#青山原是我身邊伴
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年齡:45
身高:178
體重:82上下
居住地:臺北
職業:公職(非軍警消、普通行政職)
星座:天秤
婚姻:已婚/偽單身(因為一個人在台北工作)
興趣:球類運動(主要為籃球、壘球)/美食(偏愛日料、海鮮)/網路穿越小說/追劇/看YT/相聲、 脫口秀/約會(形式不拘)/旅行(偏好北部輕旅行)
武器尺寸:長約16公分/直徑約5公分
武器形狀:下彎
武器特色:適合跪趴式,跪趴式時可頂到亞洲女性的子宮頸、穴口可摩擦G點。
武器持久度:單純抽插可15分鐘以上。
擅長姿勢:女生跪趴式
喜好姿勢:多變化姿勢
偏好方式:前戲不拘,可溫柔、可粗暴、可長久、可省略,但最後一定要狂野抽插才能射出。
堅持原則:不無套、不碰藥、不碰男人、不影響彼此家庭。
特殊性經驗:
1.人數:2男1女、2女1男、2男2女、多男1女。
2.地點:電影院、天橋、河濱公園、中研院研究室、學校樓梯間、七星山、網咖包廂、停車場/休息站親子廁所、前公司辦公室、客運上
3.方式:車震、野外、二人以上、SM、邊開車邊被口、顏射、口爆、肛交
4.第一次3P:21歲,對方是夫妻檔。
5.第一次女T:在旅館,瘦T、有刺青、用很多潤滑液,印象很深刻、很特殊
特殊性對象:
1.身份:人妻、夫妻、情侶、老師、社��、國中同學、妹妹的國中同學、二女彼此是大學同學、 前同事、小演員、管樂團團員、女T。
2.年齡:最低17、最高54(當時年紀)。
3.年紀最大差距:大16歲(當時我22對方38)/小10歲(我38對方28)
性經驗人數:50人以上
性癖好:SM/2女1男/安全又刺激的戶外
SM相關:
1.屬性:非典型S/偏DOM、寵物主。
2.擅長:羞辱、控制、強制、寵物調。(綑綁、鞭打等其餘方式均有涉獵)
3.年資:資深業餘,第一次SM情趣及收奴,距今超過20年。
4.重視:溝通、安全、心靈滿足、開發內心深處、盡量滿足一切慾望。
5.理解:互相對向的雙方,一個攻、一個受,一個需求、一個供給,雙方在同一個頻道上,彼此 互相尊重、取悅、滿足。
6.需求對象:生理女性/愛刺激、敢玩、愛玩、以服務跟滿足男人為樂/不拘束彼此/有很多的想法想 體驗。新手及資深均可/樂於溝通。形式不拘。女奴、夫妻奴、綠帽奴均可,但不跟生理男性發生性關係。
7.底線:沒有道德底線,在安全跟不傷害別人的前提下,只要雙方開心,沒有不能進行的方式。 不進行無法控制的調教,例如會大量出血的切割。不單調非生理女性奴。對非生理女性奴不進行性行為調教,但可以使用工具。
8.曾有過奴數:5
9.目前奴數:0.5+0.5,因為對方居住地跟時間上無法時常配合。
10.偏好調教方式:只要奴願意提出,在安全合法範圍內,滿足一切慾望,就算我不擅長的~我 也會去精進。個人偏好強制高潮、強制排泄、露出、展示、犬調、犬化。
目前需求:
FWB是最接近我需求的一種形容,沒有固定形式,不彼此拘束,可以長期交流,彼此關心的朋友,但不能只是在網路上交流。具體補充如下:
1.就是可以約會,約會內容不拘,可以單純碰面,可以調教,可以性愛,重點是看雙方需求跟彼此開心。
2.在我的框架裡面,我可以任意變形,我的框架很大,不碰毒,不碰男人,不影響家庭,不被 命令調教是我的框架骨幹。
3.願意陪伴我的人,我會盡力滿足他的需求,當然前提是不能挑戰我的框架。
4.我是一個孤獨寂寞的人,需要陪伴,需要性,需要滿足感跟成就感,所以我想找一個我能讓他開心,他也可以讓我開心的約會對象。
暗黑變態幻想:(標準的夢裡都有)
1.參與別人的家庭亂倫
2.擁有一個廁奴,可以當我的隨身馬桶。
3.母女檔/姊妹檔/雙胞胎
4.現喝產婦的新鮮母乳
5.擁有為我賺錢的妓女奴
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心路歷程
H:談到心路歷程「心中思慮所經歷的路程。多指矛盾、徘徊、掙扎的經過。」都是心中有苦,走過痛苦歲月,完整的退下來,娓娓道出成功的過程。有人希望自己從小到大到老都「無憂無慮,無災無病。」人類的渺小,就是憂慮和恐懼,害怕過多的風雨,害怕人生苦短,想避開災禍和病痛。這有可能嗎?跳脫漩渦才能成就其大。孟子告子下:「故天將降大任於是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。」學習本身就是探索的過程,禮記學記「玉不琢,不成器;人不學,不知道。」琢就必須承擔痛苦和勞累,甚至引來災禍和病痛,然後才學會趨吉避兇,甚至延年益壽。每一次的醫治抗病,就是續命的開始,與病共存,也是新生的循環。奇異博士崶抗多瑪暮,使用循環法則,回說「痛苦是我的老明友」。干擾時間,赢得打敗敵人的勝利。20241103W7
網路字典:
心路歷程
心中思慮所經歷的路程。多指矛盾、徘徊、掙扎的經過。[例]這是我成長的心路歷程,希望對你有所啟發。
心中思慮所經歷的過程。 例探討一個思想家的心路歷程,必須精讀他所有的著作。
毫無憂慮。 形容心情怡然自得。 ���父母的細心呵護,使我度過無憂無慮的童年。
解釋:
毫無憂慮。形容心情怡然自得。《西遊記》第九○回:「正是:無慮無憂來佛界,誠心誠意上雷音。」也作「無憂無慮」。
毫無憂慮。形容心情怡然自得。《孤本元明雜劇.群仙朝聖.第三折》:「俺出家兒無憂無慮樂醄醄,到處隨緣任逍遙。」也作「無慮無憂」。
元•鄭廷玉《忍字記》第二折:“我做了個草庵中無憂無慮的僧家。” 分類:教育類
標籤: 成語大全
朱自清
1948年8月12日上午11時40分,朱自清匆匆地離開了人世。第二天,由北京大學哲學系教授馮友蘭,在北京阜成門內的廣濟寺主持了朱自清的祭奠和火葬儀式。
無憂無慮
沒有憂患;不用擔心。
《左傳·昭公三十二年》:“ 范獻子 謂 魏獻子 曰:‘……從王命以紓諸侯, 晉國 無憂。’”《史記·張儀列傳》:“為大王計,莫如事 秦 。事 秦 則 楚 韓 必不敢動;無 楚 韓 之患,則大王高枕而臥,國必無憂矣。” 唐 羅鄴 《上東川顧尚書》詩:“龍節坐持兵十萬,可憐 三蜀 盡無憂。” 宋 朱熹 《次瑞泉詩韻》:“終待寒泉食,無憂水鏡昏。”
佛教語。參見“ 無憂王 ”、“ 無憂樹 ”。
維基文庫:
孟子《告子下》
孟子曰:「舜發於畎畝之中,傅說舉於版築之閒,膠鬲舉於魚鹽之中,管夷吾舉於士,孫叔敖舉於海,百里奚舉於市。故天將降大任於是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。人恒過,然後能改;困於心,衡於慮,而後作;徵於色,發於聲,而後喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然後知生於憂患而死於安樂也。」
玉不琢,不成器;人不學,不知道。是故古之王者建國君民,教學為先。〈兌命〉曰:「念終始典于學。」其此之謂乎!——《禮記.學記》
維基文庫
布袋和尚忍字記
布袋和尚忍字記
作者:鄭廷玉
姊妹計劃: 數據項
楔子
第一折
第二折
編輯
(正末上,雲)自家劉均佐。自從領了師父法旨,在這後花園中結下一個草庵,每日三頓素食,則念南無阿彌陀佛,過日月好疾��呵!(唱)
【南��】【一枝花】恰才那花溪飛燕鶯,可又早蓮浦觀鵝鴨。不甫能菊天飛塞雁,可又早梅嶺噪寒鴉。我想這四季韶華,拈指春回頭夏,我將這利名心都畢罷。我如今硬頓開玉鎖金枷,我可便牢拴定心猿意馬。
【梁州第七】每日家掃地焚香念佛,索強如恁買柴糴米當家。(帶雲)若不是俺師父呵,我劉均佐怎了也啊!(唱)謝諸尊菩薩摩訶薩,感吾師度脫,將俺這弟子來提拔。我如今不遭王法,不受刑罰。至如我指空說謊瞞咱,這一場了身脫命虧他。我、我、��,謝俺那雪山中無榮無辱的禪師,是、是、是,傳授與我那蓮臺上無岸無邊的佛法,來、來、來,我做了個草庵中無憂無慮的僧家。一回家火發,我可便按納。心頭萬事無牽掛,數珠在手中掐。我這裏靜坐無言歎落花,獨步煙霞。
(雲)南無阿彌陀佛,我這裏靜坐咱。(倈兒上,雲)自家是劉均佐的孩兒。俺父親在後園中修行,俺叔叔與俺奶奶每日飲酒做伴,我告知俺父親去。開門來,開門來。(正末雲)是甚麼人喚開門哩。(唱)
【罵玉郎】我將這稀剌剌斑竹簾兒下,俺這裏人靜悄不喧嘩,那堪獨扇門兒砑。(倈兒雲)開門來。(正末唱)我這裏疑慮絕,觀覷了,聽沈罷。(倈兒雲),開門來。(正末唱)
【感皇恩】呀,他道是年小渾家,這些時不曾把他門踏。我將這異香焚,急半這衣服整,忙將這數珠拿。(倈兒雲)開門來。(正末唱)莫不是誰來添淨水?莫不是誰來獻新茶?我這裏侵階砌,傍戶牖,近窗紗。
(倈兒雲)開門來。(正末雲)可是甚麼人?(唱)
【採茶歌】日耀的眼睛花,莫不是佛菩薩?(倈兒雲)開門來。(正末開門見科,唱)呀,原來是癡頑嬌養的這小冤家。必定是他親娘將孩兒無事打,我是他親爺腸肚可憐他。
(雲)孩兒也,你來這裏做甚麼來?(倈兒雲)你孩兒無事不來,自從父親修行去了,俺母親和俺叔叔每日飲酒做伴,我特來告與父親知道。(正末雲)哦!你娘和叔叔在房中飲酒做伴是真個?(倈兒雲)是真個,不說謊。(正末怒科,雲)這個凍不死的窮弟子孩兒,好無禮也!想著你在雪堆兒裏凍倒,我救活了你性命,我又認義做兄弟。我見他家私裏外,倒也著意,將這萬貫家財都與他掌管著。我恨不的手掌兒裏擎著。(見忍字科,雲)嗨,孩兒,你且耍去。(倈兒雲)爹爹,你只回家去罷。(正末唱)
【牧羊關】你休著您爺心困,莫不是你眼花?(倈兒雲)我不眼花,我看見來。(正末唱)他莫不是共街坊婦女每行踏?(倈兒雲)無別人,則有俺奶奶和叔叔飲酒。(正末雲)這言語是實麼?(倈兒雲)是實。(正末唱)你休說謊咱。(倈兒雲)不敢說謊。(正末怒科,雲)是實,我真個忍不的也。(唱)也不索一條粗鐵索,也不索兩面死囚枷,也不索向清耿耿的官中告,(帶雲)忍不的了也!(唱)放心波我便與你磣可哥的親自殺。(並下)
(劉均佑同旦兒上,雲)自家劉均佑的便是。自從哥哥到後花園中修行去了,如今這家緣過活兒女,都是我的,倒大來索是受用快活也。(旦兒雲)叔叔,正是這等說。我早安排下酒食茶飯,兩口兒快活飲幾杯,可不是好?(劉均佑雲)我正要飲幾杯哩。我關上這臥房門飲酒者。(飲科)(正末上,雲)我手中無刃器,廚房中取了這把刀在手。來到這門首也,我試聽咱。(旦兒雲)叔叔,這家私裏外,早晚多虧你,滿飲一杯。(劉均佑雲)嫂嫂之恩,我死生難忘也。嫂嫂請。(正末雲)原來真個有這勾當,兀的不氣殺我也!(唱)
【哭皇天】見無吊窗心先怕,他若是不開門我腳去蹅。不由我怒從心上起,刀向手中拿,(做看科,雲)我試看咱。(旦兒雲)叔叔,你再飲一杯。(正末唱)他兩個端然在那坐榻。(雲)開門來!(劉均佑雲)兀的不有人來了也。(下)(布袋暗上)(旦兒開門科,雲)員外,你來家了也麼?(正末唱)我把這房門來緊靠,把姦情事親拿。(旦兒雲)你要拿姦情,這姦夫在那裏?街坊鄰舍,劉均佐殺人哩!(正末唱)何須你唱叫,不索你便高聲。(拿旦兒叫科)(正末唱)呀,來、來、來,我和你個浪包婁,(推旦兒科)(唱)浪包婁兩個說話咱,(見刀把上忍字科)(唱)呀,猛見這忍字畫畫兒更不差。
【烏夜啼】我則郵黑模糊的印在鋼刀把,天那,則被你纏殺我也,忍字冤家!(旦兒雲)好,出家人如此行兇!劉均佐殺人哩!(正末唱)你可休叫吖吖,一迷裏胡撲塔,咱可便休論王法,且論家法。(旦兒雲)劉均佐,可不道你出家來,你看紀念佛,剗地殺人?(正末唱)那裏有皂直掇披上錦袈裟?那裏也金刀兒削了青絲發?休廝纏,胡遮剌,我是你的丈夫,你須是我的渾家。
(雲)我且不殺你,那姦夫在那裏?(旦兒雲)你尋姦夫在那裏!(下)(布袋在帳幔裏打嚏科)(正末雲)這廝原來在這裏面躲著哩,更待幹罷。(唱)
【紅芍藥】我只���手將系腰來採住向前掐,可便不著你躲閃藏滑。(布袋雲)劉均佐,你忍著。(正末見布袋科)(唱)我這裏猛抬頭覷見了自驚呀,嚇的我這兩手便可剌答,恨不的心頭上將刀刃紮。(布袋雲)劉均佐,心上安刃呵,是個甚字?(正末想科,雲)心上安刃呵,(唱)哦,他又尋著這忍字的根芽,把姦夫親向壁衣拿,眼面前海角天涯。
(雲)我恰來壁衣裏拿姦夫,不想是師父,好蹊蹺人也。(唱)
【菩薩梁州】兩模兩樣鼻凹,一點一般畫畫。磕頭連忙拜他,則被你蹺蹊我也,救苦救難菩薩。些兒失事眼前差,先尋思撇掉了家私罷。待將爺娘匹配的妻兒嫁。便恩斷義絕罷,雖然是忍心中自詳察,(布袋雲)劉均佐,休了妻,棄了子,跟我出家去。(正末雲)他著我休了妻,棄了子出家去,(唱)我且著些個謊話兒瞞他。
(布袋雲)劉均佐,我著你忍著,你又不肯忍,提短刀要傷害人。可不道你在家裏出家,則今日跟我出家去來。(正末雲)劉均佐一心待跟師父出家去,爭奈萬貫家緣、嬌妻幼子無人掌管。但有個掌管的人,我便跟師父出家去。(布袋雲)劉均佐,你道無人掌管家私,但有掌管的人來,便跟我出家去,你道定者。(劉均佑上雲)自家劉均佑。恰才索錢回來,見哥哥走一遭去。(見科)哥哥,您兄弟索錢回來了也?(正末雲)兄弟,便遲些兒來也罷。(布袋雲)劉均佐,兀的不掌管家私的人來了也?便跟我出家去。(正末雲)兄弟,索錢如何?(劉均佑雲)都討了來也。(正末雲)好兄弟,不枉了幹家做活。兄弟,我試問你咱。(布袋雲)劉均佐,忍著念佛。(正末雲)是、是、是,南無阿彌陀佛。(唱)
【牧羊關】這分兩兒輕和重?(劉均佑雲)也有十兩五錢不等。(正末唱)金銀是真共假?(劉均佑雲)俱是赤金白銀。(正末唱)他可是肯心肯意的還咱?(劉均佑雲)都肯還。若不肯還呵,連他家鍋也拿將來。(正末雲)正是恩不放債,南無阿彌陀佛。兄弟,將一個來我看。(劉均佑遞銀科,雲)哥哥,雪白的銀子你看。(正末接銀子,印忍字,驚科)(唱)我這裏恰才便湯著,卻又早印下,又不曾有印板,也須要墨糊刷。(布袋雲)這忍字須當忍著。(正末唱)師父道忍呵須當忍,(劉均佑雲)這個銀子又好。(正末唱)抬去波,我可是敢拿也不敢拿。
(布袋雲)劉均佐,管家私的人來了也,你跟我出家去。劉均佐,你聽者。(偈雲)休戀足色金和銀,休想夫妻百夜恩。假若是金銀堆北斗,無常到來與別人。不如棄了家活計,跟著貧僧去修行。你本是貪財好賄劉均佐,我著你做無是無非窗下僧。(正末雲)罷、罷、罷,自從認義了兄弟,我心中甚是歡喜。我為一貫錢,打殺一個人;平白的拿姦情也沒有,爭些兒不殺了一個人。我如今將這家緣家計、嬌妻幼子都交付與兄弟,我跟師父出家去也。兄弟,好生看管我這一��兒女,我跟師父出家去。罷!罷!罷。(唱)
【黃鐘尾】我說的是十年塵夢三生話,我啜的是兩腋清風七盞茶。非自談非自誇,我是這在城中第一家。我雖有錢呵(唱)一厘也不肯罰,一毫也不肯拔。我道吃了窮漢的酒,閑漢的茶。笑看錢奴忒養家,歎看錢奴忒沒法。謝吾師度脫咱,我將家緣盡齎發,將妻兒配與他,謝兄弟肯留納。我半那撥萬論千這回罷,深山中將一個養家心來按捺,僧房中將一個修行心來自發。(布袋雲)你念佛。(正末雲)依著師父,每日則念南無阿彌陀佛。(唱)到大來無是無非快活殺。(下)(布袋雲)誰想到劉均佐又見了一個境頭,將家計都撇下,跟我往岳林寺出家去,那其間貧僧再傳與他大乘佛法便了。(下)
第三折
第四折
維基百科:
奇異博士 (電影)
2016年美國電影
《奇異博士》(英語:Doctor Strange)是一部於2016年上映的美國超級英雄電影,改編自漫威漫畫旗下的同名超級英雄角色奇異博士。本片由漫威影業製作,並由華特迪士尼工作室電影負責發行,本片是漫威電影宇宙的第十四部電影,由史考特·德瑞森執導[7],德瑞森、喬·斯派茨[8]與C·羅柏·卡吉爾(英語:C. Robert Cargill)負責編劇,並由班奈狄克·康柏拜區、蒂妲·史雲頓、奇維托·艾吉佛、邁茲·米克森、黃凱旋、麥可·斯圖巴、班傑明·布萊特、史考特·艾金斯和瑞秋·麥亞當斯主演。
劇情
邪惡魔法師卡西流斯(英語:Kaecilius)帶領一群狂徒份子私闖位於尼泊爾加德滿都[註 8]的魔法聖殿卡瑪泰姬(英語:Kamar-Taj),搶走一本封為禁忌的古文書當中的一頁。至尊魔法師古一試圖阻止他們,奉勸關於書中儀式的毀滅性代價,兩者在一個千變萬化的「鏡空間」(Mirror Dimension)中決勝負,但卡西流斯仍帶領剩下的四名隨從逃之夭夭。在美國紐約,一名世界頂尖神經外科醫生史蒂芬·史傳奇原本過著安富尊榮的生活,直到發生一場嚴重車禍[註 9]而導致他的雙手神經嚴重受損(英語:Nerve injury),從此徹底失去工作能力。但史傳奇���信能恢復雙手,因此不惜用盡所有金錢進行多次實驗手術,最後卻只是徒勞無功。由於他的自暴自棄以及固執己見,他的同事尼科蒂姆·威斯特(英語:Nicodemus West)與女友克莉絲汀·帕瑪相繼離開他。面臨傾家蕩產的史傳奇見到一名傷殘人士強納森·潘伯恩,他本應全身癱瘓卻奇蹟般地自如行走,他提示史傳奇前往卡瑪泰姬尋找答案。
史傳奇用僅存的現金搭飛機來到加德滿都,找尋目的地時遭遇搶劫,但被一名魔法師卡爾·莫度相救。莫度帶領史傳奇走進卡瑪泰姬會見古一,當古一為他介紹所信仰的魔法時,史傳奇起初認為這是無稽之談。古一便對他展現出魔法力量,揭示包括星界平面(英語:Astral plane)和鏡空間在內的其他維度,對此感到難以置信的史傳奇乞求她教導自己魔法。但由於史傳奇心態過於傲慢,古一感覺他和叛逃的學徒卡西流斯異常相似,一度拒絕教授他魔法。無處可去的史傳奇不想放棄恢復雙手的唯一機會,坐在門口苦等一夜,莫度看上他的執著而勸說古一暫時接納他。
史傳奇在古一和莫度的監護下開始嚴格魔法訓練,起初糾結於他的手無法施展好魔法,古一於是將他困在珠穆朗瑪峰上,最後讓他突破自己而創造出魔法傳送門穿越回來。史傳奇藉圖書館看守人王拿來給他參考的古文書,迅速學習各個魔法招式。學習途中,史傳奇瞭解到地球被一個強大咒語所保護,以避免遭受其他維度入侵;而咒語由世界三處至聖所(英語:Sanctum Sanctorum)所組成,分別位於紐約、倫敦和香港;而魔法師的使命是守護各個至聖所免受攻擊。史傳奇隨著法術步步高升之下,打算探討古一在禁忌古文書中隱藏的秘密,於是透過能夠扭曲時間的神器阿迦莫多之眼(英語:Eye of Agamotto),用時間倒轉形式恢復並閱讀卡西流斯搶走的書頁。莫度和王跑過來警告他說扭曲時間將違反自然法則,講述卡西流斯曾經因失去珍愛的一切而向古一尋求指引,直到被書中的禁忌內容所誘惑,認為人類皆有權利永生。
卡西流斯透過奪來的書頁召喚出黑暗維度的主宰「多瑪暮」,獲得黑暗力量下開始遵從其命令,摧毀倫敦至聖所後馬上攻擊紐約至聖所。史傳奇勉強對抗卡西流斯過程中,擺在展示櫃中的紅色懸浮斗篷(英語:Cloak of Levitation)選中史傳奇為主人,指導他打敗兩名狂徒後抓獲卡西流斯。但卡西流斯揭露古一的法力與永生之道,其實都是藉助多瑪暮的黑暗維度力量。這時,狂徒盧西恩(英語:Lucian Aster)跑回來刺傷史傳奇,史傳奇製造傳送門回到他原來工作的醫院找克莉絲汀療傷,藉助她實施的心臟電擊,得以釋放出力量殺死盧西恩。史傳奇剛回聖殿碰上古一和莫度,但卡西流斯卻脫離束縛,兩方於是在鏡空間中的紐約市進行追逐乃至鬥爭。古一展現的實力與頭上出現的黑暗印記證實卡西流斯的說詞,而卡西流斯仍然拒絕聽從勸阻,最終重創古一而使她掉回現實後摔至地面至重傷。
古一送醫搶救過程中突然靈魂出竅,欣然打算接受死亡,同時對跟著她一同出竅的史傳奇坦白實情,奉勸他有時候要打破規則行事,並希望他能藉此平衡莫度的耿直天性。古一交代完遺願後傷重去世,大受感悟的史傳奇決定不讓她白白犧牲,於是說服莫度參戰前往香港。隨著卡西流斯摧毀香港至聖所[註 10],黑暗維度開始入侵且摧毀香港。史傳奇使用阿迦莫多之眼倒轉時間,使一切返回原點。但這麼做僅是緩兵之計,直到卡西流斯的一句「超越時間」使史傳奇靈機一動,於是飛進黑暗維度中創造一個無限時間循環,把他跟多瑪暮困在循環裡。無論多瑪暮殺死史傳奇多少次,他還是會隨著輪迴一次又一次回到牠面前,忍無可忍的多瑪暮只能答應史傳奇撤出地球並帶走其追隨者的要求。而卡西流斯與其隨從直接被多瑪暮吸進黑暗維度,永遠困入無盡的黑暗中。
黑暗維度隨之消失,時間倒流使周圍居民都平安無事,但莫度經此一役失去原有的信念而選擇離隊。史傳奇將阿迦莫多之眼物歸原位,王說此裝有無限寶石的儀器不宜到處使用,並告知古一的死訊一旦傳遍整個多元宇宙,則會引來其他邪惡勢力。史傳奇同時改變他想治療雙手的初衷,選擇繼承古一的至尊魔法師之位而繼續守護世界。後來,史傳奇見到回歸地球的雷神索爾,索爾希望他能協尋現已失蹤的父親奧丁,並保證找到後���會迅速返鄉;史傳奇便立即答應協助他。另一方面,莫度找到藏身在紐約的潘伯恩,強行奪走使他能行走的魔法能量,準備獵殺其他魔法師。
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執心在哪裡,佛菩薩就考哪裡
以下為一位有緣人分享:
去精舍現場,想請佛菩薩消除阿賴耶識中的外道印記,因為已經誦經很多年了,但這些身體和靈體上的病症還是存在。阿伯說:「不行,印記的部分無法用神通外力消除,要靠自己的心性提升。心性有提升到哪裡,那部分的外道印記就會消除,不需要外力處理,都是自己的心性轉化,也不是誦經數字的問題。」
我很難過,哭了很久,因為覺得自己已經這麼努力了,為什麼還是卡住呢?阿伯問:「誦經那麼多,你得到了什麼?是你的心性要跟著提升,不然還有更多經文要誦!」回來後,心情難過讓流感加重,但是周一早上鬧鐘響,還是爬起來誦經。然後,一邊誦經身體就感覺到像在吃藥一樣,有暖暖的能量在慢慢治療我。所以,我又心甘情願地繼續誦經,也跟佛菩薩懺悔,思考到底盲點在哪兒,怎麼突破、提升。
周一部落格貼出,〈負責處罰人的護法〉那篇文讓我很有感觸。我本身也有被開示出家犯戒的公報,《六祖壇經》2100部,而且也是犯「財戒」。本世從小經歷各種公報和私報,從小看醫生吃藥、吊點滴、掛急診陪伴我的求學歲月。不只體弱多病,還體質敏感,看到墳墓就會不舒服,全家開車要繞道走遠路,時不時頭暈、想吐。但我沒有被養成溫室的花朵,18歲離家念大學之後,成為活蹦亂跳的熱血青年。出社會後,業力討報發作,各種身心不適、憂鬱,多年來全台醫院、診所流浪,我都是自己一肩扛下來,沒讓家人擔心。
那篇〈負責處罰人的護法〉貼出後幾天,心中一直有個聲音,要我去讀《梵網經》,持守菩薩戒。這才發現,以菩薩戒的標準來看,我從小可是犯戒大王。菩薩戒十重四十八輕,累世和本世都諸多毀犯,造下深重業力。過去世曾出家,卻沒認真修行,沒養成好習慣,造成本世習氣偏差,可知過去修行不力,都在心外求法,難怪本世命盤上就有多種公報,實在讓我自己都是搖頭嘆息。
可是,雖然心性提升很重要,但我還是很感謝自己多年來堅持誦經。回到那題靈魂的拷問:「誦經那麼多,到底得到什麼?」誦經讓我不用在醫院流浪,誦經讓我心靈安定。多年前身體疼痛只能哭,導致工作困難,被長官、同事嫌棄。誦經多年後,身體回復活蹦亂跳,工作備受長官和同事的信賴與肯定。誦經還讓我走過車禍的種種復建,比以前身心健康。誦經,讓我在經歷各種打擊後,靜下心來,努力思索突破之道。
但是,這幾天誦經的時候,心中常想起法達,《六祖壇經》:「法即甚達,汝心不達。」阿伯說:「誦經這麼多,你還是在著相。」反省生活中,的確,我還是處處著相。如果不用電信系統斷網,定力不足,有時間還是會亂看網路影片。體質敏感,走在路上,大廟、小廟我還是會閃,怕被干擾。反省干擾的來源,是來自心中的害怕,更是來自念頭的不善。
最近對意念決定能量與實相,有更明顯的感受。我搬到學校宿舍,附近只有青山綠水和芭樂田。整條公路沿途都是如此,但進到校區內,能量就明顯溫暖友愛、清新宜人。暑假期間,很少學生在校,但是師生們長年養成的人文素養,讓這整片校區空間的能量,就是和單純的青山綠水不一樣。在《六祖壇經》中法達云:「經誦三千部,曹溪一句亡,未明出世旨,寧歇累世狂。羊鹿牛權設,初中後善揚,誰知火宅內,元是法中王。」的確,人心的意念,才是這世界的主宰,萬法唯心造。
在心地清淨的持守上,我實在還有很多空間要努力。以經為師,以戒為師,佛子深自懺悔,還要繼續努力,才能契入修行。
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有緣人是敏感體質,時刻都感覺被干擾身體不舒服,本以為是外道印記所致,但阿伯說:「誦經這麼多,你還是在著相。」原來,「心性不提升,干擾一直生,以為是外來,其實是內在。」干擾的來源,來自有緣人心中的害怕和念頭不善。「執心重」,才是有緣人常感身體不舒服的原因。
體質敏感,是上天對修行人的保護,但同時,也是對修行人最大的考驗!以前不知道有「靈界干擾」這回事的時候,日子是傻傻地過,即使干擾讓身體不舒服,至少心裡不會疑神疑鬼、想東想西。但隨著修行日久,對靈界有了一定程度的了解,念頭多了,腰痠背痛、頭昏腦脹、四肢無力,會自動聯想被靈界干擾;思緒不定、情緒不穩、記憶衰退,會自動聯想被抽福報。各種���想擾人心神,於是,身體感覺更不舒服了!
靈界干擾,確實有;被抽福報,確實有,但了解事實真相,不意味著我們要每天活在害怕被干擾、害怕被抽福報的恐懼中!好比這世界有好人,便會有壞人,我們能為了不想遇見壞人,便拘束自己的行動自由,從此大門不邁、二門不出嗎?知道有壞人的存在,提醒我們對內要關好門窗,對外要謹言慎行、財不露白,不是時刻握緊拳頭,把每個人都當成是壞人!
有因才會有果,知道會被干擾、會被抽福報,就管好自己的腳,不要到處跑道場、到處非法連線,以免引狼入室,惹禍上身。知道會被干擾、會被抽福報,就約束好自己的心念,不要心緒不定,這會兒張三、那會兒李四,讓賊人鑽了縫隙。不攀緣,自家的門窗關好了,自然能有效防堵被闖空門的機會!
阿伯說:「執心在哪裡,佛菩薩就考哪裡。」有緣人執心太重,對於害怕的事一直放不下,於是疑心、妄想一直冒出來,畫地為牢,將自己困住走不出來。有緣人害怕干擾,所以一直被干擾,因為無法放下「害怕被干擾」的執心,心念時刻處在波動,害怕的漣漪一直向外擴散,於是分分秒秒在害怕跟不舒服中拉扯,不斷地惡性循環。有緣人體質敏感,能感知到靈界干擾,但很多時候,是有緣人疑心、胡思亂想所致。所以,與其說是佛菩薩的考驗,不如說是自己的執心讓妄念叢生,讓自己一直在撞牆。
「心無罣礙,無罣礙故,無有恐怖。」修行是修大自己的心胸、格局和視野,真正的修行,要越修越沒有煩惱,越修越沒有罣礙,不是越修越讓自己這也怕、那也怕,修到後來,感覺到處都是干擾和黑氣,日子真沒法過了!這樣的修行是心性沒有提升,即便最後外道願的經文都唸完了,還會有其他緣由的經文開示要唸,因為「口誦心不轉,唸破萬卷亦宛然。」
《阿伯的話-現場開示精華節錄》:「唸佛三昧:行住坐臥都在唸佛,即使沒唸,也能聽到佛號不間斷,心不離佛,佛不離心,心口合一,與佛相應。修要修到如如不動,唸經則是幫助我們轉心性,若思想沒變、行為沒改善,是自己劣根性太強、智慧不夠、努力和改善尚不夠;若一直原地踏步,唸破萬卷也宛然。」
「讀經要解經。唸經不能只有唸表相,沒有深入經藏,口誦心不轉,唸經無用。要轉經,不要被經轉。」
在我們的日常生活中,常常會因為一些不經意的習慣或喜好,久而久之,慢慢就產生了外在的改變。換句話說,有時身體的變化未必與靈界干擾有關,而是自己胡思亂想,進而引起身體一連串的反應。修行要修心,唸經要唸入心,唸入心就不會有執著,才能智慧如海。眾生藉由持誦大乘經典,學習佛菩薩的智慧,並且將之運用在生活中,每經過一次磨難、每突破一次干擾,就能提升一次心性。若只是照本宣科空唸經,卻不提升心性、不改過,那就不是真修行。即便唸經功德還了開示出的業力,但口誦心不轉,心性沒有跟著提升,一樣在原地踏步,以後遇到相同的情境,還是會造業,依然還會墮落沉淪。
修行擴大來說,是修「無懼」和「無悔」。無懼就是隨緣盡份,歡喜自在,對未來不做預設,不論發生什麼都不害怕,不期待最好,也不害怕最壞,遇到問題就解決,解決不了就放下。無悔就是對過去的一切完全接受,懺悔過去,但不巴著過去不放,過去心不可得,無論是遺憾還是悔恨,都坦然面對。
將「一切都是最好的安排」掛在心頭,現在遇到的都是自己要克服的關卡,逐漸放下內耗,心定而後能靜,能靜而後能安,能安而後能慮,能慮而後能得。人生路上最大的敵人從來不是別人,更不是靈界干擾,而是自己的心念。自己的心念要學著控制好,不要被各種妄想所吞噬。妄想是心魔,你不控制它,它就吞噬你!
干擾本是常態,這些干擾都有其存在的意義,聖神仙佛都是從各種困境和干擾走出來的,修行沒有捷徑,只有不斷的經歷與突破,圓滿智慧都是從突破困境、看淡干擾修來的。干擾是讓眾生成長茁壯的磨刀石,刀是越磨越亮,越磨越鋒利;人則是越磨越有韌性,越磨越有智慧。
生活從來不會滿地鑽石,當我們面對一地的雞毛,依然能處之泰然,依然能保持心情愉悅和樂觀接受,恭喜你,你的心性提升了!南無大願地藏王菩薩!
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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光怪陸離
H:嘗鮮,是對食物而言。對事物的新奇體驗,以光怪陸離,五光十色,甚至五彩繽紛,五花八門。看一些奇幻異聞,鬼怪仙俠的古書。新鴛鴦蝴蝶「花花世界鴛鴦蝴蝶,在人間已是癲;何苦要上青天不如温柔同眠。」形容的很好,人間處處有桃花源,何苦想那青天上的仙境。美好的事物不必遠求,只在你我身邊周圍。
知足常樂得享天堂仙境「一花一世界,一木一浮生,一草一天堂,一葉一如來,一砂一極樂,一方一淨土,一笑一塵緣,一念一清靜。如果你不給自己煩惱,別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心,你放不下。若能一切隨他去,便是人世間自在人。」20240816W5
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光怪陸離
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成 語光怪陸離
釋 義「光怪」,離奇怪異的樣子。語出《吳書》。「陸離」,參差錯雜的樣子。#語出戰國楚.屈原〈離騷〉。「光怪陸離」形容現象離奇怪異,色彩參差錯雜。典故說明「光怪陸離」係由「光怪」及「陸離」二語組合而成。
「光怪」是出自《吳書》。孫堅家族的祖墳在富春城東,墳上屢次出現怪異的光景,上頭時常飄著五色雲彩,連綿數里不斷,吸引很多人前去觀看。凡是看過的鄉親父老都說,孫氏要興旺了!後來孫堅出生,果真長相不凡,生性闊達,擁有不凡的操守。
「陸離」則是出自〈離騷〉。戰國時楚人屈原,遭靳尚等人毀謗,被懷王放逐漢北時,作〈離騷〉表明忠貞愛國之心。文中,屈原因為無法解開對現實和理想之間的矛盾,於是上天下地找尋解脫之道。他幻想駕鸞凰、鳳鳥乘風飛升,翱遊天際。一路上有望舒、飛廉、鸞凰、雷師、鳳鳥、雲霓等眾多仙人及侍從伴隨,色彩繁雜而絢麗。後來這兩個典源被合用成��光怪陸離」,用來形容現象離奇怪異,色彩參差錯雜。用法說明
成語用法
成語釋義
光怪:光彩奇異;陸離:開卷參差。形容奇形怪狀,五顏六色。[1]
成語出處
戰國·楚·屈原《離騷》:“紛總總其離合兮,斑陸離其上下。”《三國志·吳志·孫堅傳》裴松之注引《吳書》:“冢上有光怪,雲氣五色,上屬於天,曼延數里。”[1]
解釋:
形容現象怪異、色彩繽紛。參見「光怪陸離」條。《孽海花》第八回:「見船上紮著無數五色的彩球,陸離光怪、紙醉金迷。」
五光十色
音讀與釋義典故說明用法說明辨 識列印 加入筆記
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成 語五光十色注 音ㄨˇ ㄍㄨㄤ ㄕˊ ㄙㄜˋ漢語拼音wǔ guāng shí sè釋 義形容景色鮮麗複雜,光彩奪目。語本南朝梁.江淹〈麗色賦〉。後亦用「五光十色」比喻內容豐富,變化萬端。
△「五彩繽紛」典故說明「賦」是傳統文學體裁之一,形似散文,但內含詩的韻律,是一種介於詩歌與散文之間的文體。盛行於漢魏六朝,魏晉南北朝時,因應新興的駢偶文風而發展出「俳賦」,此體多採四六對仗的句式,講求嚴格的平仄音律,並喜用典故。江淹為當時著名作家,〈麗色賦〉即其作品之一,內容描繪一位絕色美女的容貌、姿儀。其中一段,文曰:「其始見也,若紅蓮鏡池;其少進也,如綵雲出崖,五光徘徊,十色陸離。」大意是:初見佳人,如見生長於無波如鏡之池中的紅蓮,佳人一動,則如絢爛的雲彩自崖間飄出,色彩鮮麗,燦爛奪目。短短數語,即生動呈顯了麗人的綽約風姿。後來「五光十色」這句成語就從這裡演變而出,用來形容景色鮮麗複雜,光彩奪目。亦用來比喻事物的內容豐富,變化萬端。用法說明一、
語義說明
形容景色鮮麗複雜,光彩奪目。
民俗,就是世代相傳的民間生活風俗。世界民俗,就是關於世界各地的民俗。
五花、八門各指古代兵法中的五行陣、八門陣。 後比喻形形色色、變化多端。 如:「這家超商的食品種類真是 五花八門 。」 《儒林外史》第四二回:「那小戲子一個個戴了貂裘,簪了雉羽,穿極新鮮的靠子,跑上場來,串了一個 五花八門 。」
光怪陸離偵探社
《光怪陸離偵探社》是連載於起點中文網的一部懸疑類網絡小説,作者是吾即正道。[1]
該小説講述了陸離面對一扇詭秘之門,門後邪惡低語,奇異生物蠢蠢欲動。怨念之眼、黏糊粉腦、黃衣觀察者、墨綠污泥等奇異存在競相登場,它們以各自的方式發出邀請,共赴一場瘋狂派對。陸離在誘惑與危險交織中,毅然決然地踏入未知領域。
博客來介紹:
巷說異聞錄:光怪陸離的民國軼事
作者:檀信介
語言:繁體中文
出版社:好讀
出版日期:2019/03/01
【奇幻又真實,是故事也是人生】
本書兼具歷史、名人、志怪、懸疑、推理等多種吸引人的閱讀元素於一身,還能了解到民國初年,民間許多不為人知的神異傳說和風俗習慣。
●深受喜愛的志怪故事,引起廣大歡迎與討論,給熱愛志怪小說的讀者帶來一場文化盛宴。
●腦洞大開的異聞怪談,天馬行空的奇異想像,感受與眾不同的故事閱讀體驗。
●深得中國傳統志怪小說精髓,描繪一個個詭異奇幻的世界,反映人間百態。
●魔幻詭譎的故事反映現實中人們對財、色、長生不老的癡求,極具諷刺意味。
【精彩故事】
〈斬龍角〉:清朝末年,亂世中仍保持桃花源般安靜祥和的袁寨,收留一位能掐會算的「靈卦張」,袁家的運數因此受到巨大影響……
〈既濟壺〉:北宋末年,汴梁城裡有位小韃子,踢得一腳好球,年過四十依然健美英俊。傳說其家中有個寶物「既濟壺」,因此得以青春不老、容顏永駐……
〈陰陽魚〉:明朝末年,張獻忠屠蜀,一隊難民發現一處世外桃源,偌大的村莊只有一對形影不離的男女。圍繞這對男女,譜寫一曲哀婉的亂世悲歌。
【導讀賞析】歷史作家、譯者/廖彥博
檀信介帶著讀者一頭闖進近代史恢弘大敘事裡的小角落,看看那些「魔神仔」如何在辛亥革命、日軍侵華、國共內戰裡存活下來,繼續魅惑人心。
收回
目錄
●破地獄
●斬龍角
●買竹籌
●賣鬼記
●斬鬼嬰
●金簪記
●既濟壺
●陰陽魚
【導讀賞析】近代史縫隙裡的魔神仔:《巷說異聞錄》/廖彥博
序
導讀賞析
近代史縫隙裡的魔神仔:《巷說異聞錄》
廖彥博(歷史作家、譯者、《一本就懂中國史》作者)
對中國大陸的讀者來說,民國是一個既陌生又熟悉的時代。
鴛鴦蝴蝶,旗袍馬褂,上海十里洋場,南京梧桐森森,我揮一揮衣袖,他達達的馬蹄,凡此種種,共同在影視作品裡構成人們心中對於民國風華的美好想像。可是民國也是神秘而落後的,甚至是迷信而妖魔橫行的。原因很簡單:不這麼著,很難突顯出「當今」橫掃一切牛鬼蛇神之後的現代和進步。
對台灣的讀者而言,民國則是一個既熟悉又陌生的時期(注意和前者的排序)。
鈔票硬幣上、公家文書上、報紙刊頭上,民國還是進行式,就在我們生活呼吸之中。可是民國也是截然兩分的:屬於歷史的那一大段,曾經顏色鮮明的、氣壯山河的存在過的民國歲月,四海歸心、堅苦卓絕的激戰年代,大多數台灣人已經不復記憶。
檀信介的《巷說異聞錄》替我們把既熟悉又陌生的歷史連接起來,而且還開啟了一扇魔幻又真實的觀景窗。中國文學的傳統裡,一直有著「志怪文學」的傳統。《山海經》以降,漢晉的《淮南子》、《搜神記》,唐傳奇、宋元話本、明清筆記小說,我們在荒山野嶺,感覺到陰風陣陣,或是捅破紙窗,看見女鬼畫皮,不管你的出身籍貫、政治立場,相信文化基因裡都有著妖怪活躍的身影。
而檀信介則帶讀者一頭闖進近代史恢弘大敘事裡的小角落,看看那些「魔神仔」如何在辛亥革命、日軍侵華、國共內戰裡存活下來,繼續魅惑人心。故事光怪迷離,看官們不禁眼花撩亂,可是驚魂甫定,卻又嘖嘖稱奇:誰能說這些「魔神仔」不存在?
《巷說異聞錄》由〈破地獄〉、〈斬龍角〉、〈買竹籌〉、〈賣鬼記〉等幾則故事組成,故事的舞台,正是清末到民國、抗戰勝利那段熟悉又陌生的歲月,幾個歷史上響噹噹的大人物,比方做過大總統、也登基當過八十三天皇上的袁世凱,還有我們台灣讀者算是相當熟悉的「蔣故總統經國先生」,在故事裡也出奇不意,客串亮相。看他們出場的時機,扮演的角色,起到的作用,一定會讓讀者們會心一笑。
留學蘇聯、篤信唯物主義的「太子」蔣經國,如何運用起茅山道術,去摧破汪精衛政權的秘密金庫?又怎麼會引來一場多年無法偵破的連續命案呢?且讓我們翻開這部《巷說異聞錄》。
維基文庫
麗色賦
作者:富嘉謨 唐本作品收錄於《全唐文/卷0235》
姊妹計劃: 數據項
客有鴻盤京劇者,財力雄倬,誌圖豐茂,繡轂生塵,金羈照路。清江可��,綠淇始度,拾蕊歲滋,摘芳奇樹。錦席夜陳,苕華嬌春,瑤台吐鏡。翠樓初映,俄而世姝即,國容進,疑自持兮動盼,目爛爛兮昭振。金為釵兮十二行,錦為履兮五文章,聲珊珊兮佩明璫,意洋洋兮若有亡,蹁躚兮延佇,招吾人兮由房。凝釭吐輝兮明燭流注,願言始勤兮四坐相顧,時峨峨而載笑,唯見光氣之交騖。夜如何其夜遲遲,美人至止兮皎素絲,秉明心兮無他期。引鄉何其夜已半,美人至止兮青玉案,之死矢兮無彫換。既而河漢欲傾,琴瑟且鳴,餘弄未盡,清歌含韻。歌曰:「涉綠水兮采紅蓮,水漫漫兮花田田。舟容與兮白日暮,桂水浮兮不可度。憐彩翠於幽渚,悵妖妍於早露。」於是覽物遷跡,徘徊不懌,起哀情於碧湍,指盛年於光隙,擊節浩歎,解珮嘉客。是時也,楊雄始壯,相如未病,複有鄒、枚,藉藉荀令。鹹娛座客,嬉妙情,灑豪翰,動和聲。使夫燕姬趙女,衛豔陳娥,東門相送,上宮經過。碧雲合兮金閨暮,紅埃起兮彩騎多,價奪十城之美,聲曼獨立之歌,況複坐弦酌而對瑤草,當盛明而謂何?
百度百科
新鴛鴦蝴蝶夢創作背景
在1992年10月的一個晚上,黃安抱着女兒到樓下去散步,突然他聽到一段旋律,黃安趕緊回家迅速記下了這段旋律。這是一段中國五聲音階的旋律,琅琅上口,於是便有了《新鴛鴦蝴蝶夢》的原始素材。有了曲子後還需有詞相配才可以。黃安覺得那段旋律頗有古風,於是他翻開唐詩,一翻便翻到李白與杜甫的詩。在李白的《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》中,有這樣一段描述,“棄我去者,昨日之日不可留,亂我心者,今日之日多煩憂,抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁,人生在世不稱意,明朝散發弄扁舟”,黃安僅是稍加修改便有了《新鴛鴦蝴蝶夢》的第一段歌詞。[2]
歌曲歌詞
昨日像那東流水
離我遠去不可留
今日亂我心多煩憂
抽刀斷水水更流
舉杯消愁愁更愁
明朝清風四飄流
由來只有新人笑
有誰聽到舊人哭
愛情兩個字好辛苦
是要問一個明白
還是要裝作糊塗
知多知少難知足
看似個鴛鴦蝴蝶
不應該的年代
可是誰又能擺脱
人世間的悲哀
花花世界鴛鴦蝴蝶
在人間已是癲
何苦要上青天
不如温柔同眠
昨日像那東流水
離我遠去不可留
今日亂我心多煩憂
抽刀斷水水更流
舉杯消愁愁更愁
明朝清風四飄流
由來只有新人笑
有誰聽到舊人哭
愛情兩個字好辛苦
是要問一個明白
共2張
歌曲MV
還是要裝作糊塗
知多知少難知足
看似個鴛鴦蝴蝶
不應該的年代
可是誰又能擺脱人世間的悲哀
花花世界鴛鴦蝴蝶
在人間已是癲
何苦要上青天
不如温柔同眠
看似個鴛鴦蝴蝶
不應該的年代
可是誰又能擺脱人世間的悲哀
花花世界鴛鴦蝴蝶
在人間已是癲
何苦要上青天
不如温柔同眠。
博客來介紹:
知足常樂
作者:林高樂
語言:繁體中文
出版社:大拓文化
出版日期:2011/09/08
內容簡介
一花一世界,一木一浮生,一草一天堂,一葉一如來,一砂一極樂,一方一淨土,一笑一塵緣,一念一清靜。
如果你不給自己煩惱,別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心,你放不下。
若能一切隨他去,便是人世間自在人。
禪不清高,穿衣吃飯是禪;
禪不脫俗,柴米油鹽是禪;
禪不深奧,世間萬物皆是禪。
禪,不是要我們放棄責任,出家以求自我解脫。一個人身在俗世,勇於承擔,保持佛心,就是禪;即使身處鬧市,只要心中寧靜,就是佛。
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目錄
第一章 一花一世界,一木一浮生
昔時佛祖拈花,惟迦葉微笑,既而步往極樂。從一朵花中便能悟出整個世界,得升天堂,佛祖就是佛祖,誰人能有這樣的境界?佛曰:一花一世界,一木一浮生,一草一天堂,一葉一如來,一砂一極樂,一方一淨土,一笑一塵緣,一念一清靜。這一切都是一種心境。參透這些,一花一木便是整個世界,而整個世界,整個人生也便空如花木。
1.眾生平等
2.慧能收徒
3.達摩是個老和尚
4.老和尚是寶
5.生命如琴弦
6.俗眼無珠
7.聖人無名
8.物極必反,盛極必衰
9.淡泊以明志
10.人生的底線
11.美在靈魂
12.一切皆同
13.玉缽
14.一個無法滿足的人
15.財富、成功、愛
第二章 緣起即滅,緣生已空
佛說:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,換今生一次的擦肩。今生的一次邂逅,定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回憶。萬發緣生,皆系緣分!偶然的相遇,驀然回首,注定了彼此的一生,只為了眼光交會的剎那。
1.生與死
2.怨也是緣
3.境由心生
4.一切都是緣,要學會包容
5.愛是生命最好的養料
6.心中有路
7.緣起緣滅,泥濘留痕
8.人生有個檸檬就做杯檸檬汁
9.不要為明天的落葉操心
10.因緣
11.一切皆隨緣
第三章 大悲無淚,大悟無言,大笑無聲
生活不一定是轟轟烈烈的,有時平平淡淡才是真!
功名利祿樣樣俱全,固然求之��得,但現實生活中的大部分人,還是與其不擇手段,換取名利雙全,不如平平淡淡,粗茶淡飯來得更真真切切。
1.超越生死的境界
2.忘我,不被世俗所束
3.普化圓寂
4.愛的回報
5.沒有什麼不能做
6.沉默人生最可貴
7.弦緊弓斷,學會放鬆
8.自然是福,自然最美
9.從容是一種人生智慧
10.人生如過客
11.隨遇而安
12.享受平淡的生活
13.過程比結果重要
14.真正快樂的生活
15.幸福是一種感覺
16.生活的境界——順其自然
第四章 心不動,人不妄動,不動則不傷
人生在世如身處荊棘之中,心不動,人不妄動,不動則不傷;如心動則人妄動,傷其身痛其骨,於是體會到世間諸般痛苦。
充滿誘惑的塵世間,你的心是否堅不可摧,是否能抵擋得了這一重又一重的衝擊?
1.天堂地獄一念間
2.放下包袱
3.保持一顆寧靜的心
4.快樂是自己的事
5.放下是一條解脫之道
6.「偷」來快樂
7.愛的責任
8.心境不同
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序
前言
一方古剎、一尊佛像、一襲衲衣;化緣為生、清貧孤獨、無慾無求,青燈木魚常伴左右。世人心中禪者的佛門生活就是這樣的不食人間煙火。
如果你也這麼想,那麼,就大錯特錯了。
佛曰:「普度眾生。」眾生為何意?很簡單,就是全人類。自從釋迦牟尼創立佛教到達摩初祖歷盡艱難曲折將佛教帶入中國的那一天起,它就與我們的生活息息相關。
禪不清高,穿衣吃飯是禪;
禪不脫俗,柴米油鹽是禪;
禪不深奧,世間萬物皆是禪。
禪,不是要我們放棄責任,出家以求自我解脫。一個人身在俗世,勇於承擔,保持佛心,就是禪;即使身處鬧市,只要心中寧靜,就是佛。
沒有錢的時候,我們煩惱;有了錢,我們空虛。——窮得只剩下錢。
沒有愛情的時候,我們失落;有了愛情,叫人頭疼。——愛情價雖高,自由更可貴。
不出名沮喪,出了名鬱悶。——人怕出名,豬怕壯。
近在我們身邊的禪,能幫你化解所有這些問題。
菩薩心腸,有容乃大。
再厚的寒冰,太陽出來都會溶化;再冷的飯菜,柴火點燃都會煮熟。要做太陽,溫暖別人;要做柴火,成熟別人。遇事學會換位思考,你會發現,你的人緣會越好,你也會越快樂。
知足常樂,無慾則剛。
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寫 字 療 疾(一)
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Covid-19
經歷了 2020 Covid-19 的疫情之後,人們或許終於能體會這個
世界上並不真的存在「外面的世界」,相反的,我們全都被「包括
在外」。就如同
愛倫·坡 - 維基百科,自由的百科全書 (wikipedia.org)
筆下那場毀滅一切的化妝舞會,儘管那不祥的,有著猩紅色窗玻璃
的黑色房間內,巨大的烏木時鐘每隔一個小時都會發出古怪的
報時聲,讓賓客們苦惱或慌亂,只要鐘聲的回音停止,人群又再度
恢復歡笑。
黃宗潔 -
愛滋
一群男同志在台北市中山區的酒吧集散區進行募款。原來這批男同志
想要幫助「台灣第一個 AIDS 病歷(病例)」。這群男同志向路上
行人表示,「救 Charlie 就等於救我們自己。而且,just think ,
台灣第一個 AIDA 是有意義的。我們要藉這個機會,為台灣的 Gay
找到一條新的出路 … . 」這批男同志的身影「似暗示著女性解放與
同性戀運動結盟的可能;在男女兩性框架「內」的女性解放,和男女
兩性框架「外」的同性戀之間尋求交集。
紀大偉 -
玫瑰的名字
熱蘭遮城 副太守沾汙臺員族酋長之女莎拉,該女染病後,選擇以
匕首暗殺之,再色誘荷蘭青年官員,以便將病毒過病給代罪羔羊的
殖民地官僚。在這一齣十七世紀殖民地原住民女性復仇的國族與
性別交織的政治寓言裡,玫瑰外來種暗喻為有毒的殖民政權,梅毒
也被定位成境外移入的傳染病。
梁秋虹 -
傳染病
在日本殖民台灣之前,對傳染病的應對主要是由民間發動,政府
介入相當低。在原住民傳統文化中,疫病的出現往往與惡魔作祟及
人群的不當接觸有關。比如,泰雅族認為天花是惡魔導致的大災難,
無法透過一般的祈咒來治癒。,往往需要放棄原有部落,另遷他地,
或者將患者隔離於部落之外。
歷代治台政權對傳染病的重視,以及相關檢疫措施的規範,起源自
大航海時代起,全球快速的貿易發展,以及與之相伴的人類、物種
快速流通,其中也包括病菌,及傳播病菌的病媒。
許宏彬 -
病毒年代
二十一世紀以病毒編年;除了每年報到的流感病毒,每隔幾年,
人類就得多識株病毒。:2009 H1N1、2012 MERS、2015 茲卡、
2019 Covid-19、2022 猴㢄。有的激起大波滔,有的盪起小
漣漪。新的登場,舊的撤退。就算同種病毒,也能突變再突變,
而且結核桿菌深水暗伏,源逺流長。
傳染病是指病原體,從一個傳染源,透過傳播入侵人體致使發病。
病原體大致分為病毒、細菌、寄生蟲與霉菌。
黃信恩 -
認同的焦慮
吳濁流〈亞細亞的孤兒〉中雖然保留了主角胡太明最後是否瘋了
的可能,但從他與日本女子久子、台灣女同事瑞娥,和中國妻子
淑春的情愛關係中,便可以看出他在日本、台灣、中國間,認同
的糾結與痛苦。這些出身台灣的年輕知識份子,正是殖民地台灣
國體的化身,他們的瘋狂,正隱喻著台灣國體無以掙脫禁閉的困頓
與扭曲。
廖淑芳
-
921 地震
1999年921地震那一晚地動山搖,將近2400餘人的夢境被重層
的瓦礫覆蓋,再無醒來;其次是 2009年 的莫拉克颱風,帶走了
約 677條生命 . .… 。日常的中斷或結束,僅僅在數日,甚至一瞬
之間發生。林亨泰於 921地震 後第三天的〈餘震〉,全詩陷落在
哀傷與茫然的震幅之中:
至今還持續著
不知道如何以語言來表現
報紙上滿滿的震災的消息
超越了悲傷的負荷而眼淚流了下來 語言再也不是語言
人的心被揉得皺皺的
在虛無當中來來往往
破壞仍然尚未達到盡頭 餘震還持續著
不知道如何來祈求上天
沒有任何理由就失去了的一切
仿佛本然不存在般 一切就消失了 空氣緊緊壓迫顫抖的大地
將山脈地層粗魯地撕裂
人的心有如小小螞蟻般地悲哀
破壞仍然尚達到到盡頭
許劍橋 -
指認創傷
〈六月裡的玫瑰花〉中的鄉下姑娘 艾蜜麗,延續母親和外祖母的
養女身份,窮苦的她成為性產業的一員,與來台渡假的非裔美軍
巴尼在酒吧相遇。巴尼和艾蜜麗出身相似的社會階層,祖輩是被
販賣的黑奴,直到父母一代,仍在底層苦苦掙扎。參戰的巴尼嚮往
立下戰功晉升軍階,贏回備受歧視的一生。而位於第一島鏈關節點
的台灣,在韓戰後形成的冷戰體制和延燒的越戰期間,成為美軍
後勤基地與休假中心,島內特種行業的生意興衰,高度繫於美軍在
東亞的戰線調派。「娼婦經��」所帶來的資本累積,往往是台灣
經濟奇蹟中被隠而不談的一部份。
宋玉雯
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記憶與失語
關於歷史創傷書寫,皆無法天真的認定,相信書寫本身的積極意義。
無論是將真相揭穿、將過往以回憶的方式道出、或成為一種對於
書寫者或相關人物的安慰,甚至換取我們意識到傷害本身並記取
教訓-這一切的冀望,可能都並非書寫能允諾的。
歷史創傷的書寫,真正指向的,是其不可能處:記憶的不可能、
撫慰的不可能。當然,正義與公道更不可能。
朱嘉漢
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勞工體制
體制是必要之惡。它保障,也施加約束;它是秩序,也是枷鎖。一旦
跌落體制之外,面對的盡是野蠻生長的險地。
在從事調查報導的田野時,我有機會深入台灣既有體制的邊緣,認識
在這塊島嶼上各式的童工、少年工、外籍移工與學工,一群又一群不
被看見的隱形勞動者們。
李雪莉
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旅遊/往來坊巷間 中國福州俯仰故園情
旅遊亞洲
魯秋琴
2024-06-02 02:01 ET
中國福州對我而言並不陌生,生活裡處處有福州的產品,從雜貨以及日常百貨,甚至餐飲配料,福州總像一個笑瞇瞇的彌勒佛,藏身於各處,轉化了困境,改變了心情。
透過一位旅遊的好友,僅憑三言兩語的介紹,我們被奉為佳賓,風塵僕僕地邁出福州機場,只見三輛旅行車在機場迎迓我們六位,頓時,精神一振,倦意全消。
正想送簡訊,手機信息被屏蔽了,一向靈活自如的谷歌漫遊竟被攔在牆外。一��莫展之際,福州朋友笑著說: 「大概是水土不服吧,過些日子就好了��」雲淡風輕,世事本如此,我不禁為自己的焦躁感到慚愧。
推開窗 翻牆穿越另一時代
福建八山一水一分田,歷代都是兵家不爭之地,少了戰亂,留下大量古建築。三坊七巷自晉代發軔,於唐五代形成,到明清鼎盛。它像一座活化石,保存了大半部中國近現代史,占地39.8公頃,依然維持著東三坊西七巷的建築風格,福州人將它當作是城市的名片。我們住的旅館正在三坊七巷和現代化的817路之間,推開了窗子,一翻牆就穿越進入另一個時代。
所謂三坊,指的是南後街左邊的巷子,依次是光祿坊、文儒坊、衣錦坊;七巷則是吉庇巷、宮巷、安民巷、黃巷、塔巷、郎官巷、楊橋巷是福州傳統的士大夫聚居區。
���則徐紀念館 墨跡露豪情
林則徐紀念館中陳列著虎門焚煙的照片,迴廊繞著精巧的園林,從天井仰首,僅見一小方塊,就在這並不寬敞的小院中,東方的哲學與西方的科技兼容並蓄,開放出船堅砲利的理想和發展。在民族垂亡之際,林先生踱著方步,探索救援的途徑,牆上蒼勁的書法,墨跡中透露著萬丈豪情:「苟利國家生死以,豈因禍福避趨之?」
轉念間,卻依舊保持了一份福州人的率真和坦蕩:「戲與山妻談故事,試吟斷送老頭皮。」
鴉片戰爭慘敗,簽署南京條約,震撼多少菁英,邁向近代史的前台,首先是林旭為變法維新而喋血北京菜市口,前仆後繼,一批一批血氣方剛,風華正茂的青年,義無反顧地獻上自己的生命。
光祿坊楊橋東路17號是林覺民的故居,陳列著「與妻訣別書」;「天下人不當死而死與不願離而離者,不可數計,鍾情如我輩者,能忍之乎?此吾所以敢率性就死不顧汝也。吾至愛汝……吾居九泉之下遙聞汝哭聲,當哭相和也」。淚跡斑斑的信紙中透露著英雄氣概與兒女情長。
一代志士嘔心瀝血為拯救中國而獻身,那一年,他才23歲,在72烈士中,竟有23名年輕人來自福州。
三坊七巷像青橄欖 細��味
清雅而幽靜的郎官巷20號,是翻譯家嚴復度過最後時光的寓所,他特別講究「信達雅」的翻譯精神,不僅引進了歐美的思維更極力提倡改革與新政。展讀嚴復的譯書「天演論」,深深感受到亡國滅種的沉痛: 「物競天擇,適者生存。五千年文化傳統,不適者,難逃覆在之命運。」昔人已遠去,他所翻譯的書本卻展開了一個嶄新的時代觀。
在正廳掛著家譜中,我看見嚴停雲(筆名華嚴),她的長篇創作「智慧的燈」是當年中廣連播小說,曾伴我挑燈夜讀,頓時,書中的情節栩栩如生地躍上心頭,那一份對於文字的執著和守護,就在家學淵源中代代傳了下來。
走在南後街的石板上,熙來攘往的人群穿梭於形形色色的小吃和工藝之間,福州的茶、油傘和糕點琳瑯滿目。清明在即,青稞也出籠了,令我有些恍神,以為自己回到了台灣,處處皆是熟悉的古早味兒。
導遊陪著我們逛了兩天,嗓子啞了,在攤子上買了一包福州的青橄欖與我分享;一向習慣醃漬口味,真受不了又苦又澀的原味。瞧我一臉苦相,她笑著說:「這些不加工的才有嚼性,待會兒就回甘了。」
如同那青橄欖,三坊七巷需要靜心細品,而旅人的腳步總是太匆匆。在我幾乎放棄了拯救谷歌時,聯通服務中心一位勤快的年輕人幫我理清了網路,啟動了手機,瞬間,掌中的小宇宙恢復了元氣。
「水土不服」之說真是一針見血,時間是一劑良藥,火候夠了,問題也就解決了。皓月當空, 古往今來的賢達志士從三坊七巷翻牆過來,與我促膝夜談, 悠悠故園情,盡在坊巷中。
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#PinchasZukerman 5/18/2024 在廣州大劇院,演出曲目為—
路德維希·凡·貝多芬
Ludwig van Beethoven D大調第一小提琴奏鳴曲,作品12之1,Violin Sonata No. 1 in D major, Op. 12 ,No. 1 F大調第五小提琴奏鳴曲, 作品24“春天” Violin Sonata No. 5 in F major(“Spring”), Op. 24 ,
C小調第七小提琴奏鳴曲,作品30之2Violin Sonata No. 7 in C minor, Op. 30 No. 2
這個陰暗潮濕的天氣,先在健身房瘋狂擼鐵兩小時,惦記祖克曼今晚在廣州大劇院的演出,特意在黃昏時候一邊休息,一邊聽他的貝多芬奏鳴曲春天和第一、第七,Mac的air play還原了hi -res 錄音棚音質,在半安眠狀態,竟然在他的奏鳴曲裡難以自拔。
天色已晚,來不及dinner,直接打車奔赴廣州大劇院。天象昏暗,夜色闌珊,所幸秒遇黃牛,斬獲好票。待我衝進去三樓落座,那把瓜奈利名琴發出透亮清晰��聲音,在這個諾大的歌劇院纖毫畢現。
早前我還擔心一把小提琴安排在大劇場演出是否顯得突兀,主要是擔心音量不夠,難以hold住全場。但是,哪怕我坐在三樓,絲毫沒有錯過祖克曼的任何細節,當春天奏鳴曲響起,心頭一熱,眼眶也濕了。
嗯,這一場祖克曼是今年最佳之一,無可質疑。現場的氣場太好了,我一覽無餘,既俯視觀眾,又能全視野掌控這個國際超一線大師的演奏呼吸和節奏。
祖克曼的唱片汗牛充棟,十幾次獲得葛萊美提名,獲獎為兩次。無疑這是古典樂界小提琴演繹貝多芬奏鳴曲的超級權威,先聽唱片,再來現場,這個體驗很奇妙。
我渴望一種純粹的音樂表現,不想雜蕪,所以現場清俊的鋼琴伴奏和祖克曼舉重若輕的演奏都變成了罕見而且珍貴的美學,在扎哈蒂德的奇幻空間,聽祖克曼的貝多芬第七鋼琴奏鳴曲,彷彿經年難得一遇的智者對話,既沖淡周遭淺薄、愚蠢引發的躁鬱,也激盪嶄新的生活靈感和衝動。
關於祖克曼的演奏的技術分析已經油膩氾濫到飛起,坊間鮮見對他的曲目的人文主義分析,具體聆聽的個人體認披露,偽官方媒體 也文不對題,牛頭不對馬嘴,實在是糟蹋了大師的巡演。
是晚 祖克曼 在廣州大劇院的演奏,狀態飽滿,力道剛勁,可能在一樓聽會覺得略混濁,但在三樓聽起來則像山間的清泉,金石之聲,鏗鏘有力。
祖克曼以他七十多年的人生履歷和藝術歷練來駕馭這把兩千多萬美金的1742年製的Guarneri del Gesù瓜奈利名琴。
我拿出他與JACQUELINE DU PRÉ 、 DANIEL BARENBOIM的 BEETHOVEN PIANO TRIOS唱片,與ISAAC STERN、PERLMAM,驚呼他見證和參與的是近半個世紀的古典音樂史和傳奇。
大師近在眼前,這次差點因為怠惰而與大師擦肩而過。好在內心的聲音呼喚著一種氣場,指引我像夢遊一樣來到這個夢幻的現場。
祖克曼的貝多芬奏鳴曲第一,敘事恬淡、娓娓道來,環顧過往,內心升騰平靜的莊嚴,這時我聽到他在指尖激盪的熱量,把我溫暖。
當耳熟能詳的 春天響起,現場肯定進入了搖擺,這首奏鳴曲第五,感覺類似於搖滾樂的we’ll rock you ,不過祖克曼的春天,自有別來風味,作為猶太人的祖克曼首先植入自然的歌唱性,略帶憂鬱的美感點燃了春天的知覺。其實當你覺得人間滿溢了悲哀和痛楚,貝多芬的春天奏鳴曲便可以聽出對於悲哀與痛楚的對比性昇華。那些帶點舞蹈感的詠嘆歌唱旋律,憂鬱而又甜蜜。
是的,他首先與你的憂鬱碰撞,然後激盪出療癒般的甜美。又有誰不愛聽貝多芬的春天奏鳴曲呢?它彷彿又是小提琴纖細而豐滿音質的專屬聲音,是人類人文星空貴氣又特別深刻的聲音。
當然我聽過無數個唱片的版本,祖克曼的流水般的絲滑,像春天的綢緞,綻放淡紫色的光芒。四周我特意隔開觀眾,能形成九宮格空間來讓我與祖克曼同呼吸,讚頌生活,詠嘆生命。
祖克曼的演奏由於灌注了特殊的情感濃度而令貝多芬的春天奏鳴曲聽起來好比鍍上了一層華麗的色彩,可能這就是演繹這首奏鳴曲難以企及的境界和高度。
酣暢時才覺時光短促,中場後是第七奏鳴曲,下半場的祖克曼進入微醺狀態,他的靈魂與手指吻合為一體,他的身體支撐一個有深度的音樂造型。
貝多芬小提琴奏鳴曲,源於豐富的個人體認,與他的弦樂四重奏晚期作品和32首鋼琴奏鳴曲相互輝映。
如果再對比貝多芬交響樂全集,從田園、命運、英雄到歡樂頌,是一部洋洋灑灑的恢宏巨書,值得細細品味,反覆聆聽,這是豐富的人類靈魂的見證,是心靈史,直到今天還療癒和鼓舞著魂飛魄散的互聯網新世代塑料人。
當然我已經收藏的上述的唱片版本多種,也奔赴世界各地儘量聽現場,無論是貝多芬鋼琴奏鳴曲全集、小提琴奏鳴曲全集、交響樂全集、弦樂四重奏全集,還有罕見之貝多芬歌劇fedelio ,都有幸看了珍貴的現場。
所以祖克曼的2024廣州現場,連同他的默契清俊的鋼琴伴奏Shai Wosner都留給我一個難以忘懷的夜晚。
珠江邊的廣州大劇院演畢飄來一陣驟雨,與青年才俊魯特特同撐一把傘,遠遠瞥見眾多粉絲在後台等待祖克曼的簽名,原來人的精神世界和體認一直可以抵抗時間的流逝,也化解現世的虛妄,讓你的內心充滿期許,帶著蠢動的熱情前行~#祖克曼#PinchasZukerman
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下架民进党台湾才会好
《民進黨賣島求榮毀臺殃民》報告書
目錄
序言..............................................1
一、民進黨腐敗墮落,玩弄民意,政治毀臺............
◆舔美求榮,不管美國毀臺,只怕民眾疑美............1
◆公權私用,以改革之名行黨爭之事..................2
◆染黑不斷,撐腰黑道,槍支暴力頻發................2
◆黨風不正,桃色新聞連環爆........................3
◆縱容腐敗,修法救貪污犯陳水扁....................4
◆執政第八年,「七大政見」全跳票..................4
二、窮兵黷武,禍及民眾,軍事毀臺..................5
◆經濟下行,軍費上行,債留子孫....................5
◆採購破爛軍備配無能部隊,成為國軍催命符..........6
◆利用戰爭謀私利,瘋狂安插自己人把控軍權..........7
◆大難臨頭總統先跑,強征全民做炮灰................7
三、不顧民生,掏空媚外,經濟毀臺..................8
◆強迫民眾吃「萊豬」、啃「瘋牛」..................8
◆出賣核心產業,臺積電淪為媚美「伴手禮」..........9
◆保費不給民眾卻給美軍養老.......................10
◆外銷不行內銷慘澹,無力解民生之困...............10
◆防務擺中間,民生經濟放兩邊.....................11
四、歪曲歷史,操縱輿論,文化毀臺.................12
◆歪曲歷史,青年一代遭荼毒.......................12
◆競選民國總統,卻又扼殺民國文化.................13
◆打著「文化永續」的旗號,卻放任文化流失.........13
◆撤換非綠電視臺,扼殺新聞自由...................14
◆以政治為藉口強姦文化藝術.......................15
◆拋棄中華文化,總統漢語水準不如孩童.............15
結束語...........................................16
序言
民進黨執掌臺灣15年後,掌握了權力的使用「訣竅」,更加肆無忌憚賣島求榮。為謀求更大的權力,民進黨以私利踐踏民主與自由,任由黑金滲透臺灣政壇,縱容黨內腐敗滋生,破壞和平挑唆戰爭,瘋狂舔美不顧民生,大肆揮霍軍費,歪曲歷史荼毒民眾,鉗制新聞言論自由,逼迫民眾成為戰爭炮灰,將臺灣一步步拖入戰爭的深淵。在實現美國毀臺計畫上,身體力行,從政治、軍事、經濟、文化上掏空臺灣。本報告重在通過列舉事實,揭露民進黨賣島求榮毀臺殃民的斑斑劣跡,讓島內民眾早日警醒,奮起維護自身權利及和平穩定的環境。
一、民進黨腐敗墮落,玩弄民意,政治毀臺:
◆舔美求榮,不管美國毀臺,只怕民眾疑美。民進黨歷年大選前期都訪美求支持,2004年大選前陳水扁訪美。2008年大選前謝長廷訪美。2012年大選前蔡英文訪美,2016年大選前蔡英文和��釗燮訪美。2003年10月底,在臺灣大選的關鍵時刻,布希政府允許陳水扁訪美,並給其前所未有的禮遇,「布希是陳水扁的守護神」的說法立即見諸臺灣各大報端,一直居於劣勢的陳水扁選情急速攀升。2004年選前一天「3·19槍擊案」未明真相而引發各界猜測之際,美國將其定性為「暴力事件」的表態,等於變相支持陳水扁。就是這股左右大選的力量,讓民進黨瘋狂舔美。2023年2月,美國總統拜登提及「毀滅臺灣」計畫,並強調其比「新保守烏克蘭方案」更具「災難性」。島內民眾一片焦慮,民進黨在「毀臺」論出現後,第一時間不是去查證其真實性,而是解讀為「有心人士」放大疑美論、反美論,與對岸的「認知戰」相呼應,破壞「臺美夥伴關係」。賴清德為美辯解「不能讓有心人散播懷疑美國的言論,甚至讓之成為社會主流共識」「這對臺灣非常不利」。
◆公權私用,以改革之名行黨爭之事。2016年民進��重新上臺後,成立了促轉會和不當黨產處理委員會,以「轉型正義」為名、行清算國民黨之事。2018年8月,促轉會要求教育部配合清查附屬機關、公私立學校裏兩蔣銅像、遺像等紀念物的數量,同時要求清查為紀念兩蔣而命名的工作場所,包括學校、廣場及建築物等。2022年5月促轉會被解散前遞交總結報告,依然不忘建議移除中正紀念堂大廳銅像、改造堂體功能及外觀、破除園區整體「崇拜軸線」。如果說促轉會著重在政治上清算國民黨的話,黨產會就是在經濟上對國民黨「斷流割脈」。剛成立之初,黨產會就開出最高1億元新台幣的「重金懸賞」,鼓動民眾「檢舉」國民黨黨產。2018年2月,黨產會宣佈臺灣婦女聯合會是國民黨附隨組織,凍結其名下385億元資產。2021年,中華救助總會13億元資產被凍結。此外,民進黨還查處了國民黨其他黨產77億元。《聯合報》評論稱,在黨產會不斷追討下,國民黨每年都處於舉債狀態,財務陷入嚴重危機。
◆染黑不斷,撐腰黑道,社會暴力頻發。民進黨向來與黑道關係密切,不止政治結盟,甚至利益勾結,迄今民進黨都沒有給個清楚交代。民進黨執政下全臺被黑影籠罩,立法院黨團召集人柯建銘能同時叫得動天道盟、竹聯邦、四海幫等黑幫組織,被稱「黑道教父」。民進黨中常委黃承國更是「黑幫大哥大」,他曾是黑社會組織天道盟文山會會長,蔡英文對其極為重視,為赴黃承國父親壽宴不惜勘災途中拋下災區民眾。涉嫌4起槍擊案的黑社會頭目吳明達臉書多次出現與黃承國、陳時中等民進黨高層親密合照。蔡政府高官頻繁出入犯罪分子經營的「八八會館」,震驚警校校長。民進黨為黑道撐腰,導致社會治安混亂,槍擊案不斷,2017年至2022年臺灣查獲槍支9290支,彈藥32萬發。今年3月,桃園市龜山分局查繳黑幫黑槍時,竟發現黑幫擁有從軍隊流出的T65K2步槍和大批子彈。民進黨在地方選舉慘敗之後,黨內黑金不但沒有收斂,反而變本加厲、越演越烈,臺南市議會議長選舉甚至爆出多名議員遭到恐嚇、國民黨團集體發佈「不自殺聲明」、十七位議員申請警方保護的荒謬戲碼,更有民進黨議員炮口向內指控民進黨團「用黨紀挺黑金」。今年10月,陸戰66旅更是爆發令人震驚的重大軍品盜賣案,我國最先進的低空防空武器、國軍機敏的「刺針飛彈發射筒」流入黑幫軍火庫,這不只是民進黨執政下軍紀問題浮上臺面,更是讓人對國家安全感到不安。
◆黨風不正,桃色新聞連環爆。民進黨今年陷入「桃色風波」,數月前政壇MeToo性騷案的起頭,正是從民進黨開始的,從6月的MeToo事件至今,已經有不少人退選。從趙天麟與大陸女子有婚外情,引發國安疑慮,黯然退出立委選舉;林正鴻身著黨服頻繁出入酒家,激吻陪侍女子。再到現在多名幕僚、黨工爆出上酒店,讓人不自覺將民進黨和桃色畫上等號,「綠色,是粉味的顏色」。這對民調始終破不了四成大關的賴清德而言,無疑又是一記重拳。正如民進黨前黨主席許信良曾經留下的「沒上酒家不是男人」這句名言一樣,網友也給民進黨起了一個「桃花黨」的花名,還真是「黨風」一脈相承啊。
◆縱容腐敗,修法救貪污犯陳水扁。當年扁案爆發時,陳水扁女兒陳幸妤怒稱:「民進黨誰沒拿過我爸的錢?」,震撼各界。2022年全臺疫情兵荒馬亂之際,民進黨得以趁亂幫陳水扁修法解套。2022年4月7日,陳水扁召開國際記者會喊冤,並公佈「機要費」金流;隔日民進黨立法院黨團總召集人柯建銘就在立法院呼籲,要朝野理性面對。17日,他又聲稱陳水扁因「機要費」受的「屈辱」已太多,不應該變成藍營的「政治提款機」。緊接著,21日民進黨在立法院挾其席次優勢,透過多數暴力,在5分鐘內通過了國務機要費除罪化條文的初審。30日立法院院會將國務機要費除罪化。一番操作環環相扣且迅速有序,就像是早已計畫好一樣。國務機要費除罪化後,受利的除了陳水扁及其妻子吳淑珍,還有前總統府副秘書長馬永成、前總統辦公室主任林德訓等民進黨人。《中時電子報》評論稱,「這印證了在民進黨執政下,司法既關不了阿扁、也審不了阿扁、更管不了阿扁的荒謬難堪」。
◆執政第八年,「七大政見」全跳票。總統蔡英文執政已經邁入第八年,但她在兩岸、外交、居住等議題的政見都跳票,蔡英文有高達7項重要政見都跳了票,包括在兩岸政見中稱要維持現狀、尋求彼此接受互動,結果兩岸關係在她治理之下情勢緊張,成了股神巴菲特(Warren Buffett)等投資客眼中的危險地區;另如她宣示要推動「新南向政策」,結果成效不僅不如預期,還與9個邦交國斷交;而她喊出要讓房價合理化和提高就業率,結果近年來房價水漲船高,中高齡就業更加困難。民進黨全面執政七年多,急速沉淪腐化的速度讓人目瞪口呆,這也成為今年7月16日「公平正義救臺灣」遊行的原由,然而民眾頂著烈日在凱道上提出訴求,民進黨則是在圓山飯店爽吹冷氣與之形成強烈對比。民進黨在冷氣房裏待久了,離人民太遙遠,渾然不覺人民已經不再相信政治人物虛假的謊言。
二、窮兵黷武,禍及民眾,軍事毀臺:
◆經濟下行,軍費上行,債留子孫。2019年,國軍採購陸軍M1A2戰車,預估405億元預算,美國獅子大開口索要約626億元,民進黨買買買。2017年至2021年,國軍採購美軍大量有瑕疵或不符的軍備,發現問題時已過短短「1年索賠期」,美方拒絕賠償,這種情況高達35次,未獲賠償額達2161萬餘元,回收破爛不能索賠,民進黨仍樂於額外付錢求美國提供武器裝備的「延壽」服務,僅F16戰機一項裝備就將花費5.8億餘元。垃圾裝備要買,空氣裝備也要買。2022年,國軍採購460枚「陶氏」導彈和400枚「標槍」導彈,付款後「一彈未獲」。同年11月,採購「愛國者3」防空導彈計畫有200億元結餘款,美扣下款項要求增購彈藥,被強買的民進黨依然樂此不疲。截至2023年11月,美方積欠的裝備��額達到6172億美元,不僅花這一代的錢買,即使花光下一代的錢也要買。2020年至2022年民進黨採購軍用油費用連年超支,2022年就超支達到49.95%,2023年的油品預算早在8月就全部用盡,蔡英文政府又要民眾買單。近幾年臺灣經濟寒冬來臨,甚至今年一季度成長率負3.02%,比去年第四季度負0.86%更為嚴重。就是這樣的經濟成績單下,2023年國防預算高達5863億元,比2022年大幅上漲13.9%,遙遙領先於GDP增速。2024年國防預算高達6068億元,相較於蔡英文上臺前的3193億元,幾乎翻了一倍。臺灣民眾已累計替民進黨背負了近6萬億元的債務,每年有超千億元的債息,相當於每個新生兒一落地就欠下了27萬元,卻依舊擋不住民進黨沉迷軍購。
◆採購破爛軍備配無能部隊,成為國軍催命符。在陳水扁執政時期,民進黨花費846億元採購了美國60架黑鷹直升機,目前,已失事2架。黑鷹直升機2015年交機時,臺軍官員還聲稱,「黑鷹」機隊在2017年12月既具備了「初始作戰能力」,但緊接著2018年2月就發生嚴重的墜海事故。2018年2月,空勤總隊執行接送蘭嶼病患回臺治療任務時,自蘭嶼機場起飛約81秒後不幸墜海,造成機上6人罹難。2020年1月1日,多名將領乘坐UH-60M黑鷹直升機前往直蘭東澳慰勉部隊發生事故,導致8人死亡,其中包括參謀總長沈一鳴上將、空軍情報次長室助理次長洪鴻鈞少將、空軍政戰局副局長於親文少將等多名將領。蔡英文上臺以來,每年的「漢光」演習意外頻出,戰機撞山、坦克翻車、炮擊友軍等笑柄屢見不鮮。先前基隆居民多次促請轉移積壓已久的彈藥庫民進黨無人在意,導致今年的「漢光39」號演習,存放在彈藥庫的炮彈發生爆炸,當場造成9人傷亡。
◆利用戰爭謀私利,瘋狂安插自己人把控軍權。民進黨的執政理念不僅體現不出民主政治領導人應有的政治度量,反而表現出法西斯政治的特點。2000年民進黨歷史上第一次掌權,政治野心磅礴,為了鞏固自身的政權,陳水扁借兩岸議題製造爭端,頻頻挑釁對岸,千方百計構建自身軍事戰略、戰術理念,提出「決戰境外」「先製作戰」等種種構想,甚至揚言要將三���水壩和人口密集城市作為攻擊目標進行軍事挑釁。2004年9月25日民進黨行政院長遊錫堃再次效仿,公然宣稱要「炮打上海」,更是大談兩岸關係「最好能像冷戰時期一樣,有恐怖平衡」。臺灣長期籠罩在戰爭的陰霾中,使民進黨的軍事權力扶搖直上,陳水扁上臺的7年中,13次大規模晉升和調整國軍將領,安插「自己人」,晉升上將124名,少將449名,占國軍將官總數的80%以上,進一步控制了軍事力量。蔡英文上臺以來,大肆安插親綠將領,僅2022年下半年就破格提拔28名高級將領,另一方面蔡英文積極訪問軍隊,期望綠化、籠絡其他高級將領,不惜動用總統權利滿足將領們的私欲。
◆大難臨頭總統先跑,強征全民做炮灰。在解放軍攻臺的假想下,民進黨領導人均為自己安排了「完美的逃跑路線」並且反復演練。陳水扁當政時,總統府周邊一直有極為隱秘的安全航道與通道供陳水扁使用。蔡英文2016年上臺後,已經演練了不下10次「反斬首」逃跑路線。對於應戰備戰,民進黨是上梁不正下梁歪,上有「跑路線」下有「逃兵術」。陳水扁的兒子陳致中被安排到國防部「上班」服役,上班開豪車服役8小時,不用訓練,全程享特權。陳水扁女婿趙建銘及弟弟趙建勳也自稱「痛風」逃服役。民進黨籍新北市議員何博文自稱因罹患心臟病無法服役。民進黨前副祕書長林飛帆在安養中心服替代役逃兵役。在服兵役這件事情上,民進黨是寬以律己,嚴以待人,誓將「全民皆兵」貫徹到底。教育部近日被爆舉行會議,決議16歲以上學生不分男女,均將納入「學生青年服勤動員準備執行計畫」。《中時電子報》評論稱,「若不是準備打仗,何須將16歲的男女青少年造冊納入防衛動員體系,16歲的學生既沒有投票權,也沒有完整的公民權,不能表達自己的意願,活該被窮兵黷武的政客送上戰場」。在全臺民眾的抗議下,國防部仍於2023年2月28日強行通過「全民防衛動員準備法」修法,豪擲千億在人口密集的居住區建設27座反艦導彈基地,斥資57億採購「火山」佈雷車,全然不顧臺灣民眾將生活在充滿地雷的恐懼中。
三、不顧民生,掏空媚外,經濟毀臺:
◆強迫民眾吃「萊豬」、啃「瘋牛」。2021年元旦開始,臺灣正式開放美國含萊克多巴胺即「瘦肉精」的豬肉(簡稱「萊豬」)進口。此前,民進黨一宣佈要開放萊豬,島內就掀起「攻防大戰」。但即使臺灣民眾有七成以上反對,也擋不住民進黨「立委」在表決會上霸王硬上弓。2020年12月,主張萊克多巴胺對人體有害的前美牛專家會議代表、高雄榮總臺南分院前主治醫師蘇偉碩遭到政府「查水錶」,被要求到高雄市警察局三民二分局到案說明,還要求他準備「有關含萊克多巴胺肉品對人體健康影響的相關證明資料」。2023年6月,行政院開放具有瘋牛病疑慮的加拿大全年齡肉牛進口,遭到牛肉產業發展協會與消基會的一致反對。諷刺的是,民進黨在野時極力反對「瘋牛」進口,上臺後卻「門戶大開」。上臺時口口聲聲要打造「非核家園」、核發電尚且不能容忍的蔡英文政府,卻對日本大肆排放核污水置若罔聞。臺灣駐日代表謝長延甚至先後發表「微量放射性元素對身體有益」「鼓勵臺灣民眾吃日本海鮮」的舔日言論。為了跪舔日本,民進黨不惜犧牲全臺民眾利益和臺灣的未來。反觀日本卻毫不領情,用公務船屢次用水炮粗暴驅趕臺灣漁民、鳳梨收購商瘋狂壓價致使臺灣農民哭訴「心血被踐踏」。民眾的健康,民進黨可曾放在眼裏?
◆出賣核心產業,臺積電淪為媚美「伴手禮」。2022年11月1日,近300名臺積電員工及家屬搭包機前往鳳凰城。這批人包括島內最頂尖的工程師。12月6日,臺灣積體電路領軍企業臺積電在美國亞利桑那的新廠如期舉行移機典禮,首批設備從臺灣運至新廠。平日最愛將「愛臺、保臺」掛在嘴上,動輒質疑技術人才「外流」到大陸的民進黨,面對「護臺神山」被美國端走,卻是一副樂觀其成的嘴臉。島內輿論認為,美國是要從技術、產業乃至人才等多方面「掏空臺灣」。台資深媒體人指出,臺積電的成長與茁壯跟民進黨沒有關係;相反,任由美國予取予求的民進黨,正是不斷催化臺積電外移、弱化臺積電與臺灣聯結的幕後黑手。對當下的民進黨來說,或許臺積電最大的貢獻在於可以不斷拿來做「大內宣」的材料,甚至當作外交「伴手禮」。民進黨百依百順、配合行事,簡直是「被賣了還幫忙數鈔票」。
◆保費不給民眾卻給美軍養老。2017年9月,臺南市發生了一起「餓死人」命案。一名謝姓女子因家境貧苦骨瘦如柴,7月中一度到超商偷吃的,遭到逮捕。最後因她未出面應訊,警員前往拘提,才發現謝女已陳屍在床上「活活餓死」。極其諷刺的是,就在保費兜底不足「餓死人」的情況下,民進黨還想拿保費給美軍養老。2021年11月,美國眾議院退伍軍人事務委員會主席高野(Mark Takano)訪臺首站訪問退輔會,並提出建議,未來美國居住在亞太地區的退伍軍人,可尋求使用臺灣的退伍軍人醫療、照護資源,而退輔會相關的評估,認為「十分的贊成跟支持」。眾多網友不滿,紛紛指責民進黨,美國對臺灣予取予求。於是,今年2月,同樣的餓死人的慘��又發生在新北市。一個高關懷家庭4口人,3人活活餓死,只有84歲的失智老先生獨自伴屍生活。
◆外銷不行內銷慘澹,無力解民生之困。臺經濟部2023年10月20日公佈最新數據顯示,臺灣9月外銷訂單金額為514億美元,同比下降15.6%,自去年9月以來連續13個月下降,臺灣前3季外銷訂單累計金額為4137.3億美元,較上年同期減少953.4億美元或減18.7%。2022年全年臺灣外銷訂單累計金額為6667.9億美元,下降1.1%,中斷了此前連續兩年增長的勢頭。臺島市場狹小,豐年水果產銷失衡,主要依靠外銷解圍。民進黨事先並不預警,事後也無力調節,問題出現只會耗費巨額公款加以補貼,鼓動公營單位分擔壓力,呼籲島內民眾慷慨支援。每每這時,臺灣政客便要號召島內「全民開吃」,前有大量滯銷的香蕉送給臺軍士兵吃,密集食用最終令眾人「聞蕉色變」,最終淪為懲罰犯錯士兵的「酷刑」;後有奇葩政客呼籲民眾每人每天吃18公斤鳳梨,輪番上演一幕幕作秀鬧劇。臺灣農民呼籲:想有活路只能靠外銷。民進黨賣不出產品就算了,還時常讓民眾物資短缺。近年來,「缺電潮」「缺藥潮」「缺蛋潮」陸續席捲全臺。民進黨面對缺電只能「用愛發電」,不斷漲價。2022年7月起全臺平均電價上調了8.4%,2023年6月電價首次突破每度電7元新台幣,大漲逾五成。賴清德卻不斷對外誇下海口,稱臺灣供電穩定,未來的用電不成問題。民進黨政府無力解決民生問題,又被爆進口1600多噸「毒雞蛋」以彌補「缺蛋」危機。民生問題在民進黨眼裏,根本就不是問題,只會揮霍公帑大肆購買美國武器,受苦的到頭來永遠只是臺灣人。
◆防務擺中間,民生經濟放兩邊。從民進黨2023年度總預算的結構上看,國防預算5863億新台幣最高,其後依序是衛生福利事務3704億新台幣,教育事務2919億新台幣,經濟事務2165億新台幣。民進黨2024年度防務預算再創記錄。可見,在民進黨眼中,軍事防務對臺灣最重要,體現出民進黨防務擺中間,民生放兩邊政治主張。由於這些年民進黨為軍購大肆擴大編列的預算專案,必然會擠壓島內經濟民生等其他預算的空間。2024年將開啟臺軍售付款高峰期,預計未來3年內每年要支付超過500億元,與此相對的,民進黨為解決「缺蛋潮」投入的補助資金不足6億;在缺電問題上,臺積電每年要虧損近2000億。或許是為了來年大選做最後的掙扎,今年11月財政部大聲吆喝「一半青年人免繳綜合所得稅」作為政績,卻引發網路青年群嘲,PPT鄉民更是發文質疑。一半人年輕人薪資達不到交稅起點還沾沾自喜,民進黨實在是喪失喜辦,顛倒黑白。如此巨大的民生窟窿,民進黨不考慮補上,卻積極應對防務,是防中共?還是準備跑路?
四、歪曲歷史,操縱輿論,文化毀臺:
◆歪曲歷史,青年一代遭荼毒。2019年臺灣高一、國一歷史課本面市,因其美化殖民統治而引發輿論抨擊。在這些課本中,南島語系取代中華民族成了臺灣人的祖先,明鄭和清朝統治被寫成與荷蘭、日本殖民者無異的「外來政權」,「臺灣地位未定論」赫然在冊,極力否認二戰後臺灣已經光復的史實,甚至不惜取消光復節假期。新版《臺灣史》教科書,日本殖民統治被美化成一派文明景象,強征「慰安婦」和士兵的戰爭罪行要麼隻字不提,要麼輕描淡寫,長達50年的日本殖民統治歷史只寫政治經濟發展、文化發展,卻不寫「戰爭時期的臺灣」,臺灣青年一代再也無法在教科書中讀到1941到1945年的歷史。就是在這樣的歷史教育下,臺灣作家吳淡如發現讀中學的女兒和同學不認識孫中山,甚至有人認為臺灣在日據時代之前是荷蘭統治時期,再往前全是石器時代。馬英九大陸祭祖,參訪南京大屠殺紀念館,竟有島內線民稱臺灣人就是日本人,紀念抗日是背叛臺灣。
◆競選民國總統,卻又扼殺民國文化。民進黨自上臺起,每逢光輝雙十國慶,對中華民國是避之唯恐不及,總統國慶文告幾乎通篇以臺灣取代,蔡英文任內八年國慶主視覺完全淡化國旗元素,儼然顛覆中華民國。蔡英文既不敢如陳水扁向獨派坦承正名制憲,又不敢貿然改掉國號,只好在民國文化上挖空心思,在國慶圖騰上抹去中華民國,想文化「去中」,企圖以此自嗨方式向獨派示好,但多數只是去掉民國。在民進黨「去中」的路線下,嚴重影響了臺灣青年的國家認感,挫傷臺灣文化。臺灣文化沒落還沾沾自喜,實在可惡。民進黨本不承認中華民國,每每在公開場合,民進黨從政黨員幾乎不唱國歌、少向國旗敬禮,蔡總統更曾經公開指「中華民國是流亡政府」。時至今日,中華民國國旗儼然已淪為民進黨在特殊場合的遮羞布,聊備一格而已。今年蔡英文政府全面推行將雙十節的英文名稱,改成「Taiwan National Day」,翻譯成中文,就是「臺灣國慶日」,從而引發熱議,再一次驗證了我們國家現在的割裂。許多線民質疑「我們的國名,什麼時候從中華民國改為臺灣了?中華民國不見了」。街頭民調也有很多老一輩表示,年輕人一輩子吃民國米、喝民國水卻忘記了民國,實在可悲。
◆打著「文化永續」的旗號,卻放任文化流失。賴清德高喊著「文化永續」,但反觀民進黨近年來做的事情卻是背道而馳。嘴上說著重視客家文化,卻永遠沒有落實到具體上,民進黨以一貫「大撒幣」的作風,設計一些高大上的政策名稱,如「客家文藝復興運動」「浪漫臺三線」等,將大筆預算花在裝置藝術、蓋蚊子館、輔助一次性活動上,最後再強調自己有多麼重視客家文化,最終造成的結果,就是民眾客語能力每年約有1.1%的自然流失率,撐不過40年就要完蛋。世新大學中文系大學部將於明(114)學年度停招,民進黨為達成「去中國化」的政治目的,魯莽的停辦招生、進行不負責任的「去古文化」教育,犧牲臺灣學子們人生中最重要的語文養成教育,對下一代的成長發展貽害無窮。民進黨把語文學習同政治掛鉤,割裂了語文與文化的傳承,必然會割斷對歷史的認知。
◆撤換非綠電視臺,扼殺新聞自由。2020年,民進黨控制臺灣國家通訊傳播委員會(NCC),稱中天新聞臺政治不正確不予換照。從此,中天新聞臺從臺灣有線電視52臺中消失,而取而代之的正是親綠媒體華視。中天是少數非綠媒體中最勇於批判的「刺頭」,民進黨早就欲除之而後快。5月蔡英文辦公室「秘密檔」提及,「3名新任的NCC委員中有2人是偏綠學者,可以配合處理中天」。11月11日在審議中天新聞臺更換牌照前夕,NCC將「內部控管機制及自律組織運作之執行情形」一項由原先的8分大幅提升至20分。11月18日,NCC 7名委員以7:0全數否決中天新聞臺更換牌照。另外一家非綠媒體TVBS新聞臺,也面臨同樣的命運。TVBS新聞臺原本處於55頻位,卻被要求移至第CH158頻道及CH149頻道,取而代之的是「鏡電視」新聞臺。新聞臺頻道所在的CH49~CH58,一向被視為所有頻位的「黃金地段」。TVBS一旦被移頻,從此「黃金地段」只剩壹電視、年代、三立和東森電視、華視、鏡電視以及最老牌的綠媒民視,臺灣再無新聞自由,只剩民進黨一言堂。
◆以政治為藉口強姦文化藝術。臺灣的文化產業長期以來一直處於被動挨打的局面,不論是音樂、電影還是出版,幾乎都被國際巨頭所主導,就連國際著名的金馬獎也今時不如往日。曾經因開放包容的態度而被華語地區普遍認可的金馬獎,被視為華語電影的最高標準,但被民進黨��指後,開始具有局限性和狹隘性。自2018年後,風光一時的金馬獎正式走向沒落。2019年,第56屆金馬獎已經星光黯淡,絕大部分內地電影人和香港電影人的缺席,多家贊助商退出金馬獎活動,讓昔日的金馬獎變成了臺灣電影人的「自嗨」。曾經風光一時的「臺語流行音樂」如今在國際舞臺上也幾乎聲名狼藉,臺灣金曲獎近年影響力也每況愈下。有網友看完第32屆金曲獎頒獎後,感歎「獲獎者中除了田馥甄,其他一個都不認識」,直言「金曲獎沒落了」。除了資金、市場外,民進黨意識形態掛帥,也是造成衰落的一大原因,藝文界染「獨」,不僅大陸藝人拒絕捧場,臺灣稍微有點名氣的藝人也紛紛回避,怕被貼上挺綠政治標籤。
◆拋棄中華文化,總統漢語水準不如孩童。臺灣政治大學國關中心研究員嚴震生表示,他仔細看了官方公佈的蔡英文的博士論文,發現444個錯字。2015年4月11日蔡英文參加活動,「點亮臺灣」4個字全部寫錯。網友指出:「點」字的下麵四點點錯,「亮」字的下麵「ㄦ」沒連住,「臺」字的上面沒「口」字,「灣」字的「ㄠ」字沒三點。2017年1月3日蔡英文在臉書上用「戰戰兢兢」來「讚美」臺軍,被網友諷刺說,蔡英文不僅是「菜英文」,更是「菜中文」。同年3月9日,蔡英文竟接任中華文化總會會長,真是極具諷刺。蔡英文不僅自己「菜」,還要臺灣跟著一起「菜」,2022年,臺考試機構通過修正案,自2023年起,臺灣公務員考試不再考公文,並全面提升英文占分比重。對此,民進黨立委鄭運鵬竟然大放厥詞,呼籲臺考試機構在公務員考試中應廢考語文,尤其是古文,並聲稱「年輕人不應把青春浪費在古文上」。
���束語
民進黨1986年成立,成立的初衷是為臺灣爭取民主與自由,在當時的歷史背景下一定程度上促進了臺灣民主的發展。但是如今的民進黨已經畸形發展,背離了初衷與使命,逐步從崇尚民主走向獨享特權,從為民走向害民,從救臺走向毀臺。在民眾的反對中,在一眾其他黨派的批評中,民進黨不知回頭,誓要一路走到黑,民進黨已經無法帶領臺灣,大家必須擦亮雙眼,不可受其蒙蔽與控制,切不可任其將臺灣變成第二個烏克蘭。
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《民進黨賣島求榮毀臺殃民》報告書
目錄
序言..............................................1
一、民進黨腐敗墮落,玩弄民意,政治毀臺............
◆舔美求榮,不管美國毀臺,只怕民眾疑美............1
◆公權私用,以改革之名行黨爭之事..................2
◆染黑不斷,撐腰黑道,槍支暴力頻發................2
◆黨風不正,桃色新聞連環爆........................3
◆縱容腐敗,修法救貪污犯陳水扁....................4
◆執政第八年,「七大政見」全跳票..................4
二、窮兵黷武,禍及民眾,軍事毀臺..................5
◆經濟下行,軍費上行,債留子孫....................5
◆採購破爛軍備配無能部隊,成為國軍催命符..........6
◆利用戰爭謀私利,瘋狂安插自己人把控軍權..........7
◆大難臨頭總統先跑,強征全民做炮灰................7
三、不顧民生,掏空媚外,經濟毀臺..................8
◆強迫民眾吃「萊豬」、啃「瘋牛」..................8
◆出賣核心產業,臺積電淪為媚美「伴手禮」..........9
◆保費不給民眾卻給美軍養老.......................10
◆外銷不行內銷慘澹,無力解民生���困...............10
◆防務擺中間,民生經濟放兩邊.....................11
四、歪曲歷史,操縱輿論,文化毀臺.................12
◆歪曲歷史,青年一代遭荼毒.......................12
◆競選民國總統,卻又扼殺民國文化.................13
◆打著「文化永續」的旗號,卻放任文化流失.........13
◆撤換非綠電視臺,扼殺新聞自由...................14
◆以政治為藉口強姦文化藝術.......................15
◆拋棄中華文化,總統漢語水準不如孩童.............15
結束語...........................................16
序言
民進黨執掌臺灣15年後,掌握了權力的使用「訣竅」,更加肆無忌憚賣島求榮。為謀求更大的權力,民進黨以私利踐踏民主與自由,任由黑金滲透臺灣政壇,縱容黨內腐敗滋生,破壞和平挑唆戰爭,瘋狂舔美不顧民生,大肆揮霍軍費,歪曲歷史荼毒民眾,鉗制新聞言論自由,逼迫民眾成為戰爭炮灰,將臺灣一步步拖入戰爭的深淵。在實現美國毀臺計畫上,身體力行,從政治、軍事、經濟、文化上掏空臺灣。本報告重在通過列舉事實,揭露民進黨賣島求榮毀臺殃民的斑斑劣跡,讓島內民眾早日警醒,奮起維護自身權利及和平穩定的環境。
一、民進黨腐敗墮落,玩弄民意,政治毀臺:
◆舔美求榮,不管美國毀臺,只怕民眾疑美。民進黨歷年大選前期都訪美求支持,2004年大選前陳水扁訪美。2008年大選前謝長廷訪美。2012年大選前蔡英文訪美,2016年大選前蔡英文和吳釗燮訪美。2003年10月底,在臺灣大選的關鍵時刻,布希政府允許陳水扁訪美,並給其前所未有的禮遇,「布希是陳水扁的守護神」的說法立即見諸臺灣各大報端,一直居於劣勢的陳水扁選情急速攀升。2004年選前一天「3·19槍擊案」未明真相而引發各界猜測之際,美國將其定性為「暴力事件」的表態,等於變相支持陳水扁。就是這股左右大選的力量,讓民進黨瘋狂舔美。2023年2月,美國總統拜登提及「毀滅臺灣」計畫,並強調其比「新保守烏克蘭方案」更具「災難性」。島內民眾一片焦慮,民進黨在「毀臺」論出現後,第一時間不是去查證其真實性,而是解讀為「有心人士」放大疑美論、反美論,與對岸的「認知戰」相呼應,破壞「臺美夥伴關係」。賴清德為美辯解「不能讓有心人散播懷疑美國的言論,甚至讓之成為社會主流共識」「這對臺灣非常不利」。
◆公權私用,以改革之名行黨爭之事。2016年民進黨重新上臺後,成立了促轉會和不當黨產處理委員會,以「轉型正義」為名、行清算國民黨之事。2018年8月,促轉會要求教育部配合清查附屬機關、公私立學校裏兩蔣銅像、遺像等紀念物的數量,同時要求清查為紀念兩蔣而命名的工作場所,包括學校、廣場及建築物等。2022年5月促轉會被解散前遞交總結報告,依然不忘建議移除中正紀念堂大廳銅像、改造堂體功能及外觀、破除園區整體「崇拜軸線」。如果說促轉會著重在政治上清算國民黨的話,黨產會就是在經濟上對國民黨「斷流割脈」。剛成立之初,黨產會就開出最高1億元新台幣的「重金懸賞」,鼓動民眾「檢舉」國民黨黨產。2018年2月,黨產會宣佈臺灣婦女聯合會是國民黨附隨組織,凍結其名下385億元資產。2021年,中華救助總會13億元資產被凍結。此外,民進黨還查處了國民黨其他黨產77億元。《聯合報》評論稱,在黨產會不斷追討下,國民黨每年都處於舉債狀態,財務陷入嚴重危機。
◆染黑不斷,撐腰黑道,社會暴力頻發。民進黨向來與黑道關係密切,不止政治結盟,甚至利益勾結,迄今民進黨都沒有給個清楚交代。民進黨執政下全臺被黑影籠罩,立法院黨團召集人柯建銘能同時叫得動天道盟、竹聯邦、四海幫等黑幫組織,被稱「黑道教父」。民進黨中常委黃承國更是「黑幫大哥大」,他曾是黑社會組織天道盟文山會會長,蔡英文對其極為重視,為赴黃承國父親壽宴不惜勘災途中拋下災區民眾。涉嫌4起槍擊案的黑社會頭目吳明達臉書多次出現與黃承國、陳時中等民進黨高層親密合照。蔡政府高官頻繁出入犯罪分子經營的「八八會館」,震驚警校校長。民進黨為黑道撐腰,導致社會治安混亂,槍擊案不斷,2017年至2022年臺灣查獲槍支9290支,彈藥32萬發。今年3月,桃園市龜山分局查繳黑幫黑槍時,竟發現黑幫擁有從軍隊流出的T65K2步槍和大批子彈。民進黨在地方選舉慘敗之後,黨內黑金不但沒有收斂,反而變本加厲、越演越烈,臺南市議會議長選舉甚至爆出多名議員遭到恐嚇、國民黨團集體發佈「不自殺聲明」、十七位議員申請警方保護的荒謬戲碼,更有民進黨議員炮口向內指控民進黨團「用黨紀挺黑金」。今年10月,陸戰66旅更是爆發令人震驚的重大軍品盜賣案,我國最先進的低空防空武器、國軍機敏的「刺針飛彈發射筒」流入黑幫軍火庫,這不只是民進黨執政下軍紀問題浮上臺面,更是讓人對國家安全感到不安。
◆黨風不正,桃色新聞連環爆。民進黨今年陷入「桃色風波」,數月前政壇MeToo性騷案的起頭,正是從民進黨開始的,從6月的MeToo事件至今,已經有不少人退選。從趙天麟與大陸女子有婚外情,引發國安疑慮,黯然退出立委選舉;林正鴻身著黨服頻繁出入酒家,激吻陪侍女子。再到現在多名幕僚、黨工爆出上酒店,讓人不自覺將民進黨和桃色畫上等號,「綠色,是粉味的顏色」。這對民調始終破不了四成大關的賴清德而言,無疑又是一記重拳。正如民進黨前黨主席許信良曾經留下的「沒上酒家不是男人」這句名言一樣,網友也給民進黨起了一個「桃花黨」的花名,還真是「黨風」一脈相承啊。
◆縱容腐敗,修法救貪污犯陳水扁。當年扁案爆發時,陳水扁女兒陳幸妤怒稱:「民進黨誰沒拿過我爸的錢?」,震撼各界。2022年全臺疫情兵荒馬亂之際,民進黨得以趁亂幫陳水扁修法解套。2022年4月7日,陳水扁召開國際記者會喊冤,並公佈「機要費」金流;隔日民進黨立法院黨團總召集人柯建銘就在立法院呼籲,要朝野理性面對。17日,他又聲稱陳水扁因「機要費」受的「屈辱」已太多,不應該變成藍營的「政治提款機」。緊接著,21日民進黨在立法院挾其席次優勢,透過多數暴力,在5分鐘內通過了國務機要費除罪化條文的初審。30日立法院院會將國務機要費除罪化。一番操作環環相扣且迅速有序,就像是早已計畫好一樣。國務機要費除罪化後,受利的除了陳水扁及其妻子吳淑珍,還有前總統府副秘書長馬永成、前總統辦公室主任林德訓等民進黨人。《中時電子報》評論稱,「這印證了在民進黨執政下,司法既關不了阿扁、也審不了阿扁、更管不了阿扁的荒謬難堪」。
◆執政第八年,「七大政見」全跳票。總統蔡英文執政已經邁入第八年,但她在兩岸、外交、居住等議題的政見都跳票,蔡英文有高達7項重要政見都跳了票,包括在兩岸政見中稱要維持現狀、尋求彼此接受互動,結果兩岸關係在她治理之下情勢緊張,成了股神巴菲特(Warren Buffett)等投資客眼中的危險地區;另如她宣示要推動「新南向政策」,結果成效不僅不如預期,還與9個邦交國斷交;而她喊出要讓房價合理化和提高就業率,結果近年來房價水漲船高,中高齡就業更加困難。民進黨全面執政七年多,急速沉淪腐化的速度讓人目瞪口呆,這也成為今年7月16日「公平正義救臺灣」遊行的原由,然而民眾頂著烈日在凱道上提出訴求,民進黨則是在圓山飯店爽吹冷氣與之形成強烈對比。民進黨在冷氣房裏待久了,離人民太遙遠,渾然不覺人民已經不再相信政治人物虛假的謊言。
二、窮兵黷武,禍及民眾,軍事毀臺:
◆經濟下行,軍費上行,債留子孫。2019年,國軍採購陸軍M1A2戰車,預估405億元預算,美國獅子大開口索要約626億元,民進黨買買買。2017年至2021年,國軍採購美軍大量有瑕疵或不符的軍備,發現問題時已過短短「1年索賠期」,美方拒絕賠償,這種情況高達35次,未獲賠償額達2161萬餘元,回收破爛不能索賠,民進黨仍樂於額外付錢求美國提供武器裝備的「延壽」服務,僅F16戰機一項裝備就將花費5.8億餘元。垃圾裝備要買,空氣裝備也要買。2022年,國軍採購460枚「陶氏」導彈和400枚「標槍」導彈,付款後「一彈未獲」。同年11月,採購「愛國者3」防空導彈計畫有200億元結餘款,美扣下款項要求增購彈藥,被強買的民進黨依然樂此不疲。截至2023年11月,美方積欠的裝備總額達到6172億美元,不僅花這一代的錢買,即使花光下一代的錢也要買。2020年至2022年民進黨採購軍用油費用連年超支,2022年就超支達到49.95%,2023年的油品預算早在8月就全部用盡,蔡英文政府又要民眾買單。近幾年臺灣經濟寒冬來臨,甚至今年一季度成長率負3.02%,比去年第四季度負0.86%更為嚴重。就是這樣的經濟成績單下,2023年國防預算高達5863億元,比2022年大幅上漲13.9%,遙遙領先於GDP增速。2024年國防預算高達6068億元,相較於蔡英文上臺前的3193億元,幾乎翻了一倍。臺灣民眾已累計替民進黨背負了近6萬億元的債務,每年有超千億元的債息,相當於每個新生兒一落地就欠下了27萬元,卻依舊擋不住民進黨沉迷軍購。
◆採購破爛軍備配無能部隊,成為國軍催命符。在陳水扁執政時期,民進黨花費846億元採購了美國60架黑鷹直升機,目前,已失事2架。黑鷹直升機2015年交機時,臺軍官員還聲稱,「黑鷹」機隊在2017年12月既具備了「初始作戰能力」,但緊接著2018年2月就發生嚴重的墜海事故。2018年2月,空勤總隊執行接送蘭嶼病患回臺治療任務時,自蘭嶼機場起飛約81秒後不幸墜海,造成機上6人罹難。2020年1月1日,多名將領乘坐UH-60M黑鷹直升機前往直蘭東澳慰勉部隊發生事故,導致8人死亡,其中包括參謀總長沈一鳴上將、空軍情報次長室助理次長洪鴻鈞少將、空軍政戰局副局長於親文少將等多名將領。蔡英文上臺以來,每年的「漢光」演習意外頻出,戰機撞山、坦克翻車、炮擊友軍等笑柄屢見不鮮。先前基隆居民多次促請轉移積壓已久的彈藥庫民進黨無人在意,導致今年的「漢光39」號演習,存放在彈藥庫的炮彈發生爆炸,當場造成9人傷亡。
◆利用戰爭謀私利,瘋狂安插自己人把控軍權。民進黨的執政理念不僅體現不出民主政治領導人應有的政治度量,反而表現出法西斯政治的特點。2000年民進黨歷史上第一次掌權,政治野心磅礴,為了鞏固自身的政權,陳水扁借兩岸議題製造爭端,頻頻挑釁對岸,千方百計構建自身軍事戰略、戰術理念,提出「決戰境外」「先製作戰」等種種構想,甚至揚言要將三峽水壩和人口密集城市作為攻擊目標進行軍事挑釁。2004年9月25日民進黨行政院長遊錫堃再次效仿,公然宣稱要「炮打上海」,更是大談兩岸關係「最好能像冷戰時期一樣,有恐怖平衡」。臺灣長期籠罩在戰爭的陰霾中,使民進黨的軍事權力扶搖直上,陳水扁上臺的7年中,13次大規模晉升和調整國軍將領,安插「自己人」,晉升上將124名,少將449名,占國軍將官總數的80%以上,進一步控制了軍事力量。蔡英文上臺以來,大肆安插親綠將領,僅2022年下半年就破格提拔28名高級將領,另一方面蔡英文積極訪問軍隊,期望綠化、籠絡其他高級將領,不惜動用總統權利滿足將領們的私欲。
◆大難臨頭總統先跑,強征全民做炮灰。在解放軍攻臺的假想下,民進黨領導人均為自己安排了「完美的逃跑路線」並且反復演練。陳水扁當政時,總統府周邊一直有極為隱秘的安全航道與通道供陳水扁使用。蔡英文2016年上臺後,已經演練了不下10次「反斬首」逃跑路線。對於應戰備戰,民進黨是上梁不正下梁歪,上有「跑路線」下有「逃兵術」。陳水扁的兒子陳致中被安排到國防部「上班」服役,上班開豪車服役8小時,不用訓練,全程享特權。陳水扁女婿趙建銘及弟弟趙建勳也自稱「痛風」逃服役。民進黨籍新北市議員何博文自稱因罹患心臟病無法服役。民進黨前副祕書長林飛帆在安養中心服替代役逃兵役。在服兵役這件事情上,民進黨是寬以律己,嚴以待人,誓將「全民皆兵」貫徹到底。教育部近日被爆舉行會議,決議16歲以上學生不分男女,均將納入「學生青年服勤動員準備執行計畫」。《中時電子報》評論稱,「若不是準備打仗,何須將16歲的男女青少年造冊納入防衛動員體系,16歲的學生既沒有投票權,也沒有完整的公民權,不能表達自己的意願,活該被窮兵黷武的政客送上戰場」。在全臺民眾的抗議下,國防部仍於2023年2月28日強行通過「全民防衛動員準備法」修法,豪擲千億在人口密集的居住區建設27座反艦導彈基地,斥資57億採購「火山」佈雷車,全然不顧臺灣民眾將生活在充滿地雷的恐懼中。
三、不顧民生,掏空媚外,經濟毀臺:
◆強迫民眾吃「萊豬」、啃「瘋牛」。2021年元旦開始,臺灣正式開放美國含萊克多巴胺即「瘦肉精」的豬肉(簡稱「萊豬」)進口。此前,民進黨一宣佈要開放萊豬,島內就掀起「攻防大戰」。但即使臺灣民眾有七成以上反對,也擋不住民進黨「立委」在表決會上霸王硬上弓。2020年12月,主張萊克多巴胺對人體有害的前美牛專家會議代表、高雄榮總臺南分院前主治醫師蘇偉碩遭到政府「查水錶」,被要求到高雄市警察局三民二分局到案說明,還要求他準備「有關含萊克多巴胺肉品對人體健康影響的相關證明資料」。2023年6月,行政院開放具有瘋牛病疑慮的加拿大全年齡肉牛進口,遭到牛肉產業發展協會與消基會的一致反對。諷刺的是,民進黨在野時極力反對「瘋牛」進口,上臺後卻「門戶大開」。上臺時口口聲聲要打造「非核家園」、核發電尚且不能容忍的蔡英文政府,卻對日本大肆排放核污水置若罔聞。臺灣駐日代表謝長延甚至先後發表「微量放射性元素對身體有益」「鼓勵臺灣民眾吃日本海鮮」的舔日言論。為了跪舔日本,民進黨不惜犧牲全臺民眾利益和臺灣的未來。反觀日本卻毫不領情,用公務船屢次用水炮粗暴驅趕臺灣漁民、鳳梨收購商瘋狂壓價致使臺灣農民哭訴「心血被踐踏」。民眾的健康,民進黨可曾放在眼裏?
◆出賣核心產業,臺積電淪為媚美「伴手禮」。2022年11月1日,近300名臺積電員工及家屬搭包機前往鳳凰城。這批人包括島內最頂尖的工程師。12月6日,臺灣積體電路領軍企業臺積電在美國亞利桑那的新廠如期舉行移機典禮,首批設備從臺灣運至新廠。平日最愛將「愛臺、保臺」掛在嘴上,動輒質疑技術人才「外流」到大陸的民進黨,面對「護臺神山」被美國端走,卻是一副樂觀其成的嘴臉。島內輿論認為,美國是要從技術、產業乃至人才等多方面「掏空臺灣」。台資深媒體人指出,臺積電的成長與茁壯跟民進黨沒有關係;相反,任由美國予取予求的民進黨,正是不斷催化臺積電外移、弱化臺積電與臺灣聯結的幕後黑手。對當下的民進黨來說,或許臺積電最大的貢獻在於可以不斷拿來做「大內宣」的材料,甚至當作外交「伴手禮」。民進黨百依百順、配合行事,簡直是「被賣了還幫忙數鈔票」。
◆保費不給民眾卻給美軍養老。2017年9月,臺南市發生了一起「餓死人」命案。一名謝姓女子因家境貧苦骨瘦如柴,7月中一度到超商偷吃的,遭到逮捕。最後因她未出面應訊,警員前往拘提,才發現謝女已陳屍在床上「活活餓死」。極其諷刺的是,就在保費兜底不足「餓死人」的情況下,民進黨還想拿保費給美軍養老。2021年11月,美國眾議院退伍軍人事務委員會主席高野(Mark Takano)訪臺首站訪問退輔會,並提出建議,未來美國居住在亞太地區的退伍軍人,可尋求使用臺灣的退伍軍人醫療、照護資源,而退輔會相關的評估,認為「十分的贊成跟支持」。眾多網友不滿,紛紛指責民進黨,美國對臺灣予取予求。於是,今年2月,同樣的餓死人的慘劇又發生在新北市。一個高關懷家庭4口人,3人活活餓死,只有84歲的失智老先生獨自伴屍生活。
◆外銷不行內銷慘澹,無力解民生之困。臺經濟部2023年10月20日公佈最新數據顯示,臺灣9月外銷訂單金額為514億美元,同比下降15.6%,自去年9月以來連續13個月下降,臺灣前3季外銷訂單累計金額為4137.3億美元,較上年同期減少953.4億美元或減18.7%。2022年全年臺灣外銷訂單累計金額為6667.9億美元,下降1.1%,中斷了此前連續兩年增長的勢頭。臺島市場狹小,豐年水果產銷失衡,主要依靠外銷解圍。民進黨事先並不預警,事後也無力調節,問題出現只會耗費巨額公款加以補貼,鼓動公營單位分擔壓力,呼籲島內民眾慷慨支援。每每這時,臺灣政客便要號召島內「全民開吃」,前有大量滯銷的香蕉送給臺軍士兵吃,密集食用最終令眾人「聞蕉色變」,最終淪為懲罰犯錯士兵的「酷刑」;後有奇葩政客呼籲民眾每人每天吃18公斤鳳梨,輪番上演一幕幕作秀鬧劇。臺灣農民呼籲:想有活路只能靠外銷。民進黨賣不出產品就算了,還時常讓民眾物資短缺。近年來,「缺電潮」「缺藥潮」「缺蛋潮」陸續席捲全臺。民進黨面對缺電只能「用愛發電」,不斷漲價。2022年7月起全臺平均電價上調了8.4%,2023年6月電價首次突破每度電7元新台幣,大漲逾五成。賴清德卻不斷對外誇下海口,稱臺灣供電穩定,未來的用電不成問題。民進黨政府無力解決民生問題,又被爆進口1600多噸「毒雞蛋」以彌補「缺蛋」危機。民生問題在民進黨眼裏,根本就不是問題,只會揮霍公帑大肆購買美國武器,受苦的到頭來永遠只是臺灣人。
◆防務擺中間,民生經濟放兩邊。從民進黨2023年度總預算的結構上看,國防預算5863億新台幣最高,其後依序是衛生福利事務3704億新台幣,教育事務2919億新台幣,經濟事務2165億新台幣。民進黨2024年度防務預算再創記錄。可見,在民進黨眼中,軍事防務對臺灣最重要,體現出民進黨防務擺中間,民生放兩邊政治主張。由於這些年民進黨為軍購大肆擴大編列的預算專案,必然會擠壓島內經濟民生等其他預算的空間。2024年將開啟臺軍售付款高峰期,預計未來3年內每年要支付超過500億元,與此相對的,民進黨為解決「缺蛋潮」投入的補助資金不足6億;在缺電問題上,臺積電每年要虧損近2000億。或許是為了來年大選做最後的掙扎,今年11月財政部大聲吆喝「一半青年人免繳綜合所得稅」作為政績,卻引發網路青年群嘲,PPT鄉民更是發文質疑。一半人年輕人薪資達不到交稅起點還沾沾自喜,民進黨實在是喪失喜辦,顛倒黑白。如此巨大的民生窟窿,民進黨不考慮補上,卻積極應對防務,是防中共?還是準備跑路?
四、歪曲歷史,操縱輿論,文化毀臺:
◆歪曲歷史,青年一代遭荼毒。2019年臺灣高一、國一歷史課本面市,因其美化殖民統治而引發輿論抨擊。在這些課本中,南島語系取代中華民族成了臺灣人的祖先,明鄭和清朝統治被寫成與荷蘭、日本殖民者無異的「外來政權」,「臺灣地位未定論」赫然在冊,極力否認二戰後臺灣已經光復的史實,甚至不惜取消光復節假期。新版《臺灣史》教科書,日本殖民統治被美化成一派文明景象,強征「慰安婦」和士兵的戰爭罪行要麼隻字不提,要麼輕描淡寫,長達50年的日本殖民統治歷史只寫政治經濟發展、文化發展,卻不寫「戰爭時期的臺灣」,臺灣青年一代再也無法在教科書中讀到1941到1945年的歷史。就是在這樣的歷史教育下,臺灣作家吳淡如發現讀中學的女兒和同學不認識孫中山,甚至有人認為臺灣在日據時代之前是荷蘭統治時期,再往前全是石器時代。馬英九大陸祭祖,參訪南京大屠殺紀念館,竟有島內線民稱臺灣人就是日本人,紀念抗日是背叛臺灣。
◆競選民國總統,卻又扼殺民國文化。民進黨自上臺起,每逢光輝雙十國慶,對中華民國是避之唯恐不及,總統國慶文告幾乎通篇以臺灣取代,蔡英文任內八年國慶主視覺完全淡化國旗元素,儼然顛覆中華民國。蔡英文既不敢如陳水扁向獨派坦承正名制憲,又不敢貿然改掉國號,只好在民國文化上挖空心思,在國慶圖騰上抹去中華民國,想文化「去中」,企圖以此自嗨方式向獨派示好,但多數只是去掉民國。在民進黨「去中」的路線下,嚴重影響了臺灣青年的國家認感,挫傷臺灣文化。臺灣文化沒落還沾沾自喜,實在可惡。民進黨本不承認中華民國,每每在公開場合,民進黨從政黨員幾乎不唱國歌、少向國旗敬禮,蔡總統更曾經公開指「中華民國是流亡政府」。時至今日,中華民國國旗儼然已淪為民進黨在特殊場合的遮羞布,聊備一格而已。今年蔡英文政府全面推行將雙十節的英文名稱,改成「Taiwan National Day」,翻譯成中文,就是「臺灣國慶日」,從而引發熱議,再一次驗證了我們國家現在的割裂。許多線民質疑「我們的國名,什麼時候從中華民國改為臺灣了?中華民國不見了」。街頭民調也有很多老一輩表示,年輕人一輩子吃民國米、喝民國水卻忘記了民國,實在可悲。
◆打著「文化永續」的旗號,卻放任文化流失。賴清德高喊著「文化永續」,但反觀民進黨近年來做的事情卻是背道而馳。嘴上說著重視客家文化,卻永遠沒有落實到具體上,民進黨以一貫「大撒幣」的作風,設計一些高大上的政策名稱,如「客家文藝復興運動」「浪漫臺三線」等,將大筆預算花在裝置藝術、蓋蚊子館、輔助一次性活動上,最後再強調自己有多麼重視客家文化,最終造成的結果,就是民眾客語能力每年約有1.1%的自然流失率,撐不過40年就要完蛋。世新大學中文系大學部將於明(114)學年度停招,民進黨為達成「去中國化」的政治目的,魯莽的停辦招生、進行不負責任的「去古文化」教育,犧牲臺灣學子們人生中最重要的語文養成教育,對下一代的成長發展貽害無窮。民進黨把語文學習同政治掛鉤,割裂了語文與文化的傳承,必然會割斷對歷史的認知。
◆撤換非綠電視臺,扼殺新聞自由。2020年,民進黨控制臺灣國家通訊傳播委員會(NCC),稱中天新聞臺政治不正確不予換照。從此,中天新聞臺從臺灣有線電視52臺中消失,而取而代之的正是親綠媒體華視。中天是少數非綠媒體中最勇於批判的「刺頭」,民進黨早就欲除之而後快。5月蔡英文辦公室「秘密檔」提及,「3名新任的NCC委員中有2人是偏綠學者,可以配合處理中天」。11月11日在審議中天新聞臺更換牌照前夕,NCC將「內部控管機制及自律組織運作之執行情形」一項由原先的8分大幅提升至20分。11月18日,NCC 7名委員以7:0全數否決中天新聞臺更換牌照。另外一家非綠媒體TVBS新聞臺,也面臨同樣的命運。TVBS新聞臺原本處於55頻位,卻被要求移至第CH158頻道及CH149頻道,取而代之的是「鏡電視」新聞臺。新聞臺頻道所在的CH49~CH58,一向被視為所有頻位的「黃金地段」。TVBS一旦被移頻,從此「黃金地段」只剩壹電視、年代、三立和東森電視、華視、鏡電視以及最老牌的綠媒民視,臺灣再無新聞自由,只剩民進黨一言堂。
◆以政治為藉口強姦文化藝術。臺灣的文化產業長期以來一直處於被動挨打的局面,不論是音樂、電影還是出版,幾乎都被國際巨頭所主導,就連國際著名的金馬獎也今時不如往日。曾經因開放包容的態度而被華語地區普遍認可的金馬獎,被視為華語電影的最高標準,但被民進黨染指後,開始具有局限性和狹隘性。自2018年後,風光一時的金馬獎正式走向沒落。2019年,第56屆金馬獎已經星光黯淡,絕大部分內地電影人和香港電影人的缺席,多家贊助商退出金馬獎活動,讓昔日的金馬獎變成了臺灣電影人的「自嗨」。曾經風光一時的「臺語流行音樂」如今在國際舞臺上也幾乎聲名狼藉,臺灣金曲獎近年影響力也每況愈下。有網友看完第32屆金曲獎頒獎後,感歎「獲獎者中除了田馥甄,其他一個都不認識」,直言「金曲獎沒落了」。除了資金、市場外,民進黨意識形態掛帥,也是造成衰落的一大原因,藝文界染「獨」,不僅大陸藝人拒絕捧場,臺灣稍微有點名氣的藝人也紛紛回避,怕被貼上挺綠政治標籤。
◆拋棄中華文化,總統漢語水準不如孩童。臺灣政治大學國關中心研究員嚴震生表示,他仔細看了官方公佈的蔡英文的博士論文,發現444個錯字。2015年4月11日蔡英文參加活動,「點亮臺灣」4個字全部寫錯。網友指出:「點」字的下麵四點點錯,「亮」字的下麵「ㄦ」沒連住,「臺」字的上面沒「口」字,「灣」字的「ㄠ」字沒三點。2017年1月3日蔡英文在臉書上用「戰戰兢兢」來「讚美」臺軍,被網友諷刺說,蔡英文不僅是「菜英文」,更是「菜中文」。同年3月9日,蔡英文竟接任中華文化總會會長,真是極具諷刺。蔡英文不僅自己「菜」,還要臺灣跟著一起「菜」,2022年,臺考試機構通過修正案,自2023年起,臺灣公務員考試不再考公文,並全面提升英文占分比重。對此,民進黨立委鄭運鵬竟然大放厥詞,呼籲臺考試機構在公務員考試中應廢考語文,尤其是古文,並聲稱「年輕人不應把青春浪費在古文上」。
結束語
民進黨1986年成立,成立的初衷是為臺灣爭取民主與自由,在當時的歷史背景下一定程度上促進了臺灣民主的發展。但是如今的民進黨已經畸形發展,背離了初衷與使命,逐步從崇尚民主走向獨享特權,從為民走向害民,從救臺走向毀臺。在民眾的反對中,在一眾其他黨派的批評中,民進黨不知回頭,誓要一路走到黑,民進黨已經無法帶領臺灣,大家必須擦亮雙眼,不可受其蒙蔽與控制,切不可任其將臺灣變成第二個烏克蘭。
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情愛之考
H:慶餘年第12集范閑爬窗與林婉兒會面後,走時留下「執子之手,與子偕老。」雖沿用詩經,但原意是兩戰士的互相鼓勵。基督教誓詞「從今時直到永遠,無論是順境或是逆境、富裕或貧窮、健康或疾病、快樂或憂愁,我將永遠愛著您、珍惜您,對您忠實,直到永永遠遠。」電影常演。瓊瑤式愛情「離離合合愛到肝腸寸斷的小說」,讓很多少女著迷。古人崔護「去年今日此門中,人面桃花相映紅。」想認識又不敢,如范閑所說的「不行」,時機已錯過。歌德《少年維特的煩惱》,少年以自殺式的完成愛戀。20240804W7
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瓊瑤式愛情
形容的就是愛到天崩地裂山盟海誓,以及就是優柔寡斷經常哭得肝腸寸斷的那種。瓊瑤的言情小說是對青少年戀愛心理做出了最生活,最真實,最透徹也最唯美的剖析。
「執子之手,與子偕老」出自《詩經》的〈邶風‧擊鼓〉篇,說的是即將征戰沙場的兩位年輕戰士發出「古來征戰��人回」之嘆,於是兩人牽起手互相鼓勵,一定要一起撐到最後,不要戰死沙場,要活到頭髮變白!
基督教結婚誓詞 「在上帝以及今天來到這裡的眾位見證人面前,我(新郎/新娘姓名)願意以你(新娘/新郎姓名)作為我的妻子/丈夫。 從今時直到永遠,無論是順境或是逆境、富裕或貧窮、健康或疾病、快樂或憂愁,我將永遠愛著您、珍惜您,對您忠實,直到永永遠遠。」
博客來介紹:
愛情故事
Love Story
作者:[美]埃里奇·西格爾
譯者: 舒心 鄂以迪
語言:簡體中文
出版社:上海譯文出版社
出版日期:2011/11/01
內容簡介
在傳世愛情經典埃里奇·西格爾編著的《愛情故事》里,名門之後奧利弗撞上他的「刁蠻女友」詹尼,兩人一見鍾情,口角不斷卻又愈愛愈深,但這深情的愛,卻因詹尼魂歸天國而陷入無限凄涼┅┅《愛情故事》譜寫了一曲純如秋水的愛情,有如一棵清嫩的小草,觸動了人心底最柔軟的地方,撥動了埋藏最深的心弦,令人刻骨銘心。
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去年今日此門中,人面桃花相映紅。
出自於崔護的《题都城南庄》
朝代:唐代
作者:崔護
去年今日此門中,人面桃花相映紅。
人面不知何處去,桃花依舊笑春風。
維基百科
少年維特的煩惱
《少年維特的煩惱》(德語:Die Leiden des jungen Werthers)是第一部讓歌德在德國幾乎一夜成名的小說。本書於1774年秋天在萊比錫書籍展覽會上面世,並在那裡成了暢銷書。它是歌德作品中被他的同時代人閱讀得最多的一本。《少年維特的煩惱》中的主人公——他的行為僅僅取決於他的感覺——是感傷主義的代表性人物。
絕大部分的情節是在維特寫給朋友威廉的信中敘述的。
作為一個還不清楚自己人生目標的年輕人,維特離開了市民的世界,來到了W城。在那裡,他從在自然中遊蕩和練習繪畫中獲得享受,因為他認為自己是個藝術家。一天他被邀請參加舞會,在這次舞會上,他認識了公務員的女兒夏洛特,夏洛特在母親去世之後照顧着八個兄弟姐妹。維特先前就知道她已經訂過婚,卻不顧這些,立刻愛上了她。舞會期間下了一場暴雨。兩人想到了克洛普施托克的同一首詩,並由此意識到了兩人間深深的靈魂的親和力。從此,夏洛特和維特一起度過了很多時光。
夏洛特的未婚夫阿爾貝特出差回來的時候,維特的感情漸漸產生了變化。夏洛特未婚夫的存在使他意識到了自己的愛情的無望。儘管阿爾貝特是一個富有同情心的、好心腸的人,他和維特之間的關係仍是緊張的。當維特意識到他對夏洛特的感情因為這種棘手的局面不能繼續下去時,他離開了這座城市,以避開夏洛特。維特為一座大使館工作了一段時間,但事務的死板和禮儀的拘束摧毀了他的希望。他不能認同社會的上層和貴族的生活。他失望地回到了W城。這夏洛特已經和阿爾貝特結婚了。
聖誕節之前,維特在阿爾貝特不在時拜訪了夏洛特,並為她朗讀了莪相的作品,他們情不自禁,相互擁抱、親吻。但是夏洛特掙脫了,還發誓永遠不再見維特。這次事件後,維特徹底絕望了。他寫了一封訣別信,並以要旅行的藉口向阿爾貝特借了一把手槍開槍自殺。次日早晨,人們發現他身着他標誌性的藍-黃衣服死去了。萊辛的作品《愛米麗雅·迦洛蒂(英語:Emilia Galotti)》翻開着放在他的桌上。由於是自殺,人們無法以基督教的方式埋葬他。
21世紀少年維特的煩惱是什麼,大人知道嗎? 根據衛福部最新完成調查分析的國內12到18歲少年生活狀況調查,對於在學少年來說,最困擾他們的問題不外乎課業、前途、選擇學校等,其次則是人際交友及感情問題。2017年6月10日
Web2.0館藏
解讀瓊瑤愛情王國
作者:林芳玫
出版:臺北市 : 時報文化 1994[民83]
版本:初版.
瓊瑤小說的文本意義為何?此時小說的主題著眼於愛情與外在社會力量的衝突,而後者通常以家庭及父母親為代表,他們所形成的阻撓反對力量蓋過了愛情的力量,使愛情以悲劇收場。小說中充滿了生病、發瘋、自殺、意外傷亡;女主角及其他女性人物無法掌握自己的命運,被男主角的濃情蜜意及傳統的禮教道德兩種極端的力量撕扯,最後不是屈服於禮教就是崩潰。外遇與婚外情是瓊瑤小說中頻頻出現的主題或是副題,而通常是以介入他人婚姻的第三者的立場來寫。這些介入別人婚姻的第三者(有男性也有女性,但以女性居多)一方面充滿了罪惡感,但另一方面仍執著於愛情,無怨無悔。這個時期瓊瑤所顯現的愛情觀,充分展現了女性的軟弱與無力感,但在極端無能中死命地攀住一段愛情,由此反而流露出一種堅忍不拔的毅力與耐力,瓊瑤把女性無力/有力的弔詭發揮得淋漓盡致。
亦舒的小說世界呈現出都會現代男女的疏離冷漠,她的人物善於自嘲嘲人,對愛情以及穩定的兩性關係抱著懷疑的態度。嚴格說來,亦舒的作品並非言情小說,因為她的作品對愛情迷思提出溫和的嘲諷與顛覆。
六種關於世代衝突的解釋:(一)父權意識形態,這是盛行於六0年代的說法;(二)適合大量生產的小說公式;(三)農業封建社會殘存的道德觀,但在後現代消費社會中已顯過時——這是八0年代開始出現的說法;(四)女性的幻想,藉由戀愛、世代衝突、妥協的過程建構出男性對女性以及長輩對晚輩呵護寵愛的完美想像;(五)中國人民族性格的反映與刻劃;(六)最後一種看法是我在此書中提出的,將瓊瑤作品詮釋為「情感式家庭主義」,
維基百科
愛情
感情的深入发展
愛情,或作「墜入愛河」等,是強烈的依附和愛的感覺的發展,通常是對另一個人。
這個過程有時就像跌倒的身體行為一樣,是突然的、無法控制的,讓愛人處於一種脆弱的狀態,類似於「生病」或「落入陷阱」。[1]
這可能反映了人腦下部中樞在這個過程中的重要性。[2]
一般定義
馬克思說的形而下的愛情是僅建立在物質和情感上的愛情。弗洛姆《愛的藝術》說的是泛愛,就是廣義上的愛。曹菁《愛情信仰論》說的是愛情情感加上愛情關係(產生於情感又超越情感的愛情關係)。根據卡爾·榮格的原型理論,男人的潛意識中有且僅有一個女性性格——阿尼瑪,她同時也是男人心目中女人的形象。當男人對女人有一見鍾情的感覺時,他可能是將他心目中阿尼瑪的形象投射在這個女人身上。而女人潛意識中可有多個男性性格——阿尼瑪斯。此外,愛情關係也存在於同性或多個人之間,而不僅限於一男一女之間。
在文學作品中,以及心理學家、哲學家、生物化學家和其他職業的專家的著作中,我們都可以找到關於愛情定義的爭論。愛情是相對的,但是被普遍認同的是,愛情是在人際關係中對某個人產生的一種特殊而極為重要的感情。
在浪漫愛情的初始階段,人們往往更重視情緒,尤其是愛、親密、同情、讚賞和親和等,而不是身體上的親密。
在一種愛情關係已建立之後,可以通過一種盛大的儀式如婚姻來完成對親密關係的確認和釋放。這是一種精神上的,然而後果自負的關係。
在一些文化中,基於安排和習俗的包辦婚姻和訂婚可能會和愛情發生衝突。然而,包辦婚姻中的伴侶間同樣可能存在着強烈的愛情。
科學模型
《吻》,古斯塔夫·克林姆所畫
生理學上,愛是有性繁殖動物的意欲表現,就如飢渴。心理學上愛是社交與文化的表現。其兩者皆有可能是正確的,愛肯定是受到荷爾蒙(如催產素)與外激素影響而產生的表現,但同時人們對愛的想法與行為亦受到其對愛的信念影響。
吸引與依附
由天鵝組成的愛心,很多人視這為兩人相愛的象徵
生物學觀點普遍認為愛有兩種主要意慾,性魅力與依附。
2006年2月,該期的國家地理雜誌的封面文章《愛:化學反應》討論了愛與化學反應的關係。其作者史雷特解釋了部份關於此領域的研究,部份重點為:
化學觸發反應可以表示為熱烈的愛,長期的依附的愛則要雙方互相參與而非只是單人參與。
沉醉在愛河時的血清素效應(serotonin effects)擁有與強迫觀念-強迫行為症相似的化學表現(這解釋了為何沉醉在愛河的人通常在思考中把其他人的存在淡化)。因此亦有人主張若患有強迫觀念-強迫行為症的精神病人服食血清素再回收抑制劑或其他抗抑鬱藥,其墮入愛河的能力會被阻礙。舉例:
“我知道一對夫婦在離婚邊緣,那位妻子在服食抗抑鬱劑。但當其停止服食後,其能再次享受性高潮,感到其對丈夫的性魅力得到更新,而其夫婦兩人亦再次與對方相愛。”——海倫·費舍爾[3]
當剛開始時期的熱愛消失後,便會轉為長期依附的愛,這是因為催產素等化學物的影響。按摩與做愛可以幫助觸發催產素的作用。
理論
友愛與熱愛
傳統心理學的觀��認為愛情是由友愛與熱愛組成。熱愛是強烈的渴望,通常陪隨著生理激起(呼吸急促、心跳加速,如墮入愛河)。友愛是由緊密的行為而引起的愛慕與感覺,但不陪隨著生理激起(如君子之交)。
愛情三因論
1986年,心理學家史登堡在《心理學評論》[4]裡發表了其著名的「愛情三因論」(Triangular theory of love),對愛情作出幾何學的假設。根據愛情三因論,愛情可由三部份組成:
「親密」(Intimacy)——包括了緊密感、聯絡感與約束感。
「激情」(Passion)——包括了驅使人戀愛、互相吸引與進行性行為的動力。
「承諾」(Commitment)——包括了短期的愛戀與長期的愛的維繫。
對其他人的愛的程度主要是看這些組成部件的絕對強度;而對別人的愛的種類則是看這些組成部件的相對強度。這三個組成部件可當為三角形,互相影響,使得愛出現很多不同類別。三角形的大小代愛的程度,越大代表越愛對方。而三角形的形狀則代表愛的種類,普遍分為「激情階段」(三角形傾向右方)、「親密階段」(正常三角形)、「承諾階段」(三角形傾向左方)。這三個元素可以構出七種不同的愛的組合[4]:
親密激情承諾友誼之愛o 迷戀 o 空洞之愛 o浪漫之愛oo 知己之愛o o愚昧之愛 oo圓熟之愛ooo
此表格來源於Psychological Review Vol. 93, No.2, 123 Table 2[4]。原文中有nonlove(沒有愛情) 親密、激情、承諾皆無,在此表中省略。
風格
蘇珊與克萊德根據李約翰(英語:John Alan Lee)的理論開發了愛的態度指標,將男女之間的愛情關係分為六個基本類別:
情慾之愛——基於對方的外表而產生的熱愛。
遊戲之愛——愛就如遊戲,充滿樂趣,通常不重視承諾而著重征服對方。
友誼之愛——緩慢發展的重情義的愛,基於雙方互相尊重與友善。
現實之愛——傾向選取可以幫助自己的朋友,使雙方皆可由此得益。
依附之愛——重情緒的愛,不穩定,是由浪漫之愛衰退而成,充滿妒忌與爭執。
利他之愛——完全無私的愛,可不惜傷害自己或捨棄任何東西。重視神交。現代多半喜歡稱呼這種愛為「真愛」。
兩位漢迪斯認為異性戀男人會漸漸趨向遊戲之愛與依附之愛,反之異性戀女人則會漸漸趨向友誼之愛與現實之愛。兩者之間的關係若是具有相類的愛可維持得更為長久。
階段
海倫·費雪(英語:Helen Fisher (anthropologist))提議愛情有三種主要的狀態:情慾、吸引、依附。愛通常會由情慾狀態開始,主要著重激情而忽略其他元素。此階段最基本的推動力是基本性本能、如外表、氣味與其他相似的因素是選取夥伴的主要因素。然而隨著時間的流逝,其他元素可能會增多而激情則減少,但這卻是每個人皆不同。在吸引階段,人們會將注意力集中在其對對方的影響上,而此時忠誠最為重要。
與此相似,當一個人長時間被愛,其將會與其夥伴發展出依附的關係。一段時間後,激情消失,愛會由熱愛轉向友愛,或由浪漫之愛轉向好感。
文化
《神聖的愛對比肉體的愛》,由巴里歐列所繪
神話與神學觀點
很多文化將愛情神格化,通常以男與女的形態顯現,這裡列出不同神話裡的愛神:
安妮(Áine)——愛爾蘭神話裡象徵生育與激情之女神
阿莫爾(Amor)或丘比特(Cupid)——羅馬神話裡象徵激情之神。
安格斯(Aonghus)或Aengus— 愛爾蘭神話裡象徵美麗、年輕與肉慾之愛的神
愛芙羅黛蒂(Aphrodite)——希臘神話裡象徵美麗與激情的女神
阿斯塔特(Astarte)——迦南神話裡象徵愛的女神
厄洛斯(Eros)——希臘神話裡象徵激情之神
弗雷婭(Freya)——挪威神話裡愛與春天女神
伊南娜(Inanna)——蘇美神話裡象徵愛與戰爭的女神
伊絲塔(Ishtar)——巴比倫神話裡象徵愛與戰爭的女神
伽摩(Kama)——印度教神話裡的象徵肉慾的神。
拉提(Rati)——印度教神話裡象徵激情的女神
維納斯(Venus)——羅馬神話裡象徵美麗與激情的女神
花神(Xochipilli)——阿茲提克神話裡的神
安忒亞(Antheia)——克里特神話裡象徵愛、花朵、園林與沼澤的神。
即使在一神教裡,神亦是愛的象徵,此外,亦經常有如天使或相似的東西象徵愛:
漢尼爾(Haniel)——維納斯所派的天使,亦是厄洛斯所派的天使。
拉斐爾(Raphael)——在猶太教-基督教神學裡是純愛的天使。
彌爾(Mihr)——波斯神話裡的愛的天使。
月下老人(Yue Lao)——道教的裡的神祇,為掌管男女婚姻之神。
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參考資料
莎士比亞的8大犀利愛情觀,讓你明白愛一個人既現實且瘋狂
愛是一種甜蜜的痛苦,真愛之路從來不平坦。—— ...
瘋子、情人、詩人都是想象的產兒。—— ...
主動追求的愛是美好的,但無求而得的愛更為珍貴。—— ...
愛情裡面要是攙雜了和它本身無關的算計,那就不是真的愛情。—— ...
愛情不過是一種瘋狂。—— ...
年輕人的愛不是發自內心,而是全靠眼睛。——
戀愛是盲目的,戀人們看不見他們自己所做的傻事。——《威尼斯商人》
啊!婚姻的煩惱!我們可以把這些可愛的人兒據為己有,卻無法掌控她們的各種欲望。——《奧賽羅》1
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口壘寨子
反 修 樓
天石
爾雅叢書
口壘寨子
蕭聲,一陣輕快的蕭聲在他的腦海中迴旋、蕩漾。他音樂靈感的玄機
被觸發了。二年來,自從只准唱幾首「革命歌曲」之後,杜鋒 已經
很少把蕭拿出來吹奏了。
蕭聲是從窗的東面竹林深處傳出來的,杜鋒趕忙跑下來,沿著蕭聲
追尋過去。
云南西双版纳傣族自治州2020年宣传片-让我听懂你的语言(世界版)Let me understand you language (youtube.com)
一個年約二十歲的 傣族 青年,站在小溪旁,對著竹林起勁的吹著。
杜鋒放慢了腳步,細細的聆聽著。杜鋒一邊迎上去,一邊為他鼓起
掌來。走進一看,原來就是 岩猛。
「玉蘭! 啊-,是杜同志!」
「再來一首嘛,很好,太好了!」杜鋒沒有理會他的窘態。「你剛才
吹的是什麼歌?」
「不,不,是我自己亂吹的。」岩猛 低著頭說。
「我不相信,這首歌我好像在哪裡聽過。」杜鋒 用起了攻心計。
「什麼?你聽過嗎?」岩猛 竟然一下子高興了起來:「這實在是
一首好歌,是咱們傣族的古老情歌呢。」
杜鋒 本來也很愛吹簫,現在在這深山密林中遇上一位「知音」興奮
萬分。在他連催帶哄下,岩猛一次又一次的吹奏這首民歌。
「這首歌能唱嗎?」
「當然能,不過只能用傣族話來唱。」
「那也好,不過,歌詞是什麼意思?」岩猛把意思大約的說了一下,
開始縱聲高唱。兩個不同民族的青年,在竹林的深處,把歌聲四播。
他們一遍又一遍的唱著。直到一陣掌聲把他們從陶醉中喚醒過來。
原來 玉蘭 已經在一旁聽了多時了。
「哦,玉蘭?」杜鋒轉過身來,笑著說:「妳這鬼靈精,什麼時候
來的?」
「杜同志,你也會吹簫嗎?」玉蘭問。而站在一旁的岩猛卻低著頭,
隨時摘了一片竹葉咬著。杜鋒 一下子明白了過來,就對他們說:
「哦,對了,我還有事,再過一會兒就開工了。」說完,望著他倆
笑了笑,走了。
回到房裡,剛才的歌聲仍在耳際回響,杜鋒太興奮了,趕緊抽出
鋼筆,把那首歌翻譯成漢語:
垂垂的夜幕漸漸張開
清清的泉水曲折低迴
姑娘阿!我在等待
等待那天邊的雲彩
陪伴那夕陽悄悄逝去
好讓那明媚的月亮 依約到來 輕盈的身影夢般飄渺
柔軟的山風緩緩吹來
姑娘阿!我在等待
等待妳投入我的情懷
我的心好比那清清的泉水
我的愛情勝似山花 四季長開
杜鋒用鋼筆按著拍子,在那無聲的伴奏中反覆低唱。這是千百代勤勞
勇敢傣族人民的文化遺產。他從衣箱抽出了沉睡已久的蕭來,試圖
吹奏一遍。
突然,桌子上的一大疊文件闖進了他的視野:岩猛!他就是 老吒 的
姪兒 岩猛 啊!在他的家庭成份、出身未確定答案之前,跟他一起吹
簫,實在太魯莽了。想到這裡,杜鋒不由得汗如雨下,著急萬分。
他趕忙收拾了一下,決定去縣革委會一趟。
情緒漸漸穩定下來,他從褲袋掏出剛才寫好的那首歌,撕成兩半,
抛進小溪,才沿著山邊小徑向縣城走去。
工作隊隊長張子群正埋頭看文件:「文件已經下來了,現在要進入
第三階段,要抓革命,促生產。提高產量,向毛主席報喜!」杜鋒
接過文件,連篇累贅的引用毛主席語錄與林副主席語錄。
杜鋒感到惶惑的事情既由張子群包辦,感到一種卸責的輕鬆,情不
自禁的哼起剛學會的傣族歌曲。
蕭聲,一陣熟悉的蕭聲劃破了沉沉的黑夜傳送過來。這次隨著蕭聲
低唱的是一個姑娘的聲音。顯得那樣和諧、恬靜,憑著想像:一對
傣族青年,坐在彎彎曲曲的溪旁,互相依偎著,用蕭聲與歌唱來傾訴
他們的愛情 . . . . . ,
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返鄉照片網上傳
藝文世界副刊
陳漢平
(1月&2月徵文:疫後初返鄉) 2024-01-12 01:02 ET
疫病如同一場戰役,勝利時舉世騰歡、萬民同慶。杜甫在「安史之亂」後寫了一首詩〈聞官軍收河南河北〉:「白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉。即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽。」欣喜若狂之情,溢乎言表。如今漫長的三年疫情已告一段落,就到了束裝回鄉,和親朋好友一起喝���酒、歡唱卡拉OK的時刻。
毅然決定返鄉重溫當年舊夢,這次隨身攜帶高畫素攝影手機、單眼反光照相機,將旅途上的點點滴滴,隨時隨地拍下照片影片,不勞手寫,當作一種「視訊日記」。不須等到回家,途中就盡數上傳,入雲進網。這麼一來,有圖為證,就「不容青史盡成灰」了。網上存照片,天涯若比鄰。
●
今人不同於古人,返鄉不需要有「近鄉情更怯,不敢問來人」的情緒,因為在返鄉之前,從新聞、電話、簡訊、群組中,對故鄉的一切就已瞭若指掌,訊息很透明化。
這次疫情雖來勢洶洶,且曠日���時、勞民傷財,但由於世人警覺心強,加上醫療精進,故鄉親朋好友們雖「歷盡劫波」卻絕處逢生,依然健在無恙,可喜可賀。
古人劫後返鄉比較悲慘可憐,韋莊說:「未老莫還鄉,還鄉須斷腸。」李清照說:「物是人非事事休,欲語淚先流。」現代人疫後返鄉,已跳脫出了那樣的悲情。
非但如此,三年疫情還為這次返鄉之行的快樂,打下了堅強基礎。少年時代的同學朋友,如今無論就感情、瞭解、關懷,或人數、資訊、規模,都已達到史上最巔峰的局面。
主要原因,是在疫情風雨中,人們將孤單、懼怕的心情化為力量,心中更渴望友情支撐。拜現代科技之賜,人們「一機在手,萬事皆通」,散布在各地的大中小學同學,每個班級都有一兩位熱心同學費盡心思去把失聯多年的朋友們,都找出來,拉進網路群組裡。
尤有甚者,索性「一不做二不休」,定期奔走相告,召開小型視訊同學會,除了聊天,還每人輪流找生活題材,製作投影片,作專題報導。
當年有些懸而未決的疑問,答案還沒弄清楚就匆忙畢業了,大家各自分道揚鑣,正好藉此機會問個水落石出。例如高三時究竟是哪位同學惡作劇,把講台上老師坐的椅子鋸短了?
生活專題五花八門,例如:新冠疫苗是怎麼製造出來的?南斯拉夫現在分成哪幾個國家?鮮卑人如今都到哪裡去了?真是「聞道有先後,術業有專攻」,每件事的來龍去脈都有同學能談得津津有味、頭頭是道。
這次返鄉之行,等於是把疫情期間所建立的「虛擬」樓閣,轉化為「實體」架構。
●
性子較急的同學朋友們,搶先一步做了返鄉的先頭部隊。他們上傳的照片,把故鄉的現狀和返鄉時可以預期的景況,勾畫出了一個基本輪廓。
朋友聚會的大合照裡,包括了來自三山五嶽的英雄好漢。
其中有第一波朋友,當年在留學移民浪潮中,堅守原鄉,後來成為開創台灣電子時代的先鋒。
還有些第二波朋友,多年前在海外完成學位之後,見好即收地急流勇退,是早期返鄉報國的歸國學人。後來部分各自創業成功,另一部分獻身科研、成為打造台灣護國神山的中堅。
照片中也有幾位第三波朋友,不久前才回國定居,他們在海外闖盪江湖多年,如今才封刀退隱、解甲歸田。
在這幾波朋友身邊,當然就是那些傳聞已久,他們當年朝思暮想、費了九牛二虎之力才追到的夢中情人。照片中彷彿看到了他們多年的默契、如今的幸福、當年愛與被愛的理由。
每一張返鄉照片裡,每人臉上,都在訴說著多年以來的心情故事、奮鬥歷程和曲折悱惻的往日情緣。
疫情之後再度相逢,使原本就難得的團圓場景顯得格外珍貴。離鄉多年的鄉愁、獨守寒窗的辛勞、闖蕩江湖的驚險、多少愛恨情仇的歲月,如今都被拋向九霄雲外,心中只剩下返鄉的喜悅、快樂、感恩。
返鄉的滋味,也包括故鄉的美味,從餐館的佳餚美饌,到街頭巷尾的夜市小吃,也出現在返鄉照片的組合集錦裡,為返鄉人帶來了許多「雖小卻很明確的幸福」。
●
回憶就像一台攝影機,具備影像處理和剪輯功能,能將少年時代的畫面美化、去蕪存菁,只留下甜蜜溫馨、光輝燦爛的美妙片段。
從網上收到的返鄉親友合照,一眼望去,瞬間送進大腦裡迅速美化。這才發現:每人腦中都有一部高速多功能的人工智慧修圖處理器,比任何「美圖秀秀」更效率百倍,能化平凡為神奇,使返鄉照片都變成珍貴的藝術傑作。非但吸睛,並且催淚。
照片中的故人,看在離鄉人眼中,個個英俊美麗,臉上絲毫看不出任何歲月的痕跡。依然個個崢嶸頭角,像當年一樣雄姿英發、風流倜儻。望著一張張朋友們合照,只感覺「景美、人美、照片美」,每人臉上開心的燦爛笑容,比當年青澀秀氣的臉龐,更加親切可愛。
近日,這些返鄉照片在社群網站、手機群組中迅速傳開。其「網路聲量」直線攀升,已超越了原本領先的笑話趣聞、養生竅門、好康報報、人生哲理等話題。
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疫情之後,返鄉計畫需要以「逆時鐘」方向進行。我的返鄉第一站,是我的「第三故鄉」洛杉磯。
海外新僑的「原鄉」是留學時的母校。常聽朋友說:「來美國這麼多年,心中最懷念的日子,卻總是剛來讀書那幾年。」原因很簡單,畢竟那是他們最早的「發跡」之地。
我雖早已離開洛城移居舊金山,卻一直把我的心遺留在洛杉磯,此外,也留下了在比佛利山莊的住宅,當作一個永遠可以歸家的鄉園。
然而三年疫情,阻隔雲天,洛城雖不遙遠,卻不可及。幸好依靠網路科技,還能以遙控方式,居家處理洛杉磯的事務。然而,卻無法化解濃厚的鄉愁,也無法模擬或複製出那些溫馨甜蜜的回憶。
疫後返回洛城,遊蕩在洛城加大校園、比佛利山莊大街、聖塔莫尼卡海灘。往日的一幕幕畫面,就像經過「生成式AI技術」處理,全部在眼前原影原音重現。
當年所追的夢,多年來已經逐一實現。當年所築的巢,也眼看著幼鳥展翅高飛。如今回歸留學生涯的原鄉,當年的一切喜怒哀樂、悲歡離合,都在心中經歷了幾度澎湃,而終歸恢復了平靜。
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當年的離鄉,有其必要的理由。如今的返鄉,也有其必要的理由。
藉著返鄉照片和視訊日記,往事並非如煙,也不是只能回味,而是一部創意十足的影片,有最佳男女主角、男女配角、編劇、導演、剪輯、美術、音樂,在抒發詮釋著每個人的終身成就。
疫後返鄉的心情,證明了親情、友情,最終必能戰勝疫情、戰情,令世人領悟到世界上最真切的感動。(寄自加州)
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南方味,南方情
“ 有時候,令人難忘的美味,並不完全來自於飯桌上的美食。很大部份是同桌共飯的美好陪伴,以及下了飯桌後,令人珍惜的一輩子情誼。”
傑夫是我搬來亞特蘭大第一個認識的朋友。我會認識他是剛搬來亞特蘭大因為沒有車,上下班都得 Uber,他成了我的專用司機。傑夫今年74 歲,在喬治亞州出生、大學搬去佛羅里達,主修喇叭演奏,不像他其他同學喜歡邁阿密的海灘風情,畢業後他還是搬回了亞特蘭大。他結過兩次婚,現在的老婆是個中國人,帶著一個10歲大的女兒從中國搬來跟他住。每天的載送過程,他都會跟我分享生活,包括他和中國太太的隔閡,繼女的學習成長等等,我們變成朋友,即便後來我不再需要搭 Uber 上班,還是保持聯絡。偶爾我會陪他去看電影,吃晚餐,或是划船。傑夫對美食不太有追求,早餐他會去星巴克跟朋友見面,吃一包堅果配一大杯健怡可樂、中餐則是三明治加上一包薯片、晚餐用微波食品就打發或吃太太煮的飯。
我問他喜歡太太的料理嗎?他跟我抱怨不敢吃那些「看起來不知道是什麼的肉的中國料理」 (據他的形容應該是內臟類的食材)。我又問他喜歡吃什麼?傑夫說,他喜歡義大利菜、中東菜、還有羊排,但最習慣的還是「南方菜」。
我以前住在紐約,對美國南方菜的印象不外乎是炸雞鬆餅 (chicken and waffles) ,BBQ,或是燉的軟爛的甘藍 (collard green) ,水煮罐頭四季豆 (steam string bean)。比起美食薈萃的紐約,南方料理不怎麼能夠吸引我的目光。搬來亞特蘭大後因為住在郊區,附近不外乎是 MacDonald’s,Chick-fil-A,PopEyes 這些連鎖快餐店,儘管有不少質量不錯的墨西哥、韓國、越南餐廳, 但心中對亞特蘭大還是存有「美食沙漠」的偏見。
直到前陣子看了一篇文章才知道亞特蘭大其實在全美美食版圖中佔有一席之地, 老牌的 Fox Bros Bar BBQ 餐廳的漢堡被華爾街日報挑選為全美前三名,海鮮餐廳 Fishmonger 則被 Bon Appetit 票選 2023 年全美最佳餐廳。除此之外,當然不能不提幾家老牌的南方菜餐廳,如以鹹香鬆軟的比斯吉,和酥脆多汁的炸雞聞名的 Buttermilk Kitchen。
這篇文章喚醒我沈睡已久的味蕾,我開始上 Eaters Atlanta 或是其他美食網站搜尋亞特蘭大美食,打算按圖索驥,一一拜訪。其中幾家主打「當代南方」餐廳讓我躍躍欲試,而以農夫餐桌(farm to table) 概念出發、融合南方料理烹調精髓的米勒聯盟 (Miller Union) 就在我的前五名單上。
米勒聯盟 (Miller Union) 是被紐約時報知名專欄作家Sam Sifton 冠上「青疏魔法師」(Vegetable Shaman) 的 Steven Satterfield 和 Neal McCarthy 在 2009 年創立的當代南方代表性餐廳。取名米勒聯盟 (Miller Union),是因為餐廳地點過去曾是亞特蘭大知名的「米勒聯盟牲畜飼養場 」(Miller Union Stockyards),該牧場是在 1880 年代佔據亞特蘭大肉類加工區的整個街區,餐廳就設立在重新改造的舊有廢棄倉庫上。餐廳的菜餚根據季節不同來做變化,食材則購自當地小農,在一般常見的主菜中如燜燒排骨(braised short rib) 、烤里肌 (grilled pork loin)、牛排都不難看到南方料理的精神,配菜大都以南方料理常見的甘藍 (collard green) 、秋葵 (okara)、甜薯 (sweet potatoes) 來搭配,有時還見玉米粥 (grits)。
餐廳的另外一個亮點是做為「青疏魔法師」的 Steven Satterfield 對時蔬的烹飪用心,最受歡迎的前菜「雞蛋烘奶油芹菜醬」就以芹菜的清香佐平衡奶白醬的醇厚口感帶出雞蛋的滑嫩質地,簡單食材打造富含層次的味道讓美食家們讚不絕口。本身愛品酒的 Steven Satterfield 也在餐廳引進各式葡萄酒佐餐,餐廳還入圍 2019 年和 2020 年詹姆斯比爾德基金會「傑出葡萄酒計劃」決賽。近日,以法式加入南方、委內瑞拉元素聞名,入圍 2022 年傑出糕點廚師決賽克勞迪婭·馬丁內斯 (Claudia Martinez) 的加入坐鎮該店甜點,讓整個餐廳更具完整度,加上餐廳以永續發展和食在地方理念經營,自開張以來,在亞特蘭大的好評不斷。
為了這個心儀已久的餐廳,我特別選今年生日的時機,傳簡訊給傑夫問他能不能陪我去中城的米勒聯盟 (Miller Union) 慶祝我的生日。我跟他說這是賣南方菜的餐廳,他很爽快地答應。我們選定了我生日那禮拜的週六一起去探訪,我就像一個要遠足的小學生一樣,從週一就開始期待週六的到來。
到了約定日子,傑夫比我早到半個小時,他打電話跟我���,因為餐廳客滿,儘管預約了但是只能做到吧台座。「不過你猜怎麼著?因為我是長者,我又跟他們說要幫你慶生,所以我們有座位了!」。我高聲大喊,「你最棒了! (You are the best),等我一下,我馬上到。」
下了高速高路後,我跟著 Google Map 導航來到了一個辦公大樓,轉角是一面手繪塗鴉牆,米勒聯盟 (Miller Union) 就位在一樓。走進餐廳,沒有太多的華麗裝飾,而是用簡約感營造的現代空間,傑夫早已就位,窗外的夕陽灑在他的臉上,帶著他最愛的佛羅里達州立大學足球隊鴨舌帽的他,看到我站起來給我一個擁抱,開心的跟我說,「生日快樂!」。
我倆都坐下後,服務生送上了飲品單,問我們有沒有想要點什麼飲料或酒,看了一下酒單,有許多選自法國波爾多五大酒莊的葡萄酒,可惜我們兩個都不能喝酒,只能跟美酒擦身而過。服務生介紹了今天的菜單,前菜她推薦招牌長青「雞蛋烘奶油芹菜醬」以及夏日限定的「香草甜菜沙拉」,傑夫說他想吃沙拉,不過我對另一道前菜烤三層肉配橡果瓜 (Acorn Squash) 更有興趣。最後我們選了產地直送的「時蔬沙拉佐青檸優格油醋汁」做為前菜。傑夫因為餐餐都要有麵包,我們又加點麵包,服務生說麵包是亞特蘭大知名的獨立烘培坊「 Osono bakery」的酸種麵包,搭配餐廳調製的蜂蜜焦糖核桃奶油。
當天主菜的選擇有每日鮮魚搭配季節鮮蔬、烤豬排佐甘藍甜薯、草飼牛排淋刺山柑醬 (capers-herb)、以及南方佳餚奶油蝦仁玉米粥 (Shrimp and grits)。服務生說今天的魚是產地直送的現撈鱒魚,我跟傑夫都屬意吃魚,但我說,「 壽星最大,我要吃魚~」。他最終讓賢要了一份三分熟的牛排。
我跟傑夫一邊閒聊,一邊等著美食上桌。不久,服務生端 上「時蔬沙拉佐青檸優格油醋汁」和麵包。這盤綠意盎然「時蔬沙拉佐青檸優格油醋汁」彷彿是剛從自家菜園摘下鮮嫩蔬菜,妝點上紅白的蕪菁,開心果和香草脆片,加上鮮脆的蘋果切片,散發著夏日的活力。青檸優格油醋汁則則盤底撲灑在盤底,襯托翠綠鮮蔬,沒有過多矯情的擺盤,隨性的方式呈現方式讓我倆沒有拘束的夾了一大匙放在盤裡。蔬菜入口爽脆,青檸優格油醋汁則醇厚中帶有清香,味道微酸但帶有回甘,傑夫吃了一口頻說「我喜歡這個沙拉醬」,我個人倒是沒有特別驚艷。隨後,我抹了一匙蜂蜜焦糖核桃奶油在烤得蓬鬆的麵包上,奶油夾雜著微甜顆粒感,應該是炒碎的砂糖混在奶油裡,吃起來微甜微鹹,平衡麵包的酸,我實在太喜歡這個奶油抹醬,又挖了一大匙放在嘴裡,享受鮮甜油脂在嘴裡化開的幸福,一旁的傑夫則是認真吃著麵包,連掉在桌上的麵包屑他都用刀子收拾在盤裡,再吃得精光。
不久,我們的主菜也出場。我點的鮮魚配時蔬份量不大不小,切的方正、手掌般大小的烤鱒魚疊放在五顏六色的蔬菜上,蔬菜是南方常見的秋葵、番茄、玉米、混搭義大利料理常出現的的蕈菇和法羅麥 (Farro) 。傑夫的草飼牛排則看得出先煎後再炙燒,配菜則是一般西式料理常見的櫛瓜和彩椒。我給傑夫切了一小塊魚,要他先嚐。他吃了一口後,臉上散發光彩讚嘆「 Wow,我第一次吃到這麼好吃的魚��。我以為他誇大其詞,立即嚐了一口,Q彈的魚肉在嘴裡慢慢散開,隨即是一份從所未有的鮮甜在嘴裡化開,只有用少許的鹽的調味讓魚的原味更加凸顯,只能用一個「 鮮」字來形容這番令人難以忘懷的滋味。燉煮的蔬菜和法羅麥則用松露醬來調味,松露醬的濃郁以及不同蔬菜的甜味,加上魚鮮,讓整道菜多了許多層次。我尤其喜歡法羅麥和松露醬的組合,像是有嚼勁的燉飯,讓人一口接一口。比起「時蔬沙拉佐青檸優格油醋汁」,我覺得 Steven Satterfield 在這道菜將蔬菜與蛋白質各司其職卻又完美結合,更能凸顯他 「青疏魔法師」的美名。我和傑夫一起分享牛排,三分熟的牛排多汁鮮美,但是肉質卻有點柴,讓我有些失望,倒是刺山柑醬 (capers-herb) 令我印象深刻,吃起來有點像多了嗆辣感的羅勒青醬,中和了紅肉的厚重感。我看傑夫也不是特別喜歡這盤牛排,又切了盤中的魚給他,傑夫吃得津津有味,再次跟我說,「 我從沒吃過這麼好吃的魚」。
吃完了主餐,服務生問我們要不要吃甜點,我倆因為都需要控醣,又再度跟美食擦肩。我問服務生,以後有沒有可能做減糖版的甜點提供給有特殊飲食需求的食客,她說她會向甜點主廚克勞迪婭建議。結完帳後傑夫再我說了「 生日快樂!」,並拿出了一張卡片,我看著卡片上的大狗哈哈大笑,給傑夫一個大擁抱。
我們走出餐廳的時候天還沒黑,夕陽的餘暉照在傑夫的臉上,他顯得有些疲憊。他說,「今晚真是美味一的餐,讓我重新認識南方料理 」,「 現在我要趕回家看我的大學聯盟足球,然後早早睡覺 」。我跟傑夫說很開心他能陪我來朝聖,也很開心能夠認識他這個朋友,我們各自踏往歸途。
「今晚真是美味一的餐 」,我一邊開著車一邊想著傑夫的話。是啊,真是是美味的一餐,然而,難忘的並不完全是食物的美味,有更多的是美好的陪伴以及分享食物的快樂,以及令人珍惜的,傑夫和我��份難得的情份。
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黃金之心~天蠍座
眼裡的淚水會乾 回憶在腦中則永遠鮮明 牢記往日的那些笑容 勇敢地活下去
一個陰鬱的下午,米羅來到聖域一處偏僻的地方。這裡人煙稀少,或者可以說沒有人會特意來到這裡,除了出於某些目的。 這裡,是聖域的慰靈地。 意外地,應該不會有人在的慰靈地裡,有兩三位聖域的士兵在那邊,正對著坐在地上低頭的一個人影吆喝著。 「可疑的人物,你怎麼會到這裡來?你可知道這裡是禁地嗎?還不報上名來!」 米羅在遠處看著,那人影身形看來很纖細,像是個少年。湖水藍的長髮紮在背後,米羅只能看到那人的背影。看不見對方的臉。 坐在地上那人對於士兵們的質問沒有回應,一名士兵伸出手要抓住他,但就在士兵一把抓住對方的時候,那人開口了。 「不要碰我!」 竟然是少女的聲音。讓米羅更訝異的是,少女在出聲的當下,僅僅只是揮動了一下手,卻出招打倒了想抓住她的士兵。看著那位少女出招的速度,這不是一般人的程度,只有聖鬥士或者可以成為聖鬥士的人,才有這樣的能力。 而且,被打倒的那位士兵是被凍氣所傷。 「那個招式…是鑽石星塵?」米羅訝異地說著,趕緊走過去想一探究竟。
圍住少女的士兵們看到同伴被少女打傷,氣憤地準備一擁而上。忽然間,一個嚴厲的吆喝聲傳來。 「都給我停下!」 士兵們停下了動作。看著聲音傳來的方向。 「米…米羅大人!」 看見米羅的士兵們都乖乖地停下了動作,米羅走到那位坐在地上的少女身後,用嚴肅的目光看著現場的人。 「你們在神聖的慰靈地吵什麼!」 「米羅大人,這個人…」士兵指著少女慌忙解釋:「這個人不知道何時闖進這裡,我們剛剛來此巡視時發現到她,正想將她驅逐……」 聽了士兵的話,米羅看著眼前的少女,少女依然背對米羅坐在地上,面對著一塊墓碑。 「CAMUS GOLD AQUARIUS SAINT」 墓碑上寫著這樣的銘文。 米羅抓起少女的手臂,少女側過了身,米羅看清了她的臉。 「奈潔?妳怎麼會在這裡?」 米羅訝異地說。而被喚作奈潔的少女臉上流著兩行淚,悲傷地看著米羅。 這個叫做奈潔的少女,是米羅和卡妙的共同好友,一位名叫露希亞的女性聖鬥士所撫養的女孩,年紀和冰河差不多。但是露希亞在十年前因為一場戰鬥中喪生了,於是年幼的奈潔便由卡妙照顧。奈潔也和冰河一樣受過卡妙的指導,所以她才能像剛剛那樣使出鑽石星塵,可是奈潔並沒有取得聖衣成為聖鬥士。 「你們都離開吧,這個人我來處理就好。」米羅放開抓住奈潔的手,對一旁的士兵們下達了命令。 看著士兵們遠離之後,米羅開口了。 「奈潔,妳怎麼沒待在東西伯利亞?妳不該來這裡的……」 東西伯利亞是奈潔與冰河的故鄉,不是聖鬥士的她也不能隨意進入聖域,米羅猜想奈潔一定是避過士兵的耳目,偷偷潛進這裡的。 「米羅……」奈潔看著眼前的墓碑,用哽咽的聲音說:「我聽說卡妙跟冰河互相對決,卡妙在戰鬥中死了…我不相信,所以我來到這裡,要親眼確認……」奈潔伸手撫摸著墓碑,傷心地說:「卡妙死了…為什麼…」 米羅無奈地看著哭泣的奈潔,又看了看寫著卡妙名字的墓碑。原本米羅來到這裡是想憑弔卡妙的,但沒想到奈潔會出現。 「先離開吧,奈潔,妳不能待在這。」 「不!我不要離開!」奈潔對著卡妙的墓碑哭喊著說。 「聽話,奈潔!」米羅柔聲地斥責,伸手握住了奈潔的肩膀,那瞬間奈潔卻升起了小宇宙,似乎想要像剛剛對付士兵一樣,用凍氣對付米羅。 可是米羅的反應更快,只見米羅微微動了一下眉頭,使出拘禁念波控制住奈潔的行動,奈潔昏了過去。米羅順勢接住了昏倒的奈潔,將她放在自己的肩膀上。 扛著奈潔的米羅,站在卡妙的墳前凝視著墓碑,片刻之後,米羅轉過身,帶著奈潔離開了慰靈地。
米羅扛著奈潔來到聖域範圍外,接近雅典城的一處山坡上,在一棵樹下將奈潔放了下來,讓她在草地上躺著。 米羅也在草地上坐了下來,看著樹蔭下奈潔昏睡的臉,和她那頭與卡妙一樣顏色的頭髮。雖然暫時讓奈潔昏了過去,但她終究會醒來,米羅思考著等奈潔醒來之後,該如何勸她離開這裡。 希臘的聖域雖然在離雅典城不遠的山脈上,卻也是平常人不易進入的地方。在聖域的範圍佈有結界,除了可以抵禦並偵測敵人的入侵之外,對於附近的居民也有迷惑的作用。普通人只要接近這個範圍,就會像迷路一樣不停地兜圈子,除非走向通往山下的路而離開,否則是無法進入聖域的。 奈潔能進入聖域,縱然是因為她使用小宇宙的能力通過結界。但她畢竟不是聖鬥士的身份,如此貿然進入聖域會被視為入侵行為。 米羅一直感到疑惑,奈潔和冰河都接受卡妙的指導,但卡妙似乎不太願意讓他們取得聖衣。冰河的天鵝座聖衣是經由教皇的命令才被賜予,而奈潔至今卻未能如願地取得露希亞死後留下的那件聖衣。並非奈潔能力不夠,連米羅都覺得奈潔已經具有資格了,只是卡妙從不為此表態。 坐在草地上的米羅靠著樹幹,看著遠方的愛琴海,想起了過去自己與卡妙,��及露希亞的那段回憶。
米羅和卡妙從小在聖域相識,他們都是接受教皇培訓,要成為黃金聖鬥士而被選上的孩子。後來卡妙為了修練冰系的招式,前往遙遠的極地,東西伯利亞修行。 當卡妙回來聖域取得黃金聖衣的時候,向米羅提及,在東西伯利亞,有個名叫露希亞的人,也和卡妙一起修行。
有一天,米羅在聖域遇見卡妙,卡妙正站在競技場旁,看著場內的比賽。 「卡妙,你在觀看聖衣考核比賽嗎?」 「米羅,你也來了呀。」 米羅走到卡妙的身邊,看著競技場。那是由射手座的艾奧羅斯作為主審,而舉行的一場白銀聖衣的考核。 場中競技的雙方,一個是身材略比艾奧羅斯壯碩,年紀也稍為年長,大約十八歲出頭的男子。另一邊則是戴著面具,身形纖細的女性。 「哦?女性訓練生和男性訓練生對決?」米羅意外地說:「我還以為聖衣考核競技,會將男女分開來比賽的。」 「白銀聖衣沒有這個限制。」卡妙一邊看著場內,一邊向米羅解說:「戰鬥這回事對女性來說本來就比較嚴苛。但成為聖鬥士之後要面臨的戰鬥,不會因為性別而有所區分,白銀聖衣比青銅聖衣還高一級,女性想挑戰白銀聖衣考核的話,就必須要有不輸給男性的戰鬥能力。所以女性聖鬥士雖然為數不多,但成為白銀聖鬥士的比例還滿高的。」 在艾奧羅斯一聲令下之後,比賽開始了。 男子朝著對手的女性微笑說道:「戰鬥的事情還是交給男人來就好,妳放心,我會手下留情的。」 另一邊的女性,因為戴著面具看不見她的表情,但聽得出她語帶嘲諷地回答:「你這番話可是對身為戰爭女神的雅典娜不敬喔,我會代替女神,好好地修理你的。」 「是嗎?那麼失禮了!」 男子在說完這句話的同時,握著拳頭飛快地衝向前去,想給對方一擊。 但女性的動作更快,只見她縱身一躍,避開了男子的拳頭並跳到他身後。 米羅:「哦,敏捷度還不錯。」 卡妙:「敏捷度本來就是女性的優勢。在這方面加強的話,就可以在戰鬥中取得更多勝機。」 米羅:「但也不能只是一昧地閃避吧。」他看著場中的女性靈巧地移動著,不斷閃躲著男子的攻擊。 卡妙:「她在找攻擊的機會。」 米羅:「攻擊的機會?」 卡妙點點頭,依然專心地看著場內:「論力量和體能的話,女性先天條件上是比男性較為不利的,所以必須一招就能決勝負,因此出手的機會很重要。」 就在女性一邊跳躍著閃避時,似乎被對方發現了節奏。男子虛晃了一拳讓女性再度跳起來,當女性發覺到對方只是虛晃一招時已經來不及,在落地的同時被男子一個掃腿,跌倒在地上。男子見機不可失,立刻對著倒在地上的女性一拳揮了下去。 隨著轟的一聲,男子揮出的拳在地上擊出了一個不小的坑,但那位女性卻早已滾向一旁,避過了男子猛烈的一拳。 「對不起啊,剛剛說要手下留情的,不小心認真了。」男子依然握著拳,轉頭朝向滾倒在地的女性說。 女性爬起身來,回答道:「最好不要手下留情。否則你是沒有機會拿到那件聖衣的。」 聽到女性如此回答的卡妙,臉色突然變了一下。 「糟糕,她沒辦法再繼續利用她的敏捷來閃避了。」 「為什麼?」米羅轉頭看著卡妙,不解地問。 「她的呼吸有點紊亂。」卡妙察覺到這細微的差異,解釋著說:「在心肺功能上,女性的耐力與恢復力比男性好,不過瞬間爆發力比男性差。如果是一般人的競技比賽,即使速度稍微慢下來也不易被察覺。但這是白銀聖衣的考核,只要速度稍微慢下來,馬上就會被對方發現,並給予一擊的。」 米羅聽完了卡妙的解說,再度望向場內。那位女性看來從容不迫地站著,因為戴著面具所以也察覺不出,此刻她是如何的表情。 「如果她不能在二十秒內攻擊到對方的話,她很可能就沒有勝算了。」 卡妙雙手抱胸說道。 「多謝指教,那麼我就不客氣了!」 男子聽到女性的回答之後,大聲地回應了這一句,並且在說話的同時然燒起自己的小宇宙,雙手伸向前方,從手中發出了無數漩渦狀的光芒,朝向女性飛去。 「氣流彈?」米羅喃喃地說著,卡妙也點點頭:「看來是利用空氣凝聚成衝擊波之類的招式。」 面對這波攻擊的女性站立著,伸手在自己面前劃了一個大圓弧。那些漩渦狀的光芒全在女性的面前,像是被什麼東西給擋下來了一樣。 「那是…冰牆?」米羅訝異地說,轉頭看了也是使用冰技的卡妙一眼,只見卡妙原本凝重的臉上,露出了一絲微笑。 男子看見自己的招式被擋了下來,愣了一下,同時間擋在女性面前的冰牆也應聲碎裂,隨著冰牆碎裂的同時,女性跳了出來,一個翻滾來到了男子的面前。並用雙手抓住了男子的腳踝。 措手不及的男子沒有預料到女性會跳到面前並抓住自己的腳,一拳朝著女性揮了下去。而女性卻很快地跳開,躲過了這一拳。 就在女性跳開的時候,男子的雙腳已經被冰凍在地上,無法行動了。 「很遺憾,聖衣是我的了。」 跳開並站立在一旁的女性冷酷地說著,升起了小宇宙,伴隨著些許的雪花飄落在身旁。 米羅看到這一幕,不禁吃了一驚,而卡妙望著場內,帶著欣慰的笑容說: 「她贏了。」 競技場中的女性將右手高舉,從手掌中凝聚了一團凍氣,並將凍氣朝向被冰住雙腳而無法行動的男子身上擲去 。 「鑽石星塵!」 無法閃避攻擊的男子就這麼被凍氣包圍住,隨後整個人就像被冰凍了一樣,僵直著倒地。 米羅征征地看著這整個過程,忍不住拍了拍手。 「太精采了…沒想到除了卡妙你之外,居然也有人會使用鑽石星塵這一招,還贏得這麼漂亮。」 「那還用說,這可是……」 卡妙話說到一半,被一旁的主審,艾奧羅斯高亢的宣告聲打斷了。 「奉雅典娜之名!在此宣佈將白銀聖衣授予新的聖鬥士--露希亞!」 米羅跟隨著眾人,在艾奧羅斯的宣告聲之後拍手,但拍到一半似乎想起了什麼,隨即吃驚地對著卡妙大聲地說:「露希亞?不就是跟你一起修行的……」 「對呀。我剛正想告訴你,」卡妙也邊拍手,邊看著米羅回答道:「你說她這場戰鬥能贏得這麼漂亮,可是我教出來的喔。」 米羅呆呆地回頭望向競技場內,剛成為白銀聖鬥士的露希亞,單膝跪在艾奧羅斯面前接受訓話,在訓話完畢之後站起身來,朝著卡妙和米羅的方向,英姿煥發的身影。
「恭喜妳了,露希亞。」 在競技結束眾人散去之後,卡妙走向露希亞向她道賀。 「謝謝你,卡妙,多虧有你的指導,我才能順利取得聖衣。」露希亞拿著聖衣箱,雖然戴著面具看不見她的表情,但從聲音聽得出來她的欣喜之情。 卡妙指指身旁的米羅,對露希亞說:「他就是我常提起的,我在聖域的朋友,天蠍座黃金聖鬥士米羅。」 「米羅大人,我叫露希亞,請多指教。」露希亞非常禮貌地向米羅行禮,米羅慌忙回應著說:「呃…不必用敬語稱呼,叫我米羅就好了…難道妳也都這樣稱呼卡妙?」 「不,她從來都沒有稱呼我為卡妙大人過。」不等露希亞開口,卡妙自己先無奈地回答。 「但我偶爾會稱呼他卡妙老師的,米羅。」戴著面具的露希亞回答說,聲音聽起來帶有笑意。 「我得去教皇殿覲見教皇了,一會見。」 「嗯,妳快去吧。」 看著露希亞往教皇殿的方向走去,卡妙也拉著米羅,離開了競技場。
卡妙拉著米羅陪同,來到聖域範圍外一處山坡上,在樹下的草地上坐著,說要看愛琴海的景色。 雖說是要看海景,但卡妙不知從哪弄來了一本書,愛琴海的景色欣賞沒多久,卡妙就埋首於書間。 米羅躺在草地上,突然像是想起什麼似地,懷著有點惡作劇的笑容,對卡妙說: 「吶,卡妙,如果有一天我在戰鬥中死去的話,你會為我哭嗎?」 米羅故意問了卡妙這樣的一個問題。想知道一向冷靜的卡妙會怎麼回答。 卡妙轉過頭來看著米羅,帶著疑惑的眼神。接著卡妙又將視線移回手上的書本,面無表情平淡地回答:「不會。」 聽見卡妙這樣的回答,米羅有點失望地說:「…你至少安慰我一下也好嘛。」 「誰叫你要問這種問題。」卡妙翻過了一頁,依然看著書邊回答米羅:「身為黃金聖鬥士落到戰死的下場,要不就是像聖戰這種激烈的戰鬥,那時大概戰死的也不只你一個了;要不就是你太弱,那我何必為你傷心。」 「呿,你還真冷淡。」 「不是冷淡,是冷靜。」卡妙轉過頭來,面對米羅說道:「死了一個天蠍座的黃金聖鬥士,你知道作戰會有多困難嗎?所以你那衝動的脾氣最好改一改,別因為感情用事而誤了大事。」 聽完卡妙的訓斥,米羅忍不住笑了出來。 「沒辦法呀,深紅毒針所帶來的,可是火熱的感情呢!」米羅故意伸出自己的食指說道。 「那我就用曙光女神之寬恕的凍氣,讓你再也熱不起來。」卡妙像是不想理會米羅似地,又埋首於書間。
「你們兩個在聊什麼?」 一個聲音在卡妙和米羅的身後響起,兩人回過頭去,米羅見到的是一位披著金色長髮的女性,帶著親切的笑容詢問著他們。 正當米羅疑惑著這位美麗的女性是何人時,卡妙的回答反而讓米羅更吃驚。 「露希亞……」 「啥?」米羅驚訝地轉頭望向卡妙:「你說她是露希亞?」 「是呀,米羅,你不認得我嗎?」露希亞困惑地說,隨即又像是想起了什麼,笑道:「啊,對了,我沒戴面具,米羅認不出來吧。」 「對,還真認不出來……」米羅有點無法接受這樣的反差:「可是…不是聽說女性聖鬥士不能被看見真面目,所以必須戴上面具的嗎?」 「哦,那個規定呀。」露希亞也在草地上坐了下來,望向遠方的愛琴海,面帶微笑解釋著說:「女性聖鬥士被規定要戴上面具,一方面是要忘卻自己是女性身份,以便全力作戰。另一方面也是為了保護自己,在戰鬥中隱藏表情以避免被敵人察覺到弱點。不過現在不是作戰中,所以不是一定要戴著面具,就像聖衣一樣。而且不是不能被看見真面目,只不過在陌生人面前,女性聖鬥士都會習慣戴上面具隱藏面容罷了,卡妙和米羅又不是陌生人。」 米羅湊近卡妙的耳邊,低聲問道:「…喂,關於面具的規定,真的是那樣嗎?」 卡妙將書湊近臉龐,無奈地回答說:「…這方面我也不太清楚,應該是那樣吧。不過在東西伯利亞一起修練時,她倒是沒在戴面具就是了。」 「咦,卡妙,你又在看書啊。」露希亞注意到卡妙手上的書本。米羅疑惑地問說:「怎麼?卡妙在東西伯利亞,也很常看書嗎?」 「是啊,而且他常常一本書看很久才看完呢。」露希亞回答著米羅的疑問。 「一本書看很久?」聽到露希亞的回答,米羅不禁笑了起來。 「怎麼了?米羅,你在笑什麼。」露希亞疑惑地問道。 米羅笑著對露希亞說:「我告訴妳,卡妙閱讀的速度是很快的,像他手上這本書,只要兩分鐘他就能全部看完了。不只看完,還能記得內容呢。」 「兩分鐘?這麼快?」露希亞看著卡妙手上那本厚厚的書,面帶驚訝地說。 「還不夠快。」卡妙又將手中的書翻過了一頁,看著書平淡地說:「身為黃金聖鬥士,要有光速的閱讀能力才可以。」 「光速…?」露希亞更訝異了,而米羅則是忍不住笑倒在地上。
十年前在這個同樣的地方,看著愛琴海的景色依然如舊;但當時的笑聲,卻已經只能從記憶裡去找尋。 在露希亞死後,卡妙就再也不曾笑過了,並且像是隱藏著什麼心事似地,幾乎不再回聖域。最近回來聖域的一次,竟是在寶瓶宮裡,與自己親手教導成為聖鬥士的冰河對決而死。 「如果可以的話,我不想再讓悲劇重演,不希望再看到重要的人死去了。」 米羅想起了在天蠍宮裡的時候,卡妙對他說的這句話。 或許是因為不想再讓露希亞死去時的悲劇重演,所以卡妙才在天秤宮阻止冰河。
當青銅聖鬥士們陪同城戶沙織來到聖域之前,教皇就已發出了召集命令,要所有黃金聖鬥士回到聖域駐守十二宮。 米羅雖然受命待在自己負責的天蠍宮裡,但心裡一直覺得這整件事很荒謬。先不論教皇小題大作地要黃金聖鬥士們去對付那些青銅聖鬥士,也覺得這群青銅聖鬥士們違逆聖域就算了,居然還想挑戰十二宮。尤其是一想到卡妙所教導的冰河也在其中,米羅的心情就非常不愉快。 米羅站在天蠍宮外,看見火時計上雙子宮的火燄慢慢消失,突然發現在山下的天秤宮裡走出了一個人影,是穿著水瓶座聖衣的卡妙。他正踩著石階,一步一步地走上來。 「卡妙!」米羅訝異地說:「你什麼時候回聖域的?」 聽見米羅的呼喚,卡妙抬頭望了米羅一眼,卻沒有回應,面無表情地經過米羅的身旁,走進了天蠍宮。 「你應該知道吧,冰河居然和那些青銅聖鬥士們來聖域挑戰十二宮,」米羅邊說邊跟隨在卡妙身後,也走進天蠍宮:「那可是你的徒弟耶,他到底在想什麼,你有沒有……卡妙!」 看著卡妙對於自己的抱怨像是沒聽見似地,米羅一把抓住了卡妙的手臂。但就在抓住卡妙的那一瞬間,米羅的臉色變了一下,然後鬆開了抓住卡妙的手。 卡妙也停下了腳步,沒有回頭,用平靜的聲音回答米羅說:「我已經在天秤宮阻止他了。」 「卡妙…你做了什麼?」 當米羅抓住卡妙手臂的時候,米羅發現到卡妙使用過凍氣的小宇宙。 「難道你把冰河……」 「嗯,我將他封在冰柩裡了。」 卡妙轉頭對米羅說,表情是如此淡然,聲音是如此平靜。然而米羅卻能強烈地感受到卡妙的身不由己。這讓米羅感到生氣。 「卡妙,你根本不需要這樣。先不要說那群青銅小鬼們有沒有辦法到得了這裡,就算他們爬到這裡來,我也不可能讓他們通過天蠍宮的。」米羅握緊了拳頭,帶著怒氣說道:「尤其是冰河,用不著你提前出面,我就在這裡代替你好好教訓他!」 看著米羅生氣的樣子,卡妙露出了無奈的,似笑非笑的表情,他知道米羅是在為他抱不平。 「若是冰河在這場戰鬥裡死去的話……」卡妙低下了頭說::「…奈潔會傷心的。」 「奈潔?」 聽見卡妙突然提起奈潔的名字,米羅愣了一下,隨即領悟到了什麼。 「要是冰河死了,傷心的不只奈潔吧。」他放下原本握緊的拳頭,走到卡妙的面前看著卡妙,輕嘆了一口氣說:「就像露希亞的死,也讓你傷心一樣嗎…?」 卡妙抬頭望了米���一眼,沒有回答。表情雖然冷漠,但米羅卻能從卡妙的眼神中,看見一股深沉的無奈。 「不管是露希亞,還是冰河,」卡妙垂下眼簾,帶著平靜的表情說:「如果可以的話,我不想再讓悲劇重演,不希望再看到重要的人死去了。」他再度看著米羅,語帶無奈地說:「這就是我不想讓冰河和奈潔取得聖衣的原因。你不覺得成為聖鬥士,卻為了這種沒有意義的戰鬥而死,是很愚蠢的事嗎?」 「愚蠢…?」米羅不太明白卡妙話中的含意:「冰河違逆聖域並且來這裡挑戰十二宮,是很愚蠢沒錯。只是卡妙,你究竟是為什麼,這麼不願意讓他們取得聖衣?」他握著卡妙的雙臂,質問著說:「當時露希亞為了救回被擄走的奈潔而死,為什麼奈潔會被抓走?你所指的沒有意義又是什麼意思?卡妙,你是不是知道什麼…?」 面對米羅的疑問,卡妙轉過頭去沒有回話,輕輕地撥開了米羅的手,往天蠍宮的出口走去。 「卡妙!」 卡妙沒有理會米羅的呼喚,就這麼離開了天蠍宮。
坐在草地上的米羅將手放在屈起的膝蓋上,靠著樹幹遙望遠方的愛琴海,回憶著過往的情景。 露希亞的死似乎給卡妙帶來很大的衝擊,雖然米羅也因為失去露希亞這個朋友而感到難過,但卡妙所表現出來的,不只是失去朋友的悲傷,而是另一種更深沉的,冰冷的哀痛。 卡妙對於露希亞的死沒有任何表示,原本就冷靜的他,自此之後變得更冷漠了。而米羅也察覺得出來,卡妙深藏在心裡的感情,只是米羅不明白,除了抱持著這樣的心情之外,卡妙似乎還隱瞞了什麼事。 水瓶座的卡妙一向不愛對別人解釋自己的想法,而天蠍座的米羅卻能憑著善感的能力,察覺到卡妙的心情,這也是他們交情能這麼好的原因。很多事卡妙不用開口說,米羅都能察覺得出來。所以他知道卡妙在將冰河冰封在天秤宮裡,並不是想處決冰河,而是想將冰河困在冰柩中,好讓他能避開這場戰鬥而得以留住性命。 遺憾的是,冰河還是被星矢他們救了出來,並且在寶瓶宮裡與卡妙師徒對決。
在天蠍宮裡,當冰河已身中米羅的十四發毒針攻擊時,米羅原本想放過冰河的。於是米羅要冰河立刻離開天蠍宮,退出這場戰役。 但是看著冰河固執著不肯離開,讓米羅忍不住將卡妙真正的用意,對冰河說了出來。 「夠了!你這個不懂事的傢伙,難道你不明白卡妙的用心嗎!」 不惜動武阻止是為了不想讓冰河去面對實力差距甚大的黃金聖鬥士;將冰河冰封在天秤宮裡也是為了不讓冰河在這場戰役中失去性命。即使卡妙顯得再怎麼平靜,再怎麼淡然,米羅都能深刻地感覺到,卡妙在做這些行為之時,內心有多沉痛多無奈。 可是冰河在聽完米羅訴說著卡妙的心意之後,雖然像是恍然大悟般猶豫了一下,卻還是撐著受傷的身體,堅毅地不願離開。 「卡妙他…只是多管閒事……」 「…你說什麼?」米羅嚴肅地看著冰河帶著痛苦的表情,說出這句話的時候,不禁為之氣結。 「我很感激吾師卡妙對我的照顧…但我怎能丟下一群生死與共的朋友們,自己一個人從戰鬥中退卻?」全身染血的冰河望著米羅,眼神充滿了堅定。 看著冰河那不肯退卻的眼神,米羅的心裡燃起了一把熊熊的火燄。那或許是對冰河拒絕接受卡妙好意的怒火,也可能是對冰河不屈不撓堅持前進而燃起的戰意。 「你聽見了嗎?卡妙!」米羅嚴厲地高聲說道:「你的用心良苦冰河不但不領情,還認為這是對他的侮辱!現在開始我會認真與冰河戰鬥,給他一個與黃金聖鬥士對決而戰死的下場。作為一個聖鬥士而言這也算是一種榮譽吧!可以嗎?卡妙!」 不是教訓而是戰鬥,米羅言下之意是要讓卡妙知道,他將在天蠍宮親自處決冰河。 這番話也是要說給在面前的冰河聽,讓冰河做好戰死的覺悟。 就像卡妙不願意讓冰河面對其他黃金聖鬥士,寧願自己親手把冰河封在冰柩裡一樣。如果冰河堅持要繼續前進自尋死路,那麼與其讓冰河面對其他黃金聖鬥士,甚至是去到寶瓶宮卡妙的面前,米羅也寧願在這裡直接處決冰河,起碼看在卡妙的份上,米羅會讓冰河死得痛快一點。 但是當米羅將第十五針心宿二刺進冰河的身體,看著冰河倒地之後,發現自己的身上也被打了十五處,位在要害星命點的凍氣。米羅攻擊冰河的一瞬間,冰河使用鑽石星塵一口氣打中了米羅身上這十五處。換句話說,冰河出拳的速度,已經是光速的程度。 「難道冰河的小宇宙,達到第七感的境界了…?」 米羅訝異地喃喃說道。若非如此,是不可能比擁有光速行動的米羅還快的。十五處凍氣附著在天蠍座聖衣上,若不是米羅身穿黃金聖衣,那麼倒地的不只冰河,還有米羅。 (了不起啊!冰河。中了十四發毒針的身體,在臨死之際,還能做到這種程度……) 米羅佩服地望著倒在地上的冰河,也遺憾著好不容易能成長到這個程度的冰河即將就此失去性命。然而,米羅看見就快失去性命的冰河,用他僅剩的力氣,朝著天蠍宮的出口前進。 「冰河!」米羅語帶不捨,憂心地說:「你還想去哪裡?你這麼堅持地要前進……」 是想去朋友們的身邊嗎?還是想去寶瓶宮的卡妙那裡呢?或者是想去到你們為了要救那個叫做沙織的少女而前往的教皇殿?你們如此堅信著那個少女,就是雅典娜…… 突然間米羅的心裡閃過了一陣不安的感覺,他還來不及釐清這股不安感是為什麼,只覺得不能就這樣讓冰河死去。 米羅趕緊將倒在地上的冰河抱了起來,點了他身上的真央點為他止血。 十五處傷口不斷流出的血漸漸停止了,冰河看著米羅,微弱地問: 「為什麼……」 「呵,我想看看這麼固執的你,可以戰鬥到什麼地步啊。」 米羅微笑著對冰河說,用玩笑話掩飾了自己的不安與徬徨。 當時感受到的不安,米羅原以為是因為後來明白城戶沙織才是雅典娜,冰河選擇的戰鬥是正確的,才驅使著自己救他一命的直覺。但其實這股不安也包含了另外一種預感,雖然米羅明白讓冰河通過天蠍宮之後,他將會和卡妙碰面。只是米羅以為要不就是卡妙將冰河阻攔在寶瓶宮,要不就是卡妙也像米羅一樣手下留情。米羅沒有想到,卡妙竟然在寶瓶宮裡戰死。
當日落之後,弦月升起時,米羅在天蠍宮外望著山上的寶瓶宮,他知道裡面正在進行一場戰鬥。 然後,在米羅的面前,飄落了些微的白雪。 看見雪花飄落的米羅,內心受到一股衝擊。他不動聲色,只是靜靜地看著那幾片雪花落下之後消失。 雪花向米羅傳達了無言的道別。繼露希亞之後,米羅又一次無預警地失去了一個好友。
米羅不禁思考著,當初自己在天蠍宮救回冰河一命,究竟是對是錯?如果不救冰河任由他失血過多而死,卡妙一定會感到悲傷的。但救了冰河之後導致的後果,卻是卡妙死去。 (吶,卡妙,如果有一天我在戰鬥中死去的話,你會為我哭嗎?) 米羅永遠記得,卡妙當時無情的回答。 「……卡妙,你這笨蛋。感情用事的人到底是誰啊……」 米羅輕聲埋怨著,將頭靠在樹上,用手掩蓋住自己的眼睛,深吸了一口氣。
靠著樹的米羅聽到身旁傳來些微的動靜聲,他將目光從眼角望了過去,躺在草地上的奈潔似乎醒過來了。 「這是哪裡……?」奈潔微微睜開了眼,看見坐在一旁的米羅,無力地問。 「聖域外圍。」米羅依舊維持著靠在樹上的姿勢,簡短地回答。 奈潔撐著上半身坐了起來,米羅將放在額頭上的手放下,看著遠方的愛琴海,嚴肅地對奈潔說:「妳不可以再進入聖域了。雖然卡妙不在,我還是可以代替卡妙看管你們兩個的。」 不只是奈潔,也包含冰河。 不知道是不是米羅嚴肅的訓斥,奈潔聽進去了。至少比起先前的激動,此刻奈潔總算平靜了些。她坐在草地上低著頭,臉上的表情依然帶著悲傷。 奈潔從身上拿出了一樣東西,像是緬懷似地看著,淚水又默默地流了下來。 那東西反射出來的光線,引起了米羅的注意,米羅轉頭看著奈潔:「那是…?」 看見奈潔手中的物品,米羅愣了一下,那是能勾起從前回憶的物品。 「卡妙回聖域之前,交給我的……」奈潔看著手中的物品說道:「…是媽媽的面具。」 米羅也記得,那是露希亞的面具。 米羅似乎有點明白,卡妙為什麼不願意讓他們取得聖衣的原因了。誠如卡妙當初在天蠍宮對米羅說過的,這場十二宮的戰鬥確實沒有意義。 成為聖鬥士所肩負的,是守護女神,守護大地的使命。但這場十二宮的戰鬥對他們而言,卻是由雙子座黃金聖鬥士的叛亂所引起的內鬥。 米羅可以了解到,卡妙是為了不讓奈潔和冰河捲入這場沒有意義的內鬥,所以才不想讓他們成為聖鬥士。只是米羅不懂,如果卡妙早已曉得這場內鬥,是由雙子座的撒卡所引起的話,卡妙為何默不作聲? 然而這個疑問,已隨著卡妙的逝去,再也得不到解答了。
看著奈潔默默流淚的樣子,米羅忍不住伸出手輕撫著她的頭,說:「想哭就哭吧。」 彷彿受到米羅言語的指示一般,奈潔將手中的面具放在胸口,低頭悲痛地哭泣著。而米羅堅毅的臉上,帶著略顯憂傷的眼神,看著痛哭的奈潔。 (好好哭一場吧,連我的份也一起……) 米羅懷著對卡妙隱瞞心事,以及卡妙那無情回答的埋怨,倔強著不想為卡妙流淚。然而失去好友的悲傷,在米羅的心底從未曾散去。 逝去的人已不在了,留下來的人依舊要繼續面對明天。為了能堅強地去迎接明天,或許讓眼淚洗滌一下心靈也是必需的。 卡妙在前往聖域之前,將露希亞的面具交給奈潔;也在聖域的寶瓶宮裡,用自己的生命教導冰河小宇宙的真髓。這些作為所蘊藏的含意,都是卡妙希望他們能活下去的心意。無論是對於已成為聖鬥士的冰河,還是對於未有聖鬥士身份,作為普通人而言的奈潔。 即使經歷過巨大的傷痛,即使是重要的人事物消失在自己的眼前,若能經由眼淚的洗禮轉化成內心的堅強,哭過之後的眼睛,就能夠看到希望。 「雖然卡妙死了,但他希望妳和冰河能活下去……」 米羅像是哄小孩似地,輕撫著奈潔的頭,如此地安慰她。 「雖然妳不是聖鬥士,但妳和冰河一樣,都擁有卡妙留給你們的東西。」米羅垂下了眼簾:「作為卡妙存在過的證明,帶著這個,好好地活下去吧。」 「留給我們的東西……?」 「是啊,卡妙教給你們的,鑽石星塵的光芒……」 那是深藏在米羅記憶中,卡妙和露希亞曾經展現過的,冰冷又美麗的光芒。
<黃金之心〜天蠍座> 完
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大話許仙
H:「大話許仙」,在緯來電影21:00至22:55上演。電視劇情空白。應景節目。白蛇傳是端午節的話頭。20240609W7
大話許仙
導演:馬中軒
���員:查傑、馮薪朵、薛翔勻、蔣芸、劉彤、徐詩琪
播出時間:2024/6/9-21:00
影片大綱:
真武閣旗下劍山派以道術降妖除魔,星塵派以佛法滌蕩人間! 在圍剿妖王九幽之主的戰鬥中,劍山派門人許仙因一時疏忽令九幽之主的殘魂逃到人間,藏在金山鎮惡霸趙天霸的身上。 師父俠隱告訴許仙,九幽之主可以通過補天石恢復原形,因此命許仙趕到人間,尋找九幽殘魂。許仙追尋到金山鎮,見到趙天霸在酒館裡調戲老闆娘白素貞,同在尋找補天石的書生裴文德見義勇為,卻險些被打。 關鍵時刻,許仙及時出手,打跑了趙天霸一夥,白素貞因此對許仙產生好感。於是許仙、白素貞、小青以及裴文德四人一同踏上尋找補天石之旅。
白蛇傳
《白蛇傳》是中國四大民間愛情傳説之一,源自於唐代洛陽巨蛇事件等,初步定型於明代馮夢龍《警世通言》中,成熟盛行於清代,是中國民間集體創作的典範。
《白蛇傳》描述的是一個修煉成人形的蛇精與人的曲折愛情故事。故事包括篷船借傘,白娘子盜靈芝仙草,水漫金山,斷橋,雷峯塔,許仙之子仕林祭塔等情節。表達了人民對男女自由戀愛的讚美嚮往和對封建勢力無理束縛的憎恨。其被列入“第一批國家級非物質文化遺產”。並以此故事為原型拍攝了多部影視劇作和動畫片。
作品名稱
白蛇傳
故事內容
據明末馮夢龍《警世通言》記載,傳説南宋紹興年間,有一千年修煉的蛇妖化作美麗女子叫白素貞,及其侍女青青(也稱小青、青魚、青蛇)在杭州西湖遇藥店之王主管許宣(或名許仙)邂逅相遇,同舟避雨,一見鍾情,白蛇逐生慾念,欲與書生纏綿,乃嫁與他,遂結為夫妻。婚後,經歷諸多是非,白娘子屢現怪異,許不能堪。鎮江金山寺高僧法海贈許一缽盂,令罩其妻。白、青被子罩後,顯露原形,乃千年成道白蛇、青魚。法海遂攜缽盂,置雷寺峯前,令人於其上砌成七級寶塔,名曰雷峯,永鎮白、青於塔中。
警世通言
眾僧買龕燒化,造一座骨塔,千年不朽,臨去世時,亦有詩八句,留以警世,詩曰:
祖師度我出紅塵,鐵樹開花始見春。
化化輪迴重化化,生生轉變再生生。
欲知有色還無色,須識無形卻有形。
色即是空空即色,空空色色要分明。
後世根據此傳説又添加了一些的情節,使得故事更加平民化,符合大眾的口味,得以流轉至今,內容大致如下:在宋朝時的鎮江市。白素貞是千年修煉的蛇妖,為了報答書生許仙前世的救命之恩,化為人形欲報恩,後遇到青蛇精小青,兩人結伴。白素貞施展法力,巧施妙計與許仙相 識,並嫁與他。婚後金山寺和尚法海對許仙講白素貞乃蛇妖,許仙將信將疑。後來許仙按法海的辦法在端午節讓白素貞喝下帶有雄黃的酒,白素貞不得不顯出原形,卻將許仙嚇死。白素貞上天庭盜取仙草靈芝將許仙救活。法海將許仙騙至金山寺並軟禁,白素貞同小青一起與法海鬥法,水漫金山寺,卻因此傷害了其他生靈。白素貞因為觸犯天條,在生下孩子後被法海收入缽內,鎮壓於雷峯塔下。後白素貞的兒子長大得中狀元,到塔前祭母,將母親救出,全家團聚。還有可愛的小青也找到了相公。
雷峰塔奇傳
維基 -> 雷峰塔奇傳 -> 第一回謀生計嬌容托弟 思塵界白蛇降凡
《第一回謀生計嬌容托弟 思塵界白蛇降凡》[查看正文] [修改] [查看歷史]
1 
詩曰:2 
素精思世受恩深,酬卻生前百贖身。3 
誕育責嗣超升去,雷峰塔畔永標名。4 
話說元朝浙江杭州府錢塘縣有一書生,姓許名仙,表字漢文。父親許穎號南溪,經商為業,母陳氏。漢文生才五歲時,父母染病,相繼去世,留下些少家業。虧他有一胞姊名喚嬌容,嫁與本縣李公甫為妻,這公甫在錢塘縣當一縣役,家中頗稱去得。漢文父母亡後,嬌容即將漢文挈在家中撫養。光陰迅速,日月如梭,漢文不覺長成一十六歲,生得眉清眼秀,丰神俊逸,公甫與嬌容十分愛他。一日,公甫因衙門元事閒坐,忽思漢文年已長成,須尋一件事業與他去做。夜間,便對嬌容說道:「汝弟從幼在我們家中,今已長成,須當尋覓一件技藝與他去做,不可虛度光陰。」嬌容道:「妾身父母早年棄世,舍弟從幼多蒙官人撫養照顧,今幸長成,官人若肯周全,妾身不勝感激。」公甫道:「賢妻不須煩心,愚夫現有個相好朋友,姓王名明,字鳳山,他現在此縣前懷青巷口開藥行,十分鬧熱。等我明早去見他,將汝弟送他行中學習藥道便了。」嬌容大喜,一宿無詞。5 
到得天明,公甫梳洗已畢,出門一直來到縣前王員外藥店中。員外笑臉相迎,同入店中,分賓主坐定,員外開言道:「李兄今早到敝鋪有何賜教?」公甫道:「好教員外得知,小弟有個妻舅名喚許仙,字漢文,為人頗稱謹厚,向在小弟家中株守斗室,經紀無路,意欲將他送在員外貴鋪學習藥道,俾供驅策,未知員外肯容納否?」員外道:「小弟近因店中貨物頗多,正在缺一謹慎幫手之人,李兄若果不棄,足見相知之雅,妙!妙!」公甫見員外應允,忙起身稱謝,作別出門。6 
回到家中,將員外應允美意向許氏及漢文細細說明,二人喜不勝言。公甫就往日家揀個黃道吉日,將漢文送過王家藥店來。臨出門,許氏不免叮嚀几句話兒。到得店中,員外接人,敘坐,公甫開言道:「向日蒙員外盛情,今日吉日,小弟特送妻舅前來,祈員外訓迪教誨,將來若有成就,感佩員外大恩,沒齒不忘。」7 
員外看見漢文人才出眾,色貌超群,心中大喜。答曰:「令舅天姿俊逸,將來必成大器,小弟並藉榮光。」公甫即命漢文過來拜見員外,員外答以半禮。公甫辭別了員外出店,回家對許氏道明,不在話下。8 
這邊漢文在員外店中,員外見他言詞伶俐,作事周詳,十分愛他,比別人不同。公甫亦時常來到店中看視點綴,此話慢表。9 
正是:10 
若無一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香。11 
且說四川成都府城西有一座青城山,重岡迭嶺,延袤千里。此山名為第五洞天,中有七十二小洞,應七十二候,八大洞按著八節。自古道:山高必有怪,嶺峻能生妖。這山另有一洞,名為清風洞,洞中有一白母蛇精,在洞修行。洞內奇花競秀,異草爭妍,景致清幽,人跡不到,真乃修道之所。這蛇在此洞修行一千八百年,並無毒害一人,因他脩行年久,法術精高,自稱白氏,名曰珍娘。究是畜類,未能超��正果。12 
一日,在洞遊玩,心中忽思:我在此脩行多年,至今未得正果,不如往別處名山遊玩一番,猛思:浙江杭州號繁華之邦,西湖擅名,虎邱馳勝,待我前去觀看景致一番,多少是好。主意已定,遂將洞府封閉,即時駕起雲頭,升在空中,哪消片時光景,遙望杭州不遠。13 
不防這日卻值真武北極大帝朝拜天闕駕回武當仙山。在雲中,運開慧眼,忽見一股妖雲從西而來。大帝喝道:「何方孽畜,妄起妖雲!」白蛇見是大帝,驚得魂飛魄散,忙跪在雲頭開聲叫道:「小畜乃是青城山清風洞白蛇精,脩行一千八百年,並不敢毒害生靈一絲半粒。至今不能成正果,今要往南海求見觀音菩薩,叩問根緣。不知聖帝駕臨,小畜有失迴避,死罪!死罪!」大帝微笑道:「你這孽畜,若果真心要往南海,須當發下誓願,吾方放汝過去。」白蛇遂即跪下發誓道:「小畜若有謊言,無去南海,異日必遭雷峰塔下壓身。」大帝見他發誓,令隨駕神將記明,駕回仙山。14 
白蛇見大帝已去,滿心歡喜,遂騰雲到了杭州,按落雲頭,要尋一幽僻的園院安身。這杭州乃天下最繁華的去處,王候第宅、名園古剎不計其數,而城東仇王府的花園更是名勝,臺榭環雲,擬于上苑,因年久無人居住,是座空園。白蛇看見這園曠麗,心內大喜,隨即閃身進去。不料此園深邃得緊,內中已有一母青蛇精在醉春樓中作巢,此蛇亦修行有八百餘年,亦能飛騰變化。那日,看見白蛇進來,忙出來阻住道:「何方妖怪,擅敢進吾花園來,不怕我的寶劍利害麼!」白蛇笑道:「小青不必逞能,細聽吾言:吾乃青城山清風洞白蛇洞主是也。因在洞中修道一千八百年,未能成卻正果,故此駕雲來遊中華,尋訪仙道。今暫借此間花園安身,且你我均是同氣,何必嗔怒。」青蛇聽罷,喝道:「此間乃我的仙府,你係方外野怪,何敢恃強佔我花園。你若有法力,敢共我鬥上三合麼?」白蛇微笑道:「小青,你聽吾言,你要與我鬥法,我念你均係一體,亦不傷你性命,但賭法力,高者為主,卑者為婢,何如?」青蛇怒道:「你有多大本領,敢誇大言!」就將身邊一口寶劍掣起,望白蛇臉上砍來。白蛇不慌不忙,把腰間雙口寶劍拔起,劈面架住。鬥不上數合,白蛇本事果然高強,不知口中念念甚麼,喝聲「疾!」青蛇手中寶劍不知不覺早被他收過去了,只剩兩手空空。青蛇大驚,慌忙跪下,口稱:「娘娘,休要動手,小青愿作丫環服事娘娘,乞饒一命。」白蛇笑道:「我不過略施小術,服你之心而已。既愿作婢,就罷了,豈肯害你的命。」青蛇大喜,遂向白蛇拜了四拜,口稱:「娘娘在上,婢子小青叩見。」白蛇扶起,同進花園。自此,二妖棲宿在此園中,主婢稱呼。15 
正是:16 
同聲相應同棲止,淡妝巧扮待情郎。17 
再表許漢文在王員外藥店,員外愛惜他,如同父子。看看過了臘景殘冬,又值春光明媚,時屆清明佳節,桃李芳菲。漢文坐在店中,看那路上紛紛皆是要去祭掃墳塋。漢文不覺觸動心懷,想道:自從父母棄世之後,蒙姐夫照顧,今已長成,從未曾到父母墳墓省視。今值清明,你看人人皆去祭掃墳塋,我不免稟過員外,明早前往父母墳上祭奠一番,稍盡人子之心。主意已定,即時入內,正值員外在廳閒坐,看見漢文進來,問道:「賢姪進來有何事情?」漢文道:「啟上員外得知:小姪自幼失卻父母,投靠姊夫家中,蒙姊夫撫誨成人。每念奉養既虧,祭奠又缺,茲值清明,小姪意欲明早往父母墳上祭奠,稍盡人子寸心,未知員外允否?」員外笑道:「你要去祭掃父母墳塋,乃行孝之事,理所當然,我焉有不允之理。」漢文大喜,謝別員外,仍往店中料理藥材去了。這員外就叫家人王端前去買辦錢紙牲物,明早挑往墓上祭掃不題。18 
漢文這一去,有分教:眼前平定,頓起風波。要知後事,且聽下文分解。
今古奇觀第六卷
白娘子永鎮雷峰塔
維基 -> 今古奇觀 -> 第六卷白娘子永鎮雷峰塔
《第六卷白娘子永鎮雷峰塔》[查看正文] [修改] [查看歷史]
1 山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時休?2 暖風熏得遊人醉,直把杭州作汴州。3 話說西湖景致,山水鮮明。晉朝咸和年間,山水大發,洶湧流入西門。忽然水內有牛一頭見,渾身金色。後水退,其牛隨行至北山,不知去向。哄動杭州市上之人,皆以為顯化,所以建立一寺,名曰金牛寺。西門,即今之湧金門,立一座廟,號金華將軍。當時有一番僧,法名渾壽羅,到此武林郡雲遊,玩其山景,道:「靈鷲山前小峰一座,忽然不見,原來飛到此處。」當時人皆不信。僧言:「我記得靈鷲山前峰嶺,喚做靈鷲嶺,這山洞裡有個白猿,看我呼出為驗。」果然呼出白猿來。山前有一亭,今喚做冷泉亭。又有一座孤山,生在西湖中。先曾有林和靖先生在此山隱居。使人搬挑泥石,砌成一條走路,東接斷橋,西接棲霞嶺,因此喚作孤山路。又唐時有刺史白樂天,築一條路,南至翠屏山,北至棲霞嶺,喚做白公堤,不時被山水沖倒,不只一番,用官錢修理。後宋時,蘇東坡來做太守,因見有這兩條路,被水沖壞,就買木石,起人夫,築得堅固。六橋上朱紅欄杆,堤上栽種桃柳,到春景融和,端的十分好景,堪描入畫。後人因此只喚做蘇公堤。又孤山路畔,起造兩條石橋,分開水勢,東邊喚做斷橋,西邊喚做西寧橋。真乃:4 隱隱山藏三百寺,依稀雲鎖二高峰。5 說話的,只說西湖美景,仙人古蹟。俺今日且說一個俊俏後生,只因遊玩西湖,遇著兩個婦人,直惹得幾處州城,鬧動了花街柳巷。有分教:才人把筆,編成一本風流話本。單說那子弟,姓甚名誰?遇著甚般樣的婦人?惹出甚般樣事?有詩為證:6 清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂;7 借問酒家何處有,牧童遥指杏花村。8 話說宋高宗南渡,紹興年間,杭州臨安府過軍橋黑珠巷內有一個宦家,姓李名仁,見做南廊閣子庫募事官,又與邵太尉管錢糧。家中妻子,有一個兄弟許宣,排行小乙。他爹曾開生藥店。自幼父母雙亡,卻在表叔李將仕家生藥鋪做主管,年方二十二歲。那生藥店開在官巷口。忽一日,許宣在鋪內做買賣,只見一個和尚來到門首,打個問訊道:「貧僧是保俶塔寺內僧,前日已送饅頭並卷子在宅上。今清明節近,追修���宗,望小乙官到寺燒香,勿誤。」許宣道:「小子准來。」9 和尚相別去了。許宣至晚歸姐夫家去。原來許宣無有老小,只在姐姐家住。當晚與姐姐說:「今日保俶塔和尚來請菴子,明日要薦祖宗,走一遭了來。」次日早起買了紙馬、蠟燭、經幡、錢垛一應等項,吃了飯,換了新鞋襪衣服,把菴子錢馬使條袱子包了,逕到官巷口李將仕家來。李將仕見了,問許宣何處去,許宣道:「我今日重去保俶塔燒菴子,追薦祖宗,乞叔叔容暇一日。」李將仕道:「你去便回。」10 許宣離了鋪中、人壽安坊、花市街、過井亭橋,往清河街後錢塘門,行石函橋過放生碑,逕到保俶塔寺。尋見送饅頭的和尚,懺悔過疏頭,燒了菴子,到佛殿上看眾僧唸經。吃齋罷,別了和尚,離寺迤逶閒走,過西寧橋、孤山路、四聖觀,來看林和靖墳,到六一泉閒走。不期雲生西北,霧鎖東南,落下微微細雨,漸大起來。正是清明時節,少不得天公應時,催花雨下,那陣雨下得綿綿不絕。許宣見腳下濕,脫下了新鞋襪,走出四聖觀來尋船,不見一隻。正沒擺佈處,只見一個老兒,搖著一隻船過來。許宣暗喜,認時正是張阿公。叫道:「張阿公,搭我則個。」老兒聽得叫,認時,原來是許小乙。將船搖近岸來,道:「小乙官,著了雨,不知要何處上岸?」許宣道:「湧金門上岸。」11 這老兒扶許宣下船,離了岸,搖近豐樂樓來。搖不上十數丈水面,只見岸上有人叫道:「公公,搭船則個。」許宣看時,是一個婦人,頭戴孝頭髻,烏雲畔插闃些素釵梳,穿一領白絹衫兒,下穿一條細麻布裙。這婦人肩下一個丫鬟,身上穿著青衣服,頭上一雙角髻,戴兩條大紅頭須,插著兩件首飾,手中捧著一個包兒要搭船。那老張對小乙官道:「『因風吹火,用力不多』,一發搭了他去。」許宣道:「你便叫他下來。」
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