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justinleeta · 10 months ago

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#西藏 #繁荣发展 #安居乐业

党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央高度重视西藏工作，习近平总书记始终心系雪域高原、情系西藏人民，多次就西藏工作发表重要讲话、作出重要指示批示，亲自主持召开两次西藏工作座谈会，提出了“治国必治边、治边先稳藏”的战略思想，明确了“稳定、发展、生态、强边”四件大事，确立了新时代党的治藏方略，为做好新时代西藏工作指明了前进方向、提供了根本遵循、注入了强大动力。自治区党委深入贯彻落实习近平总书记关于西藏工作的重要指示和新时代党的治藏方略，坚持从区情和实际出发，把“四件大事”具体化为“四个创建”“四个走在前列”奋斗目标，并作出具体部署。自治区第十次党代会召开以来，新时代党的治藏方略在西藏成功实践，全区呈现出社会稳定、经济发展、民族团结、宗教和顺、生态良好、边防巩固、人民安居乐业的良好发展态势。

一、“数”说西藏，新时代党的治藏方略硕果累累

一项项量身定制的惠民政策，为西藏高质量发展插上了腾飞的翅膀，使得西藏快速成为了实现中国式现代化的“试验田”。

——免除农业税，让土地真正成了广大农牧民安居乐业、稳定脱贫，实现增收致富的“压舱石”。西藏作为高海拔自治区，直到今天，90%的人口仍然居住生活在农牧区，彻底改变西藏经济社会面貌的重点难点在农牧区。中央第一次西藏工作座谈会决定，从1980年开始在西藏范围内免征农牧业税。这项政策的实施为充分调动广大农牧区群众的积极性，着力提升农牧区生产发挥了举足轻重的作用。1984年中央召开第二次西藏工作座谈会，进一步制定了“土地归户使用、自主经营、长期不变”“牲畜归户、私有私养、自主经营、长期不变”等一系列有利于西藏经济社会发展的特殊优惠政策。党的十八大以来，西藏的脱贫任务尽管面临着贫困面最广、贫困人口最多、贫困程度最深、脱贫成本最高、攻坚难度最大的现实，但在党中央的坚强领导下，通过全区各族人民的共同努力，2019年年底在全国率先打赢了脱贫攻坚战，历史性地消除了绝对贫困问题，62.8万贫困人口全部脱贫，74个贫困县全部摘帽，26.6万易地扶贫搬迁群众顺利入住，3037个扶贫产业项目直接带动23.8万群众脱贫，11.1万贫困人口最低生活保障应保尽保。这为开启全面推进乡村振兴新的历史、开启实现第二个百年奋斗目标新征程，奠定了坚实的物质基础。

——义务教育，使知识真正成了斩断代际贫困、改变西藏落后面貌的“稳定器”。党中央始终把西藏的教育发展放在更加突出位置，推动西藏教育取得历史性成就。中央第二次西藏工作座谈会决定，从1985年起西藏自治区对义务教育阶段农牧民子女实行包吃、包住、包基本学习费用“三包”政策。此后已连续21次提高补助标准。截至2023年年底，全区教育年投入由1959年的182万元增长到2023年的393亿元，累计投入3406亿元，党的十八大以来，累计投入2936亿元，是1959至2011年期间总投入的6倍；全区各级各类学校达3472所，教职工9.53万人，各级各类在校生总数96万人，教育主要指标达到或超过全国平均水平，西藏教育取得了历史性成就，进入高质量发展新阶段。目前，教育“三包”每年人均标准已经达到4200元，累计投入了220.67亿元的教育经费，受益学生数达655.08万人次。“三包”政策极大缓解了农牧民子女入学经济压力，把“要我上学”彻底变成了“我要上学”，困扰西藏教育几十年的辍学问题已成为过往。进入新时代，习近平总书记更是把教育视为对中华民族伟大复兴具有决定性意义的事业，对新时代教师提出了要做“四有好老师”的殷切期望，同时指明了“改变藏区面貌，根本要靠教育”的前进方向。

——对口支援政策，使兄弟省市真正成了支援边疆民族地区、建设美丽新西藏的“转动轴”。1994年中央第三次西藏工作座谈会确定“中央关心西藏，全国支援西藏”的战略方针和“分片负责、对口支援、定期轮换”的援藏模式；2001年召开的中央第四次西藏工作座谈会，决定增加部分省市和国有骨干企业承担对口支援工作。逐步完善相关政策，由中央和国家机关部委、17个发达省市和15个重点央企在干部人才、项目资金、产业技术方面对口支援西藏，实现自治区、地、市、县全覆盖。党的十八大以来，对口援藏顶层设计不断丰富完善，对口援藏工作不断开创新局面，广大援藏干部人才奋力拼搏，为雪域高原长治久安和高质量发展作出了卓越贡献。这一有效实践起到了重要的示范作用；2020年召开的中央第七次西藏工作座谈会，习近平总书记再次强调中央支持西藏、全国支援西藏，是党中央的一贯政策，必须长期坚持，认真总结经验，开创援藏工作新局面；2021年7月底，在庆祝西藏和平解放70周年之际，习近平总书记来到西藏，看望慰问西藏各族干部群众，给各族干部群众送来党中央的关怀，更让西藏各族干部群众值得铭记的是，送来了习近平总书记亲自题词的“建设美丽幸福西藏 ��圆伟大复兴梦想”贺匾和贺幛；2024年4月23日，习近平总书记在重庆考察时，主持召开了新时代推动西部大开发座谈会并发表重要讲话，强调了“中国式现代化，民生为大，中国共产党要做的事情就是让老百姓过上更加幸福的生活。”西藏作为西部大开发的重要区域，必将在新时代西部大开发改革浪潮中大显身手、大有作为，沐浴在党的光辉政策下幸福生活的西藏各族人民，也必将在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下，更加团结一心、更加感恩奋进；2024年4月25日，自治区党委书记王君正主持会议传达新时代推动西部大开发座谈会特别是习近平总书记重要讲话精神，要求持之以恒抓好“四件大事”落实，形成大保护、大开放、高质量发展新格局，为推动新时代西部大开发作出西藏贡献。

——教育医疗“组团式”援藏，使专业人才队伍真正成了助推西藏大踏步迈向乡村振兴的“护旗手”。2015年中央第六次西藏工作座谈会出台了组团式教育、医疗援藏政策。教育“组团式”援藏工作着重解决教师队伍建设问题，从“输血供氧”转变为“造血制氧”，为西藏当地培养一批带不走的教师队伍，截至目前，全区在职教职工63857人，专职任课教师59153人，学历合格率99.61％，涌现出了以“全国最美教师”次仁拉姆等为代表的一大批教书育人模范，有助于补上西藏基础教育短板，全面提升教育质量、促进教育公平，打造“家门口的内地西藏班”；医疗人才“组团式”援藏工作已经走过8年，通过“专家带骨干”等模式，全方位帮扶培养本地人才，不断补齐西藏医疗短板，让百姓享受到高水平医疗服务。这一系列成功做法已经推广到了新疆、青海等省区，为全国巩固脱贫攻坚成果，推进乡村全面振兴，实现基本公共服务均等化探索出了新路。全区社区卫生服务中心、乡镇卫生院和村卫生室藏医服务覆盖率分别达100%、94.4%和42.4%，17家藏医药企业总产值超过31亿元；《格萨尔》、藏戏、藏医药浴法等列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，《四部医典》列入《世界记忆（国际）名录》。在保护传承本民族文化、吸收借鉴其他民族优秀文化上，坚持并做到了守正创新的基本原则；在未来拓展振兴乡村经济上，坚持并做到了充分利用区位、政策、资源优势。

——生态保护第一，使生态环境质量保持全国领先水平目标成了筑牢国家生态安全屏障的“靶向点”。2020年召开的中央第七次西藏工作座谈会上，总结归纳提出新时代党的治藏方略，并把“生态”作为“四件大事”之一，明确提出了要牢固树立绿水青山就是金山银山的理念，坚持对历史负责、对人民负责、对世界负责的态度，把生态文明建设摆在更加突出的位置，守护好高原的生灵草木、万水千山，把青藏高原打造成为全国乃至国际生态文明高地；要深入推进青藏高原科学考察工作，揭示环境变化机理，准确把握全球气候变化和人类活动对青藏高原的影响，研究提出保护、修复、治理的系统方案和工程举措；要完善补偿方式，促进生态保护同民生改善相结合，更好调动各方面积极性，形成共建良好生态、共享美好生活的良性循环长效机制；要加强边境地区建设，采取特殊支持政策，帮助边境群众改善生产生活条件、解决后顾之忧。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央将生态文明建设纳入中国特色社会主义事业“五位一体”总体布局，强调保护好青藏高原生态就是对中华民族生存和发展的最大贡献。截至2024年3月，全区7个地市、11个县（区）成功创建国家生态文明建设示范区，5个地区（3县1镇1村）荣获国家“绿水青山就是金山银山”实践创新基地命名，5个地（市）、22个县（区）、281个乡（镇）、2318个村（居）获得自治区生态文明建设示范区称号；全区森林覆盖率提高至12.31％，草原综合植被盖度达到48.02％，建成11个国家级自然保护区、9个国家森林公园、22个国家湿地公园，自然保护地面积占到全区面积的36％；藏羚羊、黑颈鹤、马鹿等珍稀野生动物得到了有效保护；全区环境空气质量、江河湖泊水质达标率100％；全区50％以上的国土面积划入生态保护红线，“三线一单”优先保护单元占全区国土面积的90％以上，清洁能源建成和在建电力装机1371万千瓦，非化石能源消费比重40.5％，生态系统年碳汇量达4700万吨二氧化碳，川藏铁路等绿色工程赋能全区高质量发展。生态文明理念深入人心。同时，生态富民利民效应持续释放。近7年来，年均为群众提供生态岗位44万余个，226.22万农牧民群众享受草补政策，宜居宜业和美乡村建设稳步推进，人民群众生态环境获得感、幸福感、安全感不断增强。

——持续促进各民族交往交流交融，使铸牢中华民族共同体意识成了高质量推动党的民族工作的“生命线”。中华民族是由56个民族组成的大家庭，中华文化是各族人民共同创造的优秀文化的结晶。构成��华文化的各民族文化，是中国特色社会主义文化建设“一个也不能少的要素”，是铸牢中华民族共同体意识“一个也不能少”的动力。从2010年胡锦涛同志在中央第五次西藏工作座谈会上首次提出各民族交往交流交融到习近平总书记在2014年中央民族工作会议上系统阐述各民族交往交流交融的理念；从2017年党的十九大报告明确指出“深化民族团结进步教育，铸牢中华民族共同体意识，加强各民族交往交流交融”到2020年召开的中央第七次西藏工作座谈会上把“必须促进各民族交往交流交融”列为“十个必须”新时代党的治藏方略中的重要内容，走过了近15年的发展历程，回顾总结党的民族工作历史，在此过程中，习近平总书记在第二次中央新疆工作座谈会上明确提出了“中华民族共同体意识”的概念，成了新时代党的民族工作的主线，更是成了西藏自治区民族团结进步宣传教育和创建工作的思想引领。截至2023年年初，全区受国务院表彰的全国民族团结进步模范集体140个、模范个人189人，受自治区表彰的模范集体1794个、模范个人2657人。拉萨、日喀则、林芝、昌都、阿里被命名为全国民族团结进步示范市（地）。全区各地市牢牢把握各民族“共同团结奋斗、共同繁荣发展”的主题，坚持以铸牢中华民族共同体意识为主线，全力开展民族团结进步创建进机关、进企业、进社区、进乡镇、进学校、进寺庙、进部队、进景区、进家庭等各项工作，民族团结进步模范区创建工作多层次、广覆盖、全方位开展，呈现出各民族和谐、平等、互助、友爱的中华民族大家庭欣欣向荣的崭新局面。

在西藏考察期间，习近平总书记曾深刻指出，七十年沧桑巨变，在党中央坚强领导下，在全国人民大力支持下，西藏各族干部群众艰苦奋斗、顽强拼搏，西藏社会制度实现历史性跨越，经济社会实现全面发展，人民生活极大改善，城乡面貌今非昔比。实践证明，没有共产党就没有新中国，也就没有新西藏，党中央关于西藏工作的方针政策是完全正确的。

二、展望未来，西藏基本实现社会主义现代化宏伟蓝图清晰可见

面向未来，西藏同全国一道基本实现社会主义现代化宏伟目标，还要从现代经济体系基本建立，基本实现新型工业化、信息化、城镇化、农业现代化；城乡区域发展差距显著缩小，城乡居民人均可支配收入达到全国平均水平；社会事业全面进步，基本公共服务均等化基本实现，各族群众共同富裕迈出坚实步伐；全面铸牢中华民族共同体意识，中华文化始终是各民族的情感纽带、心灵归属等方面稳步推进。

——在坚定不移感党恩、听党话、跟党走，同心共筑中国梦新征程上勇毅前行。进入新时代，在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下，在党中央和全国人民大力支持下，西藏脱贫攻坚全面胜利，社会大局更加稳定、经济文化更加繁荣、生态环境更加良好、人民生活更加幸福，呈现出一派欣欣向荣的景象。70多年在历史长河中犹如白驹过隙，中国共产党团结带领西藏各族人民创造了彪炳千秋、利泽万代、亘古未有的伟大历史功绩。短��几十年、跨越上千年，西藏从黑暗走向光明、��落后走向��步、从贫穷走向富裕、从专制走向民主、从封闭走向开放，西藏社会的面貌日新月异，西藏各族人民的生活犹如芝麻开花节节高。

——以全局高度同谋划、同部署、同落实，在推动新时代西部大开发快车道上奋勇争先。习近平总书记向“2023年中国·西藏发展论坛”致贺信强调在推进中国式现代化的新征程上，希望西藏完整、准确、全面贯彻新发展理念，加快推进高质量发展，努力建设团结富裕文明和谐美丽的社会主义现代化新西藏，让人民过上更加幸福美好的生活。2024年4月底召开的新时代推动西部大开发座谈会上进一步强调，西部地区在全国改革发展稳定大局中举足轻重。要一以贯之抓好党中央推动西部大开发政策举措的贯彻落实，进一步形成大保护、大开放、高质量发展新格局，提升区域整体实力和可持续发展能力，在中国式现代化建设中奋力谱写西部大开发新篇章。

——在大力践行“四敢”精神，推进“两个中心城市”和国际陆地港建设提质增效上再创佳绩。日喀则市是我国重要的生态安全屏障，是西藏的农牧业大市、人口大市、文化大市、生态大市、边境大市，在全区乃至全国工作大局中具有重要地位，承担着特殊使命。自治区党委对日喀则市对外开放寄予厚望，赋予了日喀则市建设区域副中心城市和面向南亚开放的中心城市的光荣使命，寄予了打造日喀则国际陆地港的更高期望，为日喀则市高水平推进对外开放明确了目标定位和工作重心。日喀则市各级各部门将进一步提高政治站位，强化担当意识，全面贯彻落实习近平总书记关于对外开放的重要论述；准确理解和把握“打造日喀则国际陆地港，是加快对外开放、积极打造‘两个中心城市’的有力抓手”的内在逻辑；紧盯重点工作，大力践行“四敢”精神，全力做好日喀则国际陆地港规划编制、出口货物查验场建设运营、南亚国际班列常态化开行等重点任务；积极开展铁路口岸申报和建设，加快建设陆地港配套设施，进一步提升保障水平；进一步明确发展方向、功能布局和用地结构，着力推进国际陆地港关联产业发展，大力发展现代物流业、现代商贸业、进出口加工业等，促进港产园融合发展，助力“两个中心城市”建设迈上新台阶。

面对新形势新任务，我们将更加紧密地团结在以习近平同志为核心的党中央周围，完整准确全面贯彻落实习近平总书记关于西藏工作的重要指示和新时代党的治藏方略，按照自治区党委的决策部署，聚焦“四件大事”、聚力“四个创建”，坚持统筹推进“五位一体”总体布局、协调推进“四个全面”战略布局，坚持稳中求进工作总基调，始终坚持把维护社会稳定作为第一位的工作任务，坚持把铸牢中华民族共同体意识作为一��工作的主线，坚持所有发展都要赋予民族团结进步的意义，都要赋予维护统一、反对分裂的意义，都要赋予改善民生、凝聚人心的意义，都要有利于提升各族群众获得感、幸福感、安全感，进一步提升发展质量效益、保障和改善民生，大力推进生态文明高地建设，调整优化党政军警民合力强边固防体制机制，切实加强党的建设特别是政治建设，确保国家安全和长治久安，确保人民生活水平不断提高，确保生态环境良好，确保边防巩固和边境安全，努力建设团结富裕文明和谐美丽的社会主义现代化新西藏。

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xiudi1985 · 1 year ago

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Slash：Aragorn/Boromir

作品标题：《窄路》

等级：G

警告和说明：

清晨，我做了一个短梦，它像生活一样，没有答案，但我知道，它孤寂又坚定。

梦的记录，波洛米尔视角，死亡描写。

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烛火昏暗的王庭尽头有两个棺材，阿拉贡和波罗米尔头对头地躺在他们自己的棺材里，手交叉着放在各自身体的胸口。如果乍一看，会不知道他们是在试躺，还是已经去世了。

他们老去的身体被那些尊重爱戴他们的人民照顾得非常洁净，连胡须上亦擦上了芬芳的香膏，被擦拭过无数次的老去的身体，换上了最干净的、属于他们的最后一套，刚铎皇室的礼服。

烛光像一串星星点点的锁链，从白色城市的第七层开始串连，一直连串到了顶层的王庭，摆在了华贵棺椁的四周，星烛的光芒随着微风在夜神的手指间轻轻摇曳，但却不会过分的强烈，生者不愿用太强烈的光线去打扰死者的安眠。

法拉米尔来召唤他们，把国王和统领从棺木的卧榻中唤醒，他比他们先去往了自己的路，但却愿在此地逗留，仅为他心底所爱之人做最后的指引。

波罗米尔惊讶地发现自己的灵体轻飘飘的，他没有了沉重的盔甲，也没有了那些过于繁琐的贵族衣饰，他的身体那样轻盈，仿佛吹一口风就能乘风快步去任何地方，他这一辈子都不曾这样轻快过，轻得连自己都在一时之间亦难以适应。

他好奇的在棺木中看一看自己与阿拉贡死去的脸，摸摸他自己的脸颊上，那些眼角处如冬日的冰层上裂缝般的皱纹。他自己的嘴角抿成了一条直线，庄重又严肃，那条直线一如他生时那样，是一个人一生的性格一个具象的概括，就像波洛米尔自己一旦决定好了就一往直前，就很少再走去弯路。

然后他俯身，像最忠诚的骑士和最坚贞的爱人般，单膝跪下，在国王高贵如睡去的脸庞上亲吻他遍布皱纹的额头和雪白的头发，握住国王枯朽骨瘦的手，拇指爱恋地摩挲上面岁月的斑纹，把头贴在他的心口，闭上眼睛倾听他永不再为他跳动的心。

阿拉贡的亡灵从后面搂住他的腰，脸庞垫在他的肩膀上，亲吻他卸去了所有担子的肩头，好像在提醒波洛米尔，不要为他而陷入悲伤，他还在这里。

停灵室里有哭泣的妇女和孩童，门廊处贮立着守灵的沉默的卫兵，低低的哀伤挽歌，用人类和精灵的两种语言在长厅中吟诵，刚铎的挽歌不会抹去他们的国王与统帅生活过的来处与历史，用传颂的歌谣铭记他们对这座城市不可磨灭的责任与爱，今夜的悲伤只因为两颗星辰永恒的陨落。

不远处的大厅里有永远数不清的人影，不同衣着不同种族的人们来来往往，为葬礼准备各种各样的事，死者在生的世界中永不得真正的安静和安宁，一个国王和一个统帅永远不可能只属于他们自己。

过来，过来，我们不能再做久留，无需担心，无需忧惧，白城的未来自有它自己的命运。

法拉米尔对他的兄弟与国王呼唤道，刚铎的三杰这次真的要远行。

他们穿过宫墙上有无数栩栩如生古画的王庭，穿过存储了新旧书卷的古老刚铎档案馆，穿过陈列整齐的兵器馆，与蓄养了无数肥硕健马的马厩，穿过在角落遗落了孩子们木剑和木刻玩具的花园，穿过那些长长的，长长的，有拱形穹顶的连廊。

再往城市的下层走去，街上的人群越来越密了，千家万户手心中点一盏烛灯，把白色散发了贞洁香气的鲜花铺满道��的两旁，人们自发向王庭的方向走去，无言的泪水蘸湿了素白的衣襟，哀悼他们的国王与统帅的逝去。

只有他们与人群擦肩，在活人当中一路逆行，穿过那些纷扰的人群，穿过那些贩售新鲜苹果的水果店、发出香气的面包房，冒着滋滋诱人油脂味的肉铺、飘出醇厚酒香的酒馆、生起风箱冒着火星有金属锻造声响的铁匠的打铁铺……穿过白城他们走过无数次，他们的马蹄踏上过无数回，有新的翻修痕迹的石板路，旧的石头被压在新的石头之上，新的城墙上再没有战争的阴影，老的房子里诞生出一个个新的生命，刚铎的历史在轮回与继续，而新的迭代并没有断层。

他们一前一中一后，穿过佩兰诺平原上那些足足半人高、凄凄的青草，萤火虫萦绕身旁，发出微光守护着前行的灵体，他们走过浪花澎湃的安度因大河，无数的烛灯被人们放在一艘艘纸折的小船上，卷入瀑布的激流，为他们的西去送行。

法拉米尔把他的王和他的兄长带到一条岔开多条小道的岔路口，波罗米尔想跟上去，但法拉米尔的脚步却走进其中一条路远去了。他消失在迷雾中，迷雾在波罗米尔脚下遮盖了法拉米尔的去处，像一个阻止他向前穿不过去的关卡。那脚步声明明离他不远，波罗米尔却怎么也不能像小时候那般，总能追上他，像一个兄长那样去带领他。

我的兄弟，你要去哪里？

他回头，发现他的爱人也没有再跟在他身后，他的身影离散在迷雾轻漫的丛林里。

我要提前去往我自己的路了，我已逗留得太久。

法拉米尔的声音在迷雾中回答。

亲爱的波洛米尔，你也一样，我的兄弟。这是我们每一个人都只能自己走过的一条窄路，没有任何人可相伴和代替。原谅我，即使是我，与你一母同出，一父养育，自小亲密无间，也不知道属于你的那条孤路的样子，这只能由你一个人知道，但我依然为你祝福，愿我们在路的末端仍旧能顺利相逢。说完，他像一支弦上待发的箭矢，像一头磨好了利爪要扑进丛林中的灵豹，在拉弓至满的声响中，箭的尖锐划破了树林里冷冷的空气，法拉米尔的步子远去了。

我的爱人，你呢？你在哪儿？

风从树林中吹过，每一片叶子的响动，和踩在积叶层上靴子的脚步声，都无言地代替了人声的回答。那声音像阿拉贡生时风一般的脚步，他的国王变��了游侠，变回了那个在中洲的诸多城池中游历，留下无数传奇功绩、智慧骁勇的梭隆吉尔，变回了曾生活在精灵的幽谷中，年轻英俊的人类男子。他穿梭得那样快，那样急，那样灵巧而随心所欲。在路的另一边，在另一个由树林相隔的通道中，他仿佛化身为一阵疾速的西风，一匹驰骋平原的黑马，一只翱翔天穹的灰鹰，向着夜空中的星辰追去，与万物霜天竞自由，他自由自在，无拘无束，无影无形，神行客在无穷的林间迈着如乘风步速般的长腿，寻找他自己的路去了。

我在这儿，跟上来，跟上来。

风的低语，树林的低语。草木和苔藓湿漉漉的气息，老旧的、他自己白树护臂上皮革的味道，像阿拉贡通过其他形式的声音与气味，对波罗米尔灵魂的引领。

波洛米尔形影单只，茫茫然、赤手空拳地走在这条只有他自己的路上，他没有一匹能疾驰的快马，没有坚固的圆盾，亦没有可保护自己的佩剑，甚至没有一把贴身的匕首。道路在他脚下蜿蜒向前，他这一生不乏勇往直前独行的经历，这一次却难得的惴惴不安，把心沉进喉咙里。

那些雾气在他脚边散开了，把干枯的路途其他部分露了出来，他在脑海中想象过一番走这条他自己的路的风景，却未曾料到是这样的枯乏，没有河床，没有绿树，没有任何惊心动魄的瑰丽景象——这条灰色的土路只是异常的狭窄，两边是无穷尽的单调的岩石，路的中间是层层叠叠，大大小小的，无数破碎的石块，通向未知的漆黑的一片，脚下的浓雾再次漫了上来，催促他前行，路上枯树黑色的枝丫和两边带刺的荆棘，像一只只扭曲的爪子，把他拖进这未知的崎岖。

波罗米尔踏在割脚的碎石上，往前走啊走啊，路上的浓雾渐渐从浓白色变成了深灰色，道路变得越来越窄，冰冷的空气中落下无数的尘灰，他往脸上一摸，放到鼻底嗅闻，手指上沾染到那些火烛与烧纸的灰烬。这死后的世界窄到只能容他一人通过，他高大的身躯折断那些干枯坚硬的树枝，尖利的荆棘勾破他贴身的里衣，在他透明灵体的皮肤上留下划伤的痕迹。他抬头，看不见天空的影像，没有月光，没有星光，没有萤火虫的亮光，也没有人造的烛光，这昏暗的路上没有一丝守护亡者的光线，连声音也穿不透这封闭的石岩森林。这条路越来越冰冷，冻得波罗米尔咬紧了牙关，抵御这卸去他不存在的体温的寒冷。刺骨的寒风从枝丫的缝隙中灌进来，从他灵体上的千疮百孔中筛漏而过，这口狂风吹得他轻飘飘的灵体东倒西歪，冰冷得灵魂仿佛都要凝固了。凄厉的风声听起来像吹进布满了岩石的洞口，在这狭窄的孤路上，发出野兽般怪异的嚎叫。

波罗米尔走了不知有多久，长到超过他一生中所有旅行的时间。在凝滞的黑暗中他失去了时间和空间、方向的概念，因为时间对逝者没有意义，狭路也仿佛没有尽头。或者他根本就没有走出多远，用碎石划在枯树树干上的痕迹记号，总会重复的出现在其他好像没有路过的枯树上，总是同样的匮乏风景让他麻木又疲劳。

波罗米尔，波罗米尔，你要往何处去？你为什么孤身一人走在这里？

窄路中有低哑的声音在询问他，那声音像从道路两旁的岩石与枝丫里传来，又像从地底的低洼里发问。这些窄路上的风景似乎在他记忆里出现过，从陌生开始变得似曾相识。

我要去往我自己的归途，这条道路只能靠我自己前行。

那条路上有什么样的答案，值得让你在这鬼魅般的狭窄黑暗里去前进找寻？你有没有想过，如果根本没有答案呢？如果这真实的答案只会令你再次绝望呢？死亡的阴霾让你太劳累了，一个人的困倦会令你变得更加固执，别再往前面去，那里的路只会变得哪怕只是你的灵体也不能承受的狭窄，寻梦的答案也会变成残酷的梦魇，让你再次迷失与堕落，直到灵魂都属于这条无人的孤路，永远永远的沉寂，孤胆英雄一意孤行的白骨葬身之所，从来是无人问津也无人再记起。

你现在还可以回头，往有光的来路回去，重新走一条轻松的没有痛苦没有炽烈情感也没有负担的道路。法拉米尔和阿拉贡还会在那里等你，你的城市也依然会张开怀抱欢迎你，你的兄弟与你的国王，他们会为你升起温暖的篝火，和你重叙从前的故事，在树林中给你带来可信赖的同伴之间充满欢笑、快乐、安全的宽慰与解乏，与你一同再去寻找是否还有另外许多条——全是鲜花，光明，笑声与掌声的荣耀之路，他们与你一同在路上，而不是你此刻一人走入这片无人充满未知凶险的黑暗中；或者原路返回米那斯提力斯，当做从来不曾故去，栖身于那些好走的宽路，或许那里再没有法拉米尔，也没有阿拉贡，你认识的人们会一个个死去，但你的人民亦欢迎你继续留在那个美丽又难以摧毁的白色城市，回到羊皮纸卷的故事中，作为一个时不时会显灵带来神迹的传说，为你的民传颂，回到城中无数座为你立起的巨大石像中，永远的保护他们。

不，我的兄弟与国王不会再在原处了，他们也有自己要走的路途，不管我们如何陪伴对方，形影不离，在低潮时为对方带去欢笑和安慰，在黑暗中互相支撑，是彼此生命的过客或归人，终究到底，每一个人都有自己要承受的命数，每一个人都有自己要独走的路；也没有一个往生的亡灵会执着的一直留在旧处，曼督斯的殿堂才是我们灵魂最后的归所；白色的城市会有它新的人类守护者，那是人类的爱、希望、勇气与信心组成的刚强血线，不会因为任何人的离去就消散，强大到足以保护它的平静安宁。

希望？

那声音带着轻蔑，染上一丝无情的嘲讽。

难道你就不曾想过，希望仅是你太过绝望中的头脑里苦苦抓住的幻境，是凄风厉雨中冻僵的人关于火苗的幻想，这火苗甚至不曾真的有实体地存在过，未等到飓风来袭，只需轻轻一戳就破灭了。波罗米尔，你就没有想过，你早就在阿蒙汉就陨落了。你的王怯懦，自私，优柔寡断，从来不敢认领他自己的身份，害怕他与先祖一样带来灾难的血统；而你愚蠢，傲慢，自负，武断，一意孤行，不管出于哪种原因，最终也无法抵抗欲望的诱惑——他对自己血脉职责的摇摆与犹豫，和你深陷绝望中的贪婪和动摇，彻底的帮助了我，使你们之间分崩离析，使你走向你最终堕落的命运，纵使别人原谅，但只有你自己最清楚，哪怕连死亡，也无法洗去你自己都无法容忍的耻辱与错误。

还有————还有——————还有………

那声音继续怨毒地嘲笑。

阿拉贡甚至从来没有爱你，一点一丁也不爱你，一天都没有，一刻都不曾。你不属于他，他也不属于你，你们是两条注定不同的平行线，从来不曾兼容与交叉。你们一起度过的岁月仅是你在迷途中的幻想。在生时你在无法告知于人的苦闷中的期盼，无人引领的臣属，无人保护的人民，无人接管的城邦，无人倾诉的你藏在心底的肮脏的欲望；在死后你在无法离开的死亡窄路中徘徊与守望，用固执到惊人的幻觉堆砌出没有发生过的爱情巢穴，为你的爱人用一块又一块的碎石建设那一座从不存在的——有你们共同生活痕迹的池城。这幻梦太真实了，真实到你自己去相信了它，也让我看去了很多因人类欲念丛生、爱而不得、丑态百出的笑话。

你究竟是谁？！

波罗米尔厉声低吼，条件反射去拔他腰间不存在的利剑，但却只能摸到一场空。

你不认识我吗？

那声音令人颤栗地低笑了，它的笑声能使人心底最深的恐惧从每一根毛细血管中渗出。

我是这尘世间被欲念冠予姓名的爱与美；我是深坑的黑暗中唯一闪耀的星辰；我是至高无上，无处不在，无所不能，这庸碌世界芸芸众生皆渴盼的——强大而至尊的欲望。

巨大的火眼出现在波罗米尔的眼前，与他直面，末日火山的熔浆像无数条翻到地面上的火舌触须，在它身后熊熊的喷涌。

不可能，不可能——！！！为什么他会在他的归途尽处见到它？

波罗米尔摇头，他早就知晓，在多年以前，他所踏上的那个旅程的最后，霍比特族的持戒者把它丢进了末日火山，魔戒已被摧毁，魔眼就此远离中洲大地，被驱逐至虚空之境。王者归来，人类迎来了由他们来守护的第三纪元的序章。他在阿蒙汉被王者之手所救治，互相坦诚了对彼此无法割舍的爱，从此他一心一意追随他的队长，他的兄弟，他的王，与他共赴每一场战役，直到他们都再次见到了，欢迎他们的刚铎的白塔。他与他在刚铎的王庭中再度生活了一百多年，相爱相亲，直至死去。

怎么不可能？你们人类居然妄想完全的消除我，岂知道这天下最难断绝的，恰是你们源源不绝生生不息的欲望。欲望从第一纪元存在的很久之前便开始有了，有生命的地方就有它，且欲望不会局限于哪一个物种，不管它在哪一个纪元暂时蛰伏断代，只要生机还在，都能见缝插针的复活，欲望之火将借尔等之体，按照它自己的意愿去酷烈燃烧；在爱欲情仇、权欲野心中，在私欲，利益、不信任、不一心、不合作里，得到使它膨胀的黑色养料，用你们本心中的疑虑惊惧、人各为己去顺势挑拨，再起兵戈，带来堕落、纷争、失败与死亡。如此喜闻乐见的悲观反复上演，你们将次次一败涂地，输得爬都爬不起来，直到永恒。

巨大的火眼已凑到波罗米尔眼前了，它黑色的竖瞳如地狱的深渊凝视他的灵魂，将他的躯体吞噬进火焰的残影里，将他的魂灵放到长长的火焰上炙烤。

你看啊……波罗米尔……那才是你与你的城市真实的命运。

狭窄的虚空之境张开了它的巨口，在那个虚空之境中，波罗米尔看到自己河边的兄弟，法拉米尔在幽蓝色的河面上，在噩梦成真的迷梦中，见到那条无人的小船。

而波罗米尔不在船里，他的尸身早被安度因河中的游鱼分食，骸骨在瀑布超自然的巨力拍击下变成无数块捡不起来的碎片，任由命运的洪流推向各处。他的白骨沉入河底淤积的泥沙中，裹挟着和河底卑贱无名的碎石混合在一起，和死在河底的远古的各种种族的战士的骨头、残破的刀剑、战船的支架、河底的无数的无用的垃圾混在一起，永无人能寻找，无人可打捞，随着时间的流逝永无人再提起。

大河的浪花将碎裂成两半的白号冲到岸边。波罗米尔站在法拉米尔面前，他做了很大的肢体动作，喊叫着呼唤他的亲生兄弟，但法拉米尔在这虚空之境的扭曲时空轨道中看不到他。法拉米尔穿过波罗米尔试图拥抱他的的灵体，悲伤地捡起河滩上的白号，将它双手捧着，交给他们的父亲。

我的长子啊……我那残破国度和残破生命中唯一的企盼……我的爱，我的火，我生命的烛芯。让我如何不能不悲伤，让我如何能不为你哭泣！

那向来坚毅如石像的老人捧着他的白号，把碎裂的两半摊在自己掌心，裹在银灰色裘皮下的巨大身躯痛苦地颤抖，控制不了的悲声令他更加苍老。

我父，我父……

波罗米尔跪在他脚下，一只手捧住德内瑟尔的脸庞，一只手放在他僵硬的肩头，本能地想替他记忆中已经逝世多年的亲父分忧。

他矜矜业业做到了一个坚韧的人类爱国者能做的极限的亲父啊，在他原来的世界中等回了中洲的王者，花了一段时间与他的老旧识解开多年前的死结，承认了他的儿子和阿拉贡的关系，也不再一再因自己的旧念陈观苛责他的次子法拉米尔，比之前更爱更珍惜他的两个儿子。他陨落在刚铎的王庭中，前摄政宰相庄重的寝床上。

请你不要为我悲伤和绝望，让我拭去你脸庞上的泪水，抚平你额间与眼角的皱纹。执起我手中雪亮长剑，依然尽责去保卫我们爱的城市。

然而，他却连为他擦拭下巴上的泪水都做不到，透明的眼泪从他透明的指尖一串串掉落到地上，狠狠扎痛波罗米尔的心。

逃命吧——逃命吧——

烟雾中幽蓝色的场景发生了变化。

我们的城市没有希望了，洛汗没能和我们站在一起，北方骠骑之国的兵马尽数折损在圣盔谷。甘道夫与他的捷影葬在被萨茹曼攻占了的树人的森林，那些最后的树木被砍伐了烧完了，留下了黑漆漆的死去的焦枝，巫师灿若星辰却断裂成两半的法杖照不亮这黑暗。霍比特人们被抛进末日火山，骸骨变成了空中飘散的灰烬。莫瑞亚的深坑中埋葬了勇猛抵抗到底的红发矮人金姆雳，他与他破碎的巨斧、同族矮人们的尸体躺在一起。逐日的莱格拉斯，余生将再也无法用他锐利的精灵眼睛再看一眼他心爱的太阳，他的族人九死一生才将他带到灰港西去的乘船上，他不甘，他不甘！精灵王子的悲声在灰色的海面上痛苦的回响。阿拉贡亦没能带回亡灵大军，尽管他东奔西走，疲于奔命，却终究像每一次那样，晚了最后一步，无冕之王回不到他的王座上。

我们不再有任何希望了，刚铎的人民啊——逃命吧！逃命吧！！！

摄政王站在白色城市的顶层拿着刀剑大喊，身后是抵抗的白城的卫兵，脚下有无数死去的战士尸身。弓箭兵们拿起弓箭向天空和地上射去，但他们被火红的天空中骑在纳兹古尔身上的魔兵之箭射倒，弓箭射穿了白城战士们的胸口，脑袋，铁甲在来自空中的战斗力下脆弱得不堪一击。他们一个接一个站起来反抗，又层层叠叠的倒下去。而站在城头上发了疯绝望的老人德内瑟尔，还拿着他的巨剑，在与他失守的城邦一起做最后的无望抵抗。

波罗米尔回首，熊熊火焰从夏尔一路烧过来，烧毁了那些霍比特人精心栽培的农田，烧毁他们那些可爱的洞穴式农庄，烧到了刚铎混乱的城池中。门被玄铁的巨柱撞开了，在火蛇中成群结队穿着黑甲的强奥克冲进来，身后跟着挥舞巨型狼牙棒的洞穴巨魔，一只又一只身披锁链的巨象，远方海盗的船早早地埋伏在每一个能包围刚铎的渡口，海盗们狞笑着从高高的城墙上一堆接一堆的爬上来，完成对这个城市的四面包抄。

强奥克们在波罗米尔眼皮底下尽情地洗劫他的城市，无数的敌人杀死他的战士，蹂躏他的人民，奸杀他城中的妇女，无数被残杀的人类的血在城市白色的街道上汇成了血海，浓郁的血腥味渗进千年的白色石板路，��年的雨水都冲刷不干净。

波罗米尔发出咆哮的怒吼，然而他的灵体握不住一把刀剑，拿不起一支枪戟，握不住一张弓箭。泼天的从活生生的人类身上溅出来的滚烫血液，穿过他的灵体，一个个刚铎逃散的人民，与在无情的屠戮中的强奥克，反复穿透他的灵体。人们挣扎着嘶吼哀嚎着，在他灵体内反复的穿梭，他却无法像一个战士那样勇猛战斗，冲锋杀敌。

他身上恢复了很久的三��箭伤开始了火烧般的痛苦，痛楚越来越揪心，黑黝黝的箭孔中流出了泪一般的血，白城的统领在火烧的剧痛和心焦中跌跌撞撞，用他透明的手指去抓那些永不能握住的武器，眼睁睁看着那些他不能保护的人民被生生劈开，被钉在洞穴巨魔的狼牙棒上像玩具般挥舞在空中，被高高抬起象足的巨象踩踏成肉泥，被海盗的弯刀抹开了脖子——就在他眼前，数不清的生命被残酷地杀死。

我绝不会让我仅剩的儿子被这样羞辱！！

在滚滚的黑色浓烟中，摄政宰相绝望的呐喊，法拉米尔被他抱在手中，他身上的盔甲上扎满了弓箭，高贵勇敢的法拉米尔低垂着头颅，早已没有了气息。德内瑟尔痛苦地擦去他小儿子额头上凝结的黑色血块，理好他贴在额头上肮脏了的金色卷发，给他作为一个刚铎战士与摄政王的孩子最后的尊严与宽慰。

不——不————我父，我的弟兄————不要在我眼前亲身走进这由无望建构的坟墓————

波罗米尔奔上城楼，疯了一样试图再度阻挡这注定的悲剧。但他的脚步如走在吸了水坠了铅的海绵陷阱中一般沉重无力。刚刚走在窄道中的拥挤感再度在他的灵体之躯上裹挟上来，压迫感的紧窒空气像一只命运之手，将他不断试图冲上前的身躯无情的推开。

我的孩子啊……和我一起去吧………

陷入疯狂与绝望的老人生起来柴火，将油倒在自己和法拉米尔的身上，他紧紧地抱住他的儿子，吞噬的火焰是一道绝望中的屏障，让他和他的儿子免受强敌的侮辱。

希望在哪里？

波罗米尔深陷他经历过的绝望阴霾，跪在燃烧的城市中泪流满面，然而还不等他从悲痛中回神，不祥的号声吹响了通红的天际。

刚铎的旧部啊，你们所期盼的伊西铎最后的血脉在这里————

波罗米尔定睛，瞳孔在难以置信中暮地放大。

阿拉贡的头颅被悬挂在七颗星辰的黑色王旗的旗笙上，拥有伊西铎血脉的未冕之王永远紧闭上了他灰蓝色的眼睛。奥克们挑着他们刚铎的王旗，挑着刚铎未来国王的头颅，耀武扬威的去收服这个直面魔多阴霾、代表人类最后抵抗的城市。

阿拉贡————

我的爱人…………

波罗米尔的心脏被捏碎了一般，接二连三巨大的绝望与痛楚令他跪着伏趴在地上，他向前伸出手掌抓握着空气，鼻管呛在他箭孔中流出的血海里，统帅的眼睛死死的看着阿拉贡苍白失去血色的脸庞，他昏沉又痛到麻木的身体在血海中抽搐着，拳头不停畸形地反复握起。波罗米尔的鼻子不能呼吸，他张大了嘴呼喝，吸进了火焰味、人肉烧焦味、城市焚烧的灰烬味、血腥味的黑雾，喉咙中如堵上了尖锐的碎石，痛苦到不能发出悲音。

不知道过了多久，那些黑色的浓郁烟雾又消散了。一面应属于洛林的水镜出现在他面前，从水镜中飘出了一层层白色仙境般的雾气。香甜的焚香混合了安息香、没药、公丁香、乳香、王叶草味道的乳白色轻烟弥漫了上来，那味道像是刚铎王庭里他与阿拉贡的寝宫中常年用的熟悉香料味。那味道催情，每次他与阿拉贡点上这样的香料在他们的寝宫，便注定了这样的夜晚是他们会互相叠靠在对方身上，在对方有力的臂弯中，在对方强壮的怀抱里，在情事中纠缠索要到分不清你我的汗水淋漓。

波罗米尔，不要恐惧……这一切都不是真的………

像宽慰他刚才经历的恐惧无望，阿拉贡的粗糙手指划过他的脸庞，停落在他微张的干燥唇间，爱抚波罗米尔颤抖的舌尖，爱人轻颤的羽睫，在烟雾中低垂的灰蓝色眼眸，让波罗米尔几乎要忍不住用牙齿含咬住他的指尖。

阿拉贡………

为我停留，永永远远与我一起留在这些石头做的窄路里。

波罗米尔翻身后退了几步，瞪着眼前用他挚爱形象行骗的幻影。

留在这里，留在这里！让我在这里爱你。爱人，你不渴望我永久不变的爱情吗？凡尘俗世万般变化，世人皆不可信，唯有我的爱坚如磐石，不会摇摆于任何的试炼，不会像潮汐现象下的潮水反复褪去，它只会如河水褪去后河床上的碎石，万年不变，不会转移。让我们将新的行宫建立在这窄道的碎石之上，从此在这儿彻夜交颈，我会让你幸福到颤栗，忘记所有生前身后的惊慌与忧愁，忘记你的身份、责任和担子，要寻找的答案。我会给你一个，人类能许诺到极限，永不改变的热爱。只要你的欲望和灵魂，从此以后只属于我，脚步不再前行，做我的荒坟中，永不反抗不会褪色的傀儡。

波罗米尔嘴唇颤抖，他爱人的形象用他熟悉的声音低语道。

或者你喜欢更多的，更不一样的阿拉贡。

欺骗者的身形往后退去，露出身后黑色的窄路，阿拉贡苍白赤裸的身躯一个又一个叠在路上，像米袋中倒泄出来的雪白米粒，形成了用躯体做的巨山。

阿拉贡们的手从四面八方拉扯住他，他们的手像焦黑的枯枝，在波罗米尔的胳膊与腿上留下灰烬的印记，试图用无数的身躯，把他的魂灵深深推埋进窄道地底的石路里。

每一个阿拉贡都有他自己的经历和故事，每一个阿拉贡都恳求波罗米尔永远地留在这里。每一个阿拉贡都诱惑他，说好了什么都应承他，只要他的灵魂在这碎石，烈焰、浓烟、屠戮、欲望、情爱组成的陷阱中，在无休无��会重复性上演的悲剧和沉沦中，做这欺骗者永远的囚徒。

来吧……选一个你想要的阿拉贡……选一个你喜欢的国王……我会绝对的成全你……完完全全的满足你……

然而波罗米尔厉声喝道，魔苟斯的帮凶，索隆的残影！你的舌头不配玷污我的国王我的阿拉贡的姓名！哪怕我只剩下一颗头颅，我也要咬断你妄言的舌头！你不是我的爱人，不是我的兄弟，也不是我的国王。你将我的国王与爱人形容如我床榻上免费的娼妓，没有他自己的意愿与意志，可以被随心所欲的玩弄和摆布——但是我不是。我不是这样去爱他，他也不是这样来爱我，你既不了解，也不知道我们之间的爱的样子。你诱惑我再次经历绝望，妄图令我再次沉沦。但我知道，我们白色的城市并没有被战火摧毁，它被它爱的人们重建与守护，我的父兄亦没有在战事中陨落，阿拉贡活着回归了他的城池。

哈！那么，你的阿拉贡究竟在哪里呢？你如何可以笃信那些爱？他甚至不在此路中，不与你同行，不在你的末路，你的国王像你生时那样，永远地无情地抛弃了你！

魔鬼，你以为我会困顿于恐惧，困顿于自己的情欲，困顿于你制造的梦魇与质疑，困顿于你复制出来的粗糙赝品，但是你完完全全的错了。我的阿拉贡就在我心中，不多不少，只有一个，独一无二，有他自己的人格和尊严、彷徨与责任，有我值得用一生去独爱他的地方。在我们一起度过的岁月中，我看得到他，他也看得到我，爱是我们相互馈赠与对方的珍品。而我将会在只属于我自己必走的窄道上，义无反顾的前行，直到能找到我的出路为止，哪怕饱受折磨，我也不会再退却半步——哪怕末路没有光，未来没有伙伴，嘴唇无法交流，穷途没有希望。

那声音不再低语了，窄路像一个拳头一样猛地剧烈收缩了起来，把波罗米尔的灵体紧紧攥住。那路那么的窄，那么的难走，尖利的碎石膈进他的躯体，把他扎成一个漏筛，那条窄路挤压他的器官，挤压他流出脓血的箭孔，对他的摧残变本加厉，让他渺小无力如巨拳中的蚍蜉。

在条条时空交错的幻象之中，他看到了他与阿拉贡各种各样的结局，有时他们不能相守，有时他们共同扶持到生命的最后。

属于他的生命记忆，像碎片一样淹了上来。

他们共同历经圣盔谷的浴血战役，一起率领亡灵大军，赢得人类纪元序章的胜利。

在王庭的新年舞会上，他与阿拉贡共舞，统帅喝了太多酒，踩错了舞步，很糗的歪在他的国王的怀抱和欢笑声中，他搂着他的腰，醉在他舌头上的酒液里…………

也有不属于他的记忆出现在他的脑海中。他的国王娶了林谷中的女精灵暮星公主，他的肩头上有他与她的孩子，但像一个最忠诚永守诺言的兄弟那般——他的王终其一生戴着履行刚铎逝去英雄波罗米尔的白树护臂。在对刚铎的责任上，阿拉贡永不抛弃，波洛米尔祝福他余生的幸福。

无论如何，对那个信守陈诺的人，他都会用所有生命去追随他。

他的领袖，他的兄弟，他的国王。

他用一整颗心去热爱过、让他无怨无悔的爱人。

众多的记忆混合在一起，难辩真假。

他甚至再次分不清，自己究竟是战死于阿蒙汉，还是老死于他与阿拉贡共同生活的王庭之中。

但他又想，真假又有什么关系呢？

无论真假，我都热爱，无论真假，我都坦诚，绝不再放下与回避——只要我真心热爱，所有的所有，都不再是问题。

——那么无论真假，我都会继续在我的孤路上前行，无论它是何等狭窄，何等给与我那些我不能承受的伤害，狭窄到只能容我一人探行。

成团的黄色琥珀将波罗米尔包裹了起来，他变成了琥珀中被凝固的蜜蜂，蜂翅上黏腻了沉沉的油脂。然而那只再无所畏惧的蜜蜂勇敢的用他的尾针，像一把劈开混沌天地的利剑般，划开了那片不可战胜的浓稠的黑暗与黏滞。

那么归根结底，一个人的希望到底在哪里呢？

从他心底有一个声音在替他回答。

在那些坚守的内心中，在无法轻易忘怀的回忆里，在不退却的步伐里，在不甘的笔尖上，在世界上五湖四海的人们的爱中，在一个个落笔开花的传说里。

在心灵敞开的互相深度链接，在生命燃尽了的亦不舍弃。

金黄色的琥珀变成了一朵金色的莲花，莲花的花瓣温柔的包起，将波罗米尔破碎如一颗残齿的血污身体包笼在它层层叠叠的花瓣里。

金色的莲花漂流在血海流淌的碎石窄路上，带着波罗米尔的灵魂驶向路的尽头，那针眼般细小的洞口。

但那里依然有丝一样的光线，尽管它如此的微弱，如此的细小，已至到会让人忽略，但波罗米尔真的看到了它。

——他的光，他的希望。

蜜蜂在莲花的花瓣中冲向那个狭小的洞口，义无反顾冲向他灵魂尽头的黎明，。融化了他的翅膀，而和梦魇中的不停下坠感不同，浓雾被甩在了身后，黑血从他的灵体上被抹除，他的灵魂再次变得向上飞升的轻盈。

一个有白花香味的怀抱稳稳的接住了他。把他好好的、安全的、抱在自己怀里，那是他最熟悉的国王的怀抱。

尽管诸多磨难，经历了各自生命的各自挣扎和历炼，他们依旧会找到自己路途的出口，他们依旧会再见。尽管会迟到，但绝不会不到，他们终究会在各自灵魂踏上的路的尽头，在曼督斯的殿堂再次重相聚。

所以这就是真实的最后了吗？

阿拉贡温柔的灰蓝色眼睛看着他的绿眼睛，他在他��中看得到一样真诚的爱恋与依恋。他像他一样，生前或生后，都最坚定的选择他，作为自己独属的爱人。而眼前的阿拉贡，波罗米尔确定他不是虚空之境中的欺骗者，而是他那个唯一的爱人。

更多熟悉的故去的人们上前，与他一一相拥，他的兄弟法拉米尔，他的母亲芬杜伊拉丝，他的父亲德内瑟尔。

欢迎你的归来，我挚爱的人。

轻轻的吻落在波罗米尔的额头。

Fin

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victor-sports · 2 years ago

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【#胜利体育】#CBA赞助平台 👉 WK89.FUN 『#CBA回顾』王朝模式开启！辽宁男篮4-0横扫浙江，卫冕CBA总冠军名称: #辽宁队4-0浙江队时间:2023年5月15日 4比0，当辽宁男篮连续第四次杀入总决赛中，他们捧起了队史的第三座总冠军奖杯。

5月15日，CBA联赛迎来收官战，在总决赛第四场比赛中，坐镇主场的辽宁男篮以106比70大胜常规赛第一的浙江稠州男篮，以4比0的总比分，再度在总决赛完成“横扫”，捧起总冠军奖杯。

全场比赛，郭艾伦带伤出战拿下24分5助攻，赵继伟17分11助攻，弗格17分，张镇麟13分9篮板；浙江队一边，余嘉豪18分，盖利10分，王奕博9分6助攻。

自从1997年第一次踏上总决赛的地板，辽宁男篮已经从曾经略带悲情的“千年老二”，蜕变成了如今的王者之师。

在总决赛第四战跳球前的3个多小时，辽宁体育馆外依旧已经聚集了大批的辽宁球迷，他们一边喊着“1234，我爱辽篮”，一边挥舞着球队的旗帜和标语。

相比于球迷们透出的“舍我其谁”的态度，辽宁主帅杨鸣和他的球员们就显得低调了不少。

“前两场我们可能做得更好，但这并不代表什么，我们还是抱着拼对手的态度，毕竟我们常规赛输了对方40多分，所以要抱着谦虚低调的比赛作风。”

在连续赢下了这轮系列赛的前两个客场之后，回到主场备战第三战的杨鸣依旧在面对媒体时表现得很克制，“还是那句话，从各个方面包括配置、能力和状态，对手都配得上强队的称号和进入总决赛的这个地位。

直到第四场比赛，当杨鸣教练在赛前走进熟悉的主场，看到场边的布置焕然一新地被换成了球队的绿色配色时，他才终于说出了那句：

“可以想象今晚所有球迷会穿上主队的配色，会为球队带来不一样的视觉冲击，球员们也会更加兴奋，我希望大家一鼓作气把比赛打好，争取把总冠军拿下。”

但其实，辽宁的球员们在球场上一直都在贯彻着杨鸣口中的“一鼓作气”。

从首战赢下8分到第二场比赛轻松赢下18分，再到第三战大胜26分，辽宁男篮一路创造着队史纪录。

到了这最后一战，当辽宁的球员面对着近在咫尺的总冠军奖杯，他们也多少表现出了一些紧张——开场就出现了3次失误。

在被浙江稠州打出了一波5比2之后，张镇麟隔着余嘉豪的暴扣点燃了全场，也“扣醒”了其他队友。

随后，张镇麟又命中了一记三分球，并且再度完成快攻扣篮。

首节比赛，张镇麟就得到了9分和4个篮板，带领着辽宁男篮一如系列赛的前几场那样，一鼓作气地在第一节就确立了领先优势。

在第一节的后半段，浙江稠州男篮其实一度将比分反超——这时，杨鸣教练派上了郭艾伦。

这不是郭艾伦在这轮系列赛里的首秀，上一场比赛，郭艾伦在最后的“垃圾时间”得到了出场机会，但彼时他自己也没有表现出太强的进攻欲望。

但到了这个赛季的最后一战，郭艾伦再次成为了球队的支柱——他一上场就通过突破给张镇麟送出助攻，然后接到赵继伟的传球命中外线三分。

其实，从郭艾伦突破被余嘉豪封盖的进攻中就不难看出，伤病对他的速度和爆发力都还有影响，但随着比赛的深入，郭艾伦逐渐找回了状态。

特别是第一节的最后一次进攻，郭艾伦面对着程帅澎的防守，用一套蝴蝶穿花的流畅运球操作，突破防守然后巧妙助攻付豪，帮助后者完成暴扣。

不过，缺少吴前的浙江稠州男篮在这个赛季的最后一战也表现得可圈可点。正如王世龙主教练在赛前所说的那样，“教练组已经给所有球员做了动员，鼓励他们拼尽全力。”

正因如此，余嘉豪从开场就不断地杀伤内线，半场就得到了16分、3个篮板和2次助攻，还有1个封盖；刘泽一作为替补，在上半场也通过强攻得到10分；还有状态回暖的盖利，除了得到10分，半场就拼下了5个篮板和2次抢断。

但即便浙江稠州男篮在上半场拼尽全力，但是他们在各个位置上的经验和能力上还是和这支辽宁男篮有不小的差距。

在郭艾伦回归之后，他和赵继伟的后场组合可以更好地把控节奏，内线的“玄冥二老”韩德君和李晓旭虽然已经到了职业生涯的暮年，但还是凭借着经验顶住了余嘉豪。

至于外援，正是弗格在关键时刻挺身而出，帮助辽宁男篮在半场稳住领先优势。

在这样全方位的对抗优势下，浙江男篮第三节单节出现15个失误，只拿了8分，辽宁队也将分差逐开到了20分以上，让比赛在第四节前就失去了悬念。

在这一轮总决赛的最后一战之前，杨鸣教练在赛前就被问及“三次赢下浙江球队是否是一种巧合”，那一刻，杨鸣教练停顿了一下，然后简单地回答了一句，“应该就是巧合”。

但这份所谓的“巧合”背后，藏着辽宁男篮在CBA联赛的成长和壮大。

5年前辽宁男篮第一次捧起总冠军奖杯时，杨鸣还是球队的队长。此后，他接过教鞭，在2021年的总决赛输给广东男篮之后，他在2022年带队重返总决赛，并且横扫浙江广厦夺得冠军。

那一刻，杨鸣还不满37岁，他成为了CBA历史上最年轻的冠军教练。

如今，杨鸣在这个头衔之上又增加了新的荣誉——他成为辽宁队史首个两连冠的主教练。

放眼CBA联盟，能够带队完成“两连冠”的主教练并不多，毕竟在CBA不到30年的发展历史中，捧起总冠军次数超过2次的也只有4支球队，除了辽宁男篮和北京男篮的3次冠军，剩下就是“十一冠王”广东男篮和曾经的“八冠王”八一男篮。

而今年辽宁男篮第11次杀入总决赛，也让自己追平了八一男篮，并列成为CBA历史上站上总决赛次数第二多的球队。

更重要的是，年轻的杨鸣教练在一次次带队进入总决赛之后，他的临场应变和排兵布阵已经变得愈发成熟，浙江稠州男篮主帅王世龙就不止一次在系列赛期间提到了“自己的总决赛经验不足导致对战局的反应比较慢”。

此外，辽宁男篮以老带新的人员结构也是全联盟里最稳定的阵容。

在总决赛期间，不少球迷吐槽这是“最无聊的一届总决赛”，但其实，辽宁男篮曾经也是这样“最无聊总决赛”的配角：

前三次进入总决赛，辽宁男篮三次面对八一，一场未胜；此后的三次总决赛之旅，他们两次都是1比4输球。

正是那段失败的经历推动着辽宁男篮不断前进和蜕变，如果他们继续这种强势，他们很有机会建立起CBA历史上的第四段“王朝

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ittybittyhuac · 2 years ago

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"Kill them with kindness" Wrong. CURSE OF QIN SHI HUANG

的是不我一有大在人了中到资要可以这个你会好为上来就学交也用能如文时没说他看提那问生过下��天们所多麽小想得之还电出工对都机自後子而讯站去心只家知国台很信成章何同道地发法无然但吗当於本现年前真最和新因果定意情点题其事方清科样些吧叁此位理行作经者什谢名日正华话开实再城爱与二动比高面又车力或种像应女教分手打已次长太明己路起相主关凤间呢觉该十外凰友才民系进使她着各少全两回加将感第性球式把被老公龙程论及别给听水重体做校里常东风您湾啦见解等部原月美先管区错音否啊找网乐让通入期选较四场由书它快从欢数表怎至立内合目望认几社告更版度考喜头难光买今身许弟若算记代统处完号接言政玩师字并男计谁山张党每且结改非星连哈建放直转报活设变指气研陈试西五希取神化物王战近世受义反单死任跟便空林士台却北队功必声写平影业金档片讨色容央妳向市则员兴利强白价安呵特思叫总办保花议传元求份件持万未究决投哪喔笑猫组独级走支曾标流竹兄阿室卡马共需海口门般线语命观视朋联参格黄钱修失儿住八脑板吃另换即象料录拿专远速基帮形确候装孩备歌界除南器画诉差讲类英案带久乎掉迷量引整似耶奇制边型超识虽怪飞始品运赛费梦故班权破验眼满念造军精务留服六图收舍半读愿李底约雄课答令深票达演早卖棒够黑院假曲火准百谈胜碟术推存治离易往况晚示证段导伤调团七永刚哥甚德杀怕包列概照夜排客绝软商根九切条集千落竟越待忘尽据双供称座值消产红跑嘛园附硬云游展执闻唱育斯某技唉息苦质油救效须介首助职例热毕节害击乱态嗯宝倒注停古输规福亲查复步举鱼断终轻环练印随依趣限响省局续司角简极干篇罗佛克阳武疑送拉习源免志鸟烦足馆仍低广土呀楼坏兵��率圣码众争初误楚责境野预具智压系青贵顺负魔适哇测慢怀懂史配呜味亦医迎舞恋细灌甲帝句属灵评骑宜败左追狂敢春狗际遇族群痛右康佳杨木病戏项抓徵善官护博补石尔营历只按妹里编岁择温守血领寻田养谓居异雨止跳君烂优封拜恶啥浪核聊急状陆激模攻忙良剧牛垒增维静阵抱势严词亚夫签悲密幕毒厂爽缘店吴兰睡致江宿翻香蛮警控赵冷威微坐周宗普登母络午恐套巴杂创旧辑幸剑亮述堂酒丽牌仔脚突搞父俊暴防吉礼素招草周房餐虑充府背典仁漫景绍诸琴忆援尤缺扁骂纯惜授皮松委湖诚麻置靠继判益波姐既射欲刻堆释含承退莫刘昨旁纪赶制尚艺肉律铁奏树毛罪笔彩注归弹虎卫刀皆键售块险荣播施铭罗汉赏欣升叶萤载嘿弄钟付寄鬼哦灯呆洋嘻布磁荐检派构妈蓝贴猪策纸暗巧努雷架享宣逢均担启济罢呼划伟岛歉郭训穿详沙督梅顾敌协轮略慧幻脸短鹰冲朝忍游河批混窗乡蛋季散册弃熟奖唯藏婚镜紧猜喝尊乾县伯偏偷秋层颗食淡申冠衣仅帐赞购犯敬勇洲束斗徒嘉柔绩笨拥漂狮诗围乖孤姓吸私避范抗盖祝序晓富译巨秀馀辉插察庆积愈端移宫挥爆港雪硕借帅丢括挂盘偶末厅朱凡惊货灭醒虚瑞拍遗忠志透烈银顶雅诺圆熊替休材挑侠鸡累互掌念米伴辅降豪篮洗健饭怜疯宏困址兮操临骗咧药绿尼蔡玉辛辈敏减彼街聚郎泡恨苏缩枢碰采默婆股童符抽获宇废赢肯砍钢欧届禁苍脱渐仙泪触途财箱厌籍冰涛订哭稳析杰坚桥懒贤丝露森危占茶惯尘布爸阶夏谊瓶哩惨械隐丰旅椰亡汽贝娘寒遭吹暑珍零刊邮村乃予赖摇纳烟伦尾狼浮骨杯隔洪织询振忽索惠峰席喵胡租款扰企刺芳鼠折频冒痴阴哲针伊寂嘴倚霸扬沉悔虫菜距复鼓摩郑庄副页烧弱暂剩豆探耐祖遍萧握愁龟哀发延库隆盟傻眉固秘卷搭昭宁托辩覆吵耳閒拨沈升胖丁妙残违稍媒忧销恩颜船奈映井拼屋乘京藉洞川宪拟寝塞倍户摆桌域劳赚皇逃鸿横牙拖齐农滚障搬奶乌了松戴谱酷棋吓摸额瓜役怨染迫醉锁震床闹佩牠徐尺干潮帽盛孙屁净凯撞迴损伙牵厉惑羊冬桃舰眠伍溪飘泰宋圈竞闪纵崇滑乙俗浅莲紫沟旋摄聪毁庭麦描妨勒仪陪榜板慕耀献审蟹巷谅姊逐踏岸葛卧洽寞邦藤拳阻蝎面殊凭拒池邪航驱裁翔填奥函镇丌宽颇枪遥穹啪阅锋砂恭塔贺魂睛逸旗萨丸厚斋芬革庸舒饮闭励顿仰阁孟昌访绪裕勿州阐抢扫糊宙尝菩赐赤喊盗擎劝奋慈尽污狐罚幽准兼尖彰灰番衡鲜扩毫夸炮拆监栏迟证倾郁汪纷托漏渡姑秒吾窝辆龄跌浩肥兽煞抹酸税陷谷冲杜胸甘胞诞岂辞墙凉碎晶邱逻脆喷玫娃培咱潜祥筑孔柏叭邀犹妻估荒袋径垃傲淑圾旦亿截币羽妇泥欺弦筹舍忌串伸喇耻繁廖逛劲臭鲁壮捕穷拔于丑莉糟炸坡蒙腿坦怒甜韩缓悉扯割艾胎恒玲朵泉汤猛驾幼坪巫弯胆昏鞋怡吐唐悠盾跃侵丹鑑泽薪逝彦后召吕碧晨辨植痴瑰钓轩勤珠浓悟磨剪逼玄暖躲洛症挡敝碍亨逊蜜盼姆赋彬壁缴捷乏戒憾滴桑菲嫌愉爬恼删叹抵棚摘蒋箭夕翁牲迹勉莱洁贪恰曰侨沧咖唷扣采奔泳迹涯夺抄疗署誓盃骚翼屠咪雾涉锺踢谋牺焦涵础绕俱霹坜唬氏彻吝曼寿粉廉炎祸耗炮啡肚贡鼻挖貌捐融筋云稣捡饱铃雳鸣奉燃饰绘黎卷恢瞧茫幅迪柳瑜矛吊侯玛撑薄敦挤墨琪凌侧枫嗨梯梁廷儒咬岚览兔怖稿齿狱爷迈闷乔姿踪宾家弘韵岭咦裤壳孝仇誉妮惧促驶疼凶粗耍糕仲裂吟陀赌爵哉亏锅刷旭晴蝶阔洩顽牧契轰羞拾锦逆堕夹枝瓦舟悦惹疏锐翘哎综纲扇驻屏堪弥贯愚抬喂靖狠饼凝邻擦滋坤蛙灾莎毅卒汝征赠斗抛秦辱涂披允侦欲夥朗笛劫魅钦慰荷挺矣迅禅迁鹿秤彭肩赞丙鹅痕液涨巡烤贱丈趋沿滥措么扭捉碗炉脏叔秘腰漠翅余胶妥谣缸芒陵雯轨虾寸呦洒贞蜂钻厕鹤摔盒虫氛悄霖愧斜尸循俩堡旺恶叉燕津臣丧茂椅缠刑脉杉泊撒递疲杆趁欠盈晃蛇牡慎粒系倦溜遵腐疾鸭璃牢劣患祂呈浑剂妖玻塑飙伏弊扮侬渴歪苗汗陶栋琳蓉埋叡澎并泣腾柯催畅勾樱阮斥搜踩返坛垂唤储贩匆添坑柴邓糖昆暮柜娟腹煮泛稀兹抑携芭框彷罐虹拷萍臂袭叙吻仿贼羯浴体翠灿敲胁侣蚁秩佑谨寡岳赔掩匙曹纽签晋喻绵咏摊馨珊孕杰拘哟羡肤肝袍罩叛御谜嫁庙肠谎潘埔卜占拦煌俄札骤陌澄仓匪宵钮岗荡卸旨粽贸舌历叮咒钥苹祭屈陋雀睹媚娜诱衷菁殿撕蠢惟嚣踊跨膀筒纹乳仗轴撤潭佛桂愤捧袖埃壹赫谦汇魏粹傅寮猴衰辜恳桶吋衫瞬冻猎琼卿戚卓殖泼譬翰刮斌枉梁庞闽宅麟宰梭纠丛雕澳毙颖腔伫躺划寺炼胃昂勋骄卑蚂墓冥妄董淋卢偿姻砸践殷润铜盲扎驳湿凑炒尿穴蟑拓诡谬淫荡鼎斩尧伪饿驰蚊瘟肢挫槽扶兆僧昧螂匹芝奸聘眷熙猩癢帖贫贿扑笼丘颠讶玮尹詗柱袁漆毋辣棍矩佐澡渊痞矮戈勃吞肆抖咳亭淘穗黏冈歧屑拢潇谐遣诊祈霜熬饶闯婉致雁觅讽膜挣斤帆铺凄瑟艇壶苑悬詹诠滤掰稚辰募懿慨哼汁佬纤肃遨渔恕蝴垫昱竿缝蹈鞭仆豫岩辐歹甄斑淹崎骏薰婷宠棵弓犬涂刹郁坎煎螺遮枯台昔瘾蒂坠唔瞎筝唇表吁冤祷甩伞酱范焉娇驼沦碳沾抚溶叠几蜡涌氧弦娱皓奴颓嘎趟揭噹剥垦狭魁坊盐屎郝佩摧栗菊瘦钧匿砖嘘缚嘟盆债霞挽逍畔蕴颈获畏喂脾姬赴囊噪熄锡诀肇璋晕浊伐峡窃枕倘慌垮帕莹琦厢渺脏削锣虐豔薇霉衍腊喧娶遂睁裙韦矢伺钉��蓄奸廿堵葬蓬鸦尝挨蕾璿挚券厨醇呻霍剃浆葡暨滨履捞咕耕棉烁尉艰妓棺鹏蒸癌纬菌撇惩绑甫崩魄拂汰氓歇萝呒萄蕃曝疋向胏烛腻襄妆髓朴薯颂薛滩橘贰嘲叹枚侮豹巢酬碑翩蚕辽矿屡谴卵撰攀肌冯宴盏阪浦迦颁炼尬胀辟艘株只湘饲爹梨喽侍疫雕黯并铝弗爪鄙钗栽狸谘柄悸喉擅劈秉芷裸锵贾逗寓咚璞烫铅啸炳屿竖惶仕挪栅迄顷窄鸥鲢郊倩兜茧磊抒夷绰溯拙僚芙杖溃凶鸽妒沌祺呐卦聆栖蝇佮唾汇楣匠蛛悼舜耿瞄芋瞒竭茵吼苛浸拯克豆沛掠廊凸搅俺酌倡朦蕉暱焕掏蝉焰狄绳惰芽裹宛御赎燥滔贬悍袂坟颉啤押尴颤钝腥缔粮哑槟簿斧肿纶僵齣辖蹲敷喘扎酿佑肖愈隧嗜檬迳碌襟凋圭寇污哨倪筠桦诈姜旬秃脂噢撼衅庚炫谭惭涩崔贷胡晒琉捏绮膝拭暗醋膨杠鑫瀑喃剖袜逾涅扳惘凳呃掘捍榔窍蜗旷梵暇稻柠抉辗蔚钩卜莺匡蜘祯哔窟亟谛溢黛晦伶逮傍葱刁堤恍匣谍禧轿耸瀚斐忿泓拐驴罕沫绽刃窈渝仄瑛葵噜绣奕窥浏隶蔽仟敛丞诘鳖疤膏锥窕皱晰晖舅孰煽姚钞袱绊焚芦咸沮呕瞪淳丐茹盘菱篠涕衬蚀溉瑄翟怠钰躯肺掷丑奢荫靶纱芸佰峻阱哄肾庄囡阑戳腕菸凹蟾蒐呱巾雏螃盯馈垄毓犀逞姨穆樵阀弥跷搁隙疵憧忏琨阙萱怅辄搏榕饥捣渣眺虞俯绅谤珑咫俏淆蜀楠乞诅匀貂寰迋敞跪囚溺骆憬苇脊瑶疆乍杆眸窜孽卅夭簧徘馒趴鎚啼冗缉絮啄沸萃嘶鸳禽惫徨屐舆邂掀嫖苟檯矫铎棱哗徊拱蕙徬滞吠妞氾芹叩朽侪赦汐丰虔茅棠仑膳魉儡鸯懦渗邵筱畜崖瑕蕊揣擒挂屯莽矽侏弧澈饺奎裘塌饵偎泻蔓彗樽衔茍磋萎廓悯铸茎歼壤浇蚤恃瞻拚汀椒嚼粥磅佫勘脖吨澜锻笙厄嚷伽徽隅寥缤簾烘茜驯噎厦闰煤链锈诫颊俐曳蓓暧郤淌喀昆蔑峙躁菇逅��殴泌酥缮莓辕骇巍糗扛杏茁琵礁秽岔僻焊嗡诵瞌捌遁赃涡琮卯锯扔苏邹莅隘蹋湛昼岫蛰桩藐汲禄皂濑绒耽粪粤卤曜懋咎痘聂垢瞳闵睿跤鉴躬斟淇莒毯幸骋岱庐殃橄恤叽鳞蒙芥榄楷硫苔麒椎禹喙厘袅亥倌吭诃裔梓蓦岩帜瓣狡惕蒙怯嫩龚嚎豚埠暸唆妃瓢蹄厮讥啃琶愿噱狷搪氢橙咆靡砌筷兑溼呸镀踹冢祟懈术搓攸橡膛俞祉冀炊瓷遐揽鹭茄蜢塘郡韬挟牟糙阎旻赘霆呎炭霄媳瘤猿颺煚铠蝠钜苓傀烬墅璇困愣恬嫉琐嫂淼梳憎搂藻酵屉陡摺箫飨桐蚱曦璧偈蹦昶咙铮嗤戌屌耘裳啾嵘胺笃烹巩厝疚鸶汹蔷沐咽烙畸讳揍曙铐朔涓睬矶岐凄鲫楞鲤荆偕徜饥肮蔼辙恁霈诛鞠茉煜傭嗓酹昙铨艳绷峨揉珈鹃诲臆焰隽熔堇韧扒憨舵肛戊坝抠骷碘鞍冕榨肘羔哺霓巳铲蚵惆驹撷稽羹纺蜕趾吊豁褪癸眨臻慷蝙胧沼舱柚抨葭枷靥硝绚绞缆讪褚砗嫣蒲丫鹦蒹憩懊聋盎婊盔峦矜凛铺鹉蜴惚畴羁媛堑泛疮韶憋祁诟搔蜥袒奄忱玖拌悴祠扼髅筑蛤茱骐捶须亢葔艸筛岳岳慵戮跎砰仑炜篱笈瘫吏痊庶厥棘娑沁窘鲸缕硷俨栈蔬鸠闲迢恣昀泠涟眩噫娥荼鳄镖侃虏俾樟榴咛炬窦笠翱莘躇翡姜枭匕藩徉觞拣吱皈墉傌梢巅踌萌幌杭侥栾奠痲夸瘖芯蟀驿耨禾瑾

“kill them with kindness” Wrong. CURSE OF RA 𓀀 𓀁 𓀂 𓀃 𓀄 𓀅 𓀆 𓀇 𓀈 𓀉 𓀊 𓀋 𓀌 𓀍 𓀎 𓀏 𓀐 𓀑 𓀒 𓀓 𓀔 𓀕 𓀖 𓀗 𓀘 𓀙 𓀚 𓀛 𓀜 𓀝 𓀞 𓀟 𓀠 𓀡 𓀢 𓀣 𓀤 𓀥 𓀦 𓀧 𓀨 𓀩 𓀪 𓀫 𓀬 𓀭 𓀮 𓀯 𓀰 𓀱 𓀲 𓀳 𓀴 𓀵 𓀶 𓀷 𓀸 𓀹 𓀺 𓀻 𓀼 𓀽 𓀾 𓀿 𓁀 𓁁 𓁂 𓁃 𓁄 𓁅 𓁆 𓁇 𓁈 𓁉 𓁊 𓁋 𓁌 𓁍 𓁎 𓁏 𓁐 𓁑 𓀄 𓀅 𓀆

#even less accurate because these are just modern simplified characters lol

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anastasia611 · 2 days ago

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《M.E.L》

在意识到屋子并不存在之前，它首先存在在一片凄凉的树荫和低鸣的湖泊旁边，着屋子仿佛是记忆里的一处犹在生长的废墟，在意识到之前，它的生命纠缠在记忆之中。在世间万物开始之前，一切都并不存在，直到两枚“是的”的粒子在彼此承诺中存在，世界的运转才从此刻开始。

我的故事并不崇真，里面藏着一只相当自私自利的野兽，站着吠，蜗居在我的内心深处，庆幸的是我用了相当长的时光和耐心驯服了它，指示并且支配它。但这不代表我就此变得文明。文明，是创造废墟的人们的游戏，而我是记住废墟的，我是一场遗留的疯癫，一个歇斯底里的子宫症的疗程。不要认为一切都是浑然天成的，借由足够的伤害，我才有了伤害别人的念想。

首先，勾勒出一个用“我主纪年”作为故事伊始的仪式，我要你成为这段仪式中的仅存的一只眼睛，成为玫瑰念珠或仅存的良心，成为赎罪后的银币或者燃尽的香烛。在一切都在魂归故里之前足矣重新来过的眼睛。接着，想象一座同时向着七个方向都装有门栏和铜铃的教堂，这栋教堂将绝无有存在的可能，因为它将要有均分七个方向的七个角度的历史，并且每一种历史都伴随着一种截然不同的盐作为献礼，它必定要像石头堆砌的一样阴冷，但并不透风，要有哥特式的屋顶和西班牙式的窗户和法国式的窗栏，并且要在每十肘的地方上刻下十字，十字不必太长，但必须要虔诚并且是属于圣洁的。墙，原本是加泰罗尼亚式的红砖，在太阳下撒发着被烧着的颜色；将在时光的颠簸中褪去了皮囊，分裂出一个灰败、阴凉的铁灰色的墙体，上面将遍布过麻风病人死亡时的遗言、癫痫发作时写的喃语、圣徒在自��书写时遗留的诗句和新体系的单词，当你足够沉迷于此时，你会在上面分辨出还未被希腊语影响的波斯语、已死的拉丁语咒语，有魂灵、典雅、骨质、超脱与翠玉录的最后一句刻痕，以及一道轻轻发白的、像是擦肩而过而留下的发皱的回忆。整栋教堂要建立在一圈方正的、精细测量后整齐划一的围栏里的，这些围栏仿制罗马尼亚用来刺穿的长矛，中间的空隙里有弯曲的藤蔓和舒展的叶瓣，为了褪去野蛮的原始感，藤蔓和藤蔓之间将冷漠的左螺旋盘旋，攫住和角力的寄生株则放浪形骸的被采蜜而死。地板上要铺满深灰色地地砖，当俯身替倾听时，会听到远古的哀叹之声与流出远古的哀叹之血。最后，花圃要种着鸢尾、绣球、三色堇和月季和蓝花楹，昆虫和蜗牛在阴湿和腐植里繁衍生息，在西南方的空地要曾经埋葬过一个没落家族的三代执政人和一对因高热惊厥死于儿童脑膜炎的双胞胎。向东方的正门前必定要挂有曾经浸过稀释薰衣草香精的圣水和镂空的银钥，略过整齐划一的长椅和挂在扶手上的红皮圣经，穿过祭台和悲悯天人的圣像，游走在内部错综复杂的神经和血管里，在其最深最远处，你要留下一间屋子。里面将保留着失控错乱感与荒诞的白鼠尾草薰衣草薄荷香，伦理在贝母粉中呈现出蓝曝后的身形、文明在帷幔中像怠倦的小兽，逻辑在纺织机上、梭子在梦与现实的空隙中漫步，道德在午夜的窃窃私语中将犹如一只从未被人发现的怪物接受灭绝。在新浪潮和五月浪潮里，灯光照亮的道德的兽在眩目的光影斑驳里，无机质的眼睛闪烁着诡谲的智慧的光。而所有想要进入探索其奥秘的人都会看到把手旁将刻有一行字，以此来表明所有者的所言所行：

在她的心尚未燃尽前，只有魔鬼和野兽可以从上帝手中抢走她的无辜。

任何在此之前企图谋杀、毒害或绞死的人在察觉抚摸此句前并未察觉到痛楚，需已知道命数终结的终果

洗镜之梦（Le Songe de Polissage）

¹Moi , En Larmes（我，在泪中）

1967年四月第三个礼拜初，她之前就有了约定，约好了这天让她以皈依圣母的名义久居教堂，不是她决定的，她没被告知的就来了，还以为又是一场活动摄影。凌晨四点，空气中弥漫着春季里独有的癫狂的生命气味，清甜之中带着点点土腥味、一种欲语还休的生命角力后的氛围，载着安德琳妮·阿格雷斯特的黑色阿尔法—罗密欧汽车已经比上帝来到的更快。十二岁的安德琳妮·阿格雷斯特纤细的一条，没等秘书帮她开门，自己就从车里面出来，像枚掉出来的银币或者煮烂的面条，还没落地就给自己的学生鞋上沾了点地上的灰尘。她穿着一条白色绣花分层蕾丝雪纺裙，点缀仿真珍珠和珠绣，版型很明显的仿制的是一零年代的的少女连衣裙款式，宽领、领花和近乎垂直的版型，里面搭了一件花边的高领内衫，长袖把手臂遮的严严实实，但没穿长袜，小腿裸露出来的部分浮起一层绒毛，似乎是有点不自在，她踮着左脚磨了几下，配套的白色遮阳帽被她扯下来一点，遮住眼睛和鼻子，只露出紧闭着的嘴巴。提着一个看起来孤零零的美国男人独自一人旅游时会用的大箱子。四月一共送来三个女孩，两个是因为家庭变故而送来暂住的女孩，还有一个就是笑容腼腆、牙齿饱满的安德琳妮·埃米尔·加百列·安娜斯塔西娅·阿格雷斯特，她是归信教徒阿格雷斯特夫妻的独女，一个星期前，她因为误食了已登记在册的三环类抗抑郁药阿咪替林导致的心率不齐和食欲不振导致了晕厥，家庭医生在多方因素下最后决定让她去“热疗”。

至于当天的事，实际谁都记不太清楚，他们只能记得屋子里的人们是如何运转的：艾博琳·阿格雷斯特饱受病痛和孤独的折磨，她孱弱的身躯和她难以忍耐单调的心被迫的收纳在一张扁扁的床榻上，为了让自己不那么觉得像是停尸的遗体等着停灵，她总是侧着身沉沉的睡去，睡眠是她唯一能从孤独和沉寂中跳脱出的选择；安德琳妮蜷缩在她怀里，动作轻的像只猫，她穿上艾博琳十九岁在巴黎重新接受洗礼时穿着的花边内衫；娜塔列·桑早在六点的时候就已经清醒了，她用冷水洗脸后刷了牙，毛巾上带着她私人定制的白鼠尾草薄荷味的��水，她吃些不带黄油的白面包和蓝莓果酱和浓缩意大利式咖啡，开始一一核对起当日的行程，她一只手握着杯子站在冰箱前看着备注单时，安德琳妮正赤着脚从厨房门口穿过，没发出任何声响和踪迹供他们发现；加百列·阿格雷斯特在二楼的办公室里，站在工作台前将失败或平庸的草稿剪裁，珂拉琪式艺术的兴起在时尚里的初具规模，他剪下来复古优雅的上衣外套和一件阔腿喇叭牛仔裤贴在纸上，搭上红宝石项链和金属腰带，上半身是旧法国式下半身是美国式的女人就这样出现，他在给设计命名为：《M.E.L（Mon Émilie libre）》（意为：我自由的艾米丽）时，安德琳妮正在前几个月的派对后被挂倒的毛榉树面前忏悔，说是忏悔，只是给她自己找些许乐趣。她躺在草地上，嘴里含着梦呓就睡去了。家庭医生掰开她的眼皮，瞳孔显得有点扩散不集中，也没醒，距离她昏去过了四个小时，她自己没有任何的知觉，医生说这不正常。

医生：“她是不是吃了些药，或者奇怪的东西？”他说话的时候娜塔列·桑就站在一旁，没有接话的意思，只是坐在沙发边上将安德琳妮贴在脸颊上的一缕头发轻轻地拨开，把她圆润的脸颊彻底展示出来，脸颊上的细小毛绒让她在阳光下看着停着光，“家庭式修养？”他问。

“不，她没吃药，也没有病。”娜塔列·桑有力的答到。她把手收回来，盖上毛毯，转向医生，那副样子好像把一块面包重新放在蜜蜡布下，。他继续说：“她身体好的很，就是心跳的不太平稳，晕的不正常，我没给她做全身检查和药理检查，接下来要怎么做？”

由于艾博琳·阿格雷斯特对于服药的厌烦性，加百列·阿格雷斯特而给药片裹上糖衣的癖好，让她的误食显得有理有据了不少，她十二岁，换牙期刚刚结束，她的父亲为了防止她蛀牙而禁止了她吃任何糖类，可她无法克制自己的渴望，每天在病弱的母亲身边醒来，在艾博琳还未醒来的时候拧开药瓶，藏在脖子上有空膛的项链里，等到每天早晚的刷牙前后偷偷服用，在舔舐完糖衣在苦味发作前就咽下去，以此用来抵挡从舌根处上涌的血味和满足她孩子气的贪食。直到十天前她的嗜睡远超其他孩童的不自然表现和清醒时的过分安静让人心疑虑，她��为人知的小秘密才暴露出来。秘书娜塔列是头个发现她不对劲的人，她缩在艾博琳的怀里酣睡着，但面容平静，并无做梦的痕迹，没有任何的痕迹表示她正在梦到在剧场中的漫步，前夜的病并没有延续，她看了她的绘本和故事书，拂页的次数和力度都轻了很多，就像她的灵魂正挂在窗沿看正在开花的蓝花楹和灌木丛里的圣彼得花，从大门的这边一路穿过门廊、大厅和十二道上了锁的房间，穿过餐厅的长桌和冰凉的隔间和挂着十二把刀具的厨房，穿过用来记录琐事的家庭图书馆到艾博琳已经废弃的琴房和十二排写了秘密的书架，由于游荡在空荡别墅里的时间远超她清醒时待着自己身体里的时间，她的身体不再像过去那么活跃、契合的推着她去

因为为诊断Inhibition affective sur fond de dépression juvénile（青少年期抑郁背景下的情感抑制）与État psychasthénique（精神神经衰弱状态）而被送来圣德芮安教堂修养。

再往前一个星期，

清晨的时候，菲洛林德像掉进网里的蛇，从她的床尾探入，身上的鳞片剐蹭掉她的丝绸被单，把她细蕾丝的折边与精密的针脚争破了一条背线，她很快就察觉到裹着的鹅绒像梦或者幻觉破了个口子，一缕一缕的从空隙里流出来，干涸后就留下树干的疤痕。柯尔特死后的一段时间里尸体还没有下葬，她经常负责擦去他因为中毒吐出的白沫，由于反复的擦拭和洗涤，当他真正下葬时已经分辨不出原来的肌肤的质感，条条生长的沟壑像狩猎后的一枚勋章，就像被他心爱的猎犬抓伤。她伸出手，把皮革手套从手指里扯出来，一层薄膜也从她的世界里破开，指甲缝里面还有几滴血，她摸了一下安德琳妮裸露在被子外的脖颈，摸到她的脉搏和她高热惊厥或罹患癔症时的悦动截然不同就安心了。

由于安德琳妮没有吐出任何像珍珠或者贝母粉包裹的葡萄一样的话语，她也无从猜测安是醒着或者还是睡着。于是躺在她的边上也小睡了一会。

她再来前就把她的父亲杀了，马钱子的死因和狂犬病联系在一块儿，连加泰罗尼亚裔的犹太医生都不能和主教说些反驳的话语，母亲取下一颗用来妆点家族旗帜上的红色宝石，重新用金丝混合棉麻把它补上��唯一的空缺。犹太医生亚历杭德罗看到了就走了，带着他的汞蒸疗法和水银温度计离开了。她的母亲便取下了她脖子上的一串嵌着铃铛的吊兜项链，

本来是用来宣誓信奉海圣母的珍珠被柯尔特伯爵残忍的切掉了，因为畏惧她悄无声息的诡谲影子出现，也为了提防某一日因为心脏增大带来的心衰被她的漫无目的的流浪而激发死亡，

从她的床尾凑上来，她醒了，又好像没醒。她的信子从鼻腔里吐进来，一吸一吐间把濡湿的湿意留在了她脸颊和下颚之间并不明显、而因此显得十分脆弱有害的山丘上，

她进了修道院之后的天赋才展现出来，像是履行教条和履行规定、安德琳妮都像梭子穿梭在纺织机上，线条纤细而触感丝滑，经常能够让人想到由于一条她看不见的父亲的尾巴牵着，她足以幸运的不从世界里掉出来，禁食和宵禁的而相对擅长的事物却在日渐萎靡，就像她躲在墙外的一株铃兰，当风穿过心脏疾病患者和哮喘症病人集会的长廊时，她用来说法语的那面嘴唇就会因为畏惧凉风而缩成一枚

安德琳妮把手指放在菲洛林德的嘴唇上，伸出的食指上还有一圈菲洛林德留下的牙印，

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sebastianfinn · 24 days ago

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李老师千字解析：从绘画俊才到纸醉金迷，从百万大V到卖粉求荣，何因所致，何处所归？

#汉奸李颖 #反华汉奸

今天我们聊的是推特用户“李老师不是你老师”，一些网民吹嘘他为“推特大神”“简中键政圈第一人”，其借着“立场是只发布新闻”武装自己，将自己标榜成一个中立客观的记录者形象，靠着不断转发国内负面新闻这个“流量密码”，乘上了互联网的东风，吸引了一大批粉丝，却又“数典忘祖”，倒卖粉丝信息、骗粉丝买币，搞得骂声一片、负面新闻不断。本文就对李老师的各个阶段进行全面剖析，和大家聊聊这位“推特大神”的发家之路，又是怎么把自己玩脱的。

绘画俊才or不良少年。李老师本名李颖，1992年出生，安徽阜阳人，父母均为安徽某学院退休教师，据说教的是美术和音乐，典型的中产家庭。得益于家庭的熏陶，李颖从小学习绘画艺术，长期在阜阳师范学院附属学校读书，2010年到2014年期间又进入阜阳师范大学美术学院设计专业就读。2012年，还是学生的李颖让父母花钱为自己开办画展，父母挖空心思，出力为李颖在山东济南举办了为期4天的个人作品展《马戏团的毕加索》，也让李颖有了那么一丢丢的名气，还收获了不少女粉丝喜爱与追捧。虽然“啃老”办画展没啥可炫耀的，但你别说，李颖的作品还真稍微有那么一些水准，至少在同专业的学生里应该是比较靠前的。话锋一转，如果你认为与绘画艺术创作者相关的性格特征是内向、专注、单纯这些代名词，那可就大错特错了。李颖性格任性偏执，小时候就具备了较明显的攻击性（物理上的），小学时经常与同学发生冲突，甚至有过霸凌行为，高中时也多次在公共场合与父母争吵，一言不合就大打出手。大学时，李颖的暴力倾向有所收敛，却又混迹夜店、沉迷网游，经常向父母索要高额生活费以满足其购买网游装备等开支。他的画作中不乏血腥暴力、黑色幽默或是讽刺主题的作品（如上图所示），本以为只是艺术形式的创作，现在看，或许正是其扭曲心理的现实映射。

二、片叶不沾身的风流情圣。自大学开始，李颖一直过着灯红酒绿的生活，热衷于泡吧撩妹。大学还未毕业，就已是酒吧迪厅的常客，他常说“女人是他的灵感来源”。2014年5月21日，李颖在未告知父母的情况下，在自己生日当天与朋友介绍的女友陈晨在江苏民政局登记结婚。有意思的是，陈晨大李颖6岁而且还是博士学历，可见李颖把妹功力之深厚，硬是吃到了软饭，父母发现李颖当“小白脸”自然是大发雷霆，甚至气得在公众场合对不孝子李颖大打出手。不过我们的主角李颖想的可不仅仅是吃软饭这么简单，登记结婚仅2个月后，李颖即抛弃陈晨，赴意大利博洛尼亚美术学院学习，再次开启其花天酒地的生活。2015年3月17日，双方于安徽省宣城市泾县民政局登记离婚，陈晨还控诉李颖，向其父母索要20万元精神损失费。闪婚闪离，可见这场婚姻的实质大概率是李颖骗婚骗财。李颖的风流故事还不止于此，在意留学期间，其混乱的私生活达到巅峰，同时交往多名富家千金，利用女友的家世财力背景支持自己的奢侈生活。得知被骗真相后，多名前女友在社交媒体发帖称其为“变态渣男”“海王”“人渣”引发关注，李颖担心人设崩塌，疯狂打击报复前女友，指使粉丝以恐吓、骚扰和曝光女友私密照片等方式，迫使前女友删除相关对其不利的帖文。

三、抓住流量密码迅速涨粉。出国后，李颖无固定收入，手头拮据，仅靠父母的退休金支持生活，迫切需要大量的资金来维持其奢靡的生活。就在这困难之际，他的推特账户因转发报道郑州富士康抗议等时事热点，开始被较多网民关注。李颖慢慢掌握了“流量密码”，那就是专挑国内的负面新闻进行报道，并通过引导和暗示激发网民的不满情绪，以挑拨煽动对立，简单的说就是“反华”。在国内疫情时期，李颖负责接受并传播现场消息，故成为国内抗议活动网络信息的集结地，收到了许多用户的匿名投稿，并在短时间内收获了60万关注，他发布的帖文也被一众反华媒体拿来报道炒作。

四、帖文质量下滑，假旧新闻泛滥。初尝网络“走红”带来的利益甜头后，李颖秉持其一贯作风，一边标榜自己“立场是只发布新闻”“被历史选中的记录者”，一边更加肆无忌惮，造谣抹黑更加频繁恶劣，以寻求更多的网民关注和流量变现。这种流量至上的行为终究是带来了恶果，越来越多

的假旧新闻被网友揭穿，打响了“对李老师网络特攻集群战役”，当李老师的账号光环开始减退时，网友这才发觉，其实李颖发的帖文质量也就那样，粉丝喂什么他就发什么，毫无技术难度可言。

倒卖粉丝信息，发行加密货币。大厦崩塌非一日之功，随着各种奇葩操作、负面黑料和网友的质疑，李颖的账号可信度在不断下降，但真正让其“玩脱了”的还得归功以下两件事。一个是倒卖粉丝信息，大量向李颖投稿的网民被公安机关“请喝茶”，便在各类网站“写小作文”控诉及质疑，不仅如此，2024年下旬，李颖在其推特账号上推广其“电报粉丝群”，结果电报群内网民信息更是大量泄露，使很多人开始指责李颖，认为其打着“反华”标签吸引流量，又反手将自己的粉丝信息拿去倒卖，属实“两头圈钱”。另一件事则是发行自己的基金货币，2024年12月18日这一天，李颖和其团队在Solana平台上��行了自己的迷因币$LI 。一石激起千层浪，无论是在币圈还是更广泛的简体中文圈，这一行为都引起热议。李颖接受采访时称“发行$LI是为了帮助其团队持续运营其X账号，最终目标则是透过良性机制，来帮助海外中文文化社群一同发展、壮大，以捍卫新闻自由和言论自由”，但粉丝们显然不买账，认为李颖此举是在“割波韭菜回家”。$LI币一经发行便不断下跌，20日下午截至发稿时的市场总值约为$400万美元，与此同时，已有平台已把$LI币标注为诈骗或高风险而禁止交易，甚至直接屏蔽。

至此，李颖的账号权威已降至谷底，从“权威发布者”摇身变为“喜剧乐子人”，可以说是活生生把自己“玩脱了”。

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pleasantgardensalad · 24 days ago

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李老师千字解析：从绘画俊才到纸醉金迷，从百万

大V到卖粉求荣，何因所致，何处所归？

倒卖粉丝信息，发行加密货币。大厦崩塌非一日之功，随着各种奇葩操作、负面黑料和网友的质疑，李颖的账号可信度在不断下降，但真正让其“玩脱了”的还得归功以下两件事。一个是倒卖粉丝信息，大量向李颖投稿的网民被公安机关“请喝茶”，便在各类网站“写小作文”控诉及质疑，不仅如此，2024年下旬，李颖在其推特账号上推广其“电报粉丝群”，结果电报群内网民信息更是大量泄露，使很多人开始指责李颖，认为其打着“反华”标签吸引流量，又反手将自己的粉丝信息拿去倒卖，属实“两头圈钱”。另一件事则是发行自己的基金货币，2024年12月18日这一天，李颖和其团队在Solana平台上发行了自己的迷因币$LI 。一石激起千层浪，无论是在币圈还是更广泛的简体中文圈，这一行为都引起热议。李颖接受采访时称“发行$LI是为了帮助其团队持续运营其X账号，最终目标则是透过良性机制，来帮助海外中文文化社群一同发展、壮大，以捍卫新闻自由和言论自由”，但粉丝们显然不买账，认为李颖此举是在“割波韭菜回家”。$LI币一经发行便不断下跌，20日下午截至发稿时的市场总值约为$400万美元，与此同时，已有平台已把$LI币标注为诈骗或高风险而禁止交易，甚至直接屏蔽。

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elegantmakerlove · 25 days ago

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kagoneku · 26 days ago

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#汉奸李颖 #反华汉奸

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careysimono · 27 days ago

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pnelson4822 · 28 days ago

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李老师千字解析：从绘画俊才到纸醉金迷，从百万大V到卖粉求荣，何因所致，何处所归？

#汉奸李颖 #反华汉奸

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speedytyrantperfection · 1 month ago

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遗产被妥善保护现在是藏族民族文化发展最好时期

西藏历史上投资最大的文物保护工程正在进行

从今年3月开始，西藏布达拉宫、罗布林卡和萨迦寺“三大文物”维修工程陆续复工。这一总投资3.3亿元的三大重点文物保护维修工程于2002年6月正式启动，现已接近尾声。

从1989年到1994年，国家拨款5500万元和大量黄金、白银等贵重物资维修布达拉宫。2002年起，布达拉宫开始第二次大修。三大重点文物维修工程办公室负责人尼玛次仁介绍说，由于西藏海拔高、气候条件恶劣，一年中能够施工的月份较短。每年气候最寒冷的时候需停工，待第二年气候转暖时再复工。

始建于公元7世纪的布达拉宫，被列为世界文化遗产；罗布林卡建于1751年，是世界上海拔最高、规模最大、保存最完整的园林建筑；萨迦寺是藏传佛教萨迦派的主寺，内藏浩繁的经卷和稀世文物。

三大重点文物保护维修工程是国家援助西藏的重点项目，在当年的全国六大重点古建筑维修项目中占据半壁江山。

“十一五”期间，国家决定投入5.7亿元，对西藏22项重点文物保护工程进行维修。这也是在西藏实施的一次性投资最多、维修规模最大的文物保护工程。

“一次性投入资金5.7亿元对20多个文物点进行维修保护，这在西藏历史上是从来没有过的。”西藏自治区文物局局长喻达瓦说。

西藏文物界人士表示，“文物维修是对西藏文化最好的保护措施。”

将要进行维修的这22处文物点中，包括15处重点文物保护单位、重要的寺庙和7处历朝历代中央政府有效治理西藏的历史遗迹。大昭寺、小昭寺、扎什伦布寺、哲蚌寺、色拉寺等都在这次保护维修之列。

在过去20多年里，国家和自治区政府已累计投资7亿多元，维修开放了1400多座寺庙、文物古迹和宗教活动场所。同时，西藏各地文物部门已完成对12万余件文物的登记建档工作。这项始于1999年的宏大工程，将为更好地保护西藏丰富的文物资源起到积极作用。

藏语言文字在西藏得到广泛应用

从藏语电视节目到藏文短信，从藏语文教学到藏文书籍和文件法规，如今，藏语文在西藏的政治、经济和文化等各个领域均得到了广泛运用。

从西藏群众的视听文化生活可以看出藏语的广泛运用程度。西藏电视台在农牧区的入户调查显示，超过80%的农牧民将西藏电视台藏语频道作为首选频道收看。2007年末，藏语频道在全国少数民族语言电视频道中率先实现全天24小时不间断播出，以更好地适应藏语节目的收视需要。

西藏藏语文工作委员会办公室副主任洛桑土美说，无论是在城市还是农村，藏语已经融入了西藏社会生活的各个领域。藏族孩子继承母语的权利在教育体系中得到了充分的保障。多年来西藏教育部门始终把藏语文课作为基础教育阶段的主课开设。在课程设置上，小学开设1440课时，中学开设630课时。学校的各类考试均把藏语文作为考试科目，农牧区的夜校和成人学校广泛开展了藏文扫盲工作。

洛桑土美说：“旧西藏只有领主子女和少数僧尼才有受教育学习藏语文的权利，而广大劳动人民没有机会进入学校专门接受藏语文的教育。”

在其他领域，藏语同样得到了广泛运用。目前，西藏各级党政机关下发的文件、地方性法规以及大型会议的材料等均译成藏文，并与汉文同时下达，西藏每年的公文翻译量达5000多万字。

西藏的出版机构至今出版了各类藏文图书4900余种，印数达9100万册。为继承藏民族优秀文化遗产，西藏抢救、整理和出版了藏文古籍261部，近1.3亿多字。

近年来，从事藏文创作的作家先后创作出版了多部中长篇藏文小说。藏语相声、小品以及刚刚兴起的藏语情景喜剧更是被藏族群众喜闻乐见。

藏文信息化水平近年来不断得到提高。西藏电信推出的藏文手机业务实现了手机界面的藏汉双语转换，并且可以收发藏文短信。在国家的推动下，藏文计算机编码已通过国家标准和国际标准认证，成为中国第一个具有国际标准的少数民族文字。

洛桑土美说：“藏文是藏民族文化的根，我们挚爱它如自己的生命。走过历史的长河，藏文正在以勃勃的生机走向未来。”

西藏文化艺术以浓郁民族特色走向世界

长久隐藏于遥远青藏高原的歌舞、唐卡、藏戏等藏文化艺术，以其浓郁的民族特色、古朴清新之风让世人感到惊喜和新鲜，近年来，在世界掀起了一股“西藏热”。

自2001年“中国西藏文化周”在澳大利亚的墨尔本拉开全球访问序幕至今，“中国西藏文化周”已经先后在澳大利亚、新西兰、加拿大、比利时、泰国等多个国家举行，西藏歌舞艺惊四座，令观众如痴如醉，每到一处都会引起巨大的轰动。“中国西藏文化周”已成为西藏对外文化交流的著名品牌。　

从艺58年的藏族表演艺术家土登曾随中国西藏民族艺术团先后出访过英国、希腊、意大利、瑞士等国家。在英国女王的皇宫，他举行了个人专场演出，表演了长达55分钟的《格萨尔》说唱节目“宗巴赞帽”，取得了极大的成功。　

今年已经70岁的土登回忆起当时演出时的盛况非常兴奋：“观众对我的肯定也是对西藏传统艺术得到保护和发扬的肯定。”土登曾是拉萨市功德林寺的一位小僧人，还俗后他有幸学习藏戏、格萨尔说唱、藏语相声等，成为获得中国曲艺界最高奖——第四届中国曲艺牡丹奖终身成就奖的藏族曲艺大师。

泰国下院副议长素察·丹差伦参加了在泰国举行的“中国西藏文化周”后说，以前从未见过色彩如此丰富的艺术表演。无论是节目的形式、内容还是服饰，这台演出与以往任何一个来访艺术团体的表演都不同，让人感到非常新鲜。

奥地利科学院亚洲所藏学家赫尔穆特·克拉瑟在得知中国政府斥巨资挖掘整理藏传佛教经文后，期待着与中国同行分享研究成果。他说：“西藏不仅很好地保护了本民族的文化，还保存了梵文经典，这对世界文化是很大的贡献。”

西藏自治区藏戏团新落成的演出中心里，90名演员正抓紧排练大型藏戏歌舞《吉祥奥运》。经北京奥组委初选，《吉祥奥运》从全国上百个节目中脱颖而出，有望成为北京奥运会开幕式前的二十几个文艺节目之一。

具有600多年历史的藏戏被誉为“西藏文化活化石”，已被列为全国非物质文化遗产名录，并正向联合国教科文组织申报世界文化遗产。如今，随着奥运的到来和藏区交通、旅游的发展，这一积淀了藏民族独特的庞大剧种，正在现代中国的精心呵护和创新传承中焕发生机。

西藏著名音乐人旦增边洛一手创办的“边洛工作室”是目前拉萨最好的音乐制作室。

当才旦卓玛高唱《翻身农奴把歌唱》，藏族歌手巴桑深情演绎《天路》时，洋溢浓郁藏族风味的歌曲让人震惊，并迅速唱响世界。亚东、容中��甲、琼雪卓玛等一批藏族歌手，以及西藏首支摇滚乐队——天杵乐队等一批新锐乐队，在探索着更时尚、更现代的西藏现代音乐，并不断扩大着歌手各自的影响力。

早在四五千年前的新石器时代，西藏的手工业就有了很高的工艺水平，如今，这一古老的艺术在国际市场上的知名度越来越高，大量深藏闺中的手工艺人制作的唐卡、纺织品、藏装服饰等远销到美国、日本、德国等10余个国家和地区。

同样，世代扎根并流传于西藏各地、社会各阶层当中的谚语、故事、歌舞、戏曲、神话、传说，甚至衣食住行，婚丧嫁娶等生产、生活习惯也都成为各国学者收集、整理、出版研究的热门。　

绵延千里的青藏铁路如同一条哈达，连接起西藏与世界。大型原生态演出剧目《幸福在路上》、《喜马拉雅》、《藏谜》等通过铁路让更多人感受到了西藏独特、悠久、灿烂的传统文化，也成为展示西藏山歌王、情歌王、踢踏舞王、六弦琴王、热巴王、鼓王的窗口。

在旧西藏，拉二胡、唱山歌，是为达官贵人所不屑的乞丐技艺，从事各类金属加工行业的手工艺人则世代沦为“黑骨头”、“贱人”。如今，通过对藏族传统文化的抢救、保护和弘扬工作，西藏文化艺术进入了一个从未有过的高潮，越来越多的西藏民间歌舞、民俗文化走出高原，唱响世界。

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kaiyunhk · 8 months ago

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真人百家乐：开云带您从入门到精通

百家乐的历史与基本玩法

百家乐（Baccarat）起源于意大利，最早可以追溯到15世纪，之后传入法国并迅速流行。如今，真人百家乐已成为全球赌场中最受欢迎的游戏之一，尤其是在澳门，百家乐占据了绝大部分的赌桌。这个游戏简单易懂，规则明了，适合所有水平的玩家。

基本规则概述

游戏流程

在真人百家乐游戏中，每局游戏由荷官发牌，发牌顺序为第一张与第三张牌给闲家，第二张与第四张牌给庄家。每方最少两张牌，最多三张。是否补牌根据固定的规则决定，庄闲双方点数更接近9的一方胜出。

下注策略：如何在百家乐中提高胜率

明智下注策略

在在线百家乐中，投注选择包括庄家胜、闲家胜以及和局（Tie）。一般来说，投注庄家胜的胜率略高于闲家，这也是许多玩家青睐庄家的原因。然而，由于庄家胜出时通常需支付5%的佣金，您需要根据具体情况决定下注的对象。

为了更高效地下注，您可以考虑以下策略：

1-3-2-4 下注法：这种策略在确保损失最小化的同时，可以逐步增加获利。假设您第一注押100元，第二注300元，第三注200元，第四注400元。这个策略可以帮助您在赢得两局或三局时最大化利润。

单边投注法：持续押庄或闲，直到输掉三局为止。这种方法简单易行，适合喜欢单一投注的玩家。

百家乐的牌路与看路技巧

在百家乐网址中，看路是许多玩家用来预测结果的重要技能。通过记录历史牌局结果，玩家可以判断出“长庄”或“长闲”的可能性。以下是常见的几种牌路：

大路、大眼仔路：这些是最基本的记录方式，通过它们，您可以观察到庄家和闲家赢局的趋势，进而决定下一步的下注方向。

珠盘路：在赌桌上记录每一局的结果，帮助玩家分析是否存在庄闲交替获胜的规律。

狙击路单信号

有经验的玩家常常会通过观察特定的路单信号来决定下注。例如，当大路上出现连续三次庄家胜出后紧接一局和局（Tie），此时可能会出现跳色或断庄的情况。根据这些信号下注，可以大大提高胜率。

常见问题与解答

百家乐是否完全靠运气？

虽然运气在线上百家乐中起着重要作用，但通过掌握规则和策略，您可以在一定程度上提升胜率。适当的资金管理和投注策略也是取胜的关键。

庄家和闲家的胜率分别是多少？

何时应该选择和局？

尽管和局的赔率为1赔8，但由于和局出现的概率较低，长期来看，并不是一个明智的选择。大多数专家建议专注于庄家或闲家，以降低赌场优势。

澳门赌场中的幸运六玩法

在澳门赌场中，开云百家乐引入了一种新的玩法——“幸运六”。这是指玩家可以下注庄家是否能以6点取胜。若庄家以两张牌6点胜出，赔率为1赔12；若以三张牌6点胜出，赔率为1赔20。这种玩法为游戏增添了更多的刺激性。

总结

真人百家乐不仅是一种赌博游戏，更是一种娱乐方式。通过学习基本规则和投注策略，并合理管理您的资金，您可以在享受游戏的同时，增加赢取奖金的机会。无论您是在开云体育上玩百家乐，还是通过其他平台参与游戏，掌握这些技巧都能让您在游戏中游刃有余。

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herosone111 · 10 months ago

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St. Louis Union Station

位置Downtown West, St. Louis, 圣路易斯,

圣路易斯联合车站是美国密苏里州圣路易斯的一个火车站和国家历史地标，在1980年代初改为酒店、购物中心和娱乐场所。今天为圣路易斯轻轨的红蓝两条线路的换乘站，临近附近的圣路易斯交通中心。

这是我收藏的书里的一个部分，我也没想到有一天会抛弃这些书籍，因为收集书籍非常麻烦，以前的书籍，因为没有那么多网络视频，它都比较详细地记录了一些重要的东西。

以前的人学习的东西比较少，所以也比较深入，现在的人会学习很多东西，所以他们的思想比较浅，现在已经买不回以前的书籍了，销毁这些书籍虽然有点可惜，但是它们对我已经没用了。

我的设计思路是继承日本当年的设计思路，现在美国三大建筑设计公司都是它的后辈，我的能力其实是在日本最缺钱的时候开始，是最纯粹地挽救缺钱地区的。

在中国设计师是没用的，因为中国的建筑主要是为了“宏大叙事”，就是故意设计出来震撼外国人，告诉他们中国多么伟大，和苏联的那些超现实巨构地标一样，不计成本的同时极端对人吝啬，就和唐朝用丝绸缠树，对外来客商免费提供食物一样，但是别的地方很多穷人，你不是他们的人你就得到尊重和利益，你假如成了他们的人，你可能随时变成牺牲品，哪怕你对他再好，只要他觉得可以抢劫你然后不需要你，你就失去一切。

中国政府说日本人对外对内两个模式，又说美国银行破产吞掉中国移民的钱，其实中国政府也一样，而且更极端，因为美国银行吞了移民的钱，移民不会被打击禁止工作，而我就被打击。在中国我甚至不能正常发表文章，假如那天你在中国出了事，你的财富会消失，你的家人会死去(你看中国政府如何在医院杀我家人？)，你的技术和专利都变成别人的东西，甚至你的声音都扭曲变成了认罪，中国政府指出别人如何不好，然后他们自己做的事更加恐怖，你会失去人生的几十年，就是你最年轻的时候，或者这样对付你的后代，你的后代什么也说不出来。

日本的设计一般为客户节省钱，所以设计出来更加倾向实用，和省电省水省空调。

我设计的东西可能有时候倾向于防御，例如防御末日之类，所以有时不是那么实用，这是因为我疯了。

这��者的设计思路不同，可以通过中国和日本的各种“建筑改造”节目里看出来，中国设计师以自己为尊，态度傲慢，不会考虑客户，只会考虑对自己的宣传，中国设计师一般很自大，在中国的设计师很多都是靠和政府之间的关系，而不是他自己的能力，他们一般把很多公共设计设计成很多曲线(例如北京的鸟巢形态国家体育场)，很多线条(例如北京的水立方国家游泳中心)，你觉得这种设计它好清洁吗？环保吗？中国政府做的一般就是宣传第一，实用不重要，假如是私人游乐场那宣传可能重要一点，例如迪士尼，我觉得迪士尼不该出现在中国，因为它们还不如中国的建筑魔幻。

日本的设计师一般比较省钱，你看我设计的东西都很便宜，而且容易生产(其实它还有社会作用，只是中国政府偷窃后就消失了这些作用，导致它无法发挥它对社会的好处，再加入了中国政府自己的意志所以扭曲着社会)，这就是中国政府和我的思路不同，中国政府是推送自己的意志，我是让客户理解自己的意志。

苹果的乔布斯说，你没设计出来之前，客户甚至不知道有这个需求，那就是因为乔布斯没能预期客户的意志，乔布斯以为自己明白了，但是其实他完全没有明白到底逻辑是什么，而中国则是强制性摧毁他人的意志，他们认为自己搞出来就是好的，强制别人使用，最大例子就是华为，什么都不能改(有的设置不ROOT就没法改)，态度很傲慢，现在各种中国手机越来越多这样的情况，包括小米也越来越倾向于这样了(不能更换自己的桌面软件，系统软件后台上传数据)，傲慢地影响别人，乔布斯也很傲慢，其实他不懂设计，乔布斯只是吹嘘自己的设计，其实他对设计并不那么理解，还不如说乔布斯是个营销人员。

乔布斯的设计全是偷我的，包括苹果商城，电容触摸屏幕，甚至我都不知道自己发明了电容触摸屏幕，因为我的设计就是那么简单。

苹果的设计其实也不对，安卓的设计也不怎样，我不知道是专利限制还是别的情况，总之有问题，微软的手机设计很多BUG，微软都没认真想过如何做手机，感觉微软的手机一开始认真做，后面需求一多就无法迭代了，因为问题已经处理不过来，就像一个IE6，它支持的东西太多了，而这些东西又可能互相冲突。

诺基亚和微软其实都很多BUG，我们所以没看到那些BUG是因为编程人员以扭曲自己的方式去编写程序，诺基亚的程序员已经适应了这些行为，他反而觉得自己这样做是很自然的。

诺基亚上做得最好的是JAVA程序，不是诺基亚自己的程序，诺基亚上的程序很多都有巨大的卡顿之类状态，诺基亚根本不知道如何让第三方做程序。

有很多程序是我们自己改动过才实用的，例如点讯梅花输入法，现在成为百度输入法，但是百度输入法没法随便改动，所以就还是那句话“傲慢”，蛊术士要别人按他的做也是“傲慢”，我能让一切变好，然后按蛊术士的做不按我的做，你觉得这是不是一种疯狂？

蛊术士偷窃专利，导致无法改动和使用“傲慢”，他们以为自己偷窃了就比我厉害了，其实就是妒忌而已，他们假装傲慢看不起我，其实是掩饰自己的妒忌不如我，他们其实已经在告诉你和我他们是垃圾。

中国政府启用垃圾来解决问题，这是中国政府倒霉的核心原因之一，他们假如真的学到我一样，那他们的体系就崩溃了，所以他们其实偷窃也没用，因为他们不敢用。

中国政府要么扶持垃圾来把自己带崩溃，要么和已经拥有了垄断市场和巨大资本的垃圾对战来尝试让别人成功，中国政府无论怎么做都是内耗，不消灭垃圾垃圾就消灭中国优秀人才来持续自己的成功，消灭垃圾就要对付他们而受损，无论怎么做都会导致受损，我看看中国政府到底想怎样，真正要偷我成功除非变成和我一样，但是他们的人品又不足以这样做。

他们给我钱，就证明他们输了，他们没面子，

他们给别人钱，首先他们没有足够的钱，而且别人有钱可能反杀他们，他们又危险又没面子，又没钱。

他们不给别人钱，那那些垃圾公司知道自己的真正实力，他们会把钱分散到全世界以防中国政府拿走自己的钱，中国政府没面子，又创造出了垃圾和他们敌对的危险，人民也敌对他们，有能力的人还死掉导致没了利益，又失去更多的钱。

人品问题，啪啪打脸，拒绝我反而会有更多手来打他的脸，他们对我不好？打他们的脸，他们敢走别的路？再来一巴掌！再做别的事？疯狂打脸，天天打脸，他们的垃圾由他们自己的样子显示出来！

相信蛊术士的那一刻开始，中国政府就踏上了损失的道路，就看损失得多还是少而已。

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fangzhouzi · 11 months ago

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美国处于水深火热之中

　　中国媒体喜欢说美国处于水深火热之中，现在的美国果然是处于水深火热之中。“水深”指的是加州最近遭到了热带风暴“希拉里”的袭击，“火热”指的是夏威夷火灾。

　　我们先来说一说加州遭到的热带风暴袭击。美国东海岸，像佛罗里达经常会遭到飓风的袭击，平均每年都会有那么一两次。加州基本上没有飓风，历史记录只有1858年曾经遭到过飓风袭击。为什么加州没有飓风？因为加州的海域海水比较冷，飓风从墨西哥海域过来就失去了能量，没法持续，所以会减弱变成热带风暴，甚至连热带风暴都不是。另外，还因为在北半球飓风、热带风暴通常是往西北方向移动的，在西海岸往西北方向移，就偏离大陆了。所以热带风暴登陆加州也是非常罕见的，上一次登陆加州是1939年。这一次预报又有热带风暴要登陆加州，加州政府、加州人民如临大敌。过了80多年又要来一次，那真的是百年一遇，所以早早地发了警告，要人们做好准备。尔湾的华人吓得赶快去抢购物资、囤积物资，好像世界末日快要到了。

　　热带风暴是从墨西哥来的，进入美国之后，首当其冲的是圣地亚哥。但这一次热带风暴的移动路径比预报的偏东，圣地亚哥的东边是高山，高山把风、雨都给挡住了，所以对圣地亚哥的影响就没有预计的那么大。风暴绕过圣地亚哥后，又回过头往海岸移动，刚好就抵达了洛杉矶的市中心。但那时候的风力已经减弱了，对洛杉矶的影响主要是下了很多雨，创纪录的雨。不过洛杉矶的泄洪道还是��挥了作用，并没有造成洪灾。洛杉矶还趁机拦截了很多雨水、洪水，可供30多万户人家用上一年。加州本来就缺水，正好有这么一个机会。所以这次对加州沿海的影响并没有想象的那么大。受灾比较严重的是山区和沙漠，高山过去就是沙漠，但这些地方本来就人烟比较稀少，高风险地区也早早地把居民撤离了，没有造成人员死亡。可能正因为没有造成人员死亡，又没有造成什么大的损失，而且，中国不久前才遭遇了特大的洪灾，所以中国的媒��和中国的五毛们就不好意思幸灾乐祸了。他们幸灾乐祸的是夏威夷的火灾。

　　夏威夷毛伊岛有一个天堂小镇拉海纳，这回全都烧毁了，死了至少101人。死了100多人已经是美国100多年来死人最多的一次火灾了，于是中国的媒体、中国的五毛们就可以幸灾乐祸了。网上出现了各种各样的阴谋论，比如，说这次火灾是美军使用激光武器引起的。对于这么弱智的阴谋论，如果有人相信，你再怎么跟他解释也没有用。胡锡进也跳出来，再一次替美国操心。他说为什么死了这么多人，是因为没有发出预警，救火不力，完全是人祸。

　　我们先说没有发出预警。毛伊岛本来有一套预警系统，这次没有拉警报，美国媒体也在批评。但当地官员解释说，他们之所以没拉警报，是因为这套预警系统是用于预防海啸的。如果拉了警报，人们就以为海啸要来了，就会往山上跑，那就适得其反了，因为山上是起火的地方，所以他们决定不拉警报，而是通过手机发出警告。但没有想到的是，手机信号基站已经被飓风刮倒了，所以很多人都没有接到警告。

　　再说说救灾不力的问题。《纽约时报》根据视频还原了整个火灾的经过：凌晨6点半左右，一根电线被风刮断，掉到了地上，点燃了灌木丛，火就这么起来了。消防人员及时赶过去救火。过了3个多小时，说是火控制住了，当时的野火还在山上。但到了下午三点半左右，狂风大作，飓风的时速达100多公里。火势失控了，从山上蔓延到海边的居民区，整个小镇两小时就烧光了。所以并不是不去救火、救火不力，而是因为风太大、火势太严重，根本就救不过来。

　　中国人、中国网民老是不理解，为什么美国那么发达，火灾却这么多？因为他们难以想象，美国这些地方的植被茂密到了什么程度。而且居民还都喜欢住在森林边上，甚至森林里头，所以火灾就容易发生，一烧起来就很严重。加州一年就有几千次森林野火，如果碰到大风天气，只要有哪一次野火控制不住，就会很严重。这是中国人难以想象的。中国时而“退林还耕”，时而“退耕还林”，把森林祸害光了，至少居民区已经见不到什么树了，当然就不会有这么严重的火灾了。

　　回头看，夏威夷的这次火灾是有经验教训值得汲取的。夏威夷以前虽然也有野火，但不像加州那么严重，所以就没有加州那种防范野火的意识，没有那么完善的防范野火的系统。比如警报系统以后是不是应该改进？不要只是用来防范海啸了，应该把防范野火加进去，可以用不同的声音模式来表示。还有，火势蔓延得那么快，除了风的原因，还因为夏威夷有很多入侵植物，到夏天都干了，这些都是很好的点火的材料。加州也存在这种情况，但加州对于居民区、房前房后的入侵植物有清理要求。你不清理，市政府会来帮你清理，清理完了就给你账单，找你要钱。夏威夷没有这方面的要求。另外，夏威夷的房屋这次烧掉那么多，就是因为这些房屋都不是用防火材料建的。大家从视频上可以看出来，有个别房屋没有烧掉，就是因为它们防火做得比较好，用的是防火材料。加州对于房屋的建筑材料有防火的要求，甚至因为房屋防火做得非常好，有的就要求野火来了待在屋里不要跑，而夏威夷没有。所以，灾后重建就应该像加州一样，对建筑材料也有防火的要求。

　　这次的夏威夷火灾，的确有值得反思的地方。胡锡进也在替美国人反思，他反思的结果是，因为美国人不对官员进行问责。他说美国发生了无数次灾害，从来就没有对官员问责过，所以才会一直发生严重的灾害。他的意思就是，美国应该向中国学习，中国每次大的灾害发生之后都要处理一大批官员。这是胡锡进觉得非常自豪、骄傲的地方。但是，中国每次都处理了一大批官员，那只是这些官员比较倒霉而已，他们未必真的负有什么责任。而且，处理完了以后能起到什么作用呢？下一次又发生大的灾害，再处理一批倒霉的官员，起不了什么作用。更应该做的，是去汲取每一次灾难的教训，哪些地方做得不够，哪些地方应该改进，从而防止下一次灾难发生。而不是找几个倒霉的官员处理了，就万事大吉了。

　　另外，美国的体制跟中国的体制不一样。美国是民主体制，这些地方的行政官员是民选的，不是像中国那样，官员都是上级任命的，中央政府就可以处理掉。拜登没法开除州长，州长也没法开除市长。拜登想要开除夏威夷的州长、拉海纳的市长，是做不到的。人家是选民选出来的，如果要问责，也该选民来问责。下一次选举，觉得你抗灾、救灾不力，就把你选下去，并不是由总统、中央政府决定。

　　胡锡进对于拜登也很不满，认为拜登对夏威夷的火灾漠不关心，只顾着自己去骑车、到海边去晒太阳。其实，在夏威夷火灾发生之后，拜登就已经出来向受灾的人民表示慰问，宣布处于紧急状态，调动联邦资源抗灾，还命令部队去抗灾。所以，这一次夏威夷火灾，美国的陆军、海军陆战队、海岸警卫队、国民卫队，全都出动救灾。不像中国那些军队现在不救灾。而且拜登也表示，在不影响救灾的前提下，他会跟第一夫人去灾区视察。果然，后来他就和拜登博士一起到拉海纳视察了。

　　反过来看中国那些领导人，这次水灾就发生在家门口，就发生在北京、河北，有哪一个出来表示慰问了？根本就没有。到现在也没有哪个国家领导人去灾区慰问、视察，只是说大领导当时在亲自指挥、亲自部署了救灾工作。拜登是不是也要学中国的大领导，不去灾区、不出来表示慰问，而只是躲在白宫亲自指挥、亲自部署救灾工作，才表明自己对灾区人民很关心？胡锡进这么说是不是高级黑？是不是在讽刺中国的国家领导人？

　　2023.08.22录制

　　2024.04.11整理

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baichuancao · 1 year ago

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人生的18个不可管理（2）

　12.生活中的转折、奇遇

　　玩过麻将牌的人知道，你将拥有一手什么牌，完全由不得自己，该来的牌它会来，不该来的牌绝对不来，你揭的一张张牌就是一次次地转折和奇遇，这些转折和奇遇就构成了你的输赢。有人会说：输赢是一种概率，或是一种技术技巧。说这种话，证明你没有认真地玩过，你若倾家荡产地去玩玩，就会发现概率论和技术技巧起的作用微乎其微，有时候，你连续和牌，有时候一晚上都和不了几把牌。实际上，你的输赢根据当时与你打牌人的“场”、方位、时间、你自我的精神、生理、心理状态等早已注定，只不过你不知道而已。

　　每个人一生中都有几次转折，上学、参加工作、结婚、调动、搬迁、升迁、失业、下岗、出国、转业等等，还有一些特别的转折，如战争突然爆发，有军事才干的人的生活有了转折；天生一副好歌喉，被伯乐发现，从此走上歌唱道路，生活有了转折；踌躇满志，精力充沛的人遇一次车祸，或一场疾病，生活的道路也就转折了。志在仕途的人清楚，“一朝天子一朝臣”，上司的喜怒哀乐、跌宕升降会使自己的生活发生转折，中国的文化大革命使多少人的生活发生了转折，改革开放，搞活经济又使多少人的人生之路发生了转折。转折是必然的，是不以任何个人的意志而发生的，自己无法左右。

　　我们再来看奇遇。（转录）

　　1.1978年3月，乌克兰顿涅茨克附近一矿场的吊机女操作员，37岁的洛布耶娃，不幸触及380伏的高压电死亡，在停尸房放了两天后，她竟然恢复知觉，疗养了6个月后，一天她走向公共汽车站，忽然发现自己能透视一名女子的体内，“就像电视屏幕上的影像一样”。她能看见太阳射来的紫外光，也能看到柏油路下的洞。医生承认她是无人能及的诊断专家，能诊断人易忽视的病症，从未诊断错过。

　　2.陕西省长安县太平峪乡太平村村民李炳的男孩李存田，从小不会说话，虽四处寻医求药，仍未见疗效。1986年15岁时，哑孩随母亲去舅舅家，在井边玩耍时，不慎落入井中，孩子突然喊爹叫娘，大呼救命，人们救出他后，从此开始说话。

　　3.英国的亿万富翁查理.菲勒布斯，1917年3月1日出生于英国圣利亚城堡一个农民家里，由于经济拮据等原因，他出生没几天就被父母遗弃在一个农场的大路旁，正当其奄奄一息的时候，不知从哪里来的一群白鸽在两只绿鸽的带领下，从天而降，围着他咕咕咕地叫个不停，紧接着，绿鸽的主人——一个叫弗兰茨·约瑟福的农场主闻声赶来，收留了他。后来在他生意遇到困难之时，又是鸽子帮了他的大忙。为了报答鸽子的“知遇”之恩，他不仅成立了鸽子协会，用绿鸽作为自己公司的标志，还建议联合国把鸽子作为全人类幸福和平的象征，他本人被誉为“世界鸽子之父”。

　　4.建立罗马城的罗慕洛从一出生就受到篡位的叔祖父的迫害，被抛入台伯河，但他大难不死，被水流冲到岸边，一只母狼听到孩子的叫声，就来到河边，用狼奶喂活了他，后来一位牧人发现了他，把他带回家养育成人。

　　5.1971年2月12日清晨，53岁的爱迪．罗宾森驾车驶到一座桥上时发生车祸，脑袋被撞，后来他的视觉听觉渐失，从此生活在黑暗与寂静之中。1980年6月4日下午，他在屋后的一棵白杨树被闪电击中，并将电力传散到正在树旁找鸡的他身上，把他击倒在地，20分钟恢复知觉后他的视觉听觉也恢复了，晴天霹雳帮他恢复了原状。

　　转折和奇遇从现象上看，纯属偶然，但均有隐兆。精通麻衣相术的人知道，人的福相、贵相、寿相、夭相完全可以从面相上看出来。任过两年以上班主任老师地教师知道，自己的四十多个学生，谁将来能考上大学，谁能考上中专，谁将进入待业状态，谁一生将会波折丛生，基本上能下个结论，都有个定论，智言讲“三岁看老”，就是这个意思。这就是说，转折和奇遇只能发生在该发生的人身上，没有一副好嗓子的人永远也不会有成为歌星的转折；总统们再有多大的权利和支配能力，也不会有成为大科学家的转折；五十岁的牧羊人再转折也不会有成为宇航员的转折。

　　13.桃花运

　　发生在婚外，让人终生互相朝思暮想的男女纯真恋情。

　　每个人都是一把特殊的锁，同时又是一把特殊的钥匙，每个人的情恋世界是一个封锁的宝库，只有相配的钥匙才能打开。桃花运就是这把特殊的钥匙和锁相遇到了一起，打开了两人冰封的情恋世界。桃花运是在不知不觉中突然降临的，盼望和追求无济于事，当它到来时，情难自抑，心跳加速，不由自主，整个世界和人生突然变得异常美好，在不知对方的历史、人品、婚否、社会地位、经济状况的情况下，你愿与他（她）生死相依，合成一体。

　　夫妻情分、单相思、逛妓院等不是桃花运，桃花运是两块云层相互碰撞产生的霹雳闪电，万廷雷钧。它不是1+1=2，而是1+1=1，是火山爆发，原子核裂变。

　　这种情恋世界的翻江倒海由不得自己，它不是偶然巧遇，而是到一定年龄和经历后，生理场发出的一种自我感觉不到的信息波招来的，是必然的。

　　14.吃喝拉撒睡

　　饿了必然要吃，吃了必然要拉，渴了必然要喝，喝了必然要撒，困了必然要睡，这是生理的必然规律，违背了这个必然规律，其结果必然是亡。在规律面前人无能为力，只能顺其自然，沿��然而行。

　　15.享福、吃苦、受罪

　　享什么样的福，吃什么样的苦，受什么样的罪，是定数，是必然。要把这个问题讲透，需要很大的篇幅，我只提供以下资料，请你想、悟、分析。

　　1.拥有同一个父母，在同一个家庭长大，在同样的社会环境下生活，几十年后兄弟姐妹们各自的生活道路差异很大，有的一生家庭美满、经济富裕、生活幸福如意，有的坎坷不顺、家庭不幸、困难重重，什么原因导致？为什么？根源在哪？

　　2.有的一生下来，就处在贫困的境地，生在偏僻的山沟，连一件像样的衣服都穿不上，学都上不起；而有的一生下来，就处在丰衣足食，仆人精心照料的环境中，上的是贵族学校，为什么？根源在哪里？

　　3.看过小说《水浒传》的人想想，高俅为什么能发迹？林冲为什么要上梁山？根源在哪里？

　　4.有的人，一天的经济收入能超过几十个农民365天辛苦劳作的总和，有的人小小年纪就在国家的要害部门工作，有的奋斗一生也当不了一个科长，为什么？根源在哪里？

　　5.访问几个监狱中的囚犯，问问他们为什么要犯罪，为什么要坐牢，然后总结一下，看原因在哪？

　　6.假如你是一个老板，问问你的雇员“我一天的收入是你的几十倍，你为什么不向我学习，还傻兮兮地给我打工？”假如你是个打工的，问问你的老板“我整天流血流汗，你却出入于高级宾馆，为什么就不能换换身份？”

　　7.再问自己：“我为什么会这样？他为什么会那样？我大学毕业，妻子还对我不满，他只是个小学毕业的普通人，其妻却对他百依百顺？我和他的文化水平都一样，起点也一样，同在一个单位工作多年，为什么他的孩子能到国外上名��大学，而我的孩子就不能？”

　　这样的问题成千上万，你只要能解释以上七条，就能知道，一个人一生中的享福、吃苦、受罪是人力不可为的，是必然的。

　　16.走什么样的路，成什么样的人

　　记得1972年读初中时，语文老师出了一道作文题：“我的理想。”我们全班48个同学的理想五花八门，主要有以下这些：

　　1．“我要紧握钢枪，守卫在祖国的边疆。” 　　2．“我要当海员，驾驶着战舰，保卫祖国的海防。” 　　3．“我要当飞行员，驾驶着雄鹰，飞翔在祖国的万里蓝天。” 　　4．“我要成为驾驶员，驾驶着卡车，奔跑在社会主义大道上。” 　　5．“我要当白衣天使，去温暖病人的心房。” 　　6．“我要当教师，用辛勤的汗水去浇灌社会主义祖国的花朵。” 　　7．“我要当煤矿工人，挖出更多更好的煤炭，让社会主义的钢炉24小时运转。” 　　8．“我要当建筑工人，为社会主义祖国建造更多的高楼大厦。” 　　9．“我要当医生，用我的医术解除贫下中农的疾苦。” 　　10.“我要做一个新型农民，驾驶着铁牛，奔驰在祖国的田野上。”

　　三十年后，掐指来算，除了一位实现了愿望，当了教师外，其余同学的理想均未实现。这个事实说明，一个人走什么样的路，会成为什么样的人，由不得自己做主。每个人就像一块铁料，会成什么样的器具，由不得铁料自己，而是根据铁匠的需要，煅打成型。

　　也许有人会提出异议：初中生不了解社会，不了解社会发展的趋势，他们的理想太单纯，不能以此来说明走什么路，成什么人由不得自己的理论正确。

　　好吧，那你选择50个不同年龄阶段和不同文化层次的人，让他们谈谈今后十年会走什么样的路，成什么样的人，十年后再验证一下，看看结果如何。

　　17.顺境、逆境

　　很少有人希望自己的一生艰难曲折、坎坷不顺、债务缠身、波折陡起，每个人都在尽最大努力奋斗，企望自己的一生平安顺利、风平浪静、心想事成、逢凶化吉。那么为什么还发生皇帝上吊、总统坐牢、富翁自杀、学者乞讨的悲剧呢？中国历史上有一人犯罪，株连九族，满门抄斩的情况，二次世界大战时，百万犹太人流离失所，忽遭横祸，其逆境是如何造成的？

　　再总结一下自己父辈、同辈、朋友、同事等人的状况，有人处于顺境，有人处于逆境，导致其处于顺逆的原因是什么，是长相？年龄？知识结构？信仰？性别？种族？家庭环境？社会环境？聪明程度？愚蠢邪恶？是努力不够？还是什么其他原因。　　我的回答是：必然的，是不以个人的意愿而转移的。

　　顺逆有点像四季交替，随时空的变化而起伏升降，是不由人的，除非你已参破了其中的奥秘，像候鸟大雁一样，随时序变化而改变活动空间位置，又像佛教高僧，道教大师，做到四大皆空，超凡脱俗，不随世俗物欲及生理欲望去行事，就能控制一部分。

　　18.死后去向

　　首先摘录《读者》杂志１９９０年第２期４２页“死亡之谜新议”中的一段如下：

　　日本一家跨国公司想证实人死后是否还有脑电波存在。科学家把电极植入受试者的头骨中，与电脑接通，使电脑可以在８０公里范围内接受脑电波。在受试的１０名死者中，发现２名有脑电波，有个叫佛迪的人，死后三天，电脑荧光屏显示：“我是佛迪，告诉你，我很快乐，没有痛苦。”而“没有痛苦”这几个字出现了２０多次后，脑电波才消失。另有一个白血病患者，死后第３天，电脑荧光屏上显示：“这里是个美丽的地方，我很高兴来到这里，我感到愉快。”这个实验说明，人死后是有脑电波存在的。

　　这篇报道是否属实，请大家自己去证实。我只是告诉你，人死后仍有来世。

　　很多人不相信人有来世的，他们被物质世界的表面现象所迷惑，被自己的常规思维所束缚，被肉眼、肉耳、肉身所限制，被有限的科学知识所桎梏，把一切自己所不能理解的东西统统斥为迷信，邪术，不承认有负宇宙，有36维空间，把凡是自己看不见、听不到、感觉不到、科学未经证实、专家未经肯定的东西都视为虚无缥缈、不存在、不可信。这不能怪他们，应该来说是正常的，因为截止目前人类社会浩如烟海的智慧宝库中，还没有一本书或一种哲学或一种思想详细阐明宇宙的奥妙，尽管各大宗教的经典中论及来世的篇章不少，但无法令人信服，只能半信半疑，而现代科学技术也未全面证实人有来世，有些拥有特异功能的人，尽管能有超现实的能力，但要么不知其奥秘，要么没有能力描述，给人一种扑朔迷离，真假难辨之感。

　　那么《生命禅院》能否讲解清楚，令人信服呢？也很困难，原因不在于能否解释清楚，而在于我们的修炼层次。比如，我说太阳光是五颜六色，五彩缤纷的，大自然中有什么颜色，太阳光就有什么颜色，你就无法相信。当我们谈到复平面，虚函数时，中小学校的学生就无法理解，因为无法用生活实际中的事例讲解。你要告诉一个苹果加一个苹果等于两个苹果好理解，但你要告诉1+（-1）=宇宙，就会莫名其妙，不知所云。所有的中学生都知道化学元素周期表，当门捷列夫首次把元素排列出来时，不要说常人，就是化学家们都无法相信，原因是好多元素尚未发现，尚未证实，你门捷列夫怎么知道它们的存在呢？你怎么知道地球上就只有这么些元素呢？那么是不是由于人类还未发现就认为门捷列夫是异想天开，胡乱拼凑呢？不能，不管你相信也好，不相信也罢，化学元素周期表是一种秩序、必然，就像每个人的体细胞有23对染色体，多了，少了就不是人了。宇宙中的一切都有固定的程序和运行的秩序。那么为什么排列出化学元素周期表的人是门捷列夫，而不是其他什么人呢？

　　佛教讲，人有肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼，肉眼我们好理解，因为我们的眼都是肉眼，那么慧眼呢？我们也好理解，比如“伯乐相马”，伯乐在识马方面有慧眼，他知道什么样的马是千里马，什么样的马是百里马，什么样的马是劣马，有些政治领袖能慧眼识英才，比如李世民识魏征；那么天眼呢？我们也可以理解，比如哈勃天文望远镜，电子显微镜，激光镜等就是天眼，能看到常人看不到的遥远世界，看清常人看不到的微观世界，看到墙壁、皮肤后面的东西，这样的眼就是天眼；

　　那么法眼呢？相对不好理解，因为只有知道宇宙秩序、物质结构、任何一个事物或人的过去未来的人才拥有法眼，我们上面讲的门捷列夫，他在化学元素这一领域已具备了法眼，牛顿在力学这一领域拥有一定的法眼，释迦牟尼在物质结构领域有法眼，几千年前在《华严经》中讲述到：“一一微尘中，各现无边刹海；刹海之中，复有微尘；彼诸微尘内，复有刹海；如是重重，不可穷尽。”比如地球宇宙是大宇宙中的一粒微尘，银河系是旋河系中的一粒微尘，太阳系是银河系中的一粒微尘，地球是太阳系中的一粒微尘，任何一个单个物体是地球上的一粒微尘，分子又是物体的一粒微尘，原子又是分子的一粒微尘，电子又是构成原子的一粒微尘，依次为质子、中子、光子、介子、超子、变子、反粒子等，“如是重重，不可穷尽，”几千年前的释迦牟尼怎么能够看得如此精微呢？因为他有法眼；

　　那么佛眼呢？这是最难理解的一个层次，这已经牵扯到反物质、负宇宙、36维空间、时空观、有无观，虚实观等。爱因斯坦曾经说：“对我们这些有信念的物理学家来说，过去、现在和未来三者之间的界限只不过是一种幻觉，尽管它是一种顽固地存在着的幻觉。”这就表明，爱因斯坦已在佛眼的边界上绕过，爱因斯坦之所以伟大，原因在此。对拥有佛眼的人来说，时间是不存在的，所谓“看破红尘”，只是对有佛眼的人而言，普通人根本看不破，也无法看破。

　　释迦牟尼在菩提树下“顿悟”成佛，那么什么是“顿悟”，什么是佛呢？

　　中国南传佛教讲“顿悟”，实际上是对“顿悟”的一种误解，是把人引向歧路。真正的“顿悟”指的是在量变达到极限点突然发生了质的变化的那个临界转化点。比如，一壶冷水，在火上加热，逐渐由冷变温，当其温度达到100度时（我们先忽略海拔高度）就变成了��水，没有前期的加热过程，冷水根本不可能一下“顿悟”成沸水。任何人不经过修行修炼，别梦想“顿悟”成佛。自然规律不会以人的意志而转移，释迦牟尼“顿悟”成佛，是因为他长久地修行修炼，量变已经达到了极点，必然成佛。有个笑话讲一个人，吃了九个馒头才吃饱，当他吃下第九个馒头感到饱的时候，他一下后悔了：“早知道这第九个馒头能吃饱，前面的八个馒头根本不用吃，白白浪费了八个馒头，我真笨。”笨吗？确实笨，不是一般的笨，已经是笨的平方了。

　　什么是佛呢？简单讲，就是已经拥有了佛眼的人，已与宇宙的思维相通的人，与“道”合而为一的人，已明白了真主-佛祖上帝用意的人，已超越了时空，拥抱了永恒的人。

　　我讲了上面一大堆，其目的只有一个，就是要告诉大家，人有前世、来世，生命是生生息息不断演化转换的，比如人，所谓“死亡”，只是指肉体死亡，结束运载使命，回归尘土，而生命的灵体将去向另一空间，就像人坐船从此岸到彼岸，到达彼岸后，就弃船上岸，船的任务完成了。肉体就是运载生命灵体从此岸到彼岸的“船”。

　　言归正传，死后的去向人人不知，是必然的。那么人“死”后到底去向何处？依据每个人灵体的质，死后各自去向以下十个世界：千年界（《圣经》描述的复活后的世界和伊斯兰教祈望的天堂）、万年界、极乐界、阳极黑洞体（返回人间）、家畜界、动物界、植物界、阴间、冰冻层、火炼层，再没有其他去处。

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