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奇幻之旅

H：看了「馬特萊斯特的奇幻旅程．下集：神祕咒語」，「班傑明的奇幻旅程」(2小時46分)，「大智若魚」125分等，對「奇幻之旅」會有初步的印象，人生精彩，濃縮在一部書或一部電影之中。人生之路漫漫長路，有驚奇有無聊，記那驚濤駭浪的時刻，靜如處子般的決摯伏，都是人生的經歷，高超的歷程，天真的觀察，心情愉快平和都是奇幻之旅的好題材。朱熹的「半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊。」，無聊坐著也能有「天光雲影」的眼界。王維「行到水窮處，坐看雲起時。」累了看看天，也有開闊的心境。

沈復「余憶童稚時，能張目對日，明察秋毫。見藐小微物，必細察其紋理，故時有物外之趣。」無緣山川遊歷，家中庭院小坐也有奇趣。「日本熊谷守一 (1880年-1977年) 的一天。他是究極之「宅男」，足足30年沒步出家門，每天在庭園靜觀草木枯榮與螻蟻步姿，總是流連忘返。」奇幻不在其大，心開眼開處處皆奇幻。樂趣在心中，人生電影自己拍。蟄伏與驚人飛天，全在心境轉幻。

禪語中「見山是山，見山不是山，見山還是山」三個不同階段，最終歸於平靜。 20240607W5

網路資抖

朱熹的《活水亭观书有感二首·其一》

朝代：宋代

作者：朱熹

半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊。

問渠哪得清如許？爲有源頭活水來。(那 通：哪)

《終南別業》唐王維

中歲頗好道，晚家南山陲。興來每獨往，勝事空自知。行到水窮處，坐看雲起時。偶然值林叟，談笑無還期。

看《綠野仙師：熊谷守一》，如像炎夏喝一口冷泡茶，同樣沁人心脾。

電影根據真實事蹟改編，以1970年代的東京為背��，描述90多歲日本神級野獸派畫家熊谷守一 (1880年-1977年) 的一天。他是究極之「宅男」，足足30年沒步出家門，每天在庭園靜觀草木枯榮與螻蟻步姿，總是流連忘返。

蟄伏

��物藏伏在土中不食不動。《淮南子．天文》：「百蟲蟄伏，靜居閉戶。」

奇幻之旅

匯集各國經典文化風情，熱鬧的香榭大道、五光十射的美式酒吧、熱情奔放的印度舞蹈，實現願望的俄羅斯娃娃，舞蹈 特技與魔術的精采結合，一場驚險又華麗的旅行即將展開。

文化（英語：culture，日語：文化／ぶんか Bunka）是由古羅馬哲學家西塞羅首次使用拉丁文「cultura animi」定義，原意是「靈魂的培養」，由此衍生為生物在其發展過程中積累起跟自身生活相關的知識或經驗，使其適應自然或周圍的環境，是一群共同生活在相同自然環境及經濟生產方式的人所形成的一種約定俗成潛意識的外在表現。

風情 : 

釋　　義

風采、神情。如：「但願一見先生風情，以遂平生之願。」《晉書．卷七三．列傳．庾亮》：「元帝為鎮東時，聞其名，辟西曹掾。及引見，風情都雅，過於所望，甚器重之。」

風雅情韻。如：「大夥兒都聽出這番話中暗藏情意，唯獨當事人不解風情，毫無反應。」清．趙之壁《平山堂圖志．卷六．藝文志四》引清．符曾〈上元後一夕南圻招遊平山堂看月四首〉詩之三：「見說山行不待呼，帽簷花壓笑胡盧。風情未許消磨盡，還有春愁到客無。」

風土人情。如：「這家餐廳之裝潢，充滿著異國風情。」

風月景色的意趣。

人與人彼此間情愛之事。元．關漢卿《望江亭》第一折：「非是貧姑硬主張。為他年少守空房。觀中怕惹風情事。故使機關配白郎。」《水滸傳》第二四回：「王婆貪賄說風情，鄆哥不忿閙茶肆。」《金瓶梅詞話》第九八回：「料此婦人一定好風情，就留下一兩銀子在屋裡吃酒，和王六兒歇了一夜。」

香榭麗舍大道

法国巴黎的大街

香榭麗舍大街（法語：Avenue des Champs-Élysées，法語發音：[av(ə).ny de ʃɑ̃z‿e.li.ze]），是法國首都巴黎的一條大道，位於城市西北部的第八區。它被譽為巴黎最美麗的街道。「香榭麗舍」原意是希臘神話中聖人及英雄靈魂居住的冥界中之至福樂土。

五光十色

形容景色鮮麗複雜，光彩奪目。語本南朝梁．江淹〈麗色賦〉。後亦用「五光十色」比喻內容豐富，變化萬端。

△「五彩繽紛」

說明「賦」是傳統文學體裁之一，形似散文，但內含詩的韻律，是一種介於詩歌與散文之間的文體。盛行於漢魏六朝，魏晉南北朝時，因應新興的駢偶文風而發展出「俳賦」，此體多採四六對仗的句式，講求嚴格的平仄音律，並喜用典故。江淹為當時著名作家，〈麗色賦〉即其作品之一，內容描繪一位絕色美女的容貌、姿儀。其中一段，文曰：「其始見也，若紅蓮鏡池；其少進也，如綵雲出崖，五光徘徊，十色陸離。」大意是：初見佳人，如見生長於無波如鏡之池中的紅蓮，佳人一動，則如絢爛的雲彩自崖間飄出，色彩鮮麗，燦爛奪目。短短數語，即生動呈顯了麗人的綽約風姿。後來「五光十色」這句成語就從這裡演變而出，用來形容景色鮮麗複雜，光彩奪目。亦用來比喻事物的內容豐富，變化萬端。

麗色賦

作者：富嘉謨　唐本作品收錄於《全唐文/卷0235》

姊妹计划: 数据项

客有鴻盤京劇者，財力雄倬，誌圖豐茂，繡轂生塵，金羈照路。清江可涉，綠淇始度，拾蕊歲滋，摘芳奇樹。錦席夜陳，苕華嬌春，瑤台吐鏡。翠樓初映，俄而世姝即，國容進，疑自持兮動盼，目爛爛兮昭振。金為釵兮十二行，錦為履兮五文章，聲珊珊兮佩明璫，意洋洋兮若有亡，蹁躚兮延佇，招吾人兮由房。凝釭吐輝兮明燭流注，願言始勤兮四坐相顧，時峨峨而載笑，唯見光氣之交騖。夜如何其夜遲遲，���人至止兮皎素絲，秉明心兮無他期。引鄉何其夜已半，美人至止兮青玉案，之死矢兮無彫換。既而河漢欲傾，琴瑟且鳴，餘弄未盡，清歌含韻。歌曰：「涉綠水兮采紅蓮，水漫漫兮花田田。舟容與兮白日暮，桂水浮兮不可度。憐彩翠於幽渚，悵妖妍於早露。」於是覽物遷跡，徘徊不懌，起哀情於碧湍，指盛年於光隙，擊節浩歎，解珮嘉客。是時也，楊雄始壯，相如未病，複有鄒、枚，藉藉荀令。鹹娛座客，嬉妙情，灑豪翰，動和聲。使夫燕姬趙女，衛豔陳娥，東門相送，上宮經過。碧雲合兮金閨暮，紅埃起兮彩騎多，價奪十城之美，聲曼獨立之歌，況複坐弦酌而對瑤草，當盛明而謂何？

熱情奔放

 (1) ∶充滿熱情的熱情奔放的僱員

(2) ∶充滿活力、首創精神或應變能力的

採訪記者都是些熱情奔放的波希米亞人

基本含义：形容人的情感激烈、活泼开朗，表现出极大的热情和豪放的性格。

详细解释（Detailed Explanation）：热情奔放形容人的情感表达十分激烈，性格开朗大方，表现出无拘无束、豪放不羁的气质。

使用场景（Usage Scenarios）：常用于形容个人性格、情感表达或行为举止，多用于褒义。

南美熱情的踢踏舞，節奏明快，動作清爽相當令人振奮。

夏天季節的特性：萬物齊長、百花齊放，轉化為夏之茶層次豐富、百花齊放的味道。

1熱情洋溢 熱情奔放

2. 熱情奔放 熱情洋溢 情不自禁

解释:奔放 : （思想、感情、文章氣勢等）盡情流露，不受拘束：熱情～ 。充滿熱情的，充滿活力、首創精神或應變能力的樣子。

特技舞蹈（Acrobatic Dance或稱Acro Dance），顧名思義即為特技與舞蹈融合的藝術新象，每年招收來自全國各地高中職畢業生，項目包含傳蹈、特技、有氧體操、韻律體操、啦啦舞蹈、傳統武術等。特技舞蹈這項運動藝術是在近代表演藝術全球化浪潮之驅使下，有效結合運動技能、創意、科技、表演藝術等元素，在特技與舞蹈特定的情境中，創��人體的姿態、造型、速度、力量與情感強度所體現的藝術形態，並使舞蹈在特技中扮演起伏跌宕的角色，創造另具特色、生動鮮明的藝術新象，具有造型美、流動美、身體美的巨大價值。其表現手法的突出特點是誇張、驚奇、變形，追求超乎常形之上的藝術真實，旨在挑動觀眾的視覺與想像，共同完成身體審美意象的創作，因而獨具藝術魅力。隨著科、技整合與「文化產業化」之衝擊，這項充滿表現力、身體美與藝術美之藝象，已受到廣大喜愛。

魔術

藝術表演形式

魔術（英語：Magic），是一門獨特的藝術表演形式，通過特殊的手法及道具等，使觀眾覺得不可思議[1]。廣義的定義為泛指各種以專業技巧或知識展示出讓人覺得歡笑、不可思議的藝術的活動。魔術的技巧並不包含特異功能的成份。魔術亦可定義為「在滿足物質不滅定律及能量守恆定律的條件之下，呈現出違反經驗法則的表演」。

「幻術」重新導向至此。關於其他用法，請見「幻術 (電影)」。

魔術不是只有障眼法，而是一項務求違反客觀現象的表演藝術，必須有純熟的手法和精製的道具，瞭解觀眾的心理還有良好的表演心態。一個成功的魔術能令觀眾看得如癡如醉，要靠很好的表演和新的創意。魔術並非一定需要特殊道具、助手、台前幕後的協助，有時候憑藉手邊的小東西也可以變出一個好魔術。

魔術師則是指從事魔術活動，並且不將魔術濫用者。魔術師在古代稱為「眩者」、「幻人」等。

Jerome Bosch: L'Escamoteur, 1475-1480

西方魔術歷史

起源

葛飾北齋的作品《北齋漫畫》描繪出江戸時代的座敷芸幻術。

正確的魔術起源時間無從考據，推測從有人類活動開始就有了魔術。魔術的起源是宗教和信仰，所謂「魔術」一詞源來自拉丁語magi，常被拜火教使用。在古代（特別是印度），人們相信自然界中所有的事情，都是因為有精靈或神靈操縱，因此巫師或祭師利用人類迷信的心理，利用人們所不知道的原理製造神跡，讓人們相信這些是由精靈或神靈所行出來的，藉由魔術���化宗教的儀式，信眾們更加確認他們的信仰。

歷史上最早的魔術紀錄是在埃及，大約是在西元前2600年，也就是距今四千多年前。1823年發現的《威斯卡手稿》，文獻上記載了一位名叫德狄（Dedi of Dedsnefu）的魔術師，受召為法老王進行表演。他能將鵝的頭砍下，而斷了頭的鵝依然能走動，最後再把頭接回去恢復為原本的鵝。該紀錄描述了這名魔術師對鵜鶘和公牛也進行了相同的戲法。古希臘的神殿也利用了魔術的原理。例如祭師打開神殿大門時，風箱會吹向地面，祭臺上便出現了火焰。還有應用風管製造的會說話的神像。

而最早的戲法紀錄則是「杯與球戲法」（Cups And Balls），這是目前人們所知最古老的戲法。在埃及的壁畫中（Tomb of Baqt III at Beni Hassan B.C 2500）也有紀錄。而真正其歷史表演的紀錄則可追溯到1世紀時。此戲法在中世紀時大受歡迎，被魔術師們廣泛表演於市集中。當時的魔術師被稱為雜耍者（Juggers）。這些四處旅行的表演者與樂師、詩人、特技表演者到村莊的空地上以簡單的戲法娛樂村民。

中世紀

到了中世紀末期，歐洲魔術師開始面臨來自教堂的強烈反對。因為那時人們十分相信巫術與超自然現象，而教會相信超自然事件不是出於聖靈便是出於邪靈的信念，使得任何未被教堂所認可的魔法，就會被認為是黑魔法。只要一個人指證，魔術師就被會面臨審判。許多魔術師都遭到指控，被指証他們與惡魔結盟。

儘管受到迫害，魔術師依然是個既危險，又受到歡迎的職業。一些魔術師受到大地主與貴族的青睞與保護。這時期四處遊走表演的魔術師，只有有限的戲法可以進行表演。當時撲克牌還不普遍，需要大型道具的戲法又昂貴。所以魔術師要依賴靈巧的手法和說故事的技巧。用鳥類和動物表演的戲法相當受到歡迎。

近三百年前，宗教對於魔術的迫害逐漸加深，在英王亨利八世統治期間，表演魔術的懲罰是死刑。到了16世紀末，對女巫的迫害到了大屠殺的地步。由於這些瘋狂的行徑，很多魔術師都受生命威脅，若不透露魔術的秘���，恐怕會被處死。因此促使了第一本英文魔術書籍的誕生，1584年的「巫術探索」（The Discovery Of Witchcraft）。該書作者雷吉諾·史考特（Reginald Scot）的目的，是為了要拯救魔術師的性命，為了將魔術師的技巧與女巫的邪惡力量作為區分，在書中揭露了不少魔術秘密，以證明這些看似奇蹟的神蹟，事實上是由一些自然的技巧來達成，而非藉助於邪惡的力量。而他的作品，的確令很多的魔術師脫離被燒死的命運。書中介紹許多祕密，部分至今仍有再使用。

在歷史上，只要是人群聚集的地方，魔術師的表演就會高堂滿座。在18世紀，人們最常聚集的地方是每年的市集。各種馬戲表演，特技表演都會來這。但是在這競爭中，唯一的明星就是魔術師。18世紀最偉大的魔術師，是埃賽克·福克斯。他在1720年代聲名大噪，在各城鎮的主要市集上，都能見到其蹤影。埃賽克的經典魔術是蛋袋（Egg Bag），從空無一物的袋中，不斷拿出雞蛋與小物品。要觀看福克斯表演需付一先令。他是這項技法的先師，因此成了高收入者，甚至還有死忠的支持者。在他於1731年逝世時，報紙報導了他留下了一萬英鎊的遺產，相當於今日的100萬美元，由此可知他多受歡迎。

到了19世紀，隨著劇院的興起，魔術師找到了新的舞台。最早將魔術帶進戲院，並在劇院打出名號的魔術師，被稱為「北方的大巫師」（The Great Wizard of North）的蘇格蘭魔術師，約翰亨利安德森(John Henry Anderson 1814-1874)。他的創新表演風格，影響了後世眾多的魔術師。魔術師將巧手結合燈光和舞台效果，展開了魔術的新紀元。有史以來魔術師登上了歷史的巔峰，許多魔術為了因應戲院而誕生。十九世紀末是魔術表演的黃金時期，各地的魔術表演都是高堂滿座。魔術師當時穿著正式的燕尾服，就像當時上戲院的觀眾們一樣，這也是魔術師穿燕尾服表演的起源。有些魔術師甚至成了家喻戶曉的名人。

二十世紀初期最著名的魔術大師是脫逃大師哈利·胡迪尼（Harry Houdini 1874-1926），傳奇魔術大師胡迪尼，在美國是家喻戶曉的人物，胡迪尼擅長於脫逃術表演，手銬、緊身衣、牛奶罐、中國��牢，和最著名的水底脫逃。胡迪尼同時也是揭發以魔術為方法欺騙大眾的所謂特異功能人士的先驅者。直到今日人們依然記得他的事績。

但是，1930年代電影工業的起飛，造成魔術表演市場的快速衰退。因為在電影中，任何魔法都可能發生。唯有真正的魔術大師，才能讓觀眾著迷。

現今

人們對魔術的需求又再度上升。隨著賭城拉斯維加斯等娛樂城及電視的發展，造就了魔術巨星。魔術大師一般收費高昂，而且在世界各地都有支持者。現時，魔術依然能滿足了人們對於驚奇和娛樂的需求。

中國古代的魔術

魔術在中國有悠久的歷史，在漢代已有「魚龍蔓延」、「東海黃公」等成型魔術[2]。

在中國，南宋時就已經有類似魔術的表演，稱為「戲法」，現在的正式稱謂為古彩戲法。古彩就是古代堂彩的簡稱。這種節目是過去達官顯貴遇有婚、喪、嫁、聚之事時，表演者在廳堂表演的節目。[3]

中國古彩戲法自南宋以來杭州的瓦舍、街頭以及喜慶堂會都有演出。變戲法都遵循傳統，一直穿大褂表演，表演前必須上、下、反、正都要亮相，把蓋布里外讓觀眾看過。道具如魚缸、瓷碗、花瓶、火盆等。[4]

代表人物有清末民初時古彩戲法的表演者朱連魁（藝名林福或金陵福：Ching Ling Foo）。他最著名的表演就是古彩戲法的「大碗飛水」。

光緒年間，唐再豐編成《鵝幻彙編》一書，又稱《戲法圖說》或《中外戲法圖說》收錄當時許多中國魔術。

效果術語

傳統上，魔術的基本效果有下列幾種：

出現（Production）：變出多更多人或物，與「消失」相對。

消失（Vanish）：使人或物消失，不被看見，與「出現」相對。

變同、共鳴（Sympathetic Reaction）：兩人或兩物或以上作出同一結果。

反自然物理（Physical Abnormally）：包括人離開影、無頭美人、人首蜘蛛、拿開拇指等。

造成失敗（Spectator Failure）：魔術師用某力量令觀眾不能做某種事。

傷害無效（Invulnerability）：包括食火、行茅火炭、行劍上、食玻璃、食刀片、針釘割舌等而不受傷害。

移位（Transposition）：從一處消失而從別處出現��

控制力（Control）：魔術師運用非物理性的力量支配生物或死物之動作，如響鐘、自動伸手等。

自動（Animation）：使無生命物體如同有生命般活動。

變化（Transformation）：改變大小、形狀、性質、顏色、記號等。

復原（Restoration）：某物件之部份或全部破爛肢離還原。

穿透（Penetration）：在不損毀硬物及防止其造成損毀的情況之下，使另一硬物通過之。

辨示（Identification）：如認出觀眾之牌桌（多用於牌類、亦用於顏色，魔術師或觀眾可認出）。

讀心術（Thought Reading）：魔術師能知道觀眾所想，觀眾亦可將所想寫下以作對照。

思想轉移（Thought Transferring）：使某甲能知道某乙所想之事物。

預言（Prediction）：先記下某事物之發生，如頭條新聞等。

反地心引力（Anti-Gravity）：人或物之動作反地心引力。

感官易位（Extra-Sensory Perception）：如用手指頭來看東西，用鼻嗅顏色，用手指感覺牌點等。

特技（Acrobatics）：用真技術或道具幫助，做出特別效果。

魔術的技巧和手法

花招

花招是指魔術表演者或玩紙牌老手利用一系列的方式偷偷的處理物體，來達到看似不可思議的效果，常用的物體包括卡片、紙牌及硬幣等。[5]

魔術師的誓詞

魔術師的誓詞（Magician's Oath）的版本有很多，長短不一，而內容主要都包含「保守魔術秘密」、「至力發展魔術」及「表演前必先熟練」三個基本原則。以下是其中一個較為常用的版本：

「作為魔術師，我願以信譽為誓，一切行為以保持魔術長期發展為依歸故，

我定必堅守魔術奧秘，尤其對不諳魔術及尚未起誓的人；

於人前表演前，我必熟習技法到至極，對自己及觀眾負責任，

並把自己的力量用於行善，貢獻人類。

此誓。」

薩斯頓三原則

全世界魔術師所公認並且共同遵守的就是所謂的「薩斯頓三原則」（Thurston's 3 rules in magic）。無論是職業或是業餘魔術師，都必須要遵守。

魔術表演之前絕對不透漏接下來的表演內容。

不在同一時間、地點對相同的觀眾變同樣的魔術2次以上。

魔術表演過後，絕不向觀眾透露魔術的秘密。

霍華·薩斯頓是20世紀初一位著名的美國魔術師。他本人並沒有說過這三項原則，是後人為了紀念他，才將這全世界魔術師所遵守的原則冠上他的名字。

魔術濫用

由於魔術手法能製造錯覺、假像和心理暗示，有些懂得魔術手法的人，會以此從事詐欺等不法活動圖利：

偷竊：利用魔術手法來行竊（Pick-pocket（英語：Pickpocketing））。

詐財：透過心理暗示來達成詐財的目的。

作弊（千術）：利用魔術手法在賭場作弊。

特異功能：利用魔術方法製造效果，並宣稱自己使用特異功能。

偽氣功：利用魔術方法製造效果，並宣稱自己是使用氣功。

驚險華麗

驚險

危險而令人緊張。如：「驚險畫面」、「驚險鏡頭」。

驚險的

thrilling UK 

 /ˈθrɪl.ɪŋ/US 

 /ˈθrɪl.ɪŋ/ B2 adjective

extremely exciting:

The book is a thrilling adventure story.這是一部情節緊張的冒險小說。

adventurous UK 

 /ədˈven.tʃər.əs/US 

 /ədˈven.tʃɚ.əs/ adjective

exciting and often dangerous:

She led an adventurous life.她的一生充滿冒險刺激。

romantic UK 

 /rəʊˈmæn.tɪk/US 

 /roʊˈmæn.t̬ɪk/ adjective

exciting and mysterious and having a strong effect on your emotions:

We thought that Egypt was an incredibly romantic country.我們以前認為埃及是個充滿傳奇色彩的國家。

hair-raising UK 

 /ˈheəˌreɪ.zɪŋ/US 

 /ˈherˌreɪ.zɪŋ/ adjective

very frightening:

She gave a hair-raising account of her escape through the desert.她講述了自己穿越沙漠脫險的驚險過程。

hairy UK 

 /ˈheə.ri/US 

 /ˈher.i/ adjective informal

frightening or dangerous, especially in a way that is exciting:

I like going on the back of Pedro's motorbike, though it can get a bit hairy.我喜歡坐在佩德羅的機車後座上兜風，雖然有時有些驚險。

華麗

華美豔麗。《晉書．卷四一．劉寔傳》：「及位望通顯，每崇儉素，不尚華麗。」《紅樓夢》第五一回：「鳳姐看襲人頭上戴著幾枝金釵珠釧，倒華麗。」

馬特萊斯特的奇幻旅程．下集：神祕咒語

A Matt Lester Spiritual Thriller: The Secret Mantra

作者：大衛．米奇

原文作者：David Michie

譯者： 王詩琪

語言：繁體中文

出版社：時報出版

出版日期：2021/11/23

劇情簡介──

　　量子科學家馬特，終於發現自己的身世之謎，來到了不丹虎穴寺，為打開千年傳承��伏藏預作準備。然而就在開啟伏藏的前夕，慈林喇嘛卻被人殺害！珍貴的藥師佛像也不翼而飛，而佛像裡頭藏著的蓮師伏藏也隨著佛像被盜走了。

　　馬特由不丹來到加德滿都，企圖尋回伏藏與藥師佛，不料卻被惡人盯上，邪惡之人的目標，究竟是佛師佛？還是伏藏？還是馬特的性命？馬特為了擺脫惡人，從加德滿都，來到杜拜，再到都柏林，與學者愛麗絲會合，令人驚恐萬分的是，愛麗絲也遭遇危險！愛麗絲的研究計畫，竟然阻礙了藥廠的龐大利益！兩人再度逃亡，而逃亡其間，也漸漸發覺，愛麗絲關於身心醫學的研究計畫，與伏藏之間，有著一絲隱密的關聯。

　　作者的話──

　　《馬特萊斯特的奇幻旅程》是一部虛構小說。如果其中的角色、情節和主題令人不禁信以為真，那���由於我將現實的元素依據我個人的經驗、加上我的想像力，編織在這個故事裡的緣故。

　　讀者們有必要知道的部份是，小說中關於藥師佛修行儀軌的部分全然屬實。作為事部密續（Kriya Tantra）傳統中的一部分，藥師佛的存在難能可貴，祂的修行儀軌可以大大地增進我們的禪修，尤其是當我們專注在療癒自己或他人時。世世代代以來，這項修行儀軌已經深切裨益了無數個世代的禪修者。藥師佛心咒已經傳唱了數百年，就如同小說裡描述的一樣。我衷心地希望，藉由創作這本小說，能激起許多人對這項非凡的修持方法的興趣，樂意去深入瞭解它所帶來的轉化力量。

《光影與魔法: 電影奇幻之旅》是一部六集的訪談式紀錄片系列，帶大家認識光影魔幻工業（簡稱「光魔工業」），這是喬治盧卡斯為了拍攝《星際大戰》而成立的視覺特效公司。 透過個人訪談與未曾公開的畫面，本系列導演勞倫斯卡斯丹以光魔工業最經典的特效展開序幕，同時探究這些創作藝術家與改革者迷人的背景故事。

《班傑明的奇幻旅程》（奇幻逆緣)

2008年美國電影

《班傑明的奇幻旅程》（英語：The Curious Case of Benjamin Button，中國大陸譯《本傑明·巴頓奇事》，香港、新加坡譯《奇幻逆緣》） 是一部於2008年上映的美國奇幻愛情劇情電影，劇情自法蘭西斯·史考特·費茲傑羅的1922年同名短篇小說改編，華納兄弟發��。為大衛·芬奇執導，並由艾瑞克·羅斯編劇，布萊德·彼特、凱特·布蘭琪、泰拉姬·P·漢森、茱莉亞·歐蒙、傑森·弗萊明、伊萊亞斯·科泰斯（英語：Elias Koteas）與蒂妲·絲雲頓等人主演。故事講述一名自出生便是老人、但會隨著時間流逝愈加年輕的男子班傑明·巴頓與兒時玩伴黛絲·富勒，兩者在生命中交織的經歷。

劇情

故事以倒敘方式，由臨終前的女主角黛絲·富勒與其女兒卡洛琳讀出主角班傑明·巴頓遺下的日記，而開始其傳奇故事。班傑明的身體相當奇特，出生時就像85歲的老嬰兒。母親為了生他而難產去世，後被父親湯瑪斯視為怪胎遺棄到養老院。無法生育的黑人女護工昆妮收養了他，並為他取名班傑明。接着，班傑明開始逆着常人成長的定律長大，身體隨着年齡的增長變得稍有活力。他在養老院裡度過童年。1930年，12（73）歲的班傑明遇上了富勒太太8歲的孫女黛絲，善良而親切的黛絲溫暖了班傑明。逐漸成長的班傑明後成為雀喜號的水手。一次，他的父親托馬斯偶然與班傑明相遇，邀他飲酒，但沒有與班傑明相認。

1936年，18（67）歲的班傑明離開黛絲，隨船出海週遊，期間他不斷寄回明信片給黛西，他們之間的情緣從此埋下種子。摩爾曼斯克的旅館中，班傑明遇到了已婚婦人伊麗莎白·亞伯特，兩人譜出一段戀情。之後伊麗莎白與班傑明離別。不久日本偷襲珍珠港，雀喜號被美國海軍徵用，從事打撈搜救的工作。在一次戰爭中，其拖船與敵方相遇，兩者同歸於盡，最終只有他一人生還，往昔的同事紛紛先他而去。這些經歷使他對人生生命有了全新的認識。1945年5月，26（59）歲的班傑明回到療養院巧遇黛絲，這時班傑明已成了50多歲的成年男人。黛絲成為芭蕾舞團中的唯一一位美國人，事業如日中天，與另一位男演員相愛，看到此景，班傑明離開了黛絲，並在外度過一段風流歲月，慢慢地他的身體變得如同40歲的成熟男人。

他獲得父親托馬斯的邀請，在酒席上他得知了自己的身世。此時托馬斯已身患重疾，將自己140年的家族生意——鈕扣廠交給班傑明。不久，湯瑪斯去世，班傑明與昆妮一同出席了葬禮。不巧，黛絲在巴黎表演期間由於一系列偶然之下，在街上遭車禍，讓她無法重回芭蕾舞舞台。班傑明·巴頓接到電報後到訪，但兩人未能更進一步的相戀。1962 年春，黛絲回到養老院，與44（41）歲的班傑明重逢，兩人自組家庭並開始了浪漫的婚姻生活，這時他的身體變成了30多歲的男人。隨後，黛西成為舞蹈學校師，並有了一個女兒，班傑明·巴頓意識到他將繼續變小，最後將變成小孩子一樣，為了能給黛西一個正常的生活，他將所有房產、產業變賣，然後將賣得的錢交給黛西後離去。他又一次開始週遊世界的旅程，而黛西則改嫁給一位鰥夫。

10多年後，兩人再次相見。班傑明給了黛絲寄來準備交給女兒的提前填寫的明信片。數年後，班傑明隨後體型變成小孩，回到療養院中倒頭便睡，記憶開始衰退之下，警察在其背包上找到其日記並把其交給黛絲。黛絲像照顧自己孩子一樣照顧他，最後在2003年，班傑明變成嬰兒躺在黛西懷中閉上眼睛。此時作為回憶人的黛西躺在醫院裡，颶風卡崔娜吹襲美國南部之時，悄悄離開人世。

大智若魚

《大智若魚》（英語：Big Fish）是一部於2003年上映的美國奇幻片，提姆·波頓執導，伊旺·麥奎格主演。劇情改編自丹尼爾·華勒斯（英語：Daniel Wallace (author)）（Daniel Wallace）於1998年撰寫的小說《大魚老爸（英語：Big Fish: A Novel of Mythic Proportions）》（Big Fish）[2]，以一個小孩的口吻，來敘述其爸爸傳奇的一生。

劇情

愛德華（伊萬·邁克格雷戈 飾）生性熱愛自由，成年之後，他選擇離開家鄉，踏上了環遊世界的旅程。一路上，愛德華遇見了各種各樣稀奇古怪的角色，經歷了無數精彩絕倫的的冒險，而他日後最大的興趣，就是向他人喋喋不休的重複講述他的這一段奇幻旅程。

威爾（比利·克魯德普 飾）是愛德華的兒子，他並不相信父親所講述的那些光怪陸離的故事，甚至對此感到無比厭煩。婚後，他同父親中斷了聯繫，一晃眼就是數年過去。當再次得到愛德華的消息之時，威爾才知道父親即將不久於人世，他決定去見愛德華最後一面。然而，這一次，威爾終於發現了隱藏在這些故事背後的奧秘和真相。

浮生六記/卷二 閑情記趣

浮生六記

卷一 閨房記樂

浮生六記卷二 閒情記趣

作者：沈復

卷三 坎坷記愁

姊妹計劃: 數據項

　　��憶童稚時，能張目對日，明察秋毫。見藐小微物，必細察其紋理，故時有物外之趣。夏蚊成雷，私擬作群鶴舞空，心之所向，則或千或百，果然鶴也。昂首觀之，項為之強。又留蚊於素帳中，徐噴以煙，使其沖煙飛鳴，作青雲白鶴觀，果如鶴唳雲端，為之怡然稱快。又常於土牆凹凸處、花臺小草叢雜處，蹲其身，使與臺齊。定神細視，以叢草為林，以蟲蟻為獸，以土礫凸者為丘，凹者為壑，神遊其中，怡然自得。一日，見二蟲鬥草間，觀之，興正濃，忽有龐然大物，拔山倒樹而來，蓋一癩蝦蟆也。舌一吐而二蟲盡為所吞。余年幼，方出神，不覺呀然驚恐，神定，捉蝦蟆，鞭數十，驅之別院。

　　年長思之，二蟲之鬥，蓋圖奸不從也，古語云「奸近殺」，蟲亦然耶？貪此生涯，卵為蚯蚓所哈（吳俗稱陽曰卵），腫不能便，捉鴨開口哈之，婢嫗偶釋手，鴨顛其頸作吞噬狀，驚而大哭，傳為語柄。此皆幼時閒情也。

　　及長，愛花成癬，喜剪盆樹。識張蘭坡，始精剪枝養節之法，繼悟接花疊石之法。花以蘭為最，取其幽香韻致也，而瓣品之稍堪入譜者不可多得。蘭坡臨終時，贈余荷瓣素心春蘭一盆，皆肩平心闊，莖細瓣淨，可以入譜者，餘珍如拱璧，值余幕游於外，芸能親為灌溉，花葉頗茂，不二年，一旦忽萎死，起根視之，皆白如玉，且蘭芽勃然，初不可解，以為無福消受，浩嘆而已，事後始悉有人慾分不允，故用滾湯灌殺也。從此誓不植蘭。次擾鵑，雖無香而色可久玩，且易剪裁。以芸惜枝憐葉，不忍暢剪，故難成樹。其他盆玩皆然。

　　惟每年籬東菊綻，積興成癖。喜摘插瓶，不愛盆玩。非盆玩不足觀，以家無園圃，不能自植，貨於市者，俱叢雜無致，故不鰓。其插花朵，數宜單，不宜雙，每瓶取一種不參色，瓶口取闊大不取窄小，闊大者舒展不拘。自五、七花至三、四十花，必於瓶口中一叢怒起，以不散漫、不擠軋、不靠瓶口為妙，所謂「起把宜緊」也。或亭亭玉立，或飛舞橫斜。花取參差，間以花蕊，以免飛鈸耍盤之病；況取不亂；梗取不強；用針宜藏，針長寧斷之，毋令針針露粳，所謂「瓶口宜清」也。視桌之大小，一桌三瓶至七瓶而止，多則眉目不分，即同市井之菊屏矣。幾之高低，自三四寸至二尺五六寸而止，必須參差高下互相照應，以氣勢聯絡為上，若中高兩低，後高前低，成排對列，又犯俗所謂「錦灰堆」矣。或密或疏，或進或出，全在會心者得畫意乃可。

　　若盆碗盤洗，用漂青松香榆皮面和油，先熬以稻灰，收成膠，以銅片按釘向上，將膏火化，粘銅片於盤碗盆洗中。俟冷，將花用鐵絲扎把，插於釘上，宜偏斜取勢不可居中，更宜枝疏葉清，不可擁擠。然後加水，用碗沙少許掩銅片，使觀者疑叢花生於碗底方妙。

　　若以木本花果插瓶，剪裁之法（不能色色自覓，倩人攀折者每不合意），必先執在手中，橫斜以觀其勢，反側以取其態；相定之後，剪去雜技，以疏瘦古怪為佳；再思其梗如何入瓶，或折或曲，插入瓶口，方免背葉側花之患。若一枝到手，先拘定其梗之直者插瓶中，勢必枝亂梗強，花側葉背，既難取態，更無韻致矣。折梗打曲之法，鋸其梗之半而嵌以磚石。則直者曲矣，如患梗倒，敲一、二釘以筦之。即楓葉竹枝，亂草荊棘，均堪入選。或綠竹一竿配以枸杞數粒，幾莖細草伴以荊棘兩枝，苟位置得宜，另有世外之趣。若新栽花木，不妨歪斜取勢，聽其葉側，一年後枝葉自能向上，如樹樹直栽，即難取勢矣。

　　至剪裁盆樹，先取根露雞爪者，左右剪成三節，然後起枝。—枝一節，七枝到頂，或九枝到頂。枝忌對節如肩臂，節忌臃腫如鶴膝；須盤旋出枝，不可光留左右，以避赤胸露背之病；又不可前後直出。有名雙起三起者，一根而起兩、三樹也。如根無爪形，便成插樹，故不取。然一樹剪成，至少得三、四十年。餘生平僅見吾鄉萬翁名彩章者，一生剪成數樹。又在揚州商家見有虞山遊客攜送黃楊翠柏各一盆，惜乎明珠暗投，余未見其可也。若留枝盤如寶塔，扎枝曲如蚯蚓者，便成匠氣矣。

　　點綴盆中花石，邪可以入畫，大景可以入神。一甌清茗，神能趨入其中，方可供幽齋之玩。種水仙無靈壁石，余嘗以炭之有石意者代之。黃芽菜心其白如玉，取大小五七枝，用沙土植長方盤內，以炭代石，黑白分明，頗有意思。以此類推，幽趣無窮，難以枚舉。如石葛蒲結子，用冷米湯同嚼噴炭上，置陰濕地，能長細菖蒲，隨意移養盆碗中，茸茸可愛。以老蓬子磨薄兩頭，入蛋殼使雞翼之，俟雛成取出，用久中燕巢泥加天門冬十分之二，搗爛拌勻，植於小器中，灌以河水，曬以朝陽，花發大如酒杯，縮縮如碗口，亭亭可愛。

　　若夫園亭樓閣，套室迴廊，疊石成山，栽花取勢，又在大中見小，小中見大，虛中有實，實中有虛，或藏或露，或淺或深。不僅在「周、回、曲、折」四宇，又不在地廣石多徒煩工費。或掘地堆土成山，間以塊石，雜以花草，籬用梅編，牆以藤引，則無山而成山矣。大中見小者，散漫處植易長之竹，編易茂之梅以屏之。小中見大者，窄院之牆宜凹凸其形，飾以綠色，引以藤蔓；嵌大石，鑿字作碑記形；推窗如臨石壁，便覺峻峭無窮。虛中有實者，或山窮水盡處，一折而豁然開朗；或軒閣設廚處，一開而可通別院。實中有虛者，開門於不通之院，映以竹石，如有實無也；設矮欄於牆頭，如上有月台而實虛也。貧士屋少人多，當仿吾鄉太平船後梢之位置，再加轉移。其間台級為床，前後借湊，可作三塌，間以板而裱以紙，則前後上下皆越絕，譬之如行長路，即不覺其窄矣。余夫婦喬寓揚州時，曾仿此法，屋僅兩椽，上下臥室、廚灶、客座皆越絕而綽然有餘。芸曾笑曰：「位置雖精，終非富貴家氣象也。」是誠然歟？

　　余掃墓山中，檢有巒紋可觀之石，歸與芸商曰：「用油灰疊宣州石於白石盆，取色勻也。本山黃石雖古樸，亦用油灰，則黃白相閱，鑿痕畢露，將奈何？」芸曰：「擇石之頑劣者，搗末於灰痕處，乘濕糝之，干或色同也。」乃如其言，用宜興窯長方盆疊起一峰：偏於左而凸於右，背作橫方紋，如雲林石法，廛岩凹凸，若臨江石硯狀��虛一角，用河泥種千瓣白萍；石上植蔦蘿，俗呼雲松。經營數日乃成。至深秋，蔦蘿蔓延滿山，如藤蘿之懸石壁，花開正紅色，白萍亦透水大放，紅白相間。神遊其中，如登蓬島。置之簷下與芸品題：此處宜設水閣，此處宜立茅亭，此處宜鑿六字曰「落花流水之間」，此可以居，此可以釣，此可以眺。胸中丘壑，若將移居者然。一夕，貓奴爭食，自簷而墮，連盆與架頃刻碎之。余嘆曰：「即此協營，尚干造物忌耶！」兩人不禁淚落。

　　靜室焚香，閒中雅趣。芸嘗以沉速等香，於飯鐝蒸透，在爐上設一銅絲架，離火中寸許，徐徐烘之，其香幽韻而無煙。佛手忌醉鼻嗅，嗅則易爛；木瓜忌出汗，汗出，用水洗之；惟香圓無忌。佛手、木瓜亦有供法，不能筆宣。每有入將供妥者隨手取嗅，隨手置之，即不知供法者也。

　　余閒居，案頭瓶花不絕。芸曰：「子之插花能備風、晴、雨、露，可謂精妙入神。而畫中有草蟲一法，盍仿而效之。」余曰；「蟲躑躅不受制，焉能倣傚？」芸曰：「有一法，恐作俑罪過耳。」余曰：「試言之。」曰：「蟲死色不變，覓螳螂、蟬、蝶之屬，以針刺死，用細絲扣蟲項系花草間，整其足，或抱梗，或踏葉，宛然如生，不亦善乎？」余喜，如其法行之，見者無不稱絕。求之閨中，今恐未必有此會心者矣。

　　余與芸寄屆錫山華氏，時華夫人以兩女從芸識字。鄉居院曠，夏日逼人，勞教其家，作活花屏法甚妙。每屏—扇，用木梢二枝約長四五寸作矮條凳式，虛其中，橫四擋，寬一尺許，四角鑿圓眼，插竹編方眼，屏約高六七尺，用砂盆種扁豆置屏中，盤延屏上，兩人可移動。多編數屏，隨意遮攔，恍如綠陰滿窗，透風蔽日，紆迴曲折，隨時可更，故曰活花屏，有此一法，即一切藤本香草隨地可用。此真鄉居之良法也。

　　友人魯半舫名璋，字春山，善寫松柏及梅菊，工隸書，兼工鐵筆。余寄居其家之蕭爽樓一年有半。樓共五椽，東向，余後其三。晦明風雨，可以遠眺。庭中有木犀一株，清香撩人。有廓有廂，地極幽靜。移居時，���一僕一嫗，並挈其��女來。僕能成衣，嫗能紡績，於是芸繡、嫗績、僕則成衣，以供薪水。余素愛客，小酌必行令。芸善不費之烹庖，瓜蔬魚蝦，一經芸手，便有意外昧。同人知余貧，每出杖頭錢，作竟日敘。余又好潔，地無纖塵，且無拘束，不嫌放縱。時有楊補凡名昌緒，善人物寫真；袁少迂名沛，工山水；王星瀾名岩，工花卉翎毛，愛蕭爽樓幽雅，皆攜畫具來。余則從之學畫，寫草篆，鐫圖章，加以潤筆，交芸備茶酒供客，終日品詩論畫而已。更有夏淡安、揖山兩昆季，並繆山音、知白兩昆季，及蔣韻香、陸橘香、周嘯霞、郭小愚，華杏帆、張閒憨諸君子，如樑上之燕，自去自來。芸則拔釵沽酒，不動聲色，良辰美景，不放輕越。今則天各一方，風流雲散，兼之玉碎香埋，不堪回首矣！非所謂「當日渾閒事，而今舊憐」者乎！

　　蕭爽樓有四忌：談官宦陞遷、公廨時事、八股時文、看牌擲色，有犯必罰酒五廳。有四取：慷慨豪爽、風流蘊藉、落拓不羈、澄靜緘默。長夏無事，考對為會，每會八人，每人各攜青蚨二百。先拈鬮，得第一者為主者，關防別座，第二者為謄錄，亦就座，餘作舉子，各於謄錄處取紙一條，蓋用印章。主考出五七言各一句，刻香為限，行立構思，不准交頭私語，對就後投入一匣，方許就座。各人交卷畢，謄錄啟匣，並錄一冊，轉呈主考，以杜徇私。十六對中取七言三聯，五言三聯。六聯中取第一者即為後任主考，第二者為謄錄，每人有兩聯不取者罰錢二十文，取一聯者免罰十文，過限者倍罰。一場，主考得香錢百文。一日可十場，積錢千文，酒資大暢矣。惟芸議為官卷，准坐而構思。

　　楊補凡為余夫婦寫載花小影，神情確肖。是夜月色頗佳，蘭影上粉牆，別有幽致，星瀾醉後興發曰：「補凡能為君寫真，我能為花圖影。」余笑曰：「花影能如人影否？」星瀾取素紙鋪於牆，即就蘭影，用墨濃淡圖之。日間取視，雖不成畫，而花葉蕭疏，自有月下之趣。芸甚寶之，各有題詠。

　　���城有南園、北園二處，菜花黃時，苦無酒家小飲，攜盒而往，對花冷飲，殊無意味。或議就近覓飲者，或議看花歸飲者，終不如對花熱飲為快。眾議末定。芸笑曰：「明日但各出杖頭錢，我自擔爐火來。」眾笑曰：「諾。」眾去，余問曰：「卿果自往乎？」芸曰：「非也。妾見市中賣餛飩者，其擔鍋灶無不備，盍雇之而往？妾先烹調端整，到彼處再一下鍋，茶酒兩便。」余曰：「酒菜固便矣，茶乏烹具。」芸曰：「攜一砂罐去，以鐵叉串罐柄，去其鍋，懸於行灶中，加柴火煎茶，不亦便乎？」余鼓掌稱善。街頭有鮑姓者，賣餛飩為業，以百錢雇其擔，約以明日午後。鮑欣然允議。明日看花者至，余告以故，眾咸嘆服。飯後同往，並帶席墊，至南園，擇柳陰下團坐。先烹茗，飲畢，然後暖酒烹肴。是時風和日麗，遍地黃金，青衫紅袖，越阡度陌，蝶蜂亂飛，令人不飲自醉。既而酒餚俱熟，坐地大嚼，擔者頗不俗，拉與同飲。遊人見之，莫不羨為奇想。杯盤狼籍，各已陶然，或坐或臥，或歌或嘯。紅日將頹，餘思粥，擔者即為買米煮之，果腹而歸。芸曰：「今日之遊樂乎？」眾曰：「非夫人之力不及此。」大笑而散。貧士起居服食以及器皿房舍，宜省儉而雅潔，省儉之法曰「就事論事」。余愛小飲，不喜多菜。芸為置一梅花盒：用二寸白磁深碟六隻，中置一隻，外置五隻，用灰漆就，其形如梅花，底蓋均起凹楞，蓋之上有柄如花蒂。置之案頭，如一朵墨梅覆桌；啟盞視之，如菜裝於瓣中，一盒六色，二、三知己可以隨意取食，食完再添。另做矮邊圓盤一隻，以便放杯箸酒壺之類，隨處可擺，移掇亦便。即食物省儉之一端也。余之小帽領襪皆芸自做，衣之破者移東補西，必整必潔，色取瞄淡以免垢跡，既可出客，又可家常。此又服飾省儉之一端也。初至蕭爽樓中，嫌其暗，以白紙糊壁，遂亮。夏月樓下去窗，無闌��，覺空洞無遮攔。芸曰：「有舊竹簾在，何不以簾代欄？」余曰：「如何？」姜曰：「用竹數根，黝黑色，一豎一橫，留出走路，截半簾搭在橫竹上，垂至地，高與桌齊，中豎短竹四根，用麻線扎定，然後於橫竹搭簾處，尋舊黑布條，連橫竹裹縫之。偶可遮攔飾觀，又不費錢。」此「就事論事」之一法也。以此推之，古人所謂竹頭木屑皆有用，良有以也。夏月荷花初開時，晚含而曉放，芸用小紗囊撮條葉少許，置花心，明早取出，烹天泉水泡之，香韻尤絕。

[victor6699]

北京經商祈福先拜雍和宮彌勒普薩

感謝彌勒普薩大慈大悲大智大慧,助我北京經商逢凶化吉,一切順心

雍和宮位於北京市東城區雍和宮大街，是北京最大的藏傳佛教寺院，其南北長400米，占地66000平方米，布局分為東、中、西三路，共有五進院落。其始建於明代，原為太監官房。1694年，清朝康熙皇帝在其舊址上為皇四子雍親王胤���（即雍正皇帝）建立了府邸。雍正皇帝即位後，將其前半部改為黃教上院，後半作為行宮，後行宮遇火被焚。1725年，上院改為行宮，正式更名為雍和宮。1744年，雍和宮改為藏傳佛教寺院至今。中華人民共和國建立後，其於1957年入選第一批北京市文物保護單位，1961年成為第一批全國重點文物保護單位。

歷史

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康熙三十三年（1694年），清康熙帝在內城東北原明代內官監官房舊址為皇四子胤禛修建了府邸。該府最初稱「四爺府」或「禛貝勒府」，胤禛被封為和碩雍親王后改稱雍王府。1711年，胤禛之子弘曆出生於王府東書院「如意室」。1723年胤禛繼位，為雍正帝（1723年－1735年在位）。雍正帝遷入紫禁城後，於雍正三年（1725年）將原雍王府潛邸升格為宮殿[1]，並改名為雍和宮。雍正十三年（1735年），曾在宮內停放雍正帝靈柩，為此將主要殿宇覆瓦升格為黃琉璃瓦。

在雍正帝在位時期，雍和宮的中路和西路即已作為藏傳佛教上院使用，章嘉呼圖克圖活佛居住於此。乾隆帝即位後，於乾隆九年（1744年）將雍和宮中路和東路正式改為藏傳佛教寺廟，將主要殿宇改為佛殿，並為寺廟賜名「噶丹敬恰林」。東路行宮繼續由皇室使用，後因失火而焚毀。根據《清代雍和宮檔案史料》的記載，乾隆十三年三月二十日，內務府衙門交付該處大臣三和要拆毀景山內萬福閣，拆後將木磚瓦石等物件運至雍和宮。景山北牆開一大門，運出諸物件。

1961年雍和宮被列入中國國務院批准的全國重點文物保護單位。1983年，雍和宮被定為其中一個漢族地區全國重點寺院。

主要建築

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牌樓：位於雍和宮中路南端入口處，有牌樓三座，中央的牌樓為三間四柱九樓，題額為「寰海尊親」和「���生仁壽」，牌樓南為影壁。兩側牌樓為三間四柱七樓。樓柱原為金絲楠木修建，抗戰中日軍占領時期改為水泥柱。牌樓北為輦道，直通雍和宮正門昭泰門

昭泰門：為琉璃隨牆門，面闊三間。門內有碑亭兩座，以及鐘鼓樓。東西為阿斯門，是清朝王府遺留的規制。鼓樓旁有熬製臘八粥的大銅鍋，每年農曆臘月均在此舉行施粥儀式。

天王殿：在昭泰門內，單檐歇山頂建築。原為雍王府正門，後改為佛殿，內供彌勒佛、四大天王和韋陀。殿後院中有銅鼎、御碑亭、銅須彌山、嘛呢杆。

正殿：又稱雍和宮，原為雍王府銀安殿。為七間五進重檐歇山頂建築，殿前有月台，殿內供奉縱三世佛：燃燈佛（左側）、釋迦佛（中央）和彌勒佛（右側）。[2]東北角為觀世音立像，西北角為彌勒佛立像，兩側為十八羅漢。殿外院落有東西配殿四座，又稱「四學殿」，即講經殿、密宗殿、數學殿、藥師殿。

永佑殿：原為雍王府內門，規制同天王殿。殿內供奉無量壽佛（即阿彌陀佛）、藥師佛和獅吼佛。[3]

法輪殿：原為雍王府寢殿，殿內布局同紫禁城坤寧宮和瀋陽故宮清寧宮類似，即東半部為居住空間，西半部為薩滿教佛堂。乾隆時期加以大幅改動，平面布局改為十字形，面闊七間，前後各出五間抱廈。殿頂按照藏傳佛教傳統設有五座小閣，象徵須彌山的五峰。殿內正中蓮花台上為藏傳佛教格魯派創始人宗喀巴大師的銅像。宗喀巴大師銅像的兩側有兩座木質講經台。1954年，班禪和達賴到北京時在此講經布道。宗喀巴像背後為木雕五百羅漢山，高近5米，長3．5米，厚30厘米，由紫檀木雕鏤而成，上放置有五百尊由金、銀、銅、鐵、錫鑄造而成的羅漢像。五百羅漢山前有一金絲楠木雕成的木盆，傳為乾隆帝的「洗三盆」。[4]

萬福閣：位於法輪殿之後，原為雍王府後罩樓。樓高三層，七間五進，重檐歇山頂，兩旁是永康閣和延綏閣。三座樓閣之間有飛閣復道凌空連接，宛如仙宮樓闕，是唐朝至遼金時代佛教建築的典型風格，也是中國現存古建築中飛閣復道的僅存實例。萬福閣內有一尊高18米、寬8米的彌勒佛站像，身體主體部分用整根白檀木雕成（整木高26米，地下埋入8米，地面上高18米），為七世達賴進貢（康熙年間，清政府幫助達賴鎮壓西藏暴亂，實現政教一統）。[5]

阿嘉倉：位於昭泰門外，輦道兩側，是歷代活佛的佛倉（即住所）。西側有佛倉三座，自南向北為洞闊爾呼圖克圖佛倉、薩木薩呼圖克圖佛倉和諾門罕呼圖克圖佛倉。東側有佛倉一座，即阿嘉呼圖克圖佛倉。此外，在中路東側還有佛倉三座，即土觀呼圖克圖佛倉、濟隆呼圖克圖佛和果蟒呼圖克圖佛倉。

萬福閣東廂銅鑄照佛、法輪殿紫檀木雕五百羅漢山、萬福閣白檀香木雕刻彌勒佛像並稱為「雍和宮三寶」。

宣揚金剛經功德超過1億美金

「須菩提！於意云何？若人滿三千大千世界七寶，以用布施。是人所得福德，寧為多不？須菩提言：「甚多。世尊！何以故？是福德，即非福德性。是故如來說福德多。」「若復有人，於此經中，受持乃至四句偈等，為他人說，其福勝彼。#彌勒

[wangwill]

沙盤推演

H：八大第1台重播贅胥第9集，劇情要去度蜜月，護院提出沙盤推演，沿路介紹有導覧之資質。提供自己的存在價值。後來因時代變遷鬧出笑話，但也入門。學習，遊歷，不是純看風景，而是學習問題處理的方法。事情整體規劃之後，才利於推行。企劃是一個好名詞，計劃讓事易行。1995年新調單位，同組車技官為了結婚，告訴我說擬了結婚企劃，從程序，費用到完成，如同作戰計劃，甚為佩服。人的腦袋不因年紀大小而長進，全靠肯學習肯動腦就能掌握。這也叫思維歷程。老酒館老板問其老婆當初大家閨秀，人又漂亮，為什麼看上没錢又不英俊的他?其老婆告知「我那時看你能夠撐起一個家」，這真像選作戰指揮官或大將軍，能不能打勝仗，全靠領導統御能力。早期計畫，執行，考核基本架構，包含：人、事、時、地、物。再加��算經費。計晝完成，仍要勘察評估，否則也只是空談。有教育小孩有關讀書的好處，没讀書就學，做事只想到三步，有讀大學，做事會想到七至十步，這是教育的功能。小學到中學叫學習，大學叫研究，研究所則稱整合，博士班稱整體規劃。國父的政治說：「政就是眾人 的事，治就是管理，管理眾人的事便是政治。聰明才力愈大的人，當盡其能力以服千萬人之務，造千萬之福，聰明才力略小的人，當盡其能力而服十百人之務，造十百人之福。」一技之長稱技士，有專長稱技師，能掌握一方之長稱專家。有統合及選賢與能的能力為長，政府之公僕為官(有考試資格)。任何稱呼不重要，重點是能否撐起一個職務。「小卒也能變英雄」，「掃地僧降服武林大高手」，學習深廣博。盧光

義將軍也是一個傳奇，常聽盧將軍在步校當二十多年教官，因為教作戰沙盤推演甚獲長官賞賜，本要退伍，後來官運亨通，身居要職。本職學能強，聰明才力愈大的人，當服大職務。國防部長顧立雄也是黑馬，1995因南勢角站廠商吊車意外事故，徵詢律師意見，一進門，計時器立刻啟動，氣勢不凡，29年後也跨界位居能臣。

不因小而喪志，只問燒腦。1992年參加集會，韓國瑜以主委身份介紹之來賓在座位前例行性講話，印象深刻。32年後也當上立法院院長。深謀遠慮，廣學專長，雖非成王敗寇，也非以成敗論英雄，其學習與能力有目共睹。實際也能稱其職，否則僅能以「小白免」之議，不能久居其職。大擔當，需大智慧及應變能力，人生學習之路永遠是漫漫長路！劉備訓劉禪「勿以惡小而為之，勿以善小而不為。」20241009W3

網路資料：

沙盤推演

本指軍事行動前，在沙盤上模擬作戰方針、策略，以分析戰略之利弊得失。後多用於對事情的未來發展、結果進行模擬評估，充分掌握事情的演變脈動，以達成預期目標。如：「企業界常模擬市場競爭實境，進行沙盤推演，以提升高階人才綜合管理的素質。」

如何撰寫企劃書 · 1.封面資訊是否清楚 · 2.目次是否完整 · 3.企劃緣起、宗旨、目標、特色、預期效果 · 4.進行方式、時間、地點、 ���與對象等等 · 5.計畫流程 · 6.所需資源或器材7.預算評估（含預算來源及種種開銷）一符合正常現實需求的估算8.執行進度表（含籌備、進行、後續成果評估及結案）9.成果產出或可行性成果評估10.可能風險與備案11.附錄

活動企劃書

1. 活動說明：緣起、宗旨、自標、特色、預期效果

2. 内容簡介：參與對象、人數、方式、舉辦時間、地點

3. 執行規劃：活動流程、場地/人力配置、職責分配、器材需求清單、宣傳、善後等等。

4. 預算評估：按活動項目/按費用類型（設備、人事、業務、宣傳

5. 執行進度表

6.效益評量：成果評估方式，如問卷調查、產出。

7.風險評估、變動因素：列出難以掌握的部份、提出解決方法或替代方案

8.補充資料、附件

計畫

事先策劃。如：「關於這次旅遊的行程，就由你計劃。」也作「計畫」。

「計畫」有具體規劃；「計劃」是草擬階段。 「計畫」在公文書上屬於名詞用法，例如「某某計畫」。 「計劃」則屬於動詞用法，例如「正計劃進行某項任務」。 如「籌劃」、「擘劃」等詞也是動詞，所以「劃」字都有刀字邊。

政治兩字的意思，淺而言之:政就是眾人 的事，治就是管理，管理眾人的事便是政治。有管理眾人 之事的力量，便是政權，今以人民管理政事，便叫做民 權。

孫文語錄：「要調和這三種人（先知先覺的發明家、後知後覺的宣傳家、不知不覺的實行家），使之平等，則人人應該以服務為目的，不當以奪取為目的。聰明才力愈大的人，當盡其能力以服千萬人之務，造千萬之福，聰明才力略小的人，當盡其能力而服十百人之務，造十百人之福，所謂『巧者拙之奴』，就是這個道理。至於全無聰明才力者，也應該盡一己之能力，以服一人之務，造一人之福。照這樣做去，雖天生人之聰明才力，有三種不平等，而人類由於服務的道德心發達，必可使之成為平等了，這就是平等的精義。

盧光義（1928年12月1日—2010年12月7日），籍貫湖南益陽，中華民國陸軍退役中將，第十四任陸軍軍官學校校長，為該校第22期畢業，黃幸強是其同學。陸軍盧光義中將畢生奉獻軍旅，曾先後擔任六００群指揮官、防空飛彈六○五群指揮官、砲兵學校副校長、陸軍官校校長以及陸軍第八軍團司令兼第四作戰區司令等重要軍職，民國七十四年，國防部將特勤室及情報局併編為軍事情報局，並由盧中將擔任第一任局長，最後在聯合作戰訓練部擔任副主任任內退伍。

維基百科

顧立雄（1958年10月31日—），中華民國政治人物及律師，民主進步黨籍，現任國防部部長。 長期擔任商務刑事律師，曾為廢死聯盟成員以及太陽花學運諮詢人物。

顧立雄（1958年10月31日—），中華民國政治人物及律師，民主進步黨籍，現任國防部部長。長期擔任商務刑事律師，曾為廢死聯盟成員以及太陽花學運諮詢人物。曾任國家安全會議秘書長、金融監督管理委員會主任委員、不當黨產處理委員會主任委員、立法委員、任務型國民大會代表、臺北律師公會理事長、民間司法改革基金會董事長、台灣人權促進會會長、萬國法律事務所合夥人。妻子為前經濟部部長王美花。

簡介

出生資訊： 1958 年 10 月 31 日（65歲）

配偶： 王美花

先前任職單位： 中華民國國家安全會議秘書長 (2020 年–2024 年)， …

子女： 顧懷笙

父母： 顧殷愛蓮

目前任職： 中華民國國防部部長開始於 2024 年

政黨： 民主進步黨

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韓國瑜

自2024年2月1日當立法院院長

韓國瑜（1957年6月17日—），中華民國政治人物、前職業軍人，中國國民黨籍。出生於臺北縣板橋鎮，畢業於中華民國陸軍軍官學校專修班、東吳大學英文系、國立政治大學東亞研究所碩士，現任立法院院長，曾任高雄市市長、臺北農產運銷公司總經理、臺北縣中和市副市長、立法委員（第2至4屆及第11屆）和臺北縣議員（第12屆）等職務[7]。

出生資訊： 1957 年 6 月 17 日（67歲），台灣

配偶： 李佳芬

學歷： 北京大學政府管理學院 (2009 年)、 中華民國陸軍軍官學校、 東吳大學， …

父母： 韓濟華、 韓莫蘊芳

政黨： 中國國民黨

子女： 韓冰、 韓青、 韓天

目前任職： 立法院院長開始於 2024 年

「深謀遠慮」即深遠而周到的計謀與思慮，語見漢代賈誼的〈過秦論〉。〈過秦論〉內容主要講述秦朝治國的過失，收錄於《史記．卷六．秦始皇本紀》中的一段提及陳涉的起義。陳涉，名勝，字涉，秦朝人，秦二世時與吳廣起兵抗秦，當時因天下百姓皆苦於秦朝苛政，故群起投入陳涉所率領的義勇軍。賈誼以為，陳涉的地位低微，擁有的武器不精良，他的軍隊也比不上過去齊、楚等九國，謀略與用兵之道更不及昔日的將士，然最終能取得勝利，完全是因為秦王不施仁義，所以自毀長城。文中說到陳涉「深謀遠慮，行軍用兵之道，非及鄉（ㄒㄧㄤˋ）時之士也」，把��識有限的陳涉對比於當時高官名將的「深謀遠慮」，如此一介平民卻能使「成敗異變」，更足以突顯秦王治國的重大過失。另外，在賈誼《新書．卷一．過秦下》中亦見此語。其內容論及秦之衰敗時云：「當此時也，世非無深謀遠慮知化之士也」，但因秦王暴虐無道，堵塞了忠諫之途，致使「三主之惑，終身不悟」，終於讓秦走上敗亡。後來「深謀遠慮」演變為成語， 指計畫周密而慮事深遠。

勿以惡小而為之，勿以善小而不為」

這句話最早見於《三國志‧蜀書》裴松之的注解，是劉備逝世前告誡 兒子劉禪的話，原句為：「勿以惡小而為之，勿以善小而不為」。 此話目的 是勸勉劉禪多為好事，哪怕只是微不足道的好事，因為小善積多了就是利 天下的大善；不要做壞事，哪怕只是小小的壞事，因為小惡積多了就足以 成為擾亂國家根本的大惡。

[2013-taiwan]

34. 蓮池潭

十月二十七日 星期日 天晴  11:32 - 12:27 

十月二十七日最後一日留臺. 今日係高雄市內玩. 所以可以遲D起身. 今日8:15分叫醒KK. 結果KK都係花佐兩個鐘出門口. 我地落去享受臺灣最後的早餐. 今日禮拜日所以超多人. 臺灣情侶. 仲有香港一家大小6個人. 我到而家先明白. 呢間旅館有時鐘收費. 因為臺灣好興時鐘旅館. 而呢間就係其中之一. 所以鹹片臺都係任睇. 香港人唔明所以先會有類似父女. 或者一家大小黎住. 我觀看臺灣人. 大部分係男人一個. 或者一男一女黎. 不過而家臺灣檳榔西施已經被禁. 所以都唔似澳門有流鶯流連酒店. 10:36分我地出門口去龍虎塔.

今日總共設計佐3-4個景點. 如果時間許可先加到4個. 高雄其實我自己都無咩期待. 臺南係歷史名城. 墾丁係東南亞FEEL. 臺北係大都市. 十分玩那些年. 高雄定位呢???真係好值得深思. 不過我地首先要食左早餐先.

我地搭捷運去左營站. 即係我地禮拜三落高鐵既地方. 左營站有捷運. 高鐵同埋臺灣鐵路. 可以話同臺北車站一樣係三位一體. 10:57分. 根據地圖顯示. 只要行兩條街就到. 我就同KK講不如我地行過去??KK話係咪好遠????不如搭車. 睇下出站後幾多人係度等巴士. 我問下隔離有個臺灣大叔同埋一班人. 渠地話渠地都係去蓮池潭. 一齊等巴士啦. 咁我就去望下個時間表???咦. 半個鐘一班咁耐????又有臺灣人話一個鐘一班????最後11:11分有班車黎左. 我同KK每人12蚊上車.

臺灣大叔不停同班人傾計. 中途有幾個人落車. 我問大叔係咪要落?渠話未到. 我睇地圖應該搭車好快到. 點解咁耐仲未到??唔通臺灣巴士同澳門巴士一樣不停"之"型兜路????因為其實去蓮池潭先行明潭路再轉左行蓮潭路一條直路就到. 不過巴士轉入好多小街. 有小鋪. 學校. 唔見個潭喔. 行左15分鐘我再忍耐唔住. 同KK講要落車搭的士. 呢個時候大叔同我講到啦. 落車果然見到好大一個��. 根據谷歌顯示. 如果要由左營站行去龍虎塔要行27分鐘!!!11:32分.

一行入去就見到個龍虎塔. 亦係我地黎既目的. 由龍口入. 虎口出行個大運. 蓮池潭係個好大既湖. 行一圈要40分鐘. 我地只揀重點幾個黎行. 今早好曬. 架上副超先. 遊人不算太多. 大部分係臺灣人. 也有零星大陸人.

我地跟傳統先入龍口. 入面都係佛教故事. 上塔二樓望下. 呢度風景好好多. 可以望曬成個潭. 行番去出口被人攔路截劫. 原來有個阿嬸係度守門口. 叫人捐獻. 然後就比你一張明信片.

我地出左龍尾就入虎身. 呢度無人把守. 我地又係見到佛教故事. 同龍塔分別不大.我地好快行完出黎. 11:56分.望見遠處有個涼亭. 我地決定行埋渠.

呢度有人釣魚. 仲有人播音樂唱臺灣歌. 真係好悠閒. 我地唔入涼亭. 最遠處影下相算數.

跟住離遠見到個好似財神既像. 我地決定行埋呢個就去下一個景點. 行近D原來係北帝像. 既然最後一站. 我地都入去行個大運啦.  有人焚香喔.  KK又過去攞D靈氣先.  我地入去北帝廟內. 好暗. 只見一個僧人. 不過唔係係度化緣. 我地又唔係上香. 所以都無停留. 好快出番去. 右手邊有個捐��盒. 不過好似幾好玩. 有得揀要身體健康/財運亨通/姻緣早到等等. 我同KK都無玩就行番長廊出去.

再繼續行都係見到D中式建築. 同埋孔廟. 孔廟尋日我地去過臺南個個了. 唔使去高雄個個. 我同KK都覺得無必要行. 於是係北帝廟外截車去下一個景點. 下一站係打狗英國領事館. 呢個景點好麻煩. 無捷運到. 捷運去到西子灣總站就要轉車. 我地嫌辛苦就係蓮池潭上車啦. 車程大約25分鐘. 用左300蚊. 唔便宜曪. 我地吸取教訓. 今次又影低司機名牌. 個司機都有D野講. 主要都係講天氣. 今日都好熱. 我話香港又熱又濕. 臺灣雖然熱但起碼乾D啦.

龍虎塔 - 高雄市左營區蓮潭路9號

左營元帝廟北極亭 - 高雄市左營區蓮潭路169-1號

[2006-tokyo-trip]

06. 第三夜 天晴 TOKYO DISNEYLAND (4/4) 

2006/12/4 21:35-23:00

好了.兜兜轉轉.我門終於在九點三十五分回去舞濱站DISNEYLAND.守門員拿了燈.照過我門手上隱形的印後.我門又進場了.迎面而來很多出去車站的人.進去的只有三四個人.這次去那裡好?因為剛才說.最多人玩的是小熊維尼獵蜜記和巴斯光年.維尼在香港是探訪他的家.巴斯光年是打怪獸.好像巴斯光年好一點.我門手上還有一張九點二十分幽靈公館FASTPASS.不過不知道好不好玩.而且十點DISNEYLAND關門.還是找其他兩個玩比較穩陣.幽靈公館旁邊是小小世界.在右手邊是維尼.去維尼吧.(無人知道的.我們手拿著九點二十分幽靈屋的fastpass.現在不是去用fastpass嗎?)(不是.因為時間有限.今次只能玩一個.選最好玩的去吧.迪士尼最好玩的是巴斯光年和小熊維尼(プーさんのハニーハント, Pooh's Honey Hunt).去維尼吧.)雖然差不多關門.還是有人排隊.不過顯示牌上說只要二十分鐘等候.算是很快的.排了大概五分鐘.九點五十五分.我門進去了他的家了.

入去.是一些殘舊家具.然後是很大的書.介紹他的獵蜜旅程.在裡面邊排邊走了五分鐘.還是看到書說他如何在家吃蜜糖.KK還說書上頁數錯了.跳了.心想維尼就是咁多好玩嗎????原來不是.盡頭處是蓮花杯.每個前後兩排.合共可以坐四個人.十點三分.我門上了杯.就開始"小熊維尼獵蜜記."杯子邊轉邊說維尼如何打翻蜜糖罐.而要去森林裡採蜜.給獅子老虎追.仲有蜜蜂拉.當然.除佈景版外.維尼時不時在板上出現.嚇你一跳.杯子會左右前後不規則轉動.到了十點七分結束.是第二最好玩的.第一當然是過山車了.

好了.十點九分disneyland要關門了.我門出去拍照.又回到小小世界.巨雷山.西部樂園的餐廳.十點十九分又回到上了灰姑娘城堡.kk說還要走一圈.(好不願意咩.)於是又往東部走.經過七區中的卡通城(今天沒有玩過.)最後又到了明日樂園.看到火箭.看到工作人員下班.於是我門也出去世界市集.十點二十八分.我門最後還是在聖誕樹旁.用了最後的相機電池.影了聖誕樹. 今次是真的.相機和攝錄機都沒有電.於是用手機影.十點三十二分.我門出園.又在門口影相.又影那個我門沒坐的disneyland架空電車.看到版上說氣溫七度.果然不錯.很冷.這就是十二月二號至六號裡最冷的一天.快點走吧.吃東西取暖.(你好肚餓咩.無人知的.)

我門上了天橋.往車站去.甚麼.又要去shopping?十點四十分我門又去了那間位於天橋中間的disneyland專門店.可是我們不準備買甚麼????吓.全部要走一圈.不能飛???裡面都是disneyland產品.米奇老鼠.唐老鴨等水杯.文具.衣服.KK要幫所有米奇.米尼.唐老鴨.DAISY.高飛狗等影像.有幾次dd想飛行.都給kk��回去正常途逕.(仲有咁多學生逛街.即係未夜深啦)嘩?十一點一分才出去坐車.(仲有好多學生留在專門店裡喔.)(估不到日本學生咁曳.曳過kk.不肯回家.)上了舞濱站.等了很久.八分鐘一班車.不過車站上還是很多人.尤其是學生這次沒有出錯.又在東京站轉車.不過在東京站內.上了車.車走了一陣到站.我門看見有一個阿婆上車.那時很多人.沒有位子坐.阿婆自言自語.沒人讓座.又過了一陣.她連說"不好意思"就擠在一排椅子上.東京電車是一排排沙發.不像香港地鐵有劃位.是綠色連在一起的沙發.可以坐六個人.那時候已經有六個人坐.而這車廂正是女性專用車.不過晚上十一點男人也可以上去.奇怪是阿婆不理座位上已經有六人.而旁邊六個全是男人.沒有一個讓座?旁邊男人好像頂不順樣子.東京人都是這樣嗎?得番半條命.大約十一點五十分到新宿.又走回去.今天買了熱朱古力回去飲.今晚吃甚麼.昨天去了7-11.今天去ampm吧.每人買了兩個杯面.一個是今晚一個明早.選了很久.我還是選了一個合味道.想看日本跟香港有甚麼分別.上樓去.十二點三十分.嘩.後悔了.我那兩個還可以.KK那兩個麵使湯好難吃.甚麼面屎湯來的????就算加腸仔都難以入口.吃完看一陣電視.一點半睡覺.dd:1:30zzzz kk: 3:30ZZZZ 因為怕給dd cut cut cut

東京ディズニーランド - 千葉縣浦安市舞濱1-1

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【田地小館｜花蓮市的家庭餐廳】花蓮美食推薦

#花蓮美食推薦 #田地小館 🌟 走在花蓮市重慶路，#千萬別錯過這家充滿人情味的餐廳！🍲 田地小館不僅以「 #2024客家小炒全國爭霸賽傳統風味季軍獎 」 聞名，老闆的精湛手藝，讓每一道菜都像是��家吃飯的味道！🍽🍳 必點推薦： #酥脆的蔥油餅 ，每一口都是幸福的香氣！ 色香味俱全的 #客家小炒，搭配白飯讓你食慾大開！ 清爽開胃的 #海鮮金沙中卷沙拉 ，口感豐富，超級解膩！ #小米粥 更是充滿家的溫暖，讓你每一口都感受到真材實料的簡單美味👪 無論是一人或多人聚餐聚會，這裡都會讓你感受到家的溫馨！要提早預約，來一場充滿家的味道的美食之旅吧～👍📍 地址：花蓮市重慶路91號📞 電話：03-8362112 #花蓮美食 #田地小館 #花蓮客家小炒 #花蓮餐廳推薦 #花蓮蔥油餅 #花蓮家庭料理

花蓮市區在家吃飯的餐廳 【田地小館｜花蓮市的家庭餐廳】花蓮美食推薦 走在花蓮市重慶路上，您會發現一家簡樸的餐廳，紅色招牌上寫著「2024客家小炒全國爭霸賽-傳統風味季軍獎」，這就是田地小館。 【田地小館｜花蓮市的家庭餐廳】花蓮美食推薦 這家店的老闆手藝精湛，或許源自家族的深厚餐飲背景，家族成員在花蓮長期從事餐飲業，都擁有相當的名氣。外觀看似樸實，卻充滿家的味道。進入店內，就如同回到家中的飯桌，環境溫馨，讓人倍感親切。 【田地小館｜花蓮市的家庭餐廳】花蓮美食推薦…

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花蓮民宿

花蓮車站住宿推薦2024：高CP值的蘋果樹花蓮民宿

花蓮，是台灣遊客們心中的一個寶藏城市，不僅擁有壯麗的自然景觀，還有豐富的美食文化。不管你是初次造訪，還是老主顧，選擇一個交通便利、價格實惠的住宿，絕對能讓你的旅程更輕鬆愉快。而在所有的花蓮火車站民宿中，蘋果樹花蓮民宿無疑是最佳選擇之一。

為什麼選擇花蓮火車站民宿？

花蓮火車站是這座城市的交通樞紐，周邊不僅有豐富的美食和景點，還可以輕鬆前往花蓮各地進行一日遊。住在火車站附近，不僅省時省力，更方便你隨時出發探訪各個景點。尤其是像蘋果樹花蓮民宿這樣的高CP值住宿，交通便利、住宿品質高，價格更是平易近人，真的是不可錯過的選擇！

蘋果樹花蓮民宿：最理想的選擇

蘋果樹花蓮民宿距離花蓮火車站僅需步行3分鐘，地理位置優越，讓它成為花蓮火車站住宿的首選。不論你是自駕遊還是搭乘公共交通，住在這裡都非常方便。民宿對面就是花蓮轉運站，無論是想遊覽市區，還是前往其他熱門景點，都能輕鬆到達。而且，民宿還提供免費停車場，對於開車來的旅客來說，這絕對是一大福音。

舒適與便利的平價民宿

蘋果樹花蓮民宿的房間寬敞、乾淨且明亮，床鋪舒適，能讓你在遊覽一整天後得到充分的休息。衛浴設備乾濕分離，有些房間甚至能看到壯麗的山景，讓你在房內也能感受到花蓮的自然之美。房間內還備有免費的盥洗用品、吹風機和平板電視，讓你住得舒心又方便。

周到的服務與設施

這裡的服務也非常貼心，蘋果樹花蓮民宿提供租車服務，讓你可以更自由地探索花蓮的美景。民宿距離松園別館僅1.7公里，距離慈濟文化園區約1.3公里，距離花蓮文化創意產業園區約2公里，熱門景點都在附近。此外，早餐也很方便，你可以選擇隔壁的7-11或麥當勞的餐券，經濟實惠，非常適合喜歡自由行的你。

高評價的住宿體驗

蘋果樹花蓮民宿在Google上擁有4.5顆星的高評價，而在Agoda上更是拿下8.5分的好成績。不論是房間品質還是服務態度，都獲得了住客的一致好評。特別是情侶遊客，對於這個位置非常滿意，給出了9.1分的高分，成為雙人旅行的理想選擇。

總結

在所有花蓮火車站民宿中，蘋果樹花蓮民宿無疑是你最值得考慮的選擇。這裡不僅交通便利、住宿品質高，而且價格非常親民。2024年計劃來花蓮旅行的你，千萬不要錯過這個超值的住宿選擇！立即預訂蘋果樹花蓮民宿，享受一場自由自在、愉快的花蓮之旅吧！

[yuriwangfingermedia]

醫師全聯會移師花蓮 幫助花蓮振興觀光經濟！

花蓮地震後，觀光及經濟遭到重創，許多地區的名店和景點紛紛預告休業停業。為了幫助花蓮振興觀光經濟，中華民國醫師公會全國聯合會理事長周慶明和全聯會的理監事成員於8月24日至25日移師到花蓮舉辦一系列相關聯誼活動和理監事會議。 周慶明理事長表示，直接到花蓮消費是對花蓮最大的助益。這也是全聯會成立以來第一次移師外地舉辦，儘管期間遭遇颱風災情和道路中斷等因素，但他們仍如期地將第14次理監事會議，移師到花蓮來辦理，他並強調希望來到花蓮，理監事的任務就是儘量消費買！買！買！ 移師活動的第一天，全聯會成員參觀了花蓮市的慶修院和將軍府以及松園別館，行程中還品嚐了市區一心泡泡冰，晚上並在芳村餐廳享用晚餐。晚上則入住花蓮市的福容大飯店。第二天，參觀行程包括神品玫瑰石館和七七高地，以及在福容大飯店舉行的監事會議和理監事聯席會議。在地的花蓮縣醫師公會理事長周朝雄，對於全聯會的移師花蓮表示感謝及感佩，醫師全聯會每位…

[fufu2024]

樹園子 日式無菜單懐石料理

🌿🍣樹園子座落於桃園觀音 位置有點隱密的庭園景觀餐廳

風格屬於中日混合 有許多收藏展示 榻榻米走起來就是舒適

上菜速度適中 服務人員會介紹餐點食材及理念 觀察客人又不會過度打擾

🍲🍱餐點部分十道菜 整體份量，就是懷石料理的量

雖然說無菜單料理 但菜單基本是固定的

蓮花雞湯會加熱湯 漸漸展開的的花瓣

土瓶蒸壺嘴因為會漏，所以加了矽膠 雖然可以，但就憋扭

喜歡 朴葉燒 蓮花雞湯

不喜歡 豆香魚

🏞️用完餐後可在庭園散步，享受禪風庭院的寧靜

2024 #桃園蓮花季 快結束了 可以把握最後幾天來觀音走走

📍樹園子 日式無菜單懐石料理 地址：桃園市觀音區新華路一段366巷58弄1076-1號 營業時間：每日 11:30–15:00, 17:30–20:30 電話：03-487-0220 📅預約制，僅收現金，價格一位1380+10% 有停車場

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浮浮浮浮浮 #浮吃 去想去的 吃想吃的

[conqueror-taiwan]

科技智能移動宅

哈囉，大家~ 今天我們要來聊聊一個超酷的產品，來自征服者的最新傑作——A90科技智能移動宅！沒錯，這不是科幻電影中的場景，而是真實存在的超級豪華移動宅。讓我們一同探索這個未來感十足的小天地吧！🚀✨

首先，我們來看看A90的基本規格：

尺寸：長11.5M，寬3.3M，高3.2M，占地面積38㎡，可容納4人。這個尺寸夠大，完全可以當作一個小家庭的度假屋了！

總重量：6到7噸，不過別擔心，這麼重的太空艙可是經過精密設計的，安全性絕對有保障。

主體框架：採用熱度鋅鋼框架結構，厚度為3.5公分，副鋼架則是鋁合金鋁單版，厚度2.75公分。這種堅固的結構讓你在太空艙內安心休息，完全不用擔心外界的風吹雨打。

外殼表面處理：金屬氟碳烤漆，這種處理方式不僅美觀，而且耐用，讓你的太空艙一直保持新的一樣✨。

那麼，裡面到底有什麼呢？讓我們一起來看看吧！

1. 玻璃設計

A90的玻璃設計可不一般。中空鋼化玻璃門窗和中空夾膠鋼化玻璃天窗，讓你無論白天還是夜晚，都能欣賞到外面的美景🌅。而且，這些玻璃還有很好的隔音效果，不會受到外界噪音的干擾。房間內的鋼化玻璃和鋁合金紗窗設計也非常貼心，讓通風系統更加高效。全景玻璃設計則讓你無死角的欣賞周圍的美景，感覺就像在夢裡一樣。

2. 豪華內部設計

✅ 入戶門

這可是金屬氟碳烤漆鋁合金訂製門，配有加厚中空填充隔熱層，既美觀又實用。隔音效果非常好，讓你在裡面可以享受寧靜的時光。

✅ 天花板和牆面

高級環保纖維板加上鋁合金精裝，厚度為2.0公分，不僅美觀而且環保。頂部窗簾盒採用氟碳烤鋁板，這種材料經久耐用，而且看起來非常高端大氣上檔次👑。牆面也是用高級環保纖維板和鋁合金裝飾，讓整個太空艙內部充滿了現代感。

✅ 地板

地板是高級複合木地板，加厚防震棉，走在上面非常舒適。而陽台地板則使用耐候性木塑地板，厚度達到4公分，耐用性非常好。

3. 高科技設備

✅ 照明和氛圍燈帶

全艙燈光優化處理，配有電動窗簾軌道和高端無聲滑輪，讓你操作起來非常方便。窗簾電機也是無聲設計，不會打擾你的休息🌙。整艙的氛圍燈帶設計讓你的生活更加多姿多彩。

✅ 洗手間

洗手間設計非常貼心💕，有單向磨砂鋼化玻璃隱私門，浴室暖風機讓你在冬天也不會感到寒冷。天花板和牆面都是環保碳纖維版加氟碳烤鋁板，厚度2.0公分。蓮蓬頭、水龍頭、紙巾架、毛巾架、沐浴區置物架、馬桶、吹風機等一應俱全。LED化妝鏡和感應式氛圍智慧燈，大理石陶瓷一體化洗手台，通風系統和LED照明燈，讓你每一次使用衛生間都像在享受一場豪華的SPA🚿。

4. 其他設備🍀

插卡通電/取卡斷電全鋁合金裝飾功能面板，照明控制非常方便。

高清投影機讓你在太空艙內也能享受影院級的視聽享受。

6平方電纜主線和絕緣PVC線路管道，給排水抗暴壓管道，安全性非常高。

80升熱水器和冷暖空調，讓你無論在哪個季節都能享受舒適的生活。

五孔插座/三孔插座設計，滿足你的各種用電需求。

大床、沙發、五星級棉被、枕頭、茶几、冰箱，讓你的生活更加舒適~ 

只有你沒想到~沒有我們做不到，量身打造的客製化需求，讓你可以直接拎包入住

為什麼選擇A90太空艙？

科技智能移動宅 - A90，不僅僅是一個住的地方，更是一個讓你體驗未來生活的夢想之地🌟。無論是作為度假屋，還是辦公室，A90都能滿足你的需求。而且，它還具有非常強的保溫防水防潮能力，不鏽鋼底座厚度達到1.5公分，保證了它的耐用性和安全性。

最後，我們要特別感謝征服者🌠，這家成立於1993年的公司，位於台灣省嘉南平原上的活力城市，致力於GPS及雷達警示器等高科技產品的研發和生產。征服者不僅在台灣本地市場享有盛譽，還在歐美、港澳及大陸市場取得了不錯的成績🏆。如今，他們更是進軍智能生活的領域，推出了這款A90，讓我們能夠在地球上享受宛如在太空般的生活。

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搭高雄捷運到大東公園看2024鳳山光之季大東燈區燈座

2024年四天三夜旅遊的第3天晚上住在高雄市靠近鳳山的捷絲旅高雄中正館，傍晚時我們家先在飯店內停好車，check in後將行李放置於房間內，就準備出來晚上的行程，要去看2024鳳山光之季的燈區。

從捷絲旅高雄中正館走路到高雄捷運技擊館站搭乘到捷運大東站，走出捷運後，馬上可以看到大東文化藝術中心，好美，第一次來到鳳山，體驗一下這個時代轉變的文化與歷史古城氣息。在大東公園入口就有鳳山光之季的牌樓，好炫。

進去大東公園後可以看到龍鳳吉祥的可愛的燈，還有鳳凰來也的燈，彷彿鳳凰之神盤距於此，草皮上還有像夢境那樣的燈，顏色變化不像身在公園哩，最特別的就是一圈一圈的排列在一起的圓圓像硬幣的燈飾什麼?

於是我們走到湖邊看一看有幾朵像蓮花那樣的燈，白白圓潤的花瓣，有點嬌羞的姿色，是夜合花，查了一下才知道。走回剛剛圓圓的像不同顏色的光圈原來是鳳山十二景，近看的時候可以看到這裡當地的特色景觀，有衛武營國家藝術文化中心、鳳儀書院、鳳邑城隍廟等等。

每一個都看，每一個圓圈都拍照，有開漳聖王、黃埔新村、東便門、龍山寺、曹公廟與澄瀾砲台，這些藝術創作好厲害，讓人印象深刻。

還有海軍明德訓練班、大東文化藝術中心與平成砲台，這些要在晚上看會更好看，因為會發光，圖案看起來很精緻。

最後走到燈龍處，從尾巴走過來龍頭，發現龍頭還蠻大的，以傳統大紅燈籠串接成龍的形狀，氣勢很大，尤其是龍頭特別的亮，在黑暗中特別的突出。  延伸閱讀： - 特地到屏東萬巒豬腳街吃海鴻飯店的美味豬腳 - 參觀可茵山可可莊園枋寮旗艦店園區的景色與試吃生巧克力 - 2023屏東車城落山風藝術季在海口沙灘上看各式藝術裝置 - 在看海美術館屋頂看海口漁港與附近落山風看海地的公共藝術 Read the full article

[victor6699]

感謝北京雍和宮綠白度母助我資金周轉順利

雍和宮位於北京市東城區雍和宮大街，是北京最大的藏傳佛教寺院，其南北長400米，占地66000平方米，布局分為東、中、西三路，共有五進院落。其始建於明代，原為太監官房。1694年，清朝康熙皇帝在其舊址上為皇四子雍親王胤禛（即雍正皇帝）建立了府邸。雍正皇帝即位後，將其前半部改為黃教上院，後半作為行宮，後行宮遇火被焚。1725年，上院改為行宮，正式更名為雍和宮。1744年，雍和宮改為藏傳佛教寺院至今。中華人民共和國建立後，其於1957年入選第一批北京市文物保護單位，1961年成為第一批全國重點文物保護單位。

歷史

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康熙三十三年（1694年），清康熙帝在內城東北原明代內官監官房舊址為皇四子胤禛修建了府邸。該府最初稱「四爺府」或「禛貝勒府」，胤禛被封為和碩雍親王后改稱雍王府。1711年，胤禛之子弘曆出生於王府東書院「如意室」。1723年胤禛繼位，為雍正帝（1723年－1735年在位）。雍正帝遷入紫禁城後，於雍正三年（1725年）將原雍王府潛邸升格為宮殿[1]，並改名為雍和宮。雍正十三年（1735年），曾在宮內停放雍正帝靈柩，為此將主要殿宇覆瓦升格為黃琉璃瓦。

在雍正帝在位時期，雍和宮的中路和西路即已作為藏傳佛教上院使用，章嘉呼圖克圖活佛居住於此。乾隆帝即位後，於乾隆九年（1744年）將雍和宮中路和東路正式改為藏傳佛教寺廟，將主要殿宇改為佛殿，並為寺廟賜名「噶丹敬恰林」。東路行宮繼續由皇室使用，後因失火��焚毀。根據《清代雍和宮檔案史料》的記載，乾隆十三年三月二十日，內務府衙門交付該處大臣三和要拆毀景山內萬福閣，拆後將木磚瓦石等物件運至雍和宮。景山北牆開一大門，運出諸物件。

1961年雍和宮被列入中國國務院批准的全國重點文物保護單位。1983年，雍和宮被定為其中一個漢族地區全國重點寺院。

主要建築

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牌樓：位於雍和宮中路南端入口處，有牌樓三座，中央的牌樓為三間四柱九樓，題額為「寰海尊親」和「群生仁壽」，牌樓南為影壁。兩側牌樓為三間四柱七樓。樓柱原為金絲楠木修建，抗戰中日軍占領時期改為水泥柱。牌樓北為輦道，直通雍和宮正門昭泰門

昭泰門：為琉璃隨牆門，面闊三間。門內有碑亭兩座，以及鐘鼓樓。東西為阿斯門，是清朝王府遺留的規制。鼓樓旁有熬製臘八粥的大銅鍋，每年農曆臘月均在此舉行施粥儀式。

天王殿：在昭泰門內，單檐歇山頂建築。原為雍王府正門，後改為佛殿，內供彌勒佛、四大天王和韋陀。殿後院中有銅鼎、御碑亭、銅須彌山、嘛呢杆。

正殿：又稱雍和宮，原為雍王府銀安殿。為七間五進重檐歇山頂建築，殿前有月台，殿內供奉縱三世佛：燃燈佛（左側）、釋迦佛（中央）和彌勒佛（右側）。[2]東北角為觀世音立像，西北角為彌勒佛立像，兩側為十八羅漢。殿外院落有東西配殿四座，又稱「四學殿」，即講經殿、密宗殿、數學殿、藥師殿。

永佑殿：原為雍王府內門，規制同天王殿。殿內供奉無量壽佛（即阿彌陀佛）、藥師佛和獅吼佛。[3]

法輪殿：原為雍王府寢殿，殿內布局同紫禁城坤寧宮和瀋陽故宮清寧宮類似，即東半部為居住空間，西半部為薩滿教佛堂。乾隆時期加以大幅改動，平面布局改為十字形，面闊七間，前後各出五間抱廈。殿頂按照藏傳佛教傳統設有五座小閣，象徵須彌山的五峰。殿內正中蓮花台上為藏傳佛教格魯派創始人宗喀巴大師的銅像。宗喀巴大師銅像的兩側有兩座木質講經台。1954年，班禪和達賴到北京時在此講經布道。宗喀巴像背後為木雕五百羅漢山，高近5米，長3．5米，厚30厘米，由紫檀木雕鏤而成，上放置有五百尊由金、銀、銅、鐵、錫鑄造而成的羅漢像。五百羅漢山前有一金絲楠木雕成的木盆，傳為乾隆帝的「洗三盆」。[4]

萬福閣：位於法輪殿之後，原為雍王府後罩樓。樓高三層，七間五進，重檐歇山頂，兩旁是永康閣和延綏閣。三座樓閣之間有飛閣復道凌空連接，宛如仙宮樓闕，是唐朝至遼金時代佛教建築的典型風格，也是中國現存古建築中飛閣復道的僅存實例。萬福閣內有一尊高18米、寬8米的彌勒佛站像，身體主體部分用整根白檀木雕成（整木高26米，地下埋入8米，地面上高18米），為七世達賴進貢（康熙年間，清政府幫助達賴鎮壓西藏暴亂，實現政教一統）。[5]

阿嘉倉：位於昭泰門外，輦道兩側，是歷代活佛的佛倉（即住所）。西側有佛倉三座，自南向北為洞闊爾呼圖克圖佛倉、薩木薩呼圖克圖佛倉和諾門罕呼圖克圖佛倉。東側有佛倉一座，即阿嘉呼圖克圖佛倉。此外，在中路東側還有佛倉三座，即土觀呼圖克圖佛倉、濟隆呼圖克圖佛和果蟒呼圖克圖佛倉。

萬福閣東廂銅鑄照佛、法輪殿紫檀木雕五百羅漢山、萬福閣白檀香木雕刻彌勒佛像並稱為「雍和宮三寶」。

宣揚金剛經功德超過1億美金

「須菩提！於意云何？若人滿三千大千世界七寶，以用布施。是人所得福德，寧為多不？須菩提言：「甚多。世尊！何以故？是福德，即非福德性。是故如來說福德多。」「若復有人，於此經中，受持乃至四句偈等，為他人說，其福勝彼。#北京#度母

[2013-taiwan]

35. 打狗英國領事館官邸

十月二十七日 星期日 天晴  13:05 - 13:29 

英國領事館建成於1879年.係高雄地標之一. 土人叫呢個地方做(Takau). 中國人黎到就譯做打狗. 後來日本人統治臺灣. 覺得不雅於是將此改為高(Taka)雄(o). 我地1:00到達. 仲要行樓梯上去. 下面又有法輪功. 呢度應該好多大陸人了.

行到上去要買飛. 每人50蚊. 我同KK買完飛入去. 果然係勁多大陸人. 幾乎沒有其他人. 係我黎臺灣咁多日裡面最最多大陸人既景點. 領事館英式建築. 有郵筒可以寄信. 

我地行出海邊. 見到對面既旗津燈塔. 講宏偉就不及鵝鑾鼻燈塔. 不過旗津都係高雄景點. 我地繼續行領事館走廊.  又影下出面個海. 跟住就入去. 有模型船. 地圖介紹領事館歷史. 仲有個臺灣男人向大班遊客介紹. 大致係講一個傳說. 話說有一個海盜夢想當皇帝. 一日得到上天啟示要射三支箭向皇宮就可以成功. 不過渠老婆搞錯時辰...之類既野. KK無興趣聽於是走人.出去第二個廳係英式茶館. 英國野香港大把. 所以我地好快就走佬.

於是我地又出去行下. 今次影到海港. 仲有遠處"品"字型大樓就係85大樓. 如果今日有時間我地會去. 然後又憑弔城牆. 轉角見到有一副打狗英國領事館大照片. 好多大陸人爭住影. 我同KK又影下. 然後就係露天茶座. 都被大陸人擠滿. 我同KK就結束今次行程.

時間只係1:29分. 好似好浪費. 不過間領事館就係咁大. 我地就行落樓梯. 都係要搭的士. 不過今次唔咁奢侈. 搭去西子灣捷運站就好了.我同KK不停係出面影相. 都唔肯上車. 激死的士司機.  小黃去捷運站只需5分鐘. 唔使跳表就賺90蚊了. 不過行既就要25分鐘. 好吧. 到地鐵站係1:40分.

我地下一站係去新崛江商圈食飯. 於是我地搭捷運橘線.跟住係美麗島站轉一站車去中央公園站下車. 既然係美麗島轉車. 順便去望下個出曬名既穹頂設計 .

2:02分我地到達美麗島站. 上去客服中心. 果然見到穹頂鬼咁色彩繽紛. 我就即刻學旅遊書介紹咁. 訓低影天花板.  KK就唔肯咁做. 係跪低影. 不過點都影唔曬個天花板. 可能出左閘會影得更好一D. 2:07分我地影完就轉車去中央公園.

打狗英國領事館官邸 - 高雄市鼓山區蓮海路20號

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【美崙溪自行車步道】｜從市區欣賞山脈到太平洋海景

【 #美崙溪自行車步道 】｜ 從 #花蓮市區 欣賞 #山脈到太平洋海景 #美崙溪步道，位於 #花蓮市，是一條兼具美景與歷史的休閒之地。 這條步道穿梭於城市與中央山脈之間，沿著溪流延伸，提供了一個遠離喧囂的自然環境。適合各年齡層，來此運動和放鬆。 步道兩旁景色怡人，有河流、綠樹，甚至一些歷史遺跡，如日式老宅“將軍府”。 這裡不僅是攝影愛好者的天堂，也是觀賞野生鳥類和昆蟲的絕佳地點。 步道尾端是壯觀的 #太平洋景觀 ，提供了一個欣賞 #花蓮港 和 #洄瀾灣 的絕佳位置。 #美崙溪步道 不僅是一條漫步小徑，更是連接社區與自然，老少共享的休閒場所。 #花蓮旅遊 #花蓮自行車步道

在花蓮市的喧囂與中央山脈的雄偉靜謐之間，美崙溪自行車步道 如同一條綠意盎然的綿延之帶，靜靜地繚繞在城市邊緣。此處，溪水悠悠，波光粼粼，映照著天際的暮色與晨曦，攜帶著花蓮市的故事，緩緩流向太平洋的懷抱。 【美崙溪自行車步道】｜從市區欣賞山脈到太平洋海景 (more…)

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初春氣候變化多端，謹防感冒著涼

冬末初春，冷暖無常。蠟梅花還在枝頭，可上海的市花已經綻放。天氣溫度可以是5、6度，還能竄到兩位數。變化多端的氣候讓壹部分人“中招”，罹患感冒。

74歲的黃老伯想著出太陽了，換上了春裝，騎車出門“兜風賞景”，順便去菜場逛逛。黃老伯興高采烈地買回了剛上市的荠菜、馬蘭頭、春筍等食材，老伴接過菜就去拾掇。也不知道是好久沒有騎車，還是東西太重，黃老伯坐在椅子上就不想站起來。當日下午，黃老伯就開始出現鼻塞流涕，頭重腳輕、咽喉疼痛等症狀。

正在讀初壹的李阿姨的孫子也“中招”了，上體育課出了壹身汗，脫去了校服，坐著“乘涼”，回家當晚就吃不下飯，半夜開始發燒38.9度，頭痛難受，媽媽嚇壞了，趕緊給他用冰袋物理降溫。又擔心去醫院容易引起交叉感染，有顧慮沒去看病。希愛力5mg 希愛力每日錠 TADARISE-5 犀利士5mg 犀利士每日錠 犀利士5mg保養 犀利士5mg療程 犀利士5mg價錢 

冬春季節更替，天氣變化無常，溫差大，人的免疫功能處于相對偏低狀態，再加上春雨濕閏、氣溫升高，病原體容易滋生，在人體抵抗力低下的狀態下，最容易引起感冒、支氣管炎等壹系列呼吸系統疾病。

根據中醫的觀點，人們在受涼後體表陽氣被阻遏，陽氣得不到生發，體內的寒氣又散不出去，時間稍長，郁而化熱，進而出現發熱等症狀。肺氣主宣發肅降，肺失宣肅，從而導致咳嗽。

此外氣溫升高，體表毛孔舒張，諸如寒氣、病菌等外邪更容易侵犯人體。

老話說“春捂秋凍”，老年人和孩童抵抗力均較弱，尤其要注意天氣的變化，不要急于換裝，不要貪涼，要讓身體慢慢地這應季節的更替，這應氣溫的變化，從中醫養生方面來說，“保暖是重中之重”。液態威而鋼 果凍威而鋼 泰國威而鋼 果凍威而鋼哪裡買 果凍威而鋼副作用 液態威而鋼購買 液態威心得 果凍威而鋼 Kamagra Oral Jelly

我們建議在季節更替天氣變化的時期，仍需做好個人防護措施，外出遇到人多時務必戴普通感冒是自限性疾病，患者可以在社區家庭醫生的指導下，針對不同的症狀口服壹些藥物，多喝水，多休息，清淡飲食，壹般3至7天可以康複。黃老伯、李阿姨的孫子在我們多次隨訪問診用藥下已經康複。

中醫養生源遠流長，藥食同源的中藥茶飲也因其“同源”的曆史，越來越多地被人們推崇。在廣泛的食譜中，可以選取有藥用價值的食物。比如���驚蟄”後雨水漸多，濕氣漸重，容易出現胃口差、精神乏、大便塘等症狀，建議可以使用麥芽、白伏苓、生（炒）米仁，蓮子肉、欠實等，既可藥用化濕，獨特的口感也能廣泛被接受，同時因其“藥食兩用”，也無需過多擔心會有副作用。水果威而鋼 果凍威而鋼 液態威而鋼 液態威爾剛雙效 水果偉哥 Super P-Force Kamagra Polo 印度卡瑪格咀嚼片 印度偉妹 vegalis 女用威而鋼 印度威而柔 femafill