#도교

[dailyhongkong]

홍콩 음력 7월 귀신의 달, 귀월(鬼月) 거리 풍경

(홍콩=데일리홍콩) 김한국 기자 = (사진) 홍콩 도교계와 불교계는 음력 7월 15일을 전후로 저세상에 있던 귀신이 세상으로 잠시 나온다고 믿어 사진처럼 길거리에 향을 태우고 음식을 차린다. 서양에서는 이런 중화권 문화를 《헝그리 고스트 페스티벌》(Hungry Ghost Festival) 혹은 《고스트 페스티벌》(Ghost Festival)이라고 부른다.

[hyean-studio]

ART HISTORY WORD LIST [part 2]

구조 [構造] - structure

왕릉 [王陵] - royal tomb

계급 [階級] - class, rank

장식되다 [裝飾되다] - be decorated

정면 [正面] - facade front

분담하다 [分擔하다] - to share

설화 [說話] - tale

별자리 - star constellation

도교 [道敎] - Taoism

고분 벽화 [古墳壁畫] - tomb fresco

권위적 [權威的] - authoritative

천장 [天障] - ceiling

승려 [僧侶] - Buddhist monk

공양하다 [供養하다] - to offer food to Buddha

기상 [氣像] - spirit

배치하다 [排置하다] - to arrange

웅혼하다 [雄渾하다] - dynamic

원근감 [遠近感] - perspective

설채 [設彩] - to draw background with ink and then color it

씨름 - korean wrestling, ssireum

유래되다 [由來되다] - to originate

무예 [武藝] - martial arts

색채 [色彩] - tone (color)

내세 [來世] - afterlife

귀족 [貴族] - aristocracy

제왕 [帝王] - emperor

사신 [四神] - Four Symbols - four mythological creatures appearing among the Chinese constellations along the ecliptic, and viewed as the guardians of the four cardinal directions. These four creatures are also referred to by a variety of other names, including "Four Guardians", "Four Gods", and "Four Auspicious Beasts". They are the Azure Dragon of the East, the Vermilion Bird of the South, the White Tiger of the West, and the Black Tortoise of the North. Each of the creatures is most closely associated with a cardinal direction and a color, but also additionally represents other aspects, including a season of the year, an emotion, virtue, and one of the Chinese "five elements" (wood, fire, earth, metal, and water). Each has been given its own individual traits, origin story and a reason for being. Symbolically, and as part of spiritual and religious belief and meaning, these creatures have been culturally important across countries in the East Asian cultural sphere.

청룡 [靑龍] - Azure Dragon, Blue Dragon 백호 [白虎] - White Tiger 주작 [朱雀] - Vermilion Bird, Red Phoenix 현무 [玄武] - Black Tortoise

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[iamkenlee-blog]

요가 우짜이 호흡 요약

며칠 전 땅고 지인 중 한 분이 요가 호흡법을 알려달라고 하심. 한 번이면 절반의 농담으로 받아들였겠지만 두 번 하심. 하지만 시끄러운 밀롱가에서 할 얘기가 아닌 데다, 기승전결이 필요한 긴 얘기라 예전에 쓴 글 뒤적여 다시 한번 정리. 주관성이 듬뿍 들어가 있는 주장이므로 혹 관심이 더 가는 분은 다른 자료를 찾아볼 것을 추천함.

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궁극의 요가는 참나(=atman, "앳맨" 아니고 "아트만") 각성을 목표로 하지만 보통은 '아사나(asana, 자세)'를 통한 건강법으로 인식하시는 듯. 일반적으로 이걸 행할 때 중요한 테크닉으로 세 가지를 꼽는다. 반다(=잠금), 우짜이(=승리) 호흡, 드리슈티(=응시).

(1) 세 가지 반다

반다(bhanda)란 용어를 처음 들어본 이에게 다소 거칠지만 쉬운 이해를 위해 간단히 말하자면 '물라 반다 = 목구멍 잠금', '우디야나 반다 = 단전 잠금', '잘란다라 반다 = 항문 잠금'이라 할 수 있다.

실용적 측면에선 반다를 '팽창과 수축(=들숨과 날숨)'을 반복하는 호흡법의 결과로 봐도 무방할 듯. 바꿔 말해 호흡을 빼고 반다를 말할 순 없다. 즉 '반다 = 날숨에 의한 단전 및 항문의 수축'으로 볼 수도 있다고 봄.

이 원리는 요가뿐만 아니라 힘을 쓰는 모든 운동법에 다 들어 있다. 가령 역도를 하는데 반다를 안 한 채로 바벨을 드는 짓은 자살 행위나 다름없다.

(2) 우짜이 호흡

세 가지 반다 중 일부러 물라 반다(목구멍 잠금)을 빠뜨렸다. 들판에서 산들산들 부는 바람은 거의 소리가 없지만, 좁은 계곡을 지날 땐 큰소리가 난다. 마찬가지로 호흡할 때 의도적으로 숨구멍을 좁히면 평소와 달리 소리가 난다. 이렇게 숨쉬는 법을 우짜이(ujjayi) 호흡이라고 한다.

'ujjayi'는 산스크리트어로 '승리'란 뜻이라고 주워 들음. 이 호흡법이 요가 수련을 승리로 이끈다는 의미인 듯. 그 정도로 이것이 중요하고, 표준적이고, 안전하다. 나 역시 모든 운동에서 오직 이 호흡법만을 쓴다.

내가 이것을 표준으로 삼은 근거도 있다. 잘 알려지지 않았지만, 가라데에서도 역시 우짜이 호흡을 한다. 차이점은 요가의 경우 명상을 위해 들숨과 날숨의 길이를 같게 해 코로 내쉬지만, 가라데는 힘을 한순간에 집중하기 위해 입으로 내뱉는다는 것뿐. (유튜브 링크 참조.) 즉, 우연히 교차 검증까지 끝낸 거.

역도에선 발살바라는 특이한 호흡을 하는 경우가 있다. 이거는 고중량을 들어올리기 위한 특수한 방법이라 잘못하면 위험하다고까지 하더만. 나처럼 몸공부 목적으로 저중량을 들고 태극권하듯 천천히 동작할 땐 우짜이 호흡으로 충분하다.

필라테스 매트 운동할 때에도 고유의 호흡법 대신 우짜이 호흡으로 대체했다. 그러다 보니 동작을 조금 느리게 하는 편으로, 필라테스 + 태극권 + 요가가 합해진 잡탕이라 누가 "저건 필라테스가 아니다"라고 비난 해도 유구무언. 암튼 나는 계속 이렇게 할 거임...

다시 우짜이 호흡으로 돌아와서, 처음엔 목구멍에서 소리를 내는 거에 신경을 쓸 필요가 있긴 하다. 소리가 나니까 아무래도 집중하기 편하단 점도 있다. 하지만 호흡을 하는 진짜 목적은 소리 자체가 아닌 '반다'임을 잊어선 안 된다. 즉 우짜이 호흡을 통해 세 가지 반다를 모두 통제하는 것.

(3) 복식 호흡과 흉식 호흡

"복식 호흡은 좋고 흉식 호흡은 나쁘다"는 괴담 같은 얘기가 떠돈다. 배에는 소장, 대장 같은 내장이 있을 뿐이고, 호흡을 담당하는 폐는 늑골 안���에 있으므로 기본적으론 가슴으로 내쉬는 것.

내가 보기에 둘 중 어느 게 좋다, 나쁘다는 주장은 본질을 벗어났다. 왜냐하면 중요한 것은 '폐활량'이거든. 폐활량이 클수록 폐가 몸통 전체를 꽉 채우는 느낌이 들 거고 그럼 복식, 흉식 경계가 사라져 버릴 수밖에 없다.

(4) 드리슈티

'Drishti'는 '응시' 또는 '집중'이라고 주워 들었다. 요가 교과서에는 구체적으로 여덟 군데를 콕 집어 놓긴 했다. 하지만 나는 그냥 뭉뚱그려 '관찰'이라고 퉁치는 편.

태극권 같은 수련을 할 때 첫째, 무게중심축이 회전하고, 둘째, 체중이 이동하는 순간순간을 미세하게 나눠 관찰(=샘플링)하는 것으로 명상(=깊은 곳을 마음의 눈으로 바라본다)에 접근하듯, 우짜이 호흡을 하며 요가 아사나를 행하는 동안 무게중심의 수축과 팽창을 관찰하는 것으로도 같은 몸공부가 이뤄진다.

이 짓은 결국 일상 생활의 변화로 이어져야 마땅하다. 우짜이 호흡 또한 평소에 하는 길고, 가늘고, 편안한 호흡의 '관찰'로 확장돼야 하고, 그 결과 과거 자신에 비해 좀 더 자주 반다를 의식할 수 있게 돼 더 깊은 무게중심 각성과 올바른 척추 정렬에 점점 더 접근해 가는 거. 전문 용어로 무위자연(無爲自然)이라고 부른다.

(5) 신비주의

호흡엔 늘 신비주의가 따라다닌다. 요가엔 '쿤달리니 각성'이라는 게 있다고 한다. 사실 반다를 온전하게 설명하기 위해선 쿤달리니와 연계해야 하는 거로 보인다. 하지만 합리주의에서 벗어났다 싶은 거를 안 좋아하는 성향으로 인해 쿤달리니가 구체적으로 뭔지 모르고, 딱히 궁금하지도 않고, 반다 또한 내가 받아들일 수 있는 부분까지로 선을 그은 것. 같은 이유로 도교 계열의 내단법이나, '용호비결' 같은 한국 고유의 수련법에도 관심이 없다. (사기꾼도 엄청 많은 듯?)

고전 SF 영화 '스타워즈'는 동양 신비주의 요소를 적극 도입한 거로 유명하다. 제다이(JEDI) 또한 일본 사무라이가 나오는 '시대극(時代劇)'의 일본식 발음인 '지다이게키'에서 왔단 설이 있다. 기(氣)를 Force로 바꿨고, 뭣보다 다스베이더가 내는 소리를 우짜이 호흡에서 쎄벼왔단 주장이 있다.

[hyundaymotors]

News

Adam Smith 100 FRB

연준 시장공급 차단 시장공급차질 우려 현재도 🌃 밤

Night 🌙 이다

시장공급망이 풀릴려면 19일이 지난 20일 오전11시가

지나야 비로소 🌞 태양을 볼 수 있다

20S /300 MILLION DOLLARS

그대는 왜 시장공급 차질 우려와 현실 보상 책임을

지지 않는가

책임이 없다면 권한도 없다

암살하라

뉴욕 런던 도교 파리 성인을 암살하라

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[tojeongbigyeol2025]

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토정비결과 사주: 전통과 현대의 조화

토정비결의 기원과 배경 2025년 토정비결 무료 1년 조선 중기의 학자 토정 이지함이 저술한 것으로, 개인의 운명을 예측하는 도참서이다. 이지함은 도교, 유교, 불교의 지식을 모두 통합하여 독특한 철학적 체계를 구축하였으며, 이를 바탕으로 토정비결을 작성하였다. 이 책은 연도, 월, 일의 사주를 기반으로 하여 개인의 일년 신수를 열두 달로 나누어 예측하는 방식으로 이루어져 있다.

사주명리학의 원리 사주명리학은 천간과 지지를 이용하여 사람의 성격과 운명을 예측하는 동양의 전통적인 학문이다. 사주는 태어난 연, 월, 일, 시를 바탕으로 네 기둥을 세우며, 각 기둥은 두 글자로 구성된다. 천간은 열 개의 요소로, 지지는 열두 개의 요소로 구성되며, 이들을 조합하여 육십갑자를 형성한다. 육십갑자는 60년 주기로 반복되며, 이를 통해 개인의 운세를 분석한다.

천간: 갑(甲), 을(乙), 병(丙), 정(丁), 무(戊), 기(己), 경(庚), 신(辛), 임(壬), 계(癸) 지지: 자(子), 축(丑), 인(寅), 묘(卯), 진(辰), 사(巳), 오(午), 미(未), 신(申), 유(酉), 술(戌), 해(亥)

토정비결의 구성 요소 토정비결은 사주팔자를 바탕으로 한 해의 운세를 열두 달로 나누어 예측한다. 이를 통해 개인은 재물운, 건강운, 연애운, 직업운 등 다양한 측면에서 자신의 운명을 이해할 수 있다. 예측 과정은 다음과 같다:

2025년 토정비결 무료 1년 사주 팔자 작성: 태어난 연, 월, 일, 시를 기준으로 사주팔자를 작성한다. 육십갑자 매칭: 사주팔자의 천간과 지지를 조합하여 해당 연도의 육십갑자를 도���한다. 운세 분석: 도출된 육십갑자를 바탕으로 한 해의 각 달별 운세를 분석한다.

사주의 실제 활용 사주는 개인의 운명을 예측하는 것 외에도 다양한 실생활에 적용될 수 있다. 많은 사람들은 사주를 통해 자신을 더 잘 이해하고, 중요한 인생 결정을 내릴 때 참고한다. 예를 들어, 결혼 시기, 직업 선택, 사업 시작 등의 결정에 있어 사주는 중요한 참고 자료로 사용된다. 이는 자신을 이해하고 더 나은 선택을 할 수 있게 도와준다.

토정비결의 현대적 해석 현대 사회에서도 토정비결은 여전히 많은 사람들에게 사랑받고 있다. 디지털 시대에 맞추어 온라인 토정비결 서비스가 등장하였으며, 이를 통해 누구나 쉽게 자신의 운세를 확인할 수 있다. 이러한 서비스는 전통적인 지혜를 현대 기술과 결합하여 더 많은 사람들이 접근할 수 있도록 하였다.

2025년 토정비결 무료 1년 장단점 장점: 토정비결은 개인의 운세를 구체적으로 예측하여 삶의 방향을 잡는 데 도움을 준다. 이를 통해 자신을 더 잘 이해하고, 중요한 결정을 내리는 데 큰 도움이 될 수 있다. 또한 전통적인 지혜를 바탕으로 하여 정신적 안정을 제공한다. 단점: 과학적 근거가 부족하다는 점에서 비판받을 수 있으며, 이를 맹신할 경우 자신의 판단력을 흐리게 할 수 있다. 따라서 참고자료로서 적절히 활용하는 것이 중요하다.

토정비결과 사주의 사회적 역할 토정비결과 사주는 개인의 운명을 예측하는 것을 넘어서, 사회적 역할을 한다. 많은 사람들은 사주를 통해 인생의 방향을 설정하고, 미래에 대한 불안을 해소하며, 정신적 위안을 얻는다. 이는 사회 전반에 긍정적인 영향을 미치며, 사람들 간의 상호 이해를 높이는 데 기여한다.

사주와 심리학의 접점 사주명리학은 심리학과도 일부 접점을 가지고 있다. 사주는 개인의 성격과 행동 패턴을 분석하는 데 도움을 줄 수 있으며, 이를 통해 자기 이해를 돕는다. 이는 현대 심리학에서 말하는 자기 이해와 자아 성찰의 과정과 유사한 측면이 있다. 따라서 사주는 전통적인 지혜를 바탕으로 한 심리적 도구로서의 가치를 지닌다.

2025년 토정비결 무료 1년 미래 토정비결은 전통적인 지혜를 현대 사회에 맞게 발전시켜 나가는 과정에 있다. 앞으로도 더 많은 사람들이 이 전통적인 지혜를 통해 삶의 방향을 찾고, 자신을 이해하며, 중요한 결정을 내리는 데 도움을 받을 것이다. 이를 위해 디지털 기술과 결합한 다양한 서비스가 개발될 것으로 기대된다.

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2025년 토정비결 무료 1년 사주는 오랜 역사와 전통을 가진 동양의 지혜로서, 현대 사회에서도 여전히 중요한 역할을 하고 있다. 개인의 운명을 예측하고, 자신을 이해하며, 삶의 방향을 설정하는 데 큰 도움을 준다. 현대 기술과의 결합을 통해 더 많은 사람들이 접근할 수 있게 되었으며, 이는 전통과 현대의 조화로운 결합을 보여주는 좋은 사례라 할 수 있다.

[jane-lee-jane]

본 논문은 『노자』 텍스트를 메타버스(Metaverse) 아바타(Avatar) 측면에서 해석하는 것에 목적이 있다. 이를 통해 메타버스와 같은 가상공간의 발달이 가져올 탈신체화(disembodiment)에 대해 노자 사상의 비판을 고찰하고자 한다. 사이버스페이스에서의 자아의 변형이며 담지자인 아바타는 자아 정신의 매개자다. 그러나 이미지화된 몸으로 존재하는 아바타는 플라톤의 이데아(idea), 즉 ‘형상(form)’이 가상세계의 ‘정보(inFORMation)’로 전환된 것이기도 하다. 이러한 아바타의 기술적 구현이 발달하고 인간과의 동기화(synchronization) 수준이 높아질수록 데카르트적 이원론이 강화될 것이다. 그리고 그것은 정신과 몸의 분열을 야기한다. 본고는 아바타가 『노자』의 양신(陽神)을 기술적으로 구현한 것으로 본다. 양신은 내단 수련을 통해 만들어지는 ‘몸[身이면서 神]’을 말하는 것으로 도교 내단 사상이 목표로 삼는 초월적 자아이다. 본고는 내단수련이 외단수련보다 먼저 존재했고, 또한 노자라는 인물이 내단과 양신을 수련하고 교육하는 집단의 교조였을 것이라고 본다. 이러한 관점을 토대로 『노자』를 해석할 것이다. 『노자』의 양신이 메타버스 아바타에 주는 의미는 몸에 있다. 아바타는 플라톤적 형상이고 이미지일 뿐이다. 그것에 접속하는 순간 현실의 몸은 잊혀진다. 이와 달리 『노자』의 양신은 지금 여기의 몸에 집중한다. 몸을 잊는 것이 아니라 오히려 몸에 집중하고 그것과 하나가 되는 심신일체의 합일을 통해 양신을 생성한다. 양신이 나오는 것도 몸이 있기 때문이다. 몸[身]이 없는 신(神)은 혼백과 같은 귀신일 뿐이다. 양신을 추구하기 때문에 더욱 몸을 귀하게 여긴다.

[egosan-aaabbb]

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사주(四柱): 사주는 개인의 출생 연도, 월, 일, 시간에 관련된 정보를 나타냅니다. 네 개의 기둥으로 구성되며, 각 기둥은 특정 요소를 나타냅니다.

연도 기둥 (甲子) 월 기둥 (乙丑) 일 기둥 (丙寅) 시간 기둥 (丁卯) 오행(五行): 오행은 나무, 불, 흙, 금, 물 다섯 가지 기본 원소를 나타내며, 이러한 원소들은 서로 관련이 있습니다. 각 오행은 다음과 같은 속성을 갖고 있습니다.

나무(木) 불(火) 흙(土) 금(金) 물(水) 음양(陰陽): 음양은 음(陰)과 양(陽)의 이중성을 나타냅니다. 이 개념은 사주와 오행과 관련이 있으며, 각 사주 요소와 연결된 오행이 음(陰)인지 양(陽)인지에 따라 음양을 판단합니다.

사주오행분석은 이러한 구성 요소를 토대로 분석하고, 다음과 같은 정보를 제공합니다.

성향 및 인격 특성: 각 사주 요소와 오행을 통해 개인의 성격과 인격 특성을 분석합니다. 예를 들어, 불(火) 오행에 속하는 사주 요소는 열정적이고 활동적인 성향을 가질 수 있습니다.

운명 및 운세: 사주를 통해 개인의 운명과 미래에 대한 경향성을 파악하려고 합니다. 이를 통해 어떤 분야에서 성공할 가능성이 큰지, 미래의 변화나 어려움을 예측할 수 있습니다.

직업 및 결혼: 사주오행분석은 어떤 직업이나 진로가 개인에게 적합한지, 또 어떤 유혹적인 파트너나 결혼 상대가 어울릴지에 대한 정보를 제공할 수 있습니다.

건강: 개인의 건강과 병리에 대한 경향성을 분석하기도 합니다.

사주오행분석은 개인의 사주 정보를 분석하고 해당 정보를 다섯 가지 오행과 음양에 ��결시켜 결과를 도출합니다. 이 결과는 예측을 위한 가이드일 뿐이며, 과학적으로 입증된 예측 방법이 아닙니다. 결과는 신념과 믿음에 따라 해석될 수 있으며, 전문가가 필요한 분석 방법 중 하나입니다.

무료 사주오행분석 사이트 (음양오행 보는법) 중국의 전통 철학과 철학적인 기반으로 사용되는 중요한 개념 중 하나입니다. 이는 자연 현상과 사회 구조를 설명하고 예측하는데 사용되며, 사주오행분석과 같은 분야에서 중요한 역할을 합니다. 아래에서 음양오행에 대해 자세히 알아보겠습니다.

음(陰)과 양(陽):

음(陰): 음은 어두움, 여과, 정적, 부정적인 특성을 나타냅니다. 예를 들어, 밤, 여자, 저에 대한 음(陰)적 속성을 갖습니다. 양(陽): 양은 밝음, 활동, 긍정적인 특성을 나타냅니다. 예를 들어, 낮, 남자, 높이에 대한 양(陽)적 속성을 가집니다. 오행(五行):

음양오행은 다섯 가지 기본 원소 또는 오행(五行)을 포함합니다. 각 오행은 특정한 속성과 상호 작용을 갖고 있습니다. 나무(木): 생장, 확장, 육성, 계획 불(火): 열, 활동, 변화, 열정 흙(土): 안정, 지속성, 수용성, 중심 금(金): 정렬, 정화, 가치, 인격 물(水): 흐름, 변화, 정제, 진리 상생과 상극 관계:

무료 사주오행분석 사이트 (음양오행 보는법) 다섯 가지 오행은 서로 상생과 상극 관계를 가집니다. 이 관계는 각 오행이 서로 영향을 미치는 방식을 설명합니다. 상생(생성, 旺生): 나무는 흙을 생성하며, 불은 나무를 생성하고, 흙은 금을 생성하고, 금은 물을 생성하며, 물은 불을 생성합니다. 상생 관계는 양(陽)적인 성질을 나타냅니다. 상극(克, 꺾기): 나무는 물을 억제하며, 물은 불을 억제하고, 불은 흙을 억제하고, 흙은 금을 억제하며, 금은 나무를 억제합니다. 상극 관계는 음(陰)적인 성질을 나타냅니다. 사주오행분석에서의 활용:

사주오행분석에서, 개인의 출생일과 시간은 음양오행의 개념을 활용하여 분석됩니다. 각 사주 기둥에 대응하는 오행과 음양이 결정됩니다. 이 정보를 통해 해당 개인의 성향, 운명, 직업, 결혼, 건강 등에 대한 정보를 제공합니다. 전통 중국 의학 및 철학:

무료 사주오행분석 사이트 (음양오행 보는법) 중국 의학, 중국 요리, 중국의 자연 및 사회 현상을 설명하는데 중요한 역할을 합니다. 또한 중국의 철학 체계 중 하나인 유교, 불교, 도교, 중국 전통 의학과도 연관이 있습니다. 무료 사주오행분석 사이트 (음양오행 보는법) 중국 문화와 철학의 중요한 부분으로, 다양한 분야에서 사용되어 진다. 사주오행분석뿐만 아니라 중국의 의학, 요리, 예술, 신앙 등 다양한 측면에서 이 개념을 활용합니다.

[ursulakroeberleguin]

Ursula Kroeber Le Guin 르 귄은 시, 평론, 수필, 동화, 각본, 번역, 편집과 강연 활동도 활발하며 SF문단만이 아니라 미국 전체 문학계에서도 높은 평가를 받고 있다. 인류학과 심리학, 도교 사상의 영향을 받은 그녀의 작품은 단순히 외계로서 우주를 다루는 것이 아니라, 다른 환경 속에 사는 사람들의 사고방식과 문화를 깊이 있게 파고들어 일종의 사고 실험과 같은 느낌을 준다. 1929년 미국 캘리포니아 주 버클리 출생으로, 북아메리카 원주민 연구에 헌신한 저명한 인류학자였던 아버지 알프레드 크뢰버와, 『마지막 인디언』 등의 작품을 남긴 아동 문학가였던 어머니 테오도라 크뢰버의 사이에서 태어났다. 래드클리프 대학을 졸업하고 컬럼비아 대학원에서 중세 불문학 석사 학위를 받은 후 풀브라이트 장학생으로 파리에 체류하다가 역사학자 찰스 르 귄을 만나 결혼했으며, 현재 미국 오리건 주의 포틀랜드에 살고 있다. 르귄은 단편소설·장편소설·에세이·동화·시 등 다방면에 걸쳐 많은 작품을 발표했으며, 휴고 상·네뷸러 상·뉴베리 상·전미도서상 등 각종 문학상을 휩쓸었다. 특히 어릴 때부터 관심이 많았던 환상소설과 공상과학소설 양 분야에서 큰 족적을 남겼다. 대표작으로는 《어둠의 왼손》(The Left Hand of Darkness)과 《빼앗긴 자들》(The Dispossessed)이 있다. 특히 무거운 철학적 주제를 다룬 어스시 4부작《어스시의 마법사》(A Wizard of Earthsea, 1968),《아투안의 (지하)무덤》(The Tombs of Atuan, 1970), 《머나먼 바닷가》(The Farthest Sea, 1978), 《테하누》(Tehanu, 1990)는 그 유명한 톨킨(JR.R. Tolkien)의 《반지의 제왕》과 루이스(C.S. Lewis)의 《나니아 연대기》와 함께 판타지 문학의 3대 걸작으로 꼽힌다. 또한 서부해안 연대기 3부작인 『기프트』『보이스』『파워』를 통해 판타지 문학의 살아있는 전설임을 재확인 시켜 주었다.

[i9y4sq]

일본문화공유소 어때?

일본문화공유소 대표(40)가 이 책을 번역해 지난 8월 출간했다. 일본문화공유소 다시보기 링크: https://bit.ly/3sEOZeB 중국어와 일본어판도 나왔다. 책은 총 4부로 구성됐다. 1부에서 저자는 “중국에서는 유교, 도교 등의 종교가 일찍부터 존재했다”면서 “이후 서구의 과학이 들어오면서 ‘만물의 영장이자 창조자인 신’을 찾는 사상이 싹텄다”고 설명한다. 이어 2부에선 서양의 산업혁명과 일본의 메이지 유신을 소개하고, 3부와 마지막에는 서구에서 발달한 근대적인 교육체제와 기업경영 방식을 다룬다. 저자가 꼽는 중국의 대표적인 사상가는 왕양명(王陽明)과 루쉰(1881~1936)이다. 이들은 전통사회와 현대사회를 이분법적으로 구분하지 않았다. 두 사람은 모두 중국이 사회주의 국가로 발전하는 데…

[roadeyepoetheart]

YouTube에서 '베트남 Hanoi Hoankiem Lake 몽골 해군 격퇴한 쩐승다오장군,하노이 호안끼엠 응옥썬 사당(Ngoc Son Pagoda) 도교,유교사당 관운장 @travelgilson' 보기

[dailyhongkong]

홍콩 오늘은 법정 공휴일, 부처님 오신 날

(홍콩=데일리홍콩) 김한국 기자 = 오늘은 음력으로 4월 8일인 날로 불교계에서 부처님이 오신 날 즉 석가탄신일로 기념되는 날이다. 홍콩에서는 법정 공휴일로 지정되어 있다. 홍콩 불교계에서는 오늘 석가탄신일을 기념하는 행사가 천단대불(天壇大佛, Tian Tan Buddha)이 있는 보련선사(寶蓮禪寺, Po Lin Monastery), 홍콩 섬 Causeway Bay 지역의 빅토리아 파크 등 지에서 열린다. 보련선사(寶蓮禪寺, Po Lin Monastery)에서는 오전 10시부터 오후 5시까지 부처님 목욕 예식(Buddha Bathing Ceremony)이 진행된다. 아기 모습을 한 부처님의 동상을 세워놓고 방문객들이 목욕을 시킬 수 있는 퍼포먼스이다. 홍콩 섬 Causeway Bay 지역의 빅토리아…

[sara-hanguga]

한국의 종교 핵심단어

종교 religion

교회 church

성당 Cathedral

절 Temple

사찰 Buddhist temple

교파 denomination

개신교 Protestantism

천주교 Catholic

침례교 Baptist Church

기독교 Christianity

장로교 Presbyterianism

감리교 Methodist Church

불교 Buddhism

도교 Taoism

유교 Confucianism

신부 Catholic priest

수녀 Nun

��사님 Pastor

스님 Monk

십자가 cross

예수님 Jesus

하느님 God

박해를 가하다 To inflict persecution on

박해를 받다 To be persecuted

구원을 찾다/얻다 to find/get salvation

~에 정착하다 to settle somewhere

~에 적응하다 to adapt

[iamkenlee-blog]

"벨리 댄스 배움 시작"

초딩 때 어른에겐 말 못 하는 장래 희망이 두 개 있었다. 첫째는 방사능 맞아서 (헐크, 슈퍼소년 앤드류 같은) 초능력자가 되는 거, 둘째는 입산수도해서 장풍, 축지법 같은 거 쓰는 도사 되는 거. 방사능 맞으면 죽는다는 건 금방 알았고, 무협지를 벗어난 현실의 도사는 도교 계통 수행자를 가리키는 말임을 알았다. 현재 몸공부 중인 나는 (법신불 아닌 인간) 싯다르타의 가르침(=공(空) 사상)을 따르고 있지만 근본 경전으로 노자도덕경을 선택했단 점에서 절반은 도사라 할 수 있다.

몸공부를 하려니 방편이 필요해 총 4가지 무술, 요가, 매트 필라테스, 그 외 잡다구리한 운동법을 배우고 익혔다. 이중 도장을 다니며 배운 건 태껸, 태극권뿐이고, 나머지는 운동 인맥을 통해 알음알음 만난 사람들이 보유한 주특기를 흡수한 것이다. 돈을 내고 배우거나, 서로 배우고 싶은 걸 상호 교환했다. 최근엔 땅고를 통해 알게 된 벨리 댄스 선생이 수업을 개설했다고 연락이 와서 잽싸게 등록하고 수업 2번 들었다.

내가 벨리 댄스에 관심 두게 된 게 언제였나 되짚어 보니 2010년 초였던 것 같다. 몸치라서 몸공부를 십 년 했으나 아무런 성취를 못 이루고 헤매다 12~13년 차에 마침내 소박한 첫 번째 각성을 경험한 후 이를 정리해 책을 두 권 썼다. 당시에 내가 제대로 알았는지 검증할 필요를 느껴 무술 옆 동네인 춤에 관심이 갔다. 직접 배울 기회가 생기면 배우고, 없으면 자료를 찾아보는 식으로 영역을 넓혔다. 벨리 댄스도 그중 하나였다.

당시 내가 체험한 '첫 번째 각성 = 무게중심 각성'으로 한 줄 요약할 수 있다. 무게 중심 각성하는 방편은 다시 두 가지로 나눌 수 있다. 첫째, 손가락으로 책 한가운데를 잘 조준해 무게 중심을 찾을 수 있듯 , 몸을 움직이지 않은 채 몸 안을 관찰해 깨닫는 ��(=A 그림)으로 중국무술의 참장이나 요가에서 행하는 결가부좌, 물구나무서기 등이 여기에 해당한다. 둘째, 책 귀퉁이를 잡고 좌우를 비틀면 이것에 영향을 받지 않은 채 고요히 머무는 한 점을 발견할 수 있다. (=B 그림) 가라데 정권지르기, 필라테스의 크리스크로스, 태극권 등등이 여기에 해당하고, 내가 모르는 분야긴 하지만 왠지 벨리 댄스도 이쪽에 속할 것 같았다.

국내에 남자를 받아주는 곳이 있을 것 같지 않았고, 설령 있다고 해도 여성적, 관능적인 동작을 하기 창피해 안 갔을 것이다. 서점에서 '벨리 댄스 다이어트'라는 책이 눈에 띄어 펼쳐보니 부록으로 씨디롬이 들어 있길래 샀다. 책과 동영상을 보며 기초 동작인 오미(Omi = 골반 회전), 쉬미(Shimmy = 털기), 언듈레이션(Undulation = 웨이브) 등등을 독학했다. 남의 눈 피해 혼자 동영상 틀어놓고 화면 속 선생님이 시키는 대로 대충대충 따라 해봤다. 처음엔 좀 쪽팔렸으나 반복 시청하며 따라하니 점점 몸에 익숙해지다 나중엔 재미 들렸다. 하지만 더는 동기부여가 안 돼 두어 달 하다 잊어버렸다. 그후 십여 년 만에 혼자 야매로 익힌 거 교정할 수 있는 기회가 온 것이다. 물 들어올 때 노 젓는다는 말이 있다. 지금 나는 벨리 배울 시기인 듯. 특히 쉬미를 잘 할 수 있으면 좋겠다.

나는 몸공부하는 사람으로서 정체성을 '태극권사'로 규정한다. 왜 그러냐면 내가 익힌 모든 운동법이 시간이 흐르고 나면 저절로 태극권화하기 때문. "태극권화 한다 = 명상적 움직임으로 바뀐다"는 말과 같다. 애당초 벨리에 관심이 간 계기도 춤 자체보다는 운동 원리가 궁금해서였다. (내 체형은 댄서의 필수 요소인 소위 '간지'라는 게 1나노밀리도 없다.) 가라데, 요가, 필라테스가 다 그랬으니 만약 벨리를 중도 하차하지 않고 계속하다 보면 'Belly Meditaion' 같은 잡탕찌게 같은 게 나올지도 모름.

[moranengeya]

반납한것까지 합치면 도덕경 법구경 채근담 장자 사기 한비자까지 일주일동안 도교 유교에 관련된 책을 읽었더니 머리속이 ぐちゃぐちゃ草草草草 나 유교비엘에 진심이야

어... 뭐했다고 73페이지냐? 스토리 진행 ㄹㅇ 1도 안했는데??

[nbalog1]

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Gong ga Socrates jejes christ butta

모두 친구다

죄가 똑같아 음부이신 사망과 권세 시간이신 시계의

빅스텝 을 이기지 못하고 지옥에서 중생을 죽인죄야

살인이지 그래서 모두 십지가 형을 받으신거라구

각자 종교인 시장이 있는데 그 시장에 적기공급을 하지

않아서 그래

20년 매월 300만원씩 평당 가격에 비례해서 수급하는 것으로 자신의 시장에 투자를 해야 하지

뉴욕 런던 도교 파리야 파리가 홍콩이지

연금 받으셔야해

hybridhyundaymotors@gmail.com