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閹奴鑑定科(一)
在一個有著明顯階級制度的眾國,人的階級被區分五等,博學派、無畏派、神諭派、容言派、工藝派等五類,透過測定系統與學校的相互評分下,所有人都會被區分出屬於自己的派系,博學派如同其他國家的從政人士,無畏派如同其他國家的軍人、警察等身份,神諭派則如同教宗一樣,容言派則是慈善事業和動保協會,而工藝派則是有著藝術、設計、營建、水利等相當多元的屬性,但是也有一些人無法被系統解讀,而當系統無法判斷出派系時,則仰賴學校的內部評分而加以分析判定,以避免學生的資格被剝奪,當有學生無法被判定派系的時候,則會成為一個國家裡,最底層的存在,無法享有社會的福利政策、也無法擔任任何工作,只能在黑市裡過著人不像人鬼不像鬼的生活,但是政府為了解決這些遊民的問題,於是決定,當有學生成為無派系的人,可以讓所有派系的人領回擔任家中的奴隸,由於無派系的人本來就不多,所以在市場上可以說是供不應求,有錢也不一定可以得到一位,眾國也因此解決了遊民的問題,而無派系的人為什麼無法享有任何社會權利呢,因為這類型的人,學校學習不行或是體能不好、或是先天有基因的缺陷等諸多因素影響下,系統將無法做出正確的判斷,所以才需要後續的人工測定,而眾國為了徹底解決人口基因的問題,因此只要被判定是無派系,就必須在判定成立後,三天內完成此人的閹割手術,這在眾國可是一件非常屈辱的事情,而所有人都判定時間都在年滿15歲的時候,拿著通知單到鑑定機構實施鑑定,當鑑定機構無法判定時,則會申請在校成績作人工判定,所以很多有權勢地位的人,都會買通鑑定官,避免自己的孩子成為無派者,但是沒有錢的人就只能靠自己努力了。
今年準備滿15歲的瑋哲,家中是排行第三,前面的哥哥和姊姊都被判定為容言派和無畏派,而爸媽都是工藝派,平時在學校學習成績普通的瑋哲,心想自己再怎麼樣都會有一個派系,所以根本也不怎麼在乎在校成績,時常下課就是約班上同學打球,瑋哲在校的女人緣非常好,愛打籃球的他,性格陽光且臉蛋帥氣,還沒滿15歲,身高已經有175公分,而他也有一個非常喜歡的女生,那位女生是瑋哲的同班同學,名叫子悠,他們約好國中畢業後也要一起去讀同一所高中,而子悠其實也對瑋哲有好感,兩人常常放學就到處玩,子悠的在校成績優異,不論是學科、體能方面都很不錯,而瑋哲除了體能很不錯,其他的都在及格邊緣,但是瑋哲一點也不擔心,他心想自己應該會是無畏派的吧,畢竟自己那麼熱愛體能的運動,就在快滿15歲的前一週,瑋哲收到了通知單,要瑋哲���當週的星期五0800前往鑑定,一個人一生中最重要的時刻到了,瑋哲信心滿滿,一走進來鑑定中心,他遇到了很多跟他同年紀的人,不論是男生女生,所有人都被安排坐在指定的位置上,很多都是同校的同學,所以彼此之間都還有一點認識,很快的鑑定就開始了,所有人都開始一個一個被叫進鑑定室,每個人鑑定完,牆上的螢幕就會顯示自己的派系,依序排列下去,結果終於輪到了瑋哲,瑋哲進到了鑑定室,房間內就只有一台機器,只要將機器安裝在頭上,機器就會透過腦波來進行測試,結果系統螢幕出現error的畫面,鑑定官那同情的眼神看著瑋哲,非常難過的告訴瑋哲,系統判定你為無派者,不過你不用擔心,還可以透過人工方式判定,隨後系統調閱出了瑋哲的在校成績,讓一旁等待的瑋哲內心充滿不安,他的心裡頓時沒了辦法,只能等待鑑定官的審核報告,過了30分鐘後,已經等到如熱鍋上的螞蟻的瑋哲,焦急的問了鑑定官,結果如何,鑑定官一改剛剛溫柔的態度,踹了瑋哲的肚子,此時的瑋哲痛到只能坐在地上,鑑定官當著所有同學的面前說,這位瑋哲同學是個無派者,瑋哲流著委屈的眼淚,看著坐在位置上的所有人,每個同學都對他指指點點,但是多的都是對瑋哲的恥笑,還有很多言語的羞辱,瑋哲只能默默的從地上爬起來,鑑定官要他拿著地上的鑑定報告,到樓上的櫃台申請後續事宜,連學生都開始要他拿著鑑定報告趕快滾到樓上去,說看到他就覺得噁心,但是這就是無派者在眾國的地位,就是一隻任人踐踏的螻蟻,到了二樓的服務處,還有另一名鑑定完的男同學,他也是一直哭著,他說他的家人都是博學派的,但是他卻成了家族的恥辱,他覺得很不甘心,越說哭的越慘,這讓一旁的工作人員看不下去了,大聲呵斥要他閉嘴,當他拿著鑑定報告給櫃台小姐時,櫃台小姐也是一臉厭棄的要他選擇要做手術的醫院,而他選了一間離他家近的醫院,櫃台小姐查了一下該醫院的手術時程表,要他等一下就可以去做閹割手術,時間是下午兩點的,不准遲到,櫃台小姐看到瑋哲站在他的旁邊,也是態度非常差的說,你的報告呢,瑋哲謹慎的遞給她,櫃台小姐就叫瑋哲選醫院,瑋哲看了一下就選了跟那位男同學一樣的醫院,結果櫃台小姐說,這樣你們就一起過去吧,預約時間是4點,瑋哲拿著醫院的預約單跟他一起離開了鑑定中心。
此刻走出中心的瑋哲,完全失去了原本的活力,只有無止境的懊悔當初的自己為什麼不認真讀書呢,但是已經判定的人是沒有機會了,瑋哲跟他一起搭公車前往醫院,此刻的兩人都覺得所有人都在看他們,不過也只是心裡作用而已,沒有人知道他們是無派者,當瑋哲兩人抵達醫院時,他們覺得自己身為男人的日子已經結束了,剩下的只有屈辱,走進醫院時,醫院大廳旁有一個無派者的專區,沒有人願意和無派者一起在同一個區域看醫生,所以才會被區分開來,瑋哲兩人偷偷的走向無派者的掛號櫃台,櫃台小姐說你們是要掛什麼門診,瑋哲拿出自己的預約單給櫃台小姐,櫃台小姐對著瑋哲兩人說,很不幸你們成為無派者,不過別氣餒,生命總是會找到方向的,櫃台小姐收走了瑋哲兩人的預約單,要他們往後面的手術室報到,手術室裡的一名男護士走了出來,跟瑋哲兩人核對了資料後,要瑋哲兩人先到旁邊的廁所換上手術服,廁所裡面有免費的袋子可以讓你們裝自己的衣物,換好衣服之後就到手術室外面等,由於距離預約時間還很早,瑋哲兩人進到廁所裡面開始脫掉自己的衣服,瑋哲才知道原來另外一位男同學叫孝言,他是隔壁班的,瑋哲看著孝言的生殖器,已經有長了許多陰毛,瑋哲的發育比較快,陰毛已經相當濃密,孝言看著瑋哲的陰莖,他說你的竟然要被割掉了,你可是學校一堆女生的最愛,這些話讓瑋哲心裡又開始難受了,他原本打算跟子悠一起讀同間高中的,如今沒機會了,此時,孝言問瑋哲說要不要割掉前來個最後一次射精,瑋哲覺得這是個好主意,於是兩人開始在廁所裡玩起自己的陰莖,很快兩個人就勃起了,孝言的陰莖大概12公分多,而瑋哲已經有14公分,這對於才剛發育不久的人來說,都是很不錯的尺寸,不過成為無派者,不光是陰莖,連睪丸都要割掉,從此成為別人的奴隸,而家中的父母則會得到一筆補償金,彌補自己的孩子再也不會回來的痛苦,兩個人在廁所裡打手槍打的很開心,孝言甚至提出幫瑋哲打手槍的請求,瑋哲這一刻也不在乎男女問題了,一口答應了,孝言蹲下去開始幫瑋哲口交,第一次被口交的瑋哲覺得很舒服,但是敏感的龜頭很快就讓瑋哲射出了一波一波的精液,孝言表示都最後一次了,這麼快就射了,瑋哲只是說我很緊張啦,接著換瑋哲替孝言口交,孝言反而花了一番功夫才射了出來,兩個人在廁所做了一下清洗之後,兩個人一起到了手術室外等待,手術室門打開了,醫生要兩個人一起進去,手術室的門再次關上,總共有兩個手術台,瑋哲跟孝言都分別躺上其中一台,先是確認了瑋哲與孝言的身份之後,醫生表示,此次手術不會使用任何的麻醉藥,第一是因為奴隸沒有資格使用麻醉藥,第二是為了讓你們徹底的感受自己身為奴隸的恥辱,所以所有過程都不會使用任何麻醉藥品,助手先將孝言和瑋哲的手腳都固定起來,並開始剃光孝言的陰毛,此時醫生指示剃陰毛的護士,剃完孝言的之後,先去幫瑋哲剃毛,不要拖太多時間,醫生表示他不想跟無派者待在同一個空間太久,醫生的話充滿著對無派者的歧視,但是眾國人從小到大都是被這樣教育的,如果瑋哲不是無派者,或許也會這樣對待無派者,醫生先挑選了孝言,拿起了一旁的手術刀,左手托著孝言的兩顆睪丸,捏了捏兩顆睪丸,接著就握著兩顆睪丸,手術刀一口氣割了下去,孝言發出了撕心裂肺的慘叫,手術刀一刀一刀的割,孝言因為疼痛的奮力掙扎著,隨著最後一小塊的陰囊被切斷,孝言已經完全被切除陰囊跟睪丸了,一坨紅色的肉塊被丟在器皿中,接著醫生沒有更換刀子依然拿著那把手術刀,抓起孝言的陰莖從根部劃了一圈,接著又是從根部一刀一刀的往下割,孝言的慘叫聲讓一旁待閹的瑋哲膽戰心驚,很快醫生就將孝言的陰莖割下來了,然後就開始製造一個新的尿道,縫合了傷口,孝言已經徹底的成為一個無派者,後續的清潔跟傷口包紮,由一旁的護士處理,醫生換了一副新的手套,朝瑋哲走了過來,此時的瑋哲簡直嚇得快尿出來了,醫生托起瑋哲的睪丸,感受著兩顆睪丸的滾動,接著握住了兩顆睪丸,醫生拿起手術刀,用力的往瑋哲的陰囊割了下去,立刻鮮血直流,瑋哲發出淒厲的慘叫,瑋哲可以感受到皮膚被切開,睪丸被切掉的疼痛,每一刀都是這樣的痛入心扉,瑋哲的睪丸被切除了,一坨紅色的肉塊被醫生丟到器皿裡面,那可是瑋哲的睪丸啊,接著就是陰莖的部分了,醫生抓起陰莖,沿著根部將皮劃開,接著醫生又開始一刀一刀的割掉瑋哲的陰莖,瑋哲再也沒有辦法忍受這樣的劇痛,整個人昏了過去,再一次醒來時,兩個人都已經在病房內,下體接了一條尿管,身上再也沒有了男人的生殖器官,醫生說,兩個人的手術費用都是政府支出,所以你們要保持感恩的心,之後努力的當個好奴隸,後天你們的家人會來帶你們回去,等待部門通知你們被誰買走了,好好珍惜跟家人最後相處的日子吧。
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祖先也得拜素食
以下一位有緣人分享,來文照登:
初一早起拜完年,隨家鄉習俗,我們這裏初一要上墳祭祖。奶奶提著花籃子給爺爺準備了一些食物,餅乾、蘋果、糖、花生,還有一些餃子。當時我在奶奶家,特意提醒奶奶祭祖最好要用素食,因為擔憂奶奶煮肉餃子,給祖先享用,讓祖先擔到業力。但奶奶說:「你老奶奶、老爺爺(往生的長輩)應該喜歡吃肉餃子。」
奶奶不信因果,依著自己的認知來做事。說著,便葷、素搭配,備了一碗餃子,準備祭祖用。我明白因果,明白葷食的干擾及果報,也看過淨空法師開示過此類問題。
以下引用淨空法師學佛問答開示:
問:下面一個問題,怎樣才能使家人吃素,以及用素食來拜祭祖先?如果以素食拜祭祖先,祖先是否會不同意?
答:這是你多心了,你多疑了。祖先比你聰明,為什麼?知道當年在世一生吃肉,跟很多眾生結了冤仇,搞得冤親債主一大堆,都不肯饒過祂,才知道錯了。你現在用素食難得,你用素食拜祖先是孝敬祖先,用肉食拜祖先是增長祖先的罪業,把殺生吃肉的帳要算到祖宗頭上去了,你說你這算是孝順嗎?所以印光大師有很多篇的文章,都是勸導大家用素食祭祖。 (引用結束)
所以,還是以素食祭祖,才是最安全的,我對此深信不疑。此外,子孫們應該要去看望祖先,保留掃墓的禮節,沒有祖先,哪來的子孫呢?看到很多墓碑,多年未有子孫祭掃,心中感到淒涼。如果有機會能夠超度祂們離苦得樂,我想這應該是最圓滿的盡孝了!
我們有幸能夠遇到正法,真的要好好把握人身,精勤消業障。祖德,會庇蔭子子孫孫運途及發展,同時後代子孫有認真修行度眾,其功德也能庇蔭祖先。冥陽兩利。(分享完畢)
有緣人家中要祭祖,他勸奶奶要準備素食拜祖先,但奶奶認為祖先喜歡吃肉餃子,還是葷、素食物都有準備。我們祭祖時,到底要拜祖先們生前喜歡的食物,還是對他們有益的食物呢?
我們祭拜祖先是慎終追遠,感恩祖先的照顧與庇佑,才有現在的我們。既然是感恩祖先,一定要拜對祖先有益的食物,如果祖先們生前吃素,那往生後理所當然要拜素食的。子孫可不能因為自己吃肉,就用一堆葷食祭拜祖先,您以為自己很孝順,準備很澎湃,實際上您只是拜自己想吃的食物,順自己的心意,但一點都不孝。畢竟您拿葷食拜祖先,祖先也不會吃,您照顧了自己的胃,卻餓到了祖先的胃。
有人說:「我家祖先生前可愛吃肉了,餐餐有肉,無肉不歡,那肯定要拜葷食。」那是因為多數人在世不信因果輪迴,不相信吃肉會有動物靈來討報,請問,牛、羊、豬、雞死了、被吃了,變成動物靈,都去哪兒了?《阿伯的話—現場開示精華語錄》:「建議多吃素食,若吃葷食會有動物的靈來討,身體易有毛病產生。人也是動物的一種,人被殺、被宰、被傷害,都會討報,那其他動物被殺、被宰、被傷害,會不會起嗔恨心?」
像祖先們往生前,會有累世的業力群聚討報,也包含祂們在世時吃的那些動物靈,祂們往生時嚇都嚇壞了,您拿肉來拜祂們,您覺得這麼做是在報答祖先恩,還是在報祖先仇?
像小編被開示過吃蛋、吃魚的業力,要誠心懺悔並唸誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》三經各超過400部,那只是來討報的蛋和魚仙菩薩,還不算吃過的雞、鴨、豬、羊、牛、鳥、兔、蛇、蛙、鹿……數不清有幾種動物肉和還有尚未討報的。光是回想寫這些自己過去因為無知、無明造下的食肉業力就很恐怖了,真的不敢想像,哪天牠們蜂擁上來討報的畫面,所以作為孝順的後代子孫,千萬別陷祖先於不義。
吃人家一口,還人家一口,因果很公平,時間到了就來討報,躲到天涯海角都被找到,所以,千萬別吃肉,也別對祖先拜葷食,讓祂們往生了還一直增加業力,對後代也不是好事。
《地藏經》上針對使用殺害其他眾生來拜祭祖先鬼神一事,說得很清楚:「勸於閻浮提眾生臨終之日,慎勿殺害,及造惡緣,拜祭鬼神,求諸魍魎。何以故?爾所殺害乃至拜祭,無纖毫之力,利益亡人,但結罪緣,轉增深重。假使來世或現在生,得獲聖分,生人天中。緣是臨終被諸眷屬造是惡因,亦令是命終人殃累對辯,晚生善處。何況臨命終人,在生未曾有少善根,各據本業,自受惡趣,何忍眷屬更為增業。」
犧牲別人生命的食物,是增加亡者的惡因,對祖先一丁點幫助也沒有,卻會讓祂們與眾生結下更多惡緣。您這兒在拜,覺得自己真孝順,那兒動物靈在追祖先問:「是祢要吃我嗎?」祖先否認,跑都來不及,哪裡還敢享受。所以,您真的孝順祖先,請拜素食,而且切記,拜熱食,因為靈界是吸氣,有熱氣的東西最好,熱飯、 熱湯、熱菜之類的,祖先們很愛,請別拜罐頭、泡麵,除非打開加熱、煮過,既然是祭祖,凡事就要為祖先多想想。
最後,除了祭祖,最好的盡孝之道,就是超度祖先。《阿伯的話—現場開示精華語錄》:「要盡孝道,慎終追遠,有祖先需超渡,係盡孝道也是累積福德資糧的機會,越不計較越犧牲,就表示做得越好越有善德,上天與佛菩薩都看在眼裡,日後會有好的安排。『海納百川,量大福大』,事情不論對或錯,都要學習圓滿,且與祖先結下善緣,來世也會多一位貴人。今日助人離苦,他日有需要時,也會有貴人出手相助,助我們脫離困境。」能做多少,就做多少,盡力而為。
雖然超度祖先需要花一些時間,但是祖先過得好,兒孫也會有好發展。幫助祖先就是幫助現在和未來的自己,彼此都能過得很好。南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩!
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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流浪的故鄉
藝文上下古今
立青 2024-05-10
突如其來的問題,讓我陷入迷惑後又沉思了許久,在動盪的世界中,遊蕩了大半輩子,故鄉在哪裡?這不是一個快問快答的問題。
由於清朝不得在鄉任官的制度,高祖出仕福建龍岩州任知州多年,抵禦太平天國和英法海軍騷擾有功。退休回籍於四川奉節,購地、置產、修主墳、興學校,並與「白帝城」詩僧「瘦竹和尚」吟詩對飲,留有紀念詩碑一面迄今,但其他祖產均已沉入一七五公尺深的三峽大壩水庫中。那是我所知的第一個故鄉。
祖父時代清朝已廢科舉,順江而下到武漢進入「法政學堂」,畢業後出任福建、湖北七縣市首長。直到抗戰軍興,投入武漢軍區出任軍法處長,在武昌市區建有相當的祖宅,然毀於日軍的轟炸。那是我第二個故鄉,抗戰勝利後隨父親定居上海。
按西洋人的說法,在哪裡出生的就是哪兒的人,那就簡單了,我出生在上海四川北路的「虹口醫院」,所以就是上海人。上海就是我的第三故鄉?其實不然,雖然在兒提時代,奶媽帶我到附近的「虹口公園」草地曬太陽有那麼一點印象,剩下就是搭火車到廣州逃難的情景了。
外祖父是浙江慈谿人,日本士官學校第一期畢業,辛亥革命時曾擔任滬軍旅長,就從此立足上海。後來在北平總統府任總務處長,國父孫中山先生逝世,奉安大典時擔任總指揮。回到上海在江蘇省擔任財政廳長,定居虹口,父親在虹口同濟大學醫學院畢業後,在省立醫院當院長,結識母親成婚後,我就誕生成為上海人。
二○○○年我的尋根之旅,回到故居已有七家人占住,破舊不堪。幸好其中有舅舅一家,若干年後改建體育場時拆除,新建大樓分得二層至今。
隨政府遷台,暫居台北金華街,距學校女師附小和南門市場相對很近。隨後三十年我完成了學業、服役、成家立業都在台北,說這是我第四故鄉,絕對是合情合理的。
前些日子小學同學團聚,掐指一算居然有七十年的交情,大呼不可思議。同樣一起打籃球、打彈子的中學同學,大談當年征服觀音山「硬漢嶺」和騎腳踏車直殺石門水庫的壯舉。到了大學穿西裝打領帶、唱西洋歌曲、交女朋友、參加舞會,真的以為可以「由你玩四年」,畢業服兵役收集當兵時的光頭照片,作為取笑消遣對方的工具,建立革命感情的同時,由男孩變成了男子漢。
出國求學、就業成家、職場打拚、生兒育女、購置家產、奉養雙親,每個人的生活在不同環境,人生規畫都會有所不同,但是對滋養他們長大的故鄉,永難忘懷。
人到中年職任高管,奉派出任海外主管。走馬上任發現定居和出差壓根是兩回事,全家移民可真是離鄉背井。早九晚五的例行工作,偶爾作長短途的出差,漸漸成為常態。台北的夜生活自然地停止,中午的便餐邀約就是最正常的應酬,加送上兩張球賽票,那就稱兄道弟了。
直到美國製造業出走外包,業務日漸衰落,也是到了功成身退的時光。回想女兒來美進幼兒園,不正是我從上海到台北的辰光相若嗎?眼見她完成了中小學的學業和無數的課外活動,揮著手離開家進了大學,才發現心中的小棉襖已經長大了,會飛了!
空巢期的二老並不孤單,來到加州近四十年,也可以算是我的第五個故鄉了。建立的朋友圈都在開車半小時的距離,女兒大學畢業在離家十分鐘的地方找到工作,認識對象結了婚買了房,接上打工還貸的標準奮鬥方程式。
二老在無後顧之憂的環境下,到處走走看看,隨時吃吃喝喝,不亦樂乎!
再問我故鄉何在?我會說:處處無家處處家,猶如窗外路邊的加州州花罌粟,這種金黃色亮麗的小花,丟到哪兒就在哪兒開花。
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美傑仕OPI盃》美傑仕小王子陳盛義出師不利 盡情享受運動樂趣
臺灣青少年等級最高的第十三屆「美傑仕OPI盃全國青少年網球錦標賽」今於臺北市網球中心展開第三天賽程,並產生18、16歲男女單四強、以及18、16女雙決賽名單;臺南市長榮中學何宸輝在18歲男單八強以6-1、6-2擊敗建中呂維昕,粉碎建中企圖包辦男單四強美夢。
今天同時還進行14歲男單賽事,持外卡出賽的美國學校七年級生陳盛義,頂著美傑仕小王子的頭銜,可惜會外賽首輪出師不利,0-8不敵屏東縣長治國中蔡亞嶧,無緣晉級會內賽。
陳盛義的父母來頭不小,老爸是美傑仕集團董事長陳睿豐,母親陳美彤不僅是知名網紅,還是世界級滑水高手、健身教練與作家。陳盛義���小就愛運動,但他從事的運動和一般小孩略有不同,除了跟隨老爸的腳步迷上網球,一度對足球狂愛,他還會滑水、潛水和騎馬,但也因為各種不同因素逐漸淡出其他運動,只對網球情有獨鍾。
陳盛義說,踢足球腳會痛,騎馬太多裝備,流汗後沒地方洗澡,只騎幾次就不想騎了。他強調:「潛水在水中確實很好玩,但到陸地後包括氧氣瓶等裝備很重。目前雖然仍喜歡滑水,但好像每次都很貴。去年我開始打籃球,因為都在室內,沒有網球累,開始覺得很新鮮,今年就沒打了。」對潛水特別感興趣的陳盛義,雖然年僅13歲,日前已還考了兩張PADI潛水執照,最深可下潛至30公尺水域。
陳盛義盡情享受運動帶來的樂趣
對於兒子從小熱衷多項運動,陳睿豐認為男生本來就應該多嘗試不同運動項目,「每一項也無需太專精,70分就可以了,主要是去享受運動帶來的樂趣。」陳睿豐透露,去年他和小兒子的網球程度還不分上下,但三個月前,當兒子的肌力增強,他慘遭六蛋後便很慎重地跟兒子說:「我投降,這輩子贏不了你了。」
雖然陳盛義網球水準在美國學校7年級中屬於頂尖,但由於不常參加網協比賽,所以沒有排名,他說:「我一周平均打兩、三個小時,還是以讀書為主,今年只參加兩項比賽,第一場是上週在竹南的14歲C級賽。OPI盃我打了三次,可惜還沒開張,去年原本4-2領先,但之後鬆懈下來,就被對手追上了。」
賽事創辦人陳睿豐與陳盛義父子情深
今年全中運獲得睽違24年高男團金牌的建國中學,在本屆OPI盃男單18歲八強共佔五席,包括前三種子「三劍客」侯傑恩、吳鎧安、楊凱恩都無遇大礙挺進前四,第四種子何宸輝擊敗呂維昕後,成功阻止四強席次全被建中囊括的局面。
為了學好英文,提早適應美國大學授課內容,何宸輝自新泰國中畢業後選擇進入長榮中學國際班,父親何金翰為了照顧兒子生活和陪同訓練,獨自一人從新莊搬到學校附近小套房,讓原本從事水晶燈製造和零售業的生意暫時停擺。何金翰透露:「我人不在工廠,水晶燈製造無法營運,目前先以五金類買賣代替。」
高一剛進長榮中學國際班時,由於外籍老師全以英文授課,讓何宸輝不太適應,他回憶:「一開始大部分都聽不懂,尤其是自然學科最難,因為要背很多專有名詞。經過近兩年時間,現在老師說的九成五都可以理解,反倒變得有些名詞的中文搞不太清楚。」
何宸輝去年和學長羅莛凱獲得全中運高男雙銅牌,今年因故缺席。平常他都在長榮大學盧彥勳學院訓練,何爸表示:「一周平均會去四天,OPI結束後馬上又要去關島比賽了。」
由於何宸輝高中畢業後希望去美國讀大學,現在所做的一切,包括就讀比國內一般私立高中學費還要昂貴許多的國際班,都是在為以後進入NCAA鋪路,他強調:「先把英文弄好最重要。」
何宸輝在建中三劍客夾擊下闖進18歲男單前四強
18歲女單和16歲男、女單打四強全數出爐,18歲女單第一種子蔡雨耘、第二種子陳昱希、第五種子黃奕晴、第六種子賴芃妤晉級前四。16歲女單第一種子陳晴瀅、第二種子何珮綺、第三種子曾妍蓉、第八種子花苡恩挺進前四。16歲男單前四種子曾子淵、陳冠廷、毛冠淮、陳泓叡全數向四強報到。
何珮綺有望挑戰16歲組雙料冠軍
兩組女雙決賽名單也出爐:18歲女雙將由鄭安潔/黃奕晴和黃珉臻/陳晴瀅爭冠,黃奕晴有機會包辦雙冠,陳晴瀅則有機會分別稱霸16歲女單和18歲女雙。16歲女雙由黃琳鈴/黛夢娜‧阿古雅納和何珮綺/曾妍蓉拚第一,何珮綺與曾妍蓉也有機會摘下16歲雙冠。
黃奕晴(左)有機會在18歲女子組包辦雙冠
第十三屆「美傑仕OPI盃全國青少年網球錦標賽」明(11)日八點半開賽,上午依序進行18歲和16歲單打準決賽,各路好手將盡力爭取決賽門票,下午則會決定16歲女雙和18歲女雙后冠獎落誰家。歡迎球迷朋友踴躍進場,見證下一代潛力新秀的誕生,最新公告請見「中華民國網球協會」賽事資訊頁、「海碩運動應援團」Facebook粉絲團及Instagram官方帳號。
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她說要幫我介紹男人⋯⋯我問為什麼是我?
她回答 因為這個朋友的上一任都在花他的錢 而且很不懂事⋯⋯我說你找錯人了!我會賺錢、經濟獨立是因為沒有人養我 如果都要放棄自由 找一個人互相麻煩了 我幹嘛自己賺錢 當然是他要養我啊😆
我承認我很奇怪
所以當他們問我買房子從0到100 有沒有成就感和歸屬感?當下我滿腦子問號⋯⋯老實說 我只覺得自己有病 沒事買一棟透天牙給幹嘛😂買房子只是剛好有了買房子的緣份 加上不到半小時看房子的衝動簽字 索性就來個繳房貸的體驗好了 僅此而已!
當初搬進弟弟家也是 不是因為我想結婚了要體驗同居生活 只是剛好那時候我家遭小偷 那個小偷還大剌剌的把菜刀放在我家客廳 為了安全起見 我搬去他家 住人籬下 總是要巴結一點 所以所有他阿母對媳婦的期待和要求 我一一滿足 體驗一下自己也是可以當一個台灣好媳婦🤣
還記得大學剛畢業那時候 女籃學妹邀請住在屏東的畢業學長來當他們的教練 每個星期六 學長都會從屏東上來嘉義 星期天再返回 於是他們找上我 問我能不能借學長住?我借了 甚至給了他我家鑰匙⋯⋯過一陣子 就有謠言說我們二個有一腿😂😂😂 當我轉述這一段給我妹聽的時候 她一針見血地說⋯⋯他們太不了解你了!如果你喜歡學長 你才不會給他鑰匙然後自己出門上課 你一定就翹課不出門 跟他一起待在家裡了啊!是不是!
所以⋯⋯不要用看待一般人的想法去解釋我的行為 我承認我很奇怪😆
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王建煊,大義覺迷:夜盡天明的外省豬,中時新聞網,2023/06/15。作者為前監察院長,本文原刊《優傳媒》,授權中時新聞網刊登
我1938年出生在安徽省合肥市,10歲來台灣,今年85歲,吃台灣米,喝台灣水75年,是有人說的「外省豬」。我出生在很貧困的家庭,父母皆因家貧,繳不起學費,都未念過小學,母親不識字。父親在軍中擔任文職上尉軍官,因為沒有學歷,上尉進,上尉出,在軍中擔任了30多年軍職上尉,雖甚沒落,但卻將我們三個孩子拉拔成人。
我們家最窮的時候,沒米下鍋,向鄰居借一點米,用手帕包回來熬稀飯。母親因為沒有營養,29歲就無女性月經,不是生病,給她吃幾塊肥肉就行了。我生下來時,骨瘦如柴,大家戲稱生下個小老頭。我曾親眼看到母親生病,在床上痛得打滾哀哀叫,卻不能去看醫生,因為看一次醫生,我們家可能一個星期沒飯吃。這樣苦日子直到我成功大學畢業,考上海關特考,進入海關工作,薪水交給母親,母親夜盡天明了,我們家也夜盡天明了。台灣早年國民所得不及100美元,現已超3萬美元,台灣人民早已夜盡天明了。我最近寫了一本書《夜盡天明》,大家有興趣可找來看看指教!
後來我考取政大財政��究所,從此走上財政之路,最後蒙行政院郝柏村院長提拔擔任財政部長。財政為庶政之母,我在財政部幾乎是日夜工作,部長任期內我做了許多財稅改革,健全財政的革新工作,每天心中念念的就是國家人民。我的工作績效大家有目共睹,後來我獲得國外媒體評選為「亞洲最佳財政部長」,並在當時台北的來來大飯店隆重頒獎。亞洲國家甚多,台灣的中華民國也只有2300萬人民,算是小小國家,為何能勝過日本等國家,奪得亞洲最佳財政部長獎呢?我無意吹噓自己,但我愛台灣,確實努力拚命工作,應該也是有目共睹的,我這隻外省豬,應該對得起台灣吧!
後來為了土地增值稅按實際售價課稅,妨礙了大地主等的既得利益,進而不為黑金政治的總統所容而下台。但人民眼睛是雪亮的,大家紛紛支持,小老百姓不斷送花到財政部來給我打氣,花籃滿了部長室及走廊。有天下班我走出部長室,記者拍了一張相片,登在媒體上,標題是:部長走在花園裡!我很喜歡。因為我做事認真努力有業績,大家有目共睹,而且我和妻子蘇老師從事愛心慈善工作的捐款超過新台幣一億元,其中90%用在台灣,你能說我這隻外省豬不愛台灣嗎?我現在無論走到那裡,經常有人對我豎大拇指稱讚,我像走在花園裡一樣的喜樂。所以最近我又寫了一本書《走在花園裡》,請大家多多指教。我更希望大家努力奉獻台灣,以致你也能夠有經常走在花園裡的喜樂。
我這隻外省豬,經常喜樂的走在台灣這個大花園裡,請問那些天天口口聲聲說愛台灣的人,你們真的有因對台灣這塊土地大力奉獻,而喜樂滿滿的走在花園裡嗎?大家看看現在媒體整天報導許多傷天害理的事,也許你們會想到,台灣如多出幾位像王建煊一樣的外省豬,台灣可能就有救了!
財政部長下台後,大家鼓勵我參選立法委員,我在台北市北區以第一高票當選立委,比同區民進黨大將陳水扁及謝長廷高出甚多。我在立法院三年六個會期裡,每次評選問政最佳立委,我都在前四名之內,也曾被評為問政第一名的立委。我這隻外省豬對得起選民。
有一年我在台北縣選縣長,對手是現任縣長蘇貞昌,我得80幾萬票,差一點就當選。當時我將選舉經費結餘款800多萬元,及每票補助30元的2400多萬元,共3200萬元全部捐給慈善機構。當時有記者問蘇貞昌,問他捐不捐,蘇答依法辦理,當時依法辦理是可以留給自己的,所以他不捐。我想請問大家,究竟是外省豬愛台灣,還是本省豬愛台灣呀!
我們在台灣都是同舟一命,要不分豬種,大家一起來愛台灣。我主張兩岸和平統一,說了一些大陸國力猛進的話,主要是告訴大家,大陸武統台灣是必然之事,雞蛋不要去碰石頭,語重心長,是愛台灣,如果有人還要罵:外省豬滾回去!我也不想多辯,但大家總有一天會明白的,只是擔心大家明白的可能太晚了!
我講的話可信嗎?有一年媒體《讀者文摘》作民意調查,我是台灣最受信賴的政治人物第一名。我要跟大家大聲地說,我愛台灣,我說的話都是發自內心,為台灣人民前途好的話,句句可信。
我寫這篇文章,好像在稱讚自己,其實是因為我在「大義覺迷」專欄裡,有些文章似在稱讚中國大陸,或貶抑台灣。讀者或許會說:大陸這麼好,你這隻外省豬滾回去吧!所以我要舉出我愛台灣的實例。現在寫的這些文章,也是基於愛台灣才苦口婆心寫的,因為台灣快要完蛋了!
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那年稻花香
一
多年之後,追憶往事,我的腦海裏會出現一片碧綠的稻浪。大沽河水通過灌渠潺潺流進兩岸的稻田,寂靜的黎明時分,小鳥還沒有醒來,白霧一縷一縷的,像輕紗一樣在綠野中飄蕩。你甚至能聽到水稻細細拔節的聲音。一陣清風吹過,霧氣漸漸消散,一股股若有若無的稻香在潮濕的空氣中彌漫,戴著鬥笠的農民走在田埂上,發出一聲感嘆:喔,水稻揚花了。
從八月份開始,我們生產隊在青沙路西側的40畝水稻就進入了灌漿期,微風吹拂,碧綠的稻田泛起一層層稻浪。這個時候,稻田裏的水必須保持半米深,靠大沽河水自流灌溉已經不能滿足,隊裏的四臺抽水機全天候開動,從十幾米深的機井裏抽水灌溉水田。我們小學生也放了期,暑假連著秋假,插秧、割稻,都能幫上大人們一點忙,更多的時候我們在河裏嬉戲,在田野裏瘋跑,記憶中幾乎天天都是陽光燦爛的日子。
我大哥已經初中畢業,因村書記「麻子冬」使壞,沒有讀成高中,下學幫生產隊看機器抽水。我常常要挎著籃子…
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諸事不順皆因不孝
以下為一位有緣人分享:
《阿伯的話─現場開示精華節錄》:「若子女小時候未對他們付出愛心和耐心,子女心裡容易不認同父母;長大後,雖為時較晚,但還是有改變的機會,父母要付出心力去圓滿,以身作則,用愛與關懷慢慢將子女導正,子女才不會反彈。」
「母子連心,要學佛,將自己的心安住,才能將子女顧好。」
父母與孩子,可以說是最親密也是最複雜的關係,有人說:「子女不是來報恩的,就是來討債的」。每個人都有自己的習氣和宿世因緣,從父母的角度來說,當不喜歡這個孩子,或是孩子不聽自己的話、給自己帶來麻煩的時候,往往就會說孩子是來「討債」的,包括我自己也曾一直這樣認為我的兩個兒子是來「討債」的。
我有兩個兒子,大寶6歲,從小體弱多病,不好帶,過敏性鼻炎引起咳嗽和支氣管炎。基本上每個月都要去醫院報到,西醫中醫輪流看;發現看西醫後,體質越來越差,就像人們常說的西醫治標,中醫治本。接下來就開始看中醫調理,中醫師說除了要調理脾胃,更重要的是要增強體質。多運動可以增強體質,我���幫大寶報了籃球班,由幼稚園中班開始練打球,每節課我都陪著他上課,當他想放棄的時候給他鼓勵,堅持打了一年多,體質終於慢慢好起來,比起之前長高長肉了,人也陽光自信起來。跟他一起打球的同學好多都放棄了,而大寶慢慢的在進步,還獲得了機會被教練選上特訓班可以參加打比賽,我們的堅持沒有白費。
小寶4歲,體質較好,但是脾氣不佳。在小寶2歲多的時候,因為孩子的爸爸生病了,我全身心的時間都投入照顧先生,除了和他四處求醫外,還要陪伴他積極抗癌,所以那一年多時間陪伴小寶的時候很少,公公婆婆幫忙照顧較多。公公婆婆為了給小孩彌補缺失的愛,就把孩子寵著、慣著,很多不良的行為舉止沒有及時指正,導致現在脾氣暴躁、說粗魯的話甚至還會打人。公公婆婆現在意識到嚴重性,讓我多花時間教育小寶。這段時間帶小寶,帶得我是身心疲憊,軟硬兼施,小寶都不願意聽,繼續我行我素,甚至會經常做一些異常的行為。
兩兄弟呆在一起,會打架、爭搶東西,鬧個不停,當我看到別人家孩子乖巧可愛、孝順依從,而我的卻是這樣,所以自己心裡很難受,我也意識到自己的身體和情緒開始不對,去看中醫診斷為肝鬱結。我知道自己再這樣下去的話情況會越來越糟糕,告誡自己要把心安好,也一直嘗試不同的育兒方法、看育兒書書、請教有經驗的媽媽,還專門去請教了育兒師。育兒師說小寶這樣的情況是嚴重缺乏安全感,異常的行為是在尋求關注。知道問題的根源後,我真的很自責,沒有在最佳陪伴期好好教育孩子,讓他的言行舉止出現異常。後來,我察覺自己的念頭不對,不應該處於這種自責當中,我要接納這個不完美的自己,讓自己重新調整心態,多花時間照顧、教育孩子,一起面對逆境,一同成長。
所謂「養兒方知父母心恩」,只有自己當了父母之後,尤其是有一個需要更花心思照顧教育的孩子,才能體會到做父母是真的不容易。這樣的歷練也幫助我對父母、師長和所有人生起感恩心、懺悔心。
誦經不只是讓我們化解過去的因果,還能藉由持誦大乘經典明心見性、提升智慧。當我們遇到困擾的問題,不要把它當作可怕的、討厭的、無奈的遭遇,而是要把它當作歷練、訓練和幫助。順境做事當然比較順,一般人最容易接受,換做逆境就都不想要,但事實上,逆境對修行所帶來的幫助往往遠大於順境。每一段人生的歷練都很重要,都是成長的養分,子女是恩或是業,除了過去的因緣之外,最重要的還是在於自己如何看待與處理這段關係。
(分享完畢)
父母含辛茹苦地照顧子女、拉拔子女長大,這個過程是非常辛苦的。當我們還是孩子的時候,總是依賴父母,需要他們的關愛、呵護和照顧;等我們長大的時候,要去建立自己的世界,父母就是我們最強而有力的後盾,無條件的支持,當我們最溫暖的靠山。父母在這段付出的過程當中漸漸老去、白髮叢生,而孩子們則在這段接受的過程當中成長茁壯。
常言道:「養兒方知父母恩」,當了父母之後,才知道父母當初照顧、拉拔孩子的辛苦。但不管多麼辛苦,父母也是咬緊牙關,不畏艱難地讓孩子有個溫暖的家、吃得飽、穿得暖、受教育、最後成為對社會有用的人。百善孝為先,中國的倫理文化崇尚孝道,重視傳承,因為沒有父母就沒有我們,沒有血脈延續,就沒有千秋萬代的傳承。所以,任何人都要好好孝順父母,什麼叫做孝順?就是「孝」了,才會「順」,諸事不順皆因不孝,勸勉各位要誡之、慎之。
淨空法師說:「孝,是中國人考核一個人的第一個關卡。」孝為德之本!中國人被人家認識的第一點就是孝道。孝道為先是每一個中國人應該要謹慎遵守的,因為別人會以此為切入點來了解你。懂得孝道的人都知道,任何事情都可以變成好事情,只要純孝,統統可以變成好事情。
父母照顧子女是費盡苦心的。大家去看看,自然中除了人類,很多動植物都沒有父母的照顧。一個果實從樹上掉下去,落入泥土中,它就會慢慢長芽,逐漸長成一棵樹,它的父母在哪裡呢?不知道。
一隻鳥,它被孵出來以後,能動,能跑,進而能飛,它就可以獨立生活了。動物都是生出來以後,自己就掙扎著開始生活了,而人最起碼要得到父母十年的照顧,否則是很難生存的。
你看,小孩一生下來,剪斷臍帶後,就哭了,是一個嶄新的生命。如果此時,你把他丟掉,他一定會死掉。因為此時的他沒有辦法自己獨立生存,如果他自己能像動物一樣,動一動,然後自己就能穿衣服了,那他就不是人,就成神仙了嘛!
父母與子女的關係是互相依賴的,上天之所以讓人類不同於其他動植物,對父母有很大的依賴性,就是在告訴我們,人類要互相依賴、互相關心、互相照顧,而不是父母把我們養大之後,就各自走各自的路,以為這樣就是獨立,這是不正確的觀念。
人要懂得感恩,小時候受到父母的照顧,長大的時候就要懂得感恩、要反哺,要照顧父母、對父母盡孝,讓他們安享晚年。這樣家庭才會安定,國家才會富強,人類才會生生不息。(引用完畢)
父母含辛茹苦拉拔我們長大,在我們還是嬰孩時期徹夜哭鬧時,父母有嫌棄我們害他們不能睡覺嗎?想去哪裡都要帶上孩子,準備各是嬰兒用品,諸多不便,父母有把我們丟在家裡,自己跑出去玩嗎?不但都沒有,還盡心地陪伴我們長大,賺錢養家,給我們一個溫暖的避風港,讓我們安心長大。所以,將心比心,父母恩重如山,現在我們平安長大了,就要對父母盡孝,照顧父母,讓他們可以安享晚年,這是做人最基本的道理,也是佛菩薩教誨眾生的智慧。
百善孝為先,孝為德之本。一個人的品性好不好,就看他是不是真心在孝順父母就知道了。一個人若是連父母都做不到和顏悅色、盡心照顧,在外肆意批評父母,認為父母都在拖累自己、束縛自己;在內閃避父母,少與父母互動,認為父母都在影響、干擾自己,壓縮自己的生活空間……。這樣對父母都不慈悲的人,還能慈悲對待眾生、對別人好嗎?所以,一個人是否有德行,就要看他對父母是否有感恩的心?是否真心孝順。老祖宗講的話一點都沒錯,一個善良的人,一定是孝順的人;一個有德性的人,一定是感恩父母的人。
佛菩薩對父母都是很孝順的,修行要修心,要真心學習佛菩薩的智慧,用心落實在日常生活當中。父母也是眾生,當我們發大願要弘揚佛法,救度眾生時,別忘了自己的父母,讓他們有機緣能接觸佛法,能誦經修行,這就是給父母最好的回饋。「養兒方知父母恩」,為人子女,就要懂得報恩,父母好,我們才會好,家庭才會和諧,國家才會安定。
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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