#그 소녀

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JYPETWICE:

그 시절, 우리가 좋아했던 다현🤍 Everyone's first love, DAHYUN🤍

🎬영화 <그 시절, 우리가 좋아했던 소녀> 스틸컷 🎬 Film Images

TWICE #트와이스 #DAHYUN #다현

그시절우리가좋아했던소녀

YouAretheAppleofMyEye

[greekday]

애프터 썬 After Sun (2022)

스코틀랜드의 샬롯 웰스 감독의 첫 장편 영화라고 한다. (영화가 너무 좋아서 그녀의 첫 영상을 찾아봤다)

11살 소녀 소피와 엄마와 이혼한 아빠 둘이서 애틋한 터키 여행을 그린 이야기이다.

내가 어릴적 사용하던 비디오 카메라를 찍는 장면으로 시작되어, 소피와 아빠의 현실감있는 대화로 나열된다.

영화를 보는 내내 생각했다.

나는 아빠와 이런 대화를 나눈 적 있나? 한국식 대화를 많이 했던 것 같다.

나는 아빠와 어릴적 마라톤 연습을 한다고 함께 운동장에 다녔고,산 정상에서 맛있는 라면을 먹기 위해(?) 등산을 다녔다.

영화 속 소피는 어른이 되어서도, 아빠가 좋아하는 댄스를 추며 그 여행 추억을 기억하려고 애쓴다.

이 노력이 고스란히 나오지는 않는다.

소피가 아빠에게 아빠11살의 생일에는 무엇을 했냐고 묻는다.아빠는, 가족들이 아무도 생일임을 기억하지 못했고, 엄마에게 말했더니 혼이 났고,아빠와 장난감을 사러 갔다고 한다.

여행의 초반에는 천진난만 설레임이 가득하다가, 후반부로 갈수록 소피와 아빠의 각자만의 시간 속에서 감정들을 아주 아주 짧게 보여준다. (감정에 너무 빠져버려 적나라하고 길게 감정을 보여주는 많은 영화와는 달라 좋았다)

소피는 관광버스 사람들에게 아빠의 생일이니, 함께 축하노래를 부르자고 한다. 그리고 곧이어 나오는 혼자 호텔방에서 울고있는 아빠의 장면.

너무 짧아서 더욱 현실감 있게 느껴졌다. 어른이 될수록 너무 오래, 깊이 감정에 빠져있을 수는 없으니까.

내가 아빠의 생신때, 고등학교 다니던 시절, 교실 칠판에 아빠 번호를 적어 친구들에게 알려주며 생신 축하 문자를 보내달라고 했던 기억이 났다.

아빠, 엄마, 언니에게 편지를 써야겠다고 생각이 들었다.

참, 영화의 앤딩은 영화의 시작처럼 정신없는 스트로보에서 춤추는 아빠와 어린소피, 어른소피가 나오는데 데이비드보위의 언더 프레셔 곡과 함께 무아지경으로 춤을 춘다.

데이비드 보위의 곡을 들으면, 왠지 현실을 살면서 갖춰놓은 틀들을 깨부숴야 할 것 같다.

그리고 춤을 춰야할것 같다

레오 까락스의 영화 나쁜피에서 사랑에 빠진 주인공이 모던 러브의 배경음악에 길거리를 마구 달리며 추는 댄스가 생각나서 그런 것 같다.

피어오르는 감정을 애써 누르지 말자.

이 감정에 대해, 다시 한번 들여다보자.

[iamkenlee-blog]

"캔디가 말한다"

내가 전집 음반을 그다지 좋아하는 편이 아님. 이유는 첫째, 음반 수집광을 노린 상업성 기획이 대부분이란 점. 근데 난 음악을 좋아할 뿐 전집 및 희귀판 수집엔 관심이 없다. 둘째, 음반은 한 번에 한 장씩만 사야지, 많이 사면 대충 듣게 된다는 누적한 경험. 셋째, 전집은 사이즈가 들쭉 날쭉이라 보관하기 성가시다.

그래서 보유하고 있는게 몇 개 없는데, 그 중 하나가 벨벳 언더그라운드. 사연은, 오래전 직장 생활 할 때 직원들이 돈 모아 "뭐 사줄까?" 묻길래 내 돈으로는 안 살 거지만 궁금한 거 중에서 가격대 딱 맞는 게 이거였어서.

몇 주 전 땅고 인맥용 페이스북에 한 분께서 농담삼아 올린 "그리셀 분실물입니다"란 제목의 바나나 사진을 보자마자 떠올린 벨벳 언더그라운드 음반 표지. 그래서 간만에 꺼내 기념 촬영했다.

'캔디가 말한다(=Candy Says)'는 전집을 들으면서 유독 귀에 박힌 노래 중 하나였다. 캔디는 '들장미 소녀' 당연히 아니고, 캔디 달링(Candy Darling)이라는 트랜스젠더.

이 곡을 지은 루 리드와 캔디 달링은 앤디 워홀이 만든 아지트였던 '팩토리'에서 교류했던 사이로 앎. 사실 벨벳 자체가 앤디 워홀의 지대한 영향 아래에서 탄생한 밴드였고, 바나나 표지 역시 워홀의 작품이기도 하고.

가사는 정황상 루 씨가 캔디 씨와 잡담을 나누던 거에서 일부를 기억했다가 쓴 거 같은 느낌이 있다.

"Candy says I've come to hate my body And all that it requires in this world Candy says I'd like to know completely What others so discretely talk about

캔디가 말하길, 난 이 몸뚱이가 지긋지긋하다. 이 세상속에서 필요로 하는 것들도. 캔디가 말하길, 나도 알고 싶다고, 사람들이 각자 뭐라고 떠들고 있는지를."

사실 이 밴드는 '벨벳 언더그라운드'라는 이름에서부터 음반 표지, 가사에 이르기까지 상당 부분이 마약 + 섹스 은유가 한가득이라 모르고 들으면 15금, 알고 나면 19금.

[translations2]

가자의 마리아, 이브라힘 나스랄라

가자의 마리아

- 이브라힘 나스랄라

- 후다 파크레딘 아랍어에서 영어로 옮김

이 땅의 평화는 우리를 위한 것이 아니나이다.

��의 아들을 위한 것도, 당신의 아들을 위한 것도 아니나이다.

마리아가 마리아에게 말했다 . . .

오 내 고향의 누이여, 이 땅을 함께 밟은 누이여,

내 영혼의 누이여, 나의 기도여,

투명한 새벽의 누이여, 재앙과도 같은 내 죽음의 누이여,

죽음으로터 우리에게 남은 것과 삶으로부터 우리에게 남은 것 안에 있는 누이여.

이 땅의 평화는 우리를 위한 것이 아니나이다.

저 하늘은 우리를 보지 못하나이까 우리 등에 얹힌 십자가가

쓰디쓴 피의 들판에 선 우리를

가리나이까?

이 땅의 평화는 우리를 위한 것이 아니나이다.

평화는 우리의 적을 위한 것이나이다, 오 주여.

적의 비행기를 위한 것이나이다. 그것이 하강할 때의 죽음과

그것이 이륙할 때의 죽음을 위한 것이나이다,

말을 하고, 거짓말을 하고, 춤을 추는 죽음을 위한 것이나이다.

아무것도 죽음을 만족시키지 못하나이다,

슬픔에 잠긴 우리의 피도, 아름다움에 잠긴 우리의 피도,

바다에 흐르는 우리의 피도, 들판에 흐르는 우리의 피도.

산을 타고 우리의 피가 흐르나이다,

흙 속으로 우리의 피가 흐르나이다,

모래밭에 우리의 피가 흐르나이다,

해답 속에 우리의 피가 흐르나이다,

질문 속에 우리의 피가 흐르나이다,

북쪽에서 우리의 피가 흐르나이다,

남쪽에서 우리의 피가 흐르나이다,

평화 속에 우리의 피가 흐르나이다,

전쟁 속에 우리의 피가 흐르나이다 . . .

그 무엇도 충분치 않나이다.

평화는 우리의 적을 위한 것이나이다, 오 주여,

먼 나라에서 온 적의 경비대를 위한 것이나이다

가까운 나라에서 온 적의 경비대를 위한 것이나이다.

평화는 우리의 적과 같이 우리를 포위하는

모든 형제를 위한 것이나이다

우리의 죽음 위로 지나가는 모든 형제를 위한 것이나이다

우리의 폐허 위로 적의 왕관을 세우기 위해.

이곳에는 두 발을 잃은 소녀 안에 사는 나비를 위한 자리가 없나이다,

사랑에 죽는 연인을 위한 자리가 없나이다, 비행기를 위한 자리가 없나이다,

"내가 죽어야만 한다면, 당신은 나의 이야기를 하기 위해 살아야만 한다."

라고 쓰는 시인을 기뻐 어쩔 줄 모르게 만드는 시를 위한 자리가 없나이다.

바다는 새나 연인을 위한 것이 아니옵고,

하늘은 이국의 땅처럼 우리에게 등을 돌렸나이다.

이 땅의 평화는 우리를 위한 것이 아니나이다.

평화는 다른 이들을 위한 것이나이다. 나의 아이들이 아닌 다른 아이들을 위한 것이나이다.

평화는 우리 학살 이후의 침묵을 위한 것이나이다,

우리 학살 이전의 침묵

우리 학살 중의 침묵.

평화는 우리가 비명지르는 동안의 침묵을 위한 것이나이다,

우리가 침묵당하는 동안의 침묵을 위한 것이나이다.

평화는 이리 명령하는 목소리이나이다: 그들을 죽여라

그리고 침묵으로 우리를 죽이나이다.

이 땅의 평화는 우리를 위한 것이 아니나이다.

폭군을 위한 것이나이다, 멍청한 지도자를 위한 것이나이다,

흙먼지와 같은 군대를 위한 것이나이다.

파괴를 위한 것이나이다,

젊은이와 늙은이를 죽이는 이들을 위한 것이나이다,

병사들을 위한 것이나이다 지평선에 족쇄를 채우는 이들을 위한 것이나이다.

피 튀기는 자들, 순교자를 증오하는 자들,

목격자를 죽이는 자들을 위한 것이나이다.

평화는 이곳의 폭군과 저곳의 폭군을 위한 것이나이다,

여기, 또 여기서 짖는 끄나플들을 위한 것이나이다,

온 사방에 야유하는 무기들을 위한 것이나이다,

내가 당신을 보지 못하도록,

지금 나의 눈을 파내는 이를 위한 것이나이다, 오 주여.

모든 것을 가져가소서, 오 주여, 그리고 우리를 여기에 남기소서,

우리의 바다와 우리가 사랑하는 이들의 무덤 가까이에,

우리의 집 가까이에, 여기에.

우리는 사라지지 않겠나이다. 가까이 남겠나이다.

원하시는대로 우리를 데려가거나 남겨두소서,

언제든, 어떤 식으로든 원하시는대로 하소서. 가까이

당신 심장의 눈 가까이 우리가 남겠나이다.

혹은, 오 주여, 우리의 성벽이 되어주소서.

밤이 오면, 우리 죽음을 피하지 않겠나이다.

우리는, 오 주여, 당신 영혼의 문가에 남겠나이다:

성당, 모스크, 바다,

땅, 야자나무, 그리고 생

혹은 생의 것이라 할 수 있는 것들 중 살아남을 작은 무언가.

혹은, 주여, 우리를 데려가시되 우리 영혼 조금을 여기에 남기소서,

우리의 일부를, 여기에, 우리 집 문턱에

집의 폐허 속에. 이 땅의 평화는

우리의 것이 아니기에.

우리가 그리워하고, 꿈꾸고, 사랑하는 평화는

우리를 위한 것이 아니나이다.

기쁨이나 슬픔 속

어머니의 눈물과 같이 단순한 평화는

우리를 위한 것이 아니나이다.

날개처럼 나는 평화,

날개처럼 내려앉는 평화,

노래와 같이 아름다운 평화,

웃음과 같이 부드러운 평화는,

우리를 위한 것이 아니나이다.

그들이 죽이기 이전의

우리 고양이와 같이 길들여지는 평화는 우리의 것이 아니나이다

고양이는 죽었기에, 여전히 배고프고,

신음하고, 가르랑거리고, 우리가 이동할 때

북쪽의 방에서

남쪽의 텐트로,

우리 고양이가 아직 우리를 따라오나이다.

이 땅의 평화는 우리를 위한 것이 아니나이다,

어린 아이들 처럼 봄을 만끽하는 가자를 위한 것이 아니나이다,

천년 동안 깨어 할머니처럼 우리를 지켜주는

아카를 위한 것도 아니나이다,

아름다운 자파를 위한 것도 아니나이다,

우리의 피에서 나온,

그 다음에는 우리의 살에서 나온,

그 다음에는 우리의 땅에서 나오고 우리의 끝없는 부활에서 나온

예수를 위한 것도 아니나이다.

이 땅의 평화는 우리를 위한 것이 아니나이다,

당신의 거룩한 예루살렘을 위한 것이 아니나이다, 오 주여,

당신의 예언자와 우리의 꾸란과 승천하는 거룩한 예루살렘.

오 주여, 이 땅의 평화는 나의 것이 되고, 그런 후에야 당신의 것이 될 것이나이다.

내 영혼의 아이들이 하늘로 당신께 승천하였으니,

평화는 그들 손가락 사이를 파닥이며

날아다니는 나비가 되었나이다.

나를 위한 것은 여기 아무것도 남지 않았나이다, 남은 것이라고는

신음하는 긴 하루와, 폐허가 된 문턱, 이름들이나이다

땅에 떨어진 비둘기의 깃털로 덮여버렸나이다.

그들 손가락 사이로 나비의 태양이 지고

지평선의 상처가 지나이다.

나는 나비에게 아무 말도 건네지 않았나이다.

그 작은 날개가 나의 영혼처럼 파닥이게 두었나이다

그들 손가락 사이를 파닥이고 여행하게 두었나이다

재와 이슬 사이로.

이만... 삼만명의 이름으로 노래하겠나이다,

우리의 땅에서 죽임을 당하고 승천�� 삼만명의 이들을 위해.

이리 말하지 않겠나이다: 평화는 죽이고, 뿌리뽑고, 불태우는 자들의 것이다.

이 땅의 평화는 그들이 여기로 오기 전 우리의 것이었나이다,

이 땅의 평화는 그들 다음 우리의 것이 될 것이나이다.

평화는 우리의 것이나이다. 평화는 우리의 것이나이다.

*순교자 시인 레파트 알라레어의 글

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Mary Of Gaza

By Ibrahim Nasrallah

Translated from the Arabic by Huda Fakhreddine

Peace on earth is not for us, not for my son, not for yours, Mary said to Mary . . . O sister of my land, sister of my footsteps on this land, sister of my soul, my prayers, sister of dawn in its clarity, sister of my death in its calamity, here in what remains for us of death and what remains of life.

Peace on earth is not for us. Does the sky above not see us or do the crosses on our backs in the fields of bitter blood obscure us?

Peace on earth is not for us. It is for our enemies, O God, for their planes. It is for death as it descends and death as it ascends, for death as it speaks, lies, and dances. Nothing satisfies it, neither our blood in sorrow, nor our blood in beauty, neither our blood in the seas, nor our blood in the fields. Our blood in the mountains, our blood in the soil, our blood in the sands, our blood in the answer, our blood in the question, our blood in the north, our blood in the south, our blood in peace, our blood in war . . . None of it satisfies.

Peace is for our enemies, O God, for their guards in distant lands and their guards in nearby lands. Peace is for every brother who like an enemy besieges us and every brother who passes over our death to build his throne on our ruins. There is no place here for a butterfly in a girl who lost her feet, no place for a lover to be killed by love, no place for planes, no place for the poem exulting its poet who writes, “If I must die, you must live to tell my story.”* The sea is not for the bird or the beloved, and the sky has turned its back on us like a foreign land.

Peace on this earth is not for us. Peace is for others. It is for children other than mine. Peace is for silence after our massacres, before our massacres amid our massacres.

Peace is for silence when we scream and silence when we are silenced. Peace is the voice that orders: kill them and then kills us with silence.

Peace on earth is not for us. It is for tyrants, cock-headed leaders, and all the armies of dust. It is for destruction, for those who kill the young and old, for soldiers and those who shackle the horizon. It is for the ones who shed blood, hate the martyr, and kill the witnesses.

Peace is for a tyrant here and a tyrant there, for tails barking here and here, and for weapons hissing everywhere. It is for the one now gouging my eyes so I don’t see you, O God.

Take everything, O God, and keep us here, close to our sea and the graves of our loved ones and our homes, here. We will not disappear. Close we will remain. Take us or keep us if you wish, whenever or however you want. Close to your heart’s eye we will remain.

Or, O God, be our fortress. We will not escape our death, if night falls. We will remain, O God, at the doors of your soul: the church, the mosque, the sea, the soil, the palm trees, and life or what little of it survives.

Or, O God, take us but keep a little of our souls here, some of our remains, here, on the thresholds of our homes and their ruins. For peace on this earth is not for us.

The peace we long for, dream of, and love is not for us. The peace that is as simple as my mother’s tears in joy and sorrow is not for us. Peace that flies like a wing, lands like a wing, peace as beautiful as a song, as gentle as laughter, is not for us. Not for us is a peace as tame as our cat before they killed her. And since she died, she still hungers, moans, and purrs, and as we move from a room in the north to a tent in the south, our cat still follows behind.

Peace on this earth is not for us, not for Gaza when it rejoices in the spring like children, not for Akka, awake for a thousand years, guarding us like our grandmothers, not for the beautiful Jaffa, not for Jesus who rose from our blood, then from our flesh, then from our land and our endless resurrections. Peace on this earth is not for us, not for your holy Jerusalem, O God, ascending with your Prophet and our Quran.

O God, peace on this earth will be mine, mine then yours. Since the children of my soul ascended the sky to you, peace has become the butterflies fluttering between their fingers. Nothing remains for me here but their remains, a long day that moans, ruined thresholds, and names covered with feathers of fallen doves. Between their fingers the butterfly’s sun sets and the wound of the horizon.

I said nothing to the butterfly. I let the little wings flutter like my soul between their fingers and travel between ashes and dew. I will sing in the name of twenty . . . thirty thousand, killed and risen on this land of ours.

I will not say: peace is for those who kill, uproot, and burn. Peace on this earth was ours before them here, and peace on this earth will be ours after them. Peace is ours. Peace is ours.

*A line by martyred poet Refaat Alareer

[my-chaos-radio]

Release: September 14, 2023

Lyrics (original):

Ha

자 내게 빠져

누가 날 감히 거부한대

이제 네 차례니 홀릴 준비하고

첫눈에 겪게 될 emotion

나는 pink light이라 말해 babe

지금 날 보는 너 그래 너

그런 눈빛 치명적인 bad boy

이 끝을 감당할 수 있나

I wanna get to know you better

고장 나면 끝나 고칠 수가 없을 텐데

날 가지려다가 mission fail

얼핏 보면 나쁜 너 순진한 게 가득 차

내게 빠져 헤매게 될 걸 lovesick

이거 어쩌나

내가 trouble maker

가끔 착한 척하면은 우린 다 통해 (Skrrt)

La, la, la, la, la, la, la

Oh, 나는 피리 부는 소녀 universe in me

​

날 가질 수 있는 유일한 한 가지

곧 알게 될 거야

그땐 너에게

심장이 터질 듯

I'm melting, I'm melting

Like an ice cream, flirting no way

Hold on to your heart, babe

누구도 구할 수 없어

내 안에 갇힐 거야 너

(This love is) Out of control

Na-na, na-na-na, ooh

Follow me, follow, follow me

Na-na, na-na-na, ooh

너무 달아올라 붉어지는

Show me your color of love

좀 더 얕게 스민 그 입술로 you, yeah

(조금은 수줍은)

좀 더 타오르게 그냥 둬도 될까?

이런 내 감정을 믿어봐도 될까?

마음이 말랑말랑 up and down

설레는 이 느낌 전부 눈에 담고 싶어

날 가질 수 있는 유일한 한 사람

곧 알게 될 거야

그땐 너에게

심장이 터질 듯

I'm melting, I'm melting

Like an ice cream, flirting no way

Hold on to your heart, babe

누구도 구할 수 없어

내 안에 갇힐 거야 너

(This love is) Out of control

심장이 터질 듯

I'm melting, I'm melting

Like an ice cream, flirting no way

Hold on to your heart, babe

누구도 구할 수 없어

영원히 갇힐 거야 너

This love is

Lyrics (english):

Now fall for me

Who dares to refuse me?

Now it's your turn, get ready to be captivated

The emotion you'll experience at first sight

I'm the Pink light, that's what I say, babe

You, who's looking at me right now, yes, you

That gaze, fatally captivating bad boy

Can you handle this end?

I wanna get to know you better

If it breaks, it'll be over, and there's no way to fix it

You tried to have me, but mission fail

At first glance, you may seem bad, while I'm filled with innocence

You'll fall for me and wander, lovesick

What should I do? I'm a trouble maker

Sometimes pretending to be good, but we see through it all, skrrrrr

La la la la la la la

Oh, I'm a girl playing the flute, a universe in me

The one and only thing that can have me

You'll soon find out

At that time, it'll be to you

As if my heart will burst

I'm melting, I'm melting

Like an ice cream flirting no way

Hold on to your heart, babe

No one can save it

You will be trapped inside me

(This love is) out of control

Na na na na na whoo

Follow me follow follow me

Na na na na na whoo

Rising up so intensely, turning red

Show me your color of love

With those slightly smiling lips, you, yeah!

(A little shy)

Can I let it burn even more?

Can you believe in these emotions of mine?

My heart is soft, up and down

I want to capture every exciting feeling with my eyes

The one and only person who can have me

You'll soon find out

At that time, it'll be to you

As if my heart will burst

I'm melting, I'm melting

Like an ice cream flirting no way

Hold on to your heart, babe

No one can save it

You will be trapped inside me

(This love is) out of control

As if my heart will burst

I'm melting, I'm melting

Like an ice cream flirting, no way

Hold on to your heart, babe

No one can save it

You will be trapped forever you

(This love is)https://lyricstranslate.com/en/flirting-flirting.html

Songwriter:

Im Chang Jung / AVGS / Coke (Brigada) & Gogur

SongFacts:

It’s been a year since Mimiirose made their debut with the promising Rose. That’s a long hiatus for a rookie group, making follow-up single Flirting quite important. Listening to their first album, Mimiirose’s potential was obvious. Now’s the time to capitalize on that and remind fans why they’re a vital part of the K-pop landscape.

Flirting draws upon the strong vocals and mature sound of Mimiirose’s debut, but the song isn’t as engaging this time. Given the right material, I think this group could be incredible. You can hear that in pieces of Flirting, but the melodies don’t quite capitalize on their strengths. The chorus aims for “soaring” but veers off the rails with a higher tone that feels combative rather than cathartic. It’s almost as if the structure needed more build and restraint. As it stands, too much of Flirting comes across as melodic shouting.

On the plus side, is the pre-chorus. Prodded along by electronic guitar, this segment offers the taste of drama that the rest of the song lacks. The thumping percussion is also effective, and it would have loved to hear even more of it as Flirting moves toward its finale.

[tribebe]

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tribedaloca 그 시절 우리가 좋아했던 소녀(들) 🐹🤍🦜 #트라이비 #TRI_BE #송선 #SongSun #지아 #Jia

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◉ 시청 및 다운로드

영제 :

개봉 2023.03.08. 등급 12세 관람가 장르 애니메이션 국가 일본 러닝타임 122분 배급 ㈜쇼박스

“이 근처에 폐허 없니? 문을 찾고 있어” 규슈의 한적한 마을에 살고 있는 소녀 ‘스즈메’는 문을 찾아 여행 중인 청년 ‘소타’를 만난다. 그의 뒤를 쫓아 산속 폐허에서 발견한 낡은 문. ‘스즈메’가 무언가에 이끌리듯 문을 열자 마을에 재난의 위기가 닥쳐오고 가문 대대로 문 너머의 재난을 봉인하는 ‘소타’를 도와 간신히 문을 닫는다. “닫아야만 하잖아요, 여기를!” 재난을 막았다는 안도감도 잠시, 수수께끼의 고양이 ‘다이진’이 나타나 ‘소타’를 의자로 바꿔 버리고 일본 각지의 폐허에 재난을 부르는 문이 열리기 시작하자 ‘스즈메’는 의자가 된 ‘소타’와 함께 재난을 막기 위한 여정에 나선다. “꿈이 아니었어” 규슈, 시코쿠, 고베, 도쿄 재난을 막기 위해 일본 전역을 돌며 필사적으로 문을 닫아가던 중 어릴 적 고향에 닿은 ‘스즈메’는 잊고 있던 진실과 마주하게 되는데…

영화 스즈메의 문단속이 2023년 3월 8일 개봉했다. 신카이 마코토 감독의 작품을 재미있게 본 사람이라면 충분히 볼만한 영화이다.

​

일본 신화와 토지 신앙을 기반으로 로드무비처럼 펼쳐지며, 결국 어려움 속에서도 희망을 쟁취해내는 주인공의 이야기를 다뤘다.

​

하지만 일본에 정통한 사람이 아니라면 '그렇구나…'싶은 이야기가 대부분이라, 호불호는 확실히 갈릴것 같다.

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거기에 등장인물들의 내러티브가 꽤 약한 것도 약점.

그럼에도 불구하고 신카이 마코토 감독 특유의 시각효과와 연출은 여전히 건재하며, 동일본 대지진 같은 손 쓸수 없는 재난에 맞서 환상적인 신화에 기대는 점은 꽤 볼만했다.

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그래도 결말 부분에 약간 뜬금없는 전개는 확실히 아쉬운 부분.

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일본 원제를 그대로 살린 내수용 제목도 귀엽게 봐줄만 하다.

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영화 스즈메의 문단속 줄거리 결말

큐슈 미야자키에 살고 있는 여고생 '이와토 스즈메(하라 나노카)'는 어릴 때 폐허에서 사라진 엄마를 찾아 떠돌던 기억이 있다.

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현재는 미혼의 이모 '이와토 타마키(후카츠 에리)'와 단 둘이 살며 어머니처럼 간호사를 지망하는 중.

주인공은 자전거를 타고 등교를 하던 중에 마주친 꽃미모의 남자 '무나카타 소타(마츠무라 호쿠토)'에게 한 눈에 반해버린다.

​

이윽고 근처에 폐허가 없냐고 묻는 남성. 스즈메는 순순히 산 속에 있는 온천 거리를 알려줌.

​

학교 인근에서 남자가 계속 떠올라 자전거를 돌리는 주인공.

​

해당 위치에 도착한 소녀는 소타를 찾지만 아무리 불러도 나오지 않고, 폐허 속에서 홀로 서있는 낡은 문을 발견하게 된다.

​

얼결에 문을 열어본 주인공은 어릴 때 기억에 있는 곳이 문 너머로 펼쳐져 있는 걸 발견하고, 문을 통과�� 보지만 폐허 속의 같은 자리만 맴돌 뿐이었다.

​

근처에 있던 작은 석상 같은걸 주워서 만지니, 이내 복슬복슬한 걸로 변하고 주인공은 놀라서 떨어뜨리는데 그 녀석은 도망가고 없다.

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별 이상한 일도 다 있다며 등교를 마치고 창밖을 보자, 이번엔 온천 근처에서 붉은 무언가가 꾸물거리며 나오고 있는게 보임. 다시 폐허로 가보니, 아침에 만난 소타가 붉은 것들이 뿜어져 나오는 아까 그 문을 닫고있는 걸 발견한다. 힘을 합쳐 문을 닫는데 성공하고 다친 남자를 집에 데려와 치료해주는 주인공.

​

문득 창 밖에서 아까 스즈메가 만졌던 석상이 고양이로 변해 나타난다.

일반적인 고양이인 줄 알았던 주인공은 멸치를 건네주는데, "스즈메는 상냥해"라며 대답을 한다.

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이윽고 소타를 보곤 "넌 방해돼" 라며 방 안에 있던 수제 유아용 의자로 만들어버리고는 고양이는 도망친다.

​

이 고양이는 '다이진(야마네 안)'으로, 일본 열도에 깃든 '미미즈(붉은 그것)'를 억누르는 힘을 지닌 카나메이시의 본체 중에 하나였다.

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세 발 의자가 된 소타는 평범하게 움직일 수 있어 다이진을 쫓고, 소녀 역시 둘을 쫓기 시작하면서 이야기가 시작된다.

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이모에겐 친구네 집에서 잔다는 핑계로 배를 타고 섬을 건너, 큐슈에서 부터 고베, 도쿄를 일주하는 여행을 하게 됨.

소녀는 시코쿠 지방 에히메 현에서 만난 '아마베 치카(하나세 코토네)'를 만나고, 간사이 지역 효고 현 고베에 사는 '니노미야 루미(이토 사이리)'를 만나며 의자가 된 소타와 함께 문을 닫는 미션을 계속 수행하게 된다.

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원래는 요석이었던 다이진이 일부러 자신이 해야할 일을 두 주인공에게 맡기는 느낌.

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남자 주인공인 무나카타 소타는 대대로 일본을 위협하는 존재들이 빠져나오지 못하도록 문을 닫는 일(토지시)을 해왔고, 스즈메는 그의 할아버지까지 찾아가며 사건의 얼개를 알아차리게 된다.

​

소타의 집에서 만난 '세리자와 토모야(카미키 류노스케)'의 차를 얻어타고 도쿄로 향하는 주인공들.

어느새 조카의 행적을 쫓으며 따라잡은 타마키도 마지막 여행에 함께한다.

​ 최종미션을 달성하기 직전, 다이진처럼 장난스럽게 이모의 본심을 끌어내 조카에게 상처를 입힌 '사다이진'까지 합류하게 되면서 도쿄의 대지진을 막으러 출발한다.

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그 와중에 다이진이 자신 대신 요석으로 만들어버린 무나타카 소타를 뽑아버린 스즈메는, 자신이 남자 대신 요석이 될거라 울부짖고

그녀의 희생정신 덕분에 사람으로 돌아오게 된 남자 주인공은 스즈메와 함께 도쿄 대지진을 막아내는데 성공한다.

​

다시금 열려있는 폐허 속에 어릴적의 자신을 마주하게 되는 주인공. 사실 어렸을 때 봤던 엄마같은 사람은 문을 통과한 미래의 자신이었음을 깨닫게 되면서 영화 스즈메의 문단속은 결말을 맞게 된다. 사건이 모두 일단락된 뒤, 소녀 덕분에 인간의 몸을 되찾은 소타와 다시 재회하면서 끝이남.

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영화 스즈메의 문단속 후기 주요 등장인물들의 캐릭터성이라던가 감정선, 스토리를 모두 건너뛴 덕분에 '너의 이름은.'에서 느낀 큰 감흥은 느껴지지 않는다.

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심지어 두 메인 캐릭터들의 서사도 '(미성년인 여자아이가 꽤 연상인 성인 남성에게)첫 눈에 반한'것 뿐이라 깊게 몰입할 수 없다.

그럼에도 불구하고 일본 애니메이션 영화 특유의 예쁜 장면들과, 재해 속에서 손 쓸 방법 없이 그저 당해야만 하는 무력한 인간들의 모습, 거기에 일본 신화와 토지 신앙을 기반으로 펼쳐지는 다이나믹한 연출은 '역시 신카이 마코토!'라는 말이 절로 나오게 한다.

그리고 결말 부분에서 보여주는 희망적인 메시지는, 자연재해를 겪으며 상실로 인해 무너져버린 인간들의 마음을 따뜻하게 감싸주기까지 한다.

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영화, 영화 또는 동영상이라고도하는 영화는 움직이는 이미지를 사용하여 아이디어, 이야기, 인식, 감정, 아름다움 또는 분위기를 전달하는 경험을 시뮬레이션하는 데 사용되는 시각 예술 형식입니다. 이러한 이미지는 일반적으로 소리를 동반하며 드물게 다른 감각 자극을 동반합니다. [1] 영화 촬영법의 줄임말 인 “”시네마””라는 단어는 종종 영화 제작과 영화 산업, 그리고 그 결과물 인 예술 형식을 가리키는 데 사용됩니다

❏ 스트리밍 미디어 ❏

스트리밍 미디어는 공급자가 제공하는 동안 최종 사용자가 지속적으로 수신하고 제공하는 멀티미디어입니다. 스트리밍이란 동사는 이러한 방식으로 미디어를 전달하거나 획득하는 과정을 의미합니다. [설명 필요] 스트리밍은 매체 자체가 아닌 매체의 전달 방법을 의미합니다. 대부분의 전달 시스템이 본질적으로 스트리밍 (예 : 라디오, 텔레비전, 스트리밍 앱)이거나 본질적으로 비 스트리밍 (예 : 책, 비디오 카세트, 오디오 CD)이기 때문에 배포 된 미디어와 배달 방법을 구별하는 것은 통신 네트워크에 특히 적용됩니다. 인터넷에서 콘텐츠를 스트리밍하는 데 문제가 있습니다. 예를 들어 인터넷 연결에 충분한 대역폭이없는 사용자는 콘텐츠의 중지, 지연 또는 느린 버퍼링을 경험할 수 있습니다. 또한 호환되는 하드웨어 또는 소프트웨어 시스템이없는 사용자는 특정 콘텐츠를 스트리밍하지 못할 수 있습니다.

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"1, 44, 72, 104, 195, 231, 265, 297, 420, 450, 483, 542 기대와 희망, 때로는 눈물과 사랑으로 가득찼던 그 시간. 지금 이달의 소녀 684일을 향해 Hi High ⠀⠀⠀⠀⠀⠀ 1, 44, 72, 104, 195, 231, 265, 297, 420, 450, 483, 542 The times full of anticipation and hope, sometimes full of tears and love. Now towards the 684 days of LOOΠΔ, Hi High ⠀⠀⠀⠀⠀⠀ #이달의소녀 #LOONA #plusplus #HiHigh ⠀⠀⠀⠀⠀⠀ LOOΠΔ" 20180817

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소년 만화(Shonen): 주로 남성 청소년을 대상으로 하며, 액션과 모험 요소가 강합니다. 소녀 만화(Shoujo): 여성 청소년을 위해 만들어졌으며, 로맨스와 드라마가 중심입니다. 청년 만화(Seinen): 성인 남성을 대상으로 하며, 더 복잡한 주제와 깊은 심리를 다룹니다. 여성 만화(Josei): 성인 여성을 위한 만화로, 현실적인 로맨스와 일상 생활을 그립니다. 이처럼 다양한 독자층을 목표로 함으로써 망가는 폭넓은 수요를 충족시킬 수 있습니다.

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햇살속의 리얼 원숭이모드 모바일 pc 다운로드 (Sunlit Real Game)은 일본의 미스터리와 심리 스릴러 장르의 작품으로, 주인공의 내면적인 갈등과 사람 사이의 복잡한 관계를 깊이 탐구하는 드라마입니다. 이 작품은 심리적인 긴장감과 서스펜스가 가미된 이야기를 통해 인간의 본성과 갈등을 조명합니다.

줄거리:

시작과 배경:

이야기는 주인공의 회상으로 시작됩니다. 주인공은 어린 시절, 여름방학 동안 어머니의 친구가 집을 비운 동안 그 친구의 딸이 집에 머무르게 되는 상황을 떠올립니다. 이 소녀는 주인공의 집에서 어느 날부터 함께 지내게 되는데, 이로 인해 주인공의 일상에 예상치 못한 변화를 가져옵니다.

소녀와의 만남:

주인공은 소녀의 방문을 불편하게 생각하며, 자신과의 거리를 두려고 합니다. 이 과정에서 주인공은 소녀에게 느끼는 혐오감과 불편함을 자신만의 방식으로 표현하게 됩니다. 주인공은 소녀를 괴롭히고 싶은 충동을 느끼며, 이를 '벌'이라는 이름의 나쁜 장난으로 실현하기로 결심합니다.

햇살속의 리얼 원숭이모드 모바일 pc 다운로드 나쁜 장난과 갈등:

주인공은 소녀에게 다양한 형태의 장난과 괴롭힘을 시작합니다. 소녀는 이러한 장난을 알아채고 있으며, 이에 대해 크게 반응하지 않으면서도 담담하게 받아들이는 모습을 보입니다. 주인공의 괴롭힘이 점점 더 심해지면서도 소녀는 여전히 묵묵히 견디며, 자신만의 방식으로 대처합니다.

심리적 긴장과 전개:

주인공의 내면적 갈등과 소녀와의 관계는 점점 더 복잡해지며, 주인공은 자신의 행동이 가져오는 결과와 소녀의 반응에 대해 혼란을 겪습니다. 이 과정에서 주인공은 자신이 의도하지 않았던 감정적 혼란과 죄책감을 경험하게 됩니다. 소녀의 태도와 반응이 주인공에게 어떤 영향을 미치는지를 중심으로 이야기가 전개됩니다.

결말과 반전:

이야기의 결말에서는 주인공과 소녀 사이의 관계가 어떻게 변화하는지, 그리고 주인공이 자신이 한 행동에 대해 어떻게 반성하고 성장하는지를 다룹니다. 소녀의 묵묵한 태도와 주인공의 심리적 변화를 통해, 인간의 본성과 갈등, 그리고 치유와 성장의 과정을 탐구하게 됩니다.

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일본 만가는 일본의 독특한 만화 문화와 스타일을 대표하는 예술 장르로, 세계적으로 큰 인기를 끌고 있습니다. 일본 만가는 다양한 장르와 스타일을 아우르며, 각기 다른 독자층을 대상으로 한 작품들이 풍부하게 존재합니다. 이 문서에서는 일본 만가의 역사, 장르, 주요 작가, 그리고 만가가 세계에 미친 영향에 대해 자세히 설명하겠습니다.

일본만화 보는 망가사이트 순위 무검열 일본 만가의 역사

초기 만가의 기원: 일본 만가의 기원은 고대 일본으로 거슬러 올라갑니다. 초기 만가는 그림과 글이 함께 있는 형태의 서적이나 예술 작품으로, 12세기에서 16세기 사이에 일본에서 발달하기 시작했습니다. 예를 들어, 12세기 후반의 "화중경"은 그림과 글이 결합된 형태로 일본 만가의 기초를 이루었습니다.

현대 만가의 발전: 현대 일본 만가는 19세기 후반, 특히 메이지 시대에 본격적으로 발전하기 시작했습니다. 이 시기에 일본은 서양 문물의 영향을 받아 만화와 만가를 새로운 예술 장르로 발전시키기 위해 노력했습니다. 1920년대와 1930년대에는 만화가들, 특히 오카카와 노부유키와 같은 작가들이 등장하여 만화의 형태와 내용에 큰 변화를 가져왔습니다.

전후 만가의 황금기: 제2차 세계대전 이후, 일본 만가는 새로운 황금기를 맞이하게 됩니다. 1950년대와 1960년대에는 오사무 테즈카(Osamu Tezuka)가 만화의 정형을 변화시키며 현대 일본 만가의 기초를 다졌습니다. 그의 작품 "호시노 무코" (Astro Boy)와 "블랙 재킷" (Black Jack)은 만화의 서사적 깊이와 시각적 스타일에 큰 영향을 미쳤습니다.

만가의 장르

쇼넨 (少年):

대상: 주로 남성 청소년을 대상으로 합니다. 특징: 액션, 모험, 우정, 성장의 이야기를 중심으로 합니다. 대표적인 예로는 "드래곤 볼" (Dragon Ball), "나루토" (Naruto), "원피스" (One Piece) 등이 있습니다. 스타일: 에너지 넘치고, 빠른 전개와 장대한 전투 장면이 특징입니다.

쇼조 (少女):

대상: 주로 여성 청소년을 대상으로 합니다. 특징: 로맨스, 우정, 일상 생활 등의 이야기를 중심으로 합니다. "나의 소녀" (Slam Dunk), "토라도라!" (Toradora!), "슈가 슈가 룬" (Sugar Sugar Rune) 등이 이 장르에 속합니다. 스타일: 감성적이고, 섬세한 캐릭터 묘사와 관계 중심의 스토리가 특징입니다.

성인 만가 (成人漫画):

대상: 성인 독자를 대상으로 하며, 성적 내용과 복잡한 성격의 성인 문제를 다룹니다. 특징: 성적 묘사, 심리적 깊이 있는 스토리, 현실적인 문제를 탐구합니다. "엘프와 마법의 숲" (Elf no Mori), "야마다 타로" (Yamada Tarou) 등이 있습니다. 스타일: 성적 콘텐츠와 함께 사회적 문제를 심도 있게 탐구하는 경우가 많습니다.

세이넨 (青年):

대상: 성인 남성을 대상으로 합니다. 특징: 더 성숙한 주제와 복잡한 서사 구조를 다룹니다. "프루트 바스켓" (Fruits Basket), "해피니스" (Happiness), "갓 핸드 테츠" (Gokukoku no Brynhildr) 등이 있습니다. 스타일: 사실적이고 복잡한 캐릭터 관계와 사회적, 심리적 문제를 다루는 경향이 있습니다.

조조 (女性):

일본만화 보는 망가사이트 순위 무검열 대상: 성인 여성을 대상으로 하며, 주로 여성의 삶과 감정적인 이야기를 중심으로 합니다. 특징: 인간 관계, 감정, 일상적인 문제를 중심으로 하며, 로맨스나 드라마적인 요소가 포함됩니다. "고양이의 신" (Neko no Ongaeshi), "비와 햇살" (Koi to Yobu ni wa Koi no Enishi) 등이 이 장르에 해당합니다. 스타일: 감성적이고, 드라마틱한 요소가 강조됩니다. 일본 만가의 주요 작가

오사무 테즈카 (Osamu Tezuka):

대표작: "호시노 무코" (Astro Boy), "블랙 재킷" (Black Jack), "미래소년 코난" (Kimba the White Lion) 기여: 현대 일본 만가의 창시자로 불리며, 만화의 서사적 깊이와 시각적 스타일을 혁신하였습니다.

마츠모토 레이지 (Leiji Matsumoto):

대표작: "우주전함 야마토" (Space Battleship Yamato), "은하철도 999" (Galaxy Express 999) 기여: SF 만화의 개척자로, 미래 지향적인 이야기와 독특한 비주얼 스타일로 유명합니다.

나카무라 후미요 (Fumiyo Nakajima):

대표작: "영원히 비밀의 나라" (Eternal Secret Land) 기여: 감성적이고 드라마틱한 이야기로 많은 독자들에게 사랑받고 있습니다.

나카하라 아사코 (Asako Nakahara):

대표작: "작은 악마" (Little Devil) 기여: 세이넨과 여성 만가의 독특한 시각을 제시하며, 감성적인 서사로 인기를 끌었습니다. 일본 만가의 문화적 영향

세계적 확산:

일본 만가는 전 세계적으로 큰 인기를 끌고 있으며, 미국, 유럽, 아시아 등지에서 만화 잡지와 단행본이 번역되어 출간되고 있습니다. 일본 만가의 스타일과 스토리는 다양한 문화적 배경을 가진 독자들에게도 매력적입니다.

애니메이션과의 연결:

많은 일본 만가는 애니메이션으로도 제작되어, 만화와 애니메이션 산업이 서로 연결되어 있습니다. 애니메이션화된 만가는 더욱 넓은 관객층을 형성하며, 원작 만화의 인기를 더욱 확대시키는 역할을 합니다.

패션과 미디어:

일본만화 보는 망가사이트 순위 무검열 일본 만가는 패션, 게임, 음악 등 다양한 미디어와 연계되어 있으며, 만화에서 영감을 받은 캐릭터 디자인과 패션은 글로벌 트렌드에 영향을 미치고 있습니다.

일본 만가는 그 자체로 독특한 예술 장르이자, 문화적 현상입니다. 일본의 역사적 배경과 현대적 발전을 통해, 만가는 다양한 장르와 스타일로 진화해왔으며, 전 세계적으로 큰 영향을 미치고 있습니다. 각 장르와 작가들은 일본 만가의 다채로움을 보여주며, 일본 만가는 현재도 계속해서 발전하고 진화하고 있습니다.

[fortunetellersdilettante]

미시간에 있는 집에 아들을 데리고 왔습니다 그리고 내가 잭에게 키스할 때 잭이 맛이 나. 그래서 나는 그의 친구들을 별로 좋아하지 않는다고 말했다 이제 그는 사라졌고, 그는 다시 나를 암캐라고 부르고 있다 가든 스테이트에 사는 남자가 있습니다 그리고 그는 우리가 졸업할 때까지 할 것이라고 말했습니다. 그래서 나는 그 음악이 기다릴만한 가치가 있다고 말했다 하지만 그는 나를 부엌에 디너 플레이트를 놓고 싶어 한다 나는 믿는다, 나는 믿는다, 나는 믿는다, 나는 믿는다 우리는 그렇게 되어야 한다는 것을 그러나 질투, 질투, 질투, 질투 나를 최대한 활용하세요 이봐요, 좌절시키려는 건 아니지만, 저는 항상 같은 실수를 반복하십시오 항상 같은 실수를 저지르십시오. 사랑에 서툴러 (ooh-ooh) 하지만 내가 노력하는 것을 탓할 수는 없잖아 내가 거짓말을 할 줄 알잖아' 너가 바로 그 사람이었어 (ooh-ooh) 그것은 마침내 나를 고칠 수 있습니다 내 이력 살펴보기 나는 약속이 서투르다. 캘리포니아 눈을 가진 소녀가 있습니다. 그리고 이번에는 그녀가 정말 그 사람이 될 수 있다고 생각했습니다 하지만 나는 그녀를 내 것으로 만들 기회를 얻지 못했다 작고 가느다란 흰 선에 반했기 때문입니다 와 함께 런던 소녀