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shibaracu · 5 years ago

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★善と悪について

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★善と悪について難しい問題。　人は日々　善と悪の心と戦っている。　今している事　考えている事　自信を持ち胸張って言える人は居ないと思う。　善行　悪行　この思想は仏教その他の周囲から入って来た尺度で考える事。　日本には元来　無かったのではないだろうか。　外へ出れば野山や海川に食べるものは豊富に有った土地柄。　済むのにも困らない。　人の数が増えれば色んな意見が出てくる。　正義は人の数ほど有る。　こうしたら良い　ああしたら悪いの境目は厳密には決めかねる。　でも生きていく時は必ず何らかの決定をしなければならない。　戦争は善でテロは悪。　今はこういう公式が世界の常識になっている。　行為自体は非難の対象になるがソレを実行している人はそれなりに　自分の信念を持っている。　悪とされる行為は当事者の言い分を聞くと変に納得してしまう。　コレも日本人の心の現れかな。　善と悪　いつまでたっても交わることはない。　いろんな解釈の仕方がある。　哲学者　宗教家　一般市民　それぞれの立場で主張は異なる。　時々　何が善で　何が悪か　判断に苦しむことが多いコノ頃である。　　 ★善と悪について　http://bit.ly/AAa6Kv 「何が良いことで、何が悪い事なのでしょうか？」これがそれに対する解答です。 ▲みなさんは善と悪について考えたことはありますか。善とは良いことであり、悪とは悪いことです。これは当たり前のことです。では、どんなことが善で、どんなことが悪なのでしょうか。 ▲答えは簡単です。「すべての人の幸福を実現するのが人類の目的」なのですから、その目的にかなっていることは良いことであり、逆に少しでも人を不幸にすることは悪いことなのです。　 ★悪 - Wikipedia　http://bit.ly/zJRcCH 悪（あく）とは、文化や宗教によって定義が異なるものの、概ね人道に外れた行いや、それに関連する有害なものを指す概念である。

★善 - Wikipedia　http://bit.ly/yVIWfn 善（ぜん、Goodness）は、道徳的な価値としての良さ。道徳的に正しい事、多くの人が是認するようなもの。

★道徳（どうとく、英: morality）http://bit.ly/AnNzXs 道徳的規範や道徳性などのこと。倫理はいくつかの意味をもち、道徳を表すことが多い。モラルとも称される。

★倫理学（りんりがく）http://bit.ly/yOWlNo 倫理学（りんりがく、英: Ethics）あるいは道徳哲学（どうとくてつがく、英: Moral philosophy）とは一般に行動の規範となる物事の道徳的な評価を理解しようとする哲学の研究領域の一つである。法哲学・政治哲学も規範や価値をその研究の対象として持つが、こちらは国家的な行為についての規範（法や正義）を論ずることとなる。ただしこれら二つの学問分野が全く違う分野として��われるようになったのは比較的最近��ある。　 ★善と悪 - いい言葉は、いい人生を作る　 http://bit.ly/A0WmI1 ・悪とは弱さである。・最善の敵は善である。・正義とは勝者、悪は敗北者。・悪には悪の、正義がある。・無知は罪なり。無視は悪なり。・もともと、物事に善悪はない。人間のエゴで決まる。

★多神教の善と悪とは　http://bit.ly/ycjjFk 多神教の善と悪とは. 我々は、かなり自然に「神」や「悪魔」と言う言葉を使う。でも神とか悪魔ってのは一体なんだ。そんな疑問をふと抱いたのは、エジプト本にいきなり「悪魔」という言葉が出てきたからだ。（汗）　邪悪なものをさす言葉はあるけど、悪魔なんて単語は無いぞ。思うに、悪魔というのは、神に対する敵意を持つとか、人を間違った道に導くとかで、存在してはいけないもののことではないのか。神は善という存在だが、悪魔は存在自体が悪なのではないか…？　 ★第四十回　＜善と悪＞の研究 http://igallery.sakura.ne.jp/iken40/iken40.html １９８８年ロンドン、医師であり科学者であるヘンリー・ジキルは、「人間の善と悪の両極端の性格を分離できれば、人間のあらゆる悪を制御し、最終的には消し去ることが出来る」という仮説を立て、それを立証すべく７年前から研究に没頭していた。ジキルは病院の理事会で人体実験の承諾を得ようとするが、理事たちは道徳無視、神に対する冒涜であると拒絶する。ジキルの婚約者エマの父親であるダンヴァース卿のとりなしもむなしく、理事会はジキルの要請を却下した。ジキルは親友の弁護士アターソンに怒りをぶつける。理事会の連中はみんな偽善者だと。　 ★人間の心に潜む「善と悪」普通の人がどうやって怪物や英雄に変貌するか（日本語字幕付） http://karapaia.com/archives/51971193.html 2011/02/13 　人間には「善と悪」という対極した2つの面が、「陰と陽」の関係のように刻み込まれている。　善良な人が悪人に変貌することはとても簡単で、また悪人が善良な人に変貌することも可能であるということを、アメリカの心理学者「フィリップ・ジンバルド」がわかりやすく説明してくれている映像が公開されていた。　 ★カラパイアの歩き方 : カラパイア http://karapaia.com/archives/51249039.html みんな違ってみんないい　カラパイアは、「不思議と謎」をテーマに、宇宙規模の森羅万象を観察していくニュースバラエティサイトです。　自然界でも宇宙でも、そして人間社会でも、日々様々な分野で、それぞれの��味深いことが起きています。変化は必然であり止めることはできません。昨日までの真実が今日覆されることだってあるのです。　その瞬間を見守りながら、心に差し込んできた話題を、毎日楽しくご紹介できたらと思っています。　 ★善悪判断科学で語れるか | 日経新聞連載・松沢哲郎「チンパンジーと博士の知の探検」第16回 https://langint.pri.kyoto-u.ac.jp/ai/ja/nikkei/16-2015-08-30.html 2015/08/30　　　　京都大学霊長類研究所教授松沢哲郎京都東山の空気はしっとりと重く、夜の深まりとともに肌に冷気を感じた。日暮れて庭の緑は色を失い、裏山の森から木々の香りが漂ってきた。 6月最後の日曜日、法然院が開いた「夜の森の教室」で話をした。さまざまな分野の研究者が、研究や社会とのかかわりについて講演する。13年前に始まったときに第1回を担当し、以来毎年1回、チンパンジー研究の成果を話してきた。　 ★善悪判断における直感の役割に関する予備的研究 file:///C:/Users/asahi/AppData/Local/Temp/2EVB02.pdf 寺井朋子（武庫川女子大学教育研究所）キーワード：直感、善悪判断、中学生目的. 従来の心理学における道徳性研究では、道徳的な善悪判断時の意図と結果や、判断に至る理由づけ等、言語化されやすい論理的な側面に注目されてきた。しかし、「理由は分からないが判断はできる」という直感に基づく判断もありうることが示唆されている（Haidt, 2001）。ここでは、道徳的な判断時における直感の役割を検討する基礎的研究として、論理力と直感力の程度を測定する質問紙を作成し、論理と直感という二つの力の程度が善悪判断とどのように関連しているのかを検討する。　 ★善悪の区別 | 臥竜塾 https://00m.in/xi0Tr 2015/10/08 ブルームらの研究から、赤ちゃんは、良い行いと悪い行いを、だいたい理解していると言えることがわかりました。しかし、赤ちゃんの反応には、大人の道徳的判断と同じ、ある重大な特性があるようです。赤ちゃんは、自分自身に影響しない行為についても、公平な判断を下すことができるのです。それは、大人が、良いとか悪いと評するであろう行為に対する判断です。実際、まったく同じ劇を幼児に見せて、「親切な子どもは誰？よい子は誰？」「意地悪な子は誰？悪い子は誰？」と尋ねると、大人が考えるように、助ける者を親切な子、邪魔する者を意地悪な子と答えたそうです。　 ★科学で迫る「善」と「悪」鍵となる「��感」の能力｜ナショジオ https://style.nikkei.com/article/DGXMZO25978330S8A120C1000000/ 2018/01/31 殺人や性的暴行、誘拐や拷問といったおぞましい行動を取る人間がいる。 2017年10月には、米国ネバダ州ラスベガスで開かれたコンサートの会場で銃乱射事件が起きた。死者は58人、負傷者は546人にのぼる極めて異常な事件だったが、似たような事件はしばしば発生し、私たちに暗い現実を突きつける。私たちは、自己犠牲的な行為や寛大さといった崇高な性質を「善」、それとは正反対の自己中心性や暴力、破壊衝動などを「悪」と認識している。人を善行、あるいは悪行に駆り立てるものは何なのか。米国では脳科学を通じた研究も進められている。　 ★6か月の赤ちゃんでも物事の善悪が分かる？米大学研究者らが検証。. https://www.narinari.com/Nd/20100513530.html 2010/05/11 赤ちゃんは6か月の時点でも、物事の善悪を理解している――。そんな研究結果を米エール大学の研究者らが発表した。赤ちゃん自身がまだ言葉を話せないだけでなく、その頃を振り返っても鮮明な記憶が残っているという大人がほとんどいない中、なぜそのような結論を導くことができたのだろうか。　 ★人間は生まれながらにして”善”が備わっている。その根拠となる10の科学的研究結果 http://karapaia.com/archives/52172320.html 2014/09/06 　昔から世界中には紛争や犯罪といった不協和音が鳴り続いている。今尚それは鳴りやむことがない。人間の心に潜む闇や理不尽な側面は、科学の力により暴かれつつあるが、逆に、人間が潜在的に持つ”善”も明らかになりつつある。　ここでは人間に備わった良心に関する10の研究結果を見てみることにしよう。やはり人間は生まれながらにして善悪の両方が備わっているようだ。　 ★丘浅次郎　　動物界における善と悪 - 青空文庫 https://www.aozora.gr.jp/cards/001474/files/57424_61243.html 　善とは何か、悪とは何か、善はなにゆえになすべきか、悪はなにゆえになすべからざるか等の問題は、すでに二千何百年も前のギリシア時代から今日にいたるまで、大勢の人々の論じたところであるが、昔の賢人の説いたところも、今の学者の論ずるところも、みな万物の霊たる人間についてのことばかりで、他の動物一般に関したことはほとんど皆無のようであるから、この点について日ごろ心に浮かんだことを試みに短くここに述べてみよう。　動物には単独の生活をなすものと、団体を造って生活するものとあるが、全く単独の生活をなす動物の行為は、善悪の二字をもって批評すべき限りでない。世人は狼が羊を捕えて��み殺すのを見れば、羊の苦しみを憐れむ心から狼の所行を悪と名づけたく感ずるが、これは罪なき他人を害する人間を悪人と呼ぶのから連想したことで、単に狼のみについて言えば、その羊を食うのはあたかも人間が飯を食うのと同じく、ただ生活に必要なことをするというだけで、善とも名づけられねば、また悪とも名づけられぬ。かかる動物では各自の行為の結果は、ただその個体自身に影響をおよぼすだけで、成功しても他に利益を与えることもなく、失敗しても他に迷惑をかけるでもなく、強ければ栄え、弱ければ滅び、たれの恩をこうむることもなく、たれの巻き添えに遇うこともない。それゆえ、かりに身をこの境遇において想像してみると、善悪という文字は全くその意味を失ってしまう。　 ★善と悪の違いは？仏教　浄土真宗 https://youtu.be/VZbsvcrboPw 煩悩は合計で108あります。その108の中に代表するのは欲、怒り、愚痴があります。欲、怒り、愚痴の他に105の煩悩があります。欲は合計で五つあります。食欲、財欲、色欲、睡眠欲、名誉欲がそれです。安らかに在りたい、という気持ちはおそらく睡眠欲になります。なぜ煩悩は悪になるのか。そして善とは何か。私の仏教の先生である高森顕徹はこのように教えています。「自分さえよければ、他人はどうでもよい、という考え方を、仏教では我利々々亡者といって、地獄ゆきだと教える。」仏教では悪のこと我利我利亡者と言います。自分さえよければ、他人はどうでもよいという考え方。そして「光明輝く浄土に向かう者は、相手も生かし己れも生きる、自利利他の大道を進まなければならない。」仏教では善のことを自利利他と言います。相手を幸せにしたい心。「私の死によって、一人でも真実の仏法を知り、真実の幸福に救われるならば、これにすぎたる本望はございません。」これはフルナ尊者の言葉。フルナ尊者は釈尊の弟子の一人。ここではフルナ尊者は、相手を幸せにするため、自分は死んでもいいという勇気を現している。勇気とは何か。高森先生はこのように教えています。「誰でも元来、偉人となるチャンスや才能は恵まれているのだ。ただ、それを発揮するか否かは、その人が安全を犠牲にしても、信念を貫くかどうかにかかっている。　古人はこれを勇気と言ったが、危険を怖れざる心と言いたい。生命の恐怖心を克服することである。」勇気とは危険を恐��ざる心である。生命の恐怖心を克服する心である。死を恐れざる心である。これが善悪の違いになります。悪とは我利我利亡者のことで自分さえよければいい、他人はどうでもいいという考え方。他人を殺してでも自分の命を守りたい、死にたくない、毎日が恐怖、不安、という卑怯者の世界。この卑怯者の世界を地獄といいます。善とは自利利他のことで相手を幸せにすれば自分も幸せになれる。相手を幸せにするならば自分は死んでもいいという勇気の世界。この勇気の世界を仏の世界であり、極楽浄土と言います。　 ★【3分間仏道】善と悪【楽に生きるヒント】 https://youtu.be/o42tLsJ-9FA 【ルール】・動画時間は3分以内にする・動画を見る順番は関係なく、単発で見てもOKにする【補足】・原始仏教（初期仏教）を元にしています。・八正道の正業、正語、正思惟、正命を具体的にご紹介するものです。　 ★仏道入門【原始仏教】http://bit.ly/wrpS1X 原始仏教は宗教ではありません。　釈迦は神の存在は認めていません。　～～如来、～～仏というのは釈迦が亡くなった後、　バラモン教、ヒンドゥー教、道教、儒教などの影響を受けて　後から作られたものです。　現在の日本の仏教とは全く別物だと考えて下さい。　 ★善と悪・動機と結果・良心と神 - 不合理ゆえに我信ず - Goo ブログ https://blog.goo.ne.jp/forest1957/e/040bc6ba5df73e5e50667fd10e091443 きすぎじねんさんに「人間にとって自由とは何か」に対するコメントをいただきました。今日は、これを元に私の考えを書かせていただこうと思います。（きすぎじねんさん、お許しください。）私は善と悪の定義を、けっこう簡単に考えています。（Ａ）人の命や心を助けたり守ったり元気づけたりすること。（Ｂ）人の命や心を無視したり傷つけたり抹殺したりすること。

（Ａ）が善で（Ｂ）が悪です。　 ★人類創成から始まる：善と悪の闘い http://bewithgods.com/hope/ 庶民のつぶやきだから、人の意見には馬耳東風、唯我独尊にはご容赦を (*^ー゜)v ⇒［マッカーサ証言][中国：民族絶滅の危機][捏造南京大虐殺][真実の沖縄] ⇒［慰安婦強制連行はなかった][戦後補償問題][慰安婦基金][日韓併合百年] ⇒ [朝鮮学校教科書問題][北朝拉致問題][尖閣を守れ！][外国人参政権] ⇒ [世界が裁く東京裁判][GHQが強制した教育基本法][国旗国歌と教育勅語] ⇒［サッチャー教育改革][米国教育改革][ブッシュ大統領の靖国参拝] ⇒［財務省が日本を滅ぼす][自治労の正体][ﾏｽｺﾐ岩盤��制][財務省の岩盤規制] 　 ★第6話善とは何か？悪とは何か？ #平和 #戦争 #心理学 #哲学 ... https://kakuyomu.jp/works/1177354054881067746/episodes/1177354054881150629 善とは何か？悪とは何か？古来より、善悪論は数多く行なわれてきた。多種多様な善悪論があり、それぞれに参考になる点がある。それらを踏まえた上で、筆者の考えを記そうと思う。善や悪といった事は、具体的な行動やエピソードと共に説明される事が多い。しかし、善悪の意味の境とは何かという議論は、なかなか難しいものだ。　　そこで、次の様な例え話を使って考えて見る。良い行いの例として１、本当の事を話し、嘘を言わない。２、人に施す、盗まない。３、人助けをする。悪い行いの例として１、嘘を付き、本当の事を言わない。２、人に施さず、人の物を盗む。３、人を殺す。仮に、これらの事を、全ての人が同時に行なった場合、世界がどうなるのか、と考えてみよう。良い行いの例として世界中全ての人が同時に、本当の事を話し、嘘を言わないと、世界はどうなるだろうか？　 ★善悪の起源　　http://www2.biglobe.ne.jp/~remnant/029zenaku.htm 私たちの世界にはなぜ、善と悪、命と死、幸福と不幸が同居しているのか　 ◆ぜんあく【善悪】　　世界宗教用語大事典かつて宗教を自然的宗教と倫理的宗教とに分ける説があり、倫理的宗教は、廃悪修善説の仏教や、山上の垂訓を示すキリスト教などがそれだとされた。確かに宗教の教義の中には、倫理・道徳を強く説くものもあるが、しかし、宗教の名のもとに大量殺人（戦争）が行われることもあるから、宗教と倫理の問題は同一次元とは言い切れない面をもつ。だが現今では善悪という場合、その概念は、だれでもある程度経験によって直観的に判断されると見てよいのであって、その標準思弁などよりは、行為論によって明瞭なものをもつ。仏教や旧約聖書に説く十戒は、その代表的なものといってよいであろう。そこでは少なくとも、他者への迷惑行為が悪であるとの意味が示唆されているのであり、その反対が善となる。→ 十戒　 ◆ぜんあく【善悪】〔連声（れんじよう）して「ぜんなく」「ぜんまく」とも〕一（名）善と悪。また、善人と悪人。よしあし。「－をわきまえる」二（副）よきにつけ、あしきにつけ。どうあろうとも。是非とも。「さては－為義まづ命を捨て／保元中」［句項目］善悪の報いは影の形に随うが如し　 ◆勧善懲悪（かんぜんちょうあく） https://ameblo.jp/shibaracu/entry-11169016458.html?newwindow=true 「善行を勧め励まし、悪事を懲らしめること。」が意味��なる。言葉としての意味は凄く良い。でも総てにこの意味を持たせた組織が出来たら怖いことになる。イスラムには　この言葉が現実に使われて取り締まる組織まであるという。理念としては日本では江戸時代からが始まり。現在の日本では水戸黄門漫遊記にしろ、大岡越前にしろ、遠山金四郎にしろ、悪党は、最初から決まっていてそれを主人公がやっつける。こんな感じで扱われる事が多い。現実は違うとある程度の年齢に達すると思い始める。だから、今では、勧善懲悪は、少年少女の物語だと思われている。知らない事が余りにも多い。　 ◆勧善懲悪 - 学校では教えられない現代社会（諒真） - カクヨム https://kakuyomu.jp/works/1177354054882211066/episodes/1177354054882708224 前回の稿は水戸黄門を「悪役側」から見た悲劇です。これを授業では写真や絵を使って物語として話していたのですが、昨年こんな広告がSNSで拡散され話題を呼びました。「新聞広告クリエーティブコンテスト」で最優秀作品賞とった「ボクのお父さんは、桃太郎というやつに殺されました」と鬼の子どもが呟いている絵です。これもまさに「悪役側」からみた悲劇ですよね。これを一枚の絵と数行のセリフにまとめたこのセンスは素晴らしいと思いました。しかし、私たちは「勧善懲悪」がやっぱり好きなんですよね。そして、一方を徹底的に悪に描くことで善を際立たせていくわけです。　 ◆勧善懲悪 - Wikipedia　　　https://ja.wikipedia.org/wiki/勧善懲悪勧善懲悪（かんぜんちょうあく）「善を勧め、悪を懲らしめる」ことを主題とする物語の類型の一つ。勧懲（かんちょう）とも略す。　 ◆図書カード：勧善懲悪 - 青空文庫　　織田作之助 https://www.aozora.gr.jp/cards/000040/files/46171_23899.html 　　　　　一　ざまあ見ろ。　可哀相に到頭落ちぶれてしまったね。報いが来たんだよ。良い気味だ。　この寒空に縮の単衣をそれも念入りに二枚も着込んで、……二円貸してくれ。見れば、お前じゃないか。……声まで顫えて、なるほど一枚ではさぞ寒かろうと、おれも月並みに同情したが、しかし、同じ顫えるなら、単衣の二枚重ねなどという余り聴いたことのないおかしげな真似は、よしたらどうだ。……それに、二円貸せとは、あれは一体なんだ？　同じことなら、二千円貸せ……と、大きく出るんだね。だいいち、その方がお前らしいよ。　もともとヤマコで売っていたお前の、そんな惨めな姿を見ては、いかな此のおれだって、涙のひとつも……いや、出なんだ。出るもんか。……随分落ちぶれたもんですね、川那子さん、ざまあ見ろ。ああ、良い気味だ……と、嗤ってやった。驚き��しなんだ。なに、驚くもんか。判っていたんだ。こう成るとは、ちゃんと見通していたのだ。　 ◆山子（読み）ヤマコさんし　　　　デジタル大辞泉の解説１《「やまご」とも》きこりなど山で働く人。２山中に住む妖怪。山の精気の凝ったもの、また、猿の年を経たものという。〈和名抄〉

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jazieta-blog · 6 years ago

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昨日2018年12月05日 (水) の国会

昨日2018年12月05日 (水) の国会衆議院 09:00　内閣委員会　会議に付する案件　　成年被後見人等の権利の制限に係る措置の適正化等を図るための　　関係法律の整備に関する法律案（内閣提出、第百九十六回国会閣　　法第五六号）　　公文書等の管理に関する法律の一部を改正する法律案（篠原豪君　　外十六名提出、第百九十五回国会衆法第四号）　　公文書等の管理に関する法律の一部を改正する法律案（後藤祐一　　君外十三名提出、第百九十六回国会衆法第二一号）　　国家公務員法等の一部を改正する法律案（後藤祐一君外七名提出、　　第百九十六回国会衆法第三〇号）　　国家公務員の労働関係に関する法律案（後藤祐一君外七名提出、　　第百九十六回国会衆法第三一号）　　公務員庁設置法案（後藤祐一君外七名提出、第百九十六回国会衆　　法第三二号）　　性暴力被害者の支援に関する法律案（阿部知子君外九名提出、第　　百九十六回国会衆法第三五号）　　内閣の重要政策に関する件　　公務員の制度及び給与並びに行政機構に関する件　　栄典及び公式制度に関する件　　男女共同参画社会の形成の促進に関する件　　国民生活の安定及び向上に関する件　　警察に関する件　質疑者　　09:00-09:28 大島敦（国民民主党・無所属クラブ）　　09:28-09:38 塩川鉄也（日本共産党）　　09:38-09:43 日吉雄太（自由党）　　09:43-09:58 今井雅人（立憲民主党・市民クラブ）　��09:58-10:22 岡本あき子（立憲民主党・市民クラブ）　　10:22-10:52 高木啓（自由民主党）　　10:52-11:00 浦野靖人（日本維新の会） 09:00　外務委員会　会議に付する案件　　国際情勢に関する件　質疑者　　09:00-09:25 櫻井周（立憲民主党・市民クラブ）　　09:25-09:50 山川百合子（立憲民主党・市民クラブ）　　09:50-10:20 寺田学（立憲民主党・市民クラブ）　　10:25-10:45 小熊慎司（国民民主党・無所属クラブ）　　10:45-11:10 青山大人（国民民主党・無所属クラブ）　　11:10-11:35 岡田克也（無所属の会）　　11:35-12:00 宮本徹（日本共産党）　　12:00-12:10 井上一徳（希望の党）　　12:10-12:30 杉本和巳（日本維新の会） 09:00　農林水産委員会　会議に付する案件　　主要農作物種子法案（後藤祐一君外八名提出、第百九十六回国会　　衆法第一三号）　　国有林野事業に従事する職員の労働関係を円滑に調整するための　　行政執行法人の労働関係に関する法律の一部を改正する法律案　　（佐々木隆博君外四名提出、第百九十六回国会衆法第一八号）　　国有林野事業に従事する職員の給与等に関する特例法案（佐々木　　隆博君外四名提出、第百九十六回国会衆法第一九号）　　畜産経営の安定に関する法律及び独立行政法人農畜産業振興機構　　法の一部を改正する法律案（佐々木隆博君外六名提出、第百九十　　六回国会衆法第二三号）　　農業者戸別所得補償法案（長妻昭君外六名提出、第百九十六回国　　会衆法第三三号）　　農林水産関係の基本施策に関する件　質疑者　　09:00-09:30 藤井比早之（自由民主党）　　09:30-09:55 長谷川嘉一（立憲民主党・市民クラブ）　　09:55-10:15 緑川貴士（国民民主党・無所属クラブ）　　10:15-10:30 大串博志（無所属の会）　　10:30-10:45 田村貴昭（日本共産党）　　10:45-11:00 森夏枝（日本維新の会） 09:00　経済産業委員会　会議に付する案件　　原発廃止・エネルギー転換を実現するための改革基本法案（長妻　　昭君外五名提出、第百九十六回国会衆法第七号）　　経済産業の基本施策に関する件　　私的独占の禁止及び公正取引に関する件　質疑者　　09:00-09:20 山岡達丸（国民民主党・無所属クラブ）　　09:20-09:40 浅野哲（国民民主党・無所属クラブ）　　09:40-10:00 斉木武志（国民民主党・無所属クラブ）　　10:00-10:30 田嶋要（無所属の会）　　10:30-10:45 谷畑孝（日本維新の会）　　10:45-10:55 笠浩史（未来日本） 09:00　国土交通委員会　会議に付する案件　　航空機強取等防止措置に係る体制の強化のための施策の推進に関　　する法律案（鷲尾英一郎君外九名提出、第百九十六回国会衆法第　　四三号）　　国土交通行政の基本施策に関する件　質疑者　　09:00-09:40 初鹿明博（立憲民主党・市民クラブ）　　09:40-10:15 津村啓介（国民民主党・無所属クラブ）　　10:15-10:45 もとむら賢太郎（無所属の会）　　10:45-11:15 宮本岳志（日本共産党）　　11:15-11:30 井上英孝（日本維新の会） 13:00　厚生労働委員会　会議に付する案件　　厚生労働関係の基本施策に関する件　質疑者　　13:00-13:15 木村哲也（自由民主党）　　13:15-13:30 木村弥生（自由民主党）　　13:30-14:00 桝屋敬悟（公明党）　　14:00-14:25 初鹿明博（立憲民主党・市民クラブ）　　14:25-14:40 尾辻かな子（立憲民主党・市民クラブ）　　14:40-15:05 西村智奈美（立憲民主党・市民クラブ）　　15:05-15:25 山井和則（国民民主党・無所属クラブ）　　15:25-15:50 白石洋一（国民民主党・無所属クラブ）　　15:50-16:10 高橋千鶴子（日本共産党）　　16:10-16:30 串田誠一（日本維新の会）参議院 09:40　議院運営委員会 ※中継なし　会議に付する案件　　議院の運営に関する件 10:00　本会議　議事日程　　第　一　水道法の一部を改正する法律案（第百九十六回国会内　　　　　　閣提出衆議院送付）　　　討論　　　　[10分] 川田龍平（立憲民主党・民友会）　　　　[10分] 東徹（日本維新の会）　　　　[10分] 礒崎哲史（国民民主党・新緑風会）　　　　[10分] 倉林明子（日本共産党）　　第　二　サイバーセキュリティ基本法の一部を改正する法律案　　　　　　（第百九十六回国会内閣提出、第百九十七回国会衆議　　　　　　院送付）　　第　三　原子力損害の賠償に関する法律の一部を改正する法律　　　　　　案（内閣提出、衆議院送付）　　　討論　　　　[10分] 杉尾秀哉（立憲民主党・民友会）　　　　[10分] 吉良よし子（日本共産党） 13:00　法務委員会　会議に付する案件　　出入国管理及び難民認定法及び法務省設置法の一部を改正する法　　律案（閣法第一号）（衆議院送付）　　外国人労働者等の出入国及び在留の適切な管理に関する法律案（参　　第六九号）　　（参考人）　　　　　　　　　　　　　　千葉大学名誉教授　多賀谷　一照君　　　　移住者と連帯する全国ネットワーク理事　　　　大阪大学大学院人間科学研究科准教授　　髙谷　　　幸君　　　　　神戸大学大学院国際協力研究科准教授　斉藤　　善久君　　法務及び司法行政等に関する調査　参考人の意見陳述　　14:00-14:15 多賀谷一照（千葉大学名誉教授）　　14:15-14:30 髙谷幸（移住者と連帯する全国ネットワーク理事、大阪大学大学院人間科学研究科准教授）　　14:30-14:45 斉藤善久（神戸大学大学院国際協力研究科准教授）　参考人に対する質疑　　14:45-15:00 福岡資麿（自由民主党・国民の声）　　15:00-15:15 伊藤孝江（公明党）　　15:15-15:30 有田芳生（立憲民主党・民友会）　　15:30-15:45 櫻井充（国民民主党・新緑風会）　　15:45-16:00 仁比聡平（日本共産党）　　16:00-16:15 石井苗子（日本維新の会）　　16:15-16:30 糸数慶子（沖縄の風）　　16:30-16:45 山口和之（無所属） 13:00　政治倫理の確立及び選挙制度に関する特別委員会　会議に付する案件　　地方公共団体の議会の議員及び長の任期満了による選挙等の期日　　等の臨時特例に関する法律案（閣法第一二号）（衆議院送付）　　政治倫理の確立及び選挙制度に関する調査　質疑者　　13:00-13:25 難波奨二（立憲民主党・民友会）　　13:25-13:50 足立信也（国民民主党・新緑風会）　　13:50-14:10 山下芳生（日本共産党）　　14:10-14:25 青木愛（希望の会（自由・社民））　　14:25-14:40 中山恭子（希望の党）　　14:40-14:55 伊波洋一（沖縄の風） 13:00　消費者問題に関する特別委員会　会議に付する案件　　食品表示法の一部を改正する法律案（閣法第一一号）（衆議院送　　付）　　消費者問題に関しての総合的な対策樹立に関する調査　質疑者　　13:00-13:30 熊野正士（公明党）　　13:30-14:00 宮沢由佳（立憲民主党・民友会）　　14:00-14:25 田名部匡代（国民民主党・新緑風会）　　14:25-14:50 大門実紀史（日本共産党）　　14:50-15:10 片山大介（日本維新の会）　　15:10-15:30 福島みずほ（希望の会（自由・社民））

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kuroda-kanbee · 7 years ago

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数年分のコピペ014

7月 16, 2017 9条教は　　なぜか憲法1条～8条は守らない。　　憲法96条も守らない。　　1条～8条は天皇、96条は改正手続き。9条教が守らないのも納得。　　19条(思想および良心の自由)、20条(信教の自由)、21条(集会・結社・表現の自由)あたりにも敏感と思われるが、　　12条(自由・権利の保持の責任および乱用の禁止)のことは忘れている。　　　　それより13条(個人の生命、自由及び幸福追求に対する国民の権利の尊重)を忘れているほうが問題。　　この条文は、アメリカ独立宣言由来の民主主義にとって一番重要な条文。　　これに比べたら、平和主義は枝葉末節の思想。　　89条(公の財産の支出又は利用の制限)が私学助成と矛盾しかねないのも無視する。　　とにかく、9条だけは御題目のように毎日読むが、他の条文は目を通したことも無い。　　憲法三大原理を理解しておらず、特に「国民主権」を守る気が無い。　　「在日主権」は遵守する。　　9条以外の憲法はどうでも良いが、「護憲派」を自称したがる。過コピペ＠２ｃｈ生活のため真実に背く　他　【タブーかもしれないコピペ集】 (via realedge) (元記事： kakopipe.blog38.fc2.com (nawakatから))

7月 16, 2017 「南京大虐殺」ではない・・・これが｢南京事件」です【日本人が襲われた】覚書。私的ログ倉庫です。 2014年 8月29日 http://gofar.skr.jp/obo/archives/11404

58 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　）さん＠：2014/08/27(水) １９２６年７月から、ソ連の莫大な援助をもとに蒋介石（しょうかいせき）が、張作霖の打倒を目指して北伐を開始しました。そして、３月の南京占領の際に、支那兵は突然、日本領事館を襲いました。日本領事館内には、領事夫妻を始め、領事館員の家族や武官、南京市内に住む日本人が避難していました。金庫はハンマーで叩き壊され、女性は服を剥ぎ取られ裸にされ、金目のものを持っていないか確認され、子供たちは泣き叫び、地獄絵図となりました。領事夫人は、27人に輪姦（レイプ）され、 30数人いた日本人婦人は、少女に至るまで陵辱されました。その際、日本領事館��も、日本軍人も、避難してきた日本人居留民も、まったく抵抗しませんでした・・・海軍陸戦隊は、武器も持たずに領事館にいたのです。荒木大尉一行は、武器を持っていなかったため、茫然と見ているしかなく・・・後に、荒木大尉はそれを恥じて「申し訳ない」と自決することになります。

これが｢南京事件」です・・・これこそが「南京事件」です。ちかごろはインチキ、ウソ話の「南京大虐殺」ばかりが取り上げられるようですが、それ以前に、南京攻略まで至る様々な出来事があったのです。死者だけは出なかったので幸いでしたが・・・英、仏、米の領事館、民間人には死者が出ました。そのため、揚子江のイギリス軍艦は、南京城内へ砲撃しています。しかし、日本の軍艦は何もしませんでした・・・なぜなら？当時の幣原外交は弱腰で「支那（しな）を刺激しないように」という訓令があったためです。日本の外務省は、事を荒立てないため、広報に「わが在住婦女にして陵辱を受けたるもの一名もなし」と、まったくの嘘（うそ）を書きました。退去令が出され、揚子江流域からは、日本人は全員着の身着のまま、財産を放り捨てて内地に引き揚げざるを得ませんでした。幣原外交は「日支友好」「不干渉主義」でした。こうした外交は、支那（しな）の対日政策を増長させていき「ちょっと暴れれば、弱虫の日本は逃げていく」と思われ、暴力はエスカレートしていったのです。

[ 捏造　南京大虐殺]　反証　いろいろ　+　中国共産党工作　【朝日新聞は南京事件でも捏造していた】本多勝一、写真捏造を認める！ [南京大虐殺]　捏造写真を　元朝日新聞記者　本多勝一が　捏造と認める　『週刊新潮』グラビア　南京攻略戦・兵士たちの証言　「城内空っぽ。誰もいなかった」「虐殺あるはずない…」[中国プロパガンダ「南京大虐殺」の真実] 日本人が説明した日中戦争の経緯と中国ネット　+　支那大陸近代歴史＆雑学　[日本人必修かも] 反日在日朝鮮・韓国人+サヨクのディスカウントジャパンの論法　反日工作機関　[売国・朝日新聞]　従軍慰安婦捏造以外の　悪行 [工作手法]　朝日新聞　外国メディアを使った　反日記事ロンダリングの仕組み [南京攻略戦]　南京事件で４０万人虐殺…安倍首相、米歴史教科書の歴史歪曲に「本当に愕然とした」「創作された『歴史』の修正を主張する時期に来た、反撃せよニッポン！」ケント・ギルバート毛沢東と#・譿ﾎ　+　抗日戦勝記念行事と習近平　+　南京　+　反日��翼 [アエラ・工作記事]　日本からの「独立論」強まる　描く青写真　「独立宣言し、各国に働きかけて国家承認を求める」「朝日新聞ウィークリー AERA」支那(中国)大陸　歴代　南京大虐殺　一覧 [南京大虐殺問題・従軍慰安婦問題・靖国問題]日本国を貶める三大歴史カードの元凶　　朝日新聞　　　 [中国情報戦]　日米開戦とベトナム戦争の裏側で (元記事： gofar.skr.jp (rainbowflower-gardenから))

7月 16, 2017 拉致なんてないと言ってた人たちリスト土井たか子辻元清美　村山富市田辺誠田英夫志位和夫野中広務中山正暉朝日新聞日教組和田春樹坂本義和吉田康彦河野洋平 Twitter｜元気な日本を愛する日本国民 @ashitaninareba7 (via ashzashwash) (petakirinから)

7月 16, 2017 天皇制・天皇制度どちらも共産党が作った言葉。日本人なら皇室が正解アカは、憲法上の仕組みがあって皇室が存在していると思いたいから「制」「制度」と言う言葉にあてはめようと言葉遊びを繰り返す。皇室は日本の文化そのものだから制度云々の前に継続して存在しているんだが。 761 名前：番組の途中ですが名無しです[] 投稿日：2005/09/22(木) 02:34:52 ID:yGde+St30 ≫740皇室を解体するために、アカが作った造語なんだよね？制度を廃止する！というニュアンスの『天皇制』という造語。 765 名前：番組の途中ですが名無しです[] 投稿日：2005/09/22(木) 06:35:10 ID:TZ79WnNw0 ≫740 かなり昔から天皇制って言葉になんとなく違和感を感じてたけど、あんたのおかげで氷解した。ありがとう。過コピペ＠２ｃｈ小学生の頃左翼教育受けてた奴 (via bochinohito) 「天皇家」という表現も同じようなものだね。「天皇」を苗字みたいに思ってるやつｗただしくは血筋を表すなら皇室、皇統と書く。そもそも一般家庭と一緒に論じてしまうのが間違ってるんだな。あと、保守を名乗ってる奴でも間違いが多いのが「御皇室」という書き方。Ｃｈ桜も「今週の御皇室」などとふざけたタイトル名のコーナーがあるが、「皇」の字の前に良かれと思って「御」の字を重ねちゃうのがいいと思ってる輩を増やしてしまう原因にもなるので本当にやめて欲しい。本来「皇」の字の上につける文字は「天」以外に存在しないため、頭に御の字をつけると逆に不敬であると言われている。つまり、庶民からみて「皇室」は十分敬った言い方だ。また、崩御、薨去なども頭に御の字を付けないのが正しい。 (via lumpleteza)

7月 16, 2017 日本の皇室は現在の日本国につながる国家が始まって以来ずっと続いているため、たとえば中国の唐王朝などの歴代の王朝や、現存する日本国外のウィンザー朝（イギリス）、チャクリー王朝（タイ）のような「国内に存在した他の王朝と区別するための王朝の名前」を持たない。強いて言えば、「日本」という国名そのものが王朝名である。皇室 - Wikipedia (via invoke)(元記事： Wikipedia (awarenessxxから))

7月 15, 2017 #トランプ大統領の政策を日本に置き換えてみる・中国、韓国、北朝鮮からの入国禁止措置・反日思想の在日韓国朝鮮人を強制送還・安い中国製品に対して関税20% ・日本企業や外国企業に日本国内の雇用を増やさせる・韓国との国境に壁を作る＼最高じゃんｗｗｗ／ 500円さんのツイート (via windsock)(元記事： twitter.com (windsockから))

7月 15, 2017 これが日テレの忖度かw→ 玉木の親は香川県獣医師会の副会長玉木の弟は獣医師玉木の秘書は元日テレプロデューサー玉木の秘書の夫は日テレ報道番組制作会社の会長獣医師会は玉木に100万円の献金玉木は父親に1000万円の借金(無利子のため実質的な献金の疑い) 獣医師会は加計学園の獣医学部新設に反対玉木は獣医師会の会合で獣医学部新設は潰すと発言怪文書の出所は今以て不明だが、持ってきたのは玉木怪文書を真っ先に本物だと肯定した北村元議員は現獣医師会顧問玉木と獣医師会の関係が明るみになっても日テレの報道番組では不自然な安倍叩き (via shinjihi)(peckoriから)

7月 15, 2017 今日、伊集院さんがラジオで言っていた、『自分は無信心で神様も信じてない、だけどお地蔵さんを蹴れるかっていうと無理だし賞味期限切れのおにぎりを踏めるかっていうと無理』という話、なんか大事な気がする。そういうのが根っこにあるものとして暮らすけど、たまにそれが無い人に出会うと怖い。幸福太郎さんのツイート (via mug-g) 興味深い (via hispwsbi)(元記事： twitter.com (salazosulfapyridineから))

7月 15, 2017 「腰痛」は、経験した人しか分からない痛みと辛さがある。そして、痛みが酷い上に、「どうすれば完治するのか」がはっきり分からないため、絶望的な気持ちになるものである。私もそんな経験をした1人。私の場合は腰椎の椎間板ヘルニアだった。それも「手術をした方がいい」と言われるレベルの。ところが、ある整体院で教わった体操を実践しているうちに、みるみる痛みがとれて治ってしまったのだ。今回は、その方法をご紹介しよう。最初に断っておくが、この記事で紹介する方法は、私にとっては効果が大きかった��、腰痛に悩む全ての人にとって有効である保証はない。あくまでも「実践したら私は治りました」という話である。・26歳で椎間板ヘルニア発症ちなみに私が椎間板ヘルニアになったのは、26歳の時。「腰の痛みが酷い」と思って病院に行ったら、「MRI検査が受けられる大きい病院に行ってください」とのこと。言われるがままに行った病院で検査を受けると、「腰椎4番5番の椎間板ヘルニア」と診断されたのだ。MRIの画像を見ると、確かに背骨から軟骨が飛び出しているではないか！　「マジかよ」という気分に追い打ちをかけるように、「手術した方がいい」と整形外科の先生からのご宣告。ただ、生来のビビりであることに加えて、「腰椎椎間板ヘルニアは手術しても治るとは限らない」程度の知識があった私は、なんとか手術なしで治そうと考えた。整形外科だけでなく、整体院や鍼灸院などに行けば、どこかに有効な方法があるのではないかと思ったのだ。・病院を何件も回るそれからというもの、ネットで「ここの鍼灸院がいい」という評判を見つければそこに行き、腰の具合が変わらなければまた別のところに行くという生活。全部で10件近くまわっただろうか。保険が効かないところが多かったため、経済的な面でも相当な負担だった。・思い出したくない坐骨神経痛当時は、腰の痛みも酷かったが、強烈なのは坐骨神経痛！　私の場合は座れないタイプだったため、仕事面でも生活面でも支障が大きかった。足の指先までしびれる神経痛は、今でも思い出したいくない程である。そんな時、ある整体院に行ったところ、先生に「手術しなくても、今から教える2種類の体操をすれば大丈夫」と言われた。最初は「腰椎の椎間板ヘルニアが体操程度で治るわけない」と思っていたが、やってみると本当に治ってしまったのだ！　その体操は以下の通り!! ・体操1 まず、仰向けになり膝を立てる。そのまま腰を動かさずに、膝だけ左右にゆっくりと振ろう。左側が床についたら今度は右側というように、膝を180度の範囲で動かす。これだけである。この時大事なのは、ちょうど腰の当たりがほぐれているような感覚があること。「気持ちいい0」とまで感じられればベストだ・体操2 次の体操も仰向けの状態で行う。まず、膝をゆっくりと持ち上げて、両腕で抱え込む。ちょうど、寝ながら体育座りをしているような格好だ。それから膝をゆっくりと胸に近づけていき、「これ以上は無理」というところで姿勢をキープ。この体操は、腰の部分が伸びて心地いいような感覚を感じながら行うのが重要。痛みを感じない範囲で、ゆっくりとやろう。・体操をする時間は？長時間体操を行う必要は一切ない。腰痛の酷さにもよるが、1つの体操につき5分で合計10分。それを朝と寝る前の1日2回行えばOK！　非常にお手軽である。・効果は徐々に出るただ、この体操はやって��ぐに効果が出るというものではない。私の場合は、1週間くらいすると「ちょっと楽になったかな」という感覚があり、1カ月くらいすると、確実に快方に向かっているという実感があった。3カ月くらいするとほぼ痛みを感じなくなり、完全に痛みを感じなくなったのは6カ月後である。なので、根気よく続けることが大事！・痛みをおして行うのは厳禁なお、痛みが強い場合は、体操を完璧にやらなくても大丈夫。痛みで膝を左右180度まで動かせなかったり、膝を抱え込もうとしても膝が胸に着かないかもしれないが、最初はそれでも問題ない。続けているうちに徐々に可動範囲が広くなっていくので、無理のない範囲で行うこと。むしろ痛みをおしてやるのは厳禁だ。・痛くて全く動かない場合はどうするのか？私自身そうだったのだが、中には「痛みを感じない範囲って言われても、ちょっとでも動かしたら痛いわ！」という人もいるだろう。そんな時、使えたのは「牽引」だ。整形外科や整体院の器具を使って行う、腰痛持ちにとっては、おなじみの方法である。私の場合、牽引だけをしていても効果は薄かったが、牽引するとほんの少しだけ痛みがマシになったので、それから体操をするという手順を踏んだ。腰痛に悩んでいる人からは「牽引しても治らない」という声をよく聞くが、私にとっては「体操できる程度に痛みを抑える方法」と考えると有効であった。ただし、牽引器具は全ての病院や整体院にあるわけではない。「やってみよう」と思っている人は、事前に電話やホームページで確認して、設置している病院を選ぶのがいいだろう。・快方に向かっている感覚を得られたら？体操を続けて、よくなっているという感覚を得られたら、次は腹筋と背筋の筋トレをしてみよう。体操を教えてくれた先生いわく「腹筋や背筋が衰えると背骨の負担が大きくなる。それも腰痛や腰椎椎間板ヘルニアが発症する一因」なのだそうだ。なので、腹筋や背筋をトレーニングすることで腰の痛みを和らげるともに、再発のリスクを軽減させるのである。やり方は、よくある腹筋と背筋の運動と同じ。ただし、これも痛みのない範囲で、ゆっくりと行うこと。回数も、状態に合わせて無理のない程度で問題ない。腰の具合が快方になっていくのに合わせて、少しずつ回数を増やせばOKだ！ということで、以上の内容をまとめると、体操できる程度に体を動かせる人は、体操 → 腹筋・背筋の筋トレという流れであり、体操もできない程に痛みが強い人は、牽引 → 体操 → 体操である。・「体操なんかで治らない」という思い込みを捨てる腰痛に悩んでいる人の中には「腰痛体操は知ってた」という人も多いだろう。ただ、知っていたとしても、どこかで「体操なんかでは腰のヘルニアは治らない」とか「ヘルニアを治すにはブロック注射や手術などの痛みを伴う治療が必要」思っている人が多いのではないだろうか？　確かにそのような人もいるだろう。だが、シンプルなこの体操でも、毎日続けることで私のように効果を発揮する例もある。時間もお金もかからないため、腰痛に悩んでいる人は、ぜひ試してみてはいかがだろうか。【腰痛持ち必見】体操してたら腰椎ヘルニアが治った / 時間もお金もかかけずに腰痛を治す超簡単な方法はコレ！ - ロケットニュース24 (via darylfranz) (元記事： rocketnews24.com (aki-zizi-memoから))

7月 15, 2017 まず言いたいのは、私たち一人一人が「アルコールは薬物である」ということをきちんと認識しなければならないということです。２０歳以上は摂取できる合法的な依存性薬物です。コカインや大麻、覚醒剤やシンナー、睡眠薬の仲間で、中でも依存性が高いです。知ってほしいのはアルコールの薬理作用として、依存症までいかなくても、ひどい行為に及ぶことがあるということです。例えば自殺とアルコールは関係性が高い。ＤＶや虐待などに、アルコールが介在しているというデータも出ています。お酒との付き合い方を考えるためには、まず子どものころからアルコールについてきちんと学ぶ教育や体制を整えることが必要です。東海イズム：オピニオン「インタビュー（42）アルコールによる社会問題　依存症者の支援研究　実践教育に生かす　健康科学部社会福祉学科　稗田里香准教授（特集企画）- 毎日新聞 (via gkojax)(元記事： mainichi.jp (gkojayから))

7月 15, 2017 212 ：名無しさん＠１周年：2017/03/06(月) 12:18:22.27 ID:Kg2VV5aU0 いやね、そもそも飲食店の１０年生存率って１５％程度なんだわ。２０年保つのは１％も無い。しかもこの不景気。飲食って一見儲かる。だから簡単に参入する。が、ほとんど脱落する。個人経営で出店して最初の２，３年は驚くほど儲かる。余程不器用でなければ。新しい店で活気もある、店長も店員もやる気にみなぎってる。客は入る。現金商売羽振りも良く、客のねぇちゃん引っ掛けて、ブイブイ。青年実業家気取り。２年目くらいで最初のダレが出て来る。従業員。飲食最大の敵は従業員の飽き。近隣店舗ではない。毎日同じ作業で刺激も無いから。手を抜く、質を落とす、ダレてるのは客にも伝わる。ほんの少し質を落としても翌日の売上に直結するわけでは無い。クレームになるわけでも無い。ジワジワと落ちる。が、落ちる原因が分からない。ヘタに成功体験があるから軌道修正もできない。徐々に時代と合わなくなってくる。なんとか１０年もったとしても、今度は経営者も飽きてくる。多店舗展開で刺激を求めるが目が届かなくなりリスクが増大する。最悪は食中毒。品質管理、売上管理。大企業で組織的にそれらの訓練をした経験が無い。リーマン経験でちっと利口なヤツだと企業がそれら一見無駄に思える活動が実は組織を長期的に維持する要であることを学ぶ。が、それがわかるヤツは脱サラはしない。飲食経営の分の悪さ、リーマンの気楽さも理解できるからだ。若��して飲食初めて高級車に美女乗せてるヤツが不憫でならない。１０年後は８５％の確率で借金まみれで逃走。【飲食】　“マネーの虎”川原ひろし社長、ラーメン店全店舗閉鎖 [無断転載禁止]c2ch.net (via pinball-1973) (元記事： daily.2ch.net (fumi-tanoから))

7月 11, 2017 わかった！* 部落、皮製品、肉屋、精肉、焼肉店、屠殺業、野中広務、北朝鮮、辻元清美、獣医師、生コン、万景峰号、産廃業者、これらの利権、はぜーんぶ繋がってるのかな！？

7月 11, 2017 ■老眼が自然に治ることはない【Yes】治ったように感じたら核白内障 ■ブルーベリーは目の健康にいい【No】確かなエビデンスがない ■目が疲れたらマッサージ【No】網膜剥離や白内障の原因に ■近視は病気ではない【No】強度近視は病気 ■目に優しいコンタクトならドライアイでもOK 【No】ドライアイはコンタクトに向いてない ■コンタクトは保存液に入れておけば安心【No】保存液に洗浄力はほとんどない ■眼球体操では目はよくならない【Yes】よくなるどころか網膜剥離の危険 ■白内障は放置すると緑内障へのおそれが【Yes】白内障は緑内障の始まり ■白内障の予防薬で進行が止まる【No】白内障は薬では治らない ■手術は症状が悪化してからでいい【No】早く発見手術をすれば視力が回復 ■白内障の手術はどこでも同じ【No】執刀医によって結果は全く違う ■アトピーや花粉症でも網膜剥離になる【Yes】目をこする、かくのは禁物 ■網膜剥離はすぐに手術するべき【Yes】最高の腕の眼科外科医を見つけて詳しくはソースにてhttps://headlines.yahoo.co.jp/article?a=20170709-00010086-jprime-life まとめたニュース : 「眼球体操やブルーベリーが目にいい」はウソ　目のジョーシキがくつがえる！ (via 774rider) (元記事： matometanews.com (nerazurinerazuriから))

7月 9, 2017 オウム真理教に殺された坂本堤弁護士が住んでいた団地の他の住人(7世帯)は、全員事件の起こる半年前より後に越してきた人たちだった。そのうち5世帯が創価会員。神奈川県警は失踪事件当初、この住人達全員に行動確認をかけていた。その矢先に突然県警本部長のレイプ疑惑や生活安全課幹部がノミ屋を張っていた疑惑が次々と出始め、行確をはずしたら、マスコミからの疑惑追及もとまった。それで勢付いたオウムは脱会信者の家族らを次々とVXガス(今回の金正男殺害で使われたのと同じもの)で襲撃。当時の官房長��だった野中広務は北朝鮮詣でから帰ると出所不明の大量の金を政界にばらまき始め、自民党の実質的な党首となって公明党を政権に引き入れた。ネトウヨもまだいないし、韓流ブームもまだ無い頃だったけど、この頃から俺達の国はもうおかしかった。

7月 9, 2017 ▼母親と「私の母は、口に出して約束したことは必ず守ってくれました。そして、自分に誤りがあるとわかったときは、大人に謝るのと同じように、はっきり子どもに謝りました。これは信用の根本であり、したがって『躾け』と『教育』の土台です。私はいま見習っています」対話の中で - 恐山あれこれ日記 (via ginzuna)(元記事： blog.goo.ne.jp (esakiから))

7月 9, 2017 戦争をせずに国を侵略する方法 copipeism: スイス政府発行の民間防衛白書第一段階「工作員を送り込み、政府上層部の掌握と洗脳」第二段階「宣伝。メディアの掌握。大衆の扇動。無意識の誘導」第三段階「教育の掌握。国家意識の破壊」第四段階「抵抗意識の破壊。平和や人類愛をプロパガンダとして利用」第五段階「教育やメディアを利用して、自分で考える力を奪う」最終段階「国民が無抵抗で腑抜けになった時、大量移住で侵略完了」 (ds9-garakから)

7月 9, 2017 前にも書いたけど、従姉妹がマルチ商法にハマった時、辞めさせるのに効果的だったのはYoutubeで様々なマルチ商法がアップしている説明動画を逆に観せまくること。観せていくと「このやり方はうちだけって言ってたのに全部一緒だ…」と青ざめて一気に洗脳が解けた。マルチ商法にハマった時辞めさせるのに効果的なのは「毒をもって毒を制す」的方法だった - Togetterまとめ (via 46187)(元記事： togetter.com (takeawalk365から))

7月 9, 2017 鎖国が教科書に復活するようですが、これも鎖国がなぜ行われたのかそこを解説すべきでしょう。ついでに島原の乱を起こした天草四郎どもがどういうことをやっていたのかきちんと教科書に書いてあげるべきだとも思います。なぜか島原の乱については戦後は一方的な構図で書かれていますが、むしろ幕府軍には多くの農民も参加していました。子供を人質に取られかけたり、略奪や焼き討ちにあったりした事で天草一党許すまじという意識があったからでしょう。宗教を利用して分裂を作ってそこに付け入って植民地を獲得していくということを当時はアジアのそこかしこでやられていたわけで、日本でも同じ事をさせない必要が確かにあったのです。教育分野を日本人の手に取り戻さねば (via kramerunamazu)(kay-ikegamiから)

7月 9, 2017 背乗り（はいのり）とは？ & 背乗りは外国人スパイにとっては絶好の身分��障北朝鮮が関与した背乗り事件の例で、もっとも有名なのは、辛光洙（シン・ガンス）事件だ。この男は金正日の命を受けて日本に潜入し、大阪で暮らしていた日本人の戸籍を乗っ取って、日本で日本人の拉致を指揮していた。1978年に起きた13歳の横田めぐみさんの拉致を実行したのもこの男だった。日本の警察や公安は、この辛光洙（シン・ガンス）の背乗りを把握していなかったが、背乗りとは一度成功すると、長期間に渡って身元が発覚しないことが多い。同じく日本人拉致の実行犯だったチェ・スンチョルという北朝鮮の工作員は、１人のみならず、２人の日本人の戸籍を背乗りしている。 2012年に逮捕されたオウム逃亡犯の高橋克也や菊地直子も、やはり他人の戸籍を背乗りしていた。日本にはスパイ防止法がないので、こういった背乗りは外国人スパイにとっては絶好の身分保障になる。日本人に「なりすます」悪意のある人間を、厳しく取り締まらなければならない理由はまさにここにある。拉致も、スパイ行為も、扇動も、収奪も、情報漏洩も、何もかもがやりたい放題になって日本は何一つ対抗できない。こういった「なりすまし」日本人が役所に就職すると、日本人の戸籍をすべて引き抜かれて国外に持って行かれ、さらなる背乗りが可能になる。あなたの目の前にいる人間が、もしかしたら本人ではなくて、誰かの「なりすまし」だったら、薄気味悪くて仕方がないはずだ。しかし、そういった事態が日本の裏側でずっと起きているのである。背乗り（はいのり）とは？ウィキペディアより。 https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%83%8C%E4%B9%97%E3%82%8A 被災者の戸籍が、大量に乗っ取られる危険な事態になっている。DARKNRESSより。2013年 9月21日 https://darkness-tiga.blogspot.jp/2013/09/20130921T1536000900.html#OILSvfI.twitter_tweet_count_m%C2%A0 (via awarenessxx)(powliticsから)

7月 9, 2017 陸幕の人から聞いた「ここが変だよシン・ゴジラ」で笑って納得したのは「会議中のテーブルに菓子が山積みになっていない」です。今度はいつ食事できるかわからない状況なのに、会議時間を利用してカロリー補給しないことはありえないんだそうな。菓子なのは「調理時間なんかとれるか！」だそうな。ねおんさんのツイート (via tar0)(kay-ikegamiから)

7月 9, 2017 日本って普通に、死刑廃止も菜食主義も全世界に先駆けて取り入れて、失敗こいた経験のある国だということが普通に見過ごされてると思う。外人「なんで日本は死刑廃止も菜食主義も鼻で笑ってるんですかホワイ？」日本人「死刑は1400年前、菜食主義は300年ぐらい前にやったら、死刑廃止では国が滅亡寸前になる程犯罪者が増え、菜食主義では結局ピグミー族レベルまで身長が縮んだからや！」 Herokey　Aveさんのツイート (via toronei)(元記事： twitter.com (kunigakuから))

7月 9, 2017 引きこもり時代に人から言われて、心に響いた言葉。「助けてって言いなさい。勝手に遠慮して諦める前に言いなさい。今は、助けたくても、お節介が焼き辛い時代なの。伸ばされた手は取れるけど、手を伸ばしてくれないと掴めない。必ず掴んでくれる人はいるから、信頼できる人を探す努力をしなさい。」(via joy-fftl)(元記事： twitter.com (ryoh8218から))

7月 8, 2017 泉放送制作サンモニ金富マスコミによる洗脳報道 2017-06-20 テーマ：腐れかけのテレビフジテレビ　東京都港区台場2-4-8 ※韓国MBC 東京都港区台場2-4-8 18F 　　　　朝日新聞　東京都中央区築地5-3-2 (AFP、NYT) ※東亜日報　東京都中央区築地5-3-2 　　　　毎日新聞　　東京都千代田区一ツ橋1-1-1 ※朝鮮日報　東京都千代田区一ツ橋1-1 4F 　　　読売新聞　　東京都千代田区大手町1-7-1 ※韓国日報　東京都千代田区大手町1-7-1 8F 　　　　日本放送協会　東京都渋谷区神南2-2-1 ※中国CCTV　　東京都渋谷区神南2-2-1 ※韓国KBS　　東京都渋谷区神南2-2-1NHK東館710-C 　　　　　　　　【日本のテレビメディアの外資比率】　　　　フジテレビ　29 . 8％ ( 違法状態、外資が2 , 3位 ) TBS　　　　13 . 5％( 上位２社が外資 )　日本テレビ　21 . 9％( 違法状態 ) テレビ朝日　12 . 5％電通　　　　19 . 6％( 筆頭株主は外資 ) MXテレビ　 0％ https://ameblo.jp/kiyosiro-e/entry-12285275614.html 泉放送制作サンモニ金富マスコミによる洗脳報道｜今日ボクが見た風景 Ⅱ (via worldwalker2)(toutiku-m44から)

7月 8, 2017 叔母の入院してる病院から｢大部屋がいっぱいで個室に移すから差額ベッド代が一日に2000 円かかりますって。｣電話がきました。それで、｢本人の希望以外の、病院の都合上の移動で個室に入るときは、厚生労働省が支払いの義務はないと言ってるよ｣と抗議したら、ただになりました。(via otsune)(元記事： twitter.com (playwithから))

7月 8, 2017 背乗り（はいのり）とは？

犯罪的な行動を次々と企画・実行することが可能そもそも、他人になりすまして、どんなメリットがあるのか。もちろん、いろんなメリットがある。背乗り（はいのり）した人間が外国人だったら、当然、日本人になりすますことで、日本の行政サービスを受け、生活保護を受けたり、年金を受けたり、日本人として日本企業に就職することが可能になる。また、背乗り（はいのり）した人間が犯罪者だったら、当然、過去の自分の犯罪を抹殺することが可能になる。さらに、背乗り（はいのり）した人間の戸籍を使い捨てするのであれば、その人間になりすまして多額の借金をしまくり、最後にその戸籍を捨ててカネを持って逃げることが可能になる。背乗り（はいのり）する戸籍が裕福な家系であれば、その家系を名乗ることによって身分詐称で箔を付けたり、遺産を乗っ取ったりすることもできるようになる。あるいは、背乗り（はいのり）することによって元の自分の戸籍と、背乗りの戸籍をふたつ使い分けることができるので、マネー・ロンダリングも可能になる。背乗り（はいのり）した人間がスパイだったら、日本人の国籍を取って日本人として安心させて政治家・公務員に近づき、情報を盗み取ることが可能になる。要するに、背乗り（はいのり）するというのは、他人の戸籍を乗っ取って犯罪的な行動を次々と企画・実行することが可能になるのである。だから、多くの犯罪者は背乗り（はいのり）の機会があれば、それを実行する。実際に、背乗り（はいのり）の事件は多発している。北朝鮮・韓国系の犯罪者が、まず目指すのがこの「日本人なりすまし」なのである。背乗り（はいのり）とは？ウィキペディアより。 https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%83%8C%E4%B9%97%E3%82%8A

被災者の戸籍が、大量に乗っ取られる危険な事態になっている。 DARKNRESSより。 2013年 9月21日

https://darkness-tiga.blogspot.jp/2013/09/20130921T1536000900.html#OILSvfI.twitter_tweet_count_m%C2%A0 (via awarenessxx)(xf-2から)

7月 5, 2017 「ドラゴンクエスト」の作曲家すぎやまこういちさん「日本が嫌いな、日本を壊したいというメディア、いわゆる反日メディアというものがあると感じています」水島さん「以前、参議院選挙でNHKが選挙前日に放送する『党首走る』という番組で、小泉さんは全て見下ろす形で撮り、岡田さんは見上げる形で撮った。そして小泉さんの顔はワイドレンズで撮った、微妙に魚眼レンズみたいにゆがむんです。岡田さんの方は50ミリの標準レンズできちっと撮る。こういうことをやっていたんです」すぎやまこういちさん「安倍晋三さんのスピーチの時だけ、僕が聞いて感じたのは、中音部以下のやや��音域にちょっとイコライザーをかけつつエコーをつけて、リバーブをつけて、もやもやっと聞こえにくくしている。僕は見てて商売柄、やってるなと思いました。音楽やって録音の作業はプロとしてやってますから、ハッキリそれは分かりました」(via shinjihi)(petakirinから)

7月 5, 2017 先生が、授業中に質問をします。普通に「分かるひとー」とだけやっちゃうと、手を上げる子が固定してしまうからなのか、ちょくちょく変則的な当て方をします。「じゃあ、今答えた〇〇の後ろに順番で当ててくぞー」みたいな。で、当然のことながら、とっさに質問に答えられない子も出てきますよね。あーとかえーーと、とか言いながらしばらく黙っちゃうような子。普通の先生なら多分、分からないことを責めないまでも、「あ、分かんないか？じゃあ他にわかるひとー」と言って、すぐに次に行っちゃうと思うんですよ。少なくとも、私が子どもの頃の先生はみんな、例外なくそうでした。

ところが、その担任の先生の場合、当てられた子が困っているのを見ると、こういうんです。「じゃ、〇〇にアドバイス出来るひといるかー？」って。

で、はい！って答えた子は、決してその子本人が答えたりはしないんですね。わざわざ席を立って、分からなかった子のところまで行って、ひそひそ声で答えを教えてあげるんです。で、最終的には、最初当てられた子が答える。で、先生は「その通り！××(教えてあげた子)もよく教えられたなー」といって両方褒める。

「え、そんなこと？」と思われるかも知れないですが、私、このやり方凄いと思ったんですよ。ちょっと考えただけでも、・最終的に答えるのは最初に当てられた子なので、答えられなかった子の自尊心が傷つけられにくい・教えた方は単純に「教えてあげられた！」ということで自尊心が満足する・分からないことを生徒同士で教え合う、という習慣づけになる・問題によっては、教え方を考えることで問題への理解が深まる・生徒同士のコミュニケーションにもなるこれくらいのメリットはあるなーと。

後から長男に聞いてみたところ、恐らく背景というか下準備として、「人の考えをちゃんと聞いて、考えて、受け入れられるというのは大事なこと」だということを、普段からその先生は言っているようなんです。小学校の学校公開で目撃した、先生の工夫が凄かった | Books&Apps (via kikuzu)(元記事： blog.tinect.jp (akiocarsから))

7月 4, 2017 虐められて、暴行されたら、必ず病院へ行って、医師から『殴打による、○○負傷』とか何でもいいから、『診断書』を書いてもらえ。そして、警察に行け。診断書がある以上、『暴行の事実が確認できないので、被害届は受け取れない』とは警察は言えなくなる。自ら死ぬな、殺してでも、生きろ。Twitter / kwan2nd (via yellowblog)(sananoteから)

7月 3, 2017 * 【事実】, 拡散希望, * 政治家、国会議員は日本国民が投票して政策や議論を委託した日本国民の代表です。, * マスコミは高い給与を貰っている、どこの国の人かは分からないサラリーマンであり、日本国民の代表ではありません。, (via shinjihi)(tra249から)

7月 3, 2017 うちの娘も夜中の１時過ぎまで会社にいた事があった。迎えに行って無理矢理帰宅させた。労基に行く、と言ったら、その後過剰過ぎた仕事が分散された。そういう時はモンスターペアレンツと揶揄されようが子どもが嫌がろうが親は介入していい。死んでからでは遅い。埒不埒さんのツイート (via do-nothing)(元記事： twitter.com (imajojoから))

7月 1, 2017 言っとくけどこれ民主党が改悪したせいで日本人の税金が使われてるからな(´・ω・｀) 【爆病】来日中国人が日本の医療制度に「タダ乗り」･･･経営ビザで国民健康保険に加入し3割負担で治療を受け帰国｜保守速報 (via himmelkei)(元記事： hosyusokuhou.jp (aki-zizi-memoから))

7月 1, 2017 「マーク・ザッカーバーグはFacebookを19歳で作ったんだから若いやつらはもっと挑戦するべきで・・・」って説教してくる熟年には「ではカーネルサンダースは65歳でケンタッキーを作ったので年だからって言い訳できないですね」って反論するようにしているおもしろツイートさんのツイート (via gkojax)(hkjから)

7月 1, 2017 「ナポレオンは３時間しか寝なかった」というアレがブラックな労働環境を後押ししたことは間違いないので、対抗策として「シーザーは毎日必ず８時間寝た」とか「成吉思汗の９時間睡眠を邪魔した者は誰であれ首を刎ねられた」みたいなやつを広めていきたい。前川誠さんのツイート (via gkojax)(hellisinyourbrainから)

7月 1, 2017 大学生がリビアについて、「なんで国連は市民への攻撃をやめさせないんですか？」と質問してきた。国連や国際法の勉強はしたことがないというから、やむを得ない疑問かと思ったので、私なり��説明してみた。そもそもね、から初めて。

・そもそも、人間社会が自然状態から社会契約によって成り立ったものと仮定するなら、国際社会というのは社会契約で成立した「国家」を一義的な当事者としている。これが古典的な考え方だ。国家とは（色々な定義の仕方があるが）、領土と国民と主権と政体によって成り立つ。主権が誰に属するかは国家の形態によって違うが、国家の主権（state sovereignty)は絶対である――これが古典的な国際社会に対する考え方。

・それに対して、社会契約思想が成立した啓蒙主義の時代になると、「普遍的価値」や「普遍的人権」というものが世の中にはあり、君主がそれを侵害すれば社会契約は破綻し、君主は主権行使の正当な権限を失う――という考えがブームになった。これが、英米仏の革命を経て18世紀末以降にポピュラーとなった「革命」の思想だ。

・以来、国家主権vs普遍的人権のせめぎ合いが、現代国際社会における大テーマとなった。つまりは、普遍的人権を保護する為なら国家主権の侵害は正当化されるのだろうか、という命題だ。

・1945年までは一般的に、その答えはノーだった。国家主権＞普遍的人権だった。人権とは、国家が社会契約に則り国民に保障するものだった。しかしニュルンベルク裁判などを通じてホロコーストの実態が明らかになり、それではダメだということになった。

・余談。たまに誤解されているのだが、第二次世界大戦において連合軍はホロコーストの被害を食い止めるためにドイツを攻撃したのではない。ナチス・ドイツの領土拡張・侵略を食い止める為に反撃したのであって、ドイツ占領地域を解放してみて初めて、強制収容所の実態を知ることになった。ユダヤ人をはじめナチスが迫害する人々を強制移住させ虐殺しているという情報を連合軍は得ていたし、ユダヤ人民族絶滅計画の情報も得ていて、非難声明も出していたが、実態が本格的に明らかになったのは戦後の話。

・この経験を経て、国際社会は国家の枠を超えた普遍的人権を守るのだ、人権に対する最大の侵害は戦争である、よって国際社会は戦争の再発と人権侵害を防止しなくてはならないと、国際連合と世界人権宣言が作られた。

・けれども、理念は別として、国際連合は主権国家の集合体だ。加盟国（＝主権国家）の多数意見に反したことを国連事務総長や国連職員が糧に決めて遂行できるような、そんな超国家的機関ではまったくない。

・そこに国連のジレンマがある。国家主権の枠を超えた普遍的人権の保護をミッションとしているが、主権国家の委任がなければ動くことはできない。そして国家主権を侵害することも、よほど��特例がない限り、できない。というか、ほとんどできない。

・その特例のひとつが、国連平和維持活動（PKO）だが、これも別に国連事務総長が「あの国に侵攻してその国民を守りなさい」と命令して動かすものではない。国連安保理や国連総会において、必要な数の加盟国の合意を必要とする。国連PKOというのは実は国連憲章に明確な規定がなく、国連憲章の「6章半」と呼ばれ（これを説明しているとさらに長くなるので、検索されたし）。明確な規定がないので運用や解釈も時代によって変化してきたが、大まかに言えば、国家間の紛争後の和平維持や、内戦調停後の平和維持に派遣される。内戦の真っただ中でどちらかの側にPKOが味方してドンパチやるわけでは、ない。そしてリビアの場合のように、まだ国際的に「政府」として認められているものが存在している状態で、PKOがその国の領内に侵攻していって国民を保護したり、政府を倒したりすることは、今の国連憲章では認められていない。国際法も、国際機関がそんなことをするとは想定していない。そして今更だが、「国連軍」などという、ウルトラ警備隊的なものは存在しない。PKO部隊とは加盟国が提供する部隊の寄せ集めだ。

・今の国際社会と国際法でそれが可能なのは、つまり一国の国家主権を侵害して領土に押し入りその国民を保護する、なんて行為ができるのは、同じく「国家主権」をもつ「主権国家」だけだ。国家が他国の主権を武力で侵害すること、それはすなわち戦争だ。国家が国家に戦争を仕掛ける権利は、国家にとっての自然権のようなものだ（生命・自由・財産などが人間にとっての自然権であるように）。そもそも国際法とは、国同士が戦争の法を定める過程で整備されていったものだ。

・しかし現実主義（realpolitik）で動く世界では、国家が自国兵士の生命や納税者の血税を使って、他国に侵攻しその国の国民を保護するからには、相当の理由が必要だ。「普遍的人権」という道義的理由だけで、兵士の命と巨額の軍事費を使って他国に戦争を仕掛けてもいいと国民合意が得られる民主国家は、現実にはそうはない。むしろ、独裁者を追放するために戦争したせいで民主国家の指導者が次の選挙で権力の座を追われたりする。なので、「大量破壊兵器の開発を防ぐため」「自分たちへのテロを防ぐため」「地域の安定を図るため」など、道義的なもの以外の実利的な大義名分が必要となるのだ。

・それとは別に、国際社会が承認する実体ある統一政府がもう存在しない状態での介入がある。これは古典的な国際法でいうと「戦争」にはならない。「戦争」とは古典的にはあくまでも国家vs国家のものだからだ（余談だが、「対テロ戦争（war against terror）」という抽象的なものに対する「戦争」とは本当なら、「war against hunger（飢餓に対する戦争）」とか「war against crime （犯罪に対する戦争）」などと同じレトリックや政策スローガンだったはず。なのに、「war against terror」に法的概念としての実体を与えようとしたのがチェイニーだったのだが、それを話すと長くなるので、よければ本を読んでください。なんてな）。

・たとえばユーゴスラビア内戦におけるボスニア紛争やコソボ紛争では、主権国家同士の軍事同盟機構＝NATOが、周辺勢力に侵攻を重ねるセルビア勢力を空爆・介入したわけだが、そのとき旧ユーゴスラビアは完全な分裂状態にあり、国際社会が認める「政府」は存在しなかった。ゆえにこれはNATOによる軍事介入であって、同盟国の集団であるNATOが「主権国家」相手に（国際法的な意味での）「戦争」をしたわけではない。

・主権国家に対して戦争を仕掛けるのと、主権国家がもう正当に存在しない状態の地域に軍事介入するのとでは、その行為の重みがまったく違う。何より、自国民にとっての、そして国際社会においての、イメージが違う。イメージなんて、と思うかもしれないが、国内政治や国際政治において「perception（どういうイメージで見られているか）」は実はすごく大事なことなのだ。イメージの善し悪しが、正当性を決めたりするのだから。それからイメージの問題として、軍事介入というのは数日や数週間で終わるとイメージがあるが、「戦争」となると（6日間戦争とかは別にして）短くても数カ月、下手をすると数年かかるというイメージがある。民主国家において、国民に「戦争」を受け入れさせるには、上記したように相当の大義名分と準備が必要となる。「限定的な介入」と言えば、まだ議会の合意を得易い。民主国家とはそういうものだ。

・となるとリビアの場合、国際社会の大多数がカダフィ政権の正当性を認めず、かつカダフィ政権の代わりになれる対抗勢力がまとまった形で台頭しなければ、つまりリビアは内戦状態にあってその主権は一時的に消失していると認定されなければ、軍事介入は難しいということになる。ぐるりと話を戻せば、一国の主権というのは国際社会において古都ほど左様に強固な、尊重されるものなのだ。

・では、カダフィ政権が正当な政府であり続ける間、国際社会がその主権を侵害せずに何ができるか。それは残念ながら、制裁くらいしかない。禁輸とか、海外資産の凍結とか（飛行禁止空域の設定が議論されているとの情報もあるが、これは主権侵害にあたると思う。イラクに対しては第一次湾岸戦争後の武装解除を順守させるために実施したのであって、リビアに対してはそもそもの法的根拠がないの��はないか？）。

・「responsibility to protect（守る責任）」の議論もある。つまり国家には国民の身体生命人権を保護する責任あるのだから、それを脅かす国家に対して、国連をはじめ国際社会は人道上の理由から介入し、人々を守る責任があるという考え方だ。集団虐殺、戦争犯罪、民族浄化、人道に対する罪――がその対象となる。カダフィ政権による反体制派虐殺は「人道に対する罪 (crimes against humanity）」に相当すると私は思う。アナン前国連事務総長が提唱し、05年に国連総会が宣言し、06年に国連安保理が支持し、09年に総会決議となって採択されたが、実施例はまだなく、定説になっているかは疑問。もしかしたらリビアが、初の明確な適用事例になるのかどうか。

・集団虐殺、戦争犯罪、人道に対する罪を国境を越えて裁く機関として2002年に設置されたのが、国際刑事裁判所（ICC）だ。しかし国家の主権を超えて、そうした行為を裁くことはできない。設置条約の締約国でない国に、ICCの司法管轄は及ばない。そして、はいそうです。リビアはもちろん、締約国ではないのだ。

・くどくどと書いてきたが私が今思うに、国際社会がリビアに軍事的に手を出す為には、カダフィ政権はもはや政府としての機能を失った、リビアは内戦状態にある、ないしは無政府状態にあると宣言する必要がある。ただしそうした時に、いったいどの国が主導してあの国に軍事介入しようとするだろうか。アメリカやイギリスが、今一度ムスリム国家に軍事介入したがるだろうか。まさか。したくても、状況的にできるはずもない。ムスリム国家に軍事的に手出しできるのは、同じムスリム国家しかないと思う。しかし同じように国内に反政府デモを抱える長期独裁政権の国々が、いったいどんな大義名分でリビアに介入できるのか。国境の安定化とか地域の安定化しか思いつかない訳だが、となると今までだったらエジプトしかない。そのエジプトに今、そんな余裕はないはずだ。とすると国際社会には、（いつもの）非軍事的な手段しかない。

・なので国際社会が国連を舞台に、非難声明とか経済制裁を検討している間に、リビア国内の戦いは続く。

・もちろん、非軍事的手段→軍事的手段と段階的にエスカレートしていくのが外交の常識なのだから、いきなり軍事介入があるはずもなく。とはいえ、であるがゆえに、今そこにある虐殺に対して、国際社会は常に無力だ。

・誤解のないように。私は「さっさと軍事介入しろ」と言ってるわけじゃない。「なんで国連はさっさと国連軍を派遣して虐殺を止めさせないんだ」という声や不満に対して、「いや、あのね」と言いたい訳だ。他国の国家主権を否定するなら、自国のを否定され侵攻されても文句は言えないのだし。

・ところで内戦といえば（私にとっては）日本の幕末なわけだが、あの時はイギリスが明確に薩長革命勢力を支援し、フランスが（あまり役に立たなかったが）幕府を支援した。よってその結果、イギリス大使館は皇居の目の前にあり、フランス大使館は（当時は江戸の外で、別にオシャレな街ではなかった）広尾にある。カダフィを支える外国勢力はどこか。そして欧米各国は今、後押しするべき対抗勢力を見定めるのに、必死なのだろうと思う。・国連はウルトラ防衛隊じゃない - 水川青話 (via nakano)(quote-over100notes-jpから)

7月 1, 2017 麻生財務相はまた、中国主導のアジアインフラ投資銀行（ＡＩＩＢ）が米格付け大手ムーディーズ・インベスターズ・サービスから最高格付けを取得したことに関しては、「ボツワナより日本の国債が低いと出したのは確かムーディーズじゃなかったか。その程度のところだと思っている。他に興味はない」と指摘した。麻生太郎財務相が経済情勢について「経済政策は大きく変えない」 - ライブドアニュース (via rompers-heroine)(元記事： news.livedoor.com (impossiblemodelfactoryから))

7月 1, 2017 福岡市HPの市民からの意見で「公共施設にハングル語の看板が多いのはなぜ？」との質問に「韓国人はよく物を壊したり、トラブルが多いのでハングル語の注意書きが必要なのです」って回答されてて、そういう事か！！と膝を打ちましたｗ U-1速報 : 公共施設にハングル語の看板が多いのはなぜ？ (via isikasa)(元記事： u1sokuhou.ldblog.jp (gkojax-textから))

6月 30, 2017 「しかし、アリペイを利用するのはやめた方がいいと私は思います。「新潮45」でも詳しく描きましたが、アリババ・グループの創業者ジャック・マー（馬雲）は中国共産党とベッタリで、顧客の個人情報を平気で政府機関に引き渡すからです」「たとえば中国では、人権派弁護士が地方で起きた事件の調査に行くためにアリペイで電車のチケットを買うと、その情報がすぐに当局に伝わり、駅で警察が待ち構えていて妨害されたりします。さらにひどくなると、突然アリペイが使えなくなる。困った弁護士が、家族のアリペイを借りて電車のチケットを購入したら、詐欺罪で逮捕されて晒し者にされたこともありました」「私も中国政府に批判的な風刺漫画を描いていたら、ある日、突然アリペイが使えなくなり、非常に困りました。それ以来、私はアリババ・グループのサービスは一切使わないようにしています。日本の皆さんもぜひ気をつけて欲しいと思います」「中国IT最大手アリババの決済サービスは使ってはいけない」中国人漫画家が日本人に警告 | デイリー新潮 (via dotnuke) (元記事： dailyshincho.jp (dotnukeから))

6月 30, 2017 今、ホテル・ルワンダを見終わって、一番あぁって思ったセリフが、「虐殺された映像を世界に流せば世界が救ってくれる」の返答に「いや世界はそれを見て「残虐ね」と言ってディナーを続けるよ」との部分でした。 nobさんのツイート (via hutaba)(元記事： twitter.com (kininaru10から))

6月 28, 2017 いま電車で後ろに立ってる二人のお爺さんが「敵の女房は味方」「使えない上司には使えないイエスマンを当てがうに限る」など心に響く謎の格言を次々と産み出しててヤバイ Twitter / kyrierich (via netinago99) (元記事： twitter.com (rainbowflower-gardenから))

6月 25, 2017 【きみがよ丸】　強制連行がウソであるという動かぬ証拠がきみがよ丸。

在日一世や二世は自分たちのルーツを知っています。済州島と大阪を結ぶ定期便の名前が、【きみがよ丸】だったからです。日韓併合時代の済州島民にとってきみがよ丸の名前を知らない人はいなかったでしょう。

この船の名前がおおっぴらになると在日朝鮮人達に何が起こるか。強制連行がウソであるという動かぬ証拠がきみがよ丸。（この出稼ぎ用の定期航路は大人気で、のちに第二きみがよ丸も就航するほどだった）

・詳しく調べれば、きみがよ丸に乗ってきた　善良な人達はあらかた帰還事業で　帰国したことが解る。・さらに調べれば、朝鮮戦争当時に日本へ　密入国してきた朝鮮人達がクローズアップされる。・もっと調べれば、李承晩ラインの時に釈放された　在日の凶悪犯達のことも　白日の下に晒される。・つまり自分たちの先祖達が凶悪犯だらけってのが、　実に論理的に判明してしまう。在日朝鮮人達がなんとしても隠し通したい上記のことを、君が代を聴いたり目にしたりするたびに思い出してしまうから君が代をあそこまで憎む理由。

在日は君が代のメロディでも歌詞でもなく、【きみがよ】という4文字を見たり聞いたりするのが何よりもイヤだったのです。君が代の出だしを聞くだけで自分たちの祖先が悪人であると思い知らされる。それが日本人にばれるんじゃないかと気が気ではない。

6月 25, 2017 フィンランドに行って一番驚いたのはバギーで子どもを連れている人は電車やバスの公共交通機関は無料、博物館や美術館も無料。子連れママができるだけ外出できるための政策らしい。国をあげて教育に力を入れるってこういうことなんだなって心底思った。邪魔とかそういうレベルの低い話じゃない。 tonkoさんはTwitterを使っています (via toronei)(元記事： twitter.com (another-gentlandから))

6月 25, 2017 性をアンタッチャブルなものとして扱うのは小学生までで、それ以上になったら、自身の性や性欲と向き合わざるを得なくなる。それを未成年は性について考えなくていいとか、性欲がないとか、綺麗事で蓋をして風通しを悪くするから健康的に受け入れることができず歪むんじゃないかな音楽ナスカさんのツイート (via gkojax)(yellowblogから)

6月 25, 2017 独、仏の20倍！欧州で最もレイプ犯罪率の高い国はスウェーデン。他のヨーロッパ諸国における、レイプ被害の報告は、年間100件強に対し、スウェーデンではなんと5000件以上である。 (´・ω・`)え？北欧がなんだって？【マンガ規制】石原「北欧はキリスト教のおかげで倫理観がしっかりしてる」 (via peperon999)(元記事： instapaper.com (onibi-onibiから))

6月 25, 2017 任天堂の岩田前社長が残した言葉「自分の長所を見つけるには、自分が楽にできることを探すこと」感情的な人間が陥りがちな努力主義・苦労主義をぶっ飛ばす冷徹で理知的な言葉だと思います Twitter / nijieith (via drhaniwa)(enzoooooから)

6月 20, 2017 警察は告訴状の受理を非常に嫌うが、究極的には(法的には)拒めないことはさすがにわかっている。だから、法律家としては、被疑者の行為が犯罪構成要件を満たすことを説得的に記述した、ビシっとした告訴状を書いて、「これは犯罪事実の申告にはあたらないから告訴として取り扱いません」という逃げ道を塞いでやればよい。そういった告訴状を持って、告訴人を同行して警察署に行くと、さすがに警察官も素直に受け取る。と常識人なら思うだろうが、なんとそれでも受け取らないのである。警察は常識の通用する機関ではない。「この、告訴状と書いてありますけど、これはひとまず、事実上、コピーだけ頂いて参考にさせていただきますので」とか言って抵抗することが多い。「告訴状の受理を拒絶されるということでよろしいですか。では警察署長宛に内容証明でお送りするしかないですね」と言うと警察官は慌てる。しかし、私の場合は、その場で警察官と��渉した結果、きちんと捜査をしてくれる、進捗報告もしてくれるという内々の約束を得て、告訴状提出の強行はいったん引っ込め、コピーだけ取ってもらって帰ることが多い。別にこちらの目的は、告訴状を受理してもらうことではない。捜査をしてもらうことが目的だから、捜査をしてくれる目処さえ立てば告訴状はどうでもよいわけである。きちんとやってくれなかったら、そのとき初めて内容証明で告訴状を出してもよい。やりたくない事件にだけ「抑制的」な警察を動かす方法 - 弁護士三浦義隆のブログ (via otsune) (元記事： miurayoshitaka.hatenablog.com (ganeshstから))

6月 19, 2017 最近わかってきたんですが、なんかこう、(個人的な)価値観と異なる生き方をしている人を「あー自分とは違う生き方の人なんだな」とは思えず「あの人は非常識だ≒(社会の)迷惑だ」という構図に落とし込まないと納得できない人っているんですね。そういうの、本人も大変でしょうが周囲もしんどい。 Twitter / bono_kichi (via hutaba) (元記事： twitter.com (okatyo54から))

6月 17, 2017 【韓国】李氏（りし）朝鮮の時代は、本当に「韓国人にとって良い国といえたのか？」ねずさんの　ひとりごと　｜　2008年11月04日 http://nezu621.blog7.fc2.com/blog-entry-220.html

辻本さんのブログ「中韓国を知り過ぎた男」(右側にリンクがあります）に、韓国に関する記事があり、そこに昨日僕は以下のようなコメントを掲載させていただきました。現代の北と南に分かれる前の「李氏朝鮮」というのは、中韓戦争になった折、韓国側の将軍だった李氏が、戦闘中に自国を裏切り、中国と通じることで政権を奪って王位についたという、いわば泥棒政権なんですね。以後４００年にわたり、李氏は中国の属国として対中国土下座外交を行います。庶民の生活なんぞほったらかしだった。いわば同国人による植民地支配が行われていたのが李氏朝鮮の時代の韓国です。政治体制は、いまの北朝鮮に似ています。ヤンバンと呼ばれる韓国人貴族だけが贅沢な暮らしをし、一般市民は貧窮のどん底。下のＵＲＬをクリックして写真をご覧になるとわかりますが、半島一の大都市ソウルですら、その中心街である南大門前が、まるでホームレス広場となっていました。これが歴史の事実です。当時の韓国庶民は、ヤンバンという貴族たちにとっての奴隷以下の存在でしかなかった。そのあまりの下品さに、次々と東亜各国を植民地化した列強ですら韓国にはまったく手を出していない。なぜかといえば、国が貧しく、市民はコジキ同然で、植民地化する魅力がまったくなかったから、といわれています。いまの韓国の歴史番組などを見ますと、まるで李氏朝鮮の時代は人々が王侯貴族のような生活をし、女性たちは美しいチマチョゴリを着て優雅に暮らしていたかのごとく描かれていますが、これも真っ赤なウソ。当時のチマチョゴリは、ヤンバンが町にいる女性を我��ものとするため、女性の乳を露出させるために着させた服でしかない。どこの世界に温帯地方でありながら女性に乳を露出される服を着させた国がありますか。長男を産んだ女性はその時点で乳を露出した。要するに女性が性の捌け口程度にしか扱われていなかった時代の産物がチマチョゴリで、国辱ものの服でしかない。乳の露出を禁止したのは日本の朝鮮総督府です。これも写真が残っている。そんなに昔の李氏朝鮮時代が良いのなら、現代韓国の女性も全員乳を露出して町を歩いてもらいたいものです。腹がたちます（怒）

少し解説します。韓服は、男女共通の上着であるチョゴリと、巻きスカートであるチマ（裳）によって構成されます。日本国内にある朝鮮学校でも、女子学生の制服としてチマチョゴリの様式を取り入れています。もともとは、このチマ・チョゴリ、李氏朝鮮の後期から妓女服の影響で丈が短く袖の細いチョゴリ（上着）狭い袖が流行したものですが、１９世紀にはチョゴリが乳房を覆えなくなったため、両班層の女性はチョゴリとは別に、胸覆いを使ったと言われています。しかし、下級階層、特に男児を生んだ女性は乳房を露出するのが誇りとされていたそうです。現在一般に見られるチマチョゴリは原色を使い派手な物が多いのですが、李氏朝鮮時代の韓国時代のチマ・チョゴリは、朝鮮民族が「白衣民族」と自称してきたように、白一色が標準だったようです。この点でも韓国の歴史ドラマの華やかな民族衣装は、史実と異なります。さらにいえば、韓国朝廷は、庶民に対して色つきの服の着用を禁止していた。ただし女性のチマはこの限りでは無く、娘と未婚女性は赤いチマ、既婚女性や中年女性は藍色のチマ、老女はあさぎや灰色のチマを着用するとされた時代もあったそうです。また、生成りの漂白されていないチマとチョゴリは主に未亡人や喪中の女性が着用したといいます。問題は、現代韓国人の多くが誇りとするチマ・チョゴリが、実は、李氏朝鮮王朝における貴族階級（ヤンバン）たちが、自国の庶民に対し、女性が胸を露出した服を着用することを推奨していたという事実です。朝鮮半島も温帯地方にあたりますから、冬はやはり寒いです。その寒い土地で育まれた衣装が、女性が胸を露出するもの・・・というのは自然に考えて、やはり考えにくい。だいたい家事を行うのに、胸がぶらぶらしていたら邪魔でしょうがない。李氏朝鮮は儒教国家であるといいますが、やはり、こうした胸の露出は、多くの儒学者の非難を受けたのだそうで、１９１０年日本総督府が置かれた後、１９３０年代に至って、ようやく女性の社会進出と相まってチョゴリの丈が長くなり、女性の胸の露出がようやくなくなりました。この服が、ほんとうに民族の誇りといえる服なのか、どうにも疑問の残るところです。韓国が教科書で、日本総督府の施政が国辱ものであり、それ以前の李氏朝鮮の時代が素晴らしい日々であったというなら、是非、世界を歩く際に、本来の韓服（白装束・胸出し姿）を現代韓国に復活してもらいたいものです。おそらく自国の国民から猛烈な反発が起きると思いますが。。。。

もうひとつ言うと、朝鮮半島の人口は、 1753年：730万人 1850年：750万人 1906年：980万人（第二次日韓条約により1905年より朝鮮は日本の保護国へ） 1910年：1312万人（日韓併合条約により、1910年より朝鮮は日本の一部となる） 1920年：1691万人 1930年：1968万人 1940年：2295万人 1944年：2512万人（1945年、日本の敗戦により総督府の統治権は米軍へ移譲）現代　約4600万人

李氏朝鮮は、１３９２年に建国されましたが、当時から日本統治の時代まで、韓半島の人口はほとんど増加していません。それが、1910年の日韓併合以降、わずか３０年で人口は２．５倍に膨らんでいます。これは何を意味するのでしょうか。ボクは韓国人が嫌いとか、そういう意識はまったく持ち合わせていません。日本国民であれ、どこの国の人であれ、それぞれが幸せになろうと必死で生きている。一生の間に、学び、恋し、妻子を愛し、家を育み、誰かが死ねば悲しむ。それがあたりまえの、普通の人間の姿だと思っています。世界中、人が人であるならば、対話によって、お互いに理解しあい、愛しあい、学びあうことが可能であると信じています。しかし、そういう人間としてあたりまえの感情を阻害するものがあります。それがイデオロギーの対立や、妙に植え込まれたプライド、自尊心です。そんなくだらないものに染まり、非難しあい、果ては殺しあう。愚かなことです。隣人同士、互いに反発しあうことより、互いに学びあう姿勢が第一だと思います。田母神氏の論文もしかりです。歴史観は、ヒダリの人たちのもつそれとは大いに異なるものでしょう。しかし、そうした説もあるというなら、冷静に何が真実であったのか、互いに研究し、そこから何かを学び取るという姿勢が、まず必要なのではないでしょうか。頭ごなしに否定するのは簡単です。でもそういう姿勢からは何も生まれない。何も理解できない。偏狭なナショナリズムに凝り固まることなく、謙虚な気持ちで歴史を学ぶ。。。戦後６０年・・そろそろそうした素直な気持ちをみんなが持ってもよい時代にはいってきたのではないかと思います。

【追記】なにか言葉足らずな感じなので、もう少し細くします。ねずきちは、李氏朝鮮の時代というのは、貴族であるヤンバンたちがもっぱら庶民から搾取をし続けた時代だと思っています。いまの北朝鮮と同じです。庶民は家畜奴隷以下の存在でしかなかった。当時の李氏朝鮮時代の庶民の平均寿命は２４歳であったともいわれ、とにかく国民の多くを占める庶民は、食うことすらままならなかった。これは人間の本能で、人は自己の遺伝子のコピーを残そうとする生き物ですから、飯が食えず若死にするしかないような環境の中で人が生き残ろうとすれば、てっとりばやいのが、男であればヤンバンの仲間に入れてもらうこと。女であればヤンバンに宮廷に連れて行ってもらいヤンバンの女になること。そのためには、ヤンバンが通りがかったときに胸を露出するくらい（生き残り子を残すためには）やむを得なかった。そのヤンバンたちは、日本統治後、かなりの人数が国外退去した。そして日本が敗戦となったあと、再び半島に戻ってきた。北にいる者は北の役人となり、南にいる者は政治、経済をとりしきった。もどってきたかつてのヤンバン達にとっては、李氏朝鮮の時代は、まさに天国です。最良の時代だった。彼らにとって李氏朝鮮時代の王宮は、美しい女たちが着飾り、平和と富を謳歌した素晴らしい時代であった。そして日帝は、そのすべてを奪い去った・・・要するに現代韓国で語られる過去の栄光というのは、国民のほんの一握りのヤンバンの栄光の歴史なのだといいたいのです。そのヤンバンのおかげで、半島の多くの人々（庶民）は約４００年の長きにわたり、収奪され、殺され、富を奪われ続けた。その様相は、英国のインド支配どころの話ではない。庶民は人間とすら認識されていなかった。その証拠と言ってはなんですが、韓国には、日本で言う「昔ばなし」がない。昔話、童話は、庶民の言い伝え文化です。これを言い伝えるのは庶民であり、老人です。庶民が老いるまで生きることが叶わなかった国には、童話はない。昔話もない。ちなみに日本でも、応仁の乱の頃や、戦国時代の「民話」というものはありません。ドイツやデンマーク、オランダ、イギリス、スペイン、日本には、数多くの民話があり、童話があります。ちなみにフランスも、ルイ王朝の搾取時代によって、庶民が生かされず、このため、民話がほとんど伝承されていません。ねずきちは思います。庶民が、ふつうの人々が、あたりまえに子を残し、老いるまで生きることができる国というのが、良い国なのではないかと。ヤンバン達にとっては、自分たちの過去の栄光を奪い去った日帝は、未来永劫許されざる存在なのでしょう。しかし、そのヤンバンたちは、韓国の多くの庶民に、いったい何をしてきたか。そのことを多くの韓国のみなさんに冷静に振り返っていただきたいものだと思っています。

朝鮮日報の嘘 (2009/01/04) 韓国の見下げ果てた行動　竹島 (2008/12/29) 李氏朝鮮の時代は本当に韓国人にとって良い国といえたのか？ (2008/11/04) あきれはてた朝鮮日報の社説・・・これってどうなん？？ (2008/10/26) 対馬が危ない！！ (2008/10/24)(元記事： nezu621.blog7.fc2.com (toutiku-m44から))

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michinaka3-blog · 8 years ago

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第24回日本陶芸展　入賞者決まる　第24回日本陶芸展（毎日新聞社主催、文化庁後援、ＴＯＴＯ特別協賛）の入賞作品が決まりました。グランプリの大賞・桂宮賜杯には招待作家、井上雅之さん（５９）＝茨城県石岡市＝の「ＮＴ―１７１」が選ばれました。招待・推薦作家によるグランプリ受賞は、第11回展（１９９１年）での故・三代目徳田八十吉さん（人間国宝）以来となります。４月～９月、入賞・入選作品、招待作家の作品を全国４会場で巡回展示します。 ■入賞者（敬称略）大賞・桂宮賜杯「ＮＴ―１７１」（招待）井上雅之（５９）＝茨城県石岡市準大賞・日本陶芸展賞「彩釉器（さいゆうき）」（第１部）田島正仁（６８）＝石川県小松市優秀作品賞・文部科学大臣賞「青白磁面取鉢（せいはくじめんとりばち）『稜（りょう）』」（第１部）鬼丸尚幸（３９）＝福岡県東峰村優秀作品賞・毎日新聞社賞「自遊（じゆうな箱（はこ）」（第２部）由良利枝子（６６）＝茨城県つくば市優秀作品賞・毎日新聞社賞「白磁口紅組鉢（はくじくちべにくみばち）」（第３部）阿部眞士（５７）＝北九州市八幡東区特別賞・茨城県陶芸美術館賞「実（み）」（第１部）高橋奈己（４３）＝東京都練馬区特別賞・ＴＯＴＯ賞「飴釉土鍋（あめゆうどなべ）」（第３部）島根大（４１）＝島根県出雲市大賞・桂宮賜杯　「ＮＴ―１７１」準大賞・日本陶芸展賞　「彩釉器」優秀作品賞・文部科学大臣賞　「青白磁面取鉢『稜』」優秀作品賞・毎日新聞社賞　「自遊な箱」優秀作品賞・毎日新聞社賞　「白磁口組紅鉢」特別賞・茨城県陶芸美術館賞　「実」特別賞・ＴＯＴＯ賞　「飴釉土鍋」 ■入選者（敬称略）第１部＝応募２６４点、入賞・入選７０点＜賞候補＞市岡泰（宮城）寺本守（茨城）津金日人夢（熊本）＜入選＞橋本昌彦（宮城）松村仁団望（栃木）根本峻吾、牧野修一、羽石修二、飯沼耕市、松井康陽、福野道隆、大野佳典（茨城）宮地陶博（埼玉）宮島正志、保屋野武、保立剛、氏家龍次、信耕正明、星野友幸（東京）羽鳥惠子、佐藤典克、深谷泰（神奈川）牧フキ子、高橋朋子、鈴木圭太、浜渡富雄、美崎光邦（千葉）室伏英治（静岡）伊藤栄傑（新潟）久野笑加、梅本孝征、矢作薫（愛知）田中孝、林恭助（岐阜）多田幸史、南絢子（石川）加藤清和（京都）中原幸治、北野勝彦、古谷徹（大阪）豊住和廣、糸井康博、山中辰次、樋口邦春（奈良）清水一二（兵庫）藤田哲英、中江美智男（岡山）今田拓志（広島）田原崇雄、上田敦之、岡田泰、岡田裕、大和祐二、渋谷英一（山口）山本佳靖、坂本章（鳥取）藤澤徳雄、黌農美重子、村尾一哉、伊藤��夫（香川）中矢匡威、亀田緑光、竹西予州（愛媛）井上菊（福岡）浦郷壮、小川洋一、井上康徳（佐賀）第２部＝応募１４２点、入賞・入選３８点＜賞候補＞伊藤みちよ（千葉）水上幸仁（山梨）森山寛二郎（福岡）神田和弘（鹿児島）＜入選＞深田健介、増原嘉央理（北海道）近藤賢、市川陶之臣（福島）谷口勇三（栃木）佐藤雅之（茨城）森田高正（埼玉）田原形子、中田ナオト、栗原裕子（東京）松澤恵美子、佐藤典克（神奈川）水谷俊雄（千葉）唐木田伊三男、西澤伊智朗（長野）山口美智江（愛知）青木宏（福井）小谷太智、竹村嘉造、谷村さくら（滋賀）南森千雅、菊見吟子、昼馬和代（大阪）慶野ことり、鍛治ゆう子、市野勝磯（兵庫）西村芳弘（広島）中尾厚子（島根）松谷文生（愛媛）井上康（福岡）嶋田敏生、中村慎（佐賀）神田樹里（鹿児島）第３部＝応募１０２点、入賞・入選２７点＜賞候補＞織田達也（香川）圓田拓男（佐賀）＜入選＞齋藤厚子（秋田）佐藤大寿（福島）荻原毅久（栃木）小林哲生（茨城）本山良方、比佐友子（埼玉）岩瀬健一、繁原紀美子（東京）瀬川賀寿子、佐藤典克（神奈川）七尾佳洋、河井一喜（滋賀）土井雅文（奈良）坂本章（鳥取）石飛勲、深津典子、中鉢耕助、井上一、河村徹（島根）吉良博（高知）六平（佐賀）林清治（熊本）松形恭知（宮崎） ■招待作家（５０音順、敬称略）井上雅之、今泉今右衛門（十四代）、隠崎隆一、加藤委、川崎毅、小池頌子、柴田雅章、杉浦康益、高垣篤、武腰潤、福島善三、福間琇士、前田昭博、前田正博、三原研 ■巡回展・ギャラリートークの日程入賞・入選作品、招待作家の作品計１５０点を巡回展示します。各会場では識者によるギャラリートークも行います。会場と日程は以下の通りです。＜巡回展＞ ●東京展　大丸東京店（東京都千代田区丸の内４月６～１１日） ●大阪展　大丸心斎橋店（大阪市中央区心斎橋筋４月19～23日） ●茨城展　茨城県陶芸美術館（笠間市笠間、ＪＲ笠間・友部駅　６月17～９月３日） ●西日本総合展示場（北九州市小倉北区浅野、ＪＲ小倉駅　９月14～18日）＜ギャラリートーク＞ ●東京展４月６日（木）午後２時～　林屋晴三＝日本陶磁協会副理事長４月８日（土）午後２時～　竹内順一＝東京藝術大学名誉教授４月９日（日）午後２時～　外舘和子＝工芸評論家・多摩美術大学兼任講師４月10日（月）午後２時～金子賢治＝茨城県陶芸美術館館長 ●大阪展４月19日（水）午後２時～　出川哲朗＝大阪市立東洋陶磁美術館長 ●九州展９月16日（土）時間未定　石崎泰之＝山口県立萩美術館・浦上記念館学芸専門監学芸課長 ※事情により中止・変更になる場合があります。ご了承ください。文化スポーツ教育顕彰日本陶芸展第24回日本陶芸展応募要項日本陶芸展規約運営委員と審査委員これまでの入賞者ホームこのページのトップへサイトマップお問い合わせ

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spst-haru · 4 years ago

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[ 夏の標本木］ . . . 靖国神社の春を告げる桜の木。 . . . 夏になり青々とした木の葉をつけて、数ヶ月前の花見の時期とはすっかり違った姿となっていました。 . . . 長い梅雨の晴れ間、人の少ない境内に、セミの声がこだましています。 . . . ==================== 📸 Yasukuni Shrine, Chiyoda-ku, Tokyo . Nikon D5300 ⛩🍃⛩🍃⛩🍃⛩🍃⛩ ==================== . . . #japan #tokyo #chiyodaku #yasukunishrine #yasukunijinja #shrine #jinja #yasukunishrine_greenleaves #yasukunijinja_greenleaves #greenleaves #yasukunishrine_green #yasukunijinja_green #green #東京 #千代田区 #靖国神社 #神社 #靖国神社_緑葉 #緑葉 #靖国神社_緑 #緑 #緑薫る場所 #scent_of_green_leaves #adobephotoshoplightroom #nikond5300 #instagram #photo #photography (靖国神社) https://www.instagram.com/p/CDbNSSiJQ6P/?igshid=1rk4zkd8x0v9e

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spst-haru · 4 years ago

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[ 初夏の静寂］ . . . 7月の靖国神社。 . . . 桜の時期は賑わっていた境内も、夏の夕方は静かでした。 . . . 青空や緑葉の映る澄んだ池を、鯉が泳いでかすかな水面の揺らめきと鮮やかな色彩を加えます。 . . . ==================== 📸 2020.07 Yasukuni Shrine, Chiyoda-ku, Tokyo . Nikon D5300 ⛩🍃⛩🍃⛩🍃⛩🍃⛩ ==================== . . . #japan #tokyo #chiyodaku #yasukunishrine #yasukunijinja #shrine #jinja #yasukunishrine_greenleaves #yasukunijinja_greenleaves #greenleaves #yasukunishrine_carp #yasukunijinja_carp #carp #東京 #千代田区 #靖国神社 #神社 #靖国神社_緑葉 #緑葉 #靖国神社_鯉 #鯉 #緑葉水鏡 #green_leaves_reflection #緑薫る場所 #scent_of_green_leaves #adobephotoshoplightroom #nikond5300 #instagram #photo #photography (靖国神社) https://www.instagram.com/p/CDO8y5NJuNY/?igshid=1ket6awkidaxc

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kachoushi · 3 years ago

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花鳥月例会

2021年12月26日

坊城俊樹選

岡田順子選　栗林圭魚選

於：九段生涯学習館

坊城俊樹選　特選句

蓮骨になりて鎮もる城の濠　佑天元帥の頭に鳩の来て寒波晴　菟生枯蓮の屍抱きて濠広し　圭魚鴨潜る大内山に尻あらは　千種女子校の閂固く石蕗の花　要煤逃の仰ぐ鳥居も十字架も　はるか冬天や真水のごとき日を降らす　千種野暮天と寞連女クリスマス　惠介

坊城俊樹選　入選句

蓮骨になりて鎮もる城の濠　佑天冬帝がやはらかく靖国つつむ　和子歳晩の思考回路を千木に結ふ　惠介寒鯉の緋色が池を眠らせず　千種枯蓮の精魂尽きて地に還る　圭魚外套や両手で抱く革鞄　和子大年を霽れ瑕瑾なき日章旗　順子冬帝も下乗ぞここは神の域　月惑虫老いて鳴く宮裏の憲兵碑　炳子年行くや涙うながす薬さし　千種迷蝶に我にあまねき冬日燦　炳子極月の石垣みしと重なりぬ　佑天北苑の夜は狐火の二つ三つ　炳子或る男近づき落葉うら返る　千種裸木の走り根冬日やはらかく　要年流る知覧の母の玉子丼　幸風歳晩の靖国神社は大きい　惠介尋問の漢を囲む白き息　はるか年の逝く有りし大事を遡り　順子電飾の昼の退屈竜の玉　要極月の顔して鳥居潜りをり　政江大年や蒼天嘆くこともなし　千種幻の九段会館冬ざるる　佑天神慮なる枯葉の音を靴底に　はるか毛帽子の色違へ連衆来たる　順子日翳れば坂に極月残されて　小鳥琅玕の閉ざす茶室の冬日かな　圭魚数へ日の一礼深く詣でたる　政江蒼穹や冬帝がいま抱く杜　和子

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岡田順子選　特選句

寒鯉の緋色が池を眠らせず　千種年の市散髪済ませ主立つ　緑北苑の夜は狐火の二つ三つ　炳子門松の荷台に揺れて宮裏を　はるか日翳れば坂に極月残されて　小鳥ヴィーナスの白き疵へと冬薔薇　和子蓮骨になりて鎮もる城の濠　佑天

岡田順子選　入選句

冷たくてすつからかんの大鳥居　俊樹底冷の手足ほぐれて九段坂　はるか着ぶくれて闇市の目に居竦まる　菟生憲兵の碑へ寒梅の早すぎて　小鳥歳晩の沙汰聞く皺ばんだ漢　惠介極月の石垣みしと重なりぬ　佑天枯蔓に搦め捕られて古書店主　俊樹煤逃の仰ぐ鳥居も十字架も　はるか幼踏む落葉の音の荒々し　悠紀子外套は年尾めきたる好々爺　俊樹電飾の昼の退屈竜の玉　要北濠の野に咲くやうに水仙花　炳子日章旗際立つ風や街師走　て津子神南備に眠る御堂や年の果て　月惑冬天や真水のごとき日を降らす　千種琅玕の閉ざす茶室の冬日かな　圭魚蒼穹や冬帝がいま抱く杜　和子握り飯のラップに手順冬鳥来　菟生宮裏に一つ明かりの冬至梅　佑天元帥の頭に鳩の来て寒波晴　菟生神に在せば黄金とな��ぬ寒の鯉　俊樹

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栗林圭魚選　特選句

年の市散髪済ませ主立つ　緑寒鯉の緋色が池を眠らせず　千種年行くや涙うながす薬さし　千種砂利の目に木の実の詰まる寒さかな　菟生奉献の薦新しや年用意　要裸木の豊かに光集めたる　和子数へ日の一礼深く詣でたる　政江

栗林圭魚選　入選句

蒼穹や冬帝が今抱く杜　和子汚れなき青空に伸び冬木の芽　て津子くつきりと参道を越す冬木影　悠紀子年寄の声の弾める冬の蝶　政江白雲の消えゆく速さ年惜しむ　炳子年用意国旗清しき九段坂　月惑行年の影を沈めて濠の水　月惑底冷の手足ほぐれて九段坂　はるか枯草の揺るる日差しや九段坂　て津子鴨潜る大内山に尻あらは　千種極月の石垣みしと重なりぬ　佑天冬木立色の溶け入る能舞台　悠紀子枯蔓に搦め捕られて古書店主　俊樹靖国にテント幾張り年の暮れ　月惑岩白く幔幕白く年用意　和子裸木となりて銀杏の古根株　佑天電飾の昼の退屈竜の玉　要大年や蒼天嘆くこともなし　千種水陽炎冬木の枝を葉を這ひぬ　小鳥枯蓮の骨うつくしく眠る濠　俊樹枯蓮の濠累々と茎を立て　俊樹神慮なる枯葉の音を靴底に　はるか風入れて本殿の奥年用意　悠紀子

#各地句会報

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kachoushi · 5 years ago

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花鳥月例会

2019年11月24日

坊城俊樹選

岡田順子選　栗林圭魚選

坊城俊樹選　特選句

猫のひげ不穏に動く憂国忌　公世喪にありて神遠巻きに落葉踏む　はるか枯れ蓮のめでたく枯れてゐたりけり　公世柏手にもも色滲む神の留守　順子石垣の奥まで至る時雨かな　悠紀子玉砂利は行進の音紅葉散る　いづみ杜を行く外套軍馬像を見ず　順子大綿のあはき螺旋や憲兵碑　小鳥

岡田順子選　特選句

円錐は空射る冬の銀杏かな　俊樹喪にありて神遠巻きに落葉踏む　はるか特攻の像へ熱き茶神迎　慶月皮ジャンの肌に吸ひ付く三島の忌　公世朝しぐれ鳥居ひときは濃き緑青　慶月汽車寒しクワイ河マーチ耳奥に　慶月冬ざれし街にマタイの福音書　はるか靖国を飛び跳ねてゐる七五三　俊樹冬ざれの鳩休ませて大鳥居　眞理子幼児の結髪濡らす時雨かな　あゆみ零戦の角度は冬の赤道へ　俊樹

栗林圭魚選　特選句

黄落の一葉沈ませ潦　季凜ゆるゆると歩む嫗に朝時雨　あゆみ能舞台桜紅葉の舞ひしづか　悠紀子菊の紋晴れて袴着飛び跳ねて　はるか能舞台の翳深うせよ冬もみぢ　和子金色の一期の炎銀杏散る　佑天靖国の地に還りたき落葉かな　公世

………………………………………………………………

坊城俊樹選　並選句

綿虫を追へば追はれつ神の杜　和子遠くよりの会釈に会釈冬あたたか　和子散紅葉夜来の雨の色まとひ　悠紀子さざんかを白く灯して招魂社　いづみ時雨るるや阿吽の狛の横向ける　政江特攻の像へ熱き茶神迎　慶月零戦の乗員一人神無月　佑天狛犬や冷たき爪を立てつ吠ゆ　和子十字架の神の御前に冬菊を　いづみゆつくりと息吐くやうに冬の池　季凜黄落を踏み交替の衛士帰る　順子皮ジャンの肌に吸ひつく三島の忌　公世枯葉背負ひ進みしバスも小判色　あゆみ十字架は日照雨に濡れて黄落期　順子尻尾あり雫しぐれの軍馬かな　佑天菊の紋晴れて袴着飛び跳ねて　はるか死者の声充つる境内木の葉散る　梓渕神池の水底青く神迎　小鳥天日の薄々桜落葉へと　政江グアム島の石は語らず落葉積む　梓渕神池の波間に揺れて千歳飴　月惑山茶花の白冴えてをり雨上る　て津子社より結髪の人神の留守　千種凩に星屑近き静寂かな　悠紀子微笑受け銀杏落葉の葉脈浮く　あゆみこの杜の空の高みへ神の旅　順子濠枯るる蓮の眠りを閉ぢ込めて　慶月神池に向く一切や石蕗の花　和子大宮の奥の灯りや神迎　て津子まだ青き八手の花に群るるもの　和子冬ざれし街にマタイの福音書　はるか寒鴉骨董市の残りの香　美智子背の子を泣かせ狛犬しぐれかな　慶月法王を迎ふ黄落の明るさに　はるか若き衛士写して冬の潦　順子

岡田順子選　並選句

鴨寝むる水草塒に揺れをりて　ます江黄落の一葉沈ませ潦　季凜十字架の神の御前に冬菊を　いづみ三波石どかと落葉の寄せつけず　美智子ゆつくりと息吐くやうに冬の池　季凛皇紀二千六百年の衛士冴ゆる　俊樹名にし負ふ靖国の杜黄落期　美智子能舞台桜紅葉の舞ひしづか　悠紀子大鳥居掠めて散りし銀杏かな　悠紀子拝殿の人影黒し神の留守　千種天日の薄々桜紅葉へと　政江能舞台の翳深うせよ冬もみぢ　和子よすがなきたましひなりし冬の蝶　公世隼の事に始まる月刊誌　はるか老桜のずしり苔負ひ冬紅葉　圭魚社より結髪の人神の留守　千種人一人の往き来のあとや散紅葉　千種金色の一期の炎銀杏散る　佑天神池は極楽の池寒の鯉　美智子神池に向く一切や石蕗の花　和子水の音華やいで来る神還る　いづみ玉砂利は行進の音紅葉散る　いづみ海防艦沈みし地図へ時雨かな　慶月黒々と枯蓮青黒く水面　政江きりりとす馬上の主は冬空に　ます江寒鴉骨董市の名残りの香　美智子短日や爪の伸びたる指重し　和子裏門の手水舎冬の水あふる　小鳥菊門の光の鈍き憂国忌　佑天法王を迎ふ黄落の明るさに　はるか花八手神苑の湿度に咲けり　季凜

栗林圭魚選　並選句

時雨晴鳩をあつめし大鳥居　悠紀子花八手神苑の湿度に咲けり　季凜若き衛士写して冬の潦　順子猫のひげ不穏に動く憂国忌　公世参道を横へ横へと落葉掻　月惑冬紅葉雨滴残して色深む　秋尚散紅葉夜来の雨の色まとひ　悠紀子神の池なほつんつんと石蕗の花　公世欅落葉敷き詰む田安門に入る　芙佐子御朱印を受けて社の冬ぬくし　一馬狛犬や冷たき爪を立てつ吠ゆ　和子北の丸ベンチくまなく木葉雨　月惑黄落を踏み交替の衛士帰る　順子十字架は日照雨に濡れて黄落期　順子拝殿の人影黒し神の留守　千種朝しぐれ鳥居ひときは濃き緑青　慶月神池の水底青く神迎　小鳥潦落葉沈めて門映し　一馬寒禽の飛び交ふ声や森仰ぐ　芙佐子城門の部厚き扉冬紅葉　秋尚神池の波間に揺れて千歳飴　月惑落葉とは梢の生のうつろかな　あゆみ銀杏を拾ふに雨に濡れながら　政江鯛焼きのぴんと尾を立て冬の虹　公世濠枯るる蓮の眠りを閉ぢ込めて　慶月神の池映る黄葉に錦鯉　紀花大宮の奥の灯りや神迎　て津子枯萩や茶亭への径閉ざされて　芙佐子玉砂利は行進の音紅葉散る　いづみ神の留守晴間誘ふ社かな　あゆみ劃然と宮の掃きあと散紅葉　千種黒々と枯蓮青黒く水面　政江神苑の深きに寒禽交はす声　季凜大枝垂桜の冬木神の池　梓渕冬ざれの鳩休ませて大鳥居　眞理子

#各地句会報

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kachoushi · 7 years ago

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5月の各地句会報

平成29年5月の特選句

坊城俊樹選

栗林圭魚選　栗林眞知子選　岡田順子選

平成29年5月1日

鳥取花鳥会

岡田順子選　特選句

手漕にて渡る川岸浜豌豆　すみ子

牡丹に重たき雨や誰も来ず　悦子

洞穴に蛙の鳴くや行者みち　美智子

花は葉に一足早にモノクロに　悦子

靴脱げば踝眩し四月尽　悦子

村挙げて菖蒲葺くなり本庄屋　益恵

今日までは春の三日月滲みゐる　都　　

春深し帆立の稚貝など買うて　幸子

若葉風露店に金平糖を売る　都

そら豆の莢まだ空を向いてゐて　和子

（順不同　特選句のみ掲載）

平成29年5月2日

さくら花鳥句会

栗林眞知子選　特選句

背が少し伸びし少年夏に入る　登美子

ほほゑみて席ゆづられて麦の秋　令子

楠若葉柏手杜によく響く　寿子

薄青き空惜春の月の出づ　紀子

駆け下りる螺旋階段風薫る　登美子

春惜むこほろぎ橋の渓の音　光子

（順不同　特選句のみ掲載）

平成29年5月6日

零の会

坊城俊樹選　特選句

シスターの俯いて去る夏日影　含香

グレースケリー佇ちしか大躑躅の陰　慶月

神木は石の肌なり若葉風　鯨　

公家の踏む松の落葉も下屋敷　千種

行人のやうに胸突坂を汗　眞知子

神木のこのただならぬ木下闇　佑天

蜷の道椿山荘へ迷ひける　瑠璃

夏落葉ひとりとなれば音をたて　光子

横切りし蜥蜴の腹の息づかひ　久子

ひよんの笛吹きて穴より南風　ラズリ

砂糖壺の白き肌舐む蠅太し　和子

黒塗りの待てり躑躅の車寄せ　はるか

（順不同　特選句のみ掲載）

平成29年5月7日

県民会館花鳥句会

坊城俊樹選　特選句

人の世の綾を生き抜き永き日を　龍聲

鯉幟本家分家の競ふごと　文子

春星として潤まずに居れぬ星　雪

夏の星汐入川に突き刺さり　龍聲

春泥の犬の足跡ある廊下　清女

桐の花高きに咲かせ婿の来る　千代子

（順不同　特選句のみ掲載）

平成29年5月8日

なかみち句会

栗林圭魚選　特選句

岩礁のあらがへるらし卯波散る　有有

喉もとにきちんと新茶のこく届く　聰　

夕映えの富士に相模の卯波立つ　迪子

新茶汲む湑む一滴待つしじま　和魚

沖の船見え隠れして卯波寄す　せつこ

好物の鱚の天婦羅浅草寺　貴薫

揚げたての鱚の天婦羅そり美しき　三無

診察室湯呑みに冷めし新茶かな　美貴

遠浅の浜の卯波のゆるゆると　貴薫

連絡船卯波蹴りたて出港す　和魚

（順不同　特選句のみ掲載）

平成29年5月8日

武生花鳥俳句会

坊城俊樹選　特選句

藤房の花粉まみれの羽音かな　昭子

決断を迫られてゐる薄ごろも　昭女

母恋ふはいつもこの頃著莪の雨　昭子

花散るや永久に伏目の観世音　雪　　

揚雲雀空の碧さへ見失ひ　越堂

雨脚もさみどりとなり麦は穂に　のぶ子

惜春の月あり星を散りばめて　ミチ子

鳥雲に飼はれし鶴の長き脚　雪　

噴水を集合場所にして散りぬ　昭女

囀りに囀り重ね奥の院　のぶ子

（順不同　特選句のみ掲載）

平成29年5月9日

萩花鳥句会

城山に夏めく雲や牛蛙　小勇

兄戦死草笛の土手たもとほり　祐子

花みかん殊更匂ふ夜でありし　孝士

兄のまねして草笛を唇に　美恵子

瞬発のフォルテの音色草の笛　健雄

五線譜を抜けて彼方へ燕ゆく　吉之

老木に色めきだちし桐の花　陽子

珍しく今年の立夏夏らしく　晴子

葦原へ鳴き尽さんと行々子　圭三

初節句主役を脇に宴かな　克弘

平成29年5月11日

三日の月句会

坊城俊樹選　特選句

つばめ二羽筋交ふ早さ飛ぶ早さ　喜代子

いつか来ていつか去りゆく春の雲　牧羊

更衣して胸元の風新た　牧羊

娘等の更衣なる有るや無し　喜代子

九頭竜の空に波なし飛燕来る　牧羊

（順不同　特選句のみ掲載）

平成29年5月12日

芦原花鳥句会

坊城俊樹選　特選句

二部合唱新緑をぬけ空に舞ふ　孝子

新緑の樹々の上なる飛行雲　久美子

（順不同　特選句のみ掲載）

平成29年5月13日

枡形句会

栗林圭魚選　特選句

朴の葉の脈やはらかし豆御飯　鯨

懸り藤紫の風吹き渡る　多美女

花水木はらはら紅となり毀れ　陽子

乱鶯や多摩の雨脚強くして　鯨

紫雲英田や線路の果てに波の白　多美女

オレンジのクレーン吸ひ込む夏霞　亜栄子

母の日や母在すことに尽きるなり　文英

庭先に亡き人植ゑし翁草　教子

石仏の潤む半眼若葉雨　百合子

眼頭のあつくなる日よ母の日は　三無

（順不同　特選句のみ掲載）

平成29年5月16日

伊藤柏翠俳句記念館

坊城俊樹選　特選句

朝湯してゐる間に田植ゑすんでをり　清女

一人ゐて胸おもき日は野に遊ぶ　阿希

母の日に母となりたる孫見舞ふ　霞牛

伊勢神楽もう来る頃や麦の秋　文子

弁慶の洗濯岩へ卯浪寄す　文子

母の日に森田愛子の遺墨見に　文子

炎昼に女歩けば靴減らし　世詩明

初つばめ村に何かを持ちくれし　世詩明

更衣女ばかりが若やげり　世詩明

（順不同　特選句のみ掲載）

平成29年5月17日

福井花鳥句会

坊城俊樹選　特選句

駅頭を手庇で出る街薄暑　越堂

薫風に高層ビルの磨かるる　牧羊

更衣してより肌の目覚めけり　世詩明

越前の窯場の幾つ風薫る　昭子

透けるもの纏つてみたく更衣　昭子

��址なる母校の跡や風薫る　よしのり

更衣笑ひ上戸であるらしく　松陰

日には日の月には月の牡丹の香雪

（順不同　特選句のみ掲載）

平成29年5月21日

鯖江花鳥俳句会

坊城俊樹選　特選句

羊歯茂る中に二つの甕の墓　ただし

白き色最も燃えてゐるつつじ　雪

一人居に慣れて一人の春惜む　雪

母の日の遺句反芻し忌を修す　一��

ＦＭを聴き春愁のひとしほに　一涓

一点のやがて点なす蟻の道　スヱ子

蛇を見しより走り根の動くごと　みす枝

藤の房地に触れなんと風揺らす　信子

母の日の黄なるリボンの使ひみち　昭子

牡丹寺ここにも朝倉供養塔　越堂

首と顔日焼したれど皺だらけ　世詩明

青田風北より吹けば幟上ぐ　世詩明

香水をつけたる人の座の隣る　世詩明

（順不同　特選句のみ掲載）

平成29年5月21日

風月句会

坊城俊樹選　特選句

後ろより夏蝶降りて手に触れず　和子

すだ椎の作る果てなき木下闇　佑天

白金の長者の裔は山法師　鯨

結び葉や坊城俊樹向うから　公世

丸き膝胸に抱へて蟻の列　和子

夏蝶の無数に椎の影高く　炳子

青蔦を纏へばさらにくねる松　眞知子

青鷺の微睡む沼に染められて　文英

くちなはや水一切を沼として　鯨

土塁より先は根の国青葉闇　佑天

（順不同　特選句のみ掲載）

栗林圭魚選　特選句

記憶消すごとく零るる花うつぎ　秋尚

青鷺の狙ひ定めし首たたむ　千種

椋大樹初夏の空くねり取る　秋尚

木漏れ日の探しあてたる蛇いちご　三無

黄菖蒲の水面に溶かし消えぬ色　秋尚

根の搦み入りて土塁の木下闇　野衣

いただきを蝶の世界へ森五月　千種

青蔦を纏へばさらにくねる松　眞知子

ちよと触れて交はす伝言蟻の列　眞理子

夏蝶のもつれるほかはなかりけり　公世

（順不同　特選句のみ掲載）

平成29年5月25日

九州花鳥会

坊城俊樹選　特選句

夏の蝶もつれて風を結びをり　豊子

風薫る遠の朝廷の野に佇ちて　初子

鮎釣の鋼立ちなる影法師　佐和

雨多き女人高野や著莪の花　郁子

草笛の音と帰るや昏き道　かおり

生きるものなべて躓く青嵐　朝子

寂光をまとひ新樹の鐘を撞く　朝子

新樹晴幹を叩けば嚶嚶と　朝子

ペダル踏むマーガレットの白のせて　孝子

くれなゐを重ね生るる薔薇の香　かおり

波頭月を押し上げ麦の秋　由紀子

（順不同　特選句のみ掲載）

平成29年5月28日

花鳥月例会

坊城俊樹選　特選句

渕は根の国へ通うて蓮浮葉　順子

靖国に現れ消えて夏の蝶　含香

あぢさゐの毬小さくして供華となる　佑天

神池のあちこち磨き水馬　含香

あぢさゐの蒼き多佳子の忌なりけり　公世

擬ひ物めいて常盤木若葉照る　野衣

九段坂雲の峰まで上りたる　佑天

黒を著てきて紫陽花の径ゆく　順子

緑蔭に香具師の幻来てをりぬ　梓渕

内陣へ倚る緑蔭の湿りかな　野衣

（順不同　特選句のみ掲載）

栗林圭魚選　特選句

高音の口笛小意気業平忌　ゆう子

万緑の爆発にある大鳥居　俊樹

神苑の果ての水音蜻蛉生る　眞知子

見上げたる新樹の風の銀色に　悠紀子

神殿の柱ほつそり緑さす　千種

翻る蓮の浮葉へ雲流る　政江

零戦の皮膚薄すぎて梅雨に入る　俊樹

英霊は静かに佇ちて木下闇　佑天

麦秋やカーブ大きく空のバス　ゆう子

英霊の眠る社にまたも夏　清流

（順不同　特選句のみ掲載）

平成29年5月

花鳥さざれ会

坊城俊樹選　特選句

観音に都忘れと木洩日と　秋野風

飛魚や吾も元少年飛行兵　匠

白鷺のすつくと佇つや田植歌　天空

観世音おだやかにして五月晴　松陰

園児等の遊戯の時間蝶の昼　越堂

天鵞絨のやうな静けさ五月闇　千代子

忘れ鎌錆びて出て来る木下闇　清女

（順不同　特選句のみ掲載）

4月の句会（追記）

平成29年4月5日

立待花鳥俳句会

坊城俊樹選　特選句

うららかな犬の鼾を聞き昼餉　清女

石仏の頰に手を触れ春惜しむ　ただし

耕して土の匂ひを豊かにす　ただし

夜桜や狐は友と円居して　誠　　

黄塵や日輪影を薄くせり　越堂

日野堤銀輪軽快菜花道　幸只

（順不同　特選句のみ掲載）

平成29年4月8日

札幌花鳥会

坊城俊樹選　特選句

入学の母乗り継ぎし連絡船　晶子

火の山の火口は見えず春の雲　晶子

亀鳴くや南の島のキャデラック　晶子

雪洞の点りて鬼女も花に酌む　岬月

母許の道のり深き百千鳥　岬月

虚子よりも生きて忌日を修しけり　秀夫

あたたかや水に落ちたる雲の影　寛子

大試験終へほろ苦き缶コーヒー　のりこ

（順不同　特選句のみ掲載）

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kuroda-kanbee · 7 years ago

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数年分のコピペ004

2月 11, 2016 放送法に基づく放送をしてください、というのは何がいけないの？放送法第四条放送事業者は、国内放送及び内外放送の放送番組の編集に当たつては、次の各号の定めるところによらなければならない。一　公安及び善良な風俗を害しないこと。二　政治的に公平であること。三　報道は事実をまげないですること。四　意見が対立している問題については、できるだけ多くの角度から論点を明らかにすること。

（中略）

第九十三条　基幹放送の業務を行おうとする者（電波法の規定により当該基幹放送の業務に用いられる特定地上基幹放送局の免許を受けようとする者又は受けた者を除く。）は、次に掲げる要件のいずれにも該当することについて、総務大臣の認定を受けなければならない。一　当該業務に用いられる基幹放送局設備を確保することが可能であること。二　当該業務を維持するに足りる経理的基礎及び技��的能力があること。三　当該業務に用いられる電気通信設備（基幹放送局設備を除く。以下「基幹放送設備」という。）��第百十一条第一項の総務省令で定める技術基準に適合すること。四　当該業務を行おうとする者が次のいずれにも該当しないこと。ただし、当該業務に係る放送の種類、放送対象地域その他の事項に照らして基幹放送による表現の自由ができるだけ多くの者によつて享有されることが妨げられないと認められる場合として総務省令で定める場合は、この限りでない。イ　基幹放送事業者ロ　イに掲げる者に対して支配関係を有する者ハ　イ又はロに掲げる者がある者に対して支配関係を有する場合におけるその者五　その認定をすることが基幹放送普及計画に適合することその他放送の普及及び健全な発達のために適切であること。六　当該業務を行おうとする者が次のイからルまで（衛星基幹放送又は移動受信用地上基幹放送の業務を行おうとする場合にあつては、ホを除く。）のいずれにも該当しないこと。イ　日本の国籍を有しない人ロ　外国政府又はその代表者ハ　外国の法人又は団体ニ　法人又は団体であつて、イからハまでに掲げる者が特定役員であるもの又はこれらの者がその議決権の五分の一以上を占めるものホ　法人又は団体であつて、（１）に掲げる者により直接に占められる議決権の割合とこれらの者により（２）に掲げる者を通じて間接に占められる議決権の割合として総務省令で定める割合とを合計した割合がその議決権の五分の一以上を占めるもの（ニに該当する場合を除く。）（１）　イからハまでに掲げる者（２）　（１）に掲げる者により直接に占められる議決権の割合が総務省令で定める割合以上である法人又は団体ヘ　この法律又は電波法に規定する罪を犯して罰金以上の刑に処せられ、その執行を終わり、又はその執行を受けることがなくなつた日から二年を経過しない者ト　第百三条第一項又は第百四条（第五号を除く。）の規定により認定の取消しを受け、その取消しの日から二年を経過しない者チ　第百三十一条の規定により登録の取消しを受け、その取消しの日から二年を経過しない者リ　電波法第七十五条第一項又は第七十六条第四項（第四号を除く。）の規定により基幹放送局の免許の取消しを受け、その取消しの日から二年を経過しない者ヌ　電波法第二十七条の十五第一項又は第二項（第三号を除く。）の規定により移動受信用地上基幹放送をする無線局に係る同法第二十七条の十三第一項の開設計画の認定の取消しを受け、その取消しの日から二年を経過しない者ル　法人又は団体であつて、その役員がヘからヌまでのいずれかに該当する者であるもの http://law.e-gov.go.jp/htmldata/S25/S25HO132.html (via shinjihi) (mononofuから)

2月 12, 2016 当時１６万９千人もいたアヘン中毒患者の問題を日本がどう処理するか、世界各国も注目していた。『わが国に伝播したらなんとする。吸引するものは厳罰に処すべし。輸入や販売を行なう者についても同様だ。従わないものは台湾から追い出せ。中国大陸に強制送還せよ。』このような『厳禁説』がさかんに唱えられたが、後藤新平は、『これでは各地に反乱が起き、何千人の兵士や警官が犠牲になるかわからない』と反対して、『漸禁説』をとった。『まず中毒にかかっているものだけに免許を与え、特許店舗でのみ吸引を認める。新たな吸引者は絶対に認めない。アヘンは政府の専売とし、その収入を台湾における各種衛生事業施設の資金に充当する。』アヘンを政府の専売とするという破天荒なアイデアであったが、後藤新平の読み通り、大きな混乱もなしに、アヘン中毒患者は次第に漸減して、日本敗戦時には皆無となっていた。」

後藤新平

明治・大正時代の政治家。台湾総督府民政長官。初代満鉄総裁。「アヘン戦争」の舞台裏～アヘン王サッスーンの暗躍～ (via nyama) (zaq1234から)

2月 12, 2016 【サヨク、マスコミが乱用する志位的解釈(^_^;)】日韓併合 → 残酷な植民地支配徴用 → 強制連行戦時売春婦 → 性奴隷安保法案 → 戦争法案靖国神社 → 戦争神社売・買春 → 援助交際在日に都合の悪い事実の指摘 → ヘイトスピーチ放送法 → 努力目標 ←NEW 遠子先輩さんはTwitterを使っています: “ (via jackrose)

2月 12, 2016 日本が空襲された際に、１２００万人が被災したわけなんだけど、今でも信じられないぐらい酷いよね。 ririn blackstarさんはTwitterを使っています (via windsock)

2月 13, 2016 エッチなアニメみたら性犯罪に、銃を撃ちまくるゲームしてたら兇悪犯罪に走るって言ってる「ゲーム脳」な方々は、なぜ「スポーツをやってると薬物犯罪に走る」とか「衆議院議員は不倫に走る」とか言わないんですかね。確率的には似たようなモンだと思うんですが。安達裕章さんはTwitterを使っています(via sukoyaka)(papawanから)

2月 11, 2016 酒・タバコ・風俗・エロ漫画・暴力映画を禁止すると世の中の問題は片付くと思い込むのは、肛門にコルク栓を詰めることを義務化すればこの世からうんこが消滅すると思い込むことに似て非常に愉快である Twitter / tktakakato (via norick)

2月 13, 2016 好感度をあげるコツが、よーく判りましたよ。自分の能力不足に臆することなく、リラックスして、威張らず背伸びをせず等身大で、そして堂々としていることなんですね。日本一の自然体っぷりを目の当たりにする：小鳥ピヨピヨ (via kotoripiyopiyo)

2月 13, 2016 切腹が徳川幕府の刑罰とし行われたのは２５０年間にわずか２０件しかありません。昔の人は…。切腹する時は短刀の柄ではなく､刃の部分を懐紙(のようなもの?)で包み… - Yahoo!知恵袋 (via outxxart)

2月 13, 2016 人間はみな、差別心を持つものだ。しかし差別とはあくまでも行為なのである。差別心がある、ということと差別するということはまったく違うことだ。（岡野憲一郎） balance-meter:

2月 13, 2016 「仕事の報酬は、成長である」　その世界を見失わないことが大切です。　なぜならば、「人間としての成長」とは、　決して失われることのない報酬だからです。　たとえば、仕事の報酬としての「給料」や「地位」は、　給料を使い、地位から退けば、その報酬は失われてしまいます。　また、身につけた職業人としての「能力」も、　時とともに腕が落ちることもあるでしょう。　新しい技術の出現によって陳腐化してしまうこともあるでしょう。仕事の思想 / 田坂広志 (via qsfrombooks)

2月 13, 2016 パプリカといえば韓国産が安く買いやすいですが、韓国のパプリカは日本に輸出する為に作られています。今までエトプロホスという農薬で検査に引っ掛かっていましたが、民主党が検査を止めました。その為、今販売されている韓国産は検査されていない危険なモノなので絶対買わないで下さい。 Twitter / inazumahqjaru (via cardboard-box)

ですよねー

(via majidex)

2月 13, 2016 NHKで榊原英資氏「米国の交渉圧力はすごい。とりわけ世論誘導力がすごい。ＮＨＫなども簡単に操作されてしまう」とよく言ってくれた。彼は以前「米国と交渉するときは、必ず日本の中で後ろから玉が飛んでくる。それは、日本のマスコミである。米国は日本のマスコミ対策をしている」と言っていた。 Twitter / @tokunagamichio (via toronei)

2月 13, 2016 あなたは人を信頼している。その水道から水が出てくる事を疑いも無く信じてる。横断歩道を渡る時、車が止まると思って歩いてる。コンビニのレシートを全部チェックしない。日本はそれが当たり前になっているから自分が人を信じている事も気付かない。あなたは人を信頼している。 (via shinjihi)

2月 13, 2016 全国高等学校漫画選手権大会に参加する選手諸君。外務大臣麻生太郎が、まんが甲子園の諸君にこうしてあいさつを言える。数十年漫画を読み込んで来た者として、こんなにうれしいことはありません。勝ち上がってきた諸君、暑い夏は、君たちのために準備されていたようなものだ。白球を追うばかりが甲子園ではありません。指先が痛くなるまでペンを握りしめ、白々と夜が明けるまで机にかじりつくのだって、君たちの青春、勝負だろうと思います。日本人くらい、マンガの文法を自然に身につけている国民はおりません。このコマは、どうしてこの大きさなのか。なぜここは、背景が真っ黒でないといけなのか。君たちには、その理論が知らないうち身についている。なぜ身についたか。君たちの前に、偉大な先人の独創があった。その前には紙芝居という、これも日本の発明がありました。伝統はえんえんとさかのぼり、かの「鳥獣戯画」までいくのであります。その伝統の最先端に、君たちがいま、栄冠かけて競い合おうとしている。マンガは友情を描きます。人生をたった一コマに詰め込み、人の世の、喜び苦しみを描く。 CGには絶対つくれない夢の世界を、二次元世界に定着��きる。それをすべて、君たちのペンが成し遂げられるのです。このことに、世界はやっと気がつきました。世界中でいま、猛烈な学習を始めています。外務大臣としてこのあいだ、国際漫画賞というのを出しました。香港の漫画家が第一回の受賞者になって、マレーシア、香港、オーストラリアの作家には奨励賞を出しました。彼らの作品を見ると、日本の漫画家の誰から影響を受けたかすぐわかります。ドイツからブラジルまで、応募作品どれ一つを見ても、日本の影響が色濃く出ていた。漫画はいま、世界の人々が夢を紡ぎ、愛を語り、怒りをぶつけるメディアになったのです。そしてその誕生の地、日本の、最も熾烈な戦いの場に今君たちは出動しようとしている。君たちのような存在が、世界中の若者からどれほど羨望のまなざしで見られているか。ぜひそれを知っていてほしい。最高峰のフィールドに、君たちは立っている。まんが甲子園の選手諸君。ストーリーをとことん練れ。線に目一杯命を賭けろ。君たちの作品を、雑誌で読める日を待っています。外務大臣　麻生太郎外務省: 第16回　まんが甲子園　麻生大臣挨拶 (via zokuzoku)

これは素晴らしい。

(via 4kshike) (via konishiroku) (via ultramarine, plasticdreams) (via gkojax-text) (via kokirikoo) (via tomine) (via jaguarmen99)

実際いまの米国アニメって日本アニメの影響をものすごく受けていると思う（大きい目とか等身とかカワイイ系の造形とか）。ただそれを踏まえた上で既に独自路線へと進んでいるのも確か。

(via yoosee)

2月 13, 2016 まず、めらめらと怒りが湧いてきて頭に血が上ってきたら

①手がグーになってたらパーに開く ②手が前にあったら後ろで組むかポケットに入れる ③物を持っていたら置く ④深呼吸をする ⑤子供と10分程はなれて、好きな場所でお茶や小物などを置き怒らなかった自分を褒める ⑥どうしてもやばいときはその場に座るアンガーコントロール | mamma-man! (via shinoddddd)

2月 13, 2016 科学が証明したすぐ幸せになれる16の方法すぐ幸せになれる、ちょっとしたこと5つ・ほほえむ・背筋を伸ばして大股で歩く・声をあげて笑う・お茶の時間など、小さな瞬間を楽しむ・ほかの人に親切にする毎日の習慣になると幸福になる6つのこと・祈る・動物と遊ぶ・感謝の日記をつける・楽しい音楽を聴きながら協力しあう・睡眠を十分にとる・公園に散歩に出かける少しがんばると幸せにつながる5つのこと・運動する・瞑想する・ボランティア活動に参加する・旅行に行く・セクロスする科学が証明した「すぐ幸せになれる16の方法」 | ライフハックちゃんねる弐式 (via eldstorm)

2月 13, 2016 ほんとうに人を愛するということは、その人が一人でいても、生きていけるようにしてあげることだと思った。　『道ありき―青春編』　　　　 (via mmgen)

2月 13, 2016 使わないものは捨てるとかそういうことじゃないそれはおかしいフォトアルバムまで捨てるとか頭がイカれてる 1年に1回も開かなかったから捨てるとか何のためのフォトアルバム断捨離とか言うクソ掃除術ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ - カオスちゃんねる (via darylfranz)

2月 13, 2016 白人様はどうやら見た目の愛らしさで「殺して良い動物」と「殺して良くない動物」を区別しているようだが何を用いるのであれ恣意的な基準で動物を仕分けるロジックを平気で使えるから人種差別もお手の物なんですよ。 Twitter / Kelangdbn: 白人様はどうやら見た目の愛らしさで「殺して良い動物」と「殺し … (via windsock)

2月 13, 2016 「あいつは・私に・ひどいことをした」この一言をお守りにして生きている人は多い。何かと言えば、水戸黄門の印籠のようにこれを示す。「私は傷ついている印籠」を示す。寛容な目で見ればかわいそうな人であり、客観的に見れば脅迫者だ。結城浩さんはTwitterを使っています (via hutaba)

2月 13, 2016 いいですか。「誰かを恨む」というのは、「誰かを心の底から恨み恨み恨み続けて生きる」というのは、その相手を、自分の「生涯の伴侶」にするような行為なのです。結城浩さんはTwitterを使っています (via hutaba)

2月 13, 2016 百田氏「もし戦争が始ま��たら９条信者を最前線に送り込んで９条を唱えてもらおう世界は奇跡を見ることになるだろう」この発言に赤旗は「百田は９条支持者を最前線に送り込んで殺そうとしている」と反発なんだ赤旗も９条を唱えていても殺されるってわかってじゃんw toshichan25さんはTwitterを使っています

2月 13, 2016 日本人は才能に人間性まで求めすぎなんだよ音楽の教科書の載ってるやつの9割は人間のクズだぞあばばさんはTwitterを使っています (via c610) (toutiku-m44から)

2月 13, 2016 壊死によって指の切断を余儀なくされた少女は、英国の化粧品店で、3.2米国ドル（約330円）のマニキュアを買った。使用してしばらくすると、爪がどす黒く変色し、同時に化膿していった。病院へ駆け込み、処方された抗生物質を服用したが、症状は改善されない。最後は、壊死した右手人差し指の先端を、手術で切断しなければならなくなった。　中国のファンシーショップで販売されるマニキュアは、いずれも「三無産品（メーカー、製造工場、商標番号の記載がない商品）」で、成分、製造年月日、品質保証期限などの表示がない。これは、ファンシーショップばかりではなく、ネイルアート専門店であっても同じことがいえる。専門家は「マニキュアの成分は、可塑剤、有機溶剤、色素からなる。そのうち有機溶剤は、特に人体へ害を及ぼす危険性がある。ある種の有機溶剤は、石油系樹脂に反応して溶解することがあるからだ。有機溶剤の含有量がわずかでも、溶解して身体に吸収され、内分泌系や生殖系の器官に悪影響を及ぼす可能性がある。特に妊婦は使用すべきではない」と指摘する。さらに「マニキュアを塗った手で食べ物に触れない方がいい。マニキュアに含まれる脂溶性化合物が溶解して、油の中へ溶け出すからだ。特に油分を多く含んだ油条（中国の揚げパン）やケーキ類は要注意。マニキュアも除光液も、長時間爪に塗布していると、肝臓や腎臓に有害物質が蓄積され、慢性中毒につながる可能性がある。それ以外にも、爪の抵抗力が弱まり『爪ひょうそ』になる確率が高くなる」と注意を喚起している。 U-1速報 : 中国製粗悪品を使用した英国人が指先壊死。抗生物質を投与するも全く効果が見られず (via 774rider)

怖ぇーーーー！怖過ぎる！シナ製のマニキュアで指が壊死！！！！ ;°#°)(°#°;(°#°;

(via shinjihi)

2月 14, 2016 @zhtsss: どんな人も馬鹿にしない。この行為こそ、どれほど難しいか。そして、この行為こそ、どれほど多くの学問への道を開くのか。学問とは問うという学びである。人の言葉に耳をすまし、自分の問いへの礎にする。敬意こそ学問の神なり。人を愛すという行為は感情であり学問である。つまり学問とは感情でもある

すばらしい。

(via stilllll)

2月 14, 2016 魏呉蜀のそれぞれの終わり方を見ていると、大企業は実績が出せなくなったときにより強いところに買収されて終わり、オーナー企業はトップが晩年狂うか跡継ぎがダメかで終わり、ベンチャーは志が途切れたところで終わるのがよくわかる Twitter / kazztaka (via sieben002)

2月 14, 2016 イオンのTOPVALUが殆どの商品に原産国、生産者（国）を表示していないことは事実だ。事実を指摘され、逆切れして抗議するイオンは、おかしい。セブンイレブン・ジャパンも、イオンから抗議されても謝罪する必要はなかった。セブンイレブンがイオンに謝罪するのではなく、イオンが消費者に謝罪しろ。正しい歴史認識、国益重視の外交、核武装の実現イ○ンのT○PVALUは生産国がラベルに表示してありません・イオンが７－１１の表示に逆切れ抗議 (via nakawankuma)

2月 10, 2016 急かして早く決断させようという態度が見えた時は、交渉のテーブルから降りよう。　恐怖という霧で、あなたを惑わせようとする人間に、いい人はいません。後悔しない、迷わない！「人生の決断」５つのチェックポイント : earth in us. (via mcafee-x6) 保険屋のねーちゃんも賃貸扱ってる駅前の不動産屋もだいたいこのたぐい。 (via highlandvalley) (元記事： 46187 (andi-bから))

2月 10, 2016 ・朝、起き抜けに甘いものを少し口にすると脳が目覚める・免許更新の際の交通��全協会は加入しなくても良い・切手や葉書は手数料を支払えば別の種類の切手・葉書に交換できること。・切手でゆうパックが送れる。・保険料の免除申請・ハードコンタクト付けるときの異物感はコンタクト専用目薬を一滴垂らすと良い・書けなくなったマッキーは除光液で書けるようになる・油性ペンをビニール袋に入れ空気抜いて軽くしばって保存すると長く使える・ 100均に売ってる靴の防寒用中敷きはかなり暖かい・クルマの駐車場は屋根があるとないでは、長年経つとその差が歴然。・布団干す時に黒いビニール袋を覆うようにかけるとダニが完全に死滅する。・白い靴を真っ白にしたいときは、ボディーソープを使うと真っ白になる。・換気扇をつけて、そこから一番遠い窓だけを少し開けると風がドンドン入ってくる。・ジーンズは穿く度に洗った方が長持ちする・冷蔵庫の蒸発トレー（受け皿）に水が溜まって汚いから掃除した方が良い・卵のパックは熱湯をかければ、ぺちゃんこになる・形状記憶ワイシャツは、ビショビショのまま干した方が、よりシワになりにくい。・空港の展望デッキは無料でのんびり飛行機を眺められて、楽しい必見！「知らない人は損してるなあと思うこと」まとめ | AUTHORITY SITE (via shiche) (yoshitsuchiから)

2月 10, 2016 なぜフェンスが建てられたのかわかるまで、決してフェンスをとりはずしてはならない（チェスタートン/ジャーナリスト・作家）

2月 7, 2016 詰め替え式のシャンプーで中身を詰め替えて、容器を乾燥させないで使い続けると緑膿菌というバイ菌でシャンプーしてんのと同じ。

2月 7, 2016 人の大切なものを大切にしたら自分が大切にされた！坂本達 (via handa, anepan)

2月 8, 2016 冗談ではなく日本では警察が被害届を受理しないと犯罪として認知されないから、被害届受理の運用が変わるたびに特定の犯罪が急増したり、急減したりするんですよね。これを利用すれば特定の犯罪が増えているようにも見せかけることができる。ちょっと前の例だとストーカー犯罪で、桶川事件の失敗から積極的に受理されるようになり認知件数は増加。これをマスコミは近年ストーカーが増えているとミスリードした構図。昔からそんなのあるって。近い将来、ネットと児童「ポルノ」の関係ががこの構図に乗るんでしょうね。埼京線の全編成に痴漢防止目的の車内防犯カメラを設置へ - スラッシュドット・ジャパン

2月 8, 2016 「ひとりの人物の苦労話に光をあてたドキュメンタリー番組を観て感動してたら、開始30分でだんだんとその人物の健康の話になり、40分後には青汁を飲み始める」という罠に５回くらい引っかかってる。中塚武さんはTwitterを使っています (via quotation2)

2月 8, 2016 古武術系の人は呼吸法について、「カラダの本能的な動きのうち、唯一じぶんでコントロールできるのが呼吸なのです」という。だから、呼吸法に意味があるのだという。その言葉を聞いた当初は、よくわからなかった。なにがコントロールできるのか、なにがコントロールできないのか。そういう観点で世の中を眺めた経験はそうない。そういう観点でみると、なにがわかるんだろうか。社長の成功談で聞く類型のひとつとして、目標はコントロールできる形にしておかなければならない、というものがある。営業職の人に、○○円を売り上げろ、という目標は筋が良くない。売上金額というのは、営業職ひとりでコントロールできるものではないからだ。彼がコントロールできることは、何日間で何人と会う、とかそういうことだ。テニスコーチのガルウェイはこう言う。「あなたの打ったボールはどのくらいの距離でアウトしている？」彼は、「ボールを枠内に入れろ」とは言わない。生徒がコントロールということを理解するための、重要なヒントを提供している。なにが今、コントロールできることなのか。コントロールするためには、何をわかっていないといけないのか。コントロールに関する勘違いをなくすことで、生活はだいぶスムーズになるんじゃないかと思う。コントロールできないことについて直接考えない。コントロールの範疇にないものについて、コントロールの影を読み取らない。われわれが何か悩んでいるとき、そこには自分がコントロールできないものが絡んでいることが多い。初心者が、ボールを枠内に入れようと悩んでも、その点についてのコントロールスキルはないのだから仕方がない。まずは、自分の行った行為が、どういうふうにズレを起こすのか。そこを知るところからだろう。怒っている人がたくさんいる。他人に、悪意のある振る舞いをされて腹を立てている。たとえば、政治に腹を立てている。ほんとうに、それは悪意なのだろうか？相手は、そんなに状況をコントロールできるような力があるのだろうか？それは単に無知や無能なのではないだろうか？だとすれば、こちらはどのようにそれに対して、自分のコントロールの範囲で手を打つべきか？どうも自然と、自分のこと、世の中のことに対して、人はコントロールを見いだしすぎるようだ。そんなにコントロールできることはないし、みんなもそんなにコントロールしていない。コントロールのできる範囲について、冷静に、独自のラインを見極められる人は、なんか”クール”だ。コントロール幻想 - β2 (via flatmountain)

2月 8, 2016 九州の人が「うわ地震だ怖い」しか言わないのに対して、関東の人は「強いね」「震度4くらいでしょ」「縦揺れ、短かったし震源は浅め」「底から突き上げるような衝撃のあと、激しい横揺れ」「揺れがやたらと長い….震源が深いな」みたいなコメントを残すから、地震ソムリエかよってなります Twitter / kurikuri39Ri (via tkr)

2月 8, 2016 北朝鮮のミサイル発射でわかる売国奴・SEALDs「ミサイルじゃないよ、人工衛星だよ」・共産党「北朝鮮にリアルの危険があるのではない」・社民党「いたずらに北朝鮮の脅威をあおるな」・翁長雄志「PAC3に一体全体どんな精度があるのか」 500円さんはTwitterを使っています (via windsock) (kennakから)

2月 8, 2016 以前、日本で指折りの画力があるで有名な絵描きの人と飲む機会があったんだ。で、絵の上達法の話になったんだけど「質×量＝総合的な腕前」これを明確に否定はしなかったけど、その上で「絵　は　量　が　す　べ　て！！！」と断言していたよ。

酒の席だったし立場上俺が上だったから、色々と突っ込んでみたんだけど俺の「じゃあ、へのへのもへじでも大量に描いたら絵が上手くなるって言うんですか！！！」という発言に声を荒げて「確実になる！！確信している！！！」と断言した。

確かにその作家のスケブには訳わからん幾何学模様やホネホネ人間、狂ったように塗りつぶしたページがたくさんあった。その人が言うには人間の脳には絵描き回路みたいなものがあって、例え絵になっていなかったとしても手を動かすとそこに電気が流れて回路がクロックアップするらしい。

>質をおろそかにして何万枚描いても無駄だしこれは完全に否定していた、まったく同じ事を俺も聞いたから。「質は量に付随する、量は質に転化するけど逆は絶対に無い」だってさ。

もうかなり前の話で「やっぱ天才は頭おかしいんだろうな」ぐらいにしか思わなかったけど、ここ最近かな、彼の言った事がちょっぴり判ったかもしれない気になった。ちなみにこの人の名前は絶対に言えないけどテラカツではありません（＾＾；本人が見たら一発で俺バレるな(汗絵の上達法・練習法に関する有意義発言を拾ってきてまとめるスレ｜お絵かき速報！萌え絵上達法 (via ns2t9v99ae) (yasaiitameから)

2月 8, 2016 1. Do not let others do your thinking for you 自分で考えるべきことを他の人に考えてもらってはいけない 2. Focus on what you like 自分が好きなことにフォーカスしよう 3. Good habits for life & investing 生活と投資のためになる良い習慣を確立しよう 4. Common sense? not so common 常識を疑おう 5. Attention to details is what separates success from failure 細部への注意が成功と失敗を分ける 6. Let the world be a part of your perspective 世界を自分の視野の一部に含めよう 7. Learn philosophy & learn to think 哲学を学び、考えることを学ぼう 8. Learn history 歴史を学ぼう 9. Learn languages (make sure Mandarin is one of them) いくつかの外国語を学ぼう（そこには中国語を含めよう） 10. Understand your weaknesses & acknowledge your mistakes 自分の弱みを知り、間違いを認めよう 11. Recognize change & embrace it 変化を捉えて、それを取り込もう 12. Look to the future 未来を見よう 13. “Lady Luck smiles on those who continue their efforts” 「幸運の女神は努力しつづける者に微笑む」 14. Remember that nothing is really new 真に新しいものなどないことを思い出そう 15. Know when not to do anything 何もすべきでない時があることを知ろう 16. Pay attention to what everybody else neglects 誰もが無視していることに注目しよう 17. If anybody laughs at your idea view it as a sign of potential success もし君の考えを皆が笑うならば、それは成功する可能性のきざしだと考えよう投資家ジム・ロジャーズによる「Keys To Success」17か条 - Zopeジャンキー日記

2月 8, 2016 ただし「ありがとうアメリカ」「太っ腹」と言えるほど単純な話でもなく、アメリカはGPSの無料開放はしていても、利用の保証はしていません。もしもアメリカが他国のGPS利用に制限をかけたら、交通網をはじめ社会機能そのものが麻痺しかねない状況であるため、強力な外交カードになっている側面もあるとのことです。なぜGPSが無料で一般利用できるようになったのか…きっかけとなった事件:らばQ (via twinleaves)

2月 8, 2016 赤ちゃんを連れて、スタッフは出勤してきます。普通です。現在は、運営しているメンバーも含めると、半分くらいが赤ちゃんを連れて仕事にきます。基本的には、０歳から３歳までを赤ちゃんって呼んでます。４歳からは幼稚園に通う感じですね。別に、託児所併設とかではなく、一緒にいます。なので、利用者であるおじいちゃんやおばあちゃんも、スタッフの赤ちゃんのことを見守ったりあやしたり、一緒におやつをつくったりします。近くの公園にも一緒に散歩に出かけます。祝日や夏休み、冬休みは、大きな子たちも来ます。なので、パートさんの祝日出勤率は高いです。なので、シフトの組み方も柔軟にできます。誰も書いてくれる人がいないので、「赤ちゃんのいる老人介護デイサービスのすごいところ」を書いてみます。｜ワタナベ・J・フォックス｜note (via abe-street)

2月 8, 2016 「女の子に好きになってもらいたかったら、女の子が喜ぶことをしてあげればいいんだよ。」というアドバイス「志望大学に合格したからったらテストで正解を書けばいいんだよ。」ぐらい有益ですごく役に立つ！！ありがとう！人生は素晴らしい！！！砂鉄 on Twitter (via quotation2)

2月 8, 2016 うちの母は子供の教育には無頓着、と言うか全般的に適当な人だったんだけど、そんな母の口癖が「あぁ、あの人は怒ってる人じゃなくて怒る理由積極的に探してる人やわ。絶対近づいたらアカン」ってやつ。この言葉の持つ意味、この年になってなんとなく意味わかるわ。 Twitter / court_season (via netinago99)

2月 8, 2016 ・どうせ一年後には忘れてることだから・命まで取られるわけじゃない・この広い宇宙に比べたら・・・この3つで何でも乗り越えられる未設定 (via c-c-e) (kowalski38から)

2月 8, 2016 * 確信犯 ×悪いと知りながらやっている ×わざとやったのにシラを切っている ○本人が完全に正義と確信してやっている * 課金 ×客が運営会社に金を払う ○運営会社が客から料金を取る * ネガティブキャンペーン ×自分の不遇さをアピールして自分を有利にする ○敵対している相手を批判して自分を有利にする * 役不足 ×当該人物の能力では無理 ○当該人物の能力では簡単すぎる * 逆ギレ ×静かだったのに急に怒り出す ×激しく怒り出す ○加害者側が怒り出す特に目立つ日本語の誤用 - うさだBlog

2月 8, 2016 ヒトが運転しなくてもいい自動車には、こんなに素晴しい使い道があります… プログラムを改造し、歩行者天国に突っこませる。人間のかわりに爆弾を載せる。自動運転カーの将来 2015-10-07 [Wed] 12:44 (via cokeraita) (kowalski38から)

2月 9, 2016 EXILEの収益内訳はジャージなどのアパレル部門が圧倒的で、収益的に「本業」を定義すると「歌って踊れるジャージ屋さん」ソフトバンクは｢本業が不明｣だから強い？ (via lastscenecom) (chkk525から)

2月 9, 2016 「人を相手にせず、天を相手にせよ。天を相手にして、己れを尽くし、人を咎めず、我が誠の足らざるを尋ぬべし」（西郷隆盛）

2月 9, 2016 「みんながよくなるように、みんなが喜んでくださるようにと絶えず配慮している女性は、なんともいえない美しさをそのまわりにかもし出してくる。」（紀野一義）

2月 9, 2016 「タウリン1000ミリグラム配合！」 …カキフライ一個分である無駄な知識などない - タウリン1000ミリグラム配合！

2月 9, 2016 友達でも恋人でも良いけど、自分が親しく付き合ってる人が、無条件に自分のことを全部好きでいてくれるわけなくて、どこかで我慢してくれてたり許されたりしてる部分はあると思うよ。好きだから受け入れてくれてる、っていう簡単な事実をなおざりにすると、失うものは大きい。 Twitter / erk391kt (via c610) (yokokickから)

2月 9, 2016 本当にやりたいことがあるのなら、「みんなに相談」してはいけません。逆に「まずみんなに相談しないと…」と思っているのなら、それは「やりたくない」ということ。「止めて欲しい」ということなのです。そのことに気がつかないと、永遠に、「本当はやりたいのに、みんなが止めるから、できなくなっちゃったー」「あの人がああいうから、やれないんだよな…」なんていうムダな思考にハマったまま、一生を終えることになります。したいのなら、黙ってすること。もし、「本当にしたくて、ただアドバイスが欲しい」と思うのなら、心から尊敬する人に、「○○したいんだけど、どう思う？」ではなく、「どうやって○○するのがいいと思う？」と聞くこと。キスしていいか、聞かないで。　決断の心理学 | 〓　心理学ステーション　〓　世界一セクシーに心理学を学べるサイト

2月 9, 2016 かつて私は、ある刑務所で「薬物依存離脱教育プログラム」に携わっていました。プログラムは覚せい剤取締法の累犯者を対象とした、1クール12セッションのグループ療法であり、毎回、初回のセッションを私は担当していました。私は、セッションの冒頭で必ず次のような質問をすることにしていました。「このなかで、これまで覚せい剤のことで、親、兄弟、友人、恋人、親分、兄貴といった人たちから、『ヤキ』を入れられたことのある人、手を挙げてください」 (略) さらに私は受刑者たちに対して質問をたたみかけました。「それでは、ヤキを入れられたとき、どんな気分になりましたか?」すると今度は、さすがの受刑者たちも、うつむいたまま隣の受刑者を横目で見ながら沈黙しているのが常でした。あるいは、怖い顔をして同席している刑務官の存在を気にしていたのかもしれません。しかしあるとき、一人の受刑者が私の質問に答えてくれたのです。「余計にクスリをやりたくなりました」そして、この勇気ある発言に触発されて、他の受刑者たちも続々と、「自分もそうでした」という告白をはじめたのです。私の質問は、完全に確信犯的なものでした。自らの臨床経験から、再使用によって最も失望しているのは、誰よりも薬物依存症者自身であることを知っていたからです。問題は、ひとたび依存症に罹患した脳は、「また使ってしまった」という自己嫌悪と屈辱感を自覚した瞬間に、「とてもシラフじゃいられない」と感じ、脳にインプットされた覚せい剤渇望のスイッチをONにしてしまうのです。なかには、「こんな自分は消えた方が世の中のためだ」などと考え、死のうとしていつもの何倍もの覚せい剤を注射する者もいます。「余計にクスリをやりたくなった」とは、要するにそういう意味なのです。それで、結局また覚せい剤を使ってしまうわけです。いかなる理由からであれ、薬物を使えば使った分だけ進行するのが依存症です。そういう意味では、「ヤキを入れた」周囲の思惑とは裏腹に、周囲はその人が覚せい剤を使うのを促し、依存症をさらに重症化させるのに一役買ったことになります。薬物依存症は罰では治らない / 松本俊彦 / 精神科医 | SYNODOS -シノドス (via ataru-mix) (genngakkiから)

やってはいけない筋トレ (青春新書インテリジェンス)(坂詰真二)のまとめ　2月 9, 2016 ■毎日筋トレをしてはいけない　・筋トレは回復させる時間、休息が必要　・回復に必要な時間は48～72時間、効果的な筋トレは週に2～3回が適当 ■筋トレは回数多く��ってはいけない　・筋肥大をさせるには、筋肉が出せる力の70～80%の負荷が必要　・10回前後しか反復できない程度の負荷が最適　・回数よりも負荷が大事で、15回、20回と繰り返せても筋肥大は望めない ■腹筋運動だけをしてもお腹は割れない　・6パック(お腹が6つに割れた状態)は腹筋運動だけではできない　・体脂肪10%以下にならないと、6パックはハッキリと見えない ■筋肉痛のある筋トレはやってはいけない　・筋肉痛はやった感があるだけで、効果とは無関係 ■3食きちんと摂ればプロテインはいらない　・筋肉が増えるのは同化が異化を上回ることが大事　・同化：周囲からアミノ酸を摂り込んでタンパク質に合成し、筋肉を作る　・異化：タンパク質をアミノ酸に分解する作業　・筋トレ前の2～3時間前に食事でタンパク質を摂れば、同化が起きる　・筋トレ前の2～3時間前に食事で炭水化物を摂れば、異化は防げる ■筋トレは1セットだけやっても意味がない　・1セットだけでは筋肉の本来持っている力の30～40%しか発揮されない　・3セット行なって始めて、ほぼ100%の筋繊維が鍛えられる ■体幹だけを鍛えない　・理想の体型を作りたいなら、体幹よりも下半身を鍛える　・下半身は、筋肉量の半分以上を占める　・体脂肪を減らすためには、下半身を鍛えるほうが効果が高い ■重りはスピーディーに動かしてはいけない　・抵抗を受けながら、ある程度ゆっくり動かさないと筋肉には効かない　・適切なスピードは、重りを1～2秒かけて上げて、2～4秒にかけて下ろす ■筋トレ前に長時間ストレッチをしてはいけない　・静的ストレッチ：ヨガのような1つ1つの筋肉を伸ばして静止する　・筋トレ前に静的なストレッチをすると、リラックスし筋肉が発揮できる力が低下する　・静的なストレッチは筋トレ後のクールダウンで行なうのがベスト ■筋トレ前にジョギングをしてはいけない　・筋トレの主なエネルギーは、糖分　・ジョギングの主なエネルギーは、糖分と脂肪の両方　・筋トレ前にジョギングすると、糖分を使い果たし、筋肉がガス欠してしまう　・双方の効果を最大に引き出したいなら、筋トレ⇒有酸素運動の順番で

2月 9, 2016 「おすもうさんは、寒くない」と、ついつい、人は、思ってしまうものです。だけど、どの「おすもうさん」も寒いんですよね。同じ人間ですからね。　お笑いの仕事をしている芸人さんたち、特に弱さを前に出している芸風の人たちは、街で悪ガキにからかわれやすいと聞きます。「お笑いの人は、いつも陽気」と思われてるんでしょう。だけど、笑いの仕事をしている人のほうが、かえって恥ずかしがりだったりするんですよ。格闘技の選手たちは、鍛えているから殴られても「あんまり痛くない」と思われていたりね。痛いんですって、ちゃんと人並みに。試合中は別の緊張感があって、痛みを感じにくいだけで、痛いのは痛いそうです。当たり前なのに、理解されにくいんですよね。　いや、たまに、そういうことをね、かわりに言っておいてやろうかな、と、おせっかいなことを思ったんです。雪の日には、寒がってる犬も多いんだぞ、とね。　ほぼ日刊イトイ新聞 - 目次 (via tokyotaida) (genngakkiから)

2月 9, 2016 牛の衛星写真から数千年も見過ごされていた事実が判明した。牛は食事のときと休憩のときは必ず地球の磁極、すなわち北か南を向くのだ。ワクワクすっぞ！科学では解明できない10の生命ミステリー : カラパイア (via futureisfailed)

2月 9, 2016 これって自分以外の人にも超使える。「あれ、最近痩せた？」とか「なんか最近顔色良いねー」とか「最近冴えてるねー」とかっていう「言われてみればそうかもしんない」ってレベルの言葉ってマジでじわじわ効く。どんどんその人元気になる。ちなみに現代版の呪いと言われる技術は、この真逆をやる

2月 9, 2016 僕にとって賢い人とは、「自分が何を成したいかわかっており、その為に何を日々やるべきかわかって行動を積み重ねており、しかし結局圧倒的な偶然性には勝てないことを理解している人物」です。

2月 9, 2016 届いたダイレクトメールは開封せずに赤いペンで受取拒否と書き認印を押してポストに投函すると発送元に返送代が請求されるので大抵リストから外れる。 #有益なことをつぶやこうふぁぼったー / ys_salt (via squarejewel) これ、実際やってみたらホントにDMが来なくなった。おすすめ。

2月 9, 2016 戦時中の新聞や書物には、「人口戦」という言葉がしばしば登場する。　相手国民を減らし、弱体化させるための作戦を展開するのだが、虐殺ではなく、経済封鎖などによって出産期の女性や小さな子供の健康に影響を与え、あるいは結婚や出産をためらわせる思想を普及させる間接的な形で実行される。　連合国軍総司令部（ＧＨＱ）も例外ではなかった。目に留まったのは、戦前、産児制限の普及運動に取り組んでいた加藤シヅエ氏（１８９７～２００１年）たちだった。　産児制限を合法化し日本に定着させる推進役となることを期待し、女性の立候補が認められた昭和２１（１９４６）年の戦後初の総選挙で、加藤氏らを後押ししたのである。【人口戦】日本の少子化は「人災」だった（上）戦後ベビーブーム突如終焉（1/6ページ） - 産経ニュース (via irregular-expression) (gpx250r-ninjaから)

2月 9, 2016 ＧＨＱがこだわったのが、産児制限を認める法案を議員提出とすることだった。「日本人自身の意思で法制化した」とする必要に迫られていたのである。　当然のことながら、占領下とはいえ日本政府は産児制限の受け入れを拒絶した。芦田均厚相は、２０年１２月１５日の貴族院本会議で「一度出生率が減少傾向になった場合には、人口増加の傾向に回復することは困難である。人口が過剰であるからといって、すぐに政府が公然と産児制限を認めることは、慎重に考慮を要することだ」と答弁している。 page: 5 　人口の多寡が「国力」を意味した戦前・戦中において、産児制限は「民族の自殺」であり、将来的な国家の滅亡につながると考えられていた。第二次大戦が終わってなお、日米間で国家の存亡をかけた「静かなる戦争」が続いていたのだ。【人口戦】日本の少子化は「人災」だった（上）戦後ベビーブーム突如終焉（1/6ページ） - 産経ニュース (via irregular-expression) (gpx250r-ninjaから)

2月 9, 2016 リーダーの笑顔は、「義務」です。小飼弾の「仕組み」進化論 / 小飼弾 (via qsfrombooks) (yayoilibから)

2月 9, 2016 スヌーピーのある漫画に以下のような言葉があります。ルーシーという女の子がスヌーピーにたいして以下のような問いをします。「SOMETIMES I WONDER HOW YOU CAN STAND BEING JUST A DOG..」（時々，あなたはどうして犬なんかでいられるのかと思うわ…）それに対してスヌーピーは以下のように考えます。「YOU PLAY WITH THE CARDS YOU’RE DEALT」（配られたカードで勝負するっきゃないのさ）「WHATEVER THAT MEANS」（それがどういう意味であれ）個人的にこの考え方を座右の銘にして生きています。完璧主義の人は、配られたカードで戦うことを意識しよう | nanapi[ナナピ] (via flatmountain)

2月 9, 2016 日本共産党は党内の最高職として日本共産党中央委員会議長というものがあります。野坂参三、宮本顕治、不破哲三といつものとおり「党内での選挙とかは経ず」に就任してきました。不破哲三が隠居するに当たって志位和夫をこの職には就けませんでした。そのため日本共産党中央委員会議長は2006年以降ずっと空位となっています。その不破哲三は共産党の金で全国に約10箇所ほど作っていた別荘のうち、現在は神奈川の別荘に専門の警備員、料理人などを雇って貴族生活を続けています。この貴族生活の原資は全て共産党のお金です。 http://ttensan.exblog.jp/22543668/

2月 9, 2016 人の話の聴き方が上手い人には共通する特徴があって、それは列記するとこのようなことだと思う。　１．人の話をおもしろがって聞く。　２．なにか広がりそうなところがあると、そこを聞いてみる。　３．相手がなにを話しても、攻撃的にならず、たしなめ方が上手い。　４．自分の話もするのだけど、それはあくまで対比としてする。　５．自分の話をするときは、たいてい、一歩下がった位置でおもしろおかしい失敗譚が多い。　６．相手が話したがりそうなところを見つけるのが上手い。　７．話し手を全肯定する。　８．ちょっとぐらい矛盾があってもつっこまない。　９．相手の話を否定しない。　etc…… 　これってなんなのだろうと考えると、ホスト・ホステスの話の聴き方に近い。　ひとことで言えば、話し手を主役にするのが上手い人なのだと気付いた。

2月 9, 2016 なんと高尾山は、標高６００ｍという小さな山にもかかわらず、植物が１３００種も生息する、自然の宝庫のような山なのだそうです。ちなみに、イギリスでは全土で１６００種。

2月 9, 2016 イルミネーションまみれの家を発見。「よくやりますよね…」と控えめに否定的なコメントをする私に「小さい子をなくしてて、空からでもわかるように明るくしてるんやって…」この世にバカにしていいものなど何ひとつない…

ベストアンサーに選ばれた回答プロフィール画像 krphh910さん 2011/3/2211:08:37 太陽系から外されたのではなく、太陽系の惑星としての扱いは無くなった、ということです。冥王星自体はれっきとした太陽系天体です。

2006年8月のAIU総会以前からある太陽系の定義では、 1．太陽を公転している。 2．自重により（ほぼ）球体を維持している。という内容でしたが、新たに 3．その軌道周辺を一掃している。というものが付け加えられました。

冥王星の軌道は海王星との共鳴を余儀なくされています（要するに海王星の重力支配下にある）し、その軌道周辺には冥王星の重力束縛を持たない小天体が多数あることが想定（実際にいくつも見つかっている）されることから、惑星とは呼べず、新設の準惑星というカテゴリとなりました。事の発端は、2003年に発見された散乱円盤天体（2003 UB313）が2005年になり、冥王星よりも大きな天体である可能性が高くなったことです。これにより、2005年当時の9惑星+ケレス（メインベルト帯で最大の天体）、カロン（冥王星の第1衛星だが、冥王星との共通重心は宇宙空間に存在している大型の天体）、2003 UB313（当時のコードネームはゼナ（Xena））の3天体を加え、計12惑星としようとする案が浮上しました。しかし、近年の観測技術の向上により、その後も海王星以遠に於いて、冥王星を上回るような天体が多数発見される可能性があり、IAUとしては惑星の無限増殖を抑える格好で（つまり、これ以上増えると今のように「すいきんちかもくどってんかい」とかで終わらず延々と続く可能性があり、ことに小学生などにはいつまでもなじめない存在となる）、苦肉の策で新たな定義を制定して冥王星を惑星から外しました。尚、2003 UB313は準惑星制定時に「エリス」と名づけられ、冥王星同様準惑星に、ケレスも準惑星という扱いになりました。カロンの扱いは一旦預かりとなり、このときは何の沙汰も無く相変わらず冥王星の衛星扱いですが、若しかしたら今後準惑星の扱い（つまり、冥王星との二重”準惑星”）とされるかもしれません。準惑星は上記3天体（つまり、ケレス、冥王星、エリス）以外に、マケマケ（2005 FY9）、ハウメア（2003 EL61）の2つのカイパーベルト天体があり、現在では計5つです。今後、考えられる準惑星候補として既知の天体としては、メインベルト天体では、パラス、ベスタ、ヒギエアあたり、カイパーベルト天体ではオルクス、クアオアーや前述のカロンあたり、更に更に外側の散乱円盤から内オールトの雲と呼ばれる領域に位置するセドナ（2003 VB12）が有力です。惑星の場合、仮にかなり大型の天体が存在していたとしても、一定以上公転半径が大きくなると3の定義が満たしづらくなる為、現状では候補はありません。ここ数年は太陽系外縁にはめぼしい天体は発見されていません（この採択によりこの方面に於いて天文家の観測意欲を若干殺いでしまったようであれば残念なことです）。

2月 6, 2016 ──山野さんも『マンガ嫌韓流』で韓国に批判的なことを書くためにかなりの調査をしているわけですよね。山野　『マンガ嫌韓流』では、根拠が証明できない批判は書いていません。すべて立証できることを書いています。実は『マンガ嫌韓流』の記載内容について訴訟を起こされたこともあるのですが、結果的に高裁判決で完全勝利したのもそういうことからなんです。

2月 6, 2016 魔王「グフッ……この私を倒したといえどいい気になるなよ……この世に闇がある限り、いずれ第二第三の私が現れるだろう……！」勇者「それどういう理屈だよ」魔王「ラーメン屋の跡地にまたラーメン屋が出来るのと同じだ」勇者「なるほど」 Twitter / km170 (via rpm99)

2月 6, 2016 人間ね、ある歳を境に「そんな事したらアカンよ」って言う人が周りに居なくなるんだ。恐ろしい事に、ひとりも居なくなる。それは何か完成したとかそんなめでたい話じゃなくって、ただ呆れて離れていってるだけなんだけど、その「人が居なくなる」感覚を察知できないまま更に歳を重ねると本当に終わる。大枝瑛一(布団帝國廢兵院)さんはTwitterを使っています

2月 4, 2016 覚せい剤がやめれない件でマジレスすると脳内麻薬の原産がドパミンなんやけど、これを黒質ってとこで生産するんやね

このドパミンがアドレナリンとか興奮とか快楽を司るホルモンに変化していくんやけど覚せい剤はドパミンに似せた構成になっとるのよ、んでめっちゃ気持ちよくなったりするんやね

そうするとな、黒質が「お？俺必要ないんじゃね？」っていってドパミンを出さなくなるのね変性、簡単にいうと壊死、死んでしまうわけな、脳みそって一度死ぬと再生しないのね

そうなってしまうともうクスリなしじゃ生きられない、クスリ打ってないとなにしても気持ちよくないクスリを打つと更にドパミンが出なくなる、クスリを止めようとしてもドパミンでないとなにも楽しくないからクスリを使う　の無限ループ

最終的にドパミンが出なくなる、ドパミンはアセチルコリンっていう体を動かす神経伝達物質にもなるから体も動かなくなる涎だらだらの廃人の出来上がり、クスリやったら終わりってのはこういうこと

一度だけでも手出したら終わり、ダメ、絶対。なんJに降臨した「覚せい剤の危険性を説く人物」の説明がマジで分かりやすい : 無題のドキュメント (via toronei) (a-taroから)

2月 4, 2016 国連の場で慰安婦の証言を読み上げてやりゃあいいんだよ最初は友達の母親についていったら男がいて包みを渡す代わりに服と靴をもらってそれが嬉しくてそのままついていったと言ってたのがバラクラバ帽をかぶった軍人に拉致されて窓のない汽車に乗せられたって証言に変わったりジープだのヘリだの有り得ないものが登場したり日本兵は私の前でジッパーを下ろすだけだったと言ってみたら当時の軍服にはジッパーなんかついてなかったりこういう滅茶苦茶な主張を日本政府は世界の前で明らかにしろ！ http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1454357209/ 【慰安婦問題】国連、日本政府に公式質問状「強制連行あった？」⇒日本政府「証拠ない」　きっかけを作ったのは日本のこころ・杉田水脈氏c2ch.net (via worldwalker2) (the-man-of-justiceから)

2月 4, 2016 「お客様は神様です」この言葉は本来舞台人が『観客』を指して言ったもの。「神に等しい立場から芸を見ていただく」という舞台人の矜持であり、商売人の心構えでもなければ客の免罪符でもない。ギャルゲーブログバイトで遭遇したウザい客を書いてけ (via lliorzill) (via gkojax) 2009-04-21 (via gkojay) (via wideangle) (via dannnao, shahrih) (via quote-over100notes-jp) (via yutaka1620) (via oceanberry) (via flyingson)

2月 3, 2016 わかりやすく整理しますと。・オバマがイランへの経済制裁を実施　↓ ・イラン、ドルが使えないので他国にそれぞれの通貨で口座を作って凌ごうとする　↓ ・韓国、これで足下を見てイランにウォン建てで多額の預金をさせる。　↓ ・韓国ウリィ銀行、イランの足下を見て３％の利率が付いていた時期にイランに対して当座預金しか認めない事で利子をほぼ０固定。　↓ ・イランがこれに対して抗議、イラン中央銀行副総裁まで韓国に派遣してこれを何とか変えさせようとした。　↓ ・韓国政府とウリィ銀行、イランの５兆ウォンの預金を他の銀行へ移すことを認めず。　↓ ・イランが猛抗議　↓ ・韓国ウリィ銀行、渋々預金金利を年１．６％に引き上げるもこれも相場より低い数字　↓ ・オバマ、イランとの和解発表。　↓ ・近々経済制裁解除予定となり韓国へ預金している必要性がなくなる　↓ ・イランが預金していた金を返せと言い出すも韓国政府と韓国銀行側は「引き出さないでくれ」と要求して金を下ろさせないで粘っている。　←今ココ！

これを韓国人は「仕返し」と言うわけです。イランから見ればドルで取引できるようになるのでウォン建てで多額のお金を置いておく必要性ゼロです。さらにはイランに対して一方的に理不尽な事をやってきた韓国を友好国とか信頼してとかそんなものはありえない話でしょう。仕返しってイランの行動は当然の結果 : パチンコ屋の倒産を応援するブログ (via kramerunamazu) (r-y-oから)

2月 2, 2016 もはや説明も不要なくらい、杉良太郎さんは慈善活動に力を入れています。その活動費は全て私財から賄われ��おり、金額にすると数十億にも上るそうです。しかし、そんな杉さんの活動を売名行為と揶揄する方もいました…。「ああ、偽善で売名ですよ。偽善のために今まで数十億を自腹で使ってきたんです。私のことをそういうふうにおっしゃる方々もぜひ自腹で数十億出して名前を売ったらいいですよ。」出典 http://blogs.yahoo.co.jp この切り返し…カッコ良すぎます。自分のことを揶揄するよりも、困っている方へ手を差し伸べて欲しいという気持ちが伝わります。そして、震災から4年経った今でもその想いは変わっていませんでした�� 「売名行為ですか？　と、これまで嫌というほど聞かされてきました。もう反論する気もないけど、やったほうがいいんです。1億3千万人が売名でいいから、被災者に心を寄せてください」出典 http://www.cyzowoman.com 売名と言われようが、やるべきことは一つ。被災者を第一に考えている杉さんだからこそ、この言葉が許されるのではないでしょうか。実子3人養子81人を育て上げている杉良太郎の名言がもはや人類の父

この切り返しは何度読んでもカッコいい。

原点とは？孤児院で生活している孤児を養子として81人も迎えていることには、驚きを隠せません。一体なぜ養子として迎えているのでしょうか？きっかけとなったエピソードがありました…

チョコレートを上げたら、子供たちはそれを持って食べないでいるので、「おいしいから食べたらいいのに」というと、「（お菓子ではなく）お父さんやお母さんがほしい」といった。杉良太郎は耐えられなくて、外へ出て泣いた。しばらく泣いてから、「ボクが君たちの父親になる」と即座に4人を養子にしたという杉良太郎　ボランティァは感謝を求めるな: nozawa22 偽善で4人を即座に養子に迎えることなんて、出来ませんよね。現在では81人が養子として迎えられています。慈善活動に私財を投げ打つことは、誰にでもできることではありません。寄付をしたくてもできない、そんな人に対する杉さんからのメッセージもありました

芸能界に入って悩んだことはないけれど、ボランティアでは２回も３回も死にたくなったことがある。福祉の現場では、自分の無力さを突きつけられる。もっと力があったら助けられるのに、って自分を責めたりね。でも今は、過去を忘れていけるようになりました。

杉良太郎を「偽善者」に仕立て上げたのは外務省の高官だった - バンクーバー風車小屋便り・全カナダ「ちびまる子ちゃん」研究会

福祉をやるには確かに時間とお金がかかる。特にお金がないと見栄えのいい福祉はできません。でも、お金がない人は時間を寄付すればいい。お金も時間もない人は、福祉に対する理解を示し、実際に活動をしている人に拍手を送るだけで十分。それでもう立派な福祉家なんです。福祉ってそういうもんです。

杉良太郎の名言日本人の多くが「いつまでも死なないし、平和は続く」と思い込んでいるからなんじゃないかな。でもそんなことはありえない。震災だって、津波だって、原発の事故だって突如として起きうるわけで、病気も含めて必ず人は死ぬんです。なのに「いつまでも死なないような気がする」と思っているから、くだらないことにも平気で時間をかけられる。それは本当に人生の無駄遣い、もったいないことですよ。

1月 30, 2016 ガンは熱に弱い。熱い血液で満ち満ちている心臓にガンは発生しない。だったら、体を温めれば、ガンなんて退治できるんじゃないの？NHKの番組で見たけれど、余命三ヶ月と宣告されたがん患者が、余生を好きな温泉で過ごそうと熱海の温泉に入り浸っていたら、ガン細胞が消えてしまったってさ。それと、内臓は温度上昇すると機能が活性化する。温泉で肝臓と腎臓が暖められると血液浄化が進む。血液がきれいになったら、ガンなんて勝手に消えちゃうんじゃないの？そういえば、肝臓の上に24時間ホカロン貼っているのんべのおやじがいたなぁ。ガンは風呂に入って治す。 richardkoshimizu’s blog/ウェブリブログ (via yasunao) 2009-09-18 (via gkojax) (via quote-over100notes-jp) (via gkojax-text) 正に。

(via kazack4)

1月 30, 2016 　よく「ストレスがたまる」という表現を私たちは使いますが、実はその逆もしかりなのです。つまり「リラックスもたまる」のです。　普段からリラックスをためているような人は、たとえストレスとなる出来事があったとしても、うまく対処することができますリラックスも「ためられる」 : 予防医学研究者・石川善樹の『続けたくなる健康法』 : yomiDr./ヨミドクター(読売新聞) (sananoteから)

1月 31, 2016 東京大空襲は民間人も含めた無差別攻撃であって、国際法的にも真っ黒であることは日本国民は知っておいたほうがいい。戦争となれば無差別空襲で民間人を焼き殺しても良いのだ / 焼き殺されても仕方ないのだ、という風に戦争のルールを理解してはいけない。 https://twitter.com/nagise/statuses/568765465800998912 (via valvallow) (cafedokuoから)

1月 31, 2016 三島由紀夫の１１歳のときの作文凄すぎワロタｗｗｗｗ「我が国旗」徳川時代の末、波静かなる瀬戸内海、或は江戸の隅田川など、あらゆる船の帆には白地に朱の円がゑがかれて居た。朝日を背にすれば、いよよ美しく、夕日に照りはえ尊く見えた。それは鹿児島の大大名、天下に聞えた島津斉彬が外国の国旗と間違へぬ様にと案出したもので、是が我が国旗、日の丸の始まりである。模様は至極簡単であるが、非常な威厳と尊さがひらめいて居る。之ぞ日出づる国の国旗にふさはしいではないか。それから時代は変り、将軍は大政奉くわんして、明治の御代となつた。明治三年、天皇は、この旗を国旗とお定めになつた。そして人々は、これを日の丸と呼んで居る。からりと晴れた大空に、高くのぼつた太陽。それが日の丸である。平岡公威（三島由紀夫）１１歳の作文 2：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/12/11(日) 02:25:44.59 ID:IfY0Fj5M0 すげええええええええうぇええええええええええ http://blog.livedoor.jp/kinisoku/archives/3196861.html (via shinjihi) (tora-fridayから)

1月 31, 2016 弊社にはルワンダ出身の技術者がいる。彼は今朝の所感で「日本人が戦争を放棄しても、戦争は日本人を放棄してくれない。それが現実」って言ってて、職場が凍りついた事がある。 Twitter / kuwagataoyaji (via netinago99) (non117から)

1月 27, 2016 なお、専門家によれば、怒りの中には良いものもあり、社会機能や公平さを維持する役割を果たしているそうだ。それは”道徳的な怒り”と呼ばれるもので、利己的なものではなく、他人を守ったり、良いことを行いたいという欲求に基づいている点で、他の怒りとは異なる。例えば、内部告発を行う人の怒りがこれにあたるという。すぐにカッとくる、怒ってばかりいる人は性格ではなく脳に問題。感情を制御する”感情脳”が小さい可能性（米研究） : カラパイア (via kogumarecord) (genngakkiから)

1月 28, 2016 若い頃から嫌なものに向かい合ってると将来ロクな人生にならん。大自然に生きる動物達を見習え、嫌な匂いがする所からは離れ、地震の予兆が来たら真っ先に逃げ出す。そういう感覚をしっかり磨き、嫌な場所、嫌な事、嫌な人間からは逃げるようになろう。でないと大人になってブラック企業に捕まって死ぬ砂鉄さんはTwitterを使っています:(via sukoyaka) (sigma-lambdaから)

1月 28, 2016 子どもがまず「礼儀正しく」ということを教え込まれるのは、子どもからすると、世の中のほとんどの人間が「権力を持ってる人間」だからです。「子どもである」というのは、まわりのほとんどすべての人間によって傷つけられる可能性があるということです。それくらいに「子どもである」というのはリスキーな状況なのです。だからこそ、子どもに向かって「礼儀正しくしなさい」と教えるのです。「君はすごく無力なんだから、まずきっちりディフェンスを固めておきなさいよ」と。疲れすぎて眠れぬ夜のために角川文庫 / 内田樹 (via qsfrombooks) (awordlikealeafから)

1月 24, 2016 愛は相手がただそこに存在してくれていること自体に価値を感じ、深い感謝の念を抱くこと。

1月 24, 2016 「恋愛中における激しい胸のときめき、苦しさ、悩ましさは愛ではなく、情熱に過ぎないのです。情熱は誰でもがもてる感情であり、愛とはそんな易しいものではなくて、まず意思であり、忍耐であり、努力です。」（石崎正浩）

1月 24, 2016 やるだけのことはやって、後のことは心の中でそっと心配しておれば良いではないか。どうせなるようにしかならないよ。(勝海舟)

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