#��ئو

[airnews-arngbad]

Regional Urdu Text Bulletin, Chatrapati Sambhajinagar

Date: 28 May-2024

Time: 09:00-09:10 am

آکاشوانی چھترپتی سمبھاجی نگر

علاقائی خبریں

تاریخ:  ۲۸؍مئی  ۲۰۲۴ء؁

وقت: ۱۰:۹-۰۰:۹

***** ***** *****

::::: سرخیاں::::::

                پیش ہے خاص خبروں کی سرخیاں:

                ٭             دہم جما عت کے نتائج کا آن لائن اعلان؛ ریاست بھر میں   95 اعشا ریہ 81فیصد طلبہ ہوئے کامیاب۔

                ٭             پونے کے پورشے کار حادثے کے معاملے میں سسون اسپتال کے دو ڈاکٹروں سمیت تین افراد گرفتار۔

                ٭             چھترپتی سمبھاجی نگر میں پارلیمانی انتخابات کے ووٹوں کی گنتی کی تیاریاں مکمل۔

اور۔۔۔٭     اس سال جون سے ستمبر کے درمیان ملک میں 106 فیصد بارش ہونے کی پیش گوئی۔

***** ***** *****

                اب خبریں تفصیل سے:

                ریاستی ثانوی اور اعلیٰ ثانوی تعلیمی بورڈ کی جانب سے کل مارچ میں منعقدہ دسویں جماعت کے امتحان کے نتائج ظاہر کردئیے گئے۔ گذشتہ سال کے مقابلے اس سال نتائج میں تقریباً دو فیصد کا اضافہ ہوا ہےاو ر  95 اعشاریہ 81 فیصد طلبہ کامیاب ہوئے ہیں۔ بورڈ کے چیئرمین شرد گوساوی نے ایک اطلاعی کانفرنس میں یہ معلومات دی۔ کوکن ڈویژن کا نتیجہ سب سے زیادہ یعنی 99 اعشاریہ ایک فیصد رہا، جبکہ ناگپور ڈویژن کا نتیجہ سب سے کم یعنی 94 اعشاریہ 75 فیصد رہا۔ چھترپتی سمبھاجی نگر ڈویژن میں 95 اعشاریہ 19 فیصد طلباء کامیاب ہوئے ‘ جبکہ لاتور ڈویژن سے 95 اعشا ریہ 27 فیصد طلباء اور پونےڈو یژن میں 96 اعشاریہ 44 فیصد، کولہاپورڈویژن میں 97 اعشا ر یہ 45، امراوتی 95 اعشاریہ 58، ناسک 95 اعشا ریہ 28 جبکہ ممبئی ڈویژن میں 95 اعشاریہ 83 فیصد طلبہ کامیاب ہوئے۔

                چھترپتی سمبھاجی نگر ڈویژن میں بیڑ ضلع میں سب سے زیادہ 97   اعشاریہ 40 فیصد طلبہ کامیاب ہوئے ہیں‘ جبکہ چھترپتی سمبھاجی نگر ضلعےمیں 95 اعشاریہ 51، جالنہ ضلعے میں 94 اعشاریہ 99، پربھنی ضلعے کے 93 اعشاریہ 03 اور ہنگولی ضلع کا نتیجہ 92 اعشاریہ 22 فیصد رہا۔

                لاتور ڈویژن میں لاتور ضلعےکا سب سے زیادہ نتیجہ یعنی 96اعشاریہ 46 فیصد،جبکہ دھاراشیو ضلعے کا 95 اعشا ریہ  88فیصد‘ اسی طرح ناندیڑ ضلعے کا   93 اعشاریہ 99 فیصد نتیجہ رہا۔

                اس سال کے نتائج میں بھی ہر سا ل کی طرح لڑکیاں سرفہرست رہیں اور لڑکیوں کی کامیابی کا تناسب 97 اعشاریہ 21 فیصد ‘جبکہ لڑکوں کی کامیابی کا فیصد 94 اعشاریہ 56 فیصد ہے۔

                وزیر اعلیٰ ایکناتھ شندے، نائب وزرائے اعلی دیویندر پھڑنویس اور اجیت پوار نے امتحانات میں کامیاب تمام طلباء کو مبارکباد پیش کی ہے۔ اپنے مبارکبادی پیغام میں وزیرِ اعلیٰ شندے نے کامیاب طلبہ کو ان کے تابناک مستقبل کیلئے نیک خواہشات پیش کیں‘ جبکہ دیگر طلبہ کو نئی امید اور عزم کے ساتھ دوبارہ شروعات کرنے کا مشو رہ بھی دیا۔

                دریں اثنا، اس نتیجہ کے سلسلے میں نشانات کی دوبارہ جانچ اور جوابی بیاضوںکی فوٹو کاپی کیلئے آج سےآئندہ  11 جون تک آن لائن درخواستیں کی جا سکتی ہیں‘ جبکہ جو ابی بیاض کی فوٹو کاپی حاصل ہونے کے بعداندرونِ پانچ یوم نشانات کی دوبارہ جانچ کیلئے درخواست دی جاسکتی ہے۔

***** ***** *****

                چھترپتی سمبھاجی نگر میونسپل کارپوریشن کے مٹمٹہ اور یشودھرا کالونی کے ثانوی اسکولوں کے دسویں جماعت کے نتائج صد فیصد ر ہے۔ میونسپل کمشنر اور ایڈمنسٹریٹر جی شری کانت نے سبھی کامیاب طلبہ کو مبارکباد پیش کرتے ہوئے مستقبل کیلئے نیک خواہشات کا اظہار کیا ہے۔

                لاتور میونسپل کارپوریشن کے پی ایم شری ساوتری بائی پھلے اسکول نمبر 9 کے  بھی تمام طلبہ نے دہم جماعت کے امتحانات میں کامیابی حاصل کی ۔ میونسپل کمشنر بابا صاحب منوہرے نے کامیابی حاصل کرنے والے سبھی طلبہ کو مبارکباد د یتے ہوئے نیک خو اہشات پیش کیں۔

***** ***** *****

                پونے کے پورشے کار حادثے کے معاملے میں پونے پولس نے سسون اسپتال کے ڈاکٹر اجے تاورے اور ڈاکٹر شری ہری ہرنوڑسمیت اسپتال کے ملازم اتل گھٹ کامبڑے کو گرفتار کیا ہے۔ نابالغ لڑکے کے خون کے نمونے کو تبدیل کرنے کا ان پرالزام ہے۔ ان تینوں کو کل عدالت میں پیش کیے جانے پر انہیں 30 مئی تک پولس تحویل میں بھیج دیا گیا۔ 19 مئی کی رات ملزم کے شراب کے نشے میں تیز رفتار گاڑی چلانے سے ہوئے حادثے میں کار کی ٹکر سے دو نوجوان انجینئروں کی موت واقع ہو گئی تھی۔

***** ***** *****

                 کوکن ڈویژن کے گریجویٹ حلقہ انتخاب کیلئے مہاراشٹر نونرمان سینا نے ابھیجیت پانسے کو امیدواری دی ہے۔ ایم این ایس کے جنرل سکریٹری شِریش ساونت نے یہ اعلان کیا۔ قانون ساز کونسل کی چار نشستوں کیلئےآئندہ 26 جون کو چنا ئو ہوگا۔

***** ***** *****

                انڈین آئل کمپنی نے کل ہندوستانی فوج کو ہائیڈروجن ایندھن سے چلنے والی جدید بس فراہم کی۔ فوج کے سربراہ منوج پانڈے اور انڈین آئل کمپنی کے چیئرمین ایس ایم ویدیہ کی موجودگی میں دہلی میں انڈیا گیٹ پر واقع قومی جنگی یادگار کے قریب منعقدہ ایک تقریب میں اس معاہدے پر دستخط کیے گئے۔ اس موقع پر جنرل منوج پانڈے نے کہا کہ فوج ماحولیاتی تحفظ پر توجہ دیتے ہوئے اپنی دفاعی صلاحیتوں کو بڑھانے کیلئے جدید ترین ٹیکنالوجی کے استعمال کیلئے پُرعزم ہے۔

***** ***** *****

یہ خبریں آکاشو انی چھترپتی سمبھاجی نگر سے نشر کی جارہی ہیں

***** ***** *****

                پارلیمنٹ کے عام انتخابات کے ووٹوں کی گنتی آئندہ  4 جون کو کی جائےگی۔ اورنگ آباد پارلیمانی حلقہ کے ووٹوں کی گنتی چھترپتی سمبھاجی نگر شہر کے بیڑبائے پاس علاقے میں واقع ایم آئی ٹی کالج کی عمارت میں ہوگی۔ چھترپتی سمبھاجی نگر کے ضلع کلکٹر اور انتخابی فیصلہ افسر دلیپ سوامی نے کل ایک صحافتی کانفرنس میں یہ جانکاری دی۔ کلکٹر سوامی نے بتایا کہ ووٹوں کی گنتی کا ا ٓغاز صبح آٹھ بجے پوسٹل ووٹوں کی گنتی سے کیا جائےگا۔ رائے شماری مرکز پر حفاظتی انتظامات کیلئے انتظامیہ نے تین سطحی حفاظتی نظام بنایا ہے ا ور گنتی مرکز پر 70 پولس افسران، 500 پولس اہلکاروں سمیت مرکزی اور ریاستی حفاظتی دستوںکے اہلکار تعینات رہیں گے۔ سوامی نے بتایا کہ اس دن ایم آئی ٹی کالج عمارت کے قریب ٹریفک نظام میں تبدیلی کی جائے گی اور ووٹوں کی گنتی سے ایک دِن پہلےیعنی  3 جون کو ووٹوں کی گنتی کی عملی مشق کی جائے گی۔

***** ***** *****

                لاتور ضلعے میں جل جیون مشن منصوبے کے کا موں میں تیزی لانےکے احکامات متعلقہ محکمو ں کو ضلع کلکٹر ورشا ٹھاکر گھوگے نے دئیے ہیں۔ پانی کی قلّت سے نمٹنے اور جل جیون مشن کے کاموں کے جائزاتی اجلاس کے د وران بذریعۂ ویڈیو کانفرنسنگ وہ مخاطب تھیں۔ انھوں نے تکمیل کے قریب کاموں کو آئندہ سات دِنوں میںمکمل کرلینے کے احکامات دیتے ہوئے اس منصوبے کے کا موں کا یومیہ جائزہ لینے کا اعلان بھی کیا۔ ضلع کلکٹر نے پانی کی قلت کے پیش نظر کئے جانے والے اقدامات کا بھی جائزہ لیا۔

***** ***** *****

                امسال موسمِ باراں میں جون سے ستمبر کے درمیان ملک میں 106 فیصد بارش ہونے کی پیش گوئی محکمہ موسمیات نےکی ہے ۔ محکمہ کے ڈائریکٹر جنرل ڈاکٹر مرتیونجے مہاپاترا نے کل جنوب مغربی مانسون کے دوسرے مرحلے کی پیشن گوئی کا اعلان کرتے ہوئے یہ جانکاری دی۔ مہا پاترا نے اندازہ ظاہر کیا کہ جنوب مغربی مانسون کی بارش وسطی اور جنوبی جزیرہ نما علاقوں میں معمول سے زیادہ ا ور شمال مغرب و شمال مشرقی حصوں میں معمول سے کم ہوگی۔ انہوں نے ماہِ جون میں معمول کے مطابق برسات ہونے کا قیاس بھی ظاہر کیا ہے۔

***** ***** *****

                دریں اثنا‘ کل ریاست کے مختلف علاقوں میں بارش ہوئی۔ وِدربھ اور مراٹھو اڑہ کے کچھ مقامات پر درجۂ حرارت میں خاصا اضافہ درج کیا گیا، جبکہ وسطی مہاراشٹر کے کچھ علاقوں میں درجۂ حرارت میں کمی آئی۔ ریاست میں کل سب سے زیادہ 47   اعشا ریہ ایک درجۂ حرارت برہمپوری میں درج کیا گیا۔ مراٹھواڑہ کے پربھنی او ر بیڑ میں 41‘ ناندیڑ 40 اعشاریہ ا ٓٹھ، جبکہ چھترپتی سمبھاجی نگر اور دھا راشیو میں 37 ڈگری درجۂ حرارت ریکارڈ کیا گیا۔ جبکہ مراٹھو اڑہ کے کچھ مقاما ت پر آج بارش ہونے کے امکانات ہیں۔

***** ***** *****

                ناندیڑ ضلعے کی پین گنگا ندی میں غرقا ب ہوکر کل تین خواتین کی موت ہوگئی۔ کِنوٹ تعلقے میں کل د وپہر یہ حادثہ پیش آیا۔ دریں اثنا‘ مدکھیڑ تعلقے میںٹریکٹر ٹرالی پُل سے گرنے کے سبب پیش آئے حادثے میں ایک 13 سالہ لڑکا ہلاک ہوگیا، جبکہ دو افراد زخمی ہوگئے۔ یہ حادثہ پارڈی۔ راجواڑی پُل پر پیش آیا۔

***** ***** *****

                قحط سالی سے متعلق امداد کی فراہمی کے مطالبے پر ہنگولی ضلعے کے موضع تاکتوڑا کے کاشتکاروں نے کل موبائل ٹاور پر چڑھ کر احتجاج کیا۔ خشک سالی سے متاثرہ عوام کو امداد فراہم کرنے اور بارش سے ہوئے نقصانات کے معاوضے دینے سے متعلق انتظامیہ کی جانب سے مثبت تیقن دئیے جانے تک احتجاج جا ری رکھنے کا انتباہ مظاہرین نے دیا۔

***** ***** *****

::::: سرخیاں::::::

                آخرمیں اس بلیٹن کی خاص خبریں ایک بار پھر:

                ٭             دہم جما عت کے نتائج کا آن لائن اعلان؛ ریاست بھر میں   95 اعشا ریہ 81فیصد طلبہ ہوئے کامیاب۔

                ٭             پونے کے پورشے کار حادثے کے معاملے میں سسون اسپتال کے دو ڈاکٹروں سمیت تین افراد گرفتار۔

                ٭             چھترپتی سمبھاجی نگر میں پارلیمانی انتخابات کے ووٹوں کی گنتی کی تیاریاں مکمل۔

اور۔۔۔٭     اس سال جون سے ستمبر ک�� درمیان ملک میں 106 فیصد بارش ہونے کی پیش گوئی۔

***** ***** *****

[fmkseo]

https://mahorwebsite.ir/seokar/

سئوکار  seokar: سئوکار کسی است که به سئو کردن وب سایت می پردازد. سئو همان بهینه کردن وب سایت در موتورهای جستجو می باشد. seokar با دانش و تجربه ای که دارد الگوریتم های گوگل را بر روی وب سایت مورد نظر پیاده سازی می کند و سبب رتبه گرفتن و قرار گرفتن سایت در صفحات و لینک های بالای موتورهای جستجو می شود.  برای تماس با کارشناسان ما با شماره های 09126942637 و09910299717 تماس بگیرید.

سئوکار SEOKAR | سئوکار کیست | ماهور وب سایت

گوگل هر روز برای خودت الگوریتم های جدیدی طراحی می کند یک سئوکار حرفه ای باید هر روز دانش خود را در این زمینه بالا ببرد و به روز باشد. در نهایت سئوکار همه این کارها و استراتژی ها را انجام می دهد که سطح ترافیک وب سایت را بالا ببرد.

فرایند بالا بردن سطح ترافیک سایت به چه معناست؟

هر چقدر که ترافیک سایت بیشتر باشد شمار بازدید کنندگان سایت نیز بالا می رود. و این روند بالا رفتن رتبه الکسا را به همراه دارد.

یکی از الگوریتم هایی که گوگل برای خود طراحی کرده است شمار بازدید کنندگان سایت می باشد هر سایتی که بیشترین بازدید را داشته باشد رتبه بالاتری را میگیرد.

ماهور مارکتینگ

سئوکار با افزایش ترافیک سایت سبب بالا آمدن و قرار گرفتن سایت در جایگاه های بالاتر گوگل می شود.

کار SEOKAR چیست؟

هر سایت برای اینکه رتبه بالایی را بگیرد لازم است که فاکتورهایی بر روی آن انجام شده باشد .

تشخیص اولویت و موثرترین فاکتوری که باید انجام شود کار راحتی نیست. کار سئوکار پیاده سازی فاکتورهای مهم گوگل بر روی سایت می باشد.

ترفند ها و لینک سازی ها تنها جزئی از کار سئوکار می باشد، او باید توسط فرایندهای دیگری شمار بازدید کنندگان سایت را بالا ببرد و رتبه بالاتری را بگیرد.

سئوکار توسط دانش و اطلاعات خود از الگوریتم ها و فاکتورهای گوگل می تواند به بهینه سازی سایت بپردازد.

به روز بودن سئوکار امر بسیار مهمی می باشد زیرا سئو سایت با روش های قدیمی نتیجه نمی دهد.

پس بنابراین سئوکار ��اید همیشه در حال یادگیری فاکتور ها و الگوریتم های جدید گوگل باشد.

سئوکار باید موارد زیر را به طور کامل درک کند:

تاثیر سئو داخلی در رتبه سایت

تاثیر سئو خارجی در رتبه سایت

ضرورت تولید محتوا یونیک

تاثیر سوشیال مدیا یا همان شبکه های اجتمائی در رتبه سایت

تا چه زمانی به سئوکار نیاز داریم؟

فرایند بهینه سازی سایت یا همان سئو فرایندی نیست که در مدت کوتاهی انجام شود و دیگر نیاز به وجود سئوکار نباشد

برای اینکه سایت خود را همیشه در لینک های بالایی گوگل داشته باشید نیاز به وجود سئوکار دارید .سئو سایت فرایندی دائمی می باشد

زیرا سایت در هر زمینه ای که فعالیت کند دارای رقیبان بسیاری می باشد که اگر مدتی روی سئو سایت کاری انجام ندهند سایت رقیبان دیگر جایگزین سایت شما می شود.

چگونه سئوکار شویم؟

شخصی که به مطالعه علاقه دارد و همچنین دست به سرچش خوب است قابلیت این را دارد که یک سئوکار حرفه ای شود.

مثلا با مطالعه و سرچ کردن می تواند از پلاگین هایی که برای سئو سایت موثر هستند مطلع شود.

Seokar باید کنجکاو باشد به این دلیل که سئو دانشی نیست که با خواندن چند کتاب آن را از بر شوید تنها راه اینکه یک سئوکار خوب شوید تجربه است

شما باید آزمون وخطاهای بسیاری را انجام دهید تا تجربه لازم را به دست آورید ، کنجکاوی شما در مورد شناخت الگوریتم های گوگل

و پارامترهای سئو سبب پیشرفت و آگاهی شما می باشد.

ویژگی های سئوکار خوب

سئوکار باید دارای ویژگی هایی باشد تا بتواند کارخود را به بهترین شکل ممکن انجام دهد این ویژِگی ها عبارتند از:

تسلط بر زبان انگیسی

یک سئوکار حرفه ای باید تا حدودی مسلط بر زبان انگیسی باشد تا بتواند از سایت های آموزشی سئو انگلیسی زبان کمک بگیرد.

سئوکار باید پیگیر باشد

هرشخصی در هر کسب و کاری که دارد اگر پیگیر باشد موفق میشود .سئوکار باید پیگیر یادگیری الگوریتم ها و فاکتورهای جدید گوگل باشد.

شکیبا باشد.

سئو و بهینه سازی سایت نیاز به صبر ، دقت ، حوصله دارد زیرا این فرایند وقت گیر می باشد و زمان در آن حرف اول را میزند.

با دقت باشد

این کار به دلیل دارا بودن ظرافت های بسیار نیازبه دقت بالایی دارد.

نکته:

سئو و الکسا دو فاکتور مجزا می باشد امکان دارد که بسیاری از کلمه های کلیدی صفحه اول باشند ولی سایت دارای رتبه الکسای بالایی نباشد.

SEOKAR یا سئومستر به چه کسی گفته می شود؟

در مقالات قبلی با بهینه سازی سایت و اینکه سئو به چه معنی می باشد آشنا شدیم حالا در اینجا به واژه ای دیگر می رسیم

به اسم seokar در این مقاله به اینکه ئو کار چه کارهای را انجام می دهد و داای چه ویژگی های باید باشد را مورد بررسی قرار می دهیم.

این شخص باید دانش و تجربه لازم در مورد بهینه سازی سایت را داشته باشد. seokar خوب همه الگوریتم های موتورهای جستجو را باید بداند

و با این دانش اقدام به بهینه سازی سایت شما کند. seokar باید ��شنایی به کلمات کلیدی را داشته باشد و با این کار کار بران را به خود جذب کند.

وظایف یک سئوکار چیست؟

شاید برای شما هم این بحث پیش امده باشد که چگونه می شود یک سئو کار شد و اینکه چگونه این تخصص را به دست آورد.

در بازرار یابی آنلاین یکی از مهمترین مباحث مهم این بخش سئو کردن می بشد که باید به دست متخصصی با دانش و با تجربه به اسم سئو کار انجام شود.

seokar می تواند با در نظر گرفتن تمام مسائئل سئو یک سایت را در بهترین رتبه در موتور های جستجو بالا بیاورد و کسب و کار را رونقی دیگر ببخشد.

قبل از از استخدام یک seokar باید بدانید که سئو کار چه شرح وظایفی را دارد و باید در چه مواردی دارای تخصص و تجربه باشد باید بدانید

که یک سئوکار seokar وظیفه ای دارد تا استراتژی تولید محتوا، ایجاد بک لینک، استراتژی کلمه کلیدی برای افزایش رتبه بندی

در تمام موتورهای جستجو، مدیریت کمپین های SEO در Google و … را باید به عهده گرفته و برای هر کدام از این موارد که گفتیم

برنامه خاصی را دارد و به همه آنها اشراف کامل داشته باشد.

با این شخص با این شرح وظایف سئو کار حرفه ای می گویند. 

[kirkuk360]

پەیمانی لۆزان ٢٤ی تەممووزی ١٩٢٣ دوای کۆنگرەیەک لە شاری لۆزان لە سویس بەسترابوو ئیمزاکرا. کۆنگرەکە لە مانگی تشرینی دوومی ١٩٢٢دا دەستی پێکرد و لە ٣٠ی کانوونی دوەمی ١٩٢٣دا لەبەر نەگەشتنە ئەنجام بڵاوی لێکرا، دواتر دیسان دەستی پیکردەوە و لە ٢٤ی تەممووزی ١٩٢٣دا ئیمزاکرا.[١] ڕێوڕەسمی ئیمزاکردنەکە لە شاتۆ دوڕومینی شاری لۆزان ئیمزاکرا، سەرکردە بەشداربوەکان لە ئو ڕاقی "شاتۆ دو ئوشی مابوونەوە و تابلۆیەکی ڕێکەوتننامەکە لە لۆبی ئوتێلەکەدا ھەڵواسراوە.

مەبەست لە کۆنگرەکە باسکردنی کێشەکانی نێوان تورکیا و یۆنان و بەستنی ڕێکەوتنێکی نوێی ئاشتی بوو لەگەڵ تورکیای کەمالی بۆ ئەوەی پەیمانی لۆزان شوێنی پەیمانی سێڤر بگرێتەوە، ئەو پەیمانەی کە نە تورکیای کەمالی و نە ھاوپەیمانان ناوەڕۆکیان جێبەجێ کردبوو، لەم کۆنگرەیەدا گەلێک بابەتی تایبەت بە کێشە ناوچەیی و سیاسییەکان و چارەسەرکردنی کێشەی موسڵ و سیستمی تەنکە دەریایییەکان و کێشەی سیستمی ئیمتیازی بێگانە و کێشە ئابووری و دارایییەکانی وەک قەرزی گشتی عوسمانی

[araesmaeelsworld]

هه‌رچی دیت وه‌ چه‌م شی وه‌ سه‌فه‌ردا هه‌رچی موینی ها نه‌ گوزه‌ردا

كه‌س حاڵی نه‌بی وه‌ هیچ نه‌فاما ئو په‌ی چێش ویه‌رد، ئێد په‌ی چێش ئاما

[1emas]

بما ئنه هل كم يوم ضايجه و دتفكرين هواية 🤦🏼‍♀️

فكلت ئشغل بالج شوية بشغلات حلوة 🙄🖤

و هم اليوم حسيت ما تغزلت بيج كفايه ☹🖤

ئريد ئحجيلج هلمره ع يوم طبيعي بحياة عمررر و ئصاله 🖤 بس بلمستقبل 🙄🤤

يعني بعد مانخلص ان شاء الله و نطلع للخارج و نستقر و نخلص حتى دراسة 🙄🖤

طبعا بهذاك الوكت ئاني و ئنتي بعدنا بكل لحظة واحد يعشق ئالثاني ئكثر و ئكثر و ئكثررر 🤤🖤🖤

المهم نبدي من الصبح 🌚

نكعد من النوم قريب 6 ئالصبح ... اول مانفتح عيننا اول شيء كدامنا ئاني و ئنتي 🤤🖤

متحاضنين كلعاده و نايمين و ضلينا ع هل وضع كل الليل ☹🖤

علما نصحصح كم حلگ 🤤 و شوية حجي حلو و سخيف من بدايتها ☹🖤

نكوم ورا دقايق نلبس ملابس مال تمارين و نطلع نركض فد 30 دقيقه و كل واحد بأتجاه حتى من نرجع واحد مشتاق للثاني 😹☹🖤

نطب شقتنا ئو بيتنا 🙄🖤

سبحه عل سريع و شوية سوااااااالف 🌚🌚

و نطلع ئثنينا نبدل و بوجهنا للمطبخ ...

هنا يصير اكو خيارين 🙄🌚

لو تكعدين مثل ئالملكه تكملين مكياجج 🤤🖤 و ئاني ئسوي ئالريوگ

لو نروح كبل للمطبخ سوا نسخف و نسويلنا شيء بسيط و ناكله و نطلع 🙄🖤

هنا هم كذلك خيارين 😹🌚

كلمن يروح لشغله الي ممكن نكون نشتغل كل واحد ئبمكان و نكضيها وكت ئالشغل كلة بس رايدين نرجع ئالبيت 🙄☹

او ئثنينا بنفس المكان 🤤🖤 ولو هاي مترهم لان مراح ندبر ولا شغلة راح نكضي الوكت كلة لو واحد صافن بل لاخ 🤤🖤

لو يضيعونا و يلكونا بوحده من الغرف الي محد يستعملها 🌚🌚

فهنا راح نكضيها طرده من شركه لشركه 😹☹ فخلينا ع خيار الاول 🌚🖤

ملاحظه طبعا شغلنا يكون شيء نحبه و نريد نشتغله منصدك 🖤

ئالمهم نخلص الشغل العصرية نرجع للبيت واحد مشتاق للثاني ☹🖤

نجرها بحنضه شوية وياها كم حلگ 🤤🖤

نبدل ملابسنا و نجي للصاله ع قنفتنا ئالجبيره 🙄🖤

نحظر النراكيل و هل سوالف الي وياها و نجيب بطانيه ونطب نتحاضن جواها 🥺🖤🖤

و نطلع نتفليكس عل شاشه و نكضيها مسلسلات و نسخف لليل 🤤🖤

ئلى ئن نتعب و نبدي نغفي واحد بحضن اللاخ ☹🖤

نكوم نطفي كلشيء و نرتب المكان و بوجهنا للغرفه 🖤

شوية سووووالف 🌚🌚 ع بعد سوالللف و سواااالف بعد هم الا ان ننام متحاضنين ☹🖤

و هكذا نكعد ثاني يوم الصبح هم نفس الشيء و الي بعده وئلي بعده 🥺🖤🖤

و هذا يوم عادي بحياتنا ان شاء الله بلمستقبل 🤤🖤

عود ذكريني ئحجليج ع ايام ئالعطله او سفرات ☹🖤🖤

ئعشقع هواية ئصاله 🖤 و ياربي كون ننجمع بأسرع وكت و نبدي عاد نبني بمستقبلنا ئالرهيب 🥺🖤

و ان شاء الله حتى ئهلج هم يخلصون من كل ئالمشاكل 🖤

اآمين ياربي 🙏🏼🖤

و ها ئسو ترا ئموت عليج ملكتي 🤤🖤

17 Jul 2020

[classyfoxdestiny]

سٹیٹ بینک نے درآمد شدہ گاڑیوں کیلئے قرضوں کو ممنوع قرار دیدیا  

سٹیٹ بینک نے درآمد شدہ گاڑیوں کیلئے قرضوں کو ممنوع قرار دیدیا  

کراچی: سٹیٹ بینک نے صارفین مالکاری کے محتاطیہ ضوابط پرنظرِ ثانی کر دی ہے۔ اس سوچے سمجھے اقدام سے معیشت میں طلب کی نمو کو مع��دل کرنے میں مدد ملے گی جس سے درآمدی نمو سست ہوگی اور اس طرح توازنِ ادائیگی کو سہار ادیا جائے گا۔

مرکزی بینک سے جاری کردہ اعلامیہ کے مطابق محتاطیہ ضوابط میں ان تبدیلیوں میں درآمد شدہ گاڑیوں کے لیے قرضوں کو ممنوع قرار دیا گیا ہے اور ملک میں ایک ہزار سی سی انجن کپیسٹی سے زائد کی بنی ہوئی یا اسمبل کی ہوئی گاڑیوں کے قرضوں کے لیے اور صارفی قرضے کی دوسری سہولتوں جیسے ذاتی قرضوں اور کریڈٹ کارڈز کے لیے ضوابطی تقاضے سخت بنائے گئے ہیں۔

اس سلسلے میں گاڑیوں کے قرضوں کی زیادہ سے زیادہ مدت سات سال سے کم کر کے پانچ سال کردی گئی ہے، ذاتی قرضے کی زیادہ سے زیادہ مدت پانچ سال سے کم کرکے تین سال کر دی گئی ہے، ڈیٹ برڈن (ڈٹ۔برڈن ریشو) کا زیادہ سے زیادہ تناسب جس کی قرض گیر کو اجازت ہوتی ہے، 50 سے کم کر کے 40فیصد کر دیا گیا ہے، کسی ایک فرد کے لیے تمام بینکوں وترقیاتی مالی اداروں سے گاڑیوں کے قرضے کی جو مجموعی حد ہے۔

وہ کسی بھی وقت تیس لاکھ روپے سے زائد نہیں ہوگی اور گاڑی کے قرضے کے لیے کم از کم ڈائون پیمنٹ 15 فیصد سے بڑھا کر 30 فیصد کر دی گئی ہے۔

کم آمدنی سے متوسط آمدنی تک کے طبقے کی قوتِ خرید کو محفوظ بنانے کی غرض سے، ایک ہزار سی سی انجن کپیسٹی تک کی ملک میں تیار یا اسمبل کی گئی گاڑیوں پر یہ نئے ضوابط لاگو نہیں ہوں گے۔

اسی طرح یہ ملکی ساختہ الیکٹرک گاڑیوں پر بھی لاگو نہیں ہوں گے تاکہ شفاف توانائی کے استعمال کو فروغ دیا جائے۔ ان دو زُمروں کی گاڑیوں کے لیے قرضوں کے ضوابط حسبِ سابق برقرار رہیں گے۔

نیز روشن ڈیجیٹل اکا ئو نٹس کی حوصلہ افزائی کے لیے اور یہ اکائونٹس کھولنے والے سمندر پار پاکستانیوں کی سہولت کے لیے ’’روشن اپنی کار‘‘ پراڈکٹ پر بینکوں یا ترقیاتی مالی اداروں کی ضوابطی ہدایات تبدیل نہیں کیے گئے ہیں۔

window.fbAsyncInit = function() FB.init( appId : 315458908831110, xfbml : true, version : "v2.12" ); FB.AppEvents.logPageView(); ; (function(d, s, id) var js, fjs = d.getElementsByTagName(s)[0]; if (d.getElementById(id)) return; js = d.createElement(s); js.id = id; js.src = "https://connect.facebook.net/ur_PK/sdk.js"; fjs.parentNode.insertBefore(js, fjs); (document, "script", "facebook-jssdk")); Source link

[fmkseo]

https://mahorwebsite.ir/seokar/

سئوکار  seokar: سئوکار کسی است که به سئو کردن وب سایت می پردازد. سئو همان بهینه کردن وب سایت در موتورهای جستجو می باشد. seokar با دانش و تجربه ای که دارد الگوریتم های گوگل را بر روی وب سایت مورد نظر پیاده سازی می کند و سبب رتبه گرفتن و قرار گرفتن سایت در صفحات و لینک های بالای موتورهای جستجو می شود.  برای تماس با کارشناسان ما با شماره های 09126942637 و09910299717 تماس بگیرید.

سئوکار SEOKAR | سئوکار کیست | ماهور وب سایت

گوگل هر روز برای خودت الگوریتم های جدیدی طراحی می کند یک سئوکار حرفه ای باید هر روز دانش خود را در این زمینه بالا ببرد و به روز باشد. در نهایت سئوکار همه این کارها و استراتژی ها را انجام می دهد که سطح ترافیک وب سایت را بالا ببرد.

فرایند بالا بردن سطح ترافیک سایت به چه معناست؟

هر چقدر که ترافیک سایت بیشتر باشد شمار بازدید کنندگان سایت نیز بالا می رود. و این روند بالا رفتن رتبه الکسا را به همراه دارد.

یکی از الگوریتم هایی که گوگل برای خود طراحی کرده است شمار بازدید کنندگان سایت می باشد هر سایتی که بیشترین بازدید را داشته باشد رتبه بالاتری را میگیرد.

ماهور مارکتینگ

سئوکار با افزایش ترافیک سایت سبب بالا آمدن و قرار گرفتن سایت در جایگاه های بالاتر گوگل می شود.

کار SEOKAR چیست؟

هر سایت برای اینکه رتبه بالایی را بگیرد لازم است که فاکتورهایی بر روی آن انجام شده باشد .

تشخیص اولویت و موثرترین فاکتوری که باید انجام شود کار راحتی نیست. کار سئوکار پیاده سازی فاکتورهای مهم گوگل بر روی سایت می باشد.

ترفند ها و لینک سازی ها تنها جزئی از کار سئوکار می باشد، او باید توسط فرایندهای دیگری شمار بازدید کنندگان سایت را بالا ببرد و رتبه بالاتری را بگیرد.

سئوکار توسط دانش و اطلاعات خود از الگوریتم ها و فاکتورهای گوگل می تواند به بهینه سازی سایت بپردازد.

به روز بودن سئوکار امر بسیار مهمی می باشد زیرا سئو سایت با روش های قدیمی نتیجه نمی دهد.

پس بنابراین سئوکار باید همیشه در حال یادگیری فاکتور ها و الگوریتم های جدید گوگل باشد.

سئوکار باید موارد زیر را به طور کامل درک کند:

تاثیر سئو داخلی در رتبه سایت

تاثیر سئو خارجی در رتبه سایت

ضرورت تولید محتوا یونیک

تاثیر سوشیال مدیا یا همان شبکه های اجتمائی در رتبه سایت

تا چه زمانی به سئوکار نیاز داریم؟

فرایند بهینه سازی سایت یا همان سئو فرایندی نیست که در مدت کوتاهی انجام شود و دیگر نیاز به وجود سئوکار نباشد

برای اینکه سایت خود را همیشه در لینک های بالایی گوگل داشته باشید نیاز به وجود سئوکار دارید .سئو سایت فرایندی دائمی می باشد

زیرا سایت در هر زمینه ای که فعالیت کند دارای رقیبان بسیاری می باشد که اگر مدتی روی سئو سایت کاری انجام ندهند سایت رقیبان دیگر جایگزین سایت شما می شود.

چگونه سئوکار شویم؟

شخصی که به مطالعه علاقه دارد و همچنین دست به سرچش خوب است قابلیت این را دارد که یک سئوکار حرفه ای شود.

مثلا با مطالعه و سرچ کردن می تواند از پلاگین هایی که برای سئو سایت موثر هستند مطلع شود.

Seokar باید کنجکاو باشد به این دلیل که سئو دانشی نیست که با خواندن چند کتاب آن را از بر شوید تنها راه اینکه یک سئوکار خوب شوید تجربه است

شما باید آزمون وخطاهای بسیاری را انجام دهید تا تجربه لازم را به دست آورید ، کنجکاوی شما در ��ورد شناخت الگوریتم های گوگل

و پارامترهای سئو سبب پیشرفت و آگاهی شما می باشد.

ویژگی های سئوکار خوب

سئوکار باید دارای ویژگی هایی باشد تا بتواند کارخود را به بهترین شکل ممکن انجام دهد این ویژِگی ها عبارتند از:

تسلط بر زبان انگیسی

یک سئوکار حرفه ای باید تا حدودی مسلط بر زبان انگیسی باشد تا بتواند از سایت های آموزشی سئو انگلیسی زبان کمک بگیرد.

سئوکار باید پیگیر باشد

هرشخصی در هر کسب و کاری که دارد اگر پیگیر باشد موفق میشود .سئوکار باید پیگیر یادگیری الگوریتم ها و فاکتورهای جدید گوگل باشد.

شکیبا باشد.

سئو و بهینه سازی سایت نیاز به صبر ، دقت ، حوصله دارد زیرا این فرایند وقت گیر می باشد و زمان در آن حرف اول را میزند.

با دقت باشد

این کار به دلیل دارا بودن ظرافت های بسیار نیازبه دقت بالایی دارد.

نکته:

سئو و الکسا دو فاکتور مجزا می باشد امکان دارد که بسیاری از کلمه های کلیدی صفحه اول باشند ولی سایت دارای رتبه الکسای بالایی نباشد.

SEOKAR یا سئومستر به چه کسی گفته می شود؟

در مقالات قبلی با بهینه سازی سایت و اینکه سئو به چه معنی می باشد آشنا شدیم حالا در اینجا به واژه ای دیگر می رسیم

به اسم seokar در این مقاله به اینکه ئو کار چه کارهای را انجام می دهد و داای چه ویژگی های باید باشد را مورد بررسی قرار می دهیم.

این شخص باید دانش و تجربه لازم در مورد بهینه سازی سایت را داشته باشد. seokar خوب همه الگوریتم های موتورهای جستجو را باید بداند

و با این دانش اقدام به بهینه سازی سایت شما کند. seokar باید آشنایی به کلمات کلیدی را داشته باشد و با این کار کار بران را به خود جذب کند.

وظایف یک سئوکار چیست؟

شاید برای شما هم این بحث پیش امده باشد که چگونه می شود یک سئو کار شد و اینکه چگونه این تخصص را به دست آورد.

در بازرار یابی آنلاین یکی از مهمترین مباحث مهم این بخش سئو کردن می بشد که باید به دست متخصصی با دانش و با تجربه به اسم سئو کار انجام شود.

seokar می تواند با در نظر گرفتن تمام مسائئل سئو یک سایت را در بهترین رتبه در موتور های جستجو بالا بیاورد و کسب و کار را رونقی دیگر ببخشد.

قبل از از استخدام یک seokar باید بدانید که سئو کار چه شرح وظایفی را دارد و باید در چه مواردی دارای تخصص و تجربه باشد باید بدانید

که یک سئوکار seokar وظیفه ای دارد تا استراتژی تولید محتوا، ایجاد بک لینک، استراتژی کلمه کلیدی برای افزایش رتبه بندی

در تمام موتورهای جستجو، مدیریت کمپین های SEO در Google و … را باید به عهده گرفته و برای هر کدام از این موارد که گفتیم

برنامه خاصی را دارد و به همه آنها اشراف کامل داشته باشد.

[urdunewspedia]

شوہر فیصل ممتاز رائو کی پہلی بیوی لبنیٰ کے الزامات نادیہ خان بھی میدان میں آگئیں، بڑا دعویٰ کردیا - اردو نیوز پیڈیا

شوہر فیصل ممتاز رائو کی پہلی بیوی لبنیٰ کے الزامات نادیہ خان بھی میدان میں آگئیں، بڑا دعویٰ کردیا – اردو نیوز پیڈیا

اردو نیوز پیڈیا آن لائین لاہور، دبئی (آن لائن،این این آئی ) پاکستان میں مارننگ شوز کی بنیاد ڈالنے والی مشہور ومعروف اداکارہ و پروڈیوسر نادیہ خان شوہر فیصل ممتاز رائو کے حق میں بول پڑیں۔ نادیہ خان نے حال ہی میں ریٹائرڈ ونگ کمانڈر فیصل ممتاز را ئو سے شادی کی اور اب فیصل ممتاز کی سابقہ اہلیہ لبنیٰ فاروق نے ان پر الزامات لگائے ہیں جس پر نادیہ خان اپنے شوہر کے حمایت میں بول پڑیں اور کہا کہ لبنیٰ…

[mwhwajahat]

پیرمحل میونسپل کمیٹی عملہ کو لوئر کالونی میں قبضہ واگزار کرانے پر مزاحمت کا سامنا خواتین کا میونسپل کمیٹی عملہ اور مشینری پر پتھرا ئو

پیرمحل میونسپل کمیٹی عملہ کو لوئر کالونی میں قبضہ واگزار کرانے پر مزاحمت کا سامنا خواتین کا میونسپل کمیٹی عملہ اور مشینری پر پتھرا ئو

پیرمحل ( نمائندہ سچ کا ساتھ ) میونسپل کمیٹی عملہ کو لوئر کالونی میں قبضہ واگزار کرانے پر مزاحمت کا سامنا خواتین کا میونسپل کمیٹی عملہ اور مشینری پر پتھرا ئو حملہ آورخواتین کی سرکاری مشینری کو آگ لگانے کی بھی کوشش تفصیل کے مطابق محلہ لوئر کالونی میں میونسپل کمیٹی عملہ انفورسمنٹ انچارج محمد اکرم مجاہد کی قیادت میں سرکاری رقبہ پر قبضہ واگزار کرانے گیا تو درجنوں مرد وخواتین نے میونسپل کمیٹی عملہ اور…

[gcn-news]

بلاول بھٹو اور خواجہ آصف نے ہر حد پار کر دی! عمران خان اور انکی اہلیہ بشریٰ بی بی سے متعلق کیا کچھ کہہ ڈالا؟ ہر شریف النفس انسان کے لیے یقین کرنا مشکل

لاہور(نیوز ڈیسک )گزشتہ شب پی ڈی ایم جلسے سے خطاب کے دوران چیئرمین پیپلز پارٹی بلاول بھٹو زرداری نے وزیراعظم عمران خان پر شدید تنقید کی اور وزیراعظم کی اہلیہ کو جادو گرنی بھی کہا۔بلاول بھٹو اپنی تقریر میں وزیراعظم عمران خان کو شرم سے ڈوب مرنے کا مشورہ بھی دیتے رہے۔تقریر کرتے ہوئے بلاول بھٹونے کہا کہ پنجاب کے وسیم اکرم پلس(عثمان بزدار) کو کس نے سیلیکٹ کیا؟ وسیم اکرم پلس کو ایک جادوگرنی نے سیلیکٹ کیا یا خلائی مخلوق نے؟دوسری جانب خواجہ آصف نے بھی وزیراعظم عمران خان کو خوب آڑے ہاتھوں لیا اور وزیراعظم عمران خان کو بے غیرت کہہ دیا،خواجہ آصف کا کہنا تھا کہ عمران خان کے پاس نہ شرم ہے نہ حیا ہے، نہ اس میں غیرت ہے، وہ ایک بے غیرت ہے اور آپکی آواز اس بے غیرت تک پہنچ رہی ہے ۔دریں اثنا صوبائی وزیر اطلاعات فیاض الحسن چوہان نے کہا ہے کہ ایک ارب تین کروڑ روپے خرچ کرنے کے باوجود 11 جماعتوں کی سیاسی لکی ایرانی سرکس ناکام ہو گئی، 11 اپوزیشن جماعتیں مل کر بھی 8 ہزار سے زیادہ لوگ اکٹھے نہ کر سکنے پر شرم سے ڈوب مریں۔اپنے بیان میں انہوںنے کہاکہ 8 ہزار کو 11 سے تقسیم کیا جائے تو پورے پاکستان سے فی اپوزیشن پارٹی 700 لوگ بنتے ہیں، اس سے زیادہ لوگ تو وزیراعظم عمران خان نے امریکہ میں اکٹھے کر لیے تھے۔ انہوں نے کہا جناح سٹیڈیم آدھا خالی ہونا عوام کی طرف سے ” ابو بچا ئوکرپشن چھپا ئو تحریک ”سے لاتعلقی کا اظہار ہے، اب اپوزیشن خشوع و خضوع اور انتظام و انصرام کے ساتھ عدالتوں اور احتسابی اداروں کے سامنے پیش ہو۔ انہوںنے کہا کہ کرپٹ ٹولے کو پہلے ہی جلسے میں شکست کے بعد عوام کا لوٹا ہوا پیسہ واپس کرنے کی طرف گامزن ہونا چاہیے، حکومت کی جانب سے مکس اچار پارٹی کے جلسے کی راہ میں کوئی رکاوٹ کھڑی نہیں کی گئی، Read the full article

[amir1428]

‏آکی ئو کازاما نخست وزير و نويسنده ژاپنی در کتاب سفرنامه خود چنین مینویسد: در میان فرمانروایانی که امروز در جهان فرمان میرانند، شاید که کسی لایق باز کردن بند کفش ‎رضاشاه هم نباشد ! https://www.instagram.com/p/CESC797nDdz/?igshid=5iw80o73ul55

[dnanewshd]

کرونا وائرس کا پھیلا ئو !خدشات درست ثابت ہونا شروع ہو گئے ایس او پیز پر عملدرآمد نہ ہونے پرآپریشن آغاز ، حکومت کا بڑا فیصلہ لاہور(این این آئی ) ملک بھر میں ایس او پیز پر عملدرآمد نہ کرنے والی بڑی مارکیٹیں بند کرنے کا فیصلہ کرلیا گیا۔ پنجاب اور خیبرپختونخوا کی بڑی مارکیٹس بند کرنے کیلئے آپریشن شروع کر دیا گیا۔ چیف سیکرٹری پنجاب نے این سی او سی میں بریفنگ دیتے ہوئے کہا غیر ذمہ داری موت کا سبب بن رہی ہے۔ ایس او پیز پر عمل درآمد سے ہی کوروونا کے پھیلا کو روکا جا سکتا ہے۔پنجاب کی بڑی مارکیٹیں این سی او سی کے فیصلوں کے تناظر میں بند کی جائیں گی، انڈسٹریل ایریاز، مارکیٹس اور ٹرانسپورٹ کو پابند بنایا جائے

[45newshd]

لاک ڈائون میں نرمی ،مسیحی برادری کو بھی بڑا ریلیف مل گیا لاہور(این این آئی )لاک ڈائون میں نرمی کے بعد گرجاگھروں میں بھی عبادت کی اجازت دے دی گئی ہے ، دوماہ کی بندش کے بعد مسیحی برادری نے اتوارکی عبادت میں شرکت کی۔ اس موقع پر کوروناسے بچا ئو کے لیے ایس اوپیز کا بھی خیال رکھا گیا۔لاہورمال روڈپرواقع کیتھڈرل چرچ میں دوماہ کے بعدخاصی گہ��اگہمی نظرآئی ، مسیحی برادری کی بڑی تعداد اتوارکی عبادت کے لئے گرجاگھرپہنچی۔ کورونا وائرس کی وجہ سے پنجاب حکومت نے

[coolsharipahmedyposts-blog]

ئۇيغۇرلارنىڭ لاتىنچىغا ئۆتىشى توغرىسىدا

خىتاي كۆممۇنىسىتلىرى، 1949- يىلى غەلبېلىك داۋاملىشىۋاتقان ئۇيغۇر ئازادلىق ھەركېتىنى سوۋېتنىڭ ياردېمى ۋە ئۇيغۇرلارغا مۇختارىيەت (ئاۋتونومىيە) بىرىش ۋەدېسى بىلەن جىمىقتۇرۇپ، مۇستەملىكېدىن قۇتۇلش  ئارپىسىدا تۇرغان شەرقى تۈركستاننى خىتاي خەلىق جۈمھۆرىيېتىنىڭ (خ خ ج) تەركىبىگە قو��ىۋالغاندىن كىيىنلا، ئۇيغۇر زىمىنىنى تولۇق ئىشغال قىلىپ، ئۇنىڭ بايلىقىنى خىتاينىڭ تەرەققىياتىغا ئىشلېتىپ شىنجاڭنى غەرىبكسەكلەش تۇرغۇلىغا (غەرىبكە كېڭىيىش بازىسىغا ) ئايلاندۇرۇشنى پلانلىغان ئىدى. 

شۇ پلانغا مۇناسىپ 1955- يىلى ئۇيغۇرلارغا، زىمىن ئىگېدارلىق ھۇقۇقىغا، ئۆز خائىشىچە خىتايدىن ئايرىلىش ۋە مۇستەققىللىق مۈمكىنچىلىكىگە ئىگە مىللى مۇختارىيەت ئەمەس، زىمىن ئىگېدارلىقسىز رايونلىق مۇختارىيەت قۇرۇپ بىرىپ: "شەرقى تۈكستان" دىگەن نامنى ئەمەلدىن قالدۇرۇرپ: "شىنجاڭ" دىگەن نامنى ۋە شىنجاڭ خىتاينىڭ تەركىبى قىسمى ئىكەنلىكىنى ئۆز قانۇنىغا كىرگۈزدى، 1971- يىلى ج خ ج - نىڭ ب م ت- دا جاڭكەيشى دۆلتىنىڭ  ئورۇنىنى ئىگەلېشى بىلەن ئۇ، قانۇن خەلىقئارالاشدى.  

شۇ چاغلاردا ب د ت- نىڭ رەھبەرلىكىدە خەلىق ئارادا ئېلىپ بېرىلىۋاتقان - مۇستەملىكە ئەل، بېقىندا مىللەت ۋە خەلىقلەرنىڭ تەغدىرىنى ھەل قىلىش ئۈستىدىكى - مۇزاكىرە ۋە ھەركەتلەدىن شەرقى تۈركستان رەھبەرلىرىنىڭ تۈزۈك خەۋېرى يوق ئىدى. ئۇلار مىللى ئۆزلىك دىگەننى ئاڭلاپ باقمىغان، مىللى مۇختارىيەت ۋە رايونلىق مۇختارىيەت دىگەنلەرنىڭ پەرقىنى بىلمەيتدى. شۇ سەۋەپلىك ئۇلارنىڭ كۆپچىلىكى: "شىجاڭ ئۇيغۇر ئاۋتوم رايونىنى" قىزغىن قارشى ئالدى. نىمىشقا "شىنجاڭ" ئىبارېسى مىللەتنىڭ نامىنىڭ ئالدىدا تۇرۇدۇ؟ دىگەن سۇئالمۇ ئۇلارنىڭ كاللىسىغا كەلمىدى.

1957- 1958- يىللاردىكى ئاتالمىش: "ئېچىلىپ سايراش، يەرلىك مىللەتچىلىككە قارشى كۈرەش" ۋە باشقا خىتاي كوممۇنىستلىرى ئېلىپ بارغان يەرلىك مىللەتلەرنىڭ ئىخدىدارلىق رەھبەر ۋە زىيالىلىرىنى يوقۇتۇش ھەركەتلىرى، ئۇلارغا  قوشۇمچە تۈرمە-لوگەيلەر سابىق شەرقى تۈركستان رەھبەرلىرىنىڭ كۆزىنى ئاچدى. رايونلىق مۇختارىيەتنىڭ نىمە ئىكەنلىكىنى چۈشەندى، ئامما پۇرسەتنى قولدىن بىرىۋەتكەن ئۇ، رەھبەرلەرنىڭ ھايات قالغانلىرى ۋەتېنىنى تاشلاپ قېچىشدىن، لوگەي تۈرمېلەردە يېتىشدىن ۋە ياكى باسقۇنچىلارغا ئىگىلىپ خىزمەت قىلىشدىن باشقا ئامال تاپالمىدى. ئۇلارنىڭ تۆۋەنكى قاتلاملاردا ساقلىنىپ قالغان قالدۇقلىرىنىڭ رەھبەرلىكىدە بەزى يەرلەردە پارتلىغان چېچىلانغۇ ئىسيان، قوزغىلاڭلار شەپقەتسىز باستۇرىلدى. مىللەت باشلامچىلىرىدىن ئايرىلدى. "مەدېنى ئىنقىلاب" مىللى زىيالىلارنى ئۈزيل كىسىل يوقاتدى.

"مەدېنى ئىنقىلاب" جەريانىدا، سوۋېتنىڭ سايىۋەنلىكىدە قۇرۇلغان شەرقى تۈركستان ئازادلىق پارتىيەسىنىڭ رەھبەرلىكىدە: "خۇنۋەيبىن قالپىقى" ئاستىدا ئېلىپ بېرىلغان ئۇيغۇر ئازادلىق ھەركەتلىرى، ماۋزېدۇڭنىڭ ئۆلىمىدىن كىيىن تۈگىگەن "مەدېنى" ئىقىلابدىن كىيىن، يەنە شۇ سوۋېتنىڭ خىتايغا ھىسداشلىقىدا قانلىق باستۇرىلىدى. شۇ قات��رردا خىتاي رەھبەرلىرى كۆرىنىشكە ئۆزلىرىنى ياخشى كۆرسېتىپ، ئۇيغۇرلارغا 10 يىلدىن ئارتۇق جەرياندا مەكتەبلەردە ئۇمۇملاشتۇرىلغان، لاتىنچىنى تاشلاپ ئۆز يېزىقىغا قايتىشقا رۇخسەت قىلىلىشدى. ئەمەلىيەتدە ئۇ، ئۇيغۇر ئەۋلادلىرىنى ئەژدادلىرىدىن ئايرىۋېتىش سىنىقى ئىدى.

شەرقى تۈركستان ئازادلىق پارتىيەسىنىڭ رەھبەرلىكىدە "مەدنىيەت ئىقىلابى" جەريانىدا ۋە ئۇنىڭدىن كىيىن، ئېلىپ بېرىلغان ئۇيغۇر ھەركەتلىرى خىتاي رەھبەرلىرىنىڭ، ئىككى يۈز يىل جەريانىدا شەرقى تۈركستانغا قول سېلىپ، ئۇنى تولىقى بىلەن ئىگەللەشكە يول قويماۋاتقان رۇسىيە بىلەن دۈشمەنلەشسە، شىنجاڭدىن ئايرىلىپ قالىدىغانلىقىغا كۆزى يەتدى.

1950- يىللارنىڭ ئىككىنجى يېرىمىدىن باشلاپ سوۋېت بىلەن دۈشمەنلىشىۋاتقان خىتاي رەھبەرلىرى، شىنجاڭدىن ئايرىلسا داھىسى مۋزېدۇڭنىڭ: "بىز دۆلېتىمىزنىڭ زىمىنىنى ئىككى ھەسسە كېڭەيتدۇق، بىزدىن كىيىنكى ئەۋلادلار يەنە شۈنچېلىك كىڭەيتىشى لازىم" – دىگەن ۋەسىيېتىنى ئىجرا قىلالمايدىغانلىقىنى چۈشۈنۈپ، رۇسىيەگە دۈشمەنلىكدىن دوسلىققا ئۆتدى. خىتاينىڭ يېڭى رەھبېرى دىڭ شاۋپىڭ: "كونا ۋاراقنى يېپىپ، يېڭى ۋاراقنى ئاچايلى" – دەپ بىشارەت قىلىپ، يېڭى دوسلىققا يول ئاچدى.

سوۋېت بەربات بولۇپ، ئۇيغۇرلارنىڭ غەربى تۈركستاندىكى قېرىنداشلىرى 1991 يىلى مۇستەققىلققا ئىرىشدى. بۇ، ئۇيغۇرلارنى ئىلھاملاندۇرۇپ، ئۇلارنىڭ، ھەدىدىن زىيادە زەيىپلەشكەن ھەركەتلىرىنى جانلاندۇردى. بۇنىڭدىن چۇچىغان خىتايلار، رۇسىيەدىكى سىياسى، ئىختىسادى ۋە ئىجتىمائى قالايمىقانچىلىقلاردىن پايدىلىپ ئۇنىڭ بىلەن سودا ۋە سىياسى ئالاقىلارنى جانلاندۇرۇپ، رۇسىيەنىڭ قولى بىلەن غەربى تۈركستان دۆلەتلىرىنى تىزگىنلەپ، ئۇلارنى ئۇيغۇرلاردىن يىراقلاشتۇرۇش ئامىلىنى ئىزدىدى.

ئۇزۇن ئۆتمەي، 1996- يىلى خىتاي، كۆرۈنىشكە رۇسىيەنىڭ رتياسەتچىلىكىدە: "شەڭخەي بەشلىك ھەمكارلىقى" (كىيىن ئالتېلىككە ئايلانغان)- نى تەسىس قىلدى. ئۇ تەشكىلنىڭ مەخپى ھۆججەتلىرىگە (رۇسىيە مۇخبىرلىرىنىڭ ئاشكارېلىشىچە): "ئۇيغۇر بۆلگۈنچىلىك ۋە تېررورلىقىغا بىرلىكدە قارشى تۇرۇش" دىگەن ئالاھىدە ماددا كىرگۈزىلدى. بۇنىڭ بىلەن رۇسىيەنىڭ ۋە ئۇتۇرا ئاسىيە تۈرك دۆلەتلىرىنىڭ خىتايلارنىڭ ئۇيغۇرلارنى جىسمانى1) ۋە روھى2) يوقۇتۇشىنى، كۆرمەسلىككە سېلىش ۋە ھەتتا قۇللاش رازىلىقىغا ئىرىشىپ، ش ئۇ ئا ر-دا ئاشكارە دۆلەت تېررورچىلىقىنى (قاتىلچىلىقىنى) باشلىدى.

ھازىر، شىنجاڭ ئۇيغۇر ئاۋنونوم رايونىنىڭ (ش ئۇ ئا ر)  ئاھالە تەركىبىدە خەنلەر ئۈستۈنلىكنى ئىگەللىگەندە، خىتاي رەھبەرلىرى، ئۇزلىرىنىڭ - شىنجاڭنىڭ بايلىقىدىن خاتىرجەم پايدىلىنىپ، ئۇنى ئۇتتۇرا ئاسىيەنىڭ ئىختىسادى مەركېزىگە ئايلاندۇرۇپ،ئو زىمىن دۆلەتلىرىنى ئىختىسادى، سىياسى تىزگىنلەپ، ئۇلارنىڭ ۋە رۇسىيەنىڭ شەرقى زىمىنلىرىنى ئۆمۈلەپ (ئۇرۇشماي ئاھالە كۆچۈرىپ تەدرىجى) ئىگەللەش- پلانىغا، ئۆزلىرىنىڭ مۇستەققىللىق خائىشىنى خەلىق ئاراغا كۆتۈرىپ چىقىپ غۇلغۇي سېلىپ توسقۇنلىق قىلىۋاتقان ئۇيغۇرلارنى خەنلەرگە مەجبۇرى سىڭدۇرۇپ (ئاسسىمىلەتسىيە قىلىپ)،  قارشى چىققانلارنى ساخچا ۋە ئەسكەرلەرنىڭ كۇچى بىلەنلا ئەمەس، خەنلەرنى قوزغاپ بېسىقتۇرۇپ (2009 يىلدىكى ئۈرۈمچى ۋەقەسىىدىكىگە ئوخشاش) ئۇيغۇرلارنى   XXI ئەسىرنىڭ ئاخىرىغىچە مىللەت سۈپېتىدە يوقۇتۇشقا ئالدىرىماقدا.

بۇنىڭ ئۈچۈن، ب.د.ت- نىڭ نىزامنامە، بايان، مىللى ۋە ئىنسانى ھۆقۇق قارارلىرىغا خىلاپلىق ھالدا، ئۆزىنىڭ ئىرقى يوقۇتۇش (گېنوتسىدلىق) سىياسېتىنى جىددىلەشتۈرمەكدە. ئۇيغۇر تىللىق مەكتەبلەرنى ئاتالمىش قوش (خەن) تىللىققا ئايلاندۇرۇپ، دىنى مەكتەبلەرنى ۋە دىننى چەكلەپ، ئۇيغۇر تىلىنى، دىنىنى ۋە ئۇ، دىن بىلەن ئالاقېدار يېزىقىنى يوقاتماقدا.

مۇشۇ ئەھۋالدا، ئۇيغۇرلار مىللېتى ئۆزىنى قوغداش ئۈچۈن نىمە قىلىۋاتىدۇ؟ دىگەن سۇئال كاللىنى قوچىماقدا.

بۇ سۇئالغا جۇۋاب ئىزدەپ، مەن تۆۋەندىكىلەرنى بايقىدىم.

1.  تۈركىيەدە،باشقا مۇسۇلمان ۋە غەرىبى ئەللېرىدە تۇرمۇش قىيىنچىلىقلىرىغا بەرداشلىق بىرىپ، تىرىشىپ ئوقۇپ، ئالى مەلۇمات ئالغان،ئۆزلىرىنىڭ تۇغما تالانت ۋە ئەقلى ئەمگەكلىرى بىلەن ئۇ، ئەللەرنىڭ شەرەپلىك يۇقۇرى ئىلمى ئىنۋانلارىغا ئىرىشكەن ئۇيغۇر ئوقۇمىشلىرى ئۆز مىللېتىنى قانداق ساقلاپ قېلىش توغرۇلۇق باش قاتۇرماقدا. مىللېتىنى "ئىلغار كومپۈتېر يېزىقى" لاتىنچىغا كۆچۈرىپ ئىلغارلاشتۇرۈش، يەھۇدىلاردى ئۇگۈنىپ كۈچلىك مىللەتكە ئايلاندۇرىشنى ئويلىماقدا.

2. قازاقستان ۋە باشقا، سابىق سوۋېت تەۋلىكىدە يىڭى پەيدا بولغان قېرىنداش مىللەت دۆلەتلەرىدە ياشاۋاتقان - ئۇيغۇر ۋەتېنىڭ سىرىتدىكى ئېڭ جىق سانلىق ۋە ساۋادلىق – ئۇيغۇرلار، ئۇ، دۆلەتلەرنىڭ يېزىق ئۆزگەرتىش پلانلىرىغا قوشۇلۇپ، لاتىنچىغا كۆچىشكە، ئۆزلىرى بىلىپ-بىلمەي، مىللېتىنىڭ تارىخى ۋەتېنىدىكى ئاساسى قىسمىدىن  يەنىمۇ يىراقلىشىشقا ھەركەت قىلماقدا. ئۇ، دۆلەتلەرنىڭ خىتاي بىلەن بولىۋاتقان دوسلۇقىغا پۇتلىشىشدىن قورقۇپ، ئۇيغۇر ۋەتېنىنىڭ ۋە ئۇنىڭ خەلقىنىڭ تەغدىرىگە يىراقدىن ئىنچىكە (بىلىنە-بىلىنمەس) ھىسداشلىق قىلماقدا.  

3. چەت ئەللەردە يوشۇرۇنۇپ ئېغىر تۇرمۇشدىن بىر ئاز ھۇشىغا كەلگەن ئاز ساندىكى، ئالى مەلۇماتدىن ئانچە جىق خەۋېرى يوق، قېرىنداشلار غەربى دېموكرات ئەللەرىنىڭ ھىسداشلىقىغا تېيىنىپ، ۋەتېنىنى خىتايدىن ق��يتۇرۇېلىش داۋاسىنى قىلماقدا. ئۇلارنىڭ ئىچىدە، ئۇيغۇرلارنىڭ نۇرغۇنلىرىغا خاس، ئابرۇي، مەڭسەپ ۋە تۆر تالىشىش ئەھۋاللىرىمۇ ئاز- تولا مەۋجۈد.

4. ئۇيغۇر ۋەتېنىدە، ئۇيغۇرلارنىڭ جىمىسى خىتايدىن قۇتۇلشنى ئارزۇ قىلسىمۇ، ئامالسىز ئۇ، ئازۇسىنى قەلىبلىرىنىڭ چۇڭقۇر قاتلاملىرىغا يوشۇرۇپ، ئاللاھدىن شەپقەت ۋە ھۆرلىك تىلەپ، جانلىرىنى ساقلاپ قېلىش كويىدا ياشىماقدا. شۇنداقدىمۇ بەزىبىر ئوت يۈرەك قېرىنداشلىرىمىز ئۆزلىرىنىڭ باسقۇنچىلارغا قارىتا نەپرەتلىرىنى قولىدىن كىلىشىچە جارى قىلىدۇرۇپ - خەلىق ئاراغا خەۋەرلەر تارقىتىپ، ساقچىلارغا، ھۆكۈمەت ئورگانلىرىغا، ئايرىم كەلكۈن خەنلەرگە  قۇرالسىز ھۇجۇم قىلىپ ۋە ئاندا-ساندا بومبىلارنى پارتلىتىپ، باسقۇنچىلارنى ئەنسىرەتمەكدە، ئاز ساندىكى ساۋادسىز ۋە ياكى چالا ساۋاد نادان ئەخماقلار، جان بېقىش كويىدا، چېقىمچىلىقنى -  خۇلۇم -قۇشنا، ئۇرۇق- تۇققان، ئەل- ئاغىېلىرىنىڭ ئۈستىدىن ھۆكۈمەتنىڭ خەۋىپسىزلىك ئورگانلىرىغا شكايەت قىلىشنى – كەسىپ قىلماقدا. بۇنىڭغا خىتاي ھۆكۈمېتى كەڭ يول ئېچىپ بەرمەكدە.  ئۇ بىچارېلارمۇ خىتايدىن قۇتۇلۇشنى خالايدۇ.  

تۆۋەندە، يۇقۇرىدا ئاتالغان ئۇيغۇرلارنىڭ تەغدىرىگە مۇناسۋەتلىك، ئۇيغۇرلانىڭ ئىچىدە يۈز بىرىۋاتقان تۆرت خىل ھادىسىگە، كونا مۇھاجىرلىق سۈپېتىم بىلەن: "ئۇيغۇرلارغا ئۆز ۋەتېنىدىن بۆلەك پانا يوق" -  دىگەن كۆز قاراشدا ئۆزېمنىڭ تەپەككۇرات نەتىجېلىرىنى ئايان قىلماقچىمەن.

مىللەت توغرۇلۇق گەپ ئېچىشنىڭ ئالدىدا مىللەت دىگەننىڭ نىمە ئىكەنلىكىنى، ئۇنىڭ شەكىللېنىش ۋە بەرپالىق شەرتلىرىنى ئېنىقلىۋېلىش مۇھىم. بۇ توغرلۇق 1913- يىلى توردا رۇسچە ئېلان قىلىنغان: "ئېۋراسىيەدىكى مىللى مەسىلە (НАЦИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС в ЕВРАЗИИ)" ناملىق ماقالېغا قاراڭ. ئادرېسى: (

http://maxpark.com/community/4375/content/2087506

).                  

"مىللەت - ھاياتلىق مەجبۇرىيېتى ئاستىدا، قانداشلىق ۋە تىل ئۇمۇملىقى ئاساسىدا ئۆزىنى باشقۇرالايدىغان ۋە قوغدىيالايدىغان مەدېنىلىككە ئيرىشكەن، تارىخى جەرياندا مەلۇم بىر زىمىن دائىرېسىدە روھى مۇقىملىقدا مۇستەھكەم ئۇيۇشقان – ئىنسانلار جامائېتى.

 «Нация есть духовно-монолитная общность людей сложившаяся исторически, жизненной необходимостью на определенной территории, на базе кровной и языковой

общности, проявившаяся единой культурой, способная к самоуправлению и защите».

بۇ ئېنىقلىمىغا مۇناسىپ، ئىنسانلار توپىنى مىللەت دەرىجېسىگە كۆتۈرىپ ئۇنىڭدا دۆلەتچىلىك ئاڭىنى پەيدا قىلغان: – قانداشلىق  ھىسياتى؛ تىل ئۇمۇملىقى؛ ئىتىقاد (ئىشەنچە)، دىن، ئىدېيە، ئۇلارنى  ئۇمۇملاشتۇرۇپ روھىيەت ھاسىل قىللغان يېزىق، ئۇلار جەملەشكەن زىمىن ۋە قوغدۇنۇش قالقىنى (دۆلەت).

دىمەك، مىللەتنى يوقۇتۇش ئۈچۈن ئېڭ ئەۋۋەل ئۇنىڭ قالقىنى بولغان دۆلېتىنى ۋە دۆلەتچىلىك ھىسياتىنى يوقۇتۇش كىرەك. خىتاي باسقۇنچىلىرى ئۇيغۇر دۆلېتىنى رۇسىيەنىڭ ھەمكارلىقىدا 200 (1759 – 1949)  يىل جەريانىدا يوقاتدى. بۇنىڭ نەتىجېسىدە،  ھازىر خەلىق ئارادا  -  بىرلەشكەن ��ۆلەتلەر تەشكىلاتىنىڭ (ب د ت) -نىڭ نىزامنامىسىدا: "مۇستەملىكە خەلىقلەرگە مۇستەققىللىق بىرىش" توغىرىسىدىكى ئالاھىدە دىكلاراسىيەسىدە ۋە باشقا مىللەتلەرنىڭ ئۆزلىك (ئۆزىنى - ئۆزى سوراش، باشقۇرۇش، ئۆز زىمىنىغا ۋە ئۇنىڭ بايلىقىغا تولۇق ئىگېدارلىق قىلىش) ھوقۇقىغا ئائىت ھوججەتلەردە ئايانلانغان مەسلەك، تەرتىپ قائىدېلارغا خلاپلىق ھالدا - ئۇيغۇر زىمىنىنى خىتاينىڭ بىر قىسمى، ئۇيغۇرلارنى خىتاينىڭ ئاز سانلىق مىللەتلىرىنىڭ بىرى، ئۇيغۇرلارنىڭ مۇستەققىلىق خائىشىنى ۋە كۈرەشلىرىنى بۆلگۈنچىلىك ھىساپلالىمدقدا. خىتاي ھۆكۈمېتى بۇنىڭغا ئاساسلىنىپ، ئۇيغۇرلارنى: "بۆلگۈنچى، تېررورچى، ئەسەبى دىنى ئۇنسۇرلار" دەپ ئەيىپلەپ، خەلىق ئارا ھۆججەتلەردە چەكلەنگەن ۋە "جىنايەت" ھىساپلىنىدىغان دۆلەت تېررورلىقى ۋە ئىرقى يوقۇتۇشنى، دۇنيا جامائەتچىلىكىنىڭ ھاي- ھۇيىغا قارىماي، ئۇيغۇرلارستاندا  كەڭ كۈلەملىك ئېلىپ بارماقدا.

خەلىق ئارادا - ئۇيغۇرلارنى: "خىتاينىڭ مۇستەملىكېسى، ئۇنىڭدىن ئايرىلىپ مۇسەتتەققىل دۆلەت قۇرۇش ھوقۇقىغا ئىگە ئەمەس" دەپ، قارايدىغانلىقىنىڭ سەۋبلىرى، ئۇيغۇر مىللېتنىڭ:

-  ئاخىرقى مىڭ يىللىق تارىخى جەرياندا ئۆزىنىڭ روھىيېەت ئۇلىنى يوقۇتۇپ، روھى بېقىندىلىقدا قۇدرېتىنى ئۇپرۇتۇپ ئۆزىنى قوغدىيالمايدىغان ھالەتكە چۈشۈپ قېلىپ، ئۈچ ئەسىر ئەۋۋەل خىتاينىڭ مۇستەملىكېىسىگە ئايلېنىپ قالغانلىقى. ئاسارەتدە، جان باقار موللە، سوپا، ئىشانلارنىڭ يالغان دىنى تەرغىپ- تەشۋىق، پەتىۋالىرى ئاستىدا خۇراپىلىققا پېتىپ، ھەتتا ئۆز مىللېتىنىڭ نامىنىمۇ ئۇنتۇپ، ساددا ۋە ئەخمېقانە ئەگەشمە خىسلەتلىك ئىنسانلار توپىغا ئايلىنىپ قېلىشى؛

- ئۇنىڭ ئىچىدىن چىققان زىيالى ۋە مىللى ئازادلىق ھەركەت رەھبەرلىرىنىڭ مۇقىم مىللى روھدىن مەستەسنالىقى، ئەگەشمېلىك خىسلېتى تۈپەيلىدىن مىللېتىنىڭ مەنپەتىگە سادىق بولالمىغانلىقى، خەلىق ئارا  سىياسەتنىڭ ئەگرىلىرىدە ئادىشىپ مىللېتىگە پايدىلىق يول تاپالماي، نۇرغۇن قانلار ھىسابىغا كەلگەن ئازادلىق ھەركېتىنىڭ ئۇتۇقلىرىنى ئەتراپدىكى مۇھىتقا ماسلاشتۇرۇپ ساقلىيالمىغانلى؛

- مۇستەملىكە ئەل ۋە خەلىقلەرنىڭ ئازادلىق ھەركەتلىرىنىڭ ئېڭ ئۈنۈملىك دەۋرى بولغانXX   ئەسىردە، شەرقى تۈركستاننىڭ رەھبېرى سىياسىئۇنلىرى ئۆز خەلقىنىڭ ئۆزلىك خائىشىنى ۋە سالاھىيېتىنى خەلىق ئاراغا ئايانلىيالمىغانلىقى.

مانا بۇلار، ئۇيغۇر مىللېتىنى دۇنيا جامائەتچىلىكى تونۇمايدىغان ۋە ئۇنىڭ دۆلەتچىلىكىنى ئەكسىگە كەلتۈرىشىنى ھەدىدىن زىيادە مۈرەككەپلەشتتۈرىۋەتكەن سەۋەبلەر.

ئامما مىللەتنىڭ ھازىرقى ئەھۋالىغا قاراپ: "مىللەتنىڭ ئاخىرقى تىنىقى، مىللەت شاكراتدا، XXI  ئەسىرنىڭ ئاخىرىغىچە يوقۇلۇپ كىتىدۇ" -  دىگەن تەشۋىشدە چەت ئەللەردە پانا ئىزدەشكە ئاساس يوق. چۈنكى يىگىرمىنجى ئەسىرنىڭ بىرىنجى چارېكىدىن باشلاپ، ئۇيغۇرلار ئۆزىنىڭ ئۇنۇتقان نامىنى ئەكسىگە كەلتۈرىپ روھى ئويغۇنىشقا باشلاپ، خىتاي كوممۇنىستلىرىنىڭ ئېتىش، چېپىش، قىيىن قىستاقلىرى ئاستىدا، ئۆز قانلىرىدا غۇسۇل قىلىپ، دۇنياغا ئوچۇق كۆزبىلەن قارايدىغان بولدى. مىللەتنىڭ نۇرغۇن ئوغلان- قىزلىرى چەت ئەللەردە ئوقۇپ كۆرىنەرلىك ئۇتۇقلارنى قازىنىپ، ئۇيغۇرلارنى دۇنيا جامائەتچىلىكىگە تونۇتىشقا باشلىدى. نۇرغۇن قېرىنداشلار دېموكرات دۆلەتلەرنىڭ بوسۇغىلىرىدا ۋەتەن دۋاسى قىلىپ يۈرىدۇ.

ئەلۋەتتە داۋا،نامايىشلار بىلەن خىتاينىڭ قولىدىن ئۇيغۇر ۋەتەنىنى قايتۇرۇپ ئېلىش مۈمكىن ئەمەس، ئامما كۈندىن- كۈنگە قۇدرەت تېپىۋاتقان خىتاي بىلەن دۇنيانىڭ قۇدرەتلىك دۆلەتلىرى ئوتۇرىسىدا رېقابەت كۈچەيمەكدە. دۆلەتلەر ئارا دوسلۇقمۇ مەڭگۈلىك ئەمەس، خىتاينىڭ يېقىن دوسلىرىمۇ ئۇنىڭدىن ئەنسرىمەكدە. دۇنيانىڭ سىياسى خەرىتېسى ھېچ ۋاقدا مۇقىم بولمىغان. بۇلار بىزنىڭ دۆلەتچىلىكىمىزنى ئەكسىگە كەلتۈرىش ئۈمىدىمىزنىڭ مۈستەھكەملىمەكدە. ئۈمۈدسىزلىككە ئورۇن يوق.

ئۇيغۇرلانىڭ ئالى مەلۇماتلىق ئوقۇمىشلىرىنىڭ تۈركىيەدە ۋە غەرىب ئەللىرىدە كۆپېيىشى بىلەن، ئۇلارنىڭ ئىچىدە ۋەتەندىكى قېرىنداشلىرىنى مۇھاجىرەتكە دەۋەت قىلىش، ئۇ يەرلەردىمۇ: "تىلىنى ساقلاپ قىلىش ئارقىلىق مىللەتنى ساقلاپ قېلىش مۈمكىن"، "مىللەتنىڭ ئۇمۇملىق تېپىشى ۋە زامانىۋى تەراققىياتى ئۈچۈن لاتىن ھەرىپلىك يېزىققا ئۆتىش لازىم"- دىگەن تەشۋىق- تەرغىپلەر كۆپەيمەكدە. ھەيران قالارلىقى شۇكى، ئۇنداق پىكىرلارنى خەلقىمىز مەغرۇرلىنىدىغان ھەر ساھدىكى ئاتاقلىق ئالىملارمۇ قوللىماقدا.

ئۇلارنىڭ بەزىلىرى – يەھۇدىلىلار ئۈچ مىڭ يىل ئەۋۋەل دۇنياغا چېچىلىپ كىتىپ، ئۆزىنى ساقلاپ دۆلېتىنى ئەكسىگە كەلتۈرەلىدىغۇ. بىزمۇ شۇنداق قىلىمىز– دىگەننى ئالغا سۈرمەكدە.

ئۇلار، يەھۇدىلارنىڭ شۇ ئۈچ مىڭ يىل جەرياندا ئۆزېنىڭ روھىيەت ئاساسى بولغان دىنىنى ۋە ئۇنىڭ بىلەن زىچ ئالاقىدار يزىقىنى ئۇيغۇرلاردەك تاشلىۋەتمەي، كۆزنىڭ قارچۇقىدەك ساقلىغانلىقىنى ھىساپقا ئالماۋاتىدۇ.  

مىنىڭچە ئۇنداق تەشۋىق ۋە پىكىرلار خىتاي رەھبەرلىرىنىڭ ئۇيغۇر مىللېتىنى يوقۇتۇش پلانىنى ئۆزلىرى چۈشەنمەي، قوللاۋاتقانلىېىدۇر.

ھەر قانداق مىللەتنىڭ ۋەكىللىرى ئۆزىنىڭ ئاساسى قىسمىدىن ئايرىلىپ، بىرىنجى ئەۋلاددىلا ئانا تىلىنى ئەتراپدىكى دۆلەتمەن (كۆپ سانلىق) مىللەتنىڭ تىلى بىلەن ئەبجەشتۈرىۋېتىدۇ. ئىككىنجى، جىق بولسا ئۈچىنجى ئەۋلادقا بارغاندا، تۇرمۇشدا ھاجەتسىزلىكىدىن تىلىنى ئۇنتۇيدۇ. ئۇلارنىڭ پەرزەنتلىرى ئۆز مىللېتىدىن جۇپ تاپالماي باشقا مىللەت پەرزەنتلىرىگە ئۆلىنىدۇ ياكى تۇرمۇشقا چىقىدۇ. مىللېتى ۋە ۋەتېنى بىلەن ئانچە كارى بولمايدۇ. ئۆزلىرىنى ئۇيغۇر ھىسابلىغان ھالەتدىمۇ ئۇنىڭغا ۋەكىللىك قىلالمايدۇ.

مەسىلەن:

-  چىنگىز خان دەۋرىدە، ئۇنىڭدىن بۇرۇن ۋە كىيىن رۇسىيەگە كىلىپ رۇسلارغا سىڭىپ كەتكەن، 20- ئەسىردە كىلىپ، تىلىنى يوقۇتۇپ ۋەتېنىڭ بارلىقىنى ئۇنۇتقان، تۈركىيەگە چىقىپ تۈركلەرگە سىڭىپ كەتكەن ئۇيغۇر ئەۋلادلىرى ئاز ئەمەس؛

- ھازىر رۇسىيەدە، بىرەر مىللەت بالىلىرىنىڭ سانى 15 كە يەتسە ھۆكۈمەتنىڭ خاراجېتى بىلەن مىللى تىللىق سىنىپ ئېچىشقا بولىدۇ. ئامما ئۇيغۇرلارنىڭ ئۇنداق سىنىپى يوق. چۈنكى موسكۋادا ئېچىلغان ئۇئۇيغۇر تىلىنى ئۈگۈنىش سىنىپى يېرىم يىلدىن كىيىن يېپىلدى. ئۇيغۇلار چېچىلىپ ياشىغانلىقدىن، مەكتەبكە يولنىڭ يىراقلىقىدىن ۋە ئۇيغۇر تىلىنىڭ موسكۋا ھاياتىدا ھاجەتسىزلىكىدىن بالىلارنىڭ تولىسى ئۈگۈنىشكە قىزىقمىدى، ئاتانالارمۇ باللىرىنى ئانچە مەجبۇرلاپ كەتمىدى.  

-  بىر نەچچە ��ۈز مىڭ ئۇيغۇرلار توپلىشىپ ياشاۋاتقان، نۇرغۇن ئۇيغۇر مەكتەبلىرى بار قازاقستاندا ئۇيغۇر مەكتەبلىرىدە ئوقۇ��دىغان بالىلارنىڭ ۋە مەكتەبلەرنىڭ سانى يىلدىن يىلغا ئازايماقدا. بالىلار رۇس ۋە ياكى قازاق تىللىق مەكتەبلەردە ئوقۇماقدا. ئۇيغۇر مەكتەبلىرىدە ئوقۇغانلارنىڭمۇ ئۇيغۇر تىلىنى ۋە ۋەتېنىنى بىلىشى تايىنلىق، چۈنكى ئۇلار، ئۆز مىللېتىنىڭ ئاساسى قىسمى بىلەن ئىككى - ئۈچ ئەۋلاد ئارىلاشماي، يېزىق ئۇمۇملىقىسىز ياشىغان. ئاتا-ئانىلىرىنىڭ نىلىرى بىلىدىغان ئائىلە تىلىنى بىلىدۇ. ئۇلار، ئۆزىنىڭ تارىخى ۋەتېنىنى ئۇنۇتمىغان بىلەن ئۇنىڭغا، ئانا يۇرتىدىن قوزغالماي ياشاۋاتقان قېرىداشلىرىدەك، كۆيىنمەيدۇ.

يۇقۇرىدا كەلتۈرىلگەن مىساللا، ئېۋروپا ۋە ئامېرىكىنىڭ چوڭ شەھەرلىرىدە چېچىلىپ ياشاۋاتقان ئازغىنا (بىر نەچچە يۈز، ياكى بىر نەچچە مىڭ) ئۇيغۇرلارنىڭ: " ئۇ، ئەللەردە تىلىمىزنى ۋە مىللېتىمىزنى ئەۋلادلىرىمىزدا ساقلاپ قالىمىز" دەپ، ۋەتەنداشلىرىنى ئۇ يەرلەرگە كۆچېشكە ئۈندەشلىرى، يۇمشىتىپ ئەيتقاندا، خام خىيالدۇر.

روھىيەتسىز مىللەتنىڭ ۋەتېنىدىن ئايرىلغان بۆلەكلىرىنىڭ تەغدىرى – يوقۇلىشدۇ.

بۇنى خىتايلار ياخشى بىلگەنلىكدىن  ئۇلارنىڭ پلانىدا ئۇيغۇرلارنى ۋەتېنىدىن كىتىشكە مەجبۇرلاپ يوقۇتۇشمۇ بار.

ۋەتەنسىز مىللەت يوق.

مۇھاجىرەتدىكى قېرىنداشلار، بولۇپمۇ ئۇلارنىڭ ئىچىدكى ئابرۇيلىق ئالى مەلۇماتلىقلىرى، بۇنى چۈشېنىپ:

- ۋەتەنداشلىرىنى، مىللەتنىڭ بۆشىكىنى تاشلاپ غەرىب ئەللىرىگە كۆچېشكە ئەمەس، ھەر قانداق ئەھۋالدا ئۆز زىمىنىنى، ئۇنىڭدىكى ئەژدادلىرى قالدۇرغان مىراسنى ۋە ئۇلار بىلەن زىچ ئالاقىدار يېزىقنى تاشلىماي،   قىيىنچىلىقلارغا چىداپ، ئىمانىنى مۇستەھكەملەشتۈرىپ، ئۇلانى قوغداپ، دلۆلەتچىلىكىنى ئەكسىگە كەلتۈرىشكە ھەكەت قىلىشقا ئۈندېشى لازىم.  

خەلىق ئارادا:

- ئۇيغۇرستان خىتاينىڭ بىر قىسمى ئەمەس، ئۇنىڭ قۇراللىق بېسىۋالغان مۇستەملىكېسى؛

- ئۇيغۇرلار خىتاينىڭ ياكى ئۇنىڭ بىر قىسمى ھىساپلىنىۋاتقان ش ئۇ ئا ر-نىڭ ئاز سانلىق مىللېتى ئەمەس، ئۇزۇن تارىخى جەرياندا (19- ئەسىرگىچە) ئۆز زىمىنىدا مۇستەققىل ياشاپ كەلگەن، ھازىرمۇ خىتاينىڭ ئىرقى يوقۇتۇش سىياسېتىگە ۋە ئۇ، زىمىنغا مىللىئونلاپ خەنلەرنى كۆچۈرېشىگە قارىماي، ئۇنىڭ ئاھالېسىنىڭ كۆپچىلىكىنى تەشكۈللىگىچى مىللەت؛

- ئۇيغۇرلانىڭ خىتايغا قارشى ھەركېتى بۆلگىچىلىك ئەمەس، مۇستەملىكېدىن قۇتۇلۇش ھەركېتى -  دىگەن چۈشەنچېلەرنى ئۆزلىرى ياشاۋاتقان ئەل ئاھالېلىرىنىڭ كاللىسىغا سىڭدۇرۇپ، ئۇيغۇر ئازادلىق ھەركېتىنىڭ ھىسداشلىرىنى كۆپەيتىشىكە ھەركەت قىلىشى، مىللېتىمىزنىڭ بۇندىن كىيىنكى پەرپالىقىغا قوشىدىغان ئېڭ چوڭ تۆھپېسىدۇر.

مۇھاجىرەتدىكى ئۇيغۇر زىيالىلىرىنىڭ ئىچىدىكى ئۇيغۇرلارنى لاتىن ھەرىپىگە كۆچۈرىش تەرەپدارلىرىغا كەلسەك، ئۇلار، ئۇيغۇر مىللېتىنى يوقۇتۇشنىڭ بىرىنجى باسقۇچى ھىسابىدا خىتاي ھۆكۈمېتىنىڭ مىنىستىرلا رەئىسى (باش مىنىسترى)  جۇئېنلەينىڭ رىياسەتچىلىكىدە 1960- يىللارنىڭ باشلىرىدا باشلانغان، ئۇيغۇرلارنى خىتاينىڭ لاتىن ھەرىپلىك پىڭيىنىغا كۆچۈرىشىنى تۆرت ئەزايى بىلەن قوللىغان ش ئۇ ئا ر-نىڭ رەھبەرلىرى: سەيپىدىن ئەزىزى، ئابدۇللا زاكىرى ۋە شىاھىر ئەلقەم ئەختەمگە ئوخشىغان چوماقچىلارنى ئەسلېتىپ، ئادەمنى ھەيران قىلماقدا. قانداقچە - چەت ئەللەردە ئوقۇپ، ئوقۇشدىن كىيىن ۋەتېنىگە قايتالمىغان ئۇيغۇر ئوقۇمىشلىرى، خىتاينىڭ ئىرقى يوقۇتۇش سىياسېتىگە جان- دىلى بىلەن قارشى تۇرۇشنىڭ ئورۇنىغا ئۇ، سىياسەتنىڭ موھىم بىر تەركىبى قىسمىنى قوللاشقا باشلىدى؟ - دىگەن، جۇۋاپسىز سۇئال تۇغۇلماقدا. ھەيرانلىقدا ئەجەپلەنمەكتىمەن.

بەلكىم، ئۇلار غەرىب ئەللىرىدە، مىنىڭ ئەقلىم يەتمەيدىغان : "جىمى ئىنسانلار ئوخشاش مايمۇندىن يارالغان، مىللەت، ۋەتەن، دىن، مىللى ئۆزلىك ۋە باشقا مىللى ۋە ئىنسانى خاسلىق چۈشەنچېلەر، ئۇلارنىڭ خاتىرجەم بەخىتلىك ياشىشىغا پۇتلىشىدۇ، شۇنىڭ ئۈچۈن ئۇلاردىن قۇتۇلۇپ، ئۇلارسىز، يەر يۈزىدە ھەممېنى بەخىتلىك قىلىدىغان بىرلا جەمىئەت قۇرۇش كىرەك" دىگەن، خىيالى چۈشەنچىنى ئۆزلەشتۈرىۋالغان بولىشى مۈمكىن. ياكى، بەلكىم، ئۇلار غالچىلارنىڭ غوجايىنىنىڭ ئالدىدا يۈگۈرىش خىسلېتلېتىنى مۇكەممەل ئۆلازلەشتۈرگەن بولىشى مۈمكىن. ئۇنداقتا چۈشۈنىشلىك. ئۇلار بىلەن تاكاللىشىشنىڭ ھاجېتى يوق،

بۇ ماقالە مىللەت ۋە ۋەتەنپەرۋەر ئۈچۈن يېزىلدى.

مەلۇمكى، ھەر قانداق مەرىپەت يېزىقنىڭ پەيدا بولىشى بىلەن باشلانغان، مىللى روھىيەت مەرىپەتدىن تۇغۇلغان. ئۇيغۇر-تۈرك مەرىپېتىمۇ بۇنىڭ سىرىتىدا ئەمەس. ئاممائىسلام دىنىنى قوبۇل قىلغاندىن كىيىنكى ئۇلار  (ئۇيغۇر-تۈركلار) ياراتقان مەدەنىيەت ئەرەپ-ئىسلام مەرىپېتىگە مەنسۇپ ھىساپلىنىدۇ. چۈنكى بىزنىڭ ئەژدادلىرىمىز، ئۆزلىرىنىڭ يېزىقىنى تاشلاپ، ئىسلام دىنى بىلەن بىرلىكدە ئەرەب يېزىقىنى قوبۇل قىلدى. ئامما ئۇ، دىننى ۋە يېزىقنى ئۆز ھاياتىغا تۈزۈك ماسلاشتۇرالماي، روھى بېقىندىلىقدا، ئۆزلىرىنى ئاللاھنىڭ جەڭچىلىرى ھىساپلاپ ئېروپانى غىدىغلاپ، ۋەيران بولىدى.

مىڭ يىل جەريانىدا تۈركلارنىڭ بىرلىك رەشتېسى بولۇپ كەلگەن ئەرەپ ئىلىپبەسىگە ئاساسلانغان خاقانىيە يېزىقىنى ئىسلاھەت قىلىشنىڭ ئۇرۇنىغا، ئۇنى ۋە ئىسلام دىنىنى: "ئوسمان تۈرك ئىمپېرىيەسىنىڭ خۇراپىلىشىپ يوقۇلىشىغا سەۋەپچى بولغان" دىگەن خاتا ئويدا، تۈرك جۈمھۆرىتىنىڭ رەھبېرى قۇرغچىلىرى لاتىن يېزىقىنى ئانادول تۈركلىرىگە تېڭىپ، تۈرك دۇنياسىنىڭ يېزىق بىرلىكىنىڭ بۇزۇلىشىغا ئاساس سالدى. ئۆكتەبىر ئىقىلابىنىڭ رەھبېرى، لېېنىن رۇسىيە تەۋەلىكىدىكى تۈركلەرگە رۇس ئىپبەسىنى تېڭىپ، تۈرك بىرلىكىنىڭ ئاساسىغا ئەجەللىق پالتا ئۇردى. تۈرك مىللەتلىرىنىڭ تىللىرى ئېۋروپا ۋە رۇس تىللىرى بىلەن ئەبجەشلېشىپ، بىر- بىرىدىن يىراقلاشدى.

تۈرك مەرىپېتىنىڭ باشلامچىلىرى بولغان ئۇيغۇرلار، ئۆزلىرى ئاسارەتدە بولسىمۇ، خاقانىيە يتزىقىنى جىمى تۈركلەرنىڭ تاۋۇشلىرىنى تولۇق ئىپادىيەلەيدىغان دەرىجىدە ئىسلاھەت قىلىپ، شەرقى تۈركستان تۈركلىرىنىڭ يېزىق بىرلىكى ۋە تىل ئۇمۇملىقىنى ساقلاپ قالدى. ھازىر ئۇلارنىڭ جىمىسى (ئۇيغۇرستان تۈركلىرى) چاغىتاي يېزىقىنىڭ ئەرەپ تاۋۇش ئىپادېلىرىدىن قۇتۇلغان تۈرىدە يازىدۇ. ئۇلارنىڭ يىزىقلىرى بۇزۇلمىدى. بىر- بىرىنى تولۇق چۈشىنىدۇ. ئۇيغۇرستاندا تۈرك دۇنياسىنىڭ كەلگۈسى مەرىپېتىگە ئاساس سېلىندى.

ئەلۋەتتە بۇ، بىرلىككە ئۈنتىلىۋاتقان ئىككى يۈز مىللىئونلىق تۈركلەرنىڭ بىرلېشىپ، دۇنيانىڭ سىياسى سەھنېسىدە ھەل قىلغۇچ ئورۇن ئىگەللېشىگە قارشى كۈچلەرگە ياقمايدۇ. شۇنىڭ ئۈچۈن ئۇلار، تۈرك دۇنياسىنىڭ تەكرار مەرىپەتلېشىپ كۈچلىنىشىگە يول قويماسلىق ئۈچۈن، تارىخى جەرياندا  ئۆزىنىڭ يېزىق ۋە مەدېنى ئىجاتكارلىقى بىلەن ئۇ، دۇنيانىڭ بىرلىكىنى تەمىنلەپ كىلىۋاتقان، ھازىرمۇ ئۆزىنىڭ بېچار�� ھالىغا قارىماي، شۇنى ئويلاۋاتقان ئۇيغۇر مىللېتىنى تۈرك دۆلەتلىرىدىن يىراقلاشتۇرىشقا ۋە ئۇنىڭ يېزىقىنى، (دىمەك، تۈرك دۇنياسىنىڭ يزىقىنى) ئۈزىل-كىسىل يوقۇتۇشقا جىددى ھەركەت قىلماقدا. بۇنىڭدا تۈرك دۇنياسىنىڭ رىقابەتچىلىرى كۆرىنەرلىك ئۇتۇقلارغا ئىرىشدى. ھازىر تۈرك دۆلەتلىرى ئۇيغۇرلاردىن يۈز ئۆرىمەكدە.

"ئىلغار ئاخبارەت ۋاستىسى "كومپۈتر يېزىقى" - لاتىنچىغا ئۆتۈپ بىرلېشىپ تەرەققى تاپايلى، شانلىق تارىخىمىز ۋە مەدېنى ئۇمۇملىقىمىز ئاساسىدا بىرلىشەيلى"! دىگەنگە ئوخشاش شۇئارلار ۋە ئاممىۋى تۈرك بىرلىكى جەمىئەتلېرىنى قۇرۇش ئارقىلىق تۈركلەرنى بىرلەشتۈرىش مۈمكىن ئەمەس. تۈركىيەنىڭ لاتىنچىغا ئۆتۈپ قازانغان ئۇتۇقلىرىمۇ تايىنلىق. تۈرك دۆلەتلىرىنىڭ ئەمېلى ئىشلىرى، ئەكسىنچە، تۈركلەرنى ئۆز ئارا يىراقلاشتۇرماقدا. ئۇ، دۆلەتلەر بىر-بىرى بىلەن باشلامچىلىق تالاشماقدا. ھازىر ئۇلارنىڭ ئىچىدە دۇنيانىڭ سىىياسى سەھنېسىدە كۆرىنەرلىك رول ئوينايدىغانلىرى يوق، رۇسىيە بىلەن خىتاينىڭ ئالدىدا يۈگېرمەكدە. يېقىن تارىخى ئۇپۇقدا ئۇلارنىڭ بىرلىك شەپېسى كۆرىنمەيدۇ.

تۈرك دۇنياسىنى بىرلەشتۈرىش ئۈچۈن ئېڭ ئەۋۋەل، ئۇنىڭ لاتىنچىغا ۋە كىرىلچىغا  ئۆتۇشى بىلەن يوقالغان مەرىپېتىنى زامانغا لايىق ئەكسىگە كەلتۇرىش لازىم. بۇنىڭ ئۈچۈن ئۇنىڭ مەرىپېتنىڭ ئاساسى بولغان تارىخى يېزىقىنى ئەكسىگە كەلتۈرىش كىرەك. ئۇلارنىڭ مۇسۇلمانلىرىنىڭ، ئۇلارنىڭ دىنى بىلەن ئالاقىدار، ئۇيغۇرستاندا ئۇمۇملاشقان چاغىتاي يېزىقىنىڭ ھازىرقى تۈرىگە، شامان ۋە بۇددا دىنىدىكىلىرىنىڭ، ئۇلارنىڭ دىنىلىرى بىلەن ئالىقىدار، ھازىرمۇ مۇڭغۇللار ئىشلېتىۋاتقان، كونا ئۇيغۇر يېزىىغا ئۆتېشى، دىنلىرىنىڭ يىلتىزى ئۇمۇملىقىنى تونۇپ، ئۇلارنىڭ ئارىسىدىكى ئىختىلاپلارنى بىر تەرەپ قىلىشى كىرەك. (ئۇ دىنلارنىڭ جىمىسى ياراتقۇچىنىڭ بىرلىكىگە ئاساسلانغان) .

تۈرك دۇنياسىنىڭ بىرلىكى ئايرىم  مەسىلە بولسىمۇ، پەرەڭلارنى (ئېۋروپالىقلارنى) ئىلغار مىللەتلەر ھىساپلاپ، جىمى تۈرك دۆلەتلىرىنىڭ لاتىنچىغا ئۆتىۋاتقانلىقىنى، ئۇ، دۆلەتلەردە ياشاۋاتقان ئۇيغۇرلانىڭ ئۇلارغا ئويسىز ئەگىشىۋاتقانلىقىنى كۆزدە تۇتۇپ، ئۇ مەسىلېگە ئازراق تىگىپ قويدۇم.  

تارىخ جەريانىدا، ئۆزىنى شەكىللەندۈرگەن ئامىللارغا سادىق ۋە ئۇلارنى قوغدايدىغان دۆلېتىنى ساقلاپ قالالىغان مىللەتلەر ئىلغارلاشدى. ئۇنداق قىلالمىغانلار بېقىندىلىقدا زەئىپلەشدى ۋە ياكى غايىپ بولدى.  

دۆلەتسىز، ھەر قانداق ھالەتدە، ئۆزىنى ساقلاپ قالالىغان مىللەتلەر، نۇرغۇن قان- تەرلەر ھىسابىغا دۆلەتچىلىكىنى ۋە يوقاتقان مىللى روھىيېتىنى ئەكسىگە كەلتۈرىپ تەكرار ئىلغارلاشدى ياكى ئىلغارلىشىشقا ھەركەت قىلماقدا. ئۇلار ئېۋروپا ۋە ئامېرىكىدىن ئۇلارنىڭ مەپكۇرىسىنى ياكى يېزىقىنى، خۇلۇقلىرىنى ئەمەس،  تېخنىكا ۋە ئۇلارنى ئىشلەش ئۇسۇللىرى ئېلىۋاتىدۇ.

نىمىشقىدۇر، مۇھاجىرەتدىكى ئۇيغۇرلارنىڭ جىمىسى دىگىدەكلا ئېۋروپا مەستانىلىرىغا ئايلېنىپ، ئۆزىنىڭ مىللتىنى قوغدايدىغان دۆلېتىنى ئەكسىگە كەلتۈرىشكە ھەركەت قىلىشنىڭ ئورۇنىغا، ئۇيغۇرلارنى مىللەت دەرىجېسىگە كۆتەرگەن ئاساسى ئامىللارنىڭ بىرسى بولغان يېزىقىنى يوقۇتۇشقا ئۈنتېلىۋاتىدۇ. دۆلەتسىز مىللەتنىڭ يېزىقىنى ئالماشتۇرۇش ئۇنى يوقلىققا ئاپىرىدىغانلىقىنى چۈشەنماۋاتىدۇ.

بۇ، ئۇ، ئالى مەلۇماتلىق قېىنداشلارنىڭ مىللى روھىيەتگە ئىگە بولالمىغانلىقىدىن  ۋە ئۇنىڭ نىمە ئىكەنلىكىنى چۈشەنمەيدىغانلىقىدىن دىرەك بېرىدۇ.

مىھرىبان تەڭرىم (ئاللاھ)، ئۇلارغا ئۆزلىرىنىڭ ئىلمى بىلىمىگە لايىق پاراسەت ۋە ئىمان ئاتا قىلغايسەن.  

                        2017 يىل، 11 ئاينىڭ 30

 ____________________________________________________

1) جىسمانى – ئېتىپ، تۈرمە، لوگەيلەرگە سولاپ ۋە باشقا ئۇسۇللار بىلەن ئۆلتۈرىش ۋە ناكا قىلىش،

2) روھى يوقتۇش - تارىخى نەسلىنى، مەدېنىيېتىنى، دىنىنى  يۇقۇتۇش.  

[mwhwajahat]

ٹوبہ ٹیک سنگھ ڈپٹی کمشنر محترمہ آمنہ منیر صاحبہ کی ہدایات پر محکمہ سول ڈیفنس کورونا کی وبائی صورتحال سے نمٹنے کے لئے فعال کردار ادا کر ر ہا ہے ٹوبہ ٹیک سنگھ ڈپٹی کمشنر محترمہ آمنہ منیر صاحبہ کی ہدایات پر محکمہ سول ڈیفنس کورونا کی وبائی صورتحال سے نمٹنے کے لئے فعال کردار ادا کر ر ہا ہے، محمود حسین انجم سول ڈیفنس آفیسر کی زیر نگرانی محکمہ شہری دفاع کی ٹیمیں ضلع کے مختلف مقامات پر کوروناوائرس سے بچا ئو بارے تربیتی مہم چلائے ہوئے ہیں۔اس سلسلہ میں تھانہ موڑ کمالیہ، کلمہ چوک، عبداللہ چوک، رجانہ روڈ، گوجرہ اور پیر محل میں لوگوں کو ماسک تقسیم اور ہینڈ سینی ٹائزر کے استعمال کی تربیت دی جار ہی ہے۔ سول ڈیفنس کے رضا کاران نے ضلعی انتظامیہ کی طرف سے بنائے گئے احساس راشن پروگرام کی تقسیم کے مراکز وومن ڈگری کالج اور ماڈل ھائی سکول کشمیر روڈ میں عوام کی خدمت سیفٹی و سیکورٹی اور آگاہی کیلئے ڈیوٹیاں سر انجام دینے میں مصروف عمل ہیں۔سول ڈیفنس آفیسر محمودحسین انجم نے مزید بتایا کہ حکومتی لاک ڈائون کو کامیاب بنانے کیلئے ضلع کے مختلف مین مقامات اور ہائی وے پر پاکستان آرمی و سیکورٹی فورسز کے ساتھ مشترکہ گشت میں پوری تن دیہی کے ساتھ فرایض کی ادئیگی کر رہے ہیں۔ ٭٭٭٭٭

[jinrak74]

پوستێ #0969 ژ لایێ #brianmoser کەنگی جارەکێ ژی حەژێکرنێ وەکرە خەلک ئێک ئو دوو نە کوژن؟