#高雄衝浪教學
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iseilio 大系
018－2021 目次
音樂 etc
12／18 劉鉅渭教授音樂導聆 浸淫古典
01／19 港邊惜別 Arnold Schoenberg 二戰剛結束後的日本
03／19 愛のバラード
04／19 台語歌曲口白
06／19 小さな喫茶店 紅い 花
07／19 生命如花籃 追 求 美 好
10／19 秋櫻 星の流れに 11／19 涼山情歌
12／19 給喜愛音樂的朋友
01／20 世界名畫家畫作總覽 夢境 05／20 歌謠集粹
03／20 Music Note 悲情城市 06／20 日本風情
07／20 人生海海 台灣古典音樂記 鄉村很重要
10／20 巴哈之前的音樂家 突破前衛音樂 パヒュームを残せない
11／20 Erik Satie’s Gymnopédies 台 灣 情 熱
12／20 台語歌曲（一） 歌謠集粹 台語歌曲（二）
美學藝術（一）
01／21 美 學 藝 術（二） 琴藝
03／21 遊覽車主唱 春寒賜浴群星池 馬 勒
04／21 攝影必學 黃昏的故鄉
05／21 Langley 最高點
06／21 Bartok 蒐藏（一）（二）（三）
古典音樂有什麼好聽
03／21 Yorkson Creek 08／21 滯洪池、蘋果樹
09／21 Cycling Route 96Ave 麗澤大學
07／21 蒐藏（四） 蕭邦的音樂 飲食篇
08／21 創造者になる 火 鍋 由 簡 入 繁 滯洪池、蘋果樹
台灣的藝術世界 秋 意 西 索 米 古典音樂有什麼好聽 ？
09／21 赤瀨川原平 江户川乱步 這叫教養 野生動物
父親的眼淚和我的眼淚
10／21 遊 冥 河 台 灣 畫 家
11／21 孫悟空 Whisky 廣告
12／21 Stradivarius 1713 Beethoven: Symphony No. 9
蚵仔煎、蛋餅、潤餅皮
08／22 台北登山步道 台灣盛夏冰品 12／22 登 山
政治
11／18 蔡英文 所代表的意義
12／18 台灣人們自我防衛的決心
01／19 政治現象顯影 一場喜宴談外省人的內心世界
消失的篇章 壓力有兩種
02／19 喜樂島聯盟 天朝中國
03／19 種族歧視人類天性
04／19 不能讓中國共產黨垮臺 高科技救不了中國
司徒文教授的一席話 林毅夫、張維迎 之辯論
05／19 太平島與南海 維持現狀辨難 嚇一跳
06／19 誰在挺茶黨與川普 竄黨奪權
健康的自由經濟是在彼此競爭中互惠分享
07／19 中共政治「制度化」的背景脈絡和其影響分析
香港政治鳥瞰 不要插隊
08／19 台灣與中國的經貿理論探析
09／19 不朽文明＋馬列思想 叛亂的二二八與無辜的六四
11／19 資訊戰對台灣的影響 蔡英文之役
12／19 土豆（馬鈴署）燒熟了
01／20 民進黨的勝利與未來的困境 奉天承運 太平有象
留言基進
02／20 中國經濟最大風險 韓國、沖繩或台灣
中華民國考 對阿輝伯之我見
03／20 浪子 的 心情 從千人計畫談起 搞定內外矛盾
中國原教旨主義
04／20 橋水避險基金 極左環球時報 站不穩的巨人
05／20 聯合國無權定義台灣 談季辛吉 時空錯亂
06／20 中美衝突無緩衝 民主、理性越成熟越不會被情緒綁架
美軍重返高雄港時機成熟 加入國際組織可以提可以不提
07／20 老黨崩解恐非台灣民主之福 蔡英文的“維持現狀”
說得很爽 德意志的中國迷思 再會李登輝總統
08／20 中華民國台灣台獨華獨
09／20 世界的心臟 選邊. 叔本華
10／20 利益與精神的忠誠分裂
11／20 末日狂花 01／21 大國迴圈
03／21 首戰 即 終戰 必勝的企圖心 中國可能 的 演化
04／21 改變的開始 松田教授、深宮怨嘆
引领我们前进的旗帜
05／21 美國民主基本文獻 金馬撤守與友軍入台
06／21 一舉拿下 老實說笑話 總統的性格有四種
07／21 台灣民意調查基金會 的 趨勢圖 全世界在搶疫苗
如果中共打台灣 強龍翻滾 百病叢生
08／21 台海風雲之前哨戰 剿共檄文 不是誤會
09／21 Freewill 兄 台灣大炸炮 中國有戰略 三十年前的呆胞
美國不聽沒辦法 中國影響力令西方糾結 傳 真 對 談
評中國的【宏觀調控】 論 李光耀 與 新加坡
與 H 對談 【外電】 台美中關係 以德報怨是對的還是以直報怨 ?
仇日成病 LP事件以外 – 討論 台灣虧欠到中國投資的台商嗎 ?
金援無法改變貧窮 阿扁總統的大豪賭
10／21 陽春白雪 與 下里巴人 中美關係已經回不去了 內地
四個堅持 沒有美國的支持台灣能維持現況嗎 ?
馬克思主義 的 中國實踐
11／21 沒有安全感的強國 看華洋爭鬥、談林毅夫 不容易對話
李弘祺教授專訪 H教授
經濟
04／20 國際專家怎麼看中國經貿？
05／20 台灣問題關乎國運 大銀行的罪與罰
06／20 中國式的經濟成長 地理形勢 與 攻守之勢
產經新聞訪問 陳水扁 台灣產業的經驗
09／20 世界 的 心臟
05／21 經濟與山難
07／21 直球對決下的文化激盪 台獨不是台灣人自己可以決定 ？
美國金融機構的危機處理（一） （二）
08／21 「日澳縱軸」下台灣的角色
翻譯
11／18 薪 能 （たきぎ のう） 日 本 概 略 1 2、3
日 本 大 勢 三 轉 考 井本雄男 參謀
日本製造到底出了什麼問題 無言的情狀
美麗 的 Patorio (一) 詩仙堂 詩 三 首
02／19 何謂“意識”（一） 春の畫の館
03／19 燈台鬼 戀牛賦
03／19 木（三） 04／20 木（二） 11／20 木（一）
04／19 寂聽的文學與愛情 魔界都市 京都 釘師 サブやん
京都 真正在地 的味道
06／19 批 評 學 － 給 佐佐木茂索
08／19 濹東綺譚 低成長的幸福 老想向誰說的雜學
日本企業 的 罪與罰 IBM 產業間諜事件
夜晚酒場 的 歌手（九） 保加利亞 的 黑瞳（十）
Manhattan 的 雪（十一） 布拉格 的 街角（十三）
Munch 裡面的少女（二三）
01／20 美人 我的京都修業 祇園精舍 Bruegel 之旅
02／20 滿州中央銀行 香港 的 兩個側影（十九）
03／20 夏日女孩 蜜雪兒（十七）
04／20 史迪威參謀長 關 於 雪 國 木（二）
唱出人生冷暖 的 演歌世界
05／20 奇襲珍珠港 完美的攻擊 錯失戰略之說 神風特攻隊
特殊潛航艇的參戰 超越攻擊終結點 人間魚雷 逃 出 平 壤（二）
大銀行 的 罪與罰 記憶底邊 的 女人
07／20 Lewis Thomas（一） －－ （二十）
09／20 探討單位的世界
10／20 想見到的中國人 “劇的”とは 日漸稀少的專家
裸體寫真 寂聽的文學與情愛 パヒュームを残せない
11／20 日本語的論理 知的生產技術 サブやん 木（一）
12／20 我的京都 小說之旅
01／21 個人 的 體 驗 恐懼 的 原型 追求真正的自己
Hans Speidel 中將 納 粹 德 國 George CatlettMarshall, Jr.
疼女兒 的 哥哥 軍首腦部軍閥化 參 謀
在日美軍司令部（一）（二）
02／21 在日美軍司令部（三）（四） 浪人軍學者
獨創技術 的 發想法（一）（二）（三）
03／21 精神分析入門（一）（二）（三）（四）（五）
星星 的 話 一個人 的 世界（十一、十三 ）
一個人 的 世界（十八） 一個人 的 世界（二十、二二、二四）
世界經濟 的 未來版圖（一）
04／21 真品與膺品 木（四） 世界經濟的未來版圖（二）（三）
05／21 一個人 的 世界（一、二、三）
巴塞隆納 的 大和撫子（二） 紅與藍 的 勃露絲（三）
黑色手腕 白色絲帶（五）
06／21 波斯 的 胡姬（四） 青桐 的 院子（六）
BYCAR號 的 一夜（七） 謎樣 的 世界之影（八）
在 Segel 的 青春（十二） 布拉格 的 街角（十三）
漢堡 的 陶器店（十四） 暗黑運河 的 流淌（十五）
如同荒野 的 街道（十六） Tivoli的 一夜（十八）
英國 的 Kay（二十） Tuluk 夏天 的 一夜（二一）
在大溪地海邊（二二） 細節之愛 千利 休 無言的前衛（一）
07／21 獄 門 島 現在日本的女性與解說（二四）
7.8.9.10.11.／21 小孩 與 自然
12／21 焦慮的本質 與 解除
雜文
11／18 台灣海產大酒樓 薪 能 黃昏清兵衛
人口數 = 成長 or 蕭條 和風生活小札 我的上海情结
日本自由行 居合道 詩 三 首 日本龐大的國債
口付けについて 一個古老文明的新美學 收 藏、儀 式、尊 囑
Life is difficult — S ﹒Freud 鄭 得 福 先生
世界反尿布組織（WAO）規約 台語流行歌曲
移民政策 我的宗教觀 異化的無奈 與 背叛的艱難
閒話加國 BC 省 隨時保持理智 凡事三思而後行
檳榔媽祖機車三太子 H教授 圖瓦魯挺台灣 就 是 愛 跳 舞
命好 我看「大江大海 一九四九」 全球聲援台灣加入UN
隨時保持三思而後行 快樂的安養人生 日本製造出了什麼問題
曹長青演講秘訣、戰略學筆記 白 狐 新舞台 溫 泉 鄉
理療一番 あなたへ 中國文化 與 霸權意識 架上矯正器
柴契爾夫人 I love sushi 詩仙堂 青春悲喜曲 給十五歲的自己
無理心中強迫情死 四個不可超越的自然極限 台灣需要甩掉CP值
員工晨訓 父親 的 掛軸 蔡英文所代表的意義
日 本 陶 瓷 遼尉臣筆記 現場目擊
12／18 共厝的中華民國與台灣
01／20 話拳 01／19 酸醋魚 etc
05／19 台北大稻埕美食 06／19 少年吔 ！安啦
07／19 林泉山水 台 灣 官 紳 年 鑑 空 話 泡 茶
10／19 女性主義 弔辭 啟蒙的時代 先來後到台灣人
11／19 終場 有關馬來西亞華人 涼 山 情 歌
12／19 無法令人幸福的日本系統 日文與牛排
1／20 奉天承運 太平有象 夢境
02／20 Canada自由行郵輪 話語權 詩與你之間 媽祖保佑
03／20 台灣造型 時中現象 加入WHO
04／20 關於雪國 春日北投早晨 斑斕燦爛
05／20 神話還是詩 07／20 鄉村很重要 08／20 自立
09／20 夢之堂奧 生之繭 生命的困頓
10／20 貧乏性 擺書陣
11／20 歷史無法假設 台灣情熱 宇宙光 重機世界 旅情
12／20 第九水門 複雜、開放的社會更強韌 延平北路慈聖宮
02／21 說 道 理 啟蒙運動 啟蒙運動 與 東方文化
03／21 創造性與自我認同的關係 初老男 的 迷航
04／21 生與死 老與少
5／21 山難救助 Langley 最高點
07／21 台灣的三大山門
08／21 網路長城－臉書 秋意 台灣 的 藝術世界
滯洪池、gala apple 樹
09／21 體制、機制 世界第一 野 生 動 物
Cycling Route 96Ave
10／21 台灣儀隊制服土氣 賴沈激辯 中國造島
時間的蟲洞 遊冥河 台灣畫家
11／21 小 張 沒有安全感的強國
12／21 強大的心理素質 劍俠、公主 嚇 一 跳
犬儒的真理堅持與詩學浪漫 從敕使街道到華燈初上
正能量的存在
諸子百家
11／18 我的上海情節 祖谷溫泉 平家物語 讀新聞的方法
田園散記 認同的重量 道家房中術 看書歲月 台灣之命運
台灣教育還停留在舊經濟時代
12／19 卡繆荒謬哲學 兆豐銀行紐約分行 啟蒙運動
04／20 冰島漁夫
07／20 Lewis Thomas（一）（二）（三）（四）
德意志 的 中國迷思
08／20 Lewis Thomas（五）－－－－（十二）
09／20 氣候 人 歷史 哲學 的 樂趣 理性 的 掙扎
10／20 精神分析入門 12/20 Sophies World
01／21 焦慮的意義 黨國之子
02／21 中 國青銅時代 萬 曆 十 五 年（一）（二） 飛 鷹 戰 士
獨創技術 的 發想法（一）（二）（三） 中國古史 的 傳說時代
歐洲中世紀教會如何塑造了當今的「西方思想」
03／21 馬勒 精神分析入門（一）（二）（三）（四）（五）
05／21 美國民主基本文獻 實踐、異化 和 人性（一）（二）（三）
蘇馬利亞、古 埃 及 巴 比 倫 希臘的興起
07／21 獄門島 異域 現在日本的女性
美國金融機構的危機處理（一）（二） 蘇馬利亞、古 埃 及、
巴比倫 希臘 的 興起 耶穌 出現
09／21 捉 狐
10／21 狐嫁女 董 生 汾 州 狐 祝 翁 胡 四 姐 酒 友
11／21 林四娘、汾 州 狐 全方位 的 無限（一） （二）（三）
Infinite in All Direction Freeman J . Dyson 孫悟空
12／21 自己 的 房間 紅樓夢 各家談
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「我的恩智浦工作沒有被還原時光沒有回說名譽沒有被還原］我本人絕對永跟涂允昭劉玲代代沒完沒了….
我永跟「樂見他夫妻這麽幹來給她爽見我工作被衝的栽贓嫁我爸像無能的文盲李惠美含她的狗男人開戰，含藉口李惠美叫他做的人」直到他們消失在地球為止！
我永遠跟這種<沒有連三代跟比我早生的人先賺給>「50年都在告狀我三代摳她們對她們壞卻不自己離開要產錢都它們才要離的的連告狀我們三代摳他們，到這一代國民黨對我玩造柄防我未來不被給圖允昭本人好拿，動用黨造謠搞搧動亂我職場住家來給他國民黨凃允昭本人好對勒索我,當凃允昭推他媽來拿不被大聲趕出門」的主賽浪人涂允昭跟李惠美跟提供党的劉劉家用開戰…
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
我還沒說完 :
國民黨凃允昭劉素玲還沒結婚就動用黨<去壓我女友女友家跟我本人.>到我要婚前<嗆我跟女方嫁出是外人是誰家人他們不能管我家務事>來阻絕我老婆找後頭我找好友跟他凃允昭劉素玲李惠美逼我不分產逼我賺給他們時跟她母子對幹….為防我有友<從1986年起對我人到那到哪都用黨幹假好友同學在回報我身旁有誰不是它們黨的要衝掉….凃允昭賽浪李惠美衝掉長女軍職我工作跟我好友的賽浪都是" 我們工作好過他他會XX,我有誰就不跟他合不理他不賺給他….給李惠美這人亂起狗瘋就去電李正雄去找人衝掉(找國民黨去去找劉家說的退役軍 人我才會怕號稱他們敢殺人…如NXP張耀仁嗆我給老兵楊清宏固定考績C同他辦公室人逼我給她們友人PR時嗆我的都沒ˊ在怕….那樣!!)
母子維勒謀我父子產前往它們手,動用黨外跟劉素玲分找後頭家跟幫兇它們讓我夫妻小孩被監恐被威脅被"恐嚇出門會出事"卻嗆我"娶的人不能找後頭家"!!
謀產謀到我身上來跟劉素玲劉家用黨讓我怕,搞小人栽贓我父子類都多壞回對他人怎樣煽動待過長榮會怎樣去煽動他們過民黨的低能黨員幫她們幹流氓讓我怕<這類人最多的都在NXP內跟我住家旁>
謀我個人產動用黨在我妻女跟我本人工作校園跟住家都佈眼線…(以上沒有劉素玲劉家沒這些事)
1986起見凃允昭跟李惠美兩人見我能考上雄中搞雄工專，為未來對我勒索產錢.又一口詐騙我現在都沒給我以後都不跟我拿….(都沒給我是真的,卻都在為凃允昭跟我拿)!! .
為怕我未來能拼工作會好過他凃允昭自己他會沒面子沒狗屁威望!
怕我會分到產!
怕我不賺給他凃允昭本人!
這國民黨凃允昭跟李惠美都在用嘴在<演話劇捏假好:有她狗男人借我錢我才能重考…用凃允昭梗在我父子中間不讓我跟我爸對話捏造他跟我爸說我才有電機….>這類用嘴學蟑螂噴過麵包她們的….日後<就要來勒索不分產還要賺給他凃允昭>!!用狗男人嘴噴一句他借我錢我才能重考,錢根本沒到我的手….長大後就推狗男人當我老爸<不爽我買房去不給他凃允昭>….含<婚前拿我父子存款70萬去買凃允昭房子娶劉素玲,娶進門不想還為妨礙我成家購房,擅挪去整建我爸的房….沒有還錢到我手就是沒有還。我館他凃允昭跟誰借去整建總統府也依樣叫做都沒還，我追討她代代>(整建我爸的房還是我爸跟我本人錢)
50年都都在主導這類亂倫亂栽贓債務亂說出去放的人都文盲李惠美本人跟李正雄!!只要"李惠美"沒死,我都是開戰的!!
還沒說完:
凃允昭劉素玲為妨礙我工作能成家有後…對<滿腦老娼嘴臉的李惠美這個人對社會面對它們黨針對我個人在我身上創造惡論 : 我們拼工作會不孝不回家>給<凃允昭本人跟劉素玲自己有理由 教訓我們夫妻拚工作不回家>
文字有沒有看懂??
也就是說凃允昭跟劉素玲跟李惠美都在我父子身上擅創造規則在當藉口<動用黨教訓我本人跟跟我交好的人>
對李惠美李正雄栽贓我<賽浪我不回家造成他不回家…還不同地方….>
都跟李惠美用他人家務事亂牽扯進家門亂牽拖我..用她們過去跟她們鬼故事回家亂牽拖我.用它自身債她人家的房子亂牽拖我亂栽贓我不回家的主謀大導演都是國民黨凃允昭劉素玲!!(上面有說凃允昭跟NXP謝福得蔡永泰許人士她們讓我工作幹不了的合作內容就是：引我家務進公司來給凃允昭趁我房貸剛貸剛兩小孩下勒索我賣房薪水都放他凃允昭手．．．賺放凃允昭手是凃允昭正面恐嚇勒索我的＞
婚前用李惠美跟我跟我要亂得領出錢給凃允昭買房…..房到手跟NXP同黨1998年搭上<談妥未來端家務事進NXP亂栽贓攻擊我讓我工作幹不下去起>就當我面…<逼我當他凃允昭沒房,逼我給她們玩他們有壞都要對外放說是我爸跟我跟我好友跟我老婆跟我戴過的長榮航空…還勒索我他買的房要不算有,我賣的是她們說來的才˙有….還逼我們認同她母子媳造謠我爸房是他跟高榮借錢整建的後面栽贓是給我婚後住日後逼我不能成家有後不能賺養妻小只能賺放他凃允昭手…..>
在我們身上創造我們隨便幹他媽媽才有好日過，要我們隨便幹，可以啊，用他開的公司來聘我，年薪149萬，我就天天隨便幹！
國民党涂允昭劉素玲跟代李惠美的李正雄「50年不只都在用我們的錢買他的房車股票，用的我們的錢跟房跟盜用我們名義，還用嘴巴造謠成都他們在付出」…連「用黨恐嚇我隨便幹的公司」也是「用別人的公司要我們隨便幹」！
都不用他們自己的你看這種人多惡質…不惜一切代價也要拆穿他們嘴臉手段給社會看
所以他們先說過的公司，配合他們的公司？？你腦袋清醒了嗎？？
本人以下指控絕不改其詞：我爸被設計出事的主謀主教唆人就是李惠美本人，拐我爸出門被出事的藉口＂用南山那票人來電說我爸能地分割有問題．．．拐我出門．因我在家都沒成功＂
＂被凃允昭劉素玲李惠美演一齣栽贓我都回家跟她媽大小生聲計較凃允昭有拿來讓我絕對永不回麵攤那，李惠美才成功用＂農地分割有問題拐爸單獨回鄉＂被出事成功！
這票人計謀殺人的鐵證就是＜來電通知拐用他人的電話來電＞防他身有事（這類都凃允昭的獨套路，文盲李惠美沒這ＥＱ）
我爸被意外前，我跟我爸見過一面！！
在２０１９年撞見我跟我爸說通都凃允昭劉素玲動用黨跟李惠美找李正雄讓我長榮跟ＮＸＰ工作待不了還設計我負債．．．不是我不做，她母子還逼我找人當父母去絕斷我趕我出去我爸房後栽贓我娶誰才不回家的＞
這類找藉口要我去哪，去高榮，出門被設計意外，我本人被凃允昭李惠美跟李正雄跟劉素玲她們設計無數回．．．包括＂李惠美本人拐我周六回去吃飯人搞失蹤跑去凃允昭家拐我去她家給他凃允昭李惠美演栽贓我公媽壞在我身上給我爸看＞＜包括凃允昭藉口醫生電腦有問題去他家幫她們看，藉口他高榮醫檢事儀器有問題詐我去詐說我休好，偕口老婆也客家女都沒跟公婆住自掰自己老婆最好的退休老師要到李惠美那搭鐵要我去載他邱去李惠美的麵攤給他邱教訓我夫妻跟他凃允昭要回錢，教訓我要凃允昭照他們主張拆家帶李惠美去他家教訓我要我爸要凃允昭車過戶回去自己養，教訓拿我錢幫凃允昭成家沒還耍絕斷我逼我當盤子不成教訓我不繳他南山保費教訓我不回李惠美自己不搬收攤的麵攤．．．幫凃允昭劉素玲以同黨老婆都客家女教訓我我買房娶老婆跟他夫妻不和．．
拐我去哪被凃允昭劉素玲李惠美演栽贓話劇或是被出事，或是＂製造心情好＂都是她們＂搞意外殺人＂標準套路！！
我當然翻阿．．．當時沒翻桌是因為我剛生兩小房貸在阿
趁我有房貸下剛生兩小孩下，ＮＸＰ人同意跟凃允昭合作＜端家務進公司亂黨亂我工作幹不了下＞幹上面栽贓事！！
正常來說李惠美李正雄跟李惠美後頭表親跟他狗男人
只能教訓凃允昭＜都沒靠自己都沒跟公婆住有拿不還跟沒照他們主張拆家路走．．．．凃允昭劉素玲跟李惠美他們把她們混蛋搞小人玩它們有壞都說給我＞！
所以．．．我只接受凃允昭劉素玲李惠美母子媳用他們生命還原我
一切
我一個字一個音調跟眼色都不給她們說錯演反！！
懂嗎？？對你們他們告我小人壞狀的他們「沒有公開」的事就是上面「我必翻他們代代跟他李惠美涂王昭劉素玲絕對永幹架」的事，這些！
有拿沒還反造謠捏造老公負擔大不出來扛的劉素玲跟涂允昭跟代理李惠美李正雄沒有公開的就是這些！
我還沒說完含李惠美李正雄比我早餐的圖影招塗一層連三代連三個人都沒有先傳給我在那裡告狀我們三代扣他們在預防我再帶未來男被拿拿會對他媽大小聲！！
凃允昭這人為謀我個人產錢跟李惠美怕我身邊友人可幫我，除了跟李正雄策劃＜把我身邊人一個一個幹掉死掉＞讓我沒有支援他們跟劉素玲劉家動用黨我全台跟監＜都都會蓄意展現來讓我怕，對他人卻說怕我被出事＞！
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1993年我剛出社會考長榮航空報到前，不是只有國民党涂允昭當我面「恐嚇我不要上去，要上去要讓我工作幹不下去到哪都他們黨…劉素玲用他小學老師嘴說壞人信…」，「對外對他人跟NXP代涂允昭擄工作勒索我先回家過年節騙親栽贓他壞給我的先騙可憐引人幫跟謀亂我的李惠美」這個人,她本人是「樂觀其成，涂允昭劉素玲在我們身后工作職場內有黨內鬼能亂我工作幹不了給她李惠美好幫他跟我要產錢」的人，李惠美是個「樂見我工作被衝掉，他可跳出來看我可憐樣的超極爛老娼嘴臉的女人」
參与「讓我長榮航NXP等這類大過他涂允昭的公司工作薪的工作用黨在內不作亂我讓我幹不了的人」不是只有涂允昭，劉素玲劉家更是大參謀主謀，李惠美不是可憐人「是幫涂允昭教唆後頭」參与的人！
除了我大舅早死以外（也就是他們仇恨的人），李惠美的兄弟姐表親狗男涂允昭的二舅三舅他姨媽「都是有參與他涂與奧昭要我產錢不成雞掰嘴看口絕斷話直嗆到人」~更是參与涂允昭劉素玲用嘴「讓我工作幹不下去放出去玩造口業」~來勒索我不分產，賺放涂允昭手，讓他涂允昭免跟老婆劉素玲拿的共犯人」~
全員更是「參与李惠美涂允昭劉素玲的超惡栽贓計：把他們身上壞都要說跟我的人…他們繼續幹壞，嘴巴繼續說栽贓話說給我（這種股票詐騙簡訊電話那些女人來拿些詐騙簡訊通通是的….為此對我們的用黨人到哪監控我到拿，含用電信…）」….
我跟「煽動國民党跟劉素玲教師跟NXP人擅主張他們有壞都要說給我，我娶的人，我三代，我週邊人的他們」~是永遠見活人就開打開翻的！
只要我週邊人有事，矛頭都是指向他涂允昭劉素玲李惠美李正雄，就算是一張股票也是追她們到死！
「欺壓我無党到他都他們國民党老兵聽他話的涂允昭劉素玲謀我產錢對我玩老娼計（可永無止禁的借刀殺人）」：
擅主張把壞說給我，他們幹完壞後都說給我的！
其中一項栽贓事「1998後放去NXP內給許謝張莊謝王楊在NXP內對我鄙視借口會不來，栽贓我去搶位置…」的就涂允昭劉素玲搞小人所栽贓先放出的「我都回家跟他媽大小聲（把都劉素玲老公都回家拿不還說成我們都回家要錢）」的前身「就是1996前他涂允昭玩股不用自己錢用爸錢借口套牢再去跟爸要母子強壓我爸再給恐嚇以后我不養他..計謀讓爸被掏空，防礙我念大學…」
它們若誠實說他們都在謀產害命,謀誰產錢前說壞對方來給他們<合理化 >說壞對方再拐你他出嘴動手為它們讓我父子怕…你會幫它們嗎??除非同黨老婆跟它們依樣都劉素玲類的<非正式教職出生的教師>
他們騙可憐跟栽贓我們壞跟演它們自己多好都搞小人,不會讓我在場下公開對質…正面都在"跳過不改拿而拿,該做沒照做的"的是在說孝炮說的好像祂們都說孝….多董人情事理!
它們不會告訴你們他們,涂允昭李惠美李正雄從我小學起(1975)都是怕我未來好過涂允昭的人，都在堵給我錢跟我親栽培我的人,都是怕我能工作有好友的人….一路到今天嘴臉跟惡毒心狗改不了吃屎!!
他們對自己生的小孩教養跟對它們同仁嘴手都如常人…但回到有李惠美的地方後全顛倒…
涂允昭李惠美這主謀人他們不會告訴你<1986年我考上雄中高雄工專這樣不對.要說有涂允昭才有.(他本人梗在我父子中間不讓我跟我爸說話)…>
涂允昭李惠美這主謀人他們不會告訴你<我考上雄中高雄工專我老爸買機車買電腦給我是不對,要搞狗男人用嘴亂噴說他借我錢才對才可….>
李惠美涂允昭這主謀人他們不會告訴你夥同李惠美李正雄在我身上創造<我走常人路去拚工作…拚考大公司工作…如常人成家購房都叫做不對＞ 李惠美涂允昭這主謀人他們不會告訴你＜我月給老人家１２Ｋ叫做不對，要說成他拿出兜他給的才可以，要賺放她手才對（這搞到我不鳥ＮＸＰ內許謝張跟蔡永泰願跟他謀勾結讓我工作難幹下，照跟國民黨夫妻強幹架）＞ 涂允昭這主謀人他們不會告訴你＜我買房搬出錢，我２０００年辦ＣＯＳＴＣＯ卡，買固定買鮮奶水果肉品回家是不對，沒買孝敬他夫妻都不對！！ 涂允昭這主謀人跟李惠美李正雄跟他子女他們不會告訴你＜我跟我爸親是不可以不對．我走自己路去考航空公司半導體廠都不對，要隨便幹才對，還對搞這人要他說過才能交，這公司要他說過才能做的他母子被老鴇馬伕教養大的心眼！！＞ 涂允昭這主謀人他們不會告訴你 我ＮＸＰ任職１２年間他跟李惠美見我跟他姨媽無所不臭嫌不臭機＜我買熱療機，高島按摩機，護腰帶給不願早讓李惠美去高榮開刀要用來爛咬我父子壞的李惠美療痛，到ＮＸＰ內員工福利社買掃地機給李惠美＞都涂允昭李惠美跟他姨媽跟他舅們臭機掰我＜是不對，要省下來給涂允昭錢才對＞！！ 涂允昭這主謀人他們不會告訴你＜我買給李惠美療痛他臭機掰我這樣做不對．．給老爸錢也不對月給李惠美１２Ｋ也不對，都要給涂允昭才可！！過年年菜錢錢要省下來給涂允昭才對！！ 老人家喊買麵做牛馬不讓老人收攤搬離還回家利用她媽跟我父子亂錢產給他才要三代讓他媽去才要回家去的涂允昭劉素玲．把我靠自己買房搬出去叫做不對．．．＞ 我身上只要跟常人一樣的正常的都被涂允昭劉素玲跟李惠美李正雄亂我＜那都不對＞ 我還沒說完．．．下面他們怎互張老鴇嘴？？？ 涂允昭劉素玲跟劉素玲兄弟姊妹們跟李惠美李正雄全後頭家絕對不會告訴你們下面這事：涂允昭劉素玲李正雄針對李惠美在我們父子身上創造＜狗賽浪我父子能拚工作有錢她媽就會難過日，要毀名毀業壓落底後她李惠美好對我父子伸手（文字邏輯沒打錯）．．．＞ 李惠美李正雄為她涂允昭劉素玲在我身上創造狗屎論＜我拚工作好過涂允昭他會沒威望無法做人，我隨便幹他才負擔小＞ ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 我只給李惠美一種條件 <衝條涂允昭夫妻工作去還原我的後， 逼它們帶她走去他涂允昭家後,向他夫妻討回他們婚前跟我爸跟亂給他買房車養車玩股跟南山保費錢還到我手不能有勒索不能少利息(以牙還牙李惠美爾以)….工作還原不得有條件…>才能當我們親人!
用李惠美這個人的嘴巴「玩劉素玲涂允昭教的把戲他們有壞說給別人」就是跟你爸六親開戰轟出去，我管她死后塔在哪！
我跟李惠美涂允昭絕對永翻他們，永大小聲幹架，絕對永不合，就是因為「他母子對他人身資產工作一切話語權什麽權鬥沒有」~
「擄在手梗在中間」擅作主張，擅捏故事，擅用嘴轉嫁債務，擅用最把自身壞演說給我父子！
我就是直接受恩智浦工作還原，不準有人涂允昭他們接觸勾結！！
我任何事都不給涂允昭李惠美李正雄他們碰到說到，不容侵犯我任何權利！我，連名字都不給他們叫，連人都不要認，這樣你聽懂了嗎？？
除非做得到先還原，自己壞吞回去，拿我們的錢吐出來，用他劉素玲涂允昭自開設的半導體公司再找來談＜我怎工作回家人親＞！！！
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
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奇幻之旅
H：看了「馬特萊斯特的奇幻旅程．下集：神祕咒語」，「班傑明的奇幻旅程」(2小時46分)，「大智若魚」125分等，對「奇幻之旅」會有初步的印象，人生精彩，濃縮在一部書或一部電影之中。人生之路漫漫長路，有驚奇有無聊，記那驚濤駭浪的時刻，靜如處子般的決摯伏，都是人生的經歷，高超的歷程，天真的觀察，心情愉快平和都是奇幻之旅的好題材。朱熹的「半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊。」，無聊坐著也能有「天光雲影」的眼界。王維「行到水窮處，坐看雲起時。」累了看看天，也有開闊的心境。
沈復「余憶童稚時，能張目對日，明察秋毫。見藐小微物，必細察其紋理，故時有物外之趣。」無緣山川遊歷，家中庭院小坐也有奇趣。「日本熊谷守一 (1880年-1977年) 的一天。他是究極之「宅男」，足足30年沒步出家門，每天在庭園靜觀草木枯榮與螻蟻步姿，總是流連忘返。」奇幻不在其大，心開眼開處處皆奇幻。樂趣在心中，人生電影自己拍。蟄伏與驚人飛天，全在心境轉幻。
禪語中「見山是山，見山不是山，見山還是山」三個不同階段，最終歸於平靜。 20240607W5
網路資抖
朱熹的《活水亭观书有感二首·其一》
朝代：宋代
作者：朱熹
半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊。
問渠哪得清如許？爲有源頭活水來。(那 通：哪)
《終南別業》唐王維
中歲頗好道，晚家南山陲。興來每獨往，勝事空自知。行到水窮處，坐看雲起時。偶然值林叟，談笑無還期。
看《綠野仙師：熊谷守一》，如像炎夏喝一口冷泡茶，同樣沁人心脾。
電影根據真實事蹟改編，以1970年代的東京為背景，描述90多歲日本神級野獸派畫家熊谷守一 (1880年-1977年) 的一天。他是究極之「宅男」，足足30年沒步出家門，每天在庭園靜觀草木枯榮與螻蟻步姿，總是流連忘返。
蟄伏
動物藏伏在土中不食不動。《淮南子．天文》：「百蟲蟄伏，靜居閉戶。」
奇幻之旅
匯集各國經典文化風情，熱鬧的香榭大道、五光十射的美式酒吧、熱情奔放的印度舞蹈，實現願望的俄羅斯娃娃，舞蹈 特技與魔術的精采結合，一場驚險又華麗的旅行即將展開。
文化（英語：culture，日語：文化／ぶんか Bunka）是由古羅馬哲學家西塞羅首次使用拉丁文「cultura animi」定義，原意是「靈魂的培養」，由此衍生為生物在其發展過程中積累起跟自身生活相關的知識或經驗，使其適應自然或周圍的環境，是一群共同生活在相同自然環境及經濟生產方式的人所形成的一種約定俗成潛意識的外在表現。
風情 :
釋 義
風采、神情。如：「但願一見先生風情，以遂平生之願。」《晉書．卷七三．列傳．庾亮》：「元帝為鎮東時，聞其名，辟西曹掾。及引見，風情都雅，過於所望，甚器重之。」
風雅情韻。如：「大夥兒都聽出這番話中暗藏情意，唯獨當事人不解風情，毫無反應。」清．趙之壁《平山堂圖志．卷六．藝文志四》引清．符曾〈上元後一夕南圻招遊平山堂看月四首〉詩之三：「見說山行不待呼，帽簷花壓笑胡盧。風情未許消磨盡，還有春愁到客無。」
風土人情。如：「這家餐廳之裝潢，充滿著異國風情。」
風月景色的意趣。
人與人彼此間情愛之事。元．關漢卿《望江亭》第一折：「非是貧姑硬主張。為他年少守空房。觀中怕惹風情事。故使機關配白郎。」《水滸傳》第二四回：「王婆貪賄說風情，鄆哥不忿閙茶肆。」《金瓶梅詞話》第九八回：「料此婦人一定好風情，就留下一兩銀子在屋裡吃酒，和王六兒歇了一夜。」
香榭麗舍大道
法国巴黎的大街
香榭麗舍大街（法語：Avenue des Champs-Élysées，法語發音：[av(ə).ny de ʃɑ̃z‿e.li.ze]），是法國首都巴黎的一條大道，位於城市西北部的第八區。它被譽為巴黎最美麗的街道。「香榭麗舍」原意是希臘神話中聖人及英雄靈魂居住的冥界中之至福樂土。
五光十色
形容景色鮮麗複雜，光彩奪目。語本南朝梁．江淹〈麗色賦〉。後亦用「五光十色」比喻內容豐富，變化萬端。
△「五彩繽紛」
說明「賦」是傳統文學體裁之一，形似散文，但內含詩的韻律，是一種介於詩歌與散文之間的文體。盛行於漢魏六朝，魏晉南北朝時，因應新興的駢偶文風而發展出「俳賦」，此體多採四六對仗的句式，講求嚴格的平仄音律，並喜用典故。江淹為當時著名作家，〈麗色賦〉即其作品之一，內容描繪一位絕色美女的容貌、姿儀。其中一段，文曰：「其始見也，若紅蓮鏡池；其少進也，如綵雲出崖，五光徘徊，十色陸離。」大意是：初見佳人，如見生長於無波如鏡之池中的紅蓮，佳人一動，則如絢爛的雲彩自崖間飄出，色彩鮮麗，燦爛奪目。短短數語，即生動呈顯了麗人的綽約風姿。後來「五光十色」這句成語就從這裡演變而出，用來形容景色鮮麗複雜，光彩奪目。亦用來比喻事物的內容豐富，變化萬端。
麗色賦
作者：富嘉謨 唐本作品收錄於《全唐文/卷0235》
姊妹计划: 数据项
客有鴻盤京劇者，財力雄倬，誌圖豐茂，繡轂生塵，金羈照路。清江可涉，綠淇始度，拾蕊歲滋，摘芳奇樹。錦席夜陳，苕華嬌春，瑤台吐鏡。翠樓初映，俄而世姝即，國容進，疑自持兮動盼，目爛爛兮昭振。金為釵兮十二行，錦為履兮五文章，聲珊珊兮佩明璫，意洋洋兮若有亡，蹁躚兮延佇，招吾人兮由房。凝釭吐輝兮明燭流注，願言始勤兮四坐相顧，時峨峨而載笑，唯見光氣之交騖。夜如何其夜遲遲，美人至止兮皎素絲，秉明心兮無他期。引鄉何其夜已半，美人至止兮青玉案，之死矢兮無彫換。既而河漢欲傾，琴瑟且鳴，餘弄未盡，清歌含韻。歌曰：「涉綠水兮采紅蓮，水漫漫兮花田田。舟容與兮白日暮，桂水浮兮不可度。憐彩翠於幽渚，悵妖妍於早露。」於是覽物遷跡，徘徊不懌，起哀情於碧湍，指盛年於光隙，擊節浩歎，解珮嘉客。是時也，楊雄始壯，相如未病，複有鄒、枚，藉藉荀令。鹹娛座客，嬉妙情，灑豪翰，動和聲。使夫燕姬趙女，衛豔陳娥，東門相送，上宮經過。碧雲合兮金閨暮，紅埃起兮彩騎多，價奪十城之美，聲曼獨立之歌，況複坐弦酌而對瑤草，當盛明而謂何？
熱情奔放
(1) ∶充滿熱情的熱情奔放的僱員
(2) ∶充滿活力、首創精神或應變能力的
採訪記者都是些熱情奔放的波希米亞人
基本含义：形容人的情感激烈、活泼开朗，表现出极大的热情和豪放的性格。
详细解释（Detailed Explanation）：热情奔放形容人的情感表达十分激烈，性格开朗大方，表现出无拘无束、豪放不羁的气质。
使用场景（Usage Scenarios）：常用于形容个人性格、情感表达或行为举止，多用于褒义。
南美熱情的踢踏舞，節奏明快，動作清爽相當令人振奮。
夏天季節的特性：萬物齊長、百花齊放，轉化為夏之茶層次豐富、百花齊放的味道。
1熱情洋溢 熱情奔放
2. 熱情奔放 熱情洋溢 情不自禁
解释:奔放 : （思想、感情、文章氣勢等）盡情流露，不受拘束：熱情～ 。充滿熱情的，充滿活力、首創精神或應變能力的樣子。
特技舞蹈（Acrobatic Dance或稱Acro Dance），顧名思義即為特技與舞蹈融合的藝術新象，每年招收來自全國各地高中職畢業生，項目包含傳蹈、特技、有氧體操、韻律體操、啦啦舞蹈、傳統武術等。特技舞蹈這項運動藝術是在近代表演藝術全球化浪潮之驅使下，有效結合運動技能、創意、科技、表演藝術等元素，在特技與舞蹈特定的情境中，創造人體的姿態、造型、速度、力量與情感強度所體現的藝術形態，並使舞蹈在特技中扮演起伏跌宕的角色，創造另具特色、生動鮮明的藝術新象，具有造型美、流動美、身體美的巨大價值。其表現手法的突出特點是誇張、驚奇、變形，追求超乎常形之上的藝術真實，旨在挑動觀眾的視覺與想像，共同完成身體審美意象的創作，因而獨具藝術魅力。隨著科、技整合與「文化產業化」之衝擊，這項充滿表現力、身體美與藝術美之藝象，已受到廣大喜愛。
魔術
藝術表演形式
魔術（英語：Magic），是一門獨特的藝術表演形式，通過特殊的手法及道具等，使觀眾覺得不可思議[1]。廣義的定義為泛指各種以專業技巧或知識展示出讓人覺得歡笑、不可思議的藝術的活動。魔術的技巧並不包含特異功能的成份。魔術亦可定義為「在滿足物質不滅定律及能量守恆定律的條件之下，呈現出違反經驗法則的表演」。
「幻術」重新導向至此。關於其他用法，請見「幻術 (電影)」。
魔術不是只有障眼法，而是一項務求違反客觀現象的表演藝術，必須有純熟的手法和精製的道具，瞭解觀眾的心理還有良好的表演心態。一個成功的魔術能令觀眾看得如癡如醉，要靠很好的表演和新的創意。魔術並非一定需要特殊道具、助手、台前幕後的協助，有時候憑藉手邊的小東西也可以變出一個好魔術。
魔術師則是指從事魔術活動，並且不將魔術濫用者。魔術師在古代稱為「眩者」、「幻人」等。
Jerome Bosch: L'Escamoteur, 1475-1480
西方魔術歷史
起源
葛飾北齋的作品《北齋漫畫》描繪出江戸時代的座敷芸幻術。
正確的魔術起源時間無從考據，推測從有人類活動開始就有了魔術。魔術的起源是宗教和信仰，所謂「魔術」一詞源來自拉丁語magi，常被拜火教使用。在古代（特別是印度），人們相信自然界中所有的事情，都是因為有精靈或神靈操縱，因此巫師或祭師利用人類迷信的心理，利用人們所不知道的原理製造神跡，讓人們相信這些是由精靈或神靈所行出來的，藉由魔術強化宗教的儀式，信眾們更加確認他們的信仰。
歷史上最早的魔術紀錄是在埃及，大約是在西元前2600年，也就是距今四千多年前。1823年發現的《威斯卡手稿》，文獻上記載了一位名叫德狄（Dedi of Dedsnefu）的魔術師，受召為法老王進行表演。他能將鵝的頭砍下，而斷了頭的鵝依然能走動，最後再把頭接回去恢復為原本的鵝。該紀錄描述了這名魔術師對鵜鶘和公牛也進行了相同的戲法。古希臘的神殿也利用了魔術的原理。例如祭師打開神殿大門時，風箱會吹向地面，祭臺上便出現了火焰。還有應用風管製造的會說話的神像。
而最早的戲法紀錄則是「杯與球戲法」（Cups And Balls），這是目前人們所知最古老的戲法。在埃及的壁畫中（Tomb of Baqt III at Beni Hassan B.C 2500）也有紀錄。而真正其歷史表演的紀錄則可追溯到1世紀時。此戲法在中世紀時大受歡迎，被魔術師們廣泛表演於市集中。當時的魔術師被稱為雜耍者（Juggers）。這些四處旅行的表演者與樂師、詩人、特技表演者到村莊的空地上以簡單的戲法娛樂村民。
中世紀
到了中世紀末期，歐洲魔術師開始面臨來自教堂的強烈反對。因為那時人們十分相信巫術與超自然現象，而教會相信超自然事件不是出於聖靈便是出於邪靈的信念，使得任何未被教堂所認可的魔法，就會被認為是黑魔法。只要一個人指證，魔術師就被會面臨審判。許多魔術師都遭到指控，被指証他們與惡魔結盟。
儘管受到迫害，魔術師依然是個既危險，又受到歡迎的職業。一些魔術師受到大地主與貴族的青睞與保護。這時期四處遊走表演的魔術師，只有有限的戲法可以進行表演。當時撲克牌還不普遍，需要大型道具的戲法又昂貴。所以魔術師要依賴靈巧的手法和說故事的技巧。用鳥類和動物表演的戲法相當受到歡迎。
近三百年前，宗教對於魔術的迫害逐漸加深，在英王亨利八世統治期間，表演魔術的懲罰是死刑。到了16世紀末，對女巫的迫害到了大屠殺的地步。由於這些瘋狂的行徑，很多魔術師都受生命威脅，若不透露魔術的秘密，恐怕會被處死。因此促使了第一本英文魔術書籍的誕生，1584年的「巫術探索」（The Discovery Of Witchcraft）。該書作者雷吉諾·史考特（Reginald Scot）的目的，是為了要拯救魔術師的性命，為了將魔術師的技巧與女巫的邪惡力量作為區分，在書中揭露了不少魔術秘密，以證明這些看似奇蹟的神蹟，事實上是由一些自然的技巧來達成，而非藉助於邪惡的力量。而他的作品，的確令很多的魔術師脫離被燒死的命運。書中介紹許多祕密，部分至今仍有再使用。
在歷史上，只要是人群聚集的地方，魔術師的表演就會高堂滿座。在18世紀，人們最常聚集的地方是每年的市集。各種馬戲表演，特技表演都會來這。但是在這競爭中，唯一的明星就是魔術師。18世紀最偉大的魔術師，是埃賽克·福克斯。他在1720年代聲名大噪，在各城鎮的主要市集上，都能見到其蹤影。埃賽克的經典魔術是蛋袋（Egg Bag），從空無一物的袋中，不斷拿出雞蛋與小物品。要觀看福克斯表演需付一先令。他是這項技法的先師，因此成了高收入者，甚至還有死忠的支持者。在他於1731年逝世時，報紙報導了他留下了一萬英鎊的遺產，相當於今日的100萬美元，由此可知他多受歡迎。
到了19世紀，隨著劇院的興起，魔術師找到了新的舞台。最早將魔術帶進戲院，並在劇院打出名號的魔術師，被稱為「北方的大巫師」（The Great Wizard of North）的蘇格蘭魔術師，約翰亨利安德森(John Henry Anderson 1814-1874)。他的創新表演風格，影響了後世眾多的魔術師。魔術師將巧手結合燈光和舞台效果，展開了魔術的新紀元。有史以來魔術師登上了歷史的巔峰，許多魔術為了因應戲院而誕生。十九世紀末是魔術表演的黃金時期，各地的魔術表演都是高堂滿座。魔術師當時穿著正式的燕尾服，就像當時上戲院的觀眾們一樣，這也是魔術師穿燕尾服表演的起源。有些魔術師甚至成了家喻戶曉的名人。
二十世紀初期最著名的魔術大師是脫逃大師哈利·胡迪尼（Harry Houdini 1874-1926），傳奇魔術大師胡迪尼，在美國是家喻戶曉的人物，胡迪尼擅長於脫逃術表演，手銬、緊身衣、牛奶罐、中國水牢，和最著名的水底脫逃。胡迪尼同時也是揭發以魔術為方法欺騙大眾的所謂特異功能人士的先驅者。直到今日人們依然記得他的事績。
但是，1930年代電影工業的起飛，造成魔術表演市場的快速衰退。因為在電影中，任何魔法都可能發生。唯有真正的魔術大師，才能讓觀眾著迷。
現今
人們對魔術的需求又再度上升。隨著賭城拉斯維加斯等娛樂城及電視的發展，造就了魔術巨星。魔術大師一般收費高昂，而且在世界各地都有支持者。現時，魔術依然能滿足了人們對於驚奇和娛樂的需求。
中國古代的魔術
魔術在中國有悠久的歷史，在漢代已有「魚龍蔓延」、「東海黃公」等成型魔術[2]。
在中國，南宋時就已經有類似魔術的表演，稱為「戲法」，現在的正式稱謂為古彩戲法。古彩就是古代堂彩的簡稱。這種節目是過去達官顯貴遇有婚、喪、嫁、聚之事時，表演者在廳堂表演的節目。[3]
中國古彩戲法自南宋以來杭州的瓦舍、街頭以及喜慶堂會都有演出。變戲法都遵循傳統，一直穿大褂表演，表演前必須上、下、反、正都要亮相，把蓋布里外讓觀眾看過。道具如魚缸、瓷碗、花瓶、火盆等。[4]
代表人物有清末民初時古彩戲法的表演者朱連魁（藝名林福或金陵福：Ching Ling Foo）。他最著名的表演就是古彩戲法的「大碗飛水」。
光緒年間，唐再豐編成《鵝幻彙編》一書，又稱《戲法圖說》或《中外戲法圖說》收錄當時許多中國魔術。
效果術語
傳統上，魔術的基本效果有下列幾種：
出現（Production）：變出多更多人或物，與「消失」相對。
消失（Vanish）：使人或物消失，不被看見，與「出現」相對。
變同、共鳴（Sympathetic Reaction）：兩人或兩物或以上作出同一結果。
反自然物理（Physical Abnormally）：包括人離開影、無頭美人、人首蜘蛛、拿開拇指等。
造成失敗（Spectator Failure）：魔術師用某力量令觀眾不能做某種事。
傷害無效（Invulnerability）：包括食火、行茅火炭、行劍上、食玻璃、食刀片、針釘割舌等而不受傷害。
移位（Transposition）：從一處消失而從別處出現。
控制力（Control）：魔術師運用非物理性的力量支配生物或死物之動作，如響鐘、自動伸手等。
自動（Animation）：使無生命物體如同有生命般活動。
變化（Transformation）：改變大小、形狀、性質、顏色、記號等。
復原（Restoration）：某物件之部份或全部破爛肢離還原。
穿透（Penetration）：在不損毀硬物及防止其造成損毀的情況之下，使另一硬物通過之。
辨示（Identification）：如認出觀眾之牌桌（多用於牌類、亦用於顏色，魔術師或觀眾可認出）。
讀心術（Thought Reading）：魔術師能知道觀眾所想，觀眾亦可將所想寫下以作對照。
思想轉移（Thought Transferring）：使某甲能知道某乙所想之事物。
預言（Prediction）：先記下某事物之發生，如頭條新聞等。
反地心引力（Anti-Gravity）：人或物之動作反地心引力。
感官易位（Extra-Sensory Perception）：如用手指頭來看東西，用鼻嗅顏色，用手指感覺牌點等。
特技（Acrobatics）：用真技術或道具幫助，做出特別效果。
魔術的技巧和手法
花招
花招是指魔術表演者或玩紙牌老手利用一系列的方式偷偷的處理物體，來達到看似不可思議的效果，常用的物體包括卡片、紙牌及硬幣等。[5]
魔術師的誓詞
魔術師的誓詞（Magician's Oath）的版本有很多，長短不一，而內容主要都包含「保守魔術秘密」、「至力發展魔術」及「表演前必先熟練」三個基本原則。以下是其中一個較為常用的版本：
「作為魔術師，我願以信譽為誓，一切行為以保持魔術長期發展為依歸故，
我定必堅守魔術奧秘，尤其對不諳魔術及尚未起誓的人；
於人前表演前，我必熟習技法到至極，對自己及觀眾負責任，
並把自己的力量用於行善，貢獻人類。
此誓。」
薩斯頓三原則
全世界魔術師所公認並且共同遵守的就是所謂的「薩斯頓三原則」（Thurston's 3 rules in magic）。無論是職業或是業餘魔術師，都必須要遵守。
魔術表演之前絕對不透漏接下來的表演內容。
不在同一時間、地點對相同的觀眾變同樣的魔術2次以上。
魔術表演過後，絕不向觀眾透露魔術的秘密。
霍華·薩斯頓是20世紀初一位著名的美國魔術師。他本人並沒有說過這三項原則，是後人為了紀念他，才將這全世界魔術師所遵守的原則冠上他的名字。
魔術濫用
由於魔術手法能製造錯覺、假像和心理暗示，有些懂得魔術手法的人，會以此從事詐欺等不法活動圖利：
偷竊：利用魔術手法來行竊（Pick-pocket（英語：Pickpocketing））。
詐財：透過心理暗示來達成詐財的目的。
作弊（千術）：利用魔術手法在賭場作弊。
特異功能：利用魔術方法製造效果，並宣稱自己使用特異功能。
偽氣功：利用魔術方法製造效果，並宣稱自己是使用氣功。
驚險華麗
驚險
危險而令人緊張。如：「驚險畫面」、「驚險鏡頭」。
驚險的
thrilling UK
/ˈθrɪl.ɪŋ/US
/ˈθrɪl.ɪŋ/ B2 adjective
extremely exciting:
The book is a thrilling adventure story.這是一部情節緊張的冒險小說。
adventurous UK
/ədˈven.tʃər.əs/US
/ədˈven.tʃɚ.əs/ adjective
exciting and often dangerous:
She led an adventurous life.她的一生充滿冒險刺激。
romantic UK
/rəʊˈmæn.tɪk/US
/roʊˈmæn.t̬ɪk/ adjective
exciting and mysterious and having a strong effect on your emotions:
We thought that Egypt was an incredibly romantic country.我們以前認為埃及是個充滿傳奇色彩的國家。
hair-raising UK
/ˈheəˌreɪ.zɪŋ/US
/ˈherˌreɪ.zɪŋ/ adjective
very frightening:
She gave a hair-raising account of her escape through the desert.她講述了自己穿越沙漠脫險的驚險過程。
hairy UK
/ˈheə.ri/US
/ˈher.i/ adjective informal
frightening or dangerous, especially in a way that is exciting:
I like going on the back of Pedro's motorbike, though it can get a bit hairy.我喜歡坐在佩德羅的機車後座上兜風，雖然有時有些驚險。
華麗
華美豔麗。《晉書．卷四一．劉寔傳》：「及位望通顯，每崇儉素，不尚華麗。」《紅樓夢》第五一回：「鳳姐看襲人頭上戴著幾枝金釵珠釧，倒華麗。」
馬特萊斯特的奇幻旅程．下集：神祕咒語
A Matt Lester Spiritual Thriller: The Secret Mantra
作者：大衛．米奇
原文作者：David Michie
譯者： 王詩琪
語言：繁體中文
出版社：時報出版
出版日期：2021/11/23
劇情簡介──
量子科學家馬特，終於發現自己的身世之謎，來到了不丹虎穴寺，為打開千年傳承的伏藏預作準備。然而就在開啟伏藏的前夕，慈林喇嘛卻被人殺害！珍貴的藥師佛像也不翼而飛，而佛像裡頭藏著的蓮師伏藏也隨著佛像被盜走了。
馬特由不丹來到加德滿都，企圖尋回伏藏與藥師佛，不料卻被惡人盯上，邪惡之人的目標，究竟是佛師佛？還是伏藏？還是馬特的性命？馬特為了擺脫惡人，從加德滿都，來到杜拜，再到都柏林，與學者愛麗絲會合，令人驚恐萬分的是，愛麗絲也遭遇危險！愛麗絲的研究計畫，竟然阻礙了藥廠的龐大利益！兩人再度逃亡，而逃亡其間，也漸漸發覺，愛麗絲關於身心醫學的研究計畫，與伏藏之間，有著一絲隱密的關聯。
作者的話──
《馬特萊斯特的奇幻旅程》是一部虛構小說。如果其中的角色、情節和主題令人不禁信以為真，那是由於我將現實的元素依據我個人的經驗、加上我的想像力，編織在這個故事裡的緣故。
讀者們有必要知道的部份是，小說中關於藥師佛修行儀軌的部分全然屬實。作為事部密續（Kriya Tantra）傳統中的一部分，藥師佛的存在難能可貴，祂的修行儀軌可以大大地增進我們的禪修，尤其是當我們專注在療癒自己或他人時。世世代代以來，這項修行儀軌已經深切裨益了無數個世代的禪修者。藥師佛心咒已經傳唱了數百年，就如同小說裡描述的一樣。我衷心地希望，藉由創作這本小說，能激起許多人對這項非凡的修持方法的興趣，樂意去深入瞭解它所帶來的轉化力量。
《光影與魔法: 電影奇幻之旅》是一部六集的訪談式紀錄片系列，帶大家認識光影魔幻工業（簡稱「光魔工業」），這是喬治盧卡斯為了拍攝《星際大戰》而成立的視覺特效公司。 透過個人訪談與未曾公開的畫面，本系列導演勞倫斯卡斯丹以光魔工業最經典的特效展開序幕，同時探究這些創作藝術家與改革者迷人的背景故事。
《班傑明的奇幻旅程》（奇幻逆緣)
2008年美國電影
《班傑明的奇幻旅程》（英語：The Curious Case of Benjamin Button，中國大陸譯《本傑���·巴頓奇事》，香港、新加坡譯《奇幻逆緣》） 是一部於2008年上映的美國奇幻愛情劇情電影，劇情自法蘭西斯·史考特·費茲傑羅的1922年同名短篇小說改編，華納兄弟發行。為大衛·芬奇執導，並由艾瑞克·羅斯編劇，布萊德·彼特、凱特·布蘭琪、泰拉姬·P·漢森、茱莉亞·歐蒙、傑森·弗萊明、伊萊亞斯·科泰斯（英語：Elias Koteas）與蒂妲·絲雲頓等人主演。故事講述一名自出生便是老人、但會隨著時間流逝愈加年輕的男子班傑明·巴頓與兒時玩伴黛絲·富勒，兩者在生命中交織的經歷。
劇情
故事以倒敘方式，由臨終前的女主角黛絲·富勒與其女兒卡洛琳讀出主角班傑明·巴頓遺下的日記，而開始其傳奇故事。班傑明的身體相當奇特，出生時就像85歲的老嬰兒。母親為了生他而難產去世，後被父親湯瑪斯視為怪胎遺棄到養老院。無法生育的黑人女護工昆妮收養了他，並為他取名班傑明。接着，班傑明開始逆着常人成長的定律長大，身體隨着年齡的增長變得稍有活力。他在養老院裡度過童年。1930年，12（73）歲的班傑明遇上了富勒太太8歲的孫女黛絲，善良而親切的黛絲溫暖了班傑明。逐漸成長的班傑明後成為雀喜號的水手。一次，他的父親托馬斯偶然與班傑明相遇，邀他飲酒，但沒有與班傑明相認。
1936年，18（67）歲的班傑明離開黛絲，隨船出海週遊，期間他不斷寄回明信片給黛西，他們之間的情緣從此埋下種子。摩爾曼斯克的旅館中，班傑明遇到了已婚婦人伊麗莎白·亞伯特，兩人譜出一段戀情。之後伊麗莎白與班傑明離別。不久日本偷襲珍珠港，雀喜號被美國海軍徵用，從事打撈搜救的工作。在一次戰爭中，其拖船與敵方相遇，兩者同歸於盡，最終只有他一人生還，往昔的同事紛紛先他而去。這些經歷使他對人生生命有了全新的認識。1945年5月，26（59）歲的班傑明回到療養院巧遇黛絲，這時班傑明已成了50多歲的成年男人。黛絲成為芭蕾舞團中的唯一一位美國人，事業如日中天，與另一位男演員相愛，看到此景，班傑明離開了黛絲，並在外度過一段風流歲月，慢慢地他的身體變得如同40歲的成熟男人。
他獲得父親托馬斯的邀請，在酒席上他得知了自己的身世。此時托馬斯已身患重疾，將自己140年的家族生意——鈕扣廠交給班傑明。不久，湯瑪斯去世，班傑明與昆妮一同出席了葬禮。不巧，黛絲在巴黎表演期間由於一系列偶然之下，在街上遭車禍，讓她無法重回芭蕾舞舞台。班傑明·巴頓接到電報後到訪，但兩人未能更進一步的相戀。1962 年春，黛絲���到養老院，與44（41）歲的班傑明重��，兩人自組家庭並開始了浪漫的婚姻生活，這時他的身體變成了30多歲的男人。隨後，黛西成為舞蹈學校師，並有了一個女兒，班傑明·巴頓意識到他將繼續變小，最後將變成小孩子一樣，為了能給黛西一個正常的生活，他將所有房產、產業變賣，然後將賣得的錢交給黛西後離去。他又一次開始週遊世界的旅程，而黛西則改嫁給一位鰥夫。
10多年後，兩人再次相見。班傑明給了黛絲寄來準備交給女兒的提前填寫的明信片。數年後，班傑明隨後體型變成小孩，回到療養院中倒頭便睡，記憶開始衰退之下，警察在其背包上找到其日記並把其交給黛絲。黛絲像照顧自己孩子一樣照顧他，最後在2003年，班傑明變成嬰兒躺在黛西懷中閉上眼睛。此時作為回憶人的黛西躺在醫院裡，颶風卡崔娜吹襲美國南部之時，悄悄離開人世。
大智若魚
《大智若魚》（英語：Big Fish）是一部於2003年上映的美國奇幻片，提姆·波頓執導，伊旺·麥奎格主演。劇情改編自丹尼爾·華勒斯（英語：Daniel Wallace (author)）（Daniel Wallace）於1998年撰寫的小說《大魚老爸（英語：Big Fish: A Novel of Mythic Proportions）》（Big Fish）[2]，以一個小孩的口吻，來敘述其爸爸傳奇的一生。
劇情
愛德華（伊萬·邁克格雷戈 飾）生性熱愛自由，成年之後，他選擇離開家鄉，踏上了環遊世界的旅程。一路上，愛德華遇見了各種各樣稀奇古怪的角色，經歷了無數精彩絕倫的的冒險，而他日後最大的興趣，就是向他人喋喋不休的重複講述他的這一段奇幻旅程。
威爾（比利·克魯德普 飾）是愛德華的兒子，他並不相信父親所講述的那些光怪陸離的故事，甚至對此感到無比厭煩。婚後，他同父親中斷了聯繫，一晃眼就是數年過去。當再次得到愛德華的消息之時，威爾才知道父親即將不久於人世，他決定去見愛德華最後一面。然而，這一次，威爾終於發現了隱藏在這些故事背後的奧秘和真相。
浮生六記/卷二 閑情記趣
浮生六記
卷一 閨房記樂
浮生六記卷二 閒情記趣
作者：沈復
卷三 坎坷記愁
姊妹計劃: 數據項
余憶童稚時，能張目對日，明察秋毫。見藐小微物，必細察其紋理，故時有物外之趣。夏蚊成雷，私擬作群鶴舞空，心之所向，則或千或百，果然鶴也。昂首觀之，項為之強。又留蚊於素帳中，徐噴以煙，使其沖煙飛鳴，作青雲白鶴觀，果如鶴唳雲端，為之怡然稱快。又常於土牆凹凸處、花臺小草叢雜處，蹲其身，使與臺齊。定神細視，以叢草為林，以蟲蟻為獸，以土礫凸者為丘，凹者為壑，神遊其中，怡然自得。一日，見二蟲鬥草間，觀之，興正濃，忽有龐然大物，拔山倒樹而來，蓋一癩蝦蟆也。舌一吐而二蟲盡為所吞。余年幼，方出神，不覺呀然驚恐，神定，捉蝦蟆，鞭數十，驅之別院。
年長思之，二蟲之鬥，蓋圖奸不從也，古語云「奸近殺」，蟲亦然耶？貪此生涯，卵為蚯蚓所哈（吳俗稱陽曰卵），腫不能便，捉鴨開口哈之，婢嫗偶釋手，鴨顛其頸作吞噬狀，驚而大哭，傳為語柄。此皆幼時閒情也。
及長，愛花成癬，喜剪盆樹。識張蘭坡，始精剪枝養節之法，繼悟接花疊石之法。花以蘭為最，取其幽香韻致也，而瓣品之稍堪入譜者不可多得。蘭坡臨終時，贈余荷瓣素心春蘭一盆，皆肩平心闊，莖細瓣淨，可以入譜者，餘珍如拱璧，值余幕游於外，芸能親為灌溉，花葉頗茂，不二年，一旦忽萎死，起根視之，皆白如玉，且蘭芽勃然，初不可解，以為無福消受，浩嘆而已，事後始悉有人慾分不允，故用滾湯灌殺也。從此誓不植蘭。次擾鵑，雖無香而色可久玩，且易剪裁。以芸惜枝憐葉，不忍暢剪，故難成樹。其他盆玩皆然。
惟每年籬東菊綻，積興成癖。喜摘插瓶，不愛盆玩。非盆玩不足觀，以家無園圃，不能自植，貨於市者，俱叢雜無致，故不鰓。其插花朵，數宜單，不宜雙，每瓶取一種不參色，瓶口取闊大不取窄小，闊大者舒展不拘。自五、七花至三、四十花，必於瓶口中一叢怒起，以不散漫、不擠軋、不靠瓶口為妙，所謂「起把宜緊」也。或亭亭玉立，或飛舞橫斜。花取參差，間以花蕊，以免飛鈸耍盤之病；況取不亂；梗取不強；用針宜藏，針長寧斷之，毋令針針露粳，所謂「瓶口宜清」也。視桌之大小，一桌三瓶至七瓶而止，多則眉目不分，即同市井之菊屏矣。幾之高低，自三四寸至二尺五六寸而止，必須參差高下互相照應，以氣勢聯絡為上，若中高兩低，後高前低，成排對列，又犯俗所謂「錦灰堆」矣。或密或疏，或進或出，全在會心者得畫意乃可。
若盆碗盤洗，用漂青松香榆皮面和油，先熬以稻灰，收成膠，以銅片按釘向上，將膏火化，粘銅片於盤碗盆洗中。俟冷，將花用鐵絲扎把，插於釘上，宜偏斜取勢不可居中，更宜枝疏葉清，不可擁擠。然後加水，用碗沙少許掩銅片，使觀者疑叢花生於碗底方妙。
若以木本花果插瓶，剪裁之法（不能色色自覓，倩人攀折者每不合意），必先執在手中，橫斜以觀其勢，反側以取其態；相定之後，剪去雜技，以疏瘦古怪為佳；再思其梗如何入瓶，或折或曲，插入瓶口，方免背葉側花之患。若一枝到手，先拘定其梗之直者插瓶中，勢必枝亂梗強，花側葉背，既難取態，更無韻致矣。折梗打曲之法，鋸其梗之半而嵌以磚石。則直者曲矣，如患梗倒，敲一、二釘以筦之。即楓葉竹枝，亂草荊棘，均堪入選。或綠竹一竿配以枸杞數粒，幾莖細草伴以荊棘兩枝，苟位置得宜，另有世外之趣。若新栽花木，不妨歪斜取勢，聽其葉側，一年後枝葉自能向上，如樹樹直栽，即難取勢矣。
至剪裁盆樹，先取根露雞爪者，左右剪成三節，然後起枝。—枝一節，七枝到頂，或九枝到頂。枝忌對節如肩臂，節忌臃腫如鶴膝；須盤旋出枝，不可光留左右，以避赤胸露背之病；又不可前後直出。有名雙起三起者，一根而起兩、三樹也。如根無爪形，便成插樹，故不取。然一樹剪成，至少得三、四十年。餘生平僅見吾鄉萬翁名彩章者，一生剪成數樹。又在揚州商家見有虞山遊客攜送黃楊翠柏各一盆，惜乎明珠暗投，余未見其可也。若留枝盤如寶塔，扎枝曲如蚯蚓者，便成匠氣矣。
點綴盆中花石，邪可以入畫，大景可以入神。一甌清茗，神能趨入其中，方可供幽齋之玩。種水仙無靈壁石，余嘗以炭之有石意者代之。黃芽菜心其白如玉，取大小五七枝，用沙土植長方盤內，以炭代石，黑白分明，頗有意思。以此類推，幽趣無窮，難以枚舉。如石葛蒲結子，用冷米湯同嚼噴炭上，置陰濕地，能長細菖蒲，隨意移養盆碗中，茸茸可愛。以老蓬子磨薄兩頭，入蛋殼使雞翼之，俟雛成取出，用久中燕巢泥加天門冬十分之二，搗爛拌勻，植於小器中，灌以河水，曬以朝陽，花發大如酒杯，縮縮如碗口，亭亭可愛。
若夫園亭樓閣，套室迴廊，疊石成山，栽花取勢，又在大中見小，小中見大，虛中有實，實中有虛，或藏或露，或淺或深。不僅在「周、回、曲、折」四宇，又不在地廣石多徒煩工費。或掘地堆土成山，間以塊石，雜以花草，籬用梅編，牆以藤引，則無山而成山矣。大中見小者，散漫處植易長之竹，編易茂之梅以屏之。小中見大者，窄院之牆宜凹凸其形，飾以綠色，引以藤蔓；嵌大石，鑿字作碑記形；推窗如臨石壁，便覺峻峭無窮。虛中有實者，或山窮水盡處，一折而豁然開朗；或軒閣設廚處，一開而可通別院。實中有虛者，開門於不通之院，映以竹石，如有實無也；設矮欄於牆頭，如上有月台而實虛也。貧士屋少人多，當仿吾鄉太平船後梢之位置，再加轉移。其間台級為床，前後借湊，可作三塌，間以板而裱以紙，則前後上下皆越絕，譬之如行長路，即不覺其窄矣。余夫婦喬寓揚州時，曾仿此法，屋僅兩椽，上下臥室、廚灶、客座皆越絕而綽然有餘。芸曾笑曰：「位置雖精，終非富貴家氣象也。」是誠然歟？
余掃墓山中，檢有巒紋可觀之石，歸與芸商曰：「用油灰疊宣州石於白石盆，取色勻也。本山黃石雖古樸，亦用油灰，則黃白相閱，鑿痕畢露，將奈何？」芸曰：「擇石之頑劣者，搗末於灰痕處，乘濕糝之，干或色同也。」乃如其言，用宜興窯長方盆疊起一峰：偏於左而凸於右，背作橫方紋，如雲林石法，廛岩凹凸，若臨江石硯狀；虛一角，用河泥種千瓣白萍；石上植蔦蘿，俗呼雲松。經營數日乃成。至深秋，蔦蘿蔓延滿山，如藤蘿之懸石壁，花開正紅色，白萍亦透水大放，紅白相間。神遊其中，如登蓬島。置之簷下與芸品題：此處宜設水閣，此處宜立茅亭，此處宜鑿六字曰「落花流水之間」，此可以居，此可以釣，此可以眺。胸中丘壑，若將移居者然。一夕，貓奴爭食，自簷而墮，連盆與架頃刻碎之。余嘆曰：「即此協營，尚干造物忌耶！」兩人不禁淚落。
靜室焚香，閒中雅趣。芸嘗以沉速等香，於飯鐝蒸透，在爐上設一銅絲架，離火中寸許，徐徐烘之，其香幽韻而無煙。佛手忌醉鼻嗅，嗅則易爛；木瓜忌出汗，汗出，用水洗之；惟香圓無忌。佛手、木瓜亦有供法，不能筆宣。每有入將供妥者隨手取嗅，隨手置之，即不知供法者也。
余閒居，案頭瓶花不絕。芸曰：「子之插花能備風、晴、雨、露，可謂精妙入神。而畫中有草蟲一法，盍仿而效之。」余曰；「蟲躑躅不受制，焉能倣傚？」芸曰：「有一法，恐作俑罪過耳。」余曰：「試言之。」曰：「蟲死色不變，覓螳螂、蟬、蝶之屬，以針刺死，用細絲扣蟲項系花草間，整其足，或抱梗，或踏葉，宛然如生，不亦善乎？」余喜，如其法行之，見者無不稱絕。求之閨中，今恐未必有此會心者矣。
余與芸寄屆錫山華氏，時華夫人以兩女從芸識字。鄉居院曠，夏日逼人，勞教其家，作活花屏法甚妙。每屏—扇，用木梢二枝約長四五寸作矮條凳式，虛其中，橫四擋，寬一尺許，四角鑿圓眼，插竹編方眼，屏約高六七尺，用砂盆種扁豆置屏中，盤延屏上，兩人可移動。多編數屏，隨意遮攔，恍如綠陰滿窗，透風蔽日，紆迴曲折，隨時可更，故曰活花屏，有此一法，即一切藤本香草隨地可用。此真鄉居之良法也。
友人魯半舫名璋，字春山，善寫松柏及梅菊，工隸書，兼工鐵筆。余寄居其家之蕭爽樓一年有半。樓共五椽，東向，余後其三。晦明風雨，可以遠眺。庭中有木犀一株，清香撩人。有廓有廂，地極幽靜。移居時，有一僕一嫗，並挈其小女來。僕能成衣，嫗能紡績，於是芸繡、嫗績、僕則成衣，以供薪水。余素愛客，小酌必行令。芸善不費之烹庖，瓜蔬魚蝦，一經芸手，便有意外昧。同人知余貧，每出杖頭錢，作���日敘。余又好潔，地無纖塵，且無拘束，不嫌放縱。時有楊補凡名昌緒，善人物寫真；袁少迂名沛，工山水；王星瀾名岩，工花卉翎毛，愛蕭爽樓幽雅，皆攜畫具來。余則從之學畫，寫草篆，鐫圖章，加以潤筆，交芸備茶酒供客，終日品詩論畫而已。更有夏淡安、揖山兩昆季，並繆山音、知白兩昆季，及蔣韻香、陸橘香、周嘯霞、郭小愚，華杏帆、張閒憨諸君子，如樑上之燕，自去自來。芸則拔釵沽酒，不動聲色，良辰美景，不放輕越。今則天各一方，風流雲散，兼之玉碎香埋，不堪回首矣！非所謂「當日渾閒事，而今舊憐」者乎！
蕭爽樓有四忌：談官宦陞遷、公廨時事、八股時文、看牌擲色，有犯必罰酒五廳。有四取：慷慨豪爽、風流蘊藉、落拓不羈、澄靜緘默。長夏無事，考對為會，每會八人，每人各攜青蚨二百。先拈鬮，得第一者為主者，關防別座，第二者為謄錄，亦就座，餘作舉子，各於謄錄處取紙一條，蓋用印章。主考出五七言各一句，刻香為限，行立構思，不准交頭私語，對就後投入一匣，方許就座。各人交卷畢，謄錄啟匣，並錄一冊，轉呈主考，以杜徇私。十六對中取七言三聯，五言三聯。六聯中取第一者即為後任主考，第二者為謄錄，每人有兩聯不取者罰錢二十文，取一聯者免罰十文，過限者倍罰。一場，主考得香錢百文。一日可十場，積錢千文，酒資大暢矣。惟芸議為官卷，准坐而構思。
楊補凡為余夫婦寫載花小影，神情確肖。是夜月色頗佳，蘭影上粉牆，別有幽致，星瀾醉後興發曰：「補凡能為君寫真，我能為花圖影。」余笑曰：「花影能如人影否？」星瀾取素紙鋪於牆，即就蘭影，用墨濃淡圖之。日間取視，雖不成畫，而花葉蕭疏，自有月下之趣。芸甚寶之，各有題詠。
蘇城有南園、北園二處，菜花黃時，苦無酒家小飲，攜盒而往，對花冷飲，殊無意味。或議就近覓飲者，或議看花歸飲者，終不如對花熱飲為快。眾議末定。芸笑曰：「明日但各出杖頭錢，我自擔爐火來。」眾笑曰：「諾。」眾去，余問曰：「卿果自往乎？」芸曰：「非也。妾見市中賣餛飩者，其擔鍋灶無不備，盍雇之而往？妾先烹調端整，到彼處再一下鍋，茶酒兩便。」余曰：「酒���固便矣，茶乏烹具。」芸曰：「攜一砂罐去，以鐵叉串罐柄，去其鍋，懸於行灶中，加柴火煎茶，不亦便乎？」余鼓掌稱善。街頭有鮑姓者，賣餛飩為業，以百錢雇其擔，約以明日午後。鮑欣然允議。明日看花者至，余告以故，眾咸嘆服。飯後同往，並帶席墊，至南園，擇柳陰下團坐。先烹茗，飲畢，然後暖酒烹肴。是時風和日麗，遍地黃金，青衫紅袖，越阡度陌，蝶蜂亂飛，令人不飲自醉。既而酒餚俱熟，坐地大嚼，擔者頗不俗，拉與同飲。遊人見之，莫不羨為奇想。杯盤狼籍，各已陶然，或坐或臥，或歌或嘯。紅日將頹，餘思粥，擔者即為買米煮之，果腹而歸。芸曰：「今日之遊樂乎？」眾曰：「非夫人之力不及此。」大笑而散。貧士起居服食以及器皿房舍，宜省儉而雅潔，省儉之法曰「就事論事」。余愛小飲，不喜多菜。芸為置一梅花盒：用二寸白磁深碟六隻，中置一隻，外置五隻，用灰漆就，其形如梅花，底蓋均起凹楞，蓋之上有柄如花蒂。置之案頭，如一朵墨梅覆桌；啟盞視之，如菜裝於瓣中，一盒六色，二、三知己可以隨意取食，食完再添。另做矮邊圓盤一隻，以便放杯箸酒壺之類，隨處可擺，移掇亦便。即食物省儉之一端也。余之小帽領襪皆芸自做，衣之破者移東補西，必整必潔，色取瞄淡以免垢跡，既可出客，又可家常。此又服飾省儉之一端也。初至蕭爽樓中，嫌其暗，以白紙糊壁，遂亮。夏月樓下去窗，無闌干，覺空洞無遮攔。芸曰：「有舊竹簾在，何不以簾代欄？」余曰：「如何？」姜曰：「用竹數根，黝黑色，一豎一橫，留出走路，截半簾搭在橫竹上，垂至地，高與桌齊，中豎短竹四根，用麻線扎定，然後於橫竹搭簾處，尋舊黑布條，連橫竹裹縫之。偶可遮攔飾觀，又不費錢。」此「就事論事」之一法也。以此推之，古人所謂竹頭木屑皆有用，良有以也。夏月荷花初開時，晚含而曉放，芸用小紗囊撮條葉少許，置花心，明早取出，烹天泉水泡之，香韻尤絕。
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耿晧剛 展歷
Keng Hao-Kang Exhibitions
耿晧剛1969年生於台灣，自東海大學美術系畢業後，赴義大利米蘭布雷拉國立美術學院（Accademia di belle arti di Brera）就讀，跟隨Diego Esposito教授主修繪畫與裝置藝術，開啟了觀念藝術的思考。返台後曾於時尚流行品牌Hugo Boss任職數年，並於2008年起任教於銘傳大學商業設計系與東海大學美術學系，獨特的成長背景與留義經驗，讓耿晧剛成為不自限的創作者，不斷地翻新創作樣貌，從生活的體驗與敏銳的感知出發，反映於多元的作品中。耿晧剛作品曾展出於大阪藝術博覽會、台北當代藝術博覽會，並且為國美館、高雄市立美術館、台南市美術館及其他私人收藏單位所典藏。耿晧剛現生活與創作於台北。
主要學歷
2002 米蘭布雷拉國立美術學院碩士 義大利
1993 東海大學美術學系 台灣
主要個展
2024 「在那之後,」，臻品藝術中心，台中，台灣
2019 「快樂進行曲-耿晧剛創作展」，銘傳大學商設藝廊，桃園，台灣
2017 「第三自然」，月臨畫廊，台中，台灣
2016 「長乘以寬 耿晧剛作品展1998-2015」，大趨勢畫廊，台北，台灣
2016 「三月・小甜心－耿晧剛個展」，恆畫廊，台北，台灣
2015 「清晨・奧爾維耶托－耿晧剛個展」，小畫廊，高雄，台灣
2015 「遠在咫尺」，臻品藝術中心，台中，台灣
2013 「差異之間 耿晧剛個展」，新苑藝術，台北，台灣
2013 「布里歐 日常」，彌留實驗藝廊，台中，台灣
2012 「未來‧進行式 耿晧剛個展」，貝瑪畫廊，台北，台灣
2011 「耿晧剛 近作與繪畫展」，新苑藝術，台北，台灣
2011 「雙重衝擊」，新苑藝術，新北市板橋區，台灣
2010 「Why so Serious? 2010」，雲林科技大學藝文中心，雲林，台灣
2009 「Why so Serious?」，中國科技大學藝文中心，台北，台灣
1999 「一幅畫」，代比流士藏書畫廊，米蘭，義大利
1998 「納歐詩」，布雷拉第四教室，米蘭，義大利
主要聯展
2022 「非常態 亞洲國際美展會員展」，大新美術館 台南，台灣
2021 「2021台北國際藝術博覽會」，形而上畫廊 台北，台灣
2021 「藝流系譜學院之道」大墩文化中心，台中，台灣
2021 「第29屆亞洲國際美展」，九州，日本
2021 「如果有一天」形而上畫廊，台北，台灣
2020 「禽獸不如─ 2020台灣美術雙年展」，國立臺灣美術館，台中，台灣
2020 「老耿與他的藝術家朋友們」，臻品藝術中心，台中，台灣
2019 「有機體 臺藝東海-創作交流展」，國立臺灣藝術大學，台北，台灣
2018 「抽象九人聯展」，耘非凡美術館，台南，台灣
2018 「春花望露」，形而上畫廊，台北，台灣
2018 「以色為名」，東海大學藝術中心，台中，台灣
2017 「第十二夜」，形而上畫廊，台北，台灣
2016 「當代台灣 抽象精選展」，耘非凡美術館，台南，台灣
2016 「在天空仰望玫瑰」，形而上畫廊，台北，台灣
2016 「內在幻覺與現實符號」，東海大學藝術中心，台中，台灣
2015 「現代台灣的藝象」，銀座幸伸藝廊，東京，日本
2014 「伊通26週年慶‧一本初衷手稿展」，伊通生活空間，台北，台灣
2014 「萬花嬉春」，臻品藝術中心，台中，台灣
2013 「高雄藝術博覽會」，新苑藝術，高雄，台灣
2013 「天秤座」，臻品藝術中心，台中，台灣
2013 「加減乘除」，形而上畫廊，台北，台灣
2013 「台北國際當代藝術博覽會」，新苑藝術，台北，台灣
2013 「瞬間永恆,抽象繪畫的可能性」，臻品藝術中心，台中，台灣
2013 「台南藝術博覽會」新苑藝術，台南，台灣
2013 「從零開始,無限大的小」，形而上畫廊，台北，台灣
2012 「大阪藝博會」，新苑藝術，大阪，日本
2012 「台中畫廊藝術博覽會」，新苑藝術，台中，台灣
2012 「台北國際當代藝術博覽會」，新苑藝術，台北，台灣
2012 「府城藝術博覽會」新苑藝術，台南，台灣
2011 「台北攝影與數位影像藝術博覽會」，新苑藝術，台北，台灣
2011 「大阪藝博會」，新苑藝術，大阪，日本
2011 「台北國際當代藝術博覽會」，新苑藝術，台北，台灣
2011 「台中畫廊藝術博覽會」，新苑藝術，台中，台灣
2011 「「異」「想」軌跡 」，新苑藝術，台北，台灣
2010 「在世代之間」，蓽蘿藝術活動中心，台北，台灣
2010 「寄寓&溯源」，藝星藝術中心，台北，台灣
2008 「六人聯展」，天使美術館，台北，台灣
2006 「第19屆亞洲國際美展」，新加坡
2001 「華」阿投泰卡畫廊，米蘭，義大利
2001 「現代藝術的符號與象徵性」，現代展館，科摩，義大利
2000 「弩各」，皇室舊醫院，扣投扭，義大利
1998 「視覺的波浪」，救世特區，米蘭，義大利
1998 「國際池」，普其艾蕾放特空間，奧斯納構，米蘭，義大利
1997 「沙龍特展」，二十號畫廊，米蘭，義大利
1997 「與對角線的對話」，雷切市，義大利
典藏紀錄
國立台灣美術館
台中市立美術館
高雄市立美術館
台南市美術館
國內外私人收藏
KENG HAO KANG
Keng Hao-Kang was born in 1969 in Taiwan. After graduated from Department of Fine Arts in Tunghai University, he studied under Professor Diego Esposito at Accademia di belle arti di Brera, Italy, majoring in painting and installation art. The life and the study in Italy inspired his thoughts and development toward conceptual art. Keng worked for Hugo Boss afterward, and has been teaching in Ming Chuan University and Tunghai University since 2008. The unique background of growth and study along with the work experience have influenced his diverse creative styles. Keng’s work has been showcased widely at Art Osaka, Young Art Taipei and collected by National Taiwan Museum of Fine Art, Kaohsiung Museum of Fine Art, and other important private collections. Keng currently lives and works in Taipei.
Education
2002 Accademia di Belle Arti di Brera, Milan, Italy
1993 Tunghai University, Dep. Fine Arts, Taichung, Taiwan
Selected Solo Exhibitions
2024 “after that, ” Galerie Pierre, Taichung , Taiwan
2019“Nothing but happy” MCU Department of Commercial Design Gallery, Taoyuan , Taiwan
2017 “The Third Nature-Daily Pattern” Moon Gallery, Taichung , Taiwan
2016 “Geometric Composition 1998-2015” Main Trend Gallery, Taipei , Taiwan
2016 “Pinup・March” Galleria H., Taipei, Taiwan
2015 “Orvieto Morning” Show Gallery, Kaohsiung, Taiwan
2015 “So Far So Close” Galerie Pierre, Taichung , Taiwan
2013 “The Difference Between” Galerie Grand Siècle, Taipei , Taiwan
2013 “Brioche-Daily” Me:Liu experimental Gallery, Taichung, Taiwan
2012 “Future-Progress KENG HAO KANG” Pema Lamo Gallery, Taipei, Taiwan
2011 “KENG HAO KANG - ” Galerie Grand Siècle, Taipei , Taiwan
2011 “Double Impact - ” Galerie Grand Siècle, Banqiao Dist.,New Taipei City , Taiwan
2010 “ Why so Serious? 2010 ” Yutech ,Art Center , Yunlin , Taiwan
2009 “ Why so Serious? ” CUTE , Art Center , Taipei ,Taiwan
1999 “Un Dipinto” Derbylius Libreria Gallery, Milan, Italy
1998 “NAOS” n.4 Aula of Brera, Milan, Italy
Selected Group Exhibitions
2022 “Abnormal AIAE by Taiwan Committee Members”Da Xin Art Gallery,Tainan,Taiwan
2021 “Art Taipei 2021” Metaphysical Art Gallery, Taipei, Taiwan
2021 “The 29th Asian International Art Exhibition “, Japan
2021 “One day in the future” Metaphysical Art Gallery, Taipei, Taiwan
2020 “Subzoology: 2020 Taiwan Biennial” National Taiwan Museum of Fine Arts,Taichung , Taiwan
2020 “Mr.Keng and his Artist Friends” Galerie Pierre, Taichung , Taiwan
2019 “ORGANISM” National Taiwan University of Art, Taipei, Taiwan
2018 “Minimalism-Cold Abstraction in Taiwan” Remarkable Cultivation Art Museum, Tainan , Taiwan
2018 “Dream Blossom” Metaphysical Art Gallery, Taipei, Taiwan
2018 “The name of Color” Tunghai University Art Center, Taichung, Taiwan
2017 “What You Will” Metaphysical Art Gallery, Taipei, Taiwan
2016 “Contemporary Taiwan” Remarkable Cultivation Art Museum, Tainan , Taiwan
2016 “Look up Rose from the Sky” Metaphysical Art Gallery, Taipei, Taiwan
2016 “Internal hallucinations & Reality symbols” Tunghai University Art Center, Taichung, Taiwan
2015 “Art Contemporaneity Taiwan” Ginza Kousin Gallery, Tokyo , Japan
2014 “Celebrating 26 years of IT park” IT ArtHouse,Taipei , Taiwan
2014 “Bloom with Multicolored” Galerie Pierre, Taichung , Taiwan
2013 “Art Kaohsiung ” Galerie Grand Siècle, Kaohsiung , Taiwan
2013 “Libra” Galerie Pierre, Taichung , Taiwan
2013 “+-x÷” Metaphysical Art Gallery, Taipei, Tawan
2013 “Young Art Taipei” Galerie Grand Siècle, Taipei , Taiwan
2013 “Moments of Eternity – the possibilities of abstract painting” Galerie Pierre, Taichung , Taiwan
2013 “Art Tainan ” Galerie Grand Siècle, Tainan , Taiwan
2013 “Start from Zero. small with infinitely large” Metaphysical Art Gallery, Taipei, Tawan
2012 “Art Osaka” Galerie Grand Siècle, Osaka , Japan
2012 “T-Art in Taichung ” Galerie Grand Siècle, Taichung , Taiwan
2012 “Young Art Taipei” Galerie Grand Siècle, Taipei , Taiwan
2012 “Art Tainan ” Galerie Grand Siècle, Tainan , Taiwan
2011 “Photo Taipei 2011” Galerie Grand Siècle, Taipei , Taiwan
2011 “Art Osaka” Galerie Grand Siècle, Osaka , Japan
2011 “Young Art Taipei” Galerie Grand Siècle, Taipei , Taiwan
2011 “T-Art in Taichung ” Galerie Grand Siècle, Taichung , Taiwan
2011 “Traces of Wandering Thoughts ” Galerie Grand Siècle, Taipei , Taiwan
2010 “Between the Generations ”Artpillar Gallery, Taipei , Taiwan
2010 “Dwelling Abroad . Dwelling on Home” Star Crystal Gallery, Taipei
2008 “Six 6” Angel Art Gallery, Taipei , Taiwan
2006 “ The 19th Asian International Art Exhibition“, Singapore
2001 “HUA” Gallery Artoteca, Milan, Italy
2001 “Simboli e Simbolismi nell’arte contemporanea: En Blanc et Noir” Space Shed Como, Italy
2000 “N.U.N.C.” Vecchio Ospedale Soave, Italy
1998 “Visual Wave” Space Societa Umaitaria, Milan, Italy
1998 “Water International” Spazio Pucinoelefante, Osnago,Milan, Italy
1997 “Salon Primo” Studio Venticinque, Milan, Italy
1997 “Linguaggio in Diagonale” Lecce Comune, Italy
Collection
National Taiwan Museum of Fine Arts, Taichung
Taichung Museum of Art
Kaohsiung Museum of Fine Arts, Kaohsiung
Tainan Art Museum,Tainan
Domestic and foreign private collection
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死亡，精神的昇華與墮落--融融《黑貓情人》vs《浪漫婚禮》 ■作者：楊秋生（美国）
2023-09-29 21:44 阅读量:8k+华人号：文舞霓裳
《文舞霓裳》文学专栏 第275期
【作者 楊秋生】祖籍河南，台灣高雄師範大學國文研究所畢業，曾任教於大學。現居美國加州矽谷，為海外華文女作協創會會員，並曾任北加州作家協會會長，現任美國西北華文筆會顧問。出版有兒童書，小說《摺紙鶴的女孩》、《致女作家的十封信》、《生死戀》。小說曾改編為電視電影，並列於巡回文藝營書單目，《22號公車》曾獲得文苑文學獎小說組佳作獎。散文著有《心中有愛》、《相思也好》、《永不磨滅的愛》，曾獲海外華文著述獎及文學著述首獎，論文《試論融融「茉���花酒吧」創作技巧與魅力》獲海外華文論文著述佳作，另譯有《神的名字》一書，列為各大學宗教系參考書目。興趣廣泛，並涉獵園藝、美食及國畫。
連續讀了融融幾篇短篇小說，看得出她想要超越寫實主義，走向用靈魂寫作之途。也就是說整個小說關注入的不再是外在現實的整個時代或社會或人際關係現象，而是轉為對內，即向內心和靈魂探索的小說。
最近閱讀趙自雲在<直面靈魂的寫作 ——從《為了報仇寫小說》看殘雪的小說觀>一文，感受得出受殘雪影響，走進靈魂書寫的融融，所以選擇純文學創作道路，目的正如殘雪「是為了剖析人性和探索人的靈魂」。
這樣的創作意念在讀融融的《黑貓情人》與《浪漫婚禮》兩篇短篇小說中都可看到，尤其是《浪漫婚禮》甚為明顯。
靈魂的層面是極其抽象的，難以捉摸也難以體會的，融融有幾篇短篇小說都是用一種抽離現實描述從靈肉分離或強烈的精神創傷或困境中，以她一貫嫻熟的小說技法，將現實生活的向外描述故事，轉而向內部虛無幽冥難以捉摸的心理與靈魂，去深探靈魂的層次。融融這類作品因為並非以寫實方式寫作，在沒有太多具體事件可作為依據，便大量運用幻覺或夢境與現實交錯出現，文字上有時還會融為一體，亦虛亦實，在魔幻中營造出虛幻、神秘、詭異、甚至陸離光怪的景象，讓虛來烘托實。而情緒、場景、思想、價值觀在異質空間中、在瑰麗靈動的文字，如詩般的意象裡一步步向內探究揭發一個個被自己忽略的隱秘本我，讓讀者在一遍遍閱讀當中不斷地觸及故事主角、作者或自身的內心世界，一起傾聽靈魂的聲音。
《黑貓情人》與《浪漫婚禮》兩篇小說都是利用了上面所提的寫作技巧，並貫穿內心靈魂，不斷深入考察和追究內心精神層面。兩篇小說講的正好都是失去摯愛的人的故事，而融融並未從現實生活中描述兩者失去愛人的悲痛及自我調適，而是從抽離現實生活的痛楚靈魂中，以不同的方式去尋找心靈最終的歸依。
兩者故事裡都有現實的主角，但都看不出小說主角中的年代、場景真實地點及具體人物的描述，而是以極少的文字約略捕捉一個模糊輪廓，再以比較大的篇幅運用剝離現實生活，從心理層面或靈魂層次中塑造出主角的形象，讓讀者以有限的文字片段與感受拼出整個情節故事。兩個失去摯愛的人，在融融的筆下兩個主角呈現了不同的靈魂層次，讀者跟隨小說的描述而陷入緊張、恐懼、擔憂，甚至驚嚇與震撼。
《黑貓情人》故事是敘述一個因為得了憂鬱症導致婚姻破裂的，一個行屍走肉的無性醫生，在一場演講中一句玩笑話而邂逅了能與之靈肉合一的伴侶賽麗。在賽麗為他擋下一個謎一般的流彈之後，這個再度生無可戀的男人在賽麗葬禮後決定了結生命。然而一隻神秘的黑貓出現，因男人將牠擋在門外而失蹤。在尋找黑貓的過程，因為黑貓的復現，讓這位醫生找到了與賽麗心靈合一契機，最終投向沒有悲傷、痛苦，心靈再次與賽麗密合的池水，達到救贖與永生的境界。而《浪漫婚禮》的凱蒂即將和男友舉辦一場充滿完美浪漫的婚禮，卻因未婚夫在舉行婚禮前兩天意外喪生，而導致浪漫婚禮的夢想幻滅。凱蒂悲痛欲絕，執意以一個體面水下喪禮來圓夢。一切按照計畫圓滿進行，卻因一位不知情陌生男子（漁夫）奮力救她而夢想再度落空。執意非死不可的她，恨意未消，抓住了那個倒霉的、破壞了她的完美計畫的漁夫當了陪葬品，完成了另一場完美計畫的葬禮。
《黑貓情人》與《浪漫婚禮》兩篇小說在起頭上還是有傳統小說的序幕，拉開後展示情節。
《黑貓情人》起頭「窗台上那個毛茸茸的黑球、隨著太陽移動越拉越長，猶如一張黑色的魚網和影子、影子一點一點覆蓋全身的男人，簡單幾句黑貓、陽光、影子和男人產生了不可分割的關聯。」這段猶如一個引子，拉開了故事的序幕。
《浪漫婚禮》起頭「貝爾特山下有一條很寬的河，到了夏天，雪水白嘩嘩地從山上衝下來，白天河中波浪滾滾，晚上月光如銀，河水平如明鏡。凱蒂住在山的背後，她愛爬山，更愛游泳。
她和費力就是在游泳池相識的，邊鍛鍊身體邊談戀愛，直到談婚論嫁。」這起頭也是一段引子，拉開了故事的序幕。
故事開展之後，《黑貓情人》用了意識流手法加上大量的隱喻、象徵、魔幻、虛實交錯，建構出羅西思醫生一再對生活境遇與對存在意義的探尋。融融用大量的不同夢境碎片折射著羅西斯醫生無依、痛楚、焦灼、徬徨在天堂與地獄之間，感覺他似乎不時地在思考、與自己對話。最後他的心靈超越所有世俗的人為建構出來的約定俗成的道德規範、成功與失敗的評價，以及對與錯的認知，建立出屬於自己的存在價值標竿，最終超越現實肉體生命，以自由的靈魂，選擇內心深處的存在意義。
我認為作者寫出羅西斯醫生最後演變為自殺的結局，不能以現實主義的眼光來看待，作者只是利用這樣的小說建構出一個讓讀者能夠進入到羅西時醫生的心理狀態，靈魂曾經自我分裂、搏鬥和最終得到救贖與永生的精神世界。那一泓湖水，有著賽麗的愛在等他，為他洗滌了困擾、束縛、拉鋸他的精神困境。在他投湖那一刻，激發起他的是一種生命的豪情，靈魂的解放，一種精神的救贖，自身主體的存在價值，一個心靈歸屬之處。
詩樣的文字和畫面構構的是一個藝術層面的世界，不是真實世界的駭人自殺事件。以純藝術來欣賞最末一段，沒有痛苦的困境紛擾，平靜如鏡恬然忘憂的平和寧靜的「天堂」。
相對的，同樣是走向死亡的《浪漫婚禮》故事和《黑貓情人》一樣簡單，幾個片段就將故事交代清楚了。凱蒂，即將舉行婚禮，有著完美計劃——她不但訂製了不吃水分的特殊黑白二色禮服給未婚夫和自己，而且在在貝爾特河中排練許久，浮出水面的相吻相擁，沈入水底的肉體結合。而就在婚禮前二天，未婚夫車禍意外身亡。以一般理解，凱蒂應該未婚夫的意外死亡「應該」悲慟逾恆，但作者並未順著這個「理所當然」的劇情發展，卻以一種出乎意料之外的劇情發展，讓整個小說進入一個「受創者」的扭曲的心靈世界。
凱蒂得不到完美的浪漫婚禮，計劃完成一個體面葬禮。而在她進行葬禮進行式時，被一位釣魚的「漁夫」所救。
眼看完美葬禮即將實現，卻被這漁夫「破壞」！那個救人的漁夫在凱蒂的眼裡成了破壞本，甚至可說剝奪她的完美夢想的兇手！
凱蒂為報復這個兇手，設計了一個荒誕而恐怖的復仇計劃。最後這個好心的漁夫成了凱蒂的陪葬者。
我自來不喜歡暴力暗黑美學，總覺得美學中帶著令人不舒服的血腥味，因此閱讀《浪漫婚禮》不是一種賞心悅目的過程。但幸好融融的語言文字倒一點沒有拗口的地方，能夠在營造出詭異的場景、心靈的扭曲變形，行雲似流水充滿音樂與節奏、流動著詩般的文字與描繪的場景，譬如「河邊的蘆葦挺直了腰桿列隊歡迎，碎石和落葉在車後的煙塵中追逐跳躍，秋風吹著口哨，掠過水面。灰沈沈的天空上，月亮的眼睛眯成一條線，假裝打瞌睡。」「掛在懸崖峭壁上，背後飄著一片薄雲，象紗布一樣遮蓋著山下的一切，只有高速公路的路面折射出太陽的光輝，亮得扎眼。山路斷斷續續，好像文章的省略號，點點滴滴，時隱時現。烏鴉在空中盤旋，突然俯衝下來，擦過她散落在背後的長髮，撩起灰朦朦的塵土，把明朗的天空塗得髒亂不堪。她把手松開，就象飛人一樣，撲向天空。她的身體向上騰躍，如跳水一般，在空中轉了半個圓圈，然後墮下來，墮下來，寫了一個巨大的問號。」這樣的描述幾乎會讓人忘掉隱藏在絕美裡的恐怖與驚悚，尤其小說最後「這時河裡出現了一個紅色的旋渦，旋渦如玫瑰花瓣對著明媚的陽光盛開，花蕊里有兩張臉，對著天空咕咕咕地吐氣泡⋯⋯」這麼美麗的文字帶出的是如此詭異的微笑，讀者彷彿能看到當這個執意要完成「浪漫婚禮」的女主，最終達到目的後的一抹墮入地獄的如惡魔讓人不寒而慄的微笑，令人毛骨悚然，原來所謂的暗黑美學，是可以發揮到這樣的境界的。
很難想像融融可以用這樣瑰麗的文字勾勒出恐怖和醜惡黑暗的地獄景觀，尤其那一聲「尖叫」，讓人聯想到聲嘶力竭的絕望、悲痛之後忽然萌生的希望和最終的解決之道。而這篇以美麗的詩般的文字描述的故事，陰毒狠辣的美人自私的執念，如暗黑流動的藤，一點一點向目標延伸，最終緊箍獵物。美麗與暗黑結合在一起，撞擊的力道非同小可。文字的背後，又啟發了讀者怎麽樣的思考？如此不堪手段，可以如此隨心所欲？可以為達自己目的以怨報德？
曾經有人問：結合異端故事和幻想文學的暗黑美學，美得詭譎、恐怖，真的不知能提升性靈的哪一部分？
我再三思索，體會到所謂的靈魂寫作，是超越現實的，作者只是用這樣的手法表達人性本質的複雜性、有著自由的意志與選擇，探索不同的靈魂層次。
這兩篇最終都觸及死亡，《黑貓情人》的羅西斯醫生打從一開始就因抑鬱生無可戀而想死，而凱蒂剛開始並未有死的打算，想死是因為浪漫婚禮落空，欲藉體面葬禮來補償浪漫婚禮。兩者不只在本質上就有一些差別，在表現手法上也有些差異，在最終的結局中更是凸顯了靈魂層次的天差地別。
同樣的擁有永恆價值與自由靈魂的個體，前者在創傷激盪出靈魂自由的選擇，創造出精神上的救贖而永生；而後者不能體會生命中任何的傷痕，都是追求自由靈魂留下的探索腳印與經驗，卻選擇同歸於盡以達目的，而墮入地獄般的深淵。
參考書目：
1.直面靈魂的寫作 ——從《為了報仇寫小說》看殘雪的小說觀作者：趙自雲
https://wenku.baidu.com/view/e1d576c95fbfc77da269b14f?bfetype=new
2. 聊一聊殘雪創作對西方文學的借鑒和改造作者：挖史人
https://baike.baidu.com/tashuo/browse/content?id=aeb9b7bbd2294c7b3a2720c5
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精選專題：笑書神俠傲江湖 中華職棒的金庸群俠傳Ⅱ
唯大英雄能本色，是真名士自風流！職棒場上的投打對決，像極了武俠小說中的高手過招！
球風的剛、柔之辯
金庸武學系統不只有劍氣之爭，亦有剛柔之辯。剛指陽剛威猛；柔指陰柔靈巧，此外更有剛柔並濟者的存在。是樸拙勝機巧還是柔弱克剛強？此為劍氣之爭外的另一項辯論。
武學之剛柔，對應在職棒球員身上即是所謂的「球風」。
陽剛派有全力揮擊的長打者、有追求速度與球威的火球男；陰柔派有強調球棒控制力的巧打者、有著重節奏、球種與進壘點的陰柔投手，雙方各擅勝場，只要與選手適性相符，都能另闢蹊徑有所成就。
王威晨(柔)
克紹箕裘名將後 袁承志
《碧血劍》主角袁承志是名將袁崇煥之子，得天獨厚的背景讓他擁有父親舊部的悉心栽培，加上自身努力，他一躍成為武林盟主和義軍領袖，際遇與中信兄弟王威晨如出一轍。
王威晨是兄弟象萬人迷王光輝之子，身為名將之後，從小在棒球路上備受矚目，進入職棒後以表現平息輿論對星二代的質疑，不僅以隊長之姿帶領國家隊出征經典賽，更肩負起黃衫軍隊長的重任。
袁承志學兼華山派、鐵劍門和金蛇郎君三家之長，輕功神行百變飄忽難測，正如王威晨的壘間馳騁；在打擊上，袁承志的金蛇劍法威力無窮，劍尖兩叉既可攢刺亦可鎖敵兵刃，倒拖斜戳皆可傷敵。金蛇劍法招數詭奇、劍走偏鋒，如同王威晨的打擊，極端陰柔型巧打技法，切、點、斷、裁、觸、切、截，何等詭異方式皆可擊球，即使未擊中球心，優異的球棒操控力仍令擊球落點千變萬化，讓守備布陣防不勝防。
詹子賢(並濟)
似是而非百花錯 陳家洛
《書劍恩仇錄》主角陳家洛的成名絕技百花錯拳，要旨在似是而非，出其不意，就像詹子賢的揮棒，似全力揮擊又似截擊，看似打錯卻又能收到奇效。
詹子賢的長打和選球都有水準，他天資高且適應力佳，用球彈性係數高時採取全揮擊讓長打火力釋放；彈性係數降低後改著重擊球率提升，雖然犧牲飛行距離，卻出現意料外的短程安打。
他與陳家洛花樣紛呈的風格類似，生涯低潮也肇因於此，高適應性讓他能自由切換打擊型態，但與陳家洛一樣多擇寡斷的狀況使長打優勢迷航。
幸好詹子賢和陳家洛都有貴人扶持，耐心等待他們成長為中流砥柱；在彭政閔接任總教練後，詹子賢找回自我，猶如陳家洛領悟庖丁解牛掌，進入無入不自得的境界，期待詹子賢終能找回火力，成為黃衫軍中心棒次的要角。
張泰山(並濟)
知之好之不如樂 周伯通
天性純真又如孩童般任性，行事以樂趣為出發點，周伯通有老頑童的稱號，這與張泰山的人格特質不謀而合。
周伯通天賦異稟又好武成癡，曾自創以虛擊實、柔中帶韌的空明拳，又在玩樂中發明兩手可分使不同武功的雙手互搏術，創造力令人讚嘆。
張泰山長打火力驚人，本當屬剛猛型打者，此印象常讓人忽略他的球棒控制力比一般長打者好，手腕運用讓他的打擊型態多元，能針對投手失投做威猛的全揮擊，也能因應投手吊球做破壞截擊，剛柔並濟、運用自如。
周伯通悟性甚高，在無人協助下自行參悟九陰真經，張泰山在生涯後期嘗試重訓，也是從旁觀摩隊友操作，並從中攫取適合自己的項目自學。
周伯通因樂趣而鑽研，也在玩樂間傳承後進，張泰山退役後也執起教鞭，他的教學和周伯通一樣別出心裁，用籃球傳導訓練揮棒軌跡穩定，用羽球揮拍訓練反應與眼力。對張泰山和周伯通而言，世界很簡單，沒有那麼多機關算計，他們想要的就是愛其所選，快樂一生而已。
洪一中(並濟)
縱橫捭闔賽諸葛 韋小寶
韋小寶不以武功著稱，他是頂尖的領導者，讓眾多高手為他所用，就像洪一中總教練，他與韋小寶都是八面玲瓏的管理人才，完美詮釋總教練Manager的字義。
韋小寶與洪總最大的相似處是善以縱橫捭闔之道出奇制勝，玩弄敵人於股掌之間，韋小寶領軍遠征俄羅斯時「頭戴紅頂子，身穿黃馬掛，左手輕搖羽扇，宛若諸葛之亮，右手倒拖大刀，儼然關雲之長。」此情狀用來形容洪總督軍的形貌亦恰如其分。
韋小寶無論在戰場或議事桌都能大獲全勝，剛接下台鋼雄鷹主帥重任的洪總教練，也被期待再現「諸葛紅中」的風采，運籌帷幄、決勝千里。
詹智堯(柔)
獨孤九劍進無退 令狐沖
瀟灑倜儻，令人如沐春風，詹智堯與《笑傲江湖》令狐沖的人設相近；打擊觀點也與獨孤九劍相符：想以輕制重，如不能內力充沛、恃強克弱，就走劍法精妙、以快打慢之道。
他們悟性皆高，仍花更多心力鑽研如何走向正確方向，十年苦修不如一朝頓悟，令狐沖在對戰太極劍法和辟邪劍法的危局中仍能領會劍道精隨：敵人招數最強處便是最弱處，最強處都能擊破，其餘自能迎刃而解；招式縱然速度再快、花樣再繁複，時間一長仍不免重複，只要拖纏夠久，早晚會露出破綻，就能一擊得勝。
使用獨孤九劍者要善於觀察並料敵機先，讓對手出招滯礙，心浮氣躁下犯錯，自己便有得勝契機。詹智堯的打擊哲學與獨孤九劍的劍意相符，投打對決中採取纏鬥策略，截擊或全揮擊視狀況隨機應變，球數落後時採拖纏破壞式打法，使投手心浮氣躁，等待失投球伺機一擊必殺。
黃子鵬(柔)
簫聲起處落英飛 黃藥師
形相清癯、風姿雋爽，��邪黃藥師是具備魏晉風度的絕頂高手；身材同樣清癯玉立的黃子鵬帶有球員少見的儒雅氣質，和黃藥師一樣鶴立雞群。
黃藥師招式詭譎，出手五花八門，虛實相間，能克敵制勝還富觀賞價值，如落英神劍掌，攻敵時四面八方都是掌影，如桃林中狂風忽起，萬花齊落，姿態飄逸若翩翩起舞。
黃子鵬特異的側投獨樹一格，擅長迷惑對手揮棒節奏，揮臂猶如大鵬展翅般優美，當他從身側勾勒出完美弧線，小白球自指尖彈射而出時，猶如黃藥師的絕技蘭花拂穴手，拇指與食指扣起，餘下三指略張，手指如一枝蘭花般伸出，姿勢美妙至極。黃藥師的絕技碧海潮生曲，是掌控節奏牽動對手內力，定力弱者容易為其所制；在投手丘上，黃子鵬也是掌控節奏之人，快慢動靜盡在其手，是能宰制全場的王牌投手。
林安可(剛)
命運多舛入神照 狄雲
金庸筆下第一悲情者當屬《連城訣》的狄雲，他遭人陷害被關進地牢，穿了琵琶骨，手指也被削斷，獄友還誤認他是奸徒將他暴打，全書中有一半的時間處在遍體鱗傷的狀態。
林安可生涯起步坎坷不遑多讓，生涯前期多次莫名因傷缺陣，2022年右手骨裂休養四個月，重回一軍首戰又再度傷退；同年十月初被對手觸身球砸中右手送醫，同月下旬再被頭部觸身球砸退場；隔年隊內熱身賽被觸身球直擊頭部，三月賽前練習又被隊友擊球砸中後腦勺，堪稱中職近年第一負運男。
儘管多次遭人傷害，狄雲仍盼到轉機，學得神照經並打通任督二脈，終能扭轉命運。健康的林安可，擊球能透過穩定核心力量維持揮棒機制，只要能擊中球，即使重心跑掉仍能把揮棒延伸動作完成，不讓力量散失，球的飛行距離十分驚人。雖然因傷讓林安可成為經典賽遺珠，但他也因禍得福，當其他國手在職棒賽季顯得掙扎時，他發揮強打本色，帶領府城雄獅一飛衝天。
林立(並濟)
電光石火狐飛天 胡斐
《飛狐外傳》主角胡斐，年小時曾受高人提點陰陽訣和亂環訣，領悟武學剛柔並濟的道理，後又在父親宿敵苗人鳳處習得家傳刀法奧義：胡家刀法的訣竅是「與其以主欺客，不如以客犯主，嫩勝於老、遲勝於急」，後發制人之術，就是以客犯主、遲勝於急的原理，這是使刀之勢，也是林立揮棒的訣竅。
雖然長程砲火驚人，但林立不屬於強拉型打者，他攻擊全面、能推能拉，他能將外角球帶進來把球跟到最後一刻再出手，揮棒延伸完整，出棒瞬間將力量徹底釋放，充分運用手腕將球送向遠處，在球場各角落都能形成長打。
剛柔並濟的廣角打法，使林立兼具機槍與重砲的特性，如同胡家刀法綿綿中似有陰陽之道；此外，林立具備飛快的跑壘速度與戰術執行力，好比胡家代代相傳的輕功，成就電光石火間神出鬼沒的飛天狐狸。
吉力吉撈·鞏冠(剛)
身既無物況於名 謝遜
身材魁偉，金髮披肩，手持一丈六尺長的雙頭狼牙棒，如天神降世般威風凜凜，似《倚天屠龍記》中金毛獅王謝遜這般霸氣的人物，在中華職棒唯有吉力吉撈·鞏冠能夠比擬。
在用球彈性係數下修的年代，各隊打者紛紛興起打平飛球的浪潮，但吉力吉撈蔑視凡俗，獨自堅守飛球革命，展現追逐全壘打的王霸尊嚴。
謝遜的武風剛猛霸道，獅子吼呼嘯時如迅雷疾傳數里，使敵聞之心膽俱裂。但這文武全才、目空一切的霸者，卻長年飽受心魔摧殘；身為味全龍主砲身兼本壘後方的指揮官，吉力吉撈向來認為棒球最大的敵人不是對手，而在內心，常思考如何面對比賽，一如冰火島上緊握屠龍刀出神的謝遜，似是揣摩刀中之秘，實則學習如何與自我共處。
他們的外表同樣獨特鮮明，都以粗獷來體現生命原始張力的美感，引用倪匡先生的評價，他就像射日的后羿、盜火的普羅米修斯，是堅持自我，勇於向諸神挑戰的英雄。
羅力(並濟)
心安樂處身安樂 鳩摩智
文質彬彬、祥和友善，大輪明王鳩摩智是《天龍八部》的要角，他於武學的廣博與癡迷在書中罕有人敵。做為旅居中原的異族，他的適應能力令人嘆服，而在濕熱多雨讓外國人難以招架的臺灣，有一位傳奇洋將甘之如飴，他是羅力。
羅力有一本筆記，內容詳載他對中職打者的對策，身為旅臺洋將，為了解打者習性做足功課，好因應比賽走向擬定策略隨機應變，戰情準備充足無比。
看羅力投球時能讓人聯想到鳩摩智隻身前往大理，展示拈花指、多羅葉指和無相劫指震攝全場，並以一己之力威壓天龍寺眾僧的場景，智勝於彼、力亦過之，絲毫不落下風，實如宰制全場的王牌投手。
羅力不像鳩摩智這般道貌岸然，為一己之私巧取豪奪，結局也比他好得多，旅臺十年達成中職百勝，將背號光榮高掛於新莊球場上空，急流勇退的羅力深具智慧，比起武功盡失後才大徹大悟成為一代高僧的鳩摩智，顯然更加高明。
原文首發於：《職業棒球雜誌》2024.02月號
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李正雄怎麼會李惠美《轉移仇恨給其他人，如凃允昭對NXP請同黨同類老婆老師的退役軍人亂牽拖他人跟我》~那一套都沒用！
我眼沒瞎腦袋沒破，都你李正雄，都凃允昭都李惠美都劉素玲…牽拖他人，又是想栽贓我全家而已！
我就是《任何事，物，業，友，親，工作…》都不讓你說不讓你們碰！有你李正雄更腌髒而已！
李惠美跟凃允昭劉素玲對我「朝外毀謗我污名我」~我也愛計較他….
「跟他劉家女國民党嶺畢去當小學老師的劉素玲跟與他合作搞光我夫子錢產往他手的李惠美李正雄」把下列事態亂擴展謠言放出具什麼叫做展謠言等一下你往下看：
多幾掰，為達目地都先放謠後，先斬後奏，先放話下手為強要先贏「然后對大人對他們党對NXP,亂牽引到我，引浪引凶給我借刀殺人反他們在幹喬王，幹鬼又當道士」用造謠毀謗小叔弟媳為謀霸產造優勢，法律上明定，這套根本沒得要求我放棄，一樣照亂！
尤其「算計不要婆婆錢要拿」的幹小學老師國民党的劉家！
五十年來母子都在擔心外人沒工作沒生意沒法過得去，顧外人的收入不好生意不好在幫外人引到家裡來…
仲介到家，引道家，是賺回家給爸給我嗎？？不是！是吃裡扒外，勾結外人，要爸跟我要錢「幹她們的爛好人」~
南山保險只是其中一樣！所以只要他凃允昭李惠美嘴巴噴出誰好那家好，都封殺！配合他們的親友都直接封殺！又不是去引A的去B中間獲利轉回家！就是轟出去啊！
這種造謠人直接都封殺，他們跟李正雄還《把我拆穿他母子跟劉家跟李政雄掏光我爸跟我錢產》謠放《我會去擋妳家財路.主動俸勸道NXP請人防我.》沒達到「他恐嚇我他有党，規定我賺放他手不得買房，娶他要女人別讓劉素玲面對公婆」目的，瘋狗謗跟跟李正雄劉家亂放全党全台…
把我要求他們自己車要自己養，要爸過戶回去給凃允昭，反擊他們《拿我錢成家養車亂我待長榮恐嚇去就用党亂，還強規定我賺的錢要用要問過他，我買車嗆我自己養》…李惠美凃允昭劉素玲凃育真等極度不爽我，車在麵攤前李惠美1米前叫人當場撞給我看…「叫第三人拉我去看」~
上面事，被他們對外擴謠《俸勸成你家有好的不要給我看到我會計較，》，只要“耍老大的凃允昭李惠美”跟他們好的人，全這類人…不去搞外人，搞我還想當親人？？？
來自李正雄家族的女人跟劉家的劉素玲，兩個人都是「沒公婆住，不要面對公婆，但都要錢產」~請全黨對我造謠謀殺！
文盲入牢幹見不得人見不得光的都是他們，卻用全黨之力用李正雄慣騙媒体的手法「演成我暗示我」！
都是光出嘴《說教別人孝不孝，都跳過自己！！要讓他媽媽過好日要讓他大姐過好日要讓婆婆過好日，不是親帶去他們家過，是去你家去別人家，還要把別人工作搞掉壓落底話面跟公司都他們党「要不到我錢，還大聲他李惠美幹上面事，拿去顧���允昭，就讓我不下去」…
這個就是他們的大計謀!我自拼自考的就要先生亂謗衝掉！！
以上是發生在什麼時後什麼之前？？
我出社會之前！我結婚之前！我買房之前！要用李惠美絕斷我別計較他夫妻有拿不三代同堂，我被他劉家李家雙後頭用党被亂掉長榮航空，讓我買不起房成不了家》時，計謀要把我父子搞在麵攤，拖塞連！被我一路反他們侵害我說成都在計較他！我買到房，絕斷我的他們反告狀我不給他們人來，生亂謗用党老兵還設計我出NXP沒工作，卻失策沒沖掉我房之後，開始要「改計謀」類演要跟我合，演的過程擄工作勒索栽贓是我娶老婆才跟他們不合！
有拿都沒跟公婆住的他們在不爽未來我會分一樣多！他們就這「爸先死才有機會全霸」~
所以任何一家小公司配合他們都直接封鎖！嘴炮「要跟我當親人」手幹的「是上面的事」~
凃允昭李惠美李正雄有本事去搞外人看看！
搞外人捧錢給我捧回家再來當親人！
做不到就是大聲轟李惠美就是垃圾啦！
「演騙給外人說對我好對我有關心，連最基本的身為親人不該毀謗親，不該碰親人工作大們都都碰在前先小人！要「跟我有合也是擄工作搞勒索」~本性就爛氓太妹！
兩國民党夫妻一直在為他們格樣「玩本末倒置」，對李惠美塞大便顛倒浪，《跟人要錢叫作孝不能被考被大聲》，要考被拿的我有沒有大聲他們,去拼工作的要被考！！
考他們去死！
還幻想《用他們方式讓我先其心情，以我見李惠美就不大聲不轟趕不開打..？作他李正雄的瘋狗夢去》！
感恩智浦人放亂棒設計我出去很制服失業又讓我好友死掉之後他們在演大好人可憐我沒朋友關心我失智在那把完讓我心情好其中的一幕就是去北海道要我老婆小孩約我去北海道用我們的錢讓我們自己心情好回來要我去看設計在高榮富菊栽贓俱本的李惠妹跟圖影招
去北海道那「日本導遊」「就是跟他們套好招的滿頭一路幹論，為他們栽贓「我不關心老爸離間父子關系~
離間過成「我早從小學被被他們阻絕到死，到爸死都不給我行動號碼的爸都沒通聯過（凃育真也是）」…
「去北海道就是用我們自己錢給我們自己心情好，自以我會想看到李惠美凃允昭不翻不飆，回來後安排去他地盤高榮開刀硬在三舅到時要我去跟他們玩栽贓我臭雞掰我：我愛計較他凃允昭」~以為玩亂污毀栽贓侵犯我權利，還有得党親人！！
李正雄獨子，念法律的「小時後較長跟我玩」反「配合大們婚事不通知我萬事經過凃允昭阻絕訊息來栽贓我不跟人往來」~被我拆翻公開後，幫它們到我家玩到我家「NXP工作還原前，他工做通知前，考我問不問這王八爛嘴巴李惠美」~
幫凃允昭劉素玲毀謗我毀我工作賭工作勒索我的過程中會玩我工作過程中，《劉素玲的婆婆凃允昭的媽他大姑李惠美在幹嘛？？翹二郎腿看電視公園跳土風舞寺裡念經嗎？.？？？不是》~麵攤沒收掉我爸去撿垃圾撿回收！
那怎麼單臭幹我？？我前面有兩個啊含媳軍之公教職，婚前就不在家啦，還有拿！衝掉他們他工作大們才對！
李惠美「麵攤故意不收，故意演可憐給人看，單攻擊我跟老婆」當然跟李惠美絕到他們死，強翻！
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06／24 柴寮偶寄
Facebook （六四 馬建）
【六四35周年特辑】马健：血色广场 | 中國之春 (chinaspring.org)
裝甲車進場（也很慘），民眾面容困苦，血流滿地！
有出版英文版圖片集；太過殘忍，難以回想。一再蹭蹬的民主化，大約也要讓經濟下行來喚起民眾，爭取自由選舉。Top of Form
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討論的結果應該瞭解到：錢太多其實沒什麼用。
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Hsueh Fang FB
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. 應該用平板的塑膠或木片；這個我內行，讓我來。
. 我也有一頂，相同系列，比較男性。
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我為何挺我爸兇打<為幫凃允昭謀產蓄意胡鬧亂轉移他人家務債務回家亂的李正雄的文盲大姊跟凃允昭的媽??>因為李惠美背後有李正雄跟狗男人在壓我老爸讓我爸屈服<拱文盲李惠美用嘴亂作主張>因為只敢嗆對小學得我嗆靠自己卻在李正雄的媽到我家鬧拿不夠,為凃允昭缺錢買房車玩股亂我爸跟我給他錢產,然後不敢要求凃允昭劉素玲還款,不敢逼他夫妻三代同堂還幫牠夫妻勒索我放棄不然牠夫妻放惡謠去公司讓我工作幹不下去>
敢碰我名業,我管牠李惠美塔位在哪…怎可能<鳥李惠美要去高榮詐醫生證明要娶的殘障證明…..>
怎可能鳥他們同黨為凃允昭涂育真開無障礙車堵我家門口….暗示它們要幫李惠美去高榮詐殘障手冊(暗示我帶去詐,背後有他們用嘴詐來的不明公司工作或NXP謝福得蔡哲彥它們又生出鳥工作勒索我得這樣學詐才有工作)>!!它們的作人方式跟我父子不同,永不和!!
牠凃允昭有多少人我強硬多少倍!!!
===============
我只接受凃允昭劉素玲李惠美李正雄用它們死去還回我工作,我可以考慮他們死後<如我去找我公媽塔位那要去找他們塔位>
只要不是060NXP員工作我都不接受,它們明知不接受還在騙垃圾工作輸凃允昭自己的工作出來作亂!!
===============
我為何挺我爸兇打<為幫凃允昭謀產蓄意胡鬧亂轉移他人家務債務回家亂的李正雄的文盲大姊跟凃允昭的媽??>
它們倆都會造謠她媽多好她大姊多好,那是50年來都在為它們亂我們錢產給它們都沒反過來過!!
我就是限她母子媳跟李正雄跟劉素玲劉家用割舌去還我NXP工作跟賠償…永不給它們考任何題任何事….
因為<國民黨的凃允昭劉素玲李惠美李正雄主動出去造謠的嘴巴裡的"自掰自己以前多可憐被誰苦毒被糟蹋…">都沒格用來教訓我跟教育我跟考我….]
<它們四人卻拿來要教訓我,煽動NXP人他們黨幫它們栽贓我們糟蹋我們人格跟工作>!!
這<本質惡心機要謀產害我的國民黨凃允昭劉素玲的鬼藉口>詐人說<30歲才嫁給凃允昭都沒跟公婆住的劉素玲嗆要教訓我,跟凃允昭號稱要讓我將心比心同理心>體會牠門以前<跟人張口吃飯要錢多難過>!!
他們夫妻母子跟李政雄的<找人找黨衝康我糟蹋我亂我工作找來亂住家的鬼理由> 通通叫做<凃允昭母子以前在鄉下他們母子沒有謀生能力沒寫信能力沒打電報能力…都是在公媽那等張口吃飯等伸手要錢>
，四人卻拿來糟蹋人生程跟規定我只能拚到哪賺到哪房產價值到哪…..
他們過去「那都是跟別人的事故」,對我張口譏言幹話當然一
定大小聲.藉口逼我不分產當然翻管牠六親…拿來糟蹋人生程跟規定我只能拚到哪賺到哪房產價值到哪絕對永翻永開戰,除非它們做到無損無聲息還原一切.永不在讓我看見!!
這投影超流樹林跟李惠美三個人竟然在那裡號稱要教訓我要讓我們同理心將心比心….
卻在我的成長過程中到我長大成人工作幾天一樣傷口等身手還要爽身手要糟蹋我們的工作名譽家庭來達到目的
<30歲才嫁給凃允昭都沒跟公婆住的劉素玲嗆要教訓我,跟凃允昭號稱要讓我將心比心同理心> 是我才能去考核牠母子媳,不是它們<考我>
公教職的凃允昭劉素玲跟李惠美自創的將心比心同理心…<牠人對它們怎樣ˇ,他們也要學他們對我們怎樣>
如果他們懂得將心比心同理心<他母子媳們的位置就是他們告狀苦毒他們，被他們告小人怨他們去叫叫不應的啊媽伯母伯父> ,他母子當時是去上班工作賺回家被歧視被機車被糟蹋嗎??不是阿!!
我是後生，「怎麼可能讓涂允昭劉素玲賽浪李惠美它們以前有被他人怎樣就能對我那樣>-而不反擊翻臉開打呢???怎可能鳥牠凃允昭劉素玲或同NXP內同黨老兵要讓我怕???
怎可能不反擊<它們自創的狗屁論要認我體會它們過去>得糟蹋我名譽工作讓工作難敢<去體會他們狗屁過去！>以後讓她母子好拿跟被拿還對牠凃允昭母子嘴甜怎可能去電牠凃允昭怎可能<看見NXP內走狗跟監我到超商叫他們一聲>??
去死阿….
做不到還原時光還原我工作..全去死我才願跟它們和,不是合!!
我管凃允昭怎栽贓我不回家他們救不回家…..這戲李惠美一路配合牠凃允昭<搞小人用牠嘴告狀去我們工作那蔡哲彥這些小人>,李惠美不是可憐人都在幹內賊!!
全員還想亂工作用黨跟老兵掐妻女威脅我<然後人搞路過跟完巧遇考我叫不叫凃允昭李惠美李正雄跟NXP蔡哲彥他們這票人一聲>???? !!
牠們跟他人的過去仇恨,只准牠母子把對象搞對,只准牠母子檢討自己 不准檢討到我父子全家來….他們對我玩牠媽的「狗屁將心比心」<我阿嬤大伯大伯母對他們有怎樣,他們也要對我們怎樣…就是拔六親開戰>它們高榮同黨煽動這樣會核戰國不泰民不安<我也不退讓!!>
因為那全都是它們夫妻恐嚇我到哪都他們黨逼我聽牠凃允昭話當牠道老大…逼我不分產不能拚工作逼我賺放牠凃允昭手逼我別讓牠夫妻面對公婆>不成<要讓我工作幹不下去家住不下去>故意生藉口的!!
再說一次: 凃允昭李惠美50年前兩位當時都不識字,沒能力出門上班工作…..(我老爸在海外)，他母子無就業能力沒賺回家光張口等伸手的人」~
我不是,我是出門工作,絕不可能回家給凃允昭要錢!!
牠母子過去才不是像我出去拼工作!!
但他從小只會對我拳頭惡壓.你以為牠先出社會賺給我??不是<想透過老婆家有黨李正雄能騙狗屁道,要把她母子過去狀態全反轉過來….我們出門賺的人回家還要被拿被牠夫妻母子張口臭譏掰,除非我給夠….除非牠母子媳死光,我絕對不回家,管他告狀那套…我家見牠們就轟趕…..>
為謀我個人產錢<無所不找藉口糟蹋我本人,就不用當親人!!>
天底下最惡毒莫過凃允昭劉素玲李惠美李正雄..往我上兩代毀謗摳到我這代沒賺給我還想預防<往後生的拿不好拿>在後生的人身上造炳< 想要連三代拿>.
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本人所有權的人事物業,絕不容凃允昭跟代她的李正雄<有勒索行為:我先得怎樣...>!
勒索就是永開戰!
我只會用拆穿永翻國民党的劉素玲涂允昭這种《入黨後，都用他媽在跟我爸跟我有撈錢給他省跟劉素玲拿，用他們老師嘴自放他那他們才能讓他媽過老好日卻一路買的是他的房他車養他車玩他股，都沒給出錢的我們住用，也沒給他媽之住也沒還款~還跟NXP黨合謀擄我工作逼我得先跟合》~不合亂我住家小孩讓我工作幹不下去..
永盯「用黨小人造謠栽贓壓低我求職水平資產輸他~在非他們黨的我身上規定不能好過他」的他們所生的後代《如他父母對我逼我的》以后有沒有工作隨便幹，有沒有賺放我手！
永翻《用他老婆老師嘴他媽文盲白賊作，把自身的債債債貸貸貸貸對外改造成說錢他們那他媽媽才有好日用他媽他老婆雙後頭不爽我不賺放他手，又改造成不賺給她媽》跟NXP同黨擄我工作權「逼我的就範」的涂允昭劉素玲代代，永不原諒也永趕《嘴借他夫妻怎栽贓我的李惠美》~！
我NXP跟夫妻一切沒被他們跟她們的黨主動還原給我然后從此滾死逺！！那《嫁錯男人不回去怪後頭李家讓她文盲還反找狗男人找到我面前我爸生意攤前臭雞掰我像爸給爸難堪的都從沒賺外人錢回家都在跟外人搞我們錢給外人到李惠美》我絕對「生不見活人死不送」，這涂允昭給小學老師他劉素玲少在那跟我玩《媽媽說都對》...
沒得讓牠們「栽贓毀名業，壓低我們社會人格地位」還《想談親人》~沒還原先我絕對跟他們六親不認....
上面事先後搞清楚，是怕們夫妻跟李惠美合謀父《有計划搞錢產到手後，先栽贓毀名業，壓低我們社會人格地位》...要搞到我對她們六親不認！
不是我公媽父子本來就那般天生不跟人往來不要親人！！
從我小到大，這李惠美跟涂允昭對我《一路來嘴手只會對我嗆絕玩絕絕父系親情謗毀我絕斷好友阻絕我親人絕我後...》然后顛倒「事事前後、惡人告惡狀」極惡絕人都他們《反考我認不認他們這種人》~強把「都在謗斷阻絕我有親友防我又好友老婆老爸以後不賺給涂允昭他們」栽贓是我們不跟人往來！想先考我得先跟他母子合...玩千萬年都免談！
他們三個人背著我們人後《對他們黨對他們老師對社會面偷對我們公司把他們混蛋用嘴巴演說成是我們》！！
栽贓我娶老婆才跟他們不合，那個女人叫做李惠美自己！涂允昭劉素玲也合作玩哭叫自己老婆不能拿！他娶的蓄鬧不能拿，他母子不去換他涂允昭娶的老婆，故意牽拖我娶的才跟他們不合（對外沒說的衝突事件就是我取得我家傳養7小就不能給他），夫妻母子跟比正雄他們瘋狗亂要換《我娶的老婆！》他們三個人在玩這種惡意白爛！
不識字沒出過社會最爛最臭最毒有拿都在靠媽靠賽浪黨找外人的都他們！
然後呢？？都在考別人《毒爛樣》...不惜一切代價就是翻，別讓他賭李惠美是我的誰賭成功，永遠不能讓他們考，「偷把對外先小人説成你，你被考」那是栽贓！
這些人號稱要親要合好像很親善很懂人情事故，那請問一下誰家的親人會把家務外揚，更何況是他們捏造的家醜..？
有劉家之後，涂允昭跟李惠美跟劉素玲天天都在玩這種，張嘴沒有一句話是正常該說的話，都是栽贓套招框我的話，把事錢債顛倒說，這都他的蟑螂標準手段，當然要如蟑螂《你人到那，他們嘴口水舔到哪》！！
他們個負面的事，都跟我無關，但都牽拖我，母子劉家對我還不夠，請黨幫老兵幫忙用他們自家事爛牽拖我栽贓我，從頭到尾他們自己身上有事，都不動自己的所得資產，不動自己的工作不動自己的老婆，都在動別人的！
《有利用李惠美跟我有們拿根老人家拿，拿後成家後沒三代同堂也沒有照拆家路走，也沒還款，還反在鬧我不回家他就不回家的人》的劉素玲涂允昭的工作，他們黨NXP人渣跟李正雄李惠美不去衝掉它們的工作！
卻《偷牽拖我家不給誰來不去電他了...有的沒的》去衝掉《主光動月給，成家靠自己的我，都沒拿到的我》我的工作...
然後再推李惠美這個哭鬧牽拖《我不隨便待高雄隨便做！》
沒先恩智浦工作還原還我，我咬死他夫妻劉家代代！
有拿個是《嗆我到那都他們劉家黨，他老師嘴的說壞我人信的涂映竹小學老師媽所嫁的老公》~怎幹老師的他《不去教訓老公要還款，人家我也要成家》，反《招黨招教師合群幫嘴》教訓我這個靠自己到老三，亂搞顛倒要教訓我，我當然要討回一切啊！
婚前就搬出去了，進門要教訓誰啊？？有黨當靠山，全死不要臉硬吃黨外人！！
恩智浦2001後蔡永泰下生產經理底下的所有人員都知情他們在放謠，也都跟他夫妻配合！
什麼我不叫他一聲，我家不給人來，我家不給他們來，我不回家...那個都拐彎跳過他們自己用的，都不該出聲的話題，沒得討論的話題...連先去電他，先叫他一聲，先跟他們合，都沒得討論！
該討論的問題，就是他夫妻沒有將李惠美帶去他們家！
跟，他們想再度利用來「搞我自有家跟錢」！
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111.12.28.〈三〉49屆歡樂村畢旅第一天
大約三點阿玖老師就自動醒來，
然後眼神就一直不停地在微瞇和鬧鐘處飄盪，
深怕再度熟睡後會睡過頭。
到了四點半乾脆直接起床，
完全沒有讓鬧鐘發揮功能的機會。
簡單吃了個麵包，
大約五點十分就準備出門了，
雖然旅行社有提供早餐，
但太早起床很快就餓了，
得先墊個肚子。
因為事先有跟警衛哥哥告知：
阿玖大約五點半就會到校，
也不好意思再提早了，
所以就先到東方美坐坐，
也跟老闆娘聊聊行程。
就在步行前往的同時，
居然看到一位爸爸帶著女兒已經到校了，
打算先去吃早餐。
看來孩子們和家長們也都很緊張期待呢！
老師先進到教室拿裝備、手冊和同意書，
這次老師總共帶了三部相機、兩部攝影機和兩條紅布條。
除了自己原有的裝備，
其中也跟教務處另外借了一部攝影機，
跟女兒借了一部相機。
另外還特別製作了畢旅專用的刮刮卡，
希望藉由這樣的鼓勵，
讓孩子們在這三天之中能夠有很棒的表現！
此外學年老師們還設計了很特別的闖關活動，
期待所有六年級的畢業班都能有個難忘的畢旅！
大約5：40老師就前往集合地點活動中心，
裡面已經有不少孩子在等候了，
歡樂村也有些人到校，
老師請宇文勳協助發放手冊，
同時也方便點名。
前一晚有請大家務必將快篩照片傳給老師，
所有家長也都在期限內完成，
讓老師可以提早就寢，
真的很感謝大家。
接著旅行社的領隊群們也到場了，
老師跟帶領歡樂村三天兩夜的可愛領隊『黑咩』互相介紹後，
她便開始進行任務了。
當然阿玖老師也沒閒著，
不停地提醒活動中心內壓抑不住滿腔興奮的孩子們，
要先去上廁所並且保持安靜，
各班導師和領隊也忙著確認還沒到校孩子的狀況。
歡樂村的家長和孩子們都非常棒，
所有人都在六點前到校！
讓阿玖老師不必提心吊膽，
還有餘裕可以幫大家拍照錄影。
更棒的是冷氣爸爸也來送行，
阿玖老師委請他幫忙拖著阿玖老師的行李跟著隊伍，
這樣老師自己才能空下雙手幫大家拍照錄影。
畢竟每一個時間點都很寶貴，
帶這麼多的設備，
除了分派給孩子們幫忙多角度多方位的拍照錄影，
老師自己也留下一部相機和一部攝影機，
這三天兩夜就看著老師東奔西跑到處取景。
這麼重要的出發，
豈可不留下一些紀錄呢？
真的很感謝冷氣爸爸！
雖然在出發前有一些小插曲，
像是有班級的孩子快篩陽性，
臨時無法成行；
或是有班級孩子到了集合時間卻還沒出現；
甚至還有音樂班的導師因為突然身體不適，
也無法參與這次重要的活動。
但歡樂村真的很幸運，
全班都能無恙地參與這次三天兩夜的畢業旅行！
這次的畢旅除了八個班的同學和導師們，
校長和瑞雲主任也將全程陪伴大家，
就在校長簡單叮嚀過後，
我們不到六點半就準備出發了，
甚至比預定的時間還要早。
這次的總領隊『King』也跟大家首次見面，
其實這次各班的孩子都表現不錯，
這三天鮮少有重大違規和受傷病痛出現，
當然因為疫情慢慢又嚴重起來，
還是有位孩子沒辦法跟大家一起完成三天的旅程，
不過整趟活動還是算順利的了。
我們從活動中心的文康街側門出發，
再轉回西門綠園，
主要是怕大家提著又大又重的行李不方便上下樓梯。
阿玖老師拿著錄影機不停超越隊伍，
從前方幫大家取景，
一路上孩子們的笑容從沒停過。
雖然天空有一點點小毛雨，
但我們真的很幸運！
老師指派了暖爐、赤道和柯批三位壯漢擔任型男，
喔不！其實是『行男』，
協助上下行李的男人。
三位型男這三天非常辛苦，
不論是到達飯店或是離開飯店，
都要幫大家上下行李，
當然阿玖老師和黑咩姊有空時也會幫忙。
所有行李和孩子們都上車後就準備出發了，
除了冷氣爸幫忙阿玖拉行李，
柯批媽也來送行，
還幫我們出發拍了影片，
三天兩夜的歡樂畢旅就此正式揭開序幕！
上車後就是黑咩姊的安全宣導和默契建立，
有許多規範要大家一起來配合，
例如：一上車就要繫小紅，
也就是繫安全帶；
上洗手間要叫做：衝浪；
動不動就要『聽懂點頭答：確實』，
聽到老師都快會背了！
安全逃生影片看完，
接著發給大家名牌，
並確認第一天的房號。
我們真的很幸運，
一路上幾乎都沒有塞車，
就連平常最塞的工業區附近也完全暢通無阻。
當然也要歸功於大家能夠準時，
所有該宣導的事項都結束後，
也差不多到達第一個讓���家衝浪的休息站：清水，
不只讓大家上洗手間，
老師還帶著紅布條，
利用時間拍個團體照！
這次另一條『畢旅專用』紅布條也終於派上用場。
大家『衝浪』完畢，
上車後先宣布全體老師幫大家規劃的畢旅任務，
總共有四關，
要分別在不同的時間完成指定的任務，
四關都完成還可以抽小獎品和獲得兩張摸彩券，
第一個任務是在義大特洛伊城木馬前各組要拍跳躍照，
老師把認證卡發給各組組長後，
確認大家都了解任務內容，
才終於開始遊戲時間，
一開始玩的是竹筍竹筍蹦蹦出，
剛開始幾局都是男生出聲音，
所以被畫臉的也都是男生。
後來阿玖看氣氛不夠熱絡，
也主動加入遊戲，
當然也被畫了一次，
可是女生們還是不動如山，
所以阿玖和男生串通使出殺手鐧，
全部都不出聲，
結果在阿玖和所有男生的犧牲下，
全班都得被畫臉！
戰略大成功！
雖然阿玖又被畫了一次，
但因為全班都沒有回應，
必須一起接受畫臉的處罰，
阿玖額頭上多了個眼睛，
變成三眼神童。
但沒想到完全沒有孩子知道這個漫畫人物，
真的好傷心。
接下來我們在東山休息站又讓大家下去衝浪一次，
然後就直奔義大。
當遊覽車準備停車時，
遠遠就可看到刺激的『天旋地轉』運轉中，
大家紛紛驚呼，
也有的孩子開始討論待會要玩的設施。
黑咩姊先下車幫大家領取午餐『丹丹套餐』，
第一天的午餐除了南部有名的丹丹，
還有義大的兩百元餐券，
肯定能讓大家吃到飽。
下車後先經過長長的步道，
終於踏進夢寐以求的義大樂園。
我們先排隊等候拍團體照，
然後黑咩姊說明完集合時間地點和注意事項，
就讓大家分組解散用餐了。
阿玖老師也和其他老師找地方邊用餐邊開會，
因為出發時就有班級臨時出現快篩陽的狀況，
所以餐桌和房間都有可能得重新調整過。
雖然阿玖老師也想早一點和同學一起同樂，
可是得先把重要的工作處理完畢。
本來我們班可以分成三桌，
不必和別班併桌，
但因為有好幾個班出現自我健康管理和自我防疫的同學，
他們無法和自己班上的同學一起用餐，
所以有很多桌會出現很多空位，
不得不將桌次重新調整。
在學校和旅行社的互相體諒下，
我們將桌次重新安排，
但房間不另外調整，
所以我們班會有一桌必須拆開，
這也是不得已的辦法，
因為每一班都是如此。
在處理完重要的工作後，
老師也開始四處尋找大家，
好不容易找到一群人，
正打算一起去玩鬼船，
居然大排長龍！
只好放棄。
接著回到大衛城，
因為大家要回來量體溫，
阿玖順便在這裡買了晚會摸彩要用的禮物。
後來遇到校長和一群孩子要去玩飛越愛琴海，
阿玖當然不能錯過，
拿出準備好的雨衣和備用鞋，
跟著大家一起去挑戰，
而且還和兩個自告奮勇的孩子一起坐在最前排！
暖爐還很臭屁完全不遮住頭，
結果下來後全身都溼透！
出來後小鬼們一哄而散，
當阿玖回到放包包的位置，
居然只剩下小瑈在幫忙看顧，
跟老師一起放包包的幾個人都不見了！
一轉頭看到古巴和庭庭在對面，
恰好遊行的隊伍出現，
音樂放的超大聲，
不管阿玖怎麼吼叫他們都沒聽到，
逕自的往前走。
阿玖只好讓小瑈趕緊過去叫他們回來拿包包，
自己先幫忙顧一下。
可是這小瑈居然也一去不回頭，
老師在原地呆呆站了20多分鐘幫他們顧包包！
因為自己的背包和攝影機照相機已經太多了，
根本沒辦法一個人幫所有人拿包包，
唯一的辦法是在原地等候。
等了快半小時這三人才出現，
當然被阿玖臭罵一頓！
回到集合點又有兩個人不守時，
老師當然沒給大家好臉色，
而且小新也把自己的帽子亂丟，
也是被阿玖撿到，
才第一站大家就沒有乖乖聽老師的話，
氣氛也變得有些凝重。
老師念過大家之後，
看看大家也知錯了，
就讓黑咩姊帶大家去用晚餐。
不過因為餐廳還在備菜，
所以先帶大家到二樓的平台拍照，
或許是剛剛真的知道老師生氣了，
拍照時都守規矩多了，
也沒有人拖拖拉拉不配合，
老師的神情才放鬆下來。
晚餐在義大四樓的聖城中餐廳，
菜色很豪華但孩子們好像不太愛，
因為光是那盤蝦和生菜，
就沒幾個人願意伸筷子，
猜想是大家懶得剝蝦！
或者是中午的丹丹套餐和200元餐券實在太多了。
晚餐前阿玖不停地幫大家拍照錄影，
生怕漏了任何一個孩子沒拍到，
接著自己才去用餐，
坐下來吃了沒幾口，
又爬起來看看大家的用餐情形，
這三天幾乎每一餐都是如此。
用完餐之後我們班速度最快，
要帶著大家穿越購物中心，
想搶先去搭摩天輪。
阿玖一路上不停地超越隊伍，
衝到最前面幫大家錄影。
到了摩天輪之後跟著黑咩姊幫大家分組，
有兩位孩子不敢搭乘，
且每一輛車廂都得有12歲以上持身分證的人陪同，
所以老師也必須陪著搭，
最後老師跟著最後一組五個男生一起，
在車廂上大家都很興奮，
一邊聊著今天玩樂的情景，
一邊欣賞美麗的夜色，
轉完一圈大約十五分鐘，
下來後我們回到廣場，
讓大家自由採購12分鐘，
真的還有人趁機買了手搖飲！
回到遊覽車上再次交代晚上房間的分配，
還有宣布第二個任務：整理房間，
在明天早上退房時要將房間整理乾淨，
老師們會到各樓層檢查內務！
第一晚我們住在高雄市區的寒軒大飯店，
是一座四十多層樓的豪華飯店，
我們班的孩子一共分配在四個不同的樓層。
黑咩姊交代大家一進房要做的事，
老師回房放下行李後也立刻去巡看。
大部分房間的孩子都有乖乖的照辦，
但也有一間女生房的三位女生，
興奮到連第一件拉窗簾的事都忘記！
剛好就是把行李丟著讓老師看管20多分鐘那三位！
顯然根本沒有記取教訓，
當然又被阿玖老師念了一頓。
至於其他房的表現則是可圈可點，
絕大部分孩子都有在意黑咩姊和老師的叮嚀。
全部都確認過後，
阿玖自己才能回房間稍微休息一下，
也差不多八點了，
待會八點半還要開今天的檢討會，
九點還要跟黑咩姊一起去查房。
阿玖老師又是第一個踏進會議室的人，
今天要檢討的事很多，
當然還要預先確認明天的行程。
有個班級明天要提早半小時起床，
因為全班都要做快篩，
幸好歡樂村的孩子們全都無恙，
阿玖老師也真是非常幸運。
檢討會結束後接著跟黑咩姊去查房，
除了要幫每個孩子量體溫，
還要確認他們的身體狀況和是否報過平安，
也要預告明早的行動，
要記的事很多，
全得靠孩子們分工合作互相提醒。
老師都在旁邊全程錄影，
每一間房在叮嚀完之後，
老師都幫忙拍照分組合照，
總共八間房查完都已經十點了。
這時阿玖老師才能回房間盥洗休息，
接著要開老師們自己的檢討會呢！
精彩的畢旅第一天結束了。
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03／24 柴寮偶記
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我為何挺我爸兇打<為幫凃允昭謀產蓄意胡鬧亂轉移他人家務債務回家亂的李正雄的文盲大姊跟凃允昭的媽??>
它們倆都會造謠她媽多好她大姊多好,那是50年來都在為它們亂我們錢產給它們都沒反過來過!!
我就是限她母子媳跟李正雄跟劉素玲劉家用割舌去還我NXP工作跟賠償…永不給它們考任何題任何事….
因為<國民黨的凃允昭劉素玲李惠美李正雄主動出去造謠的嘴巴裡的"自掰自己以前多可憐被誰苦毒被糟蹋…">都沒格用來教訓我跟教育我跟考我….]
<它們四人卻拿來要教訓我,煽動NXP人他們黨幫它們栽贓我們糟蹋我們人格跟工作>!!
這<本質惡心機要謀產害我的國民黨凃允昭劉素玲的鬼藉口>詐人說<30歲才嫁給凃允昭都沒跟公婆住的劉素玲嗆要教訓我,跟凃允昭號稱要讓我將心比心同理心>體會牠門以前<跟人張口吃飯要錢多難過>!!
他們夫妻母子跟李政雄的<找人找黨衝康我糟蹋我亂我工作找來亂住家的鬼理由> 通通叫做<凃允昭母子以前在鄉下他們母子沒有謀生能力沒寫信能力沒打電報能力…都是在公媽那等張口吃飯等伸手要錢>
，四人卻拿來糟蹋人生程跟規定我只能拚到哪賺到哪房產價值到哪…..
他們過去「那都是跟別人的事故」,對我張口譏言幹話當然一
定大小聲.藉口逼我不分產當然翻管牠六親…拿來糟蹋人生程跟規定我只能拚到哪賺到哪房產價值到哪絕對永翻永開戰,除非它們做到無損無聲息還原一切.永不在讓我看見!!
這投影超流樹林跟李惠美三個人竟然在那裡號稱要教訓我要讓我們同理心將心比心….
卻在我的成長過程中到我長大成人工作幾天一樣傷口等身手還要爽身手要糟蹋我們的工作名譽家庭來達到目的
<30歲才嫁給凃允昭都沒跟公婆住的劉素玲嗆要教訓我,跟凃允昭號稱要讓我將心比心同理心> 是我才能去考核牠母子媳,不是它們<考我>
公教職的凃允昭劉素玲跟李惠美自創的將心比心同理心…<牠人對它們怎樣ˇ,他們也要學他們對我們怎樣>
如果他們懂得將心比心同理心<他母子媳們的位置就是他們告狀苦毒他們，被他們告小人怨他們去叫叫不應的啊媽伯母伯父> ,他母子當時是去上班工作賺回家被歧視被機車被糟蹋嗎??不是阿!!
我是後生，「怎麼可能讓涂允昭劉素玲賽浪李惠美它們以前有被他人怎樣就能對我那樣>-而不反擊翻臉開打呢???怎可能鳥牠凃允昭劉素玲或同NXP內同黨老兵要讓我怕???
怎可能不反擊<它們自創的狗屁論要認我體會它們過去>得糟蹋我名譽工作讓工作難敢<去體會他們狗屁過去！>以後讓她母子好拿跟被拿還對牠凃允昭母子嘴甜怎可能去電牠凃允昭怎可能<看見NXP內走狗跟監我到超商叫他們一聲>??
去死阿….
做不到還原時光還原我工作..全去死我才願跟它們和,不是合!!
我管凃允昭怎栽贓我不回家他們救不回家…..這戲李惠美一路配合牠凃允昭<搞小人用牠嘴告狀去我們工作那蔡哲彥這些小人>,李惠美不是可憐人都在幹內賊!!
全員還想亂工作用黨跟老兵掐妻女威脅我<然後人搞路過跟完巧遇考我叫不叫凃允昭李惠美李正雄跟NXP蔡哲彥他們這票人一聲>???? !!
牠們跟他人的過去仇恨,只准牠母子把對象搞對,只准牠母子檢討自己 不准檢討到我父子全家來….他們對我玩牠媽的「狗屁將心比心」<我阿嬤大伯大伯母對他們有怎樣,他們也要對我們怎樣…就是拔六親開戰>它們高榮同黨煽動這樣會核戰國不泰民不安<我也不退讓!!>
因為那全都是它們夫妻恐嚇我到哪都他們黨逼我聽牠凃允昭話當牠道老大…逼我不分產不能拚工作逼我賺放牠凃允昭手逼我別讓牠夫妻面對公婆>不成<要讓我工作幹不下去家住不下去>故意生藉口的!!
再說一次: 凃允昭李惠美50年前兩位當時都不識字,沒能力出門上班工作…..(我老爸在海外)，他母子無就業能力沒賺回家光張口等伸手的人」~
我不是,我是出門工作,絕不可能回家給凃允昭要錢!!
牠母子過去才不是像我出去拼工作!!
但他從小只會對我拳頭惡壓.你以為牠先出社會賺給我??不是<想透過老婆家有黨李正雄能騙狗屁道,要把她母子過去狀態全反轉過來….我們出門賺的人回家還要被拿被牠夫妻母子張口臭譏掰,除非我給夠….除非牠母子媳死光,我絕對不回家,管他告狀那套…我家見牠們就轟趕…..>
為謀我個人產錢<無所不找藉口糟蹋我本人,就不用當親人!!>
天底下最惡毒莫過凃允昭劉素玲李惠美李正雄..往我上兩代毀謗摳到我這代沒賺給我還想預防<往後生的拿不好拿>在後生的人身上造炳< 想要連三代拿>.
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