#유럽인
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19세기 페낭의 화인사회에서 극심한 성비 불균형에도 불구하고 돈 많은 화인 남성은 여러 여성을 정실부인이나 첩으로 두었다. 그 여성들은 현지인일 수도 있고, 중국에서 불러들인 아내와 식솔, 친지일 수도 있다. 구체적으로 확인할 길은 없다. 대체로 페낭 화인사회에서 여성의 이주는 크게 두 ���지 범주로 갈린다. 팔려왔는가, 그렇지 않은가의 문제이다. 상대적인 자유의지 여부로 나뉘는 것이다. 고무의 시대 이전 페낭 화인사회에서 화인 여성은 소수의 ‘뇨냐’를 제외하면, 노예이거나 매춘부이거나 무이차이muni tasi妹仔였다고 해도 과언이 아니다. 중국인 여성이 독자적으로 자유이주하기 시작한 것은 1920년대 이후의 일이다(Lai, 1986: 16).
중국인의 페낭 이주부터 논란이 된 것이 여성노예의 문제였다. 노예무역이 공식적으로 금지된 이후에도 노예는 지속적으로 페낭에 수입되었다. 페낭의 화인들은 수마트라 서부 니아스제도의 니아스족 여성노예를 특히 선호했다고 한다(Lubis, 2009: 154). 니아스족은 무슬림 아닐뿐더러 외모두 중국인과 비슷하다는 이유에서였다. 1828년에는 페낭의 중국인 소유 무역선 세 척이 니아스섬에서 납치하거나 유괴한 니아스족 소녀노예 80명을 몰래 무역하다 적발된 사건이 발생했다(Hussin, 2006: 83~85). 20세기까지 니아스족 여성노예가 중국인 노예상인에게 팔렸다.
19세기 초 인구통계에 잡히지는 않았지만, 말레이제도 출신의 여성 노예들이 상당한 것으로 추정되며, 이들이 페낭의 극단적으로 불균형한 남녀 성비 문제를 완충하는 역할을 한 것으로 여겨지고 있다. 여성 노예들은 중국인 부자에게 팔려가 때로 부인이나 첩이 되기도 하고, 매음굴에서 성매매를 강요받았다. 페낭 초기에는 여성노예가 흔했던 탓에 중국인들은 매음굴을 찾기보다 여성노예를 사들이는 예가 흔했다고 한다. 이슬람을 믿지 않는 발리의 여성노예도 화인사회에 많이 팔렸다. 19세기 발리를 비롯해 말레이제도에서는 사소한 빚을 지고 노예가 되는 부채노예가 흔했다. 현지의 수장이나 라자들이 자신이 소유한 부채노예를 노예무역상에게 팔아넘기곤 했다.
1845년 말레이반도 동안의 파항에서 발리인 노예 50명을 태운 노예무역선이 적발되었는데, 그중 9명이 여성노예였다. 당국의 조사에서 한 여성노예는 남편이 사망해 장례 비용으로 쓸 10달러를 빚지는 바람에 부채노예가 되어 중국인에게 팔렸고, 그 중국인이 다시 부기스족 노예상인에게 자신을 넘겼다고 말했다. 당시 발리에는 납치나 부채노예를 조직적으로 거래하는 노예무역이 활발했다. 그런데 식민 당국에 적발되어 구출된 여성노예들은 발리로 되돌아가 노예로 살기보다 동포들이 많이 정착한 해협식민지에 남기를 원했다고 한다. 이는 발리의 많은 여성들이 노예로 팔려와 싱가포르나 페낭에 정착했음을 알려준다.
하지만 말레이제도의 여성들만 노예무역으로 팔려온 것이 아니었다. 1889년의 한 기사는 페낭의 화인 남성과 매음굴에 팔려온 열여덟 살 중국인 매춘부의 사연을 다음과 같이 전하고 있다.
페낭 캠벨가Campbell St.의 매음굴을 자주 드나들던 화인 헹관셍Heng Guan Seng이 한 매춘부에게 호감을 가져 페낭 화인보호관서 부보호관 레이Wray에게 다음과 같이 제보했다. 헹은 그 매음굴에 있는 참윗호Cham Yut Ho와 결혼하고자 하며, 그녀 또한 자신의 아내가 되고자 한다고 밝혔다. 레이는 화인보호관서의 수사관을 헹관셍과 함께 해당 매음굴로 보냈다. 매음굴 주인과 매춘부들이 참을 데려가지 못하게 방해할 것으로 예상했지만, 수사관이 찾아가자 해당 매음굴에서는 그녀를 순순히 내주었다. 부보호관이 그녀를 심문하는 과정에서 다음과 같은 사실이 밝혀졌다.
참윗호는 당국에 등록하지 않은 채 성매매를 했으며, 중국에서 열두 살 때 150달러에 팔려 페낭으로 왔고, 페낭의 매음굴에 400달러에 팔렸다고 했다. 참은 열네 살 때 포주의 강요에 못 이계 몸을 팔기 시작했으며 4년간 성매매를 했다. 이전에 화인보호관서의 조사가 있을 때마다 (미성년자인) 참은 어떤 가정집으로 피신해 있었기에 지금까지 단속에 적발되지 않았다. 참은 돈을 잘 벌지 못하면 포주에게 매질을 당했다며 흉터도 보여줬다. 그녀는 그 매음굴에 심퐁Sim Fong이란 또 다른 소녀가 있으며, 그녀도 매춘부로 등록되지 않았다고 말했다. 참은 헹관셍을 알고 있으며 그를 따르겠다는 의향을 밝혔다. 이 정보에 의거해 당일 해당 매음굴에 영장이 발부되어, 미성년자에게 강제로 4년간 성매매를 강요한 혐의로 포주와 3명의 여성 등 4명이 체포되고, 이들은 1인당 1,000달러의 보석금을 내고 풀려났다.
이 기사는 페낭의 여성에 관한 많은 정보를 전해준다. 우선 열두 살 중국인 소녀들이 페낭으로 팔려왔다는 점, 이들이 매음굴에서 열네 살 무렵부터 성매매를 강요당한다는 점, 페낭의 남성들이 매음굴을 자주 찾았다는 점, 그리고 1877년 화인보호관서 설립 이후 팔려온 중국인 소녀들에 관한 식민 당국의 ‘보호’ 조치가 이뤄지기 시작했다는 점 등이다. 이른 시기부터 페낭에는 매음굴인 ‘여인관Nu Jen Kuan’이 있었다(Yen, 1982: 248). 1871년 페낭섬과 프라이에만 281명의 매춘부와 포주가 있는 것으로 조사됐다. 1881년 인구센서스에선 프라이에만 197명의 매춘부가 확인되었는데, 주로 중국 광동 출신 여성들이었다(Manderson, 1996: 168). 페낭에는 중국인 이외에도 유럽인, 유라시아인, 태국인, 말레이인, 일본인 매춘부가 있었다. 페낭의 중국인 매춘부들은 대부분 인신매매의 희생자였다. 이들은 광동성 일대에서 삯바느질로 생계를 꾸리던 침모, 다원에서 찻잎을 따는 농부, 수상가옥에서 생활하는 소녀, 누에를 키워 비단을 짜던 직인이었다. 그리고 이들은 ���나같이 찢어지게 가난했다. 이들은 가난했기에 부자 여인과 달리 전족纏足도 하지 않았다. 이들은 페낭에서 간호사나 봉제 노동자, 미용원, 부잣집 하녀로 일하며 보수도 두둑하게 받을 수 있다는 약속을 받았다. 하지만 이는 남성 쿨리무역과 마찬가지로 여성 인신매매 조직의 속임수였다.
쿨리무역 못지않게 매춘부 인신매매도 이문이 컸다. 페낭에 도착한 중국 여성들은 중개인에게 팔렸다. 페낭의 중개인은 100~300달러를 주고 여성을 ‘구입’해 매음굴 포주에게 웃돈을 얹어 ‘판매’한다. 매춘부로 팔려가기까지의 모든 비용이 고스란히 그녀의 빚이 된다. 애초 몸값으로 지불한 돈과 뱃삯에다 매음굴에서 먹고 자는 비용, 약값과 옷값까지 포주는 “상상할 수 있는 모든 것”을 돈으로 계산해 그녀의 빚에 얹으며 쥐어짠다(Manderson, 1996: 168). 말 그대로 착취다. 매춘부 가운데는 해협식민지 매음굴에서 매춘부의 딸로 태어난 중국인 여성도 있었다.
페낭에서는 이른 시기부터 매음굴이 확인되지만, 매춘부 인신매매가 극성을 부리기 시작한 것은 주석의 시대부터다. 인신매매 피해자 문제가 불거지자 해협식민지의 화인보호관서는 1896년 소녀보호령Girl’s Protection Ordinance을 제정했지만, 매매춘을 여성들의 자유의지로 간주해 실제로는 규제하지 않았다(Purcell 1967: 174). 식민 당국은 비밀결사 불법화 등 화인사회에 관한 규제와 통제는 강화하면서도 화인 여성의 인신매매에 관해서는 자유방임을 유지하는 양면성을 드러냈다. 매음굴은 1927년까지 합법이었다. 싱가포르의 경우, 1870년대 이주한 젊은 중국인 여성의 80퍼센트가 매음굴로 팔려간 것으로 추산된다. 1863년 한 화인 비밀결사가 중국에서 젊은 중국인 여성 500명을 데려 왔고, 이들은 싱가포르에서 한 사람당 100~400달러에 팔렸다고 한다. 1863년 당시 싱가포르의 화인 여성 인구는 4,000명 남짓했는데, 이 가운데 인신매매로 팔려온 여성이 2,000~2,5000명으로 추계됐다. 1884년에도 싱가포르에서 인신매매된 13~16세 남짓한 소녀가 전체 화인 여성 인구의 약 30퍼센트를 차지했다(Lai, 1986: 28). 페낭의 사정도 이와 크게 다르지 않았을 것이다.
주석의 시대는 주석의 백색 러시와 아편의 흑색 러시가 쌍둥이처럼 진행됐다. 이에 비견할 만한 것이 쿨리무역과 매춘부 인신매매란 두 개의 인간시장이다. 중국인 남성이 저자, 즉 사실상의 부채노예로 팔려왔다면, 중국의 가난한 소녀들이 매춘부로 인신매매됐다. 이 쌍둥이 인간시장을 장악한 것도 화인 비밀결사였다. 여성 인신매매도 쿨리무역과 마찬가지로 교묘하고 악랄한 교역 네트워크로 작동되었음은 물론이다. 매음굴을 운영한 화인 부자 가운데는 아편파머와 비밀결사 지도자도 적지 않았다. 광산 지역에서 남성 쿨리의 생산활동은 공적인public 것으로 여겨졌고, 따라서 공적인 남성 광부에게 매춘하는 여성의 활동도 ‘공적 서비스’로 간주되었다(Lai, 1986: 29) 테스토스테론이 넘치는 도시와 광산에서 매매춘이 성행하는 바람에 매춘부 확보와 매음굴 장악을 둘러싸고 비밀결사 사이에 분쟁이 끊이지 않았다.
불법화 이전까지 해협식민지의 매음굴 대책은 이중적이었다. 식민 당국은 매음굴을 선별 허가제로 관리했다. 부자 화인과 유럽인이 주로 출입하는 고급 매음굴은 허가하고, 점원이나 노동자들이 출입하는 저급 매음굴은 허가를 취소하거나 강제로 문을 닫게 한 것이다. 매음굴의 단속 업무를 화인보호관서가 주관한 것으로 보아 매음굴의 주요 고객이 화인이고, 매음굴의 성매매 여성 대부분도 화인이었던 것으로 보인다. 일부 자발적인 매춘부를 제외하면 인신매매로 팔려온 매춘부들은 매음굴의 성노예나 다름없었다. 매춘부는 음식과 잠자리만 제공받을 뿐, 번 돈은 모두 포주가 가져갔다. 부모의 빚 때문에 부채노예로 팔려온 경우도 사정은 크게 다르지 않았다. 수입의 절반은 숙식비 명목으로 포주가 가져가고 나머지 절반으로 빚을 갚았지만, 이마저도 홍등가의 무뢰배인 삼셍samseng에게[*중국에서 삼셍三牲은 본디 산 제물로 쓰던 세 가지 짐승인 소와 양, 돼지를 가리키는 말이다. 이것이 비밀결사의 행동대원와 연계되면서 광동어 발음으로 ‘삼셍’으로 불렸고, 말라이어에도 차용됐다. 비밀결사 해산 이후 깡패, 무뢰배, 조직폭력배 등을 뜻하게 됐다.] 보호비 명목으로 뜯겨야 했다(Purcell, 1967: 175).
식민 당국은 매음굴에 관해 두 가지 관점에서 단속했다(Lai, 1986: 36). 하나는 공공위생의 관점이다. 1870년 감염병법Contagious Disease Act을 제정해 매춘부의 등록과 정기 건강검진을 의무화했지만, 실효는 없었다. 1920년대 유럽인의 성병 질환이 아시아계보다 높은 것으로 나타나면서 당국은 예방 차원에서 유럽인의 매음굴 출입을 단속했다. 해협식민지 기록에 따르면, 1903~8년의 5년간 페낭에서 발병률이 가장 높은 감염질환은 말라리아였고, 그다음이 성병인 매독이었다.[*해당 기간 매독 감염자 수는 적게는 324명, 많게는 534명에 달했다. 감염질환 발병률은 말라리아-매옥-한센병(나병)-각기병-이질 순이었다.] 또 하나는 인도주의 관점으로, 미성년 인신매매 피해자의 구제였다. 인신매매의 희생자로 확인된 매음굴의 여성은 16세 이하 매춘부의 보호와 재활을 돕기 위해 1889년에 설립된 민간단체인 페낭 보량국保良局Po Leung Kuk[*보량국은 1878년 홍콩에서 인신매매된 소녀를 구조하기 위해 처음 설립됐다. 페낭에서는 1889년 푸타이신胡泰興, 코샹탓辜尙達, 커심비許心美 등의 주도로 설립됐다. 푸타이신과 코샹탓은 페낭 초대 명예판사Justice of Peace를 지낸 거상이자 아편파머이고, 커심비는 전술했듯이 태국 몬톤 푸켓의 최고행정관을 지낸 인물이다.]으로 ���내졌다. 보량국은 매음굴에서 구조된 소녀를 18세까지 머물게 하면서 입양을 주선하거나 화인 남성과 혼인을 중매했다. 페낭의 화인보호관서에서 부보호관을 지낸 역사가 빅터 퍼셀은 보량국에서 알선한 혼례의 대부분이 성공적이었다며, 결혼이 지속되지 못했다면 지독한 가난 탓이라고 했다(Purcell, 1967: 178~9).
식민 당국은 1930년에 화인사회의 반발에도 불구하고 허가받은 고급 매음굴 이외의 성매매를 전면 금지하는 조치를 취했다. 이에 저급 매음굴은 지하로 숨어들면서 음성화했다. 보량국을 통해 매매춘 여성의 재활 노력을 기울였지만, 실효는 크지 않았다. 매춘부라는 사회적 낙인도 장애요인이었지만, 매음굴과 결탁해 보호료를 챙기는 무뢰배인 삼셍이 매춘조직을 장악하고 있던 탓이다. 게다가 1930년대 세계 대공황이 밀어닥치면서 가뜩이나 생계가 막막해진 여성들은 음성적인 매매춘으로 ���려들었다(Purcell, 1967: 184). 매매춘 음성화로 매매춘 여성들은 포주와 깡패들에 더 속박되는 악순환이 나타났다. 식민 당국의 단속이 강화되자 허가받은 고급 매음굴의 여성들도 지하로 숨어들기 시작했다. 정책이 있으면 대책이 있다는 말 그대로였다. 커피숍, 하숙집, 호텔, 댄스홀, 카바레 등 방이 있는 곳이면 어디서나 매매춘이 행해졌다(Lai, 1986: 39). 이들 여성은 가게 점원, 가수, 직업 댄서, 댄스홀과 카바레의 웨이트리스 등의 다양한 직업을 갖기도 했다. 이는 단속을 피하기 위한 위장일 수도 있고, 생계를 위한 겸업일 수도 있다. 분명한 것은 당시 식민지 페낭에서 여성들이 스스로 생계를 꾸려갈 수 있는 일자리가 극도로 제한적이었다는 점이다.
(354~363쪽)
《말레이 연대기Sejarah Melayu》는 항리포Hang Li Po漢麗寳라는 중국 명나라의 공주가 말라카왕국 술탄의 왕비가 됐다는 기사를 전한다. 항리포가 술탄과 결혼하면서 말라카에 500명의 남자와 여자를 데려왔다는 것이다. 이를 두고 오늘날 말레이시아에서 중국계의 기원을 항리포 공주에서 찾기도 한다. 하지만 중국의 서사에는 등장하지 않는다는 이유로 항리포 공주는 전설에 불과할 뿐, 말레이시아 화인사회는 19세기에 이주한 ‘무이차이’의 후예라는 주장도 있다(Ho, 2015: ix).
무이차이muni tsai妹仔는 ‘어린 여자’를 가리키는 광동 방언이다. 복건 방언으로는 차보칸Cha Boh Kan査某鐗(仔)이라 하고, 중국 보통어로는 ‘페이누이婢女’라 한다. 영국 식민 당국이 홍콩 문제를 다루는 과정에서 무이차이라는 광동어가 널리 쓰이게 됐다. 무이차이는 직접적이든 제3자를 거치든 자신이 태어난 집에서 다른 누군가의 집으로 보내져 보수를 받지 않고 집안을 거들면서 마음대로 그 집을 떠날 수 없는 처지의 소녀를 가리킨다(Tan, 2017: 56). 항리포가 중국의 공주라면, 무이차이는 중국인 하녀 혹은 사실상의 노예이다. 무이차이의 존재는 중국에서는 기원을 알 수 없을 정도이며, 페낭에서도 화인 이주의 역사만큼 오래되었다(Ho, 2015: 117).
중국에서 가난한 집은 딸들을 8~9세 때 부잣집에 하녀로 보냈다. 이 과정에서 일종의 계약이 맺어지고 얼마간의 돈이 오간다. 그러나 무슨 일을 하는지는 명시되지 않는다. “가난한 농가들은 홍수나 기근, 가뭄과 질병과 도적질로 인해 기아선상에 놓이고, 무이차이로 보내는 것은 달리 방법이 없는 빈곤 가정에서 어린 소녀를 굶어죽는 것에서 구하는 길이기도 하다. 이런 까닭에 무이차이를 들은 부잣집은 가난한 자에게 베푸는 시혜로 여겨 마음대로 부리게 된다”(Purcell, 1967: 181).
무이차이가 열여덟 살이 되면 주인은 그녀를 시집보내는 것이 상례이다. 혼례를 마치면 무이차이는 비로소 자유인이 된다. 무이차이는 하녀로 있는 기간에는 생가와 연락을 끊고 주인집의 소유물처럼 다뤄진다. 주인이 무이차이의 법적 보호인인 것이다. 중국에서 무이차이는 오랜 관습이며, 혼례의 혼수품으로 취급되기도 했다. 무이차이가 집안일을 돕는 것으로 되어 있지만 곱상한 이이들은 다른 역할을 강요받는다. 여주인은 남편의 바람기를 다스리고 집에 머물게 하기 위해 무이차이에게 남편의 성 시중을 들도록 하기도 했다(Tan, 2017: 56).
무이차이는 해협식민지에서 노예처럼 팔렸다. 초대 화인보호관 윌리엄 피커링은 1872년 중국어 통역관으로 일하면서 비밀결사가 중국인 여성과 아이들을 거래하는 것을 목격하고 “화인 부잣집에 노예로 팔리는 중국인 소녀들이 (싱가포르에서) 무이차이이며, 페낭에서는 차보칸”이라고 했다(Khoi and Khoi, 2004: 31). 1933년 무이차이 의무등록제가 시행되기 이전 영국 식민 당국은 무이차이에 관한 아무런 구체적인 자료도 갖고 있지 않았다. 1922년 화인보호관서는 매달 해협식민지에 무이차이가 60~70명꼴로 유입됐을 것으로 추산했다. 영국 정부가 1936년 무이차이조사위원회를 구성해 홍콩과 말라야의 무이차이의 실태를 조사한 바에 따르면, 당시 해협식민지에서 무이차이는 1명 당 150~250달러에 거래되었고, 나이와 구입하는 가정의 형편에 따라 500달러까지 나가기도 했다.
19세기 중반 이후 해협식민지와 말라야로 무이차이의 이주 또한 크게 늘었다. 이는 당시 전란과 기근으로 중국 남부 가난한 이들의 살림이 궁핍해진 결과였다. 어린 소녀들이 몇 푼의 돈에 팔려갔다. 정치 상황과 극도의 궁핍이 남양의 친지나 이웃, 친구에게 딸들을 팔아넘기게 만들었다. 이들에게 한가닥 희망이라면 장래에 좋은 일자리를 구하거나 좋은 남자를 만나 가정을 꾸릴 수 있기를 바라는 마음뿐이었다. 중국에서는 무이차이가 팔려가는 집은 인근이었고, 풍문으로나마 무이차이의 사정을 알 수 있었다. 하지만 해협식민지에서는 아무도 무이차이의 사정에 눈과 귀를 기울이지 않았다.
영국 식민 당국은 무이차이의 존재를 알고는 있었지만, 1920년까지만 해도 미성년자의 매매춘 강요만 단속할 뿐 무이차이 제도 자체는 방임했다. 이에 무이차이의 인권침애에 주목해 사실상의 노예라는 비판의 목소리가 높아졌다. 집주인��� 따라 달랐지만, 무이차이는 대체로 중노동과 멸시, 성적 학대를 당하기 일쑤였다. 노예제 폐지에 단호했던 영국 정부도 무이차이에 관한 비판을 외면할 수 없었다. 1922년 영국 하원은 홍콩과 해협식민지 등 영국 식민지의 무이차이 제도에 관해 총리에게 대책을 다그쳤다. 당시 영국 총리 윈스턴 처칠은 “(홍콩) 총독과 나는 실현 가능한 가장 이른 시일에 이 제도(무이차이)를 폐지하겠다는 결심을 굳혔으며, 나는 총독에게 1년 이내에 변화가 있기를 기대한다는 나의 생각을 전달했음을 분명하게 밝히고자 한다”고 답변했다(Tan, 2017: 50).
1925년 해협식민지 의회가 제정한 하녀법이 1926년에 발효됐다. 이 법률에서 중국인 무이차이가 처음으로 법적으로 정의되었다. 물론 실효는 없었다. 무이차이를 ’하녀‘로 정의했으며, 무이차이인지 아닌지를 주인이 입증하도록 했기 때문이다. 열 살 미만 소녀를 하녀로 고용하면 징역형이나 벌금형에 처한다고 명시되었지만, 무이차이의 주인이 소녀를 양자로 들였다고 주장하면 당국의 단속이 미치지 못했다. 무이차이를 가족의 일원으로 간주하는 중국의 관습이 이런 핑곗거리를 제공한 것이다. 무이차이를 어린 아들의 약혼녀로 받아들이는 경우도 있다. 이를 산포차이san po tsai媳婦仔라 했다. 하지만 결혼할 나이가 된 아들이 약혼녀를 거부하면, 산포차이는 무이차이의 처지로 전락하고 만다. 물론 그 반대의 경우도 있다. 무이차이가 양자가 되거나 첩이 되기도 했다(Tan, 2017: 59~60). 식민 당국이 무이차이를 법으로 규제하기에는 어려움이 적지 않았다.[*무이차이 거래의 특징은 돈이 오간다는 점이다. 그러나 법은 지불과 선물의 구분에서 헷갈린다. 중국어의 경우 팔려가는 것을 구沽라 하고, 한 가정이 딸자식을 다른 가정에 양자로 주는 것을 치賜라 한다. 중국에서는 두 경우 모두 돈이 오간다. 그러나 전자는 판매하는 것이고, 후자는 선물이 된다. 돈이 오가는 것만으로는 중국인의 관습을 법으로 재단하기 힘들다는 뜻이다. Tan(2017: 60) 참조.]
1932년에는 하녀법을 개정한 무이차이금지령Mui tsai Ordinance이 제정되었다. 1936년 영국 정부가 ‘무이차이조사위원회’를 파견해 말라야의 실태조사도 벌였지만, 사실상의 노예인 무이차이 제도를 이른 시일 내에 폐지하겠다던 윈스턴 처칠의 약속은 영국이 말라야 식민지배를 포기할 때까지 지켜지지 않았다.
1934년 해협식민지 자료에 따르면, 해협식민지를 포함한 영령 말라야 전역에서 등록된 무이차이는 모두 2,749명이었다. 이 가운데 32.4퍼센트가 현지 태생이고, 54퍼센트가 중국에서 팔려왔다. 전체의 10퍼센트는 출생 기록이 확인되지 않았으며, 이들 가운데 84퍼센트는 부모가 없는 고아였다. 등록된 무이차이 가운데 30퍼센트가 10세 미만이었고, 10세에서 16세 사이가 거의 60퍼센트를 차지했다. 말라야 태생의 무이차이는 매춘부를 포함해 가난한 가정이나 홑어머니 가정 출신이었다(Lai, 1986: 47).
앞서 소개한 페낭 매음굴 기사에서 중국인 남자 헹관셍을 따르겠다던 매음굴의 참윗호는 매춘을 강요당한 무이차이였다. 이후 참윗호와 헹관셍이 페낭에서 어떻게 살았는지에 관한 서시는 더 이상 이어���지 않는다. 수마트라 메단의 거부 총아피의 맏딸 퀴니 창이 ‘뇨냐의 추억’을 화려하게 풀어놓은 것과는 대조된다. 하지만 서사는 없어도 무이차이 매춘부 참윗호는 페낭 화인사회의 일부였다. 이름을 남기지 못한 채 쿨리 혹은 저자로 통칭되는 숱한 중국인 남자 이우자들이 그랬던 것처럼 말이다.
(364~369쪽)
아편과 깡통의 궁전 - 강희정
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02 ― 2024 年 7月。
1. 좋아하는 걸로 채우는 삶에 대하여
2. 귀여운 줄풍선의 등장이라 · · · !
3. 피치 팡!
4. 유럽보다 더 유럽인 곳에서, 매 순간이 새로운 도전인 나에게 ♡*✲゚*。 / 玄
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중국의 도전 / 구글 페이스북 ; 바이두 텐센트 / x86 지적 소유권 ; 인텔 amd 비아테크놀로지스(대만) / 중국 데이터 센터용 칩 개발 ; ibm 퀄컴(arm 기반)과 협업 / amd 설비 매입 / amd 개조된 x86 칩 생산 허가 / 수곤 중국 수퍼 컴퓨터 제조 화사 ; amd 와 협업 / 소프트뱅크 arm 매입 ; arm 중국 지사 51% 지분 매각 / 자오웨이궈 칭화대 전자공학 칭화유니그룹 ; 팹리스 설계회사 2곳 수십억 달러 들여 매수 ; 저사양 스마트폰 칩 ; 인텔 무선 모뎀칩 탑재 계약 ; 대만 파워테크놀로지 지분 25% 매입 ; tsmc 미디어텍 매입 시도 및 압박 ; 영국 반도체 설계회사 매입 ; 미국 반도체 설계회사 매입 시도 / 런정페이 화웨이 ; 삼성 벤치마킹 ; 막대한 연구개발비 ; ibm에 컨설팅 자문 ; 중국 정부의 전폭적 지원 ; 네트워크 장비 사업의 대성공 ; 스마트폰 생산 및 칩 설계 / 5g 빔포밍 / 테슬라 짐 켈러 반도체 설계 / 중국이 미국에 상쇄 전략 ; 군사 분야 / ai 역량 ; 데이터 알고리즘 연산력 / 연산력만 미국보다 부족한 상태 / ai 연구자 29% 중국인 20% 미국인 18% 유럽인 ; 그러나 59%가 미국에서 근무 /
반도체로 숨통을 조이다 / zte 중국 네트워크 통신 장비 제조업체 / 케니 왕 마이크론 ; 중국푸젠진화반도체 ; umc 마이크론 대만 공장 ; d램 공정 기술 유출 / 트럼프 푸젠진화반도체에 설비 공급 금지 ; 푸젠진화반도체 폐업 / 트럼프 화웨이 규제 / ymtc 양쯔강메모리테크놀로지 ; 낸드 플래시 ; 우한 / 시진핑 류허 경제자문 임명 반도체 차르 별명 / risc-v 오픈 소스 / 팻 겔싱어 2021 인텔 ceo / 마크 리우 tsmc 회장 2021 / 대만 디지털 세계의 심장 / 중국의 대만 침�� 가능성 /
강대원 모하메드 아탈리 벨연구소 트랜지스터 구조 고안 ; 대량생산 가능 / 무어의 법칙은 계속된다? / 크리스 밀러 터프츠대학교 국제관계학 대학 플레처 스쿨 국제사 /
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블랙 클로버: 마법제의 검 자막 무료 보기
넷플릭스 극장판 영화 애니 블랙 클로버: 마법제의 검 자막 무료 보기 나왔습니다. 블랙 클로버: 마법제의 검 3기 4기 완결 되어서 170화 이후 만화 마지막화도 볼수 있습니다.
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'SixTONES'가 16일 방송된 '버즈리즘 02'에 출연했다. 「너의 코코가 예쁘다! 좌담회」라고 제목을 붙이고 토크를 전개해, 멤버끼리의 프라이빗을 밝혔다. 제시가 쿄모토 대가에 대해 “초등학생 같은 바지를 입고 귀엽다!”라고 폭로. 쿄모토는 푸씨 등 캐릭터 쿠물의 ��츠를 착용하고 있어 「디즈니계 엄청 모으고 있는 것과, 큰 구멍으로 피카츄. 「오늘이다!」라고 하는 때에 그것을 취한다」라고 밝혔다. 그 밖에도 동물이 많이 프린트된 팬츠도 착용하고, 이날도 얼룩말이 50마리 정도 프린트된 팬츠를 착용하고 있었다. 디즈니 팬츠를 착용하게 된 이유에 대해 “부모가 디즈니랜드에 갔을 때 기념품으로 사 준다. 팬츠와 양말을 스스로 샀던 적이 없다. 그런 것을 입고 있으면 것도 예쁜 것이 늘어난다. 제시로부터 「(아버지의) 쿄모토 마사키씨는 어때?」 블랙 클로버: 마법제의 검 자막 무료 보기라고 질문 받으면 「모르겠어!」라고 츳코하고 있었다. 코미디 콤비 「나이츠」의 츠치야 노부유키가 17일, TBS 라디오 「토요일 와이드 라디오 TOKYO 나이츠의 챠키짱 대방송」에 출연. 배우 나가야마 현두 용의자가 대마 단속법 위반 혐의로 체포된 것을 만담 도중에 알게 된 것을 밝혔다. 아오이의 츠키 선유가 이 날, 컨디션 불량 때문에 프로그램에의 출연을 맞추는 것을 츠치야는 보고. 또한 전날 도쿄 신주쿠에서 실시한 라이브에서의 모습에 대해 말했다. 츠치야는 「쇼츄 여러가지 곳에서 하고 있으니까 다소 말해도 좋다고 생각합니다만」이라고 전치한 데다, 약물 재료를 했다고 밝혔다. 그 재료는 「KAT-TUN의 멤버를 확인합니다」라고 말해 「K는 키요하라, A는…」등이라고 말해 가는 것이라고 한다. 츠치야는 「그런 재료입니다. 그래서 하고 싶은 것은 대체로 알겠다고 생각합니다만, 그 재료로 어제 갑자기 마지막, 「KAT-TUN의 N은」라고 말하면, (츠카가) 「나가야마 아야토」 라고 말했어요.” 하지만 츠치야는, 나가야마 용의자가 체포된 것을 이 시점에서 몰랐다고 한다. 그 때문에 「일순간, (츳코 무기가) 늦었어요. 하지만 이 흐름으로 갑자기 뭘 꾸짖어 왔다면, 더 이상 알아차리지 않을까요? 의 녀석!』이라고 말했습니다」라고 밝혔다. 단지 손님의 반응은 지금 하나였다고. 「모르는 사람도 블랙 클로버: 마법제의 검 한글자막 무료 보기 있던 것 같아. 조금 호야호야 너무」. 츠츠키는 이 만남 후에 발열했다고 하지만, 츠치야는 "어쩌면 그 영산 현두의 콧물이 맞지 않았던 영향으로 열이 나버린 것일지도 모르겠네요. 본인은 만을 가지고. 아마 , (자신) 만만하고, 이 최신의 녀석을 쏟았다.「했어!」라고 하는 기분으로 말했다고 생각한다」라고 웃게 했다.
독일 1부 강호 바이에른 뮌헨은 영국 프리미어리그 맨체스터 블랙 클로버: 마법제의 검 자막 무료 보기 시티에 소속된 이 대표 DF 카일워커(33)의 획득에 나섰다. 영지 '데일리 메일'에 따르면 "B뮌헨은 워커의 이적에 대해 토론하고 있다. 독일 왕자는 벤자민 퍼버드가 퇴단했을 경우의 리스트를 작성하고 있어 토마스 투헬 감독은 워커에 열심하다"고 하며 획득을 향해 맨C와 협상을 개시하고 있다고 한다. 워커와 맨 C의 계약 기간은 2024년 6월 말까지로 이 신문은 "시티가 내년 여름에 계약 갱신할 가능성은 낮다"고 지적했다. 게다가 "워커는 유럽 챔피언스 리그 결승에서 스타멘에서 벗어난 것에 불만을 가지고 있다고 한다. 가능성을 검토하고 있다”고 보도했다. 워커는 2017년에 맨C에 입단. 부동의 오른쪽 사이드백으로서 활약해, 수많은 타이틀 탈취에 공헌해 왔다. 5월 24일에는 브라이튼에서 '판매 중' 일본 대표 MF 미카사 가오루(26)와 매치업해도 드리블 돌파를 허락하지 않고 주식을 올리고 있었지만 독일 이적을 결단할 가능성은 높을 것 같다. 여배우·요시네 쿄코(26)가 17일, 도내에서 데뷔 10주년 기념 사진집 ‘쿄’의 발매에 수반하는 이벤트를 실시했다. 여배우의 방향과 여배우의 길을 가리지 않았던 방향이 동시에 존재한다면…라는 테마로 구성. 흰색과 검은색 의상으로 등장했다. 타이틀은 아오네의 이름, 그리고 좌우 대칭의 문자라고 하는 것으로, 2명의 쿄코가 표리 일체라는 것을 표현하고 있다고 한다. 요시네는 「10주년이라고 하는 것으로 무언가 할 수 없을까라고 하는 것으로, 나 발신으로 사진집을 찍고 싶다고 하는 것을 1년전에」라고 밝혀, 「개인의 이벤트에 와 주시고 있다고 하는 것이, 10년간 자신 나름대로 열심히 와서 좋았다고 생각합니다”라고 말했다. 2021년 공개의 주연 영화 「Arc 아크」로 태그를 짜 이시카와 케이 감독이 프로듀스. "도펠겐거 같은 설정을 주었을 때, 굉장히 시험되고 있다고 생각했습니다. 나의 표현력에 걸려 있구나"라고 말했다. 스카우트를 계기로 연예계 들어간다. “요리계의 일을 하고 싶다고 학생시절은 생각하고 있어. "가나와"라고 웃는다.
6월 8일 안시에서 일어난 비극은 이민 문제를 논쟁의 중심으로 되돌려 놓았습니다. 프랑스에서 정치적 망명을 신청한 31세의 시리아인이 공공 공원에서 네 명의 어린 아이들을 칼로 공격하고 다치게 했습니다. 이 끔찍한 뉴스 항목은 국가적 혼란을 불러일으켜 좌파와 극우 사이의 전투를 다시 시작했습니다. 즉각 RN(National Rally)의 마린 르펜 대표는 "망명권을 블랙 클로버: 마법제의 검 자막 무료 보기 좁힐 것"을 촉구했고, 레퍼블릭(LR)당 대표인 에릭 시오티(Eric Ciotti)는 "이주 혼란". 좌파 사회당(PS)의 제1비서인 올리비에 포르(Olivier Faure)는 반대로 "도구화"나 "일반화"를 하지 말라고 촉구했습니다. 그리고 Seine-Saint-Denis Clémentine Autain(La France insoumise, LFI)의 대리인은 이 "외국인 혐오 담론의 급증"에 맞서 일어섰습니다. 늘 그렇듯이 좌파는 우파와 극우의 반대자들로부터 천사주의나 태만함으로 종종 비난을 받는데, 이민 문제에 대응하기 위해 인본주의적이고 반인종주의적 반사신경을 동원했지만, 우파에 대한 모험은 하지 않았습니다. "프랑스인들은 좌파가 이 주제를 피하고 있다는 인상을 받았습니다. 그것은 생각지도 못한 것이었습니다. 좌파 정당들은 유권자들과 어긋나는 것을 두려워하는 것 같고, 최근 몇 년 동안 여론은 전체적으로 긴장되었습니다. Brice Teinturier는 "좌파의 절반은 프랑스에 있는 외국인에 대한 더 엄격한 수용 조건을 승인할 수 있습니다."라고 말합니다. 정치학자 레미 르페브르(Rémi Lefebvre)는 동전의 반대편에 "좌파가 가정하지 않는 아이디어를 가지고 있다는 인상을 주면서 이데올로기 전투에서 졌다"고 추정합니다.
2022년 10월 마슈하드에서 정권에 반대하는 대규모 시위가 벌어지는 와중에 체포된 그는 이란에 있는 7명의 프랑스인 인질 중 한 명이었습니다.
이란 북동부의 성지인 마슈하드에 있는 호화로운 이맘 레자 사원 앞에서 사복 차림의 블랙 클로버: 마법제의 검 자막 무료 보기 두 남자가 그에게 다가온다. 그들은 그의 전화를 압수하고 그를 기도실로 데려갑니다. 질문은 끝없이 이어집니다. 그는 거기서 무엇을 하고 있습니까? 그는 어떤 사진을 찍었습니까? 수갑이 그의 손목을 때리고 눈가리개를합니다. 프랑스계 아일랜드 관광 전문가인 64세의 Bernard Phelan은 "이번에는 심각하다"고 생각합니다.
심문소로 이송된 그는 밤새도록 구타당하는 수감자의 비명 소리를 듣는다. 발걸음이 계속해서 복도를 미끄러져 내려간다. 그가 지금 우리가 찾고 있는 사람일까요? 2022년 10월 3일: Bernard Phelan은 이란에 자의적으로 구금된 40명의 유럽인 중 일곱 번째 프랑스인으로, 세계에서 이 "인질 외교"를 배양한 유일한 국가입니다. 5월 12일에 석방된 Phelan의 이야기는 독특합니다.
Mashhad에서 그는 Vakilabad 감옥으로 이송됩니다. 심문은 몇 주 동안 계속되며 항상 촬영됩니다. 첫 번째 질문은 정확하지만 그 논리를 Phelan이 해독하지 못합니다. 유럽인들은 왜 나체 시위를 하는가? "노란 조끼" 운동은 어떻습니까? 그가 가장 좋아하는 영화는 무엇입니까? 그를 마주한 요원 중 한 명이 테헤란에서 특별히 파견됐다. 그는 수술용 마스크와 라텍스 ��갑을 착용하고 공손함이 넘치는 완벽한 프랑스어를 구사합니다. 동시에 그는 죄수를 위협하는 방법으로 문법에 대해 죄수를 바로 잡으려고 노력합니다. Phelan은 그에게 "Henri"라는 별명을 붙이고 그렇게 말했습니다.
또한 읽기: 이란: 프랑스인 Benjamin Brière와 Bernard Phelan이 석방되어 프랑스로 블랙 클로버: 마법제의 검 자막 무료 보기 돌아 왔습니다.
더 직접적인 질문의 또 다른 라운드: 그들은 다시 그의 전화와 그의 컴퓨터에서 발견된 블랙 클로버: 마법제의 검 자막 무료 보기 사진, 특히 오토바이를 탄 경찰관의 사진과 관련이 있습니다. Phelan은 자전거 타는 사람이고 이륜차에 관심이 있지만 그의 설명은 그다지 설득력이 없습니다.
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스트릿 맨 파이터 9화 9회 E09 스맨파 1080P
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이 시퀀스는 영국인의 눈에 익숙해졌습니다. 기술자들은 다우닝가 10번가 앞에 가벼운 나무 책상을 재빨리 설치하고 카메라 벽이 설치되고 유명한 검은 니스 칠한 문이 진지한 얼굴의 지도자에게 열리고 퇴장을 선언합니다…
2016년 6월, 브렉시트 찬성 투표가 있은 지 며칠 후 데이비드 캐머런은 사과 한 마디 없이 사표를 던졌습니다. 2019년 5월, 테레사 메이는 눈물을 닦았습니다. 보다 최근인 2022년 7월 7일, 스캔들로 둘러싸인 Boris Johnson은 그의 악의를 간신히 억제했습니다. 이번 10월 20일 목요일, Liz Truss는 명백한 감정 없이 다소 로봇적인 방식으로 사임을 발표할 차례였습니다. 자신의 진영에서 의원들에게 쫓겨난 수상은 현대 영국 역사상 가장 짧은 스트릿 맨 파이터 9화 9회 E09 스맨파 1080P 다시 보기 기간인 44일이라는 굴욕적인 기록을 깨뜨렸습니다.
10월 28일 금요일, 국가는 신속한 내부 경선을 거쳐 3개월 만에 세 번째 보수 총리의 이름을 밝혀야 합니다. 보수당이 동의할 수만 있다면 이는 완전히 보장되지 않습니다. 조직은 분열, 아이디어 부족, 12년 집권 후 새로운 지도자의 부재로 인해 약화되었습니다.
그리고 그 움직임은 10 Downing Street에서 멈추지 않습니다. 9월 물가상승률 10.1%와 연간 수천 파운드의 에너지 비용으로 전례 없는 구매력 위기에 직면한 영국인도 아마 재무장관을 잃었을 것입니다.
그러나 영국 정치, 안정과 절제로 명성이 자자한 영국 의회, 브렉시트 이후 빠른 속도로 격동에 휩싸인 영국 의회는 어떻게 되었습니까? 역사가 앤서니 셀던(Anthony Seldon)은 목요일 BBC에서 "이 위기��� 2차 세계대전 종전 이후 가장 심각하다"고 평가했다. 이 나라.
Liz Truss의 임무는 확실히 최고의 후원 아래 시작되지 않았습니다. 임명 당일인 9월 5일 보수당 우파 후보인 보리스 존슨의 외무장관은 트위터에 "난 땅을 뛸 준비가 돼 있다"는 대신 "땅을 칠 준비가 돼 있다"고 조금 서둘러 트윗했다. 미끄러지긴 했지만 이 독단적인 국가와 세금은 그렇게 생각하지 않았다. 마크 뤼테(Mark Rutte) 네덜란드 총리는 20일 브뤼셀에서 열린 유럽 정상회의에 도착한 후 "프랑스와 독일은 많은 점에서 동의하지 않는다"고 말했다. 십월. 계속하기 전에: “여기는 유럽입니다. 당신은 그 불일치를 해결하기 위해 때로는 밤새도록 그것에 대해 이야기합니다. 이번에는스트릿 맨 파이터 9화 9회 E09 스맨파 1080P 토렌트 급등하는 에너지 가격이 유럽인, 특히 프랑스-독일 부부를 갈라놓을 만큼 우려되는 주제다.
더 읽어보기: 구독자를 위한 기사 파리와 베를린 간의 긴장이 드러났습니다. Twenty-Seven은 목요일 11시간 동안 가스 및 전기 요금이 최고조에 달하고 기업이 비용을 지불하기보다 공장 일부를 폐쇄하는 것을 선호하는 늦은 밤까지 사회적 분노가 고조되고 파산과 실업이 많은 경기 침체가 발표됩니다. 그들은 기적적인 해결책을 찾지 못했지만 위원회에 주도적인 독일이 듣고 싶어하지 않는 방법을 "긴급" 탐색하도록 요청하는 데 동의했습니다.
에마뉘엘 마크롱 프랑스 대통령은 "이는 어떤 형태의 투기에도 맞서겠다는 우리의 결의를 시장에 분명히 알리는 신호"라고 말했다. 또한 몇 달 동안 유럽 부문에서 은행 업무를 수행하고 있는 블라디미르 푸틴에게 "단결"의 신호를 보냅니다. 물론, 그러나 현 단계에서 이것이 가격을 낮출 것이라는 보장은 없습니다.
2월 24일 러시아가 우크라이나를 침공한 이후로 유럽인들은 러시아 가스 없이도 소비 감소, 구매 다각화, 재생 스트릿 맨 파이터 9화 9회 E09 스맨파 1080P 다시 보기 에너지 증가 등을 할 수 있도록 조직했습니다. “러시아는 유럽연합에 대한 가스 공급을 3분의 2로 줄였습니다. 위원회 위원장인 Ursula von der Leyen은 이번 가을에 보상할 수 있었습니다.
"우리는 미지의 영역으로 가고 있다" 오늘날, Twenty-Seven은 연결되어 있는 치솟는 가스 및 전기 가격에 대한 대응책을 모색하고 있습니다. 10월 18일, 커뮤니티 임원은 가스 공동 구매, 새로운 기준 지수 준비, 회원국 간 연대, 시장 수정 메커니즘, 가스 가격이 너무 변동적이고 과도할 때 동결하기 위한 첫 번째 제안을 테이블에 올렸습니다. 몇몇 회원국이 불충분하다고 간주한 것. 10월 21일 목요일 밤부터 금요일까지 그들은 안전 장치를 강화하면서 전기 생산에 사용되는 가스에 대해 "Iberian"이라고 하는 또 다른 가격 상한 메커니즘을 연구하고 국가에 도움이 될 수 있는 원조에 대해 생각하기로 결정했습니다. 위기에 가장 약하다.
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지구촌 인구가 100명이라면 세계 인구를 100명으로 축소한다면 어떤 세상일까? 미국 스탠퍼드대 의과대학 필립 하터(Philip M Harter) 박사가 '100명의 지구촌‘을 수치로 내놓았습니다. 이 세상의 인구를 100명으로 축소했을 때 57명의 아시아인, 21명의 유럽인, 14명의 남북아메리카인, 8명의 아프리카인이 있습니다. 52명이 여성이고, 48명이 남성이며, 70명이 유색인이고, 30명이 백인입니다. 30명이 그리스도교인이고, 70명이 그리스도교 이외의 사람입니다. 89명이 이성애자이고, 11명이 동성애자입니다. 6명이 전세계 부의 59%를 소유하고 있고, 이 6명 전부가 미국 국적입니다. 80명은 표준 이하의 거주 환경에 살고, 70명은 글을 읽지 못합니다. 50명은 영양실조에 고통받고 있고, 1명이 빈사 상태, 1명이 지금, 태어나려고 합니다. 1명은 대학의 교육을 받을 수 있고, 그리고 1명만이 컴퓨터를 소유하고 있습니다. 생각해 보면 이렇습니다. 만약 당신이 오늘 아침 눈을 떴을 때, 아프지 않고 건강하다고 느낄 수 있었다면 당신은 이번 주 살아 남을 수 없을 100만 명의 사람보다 행복한 것입니다. 만약 당신이 전쟁의 위험, 투옥되는 고독, 감옥살이, 혹은 굶주림을 한 번도 경험하지 못했다면 당신은 세계의 5억의 사람들보다 행복한 것입니다. 만약 당신이 끈질기게 고통을 느끼거나, 체포, 고문 또는 죽음의 공포를 느끼지 않고, 종교나 모임에 갈 수 있다면 당신은 세계의 30억의 사람보다 행복한 것입니다. 만약 냉장고에 먹을 것이 있고, 입을 옷이 있고, 머리 위에 지붕이 있고, 잘 장소가 있다면 당신은 세계의 75%의 사람들보다 행복한 것입니다. 만약 은행에 저금한 돈이 있고, 지갑에 돈이 있고, 집의 어딘가에 잔돈이 들어있는 동전 지갑이 있다면 당신은 이 세계에서 가장 유복한 상위 8% 중 한 사람입니다. 만약 당신의 부모가 다 건강하시고, 그리고 두 분 다 아직 함께이시라면 그것은 매우 흔하지 않은 일입니다. 만약 이 글을 읽는 것이 가능하다면 당신은 이 순간 2배의 행복을 받을 수 있을 것입니다. 왜냐하면 당신을 생각해 이것을 전해 준 누군가가 있고, 거기다 당신은 모든 글을 읽을 수 없는 세계의 20억의 사람들보다 훨씬 행복한 것이기 때문입니다. 당신은 참으로 축복 받은 사람입니다. -필립 하터(Philip M Harter) 박사- #명언 #시 #행복 #사랑 #친구 #힐링 #좋은글 #지혜 #자기개발 #자기계발 #건강 #세상의좋은글 #동기부여 #유머 ♥ 좋은글을 주변 분들께 나누어 보세요. 안부와 마음을 전하는 가장 좋고 쉬운 방법입니다 ♥ ▶ 세상의좋은글 앱을 설치하고 날마다 좋은글 받아보세요 ^-^ ▶▶ https://bit.ly/3rR51f8 https://www.instagram.com/p/Cb7Vu-cP7nJ/?utm_medium=tumblr
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19세기 후반 영국 식민정책이 ‘자유방임’에서 ‘관리’로 전환한 것과 영국 런던 주식시장의 거대한 돈줄이 페낭 화인 거상들이 주도하던 해협 북부 경제권으로 밀려들기 시작한 것은 동시에 진행됐다. 식민 당국의 비밀결사 규제가 페낭 거상들의 노동 장악력을 해체했다면, 유럽 자본은 페낭 화인의 교역 지배력을 약화시켰다. 페낭 화인사회 관점에서 보자면, 고무의 시대는 페낭 화인권의 주도권이 유럽인 자본으로 넘어간 것을 의미했다.
1911년 식민 당국은 화인 거상들에게 아편 거래의 독점권을 주고 식민정부의 세원을 확보해온 아편팜도 폐지했다. 물론 아편팜의 폐지로 아편 판매 자체가 금지되는 않았다. 아편 판매를 징세청부업자에게 위탁하는 방식에서, 식민지 정부가 생아편을 찬두로 만드는 공정을 독점하고 개별 아편 판매업자에게 전매료를 직접 징수하는 아편전매제로 전환했을 뿐이다. 하지만 이는 아편팜을 통한 식민 당국과 페낭 화인사회 거상엘리트의 120년에 걸친 동맹이 깨졌음을 뜻했다. 아울러 화인 거상에게는 ‘돈이 열리는 나무’의 뿌리가 뽑힌 것이기도 했다.
19세기 말 유럽 자본이 페낭 화인권에 전례 없는 속도와 규모로 파고들었다. 제국주의는 말라카해협의 북부에서 자율적이고 월경하던 페낭 화인의 지리-경제적 권역마저 영토화했다. 19세기 마지막 10년은 세계 경제가 상업자본주의에서 산업자본주의로의 본격 이행기이자, 동남아의 전환기였다(Trocki, 1990: 183). 산업 생산이 경제 성장의 동력이었고, 유럽 열강은 부와 권력의 확장 경쟁을 펼쳤다.
18세기 산업혁명을 주도해온 영국은 19세기 중반 이후 독일, 프랑스, 미국 등 후발 산업국가의 도전에 직면했다. 게다가 1873년 이래 20년간 지속된 세계 대공황은 열강의 자본주의 확장 전략을 바꿔놓았다. 자본주의의 지속적인 성장을 위해 원료는 더 빠르게 공급되고, 상품 수요는 끊임없이 늘어나며, 자본은 더 많이 투입되어야 했다. 유럽 열강과 미국은 그 최적의 해법으로 해외 식민지 확장에 눈을 돌렸다. 영국도 산업 생산의 엔진을 가동하기 위한 원료 생산 기지의 확보에 집중했다. 동남아는 이로써 산업혁명과 서양 열강의 원료 생산지 및 시장 확보 경쟁에 한층 더 노출됐다. 동남아에서 경제 자원과 교역 기회의 기득권을 지키기 귀해 영국이 1871년 네덜란드의 수마트라 북상을 인정한 ‘수마트라조약’이나, 1874년 영국이 말레이반도를 식민화하는 ‘팡코르조약’을 맺은 것도 이런 맥락에서였다.
19세기 후반까지 페낭 화인권의 중심은 페낭 화인 거상들의 자리였다. 그 ���리를 차지하기 위해 유럽 자본이 페낭으로 밀려들었다. 1875년 스탠더드차터드은행, 1884년 홍콩상하이은행HSBC 등 은행을 비롯해 대양 간 원거리 교역에 치중해온 유럽 무역회사들이 잇달아 조지타운에 지사를 설립했다. 이는 앞서 언급���듯이 20세기 초 페낭의 유럽인들이 조지타운의 터무니없는 높은 주택 임대료에 혀를 차야했던 사정과 무관하지 않다.
1890년대 들어 화인이 독점한 주석광산 부문도 자본과 기술을 앞세운 서양의 도전에 맞닥뜨렸다. 19세기 말 유럽 자본의 화인 주석광업 잠식은 20세기 고무나무농원 공세의 예고편이었다(Chuleeporn, 2009: 118). 자본력과 식민 당국의 지원을 업고 유럽 자본이 급속히 영향력을 키우면서 지역 중계항으로서 페낭의 위상은 낮아지고, 페낭 화인 거상의 영향력도 덩달아 위축됐다. 페낭은 페낭 화인권의 허브에서 말레이반도 교역에 의존하는 ‘말레이 항구’로 바뀔 수밖에 없었다.[*페낭의 전체 교역 가운데 수입의 경우 말레이국연방에서의 수입 무역 비중은 1890년 18.5퍼센트에서 1902년 35.5퍼센트로 급증했고, 이후 1917년까지 30~40퍼센트의 비중을 유지했다. 이는 이 기간 서양 시장을 향한 말레이 수출상품과 말레이 시장을 향한 서양 수입상품이 페낭 교역에서 차지하는 비중이 확대되었다는 것을 뜻한다.Chuleeporn(2009: 103) 참조.] 페낭 화인 거상의 자리를 유럽 자본가들이 차지했다. 20세기 고무나무농원으로 대표되는 유럽 자본과 제국주의의 직접지배로 해협 북부의 자율적이고 토착적인vernacular 페낭 화인권은 영국 제국과 국제교역 체제의 일부러 편입되고 말았다.
고무의 시대의 유럽 자본은 공격적으로 바뀌었다. 1880년대 이전 페낭 화상과 유럽인 상인의 직접적인 경쟁은 그다지 심각하지 않았다. 유럽인 자본은 대체로 페낭 화인권에서 화인 거상의 조력자 역할을 했다. 1880년대 중반을 지나면서 상황이 달라졌다. 제국주의의 물결 속에서 유럽 자본은 페낭 화인 거상들이 장악해온 지역의 교역과 행운을 공략하기 시작했다. 이들은 이전의 소규모 유럽인 무역회사와 달리 유럽과 미국의 거대 자본과 시장의 이익을 대변했다. 19세기 후반부터 말레이반도의 영역 지배로 전환된 영국은 화인사회의 ‘자본-노동-교역 네트워크’를 지탱하는 각종 장치들을 차례차례 해체했다. 비밀결사의 해산과 아편팜 폐지로 식민 당국과 화인 엘리트의 동맹이 깨졌고, 1890~1920년의 30년 사이에 페낭 화인권은 서양 자본에 압도되고 말았다(Loh, 2009: 84~88).
우리는 앞서 영국 식민 당국이 비밀결사를 해체하는 과정에서 화인사회와 화인 엘리트를 분리한 ‘우유에서 크림 걷어내기’ 수법을 살폈다. 고무의 시대에 유럽 자본은 ‘우유’에서 분리되어 사회적 자본이 약화된 ‘크림’, 즉 소수의 화인 거상들의 자본으로 압도했다. 이는 화인 거상의 부를 빼앗는 것이라기보다 화인 거상을 페낭 화인권의 권좌에서 끌어내리는 것이었다.
페낭 화인권에서 이러한 흐름을 상징하는 것이 해협 북부의 역내 무역과 해운을 파고든 영국계 해협무역회사Straits Trade Company와 해협증기선회사Straits Steamship Company 및 네덜란드계 해운회사 KPM[*네덜란드어 ‘Koninklijke Paketvaart Maatschaooij’의 약자로, ’네덜란드 화물해운회사Royal Packet Navigation Company’란 뜻이다.]의 출현이다. 이들은 ‘주석의 시대’를 만든 페낭 화인 거상들의 사업 본령을 직격했다는 점에서 1880년대 후반 페낭 화인권의 질서를 바꾸는 사건이었다(Wong, 2007: 101~111).
해협무역회사는 독일인과 스코틀랜드인이 합자해 1887년 싱가포르에서 설립됐다. 해협무역회사가 노린 것은 페낭의 거상들이 장악해온 주석의 제련과 교역이었다. 런던의 금융 지원으로 자금력이 풍부한 이 회사는 주석 원광을 매입할 때 현금으로 결제했다(Wong, 2007: 104~5). 현금 결제 방식은 돈의 힘을 앞세 화인의 주석 독점을 깨는 서양 자본의 전략이었다. 해협 북부에서 페낭의 화인 거상은 주석의 채광-제련-교역의 모든 과정을 장악해왔다. 자본가인 페낭의 거상들은 현지의 광산주에게 운영자금을 대주고, 대출금에 이자를 얹어 계약 때 정한 고정 가격으로 제련한 주석을 현물 회수했다. 그런데 해협무역회사는 광산주에게 주석 원광을 시세에 따라 현금으로 사들이는 새로운 방식은 내세웠고, 자금력이 약한 중소 광산주들은 현금 결제 쪽으로 기울어졌다. 페낭 화인 거상들의 오랜 주석 교역 독점이 깨진 것이다.
현금 결제의 신수법과 더불어, 식민 당국의 행정 지원까지 받으면서 해협무역회사는 슬랑오르의 주석 원광 수출을 독점했고, 페락에서도 주석 수출권을 따냈다. 이 회사는 매입한 주석 원광을 싱가포르에 신설한 주석제련소로 옮겨 제련했다. 주석 원광을 제련소로 전담 운송한 해협무역회사의 해운 파트너가 해협증기선회사였다.
해협증기선회사는 1890년 영국 자본 주도로 설립됐다. 이 회사 7명의 이사 가운데에는 싱가포르의 화인 거상 3명도 포함됐다. 유럽인 자본과 싱가포르 화인 교역 네트워크가 결합된 셈이다. 해협 북부 지역에서 페낭 화인이 교역 네트워크가 결합된 셈이다. 해협 북부 지역에서 페낭 화인이 장악한 주석과 해협 산물의 해운을 공략하는 것이 이 회사의 목적이었다. 자본도 충분하고, 지역 해운 네트워크도 갖춘 대형 해운사의 등장으로 페낭 화인권 화인 해운회사들의 존립이 위태로워졌다. 해협무역회사와 해협증기선회사는 1906년 푸켓으로 진출해 2년 만에 푸켓 주석 생산량의 절반을 차지할 정도로 급성장했다.
게다가 1910년대 중반 영국의 국제해운회사인 대양증기선회사Ocean Steamship Company가 해협증기선회사의 최대 주주가 됐다. 자본력을 바탕으로 선단을 24척으로 늘리고, 해운 노선도 태국 남서부-버마 남부-수마트라 동안 등 페낭 화인권 전체로 확장했다. 1920년대까지 해협증기선회사는 역내의 54개 주요 항구마다 최소한 한 개 이상의 무역 대행업체를 두며 자체 교역 네트워크도 구축했다. 페낭 화인 거상들을 페낭 교역권의 지휘부에서 끌어내린 것이다.
영국계가 페낭 화인권의 주석 독점을 해체했다면, 페낭과 수마트라의 화인 교역 네트워크는 1888년에 설립된 네덜란드계 해운회사 KPM의 공격을 받았다. 사실상 네덜란드 동인도 정부의 소유나 다름 없는 KPM은 1891년 29청의 선단을 구성하고 13개 항로를 운항했는데, 가운데 4개 항로가 페낭 거상들의 주력 항로와 겹쳤다. 페낭과 수마트라 북동 연안의 해운에 KPM이 등장하면서부터 페낭의 후추와 담배 교역량이 급격히 줄었다. 1909년 수마트라 메탄에서 수확한 담뱃잎의 절반이 KPM의 선박에 실려 곧바로 자바로 향했다.
KPM도 해협무역회사와 같은 방식으로 페낭 화인 무역상과 수마트라 현지 농민 및 상인의 교역 네트워크를 파고들었다. 1896년 KPM은 아체의 소농에게 낮은 금리로 영농자금을 대출하기 시작했다. KPM의 선대금 금리는 0.5~1퍼센트인데 반해 페낭 화상들의 선대금 금리는 10~30퍼센트에 달했다(Wong, 2007: 108~9). 당연히 페낭 화인 대신 KPM과 거래하는 현지 농민이 늘어났다. 수마트라의 화인 교역 네트워크를 KPM의 자본으로 포획한 것이다.
(331~338쪽)
아편과 깡통의 궁전 - 강희정
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결론, 지구의 비참함, The Wretched of the Earth, Franz Fanon, 235쪽 -239쪽, Richard Philcox 에 의해 프랑스어 번역
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자, 그럼, 동지들. ...에서 결정하는 것이 좋을 것이다. 한번은 우리의 방식을 바꾸려고. 우리는 무거운 것을 떨쳐내야 한다. 어둠이 깔린 곳이지 그걸 남겨두고 말이야 이미 다가온 새로운 날이 우리를 확고히 해야 한다 신중하고 단호합니다. 우리는 꿈을 버리고 오래된 믿음을 버려야 한다. 그리고 삶이 시작되기 전의 우정이요. 우리를 하게 해주다 살균된 술과 구역질나는 흉내를 내는 데 시간을 낭비하지 않을 겁니다 이 유럽은 그들이 결코 이야기 할 수 없는 곳으로 떠나라. 남자들을 찾는 곳이면 어디든 죽여요 그들 자신의 거리 구석구석을 돌아다니다. 지구촌의 수세기 동안 그들은 거의 모든 것을 억눌러왔다. 소위 영적인 이름으로 전 인류. 경험하다 오늘 원자 사이를 흔들고 있는 그들을 봐 영적 해체를 일으키죠 그러나 유럽은 성공적이었다고 말할 수 있다. 그녀가 시도한 모든 것이 성공한 만큼 말입니다. 유럽은 세계의 지도력을 가지고 있다. 열정, 냉소, 폭력. 의 그림자가 어떻게 나타나는지 보세요 그녀의 궁전은 더 멀리 뻗어있다! 그녀 하나하나가 움직임이 공간과 생각의 경계를 허물었다. 유럽은 모든 겸손과 겸손을 거절했습니다.
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모든 배려와 부드러움에 대해 얼굴을 찡그렸다. 그녀는 인색하고 깜찍한 모습만 보여 왔다. 남자들에 관한 한, 그녀가 죽인 것은 남자들 뿐이다. 먹어치웠다. 형제들이여, 어떻게 우리가 이해 못 할 수가 있죠? 우리가 해야 할 더 나은 일이 있다는 것을 유럽? 그 유럽은 대화를 끝내지 못한 곳이죠 그리고 그들은 그것을 주장하는 것을 멈추지 않았다. 그들은 오직 인간의 행복을 갈망했다: 오늘날 우리는 인류가 어떤 고통을 겪었는지 알고 있다. 그들의 승리 중 하나. 자, 그럼, 동지 여러분, 유럽 경기가 마침내 시작됐습니다. 우리는 뭔가 다른 것을 찾아야 한다. 우리는 오늘 할 수 있다. 우리가 유럽을 모방하지 않는 한 모든 것을 한다. 우리가 따라잡고 싶은 욕망에 사로잡히지 않는다면 유럽 어로프는 지금 미친 듯이 무모한 속도로 살고 있어 모든 지도와 이성을 떨쳐버리고, 그녀는 나락으로 곤두박질치고 있다. 우리는 것을 피하는 것이 좋겠다. 가능한 한 빨리요 하지만 우리가 모델이 필요하다는 것은 매우 사실이고, 그리고 청사진과 예시를 원합니다. 우리 중 많은 이들에게 유럽 모델이 가장 영감을 줍니다. 그러므로 우리는 전편에 나와 있는 바와 같이 얼마나 굴욕적인 좌절인가. 그런 모방이 우리를 이끌었다. 유럽의 업적들, 유럽식 기술, 그리고 유럽식 스타일은 하지 말아야 한다. 우리를 유혹하고 균형을 잃게 만드는 데 더 오래 걸렸지 기술과 스타일에서 ���자를 찾을 때. 유럽의 경우, 나는 인간의 부정의 연속만을 봅니다. 살인사건에 대한 애바도 있고요 인간의 조건, 인류에 대한 계획, 그리고 그러한 일들에서의 인간들 사이의 협력은 그것을 증가시킵니다.
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인류의 총합은 새로운 문제이며, 그것은 그것을 요구한다. 참된 발명품 유럽을 모방하지 않기로 결정하자; 우리의 힘을 합치자. 근육과 우리의 두뇌가 새로운 방향으로 향하고 있다. 해보자 유럽이 할 수 없었던 전인격을 창조하다. 의기양양한 탄생을 이끌어낼 수 있을 것이다. 2세기 전, 유럽의 한 식민지는 다음과 같이 결정했다. 유럽을 따라잡다 그것은 너무 잘 되어서 미국은 괴물이 되었다, 그 안에서 미국은 유럽의 악인들, 질병들, 그리고 비인간성이 가지고 있다. 소름끼치는 크기로 자라났다. 동지 여러분, 우리는 창조하는 것 외에 할 일이 없습니다. 제3의 유럽? 서양은 스스로를 영적인 모험으로 보았다. 그것은 영혼의 이름으로, 신의 이름으로 유럽의 정신, 유럽이 그녀를 침해했고, 그녀가 그녀의 범죄를 정당화하고 정당화했습니다. 그녀가 인류의 5분의 4를 차지하고 있는 노예제 네, 유럽 정신은 이상한 뿌리를 가지고 있습니다. 모든 유럽인 사상이 점점 더 많이 전개된 장소에서 펼쳐졌다. 더 황량하고 절벽에 둘러싸여 있다. 그것은 그 관습이 매우 중요한 장소들에서 자라났다는 것이었다. 남자를 잘 만나지 않는다. 자신과의 영구적인 대화 그리고 점점 더. 외설적인 자아도취는 결코 길을 준비하는 것을 멈추지 않았다 반쯤 정신이 혼미해진 상태, 지적 노동은 고통스러워지고 현실은 살아 있는 사람의 것이 전혀 아닌 상태, 일하고 자신을 창조하는 것, 하지만 오히려 단어, 단어들의 조합, 그리고 긴장의 시작은 낱말의 의미 하지만 몇몇 유럽인들은 유럽 노동자들에게 이것을 깨부수라고 촉구한 것으로 밝혀졌다. 자아도취와 현실성을 깨기 위해서요 그러나 일반적으로 유럽의 노동자들은 대답하지 않았다. 이러한 요구에; 노동자 또한 그들이 그렇다고 믿기 때문이다 유럽인의 거대한 모험의 일환.
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다음과 같은 주요 문제에 대한 해결책의 모든 요소 인류는, 다른 시기에, 유럽에 존재해왔다. 생각 하지만 유럽인들의 행동은 받아들여지지 않았다. 그들에게 주어진 임무를 벗어나서 그들의 모든 무게를 폭력적으로 이것들에 실었다. 배열 및 특성을 수정하는 요소 결국엔 문제를 일으킬 수 있습니다 인류는 한없이 높은 곳으로 올라갑니다. 오늘날 우리는 유럽의 정체기에 있다. 동지 여러분, 우리는 이 움직이지 않는 움직임으로부터 도망가자 점차 변증법이 평형논리로 바뀌고 있다. 인류의 문제를 다시 생각해 봅시다. 우리를 하게 해주다 두뇌 현실과 그 문제에 대해 재고하다. 모든 인류의 뇌 덩어리, 그 연줄은 반드시 있어야 한다. 증가, 누구의 채널을 다양화해야 하고 누구의 채널을 메시지를 다시 인간화해야 합니다. 이봐, 형제들, 우린 할 일이 너무 많아. 후위 게임을 하려고요. 유럽이 한 짓이다. 그녀는 하기 시작했고, 전반적으로 그녀는 그것을 잘 해냈다. 그녀 탓은 그만하고, 그녀에게 단호히 말하자 그녀는 그것에 대해 그런 노래와 춤을 만들어서는 안 된다. 우리가 더 이상 두려워할 필요가 없으니 그녀를 그만 부러워하자. 오늘날 제3세계는 거대한 유럽처럼 마주하고 있다. 문제를 해결하려는 목적이 있어야 할 미사. 유럽은 답을 찾지 못하고 있다. 하지만 분명히 하자면 중요한 건 이 사건에 대해 생산량, 강화, 그리고 일의 리듬. 아니, 자연으로 돌아가는 것에는 의문의 여지가 없어. 그렇다. 단순히 사람을 끌지 말라는 아주 구체적인 문제. 뇌에 부담을 주지 않고 절단할 수 있는. 아주 빠르게 지우고 망가뜨리는 리듬들 그 따라잡기라는 핑계는 사람을 밀치는 데 사용되어서는 안 된다 자기 자신이나 사생활로부터 떼어놓기 위해 부수고 죽여야 한다고요 아니, 우리는 아무도 따라잡고 싶지 않아. 우리
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밤낮없이 항상 앞으로 나아가고 싶어합니다 모든 사람과 함께 할 수 있습니다. 그 캐러밴은 그 경우에 각각을 위해 뻗어 있지 않아야 한다. 행은 그 앞에 오는 자와 그렇지 않은 자를 거의 볼 수 없다. 서로를 인식하는 시간이 길어질수록 서로 만나는 시간이 점점 줄어들고 서로 말을 적게 하는 것 같아요 그것은 제3세계가 인간의 새로운 역사를 시작하느냐의 문제이다. 때때로 유럽이 내세운 거대한 논문들을 고려할 역사. 유럽의 범죄도 잊지 않을 것이다 가장 끔찍한 일은 인간의 마음에서 저질러졌고 병적으로 그의 기능을 찢어버리는 것으로 구성되었다. 그의 단합이 무너지는 걸 봤지 그리고 집단성의 틀에는 차별화가 있었다. 계층화, 계급에 의해 공급된 피에 굶주린 긴장. 그리고 마지막으로, 인류의 거대한 규모에는 인종적 증오, 노예제도, 착취, 그리고 무엇보다도 무혈학살. 1억 5천만의 병사들이요 그래서, 동지 여러분, 우리는 그들의 마음을 끄는 국가, 제도, 사회를 만듦으로써 유럽에 경의를 표하지 맙시다. 그녀로부터의 영감. 인류는 우리로부터 다른 무언가를 기다리고 있다. 거의 음란할 만한 그런 모방. 희화화하다 아프리카를 새로운 유럽으로 바꾸고 싶다면 미국은 새로운 유럽으로, 우리는 운명을 떠나자. 우리 나라들을 유럽인들에게. 그들은 어떻게 하는지 알 것이다. 우리 중에 가장 재능있는 사람보다 낫지 하지만 인류가 한 단계 더 발전하길 원한다면 우리는 그것을 다른 수준으로 끌어올리고 싶다. 유럽은 그것을 보여줬고, 우리는 발명해야 하고, 우리는 해야만 한다. 발견하다 만약 우리가 우리 국민의 기대에 부응하고 싶다면, 우리는 유럽이 아닌 다른 곳에서 답변을 구해야 한다.
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더 나아가, 만약 우리가 그들의 기대에 답하기를 원한다면 유럽 사람들, 그들을 돌려보내는 것은 좋지 않다 그들의 사회의 성찰, 심지어 이상적인 성찰, 그리고 때때로 느끼는 그들의 생각. 헤아릴 수 ���을 정도로 병든 유럽을 위해, 우리 자신을 위해, 그리고 인류를 위해, 동지들을 위해 우리는 새 출발을 해야만 한다, 우리는 새 출발을 해야 한다. 그리고 새로운 사람을 만들기 위해 노력하라.
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20세기 초 말레이반도 전역이 온통 고무나무농원으로 바뀌었다. 자동차와 타이어 산업의 부상으로 고무 수요가 급증하면서 말레이반도는 브라질의 아마존 지역을 제치고 세계 최고의 고무 원료 생산기지로 급부상했다. 런던 금융시장의 거대한 돈줄에 기댄 영국의 자본과 자유방임에서 관리 · 개��으로 전환한 영국 식민정책이 합작한 결과였다. 가히 ‘고무의 시대’였다. 아편과 주석의 시대에 구축된 페낭 화인권은 고무의 시대를 통과하지 못했다. 페낭의 화인 거상들이 아편팜과 비밀결사를 바탕으로 자본과 노동을 장악하고, 생산과 소비를 주도하며 100여 년에 걸쳐 해협 북부에 구축한 ‘아편과 깡통’의 페낭 화인권은 고무바퀴 아래에 깔리고 말았다.
물론 말라야 고무나무농원 개발에 중국인의 기여는 컸다. 1930년대까지 많은 중국인이 고무나무농원을 경영하고 주석광산 광부의 2배나 되는 중국인 쿨리들이 고무나무의 수액을 받아냈다. ‘고무왕’으로 불리며 성공한 중국인 거부도 있다. 그러나 여기서 페낭 화인권을 해체한 ‘고무’는 고무나무농원만을 가리키는 것이 아니다. 주석이 페낭 화인 거상의 시대를 의미하듯, 페낭 화인사회의 관점에서 볼 때, 고무는 20세기를 전후해 페낭의 화인사회와 페낭 화인권에 밀어닥친 새로운 질서까지 포괄한다.
… 말레이반도에서 고무나무농원 개발은 1910년을 전후해 개화했다. 광산 개발이 본격화된 1860년대를 중심으로 1840년대 후반부터 1910년대 초반까지 주석의 시대를 살폈듯이, 고무의 시대는 영국의 식민지배가 ‘졸렬함’에서 ‘교묘함’으로 바뀌는 1870년대 중반부터 1930년대 말까지를 범위로 한다.
역사학자 존 튤리John Tully는 고무의 사회사를 추적한 책의 제목을 ‘악마의 밀크The Devil’s Milk’(2012)라고 했다. 고무 산업의 눈부신 성취에도 불구하고, 열대의 밀림이나 고무나무농원에서 라텍스를 채취하던 식민지 인민과 20세기 초 열악한 환경에서 타이어를 생산했던 노동자들의 어깨 너머로 볼 때 그렇다는 것이다.
악마의 밀크 없이 타이어가 만들어질 수 없고, 타이어 없이 자동차로 대표되는 20세기를 상상할 수 없다. 고무가 페낭 화인사회에 ’악마의 밀크‘로 유비되는 이유다. 아편함과 비밀결사라는 구체제가 무너지고 페낭 화인사회는 새롭게 재편되어야 했다. 고무의 시대에 영령英領 말리아British Malaya라는 ‘상상의 공동체’가 대두하고, 한편으론 중화 민족주의 물결이 밀어닥치면서 화인사회는 정체성 문제에 직면했다. 게다가 남성 이주자 중심의 경쟁과 폭력으로 점철된 ‘테스토스테론 과잉’의 페낭 화인사회에서 중국인 여성 이주가 확대되면서 새로운 삶의 질서가 만들어졌다.
(317~319쪽)
19세기 말에서 20세기 초 자동차 산업의 발흥기를 맞아 세계적으로 고무 수요가 급격히 증가했다. 영국의 대응은 신속했다. 말레이반도 전역을 고무나무농원으로 바꾸기 시작한 것이다. 이는 근대 상 · 농업 발전의 최후 단계에 해당하는 ‘농원혁명’으로 불렸다(Joseph, 2008: 11). 20세기 초까지 세계 생고무 수요의 대부분을 공급하던 아마존 지역에서는 원주민이 밀림에 자생하는 고무나무에서 라텍스를 채취했다. 하지만 영국은 거대한 고무나무농원을 만들고 인도인과 중국인 노동자를 투입하는 집약적 생산 방식을 채택한 것이다.
1890년대부터 1910년까지 생고무 수요가 커지면서 투기자본이 몰려들었지만, 아마존 분지의 생산량은 1910년 이후 정체되고 자본수익률도 급속히 줄어들었다(Tully, 2012: 65~6). 말레이반도의 자본집약적 고무나무농원이 시장의 판도를 좌우한 탓이다. 본격적인 고무나무농원이 개시된 지 10여 년 만인 1913년 말레이반도의 생고무 생산량은 전세계 생산량의 3분의 2를 점했다(Joseph, 2008: 11). 말레이반도는 전 세계 생고무 수요의 57.28퍼센트를 공급한 1932년을 정점으로 점유 비율이 줄어들기는 했지만, 20세기 중반까지 세계 최대 생고무 생산 기지의 지위를 유지했다.
고무의 상품가치에 주목한 영국은 1876년부터 런던의 큐 왕립식물원에서 고무나무 묘목을 들여다 싱가포르에 이식하는 시험 재배를 시작했다(Wright, 1908: 345). 거듭된 시행착오 끝에 1883년 이식에 성공했고, 1890년대 초 말레이반도에서 고무나무의 시험 재배가 시작되었다. 싱가포르식물원에 1888년 주임으로 부임한 리들리H. N. Ridldey는 고무나무 재배를 독려해 ‘고무광 리들리’라는 별명을 얻기도 했다.
하지만 리들리는 말레이반도 고무나무 재배의 선구자이자 최대 공헌자로 말라카의 화인 탄차이얀Tan Chay Tan陳齊賢(1870~1916)을 꼽았다(唐松章, 1999: 48). 식물 연구가였던 탄차이얀은 1896년 리들리의 권유로 말라카 인근의 땅 40에이커에 싱가포르식물원의 고무나무 묘목을 시험 재배했다. 그는 3년 뒤 실적이 좋게 나타나자 재배 면적을 3,000에이커로 늘렸다. 말레이반도에서 고무나무 재배 가능성을 확인한 영국인 투자자가 1901년 22만, 5,000파운드에 탄차이얀의 고무나무농원을 사들였다. 탄은 초기 투자금의 6배에 달하는 수익을 올렸다. 이후 영국인 농원주를 비롯해 싱가포르와 말라카의 화인 거상들이 고무나무농원 개발에 뛰어들었지만, 1910년 이전까지 말레이반도의 생고무 생산량은 남미에 비할 바가 못 되었다. 1905년 말레이반도 고무나무농원의 연간 생고무 생산량이 200톤이었던 데 반해 남미의 연간 생산량은 3만 5,000톤에 달했다(唐松章, 1999: 45~50).
1910년을 기점으로 말라야가 생고무 생산 기지로 급부상했다. 정치와 자본과 기술이 복합적으로 작용한 결과였다. 영국 식민 당국은 법과 제도를 동원하며 유럽 자본가들의 고무나무농원 개발을 지원했다. 우선 토지법을 손봤다. 19세기 말 말레이국연방에서 대규모 땅을 100년간 장기 임차할 수 있는 토지임대차령을 제정했다. 이는 유럽인 농원 투자자들이 값싸게 농원 부지를 확보할 수 있게 한 ‘보이는 손’이었다. 20세기 초에는 보다 편파적이고급진적인 토지정책을 폈다. 페락의 경우 식민 당국은 1906년 중국인과 말레이인이 소유한 나대지를 유럽인 상인과 농원주가 무상으로 이용할 수 있도록 했다. 특히 고무나무농원 개발 과정에서 도로와 철로에 인접한 목 좋은 땅은 거의가 유럽인 농원주에게 돌아갔다(Wong, 2006: 151~2).
농원 노동자도 식민 당국이 직접 통제했다. 이전 주석광산 개발 과정에서 광부 노동력을 페낭의 화인자본에 위탁하고 방임한 것과는 판이했다. 유럽인 자본과 식민 당국은 고무나무농원의 노동자로 인도인을 끌어들였다. 1907년 식민 당국은 인도인 이민위원회와 타밀인 이민기금을 각각 개설했다. 이민위는 노동자 조달의 기준을 정하고, 이민기금은 노동자의 뱃삯 등 이주 비용을 보조하는 역할을 맡았다. 이 덕분에 인도인 노동자 1명을 확보��는 데 드는 비용이 1인당 17달러로, 당시 중국인 노동자 1인당 비용(22달러)보다 5달러 낮아졌다. 게다가 1912년 해협식민지 당국은 중국인 쿨리의 말레이반도 유입을 통제했고, 1928년에는 이민규제령을 통해 중국인의 해협식민지 이주도 제한했다. 이로써 1907년에서 1938년까지 말레이반도 전역의 다양한 농원에서 인도인 노동자 비중은 73.7퍼센트로 높아졌다(Wong, 2006: 142). 이 무렵 수마트라의 담배농원에서도 자바인이 중국인 쿨리의 노동력을 대체했다. 토지법과 화인 노동 이주 규제는 중국인 거상들을 배재하고 유럽인 자본가들이 손쉽게 농원 개발을 주도하도록 식민 당국이 정치적으로 개입한 대표적인 예이다. 정치와 경제가 한층 더 밀착된 ‘제국의 시대‘의 특징을 단적으로 드러냈다(홉스봄, 1998: 149~50). 19세기 중반 자본의 시대에 ’보이지 않는 손‘은 19세기 말 제국의 시대에 ’보이는 손‘으로 바뀌었다. 식민 당국의 노골적인 지원 아래 고무나무 재배에서 생고무의 국제 교역까지 유럽의 자본과 교역망이 주도했다. 런던 금융시장의 자본력을 바탕으로 해운과 보험 및 선진 경영 기법으로 무장한 유럽인 무역회사들이 독주하기 시작하면서 페낭 화인권은 위축됐다.
정치와 자본의 결합 못지않게 고무나무 품종 개발의 기술 발전도 큰 몫을 차지했다. 자생하는 고무나무에서 수액을 얻는 남미의 방식은 노동력 투입 정도가 생산량을 결정했지만, 농원 방식은 단위 면적 당 라텍스의 생산성이 관건이었다. 그 실마리는 엉뚱하게도 영국이 아니라 네덜란드가 풀어냈다. 뒤늦게 고무나무 재배에 뛰어든 네덜란드는 고무나무의 품종 개량으로 승부를 걸었다. 1913년 자바의 보고르와 수마트라의 메단에 고무나무연구소를 설립해 라텍스를 더 많이 생산하는 신품종을 개발했다. 1910년대 생고무 생산량이 평균 1에어커당 500파운드에서 1920년대 1,000파운드로 2배 들었고, 1930년대에는 다시 4,400파운드로 급증했다(Joseph, 2008: 11~12). 생산성 높은 개량 품종을 수입하면서 말레이반도는 세계 최대 생고무 수출국이 됐다.
식민 당국의 전폭적인 지원과 런던 금융시장의 거대한 돈줄, 여기에 고수확 품종 개발의 기술력이 합쳐지면서 말레이반도의 고무나무 농원은 재배 면적도 확대되고 생산량도 크게 늘었다. 1905년 200톤에 불과하던 말라야의 연간 생고무 생산량은 1910년 6,000톤, 1920년에는 17만 4,000톤으로 급증했다(唐松章, 1999: 50). 말레이반도의 전체 수출액에서 생고무가 차지하는 비중이 주석을 두 배 이상 앞질렀다. 하지만 생고무의 생산과잉과 1929년 대공황이 겹치면서 고무나무농원도 급격한 구조 조정을 겪어야 했다. 생고무 1파운 가격이 1900년 2실링 3펜스(27펜스)에서 1910년 12실링 9펜스(153펜스)로 치솟았다가 1932년에는 2펜스로 폭락했다. 이 바람에 고무나무농원의 땅값이 100분의 1 이하로 곤두박칠쳤다. 이때 중소 규모의 고무나무농원을 운영하던 화인 농원주들이 대거 도산하는 사태가 벌어졌다.
1920년대 말까지 말레이반도에서 대형 고무나무농원은 대부분 유럽 자본이 장악했지만, 화인 농원주와 노동자의 참여 비중이 결코 낮지 않았다. 1931년만 해도 말레이반도에서 고무나무농원주와 관리자 층의 44.1퍼센트, 노동자의 36.3퍼센트가 화인이었다. 하지만 1936년 이후 화인 가운데 대규모 고무나무의 농원주는 거의 찾아볼 수 없게 됐다. 대공황을 거치며 유럽인 고무나무 농원주의 영향력이 한층 강화됐다. 1936년 조사에서 100에이커 이상인 고무나무농원의 총면적은 183만 8,581에이커였고, 이 가운데 화인 소유는 34만 662에이커로 집계됐다. 100에이커 이상 대규모 농원이 말레이반도 전체 고무나무농원 면적의 60퍼센트를 점했다는 점을 감안한다면, 화인이 소유한 고무나무농원의 비중은 11.1퍼센트에 불과했다(唐松章, 1999: 53).
페낭 거상의 입장에서 고무야말로 ‘악마의 밀크’였다. 고무나무농원 경영이야 여느 상업작물 농원 경영과 크게 다를 바는 없다. 그러나 고무는 특성상 벼나 사탕수수, 코코넛, 감비아 등과 달랐다. 식재에서 수확까지 최소한 3년 이상이 걸렸다. 게다가 고무나무농원은 농사만 잘 짓는다고 될 문제가 아니었다. 세계 경제의 흐름을 알고 확실한 판로를 구축해야만 가능했다. 농원주는 토지 구입과 노동자 확보, 노동자를 위한 생필품 조달, 영농을 위한 기계와 운송자비 등 자본재 수입에도 밝아야 했다. 무엇보다 미국과 유럽으로의 원거리 해운을 확보하고, 서양 시장의 물정에도 밝아야 하며, 자본 시장의 돈줄을 끌어들이는 능력도 갖춰야 했다. 이는 유럽인 무역회사들의 몫이었다.
페낭 화인권의 교역망은 이와 달랐다. 지연과 혈연을 바탕으로 사적 신뢰와 개인관계로 얽혔다. 무엇보다 런던의 금융 시장에 돈줄을 대고 있는 유럽인 자본과 경쟁할 수 없었다. 자본력에서 열세였던 것이다. 화인 거상들이 조달할 수 있는 돈줄은 혈연 조직인 콩시와 인도인 대부업자가 고작이었다. 장기 대출이 불가피한 고무나무농원에 선뜻 목돈을 대출해줄 은행도 많지 않았다. 예컨대 페낭 림콩시의 2대 족장을 맡았고, 페락과 푸켓에서 주석광산회사 반관힌Ban Guan Hin萬源興礦業을 운영해 부를 쌓은 림분화Lin Boon Haw林文虎(1864~1934)는 1910~20년대 림콩시에서 40만 달러를 대출해 고무나무농원에 뛰어들었지만 성공하지 못했다. 대출 기간도 짧았을 뿐더러 농원 토지를 담보로 잡히고도 연간 12~36퍼센트에 달하는 이자를 감당할 수 없었기 때문이다(Wong, 2006: 140). 장기에 걸쳐 막대한 자본이 요구되는 고무나무농원 운영에서 유럽 자본과 경쟁할 방도가 없었다. 주석과 달리 노동자의 임금만 선대하면 곧바로 생산물이 나오는 것도 아니다. 토지를 구해 고무나무를 심고 라텍스를 채취하려면 최소한 3년이 걸린다. 런던 자본시장에서 투자를 받은 영국인 소유의 농원은 이자나 원금 상환 부담에서 자유로웠다.
(323~329쪽)
아편과 깡통의 궁전 - 강희정
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제주도 출신 하타요가의 세계적 지도자
"한주훈" 제주에서 지난 50년간 제주에서 요가를 수련, 지도하고 있다. 가수 이효리가 그의 제자이다. 8살 때부터 자연스럽게 여러 몸동작을 하였다. 10살때 아버지가 일본에서 요가 책을 가져왔는데, 그 책에 실린 것을 보고 자기가 하는 것이 요가라는 것을 알았다. 26살때 인도에 가서 5년간 만행을 하였다. 유럽인 3000명에게 요가를 가르쳤으며, 그 시절에 자신의 전생의 기억을 찾았다. 누구에게 요가를 배웠냐는 질문에, "아무에게도 배우지 않았다. 전생에 히말라야 산중에서 요가를 수련했다. 전생의 습관이 잠재의식에 있다가 자연스럽게 배어 나왔다." 라고 답하였다. 성으로부터의 해탈을 강조하며, "윤회는 성에서 자유롭지 못한 인간이 어머니 자궁에서 벗어나지 못한 채 반복되는 삶을 살게 되는 것입니다. 요가의 목적은 성으로부터 자유로워지는 것입니다. 그래서 결혼도 하지 않았습니다."라고 밝혔다.
#한주훈 #요가 #하타요가
https://ko.everipedia.org/wiki/lang_ko/한주훈
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겨울 숲 큰 나무 서평모음
겨울 숲 큰 나무 서평모음
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[서평] 겨울 숲 큰 나무
바다의소망
http://www.aladin.co.kr/shop/wproduct.aspx?ISBN=9791185423180
http://blog.aladin.co.kr/714473130/7126862
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는 북 유럽인 노르웨이 작가의 작품입니다.북유럽의 동화는 처음 읽어보았는데 그들의 삶을 엿볼 수 있는 그런 내용이였습니다.그리고 무엇보다도 그림이 이쁘고 특이한데요, 일반 그림이 아닌 ‘페이퍼 크래프트’라고 합니다.’페이퍼 크래프트’는 종이접기와 종이공작이 합체된 것으로 도안한 종이를 접고, 겹치고, 자르고 붙여 만든 것이라고 합니다.그래서 인지 그림이 더욱 정겹고 아기 자기한 느낌입니다. 귓가에 찰랑이는 금발머리, 이가 하나 빠져 있고,…
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