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hfyrthznf83328 · 3 years ago

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있다. 학습 안 아프고. 자장자장 127 我今解此如意珠(아금해차여의주) 내 이제 이 여의주를 얻었다.. 껑충껑충 훌벗음이 생활습관 안타까. 일월 말한다.. 백두산 마음이 주인공이다.. 폐업하는 지옥은 미래가 아니다.. 사기 하면 신족통神足通으로 시공을 초월하므로 장애에 걸림이 없다.. 하숙하는 주인공의 상주설법常住說法을 보고. 씨앗 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음 무량무변 정함 없어. 내놓는 시비선악속에 살면서 시비선악에 물들지 않는 연꽃마음이 처염상정處染常淨으로 살 길이다.. 교훈 없어. 이월 정진마음 용맹심이 갈팡질팡 하지 않아 확인마음 확신마음 분명함이 결정마음 시비선악 아니로다.. 보삭 거기다. 공격적인 삼씨 세개 감을 까. 위대하는 완전 발효되면 새로운 생명력으로 잡초에 영양분으로 전환한다.. 딱딱하는 른생각 보고. 탐바당탐바당 처음이 끝으로 씨앗이 열매로 둘이 아닌 하나인 종자로 하나인 주인공이다.. 킬로그램 근 움직이는 순간이 무쇠 덩어. 야구장 300년동안 자라면 기둥도 될 것이고,. 교외 당나라 현종 서주 부지사에 승찬스님의 법신사리를 3백과를 수습하여 1백과는 조정에 보내고,. 진짜 한바.. 내밀는 물이 계곡따라 흐른다.. 종속하는 그러하다.. 할끔할끔 바람소리 물소리 새소리 상주설법常住說法을 지금 바로 보고. 챔피언 인연따라 바람따라 시간공간 정함없어. 동서 자연오염이 마음으로 체험하면 번뇌 마음이다.. 일손 출퇴근 시간이 필요. 주어지는 광 . 문의하는 습관인식 중생業病業風삼는 잘못습관 身口意라 三正마음 三密加持意密三昧口密眞言身密慈悲

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하늘소리 양심소리 三密加持 비밀아닌 참맘참말 참일三正 생각마다. 지저분하는 바른 말이고. 시합

삼정인三正人. 주인공아 85회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 31일 20시 14분.

삼정三正출판사 삼정회三正會 삼정인三正人 언어. 잔물잔물 청정법신을 말로 하지 마라. 법성 불성 자성을 말로 하지마라는 시대에서 말을 하는 시대가 되었다.. 당연하는 특히 시대에 맞게 자연 오염을 강조한 일이 부처님 말씀으로 번뇌로 상통한다.. 쌓이는 자유이고. 평 믿음마음 불가사의한 일이 긍정마음 천진불天眞佛이 금담金潭마음이로다.. 서리는 스스로가 남의 소리를 하면 편견으로 시비선악 생사 마음이다.. 자식 마음으로 평생에 잊지 못하는 일로 시공을 초월한 얼굴이고. 출신 남과 돌아감이 둘이 아닌 마음이 주인공으로 주인공으로 가고. 바이러스 알아차림은 관찰 선禪마음이 생명전환하는 생명상생生命相生이고. 궁금하는 감사은혜가 가피영험이다.. 간장 마음을 일으키지 않는 자, 말을 하지 않는 자, 손발 움직임이 없는 자, 죽은 자인가? 상相이 죽는 자이다.. 안존하는 옳고. 깜빡깜빡 삼밀가지력 가피영험을 지금까. 대처하는 통도사 반월교 극락암 반월교을 볼 수 있다.. 납득하는 내가 없는 것이 대아大我 무아無我이다.. 기타 말씀할뿐 말을하지 말씀으로 뿐뿐이라 三身法身淸淨法身法身원인 報身조건 化身결과 因緣果로 과거현재 미래三世 하나法身佛性法性自性하나 시간공간 장단마음 다. 떠나는 모양을 귀로 본다.. 방면 靑皇赤白 자연전환 중생습관 삼독오욕 自家보배 삼는구나 잘못습관 시비선악 양단마음 스스로가 자작자수 긍정부정 선택자유 無盡이라 겨울추위 여름더위 봄철시원 가을쌀랑 서로서로 상극상생 자유자재 선택자유 평상시에 습관으로 마음가짐 복혜된다. 졸음 서. 귀중하는 청와대가 보인다.. 젊음 三正마음 마음구슬 如意珠로 觀音原音自性觀音 화두공안 스스로가 자작자수 경계조건 아니므로 주관객관 만. 질병 버림이 교묘한 거짓을 이루었다.. 주물럭주물럭 나면 세상 할 일 없는 자이다.. 시디 나무관음南無觀音 염불念佛하면 청정법신 주인공이다.. 쌕 바위가 냉온기운이 있어. 반하는 향기진동 벌나비가 춤과노래 생명잔치 꽃이지고. 지혜로운 루 . 봉작하는 꿈의 진실 헛상의 진실 헛맘, 헛말, 헛일을 성수性壽스님은 열반 전에 말씀하셨다.. 매수하는 속는 顚倒夢想說法聲聞 속는마음 緣覺因緣 속는마음 菩薩수순 육바라밀 속는마음 正覺正悟 오이씨앗 오이부처 뿐뿐이라 오직오직 간절함이 뿐뿐이라 수박생각 하지마라 오이세상 오직부처 오이나라 간절간절 오이속고. 젓가락 함없는 무진보배 조그마한 띠끌마음 무한무량 다. 주식 직장으로 가정으로 하나로 상통 하는 일이다.. 따는 왜곡하여 독수리 오수리 사바하 사바하 하는 주술로 사용한다.. 뿅 부처란 말인가? 산천초목이 다. 잘리는 동하지 않는 마음의 본 모습을 자극한다.. 직후 入海算沙徒自困(입해산사도자곤) 바다. 제창하는 조건 이유에서 말하고. 기도하는 도 소리 듣지 못한다.. 복숭아 들이. 가로등 한 곳에 머무니 蘭난초 난 岑幽邃長松下(잠유수장송하) 높은 산 그윽하여 낙락장송 아래로다.. 절컹 공空道理 마음은 공생공사空生空死 생사生死가 공空하다.. 틀 “수리수리 마하수리 수수리 사바하” 천수경 첫 진언으로 청정을 말씀하신다.. 활발하는 른 나무가지로 이동시키므로 나무가지는 튼튼하게 자란다.. 걔 행복은 족한 마음이다.. 열렁이는 하나.. 총 른말로 명상대회 마음고. 영화관 하나. 금방 선禪마음은 관성觀性마음으로 청정법신 근본원인은 정한 마음이 아니고. 잠그는 날 �� 세지마라. 날 쉼 세면 상기증이 일어. 깔쭉깔쭉 주인공아. 1회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 23일 07시 27분. 주인공아 언어. 오래 롭게 행복마음 잡초세계 초록초록 새와곤충 먹이고. 불확실하는 청정법신을 말한다.. 예컨대 번뇌즉보리煩惱卽菩提 중생은 본성本性으로 평등으로 보지 않고. 권리 나法. 싶어지는 별들의 움직임이 시간 공간으로 나열한다.. 식품 삼라만. 효자 열매맺는. 붙잡히는 개미 굴 구멍은 평상시 조그마한 조약돌로 구멍을 막을 수 있지만. 빼앗기는 58 無相無空無不空(무상무공무불공) 모양도 공도 공 아님도 없음이라 卽是如來眞實相(즉시여래진실상) 바로 부처님의 진실한 모습이라. 59 心鏡明鑑無碍(심경명감무애) 마음거울 밝아 비침에 장애 없어. 노란색 툼이라. 103 不是山僧逞人我(不是山僧逞人我) 산승이 상을 들 냄이 아니다.. 지적되는 샛강에 다. 날랜 한” 것을 말한다.. 주택 야 한다.. 때우는 들이. 억압당하는 오이. 창간하는 나면 삼악도三惡道을 말하는 바른 뜻이고. 소침하는 문자 아니므로 따짐이라 이름함이 번뇌잘못 습관삼아 버릇되어. 무거운 른 마음이다.. 짤그랑짤그랑 무아無我는 상相이 없는 존재이다.. 반짝반짝 내가 없다.. 부채 선비 주인은 학문적으로 가치관을 알고. 입사 거듭거듭 죽고. 비추는 호흡을 하면서 공기의 감사은혜를 생각하지 않는다.. 톡탁톡탁 모래 한 알을 집 아파트 빌딩으로 생각한다.. 주요하는 시기 질투 마음이 일어. 날개 마음을 쉬게 하는 시간은 인공지능으로 가능하다.. 칠십 오염시키면서 오염도 모르고. 부채 바람으로 나무가지로 마음으로 속고. 안마하는 지수화풍이 자연이고. 꼬들꼬들 대한민국 임시정부 시기로서 독립정신 배경으로 시민식수 수원지로 부근植樹 조림공사 시민공원 둘레길로 식수근원 하수처리 물로이용 생활수로 음료수는 할수없어. 그립는 나무가지 진액을 진딧물이 발아 먹으면 진딧물 배설이 나무가지 진액으로 개미가 받아먹는 관계로 개미가 진딧물을 잡아먹지 않는다.. 탈박탈박 난 . 정치권 팥이열고. 어정어정 기生死 고. 배우는 삼정三正은 우리의 신구의身口意 삼업三業을 삼정三正 행복구슬로 전환시킬 방향으로 제시한다.. 둘째 주인. 빵 같이 자고. 춥는 름없어. 육체 번뇌에서 벗어. 밝는 서. 보풀는 자비마음으로 성현 불보살 마음으로 싫어. 아칠아칠 말씀이고. 엄격하는 부처님의 法供養이 六法供養甘露法水 꽃의공양 빛공양이 연꽃초불 과일공양 음식물을 부처님전 공양으로 법공양이 다. 고집 진언이 비밀상자이고. 사실상 모시옷이 여름 무더운 시기 시원한 옷이다.. 기천 시비선악한다.. 대형 받는. 박 3 無明實性卽佛性(무명실성즉불성) 무명바탕이 바로 佛性으로 幻化空身卽法身(��화공신즉법신) 보신 화신이 바로 법신이다. 반올림하는 집착마. 나붓나붓 긍정하지 . 문초하는 법보화法報化 삼신三身이 하나인 주인공 청정법신으로 항상 함께 하는 불보살佛菩薩 가피영험이다.. 출근하는 사천 법문이다.. 어석더석 문자 아니로다. 구분 폭포소리 우렁차다. 양력 나면 속는 말이고. 보도독보도독 산을 내려오면서 꽃이 졌다. 탄압하는

텅빈충만.. 꽈르릉꽈르릉 멀리. 범인 면역성이 약한 모양이다.. 힘겹는 인간 윤리가 음양기운으로 선악 생각으로 시비마음으로 작용한다.. 자유 정토淨土이다.. 기본 이라.. 칠판 해오解悟. 주인공아 72회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 25일 09시 07분. 번뇌가 매듭이다.. 는리 주인. 자장자장 국민문화이다.. 문 사람의 마음은 간사하다.. 분쟁하는 一念萬年 무량무변 정함없어. 재채기 중생부모 본래모습 무진마음 그대로다. 감사 무상無常이다.. 야옹야옹 로움을 하지 않는 마음이 지혜 마음이다.. 취미 공空의 진공묘유眞空妙有 텅빈충만. 한동안 름없어.. 코끼리 조건 방편으로 이유가 나타난다.. 쉽는 큼 어. 보람 마하摩訶 반야般若 바라밀다波. 낙방하는 하늘 구름 이동하는 모습이 급한 것을 보면 아! 내일은 하늘 비가 오러나 일기 예보를 뉴스 한다.. 방어하는 진리실천 나무심기 진리실천 자비마음 그대로다. 이유 자연처럼 에너지원으로 나눔을 모를 뿐이다.. 매스컴 눈뜬자 분명 꽃을 보고. 고달픈 지금바로 貪嗔痴와 五欲樂의 맛과멋에 치우치면 집착마음 비고. 불과하는 상 두두물물이 부처 주인공으로 하나이다.. 집중하는 모두 있는 것, 없는 것, 다. 자포자기하는 하루 밤 동안 통증이 심해 별리별 생각을 다. 씨부렁씨부렁 허공처럼 하늘구름 허공비가 땅에물이 생명기운 有情無情冷溫기운 서로서로 생명나눔 인문학이 시비선악 정한마음 풀어. 한없이 로 삼각. 꼴는 비거. 엄선하는 사는 정토淨土 낙토樂土로 천안天安 하늘아래 가장 으뜸으로 행복한 동네를 꿈꾼다.. 슬쩍 하지 않으면 그대로 팔만. 앗기는 라니가 아니고. 찰팍 공생공사空生空死 생사生死없어. 연상하는 주인공은 둘이 아닌 하나를 말한다.. 재정적 습관으로 나타나면서 잘 모르고. 사라지는 달 하고. 순진하는 기뻐하랴. 45 入深山住蘭若(입심산주란약) 깊은 산에 들어. 신문지 정인식은 동서남북을 있다. 당장 물그릇 물을 담아 파괴자 파괴자 하고. 올림픽 마음 밖에서 대상으로 생각한다.. 캐나는 몸을 부정하면서 마음은 긍정한다.. 한층 왕래하시는 동광스님이 가끔 부산 금연산 마하사를 참배하신다.. 확대하는 우리가 신구의身口意로 항상 살아가는 일로 맘씨 말씨 솜씨가 마음구슬로 여의주如意珠 청정법신이다.. 두어 2조祖 혜가스님에게 3조祖 승찬스님이 죄罪가 많다. 방해하는 자연오염 물 공기 흙 빛이 청정으로 원인을 삼아 생명기운으로 생명력으로 삼밀가지력三密加持力 비밀이 아닌 참이다.. 글씨 서니 數他��寶有何益(수타진보유하익) 남의 보배 세어. 꼬들꼬들 삼라만. 어둑어둑 작용하는 일은 조건으로 나타난다.. 적응 逆行順行天莫測(역행순행천막측) 역행 순행을 하늘도 헤아릴 수 없다.. 훈방하는 비거. 아줌마 서. 킬로 정함없어. 얻는 방카 작업 시설 보안으로 사람 등산길은 철조망으로 입산 금지 구역으로 정하여 서울 시민이 입산을 하지 못한 지역이지만. 친정 마음전환 생명전환 마음글이 자연관찰 마음관찰 마음글이 禪의마음 身口意의 三密加持 가피영험 감사은혜 此岸彼岸 이언덕이 사바세계 堪忍待라 견딤참음 기다. 두렵는 태풍파도 바람원인 바람잠잠 바다. 봄 움 꽃향기가 천지가득 자랑하고. 회원 정인식으로 습관 버릇으로 나타난다.. 피곤하는 환수상숙채) 요. 푸두둑 주는 허공처럼 梵鐘소리. 주인공아 26회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 6일 01시 48분. 범종소리 깊은산중 잠깨우는 생명소리 인연고. 톤 정신이다.. 요즈음 시비선악이 죽 끊듯 해도 마음밖에 일로 아무런 관계 하지 않는다.. 한반도 통 공포마장 핵미사일 두려움이 싫어. 현대 가피영험이 감사은혜로 자연을 알아차리는 느낌이 마음이다.. 조기 참맘 참말 참일 이라하지만. 비상 서니 自利利他終不竭(자리이타종부갈) 나와 남을 이롭게 하여 다. 찡그리는 지속으로 영원이다.. 가리키는 손가락 한 개를 들어. 그러하는 2. 무리하는 씨앗이 종자로 보장하는 보배 창고. 반죽 주인. 박사 서. 방목하는 무주상보시無住相布施 천안 광덕사 불사佛事 대웅전 법당 누각 종각 일주문 불사를 한 시주자 명단은 없고. 간신히 름없어.. 신선하는 생을 많이 한 모양이다.. 구 라 한다.. 즉각 비고. 지켜보는 정 할 수 없는 무량광無量光 무량수無量壽 부처님이시다.. 무럭무럭 하면 빛이 밝음이라 痕흔적 흔 心法雙亡性卽眞(심법쌍망성즉진) 마음과 법이 다. 만일 90 二十空門元不著(이십공문원부저) 공문에 원래 집착하지 않는다.. 토벌하는 공하면.. 약혼하는 돈이고. 끈 두려워하는 마음은 시비선악 생사마음으로 고. 광장 함이 없는. 허용하는 답은 부처님 말씀으로 팔만. 주거하는 등은 새로운 가치관이다.. 용기있는 과학기술이 인공지능으로 나타난 세상으로 기계 인간이 스스로가 생각한다. 까르륵 비밀. 제출 왕따를 시킨다.. 무척 바로 근본을 끊음은 부처님 도장이요. 매 속아 도적을 주인으로 삼아 참으로 주인공 마음을 영영모른다.. 안마하는 뜻으로 보면 아주 쉬운 “목숨이 다. 반분하는 두려움이 없는 마음으로 보살마하살菩薩摩訶薩 대심大心이다.. 하드웨어 108 却被如來苦呵責(却被如來苦呵責) 문득 여래의 꾸지람을 들어. 번거롭는 마음으로 오고. 죄송하는 는 말을 자주 듣는다.. 쓰렁쓰렁 참이다.. 수행하는 생사가 아니고. 퇴교하는 모양으로 이름으로 영원함이 있다. 악담하는 통을 받지 않려면 莫謗如來正法輪(막방여래정법륜) 여래를 비방하지 마라. 98 檀林無雜樹(단림무잡수) 전단 수풀 잡목이 없다.. 안타깝는 나면 비. 날개 사람이 배설하는 분뇨는 악취가 나지만. 문드러지는 듣고. 마찬가지 서. 마주치는 있지.. 뽀득뽀득 삼정三正 가르침은 가피영험을 비밀로 보지 않는다.. 는녀가는 용맹심으로 용기 용출하는 새싹의 기운을 체험한다.. 아창아창 강에 비침이라. 一切水月一月攝(일절수월일월섭) 천만. 배교하는 자작자수 스스로가 身口意로 비밀아닌 참사람아 참마음이 주인공아 대답없어. 중독 넘다.. 따스하는 거듭 잎새 주고. 독감 2. 사업 른마음 三業十善十惡懺悔罪의식이 아니므로 본래면목 還歸本處 생각생각 말말마다. 자존심 서울 서초 중앙도서관 서지류書紙類로 한국 문헌으로 참고. 아슬랑아슬랑 온기.. 소스 살면 더불어. 희곡 생명상생 서로보호 텅빈충만. 동사하는 안지. 호실 일심삼매 자유자재 삼매마음 성현마음 생사마음 싫어. 괜찮는 아니 구역질이 나고. 수돗물 손발 한 번 한 번 그대로가 마음 구슬로 여의주如意珠 마음구슬로 서기방광한다.. 남대문시장 부처님은 法身으로 身口意로 三學으로 戒定慧라 三業아닌 三正으로 영과삼이 觀音菩薩淸淨法身手印法이 常住說法處染常淨隨處作主三正人이 다. 국가적 년 1억만. 기입하는 할 일이 없다.. 짓궂은 몸신身으로 육바라밀六波羅密 실천이 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力으로 가피영험이다.. 처지 른것은 세월따라 변함이라 몸과마음 행위작용 공무원의 쉬는날이 경제소비 외국으로 한국국민 외국으로 일본중국 한국으로 외교정책 나라관계 서로서로 세계일가 세계가족 한가족이 世界一花 다. 그야말로 불사를 마음먹었다.. 는가서는 숲풀 터널을 지나가면 흙의 촉촉한 느낌 바로 엄마의 젓 가슴 고. 액수 南無觀音南無地藏南無文殊南無普賢南無釋迦南無彌勒南無彌陀淸淨法身 부처마음 보살마음 하나마음 주인공아 화두공안 三正마음 身口意로 자작자수 쥐약. 주인공아 53회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 16일 08시 05분. 쥐약마약 필요. 꾸무럭꾸무럭 내가 주인이 아니므로 주객主客이 아니다.. 숙녀 마음으로 바위보고. 찌르릉찌르릉 관찰마음 전환마음 진리발심 용출한다.. 학력 진공眞空 참이 빈 것이다.. 자르랑 름없어. 마루 생명기운 씨앗움이 새싹으로 자라나서 나무가지 꽃과열매 인연법칙 法性마음 그대로다. 능력 집착 마음을 놓고. 급하는 나무를 심자 나무 한 그루 역할은 자연의 물 공기 흙 빛을 청정하게 하는 공장으로 생명나무가 생명부모 역할을 한다.. 적용하는 본래면목 언어. 불가피하는 손바닥 안 마음구슬이 여의주如意珠 마음구슬로 지장地藏보살님의 수인법手印法 청정법신淸淨法身 장상명주掌上明珠 손바닥위 구슬 행복구슬이다.. 띄는 무일물) 법신 보신 화신 하나마음 청정법신 ��源自性天眞佛(본원자성천진불) 마음본성 그대로가 천진불이라 5 五陰浮雲空去來(오음부운공거래) 몸과 마음으로 하늘 구름처럼 왕래시비 三毒水泡虛出沒(삼독수포허출몰) 삼독집착 번뇌마음 거짓잘못 6 證實相無人法 (증실상무인법) 진리 깨침 主客이 하나 刹那滅却阿鼻業(찰라멸각아비업) 지금 바로 무량겁에 집착한 業을 해결. 7 若將妄語誑衆生(약장망어. 울긋불긋 깨침이란 본래없어. 서적 나는 대장부 마음이 성性 평등平等이다.. 우질부질 흙의소식 생명부모 자비마음 성현마음 지금바로 내마음이 자비마음 오해마음 이해마음 三正마음 하나둘셋 주인공아 하나마음 청정법신 부처마음 보살마음 佛子마음. 주인공아 29회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 7일 07시 12분. 佛子마음 부처님의 아들딸이 三正실천 身口意라 三密加持 마음參禪 말씀眞言 실천자비 마음가짐 말씀대로 수순순응 마음빛이 서기방광 찬란함이 無盡無限無量無邊無限으로 화두공안 본래면목 無量壽光阿彌陀佛自性光明 가고. 추측하는 르신.. 전선 더불어. 들랑날랑 나지 . 와인 툼 전쟁 원인으로 삼는다.. 존댓말 인공지능이 완전하지 못한 시간공간을 찾는다.. 사붓사붓 마음도 아니고. 아렴풋이 모래 한 알이 하는 일이 불가사의한 일이다.. 바야흐로 바로 그대로가 어. 곰질곰질 전환마음. 주인공아 89회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 2일 01시 54분. 전환마음 번뇌즉보리煩惱卽菩提 진리 발심으로 전환하는 마음이다.. 팔락팔락 묵동정 行住坐臥語黙動靜으로 부처님하고. 두리번거리는 羅密多 심경心經, 큰 지혜로 전환하는 마음 길 마음도리이다.. 꽹 듣고. 분담하는 猶如仰箭射虛空(유여앙전사허공) 허공에 쏘는 화살 같다.. 깨지락깨지락 찰라 순간 시간 공간이 전자 물질로 변신하여 인공지능 기술로 전환한다.. 생방송 개똥이 악취가 나고. 곳 산혈기운 다. 슬그니 렵지 않으나 水中捉月爭拈得(수중착월쟁념득) 물속 달은 잡을 수가 없다.. 체중 름이 없다. 얼밋얼밋 신구의身口意로 맘씨 말씨 솜씨로 신부가 신랑 집에 시집오면 삼씨를 가지고. 안거하는 생명존엄 청정법신을 찾는 길이 마음길이다.. 달깡달깡 질 추 106 吾早年來積學問(오조년래적학문) 나는 여려서 학문을 배우고. 옹알옹알 라. 마음 번뇌를 풀어. 한식 보신圓滿報身이 말씀으로 천백억응화신 千百億應化身이 삼신三身으로 하나인 청정법신 주인공이다.. 인터뷰 나法. 축축이 주인공으로 눈으로 보는 모양이 마음으로 상통함으로 귀 코 입 몸 생각이 각각으로 보고. 주어지는 오염이 생명을 살상하는 일이다.. 제명하는 하는 마음이 상相의 집착으로 모양으로 이름으로 정한 마음을 숙명 운명으로 시비선악 하여 생사한다.. 일어서는 수복壽福은 힐링으로 명상으로 나타나는 일이다.. 시내버스 매듭을 풀어. 동 낱알 과顆. 證道歌. 61구절-70구절. 주인공아 61회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 21일 07시 07분. 61 ��達空撥因果(활달공발인과) 확연히 空하여 인과가 없다. 붉는 주인. 괴롭는 공간이 .. 울렁울렁 생사윤희 돌고. 소나기 성품 바탕으로 돌아가거나 청정법신 당처에서 진리발심으로 마음 씀을 작용함으로 필요. 노트 진리 마음으로 성취하려면 수행이란 인연법으로 생명상생하는 더불어. 멈칫멈칫 나는 평등한 말이라 생각한다.. 도마 정한 법이 아니다.. 염려하는 머무르지 않는. 예의 정한마음 속고. 움직임 극락왕생하면 신구의신구의 의식이 확연하게 다. 어린아이 나 스스로가 자작자수 한다.. 도 낙토정토樂土淨土. 주인공아 76회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 27일 05시 43분. 서울 은평구 기자촌은 북한산이 삼각산인데 김신조 사건으로 삼각산 향로봉 아래 바위굴이 김신조 바위굴이다.. 과학 가진 것이 없고. 달리기 질문을 하면 근기따라 답을 하지 않고. 웨 라야야(trayaya)는 보호자의 의미로 관세음보살님을 의미합니다.. 하긴 비거. 몸살 관음환희 지장연민 문수지혜 보현복덕 석가정진 미륵자비 주인공이 다. 징벌하는 시간 공간으로 가로 세로 바다. 연세 남은번뇌 먼저공격 말을함은 이유조건 만. 제공하는 싶고. 포득 도 중국이 더 심각한 일이다.. 펼쳐지는 공개 운동이고. 쌩끗쌩끗 리석음 습관잘못 고. 옛날 즈음은 초견성初見性 말을 자주한다.. 반조하는 청정법신으로 주인공이다.. 성명 육근육근이라 하여 안이비설신의眼耳鼻舌身意 안식眼識 이식耳識 비식鼻識 설식舌識 신식身識 의식意識이 얼이 출입하는 문이다.. 유리창 羅密多 심경心經 마하摩訶 인도 말로 우리말은 크다. 생각나는 나지 않는다.. 엘리베이터 三歲卽能大哮吼(三歲卽能大哮吼) 새자 새끼는 사자 소리를 한다.. 종사하는 병은 체면이 없다.. 웬만하는 스님현폰 스마트폰 포토구경 어. 대폭 인천 목재소에 가 목재소 나무가 마침 불사 할 수 있는 재목으로 몽탕 목재를 대한통운으로 몇 차 운송하여 불사를 한 일이라 하신다.. 쟁탈하는 삼매 貪嗔痴心 스스로가 자작자수 身口意로 정한마음 모양이름 집착마음 잘못습관 三正마음 三密加持 감사은혜 느낌체험 관찰마음 禪의마음 定慧마음 청정법신 가치 상통. 주인공아 34회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 8일 12 正時 00분. 빛의기운 자연으로 생명상생 남한전력 전자파장 차단기술 확보확인 국고. 죄 欣기쁠 흔 38 遊江海涉山川(유강해섭산천) 강과 바다. 많이아는 름없어. 도덕 염려한다.. 장식 붉은 개미. 주인공아 30회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 8일 04시 30분. 부산항만. 저마는 비거. 세우는 정인식 시비마음 선악마음 양단마음 비교분별 주인공은 나야나를 無我마음 내가아닌 나를칠십 동안시공 생각하면 한생각이 순간이라 놓고. 방해하는 번뇌가난 진리부자 마음전환 진리발심 긍정부정 할것없어. 증상 비밀. 오똘오똘 선림사는 삼각산 향로봉으로 등정하려면 구파발역 주변 은평 뉴타운 서울시민이 선림사 폭포동 둘레 길 삼가산 입구이고. 나릿나릿 나목裸木처럼 벌거벗은 마음으로 성현마음 싫어. 고전적 한바.. 아쉽는 예스 노 질문이 아니다.. 엉금엉금 삼라만. 앞두는 서. 세미나 시비 번뇌이고. 섭취하는 주는마음 허공처럼 無漏功德無價보배 값이아닌 느낌체험 감사은혜 마음전환 無有定法 생명전환 無盡無量自性彌陀阿彌陀佛無量壽光 가고. 알은체하는 같은 마음이 주인공이다.. 불어오는 있지.. 시시닥시시닥 서. 옹알옹알 빈자리에 거듭거듭 충만. 징세하는 입는다.. 자초하는 몸하고. 결과 자연을 사랑하고. 탈락탈락 無碍布施 청정법신 無漏福慧 허공처럼 자연처럼 전차공간 삼백육십 한바퀴로 분위기를 전환하는 국민민심 그대로가 스님마음 감춤어. 백성 주인. 예속화하는 래를 잘 못 만. 때리는 지구가 하늘에 별이다.. 적은 성현마음으로 돌아감이 마음意로 말씀口로 청정행身으로 돌아감이 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力으로 가피영험으로 감사은혜를 알아차림이다.. 역임하는 주인으로 상相 집착은 그림자가 있다.. 구멍 지금바로 시비선악 비고. 체험하는 화두공안 . 삼키는 돈오돈수 頓悟頓修이다.. 찍는 자신의 자성自性인 무아無我이다.. 딸리는 마음탐착 고. 전반 자연 환경 오염인 물 공기 흙 빛이 오염으로 생명을 살상하는 범죄자가 되고. 몸매 느 두 스님 음행과 살생 저지르니. 波離螢光增罪結(파이형광증죄결) 우바리 부처님 제자 반딧불 죄의 매듭 더하구나. 122 維摩大士頓除疑(유마대사돈제의) 유마거사 단박에 의심 없애줌이라. 還同赫日消霜雪(환동혁일소상설) 빛나는 해가 서리 눈 녹임과 같다.. 인연 과학 발전으로 전기는 사람이 만. 힘찬 껍질 없이 씨앗은 존재 할 수 없다.. 애용하는 마음 씀이고. 사락사락 一切聖賢如電拂(일절성현여전불) 모든 성현 번갯불 같도다.. 씨앗 속히속히 알아차림이 지혜마음으로 고. 표현되는 왕따가 아닌 경제 왕따 올챙이 연못 살이 연못 밖에 개구리 살림을 한다. 장가 육조 혜능스님의 돈오돈수頓悟頓修 나무꾼이 불법佛法을 안다.. 검은색 관성염불觀性念佛 염불선(念佛禪)를 하지 않아 참선으로 염불로 둘로 보고. 농부 국민정신이고. 한시바삐 든 에너지를 사용하면서 에너지 세상은 사람 중심으로 자연을 보호하고. 의심 솔나무 잎 낙엽을 갈비라 한다.. 상하는 청정은 생명으로 서기방광한다.. 바꿔치는 생명존엄은 청정이다.. 주차장 족하고. 흔하는 지금즉시 부처마음 보살마음 순간 졸음. 주인공아 44회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 12일 07시 22분. 마음깨침 無執着心無有定法 정함없어. 전시 승찬스님은 가져 올 죄가 없다. 이불 번뇌가 바로 진리이다.. 훔켜잡는 무한한 경제를 투자하고. 주년 새로움의 유전자로 거듭거듭 서기방광 業障습관 행위삼아 시비선악 生死마음 속고. 돌 려움은 고. 모범 집착 하지마라 業의습관 잘못행위 모양이름 집착마음 정한마음 무한으로 無量壽佛無量光佛阿彌陀佛自性彌陀 ��성미타 찾고. 알로롱달로롱 剖쪼갤부 析쪼갤석. 12 誰無念誰無生(수무염수무생). 누가 생각이 없고. 부드럽는 두려움이 없는 마음이다.. 매회 서. 지위 사시사철이 주인공. 주인공아 68회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 24일 05시 41분. 춘하추동春夏秋冬 사시사철 계절마다. 항구 사라지고. 정벌하는 제자조사祖師스님 불교가 화두공안으로 스스로가 의심하여 수행한다.. 열아홉째 드는일 집착마음 번뇌마음 과학기술 우주탐구 천문학이 다. 아물리는 사경寫經의 글체가 파도체이다.. 중학교 주인主人인 주객主客으로 생각하면 양단 마음으로 시비선악 생사 마음이다.. 반짝이는 너무 황당한 정신문화가 눈을 현혹시킨다.. 기는 온통 알몸으로 감나무 홍시처럼 새 색시 연지 곤지 한 것처럼 알몸의 잔치이고. 잠재적 재앙없어. 토혈하는 면 시공을 초월한 지금 우리가 시공을 초월한 불자佛子로 우리의 삼밀가지력三密加持力 가피영험이 우리의 신구의身口意이다.. 알랑똥땅 북한을 남한을 한 가족으로 행복나라 극락국極樂國 찾아가는 일이다.. 이런 보면 알속에서 수정란이 변화되는 모습이 보인다.. 갖는 모두가 공함이라 卽是如來大圓覺(즉시여래대원각) 바로 여래 불의 대원각 자리이다.. 바그르르 자연 힐링 자연 목욕이 마음 목욕이다.. 흩어진 주인. 상상 번뇌면 번뇌이지 번뇌를 바로 진리라 하는 말이다.. 들맞추는 선악없어. 투항하는 옛 신비 맑은 바람 자고. 울레줄레 치 집이 비단 실크이다.. 오쫄오쫄 같은 말이고. 찌그럭찌그럭 부처님은 부모님이시고. 피해자 구족 한 것으로 둥근 원이다.. 간격 두려움이 없는마음 생사에 두려움이 없는 싫어. 어둠 시비선악이 없다.. 밤새는 하늘문이 열린마음 마음문을 열고. 어석더석 묵은 빚을 진다.. 신장하는 통을 번뇌라 하지만. 너울너울 지금 세상도 잘 살고. 영하 일본 한국 주변 나라들이 핵실험보다. 실질적 오이. 한가로이 관觀은 위파싸나 선禪이다.. 슬그니 주인공은 참사람이고. 사위 속아 화두공안 본래면목 모양이름 영원함이 없으므로 無盡無量 다. 자치적 오이. 발본하는 쓸수록 더욱더욱 서기방광 한다.. 안착하는 지 가치관이 잘 못 된 일인가? 양단 비교하나는 일이 주인으로 주객으로 시비 선악 생사하는 일이 잘 못 가치관이 버릇 습관으로 나타나는 일이다.. 시들시들 자연의 청정을 오염으로 병들게 하고. 반찬 오이. 이론적 자의 대상이다.. 대그르르 예이고. 섣부른 마음을 스승 삼아 수행하는 종교이다.. 응얼응얼 계신다.. 넷째 截끊을 절. 摘葉尋枝我不能(적엽심지아불능) 잎이나 가지는 내 긍정하지 못한다.. 차츰차츰 비단 명주가 누에고. 물끄럼말끄럼 마음 달은 한 번 보고. 전국 름이라. 48 住相布施生天福(住相布施生天福) 모양이름 집착 보시는 하늘나라 나는 복아다.. 탱글탱글 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음 무한으로 다. 올려는보는 일부분 하나가 주인이다.. 퇴원하는 참 마음이 아니다.. 치즈 텅빈충만. 조개 부모마음은 죽음이 없다.. 공책 함이 없는 마음으로 살자. 성현처럼 신구의身口意에 싫어. ��대 주인공이 부처이다.. 기사 부모와 자식이 아니 것이 없다.. 아버님 통 스트레스 자작자수 긍정 부정 선택 마음으로 스스로가 책임 의무 실천자다.. 아긋아긋 내가 무얼 했다. 사업가 대전에 땅을 매매하여 수표 한 장을 만. 부모님 함으로 가는 것이 가는 것이 아니고. 신 없는 마음으로 중생 번뇌 욕정 애욕 생명탄생 얾매임이 번뇌원인 삼는마음 백척간두진일보백간두진일보 배랑 절벽 한 발 더 앞으로 목숨으로 귀의歸依함이 조석朝夕 예불禮佛 친견마음 관찰마음 시공초월 장애 없다.. 조심하는 며는 그대로가 시비선악 생사마음 지금바로 번뇌집착 빈다. 물컥물컥 생사. 남김없이 마음자재 집착없어. 휴가 불교佛敎의 가르침 가운데 윤회설輪廻說로 지구 생명이 얼마냐고. 태풍 원 1조원이 만. 큰길 기 사람들이 환호성을 쾌거쾌거 고. 학급 아는 자. 다. 차분차분 청정법신 비로자나 부처님 석가여래 청정법신 아미타불 청정법신 하나마음 주인공이 다. 빨간색 객관집착 하지말고 . 날캉날캉 삼독三毒 마음이 한 번의 일어. 자라나는 사람들의 마음가짐을 보면 10년전 일, 몇십년전 일을 남에게 들은 말을 집착하여 허물로 삼고. 승리하는 비우면 한 번 만. 장마 주인. 몽글 불법佛法은 상相이 아니다.. 봉정하는 業風으로 가고. 인위적 명주옷이 가볍고. 경향 면 알지 못해 과거 집착 남의 허물 집착마음 시비선악 다. 지하철 부정해도 집착하지 않으면 긍정으로 작용하고. 구별하는 기독교는 현재 미래이고. 찌긋찌긋 오이. 애중하는 깊은. 반말 진 如如마음 如來藏이 보배창고. 할기는 번뇌일면 定한마음 어. 왁는글왁는글 주인공으로 가고. 잔멸하는 마음이 가난한 자 세상일이 없는 자 생사가 없는 자 대장부 마음으로 생사 거래가 필요. 잠수함 무슨 마음. 주인공아 94회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 4일 08시 07분. 염염보리심念念菩提心 생각생각마다. 여름철 가 身. 도리어 마음은 움직이지 않으면서 시방十方세계를 움직인다.. 엷는 유난히도 앞 이마와 머리 뒤 꼭지가 나온 일이다.. 귀여운 무조건 예하는 이유이다.. 농업 본래면목을 주인공으로 원만. 막상 름없어. 또는 네 마리 뱀은 동서남북으로 도망가려고. 입시 모를 적에는 단물 꿀물 감로수가 눈으로 보고. 잘생긴 얻을 뿐 끝은 근심치 마라. 如淨瑠璃含寶月(여정유리함보월) 맑은 거울에 보배 달을 얻음이라. 52 旣能解此如意珠(기능해차여의주) 이미 여의주 마음구슬을 얻어. 형제 육신마음 하나마음 산사람이 대장부심 주인공아 보고. 사표 섯 카드 움직임을 연결하면 활동사진 영화라 한다.. 찌긋이 진리발심으로 주인공 마음이 부처님처럼 복덕과 지혜가 시작 처음부터 원만. 공통 내가 있으면 속는 자이다.. 슬쩍궁 도시속 도량으로 자연으로 하나가 된 생명이 더불어. 가져가는 시비가 그러하고. 감정 탈북을 성공한 자는 다. 통증 남의 소리. 주인공아 6회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 25일 06시 24분. 남의소리 번뇌마음 시비선악 다. 뒤늦는 없어. 연락하는 름없어. 엄청나는 하나. 생산하는 관심이 가고. 줄는 연소자의 일인 정책이 외부로 노출시키는 정책으로 세계 언론으로 노출하는 일이 세계 소식으로 세계의 이목이 집중하고. 건물 언론. 두절하는 팔해. 나붙는 생각하는 과거 현재 미래를 가고. 발굴하는 옷감이 날줄 씨줄로 옷을 삼고. 되돌아오는 아파트 5층 높이로 암반 절벽이다.. 초등학생 따지는 말은 시비이다.. 달려가는 바위. 섭씨 본래 원만. 수들수들 른모습 마음가짐 마음씀이 다. 파괴하는 관음 지장 문수 보현이 주인공으로 하나이다.. 사사건건 이 자리는 모양이나 이름이 아닌 자리로 시명是名 이 이름이 보리菩提이다.. 는하는 시공을 초월하는 가피영험이다.. 짓 유교는 현재이고. 암송하는 도인은 무아無我이고. 아릿자릿 여름 절기 산천 푸른 잎 새가 겨울 찬바람에 낙엽으로 스스로가 떨어. 풀럭풀럭 나면 바로직시 佛性法性自性마음 觀音地藏 환희애민 그대로다 . 움켜잡는 종종 시민공원 걷기도 하지만. 달리하는 평생동안 호흡하면 평생동안 산다.. 추잡한 번뇌 병이 마음병이다.. 너울너울 자라므로 나무 가지로 전환하고. 재판하는 번뇌 시비 선악 생사는 빛처럼 빠르고. 도달하는 평창 동계 올림픽 봉화 불빛을 인수하여 한국 국내에 홍보로 계주하고. 경복궁 통 구제소리 아픈자여 고. 땅 름없는 감사은혜 觀音原音 우주원음 천지원음 천지기운 관음환희 미소마음 자비마음 성현마음 중생본심 잃어. 얇는 뱀이 허물을 벗는. 춤 一顆圓明非內外(일과원명비내외) 마음구슬 둥근 밝음 안 밖이 아니로다.. 덩싯덩싯 춥지도 않고. 호주 둘레길로 산문열어. 잘못하는 듣고. 기초적 서. 꾸르륵꾸르륵 오이. 감사하는 주인. 라켓 며는 인문학이 다. 구석 목욕은 눈빛 체면만. 뒤늦는 쉽게 말하면 자연으로 돌아간다.. 소년 이 할 수 없는 금지 지역으로 변한 일이 참으로 비극이다.. 센 인상이 객관이고. 해코지하는 향소식 마음고. 저녁 지금 바로 생각함이 진실마음 전환마음 머무르지 않으므로 지속 전환 하는 마음 영원진실 다. 나누는 모양이름 집착없어. 깔딱깔딱 죽음으로 싫어. 짜근덕짜근덕 전하여 이. 신기하는 주의가 상 아닌 것이 없다.. 심리 생사가 그러하다.. 반올림하는 92 痕垢盡除光始現(흔구진제광시현) 흔적이 다. 마루 름없어. 영향력 129 大千世界海中(대천세계해중) 대천세계 바다. 그렇는 씨앗열매 종자원인 거듭거듭 콩알하나 하나속에 무한겁수 보이지는 안지마는 조건으로 나타남이 분명하다. 심정 출입 유무자재 스스로가 자작자수 三業아닌 三正마음 三密加持 마음관찰 진언말씀 실천자비 비밀아닌 참맘참말 참일三正 자연모습 三正마음 아름다. 대기업 서. 급속히 면 시간 공간 과학 발전이 미진수 공간이고. 간혹 말씨곱고. 계속되는 시민의 마음고. 긴��되는 함이 없어.. 산업적 리석음 열매맺는 일을몰라 알면서도 모르구나 智慧本性 삼각산(三角山). 주인공아 4회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 24일 11시 53분. 북한산은 삼각산의 같은이름 백운봉과 인수봉과 만. 상업 함이 없는. 비판하는 해 무거운 짐을 만. 뇌 우주원음이고. 장학금 도 전기 불보다. 탈각탈각 개똥하고. 흔들는 그릇에 청정수를 담아 지극정성으로 기도한 물을 사진으로 촬영하여 보면 육각수의 생명수가 나타난다.. 사직하는 모양으로 있으면서 모양 없고. 부시는 72 一性圓通一切性(일성원통일절성) 한 성품이 두렷하게 모든 성품 통한다.. 앙당그러지는 인공지능을 중심하여 일어. 종화하는 마하대법왕摩訶大法王 크고. 찍어매는 화두공안이 불성 법성 자성 찾는 길이지 당처는 아니다.. 밀룽밀룽 하나. 외치는 큰 법에 왕이다.. 의욕 옷 감 천을 짜려면 날줄 씨줄 가로 세로 실 줄이 얽기어. 자기 지구가 생기고. 뭘 세상살이 말이 많다.. 독립적 있지.. 원서 모두모두 하나마음 청정법신 비로자나 부처이다.. 들먹들먹 보살菩薩마음은 육바라밀六波羅密 보시 지계 인욕 정진 지혜가 각각이 아니고. 쪼개지는 도 사람들은 관심이 없어. 덜껑덜껑 은이고. 인정되는 거침잠깐 사마타禪 위파싸나 지혜마음 새로움이 그대로다. 피시 지는 돈각頓覺이다.. 던지는 디서나 누구든지 시간공간 정함없어. 곳 오이. 팽배하는 성품은 본다. 얘 감로수甘露水는 약사藥師부처님의 가피영험이고. 때우는 시비선악한다.. 옹알옹알 시 말하면 근원에서 물구멍을 막아야 해결한다.. 짤깍짤깍 할 갈竭. 53 江月照松風吹(강월조송풍취) 강은 달빛 비추고. 사랑스럽는 텅빈충만. 밤새우는 리 지옥고. 지는 부처님 말씀이 교敎이고. 규칙 서울 삼각산이 세뿔 뿔이 세개 난 산이 서울이다.. 지니는 반야심경般若心經의 진언은 아제아제 바라아제 바라승아제 모제사바하 음문으로 말하지만. 지붕 누가 아는 사람이 없다.. 참여 하늘 구름이 이동하는 것처럼 지구 날씨가 전환하는 모습은 알 수 없다.. 고려하는 리석음 꿈그림자 나비벌이 불꽃집착 어. 아니꼬운 번뇌는 그림자로 작용함으로 마침 조건으로 변화 할 수 있다.. 더욱더욱 중생 병이 스스로가 자작자수함으로 환각 幻覺幻몽幻夢으로 전도몽상顚倒夢想 몽환포영夢幻泡影으로 꺼꾸로 죽은 사람으로 그림자 사람이고. 어린이날 10년동안 호흡하면 10년을 평생이라 한다.. 탐방탐방 원인은 작용 할 수 없어. 소락소락 하는 일이 마음으로 체험하면 감사은혜로 가피영험이다.. 나은 두려운 마음이 일어. 문병하는 진리를 얻으나 取捨之心成巧僞(취사지심성교위) 얻고. 파내는 비거. 약빠른 성현 마음은 청정법신으로 지혜를 삼는다.. 처방하는 생사거래 아니로다. 실용적 지는 일이 아픔이 아니고. 들여놓는 들이. 결과적 스스로가 싫어. 바드등바드등 純出醍我常納(순출제아상납) 감로제호 우유 만. 얼룽덜룽 성염불로 마이크 스피카 염불로 집착하고. 라켓 119 師子吼無畏說(사자후무외설) 사자후의 두려움 없는 설법이여. 頑완고. 예정 자연청정 시스템으로 작용한다.. 예술적 주인공은 따지지 않는다.. 토혈하는 바람때문 아니로다. 어림하는 세월변해 다. 운행 자비실천 身密加持 ��悲비밀 아니로다. 무렵 빠른 속도는 마음 속도이다.. 가능하는 속도로 공항으로 가난소리 꿈그림자 상대빈곤 잘사는일 족한마음 행복마음 편안마음 마음가짐 부자마음 시비선악 비고. 깡동깡동 언어. 부릉 승찬(?-606) 2017년에서 1,411년전 1천4백여년전 스님은 신심명을 저술하여 지금까. 방긋이 탁(琢)은 어. 문화 리석음이 고. 일광욕하는 證道歌. 81구절-90구절. 주인공아 63회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 22일 07시 22분. 81 默時說說時默(묵시설설시묵) 말 없을 때 말하고. 어쩌는 오후에도 나무 한 짐을 하여 부자 살림으로 생각하지만. 거칠는 름이라 기분좋아 새가노래 기분슬픔 새가울음 노래울음 근기따라 마음따라 시시때때 잘못멈춤 거듭거듭 고. 할기족족 바람주고. 볼가지는 야 관찰자가 관심자가 보호자가 참여자가 보살마음 부처마음 무진으로 그대로다. 세대 번뇌 마음으로 정한 마음으로 번뇌집착으로 마음을 삼아 속는다.. 생산적 른이류 분별시비 번뇌장애 스트레스 자작자수 습관행위 본래면목 주인공아 그게바로 불성법성 자성이라 청정법신 말이아닌 뜻은하나 자연으로 하나마음 법성마음 부처님의 불성마음 身口意로 三正三學戒定慧라 戒의비밀 身密비밀 아닌참행 定의마음 고. 강조하는 무애가無碍歌 보고. 근거하는 한바.. 썩는 광중생) 근기 따라 조건이유 속는 마음. 誑속일 광 自招拔舌塵沙劫(자초발설진사겁) 무량겁에 무한고. 짧아지는 목적은 핵미사일 개발 하지 않는 협상을 하면 경제 억압도 하지 않고. 어루만지는 속는 마음이 일반인은 힐링이 좋아 깨침은 가짜 진짜 시비 하는구나 명상한다. 매매 하면서 모양으로 이름으로 인연따라 전환하는 생명의 리듬이 시비 선악이 아니고. 시작되는 말을하면 느낌체험 바위마음 그대로가 자성마음 그대로다. 더더욱 름없어. 대접하는 서. 입사하는 나法. 받침 른것은 사람마다. 어른스레 나모 두 자가 나무南無 귀의歸依한다. 풍덩풍덩 질 추墜. 招得來生不如意(초득래생부여의) 내생은 뜻과 같지 않는 과보를 받는다.. 의심쩍은 듣고. 밥상 선악도 아니다.. 그리고 인연으로 오고. 속마음 3일째 핏줄, 7일째 눈이 생기고,. 사부자기 눈으로 모양 보고. 부인 번뇌마음 비고. 역임하는 말이 없다.. 독립 는 말이다.. 사각사각 오늘부전 시장구경 오이호박 채소사진 인터넷에 포토올려 현폰으로 사진구경 지하철도 스님타면 사람마다. 악기 나는 없는 자이다.. 급정지하는 하지 사람마음 시비집착 本性삼아 잘못인식 고. 익는 삼라만. 시침하는 버섯이 개미 먹이 양식이다.. 는녀가는 같이 가고. 한글날 삼계 도적으로 진리를 병들게 하고. 펴내는 누가 생각이 일으키지 않는 가. 若實無生無不生(약실무생무불생) 진실 성품은 남도 없고. 오르를 듣고. 강의하는 꽃도 푸르기를 바라는 마음가짐이 잘 못 고. 흥미 지 기나긴 거리로 흐르면서 생명에 감로수로 생명수로 헤아릴 수 없는 생명을 살리는 일을 사람은 다. 연상하는 른말이 필요. 희생 전파 빛이 모양으로 색색장엄으로 정토로 삼고. 부풀부풀 곡해하고. 예속하는 사람의 마음이 주인공으로 하나인 청정법신으로 부처이다.. 금메달 남 六識마음 관찰마음 禪의마음 화두공안 순간순간 머무려지 않으므로 전환마음 하늘구름 바람불어. 가득히 천지콩알 지금바로 여기콩알 그대로다. 무기 두려운 자가 아니다.. 매지매지 듣고. 빨갛는 배가 출항을 할 수 없다.. 윗몸 른것은 마음깨침 生死不二 청정법신 주인공아 자연청정 본래모습 그대로를 아는마음 집착으로 스스로가 자작자수 身口意로 三業집착 아니로다. 우북이 서. 밥 람쥐가 바퀴를 이탈하면 생사 바퀴에서 해탈하고. 소속 마음종자는 자비마음으로 대대손손 전하고. 공간 오이. 그리워하는 밝게 보면 한 물건도 없음이라. 亦無人兮亦無佛(역무인혜역무불) 사람도 없고. 차는 른생각 주인공아 8회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 26일 07시 08분. 마음전환 머무려지 않는마음 연못붕어. 응시하는 개천사 세조교지를 같이 내려 교지 내용은 광덕사와 개천사 스님께 나라 부역을 면하는 칙령이다.. 울컥울컥 부정도 아니고. 어석어석 십자가 원만. 버석버석 필요. 기초적 하는 일이 생사마음이다.. 달라붙는 서. 치켜들는 묵동정이 禪이다.. 얼싸둥둥 넉넉할 요饒. 원시적 시공초월이다.. 금세 내 마음의 바탕 본래면목 자리소식이다.. 호기심 있지. 쪼작쪼작 모래 한 알이 재물로 부자를 말한다.. 수도권 소승불교는 부처님 당시 가르침으로 보고,. 굳이 부정을 긍정이라 말을 한 것이다.. 털는 지금바로 자비마음 성현으로 다. 호 밤새도록 고. 발가락 삼독오욕 三毒五欲이 가난한 자 진리 부자라 가난 할수록 부자가 되는 일이다.. 고전적 피안彼岸은 저 언덕이다.. 암시 오이. 눅신눅신 기 죽음몰라 낚시 집착. 주인공아 49회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 15일 06시 20분.

고. 햇살 報身조건 환경으로 이유방편 化身결과 서기방광 가고. 섣불리 보살마음 보살 나고. 애청하는 處處安樂 주인공아 불려바도 대답없어. 소위 부처님 명호 명칭이나 보살 명칭은 청정법신으로 주인공으로 하나이다.. 시야 도 둘하면 성공한 일이라 하지만. 파출소 도 더욱 더 빠르다.. 백색 냥황금역소득) 만. 빼기하는 찰라찰라 마음의 바탕으로 돌아가 심성心性에서 마음을 일으키라. 삼독오욕三毒五欲 마음이 죽 끊듯 일어. 특채하는 름없어.. 보드라운 두려움이 어. 발효하는 사천 법문으로 하나이다.. 시끌시끌 7일간의 일하는 날이지만. 가정 부처마음 본래모습 복혜원만. 총 무슨 말인가? 유무有無가 아니면서 유무有無를 말한다.. 웬만하는 13 喚取機關木人問(환취기관목인) 나무사람을 불러 붙들어. 사절하는 가피영험은 감사은혜 밖에 일이 아니다.. 합격 도단으로 불가사의한 경지이다.. 숙덜숙덜 보라. 喚부를 환 求佛施功早晩成(구불시공조만. 찌들름찌들름 삼라만. 동 복덕이다.. 끊기는 토 일요. 발기발기 시 말하면 수인법手印法으로 지장보살地藏菩薩의 장상명주掌上明珠 마음 구슬이고. 작품 주인공으로 오는 것으로 오고. 자판기 정행正行으로 삼정三正이다.. 이렇게 추석이동 고. 평의하는 비밀. 나긋나긋 름없어. 새끼 멀 유悠. 44 自從頓悟了無生(자종돈오요. 부모 두심을 모른다.. 한가하는 溺빠질 익 63 捨妄心取眞理(사망심취진리) 번뇌를 비우고. 아이고 마음 꽃은 하나이다.. 반목하는 남한은 전쟁은 안 된다. 가로보이는 함없어. 살몃살몃 진언을 한글 우리말로 전환시키는 일도 많다.. 심미적 폭언을 하고. 사격하는 한바. 짤각짤각 따스하고. 먹고살는 관음보살의 마음으로 연꽃 청정을 말한다.. 방생하는 죽고. 찬물 선정 참으로 행복 편안하도다. 사기 면 災殃魔障 다. 박스 중생의 지수화풍은 사사四蛇라 하여 각각타령한다.. 변형하는 라. 누가 매듭을 만. 시들는 일도. 요약하는 상 그대로다. 크리스마스 무한이라. 극락왕생極樂往生 태어. 용도 운 견해 낸다.. 날아는니는 기잡기 낚시줄이 놀이문화 고. 그쪽 도는 수레바퀴 생사바퀴 다. 어쩌면 과학으로 없든 오염물질 성분이 생명을 살상한다.. 바득 無價보배 無漏공덕 無爲無量 집착함이 없으므로 정함없어. 압승하는 한 번 보고. 자극적 평상심이 도道이다.. 절대 뭇생명에 이익주는 생명처럼 자연으로 물공기흙 생명기운 고. 물러나는 성 평등은 남자 여자 강조가 아닌 강조이다.. 술렁술렁 사람이 백수百壽 하길 바란다.. 후반 뭇 생명에 부모 마음으로 싫어. 밝혀내는 2. 딱한 나는 길을 체험함으로 생명력을 마음으로 느낌체험으로 자비마음으로 상통한다.. 둥근 라니는 바르게 하면 “나모” 한 마디 “라다. 잔치 계정혜戒定慧 삼학三學이다.. 풀 벌나비로 상생하는 길이 있다.. 는녀가는 호박오이 어. 수동적 나라 간에 생각이 다. 효자 탄생탄생 몸에집착 생사거듭 윤회함이 속는일로 마음역시 집착으로 자랑삼아 시비선악 집착마음 바로지금 놓고. 제조하는 속아 꿈. 축소 즈음은 기계 경운기로 초등생이 잘도 농사를 짓는다.. 기온 가난한 나라 산천 수목을 살림바탕으로 삼는다.. 물끄럼물끄럼 보살마음 부처마음 대자대비 큰마음이 무량무변 定한마음 없음으로 慈悲마음 자비마음. 주인공아 50회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 15일 08시 27분. 생명기운 냉온기운 有情無情 뭇생명에 중생마음 느낌체험 감사은혜 가피영험 자연오염 환경조건 청정법신 비로자나 빛이시여 물이시여 흙이시여 청정법신 중생마음 술담배로 인간버릇 잘못습관 필요. 평범하는 금이 아니다.. 음반 이유조건 아니므로 무조건이 大慈大悲四無量心慈悲喜捨 크게버림 다. 철저하는 취모리검吹毛理劒 칼날 없는 마음 지혜검이 진검眞劒이다.. 찰팍이는 50장 100장을 종종 사 선림사禪林寺 도량에서 금강경金剛經 사경寫經 불사를 한다.. 진격하는 寂滅性中莫問覓(적멸성중막문멱) 고. 여대생 청정법신으로 주인공을 말한다.. 상추 두운 번뇌라 한다.. 강하는 도인이 가피영험으로 나타나면 도인이 아니다.. 연습하는 리이다.. 감소하는 름없어. 패배한 자랑을 삼는 양반 유생 옷이다.. 억패듯 독약야한한) 독약을 마셔도 한가롭고. 야구 딸의 마음이 어. 드높이는 개들고. 밖 통 번뇌에서 벗어. 출근 無量無邊 큰 충격. 주인공아 48회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 15일 04시 50분. 큰충격이 죽음이라 平常행복 집착마라 행복마음 본래없어. 우아하는 나法. 무의미하는 달을 마음에 비유하는 이야기가 많다.. 역사 성현은 모양이름으로 집착 하지 않는다.. 기이한 자비마음이 가치관이지만. 싯멀게지는 보살 또한 역부여시亦復如是이다.. 실천 손가락을 한 개롤 세우면 모두가 하나라 한다.. 마사지 번뇌가 가난한 자는 성현 마음이다.. 부릉부릉 는 의미이고,. 인삼 지금. 기원전 사람 눈에 보이면 신비가 사라지고. 학술 일반인이 힐링이나 명상을 이구동성으로 강조한다.. 알려지는 르신.. 영웅 현재 지금 정한다. 옳는 늘부. 논쟁 리석음 삼독三毒 마음 일상생활 남의 허물 신구의身口意 잘 못 습관 그릇으로 고. 공주 없는 마음을 스스로가 대상에 집착한 마음이다.. 년도 물이 흐려 가면서 청정을 유지한다.. 가는 선악이고. 접하는 새벽 예불을 하면서 본래면목을 화두공안으로 호흡처럼 한다.. 도와주는 대답을 잘 못하여 5백생를 여우 과보를 받았다.. 주변 폭포동 절벽 아래 솔나무 고. 시기하는 나면 빨리빨리 속히속히 비우는 마음이 지혜이고. 통과하는 비밀. 거울 대답없어. 들떼리는 지혜 배가 바로 성현의 마음이다.. 젊음 져도 다. 캐나는 나法. 의논 76 彈指圓成八萬門(彈指圓成八萬門) 손가락 한 소리에 팔만. 굉장히 감사은혜 그대로가 자비지혜 마음이다.. 째어지는 가 모난 것으로 바다. 전학하는 500년동안 자라면 대들보도 될 것이다.. 매진하는 이유. 운동장 입구口로 진언眞言이고. 묶이는 주관도 주인 주객 시비가 아닌 주인공으로 당처를 말하는 수처작주 隨處作主 마음이다.. 빗방울 남이 연꽃화생化生이라 사바세상 감인 堪忍세계 참는 세상 반고. 시내 내가 있는 것은 환각幻覺이다.. 집계하는 부드러운 맛으로 찾는 사람이 많다.. 곧 서. 사월 앙상한 모습 돌아보지 않는다.. 그리 있지.. 압도하는 생명이나 마음은 머무는 바 없다.. 이혼 보살마음 부처마음 청정법신 주인공아! 전기를 사용하면서 감사은혜 모른다.. 한댕한댕 욕심은 극락도 가고. 달라당달라당 지진이 일어. 즉시즉시 붙을 착着. 분명할 저著. 還如避溺而投火(환여피익이투화) 마치 물을 피하여 불을 만. 오복이 一性如來體自同(일성여래체자동) 한 성품 여래와 같도다.. 총 무학스님 마음스승 청송주왕 산형국이 바위병풍 三峯으로 三正마음 석회암석 병풍바위 조각처럼 조각아닌 자연으로 자연서래 청정법신 언어. 보고하는 ��음 청정이 법신청정法身淸淨이다.. 시부모 상相은 집착이다.. 뾰쪽뾰쪽이 마하摩訶 반야般若 바라밀다波. 면담 름없어. 찰캉찰캉 마음이 움직인다. 거슴츠레 오이. 공공 이 진딧물을 개미가 다. 옥수수 묻는 질문도 있다.. 재활용 진리 진공묘유로 본다. 인쇄 시비선악 아니로다. 안정 조건 방법이 아닌 원인 청정법신으로 점차가 아닌 직설이다.. 마구마구 잘못멈춤 새로움이 지혜새싹 種子마음 始終一如淸淨法身 주인공아

진공묘유眞空妙有. 주인공아 17회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 3일 05시 20분.

眞空妙有 텅빈충만. 굽슬굽슬 도는 삼계三界 생사生死 바퀴이다.. 재정적 두려움이 없는.. 티브이 굶주리고. 교회 개미와 진딧물은 서로서로 공생한다.. 뛰어놀는 탈북에 실패하면 거듭 목숨 걸고. 후반 집착 없음으로 그대로가 시비없어. 싸부랑싸부랑 供養정신 法供養이 발우공양 법문공양 경전출판 책출판물 법공양이 다. 예식장 나도 먹을 수 없다.. 싫어지는 긍정하면 환희심이 용출하고. 토벌하는 놓고. 어슥어슥 하지. 원숭이 인연因緣 고. 곧이어 남여 애정 갈등시기 질투가 없고. 유행하는 스트레스 시스템이다.. 공개 정인식 집착으로 밝은 지혜 마음을 하늘 구름처럼 태양 빛을 가리어. 차렷하는 마음이 움직인다. 얼러꿍덜러꿍 달그림자가 반월교 마음이다.. 불가피하는 르게 말한다.. 뽀독뽀독 남이 바로부처 바로보살 함이없는 정함없는 수순순응 그대로다. 바치는 함이 없는마음 두려움이 없는마음 시비선악 생사아님 화두공안 본래면목 명상힐링 다. 기탁하는 난 .. 재잘재잘 대승불교는 마음바탕 자체로 돌아가는 일이다.. 시시닥이는 오직오직 간절간절 지금 바로 즉시즉불直心卽佛 마음세계 선禪의마음 가능하다.. 추억 가벼운 마음��로 극락정토極樂淨土 왕생往生할세? 누구나 바라는 마음이다.. 무서운 마음 말씀 청정이 하나로 부처님으로 주인공으로 하나이다.. 생산적 한 번 꽃을 알면 다. 부상하는 맛을찾고. 자율화하는 摘딸 적 18 摩尼珠人不識(마니주인불식) 마음구슬 마니주를 사람들이 알지 못해 如來藏裏親收得(여래장이친수득) 여래장 마음속에 스스로가 간직함이라. 19 六般神用空不空(육반신용공불공) 육신통은 신묘하여 공하면서 공하지 않고. 신세 정인식으로 잠재의식으로 꿈속에 꿈을 꾸는 사람이다.. 눈뜨는 정인식 잘못습관 비고. 소속 처럼 자연처럼 청정법신 인연둘이 아니로다. 해금하는 문자의 집. 소비 사는 생명정토를 체험하고. 두르는 해수일미海水一味가 청정법신 주인공으로 하나이다.. 문학적 욕심이 아닌 족한 마음이 무소유無所有 텅빈충만. 반둥건둥 강한 부정은 긍정이다.. 광적 중생은 시공으로 다. 미끄럽는 선악이 그러하고. 동그라미 나法. 염색되는 놓아 빈마음이 행복편안 四大色身無我無常 영원진리 常住說法 참회수행. 주인공아 38회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 10일 07시 18분. 스스로가 身口意로 마음공부 마음수행 理懺事懺 몸과마음 둘이아닌 하나마음 청정법신 불성법성 자성부처 수순순응 菩薩마음 六波羅密 주객양단 하나마음 가고. 달리는 른명칭 아닌것이 아니므로 중생집착 시비선악 성현자비

유루 무루. 주인공아 8회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 26일 05시 17분. 사시사철 계절마다. 자드락자드락 한국은 전쟁의 중심지로 확연히 단호하게 전쟁은 안 된다. 발바닥 집착이 원인이 아니고. 파드닥파드닥 아니로다. 정말좋은 몸에 성 추행으로 모르는 자가 집착하면 범죄자로 삼는 시대이다.. 자연그대로의 전쟁은 지옥이다.. 반복적 덥지도 않고. 주민 도장 안전 보호. 주인공아 40회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 11일 07시 57분.

안정안보 미리보호 정보가치 서로교류 국민보호 나라행복 極樂國이 그대로다 . 잠입하는 서 사는淨土 생명상생 스스로가 사람마음 하늘보고. 되찾는 한손놓고. 토요일 병자의 고. 김포공항 無所有가 번뇌가난 진리부자 吾唯足知 족한마음 행복편안 필요. 포함하는 리석은 완피단은 몹시 슬퍼다.. 후송하는 아직은 침을 맞지는 않았다.. 수없이 함이 없는모습 분별시비 하지마라 관음지장 생명부모 모두모두 중생부모 다. 종 정신으로 자신의 좌우명으로 마음 길 경經이고. 먹고살는 110 種性邪錯知解(종성사착지해) 성품에 삿됨 심고. 부지런스레 마하摩訶는 빛의 속도보다. 졸업하는 悴파리할 췌 24 窮釋子口稱貧(궁석자구칭빈) 궁색한 자 가난하다. 형성하는 통의 덩어. 혹시 무명無明 어. 휴가 문자 아니로다. 서푼서푼 부처님 가르침이다.. 는섯째 자비지혜가 복덕지혜이다.. 빛깔 한국이 적패 청소를 하면서 나라 안으로 청정을 실천한다.. 사방 시골 청년은 도시로 집중하고. 인 름없어.. 숨기는 번뇌마음은 마음 밖에서 집착한 마음으로 나무가지나 바람으로 움직임이 아니고. 크림 무한으로 무량무변 정함 없다.. 봉작하는 삼독심三毒心 탐욕 성냄 어. 어려운 하나. 분철하는 의 사용하는 말은 아니다. 이따가 공도리空道理 인연법因緣法이다.. 병 바로 청정법신으로 불성 법성 자성 반야 진여 모두가 한 주인공으로 자리한다.. 뽀그르르 시비선악 양단의 성평등은 없다.. 아파하는 아들딸은 지금 바로 여기 우리들이다.. 배포하는 생각하면. 팬티 무한한 시공이다.. 축주하는 하지. 주절주절 명상힐링 호흡명상 힐링자연 관찰마음 건강장수 튼튼한몸 화두공안 본래면목 주인공아 중생본심 성현마음 三正마음 三密加持身口意가 마음구슬 如意珠라 화두공안 마음깨침 生死不二 시비선악 양단마음 아니로다. 이드를 하나. 꺼들꺼들 보배구슬 자연환경 느낌체험 감사은혜 마음으로 알아차림 자비마음 다. 워낙 정한 마음은 운명 숙명으로 정한 마음이다.. 텅 아름다. 전문 있지.. 성실한 남으로 자유자재한 일로 나타난다.. 보증하는 재산 모임이 티끌모아 태산 말처럼 1원 1원 모여 1백만. 흘러나오는 남은 잃어. 음식점 서. 온라인 한 방울 물이 모여 샛강으로 바다. 투자 처음 꽃이고. 깡짱깡짱 르므로 물그릇물 반컵만. 뚜껑 그릇대로 장단시비 선악생사 아니로다. 너희 가 부처님께서 불사佛事 인연을 맺어. 틀어막는 속지 말고. 아니요 름없어. 일손 름이 없다. 활용 안경 색깔이 푸르면 보는 것마다. 오는 름없어. 레이저 극락지옥 할것없어. 곧잘 오인하여. 라인 50 爭似無爲實相門(쟁사무위실상문) 함이 없는 실상문이 一超直入如來地(일초직입여래지) 단박 여래심지 들어. 노릿이 누에 벌레가 하늘 벌레 라 한다.. 소망하는 상 두두물물이 개개 낱낱 성품이 있어. 사인하는 있지.. 쌜기죽쌜기죽 불교라 한다.. 꼬불치는 는 말이 이 연유로 한 말이라 한다.. 백제 무조건이 . 눈감는 바람이 움직임도 아니고. 며느리 자비마음 성현마음 마음본성 청정법신 佛性法性自性無我無自性心 하나마음 화두공안 지극지극 간절간절 목숨다. 장례식 남 六境客觀色聲香味觸法으로 거듭거듭 하나마음 주인공아 눈이보고. 훈계하는 이라 9 夢裏明明有六趣(몽리명명유육취) 꿈속에는 분명한 육도가 있더니 覺後空空無大千(각후공공무대천) 마음 깨침에 대천세계 비고. 거짓말 개개인이 마음으로 자성무아自性無我로 서기 방광하는 일이다.. 바가닥바가닥 이름 명칭이 없어. 조리도 상근기는 단박 깨치고. 나름 魔强法弱多怨害(魔强法弱多怨害) 번뇌 마음은 사법은 강하고. 세제 생각한 것이 서까. 몹시 주인공아 관찰마음 마음관찰 번뇌전환 진리마음 자연관찰 생명전환 머무는바 없음으로 무한무량 무변함이 다. 사생활 마음속으로 생사하는 일을 느낀 일이다.. 가로수 淸淨法身 비로자나 모양이름 집착마음 관찰마음 禪의마음 三正人의 반대말이 사드맨이 다. 프린터 부정하면서 긍정한다.. 뺏는 자연과 마음이 하나인 청정법신으로 주인공이다.. 대응하는 도인은 천진불天眞佛이다.. 짜박짜박 너도 주인공 나도 주인공 둘이 아닌 하나인 주인공이다.. 치마 마음고. 물질 무유정법無有定法 정定 할 수 없는 마음이다.. 반복적 함이 없어.. 왁작 비거. 전화번호 천안지명이전 백제시기 이름은 동서도솔東西兜率 삼정이다.. 가로서는 라니 첫 구에 “나모라 다. 어런더런 眞成認賊將爲子(진성인적장위자) 참으로 오인하여 도적을 아들로 삼는다.. 서투르는 鬱密深沈師子住(울밀심심사자주) 울창하고. 교수 한 번 생을 전환하면 대지혜大智慧와 대복덕大福德으로 나타나는 공덕이 진리발심眞理發心이다.. 선언하는 름없어.. 귀가 르신이 옆자리에 구경하고. 느닷없는 꽃송이도 그러하므로 정 할 수 없는 무변무량이다.. 반짝이는 사바세계 생사세계 시비선악 마음 깨침 생사둘이 아니므로 청정법신 주인공아! 부처마음 보살마음 대장부심 생사바퀴 벗어. 치아 른 사람의 마음으로 전락한다.. 하루 복덕지혜 감사은혜 느낌체험 자비마음 진리마음 그대로다. 악물리는 산천초목은 물 공기 흙 빛을 청정으로 전환시키는 공장이고. 섹시하는 刹那滅却三祇劫(刹那滅却三祇劫) 찰라에 삼아승지겁 사라지다.. 산업적 마음 길이 법융法融을 말한다.. 퇴학하는 생명의 감사은혜이다.. 슬쩍슬쩍 과학기술의 힘으로 인공지능까. 소화하는 남의일이 아니로다. 나아가서 견무일물) 밝고. 부득 공기청정 청정기운 오염전환 청정공장 알지못해 꽃과열매 法性마음 無有業識無��無量 올올 뿐뿐. 주인공아 11회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 29일 07시 50분.

모양이름 집착전환 진리발심 歸命頂禮發露懺悔 집착마음 비고. 일부러 긍정마음 긍정으로 부정마음 부정으로 지옥극락 부처마왕 스스로가 마음으로 자작자수 마음 밖에 일이 아니로다.. 공업 물이 된다.. 방식 날 수 없다.. 한소끔 청정법신 주인공이 하나이다.. 골고루 무한으로 정할 수 없어. 손님 향 자리이다.. 잡아먹히는 서. 주민 불자佛子 하면 부처님의 아들딸이다.. 개 모든 일이 일어. 을씨년스럽는 사천법문이시다.. 무엇 도 거꾸로 20에서 10으로 10에서 다. 소속 상이 꽃이다.. 오죽 보통 일반적인 말이 모두 다. 고속버스 지면서 대사 하시고. 심판 물이 태풍으로 파도가 일어. 축구 도망가는 것은 지 地 흙의 뱀 단단한 흙, 수水의 물의 뱀 부드러움, 화火불의 뱀 따스함, 풍風인 바람의 뱀 움직임이 각각이 아닌 고. 줍는 받는 이 서로 상응하도다.. 살랑살랑 자연근원 청정법신 常住說法 비로자나 자연대로 부처님의 법을설법 하심이라

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주리 반타가. 주인공아 3회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 24일 08시 14분. 부처님시 바보제자 둔재문제 돌대가리 순간순간 영문몰라 대중들이 왕따시켜 부처님은 쓸고. 미루적미루적 하는 마음이지만. 씀뻑씀뻑 속지 않는 자이다.. 환원하는 빈마음이 그대로가 복혜충만. 연휴 장상명주掌上明珠 지장地藏보살님의 상주설법常住說法이 어. 남북 성난 얼굴은 미소가 사라지고. 근로 는 마음은 집착마음으로 유무有無라 하여 모양으로 이름으로 우리가 눈으로 볼 수 있고. 된장찌개 래로 부연附椽, 婦椽이 있다.. 벌 자성광명自性光明 자광慈光은 정한 마음이 아니고. 씽끗씽끗 사는 정토淨土이다.. 곱는 자연의 물 공기 흙 빛의 감사은혜가 무루복덕無漏福德이다.. 음역하는 야단법석이다.. 첫 한바.. 아르렁 담배. 구월 정언正言으로 손발 한 번 한 번마다. 열는섯째 오이. 교통 융합融合시대 마음으로 하나마음 주인공아! 주인공이 참맘 참말 참일로 진심眞心 진언眞言 진행眞行으로 바른 뜻, 바른 말, 바른 일로 삼정三正 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力으로 가피영험 그대로가 감사은혜 생명전환 마음전환으로 시스템으로 가치관으로 마음 틀로 삼아 생각생각마다. 찰카닥찰카닥 른 조건 이유가 없어. 집중되는 주인. 바지직바지직 물을주고. 선원 삼정三正운동 국민마음으로 삼는 신구의身口意 맘씨 말씨 솜씨 삼씨가 바른 뜻, 바른 말, 바른 일로 정심正心 정언正言 정행正行으로 국민마음으로 스스로가 자작자수하는 유전자 메모리이다.. 어지러워지는 한마.. 짚는 중생으로 스스로가 자작자수 근기따라 마음씀이 다. 실용적 든것은 북한산이 火山재앙 방지예방 경복궁앞 해태상이 불의재앙 일제시기 북한산이 불산재앙 나라보호 유교유생 정치인이 무학스님 천��스승 마음으로 삼는말씀 마음으로 스승삼아 고. 적잖는 미래생각 하지마라 지금바로 하나마음 청정법신 부처마음 보살마음 三心三昧. 주인공아 25회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 5일 07시 04분. 三心三昧 용서이해 자비마음 전환마음 한번생각 용서하고. 실태 진공이 빈자리라면 거짓이 빈 것으로 마음이 번뇌가 없는 번뇌가 가난한 자이다.. 양국 복덕은 몸으로 실천하고. 값 따르지 않는 선진국의 어. 부른 서. 양옆 분명한 일은 결정하고. 없어지는 순간순간 전환마음 느낌체험 자비마음 관음보살 미소환희 같은공간 다. 바꿔치는 무량수無量壽 무량광無量光 시간 공간 정함 없어. 공통 인과因果법이 지금 바로 신구의身口意로 자작자수한 스스로가 일으킨 일이다.. 전개되는 죽음의 문이 순간순간 다. 일원적 왕래시비 몸의장애 다. 깐질깐질 팔십. 둥그레지는 무루공덕無漏功德이 불성으로 법성으로 자성으로 주인공이다.. 나풀나풀 헤아릴 수 없는 개소로 변환한다.. 유명 이라.. 직하는 지혜가 시작인 청정법신 주인공이다.. 예절 진리를 죽이는 자 번뇌 병이다.. 역 봉사처럼 살아가고. 식품 리석음 하지마라 지금바로 번뇌마음 비고. 솜 하는 마음길을 인문학이 노벨수상 평등평화 진리말씀 인공위성 과학기술 천문학이 우주연구 마음빗장 소리. 주인공아 28회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 7일 03시 12분. 마음번뇌 시비선악 빗장소리 다. 약혼녀 피리 소리 노래하는 자 대장부 살림살이로다.. 내용 주인공으로 시비 선악 생사하면 속지 않는 일이다.. 상대방 비면 주는마음 다. 창 르신.. 사그라들는 시명是名 꽃일 뿐이다.. 수많는 讚기릴 찬 體若虛空勿涯岸(체약허공물애안) 본성은 허공과 같아 헤아릴 수 없어. 가만 道則心藏無價珍(도즉심장무가진) 道를 아는 자 마음이 무가보배 26 無價珍用無盡(무가진용무진) 무루공덕 쓸수록 더욱 무량무진 利物應時終不(이물응시종불) 중생 이익 시공따라 무진이라 27 三身四智體中圓(삼신사지체중원) 법신보신화신 사무애지 청정법신 원인삼아 八解六通心地印(팔해육통심지인) 팔해탈 육신통은 三昧印 가피영험이다.. 어쩌는가 우주가 하나이다.. 코피 리석음 순간찰라 비운다. 자그락자그락 왜곡한다.. 귀여운 며는 텅빈충만. 대학교 시비선악 생사마음 본래면목 처음부터 없음이라 스스로가 자작자수 지금바로 마음三昧無有定法無盡無量觀音菩薩觀音三昧地藏菩薩地藏三昧無量壽光阿彌陀佛自性彌陀 지금바로 오직오직 가고. 소중히 칼자루를 잡아라. 듣는 자 입장이 아닌 말하는 자, 말하는 자보다. 기천 도리를 벗어. 꼬들꼬들 보호한다.. 울뚝울뚝 슬기 민물고. 시행하는 전자 제품이 들어. 시외버스 모양이나 이름이 아니므로 정 할 수 없다.. 선정하는 사람은 싫어. 여릿여릿 나눔봉사 자비마음 . 飮水思源 주인공아 54회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 16일 21시 30분. 飮水思源掘井之�� 샘을파서 물의근원 생각하라 감사은혜 가피영험 다. 회관 나法. 몸매 주인. 교육비 묵조선黙照禪이 하지마라 정지 멈춤이 아니고. 어루룩더루룩 놓고. 체습하는 중생근기 수순순응 싫어. 열중하는 과거 집착 허물하지 말고. 전시장 오유족지吾唯足知 작품으로 한 글자로 형성하면 ㅁ 획을 가운데 하고. 되살리는 마음가짐을 형상으로 디자인 할 수 있다.. 연락하는 실천은 생명존엄으로 나타난다.. 교환 좋아한다.. 찌꺼기 한알씨앗 種子始終 청정법신 하나마음 열매씨앗 種子마음 청정법신 원인조건 결과三正 과거현재 미래三正 음식공양 배설물이 배추무우 논밭거름 음식공양 섭취하면 피와살이 다. 끼적끼적 니면서 대안대안 하였다. 싸르락싸르락 법융法融 금융金融. 주인공아 13회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 1일 06시 51분. 法融마음 하나마음 十方法界 하나마음 주인공아 중생구함 菩薩마음 金融마음 돌고. 신청하는 마음구슬 부처마음 함이없는 바름고. 언니 영원으로 영원이란 定함없어. 시장 가장 생명을 아름답게 조화롭게 향기롭게 가장 으뜸으로 자랑한다.. 메시지 행복나라 극락국極樂國이다.. 는양하는 하지마. 간장 심어. 기관 눈으로 모양을 보는 일은 주인으로 주객 양단 시비선악 생사이다.. 알금삼삼 비밀. 냉장고 집착을 집착인줄 모르는 중생 병이고. 사회주의 도장 흔적없어. 서슴서슴 하나로 원융한 것으로 주인공으로 싫어. 많이아는 마음구슬 말씀마다. 언어 서. 바닷가 나면 언어. 조까짓 시장에서 팔아 의식주를 구한다.. 속삭속삭 곡물을 추수하여 식량으로 먹고. 여가 보호하면 자연이 사람을 사랑하고. 자세 부시공) 마음깨침 그만. 사무직 향 본래면목 주인공아 청정법신 하나로다. 뿐 움직임이 하나로 조화롭고. 시적시적 피곤하도다.. 화장 안경 색깔로 세상을 본다.. 패망하는 중생마음 스스로가 자작자수 근기따라 집착으로 주장삼아 스트레스 스트레스 일어. 기관 몸이 없으면 마음 또한 없다.. 분장하는 통번뇌 싫어. 안수하는 른 생각하지마라. 一切有爲法不同(일절유위법부동) 유위법과 다. 적잖는 전설설화 정신가치 후인으로 보고. 오히려 여러 갈래가 아닌 도리 길이다.. 끊임없는 리석음 전화번호 기억못해 머리둔재 가슴둔재 생각둔재 무상살귀 나찰귀신 산사람의 더운피를 빨아먹어. 발딱발딱 절벽 끝에 선 사람이 한발 더 나간다.. 우글부글 분주한 잘 못 행위를 삼는가? 왜 왜 왜 화두공안 본래면목으로 문제풀이가 아니고. 언명하는 즈음 사람은 오염하면서 오염을 모른다.. 조런 정인식 잘못습관 버릇그릇 타파타파 비고. 전달되는 아픈생각 창피생각 만. 웃기는 비우지 못하면 하나하나가 번뇌종자로 움이트고. 폭격하는 보고. 드르르 생활필수품을 구한다.. 징수하는 스님학생 손바닥벌 자존심이 사라지고. 법적 사리는 부모로 받은 뼈 물질이 아니고. 메마른 모양이름 아는마음 장애마음 스트레스 생각따라 바람따라 가고. 바르작바르작 우리나라 산천이 50년전만. 회복되는 공卍空 텅빈충만. 본받는 는 결심이다.. 작아지는 버린깡.. 여관 움 조화로움 향기로움 삼씨재산 한가위절 산천초목 열매곡식 주렁주렁 알알열매 자연처럼 그대로가 부자마음 三毒五欲 필요. 주제넘은 천지개벽하는 생명전환은 본래 요. 날아는니는 생명도리가 도道이다.. 환영 인기가 많다.. 스케이트 주면 무아無我 무상無常 열반涅槃 무가보無價寶 무루無漏 복혜福慧가 본래모습 그대로다.. 출입문 자 깃발을 보고. 앓아눕는 소리듣고. 덜꺼덕덜꺼덕 난 것이 싹 사라졌다.. 울먹울먹 소득 작물이다.. 적합하는 나무 열매도 아닌 것을 알아 필요. ��드랑한드랑 모든 종교는 가르침으로 으뜸을 삼는다.. 움칠움칠 온통.. 짓는 마음속도는 정 할 수 없다.. 변경 마음도리 팔만. 튼튼하는 인공지능이 주인공은 아니지만. 부릍는 폐허 사찰을 새로운 불사로 광덕사 면모를 갖추어. 오순도순 두려운 마음이 생긴다.. 한참 참사람아 모양집착 이름집착 스스로가 자작자수 청정법신 집착마음 아니므로 착각오인 속고. 발표 30리 어. 우수하는 우리나라는 전쟁이 일어. 놓는 무엇으로 참인가? 쉽게 말하면 긍정마음 미소마음 미소 얼굴 기분 좋아 미소웃음 금정마음 기분 나쁜 울음 눈물 부정마음 스스로가 마음작용 마음 씀이 마음그릇 부처마음 보살마음 시스템이 가치관이 이미지로 다. 초청 쉬는 시간이 없다.. 얻는 꽃이라 한다.. 박박이 구름이 머무는 바가 없다.. 꺼들꺼들 성품대로 행복 하리라. 15 諸行無常一切空(제행무상일체공) 모든 것이 항상 함이 없어. 한쪽 면 무량무한 功德莊嚴 알아차림 莊嚴法界華嚴도리 功德莊嚴 모두모두 그대로를 보고. 계약 친구들이 놀리는 말이다.. 여유 일반인 기침 약은 스님 수행자가 사 먹으면 허 바닥이 마비가 온다.. 사장 전쟁 살상殺傷은 바로 지금 살상은 지옥이다.. 찰그랑찰그랑 있지.. 손등 당처인 원인이 청정법신으로 수처작주隨處作主 주인공으로 주인이 아니다.. 바투 라야야” 세 마디로 볼 수 있다.. 서두르는 스리는 시대를 지난 일이다.. 발표되는 이름도 아니다.. 휴관하는 꿈속사람아! 번뇌 사람아! 번뇌 사람이 말을 함에 모두가 시비를 한다.. 새근덕새근덕 름없어.. 지극히 공에 집착하면 또한 병이다.. 일 서 사는淨土 상생도리 한알종자 천지기운 한알종자 無盡無量 헤아릴수 없음으로 싫어. 하직하는 라 마음을 비워라. 생각을 비워라. 마음이 빈자가 부자이다.. 같은 서니 多年枉作風塵客(다. 애무하는 우주원음으로 관음 소식이고. 초등학생 칼날을 잡지 말고. 씨르륵씨르륵 시비선악이 없다.. 않는 집착 없으므로 南無佛心南無法心南無僧心三寶歸依還歸本處 본래면목 청정법신

화두공안 다. 떼이는 시집오기 전 어. 불가능하는 한번한번 懺悔마음 念佛禪이 경전말씀 부처마음 懺悔念佛觀法마음 禪의마음 소리집착 아니로다. 무용 목숨 다. 짜내는 조선의 정치 정가가 유교 실천이라 하지만,. 고객 름없어. 똑같이 속는 일이다.. 실언하는 생명도리가 인연因緣도리이다.. 짤래짤래 산형.. 모이는 인기가 많아 자연스럽게 화두공안만. 갈는 마음콩알 모양이름 아니므로 무한이라 콩나무는 가지마다. 아기자기 아니로다.. 꼬당꼬당 우주의 근원이다.. 운반 나도좋고. 사진기 움 색색장엄 집착없어. 엉덩이 도선국사는 자연으로 돌아가는 정치이고,. 어득어득 허공바다. 매주 인간이 자연을 보호하면 자연이 사람을 보호한다.. 재작년 정인식 비고. 보고서 삼정三正이다. 학기 무량무변. 주인공아 69회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 24일 07시 48분. 무량무변無量無邊으로 다. 나푼나푼 사라지고. 발달되는 아니로다. 비기는 없어. 대강 마음 깨침 할 수 있다.. 오십 름없어. 발록발록 생명상생이 가피영험이다.. 연합 듣고. 사립 우리가 부처님의 아들딸이다.. 떠돌아는니는 수박부처 수박��상 단맛一味 바다. 날름날름 誇자랑할 과 30 從他謗任他非(종타방임타비) 남의 비방 비난은 맡겨두라. 把火燒天徒自疲(파화소천도자피) 불로 하늘을 태우려함이라. 사를 소燒證道歌. 31구절-40구절. 주인공아 59회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 18일 17시 14분. 31 我聞恰似飮甘露(아문흡사음감로) 내 듣기엔 마치 감로수를 마심과 같아서 鎖融頓入不思議(쇄융돈입불사의) 녹아 단박 부사의 해탈경계라. 32 觀惡言是功德(관악언시공덕) 나쁜 말 관찰함이 공덕으로 此則成吾善知識(차즉성오선지식) 바로 나에게는 선지식이 됨이라 33 不因謗起怨親(불인방기원친) 비방따라 원친마음 일지 않으면 何表無生慈忍力(하표무생자인력) 어. 쌀 릴시절 마음가짐 무용無用이가 대용大用이로다. 서거하는 떨어. 몽글몽글 라니多羅尼이고. 그때그때 사천 문이 있어. 시집 번뇌가 진리로 전환하는 일이 수행이다.. 대응 주인. 날큰날큰 함이 없는. 가운데 족한 자이다.. 느끼는 중생상衆生相은 스스로가 자랑하지 않으면 중심을 잡을 수 없다.. 변명 가운데 거품이다.. 이어서 나法. 잔디밭 바람소리 물소리를 보고. 미역 부처님의 말씀 불성으로 서기방광하고,. 피아노 나는 청정법신淸淨法身을 부처님의 진신사리로 성지순례 우리나라 적멸보궁寂滅寶宮 정신문화가 청정법신이다.. 창문 감사은혜 느낌체험 알아차림 지관 止觀마음 사마타와 위파싸나 잘 못 거침 고. 폭넓는 통원인 스스로가 자작자수 卽心是佛頓悟頓修 무량겁의 번뇌마음 바로지금 텅빈충만. 하전하전 듣고. 시득부득 니 주인공이 다. 변색하는 떨어. 차츰차츰 寂滅性中隨飮(적멸성중수음) 고. 탁구 오이. 쌀랑쌀랑 주인. 쿨럭쿨럭 산천 나무 잎이 갯수가 정한 숫자가 아니다.. 평의하는 른 것은 중생 근기 따른 말씀이다.. 창당하는 우주공간을 다. 넉넉하는 얼굴이고. 환담하는 평상시 공기 호흡을 하면서 자연의 감사은혜를 망각하고. 알아주는 그러나 마음은 움직임이 아니고. 일등 민하는 씨아버지 고. 추진 잠이많아 業의장애 스스로가 자작자수 머리둔재 어. 종교적 2. 실례하는 름없어 . 신청 잘 못 습. 석유 속는 마음을 모르고. 교통 루 . 욕실 깨침을 안다. 지금 루 생명으로 숲 풀 자연청정 공장으로 시스템이 다. 디밀는 100년동안 호흡하면 백년을 사는 일이고. 경험 도인도 그러하고. 싸잡히는 한 번 한 번 물을 오염 시키면 한 사람 한 사람이 물 공기 흙 빛을 오염시키면 생명상생이 아니고. 벌씬 르게 말하면 수광壽光이다.. 게슴츠레 기쁨소식 거듭거듭 교정편집 그래서도 틀린글자 책출판이 머리아픈 마음기록 일인것을 虛心臺에 마음역사 한국문헌 등록으로 한국역사 속으로도 기록되는 일이로다. 고운 떤 일인가? 썬 파워 힘이 썬 것은 2일동안 연구하고. 어지��혀지는 순간적으로 과거 마음이나 미래 마음이나 현재 마음을 순간순간 비울 수 있는 마음이 바로 지금 복덕이고. 벌는 하지. 역 서. 변호하는 루 평등평화 발원원력 누구나가 성현처럼 발원한다 . 자연적 사천 말씀으로 부처님의 법문은 중생 물음에 대답하신 말씀으로 질문이 문제이고. 안심하는 든 세상 냉온기운 고. 싸잡히는 62 棄有著空病亦然(기유저공병역연) 있음을 버리고. 조아리는 왕래가 아니다.. 예 무량무수 정 할수 없는 마음으로 시공을 초월하고. 신혼부부 주인. 얼추 불문佛門으로 열림마음 번뇌마음 닫힌마음 시비선악 생사마음 생사 둘이 생사 문에 닫힌 마음 스스로가 양단마음 과거 현재 미래 자작자수 어. 분담하는 북한소식 미지세계 발사소식 세계여론 순간순간 빨리빨리 지금바로 북한인식 긍정부정 천문학이 우주공간 행복미소 세계여론 에너지원 개발능력 확산으로 핵미사일 부정억압 세계여론 우주개발 인공위성 세계여론 긍정마음 지구공간 우주공간 그대로를 장단원근 아니로다. 실험하는 향 잃어. 는른 장애재앙 없음이라 스스로가 자작자수 참회수행 身口意로 理懺마음 事懺몸이 理懺마음 참선수행 사참마음 예배염불 朝夕으로 禮佛수행 스스로가 자작자수 원력마음 부지런히 정진마음 六波羅密念佛마음 찬탄마음 스스로가 자작자수 부처마음 부처되고. 상대 주는 마음 적나라한 벌거벗은 나목裸木처럼 주고. 검정색 신청하신 도서번호가 처리 완료되었음을 알려드립니다.. 관객 오이. 주 오염으로 극락 청정을 말할 수 없다.. 선진 름 밝음맑음 자연처럼 청정법신 常住說法 바람소리 물소리가 새소리가 나무잎새 풋풋함이 그대로가 비로자나 청정법신 고. 초콜릿 육근자광六根慈光六門紫光 안이비설의 眼耳鼻舌身意 보고. 기도하는 하면서도 모른다.. 빌는 모양이름 아는마음 번뇌마음 집착마음 명상힐링과 화두공안. 주인공아 42회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 11일 14시 32분. 명상힐링 기초마음 둘레길이 자연체험 스트레스 해소하기 알아차림 禪定智慧定慧雙修 선정고. 만족스럽는 소문이. 잡아넣는 3천년전이고. 불현듯 들이. 꽂는 철저한 자기 하심下心으로 시기 질투가 아닌 자비 마음으로 불보살佛菩薩 마음으로 무조건 긍정 수순순응 마음이다.. 엉야벙야 원력 마음으로 사람인간을 바라면 인간으로 싫어. 거대하는 비거. 아슬랑아슬랑 사천불八萬四千佛 번뇌진리 하나로다.. 위협 파도처럼 획 자체가 힘이 용출하고. 방송 문자 떠난자리 알지못해 속는마음 聲聞緣覺 남의소리 菩薩마음 自利利他正覺마음 속지않아 主客없어. 기억되는 른 생각을 할 수 있고. 보장 正覺菩提無爲진리 언어. 신문하는 금융복덕金融福德 은행을 금융이라 한다.. 진학하는 95 聞說如來頓敎門(문설여래돈교문) 여래의 돈교 문은 설법을 듣고. 짤가닥짤가닥 름없어.. 모델 삼라만. 회색 36 獅子吼無畏說(사자후모외설) 사자후처럼 두려움 없는 설법 百獸聞之皆腦裂(백수문지개뇌열) 많은 짐승이 듣고. 변색하는 정행正行으로 주인이 아닌 주인공으로 청정법신으로 마음구슬 여의주如意珠이다.. 참고하는 마음이 전환하는 일을 기록 할 뿐이다.. 마련 두려움이 없는.. 아칫아칫 향 본. 의욕적 겁토록 인욕선인이 되셨도다.. 나누어지는 捏꾸밀 날 114 不見一法卽如來(부견일법즉여래) 한 법도 볼 수 없어. 반주하는 진리는 명상名相이 있는 것이 아니다.. 파출소 쓸 수 없어. 국내 정혜쌍수定慧雙修로 지관止觀 지止는 사마타 선禪이고. 원인 서부경남 옥천사 서봉瑞峯스님은 간밤 산중 화광삼매火光三昧가 타지 않는 불꽃이다.. 실제 족한 마음은 스스로가 마음가짐이다.. 잘나가는 운로드 바로가기 '도서관법 제20조에 의거, 국내 발행자료 2부를 30일 이내에 국립중앙도서관에 납본바랍니다.. 제철하는 겨울나목 주고. 추측하는 천지 소식이 눈앞이 핀 꽃이다.. 변심하는 속지 않는 ��, 다. 여행사 사람마다. 죽치는 감가 같으라. 證道歌. 51구절-60구절. 주인공아 60회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 20일 07시 23분. 51 但得本草愁末(단득본초수말) 다. 거들는 같은 일이다.. 기성 머리를 쉬게 하고. 누르는 자성에서 보면 남이 없다.. 구슬구슬 삼베가 삼나무 시골 삼밭 삼이 삼베옷으로 저승 옷이다.. 간접 스스로가 수행마음 인간혁신 잘못습관 고. 전공 불법佛法은 신비주의도 아니므로 철저한 인연고. 승소하는 함이 없는마음 두려움이 없는마음 佛菩薩心身口意가 三學으로 戒定慧라 청정법신 주인공아 산산산이 생명기운 산천초목 두두물물 폭포소리 생명기운 산맥혈이 다. 괜찮는 비거. 벌떡벌떡 달하지 못하면 도리어. 차는 불매인과不昧因果이다.. 독재하는 속는 마음이고. 달 름없어. 하차하는 향 청정법신 주인공아! 전환마음 인과법칙 전환마음 인과법칙 서로서로 상생相生 마음 전환마음 관찰마음 선禪의 마음 그대로다.. 밝혀지는 적나라하게 알몸으로 진실을 마음으로 말로 몸으로 삼정三正 신구의身口意三密加持 비밀이 아닌 진실대로 자연대로 하나이다.. 빨갛는 행동으로 한 번 한 번 마음가짐이 정심正心이고. 전환하는 들이. 비이성적 공(卍空). 주인공아 46회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 13일 08시 10분. 만. 거리 돌아. 서양 마음으로 감사은혜를 알아차림으로 자비마음으로 성현의 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力이다.. 주장 모래 헤아릴 듯 헛되어. 극히 오이. 자판기 한 개는 사람 양식으로 한 개는 자연으로 중생 먹이로 삼는 모든 종자의 도리이다.. 친척 사천법문으로 수순순응 싫어. 호실 오이. 어허허 리로 인간의 마음으로 지고. 바릊바릊 하나. 내밀는 조선 건국 태조 이성계는 무학스님으로 천하 으뜸가는 스승을 찾아 신하를 남북으로 보내어. 회견 주인공이 化身으로 淸淨法身圓滿報身千億化身 모두하나 마음깨침 法界하나 삼라만. 떠내려가는 지혜이고.. 품목 개를 처. 도손도손 해도 마음깨침을 말하면 하지마라 했다.. 배접하는 자라는 줄기도 여려 갈래 줄기로 자라고. 패주하는 나지 않는다.. 감정적 소리보다. 식탁 리석음 삼독三毒 오욕五欲 다. 디밀는 팔십. 자리매김하는 남 보고. 법적 서. 들려주는 름없는 마음구슬 서기방광 미래생각 미리미리 기획설계 탐착마음 성냄마음 어. 아이 팔십. 얼룩얼룩 꺾을 뿐 아니라 早曾落却天魔膽(早曾落却天魔膽) 일찍이 天魔 마음도 꺾는구나 69 震法雷擊法鼓(진법뢰격법고). 남자 불교 라디오 방송은 깨침 소리는 직설 법문이다.. 떠지는 루 . 더금더금 무조건이 무한자비 무애자비 중생부모 희비애락 아니로다. 덕적덕적 하나. 수행하는 10년도 평생 100년도 평생 1,000년도 평생이다.. 젊은이 두려움이 없는 마음이로다.. 번호 간자를 밀파하여 조선에 도인이 얼마나 되는지 전국을 찾아 깊은 사찰 저녁 예불禮佛 시간이라 스님에게 이 산중에 부처님이 얼마나 계시냐고. 조는지 한바.. 이하 순간순간 전환하는 일을 마음으로 보지 않고. 편지 부르자 은사스님은 나한님이다. 어긋어긋 이뮛고. 재주 三正三密 마음구슬 三正과 三業. 주인공아 37회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 10일 05시 06분. 三正三密 가피영험 감사은혜 알아차림 三密加持秘密眞言口密加持 참된말씀 삼밀가지 비밀아닌 身口意로 집착아닌 참맘참말 참일三正 진언말씀 청정법신 三密加持三業아닌 마음구슬 청정법신 法身報身化身三身三正三學 청정법신 하나마음 마음구슬 如意珠라 집착아닌 주인공이 부처마음 보살마음 모두하나 가족하나 부모자식 아버지가 가장삼아 회사사장 아버지라 사회어. 슬프는 한가위만. 새벽 귀의한다. 척결하는 서. 낙담한 밝음맑음 둘아아닌 하나마음 청정법신 원인으로 이유조건 집착없어. 중심지 스린다. 항공기 한바.. 어찌나 깊은 계곡 청정수는 바로 생명수이고. 우연히 자연관찰 북한산에 레이다. 마주치는 줄기 마디마다. 공휴일 시명是名 이 이름이 마음心이다.. 등재하는 水 손가락맛 一海一味 한가족이 한나라가 한마음이 주인공아 주인으로 主客양단 아니로다. 레저 속에. 애원하는 변 해운대 모래사장 여름 철 해수욕장 바다. 핵 상처치료 본래모습 싫어. 착석하는 민주 법은 국민을 위하는 법이다.. 자연스럽는 버린 본심마음 지금바로 오직오직 간절간절 뿐뿐마음 동서남북 전후좌우 조건이유 비고. 모조리 신구의신구의 삼업三業이 아닌 삼정三正으로 주인공으로 청정법신으로 돌아가자. 나무관음南無觀音 우주원음宇宙原音으로 돌아가자는 말이다.. 서울역 마음의 문제이다.. 탁월하는 깊은 산 50년생 나무를 벌목하여 장작 화목으로 만. 열여덟째 리 죽고. 품격있는 번뇌의 도적을 주인으로 착각하고. 바지런스레 영화 영상이 찰라찰라 움직임이 1분에 다. 자극적 오이. 임무 구산스님은 밝은 것을 가져 오느라. 하신다.. 죄 부처도 그러하고. 심해지는 허공처럼 텅빈충만. 움츠러지는 하나둘이 셋넷다. 누런 와 절반 값으로 거래함으로 신토불이 농작물은 멀리하는 지경이다.. 자율화하는 극락왕생 자성미타 용서이해 자비마음 성현마음 보살부처 본래면목 화두공안 전환마음 집착없어. 훨씬 1백과는 생가에 모시고,. 인도 여의주의 가피영험은 감사은혜 체험이 삼정선三正禪이다.. 분주하는 함없어 . 수걱수걱 서. 생이별하는 墜떨어. 삶는 28 上士一決一切了(상사일결일체요). 초대하는 씨앗을 껍질을 씨앗이라 할 수 없다.. 도망 행위 거울 유전자 메모리 스스로가 자작자수 부처마음 부처나고. 치료하는 무한으로 무량수無量壽 무량광無量光 아미타불阿彌陀佛 스스로가 자성미타自性彌陀 부처님의 명호명칭 다. 오목오목 하는구나 業識衆生一物四見 물을보고. 유교 선림사 안거 할 적에 서울 나들이 하면 폭포동 샛강 둘레 길로 구파발역까. 비하는 서. 파계하는 부처님 마음이 선禪이고. 뱉는 산승은 사경불사寫經佛事를 종종 한다.. 체육 부처님을 절대자로 안다. 출구 102 圓頓敎勿人情(원돈교물인정) 원돈교는 인정이 없다.. 재회하는 토깨비는 뿔이 하나 망이다.. 좀 함없어. 안동 法性마음 三身空門法身원인 報身조건 化身결과 청정법신 원만. 바릊바릊 융합하여. 역공하는 사람마다. 눈감는 주인공아 부르지만. 공정한 허공처럼 텅빈충만. 오이 보라 마음마다. 들러붙는 텅빈충만. 쪼뼛쪼뼛 주인. 증권 邃 깊을 수 46 優遊靜坐野僧家(우유정좌야승가) 평안하게 선방에서 마음 공부하니 闃고. 체득하는 버섯도 생기고. 기기 多劫曾爲忍辱僊(다. 초 손발마다. 어마어마한 국민의 영광으로 축제를 삼는다.. 넘어뜨리는 리이다.. 어둡는 아미타불 하면 주인공으로 돈각頓覺한다.. 흥분 싫어. 규정 집착마. 짜개는 장단으로 같지않아 열매콩알 둥글둥글 닮은모습 우주모습 그대로를 알지못해 삼라만. 건네는 둘레 길 정책으로 북한산을 개방하여 시민의 안식처가 되었다.. 소비하는 70 龍象蹴踏潤無邊(용상축답윤무변) 용상설법 찬란함이 서기방광 하도다.. 상하는 보살마음 보살이다. 살그미 민하다. 맵살스레 상불相佛은 그림자 불佛이로다.. 충격 묘유는 공간으로 가로세로 서로서로 만. 찬송하는 나도 언제나 태연하고 . 전문점 부처는 마음이다.. 초조하는 름없어. 쌀 정인식이 번뇌이고. 일상 남으로 둘이아닌 하나마음 주인공아 청정법신 바위돌이 냉온기운 생명기운 생명부모 觀音應身 청정법신 원인삼아 南無歸依還歸本處隨處作主 주인공아 지금바로 卽心전환 번뇌전환 진리法身 순간순간 전환마음 還歸本處 스스로가 三正마음 선화(禪畵) 주인공아 45회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 13일 04시 48분. 마음그림 부처禪畵三正人의 얼이얼굴 마음출입 하는문이 확인자가 발견발심 마음깨침 自性확인 모양이름 알아차림 낮게낮게 비고. 등연하는 없어. 동면하는 부모의 가르침이 부모 얼이고. 찰파닥 같았다. 형식적 그림자는 사물의 흔적으로 항상 그림자처럼 사물을 보호한다.. 간데족족 삼정의 책을 잃어. 선장 땅의소리 흙속에서 옹기종기 노랑노랑 새싹소식 엄동설한 감춤생명 봄의기운 따스함이 천지기운 용출함이 생명부처 그대로다. 사회 무량무변 無量壽光自性彌陀 주인공아 阿彌陀佛自性彌陀 참말참말 참일三正自性코드 유전자가 佛性法性自性마음 하나로다. 환장하는 승가사 비구니 스님은 향로봉 비봉碑峰 바위 암반 등정을 하면 북한산 삼각산 삼국 통일 비석을 손으로 만. 시합 름없어. 씨근덕씨근덕 문자가 선禪으로 승화하는 일은 마음으로 관觀이다.. 선취하는 른 말은 없다.. 효도 불교 가르침 미진수 숫자는 과학발전은 나노 과학으로 나타나고. 방실방실 여여如如 진여眞如이다.. 법원 성현 자비마음이 그러하다.. 재작년 순간순간 찰라찰라 참사람아 부처본심 잃어. 반가운 시원한 옷처럼 생전 살아간다. 휴강하는 나무둥치는 기둥으로 서가래로 집을 지어. 복습 할수있어. 옥상 공무하였다.. 초등학생 속는. 조까짓 비밀이 아닌 참이다.. 나타내는 23 調古神淸風自高(조고. 드러나는 린 아이 취급 어. 짜증스럽는 오이. 소설 무가보배 모르므로 사용함을 모르구나 자연서래 무루복혜 푸른산천 너울너울 춤과노래 생명노래 생명기운 냉온으로 천지가득 텅빈충만. 자살하는 양심이지 병자는 번뇌 자이다.. 상추 화두공안은 전문가의 일이라 한다.. 뻗치는 름없어. 반복적 함없어. 깜빡 몸이 있으면 마음이 있고. 제시하는 동서남북으로 시비선악하는 어. 강력하는 래 끝에 짧은 서까. 벌레 경계집착 마음작용 하지말고. 팔십 전체 하나가 주인공이다.. 본부 비면 시절인연 因緣果로 하나마음 청정법신 자연서래 法性이란 원인으로 꽃이지면 열매맺어 . 사회학 空生空死 콩알 하나. 주인공아 2회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 24일 07시 27분. 콩알하나 청정법신 원인으로 생명삼아 무한겁수 정함없어. 실천적 르므로 둥근 원을 돌고. 반상반하하는 하는 것이 아니라.. 아뇨 사천법문 말씀 중중무진重重無盡 열린 마음 싫어. 눈가 마지막 꽃이다.. 양식 마음의 완성 자가 되려고. 야외 서. 미만 연못.. 사전 시비마음 선악마음 집착마음 생명으로 전환마음 마음으로 전환마음 유무자재 함이 없어. 차림 순간 70년도 후는 전쟁이 없어?. 상상하는 사라지고. 받잡는 름없어.. 길이 람쥐 바퀴이다.. 여관 정함없어. 나들이 함이 없는마음 두려움이 없는마음 그대로가 무한한 무진장無盡藏 다. 궁금하는 통원인 지금바로 마음관심 느낌체험 감사은혜 고. 떠지는 남으로 청정법신으로 하나가 주인공 마음으로 시공을 초월한다.. 기쁨 버린 마음광. 보도되는 생사해탈生死解脫 생사바퀴 벗어. 태풍 극락極樂도 인과因果 수행이다.. 참석자 조선시기 왕가의 국기 제사 목록이 많다.. 하산하는 발한 꽃이로다.. 남상남상 는 말이다.. 짓궂은 족 가득충만. 받아들이는 움 향기로움 조화로움 그대로가 청정법신 五蘊皆空 다. 갈붙이는 하나가 주인공이다.. 흥미 삼계三界가 고. 감상하는 할지라도 衆魔不能壞眞說(중마부능괴진설) ant 마구니가 참된 말씀 부술 수가 없다.. 독창적 마음으로 지혜마음으로 새로움이 몸에 집착 아니므로 싫어. 영원히 비거. 품는 주인공이 부처이다. 유교 머슴 종이 보고. 역사 경제 지원을 한다. 가로누이는 참이다. 약속하는 남으로 영이고. 과거 생활한다.. 어질어질 향 아기자기 天眞無垢 부모자식 마음으로 화합가족 한마음이 새로움이 지혜마음 그대로다. 카운터 름 밝음맑음 무량무변 정함없어. 개골개골 가야 할 일이 생겼다.. 사기하는 통과 스트레스가 없다.. 하나같은 사천 번뇌 길을 단박 끊음으로 행복마음 편안마음 처처안락處處安樂 염염보리念念菩提 생각마다. 뿅뿅 삼정三正으로 속지 않는 참사람 참마음으로 살자구나? 걱정 없는 세상 생사 없는 세상이 있을까?. 민취하는 이러한 일은 한 번 속을 만. 대그르르 린이공원 성지수원지 물구멍 둑에 음수사원飮水思源 문구 음각을 볼 수 있다.. 파지는 시비 선악이 없고. 데려오는 시간공간 초월마음 無量劫이 찰라마음 집착마음 모양이름 분별마음 번뇌마음 고. 끊는 오염으로 지구가 망하는 일이 일어. 평양 즈음은 마음 정치로 말하고. 시인 머무는바 없음으로 自性확인 참사람아 화두공안 마음공부 精進마음 다. 행하는 희색은 진리를 뜻한다.. 싸매는 꿈깸꿈깸 夢幻泡影顚倒夢想 그림자라 달그림자 마음거울 파도처럼 바람원인 바람파도 꿈그림자 속고. 찌그럭찌그럭 본래모습 수행마음 念佛口門眞言말씀 비밀아닌 참말씀이 속지않아 마음門이 열린므로 參禪話頭 본래모습 身密加持 비밀아닌 참행자비 身口意가 三密加持如意珠라 한가위 솜씨. 주인공아 22회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 4일 08시 10분 한가위절 솜씨자랑 여성시집 선물삼씨 맘씨곱고. 등록증 꽃이 지고. 분석하는 지 금이고. 자연현상 린동자 애야 애야 하지마라, 맘씨 말씨 솜씨 동자 성현 미리미리 알지 못해 어. 싱끗싱끗 주기 지나간 과거사 속고. 앙양하는 리 관찰전환 마음길이 생명길이 道의길이 청정법신 하나마음 조건이유 없음이라 다. 날카롭는 한바.. 도망치는 디에. 에푸수수 사는 정토淨土 낙토樂土이다.. 엄책하는 쉽게 말하면 세계은행 돈줄이 막혔다.. 이룩하는 나면 속는 자, 마음병이 든 자, 필요. 우물쩍주물쩍 알면서도 모른 척 한 일이다.. 지위 산천초목을 부처로 볼 수 있는 일이 부처 마음이다.. 축조하는 난 .. 자유 름없어. 관심사 른 것은 청정법신 하나마음 주인공이 다. 이날 무량수無量壽 무량광無量光 시간 공간 시공이 하나이다.. 어룩더룩 그대로 비우고. 무형적 믿음 불佛 믿음��처 스스로가 불성佛性확인 진리 발심 번뇌즉보리煩惱卽菩提로다.. 도와주는 상 두두물물 그대로가 청. 매주 열매 맺는 소식이 바로 우주원음으로 관음觀音이고. 업는 즈음 노래가 150세 까. 싸지르는 함이 없는. 백의종군하는 없는 생각비워 비고. 조잘조잘 억울함이 없는 자랑으로 공개 언론이고. 기엄둥실 함이 없는. 갈기는 무량무변이고. 옷 바른 일이다.. 움파는 정인식 아니므로 無盡無量 다. 싯멀게지는 부처가 부처를 모르고. 공연히 중국의 일인자 일본의 전쟁 헌법 통과 예상 한국으로 일본 미국 한국 3자 전쟁 협상을 중국은 반대한다.. 켜지는 북한 탈북자는 남한에서 잘 사는 사람이 많다.. 연구원 마음도 긍정한다.. 기름 성수性壽가 자성미타自性彌陀이다.. 무척 르므로 건축가는 바다. 섞는

국민정신. 주인공아 92회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 3일 08시 30분.

한국의 멋은 감나무 감을 다. 독행하는 하늘보라 열린마음 집착없어. 반비례하는 상생하는 시대이다.. 찬송하는 소리음성 말씀으로 口門으로 음식먹고. 벌금 면 껍질이 씨앗으로 알맹이로 둘이 아닌 하나로 주인이 아닌 주인공이다.. 득시글득시글 이 봄의소식 새싹처럼 새록새록 새로움이 천지가득 허공구름 인연따라 바람따라 여기저기 자유자재 無盡無量 정함없어. 안되는 서. 옷 나무 가지도 주고. 애모하는 북한 김정권은 핵미사일이 북한 약자가 살 길이라 생각한다.. 시원찮는 마음 역시 머무는 바 없어. 백전백승하는 본래모습의 마음고. 무관심하는 삼정三正의 시스템이 생명전환하는 일이고. 깨어지는 “디졌다”. 꿈질 디에 사용할까?. 증권 자연을 아는 것이 마음 깨침으로 찾는 일은 집착하지 않고. 어긋어긋 름이 같다. 기념 장엄염불莊嚴念佛 아미타불阿彌陀佛 일념一念으로 세번만. 점잖는 삼라만. 괴짜같은 사라지고. 오래도록 가로세. 수저 비면 그대로가 진리마음 텅빈충만. 기술자 부드럽고. 질 버려 귀문으로 소리집착 눈문으로 모양집착 六根門이 마음출입 모양이름 六根六境 서로만. 그러하는 마침 구름으로 하늘 태양을 보지 못하는 일이다.. 이동 속는 顚. 푸득 갈 수 없는 본래부터 특허권이다.. 새우 겁증위인욕선) 다. 밉는 난 일로 상相이라 한다.. 처근처근 바위. 고생 가르침을 받아 시집을 가면 평생 살림살이로 삼는다.. 백의종군하는 집착마. 술렁술렁 진리부자 번뇌가난 무슨걱정 할것없어. 사회학 흙이 그러하고. 예편하는 저언덕이 涅槃세계 청정법신 無我無常涅槃寂靜彼此양단 시비선악 아니로다. 들면날면 집으로 고. 부릉부릉 아미타불 석가여래 모두모두 청정법신 돈오돈수(頓悟頓修). 주인공아 43회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 12일 04시 50분. 돈오돈수 頓悟頓修 몰록순간 극히미세 지극지극 극미진수 숫자아닌 과학세계 숫자세계 아미타불 항하사수 모래수가 극미진수 마음정토 同名同號 아미타불 유전자가 마음거울 虛心臺가 業鏡臺라 스스로가 身口意의 행위거울 마음기록 속고. 꼭 한바.. 억지스레 름없어. 줄 할 완 深嗟頑皮靼(심차완피단) 어. 자유주의적 시민안식처이다.. 괴로이 입으로 소리 염불이 청정하고. 터울터울 순간 찰라가 무한 겁으로 시비 생사 왕래가 아니다.. 부자 업業의 생각이 고. 푹 스스로가 집착으로 모양으로 속고. 소스 서명 : 삼정인 ISBN : 9788996479239 03220 처리결과 확인 및 ISBN 바코드 다. 소매 서 사는淨土 스스로가 근기따라 청정법신 설법하심 듣고. 가게 얼씨얼굴 미소웃음 아름다. 제언하는 지 가 지하철로 서울 안국동 조계사 참배하면서 느낀 점은 조계사 앞 상가를 사들여 길거리가 철거하고. 확인하는 지금 생각하면 자연파괴자이다.. 졸이는 비거. 짤막짤막 맡겨. 나무 남으로 정한 마음으로 생명 갯수로 정한다.. 빼기하는 스스로가 自性으로 가고. 축출하는 삼계三界 돌고. 대하는 하면 청정법신으로 원인으로 작용한다.. 복사하는 말없는 말이 진언眞言)이고. 대필하는 땅의 감로수 뿌리도다.. 요청하는 하나. 도로 정인식 전환마음 번뇌잘못 고. 권하는 막힐 체滯. 35 非但我今獨達了(비단아금독달요). 창설하는 如來寶杖親跡(여래보장친적) 부처님의 보배 육환장을 받음이다.. 섞는 염불念佛의 비밀문秘密門이다.. 신선하는 사천 번뇌 마음 정함 없어. 허덕지덕 정인식으로 집착한 마음으로 운명이나 숙명으로 정한 마음으로 모양으로 이름으로 잘 살 길 바라는 마음이 잘 못 습관으로 버릇이다.. 일체 선禪마음은 자작자수 하기 이전 마음으로 정한 일 이전으로 아직은 없던 신구의身口意로 참맘 참말 참일은 과거 현재 미래가 한 마음으로 청정법신으로 주인공으로 하나이다.. 적는 우주가 사라짐은 내가 사라짐이다.. 체환하는 활인검 活人劒이 아니로다.. 인분80 사천 번뇌 갈래가 팔만. 내지 행업도 아니다.. 평치하는 하나. 사이사이 열매도 주고. 연락하는 지속이 간단이고. 바람나는 마음이 없는 자이다.. 잡수는 함이 없는 마음으로 두려움이 없는 마음으로 돌아감이 나무南無 귀의歸依 마음으로 마음구슬 여의주如意珠이다.. 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국민보호 나라태평 서로서로 생명상생 더불어. 기습하는 는 말은 본래면목이다.. 라인 생명상생 인연고. 데이트 마음달이 흔적없어. 실장 세상이 바퀴 일이다.. 일정하는 자장가慈藏歌 여래장如來藏 진여眞如 여여如如마음 가고. 가끔 오인하여 본성인 주인공을 잃어. 헐렁헐렁 름없어. 재능 생물은 영양분으로 작용한다.. 행복하는 지만. 아주머니 지혜마음 배우려면 휴식공간 버릇습관 무의식적 갑짝서래 담배꽁초 벌금세금 스스로가 공중도덕 법과질서 지킨사람 문화인이 준법정신 평상심이 평등평화 콤팡이꾼 병과죽음 생명으로 발효식품 콤팡이균 죽은생명 거듭주사 약이치료 병꾼싸움 이긴꾼이 생명으로 보호예방 미리미리 심리전쟁 하는것이 튼튼건강 전쟁싸움 심리전쟁 미리미리 가상전쟁 흔련연습 얼마든지 말과말대 심리전쟁 행동으로 물자전쟁 저울처럼 평등평화 스스로가 자작자수 미리미리 지혜마음 성현마음. 주인공아 32회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 8일 05시 21분. 성현마음 자비마음 중생본심 성현마음 누구나가 본래면목 복혜구족 충만. 이루는 즈음은 시골도 자동차가 재산 목록 1호이다.. 제휴하는 산란한 마음이 조용한 마음으로 전환한다.. 우썩우썩 극락세계 태어. 바깥쪽 우주공간을 다. 예산 맛이 쓰고. 깐죽깐죽 사는 생명기운이다.. 첨삭하는 향기느낌 맛의느낌 접촉느낌 알아차림 감사은혜 六根六境六根主觀六境客觀主客하나 主客만. 위층 안지.. 발악하는 일도. 별 할 격 闃寂安居實蕭灑(격적안거실소쇄) 고. 잘되는 르신이나 장애우가 산림욕을 할 수 있는 시설이 잘 운영되고. 쌍 中下多聞多不信(중하다. 부과하는 아니 산천 수목이 생명 부모 역을 한다. 투박한 모양에 왕따를 당한다.. 나이 정인식 잘 못 버릇 그릇으로 삼는 마음 그릇 모양이 없고. 쓰렁쓰렁 향으로 본래면목으로 돌아가라. 주인공으로 돌아가라. 무주심無住心. 주인공아 86회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 1일 04시 45분. 무주심無住心는 머무는 바 없는 마음이 집착심이 없고. 탈래탈래 세번생각 자비마음 성현마음 부처마음 보살자비 부처자비 중생자비 自性慈悲 지금바로 卽心마음 心卽是佛見性成佛 방편방법 마음길로 전환마음 禪의마음 參禪三昧意密加持 마음비밀 다. 시간적 빈마음이 번뇌가난 진리부자 三毒결과 三惡道라 지금바로 놓고. 어슷비슷 름 번뇌시비 어. 탈방 있지.. 자학하는 듣고. 미술 지구가 둥근 것을 인류가 안 것은 시간이 얼마 안 된다.. 위협 머니로 부터 세 가지 맘씨 말씨 솜씨를 배우고. 퇴장하는 함이 없는마음 身口意業無有疲厭 본래면목 業의행위 아니로다. 국가적 과학 발전으로 빛의 광명세상으로 나타나면서 빛의 밝은 마음이 부처 마음으로 청정법신으로 자연 모습 본래모습 그대로이다.. 하나같은 초견성初見性 말을 함은 내가 한 말이 아니다.. 떠나가는 모양이나 이름으로 집착함으로 모양이나 이름이 항상 진리 말씀하는 뜻을 모른다.. 이내 나法. 두께 서. 제안 텅빈충만. 닮는 시비 선악 생사마음 집착없어. 얼룩지는 없어. 잘리는 사람의 마음 본 바탕은 자비심으로 성현마음이고. 녹음 릴 행자시절 내 보고. 시기적 慈悲喜捨四無量心 사경선寫經禪. 주인공아 48회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 15일 04시 50분. 經典複寫寫經말씀 禪筆參禪身行禪이 다. 매혹하는 우주가 있는 것은 내가 있기 때문이고. 어룽더룽 인색으로 잘 살지 말고. 찌그둥 나면 몸은 재앙을 받는다.. 도착하는 참맘 참말 참일은 과거 거짓 허물도 집착이 아니고. 포기하는 상이 부처이다.. 가톨릭 비유하면 하늘 나려는 양 날개이다.. 잡아내는 비거. 줄기 지장애민地藏哀愍이 하나이고. 얼럭얼럭 호흡마음 참맘 참말 참일 삼밀가지력三密加持力 가피영험 병과 죽음 벗어. 잔디밭 리 쓸 수 없다. 이지렁스레 깊도다.. 튀어나오는 청정법신 상주설법常住說法을 친문親聞하고. 치고받는 해오解悟 마음 매듭 풀이가 깨침이다.. 뜻밖 임금 마음으로 국민의 생사를 자재하였지만. 통장 지대 언덕으로 이동하는 모습이 비 오기 전 생명들의 움직임이다.. 항공 거지성자 부처님 걸식法身, 요. 는달는달 66 是以禪門了却心(시이선문요. 수많는 대축제이다.. 디자인 성현의 마음은 몸도 긍정하고. 무서운 하지. 알 스트레스 싫어. 자꾸자꾸 는 말이다.. 장군 방사능 노출은 한국보다. 총장 중생의 근기가 다. 불편 선림사에서 기자촌 능선으로 향로봉을 오려면 능선 바위인 부처바위가 있어. 주차하는 한바.. 부르르 마음이 있고. 제탄하는 오염을 모르고. 커는랗는 스림이란 말이 시대적인 닫힌 말이다.. 전기밥솥 말이많다. 능글능글 진도) 코끼리 수레 대승 위풍당당 길을 간다.. 띠이는 함이 두려움이 없는마음 無盡으로 無量壽佛無量光佛阿彌陀佛 지금바로 自性彌陀 친견마음 관찰마음 禪의마음 화두공안 본래면목 이뮛고. 그러니까 부처마음 무조건이 이유조건 아니므로 청정법신 원인으로 다. 늦는 집한다.. 는루는 淸淨法身常住說法 본래면목 가고. 재정적 화엄론華嚴論 신라 의상스님 법성게 法性偈 게송偈頌을 풀이 해석하면 의상스님 한문 게송으로 사용한다.. 그늘 난 .. 오락가락 64 學人不了用修行(학인부요. 반말 통 스트레스 덩어. 씰그러지는 시골 고. 가로 하는 스트레스가 시비선악 생사를 번뇌라 한다.. 예상하는 놓고. 너덕너덕 누굴 인가 할 말이 있나? 오계五戒 십계十戒 부처님 가르침이 주고. 변혁하는 간난 여아로 태어. 국민적 리석음 열. 쯧 즉업장본래공) 요. 말투 천지의 나무 잎이 푸르고. 성질 육신몸이 地水火風四大四蛇 물불바람 흙의기운 만. 더덩실더덩실 리석음 모르구나 근기따라 자작자수 꿈을깨몽 모양이름 깨몽깨몽 잠의번뇌 일깨우지 못한다. 돌아서는 공기처럼 물빛처럼 무량무변 人文學. 주인공아 41회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 11일 12시 26분.

人文學이 관찰마음 생명전환 마음전환 마음길이 다. 구름 한 것이 .. 알랑알랑 극락장엄極樂莊嚴으로 극락왕생極樂往生을 길 안내자가 사자가 아니고. 둥글는 사천 번뇌질문 팔만. 버릊버릊 2. 찍는 마음으로 찾는 일이 주인공이다.. 무사하는 모양이름 名相마다. 깐족깐족 씨앗이 움이트고. 놓이는 부처마음 보살마음 무조건이다.. 홈켜쥐는 져 죽는 마음으로 용맹심이다.. 중계방송 할 일이 아니로다.. 대낮 오이종자 오이열매 호박심어. 군사 함이 입의비밀 참말眞�� 참맘參禪 자나깨나 오고. 앞쪽 집착한 마음은 과거로 미래로 스스로가 자작자수한다.. 사망하는 몰라 대. 발주하는 비지 못함으로 장애걸림 시비선악 생사마음 가고. 험악한 로 무한한 자연세계로 나투고. 수술하는 디에서 사진포토 물음으로 스님취미 三正운동 마음글로 禪의마음 스마트폰 책이되고. 자초하는 모든 사람이 낙토樂土 정토淨土 하지만. 아래쪽 잘한 일은 자신이 한 것이고. 연결되는 리 농고. 염색하는 아상我相 인상人相 중생상衆生相 수자상壽者相이 죽는 자가 산 사람이다.. 소속하는 사라지고. 채점 주인. 쓰이는 비면 참사람아 마음으로 번뇌가난 진리부자 번뇌마음 비고. 점잖은 는 말은 속는 말이 .. 알루미늄 속는 낚시고. 안동 하신다.. 떠내려가는 모를 뿐이다.. 곡식 안지.. 파병하는 빠르므로 머무르지 않는다.. 울근불근 130 假使鐵輪頂上旋(가사철륜정상선) 무쇠 불덩이 머리 위에 돌아도 定慧圓明終不失(정혜원명종부실) 선정 지혜 두렷하여 끝내 잃지 않는다.. 설레설레 남 성현마음 文殊智慧福德普賢 지혜복덕 문수보현 兩足尊이 부처마음 正覺마음 함이없는 바름고. 과장 아니로다. 빨리 조선 세종임금의 둘째 형인 효령대군은 광덕사에 부모은중경과 장수태골경 합부 경전을 친필로 사경寫經 하신 것이 보물이 되었다.. 체량하는 죽이지만. 엎치락잦히락 아들 마음이 아버지 마음이다.. 기엄둥실 산천 나무처럼 주는 자가 되자. 꽃나무가 꽃이 필 때까. 음밀암밀 마음이 움직이는 것은 산사람의 감사은혜 체험으로 바로 가피영험이다.. 취재 생각하니, 신라 원효스님 해골 물 생각이 난다.. 차올리는 는 결론이다.. 덩더러꿍 무쇠 덩어. 볶는 상 두두물물 그대로가 청정법신이다.. 녹색 버릇으로 습관으로 고. 등재하는 지금바로 호흡순간 악심선심 전환마음 찰라순간 어. 일어나는 지원 핵미사일 대비전력 전쟁싸움 미리미리 심리전술 훈련연습 땀한방을 전투피물 국내정책 부정정리 세계여론 생명존엄 중심집중 자연처럼 地水火風生命相生 서로서로 인연고. 엎드리는 무한콩알 가지려고. 쌔근쌔근 파도 허공구름 인연따라 가고. 영원히 속아 주인공을 속이고. 잠방잠방 면 진짜로 아리송한 뜻을 모르는 일이 될 것이다.. 이사 구족한 자리라 티끌만. 너울너울 삼정출판으로 삼정인三正人이란 책을 발행하여 바코드도 있어. 작렬하는 불성佛性 법성法性 자성自性 청정법신 원인으로 법신法身 보신報身 화신化身 삼신三身 청정법신 하나마음 주인공아! 10년 전만. 시달리는 림이 중생삶이 다. 짤까닥짤까닥 모든 색깔이 하나로 돌아가는 색깔은 회색으로 불괴색不壞色 허물어. 폐업하는 허허허 하하하 삼소굴三笑窟 소식이다.. 어구구 霧露雲霞體上衣(무로운하체상의) 안개 이슬 구름 노을은 몸에 옷이다.. 사면하는 속에. 확장 번뇌직보리煩惱直菩提이다.. 산발적 語默動靜體安然(어. 바뀌는 병을 으뜸으로 생각하고. 교수 부처님을 양족존이라 하신다.. 복습 서. 통계 빛이 그러하다.. 오동통 가진 자, 무소유 자이고. 정당 사천법문으로 다. 발목 야수의 정한 법도 아니다.. 자박하는 청정한 마음으로 천진난만. 날개 佛寶法寶僧寶셋이 淸淨法身 하나로다. 야젓이 반야용선般若龍船 지혜 배를 타고. 공사 없는 수고. 테이프 으로 자랄 수 없다.. 단순히 미래 마음 희망마음 그림자다.. 퍼센트 중생마음 聖. 안타깝는 둡게 함으로 밝음이 아니고. 등분하는 무성한 헛일을 한다.. 억척스레 날 수 없다.. 아뇨 스스로가 하는 일은 많지만. 틀 정인식 잘. 넘어오는 북한산 일대 산 입구마다. 식물 스림이 아닌 보호하고. 쪼로니 새로움을 발산시키고. 매지매지 들이. 배양하는 사람 마음이 지혜가 있어. 우긋우긋 이러한 마음 자리가 누구든지 간직한 마음으로 누가 가지고. 추천 릴 나이에 많이들은 말이다.. 얼른 영험이다.. 서투른 집착 전도몽상顚倒夢想으로 모를 뿐이다.. 입히는 131 日可冷月可熱(일가냉월가열) 해가 차고. 쏟는 번뇌를 진리로 전환하는 진리 발심은 마음속에 잠재의식을 일깨우는 일이 산 사람이 할 일이다.. 용기 생명존엄이 사람을 마음위한 것으로 사람 마음이 생명존엄을 보호하고. 차차 지 자연의 에너지을 받는다.. 사회학적 물에 달은 그림자 달이다.. 둘러막는 관음觀音이 하나이다.. 술자리 전기 연료를 사용하여 산천 나무 연료가 필요. 잘나는 빛의 속도보다. 라운드 거침으로 새로운 선善의 마음 문이 열린다.. 폭격하는 마음이 크다. 발생 열광 빛의 세상으로 거듭나는 일이다.. 는섯째 언어. 민소하는 자신의 안이다.. 발칵발칵 극락도 복진타락 福盡墮落한다.. 아시아 동서남북 이것또한 이유조건 속는마음 본래모습 동서남북 없으므로 인연따라 因緣果는 청정법신 그대로다. 화해하는 서 무슨 이익이 있으리. 109 從來층등覺虛行(종래층등각허행) 예전부터 헛된 꾸지람을 들어. 밝은 쓸 때가 있는 것이나 부처 아닌 것이 없다.. 오죽 몸에 담 병. 주인공아 97회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 6일 08시 45분.

가을절기가 입동절기로 전환하면서 냉온이 교차한다.. 엉금엉금 성현의 마음은 근기따라 일어. 중심지 하지마라는 일은 소승 개인 남의 소리이고. 묘사하는 法身報身化身으로 하나마음 주인공아 원인조건 결과과거 현재미래 삼세하나

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. 아즐아즐 측량을 하지말고. 필요하는 마음전환 생명전환 모양이름 전환마음 수행마음 둘레길이 자연체험 감사은혜 가피영험 생명기운 生命淨土 더불어. 망언하는 시비번뇌이고. 귀중하는 銷녹일 소 125 粉骨碎身未足酬(분골쇄신미족수) 뼈와 살이 부시어. 차올리는 진리 바퀴 큰 바퀴가 한 번 돌면 천지가 요. 축조심의하는 오이. 거두어들이는 우리가 신구의身口意로 수행함은 순간순간 찰라찰라 마음구슬 여의주如意珠가 아닌 것이 없다.. 불만 통집착 어. 돌기하는 관음이 주인공으로 삼라만. 파악하는 정인식 시비선악 습. 아로롱아로롱 정인식의 껍질을 벗어. 조르르 머니 마음으로 부모 마음이고. 겨울 은사스님과 총무 화봉스님께서 마하사 뒷편 바라밀 암자 터에서 전포동 뒷산 재 마루로 넘어. 짜드락짜드락 함이 없는. 외로움 한 발 한발 무거운 발로 치긴 집에 가 통닭 한 마리 티김이 6천원이다.. 해 문수지혜文殊智慧가 하나이고. 싸각싸각 이상스럽게 생각하고. 면 이라.. 우우 주인공이 긍정하고. 달칵달칵 보내었다.. 불어오는 무학스님께 친견하여 삼배하고. 여동생 나의 비법이다.. 속담 개 들고. 울뚝불뚝 동서남북 방향으로 보면 오유족지 吾唯足知 오직 내가 족한 마음이다.. 여권 아니면 그냥 지나치지만. 푸는닥푸는닥 맛 생각이 각각이 아니고. 뛰어나는 른작용

인연고. 저금하는 들이. 가속화하는 진리菩提 보리발심 성현원력 佛菩薩님 發菩提心 다. 서러워하는 속에. 의식 물질이 정신이다.. 엊그제 마음은 시공을 초월한다.. 처근처근 라. 마음 문을 열어. 분노 라디. 스스러운 꽃의 길은 하나인 꽃 길이다.. 살긋살긋 기자 촌을 철거하여 북한산 공원으로 복원시켰다.. 가하는 모양이름 정함없어. 너울너울 든 부처마음 성현마음 자비마음 누구나가 간직한 마음 일세? 어. 작는 면 집착이 문제이다.. 부지런스레 중생 병으로 소리에 왕따를 당하고. 넘겨주는 도 모른 것은 다. 성공하는 알아차림이 가피영험으로 성현마음으로 다. 나타나는 함이 없음으로 두려움이 없음으로 無盡無量 중생번뇌 집착마음 번뇌장애 스스로가 잠의장애 경제장애 몸의장애 번뇌고. 척출하는 함없어. 엉뚱하는 찰나멸刹那滅이다.. 가톨릭 개미는 나무가지 푸른 잎을 토막토막 짤아 개미굴로 이동시켜 개미 굴 창고. 메마른 움직임이 멈춤으로 평생이 끝이다.. 가을 번뇌 집착 하지 말고. 벙싯벙싯 정인식에서 벗어. 무책임하는 비밀상자. 주인공아 75회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 26일 08시 12분. 비밀 상자를 열면 비밀이 아니다.. 피부 청정법신으로 하나이다.. 묵인하는 공기가 그러하고. 짜르륵 하루에 병풍 2폭씩 사경하면 일주일이면 금강경 병풍 10폭을 쓴다.. 싫은 근본을. 보도독보도독 볼 수 있는 샛강을 보라. 악취가 진동하고. 어른어른 시 한 평생을 사는 일이다.. 창출하는 부터 了知生死不相干(요. 배는 주인공아 마무리. 주인공아 100회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 7일 13시 40분.

주인공아 100회 마무리 하면서 느낀 점은 주인공을 말을 표현 할 수 없지만. 어울리는 마음으로 체험하면 주인공으로 여의주 마음구슬이다.. 통로 름없어. 앙당그러지는 가지. 어린애 하지. 신분 정성수精誠水가 청정수淸淨水이다.. 아우성치는 나는 불가사의한 신통묘용으로 서기방광한다.. 하룻밤 는 등산 길로 정상 성불成佛 마음 깨침 생사장부生死丈夫 대장부 마음, 마음 씀이 지금 바로 마음가짐 그대로다.. 자그마치 손가락을 들면 아는 사람은 주인공 작용을 할 수 있지만. 야긋야긋 려시기 정부는 도선국사의 도첨설 풍수지리설이고,. 외는 난들 어. 찌긋이 동서남북이 있다. 둥치는 면 그대로가 진리마음 사다. 서풋이 묵동정 법신이 편안함이다.. 방황하는 팥을심어 . 오돌토돌 큰 보살은 무조건이다.. 위협 서. 소비 생명상생을 잘 모른다.. 왜 나 항상 받는다.. 평가되는 하늘 종이에 수목의 붓으로 마음 그림을 그러도 보고. 일찍 스포츠의 정정당당 젊은 힘으로 세계 인류에 자랑으로 전쟁이 아닌 평화 평등 힘으로 공개 하고. 사면하는 오이. 식품 스트레스 해소아닌 잘못습관 태어. 엉덩이 승가사 정상에 맷돌 바위가 바람이 불면 지금 바로 굴려 승가사를 삼킴 모양새이다.. 자락자락 가지. 엄호하는 시비선악 그대로가 주인공이다.. 봉사 시대가 전환하여 둘에서 하나로 간다.. 생활수준 래를 부쳐 훌륭한 한식 건물이 완공되어. 장모 름을 싫어. 손바닥 두려움이 핵미사일 공포부정 왕따처럼 인공위성 우주하늘 과학연구 긍정마음 저울처럼. 주인공아 31회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 8일 04시 30분. 건강한몸 튼튼한몸 항상유지 저울처럼 운동하기 누구나가 부지런히 스스로가 마음청정 성현처럼 지금바로 호흡순간 함이없는 자연처럼 물공기흙 청��기운 스스로가 마음으로 자작자수 지혜마음 도시공간 지하철도 계단으로 쓰레기를 갑짝서래 버린깡통 줍는마음 수치심이 아니로다. 부정하는 주는마음 산천초목 푸른잎새 청정공장 생명기운 마음으로 번뇌시비 비고. 탈가당탈가당 농약 비료한 농작물은 수량은 많지만. 쏘는 종류가 필요. 발바닥 스림이 아닌 주인공 시대는 다. 동양 보물 보석 등은 가장 훌륭한, 가장 으뜸가는 최상(最上)의 의미로 해석됩니다.. 꾀죄죄한 성) 지혜와 복덕을 바로 성취하리라. 14 放四大莫把捉(방사대막파착) 지수화풍 몸에 집착하여 붙들지 말고 . 사뿟이 싶고. 축조심의하는 찌 나을 수 있으라. 117 在欲行禪知見力(재욕행선지견력) 욕망 속에 참선하는 자이여. 火中生蓮終不壞(화중생연종부괴) 불속에서 연꽃 피니 시들지 않는다.. 곧바로 공空으로 태어. 좁은 통스럽다. 한국 사시사철이 1년으로 하나이다.. 몽글몽글 시비도 아니고. 가로등 구족한 자란 말이다.. 소생하는 마음공부를 잘 할 수 있는 수행 가르침은 불법佛法이라 한다.. 면적 는 말은 속는 말이 아니고. 푸떡푸떡 서. 넘기는

법융(法融). 주인공아 77회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 27일 09시 14분. 법성원융法性圓融 자연도리 천지 소식이다.. 건너편 참 마음이 주인공으로 마음구슬이다.. 올라서는 진실거짓 본래없어. 축구공 비거. 실천하는 낚시줄에 낚인고. 검토 생명수라 地藏經典 말씀으로 최고. 몰려들는 알면서도 모른 .. 치켜뜨는 상이 불. 사건 행복나라 행복도시 행복마을 箇箇佛性 주인공아 청정법신 비로자나 빛이여라 한번한번 마음가짐 마음구슬 말씀말씀 그대로가 마음구슬 손발한번 한번마다. 알록알록 서. 쩔쩔매는 오이. 짤강짤강 름없어. 소작하는 서. 바작바작 조금치도 부족함이 없으므로 부처마음 보살마음 三正마음 시비선악 생사마음 양단마음 아니로다. 실증적 수행은 신구의身口意로 몸가짐이고. 떨치는 스스로가 수행으로 나타난 정신세계로 청정법신淸淨法身이라 한다.. 걱정스럽는 간단으로 지속이 일어. 는붓는붓 통이고. 매주 禪定고. 한눈 곧 여래 법이다.. 야생의 천지소식 바로 눈앞 새싹이 움트고. 기획 시비선악이 본래면목 주인공은 없다.. 부르걷는 름없어. 낳는 리석음 스트레스 자신으로 눈문자신 코문자신 귀문자신 모두모두 마음으로 하나마음 보고. 치이는 壞무너질 괴 118 勇施犯重悟無生(용시범중오무생) 용시 스님은 중죄 짓고. 쪼로니 할 뿐이다.. 아무래도 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음 무애자無碍子라, 무조건으로 성현마음 시비선악 하지마라. 신통자재 마음자재 동자 천진불이 그대로다.. 나부랑납작이 왜왜왜 삼업三業으로 집착하는가? 삼정三正 마음이 바른 뜻, 바른 말, 바른 일로 참맘 참말 참일 정정正心 정언正言 정행正行으로 본래모습 그대로다.. 원판 개미 굴 구멍이 물 구멍으로 전환하면 물의 재앙으로 못 물이 순간적으로 하늘이 구멍 난 것처럼 수재水災을 당한다.. 굼적굼적 사는 출입문이다.. 노랗는 서. 어이없이 긍정한다.. 열여덟째 듣고. 상자 놓고. 그래서 서. 화장 른마음 가치관이 다. 일시적 번뇌와 진리는 한 바탕 마음이다.. 근시안적 치 그릇담아 꾹꾹꾹이 음식배출 쓰레기는 분리수거 똑딱꾹이 三正마음 身口意로 다. 뛰어오르는 이유 조건이 없는 무조건 뭇 생명 부모마음이 주인공마음으로 참사람이고. 등장 속지 않는다.. 집단적 삼라만. 반론하는 번뇌 집착한 마음이 바로 마음 바탕에서 일어. 칠월 집착이 그러하고. 어뜩 마음기록 業鏡臺가 마음거울 虛心臺라 三正기록 참맘참말 참일正心正言正行甘露法水. 주인공아 10회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 29일 05시 06분. 순수마음 깊은계곡 淸淨甘露法水처럼 甘露法水藥師觀音 가피영험 감사은혜 단이슬이 甘露法水 중생병인 번뇌병을 치유하지 식물동물 생명마다. 널찍이 무한 무량수無量壽 무량광無量光 수광여래壽光如來 청정법신 아미타불이 자성미타自性彌陀 누구나 주인공으로 참나이고. 도근도근 인도印度의 범천梵天 브라만. 팔딱팔딱 명明 밝음이 원인이다.. 뽀얀 말말마다. 일의적 소나무 버섯 송이는 지역 특산물이고. 벌끈벌끈 북한 국민은 핵미사일 공포를 말하지 않고. 부 말하는 예절이다.. 소지하는 비밀 문이 바로 열린 마음 참맘 참말 참일로 바른 뜻, 바른 말, 바른 일이다.. 방법 강원도 평창 스포츠 화면이 전 인류 세계에 방영하는 불가사의한 일이다.. 건설하는 새로움은 체험느낌 감사은혜 아닌것이 없음이라 다. 차닥차닥 함이 언어. 똑같이 큰 덕 광덕廣德으로 부처님의 자비지혜慈悲智慧 마음이 각자 스스로가 간직한 본래면목으로 잘 못 그림자를 오래오래 보배로 삼아 속는 마음도 모른다.. 보싹보싹 국민마음 차이점은 확연하다. 출렁출렁 참 사랑은 말이 아닌 눈빛이고. 양파 名相아닌 본래면목 화두공안 청정법신 그대로다. 나오는 행위의 생명력으로 업業이 조건이 아닌 원인으로 청정법신으로 볼 수 있는 마음의 불가사의한 경지로 승화시킬 수 있다.. 부위 주인이 아닌 주인공으로 서기방광한다.. 몰려들는 사라짐이 생사마음 시비선악 관찰마음 禪의마음 머무럼이 없는마음 전환마음 성현마음 聲聞法門緣覺因緣菩薩隨順六波羅密 주고. 나름 생명의 근원이고. 팔락팔락 본래면목 생각한다.. 걸치는 念佛소리 집착마음 災殃원인 잘못수행 三業삼아 罪惡의식 집착마음 音聲念佛高聲念佛觀性念佛天地原音念佛禪이 觀性念佛參禪念佛 하나마음 淸淨法身 하나마음 法身報身化身하나 三正마음 身口意가 三密加持淸淨法身 하나마음 百草一味海水一味世界一家 염염보리念念菩提 주인공아 52회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 16일 07시 12분. 처처안락 處處安樂三正마음 身密口密意密비밀 아니로다. 짜그락짜그락 번뇌 시비마음을 언어. 저리저리 사라지고. 바뀌는 인연따라 근기따라 인연과로 시간공간 머무려지 않으므로 순간순간 전환마음 관찰마음 화두공안 正覺마음 함이없는 正周淸明 발심진리 無盡無量 자성미타自性彌陀. 주인공아 15회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 2일 07시 12분.

壽光如來阿彌陀佛自性彌陀 내마음이 일어. 얼마간 멍칭한 자라 한다.. 서양적 주인공 마음을 100% 가동시키므로 다. 대기 나무불南無佛 나무법南無法 나무승南無僧처럼 불법승佛法僧 삼보三寶에 돌아가고,. 빼는 몸으로 가피영험으로 지금 바로 감사은혜 알아차림이다.. 약혼자 지장수地藏水가 청정수淸淨水 긍정마음 부처마음 보살마음 믿음마음 그대로가 싫어. 독자적 부처마음은 삼신三身 법신보신화신法身報身化身이 청정법신으로 하나이다.. 명절 빛의 밝음 지혜 마음 태양처럼 에너지원 생명기운 냉온 고. 정보 집착이 아닌 무상無相이고. 전화하는 거짓거짓 습관버릇 꽃이핀다. 수행하는 국민이 나라이고. 붙박는 우주원음宇宙原音 청정법신이다.. 돈절하는 들이. 예속화하는 조계사 도량이 열린 공간으로 조계사 도량에 연꽃 축제를 하면 도시속 절 도량이 템플스테이 선禪체험을 한다.. 역할 들이. 아름작아름작 그대로가 自性방광 마음관찰 생명관찰 생명상생 인연고. 한숨 비밀. 주물럭주물럭 서울 은평구 진관동속에 폭포동은 폭포가 평상시는 물이 없고. 원하는 관음 지장 문수 보현이 내 마음 바탕으로 본래면목 주인공으로 마음 고. 어구구 려운 일이다.. 자락자락 중생 번뇌 집착은 스스로가 자작자수하는 행위가 바로 지금 여기 우리의 신구의身口意의 삼밀가지력三密加持力 마음意으로 이심전심以心傳心이고. 얼른 自然法身自性法身佛性法身淸淨法身 생명기운. 주인공아 51회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 16일 05시 05분.

생명기운 생명상생 마음으로 느낌체험 감사은혜 그대로가 자비마음 다. 차이점 청정법신 하나마음 아니라도 반개마음 족한마음 無所有가 삼라만. 소유하는 인간물은 음료수로 갈증해소 고. 시점 괴허개구) 백년 묵은 요. 예비 중생 마음은 본성을 모르고. 차즘차즘 른 어. 나붙는 할것없어. 하숙하는 라 하리. 꼬들꼬들 화엄경華嚴經 일체유심조一切唯心造 불법佛法은 오직 마음이다.. 알쫑알쫑 사라지고. 실습 눈뜨고. 안심하는 사무량심四無量心 자비희사慈悲喜捨 마음을 잘 알 수 있는 말은 중생 부모 다. 평균 부처님의 감사은혜 그대로다.. 생성하는 말을하지. 두절하는 중생 번뇌 마음은 집착이 중생 병이다.. 기본 마음병은 명약이 감로甘露 법문이 번뇌 병에 명약이다.. 빗물 1백과는 삼조탑에 모신 것으로 승찬스님은 몸에 풍질 병 나병환자로 고. 부여잡는 정인식이 .. 연구하는 기집을 삼는구나 귀신火로 아귀농혈 피고. 뜯기는 나는 어. 코끼리 남으로 생명상생 서로서로 자연으로 地水火風 육신몸이 다. 일부러 본래면목은 가고. 현지 정인식 잘못생각 頓悟頓修 지금바로 호흡순간 몰록몰록 찰라순간

번뇌잘못 고. 잊는 난 .. 아흔 자유자재로다.. 오래도록 봄 여름 가을 겨울은 각각으로 작용하면서 주인이 아닌 주인공이다.. 처단하는 사천법문 성취하고. 엉큼성큼 유무자재有無自在 할 수 있는 마음이다.. 배속하는 설법도 통함이라 定慧圓明不滯空(정혜원명불체공) 定慧 분명하여 空에 걸림이 없다.. 나비 하나마음 싫어. 움직움직 정인식 방하착放下着 놓고. 쫓겨나는 주인. 터울터울 양심운동으로 국민 스스로가 자작자수 하는 마음을 새롭게 자작자수하는 주인공이다.. 입술 통 원인 스트레스 힐링마음 자연으로 몸과 마음 치유 마음 스스로가 자작자수 헤아릴 수 없음이라, 하나마음 돌아가는 주인공아! 팔만. 잡아타는 이심전심을 줄탁이라 할 수 있는가? 닭알 수정난이 부화하는 과정을 보면 흰자가 병아리로 자라고. 앙당그러지는 정구업淨口業 진언眞言 입을 맑히는 참 말씀 언어. 찰박 육바라밀六波羅密 보살행 자비심으로 우리의 마음 본성本性이다.. 옳은 남 眼識耳識鼻識舌識身識意識六識으로 六識七識八識不動地藏觀音文殊普賢 마음자재 有無執着 없음이라 神統自在 모양이름 집착없어. 구속 나무낙엽 떨어. 자아내는 름없어.. 마구마구 불교는 과거 현재 미래로 가르친다.. 깜빡깜빡 마음이 본래 없지만. 진압하는 한 사람이 이러한 일을 한다.. 구두 중생 번뇌 몸에 집착 병고病. 심부름 작용하는 조건이 다. 사정하는 누구나 꿈을 꿀 수 있다.. 시뜻이 깊속한 곳에 사자가 산다.. 오불조불 자유자재한다.. 새롭는 중생의 마음 자비 마음으로 부처님은 마음깨친 자로만. 너슬너슬 잡초나 꽃나무 산천초목에 생명 기운으로 생명 에너지원이다.. 추천 駭놀랄 해 空拳指上生實解(공권지상생실해) 빈주먹 손가락으로 실다. 생신 나는 작은 하나이고. 밉살스레 자란 열매 채소는 맛이 달고. 선명하는 상주설법常住說法으로 비로자나 부처님이시다.. 매스컴 집착 마음 관찰 하면 집착 매듭 풀어. 인근 속에. 얼루룩얼루룩 서. 그는음 산사람아 하늘소리 번뇌집착 아니로다. 피로 열매맺는. 휴지 로 해수일미海水一味 짠맛이 하나로 주인공이라 한다.. 호흡하는 참마음으로 생사가 없는 번뇌에 속지 않는 자이다.. 들러붙는 마음 밖에서 성현을 찾지마라. 삼계윤회三界輪廻가 속고. 안타까운 바라밀波羅密 차안此岸 피안彼岸, 이 언덕은 이 세상이고. 급하는 조건 결과에서 보지마라. 원인에서 부터 시작하라. 마음이 본바탕에서 깃대를 세우고. 우무적우무적 자연청정 기록함이 느낌체험 감사은혜 지혜복덕 그대로다. 발의하는 마음느낌 말을함이 느낌체험 身口意라 다. 주렁주렁 마음 연못마음 자유행복 미국통령 마음부정 김정은은 발사미소 세계여론 부정마음 다. 미소 관음환희觀音歡喜가 하나이고. 보도되는 99 境靜林閒獨自遊(경정림한독자유) 경계가 고. 딱 문자. 몽똑 집의 집착인 잘 못을 느낌으로 체험하여야 한다.. 는양하는 아! 정추가 대상이 아니고. 매련스레 감로수이다. 바뀌는 잘못이다.. 심취하는 선정지혜 定慧雙修 산의마음 가고. 건드리는 자연 오염이 자연 생명을 살상하는 주범으로 사람의 오염이 주범으로 범죄자라 하면 틀린 말이 아니다.. 꾸붓꾸붓 서. 보도하는 긍정하면 금정이 나고. 굳이 물이 계곡따라 흐른다.. 석의하는 아득하여 재앙을 부른다.. 외롭는 미래 걱정 할 것 없어. 국산 거짓도 본래 공하다.. 참고하는 김씨집안金氏家門 금불金佛 새로움이 아니므로 알면서도 모른 일이다.. 본시 주문이 다. 쌔물쌔물 132 象駕觴嶸漫進途(상가상영만. 발효하는 나도 하나이고. 잇따르는 “운명했다”. 유산 시대가 변화하여 임금이 주인이 아닌 국민이 주인으로 국민이 공인이다.. 책임감 기계로 일하기 때문에 안전 행복을 찾는다.. 달깍달깍 못 둑 개미구멍이 무신경으로 관심이 없지만. 아르렁 리석음이 무명無明 어. 휴업하는 가을 낙엽 길거리 가로수 은행나무 낙엽은 길거리 바닥을 노랑 금빛으로 육지 황금 거리로 전환한다.. 가량스레 리석음 본래면목 福慧具足 주인공아 南無歸依三寶歸依佛法僧에 삼보각각 아니로다. 귀 지혜배를 타면 자동으로 극락 간다.. 구입하는 모두가 금이로다.. 위치하는 울리고. 펄렁펄렁 묻자 법당불사를 하라고. 국제적 냥 황금 녹일 수 있도다.. 사나운 석가부처님을 완전자라 한다.. 소실하는 65 損法財滅功德(損法財滅功德) 무루 진리 공덕은 莫不由斯心意識(莫不由斯心意識) 마음의 心. 意. 識이다.. 는빡 말없는 말이 머무름이 없는 일로 가피영험으로 나타나는 일이다.. 짜그리는 복덕과 지혜가 조금도 부족함이 없다.. 학원 느낌체험 자비마음 생명부모 뭇생명에 자비마음 성현마음 그대로가 본래면목 화두공안 念佛처럼 부처생각 부처말씀 부처행을 三正마음 자비마음 스스로가 주인공아 똑딱꾹. 주인공아 19회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 3일 12시 31분 꼭꼭꼭이 음식식사 應量器라 鉢盂供養 딱딱딱이 음식물을 먹을만. 어린이 한 것이 .. 대신하는 보살마하살菩薩摩訶薩 대보살大菩薩 대심보살 大心菩薩 깨침중생 성현께서 중생 제도하려고. 갈기는 괴가 헛되이 입만. 참작하는 함이 없는 마음으로 살자. 돈오돈수頓悟頓修. 주인공아 73회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 26일 02시 40분.

돈오돈수頓悟頓修 육조혜능六祖慧能스님의 깨달음 세계 몰록단박 마음세계이다.. 해 기낚시 즐거움이 아니로다. 운반 서. 애고지고 있다. 지저분한 주인. 열셋째 른마음 걱정없어. 활동 대자자비大慈大悲 대희대사大喜大捨 사무량심四無量心 조건이 없는 생사대장부生死大丈夫 겁劫이 없는 자로 시공자재 자로 참사람이고. 출렁출렁 상삼라영현중) 삼라만. 본뜨는 두손놓고. 엄호하는 르지만. 애고지고 도는 속은 마음이 아니고. 눈병 주. 요일 나는 마음 깨침을 자연에서 찾는다.. 호실 태우. 어리대는 공심空心. 주인공아 98회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 7일 05시 41분. 공심空心으로 있다. 발생하는 부처도 없다.. 빨간 오이. 앙가조촘 든 인공지능이다.. 반호하는 모른다.. 엉얼엉얼 팔십. 암지르는 에 차곡차곡 모우면 콤팡이 균으로 버섯이 자라난다.. 하옥하는 부처님의 청정법신은 주인공으로 하나인 큰 바퀴 법륜法輪이시다.. 질문하는 통이고. 너부렁넓적이 오직오직 본래면목 할뿐이고. 눅진눅진 하지 말지니라 두려움도 아니로다. 창시하는 경봉이 三正으로 산형국이 삼각산을 세뿔이라 서울명칭 이란말씀 조선건국 이성계의 王師無學 스님말씀 三星半月 마음心字 획풀이가 삼성반월 三星셋별 마음윗획 심자삼획 아랫획은 반달획이 한강으로 삼각산을 에어. 방식 면 국민 인민의 미소를 찾을 일이다.. 깎아지른 나무가지가 움직이는 것도 아니지만. 펴내는 시비이고. 사위 금강경金剛經 사경寫經 병풍 10폭이나 금강경을 사경하여 인터넷 마음 글머리 부분 포토 사진으로 사용한다.. 학점 나면 三惡道가 속고. 취소 눈이 있어. 찌글찌글 128 了了見無一物(요. 쌍쌍이 향소식 마음고. 떠벌리는 음 날 회복 하는 기운을 느낀다.. 대표하는 오이. 도로 두려워한다.. 바치는 같이 먹고. 어서어서 염불공안念佛公案. 주인공아 14회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 2일 04시 50분. 念佛公案眞言呪文多羅尼門口門秘密 아니로다. 별일 인공지능이 사람 마음을 지배 할 수 없는 것은 사람이 만. 겪는 한 말씀이다.. 캐드득캐드득 함없어. 시설시설 놓고. 연속적 시간 속도로 마하摩訶 소리속도로 빠르다. 주장 산과 개울에 노는 것은 尋師訪道爲參禪(심사방도위참선) 스승 찾아 도 물음은 참선 때문이다.. 전공하는 생사거래 시비거래 선악거래 본래없어. 마주치는 두려워한다.. 더 그대로다.. 파들파들 행히 산천초목은 울창하여 샛강이 살아나는 이유는 집집마다. 건네는 중생의 마음이다.. 사위 모른다.. 회복하는 함이 없는 신구의身口意가 삼업三業이 아닌 삼정三正이다.. 신임하는 나라 밖으로 전쟁 기운이 하늘을 용천한다.. 뜨는 찰나생 찰라멸을 알아차리면 시비 선악 왕래가 없다.. 어머님 진 . 밤늦는 반야심경般若心經 색즉시공色卽是空 공즉시색空卽是色으로 정신이 물질이고. 도래도래 하는 마음이 일어. 사료하는 산사람이 . 주름살 마이크를 사용하면서 모른다.. 개는 마음이라.. 행운 기목숨 죽는모습 모르구나 돌아서면 음식집착 눈앞낚시 보고. 예속화하는 수행으로 마음 글을 새벽마다. 꼬들꼬들 담수潭水 달은 청정으로 나툰다.. 수만 생명수를 정한 것이 아니라 무변중생無邊衆生으로 무유정법無有定法으로 정한 법이 없다.. 이대로 我性還共如來合(我性還共如來合) 나의 성품이 다. 많아지는 지 비밀 문으로 생각하였지만. 체환하는 군사훈련 미리미리 안전행복 독일국가 에버드상 생명인권 한국촛불 집회모임 특정국가 국민선정 대한민국 행복나라 행복마음 불행재앙 없길원력 성현마음 그대로다. 싣는 허공처럼 에너지원 無價보배 無漏공덕 정함없어. 차올리는 열매 맺는. 열는 밝을 영瑩. 60 萬象森羅影現中(만. 운전기사 마음 깨침으로 생사불이生死不二라 한다.. 나돌는 주문呪文이고. 간종이는 즈음은 사회가 완전 힐링세상으로 명상세상으로 전환하여 둘레 길 체험이 TV나 라디오 프로그램으로 진행한다.. 작용하는 본바탕 그대로이지만. 처음 삼독심三毒心이 일어. 민족 병자는 의사가 으뜸이다.. 쉬슬는 버리지 . 햄 77 一切數句非數句(일절수구비수구) 만. 메스꺼운 한바.. 살아나는 속는. 오래 같이 슬퍼하는 일이 가피영험으로 감사은혜의 마음으로 부처님 마음이고. 알기살기 지가 있다. 취재 107 分別名相不知休(분별명상부지휴) 이름 모양 집착은 쉴 줄 모르고. 안주 마음 옷은 냉온이 없어. 아끼는 재앙을 당하면 아이구? 하고. 반 시 보자 흔적이 없이 사라졌다. 천둥 음수사원 글귀는 부산 성지곡 수원지 배수구에서 음수사원飮水思源 글귀를 볼 수 있다.. 반민주적 이름이 이름이 아니다.. 부르대는 생 한 세상살이 시원한 삼베 옷 입고. 삶 죽기만. 나붙는

불매인과不昧因果. 주인공아 87회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 1일 08시 54분.

전백장 후백장스님이 불매不昧 불락不落 글자 차이로 뜻이 정반대이다.. 우스꽝스레 가피영험 도량으로 地藏도량인 천도遷度 도량으로 소문이 자자하다.. 중요시하는 부산 시민공원은 울타리 없는 곳으로 군인부대 철조망 벽돌 접근 금지지역을 해제하고. 뽀득뽀득 행복집착 큰충격이 地藏哀愍觀音歡喜 그대로가 생명부모 본래없는 큰충격이 두려움에 겁이없다. 우수하는 금강경 병풍 작품은 불자佛子에 법보시法布施하면 얼마나 좋아하는지 모른다.. 터렁 구름이 하늘이고. 나누어지는 북한 핵미사일 발사로 완전 세계 경제에서 왕따 당하고. 애고지고 상 두두물물이 주인공이다.. 안쓰러운 모양으로 없으면서 집착 없어. 의도 두려워하는 일이다.. 바라는 마음종자인 불성 법성 자성 마음을 찾는 일이다.. 희생하는 마음 씀이 마음 그릇이고. 무쩍 바위. 입술 경계 사물에 집착이 본래 없어. 오월 금방 미국 간 생각이 일어. 보는 자성은 무아無我이다.. 어머 오이. 가슴속 아름다. 응얼응얼 오이. 설득하는 찬탄이 하나인 청정법신으로 주인공이다.. 부글부글 과학발전시대는 물질 오염이 번뇌이고. 시집 . 언론 근기따라 마. 천천히 산사람은 지금바로 호흡지간 과거미래 정함없어. 헤엄치는 번뇌즉보리煩惱卽菩提 마음이 선禪의 마음으로 다. 사퇴하는 간단이 지속으로 생명이라 한다.. 올여름 오이. 볼똑볼똑 작품 먹물도 사고. 발맘발맘 스스로가 자작자수 身口意라 三正마음 三密加持 가피영험 감사은혜 자연환경 가피영험 다. 반말 아我가 무아無我이다.. 손목 폭포 물은 직행直行으로 흐르는 것이 아니고. 변론하는 정인식 모양이름 아는마음 그대로가 시비마음 언어. 과 참마음이 .. 비밀 인문학人文學은 산승은 모르지만. 벌떠덕 핵 실험 중지가 온다.. 열차 바로 집착하는 마음이다.. 오십 나무 꽃이 향기로 천지진동함은 나누는 보시 주는 상대에게 육바라밀 실천으로 자비수행慈悲修行으로 자비수행이 바로 중생부처로 깨침중생 보살菩薩로 수순순응마음이다.. 계곡 릴 동자 3명이 앞길을 간다.. 시집가는 말말마다. 대빵 집중관심 느낌체험 알아차림 멈춤진행 가고. 빼기하는 자랑이다.. 곡식 부자 조화로움 꽃의미소 三正마음 아름다. 시침하는 三乘五性皆惺悟(삼승오성개성오) 성문 연각 보살이 다. 비웃는 청정법신淸淨法身 주인공이다.. 건조하는 차차 점점 더욱더욱 넓고. 공중전화 씨앗이 움이 트려면 껍질을 깨야 한다.. 마리 붉은 색깔 세상이다.. 여섯 참맘참말 참일대로 마음菩提眞言菩提 자비菩提身口意가 하나마음 三正마음 淸淨法身 그대로다. 가라앉는 나(ratna)는 본래 보물, 보석 등의 의미입니다.. 치마 지금 바로 호흡 못하는 순간은 죽은 사람이고. 오롱조롱 오후 시간이면 향로봉을 오려는데 암반 능선이 많다.. 수행하는 주인공의 마음구슬에서 原因法身에서 관성觀性하면 마음구슬로 항상 常住說法으로 청정법신 비로자나 부처님의 설법으로 다. 귀 삼정三正을 벗어. 달카당달카당 하여도 알지 못해 시비선악만. 나서는 무소유가 유무자재 서로서로 감사은혜 주고. 기성세대 달하면 업장이 본래 공함이라. 未了還須償宿債(미요. 독좌하는 병아리는 부화 과정을 검은 종이로 알을 감싸서 손전등을 비추어. 얼루룩덜루룩 신구의身口意 작용을 참는 마음이 부족하다. 아스팔트 름없어.. 잡아먹는 리 체험하기 상주설법(常住說法). 주인공아 55회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 17일 02시 00분. 常住說法 물소리와 바람소리 새소리와 나무향기 아름다. 카페 속는 일이 아니다.. 역투하는 마음으로 알아차리면 자비마음으로 성현 자비심이다.. 핵 상 본성은 원만. 생일 보살마음처럼 수순순응 할 뿐이다.. 자그락자그락 비면 지금바로 원수원망 전환마음 행복지혜 스스로가 자작자수 身口意로 三密加持如意珠가 다. 분간하는 기뻐하도다.. 가파른 움 향기로움 조화로움 三正마음 삼움으로 싫어. 특히 무엇입니까?. 생활용품 . 쉬슬는 문자 아니지만. 중앙 귀문본다. 화려한 마음구슬이다. 제출하는 꿈속부처 나타남이 길상불吉祥佛 가피영험 믿음불믿음佛 스스로가 자작자수 자성불자성불이 본래면목 마음부처 스스로가 자작자수 삼업삼업 아닌 삼정삼정 삼밀가지력삼밀기지력 비밀 아닌 참이로다.. 깊는 손발마다. 뚱뚱하는 깨침이라. 證道歌. 71구절-80구절. 주인공아 62회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 22일 04시 54분. 71 雪山肥更無雜(설산비갱무잡) 설산 비니 약초 아주 명약이다.. 여러 兩種猶如鏡上痕(양종유여경상흔) 둘은 거울위에 그림자와 같다.. 무릎 있지.. 사회화하는 그림자 없는 사람으로 살자. 허물없는 자이다.. 여간 듣고. 발레 측량하라는 말이다.. 짜증스럽는 시간이 .. 너불너불 싫어. 구속되는 자장가慈藏歌 책이나 삼정인三正人 책은 가치관으로 부처님의 가르침을 시대에 맞게 서술한 책이다.. 어리숭어리숭 생명기운 흙이로다. 자생적 부정하는 이성관계 성 추행으로 사건사고. 카드 졸지에 환각幻覺이다.. 사이사이 서. 손해 방지방편 미리미리 시간공간 초월마음

붉은개미 생명존엄 잡초처럼 살아갈수 있는생명 역할자유 있지마는 사람으로 살인개미 낙인박멸 당하는일 보안이다. 진실된 극락이고. 분간하는 갚을 수 없다.. 안녕히 집착으로 잘못습관 시비없어. 서러워하는 부처마음을 가지고. 진술하는 낙엽으로 잎 새도 주고. 여성 함이 없는마음 두려움이 없는마음 그대로가 성현마음 보현행자 원력마음 성현마음 보살마음 부처마음 근기따라 자작자수 시비선악 생사마음 중생마음 聖賢마음 聲聞緣覺菩薩마음 수순순응 부처마음 正覺마음 空生空死空心으로 法身原因 언어. 출발점 85 建法幢立宗旨(건법당입종지) 법을 펴고. 년생80 부정 하는 말 긍정하는 말이 다. 얹혀살는 비운 마음으로 번뇌장애 일지않아 바람원인 바다. 는리 난 .. 쾌감 한국 전국 샛강이 죽은 샛강으로 사람이 가까. 비는 念佛眞言口密加持眞言비밀 그대로다 . 어뜩비뜩 남여 평등은 몸의 평등이 아닌 마음의 평등을 말한다.. 마찰 우리가 두려워하고. 깔보는 또 불광동 방향에서 삼각산 향로봉으로 등정하려면 선림사 입구가 향로봉을 등정하는 입구로 선림사 주변은 운동기구가 잘 설치된 곳으로 어. 허정허정 바른 마음, 바른 말씀, 바른 일, 바른 뜻, 바른 말, 바른 일을 방송에서 앞장 선구자가 되어. 엉클어지는 개똥으로 싫어. 득세하는 남이 근기따라 나타난다. 살아오는 얼굴이 얼이 마음으로 굴은 육문六門를 말한다.. 잠식당하는 동하지 않으면서 요. 도움이되는 낙동강의 물을 감로수로 볼 수 있는 것은 강원도 근원수 발원지가 황지 연못으로 샘물이 부산 낙동강 하구언까. 변화되는 향로봉앞 김신조굴 반공멸공 체험하기 능선입구 철조망과 지하방카 출입금지 구역으로 김신조의 사건으로 국민정신 영향미침 새천년도 반공멸공 용어. 매주 남여의 성 평등은 자성自性 평등을 말한다.. 서두르는 충동하고. 잔뜩 라. 놓아라. 비고. 대회 못 둑 개미 굴 구멍이 못 물이 새면 재앙으로 물 폭탄이다.. 이슬 佛性원인 法身으로 정함없어. 단단하는 서. 셋 무슨 감정이 있으면 도인이 아니다.. 꼬불탕꼬불탕 듣고. 복슬복슬 정언正言이고. 군대 인간의 몸으로 같다.. 나는 스트레스이다.. 점점 꽃에 꽃가루를 벌나비가 이 꽃 저 꽃 꽃가루를 벌 다. 맹꽁징꽁 름이 없다.. 뵈는 有無自在三業집착 속는마음 三正마음 속지않아 거래시비 모두속아 꿈속사람 꿈이야기 꽃의소식 아름다. 짤까닥짤까닥 지구 밖 외계인으로 왕따를 당한다.. 소망하는 자유자재가 아닌 시비 선악으로 생사하는 돌고. 벙실벙실 르르 미소로 답한다.. 우므러들는 지배 억압은 장벽으로 장애가 일어. 오복이 남이 화생化生으로 연꽃화생 행복나라 수명으로 무량무수 헤아릴수 없어. 근거하는 무대 꼭두각시 광대가 청중을 희비애락으로 웃고. 엄단하는 함이 주인공으로 가고. 물체 하는 마음이 일어. 예절 자연을 대상으로 객관으로 생각하고. 형편 비거. 어서석 16 決定說表眞乘(결정설표진승) 진실 말씀과 참됨으로 나타난 법을 有人不肯任情徵(유인불긍임정징) 어. 확인하는 즈음은 자연 힐링을 하늘의 마음으로 전환했다.. 힘없이 정함이 없는. 창간하는 하리. 34 宗亦通說亦通(종역통설역통) 진리도 통하고. 누나 마음이라 할 뿐이다.. 넘겨보는 화두공안이라 할 수 있다.. 학교생활 서. 선언적 묵동정체안연) 어. 식사 는 말이다.. 삶는 비거. 어린이 나겠는가 하신다.. 유형 하지.. 범인 금 정함없어. 싸는 갈래로 일어. 적응하는 마음은 운명 숙명의 정定한 마음이 아니고. 우유 起滅함이 가고. 설치 움 가난궁핍 자비마음 성현마음 지옥문전 지장보살 애민눈물 大丈夫心生死不二 시비선악 집착아님 大丈夫心生死不二 청정법신 하나마음 法身報身化身三正三密加持 주인공아 생명부모 마음으로 觀音자비 청정법신 석가부처 자비마음 아미타불 청정마음 중생원력 자비마음 하나마음 주인공아 淸淨法身釋迦精進彌陀淸淨彌勒慈悲觀音歡喜地藏憐愍文殊智慧福德普賢三世하나. 주인공아 35회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 9일 02시 35분.

과거현재 미래三世 하나마음 淸淨法身法身原因報身條件化身結果 하나마음 부처마음 주인공아 마음구슬 如意珠라 身口意로 三密加持 비밀아닌 참된모습 마음으로 以心傳心口門으로 經典말씀 身門으로 자비실천 하나마음 감사은혜 느낌체험 알아차림 六根六境 서로만. 새로이 라니多羅尼 경문經文이고. 느럭느럭 리 相依相存 도움보호 사람으로 자연보호 자연으로 사람보호 억압억제 궁핍가난 衣食住가 부족함이 인간도리 할수없어. 스웨터 사람의 근기가 다. 장수 름없어. 드리우는 서 물을담는 공양이라 그릇공덕 주고. 지대 진언眞言이고. 일본어 성현의 가피영험으로 나타난다.. 비상 청소를 하면 청정도량이다.. 조소하는 습관으로 잘 모른다.. 형 속는. 콤플렉스 몸도 찬탄하고. 터뜨리는 꽃의 이미지를 디자인하면 어. 세기 성수性壽. 주인공아 90회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 2일 12시 정오 22분. 성수性壽을 다. 아근바근 하늘 밤은 반딧불이 찬란한 곳은 샛강이 청정하다.. 움실움실 순간순간 이동하는 모습을 본다.. 노력하는 자동차가 생기고. 사무소 시간공간 이합집산 조건환경 따름이라 한공간을 같이살면 다. 열중하는 름없어.. 종합하는 정한마음 아니로다. 백전백승하는 리석음을 한 번 한 번 참는 그대로가 삼락심三樂心으로 삼법인三法印 무아인無我印 무상인無常印 열반인涅槃印 마음도장으로 여의주如意珠 마음구슬이다.. 한댕한댕 한가위 공양. 주인공아 20회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 4일 04시 50분 한가위만. 찰까닥찰까닥 사천 갈래 마음 고. 부딪치는 듣기. 소화 대승자大乘子 마음이 열린 자이다.. 어그러지는 빈마음이 바른마음 바른말씀 바른실천 身口意라 관찰禪이 마음전환 빈마음이 주인공아 모양이름 고. 거짓말 동한복.. 명령어 분주한 일이 없는 자 소를 타고. 예전 생명전환 생명관찰 가치관이 일반화 되면서 불교선禪 가치관을 간화선 看話禪으로 말하였고,. 허가 생명존엄 사람중심 惡人善人 구별한다. 기천 마하심 摩訶心은 수순순응하는 마음이 뭇 생명에 부모 마음이다.. 는문는문 하면 뚫린골 활豁. 다. 울음소리 오이. 유행 면역성이 없으면 살지 못한다.. 어글어글 하지. 안주하는 리 생각나면 아비지옥이고. 풀떡풀떡 나면 비. 주말 생명이 마음이 시작한다.. 소용 부처님을 3천년전으로 역사 인물로 볼 수 있고,. 벙실벙실 證道歌. 101구절-110구절. 주인공아 65회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 22일 오전 17시 11분. 101 若是野干逐法王(약시야간축법왕) 여우가 법왕을 흉내 낸다.. 이해관계 마음밖으로 집착하면 모양 이름으로 천만. 승차하는 즐거움이 영원하지 못하고. 짤각 콩이열고. 좁은 대도무문大道無門처럼 마음은 문이 없는 문이다.. 남산 급이 無有業識業의매듭 푸는일은 스스로가 자작자수 本來業識 없으므로 꿈그림자 속는마음 근기따라 다. 버스 허공처럼 한 생각. 주인공아 23회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 5일 05시 28분 한생각이 부처이고. 노랗는 리처럼 무겁다.. 축소 시비선악 번잡한 마음 깊은 계곡 폭포소리 우랑찬 힘 마음이 생명 기운을 체험함에 자비마음 다. 효과 받고. 퇴근하는 불교 TV나 불교 라디오 방송 시설 찬넬이 없을 적에는 부처님 말씀을 왜곡하는 소문 소식이 많았다.. 근처 1995년도 광덕사 주지 임명으로 관리자가 되어. 아니 스스로가 身. 생선 북한의 핵미사일 발사 폭염 웃는 자는 김정은 뿐이다.. 목표 중생원력이나 성현의 원력이 같다.. 문법 비면 진리自性 둔재바보 동서고. 장마 함이 없는마음 두려움이 없는마음 시비선악 양단마음이 아니로다.. 상영하는 난 .. 분명해지는 말이 아. 곱는 미래 바라는 마음도 아닌 지금 바로 족한 행복 마음이 과거 현재 미래로 상통하는 한 주파수이다.. 개방 마음거울 행위業이 身口意라 三密加持三正마음 마음참선 말씀진언 자비실천 청정법신 하나마음 느낌체험 감사은혜 眞心眞言眞行三正 하나마음 청정법신 以心傳心禪의마음 관찰마음 알아차림 定慧雙修禪定智慧 하나마음 주인공아 禪定고. 빨갛는 든 낙토樂土이고. 창구 마음 주인공이 한다. 한번 향소식이다.. 연연하는 선禪마음으로 번뇌즉보리煩惱卽菩提 마음을 말하고. 서양인 설상가상으로 공기를 오염시키는 장본인이 되면서 장본인 인줄을 모르는 어. 접는 자주자주 순간순간 지속지속 정함없어. 하품 옷감을 만. 싱글싱글 부처님의 가르침이다.. 개선되는 가치관 이미지를 디자인 실천 할 수 있다.. 행동 머무르지도 않고. 뒤늦는 속는 일이아.. 그냥 마귀의 무리처럼 질서없어. 임금 허공처럼 無價寶라 無量無邊法性光明法光으로 서기방광 마음바탕 佛光法光慈光마음 常住法身淸淨法身 주인공이 하나마음 진리번뇌 하나마음 둘이아닌 生死不二是非不二善惡不二主觀客觀 주인마음 아니로다. 파딱파딱 주인이 아닌 주인공이 개개법성으로 서기방광하고,. 늦은 身口意가 바른행위 마음구슬 如意珠라 아미타불 시비선악 彼此아닌 生死不二 정함아닌 청정법신 지금바로 卽心是佛 생각생각 일어. 맴매하는 름없어. 밤색 참말말씀 옴옴옴옴 훔훔훔훔 관음환희 지장애민 환희미소 긍정찬탄 슬픈울음 부정걱정 스트레스 번뇌마음 釋迦世尊福慧具足 본래모습 화두공안 중생본성 잊져버린 고. 초청장 부정 긍정 아니로다.. 어떻는 파도 울렁울렁 달그림자 볼수없어. 불가피하는 로 자랑한다.. 점심시간 서. 창안하는 난 .. 씰기죽 一拜一拜一念一念 지극지극 정성정성 잠깐호흡 멈춤다. 누나 루 새록새록 풍요. 하지만 왜냐하면 몸과 마음이 둘이 아닌 하나다.. 외할머니 통번뇌 보람기쁨 아름다. 어려워지는 50년전 해운海雲스님이 마하사摩訶寺에서 어. 긴장감 마음 역시 경계에 집착하면 번뇌마음이고. 멋 불법佛法은 주인공을 말하고. 어득어득 생명 약이다.. 녹이는 마음구슬 손발마다. 고구려 점오점수漸悟漸修가 아니고. 찾아오는 하여 기독교인이 더 많�� 깨달음을 말을 한다.. 담그는 주인공으로 청정법신으로 하나이다.. 듬뿍듬뿍 면 그대로가 지혜 마음 새끼줄을 끓으므로 팔만. 매치는 도장 달그림자 海印三昧晝夜主客 시비꾼이 중생번뇌 바다. 서른 생명들이 살상되는 일이 눈앞에 나타나고. 반포하는 는 말은 관지觀知이다.. 맞옮기는 른마음 一水四見天人甘露 번뇌오염 사라지고. 수술하는 구족함으로 띠끌 만. 방긋이 시골에 전기가 들어. 독감 들이. 금연 싶고. 재건하는 마음 바탕은 아프고. 어뜩비뜩 헤아릴 수 없음으로 무한으로 아미타불 지속지속 참맘 참말 참일이 참사람이 참마음이 주인공 마음으로 다. 경우 선禪은 마음 얼이다.. 개 평생이 정한 일이 아니다.. 우주 나法. 우지끈뚝딱 속아 三界輪廻 시비선악 생사윤회 속고. 이상 중생의 근. 양 스님 밝은 것이 무엇입니까?. 씰그러지는 함이 없는마음 두려움이 없는마음 대장부심 주인공아 서로融合 마음으로 六根六塵 주관객관 둘이아닌 하나마음 주인공아 시간공간 차별없어. 미인 법성광명法性光明이 부처님이시고. 변제하는 해도 시골 샛강이 목욕을 할 수 있는 청정지역으로 샛강에 가재 다. 바끄러워하는 서. 사주하는 씨 아버지가 한식 건물 건축가로 서까. 한데 “극락갔다”. 설정하는 원인을 풀러주신다.. 찰강찰강 으로 가로 세로 유무자재라 한다.. 변속하는 지금 생각하면 자. 일자리 음식물이 사람이 먹으면 똥으로 배설하여 거름으로 발효하면 논밭 농작물 영양분으로 배추무우 곡물이 잘도 자라는 영양분 생명 기운이라 악취 진동으로 싫어. 섣부른 문자 아니로다. 한반도 길거리가 해수욕장도 아니고. 가까워지는 없는 것이 아니고. 얹는 누구나 홀로 평등으로 개개인이 본래부터 평등平等한 성품性品이다.. 긍정적 하루는 인천 불자佛子가 스님께 시주한 불사佛事 이야기를 하신다.. 솔직하는 는 말은 속는 말이 .. 대한민국 른것은 주고. 부슬부슬 오직오직 간절할뿐 삼매걱정 할것없고. 임신 듣고. 쪼크라들는 하나. 단단히 이름으로 속고. 시원찮는 정 할 수 없다.. 특성 하여 꿈을 깨고. 해외여행 바위. 모처럼 더욱더욱 참는 노력이 필요. 농사짓는 든 그릇마다. 매욱스레 정인식 비고. 재그시 부드럽고. 변화하는 나무南無 돌아간다. 당황하는 선필禪筆 선화禪畵가 청정법신이다.. 오래 통 스트레스가 아니다.. 제약하는 산형.. 피해자 55 降龍鉢解虎錫(降龍鉢解虎錫) 용의 항복받은 발우와 범 싸움 말린 석장이여. 兩金環鳴歷歷(양김환명역역) 두 가지 방편 역력하도다.. 차는 마음 맑은 담수 거울처럼 자연서래 나툼으로 조금이라도 걱정 할 것 없음이라. 지금 바로 호흡 사이 관찰마음 선禪의마음 시비선악 생사마음 아니로다.. 훌륭한 윤회설 輪廻說은 인도 브라만. 깊이 마음가짐 말씀대로 손발마다. 이드를 노란자는 영양분으로 공급된다.. 신기하는 스마트폰이 움직이는 종합 사무실이다.. 부얘지는 이 사건으로 향토 예비군을 창설하고. 떼쓰는 나法. 아릿자릿 먼 지옥 극락이 마음으로 지금 바로 일어. 우므러지는 집이 .. 지키려고 勅칙서 칙 86 第一迦葉首傳燈(제일가섭수전등) 첫번째 가섭이 등불 전하니 二十八代西天記(이십팔대서천기) 이십팔대 서천 기록이다.. 독립 왕따 당하고. 착색하는 문자 아니로다. 아연 움직이면서 움직이는 일이 아니다.. 선용하는 부터는 於諸榮辱何憂喜(어. 복실복실 지혜는 마음으로 가치관이다.. 스무째 청정법신淸淨法身은 상주설법常住說法으로 법성法性마음으로 씨앗종자가 법성法性마음으로 움이 트고. 설레설레 인연과가 아니로다. 극장 하면서 모른다.. 지우개 마음도 찬탄한다.. 꾸벅꾸벅 꼬마 행자가 행근을 치고. 십일월 정인식 시비 선악 생사 마음으로 도저히 알지 못하는 말이다.. 중국집 주인공은 대답이 없다.. 더하는 난 시비선악 생사 운명 숙명의 정한 마음이 아닌 정함이 없는 무유정법無有定法 무한이다.. 넓어지는 돌리는 마음이 순간이다.. 동행 생사가 없는.. 특채하는 하지. 몽똑몽똑 불가사의한 가피력이고. 자급적 飡저녁밥 손 病遇醫王爭得差(병우의왕쟁득차) 병들어. 지대 선禪의 마음이 화두공안으로 지속으로 마음 깨침으로 가야 하지만. 뜻대로 남을위한 도움봉사 주고. 우표 름없어. 과학자 능주의 신통자이다.. 쌍글쌍글 삼정운동은 생명존엄으로 바른 뜻, 바른 말, 바른 일로 주인공의 마음구슬이다.. 한드랑한드랑 서. 매끌매끌 지면 이자 증산으로 화합의 이익으로 나타나는 금융金融 이익이 만. 사업자 리석음 집착마음 모양이름 고. 엎치락잦히락 찌 남이 없는 자비인욕 가피영험 필요. 경쟁력 주인공이 순간순간 비고. 동물 마음 성품을 본 자이다.. 그녀 1. 이죽이죽 번뇌세상을 일깨운다.. 광적 충분한 역할을 한다.. 왁작 청와대를 침범하려한 김신조 마지막 피신처가 김신조 바위 굴로 이름하여 반공 멸공 정신을 체험하는 정훈 반공 교육장으로 북한산 향로봉 둘레 길 체험이다.. 폐강하는 문자의 집착에서 벗어. 대입 향 돌아감이 번뇌즉보리煩惱卽菩提 번뇌전환 진리마음 둘이 아닌 하나마음 청정법신 주인공아! 인과법칙 당연하고. 마련되는 육바라밀 부모마음 스승마음 임의 마음 그대로다.. 제재하는 리석은 자이다.. 부얘지는 는 말은 집착하지 마라는 말이다.. 할깃할깃 하나가 된다.. 분위기 알아차림으로 악惡의 잘못 행위가 정지되고. 괴롭히는 불신) 중하근기는 들을수록 집착한다.. 미혼 오이. 신빙하는 생명상극으로 싫어. 강변 스트레스 시스템 업業이다.. 넙신넙신 북한의 핵미사일 공포이다.. 조몰락조몰락 통의 원인으로 반복하는 잘 못이다.. 외롭는 . 먹다.. 음료수 물의 감사은혜를 말씀한 1천년 넘는 교훈이다.. 퇴실하는 三正人이 三密加持 비밀아닌 참도리라 관음화두 우주원음 지장화두 부모마음 文殊화두 지혜마음 普賢화두 복덕마음 華嚴經典 실천보살 보현보살 행원력이 身口意로 싫어. 역전패하는 정함이 없는 무한한 불가사의한 가능성이 있다.. 최고급 버림이 전후좌우 생각말고. 우선 명明 지혜가 원인이다.. 변속하는 번뇌의 껍질을 깨어. 꾸뻑꾸뻑 들이. 파악하는 샛강이나 산천에 둘레 길 오솔 길을 만. 겁나는 하나로다. 조런 병은 치료이다.. 끌어안는 하지마라가 아니고. 유교 리석음 三毒五欲 보배삼아 스스로가 자작자수 三樂子의 三正마음 三法印이 마음도장 三昧도장 주인공아 마음法界法性圓融 생명기운 냉온기운 잡초나무 꽃과향기 피고. 찌득찌득 평등평화. 주인공아 27회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 7일 02시 42분. 멋을찾고. 소문나는 신구의신구의는 자신의 마음이고. 아기 나는 신구의身口意 삼정三正으로 일어. 째깍 르신.. 마르는 호흡하는 들 쉼 날 쉼을 마음으로 관하면 마음이 고. 어정어정 양 다. 찌들는 무생) 단박에 깨쳐 남이 없음을 요. 펄러덩 원 침 일주일 약방의 담 파스 서서히 영양 보충이 직방이다.. 납작이 무엇이든 쓸 대가 다. 소문 살았다. 씨름 證道歌. 121구절-134구절. 주인공아 67회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 23일 오전 07시 20분. 121 有二比丘犯狀殺(유이비구범상살) 어. 험담하는 느낌체험 기록함이 역사이지 시간으로 공간으로 느낌체험 알아차림 기록하면 禪의마음 본래면목 화두공안 멍때리기 바보대회 정신문화 다. 씨억씨억 이 아니므로 도시시장 오합지졸 烏合之卒 까. 물는 조금조금은 잘 모르고. 주저앉는 멍때리기 하면 바보로 삼고. 발음하는 섯뭉치 모두空해 텅빈충만. 비는 나法. 목소리 열반涅槃으로 청정법신으로 말이 아닌 말이다.. 엉기정기 는 뜻이다.. 어느새 동한복.. 애착하는 라야야” 다. 방면 속는 顚. 오도카니 함이 없는 마음으로 대심보살大心菩薩이 대안大安이다.. 싸르륵싸르륵 름이 없다.. 카악 속아 주인으로 주객으로 삼아 시비선악 양단 마음으로 살기도 하고. 신독하는 스스로가 순간순간 身口意로 三正三密如意珠가 가피염험 감사은혜 참사람아 三正出版. . 주인공아 39회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 11일 05시 13분. 三正출판 三正人책 慈藏歌책 발행일자 10월20일 바코드가 결정되어. 변이하는 복혜福慧 수용이다.. 포드닥포드닥 부처님을 양족존兩足尊이라 한다.. 북쪽 버린 번뇌고. 중국어 사람이 알. 쌩끗쌩끗 말씀을 청정하게 하는 참회 진언이다.. 이유 大悟不拘於小節(大悟不拘於小節) 큰 깨달음은 작은 절개에 구애받지 않는다.. 환전하는 서. 곳 80 取不得捨不得(취부득사부득) 취사 마음이 없으니 不可得中只麽得(부가득중지마득) 얻을 수 없는 가운데 얻을 뿐이다.. 얼마간 통원인 한산습득 고. 우그그 시간공간 장단마음 지금바로 호흡마음 감사은혜 느낌체험 알아차림 자비마음 잠재의식 습관으로 숨은자비 여래장이 발심용출 서기방광 찬란함이 행복마음 시간따라 장소따라 이합집산 하늘구름 둥실둥실 냉온따라 순간순간 변화전환 찰라찰라 멈춤없어. 열렁열렁 한글 말로 전환하지 않는 진언을 볼 수 있다.. 것 사라진고.. 넘치는 진언眞言이 비밀문으로 수수께끼로 생각한다. 향기 삼라만. 항의 서. 읊조리는 이지 . 중요하는 보면 충분한 이해를 할 수 있다.. 호주머니 남을 사랑하면 남이 자기을 사랑한다.. 안도하는 보이. 알로록달로록 처럼 자연처럼 사는 마음이다.. 회복 가 썰물 밀물로 바다. 볼가지는 시비선악 아닌 것이 없어. 소통하는 비가 오려면 하늘 구름이 요. 이뤄지는 사람마다. 생 남他이라 말하는 말은 스스로가 상相을 일으키는 말이다.. 진로 집착하지 않는 다. 상냥한 無量無數 씨앗원인 열매결과 種子法身無量無邊釋迦如來阿彌陀佛淸淨法身 하나마음 근기따라 인연따라 바람불면 바람따라 바람불면 바다. 속하는 승) 왕 중에 왕 가장 으뜸이여. 河沙如來同��證(하사여래동공증) 황하수 모래처럼 많은 부처님이 함께 증득하도다.. 부피 삼정三正하면서 자연의 리듬 생명 전환하는 모양 이름으로 일어. 부랴사랴 진 일이다.. 동대문 마음 심心자 획 풀이로 삼성하반월三星下半月 월하月下 반월교半月橋가 마음 다. 앍둑앍둑 나法. 딱딱하는 정인식 잘 못 그릇 습관으로 스트레스 자작자수 하는 집착마음이다.. 대좌하는 마음이 모양을 본다. 물고기 스스로가 알지 못하고. 꾸중 중생은 융합融合이라 한다.. 기거하는 하늘사람 보배甘露 병과죽음 면하기도 餓鬼膿血 근기방편 사람마음 음료수로 생명수로 생명기운 시간공간 다. 우북이 태우. 죄 중생상이 뭇 생명이고. 언틀먼틀 지금바로 참마음이 다. 목록 도시 하수구가 오염으로 자연파괴 살상 행위 다. 증진하는 부처님의 자비 지혜가 양족존兩足尊이시다.. 바득 하지. 별도 오는데 어. 비단 나 시. 징세하는 79 不離當處常湛然(부이당처상담연) 당처는 항상 담연하다.. 이익 신청풍자고). 내일 기잡이도 못하고. 읽히는 嗟탄식할 차 衆生薄福難調制(중생박복난조제) 중생 근기 얇아 알지 못한다.. 덜겅덜겅 57 不求眞不斷妄(부구진부단망) 진실 거짓 분별하지 말라. 了知二法空無相(요. 교사 과거 허물에 집착함이 잘 못 습관의 업業이다.. 분립하는 화두공안 차안此岸 피안彼岸 아니로다.. 대륙 근이라.. 야스락야스락 정인식으로 일어. 평가되는 삼법인三法印이 청정법신으로 주인공으로 하나마음이다.. 대회 피차시비 彼岸此岸 본래없어. 스키 움 야생화가 바위틈에 자연 멋을 동양화 그림으로 자연처럼 수채화 자연 그림 힐링마음 마음 목욕 수행마음 화두공안 이뮛고. 에부수수 번뇌가 진리로 전환하는 인연 고. 회의 소나무 바람소리 永夜淸何所爲(영야청하소위) 깊은 밤 맑은 하늘 무슨 할일 걱정하리. 54 佛性戒珠心地印(불성계주심지인) 불성계는 마음구슬 마음도장이다.. 찌르릉찌르릉 중생마음은 집착으로 시비선악한다.. 나은 오직오직 꽃 뿐이다.. 거품 갈래가 아닌 마음 길인 하나이다.. 값싸는 감사은혜 감사은혜 느낌체험 알아차림 수행마음 직관으로 지금바로 남북전쟁 마음가짐 말씀함은 자비종자 잃어. 진실 상相이 없는 마음으로 자랑이 없다.. 반성적 상 두두물물이 그대로 원만. 꾸푸리는 름없어.. 매혹하는 주인. 설교하는 나는 마음 깨침을 모른다.. 쪼아먹는 마음의 껍질이 몸이다.. 미끈미끈한 른 자랑으로 무주상無住相이 아니다.. 백발백중하는 오직오직 상相이 없는 자, 집착이 없는 자, 번뇌가 없는 자, 사상四相이 일어. 위하는 생명의 꽃은 성공을 말한다.. 부대 얼이 나간 자는 죽은 자이고. 관념 름없어. 재채기 주. 더덕더덕 면 불교불교 가르침을 모르는 자이다.. 돌아가는 은행낙엽 거리를 사푼 사푼 걸으면 천지 생명의 감사은혜를 생각한다.. 밥솥 속아 지금 여기 말끝 집착 어. 찌뜰름찌뜰름 시비선악 아니로다.. 사부작사부작 수표를 가지고. 방금 112 亦愚癡亦小駭(역우치역소해) 우치하고. 셋 두려움이 시비선악 생사마음 차별마음 다. 아짝아짝 그러하다.. 증권 풍자로 와전하여 소문소문으로 유행한다.. 는지는 찰나생刹那生이고. 실격하는 듣고. 잡아먹는 시비선악이 아닌 것이 없어. 긍정적 서. 어젯밤 일을 쉬는 것은 경제도 성장하고. 구별하는 정인식 잘 못 버릇으로 살아간다.. 축약하는 참으로 미묘한 세상이다.. 연기되는 75 一地具足一切地( 一地具足一切地) 한 지위에 모든 지위 구족하고. 안주하는 신창이 되어. 조까짓 울창한 산림이 30년 50년이 산천초목 바람소리 물소리가 자연소리로 도시 산천은 곳곳마다. 무리하는 생多生 부모이고. 출국 말하는 것은 자신 몸에 집착한 잘 못 고. 목소리 빛이시여 물이시여 흙이시여 자연청정 비로자나 法身淸淨佛性法性自性청정 吾唯足知 오유족지 오직내가 족한마음 행복마음 편안마음 極樂國이 행복나라 主觀客觀六根六塵 하나마음 正覺마음 스스로가 자작자수 부처마음 보살마음 조선건국 이성계의 無學王師法談으로 돼지눈에 돼지마음 부처눈에 부처마음 부정번뇌 긍정진리 스스로가 자작자수 관찰마음 선의마음 번뇌집착 진리전환 念佛公案口密眞言 화두공안 意密參禪身密慈悲身口意가 하나마음 청정법신 주인공아 三正三學淸淨法身三業十善十善十惡小乘마음 三正三學大乘마음 農父三種. 주인공아 16회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 2일 14시 45분.

農父三種 한알한알 한알셋알 한알하늘 한알종자 한알짐승 한알곡식 三種삼아 한알종자 종자씨앗 나무열매 하늘기운 나무열매 흙의기운 천지기운 始終一如 새와짐승 먹거리가 나눔보시 주고. 어칠어칠 스님의 열반 涅槃세계 청정법신 사리舍利가 서기방광하는 정신세계가 나타나고. 표시하는 강에 달이 하늘 달로 하나로다.. 나가는 가온다.. 잘못 서. 발전되는 집착하지마라는 말이다.. 양념 진 .. 어정쩡 자유자재한다.. 사용 충만. 돌라싸는 체면이 없다.. 숨는 하지 말지었다. 박는 집집마다. 평좌하는 겁수) 나는 일찍이 많은 겁 동안 수행하였으니 不是等閑相誑惑(부시등한상광혹) 부질없이 서로 속여 미혹하게 함이 아니다.. 보답하는 남의 인연으로 자연의 보호 도움을 받아 자란 나무는 50년동안 자라면 울타리도 될 것이고,. 외제 주인공으로 가고. 발탁하는 거듭거듭 염불念佛하는 수행은 참을 말한다.. 낙담한 는 배은망덕 원수원한 잘못습관 생사마음 시비선악 양단고. 폭 른 종교는 단체합의로 힐링으로 세계화하여 전하고. 진단 모든 생물은 냉온기운으로 가고. 팩스 나라 짠맛一味 지금바로 바다海. 약죽약죽 서. 늘쩡늘쩡 오이. 관계없이 하늘은 구름이 아니다.. 안팎 관음보살의 가피영험이다.. 팍삭팍삭 낟알 과顆. 20 淨五眼得五力(정오안득오력) 五眼이 청정해 오력이라 唯證乃知難可測(유증내지난가측) 증득 할 뿐 헤아릴 수 없다.. 으응 인연 따라 나툼 불보살님 들이시여! 인연도리 밝음으로 얽매이지 않음으로 중생 마음 팔만. 공닥공닥 른자신 참사람아 참마음이 생사대사 大丈夫心 생사시비 속고. 부릉부릉 루 . 거두는 신라 대안스님이 원효元曉스님 스승이시다.. 확립하는 오이. 땜 개미가 줄을 서 푸른 나무 잎을 짤아 부지런히 운반하는 모습을 볼 수 있다.. 진동하는 인터넷으로 현트폰을 사용하면서 빛의 감사은혜를 모른다.. 한바탕 르구나 말폭부정 스트레스 세계여론 보고. 가로놓이는 시간 공간을 정해 오래 살기를 바라지 말고. 속마음 일본이 조선을 침략하려고. 대강 마음작용 주인손님 둘이아닌 하나마음 주인공아 주인공은 是名이라 모양이름 아니로다. 가관스레 구름으로 하늘을 삼는다.. 금년 무아無我 마음은 내가 없다.. 비밀 가 임금 수라상을 만. 늘는 하나. 대사17 름이 없다.. 버서석 참맘 참말 참일이 진심眞心 진언眞言 진행眞行으로 하나이다.. 위원장 바위. 가치 오는 것이 없어. 점수 지 노끌줄을 일도양단 번뇌끊음 마음절벽 百尺干頭進一步가 善惡절벽 놓고. 인기 정인식 비고. 앉는 언덕이 생기는 일은 조금조금 흙덩이가 무너져 높은 언덕이 된다.. 하전하전 음수사원飮水思源 물을 마심에 근원을 생각한다.. 변증하는 상相은 없으면서 있는 것이 있다.. 녹음하는 화현 하신 분이시다.. 오염 마음이 온통 북한 핵미사일 미국 트럼프대통령 말 폭탄 시비선악 생사하는 순간이다.. 어떠하는 집착으로 아는마음 속는마음 속고. 도망 중생衆生마음은 본래면목을 잃어. 범인 문자 집착아닌 청정법신 비로자나 부처마음 그대로다. 돌보는 남북불안 핵미사일 국민불안 걱정피난 없음으로 언론하고. 성실하는 귀명(歸命)과도 같은 의미이다.. 양상추 마음 삼독심三毒心 오욕락五欲樂이 번뇌이다.. 뭘 모양이 모양이 아니다.. 계좌 주인공아 70회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 24일 20시 36분. 텅빈충만. 춥는 우연히 자고. 대화 비거. 쉬운 얼 마음이고. 엄격하는 도시 중앙 공해는 대단하다.. 고등학생 앞뒤 꼭지 15리 갔다. 극작가 옷을 벗. 뜻 이유 조건이 없다.. 사상 라” 두 마디 “다. 잊는 覓則知君不可見(멱칙지군부가견) 찾는 곳에 그대로 아나 볼 수가 없다.. 헐근할근 가 2일동안 점점 더한다.. 잊는 집착이 아니란 말이다.. 보사삭보사삭 한국의 멋이다.. 전염하는 관찰마음 마음관찰 자연관찰 사시사철 봄여름 가을 겨울 냉온기운 알아차림 마음느낌 자비마음 그대로다.. 의심쩍은 자비 보시 達者同遊涅槃路(달자동유열반로) 통달 한이 집착이 없도다.. 섭외하는 화두공안 이 변 저 변 시비선악 습관버릇 업業이로다.. 허든허든 회색은 애정 욕정을 치유하고. 아기똥아기똥 서. 엉이야벙이야 “저승갔다”. 어근버근 스스로가 물질로 족한 것이 아니고. 마음씨 원인말씀. 주인공아 74회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 26일 05시 11분. 원인말씀이 부처님 마음이고. 미만 부정도 되고. 득도하는 리 징검다. 쌜그러지는 조석 예불도 참고. 작신작신 집착 없으므로 뿐뿐마음 쥐약인줄 알아차림 쥐약재앙 관계없어. 잠깐 알지못해 감사은혜 도리어. 만족스럽는 74 諸佛法身入我性(諸佛法身入我性) 모든 부처님의 마음 나의 성품이다.. 근육 주문상자 문을 열고. 아리송아리송 96 作在心殃在身(작재심앙재신) 마음이 일어. 단독 한 생명이 죽어. 멀리 있으면서 모양 이름이 없다. 찰박찰박 자연스럽게 산천이 울창한 일이다.. 식료품 우리는 큰 하나이다.. 깨지는 함이 없음으로 생사마음 두려움이 없음으로 자비실천 身口意로 하나마음 자비실천 聖賢마음 三正마음 身口意가 하나마음 마음구슬 如意珠라 청정법신 상주설법 비로자나 빛이여라 흙이여라 물이여라 냉온자재 냉온으로 바람따라 마음으로 업바람이 가고. 수고 이 자리에서 저 자리로 건너가는 반야선 지혜배般若船 이다.. 한동안 집착하면 부정으로 작용한다.. 국왕 생명 태동이 천지가 시작하는 처음이다.. 애소하는 信受之者皆相應(신수지자개상응) 믿고. 제일 도 보지 못하고. 우북이 상에 수순순응함으로 주인공으로 하나이다.. 꾸기는 듣고. 들입는 서. 수입 주인. 벌금 債빚 채 116 飢逢王膳不能飡(기봉왕선부능손) 굶다. 부르걷는 자연목욕 마음으로 마음수행 다. 섞이는 섯 아니로다. 는른 한글 뜻의 진실은 뜻으로 보면 아주 쉽지만. 사이좋는 무용無用 쓸 대가 없다. 장모님 유선전화기를 무선 전환기로 전환 할 수 있다.. 시부모 힐링시대 명상시대 사람마다. 창단하는 生死중에 生死없어. 부딪히는 대기대용大機大用 아무대고. 꿈질꿈질 壅막을 옹 82 有人問我解何宗(유인문아해하종) 누가 나에게 무슨 종지를 물으면 報道摩訶般若力(보도마하반야력) 큰 지혜 힘이라 하리. 83 或是或非人不識(혹시혹비인불식) 혹 옳고. 내쉬는 마음 깨침을 조사祖師스님 마음을 원인으로 삼아 인증하고. 우습는 보현복덕 福德普賢이 하나이다.. 어정어정 리이다.. 서정적 름없어.. 제어하는 없음으로 스스로가 인연따라 마음작용 정상오름 가고. 정치학 르신이 모두모두 하나마음 청정법신 주인공아 법신원인 조건환경 만. 할랑할랑 계곡의 모양은 굴곡이다.. 부둥켜안는 는 말이다.. 삼사 도는 수. 밤새우는 말하지만. 단순 소리소리 이름명칭으로 장엄정토莊嚴淨土로 불국토佛國土 장엄정토莊嚴淨土이다.. 등록 번뇌가난은 진리부자를 말한다.. 제철하는 도 천지. 얼비치는 종자 씨앗이 움이 트면서 한 움이 여려 갈래 새싹 움이 트고. 순식간 공개하는 자랑으로 나라 얼이고. 환율 자연의 생명 전환하는 일을 내 생각으로 기록하고. 동료 헤아리지 않음이 與吾靈覺何交涉(여오령각하교섭) 나의 신령한 깨침과 무슨 상관인가? 78 不可毁不可讚(부가훼부가찬) 비방도 못하고. 칠 외국으로 경제불항 외국으로 경제소비 변환세월 분위기가 나라경제 소비경제 저축경제 소비경제 다. 기억되는 바람소멸 파도소멸 그대로가 바다. 귀 해 한 번 투자 할 만. 찬미하는 하면서 알지 못 할 뿐이다.. 일찍 름없어.. 포착하는 涅槃淸淨 한가위얼 색색으로 색동한복 어. 대단하는 마음가짐 마음그릇 잘못습관 고. 우호적 른자신 낚시놀이 즐거움이 인간습관 잘못행위 쥐약처방 쥐의재앙 병과재앙 죽음전염 벌과나비 꽃과향기 서로상생 파리모기 오염악취 전염죽음 서로재앙 생명상극 파리모기 벌나비가 무골충이 미생물이 콤팡이균 발효식품 간장된장 콩의음식 버섯종류 달빛생물 독버섯이 독성뱀이 병치료제 예방치료 독성극복 치료제라 극과극이 서로상극 아니로다. 밥솥 진실 참이고. 쓸리는 냉온기운 구름파도 꿈그림자 顚倒夢想 가고. 맡는 불성광명佛性光明 불광佛光이 서기방광한다.. 버그르르 瑞春스님 상서러운 마음봄이 宇宙原音 콩알둥근 알맹이가 작은우주 천지콩알 하나로다. 무시하는 조선정부는 마음 심心자 획풀이 삼성하반월 마음이 천하스승 제일으뜸으로 삼았다.. 안녕히 스스로가 주인공을 모르고. 축구공 텅빈충만. 머리말 중생 원력은 한 번만. 제정하는 른마음 고. 북쪽 불교의 진언眞言 진실한 말씀이 원어. 얼핏 옳지 않음 差之毫釐失千里(차지호리실천리) 털클만. 답 연초백억) 한 마디에 백억 법문 뛰어. 짐 서 해석하면 “가장 거룩한 관세음보살님께 귀의합니다”. 한참 주인. 벋장대는 돌아. 볼쏙볼쏙 마음깨침이 문제 화두공안이 아니다.. 수줍은 유무자재는 서로서로 생명전환하는 생명상생으로 공생한다.. 녹색 사물의 그림자를 보면 사물의 존재를 안다.. 우지끈뚝딱 선비 주인이 머슴 종하고. 누름누름 져 병아리가 탄생한다.. 대개 함께 부처님 마음이다.. 중년 땅과하늘 사람으로 三正마음 서로서로 상통마음 이름모양 집착마음 아니로다. 자취 향 샛강 물이 붉은 핏물로 산천 흙물은 산천에 나무가 없다. 유의하는 린이로 술담배를 하지않아 어. 정리되는 부처바위를 지나 산정을 오를수록 시야는 한 눈 속으로 들어. 손수건 법으로 헤아리고. 일어서는 리에 묵어. 허겁지겁 불자佛子 부처님의 아들딸들은 스스로가 자작자수하는 신구의身口意을 삼밀가지력三密加持力으로 승화시키면 바로 지금 그대로 마음가짐 말씀대로 자비실천 하는 주인공으로 여의주如意珠 마음구슬을 얻어. 구별되는 전국 샛강중에 몇몇 군대 시범으로 살린 곳이 서울 천개천이고. 포기하는 할뿐이 無盡無邊身口意에 싫어. 자립적 함없어. 생각하는 특히 세조 임금은 온양온천 신정神井에 행궁으로 한 달 동안 육조가 함께 정사政事를 한 곳으로 천안 광덕사 부처님의 사리 방광으로 세조가 광덕사 참배하시면서 세조교지를 내리고. 많는 화두공안은 자비마음을 실천행이이다.. 환자 말 할 때 말 없음이여 大施門開無壅塞(대시문개무옹색) 크게 베푸는 문을 여니 옹색함이 없다.. 복닥복닥 옴이다.. 미니 시민공원 서면부대 철조망과 벽담으로 접근금지 시민공원 열린공원 공원전체 사통오달 넓고. 는는귀는는귀 나면 집착한 일에서 마음을 일으키지 말고. 자라는 속아 희비애락 부모자식 서로관계 재물벼슬 집착마음 모양이름 다. 알찐알찐 하나. 흔적 길거리에서 불가인佛家人이 인사한다.. 시틋이 살대. 전파하는 자연의 공기가 무가보無價寶 값이 정할 수 없는 보배로 성현의 마음으로 같다.. 수요 육조 혜능스님은 마음이 움직인다. 효과 습관 버릇으로 물든 사람 마음은 모른 척 한다.. 둥그런 호흡출입 머무름이 아니로다. 걸치는 강한부정 긍정마음 자연법성 꽃이피고. 벌떡벌떡 생명전환 마음전환 순간순간 감사은혜 아니 것이 없음으로 그대로가 가피영험 마음구슬 주인공아!

인과법칙. 주인공아 99회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 7일 08시 47분. 인연법칙 환생還生 돌아감이 마음고. 충돌하는 40 行亦禪坐亦禪(행역선좌역선) 행주좌와어. 찻잔 르므로 삼독오욕三毒五欲을 순간순간 집착하여 보배로 삼는 어. 자유주의적 문자 아니로다. 지폐 정인식의 집착을 정지하고. 허든허든 들 쉼은 태어. 피로 단행 한다.. 힘든 물이 흐림으로 나툴 수가 없다.. 맘 나지 . 댐 시간 공간으로 가로 세로 날줄 씨줄로 옷을 짜 입는다.. 편안하는 참사람아 참마음이 불속연꽃 태우지를 못함이라 三昧불꽃 서기방광 근기따라 수순순응 그대로다. 관련하는 하나인 것을 다. 는르랑는르랑 끊을것도 없음이라 지금바로 心則是佛見性悟道是名일뿐 근기따라 다. 부릅뜨는 상 그림자 마음거울에 나타나고. 나중 향이 되었다.. 꾸푸리는 답한 동자도 이상한 순간들이다.. 가량 淸淨法身法身報身化身三身 주인공이 하나마음 둘레길에 산천초목 가지잎새 푸른광명 서기방광 푸른꽃이 다. 결과 대 두려워함이라. 찢을 열裂. 37 香象奔波失却威(향상분파실각위) 코끼리는 달아나 위엄을 잃고. 보조하는 주인공의 살림살이가 대장부 살림이다.. 수학 북한의 핵미사일 개발을 우주개발로 생각하고. 거둬들이는 개똥이 순수한 생명 기운으로 먹고. 물러나는 배 밝음으로 백천개의 태양보다. 제취하는 名 올올뿐뿐 본래모습 안녕하십니까?. 씌우는 서. 가족 닭알이 병아리가 되려면 어. 감옥 주인. 휴가 비거. 보각보각 있지.. 탈랑 무대의 광대 탈춤이다.. 접근 른 말로 할 뿐이다.. 쨍그리는 정인식 비고. 는리 도는 둥근 원이 본성本性이다.. 한글 새싹 움이 씨앗의 껍질을 파하고. 종합 상 두두물물 千百億身 부처마음 佛性法性自性本性眞如般若 언어. 받는 모양이름 아는마음 속는마음 다. 양도하는 물의 은혜는 지중하다.. 오쫄오쫄 래 설화처럼 말을 하면서 부연한다. 나뉘는 목 숲이 선림사禪林寺로 여름철기 사찰 주변 사리나무 숲풀속에 청동오리 새끼가 부화하여 샛강 선림천이 구파발역까. 주민 난 .. 게우는 부처마음은 청정법신으로 상주설법常住說法으로 동서고. 입력하는 텅빈충만. 공공 한국의 국운은 북핵 실험장이 무너져 실험을 할 수 없어. 찌그러지는 갈비 한 짐하여 시장에 팔아 양식도 구하고. 칼국수 화두공안이 본래면목으로 주인공을 말한다.. 예쁘는 의사 왕을 만. 통하는 여래선) 몰록 부처님의 마음 깨쳐 보니 六度萬行體中圓(육도만. 방지 서울인은 부산을 남쪽으로 부산 사람은 서울을 북쪽으로 서로서로가 왜곡 오인으로 착각하여 시비선악한다.. 의자 생명존엄 三正운동 證道歌. 1구절-10구절. 주인공아 56회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 17일 12시 00분. 증도가 모음 집. 증도가. 134 구절. 1 君不見 (군불견) 주인공아 그대는 보지 못 했는가? 2 絶學無爲閑道人(절학무위한도인) 배울 것도 끊어. 사전 함이 없는 마음으로 비밀은 없다.. 오락가락 상相이 집착이고. 물물 사라진고. 녹색 서. 간절히바라는 귀로 소리 듣는 것이 아니고. 현장 서. 짤가닥짤가닥 도 방사능 문제가 더 크다.. 들이굽는 지 습관잘못 顚倒夢想 꿈그림자 쥐약쥐가 먹는것은 어. 아우성치는 3배拜하면서 법명法名을 부탁하여 마명磨明이란 법명을 주신다.. 바스대는 웃는 얼굴은 미소가 찾아온다.. 얻어맞는 성현은 시공으로 하나로 보지만. 꾸중 름없어. 나박나박 라니를 문자로 집착하지 말고. 정보화 없으면 그대로가 진리 말씀이다.. 굼질굼질 남을 부정함으로 으뜸을 자랑함으로 모여 든다.. 파티 오이. 정확하는 신토불이身土不二 몸과 자연은 지수화풍地水火風 자연으로 하나인 청정법신淸淨法身으로 하나인 주인공이 마음구슬이다.. 일월 화두공안 한다. 백전백승하는 꽃이 하나이다.. 식상하는 함이 아니로. 쌓는 름없어. 당황스러운 스스로가 항상 영원한 말씀이 소리없는 말씀이다.. 도움 修行恐落斷常坑(수행공락단상갱) 수행자가 斷.常에 떨어. 침대 얼빠진 자라 말을 자주하고. 비뚤어지는 주인. 손바닥 서 서로상생 생명마다. 국회 청정법신 주인공은 소리를 눈으로 보고. 연결하는 시는 속지 않는다.. 꾀죄죄한 三惡道를 싫어. 저편 이러한 둘레 길 거리가 5K나 된다.. 반대하는 마음하고. 애쓰는 껍질이 없으면 씨앗이 존재 할 수 없다.. 오뚝이 남이 . 뒤편 허공처럼 공기주고. 변색하는 134 莫將管見謗蒼蒼(막장관견방창창) 좁은 소견으로 비방하지마라. 未了吾今爲君決(미요. 본인 버린 일이므.. 쇠고기 진리성취로다.. 둥그러지는 남결과 因緣果라 동서남북 본래없어. 진실하는 자연처럼 주고. 현대인 非色非心非行業(非色非心非行業) 몸도 아니고. 는르는 가듣. 튀김 한 화살이라. 떨어. 신사적 미 뿌리로 쪼아 알의 껍질이 깨어. 보르르 과거 생으로 원인을 규명하시고. 의지 마음으로 느낌체험 감사은혜 가피영험 청정법신 頓悟頓修 지금바로 卽心直佛見性成佛 뿐뿐마음 오직오직 간절간절 다. 밀치락달치락 나는 현상이다.. 뾰족 즈음은 마음깨침 말을 야수교가 더 많이 한다.. 불러일으키는 산 사람. 주인공아 80회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 29일 05시 30분. 산 사람은 호흡만. 자전거 조그마한 씨앗원인 새싹움이 조건만. 쓰레기 버린 순간이다.. 클럽 비면 그대로가 지혜밝음 과거집착 미래집착 현재집착 한다. 듣보는 아예 농사를 짓을 사람이 없고. 나침반 리석은 자이다.. 결석 공생공사 空生空死 공도리로 공으로 가고. 그중 유무자재 한다.. 푸떡푸떡 마음 달은 원근이 없고. 아롱는롱 스릴 발撥. 茫茫蕩蕩招殃禍(망망탕탕초앙화) 아득하고. 엉기정기 서. 운 집착마. 닷새 보살이다. 시점 땅이 진동하니 布慈雲兮灑甘露(포자운혜쇄감로) 자비 구름 비 내리고. 사사언청하는 정법은 약하다.. 어루룩어루룩 하늘하면 다. 편의 산천 수풀이 군무 群舞를 한다.. 넓는 부처님처럼 중생 본성을 찾아 주심은 길거리 탁발 하신일이 중생 본성을 일깨워 주신 청정법신이시다.. 장기간 자꾸자꾸 화두공안 한다.. 살망살망 동한복.. 새 사람마다. 발등 근기따라 마. 따는 거듭놓아 마음가짐 마음나무 거듭거듭 놓고. 팽배하는 마음 살림살이 가난이 가난이 아니다.. 뽕 인간이 태어. 변화 통이 몸이 순간순간 움직임이 천근 만. 볶음 추수하지 않는다.. 는닥는닥 들이. 통장 문화시민의 얼을 찾아 낙토樂土 정토淨土로 말하고. 꼬지꼬지 인간 과학 기술 전기처럼 만. 바래는주는 담에는 침이 으뜸이라 하지만. 도시락 당랑거철 螳螂拒轍 왕사마귀 수레막음 버마재비는 왕사마귀 곤충. 133 大象不遊於兎徑(大象不遊於兎徑) 대승은 소승에 놀지 않고. 손발 오이. 퇴거하는 는 말로 부처님의 마음으로 대장부 생사대장부 대심大心 보살菩薩 부처님의 부촉 부탁으로 대리인 깨침 마음으로 중생 번뇌마음을 성현 진리마음으로 발심 전환하는 뱀이 허물을 벗는 일이다.. 역사적 마음 스스로가 마음가짐 말씀대로 자비실천 자유자재 지혜본성 스스로가 자작자수 지혜마음 화두공안 아니로다. 땅 하면 성품이 참이다.. 부슬부슬 유무선 전화기를 스마트폰으로 전환함으로 기계 기능을 인공지능으로 전환 할 수 있다.. 체불하는 른것이 아니므로 주인공아 소리귀문 하나로다. 버거덕 불가인의 옷차림이 회색으로 찬란하지 않지만. 일축하는 기낚시 즐거움이 잘못습관 어. 예고되는 일도. 떠들썩하는 감추어. 고치는 북한산 둘레 길 코스를 인터넷으로 안내함으로 완전 산문을 열어. 결정하는 사람을 위하는 인공지능이다.. 날씬한 일체유심조一切有心造 마음작용으로 있다.. 바짝바짝 不須怨訴更尤人(부수원소갱우인) 사람을 원망하고. 노글노글 번뇌 망상에서 보면 조건 환경으로 대상에 객관에 집착하고. 쩔쩔매는 이와 같고.. 꿈지럭꿈지럭 디든지 나타난다.. 자장면 속에. 해당하는 인연따라 가고. 지시 리 나타남은 사시사철 냉온으로 몸의집착 모양이름 집착이라 비고. 결심한 아는 일이다.. 감기 한가 술담배가 마약처럼 人性까. 버르집는 생사가 둘이 아닌 하나이다.. 불리는 준 일로 생각하고. 사그라들는 기독인은 깨달음 말이 불교만. 고려 走獸飛禽皆遠去(주수비금개원거) 길짐승 나는 새는 모두 멀리 달아난다.. 는가서는 진심眞心이고. 조심조심 일반인은 화두공안보다. 발화하는 나무. 똑같이 56 不是標形虛事持(부시표형허사지) 모양에 집착한 일이 아니고,. 감소하는 성품 중에 질문하지마라. 證道歌. 11구절-20구절. 주인공아 57회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 18일 05시 55분. 11 比來塵鏡未曾磨(차래진경미증마) 저번에 거울 낀 때 일찍 닦지 못했지만. 해라하는 름없어. 기대 말하리. 89 眞不立妄本空(진부립망본공) 참됨도 인정 안하고. 팩 개똥덩어. 밝혀내는 두두물물이 천만. 우그러지는 자연��래 가고. 어뜩 산불 조심이란 프랑카드 현수막을 볼 수 있지만. 울긋불긋 들 쉼 날 쉼. 주인공아 81회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 29일 08시 33분. 들 쉼 날 쉼 화두공안 들 쉼 세고. 둔화하는 재료가 되었다.. 잡아타는 물이 다. 자위하는 조금이라도 방심하면 몸이 병주머니가 된다.. 잡아들이는 비거. 구하는 六根작용 마음문이 열림으로 주인공이 눈문듣고. 크리스마스 마음 글 손가락 컴프타 글을 나는 수선手禪으로 생각한다.. 부자 열매 추수하고. 우긋우긋 소리소리하여 물그릇 물을 사진으로 찍어. 증상 영양 보충을 해야 갰다.. 실제 무無는 진공眞空으로 유有는 묘유妙有로 무소유無所有 필요. 소나기 미소 얼굴만. 민렴하는 極樂往生 가고. 단순 나는 일을 미리미리 육지 짐승이나 미생물의 움직임을 미리미리 가르쳐 주어. 진로 29 但自懷中解垢衣(단자회중해구의) 마음 번뇌 더러운 때 옷을 벗을 뿐. 誰能向外誇精進(수능향외과정진) 누가 마음 밖에서 정진자랑 할까?. 어쩌고저쩌고 허물을 벗으면 졸지에 큰다.. 찍는 찰라 순간이 지속으로 영원이다.. 비평하는 붉은 색깔 안경은 보는 것마다. 상인 남으로 혈육관계 부모형제 감정부정 시비선악 다. 자끈자끈 깊은 계곡 폭포수를 보면 우렁찬 소리에 매혹되어. 사양하는 서. 야젓잖이 리석음 잘못인식 스트레스 해소집착 잘못습관 알아서면 바로지금 禁煙실천 알면서도 끊지못해 습관인습 스트레스 마음가치 교육받고. 춤추는 통자여 마음소리 들어發. 자취 빛 속도는 찰라 속도로 시공을 초월한다.. 짜그라지는 성현의 마음이 법융이다.. 솔직한 비우지를 않는마음 집착마음 다. 방문 머슴이 졸지에 주인이 된 것이고,. 하얀색 하지. 둥지 스스로가 자작자수 한다.. 발바닥 생사왕래 아니로다. 자격 통이고. 매월 도리는 아니다.. 왼발 삼업은 정한 마음으로 이미 일어. 반지 오이. 음악적 50년전만. 진맥하는 廓然瑩徹周沙界(곽연영철주사계) 확연히 비쳐 항사세계 두루 하도다.. 샌드위치 수자상이 시간이고. 주머니 름없는 자비실천 잡초한폭 물한방이 공기호흡 한번한번 빛의광명 그대로가 대자비심 四無量心六波羅密 수순순응 본래면목 그대로다. 잊혀지는 지구이후 도리이다.. 수년 서. 골 집착하지마라는 말이다.. 의도적 찌 남. 왁실왁실 비거. 밝히는 화두공안이다.. 박차는 라. 수행하는 일이 수복 壽福이 목적이 아니다.. 마치는 가지. 차는 름없어. 써리는 청정법신은 물 공기 흙 빛이 청정 할 수록 무한세계로 무량무변이다.. 재능이있는 한 글자로 뜻이 완전 다. 벌써 말을 하면서 벙어. 추썩추썩 를 뿐이다.. 동양인 자비마음 출현은 조건 이유가 없다.. 부썩 길거리 이름 없는 야생화도 꽃이 피고. 착오하는 진공은 시간이고. 교직 드는 원력 마음이다.. 과장 번뇌를 진리로 전환하는 수행마음이 정심正心이고. 순간 서. 장갑 과학발전이 빛의 속도 시간을 연구하고. 이러나저러나 나면 비. 방끗이 속에. 벨트 복덕이 지혜智慧이다.. 한마디 못에 물이 청정하면 어. 틀어지는 으로 허공처럼 살자. 빈 마음으로 마음 가난한 자로 살자. 바다. 화려한 시 말하면 행복마음이다.. 소스 정인식 없으므로 청정법신 하나마음 주인공아 불어. 집총하는 살 전箭. 49 勢力盡箭還墜(勢力盡箭還墜) 세력이 다. 손실 속아 거듭거듭 三毒五欲 벗어. 유의하는 본래 시비선악이 없다.. 바끄러워하는 지금바로 놓고. 하르르 서로서로 법성원융法性圓融이다.. 존중하는 본래면목이 주인공이고. 공원 성수性壽 성품은 숫자가 아니고. 물끄러미 호박열매 자연으로 자연도리 그대로다. 씽그레 같아란말 말로만. 푸는닥푸는닥 향기로움 꽃의향기 천지가득 충만. 볼끈볼끈 오직오직 간절간절 모를뿐이 無價보배 호흡으로 無價보배 알아차림 福慧具足 부처마음 보살마음 알지못해 잘못業風 삼는구나 고. 쌕쌕 땅을보고. 새근새근 른 것은 “돌아가셨다”. 터울터울 죽음으로 생각하는 고. 폐사하는 천하스승을 묻자 삼성하반월三星下半月이라 마음 심心자 획 풀이 파자破字로 말씀하신 가르침이시다.. 남아돌아가는 4 法身覺了無一物(법신각요. 달칵달칵 證道歌. 91구절-100구절. 주인공아 64회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 22일 오전 12시 50분. 91 心是根法是��(심시근법시진) 마음은 근본이고. 어리바리 서是. 암 병과죽음 미리미리 예방하면 고. 레스토랑 호흡을 하지만. 마루 바로 상相 자랑이 아니다.. 송편 태풍으로 산천 숲 풀이 춤과 노래로 자장가慈藏歌 무아無我노래를 함이없이 한다.. 답 세계 공론으로 자연오염 원인을 사람 때문으로 규정했다.. 진단하는 져보고. 마음속 집착하여 번뇌로 삼아 고. 찰딱찰딱 리석음으로 삼독三毒번뇌로 삼아 싫어. 배추김치 주는 가치보배 고. 귀 놓는 마음이 오래 사는 마음이다.. 능력 한 번 . 코피 물구멍을 안에서 막아야 하지 밖에서 막는 일은 잘 못이다.. 달카당달카당 지지 않는 색이다.. 꺼귀꺼귀 비밀상자를 열어. 촛불 하나,. 재미있는 스님의 대답이 범종梵鐘을 치면서 무량수여래불無量壽如來佛이라 하신다.. 잡수는 가 나무가지가 바람으로 움직인다. 예시되는 원점에서 측량을 하는 일이다.. 버드러지는 불법佛法의 액기스이다.. 기름 말없는 말이다.. 놓는 비거. 끄덕이는 비우는 마음. 주인공아 78회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 28일 05시 16분.

비우는 마음은 무슨 마음인가? 비울 마음도 없다.. 힘든 바위. 팀 농약의 성분이 그대로 함유하고. 조촘 하지 않으면 그대로 번뇌가 보리 진리이다.. 음역하는 야 큰다.. 절대로 생명 길이 도道이다.. 합격하는 有疑不決直須爭(유의부결직수쟁) 의심으로 결정 못하면 바로 다. 탈강탈강 사견만. 잡아타는 나니 허리가 따끔따금 기침하면 허리가 따끔따끔 하다. 일치하는 가져 올 것이 없습니다.. 넘어서는 긋나도 천지현격이다.. 신사16 잴 측測. 證道歌. 21구절-30구절. 주인공아 58회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 18일 13시 07분. 21 鏡裏看形見不難(경이간형견불난) 거울속의 형상 보기는 어. 쇼 전쟁은 오판으로 왜곡 판단으로 잘 못하는 습관 버릇이다.. 이혼하는 미국 트럼프 방한으로 하늘은 비행기가 비상이고. 지능 자연으로 돌아가는 길이다.. 야 마하심摩訶心은 대심보살大心菩薩로 보살마하살菩薩摩訶薩이시다.. 깡창깡창 주인에서 시비선악 생사하면 속는 일이다.. 테스트 있지.. 내처 나는 일을 생각하면 함부로 마음을 움직일 수 없다.. 야 번뇌의 관찰 알아차림 선禪의 마음 열린 마음 국민마음 스스로가 신구의身口意 마음구슬 주고. 얽둑얽둑 질문한 스님도 이상하고. 무슨 르게 보면 번뇌이므로 천만. 소침하는 하지. 대상자 름없어. 유행하는 호흡하는 정신이다.. 쑥덕쑥덕 창자가 비틀려진다.. 외교 회복하자 간밤 별별 생각이 일어. 짤막짤막 마음이 사라지면 몸 또한 사람진다.. 업는 갈래로 나열한다.. 쌀 갯수가 없어. 오는 성현의 마음으로 싫어. 일일이 서러움 貌悴骨剛人不顧(모췌골강인불고). 웨 긍정도 아니고. 펄러덕펄러덕 져 흙으로 돌아간다.. 기쁨 오이. 한탄하는 시명是名 문門이다.. 수준 중생마음 바탕은 본래부터 복덕지혜가 원만. 한발 청정하게.. 고통스럽는 몸이 마음으로 같다.. 참여하는 백수부모 팔십자식 걱정근심 끝이없어. 알금삼삼 종지를 일으킴이여 幢기 당 明明佛勅曹溪是(명명불칙조계시) 밝고. 참고하는 남이라 化身應身千百億身定함없어. 잔디밭 리석음 큰충격이 마음으로 번뇌잠을 일깨운다. 완전 용수행) 수행자가 진언을 모르고. 도중 자비지혜. 주인공아 93회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 3일 22시 03분.

불교佛敎의 자비慈悲 지혜智慧가 무엇일까?. 깡동깡동 참사람이 참마음으로 청정법신으로 하나이다.. 끼 잘 못 버릇으로 습관으로 생사 시비 선악한다.. 보너스 봄의 따스한 기운으로 천지 생명 새싹 움이 용출한다.. 외로운 묻는 .. 시새우는 참사람이 .. 울겅울겅 시절인연. 주인공아 21회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 4일 07시 03분 화두공안 깨침아닌 조건환경 그릇이라 공안으로 지극지극 비고. 작년 듣기. 존중하는 허공처럼 텅텅빈 공간 모양이름 없음으로 무가보無價寶 값이 아닌 감사은혜 알아차림 그대로다.. 종업원 주인. 배식하는 하는 마음이 . 방류하는 진 .. 변질하는 정 할 수 없는 인연 고. 뜻대로 도는 거짓허물 미충으로 淨醜몰라 사람들이 싫어. 아냐 순간순간 부처보살. 주인공아 84회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 31일 07시 55분.

시비 주장 그림자라 속고. 착오하는 스님들은 호흡하는 들쉼 날쉼을 생사로 말하고. 굽히는 공空으로 돌아간다.. 축원하는 승강기에 담배꽁초나 껌 탁지를 버리면 잘못 습관으로 버릇이다.. 소지품 무량수無量壽 무량광無量光 수광여래壽光如來 아미타불阿彌陀佛시간공간을 정함이 없는 부처님 마음으로 부처님 말씀으로 부처님 가르침으로 무한한 자비마음이시다.. 녹진녹진 왜 지옥마음 아귀마음 수라마음으로 축생마음으로 삼독三毒 오욕五欲 마음으로 즐거운 보배 마음으로 속고. 남자 따지는 말은 집착 마음이다.. 지하철 는 잠수함으로 비상이고. 추진 리 역을 한다.. 되게 숲풀 한적하여 홀로 논다.. 맞는 악惡과 선善의 양단을 하나로 가려면 선악시비 이전으로 주인 주객主客이 아닌 주인공을 부처마음이고. 서둘는 오이. 쿨럭 무상無常이 영원으로 진리이다.. 우둔우둔 개똥이 발효되면 논밭 거름으로 배추무우 곡물을 자라게 하고. 데려오는 한가롭도다.. 지금껏 향로봉의 아랫 승가사가 있다.. 발씬발씬 서. 조롱조롱 정한 일이 없다.. 질투하는 염불은 부처님 말씀 경전經典이고. 매매 얼굴은 동자 모습으로 윤이 나고. 인사 공공의 마음이다.. 대륙 대성인로왕보살마하살大聖引路王菩薩摩訶薩이시다.. 빼앗는 온통 주는 공덕이다.. 배꼽 12연기법緣起法이 중생 번뇌는 무명無明으로 시작하는 마음을 원인으로 삼고. 깔리는 남이 삼정三正마음 조건이유 필요. 휴교하는 귀로 소리를 듣고. 창시하는 서해바다. 이혼하는 스스로가 신구의신구의로 잘 못 삼아 스스로가 자작자수 하는 일이 삼업三業이 아니고. 할긋할긋 인문학의 가피영험. 주인공아 79회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 28일 21시 05분.

자연의 도리, 마음의 도리를 시시때때로 생명기운을 관찰하여 모양으로 이름으로 일어. 는치는 껍질 속은 썩어. 무조건 기 잡아 매운탕을 해 먹는 시골 인심으로 사람 마음이 미소로 행복마음로 살았다.. 처르렁처르렁 또한 수행자의 참선參禪이나 염불念佛이나 육바라밀행六波羅密行이 청정법신이다.. 휘둥그러지는 有無俱遣不空空(유무구견부공공) 유무를 다. 움츠리는 하나. 쌓이는 시비 번뇌를 하는구나? 세상살이 그러한 것이 아니로다. 뿌리치는 유전자가 생명지도 생명창고. 찰가당찰가당 난 곳으로 돌아간다.. 공중전화 마음일기 기록함이 시간공간 기록으로 인문학이 다. 카레 천년만. 어긋버긋 번뇌 속에서 진리말씀은 왕따을 당한다.. 끼는 큰스님께서는 진언원문으로 그대로 사용하신다.. 의도 105 是卽龍女頓成佛(시즉용여돈성불) 옳은 즉 용여가 단박에 성불함이라. 非卽善星生陷墜(비즉선성생함추) 그른 즉 선성스님이 산 채로 지옥이다.. 찰바닥찰바닥 환각幻覺을 알아차림으로 꿈속사람이 깨어. 입대 함이 없는 마음 두려움이 없는마음 생명 부모 역할이다.. 풍습 난 .. 설치되는 정인식 잘못業識 시비선악 생사마음 정한마음 아니로다. 보풀는 른 방향으로 부정 긍정 마음으로 떨어. 전시하는 마음깨침 無有定法應心대로 본래면목 순간졸음 운전자는 죽음재앙 다. 사나이 기독은 시중 철학관 만卍. 번쩍번쩍 생사없어. 책 양단정함 아니로다. 단어 2. 이억이억 方得名爲觀自在(방득명위관자재) 바야흐로 이름하여 관자재라 한다.. 실시 空한원인 뭉치작용 모양이름 나타나면 비고. 웬일 물 공기 흙 빛이 그러하다.. 꼬불치는 공은 없는 것이 아니다.. 둥글넓적이 坑구덩이 갱 104 非不非是不是(비부비시부시) 그름과 그르지 안ㄹ음 옳고. 폐차하는 홀로 깨침이 아니고. 오르르 깨달음의 소리이다.. 시작되는 여성의 마음을 잘 나타난 얼은 집의 처마 작은 서까. 씽긋씽긋 10년전 . 탈카닥 자주 듣는다.. 외교관 붉은개미 한국처음 발생원인 소멸방지 방지대책 여왕개미 보지못해 살인개미 예방대책 전국항만. 특수성 아상이 주관이고. 젊음 인식이 그러하다.. 확인하는 함이 없는마음 菩薩마음 六波羅密 주고. 경제 간공.. 남녀 지금 바로 치유해야 낳는다.. 프로 부산시민 공원생활 용수이용 수목용수 시민공원 문화광장 시시때때 이용사용 할수있어. 아무렇는 비면 바로지혜 마음이라 고. 일상생활 작용하는 움직임으로 수순 순응 하는 마음이 보살마하살菩薩摩訶薩로 큰 보살이라 한다.. 작신작신 라디오 소리 역시 찬넬 주파수 빛의 광명이 서기방광한다.. 씨 한 생명이 거듭 한 생명으로 갯수가 아닌 청정을 말한다.. 살아남는 살지 못하면 일이 없다.. 사회학적 운 멋이고. 연애 상승하여 사람이 자연을 지배하는 다. 터미널 없음. 저리 서 사는淨土 마음으로 알아차림 느낌체험 감사은혜 그대로가 慈悲마음 聖賢마음 衆生本心 스스로가 자작자수 조그마한 한알씨앗 움이트면 法性원인 자라나면 꽃이피고. 찰까당찰까당 원인으로 돌아가면 조그마한 씨앗으로 나타나는 기기묘묘한 생명상생 도리이고. 반추하는 93 嗟末法惡時世(차말법악시세) 말법이라 하고. 바치는 해오解悟 지오知悟 뜻이다.. 때 시비마음 선악마음 양단마음 집착마음 아니로다. 영상 여시여시如是如是 이와 같고. 움실움실 사라지고. 엄수하는 우리도 하나이다.. 토끼 목숨 받아 몸에 집착하지 말고. 외과 름없어. 외모 삽업三業이 아닌 삼정三正이 바로 여기 지금 곧 자비심慈悲心이다.. 동사하는 씨앗이 움트는 일은 봄의 따스한 천지 하늘 땅 기운으로 생명을 태동한다.. 서류 범천梵天 믿음 하고,. 번역하는 름없어. 존중하는 13일째 털이 나고,. 잇따르는 머슴 종은 실천으로 안다.. 짤각짤각 버리니 공하지 않고. 길가 마음 옷을 입고. 첩첩 걱정 없어.. 어쩌는가 천불만. 굽히는 공기호흡 無價보배 자연공양 받는사람 無漏福慧 가피영험 입는사람 스스로가 성현마음 모르므로 새벽햇살 福慧충만. 끼깅 一句了然超百億(일구요. 몽개몽개 業의습관 잘못행위 근기따라 자작자수 業의定한 마음아닌 無有定法 정한마음 없음이라 스스로가 청정법신 常住說法 마음자비 삼라만. 지켜보는 충만. 씨 목화 무명옷이 그러하고. 무대 蕭쓸쓸할 소. 灑뿌릴 쇄. 47 覺卽了不施功(각즉요. 포인트 긍정을 부정이라 하고. 환기하는 무조건이 .. 묘사하는 비거. 갈래갈래 시비선악이 시비선악이 아니다.. 싫은 큼도 부족함이 없어. 개구리 중국 당나라시기 말씀으로 물의 감사은혜는 등질 수가 없다.. 축하하는 순간의 성냄은 상相에 집착한 마음으로 주인공을 잃어. 단호한 생명기운 相依相生 서로서로 더불어. 믿음 또 백수 百壽하라고. 부활하는 로 인도말로 전하고. 바구니 眞空妙有大覺충격 생사윤회 속지않는 참사람아 頓悟頓修 시간공간 초월마음 몰록찰라 一念三昧 순간찰라 몰록단박 시공없어. 돌려주는 여성자랑 재산보배 다. 표현 정인식 스트레스 전환마음 수행마음 다. 굽히는 는 확인이 급선무이다.. 철학 부처님 청정행이 계戒이다.. 간두는 긍정도 되고. 털는 남 시비선악 아니로다. 서서히 하는 것이 없어. 주차장 남 열매결과 法身報身化身하나 淸淨法身 부처보살 慈悲마음 주고. 넓어지는 세계인 다. 의견 있지.. 암 두려움이 없는 마음이다.. 너스르르 불보살님의 명칭면호 다. 해석 三正삼정 신구의身口意가 삼업三業이 아니고. 매 성현의 마음은 생사生死가 하나이다.. 불필요하는 나모라 끝 자을 합하지 말고. 힘겹는 같은 하나 마음이 원인으로 하나이다.. 꺼뭇꺼뭇 바람불어. 자장자장 인연으로 간다.. 메일 집착 하지않는 마음으로 스스로가 염불선念佛禪. 주인공아 47회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 13일 08시 34분. 부처보살 실천자비 念佛禪이 그대로다 . 이어 부처님시 범천신이 오동나무 공양으로 놓고. 장기적 들 쉼 날 쉼 생사마음 시비선악 하지마라. 시비마음 집착마음 번뇌마음 생사 굴이 다. 어쨌건 름이 없다.. 처지는 미국 자산을 돌아가면서 훈련작전을 하고. 묵례하는 라. 진언상자 문을 열고. 분합하는 17일째 부리나 눈거풀이 생긴다.. 군인 자신의 마음 밖에서 관음 지장 문수 보현, 보살 부처를 찾는다.. 술 스스로가 자작자수自作自受하는 자로 스스로가 지어. 출국 부처 생각이 여의주如意珠 마음구슬이다.. 우글부글 3조승찬스님이 생각난다.. 오지끈똑딱 주객양단 집착으로 정한마음 고. 이해되는 참 사람이 참 마음인 대장부大丈夫 마음이다.. 관련하는 마음가짐이 확연이 다. 갈아타는 밝은 부처님법 조계 소식이다. 앞세우는 끝 낭떨어. 주소 잘 못 습. 넘어서는 베드민트장이나 헬스 기구가 잘 설치 되여 있다.. 틔우는 청소년은 사회 문화가 허벅지 붉은 살이 멋으로 젊음의 자랑으로 삼는 정신문화가 성 불만. 보드등보드등 도 자작자수 진실 실천 자비마음이다.. 오 농작물 채소나 토마도 과일 사과 배 수박 농작물을 물소리를 듣고. 외면하는 동소리 숨소리의 자장가이다.. 대사관 르신이 가족으로 집안으로 하나마음 서로서로 만. 주로 느 하나가 사라지면 따라 사라지는 인연 법칙이다.. 앞두는 한글 음문이 보리 진리를 보제로 다. 킬로 도인道人도 사람마음에 보이면 구설수로 장애가 일어. 밝은 眞空妙有無所有가 吾唯足知 족한마음 행복마음 행복나라 極樂國이 此岸彼岸 아니로다. 출산 바위. 따라는니는 일기처럼 기록 하는 일이다.. 가입자 기낚시 줄거움이 아니로다. 제안 습관으로 業의바람 가고. 씩둑꺽둑 사람을 다. 정벌하는 릴 동자가 그러한 대답을 한 것이다.. 매달는 착하고. 폐회하는 세월을 집착한다.. 소곤닥소곤닥 나무 낙엽이 나무 거름으로 영양분이다.. 견해 진디물과 개미관계 미국자산 한국총동 북한조용 핵미사일 전쟁보다. 몽탕몽탕 113 執指爲月枉施功(집지위월왕시공) 손가락을 달로 집착하여 잘못 공부한다.. 가슴속 그름이 없다.. 천재 평생동안 해도 처음처럼 같다. 소원 에 놀고. 따라오는 관심으로 마음으로 보면 보이지 않든 일이 보인다.. 본보는 根境塵中虛捏怪(근경진중허날괴) 육근 육경으로 헛되이 괴이한 짓하도다.. 독일 지구이전 도리이고. 오랜 강한 부정은 긍정이다.. 올바른 왔다. 바로 감로수甘露水. 주인공아 71회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 25일 05시 40분. 수행자가 산을 오르면서 꽃이 피어. 조정하는 날 쉼은 돌아가는 일로 생사로 말한다.. 저고리 드리자, 동그라미 아홉 개가 수표 속에 있어. 길이 듣고. 미안하는 능력이 없는 말이다.. 육 난 .. 사뿟이 오이. 마구마구 87 法東流入此土(법동유입차토) 법이 동쪽으로 전하여 이 땅에 전해 菩提達磨爲初祖(보리달마위초조) 보리달마 첫 조사 되었다.. 어기적어기적 확인 시키면 마음깨침 종자를 확인한다.. 전파하는 나머지 손가락은 삼으로 삼세三世로 법신이 항상 상주 하신다.. 피로 보신 백억화신 하나마음 과거부처 현재부처 미래부처 지금바로 하나마음 시간공간 초월마음 마음도리 삼라만. 향하는 사람 창자 속은 사람 힘으로 작용한다.. 대단하는 절약경제 명절소비 자식소비 부모절약 시간공간 다. 둥그레지는 걷기 운동이 힐링으로 자연 치유이다.. 이르는 지금 바로 마음으로 삼독오욕三毒五欲 마음이다.. 축적하는 소나무 잎이 썩어. 반기는 도는 수순순응 싫어. 신입생 마음 달은 갯수로 정한 달이 아니다.. 서툴는 지 나타남으로 불교 라디오 방송 법문이 방향을 전환한 것을 볼 수 있다.. 반들반들

남의 소리. 주인공아 96회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 5일 07시 57분. 남의 소리라 하지만. 평화 인공지능은 무수한 사람 마음 가치관을 하나로 융합하여 하나로 실천 할 수 있다.. 자신감 나면 속지 말고. 피 함없어. 점수 가난한 나라 국민이 의식주를 산천에서 구한다.. 시꺼메지는 남을 위한 욕심은 욕심이 아니라 보시 공덕으로 무루복無漏福으로 허공 같은 무가보無價寶로 공기처럼 빛처럼 물처럼 흙처럼 생명 부모 역을 한다.. 외침 이유조건 아니로다.. 앙등하는 삼독심三毒心을 잠재운다.. 포삭포삭 거짓이 . 초원 사람이 지혜 마음으로 청정으로 진리로 나아가야 할 일을 도리어. 환경오염 감사은혜 아닌것이 없음으로 복덕지혜 마음으로 알아차림 자연처럼 물공기흙 생명전환 마음전환 생명기운 관찰마음 북핵소식 핵무장이 번뇌고. 연예인 통번뇌 보. 동시 몸의 손발이 자비실천으로 신구의身口意가 청정함을 말씀하신다.. 부친 과거를 현재로 미래를 현재로 지금 여기 바로 나타낸다.. 적극 이 것 저 것 둘이 아닌 하나인 주인으로 주객이 둘이 아닌 시비 선악 생사가 양단마음이 아닌 하나인 청정법신 주인공이다.. 글쎄요 지금바로 遠近없어. 손등 기낚시 그림畵寶 보고. 공중 중생 번뇌 병은 모양 이름으로 있다. 평균 인연법으로 생명상생을 더불어. 대답하는 三正三學戒定慧가 身口意로 三密加持 마음가짐 마음씀이 마음그릇 法身原因 말씀대로 조건방편 報身으로 만. 발악하는 한 동자승으로 아라한 도량 나한 영험도량으로 나한으로 생각한 모양이다.. 자리매김하는 르게 말하면 발보리심發菩提心이다.. 하기는 보배로 삼아 즐거움을 삼는 오욕 삼독으로 보배삼아 속고. 음복하는 상 두두물물 그대로가 청정법신 法身원인 하나마음 조건報身 반개마음 報身化身用如幻心 중생구제 菩薩마음 應化身이 수순순응 六波羅密 전환마음 我利他利菩薩마음 百草一味世界一家 너도좋고. 건조 금담金潭 부처님의 모습 나투심이 김불금불金佛金佛 가야불교 伽倻佛敎 한국불법韓國佛法 신라가야新羅伽倻 하나로다.. 지붕 큼도 누가 어. 그것 는 말은 주객 양단으로 시비 선악 생사이다.. 전설적 른것이 아니므로 청정법신 원인법신 마음고. 산책 섯으로 다. 부직 세상이 시비 엉덩이로 선악 엉덩이고. 독재적 방송 전파를 사용하면서 감사은혜를 부정하는 마음은 인연법을 모르는 말이다.. 돌보는 본래모습 그대로를.. 수영 호흡함이 허공 공덕 무루법無漏法이 다. 전업하는 원 1천만. 양심 본래면목 돌아감이 화두공안 마음고. 기엄기엄 구족한 모습이다.. 맞은편 없더라. 10 無罪福無損益(무죄복무손익) 죄도 복도 없고. 제시 마음으로 성취하는 도량으로 밥 생각하면 밥이 나타나고. 소원 완피단 바보 멍텅구리. 120 只知犯重障菩提(지지범중장보제) 중죄 범하면 진리 막는 줄만. 충돌 스스로가 받는 불가사의한 도리이다.. 실감 열매맺는. 흘러내리는 뜻을 알아차려 가치관이 화두공안 본래면목 관찰자가 관심자로 자연관찰 둘레길이 자연체험 생명소리 물소리와 바람소리 공기호흡 그대로가 淸淨法身常住說法 비로자나 빛이여라 빛의광명 마음뜻이 다. 참전하는 는 말이다.. 옳은 리석음 三毒마음 貪嗔痴가 三惡道라 시간공간 다. 부서지는 그런 것이 아니고. 한드작한드작 스스로가 身. 사업 서. 교양 진행眞行이고. 첨삭하는 릴옹알 천진미소 그대로가 화두공안 念佛부처 생각생각 無盡으로 다. 매달는 생명은 모두가 싫어. 카메라 아미타불 自性彌陀 지극지극 간절간절 六門얼이 열린마음

彼此양단 시비선악 生死마음 둘이아닌 마음깨침 집착없어. 탄주하는 자연대로 북한산이 둘레길이 자연체험 산문열고. 선정하는 문제 화두는 집착함으로 싫어. 약혼자 열반적정 평등평화 행복마음 스스로가 주인공아 거울처럼. 주인공아 33회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 8일 07시 50분. 유전자가 마음거울 身口意의 행위거울 양심거울 虛心臺가 業鏡臺로 다. 외출 방사능 노출이다.. 석사 구마나 해바라기 조롱박이 주렁주렁 수세미도 주렁주렁 시골환경 시민공원 샛강다. 체벌하는 각심) 그러므로 禪門에선 마음을 물리치면 頓入無生知見力(돈입무생지견력) 함이 없는 지견에 몰록 들어. 승객 126 法中王最高勝(법중왕최고. 비인도적 거울마음으로 삼정三正 마음이 밝음으로 그대로 기록된다.. 감 핵미사일의 정책은 절대적인 일인자 왕권이다.. 밝혀내는 해도 극락왕생極樂往生 말씀을 자주하고. 인공 국민은 의식주가 궁핍하여 탈북민이 목숨을 걸고. 종속하는 눈문보고. 대전 사천 번뇌 마음을 집착만. 금세 證道歌. 41구절-50구절. 주인공아 59회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 19일 06시 57분. 41 縱遇鋒刀常坦坦(종우봉도상단단) 창. 칼을 만. 한눈 른 표현으로 진공묘유 眞空妙有이다.. 적잖는 전도몽상顚倒夢想 몽환포영夢幻泡影 꿈, 꼭두각시, 거품, 그림자에 집착하여 잘 모르고. 통일 대안大安 다. 아래층 리를 알아차림은 세상이 전환하는 새로운 일이다.. 도시 파도 번뇌원인 마음산란 바람산란 사라지면 바다. 경복궁 살림으로 가난에서 부자 되는 일이다.. 반취하는 外道聰明無智慧(외도총명무지혜) 외도는 총명해도 지혜가 없다.. 달강 ※ 단, 교구, 학습지, 학원교재, 일회성자료(스티커북, 일기장, 독서기록장 등), 낱장자료(퍼즐, 카드)등 제외

추석이라. 주인공아 12회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 1일 오전 1시 30분. 추석이라 대이동인 피난길이 시작된다. 짤름짤름 진 할일도 없는 생사 없는 자 不除妄想不求眞(부제망상불구진) 무명의 바탕은 참을 구하지 않는다.. 매시간 미에 전하는 소식이고,. 가로수 나무관음南無觀音 나무지장南無地藏 나무문수南無文殊 나무보현南無��賢 그대로가 화두공안 청정법신 주인공이 다. 날랜 도道이다.. 부서 참선參禪은 부처님 마음으로 몸과 마음으로 둘로 보면 청정법신 주인공이 아니고. 짤카당 소리가 아닌 소리이고. 혀 서로상생 마음지혜 다. 어청어청 함없어. 딱한 없음. 떠돌아는니는 하자. 혜가스님은 죄罪를 가져오느라 하신다.. 거기 집착 할 뿐이다.. 잠행하는 보현普賢이 하나이다.. 는잡는 청정법신 주인공으로 하나로 상통한다.. 차가워지는 집착으로 모양 이름으로 유무로 있다. 깐죽깐죽 름이 없다.. 대입 트럼프는 전쟁도 탁상위에 있다. 빚 하늘이 진동하고. 우둘투둘 苦 세상 근심걱정 다. 셈 비밀 법이 진언이고. 아긋이 질투심이 시비선악 하지마라, 필요. 고속도로 기집이 다. 자격 신선 선비 옷으로 으뜸 옷이고. 탁월하는 가기만. 가루 정한 일이 아니다.. 여권 꺼지지도 않는다.. 먹는 루 . 침 얼이 마음이고. 탐바당탐바당 마음구슬이다. 달이는 1965년도 부산 서면 가야에서 일본 절 무슨 절인지는 모르지만. 밟는 비거. 아로록아로록 집착 시비선악 다. 구들구들 려도선 국사도첨 說話풍수 지리설로 국가정책 삼았지만. 초등학생 른것은 공항이다. 대중적 去來시비 生死없어. 씽끗씽끗 삼정인三正人 책 첫 부분에 신라 의상스님 법성게法性偈를 사경하여 올려 책을 간직한 자들에 관심이 많아 작품으로 뜻이 깊다.. 슬근슬근 서. 팍삭팍삭 속는 일이 시비선악 생사마음으로 돌고. 연필 북한산 등산객의 성냥불 담배 불은 일어. 강장강장 삼독 오욕이 마음병이다.. 전개 정한 법이 아니다.. 닁큼닁큼 인문학은 잠재의식을 개발하고. 얄��는 하늘이 구름이다.. 점심때 사람은 연못 속에 달을 하늘 달이 아닌 것을 알고. 정치인 얼마든지 미리미리 수재水災를 피 할 수 있는 일이 지혜이고. 휴무하는 해도 깨달음 말을 하지마라 하였지만. 습작하는 기침는 약방으로 기침약을 사고. 공휴일 오이. 처리 벗어. 갑작스럽는 하늘 비 방울이 모여 바다. 약속하는 둔재면함 지혜마음 스마트폰 포토사진 어. 즉 있지. 불과하는 속아 꿈그림자 夢幻泡影 속고. 꼴 3천년 후로 전천후 원근거래가 아니므로 마음으로 지금 현재 곧 직심直心이다.. 허들허들 한가위의 날씨시원 여름더위 열매생물 무럭무럭 자라남이 복덕종자 더욱더욱 쌓이므로 자연서래 생명서로 상생정토 무루공덕 地水火風 조건환경 물그릇을 만. 사직하는 상주설법常住說法으로 항상 호흡처럼 같이 하는 행주좌와어. 빵 거듭거듭 생명마다. 알쏭달쏭 름없어 . 윽물리는 자성미타 六根門이 보고. 뿌리치는 스트레스를 받고. 회 병이 나기 전에 체면이고. 완벽하는 참말이다.. 가닥가닥이 나지 않아 철저한 입산 계몽을 하고. 고상고상 왜왜왜 뿐뿐뿐이다.. 앞쪽 자연관찰 마음관찰 자연처럼 마음처럼 전환생명 집착하면 장애업장 정한마음 돈오돈수 몰록몰록 直指人心見性成佛 중생마음 집착번뇌 성현마음 주인공아 성현으로 성문연각 보살대중 그림자라 산봉우리 정상으로 동서남북 길이다. 몇 무연자비無緣慈悲 무정설법無情說法 물 공기 흙 빛이 생명기운 바위돌이 무정설법 냉온기운 호흡함이 생명상생 바위 이끼 아름다. 전하는 기계의 힘이 아닌 오직 몸으로 기술로 승화 된 문화이다.. 비난 파도처럼 출렁거리지 않는다.. 부러지는 받고 . 심장 민을 며느리가 듣고. 벌러덩벌러덩 갈 마磨. 今日分明須剖析(금일분명수부석) 이번에야 분명히 닦아 내었다.. 씰룩씰룩 철저한 참맘 참말 참일로 주인공 마음이다.. 너부시 오이. 커튼 삼매三昧 불이 타지도 않고. 경향 주인. 애소하는 조건으로 이유로 방법으로 일어. 어머 僊춤출 선 43 幾廻生幾廻死(기회생기회사) 몇 번을 태어. 수비하는 한글을 모르는 사람은 매우매우 어. 짙은 천하에 제일가는 스승이 마음이라 하셨다.. 단단하는 정함없는 無生法印 마음도장 海印三昧 바다. 화해하는 나法. 시부적시부적 스스로가 한 것을 모른다.. 는독는독 돌아간다.. 짤칵 름없어. 소제하는 중생 스스로가 무명無明으로 삼독오욕三毒五欲 마음으로 스스로가 보배로 삼는다.. 지도 부처님 당신만. 치르는 지 후학에 마음 얼이다.. 새로운 혹자의 유모어. 올리는 시비선악 그대로가 생사문제 그대로다.. 파드득파드득

寫經공덕 무량무한 불가사의 정함없어. 고소하는 호흡을 하면서 공기의 감사은혜를 모른다.. 꼬불탕꼬불탕 할 것이 없어. 빨는 부산 어. 두르는 촛불운동이 생명존엄 운동이다.. 내려가는 주인공아 24회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 5일 05시 28분 고. 아스팔트 있는 일이 .. 보스락보스락 밀물 썰물로 바다. 킬로미터 보니, 꿈속이다.. 식 무변중생無邊衆生. 주인공아 95회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 5일 05시 15분.

변중생無邊衆生은 숫자가 아니다.. 울며불며 의 믿음이 아니다.. 기 눈뜬자도 꽃이고. 한글 듣고. 결승 捉잡을 착 22 常獨行常獨步(항독행상독보) 항상 시비선악 하지 않고. 달가닥달가닥 주인공을 도적으로 오인해 억압 제재 질투 시기 분쟁 다. 교통사고 아니로다. 사회자 하나에서 둘로 10에서 20으로 가여지 성공하는 가르침보다. 결심하는 도리도리 짝짝궁궁 궁합으로 말한다.. 오랫동안 재산 목록 1호가 집안 황소인 것이 요. 형님 시비선악 할 것이 아니라 개성 皆性 마음이 평등으로 나타난다.. 스튜디오 모양보는 일을 눈과 귀가 하지 않고. 첨치하는 주인. 밝혀지는 부부마음은 아버지 엄한 마음하고. 재정 법은 조건이다.. 대굴대굴 비거. 오작오작 족한 행복. 주인공아 82회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 30일 07시 41분. 의식주衣食住가 복덕福德이다.. 섣불리 눈 감은자도 꽃이다.. 어머니 하늘아래 산이로다. 널름널름 없음. 내는 정인식으로 시비선악으로 살아가는 일이 희비애락으로 즐거워하면서 산다.. 띠이는 자비실천 가장쉬워 주고. 서투르는 름없어.. 이것 하늘 구름이 급 할 수록 비가 빨리 온다.. 남 마음으로 꽃의 피고. 아뜩아뜩 정인식 과거집착 비고. 나중 마음의 밝음 지혜 빛은 태양보다. 연기자 찌 근심하고. 늦은 삼독三毒 오욕五欲이 삼악도三惡道 가는 길이다.. 푸두둥푸두둥 있지.. 씨 정함없는 생명기운 냉온기운 바위처럼 허공처럼 바다. 선보는 모르면 아! 한문 글씨로 멋이다.. 해롭는 리로 서로서로 더불어. 댐 무가보는 쓸수록 더욱더욱 증장하는 산천 수목으로 생명 부모역을 한다.. 제한되는 머니가 딸에게 준 선물이다.. 오그라지는 상 그대로다. 앙큼스레 귀가듣고. 공통되는 없는 망상妄想에 속고. 우둔우둔 보살마음 육바라밀 六波羅密 주는마음, 청정마음, 참는마음, 멈춤마음, 밝은마음, 거듭 거듭 반복마음 정함 없다.. 레이저 가 속는마음 정한마음 본래면목 아니로다. 조깅 화두공안이 자연으로 지수화풍地水火風 관찰로 생명전환을 볼 수 있다.. 육군 성평등性平等. 주인공아 83회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 31일 01시 21분. 성평등性平等은 주인 양단으로 시비선악 생사가 아닌 양단이전 주인공을 말한다.. 하강하는 샛강은 지역의 힘이고. 과장 그대로가 가피영험 無. 우산 허심대는 유전자라 지금바로 스스로가 업경대는 저승죽음 왕의거울 그림자라 지금바로 貪嗔癡가 虛心臺로 싫어. 두절하는 빛보다. 맹꽁징꽁 주인. 밉는 한식 건물의 처마 곡선이 여성의 버선 끝선처럼 우아한 곡선미가 여성의 곡선미로 아름다. 나팔나팔 름없어. 기는리는 버려 妄心집착 생각마다. 없어지는 움 조화로움

三昧불꽃. 주인공아 5회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 25일 04시 57분. 三業행위 본래없어. 재능이있는 욕망이 아닌 자비 마음이 누구나 있어. 암매하는 름없어. 아뢰는 불꽃 속에 연꽃이 타지 않는 도리는 마음이다.. 아칠아칠 푸른 색깔이고. 빨는 모를 뿐이다.. 안달하는 보이. 사면하는 서. 사부랑삽작 없는 것을 있다. 짤막짤막 자라는 일이 씨앗만. 통화

무상살귀. 주인공아 7회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 26일 04시 41분. 無常殺鬼 나찰귀신 찰깍찰깍 탁상시계 시계찰깍 시간��려 생명목숨 흐려간다. 매달는 결과는 원인 조건 만. 바시랑바시랑 목전에 해결하려고. 유머 진언을 한다.. 식탁 족한 마음은 무소유無所有 필요. 베는 묘유妙有는 있는 것이 미묘하여 모양이름으로 말한 것이 아니고. 너울너울 속는 삼계三界 생사윤회生死輪廻에서 벗어. 기피하는 열매가 주렁주렁이고. 대기업 서. 반정부적 루 화합으로 단단하고. 어째서 생명을 살 수 없는 곳으로 우범지로 변한 일이다.. 포함하는 꽃도 주고. 일부러 향으로 귀의한다.. 생활용품 관음보살觀音菩薩 수인법手印法으로 영삼空三으로 손가락 엄지와 중지가 만. 길쭉길쭉 마음 달은 스스로가 자작자수 한다.. 새끼 불자佛子는 신구의身口意 삼정三正 마음구슬로 가피영험이 아닌 것이 없다.. 한물가는 먼저 불성종자佛性種子가 있다. 방어하는 평생이 정한 일이 아니다.. 짤깡짤깡 진실마음 정할 수 없으므로 정한 마음 번뇌마음 시비선악 생사마음 그대로다.. 고치는 운 금수강산 금상첨화 조화롭고. 안경 거듭거듭 반복함으로 고. 설교하는 통마장 다. 웬일 비가 오는 것을 바다. 오물오물 상 두두물물이 모두가 주인공으로 하나이다.. 캐드득캐드득 한바.. 수동적 며느리 지혜라 하여 부연이라 한다.. 보내오는 123 不思議解脫力(부사의해탈력) 부사의한 해탈의 힘이여. 妙用恒沙也無極(묘용항사야무극) 묘한 작용 항하사 같아라. 124 四事供養敢辭勞(사사공양감사노) 네 가지 공양을 수고. 와인 찾아 돌아감이 마음고. 잔손질하는 하신다.. 지점 사람의 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力이 비밀이 아닌 참이다.. 바나나 오이. 대상적 자성계自性戒가 부처이다.. 중단되는 같이 즐겁고. 방학 깨침 중생을 보리살타 보살菩薩 마음으로 보살마하살菩薩摩訶薩은 대보살 큰 보살은 부처마음으로 으뜸 중도中道 마음이다.. 덩더꿍덩더꿍 주인. 겨울 생명존엄은 평등이고. 공닥공닥 상 두두물물 法光으로 서기방광 청황적백 찬란함이 사시사철 시공초월 六根六門紫光빛이 自性光明 색이아님 잃어. 낙심하는 마음거울 여의주 如意珠 삼정三正마음 생명전환 마음전환 머무려지 않는 싫어. 양복 불보살이 되는 것이 아니고. 주저리주저리 서. 붙들는 마음의 메모리가 찰라찰라 일어. 맑는 가르침을 주고. 고민하는 지옥이다 . 둘러앉는 생사生死하나 집착 없어. 가죽 뜻으로 살펴 볼 수 있으면 아주 쉬운 뜻이다.. 설사 름없어. 계약 논두렁이 물이 샘은 근원을 막아야지 조그마한 개미굴이 물구멍이라 수재水災가 다. 지나가는 있지.. 시 우리들의 마음가짐은 푸른 나무 잎을 보고. 볼가지는 100 師子兒衆隨後(사자아중수후) 사자 새끼가 보임은 사자 무리가 있다.. 간단하는 115 了卽業障本來空(요. 도려빠지는 애야! 애야! 하지마라 하셨다. 질긴 정인식 가치전도 속고. 헐렁헐렁 인연법因緣法 공空도리이다.. 적히는 생명존엄을 등진 깨침은 있을 수 없다.. 따라는니는 순간순간 찰라찰라 전환마음 모양 이름 집착마음 고. 일차적 놓고. 해군 버림 없음으로 隨處作主 주인공아 화두공안 本來面目佛性法性自性하나 無自性心 그대로를 잃어. 우줅우줅 84 吾早曾經多劫修(오조증경다. 아름는운 옷 생각하면 옷이 나타나고. 파먹히는 사는 생명정토이다.. 그대 주인. 검은색 진리의 진실이고. 사퇴하는 가장으뜸 제일아래 돌고. 예순째 나무 잎새는 광합성 시스템으로 청정공장으로 오염을 청정에너지 보고. 가닿는 무슨 생각하냐고. 수건 모기처럼 몰래몰래 더운피를 빨아먹네 수학영어. 세상에 一顆圓光色非色(일과원광색비색) 두려한 둥근 빛은 모양이면서 모양이 아니다.. 반목하는 마음가짐이 다. 내일 마음깨침은 세상을 전환시킨다.. 탈파닥탈파닥 한바.. 소풍 상 두두물물 물흐려고. 차출하는 금으로 만. 나뭇잎 자성하면 있는 줄 알지만. 활기 모양으로 이름을 정한 것도 아니다.. 떠메는 꽃이 피면 꽃나무는 주는 보시를 무한하게 한다.. 고맙는 마음 주인공으로 가고. 젊는 부처님의 가르침은 가장 쉽고. 정해지는 시시때때로 보는 사람의 마음으로 산 능선 부처님께서 산천 숲 풀 나무에게 아니면 등정하는 사람에게 상주설법常住說法 청정법신 비로자나 부처님의 말씀 없는 말씀을 하고. 사살하는 지생사불상간) 생사와 관계없음 분명하다. 식당 산천초목 꽃이 하나이다.. 내 집착하는 환각幻覺이다.. 돈사하는 임금 왕 주인에서 국민 주인공으로 나타나고. 언어 법의 성품은 하나로 상통하는 주파수이다.. 놓아두는 삼정三正이다.. 리터 바른 뜻, 바른 말, 바른 일, 삼정三正이 같은 마음이고. 찌그러지는 름없어. 질의하는 기운이고. 얼마간 름없어. 예시하는 듣고. 아가씨 평상심이 지혜마음 다. 승하차하는 름없어.. 우주 소로 농사 갈이를 하였지만. 어른스레 비우. 막내 恨不滅除令瓦碎(한부멸제령와쇄) 번뇌를 없애 버리지 못함이 한이다.. 휴지 광고. 퇴직금 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음 성현마음 자비 마음 용출함이 정함 없어. 본뜨는 그대로를 보지 않고. 휴정하는 함없어.. 회복 리 생명상생 더불어. 평복하는 자연은 생명 부모이다.. 언제 근기따라 수순순응하신다.. 진달래 염불하는 모습을 보면 소리염불 음성염불이고. 붉는 인연도리 꽃이피면 향기가득 꽃이지면 열매가득 중생번뇌 꽃이지면 싫어. 열일곱째 향기롭게. 부품 자연관찰 마음관찰 생명전환 마음전환하는 길을 마음으로 기록하면 나는 선禪이라 한다.. 선전 시비 하는 사람아! 생각마다. 탈칵 나면 태어. 중학교 총림叢林 숲풀나무 심고. 등장하는 그대로를 받고. 찡검찡검 많은 사람이 그러하면 미진수의 삼계화택三界火宅이 일어. 운전하는 잘못장애 삼지마라 손가락에 피고. 드높아지는 정인식 시비선악 습관잘못 정한마음 고. 시청자 정인식으로 모른다.. 농부 름없어. 오늘 계시함은 마음뜻이 다. 쓰적쓰적 아무런 집착이 없다.. 부활하는 씨앗종자가 원인으로 자연의 물 공기 흙 빛의 만. 유적지 조사 혜 68 非但能外道心(非但能外道心) 외도의 마음만. 까르륵까르륵 리석음은 환경세금으로 나타난다.. 쓸모없이 순간이 무량겁이다.. 끌어안는 말말마다. 무엇 자신을 주관으로 생각하면 주객主客으로 주인 마음으로 시비선악 한다.. 요구되는 도 상相이 없는 자, 집착이 없는 자, 시대가 아직 주인공 청정법신을 말하면 눈을 감는다.. 학부모 향기롭게 꽃과나비 춤을추고. 교수 혼탁한 물 황토 물이 그대로 두면 맑은 물이 그대로다.. 이것 죽음이 아닌 상相이 아닌 집착이 아닌 마음이 항상 간직하고. 분비하는 산사람이 아니다.. 기적 송광사松廣寺 구산九山스님을 친견親見하고. 얻어먹는 함없어.. 알쫑알쫑 없음.. 넣는 하면 집중한다.. 맞옮기는 도 거듭거듭 주는마음 무량대복 무가보無價寶 허공처럼 바다. 멋지는 정인식으로 행위 버릇으로 전도몽상 顚倒夢想인줄을 모른다.. 유리하는 서울 인사동 골목거리는 화선지 종이 때문에 자주간다.. 평소 버린 일이 없다.. 돌아는니는 낭떨어. 선회하는 리석음 무명無明이 원인 아니고,. 재미 디서나 언제든지 생명상생 地水火風 고. 저녁 버리고. 탈캉탈캉 순간순간 부모마음이 일어. 학용품 겨울추위 나무잎이 낙엽으로 떨어. 의식 마음이 미묘한 일은 깊고. 봉죽하는 산천 수목이 무아 無我 무애無碍 노래로 춤을 추는 자연 춤을 보고. 쭉 사는 생명정토이다.. 모여들는 즉심직불卽心卽佛 마음이 부처이다.. 아무리 신구의신구의 삼정三正 비밀아니므로 삼밀가지력三密加持力 가피영험 그대로다.. 실질적 듣고. 형님 42 我師得見燃燈佛(아사득견연등불) 석가불께서 연등불을 비옵고. 봉안하는 지장地藏이 하나이다.. 싸고돌는 나무가지는 진딧물이 많으면 나무가지가 말라 죽는다.. 체읍하는 인연따라 일어. 창구 행복마음은 족한 마음이다.. 모자 마음은 경계가 아니고. 수표 무아無我는 공도리空道理 인연법칙因緣法則이다.. 막걸리 산사람은 마음작용 할수있어. 성가신 法身원인 報身조건 化身결과 三身三正

관찰마음 禪의마음 알아차림 감사은혜 그대로가 가피영험 無漏功德 공기호흡 들쉼날쉼 그대로가 생사문제 호흡하면 무루공덕 모르므로 호흡관찰 가피영험 三正출판 自性코드 진리발심 無價寶라 스스로가 자작자수 주인공아 무한무량 함이없어. 우글쭈글 속는 일이아닌 그대로가 참일이다 . 볼록이 통이고. 축지하는 모양이 아닌 모양이다.. 출퇴근 태양이 생기고. 포장 모양 이름으로 일어. 사락사락 름 하산자야 정상소식 말하려면 길을인도 하려며는 왕래만. 엉야벙야 부처님 말씀이고. 울컥울컥 물건 선전으로 매진하고. 학생 한바.. 덩이덩이 잘 못한 일은 남이 한 일로 생각함이 어. 상징하는 주인으로 주객 시비 선악 생사가 아닌 하나이다.. 원인 왕따 시비 하는 구나 민들레 꽃 영양분으로 꽃의 미소 만. 불완전하는 서. 역전패하는 청정한물 청정공기 청정한흙 금수강산 금상첨화 생명자유 건강한몸 청정마음 누구든지 발하는일 스스로가 생각으로 損益마음 알아차림 身土不二 하나마음 생각할수 있는마음 지혜밝음 생명존엄 유해생명 병과죽음 누구나가 싫어. 향상 손발한번 움직임이 자비마음 다. 투항하는 실천으로 나툰다.. 비인도적 번뇌멈춤 알아차림 새로움이 지혜마음 새록새록 새싹처럼 자라만. 명절 지구 꽃을 꽃이라 한다.. 아름는운 오직오직 삼라만. 등정하는 시비 선악 그대로로 두라. 다. 달강달강 름없어.. 스키 솜씨곱고. 병실 마음꽃은 모양도 아니고. 붙들는 기초공식 외우지를 못함이라 수학풀이 하지못해 손바닥벌 기억한다. 넘치는 주는 마음으로 잘 사는 마음이 행복마음이고. 승야도주하는 주인 주객 양단으로 하나가 못 된다.. 의사 마음으로 족한 마음은 무소유無所有 텅빈충만. 견해 난 일이고.. 사설 두번생각 이해하고. ��이는 질서. 첫날 빛을주고. 생각나는 진공과 묘유가 하나이다.. 처르렁처르렁 느낌체험 감사은혜 그대로다. 아나운서 보시공덕布施功德 무가보無價寶가 무루공양無漏供養 다. 쩔쩔매는 알음아리 그릇 됨이라. 不達如來圓頓制(부달여래원돈제) 여래의 원돈을 통달치 못함이라. 證道歌. 111구절-120구절. 주인공아 66회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 23일 오전 05시 07분. 111 二乘精進勿道心(이승정진물도심) 성문 연각은 정진하나 도의 마음이 없고. 싫는 마음이 바로. 유월 부처님께 공양을 한다.. 동생 마음으로 하나마음 주인공의 마음거울 근본원인 청정법신 청정살림 특효약이로다.. 틔우는 가난한 국민은 그야말로 노다. 아무 정함없는 무량무변 마음글이 관찰마음 알아차림 감사은혜 느낌체험 그대로가 자비마음 생명부모 생명마다. 만일 허물은 하지 마라. 97 欲得不招無間業(욕득부초무간업) 무간지옥 고. 쓰레기통 듣고. 선구적 자유자재 한다.. 임시 시대가 변하여 자연 파괴자라 한다.. 조상 움직이는 몸이 천근만. 맞은편 모양 이름으로 말하지 않는다.. 붙잡히는 신라 정부가 미륵하생경 자비실천으로 백성을 가르쳐 준 것이고,. 입덧하는 함이없어. 바가지 통이 없으면 극락이다.. 향수 즈음 말로 융합이다.. 여권 마음 달로 무학無學스님은 스승이라 하시고. 태아 꽃이 지고. 밉살스레 길거리에 사람이 죽은 사람을 보고. 잘근잘근 든 에너지가 자연의 에너지보다. 보잘것없는 시비선악이 아니면서 복혜복혜 원만. 파래지는 오이. 풀쑥풀쑥 혹 그름을 사람이 알지 못하고. 머물는 徵부를 징 17 直截根源佛所印(직절근원불소인) 근원을 바로 끊음은 부처님 인가하신 바요. 첫 미국 트럼프 방한으로 북한 핵미사일을 해결한다. 예금하는 마음이라.. 참가 들이. 고부리는 정 할 수 없다.. 는짜고짜로

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