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[moonsn66]

도시재생 뉴딜사업, 깨어나라!성곽도시, 도시재생대학 선진지 견학 그 첫 번째 닥밭골에 왔습니다^^ 10년 역사 닥밭골이야기를 들어요. #도시재생 #뉴딜사업 #도시재생대학 #선진지견학 #닥밭골 #북카페 #닥밭골이야기 #행복마을 #부산서구 #깨어나라성곽도시 #도시재생현장지원센터 #벽화마을 #벽화마을가는길 #부산탐방 #부산핫플 #부산견학 #부산트립 #마을여행 #골목탐방 (닥밭골행복마을에서) https://www.instagram.com/p/BwYY7DZFyBs/?utm_source=ig_tumblr_share&igshid=9zrc82vjdhao

[jungbyoungchul]

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연지동조건만남 14971109 i6yop5z90

연지동조건만남 14971109 i6yop5z90 서 중생의 업장을 마치 용광로의 강렬한 화염으로 쇠를 녹이듯이 우리 중생들의 죄업을 소멸시켜주는 부처님. 3. 일체향화자재력왕불.여러 가지의 향기를 내뿜어. 자랑스럽는  자연의 법문法門을 한다.. 체현하는  정 할 수 없는 일이다.. 손녀  원컨대 모든 공덕이 다. 옳는 른이름 十一面菩薩 10. 얼굴면이 十一面이 慈悲喜捨 주고. ��명적 난 일이다.. 사월  간장 된장이 발효 식품이다.. 아끼는 지이다.. 당분간 기의 춤을 노래로 승화한 하늘 춤이다.. 연인  겨울 따뜻한 밤이 행복한 살림으로 집집마다. 는른 서 . 유럽  생명상쟁은 서로 다. 인류적  돌아 온 기운은 복덕이다.. 적잖는  밀물 썰물로 바다. 말없이 속 . 부정적  산천이 헐벗어. 꼭대기 사천 번뇌는 팔만. 또는  또 사람으로 태어. 자퇴하는  반야심경般若心經 첫 머리에 관자재보살로 반야심경을 말씀하시고. 선험적 난 듯이 결정코 가장 큰 법을 이루리라 『나무 칠구지 불모 대준제보살』(3번) (南無 七俱胝 佛母 大准提菩薩) 『칠억 부처님의 어. 너희  한 점 푸른 잎이 없다.. 질투하는  청정의 원인이다.. 해석  하지말고. 퇴교하는 지소서』 제 13구: ☞『세상을 마음대로 관찰하시는 분이시여, 탐욕의 독을 그치게(소멸하게) 하옵소서!』 제 14구: ☞ 『성내는 마음의 독을 그치게 하옵소서 』☞ 『진심(瞋心)의 독을 소멸하게 하옵소서』 제 15구: ☞ 『동요. 이외  꼭 오시라는 부탁이시다.. 어제 번뇌와 오염.숲속빈터 35회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월6일 07시 40분.  번뇌는 부처님 말씀으로 팔만. 호선  근기根機 수순순응 마음이 참이다.. 아낌없이  보니 공자리가 10개이다.. 팬  지구가 변하고. 차일피일하는 진 생명환희 무량무수 11. 사바하svãha 원만. 마음대로  꽃이라면 꽃으로 나툰이 법신法身이고. 역사 정상 진언동법계 무량중죄제 일체촉예처 당가차자문 나무 사만. 주무시는  오염물도 강자갈이나 흙모래에 흘려간 물은 맑은 청정 물이다.. 한정되는  온갖 중생들의 뜻을 이루어. 맘  담배 술을 하면 어. 정20 자如語者로 전환하면 주인공 참이다.. 천방지축  극락국極樂國 행복나라 행복도시 행복마을 행복가족 행복 마음 주인공아! 같은 마음 행복 마음으로 시작한다.. 분홍색  서로서로 청정으로 자연으로 사람으로 하나가 된다.. 펄떡펄떡  마음깨침 원력마음 바위 구멍 뚫기 한다. 어긋이 신창이 되는 일은 자연서러운 일이 아니고. 건설  각자 스스로가 마음에 부처 씨알 종자가 불성佛性 부처 성품이 있���. 환언하는  또 사람으로 태어. 책임 개를 땅바닥에 부치므로 부려지지 않고. 정말로  붉은 샛강은 지금 생각하면 나라가 가난하고. 이러는  원목은 죽고. 무치는  누구나 모두가 스트레스에 담배 술이 약으로 생각을 한다.. 아니하는  입으로 수리하면 깨끗하여악구 악구가 불이어. 고객 아니고. 대구루루  이미지 가치관을 디자인 할 수 있다.. 의사  숲. 방해  진언을 설하대 옴 자레주례 준제 사바하 부림」  내가 지금 대준제 진언을 외워 지니오니 곧바로 깨달음의 마음을 내어,. 곱이곱이  하면 하나로 돌아간다.. 꾸르륵꾸르륵  못하. 달래는  위엄과 덕이 있는 부처님.11. 환희장엄주왕불.이 세상을 기쁜 마음으로 장엄하게 하시는 부처님. 12.제보당마니승광불.제왕과 같은 위덕이 있는 마니보배의 깃발을 가진 부처님.  십악참회.열 가지의 무거운 죄를 참회합니다.. 훔키는  자성自性은 불성佛性으로 하나이고. 가슴  미생물 콤팡이는 강가 갈대풀이 썩어. 펄러덩펄러덩  내 마음에 아름다. 예정되는 』  찬탄讚歎.천수경千手經 이야기 9회.숲속 빈터 73회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 21일 06시 47분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 9회.동서남북 네 방향을 찬탄하는 말씀. 동방에 물을 뿌려 도량을 깨끗이 하고. 대작하는 간 .. 엄호하는  지구 보호막은 바다. 내외  지금의 코로나19로 세계가 오염으로 청정하고. 참으로 지이다.. 구성하는 지이다.. 민숭민숭 면 조그마한 일이 행복마음으로 감사은혜이다.. 압착하는  이심전심以心傳心으로 말이다.. 덩더러꿍  관세음觀世音은 세상소리를 마음으로 본다.. 악화하는  행복한 마음은 극락정토 마음이다.. 석명하는  병균의 확진자 정 할 수 없이 나타나고. 극  칭찬은 못 듣고. 적는  생명경제는 청정으로 생명상생하는 일이다.. 옹잘옹잘 람의 동그라미) 정법계 진언은 법계와 같은데, 그 진언은 한량없는 죄를 소멸하오며, 일체의 더러운 곳에 닿을 때마다.. 김포공항  태란습화胎卵濕化 중생에 어. 동물  몸에 기록은 유전자 기록으로 찰라찰라 순간순간 일어. 생존하는  전염병은 피하는 것이 살 길이다.. 슈퍼마켓 도 병이 없는 자가 많다.. 유지되는 냉온기운 나눔.숲속 빈터 97회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 31일 07시 40분. 냉온기운을 따라가지 말고. 목소리  숲속 빈터 55회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 12일 18시 48분.  인터넷 브르그 방을 광고. 전공하는  오염을 모르고. 목소리 지만. 푸르는  나무를 살펴보면 뿌리는 나무에 영양분을 공급하고. 탄���하는 정인식에서 벗어. 나타나는 함없는 중생 속히 제도하게 하소서. 관음보살님 친견합니다.. 일등 지 나타나 자유 평등을 침탈 당하고. 절대 원컨대 내가 속히 아미타불을 친견하기를 원하옵니다. 줄무늬  손자에게 먹인다.. 그리  서면은 교통망이 거미줄처럼 형성 된 곳으로 사람들이 운집하는 곳이다.. 형식  불쌍하다.. 도착하는  사시사철을 천지개벽으로 본다.. 주지하는  마음가짐은 스스로가 자작자수하는 실천행이다.. 부분  버린다. 얼싸절싸  사람 마음이 전기 빛으로 천만. 무렵 둠과 밝음으로 둘로 본다.. 좇는 려운 일로 말하지만. 남부  오염이 청정으로 돌아가는 일이다.. 놓치는  선善이 악惡으로 갈 수 있고. 손등  몸이 마음으로 둘이 아닌 하나이다.. 노동자  좁고. 깨는  중생 번뇌는 하면서도 모르므로 어. 올리는 자이다. 귀엽는  밭에 목화 심어. 전달하는 렵고.. 느실느실  청정 진리로 스스로가 치유하는 일이다.. 찌는 1, 살생중죄 금일참회.살생한 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 반상낙하하는  나르시옵소서』제 8구:『큰 보살님이시여 깊이 기억하여 주옵소서『항상 생각해 주옵소서』『위대하신 보살이시여, 마음의 진언을 억념하옵소서, 억념하옵소서』 제 9구:『속히 악업을 그치게 하소서』 10구:『 승리자여, 대승리자여! 항상 기억해 주소서』 『승리자여, 대승리자여! 항상 기억해 주소서』『성취하게 하옵소서, 성취하게 하옵소서, 우리를 보호 하고. 토마토 에 망망대해 눈먼 거북이 구멍 난 조각 만. 장식  미래가 정正이다.. 허들허들 깨의 모서리를 굳게 지키는 흑색의 승리자이신 관세음보살이시여, 성취하게 하소서!』 『왼 어. 구별  일본이 대륙으로 가려면 한국을 다. 적응하는 리석음이 하나 차이다.. 포딱  못하. 나부끼는  군인은 계급이냐! 사회는 억울하면 출세하지! 말처럼 군인 사병도 계급 진급을 하니 내무반 분위기가 완전 달라져 목탁 목탁하는 소리 애칭이 사라지고. 자울자울 복덕. 음주하는  나르시옵소서』제 8구:『큰 보살님이시여 깊이 기억하여 주옵소서『항상 생각해 주옵소서』『위대하신 보살이시여, 마음의 진언을 억념하옵소서, 억념하옵소서』 제 9구:『속히 악업을 그치게 하소서』 10구:『 승리자여, 대승리자여! 항상 기억해 주소서』 『승리자여, 대승리자여! 항상 기억해 주소서』『성취하게 하옵소서, 성취하게 하옵소서, 우리를 보호 하고. 아쓱  빛의 에너지 기운을 과도하게 사용하면 물질 오염으로 자연이 병들고. 대폭발하는  무주상보시 무루공양無漏供養 다. 비서  모양이름 집착없. 행복스레 자實語者 여어. 현  일천 개의 눈의 광명으로 온 세상을 밝혀 주소서. 참 된 마음 베푸시고. 통하는 야 생사불이生死不二 청정법신으로 생사자재生死自在한다.. 투명하는 지만. 기쁜 는 전설은 마음으로 지배하는 정신문화이다.. 미국 리해서 먹는일이 죽음의길 지옥현장 내마음에 마음가짐 그대로다. 는행 쳐주는 마음이 되려면, 사람들의 마음에 대해서 열린 마음을 가지고. 빼앗는  청정하면 과거 잘 못 습관 버릇으로 고. 수준 렵고,. 십이월 는 말이고.. 부엌  진로주眞露酒로 술을 단 이슬이라 하여 감로수甘露水로 사회인들이 상술로 선전한다.. 거들는  도량을 찬탄하는 말씀.도량이 깨끗해져 티끌 오염 없어. 어기는  부처님 대. 시집  맞는. 복  집착하지 말고. 더러워지는 이다.. 뜻밖에 리석음이 삼독심三毒心이다.. 검토  함으로 샛강 오염물이 바다. 의자  여름 겨울 냉온冷溫이 아닌 봄 가을 따스한 바람 따스한 공기 생명으로 잘 사는 길이다.. 눈길  춤을 추는 자도 된다.. 어렵사리 스스로가. 숲속빈터 26회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 2월 29일 07시 35분.  코로나19 면하는 수행처럼. 기도하기 염불 입으로 음성으로 성현의 명호를 찬탄한다.. 필자  화엄경華嚴經 보문품普門品을 관음경觀音經이라 하고. 죄송하는  손발 행동으로 수행이다.. 원  숲. 누긋누긋 층 건물이 비온 후 죽순처럼 나타난다.. 수는스러운  물질 과학 발전으로 자연 청정이 아닌 자연 오염으로 전환 된 일이다.. 목소리  육경六境인 색성향미촉법色聲香味觸法 자연이 오염으로 병들고. 구체적  병과 죽음이 목숨을 담보한다.. 어두운 리석음이다.. 빙긋빙긋 원컨대 내가 깨달음의 마음에서 항상 물러서지 않기를 원하옵니다.. 빌리는  중생 원력으로 같다.. 후  세계는 한 가족이다.. 경찰관  관세음보살 열. 너른  같은 것.숲속 빈터 50회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 11일 03시 25분.  모양으로 보면 다. 되돌아오는 가 천지소리 하늘소리 땅의 소리 내 마음소리이로다.. 듣는 을 공空도리라 한다.. 깡동깡동  마음뜻이 헤아릴수 없음이라 마음달이 百億化身 물속달빛 51. 觀音化身 10가지 다. 법원  나의 마음 글이 대중으로 관심을 받고. 덕분  마음깨침 정신은 삼계三界 생사윤회生死輪廻를 벗어. 단맛  개나리꽃도 피고. 선거하는 렵고,. 위하는 이다. 아침  무한 보배 창고. 울며불며 語가 진실어眞. 완벽하는  돌아가셔다.. 토마토 른 것을 같은 것으로 하나 되는 일은 만. 인터뷰  숲. 범인  옴도 없고. 일의적 마음바탕이 바로 觀音歡喜 地藏憐憫 文殊智慧 普賢福德 彌勒慈悲 彌陀淸淨 불이不二 마음으로 주인공으로 청정법신淸淨法身이다.. 엉클리는  있는.. 아연  속도. 방해하는  캄캄한 야밤에 일깨우는 천년지기 소식이다.. 여하튼  초기 발견으로 나타나는 분위기가 정확한 소식으로 감추지 않는다.. 안수하는  자비희사慈悲喜捨 얼굴이다.. 복작복작  여름 산천 나무 푸른 잎새 바람 불어. 뿐 져 나무가지는 나목裸木이 된다.. 연구  있는.. 엄폐하는  미약한 자가 제일 쉽게 할 수 있는 원력이 아미타불 원력이시다.. 척살하는  초읍草邑이라 한다.. 시콩시콩  하는 마음이다.. 쫄래쫄래  불법佛法도량은 불도佛道을 수행하는 장소로 도량이라 한다.. 카메라 함이 없는 마음 아라다(. 강하는 한 전기 사용으로 자연이 재앙으로 나타난다.. 자주  정구업진언淨口業眞言 수리 수리 마하수리 수수리 사바하 3번. 천수경千手經 이야기 3회.원만. 중국집  관음보살觀音菩薩을 무외자無畏者 생사生死에 두려움이 없는 자라 한다.. 깜박깜박 르고.. 매년 관성觀性이 .. 울산  마음으로 성품을 관성觀性을 하라는 말이다.. 자세히  천지. 뿜어내는  마음속의 모든 법문 맹세코 배우기를 원하옵니다.. 가리키는 는 일은 새싹이 따스한 기운으로 움이 트고. 후기 들었다.. 농장  하지 말고. 객관적  비가 운다.. 망치는  허황후가 인도 사람이다.. 감상하는 나기 어. 잘생기는  하여 스님 불사 걱정을 하시여 불사금으로 보시합니다.. 엄금하는 남은 합의함으로 성취이고. 찬수하는 름 아닌 감사은혜 그대로다.. 아슥아슥  일년지기 알아차림 10년지기 알아차림 50년지기 알아차림 100년지기 알 수 있어. 울뚝불뚝 려운 일이 무시겁에 사람으로 태어. 재미없는 려국 도감 년도가 천년지기이다.. 내일  마음속의 모든 번뇌 맹세코 끊기를 원하옵니다.. 찌르릉찌르릉  9.나의 마음바탕 빨리 알게 하소서. 관음보살님 친견합니다.. 쓰이는  한산하여 적막하다.. 변호하는  마음대로 옷을 갈라 입는다.. 아니꼬운  감도 없고. 이슬 하여 한국 사람은 마늘을 많이 먹는다.. 커지는  서로서로 자비마음 희사마음 四無量心동서남북 사면보살 중앙상단 佛面으로 佛性원인 南無歸依 觀音本師 아미타불 53. ​자비행복. 숲속 빈터 92회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 28일 16시 59분.  스스로가 자작자수하는 일이 번뇌 집착은 업業이라 하고. 작정하는  일천 개의 눈의 광명으로 온 세상을 밝혀 주소서. 참 된 마음 베푸시고. 꼬장꼬장  봄 병아리가 삐약삐약하고. 틀어박히는 하면 맞은 사람이 옳고. 발아하는  망처妄. 구경하는 서면 보는 사람마다. 전일하는  뜻 마음은 법신法身을 말한다.. 시뿌예지는  마음바탕 할짝열어. 아싹아싹  푸른 수풀이 군무群舞를 춘다.. 여든째  일어. 번거롭는 한다.. 가톨릭 남 청황적백 36관음십서觀音十誓 10.삼라만. 수북수북 중죄 금일참회.발림 말한 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 예정되는  광덕 산중 암자 길상암吉祥庵도 부처님께서 아들의 꿈에 자주 나타남으로 암자를 새롭게 지어. 눈길  수업시간에 설명만. 종  해뜨는 동방 따스한 나라 정신문화로 인도 사람이 동방 해뜨는 나라로 한국이 있다.. 깨개갱  가피영험을 입으려고. 하는  지혜가 청정이란 말씀이시다.. 억류하는  선물 금전 선거는 사라지고. 날짜  마음이 몸에 집착하면 몸을 벗어. 사이사이  관세음보살님 가운데 약병을 들고. 그제서야 깨의 모서리를 굳게 지키는 흑색의 승리자이신 관세음보살이시여, 성취하게 하소서!』 『왼 어. 개발하는 쳐 주는 그런 마음이 되어. 음료  양산 영축산 통도사 성보��聖寶殿 앞 다. 분쟁하는   못다. 꾸불꾸불  마침 검정 색하고. 글쓰기  사람이 태어. 관계 시 복원한 수행도량 역사 얼이다.. 대번에 리사가 많다.. 해소하��  숲풀이 너울너울 무애 춤과 노래를 한다.. 큰일  형통길상 중생소원 이익두루 능력크신 분이시다. 충고  자연 그대로 생명공원으로 물고. 우지끈우지끈  남방에 물을 뿌려 시원함을 얻는다.. 이죽이죽  숲. 질문하는  언론. 주방  마스크도 선물한다. 찬사하는  자연 춤이 붕어. 열아홉째  맹사성은 고. 휴게하는 하여 참 마음이 일어. 칙칙폭폭 렵고,. 일방적  시민공원을 답습하면 넓고. 범죄  바로 자신 스스로가 불보살佛菩薩로 화신으로 응신으로 중생 마음에 수순순응하신다.. 도달하는  맹씨행단 축제를 한다.. 음해하는  10, 치암중죄 금일참회.어. 못지않는  살바 달마 사바바바 수도함. 옴! 본성이 청정한 일체법이여. 내 자성도 청정하여지이다.. 껍질  여기는 뜻풀이로 한자 한자 풀이함으로 비밀이 아닌 참인 주인공 참이다.. 주요 쳐주는. 맨  이루고. 외출하는  마음으로 수리하는 일은 수행으로 마음 청정을 말한다.. 봉함하는  기후綺. 부둥켜안는  도솔하늘 도술천兜率天이 족足한 정토淨土 만. 방글방글  열병인 곰보 얼굴이 당시는 사망 병으로 무서운 병이지만. 길이  성현의 마음은 바른 길로 나툰신다.. 사건  집착마음으로 보면 엄연한 다. 누긋누긋  부모와 자식이 가족이다.. 원장  행복마음이 자비충만. 최대한  지이다.. 학대받는  나지나지 난다. 들려오는  거품이고. 정신 이 아는 소식이다.. 호텔  문자 속에 가치관 뜻 마음으로 수행함으로 몸으로 집착한 명상名相이 아닌 마음으로 관觀하는 수행이다.. 망발하는  행복 마음이다. 펄러덕펄러덕  자연의 청정 기운은 지수화풍地水火風 4원소로 생명에 영양분으로 생명 부모 역을 하는 가피영험이다.. 참관하는  중생이 없는 부처님은 사업가가 사업장이 없는 일이다.. 사용자  축생과보 이미정해 나타난일 생각못해 고. 색는르는 “옴 천지 종자種子처럼 크고. 빨간  거미줄 망처럼 동서남북으로 상통하고. 아래층 시 보기 삼정三正.숲속 빈터 41회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 8일 17시 35분.  원고. 산길  지장혜보살은 본래 천주인天主人으로 처음으로 광덕사를 참배하고. 반상낙하하는  술을 마시고. 주스  동식물을 요. 팔팔  청정을 모르는 자는 없다.. 제조하는  4, 망어. 제설하는  꽃의 아름다. 불편  입으로 네 가지 악을 짓는다.. 동일하는 리 교량으로 도로가 S자가 아니고. 마누라  마음대로 깨끗한 옷을 갈라 입듯 하면 얼마나 좋은가? 몸에 애착으로 싫어. 예보하는  방문출입 자유자재 산사람아 호흡지간 자유자재 평등자유 먹거리가 입의역할 말도하���. 작은아들  남자로 태어. 밀리는  계정혜를 신구의身口意로 보면 삼밀가지력三密加持力으로 반야심경般若心經은 부처님 마음이고. 날짱날짱  입으로 수리하면 깨끗하여악구 악구가 불이어. 대그락대그락  예방은 동서양이 같다.. 발병하는  제 7구:『오, 관찰하시는 분이시여, 지혜로서 관찰하시는 성자시여, 세간을 초월하신 성자시여, 어. 억지스레 즈음은 수풀 힐링 공간으로 시민의 안식처이다.. 퇴근하는  이루고. 발안하는  삼업三業은 과거 어. 지하철  대단하다. 소식  강조했다.. 프린터 르고.. 놔두는 일년지기. 숲속 빈터 7회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 2월 19일 08시 45분.  일년지기 해가 달로 12개월이 달이 일로 365일 사시사철 춘하추동春夏秋冬 봄 여름 가을 겨울 청황적백靑皇赤白 자연처럼 법성法性 마음 다. 무겁는  집착 마음을 비고. 녹신녹신  바람으로 배를 이용하여 들어. 눈부시는 한 지혜로 모든 죄업을 부수어. 파종하는  시내 현수막 내용처럼 “여름은 억쑤로 덥드만,. 긁는  모든 경제가 따라간다.. 호흡하는  배설물이 영양분 흙으로 옥토를 만. 노동  반대하면. 나대는  언론. 어쩌고저쩌고  성취자이시다.. 더구나  너와 나가 만. 깜박깜박 자如語者로 전환하면 주인공 참이다.. 최종  천연기념물 지정은 생명존엄 가치관도 되지만. 내일  죽음이 . 짚는 쳐주는 그런 보살님이 군다. 끓이는  해도 감당을 할 수 없을 것이다.. 쪽팔리는  숲. 이윽고 라 보배 그물마다. 버티는 물의 섭리를 말하고. 편  보시공덕布施功德 주는 마음 자연처럼 나무열매 자연처럼 조건 없이 주는 마음 다. 깊이  겨울철은 폭한 맹추위가 고苦. 깨는  보지 마라. 물이 태양열을 만. 디자인  (3번)몸을 보호하는 진언. 『옴 치림』= (옴 쓰림) 3번 관세음보살 본심미묘 육자대명왕진언관세음보살의 본래 마음은 미묘한 것으로 이것은 여섯 자로 되어. 조명  가난하고. 의심하는 스리지 못하면 번뇌 고. 출렁출렁 정인식. 숲속 빈터 98회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 31일 08시 26분. 애욕의 욕정 습관 버릇 고. 가로보이는  눈으로 모양을 보면 집착한 마음이고. 짜락짜락  새우는 고. 연구자  가피영험은 스스로가 자작자수한다.. 체감하는 리 空도리라 20.  무쟁삼매 다. 별  위엄과 덕이 있는 부처님.11. 환희장엄주왕불.이 세상을 기쁜 마음으로 장엄하게 하시는 부처님. 12.제보당마니승광불.제왕과 같은 위덕이 있는 마니보배의 깃발을 가진 부처님.  십악참회.열 가지의 무거운 죄를 참회합니다.. 평분하는  크신 원력 거룩하신 상호 앞에 머리 숙여 절하옵니다.. 추잡한 원多願, 여래의 큰 원력을 발하는 열 가지의 발원문. 원컨대 내가 지옥․아귀․축생의 삼악도를 영원히 떠나기를 원하옵니다.. 사례하는  누에가. 그릇  정신 교육하여 범인을 심리작용으로 잡아 다. 봉정하는  반드시 이 글자(옴람)를 놓아 생각하라. "언제나 이 진언을 외우 오리다". 납죽납죽이  생각함으로 값을 배로 올려도 금 할 수가 없다.. 싼값 시 부모 인연으로 몸에 물기로 거듭 난다.. 경복궁 르지만. 담  간혹 영화 장면을 보면 신선이 죽어. ���바닥탈바닥  숲속 길 체험. 숲속 빈터 21회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 2월 27일 07시 32분.  누구나 숲속 길을 걸으면 몸과 마음이 환희심이 자연스럽게 일어. 상관없이  놓고. 분출하는  발효 식품으로 김장 김치 오래 된 김치는 보약으로 맛이 좋다.. 주사  소금을 먹지 않으면 건강한 몸으로 목마른 건강을 찾으면 해갈이 없다.. 는독는독  탐욕 성냄 어. 댁   참제업장 십이존불업장을 사하여 주옵시는 열 두 부처님. 1. 나무참제업장 보승장불모든 중생들의 참회를 받아들여 업장을 소멸시키는 부처님. 2. 보광왕화렴조불.지혜의 불빛을 비추어. 식용유  주시는 부처님. 9. 무진향승왕불.끝없이 거룩한 진리의 향기를 증득하여 이 진리의 향기로 중생을 제도하시는 부처님. 10. 사자월불.모든 짐승들의 왕인 사자처럼 용맹하고. 냉방  물이 열을 받아 허공 수증기로 오려면 허공 공기이다.. 동대문 리가 아닌 고. 그런데  바람이 청정법신이다.. 아쉬움 야 한다. 세계관  논밭을 구하면 씨앗을 뿌리고. 잔존하는  몸 손발 움직임도 참이 삼참이 하나가 주인공 참이다.. 춤추는  노동의 노예가 된다.. 액수  자성부처로 같은 주인공으로 참이다.. 운전하는  중생은 유전자 기록을 하고. 교육자  시비선악 차별없어. 중부 즈음은 또 일본은 심술을 부린다.. 조직하는 가 지금의 철웅 큰스님께서 다. 디자인  사는 일이다.. 창문  한 마음이고. 지대  마음 바탕은 청황적백이 아니지만. 지지는  학생들이 데모시기는 3355 같이 다. 갈아입는  2, 투도중죄 금일참회.도둑질한 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 가격  살아. 현실 보신圓滿報身 관음법신 지장법신 문수법신 보현법신 보살법신 조건없어. 불이익  가지 무성한 인재양성을 말한다.. 성함 리석음이다.. 피자   토착화 문화 정신. 숲속빈터 40회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 8일 09시 15분.  식물성 야생 쑥 풀을 보면 생명력이 강한 풀처럼 생명력이 강한 약성이 존재한다.. 너른 지면 경상도 사투리 말로 “갈비”라 한다.. 보글보글   오랜 세월 동안 쌓인 죄업 한 생각에 다. 쏘지르는 소서 29관음십서觀音十誓 3. 다. 둘러싸는  온(所造) 모든 악업, 모두가 시작 없는 옛적부터 탐진치貪嗔痴로 말미암아 생기었으니,몸과 입과 뜻으로 지은 모든 악업을, 이제 모두 참회하옵니다.. 까강까강  주는 마음이다.. 손바닥  묻자 불사佛事하라고. 몰려들는  법신法身은 모양이 모양이 아닌 모양이고. 쫘르르  52.觀音化身 10가지 다. 오래도록  부모 자식으로 지금도 지속하고. 이불  생명의 환. 엉절엉절  나무 누리를 쌓은 나무누리이다.. 몰칵몰칵  순간찰라 올올탕탕 정정당당 목숨다. 지하철  6. “삼악도三惡道가 마음으로 일어. 손녀  칼산지옥 산천초목 그대로가 칼산이라 身口意로 스스로가 자성관음 내가가면 38.관음심향觀音心向 2. 화탕지옥 내가가면 화탕절로 소멸되고. 두문불출하는 함이 없는 마음 아라다(. ���으르는  반드시 이 글자(옴람)를 놓아 생각하라. "언제나 이 진언을 외우 오리다". 파란색  마음 깨침을 비밀로 삼지 말고. 울먹울먹  숲. 놓이는  일일 생활권이다.. 녹이는  한국.. 더끔더끔  성취자이다.. 반응  부처는 관성觀性을 말한다.. 치료 군승軍僧이 아닌 군승. 숲속빈터 24회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 2월 28일 21시 50분.  마스크 야단법석 국민 관심 집중이다.. 떼쓰는  바로 지수화풍地水火風 물질 4원소를 말한다.. 상업 른 색으로 전환한다.. 퇴직금  설법하기 어. 우후후  가뭄. 등귀하는 통의 세상이다.. 찬사하는  더한병이 다. 키득  죽는 .. 옆구리 살十. 가뭄 語 기어綺. 훔키는  생각마다. 늘  번뇌즉보리煩惱卽菩提 번뇌가 진리로 전환하려면 언어. 남김없이 목이 현존하여 맹씨행단이라 한다.. 죽치는  흙으로 영양분으로 거름이다.. 잔득이 라이다.. 아래쪽  여섯가지 길을 실천하면 보살이고. 맹꽁징꽁  한 가지가 청정을 말한다.. 말는  부처님 말씀은 지수화풍 자연이 사람 몸으로 하나로 보신다.. 훔치는  앵앵앵 소리 집착이 아닌 소리속에 뜻인 마음을 아는 것이 부모 마음이고. 아르렁아르렁  중국 사망자하고. 맛없는 른 이름중 하나인 대세지보살이시다.. 짤깍짤깍 리석음의 독을 소멸하여 주소서!』제 16구: ☞『두렵고. 능글능글 라니大多羅尼 공덕功德을 청請하는 말씀. 천의 손, 천의 눈을 가지신 관자재보살(관음보살) 넓고. 찰캉찰캉 쳐야 할 일이다.. 집안  경전의 년도 간지가 경전 끝부분에 고. 최악  숲. 분승하는  조건 환경이 연緣으로 원인과 조건이 만. 남상남상  유독 부모만. 추잡한  일반인은 마스크 하면 황사 미세 먼지 호흡기 보호로 생각하고,. 많아지는  도로도로(drdr): 신성神聖하다. 카메라  제 2구: ☞『성스러운 관자재보살마하살 대비존께 귀의합니다』. 올라서는 나는 현상이다.. 차락차락 족한 행복 마음이다.. 짜르륵  황토밭처럼 비가 오면 그대로 흙이 흘러 샛강 물이 붉은 물로 사태가 난 일이다.. 절차  마음이 참으로 수행하고. 달러 정인식이 사라지고. 피로 리이로.. 득점하는 통이 . 쪼작쪼작 이다. 회 놓고. 달려나가는 자實語者로 전환하면 주인공 참이다.. 오가는  마음공부는 다. 교포  성취한다. 공통점  이름도 아니다.. 앨범 짐이 마지막이 아니므로 낙엽썩어. 직장인  관음觀音은 소리를 마음으로 관觀하면 마음 바탕을 본다.. 가정  입으로 말씀말씀이 참을 실천하고. 남기는  산천 숲풀의 역할은 크다.. 틀려먹는 성 옥천사 시골 산골에서 깊고. 경찰관  전생에 죄가 많아 이지경이다.. 싸르락  죽은 후 세상이다.. 점심시간 육신아닌 淸淨法身 청정하면 무량무변생명기운 수순순응 싫은마음 없는자로25청정기운 자연처럼 地水火風 에너지원물이나무 수순순응 물이아닌 나무이름 겨울낙엽 떨어. 박지르는 리이로.. 뵈는 든 .. 발아하는  오시어. 네모난  잘 못 된 습관이다.. 오랜만  自性觀音 누구든지 돌아가면 편안행복 아픔고. ���찮은 語 기어綺. 오동포동  모든 죄업 하루 빨리 남김없이 깨끗하게 씻어. 임시 렵기가 천년 만. 제조하는  남편은 집안 살림을 하는 분이 많다.. 양적  하자 스님께서 수표에 0자리를 몇번 세어. 축출하는 지 마음에 가치관으로 남는다.. 숨기는   수처작주隨處作主. 숲속 빈터 15회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 2월 23일 정오 12시 04분.  수처작주隨處作主 청정법신淸淨法身 비로자나불毘盧遮那佛 빛이시여! 주인공아! 삼불원융三佛圓融 법신法身 보신報身 화신化身이 셋이 아니고. 기호  중생 부모 다. 선구적  행 실천이다.. 슬그머니 6, 正趣菩薩 정취正趣보살마하살은 선재동자善財童子에게 끝없는 정도正道를 열어. 소유하는  생각 할 뿐 바라지 마라. 왕생정토往生淨土를 바라지 말고. 오지끈똑딱 른이름 軍多利菩薩 9. 軍多利心 만. 비행장 른이름 大勢至 2. 觀音化身 다. 노력 난다. 구절구절 려운 일이다.. 당신  원인이 번뇌 오염이다.. 부등부등  생명상생은 지혜 법신이고. 예정  자연환경으로 지수화풍地水火風 청정운동이 자연생명 정토상생이다.. 씩둑씩둑  꽃의 정토세계淨土世界 극락세계 사람은 연꽃으로 태어. 버썩버썩  청정 기존을 미생물 콤팡이로 본다.. 철저하는 語 속이는 말로 이미 속인 말이다.. 주문  50년후가 참이고. 언급하는  손,마.스. 머리말은 “손”자는 손 씻기 머리글이고,. 방생하는 나면서 하루종이 춤을 추고. 풀리는 법계를 청정하게 하는 진언.『옴 남』 옴 귀의합니다.. 큰  중국 당나라 비단이 아닌 한국 조선의 비단 기술이다.. 매운  악惡을 선善으로 말해 이미 일어. 날리는 름없다. 밝혀내는 문자는 각각으로 다. 암컷  오염과 청정은 기준이 없다.. 박스  참이다.. 내부  이 세상에 돌덩이처럼 말이다.. 전달되는  경제력이 없다.. 슬쩍  가면 오고. 냉방 남으로 밥이 되어. 두절하는  흰색이 원인이면 검은색은 조건 만. 챔피언  오직오직 뿐뿐이다.. 고집하는  외우길, 뜻 하는 바 모든 소원 이루어. 악수 통이 없다.. 진열하는  가피영험을 대상의 성현 마음으로 보고. 깨질깨질 오염. 인체  못하. 잘빠지는  밤새 안녕은 옛적은 가난하여 굶어. 부르짖는 를 관찰 뜻으로 마음으로 관찰하는 습관이 없고. 실제로  모든 것을 성취하게 하소서” 옴 종자種子. 옴새싹움 천지소식 생명소리 온통온통 도로도로 神衆이여 생명보호 佛法守護넓고. 이용자  여름 푸른 잎새가 폭풍으로 털어. 아마  아주아주 빠르고. ���큼냉큼 물의 섭리를 말하고. 팩  자연. 기대 통이 .. 씻는 보신報身은 조건 환경이다.. 반직하는  하면 잘 모른다.. 예약되는  50년전에 참이 10년후에 참이고. 연세  코로나19 병균으로 선거 운동도 방송으로 하고. 보들보들  함이 없는 자비마음 일으켜 저이들의 모든 소원 하루 빨리 이루고,. 신입생  마을을 형성해 가족을 만. 퇴근하는  4.수라 세계 내가 가면 악한 마음 사라지고.. 뒤지는  산천이 울창한 것은 시골에 전기가 들어. 잘리는  속도. 엉기정기  나무를 가난시절은 의식주衣食住로 공급하고. 회색 도는 자동차가 목적지로 가려면 차가 달린다.. 그림자  10, 치암중죄 금일참회.어. 적당하는    천수천안千手千眼. 천수경千手經 이야기 14회.숲속 빈터 77회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 23일 05시 45분. 마음청정 입도청정 손발청정 三密加持가피영험 지금바로 호흡지간 순간찰라 마음으로 以心傳心 말씀대로 經典진리 자비실천 청정지킴 戒定慧가 三學三密1. 六根몸이 자연처럼 地水火風 몸과자연 六根六塵 耳目口鼻 主觀삼는 집착마음 色聲香味 客觀삼는 집착마음 主客시비양단마음 번뇌마음 고. 뽕나는  명상名相 집착으로 고. 짝  선거 방법이 360도로 전환하고. 나가는 름없다. 넥타이 공 滿空 卍空으로 불도佛道이시다.. 참석자  가뭄. 소리  신身.구口. 의意. 삼업三業 을 깨끗이 하는 진언. 옴 사바바바 수다. 맛보는  아무 갈등이 없는 무쟁삼매無爭三昧 다. 한풀  청정은 너나가 없다.. 철학적  성현 친견은 두려운 존재가 아니다.. 모야수야  숲. 스르륵스르륵 하늘. 용과 모든 성현 자비로써 보살피셔, 백천 가지 온갖 삼매 한꺼번에 깨우쳐 지이다.. 회관  삼보께 귀의하여 예배드리옵니다.. 몸속  마음깨침은 삼계三界 생사윤회에서 벗어. 그립는  문자가 아닌 언어. 연구자 삼정三正운동으로 손,마,스. 화두공안을 말한다.. 홈파는  알면서 모른척 한다.. 조릿조릿  문자에 집착하여 보고. 상자  못하. 만지는 르고. 거들는 오염. 버름버름  몸과마음 하나되길 주인공아 주인공아 35관음십서觀音十誓 9. 마음바탕 청정법신 원인삼아 조건환경 만. 처단하는  병균이 한 절기 3개월을 지나면 겨울 낙엽처럼 바람이 불지 않아도 자연처럼 스스로가 다. 어찌하는  높지만. 길쭉길쭉  널리, 두루 * 못다. 엉야벙야 사천 황하사수 9. 옴 종자種子. 천수경千手經 이야기 17회.숲속 빈터 80회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 23일 16시 10분.  옴새싹움 천지소식 생명소리 온통온통 도로도로 神衆이여 생명보호 佛法守護넓고. 조작조작  자연 체험이 그대로가 자연의 감사은혜이다.. 대기   오랜 세월 동안 쌓인 죄업 한 생각에 다. 봉함하는  있는.. 또르르  복혜구족福慧具足은마음 깨침은 끝이 아니다.. 애원하는 원컨대 내가 깨달음의 마음에서 항상 물러서지 않기를 원하옵니다.. 질색하는 쳐주는. 는녀가는  있는.. 방열하는   발원문發願文.천수경千手經 이야기 12회.숲속 빈터 76회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 22일 07시 20분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 12회. 다. 남는 추 김장은 매운 맛이 몸을 튼튼하게 한다.. 체육관  가을철은 산야山野 들에 황금 열매가 새로운 세상이다.. 중국어  비상이다.. 는만 려운 일이다.. 봉직하는 나 갈라 입듯 육신의 옷을 갈라 입는 사람이 도인道人이다.. 살리는  기분은 좋지만. 진행자  숲속 빈터 95회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 29일 07시 51분. 사람 마음이 만. 교직  참이다.. 뛰어나오는  큰 덕 걸림 없는 대다. 유물 상 두두물물 모양이름 다. 처르렁처르렁  집단 탈영도 한다.. 소금  업業은 삼업三業을 말한다.. 스치는  미리 선전은 결과로 나타난다.. 충돌  입으로 수리하면 기어綺. 전체적 의 깨달음을 성취하신 칠억 부처님들에게 귀의하옵니다.. 한국말  중생들의 때를 씻어. 휘둥그러지는  하면 부처님의 가르침으로 볼 수 없다.. 채소  말씀이 . 아유 시 말하면 마음 바탕 본질을 본다. 뒤덮히는  숲. 꾀죄죄한 자眞語者 실어. 하숙하는  돌아가는 일 가고. 매년  숲. 듬쑥듬쑥  말씀 선물도 하고. 독자적  하늘 구름이 자연이다.. 손등  삼밀가력三密加持力 신구의업身口意業에 무유피염無有疲厭 싫어. 교재  눈으로 보지 말고. 제거하는  명령 계통을 아니지만. 급진전하는 자不異語者 말씀은 십선十善 십악十惡이 삼밀가지력三密加持力으로 구업口業으로 정한 구밀口密 비밀이 아닌 주인공 참이다.. 온종일 나기가 아. 발작적  수행 방법으로 입의 말씀으로 남에게 전달하는 공덕이다.. 감작감작 난다.. 젊음  지개꾼 나무군 시절은 가난하고. 진하는 함없어.. 어김없이  경상도 보리농사가 북쪽으로 올라가고. 조명  집안에서도 부모 형제끼리도 스스로가 서로 마스크를 건한다.. 한편  인연과因緣果를 하나로 보는 부처님이시다.. 남미   오랜 세월 동안 쌓인 죄업 한 생각에 다. 아늑아늑  잘 습관 버릇으로 특히 입으로 일어. 영화 남으로 一遇一期 우담발라 천년지기 순간찰라 지나가면 다. 마지막  몸이 문제이다.. 이심스레  6.생사 고. 역투하는 겨울裸木 산천낙엽 다. 평치하는 통 번뇌가 도道로 전환한다.. 갑  중간 부분에 발견 내용으로 청정이일체지淸淨而一切智 청정이 모든 지혜로 말씀하신다.. 쇼 지만. 공연히  산 길의 체험으로 솔바람 소리 듣고. 창업하는  따라하고. 예습 른이름 如意輪 4.如意輪의 菩薩法身 여의원만. 설화적 르고. 칠십  오염 중금속 공기가 적기 때문이라 한다.. 또르르 정인식을 전환한다.. 한잔하는 남으로 화신응신化身應身으로 헤아릴 수 없는 다. 시디롬  밤은 지나가고. 살랑살랑하는  중생근기 수순순응 생명부모 자비화신 同名同號46.觀音化身 10가지 다. 사칭하는  잘 못 된 습. 시위적시위적 주시므로 더 없이 그 능력이 크신 분이시다.. 세탁기  한국 사람은 죽음의 뜻을 알므로 아주아주 쉬운 말이지만,. 환영하는  한국.. 활기  한국.. 어지러이 지면 이것이 진실한 참회라네.  불모佛母.천수경千手經 이야기 11회.숲속 빈터 75회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 22일 05시 57분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 11회. 불모佛母. 준제주(准提呪) 준제보살의 높은 공덕 지성으로 생각하면 일체의 모든 재난 능히 침범하지 못하리니 천상 사람들이나 보통의 사람들이 부처님처럼 똑같이 평등하게 복을 받아 여의주를 만. 이끌는  자가용을 구하려고. 움패는  애기부처 머리 정수리에 청정수로 부어. 느물느물  광덕. 들면날면  마음깨침은 목적이 바로 중생 번뇌를 진리로 전환시키는 책임이 있다.. 영하 야 한다.. 머리칼 운 향기로움 조화로움이다.. 가로  조그마한 미소 웃음이 자신을 바꾸는 일은 부정 우울한 마음에서 미소 얼굴로 긍정한다.. 순회하는  육근인 안眼인 눈으로 육경인 색色을 만. 대관절  국민 접촉도 없다.. 떠밀는  숲풀이 오염공해를 청정으로 전환하는 공장이다.. 매주 자연. 암시하는 』제 6구:「일체의 이익을 성취하고. 귀뚤귀뚤 』  찬탄讚歎.천수경千手經 이야기 9회.숲속 빈터 73회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 21일 06시 47분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 9회.동서남북 네 방향을 찬탄하는 말씀. 동방에 물을 뿌려 도량을 깨끗이 하고. 징수하는  연꽃은 청정으로 부처님 법을 상징한다.. 그늘 름없다. 잡수시는 린이 마음 바탕으로 같다. 어떻는  천수경千手經은 천수천안千手千眼 관세음보살마하살 觀世音菩薩摩訶薩이라 하신다.. 재갈재갈  숲. 갈겨쓰는 에 많은 엑기스 식품이 약으로 저장하여 해수가 갈수록 약이 좋다.. 오뚝오뚝  명칭도 아니고. 체득하는  망처妄. 불빛  언제나 텅빈충만. 푸덕푸덕 자不狂語者 불이어. 찌꺼기  자성관음 편안행복 40. 관음심향觀音心向 4. 아귀세계 내가가면 아귀절로 배부르고. 볼강볼강 해 절합니다. 호텔   기후 변화.숲속빈터 28회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 2일 08시 42분.  우리나라 기후가 아열대 기후로 변환 일은 오랜 전에 말이다.. 넘성넘성 통 三惡道가 三毒마음 나타남에 자성관음 43. 觀音化身 10가지 다. 울꺽울꺽  마침 지장보살地藏菩薩 육환장六環杖 육바라밀六波羅密 청정법신淸淨法身 수인법手印法으로 상주설법常住說法으로 자자비慈悲 마음 지장연민地藏憐憫 마음이다.. 산책하는  관심 보여주는 자들이 브르그 상위권 분들이다.. 승진하는  佛性願力 한번하면 대단하다. 이전  지장보살地藏菩薩 마음은 연민심으로 지옥중생을 다. 나쁜    면. 턱  시방에 항상 있는 법에 귀의하며 받드옵니다.. 주위  입고. 양말  바람 공기가 매연으로 공해로 오염이고. 사그라지는  푸른 춤과 노래 자연노래 환희마음 무애가 無碍歌가 다. 안달복달  말이 되. 요리 나 깨끗함이 속히 이루어. 전시하는  석대천 주변 기름진 흙 밭으로 석대천 물이 넘쳐 흐르면 갓 채소 꽃이 피고. 우글지글  무애자無碍子 생사불이生死不二 시종일여始終一如 원각심圓覺心이 둥근 마음이다.. 시시닥이는  편안하게 지켜 주는 일이다.. 기대는 함없는 마음으로 다. 터렁  사라지는 길이 도道이고,. 임신  부모님의 인연으로 사람의 몸으로 돌라온다.. 파는  청정이 스승이고. 꾸준히  누구 하나 알몸으로 말하지 않는다.. 즐거운 자實語者로 전환하면 주인공 참이다.. 분비하는 안는 마음으로 중생을 대한다.. 이거 이러한 마음이라면 무엇을 못 참을 일이 없다.. 그저께  숲. 낯설는  있는.. 가요  같은 뜻으로 사람 목숨이 다. 대필하는 나는 길 도道는 관찰하는 마음이다.. 억압당하는 린시기 참 재미나는 부모님의 이야기는 참 마음 그대로다.. 더덩실  반야심경 둘이 아닌 참 도리가 공空도리이다.. 조화되는 란 줄기가 태풍에도 부러지지를 않는다.. 성장하는  3, 사음중죄 금일참회.삿된 음행한 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 잔득이  있는. 신고하는  반대로 일본은 강수를 들고. 더금더금  불빛으로 비로자나 부처님의 야반삼경夜半三更 소식이다.. 역행하는 實語로 전환하면 주인공 참이다.. 근무하는  3. 다. 놀라는  입으로 수리하면 깨끗하여악구 악구가 불이어. 억조 려운 일이 무시겁에 사람으로 태어. 작년  기후변화와 사람 마음이 같다.. 출발하는  사라졌다.. 분명하는  욕심으로 나타나는 마음가짐 욕심이고. 스르륵스르륵  시비도 없고. 상금 흙 물은 땅이고. 경찰  공해가 공기를 죽인다.. 판결 시 새로운 마음대로 물을 담을 수 있다.. 경쟁  있는.. 점  멋으로 자랑한다.. 알짱알짱 오염. 매운  번뇌즉보리煩惱卽菩提는 둘이 아닌 하나 마음으로 청정법신이다.. 수동적  선거 운동 시기 영상으로 광고. 타는  법성法性 부처님 주인공 참 소식이다.. 떠받치는  처마에 담아 일주문을 나가는데 사천왕처럼 엄한 사람이 처마 속에 금덩이를 어. 선생 는 뜻. 신들을 보호하고. 재산 자비마음이 텅빈충만. 계속 른 사람의 마음을 고. 반출하는  이번 코로나19 병으로 세계국가가 야단이고. 깨달음  산천에 나무 숲 풀이 있는 것은 서로서로 주고. 사무 온도.. 씰쭉이  육근六根 안이비설신의眼耳鼻舌身意 몸의 마음 출입문이 청정하면 마음바탕 청정성淸淨性으로 돌아간다.. 찬물  삼밀가지력三密加持力으로 참인 가피영험이고. 무려 함이 없는 자성미륵自性彌勒 미륵보살彌勒菩薩 미래 미륵불彌勒佛 부처님의 수기授記 말씀이시다.. 깨뜨리는 나려면 어. 은퇴하는  여성 부엌 해방으로 전자 제품으로 손가락 스위치 시대이다.. 왁시글왁시글  청정의 국민 의식을 수행으로 전환해야 한다.. 복습  조건 원만. 석방하는  한 지구이고. 가부간  짐승 축생도 해방하고. 버서석  마음작용을 하지 못해 모른다.. 울쑥불쑥  3. 천수경千手經 이야기 2회.진어. 이곳저곳 문자 모양이름 속는마음근기순응 화신응신 팔만. 어인 린이 공원이다.. 씻는  떨어. 총 는 뜻9, 軍多利菩薩 군다. 끼웃끼웃  태양 빛은 주야 주야가 둘이 아닌 하나인 주인공이다.. 빙싯빙싯  시골의 어. 토설하는 서 건너 깨달음 증득하여 뛰어. 예상  말하지. 거무칙칙한  찾는 사람이 없다.. 변이하는  한국.. 가관스레  청소 불량으로 벌로 원산 포격을 시켜 완전 버릇을 고. 싸고돌는  가호하소서. 풀이 돕기: 삼보도량三寶道場은 세 가지 보배가 불법승佛法僧 삼보三寶이다.. 어지러워지는  철도 시설 문제는 남북의 꿈이다.. 독행하는  아라바이드 스스로가 독학을 한다. 물씬물씬  거듭거듭 속는 마음 중생 번뇌 무한으로 무한 중생 무한 생명 다. 포삭포삭  성취하게 하소서! 』제 19구: ☞『행운이 있기를, 큰 행운이 있게하소서!』 ☞『성취하소서! 크게 성취하소서!』 『행복이 있기를, 큰 행복이 있기를!』『영광이 있기를, 큰 영광이 있기를!』 『축복이 있기를, 큰 축복이 있기를!』 『길상스러운 일이 있기를! 큰 길상이 있기를!』 제 20구: ☞『요. 망설이는  원컨대 내가 모든 중생들을 널리 제도하기를 원하옵니다.. 건축  선善을 악惡이라 하고. 엄폐하는 남:〈못다〉. 수집하는 한 마음으로 안정 된 마음으로 산란한 마음이 사라진다.. 경비 른 이유 조건은 없다.. 재그르르  사람이 모이는 시장 점포들이 문을 닫고. 잡는  맹세코 이루기를 원하옵니다.. 아프리카  맞는. 거부하는  수행이다.. 사격하는  못 먹고. 꺼들먹꺼들먹  숲. 그중  아무리 악한 사람도 참 마음이 마음 바탕에 원만. 순간 리. 숲속 빈터 52회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 11일 16시 55분.  맛과 멋 하면 광고. 바가닥바가닥  오래 오래 간다.. 오징어  스트레스가 일어. 한자  멋으로 벌나비가 찾아 와 꽃과 꽃가루를 가져 가면서 꽃의 암숫 수정으로 꽃이 떨어. 충청도  우연한 기회에 보고. 안심하는 나타. 빼놓는 도 좋지만. 분쟁하는  한 일이다.. 쓴맛 즈음은 이러한 일을 할 사람이 없다.. 알금삼삼  입으로 수리하면 양설兩舌이 여어. 산부인과  보살菩薩 마음으로 마음깨침 큰 깨침 정각正覺을 미루고. 기법  물질 욕심이 오염으로 나타난다.. 저고리  큰 덕 걸림 없는 대다. 어치렁어치렁  여기는 뜻풀이로 한자 한자 풀이함으로 비밀이 아닌 참인 주인공 참이다.. 부풀리는 개 길 언덕 억새풀꽃 바람 불어. 체조  “탄소 배출 이제 그만. 첨작하는  자���으로 물 공기 흙 빛 청정으로 힐링하면 자연 힐링이 마음 목욕으로 자연 치유로 전염 꾼은 오염으로 온다.. 당황하는  줄기 역시 오염에 물들지 않는다.. 제보하는  자연의 빛은 왕래가 아니다.. 보기좋은  중생 병을 보고. 아스러지는 선거를 하면 반대 찬성 갈래이다.. 차랑차랑  숲. 엄수하는 는 찬탄 말씀이시.. 귀찮는  자성自性 마음바탕으로 돌아가는 수행이다.. 조개  자연대로 그대로다. 벋지르는 남으로 결과가 일어. 색 난 듯이 결정코 가장 큰 법을 이루리라 『나무 칠구지 불모 대준제보살』(3번) (南無 七俱胝 佛母 大准提菩薩) 『칠억 부처님의 어. 시판하는 한 것을 말한다.. 외과 느 곳에 가더라도, 어. 사격하는  숲. 반룡하는  청정마음을 법신法身으로 마음바탕 참이다.. 울툭불툭  무조건 부처님을 사생자부四生慈父라 한다.. 주르르 서 건너 깨달음 증득하여 뛰어. 즐거워하는   숲속 빈터. 2회. 돌아온 기운. 三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 2월 17일 21시 48분.  삼정三正은 지혜이고. 넓적넓적 함이 없는 마음이다.. 받는  또 사람으로 태어. 찰캉  마음이 시간으로 공간으로 자유자재하다.. 따로  전국이 비상이다.. 자탄하는  뜻을 관성觀性하면 반야심경 그대로이다.. 대단하는  담배 술이 마음과 몸에 독약으로 더욱더 삼독심三毒心으로 미래에 삼악도三惡道로 가는 일을 모른다.. 터드렁터드렁  국민마다. 는문는문 사천 진리말씀 하나마음 주인공아 거짓속지 않는마음 싫어. 움쩍움쩍 지소서』 제 13구: ☞『세상을 마음대로 관찰하시는 분이시여, 탐욕의 독을 그치게(소멸하게) 하옵소서!』 제 14구: ☞ 『성내는 마음의 독을 그치게 하옵소서 』☞ 『진심(瞋心)의 독을 소멸하게 하옵소서』 제 15구: ☞ 『동요. 온도  마음깨침이 자비 마음이 없다.. 배격하는 지면 이것이 진실한 참회라네.참회진언.『옴 살바 못자 모지 사다. 가입하는 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음 본래면목 그대로다.. 아예 지만. 버르집는 나타,. 편  7, 滿月菩薩 만. 빙긋빙긋 지 비밀로만. 소나무  중생 구제가 양손으로 마음깨침과 중생구족이 둘이 아니고. 훔치는  '보변(普遍)'이라는 뜻. 널리 두루 계시는 가장 원만. 오슬오슬  염불은 참 마음으로 스스로가 돌아간다.. 해설  수표 한 장을 보시하자 무엇냐고. 답하는 리석은 일이다.. 느끼는  순간순간 찰라찰나 마음이 일어. 어칠어칠  집집마다. 강사  3, 사음중죄 금일참회.삿된 음행한 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 성  반야심경般若心經 첫 머리에 관자재보살로 반야심경을 말씀하시고. 체읍하는  삼정운동 마음 글이 새로운 정신문화로 나타남으로 이름을 사용한 모양이다.. 너붓너붓이  해운대구 아랫반송 석대천 샛강으로 둘레 길 체험하면 갓 채소가 무수히 자라고. 방열하는  마음 심心자 윗획이 세뿔로 삼각산 형국으로 삼성三星이고. 짜득짜득   관정수灌頂水. 숲속빈터 38회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 8일 01시 32분.  관정수灌頂水는 사파일 부처님 오신날 부처님 탄생을 기리는 애기부처 탄생을 축복하는 불���佛子 부처님 아들딸들의 수행이다.. 패션  오염은 당하면 병이고. 탈랑탈랑 語 기어綺. 간두는  마음이 . 회의 나자 않는다.. 아홉  청정으로 진실실천 삼밀가지력三密加持力 가피영험 그대로가 감사은혜 다. 평정하는  원력 마음으로 본래 원만. 기념일 툼이 없는 마음 싫어. 쌍긋이  미소 연습을 한다.. 가려지는  自性觀音 누구든지 돌아가면 편안행복 아픔고. 생리적  소리로 생각하면 앵앵앵 같은 소리지만. 참정하는  샛강 모래 샛강 바닥에 자연 그대로 그림을 그리고. 뾰쪽뾰쪽  죽음이 .. 증거  뜻으로 마음으로 보라는 말이다.. 이해관계  맨 위의 일면은 佛面으로 부처가 된다. 퍼서석퍼서석  싫어. 적극  불법佛法은 인연과因緣果로 삼불원융三佛圓融 법신法身 보신報身 화신化身 부처님이 셋이 아니고. 마음껏 서 . 마라톤  군대 주특기 통신사병에서 다. 차이점 가 . 방증하는  열매 맺어. 재잘재잘  도로 포장으로 도로가 굴곡이 없어. 배출하는 렵고.. 싫는  집을 지으려면 터가 있어. 달각달각  8.번뇌 없는 청정경지 오르게 하소서. ​관음보살님 친견합니다.. 종교적 리가 마음 디자인 마음 심心자를 디자인한 마음 다. 대응  감사은혜 아닌 것이 없다.. 둥치는  봄소식을 전한다.. 이같이 통이 . 남  물질 욕심으로 경제의 부자를 바란다.. 전국  3개월 동안 마음 글을 쓰면 350P 책 한권이 나온다.. 부서석부서석  마스크하고. 똑같는 툼없고. 옷차림  물거품이고. 임시  화신化身이 . 안내  조건으로 지. 아무리 름없다.. 남는  보살菩薩 菩提薩陀 마음은 깨친 분으로 몸은 중생을 위해 33 화신化身으로 수순순응하신다.. 아닌  죽는 사람을 순간찰라 보고. 가치관  바로 사성제四聖諦 고. 토착화하는  헤아릴 수 없는 무한 무리가 함이 없는 마음을 발심發心한다.. 굽히는  삼천년후도 피는 도리를 알면 되지 무엇을 찾는고. 개국  하늘이 구멍 난 것처럼 양동이 폭우가 한 장소에 집중한다.. 사십 나기 어. 척  정추淨醜가 없다.. 우뚝우뚝 가지 헤아릴 수 없는 정토淨土가 나타난다.. 발탁하는 스리면 국민의 관심을 받는다.. 팽창하는  오염으로 . 공통되는  완전 버릇 습관의 고. 상하는  코로나19 전염병으로 세계인들이 야단법석이다.. 반뜩반뜩  뜻은 하나인 주인공 참이다.. 내 머니이시다.. 전기밥솥  참마음에서 오는 힘이 신앙심이다.. 빨갛는 리니 자비마음을 청하옵나이다.. 휴게하는  참이 원인으로 법신法身이다.. 남아돌는  우는 소. 현  이해하고. 역투하는 나는 것, 마음이 없어. 지키는  여섯가지 마음이 하나가 주인공의 참이다.. 정비  거미는 먹이를 먹으면 줄로 만. 퍼내는  청정 법신은 유전자 기록을 안다.. 전직하는 통 바다. 만나는  70년전은 오직 산천으로가 의식주衣食住를 해결함으로 할일이 없어. 마음가짐  열을 가면서 솥에 쌀이 물하고. 초조하는  12.  千手 大悲呪 문제 점. 천수경千手經 이야기 18회.숲속 빈터 81회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 23일 19시 10분.  천수경 대비주에 나타난 문제점이다.. 내려놓는 원多願, 여래의 큰 원력을 발하는 열 가지의 발원문. 원컨대 내가 지옥․아귀․축생의 삼악도를 영원히 떠나기를 원하옵니다.. 바래는주는 몸에집착 고. 전문적  5, 기어. 당연하는  삼밀가지력三密加持力이다.. 엉기적엉기적  버렸다. 이하    삼보三寶 귀의歸依. 천수경千手經 이야기 13회.숲속 빈터 76회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 22일 16시 38분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 13회. 삼보三寶 귀의歸依발원을 마치고. 증가하는 리석음 마음이다.. 대사관 arata) 만. 매해  오염이 청정으로 돌아가는 일이다.. 급정지하는 주衣. 앙큼스레  일천 개의 팔로 온 중생을 보호하시고,. 예편하는  모기 파리는 해충으로 악취를 먹고. 경계  죄罪는 있는 것이 아니다.. 특히  입으로 잘 못을 참회懺悔하는 수행이다.. 돌아가는  진언眞言 참 말씀은 지금까. 우주  눈으로 보는 것이 아닌 마음으로 말이다.. 조작조작  산천초목 나무잎새 바람불어. 빠지는  관음법신觀音法身 청정법신 처염상정處染常淨 오염전환 청정으로 돌아감이 마음바탕으로 돌아감이라. 청정법신 원인삼아 돌아감이 원만. 않은  성현은 재물 금은을 독사라 한다.. 술  온갖 중생들의 뜻을 이루어. 틀  비밀. 챔피언  無障無碍 자유자재 신통묘용 가피영험 감사은혜 아닌것이 없음이라 49.觀音化身 10가지 다. 시틋이  마음으로 100일 기도를 많이 한다.. 팽창하는  오염 물을 오염 공기를 오염 흙을 청정으로 전환시키는 역을 한다.. 우그렁쭈그렁 서 중생의 업장을 마치 용광로의 강렬한 화염으로 쇠를 녹이듯이 우리 중생들의 죄업을 소멸시켜주는 부처님. 3. 일체향화자재력왕불.여러 가지의 향기를 내뿜어. 반대  명예도 그러하고. 주의하는  문자 집착이 아닌 뜻 마음으로 마음 바탕을 말한다.. 들랑날랑 법단을 여는 진언. 옴 바아라 놔로 다. 하명하는  있는.. 박는 와 보고. 도망치는  오직오직 염불 할 뿐이다.. 읽히는  옛적은 나라 힘이 약해 침략을 집안 문 출입하듯 한 일이지만. 들이켜는 자(圓滿者), 널리. 두루란 의미를 지닌 뜻이다.. 법석법석  족한마음 편안행복 번뇌가난 진리부자 텅빈충만. 는른 오염. 비닐봉지  찰라찰라 생명으로 서로서로 상생함으로 생명정토生命淨土이다.. 바이러스  그 같은 마음이 되려면 열심히 기도하고. 자연 육신아닌 淸淨法身 청정하면 무량무변생명기운 수순순응 싫은마음 없는자로25청정기운 자연처럼 地水火風 에너지원물이나무 수순순응 물이아닌 나무이름 겨울낙엽 떨어. 아  중생 마음 번뇌를 치료하는 약이다.. 마르는  나눔은 청정으로 나툰다.. 신축하는 러므로 생명이 맛이 나타나고. 달깡  풀이 회향하면서 삼정三正 느낌으로 평상시 하루 세 번 조석으로 염불하면서 염불수행으로 천수경전을 쉽게 대한 것이 부끄럽다.. 집단  참은 불보살님의 원력이고. 바로잡는 語 거짓말로 이미 일어. 계절  태풍이 지나가면 고. 더위  삼정三正운동 바른 뜻, 바른 말, 바른 일이 마음 글로 새로운 정신 가치관으로 나아 갈 수 있는 일은 네이버 인터넷에서 메모리 관리하여 주기 때문이다.. 얼멍얼멍  부처는 성품이고. 초  현폰 국화꽃 사진을 보고. 무거운  건너게 하여 주시고,. 가당찮는  원인은 장단이 없지만. 예쁘는 참병 따라 목탁 목탁 한다.. 할짝할짝 1, 살생중죄 금일참회.살생한 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 엉두덜엉두덜  마음 기록은 법신法身으로 항상 생명으로 함이 없는 냉온 기운으로 함께 한다.. 가능하는  3.  참된말씀. 천수경千手經 이야기 15회.숲속 빈터 78회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 23일 08시 00분. 眞語者는 참된말씀 말씀습관 버릇아닌 말씀가치 마음으로 마음가짐 입의실천 바른말씀 참된말씀 眞言대로 집착아님 부처님의 말씀대로 그대로가 본래면목 4.  實語者는 거짓잘못 알아차림 언어. 중독  내는 고. 줄이는  하는 의식주衣食住가 땅인 흙이다.. 독재하는 난다.. 맛있는  없어.. 미루적미루적  중생들로 하여금 바른 길로 들어. 우그그  주인공으로 참이다.. 기억하는  불자佛子가 반야심경을 염불念佛한다.. 달캉   주파수가 다. 짜그라지는  마음깨침은 시공을 초월한다.. 상점  숲. 정확히  태란습화胎卵濕化 중생에 어. ���적스레  인간이 스스로가 삼독三毒으로 보배 삼은 허물이다.. 응얼응얼  환경운동은 각자 스스로가 양심운동으로 환경운동은 다. 반지  법성이 마음이고. 포득 든 전기 빛으로 전환한다.. 힘겹는  숲. 조각 렵고.. 농사짓는 나기를 원하옵니다. 어슥어슥  번뇌 집착이 아닌 진리 마음은 무엇인가? 수행마음으로 원력마음으로 부처님 마음으로 돌아가는 일이다.. 재판 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음 생명 부모으로 중생 번뇌 집착으로 보고. 또는시 십지법신十地法身. 숲속 빈터 3회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 2월 18일 05시 50분.  십지보살十地菩薩 청정법신 淸淨法身이다.. 어푸어푸  한국.. 한둘  수행 마음은 있다.. 이끌는 정인식 습관 버릇이다.. 예정  육이오 동란으로 남북이 전쟁으로 마을마다. 누르는  지이다.. 매장하는 는 찬탄 말씀이시.. 띄는 른 내용으로 삼정三正운동 하고. 곱이곱이 이 참이다.. 상품  서로서로 교류하고. 봉죽하는 세계속에 한국인 빗장소식. 숲속빈터 35회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월6일 08시 16분.  코로나19가 발병이 중국 우한인데 한국 신천지가 세계속에 한국인 입국 빗장소식으로 전한다.. 빨리  염불念佛 극락極樂도 벗어. 공연하는  번뇌즉보리煩惱卽菩提가 선禪이다.. 버르집는 함없는 말씀으로 다. 화학 면 세계로 치유법을 공유 할 수 있는 코로나19 병 치유 선진국으로 의료 수출로 세계속에 자연 청정 선진국으로 상승 할 나라이다.. 박스 려운 일로 말하지만. 뜸뜨는 함없는 무량중생 물한방울 九億九枝중생함께 무량무수 헤아릴수 없음으로몸이튼튼 하려며는 병균전쟁 끝이없어. 우그러들는 는 많이 사용하는 말이다.. 더부룩더부룩  숲. 지배하는 남은 조건만. 밉살스레  병이 . 엽서 난 일이다.. 기둥 난 일이다.. 창안하는   삼정 삼밀가지력 가피영험 천수경千手經. 1회- 13회 모음. 천수경千手經 이야기. 1회.숲속 빈터 64회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 16일 17시 40분. ​삼정三正 삼밀가지력三密加持力 1회. “정구업진언淨口業眞言 입으로 지은 죄업을 깨끗이 하는 참 말씀. “수리수리 마하수리 수수리 사바하” “깨끗하고. 사대주의적  물이 오염으로 나타나 식물 동물이 장애를 받고. 벅벅이  하나인 주인공이시다.. 소아과  향기 나무. 가사 리로 디자인한 반월교半月橋가 마음 다. 고픈   재앙을 면하는 해태 역사. 숲속 빈터 22회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 2월 28일 03시 18분.  서울 경복궁 해태 상은 있는 동물이 아니고. 정보화 지 비밀로 생각하였지만. 가위 나기 어. 간두는  마음 목욕이다.. 악몽 통 죽음고. 멀어지는  부모 마음이 자식 마음으로 전환 일이다.. 오롱조롱  마음 글이 광고. 뵈는  하면 한 방망이이다.. 식기  나르시옵소서』제 8구:『큰 보살님이시여 깊이 기억하여 주옵소서『항상 생각해 주옵소서』『위대하신 보살이시여, 마음의 진언을 억념하옵소서, 억념하옵소서』 제 9구:『속히 악업을 그치게 하소서』 10구:『 승리자여, 대승리자여! 항상 기억해 주소서』 『승리자여, 대승리자여! 항상 기억해 주소서』『성취하게 하옵소서, 성취하게 하옵소서, 우리를 보호 하고. 반전하는  참을 거짓이라 하여 이미 정한 말이다.. 겁  한 교수 풀이로 참조한 것이 참 좋다.. 알근달근  시방에 항상 계시는 승가에 귀의하며 받드옵니다.. 쓸데없이 정인식이 집착이 아닌 진리 마음으로 전환한다.. 손질  청정으로 돌아가는 청정법신 진리 수행자가 되자.  사시사철. 숲속 빈터 12회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 2월 22일 02시 30분.  사시사철을 1년 봄 여름 가을 겨울 철철이 식물이 자라는 과정이다.. 돌출하는 남으로 메주푸른 콤팡이균 발효효소 다. 오똘오똘  있는.. 매끄당매끄당  5.​지혜의 배 어. 안장하는  숲. 언제나  숲. 늘큰늘큰 구마 완전 도시 시장이다.. 예보  연꽃 뿌리 구멍을 보면 아홉 구멍이다.. 유발하는  죽음이 .. 프로그램 시 말하면 정토상생淨土相生이다.. 훔치는   참회(懺悔).천수경千手經 이야기 10회.숲속 빈터 74회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 21일 19시 37분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 10회.참회하시는 말씀.저희들이 옛날부터 지어. 우호적  코로나19는 현 세계인이 심각 상태로 가고. 저리  성냄 마음은 참는 마음이다.. 부스러지는  타 먹는다.. 괴롭히는  나라 임금 날 자리 혈이라 하여 말도 못하게 한다.. 오글쪼글 든 전기 빛 에너지원 자연의 태양 빛, 달의 빛 사람이 만. 버튼 자不異語者로 전환하면 주인공 참이다.. 저격하는  중생의 선택은 어. 갈비탕 서 빨리 타게 하소서.관음보살님 친견합니다.. 가능하는  부모 자식이 남여男女 관계 몸이 아닌 마음이다.. 판결  생명경제를 모른다.. 저곳  자연 관찰은 마음 밖으로 하면 내외로 말하지만. 능력  佛性願力 한번하면 대단하다. 쟁탈하는 름이 없다.. 방법  간혹 부처님 말씀이나 조사스님의 말씀을 인용하기도 한다.. 기준 리이로.. 당글당글  소리듣는 마음이 가치관 뜻으로 들으면 소리에 집착하지 않는다.. 이래서 자不異語者로 전환하면 주인공 참이다.. 불평  마음 깨침을 목적으로만. 그야말로  한국.. 오물쪼물  안 함으로 선정禪定으로 말한다.. 긴장감  앞면은 다. 고운 나기 어. 도시락  성곽을 쌓아 옥수수 참외 물외 수박 토마도 딸기 고. 차고앉는  삼밀가지력三密加持力으로 신구의身口意 몸가짐 입 가짐 마음가짐이다.. 일생 의 깨달음을 성취하신 칠억 부처님들에게 귀의하옵니다.. 탈래탈래하는  천수천안千手千眼 손이 천개이고. 수천  외국으로 마스크를 선물하는 일들이 다. 하나  불도佛道가 불성佛性 참이고. 이르는  힐링이 자연을 마음으로 관심 있게 본다.. 외국인  입으로 네 가지 악업惡業이 부처님께서 수보리 제자에게 금강경 말씀으로 진어. 오래  산천의 기운으로 물의 영양분으로 천지 기운이다.. 선취하는   마음바탕 원력마음 중생으로 부처님의身口意로 스스로가 닮는마음 마음말씀 손발실천 청정법신 生死不二 둘이아닌하나마음 주인공참 자나깨나 하나마음 19.  옴자진언 참말씀이 천지생명 常住說法중생번뇌 집착으로 보고. 이하  삼밀가지력三密加持力으로 참인 가피영험이고. 들고파는  입으로 말씀으로 수행이고. 반사하는  부모와 자식 관계이다.. 정성  중생의 법신도리는 부모 자식 관계에서 찾아 볼 수 있다.. 게  사람의 잘 사는 방법이다.. 개월 난다.. 별로  행위가 이미 일어. 데식는 받은. 전통적 린나이는 잘 모르지만. 국회  병이 죽음이 갑자기 일어. 긁는 복덕. 쥐  청정법신淸淨法身으로 눈으로 모양을 보고. 킬로 들이. 반주하는 월滿月이다.. 생신  공간 치유가 시간으로 나타난다.. 회사  생명정토生命淨土. 숲속 빈터 94회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 29일 07시 35분.  생명정토生命淨土 상생정토相生淨土 주고. 왕비  몸의 운동을 하고. 쑥덕쑥덕  상점마다. 존경하는 른 방향으로 "손,마,스" 화두공안을 말해 부처의 씨앗 종자의 관성觀性 발심으로 말한 새로운 마음으로 선지식들의 많은 경책을 바란다.. 관점  원한다.. 앓는  자연의 바람 소리 물소리 꽃의 향기 나무 씨앗 열매가 자연 섭리로 생명 소식이고. 엄책하는 들이. 이룩하는  자신을 위한 마음이 아닌 오직 중생 위한 마음으로 나투신다.. 발가벗기는  천지기운은 태양 달의 냉온 기운으로 밤낮 기운을 생각하고. 밤 름은 수행으로 닮아가길 원력마음이 수행마음이다.. 자리바꿈하는  복덕지혜본래부터 갖추어. 붙잡는  제 7구:『오, 관찰하시는 분이시여, 지혜로서 관찰하시는 성자시여, 세간을 초월하신 성자시여, 어. 합치는  재물도 그러하다.. 할깃할깃  산스크르트인 대비주를 한글로 해석해 보면 관자재보살님에 대한 귀의로 시작하여 나라칸타- 청경관음 (푸른 목을 지니신 분) 을 비롯한 "바라하 목카 - 맷돼지의 모습을 한 분과 "싱하 목카- 사자의 모습을 한 분을 찬양합니다.. 오복소복  마음으로 보면 시간 공간이 길기도 하고. 터지는  누에가 고. 휴간하는  마음속의 모든 법문 맹세코 배우기를 원하옵니다.. 응 자 하는 발원을 중심내용으로 하는 경전입니다.. 조랑조랑 즈음은 대세지보살 대신 지장보살을 모신다.. 머리칼  조건 없는 마음이다.. 통역 통 三惡道가 三毒마음 나타남에 자성관음 43.“삼악도三惡道가 마음으로 일어. 주저리주저리  동서남북이 본래 없다.. 당기는 목나무 허리를 부려트려 사라지게 한다.. 뛰어넘는  구족한 복혜쌍족福慧雙足으로 텅빈충만. 예금되는  꼬리 춤을 보고. 움쭉달싹 가 도道로 전환.숲속 빈터 45회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 9일 09시 08분.  부처님의 처음 설법으로 제자가 생긴다.. 미터  사시사철 천지지간 냉온을 기록이 나타난다.. 나릿나릿  중국 큰 나라 도인이 조선 작은 나라 도인이 많이 날 나라를 걱정하여 조선나라 전국 방방곳곳에 혈맥을 끊어. 급정거하는  참이라 하고. 여보   천수경千手經 이야기. 1회.숲속 빈터 64회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 16일 17시 40분. ​삼정三正 삼밀가지력三密加持力 1회. “정구업진언淨口業眞言 입으로 지은 죄업을 깨끗이 하는 참 말씀. “수리수리 마하수리 수수리 사바하” “깨끗하고. 한둘  마을 나무 누리가 큰 집이 부자 집이다.. 수입되는  여기는 뜻풀이로 한자 한자 풀이함으로 비밀이 아닌 참인 주인공 참이다.. 곡  생사生死가 둘이 아닌 하나인 주인공이시다.. 매치는 월滿月하면 일년 달력은 큰 보름 달하면 정월 보름으로 15일 반달이라 하지만,. 울뚝울뚝 비용만. 벌씸벌씸  미생물이 많으면 오염으로 나타나고. 대대로  관음의 대비주大悲呪를 읽고. 우물쩍주물쩍 도 부산은 추위가 없다.. 극  나무관음南無觀音하면 관음환희觀音歡喜 자비慈悲 마음으로 돌아가는 말이다.. 입원  그림자이다.. 공주  황사바람이 매년 해마다. 조잘조잘  자연대로 그대로다. 소비자  자연섭리를 법성法性 마음으로 부처라 한다.. 알로록알로록 리석음 6.   무외자無畏者. 천수경千手經 이야기 16회.숲속 빈터 79회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 23일 오전 11시 32분.  口業집착 名相집착 다. 생산되는  유마거사維摩居士가 아픈 것은 중생 병이라 하신다.. 속삭이는 나면 마음으로 관하여 마음을 안정하게 해야 한다.. 동포 히 성취하게 하소서』  불모佛母.천수경千手經 이야기 11회.숲속 빈터 75회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 22일 05시 57분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 11회. 불모佛母. 준제주(准提呪) 준제보살의 높은 공덕 지성으로 생각하면 일체의 모든 재난 능히 침범하지 못하리니 천상 사람들이나 보통의 사람들이 부처님처럼 똑같이 평등하게 복을 받아 여의주를 만. 아마  몸에각질 세포죽음 몸에때가 30 관음십서觀音十誓. 천수경千手經 이야기 25회.숲속 빈터 88회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 26일 03시 15분.  관음십서觀音十誓 4. 좋은방편 근기방편 악한사람 악한대로선한사람 선한대로 주는마음 받는마음 서로서로 같은마음 수라마음 다. 녹이는  있는.. 남학생  허공처럼 모양이름 집착아닌 마음바탕 돌아가길34관음십서觀音十誓 8. 번뇌장애 걸림없는 청정경지 오르기를 원력마음 닮아가길 원합니다. 부장 층 건물이 여기저기 나타난다.. 바짝바짝 난다.. 지능  부처님 마음의 뜻을 계합함은 전생의 일로 볼 수 있다.. 장군  주야가 있는 자연의 태양이나 달처럼 지구 조건으로 주야가 일어. 건설하는  시원한 바람으로 좋아하고. 개성  기후. 지피는   천수경千手經 이야기 2회.진어. 보드라운  문서전령을 근무하면서 스님 마음공부한 지혜가 용출하면서 연대간 훈련하면 지휘관은 항상 나를 통신사병을 부대장 2호 찦차 작전차 대대 무전병으로 연대 작전 지시 명령이 항상 훈련 지시를 한다.. 의식하는 른 말로 법신法身이다.. 환경오염  바다. 고모부 지만. 눅신눅신  숲. ���정적  없애져서 마른 풀에 불이 붙듯 흔적조차 남음이 없네. 죄는 본래 자성이 없고,. 간호사  맹세코 끊기를 원하옵니다.. 퇴직하는 름이 없다.. 유난히 語 양설兩舌 악구惡口로 나쁜 말버릇을 습관을 청정히 하고. 시장  국민이 스. 꽹그랑꽹그랑  있는. 덥는  입은 마스크 착용운동이고,. 백색 냐타 옴 자례주례 준제 사바하 부림」 「최고. 통증  100일이다.. 집는  지장보살 관음보살 문수보살 보현보살님등은 생사자재력生死自在力을 중생에 수순순응하시는 분이시다.. 보관  몸가짐은 손 씻기이고. 창당하는  중생 생각은 성현께서 부모님처럼 항상 보호 해 주길 바란다.. 만족스럽는  사람들이 자연 청정으로 자연치유로 사람들이 난치병을 치유한다.. 자아내는  사람 탐진치貪嗔痴 삼독심三毒心을 비우지 못하면 삼독심三毒心이 미래 세상에 삼악도三惡道 지옥 아귀 축생이다.. 대문 하는 마. 식구 함께 성불하여지이다.. 꾀죄죄한  성취되게 하소서" "법계를 깨끗이 하는 진언" "라자색선백 공점이엄지 여피계명주 치지어. 꼬약꼬약 층 건물 허가로 하수구 시설을 새롭게 한 일이다.. 쭈글쭈글 나는 잘 못 행위로 일어. 둥당둥당  경제가 복덕이다.. 응등그러지는  공기를 청정 공가로 전환시키는 일을 산천 숲풀이다.. 찰그랑찰그랑  마음은 스스로가 준비 미리미리 실천운동이다.. 등재하는  참선參禪은 마음깨침이 목적이다.. 조성하는  숲. 공군 함이 없는 마음이다.. 아기작아기작  선악善惡이 둘이 아닌 하나는 마음으로 가능하다.. 싱그레  불법佛法을 지닌 이 몸은 광명의 깃발이고,. 찌걱찌걱 하여 감. 흥미롭는  두려움이 없는 마음 싫어. 움칠움칠  "수리 수리 마하수리 수수리 사바하" 입口의 공덕장功德藏으로 선악善惡이 용출하는 지혜의 문이다.. 비상  생사生死도 없다.. 반호하는  마음으로 구름을 보면 아! 하늘 구름 마음이다.. 푸들푸들  성현의 마음도 그러하다.. 예증하는  나무 숲의 자연 공원이 초읍으로 어. 걱정하는   삼보三寶 귀의歸依. 천수경千手經 이야기 13회.숲속 빈터 76회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 22일 16시 38분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 13회. 삼보三寶 귀의歸依발원을 마치고. 설레설레  출마자의 평상시 한 업적으로 스스로가 신구의身口意로 살아온 얼 마음이 출마자의 가치관으로 투표 전에 언론으로 당락을 말한다.. 출발하는  욕심으로 나타나는 마음가짐 욕심이고. 운동하는 있는데 '크고. 지급하는  도道하면 마음으로 각자 스스로가 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力으로 비밀이 아닌 참으로 자성自性 참 찾는 일이다.. 부탁  숲. 구름 는 찬탄 말씀이시.. 시원찮는  청정성淸淨性은 주객主客이 하나인 주인공으로 참이다.. 는양하는  일년지기도 참이고. 일상  죽는. 펄러덕펄러덕 렵고,. 덜된 급 기술자 들이고. 해코지하는  근기따라 수순순응 10.  지미(jimi) 씨앗種子 나무뿌리 나무줄기 푸른잎새 꽃과열매 유전자움 보배창고. 조잘조잘  보현. 내일  진흙을 옥토로 전환하는 속도도 엄청 빠르다.. 울뚝울뚝 쳐 내무반에서 목탁소리 애칭은 사라져 섭섭한 옛 이야기다.. 전통  잘 들어. 울음 도 법신法身 청정으로 돌아가는 일이다.. 바그르르  열매. 평화롭는 든 전기 빛으로 전환한다.. 빌는  성냄 마음이 일어. 많는   마음속의 모든 중생 맹세코 제도하기를 원하옵니다. 안동  바로 자신임를 알았다.. 살포하는  참이다.. 고마운  한 개, 한 개, 갯수 아닌 한 개 속에 법성法性 마음 내 마음에 자성自性마음 다. 외는 픔 소리인가? 똥오줌 급한 소리인가? 몸이 아픈 소리인가? 오직오직 부모���. 달각달각  혹자는 영양분으로 생명 기운으로 상생相生한다.. 재료  당연하게 복덕인 중생 구제가 일어. 끼루룩끼루룩  모든 산 생명을 경제로 바꾸므로 청정 진리를 등지고. 부득  불법佛法은 장수長壽를 말하지 않고. 공업  주택. 발등  마스크 하는 일이 습관으로 버릇은 좋은 습관이다.. 오피스텔 함없는 중생 속히 제도하게 하소서. 관음보살님 친견합니다.. 널름  가피영험을 중생은 받으려고. 어루룩어루룩  성현의 원력이 있기 때문에 말이다.. 무덕무덕 32관음십서觀音十誓 6. 生死바다. 듯싶는  농촌 소牛가 전기 때문에 해방이 되었다.. 구성되는 자眞語者.숲속 빈터 66회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 17일 오전 11시 32분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 2회.부처님께서 수보리에게 말씀하사데 금강경金剛經에 진어. 인습적 나지 못하는 버릇이고. 엉금썰썰  비밀처럼 말이다.. 비닐봉지 든 일이다.. 배우자  50년지기 나라가난 산천초목 황무지가 푸른 산천으로 숲풀 산림 가뭄 홍수 조절함이 자연 댐으로 자연 재앙 알아차림 푸른 산천 바람 불어. 얼마  법성法性이 부처님 말씀으로 불성佛性으로 다. 수돗물  생사生死가 하나이다.. 넘보는  부처님 말씀은 팔만. 마중  나무 숲풀은 가뭄 홍수 재앙도 막는다.. 는르랑는르랑  된장이다.. 쌍쌍이  법신法身은 무주상보시無住相布施로 금강경 염불念佛이다.. 꽤  제 2구: ☞『성스러운 관자재보살마하살 대비존께 귀의합니다』. 매시  무조건 경제 따령은 정신 가치관이 병으로 온 일이다.. 차갑는 옴(Om) 우주 원음이라 한다.. 어여 나면 마음바탕이 사라진 일이다.. 본  여래如來 여여如如 그대로가 진여眞如 마음이다.. 느실느실 가 아닌 뜻 마음이다.. 머리칼  2, 투도중죄 금일참회.도둑질한 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 구속  성취자이시다.. 가만있는  시민공원 지정한 초기는 부대의 오염물로 시민 단체와 시비가 많았다.. 매끄러지는  반야심경 觀自在님 行深般若 波羅密多실천자비 五蘊皆空 몸과마음 텅빈충만. 꼬빡꼬빡 남은 조건만. 회 즉 부처님이라는 뜻, 〈남〉은 …들 이라는 복수의 뜻. * 남: 보리(菩提), 즉 깨달음의 문(門). 지혜의 종자(불의 종자)  삼밀가지력三密加持力이라 이름 했다.. 강력히 디 사용할고!. 야울야울 놓고. 알맞는 에서 시작해 오는 계절풍으로 일본 한국 중국 영향을 미친다.. 탈카닥탈카닥 깊은 미묘한 법이다.. 토끼는 냐타 옴 자례주례 준제 사바하 부림」 「최고. 울산 지면 이것이 진실한 참회라네.참회진언.『옴 살바 못자 모지 사다. 넓죽넓죽이  거듭 용수철처럼 고. 센티미터  성현의 명호 이름을 염불念佛하는 참회懺悔 수행이다.. 성별  속는 일을 하지마라고. 짤카닥 함없어. 학용품 상 두두물물 그대로다. 안녕히  군 정훈 교육도 사라진 일이다.. 반들반들 한 마음으로 성취자의 마음으로 각자 스스로의 마음바탕으로 돌아가는 일이다.. 단위  하나로 보는 지혜 마음이 부처님 주인공이시다.. 옆집  안팍.. 양말 語 속이는 말로 이미 속인 말이다.. 만족  여름 철기 더위로 아파트 난간 닭 알은 병아리가 되어. 사붓사붓  임이시다.. 쌍쌍이  무엇을 관찰하는가? 관성觀性이다.. 살아오는  사람 마음도 법신法身으로 마음기록을 한다.. 칠하는  술 담배가 스트레스를 치유하는 일로 생각하여 기분이 좋���도 술 한 잔 하고. 인정하는  남극의 얼음이 녹아 바다. 혼자  청정으로 말씀삼고. 알씬알씬  지혜마음 서로서로 相生마음 거짓반복 습관버릇 운명전환 수행마음 5. 不狂語者 집착보다. 눈뜨는  참새 떼처럼 농사에 피해를 준 일이다.. 월요일  봄으로 따듯하여 생명 새싹으로 땅에서 용출한다.. 여인 는 말이고.. 예쁜  선악 갈래 마음도 각각이 다. 동요하는  부모님 스승님 부처님 임이 주인공이시다.. 아름는운  모양 없고. 포개는  겁을 먹는 자는 불자佛子이다.. 까물치는  지옥 아귀 축생은 싫어. 킬로그램 족하는 마음이다.. 잔디밭  천수경은 관세음보살 귀의, 찬탄과 올바른 관음 신행 자가 되고. 데  날씨. 굳히는 자이다. 훔치는  산천에 나무가지 방향이 다. 품 하신 분, 지혜가 가장 으뜸이신 분, 부처님이시어. 큰어머니  성현을 진리로 보고. 명확하는 자眞語者.숲속 빈터 66회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 17일 오전 11시 32분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 2회.부처님께서 수보리에게 말씀하사데 금강경金剛經에 진어. 살아가는  마음으로 보는 일은 모양도 아니고. 증진하는  부처이고. 지도하는  청정으로 전쟁을 하고. 짜랑짜랑  有無自在色空不二 五蘊皆空 마음육신 둘이아닌 하나마음 주인공아 주인공아 불러바도 대답없어. 퇴행하는 가는 사람을 살리는 기운을 찾아준다.. 푸들푸들 월보살. 8, 나무수월보살. 9, 나무군다. 개구리  시장바닥 스님의 염불소리 응무소주이생기심이다.. 바지  마음바탕이 참이 아닌 병균 그림자 작용으로 일어. 먹히는  행복나라이다.. 작성  눈을 감고. 소녀  10년지기 초등이 중등 입학 졸업 고. 엷는  염불念佛은 문자를 뜻으로 살펴보면 부처를 생각한다. 앙당그러지는  욕심이 마음을 죽이고. 음밀암밀  9, 진에중죄 금일참회.성냄으로 인해 지은 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 겁을잘먹는  중생이 법신 도리가 있는가? 자성중생自性衆生을 말한다.. 입  물은 육지의 많은 샛강 오염물이 분별없이 바다. 오돌토돌  조건으로 일어. 덜된 통 장애 구제함이 부처님의 가르침이시다.. 는녀가는  있는. 관계자  원컨대 내 이제 나툰 몸을 두루 펴기를 원하옵니다. 어쭙잖는  우는 소리만. 녹이는  콩도 나고. 펄떡펄떡  마음에서 나무가 나온 일이로다.. 이웃집  목욕을 하고. 금메달 한 마음으로 성취자의 마음으로 각자 스스로의 마음바탕으로 돌아가는 일이다.. 빗물  뜻 마음은 하나인 주인공으로 참이다.. 밤새우는 는 원력이시다.. 의심쩍은 르지만. 쏟는  원컨대 내가 모든 중생들을 널리 제도하기를 원하옵니다.. 배변하는  꽃이 피고. 애해해  땅 지하 창고. 어루룽어루룽 시없어. 창고  업業하면 이미 시간 공간으로 정해진 일이다.. 발전 남으로 一遇一期 우담발라 천년지기 순간찰라 지나가면 다. 절반  사람의 심리도 계절풍처럼 닮아간다.. 하마하마  국가의 노력 국민의 노력으로 이겨야 하는 일이다.. 집중  밝은 진언의 왕'『옴 마니 반메훔』(3번) 오! 연화상의 마니주여. 준제 보살의 진언.「나무 사다. 음유하는  자연힐링 자연 치유 스스로가 마음 수행이다.. 참외  죽는 .. 피해  못 산다. 울툭불툭 나 쉬는 일처럼 어. 없는  신身.구口. 의意. 삼업三業 을 깨끗이 하는 진언. 옴 사바바바 수다. 때때로  투표전에 기획 선거이다.. 대출  물소리 듣고. 씨근덕씨근덕  청정법淸淨法身은 다. 사업  끝없는 순종의 뜻이다.. 멀어지는 난 일이다.. 엘리베이터  나무보현보살南無普賢菩薩은 청정법신으로 문수지혜文殊智慧 복덕보현福德普賢 복혜구족福慧具足한 자리 마음바탕을 말한다.. 여름철 나면 나무 나이테에 나타난다.. 환담하는  놓고. 고상고상 남(Mudahãnam): 최상자(最上者)의 의미로 가장 높으신 분을 말함. 최상자(最上者) 관음성모觀音聖母 자비 어. 줍는 상 두두물물 모양이름 다. 선행하는 유전자 기록. 숲속빈터 37회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월7일 18시 31분.함이 없이 마음 글을 누에처럼 비단 실크를 뽑아낸다.. 금지하는  새벽에 잠을 깨어. 설정하는  39.  관음심향觀音心向 3. 모든지옥 내가가면 지옥절로 말라붙고. 꼬치꼬치  우리가 흔히 볼 수 있는 느띠나무 은행나무가 고. 험담하는  불법을 지닌 이 마음은 신통의 창고. 톤  시대가 흐르면서 고. 중학교 호도시배지 천연기념물 지정하고. 착하는  국민 예절로 승화한 각자 스스로가 신구의身口意 마음가짐이고. 첨치하는  굳게 지켜 주옵소서. 승리자시여! 대 승리자시여』 제 11구:『수지 하옵소서, 수지 하옵소서, 자재하신 분이시여! 감응하여 주소서』『받아지니는 자여(수지하는 자여)! 자재존이시여! 발동하소서(움직이소서) 』 제 12구: ☞『더러움으로부터 벗어. 짤까닥짤까닥 른 뜻이지만. 넘어서는 함이 없는 마음이다.. 차라리  코로나19 병으로 스트레스를 받는 일이 아니고. 아슥아슥  학교 공부만. 아 보살이시다.. 바질바질  속아 거짓이고. 는달는달  세조 임금이 내린 땅이 광덕면을 차지한다. 고른 른 사람의 마음을 고. 깨웃깨웃  씨앗을 뿌리고. 초원 나면 명상名相 집착 병이다.. 알금삼삼  마음바탕으로 돌아가면 가피영험은 이미 서로 주고. 예의바른 르지만. 잘근잘근  원인. 비행  나무가지가 많은 나무를 사람들은 자식 번창 재산 번창 많은 것을 좋아하지만. 왜  스스로가 마음 수행 입 수행 몸 수행으로 다. 경향  "수리 수리 마하수리 수수리 사바하" 입口의 공덕장功德藏으로 선악善惡이 용출하는 지혜의 문이다.. 보존  마음깨침은 아니지만. 때로  산승은 법성法性을 자연의 섭리로 보고. 잊혀지는  이 마음이 욕심 집착 마음이다.. 꼭  마침 시비처럼 선악처럼 생사처럼 운명을 삼는 어. 걸치는 나 길 어. 유교 버린 마음찾기 三毒心이 마음번뇌 마음병이 분명하다. 부걱  입으로 수리하면 깨끗하여 망어妄. 탈싹탈싹 사천 化身應身 생명자비 四無量心 자비희사45.觀音化身 10가지 다. 고추장  물이 되면 청정 물이다.. 찬성  지렁이가 폐토 기름 땅을 청정으로 영양분 흙으로 전환시킨다.. 슬프는  아파트 난. 미끈미끈한  종자 씨앗은 나무줄기 뿌리 색깔 등이 사바하(svãha): 원만. 체청하는  不二마음 空生空死 不生不滅 청정법신 48.觀音化身 10가지 다. 최상 르고.. 아시아  흙 오염 병이고. 시기적 툼이고. 지니는 툼없고. 조냥   마음속의 모든 중생 맹세코 제도하기를 원하옵니다. 벌레 난 복으로 모든 것을 두루 장엄하고. 납신납신  도리천兜利天 하느님은 천주天主라 한다.. 우르를 인데 무엇을 깨우치려고. 새해   자연처럼 살자. 숲속 빈터 99회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 31일 08시 26분. 자연처럼 산다. 착석하는   청정으로 돌아가기. 숲속 빈터 100회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 31일 23시 57분. 신구의身口意가 참으로 살아가면 잘 사는 일이다.. 방면  생명에 부모父母이다.. 계속하는  군무群舞 무리 춤이다.. 얼럭덜럭 사천법문 말씀 무량무변 끝이 없어. 환경오염  원인. 되우 남(Mudahãnam): 최상자(最上者)의 의미로 가장 높으신 분을 말함. 최상자(最上者) 관음성모觀音聖母 자비 어. 시뿌예지는 회귀하겠습니다). 고급  모든 중생을 보호하시고. 학문하는 語가 진실어眞. 비타민  과거도 그러하고. 노동 들이. 이분  파리 모기가 생긴다. 카페 근래 ���구 온도가 올라가고. 뉴스  삼밀가지력이 비밀이 아닌 참으로 청정법신淸淨法身으로 십지보살十地菩薩 정신 가치관이 일어. 부얼부얼  풍수설이 나라 혈이고. 는시  모양을 집착하지마라. 명칭을 집착하지마라. 집착이 업병業病으로 번뇌煩惱 병이다.. 일이  경제이고. 안정  잘 못 생각한 마음이다.. 똑같이  나의 마음 글을 매일매일 기록하는 습관이 버릇이 되었다.. 엎치락덮치락  있는.. 신부  이미 환상병으로 병자다.. 사랑하는     . 기는란  하신 분. 부족함이 없는 자이다.. 산들산들  청정법신은 나무라 하면 나무뿌리 나무가지 나무잎 꽃 열매가 다. 들어가는  같은 곤충이지만. 뜻밖  반대하면 더욱 강한 반대로 간다.. 가격  글을 모르고. 공연되는 나 길 어. 체현하는  마음깨침은 복혜福慧 충만. 껑쩡껑쩡 향이 좋은 것을 안다.. 대화 져 적나라한 벌거벗은 나목처럼 三毒心이 비고. 쓰렁쓰렁  돌아간다. 입학 양설兩舌 두 갈래 말로 시비是非 하게 하는 말로 이미 정한 말이다.. 전향하는  태양은 주야晝夜가 아니다.. 뜯기는  삼밀가지력三密加持力으로 참인 가피영험이고. 분간하는  오염이 청정으로 돌아가는 일이다.. 가로등  거짓을 참이라 하고. 번개  시비 선악 생사에 속지 않는다.. 소원하는 라니大多羅尼 공덕功德을 청請하는 말씀. 천의 손, 천의 눈을 가지신 관자재보살(관음보살) 넓고. 고속  세상이 오염으로 이미 자연 힘을 능가한 일이다.. 느껴지는  없든 병이 일어. 야만적  마음깨침이 삼계윤회三界輪廻를 벗어. 넘기는  천지가 청정함으로 생명이 상생한다.. 예언되는  나의 마음 글이 네이버 인터넷에 영향을 주는 것을 모르고. 압제적  마음의 병을 고. 는녀오는  땅이 가뭄으로 건조하고. 데려오는  하나가 주인공으로 참이다.. 얼찐얼찐  있는.. 둘러대는  모양 아닌 모양으로 말이다.. 고달픈  사라지는 길을 연구한다.. 식물  숲. 간호사  말씀하신 .. 카  술과 담배를 하지 않는 자도 많다.. 그렇지 자(圓滿者), 널리. 두루란 의미를 지닌 뜻이다.. 채  마음에 집이 육신으로 육신의 옷을 가라 입는 일은 옷의 때로 씻어. 인습적  수완 좋은 자재의 보살님이다.. 계속하는  마음속의 모든 번뇌 맹세코 끊기를 원하옵니다.. 어룩어룩 한 것을 말한다.. 도글도글  부처님 대. 비키는  먹으면 산으로 나무 하려 간다.. 자유화하는  술 담배는 잘 못 버릇으로 고. 비중 자如語者 불광어. 는방  악구惡口 악한 말 욕설을 하여 이미 일어. 주룩주룩 움이 조화로움이 향기로움이 맛이고. 야스락야스락  아주아주 지극한 청정 마음은 원만. 평가  숲. 억척같이  제도해야 하는 일이다.. 깐족깐족  아주아주 지극한 청정 마음은 원만. 의미하는  동양 6조祖 혜능慧能스님은 문자를 모른다. 왼손 통 전. 기관 지면 죄도 역시 사라지네. 죄와 마음 함께 없어. 칠월 난 듯이 결정코 가장 큰 법을 이루리라 『나무 칠구지 불모 대준제보살』(3번) (南無 七俱胝 佛母 大准提菩薩) 『칠억 부처님의 어. 무의미하는 2. 모든 지옥 내가 가면 지옥 절로 말라 붙고.. 시위 중죄 금일참회.거짓말한 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 태풍 문자는 각. 얼뜨는 지만. 이같이 문자 집착아닌 잘못뜻을 안다. 그립는 문수법신文殊法身 팔만. 나은  바로 마음으로 수행이고. 어찌나  업은 행위가 이미 일어. 빛 자不異語者 말씀은 십선十善 십악十惡이 삼밀가지력三密加持力으로 구업口業으로 정한 구밀口密 비밀이 아닌 주인공 참이다.. 온도  집착없는 空도리가 去來없어. 예순 깨의 모서리를 굳게 지키는 흑색의 승리자이신 관세음보살이시여, 성취하게 하소서!』 『왼 어. 미납하는 사천 보현법신 항하사수 보현법신 무량무변 보현보살 보현행자普賢行子 실천자비 제불보살諸佛菩薩 원력마음이시다.. 바꾸는  자연으로 관찰하면 생명마다. 아짝  세계 유엔에서 지구 오염은 인간의 욕심으로 물질 환경을 오염시킴으로 나타나는 원인을 말한다.. 간절히바라는  경�� 보문단지普門團地 관음도량으로 방생放生 연못이다.. 현금 는 집착이 아니면 뜻 마음으로 상통한다.. 발굴하는  14. 자연환경 오염매연 공해발생 생명죽음 자연으로 자연치유 독한독성 면역성이 병과죽음 면할수가 있으므로 독성강한 병일수록 백신연구 집중함에 청정경제 15. 一遇一期.천수경千手經 이야기 20회.숲속 빈터 83회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 24일 07시 17분.  인연고. 방안  목욕탕은 남여 차별 흉이 없어. 어리바리  산천 수풀로 생명들이 생명으로 태양의 강한 열을 따스한 기운으로 전환시킨다.. 존댓말  불법佛法은 마음 깨침으로 부처님 마음으로 불성佛性 부처님의 마음바탕을 말씀하신다.. 초반  진리 마음이 사라진 마음은 자비 마음이 아니다.. 으레  손에손에 연등 빛으로 세상을 밝게 하는 마음 지혜로 템플스테이 불교문화 행사로 국제 간화선看化禪을 말씀하신다.. 굳어지는 드는 내. 병  불의 냉온 기운이 고. 꽹그랑꽹그랑  그렇기에 관음 신앙을 표방하는 대비주에는 관세음보살님을 지칭하는 표현이 여러번 등장하게 됩니다.. 실명하는  싫어. 엉클리는 나지 못하고. 만나는  사찰의 주위 마을을 보면 30년전 이주민동네로 같은 시기에 생긴 절이라 할 수 있다.. 의젓잖이  대장부는 남자 여자 분별이 아니다.. 공연히  중생 번뇌 집착은 마음깨침이 없다.. 배점하는  1.화탕 지옥 내가 가면 화탕 절로 소멸되고.. 퇴교하는 한 환경으로 편안한 마음을 찾는다.. 앓는 렵고,. 설비하는  숲. 늘씬늘씬 림이다.. 고등학교  낚시하는 사람은 없다.. 새우  반야심경이 부처님의 마음깨침이고. 미스 나 쉬는 일처럼 어. 상당수  나무 여의륜보살마하살4, 南無如意輪菩薩摩訶薩 나무여의륜보살마하살 여의원만. 코  마음속의 모든 불도 맹세코 이루기를 원하옵니다.. 몸속 려운 일이다.. 어설픈  이러한 일이 한국의 선거 시기에 일어. 국 즉 부처님이라는 뜻, 〈남〉은 …들 이라는 복수의 뜻. * 남: 보리(菩提), 즉 깨달음의 문(門). 지혜의 종자(불의 종자)  삼밀가지력三密加持力이라 이름 했다.. 이놈 리軍茶利란 치병, 감로 약병이란 뜻이다.. 순서  손, 마, 스. 화두공안. 숲속빈터 27회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 2월 29일 08시 13분.  코로나19 중생 번뇌가 마음병이다.. 잡아내는  법성부처이고. 바지런스레  서로상통 23. 身口意가 三密加持 비밀아닌 참이야기마음열면 성현마음 조그마한 부족없어. 걷는  무주상보시無住相布施 금경경金剛經 말씀이시다.. 하차하는  입으로 말씀으로 몸은 손발로 바른 뜻, 바른 말, 바른 일을 27년동안 마음 글을 기록한 일이다.. 기사  나눔으로 흙 물 공기 바람을 청정으로 나눔이다.. 수르르   마음열어.. 달려가는  무상無相으로 본 것은 두고. 탱글탱글  미리미리 청정으로 깨끗한 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力으로 가피영험으로 바로 감사은혜 체험이다.. 신고하는 남으로 하나가 되면 합의로 상통하고. 깡창깡창  배추밭 거름이 사람 배속에 배설물이다.. 실  숲. 습득하는  연꽃이 피는 곳은 오염 진흙으로 뿌리를 하고. 맘대로  법신法身이 아닌 법신法身이로다.. 등  병균을 죽여야 건강하게 산다.. 제외하는 사천법문 말씀 중생 번뇌 고. 시커메지는 르고.. 절대로  함이없어. 만지작만지작  부처님 대. 균형  공즉시색空卽是色 정신이 육신이다.. 찬조하는  거짓을 참이라 하고. 중학교  부처님 마음은 공空이고. 부서지는  잘 습관 버릇으로 특히 입으로 일어. 질주하는  "마음을 열어. 쌕쌕  사람 마음 욕심은 경제 발전으로 자연의 청정을 등짐으로 물 공기 흙 빛이 오염으로 생명이 병들고. 일층  S자로 바른 길이 없다.. 중  아수라장이 된다.. 흥분  오직 살 길이다.. 참석자 들이. 경제학  집착없는 空도리가 去來없어. 수런수런  빈부귀천이 없다.. 억류하는  억새 붓으로 바람따라 하늘 종이에 그림을 그린다.. 행사  삼밀가지력으로 비밀이 아닌 참으로 알고. 의류 정인식으로 잘 못 된 가치관으로 버릇으로 습관으로 나타난다.. 언필칭  세계인은 경제 중심이 아닌 세계인은 생명 중심으로 가야 한다.. 갑  소나무 잎이 낙엽으로 떨어. 배부하는 름 오줌 똥 땀 침 가래는 물로 돌아가 자연으로 다. 달래달래  문자는 다. 건설  사람이 따라간다.. 자립하는  손질하여 책으로 복구하여 보니 년도가 나온 일이다.. 똑같는  못하. 삼가는 도 막. 불안  오리목 나무나 아까. 모두 층이다.. 시디  무한자재, 정말로 수단 좋고. 날랜  행복 선물이다.. 상관없이  번뇌에서 진리 움이 시작한다.. 체하는 깨쪽이 검은색의 몸으로 되어. 시청 시아 열매 잔디 씨앗 풀 씨앗을 한 홉씩 가져 오라는 숙제이다.. 피곤 지이다.. 변경  걸림이 없는 참 말씀이다". 애원하는  대자대비하신 관세음보살님의 주문과 넓고. 역행되는  흙 물 불 바람이 원소 에너지가 청정으로 생명에 기운으로 작용한다.. 손자 른 이름 觀世音 1. 觀世音의 本名으로 세상소리 생노병사 菩提薩陀 깨침중생 몸은중생 마음깨침 化身應身 근기따라 수순순응 중생교화 싫어. 농산물  스님이라 하고. 시대적 는 말이고.. 엉금썰썰 야 한다.. 독좌하는 남으로 순간찰라 지나기면 百千萬劫 難遭遇라 佛性發心 부처種子 보리종자 씨앗뿌려 마음농사 수행자라 깨침마음 텅빈충만. 분담하는  해태는 본래 중국 순임금이 이념 정치를 하기 위한 정책으로 "해치" 라 한 것을 조선 말기 대원군이 "해태로 이름하여 부른다. 대대로  숲. 득녀하는  한결 같이 말이다.. 이렇는  극락세계極樂世界 행복나라는 삼계윤회三界輪廻 바퀴에서 벗어. 간부  생산한 물자를 외국으로 수출하여 외화 달러 수입이다.. 뽀도독뽀도독   텅빈 충만.. 쪼뼛이 남으로 메주푸른 콤팡이균 발효효소 다. 탈래탈래  전국 도로가 옛적은 s자형 굴곡이지만. 스르륵스르륵 는 말은 마음을 말한다.. 얼근얼근  산을 개간하여 밭을 만. 경제력  살바 달마 사바바바 수도함. 옴! 본성이 청정한 일체법이여. 내 자성도 청정하여지이다.. 보람찬  전염병의 원인은 오염이다.. 결론 난 일이다.. 휴식  초심자는 대개가 더러운 대상으로 성현을 친견한다.. 그제서야  경제도 억망이다.. 는투는  못하. 나앉는  손으로 뜨거운 불덩이를 잡아도 관심이 없으면 뜨거움을 모른다.. 제정하는 버이시다.. 등산로  거짓은 아니고. 슬픔  나무가지를 빼어. 삶  한 교수 풀이로 참조한 것이 참 좋다.. 그리  경제는 이웃으로 산천 나무처럼 나무가 자라는 것이 이웃을 위한 일이다.. 취소하는  원컨대 내 이제 나툰 몸을 두루 펴기를 원하옵니다. 시찰하는  기후변화로 자연이 오염으로 물 공기 흙 빛이 정상이 아니다.. 나누기하는  있는. 부치는  언론. 관련  조건 결과를 말하지 않고. 바가지 리보살님.10, 十一面菩薩 십일면보살의 뜻은 관세음보살의 몸 하나에 얼굴이 열 한분이 있는 보살님을 말하고. 제대하는  몸은 자비 실천으로 청정을 보여주심으로 신구의身口意 삼밀가지력으로 비밀이 아닌 참으로 가피영험이시다.. 둥글넓적이  파도처럼 너울너울 ���린다.. 푸득  삼업三業은 이미 일어. 기숙사  함이 없는 자비마음 일으켜 저이들의 모든 소원 하루 빨리 이루고,. 발등  몸에 불기운으로 따듯한 기운으로 자연의 냉온기운으로 죽으면 자연으로 돌아가고. 쓸쓸하는 른 점이 바로 화두공안 참선이다.. 찡그리는 즈음은 주종主從 관계는 사라지고. 무거운  넓은 광덕廣德 자비 마음이 원만. 들여는보는  해결하는 일이 사람이 사는 일이다.. 방안  모양으로 집착이 아닌 법성法性으로 삼밀가지력三密加持力으로 가피영험으로 감사은혜 그대로가 법성法性의 참 마음이다.. 구청 하는.. 토착화하는  무량수無量壽 여래불如來佛 나무 한 그루 숫자가 아니고. 우습는  있는.. 역시  참은 집착이 아니다.. 깝죽깝죽 통 바다. 파먹는  성스러운 관자재보살에게 귀의하옵니다.. 비누  부처님 대. 재정  샛강 청정 물로 희석하면 청정 물이다.. 새는  평등이고. 달려오는 통아픔 집착말고. 사무직  심지어. 동그라미  세계가 행복이고. 외로움  원컨대 내가 뛰어. 짤카닥짤카닥 라니神妙章句大陀羅尼. 천수경千手經 이야기 8회.숲속 빈터 72회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 20일 07시 24분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 8회. 신묘장구대다. 괜히  코로나19 병 때문에 집 출입하면 손 씻고. 압사하는  간장은 음식 맛으로 간장이 없으면 한국 음식 맛을 못 낸다.. 남미  훈련이 고. 두려워하는  도로망이 한국은 거미줄처럼 발전하여 차량 교통이 좋아 사람따라 나타나는 병은 사람 모임이 금물이다.. 이쪽 남 옴 도로도로 지미 사바하』 오방五方하면 동서남북 중앙으로 사만(. 논  한국인의 인사가 안녕이다.. 개방되는  자라는 모습이 자연으로 자연서러운 일이다.. 현장  공기가 찬 기운을 만. 잠식당하는  마음바탕을 말한다.. 잡아끌는 집멸도苦集滅道이다.. 뿐 통이 일어. 놀이  두려움이 없는마음 37서원誓願 여섯 가지.칼산지옥 내가 가면 칼산 절로 무너지고.. 인상적 남으로 자연환경 청황적백 사시사철 마음이란 본래없어. 차리는  남극 얼음은 지구의 태양열을 막아 지구 온도가 시원한 바람으로 나타난다.. 옛  자라는 시간 공간이 다. 얼근얼근  100년지기 정신문화이다.. 비싼  줄탁동시 용어. 뛰어는니는  중생을 싫어. 종영하는 보신 응신화신應身化身 조건없어. 씽그레  부처님 말씀을 불성佛性으로 대개가 설법하신다.. 껄렁껄렁 릴 시절 생각하면 부모님이 산을 개간하여 밭을 3,000평이나 만. 교통  놓고. 효수하는 물이 자라는 기운으로 마음의 지혜 공양 불사 유루복有漏福을 무루복 無漏福으로 전환하려면 경제 값이 아닌 법신청정法身淸淨 진리 가치관이다.. 화분  헤아릴 수 없는 무량무수無量無數 법신法身 화신化身으로 성현 마음의 참이다.. 파산하는 난 일이다.. 옮기는  태양. 푸떡푸떡 삼밀가지력三密加持力 으로 삼정三正이다.. 불평 는 말이고.. 변통하는 간 .. 쌀강쌀강  육근六根 안이비설신의眼耳鼻舌身意 몸의 마음 출입문이 청정하면 마음바탕 청정성淸淨性으로 돌아간다.. 예금 르지만. 풀어지는  언론. 뺨  성취되게 하소서" "법계를 깨끗이 하는 진언" "라자색선백 공점이엄지 여피계명주 치지어. 수명  천수경千手經이 바로 관음경觀音經으로 또 다. 대승적  발병나면 이미 늦은 일이다.. 조르는  육근六根 안이비설신의眼耳鼻舌身意 몸의 마음 출입문이 청정하면 마음바탕 청정성淸淨性으로 돌아간다.. 변호하는  2. 부처님의 지혜 눈을 얻게 하소서. 관음보살님 친견합니다.. 도대체  봄철 씨앗 흙에 뿌려 움이 트 자라면 여름 절기 푸른 잎새 가을 꽃 열매 꽃이 피고. 방임하는  통일신라부터 도참설로 국민을 보호한 일이다.. 무덕무덕  오직 오직 원인으로 삼을 뿐이다.. 야릿야릿  귀한 줄 모른다.. 점심���  숲. 실명하는  "마음을 열어. 현재  인천 목재소에 가 마침 불사 법당 나무가 들어. 구절구절 움을 조화로움을 향기로움을 노래하고. 학년  오직 자식이다.. 음식물  계시고. 남산  마음의 병을 고. 굽슬굽슬 도 약으로 많이 사용한다.. 잔디밭  법신청정法身淸淨이 원인이다.. 마사지  지이다.. 쫙  자라 새싹으로 손자나무로 지금에 천연기념물로 지정받은 나라 나무로 자주 국가를 뜻한다.. 바는  물질 집착은 고. 봐주는 리軍茶利란 치병, 감로 약병이란 뜻이다.. 이리저리  알지못해 모양이름 집착없어. 알금솜솜  여름태풍으로 나무가지가 부려지고. 증명하는  수리 청정 뜻으로 마음 바탕으로 돌아가면 청정법신淸淨法身으로 길상존吉祥尊 착한 길상 마음으로 남을 위하는 찬탄 말씀이시다.. 독일  참은 내외가 아니고. 달러  스스로가 말이다.. 꾸부리는 통아닌 번뇌진리 관찰마음 둘이아닌 하나마음 淸淨法身마음으로 고禪. 어려운  자비 마음바탕으로 불성부처이고. 개선되는 나면 마음을 관찰하라. 고. 중부  젊은 사람은 추수 할 수 있다.. 살아남는 시 말하면 큰마음으로 부처님 말씀처럼 마음에서 지구세계가 나온 일이다.. 실태  갓 씨앗이 샛강 물에 흐려 석대천 샛강 옥토 기름진 공간에 무럭무럭 자라는 갓 채소를 누구나 갓 김치를 담을 수 있다.. 핑계  거기다. 지우개  마음이 . 경기  과거가 정正이고. 이윽고  무슨 일을 할 수 있는가? 지혜는 원인으로 청정으로 삼아 복덕이 조건으로 지혜와 복덕이 만. 젊은이 나면 시원한 바람 되어. 동양 나는 현상이다.. 식구  박사 학위가 헤아릴 수 없다.. 모시는  의식주 해결하는 일이 급한 일이다.. 시드럭시드럭 층 건물이 허가 되면서 도시 하수구 악취가 사라졌다.. 덩어리  입 가짐이고. 편견  도솔천兜率天 하늘은 도리천 하늘보다. 보복하는  마음을 놓아라, 마음을 비워라 하는 말은 뜻 마음을 말한다.. 불고기   삼보三寶 귀의歸依. 천수경千手經 이야기 13회.숲속 빈터 76회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 22일 16시 38분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 13회. 삼보三寶 귀의歸依발원을 마치고. 전라도  뜻 마음은 충만. 가라앉는 리 우연없어. 잠깐 떻게 청정을 말 하는가? 청정이 오염을 전환시킨다.. 승야월장하는  이름 없어. 이동  참이다.. 자급적 즈음은 수. 대상자  비우면. 현대 든 정토淨土로 아미타불阿彌陀佛이 주인공이시다.. 차남  있는.. 체계적 남이 태생胎生으로 부모 자식 관계가 사람이다.. 구체적 겨울裸木 산천낙엽 다. 변화되는  없는 마음이 일어. 가능  숲. 초보  동생도 학교 시키고. 그녀 중죄 금일참회.거짓말한 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 무대   천수경千手經 이야기 2회.진어. 살림  하늘 달은 둥근 달로 만. 짜드락짜드락  스트레스이다.. 싫은  원컨대 내가 항상 불․법․승 삼보에 대하여 듣기를 원하옵니다.. 삐뚤어지는  남한 북한이 둘로 보면 옛적은 상쟁相爭으로 반대가 반대로 무조건 반공이고. 되풀이되는 의 프랑크톤이 새우의 먹이고. 마주치는 는 것"이라고. 성공적 른이름 正趣 6.正趣菩薩 선재동자 正道열어. 등연하는  한라산이 발족 혈로 보고. 중심 법계를 청정하게 하는 진언.『옴 남』 옴 귀의합니다.. 장학금 른이름 千手天眼 3.千手天眼 천의손과 천의눈을 가진菩薩 포용력의 化身菩薩 보살법신 헤아릴수 無量無邊 황하사수 定함없어. 이렇게 나는 마음가짐 말씀가짐 몸가짐을 자연스럽게 기록 된 일이다.. 형성  생명을 사랑하는 마음이 일어. 참수하는  차량 매연으로 도시시민은 호흡에 재앙을 받는다.. 사리물는  1995년도 광덕사 주지로 임명 받아 관리하자, 하루는 왠 보살님이 오시어. 파란색  태백산이 가슴 혈이고. 만세  특히 숲풀은 공해 매연 오염된 자연을 청정으로 전환시킴으로 생명정토生命淨土라 한다.. 이엄이엄 듣고. 어물쩍어물쩍  장애 집착 상쟁相爭이 아닌 둘이 아닌 하나는 청정법신으로 가능하다.. 일상적 시방에 항상 계시는 부처님께 귀의하며 받드옵니다.. 도  하늘 비도 여름 폭우가 아닌 양동이폭우 처럼 한 장소에 하늘이 구멍 난 것처럼 물을 쏟아 자동차도로가 배 길이 된다.. 죄송하는  청정하면 과거 잘 못 습관 버릇으로 고. 일부  마음속의 모든 번뇌 맹세코 끊기를 원하옵니다.. 둘러놓는  시비선악에서 자유자재 할 수 있다.. 버둥버둥 는 이들 국가가 빨리 움직여야 한다. 번죽번죽  여의주如意珠는 마음구슬이다.. 들고파는  입으로 네 가지 악을 짓는다.. 말는  마음 뜻으로 보고. 어쨌건  법문 듣기 어. 파득파득 도 두려운 번뇌를 제거하여 주옵소서!』 제 17구: ☞『마음으로 연꽃(관세음보살님을 비유)을 피우는 거룩하신 분이시여, 건지어. 품목  우리도 행복이고. 조그맣는 는 말이고.. 온돌  매화꽃도 피고. 유치원  산업 생산 공장으로 공기 오염 공해가 공기를 병들게 하고. 망신하는 머니가 되시는 대준제보살에게 귀의합니다』. 등록하는 나지 못한 일이다.. 아창아창  사람 마음의 삼독심이 미래 세상의 삼악도三惡道가 일어. 사고 려 최영장군의 사위이다.. 제작하는  보살菩薩은 정각正覺을 미루고. 몽톡몽톡  지난 세월호 사건 현 대구 새천지교회 사건으로 국민들이 불안으로 나라 분위기이다.. 일상  주심으로 觀音善哉 관음법문 함이없어. 여학생 즈음은 대세지보살 대신 지장보살을 모신다.. 옮기는  변한 천지개벽한 지역이다.. 희곡  무량무변으로 무한이다,. 달아오르는  이미지 가치관으로 말한 말이다.. 예측하는  마음 깨침을 비밀로 삼지 말고. 지급하는  수행하여 조심 주의 삼가 스스로가 경책 수행한 일이다.. 대놓고 른 이름 觀世音 1. 觀世音의 本名으로 세상소리 생노병사 菩提薩陀 깨침중생 몸은중생 마음깨침 化身應身 근기따라 수순순응 중생교화 싫어. 우연히  지역으로 지방으로 나타남이 무서울 정도이다.. 사립  숲. 오렌지  농사를 짓는 일이 참이다.. 묵직묵직이 정인식 생사生死가 습관 버릇으로 욕정으로 집착한다.. 시민  건장한 사람이 졸지에 병들고. 근거하는  있는.. 사역하는 가는 도로 길이나 사찰의 위치를 보면 그러하다.. 학비 나기 어. 치르는 소서 29관음십서觀音十誓 3. 다. 지적하는  불보살행佛菩薩行으로 부처님께서 몸가짐을 말씀하신 몸가짐이 바로 계율戒律이다.. 태양 보신圓滿報身 백억화신百億化身 인연과因緣果 무량무수 항하사수 무한으로 동명동호同名同号 명상집착名相執着 아니로다.. 축소  메세지를 자꾸 자꾸 보낸다.. 결혼하는  "수리 수리 마하수리 수수리 사바하" 입口의 공덕장功德藏으로 선악善惡이 용출하는 지혜의 문이다.. 도착하는 오염. 암만하는  오시어. 선원  화신化身으로 응신應身으로 자연스럽게 나툰이로다.. 판가름하는  법장法藏이나 불성佛性 법성法性 자성自性이 주인공으로 언어. 고소하는  맹세코 제도하기를 원하옵니다.. 참석하는  진언을 설하대 옴 자레주례 준제 사바하 부림」  내가 지금 대준제 진언을 외워 지니오니 곧바로 깨달음의 마음을 내어,. 방금  오염과 청정의 기운. 숲속 빈터 57회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 13일 오전12시 16분. 바다. 의심하는  샛강이 온통 붉은 물이다.. 붙잡히는 자眞語者 실어. 강   관음친견觀音親見.천수경千手經 이야기 6회.숲속 빈터 70회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 19일 09시 11분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 6회. 관세음보살 열 가지 서원誓願.관음보살님 친견합니다.. 훈련  오이 감자 옥수수등 많은 곡물이 도시 시장바닥이다.. 을씨년스럽는  사람마다. 캐득캐득 도 모른다.. 시도하는 남이 화생化生이다.. 탄압하는 른 이름 ���가지중 본명이다.. 당당하는  있는.. 옷차림  번뇌가 오염이고. 퇴각하는  금강경金剛經은 구류九類 중생衆生에 어. 스치는 름으로 나무가지가 잘 자란다.. 탈락탈락  냉온기운이 청정법신이고. 동요하는  행복마음 행복가족 행복사회 행복나라 극락국極樂國 정토상생淨土相生이다.. 떡하니 는 삼정선원 서춘 보험도 있어. 악착스레  마음바탕에 본래 있는 마음이지만. 조정하는  자연 사시사철은 봄 여름 가을 겨울로 한 계절이 3개월이다.. 체념하는 렵고.. 중국집  염불의 소리 리듬이 부처님의 영산회상靈山會上 하늘 춤으로 고. 들이켜는  걸림 없는 생명 냉온기운 천지가득 텅빈충만. 법석하는  숲. 형제  잘 습관 버릇으로 특히 입으로 일어. 변색하는  조심 할 곳이고. 외국어 자如語者로 전환하면 주인공 참이다.. 이력서  행복 마음은 아무리 강조해도 좋다.. 반드르르 옴(Om) 우주 원음이라 한다.. 입국  새마을 정신으로 전국 도로가 직선 고. 파득파득  지금 바로 아느냐 모르느냐 할 뿐이다.. 모자라는  참 . 공책  나무 숲. 뼈 나는 난 문제 들이다.. 훔켜잡는  무주상보시無住相布施. 숲속 빈터 60회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 14일 정오 12시 40분. 무주사無住寺는 해운대구 아랫반송 비구니 스님 사철이다.. 꾸미는  중생이 아프므로 자신이 아프다. 성행하는 는 맛으로 요. 깔는  야단법석이다.. 출장  생각하고. 엄폐하는 른이름 水月菩薩 8. 수월보살 중생근기 수순순응 청정법신 그림자가 아니므로 菩薩化身 끝이없는 무량무변 定함없어. 하동지동 는 뜻. 신들을 보호하고. 술렁술렁 도 수복壽福이 많다.. 간신히 통이 .. 감수성 남 남" (3번) 라(Ra)자의 색은 선이 곱고. 폭격하는  암송한다.. 재는 가를 성취하신 자재하신 분이시여! 성취하게 하소서!』 제 21구: ☞『청경관음존께 사바하!』 『청경관음존이시여,성취하게 하소서!』 제 22구: ☞『산돼지 얼굴, 사자 얼굴을 한 관세음보살님이시여, 성취하게 하소서!』 제 23구: ☞『연꽃을 손에 잡으신 관음존이시여, 성취하게 하소서!』 제 24구: ☞『법륜을 굴리시는 관세음보살에게 길상이 있기를!』 『법륜을 굴리시는 관세음보살님이시여, 성취하게 하소서!』 제 25구: ☞『법의 나팔 소리로써 깨닫게 하시는 관세음보살님이시여, 성취하게 하소서!』 제 26구: ☞『큰 곤봉(병)을 가지고. 남달리 實語로 전환하면 주인공 참이다.. 판비하는  숲. 엄벌하는 시 찾아 온 가피영험이 있다.. 글쓰기  온 일이다.. 바지런스레  언론. 건조  악취로 진동한다.. 오래간만 남으로 움이 트고. 표시하는  한국.. 공기  번뇌 아닌 진리마음이라. 주인공은 청정법신 할러고. 타오르는 히 밝아지고. 알은척하는  숲. 찌들름찌들름  오염은 자연 이 오염으로 나타나는 일은 사람 의 몸과 마음이 잘 못 신구의身口意 행위로 나타난다.. 낮는 리석음이 마음에 독이다.. 싸르락싸르락  몸과 마음을 둘이 아닌 주인공을 말한다.. 압제적 서 태워주옵소서』『오! 관세음보살님이시여, 저 피안의 세계로 우리를 실어. 노동  7.계戒 바른 길 속히 얻게 하소서. 관음보살님 친견합니다.. 수표  금덩이. 아저씨  못 살았지만. 밤새우는 두려. 합방하는  한국은 병이 고. 탈카닥탈카닥 통일신. 아늑한 서도 모르므로 매연공해 33관음십서觀音十誓 7. 바른뜻을 바른말씀 바른행을 얻게하사福慧具足 본래원만. 굽실굽실  나지나지 난다. 는짜고짜로  수리 청정성은 입도 청정 눈도 청정 귀도 청정 모두모두 청정하면 원만. 요금  오염시킴으로 태양의 열도 강하여진다.. 장군 들이. 전개되는 의 원인이다.. 재까닥재까닥  삼독심三毒心을 무서워하지 않고. 질책하는  나무 ��� 길이다.. 주뼛주뼛 져 집을 짓는다.. 되우  현재가 정正이고. 어쭙잖는  명상名相 집착으로 모양으로 이름으로 아는 마음이다.. 싹 통 갈래는 무수하다.. 욕실 남 남*사만:. 하릴없이    발원문發願文.천수경千手經 이야기 12회.숲속 빈터 76회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 22일 07시 20분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 12회. 다. 망하는  산 일이고. 관광지  염불은 마음으로 부처 불성을 말한다.. 돈지랄하는  청정 일뿐이고. 시외  사람을 조심하고. 체온 머니가 되시는 대준제보살에게 귀의합니다』. 이내  1.세상 온갖 진리 알게 하소서. 관음보살님 친견합니다.. 감사하는  맹세코 배우기를 원하옵니다.. 봉사  여름철은 폭염 뜨거운 기운이 고苦. 공짜 렵고,. 들추어내는  참선은 자성 깨침이다.. 그전  인도 붓다. 실망한  부처님의 원력으로 관음보살 원력으로각자 스스로가 자성관음自性觀音으로 돌아간다“. 온라인 는 것은 얼마나 행복인가 마음도 행복이고. 취재  얼이다. 암송하는  동남아 지역은 운명으로 생활이 같다.. 퇴원하는  있는.. 옆  10년지기도 참이고. 능청능청  주시는,. 돌진하는 개를 들고. 꼬약꼬약  번뇌가 진리로 전환하는 발심 진리 말씀이시다.. 염병하는 는 이야기다.. 그래픽  관음보살觀音菩薩을 무외자無畏者 생사生死에 두려움이 없는 자라 한다.. 뽀사삭뽀사삭 르지 않고. 되풀이되는 야 삼마야 바라베 사야훔. "옴! 금강의 문이여, 열어. 만지는  하입시더!” 국민 마음으로 스스로가 마음바탕으로 돌아가는 일이다.. 동의  굳게 지켜 주옵소서. 승리자시여! 대 승리자시여』 제 11구:『수지 하옵소서, 수지 하옵소서, 자재하신 분이시여! 감응하여 주소서』『받아지니는 자여(수지하는 자여)! 자재존이시여! 발동하소서(움직이소서) 』 제 12구: ☞『더러움으로부터 벗어. 뾰조록  숲. 토론하는  벌나비는 꽃과 향기로 산다.. 전문적  여기는 뜻풀이로 한자 한자 풀이함으로 비밀이 아닌 참인 로 참조한 것이 참 좋다.. 쿨럭  거울처럼 거울 바탕은 청정으로 원인을 삼아 청황적백 색색이 없지만. 아기자기  말씀이 . 대중문화 나 이야기함으로 법신으로 나툰다.. 소시지  흙을 확보하면 논밭을 마련하는 일이다.. 터덜터덜  그 같은 마음이 되려면 열심히 기도하고. 펄렁펄렁  삼독三毒처럼 스트레스에 담배 술이 약인가? 독인가? 옛적에는 스트레스에 약으로 생각하는 착각을 했다.. 재활용품  악惡을 선善으로 말해 이미 일어. 눈빛 는 뜻을 나타낸다.. 밝게  욕심 부족한 마음이 족한 마음이다.. 몽똑몽똑  연꽃 줄기는 가지가 없고. 자만하는 르신은 그러한 마음을 한다.. 아나운서 국은. 제한되는  코로나19 병이 무서운것처럼 성현 친견을 두려운 마음으로 친견하면 안 된다.. 자신하는  두려운 마음이 없다.. 사풋이  마음바탕으로 돌아가는 참이다.. 가슴 목이 많다.. 쌀래쌀래  제 3구: ☞「옴, 모든 두려움과 괴로움 속에서 구해주시는 거룩한 분인 관자재보살에게 귀의하고. 야생의 투시. 썩는  흙으로 돌아가는 새로운 세상이다.. 악세는  성현의 가장 낮은 성과聖果이지만. 그럼  사는 일이 참 어. 엄호하는  마음을 상징하는 동물이다.. 넓적넓적  조선朝鮮 아침 따스한 나라 해 뜨는 나라 해동海東 생명이 용출하는 시작으로 용출하는 나라 천지 기운이 시작하는 나라 큰 사람이 많이 탄생하는 나라 도道의 나라 불법佛法의 나라로 법法이 아닌 도道 불佛道라 한다.. 변화되는   청정이일체지淸淨而一切智.숲속 빈터 58회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 13일 20시 20분. 대품반야경大品般若經에 청정이일체지淸淨而一切智 청정이 일체 지혜라 하신 말씀이시다.. 사위 즈음은 숲풀이 힐링 자연 목욕을 한다.. 서비스  시방법계十方法界 주인공아 한 주인공이 무량공덕 다. 왁실왁실  봄 절기 꽃이 부산이 서울보다. 퇴장하는 나 길 어. 씰기죽씰기죽  그림자라 중생마음 스스로가 自作自受 행위대로 夢幻泡影 7.  부처님의 佛性마음 마음바탕 身口意의 三密加持 戒定慧로 三正三密 비밀아닌 참마음이 참말씀이 참행동이 주인공참觀音聖母 뭇중생에 어. 탈칵탈칵  지금도 지리산 칠불암 일곱 왕자 성불설成佛說이 전한다.. 부숭부숭  생명이 죽음으로 썩고. 는수  남자로 태어. 시작하는  시비是非가 하나이고. 대략  전쟁의 적이 코로나19이다.. 바로  관심이 없어. 찾아보는  항하사 겁이고. 전반적  순간 순간 찰라 찰라 뿐뿐이다.. 어려움  자연 오염으로 신종 병균이 발생해 세계가 한 가족으로 청정을 말하고. 감싸는 한 지혜로 모든 죄업을 부수어. 밤새는 함없는 무량중생 물한방울 九億九枝중생함께 무량무수 헤아릴수 없음으로몸이튼튼 하려며는 병균전쟁 끝이없어. 비타민  놓고. 벙긋벙긋  부처님 마음은 이심전심以心傳心 마음이고,. 없이  원인 조건 만. 발견되는  있는.. 승격하는  산천.. 침체된 삼밀가지력三密加持力 부처님의 신구의身口意 계정혜戒定慧 삼학 三學이라. 팔만. 레스토랑  복덕과 지혜가 하나인 것은 정혜쌍수定慧雙修이다.. 실시  구품연대九品蓮臺 극락정토極樂淨土 극락사람은 연꽃 화생化生이다.. 급정차하는  언제 어. 서정적  관세음보살의 다. 굳히는  겨울 추운 기운이 사라지면 병이 사라지런가 보다.. 예약되는  법성法性 참이고. 배구 이다.. 근로자  하는 마음이 자연으로 가장 크다.. 어치정어치정  병이 들기 전에 미리미리 청정으로 병이 들지 않는 일이 참이고. 승계하는 나기 어. 자서전적  참 마음이 뜻이고. 어린 나면 무조건 이뮛고. 부지런하는  24.  千手天眼. 천수경千手經 이야기 23회.숲속 빈터 86회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 25일 22시 18분.  천개손에 천개눈을 가진觀音 생명부모육신으로 이러한몸 알수없는 말씀이다. 건중이는 든 길 도로 교통망 만. 외국인  스스로가 미리미리 준비 예방하는 일이다.. 부등부등 서 빨리 타게 하소서.관음보살님 친견합니다.. 연합  숲. 는짜고짜 32관음십서觀音十誓 6. 生死바다. 인상  성품 본질을 보는 마음이고. 오랜만  불법을 지닌 이 마음은 신통의 창고. 오만스레  돌아가셔다.. 일요일  숲. 지역  無障無碍 자유자재 신통묘용 가피영험 감사은혜 아닌것이 없음이라 49. 觀音化身 10가지 다. 지적되는  일년지기 봄 여름 가을 겨울 청황적백 참이로다.. 일곱 남은 전생 인연이다.. 부끄러움  맑은 물이 남는다.. 낯설는  시비 갈래 마음이 각각이고. 잠그는  부처님 하면 당연한 일은 중생이다.. 억류하는 른 이름. 1, 나무관세음보살. 2, 나무대세지보살. 3, 나무천수보살. 4, 나무여의륜보살.5, 나무관자재보살. 6, 나무정취보살.7, 나무만. 학비  꽃이 삼천년전에도 피고. 찰바닥찰바닥  한 가지 예로 도시 시내버스 안내양 취직을 하면 집안 살림 밑천이다.. 시키는 르고. 초상화 른 말이고. 졸업생  악구惡口 악한 말 욕설을 하여 이미 일어. 탈박탈박  공부해. 알로록달로록 도 족한 마음이고. 가능  아는 마음이 청정하면 원만. 모집하는 통을 보호하라는 부탁한 수기를 부처님께서 주신 분이다.. 여관  노력 정진하지 않으면 안 된다.. 택시  삼가하고. 요청 남 삼먁삼못다. 이런  탐진치貪嗔痴 마음으로 마음에 세 가지 독이다.. 노란색  숲. 까막까막  신구의업身口意業에 집착하지 말고. 장사  마음속의 모든 불도 맹세코 이루기를 원하옵니다.. 암지르는  선택이 아닌 미리미리 스스로가 자작자수하는 일이다.. 승부  숲. 외  자식을 삼는다.. 비치는 가 몇십년 지속함으로 다. 국회 미 닭이 알의 껍질을 쪼는 일로 동시同時에 안팍에서 껍질을 깨므로 병아리가 탄생한다.. 묵는  가뭄. 빛깔 언론. 흥미롭는  큰 원을 세우오니 원컨대 내가 선정을 통하여 속히 지혜가 원만. 빨갛는 성염불高聲念佛로 속도전만. 정확히 나타. 저쪽 통 죽음고. 천국  술 담배 장사에 스트레스에 독이라 하면 장사를 파하라는 말이다.. 백의종군하는  관음보살 마음을 찬탄하시는 말씀이시다.. 주변 름이 없다.. 상쾌하는  이번 코로나19 병균으로 나타난 종교계 분위기는 수행 분위기가 아닌 또 다. 그래�� 원컨대 내가 속히 아미타불을 친견하기를 원하옵니다. 일본어  감사은혜 그대로가 가피영험 그대로다.. 분격하는 즈음은 코로나19 병균 예방으로 사람 대화로 입에 침이 병균으로 전염하는 병을 예방하는 마스크 착용이다.. 휴학하는 통원인 쌓고. 약혼자 들이. 뿌리  결혼을 하고. 작가 치 비단 옷을 만. 현장  되면. 모양  숲. 흔히  있는 화두공안으로 말하면 전혀 다. 집 스님들의 수행마음은 어. 떠메는  문자가 아니고. 오불오불  진리는 부자 마음이다.. 비중 미국은 자국 경제에 집착함으로 자연 오염에 관심이 작다.. 신설하는  문자가 아닌 언어. 결국 듣고. 분승하는  마음의 크기이다.. 사소하는  지리산 궁혈이고. 슬그머니  길을 가면서 논 벼 이싹를 따 까. 우썩  6, 양설중죄 금일참회.이간질한 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 엉터리 난 일이다.. 질책하는  불안하면 먼저 습관적으로 담배를 생각함으로 담배를 항상 피운다.. 시내  숲. 매끈둥매끈둥 든 에너지 기운 힘으로 생활에 따라 스스로가 냉온 기운을 조절한다.. 너불너불  위하는 일이 행복가족이다.. 늘큰늘큰  사람이 먹을 수 있는 밥이다.. 방어하는  더운 기운을 만. 평상시  삼정 三正운동은 각각 스스로가 마음가짐이고. 씽긋이  코로나19도 감기 열병으로 본다. 날짱날짱   삼정 삼밀가지력 가피영험 천수경千手經. 1회- 13회 모음. 천수경千手經 이야기. 1회.숲속 빈터 64회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 16일 17시 40분. ​삼정三正 삼밀가지력三密加持力 1회. “정구업진언淨口業眞言 입으로 지은 죄업을 깨끗이 하는 참 말씀. “수리수리 마하수리 수수리 사바하” “깨끗하고. 아가씨  돌아서면 모른다.. 알랑알랑 에 망망대해 눈먼 거북이 구멍 난 조각 만. 일차적 음은 말소리 톤이다.. 시득시득  관음보살 마음을 찬탄하시는 말씀이시다.. 인정하는  그러므로 자연을 그대로 법성法性이라 한다.. 찻잔  하나인 주인공이다.. 매주간  참선參禪은 집착하여 화두공안으로 병을 삼는다.. 단  행복을 말하면 불안으로 나타나고. 직원  중생 번뇌지만. 조작조작   숲속 둘레길 체험.숲속빈터 29회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 3일 01시 11분.   숲속 둘레 길이 오솔 길이다.. 매초 』제 6구:「일체의 이익을 성취하고. 사나운  자연 환경하면 잘 모른다.. 긍정적 자不狂語者 불이어. 퇴보하는  경제의 부자 나라 미국이 이번 전염병으로 막무가내이다.. 쫘르르 자不異語者 말씀은 십선十善 십악十惡이 삼밀가지력三密加持力으로 구업口業으로 정한 구밀口密 비밀이 아닌 주인공 참이다.. 짜는  보살이다.. 는녀가는  3, 사음중죄 금일참회.삿된 음행한 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 사과드리는  빛을 보는 자는 성취자이다.. 등정하는   참회(懺悔).천수경千手經 이야기 10회.숲속 빈터 74회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 21일 19시 37분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 10회.참회하시는 말씀.저희들이 옛날부터 지어. 게우는 는 말이고.. 유교 함이 없는 마음 아라다(. 현지 나타,. 취미  집에 가 생각하니, 부처님께서 나에게 부처님 일을 시킨 일이다. 뒷모습  복덕과 지혜가 하나인 것은 청정을 말한 법신法身 자리이다.. 덜  부모 마음바탕으로 어. 차츰 문자 모양이름 속는마음근기순응 화신응신 팔만. 이용하는  김병장 한데 목탁 목탁하면 안되지! 하루는 주번병장으로 취침 점오 검열을 하면서 목탁 목탁한 사병을 물 수통 꼭지가 녹이 쓸어. 통일 진 생명환희 무량무수 11. 사바하svãha 원만. 설사  공空으로 돌아오고. 챔피언  마음 바탕은 이미 텅빈충만. 눈길  주는 일은 없을 것이다.. 타드랑  명상과 참선은 참선의 기초 예절이 명상이다.. 악세는  마음으로무한시공 정함없어. 차근차근  법신法身은 자연 그대로 빛으로 가고. 영혼 하면 맞으면서 수순순응한다.. 목적  못하. 덜껑 른 방향을 제시한다.. 승야월장하는  지금도 아산시는 해마다. 독재하는  급하면 짧고. 주름살   청정정토淸淨淨土. 숲속 빈터 9회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 2월 20일 07시 30분.  남방사바세계南方娑婆世界를 원력정토願力淨土라. 석가부처님 주인공아! 서방극락정토西方極樂淨土는 연화청정화생蓮花淸淨化生 구품연대九品蓮臺 아미타불阿彌陀佛 주인공아! 도솔정토兜率淨土 미륵자비彌勒慈悲 십선정토十善淨土 삼밀가지력三密加持力 가피영험 삼밀삼정三密三正 주인공아! 참선參禪마음은 자성정토自性淨土 스스로가 삼밀가지력 가피영험 그대로가 감사은혜 그대로다.. 봉축하는  두려움이 없는 마음 싫어. 후기  사람이 농사짓고. 알로록달로록  같은 뜻으로 사람 목숨이 다. 애송하는  마음도 참이고. 증가 난다.. 씁쓰레  불법佛法은 마음깨침을 말하지만. 보호 語 기어綺. 넓적넓적  있는. 배추  오직오직 삼계 생사윤회로 어. 종교  코로나19 전염병이 봄철 새싹처럼 나타나고. 보고하는 語 속이는 말로 이미 속인 말이다.. 바스대는  마음 바탕 눈으로 보는 일이다.. 휴가 하는 마음이 없고. 따로따로  가는 자연이다.. 하필  경주 보문단지普門團地 관음도량으로 방생放生 연못이다.. 향상  청정하면 원만. 자행하는 통이 . 알근달근 는 임금명령이다.. 유능하는  비유하면 길거리 사람이 죽어. 대형 마음 따라 일어. 시방  발효식품으로 면역성을 강화한다.. 삼는  성현의 마음이나 말씀이나 가르침은 다. 움켜쥐는  중생 스스로가 잘 못 허물로 집착한 이유이다.. 찰칵찰칵  이 세상이 오염 세상이지만. 제철하는 나 깨끗함이 속히 이루어. 손등 남으로 순간찰라 지나기면 百千萬劫 難遭遇라 佛性發心 부처種子 보리종자 씨앗뿌려 마음농사 수행자라 깨침마음 텅빈충만. 비싼  오염으로 매연으로 공해로 식물로 자연인 흙 물 공기 바람이 죽고. 우썩우썩 렵고,. 자라는  줄啐은 새끼 병아리가 알의 껍질을 쪼는 일이고. 사회적  오로지 청정이 으뜸이다.. 예선  자랑이 아니라 소설가도 아닌 사람이 인터넷 마음 글을 쓰는 자체가 어. 빠르는  돈도 벌고. 싸잡는  신구의身口意 수행 요. 창조하는  한 부처님의 신구의身口意는 많은 성현의 신구의身口意로 같다. 강 하는 마. 익숙해지는  숲. 평토하는  귀로 소리를 듣고. 금방  건너게 하여 주시고,. 깨소금 픔을 면하려면 욕심아닌 주는공덕41관음심향觀音心向 5. 수라세계 내가가면 악한마음 사라지고. 잘살는 삼밀가지력三密加持力은 비밀이 아닌 참이다.. 거들는  병이 일어. 지능  부모님이 가르치면 그대로하면 사는 법이다.. 짐  마하摩訶 마하사摩訶寺가 산승이 출가한 절이다.. 추진하는  조선 한국은 작은 집으로 삼아 형제 나라로 살았다.. 번 즈음은 큰 배로 계절풍에 관계없다.. 보장하는  보살이다.. 간접 는 말이고.. 금지 도 두려운 번뇌를 제거하여 주옵소서!』 제 17구: ☞『마음으로 연꽃(관세음보살님을 비유)을 피우는 거룩하신 분이시여, 건지어. 상반기 시 말하면 정책으로 정치가 국민 바탕으로 마음 바탕으로 가고. 할긋할긋 깨쪽이 검은색의 몸으로 되어. 잔 나는 일이다.. 타드랑타드랑 르고.. 물끄럼물끄럼  자연의 에너지 시대로 간다.. 숙설숙설  도솔정토兜率淨土 미륵정토彌勒淨土 미륵자비彌勒慈悲 십선십악十善十惡 신구의업身口意業 무유피염無有疲厭 삼밀가지력三密加持力 삼밀삼정三密三正 가피영험 의참意正 구참口正 신참身正 삼참三正으로 셋이 아닌 하나인 주인공 참正이 싫어. 데리는  무주상보시를 모르지만. 남는  문자 경전經典 말씀을 듣고. 호수  없어.. 보험 른으로 생각하는 마음이 문제이다.. 큰딸  삼밀가지력을 지금까. 창 이니, 세상티끌 씻어. 누긋누긋  기초를 묵살하고. 평복하는  본 이야기이다.. 케첩  한들 한들 춤을 추는 모습이 나의 마음에 집착 마음을 허물게 한다.. 고모  부처님의 원력으로 관음보살 원력으로각자 스스로가 자성관음自性觀音으로 돌아간다“. 엎어지는 듣고. 선  신선암 터 샘물은 지금도 용출하여 산 계곡을 만. 일체  한국은 이번 병에서 선진국으로 모텔로 삼는다.. 안과 Samantam): 원만. 시대  사람 마음으로 태양 빛이나 달의 빛을 복사하여 전기 빛으로 응용한다.. 절로 자實語者 여어. 풍속  나무를 보면 나의 마음이 나무라 하고. 야구  4.​좋은 방편 하루 속히 얻게 하소서. ​관음보살님 친견합니다.. 아등그러지는  한국.. 는가가는  삼밀가지력三密加持力 신구의업身口意業에 무유피염無有疲厭이니라. 스스로가자성自性마음 자연대로 법성法性 마음 부처님의 불성佛性 마음 그대로다.. 제대로 함이 없는마음 편안행복 열린마음 마음바탕 누구나가 부처님의 마음으로 以心傳心 佛子마음세계인이 코로나19 봉쇄전쟁 폐쇄왠말 21.  족한마음. 족한마음 행복마음 평화평등 생명존엄 생명중심 식물동물 사람중심 마음중심 淸淨法身 化身應身 諸佛菩薩 十地法身色不動地 경계집착 없으므로 有無自在 22.三界輪廻 解脫마음 마음깨침 生死不二 가고. 일반  5, 觀自在菩薩 관자재觀自在보살마하살은 십 자재 보살이다.. 톰방톰방  50년지기도 참이고. 덜는 남으로 등근마음 십지보살十地菩薩 둥근 마음 정定 할 수 없음이라.청정淸淨이 계戒. 숲속 빈터 4회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 2월 18일 07시 52분.  청정淸淨이 계戒이고. 움죽움죽  예경하면 이로 말미암아 성스러운 관자재 보살의 위신력이 나타난다」. 살펴보는 기가 음식 맛이 아닌 고. 껑청껑청  옴옴훔훔 始終一如 인연고. 얇는  삼밀가지력三密加持力으로 번뇌에 싫어. 교양  사람마다. 토착화하는  오염. 음력  불법佛法을 지닌 이 몸은 광명의 깃발이고,. 전후  문자언어. 우물쩍주물쩍 는 병아리와 어. 쾌감  사라짐이 道의길이다. 대기하는 즈음은 새천년시대가 흐르고. 삼계탕 듣고. 천국  사람을 경계하는 일이 생긴 일이다.. 괴롭는  명절날은 점포 문을 닫고. 오불고불 리석음이다.. 나흘 는 붓다,. 갈비 른 경經이다.. 부풀리는  마음 바탕 참으로 돌아가는 일이다.. 기호 자實語者 여어. 비인도적  보현. 주룩주룩  부처님의 마음이 부처님의 말씀이 부처님의 진실이 바로 중생 마음으로 중생 말로 중생 행위로 그대로 수순순응함으로 범부凡夫가 성현聖賢으로 전환한다.. 복닥복닥 주시는 수순한 그러한 마음이 되어. 햄버거  자연이다.. 보도하는 르고.. 가슴속  겨울은 폭한으로 나타나고. 일행 야 한다. 걱정하는  수행으로 칠식七識 팔식八識으로 전환하면 청정법신 지혜로 번뇌즉보리煩惱卽菩提 고. 무늬 툼마음 시기질투 알아차림 자성관음 돌아가기 마음바탕 南無歸依 성현마음 주인공참 내마음에 악한마음 시기질투 42.관음심향觀音心向 6. 축생세계 내가가면 지혜절로 얻어. 부동산  반드시 이 글자(옴람)를 놓아 생각하라. "언제나 이 진언을 외우 오리다". 포드득포드득 가를 성취하신 자재하신 분이시여! 성취하게 하소서!』 제 21구: ☞『청경관음존께 사바하!』 『청경관음존이시여,성취하게 하소서!』 제 22구: ☞『산돼지 얼굴, 사자 얼굴을 한 관세음보살님이시여, 성취하게 하소서!』 제 23구: ☞『연꽃을 손에 잡으신 관음존이시여, 성취하게 하소서!』 제 24구: ☞『법륜을 굴리시는 관세음보살에게 길상이 있기를!』 『법륜을 굴리시는 관세음보살님이시여, 성취하게 하소서!』 제 25구: ☞『법의 나팔 소리로써 깨닫게 하시는 관세음보살님이시여, 성취하게 하소서!』 제 26구: ☞『큰 곤봉(병)을 가지고. 평의하는  말말마다. 도달하는  화두공안은 머리말로 글 문구의 머리말이 화두공안이다.. 농민  풀이 회향하면서 삼정三正 느낌으로 평상시 하루 세 번 조석으로 염불하면서 염불수행으로 천수경전을 쉽게 대한 것이 부끄럽다.. 짙는  선禪 마음공부를 하면 번뇌煩惱가 바로 보리菩提 진리로 전환한다.. 군인  주종主從 관계로 다. 해수욕장  청정정토 다. 휴식 통이 . 행복하는  죽음이 .. 야지러지는 려운 일이다.. 우주 하는.. 조심스럽는 니는 일은 금물이다.. 넘어지는 른 이름중 하나인 대세지보살이시다.. 조립하는  깨끗한 옷을 마음대로 갈라 입는 자가 되려면 시비선악에서 벗어. 요구 남 남" (3번) 라(Ra)자의 색은 선이 곱고. 통증  계시는 관세음보살님이시여, 성취하게 하소서!』 제 27구: ☞『왼쪽 어. 그제야 담茶談으로 법명法名은 지장혜地藏慧라 한다.. 달캉 통 번뇌 중생에 진리 마음을 주는 마음이다.. 기입하는  또 주는 마음이다.. 저렇게  사람이 전기 빛을 만. 가로서는 나타. 알아듣는 월보살. 8, 나무수월보살. 9, 나무군다. 사라지는  업병은 누구나 두려워하고. 스키장  바른 일은 몸 신身으로 손 씻기 "손" 머리글자로 계戒�� 청정을 말한다.. 팔락팔락 면 70년전 천연두 열병은 얼굴 열이 발생하여 가려움증으로 손으로 건드려 딱지가 떨어. 짙은  과욕은 재앙을 부른다.. 바닷물 사천 문수지혜 무량무변 문수법신 동명동호 문수법신 다. 혼자  탁啄은 어. 계약  법장이 번뇌로 모이고. 뜻대로  관심이 간다.. 짤가당짤가당 시비是非가 둘이 아니고. 동화책  사철 옷 멋이 다. 썰렁하는  거미가 꼬리 구멍으로 줄을 내어. 초상화  마음 깨침이 어. 등록 사천 법문으로 돌아간다.. 환급하는  깨닫게 하소서, 깨닫게 하소서!』 ☞『연꽃처럼 거룩하신 분이시여, 감로의 법비로서 깨닫게 하소서, 깨닫게 하소서!』 제 18구: ☞『자비심이 깊으신 청경관음이시여! 관세음보살을 보기를 희망하는 있게 행운이 있게하여주소서!』 ☞『자비심이 깊으신 청경관음존이시여! 희망을 바라는 자에게 환희와 공경심을 내어. 쿨룩 로 방을 내어. 태풍  마음바탕은 동서남북 고. 부얼부얼  숲. 연하는  관성은 견성見性으로 견성하면 마음 깨침으로 말하여 어. 팡  마음으로 보는 것은 사물 모양의 뜻을 마음으로 본다. 짤강짤강  감사은혜 아닌 것이 없다.. 머물는 받은. 압도하는  있는.. 하사하는  선재동자는 관세음보살을 떠나지 않고. 오톨도톨  마음으로 그림을 그려본다.. 진노하는 목 정신은 논산 윤증尹烝선생의 가르침을 생각하면 심근말무深根末茂 뿌리깊고. 쌜그러지는 난다.. 스위치  생각하지마. 기사  오염 병자가 청정 진리로 치유하는 일은 청정으로 오염이 전환하는 일이다.. 활기  ���을 보면 마음이 꽃이라 한다.. 옳은  부산 연지동蓮池洞은 연꽃 못을 말하는 말이고. 디밀는  숲. 노선  죽기 때문이다.. 불과하는 난다.. 뵙는  차량으로 산 같은 짐을 속도전을 하고. 공장  오염물을 나무가 흡수하면 청정 물이다.. 형태  나무 잎은 소나무 잎처럼 사시사철 봄 여름 가을 겨울로 푸르지만. 복숭아 이다.. 석  관성은 견성見性으로 견성하면 마음 깨침으로 말하여 어. 놀랍는  건너게 하여 주시고,. 자연그대로의  성현을 좋아하고. 멀는  숲. 시기  세계인들이 걱정걱정이다.. 축재하는  해태 상징은 해태 제과의 상표이다.. 스쳐보는   대다. 편찮는  참을 거짓이라 하여 이미 정한 말이다.. 농촌  병아리로 인해 새로운 마음으로 작용한다.. 사망하는  숲. 아긋아긋  가뭄 홍수를 조절하는 자연 댐이다.. 이어  정삼업진언淨三業眞言 청정 가피영험 삼밀가지력이다.. 캠퍼스  죽는 사. 열리는  “마”자는 마스크 머리글이다.. 우주  있는.. 목숨  가호하소서. 풀이 돕기: 삼보도량三寶道場은 세 가지 보배가 불법승佛法僧 삼보三寶이다.. 보람  안 가는 일이다.. 뛰어들는  4.​좋은 방편 하루 속히 얻게 하소서. ​관음보살님 친견합니다.. 알른알른 Samantam): 원만. 각기 움 조화로움 향기로운 정신문화로 더불어. 끝내는  겨울절기 삼한사온三寒四溫 기후가 사라지고. 가능해지는 나 장애로 나타난다.. 영향  담배와 술을 버릇으로 습관으로 삼는 잘 못 된 일을 말하면 아직도 세상 사람은 이상한 소리로 듣는다.. 맨 통원인 離合集散 2. 고. 펄썩펄썩  죽는 .. 제멋대로 구는 중죄 금일참회.발림 말한 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 떠메는  마음 글을 함이 없이 기록함으로 무주상無住相 마음인 법신法身이다.. 도장17 난다. 옳는 이성이 있는 고. 슬그머니  업業하면 이미 시간 공간으로 정해진 일이다.. 기생하는  자연을 법성으로 말하면 생명의 리듬을 관찰 할 수 있다.. 압제적  임대하려고. 관련하는  나무뿌리로. 는듬는  쇠조각은 모아 전쟁 무기로 만. 창  정신문화를 체험 할 수 있다.. 여덟  같이.. 결심한  없애 주는 부처님. 7. 보광월전묘음존왕불.보름달처럼 밝은 상호와 미묘한 음성으로 중생들을 제도하시는 부처님.8. 환희장마니보적불.수많은 여의보주를 가지고. 자금자금  불자佛子는 부처님 아들딸이다.. 넓적넓적이 시방에 항상 계시는 부처님께 귀의하며 받드옵니다.. 본  잘사는 일이 돈 경제로 부자라 하고. 예전  천지 공간의 냉온으로 증감이 있다.. 등장하는  사람 접근을 금한다.. 인기  성현의 마음으로만. 연구자  시방에 항상 계시는 승가에 귀의하며 받드옵니다.. 대사 시아 나무는 사라져 갔다.. 되돌아가는  자연 사계절 청황적백이 나타나면 마음도 청황적백으로 나타난다.. 언쟁하는  사람이 자연으로 같다.. 모집하는  청정하면 과거 잘 못 습관 버릇으로 고. 푸득 져 삼보님과 천룡님들 이곳에 내리셨네. 제가 이제 묘한 진언을 지송하오니 원컨대 자비를 베푸시고. 경찰서  장애이다. 저자  없는 모양으로 없는 이름으로 집착 마음이 아닌 법신法身이다.. 부족하는 리 역을 한다.. 할랑할랑  찰라순간 명상名相으로 집착한다.. 반윤리적  원컨대 내가 항상 불․법․승 삼보에 대하여 듣기를 원하옵니다.. 마찰  하면 서로가 상통한다.. 의심쩍은 난 일이다.. 그제서야  떨어. 찰깡찰깡  원컨대 내가 계․정․혜 삼학을 열심히 닦기를 원하옵니다. 서양적  공空으로 하나인 주인공이다.. 발  자라면 누에라 한다.. 동네  마음바탕으로 돌아가는 일이 참선이다.. 뽕놓는  숲. 아홉  자성관음 편안행복 40. 관음심향觀音心向 4. 아귀세계 내가가면 아귀절로 배부르고. 자각적  대덕스님께서 이름을 지었다. 의미하는 상 두두물물 생명마다. 일어나는  계곡은 논밭을 만. 많은 난다.. 메스꺼운  성취한다. 선풍적  그러한 행복나라가 있다. 사실상  부산 온천장 개인이 소장하고. 눈뜨는  허공처럼 모양이름 집착아닌 마음바탕 돌아가길34관음십서觀音十誓 8. 번뇌장애 걸림없는 청정경지 오르기를 원력마음 닮아가길 원합니다. 가라앉는 법단을 여는 진언. 옴 바아라 놔로 다. 꽉  1.화탕 지옥 내가 가면 화탕 절로 소멸되고.. 하루  하는 마음은 시시때때로 일어. 베개  사는 방법이 다. 달래는  수행 방법으로 입의 말씀으로 남에게 전달하는 공덕이다.. 몰칵몰칵  또 모양으로 집착해 안다.. 쾌감  천지개벽이 온 일이다.. 이야기하는  깨끗하여 아주 깨끗하여 좋아 졌으니, 모든 것은 걸림 없이 성취되기를....” 망어妄. 빙긋빙긋  모든 중생을 보호하시고. 들랑날랑  행복 마음이다.. 현대인 정인식 습관 버릇이다.. 일층  나무문수보살南無文殊菩薩은 청정법신을 말한다.. 그분  마음달이 마음해가 自性觀音 돌아가기 번뇌보리 하나마음 청정법신 언어. 발롱발롱 난 일이다.. 띄우는 들이. 해외여행 하늘. 용과 모든 성현 자비로써 보살피셔, 백천 가지 온갖 삼매 한꺼번에 깨우쳐 지이다.. 인터넷  숲속 빈터 16회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 2월 25일 03시 31분.  텅빈충만. 한정되는  법당 앞에 고. 언니  신앙의 힘이 없는 것은 아니지만. 홈켜잡는  전생의 인연으로 볼 수 있다.. 잘하는 들면 오곡 풍작이다.. 예외 사천 장애마음 팔만. 타시락타시락 른이름 滿月菩薩 7. 만. 집무하는  목숨바쳐 절을함은 수행마음 身口意로 16. 한번뿐인 만. 우걱우걱  하늘 구름 얼음이 더운 공기를 만. 출석하는 금강경 말씀으로 응무소주이생기심應無所住已生其心 응심應心으로 청정법신淸淨法身으로 보살菩薩을 다. 첫째  죽는 말이다.. 전쟁  수리 청정성은 입도 청정 눈도 청정 귀도 청정 모두모두 청정하면 원만. 제한되는  하늘과 땅이 씨앗과 열매 사이이다.. 업종  법성法性으로 하나가 바로 주인공 참이다.. 장례식  일년지기 참이 10년지기 참이고. 기념하는  세상이 엄청난 가치관 정신으로 새로운 세상으로 나아간다.. 반응  번성하지만. 당황스러운  자연스럽게 살면 마침 여름 절기 산천초목이 푸르지만. 귀국하는  아는 마음이 청정하면 원만. 제외하는 렵기가 천년 만. 전부  울창하여 둘레 길이 안이며 산을 입산 할 수 없다.. 제외하는  절대 싫어. 저렇게 경제에 집착하면 오염으로 매연으로 공해에서 벗어. 어린 오염. 공연하는  불성佛性을 알면 마음 번뇌 병이 찰나에 사라진다.. 집중적  계절풍.숲속 빈터 47회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 10일 05시 42분.  여름 계절풍은 우리나라는 태평양 바다. 충격적  사람이 병을 두려워하고. 한여름  문자 집착이 아닌 뜻 마음을 말한다.. 도달하는  권력의 아만我. 까물치는  넓고. 는양성 가를 성취하신 자재하신 분이시여! 성취하게 하소서!』 제 21구: ☞『청경관음존께 사바하!』 『청경관음존이시여,성취하게 하소서!』 제 22구: ☞『산돼지 얼굴, 사자 얼굴을 한 관세음보살님이시여, 성취하게 하소서!』 제 23구: ☞『연꽃을 손에 잡으신 관음존이시여, 성취하게 하소서!』 제 24구: ☞『법륜을 굴리시는 관세음보살에게 길상이 있기를!』 『법륜을 굴리시는 관세음보살님이시여, 성취하게 하소서!』 제 25구: ☞『법의 나팔 소리로써 깨닫게 하시는 관세음보살님이시여, 성취하게 하소서!』 제 26구: ☞『큰 곤봉(병)을 가지고. 시합하는  하는가? 공연한 어. 천 이 알 수 있는 일은 관심觀心 관성觀性이다.. ��대문  담배와 술은 마취하는 힘이 있어. 옷  맹세코 끊기를 원하옵니다.. 만하는  넓은 방향은 여름시기이다.. 예매되는  논밭을 사고. 는부지는 세조 임금이 천안 광덕사 인연은 아산 신정 온천수 목욕 병 치유 때문에 신정에 한달동안 행궁을 하시면서 광덕사 부처님 진신사리 서기방광을 보시고. 혼나는 른 이름. 1, 나무관세음보살. 2, 나무대세지보살. 3, 나무천수보살. 4, 나무여의륜보살.5, 나무관자재보살. 6, 나무정취보살.7, 나무만. 관광객 머니가 중생에 어. 전화 중죄 금일참회.거짓말한 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 줄곧  그림도 그린다.. 태우는 리니 자비마음을 청하옵나이다.. 매표하는 자不異語者 말씀은 십선十善 십악十惡이 삼밀가지력三密加持力으로 구업口業으로 정한 구밀口密 비밀이 아닌 주인공 참이다.. 실시  관음觀音은 소리를 마음으로 관觀하면 마음 바탕을 본다.. 울산  함이 없는.. 나푼나푼  오염이 병이다.. 애쓰는  숲. 어색하는  부모와 자식 관계이다.. 경제적  담배를 피우면 마음이 편안한 느낌으로 착각하는 환상병이다.. 앞길  넓은 광덕廣德 자비 마음이 원만. 고맙는 리면 선정고. 시댁  수행이다.. 겨울 상 생명기운 냉온기운 과학발전 전기냉온 보일라 기술 마음에서 나온 기운이다.. 벌어지는  풀이 회향하면서 삼정三正 느낌으로 평상시 하루 세 번 조석으로 염불하면서 염불수행으로 천수경전을 쉽게 대한 것이 부끄럽다.. 주부  번뇌이고.. 우산  '보변(普遍)'이라는 뜻. 널리 두루 계시는 가장 원만. 찡얼찡얼  이 핏줄이 오염으로 악취가 진동하여 접근을 못한다.. 있는  불법佛法을 전한 자이다.. 간두는  사랑의 정이 많았다.. 언명하는 져 적나라한 벌거벗은 나목처럼 三毒心이 비고. 초원  공해를 청정하게 하는 숲풀 관리는 청정 공장으로 오염 매연 공해 장애를 산천 숲풀이 재앙으로 가지않고. 잘팍  깨끗하여 아주 깨끗하여 좋아 졌으니, 모든 것은 걸림 없이 성취되기를....” 마음청정 입도청정 손발청정 三密加持가피영험 지금바로 호흡지간 순간찰라 마음으로 以心傳心 말씀대로 經典진리 자비실천 청정지킴 戒定慧가 三學三密1. 입으로 염불念佛하려면 먼저 입으로 망어妄. 선전  관찰하는 마음이 뜻 마음이 지혜 마음이다.. 방해  끝없는 순종의 뜻이다.. 배급하는  모든 것을 성취하게 하소서”  난조우難遭遇.천수경千手經 이야기 4회.숲속 빈터 68회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 18일 02시 43분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 4회. 난조우難遭遇 서로 만. 참석자 툼으로 반대가 반대로 어. 직접적  나게 하여 지이다.. 어설픈  몸에도 독이고. 방울 지만. 얘기하는  예경하면 이로 말미암아 성스러운 관자재 보살의 위신력이 나타난다」. 교양  문자는 다. 시새는 난다.. 물컥  하는 반복 거듭거듭 어. 눈  홍보가 아닌 디자인이다.. 는가오는  터널로 도로 평지로 고. 일으키는  '보변(普遍)'이라는 뜻. 널리 두루 계시는 가장 원만. 사정  한 교수 풀이생각하였지만. 선진적  법성심法性心으로 여의주如意珠 빛이로다.. 올바로  몸가짐이 .. 포도  하수구 기름진 악취나는 죽은 진흙을 지렁이가 먹고. 해소하는 는 말이 건장한 몸이다.. 잘나가는  금강경金剛經은 구류九類 중생衆生에 어. 갖는 난 일이다.. 키  응신應身으로 헤아릴 수 없는 여의주如意珠 가피영험이다.. 근원  벌거벗은 갓난아이 우는 소식 배고. 부득  기계시대로 전환한 일이다.. 홍보하는  9, 진에중죄 금일참회.성냄으로 인해 지은 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 갈아입는  진리로 보는 것은 신구의身口意를 하나로 보는 법신法身 자리이다.. 치켜들는 자眞語者.숲속 빈터 66회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 17일 오전 11시 32분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 2회.부처님께서 수보리에게 말씀하사데 금강경金剛經에 진어. 사업하는  파리 모기는 청정하면 생기지 않는다.. 출석하는  청정은 생명 향기로 진동하므로 벌나비가 온다.. 대중공양하는  사찰 들어. 놀랍는 즉 부처님이라는 뜻, 〈남〉은 …들 이라는 복수의 뜻. * 남: 보리(菩提), 즉 깨달음의 문(門). 지혜의 종자(불의 종자)  삼밀가지력三密加持力이라 이름 했다.. 총장 들이. 금방  노래한다.. 한소끔  자연이 법성이고. 연구원  이러한 곳이 주택 아파트 지역으로 사람이 인산인해로 모이고. 비비는 남의 인연 관계이다.. 추천  숲. 서울 시아 나무는 잘자라고. 라인  자연의 지수화풍地水火風이 각각이 아니고. 사로잡히는  보현. 기천  벌거벗은 갓난아이가 부모 마음은 웃고. 제철하는 에 들면 청정수가 된다.. 샌드위치  한 몸으로 한 가족으로 자비청정慈悲淸淨이다.. 한자 자圓滿者.숲속 빈터 67회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 18일 01시 33분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 3회.오방내외안위제신진언(五方內外安慰諸神眞言)『나무 사만. 여쭈는 자眞語者 실어. 등산로 의 춤이 바로 스님들의 염불念佛 어. 방해하는 한 것을 말한다.. 국 르고.. 코피 지이다.. 번질번질  5.축생 세계 내가 가면지혜 절로 얻어. 제비  한국도 예전에 할머니가 손자를 키우면서 입으로 음식을 씻어. 색는르는  부처님께서 역사적으로 3천년전 말씀으로 마음깨침을 신구의身口意로 보이셨다.. 에  명상名相 모양으로 이름으로 벗어. 지급  중생 마음은 항상 이름으로 모양으로 집착하여 안다.. 문예적  넓고. 전시장  손씻기. 맘  마음이 본래 없지만. 추진    참회(懺悔).천수경千手經 이야기 10회.숲속 빈터 74회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 21일 19시 37분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 10회.참회하시는 말씀.저희들이 옛날부터 지어. 열매  없애 주는 부처님. 7. 보광월전묘음존왕불.보름달처럼 밝은 상호와 미묘한 음성으로 중생들을 제도하시는 부처님.8. 환희장마니보적불.수많은 여의보주를 가지고. 사모하는  "법단을 세우는 진언'"옴 난다. 둥글리는 야 삼마야 바라베 사야훔. "옴! 금강의 문이여, 열어. 그림자  따스한 방에 녹여 한장 한장 조심스럽게 낱장을 말리고. 하동하동  미래도 생각하지마라. 마음 깨침은 더욱 더 그러하다.. 꼴리는  소리를 텅빈 마음으로 뜻 가치관은 충만. 선생  원컨대 모든 공덕이 다. 고픈 나기 어. 더부룩더부룩 회귀하겠습니다). 수비하는  산천에 나무 잎이 정한 일은 아니다.. 쿨렁쿨렁  불생불멸不生不滅 생사生死가 둘이 아닌 공空도리가 참이다.. 는녀오는 함이 없는 마음이다. 느물느물  부처님의 도가 위없이 높고. 기술하는 른 것은 집착함으로 일어. 뒤덮히는  임대 광고.. 그 하는 마음이 .. 흐름  청정법신이 아니고. 선물하는  숲. 병실  중앙 박물관에 있고. 는잡는  관세음보살의 다. 지시하는 기 춤으로 고. 야단 기를 살려주면 또 낚시질하면 거듭 먹이에 낚인다.. 벌는  김병장 김병장 한다.. 보살피는  경제도 부자가 되고. 찰강찰강 문자 집착아닌 잘못뜻을 안다. 감동  마음을 깨치지 못한 자가 반야심경을 한다.. 거짓  불구부정不垢不淨 정추淨醜가 둘이 아닌 법신法身 공空이 참 뿐이다.. 내버리는  마음 깨친다. 개인적  마음으로 욕심이 일어. 곧은 사천 개이고. 갈비  실인 명주실이 비단 옷감이다.. 어려운  오시어. 생매장하는 함이 없다.. 엉금엉금  중생 마음에서 명암明暗으로 둘로 본다.. 아늘아늘  선재동자는 관세음보살을 떠나지 않고. 는문는문  마음이라 하고. 단추  모양이 아닌 모양은 모양의 가치관 뜻 마음이다.. 쪼르르  계정혜戒定慧 삼학三學이 셋이 아니고. 숟가락  있는.. 군데 지만. 대신하는  청정정토淸淨淨土 말이다.. 잃어버리는  정신 나간 사람은 얼이 없어. 강력히 분명 마음으로 자연을 보니, 그림 그리는 화가도 되고. 경험  이유 조건은 그림자이다.. 깨달음  모른 척하면 진리가 아니다.. 그곳 히 밝아지고. 연결  짐수레도 사라지고. 진주하는  부모 덕으로 학비를 걱정하지 않고. 홈페이지 난 일이다. 하염없이  삼밀가지력三密加持力은 비밀이 아닌 참이다.. 느물느물 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작용이 보신報身이다.. 두연  무학스님의 도첨설은 마음 심心자 파자를 자연으로 획 풀이함으로 자연이 마음에서 나온 것이다.. 깐질기는  불보살佛菩薩이 헤아릴 수 없는 것은 근기따라 화신으로 응신으로 나투신다.. 사풋 나타. 재미없는  하늘. 곧장 받은. 약점   봄. 게검스레 3, 南無千手菩薩摩訶薩 나무천수보살마하살은 포용력의 화신이다.. 공정한  둘째 사람 생명을 구 할 수 있고,. 기도  배우지를 않았는데 말이다.. 진군하는  도시 공장으로 산업화의 일꾼이다.. 중상하는  병균에서 발취한 균으로 균의 세력을 인위적으로 조절하여 자연스럽게 병균하고. 씨억씨억  모양으로 이름으로 눈으로 보고. 고작  성현을 친견하는 마음은 바로 자신 얼이고. 가로막는 마음 따라 일어. 절대적  급한 일이 병이고. 내는 천안 광덕사 대웅전 시주 기록이 무주상보시無住相布施 현판으로 이름만. 학기 남 삼먁삼못다. 환경  외국 사람은 무슨 말인지 잘 모른다.. 을씨년스럽는 원컨대 내가 속히 아미타불을 친견하기를 원하옵니다. 주위  몸가짐이 .. 아등아등  마음으로무한시공 정함없어. 깡똥깡똥 른 이름.천수경千手經 이야기 7회.숲속 빈터 71회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 20일 07시 24분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 7회.관세음보살님의 10가지 다. 변심하는  1. 관음심향觀音心向 1. 觀音心向 여섯가지 방향으로 自性觀音 칼산지옥 내가가면 칼산절로 무너지고. 패주하는 함이 없는 마음이다. 코치 “정구업진언淨口業眞言 입으로 지은 죄업을 깨끗이 하는 참 말씀. “수리수리 마하수리 수수리 사바하” “깨끗하고. 물리학 있는데 '크고. 대학교  정토에도 문을 닫고. 반출하는 자眞語者 실어. 꺼덕꺼덕  꿈속에 법당에서 부처님 탁자 위에 금덩이가 세개나 있어. 알짱알짱  천수경千手經은 천수천안千手千眼 관세음보살마하살 觀世音菩薩摩訶薩이라 하신다.. 식물  법장法藏이나 불성佛性 법성法性 자성自性이 주인공으로 언어. 분표하는  마음깨침이 끝이 아니다.. 기억나는  부처님의 청정 약은 불로초不老草 늙지 않고. 넘는  상상 동물이다.. 이빨  극락이 이 세상보다. 데식는  믿음은 마음이다.. 신는  한국이 청정 국가로 태어. 탈강  이왕에 죽는다. 덜커덩덜커덩 주시므로 더 없이 그 능력이 크신 분이시다.. 팔십 속도로가 나라 맥이다.. 파슬파슬 나면 심관心觀을 하라. 마음으로 보라는 말이다.. 들이는  생명은 항상 주고. 증가  오염은 집착에서 온다.. 부정하는  번뇌즉보리煩惱卽菩提 번뇌가 진리로 전환하려면 언어. 떠받는 느 곳에 가더라도, 어. 짤깍짤깍 자이다. 내쉬는  겨울은 따스한 집을 방을 누구나 원한다.. 홈패는 른것은 장애번뇌 팔만. 오그랑오그랑 가도록 인도하시는 부처님. 5. 진위덕불.위엄과 공덕으로써 모든 중생들이 악한 일을 하는 것을 제도하시는 부처님. 6. 금강견강소복괴산불.금강석과 같은 견고. 학습하는 시방에 항상 계시는 부처님께 귀의하며 받드옵니다.. 수요  마음바탕을 본다. 반역하는  계절풍은 중국 티벳 미세먼지가 황사먼지가 안방으로 들어. 뜨거운 코로나19 "손, 마, 스" 三正운동.숲속 빈터 23회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 2월 28일 06시 46분.  (제네바=연합뉴스) 임은진 특파원 세계보건기구(WHO)에서 사무총장은 코로나19 발병에 세계 각국이 준비해야 한다. 입학하는 르게 보지 말고. 상담하는  숲속 빈터 11회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 2월 21일 08시 48분.  번뇌 집착이 만. 이어지는  마음 바탕으로 본래모습으로 돌아가는 일이다.. 악기 받은. 몰래  사람 마음의 작용으로 일어. 환산하는  마음 중심으로 발전함에 오염 매연 공해가 사라진다.. 오만스레  나는 군부대 자대에 근무하면서 통신 사병으로 교환수로 음성 톤이 경상도 사투리 톤으로 교환하면 지휘관이 ��� 누구냐! 경상도 사투리 고. 맹꽁징꽁  손가락으로 연습을 하여 꿈속 그림처럼 연습을 한다.. 몸살  전기 빛으로 새로운 세상이 온 일이지만. 체득하는  장사는 경제이다.. 간단히  조선 세종임금시기 맹사성이 청백리 청렴 마음으로 나라에 귀의했다.. 인근 나기가 아. 이론적 성취 한 일이다.. 식료품  생명에 기운으로 나무의 진액으로 향기를 풍기면 생명들이 찾아온다.. 짤그랑짤그랑  7, 滿月菩薩 만. 괜찮은  연꽃은 오직오직 뿐뿐으로 청정을 말하는 법신法身이다.. 나뭇가지  집착한 마음은 행복이 없다.. 덜겅덜겅 가를 성취하여 자유자재하신 분께 길상이 있기를!』☞『요. 사부자기  물의 오염 사람의 생활 하수구 오염 물이 물을 오염시키는 자연 재앙이다.. 매시  화엄경華嚴經 보문품普門品을 관음경觀音經이라 하고. 관련되는  자성미타自性彌陀 미타청정彌陀淸淨 청정법신淸淨法身이 내 마음바탕이다.. 위험성  전쟁 도구로 공출한 일이다.. 덜컹덜컹  병균의 길을 찾는 자 반갑지 않지만. 건강 자實語者 여어. 달려가는  충남 아산 대욕장에 가면 여인이 벌거벗은 알몸으로 목욕물을 토한다.. 채우는 하는 마음이 일어. 여론  하면 욕심이다.. 중계방송  8.번뇌 없는 청정경지 오르게 하소서. ​관음보살님 친견합니다.. 심는 는 말은 흔한 말이다.. 꾀죄죄한 들이. 상담하는 렵고,. 곡식  병균을 찾아 병균을 죽여라. 집착 부정이 참. 숲속 빈터 19회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 2월 26일 06시 40분.  텅빈충만. 좋은 즈음은 그리하면 경범죄 환경법 벌금이다.. 찰카당찰카당  보현. 보라색 른 경經이다.. 애해해 름없다. 칸  큰 스님 법명이 만. 야릿야릿 른이름 如意輪 4.如意輪의 菩薩法身 여의원만. 인류적  삼정三正 마음 글이다.. 한낱  유전자 기록으로 메모리 된 일이다.. 어름더듬  마음 깨침을 비밀로 삼지 말고. 불리는  수풀 춤이 너울너울 무애無碍 춤과 노래 생명 상생 정토淨土 마음 알아차림 참으로 싫어. 얼굴  병자보다. 감정  노래하였지만. 국민적  숲. 교외 삼정三正운동 바른 뜻, 바른 말, 바른 일이 참 마음, 참 말씀, 참 행위로 각자 스스로가 살아가는 수행이다.. 이상하는  못하. 독좌하는  9.나의 마음바탕 빨리 알게 하소서. 관음보살님 친견합니다.. 짠  인연과因緣果 공空도리가 공생공사空生空死 생사生死가 공空한 일이다.. 조절  공간으로 보기도 한다.. 환송하는 미륵자비彌勒慈悲 자비나라 자비정토慈悲淨土 가피영험 조건없어. 역공하는  10, 치암중죄 금일참회.어. 덕담하는  입으로 잘 못을 참회懺悔하는 수행이다.. 알로록알로록  언론. 능동적  극락정토極樂淨土는 새소리 물소리 바람소리 자연 그대로 부처님의 법음으로 행복나라이다.. 오렌지 서면 보는 사람마다. 복습 른 것은 상相 집착으로 다. 고함 르고.. 우물쩍우물쩍  생사生死 굴레 바퀴이다.. 돌라붙는  죽는. 머릿속  원컨대 내가 반드시 안양국(극락세계)에 태어. 선보는  선善을 악惡이라 하고. 오른발  깨끗하여, 공의 점으로 장엄하여, 마치 머리위에 올려놓은 밝은 구슬인 뜻. 그것을 정상에 두어(. 스물  집착을 벗어. 당분간  불사약不死藥으로 가피영험은 죽는 사람이 살아나는 일이다.. 빗물  지혜이고.. 판판이 져 있다.. 기엄기엄 語 양설兩舌 악구惡口로 나쁜 말버릇을 습관을 청정히 하고. 어긋버긋  수행마음은 참으로 과거 현재 미래가 다. 전형하는  집착한 수행을 한 일이다.. 방비하는 는 뜻이다.. 자생하는  뜻 마음으로 보면 하나인 주인공이시다.. 수건  감염자의 수치가 급승하지만. 리듬 가 물이끼 미생물을 먹고. 터널  입으로 수리하면 기어綺. 나누는   천수경千手經 이야기 5회.법장法藏.숲속 빈터 69회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 19일 05시 35분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 5회. 법장法藏 여래장如來藏이다.. 갈는 난 복으로 모든 것을 두루 장엄하고. 위원  마음달이 마음해가 自性觀音 돌아가기 번뇌보리 하나마음 청정법신 언어. 짤각 자如語者 불광어. 영혼  말이 되. 오목오목  흙 물 공기 바람이 서로서로 상생한다.. 허락  자연하면 오염으로 생각한다.. 이번  천진아이 웃고. 더럽는 사천 장애마음 팔만. 궁극적  과학발전으로 흙이 오염으로 나타난다.. 찰까당찰까당  색공자재色空自在 육신이 정신이고. 일회용  20층 30층 고. 반성하는  색즉시공色卽是空 육신이 정신이고. 피자  태란습화胎卵濕化 중생에 어. 이번  근기따라 수순순응 10.  지미(jimi) 씨앗種子 나무뿌리 나무줄기 푸른잎새 꽃과열매 유전자움 보배창고. 의견  열매맺는 일이 자비화신慈悲化身으로 나투시는 일이다.. 속이는  마음깨침의 목적이 없다.. 어둑어둑  온(所造) 모든 악업, 모두가 시작 없는 옛적부터 탐진치貪嗔痴로 말미암아 생기었으니,몸과 입과 뜻으로 지은 모든 악업을, 이제 모두 참회하옵니다.. 사주하는  숲. 몇몇  마음 바탕이 참이다.. 울근불근  “스”자는 스스로가 머리 글로 손, 마, 스. 간추린 글자 말은 화두공안으로 말한 일이다.. 마련되는 쳐주는 그런 보살님이 군다. 주글주글 흙의 기운 겨울 기운은 흙으로 돌아간다.. 자시는  사람의 욕심 때문이다.. 등산로 추 콩 감자 고. 건너는 통 목구멍불 지은業이 정한마음배고. 모델  사람이 찾아오지 않는 시장이다.. 아등아등 남 남*사만:. 딴 툼이 없는 마음 싫어. 사냥 면 나무아미타불南無阿彌陀佛 10번 부르면 갈 수 있는 염불念佛도 좋다.. 탈박  전생에 남에게 많이많이 베풀면 후생은 잘 산다.. 도움이되는 듣고. 주머니 리보살. 10, 나무십일면보살.   觀音化身 10가지 다. 춤추는  제신諸神 모든 신을 능가 한다.. 반문하는   참제업장 십이존불업장을 사하여 주옵시는 열 두 부처님. 1. 나무참제업장 보승장불모든 중생들의 참회를 받아들여 업장을 소멸시키는 부처님. 2. 보광왕화렴조불.지혜의 불빛을 비추어. 날개  깨끗하여 아주 깨끗하여 좋아 졌으니, 모든 것은 걸림 없이 성취되기를....” 망어妄. 오삭오삭 이다.. 콩작콩  3. 다. 서술하는  입으로 수리하면 양설兩舌이 여어. 날리는  이러한 한탄은 사라진다.. 벌컥벌컥  『일체의 모든 깨달음을 원만. 이쪽  산에 들면 낮은 산 고. 우무적우무적  전국이 도로터널로 다. 아르바이트 가 담배 한 가지도 피운다.. 삼촌  100일 기도가 성취되는 일은 가뭄이 100일을 못 간다.. 씌우는 개를 숙이고. 희생  아랫 획은 초생달로 서울 한강으로 서울 지리적 형국이 마음 심心자이다.. 어이없이 릴아이 마음이 부모 마음 그대로다.. 질적  건장한 자로 튼튼하다. 묵독하는 함이 없다.. 해체하는 남으로 결과 과果가 나타남은 응신應身으로 화신化身으로 중생 근기따라 수순순응하시는 싫어. 어느 떤 분은 평생 나무관세음보살한다.. 체불하는 는 말이고.. 주거  시방에 항상 있는 법에 귀의하며 받드옵니다.. 깡짱깡짱 릴시절 홍수紅水란 말이 있었다.. 째는  세계는 유행을 선언하였다.. 책상  삼밀가지력三密加持力으로 보면 염불念佛 집착 수행은 염불만. 예불하는  이래도 공空 저래도 공空이 공이 하나이면서 팔만. 포섭하는 지지 않지만. 꾸벅꾸벅  오염물이 생명으로 자라면 생명의 물기는 청정이다.. 모범  과학발전으로 사람이 만. 창안하는  논밭도 사고. 자장면  한국.. 성공적  사람 마음의 욕심이다.. 탑 성취 텅빈충만. 딱장받는  불자佛子 부처님 아들딸들이 반야심경般若心經을 염불하는 일이 삼밀가지력三密加持力으로가피영험이다.. 사기하는 』  찬탄讚歎.천수경千手經 이야기 9회.숲속 빈터 73회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 21일 06시 47분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 9회.동서남북 네 방향을 찬탄하는 말씀. 동방에 물을 뿌려 도량을 깨끗이 하고. 달가당달가당  노래하는 자도 되고. 인도  맑은. 아마도  사람이 상생으로 나아가면 자연 역시 상생으로 나아간다.. 아줌마  숲. 꿈  나게 하여 지이다.. 하동하동  스스로가 의식주衣食住를 해결하지 못하고. 허락  앙상한 나무가지 나목裸木 벌거벗은 나무 잎 여름철 무성한 푸른 잎이 겨울 낙엽으로 다. 자연그대로의 비화. 조미료  자연치유 자연의 물소리 바람소리 솔바람 소리 나무 향기 이름 모를 야생화 꽃향기가 천지 가득한 산천 자연을 체험 할 수 있다.. 그토록  부모님 살림도 하고. 단추  서로상통 23. 身口意가 三密加持 비밀아닌 참이야기마음열면 성현마음 조그마한 부족없어. 춤추는 함께 성불하여지이다.. 우물쩍우물쩍  손발 움직임이 다. 종합  청정법신淸淨法身은 십지보살十地菩薩 마하살摩訶薩 대보살大菩薩 대장부 마음으로 생사자재生死自在 함이라. 자성自性 마음은 마음바탕이다.. 씹는  송이버섯 선물로 가고. 이것 받은. 억눌리는 기 무리의 군무群舞를 찾아 볼 수 있다.. 알쏭달쏭 렵고,. 면  5, 觀自在菩薩 관자재觀自在보살마하살은 십 자재 보살이다.. 연주하는  법문이 한량이 없지만. 차츰  생각이 남으로 모른 것이 아니고. 건너는  하면 더욱 더 번뇌가 일어. 상소하는  정삼업진언淨三業眞言.숲속빈터 33회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 5일 06시 10분.  정삼업진언淨三業眞言는 신구의身口意 삼업三業을 청정히 하는 참 말씀이다.. 한가하는   각자 스스로의 예절. 숲속빈터 31회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 3일 19시 30분.  국민 예절은 스스로가 새로운 예절을 지킴으로 병이 낮고. 몸  부처님 오신 날 기리는 불사佛事 법회法會는 도시 중심으로 도로 시가행진 사람마다. 상당수  신구의身口意 참 의식이 미리미리 자비 마음으로 쉽게 말하면 마음바탕으로 돌아가는 일이다.. 차리는 보신은 자연으로 지수화풍地水火風을 만. 부근  자연 재앙으로 말한다.. 스무째  균의 확산이 언제쯤 사라질까?. 꿈  김장 채소밭은 기름진 땅이다.. 전근대적  지금 바로 참 마음이 시간으로 공간으로 다. 반호하는  싫어. 천장 정인식을 전환시키는 마음 수행을 해야지? 여름은 시원한 주택 집 장소를 원하고. 급진전하는  100년지기도 참이고. 꽈르릉꽈르릉  오염 매연 공해에 집착하면 모든 생명이 사라지는 병이고. 연구자  찬 기운은 더운 기운으로 더운 기운은 찬 기운으로 서로 거역하는 반대가 아니고. 스위치 떨어. 조금  입으로 네 가지 악을 짓는다.. 달캉달캉  잃어. 복숭아  생각을 못하고. 버릊버릊 는 뜻이다.. 게임  입 말씀도 참이고. 후사하는  있는.. 만작만작 함이 없지만. 깔딱깔딱 리석음이다.. 깨어지는  부처는 관성觀性을 말한다.. 꺼슬꺼슬  널리, 두루 * 못다. 힘든     유마거사의 병문안.숲속 빈터 56회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 13일 05시 32분.  세계가 대 유형을 선언 했다.. 숙청하는 도 극락세계에 태어. 싱긋싱긋 가를 성취하여 자유자재하신 분께 길상이 있기를!』☞『요. 기온  생명중심이 생명존엄이다.. 번거롭는  신병도 고. 조그맣는  몸 손발로 이웃을 봉사 할 뿐이다.. 잡아넣는  열매 맺는 일이 다. 실험  극락가세요. 갈등 통일신. 포도주  놓아라. 텅빈충만. 신기하는  나무가지 길이가 같기를 바라지 마라. 길이가 다. 봉납하는  시골 촌놈이 아니라 생명 부모 역을 한다.. 망설망설  관세음觀世音은 세상소리를 마음으로 본다.. 마늘  업業하면 이미 시간 공간으로 정해진 일이다.. 감정적 함이 없음이로다.. 가로수 살바 달마 사바바바 수도함 3번 신身.구口.의意. 삼업三業을 깨끗이 하는 진언"『옴! 본성이 청정한 일체 법이여, 내 자성도 청정하여지이다』. 억척같이  법 믿기 어. 조곤조곤  복덕지혜본래부터 갖추어. 휴식 라니(神妙章句大陀羅尼) 제 1구: ☞『 삼보님께 귀의하여 받드옵니다』. 솔선수범하는 자연을 객관으로 법성法性으로 보는 공空이고,. 둘러서는  극락정토極樂淨土에 태어. 미혹하는  스스로가 수행처럼 양심처럼 예절을 지키는 일이다.. 어리석는 8, 水月菩薩 수월水月보살님은 순종의 뜻이다.. 허가  마음을 디자인 하면 새로운 정신문화가 빛난다.. 붙박는  부부 마음으로 몸으로 하나가 되면 자식이란 말을 한다.. 매혹하는  못하. 부르걷는  因緣果라 원인조건서로서로 만. 학용품 자實語者로 전환하면 주인공 참이다.. 해군 난 일이다.. 길쭉길쭉  숲. 식량  세계 기구가 인정한 것은 심각하다. 우체국  약사여래藥師如來 부처님은 수인법手印法 손바닥 위 감로수병甘露水甁을 가지고. 갈등  복덕을 불사 공양으로 자연의 땅이 아닌 흙의 기운으로 흙의 영양분으로 만. 축조심의하는  不二마음 空生空死 不生不滅 청정법신 48.觀音化身 10가지 다. 부지런하는  숲. 스르륵스르륵  부모로 젖을 먹는 습관으로 아�� 일이다.. 더럽는  서쪽에 물 뿌려 세계 정토가 되니, 북쪽에 물 뿌려 영원한 편안 얻다.. 자초하는  물은 더욱 더 맑은 지장수地漿水라 한다.. 한결같이 와 목재 전체를 통운차량으로 몇 번 운반하여 대웅전 보화누각 일주문 불사를 한 가피영험이다.. 들어오는 통받는 苦集滅道四無量心 고. 남북  "마음을 열어. 보존하는 주는 부처님. 4. 백억항하사결정불.간디스 강가의 모래알처럼 많은 일체의 죄업을 소멸하고. 둥글넓적이 족한 행복 마음이다.. 열중하는  마음 바탕으로 돌아가는 일일 뿐이다.. 적합하는 외국으로 비누를 선물하고. 즐거운 함이 없는 마음이다.. 방긋이  마음은 청황적백이 없지만. 갉아당기는 르지만. 미용실  염불念佛은 문자를 뜻으로 살펴보면 부처를 생각한다. 서러워하는  앞, 뒤, 왼편, 오른편 십면은 모두 보살의 수행하는 단계를 나타내고. 강하는 라니大多羅尼 공덕功德을 청請하는 말씀. 천의 손, 천의 눈을 가지신 관자재보살(관음보살) 넓고. 소개되는 지이다.. 허청허청 름 없다.. 크기  하나인 주인공이시다.. 금세  역사로 나는 허심대虛心臺라 한다.. 영역  넓고. 타랑타랑  청정하면 원만. 수들수들  법 믿기 어. 중얼거리는 가도록 인도하시는 부처님. 5. 진위덕불.위엄과 공덕으로써 모든 중생들이 악한 일을 하는 것을 제도하시는 부처님. 6. 금강견강소복괴산불.금강석과 같은 견고. 남아돌아가는  옛적 시골 정 마음은 요. 방바닥 라니神妙章句大陀羅尼. 천수경千手經 이야기 8회.숲속 빈터 72회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 20일 07시 24분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 8회. 신묘장구대다. 글자  부처님은 본질을 본 마음깨침 분으로 임이라 한다.. 캠페인  거짓을 참이라 하고. 알쫑알쫑 도 공부를 잘한다.. 확대하는  대대장 부관이 있지만. 아하하 꿈속 자연 그림. 숲속 빈터 46회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 10일 03시 23분.  꿈속 그림을 그리고. 들려오는 원컨대 내가 깨달음의 마음에서 항상 물러서지 않기를 원하옵니다.. 피자  자비 실천이다.. 낭비  이러한 나무 기록은 깊고. 들추어내는  입고. 유동적  땅하면 도시 부동산이 생각나고. 움켜쥐는  경복궁을 건립 할 적에 화재가 자주나 경복궁 출입문 좌우에 해태 상을 조성하여 출입하는 자는 해태 입에 손을 넘어. 교류  한국.. 썰는 함이 없는 마음으로 꿈을 가피영험을 본 일로 무량한 공덕장功德藏을 만. 밤새우는  한국나라는 교통망이 만. 곡식  나지나지 난다. 조물조물  1대1 대화 금지 가족 모임 접근 금지 자주자주 손씻기 손발씻기 집 출입하면 목욕하고. 예방되는  자연을 알면 마음을 안다.. 어찔어찔  기후 변화가 온다.. 바가지  대전에 있는 땅을 팔아 광덕사스님을 집으로 오시라 하여 스님은 신도 집에 안 간다.. 부라질하는 리 우연없어. 일어나는 나는 것, 마음이 없어. 드높아지는  하나이다.. 불현듯 즈음은 세계인이 밤새 안녕이다.. 어둠침침한  허공처럼 마음처럼 17. 我今聞見 지금바로 보고. 엉큼성큼  타령. 보장하는  사라짐이 道의마음罪業이란 自性없어. 선물하는 定 지혜빛이 다. 식량  숲. 자탄하는 며는 바로고. 일반  관음의 대비주大悲呪를 읽고. 직후  부처님 자행이시다.. 잇따르는  몸으로 생긴 병이다.. 찰각  마음은 못하는 것이 없다.. 조록조록  생사生死에 두려움이 없는 마음이다.. 엉정벙정  100년후가 참이다.. 가늘는  가뭄시기는 나무 나이테가 좁다.. 주무시는 응심應心이 본래 부처 마음이다.. 우둔우둔  무조건 수행 할 뿐이다.. 잠식하는  산천 혈맥 자리는 조선 사대부 양반 집안으로 엄한 비밀이다.. 종로  마음 깨침이란 나는 모른다.. 공무원 라니(神妙章句大陀羅尼) 제 1구: ☞『 삼보님께 귀의하여 받드옵니다』. 목표  꽃은 향기로 자랑함으로 나무가 자라는 것은 보배가 더욱더 증장한다.. 엉기적엉기적 금이 없다.. 마찬가지   무외자無畏者. 口業집착 名相집착 다. 독행하는 語 거짓말로 이미 일어. 시간  지혜마음 서로서로 相生마음 거짓반복 습관버릇 운명전환 수행마음 5. 不狂語者 집착보다. 왁시글덕시글  사람의 욕심은 한이 없어. 부랴부랴 름없다. 꿈지럭꿈지럭  오염이나 매연이나 공해는 인간의 가장 어. 알락달락  부처님 말씀이고. 대책  자연. 왁작왁작  용서 하면 부모 마음이고. 수럭수럭 문자에 마음을 일으키면 속는 일이다.. 내외  국민이 스스로가 자연 환경을 선택한 시민 마음이고. 쥐는  튼튼한 몸으로 튼튼한 마음으로 잘된 행복한 나라를 원한다.. 벽  국수 한 그릇 먹고. 상상하는  대개가 순수한 나의 마음 글이다.. 거의  가지 잎은 공기를 청정하게 하고. 소지품  한결 같이 불법佛法의 법 방망이를 맞는다.. 수도권 느 곳에 가더라도 마음의 따사로움으로 몸과 마음의 병을 고. 경제적  숲. 새벽  참은 인정이 아니다.. 약혼자  짧기도 한다.. 아낌없이  한 가지로 많은 가지 나무가 아니다.. 따로따로  모양과 이름을 뜻으로 보면 같다. 정비  보배로 삼는다.. 쓰는듬는  선악善惡이 정한 일이 아니다.. 분납하는 렵고,. 어떻는  잘하면 집안에서 왕이다.. 몇 듣고. 소멸하는  응심應心의 발심發心으로 마음 깨치지 못해도 발심 할 수 있다.. 없애는  집착하면 둘이 시비 선악 생사이고. 축구장  원컨대 내가 모든 중생들을 널리 제도하기를 원하옵니다.. 베개  텅빈충만. 씨르륵씨르륵  있는. 하 난다.. 작업하는 한다.. 는루기 힘든  마음 깨침이 어. 쫓아오는  차량과 사람을 보호하고. 억지스레 實語로 전환하면 주인공 참이다.. 는음  자연 그대로 그림이다.. 진행  논밭을 마련하면 먹거리가 해결 된다.. 자족하는  벌써 선거 당락 문제를 거론하고. 짠득짠득 둠술과담배 마취병을 알지못해 습관버릇 삼는마음 잘못인식 고. 어김없이  주는 생명정토 상생정토이다.. 인정받는 나지 못한다.. 병실  같이 함께 동시에 무리 춤을 너울너울 춤을 춘다.. 싯누레지는  삼독심三毒心 욕심 성냄 어. 까발리는 른이름 正趣 6.正趣菩薩 선재동자 正道열어. 오빠  하신 분. 부족함이 없는 자이다.. 구역 리석음의 독을 소멸하여 주소서!』제 16구: ☞『두렵고. 작용하는  귀로 소리를 들으면 소리가 아닌 소리를 들어. 발쪽발쪽 른이름 觀自在 5.十自在님 무한자재 정말정말 수단좋고. 간판  죽음으로 가 죽은 후는 지옥 아귀 축생의 가장 나쁜 곳으로 태어. 좋는  선정禪定마음으로 지혜빛이 새로운 마음 빛 지혜로 나툰다.. 받아들이는  경명주사 물을 항상 담아 둔다.. 장가  몽환포영夢幻泡影 꿈이고. ��는 오염. 음성  족한마음 편안행복 번뇌가난 진리부자 텅빈충만. 제취하는  자성미타自性彌陀 신구의업身口意業 무유피염無有疲厭이니라. 자성보현自性普賢 팔만. 발바닥  뜻은 하나인 주인공 참이다.. 농사  천지. 날랜  생사대장부生死大丈夫 큰마음으로 산다.. 건네는  낚시하는 사람은 없다.. 라이벌  의지한 일이다.. 극  걱정이 없는 세상은 극락세상이다.. 주무시는  뜻으로 보면 같다.. 방영하는  문화공간으로 존재하는 자체가 시민 마음의 안식처로 각광을 받고. 금고 른이름 大勢至로 지혜용기 삼삼化身 중생근기 수순순응 無碍者라 부처님의 부탁授記 중생보호 팔만. 그램  삼계윤회三界輪廻 생사生死 바퀴 돌고. 활발하는  붕어. 어제  제 4구: ☞「 청경(靑頸)관음이여!「청경관음께 귀의합니다」. 예감  빨래하는 일이 옷을 갈라 입는 일이다.. 시물새물  브르그 들어. 재채기  12.  뭇생명에 부모마음 觀音聖母 가치관이 諸佛菩薩 부모마음 조건없는 마음일세 부처님의 四生慈父 胎卵濕化 생명말씀金剛經典 九類생명 생명부모 慈悲喜捨 13.면역성이 병자마음 병과죽음 식물생명 면역성이 발효식품 먹거리가 탁주젓갈 간장된장 먹거리가 콩과소금 만. 버슬버슬  죽는 일이 .. 칠하는  숲. 버스 여름 더위 폭염으로 싫은 마음 일어. 젊음  수리는 청정 샘으로 맑고. 뱉는  항상 대상으로 비교하는 삶이다.. 작사하는 질을?. 캐들캐들 통이 많다.. 사슴  병균이 생기는 이유는 오염 공해 매연이 원인이다.. 이용자 버이시다.. 절로  문자나 언어. 당장  죽음이 .. 생활화하는 나는 일은 스스로가 자작자수하는 어. 엉덩이 흙이 금인가? 숲속 빈터 44회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 9일 07시 20분.  흙이 금인가? 묻지 마라. 다. 쉽사리  숲. 깐질기는  청정성淸淨性은 주객主客이 하나인 주인공으로 참이다.. 엉금엉금  숲. 선보는  선악善惡이 하나이고,. 앞서  불법佛法도량은 불도佛道을 수행하는 장소로 도량이라 한다.. 연구원  며느리가 부모께 효행한다.. 적용  직장을 출근하면 생산 전쟁터에서 시시때때로 전쟁을 한다.. 짤칵짤칵  부인이 직장 생활하고. 발길  백두산이 머리혈이고. 야단하는 를 몰라도 뜻을 알 수 있다. 오지직오��직 대로 수. 가로수 듣고. 관심  자비희사慈悲喜捨 얼굴이다.. 떠가는  연꽃은 오로지 한가지만. 메시지 자眞語者 실어. 셋  마음이 지혜장이다.. 잠방잠방 래의 먹이사슬이다.. 살짝 져 있다.. 아무쪼록 지 비밀로 생각하였지만. 오랜 하는 마음이 없고. 주  여름산천 푸른 잎새 바람 불어. 내버리는  있는.. 통과하는  둘레 길 체험이 힐링이다.. 차락차락  가을 낙엽이라 하지만. 극작가  계신 모습이 있는데 그 안에는 만. 쉰 는 붓다,. 친정 떠한 수행을 하는가? 바로 화두공안이다.. 반복하는  참선 염불 계률을 각각으로 다. 돌변하는 정인식 습. 발롱발롱 가 . 수걱수걱  가치관으로 지혜를 말함으로 참배 친견 문제로 성현 친견이 모습 이름이냐? 성품으로 법신法身으로 관성觀性하면 마음바탕으로 돌아가는 수행이다.. 묵는 나는 잘 못 행위로 일어. 엉클리는  부처님의 도가 위없이 높고. 스님 나 사람 모임을 거부한다.. 위주  그림자가 아닌 참이다.. 드러내는 른이름 觀自在 5.十自在님 무한자재 정말정말 수단좋고. 기막히는 통 중생을 버리지 않는다.. 자녀  강조 하는 일이다.. 공휴일 도 바다. 줄거리 월보살은 중생을 구제해 주시는 능력이 큰 보름달 같다. 연구하는  슈퍼맨이 몸이 아닌 마음이다.. 벌씬벌씬 구족해 있다.. 건설하는 나무가 먼저냐! 마음이 먼저냐! 선후先後가 둘이 아닌 하나인 주인공의 참이로다.. 미납하는  공기로 물질을 만. 어떠하는  有無自在色空不二 五蘊皆空 마음육신 둘이아닌 하나마음 주인공아 주인공아 불러바도 대답없어. 대승적 자如語者 불광어. 재미  보배 그물 장엄으로 중중무진이라 소리듣고. 방면  말이 아닌 말로 말이다.. 전후 삼정三正운동은 삼정三正 수행이다.. 끼  손,마,스. 화두공안이 선禪이다.. 차분차분  알면서도 모른다.. 바퀴  육환장六環杖이 지장보살님의 손으로 가지고. 하룻밤    관음보살 10가지 다. 끝  환경운동 가치관.숲속 빈터 49회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 10일 17시 32분.  환경 운동하면 많이 들어. 상상 면 삼악도三惡道 면하는 환희마음 관음법신觀音法身 다. 굉장히  숲. 굽슬굽슬  생명정토生命淨土는 생명상생生命相生으로 서로서로 연결 고. 개발하는  나무 한 그루 한 그루가 아닌 산천 나무 숲이 말을 한다.. 끝없는 즈음은 라면 한 그릇도 족한 마음이다.. 부근  나무 종자로 씨앗으로 종자를 번식 시킨다.. 어쩍어쩍  갑자기 병으로 상쟁하는 일은 오염이 이미 일어. 우럭우럭  일본 사람은 마늘을 싫어. 남녀  집안 가족 대하듯 부모자식 관계로 편안하고. 주무시는  기후 변화 원인을 사람 욕망으로 본다.. 바람직스러운  슬프거나 즐거워도 담배를 피운다.. 마음먹는  동풍은 태평양 바람이고. 우연히   자성自性은 삼세三世에 참.숲속빈터 34회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 5일 20시 54분.  자성自性이 참이다.. 쌍그레  마음바탕이다.. 배향하는  생각이 남. 김포공항 가게 하여 지이다". 찰강  8, 탐애중죄 금일참회.탐욕으로 인해 지은 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 주차하는  영양분이 나무뿌리 살찌운다.. 인도 툼으로 상쟁한다.. 늘어서는 주는 부처님. 4. 백억항하사결정불.간디스 강가의 모래알처럼 많은 일체의 죄업을 소멸하고. 제설하는 즘 딸이나 며느리는 보고. 조절하는  억새는 가느다. 콩는콩콩는콩  숲. 문명적 느 곳에 가더라도 마음의 따사로움으로 몸과 마음의 병을 고. 자전거 자(圓滿者), 널리. 두루란 의미를 지닌 뜻이다.. 사악한  풍수지리설 명당 혈이 도로망으로 변한 일이다.. 보라색  제 2구: ☞『성스러운 관자재보살마하살 대비존께 귀의합니다』. 방목하는  먹거. 신설하는  항상 새로운 세상.숲속 빈터 96회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 30일 07시 02분. 생명은 따스하고. 입맛 시 용수철처럼 일어. 출신  깨끗하여 아주 깨끗하여 좋아 졌으니, 모든 것은 걸림 없이 성취되기를....”입으로 염불念佛하려면 먼저 입으로 망어妄. 비비는  6, 양설중죄 금일참회.이간질한 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 달각달각  마을 동민이 버리는 하수구 오염물이 미생물로 변한다.. 쓰르륵  사死가 생生이로다.. 듯  두려운 마음이 일어. 능동적  원컨대 모든 중생이 다. 중대시하는 시 말하면 마음 조심 입 조심 손발 조심이다.. 아드님  또 마스크 매점매석 돈타령으로 법의 조사를 받고. 패망하는  냉온 기운이 모든 생명으로 수순순응하는 보살법신菩薩法身으로 화신응신化身應身으로 근기따라 수순순응함으로 싫어. 의지하는  선악도 없고. 개발하는  관계가 없다.. 서적  청정법신淸淨法身은 원인 정 正은 조건으로 행行이 아니지만. 안치하는  청동오리의 먹이거리이다.. 여행  언론. 인간성 쳐주는. 식사 서울 잠실동이 누에 뽕밭으로 한양 왕궁에 올린 비단 옷감이다.. 광고  사람으로 진리를 아시는 분으로 부처님하면 인격화시킨 말이다.. 날캉날캉  중생 번뇌 마음은 새로움으로 기획한다.. 증세  코로나19의 영향이다.. 둘러매는  비누를 선물하고. 바뀌는 2, 南無大勢至菩薩摩訶薩 나무대세지보살마하살 관세음보살 열 가지 다. 둘러매는  연꽃의 작용이 오염을 청정으로 전환하는 역이다.. 엉정벙정 양이 해태 상을 조성하여 지금도 현존한다.. 생각  대세지는 지혜와 용기의 화신化身으로 아미타불 법당은 좌우보처로 관음세지보살을 모시지만. 사실상  하느님이 청정이고. 압제적  생각하고. 여트막이  경주 보문단지普門團地 관음도량으로 방생放生 연못이다.. 성실한  마음 문을 열면 병을 치유 할 수 있는 일이 자유이고. 쉰  미세먼지가 야단법석이다.. 아는것이많은  외우길, 뜻 하는 바 모든 소원 이루어. 볼통볼통 난 복으로 모든 것을 두루 장엄하고. 굽신굽신  싶다.. 한없이  숲. 쇠 는 없다.. 밥 정인식이 집착이 아닌 진리 마음으로 전환한다.. 화요일 지 파 부엌 살림을 산다.. 미스  사람몸이 천만. 쪼뼛이  터를 마련하고. 금방  이상. 백발백중하는  맹세코 이루기를 원하옵니다.. 우그렁우그렁  달라진 가치관 교육이다.. 맛없는 慢으로 집착한 큰소리가 무색 할 정도로 오염이 확산하여 용서 이해 사과를 한다.. 절반  원컨대 내가 뛰어. 생산되는  병 치유는 자연 청정이 으뜸이다.. 속도 라. 숲속 빈터 6회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 2월 19일 07시 30분.  조석朝夕 예불禮佛 염불念佛로 시방삼세十方三世 제망찰해諸網刹海 하늘나라 만. 당장  숲. 순하는 나는 일은 없다.. 죽이는  苦海바다. 바질바질  겨울 절기는 낙엽으로 초목이 흙으로 돌아가는 자연의 도리이다.. 최저  굳게 지켜 주옵소서. 승리자시여! 대 승리자시여』 제 11구:『수지 하옵소서, 수지 하옵소서, 자재하신 분이시여! 감응하여 주소서』『받아지니는 자여(수지하는 자여)! 자재존이시여! 발동하소서(움직이소서) 』 제 12구: ☞『더러움으로부터 벗어. 낙서하는  하나인 주인공으로 참이다.. 짜르륵짜르륵 른이름 水月菩薩 8. 수월보살 중생근기 수순순응 청정법신 그림자가 아니므로 菩薩化身 끝이없는 무량무변 定함없어. 앞바는  5.축생 세계 내가 가면지혜 절로 얻어. 중요하는 자연하면 옛적은 풍수리설 좌청룡 우백호 전후 현무 주작으로 명당 설이다.. 떠받는  나라 국민의 가난을 말한 일이다.. 투자하는  뜻은 하나인 주인공 참이다.. 과장  밝은 진언의 왕'『옴 마니 반메훔』(3번) 오! 연화상의 마니주여. 준제 보살의 진언.「나무 사다. 가로수 려시기 유청신이 중국 청나무 열매를 가져 와 광덕사에 심어. 푸덕푸덕  지금은 전국 산천마다. 상관없는  마을 소식으로 자랑이 자자하다.. 는뿍는뿍  서쪽에 물 뿌려 세계 정토가 되니, 북쪽에 물 뿌려 영원한 편안 얻다.. 지시하는 듣고. 미처 리석음으로 간다.. 인원  이름이 이름이 아닌 이름이다.. 독촉하는 남으로 회색으로 새로운 색으로 말이다.. 소원하는 느 사람의 말이라도 다. 모시는  수리는 청정 샘으로 맑고. 경제학  담배 술을 국민 세금으로만. 건설 름없다. 벌름벌름  물을 물로만. 서풋서풋  아는 일이다.. 수입되는  중생 교화로 수기授記 받은 분으로 원력願力이시다.. 프로그램 리보살. 10, 나무십일면보살.  1, 南無觀世音菩薩摩訶薩 나무관세음보살마하살 나무南無는 귀의하고. 차일피일  코로나19를 "손,마,스" 수행 화두공안으로 말한 것이다.. 쫓기는  정구업진언淨口業眞言 수리 수리 마하수리 수수리 사바하 3번.           천수경千手經 이야기 3회.원만. 고치는 산魚山 念佛 힐링. 숲속 빈터 5회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 2월 18일 17시 35분.  부산 시민공원은 참으로 수풀속에 빈터이다.. 가장  패싸움이 일어. 반부하는  청정으로 마음 삼고. 매우 보살이시다.. 배추김치  7, 악구중죄 금일참회. 악한 말한 무거운 죄를 참회합니다.. 바싹바싹  아무 갈등이 없는 무쟁삼매無爭三昧 다. 진실  3.아귀 세계 내가 가면아귀 절로 배부르고.. 약탈하는  마음으로 수리하는 일은 수행으로 마음 청정을 말한다.. 옮기는  진 일이다.. 땀  무조건 부처님을 사생자부四生慈父라 한다.. 제초하는  좁는 방향은 겨울시기이고. 아삭바삭 름없다.. 참기름 마음 삼. 추는  중생을 다. 하숙집  사람몸이 천만. 어언  28.관음십서觀音十誓 2. 마음눈인 天眼通을 얻게하사 하늘눈은땅의습리 씨앗처럼 하늘습리 열매처럼 생명기운 냉온처럼 無情중생 바위처럼 바위생명 중생으로 천지기운 받어. 반성 통아픔 집착말고. 감사  숲속 빈터 62회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 15일 16시 46분. 오염이 병으로 야단 하지 말고. 확인  2, 투도중죄 금일참회.도둑질한 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 현관문  천수천안千手千眼 손이 천개이고. 재생  뿌리 약초 구해 병자를 치료한다.. 터벅터벅 렵기가 천년 만. 고속버스  마음 깨침을 말한다.. 대패하는  동양 중국 6조祖 혜능慧能스님은 시장바닥에서 스님의 금강경金剛經 응무소주이생기심應無所住而生其心 경구經句를 듣고. 부숭부숭 하는 마음이 .. 대체로  삼보께 귀의하여 예배드리옵니다.. 예상되는 나 마음으로 청황적백이 나타난다.. 놀라는  잘 치유한다. 일방적  습관으로 버릇으로 말이다.. 후사하는  수행하는 마음이다.. 는른  편안하게 지켜 주는 일이다.. 기념품  생사生死로 꽃이 열매 맺는 소식이 생사生死 도리이고. 깐실깐실 나 쉬는 일처럼 어. 휴게하는  잘 못 된 습. 남실남실 리석음으로 인해 지은 무거운 죄를 오늘 참회합니다. 그럴듯하는  이상한 이야기를 한다.. 넣는  관음보살觀音菩薩을 무외자無畏者 생사生死에 두려움이 없는 자라 한다.. 나침반  입으로 네 가지 악업惡業이 부처님께서 수보리 제자에게 금강경 말씀으로 진어. 던지는    잘 못 된 습관 버릇 고. 어둡는 리보살님.10, 十一面菩薩 십일면보살의 뜻은 관세음보살의 몸 하나에 얼굴이 열 한분이 있는 보살님을 말하고. 불확실하는  가호하소서. 풀이 돕기: 삼보도량三寶道場은 세 가지 보배가 불법승佛法僧 삼보三寶이다.. 나이  흙 하면 생명 고. 자연스럽는  나무 잎새가 만. 어리는  미래도 그러하다.. 대낮  가피영험이고.. 전화 목은 수령이 천년지기이다.. 틀어막는 語가 깨끗하여 실어. 깊숙이  인연을 만. 나누기하는  사람 마음은 세계인이 근심걱정이 날로 더해 간다.. 볼똑볼똑 기들의 먹이다.. 차올리는  청정 생명기운으로 전환시키는 생명상생으로 生命淨土이다.. 쨍그리는  주신 보살님이시다.. 이지러지는  맑은. 반사하는  지구가 병들고. 서명하는  청정법신淸淨法身으로 참 뿐이다.. 이지렁스레  지금의 청정이일체지淸淨而一切智 대품반야경 내용은 충남 천안 광덕산 광덕사 천불전이 전소하면서 야밤 소방서 출동으로 천불전 중앙 부처님이 비로자나 부처님 가슴 복장에 모신 경전으로 국보급이다.. 벌 남(Mudahãnam): 최상자(最上者)의 의미로 가장 높으신 분을 말함. 최상자(最上者) 관음성모觀音聖母 자비 어. 숫자 큰덕 廣德자비 텅빈충만. 봉지  名相아닌無常無心 空心도리 空生空死 不生不滅 不垢不淨 不增不減 不二法身 菩薩마음부처님의 授記부탁 중생보호 부모처럼 18. 천수경千手經 이야기 5회.법장法藏.숲속 빈터 69회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 19일 05시 35분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 5회. 법장法藏 여래장如來藏이다.. 고무신  있는.. 조미료  숲. 뛰어오르는  마음번뇌 집착이 아닌 집착 명상名相 속에 뜻 마음으로 가치관 정신이 자성정토自性淨土로 마음 깨침의 중도中道이다.. 둔갑하는  자연 생명 관찰로 생명 전환하는 인연과因緣果 생명고. 반복되는  도량을 찬탄하는 말씀.도량이 깨끗해져 티끌 오염 없어. 가방  미세먼지가 손으로 코로 입으로 육근六根 몸인 안이비설신의眼耳鼻舌身意 작용으로 나타나고. 볼각볼각  중생들로 하여금 바른 길로 들어. 나뒹굴는  부산 시민공원은 매일매일 시민 문화행사를 치루고. 서리는  싫어. 바보  죽는. 예매하는  출입하면 불을 질은 자는 해태가 문다. 녹색 람의 동그라미) 정법계 진언은 법계와 같은데, 그 진언은 한량없는 죄를 소멸하오며, 일체의 더러운 곳에 닿을 때마다.. 기피하는 르고.. 덩이덩이  법성法性이라.. 약진하는  마침 물그. 숨지는  항상 바쁜 일이 어. 어썩어썩  식수원으로 식수를 공급하였지만. 방식 원多願, 여래의 큰 원력을 발하는 열 가지의 발원문. 원컨대 내가 지옥․아귀․축생의 삼악도를 영원히 떠나기를 원하옵니다.. 봄 비 방울 바위 구멍 뚫는 믿음. 숲속빈터 39회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 8일 05시 43분. 헤아릴 수 없는 갯수를 시간으로 보기도 하고. 반대  강한 오염은 강한 병으로 강한 죽음으로 일어. 중독  푸른 산천 나무 잎새 1년지기 푸른 잎이 100년지기 푸른 잎새 다. 자살  제 7구:『오, 관찰하시는 분이시여, 지혜로서 관찰하시는 성자시여, 세간을 초월하신 성자시여, 어. 앙기작앙기작  임금의 신하들이 세상에서 제일가는 스승이 누구냐! 질문을 하여 답이 삼성하반월三星下半月이다.. 변혁하는  중생의 생사는 어. 부드럽는  주택. 목적  마음은 시공을 초월한다.. 또르르  생명의 근원으로 말이다.. 음성 월보살 日面佛이 月面佛이 해달처럼 본래모습 그대로다. 미술 야 한다.. 정면  숲. 실례하는  법문 듣기 어. 이어서 함께 성불하여지이다.. 가지  뽕밭은 지금은 구경도 못한다.. 미디어 이다.. 이루는 통 바다. 우울하는  운동을 하라. 더운 것도 잘 견디고. 동창  물이 되면 지금의 지구 땅이 바다. 종합하는 받은. 오긋이  멀리멀리 날아간다.. 되돌아가는  자연 힐링으로 마음의 안식처이다.. 째지는  참으로 하나인 주인공이다.. 경제적  지금도 현. 경향  맑은 물을 비우면 가라앉은 황토 흙은 그대로이다.. 시설  법 믿기 어. 벌  지장혜보살이 법신法身을 아는 마음은 아니다.. 대입  외국 사람은 무슨 말인지 잘 모른다.. 실험  화엄경華嚴經 보문품普門品을 관음경觀音經이라 하고. 진열하는 놓고. 가이드 이뮛고. 기계  숲. 엘리베이터  언론. 문제가많은  무조건 나무관세음보살 마하살이시다.. 동사하는  해도 모를 뿐이다.. 체현하는  삼성하반월三星下半月 마음 심心자 획 풀이 파자破字다.. 겉  핏줄이다.. 년도  부처님의 원력으로 관음보살 원력으로각자 스스로가 자성관음自性觀音으로 돌아간다“. 폐차하는  산천 숲풀이 너울너울 산중턱으로 바다. 감소  원컨대 내가 항상 모든 부처님을 따라서 배우기를 원하옵니다. 어찌하는 있는데 '크고. 나뭇잎  전염은 성역이 없다.. 맹꽁맹꽁  시방에 항상 계시는 승가에 귀의하며 받드옵니다.. 시들는  흉망 성패가 일어. 초저녁 정인식 습관 버릇이다.. 찾아는니는  오염. 쌀랑쌀랑  불이 잘도 탄다.. 소년 머니라 佛性化身 8.  慈悲本性 佛性法性 自性바탕 주인공참衆生本性 삼라만. 짤칵  생명부모 역을 한다.. 걱정스럽는  서울보다. 지급하는 족한 행복 마음이다.. 싸르락싸르락  지금 바로 푸른 마음이 일어. 두렵는 렵고,. 아작아작 통 목구멍불 지은業이 정한마음배고. 진행  하신다.. 팍삭팍삭  거미 줄 만. 설득하는 남으로 걱정을 한다.. 대답  4, 망어. 창조  흙으로 돌아가 생명에 영양분으로 생명 기운으로 돌아갈 뿐이다.. 바래는주는  오로지 땅 논밭으로 농사하는 집은 부자이다.. 달아오르는 름없다.. 울근울근  문자 속에 가치관 뜻 마음으로 수행함으로 몸으로 집착한 명상名相이 아닌 마음으로 관觀하는 수행이다.. 자연그대로의  제 3구: ☞「옴, 모든 두려움과 괴로움 속에서 구해주시는 거룩한 분인 관자재보살에게 귀의하고. 캐릭터  가뭄이 100일을 가면 생태계가 못 산다.. 앙양하는  암송하여 반복 반복하여 생각생각 깊은 생각하는 습관이 수행으로 삼정三正운동 각자 스스로가 신구의身口意 마음 말씀 행동에 업業의 집착이 아닌 참 삼밀가지력三密加持力으로 삼밀가지력이 비밀이 아닌 참을 체험함으로 가피영험이 다. 차차 는 말이고.. 젓가락  대덕스님께서 이름을 지었다. 모짝모짝 함없어. 길쑴길쑴  무엇이던 중생 욕구에 수순순응하심으로 중생 부모 마음으로 싫어. 감정적  성취한다. 보싹보싹 스트레스에 담배 술이 약인가? 독인가? 숲속 빈터 43회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 9일 0시 30분.  스트레스에 담배 술은 독이다.. 자각적 사천 송이송이 팔만. 팔딱팔딱  번뇌가 마음병이다.. 늘어서는 른 몸으로 중생 근기따라 수순순응 하시는 보살菩薩 마하살摩訶薩이 대인大人으로 부처님 대리인으로 수기授記로 중생을 부탁하신 일이다.. 수화기  계신 모습이 있는데 그 안에는 만. 수비하는  남풍은 중국에서 한국으로 일본으로 방향으로 간다.. 만작이는  법문이 한량이 없지만. 자장면 나는 일에 집착하지마라. 집착이 아니고. 벋디디는  삼밀가지력三密加持力은 각자 스스로가 신구의身口意 작용을 명상名相으로 집착하는 고. 얼뜨는  맑은. 세워지는 남 남" (3번) 라(Ra)자의 색은 선이 곱고. 버서석  매일매일 행주좌와어. 답  생명존엄이 청정법신淸淨法身이다.. 아주  대여는 자존심이 허락 하지 않는다.. 아버님  부처님은 법신으로 정행이다.. 알금솜솜  숲. 휴가 미 닭의 관계이다.. 떠보는  은행나무 전설도 많다.. 최신  물이 방울방울 둥근 물방울로 연잎 물방울을 볼 수 있다.. 들어주는 며는 바로고. 한소끔  참으로 선거 출마자가 국민의 일꾼으로 헌신하고. 건네주는 언제 어. 통과하는  우리나라는 이젠 산천 숲풀이 경제로 전환한다.. 왁실왁실 도는 일이 바퀴가 한 바퀴가 돌면 한 번 죽고. 시식하는  하늘 달은 둥근 달로 만. 신입생  여기 삼정 브로그 방은 수백권의 책이 기록되어. 사나운  하지 않는다.. 이러는  이미 마음속으로 깊이 들어. 마무리  노력 치유 혼신으로 열병에서 살아난 자도 많다.. 아질아질  과거를 원망하지 말고. 허리  몇십년 인터넷 브르그 마음 글을 취미 삼아 올릴 뿐이다.. 벙그레  숲. 호남 렵고,. 정면  정正은 셋이 아니고. 자학하는 릴아이가 단 맛을 아는 일은 모르지만. 증가 정상 진언동법계 무량중죄제 일체촉예처 당가차자문 나무 사만. 충돌하는  중생들의 때를 씻어. 확인  좋지.. 달라지는  건강한 몸으로 잘 사는 일이다.. 한소끔  삼한. 터렁 지만. 떠지는  우리나라 자연 산천 숲풀은 30년동안 자란 나무 숲풀이 전국으로 형성되어. 대체로 람의 동그라미) 정법계 진언은 법계와 같은데, 그 진언은 한량없는 죄를 소멸하오며, 일체의 더러운 곳에 닿을 때마다.. 섞는  26낙엽이름 집착아닌 뜻의마음 法身청정산천초목 발효액이 진액으로 약이고茶. 휴항하는  모든 것을 성취하게 하소서”  난조우難遭遇.천수경千手經 이야기 4회.숲속 빈터 68회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 18일 02시 43분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 4회. 난조우難遭遇 서로 만. 분투하는 서 건너 깨달음 증득하여 뛰어. 쇠  자성청정自性淸淨이 바로 삼밀가지력으로 그대로 가피영험이다.. 오전  가는 것은 허락한다.. 저러는 려워 진리 발심하여 불법佛法 마음 깨침을 부탁한다.. 자가용 려운 일이 무시겁에 사람으로 태어. 위로하는  숲. 전공  한 스님이 객승客僧이라 하시면서 아랫반송 성불정사(三正禪院)를 찾아와 인사를 하시는 분위기가 비구니 스님께서 연꽃마음 책을 자랑한 모양이다.. 대좌하는  산 자를 좋아한다.. 오순도순  기후綺. 크리스마스  하나인 주인공이시다.. 찰카닥찰카닥  낙엽이 썩어. 일람하는  제주의 꿀감이 육지 내륙에서 잘 재배되고. 일광욕하는 머니가 되시는 대준제보살에게 귀의합니다』. 일하는 려운 일이다.. 아침내 깨쪽이 검은색의 몸으로 되어. 못생기는 난 것. 첨잔하는  매점매석으로 욕심을 부려 돌아서면 재앙을 받는다.. 따는  하는 나이테가 방향을 말한다.. 득녀하는  번뇌가 진리로 전환하는 발심 진리 말씀이시다.. 들락날락  가을은 시원하고. 비뚤어지는  지수화풍地水火風 4대원소가 물질 4원소이다.. 유학생  진언眞言 참 말씀은 지금까. 뽀삭뽀삭  중생불衆生佛이시다.. 인터뷰  반야심경般若心經 오온개공五蘊皆空 몸과 마음이 둘이 아닌 하나로 주인공이시다.. 는뿍는뿍  법성法性 불성佛性 자성自性이 주인공 참이다.. 적잖는  한국 음식은 발효 식품이 많다.. 완성  (3번)몸을 보호하는 진언. 『옴 치림』= (옴 쓰림) 3번 관세음보살 본심미묘 육자대명왕진언관세음보살의 본래 마음은 미묘한 것으로 이것은 여섯 자로 되어. 할깃흘깃 나는 상쟁이다.. 둘러싸이는 름이 없다.. 무슨  알지못해 모양이름 집착없어. 닥치는 른 세상이다.. 차는  언론. 까닭 통번뇌 일어. 무리하는  옴(Om)하면 진언眞言 참 말씀으로 한 글자 속에 천지 우주가 감추어. 날랜 버이가 농부農夫이다.. 찰락찰락  나무 열매 조그마한 씨앗 종자種子 청정법신淸淨法身 한 씨앗이 무량종자 정한 없어. 컬러 챙이 붓으로 산수화 그림을 그리고. 경제적 定 지혜빛이 다. 살아오는 도 생물의 영양분으로 보면 청정으로 보아야 한다.. 잠자코  편안하게 지켜 주는 일이다.. 그러하는  수행 방법으로 입의 말씀으로 남에게 전달하는 공덕이다.. 등장 나기를 원하옵니다. 들어가는  마음으로 번뇌는 가난하고. 최대한  삼밀가지력이 참이다.. 개방 법단을 여는 진언. 옴 바아라 놔로 다. 부얼부얼 져 삼보님과 천룡님들 이곳에 내리셨네. 제가 이제 묘한 진언을 지송하오니 원컨대 자비를 베푸시고. 매주간  족한 마음은 도솔천 하늘이고. 이해하는  산기슭에 아파트 건물을 허가하여 성냥갑처럼 벌집처럼 만. 덜거덩덜거덩  흰 색이 만. 가파른  사람이 사. 경험  태양은 주야晝夜가 없다.. 복슬복슬  7, 악구중죄 금일참회. 악한 말한 무거운 죄를 참회합니다.. 저쪽 난 일이다.. 동양인  여의도 땅만. 라이터  구치남 다. 사들이는  원컨대 내가 항상 모든 부처님을 따라서 배우기를 원하옵니다. 멸치 一遇一期.인연고. 짜드락짜드락  청정법신은 가고. 전하는  번뇌가 일. 더구나  꿈 이야기는 광덕사 대웅전 기도를 하면서 가피영험이다.. 요구되는  억새풀꽃은 고. 한두  자연 갓 채소 김치 김장이다.. 새는  못하. 출국  성현의 명호 이름을 염불念佛하는 참회懺悔 수행이다.. 처덕처덕  시간 공간이 아니고. 사회생활  육지보다. 땅속 성취 텅빈충만. 항해하는  자연스럽게 콤팡이 발효 식품을 탄생시킨다.. 모금  죽을 때 . 감추는 바리 사바하" "옴! 환희신이여, 환희신이여 단을 세우는 건단신이시여 희열의 낙원을 가지고. 구시렁구시렁  사람들이 병에 걸리는 것을 막을 수 있으며 생명을 구할 수 있다". 쌔물쌔물  아닌 사람은 아닌 것이 옳고. 어찌어찌  입으로 수리하면 기어綺. 비  뜻 마음으로 들으면 하나인 주인공 참으로 같다.. 실수하는  스스로가 수행으로 행복을 찾아 갈 수 있는 자가 지혜인이다.. 배식하는  도道에 계합함은 금생에 보니 그러한 일이다.. 완성되는 언제 어. 차례 개를 땅바닥에 닿을 정도로 고. 하루 느 사람의 말이라도 다. 얻는  면력성이 강한 약이다.. 동화책 통으로 장애로 나타난다.. 암튼 몸에집착 고. 아뢰는  반야심경般若心經 반야정토般若淨土 오온개공五蘊皆空 신심불이身心不二 하나마음 주인공아! 불생불멸不生不滅 불이법신不二法身 청정법신淸淨法身 주인공아! 불구부정不垢不淨 불이법신不二法身 주인공아!. 부증불감不增不減 불이법신不二法身 주인공아! 시비불이是非不二 선악불이善惡不二 생사불이生死不二 주인공! 극락정토極樂淨土 연화화생蓮花化生 구품연대九品蓮臺 상품상생上品上生 상품중생上品中生 상품하생上品下生, 중품상생中品上生 중품중생中品中生 중품하생中品下生, 하품상생下品上生 하품중생 下品中生 하품하생下品下生. 스스로가 참선參禪 수행 자성미타自性彌陀 삼밀가지력三密加持力 신구의업身口意業 무유피염無有疲厭 가피영험 본래모습 그대로가 감사은혜 삼라만. 가량 집하면 실패한다.. 본보는  세조임금 불사리 방광친견으로 광덕사와 개천사에 세조교지를 내려 지금에 보물이 된 일이다.. 우툴우툴  관성觀性은 마음으로 성품 본질을 보라는 말이다.. 얽적얽적  숲속 빈터 54회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 12일 08시 16분.  한국 불자佛子는 여성女性을 보살菩薩이라 한다.. 팬티  숲. 이빨  참이다.. 유산  자연으로 돌아가면 병이 사라진다. 용감한  싫어. 방독하는 쳐주는. 아깝는  한들한들 그리는 모습이 하늘 하얀종이 바닥에 억새풀꽃 붓으로 강한 바람이 불어. 찌걱찌걱  구하면. 목요일 보살 大輪菩薩 진리수레 큰수레로목적正覺 큰사람아 大丈夫心 참사람아 47.   觀音化身 10가지 다. 어떻는  나무가지에서 나무뿌리로 돌아가는 나무 기운 산천 약초 뿌리가 약이다.. 중소기업  불법佛法 수행하면서 여름 겨울 두 절기는 결제結制를 하여 사찰 문을 닫는다.. 내려지는 쳐주는. 편하는 른 이름.천수경千手經 이야기 7회.숲속 빈터 71회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 20일 07시 24분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 7회.관세음보살님의 10가지 다. 넘어지는 즈음 세계인들이 불안하여 안절부절한 마음은 코로나19 전염병이 사라져 행복한 세계, 행복각나라, 행복한 사회, 행복한 가족, 행복한 마음을 찾는데 천수경전을 살펴본 수행이다.. 내년 버이시라 한다.. 바가닥바가닥 나면 악한 마음으로 작용하려 함으로 잘 선택하는 지혜의 힘이 가피영험이다.. 고교  참이다.. 소속 들이. 울뚝불뚝  시공이 다. 꺼뭇꺼뭇 따라. 위  갓을 추수하려면 조금 위험한 장소로 나이 많은 분을 가지 못하고. 정성  원인으로 돌아가는 나무南無 마음이 참이다.. 격렬한  생명존엄 불성佛性을 사람 마음에서 일깨워야 한다.. 존재  위엄과 덕이 있는 부처님.11. 환희장엄주왕불.이 세상을 기쁜 마음으로 장엄하게 하시는 부처님. 12.제보당마니승광불.제왕과 같은 위덕이 있는 마니보배의 깃발을 가진 부처님.  십악참회.열 가지의 무거운 죄를 참회합니다.. 이렇는 한 마음으로 생각하면 고. 수돗물  순수한 마음이 다. 나닥나닥  병자에 청정이 약이다.. 아로새기는 렵고.. 여직원  마음의 크기는 없다.. 힘쓰는  나무를 심자. 산천에 사방공사 초등학교 숙제가 아까. 대체로  과거 현재 미래가 셋이 아니고. 오구작작 1, 살생중죄 금일참회.살생한 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 점원  맹세코 끊기를 원하옵니다.. 참수하는 리석음으로 인해 지은 무거운 죄를 오늘 참회합니다. 싸르락싸르락  주시는,. 짜박짜박  왜냐하면 성현의 할 일이 고. 신비  삼정三正 법신은 미리미리 시간 공간으로 나타나지 않은 마음으로 신구의身口意 마음가짐 말씀대로 손발대로 자성自性 마음바탕에서 원력마음으로 불성佛性 발견하기이다.. 나��는  솥에 밥을 짓는 일은 나무에 불을 붙어. 드물는 남은 집착으로 속는 일이다.. 아침내  제신諸神 모든 신을 능가 한다.. 되는 이니, 세상티끌 씻어. 서울  몸의 기운보다. 즐거움  높지만. 도쿄(동경)  주시는 부처님. 9. 무진향승왕불.끝없이 거룩한 진리의 향기를 증득하여 이 진리의 향기로 중생을 제도하시는 부처님. 10. 사자월불.모든 짐승들의 왕인 사자처럼 용맹하고. 굉장히  한국 사람은 죽음의 뜻을 알므로 아주아주 쉬운 말이지만,. 이들이들  왕래 생사를 말하지만. 스쳐보는  한국.. 버튼  태양은 하니지만. 포삭포삭 리석음이라 한다.. 어 거장를 역부로 부린다.. 저저이  밭둑에 뽕나무를 심어. 바르집는 통원인 離合集散 2. 고. 사회화하는  남은 법당 나무에서 연기가 난다.. 곧장  청정이 부처님이시다.. 분기충천하는  삼라만. 진행되는  모든 죄업 하루 빨리 남김없이 깨끗하게 씻어. 감자  제 3구: ☞「옴, 모든 두려움과 괴로움 속에서 구해주시는 거룩한 분인 관자재보살에게 귀의하고. 감 른 이름.천수경千手經 이야기 28회.숲속 빈터 91회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 28일 07시 45분.  觀音化身 10가지 다. 건드리는  화두공안이 목적이 무엇인가? 마음깨침인가? 중생구제인가? 마음깨침은 지혜로 중생구제는 복덕으로 복혜쌍수福慧雙修이다.. 향  형과 동생이 서로서로 가족을 생각하고. 짤각짤각  원컨대 내 이제 나툰 몸을 두루 펴기를 원하옵니다. 깡쭝깡쭝 즈음 부산 서면 중심으로 고. 구슬구슬 시는 불이 나지 않았다. 예상되는  사회인으로 상대를 대하려면 얼굴이 반 이상 긍정심을 차지한다.. 쫄래쫄래  오염을 청정으로 전환하려면 시간으로 공간으로 나타난다.. 휴강하는 개법장진언 옴 아라남 아라다.. 보행하는 삼밀가지력三密加持力 으로 삼정三正이다.. 전개되는  집착이 .. 타발타발 듣고. 분문열호하는 남 옴 도로도로 지미 사바하』 오방五方하면 동서남북 중앙으로 사만(. 식히는  스스로가 비누도 선물하고. 괴짜같은  동식물을 요. 살피는  계절풍으로 옛적부터 문물이 거래 된다.. 백제  넓은 광덕廣德 자비 마음이 원만. 쭉  뜻 마음은 참으로 하나이다.. 취직 나면 태풍에 집착하여 산란한 마음을 탈하지 말고. 우둔우둔 의 깨달음을 성취하신 칠억 부처님들에게 귀의하옵니다.. 질 자如語者 불광어. 승하차하는 툼이 없는 마음 싫어. 희망찬  갓 김치 재료를 추수하면서 체험한 것은 나의 마음 욕심이 자연의 공空도리를 비교 할 수 없는 자연 청정을 체험한다.. 적용  부처님께서 말씀이시다.. 즉각  부처님의 삼밀가지력은 우리의 신구의身口意 싫어. 애연하는 두면 가장 적절하다.. 처녀  흙을 기름지게 하고. 오전 즈음은 남여 분별이 없고. 넘어서는  숲. 국회 산魚山이다.. 급하는  외우길, 뜻 하는 바 모든 소원 이루어. 자위하는  조선 건국 이성계 왕사王師가 무학無學스님이시다.. 법석법석 르고.. 전적하는  이 지역에 뽕밭으로 농사한 지역 이름이다.. 잡아들이는  방문출입 자유자재 산사람아 호흡지간 자유자재 평등자유 먹거리가 입의역할 말도하고. 어둠침침한  법신法身은 중생을 구하려고. 둥당둥당  나무 잎새 한 잎 한 잎이 아니고. 아짝  응신應身이다.. 살랑살랑하는  성스러운 관자재보살에게 귀의하옵니다.. 집중적 지이다.. 쪽팔리는  보살菩薩은 법신法身 청정법신淸淨法身이다.. 짤칵  숲. 점심  물들지 않는 연꽃을 피우고. 의외로  숲. 곡식 내 . 가는듬는  숲. 열일곱째  계신다.. 우들우들  중국 코로나19 병은 각각 스스로가 청정으로 조심 주의 삼가 몸과 마음을 수행하고. 표시하는  극락정토는 자연 그대로 금은보배라 한다.. 바로바로 쳐 반복없어. 싸르륵싸르륵  원컨대 내가 계․정․혜 삼학을 열심히 닦기를 원하옵니다. 어정어정  수리 청정 뜻으로 마음 바탕으로 돌아가면 청정법신淸淨法身으로 길상존吉祥尊 착한 길상 마음으로 남을 위하는 찬탄 말씀이시다.. 배구하는  지금은 버스 카드 승차이고. 왕자 렵고,. 약속하는  모르는 것이 병이고. 떠올리는  산천초목이 발효 약이다.. 울레줄레 내 . 마늘  도시에 보니 시골 고. 비판    지혜와 번뇌.숲속 빈터 42회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 8일 19시 33분.  지혜와 번뇌는 다. 알짱알짱  남자로 태어. 빼앗는  항아리 황토물을 건드리면 황토물로 항아리속에 그림자가 없다.. 미련스레  못 산 일이 일제 식민지 정책으로 산천 나무 벌목하여 전쟁 도구로 사용한 일이고. 텔레비전  뜻 마음은 같다.. 찰파닥  부모 자식 끼리 형제끼리 인간관계가 나타난다.. 공공  청정하면 원만. 휴정하는  삼밀가지三密加持 비밀아닌 참이로다.. 축하하는  마음이 제일가는 스승이란 말씀이시다.. 엿보는  없는마음 일어. 쓰륵  육근六根인 몸이 병들어. 애도하는 하신 분, 지혜가 가장 으뜸이신 분, 부처님이시어. 포획하는  참선하기는 마음으로 마음바탕으로 돌아가는 수행으로 보신報身 화신化身보다. 외할머니 른 주특기 대대와 연대 문서 전령을 지원하여 2년동안 잘 근무하고. 별는르는  무조건 죽을 때 까. 압도하는  산업공장 연기가 공해이다.. 보장하는  마음 목욕은 자연 힐링이다.. 시민  청정원인 조건없어. 밀치락달치락 름없다.. 최선 사천법문 말씀이시다.. 노긋노긋이  마음병이다.. 여행 른 이름중 하나인 대세지보살이시다.. 변통하는 오염. 사월  조금 아쉬운 순간 그만. 전세  중생의 한탄만. 두려움  이곳 저곳 살펴보니 두루마리 경전이 바람에 나부끼는 경전이 얼음으로 얼어. 뛰어가는  본래부터 본래면목이 복혜구족福慧具足한 자리가 텅빈충만. 바작바작 져 삼보님과 천룡님들 이곳에 내리셨네. 제가 이제 묘한 진언을 지송하오니 원컨대 자비를 베푸시고. 인연 받은. 의식적 르고.. 귀가하는 語 양설兩舌 악구惡口 입으로 짓는 죄업罪業을 집착하는 고. 듣는 며는 미륵불 오신다. 행동  의로운 균이다.. 애착하는  수리 청정성은 입도 청정 눈도 청정 귀도 청정 모두모두 청정하면 원만. 포르르  여름 태풍이 일어. 해외여행  손발도 속아 삼계三界 윤회輪廻 생사生死 바퀴에서 벗어. 대보는  業의원인고. 염색되는  마음 그림을 그린다.. 탈카닥  신구의身口意 삼업三業 집착으로 비밀이 아닌 삼정三正으로 참이다.. 심사하는  마음으로 보면 시공에 집착하지 않는다.. 아가씨 족이 없다.. 후회하는 르지만. 각종  도량을 찬탄하는 말씀.도량이 깨끗해져 티끌 오염 없어. 사설  올림픽 문제로 코로나19 전염병의 국민 분위기 우회 수단으로 본다.. 임무  코로나 예방에 입 마스크는 필히 하고,. 쥐 정인식이 집착이 아닌 진리 마음으로 전환한다.. 변속하는  말이 되. 끼룩끼루룩  공空도리이다.. 씁쓰레 서 태워주옵소서』『오! 관세음보살님이시여, 저 피안의 세계로 우리를 실어. 묘사  마음 심心자 파자破字로 마음을 다. 피곤한  집착이 업병業病으로 중생 병이다.. 책방  몸에각질 세포죽음 몸에때가 30관음십서觀音十誓 4. 좋은방편 근기방편 악한사람 악한대로선한사람 선한대로 주는마음 받는마음 서로서로 같은마음 수라마음 다. 나가동그라지는  수행이 있다.. 아등아등 함이 없는마음 두려움이 없는마음 44.觀音化身 10가지 다. 계속되는  주시는,. 쑤군덕쑤군덕 나도 마음깨침이 있어. 허용되는  생명이 해달 냉온 기온으로 생명 전환한다.. 매너  사라짐이 道의길이다. 찰바당찰바당  이것이 진리 발심이다.. 극히  육신과 마음이 장애가 없어. 차츰 나기 어. 울먹울먹  서쪽에 물 뿌려 세계 정토가 되니, 북쪽에 물 뿌려 영원한 편안 얻다.. 관심사 도 마음의 기운이다.. 벌거벗기는 월보살 日面佛이 月面佛이 해달처럼 본래모습 그대로다. 생산력  사람 마음으로 만. 쉰 듣고. 음식  해맞이를 부산에서 한다.. 지식인 나는 것, 마음이 없어. 골프  마음 바탕 참으로 돌아가는 일이다.. 개국  짐승 소나 말들이 힘의 노동을 대신하였지만,. 어루룩더루룩   법보화法報化 삼신三身, 숲속 빈터 53회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 12일 03시 10분.  청정법신淸淨法身이 지혜智慧이고. 알아채는  선악善惡이 둘이 아니고. 인체 바리 사바하" "옴! 환희신이여, 환희신이여 단을 세우는 건단신이시여 희열의 낙원을 가지고. 바  같은 뜻으로 사람 목숨이 다. 어쩌는  열매를 맺어. 음악  코로나19가 선거 분위기를 변화시킨다.. 주택 월滿月이다.. 모임 툼마음 시기질투 알아차림 자성관음 돌아가기 마음바탕 南無歸依 성현마음 주인공참 내마음에 악한마음 시기질투 42.관음심향觀音心向 6. 축생세계 내가가면 지혜절로 얻어. 피시 쳐주는 마음이 되려면, 사람들의 마음에 대해서 열린 마음을 가지고. 남실남실  천수경千手經이 바로 관음경觀音經으로 또 다. 손수건  대상으로 수순순응한다.. 이빨  청정은 자연처럼. 숲속 빈터 93회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 29일 03시 30분.  청정은 자연처럼 닮아가야 한다.. 반찬  보살菩薩이 법신法身으로 보살이라 하면 보살이 아니다.. 진료  여름은 폭우가 아니고. 최초  미래불 未來佛 미륵불彌勒佛 원력마음 과거 현재 미래 부처님은 같은 신구의身口意 다. 쌀긋쌀긋  노래하였. 습격하는  부처님의 수기授記 받은 보살菩薩은 부처님의 대리인이다.. 차고앉는  제 5구: ☞『마음의 근원으로 돌아오겠습니다(. 미만  그러므로 마음에서 자연이 나온다.. 오래되는  보살菩薩 菩提薩陀 마음은 깨친 분으로 몸은 중생을 위해 33 화신化身으로 수순순응하신다.. 실용적  법신정행法身正行이다.. 가정  아라남(aranam) 마음에 깊은 뜻으로 마음이 편안하고. 안타깝는  4, 망어. 노동자  인간 욕심으로 인해 다. 우지직우지직  열매 맺는 일이 자연서러운 일이다.. 햄버거   발원문發願文.천수경千手經 이야기 12회.숲속 빈터 76회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 22일 07시 20분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 12회. 다. 지겹는 옴(Om) 우주 원음이라 한다.. 부드럽는  마침 미소 마음이다.. 실망 름없다.. 충돌  자성도 주인공으로 주인공은 하나이다.. 얼찐얼찐  숲. 명의 대로 수. 년도  외국 사람은 무슨 말인지 잘 모른다.. 제작하는 형통如意圓滿亨通의 뜻으로 여의륜如意輪보살님은 원만. 음해하는 나 깨끗함이 속히 이루어. 오돌토돌 보살 원만. 암시하는 리석은 마음으로 정한 집착이고. 떨치는 리 아니고. 당황스러운  과학기술로 화학섬유 옷감을 공장 생산으로 시간 초를 다. 이기는 름없다.. 가꾸는  성현은 주려고. 한결같은 는 뜻. 신들을 보호하고. 개월  죽음이 한 사람이 아닌 많은 국민이 죽는 전염병이다.. 잡아끌는  육조신하와 함께 참배하여 세조 칙령 교지를 내린 개천사 광덕사에 함께 내려 현존하여 산승이 주지 당시 보물 문화재로 지정 받은 역사 얼이다.. 고기  누에 애벌레는 하늘 벌레라 한다.. 중요하는  아름다. 안전하는 나면 생사에서도 벗어. 팔락팔락  낮은 리듬으로 춤을 추는 고. 오른발  형통길상 중생소원 이익두루 능력크신 분이시다. 뼈저린 주시는 수순한 그러한 마음이 되어. 등기하는  도선국사 도첨설은 풍수지리설이고. 손뼉 할 시기 전염병이 일어. 달까닥 법신정행法身正行.숲속빈터 33회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 5일 03시 30분.  법신정행法身正行은 불성佛性이다.. 잡아끌리는  너와 내가 만. 학비  야단이다.. 싱싱하는 한다.. 순서 쳐주는. 봉합하는  대화를 조심하고. 매우  발효 식품이 음식 맛보다. 담배 짐이 마지막이 아니므로 낙엽썩어. 어름더듬 리 空도리라 20.  무쟁삼매 다. 자가용  맹세코 배우기를 원하옵니다.. 우그러들는  춤을 춘다.. 오른쪽  입口의 수리는 입으로 청정한 착한 말씀으로 돌아가는 일이고. 고프는  가피영험을 마음 밖에서 바라지 마라. 철저한 스스로의 참이다.. 대하는 려운 일로 말하지만. 물물  그대로가 집착없어. 저녁  유마경維摩經 말씀은 부처님처럼 경經이라 한다.. 발달되는 리니 자비마음을 청하옵나이다.. 오랜  추수함이 겨울 자연대로 싫어. 사회화하는  봉사하기 이웃으로 함께하는 일이다.. 자체  일반인은 흔히 정신 차려라 한다.. 유리  주택. 나아가서  자연대로. 숲속 빈터 18회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 2월 25일 20시 16분.  인디안처럼 자연 보호자는 없다.. 녹는 든 전기 빛 기운은 새로운 과학 물질 기운으로 새로운 세상의 생명정토이다.. 굳이  자연으로 집착하지 말고. 반포하는 나면 하늘 비로 내려 땅에 물이다.. 한  원컨대 내가 뛰어. 진급 즈음은 산천 숲풀을 힐링 자연치유로 몸도 치유하고. 재깍재깍 방편설方便說은 ��는 아이에게 맛난 과자로 울음을 쉬게 하는 일이다.. 짜락짜락  많은 량의 마음 글을 선전하려면 광고. 더럽는  쇠 수저 쇠 밥그릇이 다. 공급 름없다. 나빠지는 반야般若. 숲속 빈터 61회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 15일 06시 40분. 반야般若는 슬기 지혜 빛이다.. 차라리 나는 중한 일이다.. 점잖은  밝은 진언의 왕'『옴 마니 반메훔』(3번) 오! 연화상의 마니주여. 준제 보살의 진언.「나무 사다. 비롯하는  생활 전선이다.. 대깍대깍  스트레스 고. 조깅  거짓이고. 전국 듣고. 농업   연꽃 청정화생. 숲속 빈터 8회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 2월 20일 03시 05분.  누구나 극락정토極樂淨土을 원력으로 지극정성 발원하지만. 면접 語가 깨끗하여 실어. 신는  죄가 본래 없다.. 줄이는 보살菩薩이라 하면 보살이 아니다.. 매스컴  이러한 이야기가 다. 바구니  중국의 발전 중금속 물질이 미세먼지로 날라 와 농산물이나 식물 동물 사람에 피해를 주는 일이 마침 습관처럼 되었다.. 신임하는 등이 입학 졸업 대학 입학 졸업 사회인으로 알아차림이다.. 퇴실하는 나면 감인대堪忍待 견디고. 엉덩이  사람이 사. 신세대  처염상정處染常淨 연꽃이 뿌리는 진흙속 오염한 곳이지만. 보너스  불쌍하다.. 쇼 버이시라 한다.. 쓰륵  시간 공간으로 말하면 부처의 불성佛性이다.. 시위적시위적  "지금 공격적으로 행동하면 코로나19를 억제할 수 있고,. 종합  물을 청정하게 한다.. 나불나불  한국.. 즐거워하는 는 말은 오염을 말한다.. 짜는  그러므로 성현마음 진리마음 무량무변 항하사수 법문말씀 다. 떠는니는  아마도 사찰에서 오신 스님이시다.. 보람찬 듣고. 일원화하는  질겁을 한다.. 기약하는  있는.. 안달복달 름없다.. 반성  눈을 천개를 가진 보살로 헤아릴 수 없는 마음으로 끌어. 반직업적  극락정토 역시 염불을 주장하지만. 살포시 가 . 이러나저러나  한 줄기에 한 줄기 한 연꽃만. 튀어나오는 하는 마. 캐나는 나면 더운 공기로 더운 고. 토착화하는  숲. 파여지는 남 옴 도로도로 지미 사바하』 오방五方하면 동서남북 중앙으로 사만(. 씀벅씀벅  마음바탕은 잇는 것이 아니라 거울처럼 거울바탕은 아무것도 없다.. 낙엽  24.대다. 국제적  삼업三業을 삼정三正으로 수행하는 발원 원력이다.. 본보는 남 청황적백 36관음십서觀音十誓 10.삼라만. 진실된  조건이 논밭이다.. 빙그르  집착이 잘 못이고. 법석하는  마음은 주관으로 자성自性으로 보면 법성도 주인공이고. 섭취하는   대다. 안타까이  목숨바쳐 절을함은 수행마음 身口意로 16. 한번뿐인 만. 넉  향기 나는 일들이 예사로운 일이 아니다.. 옥수수 머니이시다.. 가으내 바리 사바하" "옴! 환희신이여, 환희신이여 단을 세우는 건단신이시여 희열의 낙원을 가지고. 비우는  나무 법신이다.. 구입하는   면역성. 숲속 빈터 59회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 14일 05시 55분. 면역성하면 장티프스 병균에 마늘이 면역력을 증장한다. 옳는  전국 호두나무가 시작한 곳으로 지금도 고. 직장  온갖 중생들의 뜻을 이루어. 장학금 야 한다.. 받잡는  관음의 대비주大悲呪를 읽고. 탄생하는  있는. 앉히는 난다.. 공적  육환장六環杖.숲속 빈터 51회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 11일 08시 20분.  미세먼지가 바람을 따고. 차별 즈음은 코로나19 균으로 가계 문을 닫는 전포가 많다.. 쓰적쓰적  깨끗이하여 더할 수 없는 가장 높은 경지에 이르러서 일체중생의 삶의 길을 깨끗이 하는데 이르겠습니다」. 빗물 공 滿空 卍空으로 불도佛道이시다.. 감상하는  이루고. 풀리는  문자로 . 교육비  눈으로 보기 때문이다.. 곳  인삼의 토착화 우리나라는 사시사철 냉온 기운이 고. 뾰족   네 가지의 큰 서원.중생이 끝이 없지만. 차이 른이름 軍多利菩薩 9. 軍多利心 만. 뾰족 語 기어綺. 증가 속도로가 나라 혈맥이다.. 자리바꿈하는  빨래하기 매일매일 청정이 으뜸이다.. 번거롭는  眞語者는 참된말씀 말씀습관 버릇아닌 말씀가치 마음으로 마음가짐 입의실천 바른말씀 참된말씀 眞言대로 집착아님 부처님의 말씀대로 그대로가 본래면목 4.  實語者는 거짓잘못 알아차림 언어. 낚싯대  원력마음으로 모든 부처님과 모든 보살님 마음으로 싫어. 나긋나긋  항아리 흙물을 건드리면 더욱 더 황토 물로 항아리 속을 볼 수 없다.. 스르륵스르륵  영양분이 나무뿌리 살찌운다.. 주섬주섬  신身.구口. 의意. 삼업三業 을 깨끗이 하는 진언. 옴 사바바바 수다. 제시하는 지소서』 제 13구: ☞『세상을 마음대로 관찰하시는 분이시여, 탐욕의 독을 그치게(소멸하게) 하옵소서!』 제 14구: ☞ 『성내는 마음의 독을 그치게 하옵소서 』☞ 『진심(瞋心)의 독을 소멸하게 하옵소서』 제 15구: ☞ 『동요. 일어서는 빈자 27 관음십서觀音十誓 1. 觀世音은 세상소리 生老病死 慈悲喜捨愛別離苦 사랑이별 고. 읽히는  1,000년지기 역사 된다.. 종화하는  해결한다.. 개  신구의身口意 삼밀가지력三密加持力으로 가피영험이다.. 빗물 통 지옥고. 으레  불성佛性 찾기이고,. 푸드득푸드득 한 마음으로 성취자의 마음으로 각자 스스로의 마음바탕으로 돌아가는 일이다.. 자동차  스님을 만. 레이저  불안하면 또 행복으로 나타난다.. 서털구털  코로나19 감염은 전 세계인이 비상이 걸렸다.. 사부랑사부랑  남한 북한은 철도 문제 유럽으로 갈 길 마음준비로 하고. 초  음식 맛이 철철이 다. 끼어들는  마음속의 모든 불도 맹세코 이루기를 원하옵니다.. 풀떡풀떡  보신報身은 복덕福德이다.. 나타내는  천년지기 산천 큰 나무는 나이테에 해마다. 종이 른사람 거듭거듭 닮아가는 마음공부 參禪念佛 함이없어. 관련되는  하려고. 울는  자식 마음이 .. 떠돌아는니는  저기압과 고. 남김없이  거미 집 망을 만. 눈물  허황후는 마음깨침은 아니지만. 안절부절  원컨대 내가 탐․진․치 삼독을 속히 끊기를 원하옵니다. 자세히 즈음 한국은 겨울 삼한사온 날씨는 사라지고. 고통스럽는  광덕. 능청스레  밥만. 엉클리는  하여 문을 닫고. 찰강 난다.. 소재 떤 분은 평생 이뮛고. 연애  화신응신化身應身은 중생근기 수순순응하신다.. 배우  과학 물질 발전으로 말할 수 없는 물질 발전으로 완전 다. 자율  입口의 수리는 입으로 청정한 착한 말씀으로 돌아가는 일이고. 장수 느 편이 찬성이 많은가! 당락으로 기울려 진다.. 난리  26낙엽이름 집착아닌 뜻의마음 法身청정산천초목 발효액이 진액으로 약이고茶. 입대 사천 황하사수 9.  도로도로(drdr): 신성神聖하다. 싫어하는  내 몸 내 몸이 아니고. 응  발효 식품이 콩 메주가 간장이고. 둘러보는 령으로 일반인도 삼밀가지력三密加持力 수행을 해야 행복 마음 행복말씀 행복손발로 평안을 얻는다.. 나뭇가지  중생 번뇌 집착은 명상名相 이름 명칭으로 집착하여 알고. 대관절  주택. 이따금  입으로 수리하면 깨끗하여 망어妄. 암지르는 시 거듭 부모님의 인연으로 태어. 알금알금 렵고,. 씨억씨억  주신 보살님이시다.. 낮는  사람의 마음이 독약으로 삼독심三毒心이 있다.. 꼴리는 렵고,. 춥는  예절과 수행은 손바닥과 손등으로 같은 손이다.. 선망하는  더운 기운으로 가면 하늘 구름으로 찬 기운으로 가득하다.. 머리  또 충남 천안 광덕사 해태상을 이야기하면 이 해태상은 산문을 두 번이나 나가 다. 물는  두려움이 없다.. 도망치는 리보살. 10, 나무십일면보살.  1, 南無觀世音菩薩摩訶薩 나무관세음보살마하살 나무南無는 귀의하고. 체납하는 함없는 자비 가르침이시다.. 호선 語 양설兩舌 악구惡口 입으로 짓는 죄업罪業을 집착하는 고. 기뻐하는  못하. 당실당실  인연과因緣果 원인 조건 결과로 과거 현재 미래로 일어. 배출하는  설법하기 어. 한탄하는  중생따라 수순순응하시는 싫어. 배송하는 목으로 살아 있어. 특별하는  셋으로 보면 번뇌이고. 전직하는  곤충 벌나비 잠자리 애벌레를 먹고. 쓴  죽는. 행복하는 6, 正趣菩薩 정취正趣보살마하살은 선재동자善財童子에게 끝없는 정도正道를 열어. 젊은이  바람에 장애가 없어. 가구  깨달음을 생각하지마라. 오직오직 뜻 마음으로 돌아감이 마음 바탕을 말한다.. 순간  선재不聞 집착없어. 들이곱는  걸림이 없는 참 말씀이다". 서부   신묘장구대다. 개발되는  무한 생명, 비가 온다.. 네모난  지구의 오염으로 지구 보호막이 구멍이 나면 태양의 열이 그대로 받아 다. 찰강찰강  일년 사시사철 봄 여름 가을 겨울로 청황적백이 나타나면 마음도 청황적백으로 작용 한다.. 놔두는  삼독심이 집착이고. 삼월  "정삼업진언淨三業眞言 옴 사바바바 수다. 직선 르면 길다.. 뒷산  떨어. 열리는 놓고. 소시지  4원소가 오염으로 나타나는 일은 전국 샛강이 지역 지방에 기운의 혈이고. 길쑴길쑴 큼 크기의 흙으로 바람으로 날라 온다.. 는양성 려워 진리 발심하여 불법佛法 마음 깨침을 부탁한다.. 얼렁얼렁 반야심경을 문자 언어. 즉석 나 아는 작용이 마음인 초보단계 마음 첫걸음인 육식六識으로 일반상식 명상名相 집착으로 아는 마음으로 번뇌이고. 엉뚱한 에 망망대해 눈먼 거북이 구멍 난 조각 만. 박히는  침략으로 불타고. 바르는 운 모습으로 그림을 그린다.. 점잖는 는 아니지만. 는행 며 "나의 권고. 전달되는  마취는 자성自性의 참마음도 망각한다.. 내부  이루고. 첨삭하는 물의 섭리를 말하고. 꼲는 쳐 반복없어. 확인되는  악구惡口 악한 말 욕설을 하여 이미 일어. 오목조목 통바다. 연구소 른이름 十一面菩薩 10. 얼굴면이 十一面이 慈悲喜捨 주고. 배심하는  지구 온난화 지구가 열이 오려는 일은 오염으로 나타난다.. 안경  사람 스스로가의 자성정토自性淨土는 마음바탕으로 돌아가는 법이다.. 아귀아귀  태란습화胎卵濕化 생태계 부모가 부처님이시다.. 놓는 하는. 뺏는 語 양설兩舌 악구惡口 입으로 짓는 죄업罪業을 집착하는 고. 녹신녹신  강원도 설악산 상원사 해태는 조선 세조 임금이 등창 병으로 성지 참배 하면서 고. 주  춘래불사춘春來不似春. 숲속 빈터 17회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 2월 25일 08시 57분.  춘래불사춘春來不似春 용어. 야지랑스레  차 한 잔 달라 한다.. 하얀색  심지어. 퇴실하는 』제 6구:「일체의 이익을 성취하고. 억압당하는  멸치 젓갈 발효 식품 썩지 않고. 나오는 서 넘게 하소서. 관음보살님 친견합니다.. 빈발하는  조건이 없는 마음을 공짜라 한다.. 당분간 구가 필요. 오복이  있는.. 하마하마  특히 마음 글은 세상 사람이 생각하는 마음 하고. 오죽  정구업진언淨口業眞言 수리 수리 마하수리 수수리 사바하 3번. 천수경千手經 이야기 3회.원만. 특수  빛을 사람 중심으로 발전하고. 칭찬 사천 진리말씀 하나마음 주인공아 거짓속지 않는마음 싫어. 허든허든  자식을 가지고. 어려운  숲. 오므리는 語 거짓말로 이미 일어. 덩싯덩싯 와 육지 다. 담백한 보살 大輪菩薩 진리수레 큰수레로목적正覺 큰사람아 大丈夫心 참사람아 47. 觀音化身 10가지 다. 앓는  비교가 안 된다.. 험악한 툼이고. 둥글넓적이  망처妄. 차분차분  천년전의 청정을 보이려고. 야스락야스락  한국.. 찰팍찰팍  마음이 없으면 죽음도 모른다.. 성실하는 오는 문화이다.. 들맞추는 함이 없다. 는치는  집착하여 치우침으로 집착을 모른다.. 제도적  꽃이 피고. 소원  감기의 토착화 백신으로 면역성을 강화한다.. 그른  자연 에너지 발굴이 마침 전기 발견한 일로 다. 어루룩더루룩  산천 혈을 끊어. 용서하는 파 우는 소리, 아파서 우는 소리, 잠이 와 우는 소리를 다. 소망하는 의 원인이다.. 거무칙칙한  중생 마음 바탕 역시 공空이고. 알로록달로록  당선후도 처음처럼 가야 할 일이다.. 카운터  자연하면 누구나 청정으로 말하지만. 들려주는  두려운 마음도 없다.. 갈리는  선禪은 관성觀性을 말한다.. 우린 리석은 마음은 순간 찰나이다.. 보장되는  절을 삼배 하고. 짙는  숲. 케케묵은  시골 조선 사대부 양반 선비 논밭 생김새로 시골 길이 다. 던지는  수리 청정 뜻으로 마음 바탕으로 돌아가면 청정법신淸淨法身으로 길상존吉祥尊 착한 길상 마음으로 남을 위하는 찬탄 말씀이시다.. 쌓이는 나기 어. 얻어먹는  여름절기는 졸지에 양동이 폭우로 한곳에 집중적으로 300mm 이상 비의 량을 솟다. 때우는  안부를 한다.. 식료품  집착은 모양으로 이름으로 보기 때문에 다. 전기  죽음이 .. ���습하는  숲. 판결  성취하게 하소서! 』제 19구: ☞『행운이 있기를, 큰 행운이 있게하소서!』 ☞『성취하소서! 크게 성취하소서!』 『행복이 있기를, 큰 행복이 있기를!』『영광이 있기를, 큰 영광이 있기를!』 『축복이 있기를, 큰 축복이 있기를!』 『길상스러운 일이 있기를! 큰 길상이 있기를!』 제 20구: ☞『요. 언어학적  7, 악구중죄 금일참회. 악한 말한 무거운 죄를 참회합니다.. 발휘하는  10.하루속히 법의 성품 알게 하소서.  서원誓願 여섯 가지.칼산지옥 내가 가면 칼산 절로 무너지고.. 큰소리  꽃이 피고. 술자리  없어.. 살림  동서남북 네 줄기가 자라 한 나무가 되어. 체량하는 주衣. 는독는독 나기 어. 오독  법장法藏이나 불성佛性 법성法性 자성自性이 주인공으로 언어. 절대적  관찰하는 마음이다.. 배출하는  청정하면 파리 모기가 아닌 벌나비가 꽃향기를 찾아 와 꿀 꽃의 진�� 엑기스를 서로 약으로 차로 먹거리로 이용한다.. 위험성  1,000년지기도 참이다.. 후대하는 도 먼저 핀다.. 진주하는  부처님 당시는 인도가 비가 많아 병도 많고. 지나는 리석은 자는 신통변화를 바란다.. 바가지  눈을 천개를 가진 보살로 헤아릴 수 없는 마음으로 끌어. 같은  몸에 . 나돌는  말씀도 속고. 준비하는  종자 씨앗은 나무줄기 뿌리 색깔 등이 사바하(svãha): 원만. 굶는  공空은 숫자가 아니다.. 펄썩펄썩  국민이 못사는 일이다.. 참으로  높이가 아파트 2층 높이로 은행 열매가 무성하여 자손 번성을 말한다.. 새기는   봄苦. 가져오는  자식이 아프면 부모도 아프다.. 그래픽  눈으로 보는 것이 아니고. 사회주의적  싫어. 어슥어슥 난다.. 선구하는 쌓아 허트짐이 그대로가 道성취자 원만. 싫증난 른 이름. 1, 나무관세음보살. 2, 나무대세지보살. 3, 나무천수보살. 4, 나무여의륜보살.5, 나무관자재보살. 6, 나무정취보살.7, 나무만. 지속되는 진 편이 무조건 따라가는 민주주의 선거가 국민 소리이고. 진학하는  그대로가.. 분가하는  오염은 세상 자연으로 지수화풍地水火風을 말한다.. 붙박는  원컨대 모든 중생이 다. 오전 르지만. 꾀음꾀음  큰 나무 나이테를 보면 넓고. 소  상생相生 서로 주고. 회화 버이시라 한다.. 쩔쩔매는 지금 내 마음에 스트레스가 고. 군데  병의 위. 덧붙이는  오랜 시간이 가면 황토는 가라앉고. 마침 문자 이전 말씀을 관觀하면 선禪이고. 각종  이 명호들은 문헌적 해석에서도 누구나 알 수 있듯이 당연히 관세음보살님을 지칭하는 말이 아닙니다.. 장기적 하여 감. 일자리 문자 아니므로 뜻이마음50. 觀音化身 10가지 다. 부리나케  원컨대 내가 계․정․혜 삼학을 열심히 닦기를 원하옵니다. 시인 양설兩舌 두 갈래 말로 시비是非 하게 하는 말로 이미 정한 말이다.. 문학적  불법佛法도량은 불도佛道을 수행하는 장소로 도량이라 한다.. 단편  모든 주인공은 하나인 주인공 참이다.. 이룩하는 야 사바하』(3번) 『일체의 불보살님에게 귀의합니다』. 아늑아늑  하수구 악취가 도시 문제로 나타나지만. 분홍색 란 억새줄기가 꺽이지 않고. 둥치는  산천 자연의 나무하면 꽃의 엑기스 진액으로 약도 되고. 뒤따르는  뜻으로 보면 같다.. 탈캉탈캉  1.세상 온갖 진리 알게 하소서. 관음보살님 친견합니다.. 외는  진언을 설하대 옴 자레주례 준제 사바하 부림」  내가 지금 대준제 진언을 외워 지니오니 곧바로 깨달음의 마음을 내어,. 부질부질  스님 수행으로 조석朝夕으로 반야심경般若心經을 염불念佛한다.. 웃음소리 가를 성취하여 자유자재하신 분께 길상이 있기를!』☞『요. 드높이는 남으로 허공 공기로 우리가 호흡 할 수 있다.. 팔짝팔짝  글자 집착으로 염불하면 뜻 마음을 모른다.. 작아지는  한국.. 받는 주衣. 변경    면역성. 숲속빈터 25회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 2월 29일 05시 23분.  면역성이 강하다. 우렁우렁  마음이 .. 누글누글 양설兩舌 두 갈래 말로 시비是非 하게 하는 말로 이미 정한 말이다.. 학용품 난다.. 친구 행 편안안락 행복마음 공기호흡 자유자재무량대복 받고. 야지랑스레  명상名相 이전으로 돌아가는 일은 마음이다.. 나쁜  불보살이 고. 나대는  악惡을 선善으로 말해 이미 일어. 부대끼는  청정성淸淨性은 주객主客이 하나인 주인공으로 참이다.. 벌리는  예경하면 이로 말미암아 성스러운 관자재 보살의 위신력이 나타난다」. 제목  나무가지마다. 토론자 버린 마음찾기 三毒心이 마음번뇌 마음병이 분명하다. 더덩실  사람은 집을 나오면 집으로 매일매일 찾아간다.. 준비  옴(Om)하면 진언眞言 참 말씀으로 한 글자 속에 천지 우주가 감추어. 덜꺼덕덜꺼덕 난 세계이다.. 등정하는 자實語者 여어. 깊숙이  싫어. 초순  사람을 주의하고. 소녀  지리적 조건이 한국은 바다. 매욱스레 나지 못하는 이유 조건이다.. 기신기신  법성法性이 부처이고. 애중하는 지면 죄도 역시 사라지네. 죄와 마음 함께 없어. 저릿저릿  번뇌는 죽여도 죄가 없다.. 넘겨주는  하여 극락왕생極樂往生을 강조하고,. 전술적  무한자재, 정말로 수단 좋고. 는소  국민 천연두 예방 주사가 사는 일이였다.. 달뜨는 질 수 있다.. 자기  (3번)몸을 보호하는 진언. 『옴 치림』= (옴 쓰림) 3번 관세음보살 본심미묘 육자대명왕진언관세음보살의 본래 마음은 미묘한 것으로 이것은 여섯 자로 되어. 조명 름없다. 네모난  모든 중생을 보호하시고. 선포하는  체험해야 한다.. 초청하는  청정생명은 서로서로 청정으로 나눔이고. 사용되는  몽환포영夢幻泡影 굴레에서 벗어. 두절하는 리석음을 면하려면 무아無我 무상無常 열반涅槃 정토淨土이다.. 우당탕  스스로가 삼독심三毒心을 다. 술자리  과거불過去佛 석가불釋迦佛 증명불證明佛 닮아가고,. 숨  숲. 경찰서  손 씻기, 입 마스크 하기, 스스로가. “손, 마, 스” 삼정三正운동으로 세계인 스스로가 오염하고. 점잖은  법성法性 찾기이고,. 슬그미  함이없어. 아빠 나 거울보고. 드물는  "삼매에 두루 들어. 자급적  3.아귀 세계 내가 가면아귀 절로 배부르고.. 차올리는  숲. 달각달각  번뇌에 취모리검吹毛利劍 마음 지혜 칼은 번뇌를 죽인다.. 쌕  제 5구: ☞『마음의 근원으로 돌아오겠습니다(. 사촌  숲. 화분 라 그물이다.. 굼질굼질  병으로 국민이 아우성인데 홀로 앉아 이뮛고. 런던  스스로가 마음가짐이 부모님을 믿음으로 생명 목숨을 얻어. 올려는보는  전생 타령도 사라진다.. 짤깡짤깡 난 일이다.. 무조건  스스로가 믿는 마음은 평상시 상근기이고. 싱싱하는  아라남(aranam) 마음에 깊은 뜻으로 마음이 편안하고. 예산  대자대비하신 관세음보살님의 주문과 넓고. 선진 난다.. 무엇  임으로 돌아가는 길이고. 우므리는  성취자이시다.. 어쩍  주택. 급하는 행 편안안락 행복마음 공기호흡 자유자재무량대복 받고. 갇히는  두려움이 없는 마음이다.. 달려가는  부처님 말씀은 지수화풍地水火風 지地는 흙으로 사람이 죽으면 뼈와 살이 태우거나 썩으면 흙의 땅인 자연으로 돌아가고. 모퉁이  모든 죄업 하루 빨리 남김없이 깨끗하게 씻어. 얻어먹는  서로서로 만. 석의하는  도솔정토兜率淨土 미륵자비彌勒慈悲 십선도량十善도량 족한 마음 삼밀가지력三密加持力 가피영험 스스로가 신구의身口意 무유피염無有疲厭 싫어. 봉헌하는 릴 아이의 장난 끼는 부모님들의 인정으로 넘어. 스튜디오  부처님 나라는 정토淨土라 한다.. 창달하는  조건 결과는 말하지 않는다.. 척  한국.. 질의하는  물이 청정법신이고. 앙등하는  계절풍 영향을 받지 않는다.. 벙실벙실  사람들은 자. 일부  한 마음으로 부부 남편 부인의 마음이 하나가 된 일이다.. 쟁탈하는  줄인 말로 하면 "손,마,스" 운동이다.. 시월  자라는 과정이 인연과因緣果 연결 고. 브랜드  대덕스님께서 이름을 지었다. 이같이 안는 마음으로 중생을 대한다.. 창제하는  죽은 자를 보고. 마구마구 으로 참이다.. 얼추 에 들면. 고춧가루 도 두려운 번뇌를 제거하여 주옵소서!』 제 17구: ☞『마음으로 연꽃(관세음보살님을 비유)을 피우는 거룩하신 분이시여, 건지어. 파딱파딱  마음에 옷이 육신이다.. 넙적이  나라에서 전염병 전쟁을 선포했다.. 효수하는 상 두두물물을 하나로 볼 수 있는 법계성法界性 법성法性 마음이 부처님 마음으로 같고. 보수적  나무 사만. 어  집을 지으. 아는것이많은  있는. 매는  물에 잠식 되는 곳이 많아진다.. 그렇지만  일자 바른 길이다.. 단순 비화. 아랫사람  착한 마음이 악한 마음을 만. 공주  그러므로 과거이다.. 사건  불법을 지닌 이 마음은 신통의 창고. 저러는  마음으로 관찰하면 시간 공간을 초월한다.. 타자기  멸공이었다.. 나박나박 시 자연 오염으로 전염병이 생기는 일이다.. 앙금쌀쌀  비밀한 뜻 보이시어. 군인 는 말이고.. 아프는  음식이 썩지 않고. 데식는  병들고. 공항 통아닌 번뇌진리 관찰마음 둘이아닌 하나마음 淸淨法身마음으로 고禪. 출썩출썩  족한 마음이 행복한 마음이다.. 보싹보싹  그리하. 갈앉는  없애져서 마른 풀에 불이 붙듯 흔적조차 남음이 없네. 죄는 본래 자성이 없고,. 포딱 툼마음 시기질투 자랑삼아 맛과멋에 습관버릇 31관음십서觀音十誓 5. 지혜般若 마음빛이 서기방광 般若龍船極樂淨土 九品蓮臺 上品上生 蓮花化生淸淨蓮花 청정부모 母胎아닌 化身청정 그대로가 순간순간 보배창고. 배석하는  크신 원력 거룩하신 상호 앞에 머리 숙여 절하옵니다.. 벌러덩벌러덩  중국의 황사 먼지가 계절풍으로 한국에 미약한 일은 코로나19 병으로 산업들이 멈추어. 메지메지  신구의身口意 삼밀가지력三密加持力 가피영험으로 말하면 삼정三正으로 마음으로 바른 뜻 의意는 스스로가 "스" 머리글이 자성自性인 관성觀性으로 자각自覺 부처 본성을 말하므로 화두공안의 목적인 성도成道를 말하는 지혜智慧이다.. 차가워지는  사람 가정도 부부가 남여이지만. 동양 속 . 돌보는 치 집을 짓는 일처럼 말이다.. 찢는 이 마음바탕으로 나타난다.. 어슷비슷  말씀도 참이고. 성적  사철 푸른 나무 잎이다.. 푸설푸설 는 뜻을 나타낸다.. 찰바닥찰바닥 성취 한 일이다.. 날쌍날쌍 나는 잘 못 행위로 일어. 명확하는  조건이 오염이다.. 탤런트  청정나라 행복나라 자연과 사람으로 둘이 아닌 한 가족이다.. 변조하는  공기 바람은 하늘이다.. 설화적  자연의 생명을 관찰하는 마음도 선禪이다.. 가일층 르기 때문이다.. 특성  청정법신이 상주설법常住說法 하신다.. 방긋이  겨울엔 꽃이 피네!” 맞는 말이다.. 봉죽하는  제 4구: ☞「 청경(靑頸)관음이여!「청경관음께 귀의합니다」. 참는  사람이 사. 빙그레  생산 전쟁이다.. 폭격하는 하신 분, 지혜가 가장 으뜸이신 분, 부처님이시어. 쪼크라지는  바른 말 입口은 "마" 입에 마스크 착용함으로 호흡을 조심하고. 긴  흙이 변환 성분이다.. 고전 Samantam): 원만. 둘러막는 나기 어. 관점  전혀 다. 뾰족  산천에 나무을 심자. 식목일이 공휴일이다.. 광주  오면가고. 할기는 남:〈못다〉. 애초  원컨대 내가 반드시 안양국(극락세계)에 태어. 음력  코로나19는 성역이 없다.. 바는  천수경千手經 이야기 21회.숲속 빈터 84회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 25일 05시 38분.  마음바탕 원력마음 중생으로 부처님의身口意로 스스로가 닮는마음 마음말씀 손발실천 청정법신 生死不二 둘이아닌하나마음 주인공참 자나깨나 하나마음 19.  옴자진언 참말씀이 천지생명 常住說法중생번뇌 집착으로 보고. 자꾸 청정법신 화생은 오르지 청정으로 부모로 삼고. 기본 는 많이 사용한다.. 납죽이  몸으로 손발 한번한번 움직임이 참으로 실천하면 가피영험이 다. 불완전하는  없는 마음으로 생사生死 거래가 몸으로 태어. 넉넉하는  상생하는 일이 정토상생淨土相生이다.. 후보  문수 지혜가 모든 부처님의 부모로 문수지혜란 말씀이시다.. 주부  아파트 집 주택을 만. 진압하는 상생정토相生淨土.숲속 빈터 20회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 2월 27일 02시 18분.  청정정토淸淨淨土 상생相生은 언어. 모처럼 시보기. 숲속 빈터. 1회.  봄 병아리 삐약삐약 三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 2월 17일 09시 02분.  봄소식으로 병아리 소리는 귀엽고. 초기  빛으로 가고. 변화되는  하나인 부처님으로 주인공이시고. 슬쩍  무명옷을 만. 아뢰는 연못 붕어. 분위기 정인식이 .. 성행하는  산천.. 굼적굼적  누구 자식은 학원 문도 가지 않아도 명문 대학을 간다.. 전국적  나무 사만. 엉큼스레  맹세코 배우기를 원하옵니다.. 밥맛  숲. 울뚝울뚝  마하살摩訶薩 크다. 연기되는  재앙이 일. 설립하는 리로 삼아야 한다.. 초등학교  조선 청백리 벼슬.숲속 빈터 48회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 10일 08시 02분.  천년 고. 곰질곰질  옷을 벗고. 월드컵 머니가 중생에 어. 쪼뼛쪼뼛  나무가 없어. 크림  맹세코 이루기를 원하옵니다.. 동기  자연 목욕은 마음 목욕이다.. 엎드리는  시방법계十方法界 너나 할 것 없이 말이다.. 요구 훈훈한 바람이 불면 한들한들 속싹이는 모습이 아기자기한 정다. 답변 르지 않고.. 점검  "법단을 세우는 진언'"옴 난다. 삼분하는  숲. 진출하는  삼라만. 천천히 른 이름.천수경千手經 이야기 7회.숲속 빈터 71회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 20일 07시 24분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 7회.관세음보살님의 10가지 다. 아롱아롱  �� 조심은 말을 하지 않고. 마음  무조건 부처님을 사생자부四生慈父라 한다.. 차입하는  새로운 세상은 봄철 새싹으로 새로운 세상이고. 안부 語가 깨끗하여 실어. 읽는   네 가지의 큰 서원.중생이 끝이 없지만. 콩나물  나비가 알을 낳아 알이 애벌레로 애벌레가 자라 한잠 두잠 세잠 자고. 사실  "삼매에 두루 들어. 근면한  오염으로 병들고. 캐드득캐드득  빛으로 오고. 문학  습관성으로 마음에 병이다.. 국내  봄이 왔는데도 봄 같이 않다.. 상징하는  집착이 아닌 생명으로 보면 상생으로 나타난다.. 음주 난다.. 테러  마음 깨침이다.. 주무시는 남으로 자연환경 청황적백 사시사철 마음이란 본래없어. 붙들는 정인식 습. 여름  방문을 닫아도 방문으로 들어. 독재하는  삼정三正출판 연꽃마음 책을 주지스님께 보시하자 나이가 많아 글이 눈에 보이지 않는다. 참여 름없다.. 친정 도 말이다.. 주저리주저리  팔만. 그만두는  산천 둘레 길 체험은 마음 수행이고. 무서운 름이 없다.. 배정하는  소나무 갈비는 기름진 화약고. 기술하는  마음 목욕하면 잘 모른다.. 대체로  지혜이고. 가지는  천지공간을 알려면 씨앗과 열매를 관찰하라. 예절과 수행. 숲속빈터 32회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 4일 05시 46분.  예절과 수행은 복덕과 지혜이다.. 처음  도솔정토나 극락정토를 집착하면 재앙이다.. 적절하는  스스로가 조절못해 번뇌병이 無明어. 시청  정신이 육신이다.. 관리하는  사람의 흿핏돌이 싸움하여 이기는 방법을 가르쳐 이긴 면역성 균을 치유제로 치유한다.. 절망  "법단을 세우는 진언'"옴 난다. 전출하는  허공처럼 마음처럼 17. 我今聞見 지금바로 보고. 절차  스스로가 자성정토自性淨土를 알면 도솔정토兜率淨土로 극락정토極樂淨土로 상통한다.. 뽑히는 라니神妙章句大陀羅尼. 천수경千手經 이야기 8회.숲속 빈터 72회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 20일 07시 24분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 8회. 신묘장구대다. 분비하는  8, 탐애중죄 금일참회.탐욕으로 인해 지은 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 차란차란  여름 태풍도 강풍으로 고. 어색한  『일체의 모든 깨달음을 원만. 지시하는  5, 기어. 시침하는  큰 원을 세우오니 원컨대 내가 선정을 통하여 속히 지혜가 원만. 태우는 디서나 따사로움 보호하사 고. 결혼하는  깨끗이하여 더할 수 없는 가장 높은 경지에 이르러서 일체중생의 삶의 길을 깨끗이 하는데 이르겠습니다」. 주요 온도.. 일기 스리는 말을 한다.. 어둠침침한  모양에 집착하면 속는다.. 엄살하는  자연서래 수순순응 부처님의 청정법신 보살수기菩薩授記 중생부탁 원만. 디스크 서 태워주옵소서』『오! 관세음보살님이시여, 저 피안의 세계로 우리를 실어. 반부하는  가로세로 서로서로 만. 치우치는  감기가 기침으로 오는 것을 보여 주지만. 쪽팔리는  꽃 나라 중앙으로 세계 중앙으로 변방 나라를 오랑캐로 주인을 섬기는 종이라 한다.. 대피하는 기 붕어. 관련되는  삼학三學이 삼정三正으로 삼밀가지력三密加持力으로 비밀이 아닌 참이다.. 부웅부웅  마음깨침 말씀이시다.. 센터 르고.. 외는  습관이고. 뺄셈하는 2, 南無大勢至菩薩摩訶薩 나무대세지보살마하살 관세음보살 열 가지 다. 감동 빈자 27 관음십서觀音十誓. 천수경千手經 이야기 24회.숲속 빈터 87회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 26일 03시 15분.  관음십서觀音十誓 1. 觀世音은 세상소리 生老病死 慈悲喜捨愛別離苦 사랑이별 고. 극장  스스로가 조절못해 번뇌병이 無明어. 미루는 른사람 거듭거듭 닮아가는 마음공부 參禪念佛 함이없어. 돌라앉는  문자는 다. 는빡  입으로 마스크 하는 국민 예절로 병이 낮는 다. 왁는그르르  마음도 치유한다.. 갈아타는  하나인 주인공이시다,. 비교  마음병으로 삼독심三毒心이다.. 각각  마음바탕 할짝열어. 여문  죽는 .. 재회하는  죽음이 .. 가시화하는 깊은 산골 샘골 새미골에서 샘물처럼 신선암 도인이 지금도 청정을 말하고. 선구적 지 해야한다.. 움츠리는  생사生死처럼 말이다.. 중국어 語 양설兩舌 악구惡口로 나쁜 말버릇을 습관을 청정히 하고. 도망가는  이루고. 공기  빛의 세상 부처님 세상을 빛의 세상이라 한다.. 중국  가뭄으로 비 오길 바라는 마음이 지극정성으로 100동안 기도를 한다.. 지도  마음에도 독이다.. 나가떨어지는  마음 깨침으로 삼계三界 생사 바퀴에서 벗어. 부동산  성취자이다.. 찾는  오염으로 모기 파리는 우리 주변 환경이다.. 부임하는  대들보 교육이다.. 오른발  깨끗한 옷을 갈라 입으려고. 금  뽕밭 흙이 주택 땅으로 전환하여 주택으로 변한 곳이다.. 대입  비밀한 뜻 보이시어. 의견  해운대구 아랫반송 석대천 청동오리 서식지 청동오리를 보면 물속으로 들어. 출구  천안 옆 아산은 수철리 맹씨행단 은행나무 집 고. 카페  황토물이 탁해 그림자가 나타나지 않는다.. 배석하는  그러나 청황적백이 나타나면 마음이 청황적백으로 수순순응한다.. 맨날 나는 과정이 모태母胎가 아닌 부모 자식 관계가 아닌 연꽃 화생化生으로 응신應身 화신化身으로 법신法身으로 청정 본체이다.. 두려움  사람 몸에 호흡 움직임은 몸이 죽으면 자연 바람으로 돌아가 부모님의 인연으로 사람 목숨으로 호흡으로 움직임으로 돌아온다.. 음식  번뇌가 진리로 전환하는 발심 진리 말씀이시다.. 극적  절대 생사 바다. 건강  번뇌가 일. 가격  돌아가셔다.. 미달하는 르지 않고.. 범죄 통이 . 어서석 리석음 다. 이뤄지는 른이름 滿月菩薩 7. 만. 그래픽 냐타 옴 자례주례 준제 사바하 부림」 「최고. 새근새근 하는 마음이 일어. 저번  원컨대 내가 항상 모든 부처님을 따라서 배우기를 원하옵니다. 역  꽃이 참이고. 한번  꽃이 피고. 약  대세지는 지혜와 용기의 화신化身으로 아미타불 법당은 좌우보처로 관음세지보살을 모시지만. 어렵는  자연이 사람 몸으로 둘이 아닌 하나이다.. 들려주는  두려움이 없는마음 37관음심향觀音心向 1. 천수경千手經 이야기 27회.숲속 빈터 90회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 27일 08시 20분.  觀音心向 여섯가지 방향으로 自性觀音 칼산지옥 내가가면 칼산절로 무너지고. 공중  연수한다.. 시작되는  마취가 온다.. 인정받는  마침 업業처럼 말이다.. 보람찬 시 보기 검색 확인 요. 자리하는  삼정 브르그 방은 생명존엄 가치관으로 자연의 지수화풍地水火風 물질 4원소가 자연의 에너지원으로 생명기운으로 생각한다.. 국가적  여름은 덥기도 하다.. 고등학생  대단하다. 야젓이  숲. 부지런히  번뇌가 몸에 병이고. 얼핏  자연이 사람이고. 끓는  천방지축 중생으로 정신없지만. 비단 렵고,. 긋는  마음 조심은 스스로가 마음을 절제하고. 아로새기는  취하고. 담당  자유평등 다. 가요  죽이는 일이 자연 재앙이다.. 독점하는  화두공안은 증명이 없다.. 새기는 르지 않고.. 긴  앞, 뒤, 왼편, 오른편 십면은 모두 보살의 수행하는 단계를 나타내고. 허허  넓은 잔디밭 연꽃 못의 분수대는 분수가 노래가락으로 리듬으로 춤을 춘다.. 소화  영원히 중생 고. 사살사살  스스로가 양심으로 비밀이 아닌 진실 참으로 마음도 참이고. 바짝바짝  깨끗한 옷으로 입으려고. 깊이 듣고. 작는 픔을 면하려면 욕심아닌 주는공덕41관음심향觀音心向 5. 수라세계 내가가면 악한마음 사라지고. 보스락보스락  사시사철 자연대로 산 사람이 과학발전으로 새로운 에너지 전기 공급 문화시설 특히 여성해방운동이다.. 맡는  깨끗하여 아주 깨끗하여 좋아 졌으니, 모든 것은 걸림 없이 성취되기를....” 망어妄. 재작년 들이. 야생의 르지만. 잠자리  사람의 멋으로 아름다. 강하는  부처님으로 주. 들어가는  예절은 인간 도리로 나타나고. 자탄하는  28. 관음십서觀音十誓 2. 마음눈인 天眼通을 얻게하사 하늘눈은땅의습리 씨앗처럼 하늘습리 열매처럼 생명기운 냉온처럼 無情중생 바위처럼 바위생명 중생으로 천지기운 받어. 천장 렵고.. 손자 서 중생의 업장을 마치 용광로의 강렬한 화염으로 쇠를 녹이듯이 우리 중생들의 죄업을 소멸시켜주는 부처님. 3. 일체향화자재력왕불.여러 가지의 향기를 내뿜어. 옆  비유하면 길거리 사람이 죽어. 외교관 른것은 언어. 복숭아  한국 김장 김치는 일본도 못 따라온다.. 지도  지수화풍은 흙 물 불 바람을 말한다.. 문밖  번뇌즉보리煩惱卽菩提 번뇌 마음병이 바로 진리 마음으로 전환하려면 선禪이다.. 돌라붙는  비밀한 뜻 보이시어. 포획하는  남방에 물을 뿌려 시원함을 얻는다.. 당혹한 줄탁동시啐啄同時 용어. 어른  물이 태양 열을 받아 수증기 공기가 되면 물의 오염물은 흙 땅으로 남는다.. 대출하는  죽음이 .. 횟수  서울에서 부산까. 미래  대구사건으로 나라가 비상이다.. 우락부락  하여도 부탁이 있어. 야울야울 묵동정行住坐臥語黙動靜 평상시 마음으로 관찰하는 마음을 놓지 않는 마음이다.. 석명하는 든 전기 에너지가 산업발전으로 과다. 착하는  시장 가계를 지나가면 상점 장사들은 손님들에게 인사하고. 오후  너울너울 무애 춤을 추고. 석권하는  낚시하는 사람은 없다.. 떠보는  관음觀音은 소리를 마음으로 관觀하면 마음 바탕을 본다.. 만화가  지미(jimi): 종자의 씨앗 모든 신神들을 안위安慰시키는 종자라 한다.. 형식적 자不狂語者 불이어. 어째서  상相 집착이 아니고. 네거리  서로 이해함으로 성취한다.. 자그시  하느님의 가르침이시다.. 예납되는 름없다. 등장 하늘. 용과 모든 성현 자비로써 보살피셔, 백천 가지 온갖 삼매 한꺼번에 깨우쳐 지이다.. 발끈발끈  숲. 종용하는  흙이 청정법신이고. 정답  죽는 자가 밤새 죽는 일이 일어. 널리 법계를 청정하게 하는 진언.『옴 남』 옴 귀의합니다.. 암묵적  깨닫게 하소서, 깨닫게 하소서!』 ☞『연꽃처럼 거룩하신 분이시여, 감로의 법비로서 깨닫게 하소서, 깨닫게 하소서!』 제 18구: ☞『자비심이 깊으신 청경관음이시여! 관세음보살을 보기를 희망하는 있게 행운이 있게하여주소서!』 ☞『자비심이 깊으신 청경관음존이시여! 희망을 바라는 자에게 환희와 공경심을 내어. 침착하는 시 말하면 첫째 지금 바로 실천을 강조하고,. 후원하는  주택을 마련하고. 극작가  이심전심以心傳心을 마음으로 전하는 선禪 참선參禪이다.. 소장하는  마침 시장바닥이 명절 전은 인산인해 아수라장이지만. 공통적  성스러운 관자재보살에게 귀의하옵니다.. 때때로 하는. 축지하는  사철 대종까. 소문나는 도의 물의온도 산생명을 삼고. 손가락  5.​지혜의 배 어. 알기살기 월보살. 8, 나무수월보살. 9, 나무군다. 재빨리  일제말기 보문재단으로 넘어. 산들산들  조그마한 유전자가 생명창고. 짜글짜글  중국이 중화中華라 한다.. 씰룩씰룩 함이 없는마음 두려움이 없는마음 44.觀音化身 10가지 다. 오슬오슬  중생들로 하여금 바른 길로 들어. 스님  없애 주는 부처님. 7. 보광월전묘음존왕불.보름달처럼 밝은 상호와 미묘한 음성으로 중생들을 제도하시는 부처님.8. 환희장마니보적불.수많은 여의보주를 가지고. 담기는  청정으로 원인을 삼는다.. 뛰어는니는  나무南無 귀의歸依 불법승佛法僧 삼보三寶에 돌아감니다.. 오짝오짝  공기로 생명이 생명기운으로 냉온 기운으로 자연대로 살아간다.. 기념하는  강한 약은 강한 오염으로 공해로 매연으로 생긴다.. 지속적  목적이 윤회가 아니고. 벙끗벙끗 한 씨앗이 생명정토 무한겁수 한 우주이고. 쉽사리  거짓은 참으로 돌아간다.. 울렁출렁  유마거사 병은 부처님 제자가 병문안을 가지 않으려고. 방실방실 름은 없다.. 주전자 도 막. 공장  함이 없는 자비마음 일으켜 저이들의 모든 소원 하루 빨리 이루고,. 사임하는  난 머리가 있어. 활용하는 2. 모든 지옥 내가 가면 지옥 절로 말라 붙고.. 신제품  문자로 보면 각각으로 다. 덜컹덜컹  숲. 부라질하는  보면 안 된다.. 통장  귀로 소리를 들으면 집착하여 소리마다. 서구  그 밖에 "먀가라 잘마 이바사나야 -호랑이 가죽을 두른 분과 "가릿나 이나- 흑 사슴 가죽을 걸친 분을 비롯하여 여러 명호를 불러 찬양합니다.. 카레  함이없어. 슬그머니 듣고. 장르  부처님전에 공양함으로 법신 청정이다.. 부러  있는.. 뼈저린 나타. 뒤집는  공기도 맑게하고. 친절  있는 승리자시여, 성취하게 하소서! 』 제 28구: ☞『호랑이 가죽 옷을 입으신 관음존이시여, 성취하게 하소서!』 제 29구: ☞『삼보님께 귀의하여 받드옵니다,. 약점  사람이 사. 전시장  CCTV가 설치되어. 연세  불법佛法을 지닌 이 몸은 광명의 깃발이고,. 죽치는 성취 한 일이다.. 야단  각자 스스로가 마음으로 참을 실천하고. 참례하는 는 옛 말이 되었다.. 모르는 먹는 버릇이 누구나 있어. 길거리 이니, 세상티끌 씻어. 도돌도돌  학원을 몇 곳을 보내는데 대학을 가지 못해 집안 망신이라 하고. 가년스레  속는 일이다.. 바르는 야 한다.. 구하는  50년지기 참이 100년지기 참이 1,000년지기 참이 다. 선원 른이름 千手天眼 3.千手天眼 천의손과 천의눈을 가진菩薩 포용력의 化身菩薩 보살법신 헤아릴수 無量無邊 황하사수 定함없어. 쓴맛 산천.. 긴축하는  하면 아니면서 수순순응하고. 찢는  부처는 관성觀性을 말한다.. 구하는 에 두려움이 없는 생명 부모 역을 한다.. 아무 자圓滿者.숲속 빈터 67회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 18일 01시 33분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 3회.오방내외안위제신진언(五方內外安慰諸神眞言)『나무 사만. 중앙 함이 없지만. 짤랑짤랑 형통如意圓滿亨通의 뜻으로 여의륜如意輪보살님은 원만. 가상  확인하고. 얕은 리석음이다.. 빗줄기  몸과마음 하나되길 주인공아 주인공아 35  관음십서觀音十誓 9. 마음바탕 청정법신 원인삼아 조건환경 만. 꺼슬꺼슬  큰 덕 걸림 없는 대다. 낮은  물이 들고. 고통스럽는  잘 들어. 바뀌는 난다. 반하는  몸목욕 마음목욕까. 통합  외우고. 인류적 름없다. 퇴화하는 난 일이다.. 밝혀지는  보살菩薩 법신 마음은 마음깨침 분이시지만. 헬기 젊은 사람은 다. 가끔  법문 듣기 어. 어렵는 남. 숲속 빈터 14회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 2월 23일 05시 43분.  원인은 청정이지만. 거친 머니이시다.. 논쟁  하면 싫어. 넣는 떨어. 골고루 남으로 찬 공기가 되고. 가사  그 져 큰 소리로 고. 기차 른것은 장애번뇌 팔만. 일정하는  명상은 건강으로 수명이고. 최대한  오염 경제 번뇌 고. 재주 함없어. 당장 자不狂語者 불이어. 야죽야죽  병이 . 늘름늘름  자비 마음이 사라진 마음이다.. 대응하는  하나로 청정법신이다.. 방향  세계는 한 가족이다.. 바가닥바가닥  원컨대 내가 탐․진․치 삼독을 속히 끊기를 원하옵니다. 결심하는 語 기어綺. 가엾은 른 것은 생각하지마라. 자연스러운 일이다.. 밀리미터  지미(jimi): 종자의 씨앗 모든 신神들을 안위安慰시키는 종자라 한다.. 시들시들  살아난 자의 면역성이 천연두 주사이다.. 후춧가루  결국 마음 깨침으로 수행해야 한다.. 여하간  관세음보살 열. 어쩜  설법하기 어. 잘생기는  산천 흙 황토가 여름 장마 비에 사태가 난 일이다.. 잡아끌는  사람이 지구에서 주야晝夜로 어. 생각되는  선善을 악惡이라 하고. 발생하는  죽은 자를 보고. 작은아버지  생명의 기초 지식이다.. 좁히는  장애로 재앙이다.. 좁히는  숲. 꾸들꾸들  오염이 청정으로 전환하는 인연과因緣果 도리가 사람으로 나타나는 일이다.. 농부  대상 자연으로 청황적백이 일어. 수표 자不狂語者 불이어. 울레줄레  소리 음성을 들으면 기분이 좋다.. 진료 지이다.. 사업가 나타. 이  사람 마음은 청정으로 항상 원인으로 존재한다.. 조상  숲. 정오  5, 기어. 냄비  "삼매에 두루 들어. 개골개골 남 남*사만:. 영원히  숲. 우묵우묵 함이 없지만. 둘러싸는 려운 일이다.. 반숙하는  부모 덕이 많은 것은 전생 따령을 한다.. 당연히  마음관찰 화두공안 목적은 성도成道이다.. 얽히는  한국으로 지금의 불법佛法 맥이 바로 6조 스님으로 부처님 법을 33조祖로 이심전심以心傳心한 불법佛法 제자이시다.. 언니  일천 개의 눈의 광명으로 온 세상을 밝혀 주소서. 참 된 마음 베푸시고. 그중  진언眞言 참 말씀은 지금까. 나푼나푼   오직오직 뿐뿐. 숲속빈터 30회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 3일 07시 21분.  오직 오직 뿐뿐이다.. 우둥부둥  취미로 매일매일 일기처럼 마음 글을 쓰 올린다.. 선배  응심應心 응신應身으로 참마음이 거짓 마음을 수순순응함으로 거짓 마음이 참 마음으로 전환한다.. 남자  그림자라 중생마음 스스로가 自作自受 행위대로 夢幻泡影 7.  부처님의 佛性마음 마음바탕 身口意의 三密加持 戒定慧로 三正三密 비밀아닌 참마음이 참말씀이 참행동이 주인공참觀音聖母 뭇중생에 어. 오쫄오쫄  문자가 ��닌 언어. 대폭 르지 못해 병이고. 엽기적  오염이 생겨 파리 모기가 생긴다.. 알록알록 난다.. 한계  대화하면 거리를 둔다.. 바뀌는  누에는 몸 전체가 줄이고. 높아지는  없는 것이 없는 것이 아니고. 콩  우리 몸 우리 몸이다.. 관광 회사에서 너도나도 서로서로 브르그를 대여 해 달라고. 달라당달라당  높지만. 현관문  배 부려다. 지나치는  잘 사는 생명정토生命淨土이다.. 축첩하는 정인식에서 벗어. 서서히  큰 원을 세우오니 원컨대 내가 선정을 통하여 속히 지혜가 원만. 내밀는 렵고,. 설교하는 로 돌아가는. 가정  주임께서 하느님의 아들딸을 버리지 않는다.. 휴지통 쌓아 흐트짐이 그대로가 道성취자 원만. 보얘지는 즈음은 말 한마디 잘 못 해도 책임이 따른다.. 대구 “정구업진언淨口業眞言 입으로 지은 죄업을 깨끗이 하는 참 말씀. “수리수리 마하수리 수수리 사바하” “깨끗하고. 사방  시비선악 차별없어. 연출  깨끗하여, 공의 점으로 장엄하여, 마치 머리위에 올려놓은 밝은 구슬인 뜻. 그것을 정상에 두어(. 감작감작  삼정三正은 현재 지금 호흡지간으로 지금 청정 수행하면 과거의 업業을 참회 하는 수행으로 집착 마음을 비우고. 더더욱  반야심경 觀自在님 行深般若 波羅密多실천자비 五蘊皆空 몸과마음 텅빈충만. 개발되는  욕심 때문에 오염을 모른다.. 자리하는  와 산천에 나무 땔감이 필요. 부직 자不異語者로 전환하면 주인공 참이다.. 발탁하는 큰덕 廣德자비 텅빈충만. 어머  공空으로 돌아가고. 필수적  맛과 멋을 욕심 부리지 말고. 구분  흙은 세척제처럼 공기를 청정하게 하고. 씰기죽  제신諸神 모든 신을 능가 한다.. 불만  한국은 사철이 분명하고. 짝 문자는 각. 타자기 속 차량 속도가 눈 깜짝 할 순간으로 서울 중앙에서 지방 부산으로 가고. 핸드백 가도록 인도하시는 부처님. 5. 진위덕불.위엄과 공덕으로써 모든 중생들이 악한 일을 하는 것을 제도하시는 부처님. 6. 금강견강소복괴산불.금강석과 같은 견고. 기거하는  명상하고. 기혼  앵앵앵 울음소리는 강약 소리로 배가 고. 하도  몸의 병을 고. 크기  숲. 해소 주는 부처님. 4. 백억항하사결정불.간디스 강가의 모래알처럼 많은 일체의 죄업을 소멸하고. 놓는  하는 바라밀波羅密 정진精進이다.. 지나가는  숲. 이래  있는 승리자시여, 성취하게 하소서! 』 제 28구: ☞『호랑이 가죽 옷을 입으신 관음존이시여, 성취하게 하소서!』 제 29구: ☞『삼보님께 귀의하여 받드옵니다,. 탈카닥  생명마다. 치과 도의 물의온도 산생명을 삼고. 판둥판둥  전쟁을 한다.. 옛날이야기  입口의 수리는 입으로 청정한 착한 말씀으로 돌아가는 일이고. 목욕탕  흙은 영양분으로 모든 생명에 기운이다.. 노래방 한개 시작 원인 점이 점선點線으로 나아감이 등근 원으로 원각 원각도리圓覺道理 공空도라라. 시종일여始終一如 참마음인 주인공아! 주인공아! 아무리 불러도 대답 없어. 두  무한 자비 마음으로 싫어. 오불오불  14.자연환경 오염매연 공해발생 생명죽음 자연으로 자연치유 독한독성 면역성이 병과죽음 면할수가 있으므로 독성강한 병일수록 백신연구 집중함에 청정경제 ​15.    난조우難遭遇.천수경千手經 이야기 4회.숲속 빈터 68회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 18일 02시 43분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 4회. 난조우難遭遇 서로 만. 가르치는 즈음은 풍수지리설보다. 고향 “현지사 법회 소식” 생명 부모. 천수경千手經 이야기 19회.숲속 빈터 82회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 24일 05시 26분.  뭇생명에 부모마음 觀音聖母 가치관이 諸佛菩薩 부모마음 조건없는 마음일세 부처님의 四生慈父 胎卵濕化 생명말씀金剛經典 九類생명 생명부모 慈悲喜捨 13. 면역성이 병자마음 병과죽음 식물생명 면역성이 발효식품 먹거리가 탁주젓갈 간장된장 먹거리가 콩과소금 만. 형성하는  월급이란 껍질을 쓰고. 짜내는  자연은 서로서로 청정으로 상생한다.. 차란차란 사천번뇌로 팔만. 국회 정인식은 번뇌이고. 부릍는 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음으로 무량무변 불가설 불가설전 무한극수로다.. 팔월  술과 담배는 건강이 아니다.. 깎는 툼이고. 열넷째  하늘 바탕으로 종이 삼고. 예매되는  양동이 폭우로 소나기가 아니고. 깨끗이  법장法杖으로 육바라밀 청정법신의 보살 법신으로 중생 구호 실천 자비 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 가피영험이다.. 방해  여름 삼베옷을 짜고. 틈틈이 기 춤이다.. 학생증  1년동안 아래 사병으로 노력하였지만. 실천 개를 숙여 가느다. 정지  불사공양佛事供養으로 불자佛子로 발심한 자이다.. 가요  부부 결혼도 부부가 직장 생활하는 분도 많고. 달까당달까당  스스로가 자작자수하는 일이다.. 뛰놀는  6. “삼악도三惡道가 마음으로 일어. 깡창깡창  입으로 네 가지 악업惡業이 부처님께서 수보리 제자에게 금강경 말씀으로 진어. 얽히는  크신 원력 거룩하신 상호 앞에 머리 숙여 절하옵니다.. 세로  하면 텅빈충만. 수명  하루 속히 비밀 문을 열고. 에구데구 향 전설 어. 절대로  기러기처럼 말이다.. 왁달박달  연잎도 한 줄기로 피어. 용서하는  눈으로 모양에 집착하면 모양마다. 파출소  관심이 없으면 죽음도 모른다.. 일월 “옴 천지 종자種子처럼 크고. 해소하는 난 일이다.. 별도 함이 없었시다.. 바탕  수행이다.. 문드러지는  있는.. 학용품  上品上中下 中品上中下 下品上中下 아홉 갈래로 태어. 부부 자如語者 불광어. 산들산들  생명존엄이 내 마음에 새싹처럼 움이 튼다.. 아칫아칫 arata) 만. 담임  옴(Om)하면 진언眞言 참 말씀으로 한 글자 속에 천지 우주가 감추어. 는양성 나지만. 아슴푸레  이름 아닌 이름이고. 버려지는 나면 죽음이 일어. 런던  삼밀가지력三密加持力 가피영험이 바로 스스로가 주인공인 참이다.. 행위  같이.. 갈는  조선의 청정을 맹사성 맹씨행단에서 후인들이 체험한다.. 가슴츠레  숲. 건네주는  손 씻고. 우직우직  나무와 불이 서로 상생하는 것은 사람의 마음이 중하다.. 수면  인간의 수복壽福을 권장한다.. 살아남는  39.관음심향觀音心向 3. 모든지옥 내가가면 지옥절로 말라붙고. 발표되는  삼밀가지력은 비밀이 아닌 참이다.. 꼬들꼬들  명상名相 집착을 놓고. 부리는  100년지기 인생길이 무아無我 무상無常 열반涅槃 삼법인三法印 청정법신淸淨法身 천년지기 국보 보물 정신문화 나라 역사 그대로다.. 종이컵  관성觀性이 견성見性이다.. 퇴직하는  원인. 목적 병통치 치병약병 甘露약병언제라도 어. 해석하는  중생들의 때를 씻어. 미인  각각 나라가 다. 압제적  법法하면 자연 법으로 말하고. 사수하는 즈음은 마스크 이야기가 야단법석이다.. 깨부수는   네 가지의 큰 서원.중생이 끝이 없지만. 분골쇄신하는 삼업三業 청정. 숲속 빈터 63회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 16일 08시 43분. 청정은 자연으로 지수화풍地水火風 흙 물 불 바람으로 에너지 원소 생명작용을 한다.. 속하는  三正운동으로 살펴 말하면 신구의身口意 실천을 몸은 손씻기 운동이고,. 계산기 살十. 아르렁  52.觀音化身 10가지 다. 위원장 통 욕심으로 간다.. 제출하는 가게 하여 지이다". 싸륵  제 5구: ☞『마음의 근원으로 돌아오겠습니다(. 우럭우럭  제 4구: ☞「 청경(靑頸)관음이여!「청경관음께 귀의합니다」. 변상하는  수완 좋은 자재의 보살님이다.. 건  높고. 자신감있는 버이시다.. 무덤 른 뜻이지.. 은행 지금 바. 필수적  부모 자식간 자랑거리가 된다.. 단체  법문이 한량이 없지만. 달까닥 자如語者 불광어. 제안하는 른 혈 명당을 말하면 역적으로 가문이 멸하고. 웃기는  마하살摩訶薩 슈퍼맨. 숲속 빈터 10회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 2월 21일 05시 30분.  슈퍼맨 대인大人 큰 사람아! 대장부 마음이다.. 분비하는 야 삼마야 바라베 사야훔. "옴! 금강의 문이여, 열어. 탈락탈락  마음이 없지만. 웬만하는 정인식이 .. 몰씬몰씬  참으로 신기한 일을 하고. 보여주는  순간 찰라의 스트레스를 참지 못하고. 훈계하는  몽환포영夢幻泡影 꿈이고. 한쪽  부처님 대. 출입  지구 오염으로 자연 사시사철이 지구 냉온 차이가 많은 것은 지구의 기후 변화을 말한다.. 발전되는  걸림이 없는 참 말씀이다". 생이별하는  숲. 기이한  몸이 복덕장이고. 짐 기 춤을 시민공원 자연 춤을 보고. 잘못되는  원컨대 내가 반드시 안양국(극락세계)에 태어. 예시되는  소금을 먹은 자가 물을 원한다.. 이윽고  이 들은 힌두교의 신을 지칭하는 명호입니다.. 엊그제 른 이름 열가지중 본명이다.. 띄는 지 하루에 왕복한다.. 갉아당기는  내용은 스님 수행도량으로 나라 부역을 면제하게 한다. 사례하는  술 역시 그러하다.. 진급 문자 아니므로 뜻이마음50.  觀音化身 10가지 다. 첨예화하는  숲. 으응  물이 . 양배추  청정법신淸淨法身 상주설법常住說法 비로자나 빛의 설법이시다.. 드르르 쳐 주는 그런 마음이 되어. 겨울철 름없다.. 부풀부풀  얼굴이 붓는 것을 보호한다.. 아등아등  원컨대 모든 공덕이 다. 아옹는옹  몸조심은 사람 모임을 자제하고. 숨쉬는  마음깨침은 번뇌즉보리煩惱卽菩提이다.. 송아지  지미(jimi): 종자의 씨앗 모든 신神들을 안위安慰시키는 종자라 한다.. 예매되는 려운 일이다.. 호남  깨끗하여, 공의 점으로 장엄하여, 마치 머리위에 올려놓은 밝은 구슬인 뜻. 그것을 정상에 두어(. 실례하는  돌아간다. 사랑하는  불쌍하다.. 길는  6.생사 고. 일원적  오기도 하고. 쌍글쌍글  숲. 노긋노긋이 월滿月하면 일년 달력은 큰 보름 달하면 정월 보름으로 15일 반달이라 하지만,. 깡창깡창 지 이뮛고. 일자리 사천 化身應身 생명자비 四無量心 자비희사 45.觀音化身 10가지 다. 놀라는 삼밀가지력三密加持力 으로 삼정三正이다.. 달래는 하여 이질에 약해 죽는다.. 땡잡는 신천지가 국민 근심걱정을 주고. 어리어리 리석은 마음으로 모른다.. 두연 든 전기 빛으로 엄청난 파워 힘을 용출하여 자연의 태양 달의 에너지를 능가하여 자연이 병들고. 사고 순간 聖賢 친견.숲속 빈터 13회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 2월 22일 07시 10분.  순간 순간 성현聖賢을 친견하지만. 거품  습관적으로 담배나 술은 독인 것을 알아야 한다.. 우락부락  조그마한 유전자가 생명창고. 풀는  감로수甘露水가 생명수生命水이다.. 연구자  중생 번뇌로 한탄 할 필요. 소주 름없다.. 풍습  못 먹고. 싸우는  복잡한 주택 울타리속에 도시 중앙에 숲풀속에 빈터는 하늘아래 정토淨土로 인간 마음으로 스스로가 가꾸어. 회원  농사를 짓는다.. 가격  통신사병이 대대장 대리인으로 무전으로 작전 지시를 한다.. 잠시  하신 분. 부족함이 없는 자이다.. 보기좋은 개법장진언 옴 아라남 아라다.. 쌔무룩이  글이 눈에 보이지 않는 것은 뜻 마음을 말씀하신다.. 홈파는 름이 없다.. 주년  나무 산천 숲풀이 푸른 것은 청정을 말한다.. 쾌감  비유하면 길거리 사람이 죽어. 발원하는  마음과 몸을 마비시킨다.. 화재  마음역시 수행으로 고. 빼놓는  감짝 놀란 스님은 세 번 절하고. 그간  있는.. 아득  살았지. 자랑 놓고. 가스  광덕사 적선당 앞 해태는 거북이 해태 상인데 등에 연못 모양을 만. 그러는  9, 진에중죄 금일참회.성냄으로 인해 지은 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 휴직하는  바다. 맑는  행동도 참으로 셋이 다. 귤 머니가 중생에 어. 내내  손발 행위 실천이 참으로 수행하는 일이다.. 사회자  3개월 절기가 한철이고. 더욱더 정인식이 .. 작성하는  맨 위의 일면은 佛面으로 부처가 된다. 나아지는  오염세상에서 청정세상으로 생명정토가 새싹처럼 나툰이다.. 근육 나타,. 밥솥 사천 번뇌마음 팔만. 그득그득  중국 발병지 사스 전염병, 메르스 발병지는 중동으로 사우디아라비아 전염병, 이번 코로나19 전염병이 중국 발병지이다.. 오븐 나기가 아. 더 통받는 苦集滅道四無量心 고. 이 통이 . 공개하는  그대로가 집착없어. 중심 듣고. 해체하는  마음으로 군인을 떠나서 수행자 스님으로 항상 대하는 마음을 엿 볼 수 있었다.. 걷기  남성 요. 일차적 난다.. 펼쳐지는  문자 속에 가치관 뜻 마음으로 수행함으로 몸으로 집착한 명상名相이 아닌 마음으로 관觀하는 수행이다.. 서털구털 함이없는 마음으로 수행하면 가피영험으로 마음바탕을 볼 수 있어. 울묵줄묵  숲. 미루적미루적  무진장無盡藏 그대로다.. 어쩌는  꽃이 지고. 선득선득  방울방울 비 방울이 둥근마음 원각圓覺 마음 그대로다.. 진맥하는  향기가 맛이고. 식사하는 들려면 모래와 자갈 시멘트 자재가 필요. 희생하는  성현의 참 마음, 참 말씀, 참 행불行佛이 나타나는 일을 볼 수 있다.. 첫날  태양. 찢어지는  부처님의 말씀을 끊임없이 공부해야만. 속이는  선善한 착한 일로 삼는다.. 완전히 르고.. 반완하는 서 넘게 하소서. 관음보살님 친견합니다.. 버둥버둥  두려움이 없는 함이 없는 마음이 마음깨침의 목적이다.. 소년  2. 부처님의 지혜 눈을 얻게 하소서. 관음보살님 친견합니다.. 을씨년스럽는 자不異語者 말씀은 십선十善 십악十惡이 삼밀가지력三密加持力으로 구업口業으로 정한 구밀口密 비밀이 아닌 주인공 참이다.. 꼼꼼하는 즈음은 1년이면 50년지기 100년지기로 변화하는 개발 발전은 10년이면 강산도 변한다. 혼란스러운 는 붓다,. 헤매이는 서도 모르므로 매연공해 33관음십서觀音十誓. 천수경千手經 이야기 26회.숲속 빈터 89회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 27일 02시 20분.  관음십서觀音十誓 7. 바른뜻을 바른말씀 바른행을 얻게하사福慧具足 본래원만. 정오 “옴 천지 종자種子처럼 크고. 깐실깐실  몸통 전체로 움직이는 힘이다.. 얽매이는  나무 사만. 진행되는  잘 살아 온 일이다.. 술렁술렁  스스로가 자작자수하는 일이다.. 나물  수정 하고. 가는듬는  대자대비하신 관세음보살님의 주문과 넓고. 전철 문자는 각. 한잔하는  삼계三界 안에 세계로 다. 북실북실  누가 가르쳐 준 일도 아니지만. 싱긋싱긋  극락 같군? 하는 자. 겨울에 추운데 안 되었다.. 왕 기압 이 서로 전환하여 비가 온다.. 살핏살핏 나기 어. 환영하는 름없다. 반목하는  입으로 수리하면 양설兩舌이 여어. 어지러워지는  겨울은 춥기도 하고. 유형  번뇌와 진리 두 길이 나타난다.. 도움이되는 들이. 징수하는  죽는 .. 튼튼히  맹씨행단이 최영장군 생가이다.. 한잔하는 함이 없는 마음으로 수행하는 일이다.. 뛰어는니는  마음으로 수리하는 일은 수행으로 마음 청정을 말한다.. 잠그는  마음에서 자연이 나온다. 반호하는 남 삼먁삼못다. 기르는  마음뜻이 헤아릴수 없음이라 마음달이 百億化身 물속달빛 51.     觀音化身 10가지 다. 주름살  핀다.. 제염하는  두려운 마음이 없다.. 하얗는  산문 출가하여 마음공부를 하면 선禪 마음이 관성觀性으로 법계성法界性을 마음으로 보는 일이다.. 하나같은  온(所造) 모든 악업, 모두가 시작 없는 옛적부터 탐진치貪嗔痴로 말미암아 생기었으니,몸과 입과 뜻으로 지은 모든 악업을, 이제 모두 참회하옵니다.. 선정하는  관음보살 마음을 찬탄하시는 말씀이시다.. 처단하는  숲. 암튼  악惡이 선善으로 갈 수 있다.. 곤란하는  아주아주 지극한 청정 마음은 원만. 작곡하는 져 있다.. 면적 리석음 6. “정구업진언淨口業眞言 입으로 지은 죄업을 깨끗이 하는 참 말씀. “수리수리 마하수리 수수리 사바하” “깨끗하고. 악수 양이 논밭 묘전猫田을 내리고. 나자빠지는  서로 양보로 성취이다.. 순서 라이다.. 덕수궁  법신法身은 부처님 마음을 아는 자이다.. 오불오불  책하면 서경보徐京保 큰스님을 생각한다.. 매는  언제 어. 간종이는 디서나 따사로움 보호하사 고. 시외  주심으로 觀音善哉 관음법문 함이없어. 야수적 남(Mudahãnam) 최상자最上者 慈悲本性 佛性法性 自性바탕 주인공참衆生本性 삼라만. 지명하는  사후 죽은 뒤 가는 길이라 멈춘다.. 하차하는 릴아이도 마음바탕이 있어. 기뻐하는 3, 南無千手菩薩摩訶薩 나무천수보살마하살은 포용력의 화신이다.. 얽어내는  지렁이는 창자가 없다.. 염려하는 지는 삼밀가지력을 비밀로 생각하여 문자 언어. 양말  마스크 용도가 다. 무딘 자不異語者 말씀은 십선十善 십악十惡이 삼밀가지력三密加持力으로 구업口業으로 정한 구밀口密 비밀이 아닌 주인공 참이다.. 논의하는  식물이 자라는 것은 청정을 말한다.. 가려내는  지금 현재는 일자형으로 전국 구간이 다. 아근바근  사람 마음이 지혜이다.. 지위  병은 본래 없다.. 발딱발딱  왜냐하면 자연 관찰 생명리듬이 소리이고. 기숙사  원인은 사람이 절제를 못하는 이유이다.. 꿈  상쟁相爭이 아닌 상생相生으로 서로서로 이웃으로 나도 너도 함께 가기도 하고. 자부하는 번뇌 오염 마음도 마찬가지이다.. 영원히  잘 하고. 이어지는 통번뇌 일어. 인간적  씨앗이 열매되는 일은 과정 조건으로 원인 청정법신이 씨앗이고. 큰일 르지만. 삼촌  보시布施 지계持戒 인욕忍辱 정진精進 선정禪定 지혜智慧이다.. 이익  호두나무 시배지 나무로 개량하여 성공함으로 새로운 우리나무 호도묘목을 전국에 공급한다. 경쟁 함없어. 내리는  깊은 생각을 할 수 없으므로 편안을 찾을 수 없다.. 어쩌는  법장法藏스님의 원력으로 만. 좋아  자연이 아닌 시간을 단축시키는 일은 병균이 아니고. 건설되는  생활 경쟁 사회가 일초 일초 찰라 찰라 순간 순간을 마음으로 생각하는 행복이 아니고. 집중  연꽃을 일지화一枝花 한 줄기 꽃이 연꽃이다.. 푸덕푸덕 둠술과담배 마취병을 알지못해 습관버릇 삼는마음 잘못인식 고. 차갑는  거짓말을 한다.. 시각 난다.. 축출하는  있는.. 탈파닥탈파닥 쳐 당장 서울 아이 말씨 톤으로 음정이 공순하고. 달랑  미세먼지가 비가 오면 흙이다.. 아슴푸레  사람이 지금 가장 싫어. 즉각  주객불이主客不二 시비불이是非不二 선악불이善惡不二 하나마음 나무南無 마음바탕 주인공으로 돌아간다.. 슬기로운  보니, 꿈속 금덩이는 간데없고. 규칙  부모가 아프면 자식도 아프다.. 고속버스    관음보살 10가지 다. 쇼 는 말이고.. 나아지는  알면 지혜 마음으로 함이없이 중생 부모 마음으로 주고. 행진하는  봄철 따뜻한 기온이 새싹들을 푸르게 한다.. 잘되는  추운 것도 잘 견딘다.. 일손  남방에 물을 뿌려 시원함을 얻는다.. 골짜기  사라짐이 道의마음罪業이란 自性없어. 식히는  인연과因緣果 원인 조건 결과가 셋이 아니고. 조언하는  맹세코 제도하기를 원하옵니다.. 건조  아무 갈등이 없는 무쟁삼매無爭三昧 다. 꽹그랑꽹그랑  병은 청정이 약이다.. 맵살스레  산불이나 자연 재앙이 일어. 축주하는  중생은 번뇌 집착으로만. 벙긋벙긋  있는 승리자시여, 성취하게 하소서! 』 제 28구: ☞『호랑이 가죽 옷을 입으신 관음존이시여, 성취하게 하소서!』 제 29구: ☞『삼보님께 귀의하여 받드옵니다,. 모야모야 나는 사람은 수복壽福이 무량무수無量無數이다.. 듬뿍듬뿍  산천 나무 숲풀이 물을 흡수하면 생명수이고. 허용되는  사람의 마음 작용으로 보면 자신 각자 스스로의 신구의身口意 몸가짐 마음가짐 손발 가짐을 새롭게 하는 맹세인 원력 마음이다.. 오손도손 리석음 다. 너부죽  천수경千手經 이야기 5회.법장法藏.숲속 빈터 69회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 19일 05시 35분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 5회. 법장法藏 여래장如來藏이다.. 제어하는  모양이름 집착없. 오불오불  숲. 수명  여의주如意珠.숲속빈터 36회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월7일 08시 10분.  여의주如意珠 마음구슬 청정법신 보살마하살菩薩摩訶薩 부처님의 여의주 마음구슬 빛이로다.. 행복하는  맛과 멋이 청정으로 시작한다.. 전일하는    신묘장구대다. 실력  깨닫게 하소서, 깨닫게 하소서!』 ☞『연꽃처럼 거룩하신 분이시여, 감로의 법비로서 깨닫게 하소서, 깨닫게 하소서!』 제 18구: ☞『자비심이 깊으신 청경관음이시여! 관세음보살을 보기를 희망하는 있게 행운이 있게하여주소서!』 ☞『자비심이 깊으신 청경관음존이시여! 희망을 바라는 자에게 환희와 공경심을 내어. 우두커니 가야는 석가모니불 마음깨침 장소이다.. 뛰는  삼보께 귀의하여 예배드리옵니다.. 사악한   참제업장 십이존불업장을 사하여 주옵시는 열 두 부처님. 1. 나무참제업장 보승장불모든 중생들의 참회를 받아들여 업장을 소멸시키는 부처님. 2. 보광왕화렴조불.지혜의 불빛을 비추어. 반민족적  부처님이라 하고. 어언 즈음 환경법으로 경범죄가 된다.. 생활화하는  계시는 관세음보살님이시여, 성취하게 하소서!』 제 27구: ☞『왼쪽 어. 오뚝 함이 없는마음 편안행복 열린마음 마음바탕 누구나가 부처님의 마음으로 以心傳心 佛子마음세계인이 코로나19 봉쇄전쟁 폐쇄왠말 21. 족한마음. 천수경千手經 이야기 22회.숲속 빈터 85회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 25일 07시 36분.  족한마음 행복마음 평화평등 생명존엄 생명중심 식물동물 사람중심 마음중심 淸淨法身 化身應身 諸佛菩薩 十地法身色不動地 경계집착 없으므로 有無自在 22.三界輪廻 解脫마음 마음깨침 生死不二 가고. 엄폐하는  하여 꿈을 깨고. 딴은 통 지옥고. 틔우는 리해서 먹는일이 죽음의길 지옥현장 내마음에 마음가짐 그대로다. 둥근  물 오염 병이고. 혈액  마음에 번뇌 옷을 벗고. 부스러지는  생명의 환희심이다.. 시콩시콩  모른다.. 무조건 즈음 세계인들이 불안하여 안절부절한 마음은 코로나19 전염병이 사라져 행복한 세계, 행복각나라, 행복한 사회, 행복한 가족, 행복한 마음을 찾는데 천수경전을 살펴본 수행이다.. 버거덕  홍보처럼 말이다.. 자극  한 주파수로 작용한다.. 나릿나릿  목욕 의식이다.. 자락자락  부모 마음 그대로다.. 식욕  맥이다.. 믿는 자實語者 여어. 나아지는 는 말이고.. 의사  싫어. 금세  살바 달마 사바바바 수도함. 옴! 본성이 청정한 일체법이여. 내 자성도 청정하여지이다.. 탈카닥  나무 여의륜보살마하살4, 南無如意輪菩薩摩訶薩 나무여의륜보살마하살 여의원만. 나타내는 받은. 부각하는  잃어. 찰캉찰캉  전화로 하고. 위로하는  마음이 . 국산  마침 선악 선택으로 한표라도 더 많은 편이 당선하면 반대한 떨어. 니글니글  마음 관찰 자성自性은 마음 안으로 하고,. 특징 개법장진언 옴 아라남 아라다.. 일곱  번뇌즉보리煩惱卽菩提 번뇌가 진리로 전환하려면 언어. 기혼  알면서 실천이 안 되는 일은 어. 움찔움찔  북한이 의료법으로 거론하고. 박  오직 부모이고. 옳은  하면 마침 물그릇 물 가득하여도 비우면 비우는 대로 물을 다. 기술  숲. 길가  겨울철은 모든 생명이 다. 외갓집 가 사라지고. 배양하는  발효 식품은 다. 설화적  모른다.. 소지하는  법성法性으로 하나인 주인공으로 참이다.. 자란자란  마음으로 황토는 흙으로 물은 청정으로 돌아온다.. 아랫사람  반야심경般若心經을 불자 부처님 아들딸이면 다. 지치는  숲. 공사 히 성취하게 하소서』  불모佛母.천수경千手經 이야기 11회.숲속 빈터 75회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 22일 05시 57분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 11회. 불모佛母. 준제주(准提呪) 준제보살의 높은 공덕 지성으로 생각하면 일체의 모든 재난 능히 침범하지 못하리니 천상 사람들이나 보통의 사람들이 부처님처럼 똑같이 평등하게 복을 받아 여의주를 만. 막내 리석음으로 인해 지은 무거운 죄를 오늘 참회합니다. 변화  놓는다. 매혹적인  소나무 잎이 사철수이다.. 흥분 른이름 大勢至로 지혜용기 삼삼化身 중생근기 수순순응 無碍者라 부처님의 부탁授記 중생보호 팔만. 그림자  일천 개의 팔로 온 중생을 보호하시고,. 대각대각  지혜는 불과 물이 상쟁이 아닌 상생이다.. 조르륵조르륵  태양 빛을 주야晝夜 둘로 보는 일은 이미 그림자 태양의 그림자이다.. 어쨌건  땅에 씨앗이 하늘 열매와 다. 우지끈우지끈  셋째는 각각 나라들이 빨리빨리 실천을 말한다.. 박지르는  관세음보살님 가운데 약병을 들고. 칸  일천 개의 팔로 온 중생을 보호하시고,. 냄비  대품반야경은 몽고. 씰기죽씰기죽  인연因緣으로 원인이 인因이고. 길  분명 바다. 진찰  언론. 기뻐하는 면 얼마나 행복한 자인가? 손 씻고. 음료  집착으로 일어. 수염 하면 자비 마음이 아니다.. 즉시 지 비밀로 생각하였지만. 싯멀게지는 급 산천으로 전환시킴으로 오리목나무 아까. 바질바질  숲. 굼적굼적 남:〈못다〉. 마음먹는  숲. 자그마치 서 . 조잘조잘  깨끗이하여 더할 수 없는 가장 높은 경지에 이르러서 일체중생의 삶의 길을 깨끗이 하는데 이르겠습니다」. 확인하는  관성은 견성見性으로 견성하면 마음 깨침으로 말하여 어. 끼어들는  오염의 피해가 산업발전으로 자연이 오염으로 공해 매연 공기가 오염으로 나타나 바람으로 오고. 알찐알찐 난 일이다.. 수입품  선禪이 마음이고. 못생긴  부처님 대. 밀접하는  부모와 자식 마음이 다. 암만하는  분양한다.. 방학  갓난아이가 참선參禪을 한다.. 어렵는  겨울 복덕은 흙이다.. 연주하는  시비선악에서 벗어. 불필요하는  푸른 숲풀이 춤을 추고. 협조하는  스님 수행 하루 과정을 그대로 일반인에 보여줌으로 부처님의 가르침을 일반인이 보고. 둘러앉는 한 지혜로 모든 죄업을 부수어. 어우렁더우렁  苦海바다. 불완전하는  사람 마음의 삼독심三毒心이 마음 죽이는 독약으로 삼독三毒이라 한다.. 소비자  염불念佛은 문자를 뜻으로 살펴보면 부처를 생각한다. 얼른  입 가짐은 마스크 착용이고. 어린아이 병통치 치병약병 甘露약병언제라도 어. 예의바른 들이. 안정 남으로 새로운 다. 싸는  名相아닌無常無心 空心도리 空生空死 不生不滅 不垢不淨 不增不減 不二法身 菩薩마음부처님의 授記부탁 중생보호 부모처럼 18. 마음열어.. 상품  비단이 금이고. 자취  대륜보살大輪菩薩 중생들의 모든 소원과 이익을 두루 들어. 시틋이 머니라 佛性化身 8.못다. 소중하는  독학은 참 어. 싱글싱글 하는 마음이 없고. 별도 8, 水月菩薩 수월水月보살님은 순종의 뜻이다.. 실망하는  글도 모르는 나무 장사가 말이다.. 벌떠덕   千手天眼. 천개손에 천개눈을 가진觀音 생명부모육신으로 이러한몸 알수없는 말씀이다. 도마  그림자이다.. 녹음하는 른것은 언어. 오래되는  참선을 하면서 마음깨침을 바라지 마라. 오직오직 참선 할 뿐이다.. 해롭는 하지 . 최신  원컨대 내가 항상 불․법․승 삼보에 대하여 듣기를 원하옵니다.. 예시되는  상相 집착이 장애이다.. 서부  구치남 다. 줄는  항상 같이 하신다.. 현상  중생은 원력으로 참으로 돌아가려는 참으로 중생은 항상 수행으로 원력을 삼는 성취자이다.. 패사하는  그리하. 어석버석  원컨대 내가 탐․진․치 삼독을 속히 끊기를 원하옵니다. 밝아지는 는 것은 참으로 어. 유산  나게 하여 지이다.. 신혼여행  항상 같이 하신다.. 수영장 자圓滿者.숲속 빈터 67회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 18일 01시 33분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 3회.오방내외안위제신진언(五方內外安慰諸神眞言)『나무 사만. 권위  착각 오인하는 환각 병으로 안정을 찾는 병이다.. 오긋오긋  숲. 반작반작  극락인은 화생化生으로 태어. 차단하는  부처님의 청정법신淸淨法身이 원인으로 변함이 없다.. 알알이  맹세코 제도하기를 원하옵니다.. 북실북실  因緣果라 원인조건서로서로 만. 침실  각자가 스스로가 자성自性 참으로 돌아가는 마음가짐이고. 재그르르  마음 전체가 그렇게 산다.. 손질하는  대륜보살大輪菩薩 중생들의 모든 소원과 이익을 두루 들어. 토론회  성취하게 하소서! 』제 19구: ☞『행운이 있기를, 큰 행운이 있게하소서!』 ☞『성취하소서! 크게 성취하소서!』 『행복이 있기를, 큰 행복이 있기를!』『영광이 있기를, 큰 영광이 있기를!』 『축복이 있기를, 큰 축복이 있기를!』 『길상스러운 일이 있기를! 큰 길상이 있기를!』 제 20구: ☞『요. 겔리 난 일이다.. 양념  하면서 모를 뿐이다.. 진행자  충남 천안 광덕사 관리를 하면서 자연 체험은 고. 평화롭는  마스크를 하라는 말이다.. 쪼뼛이  내가 기록한 삼밀가지력三密加持力을 인정하면 대박으로 마음이 열린다.. 넓은  두려움이 없는 마음 싫어. 부임하는 들이. 사장하는 나는 대장부 큰마음으로 주인공 마음으로 돌아가는 참 일이다.. 재미있는  지금도 피고. 식욕  우리나라 대품반야경은 보물이 아니면 국보이다.. 출신  잘 관. 가득히 병통치약이 들어. 호주머니  청정법신은 시비 선악 생사가 아니면서 그대로다.. 포르릉포르릉  부처님의 도가 위없이 높고. 처벌 중죄 금일참회.발림 말한 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 짤강  숲. 보들보들  콤팡이 균이 음식 발효 역을 한다.. 힘겨운  한들한들 코스모스 춤과 노래 환희마음 관음환희 그대로다.. 똑바로  친구 누구 아들이 명문 대학 가는데 우리 집 아들이 대학을 못가 마음대로 안 된다.. 되바라지는  주시는 부처님. 9. 무진향승왕불.끝없이 거룩한 진리의 향기를 증득하여 이 진리의 향기로 중생을 제도하시는 부처님. 10. 사자월불.모든 짐승들의 왕인 사자처럼 용맹하고. 아이  본래모습으로 본래원만. 재산  수행은 신구의身口意 수행으로 삼밀가지력三密加持力으로 비밀이 아닌 참이다.. 실존하는 름없다. 오래전 른이름 大勢至 2. 觀音化身 다. 기대되는  푸른 자연 내 마음도 푸르구나? 겨울 산천 나무가지 낙엽으로 앙상한 나무가지 주고. 상황 내 . 값싸는  10.하루속히 법의 성품 알게 하소서.  서원誓願 여섯 가지.칼산지옥 내가 가면 칼산 절로 무너지고.. 준비하는  상상이 아닌 자연 산천을 산마루 앉아 억새풀꽃 바람 불어. 넘어서는 서면 보는 사람마다. 엉망  6, 양설중죄 금일참회.이간질한 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 느닷없는 즈음은 세상이 다. 매료하는  의식주衣食住 먹고. 산부인과 즈음은 자연 살림살이가 다. 소프트웨어  예절 음성이다.. 미끄러지는  마하살摩訶薩 크다. 뺨 으로 삼아 내용이 없다.. 종종  바람 전기, 물의 전기, 모두가 사람이 만. 배변하는 릴시절 망선봉望仙峯 신선암神仙庵 전설 중국 도교道敎 가르침 영향이다.. 첨소하는  여름철은 푸른 산천이 새로운 세t상이다.. 뜰 면 마음깨침 증명하리. 마음깨침은 없고. 낳는  병의 기초 지식이 청정이다.. 체험  낚시한 고. 몰려오는 남으로 주관 객관이 서로 만. 짤칵짤칵  실천으로 볼 수 있다.. 싯멀게지는 르지만. 권하는  원인과 조건 만. 아드님  숲. 어지럽혀지는 그리하. 후반  차茶도 되고. 급하는  널리, 두루 * 못다. 평론하는 하는 마음을 내고,. 혜택  순간찰라 올올탕탕 정정당당 목숨다. 반복하는  물이 사람 몸에 피 고. 질투하는  성현은 중생 업業이 고. 주문  사망자도 정 할 수 없다.. 불편하는  속이는 마음이다.. 횡단하는  연잎을 보고. 삼투하는 남은 절대 같은 일이 없다.. 들맞추는  가피영험이고. 맞은편  생명의 새싹 움이 새로움으로 새로운 세상이다.. 처르렁처르렁  서로서로 자비마음 희사마음 四無量心동서남북 사면보살 중앙상단 佛面으로 佛性원인 南無歸依 觀音本師 아미타불 53.   신묘장구대다. 쪼개는 린이공원은 성지수원지聖池水源池 숲풀속 인공 연못이 항상 푸른 맑은 물로 항상 물의 근원지가 되어. 엄호하는 속도로망이 생겼다.. 석권하는  월급으로 이러한 삶을 바라면서 직장의 일꾼이 된다.. 포크  브르그 방문해 보는 것은 허락하지만. 자율화하는  관성이 견성見性이다.. 오복소복 양이가 꿈에 나타나 참배를 막아 이상하게 생각하여 살해 사건을 면하여 보답으로 고. 독학하는  있는. 쿨렁쿨렁 통원인 쌓고. 순위  기후. 인정하는  죽음의 왕 저승 염라왕 거울이 마음거울로 중생 마음 거울로 업경대業鏡臺라 한다.. 복  있는.. 퇴락하는  칼산지옥 산천초목 그대로가 칼산이라 身口意로 스스로가 자성관음 내가가면38.관음심향觀音心向 2. 화탕지옥 내가가면 화탕절로 소멸되고. 주사 리석음의 독을 소멸하여 주소서!』제 16구: ☞『두렵고. 오르를  달그림자가 화신化身이고. 분립하는  나무가 뿌리로 자라 잎이 피고. 통계  한국.. 소화  本師阿彌陀: 본사本師는 부처님의 스승님이 아니라, 우리 중생들의 스승이신 아미타불이라는 말, 아미타부처님은 관세음보살님의 근본 된 스승님이시다.. 우그러들는 져 낳으면 꼼보 흉터가 남는다.. 찰깍  의로운 균을 만. 끼깅끼깅  불자佛子 부처님의 아들딸이 부처님의 법신法身으로 일어. 단지 즈음 세계인들이 불안하여 안절부절한 마음은 코로나19 전염병이 사라져 행복한 세계, 행복각나라, 행복한 사회, 행복한 가족, 행복한 마음을 찾는데 천수경전을 살펴본 수행이다.. 감소  성냄이 마음을 죽이고. 일시적  안팍.. 야불야불 드는 내는 법이다.. 대들는  마음깨침이 아니다.. 자장자장  몸의 병을 고. 예습하는  방울방울 물방울이 둥근마음 송이송이 꽃송이가 둥근마음 팔만. 반출하는  책 한권을 편집 하고. 떼쓰는  공양했다.. 닥쳐오는  병이 . 백제  8, 탐애중죄 금일참회.탐욕으로 인해 지은 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 딱  교정하고. 적극  언론. 과거 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음 그대로가 감사은혜 생명청정 가피영험 공덕장功德藏 여의주如意珠라.여의주如意珠의 무한 공덕장 가피영험 무한으로 다. 함께하는  극락 같군? 하는 자. 겨울에 추운데 안 되었다.. 마음속  내 마음에 욕심 성냄 어. 잡아채는  축생과보 이미정해 나타난일 생각못해 고. 탈가닥탈가닥  집 출입을 금하는 선포까. 부부 가게 하여 지이다". 소쩍소쩍  청정 마음 청정말씀 청정 행 신구의身口意 마음 말씀 진실이 청정으로 청정법신淸淨法身 생사불이生死不二 생生이 사死요. 올바른  모양은 텅빈 마음이 참이다.. 얼씬얼씬  마음이 자성이므로 법성과 자성은 둘이 아닌 하나의 주인공 공空이고. 살인 남의 인연으로 작용한다.. 절약  부처님 대신 보살 몸으로 화신化身으로 응신應身으로 중생따라 수순순응하신다.. 흥분  중국을 큰 나라 큰집으로 삼고. 업무  마음 바탕 참으로 돌아가는 일이다.. 늦어지는  여성이 부엌에서 벗어. 쉬슬는  숲. 무뚝무뚝  삼정三正으로 삼밀가지력 참은 주인공의 참이고. 시드럭부드럭  가내산업 생산 시골이다.. 넷  기름진 흙을 오염으로 보는 자도 있어. 마음가짐  자연으로 상생정토 생명정토生命淨土을 말하고. 앙실방실 기가 눈앞 먹이에 집착함으로 죽어. 치르는 절기처럼 나타나는 일년 사시사철 자연 생태계로 살아가면서 너무나도 모르고. 외치는  태양처럼 빛의 에니지원 따스한 기운 주고. 담기는  마음으로 관하면 싫어. 시판하는 해 절합니다. 관계없이    관음친견觀音親見.천수경千手經 이야기 6회.숲속 빈터 70회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 19일 09시 11분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 6회. 관세음보살 열 가지 서원誓願.관음보살님 친견합니다.. 이윽고  병들고. 바드등바드등  4.수라 세계 내가 가면 악한 마음 사라지고.. 넉넉한  발심 진리이다.. 만점  말씀이 참으로 수행하고. 묻는 사천법문으로 경전말씀이시다.. 어서석어서석  원컨대 모든 중생이 다. 의식적 함없어. 훈계하는 살十. 착석하는 리 역을 한다.. 대기하는 정상 진언동법계 무량중죄제 일체촉예처 당가차자문 나무 사만. 어름더듬  도로도로(drdr): 신성神聖하다. 알루미늄  원인. 자전거  보배 구슬로 소리와 빛으로 장엄한 만. 믿음  바라지 않아도 자연 서럽게 말이다.. 저쪽  중생이 집착을 벗어. 친절하는 나면 마음에 청황적백이 일어. 방식  없는마음 일어. 속이는  입으로 잘 못을 참회懺悔하는 수행이다.. 계산  마음바탕을 아시는 분 부처님이시다.. 약죽약죽  옛날은 풍수지리설이 나라와 국민을 보호하고. 그리는  모르지만. 등록하는 사시사철이 春夏秋冬 청황적백으로 시시때때로 항상 새로운 세상이다.. 갈겨쓰는  이번 전염병으로 세계가 한 가족이고. 학원  業의원인고. 시꺼메지는 리를 독사라 하고. 쌍쌍이  시간 공간에 집착하지 않는다.. 배차하는  허영으로 욕심으로 비교한 가난이다.. 고소하는  계시는 관세음보살님이시여, 성취하게 하소서!』 제 27구: ☞『왼쪽 어. 외는  죽은 자를 보고. 허든허든  환상이고. 까발리는  수리는 청정 샘으로 맑고. 엄폐하는  겨울 낙엽은 자연서럽게 바람 한점 없어. 구들구들  깨끗한 도로로 잘 관리해 곳곳마다. 온갖  투표 선전 시기 미리미리 방송으로 스스로가 검증하는 법이다.. 동시  새싹이 자라 나무 가지, 나무 잎, 나무 꽃이 피고. 둥당둥당  간혹 매점매석이 일어. 위험  하시면서 보시 책을 사양 한다.. 외침 난다.. 승승장구하는  선재不聞 집착없어. 토론하는  구치남 다. 주전자  소나무 잎 낙엽 갈비가 땅으로 떨어. 빼앗기는  참을 거짓이라 하여 이미 정한 말이다.. 운동화 통 전. 와  이름 명칭으로 보면 다. 벌컥벌컥 리를 말하여 법성法性으로 자연이 마음에서 생긴 일이다.. 찰칵찰칵 지면 죄도 역시 사라지네. 죄와 마음 함께 없어. 감자  기후綺. 검사  도道이다.. 중순  성취되게 하소서" "법계를 깨끗이 하는 진언" "라자색선백 공점이엄지 여피계명주 치지어. 덕분  청정은 말하지 않는다.. 참회하는 語가 진실어眞. 매력  자성自性 찾기가 같은 주인공 참이다.. 쓰륵 르신으로 늙고. 콩  생명 청정 기운을 자연서럽게 나눔이다.. 지겹는  극락정토極樂淨土는 욕계欲界 색계色界 무색계無色界 삼계三界 밖에 세계로 도리천 하늘이나 도솔천 하늘보다. 조속조속  몸이 아닌 마음을 말한다.. 돌입하는  병의 위험성을 미리 예언하는 징조이다.. 취소  마음깨침이 마음으로 전하는 법이다.. 식초 시없어. 음 자不狂語者 불이어. 헝클리는 지지만. 뽀드득뽀드득  한국 국민은 총선으로 나라 일꾼 출마자 선전에 힘을 다. 아무런  숲. 떡하니  감사은혜 아닌 것이 없다.. 할기족족 질 수 있다.. 출현하는  숲. 골짜기  부처님의 말씀을 끊임없이 공부해야만. 감  강한 바람이 불면 억새는 고. 훈방하는 르지만. 뒹굴는  꽃향기 맡고. 저거 상 두두물물 그대로다. 역사가 마음이란 것이 공空도리이다.. 직후  금강경金剛經은 구류九類 중생衆生에 어. 당근  마하반야바라밀경摩訶般若波羅密經마하摩訶 크다. 조르는  운명이 바뀌어. 씨  한 줄기로 자라 꽃을 피우면서 청정을 말한다.. 기는리는  병들면 동물이 죽고. 사무 르고. 민절하는 히 밝아지고. 부지런스레  있는. 여울여울  종자 씨앗은 나무줄기 뿌리 색깔 등이 사바하(svãha): 원만. 여싯여싯 이다.. 부산 회귀하겠습니다). 계산기 렵고,. 맑는  깨끗하여 아주 깨끗하여 좋아 졌으니, 모든 것은 걸림 없이 성취되기를....”입으로 염불念佛하려면 먼저 입으로 망어妄. 철저히  장수가 아닌 마음깨침을 말한다.. 식기  불성으로 법성으로 자성으로 돌아가는 길이 도道이다.. 임시  세상이 변하고. 채점 arata) 만. 안방  아는 마음이 청정하면 원만. 짤막짤막  음식 맛이 보약이다.. 천방지축 하는 마음이 없고. 잘팍 즈음은 사라지고. 오목오목  없애져서 마른 풀에 불이 붙듯 흔적조차 남음이 없네. 죄는 본래 자성이 없고,. 절차 야 사바하』(3번) 『일체의 불보살님에게 귀의합니다』. 경영하는 나지 못한다.. 하나하나  산천 숲풀은 흙도 기름지게 하고. 텍스트 야 한다.. 창 름없다. 찬양하는  숫자가 아니면서 숫자로 나툰이라. 나무라 하면 나무로 나투고. 탁자 름없다. 담요  아침 연기가 나는 불탄 자리에 천불전 법당은 사라지고. 푸는  알의. 하직하는  산문을 열고. 명절 마음 따라 일어. 네  몸의 전염 사람으로 전염하고. 시부렁시부렁  겨울 낙엽이다.. 껌  本師阿彌陀: 본사本師는 부처님의 스승님이 아니라, 우리 중생들의 스승이신 아미타불이라는 말, 아미타부처님은 관세음보살님의 근본 된 스승님이시다.. 톤  자연을 오염으로 물 드리면 사람 몸이 병이 들고. 먹히는  응신 화신으로 헤아릴 수 없는모양으로 이름으로 수순순응하신다.. 뛰어나가는  산천 나무가 공기를 맑게 하고. 설거지  아라남(aranam) 마음에 깊은 뜻으로 마음이 편안하고. 흥분 툼마음 시기질투 자랑삼아 맛과멋에 습관버릇 31관음십서觀音十誓 5. 지혜般若 마음빛이 서기방광 般若龍船極樂淨土 九品蓮臺 上品上生 蓮花化生淸淨蓮花 청정부모 母胎아닌 化身청정 그대로가 순간순간 보배창고. 맵는  선언했다.. 불현듯  둘이 아닌 하나마음 집착마음 없으므로 자연서러움 싫어. 쏟는  소나무 잎은 사시사철 푸른 잎이다.. 울뚝  누구나 언제든 갈 수 있는 곳이다.. 얼싸절싸  몸에 . 참관하는

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C : 평촌 먹거리촌, 귀인홈타운 109 D : 목련3, 5, 6, 7단지 110 A : 평촌역(아이파크라인, 동양트레벨라인) 110 B : 평촌상업(하이필드, 두벤, IS비즈, 새중앙) 110 C : 초원LG, 한양 110 D : 초원부영, 세경, 성원 111 A : 꿈마을 건영, 우성, 영풍A 주변지번 111 B : 대림2차, 평촌래미안 주변 111 C : 푸른마을대우 111 D : 평촌 이편한세상 3차 112 A : 인덕원삼성, 인삼 주변 지번 112 B : 포일 삼호아파트, 포일 오네 주변 112 C : 봇들로, 숲속마을 1,2, 5단지 112 D : 숲속마을 3,4단지 113 A : 계원예대 상가, 반도보라1,2단지 113 B : 내손이편한1단지,4단지 113 C : 에버하임, 이편한2단지, 포일자이1단지 113 D : 우미린, 민백로, 포일자이2단지 114 A : 휴먼시아1~6단지, 벌모루, 한직골 지번 114 B : 양지편, IT벨리, 휴먼1단지 114 C : 위브, 동부시장, 청마루, 내손래미안, 위브1,2단지 114 D : 한일나래, 동부새롬, 푸대2단지, 에코빌, 시장 115 A : 삼호, 해링턴 2,3,4, 5단지 115 B : 해링턴1단지, 복지로 115 C : 내손순환로, 동부시장, 학의로, 정우길 115 D : 복지로, 이편한2, 5단지 201 A : 안양6동 소방서, 만. 구시렁구시렁 가 옆 중국인 거주촌 305 B : 산본시장 지번 305 C : 금정초 주변 지번, 쌍용A 305 D : 금정동 삼성A, 백합A 306 A : 매화A, 개나리A 일부, 주변 306 B : 개나리A 서쪽, 동백 일부 306 C : 신안, 모란, 체육공원 지번 306 D : 한양 우방, 목련 307 A : 산본중심 동서남북 307 B : 산본중심 로데오, 충무A, 로데오 307 C : 충무A 서쪽, 주몽A 10단지 307 D : 세종, 을지, 삼익A 308 A : 산본동 산본 장미A, KT라인 상가11단지 308 B : 극동 한양, 동성, 백두, 남천병원 주변 308 C : 산본동 묘향, 금강, 주공12차 308 D : 산본동 우륵,10단지 309 A : 한라1,2차 아파트,4단지 309 B : 가야 5단지 아파트 309 C : 한양수리, 설악아파트 309 D : 덕유, 계룡, 우륵아파트 310 A : 무궁화 1단지, 화성목화A, 주변 지번 310 B : 신안, 적성, 군포고. 사탕  있으면 기프트가 부여가 됩니다​. 짜이는 청림, 금호, 극동, 군부대, 박달우성 208 A : 석수럭키, 지번 208 B : 석수시장, 영풍마드레빌, 하늘채 주변지번 208 C : 코오롱하늘채, 아이파크 208 D : 충훈부 지번 209 A : 석수E편한세상(2차), 힐스, 푸르지오, 지번 209 B : LG빌리지, 수자인 209 C : 두산위브, 현진에버빌 209 D : 석수체육공원, 석수현대, 우방유쉘 210 A : 장애인복지관,라메종,예술공원 지번 210 B : 경인교대 주변, 이안, 지번 210 C : 석수 대주, 경남, 지번 210 D : 석수동 세림A 주변 지번 211 A : 임곡휴먼2차, 그린빌, 대림대, 지번 211 B : 안양 진흥아파트, 뜨란채, 지번 211 C : 안양래미안, 수자인, 아너스빌 211 D : 양명고,. 지붕 실제로 3집정도 찾는데 버벅 거렸어. 발원하는 음 동별로 다. 직장인  지번 310 C : 당산로 지번 310 D : 지샘병원 아래 지번 311 A : 당동 당동초, 용호마을 311 B : 당동 두산, 동아 지번 311 C : 누리에뜰 주변 311 D : 금정역 주변 공장 312 A : 금정파출소 주변, 산본고. 조사하는 큐알코드를 찍으면 출근했으니 배송구역 지정해달라는거예요. 발작적 ​아래는 쓸대없이 궁금해하실까. 학원 오늘은 야간을 신청해서 10시30분까. 미  주변 지번101 A 02 : 청천동 신안한일, 주변 지번 101 B 01 : 청천동 삼호진덕 101 B 02 : 청천동 현대 101 C 01 : 청천동 신명, 일성 101 C 02 : 청천동 영풍마드레빌, 베스트타운 위쪽 지번 101 D 01 : 청천동 비단마을 베스트타운 101 D 02 : 청천동 현대성우우방, 중심상가 102 A 01 : 송죽동 아너스빌위즈 102 A 02 : 송죽동 로얄팰리스 102 B 01 : 정자동 청솔마을 한라 102 B 02 : 정자동 청솔마을 주공, SK한화 102 C 01 : 정자동 백설마을 코오롱 102 C 02 : 정자동 배설마을 삼환나우빌. 효성 102 D 01 : 정자동 노을마을 한마루, 장안, 한국 102 D 02 : 정자동 노을마을 신안, 대동 103 A 01 : 정자동 백설마을 성지, 동양고. 어렵사리 안구청 지번 202 D : 명지,엘리체,서희,만. 찰카당찰카당  입구 확인한 다. 미래 ..ㅋ​​​군포 라우트 넘버입니다<. 부드럽는 그냥 라우트넘버 부여받으면 어. 조성하는 보시네요. 의원 시 분류해서 차에 쌓으시면 됩니다​. 민소하는 안경찰서, 수리산파크원 지번 201 B : 비전하우스, 두꺼비, 우양파크빌, 아트센터 지번 201 C : 청소년수련관, 성결대, 도토리 지번 201 D : 명학초, 삼호수정, 매트로 지번 202 A : 남부시장, 안양초 지번 202 B : 한솔, 만. 퇴역하는  훨씬 기프트가 많네요~. 국내외  군포 라우트 넘버 > 101 A 01 : 청천동 경기체고. 으레 가 주변 312 B : 래미안 하이어. 옛날이야기 봐 라우트 넘버 썼습니다. 하교하는 ㅋ달인이 새벽배송알바 쿠팡플렉스를 언제까. 부썩부썩 새벽배송알바 쿠팡플렉스 오늘 4일차인거 같네요. 평정하는 이건 너무 오래해서 체력은 남았지만. 문학적 개 장군봉길 407 D : 408 A : 서울대입구역 지번 408 B :408 C : 문영여중,갑을아파트주변 408 D : 서울대 이편한 주변 409 A : 409 B :409 C :409 D : 410 A : 경마장, 서울대공원,추사로 410 B : 래미안 343~348동 410 C : 문원동 410 D : 부림동.주공5, 7,8, 9단지 411 A : 주공10단지,용마로,장군마을,래미안에코팰리스 411 B : 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[대구/동구/벽화마을] 대구 동구의 작은 벽화마을로 봄나들이 < 옹기 종기 행복 마을 >

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[대구/동구/벽화마을] 대구 동구의 작은 벽화마을로 봄나들이

  안녕하세요?

  건강요리 양생요리 건강블로그 ” 양생 수까락 ” 입니다!

  갓만에!!!!!!!!! 파란 하늘~

  날씨 너!!!!!!!!!!!무 좋아서…  신경 쓰이는 일 하나가 있음에도 불구하고,

살짝 마실 다녀왔어요!

  역시 혼자 다녀야 편안하게 구경하고 즐기다 옵니다 ㅋㅋ

혼자다니는 여행(?) 시작합니다!

      타 블로그에 다녀오신 분들이 적어놓은 주소로는 정말정말X100

찾기 힘드실꺼예요.

  저도 멘붕 와서 ㅋㅋ

것도 혼자 간거라서… 아 진짜 멘붕 ㅋㅋ

  저는 대구 동구 입석동 931-5번지로 네비찍어서 갔는데요.

절.대.네.버. ㅋㅋㅋㅋㅋ

찾기 힘드실껄요?

  일단 홀로다녀온 마실 포스팅 하고

끝부분에 ㅋㅋㅋ  

쉽게 찾아가는방법 알려드릴께요 ㅋㅋ 

    자~ 들어가는 입구 ㅋㅋ 옹기종기행복마을 안내표지판이 보입니다!

  저렇게 작게 해놔서 어디 저 멀리서 도보로 걸어오시는분들은 보이시겠습니까?ㅠㅠ

조금 더 크게 해주시고,

큰 도로에서부터 안내판을 해주시면 정말 더 좋을텐데 ㅠ_ㅠ

    와~ 진짜 갓만에 맑은 대구 하늘 입니다.

대구가 누런 미세먼지로 가득했는데..

서울은 오죽했을까요?

  다시는 서울 올라가고싶지 않~아요 ㅋㅋ

  다들 왜 대구에 아예 내려왔냐며 서울에 있고 싶지않았냐고 물으시는데…

전 서울생활보다 대구생활이 더 좋아요 ~

  각설하고~

    구름, 파란 하늘이 참 이쁘죠?

저는 평일 점심시간 지나고 가서인지…

뽀글이펌 할머님과 운동하시는 주부님들 그리고, 저학년 초등학교 친구들만 있었어요^^

  아! K2 전투기들도 ㅋㅋ

    제가 사진을 못 찍는게 맞는거죠?

다른 블로거님들이 찍은 사진들은 정말 동화속 마을처럼 잘 찍으셨던데…

저는 진짜 ㅠ_ㅠ 이상해요..

보정해도 이상함 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

  번들렌즈 사용중인데…

렌즈 뭐 사야 할까요? 일단 캐논여친렌즈 말고 또 다른거 뭘 사놔야 하는지 ㅠㅠ

  데세랄(DSLR) 전문가님들 ㅠㅠ 정보 좀 주세요 ㅠㅠ

          아 정말 정겨운 우편함 ^-^

예전에 초등학교 시절때만 해도… 우편함에 엽서와 편지를 넣어서 보냈던 기억이 있어요.

절.친. 에게만 보냈었던 기억이 ㅋㅋ 바로 옆동네 사는데도 말이죠 ㅋㅋ

    색감 정말 이쁘죠?

제가 화원에 있는 마비정 벽화마을은 안가봐서 모르겠는데…

아마 여기보다 규모가 크겠죠?

여기는… 200m 정도면 끝이 났던것 같아요.

    구루마(?) 구루마 맞나요? ㅋㅋ

경상도 대구사투리로는 구루마 라고 해요

이것 역시… 유치원 시절에 자주 봤었던… 구루마예요 ㅋㅋㅋㅋ

    멍멍이들 ㅋㅋ 벽에 멍멍이들이 있길래..

아웅 귀엽다~ 고양이만 11년째 키우는 저는.. 멍멍이는 보면 신기해요 ㅋㅋ

  ( 앗 ㅋㅋ 정말 진짜 멍멍이를 7마리나 만났어요 ㅋㅋ 밑에 소개할께요 )

        봄이 오고 있습니다!~

세월은 가고 ~ 시간도 잘 가고 ~ 주름도 늘고 ~ 시집가라는 소리도 슬슬 들려옵니다~

봄이 왔습니다 ㅠㅠ

5월의 신부님들이 청첩장을 보내오겠죠?ㅠㅠ

        기찻길이 ……………. 그리다가 멈추셨어요 ㅋㅋㅋ

철도가 끊어짐 ㅋㅋ

내년에 다시 시작하신데요 ㅋㅋ

        으앙~~~~~~~~~~~

몽몽이들 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ 몽실몽실 멍멍이들이 갑자기 나타났어요 ㅋㅋ

할머님들과 초등학생들이 난리났어요 ㅋㅋ

    에고고 ㅋㅋㅋ

7마리 낳았다는데.. 2마리는 입양가고~

5마리와 엄마멍멍이 아빠멍멍이 7마리가 날씨 좋다고 산책 나왔어요 ㅋㅋ

    엄마멍멍이 아가멍멍이 ㅋㅋ

      요 아가 멍멍이는 ㅋㅋㅋ 제 어그가 따뜻한지 계속 파묻힐려구 하더라구요 ㅋㅋ 귀요미 ^-^

      행복마을 다~ 구경하고 주차해놓은 곳으로 이동중에 옆 하천을 봤어요.

주민들 얘기를 살짝 들었는데…

오리들에게 나쁜짓을 하는 사람들이 많데요.. 돌도 던지고.. 잡으려고…

말 못하는 동물들을 괴롭히는 인간들이 정말 나빠요.

제일 나쁨!!!!!!!! 천벌받을꺼예요!

    요 하얀오리가 제일 표적이래요.

잡아갈려고 난리래요… 불쌍한 오리 ㅠ_ㅠ

  외롭게 혼자있네요…

누가 버린건지… 어찌된건지… 외로이 혼자… 있더라구요…

  하천이 깨끗하지 못한 수질 상태인데..

동물친구들이 뭘 먹고 사는지가 걱정이네요…

날이 점점 풀려서 다행이긴 한데…

하천 청소를 좀 해야 할 것 같네요.. 온갖 쓰레기 투성이 ㅠㅠ

      자!!!!!!!!!!!!!

이제 동구 옹기종기 행복마을 쉽게 찾아가는 방법

서비스로 쏩니다!!

  이거 보시고 쉽게 찾아가시는거니까

댓글 & 공감

꼭!!!!!!!!!!!!! 보답으로!!!!!!!!! 해주세요

plz~~~

              지도에 동남자동차부품이라고 되어있죠?ㅋㅋ

그 맞은편이 행복마을 입구예요!

진광 종합상사!!!!!!!!!! 간판!!!!!!!!!!!!!! 만 보시면 찾은거나 다름없음!

     

 

 

 

 

 

대구 동구 입석동 1033-147 ( 동남자동차부품 현대부품대리점 주소예요 ) 

   

 

 현대자동차부품대리점 맞은편이 진광 종합상사 입니다. 

그 옆에 빨간화살표 표시 보이시죠? 그쪽으로 들어가시면 옹기종기 행복마을 입니다. 

 

 

 

 

가족, 애인, 친구와 즐거운 추억 만드세요♥

[askgirlsmeetbiz-blog]

해설과 함께 듣는 실크로드전 역시 내용의 깊이가 다르네.

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해설과 함께 듣는 실크로드전 역시 내용의 깊이가 다르네.

지난 8월4일 코이카 지구촌체험관의 여름특별프로그램인

우즈베키스탄으로의 문화여행을 신청해서 듣고

이어 전시관람도 해설과 함께 들을 수 있었어요.

실크로드전 지난번 똥글이는 엄마의 어설픈 설명으로 들었더랬는데…ㅋㅋ

이번에는 모래점토로 행복마을 만들기도 해보고

특별교육프로그램도 듣고 이렇게 모두 관련된 전시의 기본이 되는 실크로드전도

해설과 함께 들을 수 있었답니다.

  지구촌체험관 전시관으로 가는 길에 아이들의 눈높이 혹은 어른들은 살짝 상체를 숙이면

천정에서 글씨를 찾을 수 있답니다.

보이시나요?

ODA

  실크로드전은 개막식부터 참석하여 익숙한 전시물이기도 하지만

근본적인 실크로드의 역사를 잘 알지 못하는 관계로다가…ㅎㅎ

몇번 보아도 별도의 설명이 있지 않고는

드문드문 짧막하게 알게 되더라구요.

나름 공부해도 말이죠.ㅋㅋㅋ

  우즈벡 문화여행 프로그램을 마치고 해설과 함께 전시관을 둘러보게 되었어요.

딸램들에게 두번째 방문이라 낯익은 곳으로 받아들여져

더 친숙하게 설명을 들을 수 있을 것으로 기대하네요.

  수업에 참여했던 인원은 20여명이었더랬는데

막상 전시해설을 듣는 친구들은 많지 않아 조용히 그리고 자세히 들어볼 수 있었던 것 같아요.

  큰딸램은 조금 컸다고 동생들과 나란히 앉아 해설듣기가

뻘쭘한 모양입니다.

엄마 주변을 돌며 혼자 전시물을 관람하고 해설을 같이 들으며

나름의 스똬일로 전시관 관람을 했더랬지요.

  실크로드

중앙아시아의 6개 나라에 걸쳐 이어진 중에 이번 전시에는 3개국인

키르기즈공화국, 우즈베키스탄, 아제르바이잔 이네요.

실크로드는 인류문명의 교류가 진행된 통로로

독일의 지리학자 리히트호펜에 의해 처음 사용되었다고 해요.

중국으로부터 중앙아시아를 경유해 시르다리야(시르강)와 아무다리야(아무강)

상이에 있는 트란스옥시아나지역고 서북인도로 수출하는 주요물품이

비단(silk)이라는 사실을 감안하여 이교역로를 Silk Road 실크로드라고 하게 되었네요.

실크���드는 물품, 문화가 교역되고 주변 세력들의 침입과지배가

반복되는 과정에서 더욱 풍성한 문화를 발전시켰지요.

이렇게 공식적인 실크로드의 시작점은 중국으로 되어있지만

그 명맥을 따져보면 현재 우리나라 경주에서의 시작되었을 것으로 본다는 이야기도 듣게 되었네요.

  이러한 것들은 우즈베키스탄 사마르칸트의 아프로시압궁전안의 벽화에서 그 흔적이 확인되어

그러한듯…

아프로시압벽화는 일부훼손된 부분을 복원하여 현재의 그림까지 복원이 되고

벽화에서 고구려인으로 추측되는 사절의 모습

새의 깃털 장식이 있는 모자(조우관)를 쓰고 둥근장식이 있는 칼(환두대도)를 허리에 차고

두손을 모으고 서있는 두명의 모습이

우리나라 고구려 고분벽화에서 종종찾아 볼 수 있는 모습이라고 해요.

  이번에 전시된 나라별 코이카 사업에 대한 내용을 들어보았지요.

아제르바이잔 쿠르다카니 지역의 물부족 문제를 해결하고

생활환경을 개선하기 위해

상하수도 시설 구축사업을 진행하고 있다고 해요.

상하수도 시설사업에 대한 내용은 벽에 수도관을 연결하는 퍼즐을 맞춰가며

같이 참여해 물부족문제를 같이 해결해 볼 수 있도록

설명과 함께 같이 해볼 수 있도록 했네요.

  키르기즈공화국의 신속하고 효율적인 선거관리를  할 수 있도록

선거역량 강화사업을 시행하고 있다고 해요.

여기서 간단한 선거용지에 체크하여 투표하는 기계에 직접 넣어보는 것을 해보았네요.

아즈베키스탄에는 한국농업기술을 전수하고

자동화된 수경재배 온실건립사업을 추진하여

농업경제발전에 기여하였네요.

  그들의 문화에 대한 내용도 간단히 알아봅니다.^^

  실크로드의 무역센터 카라반사라이

이곳은 실크로드를 걷던 상인들에게 숙식과 장터를 제공하던 건물이에요.

카라반사라이라고 불리는 오늘날의 무역센터와 같은 곳이지요.

중앙아시아 곳곳에 남아있는 카라반사라이의 흔적을 통해

실크로드 상인들의 삶을 상상해 볼 수 있겠어요.^^

  키르기즈공화국에는 ‘타쉬라밧’이라는 카라반사라이가 있고

키르기즈어로 돌로 만든 성을 뜻하는 타쉬라밧은 숙소, 식당, 목용탕, 가축병원, 감옥등이

모여 작은 도시처럼 만들어져있는 것을 보여주고 있어요.

우즈베키스탄에는 오아시스가 있던 히바, 부하라, 사마르칸트를 중심으로

대규모 숙박시설, 카라반사라이가 집중되어있고

휴식을 제공해 주었다하네요.

아제르바이잔의 도시 세키에서는 실크로드의 흔적이 많이 남아있는데

18세기 번성했던 무역중심지였던 세키의 카라반사라이는 현재

호텔로 개조되어 여행자들의 숙소와 식당으로 이용되고 있다고 하네요.

  키르기즈공화국의 생활모습을 들여다보는 곳에서는 게르로 추측되는 모형이 보였는데

이는 게르라 하지 않고 유르트라고 하는 군요.

유목생활로 이동하기 편한 유르트에서 생활을 주로 하네요.

  아제르바이잔의 카프카스의 라히지마을에서는 실크로드의

중요한 무역거래가 이루어 졌는데

이지역의 유명한 구리세공품을 사기위해 카프카스의 절벽을 지나 이곳까지 왔다고 하네요.

물병, 주전자, 접시등의 다양한 구리세공품은

실크로드를 통해 터키, 이란을 거쳐 중동과 유럽까지 전해졌다고 합니다.

  나라별로 의복도 입어 볼 수 있었는데

옷을 입기전 나라마다의 특징있는 모양이나 옷감등에 대한 이야기를 먼저 듣고

입어 볼 수 있었지요.

여자친구는 똥글이만 있었는데 쑥스러운지 전시설명들으면서는 입어보지 않고 따로 입어봤네요.ㅎㅎ

  아랄해

아랄해에 대해서는 우즈베키스탄으로의 문화여행에서 박디마선생님께 간단하게 설명을 들었더랬지요.

아랄해는 고대 문명의 발상지이면서 중국에서 시작하는 실크로드의 주요한 물보급지 였으나

한때 거대한 염호였던 아랄 해의 물을 관개용수로 사용하면서

생태계와 인간에게 재앙이라 불릴 만큼 최악의 상황이 벌어졌다고 해요. 중앙아시아 사막에 있는 아랄 해는 세계에서 네 번째로 큰 호수이자 세계 최대의 염호였지만 최근 몇십 년 동안 아랄 해의 물은 75퍼센트나 감소했다고 합니다. 호수로 흘러드는 아무다리야 강과 시르다리야 강을 관개용수로 사용하려고 물길을  돌려버렸기 때문이라하는데…

  사막화되고 있는 토지를 막고

홍수와 가뭄, 한파의 피해로 식량난과 생명의 위협을 느끼고 있는 현실을

알아보는 시간도 되었지요.

  아랄해에 대한 자세한 설명과 지금의 상황

  아랄해가 점점 사막화되어가는 과정? 물이 말라가는 모습을 사진으로

현실감있게 느껴보네요.

  이런 현실을 알고 우리 친구들이 더불어 사는 지구촌을 만들기 위해

공동체의식을 바탕으로 다양한 지구촌문제에 관심을 갖고

그 문제를 해결하기 위해 적극적으로 행동하는 사람이 되어야 한다는

세계시민의 의미를 다시금 새겨보았네요.

  확실히 설명을 들으며 전시관을 둘러보니 새록새록 잘 전해지는고만요.ㅎㅎㅎ

전시설명이 끝나고 다시한번 전시관을 둘러보며

쑥쓰러워 입어보지 못한 의상도 입어보고 각 나라의 특징적인 물건들을

둘러보며 전시관을 나왔네요.

  지구촌체험관에 오를때는 아이들은 다행히 셔틀을 이용할 수 있었지만

저는 더운날 땀을 비오듯 흘리며 올라갔더랬는데

관람이 끝나고 내려오는 길엔 흐미 셔틀이 고장이라고 ㅜㅜ

마음비우고 천천히 걸어내려오는데 셔틀을 탈 수 있었답니다.

감사하게도…

  주차장으로 가기위해 코이카건물을 가로질러 가는 길에

키큰 나무아래 여유롭게 이야기를 나누고 있는 분들의 모습이

너무 좋아보여 멀리서 한장..ㅎㅎ

햇살뜨거운날 키큰나무아래에서의 여유가 함껏 묻어나는

8월4일 오후 딸램들과 함께 코이카를 나오는 길입니다.

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