#重奪香港
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「宮崎正弘の国際情勢解題」
令和六年（２０２４年）６月６日（木曜日）
通巻第８２８０号 ＜前日発行＞
アメリカは中国を打ちのめす野心に乏しい
「米中冷戦」はズルズルと、どちらかが刀折れ矢尽きるまで
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米中関係が緊張の度合いを高めている。米国と中国は戦略的影響力を競い合う二つの大国であることには間違いない。両国は自由民主主義国家と権威主義国家という二つのイデオロギー圏の対抗リーダーでもある。
「ツキディデスの罠」にしたがうと、どちらか一方が滅びるまで戦いは続くのだが、米国では中国の脅威認識は八割近くに達するものの、「中国を木っ葉微塵にやっつけろ」とする強硬論は少数派である。
米国の中国論壇は分裂している。
かたや「中国共産党（CCP）は自由主義的な政治価値観に基づく政府と平和的に共存することはできない」と主張し、「抑圧された中国国民を救済する」のみならず、自衛のためにも「自由世界は中国共産党打倒に取り組まなければならない」とする。この訴えはメディアが殆どつたえない。
典型がマイク・ポンペオ国務長官（当時）の演説だった（２０２０年７月。加州ニクソン記念館で）。ポンペオは「自由を愛する世界の国々は、中国に変化を促さなければならない。今、行動しなければ、最終的に中国共産党が我々の自由を侵害することになる。そうなれば我々の子孫が中国共産党のなすがままになるかもしれない」と警告した。
2019年10月のペンス副大統領（当時）の演説は大きく注目された。ペンスは、中国に現実的な関係構築を呼び掛けた演説だった。
ポンペオ演説は、中国共産党と自由・民主主義国家を明確に対比させ、「自由主義の世界は独裁体制に勝利しなければならない」と強硬な姿勢が目立った。
「中国が繁栄すれば民主主義に転換する」などと淡い期待の下での『関与政策（エンゲージメント）』は失敗だったと総括し、1970年代の米中国交正常化を主導したニクソン元大統領が言った「中国が変わらない限り、世界は安全にはならない」を引用して「自由主義の同盟諸国が立ち上がって中国の姿勢を変えるときだ」と直接的な軍事対決には言及しなかった。
▼フォーリンアフェアーズにも強硬論文が登場
『フォーリン・アフェアーズ』（２４年5/6月号）で、マット・ポッティンジャー（トランプ政権の国家安全保障担当大統領副補佐官）と連邦議会下院の中国問題委員会委員長だったマイク・ギャラガーが「米国政府は中国共産党の打倒を米国の対中政策の主要目標にすべきだ」と主張した。
「中国共産党政権は、自由主義的価値観を堅持する世界を容認できない。緊張緩和を求めることは米国にとって裏目に出る。したがって米国は中国との競争を『管理』するのではなく『勝つ』よう努めるべきだ」と唱えた。
このような言い分は、現在民主党が牛耳る米国政府の公式政策とは異なっている。
第一に、北京はもはや「激戦または冷戦」において米国または米国同盟国に勝てるという希望を持たなくなっている。
第二に、中国政府は「抑圧的」ではなく、むしろ「共産主義独裁から解放される」とブリンケン国務長官は云うのだ。「我々は中国の政治体制の変革を求めているわけではない」。
随分と融和的な主張だが、目の前にウクライナとイスラエルが絡みつき、これ以上中国にまで戦線を広げることは得策ではないとの判断からだろう。
しかし中国の政治体制の変革を求めないのならば、覇権争いは最初から米国の負けとなるのではないのか。西側は口先介入で誤魔化したから香港は完全に中国共産党管理下に入り香港の自由は殺された。バイデン政権は制裁の継続と拡大で中国の経済力を弱めることに集中している。
他方、中国共産党にとってはその政治権力の独占体制を死守することにある。
中国政府の核心的利益であり、これを攻撃する意図をアメリカが表明するという意味は「中国の完全な敵と位置づけることになって逆効果だ」
とブリンケンは唱えるのである。
中国メディアはバイデン大統領が2022年のバリ島ＡＰＥＣで、また2023年にカリフォルニアＡＰＥＣで習近平主席と会談した際に 「米国は中国の制度を尊重しており、それを変えようとはしていない」としたポイントを力説し繰り返している。
儀式的なレベルでは、習近平の世界安全保障構想は アメリカを永遠の敵とは考えておらず、むしろアメリカを平和的に共存する世界の一部と見なしている。あくまでも言葉の上のレトリックにせよ。
中国は米国よりも「民主的」であると主張する。
（よくそんなことが言えるなぁ）
習政権は「西洋の立憲民主主義」と「普遍的価値」の理念が党の指導的地位の維持に及ぼす脅威を非常に重視している。中国の外交は、米国の世界的な威信と影響力を弱めることに執着している。
習近平が2013年に最高指導者となったとき、中国は世界経済の中心的地位を獲得し、米国との軍事力の差を縮めていた。
習近平が拡張主義的なのは、権威主義的であるというだけでなく、中国が現在、相対的に優位な力と影響力を享受しているという信念に基づいているからだ。
歴史的にみても英国、フランス、オランダ、米国などの「民主主義国家」が、過去に先住民の同意を得ずに植民地を奪取してきた。中国は、依然として日本を憎み、台湾と南シナ海は中国のものだと信じている。中華民国（台湾）は民主主義国であるにもかかわらず、台湾をかならずや統一する、武力行使も辞せずと脅しをかけ、また尖閣諸島と南シナ海をめぐっても一切の根拠を示さず領有権を主張し続けている。2016年の国際仲裁裁判所によるフィリピン有利の判決を中国に対して拒否した。
国際貿易や金融に視野を移せば、米中両国は貿易と投資の管理を必要としているし、気候変動、健康、環境保護、犯罪などの国境を越えた問題では米中の連携が不可欠だ。また偶発的な軍事衝突を防ぐために、相互に意思疎通を図る必要があることも言を俟たない。
経済学でモルガンスタンレーの主任エコノミストだったスティーブン・ローチは『サウスチャイナ・モーニングポスト』（６月３日）でこう述べた。
「米国の対中保護主義は歴史的な大失態で『新たな永遠の戦争』になる危険がある」
ローチは「わたしは過去中国経済について楽観的だった。その時代は終わった。生産効率の低下が質の高い成長を裏切り、中国は世界で最も強力な経済の原動力であるにもかかわらずパワーは衰退している」とした。
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Anthony Sir和小三洪嘉蔚 Hung Ka Wai Tori_原是"反中"的一員
Anthony Sir和小三洪嘉蔚 Hung Ka Wai Tori_原是"反中"的一員
嘩! 當看到近日ANTHONY 出了多篇不單嘩眾取寵的文章，最實際是原來他都是憎恨大陸的話! 看了他的立場說話後，感到真是極度震撼!
完全再一次對此人改觀!
之前，我叫他分享公寓優點時，他已經無能力去詳列無私分享；後，他老婆ANN 姐來偷我文，他更以黑社會式來公開恐嚇我，指他沒偷我文? 說要告我誣衊他及損害他的声譽。及後，我再出了多篇文章公開直斥他的惡行後，他刪了其中一個平台上他的公開恐嚇我留言。
至此，我已經對他失望及撤底改觀!
沒想到，他近日連番的多個公開表態，真的更令我看清他是如何的一個人也!
可憐他口口声叫GIANO做師傅，一個70多歲的老人，還要糟糕到淪落大亞灣龍光城
，更要孤獨寂寞難耐下，找件大陸婆去生個剛剛1歲的兒子!
ANTHONY SIR和小三洪嘉蔚 Hung Ka Wai Tori為了要呃更多人跟他去買無論是大陸或是香港樓下，更要哀悼地叫個70多歲老人辛苦從大亞灣跑到來香港佐敦，開晚上講座!
開到晚上10時，叫個老人家再要辛苦坐高铁再跑回去大亞灣龍光城慰嫩妻! 真苦了這個老人家了!
原來，ANTHONY SIR是很反中央的! 而，因ANTHONY的主力是在香港炒樓，他的立場很顯然，直接說明"供應少、樓價更失控"。換言之，以他現時是蚊型發展商去收購工廈再重建再拆成劏房去發售，當然就想樓價更失控，那他才能賺得更多!
於是，嘩眾取寵地，要放大林鄭失民心來說!
看看，不斷標題無限放大嘩眾取寵地指"林鄭無力控制樓價"?
再人回應ANTHONY直接，班反對派利用反送中一事，目的是什麼條例不要通過，因這會令樓價大跌，那班泛民就能人人有樓住；於是不斷反造地等，目的都是希望香港樓價谷升無止境，其實目的不是為民生，而是希望有人從中得益!
而，此番話也正正講中了ANTHONY SIR，為何如此高調要反中，目的都是想谷到香港樓價升仙，那他就能在香港的不斷炒樓中獲更多利!
ANTHONY更利用所謂"送中"來抽水，大肆反政府?
好明確，ANTHONY表明立場: "政府硬推所謂送中條例"...
我真不知ANTHONY有多擔心所謂送中條例會"凍結資產"?
他又不是富豪! 難道，他以為他現是拆舊工廈再重建劏售的蚊型發展商，就是富豪? 所以，如此容怕會凍結資產?
而且，我實在不明ANTHONY 何解如此害怕所謂"送中"條例會通過，按他所言，若大陸佬富豪真的減少在香港買樓，不是對香港更好嗎? 那最起碼不會谷升香港樓價呀!
再者，ANTHONY都能講對於剛需的中細價樓無影響，那他何需害怕這條例通過呢? 難道，他擔心他口中的豪宅，而他認為他租住的西九高铁上蓋的樓，就是豪宅嗎? 現時香港樓每每過千萬一間，若過千萬已經算是豪宅的話，我想所有香港人現時都是住在豪宅吧?!
更攪笑是，ANTHONY講到香港評級會下降? 何解會下降呢?
難道，一個城市/國家只看一條法規的產生，而能定奪一個城市/國家的生死?
請ANTHONY SIR不要如此幼稚吧!
ANTHONY都好炫耀，以為他講到他身邊的全是大陸富豪朋友? 他以為他認識的只有一個在大陸炒樓的GIANO SIR阿伯，有1-2千萬資產就是富豪?
更攪笑是，ANTHONY自己都不知他自己在說什麼!? 什麼財富非來自傳統灰色地帶? 他是指貪腐? 然後，他再說什麼買樓的何懼之有? 既然如此，有多恐懼呢? 正如他後面再說，來自收地賠償的，那何需會擔心將這些錢拿來香港買樓會給人凍結呢?
真荒謬! 看來ANTHONY自己的思維都很亂!
他如此懼怕此條例萬一生效後，他的資產會被凍結的話，我只能夠說，因為他跟他的師傅-GIANO，在不斷呃人參加他們的免費堂後，想再參加就要付費上堂，然後再跟他們去大陸買樓。而，表面上他們抄到不是中介帶你去買樓，所以說他們沒佣收。只是他們一班人自己組織上去跟開發商直接議價拿到什麼內部認購價。而且，大陸中小型開發商，因無生意，而你主動能帶數十人來買樓，一定會配合你，扮到有團購價，其實ANTHONY跟GIANO從中食了你價，你都不知! 還當他們是神去拜呢! 以為真的買到低於開發商的WALK-IN價?
事實上，他跟GIANO是跟中小型開發商先談好，引多少個愚蠢的香港人上去買，然後再回佣給回他們。正因如此，當然ANTHONY會十分擔心，萬一這條例生效下，他過往做了這麼多不見得光的事，會一下子被秋後算帳吧!
最攪笑是看到ANTHONY在作故仔!
他說不久前，深圳有個過千萬的盤開售，什麼很多人去搶?
不是嗎? 稍有留意新聞的人都知，近2-3年間，深圳樓價已下跌了很多，現時過千萬的深圳樓還會有人去搶嗎?
最後也是最重要的是，ANTHONY其實擺明要呃你們去跟他及GIANO去買大陸樓，那他說信得過的前輩做盲公竹? 說到底，他們就能從中食價及賺回佣了!
寫到這裡終於都明白...Anthony & Ann 羅生門事件，何解ANTHONY個蠢老婆ANN，會指我什麼去ICAC都告他們，什麼她都沒叫人去買大陸樓? 估計正因近期的"反送中"事件，她老公ANTHONY擔心呃人去買大陸樓賺回佣及食價，怕因此給人清算?!
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iseilio 大系
018－2021 目次
音樂 etc
12／18 劉鉅渭教授音樂導聆 浸淫古典
01／19 港邊惜別 Arnold Schoenberg 二戰剛結束後的日本
03／19 愛のバラード
04／19 台語歌曲口白
06／19 小さな喫茶店 紅い 花
07／19 生命如花籃 追 求 美 好
10／19 秋櫻 星の流れに 11／19 涼山情歌
12／19 給喜愛音樂的朋友
01／20 世界名畫家畫作總覽 夢境 05／20 歌謠集粹
03／20 Music Note 悲情城市 06／20 日本風情
07／20 人生海海 台灣古典音樂記 鄉村很重要
10／20 巴哈之前的音樂家 突破前衛音樂 パヒュームを残せない
11／20 Erik Satie’s Gymnopédies 台 灣 情 熱
12／20 台語歌曲（一） 歌謠集粹 台語歌曲（二）
美學藝術（一）
01／21 美 學 藝 術（二） 琴藝
03／21 遊覽車主唱 春寒賜浴群星池 馬 勒
04／21 攝影必學 黃昏的故鄉
05／21 Langley 最高點
06／21 Bartok 蒐藏（一）（二）（三）
古典音樂有什麼好聽
03／21 Yorkson Creek 08／21 滯洪池、蘋果樹
09／21 Cycling Route 96Ave 麗澤大學
07／21 蒐藏（四） 蕭邦的音樂 飲食篇
08／21 創造者になる 火 鍋 由 簡 入 繁 滯洪池、蘋果樹
台灣的藝術世界 秋 意 西 索 米 古典音樂有什麼好聽 ？
09／21 赤瀨川原平 江户川乱步 這叫教養 野生動物
父親的眼淚和我的眼淚
10／21 遊 冥 河 台 灣 畫 家
11／21 孫悟空 Whisky 廣告
12／21 Stradivarius 1713 Beethoven: Symphony No. 9
蚵仔煎、蛋餅、潤餅皮
08／22 台北登山步道 台灣盛夏冰品 12／22 登 山
政治
11／18 蔡英文 所代表的意義
12／18 台灣人們自我防衛的決心
01／19 政治現象顯影 一場喜宴談外省人的內心世界
消失的篇章 壓力有兩種
02／19 喜樂島聯盟 天朝中國
03／19 種族歧視人類天性
04／19 不能讓中國共產黨垮臺 高科技救不了中國
司徒文教授的一席話 林毅夫、張維迎 之辯論
05／19 太平島與南海 維持現狀辨難 嚇一跳
06／19 誰在挺茶黨與川普 竄黨奪權
健康的自由經濟是在彼此競爭中互惠分享
07／19 中共政治「制度化」的背景脈絡和其影響分析
香港政治鳥瞰 不要插隊
08／19 台灣與中國的經貿理論探析
09／19 不朽文明＋馬列思想 叛亂的二二八與無辜的六四
11／19 資訊戰對台灣的影響 蔡英文之役
12／19 土豆（馬鈴署）燒熟了
01／20 民進黨的勝利與未來的困境 奉天承運 太平有象
留言基進
02／20 中國經濟最大風險 韓國、沖繩或台灣
中華民國考 對阿輝伯之我見
03／20 浪子 的 心情 從千人計畫談起 搞定內外矛盾
中國原教旨主義
04／20 橋水避險基金 極左環球時報 站不穩的巨人
05／20 聯合國無權定義台灣 談季辛吉 時空錯亂
06／20 中美衝突無緩衝 民主、理性越成熟越不會被情緒綁架
美軍重返高雄港時機成熟 加入國際組織可以提可以不提
07／20 老黨崩解恐非台灣民主之福 蔡英文的“維持現狀”
說得很爽 德意志的中國迷思 再會李登輝總統
08／20 中華民國台灣台獨華獨
09／20 世界的心臟 選邊. 叔本華
10／20 利益與精神的忠誠分裂
11／20 末日狂花 01／21 大國迴圈
03／21 首戰 即 終戰 必勝的企圖心 中國可能 的 演化
04／21 改變的開始 松田教授、深宮怨嘆
引领我们前进的旗帜
05／21 美國民主基本文獻 金馬撤守與友軍入台
06／21 一舉拿下 老實說笑話 總統的性格有四種
07／21 台灣民意調查基金會 的 趨勢圖 全世界在搶疫苗
如果中共打台灣 強龍翻滾 百病叢生
08／21 台海風雲之前哨戰 剿共檄文 不是誤會
09／21 Freewill 兄 台灣大炸炮 中國有戰略 三十年前的呆胞
美國不聽沒辦法 中國影響力令西方糾結 傳 真 對 談
評中國的【宏觀調控】 論 李光耀 與 新加坡
與 H 對談 【外電】 台美中關係 以德報怨是對的還是以直報怨 ?
仇日成病 LP事件以外 – 討論 台灣虧欠到中國投資的台商嗎 ?
金援無法改變貧窮 阿扁總統的大豪賭
10／21 陽春白雪 與 下里巴人 中美關係已經回不去了 內地
四個堅持 沒有美國的支持台灣能維持現況嗎 ?
馬克思主義 的 中國實踐
11／21 沒有安全感的強國 看華洋爭鬥、談林毅夫 不容易對話
李弘祺教授專訪 H教授
經濟
04／20 國際專家怎麼看中國經貿？
05／20 台灣問題關乎國運 大銀行的罪與罰
06／20 中國式的經濟成長 地理形勢 與 攻守之勢
產經新聞訪問 陳水扁 台灣產業的經驗
09／20 世界 的 心臟
05／21 經濟與山難
07／21 直球對決下的文化激盪 台獨不是台灣人自己可以決定 ？
美國金融機構的危機處理（一） （二）
08／21 「日澳縱軸」下台灣的角色
翻譯
11／18 薪 能 （たきぎ のう） 日 本 概 略 1 2、3
日 本 大 勢 三 轉 考 井本雄男 參謀
日本製造到底出了什麼問題 無言的情狀
美麗 的 Patorio (一) 詩仙堂 詩 三 首
02／19 何謂“意識”（一） 春の畫の館
03／19 燈台鬼 戀牛賦
03／19 木（三） 04／20 木（二） 11／20 木（一）
04／19 寂聽的文學與愛情 魔界都市 京都 釘師 サブやん
京都 真正在地 的味道
06／19 批 評 學 － 給 佐佐木茂索
08／19 濹東綺譚 低成長的幸福 老想向誰說的雜學
日本企業 的 罪與罰 IBM 產業間諜事件
夜晚酒場 的 歌手（九） 保加利亞 的 黑瞳（十）
Manhattan 的 雪（十一） 布拉格 的 街角（十三）
Munch 裡面的少女（二三）
01／20 美人 我的京都修業 祇園精舍 Bruegel 之旅
02／20 滿州中央銀行 香港 的 兩個側影（十九）
03／20 夏日女孩 蜜雪兒（十七）
04／20 史迪威參謀長 關 於 雪 國 木（二）
唱出人生冷暖 的 演歌世界
05／20 奇襲珍珠港 完美的攻擊 錯失戰略之說 神風特攻隊
特殊潛航艇的參戰 超越攻擊終結點 人間魚雷 逃 出 平 壤（二）
大銀行 的 罪與罰 記憶底邊 的 女人
07／20 Lewis Thomas（一） －－ （二十）
09／20 探討單位的世界
10／20 想見到的中國人 “劇的”とは 日漸稀少的專家
裸體寫真 寂聽的文學與情愛 パヒュームを残せない
11／20 日本語的論理 知的生產技術 サブやん 木（一）
12／20 我的京都 小說之旅
01／21 個人 的 體 驗 恐懼 的 原型 追求真正的自己
Hans Speidel 中將 納 粹 德 國 George CatlettMarshall, Jr.
疼女兒 的 哥哥 軍首腦部軍閥化 參 謀
在日美軍司令部（一）（二）
02／21 在日美軍司令部（三）（四） 浪人軍學者
獨創技術 的 發想法（一）（二）（三）
03／21 精神分析入門（一）（二）（三）（四）（五）
星星 的 話 一個人 的 世界（十一、十三 ）
一個人 的 世界（十八） 一個人 的 世界（二十、二二、二四）
世界經濟 的 未來版圖（一）
04／21 真品與膺品 木（四） 世界經濟的未來版圖（二）（三）
05／21 一個人 的 世界（一、二、三）
巴塞隆納 的 大和撫子（二） 紅與藍 的 勃露絲（三）
黑色手腕 白色絲帶（五）
06／21 波斯 的 胡姬（四） 青桐 的 院子（六）
BYCAR號 的 一夜（七） 謎樣 的 世界之影（八）
在 Segel 的 青春（十二） 布拉格 的 街角（十三）
漢堡 的 陶器店（十四） 暗黑運河 的 流淌（十五）
如同荒野 的 街道（十六） Tivoli的 一夜（十八）
英國 的 Kay（二十） Tuluk 夏天 的 一夜（二一）
在大溪地海邊（二二） 細節之愛 千利 休 無言的前衛（一）
07／21 獄 門 島 現在日本的女性與解說（二四）
7.8.9.10.11.／21 小孩 與 自然
12／21 焦慮的本質 與 解除
雜文
11／18 台灣海產大酒樓 薪 能 黃昏清兵衛
人口數 = 成長 or 蕭條 和風生活小札 我的上海情结
日本自由行 居合道 詩 三 首 日本龐大的國債
口付けについて 一個古老文明的新美學 收 藏、儀 式、尊 囑
Life is difficult — S ﹒Freud 鄭 得 福 先生
世界反尿布組織（WAO）規約 台語流行歌曲
移民政策 我的宗教觀 異化的無奈 與 背叛的艱難
閒話加國 BC 省 隨時保持理智 凡事三思而後行
檳榔媽祖機車三太子 H教授 圖瓦魯挺台灣 就 是 愛 跳 舞
命好 我看「大江大海 一九四九」 全球聲援台灣加入UN
隨時保持三思而後行 快樂的安養人生 日本製造出了什麼問題
曹長青演講秘訣、戰略學筆記 白 狐 新舞台 溫 泉 鄉
理療一番 あなたへ 中國文化 與 霸權意識 架上矯正器
柴契爾夫人 I love sushi 詩仙堂 青春悲喜曲 給十五歲的自己
無理心中強迫情死 四個不可超越的自然極限 台灣需要甩掉CP值
員工晨��� 父親 的 掛軸 蔡英文所代表的意義
日 本 陶 瓷 遼尉臣筆記 現場目擊
12／18 共厝的中華民國與台灣
01／20 話拳 01／19 酸醋魚 etc
05／19 台北大稻埕美食 06／19 少年吔 ！安啦
07／19 林泉山水 台 灣 官 紳 年 鑑 空 話 泡 茶
10／19 女性主義 弔辭 啟蒙的時代 先來後到台灣人
11／19 終場 有關馬來西亞華人 涼 山 情 歌
12／19 無法令人幸福的日本系統 日文與牛排
1／20 奉天承運 太平有象 夢境
02／20 Canada自由行郵輪 話語權 詩與你之間 媽祖保佑
03／20 台灣造型 時中現象 加入WHO
04／20 關於雪國 春日北投早晨 斑斕燦爛
05／20 神話還是詩 07／20 鄉村很重要 08／20 自立
09／20 夢之堂奧 生之繭 生命的困頓
10／20 貧乏性 擺書陣
11／20 歷史無法假設 台灣情熱 宇宙光 重機世界 旅情
12／20 第九水門 複雜、開放的社會更強韌 延平北路慈聖宮
02／21 說 道 理 啟蒙運動 啟蒙運動 與 東方文化
03／21 創造性與自我認同的關係 初老男 的 迷航
04／21 生與死 老與少
5／21 山難救助 Langley 最高點
07／21 台灣的三大山門
08／21 網路長城－臉書 秋意 台灣 的 藝術世界
滯洪池、gala apple 樹
09／21 體制、機制 世界第一 野 生 動 物
Cycling Route 96Ave
10／21 台灣儀隊制服土氣 賴沈激辯 中國造島
時間的蟲洞 遊冥河 台灣畫家
11／21 小 張 沒有安全感的強國
12／21 強大的心理素質 劍俠、公主 嚇 一 跳
犬儒的真理堅持與詩學浪漫 從敕使街道到華燈初上
正能量的存在
諸子百家
11／18 我的上海情節 祖谷溫泉 平家物語 讀新聞的方法
田園散記 認同的重量 道家房中術 看書歲月 台灣之命運
台灣教育還停留在舊經濟時代
12／19 卡繆荒謬哲學 兆豐銀行紐約分行 啟蒙運動
04／20 冰島漁夫
07／20 Lewis Thomas（一）（二）（三）（四）
德意志 的 中國迷思
08／20 Lewis Thomas（五）－－－－（十二）
09／20 氣候 人 歷史 哲學 的 樂趣 理性 的 掙扎
10／20 精神分析入門 12/20 Sophies World
01／21 焦慮的意義 黨國之子
02／21 中 國青銅時代 萬 曆 十 五 年（一）（二） 飛 鷹 戰 士
獨創技術 的 發想法（一）（二）（三） 中國古史 的 傳說時代
歐洲中世紀教會如何塑造了當今的「西方思想」
03／21 馬勒 精神分析入門（一）（二）（三）（四）（五）
05／21 美國民主基本文獻 實踐、異化 和 人性（一）（二）（三）
蘇馬利亞、古 埃 及 巴 比 倫 希臘的興起
07／21 獄門島 異域 現在日本的女性
美國金融機構的危機處理（一）（二） 蘇馬利亞、古 埃 及、
巴比倫 希臘 的 興起 耶穌 出現
09／21 捉 狐
10／21 狐嫁女 董 生 汾 州 狐 祝 翁 胡 四 姐 酒 友
11／21 林四娘、汾 州 狐 全方位 的 無限（一） （二）（三）
Infinite in All Direction Freeman J . Dyson 孫悟空
12／21 自己 的 房間 紅樓夢 各家談
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斎藤知事と部下たちの隔たりにみるパワハラ疑惑の現在地 「合理的な指導」と「理不尽な叱責」（[B!]産経新聞, 2024/8/31 18:51:20）
中国海軍の測量艦、鹿児島沖で領海侵入 防衛省発表 - 日本経済新聞（[B!]日経新聞, 2024/8/31 18:45:13）
ゲームの常識変えた桃鉄 教育版誕生のきっかけは“だめもと”の依頼 | 毎日新聞（[B!]毎日新聞, 2024/8/31 18:42:53）
インド株投信、残高最高の3.8兆円 成長期待・新NISAで - 日本経済新聞（[B!]日経新聞, 2024/8/31 18:33:38）
万博会期中にIR工事可能…BIE事務局長が考え示す 懸念解消なら（毎日新聞, 2024/8/31 18:31:23）
フィリピン「中国海警局の船が故意に衝突」 損傷の写真も公開（毎日新聞, 2024/8/31 18:31:23）
「43」も通過点 驚異の1番打者・大谷翔平 いざ、夢の「50-50」へ（毎日新聞, 2024/8/31 18:31:23）
関東甲信で線状降水帯の恐れ、１日午前までに台風１０号の影響で…気象庁が警戒呼びかけ（[B!]読売新聞, 2024/8/31 18:30:29）
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2024年8月17日
広島は名古屋戦で、J1のアウェイでの今対戦では2014年4月（5-2）以来の勝利（2-1）。敵地での今カードで複数得点を記録するのも2014年以来で、2015～2023年までの合計8試合での総ゴール数は2点だけだった。克服。（OptaJiro）
荒木隼人選手／シュートをすかしてしまったが、点になった。
……ゴール。おめでとうございます。
荒木●いやあ、あれは本当にもう。みんなを騙しましたね（笑）。すかして、相手に当たって入った（笑）。まあ、それは良かったです。
……すごく慎重に、当てに行ったかな。
荒木●そうですね。俺もめっちゃ慎重に当てに行って、なのにすかして、相手に当たって入りました（笑）。何があるのか、わからないですね（笑）。ただ、点が入らない時は、相手に当てて決める。そこは、ムツキに教えたいところです（笑）。
……守備について。
荒木●非常にいい守備ができているし、辛抱強くやれている。今日は最後に失点してしまいましたけど、そこまでは完璧に仕事はできた。
……パトリック選手を完全に封じていた
荒木●彼はすごく特徴がある選手ですけど、抑え込むことができたのかなと思います。まあ、怪我をしたことによって、自分としても新しい取り組みができましたし、ケガをした期間に体重も増やして体脂肪も落として、すごくいいコンディションでやれている。
……身体の管理について。
荒木●食事やトレーニング方法とかは、よりこだわっています。ケガのとき、体重が増えてしまう人もいるんですけど、そうじゃなくてケガしたときに筋トレしながら、体脂肪をどうやって減らすのかっていう取り組みをしていて、それがうまくいったのかなって思ってます。
……身体のキレも出ている。
荒木●それはすごく感じます。それにケガの部分が痛みもなく、（ケガのところも）慣れてきたのが一番大きいかなと思います。
……5連勝です。
荒木●やばいっすね、5連勝は。まだまだ続けていきたいなと思うんですけど。次の試合は、次こそは失点0で抑えれるように頑張りたいなと思っています。失点シーンは相手のポジションと選手が変わって押し込まれる時間が多かった。あそこでどうにか押し返せるように、ボールを奪った後にもう少し前への力をかければよかったかなと思います。
……2位浮上です。
荒木●やるしかないと思う。慢心もなく、しっかり見つめ直して、一試合一試合やりたいなと思ってます。
加藤陸次樹選手／ゼロトップシステム
……素晴らしいゴールでした。
加藤●ありがとうございます。
……ああいうポゼッションで相手をゆさぶり、クロスからのゴールという形は、広島ではそんなにないシーンだった。綺麗でしたね。
加藤●そうですね。あの時間帯はずっと広島がボールを持っていたし、選手全員がボールを出して動いてっていうプレーを繰り返していた。僕はゴールの前でちょっとウロウロしてただけ。いい形でボールを運んでもらって、中野もめちゃくちゃ良いクロスを上げてくれた。
……中野選手のクロスは、本当に素晴らしかった。
加藤●パスが出るとも思っていなかった。自分でシュートを打つのかなって思っていたんでね（笑）、パスを出してくれたことは、中野に感謝しています。
……前線3人の関係性がよかったですね。
加藤●僕も生粋の1トップっていうキャラじゃないから。それは全員がわかっている。あの形は、誰が前にいってもいいゼロトップみたいな形ですね。それがうまく、流動的にできている。（その形が）チームとしてはまってるのも事実ですし、この形でやっても全然、問題ないのかなと思います。
……一つのオプションができましたね。
加藤●はい。全員が走れるし、その良さをここ数試合は出せているかなと思います。
……これで2位になりました。
加藤●すごいですね。いやあ、この勝ちは大きいですね。勝負の夏場だと思うんで、この勢いをそのままにして、とにかく勝ち続けてトップを目指したい。
満田誠選手／勝つことしか優勝の道はない
……お疲れ様でした。よく走ったね。
満田●前半、自分にチャンスが何個かあった。それで決めていれば、もっと楽な展開にできたのかなって思う。でも後半、セットプレーからの流れで1点を取ることができたのは、相手にとっても自分たちにとっても､すごく大きなことだったなって思います。
……3トップっていうか、ゼロトップなのか。
満田●3人のコミュニケーションも取れていたし、攻撃も守備も流動的に動けてたのかなと思う。相手にとっても、すごくいやな展開だったのかなって思います。
……やりやすい。
満田●サイドに入ったときなどで、動き出す選手が多ければ多いほど相手も捕まえにくい。距離感よく攻めていたので、裏に抜ける展開も何回か作れた。
……PA内で切り返しからのシュートが出たり、いい意味での「遊び」の部分もでてきた。
満田●前半のシーンですね。最初は打とうかなと思ったんですけど、相手のGKはランゲラック選手で（タイミングをずらさないと）止められちゃうかなと思った。相手DFも遅れて（自分のところに）きたんで、切り返して落ち着いて流し込もうと。ただ、うまく足に当てることができなかった。あれは自分の課題なので、練習しようかなと思います。
……加藤陸次樹選手や松本泰志選手と何か喋っていた？
満田●特にはないですけど、2人もとにかく走れる。自分が2人の分も走って、逆に他の2人も、他の選手の分も走るっていう気持ちがあるから、流動的に守備もできているのかなって思う。それを継続して90分通してできればいいですし、交代で入ってきた選手も引き継いでプレスできれば、相手にとっても90分間、プレスかけられたりできる。そうされると相手は嫌だと思うので、そこは自分たちがやっていければいいのかなと思います。
……前半、FWの位置にいることが多かった。
満田●別に意識はしてなかったですけど、相手もマンツーマンだったので、捕まえにくいようにポジションを取ろうっていうのは意識していました。相手もポジションが変わることで難しさはあったと思う。陸次樹くんと泰志くんだったら、シャドーも前もできる。ドグやピエロスのときより、流動的にポジション変更とかもしやすいのかなって思う。そこは別に、そんなに意識してやってたわけではないです。
……これで２位。
満田●自分たちは上しか見てないですし、他のチームが勝とうが負けようが自分たちは勝つことしか、優勝への道はない。次は天皇杯・愛媛戦もあるし、そこに向けてまたいい準備ができればいいのかなと思います。
ミヒャエル スキッベ監督／クラブ全体で穴を埋めた
スキッベ監督●今日は本当にたくさんのお客さんが来てくれた。素晴らしいスタジアムで、Jリーグの中でも素晴らしい試合ができたことを嬉しく思います。
今日の自分たちのパフォーマンスに関しては、試合をしっかりコントロールできたし、アグレッシブに前からボールを奪いにいっていたっていうところも含め、非常に満足しています。
前半、ランゲラックに止められてしまったり、バーに当たったりしたシュートもありました。が、後半の立ち上がりで点が取れたことで、自分たちがしっかりとゲームを握ることができました。終了間際、名古屋に得点を奪われたわけですけれども、そこでまた少し、緊張したというか、緊迫した試合になったと思います。が、それでも自分たちの方がゲームを握っていたと思います。
自分たちが夏の移籍で失ったガクとタクムのポジションの穴をクラブが一丸となって穴を埋めた。それ故の形が、今日は見れました。まだまだ自分たちも上で戦っていけるだけの力はあるんじゃないかと思います。
……今シーズンはセットプレーから非常に多くの得点が取れてますが、そこについて。
スキッベ監督●まずトレーニングで、セットプレーを割と重点的にやるようにしました。得点できたところも、キックオフから素晴らしいビルドアップ、そこからFKをとれたことが繋がった。狙いを持ってやることによってセットプレーからの得点数が増えることになりました。
……２位になりましたが、いかがでしょうか？
スキッベ監督●この現状は嬉しく思いますし、素晴らしいこと。ただ、次の試合は別の大会（天皇杯）の愛媛戦なので、こちらの方も同じようにやりたいと思います。
……ACLの組み合わせと日程が決まりましたが。
スキッベ監督●シドニーは非常に好きな街の一つなので、ぜひ行きたいと思ってます。香港はトランジットでしか行ったことなかったので、本当に楽しみです。フィリピンに行くことも大冒険になる。もちろん旅行に行くわけではないので、その場所の空気を楽しむだけではなくて、しっかりサッカーをやってきたいと思います。
……満田選手の評価について教えてください。
スキッベ監督●彼がここ最近見せている成長に関しては非常に満足しています。彼が持っているアグレッシブさがまたさらに磨きがかかってきた。これを続けていけるのであれば、間違いなくJリーグ、日本の中でもトップになれるぐらいの攻撃的選手だと言えるんじゃないでしょうか。
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春季皮膚幹燥的症狀有哪些
春季皮膚幹燥是壹種較爲常見的現象，它可能會給人們帶來不這和困擾。以下是春季皮膚幹燥可能出現的症狀：
1. 皮膚緊繃：皮膚缺乏水分時，會感覺緊繃，尤其是洗臉後或長時間暴露在空氣中後。
2. 粗糙感：幹燥的皮膚可能變得粗糙，失去原有的光滑感，觸摸時可能會感覺到粗糙的紋理。
3. 皮屑脫落：皮膚幹燥可能導致表皮細胞脫落，出現白色或細小的皮屑。
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4. 瘙癢：幹燥的皮膚容易引發瘙癢感，尤其在幹燥、寒冷的環境下或洗澡後更爲明顯。
5. 紅斑和龜裂：嚴重的皮膚幹燥可能引起紅斑、龜裂，甚至可能導致皮膚裂口和疼痛。
6. 膚色不均：幹燥的皮膚可能會出現膚色不均勻的情況，某些部位可能顯得更暗淡。
7. 敏感和容易發炎：幹燥的皮膚通常更敏感，容易受到刺激而發炎，可能會出現紅腫、刺痛等症狀。紅金偉哥 黃金偉哥 華佗神丹 一炮到天亮 德國黑螞蟻 保羅V8 日韓虎王 雙效犀利士 一想就硬
爲了緩解春季皮膚幹燥的症狀，可以從以下幾個方面考慮：
1. 保持這當的水分攝入：多喝水，有助于保持皮膚的水分含量。
2. 選擇合這的護膚品：使用保濕型的護膚品，如乳液、面霜等，幫助瑣住皮膚水分。
3. 注意清潔方式：避免過度清潔或使用刺激性的清潔劑，以免剝奪皮膚的天然油脂。
2H2D持久液 2H2D延時噴劑 日本丸榮 2H2D 日本2h2d 德國黑金剛 黑金剛持久液
4. 定期去角質：這當地去除死皮細胞，可促進護膚品的吸收，但不要過度去角質。
5. 注意飲食和生活習慣：均衡飲食，攝入富含維生素 A、E 和 C 的食物，同時避免熬夜和吸煙等不良生活習慣。
6. 避免長時間暴露在幹燥環境中：在幹燥的季節或環境中，可以使用加濕器來增加空氣濕度。
7. 及時治療皮膚問題：如果皮膚幹燥症狀嚴重或出現炎症等問題，應及時就醫，尋求專業的治療建議。日本神油 naskic持久液 日本神油噴劑 日本神油評價 日本神油效果 naskic神油 耐時王神油
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奧運港隊兩金兩銅．打出香港精神
今屆巴黎奧運港隊奪得香港史上佳績。最後得到兩金兩銅有史以來最好成績，令到很多香港人都振奮，運動員為香港人打了一支強心針，令往後的運動員覺得在香港做運動都是有出頭。
得到獎牌的運動員固然得到全港市民尊重，而得不到獎牌，為運動不停地付出的運動員，更加需要得到尊重和鼓勵。他們背後的付出和辛酸，也許一般人想像不到。不要只是將聚光燈放在得獎運動員，曾經為運動付出的運動員及他們的精神，才是全港市民應該從中學習的東西。老套的但都是至理名言，運動中的不屈不撓精神，不求回報地付出才是成功。
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*首屆「香港國際武搏體育節」暨「亞洲立技之王者大賽」圓滿結束*
*李俊亨壓軸亮相 擊敗前泰國拳王無憾引退*
*向氏兄妹雙雙首回合解決對手 豪取慈善金腰帶*
【2024 年 8 月 4 日．香港】一連兩日的首屆「香港國際武搏體育節」今晚（8 月 4 日）圓滿結束，作為重頭戲的「亞洲立技之王者大賽」決出6位慈善金腰帶得主，當中壓軸亮相的本地搏擊名將、「戰鬥機」李俊亨成功擊敗前泰國拳王，賽後宣布無憾告別拳壇，並在未來退居幕後，全力支持年輕運動員追夢。而逐步在拳擅接班、近年嶄露頭角的向氏兄妹－向籽羲和向籽嬴，則雙雙在首回合輕取對手，未來勢向更高目標進發。
「亞洲立技之王者大賽」今晚上演8場綜合搏擊賽事，6場為慈善金腰帶賽事，當中36歲的李俊亨以壓軸姿態亮相，與曾在「泰拳聖殿」Lumpinee贏得拳王、泰國籍的Samphusri爭奪65公斤級拳王金腰帶。結果前者並沒畏懼前泰拳王的招牌連環掃腿攻擊，反之施以連環拳和擅長的摔撻招式還擊，最終在拿到兩次Shoot Point下，成功以點勝擊敗對手，個人戰績改寫為37場21勝2KO，搏得現場拳迷陣陣掌聲。
比賽過後，李俊亨更即席宣布急流勇退，未來會退居幕後，全力支持新一代搏擊運動員追夢：「近3個月的備戰，期間又要兼顧金銀業的正職工作，相對辛苦，但感謝師父向柏榮的鞭策和鼓勵，讓我成功打一場勝利的告別戰。當年我參加拳擊班，本意是為了減壓和滿足好勝心，結果年少輕狂參賽卻屢吞敗仗，幸好獲師父循循善誘，至第五場終獲首勝。後來我立定決心，一直在搏擊賽場努力打拼，當中最驚喜的要數去年初遠征希臘，成為首位在散打國際賽以12分TKO對手的中國香港運動員，更一度有望衝擊杭州亞運的入場券，這一路走來，離不開師父師母的支持。」
李俊亨續說：「此外，我也非常感激父親教誨和默默支持，當然也不少得家人、同行前輩和朋友的支持！大家放心，未有我仍然會繼續現身拳壇，只是退居幕後，努力透過文武雙全青少年發展基金，支持年輕、特別是出身自基層的搏擊潛質運動員追夢。我會負責爭取更多資源，令大家無後顧之憂，加油年輕人！」
至於另外兩場由向氏兄妹掛帥的焦點賽事，則速戰速決分出高下。當中向籽羲與內地選手王坤亮在同樣爭奪65公斤級拳王金腰帶時，前者極速入局，並以「三日月踢」和「肝臟攻擊」讓對手難以招架，結果向籽羲順利在首回合2分10秒KO取勝；向籽嬴則在57公斤級拳后金腰帶賽，不斷向內地代表于洋施以連環拳，最終讓拳證在首回合2分47秒決定介入賽事，判前者以TKO勝出。
賽後向籽羲的個人戰績改寫為10場7勝4KO，他興奮道：「近期我在訓練中，針對性苦練重拳威力，結果繼上月於日本『LEGEND』踢拳賽，KO前K-1巴西籍選手，這招式再次奏效，對此感到滿意。希望未來能繼續與更多內地和海外高質素拳手對戰，逐步打響名堂！」向籽嬴個人戰績則改寫為7場6勝2KO，她對首回合便取勝感喜出望外，認為近半年的特訓並沒白費，同時感激對手的盡力作戰。
今次「香港國際武搏體育節」暨「亞洲立技之王者大賽」，兩日共吸引一千五百人次到場參與，中國香港綜合搏擊運動總會技術總監兼前世界武術散打錦標賽銀牌得主曾海蘭總結道：「這次體育節的賽事部分包含綜合搏擊、摔跤和腕力運動三大項目，相當精彩；至於體驗部分，則有法式拳擊、兵道、薙刀和匹克球等項目，成功增加普通大眾對非主流運動的認識和興趣，成效令人滿意。展望未來，希望無論是賽事或體驗部分的運動項目都能夠愈來愈多，更趨豐富，下屆體育節見！」
如有任何查���，歡迎隨時聯絡中國香港綜合搏擊運動總會公關葉小姐(電話：5506－9377)。
「立技之王者大賽」參賽賽果：
第8場－國際慈善立技之王者 65公斤級拳王金腰帶賽
「戰鬥機」李俊亨（中國香港/榮拳館） 點數勝 Samphusri（泰國/TFM Sports）
第7場－國際慈善立技之王者 65公斤級拳王金腰帶賽
「轟炸機2.0」向籽羲（中國香港/榮拳館） 首回合2分10秒KO勝 「小青龍」王坤亮（中國/眾虎將搏擊俱樂部）
第6場－國際慈善立技之王者 70公斤級拳王金腰帶賽
謝傑丞（中國香港/富德拳館） 點數勝 「雷擊腿」馬柏榮（尼泊爾/SouthPaw Gym）
第5場－國際慈善立技之王者 57公斤級拳后金腰帶賽
「月野兔」向籽嬴（中國香港/Nana Gym，戰績6場5勝2KO） 首回合2分47秒TKO勝 于洋（中國/龔艷麗搏擊俱樂部）
第4場－國際慈善立技之王者 63.5公斤級拳王金腰帶賽
陳柏灝（中國香港/Apex，戰績25場18勝2KO） 點數勝 「幽靈」張喬禹皓（中國/戈銳武將，戰績5場3勝）
第3場－國際慈善立技之王者 59公斤級拳王金腰帶賽
「少將軍」賈夢強（中國/戈銳武將） 首回合1分27秒KO勝 顏嘉展（中國香港/富德拳館） VS
第2場－男子60公斤級專業賽
「雷電小子」黃智軒（中國香港/Bomber Gym） 點數勝 「錘子哥」潘杰（中國/廣州神武搏擊俱樂部）
第1場－男子57.5公斤級專業賽
Reuben Ramsey Sawang（菲律賓／Highland Fitness） 點數勝 「笑面狐」黃智謙���中國香港／榮拳館）
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【巴黎奧運速報】創歷史!中國神射手謝瑜/香港重劍手江旻憓分奪金牌
(芝加哥時報/快訊) 巴黎奧運開幕式之後的首天比賽共產生14面金牌，排行榜上，澳洲憑公路單車及游泳，奪得3面金牌、2面銀牌，共5面獎牌，暫居第一位。中國隊在射擊及跳水，奪得2面金牌、1面銅牌，暫列第二位。美國以1面金牌、2面銀牌及2面銅牌，暫居第三位。中國香港代表團劍擊選手江旻憓創下歷史，在奧運會女子個人重劍項目中奪得金牌,使香港與德國並列第九位,江旻憓在決賽中以13-12擊敗法國的奧麗安·馬洛-布列頓，完成戲劇性逆轉。
Continue reading 【巴黎奧運速報】創歷史!中國神射手謝瑜/香港重劍手江旻憓分奪金牌
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「宮崎正弘の国際情勢解題」
令和五年（２０２３）１２月１５日（金曜日）
通巻第８０５０号
中国共産党中央規律検査委員会が大々的に金融界の汚職にメスを入れた
７０名近い金融業界の幹部,取り締まり側の証券監督管理委員会の主席も逮捕した。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
２０２３年１２月１３日、中国で注目の判決が出た。
中国銀行開平支店長だった徐国軍に対して汚職と横領の罪で終身刑を言い渡し、全財産没収、政治的権利を生涯剥奪された。
中国銀行開平支店は広東省、広州からバスで弐時間ほどのところ。支店長だった徐は犯罪行為が発覚する直前の2001年に米国に逃亡した。一年後に国際手配され、二十年後、インターポールは身柄を拘束し、2021年11月に中国へ送還していた。
元支店長は1993年から2001年までに部下の徐朝帆、余振東氏らとグルになって公的資金を横領した。虚偽の融資を行ったり、会社から返済資金を猫ばばしたり、資金を直接、外国へ送金したりで、合計２３億元（邦貨換算４６０億円）を「失敬した」。
共犯の二人はすでに汚職と横領の罪で懲役12年、懲役13年の判決を受けていた。
「開平支店」と聞いてピントくるものがある。クーリー貿易の本場が、この広東省の街で、米国へ重労働で赴き、少数の成功者がアメリカで成功して故郷に錦を飾った。筆者は二十年近く前に開平へ撮影に行ったことがある。瀟洒な洋館が建ち並び観光名所になっていた。
つまり海外華僑の出身地の中枢であり、海外からの送金が多い。そのうえ中国銀行というのは外為、外国取引が専門の銀行であり、香港では香港ドルの発券銀行でもある。
もう一つの注目裁判は新幹線汚職に絡んだ。
中国新幹線の中核企業「中鉄集団」の元総経理（中国の総経理は社長）、盛光祖は汚職で懲役15年と罰金600万元（8邦貨換算１２００万円）の判決を言い渡された（環球時報、１２月１２日）。
中国共産党中央規律検査委員会が大々的に金融界の汚職にメスを入れた。監査強化は２０１１年頃から何回かなされ、習近平政権発足後の２０１５年にも大々的な査察がなされて、２０１９年には恒大集団系の銀行からアリババの金融部門であるアントの前身組織にも及んだ。
一説に、引退した王岐山が金融界と濃厚な関係にあったため、これまで捜査のメスが入らなかったという。
２０２３年だけでも、すでに７０名近い金融業界の幹部が逮捕されており、中央銀行の範一飛・元副総裁や、肝腎の取り締まり側の証券監督管理委員会の朱従久元主席補佐、中国銀行の劉連船元会長らも逮捕���た。劉は党籍剥奪処分になった。
▼取り締まる側の責任者も逮捕された
２０２３年二月、銀行・保険監督当局、銀行保険監督管理委員会（銀保監会）は銀行５行に合計３億８７７０万元（５６３０万ドル）の罰金および不正利得の没収を科した。
処分を受けたのは、英スタンダードチャータード（スタンチャート）の中国法人、大手国有銀行の中国建設銀行と中国銀行、中国民生銀行、中国渤海銀行。
とくにスタンチャートの中国法人は、違法な不動産融資、個人向け融資の悪用など複数の違反行為で、総額４９７０万元の罰金と不正利得の没収に処せられた。
中国建設銀行は、地方政府の金融会社への違法融資、中小企業向け融資と富裕層向け事業に関し不正確な統計報告などで１億９８９０万元相当を処せられた。
このあおりを受けて地方のいくつかの銀行で取り付け騒ぎに発展し、騒動の鎮圧後、倒産した銀行は再編された。
２０２３年７月、野村ホールディングス香港の中国向け投資銀行部門の責任者・王仲何が中国本土からの出国停止を受けた。
これは大富豪・包凡（華興資本＝チャイナ・ルネッサンスの創業者）ならびに同社元社長の叢林が、数ヶ月以上も消息不明になったことに関連するらしい。
もともと金融界には腐敗が深刻な状態に陥って庶民から怨嗟の声があがっていた。とくにマンションを購入しローン契約をして支払いが続いている人たちが、物件引き渡しがないばかりか、ローンの解約が出��ないのは金融行政が腐敗の伏魔殿だからだと批判が沸騰した。また大學をでても職のない若者失業者が非難の合掌を始めた。習近平の唱えた「共同富裕」って何だ、というわけだ。
金融界、とくに銀行の汚職は権限を利用した賄賂だが、不正融資を知りながら融資から３～５％のリベートを取ることなどが慣例になっていた。
▼不正融資の見返りがリベートと贅沢は接待漬けだった
不法な融資を受けるための接待、饗応と高給腕時計などの贈り物で銀行幹部を招待漬けとする。融資実行後は巨額リベート。したがって腐敗につかりきった銀行幹部等は贅沢な旅行、高給自家用車、側室の経費やら豪遊に使って、大都市のキャバレーやナイトクラブなど連日満員だった。
当局は世の中の批判、それもネットでも批判囂々に、慌てて金融機関の職員給与、ボーナスカットを行い、また職場で高価な服や腕時計着用を禁じ、旅行や娯楽の支出を控えるよう職員に指導した。
なれきった贅沢を引き締め、「倹約ムード」のイメージ作りを展開し格差拡大に神経をとがらす政府の意向を反映した動きだ。
若年層の失業率が過去最悪を記録した一方で、金融機関の専門職は給与水準が高く、裕福で派手な生活スタイルがしばしば批判されてきたが、欧米の「金融エリート」観を排除し、「高級志向」を過度に追求するような快楽主義を是正すると宣言した。銀行汚職摘発は氷山の一角でしかないが、ジェスチャーとして効果がある。
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不要跟黑的磁場相應
以下兩位有緣人分享，來文照登：
分享一
「現今社會詐騙集團盛行，是因為人的貪嗔癡熾盛，自己若有智慧判斷是非，心不存貪念，就不會被詐騙集團所利用。」
某日，母親在家庭群組內發了張截圖，是通訊詐騙的警情通報。看了不禁咋舌，不僅涉案金額達千萬元，且案主是同住我們社區的住戶。案主報警稱：2023年10月中旬，在家中接到一通自稱是XX網信部門工作人員的電話，電話稱因其涉嫌洩露他人隱私，需自行聯繫公安。案主於當天撥打嫌疑人提供的號碼，後添加對方微信好友，並被拉入微信群聊。期間，對方讓案主先去購買新手機，並在新手機裡下載相關軟體並登錄，後在對方指引下，通過刷臉操作，向對方提供的16個銀行帳戶，共轉帳16筆。案主後來才自行前往派出所報案，共計損失1623萬元。
整個詐騙行為持續了整整3個月，才發現被騙，而且錢是追不回來了，因為時間拖得太長，早就被洗白了。母親說，這位L姓案主已經七十歲，她認識，還挺熟。發生這樣的事，真是扼腕歎息。對別人來說，只不過多了個茶餘飯後的話題，但對當事人來說，真是如人飲水，冷暖自知。這件事裡有千萬個如果，如果怎樣、怎樣，就不會怎樣、怎樣。但一切都已經發生了，除了打落牙齒往肚裡吞，還能怎樣呢？只能怪自己，被蒙蔽了心智。就算看過各種防詐騙小視頻，但平常沒有認真修行，事到臨頭，還是會完全沒了腦子，一頭栽進去。
詐騙集團，憑藉當下的AI技術日新月異，各種新型的詐騙技術層出不窮，讓人防不勝防。但細細思維，騙子攻的都是人心，只要牢牢地安住自己的這顆心，不起一點點貪念，誰也沒法騙走你一毛錢。否則，就是萬劫不復、悔不當初。害人之心不可有，防人之心不可無。心存善念，多做善事、多唸經，不和這樣的暗黑磁場相應，也是一種積極的自我防護。
分享二
十幾年前，母親過世後，留下了600萬的遺產，包含股票和現金。當時我們作為子女，基於對父親的尊重，遺產全數交由父親打理。沒想到，母親往生後不到兩、三年，那筆遺產就在父親的手上，全部被詐騙集團詐騙光了。
對方謊稱是檢調單位，電話通知父親涉嫌詐欺，需要將財產轉移到指定帳戶。父親分四筆將全部財產，匯款對方指定的香港銀行帳戶，他到銀行匯款的時候，理財專員還特別提醒他，是不是有被詐騙的可能。但當時父親心裡充滿恐懼，不敢跟行員多討論，也沒有和家人告知、商量，就這樣把600萬全部轉到香港的不知名帳戶。事後才覺得不對勁，但是報警處理已經來不及，錢也追不回來了。
當時我知情後，非常的驚訝，但是，因為被詐騙的人是我爸，我又覺得不意外，只能搖搖頭，默默調適自己的心情。父親中年經商失敗，此後十多年，整日就是玩股票、看小說，靠著母親的金援過生活。他當時已經身患大腸癌、肝膿瘍，也是長期的糖尿病患，時常進出醫院。回頭來看，父親在被詐騙的當時，早就業障纏身，心智被貪婪所蒙蔽。
回頭看父親從生意失敗、炒股維生，到被詐騙的結局，內在的錯誤心態就是貪婪、投機、懶惰、吹牛、妄語。長年都是這樣的不良心性，就算獲得母親留下的數百萬遺產，沒多久就被詐騙光了。德不配位，必有災殃。慎之！戒之！
不過，大概是進出醫院和被詐騙的慘痛經歷，讓父親因此受報消業。在往生前一兩年，父親終於願意唸佛求懺悔，願意自己唸經，祈求佛菩薩的原諒。父親晚年雖然病痛纏身，但至少還是行動自由、能吃能睡，最後是在住家於睡夢中往生，也算是不幸中的大幸。阿彌陀佛！
(分享完畢)
上述兩則分享，都是令人非常驚心的警世文！兩則分享中，苦主被詐騙的原因有個共通點，被詐騙集團告知有涉嫌違法的嫌疑，引導被害人一步步掉入被詐騙洗劫的陷阱。被害人在過程中試圖求證警方，但是聯繫詐騙集團提供的警調單位電話，其實也是詐騙集團冒充的犯罪成員，只會給當事人錯誤的訊息，增添心裡的恐懼。現今詐騙集團猖獗，政府部門已設置專屬的防詐騙專線，民眾可善加利用。若是接獲可疑的訊息，務必向警方查詢求證，避免被騙。
分享一說得好：「細細思維，騙子攻的都是人心，只要牢牢地安住自己的這顆心，不起一點點貪念，誰也沒法騙走你一毛錢。否則，就是萬劫不復、悔不當初。害人之心不可有，防人之心不可無。心存善念，多做善事、多唸經，不和暗黑的磁場相應，也是一種積極的自我防護。」當我們認真修行、誦經消業，心思光明磊落、行為光明正大，就不會被詐騙集團弄得暈頭轉向、心慌意亂。
分享二更是犀利地指出關鍵：「回頭看父親......，內在的錯誤心態就是貪婪、偷機、懶惰、吹牛、妄語。......德不配位，必有災殃。」有緣人省思父親被詐騙的原因，錯誤心態與德不配位，才是讓父親陷入詐騙陷阱的前因，值得大家細細思量。
《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「若有貪念，容易成為詐騙團體的獵物，你要人家的利息，人家要你的本金，因此凡事要防備，不要犯貪念，以免讓自己墜入詐騙集團的陷阱。」人生所有的遭遇都有其因果，被詐騙的當事人，或許是因不良心性或業障討報而受苦。但詐騙集團與被詐騙人，不一定有因果相欠。在現今社會的不良風氣下，詐騙集團更多是隨機犯案，而於本世造下因果。
《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「詐騙集團進行詐騙是隨機的，不一定是有相欠，才來詐騙。所以，遇到事情要用智慧判斷與處理，莫遇到陌生人隨便說個幾句話，就聽信他人說法，請先與自己的家人，或是相關的單位進行確認，是否確有此事，再請相關人士協助處理，才是正確的方法。」
「人不可以做違法的事情。賺錢要腳踏實地，來路不明和非法的錢千萬不能碰，更不能去做詐騙的行業，那是害人又害己，造下違法圖利的業障，又折損自身的福報，所以做人千萬要謹言慎行，避免一失足成千古恨。」
詐騙他人的果報，不只要受人世間的法律制裁，往生後到地府更有諸多地獄刑罰。《玉曆寶鈔》載明，「欺佔他人財物」，地府第二殿會考察情節輕重、時間長短，判入第二殿之地獄受刑；「偽造契約，來往書信，以詐取別人的錢、債劵」，地府第三殿會查對事情輕重，派入第三殿的地獄受刑；「暗中霸佔，詐欺一些較無知識的鄉民，以及年老、幼小的人，或者肩挑販賣，辛苦賺取微薄利潤的人」地府第四殿會查核所犯事件大小，命令鬼卒，推入第四殿各大地獄去受苦；地府第五殿，還有「將為了名利，欺騙、誘惑大眾等心腸割掉的小地獄」；地府第七殿，「用搶奪、設計引誘，詐騙販賣的方式，詐取錢財」會在熱惱大地獄中治罪，發交相關地獄受刑。
地府十殿中，第二、三、四、五、七殿，都有詐騙的相關陰律刑責，詐騙集團的成員，死後在地府過殿，真的是苦不堪言。透過長期又大量的地獄刑罰，上天期盼能夠矯正受刑人的錯誤心性，痛到骨子裡，刻入阿賴耶識中，當有機會轉世為人時，才會心生警惕，不敢危害世人，不再殘害自己。但是，如果已經犯了上述種種惡行，若能反省懺悔，廣行善功、將功補過，可以有機會減輕種種地獄刑罰，發配到有福報的地方投生為人。
人生在世，黑白各半，會造作惡業，都是因為愚痴，不明因果所致。當我們持續誦經消業、行善布施，認真修行、反省懺悔，力求心思光明正大、行為光明磊落，不要跟黑的磁場相應，就能避免落入黑暗的陷阱。貪念不可有，知足免災殃。南無藥師琉璃光如來！南無本師釋迦牟尼佛！
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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一笑江湖
H：江湖，出處自《莊子》多篇，皆具有寓言和啟示的意義。在《史記》中江湖是指「江河」和「湖泊」的合稱。看「笑傲江湖」，各幫各派爭鬪，兒女爭情奪愛，怨比天高。人人如遊俠，不務正業，不知靠什麼過活?不偷不搶，天天有錢用。虛幻的江湖，沒有現實生活開銷帳單，只有刀劍來往及生命消長的世界。武俠小說常會看到「人在江湖，身不由己。」人隨環境漂泊，為適應改變自己。古代江湖，跟現代江湖，沒有差別，只是熔爐變大，操縱江湖的工具變多了。控制心智的「三屍腦神丹」一年為期，解藥斷糧，服過的都會死。鹿鼎記神龍教生給的「豹胎易筋丸」。天龍八部天山童姥祭的是「生死符」。控制，是反派邪教的不變聚眾方式。人行走在江湖，爭鬥在武林。防身之道，絕技在身，隱身江湖。武林盟主，號令天下，人人想爭，個個頭破血流。沒有武藝爭高下，也就没有俠士表現的舞臺。古有「小隱隱於野，中隱隱於市，大隱隱於朝。」武俠中高手隱於江湖者，如笑傲江湖的「風清揚」。天地會舵主「陳近南」(明鄭的陳永華)，重責在身，想退退不得。天龍八部的「無崖子」武功雖高，卻因弟子傷害，不得於隱於洞中養傷。神秘高僧，四十多年前就隱居於少林寺藏經閣，日常工作是掃地。兩大武林高手(慕容博，其生命改造也是順手拿揑於彈指之間。江湖恩怨多，高手智者退隱江湖，頤養天年，至死方休。每位武俠小說創造者，各有各的江湖系統及人物與故事。讀者諸君就是江湖的見證人。
「演戲是瘋子，看戲是傻子」信江湖者，笑話在人間。人人心中都一個江湖。20240617W1
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一笑江湖
聞人聽書_的歌曲
江湖一笑 浪滔滔 紅塵盡忘了
俱往矣 何足言道
蒼天一笑 笑不老 豪情卻會了
對月飲 一杯寂寥
劍起江湖恩怨 拂袖罩明月
西風葉落花謝 枕刀劍難眠
汝為山河過客 卻總長嘆傷離別
鬢如霜 一杯濃烈
隻身走過多少的歲月 看慣刀光照亮過黑夜
俠骨魔心如何來分辨 彈指一夢不過一瞬間
黃沙之中的殘陽如血 多少魂魄在此地寂滅
這成敗 有誰來了解
江湖一笑 浪滔滔 紅塵盡忘了
俱往矣 何足言道
蒼天一笑 笑不老 豪情卻會了
對月飲 一杯��寥
隻身走過多少的歲月 看慣刀光照亮過黑夜
俠骨魔心如何來分辨 彈指一夢不過一瞬間
黃沙之中的殘陽如血 多少魂魄在此地寂滅
這成敗 有誰來了解
江湖一笑 浪滔滔 紅塵盡忘了
俱往矣 何足言道
蒼天一笑 笑不老 豪情卻會了
對月飲 一杯寂寥
也曾橫刀 向天笑 數過路迢迢
數不完 夕陽晚照
蒼天一笑 樂逍遙 江湖人自擾
留不住 愛恨離潮
「金庸作品名稱」即可按金庸作品首字詩「飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛」的順序排列。
天龍八部里的高手如雲，如果弄個排名的話，一僧二掛三老四絕最為合理，即一僧：掃地僧；二掛：虛竹，段譽；三老：無崖子，天山童姥，李秋水；四絕：慕容博，鳩摩智，蕭遠山，蕭峰。
維基百科：
江湖
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江湖
江湖，是一個古老的漢語詞彙，在《史記》中是指「江河」和「湖泊」的合稱[1]，而在中國文化中又有多重引申意義，用於指稱「四方之地」[1]，其中包含各種不同的場景或感情語境。
江湖一詞使用於指代場景，比喻人與人之間互相交流來往的某個場合，指涉的對象並不固定，要看上下文決定，可以是指人們四處生活的民間社會[2]、商幫聚會的碼頭[3]、龍蛇混雜的市井[4]、遊俠結交與爭鬥的武林[5]、隱士遠離朝堂而歸��的隱居處所[6]、同行彼此競爭利益的職業圈子[7]、流氓份子結交義氣的黑社會等的代名詞[8]；「江湖」一詞上升成為政治鬥爭概念時，結黨立派的官場也可以是一種江湖[7][9]。
江湖一詞使用於表達人生情感，形容人與人之間的關係錯綜複雜，可以是恩怨糾纏的爭鋒宿敵、萍水相逢的點頭之交、你來我往的利益交易、推杯換盞的一生知己、轉身相忘於江湖的過客[7]；或者形容人與人之間的事情變幻莫測，世間浩蕩，人心險惡，其中可以是初入社會的無畏闖蕩、求生求存的拼搏、人際關係的拉扯羈絆、爾虞我詐的爭權奪利、善念與惡念之間的掙扎、身不由己的無奈、無法突破重圍的引退、再展拳腳的重出江湖。[10][11] 故此人生閱歷甚多，練達世故人情的人，被稱之為「老江湖」。[1][12]
佛教禪宗亦有「江湖」的禪林用語，典故來自禪宗叢林發祥地江西、湖南，昔日禪門心法弘傳的時代，走訪兩地參禪悟道的學子不勝枚數，這樣的學習風氣在禪林中被稱為「走江湖」。[13]
詞源
Quick Facts
江湖，出處自《莊子》多篇，皆具有寓言和啟示的意義。
〈內篇·逍遙遊〉曰：「今子有五石之瓠，何不慮以為大樽而浮乎江湖，而憂其瓠落而無所容？」
〈內篇·大宗師〉〈外篇·天運〉曰：「泉涸，魚相與處於陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘於江湖。」
〈內篇·大宗師〉又曰：「魚相造乎水，人相造乎道。相造乎水者，穿池而養給；相造乎道者，無事而生定。故魚相忘於江湖，人相忘於道術。」
〈外篇·至樂〉〈外篇·達生〉曰：「夫以鳥養鳥者，宜棲之深林，游之壇陸，浮之江湖。」
〈外篇·山木〉曰：「夫風狐雲豹，棲於深林，伏於岩穴，靜也；夜行晝居，戒也；雖饑渴隱約，猶旦胥疏於江湖之上而求食焉，定也；然且不免於罔羅機辟之患。」
用途
地理
「《吳越春秋》稱范蠡去越，乘舟出三江之口，入五湖之中者也。」——酈道元，《水經注·卷二十九》
江湖，本義是指「江」和「湖」的合稱，狹義是指「長江」和「洞庭湖」（或「太湖」），廣義是指天下任何江河湖泊、溪流池沼。[14] 司馬遷《史記》曰：「（范蠡）乃乘扁舟，浮於江湖。」司馬光《資治通鑑》曰：「驅中國士眾遠涉江湖之間，不習水土，必生疾病。」又曰：「據險守要，泛舟江湖。」此處皆是指水名。
凡是有水匯聚的地方就可形成許多形狀各異、大小不同的江湖水系，尤如人與人團伙結黨形成的群體組織，從這個層面又引申為「民間」、「社會」、「四方各地」的意思，形而上可稱之為「世間」。[14] 班固《漢書》曰：「（吳芮）秦時番陽令也，甚得江湖間民心。」白居易《琵琶行》序曰：「今漂淪憔悴，轉徙於江湖間。」這些指的是人們在各處行走，浪跡天涯四海為家的零落漂泊，尤如魚在江湖中游動。
市井行當
「用不着相面，咱們既在江湖内，都是苦命人。」——老舍，《茶館》
走江湖，指中國舊時走南闖北，四處漂泊，居無定所，靠五術、雜耍、行商、販賣、評唱、乞討等在街頭集市討生活的人。[14][15] 江湖市井之中有各行各業，形形色色無從計數，概稱為三百六十行，歸納為「江湖八門」。[4]
江湖人中操習醫方、算命、占卜、相術、巫覡等類謀生技能的群體，被稱為「江湖術士」；[16] 演練武藝、雜技、唱曲、說書等類謀生技能的群體，被稱為「江湖藝人」；甚至包括一些招搖撞騙、行為不端的人，被稱為「江湖骗子」。常年遊走四方，經歷世故之人，可稱之為「老江湖」。
碼頭幫會
「江湖不是打打殺殺，江湖是人情世故。」——《少帥》台詞
江湖文化，可指中國傳統社會的工商文化、聯誼文化、結義文化、幫會文化、社團文化、圈子文化、碼頭文化、山頭文化、角頭文化、黑幫文化。[3][17][2] 江湖並不屬於朝廷也不屬於家族，處於「公」與「私」之間，包括那些為了社會的特定需要，為了集體利益而行動的互助團體。
船幫漕運是古時商幫最重要的交通運輸，船舟航行在江湖之上、停泊在碼頭之中，久而久之，「江湖」與「碼頭」兩詞就成為市井商人的重要行話。[18] 江湖碼頭中互不認識的人聚會在一起，彼此之間互相幫助，形成最早的「會」和「幫」。[18] 這種互助團體可以溯源至「團」、「行」、「市」、「作」的古代工商組織。
遊民社會
「此人正是喪門星李根壽，本是粵盜蔡牽部下的著名悍匪，因在閩粵兩省犯案累累，不能存身，才逃亡在外，流浪江湖…」——佚名，《林公案·第九回》
江湖，包括社會下層階級一群不服王法、脫離統治、流離失所、非主流社會（不士、不農、不工、不商）、遭受打壓的草根社群，稱之為「遊民」或「流民」。[19][20] 城裡的遊民經常是以流竄街頭的無賴、乞丐為業，中國舊社會的乞丐團伙首領稱為「團頭」，這種遊民組織演變成為武俠小說中的丐幫。[a]
遊民隨着歷史的局勢變遷，演變成影響社會格局的「流氓」或「流寇」。[21] 新朝末年，農民領袖王匡、王鳳占領綠林山，聚集流離鄉民及逃犯作為農民起義的根據地，稱之為綠林軍；故此，後世又以「綠林」一詞，指稱聚集江湖山林之中，反抗統治階級的盜賊團體。
武俠文學
「人在江湖，身不由己，情仇難卻，恩怨無盡。」——古龍語錄
江湖，武俠文學中指習武之俠客活躍的圈子，又稱為「武林」。[b] 《江湖豪客傳》之中講述一百零八將集結梁山，落草為寇，起義造反，賦予「在（官方）控制之外」的含義。[8]
武俠文化中的江湖遊俠，可以溯源至先秦時代的墨者游士。游士行走於列國之間，說服諸侯，提倡「任俠（日語：任侠）」精神，活躍於民間社會，對後來的武俠文化有推波助瀾的功能。[20][5] 武俠作家創作的武俠小說，敘述各種江湖人物的矛盾、江湖兒女的恩仇，以及江湖門派的爭鬥，編織引人入勝的虛構江湖事跡；甚至曉以民族大義，刻畫一個為國為民、有擔當的江湖大俠。[22]
地下社會
「我們和聯勝有五萬多人，加上其他幫會有幾十萬人，沒規則就是沒秩序，看看香港的牢房坐不坐得下。」——《黑社會》電影語錄
江湖，在過去是不受政府管制、不在官署立案、不顯現在表面社會、深入民間內里、遊走在法外之地的秘密結社。江湖之中有自發的一套規則和戒律，維持內部的秩序，這種規則不一定與王法衝突，但肯定是不一樣。[2] 江湖事江湖了，江湖中人一旦觸犯江湖規則，也將由江湖門中的長輩做出處罰。[7]
因為影視劇集的流行文化影響，使得人們將打鬥、義氣與江湖聯繫在一起，「江湖」一詞，在現代也是「黑社會」的代稱。[8][23] 江湖意味着複雜的人際關係，法理之外還有人情，維持江湖運作秩序的規則，無外乎情與義；[24] 除此之外，江湖雖然遠離統治階級，官府無法管制，但並非無法產生作用，黑與白之外，還有交織的灰色地帶。[7]
圈子
「只要有人，就有恩怨，有恩怨就有江湖，人就是江湖。」——《笑傲江湖II東方不敗》台詞
江湖在現代中文用語，可以用來形容人性複雜的現實寫照，彼此爭奪名利和權力，攻於金錢、人脈和心計手段，並且產生明爭暗鬥與恩怨糾紛的地方，有些時候可以形容職場[11]、政壇[9]、體壇[25]、娛樂圈[26]、商業界[27]就是江湖。
例如，當有人提到拳擊手泰森「重出江湖」時，這裡的「江湖」是指職業拳壇的圈子。另外，當「江湖」上升成為某種概念時，官場鬥爭也可以視為是一種江湖。[7]
隱淪
「散人者，散誕之人也。[c] 心散，意散，形散，神散。既無羈限，為時之怪民。束於禮樂者外之曰：此散人也。散人不知恥，乃從而稱之。」——陸龜蒙，《江湖散人傳》
江湖，與「山林」、「林泉」同義，指高士遠離朝廷與公家，隱身避世之居所。[14] 范仲淹《岳陽樓記》曰：「居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君。」《嚴先生祠堂記》曰：「既而動星象，歸江湖是也。」李商隱《安定城樓》曰：「永憶江湖歸白髮，欲回天地入扁舟。」
江湖與「廟堂」對立，源於儒家學子的忠君大一統思想，事君牧民、知書達禮的君子人格，視江湖人的行為粗野、不拘禮法、放浪形骸為草莽文化。[6] 中國古代文人在此，大致上有兩條出路，一者選擇出仕廟堂，二者選擇歸隱江湖。歸隱江湖者，或有真心厭惡仕途，追求心靈高潔的隱士；或有蓄力等待時機，擇良主而投身入世的謀者；或有在朝堂功成名就，自願退職安度晚年的士人；或有被朝堂黨派排擠，無奈被迫退出的下野官員；或有無緣投身於官場，以之為終南捷徑的名利客。[28]
南宋後期，藏書家陳起與其子陳續芸結交山林隱士，數度為落魄江湖的詩人出資刻錄《江湖集》叢刊，故此這些詩人被統稱為「江湖詩派」。[29]
禪宗
「自江西主大寂、湖南主石頭，往來憧憧。不見二大士，為無知矣。」——贊寧，《宋高僧傳》
江湖，在禪門借代指雲遊四海的雲遊僧眾，其起源於六祖慧能門下的兩大弟子：南嶽懷讓法嗣馬祖道一開創洪州宗，居於江西；青原行思法嗣石頭希遷開創石頭宗，居於湖南。[30][31] 前往參學兩位大師之人極多，兩類人遂合稱「江湖僧」、「江湖眾」，簡稱「江湖」，或有說因為雲遊僧行腳三山五湖而得名。[32]
早期禪宗的弘法以河南、河北、安徽、湖北等北地為主，五祖弘忍親授衣缽弟子慧能開始從嶺南弘道，傳承南嶽、青原兩系，再下傳承馬祖、石頭等眾門生，往後則一花開五葉，形成禪門五宗。[33] 南嶽、青原展開弘法時，逐漸北移到江西、湖南，以後的地方行政形成兩廣兩湖的管理機制，湖北、湖南稱為「湖」，江西稱為「江」，三地合稱為「江湖」，禪門五宗幾乎都以「江湖」為根據地。[33] 禪門心法盛行時期，有志修禪的學生，如果想要深參實證，必定前往江西、湖南拜訪禪師，稱為「雲遊江湖」。[33]
日本江戶時代禪師無著道忠（日語：無著道忠）則認為江湖原指長江和洞庭湖，散居江上湖邊而非名山大剎的禪士稱為「江湖人」，不擔任名山大剎住持者聚會在一起則稱為「江湖眾」。[30][34] 日本禪宗有透過江湖會教化民眾、發展教團的「江湖派」。[35] 日本曹洞宗亦每年舉辦江湖會，僧眾參加之次數稱為「法臘」，並以法臘決定僧眾之長幼次序、座位等。[34][36][37][38] 此外，禪林亦有其他幾個與「江湖」相關的詞彙，如禪僧舉行的結夏安居稱為「江湖僧會」、「江湖會」，師家稱為「江湖名勝禪師」，僧堂稱為「江湖道場」、「江湖寮」；祝賀住持晉山繼承寺務的疏文稱為「江湖疏」、「江湖友社疏」，該疏文若由東藏主（管理東方經藏者）宣讀稱為「東江湖疏」，由西藏主宣讀稱為「西江湖疏」。[32]
順帶一提，與江湖行腳僧人相關的詞彙「雲水堂」，其飄逸自在的意境同「江湖」一詞極為相似，則典故取其「心似白雲常自在，意如流水任東西」。[39]
另見

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兩江兩湖
三江五湖
九江八河
武俠文化
塵世（越南語：Bụi đời）
俠客
綠林
民間社會
中國老行業
流氓
幫會
幫派
商幫
黑幫
角頭
碼頭
圈子
黑話
法外之徒
替天行道
註解
參考文獻
人在江湖，身不由己
人在江湖，身不由己是一個漢語詞彙，意思是隨環境（包括社會環境，人文環境，關係，自然…）漂泊，被迫適應，而無可奈何地改變自己。
中文名
人在江湖，身不由己
拼音
rén zài jiāng hú，shēn bù yóu jǐ
注音
ㄖㄣˊ ㄗㄞˋ ㄐㄧㄤ ㄏㄨˊ，ㄕㄣ ㄅㄨˋ ㄧㄡˊ ㄐㄧˇ
原文出自
古龍小説
典故
丁青
快速
導航
基本釋義
詳細釋義
出處典故
英文翻譯
名言原文
一者為書法原文：人在江湖，身不由己，寸心之爭，生死忘矣——古龍

古龍書法真跡
一者為作為古龍的“江湖人”系列唯一的一部《三少爺的劍》中，燕十三就做了類似的表述，可能就是這句話的雛形。
一者，古龍在《楚留香傳奇》之《午夜蘭花》中創造了這樣一句名言：
——人在江湖，身不由己，情仇難卻，恩怨無盡。
如果你厭倦了這種生活，唯“死”而已。
只可惜有些人連死都死不了。
——江湖人的悲劇，難道真的都是他們自找的？[1]
“江湖傳言，都説這個人只有在月圓夜的午夜時才出現，出現時總是帶着一種蘭花的香氣。”
他説：“就好像香帥出現時總是帶着一種鬱金香的香氣一樣。”
“是的。”老者説：“江湖傳言，的確如此，這種蘭花的香氣，最近幾乎已經和香帥的鬱金香的香氣同樣聞名了。”
“所以這就是他的弱點。”
少年説：“名氣有時就像是包袱，名氣越大，包袱越重，”他説：“最可怕的是，這個包袱裏什麼都有。”
——有聲譽，有財富，有地位，有朋友，有聲色，有醇酒，可是也有負擔，橫逆，中傷，挑撥，暗算，殺戮。
所以這種人通常都最能明白一句話：人在江湖，身不由己。
這一點老者當然也懂。
他這一生中，也不知道做過多少件並非他自己情願做的事，可是他並無怨尤。
因為他知道———個人一生中一定要勉強自己作幾件他不願做的事，他的生命才有意義。
這也就是“有所不為，有所必為”的意思。[1]
基本釋義
就是隨環境（包括社會環境，人文環境，關係，自然…）漂泊，被迫適應，而無可奈何地改變自己。
詳細釋義
江湖的稱謂最早是由莊子提出的，出自《莊子 大宗師篇》，原句為“泉涸，魚雙與予處於陸，相濡以沫，不如相忘於江湖”。
原文意思是：泉水乾涸後，兩條魚未及時離開，受困於陸地的小窪，兩條魚動彈不得，互相以口沫滋潤對方，使對方保持濕潤。此時，兩條魚便緬懷起往日在江河湖水裏自由自在，彼此不相識的生活。
而後著名武俠作家古龍在武俠小説《三少爺的劍》中借殺手燕十三之口説道：人在江湖，身不由己，更成為驚世之言，至此，江湖的稱謂為更多的人接受，也有了更深更廣的內涵。最終，還是由古龍先生為江湖的稱謂做了總結：有人的地方，就是江湖。
什麼是江湖？人即是江湖，
江湖亦為江湖中人的愛恨情仇。
江湖有愛，多少痴男怨女在江湖中相遇、相知、執手相依；江湖有恨，多少不濟之士在江湖中自珍、自賞、顧影自憐；江湖有情，多少浪子俠客在江湖中同生、同死、仗劍同行；江湖有仇，多少陌路之人在江湖中爭名、爭利、對劍爭雄。
江湖是美麗的，在深夜的街頭獨自揮舞着刻着自己名字的劍，像風一樣瀟灑；江湖是無奈的，看着自己的師友至愛喋血黃沙，為報仇也只能十年面壁；江湖是熱血的，為了當初的承諾，寶劍出鞘，至死方休……
出處典故
古龍古話——人在江湖·身不由己
三尸腦神丹
三尸腦神丹，是小説中虛構的一種毒藥，出自武俠小説家金庸的長篇武俠小説《笑傲江湖》中。它是“日月神教”（金庸虛構的一個教派）中的一種陰損至極的毒藥，是日月神教教主的專利，煉製方法與解藥只有教主知道。
中文名
三尸腦神丹
外文名
Three body brain Dan Dan
作用
毒藥
出自
金庸的長篇武俠小説《笑傲江湖》
快速
導航
相關原文
簡介
藥中有三種屍蟲，服食後一無異狀，但到了每年端陽節午時，若不及時服用剋制屍蟲的解藥，屍蟲便會脱伏而出。一經入腦，服此藥者行動便如鬼似妖，連父母妻子也會咬來吃了。東方不敗強令屬下服用此藥，每年以解藥相要挾，以使他們死心塌地聽從驅使。有人認為，金庸虛構三尸腦神丹有其象徵意義，指的是教主對教徒的精神控制，服藥之後，教眾就對教主死心塌地地服從。
“三尸腦神丹”由兩部分組成。“（桑三娘）從桌上拿了一枚丹藥，用指甲將外面一層紅色藥殼剝了下來，露出裏面灰色的一枚小圓球……‘三尸腦神丹’中藏有僵伏的屍蟲，全仗藥物剋制，桑三娘所剝去的紅色藥殼，想必是剋制屍蟲的藥物。”（三聯版《笑傲江湖》）[1]
生死符
金庸小説《天龍八部》中的暗器
生死符，是逍遙派靈鷲宮的宮主天山童姥所用的一種暗器。中者求生不得求死不能，受制於他人，故名“生死符”。生死符實是武林中第一等的暗器。是利用酒水等液體，逆運真氣，將剛陽之氣轉為陰柔，使掌心中發出來的真氣冷於寒冰數倍，手中液體自然凝結成冰打入在體內製敵。
中文名
生死符
外文名
Life and Death Talisman
手法
以水酒倒用內力凝結成冰
效果
發作之時求生不得、求死不能
使用者
天山童姥、虛竹子
屬性效應
虛竹但覺傷口處陣陣麻癢，又是針刺般的疼痛，直如萬蟻咬齧，説道：“自然知道。”童姥冷笑道：“你可知道這是什麼暗器，這是「生死符。”虛竹耳朵中嗡的一聲，登時想起了烏老大等一干人一提到「生死符」便嚇得魂不附體的情狀。他只道「生死符」是一張能制人死命的文件之類，哪想到竟是一種暗器，説道：「我身上這『生死符』，除了天山童姥她老人家本人，誰也無法解得。通天草雖然藥性靈異，也只是在“生死符”發作之時，稍稍減輕些求生不得、求死不能的苦楚而已……[1]
煉製訣竅
童姥説道：「要學破解生死符的法門，須得學會如何發射，而要學發射，自然先須學制煉。別瞧這小小的一片薄冰，要製得其薄如紙，不穿不破，卻也大非容易。你在手掌中放一些水，然後倒運內力，使掌心中發出來的真氣冷於寒冰數倍，清水自然凝結成冰。」當下教他如何倒運內力，怎樣將剛陽之氣轉為陰柔。無崖子傳給他的北冥真氣原是陰陽兼具，虛竹以往練的都是陽剛一路，但內力既有底子，只要一切逆其道而行便是，倒也不是難事。
生死符使用者——虛竹
使用方法
發射生死符更有學問，在這片薄冰之上，如何附着陽剛內力，又如何附着陰柔內力，如何附以三分陽、七分陰，或者是六分陰、四分陽，雖只陰陽二氣，但先後之序既異，多寡之數又復不同，隨心所欲，變化萬千。唯有童姥的鎮痛止癢之藥，方能保證生死符一年之內可不發作。
【這生死符一發作，一日厲害一日，奇癢劇痛遞加九九八十一日，然後逐步減退，八十一日之後，又再遞增，如此週而復始，永無休止。】初中生死符者，會覺得傷處越來越癢，而且奇癢漸漸深入，不到一頓飯時分，連五臟六腑也似發起癢來，不論功力多高，也受不了這煎熬之苦，實是求生不得，求死不能。而破解生死符，則唯有天山六陽掌，同時還要配合靈鷲宮的醫典，以便掌握每一粒生死符的陰、陽，虛、實方可救治。
斷筋腐骨丸可能會與生死符起反應，【烏老大雙手發抖，急速解開衣衫，只見胸口左乳旁“天池穴”上現出一點殷紅如血的朱斑。他大叫一聲“啊喲。”險些暈去，道：“你……你……到底是誰。怎……怎……怎知道我生死符的所在。你是給我服下‘斷筋腐骨丸’了”】。由原文可知，斷筋腐骨丸的發作情況與生死符完全不一樣，但是中過生死符的人，中斷筋腐骨丸之後，中符位置會有表現，至於有人提到的為何童姥不敢吃李秋水的斷筋腐骨折丸很好理解，原文提到施藥人不加催動，斷筋腐骨丸不會發作，李秋水為了折磨童姥，童姥吃下之後肯定會立刻催動藥性[2]
遊戲卡牌
生死符：逍遙派，靈鷲宮天山童姥所用的一種暗器。中者求生不得求死不能，受制於他人，故名生死符。生死符的制煉過程非常特別，一水放於掌心，然後逆運真氣，將陰寒內勁注入水中，使水凝結成薄冰，然後利用北冥真氣發射，打入敵人體內。在本作中的生死符可以起到挑撥兩名玩家互相殘殺，起到消耗多方真元為目的，是一個非常有效的控制型招式。
生死符卡牌
參考資料
豹胎易筋丸
豹胎易筋丸_百度百科 金庸作品《鹿鼎記》中神龍教教主洪安通用於掌控屬下的毒藥。 豹胎易筋丸是以豹胎、鹿胎、紫河車、海狗腎等等大補大發的珍奇藥材制煉而成，洪安通當初制煉此藥，是為了返老還童，不過在別人身上一試，藥效卻不易隨心所欲，藥性顯然是將原來身體上的特點反其道而行之。
天地會是金庸武俠小説《鹿鼎記》中出現的江湖門派，總舵主是陳近南。
隱士
基本解釋
自古流傳很廣，有很多版本，如：“小隱隱於野，中隱隱於市，大隱隱於朝。”，“小隱在山林，大隱於市朝。”等，都是説明：那些所謂的隱士看破紅塵隱居於山林是隻是形式上的“隱”而已,而真正達到物我兩忘的心境，反而是能在最世俗的市朝中排除嘈雜的干擾，自得其樂，因此他們隱居於市朝才是心靈上真正的昇華所在。
有能力的人希望藉助周圍的環境忘卻世事，沉湎於桃源世外，這是指小隱。
真正有能力的人卻是匿於市井之中，那裏才是藏龍卧虎之地，這是指中隱。
只有頂尖的人才會隱身於朝廷之中，他們雖處於喧囂的時政，卻能大智若愚、淡然處之，這才是真正的隱者。
精神境界
隱士的三種精神境界
一、看破人生的人才往往想過隱居的生活。與世無爭，所以有人解甲歸田。這是小隱。
二、隱居在喧鬧的市井中，視他人與嘈雜於不聞不見，從而得心境的寧靜，這是中隱。
三、在朝為官，面對塵世的污濁、傾軋，勾心鬥角卻能保持清淨幽遠的心境，不與世爭，不與世濁，悠然自得的生活，這才是歸隱的最高境界，這樣的人才是真正的隱士，所以謂之“大隱”。朝，指朝廷，這裏引申為做官。
起源出處
據民間傳説，漢武帝時期，東方朔就曾自擬自己是大隱隱於朝的隱士，但缺乏準確文獻記錄。目前已知最早的文獻記載則是晉代王康琚之《反招隱詩》：
小隱隱陵藪，大隱隱朝市。
伯夷竄首陽，老聃伏柱史。[1]
從傳説中堯舜時代的“洗耳翁”許由算起，中國古代的隱逸文化可謂源遠流長。[1]
東方朔，字曼倩，漢平原厭次（今山東省惠民縣欽風村）人。東方朔的一生大致可以第一次得官做常侍郎為界分為前後兩個時期，前期即滑稽求官時期，後期即直言切諫時期。無論是前期的求官，還是後期的直諫；無論是第一次應詔上書，還是後來的“陳農戰強國之計”，東方朔都是為了得到漢武帝的重用，進而“為天子大臣”，實現自己建功立業的宏偉抱負。然而，終其一生，東方朔並未獲得漢武帝的政治信任和重用，“官不過侍郎，位不過執戟”，反而被別人視如倡優，以喜劇人生開始，而以悲劇人生結束。耳聞目睹和親身經歷了封建專制主義政治的黑暗、不公、殘酷和兇險的東方朔，總結了歷史和人生的經驗教訓，開創並實踐了大隱的處世之道。古代的隱逸文化可謂源遠流長。如果按照唐朝詩人白居易在《中隱》詩中的概括，中國古代的隱逸形式大致有大隱、中隱、小隱三種。依此來看，漢代的東方朔要算是中國大隱形式的首創者，也是大隱智慧的代表人物。[1]
東方朔的大隱思想主要表現在他的《據地歌》和《誡子詩》中。《據地歌》雲：“陸沉於俗，避世金馬門。宮殿中可以避世全身，何必深山之中，蒿廬之下？”這簡短的二十八字的歌吟，思想明確，感情真摯，語言平實，是東方朔大隱哲學的詩歌式自白。在朝廷間避世，隱身於區區郎官的地位而不求顯達，就是東方朔的“大隱”。《誡子詩》雲：“明者處世，無尚於中；優哉遊哉，於道相從。首陽為拙，柳慧為工。飽食安步，以仕代農。依隱玩世，詭時不逢。才盡身危，好名得華，有羣累生，孤貴失和。遺餘不匱，自盡無多。聖人之道，一龍一蛇。形現神藏，與物變化，隨時之宜，無有常家。”這首八十八字的整齊莊重的四言詩，是東方朔的“顧命之作”，也是東方朔大隱思想全面、深刻、集中的表達。
風清揚
《笑傲江湖》人物
風清揚是金庸武俠小說《笑傲江湖》的人物，原屬於華山派，為金庸小說中武功最絕頂的高手之一。
書中形容風清揚是「一個白鬚青袍老者，神氣抑鬱，臉如金紙」、「嗓音低沉，神情蕭索，似是含有無限傷心，但語氣之中自有一股威嚴」。而在後記當中形容是「心灰意冷，慚愧懊喪的隱士」。
生平
華山派劍宗與氣宗之爭，風清揚屬於劍宗，為華山派掌門「君子劍」岳不群和他夫人兼師妹「華山玉女」寧中則的師叔。曾和方生大師有數面之緣。
風清揚武功蓋世、劍術天下無敵，日月神教教主任我行亦稱自己最佩服的三個半人之中包括風清揚。其傳說在江湖始終流傳，武林中人認為他已經仙遊，但事實上他一直隱居在華山思過崖附近。
根據少林派方丈方證大師與武當派掌門沖虛道長對令狐沖密會所言，風清揚曾遠渡江南被氣宗收買的人騙倒，與一名妓女結婚，因而沒有趕上劍宗、氣宗的決戰，最後劍宗落敗，使風清揚無顏面對華山派而消聲匿跡[1]。
第十回傳劍中，令狐沖遇到風清揚，風清揚見他頗具慧根，雖立下「不見華山中人」的誓言，但仍傳他「劍魔」獨孤求敗絕學——獨孤九劍，之後令狐沖劍法大進，但因不能透露風清揚傳劍，使令狐沖蒙上「偷辟邪劍譜」的惡名[2]。
後來令狐沖身受內傷，但始終不願轉投少林修習《易筋經》，僅靠「吸星大法」支撐而日漸衰弱，因此方證大師曾假託桃谷六仙受風清揚之命代傳一篇內功口訣，直到令狐沖內傷日漸好轉才從任盈盈口中得知方證大師傳授的其實是少林的《易筋經》；不過風清揚確實有命桃谷六仙傳話，告知方證大師日月神教將大舉來襲恆山派，請他幫忙照顧令狐沖，希望少林、武當兩派能作為援手。
武功
華山派劍法獨孤九劍
劍法分做九大部分：總訣式、破劍式、破刀式、破槍式、破鞭式、破索式、破掌式、破箭式、破氣式，分別是依據不同兵器而生的對招方式，而就其本質來說，則可理解為「與八種不同兵器對陣時，所採用的攻防觀念」。
陳永華 (明鄭)
福建泉州同安人，明鄭政權主要謀士之一
關於與「陳永華 (明鄭)」標題相近或相同的條目頁，請見「陳永華」。
陳永華（1634年—1680年），字復甫，諡文正，福建泉州府同安縣人[1]，[2]臺灣明鄭時期政治及軍事人物。英國商館記載稱其為「本院」（英語：Punhee；臺灣話：Pún-īⁿ）。
Quick Facts 陳永華, 姓名 ...
1656年（南明昭宗永曆十年），陳永華得兵部侍郎王忠孝推薦，與鄭成功論政，深得賞識，委為其子鄭經之師，日後便成為鄭家謀士，於明鄭理政貢獻良多，有「鄭氏諸葛」之稱。民間傳說中，陳永華為清代秘密組織天地會（洪門）開山祖師陳近南。
生平
陳永華為明末舉人、同安縣教諭陳鼎之子。1648年，清軍入閩攻陷同安縣，陳鼎自縊殉國。陳永華渡海廈門，投奔鄭氏。鄭成功聘他為世子鄭經的教師[3]，除此之外他並未接受鄭成功授與的官位。[4]
1662年六月，鄭成功逝世，台灣的黃昭擁立鄭成功之弟鄭襲代理延平王和招討大將軍。陳永華、馮錫範等擁立鄭經，鄭經就帶著陳永華一同進攻台灣，擊敗黃昭的軍隊，結束這場內鬥。鄭經繼位延平王，並且任命陳永華為諮議參軍。
鄭經於1663年回到廈門，發現鄭泰之前和黃昭有私下聯繫，對他產生疑心，想要逮捕鄭泰。陳永華向鄭經獻策[5]，要鄭經假裝前往台灣，刻金廈總制的官印給鄭泰，宣稱把金門、廈門的防務交給他[6]。鄭泰收下印章，前來廈門答謝，鄭經就將他禁錮。
1664年，鄭經在金門、廈門被清荷聯軍擊敗，退往銅山島。這時人心不穩，降清的人很多，就連鄭經身邊也有人力勸降清。但陳永華和洪旭勸說鄭經[7]，投降的人很多都是奴僕、商人之類，謊報是鄭氏政權的官員而得到清朝優厚的賞賜，但若是鄭氏政權的官員投降，萬一投降後得到的待遇不理想，那可是會被當作笑話看待[7]。於是鄭經放棄投降的念頭，退往台灣，並且將國政都交給陳永華處理。
1674年，鄭經響應吳三桂、耿精忠發動的起事而渡海西征，命陳永華總制東寧，負責後勤作業。
永華為政儒雅轉粟餽餉，軍無缺乏。及經歸後，頗事偷息，而馮錫範、劉國軒忌之。三十四年春三月，請解兵。經不聽，既而許之，以所部歸國軒。
——連橫《台灣通史》
馮錫範同鄭經回台，見永華把握重權，而諸事方正敢為；且又屢受微譏，心實忌之，姑為陽好，陰與國軒謀，軒教錫範解除兵權以許之。範許其策善。一日，會永華於公所，範曰：『自愧扈駕西征，寸功俱無，歸來仍居其位，殊覺赧顏！諸凡檢點明白，當即啟辭，杜門優游，以終餘年。』永華信以為實，歸來即上啟乞休，經不允；華再加力陳，經意未決。範乘間啟曰：『復甫勤勞數載，形色已焦！今欲乞休靜攝，情出於真，宜俯從之！但其所部將士，可交武平伯為是。』經依範議，允永華告辭，將所轄部旅交劉國軒，軒啟辭者再，經命至三，軒始統永華軍，而錫範仍任侍衛如故。華方悟為範所賣，悔無及也，心大悒怏。
——江日昇《臺灣外記》
1680年6月，鄭經退返台灣，陳永華被當權者馮錫範、劉國軒排擠，後為馮錫範所騙，使其辭去總制與勇衛，退居龍湖巖（今臺南市六甲區赤山龍湖巖）。1680年7月逝世，後葬於天興州赤山堡大潭山（今台南市柳營區果毅里）。後來清朝把他的骸骨遷葬回泉州，但遺留一小部分在原處。
逍遙派
逍遙派是金庸小說《天龍八部》裡的一個虛構門派，其門下弟子（除虛竹外��個個不凡，男俊女��，瀟灑飄逸，聰慧異常。
簡述
北宋初年的逍遙派開山祖師有三名弟子：天山童姥、無崖子、李秋水，後來又收齊御風為入室弟子。最後逍遙派祖師逍遙子傳位給無崖子，並授以七寶指環。
無崖子收有蘇星河和丁春秋兩名弟子。丁春秋知道無當掌門的機會，竟與師叔李秋水通姦，聯合將無崖子打落山崖，並自立星宿派。無崖子只能藉蘇星河之手佈下了一個珍瓏棋局，希望有一個聰明帥哥，能破解棋局而成為掌門，於此期間蘇星河創立了聾啞門，藉以掩人耳目，逃避丁春秋追殺。
在蘇星河所佈的一個珍瓏棋會中，少林寺弟子虛竹竟破解了該珍瓏棋局，於是無崖子化去其少林內功，並將七十年逍遙派內力、掌門之位傳於他，後來他更得無崖子的師姊天山童姥傳授本門武功。
此外，逍遙派的發源地有兩種說法，一說是起源自位於天山縹緲峰中的靈鷲宮，為逍遙子所創立、另一說是起源於雲南神秘的不老長春谷中那道神奇的泉水和天長地久不老長春功的奇書。
逍遙派中人
第一代：逍遙子
第二代：天山童姥（靈鷲宮宮主）、無崖子、李秋水（西夏皇太妃）
第三代：蘇星河（聾啞門創始人兼掌門）、丁春秋(後叛逃師門，自立星宿派，因此有個外號名叫星宿老怪。及後被逐出師門，並與無崖子決裂)、虛竹（原為少林弟子，破解珍瓏棋局後無崖子傳功所收）
第四代：「函谷八友」
「琴顛」康廣陵
「棋魔」范百齡
「書獃」苟讀
「畫狂」吳領軍
「神醫」薛慕華
「巧匠」馮阿三
「花癡」石清露
「戲迷」李傀儡
第五代：阿碧
師承關係圖
逍遙子
天山童姥(1)
無崖子(2)
李秋水(3)
虛竹(無崖子授功力,童姥授功夫)(3)
蘇星河(1)
丁春秋(2)
康廣陵(1)
范百齡(2)
苟讀(3)
吳領軍(4)
薛慕華(5)
馮阿三(6)
石清露(7)
李傀儡(8)
少林掃地僧
《天龙八部》人物
少林掃地僧或無名老僧，金庸小說《天龍八部》中的神秘高僧，四十多年前就隱居於少林寺藏經閣，日常工作是掃地，堪稱《天龍八部》以至金庸系列中最深不可測的人物，為金庸小說中武功絕頂的高手之一。
武功
掃地僧能將內力化成一堵無形氣牆，先後曾將鳩摩智暗地對他彈去的無相劫指散得無形無蹤、蕭峰使上了十成力的降龍十八掌「見龍在田」消於無形、慕容復的雙掌之力盡數化去，亦曾隔空運氣托起行禮的玄生、玄滅。
之後掃地僧僅憑避實擊虛的技巧支開蕭峰的雙掌以至擊倒蕭遠山，自身承受蕭峰的掌擊斷了幾根肋骨，隨後蕭峰和慕容復向掃地僧同發掌力，力道更是巨大，但他在二人掌風推送之下飄出數丈，手提二屍直向山下走去。
此外掃地僧能識出鳩摩智以逍遙派的小無相功作根基嘗試兼通少林絕技，然而鳩摩智對他出招時仍然居於下風，而且逍遙派之名在武林中鮮為人知。
概述
掃地僧在蕭遠山父子與慕容博父子相遇時現身，對於蕭遠山、慕容博、鳩摩智和天竺僧波羅星竊取少林絕技之事，點出他們在佛法修為不足之下強練上乘武功，造成他們身體上的隱疾，並以過去沉迷武學的玄澄未聽取他三次提醒以至筋脈俱斷作為勸諫。
當慕容博與蕭遠山欲血殺對方時，掃地僧先後將兩人打至斷氣作龜息之眠，再透過陰陽互濟讓他們化解對方的內傷起死回生，摒棄戾氣的兩人至此明白家國讎恨、生死離別都如夢境，方才放棄仇恨、大徹大悟，決定皈依佛門，不再過問世間恩怨。
之後掃地僧正在為眾人說法之時，鳩摩智突施毒手，以火焰刀傷了段譽，掃地僧袍袖一拂，將鳩摩智推出數丈之外，鳩摩智也不敢停留，轉身飛奔下山。
性格
過去少林寺僧人從未注意到掃地僧，就連蕭遠山父子與慕容博父子也是直到掃地僧說話才有所察覺。平時掃地僧都會暗自將佛經（大乘妙法蓮華經、雜阿含經）擺在藏經閣的武學旁邊，期盼盜書者能借去參悟。
掃地僧指出修習少林絕技需以相應的佛法渡化，然而其認為當修為突破武學障的高僧通常不願多學傷人法門，他亦讚許玄澄在無法練武後勤修佛法的成就。劇情中暗示掃地僧不論在武功還是佛法等修為皆遠在玄字輩僧人之上，即便段譽習得了看似天下無敵的六脈神劍仍無法凌駕於他。
獨孤求敗
獨孤求敗是香港武俠小說家金庸的作品裡一位虛構武林角色，是小說中唯一被提及過真正「無敵於天下」的絕世高手，為金庸小說武功絕頂的高手之一。
在他的一生，在其墓前、劍塚中的留言中可窺一二：
“縱橫江湖三十餘載，殺盡仇寇，敗盡英雄，天下更無抗手，無可奈何，惟隱居深谷，以鵰為友。嗚呼，生平求一敵手而不可得，誠寂寥難堪也。”“凌厲剛猛，無堅不摧，弱冠前以之與河朔群雄爭鋒。
紫薇軟劍，三十歲前所用，誤傷義士不祥，悔恨無已，乃棄之深谷。
重劍無鋒，大巧不工，四十歲前持之橫行天下。
四十歲後，不滯於物，草木竹石均可為劍。自此精修，漸進於無劍勝有劍之境。
”
此外，劍塚外刻有以下字句：
“劍魔獨孤求敗既無敵於天下，乃埋劍於此。嗚呼！群雄束手，長劍空利，不亦悲夫！”
獨孤求敗於晚年隱居深山，與一隻巨鵰（即後稱的神鵰）為伴。此鵰與獨孤求敗長久相處，記得了一些進退撲擊的方法，後來以此與楊過過招，啟發楊過領悟使出重劍法門。
頤養天年
清靜保養年老的歲月。如：「爺爺退休回鄉下後，每天散散步、下下棋，過著頤養天年的生活。」
至死方休
到死才肯停止。《初刻拍案驚奇》卷三：「用那鐵鉤也似一對鉗來，鉗住了，吸他精血，至死方休。」
演戲是瘋子，看戲是傻子
指演戲的技巧很深入的戲班子，能夠讓看戲的人深深入迷於情中的劇情，將自己的感受帶入劇中人物並跟著一起情緒起伏。
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06／24 柴寮偶寄
Facebook （六四 馬建）
【六四35周年特辑】马健：血色广场 | 中國之春 (chinaspring.org)
裝甲車進場（也很慘），民眾面容困苦，血流滿地！
有出版英文版圖片集；太過殘忍，難以回想。一再蹭蹬的民主化，大約也要讓經濟下行來喚起民眾，爭取自由選舉。Top of Form
【完整版】罷免潮! 傅崐萁闖關「錢坑法案」黨內藍委超挫踩剎車不挺? 王義川曝傅崐萁不敢說的事 中國一帶一路入侵台灣? 阿川: 一但爛尾全民買單｜許貴雅主持｜【新台灣加油】20240604｜三立新聞台 (youtube.com)
他那是選舉的政治語言。
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討論的結果應該瞭解到：錢太多其實沒什麼用。
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(31) 陸配在台街頭突淚崩！見網紅讚對岸坦言：不是你想的那樣 @cosmosviral @huimian0203 - YouTube
實在很佩服、很羨慕如此周延的論述能力。
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很好聽。
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荷蘭是第一個進入台灣，並且統治過將近40年的國家。
(59) 2024.6.16陸軍官校百年校慶營區開放系列-1【全場都熱烈歡呼及掌聲👏】三軍儀隊與陸軍樂隊操演 - YouTube
那魯灣，太棒了！
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【精選】從京台高鐵窺見中國意圖! 傅崐萁拿捏預算 沈伯洋曝: 能從北京蓋鐵路通台北 王義川揭中方早已蓋好: 各交流道口有台北路標｜周楷 王時齊主持｜【54陪審團】20240615｜三立新聞台 (youtube.com)
習說：把台灣管起來。
隱藏100年，Taiwan深山奇景重現！【塔達芬溫泉】長征100公里拍攝＋空拍 (youtube.com)
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【一刀未剪】「她講得我真的聽不下去」！談翁曉玲拿「秋海棠」地圖喊反攻蔡易餘曝自己是台蒙國會聯誼會會長狂酸翁 卓榮泰曝歷史加碼打臉：外蒙就是獨立國家｜【焦點人物大現場】20240618｜三立新聞台 (youtube.com)
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2024.02.23 高雄皇妃舞場 二.四 團隊所有精英.率遊覽車蒞臨 板橋新富客舞場.周五翅仔場舞聚.現場 翅仔探戈 實況錄影 (youtube.com)
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失控博愛座該廢除？捷運上演女子摔跤畫面太震撼！婦人開酸逼讓座，男子反應讓人心碎了...【新聞挖挖哇】 (youtube.com)
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郭台銘除了壓榨勞工、很會賺錢之外，很少其它內涵，更談不上人文素養。
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那魯灣，太棒了！•穿黑白花襯衫，在用手機拍照的，很眼熟。
大陸人完蛋了，這樣吃台灣便當，果然吃出大問題！一份台鐵便當吃完又再來一份池上便當，一共花了190塊，真的不行啦。【我是黨黨】｜台北車站｜台鐵便當｜池上便當｜台灣物價｜ (youtube.com)
木片便當早在戰後就已經存在，應該是當時沒有適合的耐久材料；應該是傳承自日治時代，不過他們現在也還有 “驛便”。內容除了白飯、魚板、黃蘿蔔、漬物等簡單內容之外，另外還有豆皮壽司便當。因此早年當火車開動前，就有順著車窗：“便當”、“壽司” 的叫賣。台北到高雄的慢車，一趟下來將近十個小時，也有雙層的臥鋪，供夜班車，天亮就摺疊成座椅。
【新聞挖挖哇】孫安佐絕望爆走！專家警告狄鶯孫鵬「散盡家財」寵愛逆子下場？唐治平不認母屍走投無路下跪悲劇！孫鵬北檢30萬交保「父子關係」碎裂20240620｜來賓：許聖梅、高仁和、黃宥嘉、吳娟瑜、吳姵瑩 (youtube.com)
戲劇人生的夢幻世界，夫妻的情感更強化了家庭的凝聚，也養出了脫離現實世界的兒子。
第一次來台南的日本媽媽居然感動了！🔥這裡居然和想像的不一樣。。原本一直都想來的地方終於實現了｜【Mana家人系列】｜VLOG｜【我是Mana】 (youtube.com)
05：15 的屋頂是燕子的鳥巢。
(157) 父擁4妻..揭開總統家庭背景！孕育蔡英文的「本土養份」坦言爸爸影響大 面對感情認：年輕人該做的都做了│94看新聞 - YouTube
蔡爸爸長得高大、英挺，是個很帥的男人，尤其事業的成功，儘管穿著簡便，顯得高雅，而且臉色紅潤，甚有光彩。
赴中旅遊橙色警戒 王定宇：不去中國是最佳選擇 (ltn.com.tw)
中港澳，台灣之治外法權，既然置若罔聞，政府無權、也無需介入，不應浪費公帑。
【譚兵讀武EP189】來台接收的第70軍真是「乞丐兵」？ 為何又變身「台灣師」去打國共內戰 (youtube.com)
鍋碗瓢盆
(175) 反中還享受大陸讓利？大陸商務部認定台灣存在貿易壁壘！｜王炳忠來了 - YouTube
識見只及兩岸，不懂國際流通，害死中國。
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又稱藍衣社，好像專事暗殺。
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出会いも別れも、人の御業。／一度あるなら二度はある。
髪を切ったから、もしかしたら気付かないかもしれない。
──なんてのは、どうやら杞憂だったらしい。
大学のキャンバスをほっつき歩いていたさなか。
前方から向かってきた学生が、落ちた何かを拾おうとして、派手にリュックの中身をひっくり返した。屈んだ際に、ドザザザザザと。正に一瞬。まるで漫画の様なぶちまけっぷりに、夏油は思わず吹き出した���
「ぶはっ」
「……おい」
目の前の白い後頭部から低い声が響く。盛大に笑ってしまった手前、手伝う気持ちで彼の足元へと屈む。
「いや、笑ってしまってすまない」
彼が拾おうとした指の先を追えば、学生証が目に入った。案の定「五条悟」と記載されていて、やっぱりねと思う。まあこんなつむじの根元から真っ白い髪の持ち主なんてあの旧友くらいだろう。それには触れずに、夏油は含み笑いは堪え切れないまま、リュックから落とされた書類やノートを拾い集めた。
「これで全部かな」
はいどうぞ、と落とし主へ手渡す。落とし主──五条は少々仏頂面だったが、受け取りながら「どーも」と会釈した。
覗いたサングラスの瞳からは、どこまでも他人行儀な色が見える。髪の毛が耳に掛かるくらいまでしかない今の夏油を見ても、からかいの言葉ひとつ飛び出やしない。どうやら本当に、目の前の友人は自分のことを覚えていない様だ。そのことに、夏油は正直、ほっとした。
袂を別ったやつのことなんか忘れて、しあわせになればよかったのに。
夢幻に思われた空港での邂逅で、思っていても口には出さなかった、ひとつの本音。
告げるべき時は今だろう。
「いいえ、良いキャンバスライフを」
淡いさよならを滲ませて。目の前の親友だった男へ、心の底から祝いの言葉を掛ける。
返事を待たずに、夏油はその場を後にした。
縁があればまた袖触れ合うこともあるかもしれない。もしかしたら、今生これきりかもしれない。
それでもよかった。
この世に生を受けて早十八年。物心ついた頃にはいわゆる「前世」とやらを憶えていた夏油少年は、自分が持ち得るツールを使って、ありとあらゆる可能性を調べた。図書館やネットで年間行方不明者や都市伝説系な噂、かつて高専が存在した地域など。調べて、調べて、そしてそのすべてが空振りに終わった時、やっと心から実感したのだ。
どうやらこの世に、呪いや呪霊なんてものは無いらしい。
何より、今の夏油にはもう呪霊など見えなかった。幽霊だって一度も気配すら感じたことは無い。つまり自分は、あの頃「猿」と呼んだ人々と同じ存在になったということで。
そのことに気付いても、夏油は特に何も感じなかった。ただ、そうなのかと腑に落ちただけ。
結局のところ、あの環境から完全に脱却してしまえばそんなものだ。そんなものに自分は拘って、己と他者の命を賭した。
かつての行動に後悔は無い。しない、と言った方が正しいか。例え他人から見ればどれだけ無駄で無意味な行いだろうと、あの頃の夏油には必要だった。自身が捨て、篩にかけ、屠った者たちを無駄にしない為にも、果たさなければならない大儀だった。けれど、呪いなんてものが存在しない今生でまで、引き摺るほどの禍根もまた、無かった。
ありはしないのだと、今なら言える。
なら、もうそれでよかった。
呪霊がいない世界。術師が──仲間が、いたずらに命を奪われない世界。非術師を憎まなくてもいい世界。それが叶ったのだから。
感傷なんてものは、全部全部、あの頃に置いていけばいい。
君もね。
天気は快晴。
まるで親友の瞳の様に鮮やかな青さが広がる空を、夏油はただただ、満足そうに見上げた。
──なんて、殊勝なことを思ったものだが。
「そういや傑、髪伸ばしてんの？」
「今結構長めだよな」五条が夏油の首筋から肩口あたりを目掛けて、無造作に手を突っ込む。するする。指で横髪を梳いたと思ったら、そのまま五条の腕は反対側の肩へと着地した。抱き寄せられるまま、「こら、悟」と小さくぼやく。そこで、ふと。ぼさついた髪の毛を整えながら、夏油はちょっと、はっとした。
──そういえば、昔は悟に髪を触らせたことなんて無かったか。
ここに来て初めてのことも、どうやらまだまだあるらしい。
正直な話、今となっては五条の記憶があろうと無かろうと関係なかったな、とは思っている。自分たちは結局また出会い、友人になった。あの頃の境遇や環境以外でも、どうやらちゃんと友誼を結べる下地があったらしい。
特に今生なんて最近の記憶だというのに、どうやって仲良くなったのかがさっぱり思い出せない。ただ、目が合って、会話して、一緒にいる様になった。それだけだ。本当に、ただそれだけだった。
けれど。
それだけ、ってのがきっと、人の出会いには大事なのだろう。
「実は前にもロングだった時があってね。久し振りに伸ばそうかと」
「へえ、いつ？」
五条の問いに、夏油はふっと閃く。
もしも髪があの頃くらいまで伸びて、五条が思い出したりしたら。その時はばっさり切ってやろうか。何なら坊主でもいいかもしれない。
それだってきっと、私たちふたりにとっては、この世で初めての経験だろうから。
なんてね。
己の詮無い思い付きに、夏油はこっそりと笑う。
「もう随分昔の話だよ」
「あ、ああ～……」
クッソ情けない声に惹かれて、五条は思わず振り返った。
目にした先には、床に一列で並び散らばったノートと、それを前に途方へ暮れている、一人の青年。耳にかぶる様切り揃えられたサイドと、同じくらいの長さで揃えられた、ワンレンの前髪。黒いカーテンみたいなそこから除く男の顔を認めて、五条はちょっと目を見張った。いつぞやに自分がぶちまけた落とし物を拾う際、手伝ってくれた人物だったからだ。
何となく、足をノートの先頭列へと向ける。
膝をついて下から順繰りに拾い上げてやれば、目の前の男が「あっ」と声を上げた。
「こないだの」
「人のこと笑うからじゃね、この惨状」
人を呪わば何とやらだ。軽く鼻で笑ってやれば、青年はバツが悪そうに眉尻を下げた。「違いない」
そこからは無駄口を叩かず、青年と両端からせっせとノートを積み上げた。お互い半分ほど拾い上げたところで、「ほらよ」と元通りに重ねてやれば、彼は小さく頭を垂れる。長めの前髪がさらりと揺れた。
「ありがとう、おかげで助かったよ」
「別に、先に施し受けたのは俺だし」
「お礼と言っちゃなんだけど、学食でもおごろうか？」
ふいの誘いに、五条は手許のノートに目を配る。
「オマエ、それどっかの教授のとこに持ってかなきゃじゃねえの？」
「お腹が空いて力が出ないんだよね。どうせ急ぎのものでもないし、大丈夫大丈夫」
情けないアンパンマンみたいなことを言いながら、ほらこっち、と立ち上がった青年が顎で進路を指し示す。
ちょうど学食の入り口前で立ち往生していた手前、誘導されてしまえばついつい足がつられてしまい。あれよあれよと流された先。手馴れた様子で角席のソファーと椅子へノートの山を半分ずつ座らせる男に、コイツ絶対初犯じゃないなと五条は悟った。
「オマエ、まさかこれ目当てでそいつ引き受けたの？」
「情けは人の為ならずってことさ」
「調子の良いこって」
席取りを終えた青年に、そのままのこのこと付いて行く。二台の食券は程よく空いていた為、そう待たずに五条たちの番が回ってきた。
「何でも頼むといいよ。今の私はバイト代入って小金持ちだから」
コガネモチ？ とやらはよく判らなかったが、ならばと五条は遠慮せずに、自分の食べたいもののボタンを押す。ピッ。ペッ。吐き出された食券を見て、男がしみじみと呟いた。
「この食べ合わせっておいしいの？」
「知らん。腹に入れば同じだろ」
「君にはぜひ、ちょっとは食に対して楽しみを見出すことをおすすめするよ」
「けっ、言ってろ」
そのまま自販機に万札を投入し、青年へと振り返る。
「ん？」
「オマエもなんか買いな」
「俺だけ奢られんのもフェアじゃないだろ」とぼやけば、「律儀だなあ」と青年は顔をくしゃりとさせ、笑った。これまで浮かべていた柔らかい笑みとは違う、どこかあどけない顔だった。何となく、どきりとした様な、しない様な。どうにも納まりが良くない心地に、五条は足先を打ち鳴らす。
ピッ。ペッ。迷いなく青年もボタンを押す。食券に記された料理は蕎麦だった。大学生にしては渋いチョイスだ。
「ホントにそれでいいの？」
「大好物」
ピースまでして喜びを露にした青年は、「ありがとう」と五条に微笑んだ。またしてもどぎまぎしてしまったので、思ったよりも余った釣銭で、ついでに自分用のパフェを買い足しておく。
時間にして幾何か。
利用者も多い学食だけあって、さほど待たずに受け取り口へ料理がサーブされた。各々受け取って席へ戻り、腰を落ちつける。鼻先に香ばしい匂いが漂えば、現金なもので、急に空きっ腹を感じ出す。
「いただきます」
「召し上がれ」
「お互い様だろ」
そこからは先ほどまでとは打って変わり、しばらく沈黙が続いた。
食事中に口を開くのは、幼少期から叩きこまれたマナーが染みついている手前、嫌煙しがちだ。だから黙ったまま食を進める青年に、五条は内心で口笛を吹く。厳つい見た目の割に、どうやら行儀は良い様だ。
強引な様で柔和。危うげな雰囲気の割に律儀。距離感が近い様で、こちらに踏み込み過ぎない。総括すれば、変なヤツ。
だからだろうか。
ふたりとも食べ終わったタイミングで、五条にしては珍しく、自分から相手に切り出した。
「そういやオマエ、名前は？」
一瞬とぼけた顔をしたのち、「ああ」と青年が口を開く。
「夏油だよ。夏油傑」
「あん？ どういう字？」
漢字がパっと出て来なかった為問い返せば、夏の油に傑作のケツ、と青年──夏油がすべらかに語る。
「そういう君は？」
「あ？ ホントに知らねえの？」
言っちゃ悪いが、この大学ではそこそこ有名人な自覚はある。百九十はある巨体に、白髪碧眼。見た目だけで十分噂される要素があった。だからこそ、思わず胡乱な眼差しを返したのだが。
「友達になりたいんなら、ちゃんと本人の口から知りたいだろ」
「……何だそりゃ」
「礼儀だよ、礼儀」
逆にじとっと見つめ返されて、五条は思わず息を呑む。まさかこの歳で友達云々を説かれるとは。いや、その前にダチになんのってこういう流れだっけ？ 生憎常時つるむ様な相手がいなかった為、こんなもんなのかどうなのかすら見当がつかない。
よく判らない混乱を抱えて促されるまま、ぽつり。自身の名前を口走る。
「……五条悟」
「漢字は？」
「五条橋に、悟りを開くのサトル」
「なるほど、うん、想像通り」
「やっぱオマエ知ってんじゃねえか！」
そんなことはないさ、なんて胡散臭い顔で夏油が笑う。腹は立つが、正直どこかむず痒いのも確かで。
苛立ち半分、照れ隠し半分の中で、ふと。五条は気になっていたことを思い出す。
「じゃあ友達ついでに聞くんだけど、コガネモチって何？」
「さては君、普通のお金持ちだろ」
しょっぱいものを見た様な夏油の顔に、今度は五条が爆笑した。
一生の親友と二度目ましてになる、今日この良き日。
俗にいう、友達記念日というやつである。
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