#酒呑童子と渡辺綱
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2023/02/03節分 毎年、「豆まき」を先祖代々やったことがなく、茅葺き屋根に煙出しを作らないという伝えの家系なので、節分の時期になると、先祖のルーツに思いを巡らしてしまう‥‥‥ ※渡辺綱が酒呑童子の片腕を切り落とし、叔母に化けた酒呑童子に腕を取り返されて、茅葺き屋根の煙出しから逃げてしまったので、渡辺家には鬼は来ない伝説‥‥‥ (豆まきの、煎った豆は再生しないとの呪縛が籠っている) 渡辺家の始祖は、鬼の酒呑童子を退治した「渡辺の綱」であり、一千年前から、その子孫の屋敷は大阪府に現存していたが、相続税が払えず10年前に売却されてしまったのが残念! 夕暮れの筑波山 泡盛の残照で晩酌 茨城新聞に1/30に実施した八郷めぐりが掲載 #iPhone日記 #節分 #酒呑童子と渡辺綱 #佐久の大場家の煙出し #豆まき #豆まきしない家系 #鬼 #酒呑童子 #渡辺綱 #筑波山の夕陽 #琉球泡盛残波 #蕎麦 #煮豆 #茨城新聞 #八郷めぐり #八郷すてき旅案内人の会 https://www.instagram.com/p/CoPLGuGSiUU/?igshid=NGJjMDIxMWI=
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とりあえず平安京クリアしました(ネタバレ有り)
平安時代はうっすらとしか覚えてないんですが…
とりあえずガチャぶん回しました
11連×14回回して綱4枚でしたよね…リンボ?リンボは出てないです。すり抜け☆5も無しです!
惨敗!!どうせなら綱宝具マにさせてくれと思ったけどストーリーガチャに追加ってなってたからそのうち重なるでしょう(とか言ってると全然出ない)
今年追加された新規☆5は8月のキャストリア以降出てません!!!
綱のマイルームボイスは関連鯖へのお言葉がなかなかに楽しかったけど、
平安京本編もだけど、
この渡辺綱、茨木童子拗らせすぎてない??
しかも自身が勝手に茨木童子拗らせてるだけっぽいから、茨木童子からしたら、そりゃわけわかんねーわ。
あと声がカドックくんと同じ人だけどこんな下手くそだったっけ?ってなりました。
茨木童子に対するクソデカ感情以外は顔もキャラも好きなのに…最終再臨絵めっちゃいいです
平安京は1節だか2節だかにたどり着いたら霊衣開放権をもらえたので、もらった時点で��足してチマチマ進めました。珍しく。
金髪はともかく碧眼見えねーじゃんってなってたからお顔が見えるの最の高。
金時は1枚しか出てないのであんまり使わないけど、キャラは好きです。
ゴールデンフィニッシュしましたけど、
段蔵が今回マスターと一緒で、段蔵こんなキャラだったっけ?という戸惑い…あまり使ってないのもあるけども。
マシュがレイシフト失敗でついてこなくてやったーマシュに対する選択肢ない!って喜んだのに…
茨木童子かわいくて好きなので毎回扱いがまあまあ可哀想なのが嫌なんですが、平安京でも扱いが可哀想な感じでした。
酒呑童子はいい感じです。酒呑ちゃんつおい。
しかし、
伊吹童子はもっと強かったです!!!
なんだあれ…
ネタバレ嫌で好きな鯖で進めてたら無敵貫通で宝具受けまくってですね…2個使いましたよね、あのコンテニューするやつ。
アタッカーにギル+モリアーティー連れてったんですけど、モリアーティーだけでよかった。
そして、マーリンではなくキャストリアの粛清なんちゃらは宝具通さなかったからキャストリアで行くべきだった…
でもやり直すの面倒ではいはい、石使えってなりました。
無敵無効になるならマーリンじゃなくて孔明で宝具打てなくしつつ、キャストリアの宝具で守りつつ無敵貫通あるモリアーティーのがよかったかもしれん。自前でなんとかするとしたら。
礼装でカバーするパターンもありだなと思ったけどスタメンにはずっとカレスコ凸つけてたから存在を忘れてました
伊吹童子は編成ミスったのもあってンマー倒すのに時間かかったんですが、リンボはあっさりでした。
ゴールデンベアーなんちゃら号のスキルの使いやすいこと…
アルターエゴだったからキャスターはキャストリア(伊吹童子の二の舞を恐れてマーリンは外しました)だけにして、守りの固いジャンヌをスタメンに入れて、アタッカーはオルタニキでぶん殴ったり宝具ぶっぱなしたり…
とかしてたら割と早くやっつけました。
金時のキャスターはマスターって強引なオチだった事が納得いかない。
鯖no召喚で令呪だけ現れるとかあるの???
その令呪何に使うの???
飾り???
てっきり金時はカルデアのマスターの鯖扱いになるのかと思ってたんですが…
まぁ実際、金時にマスターの令呪使ってたんですが…
このモヤモヤを残したままゴールデンフィニッシュとか言われても…
あと、晴明結局顔出しなくて、マーリンとホームズを足して割ったような愉��なじじい(でもきっと外見は若い)なのかなと…
伊吹童子と牛若丸オルタ(なのか平景清なのか義経オルタなのかは分かりませんが)は宝具演出あったからガチャにきたりするのかしら…
伊吹童子欲しいけど酒呑童子なかなかこなかったからなぁ…
でもそろそろ☆5でてもいいと思うんだよなぁ…
しかしクリスマスイベと年明けのガチャもあるしなぁ…
とこの時期は悩ましい…
チマチマ進めたけど平安京は最近のに比べたら15だか16節だかで終わったので短くてよかったです。
頼光四天王の卜部、碓井は顔出しすらなくセリフすらなく、出だしから綱にやられて湯治に行ってしまってて、
どっちかのキャスターがカルデア不在のキャスターって言ってたのが割と気になってるんですが、誰だったんだろ…
新たなキャスターが名前も出ずに退場してた…
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時は平安時代。京の都で鬼の大物・酒呑童子(しゅてんどうじ)が多くの鬼を従えて暴れまわっていた。その討伐をまかされたのが日本初の渡辺さん「渡辺綱(わたなべのつな)」。彼は鬼と戦い見事、討伐に成功。この一件から鬼たちは渡辺姓を恐れるようになった。それ以来、代々渡辺さんの元には鬼が怖がって近寄らなくなり、邪気ばらいの豆まきも必要なくなったという。
「渡辺」「渡部」「渡邊」「渡邉」の知られざる真実 | 家庭 | 東洋経済オンライン | 経済ニュースの新基準
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「渡辺」の名字の人が豆まきをしなくていい理由は、平安時代、源頼光が鬼である酒呑童子を退治するため、渡辺綱を従えて討伐に向かったことに由来する。渡辺綱は、鬼の腕を斬り落とすといったことを行っており、以来、「渡辺」に鬼は恐れるようになったという。「坂田」の名字の人が豆まきをしなくていい理由は、童話『金太郎』の物語で知られる人物の話に由来する。金太郎は、鬼を投げ飛ばす様子を見た源頼光に見込まれ、「坂田金時」との名前を与えられて武士として仕えていることから、鬼は「坂田」も恐れるようになったのだった。
伊集院光、「渡辺・坂田」の名字の人たちは節分に豆まきをしなくていいという雑学に驚く「そんなことある?」 | 世界は数字で出来ている
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アプリ「真 平安ゆめ恋おとぎ草子」リニュアル配信開始!
■URL App Store : https://itunes.apple.com/app/id1268252644?ls=1&mt=8 GooglePlay: https://play.google.com/store/apps/details?id=jp.arismile.n48a326 GREE: http://apps.gree.net/73126
■アクセス方法 「App Store」→「検索」→「おとぎ草子」 「Google Play」→「検索」→「おとぎ草子」 「GREE」→「検索」→「おとぎ」
<ストーリー>
ある日、とある理由で、突然平安時代へ召喚されたあなた。そこで出会ったのは、源氏の貴公子と伝説の武士、ミステリアスな従者、野心に満ちたの妖かしとイケメンな男達。憎き酒呑童子を完全に滅するためには、あなたの血が必要だと言われ……
人間、鬼、妖かし、天狗。種族を超えた戦いとそこから生まれる胸焦がれるほどの恋。���塗られた運命の先にあるのは、幸せな結末か。それとも、悲しい終焉か……
※本アプリは、「平安ゆめ恋おとぎ草子」のリニューアルバージョンです。
<キャラクター>
■源頼光【源氏の貴公子】 上品で物腰やわらかな、源家の跡取り。 優しい言動とは裏腹に剣の腕は当世一で、最強最悪の鬼である酒呑童子を斬った。己の中にある呪いと戦っており、貴女に対して強い恋着を見せる。
■渡辺綱【頼れるクールなお兄さん】 頼光に忠誠を誓う一方で、弟のようにも思い大切にしている四天王リーダー。 冷静沈着だが、過去の因縁から鬼を強く憎む。特に茨木童子は何度も戦っている宿敵。多少Sっ気があり意地悪も言うが、いざというとき頼りになる。
■坂田金時【野性的な俺様】 怪力で有名な「金太郎」。自分の力を持て余していたところを頼光に拾われて 四天王の一員となる。一見乱暴者に見えるが、不器用なだけで根は純粋な性格。
■弥彦【ミステリアスな従者】 名僧、観修の弟子のひとりで、四天王とは違う立場で貴女の護衛となる。 そのため、鬼退治にはあまり興味がなく、貴女を守ることを第一に考えている。普段は寡黙だが、行動はストレートで果敢。
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●スクナビコナ(スクナヒコナとも。須久那美迦微、少彦名、少日子根など他多数)
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●スクナビコナ(スクナヒコナとも。須久那美迦微、少彦名、少日子根など他多数) コメント コッピー 日本神話って面白くて素敵ですよね☆ 神秘を感じます 私はスクナビコナ(小人の神様)のお話が好きです^^ 初めてしせて貰った。 聞いた時は 小人だと思っていたら 本当にチンマイ 一寸法師のように小さい。 可愛くて力は一寸法師と同じ様だ。 図体小いさくても 色んなところで取り上げて居るようだ。 色んなモノが有る様だ。 ★スクナビコナ http://bit.ly/H3xeZo スクナビコナ(スクナヒコナとも。須久那美迦微、少彦名、少日子根など他多数) 日本神話における神。 『古事記』では少名毘古那神、『日本書紀』では少彦名命(すくなひこなのみこと)、『出雲国風土記』では須久奈比古命、『播磨国風土記』では小比古尼命(すくなひこねのみこと)、他に須久那美迦微、少日子根などと表記する。 『古事記』では神産巣日神(かみむすびのかみ)の子とされ、『日本書紀』では高皇産霊神(たかみむすびのかみ)の子とされ、系図史料には天湯河桁命の子とされる。 『古事記』によれば、スクナビコナは、大国主の国造りに際し、天乃羅摩船(アメノカガミノフネ���ガガイモの実とされる)に乗り、鵝(ヒムシ=ガとされる)の皮の着物を着て波の彼方より来訪し、神産巣日神の命によって義兄弟の関係となって国造りに参加した。『日本書紀』にもこれと同様の記述があるが、ミソサザイの皮の着物を着ている。スクナビコナが登場するのは、『記』・『紀』以外では、『播磨国風土記』や『伊予国風土記』(逸文)、山陰や四国、北陸などの地方伝承である。 スクナビコナはオオナムチ(大国主神)同様多くの山や丘の造物者であり、命名神である。その一方で、スクナビコナは悪童的な性格を有するという記述がある(『日本書紀』八段一書六)。スクナビコナはのちに常世国へと渡り去るが、これは草に弾かれて常世へ渡った、川で溺れて神去りしたなど様々な説話が存在する。 ★スクナビコナ (小惑星) http://bit.ly/H1BRwX スクナビコナ (10725 Sukunabikona) 小惑星帯にある小惑星である。 1986年11月22日に愛知県豊田市で鈴木憲蔵と浦田武が発見した。 日本神話における神。 スクナビコナ(少名毘古那神、少彦名神、少御神)にちなみ命名された。 ★日本神話に関する名を持つ小惑星の一覧 日本神話に由来する名前を付けられた小惑星および由来の一覧。 ・(9106)八咫烏 (小惑星) - 八咫烏 ・(10209)イザナキ (小惑星) - イザナギ ・(10227)イザナミ (小惑星) - イザナミ ・(10412)ツクヨミ (小惑星) - ツクヨミ ・(10385)アマテラス (小惑星) - アマテラス ・(10604)スサノオ (小惑星) - スサノオ ・(10613)クシナダヒメ (小惑星) - クシナダヒメ ・(10619)ニニギ (小惑星) - ニニギ ・(10627)オオクニヌシ (小惑星) - オオクニヌシ ・(10725)スクナビコナ (小惑星) - スクナビコナ ・(10727)秋津島 (小惑星) - 秋津島 ・(10768)サルタヒコ (小惑星) - サルタヒコ ・(10804)アメノウズメ (小惑星) - アメノウズメ ・(10831)高天原 (小惑星) - 高天原 ・(10888)ヤマタノオロチ (小惑星) - ヤマタノオロチ ★オオクニヌシ 第7章 スクナビコナ http://bit.ly/Hpcje6 ★日本の神話 古事記 http://www15.plala.or.jp/kojiki/index.html 日本の神話を読んだことはありますか? 子どもも大人も、楽しく日本の神話を読んでみましょう! 2018.1.13 このサイトは、日本の若い人たちに日本の神話を楽しく読んでもらおうという目的で作りました。それでは素朴で大らかですばらしき古事記の世界へみなさんをご案内いたしましょう! ★少彦名神 - 山の辺の道 散策 ガイド http://sakuwa.com/yz6.html <故(かれ)大国主神、出雲の御大之御前(みほのみさき)に坐す時に、波の穂より、天の羅摩(かがみ)の船に乗りて、鷦(さざき)の皮を内剥ぎに剥ぎ衣服と為て、帰り来る神有り> 古事記は、大国主命の国造りの段で、大国主命が美保関(島根県松江市)にいたところ、つる草のガガイモの実を船にして、小鳥のミソサザイの羽毛を着物にした神がやって来た。と記す。神の名前は少名毗古那神。高天原の別格の神とも言うべき神産巣日神の御子であるという。 ★神様コレクション@wiki スクナビコナ http://bit.ly/Hr5k6R 日本神話の神。 豊穣をもたらす農耕神。医薬の神、酒の神とも言われる。 オオクニヌシ(大国主命)とともに国造りを行う。 親神については日本書紀と古事記で別の説をとる。 江戸時代以降、中国道教のシンノウ(神農)とともに薬祖神として祀られるようになる。 ○別名: ・スクナヒコナ (少彦名神) ・スクナミノカミ (須久那美迦微) ・スクナミカミ (少御神) ・スクナムチ (少名牟遅神) ・イクネ (生根神) ・クシ(2) (久斯神) ・テマノアマツカミ (手間天神) ★生根神社 https://www.norichan.jp/jinja/benkyou2/ikune.htm 祭 神:少名彦命 説 明:ご由緒を転載します。 「当社の御創立は不詳なるも住吉大社が当地に御鎮座の以前より奉祀せられて居り (日本書紀では一九〇〇年前)延喜式の神名帳(約千三百年前に制定)においても 当時の式内官幣大社に列し年四度の官幣に預るとあり。古来有名大社であった文献にも多く残っている。特に豊臣時代には淀君の崇敬社にて片桐東市正勝元が奉行して現存の御本殿が寄進されている(現大阪府重文、文部省重文申請中)。徳川時代においても、徳川綱吉将軍が修理を奉幣している。(住吉大社造営記)古来住吉郷の郷社だったが、徳川時代に神宮寺と倶に住吉大社の管理下に入り、後明治五年元の如く(住吉郷現住吉区全体)の郷社に戻り、現在においては上記の氏子区域の氏神様として多くの参拝がある。 ★のりちゃんの実験ファイル https://www.norichan.jp/index2.htm のりちゃん,ハムスター,願い事,神社,紹介,恋愛 作者プロフィール 願い事別神社紹介 大阪の女性ライター「醸工房」 ブログ 神話ブログ 弥生ブログ 神社占い 気分別昔話紹介 テーマ別伝説紹介 野山を歩こう 日本神話を肴に日本酒を呑もう リンク オフ会レポート my website in English ★日本のお酒の神様!日本三大酒神神社とは? | 日本酒専門WEB ... https://jp.sake-times.com/knowledge/culture/sake_godofsake 2016/01/14 日本���一酒造神として名高い松尾神社 松尾神社は梅宮神社と同じ京都市右京区にあります。大山咋神(オオヤマクイノカミ)が御祭神として祀られており、京都の松尾大社を総本山として、全国に20以上の松尾神社が存在します。 出雲にある松尾神社は「佐香神社」とも呼ばれ、ここで祀られている久斯之神(クスノカミ)は、出雲大社に全国から集った八百万の神々に酒を醸し振る舞ったという伝説があり、これを日本酒発祥とする説もあります。 出雲大社というと、スサノオノミコトがヤマタノオロチを退治するために、八塩折の酒と呼ばれる非常に濃く強い酒を飲ませたという話など、酒に関する伝説がたくさんありますよね。 ★手間天神 | 椙の子のブログ https://ameblo.jp/piano-boesendorfer/entry-12227512272.html 2016/12/18 【天神社】. 奈良市高畑にある神社です。 天神社略縁起によれば、この地域が. 平城京の頃、平城の飛鳥とよばれた聖地で、 国つ神の中心の一柱である少彦名命より、 手間天神とよばれ、医学や学問の神とされたと、あります。 神社境内は地域の方々が守られており、 清々しい気持ちで参拝出来ました。 奈良公園よりちょっとだけ足をのばすだけで、いいスポットがありますね。 ★手間天神 - 門戸天神社の口コミ - トリップアドバイザー 2020/01/04 https://note.com/testu_awaji/n/n8f400bcf026e 【由緒略記】
延喜式神名帳にある淡路国小社十一座のひとつとされる。 往古より手間天神・申の宮・田井の天神と呼ばれ、志筑七社の首座であった。 延喜式は複数あり、中には「志築(シチクノ)神社」と表記されたものや、「志筑」だがフリガナで「シチクノ」となっているものもある。 地名については、別途マガジンを作って報告しようと考えている。 ★古事記ー紹介と古事記による変奏曲 https://tokino-koubou.net/1-kojiki.htm 古事記の紹介 ●古事記の文体 ………原文の記され方について ●日本書紀の文体 ………日本書紀の場合 古事記による変奏曲ー神代編 ● 古事記第1変奏、イザナキとイザナミ、あるいは天地創造 その1、天地初めて起こりし時 その2、みとのまぐわい その3、イザナキとイザナミの子生み その4、ヒノカグツチ その5、��泉つ国での再開 その6、イザナキとイザナミの別れ その7、生みの果てに ● 古事記第2変奏、天の石屋戸、あるいはスサノヲ天上編 その1、タケハヤスサノヲの命 その2、うけい その3、我(あれ)勝ちぬ その4、天の石屋戸(あめのいはやと) ● 古事記第3変奏、八俣のヲロチ、あるいはスサノヲ地上編 その1、クシナダヒメ(櫛名田比売) その2、八俣(やまた)のヲロチ その3、八雲立つ ● 古事記第4変奏、オホナムヂ(大穴牟遅)の神、黄泉つ国編 その1、因幡の白兎 その2、末弟(すえおと)殺し その3、スセリビメ(須勢理毘売) その4、腕試し その5、鳴鏑(なりかぶら) その6、こやつめ ● 古事記第5変奏、オホクニヌシ(大国主)の神、中つ国編 その1、スクナビコナ(少名毘古那) https://tokino-koubou.net/1-kojiki/kojikivar5-1.htm その2、神語り(かむがたり) その3、次妻(うはなり)妬(ねた)み その4、オホクニヌシの神の系譜 ● 古事記第6変奏、天孫降臨(てんそんこうりん) その1、アメノワカヒコ(天若日子) その2、オホクニヌシの国譲り その3、天孫降臨 ● 古事記第7変奏 ホオリとホデリ 下書 ★「スクナビコナ」のタグが付けられた質問 16件 http://bit.ly/H1DCKC ★スクナビコナ(ハロくんの御祭神情報)<パワスポ.com> http://powspo.com/god/099/ 大国主の国造りの時に波の彼方より天乃羅摩船に乗ってきた神だニャン。 【読み】すくなびこな 【性別】女 【別名】30は有る ・少名彦(すくなひこ) ・少彦名太神(すくなひこなのおおかみ) ・少彦名大神(すくなひこなのおおかみ) ・少彦名神(すくなひこなのかみ) ・少名比古那神(すくなひこなのかみ) ・少名日古那神(すくなひこなのかみ) ・少彦那神(すくなひこなのかみ) ・少名毘古名神(すくなひこなのかみ) ・少名毘古那神(すくなひこなのかみ) ・少那比古神(すくなひこなのかみ) ・少名彦名神(すくなひこなのかみ) ・少毘古那神(すくなびこなのかみ) ・少名彦那命(すくなひこなのみこと) ・少那彦名之命(すくなひこなのみこと) ・少那毘古那命(すくなひこなのみこと) ・少名毘古那命(すくなひこなのみこと) ・少彦名尊(すくなひこなのみこと) ・少名彦命(すくなひこなのみこと) ・少比古那命(すくなひこなのみこと) ・少名彦名命(すくなひこなのみこと) ・少名比古那命(すくなひこなのみこと) ・少彦名命(すくなひこなのみこと) ・小彦名命(すくなひこなのみこと) ・少毘古那命(すくなびこなのみこと) ・少名彦大神(すくなひこのおおかみ) ・少名彦神(すくなびこのかみ) ・少彦命(すくなひこのみこと) ・少奈彦命(すくなひこのみこと) ・少名彦尊(すくなひこのみこと) ・少名比古命(すくなひこのみこと) ★出雲大社が建てられた経緯と大国主大神はなぜ別名が多いのかを解説【日本を守り続けてきた神 大国主】 2019-07-11 2019-12-18 https://genhou-akaisora.com/izumooyashiro1/ 出雲大社が建てられた経緯と大国主大神はなぜ別名が多いのかを解説【日本を守り続けてきた神 大国主】. 目次 1 出雲大社の呼び方 2 大国主神は葦原中国を作ったのか? 3 大国主大神にはなぜ名前がたくさんあるのか? 4 大国主大神はどんな活動をしていたのか? 5 【出雲大社建設の理由】国譲りの真相 ★お稲荷さんの別名 めぐり研究所 https://www.megurilab.com/?p=1235 「お稲荷さん」といえば、商売繁盛のご利益で有名な日本の神ですが、お稲荷さんほど、別名の多い神は他に類を見ません。 お稲荷さんを丁寧に呼ぶ場合、稲荷大神(いなりおおかみ)ですが、さらにその正体である宇迦之御魂神(うかのみたまのかみ)や、同一神とされる豊受大神(とようけのおおかみ)、保食神(うけもちのかみ)、荼枳尼天(だきにてん)など、日本固有の習合的思想から、あるいは『古事記』、『日本書紀』に端を発する、「またの名は」の文化の影響下で、日本、いや世界で最も名前のバリエーションが多い神として、一つの次元を築いている存在、それがお稲荷さんです。 そもそもこれらは別名であるともいえ、別名でないともいえます。 どういう事かというと、稲荷信仰では稲荷の上に○○稲荷などの号を付し、同一の神でありながら、あたかも別の神であるように扱われることが殆どだからです。 それらは同一の神の別名なのか、一つのグループの中の個性をもったそれぞれの神々なのか。 こうしたお稲荷さんの性質を踏まえ、この記事では体系づけるために、上位区分と下位区分の二種に別けて解説したいと思います。 (全部で30くらい、石碑に刻まれている)稲荷信仰の総本山である伏見稲荷大社で撮影 https://www.megurilab.com/wp-content/uploads/2018/05/DSCN3621-450x600.jpg ★やさしい古事記講座(215) 大国主74 スクナビコナ3 天津麻羅と天津羅摩船。うつはぎ。鏡百枚 http://bit.ly/HmpyRg 2009-05-28 古代史・古事記講座(宇摩説) ★オオクニヌシの国造り http://bit.ly/H6xGyP 少名毘古那神 (小彦名神) すくなびこなのかみ ・カミムスビ神(前述)の御子、小さき小神 ・農耕神、温泉神、酒神、医療や禁厭の法を制定した神 ・大神神社(官大、奈良桜井)札幌神社(官大)台湾神社(官大)樺太神社(官大)酒列磯前神社(国中)他 ★スクナビコナ (小惑星) - Wikipedia https://ja.wikipedia.org/wiki/スクナビコナ_(小惑星) スクナビコナ (10725 Sukunabikona) は、小惑星帯にある小惑星である。 1986年11月22日に愛知県豊田市で鈴木憲蔵と浦田武が発見した。 日本神話における神、スクナビコナ(少名毘古那神、少彦名神、少御神)にちなみ命名された。 ★古事記〜[10]国作りのおはなし - 神社人 https://jinjajin.jp/modules/contents/index.php?content_id=166 ようやく、プライベートも一段落した大国主命(オオクニヌシ)の私生活話はさておき、ここから、いよいよ国作りに入ります。そして、そんな時にこそ、出会いは突然と始まります。それは、オオクニヌシが、出雲の美保(みほ)の岬(みさき)にいた時のことです。 海の彼方から天の羅摩船(あめのかがみのふね:ガガイモの小舟※ガガイモは多年生の植物のひとつ)に乗って、蛾(が)の衣を着込んだ小人神が突如として現れたのです。 しかし、オオクニヌシは、彼の名を尋ねても返事をしてきません。誰だろうと思っていると、そこにヒキガエルの多邇具久(タニグク)が現れて、「これは、山田の案山子(かかし)の神、久延毘古(クエビコ)に聞けば分かりますよ」と答えました。 そして、改めて、クエビコの元に訪れ、彼の名を尋ねると、「その小人神は、神産巣日神(カミムスヒ)の御子さまである少名毘古那神(スクナビコナ)のことでしょうな」と答えました。そこで、実際に、カミムスヒの元を訪れ、その事実を確認したところ、これは間違いなくカミムスヒの御子神で、スクナビコナは、カミムスヒの指の隙間から落ちてしまった子だということが判明しました。 そして、続けて、カミムスヒは、我が子、スクナビコナと共に、国作りを続けるよう命じました。こうして、オオクニヌシとスクナビコナの両神は、ともに兄弟となって、国作りに励むのでした。因に、このスクナビコナの親となるカミムスヒですが、これが日本書紀だと設定が異なり、高皇産霊尊(タカミムスヒ)の子となっています。 ★神社のすすめ 神社を楽しむための基礎知識 https://jinjajin.jp/modules/contents/index.php?content_id=7 神社へ参拝するにも、神さまを祀るにも、何やら知らないことだらけやな〜、つ〜ことで、ここでは神社や神道に関する基礎知識を上げてみました。知れば、もっと楽しい日本文化巡りの第一歩です! 古事記を読んでみよう 古事記 さて、神社とくれば、そこには、八百万(やおよろず)と言われるほど無数の神さまの存在が上げられますが、そんな神々を記した代表的な書物に、日本最古の歴史書��なる「古事記」と「日本書紀」の存在が上げられます。特に、「日本書紀」はいわゆる政府がまとめた「正史」として認められた存在ですが、実際のところ、私たちはほとんど、その内容を知りません。ということで、こちらでは、古事記の簡単な概説とそれにまつわる神社をご紹介します。 ★少彦名命スクナビコナノミコト – 神道の心を伝える https://00m.in/4VWKL https://shinto-cocoro.jp/zukan_yaoyorozu/%E5%B0%91%E5%BD%A6%E5%90%8D%E5%91%BD%E3%82%B9%E3%82%AF%E3%83%8A%E3%83%93%E3%82%B3%E3%83%8A%E3%83%8E%E3%83%9F%E3%82%B3%E3%83%88/ 2017/10/27 オオクニヌシがスサノオに託され、国造りを行なった際に尽力した小さな神様がスクナビコ。 その容姿が小さいことから、一寸法師の原型になったとも言われる。 身体は小さいが、わんぱく者で根性は相当なものだった。 スクナビコは、蛾の皮を身にまとい船で出雲美穂崎に辿り着いた。 高天原(天界)の神は、オオクニヌシに「スクナビコと兄弟の契りを結んで、国を守り固めよ。」と告げた。 オオクニヌシの片腕であり、国造りのナンバー2であるスクナビコ。 ★“だめんず”だらけ!?【日本神話がギャグでしかない件】面白エピソード4選! https://studysapuri.jp/course/junior/parents/yomoyama/article-61.html 日本最古の歴史書「古事記」と日本最初の国史書「日本書紀」は、どちらも日本の建国神話を記した書物。どのような経緯を経て日本という国ができたのかを知ることができる重要な本なんです。日本人なら一度は読んでみたいと思いますよね! とは言え、古い本だから難しそうと敬遠してしまっている人もいるのでは? ただ、実際に読んでみると、個性���かな神様たちが繰り広げる笑いあり、涙ありの物語でとっても面白いんですよ! 今回は日本神話に登場する有名な神様たちの、ちょっと笑えるエピソードをご紹介したいと思います! ★『少名毗古那神』日本神話の神様|スクナビコナノカミ https://kojiki.co/gods/sukunabikona.html 出雲の美保岬でオオクニヌシと出会い、国造りをするお話し。 日本書紀. 古事記ではカムムスヒの子と表記されていますが、日本書記ではタカミムスヒの子と記されています。
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一谷さんのハンコ、ハンコが!(笑)名前が巻き起こす笑撃的な出来事8選
名前が巻き起こす笑撃的な出来事!
渡辺さん、最強か??
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節分に豆まきをしなくても名字の方がいるのはご存じですか?その方は『渡辺』さんです。ざっくり言えば鬼業界のビッグネームの酒呑童子・茨木童子を渡辺綱さんがボコボコにしてそれ以来、鬼軍団が渡辺はシャレにならんから近寄るなと言うことになって鬼がよってこないからと言うことらしいです。
— 守谷総鎮守八坂神社 (@m_yasakajinja) 2017年2月3日
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結婚詐欺で調べてて引っかかった某お悩み相談サイトで、「医者限定の婚活パーティーで仲良くなった男性の名前が、地域の医師名簿に載ってない。偽医者だろうか」という40代女性(自称美人)のお悩みに、現役医師の奥様から「偽物です。本物なら20代しか狙いません」と答えてて震撼した
— 麻生みこと…
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155: 名無し募集中。。。@\(^o^)/ 2017/06/17(土) 00:24:47.04 0 渡辺姓の家は豆まきをしない 192: 名無し募集中。。。@\(^o^)/ 2017/06/17(土) 05:07:01.17 0 >>155 これ本当? 196: 名無し募集中。。。@\(^o^)/ 2017/06/17(土) 05:36:54.75 0 >>192 実際にするかしないかは別においといて する必要がないらしい 197: 名無し募集中。。。@\(^o^)/ 2017/06/17(土) 06:39:27.88 0 >>196 酒呑童子退治の渡辺綱からか
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時は平��時代。京の都で鬼の大物・酒呑童子(しゅてんどうじ)が多くの鬼を従えて暴れまわっていた。その討伐をまかされたのが日本初の渡辺さん「渡辺綱(わたなべのつな)」。彼は鬼と戦い見事、討伐に成功。この一件から鬼たちは渡辺姓を恐れるようになった。それ以来、代々渡辺さんの元には鬼が怖がって近寄らなくなり、邪気ばらいの豆まきも必要なくなったという。
「渡辺」「渡部」「渡邊」「渡邉」の知られざる真実 | 家庭 | 東洋経済オンライン | 経済ニュースの新基準
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2023/02/03節分 毎年、「豆まき」を先祖代々やったことがなく、茅葺き屋根に煙出しを作らないという伝えの家系なので、節分の時期になると、先祖のルーツに思いを巡らしてしまう‥‥‥ ※渡辺綱が酒呑童子の片腕を切り落とし、叔母に化けた酒呑童子に腕を取り返されて、茅葺き屋根の煙出しから逃げてしまったので、渡辺家には鬼は来ない伝説‥‥‥ (豆まきの、煎った豆は再生しないとの呪縛が籠っている) 渡辺家の始祖は、鬼の酒呑童子を退治した「渡辺の綱」であり、一千年前から、その子孫の屋敷は大阪府に現存していたが、相続税が払えず10年前に売却されてしまったのが残念! 夕暮れの筑波山 泡盛の残照で晩酌 茨城新聞に1/30に実施した八郷めぐりが掲載 #iPhone日記 #節分 #豆まき #豆まきしない家系 #鬼 #酒呑童子 #渡辺綱 #筑波山の夕陽 #琉球泡盛残波 #蕎麦 #煮豆 #茨城新聞 #八郷めぐり #八郷すてき旅案内人の会 https://www.instagram.com/p/CoPKHsfyxUo/?igshid=NGJjMDIxMWI=
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