#도교

[dailyhongkong]

홍콩 도교계, 2025 을사년(乙巳年) 신년 점괘 발표

(홍콩=데일리홍콩) 김한국 기자 = 홍콩 도교 등 전통 문화를 보존하는 향의국(鄉議局, Heung Yee Kuk)이 차씨 장군(���공, 車公)의 생일로 알려진 음력 일월 초이튿날 Sha Tin 지역의 차공묘(車公廟, Che Kung Temple)에서 신년 점괘를 뽑는 구첨 의식을 진행했다. 향의국(鄉議局, Heung Yee Kuk) 류업강(劉業強, Kenneth Lau Ip-keung) 국장이 뽑은 2025년 을사년(乙巳年) 점괘는 96개 가운데 24번째로 지난해처럼 비교적 “중립적인” 점괘였다. 生前不作虧心事 只為貪心惹是非若得貴人相勉力 莫教枉費用心機 解日 不可貪心 自身平安家宅安吉 占病作福 二十四中簽 올해 2025 을사년(乙巳年) 신년 점괘로 뽑힌 24번 점괘는 탐욕에 대한 경고와 함께 선행과…

[hyean-studio]

ART HISTORY WORD LIST [part 2]

구조 [構造] - structure

왕릉 [王陵] - royal tomb

계급 [階級] - class, rank

장식되다 [裝飾되다] - be decorated

정면 [正面] - facade front

분담하다 [分擔하다] - to share

설화 [說話] - tale

별자리 - star constellation

도교 [道敎] - Taoism

고분 벽화 [古墳壁畫] - tomb fresco

권위적 [權威的] - authoritative

천장 [天障] - ceiling

승려 [僧侶] - Buddhist monk

공양하다 [供養하다] - to offer food to Buddha

기상 [氣像] - spirit

배치하다 [排置하다] - to arrange

웅혼하다 [雄渾하다] - dynamic

원근감 [遠近感] - perspective

설채 [設彩] - to draw background with ink and then color it

씨름 - korean wrestling, ssireum

유래되다 [由來되다] - to originate

무예 [武藝] - martial arts

색채 [色彩] - tone (color)

내세 [來世] - afterlife

귀족 [貴族] - aristocracy

제왕 [帝王] - emperor

사신 [四神] - Four Symbols - four mythological creatures appearing among the Chinese constellations along the ecliptic, and viewed as the guardians of the four cardinal directions. These four creatures are also referred to by a variety of other names, including "Four Guardians", "Four Gods", and "Four Auspicious Beasts". They are the Azure Dragon of the East, the Vermilion Bird of the South, the White Tiger of the West, and the Black Tortoise of the North. Each of the creatures is most closely associated with a cardinal direction and a color, but also additionally represents other aspects, including a season of the year, an emotion, virtue, and one of the Chinese "five elements" (wood, fire, earth, metal, and water). Each has been given its own individual traits, origin story and a reason for being. Symbolically, and as part of spiritual and religious belief and meaning, these creatures have been culturally important across countries in the East Asian cultural sphere.

청룡 [靑龍] - Azure Dragon, Blue Dragon 백호 [白虎] - White Tiger 주작 [朱雀] - Vermilion Bird, Red Phoenix 현무 [玄武] - Black Tortoise

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[iamkenlee-blog]

요가 우짜이 호흡 요약

며칠 전 땅고 지인 중 한 분이 요가 호흡법을 알려달라고 하심. 한 번이면 절반의 농담으로 받아들였겠지만 두 번 하심. 하지만 시끄러운 밀롱가에서 할 얘기가 아닌 데다, 기승전결이 필요한 긴 얘기라 예전에 쓴 글 뒤적여 다시 한번 정리. 주관성이 듬뿍 들어가 있는 주장이므로 혹 관심이 더 가��� 분은 다른 자료를 찾아볼 것을 추천함.

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궁극의 요가는 참나(=atman, "앳맨" 아니고 "아트만") 각성을 목표로 하지만 보통은 '아사나(asana, 자세)'를 통한 건강법으로 인식하시는 듯. 일반적으로 이걸 행할 때 중요한 테크닉으로 세 가지를 꼽는다. 반다(=잠금), 우짜이(=승리) 호흡, 드리슈티(=응시).

(1) 세 가지 반다

반다(bhanda)란 용어를 처음 들어본 이에게 다소 거칠지만 쉬운 이해를 위해 간단히 말하자면 '물라 반다 = 목구멍 잠금', '우디야나 반다 = 단전 잠금', '잘란다라 반다 = 항문 잠금'이라 할 수 있다.

실용적 측면에선 반다를 '팽창과 수축(=들숨과 날숨)'을 반복하는 호흡법의 결과로 봐도 무방할 듯. 바꿔 말해 호흡을 빼고 반다를 말할 순 없다. 즉 '반다 = 날숨에 의한 단전 및 항문의 수축'으로 볼 수도 있다고 봄.

이 원리는 요가뿐만 아니라 힘을 쓰는 모든 운동법에 다 들어 있다. 가령 역도를 하는데 반다를 안 한 채로 바벨을 드는 짓은 자살 행위나 다름없다.

(2) 우짜이 호흡

세 가지 반다 중 일부러 물라 반다(목구멍 잠금)을 빠뜨렸다. 들판에서 산들산들 부는 바람은 거의 소리가 없지만, 좁은 계곡을 지날 땐 큰소리가 난다. 마찬가지로 호흡할 때 의도적으로 숨구멍을 좁히면 평소와 달리 소리가 난다. 이렇게 숨쉬는 법을 우짜이(ujjayi) 호흡이라고 한다.

'ujjayi'는 산스크리트어로 '승리'란 뜻이라고 주워 들음. 이 호흡법이 요가 수련을 승리로 이끈다는 의미인 듯. 그 정도로 이것이 중요하고, 표준적이고, 안전하다. 나 역시 모든 운동에서 오직 이 호흡법만을 쓴다.

내가 이것을 표준으로 삼은 근거도 있다. 잘 알려지지 않았지만, 가라데에서도 역시 우짜이 호흡을 한다. 차이점은 요가의 경우 명상을 위해 들숨과 날숨의 길이를 같게 해 코로 내쉬지만, 가라데는 힘을 한순간에 집중하기 위해 입으로 내뱉는다는 것뿐. (유튜브 링크 참조.) 즉, 우연히 교차 검증까지 끝낸 거.

역도에선 발살바라는 특이한 호흡을 하는 경우가 있다. 이거는 고중량을 들어올리기 위한 특수한 방법이라 잘못하면 위험하다고까지 하더만. 나처럼 몸공부 목적으로 저중량을 들고 태극권하듯 천천히 동작할 땐 우짜이 호흡으로 충분하다.

필라테스 매트 운동할 때��도 고유의 호흡법 대신 우짜이 호흡으로 대체했다. 그러다 보니 동작을 조금 느리게 하는 편으로, 필라테스 + 태극권 + 요가가 합해진 잡탕이라 누가 "저건 필라테스가 아니다"라고 비난 해도 유구무언. 암튼 나는 계속 이렇게 할 거임...

다시 우짜이 호흡으로 돌아와서, 처음엔 목구멍에서 소리를 내는 거에 신경을 쓸 필요가 있긴 하다. 소리가 나니까 아무래도 집중하기 편하단 점도 있다. 하지만 호흡을 하는 진짜 목적은 소리 자체가 아닌 '반다'임을 잊어선 안 된다. 즉 우짜이 호흡을 통해 세 가지 반다를 모두 통제하는 것.

(3) 복식 호흡과 흉식 호흡

"복식 호흡은 좋고 흉식 호흡은 나쁘다"는 괴담 같은 얘기가 떠돈다. 배에는 소장, 대장 같은 내장이 있을 뿐이고, 호흡을 담당하는 폐는 늑골 안쪽에 있으므로 기본적으론 가슴으로 내쉬는 것.

내가 보기에 둘 중 어느 게 좋다, 나쁘다는 주장은 본질을 벗어났다. 왜냐하면 중요한 것은 '폐활량'이거든. 폐활량이 클수록 폐가 몸통 전체를 꽉 채우는 느낌이 들 거고 그럼 복식, 흉식 경계가 사라져 버릴 수밖에 없다.

(4) 드리슈티

'Drishti'는 '응시' 또는 '집중'이라고 주워 들었다. 요가 교과서에는 구체적으로 여덟 군데를 콕 집어 놓긴 했다. 하지만 나는 그냥 뭉뚱그려 '관찰'이라고 퉁치는 편.

태극권 같은 수련을 할 때 첫째, 무게중심축이 회전하고, 둘째, 체중이 이동하는 순간순간을 미세하게 나눠 관찰(=샘플링)하는 것으로 명상(=깊은 곳을 마음의 눈으로 바라본다)에 접근하듯, 우짜이 호흡을 하며 요가 아사나를 행하는 동안 무게중심의 수축과 팽창을 관찰하는 것으로도 같은 몸공부가 이뤄진다.

이 짓은 결국 일상 생활의 변화로 이어져야 마땅하다. 우짜이 호흡 또한 평소에 하는 길고, 가늘고, 편안한 호흡의 '관찰'로 확장돼야 하고, 그 결과 과거 자신에 비해 좀 더 자주 반다를 의식할 수 있게 돼 더 깊은 무게중심 각성과 올바른 척추 정렬에 점점 더 접근해 가는 거. 전문 용어로 무위자연(無爲自然)이라고 부른다.

(5) 신비주의

호흡엔 늘 신비주의가 따라다닌다. 요가엔 '쿤달리니 각성'이라는 게 있다고 한다. 사실 반다를 온전하게 설명하기 위해선 쿤달리니와 연계해야 하는 거로 보인다. 하지만 합리주의에서 벗어났다 싶은 거를 안 좋아하는 성향으로 인해 쿤달리니가 구체적으로 뭔지 모르고, 딱히 궁금하지도 않고, 반다 또한 내가 받아들일 수 있는 부분까지로 선을 그은 것. 같은 이유로 도교 계열의 내단법이나, '용호비결' 같은 한국 고유의 수련법에도 관심이 없다. (사기꾼도 엄청 많은 듯?)

고전 SF 영화 '스타워즈'는 동양 신비주의 요소를 적극 도입한 거로 유명하다. 제다이(JEDI) 또한 일본 사무라이가 나오는 '시대극(時代劇)'의 일본식 발음인 '지다이게키'에서 왔단 설이 있다. 기(氣)를 Force로 바꿨고, 뭣보다 다스베이더가 내는 소리를 우짜이 호흡에서 쎄벼왔단 주장이 있다.

[daebongtagyeong-in]

[한글자막] 대봉타경인 ott 자막 1화~56화

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[한글자막] 대봉타경인 ott 자막 1화~56화 독특한 세계관과 흥미로운 줄거리로 구성된 중국의 판타지 장르 드라마입니다. 이야기의 배경은 유교, 도교, 불교, 요괴, 술가가 공존하며 각자의 역할과 능력으로 세상을 움직이는 평행 세계입니다. 여기서 인간과 초자연적 존재들, 그리고 그들의 사상이 서로 얽히고 갈등하는 가운데, 주인공 쉬치안(徐謙)이 중심이 되어 이야기가 전개됩니다.

[한글자막] 대봉타경인 ott 자막 1화~56화 줄거리 요약 쉬치안은 경찰학교를 졸업한 젊은 형사로, 정의감과 지략을 겸비한 인물입니다. 어느 날, 평범한 일상을 보내던 쉬치안은 갑작스러운 사건에 휘말립니다. 눈을 떠보니 자신이 감옥에 갇혀 있으며, 아무런 이유도 모른 채 3일 후 유배형을 선고받습니다. 그가 갇히게 된 배경은 철저히 감춰져 있으며, 이는 정치적 음모와 고위층의 비밀과 얽혀 있음을 암시합니다.

유배지에서 살아남기 위해 고군분투하던 쉬치안은 우연히 과거와 연결된 단서를 발견하며 사건의 실체를 파헤치기 시작합니다. 그 과정에서 그는 유교, 도교, 불교 등 각 교파의 숨겨진 진실과 그들 사이의 권력 다툼, 그리고 요괴와 술법사들이 엮인 거대한 음모에 다가가게 됩니다.

쉬치안의 여정은 단순한 개인적 복수를 넘어, 세상에 숨겨진 진실을 밝히고, 정의를 실현하는 싸움으로 발전합니다. 과거의 사건들을 하나씩 풀어가는 과정에서 그는 많은 적을 만들고, 수많은 희생을 겪으며 성장합니다.

[한글자막] 대봉타경인 ott 자막 1화~56화 세계관과 설정

다섯 개의 주요 세력 유교(儒教): 전통과 질서를 중시하며, 학문과 문화를 이끄는 세력. 세상을 다스리는 데 큰 영향력을 미치지만, 내부적으로는 부패와 권력 다툼이 존재합니다. 도교(道教): 자연과 조화를 이루며 신비한 도술을 사용하는 세력. 영적인 힘과 수행을 통해 세상의 균형을 맞추려 하지만, 때로는 지나치게 중립적이라 비판받기도 합니다. 불교(佛教): 자비와 해탈을 추구하지만, 그들의 신념과 현실 사이에 갈등이 있습니다. 세속적인 욕망에서 벗어나기 위해 고군분투합니다. 요괴(妖怪): 인간과는 다른 존재들로, 일부는 인간과 협력하지만 많은 요괴가 인간과 적대적 관계를 유지합니다. 그들만의 규칙과 생존 방식을 가지고 있습니다. 술가(術家): 다양한 술법과 주술을 다루는 이들로, 때로는 세력들 간의 중재자 역할을 하기도 하고, 자신들의 이익을 위해 행동하기도 합니다.

주요 배경 장강(長江): 이야기의 중심 배경으로, 도도히 흐르는 강은 쉬치안의 여정을 상징적으로 나타냅니다. 장강은 변화와 영웅들의 부침을 묘사하며, 시대의 흐름을 암시합니다. 감옥과 유배지: 쉬치안의 이야기가 시작되는 곳으로, 부패와 권력의 억압이 지배하는 공간입니다. 이는 그의 성장과 진실 탐구의 출발점이 됩니다.

인물 관계와 갈등 쉬치안은 사건의 중심에 있는 인물이지만, 주변에는 다양한 조력자와 적대자가 등장합니다.

조력자들: 유교의 학자, 도교의 도사, 불교의 스님, 술법사 등 각 교파의 인물들이 쉬치안과 협력하여 음모를 풀어나갑니다. 적대자들: 부패한 관료, 숨겨진 세력의 지도자, 인간 세상을 위협하는 요괴들 등이 주요 적으로 등장합니다. 주제와 메시지 드라마는 정의와 진실, 그리고 개인의 신념을 중심으로 전개됩니다. 옳고 그름, 성공과 실패의 개념을 넘어서, 인간의 삶과 선택의 본질을 깊이 탐구합니다. “푸른 산은 변함없지만 석양은 붉게 물든다”는 대사는 영웅들의 흥망성쇠와 시간이 흐르며 모든 것이 사라지는 인생의 허망함을 상징적으로 표현합니다.

이 드라마는 단순한 판타지를 넘어, 철학적이고 사회적인 메시지를 담고 있습니다. 쉬치안의 여정은 개인의 성장과 동시에, 부패한 권력 구조와의 투쟁을 통해 정의와 진실의 가치를 일깨웁니다.

[한글자막] 대봉타경인 ott 자막 1화~56화 방대한 세계관과 매력적인 캐릭터, 그리고 심오한 주제로 인해 많은 사랑을 받는 작품입니다. 드라마를 통해 고전적인 가치와 현대적인 스토리텔링이 조화롭게 어우러진 흥미진진한 서사를 경험할 수 있습니다.

[tojeongbigyeol2025]

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토정비결과 사주: 전통과 현대의 조화

토정비결의 기원과 배경 2025년 토정비결 무료 1년 조선 중기의 학자 ��정 이지함이 저술한 것으로, 개인의 운명을 예측하는 도참서이다. 이지함은 도교, 유교, 불교의 지식을 모두 통합하여 독특한 철학적 체계를 구축하였으며, 이를 바탕으로 토정비결을 작성하였다. 이 책은 연도, 월, 일의 사주를 기반으로 하여 개인의 일년 신수를 열두 달로 나누어 예측하는 방식으로 이루어져 있다.

사주명리학의 원리 사주명리학은 천간과 지지를 이용하여 사람의 성격과 운명을 예측하는 동양의 전통적인 학문이다. 사주는 태어난 연, 월, 일, 시를 바탕으로 네 기둥을 세우며, 각 기둥은 두 글자로 구성된다. 천간은 열 개의 요소로, 지지는 열두 개의 요소로 구성되며, 이들을 조합하여 육십갑자를 형성한다. 육십갑자는 60년 주기로 반복되며, 이를 통해 개인의 운세를 분석한다.

천간: 갑(甲), 을(乙), 병(丙), 정(丁), 무(戊), 기(己), 경(庚), 신(辛), 임(壬), 계(癸) 지지: 자(子), 축(丑), 인(寅), 묘(卯), 진(辰), 사(巳), 오(午), 미(未), 신(申), 유(酉), 술(戌), 해(亥)

토정비결의 구성 요소 토정비결은 사주팔자를 바탕으로 한 해의 운세를 열두 달로 나누어 예측한다. 이를 통해 개인은 재물운, 건강운, 연애운, 직업운 등 다양한 측면에서 자신의 운명을 이해할 수 있다. 예측 과정은 다음과 같다:

2025년 토정비결 무료 1년 사주 팔자 작성: 태어난 연, 월, 일, 시를 기준으로 사주팔자를 작성한다. 육십갑자 매칭: 사주팔자의 천간과 지지를 조합하여 해당 연도의 육십갑자를 도출한다. 운세 분석: 도출된 육십갑자를 바탕으로 한 해의 각 달별 운세를 분석한다.

사주의 실제 활용 사주는 개인의 운명을 예측하는 것 외에도 다양한 실생활에 적용될 수 있다. 많은 사람들은 사주를 통해 자신을 더 잘 이해하고, 중요한 인생 결정을 내릴 때 참고한다. 예를 들어, 결혼 시기, 직업 선택, 사업 시작 등의 결정에 있어 사주는 중요한 참고 자료로 사용된다. 이는 자신을 이해하고 더 나은 선택을 할 수 있게 도와준다.

토정비결의 현대적 해석 현대 사회에서도 토정비결은 여전히 많은 사람들에게 사랑받고 있다. 디지털 시대에 맞추어 온라인 토정비결 서비스가 등장하였으며, 이를 통해 누구나 쉽게 자신의 운세를 확인할 수 있다. 이러한 서비스는 전통적인 지혜를 현대 기술과 결합하여 더 많은 사람들이 접근할 수 있도록 하였다.

2025년 토정비결 무료 1년 장단점 장점: 토정비결은 개인의 운세를 구체적으로 예측하여 삶의 방향을 잡는 데 도움을 준다. 이를 통해 자신을 더 잘 이해하고, 중요한 결정을 내리는 데 큰 도움이 될 수 있다. 또한 전통적인 지혜를 바탕으로 하여 정신적 안정을 제공한다. 단점: 과학적 근거가 부족하다는 점에서 비판받을 수 있으며, 이를 맹신할 경우 자신의 판단력을 흐리게 할 수 있다. 따라서 참고자료로서 적절히 활용하는 것이 중요하다.

토정비결과 사주의 사회적 역할 토정비결과 사주는 개인의 운명을 예측하는 것을 넘어서, 사회적 역할을 한다. 많은 사람들은 사주를 통해 인생의 방향을 설정하고, 미래에 대한 불안을 해소하며, 정신적 위안을 얻는다. 이는 사회 전반에 긍정적인 영향을 미치며, 사람들 간의 상호 이해를 높이는 데 기여한다.

사주와 심리학의 접점 사주명리학은 심리학과도 일부 접점을 가지고 있다. 사주는 개인의 성격과 행동 패턴을 분석하는 데 도움을 줄 수 있으며, 이를 통해 자기 이해를 돕는다. 이는 현대 심리학에서 말하는 자기 이해와 자아 성찰의 과정과 유사한 측면이 있다. 따라서 사주는 전통적인 지혜를 바탕으로 한 심리적 도구로서의 가치를 지닌다.

2025년 토정비결 무료 1년 미래 토정비결은 전통적인 지혜를 현대 사회에 맞게 발전시켜 나가는 과정에 있다. 앞으로도 더 많은 사람들이 이 전통적인 지혜를 통해 삶의 방향을 찾고, 자신을 이해하며, 중요한 결정을 내리는 데 도움을 받을 것이다. 이를 위해 디지털 기술과 결합한 다양한 서비스가 개발될 것으로 기대된다.

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2025년 토정비결 무료 1년 사주는 오랜 역사와 전통을 가진 동양의 지혜로서, 현대 사회에서도 여전히 중요한 역할을 하고 있다. 개인의 운명을 예측하고, 자신을 이해하며, 삶의 방향을 설정하는 데 큰 도움을 준다. 현대 기술과의 결합을 통해 더 많은 사람들이 접근할 수 있게 되었으며, 이는 전통과 현대의 조화로운 결합을 보여주는 좋은 사례라 할 수 있다.

[jane-lee-jane]

본 논문은 『노자』 텍스트를 메타버스(Metaverse) 아바타(Avatar) 측면에서 해석하는 것에 목적이 있다. 이를 통해 메타버스와 같은 가상공간의 발달이 가져올 탈신체화(disembodiment)에 대해 노자 사상의 비판을 고찰하고자 한다. 사이버스페이스에서의 자아의 변형이며 담지자인 아바타는 자아 정신의 매개자다. 그러나 이미지화된 몸으로 존재하는 아바타는 플라톤의 이데아(idea), 즉 ‘형상(form)’이 가상세계의 ‘정보(inFORMation)’로 전환된 것이기도 하다. 이러한 아바타의 기술적 구현이 발달하고 인간과의 동기화(synchronization) 수준이 높아질수록 데카르트적 이원론이 강화될 것이다. 그리고 그것은 정신과 몸의 분열을 야기한다. 본고는 아바타가 『노자』의 양신(陽神)을 기술적으로 구현한 것으로 본다. 양신은 내단 수련을 통해 만들어지는 ‘몸[身이면서 神]’을 말하는 것으로 도교 내단 사상이 목표로 삼는 초월적 자아이다. 본고는 내단수련이 외단수련보다 먼저 존재했고, 또한 노자라는 인물이 내단과 양신을 수련하고 교육하는 집단의 교조였을 것이라고 본다. 이러한 관점을 토대로 『노자』를 해석할 것이다. 『노자』의 양신이 메타버스 아바타에 주는 의미는 몸에 있다. 아바타는 플라톤적 형상이고 이미지일 뿐이다. 그것에 접속하는 순간 현실의 몸은 잊혀진다. 이와 달리 『노자』의 양신은 지금 여기의 몸에 집중한다. 몸을 잊는 것이 아니라 오히려 몸에 집중하고 그것과 하나가 되는 심신일체의 합일을 통해 양신을 생성한다. 양신이 나오는 것도 몸이 있기 때문이다. 몸[身]이 없는 신(神)은 혼백과 같은 귀신일 뿐이다. 양신을 추구하기 때문에 더욱 몸을 귀하게 여긴다.

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사주(四柱): 사주는 개인의 출생 연도, 월, 일, 시간에 관련된 정보를 나타냅니다. 네 개의 기둥으로 구성되며, 각 기둥은 특정 요소를 나타냅니다.

연도 기둥 (甲子) 월 기둥 (乙丑) 일 기둥 (丙寅) 시간 기둥 (丁卯) 오행(五行): 오행은 나무, 불, 흙, 금, 물 다섯 가지 기본 원소를 나타내며, 이러한 원소들은 서로 관련이 있습니다. 각 오행은 다음과 같은 속성을 갖고 있습니다.

나무(木) 불(火) 흙(土) 금(金) 물(水) 음양(陰陽): 음양은 음(陰)과 양(陽)의 이중성을 나타냅니다. 이 개념은 사주와 오행과 관련이 있으며, 각 사주 요소와 연결된 오행이 음(陰)인지 양(陽)인지에 따라 음양을 판단합니다.

사주오행분석은 이러한 구성 요소를 토대로 분석하고, 다음과 같은 정보를 제공합니다.

성향 및 인격 특성: 각 사주 요소와 오행을 통해 개인의 성격과 인격 특성을 분석합니다. 예를 들어, 불(火) 오행에 속하는 사주 요소는 열정적이고 활동적인 성향을 가질 수 있습니다.

운명 및 운세: 사주를 통해 개인의 운명과 미래에 대한 경향성을 파악하려고 합니다. 이를 통해 어떤 분야에서 성공할 가능성이 큰지, 미래의 변화나 어려움을 예측할 수 있습니다.

직업 및 결혼: 사주오행분석은 어떤 직업이나 진로가 개인에게 적합한지, 또 어떤 유혹적인 파트너나 결혼 상대가 어울릴지에 대한 정보를 제공할 수 있습니다.

건강: 개인의 건강과 병리에 대한 경향성을 분석하기도 합니다.

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음(陰)과 양(陽):

음(陰): 음은 어두움, 여과, 정적, 부정적인 특성을 나타냅니다. 예를 들어, 밤, 여자, 저에 대한 음(陰)적 속성을 갖습니다. 양(陽): 양은 밝음, 활동, 긍정적인 특성을 나타냅니다. 예를 들어, 낮, 남자, 높이에 대한 양(陽)적 속성을 가집니다. 오행(五行):

음양오행은 다섯 가지 기본 원소 또는 오행(五行)을 포함합니다. 각 오행은 특정한 속성과 상호 작용을 갖고 있습니다. 나무(木): 생장, 확장, 육성, 계획 불(火): 열, 활동, 변화, 열정 흙(土): 안정, 지속성, 수용성, 중심 금(金): 정렬, 정화, 가치, 인격 물(水): 흐름, 변화, 정제, 진리 상생과 상극 관계:

무료 사주오행분석 사이트 (음양오행 보는법) 다섯 가지 오행은 서로 상생과 상극 관계를 가집니다. 이 관계는 각 오행이 서로 영향을 미치는 방식을 설명합니다. 상생(생성, 旺生): 나무는 흙을 생성하며, 불은 나무를 생성하고, 흙은 금을 생성하고, 금은 물을 생성하며, 물은 불을 생성합니다. 상생 관계는 양(陽)적인 성질을 나타냅니다. 상극(克, 꺾기): 나무는 물을 억제하며, 물은 불을 억제하고, 불은 흙을 억제하고, 흙은 금을 억제하며, 금은 나무를 억제합니다. 상극 관계는 음(陰)적인 성질을 나타냅니다. 사주오행분석에서의 활용:

사주오행분석에서, 개인의 출생일과 시간은 음양오행의 개념을 활용하여 분석됩니다. 각 사주 기둥에 대응하는 오행과 음양이 결정됩니다. 이 정보를 통해 해당 개인의 성향, 운명, 직업, 결혼, 건강 등에 대한 정보를 제공합니다. 전통 중국 의학 및 철학:

무료 사주오행분석 사이트 (음양오행 보는법) 중국 의학, 중국 요리, 중국의 자연 및 사회 현상을 설명하는데 중요한 역할을 합니다. 또한 중국의 철학 체계 중 하나인 유교, 불교, 도교, 중국 전통 의학과도 연관이 있습니다. 무료 사주오행분석 사이트 (음양오행 보는법) 중국 문화와 철학의 중요한 부분으로, 다양한 분야에서 사용되어 진다. 사주오행분석뿐만 아니라 중국의 의학, 요리, 예술, 신앙 등 다양한 측면에서 이 개념을 활용합니다.

[ursulakroeberleguin]

Ursula Kroeber Le Guin 르 귄은 시, 평론, 수필, 동화, 각본, 번역, 편집과 강연 활동도 활발하며 SF문단만이 아니라 미국 전체 문학계에서도 높은 평가를 받고 있다. 인류학과 심리학, 도교 사상의 영향을 받은 그녀의 작품은 단순히 외계로서 우주를 다루는 것이 아니라, 다른 환경 속에 사는 사람들의 사고방식과 문화를 깊이 있게 파고들어 일종의 사고 실험과 같은 느낌을 준다. 1929년 미국 캘리포니아 주 버클리 출생으로, 북아메리카 원주민 연구에 헌신한 저명한 인류학자였던 아버지 알프레드 크뢰버와, 『마지막 인디언』 등의 작품을 남긴 아동 문학가였던 어머니 테오도라 크뢰버의 사이에서 태어났다. 래드클리프 대학을 졸업하고 컬럼비아 대학원에서 중세 불문학 석사 학위를 받은 후 풀브라이트 장학생으로 파리에 체류하다가 역사학자 찰스 르 귄을 만나 결혼했으며, 현재 미국 오리건 주의 포틀랜드에 살고 있��. 르귄은 단편소설·장편소설·에세이·동화·시 등 다방면에 걸쳐 많은 작품을 발표했으며, 휴고 상·네뷸러 상·뉴베리 상·전미도서상 등 각종 문학상을 휩쓸었다. 특히 어릴 때부터 관심이 많았던 환상소설과 공상과학소설 양 분야에서 큰 족적을 남겼다. 대표작으로는 《어둠의 왼손》(The Left Hand of Darkness)과 《빼앗긴 자들》(The Dispossessed)이 있다. 특히 무거운 철학적 주제를 다룬 어스시 4부작《어스시의 마법사》(A Wizard of Earthsea, 1968),《아투안의 (지하)무덤》(The Tombs of Atuan, 1970), 《머나먼 바닷가》(The Farthest Sea, 1978), 《테하누》(Tehanu, 1990)는 그 유명한 톨킨(JR.R. Tolkien)의 《반지의 제왕》과 루이스(C.S. Lewis)의 《나니아 연대기》와 함께 판타지 문학의 3대 걸작으로 꼽힌다. 또한 서부해안 연대기 3부작인 『기프트』『보이스』『파워』를 통해 판타지 문학의 살아있는 전설임을 재확인 시켜 주었다.

[i9y4sq]

일본문화공유소 어때?

일본문화공유소 대표(40)가 이 책을 번역해 지난 8월 출간했다. 일본문화공유소 다시보기 링크: https://bit.ly/3sEOZeB 중국어와 일본어판도 나왔다. 책은 총 4부로 구성됐다. 1부에서 저자는 “중국에서는 유교, 도교 등의 종교가 일찍부터 존재했다”면서 “이후 서구의 과학이 들어오면서 ‘만물의 영장이자 창조자인 신’을 찾는 사상이 싹텄다”고 설명한다. 이어 2부에선 서양의 산업혁명과 일본의 메이지 유신을 소개하고, 3부와 마지막에는 서구에서 발달한 근대적인 교육체제와 기업경영 방식을 다룬다. 저자가 꼽는 중국의 대표적인 사상가는 왕양명(王陽明)과 루쉰(1881~1936)이다. 이들은 전통사회와 현대사회를 이분법적으로 구분하지 않았다. 두 사람은 모두 중국이 사회주의 국가로 발전하는 데…

[roadeyepoetheart]

YouTube에서 '베트남 Hanoi Hoankiem Lake 몽골 해군 격퇴한 쩐승다오장군,하노이 호안끼엠 응옥썬 사당(Ngoc Son Pagoda) 도교,유교사당 관운장 @travelgilson' 보기

[sara-hanguga]

한국의 종교 핵심단어

종교 religion

교회 church

성당 Cathedral

절 Temple

사찰 Buddhist temple

교파 denomination

개신교 Protestantism

천주교 Catholic

침례교 Baptist Church

기독교 Christianity

장로교 Presbyterianism

감리교 Methodist Church

불교 Buddhism

도교 Taoism

유교 Confucianism

신부 Catholic priest

수녀 Nun

목사님 Pastor

스님 Monk

십자가 cross

예수님 Jesus

하느님 God

박해를 가하다 To inflict persecution on

박해를 받다 To be persecuted

��원을 찾다/얻다 to find/get salvation

~에 정착하다 to settle somewhere

~에 적응하다 to adapt

[dailyhongkong]

홍콩 음력 7월 귀신의 달, 귀월(鬼月) 거리 풍경

(홍콩=데일리홍콩) 김한국 기자 = (사진) 홍콩 도교계와 불교계는 음력 7월 15일을 전후로 저세상에 있던 귀신이 세상으로 잠시 나온다고 믿어 사진처럼 길거리에 향을 태우고 음식을 차린다. 서양에서는 이런 중화권 문화를 《헝그리 고스트 페스티벌》(Hungry Ghost Festival) 혹은 《고스트 페스티벌》(Ghost Festival)이라고 부른다.

[moranengeya]

반납한것까지 합치면 도덕경 법구경 채근담 장자 사기 한비자까지 일주일동안 도교 유교에 관련된 책을 읽었더니 머리속이 ぐちゃぐちゃ草草草草 나 유교비엘에 진심이야

어... 뭐했다고 73페이지냐? 스토리 진행 ㄹㅇ 1도 안했는데??

[iamkenlee-blog]

"역도"

헌책만 파는 인터넷 웹페이지에서 우연히 발견하고 산 책. 강동도서관 서고에 방치돼 있다 폐기 처분 과정을 거쳐 나온듯하지만 개인적으론 "샀다"기보다는 "득템했다"라고 느끼는.

저자는 서상천이란 분으로 한국에 역도를 최초 보급했을 뿐만 아니라 본래 역기(力技)라 부르던 것을 역도(力道)로 바꾼 인물이다. 1942년 초판을 발굴해 후손이 1987년 재발매한 영인본인듯. 그래서 세로쓰기로 돼 있을 뿐만 아니라 출판일이 일본 연호인 '쇼와(昭和) 17년'으로 나와 있네.

책을 대충 훑어보니 구체적인 수련법은 별로 없고, 유불선에 관한 얘기만 잔뜩 있어 좀 황당했달까. 동시에 '역기'를 '역도'로 바꾼 저자 의도가 보이긴 함. 책머리에 법구경 구절을 인용한 거도 그렇고.

지금은 구태의연하기까지 한 "건강한 신체, 건강한 정신"이라는 오래된 격언이 이 시기엔 최신 트렌드였을 수도 있겠다. 차례에 나온 제목 또한 그래 보인다. '체육과 인생생활', '종합수련의 필요', '역과 기', '인생의 봄', '종교의 수양', '심육과 체육의 종합수련의 필요', '인생문제', '인생의 사명'… 책 제목을 가리면 아무도 역도 관련 자료라고는 예상 못 할 거 같다.

유도(柔道)는 가노 지고로 라는 일본인이 기도류 + 천진진양류 유술(=야와라)을 종합해 체계를 세운 뒤 술(術)을 도(道)로 명칭을 바꾼 것으로 이후에 태권도, 공수도, 합기도 등등 상당수 무술이 이걸 따라 했다.

그전까지 공수도는 가라테(=빈손)라고만 했고, 합기도는 대동류합기유술을 모태로 새롭게 만든 거고, 태권도는 최홍희란 인물이 '태껸'과 비슷한 발음 나는 한자를 가져다 1950년대 초에 작명한 거고. 당연히 '역도' 역시 이 흐름을 따른 것이겠다.

본래는 살인 기술에 불과했던 것들이 현대에 들어오면서 예술 행위 및 심신 수양법으로 재인식 과정이 일어나며 무술(武術) → 무예(武藝) → 무도(武道)로 개념이 확대됐다.

하지만 이 현상은 한중일에만 국한한 걸로 보인다. 서양의 대표 무술인 복싱은 한국말로 '권투'이지 '권도'라 하지 않는다. 일본에서 브라질로 건너가 그레이시 가문이 계승한 유술 또한 "주짓수"를 고수할 뿐 굳이 도(道)를 더하지 않았다.

결론적으로 상당수 한중일 무술은 도교, 유교, 불교 등에서 쎄벼온 (설령 개똥철학일지라도) '무도'를 추구하려는 경향이 있는 반면, 서양은 그런 게 없다.

나 역시 비록 무명의 변두리 무술가이긴 해도 이런 전통을 계승하고 있기 때문에 모든 수련을 '바르게 움직여지는 길(=道)'을 찾기 위한 몸공부로 인식하는 경향이 매우 강하다. 당연히 땅고 또한 예외일 수 없다.

무술의 본질이 '폭력'이듯, 땅고는 밀롱가에서 춤추며 노는 '유희'이긴 하다.

3~4년은 이러고 노는 재미에 푹 빠져 지낼 수 있겠지. 여세를 몰아 30~40년 신나게 논 것만으로 만족할 분도 있겠지만, 태생이 덕후 + 도사인 나 같은 사람은 그렇질 못하다. 절대로.

내가 아무리 여자가 좋아서 커플 댄스를 춘다 해도, 땅고 안에서 스스로 가치있다 여길 만한 '길'을 찾을 수 없었다면 십 년 넘게 덕질을 계속하진 않았을 것.

이런 맥락에서 내가 처음 쓴 땅고 책에 논어의 '학이시습'을 인용해 썰 풀었더니 누군가 "괴작"이라고 악평 남긴 걸 읽은 적 있다. 그럼에도 위축되긴커녕 나만의 삽질을 멈출 순 없다.

권투처럼 땅고 역시 서양 문물이다 보니 세상에 마에스트로는 많아도 내가 궁금해하는 거를 함께 풀어갈 사람은 없는 거 같다. 나도 '유붕 자원방래'하면 좋겠지만, 대개 덕질은 홀로 해야 한다는 게 아쉽다. 여지껏 그래왔듯 앞으로도 노자도덕경을 교과서 삼아 몸공부에 매진하는 자칭 태극권사로서 무술과 땅고가 공유하는 근본 원리를 찾아볼 것.

[xuziqi]

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[imfact--daily-blog]

{181008}

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