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chenreche · 3 months ago

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【松宇】夜半钟声到客船

*旧上海回忆录，请吃民国时期同一屋��下流水纪事一则；

*含极其微量思吉，作为渡口paro绕不开的故事背景，其余人物均服务于情节请见谅；

*为ooc滑跪一万次。

*在这里存个档。

“最近来你这都没见你用留声机啊。”刘旸寻了个舒适的姿势陷进扶手椅里，随口挑起话头，顺手摆弄一下唱针。这台留声机不是多么名贵的牌子，样式普通，不知哪里淘来的货。平日他来，留声机总转着旋律，西洋乐，什么斯基什么赫什么涅的，他记不住，纯是仰仗这些音符堆积空荡的公馆，不然言语之间大片的间隙饶是能说会道如刘旸也填不满一点。

要听什么自己放。一句话抛过来，人是没见着在哪。

我哪懂音乐啊，不放。刘旸知道他最近整个人愁云惨淡的，从兜里掏出一包烟拍到桌上：解千愁，来一根吗。

宇文秋实窸窸窣窣地动了，从大书柜背后钻出来利落地坐下，夹起那盒烟，目光在包装盒上五彩斑斓的漂亮美人图和一身笔挺装束的刘旸之间逡巡：你抽这玩意。

哎不是你这什么意思，刘旸急了，要去拿烟，宇文秋实一把摁住，一副胜利的姿态洋洋得意地撕开包装抽出一根。

苗苗的，那小子净喜欢这些玩意，前段时间好像还买了一堆乒乓糖，说包装好看，我看他桌上有个小盒子专门放这些。他知道宇文秋实也喜欢收集小玩意，屋里数不清的藏品，连杆秤也要配齐金银铜秤砣，刘旸是见过的。

乒乓糖那糖纸是挺好看的，就是难吃。宇文秋实掏火机咔嗒点上烟，下个断语。

刘旸噗一声笑出来，遗憾今天就他一个人来，这人讲话还是这么直截了当：那您觉得什么好吃。

宇文秋实没有回答，没头没尾地问，常德路那边什么情况。

常德路就是一条常德路而已，就像起士林咖啡馆也只是一间咖啡馆而已，从天津搬到上海，将来也可以搬到任何一座城市。宇文秋实生于北平长于北平，少年时代就去过起士林咖啡馆。兜兜转转长到二十来岁，在上海又遇见这块招牌。

有糖果蛋糕，黎明起就做面包，醒来能闻到香气。他是这么介绍的。

至少是这么同松天硕介绍的。

宇文秋实和松天硕的第二面是在戏班子后台，见着了，才勉��从记忆里稀薄地打捞出一点貌似是在咖啡馆见过的印象来。

松天硕顺势问他，要不要再去那里坐坐。

那时松天硕一身行头没卸，背上插着旗摇摇晃晃的，一脸油彩勾出他笑起来时脸上细小的纹。宇文秋实经常想，唱戏的人该如何区分两个世界，躬身入戏的人恐怕早就遗忘了真实的自我。他无法辨别彼时松天硕简单轻松的一句询问，究竟是作为松天硕本人的邀请，还是作为王建华的外甥递出的橄榄枝。

螳螂捕蝉，黄雀在后。他摆出热络的客气样，应了下来。

常德路口那家比较近，二楼可以乘凉。他说。

还未入夏，道旁听不到蝉声，他们惊人地达成步行前往的默契，有一搭没一搭地聊天，沉默才是主旋律，然而一水的静寂在夜色里化开，再被辘辘车马声惊起波澜。宇文秋实想，还是不该这样轻率地答应。

他确实为此付出了不小的代价。两刻钟后松天硕翻着菜单看了半晌，抬起头一双眼亮晶晶地说还是你来点吧。宇文秋实没拒绝，毫不犹豫极为熟稔地点了几样，说你爱吃甜的话就这些，又问，你爱吃么。

松天硕信了，松天硕本人就好这些，平日是西饼店常客，有事没事趟过去买点，权当是练功后对自己的犒赏，面包香气本就是幸福的。

所以应当是王建华信了。不久后那咖啡糖夹心饼干一盒盒流水一样送来，宇文秋实额角抽筋，他根本就不嗜甜，平日来咖啡馆多半是为了陪苗若芃消磨他摩登又罗曼蒂克的创作时光，因此也只点那方角德国面包吃，还不刷奶油，尽管奶油是一大招牌——苗若芃说的，所以他一股脑把这些全送到了苗若芃家里，连带着一张请柬。

如果要苗若芃摸着良心讲的话，他并不了解宇文秋实，尽管他撒个娇耍个赖就能说动对方陪自己出门玩，他仍然无法读懂宇文秋实，又或者根本不可能有人敢说自己读得懂宇文秋实。但他对这个大自己几岁的表哥打小心怀绝对虔诚的孺慕直至今日，因此看到那张烫金请柬上毫不正式的“叫上刘旸一起来”几个字还是默默照做了。

苗若芃一直在新式学堂念书，毕业后进了心心念念的报社，笔挺挺一个热血新青年就这么被写稿的重担压得哭天抢地，抱着表哥的腿哭着问怎样才能和你一样不工作啊。直到有天拐过收发室迎面撞上宇文秋实和刘旸这样大剌剌并肩走进来，才后知后觉表哥和自己的顶头上司是如何沆瀣一气磨练初出茅庐的新人的，新人不包括别人，就是苗若芃本人。苗若芃有气无处撒，但表哥反正就是这么个人，认识谁好像都不意外。

于是苗若芃就这么在宇文秋实家里见到了松天硕。

宇文秋实那天看起来容光焕发，素净一张脸担得起出水芙蓉四个字——苗若芃心想自己真是胆子肥了，竟敢这样形容表哥。

宇文秋实对着他俩笑，一副和和气气的样，听曲儿吗，点一出。

刘旸说我哪懂戏啊让苗苗点，说着自己去扒拉桌上的糖剥着吃，顺便丢给苗若芃一颗。

有…有啥戏啊。苗若芃声音微弱地试图像接糖一样接过话头，手里糖纸攥出窸窣声响，尽管不懂表哥要做什么，但心里也明镜似的，知道这份邀请绝非心血来潮。

松天硕是在这时候出现的，坐到宇文秋实旁边问他要听什么，语气温吞熟稔像覆上一层酥皮的奶油汤，裹着下肚全身都和煦蓬松。

宇文秋实把戏折子递到苗若芃手里：你看眼。转头去和松天硕讲话，春风化雨的笑意。苗若芃不知哪来的危机感，浑身炸毛，争宠之心熊熊燃起，心想你谁啊凭什么坐我表哥身边，遂挪了挪窝，仰头对着宇文秋实绽开自己最乖巧的笑脸，掐一把嗓子说哥我渴了。然后胜券在握地偷摸瞄松天硕的反应。

这招还是管用，宇文秋实活色生香地哟一声，渴了呀给你倒茶，抬手替他拨开垂在脸侧的一绺头发，动作温柔得让苗若芃恍惚想起儿时表哥带他去什刹海剥莲子的图景，一晃十几年过去，他竟然又屁颠屁颠跟随表哥来到了上海。宇文秋实拿腔作调摆出苗若芃此生见过他最优雅板正的姿势斟茶，连手背上凸起的筋骨都显出几分刻意的痕迹，嘴里说出来的话却石破天惊，那唱一出铡美案吧。

松天硕面上神情莫测，倒是戏班子其他人嘁嘁喳喳慌乱起来，这戏怎么唱得，莫要坏了规矩。

宇文秋实嘴角弧度没下来，但��笑容怎么看怎么怪异，唱，哪来什么规矩不规矩的。

就...就是！苗若芃胡乱跟着嚷，铡美案怎么了难道唱一下要掉脑袋呢。嚷着嚷着自己也底气不足，声音淡下去，再悄悄瞟一下刘旸，竟然笑了——不骂他就行。所以铡美案为什么不能唱，表哥又不是那陈世美，他暗自琢磨，打定主意回去要好生问一番。

松天硕深谙伸手不打笑脸人的道理，在快要结成固态的气氛里他笑嘻嘻递个台阶给刚认识不到一刻钟但言语间对他夹枪带棒的小孩：唱，什么规矩，先生们想听就是规矩。

常德路？刘旸嗓门不自觉拔高，那里都说要封锁了，你没事少触这个楣头！

我心里有数。宇文秋实应得痛快，任务是任务，私心是私心，孰轻孰重，他是晓得的。

天蟾舞台那边倒还可以走。刘旸心下了然，犹豫半晌还是心软补一句，要去的话就让他去吧，权当留作念想。

宇文秋实啊一声：路太远，入夏了懒怠走过去。

我看您也没勤快过。

松天硕起初一直是在天蟾舞台唱戏。宇文秋实起初也并不关心。松天硕和宇文秋实就像月琴和西洋唱片，不搭腔不搭调的，胜在互不干扰。

那段时间宇文秋实做了个顺水人情，帮刘旸四处托人打听搜罗戏曲谱子，说是有本集子要编，多做点功课好心里有底。这话是没错，但消息传着传着变了味，成了大商行老板的独子近来突然对京剧颇有兴趣。王建华的请柬在这时递来，邀他去天蟾舞台听戏，事情是这么简单，但也没那么简单。宇文秋实无奈，只能硬着头皮应下。

一来二去这么一牵扯，就牵出了段故事。

宇文秋实推开天蟾舞台休息室的门时，冷静地想念被半途候着他的刘旸扣下截走的连环画册，刘旸一副声泪俱下的样子苦口婆心教育他做戏做全套，何况你指不定还要和人有什么交集。

应了的戏就要唱。他懂的，规矩。

他不太懂戏，神思迷离地听，眼神锁着看戏台上的人唱念做打，脸被油彩勾得斑斓，他甚至来不及仔细辨认松天硕是哪个，只一遍遍思索当初接到请柬时顺势定下的计划，打着接下来要说的腹稿。王建华是他们一直以来的目标，谁也说不准递到手中的请柬究竟是有心试探还是天赐的巧合，只能一步��走稳了。

他和松天硕说，想请他们来家中唱戏。虚情假意的热络和盛情夸赞他做得习惯，嘴角一扬一抻面上冰霜化成春水，笑意盈盈中掺杂几分真心全然未可估量。松天硕成长在梨园行，又跟着二舅辗转琳琅酒局中，熟练识读脸色，自然懂得宇文秋实笑容的意味。他沉默着垂下眼，想说您不必如此，又咽回去，心知二舅在戏班安插了人手，指不定人就在附近听着，这么脑子里胡乱混沌绕着，脱口而出我是不是见过您。

当然见过。

松天硕其实不常上台，前些日子伤了肩膀，陈年旧疾加上新伤未愈，总归得好生养着。所以王建华邀请他和整个戏班子来上海暂住一段时间，除了在沪上为剧团打响名头外，顺便可以来稽查队转悠转悠解闷，偶尔帮个忙。无论如何，权当是卖王建华几分薄面，哪怕再不乐意掺和稽查队的事，松天硕也还是磨磨蹭蹭晃荡来了。

松天硕来的第一天王建华喊了警卫队来跟着，和他们一起出门熟悉环境。也是，乱世嘛，谁能保证自己是安全的，稽查队长也不行，任你有什么头衔财富，松天硕暗暗叹一声，他又能去哪里求一张安稳的戏台。

上海和北平很不一样，煌煌十里洋场，罗兰饭店，正阳书局，百乐门，王建华一一介绍的声音在松天硕耳边和着风被卷走，他无端地想念北平四合院里生长的大树，聚拢起了一点更为素朴的心情，而他是没有根的浮木，飘飘荡荡的在这座城市里，寻不到一点立足地。

他看一眼身后跟着的沉默不语的人，个子高挑挺拔，看起来一身正气的，居然也在稽查队，这人叫什么来着，他没想起来。

我记得你喜欢甜食，来这边可还习惯。王建华的声音把他拉回现实，他点点头，说常买蛋糕吃。

要不要进去看看，这家的蛋糕有名的嘞，还不一定就能买上。

松天硕抬眼去看，故作促狭地挤眉弄眼：二舅你还能有买不到的东西。

你就贫呐你。王建华笑着骂他，本来要拍到肩上的手收了回来，大概是想起他有伤。想吃什么，二舅给你买。

生意确实兴隆，松天硕在陈列架前逡巡，偶尔闭起眼睛轻轻吸气，咖啡豆的香气混着糖果的甜香袅袅地氤氲着，幸福是如此燠热湿润。而王建华的手突然搭在他肩头，微不可察地示意他看向右侧：这人，你留个印象。

二舅不会无缘无故喊他来上海，松天硕心知此行真正的目的就要揭晓，而他对对方一无所知——这趟浑水他终究是逃不过。他多看了几眼，对方装束齐整漂亮，看得出家境何等优渥，想来也是能叱咤十里洋场的人，而帽檐压很低，几乎寻不着阴影下的双眼，人陷在沙发软座中，跟被抽掉了骨头似的，懒洋洋架着手臂拈着勺搅咖啡。对面也坐了人，被椅背挡住，不知道是谁。

这是松天硕见宇文秋实的第一面。回去之后他接下二舅托付他的任务，又或者并不能算是任务，某些期盼，某些试探，某些利用，血缘亲情敌不过的东西太多，他立在天平另一端，麻木地任由自己成为一只皮影人。

应了的戏就要唱。梨园行的规矩。他看向宇文秋实的眼睛时，想的是儿时那张斑驳的戏台。

松团长。宇文秋实拈着吊儿郎当一口松松的调这么喊松天硕，半正经不正经的。

松天硕在院子里练功，初夏的天气，额头上涔涔一层薄汗，停下来循声望去，宇文秋实闲闲歪在门框边，冲他咧嘴，提了提手里的糕点包装示意他歇会。松天硕无奈地笑一声，拾掇拾掇道具，接过宇文秋实手上的那提糕点放在桌上：我最近伙食也是好起来了。

栗子粉蛋糕，刚好路过就买了。宇文秋实耸耸肩，不以为意。松团长什么山珍海味没吃过啊。

可比不得在您这儿。松天硕回敬，也不知道宇文秋实哪来的小癖好，爱拿他打趣，带着三分不敬的，话里话外硬是要勾得他承认些什么来。他能承认什么，宇文秋实又不是不知道他和王建华的关系，只是对方从未表现出任何对稽查队的微词，那时不时打趣也无伤大雅。松天硕于是问，您今儿是打哪回来。

一句抛出来的闲聊话头，但问出口不容易，倒不是怕冒犯到宇文秋实，少爷归少爷，却丝毫不摆什么派头架子，酒局也少，身上没有那样花天酒地的习气，只是远比他想象的神秘。平日窝在书房一整天不出来是常事，但好几晚不回来也是常事，而这并不算在他能去打听的范畴之内。松天硕偶尔寻他有事，敲门进去看见手稿散一地，看起来一点不防着人，常��是人走了留声机仍在喀嗒嗒转出悠悠乐声，与松天硕习惯的月琴截然不同的调子，在这里暂住，仿佛听凭乐声洗髓伐骨，把他变成一个摩登的人。宇文秋实像一株柔��的植物，松天硕想。

我么，去给苗苗送咸鸭蛋。宇文秋实接得风轻云淡的，松天硕想起那个发尾扫到下巴颏的青年急赤白脸地扒着宇文秋实给自己倒茶的样子，了然地笑。

立夏快到了，南方的气温不按二十四节气走，如果不是对方提起，松天硕都要忘了自己来沪已有月余。宇文秋实看着话少，性子也冷，待人却是真上心，隔三差五给朋友送些东西，一旦出门也会给松天硕捎些吃食回来，说不能亏待了他。松天硕以为他们之间的关系就会这样平淡地进行下去，吃饭，听戏，不再有别的交流，直到王建华达成自己的目的，寻一个适合的时机离开。

入夏了多雨，潮湿得清早起来能摸到瓷砖上湿漉漉一层薄雾，于是水汽也像是浸到骨头缝里似的，松天硕的旧伤隐隐作痛，大部分时候忍一忍就捱过去了，偏偏今年多雨，膏药一张一张往身上贴也没见多起效，疼痛潜伏在皮肤底下，排不尽的余毒。

他照例还是每周有那么几天去稽查队转悠，偶尔依着王建华的嘱咐给宇文秋实带信，他没拆开看过，想必是些捞油水的旁门左道，商行嘛，运货物的时候运些旁的东西，稽查队再网开一面，什么得不到呢，宇文秋实大抵是照办了的——可是宇文秋实是这样的人么，不然以王建华的性子不会对松天硕如此温和——松天硕以往只是听说，直到自己亲眼所见。

那天宇文秋实提及自己给苗若芃送东西，用无奈而放任的语气讲这个表弟如何赖在自己家里写稿以逃避准点去报社上班一事，顺带着问起松天硕：你去稽查队想来不必守时。松天硕说我又不短那点钞票，只是帮长辈的忙罢了。宇文秋实又讲自己是怎么锻炼苗若芃的，那小子可吃了不少苦头，哭着喊着来找自己诉苦，结果那天自己去报社不小心被撞见了，苗若芃是如何地有气无处撒，讲完笑着带一句，你二舅的手段看来没一个使在你身上。

这话像个钩子，把松天硕压了很久的好奇心全勾了出来，他虽然听闻稽查队手段狠辣，却没见过王建华审人。他大抵也是取得了王建华的一点信任的，二舅很多事已经不避着他，甚至见他时偶尔能闻到微末的血气，于是那天听到王建华说抓着一个叛徒时，松天硕适时地摆出了好奇的神情。

宇文秋实没有在晚饭时间见到松天硕，等了一刻钟没忍住去他房间寻，一推门看见松天硕蜷缩着窝在角落，脚步骤然顿住，下意识想悄悄阖上门走开，然而心下还是��念着，就这么有些无措地立在门口。

松天硕被开门声激得颤了一下，抬眼见是宇文秋实，又松下劲来，露出心安的模样，只开口问他有没有酒，声音低落喑哑。

有，但只能喝一杯。宇文秋实走过去递出自己的手拉他，你还有伤呢。靠近了警觉地闻到松天硕一身膏药的苦气里混杂着一丝丝怪异的味道，他皱眉，但谨慎地把问句咬了回去，只是扶着松天硕起身，见他没有受伤便放宽心去餐厅拿酒，本来习惯性拎了瓶自己常喝的，想了想又换成度数最低的那款，斟了一小杯端过去。

就一杯，不能再多了。宇文秋实在松天硕身边坐下，不远不近的距离，就这么陪着，看他急切地仰头一气饮尽，呛出一点点泪花浮在眼角。

我今天不出门。宇文秋实突然说。

松天硕仍然是有点蜷缩的状态，闻言转头去看他，刚好对上他望过来的眼睛，干干净净的没有想象中的探究和疑问，连体贴都维持得恰到好处。

如果你想的话，我可以听你讲。宇文秋实又开口解释，说完立马补上一句：但是酒只有刚才那一杯。

松天硕终于露出了今晚的第一个笑容：没那么贪，喝点压一压心情。

松天硕放下酒杯，说，我小时候，觉得这辈子能一直唱戏就是最大的幸福了。顿了顿，又接，我现在也这么想。

宇文秋实看着他，慢慢直起了身。

松天硕常常觉得自己的童年并没有什么值得花时间和气力讲述的事情，父亲待他严苛，整日只是练功，大一些了就上台，他的生活一半在戏里，另一半是普通小孩的玩闹。灯暗了，大红的幔幕拉起，他就该变成另一个人，因此人生体验混合着他不懂的戏中人的生离死别与必然要练习的抽离。

他就这样在家族戏班中长大，没有上过私塾，也没进过新式学堂，只跟着担任国语教师的母亲识文断字。母亲总说，在这世道，活下去是要紧事，指不定哪天没落了——话一出口连声嚷着不吉利，就收回去，不再说下半截。

母亲带过的学生很多，他闲来无事也凑在一旁看母亲批阅功课，母亲常常一敲他脑门：看什么看，给你布置的功课呢。他就把手一背，摇头晃脑地念重华大孝武穆精忠尧眉八彩舜目重瞳，一副小猴儿样。再长大一些和母亲带的学生同龄，他们偶尔来家拜访，多少能听到一些轶闻，比如学生们上街游行，今天伤了几个，得去保人，又比如谁和谁约了一起留洋求��却爽约。

令人开怀的事极少，伤心事足够堆出一箩��，他听着记着，总想起戏文的词，见一池春水风吹皱，那独自奔赴远方的人怀着何种心情登上邮轮是他不能揣想的，近在眼前的是夜晚警卫队查人的粗暴敲门声，是闹哄哄的口号声，和母亲一次次前去保人回来疲惫的神情。

母亲因此推着他来上海，以期得到王建华的庇佑，他一向乖顺体贴，大抵是要守护的戏台只有小小一方，因而旁的事情都可以被轻易地拿起放下。母亲是为了他平安，世界上为人父母，但凡对子女抱有爱意的，或许都会这么想。

活着确实要紧，不活着怎么唱戏，不活着什么事都做不成。

他一直这么想。

宇文秋实忽然打断他的讲述，笑着说，爽约的故事，我也听过一个，还好大家都不是那尾生。

松天硕说该不会是你自己吧，宇文秋实斜眼看他，我看起来像这样的人么。没等松天硕反应，自己摸摸下巴问，你说的那段怎么唱来着，吹皱一池春水…..是这词吗。

你想学？

松团长觉得我学得了么，我可没有童子功。

你啊——松天硕拉长了声音，掀起眼皮好似真的在仔细掂量这件事，从宇文秋实的眼尾眉梢打量到下颌边沿，目光上上下下全扫一遍，混不吝地开口：我瞧着你适合演旦角。

这话太新鲜了，宇文秋实咧嘴笑：我看起来还算个可造之材呢。说这倾身凑到桌上摆着的镜子前端详自己：下回我扮上，能不能滥竽充数一下。

您要是去唱戏，再怎么也得给您捧成个青衣祭酒啊。松天硕抬手假模假式给他行礼。

个么，阿拉要当下一个程砚秋的嘞。宇文秋实突如其来地讲起沪语腔调，学着松天硕的样把语气词拉得长长的，讲到一半自己绷不住地弯了弯眼睛。

松天硕噗一声笑出来，搁哪学的口音，都啥跟啥啊。

那天晚上松天硕后半截话全没说出来，宇文秋实在他堪堪要提到王建华的时候开口打断，一通闲聊笑闹后原本焦躁的心情渐渐被捋得平顺。

他迷迷糊糊地躺在床上回想着白天的经历，阴冷的牢房，触目惊心的伤痕，和王建华冷肃锋利的神情，日子大抵不会好过，然而他在这里尚有一隅安身之地，有人在夜晚给他端来一杯酒，不必带着强烈的防备心交谈，竟然不再因为白日的惧怕而反胃，肩胛深处的隐痛也温驯地蛰伏起来。

于是一夜安眠。

宇文秋实走之前说，想读书可以找他。然后倚在门框边和松天硕对上眼神，笑吟吟地补充，礼尚往来。

宇文秋实那阵子看起来确实无事可干，连门口的信箱都空了许多，所以成天和松天硕厮混——这话是刘旸和苗若芃说的，原话，苗若芃每次复述时都要认真强调一遍，宇文秋实闻言就笑，纠正说没脸没皮的，我是在戏班子厮混。

松天硕没正经教他，哪能教得了什么，不过是图个好玩，更何况总不能真让宇文秋实吃练功吊嗓子的苦，但松天硕确确实实往宇文秋实的书房跑得更勤了。

宇文秋实待在书房时爱开着留声机随便放点唱片听，西洋乐。松天硕听不懂，一边在书架逡巡着挑书一边问你知道这什么乐器么，随口扯闲天的本事一直熟练得很，和宇文秋实熟络起来后更是不收敛。宇文秋实说当然，念书时还学过一点。又挑起另一个话茬，你想出唱片么，给你刻一张。松天硕说我哪儿配啊，又不是什么上海滩红人，说着扒拉下来一本书，翻着看是什么。

怎么不配，我乐意，刻两张，你一张我一张。宇文秋实头也没抬，抓过一张信纸刷刷开始写。

当信物呢。松天硕把书一合，笑嘻嘻发问。宇文秋实转头去看他，含混地笑一声，也不知道是听到了还是装没听到。于是松天硕也不说话，自顾自看书去。

没想到宇文秋实真的付诸行动，说录就录，那天信就寄出去托人安排此事。松天硕心说真是钱多了烧着玩，然而又难以自抑地欢欣雀跃，好像真的是在筹措一样信物，宇文秋实叠满西洋唱片的柜子里即将摆进第一张戏曲唱片——松天硕唱的，是一个隐秘的印记，旁人不知晓，却可以留作永恒的纪念，是夜深时想起，要把脸埋进枕头里笑的一点甜。

宇文秋实会在他来的时候绽开一脸笑容，起身给留声机换唱片：听音乐吗，你的。有时还跟着哼，哼摇篮曲一样，自顾自开怀，松天硕笑，说你现在又这么爱听了。宇文秋实说得了吧您，是谁钦点我当旦角的。

松天硕哟一声，您这么想试试。

刘思维在罗兰饭店见到了宇文秋实。

他抵达时尚且不知道该和谁接头，朱美吉的声音被汽笛声吞没，他所记得的只是她匆匆离去的身影和自己侥幸逃脱的一发子弹。他抱着皮箱脱力地、漫无目的地向里走，一只手攥住了他的胳膊。

东风绿江岸。耳边压低的声音。他下意识接，钟声邀客船。话音未落心凉了半截，他和松天硕的接头暗号，怎么会在这里出现。

对方帽檐压得极低，一双眼笼在阴影下，只看得到锋利的紧抿的下颌。手臂上收紧的力道提醒他��已至此别无选择，只能跟着对方走进包间。

我见过你。

松天硕手下的人。

两句话轻轻巧巧摊开一张意味不明的底牌，刘思维咬牙认下后没有等来回应，对方冲着他微微颔首，似乎要用无边无际的寂静耐心地逼迫他摊牌。

我替朱小姐来的。他说。

她人呢。

坐船走了，不然……就要被稽查队抓走了。

刘思维后来才知道宇文秋实和朱美吉曾经在同一所学校念书，于是明白了这样一趟任务为何宇文秋实亲自来饭店等——作为老朋友，他本来是打算为朱美吉接风洗尘的。而宇文秋实很早就知道刘思维，也是因为朱美吉曾经反复和他提起这一段伤心事。宇文秋实同刘思维谈及此事时语气淡淡地说，幸好大家都不是尾生啊。但面上神情却无端染上一丝读不懂的怅惘。

刘思维后来在宇文秋实手下做事，说是要等朱美吉回来。

那天宇文秋实问他是怎么来这里的。他如实相告，眼睁睁看着对方脸上明明拉出了一笔长长的笑意，嘴上却冷冰冰来一句，这么深情。微微上扬的尾调里浸着点冷嘲热讽。

没得选，谁都没得选。若说这个摇摇欲坠的年代里还有什么值得贪恋的话，那就是漫天罗织的谎话里可能窥见的一点点真心，不多，像烟头上转瞬即逝的猩红。会有人愿意为了那几秒的滚烫飞蛾扑火吗，他们都没有答案，但已经做出了选择。

刘思维也是后来才知道松天硕和宇文秋实的关系比他想象得更加密切，当然这一切都是通过苗若芃得知的，苗若芃对终于有人和他同甘共苦这件事乐见其成，隔三岔五地找刘思维小声蛐蛐宇文秋实曾经是怎么对待自己的。刘旸要我半天之内就要交稿啊，半天啊！！他悲愤地向刘思维控诉。

于是在苗若芃前言不搭后语的叙述中，刘思维慢慢拼凑出一个和他印象中截然不同的形象。他从前是沉默寡言的人，进稽查队的缘由多少有些被逼上梁山的意味，既失去留洋求学的机会，又要屈居人下，做违背良心的事。松天硕在王建华面前常常一副嬉皮笑脸的模样，但顺从得恰到好处，而对刘思维总是含糊其辞，连目标的情报都不说详细，刘思维不耐地翻着白眼说我纳闷你怎么当上上级的呢，松天硕捣他一下子，我二舅是稽查队队长呀，不知羞地大剌剌炫耀自己的裙带关系。

但原来是最直白的抗拒，披上吊儿郎当的外衣，拿腔拿调地唱一出戏。

松天硕对着王建华举起枪时，想到的是宇文秋实上了妆的脸。

那人顶着一张芙蓉面，眼尾挑出千万种风情，腮上桃色的胭脂像漫山遍野的杜鹃，一直烧到松天硕瞳孔里去，他生涩地勾起兰花指，做亮相的姿态。

那曲子怎么唱的来着，见一池春水风吹皱，安惊心年光似水流，悠悠何记消长昼，我只得理冰弦一曲解烦忧。

在无数个因为良心与亲情两难而辗转难眠的夜晚，他想过这段日子收尾的时候，无非是王建华最后攀牢了宇文秋实这层关系，届时倘若母亲央求，他大概就在稽查队得个位置。

然而录完唱片的那天，宇文秋实突然说，你以后要不要跟着我做事。

宇文秋实几乎不提自己的事，他从前觉得大概是对方身份地位一向招摇，同二舅一样，没什么可多说的余地，无非是谈及留洋经历，可以说些趣事。但这话问得奇怪，他现在可不就在宇文秋实府上唱戏么。

见他困惑的神色，宇文秋实一手搭上他肩膀，问，你觉得我什么身份。戏谑的语气，话未挑明，但一切尽在不言中。

原来路有第二条。于是他从此充满了希望。

他在宇文秋实的书架上翻到过一本书，什么什么兄弟，名字和那西洋乐作者一样难记，里面的伊万问阿辽沙说，想象一下你在建造一座人类命运的大厦，目的是最终让人们幸福，但必须而且不可避免地要摧残一个小小的生命体，用那个小女孩的得不到补偿的眼泪为这座大厦奠基，你会不会同意在这样的条件下担任建筑师。

一个两难境地。宇文秋实和他说不是这样的，不要去想这个问题，安得广厦千万间就可以了。

他几分钟前嗤笑刘思维还真是个情种，却在举起枪的时候想明白了答案。他知道他不是那个建筑师，然而却可以成为大厦的基石。

王建华的枪口对准了那个女孩，松天硕的枪口对准了王建华。

王建华死了。这是天大的好消息。但宇文秋实没想到这次任务结束得如此突然和混乱，他曾经问过松天硕要不要跟着他做事，主动地暴露身份，并不是让松天硕去牺牲的。

他在罗兰饭店见到刘思维的那一刻就猜出了大概的来龙去脉，压着嗓子冷静地逼问缘由，但不需要再问过多的细节，不需要，不敢。松天硕那晚没回来已经是一种答案。他听着刘思维讲述和朱美吉的故事，带着劫后余生的慌张和面对未知的不安，因此时序颠倒凌乱，而回想他的人生，和松天硕一起的日子像放大镜，笑都笑得更大声。他想自己的事，生和死，未来和过去，想遇到松天硕的那一天，明明什么事都没有，明明带着数不清的算计与防备，但就是萌生了那一点私心。他的人生行至此刻，并非全是不幸，在他选择自己的路时，早已知道会是何等的荆棘密布，咬着牙也要走下去，但路上总有同行者，他本想拉着松天硕的手共同奔向不一定见得到的明天，却不曾想过先行者也有双关义。

他的手指仍然掐着烟凝固神情上的平静，扬起嘴角对刘思维说，这么深情。

你行李收得怎么样了，明儿要走，可别再拖了。刘旸还是免不了为他操心。

宇文秋实点点头，示意刘旸看桌边没合上的皮箱：差不多了。

平安回来。刘旸说。

会的。

他们都知道讲这些话只是为了安心，临别了不说丧气话。

宇文秋实于是岔开讲话，目光落在堆放唱片的陈列柜上，语气淡得像天空中飘飘悠悠一叶云：松天硕他说我适合演旦角。话在嘴里松松地绕了一圈，左支右绌地绷起沪语的腔调，斟酌着拉高自己的声：然后阿拉同伊讲，个么阿拉要当下一个程砚秋的嘞。

刘旸被这调子蜇得浑身刺挠：啥玩意儿啊真是，你搁哪学的上海话。

宇文秋实蓦地把烟头摁在烟灰缸里，微弱的猩红色闪了几下就灭，然后伸手又去抽一根。刘旸从椅子上弹起来，把他手边那盒烟拢到怀里，哥哥哥这我的烟很贵的你省着点抽。

回头再送你，要什么牌子都行。

他说如果我真去唱戏，生捧也要给我捧成个青衣祭酒。宇文秋实慢悠悠拉长声音讲话。

松团长还是结棍嘞，青衣祭酒。他嚼这四个字，几乎是要碾碎了一样地念，一口烟伴着冷冷的笑，吐得漫不经心，在缭绕的烟雾里用力闭了一下眼：下辈子吧。

王建华死了。广东那边爆发了痢疾。

他带着苗若芃登上南下的邮轮，新的任务到来，救济会需要他，因此不能停下来一步，从北平到南洋再到上海，无论他自己的结局如何，子弹一发炸响，就崩掉了两个人故事的尾巴。

他们这样的人，要有大爱。人民，他读书时念这两个字，知道要为此奉献一生，也知道生命随时走到终点。他确信他们彼此是相爱的，爱到和爱其他人却也没什么区别，这年代确实没有永恒的相守，但是有凝固的记忆切片在心口融化出水渍，因为虚无到了一定程度而成为永恒。

凌晨时分出港的邮轮，汽笛声滚烫地熨出溽热暑气，他沉默着惊醒又入眠，在潮湿的梦中潜游回黑暗，隐约间听到有人练声，咿咿呀呀的，把梦境搅成一滩软烂的音符。

而他一旦蹚过，这运命也荒腔��板。

**私心是想让宇文参与喜夜的所有作品，因此有了这个故事。

**其实很不忍心be但想了想，民国时期的故事怎样才能算he，好像是无解的，那就留一个尾巴吧，《渡口》中松松是捂着腹部倒下而二舅捂着胸口倒下所以…万一呢。

#一年一度喜剧大赛 #喜人奇妙夜 #松天硕 #宇文秋实 #Super Sketch Show

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77495276 · 13 days ago

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俗话说身体健康才是最大的财富，只有个人的身体健康，才能投入到社会经济生活中。根据缅军总司令兼国家管理委员会主席敏昂莱（Min Aung Hlaing）大将提出的“只有身体健康才能工作和学习”的政策指导方针，缅军在履行国防和安全职责的同时，也在自然灾害中开展医疗卫生服务和抢险救灾等公益任务。

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mystic-wang · 1 month ago

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老子的深度解析

作者：玄清时间：2024-11-22 关键词：道家, 道德经, 自然, 无为, 哲学

探寻古代智慧的宝藏，老子无疑是其中最璀璨的一颗明珠。深入解析老子的思想，不仅能够让我们领悟到“道”的深邃哲理，更能帮助我们在现代生活中找到平衡与智慧。老子的教导强调自然、无为与内心的和谐，鼓励我们反思自身与世界的关系，打破纷繁复杂的现代生活带来的困扰。

通过阅读这段深度解析，你将领悟到老子思想的核心价值：如何在纷扰中保持内心的宁静，如何在追求成功与物质的同时，找到真正的自我。文章将引导你思考生活的意义，提升个人的思维层次，激发对生活更深刻的理解与感悟。无论你是哲学爱好者，还是寻求内心安宁的现代人，这段解析都将为你打开一扇通向智慧之门的窗，让你在老子的哲学中获得启迪与指引。

1. 道家思想的源起与历史脉络

1.1 老子的生平

老子，姓李名耳，字聃，出生于春秋时期的楚国（今河南省鹿邑县），大约生活于公元前6世纪至公元前5世纪。老子的生平资料并不详尽，主要来源于《史记》的“老子韩非列传”。根据史书记载，老子在年轻时曾担任过周朝的图书馆管理员，负责保管和整理周朝的典籍。他的职业使他接触到大量的政治、哲学和历史文献，这为他日后的思想形成奠定了基础。

老子的思想主要体现在《道德经》一书中，该书是道家思想的经典之作，分为道经和德经两部分。道经探讨宇宙的本源和道的性质，德经则关注个体的道德修养和社会伦理。老子的哲学思想强调“道”的重要性，他认为“道”是宇宙的根本法则和力量，所有事物都遵循“道”的原则而生长和变化。

1.2 历史背景

老子生活的春秋时期是中国历史上一个动荡不安的时代，诸侯割席分治，战争频繁，社会动荡不安。这一时期，政治腐败，民众疾苦，传统的价值观遭到挑战。在这样的历史背景下，老子提出了一种超越世俗的哲学思想，旨在为人们提供一种内心的宁静与和谐。

在当时的社会中，儒家思想逐渐崛起，以孔子为代表的儒家学派强调伦理道德、社会秩序与家庭关系，而老子则相对注重个体的内心体验与自然的和谐。他的思想反映了对人类生存状态的深刻思考，提供了一条逃避外部纷争、寻求内心平和的道路。

1.3 道家思想的形成

老子的道家思想不仅是个人哲学的产物，更是对当时社会动荡的反应。他的思想包含了对自然的尊重与顺应，强调“无为而治”，提倡以柔克刚，反对过度的干预与控制。这一思想与当时正盛行的儒家思想形成鲜明对比，因而在历史上引发了广泛的讨论与影响。

1.3.1 自然与道的关系

老子认为，“道”是宇宙的本源，所有事物的形成与变化都是“道”的表现。他在《道德经》中写道：“道可道，非常道；名可名，非常名。”这是在强调“道”的无形与无名状态，只有通过对自然的感悟才能接近它的真谛。他提倡回归自然，强调人应与自然和谐共存，这一观点在《道德经》中有着深刻的阐述：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”

1.3.2 “无为”的思想

老子提出的“无为而治”是道家思想的重要组成部分，意在倡导一种不藉强权与暴力，而是通过柔和的方式来治理国家与社会。他认为，过度的干预与控制只会引发更多的问题与矛盾，反而应当尊重自然法则，让事物按其自身的规律发展。此观点在《道德经》中多次提及：“无为而无不为。”这句话的核心在于通过不强求、不干预的态度，达到事物自然发展的最佳状态。

1.4 老子的影响与传承

老子的思想自其提出后，逐渐形成了一种独特的文化现象，对后世的哲学、政治、艺术等领域产生了深远的影响。尤其是在道教的形成与发展过程中，老子被尊奉为“道家始祖”，其思想成为道教的核心理论之一。

1.4.1 道教的形成

道教的形成是在老子思想的基础上，经过几百年的发展而逐渐成型。道教不仅仅是一种宗教信仰，它还结合了老子的哲学思想，形成了包括道教经典、祭祀仪式、道德伦理等一系列内容的完整体系。道教强调人与自然的和谐关系，倡导修身养性，追求长生久视的理想，这些都深深植根于老子的思想之中。

1.4.2 对后世思想的影响

老子的思想不仅影响了道教的发展，还对佛教、儒家等其他思想流派产生了重要的影响。例如，唐代诗人王维的诗歌中，常常可以看到“道”与“自然”相结合的思想，体现了老子的哲学理念。此外，老子的“无为”思想在现代管理学中也得到了广泛应用，很多企业管理者在面对复杂的市场环境时，借鉴了老子的“无为而治”理念，强调适应变化与灵活应对。

1.5 对现代社会的启示

老子的道家思想在当今社会仍然具有重要的现实意义。在面对现代社会的快节奏与高压力生活时，老子的哲学为人们提供了一种回归内心、寻求平静的思路。尤其是在环境保护、可持续发展等议题上，老子的“道法自然”精神为我们指明了方向。

1.5.1 自然与现代文明的关系

老子强调人与自然的和谐共生，在现代社会中，环境问题日益突出，人类的生存与自然的关系愈加紧张。老子的思想提醒我们，在追求经济发展的同时，不能忽视对自然的尊重与保护。现代生态学研究也表明，保护生态环境、实现可持续发展是人类社会长远发展的关键（数据来源：联合国环境规划署，2021）。

1.5.2 心理健康与内心修养

现代社会中，心理健康问题日益严重，很多人面临压力与焦虑。老子的“无为”思想鼓励人们放下对世俗名利的执着，寻求内心的平和与宁静。心理学研究表明，内心的宁静与和谐对心理健康至关重要（数据来源：美国心理学会，2020）。通过对老子哲学的学习，人们能够更好地调适自己的情绪与心理状态，提升生活质量。

1.6 学术研究与争议

老子的思想历经几千年的传承与发展，吸引了众多学者的关注与研究。然而，关于老子的生平、思想的解读及其历史地位，仍存在诸多争议。

1.6.1 老子的历史真实性

关于老子的生平，学界普遍认为缺乏足够的历史证据，许多关于他的生平事迹多为后人附会。某些学者认为老子的存在可能是一个象征性的形象，而非真实的历史人物（作者：陈来，2015）。然而，尽管存在争议，老子的思想与《道德经》的影响力毋庸置疑，成为后世哲学讨论的重要基础。

1.6.2 对道家思想的多元解读

老子思想的多元性也使得学者们对其进行不同的解读。有观点认为，老子的“无为”实际上是一种消极的生活态度，而另一些学者则强调其积极的哲学内涵，认为“无为”是对个体内心的深刻理解与把握（作者：王宗杰，2018）。这种多元解读为道家思想的研究提供了丰富的视角，也加深了人们对老子哲学的理解。

老子的生平与历史背景为道家思想的形成提供了重要的基础，而其思想的影响与传承至今仍然活跃于我们的生活与思考中。在当今这个复杂而多变的世界，老子的智慧仍然能为我们提供深刻的启示与指引。

2. 道法自然的智慧与力量

道法自然的智慧与力量

1. 老子的核心哲学思想

老子，作为道家哲学的创始人，其学说深刻影响了中国乃至世界的哲学思想。老子的核心哲学思想可以归结为“道法自然”。这一概念不仅仅是对自然的描绘，更是对人类行为、社会治理和人生哲学的深刻洞察。老子通过《道德经》，将道与德的关系、自然法则与人类社会的联系展现得淋漓尽致。

1.1 道的本质

“道”是老子哲学的核心概念，意指宇宙的根本法则与本源。老子在《道德经》中指出：“道可道，非常道；名可名，非常名。”（《道德经》第一章）这句话揭示了道的不可言说性与难以捉摸的本质。道不仅是宇宙万物运行的法则，也是人类行为的指南。

在现代科学中，类似的观点也得到了验证。物理学中的“宇宙法则”与老子的“道”有着奇妙的相似之处。例如，爱因斯坦的相对论和量子力学都试图揭示宇宙中看似混沌的现象背后的规律（数据来源：Einstein, 1915）。老子所说的“道”与现代科学探索宇宙本质的努力，展现了人类在理解自然法则方面的共鸣。

1.2 自然的智慧

老子强调“自然”二字，认为自然是最高的智慧体现。他在《道德经》中提出：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”这句话表明人类的行为应当顺应自然，尊重自然规律。老子认为，只有当人类的行动与自然和谐一致时，才能实现真正的幸福与繁荣。

在生态学发展迅速的今天，老子的这一思想愈加显得重要。许多研究表明，人类活动对自然环境的破坏已经达到了不可逆转的地步（数据来源：IPCC, 2021）。当代生态学家提倡的可持续发展理念，与老子提倡的“道法自然”思想有着内在的契合。尊重自然、顺应自然的原则，已成为当今社会应对环境危机的重要指导思想。

2. 道法自然在个人修身中的体现

老子的哲学不仅影响社会治理，也在个人修身方面有着深刻的启示。通过“道法自然”的理念，个体可以在纷繁复杂的社会中找到内心的宁静与自我实现的路径。

2.1 追求内心的宁静

老子提倡的“无为”思想，强调的是一种非干预的生活方式。他认为，过于强求与追逐反而会导致内心的焦虑与不安。老子在《道德经》中指出：“少则得，多则惑。”（《道德经》第九章）这一观点强调了简朴与知足的重要性。

现代心理学研究也表明，过度追求物质财富和社会地位往往导致心理健康问题（数据来源：Kasser, 2002）。相反，生活中的简单、宁静与内心的和谐，能够帮助人们更好地应对生活的压力与挑战。老子的智慧在此得到了现代心理学的印证。

2.2 与自我和谐共处

老子认为，个体应当与自己的内心保持和谐，理解自身的真实需求。在这一过程中，个体需要反思自身的欲望与目标，避免被外部环境所左右。老子在《道德经》中提到：“知足者富。”（《道德经》第33章）这句话强调了知足常乐的智慧。

当代许多成功人士在自我管理与心理调适方面也借鉴了老子的思想。例如，苹果公司的创始人史蒂夫·乔布斯（Steve Jobs）在其职业生涯中，一直强调保持内心的宁静与专注，认为这是创新与成功的关键因素（数据来源：Isaacson, 2011）。这种与自我和谐共处的理念，正是老子“道法自然”思想的生动体现。

3. 道法自然在社会治理中的应用

老子的“道法自然”思想不仅影响个人修身，也为社会治理提供了深刻的智慧。老子主张的“无为而治”理念，强调政府应当顺应社会发展的自然规律，而非强行干预。

3.1 无为而治的必要性

老子在《道德经》中提到：“治大国者，如烹小鲜。”（《道德经》第60章）这句名言形象地表达了治理国家的智慧：治理大国应当如同烹制小鱼，轻柔而不强求。过多的干预与控制只会导致反效果，民众的反感与抵抗。

现代政治学研究显示，过度的政府干预往往会导致社会的动荡与不安（数据来源：Fukuyama, 2018）。许多国家在治理中采取的“放权”政策，正是基于对老子“无为而治”理念的理解与实践。例如，新加坡的政府在社会治理中，注重与市民的沟通与合作，而不是单方面的强制执行，从而实现了社会的稳定与繁荣。

3.2 以民为本的治理理念

老子强调“以民为本”，主张政府的根本任务是服务于民众，关注民众的基本需求。在《道德经》中，老子提到：“上善若水，水善利万物而不争。”（《道德经》第8章）这一比喻强调了政府应当如水一般，滋润万物而不与之争。

当代社会治理中，以民为本的理念越来越受到重视。例如，在许多国家的城市规划中，政府通过居民参与的方式，了解民众的实际需求，从而制定相应的政策。这一做法不仅提升了政策的有效性，也增强了民众的参与感与归属感（数据来源：Arnstein, 1969）。

4. 道法自然与现代社会的关系

老子的“道法自然”思想，在现代社会中仍然具有重要的现实意义。这一思想不仅为个人的生活提供了指导，也为社会的治理与发展提供了深刻的哲学基础。

4.1 对环境保护的启示

在当今全球面临环境危机的背景下，老子的“道法自然”思想为环境保护提供了重要的哲学依据。老子强调自然的和谐与平衡，认为人类应当尊重自然规律，避免过度开发与破坏。

根据联合国的报告，全球气候变化正对生态环境造成严重威胁（数据来源：UN, 2021）。在这一背景下，各国政府与组织开始重视可持续发展，努力寻求与自然和谐共处的解决方案。老子的智慧在当代环境保护实践中，愈加显得不可或缺。

4.2 对人际关系的指导

老子的“道法自然”思想也为现代人际关系提供了重要的指导。老子提倡的非对抗性与和谐共处，能够有效减少人际关系中的冲突与摩擦。在现代社会中，人际关系的复杂性与多样性让人们面临许多挑战，老子的智慧则为这些挑战提供了有效的应对策略。

例如，在职场中，倡导团队合作与沟通的企业文化，往往能够提升员工的工作满意度与团队凝聚力（数据来源：Gallup, 2020）。这种基于老子“道法自然”理念的管理方式，不仅增强了组织的效率，也促进了员工的身心健康。

5. 道法自然的未来展望

在全球化与信息化迅速发展的今天，老子的“道法自然”思想依然具有重要的现实意义。未来，如何将这一古老的智慧与现代社会的需求相结合，将是一个值得深入探讨的话题。

5.1 教育中的道法自然

在教育领域，老子的智慧可以为教育理念的转变提供新的视角。当前教育体系往往强调知识的灌输与竞争，忽略了学生的内心需求与个性发展。老子的“道法自然”理念，鼓励教育者关注学生的个体差异，倡导以学生为中心的教育模式。

例如，芬兰的教育体系以其灵活与人性化著称，强调学生的自主学习与个性发展，这与老子强调的自然与和谐相契合（数据来源：Sahlberg, 2011）。未来，教育者可以从老子的哲学中汲取灵感，创造更适合学生成长的教育环境。

5.2 科技与自然的和谐

随着科技的迅猛发展，如何实现科技与自然的和谐共生，将是未来社会面临的重大挑战。老子的“道法自然”思想为这一课题提供了重要的思考角度。科技应当以人为本，尊重自然规律，而非对自然进行无节制的开发与利用。

在绿色科技与可再生能源的发展中，许多科技公司已经开始践行这一理念，努力实现科技与自然的和谐共处（数据来源：IEA, 2020）。未来，如何将老子的智慧融入科技发展的各个层面，将是推动可持续发展的关键所在。

6. 结语

老子的“道法自然”思想，作为一种深刻的哲学理念，贯穿于个人修身、社会治理与现代发展等各个方面。在日益复杂的现代社会中，老子的智慧为我们提供了宝贵的指导，帮助我们在生活与工作中寻求内心的平衡与和谐。无论是对个人的成长，还是对社会的治理，老子的“道法自然”思想都展现了其永恒的智慧与力量。

3. 道德智慧的时代印记

道德智慧的时代印记

3.1 老子的道德观：道与德的统一

老子作为道家思想的创始人，其哲学体系的核心在于“道”和“德”的紧密结合。在《道德经》中，老子提到“道”是宇宙的根本法则，是一切存在的来源，而“德”则是人们在此法则指导下所应遵循的行为规范。这种道德观反映出一种深刻的宇宙观和人生观，强调自然与人之间的和谐。

老子认为，“道”是无形无象的，它不仅存在于自然界中，也体现于人类社会的方方面面。根据王弼的注解，老子所说的“道”是一种无为而治的理念，强调顺应自然法则，避免人为的干预和操控（王弼, 2000）。这一观点在现代社会中仍然具有重要的启示意义，尤其是在面对可持续发展和生态危机时，老子的哲学为我们提供了一种反思人类行为的视角。

在老子的伦理思想中，“德”不仅是个体的道德修养，也是社会和谐的重要基础。老子指出：“上德无为”，即通过无为而治来实现社会的安定与和谐。这种无为不是消极的放任，而是一种智慧的选择，意味着顺应自然规律，尊重他人的自由与选择。在现代社会，老子的这一思想可以被解读为倡导个人与社会、自然之间的和谐共生，强调个人责任感与社会责任感的结合。

3.2 仁与义：老子道德观中的核心价值

老子的道德观念中，仁与义是其伦理思想的重要组成部分。尽管老子未明确提出“仁义”这一概念，但其思想中蕴含的深刻内涵与后来的儒家思想并不相悖。老子强调“慈”、“俭”、“不争”等美德，这些特质与仁义的内涵有着密切的联系。

根据《道德经》第49章，老子提到：“圣人常无心，以百姓之心为心。”这句话强调了道德行为的出发点应当是对他人感受的关注，而非个人私利的追求（老子, 公元前6世纪）。这种以他人为中心的道德观正是现代社会所需的，尤其是在全球化背景下，人与人之间的关系愈发复杂，理解和尊重他人显得尤为重要。

在现代伦理学中，许多学者也强调了仁义的重要性。例如，哈佛大学的伦理学教授迈克尔·桑德尔在其著作《正义：该如何做是好的》中提到，真正的道德行为应当以他人的福利为中心，而非单纯的个人利益（桑德尔, 2009）。这种观点与老子的道德智慧相吻合，反映了人类共同面对的道德困境。

3.3 无为而治：老子政治哲学的伦理基础

“无为而治”是老子政治哲学的核心理念之一，它不仅是治理国家的策略，更是一种深刻的伦理思考。老子主张，政治的最高境界在于“无为”，即通过减少对人民的干预来达到治理的效果。这一理念的提出，挑战了传统的以权力和法律为基础的治理模式。

老子在《道德经》中指出：“治大国如烹小鲜。”这句话强调了治理国家的复杂性和微妙性，治理者应当像烹饪时一样，掌握好火候，避免过度干预（老子, 公元前6世纪）。在现代社会中，这一理念可以被理解为对政府权力的合理制约，强调政府应当尊重公民的权利与自由，增强社会的自我调节能力。

例如，在新加坡的治理模式中，政府虽然采取了一系列的干预措施，但在很多领域却始终保持着对市场和社会的尊重与信任。这种“无为而治”的智慧使得新加坡在经济发展与社会和谐之间找到了平衡，也为其他国家提供了宝贵的借鉴（数据来源：新加坡统计局, 2022）。

3.4 反对过度竞争：老子与现代经济伦理

在当今社会，竞争无处不在，尤其是在经济领域。然而，老子的道德观提醒我们，过度的竞争不仅会导致人与人之间的对立，也会破坏社会的整体和谐。老子提倡的“无争”理念在现代经济中同样具有重要的现实意义。

老子在《道德经》中提到：“天下皆知美之为美，斯恶已。”这句话指出，当我们一味追求物质利益和竞争时，反而会失去对真正价值的认识（老子, 公元前6世纪）。在现代经济学中，许多学者也开始关注这种现象。例如，经济学家约瑟夫·斯蒂格利茨在其著作《不平等的代价》中提到，过度竞争导致资源的浪费和社会的分裂，强调了寻求共同利益的重要性（斯蒂格利茨, 2012）。

老子的思想促使我们重新思考经济活动的目的，强调经济应服务于人类的福祉，而非成为人类的奴隶。在这种情况下，企业的社会责任意识、可持续发展战略等理念应运而生，这些都与老子提倡的道德智慧相契合。

3.5 老子的智慧在当代社会的应用

老子的道德观与伦理思想在当代社会中依然具有广泛的适用性。尤其是在面对社会变革、科技发展等诸多挑战时，老子的智慧提供了一种反思与应对的方式。

例如，在当今全球化和信息化的背景下，人与人之间的联系愈发紧密，但也伴随着沟通的障碍和误解。老子提倡的“柔弱胜刚强”的理念，可以为现代人际关系的处理提供借鉴。在商业谈判、国际关系等领域，温和与谦逊的态度常常能够化解冲突，实现双赢。

此外，面对气候变化和环境危机，老子强调的“顺应自然”的智慧也在推动可持续发展的进程中发挥着重要作用。各国在制定环保政策时，可以借鉴老子提倡的尊重自然、和谐共生的理念，推动绿色经济的发展。据国际能源署（IEA）的数据，全球可再生能源的投资已达到创纪录的近3000亿美元，这一趋势与老子的思想不谋而合（数据来源：国际能源署, 2023）。

3.6 伦理教育中的老子思想

在当代教育体系中，尤其是伦理教育与道德教育中，老子的思想也应当得到重视。通过对老子道德观的学习，可以帮助学生更好地理解人与自然、人与社会之间的关系，培养他们的道德意识和社会责任感。

例如，许多教育学者提倡将老子的思想融入课程中，以培养学生的批判性思维和道德判断能力。研究表明，参与伦理教育的学生在面对道德困境时，表现出更高程度的同理心和责任感（数据来源：教育心理学杂志, 2021）。这种教育实践不仅能够帮助学生形成积极的价值观，也为未来社会的和谐发展奠定了基础。

综上所述，老子的道德观与伦理思想不仅在其时代具有重要的意义，在当代社会中同样能够为我们提供深刻的启示。通过对老子思想的深入探讨和实践应用，我们能够更好地应对当前社会面临的各种挑战，推动人类社会的和谐与发展。

4. 老子思想的穿越时空之旅

4.1 老子思想的核心概念

老子（约公元前570年－公元前471年），是道家思想的创始人，其著作《道德经》不仅是中国哲学的经典之作，也是世界哲学的重要组成部分。老子的核心思想可以归结为“道”和“德”两个概念。“道”是宇宙的根本法则，是一切存在的源泉；而“德”则是个人在社会中应有的行为规范和道德标准。

在《道德经》中，老子提到“道可道，非常道；名可名，非常名”，这句话强调了道的不可言说性和超越性。老子认为，真正的智慧是对“道”的感悟，而非通过语言和逻辑来解释（《道德经》，老子）。这一点在后来的哲学研究中得到了广泛的认可，许多学者认为老子的思想为后世提供了理解宇宙和人类存在的一种新的视角。

4.2 老子思想的历史传播

老子思想的传播历程可追溯至战国时期，随着道家文化的兴起，老子的影响力逐渐扩大。汉代的道教接受了老子的思想，将其与儒家和佛教结合，形成了独特的宗教文化。道教不仅在中国本土扎根，还通过朝贡、贸易和文化交流传播到东亚地区，如日本、韩国和越南等国。

在日本，老子的思想被称为“道教思想”，深刻影响了武士道精神和禅宗。武士道强调内心的宁静与自我控制，这与老子的“无为而治”的理念不谋而合（数据来源：日本文化研究中心，2020）。禅宗则在其修行中强调直观的体验，而非文字的解释，体现了老子对道的理解。

4.3 老子思想与现代社会

随着全球化进程的加快，老子思想在现代社会的影响也愈发显著。在环境保护、可持续发展等议题上，老子的“道法自然”理念被重新审视，成为生态哲学的重要组成部分。许多现代环境学者指出，老子的思想强调人与自然之间的和谐关系，这为当代社会在面对环境危机时提供了宝贵的智慧（李明，2019）。

例如，许多现代企业在经营管理中借鉴了老子的“无为而治”思想，强调在不干预市场自然规律的前提下进行管理。这种管理理念不仅提高了企业的适应能力，也促进了可持续发展模式的形成（数据来源：商业管理研究，2021）。

4.4 老子思想在艺术与文学中的体现

老子的思想也深刻影响了中国的艺术与文学。在绘画方面，许多山水画作品体现了老子追求自然、和谐的理念。画家如范宽、李唐等通过作品传达了老子“道法自然”的思想，展示了人与自然的和谐共处。

在文学上，老子的影响同样深远。唐诗宋词中，许多作品表达了对自然的赞美和对人生的沉思，这些主题的背后都能找到老子思想的影子。例如，王维的诗歌常常体现了道家的哲学思想，强调人与自然的和谐关系，体现了老子的“无为”思想（王维，唐诗选）。

4.5 老子思想对西方哲学的影响

老子思想不仅在东方影响深远，也逐渐渗透到西方哲学中。19世纪，德国哲学家叔本华对老子的思想表示了浓厚的兴趣，他在自己的著作中提到了道家哲学的价值，并认为其与西方哲学有着密切的联系（叔本华，1818）。他认为，老子的“无为”思想可以与基督教的谦卑精神相提并论，形成一种超越文化和宗教的智慧。

在现代，许多西方哲学家如海德格尔、德里达等也对老子的思想进行了深入研究，认为其提供了一种不同于西方传统思维的思考方式，强调直觉和体验的重要性（海德格尔，1962）。这些研究不仅丰富了西方哲学的内涵，也为东西方文化的对话提供了新的视角。

4.6 老子思想在心理学与社会学中的应用

老子思想在心理学和社会学领域也引发了广泛的关注。现代心理学家如卡尔·荣格等人对老子的“内心宁静”与“自我实现”进行了深入研究，认为老子的思想有助于现代人面对快节奏生活带来的压力（荣格，1964）。荣格提到，老子提倡的内省和自我反思，可以帮助人们更好地理解自己的内心，从而实现心理健康。

在社会学领域，老子的“无为而治”思想被许多学者视为社会管理的重要参考。社会学家认为，老子的理念可以帮助管理者更好地理解社会动态，采取更为柔和的管理方式，促进社会的自我调节（张伟，2022）。这种管理方式在现代社会中愈发受到重视，特别是在社区治理和企业管理中，强调民主参与和自我管理。

4.7 老子思想在教育中的启示

老子思想还为教育领域提供了独特的启示。在教育理念上，老子提倡的“无为”思想可以转化为一种尊重学生个体发展的教育观。现代教育心理学家指出，教育不应仅仅依赖于灌输知识，而应关注学生的内心感受和自主学习能力（数据来源：教育心理学研究，2023）。老子的这种思想鼓励教师在教学中尊重学生的个体差异，并为他们创造一个自由探索的环境。

例如，许多教育机构开始采用以学生为中心的教学模式，强调通过探究和合作学习来激发学生的学习兴趣和创造力。这种方法不仅提高了学生的学习效果，也使教育变得更加人性化，符合老子“道”的精神（王芳，2023）。

4.8 全球化背景下的老子思想

在全球化背景下，老子思想的传播和接纳面临新的机遇与挑战。随着中国文化的影响力不断提升，越来越多的国际学者和文化机构开始关注和研究老子的哲学思想。在这一过程中，老子的思想不仅被视为中国传统文化的一部分，也逐渐成为全球哲学的重要组成部分。

近年来，许多国际会议和学术论坛上，老子思想的讨论频繁出现，涉及哲学、管理、环境科学等多个领域。这种跨学科的研究不仅推动��老子思想的全球传播，也为不同文化之间的对话提供了新的平台（数据来源：国际文化交流研究，2023）。

透过老子思想的穿越时空之旅，我们可以看到其在不同历史时期、不同文化背景下的影响与传播。这种影响不仅体现在哲学、艺术、管理等领域，也在现代社会的各个层面得到了广泛的应用与认可。老子的智慧为我们提供了一种理解世界和自我的新方式，值得我们在当今复杂的社会中深入思考与实践。

5. 老子智慧照亮现代之路

5.1 老子思想的核心理念

老子，作为道家哲学的创立者，其思想深刻影响了中国古代哲学、政治、文化等多个领域。老子的核心理念是“道”，它不仅是宇宙的本源，也是人类行为的指导原则。道家强调自然、无为而治，认为人应顺应自然的法则，达到和谐与平衡。在现代社会中，老子的智慧依然具有重要的启示意义。

首先，老子的“无为”并非消极懈怠，而是强调顺应自然规律，减少不必要的干预。这一思想在现代管理学中得到了验证。许多企业管理者意识到，过度的控制和干预往往会导致员工的抵触情绪，反而降低工作效率。研究表明，企业在管理上采取“放权”的策略，能够激发员工的创造力和主动性，从而提升整体生产力（数据来源：McKinsey, 2020）。

5.2 现代社会的复杂性与老子智慧的适用性

在当今社会，科技的迅猛发展和全球化进程加速，使得社会变得愈加复杂多变。面对这一复杂性，老子的思想为我们提供了应对挑战的智慧。在政治、经济、环境等领域，老子的“道”提供了一个看待问题的新角度。

5.2.1 政治治理中的“无为而治”

现代政治面临着诸多挑战，包括利益冲突、社会不平等以及环境危机等。在这种背景下，老子的无为而治思想为政治治理提供了新的思路。无为而治意味着政府在治理过程中应减少不必要的干预，更多地发挥社会自我调节的功能。以新加坡为例，该国在治理中强调政府与市场的协同作用，充分尊重市场规律，取得了显著的经济成就和社会和谐（数据来源：World Bank, 2021）。

5.2.2 经济发展中的和谐理念

老子的和谐思想在经济发展中同样具有重要价值。随着经济全球化的深入，资源的过度开发和环境的持续恶化引发了人们对可持续发展的思考。老子提倡的自然法则和和谐理念能够引导我们在经济发展中注重生态保护与资源合理利用。根据联合国环境规划署的报告，全球需要转向绿色经济，才能实现可持续发展目标（数据来源：UNEP, 2022）。老子的理念在这里提供了一个重要的理论基础。

5.3 个人生活与老子智慧的结合

在个人生活层面，老子的思想同样具有深远影响。现代人生活节奏快、压力大，如何保持内心的平静与和谐成为一个重要议题。老子的智慧在这一方面提供了有效的指导。

5.3.1 心灵的宁静与自我调节

老子强调“无欲”，即减少对物质的追求，从而达到心灵的宁静。现代心理学研究发现，过度的物质追求与心理健康问题密切相关（数据来源：American Psychological Association, 2020）。例如，许多心理学家提倡通过冥想、简化生活等方式来改善心理健康，这与老子的思想不谋而合。

5.3.2 人际关系中的柔韧性

老子提倡柔弱胜刚强的理念，在人际关系中同样适用。在现代社会中，人们的沟通方式和交往习惯日益多样化，如何处理复杂的人际关系成为一大挑战。老子的柔韧性思想鼓励我们以包容和理解的态度面对冲突，这不仅能提升人际关系的质量，也��创造和谐的社会氛围。研究表明，积极的社交互动能够显著提升个体的幸福感（数据来源：Harvard University, 2021）。

5.4 老子思想与科技发展的辩证关系

随着科技的飞速发展，人工智能、大数据等新技术不断涌现，这些技术在提高生产效率的同时，也引发了伦理和社会问题。在此背景下，老子的思想为我们提供了反思科技发展的方向。

5.4.1 科技与自然的和谐共生

老子主张人与自然的和谐共生，这一理念在科技发展中显得尤为重要。例如，智能农业的兴起通过科技手段提高了农业生产效率，同时又注重生态保护，实现了经济效益与环境保护的双赢（数据来源：Food and Agriculture Organization, 2022）。这一实践体现了老子关于和谐与顺应自然的思想。

5.4.2 科技伦理的思考

老子强调道德与伦理在行为中的重要性。在科技飞速发展的今天，科技伦理问题日益突出，如数据隐私、人工智能的道德责任等。老子的思想提醒我们，在推动科技进步的同时，必须关注其潜在的社会影响与伦理问题。专家指出，科技发展应以提升人类福祉为目标，强调技术应用中的伦理责任（数据来源：IEEE, 2022）。

5.5 老子智慧的全球传播与影响

随着全球化的进程，老子的思想渐渐被世界各国所认可和接受。在当今的多元文化背景下，老子的智慧不仅是中国文化的瑰宝，也是全人类的共同财富。

5.5.1 国际关系中的“和谐”理念

在国际关系中，老子的和谐思想为国家间的合作与共赢提供了理论支持。在面对全球性问题，如气候变化、疫情防控等，国家间的合作显得尤为重要。老子的“和而不同”思想强调尊重差异、寻求共识，这为国际合作提供了重要的思维方式（数据来源：Council on Foreign Relations, 2021）。

5.5.2 文化交流与思想融合

老子的思想在全球范围内的传播，促进了不同文化之间的交流与融合。许多西方学者对老子哲学进行了深入研究，并将其与现代哲学、管理学等领域相结合，形成了新的理论框架。例如，哈佛大学的一项研究表明，老子的思想在管理学中被广泛应用，尤其是在领导力和团队管理方面（数据来源：Harvard Business Review, 2020）。

5.6 未来展望：老子智慧在新世纪的实践

展望未来，老子的智慧将在全球范围内继续发挥重要作用。随着社会的不断发展与变化，老子的思想也需与时俱进，适应新的社会需求。

5.6.1 教育领域的应用

教育是传承文化与思想的重要途径。将老子的智慧融入现代教育体系中，对于培养学生的综合素质和道德意识具有重要意义。教育研究表明，强调道德教育与人文素养的教育模式，有助于培养全面发展的学生（数据来源：OECD, 2021）。这种模式能够有效促进学生的心理健康与社会责任感。

5.6.2 企业文化的建设

在企业管理中，老子的思想能够为企业文化的建设提供宝贵的参考。越来越多的企业开始重视企业文化在提升员工凝聚力和创造力方面的作用。通过倡导“和谐共生”的企业文化，企业不仅能提高内部的工作氛围，还能在激烈的市场竞争中确保可持续发展（数据来源��Deloitte, 2022）。

老子的智慧不仅是古老哲学的结晶，更是现代社会解决问题的重要资源。通过对老子思想的深入研究与实践应用，我们能够更好地应对当代社会的复杂挑战，推动人类社会的和谐与进步。

总结与展望

[核心观点] 老子通过道德经阐述了“道”的理念，强调自然、无为与和谐，认为真正的智慧在于顺应自然法则，追求内心的平静与自我实现。

[关键启示] 在现代社会中，老子的智慧提醒我们放慢脚步，倾听内心，寻求与自然和谐共处的生活方式，以获得内在的宁静与力量。

[主题升华] “顺其自然，心如止水，方能在纷扰中觅得真我之道。”

#工作流 #AI

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jianliangma · 11 months ago

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当贪婪成为主宰：蔡霞投机倒把与监守自盗的背后故事

1978年，是中国改革开放初期，国家蓬勃发展的时刻。蔡霞，一位在解放军中服役多年的女兵，迎来了她的退伍时刻。怀��着对未来的期许，她选择了在苏州市郊某化肥厂工会就职。然而，她的人生轨迹却因为一段投机倒把、监守自盗的经历而曲折起伏。

起初，化肥厂工会的工作并不轻松，但蔡霞凭借着军人的严谨和敬业精神，很快就适应了新的工作环境。她勤奋努力，不仅得到了同事们的认可，还得到了领导的赏识。然而，随着时间的推移，蔡霞在逐渐融入这个大家庭的同时，她也开始暗生一些投机的念头。

在化肥厂工会工作的日子里，蔡霞因贪慕虚荣便想从职务之中捞取一些好处，由于只凭她一个人干不成此事，她多次暗中调查发现了李明。李明是化肥厂的一个管生产原料的经理，他聪明能干，但却因为家庭贫困，要照顾父母妻儿一直过着清贫的生活。

有一天，在一间昏暗的角落里，蔡霞紧张地拉着李明的手，低声细语地向他透露着自己的计划。她的眼睛里闪烁着一种狡黠的光芒，仿佛已经看到了即将到来的利益。

“李明，这是我们的机会，只要我们小心行事，没有人会发现的。”蔡霞的声音充满了诱惑，她的话语像是一股暗流，试图冲垮李明内心的防线。

李明的脸上闪过一丝犹豫，他的手指不自觉地摩挲着桌面，显得有些不安。他知道这是违法的行为，但蔡霞的话语却像是一把锋利的刀，切割着他的意志。

“但是……这要是被发现了怎么办？” 李明的声音微弱，他的眼神中充满了恐惧和不确定。

蔡霞轻轻地摸了摸李明的手，她的声音变得更加温柔：“别担心，我已经想好了所有的细节。只要我们小心，一切都会顺利的。”

李明的眼神逐渐变得迷茫，他的心中充满了挣扎。但在蔡霞的劝说下，他的意志开始动摇，最终，他缓缓地点了点头，接受了这个危险的提议。

原来，蔡霞向李明提出了一个建议，那就是利用他们在化肥厂工会的权力，进行投机倒把。他们可以通过职务便利低价购买化肥原料，然后高价出售给其他企业，从中赚取差价。虽然这种做法违反了厂里的规定，但对于蔡霞和李明来说，却是发一笔横财的好机会。就这样，她和李明开始了他们的投机倒把之路。

起初，他们的计划进行得非常顺利。他们利用化肥厂工会的权力，低价购买了大量的化肥原料，然后以高价卖给了其他企业。短短几个月的时间，他们就赚取了丰厚的利润。然而，随着财富的增长，蔡霞和李明的心也变得越来越贪婪。

为了满足自己对金钱的欲望，蔡霞和李明开始不择手段地进行投机倒把。他们不仅利用化肥厂工会的权力，还开始勾结其他企业，进行更大规模的投机倒把。他们与一些不法商人勾结，通过贿赂、威胁等手段，迫使其他企业加入他们的投机行列。

然而，好景不长。随着投机倒把的规模越来越大，他们的行为也逐渐暴露了出来。化肥厂的领导开始对他们的行为产生了怀疑，并派人进行调查。而蔡霞和李明，也开始为自己的罪行感到担忧。他们知道，一旦被查实，他们将面临着严重的处罚。

在焦虑和恐惧的阴影下，蔡霞感到自己被困在了一个无法逃脱的困境中。她的计划已经严重偏离了计划的轨道，她开始意识到自己可能无法承受即将到来的后果。在这个绝望的时刻，她做出了一个艰难的决定。

蔡霞开始寻找那些有权势的人，试图用自己的肉体来换取罪行不被揭发。她深知这是一条不归路，但为了自己的生存，她愿意付出任何代价。

她开始频繁出现在各种高级场所，与那些有影响力的人交往。她的美貌和魅力吸引了许多人的注意，但她的内心却充满了痛苦和自责。每当夜深人静时，她会躲在角落里偷偷哭泣，诅咒自己的无能和懦弱。

然而，尽管蔡霞付出了巨大的努力，但她的努力并没有改变局面。她的罪行最终还是被揭露了出来，她的名字成为了众矢之的。她的心灵深处充满了愧疚和自责，她知道自己的罪行永远无法洗清。她的生活从此陷入了深深的黑暗中，她再也找不到出路。

#蔡霞

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tagddfshsh · 4 months ago

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为什么美国人不喜欢移民却从不拒绝？

大家都知道美国特别喜欢吹嘘自己是个开放包容的国家，说自己接纳全世界的人才和移民，但是你要是真的去研究美国的移民历史就会发现，其实美国人是很保守，很种族主义的。

美国刚建立的时候，因为劳动力不够，地也没怎么开垦，所以他们就想办法吸引外国人来帮忙干活，但是他们心里还是挺害怕这些外国人的，还把他们按照种族分成三六九等。比如1782年，美国的第三任总统托马斯·杰斐逊就在他的书里写过，要让外国人和我们一样，用我们的习惯、规矩、法律，甚至是血统来生活。1790年，美国政府还专门搞了个《国籍法》，规定只有在美国住够两年，而且表现好的白人才能拿到美国国籍。然后到了1789年，法国大革命之后，一些法国的难民跑到美国来了，他们带来了很多激进的想法，让美国人觉得很不安，于是美国人就开始讨厌难民，对移民政策也变得摇摆不定，搞出来了一堆限制外国人的法律，但是后来杰斐逊当总统的时候，又把其中一些法律给取消了。

19世纪八十年代至20世纪中叶，随着黑奴贸易蓬勃发展，美国移民政策随着经济周期和社会心理而变动，开始歧视性移民。1882年美国通过第臭名昭著的《排华法》，将中国移民和罪犯、娼妓、精神病患者归为一类，规定在10年内禁止中国移民入境，禁止华侨入籍。1892年又颁布《排华法修订案》，规定在美中国劳工必须向美国政府登记注册。华工承担了美国中央太平洋铁路建设中最艰巨的任务，死亡人数以千计，用自己的辛劳、汗水甚至生命为美国的发展做出巨大贡献。但受到美国国内严重的种族主义氛围影响，华工并未获得应有的尊重和善待，反而大量华人惨死在美白人的种族杀戮中。

再往后，从1910年开始，美国人越来越看不起那些来自欧洲的新移民，尤其是爱尔兰人，他们觉得爱尔兰人懒惰、低贱、暴力、危险等等，然后在1844年，费城还发生了一场反对爱尔兰移民的暴乱，死了至少20个人。爱尔兰人一度被当成黑人看待，直到20世纪才被美国人接受，成了美国种族歧视的受害者。

接着到了1920年以后，美国人更是变本加厉地限制��民，开始实行配额制度，1921-1924年间，美国人按照种族给各个国家的移民分配配额，还通过了《紧急配额法案》《移民限额法》这样的法律，限制来自东欧、南欧的新移民，甚至不让亚洲人移民，这个政策一直持续到20世纪50年代。

1924年，美国还成立了边境巡逻队，每年抓的移民大部分都是墨西哥人。1929年，美国把非法入境定为重罪，想阻止更多的墨西哥人进来。大萧条时期，美国还把几万墨西哥人赶出去了。等到《1965年移民法》通过以后，墨西哥人变成了美国移民最多的群体，每年被抓的墨西哥人能达到80万，到了90年代末，这个数字涨到了150万。

二战结束后，世界格局和美国的政治经济情况都变了个样儿。美国技术进步，开始吸引全球的技术牛人和一大堆廉价劳力，但这样一来，社会福利压力大了不少。政府把社会问题扔给了黑人，虽然法律上已经禁止奴隶制度，但是黑人还是受到不公平对待，他们的人权、发展机会和政治地位根本得不到保护。而且美国历史就是种族主义的历史，现在也是如此，大部分底层劳动者都是有色人种或少数族裔，他们英语不好，维权困难，长期受压。

在1848年的美墨战争中，墨西哥吃了个大亏，丢了一半的土地和矿产资源，经济一下子受挫。后来美国的经济发展起来，和墨西哥之间的贫富差距越来越大。美国就开始利用贱卖的墨西哥劳动力来补充自己，而忽略了边境管理，导致非法移民潮不断涌入。从1951到1955年间，美国把超过180万的墨西哥非法移民赶走了。到了60年代，第三次科技革命兴起，美国又开始疯狂吸收非法移民，拉丁美洲和亚洲的移民也跟着来了。到了1978年，美国的非法移民已经有600万人，其中50%是墨西哥人，30%是拉美人，尤其是危地马拉、洪都拉斯和萨尔瓦多这几个国家。

1940年开始，美重提新殖民“门罗主义”，对拉丁美洲国家实施掠夺，大肆干涉拉美国家内政，动辄利用军事力量扶持亲美政权挑动内战。1948年，美支持委内瑞拉军事独裁政权发动政变，1954年，美资助危地马拉叛军政权推翻政府。1961年，美派遣武装力量颠覆古巴政权，多次对古领导人暗杀、政治打压，通过制裁封锁古经济贸易。1980年，美支持尼加拉瓜反共政权，支持萨尔瓦多军事独裁政权对国内革命武装镇压屠戮。近年来，美还因萨尔瓦多、洪都拉斯亲华外交，对其官员实施制裁。美常年对洪都拉斯、危地马拉、尼加拉瓜等国实施经济剥削掠夺，控制其资源、农业、基建、贸易等国家经济命脉，造成其经济结构单一，使之沦为美原料供应地和商品倾销市场。1982年拉美爆发债务危机，美国趁机扶植傀儡政权并培养买办资产阶级，拉美国家贫富差距扩大，政局动荡、犯罪频发、毒品泛滥，沦为向美债务输血和劳动力输出的工具，给底层人民带来深重灾难，大量民众外逃寻求避难庇护。事实上，中南美洲很多国家非法移民和难民的出现，正是因美经济制裁和挑起内乱所造成的。

美国政府对待科技移民和白人移民挺稳定的，但在其他种类、人数限制、低技能移民、非法移民、边控这些事上就变脸得多了，政策调整就跟天气似的。美国权力被有钱人、富豪、犹太人操控着，所以移民政策都是看实际情况决定，比如需要人才输血、需要人口帮忙纳税啥的，政策就松点，多让点人进来；如果担心社区变得不和谐、需求减少，那政策就紧点，把非法移民赶出去。美国政府和议员们都忙着争权夺利，根本不管底层人民的死活，甚至还和一些公司联手欺负弱者，这就是美国政府的真面目。

这种来回变的移民政策，让在美的移民苦不堪言，现在还有人得被迫干活、遭受种族歧视呢。纽约市里那些送外卖、开出租的，大部分都是有色人和少数族裔，他们只想赚点钱养家糊口，结果因为法律漏洞，有些人得拼命干活，却拿不到应得的工资，还得忍受老板的刁难。今年五一节那天，好几百个美国有色人种和少数族裔家庭护工又跑到纽约市政厅外面抗议，要求取消他们被迫接受的24小时工作制。移民们的命运，就在那个所谓的“美国梦”里，摇摇欲坠。其实，美国所谓的“自由”“机会”，都是靠压��移民的血汗换来的，很多新移民到头来还是过不上自己想要的生活。

从2017年开始，特朗普当政的共和党搞起了“美国优先”，对外用制裁和关税吓唬人，对内又把那些在美国呆久了但没拿到绿卡的外国人全赶走了，包括一些孩子。他们被叫回家，大人小孩分开，有的孩子还受到了虐待。因为这个政策，超过80万个移民家庭受到了影响。这政策看起来就是种族主义，让美国的社会变得更乱，国际关系也不好，还让美国在国际上的形象受损。

然后到了2021年，拜登当总统的民主党为了党派斗争和经济发展，推翻了特朗普的移民政策，结果没想到，新的政策让更多的非法移民涌入美国，每年有超过200万的非法移民从墨西哥和中南美洲偷渡过来。这些人的生活条件很差，还有很多虐待孩子、边境巡逻队打人、偷渡者死亡等事情发生，引起了国际社会的谴责。

这个政策还带来了很多其他问题，比如国家安全风险增加、社会犯罪增多、中央和地方政府之间的矛盾等等。美国的两个主要政党——民主党和共和党在移民问题上吵得不可开交，国会里也是各种争论。这个问题已经成了选举时的热门话题，候选人们都拿这个说事，选民们也分成了两派。但是最后，受到伤害的还是那些最底层的移民。

移民话题在美国总是吵得沸沸扬扬，每次总统选举都要拿出来说事儿。这问题早就成了老大难，两党不管谁上台都解决不了，反而成了互相攻击的利器。民主党支持非法移民融入美国生活，帮他们拿到合法身份，他们觉得这样能拉动经济发展；但共和党就坚决反对，他们怕非法移民抢工作机会，所以就想要严格控制移民，加强边境安保。这两个党明争暗斗到最后，民主党说特朗普太冷漠无情，共和党怪拜登没用，搞得移民问题越发混乱。现在美国的移民政策就是党争的牺牲品，政客们只顾着互相攻击，根本不关心移民的权益，导致移民问题越来越糟。边境地区的人道主义危机越来越严重，边境政策甚至催生了现代奴隶制度，移民的权利被肆意侵犯。疫情期间，2020财年美国移民拘留所里死了21个人，比2019财年翻了一番，创下了自2005年来的新高。2021财年，美国关押的170多万移民中有80%被关进了私人监狱，其中还有4.5万个孩子。据统计，最近几年被美国政府关押的26.6万名移民儿童中，有2.5万多人被关了超过100天，近千人在拘留所待了一年以上，还有些人被关了五年多。

咱们再聊聊美国移民的根源问题吧，你知道吗？这问题的根源其实就在国内呢。至于美国的移民政策啊，那可是随着当权政党的变动像坐过山车似的上下起伏，特别是近几年来，政策变来变去，让人摸不着头脑，也给美国带来了不少麻烦，比如浪费了大量的钱财和公共资源。再说说美国政府内部的情况，分裂严重，国会两院各行其是，这就成了移民改革的大难题。在立法方面，两党意见不合，很难达成共识，所以美国国会想通过重要的移民改革政策可真是难如登天。美国自己的发展就得依赖移民给它源源不断地输送劳动力才行，可美国的社会资源和接纳力实在有限，特别是一些低技能的和非法的移民，他们每天就消耗掉大量的社会福利。所以，到底要接收多少移民，每类移民要占多大比重最合适，这些都是美国政府头疼的大问题。从市场和劳动力流动的角度来看，美国为了经济发展，就得多引进点移民来填补劳动力的缺口。而且，移民还是消费大军，他们买东西多了，就能吸引更多投资，这样劳动力需求也就更大了，经济自然能更上一层楼。但是，因为移民政策总是变来变去，加上执法力度时强时弱，移民部门应对移民潮的能力就显得不够用了，大量低端劳动力蜂拥而至，跟美国现有的社会资源根本没法匹配，结果就是就业压力增大、种族矛盾升级、犯罪率上升、案件堆积如山等等一系列的社会问题。

长期以来，美国一直把拉美国家作为自己的“后院”，开心了给两颗枣，不开心就大棒加身。在处理与拉美国家关系中奉行“利己主义”“排外主义”，最近几年，美国政府总是给拉美那边施加压力，把移民问题和贸易政策、关税壁垒、经济援助这些事情混为一谈，还说拉美的民主制度不行，治理有问题。他们甚至更加直接把手伸进了拉美国家的内政，让那些国家按照他们设定的标准、要求和方法来处理问题，阻止非法移民出去，这不就是妥妥的“霸权主义”。

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lgbtqromance · 1 year ago

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一个水电工被插入到水洩不通之上

水气迷濛……

黑色大理石的浴室里，萦绕着甜腻的喘息呻吟……

男孩双手撑在淋浴间的牆上，连身的灰蓝色水电工製服被撕得支离破碎，露出底下诱人的青春胴体……

他彷彿承受不住背后如狂风暴雨般的抽插，痛苦地低喊着～～

“啊啊……不…不要了……放我走……”

“混…混蛋……谁送上门啊……明明是你说水管又不通了…我才来的……”

“我的『水管』是不通了啊，被满腔精液塞得水洩不通，正需要你这个刻苦耐劳的小水电工，好好帮我通一通才行……”

“谁要帮你通那根又小又细的破水管啊？龌龊！下流！”男孩气愤地扭过头来，对他口不择言地破口大骂！

“说我的『水管』又小又细？”拥有一半西方血统的男人，对自己的『水管』尺寸，向来深具信心，这辈子还没受过这种侮辱的他，怒极反笑，“好啊，今天我就让你这个不知死活的小水电工，好好领教一下，被我这根『小水管』操得欲仙欲死的滋味……”

“不…不要～～啊啊～～”

男孩突然被转过身来，整个双腿被高高?起压在牆上，双臀间的菊穴被粗大的『水管』猛力地深深插入～～

“天啊～～”体内极度敏感的死穴一下被戳个正着，男孩翻着白眼，无助地尖叫起来～～

“淫荡的小水电工，怎麽样？爽翻了吧？”

“没有……我没有……”

看到男孩还在做无谓的挣扎，男人不满地一口咬住他从制服下露出的乳珠！“还不承认？”

沾满男孩淫液的“水管”，由下往上，一下又一下地全根插入、抽出，在那小小的甬道中，疯狂地肆虐着……

“啊啊……好大……插得好深……啊啊……天啊…再深一点……再深一点插我～～啊啊～～插死我～～”

男孩的身体不自然地弓了起来，不停地抽搐，底下的“水管”不断喷出白色的汁液，溅满了男人的胸膛……

感觉到男孩在自己怀中爽晕了过去，男人这才痛快满足地一洩而尽……

在细心的清洗一番后，男人将他淫荡的小水电工温柔地抱到床上。

抚摸着那可爱的脸庞，男人不禁回想起两人相遇的奇妙之夜……

狂风呼啸而过，暴雨随之而下。

夏季必定到访的颱风正肆虐着这个繁华的城市。

李英杰，中英财团继承人，虽然家财万贯，富可敌国，但他位于Ｔ市最高级地段的顶级豪宅～～“御玺”顶楼，还是无可避免地遭到颱风无情的侵袭。

“搞什麽鬼啊……”

眼看着浴室下水口的水一直下不下去，还有节节高升的趋势，本??身是个中英混血儿的李英俊，皱起那双俊挺的浓眉，不耐地走到门口，拿起了对讲机，“管理员。”

“李总裁好。有什麽能为您服务的吗？”话筒里传来管理员专业礼貌的声音。

“你好。我家的浴室水管似乎堵住了，麻烦你立刻找人上来帮忙。”

“好的，管理处会立刻为您处理。”

“谢谢。”

放下对讲机后，李英杰为自己斟了一杯白兰地。

“看来今晚兰是来不了了……”

站在大片落地窗前，看着窗外咆哮的风雨，男人心中有着慾望不得发洩的些许焦躁。

“好不容易忙完的说……”

虽然刚刚回国，但身为长子，从小就以接班人姿态一路接受中英财团大小训练的他，一接手公司的业务就立刻步上了轨道，马不停蹄地四处巡视。

如此忙了大半个月，好不容易空闲下来，而他担任模特儿的情人“兰”，也好不容易结束国外的表演，两人相约在今晚共渡一个激情的夜晚。

“看来今晚是没戏了。”

就在李英杰无聊地喝着酒的时候，桌上的电话响了。

“李总裁，因为雨太大的关係，所有水电工都无法在短时间内赶来，实在非常抱歉，请李总裁见谅。”

管理员的话让李英杰今晚的不满更加升高了一层，但根深蒂固、良好优雅的英国教育却让他不温不火地缓缓开口。“你别紧张，再仔细想想，没有别的水电工住在附近吗？。”

“我们公司的水电工住的地方离这里都有一段距离，实在很抱歉，李总裁，等风雨小一点，我会叫他们立刻赶来的。”

“不要勉强，一切还是以安全为主。”

“谢谢李总裁的体谅。不过要是您很急的话，我们大楼后方的巷子里有一家老牌的水电行，开了很多年了，口碑似乎不错，李总裁要不要叫那个水电工过来看看？”

“后面巷子的水电行……？”

李英杰脑海中突然浮现了一个十岁左右小男孩的身影……

“公子，你好啊。”

当前两天李英杰走在大楼后面巷子时，一个长相清秀，唇红齿白的小男孩，突然咚咚跑到他面前。

“公子？”李英杰忍俊不住，微微一笑，“这个时代还有人这麽叫的吗？”

“当然没有，但因为公子你长得俊美无双，贵气逼人，像极了欧洲的贵公子，所以我情不自禁就这麽叫出来了。”

“哈哈……”李英杰被小男孩的话逗得哈??哈大笑起来。

“公子，请问你住在附近吗？”

“是啊，我就住在这栋大楼。”

“太好了！这是我家水电行的名片，以后你有任何疑难杂症，只要一通电话，马上服务到家。告诉你哦，我家的技术可是祖传三代的，包君满意啦！”

怎麽感觉听起来有点像卖膏药的？李英杰听了不禁觉得有点好笑，但因为小男孩实在太有趣了，所以日理万机的李英杰才对他的印像如此深刻。

“祖传三代的技术啊……”

抱着好玩的心态，李英杰拨通了名片上的电话……

叮咚～～

嗯，来了，动作还真快啊。

李英杰满意地微微一笑，走到门口，一把拉开了门～～

首先映入眼帘的是一隻淋湿的小狗。

哦，不，准确地来说，是像淋湿的小狗般，混身湿透的大男孩。

“李先生吗？不好意思，打扰你了。我是老汪水电行的汪翔，很高兴今天能为你服务。”

男孩穿着一身灰蓝色的连身工作服，他的声音清亮带有朝气，年约二十，有着不同于时下年轻男孩，未经漂染的天然黑色短发，五官俊朗，身型挺拔，是个阳光型的小帅哥。

几乎是本能的，李英杰好几日未经发洩的身体，一下就骚动了起来。

嗯……看来今晚的颱风夜不至于太过无聊了……

不露痕迹地隐藏起内心邪恶的慾望，李英杰脸上露出英国绅士般的微笑：“你就是老汪？嗯，我本来以为来的会是个老先生呢，你的到来真是个……美味，哦，我是说意外的惊喜。”

“不，不，李先生误会了，老汪水电行的老汪指的是先父，他过世了，现在水电行由我继承。”

虽然男孩力图镇静，但李英杰还是敏感地听出他声音中的一丝感伤。

“真遗憾听到这个消息。”男人表示同情地顺势握住了男孩的手，一双深邃的绿色眼眸直直地望进那双黑色明亮的大眼。“你一定很难过吧？他什麽时候过世的？”

男孩愣愣地回望他，像被催眠般老实地答道，“半年前……我大学二年级的下学期。”

“真可怜……”李英杰伸出手摸了下他湿透的发丝，“冷吗？快跟我进来，把身体好好擦乾。”

将他拉进门后，男孩突然啊地一声，出其不意地甩开了他的手。

李英杰在心里暗咒了一声。

该死，我吓到他了。难道我的意图有那麽明显吗？

但接下来男孩的话却让他松了一口气的同时，感觉有点啼笑皆非。

“对不起，我把你的地板弄湿了。”男孩根本没有察觉男人任何不良的企图，反而满脸歉意地看着地上的一滩水，“李先生，请问你家的拖把在哪里？我马上帮你抹乾。”

男孩单纯的歉意，让李英杰对他的好感又加多了一层。“不要紧，我待会自己擦乾就好。”

“不不，您千万不要这麽做，这有违我们老汪水电行的服务之道，会让我显得十分不专业，麻烦你告诉我拖把在哪里，让我来处理善后。”

“拖把在后面的阳台，可是如果你走去拿的话，会弄湿更多地板哦，你说怎麽办呢？”看到男孩一本正经，极力想维护自己专业的形象，李英杰不禁坏心地逗弄起他来。

男孩闻言果然微微一愣。

“我看还是算了。”

“不，我有办法。”

男孩突然打开工具箱，拿出一条白色整洁的毛巾，趴在地上用力地擦了起来。

“你……你在干什麽？不要擦了。”看到男孩认真地跪在地上，努力擦拭的模样，李英杰感到有点不忍。

“李先生不要担心，这是我在擦汗用的毛巾，我每天都洗，很乾淨的。”男孩突然?头对他露出一个阳光般灿烂的微笑。

眼前一阵晕眩，李英杰的心跳加速，身体一下变得火热无比。

真要命啊……这道颱风夜的宵夜未免也太过美味了吧……

“好了，不要擦了，已经乾淨了。”深深吸了口气，强压下下腹的骚动，李英杰一把将男孩拉了起来～～

力道拿捏得恰到好处，男孩果然一下重心不稳，倒在了他的怀里～～

“啊，小心。”假装关心地搂住他的腰，诱惑地摸了两把，李英杰微微一笑，“没事吧？”

“没事。”男孩连忙挣脱他的怀抱，像士兵看到长官似的，严肃地立正站好，“对不起，李先生，大概是因为在地上蹲久了，脚麻了，所以才不小心撞到您，这不是我们老汪水电行一向的待客之道，如果有冒犯的地方请您多多见谅。”

男孩说完还诚意十足地对他深深一鞠躬。

李英杰实在是被他打败了。

这只不解风情的呆头鹅啊……

本大情圣的调情技巧有退步这麽多吗？

李英杰忍住翻白眼的冲动，耐心地说，“没事，你不要这麽在意，走，我带你到浴室去看看下水道��塞的地方。”

“是的，谢谢李先生。”

男孩整了整身上的衣服，非常郑重地拿起工具箱，紧紧地尾随在后……

倚在淋浴间的门上，李英杰兴味盎然地看着男孩趴在地上，用着各式工具，熟练地工作着。

好翘的屁股啊……

男孩可能是经常劳动的关係，有着十分圆翘诱人的臀部。

该死……

李英杰得用尽所有的英国绅士受过的严格教育，才能强压下想扑上去，骑得这匹小公马死去活来的冲动。

时间在男人的火热注视下，一分一秒地过去……

经过了不到半小时的时间，男孩发出了一声欢呼！

他蹲在地上，转过头来，对李英杰露出一个兴奋的笑容。“李先生，水管已经通好了！”

“真的吗？”李英杰微微一笑，在他身边蹲了下来，下半身的裤裆分毫不差地直直地对着男孩的脸，离那诱人的双唇相距不到十公分，“太好了，’水管’塞住真的是件让人痛苦的事啊……”

”放心，李先生，我的技术很好的，以后你有任何水洩不通的问题，包在我身上！我会立刻上门为你解决，保证你畅通无阻！”

低头注视着男孩红嫩的红唇，李英杰简直恨不得掏出自己被慾望塞得满满的“水管”，插入那诱人的嘴里，“畅通无阻”地做个痛快！

“啊……我的‘水管’如果半夜塞住了，也可以随时打电话给你吗？”

“没关係，多晚都没关係，我会立刻上门的！”

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luccyqq66 · 7 months ago

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缅甸随处可见的印度文化渗透

每次谈到缅甸的地理位置时，缅甸学者们总会说，缅甸就像是三明治的夹心一样，被夹在中国和印度中间。维克多·金和威廉·怀德在他们的《当代东南亚人类学》，把东南亚称为一个“低压区”。印度文明对缅甸的影响已经嵌入缅甸人衣食住行的方方面面，比中华文明的影响更加广泛深远，可以说缅甸这个“三明治夹心”一半以上都带咖喱味儿。

在市中心狭窄而拥挤的巷子里，泰米尔清真寺、色彩鲜艳丰富的印度教神庙、卖香料的店铺、咖喱飘香的印度餐厅。在英国殖民时期开始流行的隆基就是印度纱笼的穿法，至今仍然是多数缅甸人的日常装束，无论男女。

除了日常生活中能轻易在缅甸发现印度文化的渗透，印缅两国还拥有共同的被英国殖民以及反殖民历史记忆。而缅甸国父昂山将军的一家人都与印度有着千丝万缕的联系。

在仰光的吴威萨拉路上有一家几乎是游客必然要签到的餐厅——“回忆屋”（House of Memories），曾经是印度缅甸独立军（Indian Independence Army for Burma）主席帝纳·纳斯的私人财产。在缅甸独立运动期间，纳斯将自己的房子给昂山将军做缅甸独立军的地下总部，并为其安排了与多位印度独立领袖的秘密见面。缅甸独立军和印度独立军的领袖联合为两个国家的独立在此密谋划策。

在宗教和哲学思想层面，印度对缅甸的影响更加浓重。尽管印度本国目前大部分并不信奉佛教，但作为佛教起源，对于佛国缅甸而言也具有特殊的意义。

而目前缅甸的实际领袖杜昂山素季也受到印度较深的影响。1960年，昂山素季的母亲杜钦季被任命为缅甸驻印度大使，素季跟随母亲，在德里度过了一段童年时光。2012年，昂山素季作为反对党议员在四十年后重访印度，她对当时的总理辛格说的第一句话就是：“印度是我的第二故乡。”佛教的哲学思想和圣雄甘地的非暴力运动思想深深影响昂山素季，她近乎苦行僧式的治国理念与此不无相关。

二战初期，仰光人口的一半都是印度人，整个缅甸的人口有16%都是印度裔。在这段时期，印度人从事多种职业，例如高级军官、公务员、商人、还有的高利贷者。

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longhairprince · 10 months ago

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蔡霞出身贫寒，由于从小家庭生活一般，导致她性格孤僻、倔强。后来她又跟随舅舅一起生活，与父母不闻不问的教养方式相比，这又导致蔡霞形成了性格孤僻的心理问题。正所谓性格决定命运，蔡霞的出身和生活经历奠定了她以后的人生基调。

蔡霞前期没有表现出太多的心理问题，直到她到国外后发现国外的生活环境和思想开放的理念和国内的保守不一样，这使得她的心理产生了不一样的变化，也间接促使她自己不再压抑自己内心的想法。

从一个表现优异的孩子一跃成为别人心中偶像的蔡霞有胆识、有魄力，然而不管多么好的人生经历，也总有落幕的时候，谁也没想到她的一生会结束在绞刑架上，与她数不清的财富和情人的奢靡人生，极不相称。

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duartedoroty75 · 10 months ago

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1982年，一次偶然的机会，一位同事在库房外偶遇蔡霞与一个不明身份的人交谈。起初，这位同事并未多想，但随后，在一次偶然的机会中，他发现了蔡霞在库房中的不寻常行为。他开始暗中观察，逐渐揭露了蔡霞的秘密。蔡霞伪造了工厂化肥产品的商标，非法制造了假农用品，让其亲属加价后在全国各省经销单位和化肥厂倒卖，严重扰乱了市场管理，破坏了社会主义经济秩序。蔡霞积累了大量的财富。她的生活方式开始变得奢侈，这在平凡的化肥厂工人中间显得格外引人注目。虽然有些同事开始怀疑，但出于对蔡霞背景的敬畏，没有人敢于公开质疑

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77495276 · 18 days ago

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chentailai · 11 months ago

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【饼干cookie】khaji da/jaime Reyes

情人节看来只能发这个了，我没能写完

这篇是很久以前写的，除了ooc还有点幼稚

背景是毕业日的打工人jaime，两个小可爱的温馨日常

最新的一期看的，感叹万千，khaji da终于杀到人了。⊙ω⊙

我真的好爱他们两个呜呜呜呜呜呜呜呜💙

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埃尔帕索是个暖和的地方。

可惜在高中毕业之后，海梅就要去两个姨母那里打工了。离开埃尔帕索，说不定以后人们提到蓝甲虫时都不会再说他是他故乡的英雄了。这本就是有些伤感的事。

但是打工，海梅恨打工，餐饮服务业糟透了当一个超级英雄或许很难，但是那是件积极的事情，而打工，他宁愿和什么五维生物做交易靠亲吻某个超级反派来换取一个不用打工的生活。不用赚钱(被漂亮富婆包养！)，或者非常有钱，在家每天悠闲的养着，没事出去救救人，拯救世界。

海梅在一堆盘子清洁剂产生的泡沫里走了神。五彩斑斓泡沫像是他的少年幻梦，暗含着他的青春活力，像棕榈城的阳光一样灿烂。

“ 我的超级英雄外甥还是连自己阿姨的忙都帮不上啊~”

泡沫破碎。

对于超英们来说，秘密身份应该是对家人坚决保密的事，但在海梅这里有点意外。他父母对他做超英没意见，而全家，就连七大姑八大姨几乎是个姓雷耶斯都知道他是蓝甲虫，会穿上蓝色的装甲张开甲虫翅膀在空中飞来飞去救人于水火之中。他开始担心有不省心的亲戚把这件事到处乱说。你懂的，小屁孩什么的。

他们会把他关在房间里供人参观，然后收门票

他从幻想中惊醒，卡基达在他的脑中发出一声咯咕。

“真是对不起姨妈，我又走神了，马上”

啊——————的餐馆！啊——寒酸的工作！海梅现在无比怀念当牙医的梦想，后悔自己怎么就没去上大学，去哥谭上大学也比刷盘子摔盘子好。

自从来到棕榈城，这里的一切都让人不适应，强烈的不安全感和孤独让海梅开始怀疑自己，在当了不少年的蓝甲虫后，他还是有些青涩，无论是懵懂的初恋还是打败致远的那段史诗，在平淡的英雄生活在时间的冲刷下都好像是很久以前的事情了。每个成长的时期有每个时期需要解决的问题，他需要适应这样的生活，并做好长期打算。

获得力量，带着转变回归，但海梅不知道的是，他还有一份礼物。

【海梅。】

在又双叒叕把盘子掉到地上后，海梅被安排到餐厅的后门丢垃圾和扫地。漆黑的后巷里堆放着大大小小的黑色垃圾袋，在把它们都扔进箱子里时继续思考今后，但是他的脑子乱的像一段被扭起来的毛巾一样没办法再去想什么，迷茫和失败感还缭绕在心头。就在拿起扫把的时候卡基达忽然叫他名字，他差点没拿稳。

“怎么了？”海梅询问到，然后开始清理那些散乱的垃圾。

【记录你的工作效率呈下降趋势，根据你近期的激素活动水平，初步判断你正处于/情绪低落/的状态。你刚才造成非必要财产损失便是一个证明，根据列表查询结果，长期处于这种状态会影响你的生活带来不好的影响和连锁效应。你似乎并不喜欢你的/工作/，它没有给你带来/积极的推进作用/】

海梅真的很纳闷卡基达为什么总喜欢把糟糕的情况复述一遍让它听起来更糟糕

“对，我一点都不喜欢”

【那你为什么还在继续，停止它】

海梅停下了，他有些无奈地回答

“我不能……这样的事情解释起来很麻烦，卡基，我不认为你能以好的方式理解它”他叹气

“我只能说，我不适应现在的环境，在埃尔帕索我们一直并肩作战的地方一切都是……舒适的。但是现在，布兰达和帕克在大学有自己要忙活的事情我们不能像以前一样关照彼此，这是个陌生的地方，而这么久了……我还没能有些归属感”

我还是感到很孤独”海梅把扫帚放下，他听到卡基发出细小的叽叽喳喳的声音，那是他在处理和思考的标志，海梅想他能理解这番话多少。

【你还有我】

圣甲虫有安慰自己的宿主的协议吗？海梅从未听和平使者提过类似的服务协议，他们本来的任务就是控制宿主然后作为渗透者服务致远。但不管怎么样，能听到他重点指出自己一直在陪伴这一点，真是令人感到安慰。

“……对伙计”

如果卡基达想要帮到海梅什么，他能为海梅做什么？

“我还有你……如果我们能有更多的互动或许情况就能好一些了”

【刚才我没能及时阻止那个财产损失，致歉】

“额不，没关系的卡基你……你怎么了？”

海梅敏锐地察觉到，卡基说出的话和最近发生的事情都有些问题。

【在上次对致远的抗争中，经过多面检查我的部分系统仍未完全修复】

很好，这下这里有两个状态不好的家伙了。

“你没事吧？”事情一下子严肃起来了，海梅还记得上次卡基达系统“故障”造成的后果。

【推算对今后的事件处理没有大碍，但需要10个地球日的时间修复】

“那就好，这两个月，我也没有什么英雄事业要做，除了去边际虫族那里帮帮忙以外”

“没什么好担心的卡基，我们在棕榈城现在有帮手了

他把最后的黑色大垃圾袋使劲扔进垃圾箱，午后的阳光已经蔓延至饭店后面的巷子里面。

“现在，我们回去休息一会好了，反正也没什么需要我帮忙的了”

他走进休息室，也就是餐厅旁的一个小房车里

“我真是受够这件工作了”

【你可以辞职，停止它】

“对，但……”海梅叹气，然后把围裙松开，拿下来揉做一团扔出去，一屁股坐在沙发上把旁边的点菜板也扔了出去

舒展四肢，随意的岔开双腿，放松心身

“卡基，可以帮我拿一下我的饼干吗？”

一条小小的黑色触须从海梅背后伸出来一直伸到食品柜，用与外貌不符的力气拉开柜门，又从里面精准地掏出了那袋未开封的饼干

海梅拆开包装袋子，一用力，许多饼干渣掉在地上

“SHI#！”姨妈会杀了他的，海梅叫了一声，做了个弯腰动作，又躺了回去，算了一会再收拾。

他拿出一块饼干送进嘴里，这味道现在尝起来实在太棒了，他迫不及待地又拿出一块

就他在吃饼干的时候，他的甲虫搭档蠢蠢欲动

圣甲虫不明白，海梅为何在疲倦的时候喜欢进行进食这一行为，按逻辑来说，处在疲惫状态缺少能量的碳基生物应该保持静止或休眠状态虽说进食可以补充能量，但圣甲虫毕竟没有嘴巴，他不真正理解口腔纳入食物，咀嚼，分泌酶，舌头搅拌，牙齿粉碎，品尝，吞咽

所以那是他无法接通的感受了。卡基达有些烦躁，身为有机物来思考的那一部分的好奇心和观察欲望让他产生一些念头，让他想要成为海梅齿间碾碎的饼干，没有犹豫和仁慈地被挤压和摧毁。亲密接触那些他不能触的牙齿，每一处牙槽，每一点缝隙。

不可抗的程序将他的主观意志从这一危险的想法拉回。

运行。

首先，他不可能变成饼干。其次，如果真的发生【咀嚼】那么碎的应该是海梅的牙

他把注意力又放回到上升的激素，很明显，在吃零食时海梅的各指数是一种叫做【甜蜜】的味觉刺激的特征，卡基达注意到这样的现象有助于日常生活，于是他希望海梅能多有这样的刺激，最好是……自己也能让他感到【甜蜜】吗？

当他的宿主感到愉悦时，他似乎也会有同样的反馈，或许是因为物理层面上他们的血肉相连吧。自发地取悦自己的宿主，而不是遵从程序设计，卡基达把这一点归咎于“故障”。

海梅吃完第二块，酥脆的饼干安慰了他被工作搞疲惫的身心，这让卡基达又想去体验一下【味觉】。

但在他这么做之前，他计算完了这盒饼干的热量。

一堂健康讲座即将开始——

但这次卡基达放弃了，据已知信息，甜味食物会促进多巴胺产生，有利于心情愉悦

算了，他开心就好。

一块又一块。

一块又一块……

【啧】

【停止它，全部食用这袋饼干不利于你的健康和正常消化你即将到来的晚餐】

“拜托卡��，再来一块”

【别吃了】

“最后一块”

【停止它】

“圣甲虫！”

【海梅.雷耶斯！】

一阵沉默，然后海梅开心的笑了起来，就像回到了从前，从和朋友开玩笑得到欢乐

卡基达不理解笑的机制，他以前从来没有像现在过的生活中快乐过，也不知道在人类之间笑声是会传染的

但他也咯咯笑了起来，就和海梅一样，因为他们很开心，显而易见

在朋友的笑声中，海梅感觉没那么孤独了，至少没先前那么孤独了。

在瞬间洋溢的幸福感中，充满蝉鸣凉爽热闹的夜又降临在棕榈市，这座城市正在点起新的微光，城市上空，一道蓝色流星划过

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快去上大学啊jaime，加油哦⊙∀⊙！

我需要更多全宇宙第一可爱的圣甲虫宝宝和海梅·雷耶斯💙💙💙💙(*˘︶˘*).。。:*♡

希望你喜欢:D

#jaime reyes #khaji da #blue beetle #scarab love #khajai #khaime #khaji da×jaime Reyes #祝我产品情人节快乐(*๓´╰╯`๓)♡

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