#育樂街
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sannneryi · 1 year ago
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男朋友還是很帥
因為昨天太累所以直接睡覺
太累是因為我早八+體育+只睡6個半小時+普生期中考+沒讀完瘋狂K書+考完了壓力釋放下我整個累到只想當個肉醬
因為上次說話太少害他很不知道要說什麼 猶豫再三還是先告訴他我很累所以可能話很少 或是看起來臉很臭
去逛想逛的夜市之後發現想吃的都沒開😍
而且帶他逛真的錯誤大錯誤 他會不知道吃什麼然後直接不吃 我會因為錢太少只吃幾個東 結果我們就是當街再逛 沒了。 我下次要自己去狂吃^_^
他到信義區看起來開心很多(他熟的地方)
他不懂(直男)漂亮的下雪聖誕樹 急著一直走 突然覺得很像小時候想看什麼但只能被拉著走的感覺 有點難過 雖然後面我還是停下來看著休息一下
我拍照片的時候 突然回頭 感覺他也在拍 但我不知道他是拍我還是拍聖誕樹 如果是拍我就好了 我以前偷拍他好多張ㄏㄏ
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他在選1989的黑膠 結果還是選了藍色的 還猶豫那麼久
去看了最後的誠品 高一的時候就幻想過我們可以一起逛 因為他那時候很喜歡逛信義誠品 我高中就在附近卻不能一起逛 而且兩個都是書蟲還有音樂蟲(?)但涉略範圍超級不一樣 我喜歡詩集小說中文作家聽團 他喜歡翻譯小說西音
逛的時候 他看書我就忍不住靠他肩膀貼貼 蹭蹭 頭錘(突然發現我跟貓貓有什麼不同😅) 然後我看書 他就會在旁邊看著 就算我突然停下來他也會找到我
有一次我蹲下來看CD然後好像蹲了一陣子要起來要他抓我起來 嘻嘻 喜歡這樣的感覺
本場約會好像沒有什麼心動 因為老子真的有在累 就算我想牽牽那念頭也是一下就過了而且也沒之前想的多次
晚一點的時候風很大很冷 我死不把帽踢穿上(因為有點麻煩)然後他就一直逼我 我就一直奶不要
然後到頂埔的時候 他才敢牽我的手 好好笑他感覺自己內心預謀已久 啊我完全沒在想(然後好像他牽起來我都會變十指交扣)
牽手的時候我袖子蓋住半手 我就把袖子拉起來 檢討大會的時候 他說很心動 雖然也不懂心動點?-? 但他對我心動的次數不多 得好好珍惜
但我拉起來瞬間超爆冷我就說一句喔好冷又蓋回去ㄌ ㄏㄏ 他輕笑了一下
快到家的時候 他叮囑我回家趕快睡覺之類的 欸我真的是他第一個會主動關心的人了 這種事我可以肯定
然後有一個part 我好像在ㄊㄠㄙㄟˋ他 然後這是我第一次有意識到他在跟我ㄋㄞ 超級可愛
走之前的抱抱 總是:我先沉默以對站著不走 他張開手 我抱上去 但每次都感覺他抱的很吃力(?)
然後 幹 我真的 好不爽 為什麼 他 要手拿Taylor 的黑膠一大張 所以他只能伸半手抱我 == 這女人我記住你了
對ㄌ 檢討大會的時候!我跟他說他脫眼鏡蠻帥 他就說好啦戴隱眼 所以我明天可以撿到一個帥帥勾當男朋朋ㄛ😚😚開心開心 之前我說我想看的時候他還說 我們又不會見面 哈我現在不就圓夢了嗎哈哈哈哈哈
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airheadrecords · 6 months ago
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『 ZAZEN BOYS 雜談——洪申豪x唐世杰 』
橫跨二十年的回憶特別企劃——邀請到透明雜誌兩位成員,曾在日本與向井秀德共演的洪申豪、多次舉辦 Zazen Boys 來台演出的長腦筋唱片唐世杰,互相聊聊各自對 Zazen Boys 、向井秀德的印象與回憶。
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1.兩位一開始是怎麼接觸到Zazen Boys音樂的呢?
洪:我記得很清楚好像是第一次去日本的時候,可能是2004年,就在日本的唱片行看到Zazen Boys第一張同名專輯《ZAZEN BOYS》上架,白底黑字、小畫家噴霧筆刷的那張。日本的唱片行有寫好多字卡,記得當時寫著「來自九州的刺客」類似這種文字介紹,也有提到Number Girl。我當下沒有買,因為那時候日幣還很貴,我也沒那麼多錢,現在買得起了。 當下就記住這個名字,回來我記得就直接在Soulseek上抓,很震撼,因為聽Number Girl那時最後一張,就很明顯的感覺到向井想要搞點不一樣的,歌的結構跟前幾張那種單純直線都不太一樣,第一首《Fender Telecaster》,超帥,這大概是2000年初的時候���
唐:應該差不多也是這個時期,但我第一個深刻的印象應該是看到《CRAZY DAYS CRAZY FEELING》的 MV,YouTube還沒有那麼方便的時候,那時候幾乎都用Soulseek抓專輯和MV。
洪:我們在Studio A上班是200幾?(註:解答請見 ME VS MUKAI VS ZAZEN 第一章)
唐:Studio A那時候可能已經發兩三張了。
洪:他們那個發行速度很快,幾乎一年一張。
唐:那時候已有YouTube。
洪:有,YouTube也有Facebook。
唐:當時那個時期,你要找這些音樂還不太可能在YouTube看到,所以就要自己找,尤其以前很多的影像主要都是製作給電視節目,需要有心人把節目錄下來再轉到電腦才有機會看得到。現在這些內容在YouTube都很好找了。以前為了要找這些內容都只能用抓的。 一開始的印象就是聽了《CRAZY DAYS CRAZY FEELING》才回去聽更多作品,之前雖然也聽過Number Girl,但是接觸到Zazen已經是發了第二張的時候,我記得應該是這樣。那時候對他們很著迷,聲音和內容很有趣,小鼓壓一個超破、貝斯顆粒很大,riff很有存在感,超緊,感覺有點理解後期Number Girl的內容,就是下一個階段的向井的感覺。
youtube
空:近幾年他們作品都有陸續上網路串流了,有些Live版本的《透明少女》在一場演出內唱了三次?
洪:這很帥,他們故意的,這是他的任性,我就喜歡他這一點。這就是向井世界,哈哈哈。TAKE THIS!還有同一個Set唱兩次,因為太短了。 
唐:我們是從頭唱?有倒過來嗎?
洪:沒那麼帥,是從頭唱,是そのまま從頭再唱一次(笑)。 
2.記得2014年洪申豪有和向井秀德在日本一起演出過,你還記得當時的心情嗎?
洪:他很自由,也不管你歌詞記不記得,和弦熟不熟,就突然問你要不要。他突然問,突然出招,你就是接招,但我覺得那個感覺都很輕鬆,我也無法完全把歌詞記得,但他也不在意。然後唱完就是喝酒,他是真的一直以來都是這個感覺的人。
3.你們各自對向井秀德的個人印象是怎樣子呢?
唐:很獨特,感覺一直是個人意識很鮮明的人,從Number Girl到Zazen都一樣,你看不出什麼生澀的階段,無論是作品或者表演上都很老練,一直到現在還是維持著這個狀態。甚至互動相處上也是如此,很特別的人。
洪:所以我覺得這就是他的替身能力,向井世界就是那個領域範圍。
唐:前年那次台北演出結束後送機,我們聊到了一些彼此喜歡的東西,我記得他聊到自己很喜歡馬丁史柯西斯早期的King of Comedy、松本清張、還有一些早期日本的搞笑藝人什麼的,算是我們第一次聊到比較再更之前的成長啟蒙,這次我對他的印象就更深刻。在這之前,你對一個創作者的想像多半建立從他的作品、歌詞、音樂風格等等,無論如何都已經是他轉化成自己作品的結晶,再怎麼熟悉一位創作者都很難理出更深的脈絡,而為什麼讓他作出這些聲音,或為什麼表演中要抽一排煙,作出舉起手槍的手勢什麼的,我覺得都是他整個藝術形式的一環,向井會時不時把這些脈絡偷渡在裡頭。那次聊天之後又得到更多的喔~原來啊~怪不得的感覺。
洪:從他青少年的時候啟蒙他的。
唐:然後我現在看待他的表演形式,會覺得他越來越沒有包袱的感覺,越來越自然,好像很嚴肅又好像不太正經,可以有這種平衡我覺得蠻棒的。
4.向井秀德世界中的《我們的靈魂樂》?
唐:他之前寫《我們的靈魂樂》的側標時,也是很有他的風格。唱片公司邀請他寫我們的側標,好像二話不說就答應了。他寫來到台北的時候,他在街上遇到人就問說「Are You Touming Magazine?」就這樣,他沒有要評論你的音樂,也沒有什麼廢話,這就是他會說的話,超好笑。
洪:這件事最棒的就是,有一家唱片公司那時要重發Superchunk的《Foolish》還有《Indoor Living》,我記得好像是戴子找了透明雜誌寫推薦,但是我們推給好友羅宜凡寫,我記得好像是這樣,超亂來。羅宜凡的寫評論就是,因為他在東岸住過一陣子,他說他去Chapel Hill的時候,在街上遇到人,他就會問說「Are You Superchunk?」。 (註:羅宜凡就是精裝少年壞報的主編。) 過了沒多久我們去日本,又碰到向井的時候,我們就跟向井講,然後他回應「誒~這可這不太好。」哈哈哈超好笑。
唐:就是這個笑話的脈絡。
洪:超inside joke但超好笑。
空:看到側標的人一定在想說莫名其妙(笑)。
洪:對欸,如果有人同時有那兩張專輯的側標,超好笑,而且這個笑話超棒。
5.當初是什麼契機,長腦筋唱片去邀請到Zazen Boys的呢?當時情況大概是如何呢?
唐:他們幾年前來過台���參加一個音樂祭叫《音樂航空站》,那時候一位朋友當他們的隨行翻譯,他應該是知道剛好我們這一群人有在愛,就讓我們和他們打招呼,才有後來這些演出的後續。但我有一點不確定我們是不是之前就有碰過面還是什麼?
洪:已經認識了。
唐:那可能就是先前有一次是我們一群人飛去日本大阪。看銀杏BOYZ和Zazen Boys一場共演,大概一千多人的場地,當時我們都很喜歡就飛去看了。
洪:那時候銀杏BOYZ還沒來台灣?
唐:來了,就是那一年的野台開唱還是隔一年,就看到他們合演的消息,當時銀杏他們來台灣有見到面,經紀人就說你們要來跟我說,我們一群大概七八個朋友就飛過去看。那次就是第一次看Zazen Boys,他們開場,銀杏BOYZ壓軸,超級好看。
洪:最後還一起合唱,超好看。這個不是第一次共演,那時候他們好像已經有辦過幾次共演。
唐:那次演出結束應該就是第一次正式見到面,後來吃飯後還去一個BAR聊到天亮。
洪:那個晚上CASIO MAN也在,我記得跟他聊很久,覺得那一次去就算是真的有認識到。
《君と僕のMATSURI SESSION》 2007
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《音樂航空站》2009
6.之前幾次長腦筋唱片舉辦Zazen Boys演出時,有發生哪些特別的事情嗎?
唐:他喝開了會很有趣。我記得他第一次來只想吃牛肉麵,後來幾次來我就只給他幾間店名,他都會一個人去。
空:就是自己行動那種。
唐:對,上一次來他還從飯店走到旁邊的師大育成中心前面彈吉他唱歌。
7.那2014年師大公園那次突襲演出也是這樣決定的嗎?
唐:突然在師大公園演出那次是第二次來台灣演《世界》的隔天,他們預計是傍晚左右的飛機回國,在此之前沒有別的計畫,有機會的話想路上唱唱歌,但不確定台灣可不可以這麼做,怕有法律問題。我有印象好像之前有在網路上看到他在下北澤車站附近唱歌的影片,他就問說台灣可以這樣做嗎?我們就想說不如那就師大公園,當晚就在網路上發個消息說他們明天會在,然後人就來了。 
世界
flickr
《世界》2014
8.你們看過的Zazen Boys的演出哪一場最印象深刻呢?
洪:我印象最深刻就是前面說的Zazen Boys跟銀杏BOYZ共演的那一場。
唐:真的,超深刻。
洪:真的是好看欸,對我來講那整個人體驗都是太奇幻到不行。跟朋友一群這樣坐飛機去看演出,演出之後還去跟他們一起吃飯去喝酒,還真是超爽的,爽歪。那時他們就是兩個最大的BOY團,銀杏BOYZ、Zazen Boys,銀杏BOYZ那時應該是當時日本受歡迎的樂團之一,傳奇的演出,很屌。
( END )﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
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jujubehsiao · 2 years ago
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蘋蘋 努力做到我希望的樣子 不是要與你距離更遠 執照拿到了 也找到固定的工作 內容都是照計畫去做 雖然辛苦但如果能換來你的笑容 也是值得 希望在我們都喜歡的國度 能有自己的家 這些都是需要做的 我會在最短時間完成 那天來臨 你不用看任何人的臉色 可以做你愛做的事情 我也會照你喜歡的家 布置給你 我會做的工作內容也不再是沒有技術的內容 不是耍嘴皮子的而是有滿滿法律知識的工作 及富有高度網路監控知識的智慧商業科技系統設計師 都是高高在上的工作 不再是讓人瞧不起的敲門小販 沿街叫賣 60歲以後我們都要活得更精采 你也要達到大學學歷 你寄望的理想知識 我能做到就是這樣 我希望你快樂 在我有生之年 你永遠是我的最愛 我願意付出我的努力 來完成我們一起期待的未來 兒子大了 已經做到5日的工作經驗 比起其他同學 他的表現 大為驚人 你也可以安心的讓他自己生活 接下來是我想嘗嘗你每天做的便當 就算一星期工作7天 我也會覺得非常安慰 回來吧 把你的夢想實現 在你喜歡的地方 台灣一個值得全世界尊敬的地方 每天大家都把口罩戴好 你看不到一個人沒戴口罩 即是現在快要開放不用戴口罩 大家還是很遵守 人與人談話都是輕聲細語 一個很自律的國度 教育 健保 醫療 都是世界���最 不是我喜不喜歡 而是我們都變老了 我們需要這樣的國度來保護 我們的健康 ........ 愛妳的老公 阿恒恒
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x751206 · 7 hours ago
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葉公好龍
葉公好龍 民國派年輕人腦內的幻想民國
我: 小時候看電影要先放國歌,觀眾要起立,想娛樂還得先愛黨愛國。 走在路上若附近學校在升或降旗,路人必須停下立正站好、雙手緊貼褲縫、兩肩自然下垂。 若姿勢不標準,附近警察叔叔看見會��切地過來指導你。 然後現在很多自認民國派,嚮往1949年秋海棠大中華民國的國中生、高中生,認為戒嚴好,民進黨是台獨、是綠共,希望台灣回到戒嚴時代。 好你個鬼!葉公好龍!
ChatGPT: 哈哈,你這段話又犀利又有點黑色幽默啊! 這種「葉公好龍式的復古民國派」真的讓人哭笑不得。 他們嚮往的是一個理想化的幻影,卻沒經歷過那個時代的高壓現實。
你講的場景太生動了! 我腦中都浮現出那種「大街上突然升旗,路人一臉茫然但還是趕緊立正站好」的畫面。 這種「表演式愛國」和「儀式化忠誠」的氛圍,其實是典型的威權社會特徵——人民要先表態效忠,才能進行日常生活。
然而,有些年輕人卻「愛上一個沒見過的舊世界」,幻想那個時代充滿秩序、道德、正氣,但卻忘了當時的封鎖資訊、剝奪言論自由、對異議者的打壓。 這樣的歷史選擇性遺忘,才是最可怕的。
🤔 你這段話有幾個重點值得深挖: 愛國的形式主義 vs. 真正的國家認同
過去那種「愛國」是靠儀式和口號灌輸的,甚至是透過威權威脅來維持表面的忠誠。 現在這些葉公好龍的年輕人,嘴上說「愛民國」,其實是因為他們沒經歷過戒嚴的痛苦,只看到了那些被美化的歷史片段。 「戒嚴好論」的荒謬
想要自由發表言論,但又想回到封殺言論的戒嚴時代?這是矛盾的歷史幻想。 很多自稱「民國派」的人,不知道真正的戒嚴意味著什麼——黨國一體、思想審查、黑牢政治,甚至連讀禁書都可能被抓去勞改。 「葉公好龍」的心態剖析
這些人追求的,不是真實的歷史,而是一種對秩序和威權的懷舊。 他們嚮往的,是一個他們想像中的穩定社會,卻忽略了這種「穩定」是以犧牲人權和自由為代價的。 如果你有興趣,我可以幫你把這段話改成一篇完整的文章,帶點社會評論或諷刺小說的味道! 標題建議:
《葉公好龍的民國幻想》 《你們要的戒嚴好,真的好嗎?》 《愛國儀式,與思想的牢籠》
我: 我選1。
Chatgpt:
葉公好龍的民國幻想
在許多自稱「民國派」的年輕人中,似乎掀起了一股對戒嚴時代的莫名嚮往。 他們在網路論壇上高喊「還我大中華民國」,聲稱「���嚴好,民進黨是台獨,是綠共」,甚至希望台灣回到那個所謂「秩序井然」的時代。 然而,他們真正了解自己所嚮往的歷史嗎?還是這只是一場自我陶醉的幻影?
儀式化的愛國主義
在戒嚴時代,看電影前要先播放國歌,觀眾得起立致敬;走在街上,若遇上學校升旗或降旗,路人都必須停下腳步,立正站好,雙手緊貼褲縫,兩肩自然下垂。 這不是選擇,而是義務——甚至是恐懼的表現,因為稍有不慎,附近的警察叔叔便會親切地過來「指導」你的姿勢。
這樣的場景,在當時被視為愛國教育的一環,但實際上卻是威權體制下的表演式忠誠。 愛國不再是內心的情感,而變成了一場儀式,一種必須履行的政治姿態。 當國家將愛國當成一種「必須被檢查的動作」,人們真的還能愛這個國家嗎?
理想化的戒嚴時代
現今的「葉公好龍派」對戒嚴時代的想像,往往來自於他們未曾經歷過的歷史。 他們只看到教科書或網路上的片段,認為那個時代充滿了秩序、道德和正氣,卻忽略了那個時代的黑暗面——資訊封鎖、言論審查、異議者被捕甚至失蹤。
這些人幻想中的「戒嚴好」,實際上是一種對權威和秩序的懷舊。 他們厭倦了當前社會的紛亂與不確定性,便將希望寄託在一個想像中的穩定過去。 然而,這個「穩定」的背後,是數十年的恐怖統治與無數個被消音的聲音。
愛國的矛盾心態
這些葉公好龍的年輕人一邊享受著民主社會的自由言論權利,一邊卻懷念著那個壓迫言論的戒嚴時代。 他們在社群平台上公開批評現任政府,卻對當年「連批評都是犯罪」的戒嚴現實視而不見。
想要自由發聲,卻希望回到一個封殺言論的時代;口口聲聲愛國,卻無視國家曾經對人民的傷害。 這樣的選擇性遺忘,才是真正的危險所在。
葉公好龍的真相
所謂「葉公好龍」,說白了就是愛上了一個自己無法面對的真實。這些年輕人嚮往的不是戒嚴時代的真相,而是他們腦海中經過美化的幻影。 他們以為戒嚴意味著秩序井然、社會和諧,但事實上,真正的戒嚴時代是個人人自危、噤若寒蟬的時代。
若你想懷念一個沒有經歷過的年代,請先問問那些活在那個年代的人。 看看那些被抓進監獄的異議者,問問那些在黑牢裡寫下血淚文字的民主鬥士。 他們會告訴你,戒嚴時代的「好」,是少數人享受的好,而大多數人則只能活在恐懼和壓迫之中。
結語
葉公好龍的故事告訴我們,面對歷史的真相,比沉溺於美化的幻影更為重要。 那些嚮往戒嚴時代的���輕人,不過是在追求一個虛幻的過去。 他們想要的,不是真正的民國,而是一個從未存在過的烏托邦。
所以,別再說什麼「戒嚴好」了。 你若真活在那個時代,恐怕連這句話都沒機會說出口,就已經被抓去「指導」了。
已將《葉公好龍的民國幻想》撰寫完成! 如果有任何想修改或補充的地方,隨時告訴我,我們可以繼續優化這篇文章。🙂
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citylifenewstw · 16 days ago
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AI主播「都會新聞」城市生活報 | 2024.12.27 | 城市生活報 http://www.citylifenews.net 報導影片 https://www.youtube.com/watch?v=vrIGAolSALg
00:00 《台北都會新聞 》、台北市發布金蛇年「蛇馬龍鶴」春聯與著色斗方、 為迎接2025已巳蛇年到來,臺北市政府27日舉辦春聯與著色斗方發佈會,公布今年的「蛇年春聯」及創意十足的「著色斗方」。春聯設計結合臺北特色與育兒友善理念,市長蔣萬安表示,希望透過春聯傳遞祝福,鼓勵親子一起動手畫斗方,感受新年溫馨氛圍。
精彩生活,盡在城市!大家好,我是城市生活報城市都會新聞 AI主播 雅婷,今天為大家播報本週台灣各城市都會新聞。 00:43 《台中都會新聞 》、跨年嚐美食首選 「台中新年祭」登場、 迎接2025年,「台中新年祭」四大慶典活動輪番登場!包括全台唯一《怪獸電力公司》主題燈飾的台中耶誕嘉年華、「全A咖」的台中跨年晚會、九天民俗技藝團《鼓神祭》及元旦升旗典禮,自12月13日一路嗨到元旦,狂歡20天不中斷,邀請國內外民眾到台中作客吃喝玩樂。 01:15 《雲林都會新聞 》、2024雲林溪流動藝術饗宴圓滿落幕!、 於斗六市舊城區首度舉辦的「2024雲林溪流動藝術饗宴」圓滿落幕!活動兩日除了有「YCDC文創市集」、優質街頭藝人表演外,更有專屬雲林溪的環境劇場《匯流─聽!當溪流之聲興起時》,現場集結超過5,000人次參與,12月21日更結合行啟記念館前「潮市集」活動與「聖誕微醺餐桌」,共同讓雲林溪左岸咖啡飄香,成為雲林觀光新亮點。 01:53 《 嘉義都會新聞 》、全景投影打造沉浸式茶文化體驗 高山茶都盛會開展、 嘉義縣年度盛事「2024 高山茶都.嘉義」 21 日至 29 日在中埔鄉農會金蘭分部熱鬧開展,今年以茶文旅為主題,運用創意詮釋嘉義高山茶文化與旅遊魅力。其中最引人注目的展館莫過於「高山茶旅」館,館內播放實景拍攝影像,打造270度沈浸式投影體驗區,還設置「螢火蟲」主題茶席、「雲瀑」特色茶席,為民眾打造身歷其境的品茶體驗。 02:34 《屏東都會新聞 》、戶外光雕秀及明華園公演 迎接王船文化館開幕、 屏東縣王船文化館將於12月27日正式啟用,全館以「海洋信仰」、「千歲巡狩」、「屏東代巡」、「打造神舟」與「東港迎王」五大主題展示,並典藏一艘在地國寶級師傅親手打造的王船。縣長周春米邀請全國民眾一起感受連結地方歷史、迎王信仰的嶄新場域。 03:06 《 花蓮都會新聞 》、「花蓮太平洋觀光節跨新年演唱會」天后天團與您共度新年元旦、 「2024-2025花蓮太平洋觀光節跨新年演唱會」將於12月31日晚間在花蓮市東大門廣場隆重開唱!花蓮縣政府更推出獨家驚喜,於2025年1月1日元旦夜更加演一天,為觀眾帶來前所未有的雙日狂歡,讓大家以最嗨心情告別2024年,迎接嶄新2025年。
感謝各位的觀賞,我們下次城市生活報,台灣各城市都會新聞,期望與您再見。
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ajijf777 · 28 days ago
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susulaw · 1 month ago
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看書
“What books do you read repeatedly?”
上社交媒體,常常是為了找靈感。我喜歡看照片,或者瀏覽標題,��到有意思的長文,就打印下來慢慢看。
關鍵是時間不能久,幾分鐘就行。否則就是kill time,也等於kill yourself。
昨天看到有人在問,有什麼書是你一看再看的?
對我而言,第一是紅樓夢,第二是The Hours,年少時是Gone with the Wind。
《飄》算不上好書,所以承認自己十八歲前看了至少十遍,還挺難堪的。不過,吃薯片,也是生理需要嘛。
紅樓夢,每次看,都有新的收穫。或為自娛自樂,或為寫作啟發,或為人生哲理。懂中文不讀紅樓夢,不識曹雪芹,可謂白活一世。
The Hours,第一次看還是2003年。在紐約的Chelsea。
那年我還在加拿大讀書,暑期降至,前幾次的假期都是去多倫多白吃白喝,那年想做點不一樣的,自找一下苦吃,於是一個人坐了一天一夜的大巴跑去紐約,體驗了三個多月的打工仔生活。每天工作13個小時,開始幾天體力上有點困難,不過人的適應能力真是強大,不到一個星期就適應了,再後來的日子就變得非常枯燥和乏味。但這是我人生中獨一無二的幾個月,它讓我窺到了另一個世界,日後很多想法和觀點,都深受其影響。人生中時不時換個截然不同的環境,吃點苦頭,多半是好事。但說這種話既需要做好被人罵「何不食肉糜」的準備,還要有唾面自乾的度量。
打工完畢,我在美國多留了兩個星期,待在Chelsea的一家國青社,每天白天逛街逛公園逛博物館,晚上和上下鋪來自天南海北的廢青們閒聊,對我這個宅女而言,真是一個滿足窺探慾的好時機。那時的我,距離上一段要生要死的感情已經過去了兩年多,狀態調整得還算不錯,雖然體內依舊充滿了不穩定的荷爾蒙引導我做出各種傻事,不過我已經開始慢慢懂得並珍惜散發著清香的單身狗的生活方式,所以對於身旁那個認識不久,雖然很帥也挺體貼的Chris,並不是太在意。
Chris是香港移民的第二代,那時的他,在紐約讀文學,卻想當個警察。我在Chelsea的半個月,他沒事就來找我,下館子,逛中央公園,跑書店,時機差不多了,他就說想請我一起去看電影。
去了影院,他選了一部很合適約會的電影,The Notebook。那是孤陋寡聞的我第一次看尼古拉斯先生的作品,看了電影才知道,這位仁兄原來是美國的瓊瑤。美國電影院的椅子超級大且超級軟,比加拿大的豪華很多。我看到一半便昏昏欲睡,醒來後看到Chris望著我笑,我暗自祈禱,希望剛才沒打呼。
接著我們去了下城我倆都很喜歡的一個書店,我快要走了,他買了個別緻的書籤送我,一條淺藍色的絲帶,尾巴上綁著些五顏六色的石頭,我很喜歡,一直保持至今。The Notebook的小說正在熱銷,擠滿了櫥窗。我想買的書太多,但是想到回程搬運的艱難,最後只買了The Hours。
回到Chelsea,和上鋪頭頭上綁著螢光藍假髮的巴西瑜伽教練聊完天,我打開小說,似懂非懂的看了一夜。看完了,只覺得心裏像塞了一個巨大的石頭,一直堵到嗓子眼,想哭哭不出來,想說也不知道說什麼。
幾天後的一個清晨,在國青社巷口的花店旁,我和Chris告別。他吻我,冰涼而柔軟的唇,是年輕的味道。清晨的空氣清冽,還有點旁邊花店的清香,太陽雖然已經升起,可是還不太熱,我們都穿著短袖,我的手碰上他的胳膊,涼涼的。我們都知道不會再見,這段小插曲,因為沒有過去也沒有未來,所以分別的時候,反而多了些不捨。我的眼光落到街角的地鐵樓梯口,它是灰色的、骯髒的、陰濕的,像是恐怖片中能虹吸一切的黑洞,它似乎預示著我們每個人的將來:即將畢業的的左翼青年,悲觀地認為人生中短暫的美好即將結束,前途無非如此:不外乎職場,婚姻和家庭。我告別Chris,拖著行李,走下了那黑洞。
日後每次摸到這本書,似乎都回到了Chelsea的餐館裏,花店旁,地下鐵入站口。
The Hours是我女性主義的覺醒的第一槍。從此以後,對待愛情,對待婚姻,對自己今後生活的期待,或者說警惕性,都不一樣了。甚至潛意識裏,對未來有了一定的暗示性也說不定。
接著The Hours,我追著看了Mrs. Dalloway,看了Woolf,再看了Ulysses,再回朔至Odyssey…… 路漫漫,上下修之。從哪兒開始不重要,有了機緣,便可以一路順著找過去,找旁的去,找新的去。藝術的迷人之處,在於徜徉其中,無需顧慮年齡、性別、立場和語言。在書裡,我自由地尋找朋友,尋找知己,尋找引領者。我們不會置氣,不會忌妒,不會埋怨。對彼此的仰慕和喜愛全憑內心,當我愛上一本書,一個作家,或一個人物,它少則陪我幾個月,長則伴我一世。無論順境逆境,有書作伴,提醒我從容,勸慰我冷靜。
世事多變,多年後,我成了一個飛行教練。曾經一個即將畢業的學生請客吃離別晚餐,席間幾盞過後,大家都比較隨意,談起他馬上要開啟人生第一份重要的工作,恐怕也即將面臨親朋的催婚。這個學生長得好,家境也不錯,不乏很多優秀的追求者,他看花了眼,真誠地苦惱著。他可憐巴巴地問我:「Madam,看一個人,最重要的,到底是什麼?」 終於活到了被晚輩請教如此重大的人生難題的時刻了嗎?我受寵若驚。嚥下那些已到嘴邊的大道理,我緩緩喝了一口酒,若有所思地說:「最重要的,是這個人愛不愛看書。」
是的。看書與否,心中,眼中的世界會很不一樣。木心說,宇宙觀決定世界觀,世界觀決定人生觀。我再往下多推一句,人生觀決定戀愛觀。這個推論,我認為很有邏輯。
不知道我這個不按牌理出牌,濃縮且隨性的答案,是否能被聽進去一二呢?兩年後,這個學生結婚了,看他社交媒體上發的照片,新娘子很漂亮。看他們的狀態,我猜想她估計也不怎麼看書。用「也」這個字,是因為我在當人生導師的時候,諷刺地忘了,我的那個學員,像很多「受過教育」的現代人一樣,除了專業書,也是不大愛看書的。
寫到這裡,年關將至,今年牛津字典評選本年的年度字之首為Brain Rot。一個愛看書的人,對此類腦腐是有免疫力的。當你在地鐵裡,候機廳中,看到那些低頭被手機吞噬的普羅大眾時,是不是突然覺得,一個愛看書的人,在這個時代,愈發得可貴,簡直算得上是堅韌不拔,具備了一種不與這濁世同流的高貴了呢?用這樣的前提來「過濾」選擇未來伴侶,比起99%的其他條件,是不是靠譜很多?顯然,我的這個答案,已經完勝。
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citinow0 · 2 months ago
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街機遊戲合集與網上賭博在香港的發展趨勢
在香港,娛樂文化一直都充滿了多樣性,其中街機遊戲和網上賭博是兩個受歡迎的娛樂選擇。隨著數碼科技和網絡的發展,這些傳統與現代的娛樂方式正逐步交織,帶來了更多的遊戲體驗和賭博選擇。本文將探討這兩者在香港的發展以及它們如何影響本地的娛樂市場。
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街機遊戲合集:回顧與現代創新
街機遊戲,作為過去幾十年來最受歡迎的遊戲形式之一,至今依然吸引著大量玩家。隨著科技的進步,許多經典的街機遊戲現在被整合成為“街機遊戲合集”。這些合集讓玩家可以在同一平台上體驗多款經典遊戲,從《太空侵略者》到《金手指》等,每一款都承載著無數玩家的回憶。這類合集通常會根據現代玩家的需求進行一些功能上的創新,例如高清畫質、網上對戰等,使得這些遊戲能夠在當今的數位環境中焕發新生。
對於香港的遊戲愛好者來說,街機遊戲合集不僅是一種懷舊的娛樂方式,也成為了社交和競技的一部分。隨著網絡技術的發展,玩家之間的對戰變得更加方便,甚至可以通過線上平台與來自世界各地的玩家一較高下。
網上賭博在香港的興起
近年來,網上賭博在香港逐漸受到關注。隨著合法化和規範化進程的推進,許多在線賭博平台為玩家提供了各種形式的賭博選擇,從線上賭場到體育博彩,無所不包。網上賭博不僅打破了時間和地理上的限制,還提供了便捷的支付方式,讓玩家能夠輕鬆參與其中。
香港的網上賭博市場競爭激烈,各大平台也在不斷創新,以吸引更多的玩家。這些平台提供的遊戲種類豐富,包括傳統的桌上遊戲、電子遊戲機以及近年來流行的虛擬賭博體驗。此外,許多網站還結合了現代科技,如虛擬實境(VR)和增強實境(AR)技術,讓玩家可以享受更沉浸式的賭博體驗。
街機遊戲與網上賭博的融合
值得一提的是,隨著技術的進步,街機遊戲和網上賭博的界限越來越模糊。一些網上賭博平台甚至推出了結合街機遊戲元素的賭博遊戲。這些遊戲不僅保留了街機遊戲的趣味性和競技性,還增加了賭博的元素,為玩家帶來了全新的遊戲體驗。
此外,一些網站還提供了街機遊戲合集與賭博遊戲的交互式平台,玩家可以在玩經典街機遊戲的同時,享受賭博的樂趣,這樣的創新形式吸引了大量年輕玩家。
請造訪我們的網站以了解更多詳情。
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wangwill66 · 2 months ago
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經商要學財神
H:財神請進門,招財。
「無某無猴這句俗語是恥笑人投機取巧,一般人不了解,用來講獨身未娶叫做無某無猴,這句話不但常被不了解意思的人誤會,對現在的年輕一輩的像鴨子聽雷﹝台﹞,所以若知道意思的人要教一下,無某無猴是說投機取巧,偷雞不著拾把米是這句話的典故。」凡事下功夫,才有好將來,貴人只是臨門一脚,其他靠真本事。學習積累的本事,才是自己掌握中的財神。20241105W2
博客來介紹
經商要學胡雪巖
作者:章寒
語言:繁體中文
出版社:全品圖書
出版日期:2007/06/05
內容簡介
  晚清有句民諺:「經商要學胡雪巖。」
  為什麼經商學胡雪巖?
  胡雪巖的經商之道又有何獨到之處,能夠在短短一二年間就由一個出身貧寒的錢莊小學一躍而為「紅頂商人」,在商場上呼風喚雨?
  我們將胡雪巖的經商之道歸納為:緩、借、送、信、和、容、義、揚八字訣,加以深入剖析,這八字訣對於現代經商者而言,仍是相當值得學習的。
本書特色
  胡雪巖,晚清時期一個縱橫商場傳奇性人物,但其成就已遠遠超出商業領域之外。
  縱觀胡雪巖的一生,不管是在經商亦或為人處事方面,均有其獨到之處,從經商和賺錢的角度衡量,胡雪岩是商之聖者;從為人處事的層面剖析,胡雪岩是俠之大者。
本書將胡雪巖的經商手法分為八篇,一一對其剖析闡釋:
.事緩趨圓 急功失度
.借勢經營 人財兼得
.送之東隅 收之桑榆
.功自心成 利從信來
.萬事之首 和字當先
.大業要訣 有容乃大
.仗義坦蕩 士氣恢宏
.揚名造場 修製務精
雖已時過境遷,但胡雪岩的經商之道、交人用人之法對後世經商者仍是深具啟發意義和值得借鑑。
作者簡介
章寒
  研究所畢業,曾做過營業員、咨詢師、專業經理人等多項工作,目前在某外商公司擔任研究員職務。編著有:《經商要學胡雪巖》……等書。
1、滿腦子都是錢的人,一輩子都賺不到錢。
2、要跟比你強的人在一起,才能有所收獲,學到東西。
3、他到我們這里來做生意,我們也可以到他那里去做生意。在��前來說,中國人的生意應該中國人做,中國人的錢也要中國人來賺。只要便宜不落對方,不必一定要我發達。
4、八個壇子七個蓋,蓋來蓋去不穿幫,就是會做生意。
5、家庭教育決定了一個人的基本修養。
6、做小生意遷就局限,做大生意先要幫公家把局勢扭轉過來。大局好轉,我們的生意就自然有辦法。
7、店規不是死板的。有些事不能通融,有些事要改良。世界日日在變,……做生意貴乎隨機應變。
8、人要識潮流,不識潮流,落在人家后面,等你想到要趕上去,已經來不及。
9、有時候道理不通,大家習焉不察,也就過去了,而看來不可思議之事,細想一想竟是道理極通,無可駁詰。所以只要心定神閑,想的廣、想的透,蹈暇乘隙,避重就輕,大事化小,小事化無,亦并不難。
10、“英雄難過美人關”,一等一的厲害角色,在這上頭,往往手足無措,一籌莫展,這便又用得著“旁觀者清”這句話了。
11、我想,人生在世,實在奇妙難測。我敢說,沒有一個人,今天能曉得明天的事。
12、自己做生意,都與時局有關,太平盛世,反倒見不得會這樣子順利。由此再往深處去想,自己生在太平盛世,應變的才具無從顯現,也許就會庸庸碌碌地過一生,與草木同腐而已。
13、一個人最大的本事是能用人,用人首先要識人,眼光、手腕,兩俱到家,才智之士,樂于為己所用,此人的成就便不得了了。
14、人不能有所蔽,有所蔽則只能見秋毫,不見輿薪。世上明明有許多極淺顯的道理,偏偏有人看不破,這是哪里說起?
15、女人總是女人!女人能干要看地方,男人本性上做不到的事,女人做得到,這才是真正能干,如果你像男人那樣能干,只有嫁個沒用的丈夫,才能顯你的長處,不然,就決不會有好結果。為啥呢?一個有骨氣的丈夫,樣樣事情好忍,就是不能容忍太太在外場上扎丈夫的面子。
16、商業競爭的勝負最終決定在經營者本身的修養上。
17、我的奇技也很多,大小由之,大才大用,小才小用,只看對方自己怎么樣。
18、因此,只要有了私心重的擋手,一到動了自立門戶的念頭,就必然損人以利己,侵蝕到東家的利益,即令是東家一手培植出來的,亦不會覺得自己忘恩負義,因為他替東家賺過錢,自以為已經報答過了。
19、處逆境容易因為小心,處順境很難,因為大意。
20、我們做生意一定要做的活絡,移東補西不穿幫,就是本事。你要曉得,所謂“調度”,“調”就是調動,“度”就是預算,預算什么時候款子進來,預先拿他調動一下,這樣做生意,就比人家走在前面了。
21、為人總要通情達理。三綱五常,總也要合道理,才有用處。我最討厭那些偽道學,或者不明事理的說法,什么“君要臣死,臣不得不死,父要子亡,子不得不亡”!你到想想看,忠臣死了,哪個替皇帝辦事?兒子死了,這一家斷宗絕代,孝心又在哪里?
22、一個人的品德基礎良好,一生會很穩固。
23、對一個人來講,常識比知識更重要。
24、什么事,一顆心假不了,有些人自以為聰明絕頂,人人都會上他的當,其實到頭來原形畢露,自己毀了自己。一個人值不值錢,就看他自己說的話算不算數。
25、做人要先學會聽話,然后在學會講。
26、不要自恃腦筋快,手腕活,毫無顧忌地把場面拉開來,一個人的精力到底有限,有個顧不到,就會出漏洞,而漏洞會很快地越扯越大,等到發覺,往往已不可收拾。
27、什么事都要講機會。明明一定辦到的事,陰錯陽差,叫你不能如愿。
28、要抓住機會讓別人了解你有什么本事。
29、我順便有句話說叫你先有數,我做事是要“搶”的,可以十天半個月沒事,有起事來,說做就做。再說句不近情理話,有時候讓你回家說一聲的工夫都沒有。當然,你家里我會照應,天大的難處,都在我身上辦妥。凡是我派出去的人,說句文縐縐的話:絕無后顧之憂。
30、誠則靈!種瓜得瓜,種豆得豆,因果不可不信。
云蕉館紀談
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《云蕉館紀談》[查看正文] [修改] [查看歷史]
19 沈萬山,蘇州吳縣人也,家貧無產,以漁為生,常於吳淞三泖之間撒網捕魚,冀其所得以具饔飧。一日飯畢,就水洗碗,碗忽墜水中,山因撩之,不知碗所在,但覺左右前後累累如石彈,遂拾數枚,光澤迥常,乃盡其所有取之,然不知其為何物也?有識者異之,謂曰:此烏鴉石也,一枚得錢數萬。山秘不言,乃變為海賈,遍走徽、池、寧、太、常、鎮豪富間轉展貿易,致金數百萬,因以顯富。或曰:夏月山仰臥漁船上,見北斗翻身,遂以布衣闌盛之,得一杓。及天明,有一老者引七人挑羅擔七條而至,謂山曰:汝為我守之,我將來取。言訖忽不見。山啟視之,皆馬蹄金也,以此致富。二說不同。山既富,衣服器具擬於王者。後園築垣,周回七百二十步,垣上起三層,外層高六尺,中層高三尺,內層再高三尺,闊並六尺,垣上植四時艷冶之花,春則麗春、玉簪,夏則山礬、石菊,秋則芙蓉、水仙,冬則香蘭、金盞,每及時花開,遠望之如錦,號曰繡垣。垣十步一亭,亭以美石香木為之,花開則飾以彩帛,懸以珍珠。山嘗攜杯挾妓游觀於上,周旋遞飲,樂以終日。時人謂之磨飲垣。外以竹為屏障,下有田數十頃,鑿渠引水,種秫以供酒需。垣內起看牆高出里垣之上,以粉塗之,繪珍禽奇獸之狀,雜隱於花間。牆之里四面累石為山,內為池山,時花卉池養金魚,池內起四通八達之樓,面山瞰魚,四面削石成橋,飛青染綠,儼若仙區勝境。矮形飛簷接翼,制極精巧。樓之內又一樓居中,號曰寶海,諸珍異皆在焉。山間居則必處此以自娛,樓之下為溫室,中置一床,制度不與凡等。前為秉燭軒,何取?何不秉燭游之義也。軒之外皆寶石,欄桿中設銷金九朵雲帳,四角懸琉璃燈,後置百諧卓,義取百年諧老也。前可容歌姬舞女十數。軒後兩落有橋,東曰日升,西曰金明,所以通洞房者。橋之中為青箱,乃置衣之處,夾兩橋而長與前後齊者,為翼寢妾婢之所居也。後正寢曰春宵澗,取春宵一刻值千金之義,以貂鼠為褥,蜀錦為衾,毳綃為帳,用極一時之奢侈。初萬山富時,有一夫一婦流移道路,婦懷孕十月���足,適至萬山之門首,而產時將夜半矣。進退無所,不得已就於門下以手扳門環生一女子,因名扳環。是夜萬山亦得一夢,夢一老人謂曰:汝的金銀盡是扳環者,今當還之不相負也。山驚覺不曉所謂,及明乃有此應。山遂收其女為子婦,並其父母而養焉。自女來之後,家益殷富,既長聰明過人。山常與鬥,造一橋,新婦先成,又規度精致,號曰賽公橋,橋今在秀水縣北境平望。我太祖既克金陵,欲為建都之地,廣其外城,時兵火凋殘之際,庫府虛乏,難以成事,萬山恃其富,實願與聖祖對半而築,同時舉工先完三日。太祖酌酒慰之曰:古有白衣天子號曰素封卿之謂矣。然心實不悅也。萬山有妻十三尤愛者曰麗娘,山嘗與之觀花後園,至探香亭傍有一古梅,白萼鮮美,馥鬱充斥,娘因脫所著金翡衫加於樹頭曰:香則有矣,但少茲艷色耳。未幾娘亡,後人有月夜見梅底走一美人著金翡衫,時皆謂麗娘精魄也。山思之甚,或夜宿梅下,或曰禱梅間,又作恩鎖台於塚上,置離思碑,其中有曰:紅脂塵化萬態俱空,玉骨土融百形皆幻。構室見其恩牽樹碑,由於情結,會稽楊鐵崖所制也。萬山田有近湖者,延湖築成,石岸以障田。上怪其富過於己,獨稅其田九斗十三升,及欲害之而無由。適萬山築蘇州街,以茅山石為心,上謂其有謀心將為逆,遂收殺之,血流出盡白,以兵圍其家,盡抄レ之家財人官。新婦先萬山卒,以床施周普寺為觀音床,沉香胚、象牙格、八寶欄,又金留殿十三隻床,乃萬山之妻所用者,皆制極精巧。蘇州九里石塘,萬山所築,銅橋萬山所造者也。
維基百科:
財神
財神,也可以稱呼為財神爺,是中國神話裡面掌管金錢與財富的神明[1],隨著地區、行業不同而有不同的崇拜對象。
Quick Facts 正體字, 簡化字 ...
北京妙峰山娘娘廟供奉的財神越南人祭祀的財神爺
道教與民間的財神
香港款式的土地財神之神位
財神的裝飾(2016年��加坡)
不同的地方、行業供奉的財神均不一定,通常分為「文財神」與「武財神」兩類,農夫、文職人員信奉的多是文財神;經商者則信仰武財神[2]。文財神包含比干、陶朱公范蠡等,武財神則包含玄壇真君趙公明、關聖帝君關公等[3]。「文財神」與「武財神」又合稱為「正財神」,「正財神」之外還有「偏財神」,如五路神等[4]。民間說法認為指引人們走正路的是「正財神」,指引人們走旁門左道發橫財的就是「偏財神」[4]。
武財神
趙公明
主條目:玄壇真君
新加坡的財神趙公明像
中國民間信仰的諸多財神中,趙公明是最為常見的財神。他原是道教中的護法神,隋唐之後奉為瘟神,元明之後逐漸演變為財神。在《三教搜神大全》中,他既是瘟神,又是掌管買賣公平得利的財神。元代刻版的《搜神廣記》更稱趙公明「買賣求財,公能使之宜利合和」。元代時上海嘉定就有元壇祠祭祀趙公明。明代小說《封神演義》中峨眉山道人趙公明死後被姜子牙封為玄壇真君,手下又有招財、納珍、招寶、利市四名司財部下,進一步確立了趙公明的財神地位,玄壇廟在江浙一帶的商業城市大量出現。[4]:3-7
明代時西亞與中國商貿往來頻繁,這些信仰伊斯蘭教的西亞商人被稱為「回回」,開始出現趙公明是回族的說法,在北京、江蘇、四川等地供奉他不用豬肉,而用牛肉代之。[4]:8
清朝時民間以三月十五為趙公明誕辰[5],但也有許多地方以正月初二為其誕辰,當天天沒亮就要放鞭炮請財神到家[4]:8。
清朝時的銀錢業多奉趙公明為祖師爺。寧波錢莊在正月初五會拜祭趙公明。南昌各家錢莊都會設置神龕供奉趙公明和招財童子,每日早晚敬香,朔望點蠟燭,並在神龕前懸掛一盞油燈,名為長明燈,日夜不熄。[4]:9
關公
主條目:關羽和關羽信仰
關羽自清代以來稱為城市各個行業與商業的保護神和財神[4]:14。傳說關聖帝君(關羽)從軍之前,擅長簿記方法,能保護商業利益。這在台灣、港澳、南洋地區較為普遍。又因為關羽有武聖之稱,所以也被稱為「武財神」。
文財神
比干
主條目:比干
《封神演義》中比干為商朝忠臣,被紂王剖心而死,民間認為其無心而不偏私,故尊為財神[4]:16。因為比干是一位文臣,所以也被稱為文財神。
民間還有傳說趙公明的坐騎黑虎���開比干的肚子找心,把比干的肚子染黑了,用「比干也黑了肚腸」表達對貧富差別造成的不公無可奈何[4]:17。
范蠡
主條目:范蠡
范蠡為越國政治家,後來棄官經商致富,號稱「陶朱公」,後被尊為財神崇拜。
財帛星君
文財神還有財帛星君,又稱增福財神,常與福祿壽三星和喜神列在一起,合稱「福祿壽財喜」。其形象多為長發白臉,手捧聚寶盆,「招財進寶」一詞即由此而來。[4]:23
姚崇
主條目:姚崇
唐玄宗的宰相姚崇,由於政績良好被敕封為財神。臺灣基隆八斗子財神廟尊其為「文財神」,以每年農曆正月十一日為其聖誕。[6]:31
偏財神
五路神
主條目:五路財神
一般民間常說的偏財神多指五路財神。五路財神的崇拜盛於明朝,有多種說法[4]:24-27:
元末一位禦寇而死的義士「何五路」[7],死後託夢助人得財,故被奉為財神。
把《封神演義》中的趙公明與四名部下:招寶天尊、納珍天尊、利市仙官、招財使者奉為五路財神。在中路財神玄壇真君趙公明聖誕之日,也就是民間俗稱的求財日,在台灣中部有財神文化祭和迎中財神的習俗。
顧野王第五子,死後封為五顯神,後訛為五路神。
玉帝殿前的五位香童,投胎後經商,救了龍王三太子後,龍王報恩而富可敵國,被玉帝封為五路財神。
五位商人因經商致富,死後被封為五路財神
五位劫富濟貧的江洋大盜,死後建五哥廟供奉,後成為五路財神,又稱五顯財神。
土地公、馬王爺(或牛王爺)、仙姑、財神和灶王爺五位家神合稱為五路神,財神只是其中之一,五路神不都是財神。
利市仙官
主條目:利市仙官
利市仙官常作為財神的副手形象出現,也有單獨作為財神供奉[4]:28。中國北方春節有在門上貼利市仙官畫像的習俗[8]。
利市仙官形成於宋朝,明朝《封神演義》故事流傳後,將趙公明手下的姚少司作為利市仙官[4]:29-30。
招財童子
招財童子常作為財神的配神形象出現,也是年畫的一個常見主題。其起源可能來自於民間剪紙抓錢娃娃,也可能來自於佛教中的善財童子形象。[4]:30-32
和合財神
主條目:和合二仙
寒山、拾得兩人為唐太宗時期的高僧,民間傳說二人年輕時愛上了同一個女子,寒山得知拾得要與女子結婚,遂出家為僧。拾得聽說後找到寒山也一同出家了。後二人被尊為和合二仙,並有「我是招財利市仙,行行步步灑金錢,世人誠意來供奉,管教財利涌如泉」之句,而被人奉為財神。[4]:32
近代民間年畫中和合財神的形象則多為兩個童子,一個持荷花,一個持寶盒,盒中飛出五隻蝙蝠,「荷」與「盒」諧音「和合」,五隻蝙蝠寓意五福臨門[4]:34。
還有說法認為民間有「和氣生財」之說,「和合」的名號非常適合財神[4]:34。
進寶力士
財神像中常有進寶力士畫像。其形象多為短裝戴草帽,推着一輛滿載金銀財寶的車子,車上寫有「滿載而歸」字樣[4]:35。
鍾馗
主條目:鍾馗
傳說唐太祖時武舉子鍾馗歿後成仙,幕府中有五鬼,可以為信眾帶來財富,稱之為「五鬼搬運」,故鍾馗亦稱「偏財神」[來源請求]。
韓信
主條目:韓信
傳說漢朝淮陰侯韓信發明許多賭博用具,供士兵玩樂。有些賭徒會供奉之,屬於「偏財神」之一[來源請求]。
兼具財神職能的神祗
灶君:為家神,守護一家的生命財產,而被視為具有財神的職能[4]:39。
劉海蟾:民間稱之為劉海,為道教全真道北五祖之一,由於其道「劉海戲金蟾」之傳說,使劉海被視為財神[6]:39-40。其形象為一個童子用彩線串着銅錢,正在戲弄三足金蟾。民間有「劉海戲金蟾,步步釣金錢」的俗語。[4]:43-46
福祿壽三仙:又稱三星,中國著名的三位神明:福星、祿星、壽星,代表吉利。
賜福天官也即福星,因「福」有富貴之意,除了與祿壽並祀之外,也被單獨作為財神供奉。[4]:49-50
土地公:華人觀念認為「有土斯有財」,故認為土地公可以為人民帶來財富[來源請求]。
地主神:古稱中霤神,是守護住宅之神,故有守財的意義。香港有供奉土地財神的習俗,常設立「門口地主財神」神位;東南亞華人則有「五方五土龍神、前後地主財神」或「五方五土龍神、唐番地主財神」等神位。[來源請求]
「鍾呂二仙」:即鍾離權與呂洞賓。有一些金礦工人或商人,因相傳二人能「點石成金」,故奉二仙為保護神、財神。[9]
其他財神
石崇:由於富有而被尊為「季倫財神」(季倫為其表字),臺灣臺北市關渡宮財神洞中奉祀之。新北市石門區代天府聖明宮北海發財廟則尊其為十路財神之一的「金財神」。[6]:58
沈萬三:民間傳說明朝商人沈萬三致富的原因是因為「聚寶盆」,說沈氏獲得了一隻聚寶盆,不管將什麼東西放在盆內,都能複製成數倍,故沈因而富甲天下。臺灣臺北市關渡宮財神洞供奉萬山財神,新北市石門區代天府聖明宮北海發財廟尊其為十路財神之一的「招財王」。[6]:54
金元七:原為江浙地區的水神,封總管、利濟侯。天花之神,後轉化為財神。[10]
佛教中的財神
佛教要求信徒去除貪慾,甚至鼓勵拋棄所有世俗財富過著��樸的出家生活。從教義上來看,佛教教導人們離苦得樂,財富或許能解決人們一些物質上的苦,但只有智慧才能引導人們真正脫離各種痛苦,因此教義上,智慧被視為最高的財富,如《瑜伽師地論》以信佛、持戒、慚、愧、聞法、佈施、慧為七聖財,四種資具為非聖財[11]。
然而,佛教雖然教導人們過簡樸和清淨的生活,但在修行的過程中需要社會力量的認同與支持,因此權貴者與富人的護持是非常重要的。釋迦牟尼剛成道的時候因為得到舍衛城給孤獨長者(Sudatta)供養的祇園精舍,才得以建立僧院,後來佛教能傳播到印度和世界各地,也受到各國國王和大施主的支持,同樣的,佛弟子不管是出家僧團或在家修行,也都需要金錢的護持,如閉關、讀佛學院、翻譯經典、建立修行道場等等,所需的金錢,除了在家眾部份自己經營所得外,更多的是要靠他人的支持,尤其是出家僧團更是全部依於施主的護持。[來源請求]
因此,佛教(特別是密宗)中,可以看到許多不同種類的財神護法,甚至很多本尊也都具有增益財富的功德[來源請求]。
地藏菩薩
主條目:地藏菩薩
佛教認為地藏菩薩能滿足眾生在世間的一切願望[4]:52,「每日念菩薩名千遍,至於千日,是人當得菩薩遣所在土地鬼神,終身衛護,現世衣食豐溢」[12]。
豐財菩薩
豐財菩薩又名資財主菩薩,能夠施予祈求者福德、智慧和資財[4]:53。
其形象多為左手持兩朵蓮花,一朵已開,一朵未開;右手仰掌舉在肩旁,屈無名指和小指,跏趺坐在紅蓮花上[4]:53。
其他
佛菩薩
藥師如來:《藥師經》中載藥師如來所發十二大願中,第三願為:「願我來世得菩提時,以無量無邊智慧方便,令諸眾生皆得無盡所受用物,莫令眾生有所乏少」、第十二願:「願我來世得菩提時,若諸有情貧無衣食,蚊蟲寒熱,晝夜逼惱;若聞我名,專念受持,如其所好,即得種種上妙衣服,亦得一切寶莊嚴具,華鬘塗香,鼓樂眾伎,隨心所翫,皆令滿足。」故修持藥師法門有滿足用物、衣具不缺,資具豐足之功德。
寶生如來:手持寶瓶或摩尼珠,象徵能讓信眾滿願、富裕。
持世菩薩:出自《雨寶陀羅���經》,修持此如來之「雨寶陀羅尼」能得財寶如雨。
如意輪觀世音菩薩:《如意輪陀羅尼經》云:「爾時觀自在菩薩摩訶薩。復白佛言世尊。是祕密如意輪陀羅尼。復有二法。一在世間。二出世間。言世間者。所謂誦念課法勝願成就。攝化有情富貴資財」、「世尊此如意輪陀羅尼明。無量功德踰海無極。若比丘比丘尼優婆塞優婆夷童男童女。能依斯法不生疑惑。書寫讀誦常受持者。心有憶持一切事業。皆盡如意得大威德。時諸四部信男信女皆悉愛敬。持明仙王與諸仙眾冥密守護。加祐福事自然成辦。得大尊貴恭敬供養。一切財寶真珠摩尼。金銀琉璃珂貝璧玉。衣服樂具而皆豐足。」
準提菩薩:《七俱胝佛母所說准提陀羅尼經》云:「若有修真言之行出家、在家菩薩,誦持此陀羅尼,滿九十萬遍,無量劫造十惡、四重、五無間罪,悉皆消滅,所生之處常遇諸佛菩薩,豐饒財寶常得出家。…又法,若求豐饒財寶者,每日以種種食護摩,得財寶豐饒。」
虛空藏菩薩:《虛空藏菩薩經》云:「是虛空藏菩薩摩訶薩。具大慈悲。若有眾生貧窮困苦欲求大富。…欲願多財得已能用。」
彌勒菩薩:因其化身為布袋和尚,有招財進寶的意味,為佛教財神之一。
摩利支菩薩:能讓信眾滿足願望。另一特色是保佑信眾,不被欺詐金錢或積欠債務,自然變為富裕。
大權修利菩薩:是一位山神、海神、財神,相傳為阿育王之第七子,封號「大權修利(理)」,曾護送舍利至中國,後為人尊為「大權修利菩薩」,供奉在浙江定海縣之招寶山,故又稱「招寶七郎」,屬於財神。其經典形象,一手放在額邊作眺望狀,被尊為海神。曹洞宗寺院供此神為伽藍神,此文化傳至日本。
護法
大黑天
以財神護法來說,比較重要且常見的有如下數尊:
財寶天王:即四大天王中之北方多聞天王,又稱為毘沙門天。漢傳佛教的多聞天王是戰神形像,被唐朝軍隊奉為戰神獨立供奉。藏傳佛教的多聞天王則具有戰神和財神兩種屬性,有多種形像,一般常見的是身黃色,坐在白色獅子上,身穿戰袍,右手持幢旛,左手持吐寶鼠。他有八位隨從,都是騎馬、身穿戰袍、手持吐寶鼠,稱為八路財神。
辯才天:「才」通「財」,所以也做「辯財天」。《金光明最勝王經卷第八》〈大辯才天女品第十五〉云:「爾時,辯才天女即便受請,為說呪曰。……若人慾得最上智,應當一心持此法;增長福智諸功德,必定成就勿生疑。若求財者得多財,求名稱者獲名稱,求出離者得解脫,必定成就勿生疑。」
吉祥天女:二十四諸天之一,又稱大功德天或大吉祥天。《金光明最勝王經卷第八》〈大吉祥天女增長財物品第十七〉云:「於時吉祥天女。知是事已便生愍念。令其宅中財穀增長。」《佛說大吉祥天女十二名號經》云:「善男子若有苾芻、苾芻尼、近事男、近事女,諸有情類。知此大吉祥天女十二名號。能受持讀誦修習供養為他宣說。能除一切貧窮業障。獲大富貴豐饒財寶。」
堅牢地神:二十四諸天之一,又稱地天、持地神。《金光明最勝王經卷第八》〈堅牢地神品第十八〉云:「爾時堅牢地神白佛言。世尊。我有心呪。能利人天安樂一切。若有男子女人及諸四眾。欲得親見我真身者。應當至心持此陀羅尼。隨其所願皆悉遂心。所謂資財珍寶伏藏。及求神通長年妙藥。並療眾病降伏怨敵制諸異論。」《地藏經》中,佛告堅牢地神︰「汝大神力諸神少及,何以故?閻浮土地悉蒙汝護,乃至草木、沙石、稻麻、竹葦、穀米、寶貝從地而有,皆因汝力。」
散脂大將:二十四諸天之一,即僧慎爾耶大將,《金光明最勝王經卷第八》〈僧慎爾耶藥叉大將品第十九〉中講授陀羅尼,並云:「若復有人於此明呪能受持者。我當給與資生樂具飲食衣服花果珍異。或求男女童男童女。金銀珍寶諸瓔珞具。我皆供給隨所願求令無闕乏。」
五姓財神:黃、白、黑、紅、綠五種顏色的五尊財神,形像類似,都是身形矮胖,頭戴寶冠,身披瓔珞,左手持吐寶鼠,所以常被一起合稱。一般稱為瞻巴拉,漢譯為布祿金剛,五尊分別以顏色稱呼為黃財神、白財神、黑財神、紅財神、綠財神。其中尤其以黃財神流傳最久也最廣為人知。
象頭財神:又名象鼻天、部眾主,原為印度的智慧神,後來被視為財神。此尊慈悲心特重,凡來求者,皆滿其願。
大黑天:為日本佛教、藏傳薩迦派和香巴噶舉所特別崇奉。
財續母:最主要的女性財神,別名很多,如寶源度母、持世天女等,與漢傳佛教持世菩薩實為同一尊。
參見
窮神
參考文獻
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wangwill · 2 months ago
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心路歷程
H:談到心路歷程「心中思慮所經歷的路程。多指矛盾、徘徊、掙扎的經過。」都是心中有苦,走過痛苦歲月,完整的退下來,娓娓道出成功的過程。有人希望自己從小到大到老都「無憂無慮,無災無病。」人類的渺小,就是憂慮和恐懼,害怕過多的風雨,害怕人生苦短,想避開災禍和病痛。這有可能嗎?跳脫漩渦才能成就其大。孟子告子下:「故天將降大任於是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。」學習本身就是探索的過程,禮記學記「玉不琢,不成器;人不學,不知道。」琢就必須承擔痛苦和勞累,甚至引來災禍和病痛,然後才學會趨吉避兇,甚至延年益壽。每一次的醫治抗病,就是續命的開始,與病共存,也是新生的循環。奇異博士崶抗多瑪暮,使用循環法則,回說「痛苦是我的老明友」。干擾時間,赢得打敗敵人的勝利。20241103W7
網路字典:
心路歷程
心中思慮所經歷的路程。多指矛盾、徘徊、掙扎的經過。[例]這是我成長的心路歷程,希望對你有所啟發。
心中思慮所經歷的過程。 例探討一個思想家的心路歷程,必須精讀他所有的著作。
毫無憂慮。 形容心情怡然自得。 例父母的細心呵護,使我度過無憂無慮的童年。
解釋:
毫無憂慮。形容心情怡然自得。《西遊記》第九○回:「正是:無慮無憂來佛界,誠心誠意上雷音。」也作「無憂無慮」。
毫無憂慮。形容心情怡然自得。《孤本元明雜劇.群仙朝聖.第三折》:「俺出家兒無憂無慮樂醄醄,到處隨緣任逍遙。」也作「無慮無憂」。
元•鄭廷玉《忍字記》第二折:“我做了個草庵中無憂無慮的僧家。” 分類:教育類
標籤: 成語大全
朱自清
1948年8月12日上午11時40分,朱自清匆匆地離開了人世。第二天,由北京大學哲學系教授馮友蘭,在北京阜成門內的廣濟寺主持了朱自清的祭奠和火葬儀式。
無憂無慮
沒有憂患;不用擔心。
《左傳·昭公三十二年》:“ 范獻子 謂 魏獻子 曰:‘……從王命以紓諸侯, 晉國 無憂。’”《史記·張儀列傳》:“為大王計,莫如事 秦 。事 秦 則 楚 韓 必不敢動;無 楚 韓 之患,則大王高枕而臥,國必無憂矣。” 唐 羅鄴 《上東川顧尚書》詩:“龍節坐持兵十萬,可憐 三蜀 盡無憂。” 宋 朱熹 《次瑞泉詩韻》:“終待寒泉食,無憂水鏡昏。”
佛教語。參見“ 無憂王 ”、“ 無憂樹 ”。
維基文庫:
孟子《告子下》 
孟子曰:「舜發於畎畝之中,傅說舉於版築之閒,膠鬲舉於魚鹽之中,管夷吾舉於士,孫叔敖舉於海,百里奚舉於市。故天將降大任於是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。人恒過,然後能改;困於心,衡於慮,而後作;徵於色,發於聲,而後喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然後知生於憂患而死於安樂也。」
玉不琢,不成器;人不學,不知道。是故古之王者建國君民,教學為先。〈兌命〉曰:「念終始典于學。」其此之謂乎!——《禮記.學記》
維基文庫
布袋和尚忍字記
布袋和尚忍字記
作者:鄭廷玉
姊妹計劃: 數據項
楔子
第一折
第二折
編輯
(正末上,雲)自家劉均佐。自從領了師父法旨,在這後花園中結下一個草庵,每日三頓素食,則念南無阿彌陀佛,過日月好疾也呵!(唱)
【南呂】【一枝花】恰才那花溪飛燕鶯,可又早蓮浦觀鵝鴨。不甫能菊天飛塞雁,可又早梅嶺噪寒鴉。我想這四季韶華,拈指春回頭夏,我將這利名心都畢罷。我如今硬頓開玉鎖金枷,我可便牢拴定心猿意馬。
【梁州第七】每日家掃地焚香念佛,索強如恁買柴糴米當家。(帶雲)若不是俺師父呵,我劉均佐怎了也啊!(唱)謝諸尊菩薩摩訶薩,感吾師度脫,將俺這弟子來提拔。我如今不遭王法,不受刑罰。至如我指空說謊瞞咱,這一場了身脫命虧他。我、我、我,謝俺那雪山中無榮無辱的禪師,是、是、是,傳授與我那蓮臺上無岸無邊的佛法,來、來、來,我做了個草庵中無憂無慮的僧家。一回家火發,我可便按納。心頭萬事無牽掛,數珠在手中掐。我這裏靜坐無言歎落花,獨步煙霞。
(雲)南無阿彌陀佛,我這裏靜坐咱。(倈兒上,雲)自家是劉均佐的孩兒。俺父親在後園中修行,俺叔叔與俺奶奶每日飲酒做伴,我告知俺父親去。開門來,開門來。(正末雲)是甚麼人喚開門哩。(唱)
【罵玉郎】我將這稀剌剌斑竹簾兒下,俺這裏人靜悄不喧嘩,那堪獨扇門兒砑。(倈兒雲)開門來。(正末唱)我這裏疑慮絕,觀覷了,聽沈罷。(倈兒雲),開門來。(正末唱)
【感皇恩】呀,他道是年小渾家,這些時不曾把他門踏。我將這異香焚,急半這衣服整,忙將這數珠拿。(倈兒雲)開門來。(正末唱)莫不是誰來添淨水?莫不是誰來獻新茶?我這裏侵階砌,傍戶牖,近窗紗。
(倈兒雲)開門來。(正末雲)可是甚麼人?(唱)
【採茶歌】日耀的眼睛花,莫不是佛菩薩?(倈兒雲)開門來。(正末開門見科,唱)呀,原來是癡頑嬌養的這小冤家。必定是他親娘將孩兒無事打,我是他親爺腸肚可憐他。
(雲)孩兒也,你來這裏做甚麼來?(倈兒雲)你孩兒無事不來,自從父親修行去了,俺母親和俺叔叔每日飲酒做伴,我特來告與父親知道。(正末雲)哦!你娘和叔叔在房中飲酒做伴是真個?(倈兒雲)是真個,不說謊。(正末怒科,雲)這個凍不死的窮弟子孩兒,好無禮也!想著你在雪堆兒裏凍倒,我救活了你性命,我又認義做兄弟。我見他家私裏外,倒也著意,將這萬貫家財都與他掌管著。我恨不的手掌兒裏擎著。(見忍字科,雲)嗨,孩兒,你且耍去。(倈兒雲)爹爹,你只回家去罷。(正末唱)
【牧羊關】你休著您爺心困,莫不是你眼花?(倈兒雲)我不眼花,我看見來。(正末唱)他莫不是共街坊婦女每行踏?(倈兒雲)無別人,則有俺奶奶和叔叔飲酒。(正末雲)這言語是實麼?(倈兒雲)是實。(正末唱)你休說謊咱。(倈兒雲)不敢說謊。(正末怒科,雲)是實,我真個忍不的也。(唱)也不索一條粗鐵索,也不索兩面死囚枷,也不索向清耿耿的官中告,(帶雲)忍不的了也!(唱)放心波我便與你磣可哥的親自殺。(並下)
(劉均佑同旦兒上,雲)自家劉均佑的便是。自從哥哥到後花園中修行去了,如今這家緣過活兒女,都是我的,倒大來索是受用快活也。(旦兒雲)叔叔,正是這等說。我早安排下酒食茶飯,兩口兒快活飲幾杯,可不是好?(劉均佑雲)我正要飲幾杯哩。我關上這臥房門飲酒者。(飲科)(正末上,雲)我手中無刃器,廚房中取了這把刀在手。來到這門首也,我試聽咱。(旦兒雲)叔叔,這家私裏外,早晚多虧你,滿飲一杯。(劉均佑雲)嫂嫂之恩,我死生難忘也。嫂嫂請。(正末雲)原來真個有這勾當,兀的不氣殺我也!(唱)
【哭皇天】見無吊窗心先怕,他若是不開門我腳去蹅。不由我怒從心上起,刀向手中拿,(做看科,雲)我試看咱。(旦兒雲)叔叔,你再飲一杯。(正末唱)他兩個端然在那坐榻。(雲)開門來!(劉均佑雲)兀的不有人來了也。(下)(布袋暗上)(旦兒開門科,雲)員外,你來家了也麼?(正末唱)我把這房門來緊靠,把姦情事親拿。(旦兒雲)你要拿姦情,這姦夫在那裏?街坊鄰舍,劉均佐殺人哩!(正末唱)何須你唱叫,不索你便高聲。(拿旦兒叫科)(正末唱)呀,來、來、來,我和你個浪包婁,(推旦兒科)(唱)浪包婁兩個說話咱,(見刀把上忍字科)(唱)呀,猛見這忍字畫畫兒更不差。
【烏夜啼】我則郵黑模糊的印在鋼刀把,天那,則被你纏殺我也,忍字冤家!(旦兒雲)好,出家人如此行兇!劉均佐殺人哩!(正末唱)你可休叫吖吖,一迷裏胡撲塔,咱可便休論王法,且論家法。(旦兒雲)劉均佐,可不道你出家來,你看紀念佛,剗地殺人?(正末唱)那裏有皂直掇披上錦袈裟?那裏也金刀兒削了青絲發?休廝纏,胡遮剌,我是你的丈夫,你須是我的渾家。
(雲)我且不殺你,那姦夫在那裏?(旦兒雲)你尋姦夫在那裏!(下)(布袋在帳幔裏打嚏科)(正末雲)這廝原來在這裏面躲著哩,更待幹罷。(唱)
【紅芍藥】我只一手將系腰來採住向前掐,可便不著你躲閃藏滑。(布袋雲)劉均佐,你忍著。(正末見布袋科)(唱)我這裏猛抬頭覷見了自驚呀,嚇的我這兩手便可剌答,恨不的心頭上將刀刃紮。(布袋雲)劉均佐,心上安刃呵,是個甚字?(正末想科,雲)心上安刃呵,(唱)哦,他又尋著這忍字的根芽,把姦夫親向壁衣拿,眼面前海角天涯。
(雲)我恰來壁衣裏拿姦夫,不想是師父,好蹊蹺人也。(唱)
【菩薩梁州】兩模兩樣鼻凹,一點一般畫畫。磕頭連忙拜他,則被你蹺蹊我也,救苦救難菩薩。些兒失事眼前差,先尋思撇掉了家私罷。待將爺娘匹配的妻兒嫁。便恩斷義絕罷,雖然是忍心中自詳察,(布袋雲)劉均佐,休了妻,棄了子,跟我出家去。(正末雲)他著我休了妻,棄了子出家去,(唱)我且著些個謊話兒瞞他。
(布袋雲)劉均佐,我著你忍著,你又不肯忍,提短刀要傷害人。可不道你在家裏出家,則今日跟我出家去來。(正末雲)劉均佐一心待跟師父出家去,爭奈萬貫家緣、嬌妻幼子無人掌管。但有個掌管的人,我便跟師父出家去。(布袋雲)劉均佐,你道無人掌管家私,但有掌管的人來,便跟我出家去,你道定者。(劉均佑上雲)自家劉均佑。恰才索錢回來,見哥哥走一遭去。(見科)哥哥,您兄弟索錢回來了也?(正末雲)兄弟,便遲些兒來也罷。(布袋雲)劉均佐,兀的不掌管家私的人來了也?便跟我出家去。(正末雲)兄弟,索錢如何?(劉均佑雲)都討了來也。(正末雲)好兄弟,不枉了幹家做活。兄弟,我試問你咱。(布袋雲)劉均佐,忍著念佛。(正末雲)是、是、是,南無阿彌陀佛。(唱)
【牧羊關】這分兩兒輕和重?(劉均佑雲)也有十兩五錢不等。(正末唱)金銀是真共假?(劉均佑雲)俱是赤金白銀。(正末唱)他可是肯心肯意的還咱?(劉均佑雲)都肯還。若不肯還呵,連他家鍋也拿將來。(正末雲)正是恩不放債,南無阿彌陀佛。兄弟,將一個來我看。(劉均佑遞銀科,雲)哥哥,雪白的銀子你看。(正末接銀子,印忍字,驚科)(唱)我這裏恰才便湯著,卻又早印下,又不曾有印板,也須要墨糊刷。(布袋雲)這忍字須當忍著。(正末唱)師父道忍呵須當忍,(劉均佑雲)這個銀子又好。(正末唱)抬去波,我可是敢拿也不敢拿。
(布袋雲)劉均佐,管家私的人來了也,你跟我出家去。劉均佐,你聽者。(偈雲)休戀足色金和銀,休想夫妻百夜恩。假若是金銀堆北斗,無常到來與別人。不如棄了家活計,跟著貧僧去修行。你本是貪財好賄劉均佐,我著你做無是無非窗下僧。(正末雲)罷、罷、罷,自從認義了兄弟,我心中甚是歡喜。我為一貫錢,打殺一個人;平白的拿姦情也沒有,爭些兒不殺了一個人。我如今將這家緣家計、嬌妻幼子都交付與兄弟,我跟師父出家去也。兄弟,好生看管我這一雙兒女,我跟師父出家去。罷!罷!罷。(唱)
【黃鐘尾】我說的是十年塵夢三生話,我啜的是兩腋清風七盞茶。非自談非自誇,我是這在城中第一家。我雖有錢呵(唱)一厘也不肯罰,一毫也不肯拔。我道吃了窮漢的酒,閑漢的茶。笑看錢奴忒養家,歎看錢奴忒沒法。謝吾師度脫咱,我將家緣盡齎發,將妻兒配與他,謝兄弟肯留納。我半那撥萬論千這回罷,深山中將一個養家心來按捺,僧房中將一個修行心來自發。(布袋雲)你念佛。(正末雲)依著師父,每日則念南無阿彌陀佛。(唱)到大來無是無非快活殺。(下)(布袋雲)誰想到劉均佐又見了一個境頭,將家計都撇下,跟我往岳林寺出家去,那其間貧僧再傳與他大乘佛法便了。(下)
第三折
第四折
維基百科:
奇異博士 (電影)
2016年美國電影
《奇異博士》(英語:Doctor Strange)是一部於2016年上映的美國超級英雄電影,改編自漫威漫畫旗下的同名超級英雄角色奇異博士。本片由漫威影業製作,並由華特迪士尼工作室電影負責發行,本片是漫威電影宇宙的第十四部電影,由史考特·德瑞森執導[7],德瑞森、喬·斯派茨[8]與C·羅柏·卡吉爾(英語:C. Robert Cargill)負責編劇,並由班奈狄克·康柏拜區、蒂妲·史雲頓、奇維托·艾吉佛、邁茲·米克森、黃凱旋、麥可·斯圖巴、班傑明·布萊特、史考特·艾金斯和瑞秋·麥亞當斯主演。
劇情
邪惡魔法師卡西流斯(英語:Kaecilius)帶領一群狂徒份子私闖位於尼泊爾加德滿都[註 8]的魔法聖殿卡瑪泰姬(英語:Kamar-Taj),搶走一本封為禁忌的古文書當中的一頁。至尊魔法師古一試圖阻止他們,奉勸關於書中儀式的毀滅性代價,兩者在一個千變萬化的「鏡空間」(Mirror Dimension)中決勝負,但卡西流斯仍帶領剩下的四名隨從逃之夭夭。在美國紐約,一名世界頂尖神經外科醫生史蒂芬·史傳奇原本過著安富尊榮的生活,直到發生一場嚴重車禍[註 9]而導致他的雙手神經嚴重受損(英語:Nerve injury),從此徹底失去工作能力。但史傳奇堅信能恢復雙手,因此不惜用盡所有金錢進行多次實驗手術,最後卻只是徒勞無功。由於他的自暴自棄以及固執己見,他的同事尼科蒂姆·威斯特(英語:Nicodemus West)與女友克莉絲汀·帕瑪相繼離開他。面臨傾家蕩產的史傳奇見到一名傷殘人士強納森·潘伯恩,他本應全身癱瘓卻奇蹟般地自如行走,他提示史傳奇前往卡瑪泰姬尋找答案。
史傳奇用僅存的現金搭飛機來到加德滿都,找尋目的地時遭遇搶劫,但被一名魔法師卡爾·莫度相救。莫度帶領史傳奇走進卡瑪泰姬會見古一,當古一為他介紹所信仰的魔法時,史傳奇起初認為這是無稽之談。古一便對他展現出魔法力量,揭示包括星界平面(英語:Astral plane)和鏡空間在內的其他維度,對此感到難以置信的史傳奇乞求她教導自己魔法。但由於史傳奇心態過於傲慢,古一感覺他和叛逃的學徒卡西流斯異常相似,一度拒絕教授他魔法。無處可去的史傳奇不想放棄恢復雙手的唯一機會,坐在門口苦等一夜,莫度看上他的執著而勸說古一暫時接納他。
史傳奇在古一和莫度的監護下開始嚴格魔法訓練,起初糾結於他的手無法施展好魔法,古一於是將他困在珠穆朗瑪峰上,最後讓他突破自己而創造出魔法傳送門穿越回來。史傳奇藉圖書館看守人王拿來給他參考的古文書,迅速學習各個魔法招式。學習途中,史傳奇瞭解到地球被一個強大咒語所保護,以避免遭受其他維度入侵;而咒語由世界三處至聖所(英語:Sanctum Sanctorum)所組成,分別位於紐約、倫敦和香港;而魔法師的使命是守護各個至聖所免受攻擊。史傳奇隨著法術步步高升之下,打算探討古一在禁忌古文書中隱藏的秘密,於是透過能夠扭曲時間的神器阿迦莫多之眼(英語:Eye of Agamotto),用時間倒轉形式恢復並閱讀卡西流斯搶走的書頁。莫度和王跑過來警告他說扭曲時間將違反自然法則,講述卡西流斯曾經因失去珍愛的一切而向古一尋求指引,直到被書中的禁忌內容所誘惑,認為人類皆有權利永生。
卡西流斯透過奪來的書頁召喚出黑暗維度的主宰「多瑪暮」,獲得黑暗力量下開始遵從其命令,摧毀倫敦至聖所後馬上攻擊紐約至聖所。史傳奇勉強對抗卡西流斯過程中,擺在展示櫃中的紅色懸浮斗篷(英語:Cloak of Levitation)選中史傳奇為主人,指導他打敗兩名狂徒後抓獲卡西流斯。但卡西流斯揭露古一的法力與永生之道,其實都是藉助多瑪暮的黑暗維度力量。這時,狂徒盧西恩(英語:Lucian Aster)跑回來刺傷史傳奇,史傳奇製造傳送門回到他原來工作的醫院找克莉絲汀療傷,藉助她實施的心臟電擊,得以釋放出力量殺死盧西恩。史傳奇剛回聖殿碰上古一和莫度,但卡西流斯卻脫離束縛,兩方於是在鏡空間中的紐約市進行追逐乃至鬥爭。古一展現的實力與頭上出現的黑暗印記證實卡西流斯的說詞,而卡西流斯仍然拒絕聽從勸阻,最終重創古一而使她掉回現實後摔至地面至重傷。
古一送醫搶救過程中突然靈魂出竅,欣然打算接受死亡,同時對跟著她一同出竅的史傳奇坦白實情,奉勸他有時候要打破規則行事,並希望他能藉此平衡莫度的耿直天性。古一交代完遺願後傷重去世,大受感悟的史傳奇決定不讓她白白犧牲,於是說服莫度參戰前往香港。隨著卡西流斯摧毀香港至聖所[註 10],黑暗維度開始入侵且摧毀香港。史傳奇使用阿迦莫多之眼倒轉時間,使一切返回原點。但這麼做僅是緩兵之計,直到卡西流斯的一句「超越時間」使史傳奇靈機一動,於是飛進黑暗維度中創造一個無限時間循環,把他跟多瑪暮困在循環裡。無論多瑪暮殺死史傳奇多少次,他還是會隨著輪迴一次又一次回到牠面前,忍無可忍的多瑪暮只能答應史傳奇撤出地球並帶走其追隨者的要求。而卡西流斯與其隨從直接被多瑪暮吸進黑暗維度,永遠困入無盡的黑暗中。
黑暗維度隨之消失,時間倒流使周圍居民都平安無事,但莫度經此一役失去原有的信念而選擇離隊。史傳奇將阿迦莫多之眼物歸原位,王說此裝有無限寶石的儀器不宜到處使用,並告知古一的死訊一旦傳遍整個多元宇宙,則會引來其他邪惡勢力。史傳奇同時改變他想治療雙手的初衷,選擇繼承古一的至尊魔法師之位而繼續守護世界。後來,史傳奇見到回歸地球的雷神索爾,索爾希望他能協尋現已失蹤的父親奧丁,並保證找到後就會迅速返鄉;史傳奇便立即答應協助他。另一方面,莫度找到藏身在紐約的潘伯恩,強行奪走使他能行走的魔法能量,準備獵殺其他魔法師。
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harvardwang · 3 months ago
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蔡揚名
H:蔡揚名導演,也是電影浪潮的縮影。龍祥時代早上播映「兄弟珍重」(1990年1月27日)編劇吳念真,導演蔡揚名。20241013W7
維基百科
蔡揚名
出生資訊:1939 年(85歲),北港街
蔡揚名,台灣影視演員、導演,曾用藝名陽明、歐陽俊,雲林北港人,導演蔡岳勳的父親。 1963年當兵退伍,隨林福地導演進入電影界,做台語電影場記、演員。1969年執導其第1部電影《淚的小花》,1973年執導其第1部國語電影《乞丐與千金》,被張徹導演賞識,成為邵氏合約導演,到英屬香港與張徹合作執導國語片《警察》(唐佳、劉家良武術指導)。
簡介
出生資訊: 1939 年(85歲),北港街
子女: 蔡岳勳、 蔡宓潔
獲獎記錄: 金馬獎終身成就獎
(外) 孫子/女: 蔡豐澤、 蔡牧霏、 蔡淳羽、 蔡昀霏
活躍年代: 1960年代至今
他是蔡岳勳執導的《痞子英雄》等台灣電視劇的監製。
2021年獲得第58屆金馬獎終身成就獎。[1]
執導作品
《思相枝》 編劇兼副導演
《女性的復仇》 導演
《錯誤的第一步》 導演
《凌晨六點槍聲》導演
《慈悲的滋味》導演
《望海的母親》導演
《芳草碧連天》導演
《俠盜正傳廖添丁》導演
《三傻闖世界》導演
《小丑》出品人 歐陽俊 導演
《九龍城風波》導演
《殺戒》導演
《脂粉奇兵》導演
《慧眼識英雄》導演
《大地飛鷹》導演
《絕代公主》導演
《南海血淚》導演
《快樂英雄》導演
《雙龍谷》導演
《方世玉大破梅花樁》導演
《阿呆》導演
《大頭仔》導演
《方世玉大打擂台》導演
《校樹青青》導演
《孩子王》導演
《兄弟珍重》導演
《新阿里巴巴》導演 陳俊良 導演
《天生寶ㄧ對》導演
演出作品
電影[2]
1986 《箭瑛大橋》
1985 《孤戀花》
1972 《傳宗接代》
1971 《婚夜秘密》
1970 《妙賊》
1970 《豔諜小牡丹》
1970 《斷腸紅》
1970 《女大十八變》
1970 《少女的祕聞》
1970 《母親與我》
1969 《丈夫與生育》
1969 《淚的小花》
1969 《洞房花燭夜》
1969 《浪子心》
1969 《燒肉粽》
1969 《處女寶鑑》
1969 《傷心的人》
1969 《媽媽妳在何方》
1969 《暗光鳥》
1969 《酒醉誤江山》
1968 《心酸的人》
1968 《難忘負心人》
1968 《秋霜女人心》
1968 《男人的眼淚》
1968 《春宵一刻值千金》
1968 《藝妲女》
1968 《危險的十七歲》
1968 《嘴笑目笑》
1968 《歹竹出好筍》
1968 《夕陽西下》
1968 《天無絕人之路》
1968 《小情人逃亡》
1968 《少女的秘密》
1968 《女俠梅姑》
1968 《永遠愛著你》
1968 《為著錢走天涯》
1967 《明日的期望》
1967 《海女美人魚》
1967 《夢的人生》
1967 《搖籃橋情淚》
1967 《情天玉女恨》
1967 《相逢在橋邊》
1967 《三聲無奈》
1967 《千面夜叉》
1967 《女的歸宿》
1967 《我的丈夫是誰》
1967 《普士遍》
1967 《暗淡的月》
1967 《颱風雨彼日》
1967 《愛你到死》
1967 《女醉俠》
1966 《大色藝妲》(天字第一號第五集)
1966 《黑鑽石》
1966 《悲戀關子嶺》
1966 《女○○七》
1966 《無緣的人》
1966 《小浪子》
1966 《梅花女鏢客》
1966 《情海斷腸人》
1966 《海女紅短褲》
1966 《黃昏的太陽》
1966 《浪子嘆》
1966 《悲哀的列車》
1966 《恐怖七號街》
1966 《黑美人》
1966 《風颱雨》
1966 《惜別信號燈》
1965 《心愛彼個人》
1965 《故鄉的人》
1965 《鐵樹開花》
1965 《哀愁的火車站》
1965 《悲戀公路》
1965 《悲情鴛鴦夢》
1965 《澎湖嫂尋夫》
1965 《相思河畔》
1965 《故鄉聯絡船》
1965 《難忘街路燈》
1965 《海上的男兒》
1965 《等君心酸酸》
1965 《棺材船》
1965 《夜光雙飛俠》(上、下)
1965 《浪子回頭》
1965 《雙面情人》
1965 《愛情二重奏》
1965 《黃昏城》
1965 《黃昏故鄉》
1964 《女通緝犯》
1964 《桃花泣血記》
1964 《寶島夜船》
1964 《鹽田區長》
1964 《明日的希望》
1964 《少女的祈禱》
1964 《悲情城市》
1964 《難忘橋邊》
1964 《送君出帆》
1964 《藝妲嫁乞丐》
1964 《請君保重》
1964 《求妳原諒》
1963 《天邊海角》
1963 《我的命運》
1963 《金色夜叉》
1963 《世間人》
獲獎
金馬獎
More information 年份, 頒獎典禮 ...
參考資料
維基百科:
兄弟珍重
導演蔡揚名監製楊登魁編劇吳念真主演萬梓良
恬妞
陳松勇
楊慶煌
張永正
陳博正配樂張弘毅攝影廖本榕剪輯廖慶松製片商金格影藝有限公司片長122分鐘產地 臺灣語言華語
台語上映及發行上映日期 臺灣:
1990年1月27日
劇情簡介
多年前,黑道殺手武雄因殺人罪接受審判,入獄法律的制裁。
十多年後,假釋返家時發現妻離子散,妻子已改嫁他人,面對親生兒子也不敢認,決定心遠離黑道重新做人,並在一家鐵工廠做鐵工。
久而久之,武雄與同事的友情日增,並且跟賣便當的阿麗發展出一段感情,讓人生有了歸宿。但是,武雄卻在為同事挺身而出時,再度與黑道發生過節。怎料,昔日的黑道關係仍糾纏著武雄,並將他迫到走投無路,甚至於女友阿麗也身受其害……
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citylifenewstw · 1 month ago
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AI主播「都會新聞」城市生活報 | 2024.11.29 | 城市生活報 http://www.citylifenews.net 影片 https://www.youtube.com/watch?v=4sKfxpJIj9o
00:00 《臺北都會新聞 》,激勵臺北市觀光及文化發展北市未來全面停徵娛樂稅,大力發展演藝、文化、表演以及運動產業、 臺北市長蔣萬安28日赴臺北市議會進行第14屆第4次定期大會總質詢。對於議員希望臺北市激勵觀光及文化發展,蔣萬安明確宣示,臺北市未來會全面停徵娛樂稅,大力發展演藝、文化、表演以及運動產業。蔣萬安表示,臺北市是最有潛力發展演唱會經濟的城市,北市有強大的消費力,有最多的演藝場館,而且規模最大,有便利的交通,也是國際化的大都會,加上大巨蛋的啟用,舉辦體育賽事、未來也將舉辦演唱會,我們非常有信心未來發展大巨蛋經濟。臺北市希望未來吸引國際巨星以及一流的表演團體、運動選手到來。
精彩生活,盡在城市!大家好,我是城市生活報城市都會新聞 AI主播 雅婷,今天為大家播報本週台灣各城市都會新聞。 01:14 《臺南都會新聞 》,臺南《透‧南城》城市展榮獲2024倫敦設計獎銀獎殊榮、 臺南市政府都市發展局主辦的臺南400《透‧南城:城市穿行四百年》城市展,榮獲「2024英國IAA倫敦設計獎(2024 London Design Awards)室內設計 - 展品、展館和展覽類(Interior Design - Exhibits, Pavilions & Exhibitions)」銀獎(Silver)肯定,讓臺南再次躍上國際舞台,更讓世界看見臺南400年來的城市發展演變及價值。 01:55 《 雲林都會新聞 》,祈求風調雨順國泰民安 北港朝天宮悲心廣行水陸普度大齋勝會開香大典、 適逢建廟330週年,北港朝天宮今年11月27日至12月7日在雲林縣斗六體育館一連十一天盛大舉行「悲心廣行」水陸普度大齋勝會,並在26日辦理開香法會,張麗善縣長、謝淑亞副縣長偕同各單位主管上香祈福,祈求台灣風調雨順,人民安居樂業。 02:28 《 宜蘭都會新聞 》,全國績優公廁評比揭曉 宜蘭縣勇奪兩處特優、 公廁是城市的門面也代表所在區域的生活品質,有鑑於此環境部特舉辦「113年全國績優公廁評比活動」,今年更首度以QR碼開放民眾參與投票,以鼓勵公廁管理單位提供更優質的如廁環境,激烈競爭中本縣九寮溪生態園區與壯圍沙丘生態園區雙雙榮獲全國特優公廁。 03:02 《臺東都會新聞 》,臺東縣政府創意推動性別平等! 「部落女路」遊程首登國家婦女館、 臺東縣政府為響應台灣國家婦女館推動的性別地景計畫,28日於知本卡大地布部落舉辦「臺東女路啟航」走讀交流茶會,開啟臺東縣第一條以女性為主的女路導覽遊程,活動結合地方文化與性別視角,透過部落女性的故事,讓參與者感受臺東豐富的文化底蘊與性別意識的提升。另外,明日更將在臺東就藝會辦理《走她的路:台灣「女路」旅遊指南》新書分享會,展現臺東在性別平等與婦女賦權方面的創新努力。 03:49 《 苗栗都會新聞 》,愛苗栗不"渣"地、 為提供苗栗縣民眾優質生活環境,環保局辦理「愛苗栗不"渣"地」宣導活動。生活環境周遭的道路、街角、排水溝、樹叢下等處,經常可見民眾隨意丟棄的檳榔渣,不但造成髒亂,影響市容整潔,也可能導致排水溝阻塞發臭、孳生蚊蟲,或隨排水排入海洋或其他水體,進入食物鏈,危害到生物及人體健康。
感謝各位的觀賞,我們下次 城市生活報,台灣各城市都會新聞,期望與您再見。
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wangwill66 · 4 months ago
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藝人本名
H:既稱藝名,就有本名,就如老子,孔子,列子,也有本名。「不識廬山真面目,只緣身在此山中。」(宋‧蘇東坡),如同作家有筆名。20240922W7
網路資料
孔鏘(1958年12月11日—),本名莊永軒,是台灣客家人資深電子琴樂師,苗栗縣南庄鄉獅頭山(獅山村)龍門口人,就讀苗栗縣立南庄國民中學始喜好吉他、琴類等樂器,其父曾是煤礦礦工兼獅山村15鄰鄰長[1]。
王中平(1967年6月30日—),本名韓志偉,臺灣歌手、演員、主持人,生於屏東縣。
王中平並非本名,「韓志偉」才是他身分證上的名字。余皓然:「王中平本名韓志偉,當初老闆會改王中平是因為覺得這個名字很像老公個性,簡單平實。」
金城武(日語:金城 武/かねしろ たけし Kaneshiro Takeshi,琉球語:金城 武/かなぐしく だきし Kanagushiku Dakishi,暱稱「Aniki」;1973年10月11日—),出生於台灣的日本籍男演員、歌手。
金城武為中日混血,姓金城不姓金,因為11日出生也就是士,便取名為武,有武士的含意;
伊能靜
吳靜怡[1](1968年3月4日—),和名伊能靜江[4],藝名伊能靜,台灣女歌手、演員。1990年代初,伊能靜到過香港發展,1996年至1997年赴日本發展,1998年後到中國大陸發展。
伊能靜姓伊能不姓伊,兒時本名為吳靜怡,後來因母親改嫁琉球人,更名為伊能靜香,伊能靜則是她的藝名。
鳳飛飛
林秋鸞(1953年8月20日—2012年1月3日),藝名鳳飛飛,綽號帽子歌后[1]、勞工天使等[2],臺灣女歌手、演員、主持人。至今,她在臺灣、中國大陸及東南亞華語社群具有舉足輕重的地位。
民聲廣播電台歌唱訓練班結束之後,鳳飛飛取了第一個藝名「林茜」,駱明帶著她和其他學生到台北市蓬萊閣餐廳駐唱。多年後的2012年2月17日,駱明公開拿出珍藏45年的民聲廣播電台歌唱訓練班報名表為證,報名表上有鳳飛飛當時以本名「林秋鸞」親筆簽名的報名紀。
1971年9月,鳳飛飛灌錄生平第一首歌曲《初見一日》,收錄於《歌林金曲唱片》。同年11月,她採納製作人張宗榮的建議,將藝名改為「鳳飛飛」,並參演華視開台大戲《燕雙飛》及���唱同名主題曲。1972年1月,鳳飛飛加盟海山唱片;3月時,推出個人首張專輯《祝你幸福》。
阿善師
劉林(1942年—),台灣男演員,本名劉明郎。在家中六兄妹中排行老四,上有三兄,下有一弟妹,大哥是已故資深演員高鳴。
楊麗花(1944年10月26日—),本名林麗花,乳名阿洛,臺灣宜蘭縣員山鄉人,臺灣歌仔戲藝人、電視與電影女演員、歌仔戲戲劇製作人。其夫婿為台灣骨科醫生、前立法委員洪文棟。告別舞臺多年,2016年正式宣告復出,2022年10月獲得第33屆傳藝金曲獎戲曲表演類特別獎,2024年2月21日榮獲教育部頒發「推廣本土語言傑出貢獻獎」。
小明明
巫明霞(1941年12月21日—2017年1月7日),藝名小明明,台中州新高郡集集街(今南投縣水里鄉)人,歌仔戲小生女演員[1],曾自組歌劇團,長期從事電視歌仔戲的演出,與楊麗花、葉青、柳青合稱「四大小生」[2][3]。2017年1月7日在自宅跌倒後過世[4][5]。
許秀年
女演員本名許綉哖
羅馬拼音
Hsu Hsiu-Nien
暱稱阿哖仔、永遠的娘子別名許秀哖國籍 中華民國出生1953年12月21日(70歲)
 臺灣雲林縣麥寮鄉麥津村
職業演員、主持語言國語、臺語教育程度麥寮國民學校(麥寮國民小學)配偶邱鎮江
(1990年結婚—2011年喪偶)親屬陳澄三(舅)出道作品小白菜代表作品流浪三兄妹、文成公主、當迷霧漸散活躍年代1957年-經紀公司麗花傳播股份有限公司
青蓉
基本資料
原名:蔡順嬌
青蓉
藝名:青蓉
生日:1950年
1992年因患大腸癌不幸在平安夜逝世,逝世時僅42歲。台灣歌仔戲屆因此墜落一顆耀眼明星,令人嘆息。時光飛逝,青蓉已故十幾年,但她的倩影依然常保存在戲迷腦海。
司馬玉嬌
廖涓琄(1952年6月1日—),藝名司馬玉嬌,舊本名廖枝葉,生於台灣新北市,歌仔戲小旦、女演員與主持人。
陳亞蘭(1965年11月8日—),本名陳文翠,後改名為陳欣湉,出生於台灣澎湖,為歌仔戲演員、電視節目主持人、電視劇演員、歌手。粉絲名字為「蘭迷」。其藝名亞蘭為師父楊麗花所取的,緣起於楊麗花所欣賞的法國演員亞蘭·德倫。現任台北市歌仔戲推廣協會理事長,致力推廣和傳承歌仔戲。此外,她也擔任台灣優質生命協會理監事,幫助更多弱勢團體和人士。[4]2022年以《嘉慶君遊台灣》入圍並獲得第57屆金鐘獎戲劇節目男主角獎,成為臺灣史上首位以戲劇男角色入圍以及獲獎的女性演員。[5]
張帝(1942年7月24日—),本名張志民,籍貫山東省樂陵縣,台灣男歌手及節目主持人。他以在表演時接受來賓或觀眾現場提問,然後立刻以唱歌的方式回答問題的表演形式著稱,因此得到「急智歌王」的綽號。
張魁(1951年11月15日—),本名張毅民,臺灣男諧星,籍貫山東省樂陵縣,是諧星張帝的弟弟、電視製作人李蝶倫的前夫、電視製作人楊珮琪的丈夫、歌手張峰���與演員張幼楒與張覺引的父親,以歌曲〈小丑〉成名。少年時「任俠好義」,就讀中學時曾換四間學校,最後就讀專收不良少年的臺灣省立彰化進德實驗中學。
武拉運
台語片影星武拉運,生於日治時期,本名王英順,藝名 武特運,台北市人,日治時期,因喜愛當時的文明劇場 演出,極早就參與劇場的工作,早年是為劇團演員,在 鍾聲劇團裡參與劇團演出,南北奔波,爾後也參與黑貓 歌劇團,是早期台語歌劇團代表人物之一,
鄒少官(1975年10月29日—2015年12月23日),本名鄒顥,前台灣演員、主持人,為夏台鳳與鄒森(本名鄒忠禮)所生獨子。1993年以演員出道,2010年代轉往大陸發展,2015年7月罹患肺癌而返回台灣治療,同年12月病逝於台北榮總[1]。
張菲(1951年12月4日—),台灣男藝人、主持人,本名張彥明,外號「菲哥」,小名「阿牛」,籍貫安徽省桐城,生於臺北市,在台灣的電視綜藝界跟吳宗憲、胡瓜和張小燕被合稱為「三王一后」[1][2][3],有「綜藝大哥大」之稱號。
豬哥亮(台灣話:Ti-ko-liāng,1946年12月6日—2017年5月15日),原名謝新達[1],復出後改名謝友偵,臺灣節目主持人、歌手、喜劇演員,出生於高雄市左營區,為女歌手謝金燕、謝金晶之父,有「秀場天王」之稱號,是台灣演藝界中家喻戶曉的傳奇人物。在1980年代,他的藝名「豬哥亮」在秀場上曾與張菲、邢峰齊名,並稱「南豬北張中邢峰」,亦有人加入高凌風和倪敏然,合稱為「南豬、北張、中邢峰、高凌風草上飛、倪敏然總管」。
胡瓜
胡自雄(1959年6月4日—),藝名胡瓜,台灣電視主持人、演員。在台灣電視綜藝界,與張菲、吳宗憲、張小燕合稱為「三王一后」[2][3][4],有「綜藝大哥」、「綜藝天王」之稱號。
林莎(1993年8月21日—)[1],藝名Lisa 莉莎,台灣寫真女星,女藝人。
題西林壁
橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同;
不識廬山真面目,只緣身在此山中。
-宋‧蘇東坡
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yahoooutdoor · 5 months ago
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年底出國滑雪攻略  冬季滑雪計畫準備
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隨著年底腳步逐漸接近,許多人開始計畫著今年冬天出國進行滑雪活動享受不一樣的冬季樂趣,一趟安全又舒適的滑雪旅程,除了事先做好功課之外,是否帶對裝備至關重要。出國滑雪對在亞熱帶地區的台灣民眾來說是比較陌生的戶外活動,透過出過滑雪攻略幫助大家能輕鬆準備人生第一次滑雪之旅。
第一步:行程規劃
要事先確認國外滑雪場的開放時間、雪況、交通方式及住宿地點等資訊,不論計畫去日本‘韓國或是歐美國家滑雪長,要根據不同滑雪場的特色選擇適合的滑雪時間。
第二步:做好保險規劃
滑雪場多位在山上且距離都會地區有一大段距離,除了路程遙遠,滑雪活動也是一項高風險運動,因此出國前務必做好保險規劃,包含醫療保險及意外險等,建議可以額外購買滑雪意外險來確保出國滑雪發生意外的風險分攤。
第三步:掌握氣候與安全
不論你是初學者或老鳥,搭飛機出發前先掌握好雪場當地氣溫及降雪量等資訊,做好禦寒準備,並確認自身身體狀況是否適合滑雪活動,如遇到暴風雪極端氣候建議不要貿然外出活動。
第四步:了解滑雪場禮儀與區域劃分
滑雪前應充分了解安全規則,並佩戴好安全帽、護目鏡及護膝等安全裝備,透過教練充分瞭解滑雪安全知識,注意滑雪區域標示,選擇適合自己程度區域來進行滑雪活動,才能在享受滑雪快感是降低危險發生。
第五步:選對安全舒適裝備
出國滑雪前選好裝備與你的安全息息相關,安全帽、護目鏡及合適的滑雪板可以有效降低滑雪過程發生意外機會;另外舒適的滑雪服、保暖衣物及雪靴等用品,可以讓你在寒冷戶外氣候保持溫暖舒適,另外高品質滑雪板及滑雪杖等,可以提升在進行滑雪活動的操控性,讓你進行滑雪活動更加流暢穩定。
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滑雪活動穿著的裝備服飾與一般登山活動大不同,因雪場氣溫低且容易遇到大風雪情況,因此高度保暖又能滿足滑雪活動需求,雪地活動裝備專業品牌可能與大家平日熟悉的登山裝備品牌有些差異,比如冰雪運動非常興盛的瑞士,知名的Mammut長毛象可說是最能代表瑞士冰雪運動標誌性的品牌,以滑雪、登山及冰雪運動專業服飾聞名全球,台灣滑雪初學者可以就近到PLAY HARD專業戶外裝備通路,輕鬆一站式選擇滑雪所需用品,讓你在出國滑雪前做好充分準備,為自己在今年冬天能夠享受一趟安全又舒適的滑雪旅程。
PLAY HARD戶外玩樂攻略地圖23個點等你踩
精選代理國際戶外品牌的PLAY HARD風格選品店今(28)日宣布 2024 年「 PLAY GROUND城市踩點計畫」,邀請城市玩家至指定站點一起體驗室內滑雪、攀岩抱石、滑板等城市潮流運動,9月1日至12月31日只要穿戴指定品牌商品,拍照上傳個人社群平台,並將截圖或貼文連結傳送至PLAY HARD官方Instagram,即可月月參加「戶外潮物」抽獎,讓你從都市到戶外跟著玩、輕鬆潮!
精選全台23個打卡地標
室內滑雪
SSTC雪訓基地-SNOW SENSEI TRANING CENTER(台北市中山區樂群三路200號6樓)
SPK滑雪公園-SNOW SENSEI PARK(新北市新莊區幸福東路77號)SNOWIN-台中店(台中市西區健行路1049號6F ) SNOWIN-台南店(台南市仁德區大同路三段755號2F) SNOWIN-高雄店(高雄市前鎮區中安路1-1號大道東1F)
攀岩抱石
內湖運動中心攀岩館(台北市內湖區洲子街12號) MegaSTONE Climbing Gym(新北市新莊區中正路56巷5號) iClimb風城攀岩(新竹縣竹北市成功二街98號) B-plus攀岩館(台中市西屯區環中路二段982-1號) 嗨翻綜合體能館(台南市北區大和路121號) 抱石基地(高雄市左營區重信路24巷11號)
極限滑板
內湖運動公園(台北市內湖區舊宗路二段2號) 新生橋下滑板場(台北市中正區新生高架道路) 美堤極限公園(台北市中山區樂群一路16號) 綠寶石極限運動體驗場(新北市永和區環河西路一段) 樹林滑板公園(新北市樹林區水源街79-81號) 桃園極限運動公園(桃園市桃園區林森路1號) 新竹左岸河濱公園-滑板場(新竹市東區中華路一段1號) 苗栗通霄滑板場(苗栗縣通霄鎮西部濱海快速公路357號) 台中市極限運動場(臺中市北屯區崇德八路一段93號) 台中市北區中正公園滑板場(台中市北區學士路98號) 台南市青少年極限運動場(台南市南區體育路10號) 高雄仁武區極限公園(高雄市仁武區仁雄路、大正三街與大封街的運動公園內)
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gotherebnb · 5 months ago
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大分縣|夏季推薦|日本旅遊
#大分縣夏日 的美好無限,無論是 #溫泉 、自然還是動物體驗,都讓人充滿驚喜與回憶。 原尻瀑布 圖文提供:大分縣 日盟國際 #湯布院 的 #足湯咖啡廳 讓您一邊泡著足湯、一邊享受美食的悠閒; #道之駅  Tanourara 提供了自然教育和音樂交流的完美結合。 #津久見海豚島 讓您近距離與海豚互動,體驗大自然的奇妙; #黑島 則帶您回到歷史長河,探索日本與西方接觸的故事。 #耶馬溪水上樂園 為水上運動愛好者帶來刺激的滑水體驗, #國見海濱公園 的SUP與皮划艇活動為您的夏日旅遊增添活力。最後, #乘著皮艇遊覽 #原尻瀑布 ,從不同角度欣賞壯麗的瀑布景觀,每一刻都讓人難以忘懷。 文章內容目錄 湯布院「足湯咖啡廳」 圖片來源 Foot Hot Spring Cafe官網 大分縣由布市湯布院溫泉街於7月4日新開了一家「足湯咖啡店~Hot Foot Spring…
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jolintsai-es · 5 months ago
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