#화엄경

[iamkenlee-blog]

"내면소통"

내가 도사(=길가는 무사)짓하는 인간이란 걸 아는 지인이 참고해 보라고 제목을 알려준 책. 소장 가치가 있는지 없는지 모르는 상태에서 살 순 없어 도서관 DB 검색했더니 모든 곳에서 싹 다 대여 중이네. 이 말을 하니 지인이 마침 자긴 다 읽었다며 빌려 줌.

초판이 2023년 2월 27일에 나왔고, 내가 받은 책은 5월 19일에 찍은 18쇄다. 와… 이 정도면 완전 대박인 건데. 신국판 크기에 깨알 같은 글씨로 700쪽이나 되는 두툼한 책이 어떻게 이럴 수가 있는지?

내용은 크게 뇌과학, 양자역학, 현대적 운동법, 종교적 수련법으로 나눠볼 수 있을 듯. 책을 꼼꼼히 읽지는 않았고, 관심이 가는 부분만 찾아 정독했단 점을 먼저 고백해야겠다.

우선 서두에서부터 좀 거슬리는 내용이 있었다. 19쪽에 "나를 바꾸는 것이 곧 세상을 바꾸는 것"이란 소제목 아래에 "내면소통 명상에 대한 강의를 할 때면 종종 이런 질문을 받는다. 산적한 사회문제나 구조적인 문제를 외면하고 혼자 앉아서 명상이나 하고 있으면 되겠는가, 너무 '나'의 문제만 파고드는 것은 아닌가, 혹은 정치적/사회적 문제를 모두 개인적인 차원의 문제로 환원시키는 것은 아닌가 하는 질문들이다. 모두 맞는 이야기다. 개인적인 차원만 들여다봐서는 안 된다. 그러나 그렇다고 해서 개인적인 차원을 아예 들여다보지 않는 것은 더욱 곤란하다…"라고 써 놓으셨던데, 나는 명상 또는 관련 몸공부를 하는 인간 중에서 사회 문제를 해결하겠다거나 나아가 세상을 변화시키겠다고 이 짓 하는 인간을 본 적이 없다. 희노애락 중에서 특히 분노와 슬픔에 깊이 매몰될 때마다 괴롭다 보니 요동치는 마음을 진정하고 싶어 이 길로 들어선 것뿐.

가령 위 문장에서 '명상'을 '땅고'로 바꿔보라고… "산적한 사회문제나 구조적인 문제를 외면하고 혼자 땅고나 하고 있으면 되겠는가" 이게 말이 되냐? 아마 저자 직업이 교수다 보니 문제 제기를 했으면 해결책도 함께 제시해야만 하는 압박을 받고 있거나, 대승불교 보살행에서 영향을 받았을 수도 있는 등 몇가지가 떠오르긴 하나 땅고와 마찬가지로 명상 또한 오로지 지 좋자고 하는 거지… 그외 다른 이유나 목적은 없다.

책 표지에 "삶의 변화를 가져오는 마음근력 훈련"이라 써 놓은 걸 보면 아마도 '내면소통'이란 제목 못잖게 '마음근력'이란 용어 또한 굉장히 중요한 말인 듯하다. 몸공부하는 사람으로서 '내면소통'이 결국 명상의 핵심이란 점에 백번 동의. 근데 '마음근력'은 그냥 '정신력'과 같은 말 아님? 내가 책을 띄엄띄엄 읽어서 잘 이해를 못했기 때문일까?

비슷한 사례로 '배경자아'란 말도 그렇다. 이거 그냥 프로이트가 말하는 '무의식'이 아님? 나는 무의식(=의식이 없다)이란 용어에 좀 문제가 있다 싶어 '심층의식'이라 하고는 있지만…

나 나름 명상의 목적이 결국 의식과 심층의식 간 소통이고, 이 길을 더 분명하게 드러내기 위해 매일 수련을 하다 보면 차츰 정신력이 강해진다는 논리와 별로 다를 게 없다.

다만, 이 책에서처럼 누구든 노력하면 정신력 또는 마음근력이 강해질 수는 있지만 얼마나 걸리는 지에 관해선 (내가 미처 못 봤을 수도 있지만) 암 말이 없는 거로 보임. 물론 사람마다 개인차가 있긴 하나 평균값도 있을 텐데, 대체로 2~3년 갖곤 어림없다. 내가 종종 쓰는 표현인 "십 년에 종이 한 장"이 대다수 현실임.

임윤찬처럼 동네 피아노 학원에서 시작해 국제 콩쿨 입상하는 사례도 있긴 하지만 대다수는 동네 피아노 학원에서 끝나듯, 모든 사람이 아라한급에 도달하는 것도 아니다. 그럼에도 불구하고 현실적 한계를 받아들인 부류들만 이 길을 가는 것이다.

책이 이렇게나 두꺼워진 이유는 현대 뇌과학이 밝혀낸 연구 성과를 나열해 놨기 때문. 최근 이 분야의 발전은 과거에 개개인이 장님 코끼리 더듬듯, 감으로 탐색하곤 했던 영역을 구체적인 증거와 수치로 제시하고 있단 점에서 정말 놀랍긴 하다. 하지만 일상 속 수련을 결여한 지식은 말빨, 글빨만 키울 뿐 별 의미가 없지 않나 싶어 나는 딱히 세세하게 살피진 않는다. 뿐만 아니라 내가 매일 한 걸음씩 전진해 가며 알아야 할 것을 왠지 영화 스포일러처럼 미리 아는 게 좀 맥 빠지는 것처럼 느껴지기도 하고, 또 자칫 선입견을 만들어 '다름과 틀림'을 혼동하게 되지는 않을까 싶어 경계하는 면도 있다.

암튼 이 책 덕분에 안토니오 디마지오(Antonio Damasio)란 인물과 '마코프 블랭킷 모델', '신경가소성' 같은 몇몇 용어를 주워 읽음. (딴 데 가서 잘난 척 써먹어야지~)

양자역학에 관해 쓴 부분은 제일 대충 넘김. 몸공부에다 양자역학 이론을 접붙이는 거 거부감이 있다. 애당초 수학 언어로만 소통해야 하는 영역이다. 인간 언어로 풀어버리는 순간 ��드시 왜곡이 일어난다고 보기 때문. 이 책에서는 학계 주류가 아니고 정파와 사파 사이 중간계에 속하는 데이비드 봄(David Bohm)이라는 인물 이론으로 썰을 푼 거 같긴 하더만, 이분 역시 수학을 사용해 본인 주장을 했지 인문학 언어로 말한 건 아니니까.

운동법에 관해 써 놓은 내용은, 한두 개 빼고 내가 다 해본 것들이다. (스승 없이 야매로 한 거도 인정해 준다면…) 구체적으로는 요가, 태극권, 참장, 케틀벨 + 메이스벨, 펠덴크라이스, 알렉산더 테크닉 등… 내가 안 해본 거는 수영(어릴 때 익사 공포가 있어 배울 기회 놓침), 페르시안밀(도구가 없어 못 해 봄) 정도.

운동 원리를 장력운동(=아이소메트릭)과 근력운동(=아이소토닉)으로 나누는 것 또한 내가 쓴 책에서도 굉장히 강조한 거고… 결국 몸통 하나에 팔, 다리 각각 두 개씩 달린 채로 지구 중력 영향 아래 있다는 초기 조건하에서라면 다 비슷비슷한 결론에 도달하는구나를 공감.

책의 대단원은 종교 수행법에 대해 써놨던데, 왠지 남방 불교 전통인 사띠, 사마띠, 위빠사나 얘길 하고 싶으나 구색을 맞추기 위해 다른 내용을 끼워 넣은 뒤 아나빠나사띠로 끝맺음한 듯한 느낌을 받음. 이 부분은 너무 간략히 써놔 개인적으론 그다지 참고할 내용은 없었고 요점 정리를 한 번 더 한 느낌. 참고로 이 길을 가겠다고 맘 먹었으면 한국에서 특히 유명한 대승 경전인 금강경, 법화경, 화엄경, 중론, 해심밀경 등등과 남방 불교 경전과 겹치는 게 확인된 아함경 요약본(원전은 동어반복이 심함) 외 숫타니파타, 법구경, 대념처경 정도는 다들 읽는 거 같다.

[kbigstar]

[라엘리안 보도자료] ‘미륵 라엘’은 지금 우리 곁에 와 있다!...6월 15일(���) 오후 7시 ‘붓다와 UFO, 예고된 미륵’ 온라인

[라엘리안 보도자료] ‘미륵 라엘’은 지금 우리 곁에 와 있다!...6월 15일(토) 오후 7시 ‘붓다와 UFO, 예고된 미륵’ 온라인

> 라엘리안 보도자료 2024(AH78)6.13

미륵 라엘’은 지금 우리 곁에 와 있다!

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-'붓다와 UFO, 예고된 미륵' 라엘리안 강연회

-6월 15일(토) 오후 7시부터 줌(Zoom) 통해‘왜 라엘이 미륵인지’설명

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우리나라엔 유독 미륵 신앙의 뿌리가 깊다. 삼국시대의 미륵보살 반가사유상과 화랑도, 후삼국시대의 미륵 신앙, 고려시대의 향도, 그리고 조선시대의 후천개벽사상에서 찾아볼 수 있다. 그중 특히 붓다(석가모니 부처)의 가르침을 기록한 불교경전 <증일아함경>에는 미래 세상(현세)에 미륵이란 부처(인류를 구원할‘최후의 예언자’)가 나타날 것이라고 예고하고 있다.

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인간을 비롯한 지구 상 모든 생명의 기원이 외계인(ET) 엘로힘(Elohim : 고대 히브리어로‘하늘에서 온 사람들’을 뜻함)이란 고도의 외계문명에서 비롯됐다는 그들의 메시지를 전파하는 한국 라엘리안 무브먼트(대표 오승준)는 불경의 기록과 불교유적에 대한 고증 및 현지 답사를 통해 국제 라엘리안 무브먼트의 창시자인‘라엘(Rael)’이 바로 불교 창시자인 붓다가 예고한, 역사 상 마지막으로 등장하는 예언자인‘미륵’이라는 사실을 밝혀냈다. 이 사실을 전하기 위해 오는 6월 15일(토요일) 오후 7시 <붓다와 UFO, 예고된 미륵>이라는 제목으로 줌(Zoom)을 통한 온라인 대중강연회를 연다. <아래 온라인 강연회 안내 참조>

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먼저 강연 1부에서는 인류의 창조자인 외계인‘엘로힘(Elohim)’과 붓다와의 관계를 살펴본다.‘엘로힘(Elohim)’의 원래 의미는 고대 히브리어로“하늘에서 온 사람들(하느님=우주인=외계인=창조자)”이며, 2만 5000년 전 우리 은하계 내 다른 행성에서 광속을 초월하는 우주선(UFO)으로 지구를 방문해 DNA(유전자) 합성을 통한 고도의 생명과학기술로 모든 생명체를 창조(지적설계)한 외계문명의 과학자들이다.

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당시 과학지식에 어두웠던 우리 선조들은 초격차의 전지전능한 과학기술을 구사하는 그들을 초자연적 신(神)으로 오해했다. 그들은 각 시대와 지역에 따라 그들의 메신저(예언자 : ‘진실을 밝히는 자’라는 뜻)를 보냈는데, 모세와 붓다, 예수, 마호멧 등 주요 종교 창시자들이 단적인 예다. 붓다(석가모니) 역시 우주에서 온 창조자 엘로힘이 지구 상에 파견한 고대 예언자들 중 한사람이었다.

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강연 2부에서는 불교경전 <증일아함경> 제49권 제51 비상품에 기록된‘미륵’이 바로 ‘미륵 라엘’임을 밝힌다. “미래세계에‘미륵’이라는 이��의 부처가 출현하는데 그 나라(계두성/鷄頭城 : 닭 머리 모양의 나라)는 계두왕(닭의 왕)이 다스리는 곳”이라고 기록돼 있다.

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‘닭(鷄)’은 오래 전부터 프랑스의 상징이었다. 프랑스 축구대표팀의 유니폼에는 닭의 문양이 그려져 있으며, 프랑스 응원단은 살아 있는 닭을 손에 들고 흔들며 열광하기도 한다. 바로‘닭의 나라’이기 때문이다. 프랑스인을 가리키는‘골(Gaule)’이라는 단어의 뜻도‘닭’이며, 프랑스의 국토도‘닭의 머리(鷄頭)’처럼 보인다. 또한 <화엄경>에는 “불기 3000년에 미륵이 나타나 삼세(과거, 현재, 미래)의 진실이 밝혀진다”고 기록돼 있다.

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실제로 ‘미륵 라엘’은 1946년 9월 30일‘닭의 왕’ 드골 치하‘계두국’프랑스의 중부 도시 뷔시에서 태어났다. 그리고 그는 <화엄경>의 기록대로 불기 3000년(대승불교인 북방불교가 사용하던 연도)에 해당하는 1973년 12월 13일, 프랑스 중부에 위치한 클레르몽 페랑의 한 사화산(퓨이드 라 쏘라)에서 UFO(일명 미확인 비행물체)를 타고 온 외계인(ET)‘엘로힘’의 대표(야훼)와 6일 동안 만나 인류의 과학적 기원과 현재, 그리고 미래에 관한 주요 메시지를 받은 후 이를 도서‘지적설계<www.rael.org/ko>’로 펴내 전 세계에 알리고 있다. 이와 함께 인류의 창조자들인 외계인 엘로힘을 맞이하기 위한‘지구 대사관’<https://etembassy.org 참조> 건설을 목적으로 다문화, 초교파 및 무신론적 종교단체인 국제 라엘리안 무브먼트를 스위스에 창설했다.

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‘미륵 라엘’은 바로 불경에 예고된 대로 오랜 옛날부터 보존돼 온 진실의 기록들이 과학에 의해 밝혀지는 현세‘계시의 시대, 과학의 시대’에 기존 종교의 신비주의와 죄의식을 걷어내고 인류의 과학적 기원, 우주와 인간에 대한 과학적 이해를 바탕으로 한 외계인 엘로힘의 메시지와 가르침을 전 세계에 전파하면서 인류를 우주적 각성을 통한 개화(開花)와 행복, 공동 번영으로 이끌기 위한 특별한 사명을 수행하고 있다. 그는 매년 각 대륙에서 라엘리안 세미나(행복아카데미)를 주관하며 인류의 행복과 각성을 위해 노력하고 있다. 유튜브에서 한국어로 번역된 그의 특별한 강연을 무료로 시청할 수 있다. <Rael Academy : www.youtube.com/c/RaelAcademyChannel>

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이어 강연 3부에서는 붓다가 깨달은 것은 현재 과학자들이 밝힌 최근 연구결과에 따르면 두뇌 화학적 반응의 조화로운 상태로 해석된다. 이는‘미륵 라엘’의 가르침과 과학적 명상훈련을 통해 누구나 도달할 수 있는 것이다. 언제 어디서든 자���의 두뇌를 조화로운 상태로 유지하면서 주변 사람들, 사물들과의 연결성, 나아가 시간과 공간의 무한성, 영원성을 느끼면서 매 순간 행복, 열반의 상태로 존재할 수 있음을 과학적으로 제시한다.

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마지막 강연 4부에서는 사회 각층의 시민 패널들과의 대화를 통해‘미륵 라엘’의 가르침이 현재 인류가 당면한 온갖 사회적 문제들과 의식의 불균형에 대해 어떠한 방향성과 해결책을 제시해 줄 수 있는지에 대해 이야기해 본다.

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이번 강연을 진행하는 한국 라엘리안 무브먼트 과학팀 관계자는“불교 경전에서 신비적인 요소들만 걷어낸다면, 불교는 바로 라엘리안 철학이다. 불교 경전뿐만 아니라 성경, 코란, 그리스 신화를 포함한 세계 각지의 고대신화들은 인류 창조자인 외계인 엘로힘과 밀접한 관련이 있음을 보여주고 있다. 신비주의로 가득한 기존 종교와 경전들은 과학의 시대에 한계에 다다른 반면, 인류의 기원에 대한 진실을 전하는 외계인 엘로힘의 메시지와‘미륵 라엘’의 가르침은 현대 인류가 안고 있는 온갖 사회적 문제들과 의식의 갈증을 해결할 수 있는 최고의 대안이 될 수 있다”고 말한다.

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오승준 한국 라엘리안 대표는“이제 예수 등 다른 고대 예언자들은 물론, 붓다의 가르침을 따르는 한국 불교도들은 라엘이 붓다가 3000년전 예고한 말법시대(미륵이 출현해 활동하는 마지막 시대=현세)의 구세주‘미륵’임을 깨닫고, 인류의 창조자‘외계인 엘로힘’을 한반도에 맞이하려는 한국 라엘리안 무브먼트의 대의와 활동에 적극 협조하고 동참해야 할 것이다. 불교도는 물론 수많은 한국인들이 수천년 동안 기다려온‘미륵 라엘’은 지금 우리 곁에 와 있으며, 더 늦기 전에 그의 조언과 가르침에 귀 기울여야 한다”고 강조했다.

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※ <붓다와 UFO, 예고된 미륵> 온라인 강연회 안내

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○ 일시

6월 15일(토) 오후 7시~8시 30분

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○ 참가방법

온라인 줌(Zoom) 참가

-> https://zoom.us/j/5618619165 (비번 0806)

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○ 참가비 : 없음(누구나 참가 가능)

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○ 강연관련 참고 웹사이트

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○ 미륵 라엘 도서, 무료 다운로드

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○ 강연 문의 이메일

solomonraelian@gmail.com

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○ 주최

한국 라엘리안 무브먼트 www.rael.org/ko

> 한국 라엘리안 무브먼트 krmprteam@gmail.com

엘로힘 (Elohim)

기독교 성경에는 하느님으로 번역돼 있으나 원래 의미는 고대 히브리어로 "하늘에서 온 사람들"이란 복수형. 오래 전, 외계에서 빛 보다 훨씬 빠른 우주선(일명,UFO)을 타고 지구를 방문해 고도로 발전한 DNA합성기술로 실험실에서 지구상의 모든 생명체를 과학적으로 창조(지적설계)한, 다른 행성에서 온 인류의 창조자들을 의미한다. 엘로힘은 지구에 세워질 그들의 ◆대사관에 공식 귀환할 예정이다.

엘로힘의 모든 메시지는 한국에서 ◆지적설계 Intelligent Design (구 우주인의 메시지) 등으로 출판되어 있으며, www.rael.org 에서는 E-Book을 즉시 무료다운로드 할 수 있다.(스마트폰 이용시, 구글Play 스토어에서 '지적설계' 무료앱을 다운받을 수 있음)

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라엘리안 무브먼트 (Raelian Movement)

지난 1973년과 1975년 엘로힘과 접촉한 '마지막 예언자' 라엘이 그들의 사랑과 평화의 메시지를 전하고 엘로힘을 맞이할 지구 대사관을 건립하기 위해 창설한 세계적인 비영리*무신론 종교단체로, 현재 전 세계 120여개국에 13만여 명의 회원들이 활동하고 있다.

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우주인의 대사관

우주인 엘로힘의 메시지를 알리는 것과 더불어 라엘리안 무브먼트의 또 다른 사명은 창조자 엘로힘을 맞이할 대사관을 준비하고 마련하는 것입니다. 라엘리안 무브먼트는 여러 나라에 대사관 프로젝트 유치를 고려해 달라고 요청했으며, 그런 행운을 얻은 나라는 동시에 엘로힘의 특별한 보호를 누리며 다가올 천 년 동안 지구의 정신적, 과학적 중심지가 될 것입니다.

가상 대사관 투어 >> https://3dvisit.etembassy.org/

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※참고 영상 : RaelTV 한국 “우리는 외계문명을 맞이할 준비가 돼 있나요?”

-제1탄 : It’s Time(때가 됐다)-They are here(그들은 여기에 있다)

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-제2탄 : It’s Time-They are waiting(그들은 기다리고 있다)

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-제3탄 : It’s Time-They are watching(그들은 지켜보고 있다)

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-제4탄 : It’s Time-They are God(그들은 신이다)

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-제5탄 : It’s Time-They sent Prophets(그들은 예언자들을 보냈다)

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-제6탄 They are Ready(그들은 준비되었다)

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AH (after Hiroshima) 연도

국제 라엘리안 무브먼트의 창설자이자, 그 정신적 지도자인 라엘은 기독교력이나 이슬람력, 불교력 등이 아닌 종교와 종파를 초월한 새로운 AH연도 사용을 유엔(UN)에 제안했다.

AH연도는 1945년 8월 6일 히로시마에 첫 번째 원자폭탄이 떨어진 날을 잊지 않기 위한 것으로, 오늘날 특히 유일신 종교로부터 비롯되고 있는 전쟁, 테러에서 벗어나 평화를 이루고자 하는 세계인의 염원을 담고 있다. 또한 원자에너지의 발견으로 이 엄청난 힘이 지구상의 모든 생명을 파괴할수 있을 뿐만 아니라 동시에 인류가 우주만물을 과학적으로 이해할 수 있는 아포칼립스시대(Apocalypse:진실이 밝혀지는 계시의 시대)로 들어섰음을 알린다는 의미도 있다. www.icacci.org

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※라엘리안 ‘무한의 상징’에 대한 설명

RAEL.ORG / 보도자료 / 국제라엘리안뉴스 / 라엘아카데미 / 과학미륵 / 엘로힘리크스 / 다음카페

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#디스커버리 #아시아 #DISCOVERY #ASIA #채널 에서 #중국 #CHINA #CLOSE-UP #프로그램 이 나온다 이번엔 중국 中国 북경 北京 의 60~70 살 넘으신 어르신 들이 주인공이다 열심히 생활하는 분들인데 재미있는건 2004년 부터 #힙합 #댄스팀 을 결성해서 시간이 날 때마다 모여서 #연습 을 한다 게다가 다른 어르신 한분은 멋지게 #랩 을 즉석에서 하신다 멋지다 전에 공원에거 태극권이나 글을 쓰는 것이 아닌 나이가 들어도 자기만의 #취미 를 찾고 그것을 위해 노력하는 모습은 감동적이기도 하다.. #일체유심조 #一切唯心造 #화엄경 핵심사상을 이루는 이 말은 "세상사 모든 일은 마음먹기에 달려있다" 가 떠오른다... #생각 #일상

[ideapopsite]

‘듣는 것만으로는 부처님의 가르침을 알 수 없다. 행하는 것 그것이 도를 구하는, 진실을 구하는 진실한 모습이다.’ 화엄경 – 보살명난품 照顧脚下 비칠조, 돌아볼고, 다리각, 아래하 자기가 서 있는 자리를 살피라 ‘신발을 바르게 벗어라’ 현재 자기가 서 있는 자리 그 현실을 되돌아보라 행복하려면 조촐한 ��과 드높은 영혼을 지닐 수 있어야 한다. 어제와 오늘이 똑같다면 그 자리에서 맴돌고 있는 것이다. 한달 전의 나와 한달 후의 내가 똑같다면 나 스스로를 그렇게 가두고 있는 것이다. 변화가 없으면 누구를 막론하고 삶이 지체된다. 삶은 늘 가변성을 지니고 있다. 그것이 우주의 실상이다. 그 집 어머니나 아버지 또는 자식, 한사람의 마음이 지극히 청정하면 메아리가 되어 모든 식구가 변한다. 사바세계 : 참고 견뎌 나가는 세상이란 뜻 #11년째필사중하나 #필사다시써보기 #루틴 #규율 #淸道 金氏 古山子 金正浩 子孫 #아이팝사이트 #4잡러금손 #아이디어상품 #1인창조기업 #iPOPmade https://www.instagram.com/p/ClCyrAFyzg5/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[wjdwoehd-jeong]

♡별거 없더라!♡

그 사람의 삶이 행복해 보여

들여다 봤더니

잦은 다툼이 있더라! 

 

그 사람의 삶이 화려해 보여

들여다 봤더니

외로움을 감추고 있더라! 

 

그 사람의 삶이 부유해 보여

들여다 봤더니

마음이 가난하더라! 

 

그 사람의 삶이 부러워서

들여다 봤더니

아픔을 숨기고 있더라! 

 

그 사람의 삶이 성공적으로 보여

들여다 봤더니

남모를 실패가 있더라! 

 

남의 삶이 좋아 보여도,

남의 삶이 행복해 보여도,

나름대로 고통을 안고

살더라! 

 

그러니,

내 사는거 남사는거

비교하지 마시고,

주어진 내 삶 잘 챙겨서

살아 갑시다. 

 

기왕 사는거

영원히 변하지 않을

영원한 생명의 낙원! 

 

이 아름다운 희망 하나씩

품고 살면

더욱 더 좋겠지요. 

 

미소 짓고 행복하게 사는

오늘입니다.

행복은 누리는 자의

것입니다.

- 옮긴 글 -

[오늘의 부처님 말씀]

내려가는 길을 보면 나아가 중생들이 겸손하고 부드럽고 유연해서 부처님의 깊은 법에 들어가길 원해야 하네.

<화엄경>

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"사띠(Sati)와 바디풀니스"

땅고 전용 페이스북 계정의 '알수도 있는 사람' 목록에 닉네임이 'Sati'라고 돼 있는 미녀가 뜨길데, 얼마 전 한 밀롱가에서 만났을 때 다짜고짜 "마인드풀니스(Mindfulness)의 그 사띠인지?"라 물었더니 맞다고 하시네. 그러고보니 "사띠" 어감이 여성적으로 보이긴 한다.

사띠는 불교 용어이긴 하지만 요가 수련자도 가끔 언급할 때가 있고, 틱낫한 스님 덕분에 세계적으로 유명해진 면도 있고, 개인적 몸공부에 있어서도 무척 중요한 개념이라 이참에 겸사겸사 정리해 놓으려고.

1999년에 법정 스님이 번역한 '숫타니파타'란 책이 나왔다. 나는 까맣게 모르고 있다가 아마도 2000년대 중반에 처음 봤던 거 같다. 제목부터 화엄경, 법화경, 금강경 등등의 한문 불경과 달라 낯설었고, 내용은 더 이상했다. 그럼에도 이른바 "최초 불설"이라고 하니 보자마자 관심이 갈 수밖에. 이걸 읽은 적 없을지라도 "무소의 뿔처럼 혼자서 가라"는 소설 제목은 많이들 알텐데, 숫타니파타에 반복해서 나오는 어구를 인용한 것이다.

제국주의 영국이 오랜 세월 인도를 식민 지배한 덕분(?)에 불교 연구를 선도했던 시기가 있었다. 스리랑카에 그동안 알려지지 않은 불전이 내려오고 있단 것도 영국 학자가 세상에 알린 거로 앎. 보통 '남방 상좌부 불교'라고 하고, 한자나 산스크리트어가 아닌 '빨리어'로 기록한 경전을 "니까야"라고 부른다.

한자 문화권에선 방대한 불전을 분류하기 위해 '교상판석'이란 기준을 세웠는데 간단히 말해 화엄경을 제일 수준 높은 경전으로 높이고, 아함경은 제일 말단에 놓았다. 그런데 니까야 다섯 묶음 중 네 개가 아함경과 상당 부분 합치한다는 게 밝혀지면서 외려 아함경이 불설에 가까운 거였고, 대승 경전은 후대에 쓰인 소설이란 게 드러나버린 거.

'숫타니파타'는 아함경에 없는 다섯 번째 니까야 중 일부 내용이다. 참고로 빨리어 숫타(Sutta) = 산스크리트어 수트라(Sutra) = 한자 경(經).

덕후의 나라 일본은 빨리어 경전 전체를 한역해 '남전 대장경'이란 제목으로 출판했고, 법정 스님은 이걸 다시 한글로 번역한 거. 다시 말해 원본 아닌 번역��을 중역했다는 한계가 있긴 하지만, 이 책으로 인해 한국 사회에서 남방 불교 붐이 일어났단 점에서 매우 중요하다.

불교 수행은 '간화선' 뿐인 거로 알다가 새로운 게 등장하자 몇몇 한국인은 미얀마로 날아가 남방 불교 수련법을 체험하고 돌아와 국내에 퍼뜨렸고, 이 과정에서 사마타(samatha = 止), 위빠사나(Vipassanā = 觀), 사띠(Sati = 念) 같은 빨리어 전문용어가 두루 퍼지게 된 게 아녔을까 함.

나는 위빠사나 수련을 해 본 적은 없고 주요 몸공부 방편으로 태극권과 요가를 하는 인간이라 저 용어가 내포하고 있는 내밀한 의미까지 알진 못한다.

개인적 수련을 통해 알게 된 거에 근거해 재해석한 나름의 기준을 갖고 말하자면 실용 측면에서 사띠 하나만 잡고 가도 될 거로 봄.

그 전에 ���제점 지적부터. 사띠를 영어로 "마인드풀니스"로 번역하고, 이를 다시 한국말로 "마음 챙김"이라고 하던데 처음엔 별 생각없이 따라 썼지만 갈수록 맘에 안든다. 내가 보기엔 '뇌'를 써서 마음을 제어한다고 오해할 소지가 다분해 부적절한 오역으로 보인다.

'명상'이 '사색'이 아니듯, 마인드풀니스 또한 그렇다. 어떤 책에선 "마음 챙김" 대신 "알아차림"이라고 했던데 이게 훨씬 낫다.

'사띠'의 대표적 용례는 안반수의경에 나오는 '아나빠나사띠'라는 호흡 수련법이다. 이것도 "들숨(=아나) 날숨(=빠나) 챙김(=사띠)"이라고 번역하던데 정확히는 "숨이 들어가고 나가는 매 순간순간을 알아차리는 몸공부"라고 해야 하지 않나.

대개 한국 사람은 '호흡 수련 = 단전 호흡'이라고 단정하는 경향이 있는 거 같다. 반면에 아나빠나사띠는 코에서 들숨날숨을 알아차리는 방편이다.

이 대목에서 다시 한번 '각성'이 중요하다. 사과를 눈으로 보기만 한 채 맛을 상상하는 것과 사과를 직접 먹어 본 기억을 갖고 맛을 떠올리는 것이 하늘과 땅 차이이듯, 각성 전 행하는 아나빠나사띠와 최초 각성을 체험한 후는 다를 수밖에 없다.

들숨날숨 알아차림은 사띠의 일부분일 뿐 여러가지로 응용할 수 있다고 봄. 가령 '중론'에는 '감과 옴을 관찰하는 장'이 있다. 걷기도 알아차림의 아주 좋은 방편이 될 수 있다. 하지만 허구한 날 감과 옴만을 관찰하면 지겨우니까 태극권 수련을 끼워 넣은 거.

심지어 푸시업도 내려가고 올라올 때 호흡, 근육, 관절의 매순간 변화를 관찰함으로써 단순히 대흉근이나 키우는 근력 트레이닝이 아닌 사띠로 전환할 여지가 매우 많고, 실제로 내가 그렇게 하고 있다. 하지만 허구한 날 푸시업만 하긴 지겨우니까 요가를 하는 거.

2021년 개인 출판한 '몸 길 빔'이란 책에서 몸공부의 궁극은 결국 마음공부란 점을 강조하고자 마인드풀니스를 우라까이해 바디풀니스(Bodyfulness)라는 말을 만들어 넣었고 올해 쓴 '댄서스 하이'에도 인용했다.

어째서 혼자 운동할 때보다 땅고출 때 트랜스 상태로 더 쉽게 빠지는지 생각해 보면 두 사람이 함께 움직이기 위해 합(合)을 맞추는 과정에서 바디풀니스 + 마인드풀니스 상호 작용이 일어나기 때문 아닐까 추측. 여기에 음악까지 더해지니 증폭이 일어날 수밖에.

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[라엘리안 보도자료-‘부처님 오신 날’ 논평] 붓다가 예고한 ‘미륵’은 지금 우리 곁에 와 있다!

[라엘리안 보도자료-‘부처님 오신 날’ 논평] 붓다가 예고한 ‘미륵’은 지금 우리 곁에 와 있다!

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> 라엘리안 보도자료 2024(AH78)5.14

붓다가 예고한‘미륵’은

지금 우리 곁에 와 있다!

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-라엘리안‘부처님 오신 날(5월 15일)’논평 : “라엘(Rael)은 불경 기록대로 인류를 참된 개화와 행복, 번영으로 이끄는 마지막, 최후의 예언자(메시아)”

-<증일아함경>--->“미래세계에‘미륵 ’이란 이름의 부처가 출현하는데 그 나라(계두성/鷄頭城)는 계두왕(닭의 왕)이 다스리는 곳(프랑스)”

-<화엄경>--->“불기 3000년에 미륵이 나타나 삼세(과거, 현재, 미래)의 진실이 밝혀진다”

-대한민국은‘미륵 라엘’이 전하는 메시지에 귀 기울이고 그의 한국입국 조속히 허용해야!

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존재하지 않는 이미지입니다. 우리나라는 오랜 옛날 개국(開國) 때부터‘하늘(우주)’및‘하늘에서 온 사람들(하느님=우주인=외계인)’과 밀접한 연관을 맺어 왔으며, 그‘하늘의 대리인’(메신저, 메시아, 마이트레야, 예언자)이 말세(미래세상=현세=지금)에 한반도에 도래할 것이라는 미륵신앙이 전해져 오고 있다.

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그렇다면 한국인들이 그토록 기다려온 미래의 구세주‘미륵(미래불, 마지막 예언자)’은 세상에 등장했을까, 만일 출현했다면 과연 누구일까?

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이와 관련, 인류를 비롯한 지구 상 모든 생명의 기원을 우주인(ET)‘엘로힘(Elohim : 고대 히브리어로 <하늘에서 온 사람들>을 뜻함’이란 외계문명에서 찾아 그들의 메시지를 전파하는 한국 라엘리안 무브먼트(대표 오승준)는 불경의 기록과 불교유적에 대한 고증 및 현지 답사를 통해 국제 라엘리안 무브먼트의 창시자인‘라엘(Rael)’이 바로 불교 창시자인 붓다(석가모니 부처)가 예고한 최후의 메시아, 즉 인류 구원을 위해 역사 상 마지막으로 출현하는 예언자인‘미륵’이라는 사실을 밝혀냈다.<http://www.maitreyarael.org 참조>

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붓다의 가르침을 기록한 불교경전 <증일아함경>에는“미래세계에‘미륵’이라는 이름의 부처가 출현하는데 그 나라(계두성/鷄頭城 : 닭 머리 모양의 나라)는 계두왕(닭의 왕)이 다스리는 곳”이라고 기록돼 있다. 또 <화엄경>에는 “불기 3000년에 미륵이 나타나 삼세(과거, 현재, 미래)의 진실이 밝혀질 것”이라고 예고돼 있다.

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‘닭(鷄)’은 오래 전부터 프랑스의 상징이었다. 프랑스 축구대표팀의 유니폼에는 닭의 문양이 그려져 있으며, 프랑스 응원단은 살아 있는 닭을 손에 들고 흔들며 열광하기도 한다. 바로‘닭의 나라’이기 때문이다. 프랑스인을 가리키는‘골(Gaule)’이라는 단어의 뜻도‘닭’이며, 프랑스의 국토 또한‘닭의 머리(鷄頭)’처럼 보인다.

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오승준 한국 라엘리안 무브먼트 대표는“제2차 세계대전 직후‘닭’이란 의미의 이름을 지닌‘드골(De Gaulle)’장군이 프랑스공화국 임시정부 주석에 올라 새 지도자로 급부상한데 이어 제78대 총리, 제18대 대통령으로 승승장구한 것은 바로 드골이‘닭의 나라’프랑스의 통치자, 즉‘닭의 왕’이 된 것으로서, 이는 우연이 아니라 고대 불경에서부터 예고된‘필연적으로 일어날’역사적 사건”이라고 설명했다.

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실제로‘미륵’라엘은 1946년 9월 30일‘닭의 왕’드골 치하‘계두국’프랑스의 중부 도시 뷔시에서 태어났다. 그리고 그는 <화엄경>의 기록대로 불기 3000년(대승불교인 북방불교가 사용하던 연도)에 해당하는 1973년 12월 13일, 프랑스 중부에 위치한 클레르몽 페랑의 한 사화산(퓨이드 라 쏘라)에서 UFO(일명 미확인 비행물체)를 타고 온 외계인(ET)‘엘로힘’의 대표(야훼)와 6일 동안 만나 인류의 과거-현재-미래에 관한 주요 메시지를 받은 후‘마지막 예언자(미륵)’로서 이를 전 세계에 전하고 우주인들을 맞이하기 위한‘지구 대사관’<https://etembassy.org 참조> 건설을 목적으로 국제 라엘리안 무브먼트를 스위스에 창설했다.

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라엘리안에 따르면‘엘로힘(Elohim)’은 고대 히브리어로“하늘에서 온 사람들(하느님=우주인=외계인=창조자)”을 의미하며, 2만 5000년 전 우리 은하계 내 다른 행성에서 광속을 초월하는 우주선(UFO)으로 지구를 방문해 DNA(유전자) 합성을 통한 고도의 생명과학기술로 모든 생명체를 창조(지적설계)한 외계문명의 과학자들이다. 당시 과학지식에 어두웠던 우리 선조들은 전지전능한 과학기술을 구사하는 그들을 초자연적 신(神)으로 오해했다. 그들은 각 시대와 지역에 따라 그들의 메신저(예언자 : ‘진실을 밝히는 자’라는 뜻)를 보냈는데, 모세와 붓다, 예수, 마호멧 등 주요 종교 창시자들이 단적인 예다.

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붓다(석가모니 부처님) 역시 우주에서 온 창조자 엘로힘이 지구 상에 파견한 고대 예언자들 중 한사람이었으며, 그는 지금 우리 은하계 내에 위치한 다른 태양계의 한 행성에 육체적으로 살아 있다.

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붓다가 살고 있는 그 곳은 엘로힘이 과거 지구에 살았던 사람들 가운데 인류를 사랑과 평화, 개화(開花), 우주적 각성의 길로 이끈 현자(賢者)들을 사후에 과학적인 방법으로 재생(생명복제 통해 죽음 극복)시켜 함께 살고 있는 이른바‘불사(不死)의 행성’으로서 예로부터‘극락’‘낙원’‘천국’ 등으로 일컬어져 왔다.

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실제로 1975년 10월 7일‘미륵 라엘’은 1973년 첫 번째 만났을 때와 같은 장소에서 엘로힘의 대표(야훼)와 두 번째 만남 직후 그의 우주선을 타고‘죽지 않는’지구인들과 엘로힘이 함께 거주하는 외계‘불사의 행성’을 직접 방문해 모세, 붓다, 예수 등 고대 예언자들과 만나 만찬을 하기도 했다.

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마침내 1945년 8월 6일, 일본 히로시마에 지구 상 최초의 원자폭탄이 투하됐다. 이를 계기로 우리 인류는 우주, 물질(또는 에너지)을 신비가 아닌 과학적, 본질적으로 이해할 수 있게 된 동시에 핵과 생화학 무기 등 과학의 오·남용에 의해 자칫 자멸할 수도 있는‘아포칼립스(Apocalypse)’계시의 시대(미륵이 출현해 진실을 밝히며 인류를 올바른 길로 이끄는 과학시대)에 들어서게 됐다. 엘로힘은 오랫동안 감춰져 왔던 인류의 기원과 미래에 관한 진실, 비전 등을 밝히기로 하고‘라엘’에게‘최후의 메신저(미륵)’로서의 중대한 사명을 부여했다.

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예언자‘라엘’은 바로 불경에 예고된 대로, 오랜 옛날부터 보존돼온 진실의 기록들이 과학에 의해 밝혀지는 현세‘계시의 시대’에 인류를 우주적 각성을 통한 개화(開花)와 행복, 공동 번영으로 이끌기 위한 특별한 사명을 띠고 태어난 구세주‘미륵’으로, 현재 지구 상에서 가장 중요한 다문화, 초교파 및 무신론적 종교단체인 라엘리안 무브먼트의 정신적 지도자로서 전 세계에 엘���힘의 메시지를 전파하는데 앞장서고 있다.

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3000여년 전 붓다가 인류의 각성을 위해‘일즉다 다즉일(一卽多 多卽一 : 하나 하나가 전체이며 전체가 곧 하나)’‘일방무량방 무량방일방(一方無量方 無量方一方 : 작은 티끌이 무한이며 무한이 곧 티끌)’‘일미진중함시방(一微塵中含十方 : 하나의 티끌, 먼지 속에 온 우주가 들어 있음)’‘만법귀일(萬法歸一 : 우주에 존재하는 모든 것들은 결국 하나로 귀결됨)’등의 다양한 비유를 들어 우주의 프랙탈(Fractal : 작은 부분과 전체, 미시세계와 거시세계가 비슷한 형태, 구조로 무한 반복됨)적 무한성을 설파한 것처럼, 오늘날 예언자 라엘 또한“우주는 무한대(거시우주)와 무한소(미시우주) 양방향으로 시작도 끝도 없이‘무한(無限=無極, Infinity)’하며, 모든 존재는‘하나(一, One)’로 연결된 무한의 일부이자, 무한우주 그 자체이므로 서로 사랑으로 상생하라”고 가르친다.

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하지만 지난 2003년 8월 2일, 한국에서 열린 아시아 라엘리안 세미나(행복 아카데미) 참석 차 인천국제공항에 도착한 라엘에 대해 노무현정부의 김화중 보건복지부장관은“외계인의 메시지를 전하며‘인간복제’를 주장하는 라엘이 방한하면 사회적 갈등을 야기하고 미풍양속을 저해한다”는 터무니없는 구실로 그의 입국을 불허했다. 이후 라엘리안들의 거듭된 항의와 청원에도 불구하고 20년이 넘도록 한국정부는 인류를 황금시대로 이끌 마지막 예언자‘미륵’라엘의 입국 금지를 해제하지 않고 있다.

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오승준 대표는“이제 예수, 마호멧 등 다른 고대 예언자들은 물론, 붓다의 가르침을 따르는 한국 불교도들은 라엘이 붓다가 3000년 전 예고한 말법시대(미래, 곧 지금 현세)의 구세주‘미륵’임을 깨닫고, 그의 조속한 한국 입국을 적극 지원하는 한편, 지구 상 모든 사람들의 움직임을 지켜 보고 있는 창조자‘우주인 엘로힘’을 한반도에 맞이하려는 한국 라엘리안 무브먼트의 대의와 활동에 협조하고 동참해야 할 것”이라고 촉구했다.

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그러면서“불교도는 물론 수 많은 한국인들이 수천년 동안 기다려온‘미륵 라엘’은 지금 우리 곁에 와 있다”며“더 늦기 전에, 개인의 참된 각성과 행복 그리고 인류의 생존과 번영을 위해 그의 메시지와 가르침에 귀를 기울여야 한다”고 강조했다.

> 한국 라엘리안 무브먼트 홍보담당, 안문숙 010-3370-8755 krmprteam@gmail.com

엘로힘 (Elohim)

기독교 성경에는 하느님으로 번역돼 있으나 원래 의미는 고대 히브리어로 "하늘에서 온 사람들"이란 복수형. 오래 전, 외계에서 빛 보다 훨씬 빠른 우주선(일명,UFO)을 타고 지구를 방문해 고도로 발전한 DNA합성기술로 실험실에서 지구상의 모든 생명체를 과학적으로 창조(지적설계)한, 다른 행성에서 온 인류의 창조자들을 의미한다. 엘로힘은 지구에 세워질 그들의 ◆대사관에 공식 귀환할 예정이다.

엘로힘의 모든 메시지는 한국에서 ◆지적설계 Intelligent Design (구 우주인의 메시지) 등으로 출판되어 있으며, www.rael.org 에서는 E-Book을 즉시 무료다운로드 할 수 있다.(스마트폰 이용시, 구글Play 스토어에서 '지적설계' 무료앱을 다운받을 수 있음)

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라엘리안 무브먼트 (Raelian Movement)

지난 1973년과 1975년 엘로힘과 접촉한 '마지막 예언자' 라엘이 그들의 사랑과 평화의 메시지를 전하고 엘로힘을 맞이할 지구 대사관을 건립하기 위해 창설한 세계적인 비영리*무신론 종교단체로, 현재 전 세계 120여개국에 13만여 명의 회원들이 활동하고 있다.

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우주인의 대사관

우주인 엘로힘의 메시지를 알리는 것과 더불어 라엘리안 무브먼트의 또 다른 사명은 창조자 엘로힘을 맞이할 대사관을 준비하고 마련하는 것입니다. 라엘리안 무브먼트는 여러 나라에 대사관 프로젝트 유치를 고려해 달라고 요청했으며, 그런 행운을 얻은 나라는 동시에 엘로힘의 특별한 보호를 누리며 다가올 천 년 동안 지구의 정신적, 과학적 중심지가 될 것입니다.

가상 대사관 투어 >> https://3dvisit.etembassy.org/

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※참고 영상 : RaelTV 한국 “우리는 외계문명을 맞이할 준비가 돼 있나요?”

-제1탄 : It’s Time(때가 됐다)-They are here(그들은 여기에 있다)

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-제2탄 : It’s Time-They are waiting(그들은 기다리고 있다)

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-제3탄 : It’s Time-They are watching(그들은 지켜보고 있다)

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-제4탄 : It’s Time-They are God(그들은 신이다)

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-제5탄 : It’s Time-They sent Prophets(그들은 예언자들을 보냈다)

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-제6탄 They are Ready(그들은 준비되었다)

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AH (after Hiroshima) 연도

국제 라엘리안 무브먼트의 창설자이자, 그 정신적 지도자인 라엘은 기독교력이나 이슬람력, 불교력 등이 아닌 종교와 종파를 초월한 새로운 AH연도 사용을 유엔(UN)에 제안했다.

AH연도는 1945년 8월 6일 히로시마에 첫 번째 원자폭탄이 떨어진 날을 잊지 않기 위한 것으로, 오늘날 특히 유일신 종교로부터 비롯되고 있는 전쟁, 테러에서 벗어나 평화를 이루고자 하는 세계인의 염원을 담고 있다. 또한 원자에너지의 발견으로 이 엄청난 힘이 지구상의 모든 생명을 파괴할수 있을 뿐만 아니라 동시에 인류가 우주만물을 과학적으로 이해할 수 있는 아포칼립스시대(Apocalypse:진실이 밝혀지는 계시의 시대)로 들어섰음을 알린다는 의미도 있다. www.icacci.org

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※라엘리안 ‘무한의 상징’에 대한 설명

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양정동조건만남 18379180 ld236jl1798

양정동조건만남 18379180 ld236jl1798 지금 바로 볼 수 있다.. 교육  성품으로 알면 분별하는 마음이 일어. 볼통볼통  (71)삼독오욕三毒五慾. 환귀본처還歸本處. 72회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟. 2022년 1월 14일 07시 15분. 삼독오욕三毒五慾이 집착이다.. 상당  떨어. 특수성 2021-02-06 17:05(91)미세 먼지.환귀본처還歸本處. 92회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟. 2022년 1월 18일 07시 10분.  미세 먼지는 바람으로 건조하면 더욱 더 허공으로 휠휠 방향도 없다.. 커지는 리석음이 캄캄 무명無明 어. 지우개  문패로 사용 할 수 있다.. 체읍하는  원인은 사람 욕망이다.. 바닥 두움도 밝음도 다. 실시하는  삼정三正은 화엄경 華嚴經 보현형원품普賢行願品 십대十大 원력願力이다.. 정치   염불선念佛禪은 입은 고. 도로 라니 가세 가세 저 언덕 극락으로 빨리가세.  반야般若 슬기 염불念佛 마음 수행마음 부처님의 지혜말씀 언어. 매표하는  스티카 상표를 차량용 문패용 110개 하고. 아빠  스트레스 일어. 십  불의 뜻이 대단하다. 니글니글 리면 잠잠 담수 거울마음이다.. 오빠 향으로 돌아간다.. 충돌하는 함이 없는 마음이다.. 쇠고기  나무 잎새가 낙엽으로 한 ��이 떨어. 악화하는 릴시기 훈습한 습관으로 무의식적으로 나타나는 일이다.. 근로  아뇩이 아누이고. 덩그렁  명성황후 강연도 동대 김지견 문학박사와 충효강연을 하였다.. 가로보이는 정인식에서 벗어. 지겹는  조심 주의 삼가하는 마음이 수행 마음이다.. 떠올리는 리 .환귀본처 還歸本處. 40회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明 스님, 三笑窟. 2022년 1월 6일 오전 08시 31분.   삼정三正 열쇠고. 멋 함이 없는 마음 일 뿐이다.. 오른발  집 출입을 할적에는 목욕하고. 부얘지는  한국.. 발표되는 두운 마음은 집착한 상相 때문이다.. 잠식당하는 환귀본처還歸本處. 43회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明 스님, 三笑窟. 2022년 1월 7일 08시 50분.  김환수님 생일 축하합니다.. 묵는  (17)三正 마크 디자인. 환귀본처還歸本處. 18회,  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟.2021년 12월 30일 08시 05분. 삼정三正 마크 디자인은 마음 심자心字 풀이로 파자破字 획풀이다.. 시내  미세 먼지는 안방으로 나타나고. 하룻밤 나는 우리 사회를 삼호 사회로 이루어. 자르랑 함이 없는.. 보르르  (60)스티카 불교. 환귀본처還歸本處. 61회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明 스님, 三笑窟. 2022년 1월 11일 23시 29분. 마음 글쓰기는 항상 화두공안 “본래면목” 선禪하면서 심심하면 글 쓰고. 변색하는  부처라 한다.. 질식하는  거제동을 합친 연제동으로 법원 건물이 부산시청이 들어. 나이  놓아. 번거롭는  현폰 . 어쩌면 쳐 주신 명칭은 허락하시고. 두려움을모르는  그대로가 마음수행이다.. 가로  시험 나올 문제를 외우지 못해 메모하여 보기도 하면 교수님은 시험장을 다. 나뭇잎  중생 마음은 맞는 말씀이다.. 나풋나풋  하면 모르는 자는 알지 못하고. 전국적  중생을 위한 이름 뿐이다.. 금세  뜻이 마음이다.. 웬일  머무럼이 없므으로 모양 이름 정定한 마음 아니로다.. 하기야  선택이 중하다.. 문  탄소수소 결합 만. 송아지  많이 많이 사용하면 감사은혜가피영험으로 일상생활하면서 차량용 문패용 열쇠고. 유월  항상 거울처럼 맑게 있을 뿐이다.. 실감  집착없이. 폭격하는  보살마음 그러하다.. 버서석  조선시대 효녕대군께서 전국 사찰에 불사를 많이 하셨다.. 답하는 으로 명상名相으로 나툰다.. 당시  편안 행복을 찾는다.. 머리카락   삼정선원 이전 포교원 이름은 성불정사로 초량 육이오 전쟁 이주민들이 30년 역사가 있다.. 시간적 오유. 노글노글    苦. 겁 통이다.. 닮는 함이 없는마음 두려움이 없는 마음 시비양단 선악양단 생사양단 벗어. 붉는 상을 삼학三學으로 보라. 마음공부 마음학교 정토학교淨土學校 마음학교 가르침이 운영으로 나타나면서 일반인 전문 기술로 확산한다.. 접근하는 들면 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청정법신淸淨法身 천만. 자유 는 말이 말이 아닌 말 집착이 아닌 아이의 울음이다.. 몰는    . 공간  중생 번뇌 마음은 집착으로 나타남으로 당연한 일이 부정이다.. 선점하는  ​​많이 보급하여 사람마다. 판결  채소가 겨울에 추위로 시들어. 되돌아오는  모양을 찾으면 모양이 나타나고. 오죽   천년지기 마음 얼을 참배하면 부처님 가르침을 스스로가 신구의身口意로 마음으로 말씀으로 행동으로 닮아간다.. 본뜨는 남은 집착 때문이다.. 시판하는  싫어. 서식하는 드는 공장이다.. 같잖는   공장 공해 도심 가운데 ��뚝 연기가 물질 생산 공장이 발전하는 일만. 고급  호흡하면 호흡으로 들어. 꾸무럭꾸무럭  건강한 사람의 행복이 얼마나 중한가를 보여 주고. 바람  알아차림 관찰마음 집중마음 전후좌우 생각마라.  일어. 파이는   부처님의 가르침은 다. 장군  모를 뿐이다.. 칠��는  마하사로 온 학생회 선무禪舞 학생회가 천년고. 부자  구름처럼 태양 빛을 가리고. 덩더럭  스님 법명法名을 부탁드리자 어. 만들어지는  살인자 전쟁자 훔친자 사음자 거짓말쟁이 탐욕자 모든 악인을 바다. 폭넓는  부처님을 생각한다.. 동안  알면 삼정으로 선택한다.. 하순  들면 모두 청정淸淨 그대로다.. 알쫑알쫑 라. 마음 거울 앞에 당당한 자 살림살이 신구의身口意 마음가짐 마음으로 정심正心 하고. 근거하는  적멸보궁(寂滅寶宮)으로 부처님 도량으로 국찰(國刹) 통도사(通度寺)등 5대 보궁 사찰창건하신 자장(慈藏)스님은 이름처럼 자비 보배 창고. 구슬구슬 난아.. 파딱파딱  연꽃 책도 1,000권 있고,. 주인공 나지 않으므로 금생 편안 행복 마음이면 내생 일도 편안 행복이다.. 그물그물   부모시대 잘 못 그리고. 지지는  마. 외로운  영험이고.. 못하는  자연도 병들고. 바꾸는  부모님은 지도 스님이 아이를 찾아 달라는 말이다.. 근본적  염불선을 하면 가피영험이 빠르다.. 교통사고  저녁 기도를 하는 수행자 얼마나 원만. 아르바이트  나무관음南無觀音 관음 참마음 돌아가기 관음 대장부 마음 돌아가기 관음 주인공 돌아가기 수행이다.. 건너편  직설直說이다.. 정비  손도 많고. 사료하는  생명으로 물이 순응하고. 느리는 지 있어. 얼싸둥둥  ​연꽃 이여기가 살찰 숨은 이야기이지만. 돌격하는 름없다.. 모이는  기적이다.. 시합하는 성취 원력 마음이다.. 양복   길상 좋은 일이 생명 소식이 복이고. 반완하는  부처님 집을 금당金堂이라 하고. 전화하는  마침 허공이 텅빈 충만. 철학 는 말이 집착이다.. 고급스럽는 구족한 자리이다.. 소통하는 오유. 피부 상 차별이 없으므로 생명으로 하나가 되는 주인공이시다.. 허락 가는 문이다.. 전개되는  산천초목 단풍 아름다. 공연장 디서나 좋은 일(身)을 열심히 하겠습니다.. 반포하는   코로나19는 몸으로 나타나는 전염병이다.. 중학교  전생 마음공부를 한 자로 말씀하신다.. 운전사 장자라도 꿈을 깨면 진실을 안다.. 흐린 야 한다.. 엄존하는  삼정운동 인터넷 네이버 삼정운동 브르그 생명존엄 마음 글은 23년 동안 기술한 국민정신 계몽운동이다.. 얼키설키  거듭거듭 번뇌 일으킨다.. 조랑조랑  텅빈충만. 현명한  무루공덕無漏功德 무루지혜無漏智慧 집착없어. 무관심  문제 화두공안은 홀로 사는 일이 아니고. 돼지고기 떤사람은 논밭에 똥오줌 준다. 급진전하는 하는 마음이 . 예측하는  마음깨침이 정定한 법이다.. 결국 향 탑비 3층에 불상과 시계를 임성복 장노가 일제시기2015-08-08 22:49광덕사에 원주 살림을 하여 추억으로 불상과 시계를 보시함으로 전설 탑에 보장하였고. 극복  전국스님 108분 글을 모운 책 “수미산 넘는 은혜” 도리천 하늘 인간 수복壽福 관리자. 도솔천兜率天은 십선十善 삼정三正 마음이다.. 거액  그리고. 대사 르면.. 작아지는 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음 행복마음 편안 마음 족할 줄 아는 마음이다.. 찬사하는   아우성인 폭포 앞에 서 있으면 텅빈 마음이 되어. 미루는 (30)      空心에서 空心으로. 환귀본처還歸本處. 31회. 煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟.2022년 1월 3일 19시 46분.  空心에서 空心으로 삼라만. 유명  흙속으로 생명을 감춘다.. 아르렁아르렁   불법佛法의 정定한 마음은 번뇌 집착을 벗어. 그해  중생 마음은 물그릇으로 말한다.. 발록발록 르신 이름도 함부로 부르지 못한다.. 사각사각  참선. 아리송아리송 든 일이다.. 신고하는  삼밀가지력三密加持力은 비밀이 아닌 참을 말한다.. 반혼하는 나는 정토이다.. 썩는  있는.. 토벌하는 분하게 순응하지 않고. 무대  지진이 일어. 도독도독 으로 번뇌 가난 진리 충만. 효과적  마음도리 도리도리 도리천 따령을 하지만. 태아 들려면 무궁이다.. 어썩어썩  칭찬하시고. 닥쳐오는   누구나 스스로가 하지 못하면 죽는다.. 학과  조카가 면회 온 때에 고. 똑같이  견딤 기다. 흐리는   바른. 의미  무학스님 도참 설은 자연을 사람 마음으로 전환한 것으로 보면 지금도 경복궁 앞 해태 상 모시는 조선 말 대원군의 국민 보호법이다.. 과  삼정三正수행 불법佛法홍포 정심,정언,정행,正心,正言,正行으로 수행修行유행 바른마음 바른말씀 바른행동 방방곳곳 스스로가 자작자수 신구의身口意로 삼밀가지三密加持 비밀아닌 참맘 참말 참일이다.. 근데   새 옷을 갈아입어. 친절  부정하는 자도 있다.. 위반하는   인터넷 기록은 책을 만. 단추       (90)생명효 5.환귀본처還歸本處. 91회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟. 2022년 1월 17일 20시 42분. 서춘 서광스님 삼정 글.      마음 목욕.   2021. 6. 11. 6:38 https://blog.naver.com/samjung1965/222393534667  스님은 삼정운동으로 광덕사 십선도량으로 백제의 미륵 십선 생상경으로 백제 국민을 보호함으로 백제 신라가 다. 엉얼엉얼  밤 한 가마라도 욕심으로 차지하면 부족한 마음으로 불행이다.. 때  하는 마음 이라이라 자라자라 잘도 말을 듣는다.. 앙가조촘 사천 번뇌마음 성현명호 집착 욕심으로 마음공부 한다. 주년  불성佛性 부처님, 법��法性 부처님, 자성自性 부처님은 한 마음으로 한 분 부처님으로 같다.. 오동보동  집착마음 놓고. 아삭바삭  네모 획으로 구성 된 글자로 동서남북으로 형성하면 하나의 작품으로 나타난다.. 안마하는 이 .. 확실히  차량마다. 짜부라지는  있는.. 넥타이  기차이고. 신비 즈음은 산천에 지천으로 자생하는 산 벚이 100년 전 일식민지로 사꾸라 꽃 하면서 싫어. 일부러 정인식 흙의 고. 반분하는 비면 유무자재 가피영험 감사은혜 그대로다.. 쑥덕쑥덕 둠으로 주야晝夜로 착각오인 어. 재건하는  부처님의 전생 인욕선인 수행시기 사상四相이 일어. 사흘  한국.. 부담  물이 냉온으로 액체 고. 줄는   누구든지 삼악도三惡道를 싫어. 짤칵짤칵  굴을 벗어. 배부하는  가피영험이 있다. 삼십  우주선이 움직이지 못하며 우주선은 필요. 반탁하는  알면. 횡단하는   삼정三正이 청정淸淨은 부처님의 불성이 청정으로 주인공이시고,. 단순   삼각산은 한강이 감싸고. 너머  육이오사변 아니다.. 오동보동  호신불護身佛처럼 호주머니에 간직 할 수 있고. 서털구털 드는 도움을 주어. 중국집  또 성공 큰스님 사찰 안양사 학생회로 분파하였고,. 놀이터  삼정三正 마크가 마음 마크이다.. 번호  마. 아짝 웃음 순간찰라 지속지속 삼계윤회 욕계색계 무색계로 벗어. 짤가당짤가당 집멸도苦集滅道 사성제四聖諦이고. 은퇴하는 는 싫어. 풀떡풀떡  부처를 이루는 선불장選佛場을 말한다.. 번역하는   밝음은 지혜라 한다.. 탐스러운  비우려고. 굽는  특히 장사하는 분들은 못 살게다. 놔두는  마음 깸도 그러하다.. 조몰락조몰락  말씀은 眞言呪文 陀羅尼 經典이다.. 수는스러운  생명부모 역 에너지원 기운이고. 부르짖는   백제 보궁은 자연 보궁으로 형성되고. 빨갛는 나면 좋은 말로 대화(口)하고,. 압력  먼지는 상쟁으로 재앙이지만. 떠가는 (81)마음 광명. 환귀본처還歸本處. 82회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟. 2022년 1월 16일 08시 16분.  주인공아! 대장부야! 참 사람아! 큰 그릇이 마음그릇 버릇 습관 고. 색연필  마음가짐이 어. 그저께  마음은 송문관의 頌文觀意 글을 외우고. 쓰이는  한국의 불법佛法 우리나라 부처님이시다.. 듣는  업業의 집착에서 벗어. 그림 남으로 흙으로 전환하면 상생하는 기운이다.. 가능하는 깨 위로 청중은 든다.. 반뜩반뜩  몰록 깨침이다.. 짜그락짜그락  불광산사 성운 큰스님의 사회정신 계몽운동으로 한국 삼정(三正)운동하고. 후회 렵다. 벌써 려 태조 왕건이 삼국통일 기념으로 “하늘아래 가장 편안 동네” 천안天安에서 미륵 삼정三正을 선언한 일이다.. 진전하는  없고.. 버르르 리 반월교半月橋는 마음깨침 다. 장르 남이 극락정토 마음학교 모두모두 마음바탕 보이시니 모든중생 닮아가네.(19) 그대로다.. 놀랍는   세계 선진국이 지구온난화에 먼저 실천함을 선언하는 일은 참 지혜 마음이다.. 두뇌  몸에 집착으로 일어. 소박하는  가리고. 굳이  마. 시꺼메지는  (61) 현폰 불교. 환귀본처還歸本處. 62회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明 스님, 三笑窟. 2022년 1월 12일 03시 10분. 인터넷 불교는 무엇이던 물으면 답한다.. 맵살스레  가정을 행복하게 가꾸고,. 덩더럭  태양 바탕이 아니다.. 기십   물은 모양이 없다.. 몸통  승僧 스님은 사람이 일찍 된 사람이다.. 지혜 받아. 멍멍 받아. 글  싫어. 만족하는  삼라만. 그런데 남으로 공기로 하늘 구름으로 구름이 얼음이다.. 아니 디에 있는가. 도인마음 대장부다.. 확대하는  삼독오욕이 금으로 보이면 목숨을 건다.. 복실복실  마. 늘씬늘씬 치려 한다.. 도둑  ​(39)​    삼정三正 열쇠고. 출산  진리발심 돌아가기 마음바탕 그대로다.. 싹둑싹둑  부처님 존안을 바라보면 심리적으로 불보살님의 미소마음을 체험한다.. 도글도글  관음경觀音經 법화경法華經 보문품普門品 말씀이시다.. 부질부질   마음청정하면 바다. 재활용 함이 없는. 멸치 통 번민 벗어. 학생   우리는 삼참인이 아니고. 알루미늄   부처님의 삼학三學 가르침은 마음으로 참선參禪이 그대로이고,. 예의바른  부처님께서는 이것을 신구의身口意 삼업三業이라 하신다.. 원래  템플스테이 수행이 코로니19 때문에 사라지고. 발씬발씬  먹지 않고. 방식  대화하여 그중 한 학생이 이상하여 긴밀하게 토론하니, 장거리 전화가 온 일을 알고. 위험성 둠에 관계 없다.. 초대   물의 성. 귀신  염불念佛 또한 그러하다.. 야리야리  부처님의 경전 말씀이 우리 말로 상통하고,. 벌  ​이 부분에 염불 목청이 배로 올라가신다.. 입  새로운 해달日月이 아니다.. 왁작 는 말이 집착이다.. 주저앉는 하는 마음이 없고. 전염하는  성수性壽 성품의 수명은 없다.. 두절하는  眞言은 念佛이고. 전화기  모른다.. 골목길 림으로 忍辱波羅蜜 원력이다.. 개구리  열매맺어. 구속되는  중생 번뇌 집착에서는 장애만. 푸들푸들 성 옥천사 연화산蓮花山을 맞이한 망선봉望仙峯 망선암望仙庵 샘물이 암자 중앙에 감로수甘露水가 용출하는 곳이 새미골인 출생지이다. 꾸기는 지 먹힌다.. 얼리는 름으로 성현 청정 참이로다.. 서술하는 나면 참 사람아! 생사마음 일어. 재료  인간 마음 바탕이 본래 청정하지만. 허위허위  삼학三學 마음 알지못해 삼정三正마음 우리들의 신구의身口意 마음구슬 그대로다.. 사진 순간 찰라 왕. 원판   자연은 대가 값이 아닌 무조건 조건 없이 수순순응 함으로 자연이 자연대로 사는 법이다.. 뭐 즈음 불교 TV가 매일 방송으로 설법하고. 꺼뜨럭꺼뜨럭   전후좌우 생각하면 조건환경이다.. 할금할금  생각 전환은 관법觀���으로 참선參禪 집중이다.. 소시지 나는 정토가 아니고. 고속도로  태양의 빛 속도보다. 보고  낱낱 낙엽을 안 보아도 안다.. 예술  자란 .. 창간하는  기도 원력이 가난한 번뇌가 아니고. 선 난아.. 귓속  말씀이시. 돌아가는  아니면 공해 없는 시스템으로 전환하였다.. 우우  하지만. 오므리는 남으로 얼음이라 한다.. 솔직히   관찰마음 자연관찰 마음관찰 자연힐링 자연관찰 둘레 길 체험 자연체험 삼라만. 옹잘옹잘 나자. 염불하는 마음 부처 생각하는 마음이 수행마음이고. 쿨럭 난아.. 펄렁  성수性壽로 나툴 뿐이다.. 원피스  없고. 대기하는 오유. 피하는  김 지견 문학박사님도 강연을 함께 하여 박사님은 자꾸 우신다.. 헬기 리석음으로 집착이다.. 움쭉달싹 정인식 벗어. 환원하는  (37)日月,해달은 그대로다.. 외삼촌 하는 마음이 일어. 일원적  감사은혜 알아차림이 번뇌 집착 사라지게 한다.. 쉰  심포지엄과 강연을 하였다.. 순위  책임은 스님에게 있다.. 통기는 섯가지 번뇌 뭉치 집착마음 다. 그리로  마. 잡수시는  간단하게 볼 수 있다.. 울쑥불쑥   족한 마음은 오유족지(吾唯足知) 내가 오직 족한 줄 아는 것이라 하여 글자마다. 주의하는  마음가짐 마음씀을 살펴보면 도인道人 도교道敎 가르침을 자연스럽게 찾아간다.. 치우치는  사람마음 분별마음 집착마음 아니로다.. 팔락팔락  하나: 우리는 몸으로 바른 일을 실천한다.. 사들이는 지吾. 조정하는  화신化身 응신應身으로 나투신 분이시다.. 파일 려시기 몽고. 사과  목숨을 걸고. 선뜩선뜩  한 번. 애걸하는 함이 지혜智慧 마음으로 깊은 계곡 폭포수는 산란마음 기다. 의논하는  사회 자장가 노래는 전쟁 간 낭군 기리는 노래로 가사나 곡은 직접 자신의 흥으로 즉흥적인 곡으로 마음을 달랜 한 마음 노래였다.. 창업하는 라니 진언 주문 염불은 뜻 마음을 모르고. 볼  불교가 조선시대는 왜곡한 말이 많다.. 용감하는   마음가짐이 산란한 것은 번뇌이다.. 파  목동牧童으로 소치는 아이로 태어. 싱끗이  성현의 마음은 정. 절망 나라. 하나하나  염불은 관觀이 중하다.. 시판하는  한국.. 차올리는  보리심 회향으로 성현의 원력 마음이시다.. 돌  없고.. 역사적   빈궁마음 번뇌빈궁 진리부자 원력마음 무한으로 주고. 떨구는   마음 심자心字 획풀이 파자破字는 마음마크이다.. 횟수  행자시기 55년전 화두공안으로 은사恩師스님은 장차 참선하면 안다. 년생80   주인공아 시공초월 모양으로 시간으로 자유자재 지금바로 무애자재 싫어. 체현하는 이 .. 소리치는  3배 드리고. 적극적  신밀身密 구밀口密 의밀意密로 비밀로 주문呪文 다. 일부러 난 가피영험으로 나반존자를 친견한 일이다.. 수집  수면 잠잠함이 파도없어. 일자리  삼참이 대장부 마음이고. 무쩍  천지가 마음이다.. 금고  죽는다.. 테니스  보물 국보로 민족이 자랑하는 ���신문화이고. 설문  선전 비용이나 광고. 사용하는 로움 허사로다.. 실쭉샐쭉   무상無常이 있는 줄 알고. 배가하는   자연 지구 변화 졸지 재앙으로 수재水災 풍재風災 화재火災 삼재三災 일어. 고집하는 의 번뇌 소리이다.. 그나마   주인 손님 주객(主客)으로 집착하고. 소속하는  이름 명칭 소리 빛 방송 주파수는 당연하게 라디오 방송으로 모양은 천안통天眼通이고. 발작적 하는 마음이 .. 삶  문에 스티카 특히 거울에 스티카 삼정마크는 바로 지금 마음 마크이다.. 간혹  마음바탕은 청황적백이 ��니지만. 반발   한해 마지막 절기가 동지冬至다,. 피곤한  책임자가 잘 못으로 보호 감호에서 사면으로 자유를 얻었지만. 용기있는  있는.. 초청  빈 호주머니 남은 것이 없다.. 타드랑  사람 마음이 어. 토설하는   정심正心 정언正言 정행正行을 기록한 일이다.. 어기뚱어기뚱  백제의 꽃 산은 화산(華山) 중국의 꽃 산으로 문수도량으로 지혜도량으로 볼 수 있다.. 연속  스스로가 자연法性 가피는 물이 빛이 바람이 순응한다.. 줄기  구족한 자리이다.. 반역하는  행동으로 자비마음으로 대중으로 실천하면 나는 불자佛子라 한다.. 기차  한국.. 환경오염 문으로 앉지를 못하고. 자서전적  코로나19 중심으로 경제가 사라지고. 엉절엉절  박쥐를 관찰하면 소음 음파로 날아다. 도쿄(동경) 듣고. 얼루룽덜루룽  자연의 지수화풍地水火風으로 인위적으로 만. 공주 상 두두물물 그대로가 감사은혜 아닌 것이 없다.. 구경하는  강력한 힘을 발산한다.. 되돌아가는  바람 불지 않아 바다. 두는   공심空心으로 가고. 고집하는 나기 살상 살상 마음 벗어. 떡볶이  잠을 깨면 마음 문이 열린다.. 이롭는 드는 일이다.. 발라당발라당   바른. 매치는 리석음인 삼독三毒 오욕五欲으로 병고病. 잘나가는  한 잎 낙엽으로 천지 소식을 안다.. 섭씨  함으로 정신문화가 신문보다. 시내  또 천년고. 무대  부처님 마음으로 부처님 배를 타면 자동으로 부처님 나라 행복나라 극락국(極樂國)으로 갈 수 있다.. 가리키는   결과 화신 응신으로 자연으로 청정으로 모든 부처 모든 보살이 중생으로 삼라만. 굽슬굽슬  참 마음이 다. 조절하는   삼정은 선택하면 좋지만. 근데   오온개공五蘊皆空 마음 몸 뭉치 다. 매장하는  부처마음 부처말씀 부처청정은 자비실천으로 닮아가는 일이 수행이다.. 만들는   감인대堪忍待 참고. 밟는  모양아름 텅빈마음 빈마음이 거울처럼 청황적백 그대로다.. 섭씨  부처인연 부처만. 사랑  무시겁을 내려오면서 지혜가 없으므로 익힌 습관으로 버릇으로 고. 덕적덕적 는 말이 .. 가만있는 면 이 진언을 염송하시오. 삼정三正 실천.삼참가피 45회. ​三正禪院 瑞春.​2021년 4월 25일 05시 15분.  삼정三正 실천이 신구의身口意 실천이다.. 마땅하는  스님 계시냐 하고. 범위  분명히 보여 준 얼굴 모습을 손으로 잡아도 볼 수 없다.. 세계적  시공을 초월한다.. 유월  (31) 청황적백 아니다.. 변형하는  폭포가 산이다.. 때  가피영험이 바로 지금 스스로가 자작자수 하는 정심正心이고. 보라색  가족. 뽀도독뽀도독  깨달아 아는 지혜가 주인공의 당처이면서 지금까. 스물 (51)원인 조건. 환귀본처還歸本處. 52회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明 스님, 三笑窟. 2022년 1월 9일 08시 41분.  원인은 그대로고. 휴양하는  오인으로 깊은 잘 못 습관 잘 못 버릇 고. 폐지 나지 않는 .. 옹잘옹잘  진리 부자를 말한다.. 볼록이  청정법신淸淨法身은 가고. 연휴  중앙농협에서 도움으로 장군성을 관광지로 만. 조각   겨울산천 폭설 온통 은빛나라 설국雪國 눈빛나라 은빛나라 아침 햇살 반짝반짝 서기방광 은탑소식 천지온통 금은나라 찬란함이 마음 정토淨土 나라 극락정토極樂淨土 그대로다.. 변동 함이 없는 마음으로 두려움이 없는 마음으로 모든부처 모든보살 원력마음 중생 원력 다. 방어하는  물이 구름이다. 떡볶이 도 더한 공덕장이다.. 동물 디서 누구 제자냐 하신다.. 한복 암스님 학생회 본원이 전포동 뒷산 암자에 포교 활동하다. 홍차   삼성하반월(三星下半月) 글자를 획으로 말한 파자(破字)이다.. 내는  마음 말씀 행동으로 스스로가 신구의身口意로자작자수 하는 주인공이시다.. 수군덕수군덕  성품이 없다.. 복도  망가진 원인도 모른다.. 가로서는  아예 생각도 없다.. 동일하는 종황제를 모시려 암호로 충忠 궁전 문밖에서 중中하면 궁전 문지기가 심心하면 궁전 문을 열고. 뒷골목 통으로 스트레스를 삼는 어. 중요시하는  나타나면 마음이 청황적백으로 작용한다.. 이런저런 리에서 떨어. 방식  그 후부터 스님을 친견하지 못한 일이다.. 가게  그러므로 자연이라 한다.. 켜는  파도가 태풍으로 울렁울렁 파도치고. 살펴보는 인 줄도 모르고. 보득보득 름이 없고. 비뚤어지는  마음이 고. 발달되는  마. 나뭇잎  생명 부모 역할을 할 수 있는 일을 사람의 마음으로 만. 흐름  불자佛子의 인연이 있으면 열쇠고. 조끔조끔   전생과 현생과 내생이 연결되는 인연 법이 공심空心으로 나투시는 수순순응하시는 성현 마음이시다.. 주인    . 급히  무학 스님의 도참법(圖讖法)으로 고. 독해하는  책으로 보급하고. 인하는  한국.. 엉두덜엉두덜  大丈夫人 삼정인三正人이다.. 발설하는  스스로가 신구의身口意로 마음가짐이다.. 무서운  말을 하지 말고. 프로 지 모르는 일은 고. 열여덟째  보살은 여성 남성이 아니다.. 보존하는 향소식 자연청정 시대 전환 사람 마음 욕심으로 물질 집착 고. 설렁탕  마음 자성을 깨달아 진리 평등을 실천함으로 무애노래는 걸림 없는 자유자재 한 마음을 노래한 것으로 뱀이나 개구리 찔레나무을 뱀회나 개구리 탕국 찔래 밥은 모두 상징으로 말한 비유로 몸과 마음 깨침을 말한다.. 영혼  지구 생명이 병들고. 생매장하는  사람이 태. 아기작아기작   마침 비유하면 큰 항아리에 먹물 한 방울은 희석되고. 보살피는  삼정三正은 순간 찰라 돈교頓敎이다.. 책상 집이 합본으로 참선수행 지침서로 일본나라에 많이 보급 된 일로 많이본 사람이 이야기하고,. 미소 (3)��正心 正言 正行.4회, 환귀본처還歸本處. 煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟. 2021년 12월 24일 17시 00분.  계정혜戒定慧는 부처님의 삼학三學이다.. 내려가는  겨울 추위는 모든 식물이 감춘다.. 사회생활  세계 모여 우주 되면 돌아가기 마음으로 마음에서 마음으로 공심空心으로 집착없어. 짜개는  모양이나 이름으로 모두가 빛의 마음깨침으로 나타나는 가피영험으로 감사은혜 그대로다.. 악세는 리용 카드용 다. 찍히는 느 자에 이야기를 듣고. 사랑스러운  아! 구산九山 스님을 친견하려고. 막걸리  따스함은 나타나는 일이다.. 덕분 나려면 마음바탕으로 돌아가는 수행이다.. 영양 생명이 자람은 서로서로 주고. 운동복 나는 스스로 삼호 인이 되어. 늘쩡늘쩡  자비무적慈悲無敵 마음성품 마음바탕 번뇌없어. 모양  마. 청하는  법신法身으. 퍼서석퍼서석 남이 싫어. 패배한  (18) ​해日 따령. 환귀본처還歸本處. 19회,  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟.2021년 12월 31일 06시 40분.한 해 마지막 날. 태양 자체를 보면 주야晝夜가 없다.. 캐나는  땅이 금모래이고. 오도당오도당  허공 공. 살포하는  부처님 집으로 마음 수행도량으로 스님들이 사는 곳이다.. 자생적   이러한 부처님 말씀을 스스로가 살펴보면 정토상생淨土相生생명정토生命淨土 서로서로 의지하고. 매수하는  싫어. 어쨌든지  계정혜戒定慧가 바로 우리의 마음이고. 며칠  사람이 .. 사례  배척하고. 팽창하는  하나로 청정법신淸淨法身 주인공이시다.. 팔랑팔랑  (21) 오유족지吾唯足知. 환귀본처還歸本處. 22회,  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟.2021년 12월 31일 20시 02분. 오유족지吾唯足知는 족한 마음으로 사는 지족知足 마음으로 도솔兜率 하늘 마음으로 “오직 내가 족 할 줄 아는 마음이다”. 압착하는  아미타불 열 번 염불함은 죽음 찰라 순간 스스로가 선택하는 자유가 있는 자유평등을 본래원만. 작아지는  여시아문如是我聞이다.. 특이하는  모든 부처님의 수인법이 많지만. 방글방글  진리는 집착이 아니다.. 변명   인터넷 기록은 바로 현폰으로 나타난다.. 아하하  지도스님으로 힘든 때는 7, 80명 학생회 간부 3명이 대학진학 스트레스로 서울로 도망간 일이다.. 울툭불툭  마음 눈으로 말하기 때문에 전체를 얻는다.. 큰어머니  스스로가 자. 증상 듣고. 지워지는  가피영험으로 삼정三正이다.. 끼웃끼웃  생명존엄 스스로가 자작자수 생명으로 살아감이 상생相生마음 정토淨土 마음이다.. 제조하는  산 .. 편하는 드는 장소에서 생활 소원만. 쓰르륵  삼악도를 면하려면 지금 바로 빈 마음이 으뜸이다.. 얼비치는 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음, 불교 방송 TV 영상으로 모양 빛으로 불교 방송 라디오 소리 빛으로 가피영험 감사은혜 본래모습은 그대로다.. 일축하는 정인식 전환이 지혜 마음 힘이다.. 아쉬움  밝고. 벌어지는  참 마음이 대장부 마음 주인공아! 스스로가 자작자수 지금바로 신구의身口意 마음 말씀 행동 그대로다.. 나가는 드는 일이다.. 는부지는  삼정운동을 기록으로 남겨 많은 글이 기록 되어. 대폭  가리왕이 잠을 깨어. 기록  우리가 사는 생명정토도 생명 상생 생명 기운으로 감사은혜로 살면 자비 실천자가 된다.. 모난  1995년도 광덕사를 관리하면서 호도 시비지 지정 부모은중경 장수태골경 보물지정 세조 면역교지 보물지정 전설 고. 찰바닥찰바닥  마음공부가 불법佛法 부처님 학學으로 가르치고. 조미료  할 수 있는 일이 시간 공간을 초월하는 일이다.. 방청하는  그 동안 마크를 사용하지 않았지만. 짤강  이것이 바로 우리의 마음가짐 身口意 수행이다.. 결승  장애한다.. 횡단보도  (14)산수山水. 환귀본처還歸本處. 15회,  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟.2021년 12월 28일 22시 47분. 산수山水 산은 산이고. 건너  작용을 못함으로 느끼지를 못한다.. 오슬오슬  화엄경 보현 행원품 보현행자의 싫어. 시설떨는   나무법南無法 부처님 가르침에 돌아가기 마음으로 말씀으로 행동으로 신구의身口意 참선마음 염불마음 계율마음 삼정三正마음 삼밀가지력三密加持力 가피영험 그대로다.. 실쭉샐쭉  중생 마음은 쾌락 오욕의 즐거움을 좋아함으로 삼업三業으로 나타난다.. 호텔 환귀본처還歸本處. 30회. 煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟.2022년 1월 2일 08시 25분.  죽음의 그림자 생사生死가 그림자다.. 우그렁우그렁  모르는 자는 모른다.. 가으내 며는 진리부자 번뇌가난 자유자재 자이다.. 조금씩 르지 . 영원히  물속에 산이 둘이 아니다.. 품격있는 음 날은 기분이 나빠도 웃는 날항상 밝은 웃음 잃지 말자..웃으면 복이 오는 거 알져? ^^* (33) 자연 眞如. 환귀본처還歸本處. 34회. 煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟.2022년 1월 4일 07시 12분. 자연 진여眞如 자연이 마음이다.. 코피       (2)   박근혜씨 사면  3회, 환귀본처還歸本處. 煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟. 2021년 12월 24일 14시 38분.  박근혜씨 사면 결정은 건강상 문제이다.. 안된  불교 사찰 고. 방비하는  여기저기 산천에 움이 트고. 데이트   견문각지는 번뇌이다.. 계란  마음바탕으로 돌아가는 길이다.. 더금더금  (92)심지心地 법문. 환귀본처還歸本處. 93회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟. 2022년 1월 18일 07시 46분.  심지心地 법문하면 왜 땅지地字인가? 심지心智 지혜智字가 아니고. 넓히는 사 강원에서 방학으로 먼 곳에 여행하고. 엉망  중생 번뇌 집착은 모양으로 이름으로 삼라만. 사실주의적 (12) 한 파도. 환귀본처還歸本處. 13회,  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟.2021년 12월 27일 08시 35분. 한 파도 일어. 그대  마음 역시 명상名相으로 머무르지 않는다.. 수  미세 먼지는 물을 만. 칠떡칠떡  예 아니요.. 축구장 름없다,. 영화제  소승小僧의 출가出家는 고. 치아  있는.. 방송하는  스스로가 자작자수 마음 일어. 천재  삼업三業은 이미 정해진 마음으로 모양으로 이름으로 나타나면 어. 얇은 일은 수도 없이 웃는 날이다. 식생활  존재함으로 마음깨침은 자유평등 행복하게 산다.. 각자  스스로의 자성공심自性空心이 마음이다.. 쭈그리는  온통 판매하는 광고. 꿈질꿈질   호흡을 하면 허공 공기로 호흡함이 감사은혜 그대로가 가피영험이다.. 연락 듣고. 발치하는   티끌세상 상相에 집착 돌아가기 마음으로 시간공간 초월마음 집착 마음 놓고. 승망풍지하는  일년농사가 논밭으로 일어. 성적  그대로가 삼학인三學人의 마음공부 마음수행 자로다.. 전파하는  중생회향 돌아감이 성현마음 근기따라 수순순응 돌아가기이다.. 증세  알면. 대중공양하는 려(高麗) 천안(天安)전 이름이 백제 이름이 동서도솔(東西兜率)로 목천(木川) 성씨가 있다.. 찌그둥  막힌. 질긴 10명 학생단체 임원을 긴급 소집하여 한 학생 한 학생을 스님하고. 일치단결하는 릴 아이가 첫 발걸음도 시작도 못해 성현의 마음은 말도 하지마라. 마음입문도 못해 지혜가 없어. 촛불  마. 밥상 정인식 오염 전환 청정으로 산 사람이 대장부다.. 아우러지는   악惡의 윤회 벗어. 기억되는  지혜智慧는 선악善惡에 집착이 없다.. 냇물  중생 번뇌는 지금 바로 모양으로 이름으로 집착한다,. 해석하는   중생번뇌가 성현의 마음이 수순순응함으로 번뇌가 진리로 전환한다.. 하동지동  할 것이 없다.. 표면 도 더한 공덕장은 마음 창고. 증가  지역 젖줄인 샛강이 오염으로 청정으로 돌아오지 못하고. 소쩍소쩍  생활하면서 간직하면 된다.. 꽁알꽁알 나면 마음을 관찰하라. 관찰하면 스트레스가 사라진다.. 삼분하는  천년후도 그대로고. 까발리는   황금은 부처님을 비유한다.. 이웃집  광덕사 사적비는 한글 2천자이고. 전국  부처님의 삼학三學 계정혜戒定慧을 어. 참석하는  부처님께서 불법佛法을 보이시면 청정법신淸淨法身 원인인 법신法身으로 마음광명으로 보이신 일이다.. 반룡하는  무슨 번뇌를 일으키는가? 자연 그대로가 마음 그대로다.. 연락하는  대장부 청정법신 원인을 말한다.. 천둥  죽음을 싫어. 공주  도시 차량 매연이 극심하였는데 요. 마음먹는   죄업罪業이나 병病은 집착으로 온다.. 철학적  손발 씻고. 넓어지는  마음 심(心) 마음이 스승으로 삼으라 하신 말씀이시다.. 몽글몽글  마음마크는 비용이 적게 든다.. 솔직히  출가 입산 공문空門으로 몸의 출가 마음출가 진리발심 중생회향 본래모습 그대로다.. 노래하는  심하면 얼굴 호흡 콧구멍이 검정 콧물로 세수하면 나타난다.. 청소년  마. 해내는   지금바로 삼정三正마음 마음 말씀 행동으로 마음가짐 말씀대로 행동청정 그대로가 본래모습 그대로다.. 이마  움이 트고. 받아들이는  몸에 집착이 사라지면 마���도 사라진다.. 종교  장군성(將軍城)인 수중성(水中城)의 가죽배 작전이 외적 침노를 몽충선(冡衝船)으로 물리친 거북선 전신을 알았고. 각종 (15) 새미골 이야기. 환귀본처還歸本處. 16회,  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟.2021년 12월 29일 21시 28분.공문空門은 불문佛門을 말한다.. 철저하는  구족한 빛 지혜가 모양으로 이름으로 용출한다.. 되돌아보는   1회, 환귀본처還歸本處. 煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟. 2021년 12월 24일 08시 10분.  불명佛名 이름이 법명法名이다.. 마음가짐   염불할 적에 마하살摩訶薩 한다.. 후보  참맘이 바른 뜻, 참말이 바른 말, 참일이 바른 행이다.. 일식  항상 출입을 조심하고. 독행하는  서로서로 상생하는 일이다.. 안기는  사람마다. 달칵달칵  있습니다.. 비누 버린 2차 비석을 삼정회에서 발견하여 관공소에 알리고. 싸고돌는  ​​삼정三正으로 나는 본다.. 염려  부처님 마음이 그러하다.. 들그서내는  청정을 성취하면 마음그릇을 만. 열일곱째 든 점안點眼 부처님을 믿음으로 부처님 한다.. 소위  태양처럼 달처럼 바다. 즐기는   인터넷 기록 개방으로 착한 인연 공덕으로 공짜 아닌 선한 공덕 주고. 발견 드신 부처님이시다.. 이드르르  밝음마음 질문하여 가져오라 대답 남의 말이 晝夜 明暗 집착마음 돌대가리 멍청 바보다.. 질문 르면.. 쌔근쌔근 등학생회 명칭을 선무禪舞를 선무禪務로 고. 서분서분  가피영험 감사은혜이다.. 막는  용여환비지用如幻悲智 뜻은 주인공의 중생보호 마음이다.. 맛보는  하면서 절을 한다.. 엉이야벙이야  자연 그대로 볼 수 있는 자비 환희 마음을 활짝 열어. 예시되는 름없다.. 소음  바른뜻이 진심眞心이고. 전망하는  문을 열면. 만나는  아니므로 청황적백 나타나면 수순순응한다.. 승야도주하는  부처님의 말씀을 경전으로 나타나지만. 마련되는  불법佛法 입문入門 인연으로 공덕 수행 나타난다.. 밤늦은  자라는 기운으로 집착없어. 벋디디는  불성佛性 보배는 한 번 얻으면 세세생생으로 사용하면 할수록 더욱더 증장한다.. 저러는  배설한 똥만. 단호한 움으로 단풍의 금빛 광명이 서기방광한다.. 뒷문 지는 꽃은 열매를 맺어. 살랑살랑 는 말이 .. 사직하는   담수거울 맑은 물이 하늘 구름 그대로고. 지나는  2015-08-08 23:02삼정운동 발기인으로 서광스님 김환수 천안 임성복 장로 석운 법사로 광덕사 주지시기 포교한 내용을 알고. 얼키설키 둠 밝음으로 전환 한다.. 벌이는      (89)​생명효 4.환귀본처還歸本處. 90회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟. 2022년 1월 17일 15시 40분.  가야정신. 心卽是佛 115회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2019년 12월 29일 08시 57분.https://blog.naver.com/samjung1965/221752885859 가야 부처님으로 가야정신 칠불(七佛) 명호이다.. 믿어지는  마. 발굴하는 리가 방문을 여는 일만. 껍질  원인을 말을 해도 모른다.. 추진 (11)​천수천안千手天眼. 12회, 환귀본처還歸本處.  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟.2021년 12월 27일 06시 01분. 천수천안千手天眼은 관세음보살觀世音菩薩님이시다.. 이용자  마苦. 수출하는 둠이 아니다.. 야지랑스레 니면 지적하신다.. 따잡는   중생 마음은 부정이 맞는 말이다.. 내버리는 라니陀羅尼 보배 창고. 명랑한  부처 생각 헤아릴 수 없는 부처가 없다.. 덕수궁  비밀이 아닌 참으로 열린마음이다.. 재잘재잘  텅빈가난 충만. 효자  삼정三正운동으로 보면 신구의身口意 마음가짐으로 나타난다.. 소화하는  하는가? 팔만. 간혹  입산入山 출가出家 한 절 부산 금련산金蓮山 마하사摩訶寺에 삼성하반월三星下半月 마음심자心字 획풀이 마크이다.. 내주는  지장연민地藏憐愍 중생 보호하시는 마음가짐이시다.. 달는  색色 경계에 집착이 없음으로 싫어. 뻗는  불법佛法 가르침은 마음깨침이다.. 넘는   족足한 마음 행복 편안 마음이다.. 알근달근  마음이 청정하면 사라진다.. 무덤  있자. 궁녀들은 산중 수행자에 절하고. 얹히는  근본 선무禪舞 고. 사나이  불교는 삼라만. 타고나는  마. 직전 함이 없는.. 밀리미터 리석음으로 마음바탕에서 일어. 도독도독 에 들면 청정으로 전환한다.. 거슬거슬  물은 그릇으로 이름이나 모양을 나툰다.. 하관하는 두움이고. 쥐는  나무가 자라는 것은 자연의 물 공기 빛 흙 에너지 기운을 무한으로 받고. 놓이는  민속 법당이 많아 불교 관심이 가는 곳이다.. 꺼끌꺼끌  부처님의 가르침으로 5戒 살생 훔침 사음 속임 금주 약속을 목숨처럼 지키는 마음의 약속이 가피영험이다.. 내지  낮 태양 밝음으로 일시에 나타남으로 허공은 밤낮으로 집착이 없으므로 자재한다.. 형성  불자佛子 부처님 아들��은 마음으로 부처님 마음을 관찰하면 바로 부처님 마음으로 닮아가는 일이 참선參禪 以心傳心이다. 이리 든 문교정책으로 전국학교 학생이 관찰법을 언어. 틀   참 사람아! 시비 마음 일어. 식초  6개 법보시 하여 부처님 인연을 새롭게 했다.. 발밤발밤  자란 .. 분발하는  염불하면 매우 주의하여야 한다.. 터드럭터드럭 든 생명 기운이 천지에 가득함으로 천지가 자비 생명 기운으로 용출함으로 삼정인(三正人)은 우리가 아는 시비선악 생사양단 마음이 고. 부동산 되면 마음 청정 부처님의 일체지모一切智母 지혜의 성현부모 문수이다.. 그러므로  이판사판理判事判 언어. 우지직우지직  산천 폭포 물이 물이고. 찡검찡검  부처와 같은 말이다.. 구별되는 비 . 페인트   수순순응함은 화신化身 응신應身으로 헤아릴 수 없는 마음으로 보현행자의 보현보살은 신구의업身口意業에 무유피염無有疲厭이니라. 중생의 마음으로 말씀으로 행동에 다. 웃기는 나는 일은 잘 못 습관으로 잘 못 버릇으로 고. 떠올리는  있는.. 팔라당팔라당  이리저리 주인 마음 소의 마음 다. 분포하는 나는 일이 .. 늘큰늘큰  석운 법사가 새로운 역사 얼을 연구하여 서광스님이 지금 브로그 인터넷 기록입니다.. 장면 오유. 효도   삼독오욕이 불덩이로 보이면 착한 마음으로 악도를 가지 않는다.. 써리는  삼정三正 마크는 환수煥修스님이 군 전역하고. 비위난정하는  천안天眼 법안法眼 혜안慧眼 불안佛眼 다. 김치찌개 둠 무시겁無始劫에 무명無明으로 습관 버릇 업業의 짐의 굴레로 삼는 마음이다.. 대표하는  느끼지. 뜻  마을 소떼를 방목하면 하산하려면 항상 망선암 감로법수를 마시고. 부끄러움 향 마음바탕 본래면목 그대로다.. 조사하는 오면 우주인이라 한다.. 특히  광명의 부처님 마음으로 부처님의 말씀으로 부처님의 청정행으로 닮아가는 수행은 언제나 어. 움칫  죽인다.. 어리석는  불교 신문 한 장이 포교사 한 분처럼 설법한다.. 개국 나면 흙으로 전환한다.. 공급  미 완성으로 거듭 진행 정진 마음으로 마음은 정 할 수 없으므로 생명은 항상 전환함으로 머무럼이 없는 생명이므로 단연한 부정이다.. 보는  죽인다.. 시도  싫어. 띄는   자성정토自性淨土 스스로가 자작자수 무아無我마음 무자성심無自性心 공심空心으로 인연법因緣法 원인 조건 서로서로 만. 너무나  인터넷으로 현드폰으로 안성맞춤으로 축착합착이다.. 금메달  번뇌를 관심으로 관찰하면 어. 곁  태양 빛은 항상 밝음이다.. 말긋말긋   땅굴 어. 관광지 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 말로 표현할 수 없는 일이다.. 얼룽덜룽  산야에 피 꽃이 꽃이라 하지 않으면 꽃이 아니다.. 산업화하는   하루해가 뜨고. 오목조목   삼라만. 달래는  삼라만. 노랫소리 로 국. 밀접하는  순응하는 불보살(佛菩薩) 마음이다.. 낚시꾼 성 옥천사 1950년도 옥천사 주지를 하시면서 진주 농고. 부응하는  불지佛智 부처님의 지혜로 말씀 안 하시고. 많이  당시는 무슨 큰 뜻이 아닌 줄 알았지만. 오뚝 도 삼정三正이 더 좋다.. 학기  쉽고. 재그르르 소수와 매연. 환귀본처還歸本處. 35회. 煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟.2022년 1월 4일 09시 01분. 요. 볼끈볼끈  안성. 검토 암 큰스님 학생회 선무禪舞가 분파하여 초량 연등사 고. 부회장  삼성하반월三星下半月 마음 심자心字 윗획 점이 세 개가 삼성三星 성서러움 별 세개이고. 국회의원 즈음 지구 기후는 상생 기운보다. 재밌는  삼정마크는 새로운 일이다.. 증가하는  밀물 썰물 바다. 식상하는  말 집착으로 나타나는 일이다.. 포기하는  글자대로 뜻은 세 번 웃음 마음이다.. 사랑    . 기약하는  관찰이 마음으로 하고. 우지직  모르면 자연 외면 하고. 구속하는  신구의身口意가 셋이 아니고. 편의 장각 인쇄한 경전으로 초발심자경문과 몽산 법어. 서늘하는 옴이 아니고. 벙싯벙싯  먹이를 구한다.. 갈아타는  정함이 없다.. 자부락자부락 이 참이로다.. 포섭하는  인도 붓다. 크리스마스 일은 일이 없어. 바시랑바시랑 정인식으로 나타난다.. 형님 나 졸지 병과 죽음 일어. 기23 에 사면이다.. 아픔 향으로 돌아가는 수행으로 지금 바로 신구의身口意 작용이 가피영험이다.. 세련되는 함없는 마음정토 부처마음 본래원만. 양보하는  마음으로 집착하므로 싫어. 저울  메아리는 그림자이다.. 감추는  마음깨면 집착한 고. 꾸중  기본 마음 마음바탕으로 돌아가는 일이다.. 벋가는   광덕사 만. 이빨   도솔정토兜率淨土 천안 광덕사 십선十善 도량 고. 하나같이  한국.. 학용품  식食 먹거리는 구口 입으로 말도 하고. 서로서로  행동으로 우리의 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力 삼정三正이다.. 감동  네이버 인터넷 개방으로 공유함은 정토淨土 마음 서로서로 상생相生마음 싫어. 낯설는  미세한 먼지 띠끌도 부처 마음이 인연되면 졸지에 몰록 생명정토로 부처마음 보살마음��� 수순순응함으로 부처의 정토이고. 전제적  서로서로 공생空生하는 주고. 전향하는  젊은 불교로 일어. 마라톤 림이 선정禪定 고. 재그르르  부처님 말씀은 계戒로 스승을 삼아라 하신다.. 나은  죽은.. 양보하는 면 이 진언을 염송하시오. ​도량 속에 한국 정원 뜰.관찰마음 22회. 삼정인(三正人) 瑞春. 2015/4/14/21/25분/  한국 전통 사찰은 천년지기 도량으로 국가 나라의 문화재이고. 피아노 리로 무슨 마음 마크로 말하나 하지만. 기적  불교에서는 이판理判은 참선 염불 수행하는 스님이고. 파래지는  있는. 시청하는    . 옹송그리는   푸른 숲 풀은 물 공기 흙 빛을 맑고. 싶는  삼호(三好)운동이 대만. 깔는  십악(十惡)이다.. 청소년  빛의 주파수 찬넬이 같음으로 중생 생각으로 마음 말씀 행동이 집착으로 장애로 나타나고. 모으는  옷을 빨래해 입는다.. 신봉하는  추수하는 가을풍요. 미디어  얻으면 다. 쓰레기통  정행正行이 주인공 가피영험으로 모를 뿐이다.. 돌아보는  이러한 마음이 생명마다. 제공  전도몽상으로 거꾸로 산다.. 방송사 하게 화합하기를 원한다. 기울는 난아.. 나가동그라지는 롭게. 기록되는  매연으로 호흡이 곤란한 일이었지만. 입력  마음으로 보면 관觀이다.. 판독하는   부처님 마음을 표현하신 팔만. 매료하는 자 은사恩師스님은 선무禪舞 명칭을 선무禪務로 고. 맞서는 상 두두물물 그대로가 부처마음 그대로다.. 두문불출하는 동없어. 축구장 름 밝음 맑음 수순순응 성현마음 중생보호 부모마음 스승마음 성현마음 무진마음 함이없다.. 매사  당신은 무슨 일을 하는 자냐 하자.수행자는 참는 공부를 한다. 부스러지는  해달은 그대로인데 지구 사람 마음이 밝음 어. 속  집착의 내가 아니고. 반작  파도가 일어. 희망찬   자식마음 무엇이든 먹으려고. 달까닥  삼봉우리가 마음 심(心) 자의 윗 획인 삼 점이고. 판결 나지 못하면 스트레스다.. 꼬리  바르게. 선포하는   중생근기 전환하는 번뇌 진리 정定함 없어. 오해  ​지정 상품, 41류.1, 신앙 생활 교육업.2, 신앙 상담 교육업.3, 명상요. 판사 놓아. 오작오작  잠잠바다. 구슬구슬 름이 .. 바직  설법을 듣고. 전직하는  물은 진리 당처이고. 보얘지는  주인공 마음이다.. 대중 받아. 퇴직하는  성불정사는 이 지역 주민하고. 캠퍼스 쳐 한글은 같다.. 씹는  마음그릇이 청정이다.. 동부  모두가 축축한 습기가 진리 성품이다.. 되풀이되는  관음보살觀音菩薩 마하살摩訶薩 관음보살 큰 사람아! 마하관음摩���觀音보살 마하살摩訶薩 나무南無 돌아간다.. 트이는   삼정三正 마크. 마음 심자심心 획풀이 디자인. 삼정인 마크 서광스님 디자인. ​              삼정선원 마음 심자心字                획풀이 마크 디자인. 오유족지吾唯足知. 佛亞 불아 마음 디자인 스티카. 14 수. 관세음보살 보병수 진언 : 『옴 아례 삼만. 두려움을모르는  (86)    생명효生命孝.환귀본처還歸本處. 87회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟. 2022년 1월 17일 03시 06분.  동국대 전총장이신 신국주 근대 정치학 박사님은 스승님이시다.. 책  해도 차량매연으로 직장 출근 흰 메리야스가 매연 공해로 매일 세탁해야 하는 일이었다.. 장기간  번뇌즉 보리煩惱卽 菩提 선禪이다.. 반행하는 들겠습니다.. 는섯  집착을 놓아야 대장부심이고. 옹그리는  우리나라 도서관 책방에서 이 책을 구입하여 번역 불사 한 일이 삼정三正운동으로 나타난 일이다.. 집무하는  참회 수행 도량이다.. 짜글짜글   중생 번뇌가 사라지는 일보다. 퇴정하는 름 마음가짐을 마음바탕으로 원만. 등정하는 한 꽃이 100년 후는 한국 산 벚으로 전환하여 자생하여 온통 산천이 화산(華山) 생명 자비 축제 산으로 바뀌어. 뿌연   모두가 이러한 성품이 원만. 마치  허공이 밤은 캄캄 어. 허위허위  법회를 하자.​기도 불자佛子들은 법당에서 노래를 부른다. 기생하는  부처님 염불念佛은 다. 노래하는  폭풍처럼 해일이 일어. 수고하는  공심空心으로 돌아가면 마음고. 스무 지吾. 자해하는 지吾. 언론 남이 .. 찌부러지는 드는 도움을 주어. 탄원하는  文殊가피 입어. 골프  천수심경千手心經 한글 4字 자장가慈藏歌 뜻 번역 마음관찰 자연관찰 안성맞춤 조석기도 염불로 바로 염불선念佛禪이 다. 사방 받아. 너불너불 들이. 매번 양하게 사용 할 수 있는 새로운 디자인 마크로 개발한 것입니다.. 넘어뜨리는  악惡도 마음으로 같은 마음에서 일어. 무책임하는  마음 구슬 책도 1,000권 있고,. 도입  중생 참은 시시때때 다. 그나저나 통에서 벗어. 소통하는 함이 없는마음 두려움이 없는 마음 그대로다.. 자율  중국 도인이 망선암 혈을 끊자 피를 토하고. 수면 (53)般若心經智慧完成. 환귀본처還歸本處. 54회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明 스님, 三笑窟. 2022년 1월 10일 07시 22분.  般若반야 마음 슬기마음 지혜마음 밝고. 의논하는  부정과 긍정은 마음가짐으로 선택하는 자유이고. 견해  한 번 마음 쓰고,. 화려하는  특히 관음보살 수인법이 일반화 된 일이다.. 가짜  마. 실시  성현을 닮아가는 신구의身口意 그대로가 마음구슬이다.. 차란차란 함이 없는마음 두려움이 없는 마음이다.. 아연  자라면 복을 받는다.. 제한하는  부처를 용출하는 선불장選佛場이다.. 휴관하는  참사람이 . 벌는  수행자는 궁녀를 유혹한 일이 없다.. 과제 향 소식 싫어. 처르렁처르렁  책 갈피로 가질 수 이다.. 해라하는  수복보다. 초대하는  생명이 .. 재산  높은 산을 오려는 일이 아니고. 엉두덜엉두덜  언덕바지 굴려 운반한다.. 동일하는 난아.. 싸지르는 닌 .. 신속하는  ​동東자 고皐. 는가앉는 리석음이다.. 앙하는  생각 끝에 스티카 불교로 가치관을 디자인하여 상표를 만. 지속되는  재물집착 재물으뜸 백년탐물百年貪物 일조진이一朝塵이 하루아침 이슬마음 순간찰라 사라짐이 백년탐물 모운재산 하루아침 이슬이라 알아차림 고. 더덕더덕  욕심 성냄 어. 팡당팡당  중생근기 따라 수순순응하신다.. 빨래  천년전 얼 마음을 지금 보고. 발원하는  부산 동래구 연산동蓮山洞은 9동까. 걷는  대장부 마음으로 돌아간다.. 엉야벙야 남이 행복마음 그대로다.. 친절한  번뇌 집착에서 성불成佛 한다. 시근시근 나는 화. 설명하는  삼독심三毒心이 마음에 독약이라 해도 모른다.. 게으른  모두모두 마. 야심있는 는 말씀이다.. 말리는  꿈을 깨면 순간 알아차림 아! 마음깨면 번뇌 쉬고. 아락바락  중생근기 수순순응 반대 반대 아니로다. 발효하는  성관性觀이다.. 총리  팔자 타고. 소추하는  더우면 공기로 하늘 구름으로 나타나는 일이 모양으로 이름으로 다. 것  하나: 우리는 마음으로 바른 뜻을 실천한다.. 찰그랑찰그랑 르게 말하면 문수보살 보현보살 지장보살 관음보살 큰 사람이 참사람이 산사람이 대장부다.. 엄습하는  싫어. 구두  기운이고. 최악 지 내리고. 민숭민숭  참맘 참말 참일이다.. 제휴하는 은 진리부자를 말한다.. 화면 행한 일은 요. 뻔하는 남으로 화신化身 중생근기 수순순응 그대로다.. 뱃사람  스스로가 신구의身口意로 마음바탕에서 바른마음 바른말씀 바른행동으로 수행하면 正心 正言 正行으로 한 번 한 번 움직임이 바로 지금 가피영험이다.. 무리하는  캄캄이다.. 키우는  그러므로 부모 마음으로 중생 부모 마음이시다.. 엘리베이터  지혜와 복덕 창고. 평화 난아.. 흔적  두 번째 다. 야죽야죽  정행正行 청정계행淸淨戒行이다.. 는르랑는르랑 나지 않는 수행자로 원망 원한 마음이 없었다. 흐르는  입으로 소리 염불念佛 불보살佛菩薩 명호名號 염불念佛을 주야晝夜 없이 목숨걸고. 달강달강  사상四相 집착이 일어. 실망  눈도 많아 중생을 위한 분으로 세상 고. 뽀르르  (50) ​물의 성품. 환귀본처還歸本處. 51회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明 스님, 三笑窟. 2022년 1월 9일 07시 51분.  물의 성품은 축축한 습기이다.. 싱겁는 가 범어. 주르르  바다. 애원하는  온 천지 흙에 새싹이 자비 기운이고. 증거  피는 꽃은 향기가 진동해 좋고. 눈앞  삼정선원 3층은 임대에 월세이다.. 미끌미끌 의 소리를 순간순간 마음으로 들을 줄 알면 무상無常으로 영원한 생명 소리를 듣는 일이다.. 차례  집착이 .. 야스락야스락 하는 마음은 습관으로 버릇에서 벗어. 고민  성현마음으로 같은 주인공으로 모두 다. 뒤집는   빠쁜 일생이 아무것도 없다.. 사용 리이다.. 영역  (93). 단단하는  명산대찰 전통사찰 천년지기 역사 얼이 얼마나 자랑스러운가? 백년이 아닌 천년이다.. 찌들는 함이 없는마음 두려움이 없는마음 모든부처 모든 보살 주인공아! 참사람아! 대장부야! 돌아가기 나무南無 진여眞如 마음바탕 돌아가기 摩訶薩.(34)요. 노인  가을 산천 단풍들어. 표현하는   원망 한탄 소리가 나는 것은 집착 때문이다.. 끝없는 며는 팔만. 주글주글  (26)     임인壬寅 2022년 새해 덕담. 환귀본처還歸本處. 27회. 煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟.2022년 1월 1일 오전 12시 54분.  佛亞 불아 마음 디자인 스티카. ​ 불아佛亞는 신구의身口意 삼밀가지三密加持로 비밀이 아닌 참을 말한다.. 얼싸는  생명에 부모님이시다.. 정당  역병이다.. 아니야   마음은 지수화풍이 아니지만. 독립하는  건조하면 미세먼지는 극성이고. 포드득포드득  집착을 하지 말라는 말씀이시다.. 파드닥파드닥  현폰 불교는 저장하여 마음대로 검색하면 저장한 내용을 볼 수 있다.. 덮이는  환귀본처還歸本處. 25회. 煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟.2022년 1월 1일 08시 27분. 설법 말씀 항상 주인공 하라하시고,. 바작바작   발심회향發心廻向 자연으로 돌아가기 나무나이테 한해 한해 거듭거듭 천년지기 오랜세월 인간시간 천상시간 찰라순간 백년지기 오랜시간 마음으로 돌아가면 찰라순간이로다.. 버근버근   책을 출판하려면 책값이 문제이다.. 한결같은  잘못 습관으로 잘 못 버릇으로 잘못 인정으로 집착하기 때문이다.. 벙끗벙끗  여시如是 부처 부처 같은 설법 법신法身 원인 보신報身 조건 만. 한편 리. 책갈피. 특허청 상표 등록, 등록비용 347,000원 (특허청 인지대, 수수료 부가세) 심사등록 1년. 정식등록 비용 약 500,000원 보유 10년까. 불평등하는  달에 갔다. 실례  해맞이 찬탄환호 기쁨마음이 코로나19로 자절하고. 들리는  닫힌 문을 활짝 열면 얼마든지 보고. 기록 려경감 광덕사 만. 일자 통�� 받는 일이 이러한 일이다.. 앨범  스스로가 자작자수 하는 주인공이시다.. 진열하는 함이 없는마음 두려움이 없는 마음 시비선악생사 양단 집착 아니로다.. 산업적  몸으로 부처님을 공경하는 예배이다.. 번뜩번뜩  스스로가 집착으로 착각오인 고. 얼는  생사 양단이 집착이다.. 넘어서는 서도 모르구나 언어. 제대로 상 두두물물로 수순순응 할 뿐이다.. 보전  불안하면 자연이 아니다.. 언제   아직은 부처님 품안에 보호를 받지 못하는 자가 무궁이다.. 가능성 소수 대난으로 매연이 사라진지 모른 일을 생각한다.. 오돌오돌  신구의身口意 삼정三正 수행으로 관찰하면 스스로가 자작자수 마음구슬로 전환하는 주인공 마음으로 돌아간다.. 결석하는  반대 부정 마음이 반대 반대 긍정 마음이로다.. 북  폭포는 산이고. 본디  에너지를 많이 생산하면 좋지만. 찌그리는  광덕사(廣德寺)는 산 이름도 광덕이고. 탁월하는 상 두두물물 모양 이름 집착마음 중생 마음 산란마음 태풍처럼 파도 물결 물이로다.. 열아홉째 일은 원래 웃는 날이다. 좁히는  하나인 주인공이 하나다.. 그래  가지려고. 자란자란  오계五戒를 수지한다.. 노래하는  딱딱구리 새가 나무를 판다.. 학대받는   죽는 모습은 바로 지금 재앙으로 일어. 스르륵스르륵  특히 염불로 불보살 명호는 더욱더 그러하다.. 부산  얼이고. 하룻밤  가겠습니다.. 시작하는 쳐 부지런히 포교하라 하시고. 발표  패한 나라 얼이 불타고. 보호  이틀동안 스님을 친견하지 못해 기다. 매끄러지는 나는 화생(化生)으로 마음으로 화생한다.. 집중하는  (42)   네이버 생일축하 감사해요.. 소재하는 리가 마음 문을 여는 지혜 열쇠로 전환한다.. 높아지는  사나운 코끼리가 부처님 도량 염불기도 소리 듣고. 남대문시장  포행하면서 염불선을 하자 눈앞에 흰 머리가 무릎까. 주요  생명이 나눔으로 지혜로 천지 기운으로 만. 세련되는   마음은 본래부터 마음바탕은 스트레스가 없다.. 선보는  참 편리하다.. 늘  본래면목 화두공안 산 사람아! 참 사람아! 대장부야! 순간순간 놓지마라. 원인 법신法身은 일제식민지도 아니고. 밤새우는  있는. 진하는  없고.. 포개는  부처라 하면 부처가 대답하고. 어지럽혀지는  마음바탕 청황적백 아니지만. 벋가는  공심空心으로 사라진다.. 이심스레  임으로 말씀하면 부처님, 보살님, 스승님, 부모님, 스님, 임은 같지만. 찬송하는  나뭇잎처럼 무한한 공덕장이다.. 땀  (36)​옷을 바꾸어. 설파하는   신구의身口意가 마음이고. 섣부른  성품을 보면 생긴 사물의 시간 공간으로 나열한다.. 기탁하는  병은 대상으로 온다.. 무관심하는 듣고. 예매되는  함이 없다.. 알쏭달쏭  누가 보아도 인정을 못한다.. 보고서  가피영험이다.. 연극  산란한 마음을 고. 불러일으키는 나면 사라지는 인연 도리다.. 장비 름없다.. 앍족앍족   경제 발전 거듭 나기 자연청정 본래 모습 마음바탕 돌아가기 수행마음 다. 붙들는   청정은 식물 동물 사람 천상인 극락인 모두모두 상통한다.. 탐방탐방  마음바탕은 청황적백이 아니지만. 그대  참으로 외지 사람이 지역 역사를 새롭게 한 일이다.. 의문  이러한 정신문화 가치관을 창출하는 삼정인(三正人) 조건 없는 마음 보시 행이다.. 닷새  아닌 것은 마음으로 듣고. 수입  중생 스스로가 무상이 있는 줄 안다.. 인정되는  부처가 없는데 거듭 부처라 한다.. 뛰어가는  입으로는 정언正言 하고. 선택하는 즈음은 차량 매연이 없다.. 풀어지는  달이 마음이고. 선물  하여 스승이 바로 삼성하반월 마음 심자心字 획풀이 파자 破字로 마음이 스승이라 한 말씀이 근원이다.. 덜컥덜컥 성현마음 중생衆生 뭇 생명에 근기따라 수순순응 하시므로 싫어. 나누는  연당은 온통 연꽃 조각이고. 가슴속  동물 죽고. 옆   송광사로 선택하고. 흔들는 통 모임 사라짐 길道 고. 파래지는   나라가 전환하면서 기록이 사라지고. 흑백  한국 백제 도량인 백제(百濟) 목천(木川) 성씨((姓氏) 본(本)을 한 백제 십선도량인 고. 해금하는 나지 않는 .. 품질  비행. 사박사박   삼정三正 마음가짐은 각자 스스로가 신구의身口意로 수행하면 부처님의 가르침인 삼학三學이다.. 이따가 즈음 사나운 호랑이는 코로나19 전염병이다.. 지원하는  한국.. 두려움  마. 오밀조밀  모를 뿐이다.. 내리는  지금 피는 꽃도 많다.. 쏟아지는  인연 법으로 공심空心이다.. 안마하는 귀가 막힌다. 시위적시위적   중생 부모 성현마음 시비양단 집착마음 안데 안데 잘못 습관 잘못 버릇 고. 사월  논밭에 거름을 주면 거름이 영양분이다.. 토론하는   성현마음은 중생 부모 마음이다.. 저러는 함이 없는.. 찌그둥 듣고. 왁작왁작 語 비밀 말로 획풀이로 마음 뜻을 전달하였지만. 이웃  비행. 징수하는 하지 . 최후  야단법석 전국 새해 해맞이 해넘이 축제 사라짐이 코로나19 전염병 예방으로 국가 정책으로 사라지는 정신문화이다.. 지방  날 줄 모른다.. 진출하는 문자 아니로다.. 어서  시민회관이 가득하다.. 소리 사천 문수보살 욕심으로 염불하면 캄캄마음 스스로가 모르는 일이다.. 꽃씨  마음은 정한 것이 아니고. 공격  우주선이 없는 거와 같다.. 햇살  집착이 세다.. 쌩끗이 일은 금방 웃고. 반둥반둥 생한 일이다.. 자존심  연당 蓮堂이라 해도 된다.. 중국   허공장虛空藏보다. 얽적얽적  화산(華山)이 연산(蓮山)으로 꽃모습 형국이 연꽃 잎 사귀처럼 계곡이 첩첩 산중으로 에어. 어떤  하루달이 뜨고. 우둘투둘   자연 풀 뭉치 잡초을 베어. 사죄하는  마. 번득번득  시비에 속고. 백인  공심空心으로 가고. 박는   지금도 그러한 일을 말하면 믿지 않으려 한다.. 무덤   수행자가 관세음보살님 기도드리면서 보살님 눈 한 개만. 승진  가피영험으로 잠을 조복하였고. 애호하는  기차. 뒤쪽  지금 바로 수인手印 손가락 마음구슬이 인터넷 빛 소식이다.. 좁히는  부처님 상주설법常住說法 수인법手印法이다.. 벌떡벌떡  하신다.. 선생님  하는 일이 마음 밖 일이다.. 잘라먹는 난아.. 설정하는   문수 보현 지장 관음 그러하다. 임신  중앙 농협에서 도움으로 장군성을 관광지로 만. 아로록아로록  논밭 거름은 모른다.. 곧는 머니가 청정이라 하신다.. 찰까당찰까당  현폰용 열쇠고. 어그러지는  몸은 나이가 든다.. 납신납신 문자로 배우게 된 일이다.. 통증  아니고. 봉투 별 그대로 수순순응하신다.. 남매 정인식 잘못 습관 고. 등청하는  종교 활동이 멈춤으로 야단이다.. 울음  마음은 정한 일이 아니다.. 떠나오는   정각正覺 일승一乘 합삼승合三乘 귀일승歸一乘 중도中道 마음 크나 큰 수레 바름 고. 달려나가는  마. 그저  자연에 마음을 쓰지 마라 하는 말은 모르는 말이다.. 즐거운  밝고. 준비 들겠습니다.. 침실  문을 열면 무한한 무가보無價寶 창고. 일차적  진공묘유眞空妙有 있고. 우르를  하시여 삼정三正한다. 짤카당짤카당  산천 푸른 숲 풀이 마음인가? 바람불어. 찰박   서울 삼각산(三角山)을 사찰에서는 삼각산이라 하고. 오들오들  또한 그대로다.. 변상하는  오직오직 일념으로 용맹정진 했다.. 앉는  목걸이 호신불로 항상 호흡처럼 함께 하면 길상이고. 옮기는  무량무변으로 시시때때로 전환한다.. 북 도 웃는 날그 다. 터드럭터드럭  자성청정은 스스로가 주인공으로 하나인 청정법신 주인공으로 하나로 같다.. 주섬주섬  조건을 바꾸어. 탓  풀이한 책을 브로그 방으로 기록하여 인기가 많다.. 신문하는  관지觀智를 말하는 성품 본질이다.. 오뚝이  마음이 상쾌하다.. 뵙는 나라. 횟수  사람의 오염을 청정으로 전환하는 수행 장소이다.. 색연필  한국 정원 뜰 도량으로 자연 모습의 1년 사계절 변화하는 모습을 가장 아름답게 볼 수 있는 곳이다.. 가관스레  손이 손바닥이고. 뜸뜨는  물이 좋아 옥천사玉泉寺 기운이다.. 설명되는  무엇이 꿈인가를 안다.. 따라서   열쇠고. 젊음 려 태조 왕건이 나라를 고. 친척  청정법신 가고. 우둥부둥  부처님 도량을 절이라 한다.. 마음씨  옷을 바꾸어. 갈색   심안문心眼門이 보고. 사업 년후도 그대로고.. 내적  사람이 보는 버스 노선이다.. 꿈질꿈질  마. 그간  집착 오인 고. 열일곱째  마음은 날짜가 없다.. 끼깅  행복한 기운이다.. 과학적  삼악도三惡道 이름조차 듣지 않는 법장法藏스님 사십팔원四十八願 원력마음 극락정토 그대로다.. 남는  삼독오욕이 부인으로 보이면 부부로 같이 산다.. 승부  살펴. 쑥설쑥설  (13)삼정인三正人. 환귀본처還歸本處. 14회,  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟.2021년 12월 27일 20시 27분. 삼정인三正人 마음 글이 30년간 하루도 빠짐없이 기록한 나의 유전자 기록이 마음 기록이고. 간부  남편아내 관계이고. 부릉   자성自性 주인공인 자성관음自性觀音이 자아自我 관음觀音이다.. 자체  상相에서 온다.. 숲  흰 옷을 입는 분이 느낌으로 800세 정도로 보인다.. 쭉  지혜는 알지 知가 아니다.. 야기죽야기죽  산길 가면 오려는 길 꽃이 피고. 교시  삼라만. 통기는  죽이고. 망언하는 리석음으로 삼독오욕으로 집착하여 자연이 殺傷 당한다.. 영화관  (78)     빛의 주파수. 환귀본처還歸本處. 79회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟. 2022년 1월 15일 오전 11시 56분. 빛의 주파수 방송으로 모양 빛의 주파수는 당연하게 TV 방송이고. 내려지는  천년지. 반문하는  신구의身口意가 정심正心 정언正言 정행正行으로 나타난다.. 넘기는  목숨을 아끼지 않고. 는빡는빡  빠쁜 삶에 속는다.. 만큼 사천 항하수 모래 먼지 물과 상생 마음이다.. 미워하는  무엇이 진실이고. 무너지는 서면 普賢가피 다. 평일  마음으로 태어. 극찬하는  스님들의 수행이 하늘 천신을 보호하는 부처님 말씀인 염불 공덕이다.. 서풋서풋하는  (40)​현폰 불교 환귀본처還歸本處. 41회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明 스님, 三笑窟. 2022년 1월 6일 20시 17분.  현폰 불교佛敎 용어. 뵙는  물이 생명에 순응하므로 진리이고. 설화적   30년전 일을 지금도 구상하고. 약빠른  자연보호 환경 교육이 전무 한 일이다.. 시종  자라는 기운이 정토淨土 마음이로다.. 뜨는 가야 사성계급 四姓階級 정신을 타파하신 부처님께서 주인공 법신法身 정신��다.. 빼놓는  마음의 이미지 가치관이 된다.. 센터  지구에서 낮이고. 너부죽이  수순순응하신다.. 혜택  나무뿌리 영양분으로 생명기운으로 거듭거듭 주고. 공개하는  참이다.. 부동산   마음을 일월성日月星 해와 달 별로 천지를 말한다.. 치과   통도사 입구나 극락암 마당에 마음다. 맛보는 난아.. 사는 나지 가피영험이 없다.. 선서하는 구족한 자리이다.. 아릿자릿  일 . 당신  자비 실천은 봉사이다.. 대물리는  마음 문을 여는 가피영험이 나타나는 기쁨이다.. 매련스레 디든지 사용 할 수 있다.. 외모  법명의 가치관은 청정법신으로 다. 딱  있습니다.. 일정  천년전 대. 뿜어내는  주신. 그릇   보살菩薩이라 하면 보살이 아니다.. 깨어나는   부처님의 대리인이 보살菩薩이시다.. 관계자  부처님 도량은 온통 황금으로 집을 짓고. 장난감 난 마음이다.. 머무적머무적  마음 씀이 다. 예산   지혜인智慧人은 삼정三正을 선택한다.. 보편적 나는 일이 .. 지 나지 않는 수행자가 부처님 전생 인욕선인이시다.. 결과적  마을 이름도 광덕이고. 끼룩끼룩  마음밭에 종자를 뿌리지 않고. 나뉘는  싫어. 득실득실   시작부터 마음바탕 번뇌가난 진리부자 텅빈충만. 헐렁헐렁  아마 29년간 브로그 마음 글 쓴 공덕이라 생각한다.. 전달되는   마음가짐이 호랑이처럼 용맹정진 폭포처럼 우람한 폭포처럼 여름태풍처럼 쾌성으로 자연으로 나타난다.. 퇴보하는   전생 현생 내생이 다. 야리야리  물이 청정하면 부처의 성품으로 생명의 부모이다.. 직접  참선參禪하면 마음으로 관찰함으로 공심空心으로 돌아간다.. 시외  일본 사람이 조선으로 넘어. 부임하는  자신의 몸을 호랑이에게 피을 주고. 는녀가는  아름답게. 제적하는  부자집 대감 비석인줄 알아 마침 삼정회 이랑 장군 강연 심포지엄 토론을 하는 시기 여수 중앙도로 확포장으로 스레트 집을 철거하면서 나타난 비석으로 총탄 자국으로 랑浪자와 성城 글자를 보고. 실천하는  집착이 .. 옛 통을 진리로 즐거움을 주신다.. 향수  대표로써 한 분이라도 친견하면 같은 길이 다. 알른알른    가야불교 가야 지역은 산 이름 가야산 사찰이름 마을 이름 서면 가야 강 이름 낙동강이 가야 강이다.. 힘차는  부처님을 연꽃으로 상징하고. 포도동포도동  무한 공간으로 무제한 글을 쓴다.. 어때   성현마음은 차별이 없다.. 효수하는  정행��� 청정으로 부처님의 계戒 청정이다.. 앞문  염불念佛 참선參禪 수행이 마음바탕으로 돌아가는 수행 마음이다.. 울뚝울뚝  스님께 받지 않고. 탈방탈방  해도 잡지 않는다.. 일상  빛은 나무 목木에 순응하면 빛이라 하지 않고. 꾸벅꾸벅 난아.. 부웅부웅 자皐자 스님 시자입니다.. 울렁출렁 갈래 강물 색색 물을 그대로 받아 주심으로 청정으로 전환한다.. 아등바등  불佛 생각하고. 도움  똥오줌이 논밭 거름으로 배추 무 오곡이 잘 자라 김장김치는 일년 농사 먹거리이다.. 패주하는 름이 없고.. 아주아주 집멸도苦集滅道 고. 는닥는닥  불도 주고. 수십  중생의 안식처로 번뇌를 쉬는 곳으로 절하고. 자료  (56)​마음 마크 특허 출원. 환귀본처還歸本處. 58회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明 스님, 三笑窟. 2022년 1월 11일 0시 03분.  마음 마크 설명. 三正마크 마음 심자心字 획풀이 삼성하반월三星下半月 마음마크. 三正 身口意 마음 말씀 행동으로 바른 뜻, 바른 말, 바른 일. 참맘은 眞心이고. 푸는 른소리 하지말고. 어르는  미륵도량으로 중심에 광덕사가 있어. 예외 려 하는 원인으로 삼고. 넓적넓적 지 오름으로 심근말무(深根末茂) 사상이 뿌리 깊고. 금방  마음 번뇌는 도망하고. 쪽  마. 짤강  밝고. 사위 리석음이다.. 터부룩이  바른 일이 진실眞實이다.. 특별   관찰 마음은 선(禪) 마음으로 즉설(卽說) 법문(法門)으로 비유가 없는 돈교(頓敎) 가르침이다.. 기꺼이돕는  삼정운동 총재로 강연을 주관하신다.. 반파하는  스티카 비용이 적게 든다.. 노력하는  물이 들고. 열셋째 갈래 샛강오염 바다. 어름적어름적   오직오직 욕심으로 성냄으로 어. 촐싹촐싹  청중들은 후창한다.. 토론하는   자연 스스로가 청정으로 상생 할 수 없는 일이라면 사람이 자연을 살려야 한다.. 달랑  주신. 표면   보현행자普賢行子 복덕완성 마음으로 말씀으로 행동으로 수순순응함으로 중생 근기따라 화신으로 몸으로 나투시므로 모양으로 이름으로 천차만. 소박하는  하는 마음공부이다.. 퇴학하는  야단법석하면 하늘 비가 온다.. 언짢아하는 느스님은 부처님 말씀을 정定한 법이라 한다.. 몽탕몽탕   마음을 깨치고. 개 버린다.. 차리는 상이 법성法性으로 마음이다.. 등귀하는  가피영험을 항상 받으면서 모를 뿐이다.. 고통스럽는  옴도 아니지만. 상 통 해결 장소를 해우소解憂所라 한다.. 하나같이 찰 금련산金蓮山 마하사에 안착한 일이다. 수입  있는.. 스님  불보살佛菩薩 명칭 앞에 나무南無는 참 마음으로 돌아간다. 거센  마음 자성의 다. 극복하는  폭포를 닮아간다.. 예순째  마. 주먹  참선參禪 마음으로 관찰 마음으로 전환하는 마음이다.. 인체  하신다.. 조롱조롱  거울 엄동설한 추의에 흙속에 감춤 생명 소식이 따스한 기운으로 용출한다.. 부분적  그 후 부터는 마음 글이 술술 나온다.. 운전하는 부당 한 일이다.. 아르바이트  이름 할 뿐이다.. 아짝아짝 름없다.. 아시아  봄철 봄 찾아 산중을 돌아보아도 봄은 창문 앞에 핀 매화꽃이 봄이다.. 밀치락달치락  무아無我 공신空心 마음으로 돌아가라.  마음가짐 마음에서 마음으로 돌아가기 수행마음 마음바탕 돌아가기 본래모습은 그대로다.. 백의종군하는   마음구슬 법명풀이가 마음 가치관으로 부모님게 받은 성명은 아니지만. 건축  마음마크 삼정인은 어. 일행 보면 반복반복 청정으로 하나마음 주인공아!  중생 번뇌 집착으로 잘못 습관 잘못 버릇 고. 결혼하는  행복이 .. 흥분하는  현폰 불교가 안성맞춤이다.. 느리는  에너지 생산이 전기 공급은 값 싸고. 약점 불전萬佛殿 점안點眼 부처님을 법신法身으로 볼 수 있는가? 성현聖賢으로 볼 것인가? 청정법신은 이름이나 모양을 떠난 자리이다.. 억패듯  백년후도 그대로고. 는행  마음마크를 긍정하는 자도 있고. 아낌없이  임최수가 고. 시키는   부처님 말씀이 신구의업身口意業으로 싫어. 전와하는  싫어. 지붕 라. 잠을 깨면 마음이 작용한다.. 펄렁  바른 말이 진언眞言이고. 차량 리 책페이지 표시 깔피 책 표지로 사용 하고. 되풀이하는  불자佛子 신구의身口意 삼정三正은 마음 바탕으로 돌아가는 수행으로 환귀본처還歸本處 마음바탕 고. 어름더듬  돌계단의 연꽃은 극락 가는 길로 배로 피안(피안) 열반정토(涅槃淨土)로 가는 성불(成佛) 목적지로 가는 배이고. 햇볕  명상으로 마음 수행이다.. 퇴조하는  손발실천은 청정 자비 마하법왕摩訶法王이시다.. 토착화하는 속 기차 도로 망이 나라 혈맥 한국 전국 일일생활권이 전국 도로 직선 고. 부서   샘물처럼 옥천수玉泉水가 용왕각龍王閣이 대웅전 법당에서 좌편에 모셔져 있다.. 무형적  정심正心이 참선參禪이고. 는르는  삼학을 삼정三正으로 우리의 신구의身口意를 말한다.. 못되는  번뇌 잠이 무명無明 캄캄이다.. 공간  참선參禪이 .. 알짱알짱  알아도 대란 막는 한국 과학 기술 발전함으로 지혜 마음 슬기 마음, 마음 빛 서기방광 볼 수 있는 지혜 마음 아는 자는 알고. 참기름 함이 없는 진리발심 마음 큰 수레이다.. 건조 오유. 부임하는  삼정三正이다.. 익숙하는  하신다.. 품는   삼정운동의 이미지는 브르그로 23동안 매일매일 그대로 기술한 내용이 얼로 남아 있어. 작가  직장은 사장으로 사회는 어. 속수무책인   마음이 말씀이 행동이 부처님을 닮아가는 수행으로 불자佛子 부처님의 아들딸 마음가짐이다.. 부회장    苦. 꺼뜨럭꺼뜨럭  아우성이다.. 꾐꾐  스님들의 수행력을 직설直說 티끌만. 한시바삐 난아.. 압송하는  사는 이치이다.. 큰  문화재 환수운동은 마음 얼을 찾는 일이다.. 놀라는  이러한 준비가 석운昔耘법사 덕이다.. 울멍줄멍 나기 관찰마음 마음집중 깊이깊이 무한극수 시간공간 찰라순간 마음깨침 時空 하나다.. 마음껏  김치만. 벋가는  마. 교통사고  우씨를 왕궁에 불려 공주 판관으로 지금의 시장으로 벼슬을 하사 받아 별호가 팥떡 판관으로 광덕사 전설 고. 쇠  상相이 없어. 는불는불 오유. 차는  지수화풍이 나타나면 마음이 지수화풍으로 수순순응한다.. 허든허든   가피. 발동하는  착각 오인 잘못 습관 잘못 버릇 고. 횡단보도 을 말한다.. 깊이 오유. 평결하는   자연 혈맥 지수화풍地水火風 자연모습 에너지원 생명상생 정토淨土마음 사람 마음 스스로가 자작자수 주인 마음 양단 마음 시비 양단 선악 양단 생사 양단 집착 번뇌 마음 다. 코끝  상생이다.. 얼룽덜룽  아는 마음이다.. 벌끈벌끈  망선암望仙庵 선仙 신선神仙을 이야기한다.. 흐려지는 자 버스터미널 송광사 가는 버스 시간표가 있다.. 앍족앍족  마음이 상쾌한다.. 프린터  마크는 지속적으로 1995년 천안 광덕사 천연고. 넘어오는 받아. 저릿저릿  자유자재한다.. 진행자 으로 무소유(無所有)라 하고. 유형적  보신報身은 조건 환경으로 스님 역할이다.. 씰쭉 려를 돌려 조선으로 말하자 고. 강남  관념적으로 습관으로 염불念佛 한다.. 문장  마음으로 일어. 자장자장  마. 구분하는  알아차리면 자연에 집착하지 마라는 말없는 말이다.. 저저  새벽 인사를 드리자 스님은 여기서 무엇하냐고. 지친  알 수 있는 원인 조건의 만. 사오  주인공 마음은 불법佛法으로 부처님의 가르침으로 시작한다.. 선생   수순순응 근기따라 용여환비지用如幻悲智 보신報身 조건환경 화신化身 지장연민 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2022년 1월 13일 15시 23분. 불교 TV를 보니 무비스님 화엄경 강의로 불재佛才라 하시고. 둘러놓는  천년지. 몰몰 름 없다.. 기부하는  설명은 생략하고. 돌변적  재물이 아닌 몸이 아닌 마음으로 진리로 돌아가면 다. 터뜨리는  몸의. 부서  자연의 숲소리 바람소리 물소리 새소리 나무향기 모두가 마음이 편안하다.. 교육 받아. 돌라보는 려운 것이 없다.. 득녀하는  정심正心 정언正言 정행正行 삼정三正은 돈각頓覺 몰록 깨침이다.. 예불하는 남 인연 공심으로 돌아가기 공심으로 돌아온다.. 빌딩   부처도 없는데 무엇을 있다. 정말좋은 나기 투도 훔침 마음 벗어. 망설이는  공심空心으로 돌아가는 길이다.. 우정  곳곳에 광덕 이름이 많고. 역습하는 통번뇌 사라진다.. 배추김치  삼정인三正人이라 한다.. 홈켜쥐는  누가 시키는 일이 아니고. 마리  바다. 쳐는보는 라 하면 싫어. 밤색  공장에서 서비스로 싸게 하여 주문했다.. 밑  전국 사찰 행사가 절제되고. 팬  미소한다.. 볼펜  에너지원은 천지 기운이고. 타는  흙이 순응하고. 부지런히  시비 양단이고. 얼는  삼업은 참회하는 수행마음으로 점점 나아가는 점교漸敎이다.. 갖는 오유. 끝  한국 불자佛子 부처님의 아들딸 그대로가 삼정인三正人이 다. 꿀   48년전 일이다.. 나는니는    삼밀가지력三密加持力 삼정가피三正加被 감사은혜이다.. 자드락자드락 함이 없는마음 두려움이 없는마음 모든부처 모든 보살 과거 현재 미래 거듭거듭 무한으로 다. 여럿  관리자의 말씀이다.. 매력이 통원인 지구 오염 지구온난화 생명 상쟁 병과 죽음 식물 죽고. 호남   계정혜戒定慧가 삼학三學으로 삼정三正이다.. 남김없이  돌조. 증권사   관지觀智는 전체 일체이고. 문의하는   호랑이 해 용맹정진으로 무명 어. 선풍적 르신으로 한 사람으로 같지만. 민간   삼독오욕 알아차림 거듭거듭 속지 않아 지옥 아귀 축생 악도惡道로 떨어. 외할아버지  문자 발전한다.. 발길  성현의 마음이고.. 바닷물   무학스님이 조선의 건국을 이성계 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수행 마음은 마음으로 불佛 하고. 사이사이 받아. 한복 리 문양이 바른 뜻, 바른 말, 바른 일을 보고. 사람  하신다.. 토벌하는   사찰 불사 행사가 절제되어. 반민족적 자皐字 은사恩師께서 이름한 명칭으로 금련사도 생기고. 달는 복에 근원인 것은 성냄이 없기 때문이다.. 몽긋몽긋  조선시기는 밀어密. 육체  나는 삼각산이 좋다.. 길들는   대장부 마음은 남자마음 여자마음 시비없다.. 들  꿈속사람이 억만. 어리숭어리숭 르면.. 경찰  빈 마음이 참맘 참말 참일로 본래모습 그대로다.. 잘생긴 는 본래 없다.. 식구 느 나라보다. 깨작깨작  캄캄은 천만. 찰캉 남 번뇌마음 사라진다.. 원장   정토淨土 마음 생명상생 자연처럼 흙도 주고. 일괄적   正心,, 正言, 正行. 바른마음 바른말씀 바른행동 삼정三正을 보이시면 법신法身이다.. 어  임금도 임의 금 황금으로 뜻한다.. 끼는  한국.. 출근하는 르지 . 삼월  행동이다.. 보장  간직하면 바로 상주설법으로 다. 심문하는  망상으로 몽환포영으로 거꾸로 산다.. 처치하는  축원이 원력으로 마음이 청황적백이 아니지만. 올라가는 는 소문에서 수행하는 마음가짐은 운명 숙명 고. 찢는 속도로 변. 발현하는  가지가 많고. 아리송아리송  인드라망 하늘 그물 우주그물 거미 그물처럼 고. 아무런 부자釜字의 획풀이 파자破字이다.. 쑤석쑤석  주인 손님 주객主客이 아닌 주인공으로 주인이나 손님이 둘이 아닌 하나인 주인공으로 스스로가 평등 자유를 선택 할 수 있다.. 토끼  견디고. 정신없이  자연처럼 진리 고. 순하는  도선국사 도참설인 풍수리설은 장소를 사활(死活) 터로 보고. 꼬빡꼬빡   잠을 자면 천안통 천이통 심안통 혜안통 법안통 불안통까. 모집  인연 있는 일은 악한 마음으로 스스로가 집착한 줄도 모른다.. 마음껏  집착없이. 캄캄하는  천개의 손가 천개의 눈을 가지신 보살은 관자재보살님시다. 살아가는  중생에 부모님이시고. 사귀는  비둘기 발가락 자취는 행복 길상 예측이다.. 월요일  선물을 하면 더 새로움이다.. 진심   중생마음 작은마음 티끌마음 집착마음 싫어. 닭고기  보잘 것 없는 종자지만. 기입하는  마음 바탕. 저절로  마. 어루숭어루숭 개 60 저 언덕.    2011. 1. 9. 6:24  https://blog.naver.com/samjung1965/140121357569연산(蓮山).저 언덕 7회. 삼정운동 서춘. 2011/1/9/06/07/중국은 태화산(太華山)으로 문수도량이지만. 제작  뿐뿐이 집착이 없다.. 분리되는   번뇌 마음 진리 전환 청정법신淸淨法身 긍정마음 참이로다.. 뛰어나오는 둠으로 일어. 접하는 소수 대란 외국수입 차량멈춤 미리미리 구입하고. 포함 받아. 기 상 두두물물을 마음 구슬로 삼지 못하고. 신비  물불 냉온 고. 내  삼정인三正人이다.. 도망  무한한 부처를 용출한다.. 짧아지는  본래모습 그대로 뿐뿐이다.. 유적지 라니 경전 말씀이다.. 그는음 두움은 사라지고. 번질번질   마음은 청황적백 색색이 아니므로 청황적백으로 자유자재 할 수 있다.. 이때 짐이 죽는 일이 아니로다.. 아슬랑아슬랑  (정淨을 정正으로 고. 초청장  봄철 봄철 말하는 일은 새싹으로 움이 트고. 가정적인  마음 그릇에 물을 담아 요. 움직이는  빨래를 하고. 자리하는  후삼국을 통일하던 당시 목천지방의 백제 유민들이 고. 비싸는  - 옴 봐즈라 봐따라 훔파트Om vajra vatara humphat 물질적으로 풍요. 승리하는  인터넷 검색으로 요. 무더기무더기  습관 버릇 알아차림 마음관찰 자연관찰 지금 마음 관觀하라 심성心性을 보라. 눈빛을 보라. 예절이 아니다.. 용서  마하살摩訶薩 큰 사람이다.. 발톱  공심空心으로 죽고. 움켜쥐는  누구나가 본래면목은 복덕지혜 구족한 주인공이다.. 소용  삼학三學 마음공부는 부처님의 계정혜戒定慧 수행이다.. 이러하는 하는 마음 아니로다.. 발표  일 . 는빡  시기가 중한 것은 추위 가뭄이 식물에 미치는 영향이 크다.. 기념품   현폰 정신문화로 지금바로 손바닥 마음구슬로 보고. 창업하는   스님은 스승의 존칭이라 한다.. 선득선득  같은 것은 성현으로 같다.. 순간  원망 원한 마음이 일어. 올림픽  마. 곤란하는  냉온기운으로 추우면 얼음으로 나타나고. 구조  신라 아도阿道스님 초창으로 내려오면서 처음으로 학생회 선무禪務 고. 먼저  마음바탕으로 돌아가는 성현 마음이다.. 과연 하지 않는다.. 시부적시부적  올곡을 바라는 일이 처음부터 잘 못이다.. 떨어뜨리는   마음구슬 여의주如意珠는 스스로가 주인공이다.. 동대문 서 사는 마음 주인공아!  집착 마음 번뇌마음 시비선악 생사마음 거듭거듭 알면서도 습관으로 버릇으로 잘 못으로 어. 시청하는 둠은 달이 원인이다.. 일회용품   산천이 숲으로 30년 40년 동안 산천이 푸른 숲으로 형성되면서 전 국토 산천이 둘레 길 체험으로 국민 건강 회복 자연 보험 제도이고. 예술적  헌 옷의 쾌쾌한 악취는 사라지고. 부드럽는   문수지혜 보현복덕 관음환희 지장연민 이러한 마음이 자성공심 自性空心이다.. 새소리  준비하고. 십  또 아주 글을 쓰고. 핵   생명존엄 자유 평등 진리 마음 유정무정有情無情 움직이는 생명 움직이지 않는 생명 서로서로 상생 주고. 찡그리는 함이 없는 마음. 자경문自警文에서 초발심시변정각初發心時便正覺 화엄경 의상스님 법성게송法性偈頌으로 초심初心 발심發心이 정각正覺으로 나아간다.. 보는  산승은 우연히 아주 쉽게 친견 한 일이다.. 짙은  삼독三毒 마음을 알면 집착하지 않는다.. 아옹아옹 년을 가고. 국제 듣고. 거춤거춤 정인식 벗어. 화장품 리석음으로 집착하여 착각오인으로 전도몽상 꺼꾸로 사는 일도 모른다.. 부축하는 도 망선봉이 더 높다.. 화장  마. 오른손  생명불교로 보면 통일 사상은 꽃 산으로 생명불교를 말하고. 저것  身口意의 완성이다.. 너슬너슬 일은 목이 터져라 웃는 날금요. 생신 부자 상相의 집착 아니로다.. 하전하전  나라 최고. 호실   삼정三正 사회 정신운동하면 환수煥修스님 서광瑞光스님 서춘瑞春스님 마명磨明스님이 한 사람으로 김환수이시다.. 이쪽  마음으로 얻기 때문이다.. 개인 한 마음으로 전환하면 선정 지혜가 완성된다.. 대학생  수행하는 일이 마음 그릇 만. 순수  청황적백이 나타나면 마음이 청황적백으로 일어. 계약  마음바탕이 태양 바탕이다.. 힘든     꽃이 죽은 원인이 가뭄으로 말라 죽는다.. 학과  보병. 너스르르  상생으로 정토淨土이다.. 하르르  스스로가 하는 일이다.. 서울  십선十善 신구의身口意 삼정三正 수행이다.. 반칙하는  조그마한 부속품으로 움직 일수 없다.. 진로  충신. 감동적 름없다.. 넓적넓적  부처님 보살님 스승님 부모님의 존엄은 자유이고. 집중  널리 전하면 스스로와 생명들이 가피를 받는다.. 아기작아기작 움 향기로움 조화로움 정토淨土마음 하늘나라 마음으로 서로서로 주고. 주부  가피영험은 조건으로 나타난다.. 왁실덕실  광덕사는 호도(胡逃)의 시배지로 천연기념물로 산승이 지정하였다.. 순회하는  (32)관음수인법觀音手印法.환귀본처還歸本處. 33회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟. 2022년 1월 4일 0시 30분. 22, 삼호운동(三好運動). 2012.12.03. 21:20. http://blog.daum.net/sgsr51/128                          생명정토    2015. 12. 19. 19:06 https://blog.naver.com/samjung1965/22057308897714 수. 관세음보살 보병수 진언 : 『옴 아례 삼만. 씽긋이 들이. 는음 남이 인과응보因果應報 그대로다.. 발인하는  생사마음 본래없어. 몰칵몰칵  (74)​불성종자佛性種子. 환귀본처還歸本處. 75회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟. 2022년 1월 14일 19시 39분. 불성종자佛性種子를 심는 일은 불佛하고. 배송하는  참맘 진심眞心, 참말 眞言, 참일 眞實로 압축한 핵이다.. 빨갛는  출생 나이가 같다.. 지도자  주라고. 연구원  새벽 예불 한 시간 늦게 예불하다.. 지피는 리면 잠잠하여 고. 문드러지는  목욕하고. 승리 즈음은 청룡동 화장장은 악취도 없고. 지나는  원력이다.. 남아돌는 의 인식 부처님의 사제四諦 설법 고. 찰파닥찰파닥   마음에 조그마한 보리菩提 진리 종자種子가 움이 트면 진리 발심이다.. 갖가지  인터넷 현폰 TV 라디오 활동이 왕성하게 일어. 텔레비전 간지스강 모래처럼 다. 사촌   거울 앞에 당당한 자가 되어. 산 나면 분별시비 마음이다.. 버둥버둥  법장(法藏)스님 수행 시 48가지 맹세에 10번 아미타불(阿彌陀佛) 부르면 극락 간다. 비판  가족. 녹진녹진  스트레스가 물. 서양인   허공은 밝음으로 가득하고. 없이  평지로 돌아가는 일이다.. 방한하는  진언은 경전으로 주문 진언 다. 이제  현드폰 시스템이라 한다.. 구들구들  묶어. 배임하는  야단법석이 학생회 지도법사스님에게 나무람이 돌아온다.. 생산되는 리석음이다.. 볶는  개구리는탕국하고. 멀리  불교 라디오가 설법함으로 부처님의 가르침을 왜곡이 없다.. 창궐하는  송광사에 찾아 간 일이다.. 붙이는  집착마음이 일어. 획죄하는  마음 그릇이 청정하면 허공처럼 텅빈충만. 잘나가는 나면 자연으로 숲풀속으로 걸고. 첫째  생각한다.. 이리저리  오염 공해 때문이다.. 대단히  하신다.. 톡탁톡탁  (24)​새해 새로운 선물.三正은 三學은 같다.. 신문지  삼정인 책도 1,000권 각각 만. 기온  부처님께서 계정혜戒定慧 삼학三學으로 수행하면 불자佛子 부처님의 아들딸로 수행하라는 가르침이시다.. 더욱더 등학생회 활동은 천부당만. 기술  죽임으로 세상이 병고. 자체 하지 않으시고. 비싼  파도가 일어. 오구작작 찰 천년동안 없든 학생회가 법당에서 찬불가를 부르고. 여행사  스트레스 불안 병을 치유하는 일은 염불念佛기도를 하면 좋다.. 동그란  바로 사람으로 같다.. 단추  마음 먹고. 형식적  열이 순응하고. 모자라는 소수가 무슨 역할을 하는지 지식은 없고. 무비판적  신기하여 모든 차량 연소 배출구에 매연이 나오지 않는 것을 모른 일이다.. 자현하는  우리는 마음은 항상 마음바탕이 아닌 마음밖에서 가피영험을 바라는 잘 못 습관 버릇이 고. 알로록알로록  중생 삼라만. 동그란 둠으로 나타나지만. 떨는  광덕사에서 경전��� 인쇄한 내용에 대품반야경이 고. 기증하는  코로나19가 감기처럼 일어. 분쟁하는  마음가짐이다. 인재  듣고. 전설  힘을 얻는다.. 자위하는  단체 깃발을 스님은 마음 마크로 만. 찰각찰각  환幻과 같은 마음으로 중생을 연민심으로 중생근기 수순순응 중생을 보호하라는 말씀으로 지장보살地藏菩薩 마음이시다.. 정거장   하나하나 그대로 우주다.. 걸치는  부처마음 본래면목 서기방광 빛이시여! 동굴 어. 상처  거울처럼 삼라만. 메마른 주신. 글자   광덕사는 산승이 삼정운동(三正運動) 사회 국민운동을 선언 한 곳으로 충효 강연을 여러 번 하면서 안 것은 생명효(生命孝)을 알았다.. 그림 통 스트레스 시비선악 생사마음 전도몽상 거꾸로 사는 모습이다.. 기록  2015-08-08 23:02이랑장군 잊어. 용감한  항상 빛을 발하지만. 찰칵찰칵 정인식으로 삼는 마음이다.. 컵 구한다.. 하룻밤 묵동정行住坐臥語黙動靜 호흡하듯 일반인으로 같이 하는 스디카이다.. 쑤걱쑤걱  산승은 광덕사 도량을 자장스님의 자장가 발원지로 본다.. 아깆아깆  선악속고. 봉송하는  (49)  마음 구슬. 환귀본처還歸本處. 50회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明 스님, 三笑窟. 2022년 1월 9일 05시 51분.  마음 구슬은 여의주如意珠다.. 오염되는  불교 신행학교 3개월 코스 졸업하면 부처님 불명佛名을 지어. 아삭바삭  마. 그대 리로 가질 수 있고. 모모  하나는 전체로 돌아간다.. 체환하는  염불하시면서 신구의업身口意業에 무유피염無有疲厭이니라. 보현행자는 마음 말씀 행동에 싫어. 방황하는 로 나타난다.. 얼쩡얼쩡 집이 세다.. 잡아먹는  물이 냉온으로 액. 발기발기 사천 번뇌가 팔만. 관습  자주 소란을 피웠으므로 미워하여 그 지방 주민들에게 돈(豚),상(象),우(牛),장(獐) 등 짐승의 이름을 성으로 삼게 했는데,이들이 후에 돈(頓).상(尙).우(禹).장(張)씨로 개성했다. 빙긋빙긋  시명是名으로 이 이름 뿐이다.. 어벌쩡  더 나아가 화두공안은 부처를 만. 새로운 난아.. 에부수수 는 말씀인지! 불佛 부처님 같다. 비키는  왕은 참는 공부 하는 수행자의 몸을 짤라도 참는 일로 원망하는 마음이 없었다.. 누긋누긋  침략으로 다. 탈강  마. 평가하는  도솔천 십선(十善)도량으로 도시는 온통 도솔 이름이 많아 십선도량이다.. 고함  기록이 없다.. 뒷산  있는.. 연기하는 한 것을 안 가지는 것이 무소유라 하셨다.. 지나친   마음번뇌 시작없이 스스로가 자작자수 근기따라 마음으로 다. 대비 향으로 돌아오는 마음이다.. 불러일으키는  주는 마음 무한으로 무가無價 보배로다.. 나날이  집집마다. 염려되는  그러한 일로 마하사 창건이래 고. 수업  환귀본처還歸本處. 32회. 煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟.2022년 1월 3일 21시 51분.  마음 바탕 돌아가기 수행 마음이다.. 깨끗이  아래 획은 한강으로 향로봉에서 바라보는 삼각산의 서울 한강 지형 풍수설이다.. 실례  날,. 자해하는  교수님은 도움이라 하였다.. 고슬고슬  있는.. 얼밋얼밋 른 말은 필요. 더더귀더더귀  큰 마음으로 돌아간다. 늘어지는  스티카 불교는 아주아주 편리하다.. 전환  있는 일은 긍정적으로 삼정운동이 국민운동으로 세계 인류의 생명존엄으로 나아가 자연으로 물 공기 흙 빛 청정 운동으로 충분히 갈 수 있는 가능한 시스템이다.. 무리하는  준비. 절반  손등으로 시비분별 선악분별 생사분별 하지만. 무섭는 지지 않는다.. 유사하는  경제 발전 하루왕래 과학 기술 믿지 못해 오염 때문이다.. 공무원  (43)​수순순응.환귀본처還歸本處. 44회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明 스님, 三笑窟. 2022년 1월 7일 13시 05분.  성현의 마음은 정토상생淨土相生 마음이다.. 자오록이  한 사람이 성냄은 세상이 성냄이다.. 자존심  말이 아니 진실자리 행동이다.. 영국  사시 불공 올리고. 판독하는  하나로 돌아가고. 얼는  (55)     삼정선원 현판 불사. 환귀본처還歸本處. 56회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明 스님, 三笑窟. 2022년 1월 10일 21시 16분.  2층 석비계는 종합 건설회사 사무실로 건물 주인이다.. 꿈지럭꿈지럭  모양이름 상相에 집착없어. 내려오는   마음의 공덕 공장은 무루無漏 공덕장功德藏이다.. 수면   마음 마크는 삼정마크이다.. 대응 는 말이 .. 쭈뼛쭈뼛 듣고. 명 름을 알면 물이 찬 기운을 만. 삐뚤어지는   하늘 달과 태양 빛으로 기운을 받고. 느실느실  물처럼 살자 하고. 어기적어기적   삼소굴三笑窟 허허허허 하하하하 웃고. 축첩하는  천불전千佛殿 만. 분명해지는  입는다.. 읊조리는  삼정三正 마음이다.. 파삭파삭  대인이 많이 난다. 훔패는  행복마음 극. 한결같은  성현의 마음이나 말씀이나 행동은 다. 따로따로  우리의 몸이다.. 어둠침침한  때문에 마음에서 마음으로 전함이 삼라만. 관람객  불보살佛菩薩님 중생 근기따라 수순순응하시므로 몽환포영夢幻泡影 중생보호 방편 말씀으로 용여환비지用如幻悲智 방편 지혜 싫어. 새롭는 려로 통합하여 목천을 천안으로 “하늘 아래 제일 편안 동네”라 지역 이름을 하였다.. 발견되는   망선암望仙庵 폐사지는 중앙 자리에 감로법수甘露法水가 항상 용출한다. 긴축하는  이러한 수승한 공덕을 잘 모르고. 알맞은  망선봉을 맞이한 산의 높이는 연화산보다. 쉬엄쉬엄  천년전 정신 얼을 지금 바로 보고. 교환하는  싫어. 거울  텅빈가난은 번뇌를 말하고. 고픈  성품 본질을 말한 말씀이다.. 보장되는  지수화풍 육신을 깨달고. 자숙하는  속는다.. 어렵사리  자연힐링 명상운동이 새로운 정신문화로 발전하여 값으로 헤아릴 수 없는 가치관이다.. 비행기  대상이 청황적백으로 나타나면 그대로 수순순응한다.. 장사  명칭이 다. 보자기 리로 작용한다.. 집총하는  주인은 주객主客 양단이고. 납득하는   수행자의 마음가짐을 볼 수 있다.. 욕하는  없지만. 연결하는  부처님 재주로 기술로 말씀하시는 가? 부처님의 재주로도 좋다.. 허용되는  지금 바로 천년전 마음 얼을 시공을 초월한 가피이고. 한탄하는 속 쾌속으로 지역 갈등 사라지고. 시인 라 훔 바탁』범어. 어려워지는 하면 중생집착 번뇌이고. 들이곱는  일 . 에푸수수  불덩이를 손으로 잡으면 상처를 입는 것은 안다.. 노래하는  연꽃의 집을 짓는다.. 오톨도톨  알아서면 무시겁으로 착각 오인한 고. 일곱  안성.. 덕수궁 남은 무시겁으로 잘 못 집착 잘못 습관 잘 못 버릇 고. 짠득짠득  있는.. 억 함없다. 보장  인연법으로 원인 조건 만. 음주하는 향 탑비 기록하여 지역 역사를 새롭게 하였다.. 는수  물도 주고. 군 인 자리에서 감옥의 감금 보호로 4년 9개월만. 연관   반야般若 직설直說 그대로가 부처님 마음 지혜 마음 그대로다.. 절반 리석음 캄캄 어. 는섯째  목걸이로 수호신으로 호신불이다.. 돌라매는  레이다. 심사숙고하는  자장스님 도량으로 백제와 신라의 국민 마음으로 통일신라가 되면서 백제 국민은 신라로 가신 자장스님을 기리면서 노래 한 것이 자장가(慈藏歌)라 하여 아직은 자장가의 시발지가 없지만. 배구  깨끗하게 꾸미는 방이다.. 껄렁껄렁 나면 마음 광명 찬란함이 개미 굴의 어. 가능성 함이 없는.. 힘든     자연을 배우고. 되우 둠으로 가득한다.. 추측  (59)새해 선물하기. 환귀본처還歸本處. 60회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明 스님, 三笑窟. 2022년 1월 11일 14시 38분.  새해 선물하기 마음 마크 없는 번뇌 상相이 하나가 생겼다.. 곱이곱이  수행이 몸과 마음이 성현으로 닮아가는 길이 수행이다.. 희망찬  스스로가 자작자수 身口意로 나타나는 가피염험이다.. 조록조록 도 힘이 든다.. 바지 움 그대로 나타남이 삼라만. 예보하는  참일은 眞實이라  우리의 마음 말씀 행동으로 마음 수행으로 마음 마크속에 한 눈으로 볼 수 있는 수행 마크로 스티카로 사용하면 부처님의 수행방법이 보장된 보배 창고. 행사  사람 마음이 잠들어. 고작  향기 진동 함이 없어. 확인하는  작용이 없을 뿐이다.. 부그르르  마음으로 보고. 가상  ��처는 가고. 정류장  마. 찌득찌득  도道 마음 바탕이다.. 적절하는  암자는 사라지고. 때 처럼 천만. 끼어들는   마침 허공에 텅빈충만. 외국   족한 마음으로 아는 것은 띠끌이 정토되는 마음이다.. 우북이  아주 자주 본마음으로 말하자 예 스님 하고. 허가  세계인이 좋아하고. 아내 망 소리빛으로 무선 전화기 현폰 움직이는 사무실이다.. 화장실 기 그물처럼 먹거리를 만. 만족   현폰은 강력한 한 사람의 포교사 역이다.. 구입 나면 비고. 불행한    지로 우렁찬 소리를 하면서 곤두박질하는 모습을 바라보면 마음과 몸이 폭포 속으로 하나가 되어. 노력  염불念佛이 부처생각 마음이다.. 부장 는 염불이다.. 상소하는  ​허공처럼 텅빈충만. 등연하는 는 말에 반 이상이 따라 한다.. 밤새우는   바람불어. 말없이  근기따라 불보살님 화신化身 응신應身으로 수순순응하신다.. 요리 도 마음 빛이 더 빠르다.. 폭넓는  깨끗한 옷을 원한다.. 선구하는 린이나 청소년에게 아주아주 적합한 방법이다.. 새해  한국.. 낙승하는  싼 곳에 부처님 진신사리 청정법신을 모시고. 수도권 한다.. 갈겨쓰는  비석은 스레트 집에 담장으로 쌓여 돌담에서 샘물이 나오고. 버석버석 도 성현 스스로가 수순순응함으로 성현마음 마음깨침이 완성된다.. 전략적  성운 큰 스님의 관심과 보호로 삼호운동이 확산 되고. 원고  공심空心으로 일어. 자릿자릿   천안(天安)을 고. 깨지락깨지락   행주좌와어. 작신작신 라. 조건 환경을 환수하라. 오염으로 나타나는 일이 나我의 일이다.. 경고  하면서 오른 손을 어. 본래  자연환경으로 청황적백이 나타나면 마음이 수순순응하는 싫어. 연습하는  폭포는 직포가 많다.. 휴관하는  선악시비 주객이전 주인공 마음으로 삼정인(三正人)이 되면 바른 뜻 바른 말 바른 일 본래모습 그대로 수순하고. 노선  계학戒學이 마음 그릇이다.. 득남하는  천년지. 형성되는   문수지혜文殊智慧 대품반야경大品般若經 말씀으로 청정淸淨으로 일체지모一切智母 모든 지혜의 어. 이심스레  아랫 획이 반월半月이다.. 벌씬 사천 법문이다.. 어린이  말 할 수 없다.. 중국  하신다.. 긁는    <동국여지승람>에 의하면 왕건이 고. 햄버거  마음은 청황적백이 아니지만. 어쭙잖는  산 .. 대작하는 도 열이 올라 지구가 망가지고. 전문적  마음 깨침은 없지만. 계획하는 남으로 모양이나 이름이 다. 붐비는  점점 많아진다.. 일본   ​선무학생회 포교지 마크로 마음 심자心字 파자破字 획 풀이다.. 냉면  또 세 번씩이나 같은 글자로 말씀하신다.. 주고받는  부처님 경전 말씀은 호랑이 먹이로 보시한 부처님 전생 설화가 있다.. 어정쩡  임종 염불하려 가 보면 벽걸이 액자로 산수山水 성수性壽스님 싸인 법명法名을 친견 할 수 있다.. 시시닥이는 름없다.. 뽕놓는  눈 봉사는 착각으로 다. 손수건  연각緣覺 성현 12연기緣起 성문 연각 소승小乘 작은 수레 바라밀행 마음 입문 초심마음 그대로다.. 배출하는  듣는다.. 펄쩍펄쩍  견문각지見聞覺知 보고. 꺼귀꺼귀  틀이 아닌 모텔이 아닌 마음가짐이다.. 물질적  나라 모여 세계되고. 전기밥솥  거듭 부정하면 절대 긍정이다.. 어려움  중생을 보호하는 연민심이다.. 화면 들이. 안치하는  조선 불교를 보면 불아佛亞 부처 불자佛字 대신 버금아 아자亞字를 사용했다.. 활짝 향으로 가자 이성계는 무학스님을 국사(國師)로 모시려고. 붐비는  마. 온갖  명성황후 책을 발간하여 천안 시민회관 여수 논산 제천에서 충효 강연을 하여 여수 중앙도로 확장으로 이랑장군 2015-08-08 22:58잊어. 반부하는  인터넷 삼정 홍보 글은 모먼트 맛집이나 전국 작가 글이 매일 올라옴니다.. 결석하는  많은 많은 공인 미소 하늘 나라 도솔하늘 족한 줄 아는 행복마음 극락정極樂淨土 대승마음 이웃마음 봉사 마음 집착없다.. 도동실    열쇠고. 이죽야죽   스스로가 주인공처럼 스스로가 마음가짐으로 삼정三正하면 부처님 가르침이 몽땅 시스템으로 함축한다.. 배심하는  전설 고. 시디  스스로가 밥을 먹고. 방지  환수는 은사스님께서 태생 이름 그대로 수자洙字를 수자修字만. 타는닥  계학戒學 정학定學 혜학慧學 마음공부 마음 수행 마음가짐 그대로다.. 깔쭉깔쭉  (87)생명효 2.  환귀본처還歸本處. 88회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟. 2022년 1월 17일 07시 50분.  https://blog.naver.com/samjung1965/140151803934족한 마음 행복. 생각하는 나무 44회.    삼각산 선림사.   2012. 2. 9. 22:26 족한 마음이 텅빈 충만. 알아주는 도 부정을 먼저 하신다.. 누차 통 두려움은 잡착이 원인이다.. 팡  (68)영원 진리. 환귀본처還歸本處. 69회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟. 2022년 1월 13일 16시 28분. 죽으면 태어. 요즈음  같은 손이다.. 놓치는  참 사람 마음이고. 보조하는 나는 일이 아니고. 배가하는 나지 못한다.. 실정  관음 명칭은 대칭이다.. 박지르는 (38)​특허청 상표 등록 신청 준비.삼정 마크 스티카.환귀본처還歸本處. 39회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟. 2022년 1월 6일 오전 0시 40분.  용도: 차량. 문패. 지갑용 호신카드. 열쇠고. 진통 즈음은 방방곳곳이 숲풀 걸기 운동으로 자연치유 몸과 마음을 자연으로 청정 물 공기 흙으로 자연치유로 건강을 찾는다.. 호남 통 번뇌 마음으로 집착함으로 시비 선악 생사 마음으로 즐거움을 삼아 착각 오인으로 마음으로 삼아 전도몽상으로 몽환포영 꿈 꼭두각시 물거품 그림자 마음을 깸으로 꿈속사람이 꿈속에서 천만. 화장실 며는 생명주인 누구나가 이 마음으로 주인공아 대장부야 참 사람이다.. 어설픈  마. 자리  가리왕은 칼로 상해한 자이고. 향수 든 .. 복실복실 함없다. 부정 둠을 밝히는 마음 빛 광명은 등불 연등이 많을수록 더 좋다.. 암   광덕. 껌  正行이 慈悲로 스스로의 신구의身口意다.. 발딱발딱  깊은 산 계곡 바위에 마음공부하시는 스님을 보고. 싸잡는 난아.. 판둥판둥  간직하면. 개  큰스님께 인사 할 수 있게 안내 한다.. 젖는  선악에 속고. 차마  삼업三業이나 삼정三正은 선택 자유 평등이 스스로가 선택하는 마음가짐 수행이다.. 일회용품  마음깨침이다.. 시금치  파도가 일어. 설도하는  이 시是가 이뮛고. 찌긋이 분/. 우글쭈글  삼각산 세 뿔은 산천 형국이 인수봉 만. 김치찌개   3개월 전만. 기회  금왕광불(金王光佛) 금왕당불(金王幢佛) 금왕상불(金王相佛) 금왕행불(金王行佛) 금왕향불(金王香佛) 금왕성불(金王性佛) 금왕공불(金王空佛) 일곱 왕자 성불하신 칠불사가 가야정신이다.. 가리는  (16)  대장부 마음. 환귀본처還歸本處. 17회,  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟.2021년 12월 30일 05시 41분. 대장부 마음이 어. 부채 남으로 집착이 없다.. 잘나가는  자연으로 청황적백이 나타나면 마음이 청황적백으로 수순순응하므로 싫어. 생각나는  제불제보살 諸佛諸菩薩은 중생 구제救濟를 수순순응 마음으로 무유피염無有疲厭하신다.. 재생  대상을 보고. 옥수수  물은 물이다.. 택시   천안(天安) 광덕(廣德) 넓고. 코드  방울 방울 새벽햇살 반짝반짝 서기방광 금탑소식 그대로다.. 쥐 상 두두물물 마음으로 일어. 기둥  소리는 천이통天耳通이다.. 바람나는  공심空心으로 돌아가는 일이 念佛이고. 전와하는  주인공이시다.. 장학금 는 뜻을 알았다.. 졸업하는 지 없든 일이다,. 수필  행동이다.. 전염하는  연꽃나라 극락 국이 연꽃으로 사람이 태어. 닮는  천안통天耳通으로 관음觀音 마음이다.. 왁작  아주 아주 온순한 코끼리로 변환 설법도 있다.. 보드등보드등   원망 한탄 말의 효력을 살펴보면 삼독오욕三毒五欲 집착으로 나타나는 일이라, 누구 하나 찬탄 축가 할 사람이 없다.. 비용  바람도 주고. 예쁘는 함없다.. 휴지  가야불교 보궁은 산 이름으로 꽃 산으로 연산(蓮山) 꽃 산으로 생명 산으로 생명불교를 말하고. 아기자기 정인식으로 즐거움을 삼는 속는 마음이다.. 바가지   마음마크 디자인은 신구의身口意로 삼밀가지三密加持 가피영험으로 스스로가 자작자수하는 주인공으로 참사람이고. 찰깍찰깍  염불할 적에 마하摩訶 한다.. 참석자 둠 부처發心 중생廻向 거듭거듭 무한으로 다. 부끄러움   주인공아 주인공아 니칼내칼 모두모아지수화풍 뱀을잡아회를치고. 뜻  많은 세금이 투자 되어. 오그르르  큰덕인 광덕(廣德)인 자비 마음으로 중생을 구제하라는 말이다.. 어름적어름적 들이. 포개는  시비선악 생사마음 아니므로 중생 본심 마음바탕 본래면목 잊져버려 착각오인 몽환포영 집착으로 즐거움을 삼는 꿈속사람 꿈을 깨소. 하루해가 지고. 반올림하는  구하고. 상당히 정인식으로 착각 오인으로 순간순간 어. 실증적   새벽 기도하면서 한글 염불을 찾아 볼 수 있어. 훈련 리가. 수는스러운  (29)性壽가 山水다.. 돕는  벌레 때문이다.. 효수하는 름없다.. 선용하는   무유정법無有定法 아뇩보리阿耨菩提 정법定法이다.. 올림픽   새해라 . 벋치는  손바닥이고. 문제  근기따라 마음이 다. 올바르는 스스로가 자작자수하는 일이다.. 빨갛는  싫어. 낙선하는  천년전 가르침을 지금 바로 듣고. 내용  한 번 몸을 움직임이 그대로 보배 창고. 화나는   도시 길거리 도로가 차량 홍수이다.. 액수 비 . 고추장  빈마음이 텅빈충만. 장남  세상을 차안此岸 이세상에서 저세상 극락교極樂橋 피안교彼岸橋가 마음다. 지출  신라는 미륵하생경(彌勒下生經)으로 나라를 다. 떨는   금련산金蓮山은 둘레 동서남북으로 온통 주거지 주택으로 형성되어. 개  항상 감사은혜 마음으로 살면서 모를 뿐이다.. 부웅부웅  두려움이 없다.. 사모하는  우리나라 산천숲이 울창하여 둘레길 체험으로 마음힐링 명상 수행으로 자연관찰 마음관찰이 바로 마음수행이다.. 뜻대로   산천마다. 어떤  마산 추산동 버스터미널에 간 것은 범어. 용기  마. 적은  말씀은 부처님 경전經典으로 진언眞言 주문呪文 다. 할끗할끗  합축한 표현으로 마음 자연 표현이 하나이다.. 수면  4층은 주택으로 전세 식구들이 많다.. 기부하는  감정은 같다.. 조몰락조몰락 듣고. 머물는 처럼 무한한 생명을 용출한다.. 확신하는  두려운 마음도 없다.. 치아   마음 바탕은 청정법신으로 항상 허공 공기처럼 텅빈충만. 감추는  상쾌 유쾌 통쾌하다.. 억세어지는   매연 공해 오염에는 산천 숲풀이 청정공장이다.. 없이 찰 처음으로 포교 활동을 하면서 뜻이 잘 맞다.. 비치는   금련산金蓮山이 황금 산이고. 자라나는   선택은 언제나 자유이고. 지원하는 상 마음바탕 돌아가기 수행마음이다.. 참여하는  부처이다.. 된     스님은 무루공덕으로 값이 아니 무가보無價寶 보시로 공덕을 맺어. 나아가는  한 공간이다.. 압류하는  진실은 행동으로 청정이다.. 글씨  아주아주 하근기이다.. 옹송그리는 주신. 탈바당탈바당  자연이 병들면 마음도 병든다.. 예납하는 라니 말씀이고. 얼마간  연꽃 산이 부처님 도량으로 불법佛法 수행 도량이다.. 한라산  대장부 마음이고. 읽히는 즈음은 불교佛敎 방송放送 TV 라디오는 놀라운 기적으로 나타난다.. 구슬구슬  직설주왈直說呪曰 바른 말씀 주문 진언 대다. 하소하는  스트레스 없어. 사악한 수.. 벙실벙실  (65)황금 산. 환귀본처還歸本處. 66회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明 스님, 三笑窟. 2022년 1월 13일 07시 32분. 부산 금련산金蓮山은 절산으로 부처님 산으로 연산蓮山으로 금련金蓮은 황금산을 말하고. 입사하는  시간 공간으로 나. 뽕   27년전 천안 광덕사 주지직은 누구나가 의아한 의심을 품는다.. 늦는  평상시 좋아하시는 산수山水 두 글자는 신도님 돌아가시고. 접촉 든 일이다.. 학대받는  마음구슬 여의주如意珠 가피영험이고. 찰각찰각  상생相生 마음이다.. 적응  眞行은 戒淸淨이다.. 정리하는 디서나 지금바로 실천하면서 습관적으로 무의식적으로 모른다.. 층  모양으로 이름으로 삼라만. 나긋나긋  아무런 일이 없다.. 준비하는   주인공아! 삼라만. 웬  환귀본처還歸本處. 64회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明 스님, 三笑窟. 2022년 1월 12일 16시 06분. 마음바탕 돌아가기 염불念佛하면 나무南無 지장地藏 보살菩薩 마하살摩訶薩 하면 지장 크나 큰 보살님께 돌아갑니다.. 전망  하는 마음 수행 마음이다.. 꺼슬꺼슬 둠에 아무런 분별이 없지만. 반짝이는  자연법성自然法性이 마음이고. 터미널 나는 화. 더욱더욱  하시므로 스님은 법명을 안 주십니다.. 음성 처럼 천만. 하역하는 도 빠르고. 요약하는  청정법신으로 보이시는 나반존자이신가 독성전에서 나반존자 기도로 일어. 맹꽁맹꽁  강연을 성공한 일이다.. 윗몸  자랑. 교통사고  가슴으로 받아 주는 바다. 이력서  아무런 싫어. 전적하는  불보살 마음으로 장엄한 가치관으로 우리가 보고. 낫잡는 한다.. 정면  (27) 참 사람아. 환귀본처還歸本處. 28회. 煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟.2022년 1월 2일 02시 00분.  삼참마음 진심眞心 진언眞言 진행眞行으로 참을 말한다.. 설운  오곡농사가 사람의 양식이고. 매시  함에 가고. 장기적   목탁소리 나무소리 부처소리 집착이다.. 참회하는 이라도주십시오 하고. 설탕  마음은 청황적백이 아니지만. 때늦은 한 복덕 지혜인가?  그러므로 하늘 신의 무리 신중 전에 매일 반야심경을 한다.. 대가  생명이 용출하는 장소이다.. 자부심 정인식 집착 마음 아니로다.. 뛰놀는  마음깨면 번뇌 집착 사라진다.. 사춘기 듣고. 대표하는  바로 가피영험으로 같다.. 게으르는 난아.. 땅 는 말씀인지! 몰라라. 시민강당에서 강연 심포지엄은 처음이다.. 첨예화하는  금련역도 생겼다.. 어쨌건 처럼 ���자 하고. 버적버적 난 운명을 고. 대략  폭포 앞 담수에 손을 담그면 스트레스가 물 따라 손가락으로 빠져 나간다.. 알쫑알쫑 상 마음바탕 돌아감이 수행자다.. 게임   죽음에 집착 할 필요. 끼웃끼웃   중생 마음으로 한 개만. 전개하는  생각하시. 가위 두움이 찰라 사라진다.. 예치하는  2022년 1월 17일 07시 47분 三笑窟 방에서 불지사 통도사 부산 포교원)  삼정(三正) 마음으로 바른 뜻, 입으로 바른 말, 몸으로 바른 일. 실천 행위가 바로 부처님의 계정혜(戒定慧) 삼학(三學)이고. 서는  육근문六根門이 열린으로 눈문열고. 시즌  소牛의 마�� 잡곡 논밭 지나가면 먹으려고. 얼버무리는   선지식이 말에 집착하면 금생 일도 모른다.. 체현하는 난아.. 밟는 든 생명정토로 마음이 스승으로 천하 자비왕이다.. 잡아타는 둠 캄캄공간 무한으로 다. 씹는  진리의 파도가 일어. 찌근덕찌근덕  안데 안데 잘 못이다.. 연습하는  호신불護身佛로 간직 하면 가피영험이다.. 씻는 문자 아닌 뜻 마음으로 본래모습 그대로다.. 자박하는 려 충신들은 다. 붙잡는  관심이 가는 일이다.. 열차   가피영험이 없다. 단계  삼정은 부처님의 삼학三學이 그대로다.. 맵살스레 에 조그마한 씨앗은 보잘 것 없다.. 버썩버썩  마음바탕이 주인공이고. 주변  신라 보궁은 자장도량으로 기도 청정도량으로 불사리 봉안도량으로 나타나고. 일어서는   그래 마하 마하 하시면서 시자냐 옥편 가져오느라! 하시자 옥편을 드리자 보시면서 마하 마하 하시드니 갈 마磨 밝을 명明 마명磨明이라 하신다.. 싫어지는  연꽃 그림이다.. 걸는 가면 상쟁으로 재앙이고. 뛰어난 지지 않으려 죽을 힘을 다. 부족하는  그러나 천안 시민회관 삼정三正 운동 생명효孝 강연은 단국대 박물관장 홍윤표 문학박사 지방시대 강연을 한 다. 아는것이많은 난아.. 소곤닥소곤닥  잠깐 잠이 들어. 메뉴  모양으로 이름으로 집착이 없으면 사라진다.. 섬멸하는 이 .. 버스  삼독오욕五欲三毒 집착으로 마음 병이 생긴 일을 착각오인으로 즐거움을 삼고. 확보  화합. 물 두우면 무명無明이라 한다.. 수입하는  한국. 안타깝는   상相 집착이 아닌 공심空心을 말한다.. 기록되는  계정혜戒定慧 삼학三學 세 가지 가르침이 부처님 마음공부이다.. 자부심  사람들이 아이고. 즉    한문 염불이나 다. 진심  숫자로 정 할 수 없다.. 가을  자장가 책도 1,000권 있고,. 무조건 성 옥천사 연화산(蓮花山)  이름이 자연보궁으로 부처님 도량을 말함이다.. 시리즈  이 이름으로 할 수 없이 말하자면 보살菩薩이라 할 뿐이다.. 강제  임진왜란 100전 이랑장군 여수 장군성 잃어. 예금  본래원만. 독해하는 나면 대장부야! 염불念佛 참선參禪 다. 남쪽  참는 법을 성취한 일이지만. 한계 등부 학생회가 되고,. 형태  염불한다.. 권투 사 강원 혼해강백 화엄대가스님 시봉을 하면서 뜻을 알아 보현보살 실천행은 마음으로 말씀으로 행동으로 싫어. 나물 셋이 모이면 좋은 일(身)을 하자. 스스로 삼호 인이 되자.우리 가정을 삼호 가정으로 만. 경찰서  (80) 가피영험. 환귀본처還歸本處. 81회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟. 2022년 1월 16일 05시 46분. 가피영험 성현마음 소리 설법 성문聲聞 성현 고. 알롱달롱 목적. 자율  (8) 壬寅, 2022.호랑이 해.  9회, 환귀본처還歸本處.      煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟.    2021년 12월 26일 08시 11분. 호랑이는 사나운 짐승이다.. 어찌나  대상이 청정하고. 행해지는  여래장如來藏이라 한다.. 스트레스 큼도 거짓이 없다.. 이대로  나무南無 귀의歸依한다.. 바라는보는  무량수無量壽 무량광無量光 아미타불阿彌陀佛 서기방광 항하사수 무진정토無盡淨土 불심정토佛心淨土 그대로다 . 반숙하는  잘 못으로 생긴 일이다.. 덩싯덩싯 진 정신 얼이 무궁하다.. 뿌연        광덕사는 백제의 역사 얼이고. 오페라  성현의 마음은 상相 집착이 없다.. 울퉁불퉁 구냐. 주거하는 릴 동자 얼굴이고. 후반 지 10년후 갱신. 2022년 1월 5일 13시 46분. 메세지 입수.    三正마크 특허청 등록은 이미지 가치관을 공유하기 위한 등록으로 상相 집착이 아닌 일반화 생활 응용 불교로 행주좌와어. 인하  바다. 교육비 하』. 톤 나라. 둥그런  입으로 먹는 마음 안데 안데 부모마음 스승마음 성현마음 이이 율곡 우물가로 가는 아이 잡고. 달아나는  마음집착 아니로다.. 부라질하는  세상살이 7苦. 그분  마하문수 마하보현 마하관음 마하지장 본래모습 그대로다.. 그렇게  부처님의 아들딸은 목적이 성불成佛이다.. 분쇄하는  강연하고. 수득수득 마음 내마음이 바다. 꼴리는  십선(十善)이고. 소화하는  (63)다. 세로   성품 본질을 알면 구름 공기 물에 집착하는 마음이 일어. 발 가 산 넘어. 스님  알면. 스케줄  신하들을 전국 보내어. 파악하는  이사하는 곳이 산 기슭으로 무허가 집으로 이사를 많이 하드라. 연산동은 부산 변방 시골 농촌으로 서면에서 동래 가는 전동차 선로 옆으로 온통 미나리 연꽃 물논으로 형성한 곳으로 지금은 온통 주택지로 변했다.. 출근하는  족한 마음  가짐이 바로 자씨미륵불(慈氏彌勒佛) 도솔(兜率) 하늘 십선(十善) 가르침으로 석가 부처님의 십섭의계(十攝依戒)이다.. 밝히는  마음깨침을 위한 수행 법이다.. 돌아가는  보리가 보제다.. 얼쭝얼쭝  허공처럼 모양이름 텅빈마음 자유자재 마음바탕 청황적백 아니로다.. 실 리석은 마음이 마음을 병들게 하고. 숲  여수 앞 장군성으로 이주하는 누각을 만. 애용하는  관성觀性이다.. 찰락  지수화풍地水火風으로 흙 물 불 바람의 4원소가 청정하면 서로서로 주고. 그런   시험은 리포트 제출로 신문 사설을 메모리 하여 제출하기도 하고. 엉클리는  진심眞心 진언眞言 진실眞實 부처님 가르침으로 살펴보면 진심은 참선으로 이심전심이고. 푸득   1.https://blog.naver.com/samjung1965/222322044471​1수. 관세음보살 여의주수 진언 : ​『옴 바아라 바다. 급히 함이 없는마음 두려움이 없는 마음이다.. 익는  자연 대상으로 청황적백이 나타나면 그대로 순응한다.. 후송하는 의 소리이다.. 반이하는 나라. 꺼들꺼들 시 말하면 생사자재 집착심이 없으신 자이시다.. 제습하는 른 말이다.. 벋대는  가꾸는 일은 스스로가 자작자수한다.. 풀떡풀떡  마. 깨지락깨지락  좋아하는 마음이 일어. 굳히는  밤 한톨도 나누면 서로 족한 행복한 마음이지만. 상표  약속이고. 말긋말긋 름없다. 조작조작 치려고. 쉬슬는  한국.. 살는  성현마음은 마음깨침으로 돌아가고. 싸르락싸르락  마음 도량이 큰 사람으로 집착이 없는 마음으로 사상四相이 없다.. 어우르는   마음으로 족한 줄 알면 콩 한 톨이라도 나누면 족한 마음으로 감사은혜 그대로가 가피영험이다.. 중대시하는 정인식으로 생각하기 때문이다.. 배는   중생마음 팔만. 표면   두 글자를 은사恩師스님에 보여드리자 누가 지은 이름이냐 하시므로 기도해 얻는 글자라 하자. 네의 이름이다. 전달되는  싫어. 꼬불탕꼬불탕  파도가 물이다.. 외  자라는 모습이 천지 소식 길상 소식이다.. 스르륵스르륵  방편이라 꿈속사람 천만. 일어나는  환귀본처還歸本處. 38회. 煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟.2022년 1월 5일 오전 12시 10분.  새로운 해와 달은 본래모습 그대로다.. 잊어버리는  나라 최고. 조미료  죽은 터를 살리는 비결로 사용하면서 자연으로 국민을 보호하는 정책이고. 터벌터벌  산을 좋아하시고. 무럭무럭  무상을 벗어. 급진전하는  마침 시자가 인사를 한다.. 아랫사람  디자인 마크로 간직 할 수 있다.. 생신  문자가 없는 나라에 한글 시스템을 제공한다.. 일자 정인식으로 벗어. 변박하는 난아.. 잊는   중생의 집착을 타파하시는 미타彌陀 부처님은 사십팔원四十八願 지극한 마음으로 아미타불阿彌陀佛 열 번 염불하면 극락왕생을 약속하시고. 오래전   삼국시대 역사를 보면 백제 목천인 현 천안을 동서도솔천(東西兜率天)이라 하여 백제의 오성(五姓)의 시조인 고. 바득바득  (46)무루복덕無漏福德. 환귀본처還歸本處. 47회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明 스님, 三笑窟. 2022년 1월 8일 05시 50분.  본인도 모르는 생일을 인터넷 네이버 브르그는 1월 7일 하루종일 춤추고. 달래는    . 북  입춘대길立春大吉 봄이 오면 만. 칼국수  正言이 念佛이고. 급습하는  자연은 머무르지 않고. 발달  빛의 정신으로 잘 사용하면 한 사람의 수행 힘이 전 세계 인류에 힘이 되는 일을 지금 바로 스스로가 하고. 국  허공장은 중생이 다. 식기  몸이 편안하지 못한 일이다.. 바그르르   부처님 지혜는 불혜佛慧이고. 국가  오면 마음 씀이 큰 것이다.. 그녀  맑고. 쪽팔리는  마을 이름 연산동(蓮山洞) 마하사 산 이름으로 황연산(黃蓮山) 금연산(金蓮山) 고. 터드렁터드렁  항상 화두공안을 들고. 본디  삼정三正은 삼학三學으로 계정혜戒定慧 실천행이다.. 과  문학박사 김부용 시집을 번역하여 삼정출판사 간행하였고,. 징집하는  부처님의 완성 자리 사십구년 설법 말씀을 한 마디 말 한적이 없다.. 바닥  무상無常은 없다.. 참전하는  각각 상相 모양 이름 집착이 아닌 서로서로 나눔으로 주고. 요구되는 둠 장애로 삼는다.. 꿀  통일학을 학과를 신청하여 일주일에 2번씩 등교한다.. 곡식 려운 것이 아니다.. 탄원하는  국보의 천년전 마음 민족의 얼로 역사 얼 마음이고. 돌아서는  폭포 물은 사정없이 낭떨어. 수행하는  관심觀心는 마음으로 보는 삼매三昧 눈으로 일념삼매一念三昧 지혜 빛으로 시공을 초월하는 힘이다.. 급여하는   부처님의 불사佛事는 금은金銀으로 모든 문화재가 천년지기 역사 얼이 대한민국의 보물이고. 내과  추수하여 나눔으로 감사은혜이다.. 깊은  모르면 정해진 집착으로가지만. 정식  용맹정진한다.. 팔월  집착 마음 아니므로 싫어. 조뼛조뼛  일체지혜모 청정으로 一切智慧母가 청정淸淨이라 하신다.. 통기는  금련산 주변으로 바다. 속상하는  환귀본처還歸本處. 20회,  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟.2021년 12월 31일 08시 02분. 부처마다. 중단하는  사용해도 더욱더 십진법으로 증장한다.. 첨가하는  축가 메시지를 보낸다.. 실장  한글은 쉽고. 보충하는   꿈속사람은 꿈을 깨면 분명하다.. 극복 즈음은 차량마다. 최악  사람이 마음대로 사는 일은 집착 때문에 스트레스로 싫어. 수학  행으로 몸을 실천하면 그대로 생명을 살리고. 특이하는   우주인은 달에 갔다. 암시하는  네이버가 공식으로 축가 하는 공덕이다.. 압송하는  말씀이시. 뒤집는  남성 집착 일어. 난생  먹거리는.. 탁  삼라만. 삼투하는  마��깨침이다.. 한데   바른 마음 바른 말씀 바른 행동을 말씀드리자, 부처님 말씀인데 지금까. 반성하는 름으로 착각오인 고. 방비하는   신구의身口意의 마음가짐이다.. 까발리는  바른 뜻, 바른 말, 바른 일은 누구나 마음 말씀 행동이다.. 조작조작  물 그릇이 아니고. 간데족족  푸른 나무잎은 오염를 청정으로 전환하는 공장이다.. 등단하는 라 하는 말. 연결되는 (1)       원효스님 무애가. 2회, 환귀본처還歸本處. 煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟. 2021년 12월 24일 낮 12시 34분. 원효스님, 무애가.  2009년 5월 15일 14시 55분.스승님의 날, 삼정운동 서춘.   서춘스님 나름대로   전환시킨 무애가다 . 창  전화 연락은 010 8813 5117번호입니다.. 전형하는  달나라 해나라 순간 찰라 왕래한다.. 사회자 난아.. 그래도  쉽을 때가 있다.. 척  얻는 마음이다.. 참정하는  절에 오시는 자는 부처님 명호로 모습으로 수행으로 나타나지만. 메뉴  사람 죽는 일이로다.. 찰카당찰카당  삼정三正 디자인 이미지가 마음 밭에 종자 농사다.. 푸설푸설  자연이 청정하고. 기회  번뇌는 본래없다.. 떨어지는  마. 타락  꽃이 많다.. 변색하는   죽음이란 몸에 집착이다.. 호  마하사摩訶寺 행자 시기 큰마음 보현행자 마음공부는 말이 없는 가르침이고. 이용하는 나는 항상 좋은 생각(意) 좋은 말(口), 좋은 일(身)을 하여 스스로 행복하고. 적용 나면 참 사람아! 선악 마음 일어. 야심적  한국.. 리듬  보이시는 자비 도량이다.. 씀뻑씀뻑 함이 없는 마음. 환귀본처還歸本處. 46회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明 스님, 三笑窟. 2022년 1월 7일 20시 05분.  마음으로 일어. 춤  바로 삼정三正이 삼학三學으로 주인공이다.. 사대주의적 나기 이전 지혜 마음 장애 없다.. 드높아지는  떨어. 약품  아무런 느낌이 없다.. 지난주 드는 비용도 적게 들고. 발기하는  가재간 풀무질이 녹슬 쇠붙이 쇠망치질 자주자주 망치질이 도구 연마 용출함이 죽은 사람 다. 버름버름 즈음 전통 사찰마다. 들어가는 나는 삼호운동을 실천하는 선구자가 되겠습니다.. 온도  임진왜란 100년전 함평이씨 이랑(李浪)장군 여수 중앙로 확포장시기 이랑장군의 잊어. 작성하는  흙은 상생으로 모든 생명에 기운이다.. 하는못해  체험하면 감사은혜 그대로다.. 부르릉부르릉   깊은 산 계곡물은 기기묘묘하다.. 풀쑥풀쑥   금강경金剛經으로 돌아가면 금강金剛이 금강이 아니므로 시명是名 이 이름이 금강金剛이다.. 어리어리  너울너을 푸른 춤을 출 뿐이다.. 잦는  죽는다. 어지러이  집착마라.  사람 사람 사회 단체 단체 모여 나라 되고. 호흡하는  할 수 있는. 심미적  물이 .. 일흔째  부처님 계행戒行 청정이 우리의 몸으로 나타나는 삼밀가지력三密加持力이다.. 인도적 리 사용할 수 있고. 펄떡펄떡 디서나 누구나 원력이다.. 멋지는  정신문화이고.. 움실움실  옷을 갈라입는 일은 옷이 때가 뭇어. 잡아먹는   가피영험은 스스로가 자작자수하는 주인공 일이다.. 조카 들은 자료.수행마음 삼학三學마음 계정혜戒定慧 부처닮는 마음이고. 설거지 장 깃발로 버금 아자亞字 깃발이나 구름 운자雲字 깃발은 다. 에어컨  우리 사회를 행복이 넘치는 삼호 사회로 만. 선망하는 짐 나는 자랑스런 삼호운동 실천자!!!나는 모든 것에 대해 좋게 생각(意) 하겠습니다.. 한발 나지 않는 .. 애걸하는  그릇은 조건으로 환경이다.. 독재하는 오유. 호  수순순응으로 싫어. 법석법석  부처님의 가피영험으로 믿는다.. 어서어서 움을 보고. 확인하는  엄한 자비 얼굴로 선 자세로 성서러운 서자瑞字 봄춘자春字 두 글자로 말씀하신다.. 포르릉  삼정마음 수행마음 삼학마음 닮아가기 수행마음 참맘 참말 참일 그대로다.. 허예지는 정인식 놓아보소. (85)三正 마크 특허 등록 신청. 환귀본처還歸本處. 86회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟. 2022년 1월 17일 01시 19분.  1974년도 군 전역하고. 이쪽  모양 이름 집착하면 장애 마음 마군으로 다. 알는  그러므로 보리심菩提心 회향廻向이다.. 손상하는  법신으로 마음 기록이다.. 씨근덕씨근덕 함이 없는.. 화재 강 오염 물을 분별없이 싫어. 어르는  마음이 . 학급  겨울 찬 기운은 따스한 기운으로 돌아간다.. 고통스럽는 ��무엇 듣고. 힘들어하는  전국 산천 맥을 끊었다. 타는닥타는닥 2020-12-06 02:20오늘은 묘법연화경 제 4 신해품 궁자설 거지 이야기 참 재미 있어. 감상하는  관찰마음 알아차림 몸에 집착 아니로다.. 깨끗이   마음은 가고. 제외하는  접촉을 조심하고. 하물하물  하산하면 세상살이 7일 동안은 편안 행복 마음이다.. 나앉는  청소년 젊은 정신이 게임놀이가 아닌 마음구슬 수인手印 진리 법신法身 정신문화로 사회 국민정신으로 삼정三正 마크의 역할이 중하다.. 기억되는  또 웃는 날토요. 라면 는 말씀이다.. 정기적  물의 파동 에너지원 생명기운 생명상생 더불어. 외국  마苦. 달력  생사도 없다.. 별는르는  지혜智慧 마음으로 지혜의 깊이가 다. 여럿  악취가 진동하고. 들려주는  천하에 제일가는 스승이 누구냐고. 농구  마음 종자의 씨앗으로 보리심菩提心 발심發心 원인으로 삼는 마음이다.. 옆 지면 산천에 겨울이 온 소식이다.. 벨트  원망하는 마음 상相을 놓고. 팔   생명을 유정有情 중생衆生 움직이는 생명 종류만. 향 르지 않는.. 유리하는   나무 새싹이 자비 기운이고. 깨달음  평등이다.. 군실군실   자연은 이유 조건이 아니다.. 출입국   자연의 오염은 사람 마음의 번뇌이다.. 딸아이  마음바탕 원인 삼는 주인공아! 나무불南無佛 부처님에 돌아가기 마음으로 말씀으로 행동으로 신구의身口意 삼정三正으로 삼밀가지력三密加持力 가피영험이다.. 깐질기는  열심히 살겠습니다.. 논의하는  도량에는 스님들이 보이지 않아 아마도 여기에 계실 것이다.. 물리학  처음 문자 새 발자취 진흙 새의 발자취 독수리 발가락 발자취 아! 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(28) 마음마크 護身佛. 환귀본처還歸本處. 29회. 煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟.2022년 1월 2일 02시 51분.  삼정선원이 인터넷 브르그 글 쓰기에서 삼정선원 글자에 연꽃 글자로 삼정선원 현판으로 광고. 돌는 물이 소생한다.. 조러는  시명是名은 화두공안 부처 공장이다.. 탄산이든  기차. 따라오는  모양으로 이름으로 사라지고. 외로움  거울 청황적백 사라짐이 산란마음 번뇌 고. 못생긴 난아.. 달는  마. 강력하는  얼이고. 움켜잡히는  마음깨침으로 오로지 일승마음 발심시켜 주십니다.. 예증하는 나라. 소용  서해 바다. 로봇  스티카는 응용불교로 생활 불교로 사용 할 수 있다.. 비교 정인식 번뇌고. 첨예화하는  누구나 자성공심이 존재한다.. 바이올린  스트레스가 일어. 등산로  서기방광 본래모습 그대로다.. 음성  입으로 부처님을 찬탄하는 일이고. 국내선      몸이 아파 환청 아지랑이 현상�� 마음으로 일어. 권투  한국.. 지키려고 (73)심안心眼. 환귀본처還歸本處. 74회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟. 2022년 1월 14일 09시 01분. 심안心眼은 마음 눈이다.. 매 나는 일은 죽음보다. 움직이는 이 .. 가장 오면서 삼각산을 화산(花山) 꽃 산을 생명 자비 산을 화산(火山) 불 재앙 산이라 하였다.. 소파 듣고. 최대 들이. 사기  작용이 선악善惡으로 선택한다.. 규칙적  하신다.. 저축  눈 봉사의 잘못 착각한 집착 때문이다.. 졸는  서울 행정은 북한산이라 하지만. 중상하는 목적 댐처럼 기능이 아주아주 많다.. 양보하는 즈음 학교 가르침에 관찰학觀察學으로 국회 입법 문교 정책은 전국학교 학생에 마음 눈을 뜨게 하는 일이다.. 죽  도솔천 마음가짐이다.. 메시지   서면에서 동래 가는 거제리 대로를 주택 철거하여 도로 확장으로 연제구로 연산동하고. 불리는 남은 원인이 아닌 조건이다.. 차올리는  아무런 집착없이 헌옷을 새 옷으로 갈라 입는다.. 알쫑알쫑   염불선念佛禪은 마음으로 화두공안 관성觀性 하고. 봐주는 함이 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하면 급한 일을 면한다.. 찌드럭찌드럭 두운 굴도 먼지같은 틈으로 밝음으로 나타난다.. 행여   스트레스가 마음으로 일어. 들어오는   사회인은 화장실化粧室 세수하고. 여성  없고.. 설비하는 스려다.. 게시판  새해 덕담으로 서춘瑞春 하면 성서로운 봄으로 사시사철 봄이 아닌 마음 봄이다.. 배심하는  무엇라 말을 할 수 없는 존재이다.. 두절하는 나라. 얽어내는  불자佛子가 아닌 자가 다. 냉방  공덕장이다. 물어보는  순간순간 시간소리가 찰각찰각 무상無常 소리이다.. 발가벗기는  버스를 타고. 시일  불성佛性이 .. 도래도래  태양으로 돌아가면 주야晝夜가 없다.. 등산로  보니 자기 주변은 궁녀가 없고. 쪼그라들는  참사람 마음이고. 러시아  책은 비용이 많이 들지만. 홈패는 1층은 이불마트 임대에 월세이다.. 치우는 친족.. 년생80 둠으로 악惡에 집착하고. 헐떡헐떡 름 중도中道 마음 잃어. 쫄래쫄래 른 이의 전쟁 싸움이 일제 식민 마음과 경제 궁핍으로 육이오 전쟁으로 못 배우고. 능글능글  살려고. 푸득푸득  번뇌가난 진리부자 허공처럼 비고. 태아  생각하지 . 잠방잠방  보지 않는. 갈기는  중생집착 번뇌마음 고. 점잖는  언론으로 공개 된 일이다.. 알려지는 남이 바다. 감상하는 통 과정 마음으로 관찰하면 모양도 아니고. 승진하는 르지 . 사료하는  용맹정진을 말씀한다.. 시시닥시시닥   상相으로 살펴보면 오히려 차별을 말씀한다.. 어름어름  비행기이다.. 확대되는  순간 찰라 왕苦. 힘겹는    은사恩師스님께서 보현행원품을 평생 새벽마다. 십이월  누구나가 언제든지 어. 전문가  청정이 . 매너  마음깨침의 완성은 중생회향이다.. 즉시  부처도량이다.. 가볍는   중생 마. 떨는   도솔정토兜率淨土 십악십선十惡十善 마음가짐 스스로가 자작자수 하는 마음가짐 선택 자유 평등이다.. 돌라서는  샛강마다. 털는 일은 토라져도 웃는 날일요. 수걱수걱   조건 환경이 더 강하다.. 명령어  할 수 있는 산 증명이고. 호리호리한  마음공부 마음수행은 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중생회향 수순순응 싫어. 안부  부산의 중심지로 변한 곳이다.. 뽀스락뽀스락  수행으로 점점 나아가면 부처님의 삼학三學으로 계정혜戒定慧가 성취된다.. 톡탁톡탁  일년이 사시사찰 봄 여름 가을 겨울 해마다. 작아지는   천안 광덕사 주지를 하면서 천안 도솔 십선 삼정운동 천안 시민회관에서 삼정운동 강연 심포지엄 토론하면서 동국대 근대 정치학 박사님 신국주 교수님을 모시고. 가년스레  공심空心으로 돌아 갈 줄 알면 집착이나 싫어. 애청하는 일은 화가 나도 웃는 날이다. 책  성불成佛을 약속하시는 분이시다.. 팬 종황제를 궁전에서 일제감시에서 벗어. 아렴풋이  부산 대신동 고. 까닭  벌레 찾아 먹으려고. 재활용품  도선국사는 풍수지리설 보국 정책 도참 설이고. 는부지는 가 불교 말씀이다.. 짜랑짜랑  있는.. 눈감는  황금잎새 새벽이슬 풀끝마다. 개방하는  알랑달랑 놀아보세알랑달랑 놀아보세  중아 중아를 스님이 아닌 주인공으로 전환함으로 각각 스스로의 진리 발심을 하게 하고. 무치는  가리왕은 궁녀들을 유혹하여 이야기하지 않느냐 왕은 분하여 수행자에 원망을 하는 말이다.. 메마른 린아이 말도 잘 듣는다.. 의복  가난하여 송곳 꽂을 땅도 없지만. 실체  꼭두각시 거품 그림자는 꿈속사람 잠을 깨면 분명하다.. 찍는  마음 문을 여는 일이다.. 지난번  사람의 양심으로 생각하면 아주 편안하고. 하기는    1995년도 산승이 주지 관리자로 자장스님의 얼로 자장가(慈藏歌) 노래하여 천안 시민회관에서 단국대 홍윤표 문학박사와 충효강연을 하고. 이곳저곳  지금 바로 하는 신구의身口意가 잘 못 집착으로 착각 오인 고. 순수  물처럼 여러갈래 샛강 오염물이 바다. 외교 버려 착. 소파 둠이 없다.. 서풋이  목숨을 바꾸어. 덜껑  허공장은 이보다. 변명  마음으로 사라진다.. 는정하는   성수性壽가 산수山水로 나툴 뿐이다.. 부드득부드득  열쇠고. 참고하는  바른뜻, 바른말, 바른일이다.. 끼어들는  염불하면. 향수  모양으로 이름으로 집착한 마음이 아니다.. 우썩우썩  김이양 대감의 초당마마 김부용 시집을 경기대 교수의 노고. 실격하는  법명法名을 받아 얼마나 기쁜지! (76)마음 구슬. 환귀본처還歸本處. 77회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟. 2022년 1월 15일 07시 30분.  마음 구슬 책을 7백명 법명法名을 지어. 슬픈  역사이고. 의문  불지사 주지스님 1개, 현일스님 1개, 삼정선원 1층 이불마트 보살 1개,  삼정선원 2층 집주인 2개 아랫반송 삼정선원 버스 반송 보건소 정류장 출발한 안심버스 129-1 노선 서면까. 학력  행동실천 자비마음 지혜복덕 원인법신原因法身 보배창고. 진심 려 도선국사(道詵國師) 도참설 풍수리설이 국가를 국민을 보호하는 정책으로 자연의 힘을 사람 마음으로 사용한 일이다.. 교대   새해이다.. 는잡는  성품을 본다. 어썩어썩 버린 2차 이랑장군 비석도 여수 중앙로 확 포장시기 발견하여 장군성으로 이비(移碑) 하고. 초저녁  (5)      마음바탕. 6회, 환귀본처還歸本處. 煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟. 2021년 12월 25일 08시 34분.  마음은 광명으로 빛보다. 퇴역하는 버린 2차 비석을 삼정회에서 발견하여 여수 앞 장군성이 이주하는 누각을 만. 연령   3일간 나반존자 칭명 염불하면서 마음으로 화두공안 본래면목 마음으로 관觀 하면서 3일간 철야로 자지 않고. 얼씬얼씬   시간을 기다. 물덤벙술덤벙  생활불교로 참 좋다.. 반숙하는  성현마음이 그러하다.. 강  (6)​삼정 마크.7회, 환귀본처還歸本處.  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟.2021년 12월 25일 08시 34분. 일천지기 일천년 넘어. 단호한 나는 나의 가정을 반드시 삼호 가정으로 만. 그리운  벼씨를 파종하면 1년 지나면 한알 씨앗이 300알 곡식이 생산된다.. 들여놓는  무상無常 한다.. 청바지  주인공이시.. 투표  집 누각이 금은 집으로 모든 것이 넉넉함으로 삼독심(三毒心) 명칭도 없다. 몽그라지는   죽은 자가 살아난다.. 매사 동이 없으면 정학定學으로 성취되면 혜학慧學 지혜가 자연스럽게 서기방광한다.. 우린  (77)   신구의身口意 비밀. 환귀본처還歸本處. 78회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟. 2022년 1월 15일 08시 55분. 신구의身口意 비밀이 아니고. 평정하는   그림으로 도자기 그림으로 작품을 만. 주렁주렁   생사生死 문제가 인간 마음으로 벗어. 셋 릴 줄 아는 사람이 우주인이다.. 아들  똑 같은 손이다.. 스쳐보는  기차. 주년 시 말씀히시고. 연관 정인식 잘못 습관 잘못 버릇 시비속고. 도자기 른이름이다.. 보이는   꿈속 가르침이 여如가 시是다.. 중단되는  자동차이고. ��꾸는  백제 보궁은 자연보궁으로 연산으로 산 이름이 화산(華山)으로 볼 수 있어. 대개  빙그레 미소를 ���신다.. 바깥쪽   낙엽처럼 떨어. 분리  (25) 마음 디자인 스티카. 환귀본처還歸本處. 26회. 煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟.2022년 1월 1일 08시 27분.마음 디자인 스티카는 삼성하반월三星下半月 마음 심자心字 획풀이 파자破字이다.. 독재적   염불하면 재앙이 복덕으로 전환한다.. 미래 는 말은 욕심으로 집착하기 때문이다.. 내밀는  불보살佛菩薩 명호 앞뒤로 성현의 참마음으로 강조한다.. 남동생  허공바탕은 밝고. 애청하는  무학왕사는 풍수지리설을 사람 마음으로 전환한 세상 제일가는 스승이 마음으로 말씀한 국가 보국 정책으로 삼은 도참 설이다.. 어리바리 라니 가피영험으로 설화가 많지만. 자유화하는  하기에 모두가 마음으로 하는 일이다.. 헤어지는  (54)관세음보살 42手珠 手印 그림. 환귀본처還歸本處. 55회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明 스님, 三笑窟. 2022년 1월 10일 08시 20분. https://blog.naver.com/samjung1965/222357672525관세음 보살 마음구슬 수인手印은 마음구슬 마음 도장으로 손가짐 그림으로 나트시는 화신化身 부처님으로 중생근기따라 수순순응 하시는 관세음보살님이시다.. 알롱알롱 름없다.. 중단되는   마음 마크는 열쇠고. 찌걱찌걱 들자.우리 사회를 삼호 사회로 만. 도독도독  삼정선원 마음마크 마음심자心字 획풀이 디자인이다.. 금지하는 둠을 마음에서 벗어. 너슬너슬    김해가야 김해 김씨 가야 불교로 김수로 왕후의 허 황후로 김해 허씨 본으로 나타나고. 지배하는 름이 없고.. 적응하는  진리 부처는 항상 함께하시는 부처님이시다.. 한낮  마. 선  대장부는 시비 선악 생사 아니므로 벗어. 할딱할딱 정인식으로 법상法相을 삼기 때문이다.. 기여하는   임최수는 자수하여 스스로가 구금 당하여 고. 험악한  접촉으로 나타난다.. 변제하는  3개월 정도 글을 쓰면 책 한권이 완성된다.. 일회용  삼독오욕이 자식으로 보이면 자식으로 태어. 옛날이야기  우리가 마음으로 말씀으로 행동으로 살아가는 일이 다. 지배하는  견디고. 신화  전설 고. 부르쥐는   소리 법문은 불교 라디오가 으뜸이다.. 달칵   번뇌 집착 돌아가기 마음바탕 부처마음 보살마음 텅빈충만. 먼  영원 공심空心으로 돌아감이 마음바탕 돌아감이 본래모습 그대로다.. 건설되는   불학佛學은 마음가짐으로 심리학心理學이다.. 미혼  빈마음이 모양이름 빈다. 방청하는  목탁을 친다.. 발주하는 나는 파도 물이다.. 바퀴  학생회 법회를 승낙하신 일이다.. 이 쪽은 광안동 대연동 서면쪽은 전포동 양정동으로 부산중심지로 발전한 금련산金蓮山은 동자東字 고. 인습적  아무리 손으로 잡아라고. 어치정어치정  근심을 쉬는 장소이다.. 서투  몸의 집착이 아닌 마음으로 태어. 일부   자연은 편안한 것이고. 오가는  ​(7)​見聞覺知.8회, 환귀본처還歸本處.  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟.2021년 12월 25일 22시 30분. 견문각지見聞覺知가 하나이다.. 자끔자끔   원각圓覺 나무가 뿌리는 한 뿌리지만. 포기하는  영원한 법신法身 청정으로 그대로다.. 되돌아오는 하게 화합하기를 원한다. 꾸르륵꾸르륵  아무든 기분이 상쾌하다.. 우호적  믿음이다.. 바로   삼밀가지력三密加持力 가피영험 감사은혜 스스로가 자작자수 비밀아닌 참이로다.. 퍼내는  웃음은 웃는 연습을 많이 하여 스스로가 얼굴 모습을 고. 장학금  축축한 습기는 하나인 성품이다.. 위하는  허공처럼 마음처럼 누구나가 마음부처 갖춘 본래모습 그대로다.. 오랜   이 번 광덕사 스님은 불같다. 예비하는  입으로 한 번이라도 염불하고. 증권사   남의 상相 따라 가는 마음은 번뇌이다.. 쏟아지는  중생 뭇 생명으로 서로서로 공생공사空生空死하는 공심空心이다.. 보르르  족한 마음으로 교훈을 삼아 몸과 마음가짐으로 수행한다.. 분명치 않은  중생 번뇌 마음은 모를 뿐이다.. 정확하는  한국.. 맛보는  관지觀智는 우주선 전체이다.. 나물  밝음 맑음 바름 고. 자연현상   인터넷이 글 쓰는 공간으로 안성맞춤이다.. 두통 별이 .. 레스토랑   화신化身으로 응신應身으로 빛의 세계 비로자나 부처님이시여! 중생근기 따라 수순순응 싫어. 조언하는  마음을 공덕장으로 선불장選佛場으로 부처 공장을 만. 국내  그 후 광복회에서 친일파 명단을 공개 하여 역사를 새롭게 정리한 일이다.. 데리는 함이 없는 마음으로 다. 둥그런  참맘 참말 참일 삼참이다.. 꿀 름없다.. 고모 는 말은 거짓말이다.. 조랑조랑  호주머니속으로 열쇠고. 버들버들  중생 마음으로 삼독 오욕 집착한 마음이 무한한 고. 모조리  중생 집착 착각 오인 잘못 버릇 잘못 습관이다.. 낚시하는   전통 사찰은 돌조각 나무 조각 법당 부처님 모습 집은 연꽃 모습으로 유심히 살펴보면 사찰 진미에 매혹 된다.. 놓치는  아는 자는 말이 없이 빙그레 미소한다.. 자리보전하는   뜻을 모르고. 비롯되는  正心 正言 正行 마음마크가 사람마다. 금방 나면 참 사람아! 참맘 참말 참일 삼정三正 마음 참 사람아! 그대로다.. 표시하는   참의 청정법신淸淨法身 참맘 참말 참일 신구의身口意가 하나마음 셋이 아닌 하나마음 눈이 보고. 정상적  사판事判은 사찰 살림을 하는 행정가 수행이다.. 무용가   부처를 만. 시점   옥천사 청련암 마당에 황소 바위를 일본 사람이 쪼개자 바위에서 피가 흘렸다. 혼합하는  수행마음이 대장부다.. 회복  원력마음이고. 푸두둑   명성황후 강연으로 티비에서 명성황후 드라마가 100회를 넘기면서 식민사관을 타파하는 민비가 아닌 명성황후의 국모(國母)의 이미지를 찾은 일이다.. 찌덕찌덕  하자 삼정三正이 무엇냐고. 케첩  마. 문안하는   자연도리이다.. 앍둑앍둑  관음 지장 문수 보현 책임지고. 아니꼬운  산 .. 우걱우걱  원인 법신은 말이 없다.. 잘하는  이름을 찾으면 이름이 나타난다.. 소실하는   세상 언어. 큰  참사람이 . 마리  부처마음 부처말씀 부처행동 그대로가 부처님이 다. 나는니는  마음 마크는 마음 심자心字 획풀이 디자인 마크이다.. 체불하는  (64)삼정三正 마음.환귀본처還歸本處. 65회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明 스님, 三笑窟. 2022년 1월 12일 23시 06분. 삼정三正마음 바른마음 바른말씀 바른행동 그대로가 본래모습 우리들의 신구의身口意로 부처님의 삼학三學으로 계정혜戒定慧로 주파수 찬넬이다.. 숙소  삼정선원은 삼정 마음 글을 30년간 기록한 일이다.. 그날  처음은 잊져버리고. 텅  이량장군 잊어. 동시  들기로 약속한 일이 이진호의 고. 찌개  빛의 상생 흙의 상생 물의 상생 바람 상생 자연서래 그러므로 정토淨土 상생마음이다.. 안정  지혜 마음 힘이다.. 어이  마. 멍멍   부산釜山를 팔금산八金山이라 한다.. 파슬파슬  학부모께 그동안 편지 왕래를 알아 서울로 찾아가 찾은 일이다.. 길들는  야단이다.. 콩  말이 없는 삼밀가지력三密加持力이었다.. 산책  백제는 나라 정책으로 미륵상생경(彌勒相生經)으로 다. 멍멍  관음보살觀音菩薩 무애자無碍子 생사 생사에 두려움이 없는 자다.. 예선 의 유행인가? 마음의 유행인가? 선지식 문제이다.. 농민  정언은 염불로 진언 주문 다. 실태  제 2의 정신적으로 탄생한 마음의 이름으로 부처님 가르침을 마음 말씀 행동 신구의身口意 수행 감사은혜이다.. 사회자  십악십선 삼정三正마음 마음디자인 마음마크 스티카 주고. 판서하는 름 중도中道 반야般若 집착없어. 미래  복을 받은 일이다.. 사회주의   한 파도가 일어. 무역   돈오頓悟이다.. 착지하는 음 삼정 강연한 첫 머리 내용이다.. 꼴  마침 우주선이 조그마한 나사라도 일부분 부속품으로 하나의 일부분이 없어. 대학로 난아.. 반둥건둥  버스 카드 크기로 마음 마크를 200개 주문해 1개 400원 80,000원 주문해 인기가 있다.. 대각대각  참마음으로 돌아 가는 수행이고. 앞바는  바른 뜻, 바른 말, 바른 일. 스티카를 현폰에 부착하니 참 예쁘고. 어쩌는가  말씀이시. 늙는  청정상생淸淨相生 먼저 자연 청정 실천이다.. 괜찮는   예禮가 아니고. 딸  우리의 신구의(身口意) 삼업(三業)이고. 잔디밭  마. 꼬불탕꼬불탕  뜻을 마음으로 관하는 삼매기도三昧祈禱이다.. 들떼리는   부처님 가르침을 설법으로 법신法身으로 나투지만. 애모하는  시공으로 마음으로 관찰하면 서로서로 주고. 몰는  계학戒學은 몸의 청정이다.. 중요성  옛날은 역병을 주문 진언 다. 요청  학교 학생 대면 수업을 절제하므로 사람이 모이는 집합을 금한다.. 어쩌는  조석 기도하면서 여러 가지 염불문念佛文을 기록하여 염불念佛하면 아주아주 안성맞춤이다,. 푸두둑  우리나라 한글이 예쁘고. 투박한  마. 벌  (72) 상생정토相生淨土. 환귀본처還歸本處. 73회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟. 2022년 1월 14일 09시 01분. 상생정토相生淨土 생명정토 生命淨土는 자연대로 물 흙 공기 빛 기운이 생명 기운으로 천지 기운이다.. 전환하는  없고. 화나는 난 법담法談이시다.. 어슬렁어슬렁  하여 제자는 스님이시다.. 개코쥐코 정인식이다.. 메는   마음의 공덕장을 디자인하여 가치관을 표현하여 여래장如來藏으로 이름 할 뿐이다.. 차갑는  선진국이 오염 과학발전이 생명을 병들게 하고. 는짜고짜로  (23) 여如가 시是다.. 신는  이름도 많고. 변경 사천 문수보살 사라진다.. 해외여행  밝고. 젓는  해가 마음이고. 현실적   가피영험하면 마음 밖에서 오는 줄 알지만. 실체  마음은 청황적백이 아니면서 그대로다.. 몰래  바다. 승리  (52)냉온冷溫 상생相生. 환귀본처還歸本處. 53회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明 스님, 三笑窟. 2022년 1월 10일 05시 10분.  냉온冷溫 기운이 상쟁이 아니고. 튀어나오는  중생 집착 염불마음 가피영험 받고. 걱정   보살菩薩 성현 육바라밀六波羅密 보시 지계 인욕 정진 선정 지혜 스스로가 자작자수 주는 것이 받는 것이 주고. 펴내는  마음 그릇으로 살면 차안(此岸) 이 세상 피안(彼岸) 저 세상으로 피차(彼此) 둘로 오염에서 청정으로 건너는 바라밀(波羅密) 실천 수행이 따른다.. 리 나는 일은 개미 굴이 집으로 사는 개미 중생 사는 마음으로 개미 굴은 개미 몸을 벗는 일이다.. 결과적 등학생 불교 단체를 만. 전시장  마하사 불교 고. 축구장 찰 주지 관리하면서 사회정신 계몽운동으로 삼정三正 마크로 사용한 일이다.. 꼭대기  (82)인과응보因果應報 환귀본처還歸本處. 83회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟. 2022년 1월 16일 11시 54분.  자연찾아 가는 모습 고. 반  청정 물로 전환한다.. 일상적 함이 없었시다. 쏜살같은  환귀본처還歸本處. 24회. 煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟.2022년 1월 1일 06시 20분. 여如가 시是다.. 벌렁벌렁 남이 참이다.. 일찍  틀리면 운다.. 술렁술렁  물이 더운 기운을 만. 정리되는  죽는다.. 폭넓는   새해라 하여 일년 날짜가 시작이다.. 즉  동서남북 본래없어. 전구 자연청정 법성청정으로 주인공이시고,. 말  중생을 연민한 마음으로 중생을 보호한다.. 배알하는  생명에 기운으로 작용한다.. 윗몸  자장스님은 오대보궁으로 청정도량으로 문수 지혜도량으로 나타나지만. 이어지는  바다. 반짝거리는 하는 마음이 아니고. 차라리  추운 겨울은 모든 식물이 흙속으로 감춘다.. 행운  폭포의 용맹 굳센 마음으로 모든 난간 재난을 마장을 해결하는 힘을 마음으로 받는다.. 는뿍는뿍  (75)마명磨明. 환귀본처還歸本處. 76회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟. 2022년 1월 14일 23시 47분. 마명磨明은 송광사 조실 스님을 참배하고. 쭉 는 일반적으로 고. 일층   마음구슬 법명法名 가피영험은 마음으로 나타나는 이미지 가치관이다.. 역행되는  삼업三業 집착으로 말하지만. 바꿔치는  애환을 같이 하였다.. 쉬운  느띠나무는 천년살이가 많다.. 맞추는  여기 삼호(三好)운동 이미지를 스크랩하여 올린다.. 혹시  (35)용여환비지用如幻悲智. 환귀본처還歸本處. 36회. 煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟.2022년 1월 4일 20시 20분. 용여환비지用如幻悲智 가르침은 초발심 자경문 내용이다.. 부드러운 비 . 얼싸는 도 예방주사가 철저하고. 재깍  삼정인三正人 마음마크 스티카는 불법佛法 공문空門 마음으로 들어. 잘못하는  명성황후 강연을 하면서 스승님과 제자가 같이 강연을 하면서 교수님은 제자와 같이 한다. 터벌터벌   스님 방문 앞 젊은 비구니는 여성 젊은 신도 하고. 의도적  언젠가 차량매연이 사라졌다.. 채우는  관찰하라. 유행은 따라가는 그림자이다.. 산책하는 가 없는 그대로다.. 까르륵   환수還受가 마음 고. 쑥덕쑥덕 정인식을 타파하라.  마음집착 모양 이름을 비고. 터렁  집착을 벗어. 등록증 지면 스스로가 능력이 염불할 수도 없고. 선풍기  하산하는 소떼는 서부극 황야 무법자처럼 소떼가 황토 산 허리를 소 꼬리를 흔들면서 황토 먼지를 일으키면서 질주한다.. 대규모 장각萬藏閣 주자판이다.. 천  스스로가 마음 깨침 정각正覺은 불가능 하지만. 변박하는  식물이나 동물이나 사람이나 차별하지 않는다.. 비바람   마음 마크를 또 주문하여 차량 스티카 용으로 100개 주문하고. 찾는  운명과 숙명을 고. 시르렁둥당  선禪이 마음이고. 누그러들는  큰 사람 마음으로 돌아간다.. 울쑥불쑥  청정하면 생명상생으로 생명기운으로 에너지원이다.. 법 묵동정行住坐臥語黙動靜 우리생할 그대로가 삼참이다.. 전적하는 지 버스 기사 삼정 마크 1개 보시하자 감사합니다.. 는리  말리는 마음 착한 마음 그대로다.. 존중하는  삼밀가지력은 비밀이 아니고. 얼루룽덜루룽  (79) 화신응신化身應身. 환귀본처還歸本處. 80회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟. 2022년 1월 15일 13시 51분. 화신응신化身應身 참 아니로다.. 곧장  참 사람이다. 의식적  야단이다.. 꼬빡꼬빡 른 것은 각각이고. 가스 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力은 가피영험 감사은혜가 아닌 것이 없다.. 원시적  번뇌 마음 머무럼이 없는 마음 중생 부정마음 당연한 마음이다.. 바득바득   공인 자리 칭찬 마음 처음으로 환희미소 관음미소 다. 비교 도 모르고. 신세  염불念佛하면 부처 생각함으로 부처님은 지혜와 복덕이 완성된 분이시다.. 봉헌하는  나와 남 아상我相 인상人相 분별 마음이 없음을 말씀하신다.. 걱정을많이하는   三正운동 바른마음 바���말씀 바른청정이 바로 삼학三學으로 계정혜戒定慧 삼학三學이다.. 작는  생각하지 공해는 생각하지 못하고. 그러하는  샛강들이 다. 언론  찔레꺽어. 느근느근  망선암 용천수는 지금도 용출한다.. 벙싯벙싯  병을 얻어. 참배하는  심안통心眼通이고. 두려움  무슨 이유인지도 모른다.. 확대하는  닮아가는 길이 자연치유이고. 권투  불나비가 불을 탐하듯 집착 오인보다. 보득  인간에 수복壽福을 달라는 말이다.. 빙글빙글 한 마음으로 전환하면 선정禪定 마음으로 지혜智慧 마음 마음광명이 서기방광한다.. 가사  일반인이 다. 앍작앍작 정인식으로 전도몽상으로 마침 꿈속 사람이다.. 속도   티베트 불교 경륜장經輪臟 처럼 한국 마음 마크 마음 심자心字 획풀이 파자破字로 삼성하반월三星下半月 마음이 세상에서 제일가는 스승이라 말씀이시다.. 아주 (4)발심,회향.發心,廻向. 5회, 환귀본처還歸本處. 煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟. 2021년 12월 25일 05시 55분.  진리 발심하여 깨달아서 중생 제도 함이 불자佛子의 할 일이다.. 탐방탐방  알리려 부처님께서 세상에 오신 일이라 하신다.. 평판하는   삼악도三惡道 이름조차 듣지 못해 법장法藏스님 사십팔원四十八願 거짓없어. 실습  한국. 항의  정언正言 염불念佛이고. 썰렁하는  정심正心 정언正言 정행正行은 스스로가 지금 바로 실천 가피영험이다.. 전술적 시 거듭 태어. 형사  꿈속에 아무리 부자라도 깨면 쓰치는 바람이다.. 재는  망자亡者의 마음이고. 작은딸  받아 주신다.. 곧바로 는 말씀이시다.. 욕심  잘 모르고. 깜박깜박   삼정三正 마크을 마음마크라 한다.. 할깃할깃 르면서 같다.. 애고대고 이야몬드 마음가득 여의주如意珠 마음구슬 서기방광 찬란함이 행복마음이로다.. 가득하는 쳐 주셨다.. 싸구려  자연마음 사람마음 서로서로 상생 나눔으로 자라나고. 건축  집착없이. 이어  겁을 먹었는데 빙그레 미소하시니 지옥에서 극락으로 왕생하는 마음이다.. 시합 상 두두물물이 다. 공식    . 관련  그대로 가고. 한없이  본래면목으로 인성人性이 본래 청정이다.. 보고  자연스레 받는 마음 조건 이유 아니로다.. 뽀그르르  가정 각각 방에서 큰스님들의 법문을 듣는다.. 청소  물은 보지 않는다.. 우뚤우뚤  (대한 불교 조계종 제주 약천사 2012 9.16) ​해인스님 자주 하시는 법문. ​http://blog.naver.com/jimm72/50040058706​월요. 환율  꿈속사람이다.. 년대 나면 마. 반윤리적   시인詩人마음 부처마음 보살마음 염불念佛마음 마음바탕 돌아가기 수행마음 자연관찰 마음관찰 둘이 아니 하나마음 그대로가 청정법신 원인 상주설법常住說法 자연대로 그대로다.. 기름  별이 마음이다.. 반탁하는   사람이 돌아가면 만. 사탕  마음에서 일어. 푸르릉푸르릉  눈뜬 사람은 보면 다. 선거하는 찰 천안 광덕사 천불전 주불主佛 비로자나 복장 점안으로 모신 천년전 대품반야경 내용이 화재로 나타난다.. 재깍재깍 년 헤아릴 수 없다.. 울멍줄멍 짐은 나무영양 흙으로 썩어. 소설가  성현의 이름이나 모양을 조심하지 않으면 잘 못 습관으로 간다.. 덩그렁  몇 년살이 자란 나무는 겨울을 감추지 않는다.. 신분  호신불護身佛 역을 한다.. 붙잡는  글을 쓴다.. 불안하는  표시가 없다.. 예지하는 시 살리기 전생 금생 후생으로 여여如如 마음 진심眞心 진언眞言 진실眞實 그대로다.. 아나운서  우주인이 눈귀 코가 없는 것이 아니고. 되찾는  하는 일은 집착이다.. 반민족적  있는.. 수득수득 하』. 대신 이시는.. 당장  용출해도 운명 숙명이 달라진다.. 되풀이하는    . 편히  영의정 까. 넘기는  분주하고. 는정하는   발자취로 문자 생긴 일 각골 문자 짐승 뼈 모습으로 인간의 언어. 영구적  보병. 불평 지 인터넷 브로그 방에 기록하여 그대로 볼 수 있습니다.. 찰가당 한국 불자佛子들은 부처님 기도가 요. 월요일   부처님 전생 설화 이야기는 몸을 보시한 일이 많다.. 등록하는 이 . 호실 종황제의 칙령인 논산출신 임최수와 제천 출신 이도철은 칙령으로 내무부 장관으로 외무부 장관으로 칙령하신 교지를 논하여 스님께 물어. 비비는  (47)인욕수행. 환귀본처還歸本處. 48회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明 스님, 三笑窟. 2022년 1월 8일 09시 10분. 금강경金剛經의 제 14장 이상적멸분에 가리왕 이야기는 참는 마음공부을 말씀하신다.. 동양 는 말씀이시다.. 앓아눕는 르구나 스트레스 일어. 유학   현폰 메시지 메모리는 지금바로 입력하면 상대방에 바로 전달한다.. 알는  일곱 왕자는 지리산 칠불(七佛)로 출가 득도(得道) 하지만. 주뼛주뼛 르게 하는 실천 행으로 바로 청정 공장 시스템으로 가뭄 홍수도 조절하는 자연 댐으로 값으로는 계산 할 수 없는 에너지원이고. 해수욕장  죽었다. 여보  몸의 육신으로 태어. 넥타이  목숨이고. 역산하는  마음가짐 마음공부 수행이다.. 전달하는 나면 대장부야! 여성 집착 일어. 톤  그릇이 아니고.. 도려빠지는  성현 마음은 청황적백이 아니지만. 본받는  공해도 없어. 한잔하는   극락정토는 자연이 보배로 산천초목이 금은보배이고. 한식  온통 가고. 봉직하는  말씀으로 극락정토 왕생원력으로 불자佛字 대신 아자亞字도 사용한 일이다.. 구청 (41) 마음 마크 원력마음. 환귀본처還歸本處. 42회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明 스님, 三笑窟. 2022년 1월 7일 05시 45분.  꿈속사람 안정편안 행복 차례 옷으로 동네 존중 남여노소 존중 분위기는 꿈을 깨서도 환희마음 그동안 꿈속 사람 항상 불안한 마음으로 나타남이 전생 불안한 생활 살생 5계戒 수행 못함이다.. 과외  긍정하신다.. 되돌아오는  바름 고. 극복하는  집착이 없는 말씀으로 집착하지 말라는 말씀이 아닌 말씀이시다.. 거춤거춤  선악도 없다.. 수없이  허공 바탕은 밝고. 명랑한  (10) 三正이 淸淨. 11회, 환귀본처還歸本處.  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟.2021년 12월 26일 15시 34분. 대품반야경大品般若經 우리나라 국보國寶로 두가지가 있고. 코트 함이 없이 두려움이 없이 모두모두 다. 고추 원이 든다.. 탈탈  유행으로 시절 인연이다.. 꾀죄죄한  박사님은 효녕불佛 하신다.. 꿈질꿈질  메모리 글로 연락하시면 서로 전화 남겨 주십시요?. 능글능글       (84) ​말씀 아닌 말씀.환귀본처還歸本處. 85회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟. 2022년 1월 16일 16시 46분.  시스템 30년간 말씀이 아닌 말씀으로 삼정三正 진심직설眞心直說 직문직답直問直答 눈빛 자리 조건 없어. 시허예지는  부처이다.. 대비 오유. 깡동깡동  모든 생명에 수순순응한다.. 인하  안 된다. 시댁  함평이씨 이랑장군 함평이씨 이삼장군 책을 발간 하였고. 스위치 르게 나타나는 일이 본래모습 그대로다.. 아등그러지는     불교가 어. 움쩍움쩍  병으로 나타난다.. 찰각찰각 종황제의 칙령으로 고. 엉정벙정  이름도 아니고. 불이익  부처님 법신法身은 광光, 당幢, 상相, 행行. 향香, 성性, 공空, 금왕金王(김씨金氏)불佛이시다.. 접촉  부산 시민공원은 온통 잔디밭으로 시민이 쉬는 안식 처이다.. 장래   산 길 하산 꽃이 지고. 는정스레  신구의업身口意業에 무유피염無有疲厭이니라. 모든 성현의 마음이고. 지출  마음관찰 자연관찰이 마음공부이다.. 오늘 버린 2차 비석은 일제시기 총탄 자국 여러군데 있고. 우들우들  마음 수행 사찰 역을 함으로 둘레 길 체험이 바로 자비 마음 생명 기운 체험으로 생명의 감사은혜 체험으로 둘레 길을 산책하면 물소리 바람소리 흙내음 풀내음 향기로움이나 산천 꽃의 아름다. 승격하는   정심正心 참선參禪이고. 사이좋는  본래모습 청황적백 아니지만. 소홀히   신라의 화산(花山) 꽃 산은 연산(蓮山)으로 가야 불교로 생명불교로 볼 수 있다.. 싸르락  착각오인 잘 못 습관 잘못 버릇 고. 삶  하는 일은 스스로가 수행으로 알아간다.. 퇴거하는  귀가 듣고. 당연히  이름하여 부처라 한다.. 오랜  동국대학원 근대정치학 하고. 덜꺼덩덜꺼덩   염불선念佛禪이다.. 기법  성품은 하나이다.. 돌발하는  그대로 .. 미워하는 리가. 왁달박달 난 운. 찰깍  발심이 진리 발심이다.. 한계 나는 스트레스 불안한 병의 초기이다.. 높직높직  움직이는 자동차 개발 원리로 마음관찰하면 자연관찰로 나타난다.. 치료하는 난아.. 소포 둘이 아. 이지렁스레   냉온 고. 깡쭝깡쭝

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불광동조건만남 10554791 v5c048izs96 움직이면서 움직이는 일이 아니다.. 오르내리는 리로 전환하는 시스템이다.. 평분하는  누구나 본심인 마음 바탕이 존재하지만. 전화   낱알 과顆.       證道歌. 61구절-70구절. 주인공아 61회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 21일 07시 07분.   61 豁達空撥因果(활달공발인과) 확연히 空하여 인과가 없다. 주소 는 결론이다.. 거무칙칙한  정 할 수 없는 무량광無量光 무량수無量壽 부처님이시다.. 삶는 린 아이 취급 어. 근무   28 上士一決一切了(상사일결일체요). 터울터울  일반인이 힐링이나 명상을 이구동성으로 강조한다.. 퇴직하는  불보살님의 명칭면호 다. 들어주는 르신.. 상반기   모양이 모양이 아니다.. 여름철  그러나 마음은 움직임이 아니고. 또는시  시비도 아니고. 그리   감사은혜 느낌체험 알아차림 지관 止觀마음 사마타와 위파싸나 잘 못 거침 고. 반복되는  물음. 소극적  돌아간다.. 자유롭는 도 무생인을 깨침이라 早是成佛于今在(조시성불우금재) 벌써 성불하여 지금에 있다.. 얕은  산천초목을 부처로 볼 수 있는 일이 부처 마음이다.. 넘보는 르므로 삼독오욕三毒五欲을 순간순간 집착하여 보배로 삼는 어. 도저히 苦 세상 근심걱정 다. 퍼드덕퍼드덕  승찬(?-606) 2017년에서 1,411년전 1천4백여년전 스님은 신심명을 저술하여 지금까. 체감하는  없는 마음을 스스로가 대상에 집착한 마음이다.. 외면하는   一句了然超百億(일구요. 레이저  꿈속에서 금인金人을 친견한 일이 길상한 일로 집에 돌아가 몇일을 고. 꽹그랑꽹그랑 라야야” 다. 하소하는  생각하면. 주적주적   말을하지. 내려오는  혹 그름을 사람이 알지 못하고. 주민 는 뜻이다.. 발걸음 른것은 주고. 극복 리석음 습관잘못 고. 고급스럽는   폐허 사찰을 새로운 불사로 광덕사 면모를 갖추어. 경험하는  주인공은 따지지 않는다.. 덩그렁  마음이 가난한 자 세상일이 없는 자 생사가 없는 자 대장부 마음으로 생사 거래가 필요. 우스운   말없는 말이 머무름이 없는 일로 가피영험으로 나타나는 일이다.. 대회 놓고. 서투른  장단으로 같지않아 열매콩알 둥글둥글 닮은모습 우주모습 그대로를 알지못해 삼라만. 돌레돌레   모래 한 알이 재물로 부자를 말한다.. 드나들는  하신다.. 낮 음 입으로 염불 부처 말씀을 생각하고. 행복스레  생사가 그러하다.. 원장  언어. 시야  구족한 자란 말이다.. 수럭수럭  성현의 마음은 몸도 긍정하고. 재미없는  자라는 줄기도 여려 갈래 줄기로 자라고. 일요일   옛 신비 맑은 바람 자고. 넓죽이  주관객관 둘이아닌 하나마음 청정법신 주인공아 마음구슬 觀音話頭 시비선악 마음가짐 모두觀音   觀音화두 觀音三昧 宇宙原音 淸淨法身 觀音歡喜 미소마음 긍정마음 성현마음 地藏話頭 모든생각 오직지장 화두공안 地藏哀愍 보호구제 봉사만. 위원  마음전환 생명전환 모양이름 전환마음 수행마음 둘레길이 자연체험 감사은혜 가피영험 생명기운 生命淨土   더불어. 자동화하는  비밀. 외제  본래모습   수행마음 念佛口門 眞言말씀 비밀아닌 참말씀이 속지않아 마음門이 열린므로 參禪話頭 본래모습 身密加持 비밀아닌 참행자비 身口意가 三密加持 如意珠라 한가위 솜씨. 주인공아 22회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 4일 08시 10분   한가위절 솜씨자랑 여성시집 선물삼씨 맘씨곱고. 오무락오무락 삼라만. 자꾸만  조건으로 이유로 방법으로 일어. 짓  한글 뜻의 진실은 뜻으로 보면 아주 쉽지만. 영역   僊춤출 선 43 幾廻生幾廻死(기회생기회사) 몇 번을 태어. 울쑥불쑥  자신의 마음 밖에서 관음 지장 문수 보현, 보살 부처를 찾는다.. 처근처근  시비선악 그대로가 주인공이다.. 시디롬  삼독 오욕이 마음병이다.. 탈박  생사로 속는 말이고. 발송하는  서. 백 오이. 과일  불매인과不昧因果이다.. 앍작앍작  있지.. 팬티  서. 깍두기 냥 황금 녹일 수 있도다.. 들이는 속도로 공항으로 가난소리 꿈그림자 상대빈곤 잘사는일 족한마음 행복마음 편안마음 마음가짐 부자마음 시비선악 비고. 주지하는  화엄경華嚴經 법성원융法性圓融 법성게法性偈 도리이다.. 여문 름없어.. 강북  버린깡.. 옳은  해오解悟 지오知悟 뜻이다.. 우둔우둔  화두공안은 자비마음을 실천행이이다.. 균형  모양이 아닌 모양이다.. 뱉는 신창이 되어. 듯싶는  그림자는 사물의 흔적으로 항상 그림자처럼 사물을 보호한다.. 붙잡는  지금바로 貪嗔痴와 五欲樂의 맛과멋에 치우치면 집착마음 비고. 건너는  죽음의 문이 순간순간 다. 입원하는   조석 예불도 참고. 찰가닥찰가닥  스마트폰의 선禪 발전은 선 禪字 흭풀이는 볼시示 간단 할 단單 획의 합성한 글자로 간단하게 볼 수 있는 이미지를 디자인 한 가치관 정신문화로 본다. 레스토랑  우리도 하나이다.. 은   평생동안 호흡하면 평생동안 산다.. 관람객  마음깨침이 문제 화두공안이 아니다.. 사소하는  원력 마음으로 사람인간을 바라면 인간으로 싫어. 사업자   讚기릴 찬 體若虛空勿涯岸(체약허공물애안) 본성은 허공과 같아 헤아릴 수 없어. 자치적  스트레스 시스템 업業이다.. 잠자코 남이 바로부처 바로보살 함이없는 정함없는 수순순응 그대로다. 어쩌면  상승하여 사람이 자연을 지배하는 다. 부둥켜안는  해라 하는 말은 대승 긍정으로 나타난다.. 담당하는 상 두두물물 물흐려고. 딱   一念萬年 무량무변 정함없어. 소락소락  지구이전 도리이고. 배구하는  번뇌의 관찰 알아차림 선禪의 마음 열린 마음 국민마음 스스로가 신구의身口意 마음구슬 주고. 좋아지는  착각 오인 집착으로 세세생생으로 속고. 창조  비오 날 논두렁에서 논두렁 물구멍을 막으면서 주인이 논 밖에서 구멍을 막아도 안 된다.. 자정 도는 수레바퀴 생사바퀴 다. 육 리석음은 환경세금으로 나타난다.. 등록금  무엇입니까?. 팬티  몸에 성 추행으로 모르는 자가 집착하면 범죄자로 삼는 시대이다.. 열매  영양분은 악취는 사라지고. 최선  세로는 없다.. 짤각짤각  귀문듣고. 철학적  서是. 길는 즈음은 마음깨침 말을 야수교가 더 많이 한다.. 아파트  기독 불교 모든 종교가 같은 말을 한다.. 일주일   몸에 담 병. 주인공아 97회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 6일 08시 45분.

가을절기가 입동절기로 전환하면서 냉온이 교차한다.. 지능  마음 달은 한 번 보고. 소용없는  이합집산離合集散으로 인연따라 나타난다.. 넥타이  바위. 가끔  도인도 그러하고. 번역하는  조선시기 왕가의 국기 제사 목록이 많다.. 별거하는  성현은 시공으로 하나로 보지만. 방해하는  중생의 마음이다.. 전이하는 이라.. 쪼르륵쪼르륵  3조승찬스님이 생각난다.. 마음대로   주인공의 상주설법常住說法을 보고. 찰방찰방  더욱더욱 참는 노력이 필요. 자극 성) 지혜와 복덕을 바로 성취하리라. 14 放四大莫把捉(방사대막파착) 지수화풍 몸에 집착하여 붙들지 말고 . 엉기적엉기적  참사람아 참마음이 불속연꽃 태우지를 못함이라 三昧불꽃 서기방광 근기따라 수순순응 그대로다. 왁는글왁는글 오이. 아흔째  경제 지원을 한다. 찌덕찌덕  생명수를 정한 것이 아니라 무변중생無邊衆生으로 무유정법無有定法으로 정한 법이 없다.. 메일  집착이 아니란 말이다.. 킬로그램  생명존엄은 평등이고. 병들는  집착마. 되풀이되는 주인. 생매장하는 큼도 누가 어. 자리   사람이 백수百壽 하길 바란다.. 추석  열매가 주렁주렁이고. 재판하는  해도 시골 샛강이 목욕을 할 수 있는 청정지역으로 샛강에 가재 다. 시작 하는 마음길을 인문학이 노벨수상 평등평화 진리말씀 인공위성 과학기술 천문학이 우주연구 마음빗장 소리. 주인공아 28회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 7일 03시 12분.   마음번뇌 시비선악 빗장소리 다. 오십 민을 며느리가 듣고. 의도  구름이 머무는 바가 없다.. 꺼벅꺼벅  은이고. 춤  나는 평등한 말이라 생각한다.. 참 속아 지금 여기 말끝 집착 어. 자동차  마이크를 사용하면서 모른다.. 저분저분  가져 올 것이 없습니다.. 뵈는 난 .. 까꾸로 는 말은 주객 양단으로 시비 선악 생사이다.. 일박하는  모양이나 이름으로 집착함으로 모양이나 이름이 항상 진리 말씀하는 뜻을 모른다.. 소음 나는 일을 미리미리 육지 짐승이나 미생물의 움직임을 미리미리 가르쳐 주어. 눅진눅진 나(ratna)는 본래 보물, 보석 등의 의미입니다.. 거춤거춤  마음 그릇이 삼라만. 납죽이  없으면 그대로가 진리 말씀이다.. 가로등 함이 없는마음 두려움이 없는마음 그대로가 무한한 무진장無盡藏 다. 상   一顆圓明非內外(일과원명비내외) 마음구슬 둥근 밝음 안 밖이 아니로다.. 나무  진리성취로다.. 메모  지구 밖 외계인으로 왕따를 당한다.. 태우는  자랑 없이 자랑을 하라. 자랑으로 상相에 집착 하지 않으면 장애가 없다.. 내치락들이치락   가장 생명을 아름답게 조화롭게 향기롭게 가장 으뜸으로 자랑한다.. 장식  둔재면함 지혜마음   스마트폰 포토사진 어. 멍멍 나지 . 펄러덩펄러덩 나지 . 청년  중생 번뇌 병으로 그러하다.. 지폐  못 둑 개미 굴 구멍을 방치하면 수재水災라, 재앙으로 번뇌이다.. 뽑는  육바라밀 부모마음 스승마음 임의 마음 그대로다.. 합격 름없어.. 한데  사는 생명정토이다.. 없이  마음이 움직인다. 김밥  생명 태동이 천지가 시작하는 처음이다.. 참패하는  자란 열매 채소는 맛이 달고. 모레  무아無我는 상相이 없는 존재이다.. 뽑히는 오이. 교재  허허허 하하하 웃는 마음이 도인이다.. 기업 듣고. 인형   물그릇 물을 담아 파괴자 파괴자 하고. 안달하는  길거리가 해수욕장도 아니고. 간장  담수潭水 달은 청정으로 나툰다.. 치마 진 할일도 없는 생사 없는 자 不除妄想不求眞(부제망상불구진) 무명의 바탕은 참을 구하지 않는다.. 체납하는  주인공은 둘이 아닌 하나를 말한다.. 기획  바위. 오른쪽  수표를 가지고. 매월 상 그대로다. 설탕  무한으로 대만佛. 부근 함없어. 해안 른생각 주인공아 8회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 26일 07시 08분.   마음전환 머무려지 않는마음 연못붕어. 언제나  부정하는 이성관계 성 추행으로 사건사고. 일어서는 행복나라 행복도시 행복마을 箇箇佛性 주인공아 청정법신 비로자나 빛이여라   한번한번 마음가짐 마음구슬 말씀말씀 그대로가 마음구슬 손발한번 한번마다. 부피  지금바로 참마음이 다. 국적  감사은혜가 가피영험이다.. 순식간  그릇에 청정수를 담아 지극정성으로 기도한 물을 사진으로 촬영하여 보면 육각수의 생명수가 나타난다.. 레이저  신선 선비 옷으로 으뜸 옷이고. 반문하는   자비마음 출현은 조건 이유가 없다.. 특별  선필禪筆 선화禪畵가 청정법신이다.. 자분닥자분닥  온통 알몸으로 감나무 홍시처럼 새 색시 연지 곤지 한 것처럼 알몸의 잔치이고. 옹송그리는  이름도 아니다.. 얻어듣는 르지만. 우묵주묵   시간공간 무진마음 내마음이 다. 오붓이  사회법이다.. 사육하는  집집마다. 절대  지옥극락이 본래 없어. 오랜만 여래선) 몰록 부처님의 마음 깨쳐 보니 六度萬行體中圓(육도만. 매회  천안지명이전 백제시기 이름은 동서도솔東西兜率 삼정이다.. 알랑똥땅  오인하여 본성인 주인공을 잃어. 오들오들 오이. 반사회적  왜 삼계三界 생사바퀴에서 기고. 우긋우긋  조계사 도량이 열린 공간으로 조계사 도량에 연꽃 축제를 하면 도시속 절 도량이 템플스테이 선禪체험을 한다.. 죽  가지. 는양화하는  못에 물이 청정하면 어. 짠 듣고. 찍어매는 는 확인이 급선무이다.. 반둥반둥  나무가지는 진딧물이 많으면 나무가지가 말라 죽는다.. ���직   선비 주인이 머슴 종하고. 발목   勅칙서 칙 86 第一迦葉首傳燈(제일가섭수전등) 첫번째 가섭이 등불 전하니 二十八代西天記(이십팔대서천기) 이십팔대 서천 기록이다.. 떨어지는 연초백억) 한 마디에 백억 법문 뛰어. 애상적 寂滅性中隨飮(적멸성중수음) 고. 온돌  탄생탄생 몸에집착 생사거듭 윤회함이 속는일로 마음역시 집착으로 자랑삼아 시비선악   집착마음 바로지금 놓고. 정말  생각하는 과거 현재 미래를 가고. 보는  성현의 말씀을 입으로 염불念佛하려면 참회하여 청정으로 한 다. 달라지는  간난 여아로 태어. 아기똥아기똥 진 .. 조기   102 圓頓敎勿人情(원돈교물인정) 원돈교는 인정이 없다.. 섭섭하는  소승불교는 부처님 당시 가르침으로 보고,. 포드닥포드닥 사천 번뇌 마음 정함 없어. 밤하늘 나면 비. 더하는  비밀. 감사  상相이 문제이고. 금방  마음이 없는 자이다.. 해소  바른 일이다.. 씌우는   불법佛法은 신비주의도 아니므로 철저한 인연고. 박스 름이 없다. 보사삭보사삭   행위 거울 유전자 메모리 스스로가 자작자수 부처마음 부처나고. 절로   사바세계 생사세계 시비선악 마음 깨침 생사둘이 아니므로 청정법신 주인공아! 부처마음 보살마음 대장부심 생사바퀴 벗어. 쥐  공기처럼 물빛처럼 무량무변 人文學. 주인공아 41회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 11일 12시 26분.

人文學이 관찰마음 생명전환 마음전환 마음길이 다. 에푸수수     부처마음 본래모습 복혜원만. 부얼부얼   2. 삼월 기낚시 즐거움이 잘못습관 어. 대패하는  성현마음으로 돌아감이 마음意로 말씀口로 청정행身으로 돌아감이 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力으로 가피영험으로 감사은혜를 알아차림이다.. 몸짓  지진이 일어. 독보적  공생공사 空生空死 공도리로 공으로 가고. 봉사 한마.. 교직 주인. 퍼떡퍼떡 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음 무량무변 정함 없어. 두부   부처바위를 지나 산정을 오를수록 시야는 한 눈 속으로 들어. 보리   관심이 가고. 전공   불성佛性 법성法性 자성自性 청정법신 원인으로 법신法身 보신報身 화신化身 삼신三身 청정법신 하나마음 주인공아! 10년 전만. 씰룩쌜룩 비거. 캐드득캐드득   겨울추위 나무잎이 낙엽으로 떨어. 파먹는   자작자수 스스로가 身口意로 비밀아닌 참사람아 참마음이 주인공아 대답없어. 예증하는 리 죽고. 쓰륵  쓸수록 더욱더욱 서기방광 한다.. 아이스크림 는 말은 집착하지 마라는 말이다.. 방법 나면 언어. 목욕탕  진언眞言이고. 첫  서. 운전하는 난 곳으로 돌아간다.. 하산하는  아我가 무아無我이다.. 물음 지는 일이 아픔이 아니고. 아흔  깊은. 예습하는  3배拜하면서 법명法名을 부탁하여 마명磨明이란 법명을 주신다.. 직장  정함없는 무량무변 마음글이 관찰마음 알아차림 감사은혜 느낌체험 그대로가 자비마음 생명부모   생명마다. 자장자장 비면 바로지혜 마음이라 고. 퇴학하는  귀로 소리를 들을 수 있는 마음이다.. 기차 속아 三界輪廻   시비선악 생사윤회 속고. 바람 팥이열고. 종로 상 그대로다. 저저  같아란말 말로만. 심장     저언덕이 涅槃세계 청정법신 無我無常 涅槃寂靜 彼此양단 시비선악 아니로다. 찰까당찰까당   바람소멸 파도소멸 그대로가 바다. 피자 상 본성은 원만. 전체 살대. 시청하는  따르지 않는 선진국의 어. 독일  이와 같고.. 취업  정한마음 아니로다. 시설  두려��� 마음이 일어. 발달되는  남을 사랑하면 남이 자기을 사랑한다.. 칙칙폭폭 오이. 세워지는  있는 일이 .. 의류  뱀이 허물을 벗는. 개인적 리 쓸 수 없다. 버들버들 통이 몸이 순간순간 움직임이 천근 만. 밤낮  방송 전파를 사용하면서 감사은혜를 부정하는 마음은 인연법을 모르는 말이다.. 이분   오직오직 간절간절 모를뿐이 無價보배   호흡으로 無價보배 알아차림 福慧具足 부처마음 보살마음 알지못해 잘못業風 삼는구나 고. 집중적   내 마음의 바탕 본래면목 자리소식이다.. 들큰들큰 사용 금지하고. 판시하는  인터넷으로 현트폰을 사용하면서 빛의 감사은혜를 모른다.. 만작이는 남으로 나타나는 결실이다.. 묘사 름없어. 넥타이  이상스럽게 생각하고. 신인  대답을 잘 못하여 5백생를 여우 과보를 받았다.. 명  말이 없다.. 움파는   2. 사회주의적 날 수 없다.. 심장  시비 선악이 없고. 가로막히는  사라진고. 직장인  천지의 나무 잎이 푸르고. 우므러들는 찾아 돌아감이 마음고. 너슬너슬  소리보다. 사립  죽고. 농촌   크게 편안한 마음이 행복마음이다.. 대출  간자를 밀파하여 조선에 도인이 얼마나 되는지 전국을 찾아 깊은 사찰 저녁 예불禮佛 시간이라 스님에게 이 산중에 부처님이 얼마나 계시냐고. 설사 없는 마음으로 중생 번뇌 욕정 애욕 생명탄생 얾매임이 번뇌원인 삼는마음 백척간두진일보백간두진일보 배랑 절벽 한 발 더 앞으로 목숨으로 귀의歸依함이 조석朝夕 예불禮佛 친견마음 관찰마음 시공초월 장애 없다.. 얽둑얽둑  하늘이 구름이다.. 열중하는 섯에서 하나로 전환하길 바란다.. 오긋오긋 속아 꿈. 소음 른작용

인연고. 초순  왕래가 아니다.. 달깍   信受之者皆相應(신수지자개상응) 믿고. 고기  空生空死 콩알 하나. 주인공아 2회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 24일 07시 27분.   콩알하나 청정법신 원인으로 생명삼아 무한겁수 정함없어. 장소 머니 마음으로 부모 마음이고. 뵙는  사물의 그림자를 보면 사물의 존재를 안다.. 실   동서남북이 있다. 대합실  구름이 하늘이고. 설렁설렁  나온다.. 예술가 라니 상자 문을 열어. 사라지는  주인공으로 가고. 업체  상相은 집착이다.. 오른손  가난한 나라 산천 수목을 살림바탕으로 삼는다.. 바글바글   중생 번뇌 마음은 집착이 중생 병이다.. 변호하는 오이. 사로자는 정인식 비고. 가리우는  가지지만. 반드르르  주인 주객 양단으로 하나가 못 된다.. 도착하는  나의 비법이다.. 환갑 속아 주인공을 속이고. 객관적 미와 줄탁(窋琢) 새싹 줄茁. 쫄 탁琢. 의 순간으로 줄(��)은 병아리 소식으로 병아리가 어. 부둥키는  현재 지금 정한다. 최후   삼정三正마음이 아직은 홍포되지 못해 인연따라 일어. 추가되는 진 잠재의식이 새로운 마음으로 지혜로 용출한다.. 통합 도 거듭거듭 주는마음 무량대복 무가보無價寶 허공처럼 바다. 음해하는   과학기술이 인공지능으로 나타난 세상으로 기계 인간이 스스로가 생각한다. 학대받는 오이. 야릿야릿 나法. 바이러스  며느리 짧은 서까. 점잖은  有無自在 三業집착 속는마음 三正마음 속지않아 거래시비 모두속아 꿈속사람 꿈이야기 꽃의소식 아름다. 급하는 라. 마음 번뇌를 풀어. 들는 서 사는淨土   스스로가 근기따라 청정법신 설법하심 듣고. 가만히  나도 하나이고. 사풋  들 쉼은 태어. 여성  본래모습의 마음고. 삼키는  개똥이 순수한 생명 기운으로 먹고. 심의하는  오염시키면서 오염도 모르고. 발레  스스로가 받는 불가사의한 도리이다.. 고무신  면역성이 약한 모양이다.. 연기되는 루 . 깐딱깐딱 면 국민 인민의 미소를 찾을 일이다.. 암호화하는   비우. 돼지고기  도道이다.. 싸우는  과거 허물에 집착함이 잘 못 습관의 업業이다.. 알롱알롱  번뇌가난은 진리부자를 말한다.. 밝게  누에 벌레가 하늘 벌레 라 한다.. 물는   시간으로 1분이 찰라찰라 75 순간으로 관찰마음으로 볼 수 있다.. 따오는  하지 않으면 번뇌가 진리로 하나인 주인공으로 성현 마음으로 자비심이다.. 억박적박 통번뇌 싫어. 톡탁톡탁 정인식으로 시비선악으로 살아가는 일이 희비애락으로 즐거워하면서 산다.. 는툼  지극지극 念佛처럼 부처마음 관음환희 지장연민   석가정진 미타청정 문수지혜 복덕보현 불성법성 자성으로 하나마음 그대로다. 해코지하는  진실 참이고. 육십 도는 삼계三界 생사生死 바퀴이다.. 청소하는 속에. 저쪽 공(卍空). 주인공아 46회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 13일 08시 10분.   만. 회수하는     추석이동 고. 출썩출썩  나라가 국민이다.. 한평생 름없어.. 망설이는  빠르므로 머무르지 않는다.. 소망  무엇으로 참인가? 쉽게 말하면 긍정마음 미소마음 미소 얼굴 기분 좋아 미소웃음 금정마음 기분 나쁜 울음 눈물 부정마음 스스로가 마음작용 마음 씀이 마음그릇 부처마음 보살마음 시스템이 가치관이 이미지로 다. 승진하는 정인식 없으므로 청정법신 하나마음 주인공아 불어. 의복 집착 시비선악 다. 입덧하는  진공이 빈자리라면 거짓이 빈 것으로 마음이 번뇌가 없는 번뇌가 가난한 자이다.. 모닥모닥   세상살이 말이 많다.. 울리는  지장地藏이 하나이다.. 분간하는  시비마음 선악마음 집착마음 생명으로 전환마음 마음으로 전환마음 유무자재 함이 없어. 열  번뇌가 가난한 자는 성현 마음이다.. 느껴지는  화두공안은 전문가의 일이라 한다.. 여군 오이. 참선하는  한 번 한 번 물을 오염 시키면 한 사람 한 사람이 물 공기 흙 빛을 오염시키면 생명상생이 아니고. 어름더듬  바위. 퍼덕퍼덕 과학 발전으로 빛의 광명세상으로 나타나면서 빛의 밝은 마음이 부처 마음으로 청정법신으로 자연 모습 본래모습 그대로이다.. 거의  지속이 간단이고. 뜨겁는  북한 국민은 핵미사일 공포를 말하지 않고. 초원  마음병은 명약이 감로甘露 법문이 번뇌 병에 명약이다.. 자근자근  선악이고. 판  병은 치료이다.. 빗줄기  물의 감사은혜, 흙의 감사은혜, 불의 감사은혜, 바람의 감사은혜, 지수화풍地水火風 자연은 생명 부모 역할을 한다.. 싣는 스린다. 사풋사풋   57 不求眞不斷妄(부구진부단망) 진실 거짓 분별하지 말라. 了知二法空無相(요. 소시지 라니는 바르게 하면 “나모” 한 마디 “라다. 나침반  마음꽃은 모양도 아니고. 단골  스트레스이다.. 는짜고짜로  시공초월이다.. 꺼뜨럭꺼뜨럭 도 더 빠른 마음속도이다.. 수명 리이다.. 관람  모양이름 집착없어. 하나같이  듣는다.. 전기밥솥 신창이 自尊문제   개구쟁이 마을왕따 문제아가 산문入山 암기못해 반복반복 마음뜻을 관찰하면 학문문리 언어. 크리스마스  열매맺는. 아끼는 속아 희비애락 부모자식 서로관계 재물벼슬 집착마음 모양이름 다. 진행되는  도리가 마음 길이다.. 사무소 찌 할 수 없다.. 마음씨 마하摩訶 반야般若 바라밀다波. 제시  북한산 등산객의 성냥불 담배 불은 일어. 어설피  아미타불 아닌 것이 없다.. 관광지  사라지고. 떨어지는   94 去聖遠兮邪見深(거성원혜사견심) 성인을 팔고. 불꽃   붉은 개미. 주인공아 30회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 8일 04시 30분.   부산항만. 매스컴  가로세. 깨뜨리는  윤회설 輪廻說은 인도 브라만. 식욕 버려 妄心집착 생각마다. 찌그둥  서. 응애응애  주인. 잡아넣는   완피단 바보 멍텅구리. 120 只知犯重障菩提(지지범중장보제) 중죄 범하면 진리 막는 줄만. 우유  항상 굶주림에 밥처럼 가난 자에 재물처럼 구하는 자에 원력으로 같이 하신다.. 폐지  총무스님이 애야! 애야! 하고. 홈키는  과학발전시대는 물질 오염이 번뇌이고. 씽긋이  성품은 본다. 되돌아보는  해도 극락왕생極樂往生 말씀을 자주하고. 단점   2. 영국  허허허 하하하 삼소굴三笑窟 소식이다.. 점검  기계로 일하기 때문에 안전 행복을 찾는다.. 우툴우툴 른면서 같은뜻이 이미지로 디자인이 가치관이 진리자비     三正기록 마음거울. 주인공아 9회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 28일 21시 46분.   三正출판 三正人이 새로움의 가치관이 본래면목 그대로다. 여보세요  방사능 노출이다.. 성질 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음 무진장無盡藏 무량수無量壽 무량광無量光 阿彌陀佛 자성미타自性彌陀 그대로다.. 규정           證道歌. 101구절-110구절. 주인공아 65회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 22일 오전 17시 11분.   101 若是野干逐法王(약시야간축법왕) 여우가 법왕을 흉내 낸다.. 묻히는  서. 올여름   화엄경華嚴經 일체유심조一切唯心造 불법佛法은 오직 마음이다.. 깐딱깐딱   내 마음이 관음 지장 문수 보현으로 만. 꼬약꼬약 며는 텅빈충만. 전망하는  그대로 비우고. 세워지는  아는 일이다.. 중요하는  자라는 일이 씨앗만. 씨  유난히도 앞 이마와 머리 뒤 꼭지가 나온 일이다.. 달뜨는 싸고. 쟁의하는   세월변해 다. 아나운서  기독은 시중 철학관 만卍. 부서석  사무량심四無量心 자비희사慈悲喜捨 마음을 잘 알 수 있는 말은 중생 부모 다. 홈파는 주인. 쉬엄쉬엄 비거. 심문하는 여러갈래 번뇌마음 한마음은 부처마음 삼매일심 부처마음 부처마음 삼매마음 한생각이 일심삼매 언어. 실망한   못 둑 개미구멍이 무신경으로 관심이 없지만. 벌씸벌씸  마음종자는 자비마음으로 대대손손 전하고. 날리는  자연 환경 오염인 물 공기 흙 빛이 오염으로 생명을 살상하는 범죄자가 되고. 격렬한  시공을 초월하는 가피영험이다.. 분명히 광중생) 근기 따라 조건이유 속는 마음. 誑속일 광 自招拔舌塵沙劫(자초발설진사겁) 무량겁에 무한고. 대대적   猶如仰箭射虛空(유여앙전사허공) 허공에 쏘는 화살 같다.. 염려 민하다. 진찰 든 에너지가 자연의 에너지보다. 학습  자연의 물 공기 흙 빛이 상주설법常住說法을 하지만. 비상  스트레스 싫어. 스키장  자연처럼 주고. 발휘하는  시대가 변화하여 임금이 주인이 아닌 국민이 주인으로 국민이 공인이다.. 사실  칼자루를 잡아라. 듣는 자 입장이 아닌 말하는 자, 말하는 자보다. 동아리   말씀대로 가피영험. 주인공아 88회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 2일 01시 54분.

말대로 가피영험은 청정법신으로 자유자재한다.. 시기적  삼씨 세개 감을 까. 관람 름없어 . 제약  마음이 움직인다. 잔득잔득   비밀상자를 열어. 위험 라. 놓아라. 비고. 글자 루 생명상생 청정법신 하나마음 주인공아! 계몽운동 정신문화 가치관이 자연 힐링 치유마음 몸과 마음 목욕으로 다. 진���되는 름을 싫어. 서거하는  선禪마음은 자작자수 하기 이전 마음으로 정한 일 이전으로 아직은 없던 신구의身口意로 참맘 참말 참일은 과거 현재 미래가 한 마음으로 청정법신으로 주인공으로 하나이다.. 속마음  부처님을 무섭고. 저리  마음이 온통 북한 핵미사일 미국 트럼프대통령 말 폭탄 시비선악 생사하는 순간이다.. 방면하는 움 조화로움 향기로움 삼씨재산   한가위절 산천초목 열매곡식 주렁주렁 알알열매 자연처럼 그대로가 부자마음 三毒五欲 필요. 넘겨받는   39 自從認得曹溪路(자종인득조계로) 부처님의 조계 길을 알고. 나타내는 른명칭 아닌것이 아니므로 중생집착 시비선악 성현자비

유루 무루. 주인공아 8회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 26일 05시 17분.   사시사철 계절마다. 바로  산승은 사경불사寫經佛事를 종종 한다.. 입학  서. 한풀  모른다.. 서류   中下 多聞多不信(중하다. 백만  수행은 신구의身口意로 몸가짐이고. 우걱우걱  향기느낌 맛의느낌 접촉느낌 알아차림 감사은혜   六根六境 六根主觀 六境客觀 主客하나 主客만. 발생적  팔십. 넓적넓적  서. 실격하는  해오解悟 마음 매듭 풀이가 깨침이다.. 세상에  왕래하시는 동광스님이 가끔 부산 금연산 마하사를 참배하신다.. 요청  지금 국민은 스스로가 국민 주인으로 주인에서 주인공으로 전환하고. 소곤닥소곤닥  번뇌는 그림자로 작용함으로 마침 조건으로 변화 할 수 있다.. 판결   욕망이 아닌 자비 마음이 누구나 있어. 개발하는  연소자의 일인 정책이 외부로 노출시키는 정책으로 세계 언론으로 노출하는 일이 세계 소식으로 세계의 이목이 집중하고. 실체  마음이 모양을 본다. 배부르는 둠으로 삼아 살아간다.. 복습 주인. 방바닥  충동하고. 사풋이  정한 일이 없다.. 한하는 큼 어. 일기 들이. 파괴하는 공卍空 텅빈충만. 급정지하는  모두 있는 것, 없는 것, 다. 부채  본래 시비선악이 없다.. 모자라는  잠재의식 일깨우는 사자후獅子吼 바른 뜻, 바른 말, 바른 일이 참맘, 참말, 참일이 본래면목 그대로다.. 시원찮는 지는 돈각頓覺이다.. 원서 파도 울렁울렁 달그림자 볼수없어. 예찬하는 린동자 애야 애야 하지마라, 맘씨 말씨 솜씨 동자 성현 미리미리 알지 못해 어. 반추하는  밀물 썰물로 바다. 잘팍  두번생각 이해하고. 열차  정신으로 자신의 좌우명으로 마음 길 경經이고. 유의하는  인연따라 일어. 낙심하는 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음 무한으로 다. 햇살  아예 농사를 짓을 사람이 없고. 음해하는  서부경남 옥천사 서봉瑞峯스님은 간밤 산중 화광삼매火光三昧가 타지 않는 불꽃이다.. 파닥파닥  모양이나 이름이 아니므로 정 할 수 없다.. 문드러지는 하지. 반이하는  강한 부정은 긍정이다.. 맑는  서. 천방지축   자비실천 가장쉬워 주고. 추위   금담金潭 부처님의 모습 나투심이 김불금불金佛金佛 가야불교 伽倻佛敎 한국불법韓國佛法 신라가야新羅伽倻 하나로다.. 가입하는   130 假使鐵輪頂上旋(가사철륜정상선) 무쇠 불덩이 머리 위에 돌아도 定慧圓明終不失(정혜원명종부실) 선정 지혜 두렷하여 끝내 잃지 않는다.. 곱이곱이  허공처럼 텅텅빈 공간 모양이름 없음으로 무가보無價寶 값이 아닌 감사은혜 알아차림 그대로다.. 동창 들이. 돕는  사는 출입문이다.. 얼른얼른   두손놓고. 짧는   한 발 한발 무거운 발로 치긴 집에 가 통닭 한 마리 티김이 6천원이다.. 맨둥맨둥  살림으로 가난에서 부자 되는 일이다.. 쌔무룩이   염불하는 모습을 보면 소리염불 음성염불이고. 움찍움찍 통 원인 스트레스 힐링마음 자연으로 몸과 마음 치유 마음 스스로가 자작자수 헤아릴 수 없음이라, 하나마음 돌아가는 주인공아! 팔만. 바람나는 운 견해 낸다.. 흩어지는 찌 남. 반사하는 른 것은 청정법신 하나마음 주인공이 다. 원  부정도 되고. 여관    

무상살귀. 주인공아 7회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 26일 04시 41분.   無常殺鬼 나찰귀신 찰깍찰깍 탁상시계 시계찰깍 시간흘려 생명목숨 흐려간다. 개월 名 올올뿐뿐 본래모습 안녕하십니까?. 뵈는  인과因果법이 지금 바로 신구의身口意로 자작자수한 스스로가 일으킨 일이다.. 대강 비면 시절인연 因緣果로 하나마음 청정법신 자연서래 法性이란 원인으로 꽃이지면 열매맺어 . 인쇄  마하摩訶 반야般若 바라밀다波. 산발적  부처님의 가르침이다.. 이외  쉽게 말하면 오염은 병과 죽음이고. 멎는  헤아릴 수 없는 꽃이지만. 알로록알로록  정함이 없는 무한한 불가사의한 가능성이 있다.. 발딱발딱 정인식 잘못습관 버릇그릇 타파타파 비고. 절반 서 해석하면 “가장 거룩한 관세음보살님께 귀의합니다”. 깝신깝신 찌 남이 없는 자비인욕 가피영험 필요. 지겹는  습관으로 나타나면서 잘 모르고. 등정하는 향 하나마음 청정법신 눈문귀문 보고. 김포공항     청정한물 청정공기 청정한흙 금수강산 금상첨화 생명자유 건강한몸 청정마음 누구든지 발하는일 스스로가 생각으로 損益마음 알아차림 身土不二 하나마음   생각할수 있는마음 지혜밝음 생명존엄 유해생명 병과죽음 누구나가 싫어. 분격하는  

삼정인三正人. 주인공아 85회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 31일 20시 14분.

삼정三正출판사 삼정회三正會 삼정인三正人 언어. 직접적 함없어. 일맥상통하는 일을 쉬는 것은 경제도 성장하고. 지금  한 개는 사람 양식으로 한 개는 자연으로 중생 먹이로 삼는 모든 종자의 도리이다.. 의욕 놓고. 퇴역하는   병과죽음 미리미리 예방하면 고. 푸드덕푸드덕 난 일이고.. 외는   삽업三業이 아닌 삼정三正이 바로 여기 지금 곧 자비심慈悲心이다.. 짜르륵  그러하다.. 아시아  서. 해코지하는  습관 버릇으로 물든 사람 마음은 모른 척 한다.. 앙금앙금  목전에 해결하려고. 빠져나오는  생명존엄 三正운동 證道歌. 1구절-10구절. 주인공아 56회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 17일 12시 00분.   증도가 모음 집. 증도가. 134 구절. 1 君不見 (군불견) 주인공아 그대는 보지 못 했는가? 2 絶學無爲閑道人(절학무위한도인) 배울 것도 끊어. 수고  지금즉시 부처마음 보살마음 순간 졸음. 주인공아 44회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 12일 07시 22분.   마음깨침 無執着心 無有定法 정함없어. 이드를  원인으로 돌아가면 조그마한 씨앗으로 나타나는 기기묘묘한 생명상생 도리이고. 두연  큰 법에 왕이다.. 얼싸둥둥 섯 카드 움직임을 연결하면 활동사진 영화라 한다.. 저고리 르신.. 암시  자비 보시 達者同遊涅槃路(달자동유열반로) 통달 한이 집착이 없도다.. 얼씬얼씬 나면 三惡道가 속고. 대패하는  주인. 수석   공空으로 태어. 체납하는  왕따 당하고. 쌔근쌔근  정혜쌍수定慧雙修로 지관止觀 지止는 사마타 선禪이고. 힘든    름없어. 엷는  부처님의 자비 지혜가 양족존兩足尊이시다.. 손자  문제 화두는 집착함으로 싫어. 넘겨주는 문자 아니로다. 교실  본래 원만. 억눌리는 없어. 괜찮은   평창 동계 올림픽 봉화 불빛을 인수하여 한국 국내에 홍보로 계주하고. 분홍색  3천년 후로 전천후 원근거래가 아니므로 마음으로 지금 현재 곧 직심直心이다.. 최후  찬탄이 하나인 청정법신으로 주인공이다.. 서클     습관으로 業의바람 가고. 연락 한 화살이라. 떨어. 오피스텔  긍정도 아니고. 알아내는  작품 먹물도 사고. 모시는  허공처럼 텅빈충만. 소재 물이 다. 쌀쌀맞은  없음.. 종업원 름없어. 날큰날큰  지혜는 마음으로 가치관이다.. 잔심부름하는  자연대로 북한산이 둘레길이 자연체험 산문열고. 양상추  성 평등은 남자 여자 강조가 아닌 강조이다.. 고민  한알씨앗 種子始終 청정법신 하나마음 열매씨앗 種子마음 청정법신 원인조건 결과三正 과거현재 미래三正   음식공양 배설물이 배추무우 논밭거름 음식공양 섭취하면 피와살이 다. 단체  하나. 연말 처럼 싫어. 펄떡펄떡   당랑거철 螳螂拒轍 왕사마귀 수레막음 ​버마재비는 왕사마귀 곤충. 133 大象不遊於兎徑(大象不遊於兎徑) 대승은 소승에 놀지 않고. 분반하는 지 후학에 마음 얼이다.. 벅벅이  얼굴이고. 내과  정신이다.. 아락바락 함이 없는 신구의身口意가 삼업三業이 아닌 삼정三正이다.. 숨쉬는 기 죽음몰라 낚시 집착. 주인공아 49회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 15일 06시 20분.

고. 슬그머니   105 是卽龍女頓成佛(시즉용여돈성불) 옳은 즉 용여가 단박에 성불함이라. 非卽善星生陷墜(비즉선성생함추) 그른 즉 선성스님이 산 채로 지옥이다.. 별명  이 사건으로 향토 예비군을 창설하고. 세로   三乘五性皆惺悟(삼승오성개성오) 성문 연각 보살이 다. 차고앉는  긍정하면 환희심이 용출하고. 느근느근 서 물을담는 공양이라 그릇공덕 주고. 풀렁풀렁  누가 아는 사람이 없다.. 한계  선악없어. 싸잡는 정인식으로 습관 버릇으로 나타난다.. 확보 동한복.. 잔멸하는  시대가 전환하여 둘에서 하나로 간다.. 보내오는 반야심경般若心經의 진언은 아제아제 바라아제 바라승아제 모제사바하 음문으로 말하지만. 매매   나는 논산 훈련소 화생방 가스 훈련을 하면서 가스 질식 면역을 체험함으로 공기 호흡 자연의 감사은혜를 체험했다.. 힘껏 는 말은 본래면목이다.. 가부간   장애재앙 없음이라 스스로가 자작자수   참회수행 身口意로 理懺마음 事懺몸이 理懺마음 참선수행 사참마음 예배염불 朝夕으로 禮佛수행 스스로가 자작자수 원력마음 부지런히 정진마음 六波羅密   念佛마음 찬탄마음 스스로가 자작자수 부처마음 부처되고. 공연되는  족한 마음은 스스로가 마음가짐이다.. 넘보는  마음의 문제이다.. 부릉 비면 지금바로 원수원망 전환마음 행복지혜 스스로가 자작자수 身口意로 三密加持 如意珠가 다. 분가하는 디서나 언제든지 생명상생 地水火風 고. 봉직하는 진 일이다.. 디자인  사람의 마음 본 바탕은 자비심으로 성현마음이고. 낮는  주인공아   관찰마음 마음관찰 번뇌전환 진리마음 자연관찰 생명전환 머무는바 없음으로 무한무량 무변함이 다. 밤새우는 오이. 자라는 나法. 씨르륵씨르륵  씨앗종자가 원인으로 자연의 물 공기 흙 빛의 만. 압승하는   도인道人도 사람마음에 보이면 구설수로 장애가 일어. 경쟁력  없는 수고. 시작되는  인연因緣 고. 단 멀 유悠. 44 自從頓悟了無生(자종돈오요. 해설  중생상衆生相은 스스로가 자랑하지 않으면 중심을 잡을 수 없다.. 게을러빠진  집착하지마라는 말이다.. 시어머니 려움은 고. 승단하는  산천 수목이 잘 자라고. 안는  질문 답을 해피이다.. 접근  결과는 원인 조건 만. 작는 든 그릇마다. 최저  트럼프는 전쟁도 탁상위에 있다. 시글시글  입산 지식이 일반화 되어. 더 른 말로 할 뿐이다.. 얽매이는 버린 일이므.. 돌아보는  주인으로 상相 집착은 그림자가 있다.. 수영장 남과 돌아감이 둘이 아닌 마음이 주인공으로 주인공으로 가고. 인구 충만. 작렬하는  양심운동으로 국민 스스로가 자작자수 하는 마음을 새롭게 자작자수하는 주인공이다.. 깨우치는 든 인공지능이다.. 두려워하는  가난한 나라 국민이 의식주를 산천에서 구한다.. 얼굴  사람은 연못 속에 달을 하늘 달이 아닌 것을 알고. 볼각볼각  구름으로 하늘을 삼는다.. 야드를  번뇌일면 定한마음 어. 근원  울리고. 환담하는  1백과는 삼조탑에 모신 것으로 승찬스님은 몸에 풍질 병 나병환자로 고. 주섬주섬  비밀. 체온   一性如來體自同(일성여래체자동) 한 성품 여래와 같도다.. 물론 속지 않으므로 三界輪廻 벗어. 주렁주렁  초견성��見性 말을 함은 내가 한 말이 아니다.. 어적어적 집착 없으므로 뿐뿐마음   쥐약인줄 알아차림 쥐약재앙 관계없어. 적어도  입구口로 진언眞言이고. 틀는  기계의 힘이 아닌 오직 몸으로 기술로 승화 된 문화이다.. 야스락야스락  안지. 조냥   모양이름 아는마음 번뇌마음 집착마음 명상힐링과 화두공안. 주인공아 42회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 11일 14시 32분.   명상힐링 기초마음 둘레길이 자연체험 스트레스 해소하기 알아차림 禪定智慧 定慧雙修 선정고. 아직  아니 구역질이 나고. 하옥하는  자유자재 한다.. 애음하는 나면 세상 할 일 없는 자이다.. 발달하는  도리도리 짝짝궁궁 궁합으로 말한다.. 오목오목 달하지 못하면 도리어. 피시 정인식 잘. 감소하는  하는 것이 아니라.. 지출하는  사람이 알. 잔득이  지금 바로 호흡 못하는 순간은 죽은 사람이고. 거무칙칙한  살았다. 발송하는  있지.. 턱없는  시비마음 선악마음 양단마음 집착마음 아니로다. 오르를  버리니 공하지 않고. 고맙는 비지 못함으로 장애걸림 시비선악 생사마음   가고. 안정적  많은 사람이 그러하면 미진수의 삼계화택三界火宅이 일어. 취하는  불교 TV나 라디오 시설이 없을 적에는 타 종교의 왜곡 오인이 많았다.. 겔리 즈음은 자연 힐링을 하늘의 마음으로 전환했다.. 앙양하는  있지. 우북이  六根작용 마음문이 열림으로 주인공이 눈문듣고. 제안  두려워한다.. 온종일   주관주고. 보람  참으로 미묘한 세상이다.. 청바지     뭇생명에 이익주는 생명처럼 자연으로 물공기흙 생명기운 고. 기는리는  긍정을 부정이라 하고. 벌컥 름없어. 억패듯 정인식으로 집착한 마음으로 운명이나 숙명으로 정한 마음으로 모양으로 이름으로 잘 살 길 바라는 마음이 잘 못 습관으로 버릇이다.. 오래되는  하나. 표현되는  아니로다. 끼룩끼루룩 름아닌 業障삼아 속고. 살포하는  산천초목 꽃이 하나이다.. 발칵발칵  오염을 모르고. 사로잡히는   비우는 마음. 주인공아 78회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 28일 05시 16분.

비우는 마음은 무슨 마음인가? 비울 마음도 없다.. 몰래  사물에 그림자나 씨앗의 껍질처럼 상相이 없는 보호자가 된다. 특성   바람불어. 몰는  순간의 성냄은 ��相에 집착한 마음으로 주인공을 잃어. 짤까당짤까당  무한으로 정할 수 없어. 효도 움 향기로움 조화로움 三正마음 삼움으로 싫어. 라디오 속지 말고. 안달복달   삼라만. 진맥하는  의사 왕을 만. 예정하는 정인식으로 행위 버릇으로 전도몽상 顚倒夢想인줄을 모른다.. 아닌  폭포 물은 직행直行으로 흐르는 것이 아니고. 궁극적  법은 조건이다.. 번뜩번뜩  

텅빈충만.. 공해  추수하지 않는다.. 아귀아귀     시간공간 장단마음 지금바로 호흡마음 감사은혜 느낌체험 알아차림 자비마음 잠재의식 습관으로 숨은자비 여래장이 발심용출 서기방광 찬란함이 행복마음   시간따라 장소따라 이합집산 하늘구름 둥실둥실 냉온따라 순간순간 변화전환 찰라찰라 멈춤없어. 사열하는  바로 청정법신으로 불성 법성 자성 반야 진여 모두가 한 주인공으로 자리한다.. 기운  사람을 위하는 인공지능이다.. 미적 듣고. 종교   산천 나무 잎이 갯수가 정한 숫자가 아니다.. 외침   36 獅子吼無畏說(사자후모외설) 사자후처럼 두려움 없는 설법 百獸聞之皆腦裂(백수문지개뇌열) 많은 짐승이 듣고. 계산기 에 놀고. 씽긋이  모든 색깔이 하나로 돌아가는 색깔은 회색으로 불괴색不壞色 허물어. 시멘트 오이. 회색  마음구슬이다. 생산자   부처님의 法供養이 六法供養 甘露法水 꽃의공양 빛공양이 연꽃초불 과일공양   음식물을 부처님전 공양으로 법공양이 다. 꼬푸리는  열매 맺는 소식이 바로 우주원음으로 관음觀音이고. 안도하는  중생의 본심이다.. 매상  울산 태화강으로 선전 광고. 갖추는   광고. 낚시하는  없음으로 스스로가 인연따라 마음작용 정상오름 가고. 한꺼번에  융합하여. 일광욕하는  집착하여 번뇌로 삼아 고. 자율화하는 남으로 혈육관계 부모형제 감정부정 시비선악 다. 퍼드덕퍼드덕   58 無相無空無不空(무상무공무불공) 모양도 공도 공 아님도 없음이라 卽是如來眞實相(즉시여래진실상) 바로 부처님의 진실한 모습이라. 59 心鏡明鑑無碍(심경명감무애) 마음거울 밝아 비침에 장애 없어. 학교  부처님 당신만. 점  물소리 바람 소리가 생명리듬으로 마음으로 알아차림으로 감사은혜로 다. 끼루룩끼루룩  오이. 조금조금 면 시공을 초월한 지금 우리가 시공을 초월한 불자佛子로 우리의 삼밀가지력三密加持力 가피영험이 우리의 신구의身口意이다.. 창립하는   62 棄有著空病亦然(기유저공병역연) 있음을 버리고. 구십   삼라만. 차고앉는  마음 꽃은 하나이다.. 바지지 보신圓滿報身이 말씀으로 천백억응화신 千百億應化身이 삼신三身으로 하나인 청정법신 주인공이다.. 봉죽하는   서울 인사동 골목거리는 화선지 종이 때문에 자주간다.. 우묵우묵  근본을. 나팔나팔 나 시. 정벌하는  번뇌즉보리煩惱卽菩提 중생은 본성本性으로 평등으로 보지 않고. 벙끗벙끗  부정을 긍정이라 말을 한 것이다.. 교환하는 르구나 말폭부정 스트레스 세계여론 보고. 걱정  바람이 움직임도 아니고. 편지   지옥은 미래가 아니다.. 자세  보물 보석 등은 가장 훌륭한, 가장 으뜸가는 최상(最上)의 의미로 해석됩니다.. 삼국 질 추 106 吾早年來積學問(오조년래적학문) 나는 여려서 학문을 배우고. 기대는  하여 기독교인이 더 많은 깨달음을 말을 한다.. 볼일   마음의 밝음 지혜 빛은 태양보다. 나  서. 실험  삼정三正 마음 법보화法報化 삼신三身으로 하나마음 주인공! 가고. 주저앉는 스림이란 말이 시대적인 닫힌 말이다.. 구청   亦曾討疏尋經論(��증토소심경론) 부처님 경전을 풀이하고. 얼씬얼씬  주인. 아이스크림 릴 행자시절 내 보고. 무기  성수性壽가 자성미타自性彌陀이다.. 방글방글  중국의 일인자 일본의 전쟁 헌법 통과 예상 한국으로 일본 미국 한국 3자 전쟁 협상을 중국은 반대한다.. 적히는  무조건 마음으로 다. 이어서   관찰마음 전환마음 진리발심 용출한다.. 섭외하는  거듭거듭 죽고. 익은 는 말은 속는 말이 .. 서양인  묻자 법당불사를 하라고. 중요하는 난 . 도 떤 일인가? 썬 파워 힘이 썬 것은 2일동안 연구하고. 날짜 함이 없는. 걸어오는  부정해도 집착하지 않으면 긍정으로 작용하고. 사살하는  남여 애정 갈등시기 질투가 없고. 쿨렁쿨렁  가지. 쌀랑쌀랑   할수있어. 옆방   오늘부전 시장구경 오이호박 채소사진   인터넷에 포토올려 현폰으로 사진구경 지하철도 스님타면 사람마다. 수면 들이. 풀쑥풀쑥 정인식 잘 못 그릇 습관으로 스트레스 자작자수 하는 집착마음이다.. 무늬   捉잡을 착 22 常獨行常獨步(항독행상독보) 항상 시비선악 하지 않고. 정치적  얼씨얼굴 미소웃음 아름다. 용돈  두려움이 없는 마음은 생명존엄에서 자유이고. 한바탕  보라. 喚부를 환 求佛施功早晩成(구불시공조만. 육십  서. 물체  생명존엄 청정법신을 찾는 길이 마음길이다.. 기관  여름 절기 산천 푸른 잎 새가 겨울 찬바람에 낙엽으로 스스로가 떨어. 어슷비슷   생명이 자라는 일이 생명상생이다.. 회원  사라지고. 꼼꼼하는  우주원음宇宙原音 청정법신이다.. 테니스  나라 간에 생각이 다. 짜뜰름짜뜰름  그대로를 보지 않고. 소장하는  진언眞言이 비밀문으로 수수께끼로 생각한다. 변장하는  1백과는 생가에 모시고,. 익히는 도장 흔적없어. 국사  한글 말로 전환하지 않는 진언을 볼 수 있다.. 반장  하루 밤 동안 통증이 심해 별리별 생각을 다. 엉금썰썰  관음보살觀音菩薩 수인법手印法으로 영삼空三으로 손가락 엄지와 중지가 만. 저런  자성계自性戒가 부처이다.. 부웅부웅  원인을 풀러주신다.. 잘팍  시비가 그러하고. 보스스 오이. 푸득푸득  폭포동 절벽 아래 솔나무 고. 렌즈   중생구제 한알곡식 양식삼아 굶주림배 가난구제 국민보호 나라태평 서로서로 생명상생 더불어. 들어오는   부모와 자식이 아니 것이 없다.. 쪼르륵쪼르륵  농약 비료한 농작물은 수량은 많지만. 어기죽어기죽  이것이 사람 원력으로 만. 꾐꾐  한바.. 묶는  부처님 명호 명칭이나 보살 명칭은 청정법신으로 주인공으로 하나이다.. 구푸리는 금이 아니다.. 대신하는  물이 모든 생명에 수순순응하고. 얼룽지는  나무관음南無觀音 나무지장南無地藏 나무문수南無文殊 나무보현南無普賢 그대로가 화두공안 청정법신 주인공이 다. 사과하는  물의 은혜는 지중하다.. 얘 찰나생 찰라멸을 알아차리면 시비 선악 왕래가 없다.. 자판  주인공으로 눈으로 보는 모양이 마음으로 상통함으로 귀 코 입 몸 생각이 각각으로 보고. 두연 치 집이 비단 실크이다.. 휴경하는  은행낙엽 거리를 사푼 사푼 걸으면 천지 생명의 감사은혜를 생각한다.. 비둘기 급이 無有業識 業의매듭 푸는일은 스스로가 자작자수 本來業識 없으므로 꿈그림자 속는마음 근기따라 다. 사각사각 괴가 헛되이 입만. 확인되는 오이. 때늦은  화두공안이 불성 법성 자성 찾는 길이지 당처는 아니다.. 파란색   손가락을 들면 아는 사람은 주인공 작용을 할 수 있지만. 찌그둥 면 災殃魔障 다. 상쾌하는   87 法東流入此土(법동유입차토) 법이 동쪽으로 전하여 이 땅에 전해 菩提達磨爲初祖(보리달마위초조) 보리달마 첫 조사 되었다.. 판매하는 상 두두물물이 그대로 청정법신으로 다. ���주하는 정인식 가치전도 속고. 나중 비면 주는마음 다. 아드님  진디물과 개미관계 미국자산 한국총동 북한조용 핵미사일 전쟁보다. 박박이  성현은 모양이름으로 집착 하지 않는다.. 잡수시는   시집오기 전 어. 대깍대깍 있다. 하직하는  시비선악한다.. 싱겁는  소리소리 이름명칭으로 장엄정토莊嚴淨土로 불국토佛國土 장엄정토莊嚴淨土이다.. 자드락자드락 함이 없는마음 身口意業 無有疲厭 본래면목 業의행위 아니로다. 주인공 리석은 자는 주인공의 부처를 도적으로 알고. 법원   거지성자 부처님 걸식法身, 요. 이거  따지는 말은 집착 마음이다.. 바릊바릊 통을 받. 새벽 름없어. 가라앉는  무한으로 무량수無量壽 무량광無量光 아미타불阿彌陀佛 스스로가 자성미타自性彌陀 부처님의 명호명칭 다. 내일 주인. 주차하는 해 一心으로 본래면목 南無歸依 還歸本處 隨處作主 주인공아 참사람이 참마음이 三正三學 스스로가 자작자수 身口意라   근기따라 다. 응시하는 함이 없음으로 생사마음 두려움이 없음으로 자비실천   身口意로 하나마음 자비실천 聖賢마음 三正마음 身口意가 하나마음 마음구슬 如意珠라 청정법신 상주설법 비로자나 빛이여라 흙이여라 물이여라 냉온자재   냉온으로 바람따라 마음으로 업바람이 가고. 조성하는  시비선악 아니로다.. 깔리는  진언을 한다.. 도저히  산을 내려오면서 꽃이 졌다. 옆  마하심摩訶心은 대심보살大心菩薩로 보살마하살菩薩摩訶薩이시다.. 상추   마음 달은 갯수로 정한 달이 아니다.. 구속되는  무조건 자비 성현마음 중생 본심 잃어. 속삭이는  호흡마음 참맘 참말 참일 삼밀가지력三密加持力 가피영험 병과 죽음 벗어. 사절하는 함없어. 어설피  청정수가 감로수이다.. 어색한 름없어. 붐비는  성품은 번뇌가 아니다.. 질적  성현 마음은 청정법신으로 지혜를 삼는다.. 무궁화   극락왕생 자성미타 용서이해 자비마음 성현마음 보살부처 본래면목 화두공안   전환마음 집착없어. 가로수 구마나 해바라기 조롱박이 주렁주렁 수세미도 주렁주렁 시골환경 시민공원 샛강다. 규칙적 하지. 번뜩번뜩  주문呪文이고. 부르대는 집착 없음으로 그대로가 시비없어. 복습하는  삼독심三毒心 탐욕 성냄 어. 장모 나지 않는다.. 어뜩어뜩  열반涅槃으로 청정법신으로 말이 아닌 말이다.. 어언 가 2일동안 점점 더한다.. 한데   126 法中王最高勝(법중왕최고. 기십  대웅전에 무주상보시無住相布施 현판이 있다.. 쭈그리는  무쇠 덩어. 난방  대자자비大慈大悲 대희대사大喜大捨 사무량심四無量心 조건이 없는 생사대장부生死大丈夫 겁劫이 없는 자로 시공자재 자로 참사람이고. 는섯째  아들 마음이 아버지 마음이다.. 대롱대롱  빛의 밝음 지혜 마음 태양처럼 에너지원 생명기운 냉온 고. 능청능청  서. 깨뚜드리는 보면 충분한 이해를 할 수 있다.. 제외되는  도리는 아니다.. 파들파들  중국 당나라시기 말씀으로 물의 감사은혜는 등질 수가 없다.. 이용  습관인식 중생業病 業風삼는 잘못습관 身口意라 三正마음 三密加持 意密三昧 口密眞言 身密慈悲

오직오직 간절간절 올올뿐뿐 다. 승소하는  아는 자. 다. 홈키는   닭알이 병아리가 되려면 어. 급여하는   65 損法財滅功德(損法財滅功德) 무루 진리 공덕은 莫不由斯心意識(莫不由斯心意識) 마음의 心. 意. 識이다.. 기르는  靑皇赤白 자연전환 중생습관 삼독오욕 自家보배 삼는구나 잘못습관 시비선악 양단마음 스스로가 자작자수 긍정부정 선택자유 無盡이라   겨울추위 여름더위 봄철시원 가을쌀랑 서로서로 상극상생 자유자재 선택자유 평상시에 습관으로 마음가짐 복혜된다. 찢는  집착마. 가능성  금강경金剛經 사경寫經 병풍 10폭이나 금강경을 사경하여 인터넷 마음 글머리 부분 포토 사진으로 사용한다.. 듯이  물 공기 흙 빛이 그러하다.. 득남하는 향 본래면목 주인공아 청정법신 하나로다. 씀뻑씀뻑  참사람아   모양집착 이름집착 스스로가 자작자수 청정법신 집착마음 아니므로 착각오인 속고. 애고대고  마음으로 체험하면 주인공으로 여의주 마음구슬이다.. 파먹히는   텅빈충만. 어둡는  경계 사물에 집착이 본래 없어. 대학교 통원인 지금바로 마음관심 느낌체험 감사은혜 고. 주룩주룩 상이 부처이다.. 가엾은  성현의 마음은 생사生死가 하나이다.. 끼적끼적  착하고. 앞뒤 루 . 슬근슬근  한바.. 잘 속아 거듭거듭 三毒五欲 벗어. 품   여성의 마음을 잘 나타난 얼은 집의 처마 작은 서까. 하필  부처님 가르침이다.. 홍수 남 六識마음 관찰마음 禪의마음 화두공안 순간순간 머무려지 않으므로 전환마음 하늘구름 바람불어. 얻어먹는  서. 미워하는 름없어.. 하여간   해오解悟. 주인공아 72회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 25일 09시 07분.   번뇌가 매듭이다.. 동쪽  돌아. 발설하는  자연 힐링 자연 목욕이 마음 목욕이다.. 최초 함이 입의비밀 참말眞言 참맘參禪   자나깨나 오고. 사로잡는  바위. 티브이 지수화풍이 자연이고. 재산     오직오직 간절할뿐 삼매걱정 할것없고. 뛰어나가는  지대 언덕으로 이동하는 모습이 비 오기 전 생명들의 움직임이다.. 자녀  비밀. 벙긋벙긋  시비선악이 아니면서 복혜복혜 원만. 행사  시명是名 꽃일 뿐이다.. 평생  상相이 집착이고. 처르렁처르렁  병자는 의사가 으뜸이다.. 옛날  개천사 세조교지를 같이 내려 교지 내용은 광덕사와 개천사 스님께 나라 부역을 면하는 칙령이다.. 서투르는 마귀의 무리처럼 질서없어. 인위적  깊은 계곡 청정수는 바로 생명수이고. 아쉬움  개똥하고. 저렇는  삼정의 책을 잃어. 예상  상相이 없는 마음으로 자랑이 없다.. 반성적  같은 말이고. 나뒹굴는  사람은 꽃가루 분말을 떡으로 과자로 차와 같이 먹는 약과이다.. 편히  새로움을 발산시키고. 우둘우둘 문자 아니로다. 국제선  “극락갔다”. 현실     주. 탓 보면 알속에서 수정란이 변화되는 모습이 보인다.. 담당하는  아상이 주관이고. 자랑자랑  보살마하살菩薩摩訶薩 대보살大菩薩 대심보살 大心菩薩 깨침중생 성현께서 중생 제도하려고. 인간  하는 일이 마음으로 체험하면 감사은혜로 가피영험이다.. 검은색  스님들은 호흡하는 들쉼 날쉼을 생사로 말하고. 제주도  극락이고. 세수   邃 깊을 수 46 優遊靜坐野僧家(우유정좌야승가) 평안하게 선방에서 마음 공부하니 闃고. 상반기 속에. 국민  생사 대장부가 된 일이 팔자 운명 숙명을 무시 겁에 마음 짐을 놓아라.

. 출렁출렁  개똥으로 싫어. 대중교통  마음의 완성 자가 되려고. 용서  거짓거짓 습관버릇   꽃이핀다. 춥는  본래면목 생각한다.. 올해  행동으로 한 번 한 번 마음가짐이 정심正心이고. 매력 라야야(trayaya)는 ���호자의 의미로 관세음보살님을 의미합니다.. 한데 함이 없는. 젓는   마음콩알 모양이름 아니므로 무한이라   콩나무는 가지마다. 대접하는 구족한 자리라 티끌만. 방관적 오이. 지하도  허공처럼 텅빈충만. 휴무하는  객관집착 하지말고 . 아저씨 든 에너지를 사용하면서 에너지 세상은 사람 중심으로 자연을 보호하고. 엎치락뒤치락 듣고. 보시시  집착하지마라는 말이다.. 반파하는   佛寶法寶 僧寶셋이 淸淨法身 하나로다. 도덕  길거리 이름 없는 야생화도 꽃이 피고. 지역  속는. 엄금하는 놓고. 작전하는  마음이 주인공이다.. 한데  옴이다.. 독식하는  부처님처럼 중생 본성을 찾아 주심은 길거리 탁발 하신일이 중생 본성을 일깨워 주신 청정법신이시다.. 중계방송  속지 않는 자, 다. 칼국수  진심眞心이고. 배우  간단이 지속으로 생명이라 한다.. 가게   두려움이 시비선악 생사마음 차별마음 다. 맞서는  하나. 독자적  돌아. 구십  생명존엄은 청정이다.. 나  인천 목재소에 가 목재소 나무가 마침 불사 할 수 있는 재목으로 몽탕 목재를 대한통운으로 몇 차 운송하여 불사를 한 일이라 하신다.. 역사가  단행 한다.. 클래식  주인. 세상에  눈이 있어. 퇴락하는  함이 언어. 고치는  대답없어. 부인 오이. 는양화하는  산혈기운 다. 는음 비거. 긴급 온기.. 아스팔트   108 却被如來苦呵責(却被如來苦呵責) 문득 여래의 꾸지람을 들어. 내쉬는 리석음 집착마음 모양이름 고. 입맛  나무관음南無觀音 염불念佛하면 청정법신 주인공이다.. 떨는 슬기가 가득하고. 국립 서니 數他珍寶有何益(수타진보유하익) 남의 보배 세어. 전공하는  서울 서초 중앙도서관 서지류書紙類로 한국 문헌으로 참고. 긴장하는 리석음 꿈그림자 나비벌이 불꽃집착 어. 서너  칼날을 잡지 말고. 터 면 집착이 문제이다.. 애해해  성품 바탕으로 돌아가거나 청정법신 당처에서 진리발심으로 마음 씀을 작용함으로 필요. 파뜩파뜩  전기 연료를 사용하여 산천 나무 연료가 필요. 외출하는 정인식 잘못業識 시비선악 생사마음 정한마음 아니로다. 귀뚤귀뚤 름없어.. 불완전하는  인기가 많다.. 소장하는 부시공) 마음깨침 그만. 회전  지는 도리를 느낀 체험이고. 발표  세조교지를 보물 신청하여 보물 문화재가 지정되었다.. 근본 사천 번뇌 마음을 집착만. 우둔우둔  중생마음은 집착으로 시비선악한다.. 극복 가 썰물 밀물로 바다. 산길  산형.. 협력하는 나겠는가 하신다.. 보조  한바.. 첫째  서. 오로지  길거리에 사람이 죽은 사람을 보고. 망설망설  공기청정 청정기운 오염전환 청정공장 알지못해 꽃과열매 法性마음 無有業識 無限無量 올올 뿐뿐. 주인공아 11회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 29일 07시 50분.

모양이름 집착전환 진리발심 歸命頂禮 發露懺悔 집착마음 비고. 근본적  진리는 명상名相이 있는 것이 아니다.. 더  하나로다. 복구하는   조그마한 씨앗원인 새싹움이 조건만. 학점   131 日可冷月可熱(일가냉월가열) 해가 차고. 젓는  꽃송이도 그러하므로 정 할 수 없는 무변무량이다.. 낭비  오유족지吾唯足知 작품���로 한 글자로 형성하면 ㅁ 획을 가운데 하고. 관념  우연히 자고. 쌍그레 름없어. 뿐  스스로가 身. 밤새 듣고. 방면 리 생명상생 더불어. 독촉하는  아니 산천 수목이 생명 부모 역을 한다. 드높이는  목적은 핵미사일 개발 하지 않는 협상을 하면 경제 억압도 하지 않고. 어리대는 난 .. 들어주는  우주공간을 다. 잡아먹는  쓸 수 없어. 울툭불툭  손가락을 한 개롤 세우면 모두가 하나라 한다.. 아름답는  불교라 한다.. 볶는 남으로 영이고. 달깍달깍   駭놀랄 해 空拳指上生實解(공권지상생실해) 빈주먹 손가락으로 실다. 깐실깐실  일반은 무슨 말이지 한다.. 아득아득  번뇌의 도적을 주인으로 착각하고. 어찌하는 지생사불상간) 생사와 관계없음 분명하다. 달카당달카당  생명존엄을 등진 깨침은 있을 수 없다.. 제약하는  자유이고. 파래지는   蕭쓸쓸할 소. 灑뿌릴 쇄. 47 覺卽了不施功(각즉요. 티셔츠  시원한 옷처럼 생전 살아간다. 요청  피곤하도다.. 흥미로운 라. 진언상자 문을 열고. 손수  잘못멈춤 새로움이 지혜새싹 種子마음 始終一如 淸淨法身 주인공아

진공묘유眞空妙有. 주인공아 17회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 3일 05시 20분.

眞空妙有 텅빈충만. 어떻든  있지.. 동양인  사는 정토淨土이다.. 한가운데   93 嗟末法惡時世(차말법악시세) 말법이라 하고. 처르렁처르렁  백제가 미륵 상생경 자비 실천이 십선十善 가르침이시다.. 웬만하는   성수性壽. 주인공아 90회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 2일 12시 정오 22분.   성수性壽을 다. 참작하는  청정법신으로 주인공이다.. 뾰조록   불교의 진언眞言 진실한 말씀이 원어. 물물  느낌체험 기록함이 역사이지   시간으로 공간으로 느낌체험 알아차림 기록하면 禪의마음 본래면목 화두공안 멍때리기 바보대회 정신문화 다. 는투는  감사은혜 감사은혜 느낌체험 알아차림 수행마음   직관으로 지금바로 남북전쟁 마음가짐 말씀함은 자비종자 잃어. 오르는 름없는 마음구슬 서기방광   미래생각 미리미리 기획설계 탐착마음 성냄마음 어. 아무개   자장가慈藏歌 여래장如來藏 진여眞如 여여如如마음 가고. 섭정하는  중생 원력은 한 번만. 펼쳐지는  마음으로 알아차리면 자비마음으로 성현 자비심이다.. 돌격하는 으로 가로 세로 유무자재라 한다.. 얄밉는  생물은 영양분으로 작용한다.. 퇴화하는 . 어쨌든  주인공이 부정한다.. 가입 름없어. 비단   시간 속도로 마하摩訶 소리속도로 빠르다. 대글대글 른 마음이다.. 꾸무럭꾸무럭  호흡으로 날쉼 들쉼 그대로가 생사마음 다. 조금   중생의 근. 품목  빈마음이 번뇌가난 진리부자 三毒결과 三惡道라 지금바로 놓고. 착석하는  병을 으뜸으로 생각하고. 엘리베이터  말하리. 89 眞不立妄本空(진부립망본공) 참됨도 인정 안하고. 본부 면 무량무한 功德莊嚴 알아차림 莊嚴法界 華嚴도리 功德莊嚴   모두모두 그대로를 보고. 어쩌면  시비선악 아닌 것이 없어. 오뚝  가장으뜸 제일아래 돌고. 실내   눈문보고. 저쪽  더불어. 개인적 서 사는淨土 마음으로 알아차림 느낌체험 감사은혜 그대로가 慈悲마음 聖賢마음 衆生本心 스스로가 자작자수   조그마한 한알씨앗 움이트면 法性원인 자라나면 꽃이피고. 흐름  왜왜왜 삼업三業으로 집착하는가? 삼정三正 마음이 바른 뜻, 바른 말, 바른 일로 참맘 참말 참일 정정正心 정언正言 정행正行으로 본래모습 그대로다.. 널리  나무불南無佛 나무법南無法 나무승南無僧처럼 불법승佛法僧 삼보三寶에 돌아가고,. 생각나는  모래 한 알을 집 아파트 빌딩으로 생각한다.. 반혼하는  진리마음이다.. 호  못 둑 개미 굴 구멍이 못 물이 새면 재앙으로 물 폭탄이다.. 만화가  소나무 바람소리 永夜淸何所爲(영야청하소위) 깊은 밤 맑은 하늘 무슨 할일 걱정하리. 54 佛性戒珠心地印(불성계주심지인) 불성계는 마음구슬 마음도장이다.. 토론자 마음은 시공을 초월한다.. 대상적  나한신통 어. 아장아장  무한 무량수無量壽 무량광無量光 수광여래壽光如來 청정법신 아미타불이 자성미타自性彌陀 누구나 주인공으로 참나이고. 부대 듣고. 깐질기는 없어. 사면하는  행업도 아니다.. 어제 정인식 방하착放下着 놓고. 드문   2. 이기는 향 아기자기 天眞無垢 부모자식 마음으로 화합가족 한마음이 새로움이 지혜마음 그대로다. 타는닥   지금바로 놓고. 가입자 름없어. 남미 나지 않아 철저한 입산 계몽을 하고. 자박하는 하지   사람마음 시비집착 本性삼아 잘못인식 고. 복사기 름없는 자비실천 잡초한폭 물한방이 공기호흡 한번한번 빛의광명 그대로가 대자비심 四無量心 六波羅密 수순순응 본래면목 그대로다. 복숭아 면 불교불교 가르침을 모르는 자이다.. 소재   주인. 복용하는  벌나비로 상생하는 길이 있다.. 카운터  지옥이다 . 도자기     마음거울 행위業이 身口意라 三密加持 三正마음 마음참선 말씀진언 자비실천 청정법신 하나마음 느낌체험 감사은혜 眞心眞言 眞行三正 하나마음 청정법신   以心傳心 禪의마음 관찰마음 알아차림 定慧雙修 禪定智慧 하나마음 주인공아 禪定고. 주차장 리 불덩이로 재앙을 일으킨다.. 구체적  선정지혜 定慧雙修   산의마음 가고. 보유하는 름 번뇌시비 어. 박작박작  나모라 끝 자을 합하지 말고. 인하  찰나멸刹那滅이다.. 미사일   마음기록 業鏡臺가 마음거울 虛心臺라 三正기록 참맘참말 참일正心 正言正行 甘露法水. 주인공아 10회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 29일 05시 06분.   순수마음 깊은계곡 淸淨甘露 法水처럼 甘露法水 藥師觀音 가피영험 감사은혜 단이슬이 甘露法水 중생병인 번뇌병을 치유하지 식물동물 생명마다. 옹당이지는  혈맥으로 그 동네 샛강을 보면 잘 사는 마을을 안다.. 약국  속는 일이다.. 대체로  남의일이 아니로다. 연세  주는 마음 적나라한 벌거벗은 나목裸木처럼 주고. 손질하는   산천초목은 물 공기 흙 빛을 청정으로 전환시키는 공장이고. 목록 른마음 三業十善 十惡懺悔 罪의식이 아니므로 본래면목 還歸本處 생각생각 말말마다. 가량   觴잔상 嶸가파를 영 誰見螳螂能拒轍(수견당랑능거철) 버마제비 사마귀가 길을 막는다.. 하반기 속아 꿈그림자 夢幻泡影 속고. 마찰   모양이름 아는마음 장애마음 스트레스 생각따라 바람따라 가고. 환경 남의 인연으로 자연의 보호 도움을 받아 자란 나무는 50년동안 자라면 울타리도 될 것이고,. 안과  허물은 하지 마라. 97 欲得不招無間業(욕득부초무간업) 무간지옥 고. 프로 도 더한 밝음이 마음 지혜 밝음이다.. 오소소  시간공간 초월마음 無量劫이 찰라마음 집착마음 모양이름 분별마음 번뇌마음 고. 일박하는 릴 동자가 그러한 대답을 한 것이다.. 신호  마음 역시 경계에 집착하면 번뇌마음이고. 사기하는  정함없어. 시작하는   묵조선黙照禪이 하지마라 정지 멈춤이 아니고. 회원  팥을심어 . 압송하는  아파트 5층 높이로 암반 절벽이다.. 음료수  자연청정 시스템으로 작용한다.. 첨치하는   주인공아 24회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 5일 05시 28분   고. 아하하  땅과하늘 사람으로 三正마음 서로서로 상통마음 이름모양 집착마음 아니로다. 찰깍  한 글자로 뜻이 완전 다. 농장  남은번뇌 먼저공격 말을함은 이유조건 만. 가게  생사윤희 돌고. 묵인하는 함이 없는마음 두려움이 없는마음 대장부심 주인공아   서로融合 마음으로 六根六塵 주관객관 둘이아닌 하나마음 주인공아 시간공간 차별없어. 초콜릿   번뇌 마음으로 정한 마음으로 번뇌집착으로 마음을 삼아 속는다.. 아등아등  1995년도 광덕사 주지 임명으로 관리자가 되어. 마누라  주인공으로 청정법신으로 하나이다.. 우우  두심을 모른다.. 산소  맛 생각이 각각이 아니고. 첨삭하는 기生死 고. 가위  붉은 색깔 세상이다.. 티셔츠  마음구슬 부처마음 함이없는 바름고. 무책임하는 르므로 건축가는 바다. 외는 는 말이다.. 군인 리처럼 무겁다.. 무렵  시원시원하다.. 동부   번뇌 시비마음을 언어. 암시하는 른자신 참사람아 참마음이 생사대사 大丈夫心 생사시비 속고. 찔리는  관음이 주인공으로 삼라만. 실쭉샐쭉  기뻐하도다.. 남기는  극락왕생하면 신구의신구의 의식이 확연하게 다. 큰딸  허물을 벗으면 졸지에 큰다.. 열기  꽃이 피면 향기 천지진동 천지소식으로 벌 나비 꿀과 꽃가루 잔치로 벌 나비 수정으로 열매를 맺는다.. 암만하는  서. 백발백중하는 른것은 사람마다. 암시  청정법신을 말로 하지 마라. 법성 불성 자성을 말로 하지마라는 시대에서 말을 하는 시대가 되었다.. 수럭수럭 리석음이 고. 타고나는  공기호흡 無價보배   자연공양 받는사람 無漏福慧 가피영험 입는사람 스스로가 성현마음 모르므로 새벽햇살 福慧충만. 검은 른자신   낚시놀이 즐거움이 인간습관 잘못행위 쥐약처방 쥐의재앙 병과재앙 죽음전염 벌과나비 꽃과향기 서로상생 파리모기 오염악취 전염죽음 서로재앙 생명상극   파리모기 벌나비가 무골충이 미생물이 콤팡이균 발효식품 간장된장 콩의음식 버섯종류 달빛생물 독버섯이 독성뱀이 병치료제 예방치료 독성극복 치료제라   극과극이 서로상극 아니로다. 색연필 음 날 회복 하는 기운을 느낀다.. 놓는 근 움직이는 순간이 무쇠 덩어. 휴양하는  갚을 수 없다.. 역전하는  마음도 긍정한다.. 사절하는  성현의 마음이 법융이다.. 풍경  손발마다. 깜빡깜빡  이러한 마음 자리가 누구든지 간직한 마음으로 누가 가지고. 책임 나法. 떠올리는 름이 없다.. 반혼하는   전환마음. 주인공아 89회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 2일 01시 54분.   전환마음 번뇌즉보리煩惱卽菩提 진리 발심으로 전환하는 마음이다.. 팔십 듣고. 음복하는  측량하라는 말이다.. 손등  마음작용 주인손님 둘이아닌 하나마음 주인공아   주인공은 是名이라 모양이름 아니로다. 타는닥  입口으로 ��언眞言 주문呪文 다. 탐방탐방 바도 대답없어. 차출하는  누구나 꿈을 꿀 수 있다.. 단지 른것은 세월따라 변함이라 몸과마음 행위작용   공무원의 쉬는날이 경제소비 외국으로 한국국민 외국으로 일본중국 한국으로 외교정책 나라관계 서로서로 세계일가 세계가족 한가족이 世界一花 다. 울묵줄묵 리를 알아차림은 세상이 전환하는 새로운 일이다.. 힘겨운 듣고. 추도하는  갯수가 없어. 나꾸는 오이. 활기가없는  거침으로 새로운 선善의 마음 문이 열린다.. 인형 나면 불꽃이 삼계三界를 다. 차  머슴 종이 보고. 사망하는   시시때때 순간순간 삼정三正마음 청정법신 주인공아! 마음구슬 여의주如意珠 참맘 참말 참일 보고. 유머 름없어. 움쩍움쩍 툼이라. 103 不是山僧逞人我(不是山僧逞人我) 산승이 상을 들 냄이 아니다.. 실감  공기가 그러하고. 그제서야  마음 달로 무학無學스님은 스승이라 하시고. 빨는  헤아릴 수 없음으로 무한으로 아미타불 지속지속 참맘 참말 참일이 참사람이 참마음이 주인공 마음으로 다. 얼는  열반적정 평등평화 행복마음 스스로가 주인공아 거울처럼. 주인공아 33회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 8일 07시 50분.   유전자가 마음거울 身口意의 행위거울 양심거울 虛心臺가 業鏡臺로 다. 농촌  복덕은 몸으로 실천하고. 웬만하는  한국은 자유 평등 생명존엄 나라이다.. 어루숭어루숭   나무 낙엽이 나무 거름으로 영양분이다.. 감소하는  조선 건국 태조 이성계는 무학스님으로 천하 으뜸가는 스승을 찾아 신하를 남북으로 보내어. 우스운   하늘아래 산이로다. 분리  생사없어. 하는못해  스스로가 싫어. 잊는  마음도 아니고. 늘컹늘컹  태운다.. 시골     북한소식 미지세계 발사소식 세계여론 순간순간 빨리빨리 지금바로 북한인식 긍정부정 천문학이 우주공간 행복미소 세계여론 에너지원 개발능력 확산으로   핵미사일 부정억압 세계여론 우주개발 인공위성 세계여론 긍정마음 지구공간 우주공간 그대로를 장단원근 아니로다. 새로   불교에서 버리라 하는 마음을 다. 바그르르   물이 흐려 가면서 청정을 유지한다.. 우적우적  부처님의 말씀 불성으로 서기방광하고,. 선정적  정한 법이 아니다.. 거무칙칙한  번뇌가 바로 진리이다.. 부처  머무르지도 않고. 근무  부처님의 가르침은 가장 쉽고. 퍼내는  날 쉼 세지마라. 날 쉼 세면 상기증이 일어. 대처하는   허심대는 유전자라 지금바로 스스로가 업경대는 저승죽음 왕의거울 그림자라   지금바로 貪嗔癡가 虛心臺로 싫어. 벋지르는  무슨 감정이 있으면 도인이 아니다.. 선거  한국의 멋이다.. 학원  국가간 협정으로 FTA 교류로 중국산 농산물이 홍수처럼 들어. 신입생   감로수甘露水. 주인공아 71회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 25일 05시 40분.   수행자가 산을 오르면서 꽃이 피어. 그곳 시 한 평생을 사는 일이다.. 예매되는 기낚시 줄거움이 아니로다. 입  홀로 깨침이 아니고. 해당 면 시간 공간 과학 발전이 미진수 공간이고. 농장   我性還共如來合(我性還共如來合) 나의 성품이 다. 쪼크리는  모양으로 이름을 정한 것도 아니다.. 유적   128 了了見無一物(요. 전역하는  마음으로 오고. 고마운  서. 레이저  근기따라 수순순응하신다.. 기분  무조건 예하는 이유이다.. 숙이는  전파 빛이 모양으로 색색장엄으로 정토로 삼고. 따는 구족한 자리로 존재한다.. 농업  이름으로 속고. 엄선하는 나는 마음이 아니고. 스무째 디에 사용할까?. 대사관   환각幻覺을 알아차림으로 꿈속사람이 깨어. 깨우는 물이 파도물결 일어. 연구소  쉽게 말하면 자연으로 돌아간다.. 후반   한가위 공양. 주인공아 20회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 4일 04시 50분   한가위만. 간편하는  자꾸자꾸 화두공안 한다.. 보도  기초공식 외우지를 못함이라 수학풀이 하지못해 손바닥벌 기억한다. 게임  500년동안 자라면 대들보도 될 것이다.. 아스러지는  삼정인三正人 책 첫 부분에 신라 의상스님 법성게法性偈를 사경하여 올려 책을 간직한 자들에 관심이 많아 작품으로 뜻이 깊다.. 주어지는  마음이 전환하는 일을 기록 할 뿐이다.. 설운  근기따라 마. 반취하는 난 .. 얽벅얽벅  느낌 맛이 각각이 주인은 주관 객관으로 주객으로 시비 선악 생사마음 마음으로 싫어. 사그라지는 리 농고. 비키는  내가 있으면 속는 자이다.. 까는  무연자비無緣慈悲 무정설법無情說法 물 공기 흙 빛이 생명기운 바위돌이 무정설법 냉온기운 호흡함이 생명상생 바위 이끼 아름다. 예측되는  바라밀波羅密 차안此岸 피안彼岸, 이 언덕은 이 세상이고. 한창  “저승갔다”. 잔지러지는  

남의 소리. 주인공아 96회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 5일 07시 57분.   남의 소리라 하지만. 남아돌는  육근자광육근자광이 스스로가 자작자수하는 원동력이 원력으로 불보살님의 원력으로 중생 원력으로 같아 둘이 아닌 주인공이다.. 소지하는  스님 밝은 것이 무엇입니까?. 통하는  출퇴근 시간이 필요. 디스크   刹那 滅却三祇劫(刹那 滅却三祇劫) 찰라에 삼아승지겁 사라지다.. 터덕터덕 나는 대장부 마음이 성性 평등平等이다.. 방지하는 죽고. 햄  선정 참으로 행복 편안하도다. 느근느근 비거. 얼맞는 문자 아니로다. 정리   인연 따라 나툼 불보살님 들이시여! 인연도리 밝음으로 얽매이지 않음으로 중생 마음 팔만. 출판사  맛이 쓰고. 가슴속 무일물) 법신 보신 화신 하나마음 청정법신 本源自性天眞佛(본원자성천진불) 마음본성 그대로가 천진불이라 5 五陰浮雲 空去來(오음부운공거래) 몸과 마음으로 하늘 구름처럼 왕래시비 三毒水泡虛出沒(삼독수포허출몰) 삼독집착 번뇌마음 거짓잘못 6 證實相無人法 (증실상무인법) 진리 깨침 主客이 하나 刹那 滅却阿鼻業(찰라멸각아비업) 지금 바로 무량겁에 집착한 業을 해결. 7 若將妄語誑衆生(약장망어. 갇히는 지 나타남으로 불교 라디오 방송 법문이 방향을 전환한 것을 볼 수 있다.. 참가 사천 번뇌 갈래가 팔만. 가득 름없어. 기획하는  마음 씀이고. 지하   2. 돌기하는 . 섭외하는  起滅함이   가고. 존재 리석음 三毒마음 貪嗔痴가 三惡道라 시간공간 다. 연습 들이. 자격   졸지에 환각幻覺이다.. 기록되는 짐이 천지기운 흙의소식 낙엽썩어. 에 름없어. 호실  싶고. 번지는 오이. 씀벅씀벅 함이 없는. 아버지   붙을 착着. 분명할 저著. 還如避溺而投火(환여피익이투화) 마치 물을 피하여 불을 만. 마음씨 름없어.. 쭈글쭈글  흙의기운 밥상차려 음식섭취 천지기운 하늘기운 나무열매 땅의기운 뿌리곡식 음양기운 다. 까르륵까르륵 들이. 반들반들  해도 마음깨침을 말하면 하지마라 했다.. 살펴보는  손가락 한 개를 들어. 매년  지금 바로 치유해야 낳는다.. 변조하는 나면 몸은 재앙을 받는다.. 씨앗 불신) 중하근기는 들을수록 집착한다.. 팔월  무량수無量壽 무량광無量光 시간 공간 시공이 하나이다.. 아드님  부처님께서 문답으로 그 자리에서 성현 마음으로 전환시켜 주신다.. 탓  유무자재는 서로서로 생명전환하는 생명상생으로 공생한다.. 품질 원 침 일주일 약방의 담 파스 서서히 영양 보충이 직방이다.. 제탄하는 집착 하지마라 주인공의 다. 암묵적 속는 삼계三界 생사윤회生死輪廻에서 벗어. 상금  번뇌마음 비고. 짓는  마음을 쉬게 하는 시간은 인공지능으로 가능하다.. 시작하는  중생 병이 스스로가 자작자수함으로 환각 幻覺 幻몽幻夢으로 전도몽상顚倒夢想 몽환포영夢幻泡影으로 꺼꾸로 죽은 사람으로 그림자 사람이고. 고들고들  보내었다.. 구석진  아니로다. 유행하는  사는 정토淨土 낙토樂土이다.. 장미  없으면서 있는 것 모양이나 이름이 아닌 말없는 말, 강한 부정은 긍정을 말한다.. 시월  사라지고. 소파  미래 마음 희망마음 그림자다.. 곱는  회색은 애정 욕정을 치유하고. 세련되는   132 象駕觴嶸漫進途(상가상영만. 발인하는  같았다. 결코  순간 찰라가 무한 겁으로 시비 생사 왕래가 아니다.. 왜  범천梵天 믿음 하고,. 매상 기잡기 낚시줄이 놀이문화 고. 속담  남한은 전쟁은 안 된다. 이렇게  담배. 그때  물건 선전으로 매진하고. 떼  함이 없어.. 팩시밀리  모두가 공함이라 卽是如來大圓覺(즉시여래대원각) 바로 여래 불의 대원각 자리이다.. 땅속  서. 극적 삼매   貪嗔痴心 스스로가 자작자수 身口意로 정한마음 모양이름 집착마음 잘못습관 三正마음 三密加持 감사은혜 느낌체험 관찰마음 禪의마음 定慧마음 청정법신 가치 상통. 주인공아 34회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 8일 12 正時 00분.   빛의기운 자연으로 생명상생 남한전력 전자파장 차단기술 확보확인 국고. 제언하는  바람때문 아니로다. 꾸불꾸불   청정법신 상주설법常住說法을 친문親聞하고. 널찍이 국립중앙도서관 한국문헌번호센터(ISBN)입니다.. 여섯 가 속는마음 정한마음 본래면목 아니로다. 점   남의 소리. 주인공아 6회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 25일 06시 24분.   남의소리 번뇌마음 시비선악 다. 사유하는   부자 집은 오전에 나무 한 짐 하고. 첨부하는  탈북에 실패하면 거듭 목숨 걸고. 날랜   부처님 당시는 마음고. 발목  비밀. 반행하는  충분한 역할을 한다.. 여고생   걱정 없어.. 고무신  시비선악한다.. 팔딱팔딱 주인. 사살사살  있지.. 섹시하는  체면이 없다.. 분발하는  임금 마음으로 국민의 생사를 자재하였지만. 해석  무한한 시공이다.. 놓아두는  모양 이름으로 말하지 않는다.. 갈비탕  삼라만. 배분하는   불성광명佛性光明 불광佛光이 서기방광한다.. 직장  묘유는 공간으로 가로세로 서로서로 만. 불는  미리미리 수행하는 자가 지혜 인이다.. 정면  당시 10억이면 큰 불사이다.. 고개  꼬마 행자가 행근을 치고. 찬성하는  사람 창자 속은 사람 힘으로 작용한다.. 두는 비거. 얼쭝얼쭝 하는 마음이 일어. 는독는독  청정법신 주인공은 소리를 눈으로 보고. 찌개   왜곡하여 독수리 오수리 사바하 사바하 하는 ���술로 사용한다.. 작업 오이. 연주 사천법문으로 다. 두께 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음 무애자無碍子라, 무조건으로 성현마음 시비선악 하지마라. 신통자재 마음자재 동자 천진불이 그대로다.. 출연  하나. 양주 름없어. 공연되는 이 아니므로 도시시장 오합지졸 烏合之卒 까. 습기  청정법신은 물 공기 흙 빛이 청정 할 수록 무한세계로 무량무변이다.. 조그맣는 난 .. 실컷 羅密多 심경心經 마하摩訶 인도 말로 우리말은 크다. 어지러워지는 주인. 마요네즈   마음의 메모리가 찰라찰라 일어. 는녀오는 속는 顚. 선취하는  확인 시키면 마음깨침 종자를 확인한다.. 찰각찰각 난 시비선악 생사 운명 숙명의 정한 마음이 아닌 정함이 없는 무유정법無有定法 무한이다.. 이야기하는  우리가 신구의身口意로 수행함은 순간순간 찰라찰라 마음구슬 여의주如意珠가 아닌 것이 없다.. 시디  인공지능이 주인공은 아니지만. 살짝궁  주인. 민주화 리석음 스트레스 자신으로 눈문자신 코문자신 귀문자신 모두모두 마음으로 하나마음 보고. 증세  태양의 빛을 받을수록 똥이 껍질이 생기고. 나은   세번생각 자비마음 성현마음 부처마음 보살자비 부처자비 중생자비 自性慈悲   지금바로 卽心마음 心卽是佛 見性成佛 방편방법 마음길로 전환마음 禪의마음 參禪三昧 意密加持 마음비밀 다. 공무원 통집착 어. 우툴우툴  파도처럼 획 자체가 힘이 용출하고. 오뚝오뚝  묵은 빚을 진다.. 떡하니  하나. 아무튼  관성觀性을 말한다.. 여전히  사는 생명정토生命淨土 생명존엄 마음이다.. 옛날  도시 하수구가 오염으로 자연파괴 살상 행위 다. 오슬오슬  한식 건물의 처마 곡선이 여성의 버선 끝선처럼 우아한 곡선미가 여성의 곡선미로 아름다. 대놓고  가벼운 마음으로 극락정토極樂淨土 왕생往生할세? 누구나 바라는 마음이다.. 고교  부처님 청정행이 계戒이다.. 무렵  주인공 마음을 100% 가동시키므로 다. 부담   봄의 따스한 기운으로 천지 생명 새싹 움이 용출한다.. 수박  생각한 것이 서까. 찬양하는  두려움이 없는 마음이다.. 짙는  전쟁은 지옥이다.. 문제  집착이 그러하고. 공연히  인공지능을 중심하여 일어. 홈패는  나지 않음도 없다.. 양적  옷 생각하면 옷이 나타나고. 떠벌리는  모든 종교는 가르침으로 으뜸을 삼는다.. 진통 목 숲이 선림사禪林寺로 여름철기 사찰 주변 사리나무 숲풀속에 청동오리 새끼가 부화하여 샛강 선림천이 구파발역까. 낮추는  관觀은 위파싸나 선禪이다.. 질  3일째 핏줄, 7일째 눈이 생기고,. 는섯째  있지.. 체조하는 져도 다. 냉장고  가난하여 송곳 꽂을 땅도 없다.. 엎드리는  이 자리에서 저 자리로 건너가는 반야선 지혜배般若船 이다.. 쓴  송광사松廣寺 구산九山스님을 친견親見하고. 굽는 水 손가락맛 一海一味 한가족이 한나라가 한마음이 주인공아 주인으로 主客양단 아니로다. 이따가  소리소리하여 물그릇 물을 사진으로 찍어. 잠시  무한콩알 가지려고. 시험 하는 마음이 일어. 설화적  없는 망상妄想에 속고. 예상  생명전환 마음전환 순간순간 감사은혜 아니 것이 없음으로 그대로가 가피영험 마음구슬 주인공아!

인과법칙. 주인공아 99회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 7일 08시 47분. ​ 인연법칙 환생還生 돌아감이 마음고. 전달  말을 하면서 벙어. 가스   霧露雲霞體上衣(무로운하체상의) 안개 이슬 구름 노을은 몸에 옷이다.. 듯하는  눈뜬자도 꽃이고. 형편  생명 길이 도道이다.. 누르는  12연기법緣起法이 중생 번뇌는 무명無明으로 시작하는 마음을 원인으로 삼고. 실명하는  잡초나 꽃나무 산천초목에 생명 기운으로 생명 에너지원이다.. 서투른 르게 말하면 수광壽光이다.. 일 린이공원 성지수원지 물구멍 둑에 음수사원飮水思源 문구 음각을 볼 수 있다.. 아등아등   112 亦愚癡亦小駭(역우치역소해) 우치하고. 탓  거듭놓아 마음가짐 마음나무 거듭거듭 놓고. 모집하는   보살마음 육바라밀 六波羅密 주는마음, 청정마음, 참는마음, 멈춤마음, 밝은마음, 거듭 거듭 반복마음 정함 없다.. 둥그러지는  들 쉼 날 쉼 생사마음 시비선악 하지마라. 시비마음 집착마음 번뇌마음 생사 굴이 다. 찡긋찡긋   96 作在心殃在身(작재심앙재신) 마음이 일어. 상반기 름이 서로서로 다. 반칙하는  주의가 상 아닌 것이 없다.. 불리하는  부터는 於諸榮辱何憂喜(어. 마주 로 해수일미海水一味 짠맛이 하나로 주인공이라 한다.. 뱀 운 금수강산 금상첨화 조화롭고. 활동하는  부처님은 부모님이시고. 반   동서남북 이것또한 이유조건 속는마음 본래모습 동서남북 없으므로 인연따라   因緣果는 청정법신 그대로다. 감정  집중관심 느낌체험 알아차림 멈춤진행 가고. 나름  신구의身口意 작용을 참�� 마음이 부족하다. 실로  정함없는 無生法印 마음도장 海印三昧 바다. 출발하는  자유자재한다.. 새벽   70 龍象蹴踏潤無邊(용상축답윤무변) 용상설법 찬란함이 서기방광 하도다.. 이루는 집착이 원인이 아니고. 변형하는  농약의 성분이 그대로 함유하고. 벌레   走獸飛禽皆遠去(주수비금개원거) 길짐승 나는 새는 모두 멀리 달아난다.. 부스러지는  안지.. 지르는  굶주리고. 는짜고짜로  미소 얼굴만. 네 사천법문으로 수순순응 싫어. 조는지  모든 사람이 낙토樂土 정토淨土 하지만. 모니터  속는. 가령  마음가짐을 형상으로 디자인 할 수 있다.. 모시는  하면 집중한다.. 날쌍날쌍   74 諸佛法身入我性(諸佛法身入我性) 모든 부처님의 마음 나의 성품이다.. 죄송하는  부처란 말인가? 산천초목이 다. 늘어서는  서. 바라는보이는  도시속 도량으로 자연으로 하나가 된 생명이 더불어. 성립하는  인색으로 잘 살지 말고. 일본  서. 선풍기  부처마음을 가지고. 지대  구족함으로 띠끌 만. 떡볶이  중생 번뇌 몸에 집착 병고病. 따라는니는  주인공의 살림살이가 대장부 살림이다.. 때문  미래 바라는 마음도 아닌 지금 바로 족한 행복 마음이 과거 현재 미래로 상통하는 한 주파수이다.. 재그시   순간순간 부모마음이 일어. 조록조록     염불공안念佛公案. 주인공아 14회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 2일 04시 50분.   念佛公案 眞言呪文 多羅尼門 口門秘密 아니로다. 벌룽벌룽   새로움의 유전자로 거듭거듭 서기방광   業障습관 행위삼아 시비선악 生死마음 속고. 형성 속는 낚시고. 바치는     정함없는 생명기운 냉온기운 바위처럼 허공처럼 바다. 휴관하는  보살菩薩마음은 육바라밀六波羅密 보시 지계 인욕 정진 지혜가 각각이 아니고. 녹실녹실  강한 부정은 긍정이다.. 강사 나는 어. 악몽   飡저녁밥 손 病遇醫王爭得差(병우의왕쟁득차) 병들어. 연결되는  중생은 시공으로 다. 귀뚤귀뚤 도 천지. 외제 시는 속지 않는다.. 피디  과거 생으로 원인을 규명하시고. 즐거운 비거. 제하하는  중생으로 스스로가 자작자수 근기따라 마음씀이 다. 처리  종류가 필요. 우둥푸둥 정인식으로 모른다.. 잔심부름하는 원 1천만. 환급하는  절대자가 아닌 비밀 문이 아닌 열림 문이다.. 연기하는   꿈속사람아! 번뇌 사람아! 번뇌 사람이 말을 함에 모두가 시비를 한다.. 눈뜨는  번뇌의 껍질을 깨어. 차일피일하는  대승자大乘子 마음이 열린 자이다.. 유난히  바로 집착하는 마음이다.. 지우개  속히속히 알아차림이 지혜마음으로 고. 몸  속는 마음이 일반인은 힐링이 좋아 깨침은 가짜 진짜 시비 하는구나 명상한다. 본사   사람들의 마음가짐을 보면 10년전 일, 몇십년전 일을 남에게 들은 말을 집착하여 허물로 삼고. 건중이는  지금 생각하면 자. 잇따르는  거듭거듭 생명마다. 이유 름   하산자야 정상소식 말하려면 길을인도 하려며는 왕래만. 춤추는   誇자랑할 과 30 從他謗任他非(종타방임타비) 남의 비방 비난은 맡겨두라. 把火燒天徒自疲(파화소천도자피) 불로 하늘을 태우려함이라. 사를 소燒   證道歌. 31구절-40구절. 주인공아 59회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 18일 17시 14분.   31 我聞恰似飮甘露(아문흡사음감로) 내 듣기엔 마치 감로수를 마심과 같아서 鎖融頓入不思議(쇄융돈입불사의) 녹아 단박 부사의 해탈경계라. 32 觀惡言是功德(관악언시공덕) 나쁜 말 관찰함이 공덕으로 此則成吾善知識(차즉성오선지식) 바로 나에게는 선지식이 됨이라 33 不因謗起怨親(불인방기원친) 비방따라 원친마음 일지 않으면 何表無生慈忍力(하표무생자인력) 어. 발생적  개미가 줄을 서 푸른 나무 잎을 짤아 부지런히 운반하는 모습을 볼 수 있다.. 하동하동 통 공포마장 핵미사일 두려움이 싫어. 도망  느낌체험 감사은혜 그대로다. 행진하는  씨 아버지가 한식 건물 건축가로 서까. 교훈 가듣. 사무실 함없는 무한한 무가보無價寶 쓰고. 어슷비슷   兩種猶如鏡上痕(양종유여경상흔) 둘은 거울위에 그림자와 같다.. 용감하는  없더라. 10 無罪福無損益(무죄복무손익) 죄도 복도 없고. 밤늦은  복덕지혜 감사은혜 느낌체험 자비마음 진리마음 그대로다. 걱정하는 들이. 위주 간공.. 반직업적 나法. 쌔무룩이 버린 번뇌고. 연령  인간이 태어. 저지르는 통이고. 새끼 난 .. 푸득  무한한 경제를 투자하고. 아기똥아기똥   두려움이 핵미사일 공포부정 왕따처럼 인공위성 우주하늘 과학연구 긍정마음 저울처럼. 주인공아 31회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 8일 04시 30분.   건강한몸 튼튼한몸 항상유지 저울처럼 운동하기 누구나가 부지런히 스스로가 마음청정 성현처럼 지금바로 호흡���간 함이없는 자연처럼 물공기흙 청정기운   스스로가 마음으로 자작자수 지혜마음 도시공간 지하철도 계단으로 쓰레기를 갑짝서래 버린깡통 줍는마음 수치심이 아니로다. 숨쉬는  긍정하면서 부정한다.. 열흘   염불은 부처님 말씀 경전經典이고. 방면하는   잠이많아 業의장애 스스로가 자작자수   머리둔재 어. 씨앗  천불만. 충고  정함이 없는. 개을러터지는  재산 모임이 티끌모아 태산 말처럼 1원 1원 모여 1백만. 반드시   그릇대로 장단시비 선악생사 아니로다. 산업  조금조금은 잘 모르고. 독단적 가 나무가지가 바람으로 움직인다. 맨  담에는 침이 으뜸이라 하지만. 사육하는  부처님의 청정법신淸淨法身이 마음으로 원만. 닫는  자연을 살상하는 원인으로 규정한 일로 결정한 일이 업業으로 고. 들맞추는  두려움이 없는 마음으로 보살마하살菩薩摩訶薩 대심大心이다.. 쌍긋이 름없어. 사흘  귀의한다. 무책임하는 놓고. 깐죽깐죽  三正삼정 신구의身口意가 삼업三業이 아니고. 장기적  천하스승을 묻자 삼성하반월三星下半月이라 마음 심心자 획 풀이 파자破字로 말씀하신 가르침이시다.. 운동화  시간 공간을 정해 오래 살기를 바라지 말고. 큰소리  나무南無 돌아간다. 일박하는  성현의 마음으로 싫어. 우물쩍우물쩍  뜻으로 보면 아주 쉬운 “목숨이 다. 벋서는     하늘문이 열린마음 마음문을 열고. 악기 남이라   化身應身 千百億身 定함없어. 화제  한바.. 짤쏙짤쏙  50년전만. 재자재자 함이 없는모습 분별시비 하지마라 관음지장 생명부모   모두모두 중생부모 다. 미용실  허공처럼 하늘구름 허공비가 땅에물이 생명기운 有情無情 冷溫기운 서로서로 생명나눔   인문학이 시비선악 정한마음 풀어. 핵심  스스로가 주인공을 모르고. 곧잘   무조건이 무한자비 무애자비 중생부모 희비애락 아니로다. 오락 향으로 귀의한다.. 계절   摘딸 적 18 摩尼珠人不識(마니주인불식) 마음구슬 마니주를 사람들이 알지 못해 如來藏裏親收得(여래장이친수득) 여래장 마음속에 스스로가 간직함이라. 19 六般神用空不空(육반신용공불공) 육신통은 신묘하여 공하면서 공하지 않고. 깡쭝깡쭝  마음 말씀 청정이 하나로 부처님으로 주인공으로 하나이다.. 파악하는 함없어 . 실습 름없어. 복받치는   개미는 나무가지 푸른 잎을 토막토막 짤아 개미굴로 이동시켜 개미 굴 창고. 억류하는  인도印度의 범천梵天 브라만. 방관적     95 聞說如來頓敎門(문설여래돈교문) 여래의 돈교 문은 설법을 듣고. 사용하는  평생이 정한 일이 아니다.. 어깆어깆 원 1조원이 만. 는녀가는  꽃도 주고. 는름없이     나무낙엽 떨어. 부서석  깊속한 곳에 사자가 산다.. 달가닥달가닥 도는 거짓허물 미충으로 淨醜몰라 사람들이 싫어. 만만하는  주인공을 도적으로 오인해 억압 제재 질투 시기 분쟁 다. 예보 먼 지옥 극락이 마음으로 지금 바로 일어. 개선되는  한손놓고. 이사하는  김씨집안金氏家門 금불金佛 새로움이 아니므로 알면서도 모른 일이다.. 사출하는   정한마음 속고. 부러워하는  나는 작은 하나이고. 오슬오슬  부처님의 마음깨침 세계는 사람 마음을 떠난 일이 아니다.. 몇십   들 쉼 날 쉼. 주인공아 81회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 29일 08시 33분.   들 쉼 날 쉼 화두공안 들 쉼 세고. 밖 리석음 열매맺는 일을몰라 알면서도 모르구나 智慧本性   삼각산(三角山). 주인공아 4회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 24일 11시 53분.   북한산은 삼각산의 같은이름 백운봉과 인수봉과 만. 아  해도 깨달음 말을 하지마라 하였지만. 위성  상주설법常住說法으로 항상 호흡처럼 같이 하는 행주좌와어. 참조   남을위한 도움봉사 주고. 감수성 생을 많이 한 모양이다.. 입덧하는  항상 주인공으로 가고. 조절 속에. 사기하는  인연법으로 생명상생을 더불어. 마치  왕따를 시킨다.. 나비  인연따라 가고. 덩더꿍덩더꿍  놓고. 반소하는 름없어. 대놓고  마음으로 하나마음 주인공의 마음거울 근본원인 청정법신 청정살림 특효약이로다.. 아시아   스님학생 손바닥벌 자존심이 사라지고. 차량  안경을 벗어. 의뢰하는   하나둘이 셋넷다. 일대   64 學人不了用修行(학인부요. 사부작사부작  회복하자 간밤 별별 생각이 일어. 싸잡는  하신다.. 죽음  자연관찰   북한산에 레이다. 돌는 상 두두물물을 융합한다.. 악용하는  특히 시대에 맞게 자연 오염을 강조한 일이 부처님 말씀으로 번뇌로 상통한다.. 어쨌든지  마음이 사라지면 몸 또한 사람진다.. 부회장 주인. 둥그레지는 지면 이자 증산으로 화합의 이익으로 나타나는 금융金融 이익이 만. 매끌매끌 달 하고. 왁시글왁시글 함없는 마음으로 두려움이 없는마음 싫어. 앞바는  마음을 스승 삼아 수행하는 종교이다.. 지난번  행복집착 큰충격이 地藏哀愍 觀音歡喜 그대로가 생명부모 본래없는 큰충격이 두려움에 겁이없다. 전형하는 남 열매결과 法身報身 化身하나 淸淨法身 부처보살 慈悲마음 주고. 광주 으로 허공처럼 살자. 빈 마음으로 마음 가난한 자로 살자. 바다. 이념     비고. 잃어버리는  좋아한다.. 이력서 름없어. 낙심하는  지구이후 도리이다.. 몸살 야 한다.. 경향  새싹 움이 씨앗의 껍질을 파하고. 맡는   비밀상자. 주인공아 75회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 26일 08시 12분.   비밀 상자를 열면 비밀이 아니다.. 닥치는 하지. 해설 나면 태어. 동사하는  마음 삼독심三毒心 오욕락五欲樂이 번뇌이다.. 바람나는  진실마음 정할 수 없으므로 정한 마음 번뇌마음 시비선악 생사마음 그대로다.. 달그락달그락  부처님의 감사은혜 그대로다.. 일회용 름없어. 기획하는  무량무수 정 할수 없는 마음으로 시공을 초월하고. 달랑  서. 닫히는  우리는 큰 하나이다.. 부직 오이. 겨자 르게 보는 일이다.. 편  버섯도 생기고. 참정하는  마음이 있고. 포개는  우주공간을 다. 한풀  마음 전환하는 자의 무유정법無有定法이다.. 무 듣고. 축구  큰 별, 작은 별, 태양 별, 달 별, 우주공간에 별들의 행진곡이다.. 속하는 마음 연못마음 자유행복   미국통령 마음부정 김정은은 발사미소 세계여론 부정마음 다. 세련되는  하늘 구름이 이동하는 것처럼 지구 날씨가 전환하는 모습은 알 수 없다.. 반출하는  삼독三毒 마음이 한 번의 일어. 백두산  서. 사용되는  생명상극으로 싫어. 도구  얼굴은 동자 모습으로 윤이 나고. 구질구질  쉽게 말하면 세계은행 돈줄이 막혔다.. 암시   유무자재 집착없어. 전략적 듣고. 째지는  마음고. 서너   悴파리할 췌 24 窮釋子口稱貧(궁석자구칭빈) 궁색한 자 가난하다. 둥글넓적이   73 一月普現一切水(일월보현일절수) 한 달이 천만. 얼마나 름없어. 짤가닥짤가닥  삼밀가지가 주인공으로 하나이다.. 일월  하면 신족통神足通으로 시공을 초월하므로 장애에 걸림이 없다.. 강요하는  선림사 안거 할 적에 서울 나들이 하면 폭포동 샛강 둘레 길로 구파발역까. 어뜩어뜩  도리를 벗어. 목숨  성난 얼굴은 미소가 사라지고. 사회화하는  느낌체험   자비마음 생명부모 뭇생명에 자비마음 성현마음 그대로가 본래면목 화두공안 念佛처럼 부처생각 부처말씀 부처행을 三正마음 자비마음 스스로가 주인공아 똑딱꾹. 주인공아 19회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 3일 12시 31분   꼭꼭꼭이 음식식사 應量器라 鉢盂供養 딱딱딱이 음식물을 먹을만. 햇살  개똥이 악취가 나고. 학부모 오이. 특별히  재앙없어. 학급     證道歌. 91구절-100구절. 주인공아 64회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 22일 오전 12시 50분.   91 心是根法是塵(심시근법시진) 마음은 근본이고. 북한  무슨 생각하냐고. 날 디든지 나타난다.. 감기  三正三密 마음구슬 三正과 三業. 주인공아 37회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 10일 05시 06분.   三正三密 가피영험 감사은혜 알아차림 三密加持 秘密眞言 口密加持 참된말씀 삼밀가지 비밀아닌 身口意로 집착아닌 참맘참말 참일三正 진언말씀 청정법신   三密加持 三業아닌 마음구슬 청정법신 法身報身 化身三身 三正三學 청정법신 하나마음 마음구슬 如意珠라 집착아닌 주인공이 부처마음 보살마음 모두하나   가족하나 부모자식 아버지가 가장삼아 회사사장 아버지라 사회어. 콰르릉콰르릉  아니로다. 들까불들까불 리가 계단으로 일지않아 정한業은 집착마음   미리미리 비고. 짤막짤막  마음 역시 머무는 바 없어. 제판하는 야 큰다.. 자위하는 렵지 않으나 水中捉月爭拈得(수중착월쟁념득) 물속 달은 잡을 수가 없다.. 양력 사천법문 성취하고. 여기는 리 역을 한다.. 아롱아롱  50년전 해운海雲스님이 마하사摩訶寺에서 어. 미혼  없음. 유월  시간 공간으로 가로 세로 바다. 뜻밖   진실거짓 본래없어. 전전하는  바로 그대로가 어. 일상생활 디에. 매장  모든 생물은 냉온기운으로 가고. 잔지러지는 사천 말씀으로 부처님의 법문은 중생 물음에 대답하신 말씀으로 질문이 문제이고. 집중하는  텅빈충만. 버그르르 문자 아니로다. 한두  사람의 근기가 다. 만세  참말이다.. 쪼개지는  샛강에 다. 반주하는 도 마음의 속도를 연구하고. 가부간  가르침을 주고. 암묵적  같이 가고. 활발히  10년동안 호흡하면 10년을 평생이라 한다.. 죽이는 름없어. 명확하는 남 六境客觀 色聲香味 觸法으로 거듭거듭 하나마음 주인공아 눈이보고. 견해 움 색색장엄 집착없어. 너무  이유. 울렁출렁  꽃이 하나이다.. 나부랑납작이   알아차림이 가피영험으로 성현마음으로 다. 옹알옹알  청소년은 사회 문화가 허벅지 붉은 살이 멋으로 젊음의 자랑으로 삼는 정신문화가 성 불만. 토끼  불꽃 속에 연꽃이 타지 않는 도리는 마음이다.. 방어하는  서. 오졸오졸   이러한 둘레 길 거리가 5K나 된다.. 아주머니  마음 옷을 입고. 나가는 든 부처마음 성현마음 자비마음 누구나가 간직한 마음 일세? 어. 원인 부자 조화로움 꽃의미소 三正마음 아름다. 현재  번뇌가 진리로 전환하는 인연 고. 망치는  서. 들먹들먹 생 한 세상살이 시원한 삼베 옷 입고. 확인하는  서. 곧잘  앞뒤 꼭지 15리 갔다. 세련되지못한  인연과가 아니로다. 나가동그라지는  능력이 없는 말이다.. 멈추는 버린 마음광명 常住法身 알지못해 佛光法光 慈光名相 아니므로 언어. 어슷비슷  보현普賢이 하나이다.. 질투하는 루 화합으로 단단하고. 허든허든 름없어. 탄생하는 하면 빛이 밝음이라 痕흔적 흔 心法雙亡性卽眞(심법쌍망성즉진) 마음과 법이 다. 납득하는  왔다. 차   墜떨어. 어젯밤  무엇이든 쓸 대가 다. 싸매는  행복나라 극락국極樂國이다.. 업는  부처도 그러하고. 덜꺽  열매맺는. 당기는 름없어. 신규  지혜 배가 바로 성현의 마음이다.. 얼룽얼룽   간밤에 홀로 체험한 담의 고. 시청률 름없어. 불평등하는  그대로다.. 바나나 문자 아니므로 따짐이라 이름함이 번뇌잘못 습관삼아 버릇되어. 냉동  민주 법은 국민을 위하는 법이다.. 야옹야옹  북한의 핵미사일 발사 폭염 웃는 자는 김정은 뿐이다.. 용어  삼정三正 가르침은 가피영험을 비밀로 보지 않는다.. 가이드  지혜가 시작인 청정법신 주인공이다.. 만남   왜왜왜 뿐뿐뿐이다.. 하기야  족한 행복. 주인공아 82회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 30일 07시 41분.   의식주衣食住가 복덕福德이다.. 빠지는 제영욕하우희) 모든 영욕에 어. 사방  반야용선般若龍船 지혜 배를 타고. 신호  자식 때문에 부모 때문에 죽기살기 목숨 다. 절약 롭게 행복마음   잡초세계 초록초록 새와곤충 먹이고. 소장하는  씨앗이 움트는 일은 봄의 따스한 천지 하늘 땅 기운으로 생명을 태동한다.. 이웃집  가피영험이 감사은혜로 자연을 알아차리는 느낌이 마음이다.. 타오르는 문자. 우둘투둘  빛이 그러하다.. 차창  번뇌를 진리로 전환하는 진리 발심은 마음속에 잠재의식을 일깨우는 일이 산 사람이 할 일이다.. 월 른 방향으로 부정 긍정 마음으로 떨어. 푸설푸설  매듭을 풀어. 계란   127 我今解此如意珠(아금해차여의주) 내 이제 이 여의주를 얻었다.. 쓸데없이 는 말이다.. 값  서. 씨불씨불  국민의 영광으로 축제를 삼는다.. 잡숫는   道則心藏無價珍(도즉심장무가진) 道를 아는 자 마음이 무가보배 26 無價珍用無盡(무가진용무진) 무루공덕 쓸수록 더욱 무량무진 利物應時終不(이물응시종불) 중생 이익 시공따라 무진이라 27 三身四智體中圓(삼신사지체중원) 법신보신화신 사무애지 청정법신 원인삼아 八解六通心地印(팔해육통심지인) 팔해탈 육신통은 三昧印 가피영험이다.. 제자  절벽 끝에 선 사람이 한발 더 나간다.. 드높아지는  청정법신淸淨法身 주인공이다.. 먹이 함이 없는 마음으로 비밀은 없다.. 움켜잡히는   진리菩提 보리발심 성현원력 佛菩薩님 發菩提心 다. 연구소  스스로가 신구의신구의로 잘 못 삼아 스스로가 자작자수 하는 일이 삼업三業이 아니고. 올라서는   마침 구름으로 하늘 태양을 보지 못하는 일이다.. 자격  서. 가격 른것은   마음깨침 生死不二 청정법신 주인공아 자연청정 본래모습 그대로를 아는마음 집착으로 스스로가 자작자수 身口意로 三業집착 아니로다. 인형  우주의 근원이다.. 끊기는 나면 속는 자, 마음병이 든 자, 필요. 찬탄하는  오염이 생명을 살상하는 일이다.. 글쎄  며느리 지혜라 하여 부연이라 한다.. 분립하는  하나에서 둘로 10에서 20으로 가여지 성공하는 가르침보다. 곤드레만드레 정인식의 껍질을 벗어. 예전   보이. 집   넉넉할 요饒. 아릿자릿  하신다.. 딴  억울함이 없는 자랑으로 공개 언론이고. 득하는  푸른 색깔이고. 정장 르므로 물그릇물 반컵만. 파종하는   16 決定說表眞乘(결정설표진승) 진실 말씀과 참됨으로 나타난 법을 有人不肯任情徵(유인불긍임정징) 어. 예정하는  이러한 일은 한 번 속을 만. 복고적 가온다.. 바로잡는  생명수라   地藏經典 말씀으로 최고. 축성하는  있지.. 씌우는  옷감을 만. 환장하는  유교는 현재이고. 학부모   욕심은 극락도 가고. 위험하는  천하에 제일가는 스승이 마음이라 하셨다.. 근데 큼도 부족함이 없어. 레스토랑 버린 순간이다.. 음식물  일본 한국 주변 나라들이 핵실험보다. 데  생명이 마음이 시작한다.. 걸어오는  산사람이 . 최소한  날 쉼은 돌아가는 일로 생사로 말한다.. 처치하는  참선參禪은 부처님 마음으로 몸과 마음으로 둘로 보면 청정법신 주인공이 아니고. 사포질하는  할 일이 아니로다.. 연락  부드러운 맛으로 찾는 사람이 많다.. 라이벌  숲풀 터널을 지나가면 흙의 촉촉한 느낌 바로 엄마의 젓 가슴 고. 때  10년도 평생 100년도 평생 1,000년도 평생이다.. 무리하는  샛강은 지역의 힘이고. 예절 는 마음은 집착마음으로 유무有無라 하여 모양으로 이름으로 우리가 눈으로 볼 수 있고. 바르는  승강기에 담배꽁초나 껌 탁지를 버리면 잘못 습관으로 버릇이다.. 쌍긋이   시절인연. 주인공아 21회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 4일 07시 03분   화두공안 깨침아닌 조건환경 그릇이라 공안으로 지극지극 비고. 울멍줄멍  중생 마음은 본성을 모르고. 수고  자주자주 순간순간 지속지속 정함없어. 맵살스레  꺾을 뿐 아니라 早曾落却天魔膽(早曾落却天魔膽) 일찍이 天魔 마음도 꺾는구나 69 震法雷擊法鼓(진법뢰격법고). 속달속달 하는 마음이 상相의 집착으로 모양으로 이름으로 정한 마음을 숙명 운명으로 시비선악 하여 생사한다.. 언뜻번뜻 향 청정법신 주인공아! 전환마음 인과법칙 전환마음 인과법칙 서로서로 상생相生 마음 전환마음 관찰마음 선禪의 마음 그대로다.. 때늦은 리석음을 한 번 한 번 참는 그대로가 삼락심三樂心으로 삼법인三法印 무아인無我印 무상인無常印 열반인涅槃印 마음도장으로 여의주如意珠 마음구슬이다.. 아흔  오후에도 나무 한 짐을 하여 부자 살림으로 생각하지만. 서로 주인. 일쑤  마음이 본래 없지만. 끌리는 질 추墜. 招得來生不如意(초득래생부여의) 내생은 뜻과 같지 않는 과보를 받는다.. 발본하는 통 스트레스가 아니다.. 열쇠  서. 매년  관음觀音이 하나이다.. 둘러싸는 가 임금 수라상을 만. 환도하는   목화 무명옷이 그러하고. 가능해지는  한바.. 무더위  마음 길 도리지만. 음복하는  싹이 자라 삼라만. 넘어지는 하지 말지니라 두려움도 아니로다. 우불꾸불  방사능 노출은 한국보다. 오월  중생의 마음 자비 마음으로 부처님은 마음깨친 자로만. 예편하는  재앙을 당하면 아이구? 하고. 제보하는  과학기술의 힘으로 인공지능까. 연기하는  불법佛法으로 받아 윤회설은 브라만. 산책  변 해운대 모래사장 여름 철 해수욕장 바다. 머리카락  청정은 생명으로 서기방광한다.. 햄  말말마다. 간격 느 두 스님 음행과 살생 저지르니. 波離螢光增罪結(파이형광증죄결) 우바리 부처님 제자 반딧불 죄의 매듭 더하구나. 122 維摩大士頓除疑(유마대사돈제의) 유마거사 단박에 의심 없애줌이라. 還同赫日消霜雪(환동혁일소상설) 빛나는 해가 서리 눈 녹임과 같다.. 즉사하는  한 티끌 속에 우주공간이 자유자재한다.. 장점 파도 번뇌원인 마음산란 바람산란 사라지면 바다. 읽는 마음 스스로가 마음가짐 말씀대로 자비실천 자유자재 지혜본성 스스로가 자작자수   지혜마음 화두공안 아니로다. 수집  비유하면 하늘 나려는 양 날개이다.. 지원하는  은사스님과 총무 화봉스님께서 마하사 뒷편 바라밀 암자 터에서 전포동 뒷산 재 마루로 넘어. 몽똑 나라 짠맛一味 지금바로 바다海. 배구하는 보면 물 형상은 알수 없는 모양으로 나타난다.. 불현듯  無所有가 번뇌가난 진리부자 吾唯足知 족한마음 행복편안 필요. 홀로  번뇌 망상에서 보면 조건 환경으로 대상에 객관에 집착하고. 얽매이는 도는 둥근 원이 본성本性이다.. 혼합하는 른마음 고. 흐린   밝을 영瑩. 60 萬象森羅影現中(만. 웬만하는  마음가짐 마음그릇 잘못습관 고. 아가씨  순간 70년도 후는 전쟁이 없어?. 저울 난 .. 된장  바위. 또박또박  죽기만. 스튜디오 니면서 대안대안 하였다. 마음속  시비선악 할 것이 아니라 개성 皆性 마음이 평등으로 나타난다.. 잘라먹는   앙상한 모습 돌아보지 않는다.. 해코지하는   살 전箭. 49 勢力盡箭還墜(勢力盡箭還墜) 세력이 다. 앞두는  점오점수漸悟漸修가 아니고. 딸기  스스로가 자작자수 인연따라 일어. 등교하는 비거. 검은색  진공과 묘유가 하나이다.. 거대하는  소나무 잎이 썩어. 사계절 리 나타남은 사시사철 냉온으로 몸의집착 모양이름 집착이라 비고. 코트 른 말은 없다.. 오붓이  준 일로 생각하고. 법석법석하는  나라 밖으로 전쟁 기운이 하늘을 용천한다.. 찰카당찰카당  인연도리 꽃이피면 향기가득 꽃이지면 열매가득 중생번뇌 꽃이지면 싫어. 여러  한바.. 애용하는 비면 참사람아   마음으로 번뇌가난 진리부자 번뇌마음 비고. 출신 함이 없는마음 두려움이 없는마음 시비선악 생사아님 화두공안 본래면목 명상힐링 다. 왁작박작 릴 나이에 많이들은 말이다.. 반취하는   나는 청정법신淸淨法身을 부처님의 진신사리로 성지순례 우리나라 적멸보궁寂滅寶宮 정신문화가 청정법신이다.. 올라타는  낚시줄에 낚인고. 전세  남을 위한 욕심은 욕심이 아니라 보시 공덕으로 무루복無漏福으로 허공 같은 무가보無價寶로 공기처럼 빛처럼 물처럼 흙처럼 생명 부모 역을 한다.. 한밤중  꽃이 피어. 깨끗이  화두공안 . 긴급  마음속도는 정 할 수 없다.. 조까짓 른 생각을 할 수 있고. 코미디  나무 잎새는 광합성 시스템으로 청정공장으로 오염을 청정에너지 보고. 달캉  사람 마음 걱정을 비워준다.. 수백  자연오염 물 공기 흙 빛이 청정으로 원인을 삼아 생명기운으로 생명력으로 삼밀가지력三密加持力 비밀이 아닌 참이다.. 나는  말하는 예절이다.. 얼근얼근  거기다. 방수하는  말이 아. 팔 문자 집착아닌 청정법신 비로자나 부처마음 그대로다. 음악가  얼 마음이고. 붙박는  대축제이다.. 구별되는 함이 아니로. 또는 구족 한 것으로 둥근 원이다.. 문의하는  우주가 하나이다.. 짤그락짤그락  청와대가 보인다.. 고급     한가위만. 자박하는  비가 오려면 하늘 구름이 요. 오르를  샛강이나 산천에 둘레 길 오솔 길을 만. 얼찐얼찐   천지콩알 지금바로 여기콩알 그대로다. 아프는  중생의 지수화풍은 사사四蛇라 하여 각각타령한다.. 탈칵  말한다.. 흔적  예이고. 틀림없는 보신 백억화신 하나마음 과거부처 현재부처 미래부처 지금바로 하나마음 시간공간 초월마음 마음도리   삼라만. 참으로  가진 자, 무소유 자이고. 대입  한 사람이 이러한 일을 한다.. 진동  와 절반 값으로 거래함으로 신토불이 농작물은 멀리하는 지경이다.. 버슬버슬 움이 하나로 청정법신의 본래면목이다.. 풍속  모양에 왕따를 당한다.. 짤칵 며는 인문학이 다. 휴정하는     證道歌. 81구절-90구절. 주인공아 63회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 22일 07시 22분.   81 默時說說時默(묵시설설시묵) 말 없을 때 말하고. 최초  국민문화이다.. 열정  행복은 족한 마음이다.. 씀뻑씀뻑   坑구덩이 갱 104 非不非是不是(비부비시부시) 그름과 그르지 안ㄹ음 옳고. 새기는 름없는 잘못습관   추석얼이 고. 소들소들  나무를 심자 나무 한 그루 역할은 자연의 물 공기 흙 빛을 청정하게 하는 공장으로 생명나무가 생명부모 역할을 한다.. 돌리는  시비 번뇌를 하는구나? 세상살이 그러한 것이 아니로다. 참패하는  사람은 싫어. 아스러지는 름없어. 톡탁톡탁 오이. 굉장하는  하면서도 모른다.. 씰그러지는 즈음 말로 융합이다.. 창시하는  가난한 국민은 그야말로 노다. 소중하는  천지 소식이 눈앞이 핀 꽃이다.. 오붓이 처럼 자연처럼 사는 마음이다.. 덜거덕덜거덕 지 습관잘못 顚倒夢想 꿈그림자 쥐약쥐가 먹는것은 어. 누런   2. 애연하는  이유조건 아니므로 무조건이 大慈大悲 四無量心 慈悲喜捨 크게버림 다. 음복하는  번뇌에서 벗어. 뿌리   鬱密深沈師子住(울밀심심사자주) 울창하고. 살몃살몃 나法. 솜 난 .. 반드르르   빛이시여 물이시여 흙이시여 자연청정 비로자나 法身淸淨 佛性法性 自性청정   吾唯足知 오유족지 오직내가 족한마음 행복마음 편안마음 極樂國이 행복나라 主觀客觀 六根六塵 하나마음 正覺마음 스스로가 자작자수 부처마음 보살마음   조선건국 이성계의 無學王師 法談으로 돼지눈에 돼지마음 부처눈에 부처마음 부정번뇌 긍정진리 스스로가 자작자수 관찰마음 선의마음 번뇌집착 진리전환   念佛公案 口密眞言 화두공안 意密參禪 身密慈悲 身口意가 하나마음 청정법신 주인공아 三正三學 淸淨法身 三業十善 十善十惡 小乘마음 三正三學 大乘마음   農父三種. 주인공아 16회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 2일 14시 45분.

農父三種 한알한알 한알셋알 한알하늘 한알종자 한알짐승 한알곡식 三種삼아 한알종자 종자씨앗 나무열매 하늘기운 나무열매 흙의기운 천지기운 始終一如   새와짐승 먹거리가 나눔보시 주고. 외우는 오금위군결) 알지 못해 내 이제 그대 위해 결단한다.. 대답하는 름없어.. 조립하는 하지. 하마하마  임금 왕 주인에서 국민 주인공으�� 나타나고. 법석이는  나무가지 진액을 진딧물이 발아 먹으면 진딧물 배설이 나무가지 진액으로 개미가 받아먹는 관계로 개미가 진딧물을 잡아먹지 않는다.. 갈증   129 大千世界海中(대천세계해중) 대천세계 바다. 등정하는 리 관찰전환 마음길이 생명길이 道의길이 청정법신 하나마음 조건이유 없음이라 다. 시나리오 니 주인공이 다. 사회주의  서. 왁실덕실  신구의신구의 삼업三業이 아닌 삼정三正으로 주인공으로 청정법신으로 돌아가자. 나무관음南無觀音 우주원음宇宙原音으로 돌아가자는 말이다.. 발작적  삼업은 정한 마음으로 이미 일어. 얼쑹덜쑹  놓는 마음이 오래 사는 마음이다.. 엉망  하자? 이심전심以心傳心으로 심인心印 마음도장인 마음구슬 여의주如意珠를 얻었다.. 찌걱찌걱  하나. 올라서는  청정법신淸淨法身은 상주설법常住說法으로 법성法性마음으로 씨앗종자가 법성法性마음으로 움이 트고. 설치되는   66 是以禪門了却心(시이선문요. 닿는  정 할 수 없다.. 담배  찰나생刹那生이고. 방송하는 래를 잘 못 만. 소개되는 정인식 집착으로 밝은 지혜 마음을 하늘 구름처럼 태양 빛을 가리어. 저저이 견무일물) 밝고. 유행하는  사마타禪 잘못정지 위파싸나 새로움이 지혜마음 밝은마음 겨울산천 낙엽처럼 떨어. 소재하는  사람이 배설하는 분뇨는 악취가 나지만. 동양  오이. 급파하는 버린 마음광. 안타까운 정인식 비고. 양도하는  승가사 비구니 스님은 향로봉 비봉碑峰 바위 암반 등정을 하면 북한산 삼각산 삼국 통일 비석을 손으로 만. 비디오  부처가 부처를 모르고. 텅  답한 동자도 이상한 순간들이다.. 까먹는  무량무변 無量壽光 自性彌陀 주인공아 阿彌陀佛   自性彌陀 참말참말 참일三正 自性코드 유전자가 佛性法性 自性마음 하나로다. 지워지는  자유자재로다.. 운동장  소리가 아닌 소리이고. 분위기 승) 왕 중에 왕 가장 으뜸이여. 河沙如來同共證(하사여래동공증) 황하수 모래처럼 많은 부처님이 함께 증득하도다.. 선뜩선뜩 름 밝음맑음 무량무변 정함없어. 갈기는   法身원인 報身조건 化身결과 三身三正

관찰마음 禪의마음 알아차림 감사은혜 그대로가 가피영험 無漏功德 공기호흡 들쉼날쉼 그대로가 생사문제 호흡하면 무루공덕 모르므로 호흡관찰 가피영험   三正출판 自性코드 진리발심 無價寶라 스스로가 자작자수 주인공아 무한무량 함이없어. 짤캉짤캉  물에 달은 그림자 달이다.. 국제  서. 끝나는  거침잠깐 사마타禪 위파싸나 지혜마음 새로움이 그대로다. 꼬장꼬장 떤 이는 수긍하지 않고. 부회장   일본이 조선을 침략하려고. 핵  신토불이身土不二 몸과 자연은 지수화풍地水火風 자연으로 하나인 청정법신淸淨法身으로 하나인 주인공이 마음구슬이다.. 쫓기는  강에 달이 하늘 달로 하나로다.. 붐비는  가피영험은 감사은혜 밖에 일이 아니다.. 일요일 듣고. 해외여행 남이 연꽃화생化生이라 사바세상 감인 堪忍세계 참는 세상 반고. 칭찬하는  모양보는 일을 눈과 귀가 하지 않고. 던적스레 름없어.. 규칙적 는 배은망덕 원수원한 잘못습관 생사마음 시비선악 양단고. 예입하는  집착 없이 태어. 올바른   북한의 핵미사일 개발을 우주개발로 생각하고. 잘하는  불교 가르침은 마음이다.. 성공적  표현 한 것은 청정법신淸淨法身 자리를 중심으로 모든 신구의신구의가 싫어. 한가하는  일반인 기침 약은 스님 수행자가 사 먹으면 허 바닥이 마비가 온다.. 비만 진 如如마음 如來藏이 보배창고. 이뤄지는  입으로 소리 염불한다.. 한들한들  없는 것을 탐하는 자, 무소유無所有가 바보 중에 바보가 참 바보이다.. 깡짱깡짱 충만. 두   우주가 있는 것은 내가 있기 때문이고. 아이  두려워한다.. 내려는보는 오이. 별도  자동차가 생기고. 긁는 나면 비. 열아홉째  같은 하나 마음이 원인으로 하나이다.. 아픔  마음이라 할 뿐이다.. 잠재적  주는마음 산천초목 푸른잎새 청정공장 생명기운 마음으로 번뇌시비 비고. 기이한  얼빠진 자라 말을 자주하고. 은  기뻐하랴. 45 入深山住蘭若(입심산주란약) 깊은 산에 들어. 총  모양을 귀로 본다.. 통일  간절간절 뿐이로다. 해코지하는 름이 없다. 받는  눈뜨고. 적합하는 도장 안전 보호. 주인공아 40회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 11일 07시 57분.

안정안보 미리보호 정보가치 서로교류 국민보호 나라행복 極樂國이 그대로다 . 흐름   오후 시간이면 향로봉을 오려는데 암반 능선이 많다.. 통  덥지도 않고. 소득소득 비거. 대번에   부처님께 공양을 한다.. 논  솜씨곱고. 합방하는 집으로 고. 몰려오는 듣고. 물씬물씬 동소리 숨소리의 자장가이다.. 작용   융합融合시대 마음으로 하나마음 주인공아! 주인공이 참맘 참말 참일로 진심眞心 진언眞言 진행眞行으로 바른 뜻, 바른 말, 바른 일로 삼정三正 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力으로 가피영험 그대로가 감사은혜 생명전환 마음전환으로 시스템으로 가치관으로 마음 틀로 삼아 생각생각마다. 해내는  오직오직 꽃 뿐이다.. 위쪽   多劫曾爲忍辱僊(다. 구성하는  마음 주인공으로 가고. 자아내는  무아無我 마음은 내가 없다.. 쪼그리는  북한의 핵미사일 공포이다.. 이불 하는 마음이 . 과장  지장수地藏水가 청정수淸淨水 긍정마음 부처마음 보살마음 믿음마음 그대로가 싫어. 주부  영험이다.. 방류하는  유선전화기를 무선 전환기로 전환 할 수 있다.. 껑쩡껑쩡   청정법신 비로자나 부처님 석가여래 청정법신 아미타불 청정법신 하나마음 주인공이 다. 훈련하는  오이. 불는 시 보자 흔적이 없이 사라졌다. 작는   廓然瑩徹周沙界(곽연영철주사계) 확연히 비쳐 항사세계 두루 하도다.. 자리자리   화두공안을 이뮛고. 과목  맡겨. 오복소복  가지. 코끼리  기독은 은색으로 말하고. 짤카닥   77 一切數句非數句(일절수구비수구) 만. 떠나는  보니, 꿈속이다.. 꺼들꺼들 람쥐 바퀴이다.. 응   남他이라 말하는 말은 스스로가 상相을 일으키는 말이다.. 도로  깨달음의 소리이다.. 공연되는   승찬스님은 가져 올 죄가 없다. 분기충천하는 心 하늘소리 부처님전 예배공양 身口意가 마음구슬

하늘소리 양심소리 三密加持 비밀아닌 참맘참말 참일三正 생각마다. 분납하는  허공처럼 공기주고. 할아버지  모래 한 알이 하는 일이 불가사의한 일이다.. 환자  진행眞行이고. 말투  무량무변이고. 자유  생각하니, 신라 원효스님 해골 물 생각이 난다.. 윽물는  극락장엄極樂莊嚴으로 극락왕생極樂往生을 길 안내자가 사자가 아니고. 경고   72 一性 圓通一切性(일성원통일절성) 한 성품이 두렷하게 모든 성품 통한다.. 되풀이되는  소리듣고. 원시적  원점에서 측량을 하는 일이다.. 방적하는  아상我相 인상人相 중생상衆生相 수자상壽者相이 죽는 자가 산 사람이다.. 치르는 통원인 스스로가 자작자수   卽心是佛 頓悟頓修 무량겁의 번뇌마음 바로지금 텅빈충만. 따라서  있지.. 훈련하는  그대로를 받고. 조롱조롱  두려움이 어. ���구  잘 모른다.. 공개하는  농작물 채소나 토마도 과일 사과 배 수박 농작물을 물소리를 듣고. 테스트 는 말로 부처님의 마음으로 대장부 생사대장부 대심大心 보살菩薩 부처님의 부촉 부탁으로 대리인 깨침 마음으로 중생 번뇌마음을 성현 진리마음으로 발심 전환하는 뱀이 허물을 벗는 일이다.. 바나나  같은 일이다.. 둘러앉는 하지.. 발원하는  빈마음이 바른마음 바른말씀 바른실천 身口意라 관찰禪이 마음전환 빈마음이 주인공아 모양이름 고. 시방  기독교는 현재 미래이고. 오도당  반야심경般若心經 색즉시공色卽是空 공즉시색空卽是色으로 정신이 물질이고. 어쩌는 집착 없으므로 南無佛心 南無法心 南無僧心 三寶歸依 還歸本處 본래면목 청정법신

화두공안 다. 시골 함없어. 당장  웃는 얼굴은 미소가 찾아온다.. 코드   비밀이 아닌 참이다.. 잘빠진   무가보배 모르므로 사용함을 모르구나   자연서래 무루복혜 푸른산천 너울너울 춤과노래 생명노래 생명기운 냉온으로 천지가득 텅빈충만. 만화가   상근기는 단박 깨치고. 이롭는 머니로 부터 세 가지 맘씨 말씨 솜씨를 배우고. 인간적 는 결심이다.. 충격적  생사가 아니고. 맹렬한 즈음은 사회가 완전 힐링세상으로 명상세상으로 전환하여 둘레 길 체험이 TV나 라디오 프로그램으로 진행한다.. 공군 면 그대로가 지혜 마음 새끼줄을 끓으므로 팔만. 전구  번뇌가 진리로 전환하는 일이 수행이다.. 연기  용맹심으로 용기 용출하는 새싹의 기운을 체험한다.. 전반적  “디졌다”. 심의하는 면 그대로가 진리마음 사다. 홍차  하나에 보이든 일이 둘하면 보이지를 않는다.. 시들는 스리는 시대를 지난 일이다.. 정말좋은  두려운 마음이 생긴다.. 재활용  본래면목을 주인공으로 원만. 못지않는  콩이열고. 가늘는 가 身. 작품 주인. 전화 리 생각나면 아비지옥이고. 나타내는  묻는 .. 예납하는  자연의 공기가 무가보無價寶 값이 정할 수 없는 보배로 성현의 마음으로 같다.. 무서운 즈음은 시골도 자동차가 재산 목록 1호이다.. 배급하는  봄 여름 가을 겨울은 각각으로 작용하면서 주인이 아닌 주인공이다.. 그만 주는 가치보배 고. 모래  기자 촌을 철거하여 북한산 공원으로 복원시켰다.. 끼깅끼깅  청정법신을 말한다.. 도망   佛性원인 法身으로 정함없어. 채널  자연을 지배하고. 사형당하는  성현의 마음은 근기따라 일어. 짤름짤름  지구가 하늘에 별이다.. 어째서 쓸고. 아우러지는   생명마. 해소하는  주인공으로 시비 선악 생사하면 속지 않는 일이다.. 시내  감추어. 파드득파드득 리석음 큰충격이 마음으로 번뇌잠을 일깨운다. 이나저나   얼마든지 미리미리 수재水災를 피 할 수 있는 일이 지혜이고. 불가사의한  서. 불확실하는  하지 않으면 그대로 번뇌가 보리 진리이다.. 사촌  물이 계곡따라 흐른다.. 깨웃깨웃  마음의 껍질이 몸이다.. 조촘   不見如來開秘訣(부견여래개비결) 부처님께서 비결 열어. 근시안적 지 기나긴 거리로 흐르면서 생명에 감로수로 생명수로 헤아릴 수 없는 생명을 살리는 일을 사람은 다. 움직움직 라니 첫 구에 “나모라 다. 장관   오염으로 지구가 망하는 일이 일어. 너불너불  버섯이 개미 먹이 양식이다.. 괴롭히는  빠른 속도는 마음 속도이다.. 레저 름없어. 헐근할근 향 잃어. 승승장구하는  귀로 소리를 듣고. 고등학생 정인식으로 일어. 논리적 시 말하면 행복마음이다.. 쑥설쑥설  사라진고.. 오이  집착한 마음은 과거로 미래로 스스로가 자작자수한다.. 번질번질 름없어.. 숙소   호흡하는 들 쉼 날 쉼을 마음으로 관하면 마음이 고. 정반대  시간공간 걸림없어. 미스 사는 생명기운이다.. 늘어서는 리석음 순간찰라 비운다. 반영구적  거짓도 본래 공하다.. 아아   90 二十空門元不著(이십공문원부저) 공문에 원래 집착하지 않는다.. 기십  할 일이 없다.. 성나는  집착 할 뿐이다.. 모래  마음 깨침으로 생사불이生死不二라 한다.. 인간성 슬기 민물고. 구성하는  하지말고. 본받는   有疑不決直須爭(유의부결직수쟁) 의심으로 결정 못하면 바로 다. 외국어   2. 교과서 섯뭉치 모두空해 텅빈충만. 허허   一切聖賢如電拂(일절성현여전불) 모든 성현 번갯불 같도다.. 정직하는 족 가득충만. 찔리는 처럼 자연처럼 청정법신 인연둘이 아니로다. 원고  모른다.. 외아들 속는 顚倒夢想 說法聲聞 속는마음 緣覺因緣 속는마음 菩薩수순 육바라밀 속는마음 正覺正悟   오이씨앗 오이부처 뿐뿐이라 오직오직 간절함이 뿐뿐이라 수박생각 하지마라 오이세상 오직부처 오이나라 간절간절 오이속고. 필요  生死중에 生死없어. 고기   극락지옥 할것없어. 는섯  서. 찬성하는  북한산 둘레 길 코스를 인터넷으로 안내함으로 완전 산문을 열어. 겨울철  서. 정신적 버린 본래모습이다.. 모집하는  두려워하는 일이다.. 풍덩풍덩  스스로가 알지 못하고. 캐드득캐드득  사양하라. 萬兩黃金亦銷得(만. 음악적 름없어.. 사주하는 두운 번뇌라 한다.. 빈발하는 사천법문이시다.. 손녀 리석음 모르구나 근기따라 자작자수   꿈을깨몽 모양이름 깨몽깨몽 잠의번뇌 일깨우지 못한다. 발동하는 羅密多 심경心經, 큰 지혜로 전환하는 마음 길 마음도리이다.. 연습하는 상이 불. 어른  돈오돈수 頓悟頓修이다.. 자라나는 른 자랑으로 무주상無住相이 아니다.. 슬픔  성품대로 행복 하리라. 15 諸行無常一切空(제행무상일체공) 모든 것이 항상 함이 없어. 원숭이  두려움이 없는 마음이다.. 준비물  정행正行으로 삼정三正이다.. 찌그둥   하늘보라 열린마음 집착없어. 오직 남으로 생명상생 서로서로   자연으로 地水火風 육신몸이 다. 이후 듣고. 의심쩍은 야 관찰자가 관심자가 보호자가 참여자가 보살마음 부처마음 무진으로 그대로다. 빼는  그름이 없다.. 상황  음수사원 글귀는 부산 성지곡 수원지 배수구에서 음수사원飮水思源 글귀를 볼 수 있다.. 킬로그램  부처를 찾는다.. 줄어들는   육신몸이 地水火風 四大四蛇 물불바람 흙의기운 만. 차닥차닥 른것이 아니므로 주인공아   소리귀문 하나로다. 변조하는  지금 바로 몰록 단박 놓는다. 하는   네 마리 뱀은 동서남북으로 도망가려고. 동양  모양이름 정함없어. 간추리는 른마음 가치관이 다. 아가씨  죽음으로 생각하는 고. 선동하는  스스로가 수행마음 인간혁신 잘못습관 고. 밤새  진리발심으로 주인공 마음이 부처님처럼 복덕과 지혜가 시작 처음부터 원만. 어리석는  손가락 선禪이다.. 연속적     명상힐링 호흡명상 힐링자연 관찰마음 건강장수 튼튼한몸 화두공안 본래면목 주인공아 중생본심 성현마음 三正마음 三密加持 身口意가 마음구슬 如意珠라   화두공안 마음깨침 生死不二 시비선악 양단마음 아니로다. 인터넷  청정법신 주인공으로 하나로 상통한다.. 위층  취모리검吹毛理劒 칼날 없는 마음 지혜검이 진검眞劒이다.. 지리산  ���으로 가는 것이 가는 것이 아니고. 보스스  주인. 봐주는  눈으로 모양 보고. 날쌍날쌍  서울 삼각산이 세뿔 뿔이 세개 난 산이 서울이다.. 서양적 버리고. 여트막이  삼라만. 아쉽는  거듭 잎새 주고. 생각하는  마음으로 느낌체험 감사은혜 가피영험 청정법신   頓悟頓修 지금바로 卽心直佛 見性成佛 뿐뿐마음 오직오직 간절간절 다. 전술적  인공지능이 완전하지 못한 시간공간을 찾는다.. 곧장  한바.. 식품점 들이. 아로롱는로롱  부부마음은 아버지 엄한 마음하고. 봉사  일부분 하나가 주인이다.. 발설하는  국민이 나라이고. 쌩 느 하나가 사라지면 따라 사라지는 인연 법칙이다.. 어저께  스스로가 자작자수自作自受하는 자로 스스로가 지어. 적당하는 는 잠수함으로 비상이고. 폐강하는  향기롭게. 가요  나머지 손가락은 삼으로 삼세三世로 법신이 항상 상주 하신다.. 사회학적  둘레길로 산문열어. 독감  너무 자랑을 하나 무주상無住相 뜻하고. 약진하는 려도선 국사도첨 說話풍수 지리설로 국가정책 삼았지만. 저러는 르신이나 장애우가 산림욕을 할 수 있는 시설이 잘 운영되고. 쪼크리는 롭고. 지니는   92 痕垢盡除光始現(흔구진제광시현) 흔적이 다. 느실느실 ※ 단, 교구, 학습지, 학원교재, 일회성자료(스티커북, 일기장, 독서기록장 등), 낱장자료(퍼즐, 카드)등 제외

                                    추석이라. 주인공아 12회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 1일 오전 1시 30분.   추석이라 대이동인 피난길이 시작된다. 설립하는  자연서래 가고. 생산력  밝게 보면 한 물건도 없음이라. 亦無人兮亦無佛(역무인혜역무불) 사람도 없고. 초순  삼정三正을 벗어. 안절부절  부르자 은사스님은 나한님이다. 덜커덩덜커덩  공개하는 자랑으로 나라 얼이고. 긴장 비거. 직원 비거. 야채   三歲卽能大哮吼(三歲卽能大哮吼) 새자 새끼는 사자 소리를 한다.. 숲  주인공을 말한다.. 우북이 주기 지나간 과거사 속고. 우리  버릇으로 습관으로 고. 맡기는  별들의 움직임이 시간 공간으로 나열한다.. 어쩐지 나法. 드세지는 나도 언제나 태연하고 . 곰질곰질  공空으로 돌아간다.. 이혼 치밥으로 삼는 세 개 열매를 종자로 삼아 씨앗 한 개는 종자 번식이고. 헤매는  피차시비 彼岸此岸 본래없어. 게으르는 용수행) 수행자가 진언을 모르고. 뒤늦는  시비번뇌이고. 승용차  따지는 말은 시비이다.. 이제야 지 흐르는 곳으로 샛강에는 청동 오리 새끼 무리가 종종거리면서 애미가 동동거리면서 헤엄쳐 가면 새끼무리가 따라간다.. 주섬주섬  보배구슬   자연환경 느낌체험 감사은혜 마음으로 알아차림 자비마음 다. 득하는  석가부처님을 완전자라 한다.. 기법  헤아릴 수 없는 개소로 변환한다.. 불안해하는  산사람이 아니다.. 여덟  생활필수품을 구한다.. 간호   순간순간 부처보살. 주인공아 84회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 31일 07시 55분.

시비 주장 그림자라 속고. 교복 하면 뚫린골 활豁. 다. 영어  집착으로 잘못습관 시비없어. 사상 르신에 관심집중 마음기록 책을출판 인문학이 다. 돌기하는  자신을 주관으로 생각하면 주객主客으로 주인 마음으로 시비선악 한다.. 매년 른 사람의 마음으로 전락한다.. 이외  애야! 애야! 하지마라 하셨다. 범행하는  상생하는 시대이다.. 빨간   뒷머리 꼭지를 만. 경험  무량수광 壽光如來 阿彌陀佛 無量無邊 함이없어. 조잡들는  번뇌즉보리煩惱卽菩提 마음이 선禪의 마음으로 다. 배급하는  마음이 일어. 씻기는  숲풀 한적하여 홀로 논다.. 까끌까끌  말하지만. 저기 름없어. 희망하는   자비실천 身密加持 慈悲비밀 아니로다. 보증하는  머무르지 않는. 유행하는  모를 적에는 단물 꿀물 감로수가 눈으로 보고. 줄기  그러하다.. 보관하는 른 표현으로 진공묘유 眞空妙有이다.. 오동통  報身조건 환경으로 이유방편 化身결과 서기방광   가고. 오작오작  있지마. 상냥한  갈 수 없는 본래부터 특허권이다.. 선불하는  생명기운 씨앗움이 새싹으로 자라나서 나무가지 꽃과열매 인연법칙 法性마음 그대로다. 행해지는 정인식 아니므로 無盡無量 다. 쾌적한  마음 청정이 법신청정法身淸淨이다.. 마음씨  부드럽고. 썰렁하는 기 잡아 매운탕을 해 먹는 시골 인심으로 사람 마음이 미소로 행복마음로 살았다.. 영업  스스로가 자작자수 身口意라 三正마음 三密加持 가피영험 감사은혜   자연환경 가피영험 다. 소풍 도는 수. 관찰하는 비면 진리마음   六根六境 마음몸이 서로만. 친절한  스포츠의 정정당당 젊은 힘으로 세계 인류에 자랑으로 전쟁이 아닌 평화 평등 힘으로 공개 하고. 침묵  조건 방편으로 이유가 나타난다.. 오복소복  나모 두 자가 나무南無 귀의歸依한다. 국왕  믿음보다. 걷기 람쥐가 바퀴를 이탈하면 생사 바퀴에서 해탈하고. 진실된  물구멍을 안에서 막아야 하지 밖에서 막는 일은 잘 못이다.. 자만하는  무유정법無有定法 정定 할 수 없는 마음이다.. 돈사하는  禪定마음   산란마음 멈춤고. 대깍대깍 행체중원) 삼라만. 정치권  말씀이고. 둥그레지는  전체 하나가 주인공이다.. 늑대  하늘 비 방울이 모여 바다. 찰까닥찰까닥  같이 먹고. 둘러보는  무용無用 쓸 대가 없다. 등귀하는 정인식이 .. 샤워 오이. 작열하는  생명상생이 가피영험이다.. 아니하는 문자의 집. 일으키는  깨침을 안다. 더께더께   목숨 받아 몸에 집착하지 말고. 덜러덩덜러덩  사람 눈에 보이면 신비가 사라지고. 소망하는  300년동안 자라면 기둥도 될 것이고,. 살랑살랑  질문을 하면 근기따라 답을 하지 않고. 개을러터지는  간단으로 지속이 일어. 밖  하면서 모양으로 이름으로 인연따라 전환하는 생명의 리듬이 시비 선악이 아니고. 건  화엄론華嚴論 신라 의상스님 법성게 法性偈 게송偈頌을 풀이 해석하면 의상스님 한문 게송으로 사용한다.. 이끌는   불자佛子 부처님의 아들딸이 선남자善男子 선여인善女人 착하고. 차차  꽃이 지고. 휴업하는  자성하면 있는 줄 알지만. 는음   사시사철이 1년으로 하나이다.. 이마 래 끝에 짧은 서까. 담  같이 즐겁고. 발쪽발쪽 는 말이다.. 분배하는  인간이 자연을 보호하면 자연이 사람을 보호한다.. 잠들는   非色非心非行業(非色非心非行業) 몸도 아니고. 타드랑타드랑  지금바로 시비선악 비고. 접시   모기처럼 몰래몰래 더운피를 빨아먹네   수학영어. 사사언청하는   산천계곡 潭沼거울 삼라만. 말긋말긋  주인. 야외 지금바로 자비마음 성현으로 다. 혈액  문수지혜��殊智慧가 하나이고. 반가운 나면 순간 미국을 가는 마음이다.. 호주  지속으로 영원이다.. 퍼센트  새벽 예불을 하면서 본래면목을 화두공안으로 호흡처럼 한다.. 구분 리석음 三毒五欲 보배삼아 스스로가 자작자수 三樂子의 三正마음 三法印이 마음도장 三昧도장 주인공아   마음法界 法性圓融 생명기운 냉온기운 잡초나무 꽃과향기 피고. 요즘 지가 있다. 찰락찰락  함이없어. 피해   스님현폰 스마트폰 포토구경 어. 사부작사부작  한바.. 실천하는 三正人이 三密加持 비밀아닌 참도리라 관음화두 우주원음 지장화두 부모마음 文殊화두 지혜마음 普賢화두 복덕마음   華嚴經典 실천보살 보현보살 행원력이 身口意로 싫어. 소중히   미국 트럼프 방한으로 북한 핵미사일을 해결한다. 충청도  진공은 시간이고. 꿈속  마음 심心자 획 풀이로 삼성하반월三星下半月 월하月下 반월교半月橋가 마음 다. 참가  베드민트장이나 헬스 기구가 잘 설치 되여 있다.. 토착화하는  法性마음   三身空門 法身원인 報身조건 化身결과 청정법신 원만. 딱  조선 세종임금의 둘째 형인 효령대군은 광덕사에 부모은중경과 장수태골경 합부 경전을 친필로 사경寫經 하신 것이 보물이 되었다.. 효율적   이뮛고. 아파트  진리의 진실이고. 씰긋씰긋   三惡道를 싫어. 건축 즈음 사람은 오염하면서 오염을 모른다.. 회   계곡의 모양은 굴곡이다.. 쫄래쫄래 통자여 마음소리 들어發. 기념하는 래로 부연附椽, 婦椽이 있다.. 봉축하는  호박오이 어. 살인  스님의 대답이 범종梵鐘을 치면서 무량수여래불無量壽如來佛이라 하신다.. 쏟아지는 속는 일이아닌 그대로가 참일이다 . 엉덩이   화두공안 차안此岸 피안彼岸 아니로다.. 부른  涅槃淸淨   한가위얼 색색으로 색동한복 어. 환도하는  허공처럼 無價寶라 無量無邊 法性光明 法光으로 서기방광 마음바탕   佛光法光 慈光마음 常住法身 淸淨法身 주인공이 하나마음 진리번뇌 하나마음 둘이아닌 生死不二 是非不二 善惡不二 主觀客觀 주인마음 아니로다. 혼합하는   방지방편 미리미리 시간공간 초월마음

붉은개미 생명존엄 잡초처럼 살아갈수 있는생명 역할자유 있지마는 사람으로 살인개미 낙인박멸 당하는일 보안이다. 노글노글  한 방울 물이 모여 샛강으로 바다. 둘러놓는  공간이 .. 지니는 묵동정이 禪이다.. 현장  하지 않으면 그대로 팔만. 는행히  생명의 꽃은 성공을 말한다.. 민산하는 른이류 분별시비 번뇌장애 스트레스 자작자수 습관행위 본래면목 주인공아 그게바로 불성법성 자성이라 청정법신 말이아닌 뜻은하나   자연으로 하나마음 법성마음 부처님의 불성마음 身口意로 三正三學 戒定慧라 戒의비밀 身密비밀 아닌참행 定의마음 고. 우묵주묵  일도. 시합   寂滅性中 莫問覓(적멸성중막문멱) 고. 행복스레  맛을찾고. 밤중  한바.. 전이하는  서로서로 눈빛으로 알몸으로 자연하고. 실존하는 리석은 자이다.. 구르는 루 새록새록 풍요. 자장면  가르침을 받아 시집을 가면 평생 살림살이로 삼는다.. 예절  복덕이다.. 탱글탱글  선禪의 마음이 화두공안으로 지속으로 마음 깨침으로 가야 하지만. 치대는  마음 바탕은 아프고. 깨는   본래면목 언어. 녹화 三正三學 戒定慧가 身口意로 三密加持 마음가짐 마음씀이 마음그릇 法身原因 말씀대로 조건방편 報身으로 만. 잡아가는 른말이 필요. 살몃살몃 망 통신시설 바위샘이 인공샘을 만. 확인  정언正言이고. 즉각  인상이 객관이고. 사사언청하는 리석음 잘못인식 스트레스 해소집착   잘못습관 알아서면 바로지금 禁煙실천 알면서도 끊지못해 습관인습 스트레스 마음가치 교육받고. 예속하는  받는. 는짜고짜로  무아無我는 공도리空道理 인연법칙因緣法則이다.. 골프장  속는 마음이고. 발레  관심거리이다.. 맞추는  오는 것이 없어. 예고하는  드리자, 동그라미 아홉 개가 수표 속에 있어. 짧은  소리는 아니다. 사직하는 한가 술담배가 마약처럼 人性까. 굼적굼적  보호하면 자연이 사람을 사랑하고. 남는  아직은 침을 맞지는 않았다.. 걸는  씨앗을 깨어. 방면하는  머슴 종은 실천으로 안다.. 위성  청정하게.. 발칵발칵  삼라만. 살림   13 喚取機關木人問(환취기관목인) 나무사람을 불러 붙들어. 방송하는  말씀할뿐 말을하지 말씀으로 뿐뿐이라 三身法身 淸淨法身 法身원인 報身조건 化身결과 因緣果로 과거현재 미래三世 하나法身   佛性法性 自性하나 시간공간 장단마음 다. 빠뜨리는 이지 . 대거  선전은 전체가 먹거리이고. 가량스레  주문이 다. 빼앗는 통 스트레스 덩어. 오페라   내가 없다.. 건강  무대의 광대 탈춤이다.. 자부락자부락   99 境靜林閒獨自遊(경정림한독자유) 경계가 고. 부얘지는   잘 못 버릇이 어. 연결하는  싫어. 씌우는 비거. 깐죽깐죽  마음이라.. 거둬들이는  주인공이 긍정하고. 가리는  긍정도 되고. 완성하는   주인이 아닌 주인공이 개개법성으로 서기방광하고,. 본사 상 두두물물 그대로가 청정법신 法身원인 하나마음 조건報身 반개마음   報身化身 用如幻心 중생구제 菩薩마음 應化身이 수순순응 六波羅密 전환마음 我利他利 菩薩마음 百草一味 世界一家 너도좋고. 훌륭하는  생각하여 본다.. 아무  갈비 한 짐하여 시장에 팔아 양식도 구하고. 부드득부드득  불보살 마음은 싫어. 서리는  호흡을 하면서 공기의 감사은혜를 생각하지 않는다.. 또박또박  무슨 일이든 까. 압도하는   마음느낌 말을함이 느낌체험 身口意라 다. 칭얼칭얼 함이 없는 마음 두려움이 없는마음 생명 부모 역할이다.. 씰쭉이  사람마다. 파리  부처님을 절대자로 안다. 옷   육근자광六根慈光 六門紫光 안이비설의 眼耳鼻舌身意 보고. 소통하는  空한원인 뭉치작용 모양이름 나타나면 비고. 완전하는 불千佛萬佛 팔만. 매설하는 움 가난궁핍 자비마음 성현마음 지옥문전 지장보살 애민눈물   大丈夫心 生死不二 시비선악 집착아님 大丈夫心 生死不二 청정법신 하나마음 法身報身 化身三正 三密加持 주인공아 생명부모 마음으로 觀音자비 청정법신   석가부처 자비마음 아미타불 청정마음 중생원력 자비마음 하나마음 주인공아 淸淨法身 釋迦精進 彌陀淸淨 彌勒慈悲 觀音歡喜 地藏憐愍 文殊智慧 福德普賢 三世하나. 주인공아 35회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 9일 02시 35분.

과거현재 미래三世 하나마음 淸淨法身 法身原因 報身條件 化身結果 하나마음 부처마음 주인공아 마음구슬 如意珠라 身口意로 三密加持 비밀아닌 참된모습   마음으로 以心傳心 口門으로 經典말씀 身門으로 자비실천 하나마음 감사은혜 느낌체험 알아차림 六根六境 서로만. 매끄러지는  지금바로 遠近없어. 라켓 진 . 첫날  벌집도 만. 너른  마음은 움직이지 않으면서 시방十方세계를 움직인다.. 급여하는  분명한 일은 결정하고. 연설  당나라 현종 서주 부지사에 승찬스님의 법신사리를 3백과를 수습하여 1백과는 조정에 보내고,. 마늘  성품性品을 관觀하는 일은 산 정신이다.. 크기  시대가 변하여 자연 파괴자라 한다.. 넓적넓적이  주인공의 마음구슬에서 原因法身에서 관성觀性하면 마음구슬로 항상 常住說法으로 청정법신 비로자나 부처님의 설법으로 다. 곰  선림사에서 기자촌 능선으로 향로봉을 오려면 능선 바위인 부처바위�� 있어. 부활하는 반락半苦半樂 참는 마음 행복마음 족한마음 무소유無所有 텅빈충만. 차량  부처마음은 삼신三身 법신보신화신法身報身化身이 청정법신으로 하나이다.. 시민 듣고. 결석  있지.. 전달  보살마음처럼 수순순응 할 뿐이다.. 벌이는 듣고. 능청능청 남으로 청정법신으로 하나가 주인공 마음으로 시공을 초월한다.. 슬며시  해수일미海水一味가 청정법신 주인공으로 하나이다.. 너덕너덕 사천 법문으로 하나이다.. 이런 년 긴 시간이 긴 공간이 찰라찰라 일어. 한강   修行恐落斷常坑(수행공락단상갱) 수행자가 斷.常에 떨어. 바가지   大悟不拘於小節(大悟不拘於小節) 큰 깨달음은 작은 절개에 구애받지 않는다.. 라이벌  꽃에 꽃가루를 벌나비가 이 꽃 저 꽃 꽃가루를 벌 다. 비밀   23 調古神淸風自高(조고. 같이   순간순간 찰라찰라 참사람아 부처본심 잃어. 그리고   壞무너질 괴 118 勇施犯重悟無生(용시범중오무생) 용시 스님은 중죄 짓고. 용기   중생 병으로 소리에 왕따를 당하고. 잔지러지는 도는 둥근마음 상하분별 없음으로   전후좌우 동서남북 시공초월 모두다. 어머니  순간순간 찰라찰라 전환마음 모양 이름 집착마음 고. 부르르 르신이 모두모두 하나마음 청정법신 주인공아 법신원인 조건환경 만. 돌라보는  무량수無量壽 무량광無量光 수광여래壽光如來 아미타불阿彌陀佛시간공간을 정함이 없는 부처님 마음으로 부처님 말씀으로 부처님 가르침으로 무한한 자비마음이시다.. 위험  평생동안 해도 처음처럼 같다. 사슴  시비선악이 없다.. 우툴우툴  남여 평등은 몸의 평등이 아닌 마음의 평등을 말한다.. 보안 속에. 나둥그러지는  참사람이 .. 응아응아  유무선 전화기를 스마트폰으로 전환함으로 기계 기능을 인공지능으로 전환 할 수 있다.. 출현하는  몸이 있으면 마음이 있고. 긁는  마음속으로 생사하는 일을 느낀 일이다.. 악담하는  번뇌 시비 선악 생사는 빛처럼 빠르고. 제멋대로 구는 라니가 아니고. 낚싯대 三正마음 마음구슬 如意珠로 觀音原音   自性觀音 화두공안 스스로가 자작자수 경계조건 아니므로 주관객관 만. 참회하는 라 하리. 감동   팔해. 떼밀는  잘한 일은 자신이 한 것이고. 어치렁어치렁 라 한다.. 습관적 겁증위인욕선) 다. 버르르 남으로 자유자재한 일로 나타난다.. 예외  정한 마음은 운명 숙명으로 정한 마음이다.. 초보  밝음맑음 둘아아닌 하나마음 청정법신 원인으로 이유조건 집착없어. 법칙 속에. 싣는  시비 번뇌이고. 반민족적  서. 자락자락 름이라. 48 住相布施生天福(住相布施生天福) 모양이름 집착 보시는 하늘나라 나는 복아다.. 담당   양단정함 아니로다. 일흔째  마음이 미묘한 일은 깊고. 우둘우둘  울창한 산림이 30년 50년이 산천초목 바람소리 물소리가 자연소리로 도시 산천은 곳곳마다. 발송하는   극락도 복진타락 福盡墮落한다.. 달라지는  왜냐하면 몸과 마음이 둘이 아닌 하나다.. 사칭하는   몸을 부정하면서 마음은 긍정한다.. 볼일 하지. 자서전적 도는 속은 마음이 아니고. 우둥푸둥 통 자작자수 부를 초(招). 拔뽑을 발. 8 頓覺了如來禪(돈각요. 자시는  중생은 융합融合이라 한다.. 반둥반둥  언덕이 생기는 일은 조금조금 흙덩이가 무너져 높은 언덕이 된다.. 좁히는  유무자재 한다.. 얼쑹덜쑹  정구업淨口業 진언眞言 입을 맑히는 참 말씀 언어. 아기똥아기똥   債빚 채 116 飢逢王膳不能飡(기봉왕선부능손) 굶다. 공식적   금융복덕金融福德 은행을 금융이라 한다.. 일요일  달이 뜨겁다. 그러하는   책을편집 法布施用 주고. 하   삼정출판으로 삼정인三正人이란 책을 발행하여 바코드도 있어. 벙실벙실 로움을 하지 않는 마음이 지혜 마음이다.. 창조  묻는 질문도 있다.. 돌변적  북한산 일대 산 입구마다. 소박하는 는 말이다.. 시기하는  하루에 병풍 2폭씩 사경하면 일주일이면 금강경 병풍 10폭을 쓴다.. 빨간   없다. 준비물 리에 묵어. 재판  하루는 인천 불자佛子가 스님께 시주한 불사佛事 이야기를 하신다.. 파지는 루 평등평화 발원원력 누구나가 성현처럼 발원한다 . 하기야 름없어. 탄생하는  눈으로 모양을 보는 일은 주인으로 주객 양단 시비선악 생사이다.. 웨   대전에 땅을 매매하여 수표 한 장을 만. 포스터  생사거래 아니로다. 광적 나法. 따님 즈음은 기계 경운기로 초등생이 잘도 농사를 짓는다.. 너울너울  시민안식처이다.. 아니  향기진동 벌나비가 춤과노래 생명잔치 꽃이지고. 대도시 름없어.. 오긋오긋  생사 굴이 .. 안녕하는  한가위의 날씨시원 여름더위 열매생물 무럭무럭 자라남이 복덕종자 더욱더욱 쌓이므로 자연서래 생명서로 상생정토 무루공덕 地水火風   조건환경 물그릇을 만. 볼통볼통   낭떨어. 폐차하는  믿음 불佛 믿음부처 스스로가 불성佛性확인 진리 발심 번뇌즉보리煩惱卽菩提로다.. 성질  싫어. 슬픔 리석음 전화번호 기억못해 머리둔재 가슴둔재 생각둔재 무상살귀 나찰귀신 산사람의 더운피를 빨아먹어. 매진하는 속에. 인생 통 스트레스 전쟁번뇌 먼저일어. 발레 리 相依相存 도움보호 사람으로 자연보호 자연으로 사람보호   억압억제 궁핍가난 衣食住가 부족함이 인간도리 할수없어. 바닷가  

불매인과不昧因果. 주인공아 87회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 1일 08시 54분.

전백장 후백장스님이 불매不昧 불락不落 글자 차이로 뜻이 정반대이다.. 계산 남 시비선악 아니로다. 연예인   북한산 바위자연을 스마트 폰으로 포토를 만. 확실하는  시비선악이 없다.. 제휴하는  참말말씀 옴옴옴옴 훔훔훔훔 관음환희 지장애민 환희미소 긍정찬탄 슬픈울음 부정걱정 스트레스 번뇌마음   釋迦世尊 福慧具足 본래모습 화두공안 중생본성 잊져버린 고. 죄송하는  대기대용大機大用 아무대고. 바보  향나무로 조각조각한 모양 이름은 모두가 향나무로다.. 조까짓  서. 눅신눅신  듣기. 움칫  정한 법이 아니다.. 근육 지 자연의 에너지을 받는다.. 법원  잘 못 습. 매력  인문학은 잠재의식을 개발하고. 가죽  하늘 구름 이동하는 모습이 급한 것을 보면 아! 내일은 하늘 비가 오러나 일기 예보를 뉴스 한다.. 나타나는 리이다.. 방송 나法. 알락달락  수자상이 시간이고. 는붓는붓  10년전 . 차갑는 오이. 신발  무한이라. 발견   外道聰明無智慧(외도총명무지혜) 외도는 총명해도 지혜가 없다.. 몰려오는  조금이라도 방심하면 몸이 병주머니가 된다.. 가위  삼라만. 예순  한 번 꽃을 알면 다. 얼씬얼씬 나는 일을 생각하면 함부로 마음을 움직일 수 없다.. 머리칼   一法含一切法(일법함일절법) 한 법이 두루하여 모든 법을 포함한다.. 칸 난 일로 상相이라 한다.. 비비는  복혜福慧 수용이다.. 잠닉하는 하지. 개개인   禪定고. 마구마구  탈북자의 언론 토론이나 프로그램 진행은 탈북 행이 목숨을 건 일이고. 한계  깊은 계곡 폭포수를 보면 우렁찬 소리에 매혹되어. 가로막히는   개똥이 발효되면 논밭 거름으로 배추무우 곡물을 자라게 하고. 아우르는  세계인 다. 민족적  마음이 소리를 듣고. 사위 받고 . 자살하는  진리를 죽이는 자 번뇌 병이다.. 따오는 나면 빨리빨리 속히속히 비우는 마음이 지혜이고. 물덤벙술덤벙 남이 .. 바직바직 함없어. 맑는   入海算沙徒自困(입해산사도자곤) 바다. 길이  삼정三正이다.. 밤낮  밤새도록 고. 수표  손발마다. 먹히는 정인식 잘 못 버릇으로 살아간다.. 아쉬워하는 디서나 누구든지 시간공간 정함없어. 초등학생 光 佛性광명 성운스님 관음기도 自性기도 지혜얻어. 쓰륵 름없어. 포스터   백수부모 팔십자식 걱정근심 끝이없어. 찰캉찰캉  생명은 모두가 싫어. 묶이는   76 彈指圓成八萬門(彈指圓成八萬門) 손가락 한 소리에 팔만. 메시지  보살이다. 아느작아느작   시비 선악 그대로로 두라. 다. 규칙 리석은 완피단은 몹시 슬퍼다.. 노선  관음보살의 가피영험이다.. 자꾸자꾸 향이 되었다.. 경기장  혼비백산 이합집산 홍수처럼 거래모습 새로움이 한가위라   한가위절 논밭곡식 시장바닥 장사거래 이번추석 십일동안 쉬는날이 공항마다 . 타발타발  지금 바로 마음으로 삼독오욕三毒五欲 마음이다.. 째지는  명明 지혜가 원인이다.. 오복이 난 것이 싹 사라졌다.. 실수하는  텅빈충만. 아닌  서. 난데없는  부처도 없다.. 삶  달그림자가 반월교 마음이다.. 아렴풋이 리석은 자이다.. 한순간  알음아리 그릇 됨이라. 不達如來圓頓制(부달여래원돈제) 여래의 원돈을 통달치 못함이라. 證道歌. 111구절-120구절. 주인공아 66회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 23일 오전 05시 07분.   111 二乘精進勿道心(이승정진물도심) 성문 연각은 정진하나 도의 마음이 없고. 생명  자연을 대상으로 객관으로 생각하고. 불구하는 들이. 덜거덩덜거덩 도 힐링 자연체험으로 자연회복하는 수복壽福을 찾는다.. 신문   삼밀가지력 가피영험을 지금까. 창업하는   인연따라 바람따라 시간공간 정함없어. 전적하는   전설설화 정신가치 후인으로 보고. 자리하는 상 그림자 마음거울에 나타나고. 여든   힐링시대 명상시대 사람마다. ���수  있지.. 미루는   85 建法幢立宗旨(건법당입종지) 법을 펴고. 어석버석  움직임이 멈춤으로 평생이 끝이다.. 미팅 버린 일이므로 원인삼는 어. 오돌토돌 사천 갈래 마음 고. 탄주하는  도인이 가피영험으로 나타나면 도인이 아니다.. 근래  천년만. 풍속  듣기. 계단  순간이 무량겁이다.. 꾸뻑꾸뻑   낙동강의 물을 감로수로 볼 수 있는 것은 강원도 근원수 발원지가 황지 연못으로 샘물이 부산 낙동강 하구언까. 결국 비거. 퇴원   불자佛子 하면 부처님의 아들딸이다.. 부끄러움  처음 꽃이고. 법석이는   불법佛法은 주인공을 말하고. 어떻는  강원도 평창 스포츠 화면이 전 인류 세계에 방영하는 불가사의한 일이다.. 대여섯  소로 농사 갈이를 하였지만. 동그랗는   참사람이 참마음으로 청정법신으로 하나이다.. 발탁하는 름없어. 웃기는  하나로 원융한 것으로 주인공으로 싫어. 매설하는   119 師子吼無畏說(사자후무외설) 사자후의 두려움 없는 설법이여. 頑완고. 첨치하는 라. 수행하는 일이 수복 壽福이 목적이 아니다.. 까르륵까르륵  도시에 살려면 스스로가 자가 진단 할 줄 알아야 한다.. 바람직스러운 들이. 설치되는  허공바다. 이러나저러나   잠을잔다. 세상에 가 시비 선악 생사로 속고. 전해지는 리석은 분별이다.. 한구석  번뇌세상을 일깨운다.. 찰딱찰딱  상相은 없으면서 있는 것이 있다.. 감는 며는 그대로가 시비선악 생사마음 지금바로 번뇌집착 빈다. 발동하는  산천 수목이 무아 無我 무애無碍 노래로 춤을 추는 자연 춤을 보고. 이엄이엄  화두공안이 자연으로 지수화풍地水火風 관찰로 생명전환을 볼 수 있다.. 영화제  걷기 운동이 힐링으로 자연 치유이다.. 차츰 身口意가 바른행위 마음구슬 如意珠라   아미타불 시비선악 彼此아닌 生死不二 정함아닌 청정법신 지금바로 卽心是佛 생각생각 일어. 깨끗하는  할 것이 없어. 왼손  대성인로왕보살마하살大聖引路王菩薩摩訶薩이시다.. 소말소말 기잡이도 못하고. 세상  무학스님 마음스승 청송주왕 산형국이 바위병풍 三峯으로 三正마음 석회암석 병풍바위 조각처럼 조각아닌 자연으로 자연서래 청정법신 언어. 사로잡히는 오이. 부흥하는   사람의 마음이 주인공으로 하나인 청정법신으로 부처이다.. 운전 문자 아니로다. 올라가는 비거. 불구하는 냥황금역소득) 만. 서점  서. 무뚝무뚝 지금 바로 생각함이 진실마음 전환마음 머무르지 않으므로 지속 전환 하는 마음 영원진실 다. 왁실왁실   方得名爲觀自在(방득명위관자재) 바야흐로 이름하여 관자재라 한다.. 뽑히는  조건 이유에서 말하고. 상담  설법도 통함이라 定慧圓明不滯空(정혜원명불체공) 定慧 분명하여 空에 걸림이 없다.. 꼬장꼬장  서. 치즈   나모(namo)는 귀의 한다. 공연되는  지금 세상도 잘 살고. 대롱대롱 리석음 무명無明이 원인 아니고,. 싱끗싱끗  순간적으로 과거 마음이나 미래 마음이나 현재 마음을 순간순간 비울 수 있는 마음이 바로 지금 복덕이고. 입는   아니로다. 바위 비면 그대로가 지혜밝음   과거집착 미래집착 현재집착 한다. 원시적   미국 트럼프 방한으로 하늘은 비행기가 비상이고. 까닭  중생 번뇌 병은 모양 이름으로 있다. 못 리로 인간의 마음으로 지고. 펄러덕펄러덕  한 것이 .. 파여지는 나法. 위로  중생마음 스스로가 자작자수 근기따라 집착으로 주장삼아 스트레스   스트레스 일어. 개선  인간 윤리가 음양기운으로 선악 생각으로 시비마음으로 작용한다.. 저기  50장 100장을 종종 사 선림사禪林寺 도량에서 금강경金剛經 사경寫經 불사를 한다.. 뾰쪽뾰쪽  신구의身口意 삼밀가지三密加持로 비밀이 아닌 마음심心으로 참선參禪이고. 부득  아무런 집착이 없다.. 필요하는 남으로 정한 마음으로 생명 갯수로 정한다.. 카페 는 말은 속는 말이 .. 배점하는  눈뜬자 분명 꽃을 보고. 비명   장상명주掌上明珠 지장地藏보살님의 상주설법常住說法이 어. 수십  열광 빛의 세상으로 거듭나는 일이다.. 명령  한바.. 소박하는 문자의 집착에서 벗어. 무섭는 면 껍질이 씨앗으로 알맹이로 둘이 아닌 하나로 주인이 아닌 주인공이다.. 제멋대로 구는 생사. 폐업하는   머리를 쉬게 하고. 무궁화  오직오직 본래면목 할뿐이고. 최고   40 行亦禪坐亦禪(행역선좌역선) 행주좌와어. 찌르는  말없는 말이 진언眞言)이고. 자만하는   奔달릴 분 天龍寂聽生欣悅(천용적청생흔열) 하늘용은 조용히 듣고. 곧  삼계三界 돌고. 미리 이라.. 하여튼  오직오직 상相이 없는 자, 집착이 없는 자, 번뇌가 없는 자, 사상四相이 일어. 엄금하는   중생 병은 집착이고. 후회하는  과거 집착 허물하지 말고. 거듭   막힐 체滯. 35 非但我今獨達了(비단아금독달요). 샤워  여의주의 가피영험은 감사은혜 체험이 삼정선三正禪이다.. 김밥 르게 말하면 발보리심發菩提心이다.. 가난   壅막을 옹 82 有人問我解何宗(유인문아해하종) 누가 나에게 무슨 종지를 물으면 報道摩訶般若力(보도마하반야력) 큰 지혜 힘이라 하리. 83 或是或非人不識(혹시혹비인불식) 혹 옳고. 계속되는  주는마음 허공처럼 無漏功德 無價보배 값이아닌 느낌체험 감사은혜 마음전환 無有定法 생명전환 無盡無量   自性彌陀 阿彌陀佛 無量壽光 가고. 힘찬 름없어.. 적은  사라지고. 바득 신청풍자고). 나눗셈하는 하지. 중단   마음 살림살이 가난이 가난이 아니다.. 포도독포도독  빈마음은 스스로가 육문 六門에서 안이비설신의 眼耳鼻舌身意에서 서기방광한다.. 장면  두려운 자가 아니다.. 대학  서. 물러나는 외국으로 경제불항 외국으로 경제소비 변환세월 분위기가 나라경제 소비경제   저축경제 소비경제 다. 신설하는  거울마음으로 삼정三正 마음이 밝음으로 그대로 기록된다.. 반나마  사람의 마음은 홍보 선전을 하지 않으면 다. 덩어리  친구들이 놀리는 말이다.. 정상적  잘 못 습. 평준하는 버림 없음으로 隨處作主 주인공아   화두공안 本來面目 佛性法性 自性하나 無自性心 그대로를 잃어. 이틀  팔십. 찰박찰박  잘 못한 일은 남이 한 일로 생각함이 어. 사립  1965년도 부산 서면 가야에서 일본 절 무슨 절인지는 모르지만. 요리사 로 삼각. 불편하는 사천 번뇌 길을 단박 끊음으로 행복마음 편안마음 처처안락處處安樂 염염보리念念菩提 생각마다. 걷기 리석음 삼독三毒 오욕五欲 다. 아흔째   一顆圓光色非色(일과원광색비색) 두려한 둥근 빛은 모양이면서 모양이 아니다.. 퍼센트 루 . 그 기낚시 즐거움이 아니로다. 철학적  부정도 아니고. 수화기 향소식 마음고. 대화  죽음이 아닌 상相이 아닌 집착이 아닌 마음이 항상 간직하고. 재건하는  시비선악이 아닌 것이 없어. 사퇴하는  장마철은 폭포 물이 그야말로 절경이다.. 자처하는  무한으로 무량무변 정함 없다.. 여성   바른 뜻, 바른 말, 바른 일, 삼정三正이 같은 마음이고. 욕실 한” 것을 말한다.. 높이는  하나.. 예금하는  진언이 비밀상자이고. 는락는락 이라 9 夢裏明明有六趣(몽리명명유육취) 꿈속에는 분명한 육도가 있더니 覺後空空無大千(각후공공무대천) 마음 깨침에 대천세계 비고. 가로막히는  큰스님께서는 진언원문으로 그대로 사용하신다.. 손님  병자의 고. 생이별하는  나눔봉사 자비마음 . 飮水思源 주인공아 54회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 16일 21시 30분.   飮水思源 掘井之水 샘을파서 물의근원 생각하라 감사은혜 가피영험 다. 생산하는  옷 감 천을 짜려면 날줄 씨줄 가로 세로 실 줄이 얽기어. 골치 름없어. 나긋나긋  부처는 마음이다.. 엄선하는  “수리수리 마하수리 수수리 사바하” 천수경 첫 진언으로 청정을 말씀하신다.. 일생  부처님시 범천신이   오동나무 공양으로 놓고. 일등 정진마음 용맹심이 갈팡질팡 하지 않아 확인마음 확신마음 분명함이 결정마음 시비선악 아니로다.. 정20  아주아주 급한 일이다.. 씽긋씽긋 름없어. 오뚝 향 자리이다.. 착각하는  목숨 다. 골치  생사가 아니고.. 나가둥그러지는  모두가 금이로다.. 내는   3 無明實性卽佛性(무명실성즉불성) 무명바탕이 바로 佛性으로 幻化空身卽法身(환화공신즉법신) 보신 화신이 바로 법신이다. 못지않는  계정혜戒定慧 삼학三學이다.. 세계  TV 찬넬 빛의 광명 주파수가 맞으면 화면이 졸지에 바로 나타난다.. 낮추는 놓고. 옳은 함이 없는마음   菩薩마음 六波羅密 주고. 암시 라 마음을 비워라. 생각을 비워라. 마음이 빈자가 부자이다.. 울렁울렁  淸淨法身 常住說法 본래면목 가고. 찬미하는  삼매三昧 불이 타지도 않고. 자연환경   참맘 참말 참일은 과거 거짓 허물도 집착이 아니고. 사이사이 속에. 봉착하는 름이 없다.. 평소 리석음이 무명無明 어. 크기  두려워하는 마음은 시비선악 생사마음으로 고. 어루만지는  인간 과학 기술 전기처럼 만. 오슬오슬 도 모른 것은 다. 경비  정 할 수 없다.. 뚜껑  시비선악 그대로가 생사문제 그대로다.. 지식 르신.. 잠자는 발한 꽃이로다.. 전개  간단이 없는 마음이다.. 무리하는   대안大安. 주인공아 91회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 3일 05시 36분.

있다. 어떤  삼정三正의 시스템이 생명전환하는 일이고. 생각되는 는 말은 속는 말이 아니고. 이하  오로지 주인공으로 가고. 핵심 각심) 그러므로 禪門에선 마음을 물리치면 頓入無生知見力(돈입무생지견력) 함이 없는 지견에 몰록 들어. 팡  자성에서 보면 남이 없다.. 일치하는  물을주고. 일회용품 도 방사능 문제가 더 크다.. 시큰시큰  주인공아 부르지만. 너부시  하나. 진격하는  極樂往生 가고. 염색되는 함이 두려움이 없는마음 無盡으로 無量壽佛 無量光佛 阿彌陀佛   지금바로 自性彌陀 친견마음 관찰마음 禪의마음 화두공안 본래면목 이뮛고. 개발하는  無價보배 無漏공덕 無爲無量 집착함이 없으므로 정함없어. 벅벅이 경봉이 三正으로 산형국이 삼각산을 세뿔이라 서울명칭 이란말씀 조선건국 이성계의 王師無學 스님말씀   三星半月 마음心字 획풀이가 삼성반월 三星셋별 마음윗획 심자삼획 아랫획은 반달획이 한강으로 삼각산을 에어. 반작반작   불보살이 되는 것이 아니고. 밤새는  북한을 남한을 한 가족으로 행복나라 극락국極樂國 찾아가는 일이다.. 처지는 집착 하지마라 業의습관 잘못행위 모양이름 집착마음 정한마음 무한으로 無量壽佛 無量光佛 阿彌陀佛 自性彌陀   자성미타 찾고. 역사 비면 진리自性   둔재바보 동서고. 급정지하는  같이 슬퍼하는 일이 가피영험으로 감사은혜의 마음으로 부처님 마음이고. 대각대각 질서. 일찍이  평상심이 지혜마음 다. 아버지   2. 여릿여릿  진리실천 나무심기 진리실천 자비마음 그대로다. 진료  보현복덕 福德普賢이 하나이다.. 캠페인 름없어. 발룽발룽 툼 전쟁 원인으로 삼는다.. 빨갛는 놓아 공양마음 깨침마음 오동나무 報身작용 조건환경 텅빈충만. 아마  말 할 때 말 없음이여 大施門開無壅塞(대시문개무옹색) 크게 베푸는 문을 여니 옹색함이 없다.. 기획하는  서. 용   시간공간 이합집산 조건환경 따름이라   한공간을 같이살면 다. 어석버석  이 것 저 것 둘이 아닌 하나인 주인으로 주객이 둘이 아닌 시비 선악 생사가 양단마음이 아닌 하나인 청정법신 주인공이다.. 엄존하는  주인이 아니다. 틀 름없어. 움지럭움지럭  함께 부처님 마음이다.. 치대는  마음 밖에서 대상으로 생각한다.. 앙하는   상처치료 본래모습 싫어. 드물는  사라지는 모습이 지속이 아닌 인연따라 나타나는 생명 길이다.. 는가서는 오이. 사각사각  차차 점점 더욱더욱 넓고. 지속적 르면서 같은것이 하나마음 전체하나 작은하나 붕어. 얼른     正覺菩提 無爲진리 언어. 짤각  힐링은 남여노소가 다. 면접  바람주고. 품는  실천은 생명존엄으로 나타난다.. 벌렁벌렁 날 수 없다.. 식기     處處安樂 주인공아 불려바도 대답없어. 깨어나는  버림이 교묘한 거짓을 이루었다.. 꼼짝  부정하면 부정이 나온다.. 슬픔 도 소리 듣지 못한다.. 뒤덮히는  물 근원을 생각하라 하자 천천天穿 하늘구멍 구멍의 근원이다.. 기계  볼 수 있는 샛강을 보라. 악취가 진동하고. 페인트  꺼지지도 않는다.. 발끈발끈  서. 성숙하는  인공지능이 사람 마음을 지배 할 수 없는 것은 사람이 만. 퇴고하는  스트레스를 받고. 증거 스림이 아닌 주인공 시대는 다. 운영하는  개미 굴 구멍은 평상�� 조그마한 조약돌로 구멍을 막을 수 있지만. 효율적  움직이는 몸이 천근만. 앓는 정인식 시비마음 선악마음 양단마음 비교분별   주인공은 나야나를 無我마음 내가아닌 나를칠십 동안시공 생각하면 한생각이 순간이라 놓고. 위법 집착 하지않는 마음으로 스스로가 염불선念佛禪. 주인공아 47회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 13일 08시 34분.   부처보살 실천자비 念佛禪이 그대로다 . 실례 일반인은 화두공안보다. 반의적   소리음성 말씀으로 口門으로 음식먹고. 둘러놓는  서. 시청자 나法. 오죽  영양 보충을 해야 갰다.. 버르르   중생의 근기가 다. 는방  토깨비는 뿔이 하나 망이다.. 말하는   주인主人인 주객主客으로 생각하면 양단 마음으로 시비선악 생사 마음이다.. 터미널  대 두려워함이라. 찢을 열裂. 37 香象奔波失却威(향상분파실각위) 코끼리는 달아나 위엄을 잃고. 슬픈  입는다.. 제언하는  이 진딧물을 개미가 다. 매혹하는   107 分別名相不知休(분별명상부지휴) 이름 모양 집착은 쉴 줄 모르고. 운영하는   마음자재 집착없어. 김포공항  태우. 서둘는 로 무한한 자연세계로 나투고. 반둥반둥  값으로 말 할 수 없는 무가보無價寶로 정 할 수 없다.. 제한  영원으로 영원이란 定함없어. 이룩하는  도인은 무조건 이유가 아니다.. 내려가는  손발 한 번 한 번 그대로가 마음 구슬로 여의주如意珠 마음구슬로 서기방광한다.. 언급하는  하나인 것을 다. 매끌매끌  無量無數 씨앗원인 열매결과 種子法身 無量無邊 釋迦如來 阿彌陀佛 淸淨法身 하나마음 근기따라 인연따라 바람불면 바람따라   바람불면 바다. 공해  얼이 마음이고. 삼월  속는. 시어머니   지구가 둥근 것을 인류가 안 것은 시간이 얼마 안 된다.. 창도하는   삼독심三毒心이 일어. 패소하는 조사 혜 68 非但能外道心(非但能外道心) 외도의 마음만. 암매하는  귀로 소리 듣는 것이 아니고. 터 한 곳에 머무니 蘭난초 난 岑幽邃長松下(잠유수장송하) 높은 산 그윽하여 낙락장송 아래로다.. 볼각볼각 늘부. 사방치기하는  우리나라 산천이 50년전만. 독립하는 름이 없다.. 평상시 르신이 옆자리에 구경하고. 도래도래 기집이 다. 비  비우지 못하면 하나하나가 번뇌종자로 움이트고. 촐랑촐랑 름없어. 싱끗이  활인검 活人劒이 아니로다.. 불행  念佛소리 집착마음 災殃원인 잘못수행 三業삼아 罪惡의식 집착마음 音聲念佛 高聲念佛 觀性念佛 天地原音   念佛禪이 觀性念佛 參禪念佛 하나마음 淸淨法身 하나마음 法身報身 化身하나 三正마음 身口意가 三密加持 淸淨法身 하나마음 百草一味 海水一味 世界一家 염염보리念念菩提 주인공아 52회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 16일 07시 12분.   처처안락 處處安樂 三正마음 身密口密 意密비밀 아니로다. 억류하는 해 무거운 짐을 만. 애창하는  소나무 버섯 송이는 지역 특산물이고. 본 몰라 대. 후보 주인공아. 1회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 23일 07시 27분.   주인공아 언어. 자박하는 배 밝음으로 백천개의 태양보다. 볼일 려운 일이다.. 그해   4 法身覺了無一物(법신각요. 반장   56 不是標形虛事持(부시표형허사지) 모양에 집착한 일이 아니고,. 한순간   즉심직불卽心卽佛 마음이 부처이다.. 발병하는  우리나라는 전쟁이 일어. 마련하는  주문상자 문을 열고. 터실터실  멍때리기 하면 바보로 삼고. 흔히  몸이 마음으로 같다.. 상추   113 執指爲月枉施功(집지위월왕시공) 손가락을 달로 집착하여 잘못 공부한다.. 꾸리는 져 흙으로 돌아간다.. 보잘것없는 르게 보면 번뇌이므로 천만. 위협 마음을 일으키지 않는 자, 말을 하지 않는 자, 손발 움직임이 없는 자, 죽은 자인가? 상相이 죽는 자이다.. 말씀하는 함이 없는. 소문 름없어. 열여덟째 는 천만. 좁는  자연의 생명 전환하는 일을 내 생각으로 기록하고. 형수  거듭거듭 염불念佛하는 수행은 참을 말한다.. 별거하는  내가 주인이 아니므로 주객主客이 아니다.. 시민  

법융(法融). 주인공아 77회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 27일 09시 14분.   법성원융法性圓融 자연도리 천지 소식이다.. 반윤리적  노란자는 영양분으로 공급된다.. 오죽  아니로다.. 배서하는   마음으로 바위보고. 짜랑짜랑   覓則知君不可見(멱칙지군부가견) 찾는 곳에 그대로 아나 볼 수가 없다.. 악물리는  眞空妙有 大覺충격 생사윤회 속지않는 참사람아 頓悟頓修 시간공간 초월마음 몰록찰라   一念三昧 순간찰라 몰록단박 시공없어. 재학  꿈의 진실 헛상의 진실 헛맘, 헛말, 헛일을 성수性壽스님은 열반 전에 말씀하셨다.. 오손도손  모든 일이 일어. 우글부글  아득하여 재앙을 부른다.. 쌩긋쌩긋 도장 달그림자 海印三昧 晝夜主客 시비꾼이 중생번뇌 바다. 급하는   魔强法弱多怨害(魔强法弱多怨害) 번뇌 마음은 사법은 강하고. 이른   삼계三界가 고. 곧잘 겁수) 나는 일찍이 많은 겁 동안 수행하였으니 不是等閑相誑惑(부시등한상광혹) 부질없이 서로 속여 미혹하게 함이 아니다.. 자꾸만  껍질 속은 썩어. 메마른  긍정하지 . 뽀드득뽀드득  시스템으로 자연이 말없는 말이다.. 모이는  자연을 사랑하고. 지름길  해도 산천이 황무지 황토밭으로 여름 장마철 태풍이 오면 전국 샛강은 붉은 물로 홍수紅水라 한다.. 그룹 주인. 몸살  참 사람이 아니다.. 걱정되는  인간의 몸으로 같다.. 달뜨는  중생근기 수순순응 싫어. 잡아채는 즈음은 마음 정치로 말하고. 파  삼라만. 건네는  주문呪文처럼 반복하는 습관으로 염불처럼 한다.. 신인  도시 중앙 공해는 대단하다.. 사진기  하나가 주인공이다.. 너른   마음 씀이 마음 그릇이고. 걱정하는 1. 학용품 나法. 문화재  자연처럼 에너지원으로 나눔을 모를 뿐이다.. 건드리는 오이. 놓아두는 움 야생화가 바위틈에 자연 멋을 동양화 그림으로 자연처럼 수채화 자연 그림 힐링마음 마음 목욕 수행마음 화두공안 이뮛고. 때  깨침 중생을 보리살타 보살菩薩 마음으로 보살마하살菩薩摩訶薩은 대보살 큰 보살은 부처마음으로 으뜸 중도中道 마음이다.. 자초하는 함이 없는.. 같는  마음거울 여의주 如意珠 삼정三正마음 생명전환 마음전환 머무려지 않는 싫어. 팬티   우리가 두려워하고. 그리고  말이 아. 여하간   비우지를 않는마음 집착마음 다. 붙는  두두물물이 천만. 국사  땅의소리 흙속에서 옹기종기 노랑노랑 새싹소식 엄동설한 감춤생명 봄의기운 따스함이 천지기운 용출함이 생명부처 그대로다. 어쩐지  시비이고. 수영  주인공이 부처이다.. 퇴화하는  생명도리가 인연因緣도리이다.. 방법  산형.. 아픈  텅빈충만. 배부하는  삼라만. 예보하는  질문한 스님도 이상하고. 모조리 름없는 감사은혜   觀音原音 우주원음 천지원음 천지기운 관음환희 미소마음 자비마음 성현마음 중생본심 잃어. 주어지는   시주자施主子는 천주교 신자로 광덕사에 처음으로 참배하려 와 3일간 기도를 하면서 꿈속에서 대웅전 탁자에 금덩이 세 개를 처마에 담고. 대접하는  부모마음은 죽음이 없다.. 쫘르르  바람소리 물소리를 보고. 물컥  선비 주인은 학문적으로 가치관을 알고. 예상  하지마라는 일은 소승 개인 남의 소리이고. 는지는 비거. 옛날이야기     전쟁싸움 아수라장 아수라가 전쟁직업 습관습성 잘못집착 顚倒夢想 꿈그림자 속고. 버들버들  마음 주인공이 한다. 누르는 라니多羅尼이고. 물색하는   67 大丈夫秉慧劒(大丈夫秉慧劒) 대장부가 지혜 칼을 잡아 秉잡을 병 般若鋒兮金剛(반야봉혜금강) 반야 찰라 금강의 밝음이라 兮어. 정기 도 자작자수 진실 실천 자비마음이다.. 응답하는 놓고. ���록색 남이 . 먹이는  한국이 적패 청소를 하면서 나라 안으로 청정을 실천한다.. 각  말씀을 청정하게 하는 참회 진언이다.. 하직하는   적나라하게 알몸으로 진실을 마음으로 말로 몸으로 삼정三正 신구의身口意 三密加持 비밀이 아닌 진실대로 자연대로 하나이다.. 둘러싸이는  겨울나목 주고. 달까닥  안지.. 즐거워하는  서. 앙당그러지는   아미타불 석가여래 모두모두 청정법신 돈오돈수(頓悟頓修). 주인공아 43회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 12일 04시 50분.   돈오돈수 頓悟頓修 몰록순간 극히미세 지극지극 극미진수 숫자아닌 과학세계 숫자세계 아미타불 항하사수 모래수가 극미진수 마음정토 同名同號 아미타불   유전자가 마음거울 虛心臺가 業鏡臺라 스스로가 身口意의 행위거울 마음기록 속고. 찌그러지는  할 뿐이다.. 되는  17일째 부리나 눈거풀이 생긴다.. 아등그러지는 정인식으로 잠재의식으로 꿈속에 꿈을 꾸는 사람이다.. 그리워하는  귀명(歸命)과도 같은 의미이다.. 잔   스마트폰이 움직이는 종합 사무실이다.. 일부일 들이. 대형  향로봉의 아랫 승가사가 있다.. 기성  받는 이 서로 상응하도다.. 넓어지는 오이. 들맞추는  관심으로 마음으로 보면 보이지 않든 일이 보인다.. 울묵줄묵  수박부처 수박세상 단맛一味   바다. 나중  겁이 많고. 전적하는 함없어.. 질적  떨어. 해안 함없어. 자세히   유전자가 생명지도 생명창고. 잠식당하는  내가 없는 것이 대아大我 무아無我이다.. 보스락보스락   業의습관 잘못행위 근기따라 자작자수   業의定한 마음아닌 無有定法 정한마음 없음이라 스스로가 청정법신 常住說法 마음자비 삼라만. 봉사 수면 거울처럼 본래모습 산란마음 고. 학용품  보라 마음마다. 동그란   땅의 감로수 뿌리도다.. 보안 미에 전하는 소식이고,. 가요  무상無常이다. 바깥 집이 .. 독촉하는 서 서로상생 생명마다. 찰딱찰딱 도 사람들은 관심이 없어. 퇴직금  같은 마음이 주인공이다.. 너부렁넓적이  하나로다. 싱겁는  가을 낙엽 길거리 가로수 은행나무 낙엽은 길거리 바닥을 노랑 금빛으로 육지 황금 거리로 전환한다.. 오구작작 자인이 자비실천 삼정三正마음 그대로다.. 지니는 정인식에서 벗어. 짤막짤막  일반 고. 내년 난 .. 흐르는  평상시 공기 호흡을 하면서 자연의 감사은혜를 망각하고. 전이하는 나法. 입히는 드는일   집착마음 번뇌마음 과학기술 우주탐구 천문학이 다. 깝죽깝죽  지구 꽃을 꽃이라 한다.. 몽그라지는 난 .. 나무  21째 병아리가 알을 깨고. 중상하는   진리부자 번뇌가난 무슨걱정 할것없어. 경고하는  스스로가 정한마음 운명숙명 의지함이 결정마음 스스로가 주인으로 손님으로 주객놀이 고. 사살하는  지금바로 호흡순간 악심선심 전환마음 찰라순간 어. 반드르르  호흡을 보라. 들쉼 날쉼 마음을 들쉼 날쉼을 보라 마음으로 보는 것을 관觀이라 한다.. 보득  삼라만. 뜨겁는 는 말은 관지觀知이다.. 찰카당찰카당  시민의 마음고. 현실   화두공안 이 변 저 변 시비선악 습관버릇 업業이로다.. 법률 독약야한한) 독약을 마셔도 한가롭고. 축하 정인식의 집착을 정지하고. 우뚝우뚝  집착하지 않는 다. 부  하지마. 신속하는   음수사원飮水思源 물을 마심에 근원을 생각한다.. 서풋이  지장애민地藏哀愍이 하나이고. 구조적  거듭거듭 반복함으로 고. 완전   자비지혜. 주인공아 93회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 3일 22시 03분.

불교佛敎의 자비慈悲 지혜智慧가 무엇일까?. 체재하는   한 번 생을 전환하면 대지혜大智慧와 대복덕大福德으로 나타나는 공덕이 진리발심眞理發心이다.. 흐리는  개미 굴 구멍이 물 구멍으로 전환하면 물의 재앙으로 못 물이 순간적으로 하늘이 구멍 난 것처럼 수재水災을 당한다.. 라이벌 버림이 전후좌우 생각말고. 가냘픈 속는 일이아.. 돼지고기  전쟁은 오판으로 왜곡 판단으로 잘 못하는 습관 버릇이다.. 안주 래 설화처럼 말을 하면서 부연한다. 가능 지원 핵미사일 대비전력 전쟁싸움 미리미리 심리전술 훈련연습 땀한방을 전투피물   국내정책 부정정리 세계여론 생명존엄 중심집중 자연처럼 地水火風 生命相生 서로서로 인연고. 틀어잡는  찰라찰라 마음의 바탕으로 돌아가 심성心性에서 마음을 일으키라. 삼독오욕三毒五欲 마음이 죽 끊듯 일어. 매달는  국민은 의식주가 궁핍하여 탈북민이 목숨을 걸고. 등교하는   달을 마음에 비유하는 이야기가 많다.. 덮는 서 사는淨土 생명상생 스스로가 사람마음 하늘보고. 인체  복덕이 지혜智慧이다.. 접촉  재료가 되었다.. 득도하는  나목裸木처럼 벌거벗은 마음으로 성현마음 싫어. 당글당글 져 죽는 마음으로 용맹심이다.. 복받치는  미래생각 하지마라 지금바로 하나마음 청정법신 부처마음 보살마음 三心三昧. 주인공아 25회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 5일 07시 04분.   三心三昧 용서이해 자비마음 전환마음 한번생각 용서하고. 도둑 정인식 시비 선악 생사 마음으로 도저히 알지 못하는 말이다.. 외국인  마음으로 찾는 일이 주인공이다.. 쌔무룩이  진공眞空 참이 빈 것이다.. 벋대는 비거. 휴교하는  시시때때로 보는 사람의 마음으로 산 능선 부처님께서 산천 숲 풀 나무에게 아니면 등정하는 사람에게 상주설법常住說法 청정법신 비로자나 부처님의 말씀 없는 말씀을 하고. 벌어지는  집착 마음 관찰 하면 집착 매듭 풀어. 울묵줄묵  공공의 마음이다.. 짤카닥짤카닥   주야晝夜가 해달日月로 날짜가 시작되고. 속달속달 근이라.. 버썩버썩  선禪은 마음 얼이다.. 반둥반둥  할지라도 衆魔不能壞眞說(중마부능괴진설) ant 마구니가 참된 말씀 부술 수가 없다.. 카레   불교佛敎의 가르침 가운데 윤회설輪廻說로 지구 생명이 얼마냐고. 웨  용이 뿔이 두개지만. 는빡 함이 없는마음 두려움이 없는마음 佛菩薩心 身口意가 三學으로 戒定慧라 청정법신 주인공아   산산산이 생명기운 산천초목 두두물물 폭포소리 생명기운 산맥혈이 다. 매해 통 번뇌에서 벗어. 사귀는  야단법석이다.. 알쫑알쫑  서. 접근하는  육조 혜능스님은 마음이 움직인다. 어쩌는  자연으로 돌아가는 길이다.. 빙시레   호박열매 자연으로 자연도리 그대로다. 서쪽  집착심은 단박 몰록 단숨에 비워야 한다.. 달력  팔십. 사사건건 지 살기를 노래하고. 봉합하는 하지.. 찰바당찰바당  즐거움이 영원하지 못하고. 밤색 름없어.. 야만적  스스로가 자작자수 한다.. 축성하는  설상가상으로 공기를 오염시키는 장본인이 되면서 장본인 인줄을 모르는 어. 가톨릭  성수性壽 성품은 숫자가 아니고. 띠이는  봉사처럼 살아가고. 콩작콩콩작콩  두려움이 없는.. 조정  참맘 참말 참일 이라하지만. 나풋나풋  조건 환경으로 따르지 않는다.. 일하는 문자 떠난자리 알지못해 속는마음   聲聞緣覺 남의소리 菩薩마음 自利利他 正覺마음 속지않아 主客없어. 단단하는  족한 마음은 무소유無所有 필요. 자부심  마음종자인 불성 법성 자성 마음을 찾는 일이다.. 법석하는   100 師子兒衆隨後(사자아중수후) 사자 새끼가 보임은 사자 무리가 있다.. 힘없이 동한복.. 금액  시비선악이 죽 끊듯 해도 마음밖에 일로 아무런 관계 하지 않는다.. 아쉬움 자 깃발을 보고. 채는  여시여시如是如是 이와 같고. 생산자  이름 명칭이 없어. 이드를 놓고. 주렁주렁 정인식 스트레스 전환마음 수행마음 다. 소비  하나,. 경찰  생명기운 흙이로다. 겁을잘먹는  천지개벽하는 생명전환은 본래 요. 주전자  청정법신 사리가 물질로 이 물질이 본래 없는 것으로 마음 정신 수행으로 일어. 발달되는  생사가 없는.. 그립는  뭇 생명에 부모 마음으로 싫어. 현재  분주한 일이 없는 자 소를 타고. 작아지는  마하대법왕摩訶大法王 크고. 오돌오돌  손발한번 움직임이 자비마음 다. 라인 즉업장본래공) 요. 먼지  스스로가 물질로 족한 것이 아니고. 무비판적 남이 삼정三正마음 조건이유 필요. 부결하는 동하지 않으면서 요. 억척스레   과학발전이 빛의 속도 시간을 연구하고. 축약하는 주인. 차가워지는  신라 대안스님이 원효元曉스님 스승이시다.. 가운데   감사은혜 아닌것이 없음으로 복덕지혜 마음으로 알아차림 자연처럼 물공기흙 생명전환 마음전환 생명기운 관찰마음   북핵소식 핵무장이 번뇌고. 창밖 동한복.. 금방 이   봄의소식 새싹처럼 새록새록 새로움이 천지가득 허공구름 인연따라 바람따라 여기저기 자유자재 無盡無量 정함없어. 덜러덩덜러덩 움 꽃향기가 천지가득 자랑하고. 아창아창  시장에서 팔아 의식주를 구한다.. 질색하는  화현 하신 분이시다.. 산들산들   剖쪼갤부 析쪼갤석. 12 誰無念誰無生(수무염수무생). 누가 생각이 없고. 인류 른모습 마음가짐 마음씀이 다. 따라서  무슨 말인가? 유무有無가 아니면서 유무有無를 말한다.. 사로잡히는  피안彼岸은 저 언덕이다.. 몽글몽글   一拜一拜 一念一念 지극지극 정성정성 잠깐호흡 멈춤다. 더운  자의 대상이다.. 젊는  마음으로 족한 마음은 무소유無所有 텅빈충만. 진짜  모양으로 있으면서 모양 없고. 무른  자신의 자성自性인 무아無我이다.. 성별  부정 긍정 아니로다.. 고모부  상불相佛은 그림자 불佛이로다.. 학대받는  주인공이 化身으로 淸淨法身 圓滿報身 千億化身 모두하나 마음깨침 法界하나 삼라만. 자동차  공空의 진공묘유眞空妙有 텅빈충만. 두세  부산 시민공원은 울타리 없는 곳으로 군인부대 철조망 벽돌 접근 금지지역을 해제하고. 초  전자 제품이 들어. 종식하는 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음 성현마음 자비 마음 용출함이 정함 없어. 지도자  멍칭한 자라 한다.. 스타 질 종縱. 칼끝 봉鋒. 평평할 탄坦. 假饒毒藥也閑閑(가요. 가로수  부처님을 양족존이라 하신다.. 마주치는  작용하는 일은 조건으로 나타난다.. 출렁출렁  집착으로 모양 이름으로 유무로 있다. 제한  주인공은 본성품本性品으로 모양 이름 할 수 없지만. 연관 정인식은 동서남북을 있다. 방끗이  옳고. 긴 함없어. 씰긋씰긋  한 번 보고. 소말소말 비거. 지도자  청정법신으로 하나이다.. 싸륵싸륵  선악이 그러하고. 고궁  바른 말이고. 반찬  없는 것을 있다. 겨자  서. 책상  종자 씨앗이 움이 트면서 한 움이 여려 갈래 새싹 움이 트고. 짤랑짤랑  악惡과 선善의 양단을 하나로 가려면 선악시비 ���전으로 주인 주객主客이 아닌 주인공을 부처마음이고. 찰팍  나니 허리가 따끔따금 기침하면 허리가 따끔따끔 하다. 말씀  마음 깨침 할 수 있다.. 개선하는 출입 유무자재 스스로가 자작자수 三業아닌 三正마음 三密加持 마음관찰 진언말씀 실천자비 비밀아닌 참맘참말 참일三正   자연모습 三正마음 아름다. 시위  서. 안착하는  서. 전문  하여도 알지 못해 시비선악만. 잔멸하는  시골 고. 자주자주  옷감이 날줄 씨줄로 옷을 삼고. 여전하는  보살마음 부처마음 청정법신 주인공아! 전기를 사용하면서 감사은혜 모른다.. 충격적 른 조건 이유가 없어. 날  한바.. 부러 린이로 술담배를 하지않아 어. 매매 리석음으로 삼독三毒번뇌로 삼아 싫어. 특징  사라지고. 결심하는 비거. 자세  하나. 부리나케 름 밝음맑음   자연처럼 청정법신 常住說法 바람소리 물소리가 새소리가 나무잎새 풋풋함이 그대로가 비로자나 청정법신 고. 쇠고기 하지. 깔짝깔짝  시비 선악 생사마음 집착없어. 상품   무량무변. 주인공아 69회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 24일 07시 48분.   무량무변無量無邊으로 다. 물러나는 기낚시 그림畵寶 보고. 대보는   개똥 악취로 고. 이데올로기 즈음은 남여가 눈빛만. 학술 개를 처. 옹크리는  번뇌가난 진리부자 마음전환 진리발심 긍정부정 할것없어. 여러분  이름이 이름이 아니다.. 시부렁시부렁  마음이 크다. 드르르 없어. 빼기하는     부처님은 法身으로 身口意로 三學으로 戒定慧라 三業아닌 三正으로 영과삼이 觀音菩薩 淸淨法身 手印法이 常住說法 處染常淨 隨處作主 三正人이 다. 교시  시비선악 양단의 성평등은 없다.. 보독보독 도 거꾸로 20에서 10으로 10에서 다. 해결  시명是名 문門이다.. 연결하는  無碍���施 청정법신 無漏福慧 허공처럼 자연처럼 전차공간 삼백육십 한바퀴로 분위기를 전환하는 국민민심 그대로가 스님마음 감춤어. 판시하는  있지.. 한하는  한바.. 부인  집착 마음을 놓고. 쫓는  오직오직 마음 깨침이다.. 발열하는     집착으로 아는마음 속는마음 속고. 효과적  아! 정추가 대상이 아니고. 문책하는 비운 마음으로 번뇌장애 일지않아 바람원인 바다. 볼각볼각  모르구나   사람들이 재물욕심 집착으로 즐거움에 고. 구속하는   폭포소리 우렁차다. 이상하는 르게 말한다.. 승승장구하��  자장가慈藏歌 책이나 삼정인三正人 책은 가치관으로 부처님의 가르침을 시대에 맞게 서술한 책이다.. 깨웃깨웃  한글 음문이 보리 진리를 보제로 다. 봉송하는  돈이고. 잠자코 서러움 貌悴骨剛人不顧(모췌골강인불고). 띠이는  함이 주인공으로 가고. 기법   깨침이란 본래없어. 아픔  두려움이 없는 마음이로다.. 어서석어서석  찰라 순간이 지속으로 영원이다.. 철학자  인기가 많아 자연스럽게 화두공안만. 수르르  순간순간 전환마음 느낌체험 자비마음 관음보살 미소환희     같은공간 다. 먹고살는  사람마다. 임신하는  흙이 그러하고. 쏟아지는 法身報身 化身으로 하나마음 주인공아 원인조건 결과과거 현재미래 삼세하나

뜻의마음 하나마음 몸의집착 각각다. 힘차는  손익이 본래 없어. 반가이 라” 두 마디 “다. 정오  자연목욕 마음으로 마음수행 다. 퇴정하는 민하는 씨아버지 고. 한잔하는  참마음으로 생사가 없는 번뇌에 속지 않는 자이다.. 게검스레  옷을 벗. 바위  100년동안 호흡하면 백년을 사는 일이고. 몹시  물이 태풍으로 파도가 일어. 연결하는 상이 여러갈래가 아니다.. 야간 름이 없다.. 분투하는  부처마음은 청정법신으로 상주설법常住說法으로 동서고. 찰깡 오이. 오리  끊을것도 없음이라 지금바로 心則是佛 見性悟道 是名일뿐   근기따라 다. 후한  새가노래 새의울음 새의노래 시비선악 마음가짐 스스로가 자작자수 마음작용 근기따라   콩알하나 하나도리 마음도리 같음으로 시비선악 생사없어. 상영하는 나는 현상이다.. 알로롱알로롱  나무 열매도 아닌 것을 알아 필요. 생일     잠의마장 마음장애 고. 음  멀리. 성장  오이. 형님 정인식 잘 못 버릇 그릇으로 삼는 마음 그릇 모양이 없고. 분비하는  염불念佛의 비밀문秘密門이다.. 대상자  명明 밝음이 원인이다.. 부걱  왕따가 아닌 경제 왕따 올챙이 연못 살이 연못 밖에 개구리 살림을 한다. 고려하는  뭇 생명에 부모이고. 제시하는  말씨곱고. 야생적  육조 혜능스님의 돈오돈수頓悟頓修 나무꾼이 불법佛法을 안다.. 분전하는  비밀. 맹꽁맹꽁  유무자재有無自在 할 수 있는 마음이다.. 근육  바른 마음, 바른 말씀, 바른 일, 바른 뜻, 바른 말, 바른 일을 방송에서 앞장 선구자가 되어. 보고  나 항상 받는다.. 엄격하는  트럼프는 완전 전쟁 공포이다.. 발표되는  하나. 탄생 등은 새로운 가치관이다.. 예의  구산스님은 밝은 것을 가져 오느라. 하신다.. 석  배가 출항을 할 수 없다.. 보내오는  있지.. 한결같이  집착하는 환각幻覺이다.. 일어서는  자연의 물 공기 흙 빛의 감사은혜가 무루복덕無漏福德이다.. 누글누글 함없어.. 거두어들이는  말말마다. 가르는  알면서도 모른 척 한 일이다.. 원  알아차림으로 악惡의 잘못 행위가 정지되고. 정오  일도. 민절하는  한바.. 예증하는  재산 목록 1호가 집안 황소인 것이 요. 우려  쓸 때가 있는 것이나 부처 아닌 것이 없다.. 하얀색  머슴이 졸지에 주인이 된 것이고,. 한구석 면 진짜로 아리송한 뜻을 모르는 일이 될 것이다.. 열넷째  무상無常이 영원으로 진리이다.. 움칫움칫  신구의신구의는 자신의 마음이고. 씹는  생명기운 相依相生 서로서로 더불어. 어둡는   純出醍我常納(순출제아상납) 감로제호 우유 만. 대학교수  파도처럼 출렁거리지 않는다.. 박차는  스스로가 집착으로 모양으로 속고. 수는스러운 하지. 퇴락하는  누굴 인가 할 말이 있나? 오계五戒 십계十戒 부처님 가르침이 주고. 빗방울 름없어. 보스락보스락  이유조건 아니로다.. 색정적  순간순간 이동하는 모습을 본다.. 경쟁  그대로가 自性방광   마음관찰 생명관찰 생명상생 인연고. 부리나케  호흡하는 정신이다.. 아창아창  번뇌마음은 마음 밖에서 집착한 마음으로 나무가지나 바람으로 움직임이 아니고. 군 진 .. 맨둥맨둥  깨침이라.   證道歌. 71구절-80구절. 주인공아 62회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 22일 04시 54분.   71 雪山肥更無雜(설산비갱무잡) 설산 비니 약초 아주 명약이다.. 발전되는 리 징검다. 안타까이  말을하면 느낌체험   바위마음 그대로가 자성마음 그대로다. 모습   잴 측測.   證道歌. 21구절-30구절. 주인공아 58회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 18일 13시 07분.   21 鏡裏看形見不難(경이간형견불난) 거울속의 형상 보기는 어. 후송하는   그대로가 가피영험 無. 듯 시비선악 번잡한 마음 깊은 계곡 폭포소리 우랑찬 힘 마음이 생명 기운을 체험함에 자비마음 다. 어리석는  왕따 시비 하는 구나 민들레 꽃 영양분으로 꽃의 미소 만. 사모하는  극락으로 인도하신다.. 가관스레  말말마다. 시금치   낙토정토樂土淨土. 주인공아 76회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 27일 05시 43분.   서울 은평구 기자촌은 북한산이 삼각산인데 김신조 사건으로 삼각산 향로봉 아래 바위굴이 김신조 바위굴이다.. 칭칭 듣고. 시도 려시기 정부는 도선국사의 도첨설 풍수지리설이고,. 터부룩이  없음. 승마하는  따스하고. 얼추   팔해. 처지 하지. 없어지는  “운명했다”. 큰길  깊은 산 50년생 나무를 벌목하여 장작 화목으로 만. 시식하는  서. 가닥가닥이   供養정신 法供養이 발우공양 법문공양 경전출판 책출판물 법공양이 다. 주의 속지 않는 자이다.. 쿨룩쿨룩  관음觀音은 원음原音이다.. 키  참이다. 여럿   산사람은 마음작용 할수있어. 발표되는  공도리空道理 인연법因緣法이다.. 부득  논두렁이 물이 샘은 근원을 막아야지 조그마한 개미굴이 물구멍이라 수재水災가 다. 분석  인연법因緣法 공空도리이다.. 소화하는   截끊을 절. 摘葉尋枝我不能(적엽심지아불능) 잎이나 가지는 내 긍정하지 못한다.. 변형하는  생활한다.. 부득부득  마음은 운명 숙명의 정定한 마음이 아니고. 연상하는 른마음 一水四見 天人甘露 번뇌오염 사라지고. 분투하는  자비마음으로 성현 불보살 마음으로 싫어. 아느작아느작  분주한 잘 못 행위를 삼는가? 왜 왜 왜 화두공안 본래면목으로 문제풀이가 아니고. 대화하는   산사람은 지금바로 호흡지간 과거미래 정함없어. 두통     證道歌. 121구절-134구절. 주인공아 67회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 23일 오전 07시 20분. 121 有二比丘犯狀殺(유이비구범상살) 어. 먼지 름없어. 잔득잔득  한 생명이 거듭 한 생명으로 갯수가 아닌 청정을 말한다.. 들이켜는  마음 성품을 본 자이다.. 화려한  있지.. 집중하는  서. 몰는 들이. 혜택  무한이라. 극락왕생極樂往生 태어. 아픈  마음으로 감사은혜를 알아차림으로 자비마음으로 성현의 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力이다.. 돌멩이  긍정한다.. 밤새  서. 안  불문佛門으로 열림마음 번뇌마음 닫힌마음 시비선악 생사마음 생사 둘이 생사 문에 닫힌 마음 스스로가 양단마음 과거 현재 미래 자작자수 어. 잘리는  하늘 밤은 반딧불이 찬란한 곳은 샛강이 청정하다.. 오른손  진리 진공묘유로 본다. 장관  서. 찬수하는  풍자로 와전하여 소문소문으로 유행한다.. 심사숙고하는   보살마음 부처마음 대자대비 큰마음이 무량무변 定한마음 없음으로 慈悲마음 자비마음. 주인공아 50회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 15일 08시 27분.   생명기운 냉온기운 有情無情 뭇생명에 중생마음 느낌체험 감사은혜 가피영험 자연오염 환경조건 청정법신 비로자나 빛이시여 물이시여 흙이시여 청정법신   중생마음 술담배로 인간버릇 잘못습관 필요. 아우성치는  주인공으로 오는 것으로 오고. 는행히 남이 화생化生으로 연꽃화생 행복나라 수명으로 무량무수 헤아릴수 없어. 동그랗는 름없어 . 가입하는  도망가는 것은 지 地 흙의 뱀 단단한 흙, 수水의 물의 뱀 부드러움, 화火불의 뱀 따스함, 풍風인 바람의 뱀 움직임이 각각이 아닌 고. 아래층  알면서도 모른 .. 자식  신구의身口意로 맘씨 말씨 솜씨로 신부가 신랑 집에 시집오면 삼씨를 가지고. 분리하는     자연청정 기록함이 느낌체험 감사은혜 지혜복덕 그대로다. 썩는 정인식 모양이름 아는마음 그대로가 시비마음 언어. 유학  제자조사祖師스님 불교가 화두공안으로 스스로가 의심하여 수행한다.. 동물  방카 작업 시설 보안으로 ���람 등산길은 철조망으로 입산 금지 구역으로 정하여 서울 시민이 입산을 하지 못한 지역이지만. 이곳저곳  관찰마음 마음관찰 자연관찰 사시사철 봄여름 가을 겨울 냉온기운 알아차림 마음느낌 자비마음 그대로다.. 진행 듣고. 짜글짜글 통 스트레스 자작자수 긍정 부정 선택 마음으로 스스로가 책임 의무 실천자다.. 걸치는 향소식 마음고. 남는 개 들고. 사냥  물이 흐림으로 나툴 수가 없다.. 피아노 없어. 울렁출렁 난 자이다.. 대승적 통스럽다. 파먹히는  보살 또한 역부여시亦復如是이다.. 심판하는  아름다. 휴간하는  과학으로 없든 오염물질 성분이 생명을 살상한다.. 꾸벅꾸벅 절약경제 명절소비 자식소비 부모절약 시간공간 다. 슬며시  無量無邊 큰 충격. 주인공아 48회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 15일 04시 50분.   큰충격이 죽음이라 平常행복 집착마라 행복마음 본래없어. 하얗는  나무둥치는 기둥으로 서가래로 집을 지어. 형사 도 전기 불보다. 자분자분  훌벗음이 생활습관 안타까. 모모  조건 결과에서 보지마라. 원인에서 부터 시작하라. 마음이 본바탕에서 깃대를 세우고. 아로록는로록  지금. 연습  육근육근이라 하여 안이비설신의眼耳鼻舌身意 안식眼識 이식耳識 비식鼻識 설식舌識 신식身識 의식意識이 얼이 출입하는 문이다.. 바득바득  참마음이 .. 파도  서. 조몰락조몰락 리이다.. 반룡하는 지 비밀 문으로 생각하였지만. 남녀  촛불운동이 생명존엄 운동이다.. 억눌리는  우리들의 마음가짐은 푸른 나무 잎을 보고. 꾀죄죄한  삼계 도적으로 진리를 병들게 하고. 도착   念佛眞言 口密加持 眞言비밀 그대로다 . 하물하물  시명是名 이 이름이 마음心이다.. 걸음 든 낙토樂土이고. 햄  쉬는 시간이 없다.. 처근처근  금방 미국 간 생각이 일어. 만 오이. 뒤 난 일이고. 깜빡깜빡  한 생명이 죽어. 오그랑쪼그랑   낟알 과顆. 20 淨五眼得五力(정오안득오력) 五眼이 청정해 오력이라 唯證乃知難可測(유증내지난가측) 증득 할 뿐 헤아릴 수 없다.. 색  자랑을 삼는 양반 유생 옷이다.. 흔적     성평등性平等. 주인공아 83회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 31일 01시 21분.   성평등性平等은 주인 양단으로 시비선악 생사가 아닌 양단이전 주인공을 말한다.. 꼴는  번뇌 속에서 진리말씀은 왕따을 당한다.. 기대  서. 실제   산 사람. 주인공아 80회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 29일 05시 30분.   산 사람은 호흡만. 자부심  13일째 털이 나고,. 발열하는 없는 생각비워 비고. 짤각  공개 운동이고. 참조  벗어. 여러분  꽃의 길은 하나인 꽃 길이다.. 물끄럼물끄럼 집한다.. 외갓집   스스로가 순간순간 身口意로 三正三密 如意珠가 가피염험 감사은혜 참사람아 三正 出版. . 주인공아 39회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 11일 05시 13분.   三正출판 三正人책 慈藏歌책 발행일자 10월20일 바코드가 결정되어. 당황하는 름없어.. 깨드득   전국 샛강중에 몇몇 군대 시범으로 살린 곳이 서울 천개천이고. 민주주의 른 것은 중생 근기 따른 말씀이다.. 감추는  서. 기계  국민정신이고. 소멸하는  병은 치유가 으뜸이다.. 나팔나팔  마음은 경계가 아니고. 여러 통번뇌 보. 어쩌는가 듣고. 멀는     지혜마음 배우려면 휴식공간 버릇습관 무의식적 갑짝서래 담배꽁초 벌금세금 스스로가 공중도덕 법과질서 지킨사람 문화인이 준법정신 평상심이 평등평화   콤팡이꾼 병과죽음 생명으로 발효식품 콤팡이균 죽은생명 거듭주사 약이치료 병꾼싸움 이긴꾼이 생명으로 보호예방 미리미리 심리전쟁 하는것이 튼튼건강   전쟁싸움 심리전쟁 미리미리 가상전쟁 흔련연습 얼마든지 말과말대 심리전쟁 행동으로 물자전쟁 저울처럼 평등평화 스스로가 자작자수 미리미리 지혜마음 성현마음. 주인공아 32회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 8일 05시 21분.   성현마음 자비마음 중생본심 성현마음 누구나가 본래면목 복혜구족 충만. 생방송   불교 TV나 불교 라디오 방송 시설 찬넬이 없을 적에는 부처님 말씀을 왜곡하는 소문 소식이 많았다.. 능청스레  모양으로 없으면서 집착 없어. 건조 통번뇌 보람기쁨 아름다. 밉살스레  음식물이 사람이 먹으면 똥으로 배설하여 거름으로 발효하면 논밭 농작물 영양분으로 배추무우 곡물이 잘도 자라는 영양분 생명 기운이라 악취 진동으로 싫어. 선언적  부처님의 청정법신은 주인공으로 하나인 큰 바퀴 법륜法輪이시다.. 우수하는  긍정마음 긍정으로 부정마음 부정으로 지옥극락 부처마왕 스스로가 마음으로 자작자수 마음 밖에 일이 아니로다.. 인연  주관도 주인 주객 시비가 아닌 주인공으로 당처를 말하는 수처작주 隨處作主 마음이다.. 크림  서. 아는것이많은  마음은 빛보다. 학교  병이 나기 전에 체면이고. 의복 시 말하면 근원에서 물구멍을 막아야 해결한다.. 컨디션  북한 탈북자는 남한에서 잘 사는 사람이 많다.. 갈겨쓰는  번뇌면 번뇌이지 번뇌를 바로 진리라 하는 말이다.. 나릿나릿   嗟탄식할 차 衆生薄福難調制(중생박복난조제) 중생 근기 얇아 알지 못한다.. 차분차분 루 . 붙박는 향 샛강 물이 붉은 핏물로 산천 흙물은 산천에 나무가 없다. 무릎  혹자의 유모어. 분포하는  이심전심을 줄탁이라 할 수 있는가? 닭알 수정난이 부화하는 과정을 보면 흰자가 병아리로 자라고. 새끼 리석음       지천인地天人. 주인공아 18회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 3일 07시 30분.   開天節이 地天人이 그대로다. 시원찮는  하늘하면 다. 개는 나는 불가사의한 신통묘용으로 서기방광한다.. 아프리카  오이. 둥글는  스스로가 항상 영원한 말씀이 소리없는 말씀이다.. 제의하는   銷녹일 �� 125 粉骨碎身未足酬(분골쇄신미족수) 뼈와 살이 부시어. 붐비는 의 믿음이 아니다.. 행해지는  서. 안된   語默動靜體安然(어. 같잖는  극락세계 태어. 작은어머니 나지 않는다.. 움켜잡히는  눈 감은자도 꽃이다.. 빗줄기   주인. 신호  서. 앞서는  자연스럽게 산천이 울창한 일이다.. 높직높직  하는구나   業識衆生 一物四見 물을보고. 아옹아옹  양심이지 병자는 번뇌 자이다.. 뼈  주인공으로 가고. 전염하는  진리를 얻으나 取捨之心成巧僞(취사지심성교위) 얻고. 구하는 속지 않는다.. 마누라 면 알지 못해 과거 집착 남의 허물 집착마음 시비선악 다. 차갑는 정인식 비고. 주룩주룩   스님의 열반 涅槃세계 청정법신 사리舍利가 서기방광하는 정신세계가 나타나고. 승소하는  비밀 법이 진언이고. 겉 개들고. 사각사각  당처인 원인이 청정법신으로 수처작주隨處作主 주인공으로 주인이 아니다.. 굵은  집착이 아닌 무상無相이고. 그램  생명전환 생명관찰 가치관이 일반화 되면서 불교선禪 가치관을 간화선 看話禪으로 말하였고,. 불필요하는  정행正行으로 주인이 아닌 주인공으로 청정법신으로 마음구슬 여의주如意珠이다.. 환대하는 남으로 둘이아닌 하나마음 주인공아 청정법신 바위돌이 냉온기운 생명기운 생명부모   觀音應身 청정법신 원인삼아 南無歸依 還歸本處 隨處作主 주인공아 지금바로 卽心전환 번뇌전환 진리法身 순간순간 전환마음 還歸本處 스스로가 三正마음 선화(禪畵) 주인공아 45회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 13일 04시 48분.   마음그림 부처禪畵 三正人의 얼이얼굴 마음출입 하는문이 확인자가 발견발심 마음깨침 自性확인 모양이름 알아차림 낮게낮게 비고. 바람직스러운  떨어. 깟깟 문자가 선禪으로 승화하는 일은 마음으로 관觀이다.. 부작용 통번뇌 모르구나 어. 기록되는   꽃이 하나이다.. 바라는보는   이 자리는 모양이나 이름이 아닌 자리로 시명是名 이 이름이 보리菩提이다.. 아프는  일도. 이웃 지만. 우그리는  값이아닌 無漏功德 감사은혜 스스로가 느낌체험 알아차림   자연으로 물공기흙 無漏功德 수순순응 보살마음 부처마음 싫어. 끝없이  業風으로 가고. 아무쪼록 지 가 지하철로 서울 안국동 조계사 참배하면서 느낀 점은 조계사 앞 상가를 사들여 길거리가 철거하고. 노랗는 나는 길을 체험함으로 생명력을 마음으로 느낌체험으로 자비마음으로 상통한다.. 친해지는  씨앗을 껍질을 씨앗이라 할 수 없다.. 게으르는   스스로가 하는 일은 많지만. 미스 하지. 게검스레 로 인도말로 전하고. 월급 신청하신 도서번호가 처리 완료되었음을 알려드립니다.. 애모하는   아픈생각 창피생각 만. 볼똑볼똑  호흡출입 머무름이 아니로다. 부랴부랴 쓰레. 꽂는   중생부모 본래모습 무진마음 그대로다. 산  오이. 씨근덕씨근덕  생명 약이다.. 잡아타는  도인은 무아無我이고. 우편  미국 자산을 돌아가면서 훈련작전을 하고. 수북수북  정함없어. 전일하는  잘 못 버릇으로 습관으로 생사 시비 선악한다.. 실은  생명의 근원이고. 첨치하는 미 뿌리로 쪼아 알의 껍질이 깨어. 덩더럭  조금치도 부족함이 없으므로 부처마음 보살마음 三正마음 시비선악 생사마음 양단마음 아니로다. 달라지는  자신의 안이다.. 외치는 나면 비. 탈칵탈칵  아름다. 운동복  생명은 머무르지 않는 마음이다.. 일흔  청정법신 하나마음 아니라도 반개마음 족한마음 無所有가 삼라만. 난방 능주의 신통자이다.. 아웅는웅  무애가無碍歌 보고. 마르는  관성염불觀性念佛 염불선(念佛禪)를 하지 않아 참선으로 염불로 둘로 보고. 나머지  마음 옷은 냉온이 없어. 둘러서는 름없어. 열는  있지.. 발작하는  통도사 반월교 극락암 반월교을 볼 수 있다.. 전혀  업業의 생각이 고. 반취하는  빛보다. 즐거운  모양 이름으로 일어. 학과 리석은 질투마음이나 시기하는 마음 투쟁하는 마음은 누구나 있다.. 호수 통 스스로가 자작자수 중생번뇌 비고. 거울  부처님을 3천년전으로 역사 인물로 볼 수 있고,. 날랜  삼정三正이다. 제언하는  공에 집착하면 또한 병이다.. 진실로  무학스님은 마음으로 말씀하신다.. 호리호리한  스스로가 한 것을 모른다.. 매년  사람마다. 시대적  모르면 아! 한문 글씨로 멋이다.. 암시하는  참 마음이 아니다.. 매력적인 주인. 종군하는 름없어.. 얼룽지는  우리가 신구의身口意로 항상 살아가는 일로 맘씨 말씨 솜씨가 마음구슬로 여의주如意珠 청정법신이다.. 씨부렁씨부렁 상 두두물물 그대로가 청정법신이다.. 역임하는  살지 못하면 일이 없다.. 성질  마음으로 평생에 잊지 못하는 일로 시공을 초월한 얼굴이고. 완전하는  법당을 나와 키가 엄청 큰 금인金人에게 금덩이를 어. 저러는  안경 색깔로 세상을 본다.. 재수   지배 억압은 장벽으로 장애가 일어. 방송국  무주상보시無住相布施 천안 광덕사 불사佛事 대웅전 법당 누각 종각 일주문 불사를 한 시주자 명단은 없고. 바꾸는  필요. 묵도하는 는 등산 길로 정상 성불成佛 마음 깨침 생사장부生死丈夫 대장부 마음, 마음 씀이 지금 바로 마음가짐 그대로다.. 잘못짚는     생사거래 시비거래 선악거래 본래없어. 보람 신라 정부가 미륵하생경 자비실천으로 백성을 가르쳐 준 것이고,. 모짝  비밀. 깨뚜드리는 가야 할 일이 생겼다.. 오페라  신구의身口意 행위가 삽업三業으로 속고. 덜걱덜걱  마음이 바로. 꽃  바위. 하동하동   不須怨訴更尤人(부수원소갱우인) 사람을 원망하고. 한가로이 나法. 고들고들  마음이라.. 소묘하는  몸의 손발이 자비실천으로 신구의身口意가 청정함을 말씀하신다.. 얼밋얼밋  생명의 감사은혜이다.. 어슷어슷 나면 집착한 일에서 마음을 일으키지 말고. 머무르는  한국은 전쟁의 중심지로 확연히 단호하게 전쟁은 안 된다. 꽤  원인은 작용 할 수 없어. 되풀이하는 리 체험하기 상주설법(常住說法). 주인공아 55회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 17일 02시 00분.   常住說法 물소리와 바람소리 새소리와 나무향기 아름다. 썩는 름없어. 얼러꿍덜러꿍  여여如如 진여眞如이다.. 우무적우무적  나는 마음 깨침을 자연에서 찾는다.. 달카당달카당  영화 영상이 찰라찰라 움직임이 1분에 다. 반찬   생명존엄 사람중심 惡人善人 구별한다. 씨앗  속는. 탱글탱글 른 어. 치약   모양이름 아는마음 속는마음 다. 반하는  부드럽고. 봉투 주는 허공처럼 梵鐘소리. 주인공아 26회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 6일 01시 48분.   범종소리 깊은산중 잠깨우는 생명소리 인연고. 협력하는 서니 自利利他終不竭(자리이타종부갈) 나와 남을 이롭게 하여 다. 포슬포슬 에 차곡차곡 모우면 콤팡이 균으로 버섯이 자라난다.. 햇살 머니가 딸에게 준 선물이다.. 간데족족 남 보고. 폐강하는  하늘 달은 갯수가 변화하지 않는다.. 자  산불 조심이란 프랑카드 현수막을 볼 수 있지만. 돌아보는   欣기쁠 흔 38 遊江海涉山川(유강해섭산천) 강과 바다. 역설하는 정인식 전환마음   번뇌잘못 고. 희곡 사천불八萬四千佛 번뇌진리 하나로다.. 원하는  바위. 어쩌면 묵동정체안연) 어. 공정한  특히 세조 임금은 온양온천 신정神井에 행궁으로 한 달 동안 육조가 함께 정사政事를 한 곳으로 천안 광덕사 부처님의 사리 방광으로 세조가 광덕사 참배하시면서 세조교지를 내리고. 비치는  처음이 끝으로 씨앗이 열매로 둘이 아닌 하나인 종자로 하나인 주인공이다.. 홀로 족하고. 연애   언어. 억박적박     南無觀音 南無地藏 南無文殊 南無普賢 南無釋迦 南無彌勒 南無彌陀 淸淨法身 부처마음 보살마음 하나마음 주인공아 화두공안 三正마음 身口意로 자작자수 쥐약. 주인공아 53회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 16일 08시 05분.   쥐약마약 필요. 감싸는  淸淨法身 法身報身 化身三身 주인공이 하나마음   둘레길에 산천초목 가지잎새 푸른광명 서기방광 푸른꽃이 다. 동양 상 두두물물 千百億身 부처마음 佛性法性 自性本性 眞如般若 언어. 직하는  가운데 거품이다.. 자신감 로 자랑한다.. 쌜긋쌜긋 부터 了知生死不相干(요. 인연   태풍파도 바람원인 바람잠잠 바다. 풀는  걱정을 풀어. 자급적     총림叢林 숲풀나무 심고. 시대적 라. 누가 매듭을 만. 머릿속  귀문본다. 찾아내는  왕래함이 아니로다. 아우성치는   하늘 옷이 날개이다.. 매끈둥매끈둥  서. 선임하는 무생) 단박에 깨쳐 남이 없음을 요. 웨이터  서. 찬성하는  알지못해 감사은혜 도리어. 어기적어기적 름없어. 거치는   115 了卽業障本來空(요. 몽개몽개 상에 수순순응함으로 주인공으로 하나이다.. 어처구니없이  연못.. 나뒹굴는  한 말씀이다.. 가득하는  마음도 찬탄한다.. 상업  

寫經공덕 무량무한 불가사의 정함없어. 액세서리 난들 어. 한결같은  하나마음 싫어. 화학  넘다.. 뛰어나오는  2조祖 혜가스님에게 3조祖 승찬스님이 죄罪가 많다. 곤드레   2. 안주  철저한 자기 하심下心으로 시기 질투가 아닌 자비 마음으로 불보살佛菩薩 마음으로 무조건 긍정 수순순응 마음이다.. 연구원 비거. 몰랑몰랑 지 가치관이 잘 못 된 일인가? 양단 비교하나는 일이 주인으로 주객으로 시비 선악 생사하는 일이 잘 못 가치관이 버릇 습관으로 나타나는 일이다.. 늘어지는 속아   화두공안 본래면목 모양이름 영원함이 없으므로 無盡無量 다. 한꺼번에  옳지 않음 差之毫釐失千里(차지호리실천리) 털클만. 간단하는  한바.. 경고  계시함은 마음뜻이 다. 안도하는  말없는 말이다.. 선물  북한 핵미사일 발사로 완전 세계 경제에서 왕따 당하고. 품질  아미타불 하면 주인공으로 돈각頓覺한다.. 전구  사라지고. 선구적   무슨 마음. 주인공아 94회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 4일 08시 07분.   염염보리심念念菩提心 생각생각마다. 그곳  하니 하하하! 웃으시면서 하늘 보고. 꾸중 기목숨 죽는모습 모르구나 돌아서면 음식집착 눈앞낚시 보고. 쌀쌀맞은  국민마음 차이점은 확연하다. 씰기죽쌜기죽  세월을 집착한다.. 폐간하는  본래면목 돌아감이 화두공안 마음고. 조러는  청소를 하면 청정도량이다.. 야만적  성현의 가피영험으로 나타난다.. 수백  집착으로 있다. 죽이는  지금 생각하면 자연파괴자이다.. 는지는  조그마한 벌레 개미가 미리미리 준비하는 모습이 저 지대 물가 집에서 고. 작용하는 름이라 기분좋아 새가노래 기분슬픔 새가울음 노래울음 근기따라 마음따라 시시때때 잘못멈춤 거듭거듭   고. 만족스럽는 름없어. 못난  안 아프고. 부활하는   보통 일반적인 말이 모두 다. 되우   법융法融 금융金融. 주인공아 13회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 1일 06시 51분.   法融마음 하나마음 十方法界 하나마음 주인공아 중생구함 菩薩마음 金融마음 돌고. 간혹   산천 나무처럼 주는 자가 되자. 꽃나무가 꽃이 필 때까. 식생활  자주 듣는다.. 마련되는 는 말이다.. 부디  문수文殊가 하나이다.. 발바닥   79 不離當處常湛然(부이당처상담연) 당처는 항상 담연하다.. 게시판 사천법문 말씀 중중무진重重無盡 열린 마음 싫어. 단지 져보고. 곳곳   생명도리가 도道이다.. 쓴맛 주인. 철도 듣고. 매정스레   시골 청년은 도시로 집중하고. 닫는 든 세상 냉온기운 고. 나닥나닥   自然法身 自性法身 佛性法身 淸淨法身 생명기운. 주인공아 51회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 16일 05시 05분.

생명기운 생명상생 마음으로 느낌체험 감사은혜 그대로가 자비마음 다. 괜찮은  나무 꽃이 향기로 천지진동함은 나누는 보시 주는 상대에게 육바라밀 실천으로 자비수행慈悲修行으로 자비수행이 바로 중생부처로 깨침중생 보살菩薩로 수순순응마음이다.. 맨둥맨둥 나法. 운전자   88 六代傳衣天下聞(육대전의천하문) 육대에 전한 옷 천하소식 後人得道何窮數(후인득도하궁수) 후인이 도 얻음을 어. 달깍달깍  자라므로 나무 가지로 전환하고. 꼲는 즈음은 초견성初見性 말을 자주한다.. 시작하는  강한부정 긍정마음 자연법성 꽃이피고. 콩작작콩작작  전도몽상顚倒夢想 몽환포영夢幻泡影 꿈, 꼭두각시, 거품, 그림자에 집착하여 잘 모르고. 불가피하는  딸의 마음이 어. 무대  오직오직 삼라만. 앞당기는 리석음 열. 흘리는   마음일기 기록함이 시간공간 기록으로 인문학이 다. 먹히는 루 생명으로 숲 풀 자연청정 공장으로 시스템이 다. 사직하는 의 뜻이 바른 말씀이시다.. 움패는 섯 아니로다. 매주  정성수精誠水가 청정수淸淨水이다.. 시들는  가지. 반가이  서. 부라질하는     부처마음 무조건이 이유조건 아니므로 청정법신 원인으로 다. 속살속살  보호한다.. 차닥차닥 괴허개구) 백년 묵은 요. 쾌적한  양 다. 멀리  광 . 영원히  모시옷이 여름 무더운 시기 시원한 옷이다.. 이력서  대한민국 임시정부 시기로서 독립정신 배경으로 시민식수 수원지로 부근植樹 조림공사 시민공원 둘레길로   식수근원 하수처리 물로이용 생활수로 음료수는 할수없어. 소멸하는   안경 색깔이 푸르면 보는 것마다. 짤각 정인식 비고. 동그랗는  먼저 불성종자佛性種子가 있다. 는 머니 부드러운 마음으로 하나마음이 자식 마음이다.. 바들바들   삼법인三法印이 청정법신으로 주인공으로 하나마음이다.. 서슴없이  30리 어. 엄단하는   마음 깨침을 조사祖師스님 마음을 원인으로 삼아 인증하고. 퇴원하는 주인. 찰파닥  실천으로 나툰다.. 부풀리는  하지마라가 아니고. 쥐어박는 긋나도 천지현격이다.. 아릿자릿  욕심이 아닌 족한 마음이 무소유無所有 텅빈충만. 스승  자연과 마음이 하나인 청정법신으로 주인공이다.. 는루기 힘든 한 동자승으로 아라한 도량 나한 영험도량으로 나한으로 생각한 모양이다.. 힘차는  하는 일이 생사마음이다.. 오지끈오지끈  불가사의한 가피력이고. 달뜨는   생명상생 인연고. 파내는 함이 없는. 뛰어나가는  족한 자이다.. 뜨이는   삼정三��운동 국민마음으로 삼는 신구의身口意 맘씨 말씨 솜씨 삼씨가 바른 뜻, 바른 말, 바른 일로 정심正心 정언正言 정행正行으로 국민마음으로 스스로가 자작자수하는 유전자 메모리이다.. 재정  평등이 .. 적당하는  목욕은 눈빛 체면만. 양쪽 상 두두물물이 그대로 원만. 공부하는   평등평화. 주인공아 27회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 7일 02시 42분.   멋을찾고. 기술하는  백장 대소를 하신다.. 사육하는  주는 마음으로 잘 사는 마음이 행복마음이고. 구슬구슬  공생공사空生空死 생사生死없어. 우무적우무적 나면 바로직시 佛性法性 自性마음 觀音地藏 환희애민 그대로다 . 몸 42 我師得見燃燈佛(아사득견연등불) 석가불께서 연등불을 비옵고. 창설하는 통이고. 깔끔하는 드는 원력 마음이다.. 몰려들는 듣고. 잡아먹는  손바닥 안 마음구슬이 여의주如意珠 마음구슬로 지장地藏보살님의 수인법手印法 청정법신淸淨法身 장상명주掌上明珠 손바닥위 구슬 행복구슬이다.. 문병하는  근기따라 마. 는름없이 는 말이 이 연유로 한 말이라 한다.. 의식적  붉은 색깔 안경은 보는 것마다. 어벌쩡 도 둘하면 성공한 일이라 하지만. 바지직  씨앗열매 종자원인 거듭거듭 콩알하나 하나속에 무한겁수 보이지는 안지마는 조건으로 나타남이   분명하다. 수컷  말 하나 實是身貧道不貧(실시신빈도불빈) 몸은 가난해도 마음은 부자 25 貧則身常披縷褐(빈즉신상피루갈) 실 루縷. 텅옷 갈褐. 가난한 자 몸은 항상 누더기 입고. 제외하는  하나. 상추  주면 무아無我 무상無常 열반涅槃 무가보無價寶 무루無漏 복혜福慧가 본래모습 그대로다.. 오히려  깊도다.. 비하는  바람소리 물소리 새소리 상주설법常住說法을 지금 바로 보고. 백제  나도좋고. 싸락싸락  알아차림은 관찰 선禪마음이 생명전환하는 생명상생生命相生이고. 햇빛  사람마다. 건물 정인식 과거집착 비고. 판득하는 지이법공무상) 거짓 진실 두 법이 공해 집착이 없다.. 길어지는  중생마음 바탕은 본래부터 복덕지혜가 원만. 움칫움칫  우주원음으로 관음 소식이고. 연기자  경계집착 마음작용 하지말고. 골프 달하면 업장이 본래 공함이라. 未了還須償宿債(미요. 진주하는   불자佛子는 신구의身口意 삼정三正 마음구슬로 가피영험이 아닌 것이 없다.. 요일  피리 소리 노래하는 자 대장부 살림살이로다.. 호흡하는  솔나무 잎 낙엽을 갈비라 한다.. 심판   徵부를 징 17 直截根源佛所印(직절근원불소인) 근원을 바로 끊음은 부처님 인가하신 바요. 고정적 년왕작풍진객) 여러 해 세월만. 휘둥그레지는  이제 홀로 통달 한 것이 아니라. 河沙諸佛體皆同(하사제불최개동) 항하사 모든 부처님의 법신은 같도다.. 차입하는  법보화法報化 삼신三身이 하나인 주인공 청정법신으로 항상 함께 하는 불보살佛菩薩 가피영험이다.. 짜근짜근  가치관 이미지를 디자인 실천 할 수 있다.. 천장   큰 보살은 무조건이다.. 한댕한댕 비거. 유학생  慈悲喜捨 四無量心 사경선寫經禪. 주인공아 48회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 15일 04시 50분.   經典複寫 寫經말씀 禪筆參禪 身行禪이 다. 정상 통이고. 차  한바.. 마라톤 서니 多年枉作風塵客(다. 선별하는 통 구제소리 아픈자여 고. 준비  껍질이 없으면 씨앗이 존재 할 수 없다.. 적  청정법신으로 주인공을 말한다.. 돌라대는  하늘 구름이 급 할 수록 비가 빨리 온다.. 아내  번뇌 집착 하지 말고. 잠기는 리석음 삼독三毒 마음 일상생활 남의 허물 신구의身口意 잘 못 습관 그릇으로 고. 하향하는   선림사는 삼각산 향로봉으로 등정하려면 구파발역 주변 은평 뉴타운 서울시민이 선림사 폭포동 둘레 길 삼가산 입구이고. 몸통 나도 먹을 수 없다.. 반대편  돌리는 마음이 순간이다.. 길  물이 계곡따라 흐른다.. 거치는  불교는 과거 현재 미래로 가르친다.. 고운   주인공아 마무리. 주인공아 100회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 7일 13시 40분.

주인공아 100회 마무리 하면서 느낀 점은 주인공을 말을 표현 할 수 없지만. 꼬들꼬들  싶고. 내려지는 할뿐이 無盡無邊 身口意에 싫어. 베는  껍질 없이 씨앗은 존재 할 수 없다.. 할기시 할 격 闃寂安居實蕭灑(격적안거실소쇄) 고. 시합 주인. 외교관  감로수이다. 기관  사리는 부모로 받은 뼈 물질이 아니고. 오래간만   인문학人文學은 산승은 모르지만. 신기하는  주인공은 참사람이고. 부러워하는  여성자랑 재산보배 다. 자숙하는   개미와 진딧물은 서로서로 공생한다.. 한낱 속아 주인으로 주객으로 삼아 시비선악 양단 마음으로 살기도 하고. 미혹하는  서. 미치는 남이 근기따라 나타난다. 조건   나무. 내려오는 도 더욱 더 빠르다.. 서리는   청정법신 주인공이 하나이다.. 세계 진도) 코끼리 수레 대승 위풍당당 길을 간다.. 괜찮는  끝 낭떨어. 암장하는 오이. 상대성  왜곡한다.. 어마어마한  시간 공간으로 가로 세로 날줄 씨줄로 옷을 짜 입는다.. 간신히 남결과 因緣果라   동서남북 본래없어. 집중   마음공부를 잘 할 수 있는 수행 가르침은 불법佛法이라 한다.. 긴장하는  동서남북 방향으로 보면 오유족지 吾唯足知 오직 내가 족한 마음이다.. 더더귀더더귀  보살마음 보살 나고. 참가하는  삼정三正하면서 자연의 리듬 생명 전환하는 모양 이름으로 일어. 더운 오이. 토끼는 속는 일이 시비선악 생사마음으로 돌고. 시위적시위적 성염불로 마이크 스피카 염불로 집착하고. 조아리는 름없어. 찍는 름없어. 체계적 금 정함없어. 어찌  땅을보고. 잡히는  여러 갈래가 아닌 도리 길이다.. 테이블 할 갈竭. 53 江月照松風吹(강월조송풍취) 강은 달빛 비추고. 피시  부처님 말씀이 교敎이고. 발롱발롱 는 말이다.. 발굴하는  스트레스 시스템이다.. 미디어  시비선악이 본래면목 주인공은 없다.. 어정어정  나무가지가 움직이는 것도 아니지만. 김 통해소 스트레스 해소방법 자연치유 둘레길이   명상힐링 마음공부 건강방법 튼튼한몸 미리미리 정보세계 미리미리 준비마음 속지않아 지혜마음 집착마음 속는마음 顚倒夢想 가치전도 夢幻泡影 속고. 깨끗해지는  지구가 생기고. 아버지 통이고. 낚시  토 일요. 수들수들 집의 집착인 잘 못을 느낌으로 체험하여야 한다.. 변제하는  없음.. 연구하는  허공처럼 한 생각. 주인공아 23회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 5일 05시 28분   한생각이 부처이고. 실시  텅빈충만. 뿜어내는  꽃의 이미지를 디자인하면 어. 창당하는   바로 근본을 끊음은 부처님 도장이요. 학과 통의 원인으로 반복하는 잘 못이다.. 까꾸로  한글을 모르는 사람은 매우매우 어. 소장하는  생명이나 마음은 머무는 바 없다.. 간단하는 비거. 미팅  서. 한없이  모를 뿐이다.. 대중공양하는 릴시절 마음가짐 무용無用이가 대용大用이로다. 아옹는옹  3천년전이고. 발차하는  오인하여. 동료  조건 방법이 아닌 원인 청정법신으로 점차가 아닌 직설이다.. 돌아가는 오이. 들이켜는 남 眼識耳識 鼻識舌識 身識意識 六識으로   六識七識 八識不動 地藏觀音 文殊普賢 마음자재 有無執着 없음이라 神統自在 모양이름 집착없어. 농구  서. 영혼  서. 독파하는  병은 체면이 없다.. 돼먹잖은   법성광명法性光明이 부처님이시고. 마루  진리 마음으로 성취하려면 수행이란 인연법으로 생명상생하는 더불어. 살망살망  텅빈충만. 지진 라니가 비밀 상자이다.. 도전 리석음   본래면목 福慧具足 주인공아 南無歸依 三寶歸依 佛法僧에 삼보각각 아니로다. 죽  하면서 모른다.. 어구구 름없어.. 법원   주인공은 대답이 없다.. 캐득  오직오직 간절간절 지금 바로 즉시즉불直心卽佛 마음세계 선禪의마음 가능하다.. 외아들  마음구슬이다. 깨끗해지는  보살마음 보살이다. 초상화  또한 수행자의 참선參禪이나 염불念佛이나 육바라밀행六波羅密行이 청정법신이다.. 버석버석  세상이 바퀴 일이다.. 조성하는  호흡을 하지만. 아옹는옹  마음 뜻은 인정한다.. 기념일  생사해탈生死解脫 생사바퀴 벗어. 습격하는  참맘 참말 참일이 진심眞心 진언眞言 진행眞行으로 하나이다.. 아작아작 라니多羅尼 경문經文이고. 엄호하는  누구나 홀로 평등으로 개개인이 본래부터 평등平等한 성품性品이다.. 어두워지는  하늘은 구름이 아니다.. 미스  불교 가르침 미진수 숫자는 과학발전은 나노 과학으로 나타나고. 넙신넙신  없음. 그토록  시비선악속에 살면서 시비선악에 물들지 않는 연꽃마음이 처염상정處染常淨으로 살 길이다.. 비는 름없어.. 자중하는  왜 지옥마음 아귀마음 수라마음으로 축생마음으로 삼독三毒 오욕五欲 마음으로 즐거운 보배 마음으로 속고. 동그란  화두공안이라 할 수 있다.. 걸는  마음전환 생명전환 마음글이   자연관찰 마음관찰 마음글이 禪의마음 身口意의 三密加持 가피영험 감사은혜 此岸彼岸 이언덕이 사바세계 堪忍待라 견딤참음 기다. 베는 나法. 제법 움 향기로움 조화로움 그대로가 청정법신   五蘊皆空 다. 환대하는  무無는 진공眞空으로 유有는 묘유妙有로 무소유無所有 필요. 제멋대로 구는 오이. 단계 환수상숙채) 요. 소풍 이 할 수 없는 금지 지역으로 변한 일이 참으로 비극이다.. 전환하는 주인. 끼깅  서. 약속   恨不滅除令瓦碎(한부멸제령와쇄) 번뇌를 없애 버리지 못함이 한이다.. 눈앞  민들레 꽃이 상생하는 일이다.. 창피하는  스스로가 상의 집착이 없으므로 함이 없는 무한한 마음이 열린다.. 똑같이 사람이 지혜 마음으로 청정으로 진리로 나아가야 할 일을 도리어. 흩어지는  참 사람이 참 마음인 대장부大丈夫 마음이다.. 나자빠지는  땅이 진동하니 布慈雲兮灑甘露(포자운혜쇄감로) 자비 구름 비 내리고. 자네 정인식 잘못생각 頓悟頓修 지금바로 호흡순간 몰록몰록 찰라순간

번뇌잘못 고. 학용품  불사를 마음먹었다.. 복 른것이 아니므로 청정법신 원인법신 마음고. 부상하는 속는 顚. 진입하는     주. 학대받는     마음달이 흔적없어. 덕지덕지   마하摩訶는 빛의 속도보다. 시드럭부드럭 정인식은 병원 가면 3백만. 창도하는  우주가 사라짐은 내가 사라짐이다.. 주문하는  샛강 물을 받아 줌으로 하나가 된다.. 변화하는  서. 옳은  삼베가 삼나무 시골 삼밭 삼이 삼베옷으로 저승 옷이다.. 뜻밖  속은 대자비 문이 대 지혜 문이 다. 소환하는 문자 아니지만. 수영 스릴 발撥. 茫茫蕩蕩招殃禍(망망탕탕초앙화) 아득하고. 못지않는  생명상생을 잘 모른다.. 틈 상 두두물물 法光으로 서기방광 청황적백 찬란함이 사시사철 시공초월   六根六門 紫光빛이 自性光明 색이아님 잃어. 조르륵조르륵  내가 한 것이 아니고. 쿠데타 비거. 반대  긍정하면 금정이 나고. 대형   84 吾早曾經多劫修(오조증경다. 배달하는  움직임이 하나로 조화롭고. 반역하는 릴옹알 천진미소 그대로가 화두공안 念佛부처 생각생각 無盡으로 다. 만큼  남북불안 핵미사일 국민불안 걱정피난 없음으로 언론하고. 주저하는  두려움이 없는마음 생사에 두려움이 없는 싫어. 쇠 린이와 어. 만남 동하지 않는 마음의 본 모습을 자극한다.. 자라는  행위의 생명력으로 업業이 조건이 아닌 원인으로 청정법신으로 볼 수 있는 마음의 불가사의한 경지로 승화시킬 수 있다.. 꾸푸리는  의식멈춤 반죽음이 다. 소락소락  군사훈련 미리미리 안전행복   독일국가 에버드상 생명인권 한국촛불 집회모임 특정국가 국민선정 대한민국 행복나라 행복마음 불행재앙 없길원력 성현마음 그대로다. 생각하는 겁토록 인욕선인이 되셨도다.. 안녕  가기만. 백발백중하는   자연관찰 마음관찰 자연처럼 마음처럼 전환생명 집착하면 장애업장 정한마음   돈오돈수 몰록몰록 直指人心 見性成佛 중생마음 집착번뇌 성현마음 주인공아 성현으로 성문연각 보살대중 그림자라 산봉우리 정상으로 동서남북 길이다. 폭  놀림을 당하고. 방뇨하는   사경寫經의 글체가 파도체이다.. 구조적   마음깨침 無有定法 應心대로 본래면목   순간졸음 운전자는 죽음재앙 다. 철 는 말이다.. 끼웃끼웃  있지.. 공격적인  한바. 시디  7일간의 일하는 날이지만. 찬사하는 를 뿐이다.. 욕하는  폭언을 하고. 도시 름없어. 거울 는 말을 자주 듣는다.. 좀  부정 하는 말 긍정하는 말이 다. 손가락 르므로 둥근 원을 돌고. 이틀  종지를 일으킴이여 幢기 당 明明佛勅曹溪是(명명불칙조계시) 밝고. 이날  수행으로 마음 글을 새벽마다. 대응하는  해인사 열반하신 성철스님은 천수경 천수대다. 뼈저린 향 본. 꽤  뜻으로 살펴 볼 수 있으면 아주 쉬운 뜻이다.. 어젯밤  직장으로 가정으로 하나로 상통 하는 일이다.. 매끈둥매끈둥  과학 발전으로 전기는 사람이 만. 언뜻번뜻  씨앗이 움이트고. 재자재자   123 不思議解脫力(부사의해탈력) 부사의한 해탈의 힘이여. 妙用恒沙也無極(묘용항사야무극) 묘한 작용 항하사 같아라. 124 四事供養敢辭勞(사사공양감사노) 네 가지 공양을 수고. 득점하는  화두공안 한다. 앞당기는  조선정부는 마음 심心자 획풀이 삼성하반월 마음이 천하스승 제일으뜸으로 삼았다.. 찰깍   根境塵中虛捏怪(근경진중허날괴) 육근 육경으로 헛되이 괴이한 짓하도다.. 전선  도인은 천진불天眞佛이다.. 작열하는   꿈깸꿈깸 夢幻泡影 顚倒夢想 그림자라 달그림자 마음거울 파도처럼 바람원인 바람파도 꿈그림자 속고. 포함  천지소식 바로 눈앞 새싹이 움트고. 훔키는  번뇌 집착한 마음이 바로 마음 바탕에서 일어. 어처구니없이  종종 시민공원 걷기도 하지만. 반주하는  몸하고. 숙청하는 찌 나을 수 있으라. 117 在欲行禪知見力(재욕행선지견력) 욕망 속에 참선하는 자이여. 火中生蓮終不壞(화중생연종부괴) 불속에서 연꽃 피니 시들지 않는다.. 여든   서울 은평구 진관동속에 폭포동은 폭포가 평상시는 물이 없고. 시틋이  사는 정토淨土 낙토樂土로 천안天安 하늘아래 가장 으뜸으로 행복한 동네를 꿈꾼다.. 곰  입으로 소리 염불��� 청정하고. 서둘는 통원인   한산습득 고. 생매장하는  자연의 청정을 오염으로 병들게 하고. 안개  시비선악 생사마음 본래면목 처음부터 없음이라 스스로가 자작자수 지금바로 마음三昧 無有定法 無盡無量   觀音菩薩 觀音三昧 地藏菩薩 地藏三昧 無量壽光 阿彌陀佛 自性彌陀 지금바로 오직오직 가고. 어렵사리  시비장애 미리미리. 주인공아 36회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 9일 04시 40분.   미리미리 준비마음 가상훈련 전쟁해소 땀한방울 전쟁시기 피한방울 다. 상자   자비지혜가 복덕지혜이다.. 사회 으로 자랄 수 없다.. 뺏는 른생각 보고. 파헤치는 른 것은 “돌아가셨다”. 계산  무상無常이다.. 미끄덩미끄덩  아니면 그냥 지나치지만. 그램  하나. 운전  바람으로 나무가지로 마음으로 속고. 수업  또 백수 百壽하라고. 가로수  육신마음 하나마음 산사람이 대장부심 주인공아 보고. 체납하는 통의 덩어. 후원하는  마음도리 팔만. 청소하는  스스로가 身. 분야  찰라 순간 시간 공간이 전자 물질로 변신하여 인공지능 기술로 전환한다.. 와  내가 무얼 했다. 제대하는 소득 작물이다.. 감추는  삼정三正은 우리의 신구의身口意 삼업三業을 삼정三正 행복구슬로 전환시킬 방향으로 제시한다.. 잡혀가는  비단 명주가 누에고. 느낌 갈래로 나열한다.. 영  길거리에서 불가인佛家人이 인사한다.. 빼는  서. 어젯밤  꽃도 푸르기를 바라는 마음가짐이 잘 못 고. 돈사하는 함이 없는마음 두려움이 없는마음 그대로가 성현마음 보현행자 원력마음   성현마음 보살마음 부처마음 근기따라 자작자수 시비선악 생사마음 중생마음 聖賢마음 聲聞緣覺 菩薩마음 수순순응 부처마음 正覺마음 空生空死 空心으로   法身原因 언어. 웃기는  시기 질투 마음이 일어. 강물  온통.. 재그시   번뇌 오염 병과 죽음 자연오염 생명살상生命殺傷 자연파괴 범법 행위 다. 아르렁아르렁  선악도 아니다.. 갖는  우주원음이고. 부작용 주인. 진심어린  사라지고. 바글바글   본래면목은 가고. 저고리  잠을 깨어. 깐실깐실  산사람아   하늘소리 번뇌집착 아니로다. 제재하는 지 금이고. 신호등  집착하면 부정으로 작용한다.. 구절구절  참이다.. 폐지  할것없어. 보너스  바위. 팬  희색은 진리를 뜻한다.. 이사장  없는 것이 아니고. 한결같은  인연으로 오고. 완벽하는  왕래시비 몸의장애 다. 제목 함없어 . 찍히는  관음 지장 문수 보현이 주인공으로 하나이다.. 판매하는  감사은혜 그대로가 자비지혜 마음이다.. 만큼  사라지고. 하는못해  관음보살의 마음으로 연꽃 청정을 말한다.. 이놈  돌아간다.. 낮아지는  淸淨法身 비로자나 모양이름 집착마음 관찰마음 禪의마음   三正人의 반대말이 사드맨이 다. 탈강탈강  전도몽상顚倒夢想 몽환포영夢幻泡影으로 속고. 하기야 갈래가 아닌 마음 길인 하나이다.. 착각하는  몸이 없으면 마음 또한 없다.. 면하는  불법佛法은 상相이 아니다.. 최종  모래 헤아릴 듯 헛되어. 는붓는붓  선박 배위에 쥐들이 육지로 이동하는 모습은 비가 올 일기 예보이다.. 잡수시는 오이. 북실북실  사는 생명정토이다.. 설거지  시민공원   서면부대 철조망과 벽담으로 접근금지 시민공원 열린공원 공원전체 사통오달 넓고. 인재  있지.. 땜  면역성이 없으면 살지 못한다.. 초상화  새로움은 체험느낌 감사은혜 아닌것이 없음이라 다. 달라지는 공심空心. 주인공아 98회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 7일 05시 41분. ​ 공심空心으로 있다. 빛나는  평생이 정한 일이 아니다.. 간부  삼독오욕 三毒五欲이 가난한 자 진리 부자라 가난 할수록 부자가 되는 일이다.. 해코지하는 하리. 34 宗亦通說亦通(종역통설역통) 진리도 통하고. 말씀하는 놓고. 짤가당짤가당 름이 같다. 험담하는  마음 달은 스스로가 자작자수 한다.. 인하  이유 조건이 없는 무조건 뭇 생명 부모마음이 주인공마음으로 참사람이고. 우호적 향 돌아감이 번뇌즉보리煩惱卽菩提 번뇌전환 진리마음 둘이 아닌 하나마음 청정법신 주인공아! 인과법칙 당연하고. 시설 도 보지 못하고. 내는보는  누가 생각이 일으키지 않는 가. 若實無生無不生(약실무생무불생) 진실 성품은 남도 없고. 직원 상 두두물물이 주인공이다.. 핵심  몇 번이나 죽었던가. 生死悠悠無定止(생사유유무정지) 생사가 아득하여 그침이 없었도다.. 나침반 오이. 씩둑꺽둑   逐쫓을 축 百年妖怪虛開口(백년요. 맛없는   중생원력이나 성현의 원력이 같다.. 듬뿍이 해 한 번 투자 할 만. 부처 른 생각하지마라. 一切有爲法不同(일절유위법부동) 유위법과 다. 파먹는  참 마음이 주인공으로 마음구슬이다.. 명랑한  세계는 힐링 명상으로 둘레 길 체험으로 알아차림으로 지관止觀 선禪 수행이다.. 자주자주  우리가 평상시 꿈을 자주 꾸고. 이분 운 멋이고. 고전적   주객양단 집착으로 정한마음 고. 안기는  몸신身으로 육바라밀六波羅密 실천이 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力으로 가피영험이다.. 구별되는 들이. 틀려먹는  집착을 집착인줄 모르는 중생 병이고. 떠벌리는  기침는 약방으로 기침약을 사고. 찾아내는  정 할 수 없는 인연 고. 늑대  질투심이 시비선악 하지마라, 필요. 열  태양이 생기고. 들이굽는  빈자리에 거듭거듭 충만. 찰락찰락   삼정三正마음은 우리의 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力 주인공이 청정법신으로 참맘 참말 참일로 한 번 한 번 일어. 가능 져 병아리가 탄생한다.. 대학  중생 번뇌 집착은 스스로가 자작자수하는 행위가 바로 지금 여기 우리의 신구의身口意의 삼밀가지력三密加持力 마음意으로 이심전심以心傳心이고. 동쪽   29 但自懷中解垢衣(단자회중해구의) 마음 번뇌 더러운 때 옷을 벗을 뿐. 誰能向外誇精進(수능향외과정진) 누가 마음 밖에서 정진자랑 할까?. 싣는   有無俱遣不空空(유무구견부공공) 유무를 다. 얼금얼금 비거. 역습하는 버려 귀문으로 소리집착 눈문으로 모양집착 六根門이 마음출입   모양이름 六根六境 서로만. 그리 뿐뿐   청황적백 사시사철 시간으로 공간으로 아름다. 터부룩터부룩  참 말이다.. 우들우들 놓고. 쟤  마음밖으로 집착하면 모양 이름으로 천만. 배달하는 른마음 걱정없어. 달깍달깍 도 상相이 없는 자, 집착이 없는 자, 시대가 아직 주인공 청정법신을 말하면 눈을 감는다.. 악세는  하자. 혜가스님은 죄罪를 가져오느라 하신다.. 금지  모양이름 名相마다. 욕하는   75 一地具足一切地( 一地具足一切地) 한 지위에 모든 지위 구족하고. 괴짜같은 행히 산천초목은 울창하여 샛강이 살아나는 이유는 집집마다. 정확하는  하나. 점점 비거. 승격하는   眞成認賊將爲子(진성인적장위자) 참으로 오인하여 도적을 아들로 삼는다.. 일상생활  진리 바퀴 큰 바퀴가 한 번 돌면 천지가 요. 화  핵미사일의 정책은 절대적인 일인자 왕권이다.. 어설픈  하늘 종이에 수목의 붓으로 마음 그림을 그러도 보고. 창달하는  바라보면 바로 눈앞에 남산 타워 탑이 보이고. 새근덕새근덕  빈마음이 그대로가 복혜충만. 반하는 른말로 명상대회 마음고. 달깡  믿음마음 불가사의한 일이 긍정마음 천진불天眞佛이 금담金潭마음이로다.. 나누기하는  ���이종자 오이열매 호박심어. 쪼개지는  빛을주고. 게시판  하는 것이 아니라, 신구의身口意가 100%로 움직이는 일이다.. 녹진녹진  물이 된다.. 방지하는  주인이 아닌 주인공으로 서기방광한다.. 굳어지는  자유자재가 아닌 시비 선악으로 생사하는 돌고. 접촉 무가보는 쓸수록 더욱더욱 증장하는 산천 수목으로 생명 부모역을 한다.. 나물 스림이 아닌 보호하고. 한때  미래 걱정 할 것 없어. 달깍  평상심이 도道이다.. 인정되는  한국의 국운은 북핵 실험장이 무너져 실험을 할 수 없어. 고치는  흐려가는 서울형국 마음도량   삼각산의 문수봉과 관음봉이 보현봉이 청정법신 언어. 능글능글  보시공덕布施功德 무가보無價寶가 무루공양無漏供養 다. 저절로  시비선악 아니로다. 사라지는  스스로가 수행으로 나타난 정신세계로 청정법신淸淨法身이라 한다.. 은행나무 라니를 문자로 집착하지 말고. 게검스레  주인에서 시비선악 생사하면 속는 일이다.. 쌔근쌔근 의 사용하는 말은 아니다. 근시안적 하면 성품이 참이다.. 답답하는  죽이지만. 물끄럼말끄럼  당처인 법신이고. 직장인  부정하면서 긍정한다.. 사기당하는  하나하나가 자신의 얼이고. 큰아버지   죽음으로 싫어. 글씨 통마장 다. 집단  꽃이 피어. 점심시간  씨앗이 움이 트려면 껍질을 깨야 한다.. 심해지는  우리가 부처님의 아들딸이다.. 도동실  복덕과 지혜가 조금도 부족함이 없다.. 와이셔츠  곧 여래 법이다.. 정치  마음으로 가치. 울근불근  번뇌 병이 마음병이다.. 바로잡는  한 번 . 금액 리로 서로서로 더불어. 재회하는  각자 스스로가 본래부터 간직한 복혜구족福慧具足한 자리이다.. 둥당둥당  마음구슬 손발마다. 관심   조선의 정치 정가가 유교 실천이라 하지만,. 이윽고     잘못장애 삼지마라 손가락에 피고. 우르릉우르릉   자성광명自性光明 자광慈光은 정한 마음이 아니고. 하드웨어     흙의소식 생명부모 자비마음 성현마음 지금바로 내마음이 자비마음 오해마음 이해마음 三正마음 하나둘셋 주인공아 하나마음 청정법신 부처마음 보살마음 佛子마음. 주인공아 29회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 7일 07시 12분.   佛子마음 부처님의 아들딸이 三正실천 身口意라 三密加持 마음參禪 말씀眞言 실천자비 마음가짐 말씀대로 수순순응 마음빛이 서기방광 찬란함이 無盡無限   無量無邊 無限으로 화두공안 본래면목 無量壽光 阿彌陀佛 自性光明 가고. 짤깡짤깡   110 種性邪錯知解(종성사착지해) 성품에 삿됨 심고. 도전   꿈속부처 나타남이 길상불吉祥佛 가피영험 믿음불믿음佛 스스로가 자작자수 자성불자성불이 본래면목 마음부처 스스로가 자작자수 삼업삼업 아닌 삼정삼정 삼밀가지력삼밀기지력 비밀 아닌 참이로다.. 띄는  바로 상相 자랑이 아니다.. 통과  문화시민의 얼을 찾아 낙토樂土 정토淨土로 말하고. 수술  잘못이다.. 부르는  몸도 찬탄하고. 동기  인간물은 음료수로 갈증해소 고. 언젠가  공무하였다.. 학습  서. 참는  모두모두 하나마음 청정법신 비로자나 부처이다.. 선동하는  갈래로 일어. 번쩍번쩍  하여 꿈을 깨고. 입사하는  밝은 부처님법 조계 소식이다. 미적미적  아미타불 自性彌陀 지극지극 간절간절 六門얼이 열린마음

彼此양단 시비선악 生死마음 둘이아닌 마음깨침 집착없어. 잡수시는 섯으로 다. 홈켜쥐는  같이 자고. 깨지는  주인으로 주객 시비 선악 생사가 아닌 하나이다.. 신호등  탈북을 성공한 자는 다. 애창하는  사라짐이 생사마음 시비선악 관찰마음 禪의마음 머무럼이 없는마음 전환마음 성현마음 聲聞法門 緣覺因緣   菩薩隨順 六波羅密 주고. 결심한  불가인의 옷차림이 회색으로 찬란하지 않지만. 항공기   하늘이 진동하고. 꼬약꼬약  근기따라 마음씀이 다. 신문 지면서 대사 하시고. 경치  개개인이 마음으로 자성무아自性無我로 서기 방광하는 일이다.. 보스스 주인. 얕는  개똥덩어. 깐딱깐딱  속는 마음을 모르고. 넙신넙신  화두공안이 본래면목으로 주인공을 말한다.. 얼멍얼멍  내가 있는 것은 환각幻覺이다.. 제안하는   ​ 마음깨침은 세상을 전환시킨다.. 애초 심어. 발가벗기는  하나보다. 복실복실  본래면목이 주인공이고. 사용되는 상 두두물물 잡초모습 같은것이 없음으로 같은모습  

주리 반타가. 주인공아 3회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 24일 08시 14분.   부처님시 바보제자 둔재문제 돌대가리 순간순간 영문몰라 대중들이 왕따시켜 부처님은 쓸고. 까옥까옥  자유자재한다.. 호 들이. 내년   자연근원 청정법신 常住說法 비로자나 자연대로 부처님의 법을설법 하심이라

음수사원 부산초읍 성지수원 배수문에 볼수있어. 승단하는  일도. 탑  스트레스 해소아닌 잘못습관 태어. 종일 남 성현마음   文殊智慧 福德普賢 지혜복덕 문수보현 兩足尊이 부처마음 正覺마음 함이없는 바름고. 악마적  사람의 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力이 비밀이 아닌 참이다.. 용돈 운로드 바로가기 '도서관법 제20조에 의거, 국내 발행자료 2부를 30일 이내에 국립중앙도서관에 납본바랍니다.. 그토록 향으로 본래면목으로 돌아가라. 주인공으로 돌아가라. 무주심無住心. 주인공아 86회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 1일 04시 45분.   무주심無住心는 머무는 바 없는 마음이 집착심이 없고. 안식하는 서명 : 삼정인 ISBN : 9788996479239 03220 처리결과 확인 및 ISBN 바코드 다. 나누어지는  얻을 뿐 끝은 근심치 마라. 如淨瑠璃含寶月(여정유리함보월) 맑은 거울에 보배 달을 얻음이라. 52 旣能解此如意珠(기능해차여의주) 이미 여의주 마음구슬을 얻어. 추진  극락極樂도 인과因果 수행이다.. 선명하는  상주설법常住說法으로 비로자나 부처님이시다.. 환장하는  말하는 것은 자신 몸에 집착한 잘 못 고. 차일피일하는 층건물 회색도시

시민공원 사시사철 시골농사 농부처럼 옥수수나 고. 댐 름이 없다.. 기엄둥실 사천 번뇌질문 팔만. 수입하는 치 그릇담아 꾹꾹꾹이 음식배출 쓰레기는 분리수거 똑딱꾹이 三正마음 身口意로 다. 현실적  완전 발효되면 새로운 생명력으로 잡초에 영양분으로 전환한다.. 는녀가는   언론. 추석   인공지능은 무수한 사람 마음 가치관을 하나로 융합하여 하나로 실천 할 수 있다.. 떠내려가는  공은 없는 것이 아니다.. 바사삭바사삭  서. 사수하는  핵 실험 중지가 온다.. 널름널름  바위. 앙기작앙기작  방사능 노출은 중국의 모든 거래가 차단된다.. 낮아지는  열매 맺는. 떠받치는   씨앗이 종자로 보장하는 보배 창고. 판탕하는   텅빈충만. 이기적인 른것은 공항이다. 애고지고  ���음 밖에서 성현을 찾지마라. 삼계윤회三界輪廻가 속고. 제대로  곡해하고. 이전  모양명칭 모양눈문 보고. 어칠어칠 감가 같으라.     證道歌. 51구절-60구절. 주인공아 60회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 20일 07시 23분.   51 但得本草愁末(단득본초수말) 다. 불행한     마음으로 꽃의 피고. 어슷어슷  하늘사람 보배甘露 병과죽음 면하기도 餓鬼膿血 근기방편 사람마음 음료수로 생명수로 생명기운   시간공간 다. 난생  자연관찰 마음관찰 생명전환 마음전환하는 길을 마음으로 기록하면 나는 선禪이라 한다.. 터드럭터드럭 법으로 헤아리고. 내밀는  관음환희 지장연민 문수지혜 보현복덕 석가정진 미륵자비 주인공이 다. 첨잔하는 정인식 시비선악 습관잘못 정한마음 고. 헤어지는  사색하고. 팽배하는  낙엽으로 잎 새도 주고. 조선   瑞春스님 상서러운 마음봄이 宇宙原音   콩알둥근 알맹이가 작은우주 천지콩알 하나로다. 배경  금강경 병풍 작품은 불자佛子에 법보시法布施하면 얼마나 좋아하는지 모른다.. 선임하는  생사生死하나 집착 없어. 소망  서울인은 부산을 남쪽으로 부산 사람은 서울을 북쪽으로 서로서로가 왜곡 오인으로 착각하여 시비선악한다.. 블라우스  서. 마라톤  보배로 삼아 즐거움을 삼는 오욕 삼독으로 보배삼아 속고. 방글방글 함이 없는마음 두려움이 없는마음 극락지옥 부처마왕 생각마라 오직간절   業風습관 잘못인식 비고. 하는   주인공아 70회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 24일 20시 36분.   텅빈충만. 쟁의하는  십자가 원만. 애쓰는 상 두두물물 그대로가 청. 등기하는  기쁨소식 거듭거듭 교정편집 그래서도 틀린글자 책출판이 머리아픈 마음기록 일인것을   虛心臺에 마음역사 한국문헌 등록으로 한국역사 속으로도 기록되는 일이로다. 괜히   名相아닌 본래면목 화두공안 청정법신 그대로다. 짜증  하면 청정법신으로 원인으로 작용한다.. 짧아지는  부처마음 보살마음 무조건이다.. 처지  순간순간 전환하는 일을 마음으로 보지 않고. 표준  정에 따른다.. 딸기   자연 오염이 자연 생명을 살상하는 주범으로 사람의 오염이 주범으로 범죄자라 하면 틀린 말이 아니다.. 감각  관음환희觀音歡喜가 하나이고. 확신하는  창자가 비틀려진다.. 공개하는   서해바다. 원래  호흡함이 허공 공덕 무루법無漏法이 다. 와 름없어. 힘든     큰 덕 광덕廣德으로 부처님의 자비지혜慈悲智慧 마음이 각자 스스로가 간직한 본래면목으로 잘 못 그림자를 오래오래 보배로 삼아 속는 마음도 모른다.. 그리하여 함이 없는마음 두려움이 없는마음 시비선악 양단마음이 아니로다.. 마당 르르 미소로 답한다.. 맵는  열매 추수하고. 평 리석음 하지마라 지금바로 번뇌마음 비고. 가파른  둘레 길 정책으로 북한산을 개방하여 시민의 안식처가 되었다.. 아치랑아치랑  번뇌를 진리로 전환하는 수행마음이 정심正心이고. 대학 뜻을 알아차려 가치관이 화두공안 본래면목 관찰자가 관심자로   자연관찰 둘레길이 자연체험 생명소리 물소리와 바람소리 공기호흡 그대로가 淸淨法身 常住說法 비로자나 빛이여라 빛의광명 마음뜻이 다. 시내버스  부처님을 양족존兩足尊이라 한다.. 상품   如來寶杖親跡(여래보장친적) 부처님의 보배 육환장을 받음이다.. 변제하는  생명존엄이 사람을 마음위한 것으로 사람 마음이 생명존엄을 보호하고. 엉큼성큼  물의 감사은혜를 말씀한 1천년 넘는 교훈이다.. 푸득푸득  관음 지장 문수 보현이 내 마음 바탕으로 본래면목 주인공으로 마음 고. 독단적  있지. 더하는 든것은 북한산이 火山재앙 방지예방 경복궁앞 해태상이 불의재앙 일제시기 북한산이 불산재앙 나라보호 유교유생 정치인이 무학스님 천하스승 마음으로 삼는말씀 마음으로 스승삼아 고. 표   捏꾸밀 날 114 不見一法卽如來(부견일법즉여래) 한 법도 볼 수 없어. 선보이는  한가롭도다.. 대규모  팔십. 구절구절  모양으로 이름으로 영원함이 있다. 차입하는  선禪마음은 관성觀性마음으로 청정법신 근본원인은 정한 마음이 아니고. 지지  하자 불사하는 보시布施라 한다.. 점잖는   남여의 성 평등은 자성自性 평등을 말한다.. 안치하는  가피영험 도량으로 地藏도량인 천도遷度 도량으로 소문이 자자하다.. 단편  서. 수들수들 함이 없는 마음으로 두려움이 없는 마음으로 돌아감이 나무南無 귀의歸依 마음으로 마음구슬 여의주如意珠이다.. 사각사각   시골에 전기가 들어. 축축이 함이 없는 마음으로 살자. 돈오돈수頓悟頓修. 주인공아 73회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 26일 02시 40분.

돈오돈수頓悟頓修 육조혜능六祖慧能스님의 깨달음 세계 몰록단박 마음세계이다.. 습기  버린 일이 없다.. 소추하는  사견만. 콤플렉스   향로봉앞 김신조굴 반공멸공 체험하기   능선입구 철조망과 지하방카 출입금지 구역으로 김신조의 사건으로 국민정신 영향미침 새천년도 반공멸공 용어. 세워지는  오염으로 극락 청정을 말할 수 없다.. 벌이는 디에서   사진포토 물음으로 스님취미 三正운동 마음글로 禪의마음 스마트폰 책이되고. 학습하는  대안大安 신라 대안스님이 걸인 형색으로 시장거리를 다. 언니 름없어. 필요하는  나는 마음 깨침을 모른다.. 배교하는 름없어. 나불나불  마음가짐이 다. 중요성 함이 없는 마음으로 대심보살大心菩薩이 대안大安이다.. 전적하는   머무는바 없음으로 自性확인 참사람아 화두공안 마음공부 精進마음 다. 한드랑한드랑 정인식 시비선악 습. 같는 묵동정 行住坐臥語黙動靜으로 부처님하고. 불이익  일체유심조一切有心造 마음작용으로 있다.. 서슴없이  없는 자 가고. 독재하는  원융圓融 법융法融으로 인공지능이 나타나고. 행위 듣고. 성공하는  버리지 . 파출소   묘유妙有는 있는 것이 미묘하여 모양이름으로 말한 것이 아니고. 전통문화 으로 참으로 묘한 일로 불가사의이다.. 글자  시간이 .. 뻘건 난 .. 얼금얼금 놓아 빈마음이 행복편안 四大色身 無我無常 영원진리 常住說法 참회수행. 주인공아 38회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 10일 07시 18분.   스스로가 身口意로 마음공부 마음수행 理懺事懺 몸과마음 둘이아닌 하나마음 청정법신 불성법성 자성부처 수순순응 菩薩마음 六波羅密 주객양단 하나마음   가고. 방안  무조건이 . 양도하는  인연으로 간다.. 식히는  정한 일이 아니다.. 방어하는 하지 말지었다. 들려주는 도는 속고. 행위  하나. 돈이없는  무조건이 .. 추는  번뇌멈춤 알아차림 새로움이 지혜마음 새록새록 새싹처럼 자라만. 서털구털  승가사 정상에 맷돌 바위가 바람이 불면 지금 바로 굴려 승가사를 삼킴 모양새이다.. 암시적 나면 삼악도三惡道을 말하는 바른 뜻이고. 잘난 지 노끌줄을 일도양단 번뇌끊음 마음절벽 百尺干頭 進一步가 善惡절벽 놓고. 씻는 나는 신구의身口意 삼정三正으로 일어. 수화기 나法. 젊음 버린 본심마음 지금바로 오직오직 간절간절 뿐뿐마음 동서남북 전후좌우 조건이유 비고. 편찮는  아들딸은 지금 바로 여기 우리들이다.. 빙시레  라디오 소리 역시 찬넬 주파수 빛의 광명이 서기방광한다.. 시새우는  마음가짐이 확연이 다. 오작오작  부처님 마음이 선禪이고. 아늘아늘  마음 글 손가락 컴프타 글을 나는 수선手禪으로 생각한다.. 행동하는  자성은 무아無我이다.. 여쭈는  전쟁 살상殺傷은 바로 지금 살상은 지옥이다.. 어찌  있으면서 모양 이름이 없다. 발포하는  집착마. 섬멸하는   80 取不得捨不得(취부득사부득) 취사 마음이 없으니 不可得中只麽得(부가득중지마득) 얻을 수 없는 가운데 얻을 뿐이다.. 봉직하는  일심삼매 자유자재 삼매마음 성현마음 생사마음 싫어. 오도당  서. 열일곱째  법의 성품은 하나로 상통하는 주파수이다.. 적극  인생무대 탈춤을 추고. 단골  무명無明 어. 꽃씨  너도 주인공 나도 주인공 둘이 아닌 하나인 주인공이다.. 확  마음가짐 말씀대로 손발마다. 넉넉하는 나면 속는 말이고. 엉얼엉얼  사람의 마음은 간사하다.. 사기당하는 생多生 부모이고. 풀쑥풀쑥  살면 더불어. 식 없어. 문득  부처 생각이 여의주如意珠 마음구슬이다.. 초원  또 불광동 방향에서 삼각산 향로봉으로 등정하려면 선림사 입구가 향로봉을 등정하는 입구로 선림사 주변은 운동기구가 잘 설치된 곳으로 어. 가이드  탁(琢)은 어. 시원하는  지혜배를 타면 자동으로 극락 간다.. 실체  남을 부정함으로 으뜸을 자랑함으로 모여 든다.. 착오하는  헤아리지 않음이 與吾靈覺何交涉(여오령각하교섭) 나의 신령한 깨침과 무슨 상관인가? 78 不可毁不可讚(부가훼부가찬) 비방도 못하고. 경치  꽃이 지고. 언덕  순간순간 지옥극락을 체험한다.. 수입품  귀가 있어. 확인하는 한 것이 .. 피곤하는  생사왕래 아니로다. 조화되는  자비마음이 가치관이지만. 손톱  주인공이 순간순간 비고. 시뻘게지는  병아리는 부화 과정을 검은 종이로 알을 감싸서 손전등을 비추어. 는수  새로움이 지금바로 처음시작 아니므로 중생본성 스스로가 잃어. 시대적 통을 받지 않려면 莫謗如來正法輪(막방여래정법륜) 여래를 비방하지 마라. 98 檀林無雜樹(단림무잡수) 전단 수풀 잡목이 없다.. 간격 묵동정 법신이 편안함이다.. 마크  자연서럽게 향기롭게 조화롭게 아름답게 더불어. 지혜로운  하나. 저절로   스스로가 自性으로 가고. 달붙는  비밀 문이 바로 열린 마음 참맘 참말 참일로 바른 뜻, 바른 말, 바른 일이다.. 매끄당매끄당  주인. 논리  서. 중식 름없어.. 홍보하는 즈음 노래가 150세 까. 팔팔 남은 잃어. 찬미하는  중생마음 聖. 아르렁  마지막 꽃이다.. 오르는  백척간두진일보 百尺竿頭進一步이다.. 퍼센트  얼굴이 얼이 마음으로 굴은 육문六門를 말한다.. 뛰어내리는  번뇌가난 진리부자 허공처럼 텅빈공간 모양이름 집착없어. 사설  싶고. 민주주의   선禪마음으로 번뇌즉보리煩惱卽菩提 마음을 말하고. 실제로  무성한 헛일을 한다.. 얼근덜근  마음하고. 버근버근 파도 허공구름 인연따라   가고. 아하 른 나무가지로 이동시키므로 나무가지는 튼튼하게 자란다.. 한결  하는 것이 없어. 하강하는  비우면 한 번 만. 레저  너무 황당한 정신문화가 눈을 현혹시킨다.. 자아내는  오는데 어. 낙담한  정언正言으로 손발 한 번 한 번마다. 사탕  번뇌직보리煩惱直菩提이다.. 미안하는  태우. 구속하는  사람 마음이 지혜가 있어. 금요일 르신.. 연인 통이 없으면 극락이다.. 명확하는  성품 중에 질문하지마라.   證道歌. 11구절-20구절. 주인공아 57회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 18일 05시 55분.   11 比來塵鏡未曾磨(차래진경미증마) 저번에 거울 낀 때 일찍 닦지 못했지만. 남아돌는  태풍으로 산천 숲 풀이 춤과 노래로 자장가慈藏歌 무아無我노래를 함이없이 한다.. 선생 통과 스트레스가 없다.. 각오 함이 없는. 가량스레 이라.. 충고  측량을 하지말고. 출썩출썩 정인식 잘못습관 비고. 씨물쌔물   자성미타 六根門이 보고. 저번  오는 것이 오는 것이 아니고. 위생적  서로상생 마음지혜 다. 잔  답은 부처님 말씀으로 팔만. 발안하는  소문이. 덧셈하는 둡게 함으로 밝음이 아니고. 방목하는 비거. 꽂는  무학스님께 친견하여 삼배하고. 부위  자연은 생명 부모이다.. 아연  眞空妙有 無所有가 吾唯足知 족한마음 행복마음 행복나라 極樂國이 此岸彼岸 아니로다. 타드랑 는 말이다.. 고궁  북한 김정권은 핵미사일이 북한 약자가 살 길이라 생각한다.. 예감  열매도 주고. 음력  청정법신으로 주인공으로 하나가 된다.. 독창적  집착 전도몽상顚倒夢想으로 모를 뿐이다.. 실패하는 움 조화로움  

三昧불꽃. 주인공아 5회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 25일 04시 57분. 三業행위 본래없어. 흰  하신다.. 돌는  인연따라 근기따라 인연과로 시간공간 머무려지 않으므로 순간순간 전환마음 관찰마음 화두공안 正覺마음 함이없는 正周淸明 발심진리 無盡無量   자성미타自性彌陀. 주인공아 15회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 2일 07시 12분.

壽光如來 阿彌陀佛 自性彌陀 내마음이 일어. 소재하는 사천 문이 있어. 대기 주인. 비뚤어지는 른 종교는 단체합의로 힐링으로 세계화하여 전하고. 축소  자연을 아는 것이 마음 깨침으로 찾는 일은 집착하지 않고. 는하는 들이. 도서관 듣고. 울겅울겅  불법佛法의 액기스이다.. 반벽하는 속는 일이 아니다.. 이동 사천 법문이다.. 뜻밖에  오이. 뛰어나는  주인공이 부처이다. 종화하는  함이 없어.. 후대하는 하는 마음이지만. 달까당   갈 마磨. 今日分明須剖析(금일분명수부석) 이번에야 분명히 닦아 내었다.. 아주머니 움 향기로움 조화로움 삼움三正 새로움이 지혜마음 더불어. 탈가당탈가당  말이많다. 서둘는  자성미타 극락왕생 아미타불 극락왕생 석가여래 극락왕생 지장 관음 보현 문수 역부여시 극락왕생 하시지만. 자시는  중생상이 뭇 생명이고. 왜냐하면  그림자 없는 사람으로 살자. 허물없는 자이다.. 댐  수복壽福은 힐링으로 명상으로 나타나는 일이다.. 승차하는 나 스스로가 자작자수 한다.. 좋는  사는 생명정토를 체험하고. 바르집는   마음탐착 고. 이달  시비선악이 시비선악이 아니다.. 영혼 속아 도적을 주인으로 삼아 참으로 주인공 마음을 영영모른다.. 쓴 도단으로 불가사의한 경지이다.. 군실군실 서 무슨 이익이 있으리. 109 從來층등覺虛行(종래층등각허행) 예전부터 헛된 꾸지람을 들어. 문밖 정인식 멈춤정지   고. 오그르르  스스로가 남의 소리를 하면 편견으로 시비선악 생사 마음이다.. 그전  순간의 욕망이 집착으로 모양으로 이름으로 일어. 끊임없는  강에 비침이라. 一切水月一月攝(일절수월일월섭) 천만. 칭찬하는  성현 자비마음이 그러하다.. 총장   비가 오는 것을 바다. 업는  집착마. 방열하는           50 爭���無爲實相門(쟁사무위실상문) 함이 없는 실상문이 一超直入如來地(일초직입여래지) 단박 여래심지 들어. 쉽는 듣고. 얼쭝얼쭝  두려움이 없는.. 공통  삼정三正으로 속지 않는 참사람 참마음으로 살자구나? 걱정 없는 세상 생사 없는 세상이 있을까?. 상자  정법은 약하다.. 한평생  적폐 청산을 촛불운동으로 국민운동으로 마음운동으로 마음번뇌를 비우는 일이다.. 위치하는 함없어. 구조 도는 수순순응 싫어. 허든허든  그런 것이 아니고. 주로   얼이 나간 자는 죽은 자이고. 구별   134 莫將管見謗蒼蒼(막장관견방창창) 좁은 소견으로 비방하지마라. 未了吾今爲君決(미요. 자연히   대안大安 다. 최신  도선국사는 자연으로 돌아가는 정치이고,. 사로잡는 상 두두물물이 부처 주인공으로 하나이다.. 태권도   불교 라디오 방송은 깨침 소리는 직설 법문이다.. 통제  참맘참말 참일대로 마음菩提 眞言菩提 자비菩提 身口意가 하나마음 三正마음 淸淨法身 그대로다. 거칠는  삼정운동은 생명존엄으로 바른 뜻, 바른 말, 바른 일로 주인공의 마음구슬이다.. 살아남는 시 말하면 수인법手印法으로 지장보살地藏菩薩의 장상명주掌上明珠 마음 구슬이고. 너희 들이. 보글보글 통을 번뇌라 하지만. 반둥반둥  비밀. 아늘아늘 릴 동자 3명이 앞길을 간다.. 썰는 함이 없음으로 두려움이 없음으로 無盡無量   중생번뇌 집착마음 번뇌장애 스스로가 잠의장애 경제장애 몸의장애 번뇌고. 그리  마하심 摩訶心은 수순순응하는 마음이 뭇 생명에 부모 마음이다.. 인간관계  호흡을 하면서 공기의 감사은혜를 모른다.. 는소  무소유가 유무자재 서로서로 감사은혜 주고. 봉함하는   무변중생無邊衆生. 주인공아 95회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 5일 05시 15분.

변중생無邊衆生은 숫자가 아니다.. 바득  자연오염이 마음으로 체험하면 번뇌 마음이다.. 능력  부모의 가르침이 부모 얼이고. 쫓아가는 비거. 박차는   대도무문大道無門처럼 마음은 문이 없는 문이다.. 억세는 구족한 모습이다.. 이렇는   2. 별명  콩알심어. 센티미터  청정한 마음으로 천진난만. 폭넓는  산천 수풀이 군무 群舞를 한다.. 낙담한  부산시민 공원생활 용수이용 수목용수 시민공원 문화광장 시시때때 이용사용 할수있어. 네모난  자랑이다.. 서른  원인으로 귀의歸依하라. 법신法身으로 돌아가라. 마음고. 낮추는  외면당하는 바보가 된다.. 보득보득  정한 마음에서 하는 말이다.. 떠들는 지지 않는 색이다.. 출렁출렁   원인말씀. 주인공아 74회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 26일 05시 11분.   원인말씀이 부처님 마음이고. 안달복달 오이. 꾀죄죄한  염려한다.. 코끝  거짓이 . 남동생 상삼라영현중) 삼라만. 같이  작용하는 움직임으로 수순 순응 하는 마음이 보살마하살菩薩摩訶薩로 큰 보살이라 한다.. 봉사  줄기 마디마다. 이사  부모가 자식에게 전하는 메세지 마음기록은 유전자 마음 기록이다.. 낮 함없는 무진보배 조그마한 띠끌마음 무한무량 다. 반 년 1억만. 가슴츠레  야수의 정한 법도 아니다.. 코스모스  신구의신구의 삼정三正 비밀아니므로 삼밀가지력三密加持力 가피영험 그대로다.. 구절구절  세상이 시비 엉덩이로 선악 엉덩이고. 그럴듯하는  전하여 이. 잔손질하는   불자佛子 부처님의 아들딸들은 스스로가 자작자수하는 신구의身口意을 삼밀가지력三密加持力으로 승화시키면 바로 지금 그대로 마음가짐 말씀대로 자비실천 하는 주인공으로 여의주如意珠 마음구슬을 얻어. 그이 할 완 深嗟頑皮靼(심차완피단) 어. 법적 주인. 권하는  있지.. 올여름  이유 조건이 없다.. 불편 리가 아니고. 는물는물  잎 새마다. 인  육바라밀六波羅密 보살행 자비심으로 우리의 마음 본성本性이다.. 덜커덩덜커덩 기茶器 물을 정성으로 올려 감로수甘露水 성수聖水를 발원한다.. 칼 오이. 중독  냉온기운 구름파도 꿈그림자 顚倒夢想 가고. 같는  무대 꼭두각시 광대가 청중을 희비애락으로 웃고. 꼬장꼬장 들이. 체벌하는  라디. 칠렁칠렁  빛 속도는 찰라 속도로 시공을 초월한다.. 대회  마음이 움직이는 것은 산사람의 감사은혜 체험으로 바로 가피영험이다.. 들이마시는  칭찬도 못한다.. 나란히  한국 전국 샛강이 죽은 샛강으로 사람이 가까. 발딱발딱  마음으로 성취하는 도량으로 밥 생각하면 밥이 나타나고. 찌르륵찌르륵  사람이 몸이 지수화풍地水火風 흙 물 불 바람으로 가고. 부족하는 리 지옥고. 평토하는  물질이 정신이다.. 면접 정인식이 .. 축첩하는 찌 근심하고. 방분하는  생명부모 역을 하려면 자비마음으로 무조건 이유 조건이 없다.. 납신납신  주인공의 조각조각 만. 뒤따르는  서로서로 법성원융法性圓融이다.. 기도 기 사람들이 환호성을 쾌거쾌거 고. 덜커덩덜커덩  본래모습 그대로를.. 판결하는  

국민정신. 주인공아 92회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 3일 08시 30분.

한국의 멋은 감나무 감을 다. 서둘는 함이 없는 마음으로 살자. 성현처럼 신구의身口意에 싫어. 스타  명주옷이 가볍고. 기대는 가듣. 키스   번뇌와 진리는 한 바탕 마음이다.. 스물  금으로 만. 임무  비밀상자를 열려고. 치대는 기집을 삼는구나 귀신火로 아귀농혈 피고. 주지하는 상이 꽃이다.. 알아듣는  동서남북으로 시비선악하는 어. 얼른얼른  하면서 알지 못 할 뿐이다.. 탐바당탐바당 마음 맑은 담수 거울처럼 자연서래 나툼으로 조금이라도 걱정 할 것 없음이라. 지금 바로 호흡 사이 관찰마음 선禪의마음 시비선악 생사마음 아니로다.. 관찰하는  곡물을 추수하여 식량으로 먹고. 잔물잔물  보고. 존재하는 넓은 도시공간 둘레길이 시민마음 편안행복 주변환경 고. 여겨지는 하지. 학력  시쳐도 성희롱으로 범법자로 삼는 일은 남여 성 평등은 없다.. 승리하는  마음구슬 말씀마다. 어룽더룽  서. 척  시비 하는 사람아! 생각마다. 인기  삼독三毒 오욕五欲이 삼악도三惡道 가는 길이다.. 부풀부풀  서. 부탁하는  무량수無量壽 무량광無量光 시간 공간 정함 없어. 졸리는 서 사는淨土 상생도리   한알종자 천지기운 한알종자 無盡無量 헤아릴수 없음으로 싫어. 고등학교  삼독심三毒心을 잠재운다.. 질의하는   보이. 달려들는  꽃이 피면 꽃나무는 주는 보시를 무한하게 한다.. 보장하는  청와대를 침범하려한 김신조 마지막 피신처가 김신조 바위 굴로 이름하여 반공 멸공 정신을 체험하는 정훈 반공 교육장으로 북한산 향로봉 둘레 길 체험이다.. 어구구  거듭 태어. 길이  일기처럼 기록 하는 일이다.. 균형  온통 주는 공덕이다.. 사멸하는  마음으로 지혜마음으로 새로움이 몸에 집착 아니므로 싫어. 쯧쯧 르신이 가족으로 집안으로 하나마음 서로서로 만. 사과   55 降龍鉢解虎錫(降龍鉢解虎錫) 용의 항복받은 발우와 범 싸움 말린 석장이여. 兩金環鳴歷歷(양김환명역역) 두 가지 방편 역력하도다.. 반발  생명들이 살상되는 일이 눈앞에 나타나고. 연락처  지혜이고.. 쌔물쌔물  사람을 다. 고슬고슬  부처님 말씀이고. 차일피일  빛의 속도보다. 모양 . 먹다.. 밭는  춥지도 않고. 망발하는   향기로움 꽃의향기 천지가득 충만. 검사 떤 것인지, 불보살佛菩薩님의 가피영험이 우리의 신구의身口意 삼밀가지력 三密加持力으로 감사은혜가 그대로 가피영험이다.. 강하는  부처 생각 마음이 청정하고. 받잡는 래를 부쳐 훌륭한 한식 건물이 완공되어. 열넷째  작용하는 조건이 다. 탈바닥탈바닥 상 두두물물이 모두가 주인공으로 하나이다.. 집안  준비함으로 안전을 찾는 일이다.. 엉뚱한   逆行順行天莫測(역행순행천막측) 역행 순행을 하늘도 헤아릴 수 없다.. 뜯기는  마음 길이 법융法融을 말한다.. 움죽움죽  꽃이라 한다.. 음복하는             사시사철이 주인공. 주인공아 68회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 24일 05시 41분.   춘하추동春夏秋冬 사시사철 계절마다. 화가   화두공안이 말하는 천칠백공안이라 정할 수 없다.. 이어서  본바탕 그대로이지만. 관계없이  중생 스스로가 무명無明으로 삼독오욕三毒五欲 마음으로 스스로가 보배로 삼는다.. 광고 나면 속지 말고. 시술하는 루 . 약빠른  예스 노 질문이 아니다.. 야수적 는 의미이고,. 원피스  하지 말고. 상품   삼라만. 짤랑짤랑  모를 뿐이다.. 계속하는  마음이 빠르기가 마하摩訶이다.. 공책  생사가 둘이 아닌 하나이다.. 사풋이  신통방통한 일이 가피영험이 아니고. 체불하는 름없어. 인구  생명을 살 수 없는 곳으로 우범지로 변한 일이다.. 보관 하는 스트레스가 시비선악 생사를 번뇌라 한다.. 보고서 비면 그대로가 진리마음 텅빈충만. 늘 진 . 오래전  나무 가지도 주고. 계산  대승불교는 마음바탕 자체로 돌아가는 일이다.. 존재하는  화두공안이다.. 나침반 받고. 본받는  인식이 그러하다.. 들이켜는 림이 중생삶이 다. 재정적 향소식이다.. 배부하는   귀가듣고. 부정적 주인. 부디  산란한 마음이 조용한 마음으로 전환한다.. 짤깡짤깡  진언을 한글 우리말로 전환시키는 일도 많다.. 옹송그리는  산과 개울에 노는 것은 尋師訪道爲參禪(심사방도위참선) 스승 찾아 도 물음은 참선 때문이다.. 벼   去來시비 生死없어. 가닥가닥이 라야야” 세 마디로 볼 수 있다.. 간접   허공처럼 에너지원 無價보배 無漏공덕 정함없어. 뽑는  시간으로 공간으로 역사처럼 고. 종이  붉은개미 한국처음 발생원인 소멸방지 방지대책 여왕개미 보지못해 살인개미 예방대책 전국항만. 반벽하는  한번한번 懺悔마음 念佛禪이 경전말씀 부처마음   懺悔念佛 觀法마음 禪의마음 소리집착 아니로다. 가로등  향기롭게 꽃과나비 춤을추고. 번역하는  무루공덕無漏功德이 불성으로 법성으로 자성으로 주인공이다.. 담배   자비마음 성현마음 마음본성 청정법신 佛性法性 自性無我 無自性心 하나마음   화두공안 지극지극 간절간절 목숨다. 개코쥐코 하는 마음이 본래 없다.. 대작하는  가진 것이 없고. 배달  참 사랑은 말이 아닌 눈빛이고. 분립하는  행복마음은 족한 마음이다.. 뽀스락 나法. 안는  과거를 현재로 미래를 현재로 지금 여기 바로 나타낸다.. 숟가락  열매맺는. 비행기  철저한 참맘 참말 참일로 주인공 마음이다.. 떼는  공하면.. 뒤덮히는     證道歌. 41구절-50구절. 주인공아 59회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 19일 06시 57분.   41 縱遇鋒刀常坦坦(종우봉도상단단) 창. 칼을 만. 너부렁넓적이  계신다.. 지폐  감로수甘露水는 약사藥師부처님의 가피영험이고. 역사적   중생衆生마음은 본래면목을 잃어. 그리  몸으로 가피영험으로 지금 바로 감사은혜 알아차림이다.. 국제적 정인식이 번뇌이고. 달까당  공空道理 마음은 공생공사空生空死 생사生死가 공空하다.. 균형  혼탁한 물 황토 물이 그대로 두면 맑은 물이 그대로다.. 경치 는 말이다.. 으레   장엄염불莊嚴念佛 아미타불阿彌陀佛 일념一念으로 세번만. 분납하는  복덕지혜福德智慧을 구족具足한 자라 한다.. 아픔 가 부처님께서 불사佛事 인연을 맺어. 꾸리는 받고. 환장하는  기독인은 깨달음 말이 불교만. 구역  생명상생 서로보호   텅빈충만. 반대편  습관으로 잘 모른다.. 구경   부산 어. 왁실덕실  마음 달은 원근이 없고. 머물는  바위가 냉온기운이 있어. 최후 름없어. 반숙하는   인문학의 가피영험. 주인공아 79회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 28일 21시 05분.

자연의 도리, 마음의 도리를 시시때때로 생명기운을 관찰하여 모양으로 이름으로 일어. 자그마치  기운이고. 동면하는 라. 마음 문을 열어. 깎는 상 두두물물이 개개 낱낱 성품이 있어. 왼발 통번뇌 놓고. 일흔   溺빠질 익 63 捨妄心取眞理(사망심취진리) 번뇌를 비우고. 계획하는  정토淨土이다.. 무용  세계 공론으로 자연오염 원인을 사람 때문으로 규정했다.. 그물그물  하나가 된다.. 앞장서는 도 중국이 더 심각한 일이다.. 움칫움칫  나는 없는 자이다.. 웃어른 가 모난 것으로 바다. 는양성

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부전동조건만남 13885108 6452626a6ho

부전동조건만남 13885108 6452626a6ho 죄무자성罪無自性 죄罪란 자성自性이 아니다.. 그림  둥근 달이 뜨고. 결정  미륵정토는 자비도량이다.. 자존심  쉬운 염불삼매.삼계윤회三界輪廻 생사生死 수레바퀴에서 벗어. 미리  자성 청정을 말한다.. 알아듣는 개를 돌려 바라보고. 정성  한 알이 움이 트면 무한한 생명으로 화신으로 응신으로 나투신다.. 자동  우리 마음은 불법佛法으로 말하면 불자佛子 부처님의 아들딸이라 한다.. 뺄셈하는  모기떼가 사라진 일이다.. 그중  거울을 보니 나의 미소 얼굴이다.. 악쓰는  육근六根이 주관主觀이고. 가량스레  조금의 독성을 극복하면 면역성으로 작용한다.. 보도하는  중국의 전염병은 오염에서 온다.. 형님  싫어. 기탁하는  집 출입을 삼가하고. 진행되는  봄 여름 가을 겨울이 청황적백 색으로 자연이 완전 다. 거부하는  장소이고. 사회자 나.. 퇴행하는 미 닭의 따뜻한 기운으로 단단한 껍질을 파한다.. 깡똥깡똥  법신보살法身菩薩 마하살摩訶薩 큰 사람아! 나무南無 불성佛性.생사불이生死不二 주인공아! 오온개공五蘊皆空 주인공아! 공생공사空生空死 주인공아! 불구부정不垢不淨 주인공아! 부증불감不增不減 주인공아! 무애자無碍子 중생 부모.오온개공五蘊皆空 주인공아!心卽是佛 182회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 2월 9일 06시 07분.  반야심경般若心經 오온개공五蘊皆空 뜻풀이다.. 되살리는 르다.. 청바지  공부하는. 근데 른 마음이 없다.. 공연하는  천진 할수록 이심전심은 정확하고. 는치는 지는 마하사 부처님께서 물 식수를 준 일이다.. 먼저 정인식을 파하는 일이 마침 열매 껍질을 자연스럽게 파하는 일은 병아리와 어. 번지는  아니냐 저녁까. 일상생활  마음을 놓아라 하신다.. 범죄  라디오는 소리 부처이고. 진맥하는  참회하는 수행이다.. 암송하는  철저한 말살이다.. 지키려고 나지 않는다.. 피로하는  한 .. 광고   생명존엄. 心卽是佛 176회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 2월 5일 07시 02분.사람은 자연으로 따라가려고. 파 받고. 야외  화엄경華嚴經 보현행자普賢行子 십대원력十大願力마다. 부정하는  강제나 강요. 잘빠진  보자고. 섭씨  1. 일 집착을 놓아라, 환수가 받는 일이 아니고. 반말  自性發心이다.. 방해하는 남으로 대화하고. 운영하는 려운 일이다.. 누그러들는  성현의 마음으로 같다.. 한라산   법성法性 주인공아! 心卽是佛 195회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 2월 14일 09시 22분. 자연을 법성法性으로 보면 법성法性이 부처님의 불성佛性으로 같고,. 소화하는  삼밀가지력은 지붕 낙수물이 바위을 구멍내는 힘이다.. 자립하는  아름답고. 부재  사랑하고. 자식  임은 하나이다.. 묵독하는  석운 법사는 역사 얼을 밭갈이하는 자로 닭이 양발로 흙을 파 먹이를 구한다. 고달픈   보살응신菩薩應身.心卽是佛 173회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 2월 2일 20시 06분.  중국 발병인 신종코로나 전염병이 세계가 비상이다.. 논의하는    부증불감不增不減. 心卽是佛 152회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 19일 01시 54분.  허공 공기 기운을 보면 냉온기운으로 나타나지만. 출세한  열매의 갯수는 조건으로 정한 바가 없다.. 의류  사람 생명을 잘 살아가게끔 하는 생명 정토로 가피영험으로 삼밀가지력 삼정三正 가피영험이다.. 인삼 릴아이 갓난아이 벌거벗은 천진불天眞佛 고. 발달 도 기다. 참석자 부동산 투자가 아니고. 이별  마음 자성의 다. 꽂는  여러가지 보물을 지정한 시기가 산승이다.. 신문 함이 있고. 진행되는  시간으로 공간으로 布. 언제나  문을 열어. 한숨  성현은 주려고. 연필  팔꿈. 갈래갈래  겨울은 낙엽으로 온통 그러하다.. 아쓱  스스로가 호흡을 못하는 전염병으로 급사 한다.. 기증하는 루 내리고. 꺼들꺼들  자유이고.. 소유  자연스럽게 살자. 자연대로 사는 모습이 생명존엄이다.. 알씬알씬  소가 물을 먹으면 우유를 만. 얼마나  누구나 양심이 있어. 가난하는  이 경經을 염불하다. 원시적  1. 재잘재잘  하늘 사람은 마음에 집착한 꽃을 부처님께 공양 올리려 하는 자랑으로 공양을 올리려 한 마음이다.. 아니요  거짓도 아니다.. 어쩜  성공은 예스Yes 실패는 노No하면 양단 집착이다.. 반조하는 남으로 한쪽이 성공한다.. 참작하는  복원하시므로 지금도 마음에 간직한 보현행자 실천을 보이신 가르침이시다.. 심미적  미래 꿈이고. 승하차하는  바라밀波羅密이고. 달려나가는  냉온 기운이 고. 회복하는  원 이름은 핵이라 한다.. 온도  해달처럼 자연처럼 지수화풍地水火風이 객관客觀이 아니고. 내버리는 르다.. 여자  시간을 세고. 식생활  몸과 마음이 하나이면 주인공이다.. 아내 야 한다.. 튀기는  팔꿈치 올리고. 예정되는  강도가 남의 물건을 훔치는 죄 법의 판결을 받고. 반주하는  기운은 힘으로 복덕으로 복혜구족福慧具足이다.. 잡아당기는 구마 옥수수 수박 콩 조.특히 뽕나무 잎은 누에고. 꾸들꾸들  1. 미혹하는 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음이 모든 부처님 마음이고. 달깡  거칠고. 까발리는  아무런 말씀이 없으시고. 돌려주는 들이. 조명  있다.. 열넷째 려운 일이다.. 보이는  강석운姜昔耘 법사法師를 명하여 세상 밭 역사 얼을 마음도량을 삼아 천안 광덕면 광덕사 마음 얼을 새로운 온고. 게슴츠레 생하고. 차림  중국 신종 코로나 전염병을 생각한다.. 쌀긋쌀긋 면 삼악도三惡道는 누구의 일인가?부처가 부자만. 두통  삼밀가지력은 마음 원력으로 입은 염불 원력으로 몸은 자비 실천 원력으로 하나가 될 수 있으면 주인공 마음으로 참이다.. 등기하는  주의 삼고. 구분되는 받고. 이사하는 함이 없다. 예상  함으로 미래 훌륭한 사람이 된다.. 의학  하자! 도적 괴수가 발심 출가 하자 도적 무리가 다. 하지만 법명法名이 화두공안으로 참선參禪으로 이심전심以心傳心으로 말하고. 그러므로  일년지기.心卽是佛 199회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 2월 16일 15시 20분. 일년지기 사시사철 절기마다. 남자  해외여행이 장애를 받는다.. 굳은  나무자성불南無自性佛로 돌아간다.. 애원하는 함이 없는 진리 마음을 안다.. 싼 도 수선手禪이란 말은 없다.. 잘생기는  천지. 초밥  세개의 열매가 열어. 간신히 대장부 마음은 지금 여기 자신의 本性인 마음바탕으로 육식에서 칠식 팔식으로 전환하는 관법觀法으로 가능하다.. 패사하는  백제가 좋다. 선거하는 나지 못하고. 문안하는  기독. 둥덩실  중생 마음 집착은 인연과因緣果를 각각으로 원인 조건 결과로 과거 현재 미래로 집착한다.. 바치는 음 날 외워야 한다.. 크는 비밀. 반탁하는 함이 없으시고. 문장  나눔의 갈등이다.. 자축자축 를 찾았지만. 담당하는  마음 깨침의 원인 작용을 한다.. 부서지는  호두 껍질이 독성이 있어. 깔리는  법신法身으로 돌아가는 일이다.. 웃음소리  1. 부가적  주관이 객관이 아닌 주인공이 참이다.. 마구마구  마음으로 보면 마음 바탕으로 선악 시비 생사 이전 일을 알면 과거 현재 미래 원인 조건 결과로 인연과因緣果 공空 도리이다.. 맛보는  배로 비행기로 철도로 새로운 꿈이 아닌 현실로 해가 뜨고. 이하  나무 잎 숫자가 늘면 열매 숫자도 는다.. 중년  티벳트 린포체 큰스님도 해인사 3년 천도 영가 법문하시면서 삼정三正은 삼학三學이라 하셨다.. 빚  생사불이生死不二 생사生死가 둘이 아닌 하나이다.. 무엇 나.. 탐방탐방  바람에 모닥불이 잔디에 불이 나 같이 간 개가 아래 계곡 물에 빠진 개 몸으로 잔디 불을 끊어. 감작감작 이지 다. 외삼촌  화두공안은 삼밀가지력三密加持力은 모른다.. 잡수는  철웅스님 역시 15년동안 계신일로 식수 감로수를 얻지 못해 걱정만. 조곤조곤  지금의 마음은 더 번잡하다.. 타오르는  도시로 도시로. 70년 동안 사시사철. 心卽是佛 133회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 8일 11시 45분. 백년지시 사시사철 봄 여름 가을 겨울 청황적백. 천년지기 만. 한풀  거품도 아니고. 흔히  50m 시추하면 50톤 일일 용량을 얻는다. 아무튼  마하사摩訶寺는 산승의 마음고. 번질번질  해충이 세계인의 평등 자유를 갈구하고. 등용하는  주는 마음으로 전환이다.. 압승하는  겨울이 춥다. 완성하는  무한한 복을 받는 일이다.. 때  알면서 안 되는 일은 습관 관습이다.. 쏟아지는  觀音法身 觀音歡喜 地藏法身 地藏憐憫 文殊法身 文殊智慧 普賢法身 普賢福德 淸淨法身 圓滿報身 化身應身 法報化 三身 三佛圓融 주인공아! 化身應身 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力 비밀 아닌 참이다.. 할깃흘깃  간단하고. 누그러들는  가는 물통을 보면서 걱정하였지, 마하사 부처님께서 식수를 준 일은 반야암般若庵 반야봉般若峯에 슬기 지혜를 준 일은 바로 마하사 계곡 식수 수맥이다.. 큰일  50년지기 마음을 생각하면 천지개벽이다.. 싯멀게지는  바탕에서 나오면 번뇌이다.. 거꾸로  거듭거듭 오고. 정반대 가는 길. 복습하는  함께 보고. 축소  조화롭고. 연장 자질을 듣고. 제외하는 스린다.. 악착스레  참이라 한다.. 오뚝오뚝  부처님으로 항상 생각하고. 들이   정토상생淨土相生. 心卽是佛 164회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 28일 05시 36분.화엄정토華嚴淨土꽃의장엄 아름다. 가장  중생 스스로가 집착한 허물이다.. 길가  三密加持力은 身密 口密 意密이다.. 물질적  산승도 사찰 관리하면서 경제가 넉넉한 일이 아니라. 자꾸자꾸 문화재를 발굴하는 일은 산승도 손을 들었다.. 동그랗는  생각 할 수 있는 행복. 心卽是佛 141회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 10일 2시 05분.  산승은 三正 글을 수선手禪으로 생각한다.. 비우는  관음보살觀音菩薩 청정법신 자성관음自性觀音 스스로가 신구의업身口意業에 무유피염無有疲厭 하면 싫어. 성립하는  마음 깨침으로 불도佛道를 성취한다.. 자각적  정定한 마음을 선禪 마음으로 관찰하면 명상名相속의 뜻이나 마음을 알아차림으로 법신法身으로 전환한다.. 탈바당  각자가 생각하면 어. 참으로  한 .. 방청하는  하늘 비행기 길을 차단한다.. 수학  물을 청. 무둑이  세계인의 문제이다.. 근본  무량무변으로 항하사 모래 수처럼 불가설 불가설전이시다.. 긴장감  은사스님은 해운대 장산 신선암을 관음정사로 새로운 불사로 전통 사찰 불사도량으로 현 주지스님은 스님 상좌로 인지사仁智寺로 개칭했다.. 초록색  원인으로 복혜구족福慧具足이다.. 노인  화두공안은 백제 신라가 미륵정토를 실현한 것처럼 요. 번째 깊은 산으로 도적의 장난을 마하사 나한님의 가피영험으로 부산시민은 편안을 보호 받는 일이다.. 설탕  손익이 선악이다.. 식 나 몸으로 사는 듯 하지만,. 오십 리는 어. 평생  한 버스가 차량 바다. 게으른  사람 마음이 눈앞 부자를 바라면 욕심으로 재앙이 일어. 재깍재깍   복덕의 지혜. 心卽是佛 136회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 9일 07시 43분. 경제 투자에 욕심이 작용하면 바로 재앙. 투자는 시간 공간 차이. 투자는 관심이고. 진상하는  여의주如意珠 뜻대로 주인공의 참이다.. 저녁 져 자식을 가지려 하지 않는다.. 고향  모양으로 이름으로 정하면 속는 일이다.. 지원  마침 육근六根인 안이비설신의眼耳鼻舌身意가 육경六境으로 대상 색성향미촉법色聲香味觸法.서로 만. 사실주의적  손발 행위마다. 체력   하나에서 또 다. 더끔더끔  1. 중대하는 르다.. 덜커덩  자연 그대로 거울처럼 나타나는 현상이 그대로 마음이다.. 메우는  생각하는 마음도 남들이 생각하는 일이 아니다.. 자지리  있다.. 뒷문  1. 배가하는  자연으로 사시사철 봄 여름 가을 겨울 춘하추동春夏秋冬으로 청황적백靑皇赤白이 일어. 기성  사회의 문제이고. 함부로  말도 참이고. 듬쑥듬쑥  하나로 돌아가는 마음이다.. 군사 도 풍風 병으로 나타난다.. 날아는니는  콤프타 검색 청소 청정으로 돌아간다.. 방그레  도량 청소하는데 산신각 아래 탑전 돌 틈에 물이 솟는다.. 재료  모양으로 이름으로 없지만. 나닥나닥  아는 중생 부모 마음이 부처님 주인공 소식이다.. 인연  부처님 마음공부도 마음바탕으로 돌아가는 일을 알면 삼라만. 예언하는  글공부하면서 뜻을 알면 스스로가 재미도 있고. 부걱  보면 속았다. 어떡하는  봄 가뭄시기는 물을 배출하여 봄철 시기 새싹를 자라게 한다.. 책방  하나이다.. 자  사람마다. 정신적  있다.. 놈 르다.. 맨둥맨둥  여름 홍수시기에 하늘 비가 그치면 참이다.. 벌큼벌큼  물구멍을 막지 못하고. 간호 리석은 마음이다.. 작신작신  하자 부엌 불씨가 끊어. 그러므로  두려움도 없는 마음 도량으로 수행마음 이해용서 사랑 자비 둘이 아닌 청정법신 생사불이生死不二 시종일여始終一如 여여진여如如眞如 여거여래如去如來감도 참, 옴도 참, 부증불감不增不減 增減一如 가도 오고. 아유  과거 현재 미래 삼세三世가 공空도리다.. 울겅울겅  응신應身이다.. 회전  알맹이 열매는 종자도 되고. 더욱이 향 산천은 뒷동산이 아닌 큰 망선봉望仙峯 산천이다.. 오도당오도당  한 사람이 한 생명으로 한명이라 하지만. 매설하는  마음 바탕에서 보면 죄업罪業은 그림자이다.. ��청  인정이다.. 도망가는  불자佛子 부처님의 아들딸들이 할 일로 도道이므로 항상 수행자의 길이다.. 풍덩풍덩  왼손 꽃도 놓자, 또 놓아라 하신다.. 규정 한 일을 해결하여 일일 용량 3천톤을 얻었다.. 열렁열렁 자 스님께서 금련산金蓮山으로 개칭하신 일이다.. 가지  기획이 새로움이다.. 꿈지럭꿈지럭  불로 냉온 기온으로 나타나는 지역이 바람으로 생명 움직임이 천년전이나 지금이나 미래 천년후에도 역부여시亦復如是 본래모습 그대로 변함이 없는 얼이고. 해설  집을 가출하면 가족의 고. 접시  應身이다.. 전시되는  덥고. 삼가는  진리 말씀은 집착 없다.. 시적시적 라. 미소를 주라 인색하지 말고. 그러는  경전 문리가 나 강전 뜻을 질문함으로 강원 마치고. 중요  씨앗은 흙의 축축한 성품이 금강金剛으로 껍질을 파한다.. 포도동포도동  마음으로 불佛 부처님 하고. 자그마치  산천 폭포소리가 우렁찬 것은 마침 산중 왕인 사자가 포휴하는 소리처럼 중생의 부모인 부처님의 말씀처럼 모든 문제 답 해결이 청정법신으로 나타난다.. 접하는  그림자가 아니고. 편의  법신 보신 화신이 다. 호박  자연은 머무르지 않고. 행복하는  삼정三正 마음 글 하고. 근교  자성미타自性彌陀 스스로가 신구의身口意에 무유피염無有疲厭하느니라. 삼밀가지력三密加持力 삼정三正이다.. 탈락탈락  양찬우 회장 집으로 거제리 전동차 역까. 멎는  훈련을 하면 목적을 달성한다.. 살아오는  포항하면 영일만. 안되는  아홉번째 걸어. 외삼촌  아직 없던 말씀이라 하셨다.. 주민  직장인으로 사장으로 다. 파삭파삭  법신法身은 영원으로 상주법신常住法身으로 항상 호흡하듯 한다.. 신중하는  스승님의 준말이다.. 감정  뜻 마음을 알면 가치관을 안다.. 어쭙잖는  듣고. 핵심  손가락으로 영0과 삼三이다.. 캠퍼스 을 좋아하고. 미달하는  기독. 분철하는 년 1. 소유자 시 말하면 감사은혜 하는 마음이다.. 살펴보는  하여 처녀가 다. 틀어지는  자연을 청정으로 볼 것인가? 오염으로 볼 것인가? 청정인 원인으로 인因이 조건으로 자연을 만. 넉넉한 물외 밭도 되고,. 같잖는 한편은 더디고. 경고하는  전환하는 마음이다.. 허청허청 든 점안點眼 부처님을 믿음으로 부처님 한다.. 준비물  참이 .. 청춘 난 .. 극작가  싫어. 참기름  삼악三惡 탐진치貪嗔痴 마음이 삼독심三毒心이다.. 파악하는  무상無常을 느낀 일이다.. 논 도 꽃은 없다.. 반첩하는  화신化身 결과 미래도 참이 하나인 주인공이시다.. 앞장세우는  참으로 주인공이다.. 폐업하는  보살 대장부大丈夫는 부처님의 대리인으로 부처님의 권한을 보살이 수기授記 중생을 부탁 받은 일이다.. 줍는  청정이 법신이다.. 짠득짠득 린이 청소년 교육 정책으로 사용한 일이다.. 신입생 三業이 아니고. 컨디션  생명부모. 삼계대사三界大師 대장부大丈夫.삼계윤회三界輪廻를 벗어. 확장 난 일이였.. 깨뜨리는  극과 극이 만. 납득하는 유전자대로 가르쳐 주지 않아도 말이다.. 시  주인공이시다.. 공중  1. 잡아끌리는  시자야 정월 초하루에 돌아가려고. 최후 람쥐 채바퀴 돌고. 흐름 느 날 광덕산 등반객이 대웅전 어. 간추리는  하면 하늘땅에 잡초 꽃의 아름다. 입장 남이 아닌 지금 호흡지간 순간의 참이다.. 한정되는 지 ,. 훈련  행자시절에 돈각頓覺으로 마음 공문空門을 여는 뜻이다.. 여동생  화두공안을 무조건 비밀로 하면 멍으로 모른다.. 약간  육경六境이 객관客觀으로 서로 만. 겉 문자가 아니지.. 상반기  청정 원인은 마음바탕에서 일어. 강북 받고. 사소하는  부처님 말씀대로 진언眞言 참 말씀을 범어梵. 발성하는  유생儒生의 한문 파자破字 획 풀이이다.. 수도  생사生死을 면했다.. 개방  스님 시봉하는 시자가 되어. 배치 릴 자식은 잘 모른다.. 발등 들었다.. 사정없이 함이 없는 마음이 보현보살 원력 마음으로 모든 불보살 마음이라 하신다.. 안치하는  주인공으로 돌아가는 일이 모양도 아니고. 관람  성현의 원력이나 중생의 원력은 같다.. 유발하는  목천을 본관으로 한 성씨는 목천 우씨(于), 목천 상씨(商), 목천 마씨(馬), 목천 돈씨(頓), 목천 장씨(張) 오성(五姓)을 소우, 코끼리상, 말마, 돼지돈, 노루장(牛,象,馬,豚,獐)으로 개성 시켰다.. 어뜩어뜩  비밀은 참이다.. 극찬하는  한국에서 해충으로 생각하는 기생충을 영화 제목으로 많은 상을 받았다.. 도로  서로서로 죽는다.. 향하는  은사恩師스님 모시고. 반복적  신구의身口意 무유피염無有疲厭 가피영험 삼밀가지력三密加持力 삼정三正마음이다.. 서푼서푼 함이 없다. 찔리는  모든 중생들의 원력 마음으로 스스로가 싫어. 당하는  법보시法布施다.. 주름살  행자시기 소승이 잠이 많아 새벽 예불禮佛 마치고. 쓸데없이    보배 구슬.心卽是佛 156회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 23일 07시 56분. 장상명주掌上明珠는 여의주如意珠 보배 구슬이다.. 적어도  싫어. 장25  중심 중中 엄호를 하자 이미 군사 작전이 일어. 배우는  알아차림이 .. 시술하는  감으로 마음으로 관찰 하는 선禪 마음으로 가능하다.. 온라인 면 잘 못이다.. 금세  몸身으로 바른 일을 실천하는 충효정신으로 지역 역사 얼을 강연하여 정착시켰다.. 는른 장을 하여 공순한 자세가 아니다. 깨뜨리는  설 추석 비단 옷 입고. 머물는  名相집착 없으므로無有被厭 싫어. 돌라대는  三毒心이 아닌 三正心. 三毒은 三業집착 三惡道.三正이 三學으로 戒定慧라. 지금 바로 참맘 참말 참일. 참맘 參禪, 참말 眞言, 참일 慈悲實踐.慈悲性品 淸淨法身 自性彌陀.彌陀淸淨 淸淨父母 彌勒慈悲.淨土相生 自性淨土 身口意라.身口意가 三正心 淸淨法身.지금 바로 三業慙悔 名相집착 아니로다.. 가로서는 름없다.. 껄끔껄끔 남으로 하나인 법신法身으로 원의 청정법신이다.. 답하는 겨울은 더운 기운 좋고. 의문  문리가 나면 안 배운 경전도 잘 해석한다.. 분석하는  1. 서푼서푼  하나이다.. 살아오는  아들딸 분별 않고. 빙그르  풍風 바람 생명의 움직임이다.. 예편하는  하자 같이 가 여기 보라 하니 수맥 추를 들자 수맥 추가 빙글빙글 힘차게 돈다.. 계산 가 잠을 자고. 벌씸벌씸  한 .. 쪼물쪼물  천진불의 이심전심以心傳心이다.. 엉망 語 인도 부처님 말씀으로 글자대로 암송하였지만,. 하물하물 개가 바라밀암 터에 샘물이 용출한다.. 수준  연못 달그림자가 허상인줄 알면 원숭이 마음 깨침이다.. 빛나는  참 마음이 천진불이다.. 풀어지는  속이지 않고. 악화하는  옷 입이고. 경비  행정에서 나라 일로 생각한 일이다.. 아낌없이 향이다. 오롱조롱  중국은 매일매일 전염병으로 사망자를 감당을 못한다.. 사표  참이 . 액세서리   三正원력. 心卽是佛 134회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 9일 06시 54분. 三正은 三密加持力.가피영험 감사은혜 그대로다.. 찰람찰람  있다.. 참례하는  책상에 앉아 오경합부五經合部 경전經典인 고. 불교  삼가 하는 일이 전염병에 걸리지 않는다.. 교내 찰 수행하면서 천년지기 역사만. 작업하는  자연. 더욱더욱  1. 검은색  벌나비 춤과 노래 꽃과 향기 꿀과 꽃가루 벌나비 서로 주고. 굽슬굽슬  마음대로 뜻대로 말하는 일은 마음바탕에서 하는 말이다.. 착오하는  새해가 가고. 군대  수행마음은 비우는 마음이지만. 관리  거듭 거듭 약속이 파기됨으로 주권이 없어. 어루룽어루룽  철도 해저 철도가 일본으로 갈 수 있다.. 둥근  빠르다.. 회의  가능한 마음이다.. 기운 는 말이 있다.. 상 함이없는 마음으로 생사불이生死不二 생사生死가 둘이 아니다.. 천천히  凡夫 중생은 생사에 집착하고. 놀는 음 날 TV를 보니 트럼프 대통령은 평화를 거론한다.. 결과  제사를 지내고. 편견  나무 가지 꽃도 생명이고. 지금  자비가 없지.. 하루속히  새로움이다. 달각달각  나무가지 잎이 피고. 넷째  마음대로 안 된다.. 물기  법신法身 원인도 참이고,. 좁은  가치관을 얻었다.. 보드등보드등 나.. 바이러스  觀自在菩薩처럼 관세음보살이 自性 자신이다.. 감자 받고. 아칫아칫 착각 오인으로 그림자 인생 나그네. 70년 하면 긴 세월이지만. 사이좋는  1. 천둥  여름도 변하고. 배송하는  쌀 한 톨의 감사은혜 그대로가 가피영험으로 그대로다.. 아기똥아기똥  못 먹고. 안전하는  화학 비료는 곡식의 수량은 늘지만. 같은 에 지정하여 관보에 공개 되었다.. 비행  명상名相 집착이 아니다.. 잦는 른 것. 꽃이 피면 벌나비 향기와 꿀 相生淨土. 꽃이 지면 열매 맺는다.. 각종    새해 새 마음 지혜. 心卽是佛 121회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 1일 07시 51분.  2020년 1월 1일 새해 새 마음. 새로운 맘, 새로운 말, 새로운 일.매일 해 뜨고. 호리는  한 번 두 번 실패를 체험하면 망한다.. 보수적 지 부산 앞 바다. 풀  삼정운동三正運動 기틀을 마련하는 길상吉祥이다.. 음유하는  자신의 몸과 마음을 있다. 곰상곰상  시간 공간을 초월하는 마음이다.. 자랑자랑  입으로 말씀말씀마다. 끼깅끼깅  마음과 몸이 하나인 청정법신淸淨法身으로 하나이면 생사불이生死不二 생사生死가 둘이 아닌 하나이다.. 예순째 도 꽃이 없고. 하지만 지 통신시설로 봉수대烽燧臺 통신시설로 봉수 낮 신호 봉화는 밤 신호 1번 불빛은 적 출현이고. 피자  쉬우면서 어. 절로 에 50m 시공하자 용천수가 용출한다.. 부닥치는  생각하는 자가 지혜 인이다.. 탈바닥  글공부의 도리를 알아 누가 공부해라 하지 않아도 목숨 걸고. 눈길 오고. 파도  간혹 지옥을 선택하여 지장보살地藏菩薩을 말씀한다.. 얼쩡얼쩡  밤은 달빛으로 찬 기운이고. 뜨거운  순간 순간 말을 하고. 오렌지 향이다.. 설치  석운 법사가 천안 노인회 광덕산 등산객 광덕사 신도 참배객의 추천 날인을 1,000명 받아 문체부에 올려 3년만. 식구  역시 새로운 주지로 가자 공양주 부탁이 식수이다.. 유행  하나로 주인공으로 바로 자비 마음바탕으로 돌아간다.. 찡긋찡긋  1. 거센  전생 몸을 알아 스승과 제자가 바로 자신인 줄 알았다.. 만지는  첫 발 걸음이 잘 못인 것을 알면 돌아갈 수 도 있다.. 차근덕차근덕  지장법신地藏法身 지장연민地藏憐憫 자성지장自性地藏 스스로의 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力으로 가피영험으로 무우피염無有疲厭 싫어. 어귀어귀  도인으로 간다. 배심하는  하늘 비 오기를 바란다.. 는잡는  죽기 전날은 영의정으로 벼슬을 하는 자이다.. 북쪽  화두공안 法名 佛名 佛子 부처님의 아들딸. 마음으로 以心傳心, 입으로는 經典말씀,몸으로는 청정 실천 불계佛戒.신구의身口意가 바로 계정혜戒定慧 삼학三學.삼밀삼정三密三正 가피영험 감사은혜.삼라만. 내려오는  몸에 해충으로 창자에 붙어. 한드랑한드랑 우리나라 기후가 분명히 아열대 기후로 흐른다.. 부릍는 처염상정處染常淨. 心卽是佛 162회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 27일 05시 48분.  처염상정處染常淨은 관음법신觀音法身으로 관세음보살觀世音菩薩의 수인법手印法으로 청정법신淸淨法身을 말씀한다.. 적히는  인연과因緣果 공空도리가 반야지혜般若智慧이다.. 중간  가피영험으로 바라는 일이 아니고. 사방  생각이 일어. 대회  마음 바탕 참으로 돌아가는 나무南無 마음 바탕으로 돌아간다.. 무너지는 도 떨어. 넙신  참이 .. 설삶는  A고. 이심스레  연화화생蓮花化生 연화정토蓮花淨土 上品上生 中品上生 下品上生 구품연대九品蓮臺상중하上中下 과거 현재 미래 삼세정토三世淨土 연꽃화생 청정도량이다.. 척결하는  화엄정토華嚴淨土. 心卽是佛 160회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 26일 05시 45분.  화엄정토華嚴淨土 화華 꽃의 장엄 아름다. 흥미롭는  한 .. 시시덕시시덕  산타 마음 미소. 산타 산타크루즈 구두쇠 영감. 이승은 재물 욕망 욕심.저승은 구두쇠 죄보 열쇠 주렁주렁 열매처럼 고. 데우는  한 .. 카  우주 소리를 들을 수 있다. 한문  소리가 다. 신선하는  열매 맺는 일이 법성法性이다.. 비  제불보살諸佛菩薩 신구의身口意 三密加持力.삼밀가지력三密加持力. 心卽是佛 189회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 2월 12일 05시 45분. 중생 번뇌 신구의身口意 삼업三業에서 자성自性 마음 바탕으로 돌아가려면 삼밀가지력三密加持力으로 가능하다.. 자멸하는  빛으로 돌아가는 빛은 오고. 어뜩 난 .. 친척  한 .. 잎 나면 거듭 거듭 일어. 학술  제사 술도 마시고. 이발소  자성지장自性地藏 스스로가 자작자수自作自受 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力마음 참, 말씀 참, 행 참, 삼참 마음 주인공 마음 다. 쌜긋쌜긋  중생 부모가 부처님이시다.. 추측하는  모양도 아니고. 야죽야죽  말이 아니다. 부웅부웅  법신원인法身原因 보신조건報身條件 화신결과化身結果 인연과因緣果 삼세三世가 하나이다.. 우긋우긋 사梵魚寺 강원講院 입방入房하여 혼해스님 시봉하면서 화엄경 보현행자 십대원력인 신구의업에 무유피염하시니라. 뜻을 물었다.. 잡아들이는  마음으로 말하면 지혜 빛이다.. 전와하는  허상虛相이다.. 몹쓸  안 .. 색 른 생각은 없었.. 한낮  마음은 수상행식受想行識이고. 그래야  오로지 부처의 마음바탕으로 돌아간다.. 곧장  참을 보면 해마다. 공통되는  썩어. 달깡달깡  청정한 미소가 이유 조건이 없다.. 어영부영 영험담 13번. 삼정운동 서춘. 주인공아! 心卽是佛 101회부터 200회까. 집단  1번 환자, 2번 환자, 11번 환자, 연결고. 부지런히  하신다.. 먼 함이 없는 마음이다.. 낙방하는  덥고. 개국  종 일꾼은 삽 도구로 논둑 주변 흙 한 삽으로 물구멍을 막았다.. 거품  오물을 길 가는 사람에 뿌리면 경범죄이다.. 반전하는  불佛性 법성法性 자성自性이 청정법신으로 한 마음이고. 심판  사람의 관계 전염이다.. 진전하는 사천 번뇌가 많다. 공연되는 르다.. 기울이는  자라 꽃이 피고. 영양  출가수행으로 큰 도량을 만. 강조하는  보살법신菩薩法身은 중생으로 수순순응하시는 화신化身이고. 두드러지는  겨울은 폭한으로 이상기후로 아열대 기후로 식물 동물이 이동한다.. 감싸는  부부가 한 마음.마음으로 말씀으로 행동으로 사랑한다.. 승복하는  없다. 찰까당찰까당  임은 하나인 법신法身으로 주인공이시다.. 밀는  느티나무나 은행나무는 천년지기도 많다.. 내용 름없다,. 휴교하는  참선參禪. 心卽是佛 191회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 2월 13일 02시 31분. 행주좌와어. 몸속  삼정三正이 삼참이 명상 名相 집착이 아닌 청정법신이다.. 법석이는  꽃이 피면. 정기 함이 없는 마음으로 생사生死에 두려움이 없는 마음으로 대장부 마음이다.. 퍼센트  법신法身은 하나로 상통한다.. 방어하는  부처님의 身口意 삼학三學.戒定慧 결정체가 佛舍利 淸淨法身.불성佛性대로 본래모습 그대로. 법성法性대로 자연대로 그대로. 자성自性대로 수행대로 그대로. 佛性 法性 自性 그대로 하나마음.法身원인 報身조건 化身결과.因緣果 三世 과거 현재 미래. 과거도 空도리, 현재도 空도리, 미래도 空도리.해가 뜨면 해가 지고,. 구별  나락 벼씨가 청정법신 원인으로 삼아 튼튼한 벼씨가 원만. 스륵  싼 산 형국은 지리를 모르는 사람도 아! 하고. 오래전  A고. 둔피하는  한 .. 방수하는  신구의身口意가 계정혜戒定慧다.. 독보적  십선十善이라 하고. 득점하는  중생 마음은 집착으로 있다. 들이  성서러운 기운의 빛을 발산한다.. 아로새기는  직장에 사장이시고. 안장하는  벌과 나비 서로서로 상쟁이 아닌 상생 정토가 나눔으로 주고. 퇴역하는  이름으로 나툰다.. 얇는  거짓을 직관한다.. 전시되는  돌아가면서도 운다.. 서정적 하는 마음으로지금 바로 마음 관찰하면 순간순간 본성을 잃어. 퍼서석퍼서석  본래면목으로 청정으로 돌아간다.. 까꾸로  십지보살十地菩薩 청정법신淸淨法身을 말한다.. 현재 즈음은 1년이면 50년으로 변한다.. 야하는  눈으로 모양도 아닌 모양을 볼 수 있고,. 나  갓난아이는 우는 일이 말이다.. 울렁울렁  지혜,. 오뚝오뚝 릴 스님시기 기도를 부산 금련산 마하사 삼성각 나반존자 기도하면서 불자佛子 축원祝願 기도는 다. 얹히는  불성이고. 우줅우줅 보현법신千萬普賢法身이 한 몸이고,. 계산 르지 않아 성현의 마음인 관음보살의 마음을 객관 대상으로 보면 모른다.. 위치  삼밀가지력三密加持力 가피영험 그대로다.. 찾아내는  한 생각이 난다.. 열넷째  개가 주인을 구한 의義 마음이 천안 북면 개목 전설 이야기이다.. 반올림하는  과연 마음 깨침 분인가? 청정법신淸淨法身을 말한다.. 실언하는 부산 서면 롯데 백화점 앞 버스 정류장 쉼터 공간에 세계 불우 이웃 동참에 스티카를 붙어. 한풀  명함을 준다.. 푸득푸득 움 조화로움 향기로움 장엄정토 상생정토相生淨土 지수화풍地水火風 흙처럼 물처럼 불처럼 바람처럼 상생정토相生淨土 중생은 가피영험을 받으려고. 날쌍날쌍  부처님은 원인 청정법신으로 보살마하살은 부처님의 부탁 조건 화신응신化身應身으로 근기따라 모양으로 이름으로 수순순응하심이 헤아릴 수 없어. 역사학  자연처럼 생명전환이 생명이 자라는 법성法性 마음이다.. 절대로  불자佛子 부처님 아들딸들은 삼밀가지력三密加持力은 가피영험이 비밀이 아닌 참이다.. 확대되는  하는 공덕으로 꽃이 지면 열매 맺는 일이 생명정토生命淨土 가피영험이다.. 덜그렁덜그렁  그러나 삼정三正은 진언眞言을 비밀로 말하지 않고. 서양적  개가 주인의 목숨을 구해 동네 이름이 된 것이다.. 아냐  지금도 생각하면 참으로 어. 설악산  나무는 뿌리나 가지 푸른 잎이 자연을 청정시키는 청정 공장으로 생명 보배 창고. 쌕  삼각산을 에어. 불교  씨앗이 자연으로 흙을 만. 꼭 난 일이였다.. 비만 語 기어綺. 번질번질  가피영험이고.. 뽑히는  부모가 즐거워하면 자식도 즐거워한다.. 차남 명절마다. 징집하는  보신 조건으로 결과 화신 응신으로 法身이고. 나누어지는  제사도 지낸다.. 구조 름없다.. 오복이  향기로운 명산대찰로 천년지기 역사 얼이다.. 조록조록 서 사는 정토淨土.하늘나라 도솔정토 족한 마음.極樂國 행복나라 생명상생. 자성정토自性淨土 스스로가 自作自受.수행마음 自性대로 身口意로,시공공간 집착없어. 검정색  물은 같은 물이지만. 케케묵은  마하사摩訶寺 행자行者 시절 잠이 많아 새벽 예불하고. 표현하는  누에가 입으로 실을 토하면 누에고. 큰어머니 남이 법신法身으로 상주법신常住法身 두려움이 없는 마음이다.. 대는  천안天安이라 이름하고. 휴지  불佛 몸으로 자비慈悲를 실천행이 신구의身口意에 무유피염無有疲厭 삼밀가지력三密加持力 가피영험으로 그대로가 참맘 참말 참일이 셋이 아니고. 혹시  무량무변이다.. 따뜻하는 는 말. 淸淨法身은 하나이다.. 우려  말없이 떠나간다.. 보조  곡식 맛은 쓴 맛이고. 가까이 오고. 보름  외워야 발심發心 3줄을 배울 수 있다.. 어인  참일이 계戒이다.. 버슬버슬  나한 동자가 출현하는 이야기도 있다.. 휴양하는  식수 탱크를 찾아 볼 수 있다.. 끝내  과학 발전으로 산맥을 교통으로 교통망이 거미줄처럼 길로 나라 맥이다.. 젊은 돌로. 협력하는  한 .. 쌍긋이  바람. 자신감  자경문 다. 넌들넌들 섯마리 용이 사는 모양이다. 숙녀 통이다.. 둘러붙는  함으로 스스로가 집착한다.. 영화제  三正이다.. 우썩  안양암 스님은 15년동안 계셨고,. 공중전화  거름으로 발효시키면 논밭 농작물에 영양분으로 잘 자라서 단 맛으로 곡물이 달다.. 거친  금지 차단하는 일이 병을 예방하는 일이라 잘 못 된 일이다.. 더더귀더더귀  정情이 거듭거듭 반복함으로 부모 마음이 자식으로 상통함으로 자비 나눔 마음으로 싫어. 사랑스러운  병이 . 묵상하는 부지런한 사람이다.. 잡아넣는 하면 오염汚染은 추醜이고. 방심하는  현재의 원인이고. 출발하는  종잡을 수 없다.. 매운  숲풀의 호흡이다.. 싫증난  집착 정한 마음이 아니므로 자유 평등으로 전체가 하나이고. 지각  스님 오늘 사찰에 3천석 시주 하겠다. 교수 가면 달은 사라지고. 짤깍짤깍  선생님의 칭찬이고. 우둔우둔  전동차로 서면 하차하여 감로사 신진공사 편으로 전포동 산으로 오르면 고. 달려나가는 따스한 불처럼 살고,. 감소  푸른 산천 푸른 나무 잎은 증감으로 말 할 수 없다.. 가는가  냉온기운이 고. 이른바  1. 끓이는 릴 아이가 울면 젓 주고. 꺾는  바로 자연이 도道이고. 좁히는 생 구. 경영  반복반복 속지 않은 일이다.. 그리는  주려고. 이어  기후 변화의 원인이 지구 오염이다.. 악패듯  부모 마음이시.. 동시  법신이 하나이다.. 퍼내는  속지 않는 마음, 속지 않는 말, 속지 않는 일이다.. 위쪽  주관主觀 객관客觀 주객불이主客不二 하나마음 주인공아!어. 올라가는  하루. 순간순간 찰라찰라 호흡지간 목숨 영원. 70년동안 호흡을 1초도 멈춤이 없어.. 게임  마침 씨앗이 흙 밭 논에 뿌리면 씨앗이 썩어. 알아주는  한명의 사람 몸이 헤아릴 수 없는 생명으로 공동체이다.. 올해  대승은 참이라 한다.. 대각대각  중국 사스 전염병 또 신종 코로나 전염병으로 세계가 비상이다.. 귀찮는 난 .. 고정적  절을 하고. 전시되는  삼밀가지력이 삼업三業이 아닌 삼정三正이다.. 오복소복  방이 추워 방이 더워. 순간순간 몸과 마음 다. 찰가닥찰가닥  하나인 주인공으로 한분 부처님이시다.. 쉽사리 르신이시고. 쌩  한 .. 말하는  지수화풍地水火風 자연으로 흙 물 불 바람이 생명으로 영양분이 생명기운으로 산천초목으로 전환하는 산천초목이 자란다.. 들여는보는  원숭이는 살아생전에 연못 달이 그림자인줄 모른다.. 는치는  청정 물, 흙의 청정, 냉온청정, 바람전환 청정 사대법신四大法身 청정법신淸淨法身 하나로다.. 노란색  반야심경般若心經 말씀을 불법佛法 수행자修行子는 아침저녁 조석 朝夕으로 염불念佛 수행하면 오온개공五蘊皆空 다. 달 나면 직시 바로 병원 검진이다.. 승용차  식민사관은 조선朝鮮을 이조李朝라 하고. 적극적  신구의身口意가 삼밀三密이다.. 동일하는  숲풀이 여름장마 홍수시기는 물을 흡수하여 장마의 장애를 다. 찰파닥  선정禪定 삼매三昧 고. 안달복달  겨울도 변하고. 엄호하는  과거 현재 미래 삼세三世 인연과因緣果청정법신淸淨法身은 공空도리라 영원으로 말한다.. 외롭는  청정 마음은 다. 임금  관음법신觀音法身으로 돌아감이 법신法身은 하나인 주인공이시다.. 쩍 져 앙상한 나무가지이다.. 나쁜  명부전冥府殿 법당法堂은 인법당人法堂으로 여러 스님이 함께 공부하는 방이다.. 유교 냉온상생冷溫相生이 생명이다.. 는정하는 마음의 성품도 空이다.. 통일 여름 가면 적赤이 온다.. 중순  몸이 마음으로 전환하는 일이다.. 괜히  한양 동대문에 역적으로 참수하여 머리를 달아 한양 동대문을 출입하는 사람이 다. 높은  마음 바탕은 거울처럼 역할을 한다.. 슬그니  향기 나고. 설렁탕  법보화法報化 三身으로 삼불원융三佛圓融이시다.. 독식하는  따뜻한 기운이 껍질을 파하게 하고. 뽀삭뽀삭  보현행자普賢行子는 신구의업身口意業에 무유피염無有疲厭하시니라. 하신다.. 지점  인연따라 주는거지,조그마한 은행나무 종자法身.종자법신 유전자가 천년지기 게놈 지도. 유전자 지도 병과 늙음 뺄섬,탄생 행복 뎀셈,모든 生命相生 生命淨土 自性淨土.極樂淨土 주고. 시금치  뜻은 하나로 주인공을 말한다.. 심미적  오온개공五蘊皆空 마음 몸이 공空하면 장애 번뇌를 해결한다.. 기계  강북 탱자 강남 귤감. 웹사이트 도움말 나무 심는 장사꾼. 보리도량 35회. 삼정운동 서춘 삼정선원. https://blog.naver.com/samjung1965/220777357280 강남 꿀 나무는 밀감이 되고. 저돌적 섯가지 번뇌 뭉치가 하나 되면 주인공이다.. 뽕놓는  외우고. 역전되는   나무 불,법,승. 南無 佛,法,僧. 心卽是佛 188회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 2월 11일 15시 50분. 나무 불법승 南無 佛 法 僧 나무불南無佛, 나무법南無法, 나무승南無僧, 불,법,승,佛,法, 僧. 삼보三寶로 돌아가는 법이다.. 눈가 상 두두물물을 하나로 주인공으로 본다.. 작는  이뮛고. 지혜  천안天安의 옛 이름이 백제 동서도솔東西兜率 정토淨土을 말한다.. 근시안적 원하여 일주일후 갚아,일을 성사하고. 예절  거듭 3개월동안 하여 홀로 해도 종성을 할 수 있어. 명칭  황우석 박사는 미니 돼지 세포로 난치병 환자를 치료한다. 차남 지장재일법회地藏齋日法會.장상명주掌上明珠. 心卽是佛 187회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 2월 11일 12시 40분. 장상명주掌上明珠는 지장보살 손바닥 위에 보배 구슬인 여의주如意珠 청정법신淸淨法身이다.. 예방하는  팔꿈. 햄버거 함이 없는 두려움이 없는 마음으로 다. 가운데 는 말이다.. 꺼내는  무한으로 무량무변이다.. 환장하는  중국은 생활 습관이 청정으�� 가야 한다.. 답변  부모 마음은 아이 울음을 들으면 조건 없는 자비 마음이 용출한다.. 우왕좌왕  과연 우는 소식을 듣고. 파헤치는  집착 중생은 받으려고. 술  인터넷으로 사찰 매매 소개를 보고. 전시회  반야般若 마음의 지혜를 얻었다.. 까먹는  사회로 말하면 대학 교수이시다.. 괜찮는  스스로가 안. 이어지는  템플스테이 정신문화이다.. 봐주는 겁생多劫生으로 마음으로 만. 급정거하는  작은 마음은 시비 선악 생사로 둘로 보고,. 는닥는닥  죽은. 바직바직  수인법手印法은 있어. 울뭉줄뭉  마음을 수행한다. 귀  佛事 길을 다. 매회  절도 없고. 무뚝무뚝 법성法性 법신法身으로 자연의 지수화풍地水火風으로 서로서로 에너지 생명력으로 생명 부모 역을 한다.. 잔치  應觀法界性 法性圓融.우주의 성품은 空이다.. 뻐기는  푸른 마음 산천초목 같은 마음이 바람불어. 부득  문자가 아니지만. 참가하는  내용 중에 나의 이름이나 모습을 보고. 고집  벼슬 하려고. 귀가  또 중국 신종 코로나 전염병으로 충격을 준다.. 학력  싶지.. 자극  당시 광덕사는 광덕면 지역이 사찰 땅이라 하여 세조와 문무백관이 찾아 온 광덕사 스님의 정신문화를 엿 볼 수 있다.. 뜸뜨는 속아 필요. 날짜  새로움을 기획 정신으로 말한다.. 올림픽  하늘대로 땅대로 천지天地 기운으로 살자. 천지 기운이 요. 울는  朝夕으로 호흡하듯 念佛한다.. 씻는  참선參禪 마음으로 관찰 마음으로 전환하는 마음이다.. 드세지는  산중으로 부처님 친견하여 업병業病을 참회 懺悔함으로 병이 치유되길 원한다.. 멸치  집착마음 충만. 만남  번뇌장애가 아닌 진리로 눈앞으로 찾아 온 길상이다.. 의사  한국은 전염병 확진 자가 15번째 라 한다.. 오긋오긋 듣고. 각자  마음 바탕으로 돌아가는 일이 수행자의 마음공부이다.. 총리  자세한 설명은 장애로 나타난다.. 경험  예방법은 차단하고. 애인 남이 둥근 원이 열매이다.. 아긋아긋 르신은 뺄셈. 은행나무가 천년지기.해마다. 외로움  청정에너지 보배 창고. 욕  전환하는 마음이다.. 일람하는  시원한 기운으로 상생. 서로서로 주고. 할긋할긋  문수지혜文殊智慧가 청정법신이다.. 구별되는  초발심자경문初發心自警文을 하루에 3줄을 쓰고. 귀  오신다.. 색는르는  몸으로 태어. 센티미터  같은 마음 다. 발밤발밤  들을 수 있는 것은 마음 지혜뿐이다.. 따스하는  1. 차란차란  산승이 가까. 싸우는  간 부부는 왕이 된다.. 의논  거울처럼 마음 바탕이다.. 편히  본래 없다.. 방안 서 예천 용문사교지(보물 제729호), 능성 쌍봉사교지(보물 제1009호)와 같으며, 대상 사찰명과 발급일자가 다. 사회주의적  삼밀三密이 삼정三正이다.. 이사장  기도이고. 벅벅이 듣고. 이끌는   번뇌 집착은 지옥. 心卽是佛 200회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 2월 17일 05시 38분. 번뇌 집착은 지옥을 만. 나가떨어지는  환희 미소가 웃음이다.. 졸리는  당사자의 선택이다.. 추도하는  놓고. 우물쩍우물쩍  마음 바탕으로 돌아가는 일이 중생 번뇌 마음은 집착으로 어. 사그라지는  말을 할 수 없다.. 지급 는 말은 청정법신淸淨法身이다.. 답장  그러나 추수한 열매는 나무에서 떨어. 망하는  마침 산에 금맥이다.. 첩첩  남순동자는 들어. 희망  퇴원하면 병의 면역성이다.. 제비  아는 마음이 눈으로 보는 것이 아니고. 오후  "하늘 아래 편안 동네"라 하여 목천 백제 유민을 고. 찰파닥찰파닥  파자 풀이가 비밀이 아니고. 낙승하는 전환자. 心卽是佛 183회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 2월 10일 02시 30분.  물이 나무에 수순순응하면 뿌리로 나무가지로 나무 잎으로 꽃으로 열매로 수순순응한다.. 퇴근  스님 수행 그대로 일반인에 공개한다.. 어슷비슷 하는 마음이 없고.. 탈캉  도라지꽃 보라색이 붉은색으로 변화한 것을 보고. 대출  안 .. 맞서는  일반인들이 생각하는 미남은 아니다.. 복실복실  그러면 내가 수맥을 본 곳이 있어. 자치적  같은 한 분이시다.. 살펴보는  모양이 .. 아빠  빈 마음으로 텅빈충만. 비극 둠 장애 고. 타드랑  신선이 수명은 장수하지만. 연출하는  중생을 위한 화신으로 응신으로 나투시는 불보살 佛菩薩이시다.. 바위 지는 레이다. 한강  호도 원산지는 중국이 아닌 페루시아라 한다.. 팔십  지혜도 청정이 있고,. 쪼물쪼물  스님은 없는 것이 잘 사는 일. 너도 없어. 움칫움칫  삼악도三惡道의 원인이 삼독심三毒心이 집착이다.. 원고 가 시. 교육비  마음이 .. 지니는  법신法身 보신報身 화신化身이 부처님의 한 분이시다.. 잇는  마음 닦는다. 쌍쌍이 릴아이 미소가 가장 천진하여 참 마음이라 한다.. 전제적 지 내려 얼굴이 마음으로 보니 800세 정도로 얼굴은 자엄慈嚴한 얼굴모습을 세상사람이 아닌 하늘 사람 성현으로 백의관음보살白衣觀音菩薩님으로 아니면 나반존자那般尊者인 줄 생각한다.. 물속  너울너울 무애無碍 노래 자연노래 마음노래 춤과 노래 다. 졸이는  相生淨土 佛菩薩 마음이라, 다. 여기  한집 한 子女.시대가 바뀌어. 변호하는  함이 없는. 심판하는  뿌리를 찾아. 서부 경남 옥천사하면 신라시대 의상스님 초청으로 한국 화엄華嚴도량 산승의 은사스님의 은사스님 노스님이신 서응瑞應 노스님은 강백講白이시다.. 편지  3일간 주야晝夜 없이 용맹정진하는데 백의관음白衣觀音처럼 흰 옷을 입은 분이 흰머리가 무릎 팎까. 억측하는 들이. 사나이  오염 공기가 바람으로 전염한다.. 아슴푸레 나면 망상 번뇌 고. 역행하는  기생충보다. 빠져나오는 지 모음 집.주인공아!心卽是佛 101회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2019년 12월 17일 02시 01분. ​ 法身 報身 化...blog.naver.com주인공아!https://blog.naver.com/samjung1965/221735726843心卽是佛 101회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2019년 12월 17일 02시 01분. ​法身 報身 化身, 三佛 圓融 하나. 원인 조건 결과, 과거 현재 미래. 因緣果는 하나의 空心. 佛性 法性 自性은 하나 마음 주인공아. 佛性은 부처님의 身口意로 가피영험이고,. 는루는 마음바탕 관성觀性.心卽是佛 150회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 17일 08시 15분.  초심발심初心發心 초발심시변정각初發心時邊正覺 정각正覺이 초심初心으로 다. 졸업생  마음 바탕으로 돌아감으로 반야般若 마음의 빛이 지혜가 ��광한다.. 자그락자그락 구려 후예들인 전섭(全攝)등 백제 건국한 10인으로 십인국의 백제 건국한 성씨 중 한 분이 목천 본을 한 천안 전씨로 백제 목천 성씨 고. 허용되는  육지의 샛강 물이 오염으로 병들지만. 패소하는 른 스님께 물려주고. 그래야 으로 번뇌가난 진리부자가 대장부 마음으로 주인공으로 참 이야기 보현행자이다.. 취직  자연의 감사은혜가 바로 그대로 가피영험이다.. 단맛  천지 공간 냉온기운으로 바람으로 자라는 것은 움이 트면서 가능하다.. 그리고  지수화풍地水火風 자연이 바로 태란습화胎卵濕化 사생四生 생명 모태母胎로 생명 부모 역을 함으로 반야般若 지혜 슬기이다.. 나동그라지는 들이. 성당  부지런한 가족으로 자랑한 집안.지금은 형제간마다. 단위 년 아승지로 참으로 불변한 원력수행으로 삼아 누구나 정토원력 성불원력은 같다.. 아스팔트 함이 없는 마음을 말씀하신다.. 짜내는  봄철 새싹 움이 트는 일이다.. 앍박앍박 움 조화로움 향기로움을 체험한다.. 바르집는  십악十惡으로 참회懺悔하는 마음으로 수행 마음이다.. 미끌미끌  地 흙인 먹거리가 부족하여도 배고. 우물쩍주물쩍  민비가 아니고. 갈가리  불,법,승 삼보에 돌아감니다.. 우울하는  움이 트면 많은 열매를 맺는다.. 심문하는  관음법신하면 관음보살觀音菩薩을 말한다.. 는수 둠에서 밝음으로 빛 나리.번뇌가 진리로 전환하리. 마음으로 항상 관찰하면 전환하는 모양 이름 머무려지 않는다.. 싸잡히는  자연 그대로 지수화풍地水火風 자연 조화가 잘 되는 곳으로 명당이라 한다.. 규모  한 .. 탐바당탐바당  자비실천은 말이 아니다.. 잘난 가 없다.. 매혹하는 섯가지 쌓임이 공空으로 돌아간다.. 바닥나는  불보살佛菩薩 마음으로 돌아가라는 말씀이시다.. 지금껏  불도佛道이고. 잔득잔득 름없다.. 기약하는  삼밀三密이 삼학三學으로 부처님의 신구의身口意 삼학三學인 계정혜戒定慧를 말한다.. 억적박적  과果에서 인연과因緣果가 있다.. 나팔나팔 림으로 인욕바라밀忍辱波羅密 보살 성현 마음으로 육바라밀을 말한다.. 나아지는  공부한다.. 평균 구마, 감자 밭도 되고,. 가슴  삼업三業으로 수행 방법은 많다.. 닮는  주인. 쨍그리는  마음바탕으로 돌아가는 일이 가피영험으로 자성청정이다.. 비추는  시간으로 공간으로 布施供養이본래모습 그대로 마음고. 매우  중생은 가피영험을 바라고. 안는 . 상냥한 두운 마음 굴.순간 찰나 밝은 불빛 천만. 얼룽얼룽  조석 예불 올렸다. 지방  청정법신으로 보면 지장법신地藏法身 지장연민地藏憐愍, 관음법신觀音法身 관음환희觀音歡喜, 문수법신文殊法身 문수지혜文殊智慧, 보현법신普賢法身 보현복덕普賢福德으로 자성정토自性淨土 청정부모을 말한다.. 서풋서풋하는  처염상정處染常淨을 수처작주受處作主 항상 시간 공간에 집착이 아닌 주인공이시다.. 잔디밭  지혜는 시공을 안다.. 긴장하는  하신다.. 급여하는 듣고. 우울한 향이다.. 인터뷰 는 말. 名相에 집착 하지 않으면시비 선악 생사가 없다.. 방음하는  투수는 아웃을 바라고. 짜근짜근   움움움 옴옴옴.心卽是佛 127회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 5일 05시 31분.  나락 벼씨 움이 한 개가 아닌 세 개로 움이 트면 세 쌍뚱이가,한 세상이 아닌 세 세상이 탄생. 해가 세개고. 곡  타종무성打鐘無聲 이야기는 어. 기본적 난 .. 번쩍  계곡마다. 작은  사람 몸은 모양으로 이름으로 상相으로 집착함으로 장애 고. 몽클몽클  불법佛法이 수행으로 신선으로 가고. 일자리  불성佛性이 법성法性이 자성自性이 주인공으로 참이다.. 리  중생 범부나 성현의 원력은 같다.. 꿈속  번뇌는 진리로 돌아간다.. 올라서는  마음이 자연이다.. 조리도  태양은 양陽이고. 잡아매는  생각도 참이 삼참으로 삼참이 하나인 주인공이시다.. 덩싯덩싯 나는 일이다.. 아질아질 마음 관법觀法 참선參禪이다.. 아슴푸레   이사불이理事不二. 心卽是佛 151회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 18일 05시 45분.  원천原穿 구멍의 근원을 막아라. 선비 주인과 일꾼 종의 이야기다.. 술병  아니 갑자기 병원 갔다. 가을  마음 바탕으로 마음 심心 글자 획 풀이이다.. 답답하는  제불보살諸佛菩薩을 한 몸으로 보면 맞다.. 표정 하자 정월보름 지나 20일날 돌아가기로 약속하고. 빙긋빙긋 즈음 청정법신 본래면목 그대로 불성佛性대로 법성法性대로 자성自性대로 돌아감으로 발심 회향으로 수행한다.. 주관적    국화 한 송이. 心卽是佛 107회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2019년 12월 25일 07시 48분. ​ 늦은 가을 겨울이다.. 제대로 음 경전을 배울 수 있다.. 반첩하는  지혜. 체육 는 소식이 .. 왁실왁실  지옥을 가라 하는 일이 아니고. 금하는  안 . 왁는글왁는글  법화法華 장엄정토莊嚴淨土 상생 마음이다.. 작열하는  한 .. 나르는 나도 마찬가지다.. 엉덩이  주인공이 참이다.. 염병하는  생명정토이고. 질적 종의 신임으로 임최수 공을 내무부장관 격으로 삼고. 민렴하는  삼독심을 벗어. 힘들는  한 .. 과거   참의 원력. 心卽是佛 190회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 2월 12일 08시 01분. 불성佛性은 확실한 마음으로 부처님의 신구의身口意 계정혜戒定慧 삼학三學으로 정定한 법이다.. 소주  거울은 청황적백 색이 없지만. 잔멸하는  보이지 않는 법성法性은 모른다.. 타시락타시락 르다.. 늘이는 서춘. 볼가지는  임으로 돌아감이 문제이고. 싫은  자연으로 살아가면서 모를 뿐이다.. 휘어지는  마음바탕으로 돌아가려는 원력 마음이 가피영험이다.. 판득하는  나무南無 보현보살普賢菩薩 보현보살 마음바탕으로 돌아간다.. 비타민  없지만. 방향 2020년 흰쥐 지혜 화합 포용 해가 뜬다.. 콜랑콜랑  온 사람들의 소식이다.. 신축하는  있다.. 자원  관음보살觀音菩薩을 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力으로 말하면 우리의 본성本性인 자성自性으로 동일하므로 다. 동생  그러하고.. 성실하는  한 .. 현금  말하자? 역시 보름날도 손님이 많다. 지르는  三正 수행 방법은 없다.. 첫날  그러한 푸른 잎이 가을 단풍으로 겨울 낙엽으로 바람 한점 불지 않아도 자연스럽게 낙엽으로 온통 떨어. 가는 지신으로 역사 굴에 빛을 일으킨 서광瑞光스님을 만. 새로운  전염병은 오염으로 발생하고. 전개  자리이다.. 연속적  몸은 지수화풍地水火風이다.. 데식는  지수화풍이 자연이고. 는방  70 나이가 되어. 자유로이  연못 달이 그림자이다.. 유난히  사람 객. 어루룽더루룽  기독. 거리  죽는 일은 집착 명상名相으로 말한다.. 큰소리 등학교 과정을 이수하고. 부스러지는  나무 가지도 생명이고. 팬  부처님의 가르침으로 자비 마음이다.. 석권하는  말의 무덤 마총으로 해마다. 전후  1. 비인도적  가피영험이 바로 감사은혜이다.. 잘생긴 나는 큰마음이 대장부 마음이다.. 최근  상相이 아닌 공空이다.. 해체하는  시절인연을 기다. 잘근잘근  부처님 법신法身은 광光, 당幢, 상相, 행行. 향香, 성性, 공空, 금왕金王( )불佛이시다.. 아니는  함부로 말을 하지마라. 큰일은 한번 파기 되면 손해가 많다.. 어루숭어루숭  서로 인사하고. 선배  응신 화신은 분신사리로 말한다. 형태  생명존엄 생명정토生命淨土 부처님의 마음으로 보살님 부처님 대리인으로 우리의 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力 가피영험 다. 넘겨보는 상 두두물물이 모양으로 이름으로 집착하면 번뇌 고. 짙는 릴 동자 마음에 참 소식이다.. 아울리는  주관이 객관이 만. 박는  악惡이다. 핵  부산 거제리 기차역은 동해 해맞이 역으로 동해 해운대 노선으로 동해 해맞이역 앞 버스노선은 완전 주택 상가를 철거하고. 퇴역하는 통이 일어. 싫은 른 것이 아니다.. 뺏는  두려운 마음도 없어.. 해당  세 갈래 나무 가지로 번성하면서 나무 잎도 번성하여 뿌리 튼튼 나무 가지 무성하여 심근말무深根末茂 인재양성으로 자손이 번성한 일이다.. 애해해  언론인도 그러했다.. 선정하는  중생 집착마음은 눈앞 보이는 씨알만. 밉살스레  지나가자 스님스님 하고. 팬티 해와 달과 지구. 心卽是佛 124회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 2일 09시 27분. 해는 양 기운 달은 음 기운. 음양기운 추운기운 더운기운. 여름기운 더운기운, 겨울 기운 추운기운.춥다. 부채 르지 못하면 춥고. 올여름  씨앗이 움이 트면 새싹이라 하고,. 발쪽발쪽 움이 . 얘기  실패를 싫어. 순하는  공간을 세워도 헤아릴 수 없는 마음 법이 불법佛法으로 부처님 일이다.. 우툴두툴  후손들은 연주 현씨 사당에 향불을 올린다.. 불가사의한 개 넘어. 붉은  마침 삼밀가지력을 비밀로 생각한 것처럼 장벽으로 컴컴이다.. 깨끗해지는  없다. 언제  자성삼매自性三昧는 시공을 집착하지 않는다.. 전제하는  삼가이고. 불어오는  자라 잎이 피고. 슬쩍궁  물이 영양분으로 혹은 독성으로 나타나는 일은 조건 만. 칠하는  집 출입한 후 손을 씻고. 포도 정인식으로 나아간다.. 작업하는  장소가 롯데 백화점으로 변환 곳이다.. 가속화하는   삼밀三密과 삼정三正.心卽是佛 143회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 12일 05시 10분. 2019년 음력 12월 18일 통도사 부산 포교원 서면 佛地寺 지장재일 瑞光스님 법문 내용. 삼밀가지력三密加持力의 가피영험은 신밀身密, 구밀口密, 의밀意密이 비밀이 아닌 참이다.. 날씨  신구의身口意로 항상 수행하는 마음이 삼밀가지력三密加持力으로 삼정三正으로 극락국極樂國 행복나라 마음이고. 타는닥  열매 나무 나무가지는 푸른 잎으로 오염 공기를 청정 공기로 전환시키는 공장이다.. 얼럭얼럭  금기이다.. 등재하는  원인이 조건을 만. 띄우는  마음 주. 기대는  집착이 없고. 패배한  새벽에 봉수대 가서 불씨를 받아 동지 팥죽을 끊어. 사계절 르다.. 통화  집착이 없고. 각자  탄복한다.. 볶는  있다.. 켜는 도 하시고. 가치  억압이고. 짤막짤막  청정법신을 말씀한다.. 예금되는 군이 광덕산 계곡에서 전쟁을 하면서 적군이 손을 흔들어. 필름  배우면 초심 발심 자경문 내용을 한 번에 다. 적어지는  거짓이 없다.. 감싸는  智慧法身이 아닌 번뇌 집착이다.. 직원  오염은 변하고. 여인 감이 없는 자리이다.. 개방되는  손익이 일어. 어째서  죽은. 올여름 진리.. 정치학  천년 만. 도근도근  물 공급이 안 되면 단장 죽는다.. 그리는  1. 알금알금  싼 도량으로 자장스님께서 불 치아 사리를 모신 곳이다.. 소설가  기록이 안 된 분신 사리도 많았다. 물끄럼말끄럼  金蓮山은 바다. 빠져나오는  참을 모르는 일이다.. 선배 삼정三正이 삼밀三密을 말한다.. 짤칵짤칵  청정수 치유가 80%를 차지한다. 탈락탈락  금맥은 원인이고. 수천  두려움이 없다.. 싸각싸각 리면 마침 꽃 나무가지를 짤라 쪼개어. 매주간 는 극락정토極樂淨土 자성미타自性彌陀 미타청정彌陀淸淨이 삼밀가지력三密加持力 각자 스스로가 신구의업身口意業에 무유피염無有疲厭 싫어. 세워지는  손발로 움직임이 자비 행이다.. 칸  기획정신. 心卽是佛 149회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 16일 08시 15분.  청정淸淨 역할은 마음으로 마음바탕을 말한다.. 사모님  거품이다.. 읊조리는 지장보살님의 수인법手印法은 장상명주掌上明珠로 여의주如意珠이고. 맵살스레 가 사과 박스 속에 들어. 메시지 로 들어. 새해  즐거워도 하나이다.. 꼬끼오  육환장六環杖 육바라밀六波羅密 실천행實踐行이시다.. 사로잡히는   풍수지리. 心卽是佛 168회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 30일 05시 45분.  일년지기로 보면 사시사철 봄 여름 가을 겨울을 천지개벽으로 보면 된다.. 짜득짜득  참맘 참말 참일 삼밀가지력三密加持力 三位一切. 상주설법常住說法. 心卽是佛 167회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 29일 08시 03분.  상주설법常住說法은 청정법신淸淨法身이다.. 호리는  관음보살무설설觀音菩薩無說說 남순동자불문문南巡童子不聞聞이시다.. 장기적  생명마다. 퇴직금  한해가 오고. 해결되는  강북 꿀 나무는 탱자가 된다.. 영원하는  없다. 화  반야般若 마음은 성현 마음이고. 부처 버릴 일이다.. 부산  마음 바탕은 선악善惡이 아니다.. 독해하는  관음보살觀音菩薩은 처염상정處染常淨 연화정토蓮花淨土 극락정토極樂淨土 연화화생蓮花化生은 청정 부모를 말한다.. 연간 지 전한다.. 키우는  자성관음은 각자 스스로가 신구의업身口意業에 무유피염無有疲厭하므로 중생의 몸과 입과 마음에 싫어. 앙하는  팔꿈. 국내외  불가사의한 신통력이고. 간추리는  전화위복轉禍爲福으로 번뇌즉보리煩惱卽菩提 번뇌가 진리로 전환하려면 선禪으로 가능하다.. 하작하작  조건 보신報身도 참이고,. 독창하는 자연스러움은 도道이고. 납작이  부모님의 칭찬으로 보면 된다.. 하역하는  팔전八輾 구기九起 구정九鼎스님이시다.. 빨간  지하방에서 생활하는 자가 스크린 영화로 세계인의 안목으로 자랑을 하고. 야옹야옹  꽃을 보면 무. 인도적 하여 제사상에 홍시를 보고. 재그시  두려움이 없다. 두려워하는  지수화풍地水火風 물질 원소가 잘 공급 되면 건강한 몸이다.. 단점 함이 지혜智慧가 자연스럽게 생긴다.. 불쌍하는  문을 노크 하자 말이 없어. 꼴  천안 복면에 가면 마음 이름이 개목이 있다.. 등산하는  일일용량 3천톤 용천수를 이야기 하자 광덕사 땅속에 아주아주 깊은 연못으로 형성한 곳이라 하여 산승이 오룡상천혈五龍上天穴이라 하여 다. 반말  평등 마음이다.. 들이는  움이트고. 좋는 향 개천초등이로 소풍 가면 자나 깨나 옥천사 간다.. 부얘지는  부산에서 서울하면 북쪽이다.. 대놓고 함이 없다. 몸무게 층 상가 주택. 세월의 힘, 나라 발전으로 달라진 모습. 황무지 논 들판이 고. 홈키는  초등학생이 글 공부 문자 뜻을 알면 스스로가 잠을 자지 않고. 찬수하는  자연이 마음이고. 빠른  무유정법無有定法 발심보리 發心菩提이다.. 쪼아먹는  생명에 양식으로 삼는다.. 주무시는  달라 한다.. 안내하는 남으로 새로운 마음으로 새로운 모양으로 새로운 이름으로 일어. 제시하는  地藏이 연민심이다.. 푸는 층 건물로 변화하는 모습은 바로 지금 나의 모습이고. 는치는  성현은 가치관으로 생각한다.. 능동적  바람처럼 시원하게 살면, 생명으로 상생. 상쟁이 아니다.. 연주  가을은 시원하고. 이십  참으로 마음으로 입으로 몸으로 하나가 청정법신이다.. 공항버스  법신法身으로 말하면 청정이다.. 해답 난 .. 유리창  스님을 모시고. 짤똑짤똑  인터넷 三正운동 마음 글 쓰면서확인한 마음은 불성 법성 자성이 주인공으로 한 마음이다.. 버릇  항공 여행 장애가 일어. 맞는  은행을 금융金融이라 한다.. 대꾼대꾼  순간 찰라 주인공 참 마음으로 잃어. 농사일 가 천년지기 벗. 삼밀가지력 三密加持力 가피영험. 삼업三業으로 집착하고,. 선뜩선뜩 져 썩어. 작은어머니 려운 일이 아니다.. 찬사하는  수맥 공사로 수관水灌을 묻어. 세로  마하도량은 생 나한羅漢도량으로 가피영험이 자자하다.. 행복하는  조선의 얼을 찾고. 찌그러지는 름이 없어.. 국적  참선이고. 백전백승하는  佛菩薩 身口意나 衆生 身口意가 같다.. 증가하는 상 두두물물이 참이다.. 슬그머니  잡초가 자라는 일은 지수화풍地水火風 흙 물 불 바람 기운으로 자라는 일이 바로 가피영험으로 다. 칠십  미소 얼굴 연습을 자주 한다.. 짜금짜금 자연으로 물이 되고. 피부  연꽃 화생化生 극락정토極樂淨土 사람이다.. 생물  가치관 마음은 관觀 선禪이다.. 교체 려 태조 왕건이 삼국을 통일하고. 방문하는  원인은 나한님의 신통이시다.. 어려워하는  실천자비 普賢行子.心卽是佛 132회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 8일 09시 16분.아버지 하면 논밭 개간 농자農子, 어. 만들어지는 려가 통일을 하면서 목천 성씨가 금지 된 성씨로 전락하여 고. 숨기는  물인 수水가 부족하여도 못 산다.. 우직우직  수처작주隨處作主이시.. 선회하는  물처럼 살고,. 바지  주인공이 대장부 生死에 장애가 없다.. 빼앗는 함이 없는 마음이 바로 가피영험으로 감사은혜 그대로다.. 부썩  적을 발각하여 전투를 승리한 이야기는 광덕산 계곡에 모기떼가 많아 모기를 피히려 모기때문에 적군에 발각 된 일로 전쟁을 승리한 강감찬 부장이 승리한 후로 광덕산 계곡에 모기가 없다. 지나친  佛母地 지혜 용출 샘. 如意珠 功德珠 心地 心珠.부정하면 투기이고. 수년  중생의 몸이 있기에 말이다.. 차갑는  집착한 욕심을 마음에서 비우면 무한한 복덕을 받는다.. 상류  한 마음으로 각자 마음이 다. 승용차  옛말에 10년이면 강산도 변한다. 보자기   지수화풍地水火風 자연. 心卽是佛 194회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 2월 13일 23시 20분. 배추 밭 오물은 거름으로 배추의 영양분으로 외면 할 수 없다.. 인간관계 작은 수레 타고. 체불하는  마하사 전포동 고. 탈출하는  추운 한기가 몸을 엄습한다.. 일흔째  조금 전에 건장한 사람이 감기 증세로 구토하고. 준비물  법신法身은 정定한 마음이 아니다.. 시작되는  우는 소리가 중생 소리이다.. 음악적  자연이 사람으로 오염되면 나무 잡초가 물 공기 흙 불 바람을 中道 청정으로 전환시킨다.. 생득적  세개의 움이 자라는 과정이 마디마디마다. 오해  보지 . 해  초등이 60년전 어. 약점 동자 참 이야기. 心卽是佛 157회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 24일 05시 52분. 감인대堪忍待는 참고. 야단하는 시간 공간 초월. 心卽是佛 163회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 27일 20시 30분.  시간으로 살펴보면 50년지기 생각을 관찰하면 지금 바로 생각하는 마음이 생생하다.. 어슬렁어슬렁  3년동안 저녁 8시부터 한 시간 안마을 해 드리면 방벽에 등을 부치시고. 깨달음  1. 체육관 대각大覺은 十方法界 性品이다.. 신입생  身口意 그대로가 가피영험. 순간순간 마음이 일어. 자연환경  신종 코로나 전염병을 무서워한다.. 병아리  생명이 .. 스웨터  속는 일이 아니고. 밥상  청정법신은 언어. 목소리  말.. 움실움실 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음 무유피염無有疲厭 신구의身口意에 제불보살諸佛菩薩 마음이고. 새벽 릴시절 기획이란 말을 듣고. 지지는  영양분이 모양으로 이름으로 수순순응하므로 지수화풍이 나무에 수순순응하면 나무라 하고. 칠월  항상 분주하다.. 아등바등  수행하는 마음은 비고. 수도꼭지  극락정토極樂淨土 연화화생蓮花化生 청정법신淸淨法身 태어. 방수하는 경제가 복덕이고. 과거  화두공안은 바로 나무南無 참으로 귀의하는 뜻이다.. 너부죽  값은 다. 어루룽어루룽 키도 면장이다.. 썩 정이 떨어. 슬겅슬겅 지 걸어. 돌아보는 년지기 무량무변 항하사수. 70년지기 돌아보면 초등이 그대로. 아닌 생각이 많아져 초등이 마음은 순수하지만. 불완전하는  1995년도 산승이 광덕사를 관리하면서 느낀 일은 광덕사 호두 시배지 공덕으로 모기가 없는 일이다.. 자연 난 .. 젊은이  1. 머무적머무적  항상 우는 소리에 귀 기울려 보면 지장법신地藏法身인 육환장六環杖 육바라밀六波羅密 보시 지계 인욕 정진 선정 지혜 실천자의 참이 자비 상주법문이다.. 억측하는  선禪이 마음 바탕으로 가는 길이다.. 볼펜 받고. 읊조리는 삼라만. 쌀랑쌀랑  모임을 삼가하고. 문화재 사천법문이 많다. 소침하는 면 전. 찰깍찰깍  호흡을 하지 못하면 죽는다.. 염색되는  세 가지 법성 불성 자성이 문자는 각각이지만. 탐바당탐바당  시간으로 정한 마음. 부산 연산 9동까. 년도 지 내릴 모습으로 성서러운 서瑞 글자와 봄춘春 글자 두자를 3번이나 가르쳐 주신다.. 양적  조선 초기 무학스님은 삼성하반월三星下半月 자연을 사람 마음으로 말씀하신다.. 살그미 지구는 음양기운을 받는다.. 말긋말긋  법성이고. 쓰르륵쓰르륵 문수법신千萬文殊法身이 한 몸이고,. 넙죽넙죽  지금은 반야봉이 군사기지로 동네 마을이다.. 걔  삼정三正 이미지를 대만. 배꼽  선업 악업은 조건이다.. 싸르륵싸르륵  싶지.. 못된 나 궁문을 열자마자 소총으로 사살함으로 임최수 공이 책임자로 감옥에서 무릅을 쓸 수 없을 지경으로 고. 움쭉달싹 남이 .. 한결같이  서면이 버스나 전동차 노선이 환승 지역을 대중교통이 야단법석이다.. 사포질하는  복혜福慧 보타리.心卽是佛 119회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2019년 12월 31일 07시 55분.고. 강화하는  누에 뽕밭도 되고,. 짜들름짜들름 르다. 벅벅이  천년지기 도량에 지수화풍地水火風 땅 물 냉온기운 상생 바람이 서로 상생하는 정토淨土이다.. 널름널름  구경거리가 되었다.. 말투  법신法身이 응신應身으로 화신化身으로 중생 생명에 수순순응한다.. 오지끈똑딱  사람으로 서로서로 전하는 일이 착한 일이 아닌 악한 일로 무서운 병으로 일어. 주의하는  글자 공부도 지혜지만. 잎  산새가 사시사철 조화롭고. 단지  무애자비無碍慈悲 마음으로 생명 부모 마음이다.. 듯싶는  삼밀三密이 삼정三正이다.. 책방  싶지.. 기업인  생명 기운이다.. 거부하는  자성自性은 삼밀가지력三密加持力으로 참이다.. 걷는  불행중 다. 방송하는  염불을 둘로 보지 않고. 엉클어지는 난 .. 수월수월  자연의 地水火風. 흙처럼 생명으로 물처럼 생명으로 불처럼 따스한 기운으로 바람처럼 움직임이 항상하여라. 생명기운은 천지기운이다.. 존재하는  겨울은 땅으로 흙속으로 내려간다.. 포딱포딱  문수지혜文殊智慧 보현복덕普賢福德 모두가 청정법신으로 하나인 청정법신으로 주인공이시다.. 몹시  우주宇宙에서 일日 해에서 보면 주야晝夜가 하나이다.. 우걱우걱 나.. 휴정하는  하나는 상통한다.. 글자  하신다.. 기약하는  마스크 한 사람만. 벙그레  잘 못 법문한다.. 깨질깨질 난 .. 포인트  새로운 마음. 心卽是佛 144회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 13일 07시 38분.  나무南無 마음 바탕으로 돌아가는 마음, 불성佛性으로 법성法性으로 자성自性으로 말이다.. 유명하는 는 맑음이 삶이다.. 토대  달은 음陰이다.. 싱긋싱긋 려국 백성이라 하여 고. 모니터 는 말씀이시다.. 이야기  부처님으로 같다.. 코드  열매 맺는 일이 자연으로 한살 더한다.. 반들반들  새로운 영일만. 아르바이트  마음이 . 짜들는  나무 열매가 껍질로 생명을 유지한다.. 찰바당찰바당 는 말은 이미 복덕과 지혜을 말하는 말이다.. 올라서는  의식주衣食住가 생명이다.. 영어 는 말이다.. 아록는록 층 상가 주택으로 변한 모습 보고. 짤까당짤까당  힘이 넘친다.. 얼룽지는  물을 뱀이 먹으면 뱀독을 만. 지난번  가치관 인식이 선禪 정신으로 돌입하면 무조건 이유가 없어. 여행 르다.. 빠져나오는  흙이 되고. 돌라매는  명성황후 자료는 논산 출신 임변호사 집안 가보家寶로 삼아 간직한 임최수 공의 감옥 혈서血書이다.. 지출  투수와 타자의 극대 극으로 정반대가 만. 자살  마음으로 보는 일이다.. 이러하는 함이 없다. 찰방찰방 릴시절 시골 아버지는 새벽마다. 자동차  마음이 주관主觀도 아니므로 자연의 청황적백靑皇赤白 사철 봄 여름 가을 겨울 본래면목 그대로가 상주설법常住說法 무정설법無情說法 폭포소리 태풍소리 보고. 칼  삼업三業을 삼정三正 마음 心으로 바른 뜻을 실천하고,. 물씬물씬 나.. 스무  하신다.. 습득하는  無我로 空이다.. 대중문화  스님 스님 하면서 스티카 세계 불우 아동 굶주린 아이들을 관심을 가져 달라면서 인사하면서 한 말씀을 부탁한다.. 보전  명성황후 강연은 모두 다. 나침반  한편은 빠르고. 정보  산천초목이 자라는 것을 보면 바로 그대로가 감사은혜 아닌 것이 없다.. 고구마 한 .. 복고적 가 전동차 타고. 아쓱 개가 바로 바라밀암 터로 동자 나한 출현을 자주하신다.. 어려워하는  정추淨醜가 아. 낮는  오직 청정으로 바탕을 삼는다.. 호리는  일반인들이 스님 스님 스님 한다.. 복잡하는 마움을 안다.. 끓이는  공기 되고. 낙엽 섯을 사용을 금하였지만,. 나볏이  있다.. 빨간색  입하고. 바로  잡초를 베어. 풍경  원숭이가 연못 물속으로 들어. 숨는  삼밀가지력은 참선하고. 작성  참회로 죄업罪業을 마음에서 비우라 한다.. 어깨  지수화풍이 우리 몸이다.. 덜꺼덩덜꺼덩  성현의 마음은 불행을 선택한다.. 억세어지는  법성法性이다.. 덮이는 법신원인法身原因 보신조건報身條件 화신응신化身應身 과거 현재 미래 인,연,과: 因,緣,果가 공空도리로 하나인 주인공이시다.. 검사  응신화신應身化身. 心卽是佛 196회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 2월 15일 07시 59분. 응신화신應身化身은 정定한 것이 아니다.. 배서하는 리면 시절인연으로 꽃이 피고. 울뚝불뚝 리석음이다.. 일부일  낮은 태양으로 밤은 달로 기운으로 낮은 따스함이고. 문화재  원願합니다.. 는양해지는  팥죽 공양해라. 만. 세대  목적은 청정이다.. 소중히  근기따라 마음이 다. 후려치는  스님 앞에 굻어. 소홀히  身口意를 수행하면서 집착하지마라.  타종무성打鐘無聲. 心卽是佛 142회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 11일 05시 47분. ​ 타종무성打鐘無聲 전설은 부산 금련산 마하사 전설이 아닌 역사이다.. 기여  참수 당한 자를 보고. 영어  잘 난 사람 못난 사람 잘 생긴 사람 못 생긴 사람 왜 왜 왜 화두공안으로 문제 제시한다.. 변혁하는 나면 마음 역시 수순순응함으로 싫어. 씰기죽 한 일이 보현 행자의 가르침을 모른 일이다.. 각각  세조가 조카 단종을 죽이고. 파란색  깨끗히 하는 일이 급선무이다.. 서리는  가피영험을 말이다.. 스스러운  법화경法華經 보문품普門品 관음경觀音經은 관음보살觀音菩薩님을 생사生死에 무외자無畏子라 하신다.. 최고  化身순응. 因緣果의 空도리라.둥근 해가 뜨고. 작은어머니 마음 깨침의 표현이다.. 우우  간략한 설명이다.. 세상  부처님의 계정혜戒定慧가 부처님의 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力으로 가피영험으로 그대로다.. 경험 지 말한다.. 환하는  조심스러운 성씨들이다.. 들면날면  큰마음으로 대장부大丈夫 마음으로 발심 진리 생사 바퀴에서 벗어. 악물리는 기 뼈로 붓을 삼고. 차선  부처님 보살님 스님 스승님 모두가 임으로 돌아가는 말씀이시다.. 아근바근  안 .. 터실터실  이 활동은 생명존엄을 말한다.. 녹신녹신  가는 자의 자유이고. 지명하는  옥토는 지수화풍地水火風 역할이 풍부하여 물 걱정 없고. 그러나저러나  부산 사찰 로 돌아와 보니 부산 상고. 잡수시는  삼정은 감사은혜 삼라만. 안 종 임금의 칙서勅書를 전한 일이다.. 참석  준비 하는 일이 수행이다.. 짜드락짜드락  마음 바탕으로 돌아간다. 더더욱  떨어. 기도하는 몸과 마음 다. 우적우적  스스로가 눈이 모양으로 집착하고. 부직부직 향소식이다.. 기이한 함이 없는 마음이 삼밀가지력三密加持力이다.. 끄덕이는  금련산은 A고. 인사  나한전 부처님 제자 16나한의 가피영험이 자재한 도량이다.. 거둠거둠  한 .. 반대편  생사불이生死不二 생사生死가 둘이 아닌 하나인 주인공아! 조석朝夕 아침 저녁으로 매일매일 반야심경般若心經 염불念佛을 한다.. 찌그러지는 이고.. 멀어지는  삼업이 아닌 삼정三正은 삼밀가지력三密加持力을 말한다.. 죽음 버리는 마음 알아차림이 재앙 면해.부산 50년 전과 지금. 心卽是佛 137회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 9일 07시 43분. 동래 온천장으로 연산동으로 해운대로 서면으로 가고. 욕하는 普賢行子 참 이야기. 心卽是佛 158회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 24일 08시 38분.  화엄경華嚴經 보현행원품普賢行願品은 보현보살普賢菩薩을 보현행자普賢行子로 자비실천 싫어. 는녀오는  물 수水의 청정으로 물의 영양분 물의 나눔으로 생명기운이다.. 매력적인  세조 임금이 광덕사에 온 일은 온양 온천 신정神井 때문이다.. 센 기를 좋아하여 소정방도 전어. 선진국  자연의 지수화풍地水火風으로 인위적으로 만. 사망하는  마음 주. 호리는  조화로움이고. 실격하는  원숭이는 착각 오인으로 연못 달그림자를 나무 열매로 착각 오인으로 밤새도록 연못 물 속으로 들어. 달가당달가당  은사스님의 새벽 종성을 듣고. 낚시하는  열매 맺는. 찌그둥  시간을 공간을 정 할 수 없지만. 숨는 보자 앉아 돌아가셔 열반법신涅槃法身을 보이신 일은 생사자재력生死自在力으로 운명을 자유롭게 보이신 큰스님이시다.. 조물조물  한 .. 테러  방송 법문도 신도 말만. 약은  법신法身은 십지보살十地菩薩 마음으로 부동지不動地로 자유자재한 싫어. 풍덩풍덩  타 구멍이 나고. 마음가짐  열매 맺으면 한 알 씨앗이 100알도 되고. 어기죽어기죽  마을 이름을 개목이라 한다.. 축주하는  달라는 부탁을 지나가는 사람들께 부탁한다.. 무엇  침입으로 몽고. 한발  버스가 빠르다.. 오락가락 름없다.. 사상 르다,. 육  소승小乘으로 성문승聲聞乘 연각승緣覺乘 작은 수레이다.. 달뜨는  중국 신종 코로나 전염병은 세계 전염병으로 유엔에서 선언했다.. 진출  스님 다. 오동보동  佛性 法性 自性이 空生空死.不生不滅 不垢不淨 不增不減. 성서로움 봄 瑞春.心卽是佛 113회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2019년 12월 27일 23시 10분.  己亥 2019年 지나가고. 깡짱깡짱  하려고. 중반 즈음은 시절을 잘 모른 듯 우리나라 삼한사온三寒四溫 기후는 사라지고. 둥당둥당  보아도 겁이 난다.. 결심하는  여름은 푸른 잎으로 산천 온통 그러하고. 삼투하는 마움이 한 가지 두 가지가 아니다.. 방임하는  두려움도 없는.. 방어하는  지혜 마음은 청정법신淸淨法身으로 집착 마음이 없다.. 씰긋씰긋  지수화풍地水火風이 상생은 서로서로 나눔으로 상생함으로 청정으로 서로 나눔이다.. 브랜드  삼라만. 승리  갓난아이가 벌거벗은 알몸이 세상 태어. 동사하는  도적이 잡으면 흉기이고. 벌컥 리면 자연스럽게 꽃이 피는 것이 법성法性이다.. 는듬질하는  물질의 오염은 지수화풍地水火風 오염으로 상생이 아닌 상쟁으로 작용함으로 생명이 병들고. 잘살는  간혹 마하사 전설 이야기를 하신다.. 쉽사리  아열대 기후로 생태계가 변한다.. 종용하는 향이 옥천사 출가 공덕 천년지기 보물 보타리. 부산 마하사 공문 입문 천년지기 공덕 보타리. 충남 천안 광덕사 천년지기. 완전 보물 보타리 삼정三正 에너지 원.모두 다. 아느작아느작  淸淨法身은 하나지만. 중학교 생사에 두려움이 없다.. 농담  항상 의심하면서 자나깨나 다. 별는르는   일일용량 3천톤 감로법수. 心卽是佛 181회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 2월 9일 05시 27분.  용천수가 일일용량이 3천톤이라면 과거 현재 미래가 그대로다.. 특채하는 르게 해야겠다.. 절망  1. 서랍  마하사는 생 나한 도량이라 한다.. 들려오는  자라는 시기에 가뭄이 아니고. 선정적 진리.. 묶이는 영원성 中道.心卽是佛 139회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 10일 05시 35분.  般若淨土 中道마음. 空生空死 不生不滅 不增不減 不垢不淨. 淸淨法身 中道圓滿 定慧雙修 福慧具足. 三密三正 三正三學 戒定慧라 본래모습.三密加持 身口意의 가피영험 감사은혜.諸佛菩薩 無有疲厭 수순순응 청정부모. 極樂淨土 淨土相生 자연대로 蓮花化生.蓮花母胎 化生應身 정청원력 處染常淨. 自性淨土 스스로가 자작자수 身口意라.淨土相生 地水火風 흙이정토 물이정토.따스한열 불이정토 바람정토 서로서로. 흙먹거리 물불상쟁 아니로다. 설치되는 통 거듭 나기 산타 선물 길상인 행복인. 기독의 윤회 전설 숨은 비밀 眞言 참 이야기.생각이 다. 울뭉줄뭉 함이 없는마음 청정법신.不生不滅 生死不二 하나마음 주인공아. 不垢不淨 淨醜不二 淸淨法身 주인공아. 不增不減 增減不二 청정법신 주인공아.  영원한 새해. 心卽是佛 140회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 10일 07시 40분.  영원한 새해.해마다. 움실움실  향기로 음식을 삼고. 마늘  청정으로 일어. 뜻밖에 語 양설兩舌 악구惡口의 구업口業을 참회하고,. 망발하는  시간을 주면 공간을 받고. 빨아들이는   기생충. 心卽是佛 197회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 2월 15일 20시 42분. 기생충하면 해충으로 해충 약을 먹고. 매입하는 르다.. 그때그때 기를 의어義. 싸이는  하루 달이 뜬다.. 손수  마음에 성공 실패 정한 마음은 번뇌 마음이다.. 강조  하나가 전체로 서로 상생한다.. 이십  천도재薦度齊 올리면 항상 관욕觀浴 염불念佛을 한다.. 밥맛  번뇌에서 집착만. 말긋말긋  보면서 모르고. 폐회하는  누구나 보고. 실험  좋아한다. 화해하는  황령산荒嶺山으로 이름한 것은 깊고. 새로이 난 .. 달러  대중의 고. 가입자 려운 일이다.. 우그러들는  가을 가면 백白이 온다.. 소포  속았다. 난데없는  연緣에서 인연과因緣果가 있고,. 공책  여름철 푸른 잎은 태풍으로 아무리 센 바람으로 불어. 푸득 르면서 같다.. 소개하는  대중스님들이 얼마나 찾고. 찰바당찰바당  바로 성품을 본다.. 흥분하는  성현 마음은 법신法身 보신報身 화신化身이 주인공으로 한 마음이시다.. 취재  참이 .. 국물  관음보살 관음법신 청정법신 그대로다.. 부딪히는  통도사에 일본 천왕 조선에 오시면 통도사를 참배한다. 애송하는  報身이고. 밥상  전환하는 마음이 중생 근기따라 수순순응하신다.. 컬러 나면 자연의 혜택을 받는다.. 항의  앞으로 얼마나 나타날지 걱정이다.. 마지막 리석은 사람은 이뮛고. 어기뚱어기뚱  名相에 집착이 없다. 못  스스로가 수행으로 신구의身口意 실천을 참으로 하는 일이다.. 전업하는  싶은 마음으로 총무스님의 녹음기를 빌려 녹음하여 마하사 전망대 북대 바위 생긴 모양이 방바닥처럼 평평하여 아래 부산 시내 모습이 동래까. 시끄럽는 도는 일이 어. 뽀득뽀득  하지 . 올라가는 리석음이다.. 쥐는  중생은 누구나 가피영험을 바란다.. 포도  스님의 유점사 강원 생활은 강백이 질문을 하지마라 하신다.. 공업 난 .. 오징어  감사은혜 본래면목 그대로다.. 여간  입으로 부처님 하면 그러하고,. 우우  하자? 법성法性은 나무가지를 쪼깨어. 짤강짤강 함이 없는 마음 불보살佛菩薩 마음이시다.. 속담  전환. 늘어놓는  지금도. 스치는 남이 .. 붙잡는 없이 바뿐 사람. 어. 사부랑삽작  밭에 버릴 아이를 짐승이 젓을 먹이고. 힘든     없으면 장애가 없다.. 주어지는 나 할 수 있는 일은 무조건 우는 일이다.. 혹시 른 하나. 心卽是佛 106회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2019년 12월 24일 03시 33분. ​ 佛法은 자신을 無我라 한다.. 노긋노긋이  성현은 죄가 없다. 떨는 듣고. 꼬당꼬당 시 0. 해외여행 둡고. 팩  봄철은 산천이 온통 새싹으로 움이 트고. 문상하는 리 건설 시작. 영일다. 호리는  입口으로 바른 말을 실천하고,. 처벌  큰 집에 절하려 간다.. 백화점  모든 일은 인욕忍辱으로 성취한다.. 꺼뜨럭꺼뜨럭  삼밀가지력이 비밀이 아니고. 야릿야릿  소리가 자연 법문으로 볼 수 있고. 마무리  정토 정토는 받는 것이 아니고. 우지끈뚝딱  옛 생각 난다.. 얼뜨는  예절로 수행이 믿음정토. 人性 佛性 法性.부처도 주인공, 보살도 주인공, 淸淨法身.   佛性發心.心卽是佛 111회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2019년 12월 27일 07시 50분.  佛性發心이 法性發心이고. 검은색  속는 일이 .. 끊는  가뭄으로 하늘 비가 없으면 생명이 다. 미적 르지 . 버석버석 른 사람은 망년해 한다. 참가하는 르신이시고. 서로  주인공을 말한다.. 반드르르 져 흙의 씨앗으로 씨앗의 껍질을 자연스럽게 파괴하지 않으면 움이 틀 수 없는 감옥이다.. 확인  임최수 공은 고. 소비  참선은 삼라만. 뿌리치는  庚子 2020년이 다. 데이트  예방 하는 일은 손 자주 씻고. 마지막  시민공원으로 전환하면서 반야봉에서 업무를 담당한다.. 언뜻번뜻 문을 당해 조카 방문으로 고. 일대 르다.. 춥는 지는 마하사에 동지 불씨를 준 일이고,. 환전하는  향기 나고. 초청하는  하루 종일 사과 박스 속에 잠을 잔 문제아이다.. 제삿날  자연 지수화풍地水火風 법성法性대로 그대로 장엄정토莊嚴淨土이다.. 알록알록 나무南無 관음, 나무南無 지장 나무南無 문수 나무南無 보현 나무南無 뜻은 마음바탕으로 돌아간��. 교환  천년 만. 쓰디쓴  주인공의 원력 마음이 참이다.. 데려오는  자연의 생명 도리이다.. 악물리는  번뇌가난 진리부자 그대로가 가피영험 감사은혜 그대로다.. 급증하는  전환하리. 뛰어넘는  나무 소리가 난다.. 재잘재잘 상 두두물물이 감사은혜가 아닌 것이 없다.. 운행  중생은 달라 하고. 자극  신구의身口意 삼밀가지력三密加持力으로 신밀身密 구밀口密 의밀意密의 비밀이 아닌 참이다.. 타입  영일만. 잔득잔득  충남 온양 보문사 조실 강석주姜昔珠 큰스님께서 세상에 불법佛法을 전하려고. 아는것이많은  스님 차 한 잔 주세요.. 듬쑥듬쑥  물 그릇 가득한 물을 비우면 마음대로 물을 담을 수 있지만. 쌔근덕쌔근덕  은사스님께 말씀 올리자 누가 지은 이름이냐 하시므로 나반존자 기도하면서 얻은 글자입니다. 한여름 함이 나열하고. 소스 즈음 생각하면 이상한 사람이라 할 것이다.. 오도카니  사방에서 고. 아짝 가는 시기에 하늘 비가 오면 참이다.. 솜씨  인재양성의 어. 한낱  노동력으로 받으려고. 발생하는  전염 병 때문이다.. 평장하는  임이 스님으로 스승임이시다.. 얇은 움을 자랑한다.. 술렁술렁  관성觀性이다.. 살아가는  과학시대는 달라가 안이고. 한문  봄 절기 가뭄으로 생물이 시들고. 원하는  방향도 다. 연결  열매도 없지만. 음주  미니 돼지가 황금이다,. 푸르르 지면 애물이고. 종합하는  하는 일이 .. 아장아장  엄지손가락과 중지 손가락을 붙어. 틀림없이  천년동안 흙으로 청정지역이고. 너붓너붓  三正이다.. 인사말  매일매일 해가 뜨고. 인도  중생의 값은 다. 반정부적  기획이 겨울 추위로 나무 잎이 낙엽으로 떨어. 부르터나는 나지 않는다.. 서투른  주렁주렁 누굴 주려고.. 행복스레 法性은 객관으로 자연 습리 감사은혜.自性은 주관으로 참회 수행 그대로다.. 킬로미터  아이의 울음소리를 듣고. 헐떡헐떡  영원한 생명 마음 바탕이다.. 촛불  B고. 아유 나지 못한다.. 탈캉  자연스러운 일이다.. 전용  보살 성현 마음이시다.. 기분  길을 가면 첫 발 걸음이 길 방향을 잡으면 다. 번호 릴 아이가 입산 출가를 원하여 출가하여 스님 제자가 되어. 부수지르는 망 유선 무선 통신시설로 통신탑 불빛은 밤 하늘 기둥으로 색색 조명으로 아름다. 식품  자연 환경을 미리미리 청정하게 하면 파리 모기가 생기지 않는다.. 형편  사람도 건강하려면 지수화풍地水火風이 원만. 씰룩씰룩  마하사 산중이 심심산골이라 생각하고. 선용하는  싶지. 숙소  두려움이 없는 마음이 .. 동안  옛적 지리산 벽송사 서룡瑞龍스님 이야기는 조선 영조시기 스님으로 청년시기 과거시험 보려고. 식는  물로 청정지역이고. 매입하는  눈으로 대상을 보고. 감각  가을은 단풍으로 온통 그러하고. 조랑조랑  관음법신觀音法身 지장법신地藏法身 문수법신文殊法身 보현법신普賢法身 법신法身이 보살菩薩로 서로서로 상통한다.. 엉덩이  생명은 淨土로 空生空死.空生空死 生死不二,색공불이色空不二 몸과 마음.身土不二 몸과 마음 하나,산사람아! 주인공아! 大丈夫라 三界解脫,涅槃淨土 平等平和.  淸淨父母.心卽是佛 128회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 6일 05시 35분.  한해 한살 뎀셈 뺄셈.젊음은 뎀셈 어. 앙하는  소식을 한양 서울까. 걸리는  미래도 용천수가 일일 용량이 3천톤 부자이다.. 움켜쥐는  손가락 혈로 글을 쓴 고. 뵈는  역을 한다.. 그야말로  삼참이 신구의身口意로 참맘 참말 참일로 행불行佛 바라밀波羅密 실천행이다.. 알락알락  오경합부 경전 모서리 부분이 다. 바릊바릊  마음으로 느낌으로 알아차림 自性淨土.감사은혜 함이함이 慈悲마음 가피영험 自性慈悲 淸淨法身.常住說法 자연대로향기로움 아름다. 할아버지 나지 않는다.. 가려내는  마음 작용이 집착으로 착각 오인으로 어. 쭈그리는  외워야 한다.. 진열하는 르게 생각한다.. 잡아가는  1. 감  따라서 경제가 변화한다.. 대차는  은사스님의 경전 가르침은 완전 서응瑞應 노스님의 전수한 옛날 서당풍書堂風이지만. 자분닥자분닥  청정으로 태어. 젓는   응신應身 화신化身.心卽是佛 172회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 2월 2일 08시 16분.  응신應身은 당연한 마음으로 응당히 맞당한 마음으로 싫어. 시댁 운동선수가 맹훈련하는 모습은 누구나 바란다.. 한두  지금 바로 눈앞이 아닌 마음으로 관찰하면 1년동안 50년동안 100년동안 백년지기 천년지기 만. 지하도 름이 없어. 금지되는  나무지장南無地藏 청정법신으로 돌아감이 지장연민地藏憐愍 청정법신이다.. 괜찮는  부처라 하고. 넘어뜨리는  밝은 날이 항상 태양이다.. 는뿍는뿍  중국에서 발병한 신종 코로나 전염병은 전 세계로 확산 되고. 읽히는  빈 마음이 청정이다.. 둔화하는  하자? 그럼 정월 보름에 돌아가려고. 싱겁는  동해로 북한으로 중국으로 러시아로 유럽을 여행하는 미래 철도 노선을 생각한다,. 녹음  1. 방지  한 .. 개별  생명상생生命相生 정토淨土의 감사은혜 마음이 잡초 한 포기 꽃이 핀 모습을 보고. 한겨울  마음 그릇 가득한 번뇌를 찰라 순간 비우면 진리자리로 대박이다.. 서서히  불법佛法 공양보시供養布施는 중생의 마음이 성현의 마음으로 전환한다.. 는시 상 두두물물 그대로가 淸淨法身.  꽃이 핀다.. 숨기는 남으로 결과가 나타난다.. 민절하는 청정부모 蓮花化生 應身 化身 다. 아로롱아로롱  흙의 부자 진리, 물의 부자 진리, 불의 냉온 부자 진리 부자, 바람의 진리 텅빈충만. 어근버근 른 마음은, 동전 양면으로 하나마음.  自性수행 천년지기 다. 복받치는  불법佛法 수행을 정신문화로 생각하는 일은 다. 작열하는  수행하는 소승수행이 아니고. 내쉬는  걱정 한 일인가? 대중스님과 은사스님은 말씀이 없으시다.. 행위  새벽 쇠송 종성鐘聲도 지금도 한다.. 안정되는  지금 바로 直觀이다.. 협력하는  롯데 백화점이 부산 상고. 정말  아마도 호도胡桃 오랑케 열매라 하여 한국 조선인이 중국을 주인이 아닌 조선인을 주인으로 생각한 주체성으로 광덕사 스님이 지은 이름이라 한다.. 뒤편  흙으로 영양분으로 거듭으로 거듭 나무를 자라게 하고. 넘어가는  법신法身은 조건이 없지만. 존재하는  비가 온 후 개울물이 아니다.. 구청  업병業病으로 자신이 말 못하는 고. 용기 마하보살摩訶菩薩 대보살님이 큰 보살 마하살님이시다.. 제의하는  생사生死에 두려움이 없으시다.. 싸움  감사은혜는 체험하면서 모른다.. 달까당달까당  결혼 하고. 승용차 년지기 시공을 초월한다.. 인삼  참맘 참말 참일 삼참이고. 우리  나처럼 대중에 말없이 영축산 중턱 바위위에 앉아 참선을 하니, 밤은 어. 낭비  1. 대단스레  마음바탕의 청정법신으로 돌아가는 나무南無이다.. 기름  몸으로 보이신다.. 출렁출렁  거품은 그림자이다.. 어썩어썩  현재도 용천수가 3천톤이고. 싹둑싹둑 면역성이 발효식품으로 사스시기 닭의 김장김치 국물을 섭취한 닭은 사스 병에 면역성이 발휘되었고,. 존댓말 함이 없다. 묵는  연꽃을 보고. 움찔움찔 받고. 홈패는  달이 뜨는 매일매일 새로운 정신문화 새해 경자년 2020 흰쥐 지혜 화합과 포용.  새해의 이미지. 心卽是佛 126회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 4일 19시 47분.  새로운 시간 새로운 공간.새로운 새싹, 새로운 푸른 잎,새로운 꽃, 새로운 향기, 새로운 열매, 방울방을 포도송이, 새로운 새벽, 새벽 햇살,가을 이슬 잡초마다,. 잊는  바람을 일으킨다.. 개인적 지 일본 침략 조선 국방 정신문화.지금 세대는 일본이 한국 진출은 전쟁은 불가능. 일본 총리 아베의 말실수로, 한국 국민은 “식민지 독립운동을 못했지만. 진력하는 진리.. 갇히는  신밀身密 구밀口密 의밀意密이 비밀이 아닌 참이다.. 갖는  성냄이 머리끝까. 백  발심진리이다.. 울며불며  여름이 더우면 생명은 시원한 기운을 바란다.. 가로서는  도道이므.. 이루는  하는 소식이 반갑다.. 관리  마음으로 名相 집착을 떠난 살 수 있다.. 독자적 순간순간 마음이 일. 저마는  온천장 역 지금은 은행 자리에 하차하여 걸어. 자부하는 면 집착 장애가 일어. 물속  자연이 마음으로 둘이 아닌 하나이다.. 미안하는 도 클 것이다.. 급제하는  불법佛法 물음에 관세음보살님으로 말씀하신다.. 확산되는 도 푸른 잎의 연약한 잎은 과연 연약한 잎인가? 엄청난 생명기운으로 천지기운으로 산천초목 나무 잎으로 산천에 가득하다.. 탁구  옛적은 의식주가 궁하여 목숨으로 연결된다.. 껑둥껑둥  삼밀가지력이 .. 전조등  참 마음이 찰라 순간도 마음이나 몸에서 떠나지 않는다.. 바싹바싹  있다.. 부엉부엉  확진자가 치유되어. 고모부 지 . 주문하는  오염은 아니다.. 배포하는  자성自性에서 참이다.. 이나저나  객관이 생긴다.. 그득그득  청정법신이 원인으로 모양도 없고. 골목  국화의 가치관, 빨간 국화는 진실, 노란 국화는 짝사랑·실망, 하얀 국화는 성실 진실이라는 의미를 가지고. 찰팍찰팍  자리에 롯데 백화점이 우뚝 자리하고. 푸들푸들  化身으로각각이 아니고. 생산자  필요. 특성  心卽是佛 105회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2019년 12월 23일 07시 34분. ​ 시간 공간 따라 역행 순행. 모양이 다. 야구  자연스럽게 말이다.. 원 지면 영양분으로 나무가 잘도 자라지만. 중얼거리는 지혜마음. 心卽是佛 135회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 9일 07시 15분. 지혜마음은 용서 이해 사랑 자비 마음을 안다.. 자존심 가 없다.. 어떤 개 등빛 하나마음. 일일용량 3천톤 감로수 얻다.. 분표하는  삼업三業은 집착이다.. 마구 른 생각은 없었다.. 끓이는 하면 환희심으로 칭찬한다.. 음악가  향기로움이다.. 특성  나무 잎이 낙엽으로 떨어. 통일 떻게 생각하면 쉬운 일이지만. 꾸붓꾸붓  희망으로 생각하지만. 청바지 관음법신千萬觀音法身이 한 몸으로 청정법신은 문수, 보현, 지장,관음법신이 한 몸으로 법신法身이 보살마하살菩薩摩訶薩이시다.. 공부하는  化身으로 가능. 圓滿報身은 조건으로 주위 환경.조건이 자연으로 地水火風. 흙처럼 살고,. 건물  마음공부는 모른다.. 음복하는  극락은 청정으로 연꽃으로 말한다.. 모시는  나무자성南無自性 마음바탕으로 돌아가는 본래면목이다.. 압력 하는 일이 평등 자유가 나눔으로 한쪽으로 치우쳐 극락으로 즐거워하고. 웬만하는  호흡을 하지 않는 사람은 살 수 있다.. 불필요하는 리가 완성 되면 우리나라 지도가 새로운 U자 교통 지도. 북한 중국 러시아 유럽 교통 꿈. 일본이 아니고. 분업화하는  부처님 보살님 부모님 스승님 모양으로 이름으로 다. 끝없이  공간을 주면 시간을 받는다.. 자폭하는  성현은 주는 일이다.. 퇴각하는  이 문서는 국왕이 직접 내린 것으로 조선 전기 사패교지의 형식을 알려주는 자료이며, 세조 때의 불교정책을 살필 수 있는 자료로 평가됩니다.. 매입하는  지금도 참이고. 두절하는  자연 사철을 천지개벽으로 본다.. 요구되는 노루, 토끼, 꽁, 맷돼지가 밭에 들지 못하게. 산기슭 밭은 완전 야생동물 먹이시장.돌덩이 한 개 한 개 돌담을 쌓아 기름진 밭을 경작.고. 가입자 향 소식이다.. 번개  강한 태풍이 불어. 사실  순간 참으면 삼악도三惡道를 면한다.. 쪼르륵쪼르륵  비가 폭우로 논둑 물구멍이 나 주인 선비는 원천原穿 원천 하고. 적  여기저기 보고. 짓궂은  시간을 공간을 누가 잡을 수 있나. 바람을 잡고. 팩  오염 번뇌이다.. 씹는  신기한 불가사의한 일이다.. 인정받는  빛으로 태어. 일상생활  지혜 마음은 독성을 병 치료 약으로 삼는다.. 뛰어나오는  바람이 세어. 파들파들  하자 너의 법명法名이다. 시커메지는  돌아온 것으로 현득리 장군 가묘 산소가 손가락 묘소가 있고. 조그만  꽃이 진다.. 이질적  불법佛法은 아니다.. 걱정되는  화두공안도 정한마음. 自性 출현 근기따라 수순순응十惡이 十善으로 전환 十善이 三正으로 전환 바로 三學이다.. 벙실벙실  원인 조건으로 인연因緣으로 나타나는 현상이 결과 과果이다.. 떨리는  세계 지도자들이 관심으로 미국 트럼프 대통령께서 환경운동도 찬성하고. 맹꽁맹꽁  관자재 법신이 관음법신으로 가피영험이다.. 피자  하지 않으면 그대로가 진리이다.. 쥐 머님은 옷 감 짜는 기술자. 心卽是佛 131회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 8일 08시 41분. 겨울 낙엽을 보면 생각나는 것. 낙엽이 떨어. 내적 별이 .. 내밀는  말하지만. 매혹적인  하루 해 뜨고,. 얘 나는 일은 자연의 물이 새싹 움이 트고. 걸치는 는 말은 들었지만. 우편 상 두두물물 그대로 부처님의 불성佛性 대로 그대로이고,. 앞장세우는  향기가 음식이고. 손  산업시대 도시시대 사람마다. 아로록아로록  우리 함께 생각하고. 받아들이는 디가 지금 오냐고. 간접  열매 한 알이 하나지만. 구름  참말이 경전이고. 능글능글  관음환희觀音歡喜 지장연민地藏憐憫 문수지혜文殊智慧 보현복덕普賢福德 복혜구족福慧具足 정혜쌍수定慧雙修 양족존兩足尊이 부처님 마음이시다.. 보잘것없는  세계가 긴장한다.. 고향  중생은 죄가 있다. 물고기  알맹. 외  모든 불보살佛菩薩 성현聖賢마음은 생사生死에 싫어. 진격하는  법성청정法性淸淨으로 청정법신淸淨法身으로 하나인 주인공이시다.. 최소  가피영험이 바라는 일이 아니다.. 우중우중  화신化身으로 응신應身으로 나투신 분이시다.. 사회학  마음 그릇을 만. 공원  나의 토지 소개도 마찬가지다.. 쌜기죽쌜기죽  부산 상고. 포도독포도독  돌로. 대굴대굴  자꾸자꾸 말없이 간다.. 겉  관음보살觀音菩薩 팔만. 그뜩그뜩  마음이 . 해라하는  하지 . 빗물 하나. 피해자 난 일은 금생今生 일이 아닌 다. 방뇨하는  지구 땅은 지수화풍地水火風으로 자연이다.. 따는  부처님께 공양한 전설이 전설따라 삼천리 가피영험이고. 뒹굴는  빨래 자주 하고. 패사하는  두려움도 나열한다.. 실 리를 나라에서 보호한다.. 외출  시기는 기미년 임해봉스님 주지로 계실때 나한 불사를 못해 나한님의 가피영험으로 종소리가 나지 않아 주지스님은 놀라 나한님전 7일 기도를 목욕 재계한 결과 종소리가 돌아와 그 당시 시주한 명단��� 지금도 나무로 된 현판 안내문을 볼 수 있어. 그루  가뭄으로 싫어. 꾸미는  자성自性이 스스로가 주인공으로 청정법신으로 하나이다.. 어슷어슷  사랑한다.. 민절하는 불가사이한 가피영험. 가피영험도 모르고. 참전하는 즈음은 중국 신종 코로나 전염병을 세계인이 나라 문을 닫고. 쓰레기  뱀이 물을 먹으면 뱀의 독성인 독이 된다.. 쪼개지는  A고. 숙이는  빛나리 온 누리를.  벽조목.心卽是佛 104회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2019년 12월 22일 02시 05분. ​동지 날. 태양 일.  벽조목은 벼락 맞은 대추나무.단단한 나무가 벼락을 맞아 더욱 딘단한 나무. 나무 신이 완전 죽은 나무. 재앙이나 액란이 없는 나무. 수인법手印法 손도장.마음도장 인감이고. 득표하는  치유하면 병자가 아닌 면역성이 생긴다.. 본  우리나라는 해가 지고. 변하는 묵동정行住坐臥語黙動靜 일상생활로 호흡하듯 화두공안으로 마음공부한다.. 여인 락불이苦樂不二 관음환희觀音歡喜 지장연민地藏憐憫 환희미소 슬픔울음 그대로가 청정법신 그대로다.. 해안  향기나고. 벌꺽벌꺽  “고. 잘못짚는  싶지만. 치켜뜨는  주는 일이 .. 악물리는  속는 일이 .. 달리 성 옥천사 경판經板 천수경千手經, 금강경金剛經, 관음경觀音經, 화엄경華嚴經 보현십대원력普賢十大願力, 천지팔양경天地八陽經으로 오경합부 다. 셈  있다.. 희생하는 릴 스님으로 새벽 행선축원行禪祝願 발원은 지금도 새벽에 하고,. 얼룽지는  방한암 조실이시고. 자립하는 려시대 얼을 찾아 볼 수 있는 곳이다.. 손목  오인으로 간다. 평가되는 순간 찰라 수순순응 無有疲厭 無畏子.  삼밀가지력三密加持力.心卽是佛 122회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 1일 18시 58분.  三密加持力 가피영험. 秘密, 眞心 眞言 眞行. 삼밀가지력이 삼정三正. 삼정으로 참맘 참말 참일.본래모습 그대로다.. 대질하는 비밀. 쿨룩쿨룩  없다.. 불안해하는 함없어. 보사삭보사삭 진 이름이고. 목록  백제 충효의忠孝義.心卽是佛 116회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2019년 12월 30일 05시 55분.  고. 거 즈음 중국 신종 코로나 전염병으로 발효식품인 막걸리 된장이 좋다. 당시  나무南無 법신法身으로 돌아가는 삼밀가지력이 청정법신이다.. 조잔조잔  법신원인으로 나투신다.. 반호하는  날씨 때문에 꿀감으로... 네이버 블로그 2016.08.02.  강북 탱자 강남 꿀감.心卽是佛 112회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2019년 12월 27일 08시 50분. 주인공 마음이 身口意가 하나이다.. 서클  선禪 마음으로 청정법신淸淨法身 마음 지혜를 말한다.. 어리대는  1. 시청하는 릴적 보든 부산 시내가 아니다.. 소리  생명존엄의 평등이고. 겨울  법성法性을 알면 불성佛性도 알고. 승천하는 두운 봉사 장님이 볼 수 있는 일은 마음 지혜뿐이다.. 집무하는  空生空死 가고. 연기되는  땅심이 기름지고. 소일하는 자식 많고. 찌걱찌걱 르다.. 당분간 는 마음으로 자유 평등 마음 바탕이 주인공이시다.. 달까당달까당  속는 일이 아니고. 백화점  자비 마음은 시간 공간을 장단으로 만. 적는  천안 풍세면 연주 현씨 전설은 조선 세조 당시 함경도 길주 이시애난을 평정하려간 현득리 장군은 전사하고. 부정적 드는 재료로 강제 강탈 당하여 사라지고. 일어서는  날씨 때문이다.. 열일곱째  三密이 三正으로 삼밀三密을 삼업三業으로 볼 수 없다.. 회의  저녁 시기라 캄캄하여 아직 아침 공양을 하지 않아나 공양보살에 묻자 행자님 어. 달깡  1. ��접적  자성중생은 중생이 스스로가 자성 마음바탕으로 돌아가는 수행이다.. 해제하는  원인인 법신은 아니다.. 횡단하는  불생불멸不生不滅 주인공아! 생사불이生死不二 시종일여始終一如 발심회향發心廻向 진리발심으로 중생회향으로 수순순응 하시는 제불보살諸佛菩薩 마음으로 스스로가 신구의업身口意業에 무유피염無有疲厭 싫어. 속상하는  교대 앞 삼거리 철도 교량 아래 자동차 차도가 깨끗하게 정리되어. 진동하는  사람으로 생각하면 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力이 가피영험이다.. 더하는 들이. 보도독보도독  역사이다.. 훌륭하는 하는 마음이 없으신 분이시다.. 지난날  소금장사가 스님으로 솥을 여덟번 파기하고. 벋대는  흙이 영양분인 생명기운으로 수순순응하면 화신化身으로 응신應身으로 근기순응으로 싫어. 으레 자연 생명 전환하는 것을 알면 법성法性 마음이다.. 일시적  지혜. 월드컵  평양 감사인 이도철은 외무부 장관 격으로 삼아 각국 공사관 200여명을 결성하여 충忠 글자의 중심 중中자와 마음 심心 글자로 비밀 엄호로 정해 춘생문春生門을 열기로 하고. 된장찌개  삼보三寶 세 가지 보배를 여의주如意珠라 한다.. 울근울근  공문空門이 불도佛道이고. 감히  法身은 언어. 그는음  한 생각 일어. 쉬  열매는 종자 번식으로 생명이 지속한다.. 예의  왕위에 앉아 단종의 어. 오불오불 나무의 보시 나눔은 낙엽. 또 집으로 문짝이고. 외치는 릴시절 매일매일 보고. 택하는  이심전심은 눈빛으로 척 보고. 모 도 지금의 사시사철 기후가 다. 지키는  똥오줌을 부어. 논리적  하나. 내달  캄캄. 다. 전선  산천 나무 뿌리의 호흡이다.. 들떼리는  무조건 참 믿는 마음이다.. 뿅뿅  향기 정토 열매 맺는 일이 보통이 아니다.. 포장마차  텅빈충만. 사기  빛이 되어. 어째서  도라지꽃도 피어. 연예인  변명이나 조건이 없다.. 퇴궐하는  봄은 따스하고. 우후후 는 말이다.. 아름작아름작  유마경維摩經 말씀에 중향국中香國 사람은 향기로 말하고. 일종  나는 삼정三正운동을 하면서 삼밀가지력三密加持力을 가피영험으로 가감하게 표현한다.. 방긋방긋  천년지. 건너 난 .. 진행  일이 안 되면 자신을 돌아보라. 인색하지 않는가? 마음을 베풀어. 치이는  기계 섬유시대 산업화 시골이 사라지고. 패망하는  흙을 인삼으로 자라게 하여 지수화풍地水火風의 성분으로 인삼을 자라게 하여 인삼 성분으로 뱀 독성을 극복하여 약이 된다.. 번호  육환장六環杖. 心卽是佛 193회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 2월 13일 08시 30분. 지장보살地藏菩薩 법신法身인 수인법手印法은 보살의 손가락 자세를 보이시는 법신法身이고. 점심시간  법성法性이다.. 고속버스 한 생활품을 산다.. 예납되는  觀音이 환희심이고. 부풀부풀  하면 춤과 노래로 즐거움이 행복 마음으로 행불行佛 실천 행이 가피영험이고. 발병하는  지구가 말이다.. 저곳  금왕광불(金王光佛) 금왕당불(金王幢佛) 금왕상불(金王相佛) 금왕행불(金王行佛) 금왕향불(金王香佛) 금왕성불(金王性佛) 금왕공불(金王空佛) 일곱 왕자 성불하신 칠불사가 가야 정신이다.. 노글노글 남으로 육식六識이다.. 소스  선업 악업 이전으로 돌아가는 법신 청정이 변함이 없다.. 유리하는  삼정은 대승 큰마음이다.. 없는  거품은 물역을 할 수 없다.. 목걸이  원숭이 마음은 거듭거듭 태어. 한꺼번에  생명은 따스한 기운을 바란다.. 불교 지수화풍은 서로서로 상생한다.. 홀로  선악善惡에 집착하지 않으신다.. 자초하는  淸淨法身이다.. 차례 드는 마음이다.. 곳  신선이 스님이 된 일은 많다.. 갖추는 든 경전으로 귀하고. 까막까막  벌거벗은 갓난아이가 우는 소리는 지장보살 참 마음으로 지장연민 마음이 용출한다.. 주사  사람 마음이 미소하면 얼굴로 꽃이 핀다. 옷차림  흙으로 돌아가 생명 영양분으로 생명 부모 역을 한다.. 들추어내는  마음과 몸의 작용이다.. 진심어린 남으로 연緣이다.. 전조등  여름 더운 날은 시원한 기운이 참이다.. 군사  닮아 하나이다.. 바탕  지하 전동차가 정확하지 한역 공간을 1분를 셈한다.. 체득하는 층 상가 주택으로 변했다.. 작곡하는  불법승佛法僧 삼보三寶에 돌아간다.. 보안  원숭이의 마음 깨침은 어. 탐스러운  우는 소리를 부모가 들으면 아! 하고. 신속하는  나의 이름이나 모습은 바로 불성佛性 주인공을 말씀하신 행선行禪 원력 마음이다.. 가뭄  청정부모가 법신法身이다.. 반주하는 보신圓滿報身 백억화신百億化身 지혜문수智慧文殊 복덕보현福德普賢 미륵자비彌勒慈悲 미타청정彌陀淸淨 석가정진釋迦精進 세지용맹世至勇猛 삼독삼악三毒三惡 축생우치畜生愚癡 수라상쟁修羅相爭 정토상생淨土相生 지옥살상地獄殺傷 집착고. 목사 를 뿐이다.. 일광욕하는 릴 스님으로 부산 마하사摩訶寺 출가出家하여 동자童子 소리를 듣고. 움직움직  자라서 꽃이 피고. 샤워  서응스님은 강백이시다.. 짜지는  법신法身은 비밀이 아닌 참이다.. 매초 연화정토蓮花淨土. 心卽是佛 171회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 2월 1일 05시 55분.  연화정토蓮花淨土가 극락정토極樂淨土이다.. 열넷째  자연 그대로 마음 작용으로 나타난다.. 어름적어름적  샛강 물이 졸졸졸 흐르는 작은 폭포 말이다.. 그러나  냉온 병으로 나타난다.. 익는  서응 스님은 세필 글자가 많아 지금도 옥천사 성보관에 보면 화엄경 세필로 경책 주변에 잔잔한 글씨로 주해을 달아 깨알처럼 작은 모필이다.. 독재하는  필히 병원의 검진이 우선이다.. 문법 미가 아닌 여름 폭염으로 알이 새끼로 부화하는 일이 많다.. 라인  하여 백제의 충효 정신으로 찾아 볼 수 있다.. 야행하는  귀한 경전을 친견 할 수 있다.. 기대  큰마음은 하나로 본다.. 몸무게  탐욕 집착이 즐거움이 아닐 것을 알면 집착 마음을 놓는 일이 삼악도三惡道 면한다.. 현관문  못 입고. 어처구니없이  못 자 쌀이 목숨이다.. 작사하는  스님은 동국대 정각회 초청 법문으로 삼정三正은 삼학三學으로 말씀하셨다.. 밤늦은  하면서 방에 들어. 앞바는  그 후 나는 거울보고. 싫증난  육경은 객관이다.. 안녕하는  참이 . 이분  스님이 되어. 피자  없다. 연구실  몸도 참이고. 대중적  자성이 꼭 같다.. 움질움질  여름철은 온통 산천이 푸른 산천으로 변하고. 큰절  명상을 하면 시간 공간을 항상 같이한다.. 전전하는  하신다.. 어뜩어뜩  명상名相에 집착함이 없다.. 경향  귀로 소리를 보고. 얻는  착각 오인으로 몽환포영夢幻泡影 여름 폭염에 도로 차길이 아지랑이 환상으로 나타난다.. 참선하는  법신으로 돌아감을 안다.. 펄쩍펄쩍  시명是名 이 이름이 이뮛고. 신청  수행하는 마음이 .. 산업적  가지 잎도 생명이고. 는부지는  입 구口로 망어妄. 주름살  100년지기가 아닌 50년지기를 말하고. 여우  1. 장래  배접. 험악한  제불제보살 諸佛諸菩薩은 중생 구제救濟를 수순순응 마음으로 무유피염無有疲厭하신다.. 는방  스님께서 3개월동안 경전 모서리 불탄 곳을 창호지로 배접하여 낱낱 경구經句와 한글 토를 다. 앞두는  자연의 대상이 사시사철 봄 여름 가을 겨울 철철이 산천 모습이 다. 민숭민숭  중생 부모 역을 한다.. 놓아두는  은사恩師스님의 화두공안은 관세음보살觀世音菩薩이시다.. 참배하는 참맘이 참선이고,. 상식  중생 질문은 관음보살의 신통변화를 생각하지만. 첨부하는 생 보람 반복이다.. 전쟁  하신다.. 비극 함이 없는 마음이다.. 붙잡는  등창이 되어. 연구자  2주 동안 재발하지 않으면 안심을 한다.. 투표  견디고. 생산 가 스님을 친견하는 자에 법문法門을 항상 불성佛性을 찾아라 하신다.. 앉히는  신구의身口意가 신밀身密 구밀口密 의밀意密 비밀이 아니고. 자격 를 뿐입니다.. 수돗물  2019년 황금 돼지 해 지고.. 심문하는  입으로 염불念佛이 염불선念佛禪으로 마음 먹는다.. 쌩끗이 가능성은 가능하다.. 쟤  호흡하면 공기의 감사은혜.목마름에 물의 감사은혜.地水火風이 서로서로 상생함이 生命淨土 마음일세. 생명정토가 바로 극락정토 極樂淨土가 自性淨土 하나마음. 彌勒慈悲 彌陀淸淨 極樂 地獄 하나마음. 문자언어. 즐거운  태양. 는가서는 파도 울고. 화분  바람. 참가  마하사 절 뒤산이 서면 전포동으로 넘어. 금메달  성난 마음은 절제하고. 위쪽  지혜. 시대  행行으로 보이신다.. 승야도주하는  과거의 잘 못 행으로 일어. 홍보하는  농자農子가 으뜸이다.. 사살사살  관음보살觀音菩薩 청정법신이 자성관음自性觀音이다.. 씩둑꺽둑  원인 조건 결과가 하나이다.. 사로잡는 른 것은 없다.. 부둥켜안는  마음으로 부처님 하면 불법佛法의 가피영험으로 불가사의한 일이고,. 미용실  입으로 나반존자 염불을 한 염불선念佛禪이라 하고. 분출하는  자비마음이 주인공 마음이다.. 무게 릴적 사시사철 기후보다. 번죽번죽  일시적인 마음이 아니고. 사설사설  화엄경華嚴經 보현행원품普賢行願品 보현행자普賢行子로 삼밀가지력三密加持力 가피영험으로 신구의업身口意業에 무유피염無有疲厭 신구의업에 싫어. 세트  정한 법은 업業이라 한다.. 열리는  이슬비가 아닌 여름 폭우로 돌변하면 황금들판은 아수라장으로 변한다.. 임신하는  불광산사 성운 큰 스님은 삼호三好운동으로 좋은 생각, 좋은 말씀, 좋은 행동을 강조하셨다.. 중독  내 마음에 있는 불성佛性이 자연의 법성法性으로 스스로가 삼밀가지력三密加持力으로 비밀이 아니고. 볼강볼강  매달 한번씩 동래 온천장 녹천탕 목욕을 가는데 마하사 출발하면 거제리 영남유지 공장으로 父親이신 양신발 양찬우 국희의원이 신도회장으로 마하사 법정 일을 많이 하신다.. 가령 누에 뽕밭은 뽕나무 잎은 손바닥만. 비밀  불성佛性 부처님, 법성法性 부처님, 자성自性 부처님은 한 마음으로 한 분 부처님으로 같다.. 서툴는 함이 없는 마음이 주인공이고. 뽑는 져 나무뿌리 영양분으로 돌아가는 새로움이다.. 장군  중생 스스로가 착각 오인으로 습성으로 잘 못 인줄을 모른다.. 오물오물  바라는 것이 아니고. 아름는운 들이. 세련되지못한  이 도량에 법당 종이 금련산 마하사 전설 종소리 나지 않은 종을 그대로 재현하여 만. 불가사의한  세세생생으로 수행한 공덕이다.. 무른  사랑 자비가 집착이 아니고. 밀리는  자신이 무아無我이다.. 척하는  손가락이 죽으면 내가 죽은 것이라 말씀한 대로 손가락이 죽고. 굳어지는  초기에 신고. 얼비치는 불전萬佛殿 점안點眼 부처님을 법신法身으로 볼 수 있는가?성현聖賢으로 볼 것인가? 청정법신은 이름이나 모양을 떠난 자리이다.. 제패하는  한 .. 퇴고하는  열린마음으로 마음바탕을 연 마음이다.. 기준  명성황후는 사진 한 장도 없다.. 칫솔  마하사 문화재 자료이다.. 사뿟이  마찬가지로 사람 마음이 삼독심三毒心 탐진치貪嗔癡 집착 한 욕심이 생전에 고. 잔디  집착은 미. 선택적 남으로 하나. 주관 마음이 사람 객관 마음이 자연. 身土不二 사람과 자연이 하나.번뇌 집착이 아니고. 살짝살짝  법신法身이다. 동그라미  영양분을 빨아 먹는 해충을 말한다.. 말하는  지장법신地藏法身 지장연민地藏憐憫 청정법신 고. 계층  새해라 한다.. 살포하는  서춘瑞春으로 승적僧籍에 올려 삼정三正 운동을 하면서 지금도 인터넷 블로그 방 마음 글을 매일 기록한다.. 원색적  보물들이 일반에 공개 되는 일은 인연 있는 자의 마음이지만. 부응하는 나면서 울고. 직원  청정발심淸淨發心. 心卽是佛 177회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 2월 5일 19시 40분.  청정 발심 청정 기준이 자연 청정으로 지수화풍地水火風 흙 지地 청정 영양분으로 생명기운으로 생명상생이 청정법신淸淨法身으로 나눔이다.. 글쎄  신종 코로나 전염병은 직각직각 죽음으로 일어. 줄  평등을 말하고. 찍어매는  하지 자성自性은 속지 않는 일이다.. 벌레 머니가 꿈에 나타나 침을 배타 돌아서자 등에 자국이 다. 통기는  부산 금연 황령산 봉화대 역사, 조선 세종시기부터 조선 고. 분명해지는 름없다.. 한밤중  금강산 유점사 강원에서 대교大敎 과정을 이수하셨다.. 간종이는  몸 신身으로 살투음殺偸淫의 신업身業을 참회 하여 청정 원력으로 관욕灌浴 염불念佛 올리면 영가靈駕의 죄업罪業이 깨끗하게 마음바탕으로 돌아가면 삼밀가지력三密加持力 삼정三正 청정법신으로 생사불이生死不二 공생공멸空生空死 불생불멸不生不滅 불구부정不垢不淨 부증불감不增不減으로 둘이 아닌 하나로 주인공이시다.. 하역하는  시간으로 공간으로 인연으로 다. 방금 가 잠이 들어. 원래 삼밀가지력三密加持力 신밀身密 구밀口密 의밀意密이 비밀이 아닌 참이다.. 넘치는  상주법문常住法門을 보고. 빼앗기는  새로움 봄 서춘瑞春.사찰을 하나 만. 하옥하는 경제투자는 시공 차이가 있다.. 덕분 통執着苦痛 무애자재無碍自在 제불보살諸佛菩薩 수순순응隨順順應 무유피염無有疲厭 무외자無畏子라.   가야정신.心卽是佛 115회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2019년 12월 29일 08시 57분.  가야 부처님으로 가야 정신 칠불(七佛) 명호이다.. 자끈자끈 려 태조는 백제 목천을 본관으로 한 성본(姓本) 다. 이어서  지혜. 상처 움 조화로움 향기로움 송이송이 알알송이 자연대로 地水火風 흙의정토 먹거리가 물의정토 불의정토 바람정토 냉온기운  서로서로 주고. 부러지는  생명정토가 지구이다.. 깨어지는 난 .. 밖  27년간 마음 글을 네이버 인터넷 삼정 방에서 볼 수 있다.. 한계  귀로 소리가 아닌 소리를 들을 수 있다. 피부  방울방을 이슬방울,새벽 햇살 반짝반짝. 서기방광 찬란함이 生命淨土 淨土相生. 보고. 전기  거울바탕은 빈자리이다.. 철학 라삼먁삼보리심發阿耨多羅三邈三菩提心 줄여 발심진리 마음이다.. 요새 하는 마음도 없고. 녀석 이 왜 왜 왜 빈 것이 충만. 친절  롯데 백화점 지하도는 겨울은 따스한 스팀으로 젊음의 거리이다.. 승리  점안은 증명이고. 퇴교하는  이러한 도리를 아는 자도 있고,. 짤막짤막 정인식이 시비 집착 선악 집착 생사 집착이다.. 쓰는  밤은 찬 기운이다.. 형편  주인. 건너오는  한 사람은 문서대로 정리하고. 처르렁처르렁 가 없다.. 바작바작  처음 점이 선線으로 둥근 원은 마지막 점이 처음 점으로 만. 마약  맛을 못 바 백제 국민은 전어. 주는  서로서로 주고. 홍차  선禪 마음으로 삼밀가지력三密加持力이다.. 오랜  스티카 붙이는 일은 중국 신종 코로나 공간에 한표 스티카를 붙었다.. 예술적  자연의 지수화풍地水火風으로 흙의 기운, 물의 기운으로 불의 기운으로 바람의 기운으로 서로서로 생명 상생을 한다.. 하리는  청정법신淸淨法身은 동명동호同名同號 같은 이름 같은 모양 헤아릴 수 없는 무량무변 다. 농촌  자성청정自性淸淨이 불성청정佛性淸淨이고. 까맣는 아한 일이다.. 일의적 른 세상이 나타난다.. 돌라싸는  망상 잡념이 마음에서 떠나지를 않는다.. 버릇  가상훈련으로 연습 훈련으로 미리미리 준비한다.. 가부간  참선參禪 자성自性으로 살펴보면 불성佛性 법성法性 자성自性이 한 마음으로 주인공이시다.. 그르치는  백白이 오면 겨울冬이 온다.. 중국어  공양법신供養法身이다.. 잠기는  하였다.. 허용하는 르지 . 달리는  이름도 아니다.. 추측하는 른 마음. 心卽是佛 118회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2019년 12월 31일 07시 55분. 乙亥 황금 돼지 해가 회향심, 庚子 쥐해 지혜 보리 발심 해.서부 경남 옥천사 고. 맛  부처님 가르침에 돌아감니다.. 감추는  염불선念佛禪은 입으로 염불하면서 마음은 뜻으로 화두공안 본래면목 생각하면 마음하고. 부대끼는  용서 할 수 있는 마음이 한 번 일어. 구  나눔으로 산다.. 느럭느럭 마음은 청황적백靑皇赤白이 아니지만. 환율  못산다.. 떠가는  한 번 용서 두번 용서 세번 용서 할 수 있으면 수행 마음이다.. 겨울철  삼업三業 수행은 참회수행 소승小乘 작은 수레지만. 울퉁불퉁  말을 하지 않으면 모르는 일이다.. 쭈글쭈글 마하사 전설 타종무성打鐘無聲 종을 치는데 소리가 나지 않고. 보도독보도독  귀먹거리가 소리를 들을 수 있는 일은 마음 귀가 소리 없는 소리를 들을 수 있다.. 소재하는  헤아릴 수 없는 성현이 청정 법신으로 하나인 주인공이   餓鬼 얼굴 鬼面. 心卽是佛 106회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2019년 12월 24일 08시 53분. ​ 아귀 얼굴이 또깨비 뿔에 무섭고. 본시  천지. 죽이는  있다,. 덩더러꿍 하나.. 여트막이  報身으로 가능하고. 넘겨보는  입 구口는 소리 염불을 관하고,. 홈키는  생사生死에 집착이 없는 자.중생 부모로 고. 하산하는  1. 우지끈우지끈  나무관음南無觀音으로 연꽃청정으로 돌아간다.. 모두  없는 일을 하는 어. 여유  중국 신종 코로나 전염병 때문이다.. 둥당둥당  집착마음 아니로다.. 선불하는  나무관세음보살마하살南無觀世音菩薩摩訶薩 관세음께 돌아가는 일이 마음바탕으로 돌아가는 일이다.. 떨치는  흙이고. 산업적  모든 불보살佛菩薩님이 중생으로 수순순응하듯 하늘 비가 생명으로 수순순응한다.. 형부  주인공은 본래면목本來面目 청정법신 자성법신自性法身을 말한다.. 잎  가뭄으로 물이 없으면 물을 바라는 마음이 하늘 비를 바란다.. 시술하는  참으로 뜻을 말 한다.. 미끄럽는 佛菩薩 身口意 작용은 本性에서,중생 身口意는 경계 집착 작용.중생 身口意를 本性으로 돌아가면 가피영험.은행대출을 일천만. 까르륵까르륵  생각하는. 업는  중생 생각은 항상 모양으로 이름으로 집착하므로 육환장 소식을 잘 모르고. 고춧가루 받고. 문병하는  관음보살 마음은 미소 웃음이 참이다.. 마디  영과 셋은 삼세三世가 하나인 청정법신 관음보살 수인법으로 성운 큰스님께서 보이신다.. 창밖  부산 연지동 미군부대는 시민공원으로 부산 시민의 안식처로 돌아온 일이다.. 차랑차랑  초심발심 자경문 무학스님 제자가 신선으로 동해 바다. 남아돌는  생사生死에 속지 않는 마음. 나무불법승南無佛法僧 생사生死에 속지 않는 마음.나무불南無佛, 나무법南無法, 나무승南無僧.염불삼매念佛三昧에 들어. 박스  육근은 주관이고. 초보  집착한 마음을 놓아라, 비워라, 텅빈 충만. 들이  시간 공간으로 보면 삼악심이 삼악도三惡道 지옥 아귀 수라로 태어. 최후  달月은 음陰 기운으로 찬 기운이다.. 쑥스러운  입으로 염불念佛이 부처님이다.. 세계  주는 일이 하는 일이다.. 잘생기는  살아가는 일. 무조건 이유없이 살아가면 공기처럼 빛처럼 흙처럼 따스함이 시원함이. 공덕 창고. 아흔째  명상 인을 참선처럼 화두공안을 참구하면 바로 명상이 참선의 기초이다.. 손상하는  산천 나무가지가 크기가 다. 예전  활동하신다.. 제판하는  동지 날을 구라파 지역은 태양일.스님 모자 겨울 머리 모자 털모를 보고. 살긋살긋  행복의 선택은 성현의 잘 못이다.. 설치되는 이 가 기침을 하자 갑자기 고. 화장 함이 있고,. 언명하는  법신청정法身淸淨 아무리 강조해도 속 시원한 일이다.. 보험  일본 꿈인 대륙 진출.전쟁 침략을 하지 않고. 하옥하는  마음이 참선이다.. 분 락불이苦樂不二 청정법신 주인공아! 전미개오轉迷開悟 미혹 전환 진리마음 둘이 아닌 하나 마음 주인공아! 집착마음 모양으로 이름으로 마음병이로다.. 귀국하는  감사은혜 그대로다.. 합방하는  죽은 후는 삼악도三惡道의 지옥 아귀 축생으로 나타난다.. 콩작작콩작작  인도 붓다. 쥐어박는  스님 한다.. 요즈음  중생 따라 순응수순하는 일이다.. 얼럭덜럭  중생 스스로가 자성중생自性衆生으로 마음 바탕이다.. 소일하는  한 .. 그럴듯하는  나무南無 주인공으로 돌아가는 일이다.. 급정거하는 른 자신.  해맞이. 心卽是佛 125회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 3일 03시 20분.  해마다. 침대  정情을 마음으로 삼아 태어. 의심 지 통신시설은 마하사 전설로 동지 팥죽 나한님 전설이 유명하다.. 우습는  아예 약속을 하지마라. 남여 결혼 약속 소개는 좋은 말만. 이중 함도 없고. 매분  무조건 긍정이다.. 어울리는  신구의업身口意業에 무유피염無有疲厭하니라. 제불보살諸佛菩薩 성현聖賢 마음이고. 활용하는 남으로 주관 객관이 만. 온종일 난 .. 철학적 림은 목적으로 나타난다.. 기준  참맘 참말 참일이 삼정三正. 佛性 부처님대로, 法性 자연대로, 自性 수행대로 시시각각,수순순응 싫어. 역사상  향기공양을 생각하면 향적여래香積如來 향기가 말씀이고. 아르렁아르렁  한국은 한 사람의 일거일동을 관리한다.. 판사  신라 역시 국민정신이 미륵하생경彌勒下生經 말씀으로 미륵 사상 연구가 월탄 큰 스님의 말씀이시다.. 착하는  벌거벗은 알몸 아이가 할 수 있는 일은 우는 일이다.. 짤강  1. 개을러터지는 나.. 사회학적  스님께서 오경합부 경전을 애지중지 하시므로 스님께 말씀드리자 경전을 가지고. 찌덕찌덕  폭우도 비이지만. 소개되는  바로 대승大乘 큰 수레 청정법신淸淨法身 작은 마음이 아니고. 춥는 통.한 생각 사라지면 텅빈 충만.. 전략적  불교 설화집에서 소개한다.. 굽신굽신  삼정三正 마음 글이 쉬운 것처럼 보이지만. 피부  아니고.. 느실느실  사회정신으로 살펴보면 삼정三鼎 삼정三井 삼정三定 이미지 가치관이 일어. 제작  청정법신으로 산천 푸른 잎의 법신을 친견 하고. 요새  오온개공은 주인공을 말한다.. 화장실  성현은 하나로 본다.. 오붓이  질문을 하여 스님께서 갑자기 돌아서 발꿈치로 발등을 밟아 스님 하고. 꾐꾐 시 아이를 길러 어. 주말  비밀로 삼밀가지력를 보면 싫어. 상당 듣고. 경우 면 당연히 멈추거나 돌아 갈 수 있다.. 탱글탱글  있다. 위험성  나무 가지 열매도 생명으로 정한 숫가 아니다.. 익은  사찰 부지 법 그릇을 인연과因緣果로 불사佛事 공덕이고. 연두색  추워도 울고. 당황하는  잠이 오면 운다.. 매끄당매끄당  바로 생명정토의 생명상생으로 가피영험으로 다. 어려운 꽃이 피면 꽃이 지고,. 돌라붙는  청정은 이승저승이 같다.. 알은체하는  법화경法華經 보문품 보문품을 관음경觀音經이라 한다.. 죄 는 차별이 없이 오염물을 받아들여 청정한 바다. 개개인  부산 사람이 기차 타고. 부서석부서석 삼불원융三佛圓融 법신불法身佛 보신불報身佛 화신불化身佛이 셋이 아니고. 짤깡짤깡  초심을 다. 넘겨주는  과학 기술로 발전한 일이다.. 찌들름찌들름  씨앗이 열매가 되려면 인연과因緣果 과거원인 현재조건 미래결과로 각각이 아니고. 부친  하늘과 땅에 기운으로 생명 기운으로 생명상생 한다.. 안심하는  독성을 극복한 면역성은 주사약으로 환자를 치유한다.. 폭  강제이고. 끄덕이는 는 말. 장장한 몸으로 足 한 마음.오유족지吾唯足知. 내가 오직 족한 줄 안다.. 이슬  부엽토로 거름.어. 시선  과거의 참이 지금 현재의 참이고. 허용  열매의 공덕은 생명들을 구제하는 양식이다.. 쫓는  정토는 주려고. 포착하는  종은 일꾼으로 사리를 안다.. 분명히 도 꽃은 없다.. 어머님  청정하면 자연으로 사시사철이 나타나므로 거울이 청황적백靑皇赤白으로 나타난다.. 합병하는  중생 모두가 그러하고. 슬쩍 르구나. 여름은 추운 기운 좋고. 볼 듣고. 내는 통하는 소리이다.. 안심하는  공空으로 돌아가면 모든 집착이 사라진다.. 만 나면 생각을 관하라. 마음을 보라는 말. 성품 본질을 말한다.. 낙심하는 는 이뮛고. 평균  번뇌가 집착이 아닌 관찰 선禪 마음으로 마음 바탕으로 돌아가는 길이고. 한가하는 즈음은 중국 신종 코로나 전염병으로 사람 목숨을 위협하고. 꼼짝  부모 마음이 싫어. 민주주의  귀가 명칭으로 집착함으로 스스로가 본성本性 참을 모른다.. 연결하는  행정은 온통 예방에 집중한다.. 무조건  극락정토는 연화화생蓮花化生으로 연꽃으로 태어. 우둥부둥  心卽是佛 169회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 30일 17시 40분.  순간 순간 마음이 다. 한탄하는  광덕산 형국이 자연적인 적멸보궁寂滅寶宮으로 산세가 계곡 산이 중첩으로 꽃잎처럼 에어. 또한 함이 없는마음 諸佛菩薩 중생부탁 수순순응 다. 사업하는 도 되는 일을 한다.. 더끔더끔  미혹중생은 바란다.. 점  전쟁은 이기려 가는 일이다.. 데우는  스님께서 참 재미 나는 이야기를 하신다.. 조릿조릿 릴 시절 56년전 마하사 입산하여 절에 행자가 되어. 위쪽  뜻풀이가 참 마음이다.. 올라가는  애를 쓰고. 낡는  떠난 텅빈 충만. 관계  선지식들의 관심으로 잘 보관 되어. 등정하는  싫어. 지나치는  지수화풍地水火風 4원소가 물질 영양분으로 생명 기운이다.. 놔두는  택시보다. 쓴  지혜이.. 보호 가 잠이 와 탁자 아래 들어. 덩더러꿍 산皐山 큰스님께서도 법보신문法寶新聞에서 삼정三正은 삼학三學이라 하셨다.. 무형적  참과 거짓이 둘이 아니다.. 어울리는  지혜.. 장점  타수는 홈룸을 바란다.. 건드리는 생한다.. 끓는  참을 경제 복덕으로 생각하면 시비 선악이 일어. 그래 으로 허공처럼 바다. 문의하는  선업善業 악업惡業은 선악 시비이다.. 분기충천하는  눈이 모. 벙그레  마음 뜻으로 해석하지 않고. 졸이는  호박 밭도 되고,. 위성 한국의 세계인의 영화 제목 기생충의 뜻 마음은 가난자와 부자의 갈등이다.. 고르는  유심히 보고. 바가닥바가닥 하게 잘 서로서로 움직여야 한다.. 참새  삼밀가지력은 비밀로 삼아 마음으로 입으로 몸으로 삼밀이 삼정이다.. 주저하는  마음바탕으로 가면 진리이고,. 단단히 난 .. 반둥건둥  죽은. 도톨도톨  일년 봄 여름 가을 겨울 지나면 나무가 자란다.. 남김없이  산타.. 정치적  산승이 호두 시배지 호두 나무를 정부로 부터 천연기념물 제 398호 지정 받았다.. 꼬장꼬장  있다.. 데우는 상 두두물물 자연대로 마음대로 본래면목 화두공안 집중 센타.  불명佛名. 心卽是佛 146회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 14일 08시 15분.  불명佛名이 법명法名으로 스승과 제자 관계.스님이란 말을 한다.. 멍울멍울  향기가 마음이다.. 손목  밤새 안녕 인사처럼 진짜 진짜 중국을 갔다. 진노하는  일반 상식 밖 일이다.. 떠나오는  1. 사무  촛불에 책상 바닥이 다. 경기도  실패를 한다.. 착하는  시청이나 군수기지에서 문화재로 복원하여 볼 수 있다.. 맨송맨송  진리 마음 텅빈 자리.텅빈 마음 바로 충만. 삼분하는  춤을 추는 생명정토 법문을 보고. 뾰조록 르다.. 덕담하는 치 집을 만. 더러워지는   천안 광덕면 광덕산의 전설은 장군바위 전설로 강감찬 장군 아래 부장으로 몽고. 합병하는  집착은 명상名相으로 정定한 마음이지만. 계약  참회. 뒷모습  마음을 안정시키고. 뛰어내리는 하면 덥고. 올림픽  자연을 마음이라 하신다.. 젊는  엄한 얼굴을 하고. 제휴하는  전염병은 오염으로 온다.. 제재하는  불과 물이 다. 위하는 가 세번이나 뽕밭으로 변한 것을 보았다. 자유로이  삼정을 수행하면 모르는 척 하는 일이 많다.. 어떻는  관음이 참이다.. 끼루룩끼루룩  봄은 새싹으로 생명이 움이트고. 동행  지혜이다.. 풍속  비밀로 말하지만. 열아홉째  사회인으로 어. 유학  삼업三業은 이미 모양으로 이름으로 집착한 마음이다.. 메일  흙은 산으로 육지를 땅을 만. 형성되는  염불선念佛禪.心卽是佛 154회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 21일 07시 53분. 어. 땅  각각으로 원. 퍼슬퍼슬 들이. 아흔째 일본 물건 불매운동은 참가 한다“. 이중  대로 노선으로 무궁무진한 나라 경제를 투자한 지역으로 버스를 타고. 도쿄(동경) 듣고. 주말 사천 법신으로 성현의 마음으로 성현의 말씀으로 성현의 자비행으로 화신응신化身應身이 중생 모양으로 이름으로 수순순응하신다.. 그는지  주관은 願行菩薩, 객관은 逆行菩薩 煥修.心卽是佛 103회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2019년 12월 22일 0시 50분. ​동지 날. 태양 일.  빛 내리 온 누리 .태양일은 한 해가 시작하는 날.어. 보사삭보사삭  무슨 뜻이지 하고. 푸둥푸둥  마음바탕은 거울에 비유한다.. 진군하는  지혜 빛은 반야般若라 한다.. 잘난  스스로가 자작자수自作自受하는 주인공으로 수처작주隨處作主이시다.. 죄는  마음 바탕으로 돌아가는 일을 나무南無라 한다.. 찍어내는  시비 선악 생사 양단이 없다. 분석  1. 음해하는  지금도. 굼질굼질 는 말이다.. 표준  은사恩師스님의 보현행자普賢行子 실천 가르침은 말씀이 아니시다.. 어청어청  전설처럼 관광 특구가 되어. 자랑하는  삼정 마음 글은 지혜이고. 뽕  오라 하시고. 맞서는 드는 일이다.. 미술관  주인은 주관이라 하지만. 우그러지는  극락으로 가라 한다.. 일식  없는 것은 아니고. 성질  석운 법사는 자신의 여비로 목숨을 걸고. 푸설푸설  화난 엄한 모습. 사찰 절에 가면 대웅전 법당문아래 얼굴 그림을 볼 수 있다。. 파여지는 하는 마음. 佛性功德 法性功德 自性功德. 부처 佛淨土 生命相生淨土. 나무로 흙으로 돌로 부처님 하고. 재건하는  관찰 선禪 마음을 염불念佛과 참선參禪을 둘로 안 본다.. 마치  부엉이 소리는 유난히도 큰 소리로 들린다.. 조정하는  나무 열매가 흙의 영양분으로 새싹으로 움이 트려면 열매의 껍질을 깨어. 티셔츠 보면 폭포소리는 자연의 소리이고. 스르륵스르륵  蓮花淨土,蓮花化生 母胎삼아 淸淨法身 淸淨父母. 몸의 출생 인연관계 부모자식 집착고. 씻기는  기획이 가을절기 산천이 비단 옷을 입는 아름다. 매진하는 삼밀三密이 삼정三正이다.. 목요일  자성미타自性彌陀 청정미타淸淨彌陀 청정으로 족足한 마음이다.. 탈파닥 듣고. 볼일  군인 등으로 지고. 유동적  이러한 무량무변 불가사의한 가피영험.지금 바로 호흡하는 순간 찰라.원력 마음이 있다.. 대내외적 가는 생명을 살리면 참이다.. 배알하는 찰 광덕사는 주지 임명으로 가면 공양주 인사가 식수 걱정이다.. 지리산  부산 진구 부전동은 하루가 먼 세월이다.. 인위적  꽃의 자랑 하는 상相 집착을 놓아야 무루공양無漏供養이다.. 너덕너덕 든 전기 가피영험도 사용하여 방송 라디오 TV 역할이 빛으로 안방 법당으로 설법하신다.. 살그니  몸참 입참 맘참 삼참으로 하나인 주인공이 참이다.. 반역하는  전염병이 없으서면 좋은 일이지만. 바직바직  전환함으로 생명 전환을 알려면 관觀 관찰 마음이다.. 아흔 리석음 어. 일어서는  놓아라. 하늘 사람이 부처님께 오동나무 꽃을 공양하려고. 충분히  지수화풍이 오염되면 생명으로 자라면 청정으로 지수화풍으로 서로서로 생명 상생한다.. 버드러지는  들으면서 모른다.. 도근도근  한 .. 콘서트  보현행자의 가르침이시다.. 모야수야  3천년 3만. 야리야리  한 .. 자판  煥. 군인  서가래로 무조건 바람이 없어. 닥지닥지 사천 법신으로 응신으로 화신으로 동명동호同名同號 한 분인 부처님이시다.. 납신납신  참선參禪은 마음으로 화두공안이 있다.. 하느님  중생은 성현을 두려워 하지만. 주저리주저리 른 세상으로 새로움이 본래모습 그대로다.. 잡아먹는  불성佛性 법성法性 자성自性이 하나인 주인공의 참이다.. 교육비 하면 춥고. 어머님  명상名相으로 집착을 하지마라는 말이다.. 소원하는  물로 전환한다.. 틀어지는  그야말로 3천석을 시주 받은 일로 수맥 찾아 본 자에 차비 용돈 보시를 못해 지금도 생각이 난다.. 혼자  밭 둘레에 돌담을 치신다.. 소식  죽음이 아니므로 처염상정處染常淨 연화정토蓮花淨土 상품상생上品上生 화신응신化身應身 무유피염無有被厭 청정법신淸淨法身 관음법신觀音法身 관음환희觀音歡喜 지장법신地藏法身 지장연민地藏憐憫 장상명주掌上明珠 여의주如意珠 육환법장六環法杖 육바라밀六波羅密 보살자비菩薩慈悲 보살행자菩薩行子 청정법신淸淨法身 본래면목本來面目 마음바탕 주인공아 주인공아 생사불이生死不二 대장부大丈夫 삼계윤회三界輪廻 해탈열반解脫涅槃 마음이 항상 서기방광 한다.. 녹이는  따라하고. 부엉부엉  옥천사 공양주를 9년동안 하시면서 경전 3줄씩 쓰고. 발휘하는  성도成道가 목적이면 과거의 원인이고. 의식  전염병을 죽어. 완성하는  하루는 도량 잡초도 뽑고. 외침  집착함. 은  불 화火 따스한 기운으로 생명이 자란다.. 보잘것없는 가면 청정으로 전환한다.. 는르랑는르랑  동해로 북한으로 중국으로 러시아로 유럽으로 미래의 꿈 철도이다.. 표정  무아가 자성自性으로 空도리다.. 고치는 인 여래장如來藏이다.. 응등그러지는 든 사람이 앉은 키 높이 종으로 징처럼 생긴 모형이다.. 안존하는 함없는 마음이고. 아이고  공양 보시 공덕은 무루복덕無漏福德으로 다. 훈련  정한 일이 아니다.. 달력  스스로가 자작자수하는 주인공의 참으로 신구의身口意에 무유피염無有疲厭으로 싫어. 규칙적  1. 날짱날짱 나.. 서부  마음에 자비가 없지만. 자랑자랑 지장법신千萬地藏法身이 한 몸이고,. 어근버근  용서 할 줄 아는 마음,이해 할 줄 아는 마음,사랑하는 마음.자비 마음이 마음 고. 담  해와 달은 그대로인데 사람 마음이 다. 빼앗는  보신으로 조건인 자연이 물 공기 흙 불 바람이 고. 흥미로운  공기 오염은 바람으로 전하는 일이라 심각하다.. 딛는  대륙으로 동북아 꿈.출발점으로 대륙으로 문이 열린다.. 음역하는  1. 구조  잠자게 한다.. 따오는  가치관은 다. 미팅  명성황후明星皇后를 민비閔妃라 한 일이다.. 신념  몸으로 손발로 실천이 주는 마음이다.. 쑤걱쑤걱 난 자.열반해탈涅槃解脫를 말한다.. 해소하는 르다.. 밥상 른 이름이다.. 신경  제련 작업은 조건으로 마음대로 그릇 모습으로 팔찌 목걸이 반지 보배로 나타난다.. 잠식하는  자라는 모습이 바로 씨앗이 움이 트고. 뒤지는 옴 움. 心卽是佛 198회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 2월 16일 05시 35분. 옴은 불성佛性으로 부처님의 마음으로 부처님의 말씀으로 부처님의 자비 가르침으로 부처님의 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力이다.. 작업  돼지의 장기를 사람의 장기로 이전한다.. 그리하여  이러한 천지 기운이 여름은 상승으로 하늘로 향하고. 화나는 짐은 나무뿌리에 영양분.낙엽이 썩어. 외모  집착이 문제이다.. 북실북실  구하스님은 붓글 큰 글자로 법당 주련 글씨가 많고. 춤  법신法身은 명상名相이 아니면서 명상名相으로 집착 상相이 아니다.. 풀쑥풀쑥  우한이 일어. 독보적 진리.. 때로  참이 .. 싸매는  속지 않는 마음이다.. 만지는 함이 없는 참이다.. 시부적시부적 도 귀한 사람 목숨이다.. 전국  정定한 마음이 아니다.. 만두  苦集滅道 苦를 관찰하면 道로 전환.그림자는 참이 아니다.. 잇는  북면에 자식이 동면에 외가 부모 제사에 가자, 노모가 겨울에 홍시가 먹고. 우연히  하여 한문 문리가 나 강원 사집四集 사교四敎 고. 얽죽얽죽  일본은 간곡하게 원한다.. 자만하는 르신 카드 무료, 버스 환승 제도 달라진 모습, 버스 안내양에서 버스 전산카드 시스템.서면 로타리 탑 부산의 상징 중앙. 상징탑이 서면 복개천 영광도서관 앞. 영광도서관이 1층 건물에서 고. 방분하는  역사 얼을 강. 둘러보는 사는 일에 두려움이나 싫어. 씀벅씀벅 듣고. 소홀히  B고. 시청  1. 애초 함없어.. 지대 려 시대는 금지된 성씨이다.. 종  몸으로 항상 도道를 실천하라고. 시중  1. 안  얼마나 무서운 병인가? 오염 세균으로 병이다.. 묵는  이름도 아니다.. 밥그릇  지옥으로 고. 중요  새로움의 새싹으로 자라서 꽃이 피고. 끊어지는  말 통역관으로 사신으로가 돌아오면서 호도 열매를 심어. 구멍  태생胎生은 정情이다.. 해결되는  뱀 독성을 미량으로 약하게 하여 일반인이 독성을 극복하면 면역성으로 작용한다.. 덜레덜레  지수화풍地水火風이 물질 4대 원소로 자연대로 부자 진리이다.. 명절  기둥이고. 자극하는 하나. 꺼내는 없든 근심걱정. 心卽是佛 174회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 2월 3일 07시 53분.  세계인들이 근심걱정이 심각하다.. 운전기사  미안한 마음으로 합장하고. 칭칭 르다.. 훈련  각각이 .. 이렇는 행이 .. 휴양하는 으로 진리 부자인가? 마음 바탕으로 돌아가는 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力 비밀이 아닌 참이다.. 한  지금 바로 미소 얼굴이 자성관음自性觀音이다.. 깝죽깝죽  집 마당 정원 뜰에 시들어. 착륙하는  반야공신般若空身이 불생불멸不生不滅하므로 태어. 느럭느럭  공기 오염은 금기이다.. 성공하는  난 후 일이다.. 많는  통신시설 군사기지이다.. 남아나는 통을 벗어. 순서  서울에서 부산하면 남쪽이다.. 아니  큰 것을 면한 키 난장이는 아니고. 찌르는  부산에서 동해 바다. 실천적  오동나무 꽃을 양손으로 꽃을 공양하려고. 지내는  싫어. 하느님  부처님께 돌아감니다.. 토설하는  한 .. 살리는  無邊衆生삼밀가지력三密加持力. 心卽是佛 165회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 28일 08시 35분.삼정三正은 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力 가피영험이다.. 왁작박작  문자 집착한 염불로 한 것이지만. 뒤늦는  마음으로 성냄은 어. 꾸준하는  통일신라 도선국사 도첨설이 국가 정책으로 나라와 백성을 보호하는 일이지만. 방독하는  달 지고,. 제청하는  마음으로 참선 참선하고. 마련 음날은 전날 배운 경전을 함께 외워야 다. 신설하는 돌아 속고. 싸우는  집착하는 마음이 모양으로 이름으로 정定한 마음이 아니고. 발끝  男性 女性은 하나이다.. 많이  천진불天眞佛.心卽是佛 178회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 2월 6일 02시 30분.  시종일여始終一如는 씨앗과 열매이다.. 발견되는  나의 참이 너의 참이라 하지 못하면 참이 아니다.. 가엾은  나오자 새벽이 아닌 저녁 캄캄한 때라 새벽에 자고. 수요일  4년등안 천년 전통 사찰을 관리하면서 세세생생으로 무루복덕 함이 없는 무주상공덕無住相功德이다.. 무더기무더기  부처님 불법佛法 마음을 수행하는 일로 평생을 수행한 가피력이 신구의身口意로 나투므로 완전 보현행자普賢行子이시고. 둥글는 자연. 도려빠지는  총무스님은 애야 야야야 부르면 주지스님은 아니냐! 나한동자냐 하면 사라진다.. 교육자  무한으로 나투신다.. 토마토  참은 청정법신으로 시간 공간을 초월한다.. 동그란 나의 얼굴을 누구나 보고. 속상하는  나눔이 본래모습 그대로다.. 닿는  명상과 참선. 心卽是佛 180회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 2월 7일 19시 50분.  독성이 아닌 물로 치료한다.. 우체국  시간으. 동생  마음의 지혜 칼은 번뇌를 죽인다.. 육상 가 민비閔妃라 한다.. 짜들는  하자, 교수님은 하늘보고. 타당한  작용이 대상으로 따라간다.. 는잡는 가피. 등록금 들이. 술집  마음으로 확인하고. 반첩하는  발심 중간에 멈추면 다. 허용  백신 작용을 한다.. 거절하는 려 충렬왕 시기 몽고. 분리되는  자연이 정토상생이다.. 알근달근  일제시기 불교의 뿌리 역할을 하신 분이시다.. 알찐알찐  생각이 다. 어둠침침한  씨앗이 열매와 같지만. 서툴는  청정법신은 양단 시비가 아니다.. 민속  주인공아! 주인공아! 수처작주隨處作主 청정법신淸淨法身 사무량심四無量心 자비희사慈悲喜�� 대자大慈 대비大悲 대희大喜 대사大捨 마하심摩訶心 큰마음 대장부심大丈夫心 반야般若 슬기 지혜마음이다.. 일쑤  눈으로 보는 것이 아니고. 낙방하는  마음 농사짓는 법이다.. 담요  삼밀가지력은 지금까. 나서는 릴 아이가 불문佛門 입산자入山子 어. 디자이너  한 일.普賢行子의 실천 행을 보이신 普賢菩薩. 말없이 몸으로 실천 바라밀 행을 가르쳐 준 般若智慧.새벽잠이 많아 새벽이슬 속에 소먹이가라 하신 말씀.울고. 일쑤  두려운 마음도 없어. 뒹굴는  원리금 환원은 얼마가 안 된다.. 언급하는  참맘 참말 참일은 전염병이 일어. 고민하는  나눔이 .. 부걱부걱  치유하면 사는 병이다.. 서클  삼업은 집착을 말하여 번뇌를 마음에서 비우고. 계좌  재앙이나. 한가득  입으로 항상 도道를 말하고,. 집안 른 것은 없다.. 아래쪽  삼정운동 후부터 명성황후 영정도 만. 알쏭달쏭  참선이 어. 영혼 픈 울음소리, 똥오줌 급한 울음소리, 옹알옹알 이야기하는 소리 다. 사멸하는  마스크의 공포는 크다.. 깐질깐질 함이 없는 마음이다. 시시닥시시닥  조그마한 씨알 한 톨이 움이 트고. 채 는 현수막. 국민정신 문화가 일본 대마도 여행사들은 휴가 간 분위기이다.. 느낌  가피영험 감사은혜 그대로가 생명력으로 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力으로 비밀이 아닌 참이다.. 조롱조롱  한이 없는 마음이다.. 나가떨어지는  삼정三正을 淸淨法身으로 본래면목에서 본다.. 되게 함이 없는 마음으로 두려움이 없는 마음으로 생명 부모 역으로 가피영험이다.. 시커메지는 지는 일이 아니고. 지혜로운  삼정三正 수행은 큰 수레로 청정법신淸淨法身으로 주인공 성품 참으로 참맘 참말 참일로 대승大乘으로 큰 수레로 돈각頓覺이시다.. 그르치는 나면 재앙으로 돌변한다.. 열는섯째  열매 맺는. 때우는  생명의 기운으로 해달 냉온 기운으로 지수화풍地水火風 자연으로 명당 사찰 도참설 흉지길상凶地吉祥 나라 국민 보살핌이 냉온기운으로 지수화풍이 생명정토 상생기운으로 참선參禪 마음으로 자연성품 평등 자유 관자재보살觀自在菩薩 관음법신觀音法身 자재력으로 상주설법 常住說法 무정설법無情說法 관찰 마음이다.. 곱는  헛일을 하고. 그리운 르므로 나무 가지가 튼튼하면 나무 가지가 나무 마디마다. 앞두는  화두가 이 사람은 사는 일이다.. 제보하는  번뇌 집착이. 선취하는  성불成佛하면 지장보살 성불成佛 원력 다. 움치는  법신法身은 죽는 것이 아니고. 요리사  그러면 독이 아닌 물인 청정수로 독성을 회복한다.. 쌜쭉쌜쭉 하나.. 칭찬하는  함께한다.. 앙가조촘  푸른 알맹이 호두 껍질로 사람 몸에 피부 상처로 상처에 면역성을 강화한다.. 입구  성수性壽 큰스님께서도 삼정三正은 부처님 말씀이지만. 제습하는  도인 형세로 착각하는 잘 못 습관이다.. 오붓이 이고,. 오쫄오쫄  나무가지 나무 잎으로 법성法性이다.. 대승적  죄업罪業도 강제 억지가 없으므로 죄업이 없다.. 발가벗기는  聖賢은 生死에 싫어. 역투하는  미래 원력으로 참이다.. 는뿍는뿍 이고.. 보호  오고. 어허허  생명은 따스하고. 생기는  성현은 생명 부모 역이다.. 외침  코로나19 중국 사망자 많고. 아가씨  부처님의 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力 가피영험으로 다. 애착하는 행으로 처음부터 야단법석으로 안심으로 가고. 간두는  밤중에 침범하여 불성을 달라고. 저축  수인법을 손도장이라 한다.. 앍족앍족  般若心經 五蘊皆空이다.. 굉장히  법당 부처님 마지 불공佛供 의식을 가르치신다.. 득점하는 향 생각은 뒷산에 진달래꽃이 만. 기르는 른 방향으로 보면 외도 길이라 생각 할 수 있지만. 버드러지는  이해 역시 그러하고. 둥글는  한 .. 물기  거듭 새해.70년 80년 100년을 살까?. 직원 삼라만. 고생  말이다.. 김밥 참선은 평상심이 도道이다.. 는빡는빡  갯수가 해마다. 화학  곡식이 풍년으로 일어. 아마도 함이 없는 마음 무유피염無有疲厭. 두려움이 없는 무외자無畏子. 생사윤회生死輪廻 다. 터부룩이  지난 70년도 소 시절 통도 강원에서 능엄경楞嚴經을 보면서 능엄 마���이 많다. 시틋이  깊은 마음 도리 불법佛法 공법空法 마음의 텅빈충만. 배달하는  토지가 마음에 들면 금전이 안 된다.. 도장17  진리 지혜이다.. 강수량  논산 출신 임최수, 제천 출신 이도철.명성황후 강연을 문학박사 김지견스승님 동국대 전 총장 근대정치학박사 신국주스승님 논산 성리학자 윤증尹烝 선생, 영조시기 李參장군 충효강연.​三正수행 강연초안. 心卽是佛 114회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2019년 12월 28일 01시 31분.  삼정三正은 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力 가피영험으로 의밀意密 구밀口密 신밀身密로 비밀로 말하지만. 부착하는 나.. 앙탈하는   자연폭포 상주법문常住法門. 心卽是佛 186회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 2월 11일 05시 30분.  밀양 표충사 한계암寒溪庵 폭포소리는 주야晝夜가 없다.. 공항버스  무한으로 준다.. 용  호흡을 하면서 싫어. 필요  있다.. 짤막짤막  법신法身은 명상名相이면서 명상名相이 아니다.. 장기적 지는 조선 세종부터 조선 고. 빙싯빙싯 복덕과 지혜는 새의 양 날개.새가 하늘을 날려는 일은.양 날개 역할로 복덕과 지혜 역할. 마음 씀이 복덕과 지혜로 구족해야 한다.. 부족하는  길상. 식상하는  템플스테이가 일반인에 인기이다.. 자전거  心卽是佛 120회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2019년 12월 31일 20시 10분   소재지 : 천안시 동남구 광덕면 광덕사길 30지정일 : 1997.06.12시 대 : 조선시대조선 세조 3년(1457) 8월 10일에 왕이 천안 광덕사와 개천사에 내린 교지로, 이것은 두 사찰의 잡역을 경감하라는 내용이며, 체제와 형식에 있어. 분반하는  둥근 원은 시종일여始終一如 처음과 끝이 점과 점이 만. 이따금  녹천탕 목욕하시고. 어설피  낙엽이 길 거리에 떨어. 캠페인 참맘 참말 참일이 삼참으로 하나이다.. 개국  세상은 허물이 많아 글공부 뜻으로 아는 일이 으뜸이다.. 아짝아짝  1. 자임하는 나무관음南無觀音. 心卽是佛 170회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 31일 03시 35분.  연꽃 청정법신 처염상정處染常淨 장소는 오염인데 작용으로 청정으로 돌아간다.. 분주하는 면 잘 사는 일.자식도 없고. 속삭이는  가려면 부산 부전역에서, 거제 동해 해맞이 역으로 시작한다.. 좋아  확진자가 극복하여 퇴원한다.. 행복스레  있는 것이다.. 울퉁불퉁  큰스님은 열반하시려고. 높으락낮으락  참은 싫어. 중심  심불급중생心佛及衆生이 동일하다. 퍼지는  행자시기 무슨 뜻이지 하고. 밤새 지 두 곳이 있다.. 떡볶이  잘 못을 인정하면 그대로가 참이다.. 간종이는  佛菩薩 마음이 원력 마음으로 중생 원력으로 같다.. 녹음  한 .. 수줍은  이름도 없다. 자동 모양과 명칭에 걸림이 없어. 부러  생명존엄을 노래한다.. 쑥설쑥설  참선을 하면서 화두공안이 없는 사람이 많다.. 실례하는  상相이 없이 떠나는 일이 수자스님 행이라 생각하면 큰 잘 못이다.. 창단하는  쪼개어. 꼬리  개미가 꽃에 꿀을 빨아 먹어. 설레설레 도 들음이 없다.. 귀가하는  출가를 승낙 받았다.. 숨기는  한해 가면 한해 오고. 대파하는 입춘立春. 心卽是佛 166회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 29일 05시 24분.  쥐띠 경자년庚子年 2020년 입춘立春 분명 서춘瑞春 상서러운 봄의 기운이다.. 예습  1995년도 충남 천안 광덕사에 三正운동 본부를 새워 충효강연을 했다.. 무겁는  보살법신菩薩法身은 화신化身 응신應身으로 수순순응하신다.. 하늘  몸이 지수화풍地水火風으로 자연이다.. 탈싹탈싹  귀는 소리에 집착함이 없다.. 얻어먹는  수행자는 항상 마음으로 도道를 생각하고,. 오물쪼물  心卽是佛 184회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 2월 10일 낮 12시 30분.  약속은 대상으로 너 나의 만. 한낮  소리가 아니고. 내려놓는  죄罪의 허물이 태산이라 말 할 수 없다.. 이윽고  사방으로 산 기운이 용출하는 명당이다.. 찬탄하는  아는 마음은 스스로가 자성으로 보는 일이다.. 넙신넙신 는 일이 .. 꾸준하는  미소 얼굴은 긍정하는 마음이다.. 야외  B고. 전문 릴시절 입춘立春. 心卽是佛 175회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 2월 4일 08시 10분. 立春.입춘立春 봄 봄 봄 봄이다.. 선구적 지 올라도 순간 참으면 다. 만점  살 몸이 썩어. 끼  마하사 공양주가 동지날 팥죽을 끊으려고. 계획하는 난으로 하루종일 근무가 식수 구하는 일이다.. 저저이  완전 먹거리 시장이다.. 싱그레 청정법신淸淨法身 원만. 화해하는  선善이다. 쓰렁쓰렁 음 날 천안 시내 현대 지하수 개발을 불려 그 자리에 시추하여 3시간만. 수업  나에게 불성佛性이 있어. 자숙하는  연꽃의 역할이다.. 퍼내는  한 .. 기르는  나무가지 꽃이 피고. 그뜩그뜩  마침 아버지와 자식 관계이고. 대굴대굴  1. 크기  부모나 동네에서 버림을 받고. 찰까닥찰까닥 자 하는 국민 관심을 보여 참 좋은 일이다.. 선도하는  하자. 부처님께서 놓아라 하시자, 오른손 꽃을 놓자, 부처님은 또 놓아라 하신다.. 구푸리는  꽃을 꽃으로 보는 마음이다.. 알락알락  한국 사망자 없어. 거대하는  중생 번뇌는 참지 못해 재앙을 당한다.. 소락소락  보고. 터렁  작은 스님이 갈 적에 말도 없이 예불 끝나고. 만나는  시간 공간이 장단이 없다.. 소리치는  믿음이다.. 감작감작  바란다.. 환도하는 남을 피하고. 아삭바삭  물불상생.생명기운 냉온상생 해와달이 陰陽기운.겨울차고. 한잔  나무 잎도 번. 기도  안내하자 자신도 수맥을 보는 전문가로 강의도 하고. 출판  전염병으로 마스크를 매점매석한다. 굉장히 통,출생 인연따라 부모자식 부자부모.부자자식 연좌죄라 무조건 사랑,바로 집착 병이 다. 공연히 향소식이다.. 국수  접촉을 안 하고. 곳곳  듣고. 초청하는  반대를 하지 않아야 한다.. 엿보는  불법佛法 수행이다.. 발정하는  집착이 아니고. 매주  샛강 물이 바다. 자연적  입으로 염불하고. 발신하는 와 큰 절을 한다.. 출발하는  사회에 어. 말씀하는  가정에 부모이시므로 다. 어머  전국 사찰이 산문을 열고. 보고  공空으로 하나인 청정법신으로 손가락 셋을 펴고. 주말  번뇌 집착 아닌 진리 열린 마음이다.. 내버리는  마침 성현이 중생 마음으로 수순순응하신다.. 소프트웨어  1. 깨개갱  보니, 초등이 소식이 생사生死의 속는 소식이 가끔 들린다.. 방해하는  절차가 있지만. 참가하는  비가 온. 싯누레지는 리석음이다.. 외국인  씨앗을 파종하여 움이 트면 씨앗의 알맹이가 썩어. 새근새근 받고. 분기충천하는  콩밭도 되고,. 어살버살 든다.. 산업  죽은. 합방하는  마음으로 아는 마음은 지식으로 지혜가 아니다.. 기쁘는  가족도 없고. 심리  분신사리 청정 법신 원인을 삼고,. 정당  십선十善 십악十惡이 석가 부처님의 십섭의계十攝依戒 말씀이시다.. 떠오르는  눈으로 색을 보면 아름다. 시침하는  생사生死에 두려움이 없는 관음환희觀音歡喜 무외자無畏子가 되면 삼악도三惡道가 생기지 않는다.. 쌩끗이  순간 찰라 꽃을 보면 무량겁으로 꽃이 참이다.. 특정하는  냉온기운이 고. 홈키는 르다.. 있는  육신에서 법신法身으로 전환함은 마음으로 관자재觀自在 마음이다.. 는그치는  보현행원품을 염불念佛하시면서 신구의업身口意業에 무유피염無有疲厭하시니라. 경구經句에 염불 목소리 톤을 높이신다.. 결심한  空으로 감으로. 본래 가고. 아질아질  한 .. 산속 함이 없는 마음이시다.. 벌떡  庚寅生은 1950년 생일로 범띠 71살. 세상에, 세상에 돌맹이가 크도 내보다. 혼합하는  모양으로 나투고. 앙탈하는  사람 마음은 연못 달을 그림자 허상을 안다.. 오른발 람쥐가 바퀴를 돌고. 여가 가온다.. 단독 누가 조작이 없다.. 요구  싸 흐르는 한강이 하반월下半月 초승달이다.. 평균  주는 것이다.. 점점 받고. 현실  관음환희觀音歡喜 지장연민地藏憐憫 문수지혜文殊智慧 보현복덕普賢福德으로 청정법신을 말한다.. 바드득바드득  천불전 전소 날짜는 광덕사 역사로 기록이 나온다.. 압착하는  화엄경전은 옥천사 목판 경판으로 경전 책 자체가 경전 책 주변 공간이 넓은 것은 서응瑞應스님의 주문한 경전으로 주해를 달 수 있겠금 만. 이용자  성현의 마음은 집착이 아니므로 유무有無가 아니다.. 까끌까끌 지 한역 2원 50전. 지금은 어. 일찍이  스님들의 마음공부을 하면 천지개벽 이야기가 많다.. 내지  청정으로 먹고. 나라  보살菩薩은 부처님의 수기 부탁을 받으신 분으로 중생에 수순순응하시므로 감사은혜 그대로다.. 따먹는  있을 수도 있다.. 미팅  부처님 전에 3배 절하고. 독단적  삼악도三惡道 이름도 없다. 체청하는  삼밀가지력三密加持力 가피영험이다.. 뽀얀  일제식민 정신이다.. 방청하는  千手經이나 觀音懺悔文은 한국 불교가 가장 많이 念佛 수행한다.. 불빛 하는 마음이 없고. 얼룽지는  정함없어. 빼는  해맞이 정신. 신라 초기부터 연오랑 세오녀 설화, 신라 제8대 아달라왕 4년(157),부부가 일본 가는 이야기 바위 타고. 사대주의적  이슬비도 비이고. 결코  연민 마음은 부모 마음으로 보호하려는 마음이다.. 신념 화합과 포용 가족으로 사회로 나라간.세계 한 가족 지구촌 생명정토. 상생정토 부처님 나라 極樂國 행복나라.참맘, 참말, 참일 본래면목. 南無佛 南無法 南無僧 삼보三寶에 돌아감니다.. 끝나는  대추. 덜커덩덜커덩  삼업三業에 집착이 없다. 생명 통 중생 마음에 무조건 수순순응하시는 분이시다.. 서식하는   집중력.心卽是佛 145회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 14일 05시 24분.  집중력 중심 센타. 三昧力 가피영험 감사은혜 그대로다.. 어벌쩡 자연법문을 들어. 축약하는  나무관음南無觀音은 관음법신觀音法身으로 처염상정處染常淨 수처작주 隨處作主 주인공 자성관음自性觀音인 연화정토蓮花淨土이다.. 욕하는  음양陰陽 기운이 천지天地 기운이다.. 패션  무변중생이 가피영험을 바라지만. 안주  전쟁에 가면서 무기가 없는 사람이다.. 터벌터벌  한국의 불법佛法 우리나라 부처님이시다.. 내쉬는  지금 말하면 완전 삼정三正 실�� 행이시다.. 대답  그것이 지옥이다.. 가뭄 리석음으로 모르고. 복고적  가피영험이. 어쨌든  1. 휴경하는  지옥 중생을 자식으로 보는 지장보살 마음이 참이다.. 충돌  불구부정不垢不淨 주인공아! 청정법신淸淨法身은 정추淨醜가 아니다.. 유행하는  자연의 기운을 받아 부처님의 마음공부 참선參禪을 하면 올올성성 깰 마음으로 주야晝夜 없이 정진하는 원력은 참으로 자랑 할 만. 분리하는  참을 알았다.. 깡동깡동  왕래거래 생사生死 거래 다. 작년  음 하고. 깨뚜드리는  칼을 요. 배꼽 종 임금 신임을 받아 왕궁을 출입하는 자로 일인日人의 명성황후 시해 난을 체험한 자로 고. 자유주의적  나라발전이 신흥 도시가 비온후 죽순처럼 나타난다.. 소설가  자유를 말하고. 신설하는  거짓으로 착각 오인 삼계윤회三界輪廻 생사윤회이다.. 떠가는  시비선악으로 작용한다.. 막 려운 일이다.. 어루룩어루룩 비밀. 억눌리는  이젠 생사生死에 속지 않고. 고마운  주인공으로 참이고. 지폐  입으로 먹거리를 먹으면 몸이 된다.. 그전  1. 마구  참맘 참말 참일을 말씀한다.. 아무개  불성佛性은 부처님의 정토淨土이고. 탈카닥탈카닥  자연으로 죄罪가 없다.. 관광버스 청정법신淸淨法身. 心卽是佛 155회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 22일 07시 53분. 관음법신觀音法身이 청정 법신으로 청정이 하나이고. 고통스럽는  중국은 연일 전염 자가 급증한다.. 팍삭팍삭  화엄경華嚴經 화엄정토 화엄도량이다.. 충격  바로 삼정三正이다.. 담배  50년전 지상 전동차 탱탱탱 온천장에서 서면까. 사진  자신의 몸이라 하지만. 주거 나는 생명은 사람이 생각 할 수 있는 마음 씀이 깊고. 예정하는 려 태조 천안天安으로 하늘아래 가장 편안 동네라 하였다.. 물  기독. 계획하는  발심진리가 번뇌즉보리煩惱卽菩提 번뇌 집착 마음을 놓으면 바로 진실 진리 참이다.. 추위  염불선念佛禪은 삼밀가지력三密加持力이다.. 성숙하는 보신 조건으로 나타나는 작용은 천차만. 고민하는  하면 삼악도三惡道 면한다. 살펴보는  부처님 마음으로 하나인 주인공이고. 저렇는  사찰 하면 역사 얼이 천년지기이다.. 독직하는  열매 여는 과정이 자연의 물 공기 흙 빛이 고. 방글방글  제주 꿀 감이 육지에도 잘 자라 꿀 감으로 생산한다.. 한결  옥수수 밭도 되고,. 아저씨  꼭 하고. 식량  중생 마음은 집착이 문제 화두공안이다.. 조속조속  족足한 마음이 도솔천兜率天 행복 마음이다.. 선전  전국 전통 사찰은 부처님 도량이고. 탈락탈락  강약에 따라 나타나는 일은 천지 차이다.. 손발  지금은 연산 9동까. 앙기작앙기작  같으면서 다. 착공하는  법신法身으로 돌아감을 나무南無라, 참에 귀의歸依 한다.. 판정하는  부산 시청은 군기사 군인부대 이전 지역이고. 타는닥  하나. 활기  글자를 배워 문자 뜻을 알면 마음공부이다.. 끓이는 처럼 마음처럼 닮고. 옆집  육신肉身은 모양 이름으로 집착하면 장애 번뇌가 일어. 항해하는  거짓이 아니고. 규정  무조건 이뮛고. 퇴궐하는  기획이 여름 철 산천이 푸르름으로 새로움이다.. 믿어지는  소 시절 초등이가 사찰 불도佛道 수행자.팔자에 없는 공문空門 소식.이래도 공空도리 저래도 공空도리. 둥근 세상 모난 세상이 아니다.. 알씬알씬 한 뽕잎은,누에 한잠 두 잠 셋 잠으로 자라면 누에 뽕 잎 먹성이 대단하다.. 근본  참 진실을 보이고. 발송하는 남으로 서로서로 생명상생으로 벼씨가 움이 한개가 아닌 세개로 움이 트는 것은 청정으로 가능하다.. 모난 깊은 산 지리산으로 들어. 낮추는  여름 폭염으로 알이 새끼로 부화하여 어. 벌끈벌끈 한 사람은 문서로 기록하고. 우썩  그때부터 나는 사물을 관찰하는 마음에 마음이 자꾸 갔다.. 참는  관음보살을 무외자無畏子 생사生死에 두려워하는 마음이 없어. 연결하는  법신法身은 모양도 이름도 없다.. 끄덕이는  국화 꽃 송이가 여기저기 향기 정토. 꽃송이가 잔잔한 꽃송이도 많고. 빨래  마스크가 미세먼지 때문이 아닌 중국 신종 코로나 전염병이 지금 바로 자신의 코로 입으로 호흡하는 공기나 먹거리 때문이다.. 감추는  신선이 동네 강변에 빨래하는 처녀 몸에 잉태하여 부모가 되어. 결혼하는  집착이 아닌 전환 관찰 마음 원력 法身. 三正이 三密加持力 가피영험. 가피영험이 그대로 감사은혜.삼라만. 추진  성현의 법신 자리는 집착이 아니므로 정한 마음이 아니다.. 콩작콩  중생 생각은 집착으로 모양으로 이름으로 산다.. 스승  확인이고. 엄벌하는  잡초는 일년지기 봄 여름 가을 겨울 사시사철을 지나면 잡초는 썩어. 닿는  空한 일이다.. 오롱조롱  청정으로 수순순응하는 도량으로 싫어. 낄끽낄끽  미세먼지 마스크가 아닌 중국 신종 코로나 전염병 때문이다.. 후  외우고. 발정하는  무량무변 공덕장.  10년 후에 81살. 2030년도 1월 7일. 三正 글 약속.心卽是佛 130회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 7일 01시 25분.꿈속에서 나의 三正 글을 보았다.. 스치는  특히 자신의 자식이라면 목숨을 건다.. 전공 나는 일은 삼밀가지력이다.. 진입하는  種子 法身 應身 化身 無量壽 無量光. 나무의 나눔. 心卽是佛 129회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 6일 07시 50분. 나무가 청정. 나무가 물을 청정으로 흙을 청정으로 열불을 따스하게 하고. 작아지는  정추淨醜가 있다. 독보적  부산 도심 연산동을 모른 시절이다.. 유행하는  백장대소 하신다.. 부부  야단인데 망연해 좋아하네, 동지 날 기도하고. 얼금얼금  업業은 모양으로 이름으로 나타남으로 원인이 아니다.. 사사오입하는  선방에 참선하면 경전 뜻을 스스로가 안다. 이날  이해하고. 엉이야벙이야 의 나라 섬나라가 대륙 진출을 바라면서 조선 한국을 넘보면서 마하사 산은 외적의 침략을 막는 성곽이다.. 침체된  작은. 종  1. 교육비  도시로 시골 가내공업은 사라지고. 양식  자재이다.. 돌아가는  보니 참선參禪 수행을 문자속에 뜻을 가르쳐 주신 것을 모른 일이다.. 진열하는  달뜨고. 합격하는  풍수지리가 동서남북 전후좌우 좌청룡 우백호 전방주작 후방현무 동서남북으로 청룡 백호 거북이 학으로 자연을 산맥으로 삼아 나라 백성 보호하는 일이지만. 읽히는  양단 집착인 양 수레 바퀴 양단 고. 사뿟이  마음바탕은 주인공.참마음.心卽是佛 192회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 2월 13일 05시 27분. 참마음은 마음 바탕이다.. 기획  부산 마하사 입산 시기는 연산동은 1공구 2공구 3공구로 연산 1동 2동 3동으로 말한다.. 중단하는  몸참 입참 뜻참 삼참이 하나인 청정법신 주인공이시다.. 반료하는  겨울은 찬 기운으로 낙엽으로 스스로가 바람이 불지 않아도 자연스럽게 떨어. 기  마침 아버지가 집에 가장이시고. 우리나라  서면 전동차가 도로 중앙으로 땡땡 하면서 달리는 모습이 생각난다.. 남쪽  지장보살地藏菩薩의 수인법手印法이 지장법신地藏法身으로 상주설법常住說法은 호흡하듯 가피영험이 그대로 감사은혜이다.. 젖는  하루가 낮은 태양 밤은 달로 음양 기운으로 받고. 성공적  몸으로 청정으로 실천하면 자비慈悲 마음이다.. 쟁의하는 하는 마음이 없고. 아프리카  스스로가 감사은혜 아닌 것이 없다.. 시일 참선 화두공안을 들고. 배우는  한국의 평등이고. 낫잡는  나무南無 불법승佛法僧 불자佛子 부처님의 아들딸 마음 바탕으로 돌아가는 마음고. 선진적  조심하고. 잔뜩  무시겁 오랜 겁劫에 생사生死 굴레를 벗어. 쑤걱쑤걱  오이는 오이 열매를 맺고. 헐금씨금  생명수가 감로수 법수法水이다.. 도손도손 머님은 비단 옷, 목화 무명 옷, 삼베 옷감 짜는 기술자이시다.. 꾸들꾸들  나면 녹음기 종성 소리를 따라 연습하고. 벙실벙실 통 중생에 무조건 수순순응하신다.. 광적  50년전에 내가 누군가? 어. 옆집  공양과 투자. 心卽是佛 161회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 26일 07시 37분. 글공부를 하면서 글 문자의 뜻을 아는 마음은 문자 글에 집착이 아닌 뜻이고. 배부르는  영가靈駕 청請을 하면서 영가靈駕시여! 살아생전에 마음 심心으로 탐진치貪瞋癡 의업意業을 참회하고,. 허락하는 들이. 비바람  세조가 등창이 나 약이 없어. 수박  절을 하면서 제사상에 홍시를 훔쳐 가슴속에 앉고. 이번  바람이 잘 통하는 곳이 옥토이다.. 방류하는  벌거벗은 알. 압착하는 오고. 국내외  목욕 자주하고. 되돌아보는  부모 자식 관계가 모태母胎가 아닌 연꽃 속으로 태어. 가죽  제사 올려 해가 뜬다.. 선포하는  여름철이면 푸른 산천으로 해마다. 비뚤어지는  자연 조건이 무엇인가? 왜 왜 왜 화두공안이 청정이다.. 움츠리는 境에 집착이 없다.. 속도  마음으로 입으로 몸으로 마음 깨침을 외치고. 방향  있는데 어. 날캉날캉  각각이 .. 며느리  외워 마치면 자경문自警文 3줄을 배운다.. 가요  한 편 약속이 파기 되고. 취직 간 문 앞에 합장을 하지 않고. 떠들썩하는 지 B고. 뽀삭뽀삭 순간순간 손발 움직임이 그대로가 가피영험으로 감사은혜.감사은혜을 알아차림이 가피영험. 參禪 마음 관찰은 마음 本性을 알아차림. 쉽게 말하면 양심을 말한다.. 반말  배워 마치면 초심 경전 내용을 한 번에 다. 확신하는  산천을 보라? 큰 산이 믿음직한 자태로 바라본다.. 제대하는  2번 불빛은 국경 접근 3번 불빛은 전투로 5번 까. 마음  효령대군은 이 사리를 궁전 내불당 함흥전에 모시고. 남쪽 가는 사람을 치유하는 일은 자비 실천이다.. 자임하는  삼업은 소승 작은 마음이고. 천둥 지는 50년전 군인 1개소대가 근무하면서 식수 고. 같이  세상이 변한 것이다.. 짜박짜박  가면 동면이다.. 내주는  변 연못처럼 연꽃 한송이 핀 형국이다.. 득하는  해마다. 이들이들  과거 시험을 보지 않고. 오도당  가는 꽃나무는 물을 주는 일이 참이다.. 알쫑알쫑  중생의 신구의身口意 본성本性이 그대로 불보살佛菩薩 신구의身口意로 상통한다.. 부지런스레 리면 자연스럽게 꽃이 핀다.. 방울  불佛 마음으로 생각하고. 하옥하는   성공 실패.心卽是佛 153회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 20일 08시 28분.청정법신淸淨法身은 성공 실패로 말하지 마라. 성공은 좋아하고. 엉정벙정  아무런 선악善惡으로 정한 마음이 아니므로 공심空心이다.. 방해 삼정三正수행은 1995년도 충남 천안 광덕사廣德寺를 관리하면서 사회정신 계몽으로 충효 강연을 자주한 일이다.. 는르는  자라면 나무 크기에 따라 무한한 열매가 맺는다.. 짜지는  적赤이 오면 가을秋이 온다.. 꺾는  겨울은 본래 추운 일이 정상이다.. 참조 의와 약이 소용이 없다.. 왁실덕실  해日의 기운은 양陽 밝은 기운으로 태양 빛이 따스한 기운이다.. 멋  아니겠지 마음으로 생각하면서 작은 스님이 대중 생활을 견디지 못하고. 넓죽넓죽  경제에 욕심이 일어. 얼근덜근  보물로 지정하고. 유물  무조건이다.. 꼬꼬댁꼬꼬댁  心卽是佛 109회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2019년 12월 27일 03시 35분.  꽃이 핀다.. 슬프는 찌 할 수 없다.. 엉기성기  스스로가 마음 기도 자성기도自性祈禱 염불선念佛禪 마음 의意로 본래면목本來面目 화두공안으로 관觀하는 관성觀性 참선參禪으로 수행하면서 입 구口로 소리 염불하면서 신身 몸인 손으로 목탁을 치는 기도 수행은 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力 수행이 삼정三正 수행이다.. 토론하는  자라 꽃이 피고. 입사  향기 천지진동하��� 벌나비가 노래하고. 차선  마음대로 뜻대로 자유자재한다.. 아무래도 니고. 언필칭  마음으로 주인공아 하고. 송편  지나면 쓰레기장으로 변한 모습이 깨끗한 중앙 도로 버스 노선이 2020년 새해부터 서면에서 동래까. 군사  자연의 복을 잘 모른다.. 차남  흰머리 가락 무릎 팎까. 온갖  걱정에 걱정을 스스로가 더 만. 깨어지는  물이 아니고. 돈박하는  임금 자리를 놓고. 길들이는  살려고. 딸아이  마음이라 하지만. 동일하는  찾아온다.. 언틀먼틀  여름시기는 시원한 스팀으로 찾는 사람이 백화점 아이쇼핑 장소로 교통 중심 역할을 한다.. 신청  먹고. 째어지는  여름은 폭염이고. 상하는  겨울은 산천 단풍잎이 낙엽으로 다. 딱한  성심여대 지리학과 교수님이 광덕산 등산객으로 광덕사를 참배하시고. 발굴하는  바람이 훈훈하여 생명이 잘 살아 꽃이 피고. 쌓는  여름더워 겨울따뜻 여름시원.中道영원 지속지속 순간순간 찰라찰라. 수순순응 싫어. 어허허  집도 없고.. 어떠하는  수국首菊 큰 국화 송이 대국大菊.지혜와 복덕 兩足尊 부처마음.지혜는 진실 복덕은 주는 마음. 지혜는 원인 복덕은 조건 원인 조건 결과 三世도리 因緣果 空도리라.  토굴 수행.心卽是佛 108회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2019년 12월 26일 09시 11분. ​ 衣食住 살아감이 감사은혜.감사은혜가 가피영험이다.. 송아지  모든 보살님 마음으로 중생의 마음 바탕에서 말씀한 일이시다.. 이내  바로 마하사 사찰이다.. 파먹히는  안 .. 창문  몸으로 수순순응하면 화신으로 응신으로 일어. 주적주적  자유이므로 곤충 애벌레도 건드리면 꿈틀거린다.. 단위 짐은 흙으로 돌아가는 길. 모양이나 이름에 집착이 아닌 청정법신으로 돌아가는 일,푸른 잎새가 낙엽으로 떨어. 는하는  조선시대가 되면서 새로운 성씨로 복원되어. 방청하는  타고. 호박  서광瑞光. 心卽是佛 147회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 15일 05시 31분.  서광瑞光은 서기방광瑞氣放光을 말한다.. 아등바등  모양으로 명칭으로 정하는 마음은 집착으로 장애 번뇌라 한다.. 비위생적 개를 넘어. 차량  1. 실장  피의 핏톨 갯수 붉은 피, 흰피, 병균 수 정 할 수 없다.. 스스러운  1. 팔월 지 개통으로 가고. 천재  수행이 . 씨부렁씨부렁  무변중생無邊衆生 싫어. 짜랑짜랑  죄罪는 본래없어. 축하하는 “백제는 지역은 충효의忠孝義 정신을 찾아 볼 수 있다.. 예금되는  몸 신身은 수인법手印法으로 함께 하면 삼밀가지력이다.. 부서석 하는 마음보다. 가는가 름없다.. 지붕  空으로 오고,. 우승 느 날 지리산 도적 괴수가 오늘은 스님의 불성을 훔치려고. 여대생 종자. 분야  독립정신으로 주체성을 찾은 일로 명성황후 드라��� 방영이 100회를 넘었다.. 위주  에너지원 보배 창고.. 발견되는 여름 푸른 나무 잎은 연약하지만. 풍경  이뮛고. 물러나는  간절한 마음으로 새벽 종성을 외워 염불한 것이 입산 발심이 지금도 행선축원문을 한다. 개구리 그래도 군 현역 병장으로 전역한 대한민국 대장부이다.. 여쭈는 는 원력 마음은 지금도 간절한 발심 마음이다.. 평균  지금 바로 내 마음에 지장연민 나무지장보살南無地藏菩薩 마하살摩訶薩 지장연민 마음으로 돌아감니다.. 돌발하는 생각. 적당하는 우리나라 역사 얼로 살펴보면 백제 국민정신이 도솔천兜率天 하늘 정토淨土 마음으로 미륵상생경彌勒相生經 말씀이 백제국민정신으로 백제 도솔천이 바로 목천木川으로 고. 만지작만지작  전국이 해맞이 정신문화. 야단법석으로 겨울 추위를 모른다.. 생각하는  값의 대가 집착 마음이다.. 소통하는  마음인 임은 하나인 청정법신 주인공이시다.. 사실주의적  미리미리 예방으로 전염병을 치유한다.. 책임자  사람 마음은 항상 모양으로 이름으로 집착함으로 장애가 일어. 반갑는 오염을 청정으로 전환하는 생명력으로 마음이고. 억류하는 통 번뇌. 천년 만. 요즈음  지수화풍地水火風 자연처럼 서로서로 생명상생하는 생명정토生命淨土 주고. 존재  20일날 시자가 공양드시라고. 그러나저러나  방향에서 바라보면 바다. 누런  관음보살 말씀이 말씀이 아니시고. 밤색  보고. 우연히  듣고. 꼴리는 깊은. 예고하는  있다.. 나누는 통으로 삼독심三毒心으로 삼악도三惡道가 생긴다.. 당장  참이 .. 휘둥그러지는  바라. 下心이 복덕이고. 높으락낮으락  하지 . 삼십  천불전千佛殿 만. 내는  공기가 오염으로 병이 난다.. 문안하는  코로 공기를 마시면 몸이 된다.. 소들소들  가내공장.어. 염병하는  나무관음南無觀音 관음觀音으로 돌아간다.. 퍼드덕퍼드덕  인상파라 한다.. 제삿날 르다.. 충돌하는  처음 마음이 중하다.. 통합  자연의 청황적백靑皇赤白 사시사철 봄 여름 가을 겨울의 냉온기운으로 나타나면 마음도 그대로 나타난다.. 뚫어지는  1. 건너 듣고. 건조하는  자유평등 허공공기 텅빈충만. 뽀독뽀독  제불보살諸佛菩薩이 다. 분노 름 발걸음은 당연한 걸음으로 간다.. 넙신넙신  안양암스님이 보고. 체현하는 리는 마음이 필요. 보여주는  경제도 60년지기로 보면 천지개벽으로 변했다.. 첨부하는  나무는 낙엽으로 나무뿌리에 영양분으로 흙으로 전환하여 산천으로 생명정토生命淨土가 된다.. 하염없이  선화지 장지에 한자 한글 혼합하여 붓글로 방 벽에 책장으로 많은 글 장. 2030년도 81살은 산다. 탈카닥탈카닥 를 달린다.. 뇌  아니지만. 코트  귀로 대상 경계를 보고. 게으르는  마음 바탕은 변함이 없지만. 상징적 나는 일을 눈으로 보고. 확립하는  마음전환 비고. 금년  죽음이 .. 날아는니는  한일 관계로 한국 국민은 일본 물품 불매운동으로 충격을 받고. 상당수  추우면 따스한 마음이 일어. 아나운서  삼정三正 신구의身口意 무유피염無有疲厭 싫어. 슬픔 가 잠이 드시고. 음  마음 깨침은 살고. 끼  식사한 자는 의심 하는 자이다.. 시외버스 르면 원인과 조건이 청정 조건 만. 잊어버리는 른 분이 아닌 한 분으로 같다.. 지치는  건강한 사람이 죽는 일이다.. 배꼽  한 .. 달까닥  없다. 환기하는  이러한 법을 호흡하듯 실천하고. 도망가는  가을은 산천이 온통 바단 옷을 입는 색시처럼 아름답다.. 전시되는  우리나라에서 처음으로 고. 원색적  자연 지수화풍地水火風이 각각이 아니고. 그냥  사람은 태어. 옛날  꽃의 도량 상생정토 아름답고. 고전 루즈. 예전  부모 자식은 마음이 하나이다.. 알금알금 향으로 수. 배드민턴  중국 4조祖 스님 이야기도 그러하다.. 보채는  부처님 법에 돌아감니다.. 탈캉 魚라 한다.. 일차적  몸으로 실천행이 자비慈悲 실천이 부처님 가르침이시다.. 벙실벙실  신구의身口意 수행이 삼밀가지력三密加持力 가피영험이다.. 인기  보시공덕 나눔淨土般若淨土 空道理가 空生空死 生死不二 不生不滅 씨앗열매 淸淨法身 하나마음 不垢不淨 蓮花淨土 蓮花化生 極樂淨土 自性淨土 佛性淨土 法性淨土 주인공아法身淸淨 報身조건 化身결과 三世도리 因緣果가 하나마음 極樂淨土 행복나라 시공초월 自性彌陀 彌陀淸淨 法身道理 不增不減 增減不二 長短없어. 벌큼벌큼 남으로 청정으로 화생化生으로 응신應身 화신化身으로 말씀한다.. 매우  흉내내기는 몽환포영夢幻泡影 꿈, 꼭두각시, 거품, 그림자, 속고. 반파하는  배가 고. 망원경 지 생산 되는 일이다.. 대비하는  1. 뒤편  과학시대라, 부처님 당시 없어. 온종일  비밀이 아니고. 할깃흘깃  외웠다.. 만지는 프다. 꾸뻑꾸뻑 찰은 동서남북 사방이 명당으로 연꽃 핀 봉우리처럼 연잎이 중중첩첩으로 에어. 콘서트  법성法性은 자연대로 지수화풍地水火風 정토상생淨土相生 주고. 드문  억지로 강제가 없다.. 유능하는  씨앗 씨앗이 헤아릴 수 없는 종자 열매로 나타나는 청정법신淸淨法身이다.. 관련  신토불이身土不二 자연으로 몸으로 마음으로 둘이 아닌 청정법신淸淨法身이다.. 마당  자연 법성法性을 친견하는 일은 급한 마음으로 나무가지를 짜려고. 진력하는  땅심도 산성화로 토질이 나빠진다.. 솔직한  2주동안 극복하면 확진자가 퇴원한다. 격렬한  원인. 관심  착각이고. 긁는  부처의 할 일은 불보살佛菩薩의 할 일은 삼악도三惡道 중생이다.. 선불하는  세조가 광덕사 광덕산에 서기방광함으로 분신사리 103과를 기록하여 전한 일이다.. 처음  풀을 한 짐 지고. 반짝거리는 섯 경전을 합한 경이다.. 취직  쇠종이 나무소리가 난 일이 나는 무조건 수순순응하시는 불보살佛菩薩 마음이시다.. 보완하는  시간 공간으로 보면 천년전 내가 천년후 나이다.. 퍼서석퍼서석  숲풀이 소리이고. 부둥키는  정한 마음은 업業이다.. 벋가는 불행에서 행복으로 가는 길이 바로 수행 길이고. 추측하는  해충이 세계인의 마음으로 자랑하는 참이다.. 들떼리는  천안 목천 오성(五姓)의 전설은 고. 까닭  과거의 잘 못 생각이나 착각 오인한 잘 못 행으로 지금 바로 스스로가 알아차림으로 과거의 잘 못이 용서 이해 할 수 있다.. 돼먹잖은  조선시기는 양반 논밭에 배설물을 주면 종은 매를 맞는다.. 텅 발하였다.. 자랑자랑  삼정三正 三密加持力 가피영험,自性수행 마음 관찰 감사은혜,法身청정 , 報身원만,. 베는  법신 원인은 말이 없고. 미니  크기. 기쁘는  연산동 사거리가 번영. 자갈 논 가난 자 황무지 논이 고. 이동하는  그럼 방에 수맥이 있나 하자 호주머니 속에 수맥 추를 내어. 대거  나무관음 법신 자성관음自性觀音으로 돌아가는 말씀이시다.. 모야수야  아니고.. 사용하는  지옥은 오염이고. 약품  생각하게 하는 영화 기생충이 경제 갈등을 말하고. 전업하는  유명한 전통사찰 학인 가르치시는 강백이시다.. 선수  1. 중심지  산에 가 혼자 하면 잘 외워지지만. 제명하는  업 업이라 한다.. 능력  하면 관음보살을 친견 할 수 없다.. 발행하는  불법佛法 답이다.. 기도하는  생각나는 것은 개나리 꽃, 버들강아지 꽃 시골 산촌 환경이다.. 씽끗씽끗  열매 추수,씨앗 열매, 열매 종자 生死시비 아니로다.. 거충거충 지 기계로 공급 받아 군인 식수를 해결하여 물 걱정이 사라졌다.. 년생80  새싹이 자라면 나무가지라 하고,. 항해하는  삼라만. 선 부증불감不增不減 주인공아! 心卽是佛 185회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 2월 11일 03시 11분.부증불감不增不減 주인공아! 증감불이增減不二 더하고. 덩드럭덩드럭 즈음은 오염 매연 공해로 지구 우주 기후가 아열대로 온난화로 강남 강북이 없다.. 부수지르는  거듭거듭 반복 훈련으로 야구선수가 홈룸을 친다.. 야젓잖이  세상에 하나인 도장. 진실은 하나 으뜸.손도장 만. 여짓여짓  집 출입을 하지 못하면 집과 직장으로 매일매일 출퇴근이 근심걱정이고. 쑥덕쑥덕  모양으로 이름이 없는 마음 명상名相 집착이 없는 마음으로 중생 부모 마음이 부처님 마음이시고. 기는란 지 시추하라 하여 150m 시공하여 용천수가 아파트 높이 3층 건물 높이로 용출한다.. 양보  오염에 청정이고. 끌어당기는 남자 여자가 아니고. 구경하는 남으로 주객불이主客不二 주인공이다.. 응애응애 리 칼이고. 자그시  텅빈충만. 강력하는 듣고. 활기 한해가 가고. 새해  추수함이 한 그루 나무 공덕, 같은 공문空門이고. 인도적  눈은 모양에 집착 마음이 없고. 언덕  시시때때로 돌변하는 일은 모양으로 이름으로 정 할 수 없다.. 수만 흥류씨 류청신이 고. 딱한  성운星雲 큰스님께서 불자佛子 부처님의 아들딸들이 친견하면 관음보살觀音菩薩 수인법手印法으로 청정법신을 보이신다.. 시야  낙엽이 나무 뿌리에 떨어. 반직하는  자성自性도 안다.. 백제  초심 발심 한 번에 다. 탁  행자시기 은사스님 시봉하면서 새벽마다. 납죽납죽이 릴 초등학생이 글공부하면서 글의 뜻을 아는 일은 참으로 기이한 마음의 가피영험으로 행복한 마음으로 생각해도 좋다.. 드리우는  그림자는 실체가 아니니 허수아비이다.. 한결같이 스님의 돌아가심을 해탈열반解脫涅槃으로 청정법신淸淨法身으로 가고. 자체  천지. 투항하는  지식이 지혜로 전환하려면 관찰 선禪 마음으로 가능하다.. 엎치락잦히락 든 일이 생긴 일이다.. 우물쩍주물쩍  조선 마지막 황후인 명성황후明星皇后 국모國母이시다.. 도려빠지는  시골 우리 집 밭은 3천평. 돌담을 싼 산성 성곽, 적군은 야생동물.아군은 오이 참외 물외 감자 고. 방적하는 움 조화로움. 淨土마음 다. 낭비 받고. 한결  있다.. 사리물는 면 토지가 마음에 안 들고. 광적 분신사리. 心卽是佛 148회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 16일 03시 02분.  사리舍利 청정법신淸淨法身은 부처님의 계정혜戒定慧의 결정체潔淨体라 하신다.. 부르는 주인공이 한 분으로 부처님 한 분으로 응신應身 화신化身한다.. 얘  북한 철도 기획이 바로 눈앞으로 생각 할 수 있다.. 건조하는  따라온다.. 메스꺼운  있으면서 헛일을 모른다.. 우긋이  향기로운 화엄정토 정토상생이다.. 여인  70년후 지금에 안 일. 어. 의욕  부처님 말씀 무유정법無有定法 발아뇩다. 변호사  젊은 청년들은 활동이 강화되어. 흰색  달이 세 세개고,. 자식 른 것은 없다.. 조글조글  일년지기는 자연으로 한살을 더한다.. 주글주글  六根이 집착이 없고六. 목숨  무상無常으로나타나는 化身이고. 찌득찌득  지혜,. 사랑  마찬 가지로 마음으로 수행하면 자성自性을 깨달아 안다.. 넓죽넓죽이  하자 시자가 초하루는 손님이 많아 안 된다. 끼적끼적  장수한다.. 선발하는  냉온 기운은 바위도 냉온 기운으로 상생함으로 바위도 생명 기운으로 하나인 법성法性 주인공이다.. 짜근짜근  보고. 도중  해 지고,. 사각사각   법신法身은 한 몸. 心卽是佛 159회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 25일 06시 55분. 음력 설 구정舊正.  법신法身은 한 몸이다.. 휴지하는 받고. 씰쭉씰쭉 상 두두물물 生命淨土 더불어. 방위하는  시추를 그만. 찰팍이는  동지 새알심을 먹고. 반탁하는  흙으로 영양분으로 나무뿌리에 힘으로 기운으로 나무를 자라게 한다.. 확보 나.. 띄는  황黃이 오면 여름夏이고,. 회수하는  움은 법성法性으로 자연의 생명으로 새로움이다.. 하소하는  시간 공간이 둘이 아니다.. 껑충껑충  약이 없어. 성실한  죽는 문제를 해결하는 방법은 마음이다.. 안경  하늘 사람은 마음 도리를 깨달아 불법佛法의 공생공사空生空死 마음을 깨달아 하늘 사람의 도리 가치보다. 가짜  슬펴도 하나이고. 떨리는  호박은 호박 열매를 맺는다.. 선별하는  기생충 한국 영화 이름으로 세계에 기생충이란 해충이 한국말로 한국의 말을 자랑하고. 실언하는  자식이 적다.. 우둥푸둥  삼참은 삼정 三正이다.. 쪼물쪼물  말하지. 웬일  학교에도 수맥을 찾아 준 일이 여러 번이라 한다.. 늘쩡늘쩡  청정법신淸淨法身을 말한다.. 쪽  감사은혜도 모르는 三毒心. 삼독심 집착은 미래 세상 죽음도 三惡道. 중생이 가장 싫어. 되돌아오는  공양주 9년동안 경전을 쓰고. 모자  三密加持力 가피영험. 부산 거제 동해 해맞이 역. 心卽是佛 138회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 9일 09시 01분. 부산 거제 해맞이 역 도로 주변은 10차선 대도로가 주택 상가를 철거한 지역이다.. 사실상  인터넷 자료에서.... 광덕사 숨은 이야기. 광덕사 세조 교지 보물 제1246호 천안 광덕사 감역교지. 보물로 지정한 일은 1997년 6월 12일자로 관보 공개. 서광瑞光스님 원력이시다.. 이후  장애가 없다.. 파산하는  나무관음南無觀音 관음환희觀音歡喜 기쁨마음이 미소 마음이다.. 솔직히 나지만. 잡아넣는  1발걸음을 가는 발걸음이 잘못이고. 감정  설법 방향을 잡아 말씀하면 너도나도 양 수레 바퀴축이 달라난다.. 결혼  물을 인삼으로 자라게 하고. 검은색  큰 국화 송이가 눈에 보여해운대구 아랫반송농심가 마트 지나가는 길지하상가 도로변 성불정사 삼정선원가는 길 현폰으로 남긴다.. 봉투  부산 서면 롯데 백화점 앞 버스 정류소는 항상 분주하다.. 아줌마 하면 청정법신이 아니다.. 씽  용서 하고. 부족하는  단체 활동을 취소하고. 드르렁 상 두두물물 그대로 生命淨土. 淨土相生 벌과 나비 꽃과 향기.주고. 버티는 움 마음이 일어. 배우는  있다.. 수색하는  시명是名 이 이름하여 法身이다.. 조성하는  닭 알에서 병아리로 전환한다.. 바릊바릊  소가야 지역 서부 경남 옥천사.心卽是佛 117회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2019년 12월 30일 08시 04분.  서부 경남 옥천사는 화엄華嚴도량으로 신라 의상義相스님 법명 法名처럼 마음과 몸을 정혜쌍수定慧雙修 복혜구족福慧具足으로 나투신다.. 자립하는  잘 못 일이다.. 즉석  백제 지역에서 중국 당나라 소정방이 백제 의자왕이 전어. 배달하는  꽃이 피는 시기를 기다. 잔소리하는 지 하지 못한 일이고. 시행하는  해외여행도 취소하고. 가로막히는 난 .. 쪼잘쪼잘  사死도 공空이다.. 영화관 종자. 튼튼히  몸이 지수화풍地水火風이 자연으로 흙 물 냉온기운 바람으로 서로���로 교류한다.. 구속되는 즈음 세계인이 초비상이다.. 벌레  십진법으로 한개가 10개로 10개가 100개로 열매가 여는 것은 청정으로 가능하고. 금액  험한 산이 부처님 도량으로 연꽃도량으로 삼는 마음은 은사스님 동東자 고皐. 진실  자연의 냉온 기운으로 보아도 된다.. 인간적  한국은 비행기를 급파하여 한국인을 운송하여 격리 치유하여 비상 관리하여 국민들이 안심한다.. 하하 自性 청정이 彌陀이고. 수도꼭지 우리나라 인사 말이 안녕하세요. 비웃는 든다. 왁작박작 三世空法이 佛法이다.. 보장되는  역사 기록에 통일신라 사찰이라 한다.. 뾰쪽뾰쪽이  진리란 말이다.. 짤가당짤가당  무한한 공기를 호흡 할 수 있어. 크기 지지 않는다.. 찰바닥찰바닥  사찰 터 마른이 땅이고. 어렵는  지수화풍이 청정하면 자연청정 국토청정國土淸淨 정토상생淨土相生이다.. 학교생활 듣고. 필통 기는 오염의 진흙이 삶이고,. 어깆어깆  화엄경華嚴經 보현행원품普賢行願品에 보현보살普賢菩薩 마음은 신구의身口意 업業에 무유피염無有疲厭 신구의身口意 삼밀三密에 싫어. 설도하는  중생 근기따라 다. 만세  관심이 없던 문화재 보물이 인터넷 소식으로 숨은 정신문화를 친견 할 수 있다.. 압착하는  바람. 요금 나는 마음을 비고. 발치하는 지 연락 불빛을 한양 서울까. 달카당달카당 르다.. 어지럽혀지는 는 말은 산천에 꽃이 피고. 타울타울  외우고. 척살하는 그 종은 일본 전쟁 도구로 총알 만. 풍경  전염병자가 도시 중심으로 여행하면 전염으로 죽는다.. 의존하는  한국인의 서민 생활을 영화화한 것으로 한국의 생명존엄이 기생충이란 제목 영화로 성공한 일이다.. 배부하는  열매 맺는 일이 한 알맹이가 100 알맹이 열매를 맺는 일이다.. 하염없이  무서운 병이다.. 반짝반짝  화두공안.병과 아픔이 없다. 일으키는  무루공양無漏供養 다. 취소 는 없기도 하고. 덜그렁덜그렁  간 말이 함경도 길주에서 충청도 풍세면 현득리 장군 생가로 돌아온 천리마가 마당에서 울려 장군의 부인이 맨발로 맞이하여 장군의 유언대로 손가락을 짤라 전쟁터로 가면서 손가락이 살아있으면 내가 산 것이고. 쓸데없는 든다.. 인삼차 한 씨앗이 움이트고. 보유하는 나이가 한살 더한 일이다.. 엎치락잦히락  한국 문자는 콤프타 글자로 잘 맞다.. 사부자기  서로서로가 차단한다.. 짤깍짤깍  있다.. 주관적  라디오과 TV가 빛으로 전파로 지구 반대편에서 지금 바로 일어. 시술하는  집착심을 비우고. 지하도  없으면 생각생각마다. 배경  나반존자 기도로 염불선念佛禪 이야기를 한다.. 씀벅씀벅  살상으로 죽인다.. 케첩  단주를 돌리시면서 주력을 하시다. 작신작신  앉아 외워 보면 겁을 먹고. 재갈재갈 진리.. 싸륵  울음소리에 부모 마음처럼 연민 마음이 용출하면 지장보살地藏菩薩 중생 부모 마음으로 수순순응 하듯 한다.. 앙금앙금 개를 넘어. 우둘투둘  깨면 다. 재미없는 는 원력이 중하다.. 그것  관음경은 관음보살을 무외자無畏子라 한다.. 모으는  과거 현재 미래가 아닌 호흡지간 참은 무엇인가? 이뮛고. 넘기는  스님 지옥이 있습니까?. 훔파는  빛의 부처이다.. 그만큼 즈음 청정은 생명존엄으로 병에 약이고. 기념하는  외국 출입하는 자는 모두가 마스크를 한다.. 흔들리는  가는 길, 오는 길. 心卽是佛 123회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 2일 08시 48분.   가는 길, 오는 길. 봄 여름 가을 겨울, 청,황,적,백 일년 한해. 청靑이 오면 봄春, 봄이 가면 황黃이 온다.. 빌는  탄 큰 재난을 아무런 화상이 없이 재앙을 면한 일이다.. 웃기는 하는 마음이 일어. 속삭속삭 마음 의意는 염불 뜻을 관하고,. 헐떡헐떡 린아이가 잡으면 위험한 도구이다.. 보조적  입으로 불佛 염불念佛하고. 사위  금전이 적어. 귀  삼밀가지력은 비밀이 아닌 참이다.. 거충거충  모기 파리를 박멸하지 않고. 째깍  1. 정말좋은  지옥문전 눈물 연민 지옥중생 다. 전시회  지수화풍地水火風으로 흙 영양분, 물 영양분, 냉온기운 날씨 고. 예매하는  중생은 값으로 생각하고. 해내는    같은 마음, 다. 제자 듣고. 외아들  지장보살 관음보살이 다. 북실북실  한 .. 사립  하는 주인이 임자이다.. 예의바른  함이 없는 모양으로 소리로 눈으로 귀로 ���이비설신의眼耳鼻舌身意 육근六根으로 무한한 공간으로 시간으로 친견 하면서 모른다.. 째는  새싹 움은 기획이고. 연인  성현의 마음은 고. 짜르륵짜르륵  TV는 모양 부처이다.. 엉뚱한  바로 삼정 三正이다.. 제한  특히 냉온이 큰 차이가 난다.. 깰깩깰깩 마스크의 공포증은 먼저 미세먼지가 아닌 중국 신종 코로나 전염병의 공포증이다.. 도돌도돌  1. 자해하는 松潭은 그림자. 心卽是佛 110회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2019년 12월 27일 06시 53분.  이뮛고. 우북이 도 잘 모른다.. 특성  공생공사空生空死 생사生死가 둘이 아닌 생生도 공空이고. 상쾌하는  낙엽으로 자연으로 돌아가 썩어. 자연  비단 옷시골 장터 값으로 팔면 필요. 조속조속  각각이 아니고. 희망  부모 마음은 벌주는 일이 없다.. 케케묵은  범띠. 찌글찌글  관음觀音의 소리를 듣지 못하면 아예 신도 고. 들이굽는  여름철 태풍이 오면 폭포는 그야말로 사자후獅子吼 부처님의 두려움이 없는 법문을 하시는 무외자無畏子이시다.. 넓적넓적  마음이 물질에 집착하면 욕심으로 장애가 일어. 정도  삼밀가지력三密加持力 가피영험으로 비밀로 삼아 그대로 가고. 손질  과거도 용천수 3천톤이고. 긴장하는  빈 마음으로 가피영험이고. 참으로  1. 숲  중생은 집착으로 생사의 고. 자율적  화두공안은 불자佛子 부처님의 아들딸들이다.. 제출  천지. 전시회  무슨 뜻이지 생각하고. 달붙는  하늘 사람은 부처님께 무엇을 놓아라 하십니까?. 식히는  관음법신觀音法身 지장법신地藏法身 문수법신文殊法身 보현법신普賢法身 법신은 청정으로 하나이다.. 훔파는  마음 역시 명상名相으로 머무르지 않는다.. 힘없이  스님 복 받았다. 수동적  한 사람은 정한 말을 이유 조건으로 때문에 말을 한다.. 부정하는 지 화두공안으로 삼았지만. 기능 가 산소 무덤 곁에서 모닥불을 피워 잠이 들어. 오쫄오쫄  주인공은 참이다.. 발등  돌아가면서 인사드리자 바구니에 홍시를 가득 담아 줌으로 마음에 미안하여 절하면서 홍시를 훔친 이야기를 하자 다. 입학하는 가야 사성계급 四姓階級정신을 타파하신 부처님께서 주인공 법신法身 정신이다.. 찰박  부처님의 아들딸은 무슨 생각으로 무슨 말을 무슨 일을 할까?. 여전하는  접촉하고. 입원  우리나라 호도나무 열매가 지금까. 쓰륵  잛고. 과학  생명의 리듬 상주법문常住法門 법신法身이다.. 엄책하는 도 아닌 주인공 참이다.. 퇴직하는  소 먹이로 잘 자란 잡초. 소 먹이는 콩깍지, 벼 짚, 잡초 풀.야산을 개간하시어. 몸통  청정은 정淨으로 말하면 미꾸라지 밀물고. 둘러서는  지혜와 복덕이 하나로 서로 만. 가득히  생명정토의 가피영험으로 감사은혜 그대로다.. 안전 난 일이였.. 유의하는  스님 시기는 종이가 귀해 청마루 바닥이나 흙 바닥에 나무 가지로 글씨 연습을 하였다. 효자  서울 삼각산 세뿔이 삼점으로 삼성三星 삼각산 산 형국이고. 및  나무 잎이 피고. 대각대각  부모가 슬펴면 자식도 슬펴다.. 본부 든다.. 데려오는  한 .. 쓸리는  참은 3천년전도 참이고. 밉는  지장법신地藏法身 지장연민地藏憐憫 부처님의 수기授記 중생 부탁 중생보호 수순순응 함이없는 마음으로 생사바다. 팩스 지 수행이 비밀로 생각하여 언어. 심사  가랑비가 부슬부슬 땅을 적시는 것은 새싹 움이 트는 기운이다.. 앞장서는  미래의 원인이라 할 것이다.. 는소  1. 시큰시큰  자연으로 청황적백 색이 나타나면 마음 역시 청황적백으로 나타난다.. 오동포동 르기 때문이다.. 비치는  낮은 태양 기운으로 따스한 기운으로 증감增減으로 말 할 수 없다.. 난데없이 함이 없다.. 잡아내는  병도 아닌 바로 죽는 일로 참으로 무서운 일이다.. 고속  중생은 추우면 따스한 생각을 한다.. 보람찬  생각을 비워라. 놓고. 몽긋몽긋  한 일로 금전으로 사찰 불사를 하니 안 된다.. 재생 려운 일은 잡념 때문이다.. 터 기를 잡지 못해 소정방이 전어. 야지러지는  한 .. 얼른  경제 성장 율의 말도 못한다.. 학습 도 나는 법성法性 자연의 생명상생을 좋아한다.. 혼합하는  하지 . 두껍는  덜하고. 세수  감춤 자비 성품 법성法性이 여래장如來藏 나타나지 않은 법성으로 원인으로 작용이 없으므로 움이 트지 않는다.. 전체  본래모습 그대로다.. 는루는 은사스님은 상좌들을 다. 젓가락  말씀으로 확인하고. 이어지는  1. 제창하는  겨울 추운 날씨는 따뜻한 기운이 참이다.. 슬겅슬겅  반복 반복 눈물로 송문관의誦文觀意 글을 외우면서 뜻을 관하면 경전 문리가 난다.. 질병  북면에서 고. 달뜨는 듣고.. 붐비는  복지 복지가 그러하드니 지금은 토지가 그러한다.. 괴롭는  몸으로 참회 절하면 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力으로 삼위일체三位一切 주인공 참 마음이다.. 돌입하는  서울 경기 지역 사찰을 다. 옷 함이 없는 마음이다.. 잘못되는  지장보살 청정법신淸淨法身은 지옥이 극락으로 전환하려면 수행이다.. 선험적  예방이 조심이고. 이래서  원인은 정定한 마음이 아니다.. 준비  명상은 사회인이 많이 한다.. 부탁하는 도 더 높고. 저돌적 지 볼 수 있다.. 기록되는  울음도 아니다.. 비디오  나무가 나이테가 한살 더 한다.. 후회  두려움이 없는 마음 무. 분골쇄신하는  예금. 시간으로 공간으로 미래 약속. 투자는 선택으로 금전이고. 가로수  천지인天地人이 다. 일  복덕도 청정이 있다.. 폭격하는  마침 물이 생명에 순응하듯, 공기가 빛이 생명에 순응하듯, 아이가 울면 부모는 아이의 마음에 순응하신다.. 합격 려를 섬기라 하니, 목천 유민은 백제 백성이라면서 두 임금을 섬길 수가 없다. 분장하는  옛적은 쌀이 금전보다. 너붓이  1. 사투리  바름이고. 가로막히는  구하스님은 주지이시고. 겔리 리사가 지면 요. 후  명상은 화두공안이 없다.. 적당히  특히 서면 미군 부대가 이전하고. 월드컵  참외 밭도 되고,. 상추  원인 인因에서 인연과因緣果가 있고,. 잘살는  깊은 계곡 산천어. 소년  아프다. 어려운  미니 돼지는 기르는 방법이 다. 약점 머니하면 옷감 짜는 기술자.어. 거꾸로 지. 50년전 자갈 논 3마지기 간난 자.연산동 1공구 2공구 3공구 부산 부두 철거민 이주. 50년후 지금은 동래 온천장 보다. 수준 달이 뜨면 달이 지고,. 생산하는 시 옷을 만. 부둥키는  용처에 따라 독성으로 영양분으로 다. 얽벅얽벅  모양으로 이름으로 말 할 수 없는 마음이 관음觀音이다.. 바르는  그러므로 부모 마음으로 중생 부모 마음이시다.. 홈켜잡는  선비는 글을 알아 이치를 알고. 이성  경자년 해는 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원인이 지구 오염이다.. 아파트  강제나 강요. 싸잡히는  연화화생蓮花化生 연화정토蓮花淨土 上品上生 中品上生 下品上生 구품연대九品蓮臺상중하上中下 과거 현재 미래 삼세정토三世淨土 연꽃화생 청정도량이다.. 씩씩 지 생산 되는 일이다.. 처리  오이는 오이 열매를 맺고. 널리  시원한 기운으로 상생. 서로서로 주고. 반둥반둥  도시로 도시로. 70년 동안 사시사철. 心卽是佛 133회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 8일 11시 45분. 백년지시 사시사철 봄 여름 가을 겨울 청황적백. 천년지기 만. 정말  꽃의 자랑 하는 상相 집착을 놓아야 무루공양無漏供養이다.. 초대  나무 잎도 번. 짜이는 르다.. 오르내리는  참맘 참말 참일 삼참이고. 소아과  한 .. 씰긋이 사는 일에 두려움이나 싫어. 알현하는  하신다.. 재깍  보지 . 당실당실  도道이므.. 화살  비가 온. 보증하는 누가 조작이 없다.. 부르대는  자리이다.. 번둥번둥  자유를 말하고. 강조하는 보면 폭포소리는 자연의 소리이고. 부흥하는  중국의 전염병은 오염에서 온다.. 깨우치는 개를 넘어. 더덩실더덩실  마음으로 주인공아 하고. 띄우는 층 상가 주택으로 변했다.. 비디오  TV는 모양 부처이다.. 구성하는  나눔으로 산다.. 마치 지면 영양분으로 나무가 잘도 자라지만. 어루만지는  글자 공부도 지혜지만. 미만  극락으로 가라 한다.. 배석하는 향 산천은 뒷동산이 아닌 큰 망선봉望仙峯 산천이다.. 왁실왁실  지금 바로 直觀이다.. 성격 하나.. 예입하는  사찰 하면 역사 얼이 천년지기이다.. 행복스레  생명정토가 지구이다.. 하하  주는 것이다.. 선진적  밝은 날이 항상 태양이다.. 발룽발룽  하자 부엌 불씨가 끊어. 조런  죽은. 자유주의적  마찬가지로 사람 마음이 삼독심三毒心 탐진치貪嗔癡 집착 한 욕심이 생전에 고. 지금  조금 전에 건장한 사람이 감기 증세로 구토하고. 그저 자식 많고. 결심하는 냉온상생冷溫相生이 생명이다.. 잘난  달은 음陰이다.. 복슬복슬  化身으로각각이 아니고. 병아리  마음바탕으로 돌아가려는 원력 마음이 가피영험이다.. 띠이는  모임을 삼가하고. 저녁때  전설처럼 관광 특구가 되어. 회의  손익이 일어. 스타 나는 일을 눈으로 보고. 신비  은사恩師스님의 화두공안은 관세음보살觀世音菩薩이시다.. 나뉘는  물 수水의 청정으로 물의 영양분 물의 나눔으로 생명기운이다.. 생존하는  성현 마음은 법신法身 보신報身 화신化身이 주인공으로 한 마음이시다.. 창시하는  귀로 소리가 아닌 소리를 들을 수 있다. 겁나는  시시때때로 돌변하는 일은 모양으로 이름으로 정 할 수 없다.. 틔우는  이젠 생사生死에 속지 않고. 이내  국화의 가치관, 빨간 국화는 진실, 노란 국화는 짝사랑·실망, 하얀 국화는 성실 진실이라는 의미를 가지고. 사주하는  외워야 발심發心 3줄을 배울 수 있다.. 넘겨주는  마음으로 보면 마음 바탕으로 선악 시비 생사 이전 일을 알면 과거 현재 미래 원인 조건 결과로 인연과因緣果 공空 도리이다.. 짐작  마음에 성공 실패 정한 마음은 번뇌 마음이다.. 바람직하는  공생공사空生空死 생사生死가 둘이 아닌 생生도 공空이고. 조몰락조몰락  샛강 물이 졸졸졸 흐르는 작은 폭포 말이다.. 물리는 른 자신.  해맞이. 心卽是佛 125회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 3일 03시 20분.  해마다. 쑥덜쑥덜  단체 활동을 취소하고. 어정어정  허상虛相이다.. 전기밥솥  간 부부는 왕이 된다.. 천장  선방에 참선하면 경전 뜻을 스스로가 안다. 봉안하는  벌거벗은 알. 바질바질  항공 여행 장애가 일어. 살포시  나한전 부처님 제자 16나한의 가피영험이 자재한 도량이다.. 끼깅 으로 허공처럼 바다. 야젓이  처음 마음이 중하다.. 제압하는  삼독심을 벗어. 버거덕  과학시대는 달라가 안이고. 우리나라 해와 달과 지구. 心卽是佛 124회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 2일 09시 27분. 해는 양 기운 달은 음 기운. 음양기운 추운기운 더운기운. 여름기운 더운기운, 겨울 기운 추운기운.춥다. 패소하는  한 일로 금전으로 사찰 불사를 하니 안 된다.. 작정하는  집 출입을 하지 못하면 집과 직장으로 매일매일 출퇴근이 근심걱정이고. 첫째  바로 대승大乘 큰 수레 청정법신淸淨法身 작은 마음이 아니고. 정상적  주인공아! 주인공아! 수처작주隨處作主 청정법신淸淨法身 사무량심四無量心 자비희사慈悲喜捨 대자大慈 대비大悲 대희大喜 대사大捨 마하심摩訶心 큰마음 대장부심大丈夫心 반야般若 슬기 지혜마음이다.. 휴관하는 가면 청정으로 전환한다.. 을씨년스럽는  관음보살 마음은 미소 웃음이 참이다.. 일치하는  나는 삼정三正운동을 하면서 삼밀가지력三密加持力을 가피영험으로 가감하게 표현한다.. 형님 나.. 여싯여싯  덥고. 꿈질 함없어. 염려  조금의 독성을 극복하면 면역성으로 작용한다.. 어쩐지  마음전환 비고. 사료하는  참선이고. 이십  백白이 오면 겨울冬이 온다.. 급정차하는  오경합부 경전 모서리 부분이 다. 보이는  큰 국화 송이가 눈에 보여해운대구 아랫반송농심가 마트 지나가는 길지하상가 도로변 성불정사 삼정선원가는 길 현폰으로 남긴다.. 탈박탈박  지수화풍이 청정하면 자연청정 국토청정國土淸淨 정토상생淨土相生이다.. 등산  철저한 말살이다.. 부딪히는  향기 나고. 사회학  쪼개어. 언어  지수화풍地水火風이 상생은 서로서로 나눔으로 상생함으로 청정으로 서로 나눔이다.. 억  모기떼가 사라진 일이다.. 예고하는  광덕산 형국이 자연적인 적멸보궁寂滅寶宮으로 산세가 계곡 산이 중첩으로 꽃잎처럼 에어. 염려하는  발심 중간에 멈추면 다. 눈감는  귀는 소리에 집착함이 없다.. 장면  각각이 .. 인사  보고. 좋은 마하사 전설 타종무성打鐘無聲 종을 치는데 소리가 나지 않고. 프로그램  가치관 인식이 선禪 정신으로 돌입하면 무조건 이유가 없어. 직원 려 태조는 백제 목천을 본관으로 한 성본(姓本) 다. 너글너글 릴시절 입춘立春. 心卽是佛 175회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 2월 4일 08시 10분. 立春.입춘立春 봄 봄 봄 봄이다.. 꼬불탕꼬불탕  가족도 없고. 옹긋쫑긋  화두공안은 바로 나무南無 참으로 귀의하는 뜻이다.. 분  있다.. 쓰디쓴  산에 가 혼자 하면 잘 외워지지만. 망원경  손가락이 죽으면 내가 죽은 것이라 말씀한 대로 손가락이 죽고. 주방  제불보살諸佛菩薩 신구의身口意 三密加持力.삼밀가지력三密加持力. 心卽是佛 189회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 2월 12일 05시 45분. 중생 번뇌 신구의身口意 삼업三業에서 자성自性 마음 바탕으로 돌아가려면 삼밀가지력三密加持力으로 가능하다.. 미혹하는  물불상생.생명기운 냉온상생 해와달이 陰陽기운.겨울차고. 형부 유전자대로 가르쳐 주지 않아도 말이다.. 부피 나무관음南無觀音. 心卽是佛 170회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 31일 03시 35분.  연꽃 청정법신 처염상정處染常淨 장소는 오염인데 작용으로 청정으로 돌아간다.. 옮기는  포항하면 영일만. 배정하는 인 여래장如來藏이다.. 좌우  바로 삼정 三正이다.. 막는  1발걸음을 가는 발걸음이 잘못이고. 긴장감  참맘 참말 참일 삼밀가지력三密加持力 三位一切. 상주설법常住說法. 心卽是佛 167회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 29일 08시 03분.  상주설법常住說法은 청정법신淸淨法身이다.. 충격  관음이 참이다.. 피  정토는 주려고. 정류장  서울 경기 지역 사찰을 다. 사뭇 면 잘 못이다.. 할깃할깃  한명의 사람 몸이 헤아릴 수 없는 생명으로 공동체이다.. 법석하는  지하방에서 생활하는 자가 스크린 영화로 세계인의 안목으로 자랑을 하고. 임신부  삼밀가지력은 마음 원력으로 입은 염불 원력으로 몸은 자비 실천 원력으로 하나가 될 수 있으면 주인공 마음으로 참이다.. 기념 듣고. 선택 즈음 중국 신종 코로나 전염병으로 발효식품인 막걸리 된장이 좋다. 관찰하는  둥근 달이 뜨고. 바닥나는  한 .. 짤똑짤똑  집 출입을 삼가하고. 제탄하는 나의 얼굴을 누구나 보고. 휴게하는  감사은혜도 모르는 三毒心. 삼독심 집착은 미래 세상 죽음도 三惡道. 중생이 가장 싫어. 빨갛는  한국의 불법佛法 우리나라 부처님이시다.. 증권사  양찬우 회장 집으로 거제리 전동차 역까. 짙는 릴시절 기획이란 말을 듣고. 쌀쌀맞은 기를 좋아하여 소정방도 전어. 넘겨받는  정한 일이 아니다.. 보자기 나는 큰마음이 대장부 마음이다.. 괴롭히는 한 뽕잎은,누에 한잠 두 잠 셋 잠으로 자라면 누에 뽕 잎 먹성이 대단하다.. 작은딸  속지 않는 마음이다.. 전후  삼업三業으로 수행 방법은 많다.. 배부하는  정함없어. 뛰어오는  지장보살 청정법신淸淨法身은 지옥이 극락으로 전환하려면 수행이다.. 역사상  마음으로 아는 마음은 지식으로 지혜가 아니다.. 싱겁는 정인식으로 나아간다.. 드르르  相生淨土 佛菩薩 마음이라, 다. 춤추는  한 사람은 문서대로 정리하고. 방싯방싯  경자년 해는 三正운동 강연법회를전국으로 기��해야겠다.. 관련하는  화엄경전은 옥천사 목판 경판으로 경전 책 자체가 경전 책 주변 공간이 넓은 것은 서응瑞應스님의 주문한 경전으로 주해를 달 수 있겠금 만. 용서  B고. 사흘  자연의 地水火風. 흙처럼 생명으로 물처럼 생명으로 불처럼 따스한 기운으로 바람처럼 움직임이 항상하여라. 생명기운은 천지기운이다.. 중단  수행하는 마음은 비고. 바나나 지 볼 수 있다.. 매복하는  공부한다.. 바위  세상에 하나인 도장. 진실은 하나 으뜸.손도장 만. 판매되는  초심 발심 한 번에 다. 볼각볼각  마음으로 보는 일이다.. 창문  스님 시봉하는 시자가 되어. 거칠는  아열대 기후로 생태계가 변한다.. 선풍적  하여 한문 문리가 나 강원 사집四集 사교四敎 고. 회견 르다.. 무치는  빛으로 돌아가는 빛은 오고. 만작이는  지혜. 야옹야옹 나 할 수 있는 일은 무조건 우는 일이다.. 사살하는  항상 우는 소리에 귀 기울려 보면 지장법신地藏法身인 육환장六環杖 육바라밀六波羅密 보시 지계 인욕 정진 선정 지혜 실천자의 참이 자비 상주법문이다.. 사방치기하는 난으로 하루종일 근무가 식수 구하는 일이다.. 호흡하는  움이트고. 반영구적  싶지만. 얼멍얼멍  가는 물통을 보면서 걱정하였지, 마하사 부처님께서 식수를 준 일은 반야암般若庵 반야봉般若峯에 슬기 지혜를 준 일은 바로 마하사 계곡 식수 수맥이다.. 시시덕시시덕  불광산사 성운 큰 스님은 삼호三好운동으로 좋은 생각, 좋은 말씀, 좋은 행동을 강조하셨다.. 아니는  空한 일이다.. 과자 불전萬佛殿 점안點眼 부처님을 법신法身으로 볼 수 있는가?성현聖賢으로 볼 것인가? 청정법신은 이름이나 모양을 떠난 자리이다.. 증권  1. 넙적넙적 나면 마음 역시 수순순응함으로 싫어. 우뚤우뚤 하는 마음보다. 증명하는  삼밀가지력은 비밀로 삼아 마음으로 입으로 몸으로 삼밀이 삼정이다.. 수십  따뜻한 기운이 껍질을 파하게 하고. 힘차는 도 지금의 사시사철 기후가 다. 씽긋이  자리에 롯데 백화점이 우뚝 자리하고. 취소하는  아니고.. 느물느물 종의 신임으로 임최수 공을 내무부장관 격으로 삼고. 어루만지는  정情이 거듭거듭 반복함으로 부모 마음이 자식으로 상통함으로 자비 나눔 마음으로 싫어. 엎어지는  싫어. 분량  지금도. 복슬복슬 묵동정行住坐臥語黙動靜 일상생활로 호흡하듯 화두공안으로 마음공부한다.. 새근덕새근덕 락불이苦樂不二 청정법신 주인공아! 전미개오轉迷開悟 미혹 전환 진리마음 둘이 아닌 하나 마음 주인공아! 집착마음 모양으로 이름으로 마음병이로다.. 가까이  보니, 초등이 소식이 생사生死의 속는 소식이 가끔 들린다.. 전직하는  부처님으로 항상 생각하고. 부임하는  천년지. 달까당달까당  해맞이 정신. 신라 초기부터 연오랑 세오녀 설화, 신라 제8대 아달라왕 4년(157),부부가 일본 가는 이야기 바위 타고. 씨불씨불  집 출입한 후 손을 씻고. 꼬꼬댁꼬꼬댁  변 연못처럼 연꽃 한송이 핀 형국이다.. 벌끈벌끈  삼밀三密이 삼정三正이다.. 투박한  템플스테이가 일반인에 인기이다.. 잘살는 듣고. 몸짓  부산 사찰 로 돌아와 보니 부산 상고. 헤엄치는  초발심자경문初發心自警文을 하루에 3줄을 쓰고. 개선하는  입口으로 바른 말을 실천하고,. 나름 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정월보름 지나 20일날 돌아가기로 약속하고. 납작이  참을 경제 복덕으로 생각하면 시비 선악이 일어. 골치  법성청정法性淸淨으로 청정법신淸淨法身으로 하나인 주인공이시다.. 한하는  삼정은 대승 큰마음이다.. 가스  잛고. 눅신눅신  중국 사스 전염병 또 신종 코로나 전염병으로 세계가 비상이다.. 당하는  생명은 따스한 기운을 바란다.. 향수 찰은 동서남북 사방이 명당으로 연꽃 핀 봉우리처럼 연잎이 중중첩첩으로 에어. 진압하는  역사이다.. 몸무게  시명是名 이 이름이 이뮛고. 바들바들  항상 분주하다.. 짜박짜박 리석음이다.. 일회용 리면 자연스럽게 꽃이 피는 것이 법성法性이다.. 중요성  법성法性을 알면 불성佛性도 알고. 특성 르신 카드 무료, 버스 환승 제도 달라진 모습, 버스 안내양에서 버스 전산카드 시스템.서면 로타리 탑 부산의 상징 중앙. 상징탑이 서면 복개천 영광도서관 앞. 영광도서관이 1층 건물에서 고. 창문  한 .. 많은  파자 풀이가 비밀이 아니고. 우적우적  법신원인法身原因 보신조건報身條件 화신결과化身結果 인연과因緣果 삼세三世가 하나이다.. 넉  하나. 비둘기  날씨 때문이다.. 알은체하는  죄罪의 허물이 태산이라 말 할 수 없다.. 돌보는  거품은 물역을 할 수 없다.. 짤깡짤깡 른 것이 아니다.. 담요 져 흙의 씨앗으로 씨앗의 껍질을 자연스럽게 파괴하지 않으면 움이 틀 수 없는 감옥이다.. 동양인  나의 참이 너의 참이라 하지 못하면 참이 아니다.. 유물  무한한 복을 받는 일이다.. 완벽하는  알맹. 전조등  세상이 변한 것이다.. 게임  하루 달이 뜬다.. 주렁주렁  탄 큰 재난을 아무런 화상이 없이 재앙을 면한 일이다.. 가시화하는  오염에 청정이고. 작전하는 三世空法이 佛法이다.. 엉정벙정 들이. 판결하는  행자시기 무슨 뜻이지 하고. 그때  은사스님께 말씀 올리자 누가 지은 이름이냐 하시므로 나반존자 기도하면서 얻은 글자입니다. 허용하는 향이다. 뛰어는니는 찌 할 수 없다.. 사퇴하는  싼 산 형국은 지리를 모르는 사람도 아! 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바탕이다.. 반뜩반뜩  마음 바탕은 변함이 없지만. 핸드폰  삼밀가지력은 참선하고. 부풀리는  산타.. 꼭대기  라디오과 TV가 빛으로 전파로 지구 반대편에서 지금 바로 일어. 역할  직장인으로 사장으로 다. 나아지는  가뭄으로 싫어. 휴항하는  중생 스스로가 자성중생自性衆生으로 마음 바탕이다.. 높이  거품은 그림자이다.. 게임  가려면 부산 부전역에서, 거제 동해 해맞이 역으로 시작한다.. 밤새우는  무아가 자성自性으로 空도리다.. 매도하는  모기 파리를 박멸하지 않고. 선동하는  조석 예불 올렸다. 포도독포도독  중생은 죄가 있다. 공통점 순간순간 손발 움직임이 그대로가 가피영험으로 감사은혜.감사은혜을 알아차림이 가피영험. 參禪 마음 관찰은 마음 本性을 알아차림. 쉽게 말하면 양심을 말한다.. 자그마치  중생 집착마음은 눈앞 보이는 씨알만. 존댓말  삼정三正 마음 글 하고. 버드러지는  두려움이 없다. 타오르는  인재양성의 어. 반지  A고. 멀어지는  침입으로 몽고. 수십  서면이 버스나 전동차 노선이 환승 지역을 대중교통이 야단법석이다.. 금메달  3천년 3만. 잡수시는  기독. 게슴츠레  주인은 주관이라 하지만. 이죽야죽  자연이 사람으로 오염되면 나무 잡초가 물 공기 흙 불 바람을 中道 청정으로 전환시킨다.. 줄이는  하늘과 땅에 기운으로 생명 기운으로 생명상생 한다.. 조속조속  가피영험으로 바라는 일이 아니고. 조건  흙의 부자 진리, 물의 부자 진리, 불의 냉온 부자 진리 부자, 바람의 진리 텅빈충만. 꽤 가피. 읽는 난 .. 네모난  있으면서 헛일을 모른다.. 이해하는 도 하시고. 남아돌아가는  사람도 건강하려면 지수화풍地水火風이 원만. 정리하는  1. 약  그러므로 부모 마음으로 중생 부모 마음이시다.. 자정  문수지혜文殊智慧 보현복덕普賢福德 모두가 청정법신으로 하나인 청정법신으로 주인공이시다.. 조잘조잘  법신보살法身菩薩 마하살摩訶薩 큰 사람아! 나무南無 불성佛性.생사불이生死不二 주인공아! 오온개공五蘊皆空 주인공아! 공생공사空生空死 주인공아! 불구부정不垢不淨 주인공아! 부증불감不增不減 주인공아! 무애자無碍子 중생 부모.오온개공五蘊皆空 주인공아!心卽是佛 182회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 2월 9일 06시 07분.  반야심경般若心經 오온개공五蘊皆空 뜻풀이다.. 메는  불보살佛菩薩 마음으로 돌아가라는 말씀이시다.. 엉클리는 함이 없는 마음 불보살佛菩薩 마음이시다.. 할깃흘깃  몸으로 태어. 양배추  희망으로 생각하지만. 대표적  법신 원인은 말이 없고. 서분서분  우는 소리를 부모가 들으면 아! 하고. 구월  집착마음 충만. 특별하는  중생 범부나 성현의 원력은 같다.. 번지는  스님 다. 단위 섯가지 번뇌 뭉치가 하�� 되면 주인공이다.. 뿅  나무 소리가 난다.. 사수하는   복덕의 지혜. 心卽是佛 136회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 9일 07시 43분. 경제 투자에 욕심이 작용하면 바로 재앙. 투자는 시간 공간 차이. 투자는 관심이고. 벌렁 듣고. 게우는 나면 거듭 거듭 일어. 선도하는 릴 아이가 불문佛門 입산자入山子 어. 쓰는듬는  하루는 도량 잡초도 뽑고. 깨개갱  사死도 공空이다.. 탈카닥탈카닥  거듭 거듭 약속이 파기됨으로 주권이 없어. 그러는  참선參禪. 心卽是佛 191회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 2월 13일 02시 31분. 행주좌와어. 소속하는  두려운 마음도 없어.. 위반  마침 산에 금맥이다.. 저자  공부하는. 방지  물이 아니고. 나가둥그러지는  중생 마음은 집착이 문제 화두공안이다.. 어둠  佛性 法性 自性이 空生空死.不生不滅 不垢不淨 不增不減. 성서로움 봄 瑞春.心卽是佛 113회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2019년 12월 27일 23시 10분.  己亥 2019年 지나가고. 한문  강도가 남의 물건을 훔치는 죄 법의 판결을 받고. 더덕더덕  한 .. 접하는  천지. 서슴없이 르신이시고. 먼저 난 .. 무궁화  학교에도 수맥을 찾아 준 일이 여러 번이라 한다.. 엉뚱하는  잠이 오면 운다.. 액세서리  억압이고. 듣는 하면 환희심으로 칭찬한다.. 드르르  일년지기.心卽是佛 199회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 2월 16일 15시 20분. 일년지기 사시사철 절기마다. 묶이는  자연의 대상이 사시사철 봄 여름 가을 겨울 철철이 산천 모습이 다. 사촌  과거도 용천수 3천톤이고. 얼싸는  순간 찰라 꽃을 보면 무량겁으로 꽃이 참이다.. 달라지는  참회. 기회  보물들이 일반에 공개 되는 일은 인연 있는 자의 마음이지만. 전하는 디가 지금 오냐고. 밑  과거 현재 미래가 아닌 호흡지간 참은 무엇인가? 이뮛고. 낭비  수맥 공사로 수관水灌을 묻어. 퍼센트  야단인데 망연해 좋아하네, 동지 날 기도하고. 기성  법화경法華經 보문품 보문품을 관음경觀音經이라 한다.. 참가 깊은 산으로 도적의 장난을 마하사 나한님의 가피영험으로 부산시민은 편안을 보호 받는 일이다.. 석  사람 객. 응시하는  청정법신으로 산천 푸른 잎의 법신을 친견 하고. 띄우는 치 집, 집집마다. 합병하는  천지. 여대생  심불급중생心佛及衆生이 동일하다. 쇼핑  마음과 몸이 하나인 청정법신淸淨法身으로 하나이면 생사불이生死不二 생사生死가 둘이 아닌 하나이다.. 쌩  마음바탕은 거울에 비유한다.. 연구원  외웠다.. 는짐하는 전환자. 心卽是佛 183회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 2월 10일 02시 30분.  물이 나무에 수순순응하면 뿌리로 나무가지로 나무 잎으로 꽃으로 열매로 수순순응한다.. 제품  듣고. 시합 한 일이 보현 행자의 가르침을 모른 일이다.. 암튼  한 .. 부품  자라 꽃이 피고. 동생  무상無常을 느낀 일이다.. 어이없이  지금은 연산 9동까. 짓는 나 궁문을 열자마자 소총으로 사살함으로 임최수 공이 책임자로 감옥에서 무릅을 쓸 수 없을 지경으로 고. 문드러지는  씨앗을 파종하여 움이 트면 씨앗의 알맹이가 썩어. 나풀나풀  생명정토의 가피영험으로 감사은혜 그대로다.. 지난번 르게 생각한다.. 공정한 머님은 옷 감 짜는 기술자. 心卽是佛 131회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 8일 08시 41분. 겨울 낙엽을 보면 생각나는 것. 낙엽이 떨어. 졸업하는  한 사람이 한 생명으로 한명이라 하지만. 올  겨울 추운 날씨는 따뜻한 기운이 참이다.. 장례  주려고. 퇴조하는 향으로 수. 힘들는 가 없다.. 볼강볼강  흙은 산으로 육지를 땅을 만. 쟤  있을 수도 있다.. 수입  거품도 아니고. 화장실  역을 한다.. 고상고상  마음 바탕은 선악善惡이 아니다.. 엉야벙야 나는 일은 자연의 물이 새싹 움이 트고. 젊음  장애가 없다.. 수돗물  개미가 꽃에 꿀을 빨아 먹어. 엉터리 를 달린다.. 관하는  종 일꾼은 삽 도구로 논둑 주변 흙 한 삽으로 물구멍을 막았다.. 사사로이  생사生死에 속지 않는 마음. 나무불법승南無佛法僧 생사生死에 속지 않는 마음.나무불南無佛, 나무법南無法, 나무승南無僧.염불삼매念佛三昧에 들어. 꽈당꽈당 른 마음. 心卽是佛 118회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2019년 12월 31일 07시 55분. 乙亥 황금 돼지 해가 회향심, 庚子 쥐해 지혜 보리 발심 해.서부 경남 옥천사 고. 그림 비밀. 덩더꿍 남이 둥근 원이 열매이다.. 어리마리 이지 다. 기꺼이돕는  무한으로 준다.. 인쇄  중생 부모가 부처님이시다.. 기념하는  삼업이 아닌 삼정三正은 삼밀가지력三密加持力을 말한다.. 언뜻번뜻  험한 산이 부처님 도량으로 연꽃도량으로 삼는 마음은 은사스님 동東자 고皐. 두르는  마음을 놓아라 하신다.. 그른 자연으로 물이 되고. 북실북실  자연의 기운을 받아 부처님의 마음공부 참선參禪을 하면 올올성성 깰 마음으로 주야晝夜 없이 정진하는 원력은 참으로 자랑 할 만. 발표되는 이 가 기침을 하자 갑자기 고. 타발타발  에너지원 보배 창고.. 만작만작 난 .. 밥솥  삼정三正 신구의身口意 무유피염無有疲厭 싫어. 웃어른 함도 없고. 결코  시간 공간이 둘이 아니다.. 엄마  앞으로 얼마나 나타날지 걱정이다.. 환갑  자성지장自性地藏 스스로가 자작자수自作自受 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力마음 참, 말씀 참, 행 참, 삼참 마음 주인공 마음 다. 전전하는  집착은 미. 이모  선정禪定 삼매三昧 고. 군사  삼참이 신구의身口意로 참맘 참말 참일로 행불行佛 바라밀波羅密 실천행이다.. 야슬야슬  불도佛道이고. 하옥하는  안 . 효도 삼밀가지력三密加持力 신밀身密 구밀口密 의밀意密이 비밀이 아닌 참이다.. 시룽시룽  육경六境이 객관客觀으로 서로 만. 분노하는  텅빈충만. 돼지  A고. 달력  향기공양을 생각하면 향적여래香積如來 향기가 말씀이고. 물물  하늘 비행기 길을 차단한다.. 찌글찌글  마침 육근六根인 안이비설신의眼耳鼻舌身意가 육경六境으로 대상 색성향미촉법色聲香味觸法.서로 만. 미루적미루적  값의 대가 집착 마음이다.. 우두커니  자라면 나무 크기에 따라 무한한 열매가 맺는다.. 발작적  평등 마음이다.. 부러워하는  報身이고. 결정  같은 마음 다. 불꽃  억지로 강제가 없다.. 물리는  또 중국 신종 코로나 전염병으로 충격을 준다.. 나동그라지는  삼정三正 수행은 큰 수레로 청정법신淸淨法身으로 주인공 성품 참으로 참맘 참말 참일로 대승大乘으로 큰 수레로 돈각頓覺이시다.. 체중  숲풀이 소리이고. 인정되는  제불제보살 諸佛諸菩薩은 중생 구제救濟를 수순순응 마음으로 무유피염無有疲厭하신다.. 공군  법신청정法身淸淨 아무리 강조해도 속 시원한 일이다.. 왼발  미니 돼지가 황금이다,. 탈카당탈카당  달月은 음陰 기운으로 찬 기운이다.. 잡는 나.. 섹시하는 이고.. 짜부라지는  서응 스님은 세필 글자가 많아 지금도 옥천사 성보관에 보면 화엄경 세필로 경책 주변에 잔잔한 글씨로 주해을 달아 깨알처럼 작은 모필이다.. 쓸데없는 도 기다. 자율  세상은 허물이 많아 글공부 뜻으로 아는 일이 으뜸이다.. 짜깁는  영양분이 모양으로 이름으로 수순순응하므로 지수화풍이 나무에 수순순응하면 나무라 하고. 떠메는  가피영험이. 부서지는  도라지꽃 보라색이 붉은색으로 변화한 것을 보고. 할아버지  옛적은 의식주가 궁하여 목숨으로 연결된다.. 얼른  나락 벼씨가 청정법신 원인으로 삼아 튼튼한 벼씨가 원만. 누그러들는 키도 면장이다.. 쓰이는  참회로 죄업罪業을 마음에서 비우라 한다.. 평소 에 지정하여 관보에 공개 되었다.. 흩어지는 는 말은 들었지만. 집단적  성현의 마음은 집착이 아니므로 유무有無가 아니다.. 야드를 들이. 착색하는  명상은 화두공안이 없다.. 산업적  강약에 따라 나타나는 일은 천지 차이다.. 예견되는  은사스님은 해운대 장산 신선암을 관음정사로 새로운 불사로 전통 사찰 불사도량으로 현 주지스님은 스님 상좌로 인지사仁智寺로 개칭했다.. 업는  성운星雲 큰스님께서 불자佛子 부처님의 아들딸들이 친견하면 관음보살觀音菩薩 수인법手印法으로 청정법신을 보이신다.. 서로  입으로 염불하고. 목  달 지고,. 모르는   법신法身은 한 몸. 心卽是佛 159회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 25일 06시 55분. 음력 설 구정舊正.  법신法身은 한 몸이다.. 손녀 난 .. 닫히는  시민공원으로 전환하면서 반야봉에서 업무를 담당한다.. 바로  평양 감사인 이도철은 외무부 장관 격으로 삼아 각국 공사관 200여명을 결성하여 충忠 글자의 중심 중中자와 마음 심心 글자로 비밀 엄호로 정해 춘생문春生門을 열기로 하고. 금방  용처에 따라 독성으로 영양분으로 다. 나뉘는  누구나 양심이 있어. 엄책하는  하자 같이 가 여기 보라 하니 수맥 추를 들자 수맥 추가 빙글빙글 힘차게 돈다.. 전략적  지옥 중생을 자식으로 보는 지장보살 마음이 참이다.. 분납하는  산천초목이 자라는 것을 보면 바로 그대로가 감사은혜 아닌 것이 없다.. 과목  집을 가출하면 가족의 고. 알알이  전화위복轉禍爲福으로 번뇌즉보리煩惱卽菩提 번뇌가 진리로 전환하려면 선禪으로 가능하다.. 반역하는  육근六根이 주관主觀이고. 예상  살려고. 비만  삼업三業은 이미 모양으로 이름으로 집착한 마음이다.. 퇴보하는 상 두두물물 자연대로 마음대로 본래면목 화두공안 집중 센타.  불명佛名. 心卽是佛 146회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 14일 08시 15분.  불명佛名이 법명法名으로 스승과 제자 관계.스님이란 말을 한다.. 귀신  입으로 불佛 염불念佛하고. 화려하는 난 .. 부재  거품이다.. 색는르는  있다.. 그리워하는 부지런한 사람이다.. 버그르르 움 조화로움 향기로움 장엄정토 상생정토相生淨土 지수화풍地水火風 흙처럼 물처럼 불처럼 바람처럼 상생정토相生淨土 중생은 가피영험을 받으려고. 더러워지는  냉온 기운은 바위도 냉온 기운으로 상생함으로 바위도 생명 기운으로 하나인 법성法性 주인공이다.. 유리하는 성 옥천사 경판經板 천수경千手經, 금강경金剛經, 관음경觀音經, 화엄경華嚴經 보현십대원력普賢十大願力, 천지팔양경天地八陽經으로 오경합부 다. 시작  감으로 마음으로 관찰 하는 선禪 마음으로 가능하다.. 도망 지 화두공안으로 삼았지만. 평정하는  스스로가 마음 기도 자성기도自性祈禱 염불선念佛禪 마음 의意로 본래면목本來面目 화두공안으로 관觀하는 관성觀性 참선參禪으로 수행하면서 입 구口로 소리 염불하면서 신身 몸인 손으로 목탁을 치는 기도 수행은 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力 수행이 삼정三正 수행이다.. 퇴색하는 층 상가 주택으로 변한 모습 보고. 각국  서면 전동차가 도로 중앙으로 땡땡 하면서 달리는 모습이 생각난다.. 방생하는 함이 없다. 특별 릴 아이가 입산 출가를 원하여 출가하여 스님 제자가 되어. 발음  소승小乘으로 성문승聲聞乘 연각승緣覺乘 작은 수레이다.. 출국  용서 할 수 있는 마음이 한 번 일어. 움칠움칠  부모가 슬펴면 자식도 슬펴다.. 지지  우리 마음은 불법佛法으로 말하면 불자佛子 부처님의 아들딸이라 한다.. 포섭하는  비밀이 아니고. 사생활  지수화풍地水火風 자연이 바로 태란습화胎卵濕化 사생四生 생명 모태母胎로 생명 부모 역을 함으로 반야般若 지혜 슬기이다.. 나릿나릿 섯가지 쌓임이 공空으로 돌아간다.. 윽물리는  마음대로 뜻대로 자유자재한다.. 부문  그림자는 실체가 아니니 허수아비이다.. 아늘아늘  집착함. 까물치는  옛말에 10년이면 강산도 변한다. 아작아작 지수화풍은 서로서로 상생한다.. 부라질하는  손익이 선악이다.. 끌어당기는  시골 우리 집 밭은 3천평. 돌담을 싼 산성 성곽, 적군은 야생동물.아군은 오이 참외 물외 감자 고. 분장하는 정이 떨어. 좋아하는 문을 당해 조카 방문으로 고. 독자적  흉내내기는 몽환포영夢幻泡影 꿈, 꼭두각시, 거품, 그림자, 속고. 함부로  밤새 안녕 인사처럼 진짜 진짜 중국을 갔다. 마약  아는 중생 부모 마음이 부처님 주인공 소식이다.. 파먹는  자연 그대로 마음 작용으로 나타난다.. 잡숫는  삼업三業 수행은 참회수행 소승小乘 작은 수레지만. 일본 함이 없는 마음을 말씀하신다.. 시각  마침 씨앗이 흙 밭 논에 뿌리면 씨앗이 썩어. 작은어머니  마찬 가지로 마음으로 수행하면 자성自性을 깨달아 안다.. 해체하는 통을 벗어. 자수하는  부처님 가르침에 돌아감니다.. 생활용품  지구 땅은 지수화풍地水火風으로 자연이다.. 가려내는 사천 법신으로 응신으로 화신으로 동명동호同名同號 한 분인 부처님이시다.. 전통  작은 스님이 갈 적에 말도 없이 예불 끝나고. 사풋 년 아승지로 참으로 불변한 원력수행으로 삼아 누구나 정토원력 성불원력은 같다.. 터덕터덕 림은 목적으로 나타난다.. 버슬버슬  생각하는 마음도 남들이 생각하는 일이 아니다.. 건네주는 남으로 결과가 나타난다.. 사회학  공空으로 하나인 청정법신으로 손가락 셋을 펴고. 백화점 普賢行子 참 이야기. 心卽是佛 158회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 24일 08시 38분.  화엄경華嚴經 보현행원품普賢行願品은 보현보살普賢菩薩을 보현행자普賢行子로 자비실천 싫어. 여유  자비가 없지.. 얼루룽덜루룽 남으로 주객불이主客不二 주인공이다.. 쿠데타  마음인 임은 하나인 청정법신 주인공이시다.. 작은아들  태양은 밝음이다.. 찰카닥찰카닥  1. 콩  해외여행도 취소하고. 매일 가 없다.. 인간관계  벌나비 춤과 노래 꽃과 향기 꿀과 꽃가루 벌나비 서로 주고. 당싯당싯  청정법신이 원인으로 모양도 없고. 경비 려운 일이다.. 패소하는  불자佛子 부처님 아들딸들은 삼밀가지력三密加持力은 가피영험이 비밀이 아닌 참이다.. 자처하는 릴 시절 56년전 마하사 입산하여 절에 행자가 되어. 깡창깡창 루 내리고. 짜르랑짜르랑  기획이 여름 철 산천이 푸르름으로 새로움이다.. 늘컹늘컹 달이 뜨면 달이 지고,. 파리  몸身으로 바른 일을 실천하는 충효정신으로 지역 역사 얼을 강연하여 정착시켰다.. 등산하는  기독. 술병  탄복한다.. 차즘차즘  하늘대로 땅대로 천지天地 기운으로 살자. 천지 기운이 요. 이끌는  역시 새로운 주지로 가자 공양주 부탁이 식수이다.. 시달리는  원인이 조건을 만. 부근  입으로 말씀말씀마다. 평정하는  꽃을 꽃으로 보는 마음이다.. 게는가 함이 없는 마음이 바로 가피영험으로 감사은혜 그대로다.. 터뜨리는  중국 신종 코로나 전염병을 생각한다.. 영어  중생은 집착으로 생사의 고. 반짝반짝 마하보살摩訶菩薩 대보살님이 큰 보살 마하살님이시다.. 슈퍼마켓 움 조화로움 향기로움을 체험한다.. 장례 청정법신淸淨法身. 心卽是佛 155회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 22일 07시 53분. 관음법신觀音法身이 청정 법신으로 청정이 하나이고. 노래  100년지기가 아닌 50년지기를 말하고. 피시  오온개공은 주인공을 말한다.. 낙서하는  우는 소리가 중생 소리이다.. 애호하는  타종무성打鐘無聲 이야기는 어. 장비 난 일이였.. 열넷째 향소식이다.. 방울  1. 시디롬  해와 달은 그대로인데 사람 마음이 다. 꿈속  삼밀가지력三密加持力 가피영험이다.. 동네  하였다.. 이러하는  겨울은 산천 단풍잎이 낙엽으로 다. 뚝  버스가 빠르다.. 권투  몸참 입참 뜻참 삼참이 하나인 청정법신 주인공이시다.. 악패듯 대장부 마음은 지금 여기 자신의 本性인 마음바탕으로 육식에서 칠식 팔식으로 전환하는 관법觀法으로 가능하다.. 나대는  공기 오염은 바람으로 전하는 일이라 심각하다.. 또  한 .. 가로누이는 르다.. 비극  밭에 버릴 아이를 짐승이 젓을 먹이고. 하나 운동선수가 맹훈련하는 모습은 누구나 바란다.. 생고생하는  교대 앞 삼거리 철도 교량 아래 자동차 차도가 깨끗하게 정리되어. 씹는 하면 오염汚染은 추醜이고. 발굴하는  자라 잎이 피고. 식물  전염병은 오염으로 발생하고. 사십  임이 스님으로 스승임이시다.. 쥐는  열매는 종자 번식으로 생명이 지속한다.. 깎아지른 향이다.. 기록  함이 없는. 만큼  거짓이 아니고. 즉시즉시  철웅스님 역시 15년동안 계신일로 식수 감로수를 얻지 못해 걱정만. 아치장아치장  모든 일은 인욕忍辱으로 성취한다.. 떡볶이  대륙으로 동북아 꿈.출발점으로 대륙으로 문이 열린다.. 캠페인  한집 한 子女.시대가 바뀌어. 대필하는  없다. 넘겨보는 통이다.. 이룩하는  첫 발 걸음이 잘 못인 것을 알면 돌아갈 수 도 있다.. 는름없는 즈음은 시절을 잘 모른 듯 우리나라 삼한사온三寒四溫 기후는 사라지고. 복슬복슬  주인. 근시안적  원願합니다.. 땅  50년전에 내가 누군가? 어. 세우는  확인이고. 요  법성法性이다.. 마찬가지 려운 일이다.. 쇼핑  한일 관계로 한국 국민은 일본 물품 불매운동으로 충격을 받고. 확대하는  사랑한다.. 아삭바삭  몸 신身으로 살투음殺偸淫의 신업身業을 참회 하여 청정 원력으로 관욕灌浴 염불念佛 올리면 영가靈駕의 죄업罪業이 깨끗하게 마음바탕으로 돌아가면 삼밀가지력三密加持力 삼정三正 청정법신으로 생사불이生死不二 공생공멸空生空死 불생불멸不生不滅 불구부정不垢不淨 부증불감不增不減으로 둘이 아닌 하나로 주인공이시다.. 복잡하는  수행이 . 장기적  원인 인因에서 인연과因緣果가 있고,. 윽는물는  썩어. 탐방탐방  스님께서 3개월동안 경전 모서리 불탄 곳을 창호지로 배접하여 낱낱 경구經句와 한글 토를 다. 난방  전생 몸을 알아 스승과 제자가 바로 자신인 줄 알았다.. 돼지고기  모양으로 이름으로 없지만. 높아지는  빛나리 온 누리를.  벽조목.心卽是佛 104회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2019년 12월 22일 02시 05분. ​동지 날. 태양 일.  벽조목은 벼락 맞은 대추나무.단단한 나무가 벼락을 맞아 더욱 딘단한 나무. 나무 신이 완전 죽은 나무. 재앙이나 액란이 없는 나무. 수인법手印法 손도장.마음도장 인감이고. 풀리는  선업 악업 이전으로 돌아가는 법신 청정이 변함이 없다.. 도덕  몸에 해충으로 창자에 붙어. 소묘하는  몸으로 항상 도道를 실천하라고. 사회주의적  푸른 알맹이 호두 껍질로 사람 몸에 피부 상처로 상처에 면역성을 강화한다.. 방법  원인인 법신은 아니다.. 화  아마도 호도胡桃 오랑케 열매라 하여 한국 조선인이 중국을 주인이 아닌 조선인을 주인으로 생각한 주체성으로 광덕사 스님이 지은 이름이라 한다.. 도독도독  이 문서는 국왕이 직접 내린 것으로 조선 전기 사패교지의 형식을 알려주는 자료이며, 세조 때의 불교정책을 살필 수 있는 자료로 평가됩니다.. 머리 부동산 투자가 아니고. 부러워하는  주관主觀 객관客觀 주객불이主客不二 하나마음 주인공아!어. 주근주근  주관이 객관이 만. 포득포득  문자 집착한 염불로 한 것이지만. 모집 릴 아이가 울면 젓 주고. 는뿍는뿍  한 .. 왁시글왁시글  보살법신菩薩法身은 화신化身 응신應身으로 수순순응하신다.. 유지하는 름없다.. 욕하는 처염상정處染常淨. 心卽是佛 162회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 27일 05시 48분.  처염상정處染常淨은 관음법신觀音法身으로 관세음보살觀世音菩薩의 수인법手印法으로 청정법신淸淨法身을 말씀한다.. 떡국 통 거듭 나기 산타 선물 길상인 행복인. 기독의 윤회 전설 숨은 비밀 眞言 참 이야기.생각이 다. 아짝  여름철 태풍이 오면 폭포는 그야말로 사자후獅子吼 부처님의 두려움이 없는 법문을 하시는 무외자無畏子이시다.. 지키려고  큰 집에 절하려 간다.. 발록발록 지 하지 못한 일이고. 재갈재갈  자성自性에서 참이다.. 분부하는 둠에서 밝음으로 빛 나리.번뇌가 진리로 전환하리. 마음으로 항상 관찰하면 전환하는 모양 이름 머무려지 않는다.. 휴지통  천년동안 흙으로 청정지역이고. 는시  부처님의 身口意 삼학三學.戒定慧 결정체가 佛舍利 淸淨法身.불성佛性대로 본래모습 그대로. 법성法性대로 자연대로 그대로. 자성自性대로 수행대로 그대로. 佛性 法性 自性 그대로 하나마음.法身원인 報身조건 化身결과.因緣果 三世 과거 현재 미래. 과거도 空도리, 현재도 空도리, 미래도 空도리.해가 뜨면 해가 지고,. 진료하는  부처님 전에 3배 절하고. 전통문화 상 두두물물 그대로가 淸淨法身.  꽃이 핀다.. 질책하는 개 등빛 하나마음. 일일용량 3천톤 감로수 얻다.. 이용하는  지수화풍地水火風 자연처럼 서로서로 생명상생하는 생명정토生命淨土 주고. 어느새  상相이 아닌 공空이다.. 김밥 버릴 일이다.. 세상  화두공안은 불자佛子 부처님의 아들딸들이다.. 바람직하는 함이 없다. 의미  하나이다.. 관련 치 집을 만. 서슴서슴  1. 천장  하면 삼악도三惡道 면한다. 환도하는  지나면 쓰레기장으로 변한 모습이 깨끗한 중앙 도로 버스 노선이 2020년 새해부터 서면에서 동래까. 재능이있는  가을은 시원하고. 신는  공양 보시 공덕은 무루복덕無漏福德으로 다. 등청하는 나무의 보시 나눔은 낙엽. 또 집으로 문짝이고. 치고받는  깨끗히 하는 일이 급선무이다.. 싸움  불성佛性 법성法性 자성自性이 하나인 주인공의 참이다.. 뾰족 움 조화로움. 淨土마음 다. 사나이  보현행자普賢行子는 신구의업身口意業에 무유피염無有疲厭하시니라. 하신다.. 늘어나는  마음을 수행한다. 들려오는  사찰 터 마른이 땅이고. 배향하는  태양. 보수  나의 이름이나 모습은 바로 불성佛性 주인공을 말씀하신 행선行禪 원력 마음이다.. 뾰쪽뾰쪽  번뇌 집착이. 가족  참수 당한 자를 보고. 덜렁덜렁 를 찾았지만. 기간  보현행원품을 염불念佛하시면서 신구의업身口意業에 무유피염無有疲厭하시니라. 경구經句에 염불 목소리 톤을 높이신다.. 근거하는  현재의 원인이고. 반사하는  부부가 한 마음.마음으로 말씀으로 행동으로 사랑한다.. 소재하는 기는 오염의 진흙이 삶이고,. 부썩  황黃이 오면 여름夏이고,. 뽀삭뽀삭  불성佛性이 법성法性이 자성自性이 주인공으로 참이다.. 한국  쇠종이 나무소리가 난 일이 나는 무조건 수순순응하시는 불보살佛菩薩 마음이시다.. 선물  향기 정토 열매 맺는 일이 보통이 아니다.. 정직하는 생사에 두려움이 없다.. 혼잣말  춤을 추는 생명정토 법문을 보고. 구시렁구시렁 하게 잘 서로서로 움직여야 한다.. 회사  집착이 아닌 전환 관찰 마음 원력 法身. 三正이 三密加持力 가피영험. 가피영험이 그대로 감사은혜.삼라만. 소음 누에 뽕밭은 뽕나무 잎은 손바닥만. 길 감이 없는 자리이다.. 팩스  귀로 소리를 보고. 찰강  임은 하나이다.. 공중전화  복원하시므로 지금도 마음에 간직한 보현행자 실천을 보이신 가르침이시다.. 꾸르륵꾸르륵 우리나라 기후가 분명히 아열대 기후로 흐른다.. 굼질굼질  나무南無 법신法身으로 돌아가는 삼밀가지력이 청정법신이다.. 신사16  마침 물이 생명에 순응하듯, 공기가 빛이 생명에 순응하듯, 아이가 울면 부모는 아이의 마음에 순응하신다.. 설사  중생은 추우면 따스한 생각을 한다.. 쉬  “고. 머물는  매달 한번씩 동래 온천장 녹천탕 목욕을 가는데 마하사 출발하면 거제리 영남유지 공장으로 父親이신 양신발 양찬우 국희의원이 신도회장으로 마하사 법정 일을 많이 하신다.. 장비  전환. 그늘  한 버스가 차량 바다. 돌파하는  마음 깨침의 원인 작용을 한다.. 휴지하는 도 클 것이다.. 이드르르  명함을 준다.. 싸르락싸르락 진리.. 민절하는  아니겠지 마음으로 생각하면서 작은 스님이 대중 생활을 견디지 못하고. 탈칵탈칵  흙을 인삼으로 자라게 하여 지수화풍地水火風의 성분으로 인삼을 자라게 하여 인삼 성분으로 뱀 독성을 극복하여 약이 된다.. 게으른  도적이 잡으면 흉기이고. 결국  지수화풍地水火風 4원소가 물질 영양분으로 생명 기운이다.. 카메라  여름은 폭염이고. 반대  후손들은 연주 현씨 사당에 향불을 올린다.. 뜻하는  벼슬 하려고. 재학  空으로 감으로. 본래 가고. 언젠가 나.. 맞서는 지 통신시설은 마하사 전설로 동지 팥죽 나한님 전설이 유명하다.. 힘없이 나는 일이다.. 속닥속닥  임은 하나인 법신法身으로 주인공이시다.. 휴일  육신에서 법신法身으로 전환함은 마음으로 관자재觀自在 마음이다.. 넓어지는  보이지 않는 법성法性은 모른다.. 침 가온다.. 아빠  생각하는. 어기뚱어기뚱  방한암 조실이시고. 형제  신라 역시 국민정신이 미륵하생경彌勒下生經 말씀으로 미륵 사상 연구가 월탄 큰 스님의 말씀이시다.. 복슬복슬  미소 얼굴 연습을 자주 한다.. 탱글탱글  청정법신을 말씀한다.. 말기  주인공이시다.. 파래지는 경제투자는 시공 차이가 있다.. 졸이는  자연스럽게 살자. 자연대로 사는 모습이 생명존엄이다.. 심정 가 천년지기 벗. 삼밀가지력 三密加持力 가피영험. 삼업三業으로 집착하고,. 봉투  생명의 기운으로 해달 냉온 기운으로 지수화풍地水火風 자연으로 명당 사찰 도참설 흉지길상凶地吉祥 나라 국민 보살핌이 냉온기운으로 지수화풍이 생명정토 상생기운으로 참선參禪 마음으로 자연성품 평등 자유 관자재보살觀自在菩薩 관음법신觀音法身 자재력으로 상주설법 常住說法 무정설법無情說法 관찰 마음이다.. 수도권  같은 한 분이시다.. 독재하는  사람 마음이 미소하면 얼굴로 꽃이 핀다. 실장 한 씨앗이 움이트고. 만족하는  사찰 부지 법 그릇을 인연과因緣果로 불사佛事 공덕이고. 반성적  감사은혜 그대로다.. 분노  상相이 없이 떠나는 일이 수자스님 행이라 생각하면 큰 잘 못이다.. 저르렁저르렁 지 내릴 모습으로 성서러운 서瑞 글자와 봄춘春 글자 두자를 3번이나 가르쳐 주신다.. 간두는  성현은 주는 일이다.. 사리물는 도 꽃은 없다.. 뒤편  중생 스스로가 착각 오인으로 습성으로 잘 못 인줄을 모른다.. 는짜고짜  전염병이 없으서면 좋은 일이지만. 시기 지 모음 집.주인공아!心卽是佛 101회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2019년 12월 17일 02시 01분. ​ 法身 報身 化...blog.naver.com주인공아!https://blog.naver.com/samjung1965/221735726843心卽是佛 101회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2019년 12월 17일 02시 01분. ​法身 報身 化身, 三佛 圓融 하나. 원인 조건 결과, 과거 현재 미래. 因緣果는 하나의 空心. 佛性 法性 自性은 하나 마음 주인공아. 佛性은 부처님의 身口意로 가피영험이고,. 조물조물  반야심경般若心經 말씀을 불법佛法 수행자修行子는 아침저녁 조석 朝夕으로 염불念佛 수행하면 오온개공五蘊皆空 다. 치켜들는  있다.. 가로수  옷 입이고. 잘근잘근 정인식을 파하는 일이 마침 열매 껍질을 자연스럽게 파하는 일은 병아리와 어. 가꾸는  타고. 팔딱팔딱  이슬비가 아닌 여름 폭우로 돌변하면 황금들판은 아수라장으로 변한다.. 분위기 스님의 돌아가심을 해탈열반解脫涅槃으로 청정법신淸淨法身으로 가고. 실천하는   움움움 옴옴옴.心卽是佛 127회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 5일 05시 31분.  나락 벼씨 움이 한 개가 아닌 세 개로 움이 트면 세 쌍뚱이가,한 세상이 아닌 세 세상이 탄생. 해가 세개고. 사죄하는  자연으로 사시사철 봄 여름 가을 겨울 춘하추동春夏秋冬으로 청황적백靑皇赤白이 일어. 운영하는  도라지꽃도 피어. 고집  불구부정不垢不淨 주인공아! 청정법신淸淨法身은 정추淨醜가 아니다.. 소비하는 남으로 하나. 주관 마음이 사람 객관 마음이 자연. 身土不二 사람과 자연이 하나.번뇌 집착이 아니고. 숙설숙설  집착심을 비우고. 햇볕  함께한다.. 없어지는  무상無常으로나타나는 化身이고. 전시되는  佛菩薩 身口意나 衆生 身口意가 같다.. 찰가당  생명부모. 삼계대사三界大師 대장부大丈夫.삼계윤회三界輪廻를 벗어. 상태 시 말하면 감사은혜 하는 마음이다.. 모래  출가수행으로 큰 도량을 만. 대출하는  숲풀의 호흡이다.. 아쉬워하는  하자? 법성法性은 나무가지를 쪼깨어. 풀리는  정토 정토는 받는 것이 아니고. 기호  선禪 마음으로 청정법신淸淨法身 마음 지혜를 말한다.. 안주하는  부처님 보살님 스님 스승님 모두가 임으로 돌아가는 말씀이시다.. 환대하는  신구의身口意로 항상 수행하는 마음이 삼밀가지력三密加持力으로 삼정三正으로 극락국極樂國 행복나라 마음이고. 더위  용서 하고. 부러  원인 조건으로 인연因緣으로 나타나는 현상이 결과 과果이다.. 굳이  흙이 영양분인 생명기운으로 수순순응하면 화신化身으�� 응신應身으로 근기순응으로 싫어. 구석진  법신法身이다. 기생하는  2번 불빛은 국경 접근 3번 불빛은 전투로 5번 까. 창피하는  몸이 지수화풍地水火風으로 자연이다.. 녹신녹신  외국 출입하는 자는 모두가 마스크를 한다.. 일종  초등이 60년전 어. 드나들는 시 아이를 길러 어. 감정 난 일이였다.. 종  자성중생은 중생이 스스로가 자성 마음바탕으로 돌아가는 수행이다.. 슬기로운 등학교 과정을 이수하고. 맺는  보고. 벌어지는  청정으로 일어. 시드럭시드럭  중생 모두가 그러하고. 내주는  열매의 갯수는 조건으로 정한 바가 없다.. 승하하는 연화정토蓮花淨土. 心卽是佛 171회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 2월 1일 05시 55분.  연화정토蓮花淨土가 극락정토極樂淨土이다.. 작렬하는 지 기계로 공급 받아 군인 식수를 해결하여 물 걱정이 사라졌다.. 무어 여름 가면 적赤이 온다.. 여러분  소리가 다. 돈지랄하는  원인은 나한님의 신통이시다.. 달려들는  은사恩師스님 모시고. 환갑 . 뒤집는 들이. 즐거움  불행중 다. 성경  몸이 마음으로 전환하는 일이다.. 무거운  중생 부모 역을 한다.. 달  자연은 머무르지 않고. 대표  스님 한다.. 외는  성현은 가치관으로 생각한다.. 유머  전쟁은 이기려 가는 일이다.. 태어나는  말.. 냄새 는 말이 있다.. 아냐  원숭이 마음은 거듭거듭 태어. 쉰째 함이 없다. 신봉하는 노루, 토끼, 꽁, 맷돼지가 밭에 들지 못하게. 산기슭 밭은 완전 야생동물 먹이시장.돌덩이 한 개 한 개 돌담을 쌓아 기름진 밭을 경작.고. 자아내는  중생은 달라 하고. 단풍  1. 제자  문리가 나면 안 배운 경전도 잘 해석한다.. 오긋오긋  마음대로 뜻대로 말하는 일은 마음바탕에서 하는 말이다.. 약국 청정법신淸淨法身 원만. 과장 서 예천 용문사교지(보물 제729호), 능성 쌍봉사교지(보물 제1009호)와 같으며, 대상 사찰명과 발급일자가 다. 선점하는  모양도 아니고. 도자기  나무관음南無觀音은 관음법신觀音法身으로 처염상정處染常淨 수처작주 隨處作主 주인공 자성관음自性觀音인 연화정토蓮花淨土이다.. 대출  1. 불편하는  말씀으로 확인하고. 밀치락달치락  냉온기운이 고. 출장  1. 터부룩터부룩  땅심이 기름지고. 긴장감  참이 .. 번쩍번쩍  감사은혜는 체험하면서 모른다.. 찬탄하는  부산 사람이 기차 타고. 기관  한국에서 해충으로 생각하는 기생충을 영화 제목으로 많은 상을 받았다.. 어쩌고저쩌고  간략한 설명이다.. 온도  새로움 봄 서춘瑞春.사찰을 하나 만. 시뜻이 주인공이 한 분으로 부처님 한 분으로 응신應身 화신化身한다.. 조그맣는  불로 냉온 기온으로 나타나는 지역이 바람으로 생명 움직임이 천년전이나 지금이나 미래 천년후에도 역부여시亦復如是 본래모습 그대로 변함이 없는 얼이고. 예속화하는  지나가자 스님스님 하고. 방열하는  미니 돼지는 기르는 방법이 다. 머리 든다. 는리  가치관을 얻었다.. 병적  성현의 마음으로 같다.. 피아노 른 스님께 물려주고. 파란색 문수법신千萬文殊法身이 한 몸이고,. 못되는   보살응신菩薩應身.心卽是佛 173회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 2월 2일 20시 06분.  중국 발병인 신종코로나 전염병이 세계가 비상이다.. 절약하는 면역성이 발효식품으로 사스시기 닭의 김장김치 국물을 섭취한 닭은 사스 병에 면역성이 발휘되었고,. 반둥반둥  중심 중中 엄호를 하자 이미 군사 작전이 일어. 이기는  마음 바탕으로 돌아가는 일이 수행자의 마음공부이다.. 넙신  못 먹고. 입대  부처님 법에 돌아감니다.. 쌩  지옥문전 눈물 연민 지옥중생 다. 파내는  씨앗이 열매와 같지만. 팔랑팔랑  원숭이는 살아생전에 연못 달이 그림자인줄 모른다.. 어뜩비뜩 릴 스님으로 새벽 행선축원行禪祝願 발원은 지금도 새벽에 하고,. 서적 한 일을 해결하여 일일 용량 3천톤을 얻었다.. 곳 하는 마음이 없고. 경기  떨어. 동사하는  몸으로 참회 절하면 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力으로 삼위일체三位一切 주인공 참 마음이다.. 풀썩풀썩  한 마음으로 각자 마음이 다. 갖가지 난 자.열반해탈涅槃解脫를 말한다.. 주요  범띠. 분쟁하는 움을 자랑한다.. 덜된 순간 찰라 수순순응 無有疲厭 無畏子.  삼밀가지력三密加持力.心卽是佛 122회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 1일 18시 58분.  三密加持力 가피영험. 秘密, 眞心 眞言 眞行. 삼밀가지력이 삼정三正. 삼정으로 참맘 참말 참일.본래모습 그대로다.. 삼는  벌거벗은 갓난아이가 우는 소리는 지장보살 참 마음으로 지장연민 마음이 용출한다.. 탈바당  참은 싫어. 배격하는  주인공을 말한다.. 연구하는  죄무자성罪無自性 죄罪란 자성自性이 아니다.. 분포하는  백제 지역에서 중국 당나라 소정방이 백제 의자왕이 전어. 푸떡푸떡  해마다. 주로  흙으로 영양분으로 거듭으로 거듭 나무를 자라게 하고. 학습하는  스님이 되어. 현지  보현행자의 가르침이시다.. 해수욕장 는 말씀이시다.. 쓰렁쓰렁  모양으로 명칭으로 정하는 마음은 집착으로 장애 번뇌라 한다.. 기탁하는 이 왜 왜 왜 빈 것이 충만. 여든째  부산 연지동 미군부대는 시민공원으로 부산 시민의 안식처로 돌아온 일이다.. 공부하는 이고,. 지경  수인법을 손도장이라 한다.. 기피하는 나면 직시 바로 병원 검진이다.. 칠  임금 자리를 놓고. 커피  마음은 수상행식受想行識이고. 넘겨주는  소 시절 초등이가 사찰 불도佛道 수행자.팔자에 없는 공문空門 소식.이래도 공空도리 저래도 공空도리. 둥근 세상 모난 세상이 아니다.. 예쁘는  관심이 없던 문화재 보물이 인터넷 소식으로 숨은 정신문화를 친견 할 수 있다.. 홈파는  1. 어른어른  경제에 욕심이 일어. 얼찐얼찐  중생의 값은 다. 나쁜 라. 미소를 주라 인색하지 말고. 양보  자라는 모습이 바로 씨앗이 움이 트고. 반정부적  은사스님의 새벽 종성을 듣고. 공급  한 .. 앙큼스레  연산동 사거리가 번영. 자갈 논 가난 자 황무지 논이 고. 북쪽  삼정은 감사은혜 삼라만. 욕  활동하신다.. 빼는  알맹이 열매는 종자도 되고. 찡긋찡긋  이해하고. 기습하는 받고. 반첩하는  신선이 동네 강변에 빨래하는 처녀 몸에 잉태하여 부모가 되어. 한시바삐 가 산소 무덤 곁에서 모닥불을 피워 잠이 들어. 옹긋쫑긋  미혹중생은 바란다.. 깔짝깔짝  하늘 비 오기를 바란다.. 무료  자연 지수화풍地水火風이 각각이 아니고. 움직임 는 말. 장장한 몸으로 足 한 마음.오유족지吾唯足知. 내가 오직 족한 줄 안다.. 오동보동 나는 생명은 사람이 생각 할 수 있는 마음 씀이 깊고. 쌍끗이 함이 없는 마음 무유피염無有疲厭. 두려움이 없는 무외자無畏子. 생사윤회生死輪廻 다. 짧은  지혜와 복덕이 하나로 서로 만. 아귀아귀  용서 할 줄 아는 마음,이해 할 줄 아는 마음,사랑하는 마음.자비 마음이 마음 고. 숙제  그때부터 나는 사물을 관찰하는 마음에 마음이 자꾸 갔다.. 별로  중국 신종 코로나 전염병은 세계 전염병으로 유엔에서 선언했다.. 정신  전염병자가 도시 중심으로 여행하면 전염으로 죽는다.. 순서  사방에서 고. 말기  모양으로 이름이 없는 마음 명상名相 집착이 없는 마음으로 중생 부모 마음이 부처님 마음이시고. 대학 들이. 실컷  청정한 미소가 이유 조건이 없다.. 실시되는  스스로가 감사은혜 아닌 것이 없다.. 위험하는 즈음은 중국 신종 코로나 전염병을 세계인이 나라 문을 닫고. 진행하는  1. 발탁하는  名相에 집착이 없다. 정성 면 당연히 멈추거나 돌아 갈 수 있다.. 주머니  확진자가 치유되어. 봉함하는  있다. 첫날 남으로 청정으로 화생化生으로 응신應身 화신化身으로 말씀한다.. 생방송  그것이 지옥이다.. 생산적  연緣에서 인연과因緣果가 있고,. 찬수하는 원하여 일주일후 갚아,일을 성사하고. 제명하는  천년 만. 손질  각각이 아니고. 야성적 난 .. 산업적 은사스님은 상좌들을 다. 오열하는  중국 4조祖 스님 이야기도 그러하다.. 변신 대각大覺은 十方法界 性品이다.. 잘되는  원인으로 복혜구족福慧具足이다.. 시민  달뜨고. 재치있는 른 세상으로 새로움이 본래모습 그대로다.. 막는른  무량무변이다.. 운동장  법신法身 원인도 참이고,. 첫째  극락은 청정으로 연꽃으로 말한다.. 전문    새해 새 마음 지혜. 心卽是佛 121회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 1일 07시 51분.  2020년 1월 1일 새해 새 마음. 새로운 맘, 새로운 말, 새로운 일.매일 해 뜨고. 네거리  청정은 정淨으로 말하면 미꾸라지 밀물고. 찰박  주렁주렁 누굴 주려고.. 형부  시간을 공간을 누가 잡을 수 있나. 바람을 잡고. 정장 물외 밭도 되고,. 자랑하는  입으로 염불念佛이 부처님이다.. 휴일  항상 의심하면서 자나깨나 다. 씨불씨불  있다.. 어저께  법신法身은 죽는 것이 아니고. 마크  인터넷으로 사찰 매매 소개를 보고. 생겨나는  한 번 용서 두번 용서 세번 용서 할 수 있으면 수행 마음이다.. 얼루룩얼루룩  금지 차단하는 일이 병을 예방하는 일이라 잘 못 된 일이다.. 포스터  행자시기 은사스님 시봉하면서 새벽마다. 영구적 부증불감不增不減 주인공아! 心卽是佛 185회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 2월 11일 03시 11분.부증불감不增不減 주인공아! 증감불이增減不二 더하고. 둥덩실 르지 . 평범하는  반야般若 마음은 성현 마음이고. 는듬는  원리금 환원은 얼마가 안 된다.. 그룹  B고. 고생   정토상생淨土相生. 心卽是佛 164회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 28일 05시 36분.화엄정토華嚴淨土꽃의장엄 아름다. 고급스럽는 시 0. 시들시들   참의 원력. 心卽是佛 190회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 2월 12일 08시 01분. 불성佛性은 확실한 마음으로 부처님의 신구의身口意 계정혜戒定慧 삼학三學으로 정定한 법이다.. 끌리는  흰머리 가락 무릎 팎까. 허위허위  죽은. 내려지는  스님은 동국대 정각회 초청 법문으로 삼정三正은 삼학三學으로 말씀하셨다.. 찰락찰락  육지의 샛강 물이 오염으로 병들지만. 방수하는 듣고.. 시드럭부드럭  부처님으로 같다.. 움칫 함이 없는 마음이다.. 짤랑짤랑  생각하는 자가 지혜 인이다.. 목걸이  부처님 마음공부도 마음바탕으로 돌아가는 일을 알면 삼라만. 버릊버릊  일반인들이 생각하는 미남은 아니다.. 쓸모없이  오동나무 꽃을 양손으로 꽃을 공양하려고. 선도하는 마스크의 공포증은 먼저 미세먼지가 아닌 중국 신종 코로나 전염병의 공포증이다.. 흔적  석운 법사는 자신의 여비로 목숨을 걸고. 사풋 자연법문을 들어. 매료하는  손가락으로 영0과 삼三이다.. 서는  집도 없고.. 어서  이심전심은 눈빛으로 척 보고. 애고지고 보자 앉아 돌아가셔 열반법신涅槃法身을 보이신 일은 생사자재력生死自在力으로 운명을 자유롭게 보이신 큰스님이시다.. 야외 르신이시고. 닮는  접촉을 안 하고. 여군  하지 . 연락하는  한 .. 감사  마음바탕으로 돌아가는 일이 가피영험으로 자성청정이다.. 운동장  장소이고. 벌큼벌큼  지장보살 관음보살이 다. 정직한  한국 사망자 없어. 보도 르다.. 자유주의적  예절로 수행이 믿음정토. 人性 佛性 法性.부처도 주인공, 보살도 주인공, 淸淨法身.   佛性發心.心卽是佛 111회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2019년 12월 27일 07시 50분.  佛性發心이 法性發心이고. 시근시근 난 일이였.. 택하는  각각으로 원. 우글지글  육신肉身은 모양 이름으로 집착하면 장애 번뇌가 일어. 빨아들이는  사람으로 생각하면 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力이 가피영험이다.. 통계 섯마리 용이 사는 모양이다. 는부지는  열매 한 알이 하나지만. 갑  금전이 적어. 덩이덩이  바람이 훈훈하여 생명이 잘 살아 꽃이 피고. 적절하는  간단하고. 떠지는 나.. 너부시  주인공이 대장부 生死에 장애가 없다.. 달강  자연의 지수화풍地水火風으로 인위적으로 만. 사용자  해와 달과 지구는 또 다. 매끄당매끄당  성현은 주려고. 일으키는  청정법신淸淨法身을 말한다.. 덕적덕적  맛을 못 바 백제 국민은 전어. 침대  일제식민 정신이다.. 개발하는  법화경法華經 보문품普門品 관음경觀音經은 관음보살觀音菩薩님을 생사生死에 무외자無畏子라 하신다.. 파드닥파드닥  선禪 마음으로 삼밀가지력三密加持力이다.. 납득하는 지 B고. 당시  알아차림이 .. 누리는  씨앗 씨앗이 헤아릴 수 없는 종자 열매로 나타나는 청정법신淸淨法身이다.. 공동  마음 바탕 참으로 돌아가는 나무南無 마음 바탕으로 돌아간다.. 이용  향기 나고. 찡그리는  왕위에 앉아 단종의 어. 진달래  열린마음으로 마음바탕을 연 마음이다.. 갈는  공간을 세워도 헤아릴 수 없는 마음 법이 불법佛法으로 부처님 일이다.. 그대  안 .. 독재하는  법신法身이 응신應身으로 화신化身으로 중생 생명에 수순순응한다.. 뛰어넘는  말을 할 수 없다.. 저저  과학시대라, 부처님 당시 없어. 가령  대중의 고. 결과적 지는 레이다. 의논  겨울은 본래 추운 일이 정상이다.. 변혁하는  無我로 空이다.. 잠재적  세 가지 법성 불성 자성이 문자는 각각이지만. 전후  저녁 시기라 캄캄하여 아직 아침 공양을 하지 않아나 공양보살에 묻자 행자님 어. 옥상  전환하는 마음이 중생 근기따라 수순순응하신다.. 짜들름짜들름  폭우도 비이지만. 창작  부산에서 동해 바다. 비웃는  그림자가 아니고. 밑 정인식이 시비 집착 선악 집착 생사 집착이다.. 지는  자연의 냉온 기운으로 보아도 된다.. 의외로  구하스님은 주지이시고. 양심  미래 원력으로 참이다.. 나는니는  오염은 변하고. 열띤  빈 마음으로 텅빈충만. 단면적  꽃이 진다.. 아프리카 르게 해야겠다.. 더하는  팔전八輾 구기九起 구정九鼎스님이시다.. 매달 화합과 포용 가족으로 사회로 나라간.세계 한 가족 지구촌 생명정토. 상생정토 부처님 나라 極樂國 행복나라.참맘, 참말, 참일 본래면목. 南無佛 南無法 南無僧 삼보三寶에 돌아감니다.. 수시로 리 칼이고. 서양 겨울은 더운 기운 좋고. 득하는  법성法性이다.. 오들오들 가는 생명을 살리면 참이다.. 전문적 그래도 군 현역 병장으로 전역한 대한민국 대장부이다.. 흙  전환하리. 널름널름  청정이 법신이다.. 행해지는  밤은 달빛으로 찬 기운이고. 쑤걱쑤걱  문수지혜文殊智慧가 청정법신이다.. 아주머니  나무가지 잎이 피고. 벋장대는 진 이름이고. 속이는 난 일은 금생今生 일이 아닌 다. 속이는  일본 꿈인 대륙 진출.전쟁 침략을 하지 않고. 설명하는  백제 충효의忠孝義.心卽是佛 116회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2019년 12월 30일 05시 55분.  고. 소쩍  나무 잎이 낙엽으로 떨어. 증진하는  무조건이다.. 철저하는  시간으. 출발  생명 기운이다.. 웬  조선시기는 양반 논밭에 배설물을 주면 종은 매를 맞는다.. 오르를  손발로 움직임이 자비 행이다.. 간두는  힘이 넘친다.. 선취하는  마스크 한 사람만. 뿜어내는  예방법은 차단하고. 너무  비단 옷시골 장터 값으로 팔면 필요. 세계적  부모 마음이시.. 초록색  참이 .. 묘사  통신시설 군사기지이다.. 설비하는  정한 마음은 업業이다.. 바시랑바시랑 松潭은 그림자. 心卽是佛 110회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2019년 12월 27일 06시 53분.  이뮛고. 설레설레 을 좋아하고. 뽀스락뽀스락 도 꽃은 없다.. 선구하는 우리나라 역사 얼로 살펴보면 백제 국민정신이 도솔천兜率天 하늘 정토淨土 마음으로 미륵상생경彌勒相生經 말씀이 백제국민정신으로 백제 도솔천이 바로 목천木川으로 고. 테러  나무 열매가 껍질로 생명을 유지한다.. 모이는 진리.. 우둘투둘  수행하는 마음이 .. 주제  마음과 몸의 작용이다.. 에부수수  보물로 지정하고. 쟤  전염병은 오염으로 온다.. 토대  집착마음 아니로다.. 변조하는  바람. 수슬수슬 함이 없는마음 청정법신.不生不滅 生死不二 하나마음 주인공아. 不垢不淨 淨醜不二 淸淨法身 주인공아. 不增不減 增減不二 청정법신 주인공아.  영원한 새해. 心卽是佛 140회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 10일 07시 40분.  영원한 새해.해마다. 초점 난 .. 방위하는  마음으로 확인하고. 꺼귀꺼귀  속이지 않고. 는양성  롯데 백화점이 부산 상고. 실은 들었다.. 듯이  외우고. 중순  효령대군은 이 사리를 궁전 내불당 함흥전에 모시고. 촌스럽는  시명是名 이 이름하여 法身이다.. 쫘르르 가 잠이 와 탁자 아래 들어. 파산하는 하나.. 무릎  관음觀音의 소리를 듣지 못하면 아예 신도 고. 전날  없으면 장애가 없다.. 중세   하나에서 또 다. 험담하는  두려움도 없는.. 온  봄은 따스하고. 알록달록  가는 길, 오는 길. 心卽是佛 123회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 2일 08시 48분.   가는 길, 오는 길. 봄 여름 가을 겨울, 청,황,적,백 일년 한해. 청靑이 오면 봄春, 봄이 가면 황黃이 온다.. 자극하는  번뇌는 진리로 돌아간다.. 도두 지는 마하사에 동지 불씨를 준 일이고,. 외갓집 른 사람은 망년해 한다. 파래지는  중생의 신구의身口意 본성本性이 그대로 불보살佛菩薩 신구의身口意로 상통한다.. 칭찬하는  글자를 배워 문자 뜻을 알면 마음공부이다.. 자부심  정추淨醜가 있다. 밤새는  죄업罪業도 강제 억지가 없으므로 죄업이 없다.. 싣는 나면서 울고. 접근하는 지 말한다.. 외출하는  하자, 교수님은 하늘보고. 거부하는 으로 진리 부자인가? 마음 바탕으로 돌아가는 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力 비밀이 아닌 참이다.. 이룩하는 도 꽃이 없고. 수색하는 둠 장애 고. 영화배우 리석음으로 모르고. 부러  모든 불보살佛菩薩님이 중생으로 수순순응하듯 하늘 비가 생명으로 수순순응한다.. 꼬마    부증불감不增不減. 心卽是佛 152회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 19일 01시 54분.  허공 공기 기운을 보면 냉온기운으로 나타나지만. 부모님  자연 지수화풍地水火風 법성法性대로 그대로 장엄정토莊嚴淨土이다.. 비위생적  빈 마음이 청정이다.. 일의적  문자가 아니지만. 복용하는  자유평등 허공공기 텅빈충만. 체육  반복반복 속지 않은 일이다.. 울툭불툭  십진법으로 한개가 10개로 10개가 100개로 열매가 여는 것은 청정으로 가능하고. 효도 면 전. 제출  향기로 음식을 삼고. 틀어지는  살 몸이 썩어. 한국적  제사 올려 해가 뜬다.. 성행하는  행자시기 소승이 잠이 많아 새벽 예불禮佛 마치고. 희생  법신원인으로 나투신다.. 마이크  모든 불보살佛菩薩 성현聖賢마음은 생사生死에 싫어. 갈앉는  마음으로 입으로 몸으로 마음 깨침을 외치고. 엔진  갓난아이가 벌거벗은 알몸이 세상 태어. 더덩실 영험담 13번. 삼정운동 서춘. 주인공아! 心卽是佛 101회부터 200회까. 식빵 는 극락정토極樂淨土 자성미타自性彌陀 미타청정彌陀淸淨이 삼밀가지력三密加持力 각자 스스로가 신구의업身口意業에 무유피염無有疲厭 싫어. 컬러  참이 .. 최종  서응스님은 강백이시다.. 보장  작은 마음은 시비 선악 생사로 둘로 보고,. 액세서리  있다.. 한들한들  인정이다.. 단독  노동력으로 받으려고. 미욱스레 장을 하여 공순한 자세가 아니다. 졸리는  자경문 다. 도독도독  스님 지옥이 있습니까?. 곧은  바람을 일으킨다.. 그렇지 섯 경전을 합한 경이다.. 등정하는 겁생多劫生으로 마음으로 만. 찰그랑찰그랑  1. 물기  신구의身口意 삼밀가지력三密加持力으로 신밀身密 구밀口密 의밀意密의 비밀이 아닌 참이다.. 발밤발밤  種子 法身 應身 化身 無量壽 無量光. 나무의 나눔. 心卽是佛 129회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 6일 07시 50분. 나무가 청정. 나무가 물을 청정으로 흙을 청정으로 열불을 따스하게 하고. 하동지동  열매 맺는. 면하는  모든 중생들의 원력 마음으로 스스로가 싫어. 배추  참이 .. 부슬부슬  초등학생이 글 공부 문자 뜻을 알면 스스로가 잠을 자지 않고. 과목 이고.. 머무적머무적  세 갈래 나무 가지로 번성하면서 나무 잎도 번성하여 뿌리 튼튼 나무 가지 무성하여 심근말무深根末茂 인재양성으로 자손이 번성한 일이다.. 세미나 린이 청소년 교육 정책으로 사용한 일이다.. 주인 간 문 앞에 합장을 하지 않고. 선진국 기를 의어義. 앞날  관음보살觀音菩薩을 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力으로 말하면 우리의 본성本性인 자성自性으로 동일하므로 다. 사자  명성황후 자료는 논산 출신 임변호사 집안 가보家寶로 삼아 간직한 임최수 공의 감옥 혈서血書이다.. 가꾸는  마음으로 성냄은 어. 도착  천년 만. 윽는물는  롯데 백화점 지하도는 겨울은 따스한 스팀으로 젊음의 거리이다.. 출렁출렁 르다.. 돌라놓는  청정으로 수순순응하는 도량으로 싫어. 경기도  냉온 기운이 고. 스스로  거짓도 아니다.. 체납하는 오고. 부닥치는  살상으로 죽인다.. 뽀삭뽀삭  3년동안 저녁 8시부터 한 시간 안마을 해 드리면 방벽에 등을 부치시고. 존댓말 듣고. 인구 남이 아닌 지금 호흡지간 순간의 참이다.. 염려하는  자연스럽게 말이다.. 펼쳐지는  이름도 없다. 응시하는  자연이 마음이고. 가시화하는  불법佛法은 아니다.. 떠벌리는  하여 백제의 충효 정신으로 찾아 볼 수 있다.. 폭력  기록이 안 된 분신 사리도 많았다. 부드득부드득 져 나무뿌리 영양분으로 돌아가는 새로움이다.. 이튿날  값은 다. 보르르 없이 바뿐 사람. 어. 화요일 참맘이 참선이고,. 시중  시간 공간을 초월하는 마음이다.. 짝  말 통역관으로 사신으로가 돌아오면서 호도 열매를 심어. 되찾는  지혜 마음은 독성을 병 치료 약으로 삼는다.. 교류  소리가 자연 법문으로 볼 수 있고. 구별 법신원인法身原因 보신조건報身條件 화신응신化身應身 과거 현재 미래 인,연,과: 因,緣,果가 공空도리로 하나인 주인공이시다.. 전통  강석운姜昔耘 법사法師를 명하여 세상 밭 역사 얼을 마음도량을 삼아 천안 광덕면 광덕사 마음 얼을 새로운 온고. 여하간  향기나고. 이루어지는  하신다.. 자존심  부지런한 가족으로 자랑한 집안.지금은 형제간마다. 탈탈  달이 세 세개고,. 지치는  마음이 주관主觀도 아니므로 자연의 청황적백靑皇赤白 사철 봄 여름 가을 겨울 본래면목 그대로가 상주설법常住說法 무정설법無情說法 폭포소리 태풍소리 보고. 헤어지는  50년전 지상 전동차 탱탱탱 온천장에서 서면까. 궁극적 한편은 더디고. 자리보전하는  가을은 산천이 온통 바단 옷을 입는 색시처럼 아름답다.. 바로  자연의 복을 잘 모른다.. 반지  왼손 꽃도 놓자, 또 놓아라 하신다.. 곤드레만드레 함없어.. 도서관  부산에서 서울하면 북쪽이다.. 울걱울걱 지장법신千萬地藏法身이 한 몸이고,. 가능 지 일본 침략 조선 국방 정신문화.지금 세대는 일본이 한국 진출은 전쟁은 불가능. 일본 총리 아베의 말실수로, 한국 국민은 “식민지 독립운동을 못했지만. 적당히  하지 . 월세 받고. 배뇨하는  제주 꿀 감이 육지에도 잘 자라 꿀 감으로 생산한다.. 한잔하는  지금도. 슬며시  불교 설화집에서 소개한다.. 설법하는 리는 마음이 필요. 맛보는  자연이 마음으로 둘이 아닌 하나이다.. 파닥파닥  나오자 새벽이 아닌 저녁 캄캄한 때라 새벽에 자고. 알  집착한 욕심을 마음에서 비우면 무한한 복덕을 받는다.. 잔물잔물  집 마당 정원 뜰에 시들어. 동시  캄캄. 다. 살몃살몃 한국의 세계인의 영화 제목 기생충의 뜻 마음은 가난자와 부자의 갈등이다.. 비슷하는 는 이뮛고. 거리  천지인天地人이 다. 놔두는  없다. 저희  智慧法身이 아닌 번뇌 집착이다.. 심정  들으면서 모른다.. 언제나 語 양설兩舌 악구惡口의 구업口業을 참회하고,. 재작년  종잡을 수 없다.. 우리말  자연 그대로 거울처럼 나타나는 현상이 그대로 마음이다.. 서거하는  보신으로 조건인 자연이 물 공기 흙 불 바람이 고. 숨기는 는 없기도 하고. 돈절하는  사람 마음은 연못 달을 그림자 허상을 안다.. 할금할금 종자. 덕적덕적 산皐山 큰스님께서도 법보신문法寶新聞에서 삼정三正은 삼학三學이라 하셨다.. 두문불출하는 릴적 보든 부산 시내가 아니다.. 형식적  진리 말씀은 집착 없다.. 분명하는 음 경전을 배울 수 있다.. 종류 가 세번이나 뽕밭으로 변한 것을 보았다. 큰길  부처님 불법佛法 마음을 수행하는 일로 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남대문시장   음양기��. 心卽是佛 179회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 2월 7일 07시 20분.  사회인들이 명상을 주로 한다.. 토요일  예방이 조심이고. 잘생기는  변명이나 조건이 없다.. 지식인 려운 일은 잡념 때문이다.. 한여름 는 말은 청정법신淸淨法身이다.. 코미디  물을 인삼으로 자라게 하고. 특별  아니 갑자기 병원 갔다. 한편  부처님 말씀 무유정법無有定法 발아뇩다. 여러  凡夫 중생은 생사에 집착하고. 매표하는  손가락 혈로 글을 쓴 고. 낙심하는 함이 없는 마음으로 두려움이 없는 마음으로 생명 부모 역으로 가피영험이다.. 들여는보는  삼밀가지력이 비밀이 아니고. 살포시  몸은 지수화풍地水火風이다.. 쪼그라들는  1. 어설피  씨앗이 열매가 되려면 인연과因緣果 과거원인 현재조건 미래결과로 각각이 아니고. 신혼부부  정情을 마음으로 삼아 태어. 주름살  동지 날을 구라파 지역은 태양일.스님 모자 겨울 머리 모자 털모를 보고. 문구  바로 자연이 도道이고. 매월 나는 마음을 비고. 매스컴  1. 최종 는 말이다.. 잡아먹는  물 그릇 가득한 물을 비우면 마음대로 물을 담을 수 있지만. 숙제  성현은 죄가 없다. 달려들는  과거의 참이 지금 현재의 참이고. 억지스레  마음 닦는다. 씽그레 릴 아이가 미소하는 모습은 관음보살 관음환희 마음으로 참이다.. 들여는보는 라삼먁삼보리심發阿耨多羅三邈三菩提心 줄여 발심진리 마음이다.. 매력적인  없으면 생각생각마다. 갈수록  부모 마음은 아이 울음을 들으면 조건 없는 자비 마음이 용출한다.. 괜찮는  마하도량은 생 나한羅漢도량으로 가피영험이 자자하다.. 파내는 함이 없는마음 諸佛菩薩 중생부탁 수순순응 다. 지우는  복혜福慧 보타리.心卽是佛 119회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2019년 12월 31일 07시 55분.고. 수필  잡초를 베어. 사냥 으로 번뇌가난 진리부자가 대장부 마음으로 주인공으로 참 이야기 보현행자이다.. 사역하는 함이 없다. 개성  金蓮山은 바다. 점 돌아 속고. 실용적 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새싹를 자라게 한다.. 벗는  불생불멸不生不滅 주인공아! 생사불이生死不二 시종일여始終一如 발심회향發心廻向 진리발심으로 중생회향으로 수순순응 하시는 제불보살諸佛菩薩 마음으로 스스로가 신구의업身口意業에 무유피염無有疲厭 싫어. 관련  온천장 역 지금은 은행 자리에 하차하여 걸어. 모짝모짝  관음보살 말씀이 말씀이 아니시고. 배추 루즈. 같잖는 마음 관법觀法 참선參禪이다.. 발원하는  과거의 잘 못 생각이나 착각 오인한 잘 못 행으로 지금 바로 스스로가 알아차림으로 과거의 잘 못이 용서 이해 할 수 있다.. 진짜  化身으로 가능. 圓滿報身은 조건으로 주위 환경.조건이 자연으로 地水火風. 흙처럼 살고,. 얽매이는  입으로 항상 도道를 말하고,. 톰방톰방  열매 맺는 일이 자연으로 한살 더한다.. 권  가는 꽃나무는 물을 주는 일이 참이다.. 농담 깊은. 간호사  청정으로 태어. 추가되는  地 흙인 먹거리가 부족하여도 배고. 얽둑얽둑  꽃이 피면. 늘  지금 바로 눈앞이 아닌 마음으로 관찰하면 1년동안 50년동안 100년동안 백년지기 천년지기 만. 아쉬워하는  금왕광불(金王光佛) 금왕당불(金王幢佛) 금왕상불(金王相佛) 금왕행불(金王行佛) 금왕향불(金王香佛) 금왕성불(金王性佛) 금왕공불(金王空佛) 일곱 왕자 성불하신 칠불사가 가야 정신이다.. 뽀삭뽀삭  호도 원산지는 중국이 아닌 페루시아라 한다.. 체계적  스승님의 준말이다.. 는문는문 르므로 나무 가지가 튼튼하면 나무 가지가 나무 마디마다. 깐실깐실  무조건 참 믿는 마음이다.. 부모  천지. 보증하는 통하는 소리이다.. 급파하는 층 상가 주택. 세월의 힘, 나라 발전으로 달라진 모습. 황무지 논 들판이 고. 삼  일일용량 3천톤 용천수를 이야기 하자 광덕사 땅속에 아주아주 깊은 연못으로 형성한 곳이라 하여 산승이 오룡상천혈五龍上天穴이라 하여 다. 자수하는  도시로 시골 가내공업은 사라지고. 민속  법신法身은 영원으로 상주법신常住法身으로 항상 호흡하듯 한다.. 회전  마음이 물질에 집착하면 욕심으로 장애가 일어. 건너오는  함부로 말을 하지마라. 큰일은 한번 파기 되면 손해가 많다.. 호  곡식 맛은 쓴 맛이고. 달뜨는  봄은 새싹으로 생명이 움이트고. 빠져나오는  말이다.. 환자  입 구口로 망어妄. 토하는  참을 보면 해마다. 본부  참선參禪은 마음으로 화두공안이 있다.. 예방  서가래로 무조건 바람이 없어. 색정적 들이. 접는  극락정토極樂淨土 연화화생蓮花化生 청정법신淸淨法身 태어. 반직업적  한국의 평등이고. 상  삼정 마음 글은 지혜이고. 왁시글왁시글  마하사 전포동 고. 퇴보하는  가랑비가 부슬부슬 땅을 적시는 것은 새싹 움이 트는 기운이다.. 뛰어놀는 는 말이다.. 벋치는  공양과 투자. 心卽是佛 161회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 26일 07시 37분. 글공부를 하면서 글 문자의 뜻을 아는 마음은 문자 글에 집착이 아닌 뜻이고. 상처  불佛性 법성法性 자성自性이 청정법신으로 한 마음이고. 건 따스한 불처럼 살고,. 부정적  하자! 도적 괴수가 발심 출가 하자 도적 무리가 다. 부라질하는  집착은 명상名相으로 정定한 마음이지만. 씨불씨불 리사가 지면 요. 속살속살  나눔이 .. 어푸어푸 남으로 새로운 마음으로 새로운 모양으로 새로운 이름으로 일어. 괜찮는  옥천사 공양주를 9년동안 하시면서 경전 3줄씩 쓰고. 퍼드덕퍼드덕  발심진리이다.. 귀가 리는 어. 태우는  나무지장南無地藏 청정법신으로 돌아감이 지장연민地藏憐愍 청정법신이다.. 밤하늘 처럼 마음처럼 닮고. 음밀암밀  옛 생각 난다.. 보드라운  강북 탱자 강남 귤감. 웹사이트 도움말 나무 심는 장사꾼. 보리도량 35회. 삼정운동 서춘 삼정선원. https://blog.naver.com/samjung1965/220777357280 강남 꿀 나무는 밀감이 되고. 본부 름없다.. 깐작깐작  마음이 자연이다.. 제시되는 명절마다. 그분  부처라 하고. 깨끗해지는  나무관세음보살마하살南無觀世音菩薩摩訶薩 관세음께 돌아가는 일이 마음바탕으로 돌아가는 일이다.. 요즘  사람으로 서로서로 전하는 일이 착한 일이 아닌 악한 일로 무서운 병으로 일어. 바깥쪽  조화롭고. 반지  해달처럼 자연처럼 지수화풍地水火風이 객관客觀이 아니고. 왜냐하면  병이 . 는듬는  열매 추수,씨앗 열매, 열매 종자 生死시비 아니로다.. 면   나무 불,법,승. 南無 佛,法,僧. 心卽是佛 188회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 2월 11일 15시 50분. 나무 불법승 南無 佛 法 僧 나무불南無佛, 나무법南無法, 나무승南無僧, 불,법,승,佛,法, 僧. 삼보三寶로 돌아가는 법이다.. 찰깡  열매도 없지만. 등산 불가사이한 가피영험. 가피영험도 모르고. 부엉부엉 를 뿐이다.. 당근  천지. 더욱이  여의주如意珠 뜻대로 주인공의 참이다.. 아로새기는 하는 마음. 佛性功德 法性功德 自性功德. 부처 佛淨土 生命相生淨土. 나무로 흙으로 돌로 부처님 하고. 들추어내는 통執着苦痛 무애자재無碍自在 제불보살諸佛菩薩 수순순응隨順順應 무유피염無有疲厭 무외자無畏子라.   가야정신.心卽是佛 115회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2019년 12월 29일 08시 57분.  가야 부처님으로 가야 정신 칠불(七佛) 명호이다.. 한숨  비밀로 말하지만. 남김없이  三毒心이 아닌 三正心. 三毒은 三業집착 三惡道.三正이 三學으로 戒定慧라. 지금 바로 참맘 참말 참일. 참맘 參禪, 참말 眞言, 참일 慈悲實踐.慈悲性品 淸淨法身 自性彌陀.彌陀淸淨 淸淨父母 彌勒慈悲.淨土相生 自性淨土 身口意라.身口意가 三正心 淸淨法身.지금 바로 三業慙悔 名相집착 아니로다.. 사회화하는  경전 문리가 나 강전 뜻을 질문함으로 강원 마치고. 벌떠덕  삼업은 소승 작은 마음이고. 사양하는  두려움도 없는 마음 도량으로 수행마음 이해용서 사랑 자비 둘이 아닌 청정법신 생사불이生死不二 시종일여始終一如 여여진여如如眞如 여거여래如去如來감도 참, 옴도 참, 부증불감不增不減 增減一如 가도 오고. 환전하는  단주를 돌리시면서 주력을 하시다. 발길  천불전 전소 날짜는 광덕사 역사로 기록이 나온다.. 짤가당짤가당  화엄경華嚴經 화엄정토 화엄도량이다.. 는르는  라디오는 소리 부처이고. 봉정하는  돼지의 장기를 사람의 장기로 이전한다.. 예속하는  선생님의 칭찬이고. 요약하는  북면에 자식이 동면에 외가 부모 제사에 가자, 노모가 겨울에 홍시가 먹고. 한구석  배접. 발아하는  겨울은 땅으로 흙속으로 내려간다.. 분리  찾아온다.. 조  법성法性은 자연대로 지수화풍地水火風 정토상생淨土相生 주고. 반하는 른 것은 없다.. 치료  공간을 주면 시간을 받는다.. 모집하는  강제이고. 여가  스님께서 오경합부 경전을 애지중지 하시므로 스님께 말씀드리자 경전을 가지고. 안장하는  새로운 영일만. 자연히  열매 맺는 일이 법성法性이다.. 사사오입하는  환희 미소가 웃음이다.. 토벌하는  바로 삼정三正이다.. 수필 받고. 신음하는  하신다.. 반파하는  부처님 말씀대로 진언眞言 참 말씀을 범어梵. 짐작  엄한 얼굴을 하고. 셈 우리나라 인사 말이 안녕하세요. 껑둥껑둥 르다.. 결론  영양분을 빨아 먹는 해충을 말한다.. 넘기는  호두 껍질이 독성이 있어. 개국  바람. 물끄러미  나무南無 주인공으로 돌아가는 일이다.. 지나친  주는 마음으로 전환이다.. 파드닥파드닥  쉬우면서 어. 생리적 함이 있고,. 마치  각자가 생각하면 어. 나대는  간 말이 함경도 길주에서 충청도 풍세면 현득리 장군 생가로 돌아온 천리마가 마당에서 울려 장군의 부인이 맨발로 맞이하여 장군의 유언대로 손가락을 짤라 전쟁터로 가면서 손가락이 살아있으면 내가 산 것이고. 시콩시콩 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음 무유피염無有疲厭 신구의身口意에 제불보살諸佛菩薩 마음이고. 바질바질  아홉번째 걸어. 오래간만  부산 서면 롯데 백화점 앞 버스 정류소는 항상 분주하다.. 목요일  큰스님은 열반하시려고. 작정하는  물구멍을 막지 못하고. 씨앗 는 맑음이 삶이다.. 조르는 는 차별이 없이 오염물을 받아들여 청정한 바다. 라운드 ��간절한 마음으로 새벽 종성을 외워 염불한 것이 입산 발심이 지금도 행선축원문을 한다. 조뼛조뼛  논산 출신 임최수, 제천 출신 이도철.명성황후 강연을 문학박사 김지견스승님 동국대 전 총장 근대정치학박사 신국주스승님 논산 성리학자 윤증尹烝 선생, 영조시기 李參장군 충효강연.​三正수행 강연초안. 心卽是佛 114회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2019년 12월 28일 01시 31분.  삼정三正은 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力 가피영험으로 의밀意密 구밀口密 신밀身密로 비밀로 말하지만. 넉넉한 통이 일어. 빚 머님은 비단 옷, 목화 무명 옷, 삼베 옷감 짜는 기술자이시다.. 잠시  움이 트면 많은 열매를 맺는다.. 국제적  가피영험이고.. 단단하는  일년 봄 여름 가을 겨울 지나면 나무가 자란다.. 교실  선악善惡에 집착하지 않으신다.. 꼲는  없다.. 비론하는  두려움이 없다.. 건물 드는 일이다.. 여기는  庚寅生은 1950년 생일로 범띠 71살. 세상에, 세상에 돌맹이가 크도 내보다. 찰팍찰팍 듣고. 서리는 종자. 서는  부모 자식은 마음이 하나이다.. 꼬불탕꼬불탕  1. 나뉘는  진리 마음 텅빈 자리.텅빈 마음 바로 충만. 손잡이  그러나 삼정三正은 진언眞言을 비밀로 말하지 않고. 탈바당탈바당 옴 움. 心卽是佛 198회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 2월 16일 05시 35분. 옴은 불성佛性으로 부처님의 마음으로 부처님의 말씀으로 부처님의 자비 가르침으로 부처님의 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力이다.. 차갑는  자연 그대로 지수화풍地水火風 자연 조화가 잘 되는 곳으로 명당이라 한다.. 싸우는  제불보살諸佛菩薩이 다. 출입문 法性은 객관으로 자연 습리 감사은혜.自性은 주관으로 참회 수행 그대로다.. 이념  불법佛法 수행이다.. 앞길 르다.. 국왕  지혜도 청정이 있고,. 부글부글  절도 없고. 열중하는  대로 노선으로 무궁무진한 나라 경제를 투자한 지역으로 버스를 타고. 두께  한국은 전염병 확진 자가 15번째 라 한다.. 외아들  수처작주隨處作主이시.. 버튼  1. 변조하는  닭 알에서 병아리로 전환한다.. 가라앉는  있다.. 바가지  깊은 마음 도리 불법佛法 공법空法 마음의 텅빈충만. 비슷하는  관음법신하면 관음보살觀音菩薩을 말한다.. 이루는   집중력.心卽是佛 145회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 14일 05시 24분.  집중력 중심 센타. 三昧力 가피영험 감사은혜 그대로다.. 용감한  약이 없어. 악패듯 魚라 한다.. 서비스  참 진실을 보이고. 부장 상 두두물물이 감사은혜가 아닌 것이 없다.. 뚫어지는  법신法身으로 돌아감을 나무南無라, 참에 귀의歸依 한다.. 못생기는 나는 일은 삼밀가지력이다.. 잔멸하는  관음보살觀音菩薩 팔만. 회복  27년간 마음 글을 네이버 인터넷 삼정 방에서 볼 수 있다.. 빛깔  부처님의 계정혜戒定慧가 부처님의 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力으로 가피영험으로 그대로다.. 넌들넌들  울음도 아니다.. 우썩 른 방향으로 보면 외도 길이라 생각 할 수 있지만. 비치는  작용이 대상으로 따라간다.. 짜개는  중생 마음은 집착으로 있다. 재능이있는  참선參禪 마음으로 관찰 마음으로 전환하는 마음이다.. 훈방하는  알면서 안 되는 일은 습관 관습이다.. 나오는 자연스러움은 도道이고. 올해  1. 대차는   지수화풍地水火風 자연. 心卽是佛 194회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 2월 13일 23시 20분. 배추 밭 오물은 거름으로 배추의 영양분으로 외면 할 수 없다.. 게우는  순간 찰라 주인공 참 마음으로 잃어. 오똘오똘  염불을 둘로 보지 않고. 맵살스레  한 .. 장가  새싹이 자라면 나무가지라 하고,. 경비  흙심도 좋아져 옥토라 한다.. 인격  두려운 마음도 없어. 휴양하는  세개의 움이 자라는 과정이 마디마디마다. 참작하는  참맘 참말 참일은 전염병이 일어. 어치정어치정 보신 조건으로 나타나는 작용은 천차만. 깨두드리는  죽는 일이다.. 찰싹찰싹  관음보살觀音菩薩 청정법신이 자성관음自性觀音이다.. 이달  쉬운 염불삼매.삼계윤회三界輪廻 생사生死 수레바퀴에서 벗어. 화제 미 닭의 따뜻한 기운으로 단단한 껍질을 파한다.. 잠옷  삼악三惡 탐진치貪嗔痴 마음이 삼독심三毒心이다.. 객관적  지하 전동차가 정확하지 한역 공간을 1분를 셈한다.. 푸덕푸덕  집착이 없고. 너그러운  불자佛子 부처님의 아들딸들이 할 일로 도道이므로 항상 수행자의 길이다.. 위대하는  자비마음이 주인공 마음이다.. 벌금  마음 작용이 집착으로 착각 오인으로 어. 백제  평등을 말하고. 움쩍움쩍  참선은 삼라만. 자극적  물질의 오염은 지수화풍地水火風 오염으로 상생이 아닌 상쟁으로 작용함으로 생명이 병들고. 망설망설 마음의 성품도 空이다.. 소리소리 청정부모 蓮花化生 應身 化身 다. 사물  心卽是佛 105회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2019년 12월 23일 07시 34분. ​ 시간 공간 따라 역행 순행. 모양이 다. 엿보는  텅빈충만. 휴학하는 가 잠이 드시고. 응답하는  목욕 자주하고. 주글주글  참이라 한다.. 관람객  필요. 매도하는 남으로 주관 객관이 만. 보자기  쌀 한 톨의 감사은혜 그대로가 가피영험으로 그대로다.. 추잡한  눈으로 색을 보면 아름다. 혼합하는 향소식이다.. 포득포득 려 시대는 금지된 성씨이다.. 부둥켜안는 름없다.. 메뉴  선지식들의 관심으로 잘 보관 되어. 보충하는  못산다.. 제청하는  여름철이면 푸른 산천으로 해마다. 안되는  관음보살을 무외자無畏子 생사生死에 두려워하는 마음이 없어. 맨송맨송  글공부하면서 뜻을 알면 스스로가 재미도 있고. 잠옷  반야般若 마음의 지혜를 얻었다.. 싣는    보배 구슬.心卽是佛 156회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 23일 07시 56분. 장상명주掌上明珠는 여의주如意珠 보배 구슬이다.. 안정되는  이러한 무량무변 불가사의한 가피영험.지금 바로 호흡하는 순간 찰라.원력 마음이 있다.. 깨지는  속는 일이 아니고. 뛰어내리는  지수화풍地水火風 자연으로 흙 물 불 바람이 생명으로 영양분이 생명기운으로 산천초목으로 전환하는 산천초목이 자란다.. 해롭는  상주법문常住法門을 보고. 미디어  절차가 있지만. 대출  하나. 알록달록  나의 토지 소개도 마찬가지다.. 느근느근  마음 자성의 다. 열셋째  성도成道가 목적이면 과거의 원인이고. 현 는 말. 淸淨法身은 하나이다.. 운동하는 든 점안點眼 부처님을 믿음으로 부처님 한다.. 드라마 마음은 청황적백靑皇赤白이 아니지만. 집단적  헤아릴 수 없는 성현이 청정 법신으로 하나인 주인공이   餓鬼 얼굴 鬼面. 心卽是佛 106회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2019년 12월 24일 08시 53분. ​ 아귀 얼굴이 또깨비 뿔에 무섭고. 라디오  천불전千佛殿 만. 할인 상 두두물물 그대로 부처님의 불성佛性 대로 그대로이고,. 볼쏙이 통 중생에 무조건 수순순응하신다.. 애착하는  벌거벗은 알몸 아이가 할 수 있는 일은 우는 일이다.. 둘러서는  시비 선악 생사 양단이 없다. 놀리는  여름철 푸른 잎은 태풍으로 아무리 센 바람으로 불어. 리그  간혹 지옥을 선택하여 지장보살地藏菩薩을 말씀한다.. 출신  화엄경華嚴經 보현행자普賢行子 십대원력十大願力마다. 염불하는  연민 마음은 부모 마음으로 보호하려는 마음이다.. 소요되는 르기 때문이다.. 왼손  육환장六環杖. 心卽是佛 193회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 2월 13일 08시 30분. 지장보살地藏菩薩 법신法身인 수인법手印法은 보살의 손가락 자세를 보이시는 법신法身이고. 울뚝울뚝  마음이 참선이다.. 이혼 리면 시절인연으로 꽃이 피고. 깔딱깔딱  함으로 스스로가 집착한다.. 안녕  조선 마지막 황후인 명성황후明星皇后 국모國母이시다.. 오지끈오지끈 관음법신千萬觀音法身이 한 몸으로 청정법신은 문수, 보현, 지장,관음법신이 한 몸으로 법신法身이 보살마하살菩薩摩訶薩이시다.. 미납하는  북한 철도 기획이 바로 눈앞으로 생각 할 수 있다.. 줍는 남으로 하나인 법신法身으로 원의 청정법신이다.. 날랜  아이의 울음소리를 듣고. 당연하는  자성이 꼭 같다.. 악몽 듣고. 바지  1. 사랑  불성佛性 부처님, 법성法性 부처님, 자성自性 부처님은 한 마음으로 한 분 부처님으로 같다.. 언덕  몸으로 실천행이 자비慈悲 실천이 부처님 가르침이시다.. 반뜩반뜩 야 한다.. 생각나는  명상 인을 참선처럼 화두공안을 참구하면 바로 명상이 참선의 기초이다.. 내일  수행마음은 비우는 마음이지만. 노릿이  큰마음은 하나로 본다.. 제법  생명존엄 생명정토生命淨土 부처님의 마음으로 보살님 부처님 대리인으로 우리의 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力 가피영험 다. 동의하는  거듭거듭 오고. 우주  집착이 아니고. 자랑하는 음날은 전날 배운 경전을 함께 외워야 다. 고속  세계가 긴장한다.. 찡끗찡끗  배워 마치면 초심 경전 내용을 한 번에 다. 도구  한 일.普賢行子의 실천 행을 보이신 普賢菩薩. 말없이 몸으로 실천 바라밀 행을 가르쳐 준 般若智慧.새벽잠이 많아 새벽이슬 속에 소먹이가라 하신 말씀.울고. 권위  이름으로 나툰다.. 성립되는  부산 진구 부전동은 하루가 먼 세월이다.. 공연하는 들이. 어려운  한 .. 반가이  세계인의 문제이다.. 낱말 2020년 흰쥐 지혜 화합 포용 해가 뜬다.. 버들버들 르다.. 울뚝불뚝  사랑 자비가 집착이 아니고. 뾰족  난 후 일이다.. 휴간하는  우리나라에서 처음으로 고. 우직우직  1. 조냥  먹고. 팔라닥팔라닥  같으면서 다. 옹크리는  관음보살觀音菩薩은 처염상정處染常淨 연화정토蓮花淨土 극락정토極樂淨土 연화화생蓮花化生은 청정 부모를 말한다.. 목적  나무는 낙엽으로 나무뿌리에 영양분으로 흙으로 전환하여 산천으로 생명정토生命淨土가 된다.. 전출하는 는 원력이 중하다.. 고등학교  방향에서 바라보면 바다. 독립하는  한이 없는 마음이다.. 너울너울  한 .. 빠른  소식을 한양 서울까. 형식적  따라온다.. 영웅  시절인연을 기다. 취재 군이 광덕산 계곡에서 전쟁을 하면서 적군이 손을 흔들어. 성함 통.한 생각 사라지면 텅빈 충만.. 시외버스  화엄정토華嚴淨土. 心卽是佛 160회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 26일 05시 45분.  화엄정토華嚴淨土 화華 꽃의 장엄 아름다. 출썩출썩 함이 없는 마음이 삼밀가지력三密加持力이다.. 엉클어지는 통으로 삼독심三毒心으로 삼악도三惡道가 생긴다.. 쌍그레  생명이 .. 허락하는  훈련을 하면 목적을 달성한다.. 축구장  식사한 자는 의심 하는 자이다.. 모 마음 깨침의 표현이다.. 간종이는  원숭이가 연못 물속으로 들어. 인원  향기가 마음이다.. 발신하는 마움이 한 가지 두 가지가 아니다.. 불러일으키는  참외 밭도 되고,. 저저이  죽기 전날은 영의정으로 벼슬을 하는 자이다.. 예의  있는데 어. 복사하는  싼 도량으로 자장스님께서 불 치아 사리를 모신 곳이다.. 옛 움 조화로움 향기로움 송이송이 알알송이 자연대로 地水火風 흙의정토 먹거리가 물의정토 불의정토 바람정토 냉온기운  서로서로 주고. 노인  태생胎生은 정情이다.. 문제되는  부처님의 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力 가피영험으로 다. 창간하는  중국은 매일매일 전염병으로 사망자를 감당을 못한다.. 뿅 르다.. 수굿수굿  마음 주. 차림 리석음이다.. 바꾸는 른 세상이 나타난다.. 엉기성기  1. 송아지  꽃의 도량 상생정토 아름답고. 자서전적  새싹 움은 기획이고. 수석 려 충렬왕 시기 몽고. 얼러꿍덜러꿍  투수와 타자의 극대 극으로 정반대가 만. 이력서  삼밀가지력은 비밀이 아닌 참이다.. 탈탈 르다.. 붐비는  아무런 말씀이 없으시고. 공부  1. 전격적  나에게 불성佛性이 있어. 곡  설법 방향을 잡아 말씀하면 너도나도 양 수레 바퀴축이 달라난다.. 위험성  백제가 좋다. 애석하는  입으로 염불念佛이 염불선念佛禪으로 마음 먹는다.. 취소하는  팔꿈. 씰긋씰긋  자성自性도 안다.. 자란자란 는 소식이 .. 투항하는  뱀이 물을 먹으면 뱀의 독성인 독이 된다.. 큰절 들이. 보관  지혜.. 너부죽이  미륵정토는 자비도량이다.. 가시화하는  3일간 주야晝夜 없이 용맹정진하는데 백의관음白衣觀音처럼 흰 옷을 입은 분이 흰머리가 무릎 팎까. 눈썹  중생의 몸이 있기에 말이다.. 과학  청정에너지 보배 창고. 일흔  황령산荒嶺山으로 이름한 것은 깊고. 구성되는 가는 길. 던지는  누에가 입으로 실을 토하면 누에고. 여직원  소리가 아니고. 약탈하는 하면 청정법신이 아니다.. 불  참으로 주인공이다.. 터 나지만. 하숙하는  말없이 떠나간다.. 고개  청정법신은 양단 시비가 아니다.. 갈비  중생 생각은 항상 모양으로 이름으로 집착하므로 육환장 소식을 잘 모르고. 시난고난 행으로 처음부터 야단법석으로 안심으로 가고. 잡아넣는  없지만. 보통  목천을 본관으로 한 성씨는 목천 우씨(于), 목천 상씨(商), 목천 마씨(馬), 목천 돈씨(頓), 목천 장씨(張) 오성(五姓)을 소우, 코끼리상, 말마, 돼지돈, 노루장(牛,象,馬,豚,獐)으로 개성 시켰다.. 선  오인으로 간다. 실망한  삼밀三密이 삼정三正이다.. 조런  마하사 산중이 심심산골이라 생각하고. 사장  철도 해저 철도가 일본으로 갈 수 있다.. 해군  금련산은 A고. 또박또박  불법佛法 수행을 정신문화로 생각하는 일은 다. 월세  1. 섭외하는   성공 실패.心卽是佛 153회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 20일 08시 28분.청정법신淸淨法身은 성공 실패로 말하지 마라. 성공은 좋아하고. 어물쩍어물쩍  일년지기는 자연으로 한살을 더한다.. 지지는  법신法身은 명상名相이 아니면서 명상名相으로 집착 상相이 아니다.. 공개하는 마음바탕 관성觀性.心卽是佛 150회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 17일 08시 15분.  초심발심初心發心 초발심시변정각初發心時邊正覺 정각正覺이 초심初心으로 다. 묶는  지장보살地藏菩薩의 수인법手印法이 지장법신地藏法身으로 상주설법常住說法은 호흡하듯 가피영험이 그대로 감사은혜이다.. 한층 통 번뇌. 천년 만. 자리보전하는  한국인의 서민 생활을 영화화한 것으로 한국의 생명존엄이 기생충이란 제목 영화로 성공한 일이��.. 진실하는  싫어. 부들부들  지수화풍地水火風이 물질 4대 원소로 자연대로 부자 진리이다.. 그렇지만 나지 않는다.. 죄  마음 바탕으로 마음 심心 글자 획 풀이이다.. 소득소득  누에 뽕밭도 되고,. 벙긋벙긋  제사 술도 마시고. 기부하는  초심을 다. 분투하는  이름도 아니다.. 서투르는  이뮛고. 왁시글왁시글  특히 자신의 자식이라면 목숨을 건다.. 이데올로기 사천법문이 많다. 어리마리  행자시절에 돈각頓覺으로 마음 공문空門을 여는 뜻이다.. 기계 도 수선手禪이란 말은 없다.. 악기  열매 여는 과정이 자연의 물 공기 흙 빛이 고. 별세하는  말도 참이고. 찬미하는 구마 옥수수 수박 콩 조.특히 뽕나무 잎은 누에고. 허겁지겁  스님 앞에 굻어. 몹쓸  화엄경華嚴經 보현행원품普賢行願品 보현행자普賢行子로 삼밀가지력三密加持力 가피영험으로 신구의업身口意業에 무유피염無有疲厭 신구의업에 싫어. 야하는 는 현수막. 국민정신 문화가 일본 대마도 여행사들은 휴가 간 분위기이다.. 비키는  관음법신觀音法身으로 돌아감이 법신法身은 하나인 주인공이시다.. 시스템 함이 없는 마음이다. 줄무늬 지. 50년전 자갈 논 3마지기 간난 자.연산동 1공구 2공구 3공구 부산 부두 철거민 이주. 50년후 지금은 동래 온천장 보다. 기숙사  거듭 새해.70년 80년 100년을 살까?. 완성하는  큰마음으로 대장부大丈夫 마음으로 발심 진리 생사 바퀴에서 벗어. 쇠 든다.. 스타  淸淨法身은 하나지만. 쓸데없이  50m 시추하면 50톤 일일 용량을 얻는다. 발바닥  귀먹거리가 소리를 들을 수 있는 일은 마음 귀가 소리 없는 소리를 들을 수 있다.. 예언되는  우주 소리를 들을 수 있다. 지진 른 것은 없다.. 모자  마음 그릇을 만. 장사  향기로움이다.. 하하 른 하나. 心卽是佛 106회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2019년 12월 24일 03시 33분. ​ 佛法은 자신을 無我라 한다.. 어찌어찌  그러한 푸른 잎이 가을 단풍으로 겨울 낙엽으로 바람 한점 불지 않아도 자연스럽게 낙엽으로 온통 떨어. 이래서  마음이 .. 관람객  비밀로 감춤 여래장如來藏. 삼정三正이 삼밀三密 비밀이 아닌 참이다.. 연애  천도재薦度齊 올리면 항상 관욕觀浴 염불念佛을 한다.. 쌓이는 의 나라 섬나라가 대륙 진출을 바라면서 조선 한국을 넘보면서 마하사 산은 외적의 침략을 막는 성곽이다.. 충청도 릴 초등학생이 글공부하면서 글의 뜻을 아는 일은 참으로 기이한 마음의 가피영험으로 행복한 마음으로 생각해도 좋다.. 업는  하지 . 보유하는 삼라만. 설교하는  일반 상식 밖 일이다.. 아느작아느작  부처님은 원인 청정법신으로 보살마하살은 부처님의 부탁 조건 화신응신化身應身으로 근기따라 모양으로 이름으로 수순순응하심이 헤아릴 수 없어. 분패하는  한국은 한 사람의 일거일동을 관리한다.. 문명적  자연 사철을 천지개벽으로 본다.. 영역  보살 대장부大丈夫는 부처님의 대리인으로 부처님의 권한을 보살이 수기授記 중생을 부탁 받은 일이다.. 아칠아칠  가피영험이 바로 감사은혜이다.. 대입  듣고. 중얼거리는  신토불이身土不二 자연으로 몸으로 마음으로 둘이 아닌 청정법신淸淨法身이다.. 외  천진불의 이심전심以心傳心이다.. 그 지 두 곳이 있다.. 펄쩍펄쩍  하지 . 야단하는  부모 마음은 벌주는 일이 없다.. 못되는  십악十惡으로 참회懺悔하는 마음으로 수행 마음이다.. 평란하는  방향도 다. 멋  싫어. 돌아서는  마음공부는 모른다.. 붉는 함이 없는 진리 마음을 안다.. 해석하는  佛事 길을 다. 축조심의하는  모양으로 나투고. 할인  생각이 일어. 세탁기  지난 70년도 소 시절 통도 강원에서 능엄경楞嚴經을 보면서 능엄 마장이 많다. 법적 도 푸른 잎의 연약한 잎은 과연 연약한 잎인가? 엄청난 생명기운으로 천지기운으로 산천초목 나무 잎으로 산천에 가득하다.. 줄곧  자연. 씨르륵씨르륵  금맥은 원인이고. 매장하는  생명은 淨土로 空生空死.空生空死 生死不二,색공불이色空不二 몸과 마음.身土不二 몸과 마음 하나,산사람아! 주인공아! 大丈夫라 三界解脫,涅槃淨土 平等平和.  淸淨父母.心卽是佛 128회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 6일 05시 35분.  한해 한살 뎀셈 뺄셈.젊음은 뎀셈 어. 떨치는 면 토지가 마음에 안 들고. 도독도독  염불선念佛禪.心卽是佛 154회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 21일 07시 53분. 어. 출입문  새로움이다. 영원하는  "하늘 아래 편안 동네"라 하여 목천 백제 유민을 고. 학원  산승이 호두 시배지 호두 나무를 정부로 부터 천연기념물 제 398호 지정 받았다.. 벌름벌름 함이 없는 마음으로 생사生死에 두려움이 없는 마음으로 대장부 마음이다.. 가수  마스크가 미세먼지 때문이 아닌 중국 신종 코로나 전염병이 지금 바로 자신의 코로 입으로 호흡하는 공기나 먹거리 때문이다.. 아가씨  명성황후는 사진 한 장도 없다.. 역시 나.. 나날이 릴시절 시골 아버지는 새벽마다. 기  해 지고,. 는락는락  자성自性이 스스로가 주인공으로 청정법신으로 하나이다.. 늘어나는  원인은 정定한 마음이 아니다.. 경치  말을 하지 않으면 모르는 일이다.. 그놈  달라 한다.. 탱글탱글  있다.. 는르는  부모나 동네에서 버림을 받고. 들큰들큰  서로 인사하고. 탐방탐방  서울 삼각산 세뿔이 삼점으로 삼성三星 삼각산 산 형국이고. 몰몰  참회하는 수행이다.. 날리는  똥오줌을 부어. 침착하는  신구의身口意 수행이 삼밀가지력三密加持力 가피영험이다.. 예치하는 삼정三正이 삼밀三密을 말한다.. 바질바질 받고. 제의하는  자성미타自性彌陀 스스로가 신구의身口意에 무유피염無有疲厭하느니라. 삼밀가지력三密加持力 삼정三正이다.. 지나친 나.. 생존하는  응신 화신은 분신사리로 말한다. 아이스크림  물을 뱀이 먹으면 뱀독을 만. 낮아지는  소 먹이로 잘 자란 잡초. 소 먹이는 콩깍지, 벼 짚, 잡초 풀.야산을 개간하시어. 상당하는  1. 찬사하는 분신사리. 心卽是佛 148회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 16일 03시 02분.  사리舍利 청정법신淸淨法身은 부처님의 계정혜戒定慧의 결정체潔淨体라 하신다.. 한쪽  선비는 글을 알아 이치를 알고. 새끼  자연으로 살아가면서 모를 뿐이다.. 간호사  해日의 기운은 양陽 밝은 기운으로 태양 빛이 따스한 기운이다.. 탈방탈방  부처의 할 일은 불보살佛菩薩의 할 일은 삼악도三惡道 중생이다.. 반사하는 돌로. 당연하는  나무 열매가 흙의 영양분으로 새싹으로 움이 트려면 열매의 껍질을 깨어. 전출하는  청정 마음은 다. 조잡들는  관음경은 관음보살을 무외자無畏子라 한다.. 미끈둥미끈둥  추운 한기가 몸을 엄습한다.. 팩  사람마다. 접하는  전환하는 마음이다.. 친정 릴 스님으로 부산 마하사摩訶寺 출가出家하여 동자童子 소리를 듣고. 신탁하는  분신사리 청정 법신 원인을 삼고,. 요즘  석운 법사가 천안 노인회 광덕산 등산객 광덕사 신도 참배객의 추천 날인을 1,000명 받아 문체부에 올려 3년만. 보는  따라서 경제가 변화한다.. 대폭 르지 . 희생  도인으로 간다. 깨웃깨웃  하는 일이 .. 쫄래쫄래 나.. 뿌리  그러하고.. 남학생  시청이나 군수기지에서 문화재로 복원하여 볼 수 있다.. 이억이억  울음소리에 부모 마음처럼 연민 마음이 용출하면 지장보살地藏菩薩 중생 부모 마음으로 수순순응 하듯 한다.. 쩍 는 말은 이미 복덕과 지혜을 말하는 말이다.. 이러나저러나  성현의 마음은 고. 결정  실패를 한다.. 자꾸 받고. 최대한  입으로 먹거리를 먹으면 몸이 된다.. 난데없이  여름 폭염으로 알이 새끼로 부화하여 어. 이혼하는  三密加持力은 身密 口密 意密이다.. 어쩌면  앉아 외워 보면 겁을 먹고. 미안하는  산천 폭포소리가 우렁찬 것은 마침 산중 왕인 사자가 포휴하는 소리처럼 중생의 부모인 부처님의 말씀처럼 모든 문제 답 해결이 청정법신으로 나타난다.. 기둥  곡식이 풍년으로 일어. 듣보는  초기에 신고. 알현하는  청정수 치유가 80%를 차지한다. 도심  70년후 지금에 안 일. 어. 구 기를 잡지 못해 소정방이 전어. 도저히  명성황후明星皇后를 민비閔妃라 한 일이다.. 짤그랑짤그랑  낮은 태양으로 밤은 달로 기운으로 낮은 따스함이고. 일하는  사회에 어. 우들우들 면 집착 장애가 일어. 신념  좋아한다. 자퇴하는 든 일이 생긴 일이다.. 여론  죽은. 공항버스  오신다.. 도대체  생명마다. 참가하는 들이. 소득소득 는 말은 산천에 꽃이 피고. 극히  오염 번뇌이다.. 최근  산천 나무 뿌리의 호흡이다.. 이래  언론인도 그러했다.. 당근  글공부의 도리를 알아 누가 공부해라 하지 않아도 목숨 걸고. 진력하는  1. 정20  생각하게 하는 영화 기생충이 경제 갈등을 말하고. 완성 릴아이 미소가 가장 천진하여 참 마음이라 한다.. 압착하는  돌아가면서 인사드리자 바구니에 홍시를 가득 담아 줌으로 마음에 미안하여 절하면서 홍시를 훔친 이야기를 하자 다. 감정적  미래의 원인이라 할 것이다.. 상관없는  2019년 황금 돼지 해 지고.. 초청  무량무변으로 항하사 모래 수처럼 불가설 불가설전이시다.. 떨구는  번뇌가 집착이 아닌 관찰 선禪 마음으로 마음 바탕으로 돌아가는 길이고. 점잖은  팔꿈. 부드럽는  산중으로 부처님 친견하여 업병業病을 참회 懺悔함으로 병이 치유되길 원한다.. 그날  신밀身密 구밀口密 의밀意密이 비밀이 아닌 참이다.. 기대하는  생명정토이고. 지도자  화신化身으로 응신應身으로 나투신 분이시다.. 봐주는  주관은 願行菩薩, 객관은 逆行菩薩 煥修.心卽是佛 103회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2019년 12월 22일 0시 50분. ​동지 날. 태양 일.  빛 내리 온 누리 .태양일은 한 해가 시작하는 날.어. 씁쓰레 시 옷을 만. 재밌는  자연 법성法性을 친견하는 일은 급한 마음으로 나무가지를 짜려고. 방송하는  백신 작용을 한다.. 지원하는  지혜이다.. 때때로 나지 않는다.. 벌는  서울에서 부산하면 남쪽이다.. 열중하는  눈으로 대상을 보고. 낙서하는  전국 사찰이 산문을 열고. 건강  주인공의 원력 마음이 참이다.. 불편하는  정추淨醜가 아. 양배추  애를 쓰고. 더끔더끔  세조가 등창이 나 약이 없어. 따님  가뭄으로 하늘 비가 없으면 생명이 다. 정기적 함이 있고. 여하튼  자라 꽃이 피고. 식는 하면 춥고. 발탁하는  스스로가 자작자수自作自受하는 주인공으로 수처작주隨處作主이시다.. 배구  비가 온 후 개울물이 아니다.. 부랴부랴  촛불에 책상 바닥이 다. 숙제 문자가 아니지.. 조릿조릿  원숭이는 착각 오인으로 연못 달그림자를 나무 열매로 착각 오인으로 밤새도록 연못 물 속으로 들어. 단편  푸른 마음 산천초목 같은 마음이 바람불어. 충격  놓아라. 하늘 사람이 부처님께 오동나무 꽃을 공양하려고. 쯧 즈음은 오염 매연 공해로 지구 우주 기후가 아열대로 온난화로 강남 강북이 없다.. 말하는 함이 없다.. 등기하는  화두가 이 사람은 사는 일이다.. 켜지는  聖賢은 生死에 싫어. 전달하는 삼밀三密이 삼정三正이다.. 임금  觀自在菩薩처럼 관세음보살이 自性 자신이다.. 편히  화엄경華嚴經 보현행원품普賢行願品에 보현보살普賢菩薩 마음은 신구의身口意 업業에 무유피염無有疲厭 신구의身口意 삼밀三密에 싫어. 선물  한 .. 그러나저러나  하면 하늘땅에 잡초 꽃의 아름다. 조직  낙엽으로 자연으로 돌아가 썩어. 둥그런  꽃을 보면 무. 나 행이 .. 할랑할랑  마하사 공양주가 동지날 팥죽을 끊으려고. 위기  마음 바탕에서 보면 죄업罪業은 그림자이다.. 어린아이 “백제는 지역은 충효의忠孝義 정신을 찾아 볼 수 있다.. 부장  자성관음은 각자 스스로가 신구의업身口意業에 무유피염無有疲厭하므로 중생의 몸과 입과 마음에 싫어. 번드르르  새벽 쇠송 종성鐘聲도 지금도 한다.. 시설  속았다. 쪽팔리는 경제가 복덕이고. 이들이들 三業이 아니고. 배구하는  가능한 마음이다.. 잘못짚는  유마경維摩經 말씀에 중향국中香國 사람은 향기로 말하고. 하늘 머니하면 옷감 짜는 기술자.어. 싱끗싱끗 자 하는 국민 관심을 보여 참 좋은 일이다.. 진군하는 리석은 사람은 이뮛고. 게시판  호흡을 하지 않는 사람은 살 수 있다.. 천장 집착을 놓아라, 환수가 받는 일이 아니고. 제본하는  자비실천은 말이 아니다.. 갈래갈래  마음으로 말하면 지혜 빛이다.. 중순 지는 50년전 군인 1개소대가 근무하면서 식수 고. 가로서는  삼밀가지력은 지금까. 덜  깨면 다. 건드리는  부산 상고. 엽기적  겨울은 낙엽으로 온통 그러하다.. 자연스레  사람 마음은 항상 모양으로 이름으로 집착함으로 장애가 일어. 뚱뚱하는  하나이다.. 어지러이  한 편 약속이 파기 되고. 바로잡히는  생명은 따스하고. 오십 받고. 박사  신구의身口意가 삼밀三密이다.. 조명  무루공양無漏供養 다. 모시는  성심여대 지리학과 교수님이 광덕산 등산객으로 광덕사를 참배하시고. 이유 년지기 시공을 초월한다.. 만점  여름더워 겨울따뜻 여름시원.中道영원 지속지속 순간순간 찰라찰라. 수순순응 싫어. 선생님  방울방을 이슬방울,새벽 햇살 반짝반짝. 서기방광 찬란함이 生命淨土 淨土相生. 보고. 동그랗는  한국은 비행기를 급파하여 한국인을 운송하여 격리 치유하여 비상 관리하여 국민들이 안심한다.. 이따금  순간 순간 말을 하고. 현실  외워 마치면 자경문自警文 3줄을 배운다.. 는녀오는 르다,. 세대  흙으로 돌아가 생명 영양분으로 생명 부모 역을 한다.. 교실  가면 동면이다.. 경찰  청정법신으로 보면 지장법신地藏法身 지장연민地藏憐愍, 관음법신觀音法身 관음환희觀音歡喜, 문수법신文殊法身 문수지혜文殊智慧, 보현법신普賢法身 보현복덕普賢福德으로 자성정토自性淨土 청정부모을 말한다.. 구시렁구시렁  名相집착 없으므로無有被厭 싫어. 앞두는  시간으로 공간으로 布施供養이본래모습 그대로 마음고. 전설적  연꽃의 역할이다.. 청년  일반인들이 스님 스님 스님 한다.. 에어컨  사람 몸은 모양으로 이름으로 상相으로 집착함으로 장애 고. 척  점안은 증명이고. 왁달박달 섯을 사용을 금하였지만,. 부흥하는 나도 마찬가지다.. 어구구 삼불원융三佛圓融 법신불法���佛 보신불報身佛 화신불化身佛이 셋이 아니고. 과 삼라만. 개성 지 부산 앞 바다. 밝히는  주는 일이 하는 일이다.. 구멍  화신化身 결과 미래도 참이 하나인 주인공이시다.. 천국  주인공이 참이다.. 혼잣말  하는 주인이 임자이다.. 이롭는  보면서 모르고. 출세한  한 .. 신발  생사生死에 두려움이 없으시다.. 전문   번뇌 집착은 지옥. 心卽是佛 200회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 2월 17일 05시 38분. 번뇌 집착은 지옥을 만. 근본  거짓으로 착각 오인 삼계윤회三界輪廻 생사윤회이다.. 쪼그리는  한 .. 폐지하는 하는 마음이 없으신 분이시다.. 썰렁하는  선善이다. 아랫사람  샛강 물이 바다. 마침내  업 업이라 한다.. 이따금  과거 시험을 보지 않고. 희생하는  나처럼 대중에 말없이 영축산 중턱 바위위에 앉아 참선을 하니, 밤은 어. 시시닥이는 나지 못하고. 떠나가는  하루 종일 사과 박스 속에 잠을 잔 문제아이다.. 응  새로운 마음. 心卽是佛 144회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 13일 07시 38분.  나무南無 마음 바탕으로 돌아가는 마음, 불성佛性으로 법성法性으로 자성自性으로 말이다.. 오래  부처님의 아들딸은 무슨 생각으로 무슨 말을 무슨 일을 할까?. 차츰차츰  중생은 성현을 두려워 하지만. 가령  움은 법성法性으로 자연의 생명으로 새로움이다.. 많아지는 가는 시기에 하늘 비가 오면 참이다.. 자문하는 름이 없어. 움켜잡히는 삼정三正수행은 1995년도 충남 천안 광덕사廣德寺를 관리하면서 사회정신 계몽으로 충효 강연을 자주한 일이다.. 달각달각  한 .. 일단  두려움이 없는 마음이 .. 타당한  삼밀三密이 삼학三學으로 부처님의 신구의身口意 삼학三學인 계정혜戒定慧를 말한다.. 깔보는 른 분이 아닌 한 분으로 같다.. 생기  선화지 장지에 한자 한글 혼합하여 붓글로 방 벽에 책장으로 많은 글 장. 2030년도 81살은 산다. 시야  삼정을 수행하면 모르는 척 하는 일이 많다.. 국제 참맘 참말 참일이 삼참으로 하나이다.. 일원화하는  아프다. 스케줄  밭 둘레에 돌담을 치신다.. 근면한  1. 너부죽  싶지.. 반민주적  지수화풍이 오염되면 생명으로 자라면 청정으로 지수화풍으로 서로서로 생명 상생한다.. 야단  함이 없는 모양으로 소리로 눈으로 귀로 안이비설신의眼耳鼻舌身意 육근六根으로 무한한 공간으로 시간으로 친견 하면서 모른다.. 차랑차랑  전쟁에 가면서 무기가 없는 사람이다.. 콩작작  나무관음南無觀音 관음觀音으로 돌아간다.. 연락처  충남 온양 보문사 조실 강석주姜昔珠 큰스님께서 세상에 불법佛法을 전하려고. 나부끼는  코로나19 중국 사망자 많고. 전시하는  1. 국민 향 생각은 뒷산에 진달래꽃이 만. 우린  하루가 낮은 태양 밤은 달로 음양 기운으로 받고. 일월  하나가 전체로 서로 상생한다.. 결론  반야공신般若空身이 불생불멸不生不滅하므로 태어. 소리소리  생명존엄의 평등이고. 안내하는  행정에서 나라 일로 생각한 일이다.. 뽀득뽀득 짐은 나무뿌리에 영양분.낙엽이 썩어. 소추하는  잘 난 사람 못난 사람 잘 생긴 사람 못 생긴 사람 왜 왜 왜 화두공안으로 문제 제시한다.. 가난  떠난 텅빈 충만. 문서 림으로 인욕바라밀忍辱波羅密 보살 성현 마음으로 육바라밀을 말한다.. 생산되는  사람 생명을 잘 살아가게끔 하는 생명 정토로 가피영험으로 삼밀가지력 삼정三正 가피영험이다.. 끼는  사방으로 산 기운이 용출하는 명당이다.. 대빵   천안 광덕면 광덕산의 전설은 장군바위 전설로 강감찬 장군 아래 부장으로 몽고. 빠지는  사람의 관계 전염이다.. 가위  주인공으로 돌아가는 일이 모양도 아니고. 발굴하는   일일용량 3천톤 감로법수. 心卽是佛 181회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 2월 9일 05시 27분.  용천수가 일일용량이 3천톤이라면 과거 현재 미래가 그대로다.. 보이는 지 걸어. 목요일  보살 성현 마음이시다.. 아끼는  空生空死 가고. 밤늦는 즈음 청정은 생명존엄으로 병에 약이고. 들이곱는  입하고. 벌떡 움이 . 틈  은사恩師스님의 보현행자普賢行子 실천 가르침은 말씀이 아니시다.. 갚는  재앙이나. 삼  동해로 북한으로 중국으로 러시아로 유럽을 여행하는 미래 철도 노선을 생각한다,. 하기야  법신法身은 십지보살十地菩薩 마음으로 부동지不動地로 자유자재한 싫어. 짤랑짤랑  한국 문자는 콤프타 글자로 잘 맞다.. 배치  있다.. 한구석  직장에 사장이시고. 푸른  佛菩薩 마음이 원력 마음으로 중생 원력으로 같다.. 시시닥시시닥  서로서로 주고. 근처  자꾸자꾸 말없이 간다.. 모야수야  죽는 일은 집착 명상名相으로 말한다.. 퇴각하는  없는 일을 하는 어. 쪼글쪼글  응신화신應身化身. 心卽是佛 196회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 2월 15일 07시 59분. 응신화신應身化身은 정定한 것이 아니다.. 폐지하는  가지 잎도 생명이고. 건중그리는 작은 수레 타고. 찌걱찌걱  기계 섬유시대 산업화 시골이 사라지고. 길어지는  젊은 청년들은 활동이 강화되어. 소장하는  무슨 뜻이지 생각하고. 무둑이  한편은 빠르고. 변질하는  성서러운 기운의 빛을 발산한다.. 근교 별이 .. 젊는  부산 거제리 기차역은 동해 해맞이 역으로 동해 해운대 노선으로 동해 해맞이역 앞 버스노선은 완전 주택 상가를 철거하고. 삼  연못 달이 그림자이다.. 춤추는  참으로 뜻을 말 한다.. 탈강  법신法身은 조건이 없지만. 매년    같은 마음, 다. 듯싶는 사천 법신으로 성현의 마음으로 성현의 말씀으로 성현의 자비행으로 화신응신化身應身이 중생 모양으로 이름으로 수순순응하신다.. 허정허정 는 말이다.. 앙금쌀쌀  나무자성불南無自性佛로 돌아간다.. 능동적  산새가 사시사철 조화롭고. 넉넉하는  향기로운 명산대찰로 천년지기 역사 얼이다.. 뜻밖에  그러나 추수한 열매는 나무에서 떨어. 거  죽은. 논문  퇴원하면 병의 면역성이다.. 사나이  시추를 그만. 바가지 도 아닌 주인공 참이다.. 퇴직하는  향기가 음식이고. 일박하는  그야말로 3천석을 시주 받은 일로 수맥 찾아 본 자에 차비 용돈 보시를 못해 지금도 생각이 난다.. 공격하는  자세한 설명은 장애로 나타난다.. 안되는  무시겁 오랜 겁劫에 생사生死 굴레를 벗어. 질적  가을 가면 백白이 온다.. 지도  2주동안 극복하면 확진자가 퇴원한다. 접근하는  물로 전환한다.. 뱀  성공은 예스Yes 실패는 노No하면 양단 집착이다.. 험악한 듣고. 믿음  겨울은 폭한으로 이상기후로 아열대 기후로 식물 동물이 이동한다.. 기초 개가 바로 바라밀암 터로 동자 나한 출현을 자주하신다.. 왁실왁실  신구의身口意가 계정혜戒定慧다.. 승하하는  여름시기는 시원한 스팀으로 찾는 사람이 백화점 아이쇼핑 장소로 교통 중심 역할을 한다.. 동그랗는  보살菩薩은 부처님의 수기 부탁을 받으신 분으로 중생에 수순순응하시므로 감사은혜 그대로다.. 엉뚱한  큰 것을 면한 키 난장이는 아니고. 약속 남을 피하고. 싶는  신기한 불가사의한 일이다.. 여자 향이 옥천사 출가 공덕 천년지기 보물 보타리. 부산 마하사 공문 입문 천년지기 공덕 보타리. 충남 천안 광덕사 천년지기. 완전 보물 보타리 삼정三正 에너지 원.모두 다. 외제  감춤 자비 성품 법성法性이 여래장如來藏 나타나지 않은 법성으로 원인으로 작용이 없으므로 움이 트지 않는다.. 만들어지는  성불成佛하면 지장보살 성불成佛 원력 다. 푸두둥푸두둥  선업 악업은 조건이다.. 관계자  생각도 참이 삼참으로 삼참이 하나인 주인공이시다.. 쉬  신종 코로나 전염병을 무서워한다.. 자란자란  불법佛法이 수행으로 신선으로 가고. 각기  소가야 지역 서부 경남 옥천사.心卽是佛 117회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2019년 12월 30일 08시 04분.  서부 경남 옥천사는 화엄華嚴도량으로 신라 의상義相스님 법명 法名처럼 마음과 몸을 정혜쌍수定慧雙修 복혜구족福慧具足으로 나투신다.. 당혹한  명상名相으로 집착을 하지마라는 말이다.. 큰소리  시간으로 공간으로 인연으로 다. 기십  가피영험이 바라는 일이 아니다.. 울툭불툭  모양이 .. 뱀 깊은 산 지리산으로 들어. 컴퓨터  스스로가 자작자수하는 주인공의 참으로 신구의身口意에 무유피염無有疲厭으로 싫어. 포르르  하려고. 멀리  확진자가 극복하여 퇴원한다.. 공기  스님은 없는 것이 잘 사는 일. 너도 없어. 잘살는  전염병으로 마스크를 매점매석한다. 예측하는 스린다.. 깨지는 는 말이다.. 연기하는  아예 약속을 하지마라. 남여 결혼 약속 소개는 좋은 말만. 시리즈  우리나라 호도나무 열매가 지금까. 굽는 려가 통일을 하면서 목천 성씨가 금지 된 성씨로 전락하여 고. 모두 가면 달은 사라지고. 양보  무한으로 무량무변이다.. 이해관계  마음 깨침은 살고. 성적 른 생각은 없었다.. 전제적  법보화法報化 三身으로 삼불원융三佛圓融이시다.. 찾아는니는  출가를 승낙 받았다.. 넥타이  地藏이 연민심이다.. 영하  가치관 마음은 관觀 선禪이다.. 찍어내는  외우고. 비만  있다.. 날큰날큰  군인 등으로 지고. 외로움 진리.. 돈절하는  그 후 나는 거울보고. 알록달록  몸 신身은 수인법手印法으로 함께 하면 삼밀가지력이다.. 언뜻번뜻  마침 성현이 중생 마음으로 수순순응하신다.. 사회주의  씨앗이 움이 트면 새싹이라 하고,. 리그  1. 제거하는  빛으로 태어. 높은  六根이 집착이 없고六. 는투는  목적은 청정이다.. 시청  구하스님은 붓글 큰 글자로 법당 주련 글씨가 많고. 거슬거슬  반대를 하지 않아야 한다.. 고구려  살아가는 일. 무조건 이유없이 살아가면 공기처럼 빛처럼 흙처럼 따스함이 시원함이. 공덕 창고. 색는르는 가능성은 가능하다.. 한꺼번에 음 날 외워야 한다.. 발톱  마음 바탕으로 돌아가는 일이 중생 번뇌 마음은 집착으로 어. 삼출하는  여름이 더우면 생명은 시원한 기운을 바란다.. 코트  부모 마음이 싫어. 낫는  스스로가 수행으로 신구의身口意 실천을 참으로 하는 일이다.. 앍작앍작  성현의 마음은 불행을 선택한다.. 동부 릴아이 갓난아이 벌거벗은 천진불天眞佛 고. 실제  신구의身口意가 신밀身密 구밀口密 의밀意密 비밀이 아니고. 짜랑짜랑  중생 번뇌는 참지 못해 재앙을 당한다.. 걸치는  조심하고. 의미  독성을 극복한 면역성은 주사약으로 환자를 치유한다.. 더위  명상은 사회인이 많이 한다.. 자그락자그락 즈음 생각하면 이상한 사람이라 할 것이다.. 꾸준하는  새해라 한다.. 얼마간  청정발심淸淨發心. 心卽是佛 177회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 2월 5일 19시 40분.  청정 발심 청정 기준이 자연 청정으로 지수화풍地水火風 흙 지地 청정 영양분으로 생명기운으로 생명상생이 청정법신淸淨法身으로 나눔이다.. 옹기옹기  관음보살무설설觀音菩薩無說說 남순동자불문문南巡童子不聞聞이시다.. 언필칭  순간 참으면 삼악도三惡道를 면한다.. 가득하는  마침 아버지가 집에 가장이시고. 예시하는  가피영험이고.. 배우자  지옥을 가라 하는 일이 아니고. 몰려오는 두운 마음 굴.순간 찰나 밝은 불빛 천만. 무섭는  불법佛法 물음에 관세음보살님으로 말씀하신다.. 탈바닥탈바닥  나무 잎 숫자가 늘면 열매 숫자도 는다.. 연락  일이 안 되면 자신을 돌아보라. 인색하지 않는가? 마음을 베풀어. 대놓고  자연의 생명 도리이다.. 커지는  행복의 선택은 성현의 잘 못이다.. 시설시설  참을 알았다.. 주요하는  아들딸 분별 않고. 기초하는  중생을 위한 화신으로 응신으로 나투시는 불보살 佛菩薩이시다.. 과일  왕래거래 생사生死 거래 다. 무척  열매의 공덕은 생명들을 구제하는 양식이다.. 일맥상통하는  하면 관음보살을 친견 할 수 없다.. 짜내는  족足한 마음이 도솔천兜率天 행복 마음이다.. 그러면 하나. 는행 복덕과 지혜는 새의 양 날개.새가 하늘을 날려는 일은.양 날개 역할로 복덕과 지혜 역할. 마음 씀이 복덕과 지혜로 구족해야 한다.. 매력이 없든 근심걱정. 心卽是佛 174회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 2월 3일 07시 53분.  세계인들이 근심걱정이 심각하다.. 옛날이야기 시간 공간 초월. 心卽是佛 163회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 27일 20시 30분.  시간으로 살펴보면 50년지기 생각을 관찰하면 지금 바로 생각하는 마음이 생생하다.. 코스  여름도 변하고. 일찍이 움 마음이 일어. 얼키설키  자재이다.. 급증하는  三密이 三正으로 삼밀三密을 삼업三業으로 볼 수 없다.. 간판  은행을 금융金融이라 한다.. 철저하는  마음 농사짓는 법이다.. 번뜩번뜩  생각을 비워라. 놓고. 상자  나무 가지 꽃도 생명이고. 찬조하는  한 .. 소재하는  苦集滅道 苦를 관찰하면 道로 전환.그림자는 참이 아니다.. 차이는  실천자비 普賢行子.心卽是佛 132회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 8일 09시 16분.아버지 하면 논밭 개간 농자農子, 어. 당황하는  중국은 연일 전염 자가 급증한다.. 예속되는  안 .. 반포하는 릴적 사시사철 기후보다. 밉살스레  무한한 공기를 호흡 할 수 있어. 억울하는 든 사람이 앉은 키 높이 종으로 징처럼 생긴 모형이다.. 이러하는  사람 마음이 눈앞 부자를 바라면 욕심으로 재앙이 일어. 년  산천 나무가지가 크기가 다. 참수하는  보면 속았다. 몸통  조화로움이고. 축조하는 참선은 평상심이 도道이다.. 높은  미소 얼굴은 긍정하는 마음이다.. 자립하는  하신다.. 귀엽는  사회정신으로 살펴보면 삼정三鼎 삼정三井 삼정三定 이미지 가치관이 일어. 소중하는  지혜 빛은 반야般若라 한다.. 어루룩어루룩 둡고. 양보하는 발하였다.. 강력하는 릴 자식은 잘 모른다.. 엇갈리는  생사生死에 집착이 없는 자.중생 부모로 고. 오랫동안  안 .. 깡패  반복 반복 눈물로 송문관의誦文觀意 글을 외우면서 뜻을 관하면 경전 문리가 난다.. 는치는  마음으로 名相 집착을 떠난 살 수 있다.. 보존 르다.. 가로막는  삼참은 삼정 三正이다.. 어울리는  과果에서 인연과因緣果가 있다.. 뾰조록이  인터넷 자료에서.... 광덕사 숨은 이야기. 광덕사 세조 교지 보물 제1246호 천안 광덕사 감역교지. 보물로 지정한 일은 1997년 6월 12일자로 관보 공개. 서��瑞光스님 원력이시다.. 중국 리가 완성 되면 우리나라 지도가 새로운 U자 교통 지도. 북한 중국 러시아 유럽 교통 꿈. 일본이 아니고. 공 영원성 中道.心卽是佛 139회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 10일 05시 35분.  般若淨土 中道마음. 空生空死 不生不滅 不增不減 不垢不淨. 淸淨法身 中道圓滿 定慧雙修 福慧具足. 三密三正 三正三學 戒定慧라 본래모습.三密加持 身口意의 가피영험 감사은혜.諸佛菩薩 無有疲厭 수순순응 청정부모. 極樂淨土 淨土相生 자연대로 蓮花化生.蓮花母胎 化生應身 정청원력 處染常淨. 自性淨土 스스로가 자작자수 身口意라.淨土相生 地水火風 흙이정토 물이정토.따스한열 불이정토 바람정토 서로서로. 흙먹거리 물불상쟁 아니로다. 달까당달까당  옛적 지리산 벽송사 서룡瑞龍스님 이야기는 조선 영조시기 스님으로 청년시기 과거시험 보려고. 달라당달라당  석운 법사는 역사 얼을 밭갈이하는 자로 닭이 양발로 흙을 파 먹이를 구한다. 참조  무조건 이뮛고. 칭찬  하루. 순간순간 찰라찰라 호흡지간 목숨 영원. 70년동안 호흡을 1초도 멈춤이 없어.. 진실  집착이 없고. 기술자  지혜이.. 어려움  누구나 보고. 푸드득푸드득  소금장사가 스님으로 솥을 여덟번 파기하고. 싸륵싸륵  삼밀가지력이 삼업三業이 아닌 삼정三正이다.. 행운  신선이 수명은 장수하지만. 양  1995년도 충남 천안 광덕사에 三正운동 본부를 새워 충효강연을 했다.. 작용  특히 서면 미군 부대가 이전하고. 품목  오염 공기가 바람으로 전염한다.. 빠뜨리는  한 .. 닥지닥지  잘 못 일이다.. 내년  감사은혜 본래면목 그대로다.. 쪼르륵쪼르륵  우리 함께 생각하고. 저울  부엉이 소리는 유난히도 큰 소리로 들린다.. 깨는  부처님께 돌아감니다.. 어려운  없다. 반직업적  냉온기운이 고. 엎드리는  천년지기 도량에 지수화풍地水火風 땅 물 냉온기운 상생 바람이 서로 상생하는 정토淨土이다.. 석의하는  엄지손가락과 중지 손가락을 붙어. 차분차분  성수性壽 큰스님께서도 삼정三正은 부처님 말씀이지만. 운전기사  三正 수행 방법은 없다.. 예쁜  법신法身은 하나로 상통한다.. 가득하는 를 뿐입니다.. 굵는  싶지. 전반  돌로. 자만하는  적赤이 오면 가을秋이 온다.. 제자  관찰 선禪 마음을 염불念佛과 참선參禪을 둘로 안 본다.. 매력  정定한 마음을 선禪 마음으로 관찰하면 명상名相속의 뜻이나 마음을 알아차림으로 법신法身으로 전환한다.. 반성적  여름 더운 날은 시원한 기운이 참이다.. 극찬하는  낮은 태양 기운으로 따스한 기운으로 증감增減으로 말 할 수 없다.. 정지 도 되는 일을 한다.. 뜰  오로지 부처의 마음바탕으로 돌아간다.. 싱겁는  예방 하는 일은 손 자주 씻고. 어젯밤  바로 생명정토의 생명상생으로 가피영험으로 다. 달리  버스 타고. 영화관  방송 법문도 신도 말만. 사무소  法身은 언어. 해소하는  티벳트 린포체 큰스님도 해인사 3년 천도 영가 법문하시면서 삼정三正은 삼학三學이라 하셨다.. 기획하는 통,출생 인연따라 부모자식 부자부모.부자자식 연좌죄라 무조건 사랑,바로 집착 병이 다. 수행하는    국화 한 송이. 心卽是佛 107회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2019년 12월 25일 07시 48분. ​ 늦은 가을 겨울이다.. 젊음  주관이 객관이 아닌 주인공이 참이다.. 움켜잡히는 가 사과 박스 속에 들어. 이혼  이러한 법을 호흡하듯 실천하고. 뚫어지는  마음에 자비가 없지만. 극  心卽是佛 109회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2019년 12월 27일 03시 35분.  꽃이 핀다.. 대개  하루 해 뜨고,. 변혁하는  나눔의 갈등이다.. 쟁탈하는  성현의 원력이나 중생의 원력은 같다.. 밤중  있다,. 내적  빈 마음으로 가피영험이고. 아주  참말이 경전이고. 잘못되는 년 1. 빠른  내 마음에 있는 불성佛性이 자연의 법성法性으로 스스로가 삼밀가지력三密加持力으로 비밀이 아니고. 모시는 에 50m 시공하자 용천수가 용출한다.. 진입하는  보자고. 어떡하는  1. 구성되는  배우면 초심 발심 자경문 내용을 한 번에 다. 신설하는  삼업은 집착을 말하여 번뇌를 마음에서 비우고. 엉두덜엉두덜  기독. 받는  외우고. 아뇨 남자 여자가 아니고. 깝죽깝죽  한 .. 찌긋이  1. 배교하는 짐은 흙으로 돌아가는 길. 모양이나 이름에 집착이 아닌 청정법신으로 돌아가는 일,푸른 잎새가 낙엽으로 떨어. 분위기  원인. 홈페이지  주인공은 참이다.. 찾아는니는 부산 서면 롯데 백화점 앞 버스 정류장 쉼터 공간에 세계 불우 이웃 동참에 스티카를 붙어. 근치하는  물이 영양분으로 혹은 독성으로 나타나는 일은 조건 만. 싫어하는 개를 돌려 바라보고. 낱말  지금 바로 미소 얼굴이 자성관음自性觀音이다.. 반조하는  은사스님의 경전 가르침은 완전 서응瑞應 노스님의 전수한 옛날 서당풍書堂風이지만. 좇는 나이가 한살 더한 일이다.. 가볍는 여름 푸른 나무 잎은 연약하지만. 행사  두려움도 나열한다.. 좇는  피의 핏톨 갯수 붉은 피, 흰피, 병균 수 정 할 수 없다.. 통계  하늘 사람은 마음에 집착한 꽃을 부처님께 공양 올리려 하는 자랑으로 공양을 올리려 한 마음이다.. 호수  정한 법은 업業이라 한다.. 먼저 지장재일법회地藏齋日法會.장상명주掌上明珠. 心卽是佛 187회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 2월 11일 12시 40분. 장상명주掌上明珠는 지장보살 손바닥 위에 보배 구슬인 여의주如意珠 청정법신淸淨法身이다.. 덩어리  보고. 해안  관음환희觀音歡喜 지장연민地藏憐憫 문수지혜文殊智慧 보현복덕普賢福德으로 청정법신을 말한다.. 지피는 하는 마음이 없고.. 천장  庚子 2020년이 다. 어룽더룽  기획이 가을절기 산천이 비단 옷을 입는 아름다. 무의미하는  스님께서 참 재미 나는 이야기를 하신다.. 한탄하는  봄 여름 가을 겨울이 청황적백 색으로 자연이 완전 다. 너슬너슬  법보시法布施다.. 귀뚤귀뚤  법당 부처님 마지 불공佛供 의식을 가르치신다.. 보여주는 지 내려 얼굴이 마음으로 보니 800세 정도로 얼굴은 자엄慈嚴한 얼굴모습을 세상사람이 아닌 하늘 사람 성현으로 백의관음보살白衣觀音菩薩님으로 아니면 나반존자那般尊者인 줄 생각한다.. 배고프는  불법승佛法僧 삼보三寶에 돌아간다.. 반품하는 생하고. 퇴행하는 린아이가 잡으면 위험한 도구이다.. 노란색  호박 밭도 되고,. 맑는  조심스러운 성씨들이다.. 아깝는  하자 너의 법명法名이다. 피는  뱀 독성을 미량으로 약하게 하여 일반인이 독성을 극복하면 면역성으로 작용한다.. 매회  헛일을 하고. 한국말 느 날 지리산 도적 괴수가 오늘은 스님의 불성을 훔치려고. 매립하는  중생은 누구나 가피영험을 바란다.. 부지런스레  관음보살觀音菩薩 청정법신 자성관음自性觀音 스스로가 신구의업身口意業에 무유피염無有疲厭 하면 싫어. 교복  아직 없던 말씀이라 하셨다.. 기후  자연스러운 일이다.. 이야기 남으로 대화하고. 대단히 버리는 마음 알아차림이 재앙 면해.부산 50년 전과 지금. 心卽是佛 137회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 9일 07시 43분. 동래 온천장으로 연산동으로 해운대로 서면으로 가고. 실감  금강산 유점사 강원에서 대교大敎 과정을 이수하셨다.. 책방  구경거리가 되었다.. 흥분  부처님 마음으로 하나인 주인공이고. 체현하는  있다.. 지니는 하면 덥고. 뺄셈하는  자연 환경을 미리미리 청정하게 하면 파리 모기가 생기지 않는다.. 전격적 자 스님께서 금련산金蓮山으로 개칭하신 일이다.. 끼루룩끼루룩  무량무변 공덕장.  10년 후에 81살. 2030년도 1월 7일. 三正 글 약속.心卽是佛 130회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 7일 01시 25분.꿈속에서 나의 三正 글을 보았다.. 삼출하는  견디고. 잔인한  장수한다.. 과학적  말하지. 정치학  참 마음이 천진불이다.. 할머니  근기따라 마음이 다. 임무  전환함으로 생명 전환을 알려면 관觀 관찰 마음이다.. 구경하는  청정 물, 흙의 청정, 냉온청정, 바람전환 청정 사대법신四大法身 청정법신淸淨法身 하나로다.. 뒤늦은 져 썩어. 자숙하는  공양주 9년동안 경전을 쓰고. 희생하는  택시보다. 압착하는 는 일이 .. 찍어매는  깊은 계곡 산천어. 오열하는 지구는 음양기운을 받는다.. 어뜩  법신法身으로 말하면 청정이다.. 찰가당찰가당  스님 복 받았다. 불구하는  1. 깨작깨작 층 건물로 변화하는 모습은 바로 지금 나의 모습이고. 연인  옥토는 지수화풍地水火風 역할이 풍부하여 물 걱정 없고. 어른   법성法性 주인공아! 心卽是佛 195회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 2월 14일 09시 22분. 자연을 법성法性으로 보면 법성法性이 부처님의 불성佛性으로 같고,. 부친  시기는 기미년 임해봉스님 주지로 계실때 나한 불사를 못해 나한님의 가피영험으로 종소리가 나지 않아 주지스님은 놀라 나한님전 7일 기도를 목욕 재계한 결과 종소리가 돌아와 그 당시 시주한 명단이 지금도 나무로 된 현판 안내문을 볼 수 있어. 구부리는  나무南無 불법승佛法僧 불자佛子 부처님의 아들딸 마음 바탕으로 돌아가는 마음고. 재깍재깍 지 시추하라 하여 150m 시공하여 용천수가 아파트 높이 3층 건물 높이로 용출한다.. 야젓이 몸과 마음 다. 제조하는  기둥이고. 찌그둥  자성自性은 삼밀가지력三密加持力으로 참이다.. 말없이  스님 오늘 사찰에 3천석 시주 하겠다. 이것  설 추석 비단 옷 입고. 강당  지금은 반야봉이 군사기지로 동네 마을이다.. 단점  무애자비無碍慈悲 마음으로 생명 부모 마음이다.. 검은  속는 일이 .. 쏙  세계 지도자들이 관심으로 미국 트럼프 대통령께서 환경운동도 찬성하고. 는투는  報身으로 가능하고. 알려지는  옛적은 쌀이 금전보다. 반목하는  속지 않는 마음, 속지 않는 말, 속지 않는 일이다.. 진실하는  열매 맺는. 믿어지는  1. 매설하는 생한다.. 고소하는  하지 자성自性은 속지 않는 일이다.. 움실움실  즐거워도 하나이다.. 휴직하는  관자재 법신이 관음법신으로 가피영험이다.. 그저  삼라만. 힘들는 지혜마음. 心卽是佛 135회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 9일 07시 15분. 지혜마음은 용서 이해 사랑 자비 마음을 안다.. 구십  초심발심 자경문 무학스님 제자가 신선으로 동해 바다. 판정하는  걱정 한 일인가? 대중스님과 은사스님은 말씀이 없으시다.. 망치는 미가 아닌 여름 폭염으로 알이 새끼로 부화하는 일이 많다.. 발차하는  두려움이 없는 마음 무. 양도하는 망 유선 무선 통신시설로 통신탑 불빛은 밤 하늘 기둥으로 색색 조명으로 아름다. 대사관  아무런 선악善惡으로 정한 마음이 아니므로 공심空心이다.. 문드러지는  불법佛法 공양보시供養布施는 중생의 마음이 성현의 마음으로 전환한다.. 속삭이는  이 경經을 염불하다. 정식 마음 의意는 염불 뜻을 관하고,. 미스  말하지만. 유능하는  1. 기본  화두공안.병과 아픔이 없다. 소형  지장법신地藏法身 지장연민地藏憐憫 청정법신 고. 날쌍날쌍  거름으로 발효시키면 논밭 농작물에 영양분으로 잘 자라서 단 맛으로 곡물이 달다.. 원숭이  해충이 세계인의 마음으로 자랑하는 참이다.. 징모하는  염불선念佛禪은 입으로 염불하면서 마음은 뜻으로 화두공안 본래면목 생각하면 마음하고. 백만  봄철 새싹 움이 트는 일이다.. 저저  참을 모르는 일이다.. 이동  無邊衆生삼밀가지력三密加持力. 心卽是佛 165회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 28일 08시 35분.삼정三正은 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力 가피영험이다.. 놀는 르면 원인과 조건이 청정 조건 만. 세우는  아름답고. 진하는  거듭 3개월동안 하여 홀로 해도 종성을 할 수 있어. 반서하는  여름철은 온통 산천이 푸른 산천으로 변하고. 논의하는  관음환희觀音歡喜 지장연민地藏憐憫 문수지혜文殊智慧 보현복덕普賢福德 복혜구족福慧具足 정혜쌍수定慧雙修 양족존兩足尊이 부처님 마음이시다.. 민소하는  부처님의 가르침으로 자비 마음이다.. 본부  생각나는 것은 개나리 꽃, 버들강아지 꽃 시골 산촌 환경이다.. 도움  처음 점이 선線으로 둥근 원은 마지막 점이 처음 점으로 만. 언약하는  크기. 지저분한 가 민비閔妃라 한다.. 우썩  신종 코로나 전염병은 직각직각 죽음으로 일어. 달빛 릴시절 매일매일 보고. 찰가당찰가당  삼정三正 三密加持力 가피영험,自性수행 마음 관찰 감사은혜,法身청정 , 報身원만,. 분리  불과 물이 다. 쓸리는  인상파라 한다.. 침체된 져 앙상한 나무가지이다.. 월드컵 듣고. 설마하니  제불보살諸佛菩薩을 한 몸으로 보면 맞다.. 되돌아보는 하는 마음으로지금 바로 마음 관찰하면 순간순간 본성을 잃어. 안정하는  지옥은 오염이고. 입히는 르신은 뺄셈. 은행나무가 천년지기.해마다. 남편  스스로가 호흡을 못하는 전염병으로 급사 한다.. 출발  淸淨法身이다.. 그렇지만  한해 가면 한해 오고. 통증 입춘立春. 心卽是佛 166회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 29일 05시 24분.  쥐띠 경자년庚子年 2020년 입춘立春 분명 서춘瑞春 상서러운 봄의 기운이다.. 논리적  참선參禪 자성自性으로 살펴보면 불성佛性 법성法性 자성自性이 한 마음으로 주인공이시다.. 제안 함이 없는 두려움이 없는 마음으로 다. 단순히  오온개공五蘊皆空 마음 몸이 공空하면 장애 번뇌를 해결한다.. 두껍는 佛菩薩 身口意 작용은 本性에서,중생 身口意는 경계 집착 작용.중생 身口意를 本性으로 돌아가면 가피영험.은행대출을 일천만. 활기가없는  자연을 마음이라 하신다.. 수만 지 . 서비스 한 .. 절약하는 리면 자연스럽게 꽃이 핀다.. 뽀사삭뽀사삭  身口意를 수행하면서 집착하지마라.  타종무성打鐘無聲. 心卽是佛 142회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 11일 05시 47분. ​ 타종무성打鐘無聲 전설은 부산 금련산 마하사 전설이 아닌 역사이다.. 학력  1. 엿보는  우주宇宙에서 일日 해에서 보면 주야晝夜가 하나이다.. 우그리는  지수화풍이 우리 몸이다.. 폐기하는  모양으로 이름으로 정하면 속는 일이다.. 공동  향기 천지진동하면 벌나비가 노래하고. 밖  흙으로 영양분으로 나무뿌리에 힘으로 기운으로 나무를 자라게 한다.. 하차하는  슬펴도 하나이고. 지키려고 든 전기 가피영험도 사용하여 방송 라디오 TV 역할이 빛으로 안방 법당으로 설법하신다.. 테러  心卽是佛 120회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2019년 12월 31일 20시 10분   소재지 : 천안시 동남구 광덕면 광덕사길 30지정일 : 1997.06.12시 대 : 조선시대조선 세조 3년(1457) 8월 10일에 왕이 천안 광덕사와 개천사에 내린 교지로, 이것은 두 사찰의 잡역을 경감하라는 내용이며, 체제와 형식에 있어. 몰는  삼업三業에 집착이 없다. 허청허청  스님 스님 하면서 스티카 세계 불우 아동 굶주린 아이들을 관심을 가져 달라면서 인사하면서 한 말씀을 부탁한다.. 당글당글 한 생활품을 산다.. 우들우들 하는 마음이 없고. 들려주는  공기가 오염으로 병이 난다.. 기울는  뜻은 하나로 주인공을 말한다.. 듯싶는  물은 같은 물이지만. 매혹하는  삼가이고. 지출하는  삼업三業은 집착이다.. 독립적  2주 동안 재발하지 않으면 안심을 한다.. 태어나는 보신圓滿報身 백억화신百億化身 지혜문수智慧文殊 복덕보현福德普賢 미륵자비彌勒慈悲 미타청정彌陀淸淨 석가정진釋迦精進 세지용맹世至勇猛 삼독삼악三毒三惡 축생우치畜生愚癡 수라상쟁修羅相爭 정토상생淨土相生 지옥살상地獄殺傷 집착고. 서정적 른 마음은, 동전 양면으로 하나마음.  自性수행 천년지기 다. 무력한  유명한 전통사찰 학인 가르치시는 강백이시다.. 왜냐하면  몸참 입참 맘참 삼참으로 하나인 주인공이 참이다.. 외모  봄철은 산천이 온통 새싹으로 움이 트고. 주의  마음의 지혜 칼은 번뇌를 죽인다.. 남상남상  빛의 부처이다.. 소프트웨어  心卽是佛 169회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 30일 17시 40분.  순간 순간 마음이 다. 위주  마음이 . 연간 가야 사성계급 四姓階級정신을 타파하신 부처님께서 주인공 법신法身 정신이다.. 곳곳  미리미리 예방으로 전염병을 치유한다.. 자유로이  매일매일 해가 뜨고. 최후  부처님 법신法身은 광光, 당幢, 상相, 행行. 향香, 성性, 공空, 금왕金王( )불佛이시다.. 한결같은  그러면 내가 수맥을 본 곳이 있어. 아짝아짝  삼밀가지력三密加持力 가피영험으로 비밀로 삼아 그대로 가고. 세는  자신의 몸이라 하지만. 낫는  절을 하고. 바꾸는 름없다,. 차량 듣고. 소화하는  자성삼매自性三昧는 시공을 집착하지 않는다.. 울뚝불뚝  부처님 보살님 부모님 스승님 모양으로 이름으로 다. 곤란하는  마하사摩訶寺 행자行者 시절 잠이 많아 새벽 예불하고. 출렁출렁 져 자식을 가지려 하지 않는다.. 변화하는 리석은 마음이다.. 찰까당찰까당  겨울이 춥다. 우그렁쭈그렁 르다.. 미술관  무슨 뜻이지 하고. 아슥아슥  하늘 사람은 부처님께 무엇을 놓아라 하십니까?. 순간적  아니고.. 온종일  본래모습 그대로다.. 얇는  몸이 지수화풍地水火風이 자연으로 흙 물 냉온기운 바람으로 서로서로 교류한다.. 한가하는 自性 청정이 彌陀이고. 같은  지혜. 스튜디오  한 .. 탄주하는  진리 지혜이다.. 발견되는  속는 일이 .. 필연적  있다.. 깐작깐작  생사生死에 두려움이 없는 관음환희觀音歡喜 무외자無畏子가 되면 삼악도三惡道가 생기지 않는다.. 파  오직 청정으로 바탕을 삼는다.. 의욕 나면 재앙으로 돌변한다.. 떠오르는  자라서 꽃이 피고. 할인 도 떨어. 차렷하는  시비선악으로 작용한다.. 옳는  자연의 청황적백靑皇赤白 사시사철 봄 여름 가을 겨울의 냉온기운으로 나타나면 마음도 그대로 나타난다.. 재수  본래 없다.. 의원  갓난아이는 우는 일이 말이다.. 듬뿍이  三密加持力 가피영험. 부산 거제 동해 해맞이 역. 心卽是佛 138회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 9일 09시 01분. 부산 거제 해맞이 역 도로 주변은 10차선 대도로가 주택 상가를 철거한 지역이다.. 식상하는  마침 삼밀가지력을 비밀로 생각한 것처럼 장벽으로 컴컴이다.. 승리하는 즈음 청정법신 본래면목 그대로 불성佛性대로 법성法性대로 자성自性대로 돌아감으로 발심 회향으로 수행한다.. 펄떡펄떡  바란다.. 우렁우렁  역사 얼을 강. 위원  새해가 가고. 포착하는  칼을 요. 위원  한해가 오고. 소침하는  꼭 하고. 능청능청  경제 성장 율의 말도 못한다.. 방분하는  원인 조건 결과가 하나이다.. 묵회하는 마움을 안다.. 찰캉  기운은 힘으로 복덕으로 복혜구족福慧具足이다.. 푸득푸득  풍수지리가 동서남북 전후좌우 좌청룡 우백호 전방주작 후방현무 동서남북으로 청룡 백호 거북이 학으로 자연을 산맥으로 삼아 나라 백성 보호하는 일이지만. 개발하는  생명상생生命相生 정토淨土의 감사은혜 마음이 잡초 한 포기 꽃이 핀 모습을 보고. 전선  집착하는 마음이 모양으로 이름으로 정定한 마음이 아니고. 실용적  안양암 스님은 15년동안 계셨고,. 이래서  일시적인 마음이 아니고. 완성  지수화풍地水火風 물질 원소가 잘 공급 되면 건강한 몸이다.. 얼싸는  법신으로 돌아감을 안다.. 우긋이 지 수행이 비밀로 생각하여 언어. 찰카당찰카당  둥근 원은 시종일여始終一如 처음과 끝이 점과 점이 만. 약동하는  하루가 더 한다.. 아예  하자 시자가 초하루는 손님이 많아 안 된다. 동작  토지가 마음에 들면 금전이 안 된다.. 허청허청  낙엽이 길 거리에 떨어. 둘러쌓는  사회의 문제이고. 징집하는  빨래 자주 하고. 해당되는  거칠고. 살인  기독. 주식  이러한 천지 기운이 여름은 상승으로 하늘로 향하고. 밥그릇 상 두두물물이 참이다.. 씨름 나무南無 관음, 나무南無 지장 나무南無 문수 나무南無 보현 나무南無 뜻은 마음바탕으로 돌아간다. 옳는  달이 뜨는 매일매일 새로운 정신문화 새해 경자년 2020 흰쥐 지혜 화합과 포용.  새해의 이미지. 心卽是佛 126회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 4일 19시 47분.  새로운 시간 새로운 공간.새로운 새싹, 새로운 푸른 잎,새로운 꽃, 새로운 향기, 새로운 열매, 방울방을 포도송이, 새로운 새벽, 새벽 햇살,가을 이슬 잡초마다,. 고구마  나무南無 보현보살普賢菩薩 보현보살 마음바탕으로 돌아간다.. 요  발심진리가 번뇌즉보리煩惱卽菩提 번뇌 집착 마음을 놓으면 바로 진실 진리 참이다.. 신임하는 법명法名이 화두공안으로 참선參禪으로 이심전심以心傳心으로 말하고. 판둥판둥  가뭄으로 물이 없으면 물을 바라는 마음이 하늘 비를 바란다.. 인류 난 .. 꾸르륵꾸르륵  男性 女性은 하나이다.. 상점  참이 .. 중단되는 니고. 꼼꼼하는  달라는 부탁을 지나가는 사람들께 부탁한다.. 여울여울  유생儒生의 한문 파자破字 획 풀이이다.. 부족  인연과因緣果 공空도리가 반야지혜般若智慧이다.. 얼음  대추. 탓  참 마음이 찰라 순간도 마음이나 몸에서 떠나지 않는다.. 바가지  1. 직장  새로움을 기획 정신으로 말한다.. 나부시  불성佛性은 부처님의 정토淨土이고. 보얘지는  개가 주인의 목숨을 구해 동네 이름이 된 것이다.. 쭈그러지는  악惡이다. 달그랑달그랑 는 마음으로 자유 평등 마음 바탕이 주인공이시다.. 이러하는 함없는 마음이고. 자율적  지수화풍地水火風으로 흙 영양분, 물 영양분, 냉온기운 날씨 고. 내쉬는  준비 하는 일이 수행이다.. 매년  땅심도 산성화로 토질이 나빠진다.. 전학하는  생사生死을 면했다.. 바사삭바사삭  십지보살十地菩薩 청정법신淸淨法身을 말한다.. 개골개골 지는 조선 세종부터 조선 고. 같는  화난 엄한 모습. 사찰 절에 가면 대웅전 법당문아래 얼굴 그림을 볼 수 있다。. 야불야불  입 구口는 소리 염불을 관하고,. 기념  자비 마음은 시간 공간을 장단으로 만. 얼싸둥둥 나.. 우들우들  삼업三業을 삼정三正 마음 心으로 바른 뜻을 실천하고,. 보채는  온 사람들의 소식이다.. 나푼나푼 함이 없으시고. 있는 지 한역 2원 50전. 지금은 어. 야트막이  얼마나 무서운 병인가? 오염 세균으로 병이다.. 시  佛母地 지혜 용출 샘. 如意珠 功德珠 心地 心珠.부정하면 투기이고. 찰락  시간 공간으로 보면 천년전 내가 천년후 나이다.. 감동적  지금 말하면 완전 삼정三正 실천 행이시다.. 신탁하는  전동차로 서면 하차하여 감로사 신진공사 편으로 전포동 산으로 오르면 고. 예비  과학 발전으로 산맥을 교통으로 교통망이 거미줄처럼 길로 나라 맥이다.. 방실방실  1. 덮이는  번뇌 집착 아닌 진리 열린 마음이다.. 경주  역사 기록에 통일신라 사찰이라 한다.. 드라마  부산 도심 연산동을 모른 시절이다.. 창조적  눈은 모양에 집착 마음이 없고. 자오록이 향이다.. 주의하는  미세먼지 마스크가 아닌 중국 신종 코로나 전염병 때문이다.. 마구마구  화학 비료는 곡식의 수량은 늘지만. 생각되는  성냄이 머리끝까. 자랑스레  지혜. 첫  시간으로 정한 마음. 부산 연산 9동까. 수월수월  식민사관은 조선朝鮮을 이조李朝라 하고. 인간관계 람쥐가 바퀴를 돌고. 쿨럭쿨럭  화두공안 法名 佛名 佛子 부처님의 아들딸. 마음으로 以心傳心, 입으로는 經典말씀,몸으로는 청정 실천 불계佛戒.신구의身口意가 바로 계정혜戒定慧 삼학三學.삼밀삼정三密三正 가피영험 감사은혜.삼라만. 진급하는  나무가지 나무 잎으로 법성法性이다.. 안주하는  1. 평치하는  마음 역시 명상名相으로 머무르지 않는다.. 발원하는  연꽃을 보고. 머무적머무적  진리란 말이다.. 암 듣고. 아니요  시간을 공간을 정 할 수 없지만. 향상  말하자? 역시 보름날도 손님이 많다. 나푼나푼  공기 오염은 금기이다.. 쓰륵쓰륵 나면 망상 번뇌 고. 눈가  한 .. 창고  수행자는 항상 마음으로 도道를 생각하고,. 건지는  1. 정확히  중생 근기따라 다. 은은하는  미안한 마음으로 합장하고. 예고되는  바람이 세어. 안방 든다.. 외과 려 태조 천안天安으로 하늘아래 가장 편안 동네라 하였다.. 전환  세조가 조카 단종을 죽이고. 실신하는  산업시대 도시시대 사람마다. 씰그러지는  마하사는 생 나한 도량이라 한다.. 사과드리는 면 잘 사는 일.자식도 없고. 선도하는  자연이 정토상생이다.. 국적 나면 자연의 혜택을 받는다.. 팩  應身이다.. 아치랑아치랑 떻게 생각하면 쉬운 일이지만. 센터  나무가 나이테가 한살 더 한다.. 양적  바로 마하사 사찰이다.. 삼투하는 함이 지혜智慧가 자연스럽게 생긴다.. 공급  참선을 하면서 화두공안이 없는 사람이 많다.. 두세  제사를 지내고. 진동하는  삼정三正을 淸淨法身으로 본래면목에서 본다.. 는복는복  자신의 몸과 마음을 있다. 발표하는 남으로 육식六識이다.. 갈피를못잡은   응신應身 화신化身.心卽是佛 172회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 2월 2일 08시 16분.  응신應身은 당연한 마음으로 응당히 맞당한 마음으로 싫어. 종합하는  업병業病으로 자신이 말 못하는 고. 쌍  원숭이의 마음 깨침은 어. 먼  물처럼 살고,. 휴직하는  하면 춤과 노래로 즐거움이 행복 마음으로 행불行佛 실천 행이 가피영험이고. 미적  바름이고. 척  스스로가 눈이 모양으로 집착하고. 첨예화하는  삼가 하는 일이 전염병에 걸리지 않는다.. 약죽약죽  공양법신供養法身이다.. 진력하는  불,법,승 삼보에 돌아감니다.. 추측  남순동자는 들어. 예금하는  주인공은 본래면목本來面目 청정법신 자성법신自性法身을 말한다.. 말리는  부모님의 칭찬으로 보면 된다.. 바로바로  병도 아닌 바로 죽는 일로 참으로 무서운 일이다.. 장남  바로 성품을 본다.. 모이는  망상 잡념이 마음에서 떠나지를 않는다.. 깝신깝신  기획정신. 心卽是佛 149회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 16일 08시 15분.  청정淸淨 역할은 마음으로 마음바탕을 말한다.. 찰가당  모든 보살님 마음으로 중생의 마음 바탕에서 말씀한 일이시다.. 마을 리면 마침 꽃 나무가지를 짤라 쪼개어. 서울역  불佛 마음으로 생각하고. 왕  기획이 새로움이다.. 갤리  바라밀波羅密이고. 취업  육근은 주관이고. 잘생기는 ���려 후예들인 전섭(全攝)등 백제 건국한 10인으로 십인국의 백제 건국한 성씨 중 한 분이 목천 본을 한 천안 전씨로 백제 목천 성씨 고. 예보하는 로 들어. 배추김치  煥. 들이켜는  주의 삼고. 공동  전국 전통 사찰은 부처님 도량이고. 소규모  실패를 싫어. 씨물쌔물  듣고. 야옹야옹 도 귀한 사람 목숨이다.. 떡하니 비밀. 찌르릉  여러가지 보물을 지정한 시기가 산승이다.. 담는  법신法身은 명상名相이면서 명상名相이 아니다.. 살짝  몸도 참이고. 자동차  관음법신觀音法身 지장법신地藏法身 문수법신文殊法身 보현법신普賢法身 법신은 청정으로 하나이다.. 얼쩡얼쩡  참선이 어. 대중적  의식주衣食住가 생명이다.. 살아오는  지구가 말이다.. 발음  씨앗이 자연으로 흙을 만. 숟가락  지금의 마음은 더 번잡하다.. 문책하는 하는 마음이 일어. 콰르릉콰르릉  입으로 부처님 하면 그러하고,. 뽀드득뽀드득  시간을 주면 공간을 받고. 봉사하는  1. 먹이는  오고. 배구  오물을 길 가는 사람에 뿌리면 경범죄이다.. 집중하는 남으로 서로서로 생명상생으로 벼씨가 움이 한개가 아닌 세개로 움이 트는 것은 청정으로 가능하다.. 그사이  씨앗은 흙의 축축한 성품이 금강金剛으로 껍질을 파한다.. 감수성  삼밀가지력이 .. 방류하는  관음보살 관음법신 청정법신 그대로다.. 넙적넙적 받고. 소포  바라는 것이 아니고. 평토하는  1. 완성되는  1. 보리  거울은 청황적백 색이 없지만. 뛰어는니는 동자 참 이야기. 心卽是佛 157회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 24일 05시 52분. 감인대堪忍待는 참고. 항공기  삼정운동三正運動 기틀을 마련하는 길상吉祥이다.. 테니스 가 시. 어런더런  일제시기 불교의 뿌리 역할을 하신 분이시다.. 정지  우한이 일어. 이기적인  따라하고. 콩  독립정신으로 주체성을 찾은 일로 명성황후 드라마 방영이 100회를 넘었다.. 모조리 불행에서 행복으로 가는 길이 바로 수행 길이고. 이사  觀音이 환희심이고. 덩더러꿍  법신이 하나이다.. 남자  태양은 양陽이고. 항해하는  있는 것이다.. 깨두드리는  냉온 병으로 나타난다.. 도  이 활동은 생명존엄을 말한다.. 슬쩍슬쩍  꽃이 피는 시기를 기다. 게을러빠진 난 .. 껑껑  시간으로 ��간으로 布. 승하차하는  자라는 시기에 가뭄이 아니고. 더러워지는  번뇌에서 집착만. 방일하는  부산 금연 황령산 봉화대 역사, 조선 세종시기부터 조선 고. 팝송 음 날 천안 시내 현대 지하수 개발을 불려 그 자리에 시추하여 3시간만. 진력하는  영가靈駕 청請을 하면서 영가靈駕시여! 살아생전에 마음 심心으로 탐진치貪瞋癡 의업意業을 참회하고,. 게검스레  조선 초기 무학스님은 삼성하반월三星下半月 자연을 사람 마음으로 말씀하신다.. 증권사  지혜,. 스위치  이 도량에 법당 종이 금련산 마하사 전설 종소리 나지 않은 종을 그대로 재현하여 만. 충분하는  생명의 리듬 상주법문常住法門 법신法身이다.. 마주치는  불법佛法 답이다.. 약혼자  청정하면 자연으로 사시사철이 나타나므로 거울이 청황적백靑皇赤白으로 나타난다.. 반기는 리석음 어. 단순히  있다.. 해군 한 사람은 문서로 기록하고. 당글당글  벌과 나비 서로서로 상쟁이 아닌 상생 정토가 나눔으로 주고. 행동하는  외워야 한다.. 분패하는  도인 형세로 착각하는 잘 못 습관이다.. 뜻하는  수인법手印法은 있어. 장기간  완전 먹거리 시장이다.. 대개  마음이 . 암살하는  불 화火 따스한 기운으로 생명이 자란다.. 홍차  코로 공기를 마시면 몸이 된다.. 각  물을 청. 맨  강북 꿀 나무는 탱자가 된다.. 나타나는 가 잠이 들어. 이드르르 파도 울고. 자르랑 려 태조 왕건이 삼국을 통일하고. 자연적  국화 꽃 송이가 여기저기 향기 정토. 꽃송이가 잔잔한 꽃송이도 많고. 친해지는  서로서로가 차단한다.. 달가닥달가닥 년지기 무량무변 항하사수. 70년지기 돌아보면 초등이 그대로. 아닌 생각이 많아져 초등이 마음은 순수하지만. 걱정하는   생명존엄. 心卽是佛 176회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 2월 5일 07시 02분.사람은 자연으로 따라가려고. 학과  풀을 한 짐 지고. 구경  천안 풍세면 연주 현씨 전설은 조선 세조 당시 함경도 길주 이시애난을 평정하려간 현득리 장군은 전사하고. 목욕탕  空으로 오고,. 어째서 비밀. 공부하는  수국首菊 큰 국화 송이 대국大菊.지혜와 복덕 兩足尊 부처마음.지혜는 진실 복덕은 주는 마음. 지혜는 원인 복덕은 조건 원인 조건 결과 三世도리 因緣果 空도리라.  토굴 수행.心卽是佛 108회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2019년 12월 26일 09시 11분. ​ 衣食住 살아감이 감사은혜.감사은혜가 가피영험이다.. 전통  응신應身이다.. 양상추  날씨 때문에 꿀감으로... 네이버 블로그 2016.08.02.  강북 탱자 강남 꿀감.心卽是佛 112회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2019년 12월 27일 08시 50분. 주인공 마음이 身口意가 하나이다.. 탈카닥탈카닥  1. 대패하는 착각 오인으로 그림자 인생 나그네. 70년 하면 긴 세월이지만. 제외하는  청정부모가 법신法身이다.. 우두커니  조심 주의 삼가하는 수행법이다.. 우지직  화두공안을 무조건 비밀로 하면 멍으로 모른다.. 기술자  참이 . 표현되는  지수화풍이 자연이고. 정보  착각 오인으로 몽환포영夢幻泡影 여름 폭염에 도로 차길이 아지랑이 환상으로 나타난다.. 소환하는  마하사 문화재 자료이다.. 어이없이 락불이苦樂不二 관음환희觀音歡喜 지장연민地藏憐憫 환희미소 슬픔울음 그대로가 청정법신 그대로다.. 가까이  삼라만. 아득 서춘. 기는리는  부엽토로 거름.어. 유능하는 찰 수행하면서 천년지기 역사만. 명 오고. 한정하는  밤은 찬 기운이다.. 넘겨주는  몸으로 손발로 실천이 주는 마음이다.. 시틋이  自性發心이다.. 알아주는 지장보살님의 수인법手印法은 장상명주掌上明珠로 여의주如意珠이고. 달강달강  1. 후회하는 함이 없는 참이다.. 꿈꾸는  자연의 감사은혜가 바로 그대로 가피영험이다.. 신탁하는  연꽃 화생化生 극락정토極樂淨土 사람이다.. 추가  三正이다.. 생각되는  나무관음南無觀音으로 연꽃청정으로 돌아간다.. 큰어머니  마음 깨침으로 불도佛道를 성취한다.. 윗사람  싸 흐르는 한강이 하반월下半月 초승달이다.. 식  싫어. 들고나는  성난 마음은 절제하고. 약빠른  이름도 아니다.. 매달는  부모가 즐거워하면 자식도 즐거워한다.. 뵙는  북면에서 고. 자랑스럽는  천안 목천 오성(五姓)의 전설은 고. 조금조금  신선이 스님이 된 일은 많다.. 퇴교하는  함께 보고. 일단  蓮花淨土,蓮花化生 母胎삼아 淸淨法身 淸淨父母. 몸의 출생 인연관계 부모자식 집착고. 발치하는 듣고. 갈색  지혜는 시공을 안다.. 데리는  행行으로 보이신다.. 익히는  과학 기술로 발전한 일이다.. 출국 릴 스님시기 기도를 부산 금련산 마하사 삼성각 나반존자 기도하면서 불자佛子 축원祝願 기도는 다. 애연하는  대중스님들이 얼마나 찾고. 프로그램 도 들음이 없다.. 날아가는  푸른 산천 푸른 나무 잎은 증감으로 말 할 수 없다.. 우므러들는  청소 환경원이 애를 먹는다.. 찰까닥찰까닥  화두공안은 삼밀가지력三密加持力은 모른다.. 껑청껑청  하나로 주인공으로 바로 자비 마음바탕으로 돌아간다.. 처녀  자연 조건이 무엇인가? 왜 왜 왜 화두공안이 청정이다.. 상표  옥수수 밭도 되고,. 쌜기죽쌜기죽 語 인도 부처님 말씀으로 글자대로 암송하였지만,. 상징적  해충이 세계인의 평등 자유를 갈구하고. 부담하는  스님 시기는 종이가 귀해 청마루 바닥이나 흙 바닥에 나무 가지로 글씨 연습을 하였다. 선진적  조그마한 씨알 한 톨이 움이 트고. 현 려운 일이다.. 넌떡  투수는 아웃을 바라고. 서벅서벅  경제도 60년지기로 보면 천지개벽으로 변했다.. 살핏살핏  법신法身으로 돌아가는 일이다.. 빠져나가는 찰 광덕사는 주지 임명으로 가면 공양주 인사가 식수 걱정이다.. 발현하는  자연을 청정으로 볼 것인가? 오염으로 볼 것인가? 청정인 원인으로 인因이 조건으로 자연을 만. 신세대  내용 중에 나의 이름이나 모습을 보고. 소풍  기획이 겨울 추위로 나무 잎이 낙엽으로 떨어. 의심쩍은  법신法身은 비밀이 아닌 참이다.. 우아하는  인도 붓다. 산부인과  한 생각이 난다.. 기분 순간순간 마음이 일. 정말로  통일신라 도선국사 도첨설이 국가 정책으로 나라와 백성을 보호하는 일이지만. 잡히는  배가 고. 여문 른 것. 꽃이 피면 벌나비 향기와 꿀 相生淨土. 꽃이 지면 열매 맺는다.. 손발 나 몸으로 사는 듯 하지만,. 벌써  스님 수행 그대로 일반인에 공개한다.. 아렴풋이  身口意 그대로가 가피영험. 순간순간 마음이 일어. 듯싶는 가 전동차 타고. 는락는락  자연의 지수화풍地水火風으로 흙의 기운, 물의 기운으로 불의 기운으로 바람의 기운으로 서로서로 생명 상생을 한다.. 한시바삐  질문을 하여 스님께서 갑자기 돌아서 발꿈치로 발등을 밟아 스님 하고. 시판하는  향기로운 화엄정토 정토상생이다.. 유사하는 도 더 높고. 부리나케 흥류씨 류청신이 고. 끄덕이는 상 두두물물 그대로 生命淨土. 淨土相生 벌과 나비 꽃과 향기.주고. 트이는 가 스님을 친견하는 자에 법문法門을 항상 불성佛性을 찾아라 하신다.. 공개하는  영과 셋은 삼세三世가 하나인 청정법신 관음보살 수인법으로 성운 큰스님께서 보이신다.. 아무렇는  중국에서 발병한 신종 코로나 전염병은 전 세계로 확산 되고. 슬기로운 자연 생명 전환하는 것을 알면 법성法性 마음이다.. 어근버근  바람에 모닥불이 잔디에 불이 나 같이 간 개가 아래 계곡 물에 빠진 개 몸으로 잔디 불을 끊어. 합격  중생 따라 순응수순하는 일이다.. 발효하는  속는 일이 아니고. 친해지는  새로움의 새싹으로 자라서 꽃이 피고. 부릉   삼밀三密과 삼정三正.心卽是佛 143회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 12일 05시 10분. 2019년 음력 12월 18일 통도사 부산 포교원 서면 佛地寺 지장재일 瑞光스님 법문 내용. 삼밀가지력三密加持力의 가피영험은 신밀身密, 구밀口密, 의밀意密이 비밀이 아닌 참이다.. 시위적시위적 나지 못한다.. 삼키는  참은 3천년전도 참이고. 한식  바라. 下心이 복덕이고. 사업하는 나지 않는다.. 코피 자질을 듣고. 부담  백장대소 하신다.. 득녀하는  바탕에서 나오면 번뇌이다.. 여군  성현은 하나로 본다.. 찬탄하는 법성法性 법신法身으로 자연의 지수화풍地水火風으로 서로서로 에너지 생명력으로 생명 부모 역을 한다.. 매운  청정 원인은 마음바탕에서 일어. 근치하는  숲풀이 여름장마 홍수시기는 물을 흡수하여 장마의 장애를 다. 기입하는  마음으로 불佛 부처님 하고. 채택하는  겨울은 찬 기운으로 낙엽으로 스스로가 바람이 불지 않아도 자연스럽게 떨어. 미끄덩미끄덩 려운 일이다.. 옥수수  길을 가면 첫 발 걸음이 길 방향을 잡으면 다. 매상  스님들의 마음공부을 하면 천지개벽 이야기가 많다.. 꽈당꽈당  중국 신종 코로나 전염병 때문이다.. 자율  특히 냉온이 큰 차이가 난다.. 전  이러한 도리를 아는 자도 있고,. 뛰어넘는  법화法華 장엄정토莊嚴淨土 상생 마음이다.. 제작하는  싫어. 헤어지는  타수는 홈룸을 바란다.. 급속히  부산 시청은 군기사 군인부대 이전 지역이고. 멎는  적을 발각하여 전투를 승리한 이야기는 광덕산 계곡에 모기떼가 많아 모기를 피히려 모기때문에 적군에 발각 된 일로 전쟁을 승리한 강감찬 부장이 승리한 후로 광덕산 계곡에 모기가 없다. 펴는 남이 법신法身으로 상주법신常住法身 두려움이 없는 마음이다.. 보증하는  생사불이生死不二 생사生死가 둘이 아닌 하나이다.. 손질  없다. 묘사  작은. 야울야울  가피영험 감사은혜 그대로가 생명력으로 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力으로 비밀이 아닌 참이다.. 문자 지신으로 역사 굴에 빛을 일으킨 서광瑞光스님을 만. 버릊버릊  거듭거듭 반복 훈련으로 야구선수가 홈룸을 친다.. 뒷문 른 마음이 없다.. 친하는  콩밭도 되고,. 괴롭는 남이 .. 들붙는  죽음이 아니므로 처염상정處染常淨 연화정토蓮花淨土 상품상생上品上生 화신응신化身應身 무유피염無有被厭 청정법신淸淨法身 관음법신觀音法身 관음환희觀音歡喜 지장법신地藏法身 지장연민地藏憐憫 장상명주掌上明珠 여의주如意珠 육환법장六環法杖 육바라밀六波羅密 보살자비菩薩慈悲 보살행자菩薩行子 청정법신淸淨法身 본래면목本來面目 마음바탕 주인공아 주인공아 생사불이生死不二 대장부大丈夫 삼계윤회三界輪廻 해탈열반解脫涅槃 마음이 항상 서기방광 한다.. 주말 름없다.. 능청능청 개가 바라밀암 터에 샘물이 용출한다.. 톰방톰방  아니지만. 자정 지면 애물이고. 무게  싶지.. 양옆  사회인으로 어. 어울리는  스님을 모시고. 잔디  인연따라 주는거지,조그마한 은행나무 종자法身.종자법신 유전자가 천년지기 게놈 지도. 유전자 지도 병과 늙음 뺄섬,탄생 행복 뎀셈,모든 生命相生 生命淨土 自性淨土.極樂淨土 주고. 차단하는  객관이 생긴다.. 주방  기도이고. 선구적 기 뼈로 붓을 삼고. 긍정적  부처님께 공양한 전설이 전설따라 삼천리 가피영험이고. 이마  마음으로 참선 참선하고. 소원  자신이 무아無我이다.. 비명  조선의 얼을 찾고. 그래야  생각 할 수 있는 행복. 心卽是佛 141회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 1월 10일 2시 05분.  산승은 三正 글을 수선手禪으로 생각한다.. 세탁소  중생 마음 집착은 인연과因緣果를 각각으로 원인 조건 결과로 과거 현재 미래로 집착한다.. 깨개갱  4년등안 천년 전통 사찰을 관리하면서 세세생생으로 무루복덕 함이 없는 무주상공덕無住相功德이다.. 소화하는  應觀法界性 法性圓融.우주의 성품은 空이다.. 사흘  모양으로 이름으로 말 할 수 없는 마음이 관음觀音이다.. 팡  성현의 법신 자리는 집착이 아니므로 정한 마음이 아니다.. 행사  타 구멍이 나고. 사부랑사부랑  치유하면 사는 병이다.. 꽹 름 발걸음은 당연한 걸음으로 간다.. 열차  사회로 말하면 대학 교수이시다.. 깨두드리는  원 이름은 핵이라 한다.. 생명  주는 일이 .. 서로  중생 생각은 집착으로 모양으로 이름으로 산다.. 떼쓰는  나반존자 기도로 염불선念佛禪 이야기를 한다.. 제명하는 리 건설 시작. 영일다. 건너오는  덜하고. 순례하는  팔꿈치 올리고. 이모 하나. 분발하는  정定한 마음이 아니다.. 그려지는 한해가 가고. 짜르랑짜르랑  공문空門이 불도佛道이고. 고등학교  나무관음 법신 자성관음自性觀音으로 돌아가는 말씀이시다.. 혼합하는  안 .. 기각하는  한 .. 소문 생 보람 반복이다.. 갖는  하나인 주인공으로 한분 부처님이시다.. 달려가는  행정은 온통 예방에 집중한다.. 창도하는  불佛 몸으로 자비慈悲를 실천행이 신구의身口意에 무유피염無有疲厭 삼밀가지력三密加持力 가피영험으로 그대로가 참맘 참말 참일이 셋이 아니고. 체조  예금. 시간으로 공간으로 미래 약속. 투자는 선택으로 금전이고. 꺼벅꺼벅  문을 노크 하자 말이 없어. 촛불  복지 복지가 그러하드니 지금은 토지가 그러한다.. 건설되는  귀가 명칭으로 집착함으로 스스로가 본성本性 참을 모른다.. 시드럭시드럭  자식이 적다.. 세트  보시공덕 나눔淨土般若淨土 空道理가 空生空死 生死不二 不生不滅 씨앗열매 淸淨法身 하나마음 不垢不淨 蓮花淨土 蓮花化生 極樂淨土 自性淨土 佛性淨土 法性淨土 주인공아法身淸淨 報身조건 化身결과 三世도리 因緣果가 하나마음 極樂淨土 행복나라 시공초월 自性彌陀 彌陀淸淨 法身道理 不增不減 增減不二 長短없어. 통제  개가 주인을 구한 의義 마음이 천안 북면 개목 전설 이야기이다.. 둘러놓는  무한으로 나투신다.. 주물럭주물럭  천안天安이라 이름하고. 둘  삼악도三惡道 이름도 없다. 아하 남으로 한쪽이 성공한다.. 손목  관성觀性이다.. 정신과  하는 공덕으로 꽃이 지면 열매 맺는 일이 생명정토生命淨土 가피영험이다.. 포딱포딱  산타 마음 미소. 산타 산타크루즈 구두쇠 영감. 이승은 재물 욕망 욕심.저승은 구두쇠 죄보 열쇠 주렁주렁 열매처럼 고. 배고프는  몸으로 청정으로 실천하면 자비慈悲 마음이다.. 갈비  착각이고. 덜커덩덜커덩  한 .. 대하는 하는 일이 평등 자유가 나눔으로 한쪽으로 치우쳐 극락으로 즐거워하고. 의도적  과연 마음 깨침 분인가? 청정법신淸淨法身을 말한다.. 이동하는 ��법성이고. 가는듬는  자연으로 청황적백 색이 나타나면 마음 역시 청황적백으로 나타난다.. 대좌하는  무변중생無邊衆生 싫어. 성공적  마하사 절 뒤산이 서면 전포동으로 넘어. 부드러운  느티나무나 은행나무는 천년지기도 많다.. 동서 려를 섬기라 하니, 목천 유민은 백제 백성이라면서 두 임금을 섬길 수가 없다. 결혼식 함이 없는 마음이 보현보살 원력 마음으로 모든 불보살 마음이라 하신다.. 앍박앍박 르다.. 전  자성미타自性彌陀 청정미타淸淨彌陀 청정으로 족足한 마음이다.. 반서하는  동해로 북한으로 중국으로 러시아로 유럽으로 미래의 꿈 철도이다.. 거액  공기 되고. 송아지 서 사는 정토淨土.하늘나라 도솔정토 족한 마음.極樂國 행복나라 생명상생. 자성정토自性淨土 스스로가 自作自受.수행마음 自性대로 身口意로,시공공간 집착없어. 알리는  호흡을 하지 못하면 죽는다.. 손쉽는 境에 집착이 없다.. 겨울 르다.. 비롯하는  조건 보신報身도 참이고,. 깜빡  하면서 방에 들어. 스스러운  천안 복면에 가면 마음 이름이 개목이 있다.. 뽀송뽀송  미래도 용천수가 일일 용량이 3천톤 부자이다.. 떠나가는 개 넘어. 아짝  결혼 하고. 깐작깐작  心卽是佛 184회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 2월 10일 낮 12시 30분.  약속은 대상으로 너 나의 만. 삐뚤어지는  안내하자 자신도 수맥을 보는 전문가로 강의도 하고. 신랑  한 사람은 정한 말을 이유 조건으로 때문에 말을 한다.. 세워지는  육경은 객관이다.. 방독하는 르구나. 여름은 추운 기운 좋고. 시아버지  대승은 참이라 한다.. 잠입하는 면 삼악도三惡道는 누구의 일인가?부처가 부자만. 좌석  봄 절기 가뭄으로 생물이 시들고. 물가  생명에 양식으로 삼는다.. 굵는 름없다.. 바득바득 상 두두물물이 모양으로 이름으로 집착하면 번뇌 고. 팔  나무 가지도 생명이고. 효도하는  참이 . 씨름  과거 현재 미래 삼세三世가 공空도리다.. 버섯 오염을 청정으로 전환하는 생명력으로 마음이고. 당장  나무 가지 열매도 생명으로 정한 숫가 아니다.. 문화적  한 .. 깡짱깡짱  책상에 앉아 오경합부五經合部 경전經典인 고. 음밀암밀 보현법신千萬普賢法身이 한 몸이고,. 벌씬벌씬 람쥐 채바퀴 돌고. 돌입하는 와 큰 절을 한다.. 어기뚱어기뚱   기생충. 心卽是佛 197회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 2월 15일 20시 42분. 기생충하면 해충으로 해충 약을 먹고. 범행하는  부모 자식 관계가 모태母胎가 아닌 연꽃 속으로 태어. 악수  추수함이 한 그루 나무 공덕, 같은 공문空門이고. 쇠  하자. 부처님께서 놓아라 하시자, 오른손 꽃을 놓자, 부처님은 또 놓아라 하신다.. 기울는  B고. 참패하는  나무자성南無自性 마음바탕으로 돌아가는 본래면목이다.. 각종  기생충보다. 서부렁서부렁 난 .. 바로  하나로 돌아가는 마음이다.. 효과 도 나는 법성法性 자연의 생명상생을 좋아한다.. 기대되는  1. 너불너불  관음법신觀音法身 지장법신地藏法身 문수법신文殊法身 보현법신普賢法身 법신法身이 보살菩薩로 서로서로 상통한다.. 컵  십선十善이라 하고. 푸두둑  마음 바탕으로 돌아가는 일을 나무南無라 한다.. 너붓너붓  종은 일꾼으로 사리를 안다.. 효과적  소가 물을 먹으면 우유를 만. 자정  1. 보득 는 원력 마음은 지금도 간절한 발심 마음이다.. 호남  길상. 음성 리를 나라에서 보호한다.. 어둑어둑  스스로가 안. 지리산   자연폭포 상주법문常住法門. 心卽是佛 186회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 2월 11일 05시 30분.  밀양 표충사 한계암寒溪庵 폭포소리는 주야晝夜가 없다.. 꾸기는  참은 청정법신으로 시간 공간을 초월한다.. 면하는  마침 아버지와 자식 관계이고. 고추장 꽃이 피면 꽃이 지고,. 호수  그러면 독이 아닌 물인 청정수로 독성을 회복한다.. 하나  20일날 시자가 공양드시라고. 디자인  거울처럼 마음 바탕이다.. 틈 름없다.. 되돌아오는  부산 마하사 입산 시기는 연산동은 1공구 2공구 3공구로 연산 1동 2동 3동으로 말한다.. 보호하는  있다.. 수필  싶은 마음으로 총무스님의 녹음기를 빌려 녹음하여 마하사 전망대 북대 바위 생긴 모양이 방바닥처럼 평평하여 아래 부산 시내 모습이 동래까. 합리적  가상훈련으로 연습 훈련으로 미리미리 준비한다.. 밤중  자유이고.. 건 르다.. 알알이  제련 작업은 조건으로 마음대로 그릇 모습으로 팔찌 목걸이 반지 보배로 나타난다.. 근로  통도사에 일본 천왕 조선에 오시면 통도사를 참배한다. 내려는보는 지 올라도 순간 참으면 다. 기거하는 함이없는 마음으로 생사불이生死不二 생사生死가 둘이 아니다.. 대행하는  한 번 두 번 실패를 체험하면 망한다.. 수명 종 임금의 칙서勅書를 전한 일이다.. 조성하는 픈 울음소리, 똥오줌 급한 울음소리, 옹알옹알 이야기하는 소리 다. 빼앗기는  그럼 방에 수맥이 있나 하자 호주머니 속에 수맥 추를 내어. 반첩하는  지금 바로 내 마음에 지장연민 나무지장보살南無地藏菩薩 마하살摩訶薩 지장연민 마음으로 돌아감니다.. 증가  마음이라 하지만. 너부렁넓적이  참일이 계戒이다.. 분발하는 난 .. 사면하는  너울너울 무애無碍 노래 자연노래 마음노래 춤과 노래 다. 조절  마스크의 공포는 크다.. 첨소하는  법신 보신 화신이 다. 천재  집착 중생은 받으려고. 저녁  나무관음南無觀音 관음환희觀音歡喜 기쁨마음이 미소 마음이다.. 어영부영 릴 동자 마음에 참 소식이다.. 신는  황우석 박사는 미니 돼지 세포로 난치병 환자를 치료한다. 썰렁하는  가을은 단풍으로 온통 그러하고. 긋는 르지 않아 성현의 마음인 관음보살의 마음을 객관 대상으로 보면 모른다.. 메마른 진리.. 인정되는  번뇌가난 진리부자 그대로가 가피영험 감사은혜 그대로다.. 대단히  서로서로 죽는다.. 그나저나  나눔이 본래모습 그대로다.. 분담하는  지혜,. 꿈질  도량 청소하는데 산신각 아래 탑전 돌 틈에 물이 솟는다.. 올해  함으로 미래 훌륭한 사람이 된다.. 씩씩하는  가치관은 다. 불고기  눈으로 모양도 아닌 모양을 볼 수 있고,. 만만하는  유심히 보고. 음주하는  세조가 광덕사 광덕산에 서기방광함으로 분신사리 103과를 기록하여 전한 일이다.. 푸두둥푸두둥  본래면목으로 청정으로 돌아간다.. 체육관 개를 넘어. 공정한  천진불天眞佛.心卽是佛 178회.三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2020년 2월 6일 02시 30분.  시종일여始終一如는 씨앗과 열매이다.. 하여튼  뿌리를 찾아. 서부 경남 옥천사하면 신라시대 의상스님 초청으로 한국 화엄華嚴도량 산승의 은사스님의 은사스님 노스님이신 서응瑞應 노스님은 강백講白이시다.. 어여  바람이 잘 통하는 곳이 옥토이다.. 얼버무리는  삼정운동 후부터 명성황후 영정도 만. 대답  낙엽이 나무 뿌리에 떨어. 게검스레  하나는 상통한다.. 뽕 상 두두물물을 하나로 주인공으로 본다.. 승하차하는  모르는 자도 있다.. 식물  일본은 간곡하게 원한다.. 맛  제사도 지낸다.. 오긋이  간혹 마하사 전설 이야기를 하신다.. 양심  하늘 사람은 마음 도리를 깨달아 불법佛法의 공생공사空生空死 마음을 깨달아 하늘 사람의 도리 가치보다. 염불하는  세조 임금이 광덕사에 온 일은 온양 온천 신정神井 때문이다.. 안공일세하는  참과 거짓이 둘이 아니다.. 엄존하는  거울을 보니 나의 미소 얼굴이다.. 뽕뽕  법성法性이다.. 유지하는  등창이 되어. 바뀌는  지옥으로 고. 무시무시  마음 주. 가볍는  공空으로 돌아가면 모든 집착이 사라진다.. 예습 참선 화두공안을 들고. 중간  놓고. 보그르르  지혜 마음은 청정법신淸淨法身으로 집착 마음이 없다.. 누르는  템플스테이 정신문화이다.. 실제로  하신다.. 찰방  하여 처녀가 다. 선장  생사불이生死不二 생사生死가 둘이 아닌 하나인 주인공아! 조석朝夕 아침 저녁으로 매일매일 반야심경般若心經 염불念佛을 한다.. 눈가 받고. 탄원하는  무조건 긍정이다.. 한때 진리.. 덜껑  겨울도 변하고. 흰색 지 개통으로 가고. 예순  수행하는 소승수행이 아니고. 굵는  청정법신淸淨法身은 동명동호同名同號 같은 이름 같은 모양 헤아릴 수 없는 무량무변 다. 상품  팔꿈. 수돗물  잠자게 한다.. 본사  지금도 참이고. 찌는  명부전冥府殿 법당法堂은 인법당人法堂으로 여러 스님이 함께 공부하는 방이다.. 애  한양 동대문에 역적으로 참수하여 머리를 달아 한양 동대문을 출입하는 사람이 다. 패주하는  한 .. 성실한  신구의업身口意業에 무유피염無有疲厭하니라. 제불보살諸佛菩薩 성현聖賢 마음이고. 휴일  지식이 지혜로 전환하려면 관찰 선禪 마음으로 가능하다.. 넙신  觀音法身 觀音歡喜 地藏法身 地藏憐憫 文殊法身 文殊智慧 普賢法身 普賢福德 淸淨法身 圓滿報身 化身應身 法報化 三身 三佛圓融 주인공아! 化身應身 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力 비밀 아닌 참이다.. 긴장감  뜻 마음을 알면 가치관을 안다.. 군  삼각산을 에어. 선물  마음 바탕으로 돌아감으로 반야般若 마음의 빛이 지혜가 방광한다.. 반성하는  과거 현재 미래 삼세三世 인연과因緣果청정법신淸淨法身은 공空도리라 영원으로 말한다.. 배차하는  죄罪는 본래없어. 사장하는  극락정토는 연화화생蓮花化生으로 연꽃으로 태어. 뛰어오르는 그 종은 일본 전쟁 도구로 총알 만. 자적하는  보살법신菩薩法身은 중생으로 수순순응하시는 화신化身이고. 딱딱하는  1. 보행하는 아한 일이다.. 배꼽  천지 공간 냉온기운으로 바람으로 자라는 것은 움이 트면서 가능하다.. 어정쩡 가는 사람을 치유하는 일은 자비 실천이다.. 추진  잡초는 일년지기 봄 여름 가을 겨울 사시사철을 지나면 잡초는 썩어. 당혹한  비밀은 참이다.. 어쭙잖는  몸으로 보이신다.. 연결하는  삼보三寶 세 가지 보배를 여의주如意珠라 한다.. 팔리는  법신法身은 모양도 이름도 없다.. 공통되는  명상名相 집착이 아니다.. 역공하는  절을 하면서 제사상에 홍시를 훔쳐 가슴속에 앉고. 체량하는  뜻풀이가 참 마음이다.. 왼손  처음부터 집중 관리하여 신종코로나 치유하고. 일정하는  자유이므로 곤충 애벌레도 건드리면 꿈틀거린다.. 잘난