#王牌大律師
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*首屆「香港國際武搏體育節」暨「亞洲立技之王者大賽」圓滿結束*
*李俊亨壓軸亮相 擊敗前泰國拳王無憾引退*
*向氏兄妹雙雙首回合解決對手 豪取慈善金腰帶*
【2024 年 8 月 4 日．香港】一連兩日的首屆「香港國際武搏體育節」今晚（8 月 4 日）圓滿結束，作為重頭戲的「亞洲立技之王者大賽」決出6位慈善金腰帶得主，當中壓軸亮相的本地搏擊名將、「戰鬥機」李俊亨成功擊敗前泰國拳王，賽後宣布無憾告別拳壇，並在未來退居幕後，全力支持年輕運動員追夢。而逐步在拳擅接班、近年嶄露頭角的向氏兄妹－向籽羲和向籽嬴，則雙雙在首回合輕取對手，未來勢向更高目標進發。
「亞洲立技之王者大賽」今晚上演8場綜合搏擊賽事，6場為慈善金腰帶賽事，當中36歲的李俊亨以壓軸姿態亮相，與曾在「泰拳聖殿」Lumpinee贏得拳王、泰國籍的Samphusri爭奪65公斤級拳王金腰帶。結果前者並沒畏懼前泰拳王的招牌連環掃腿攻擊，反之施以連環拳和擅長的摔撻招式還擊，最終在拿到兩次Shoot Point下，成功以點勝擊敗對手，個人戰績改寫為37場21勝2KO，搏得現場拳迷陣陣掌聲。
比賽過後，李俊亨更即席宣布急流勇退，未來會退居幕後，全力支持新一代搏擊運動員追夢：「近3個月的備戰，期間又要兼顧金銀業的正職工作，相對辛苦，但感謝師父向柏榮的鞭策和鼓勵，讓我成功打一場勝利的告別戰。當年我參加拳擊班，本意是為了減壓和滿足好勝心，結果年少輕狂參賽卻屢吞敗仗，幸好獲師父循循善誘，至第五場終獲首勝。後來我立定決心，一直在搏擊賽場努力打拼，當中最驚喜的要數去年初遠征希臘，成為首位在散打國際賽以12分TKO對手的中國香港運動員，更一度有望衝擊杭州亞運的入場券，這一路走來，離不開師父師母的支持。」
李俊亨續說：「此外，我也非常感激父親教誨和默默支持，當然也不少得家人、同行前輩和朋友的支持！大家放心，未有我仍然會繼續現身拳壇，只是退居幕後，努力透過文武雙全青少年發展基金，支持年輕、特別是出身自基層的搏擊潛質運動員追夢。我會負責爭取更多資源，令大家無後顧之憂，加油年輕人！」
至於另外兩場由向氏兄妹掛帥的焦點賽事，則速戰速決分出高下。當中向籽羲與內地選手王坤亮在同樣爭奪65公斤級拳王金腰帶時，前者極速入局，並以「三日月踢」和「肝臟攻擊」讓對手難以招架，結果向籽羲順利在首回合2分10秒KO取勝；向籽嬴則在57公斤級拳后金腰帶賽，不斷向內地代表于洋施以連環拳，最終讓拳證在首回合2分47秒決定介入賽事，判前者以TKO勝出。
賽後向籽羲的個人戰績改寫為10場7勝4KO，他興奮道：「近期我在訓練中，針對性苦練重拳威力，結果繼上月於日本『LEGEND』踢拳賽，KO前K-1巴西籍選手，這招式再次奏效，對此感到滿意。希望未來能繼續與更多內地和海外高質素拳手對戰，逐步打響名堂！」向籽嬴個人戰績則改寫為7場6勝2KO，她對首回合便取勝感喜出望外，認為近半年的特訓並沒白費，同時感激對手的盡力作戰。
今次「香港國際武搏體育節」暨「亞洲立技之王者大賽」，兩日共吸引一千五百人次到場參與，中國香港綜合搏擊運動總會技術總監兼前世界武術散打錦標賽銀牌得主曾海蘭總結道：「這次體育節的賽事部分包含綜合搏擊、摔跤和腕力運動三大項目，相當精彩；至於體驗部分，則有法式拳擊、兵道、薙刀和匹克球等項目，成功增加普通大眾對非主流運動的認識和興趣，成效令人滿意。展望未來，希望無論是賽事或體驗部分的運動項目都能夠愈來愈多，更趨豐富，下屆體育節見！」
如有任何查詢，歡迎隨時聯絡中國香港綜合搏擊運動總會公關葉小姐(電話：5506－9377)。
「立技之王者大賽」參賽賽果：
第8場－國際慈善立技之王者 65公斤級拳王金腰帶賽
「戰鬥機」李俊亨（中國香港/榮拳館） 點數勝 Samphusri（泰國/TFM Sports）
第7場－國際慈善立技之王者 65公斤級拳王金腰帶賽
「轟炸機2.0」向籽羲（中國香港/榮拳館） 首回合2分10秒KO勝 「小青龍」王坤亮（中國/眾虎將搏擊俱樂部）
第6場－國際慈善立技之王者 70公斤級拳王金腰帶賽
謝傑丞（中國香港/富德拳館） 點數勝 「雷擊腿」馬柏榮（尼泊爾/SouthPaw Gym）
第5場－國際慈善立技之王者 57公斤級拳后金腰帶賽
「月野兔」向籽嬴（中國香港/Nana Gym，戰績6場5勝2KO） 首回合2分47秒TKO勝 于洋（中國/龔艷麗搏擊俱樂部）
第4場－國際慈善立技之王者 63.5公斤級拳王金腰帶賽
陳柏灝（中國香港/Apex，戰績25場18勝2KO） 點數勝 「幽靈」張喬禹皓（中國/戈銳武將，戰績5場3勝）
第3場－國際慈善立技之王者 59公斤級拳王金腰帶賽
「少將軍」賈夢強（中國/戈銳武將） 首回合1分27秒KO勝 顏嘉展（中國香港/富德拳館） VS
第2場－男子60公斤級專業賽
「雷電小子」黃智軒（中國香港/Bomber Gym） 點數勝 「錘子哥」潘杰（中國/廣州神武搏擊俱樂部）
第1場－男子57.5公斤級專業賽
Reuben Ramsey Sawang（菲律賓／Highland Fitness） 點數勝 「笑面狐」黃智謙（中國香港／榮拳館）
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興趣，愛好，嗜好，癖好及成癡
H：以前常聽「興趣不能當飯」，但有少數的天才真能把興趣當飯吃。愛好是別人的看法。嗜好是自己的感受。癖好則是別人眼中接近病態的喜好。任何的喜好，在不違背道德，法律，甚至觀感，都是一種悲苦生活中的小確幸，也是減壓的生存之道，人性的流向。有些議題知道就好不能說，好的一面給別人。陰喑的一面是社會不容許，不侵犯別人。古人有癖好小脚，卻害了女人正常的行動，所以廢了。日本人好色，AV發展是重要產業，在法律規範下，也是正常的職業。明的展示叫AV，在家的婚姻是人倫綱常。
興趣要擺對位置。
「齊宣王和孟子的對話，齊宣王說了三句，寡人有疾，寡人好勇。（我有毛病：我好鬥。）寡人有疾，寡人好貨。（我有毛病：我貪錢。）寡人有疾，寡人好色。（我有毛病：我好色。）」齊宣王好鬥，貪錢及好色，王者免責。曹操好色不失為奸雄，因為够強，够力。雖千夫所指，不改其色。有人喜歡打牌打麻將小賭，不影響工作，也能安樂的過一生。興趣無好壞，節制不傷身，量力而為。另外成癡，則是因喜好而跟隨，有益無益皆不考量。
20240531W5
網路字典
興趣
解釋：
1.欣悅而樂於從事。唐．杜甫〈西枝村尋置草堂夜宿贊公土室〉詩二首之二：「從來支許遊，興趣江湖迥。」
2.樂於學習、注意的事。如：「他的興趣是蒐集郵票。」
愛好
解釋：
1.喜好。如：「愛好運動」、「愛好自然」。《後漢書．卷七九．儒林傳．序》：「及光武中興，愛好經術，未及下車，而先訪儒雅，採求闕文，補綴漏逸。」
2.自愛。南朝梁．蕭統〈答晉安王書〉：「汝本有天才，加以愛好。」
嗜好
解釋：
凡本性所愛好的，皆稱為「嗜好」。今指特別深的愛好。如：「看電影是我的嗜好。」
癖好
解釋：
對某種事物特別有興趣及喜好。如：「他的癖好，和一般人不同。」
◎ 癖好 pǐhào
(1) [pursuit]∶對某種事物的特別愛好
他的癖好少
(2) [partiality;favourite hobby]∶積久成習的愛好;特殊的愛好
種花是他的癖好
小確幸
所謂「小確幸」，意指生活中「微小但確切的幸福」，或許小至在悠閒午後的一杯咖啡，大至規劃一趟異國旅行。 其來自作家村上春樹所說：「如果沒有這種小確幸，人生只不過像乾巴巴的沙漠而已。」 提醒我們重新體會生活中種種平凡時刻的不凡況味，令人體悟良多。 根據心理學家的發現，快樂是可以學習且訓練自己去追求的。
癡（梵文與巴利語：Moha，藏文：timuk），又稱愚癡，佛教術語，意指沒有智慧、愚笨、無知、妄想、困惑等意思，與一般的癡傻不同。癡就是無明的意思，為三毒之一。也被視為是一種心所，被列入六大煩惱地法中。它的反義詞爲無癡（或不癡；a-moha）智慧從聽聞佛法來
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寡人有疾 編輯
語言
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這句話出於⟪孟子。梁惠王⟫篇句下
齊宣王和孟子的對話，齊宣王說了三句
寡人有疾，寡人好勇。（我有毛病：我好鬥。）
寡人有疾，寡人好貨。（我有毛病：我貪錢。）
寡人有疾，寡人好色。（我有毛病：我好色。）
寡人有疾原意是指自己有毛病或惡習，但是現在常常也引伸用在形容某人有怪癖上，或是形容得了不可告人的疾病上。
10
齊宣王問曰：「交鄰國有道乎？」
孟子對曰：「有。惟仁者為能以大事小，是故湯事葛，文王事昆夷；惟智者為能以小事大，故大王事獯鬻，句踐事吳。以大事小者，樂天者也；以小事大者，畏天者也。樂天者保天下，畏天者保其國。《詩》云：『畏天之威，于時保之。』」
王曰：「大哉言矣！寡人有疾，寡人好勇。」
對曰：「王請無好小勇。夫撫劍疾視曰，『彼惡敢當我哉』！此匹夫之勇，敵一人者也。王請大之！《詩》云：『王赫斯怒，爰整其旅，以遏徂莒，以篤周祜，以對于天下。』此文王之勇也。文王一怒而安天下之民。《書》曰：『天降下民，作之君，作之師。惟曰其助上帝，寵之四方。有罪無罪，惟我在，天下曷敢有越厥志？』一人衡行於天下，武王恥之。此武王之勇也。而武王亦一怒而安天下之民。今王亦一怒而安天下之民，民惟恐王之不好勇也。」
梁惠王謂孟子曰：「寡人有疾，寡人好色。」孟子曰：「王誠好色，於王何有？」王曰：「若之何？好色可以王？」孟子曰：「大王好色。《詩》曰：『古公亶父，來朝走馬，率西水滸，至於岐下。爰及姜女，聿來相宇。』大王愛厥妃，出入必與之偕。當是時，內無怨女，外無曠夫。王若好色，與百姓同之，民唯恐王之不好色也。」王曰：「寡人有疾，寡人好勇。」孟子曰：「王若好勇，於王何有？」王曰：「若之何？好勇可以王？」孟子曰：「《詩》曰：『王赫斯怒，爰整其旅，必按徂旅，以篤周祐，以對于天下。」此文王之勇也。文王一怒，而安天下之民。今王亦一怒，而安天下之民，民唯恐王之不好勇也。」
孟子，梁惠王章句，下篇， 第五章，之二，
孟子，梁惠王章句，下篇，
第五章，之二，
曰：王如善之，則何為不行？
王曰：寡人有疾，寡人好貨。
對曰：昔者公劉好貨，
詩云：
乃積乃倉，乃裹餱糧，
於橐於囊。思戢用光。
弓矢斯張，干戈戚揚，爰方啓行。
故，居者有積倉，行者有裹糧也，
然後，可以，爰方啓行。
王如好貨，
與百姓同之，於王何有？
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時代的進步帶來了職業選擇的多樣性，與過去相比，我們面臨的選擇更加複雜和多變。從前，一份工作往往伴隨一生，而現在，跳槽成了職場的常態，而你的家人或朋友，可能對你頻繁更換工作的決定，感到困惑甚至不理解，他們不明白為什麼你不能像他們一樣，找一份穩定的工作安心過日子。
5個步驟，希望能引領你找到真正熱愛的工作：
步驟一：重塑對興趣的定義
其實我們常常誤以為興趣必須是某些外在特定的、令人眼前一亮的活動或才能，如繪畫、演奏樂器或運動等。而這樣的觀念限制了我們對興趣的理解，使我們忽略了日常生活中那些看似平凡卻能帶來滿足感的活動。事實上，興趣可以是任何讓我們感到快樂、激發我們好奇心或熱情的事物，無論它多麼微不足道。
步驟二：開啟自己的感受與觀察
開啟對自己感受和觀察的能力，就是重新學會如何聆聽內心的聲音，並對日常生活中的細節保持好奇和敏感。
步驟三：行動勝於計畫
在探索自己的隱藏興趣時，我們往往會陷入過多的思考和計劃，忽略行動的重要性。然而，當我們實際開始行動後，情況就會截然不同。真正的學習和發現往往來自於實際的體驗。
步驟四：累積失敗與成功
累積失敗與成功的經驗，代表我們需要透過長期和持續的嘗試，來檢驗確認自己的興趣。
步驟五：不斷自我反思
職業生涯的選擇往往不是一次性的決定，而是一個不斷探索和調整的過程。
想培養嗜好，該從什麼角度切入？ 可從以下4種類別進行探索：
1. 喜靜的人，閱讀、寫作都可以考慮 看電影、聽音樂、閱讀都是大人常見的興趣。 ...
2. 喜愛運動的人，可以從健身、慢跑或游泳開始 ...
3. 戶外型的大人，戶外素描、爬山野營都適合 ...
4. 喜歡宅在家的大人，插花、下棋、樂器都可以考慮
維基百科
興趣
一般愛好
三維打印[1]
特技瑜伽（英語：Acroyoga）
演技[2]
空中絲帶
Airbrushing（英語：Airbrushing）
業餘無線電
動畫
水族造景
藝術
占星術
Babysitting（英語：Babysitting）
烘烤
籃球
舞棒（英語：Baton twirling）[3]
節奏口技
啤酒侍酒師（英語：Beer sommelier）
刷劇
博客
圖版遊戲[4]
讀書會
書籍修復（英語：Book restoration）
保齡球
巴西柔術[5]
麵包製作
建築物
子彈日記（英語：Bullet Journal）
書法[6]
蠟燭製作[7]
糖果製作
汽車修理與建造
卡片遊戲
花切
陶瓷器
網絡聊天
奶酪製作（英語：Cheesemaking）
國際象棋
清潔
服裝製作
家庭烘焙咖啡（英語：Home roasting coffee）
收藏
塗色書（英語：Coloring book）[8]
溝通
行動主義
程序設計[9]
糖果糕點
建築施工
烹飪[10]
Cosplay[11]
沙發衝浪
優惠券
工藝
創意寫作[12]
鈎針編織[13]
十字繡
填字遊戲
密碼學[14]
檯球
舞蹈[15]
裝飾藝術
數字藝術[16]
餐館
立體透視模型
Distro Hopping（英語：Distro-hopping）
跳水
非洲鼓
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DIY[17]
戲劇[18]
素描[19]
混合飲料
飲
電子類遊戲
電子學[20]
刺繡[21]
雕版
娛樂
實驗
幻想運動（英語：Fantasy sport）
時尚
時尚設計
風水
電影製作
指畫
水產養殖
水族飼養
花藝設計（英語：Flower arranging）[22]
飛蠅釣及飛蠅釣製作（英語：Fly tying）
第二語言習得[23]
家具製作
遊戲(桌面遊戲, 角色扮演遊戲,[24] 電子類遊戲)
系譜學[25]
薑餅屋
Advice (opinion)（英語：Advice (opinion)）
吹玻璃（英語：Glassblowing）[26]
平面設計
槍匠（英語：Gunsmithing）
體操
黑客
電腦硬件
Herpetoculture（英語：Herpetoculture）
家居裝修
自釀啤酒[27]
Houseplant care（英語：Houseplant care）[28]
呼啦圈
幽默
水耕栽培[29]
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發明
珠寶設計[31]
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刺青
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升級再造
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梭織
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籃球[71]
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養蜂[72]
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玩具相機（英語：Lomography）
長板
武術
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登山運動[103]
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遙控模型
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漫畫書收藏[140]
激光唱片
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愛滑手機，您是否在慢性自殺？
以下一位有緣人分享，來文照登：
最近有兩則不大不小的新聞，深入思考卻讓人感到非常恐怖。
第一則是中國有一位婆婆，早上要喊她的兒媳起床吃早餐，卻發現兒媳雙眼大睜，已經猝死在床上，手機螢幕還開著，畫面是購物網站。研判兒媳在哄孫子入眠之後，沒有馬上睡覺，而是在滑手機，加上本身曾經有心律不整的疾病，結果熬夜太勞累，導致心因性猝死，也就是俗稱的過勞死。
第二則是中國一位年輕女性，早上匆匆忙忙地去上廁所，然後就準備要梳洗出門上班了，母親出門買完早餐回來，發現女兒猝死在廁所中。醫生研判是因為憋尿憋太久，導致排尿時血壓急速下降和心跳變慢，導致低血壓昏厥後，撞傷頭部才猝死。
第二則新聞雖然沒有說年輕女性為什麼憋尿憋到產生這麼嚴重的症狀，但是大概也猜測得出來，大概是早早醒來滑手機，或根本沒睡，滑到捨不得下床如廁。
我們這一輩人的成長過程，剛好經歷了網路與3C產品發展起飛，到現在蓬勃興盛的階段。回想以前還沒有智慧型手機時，也曾經沉迷看小說，晚上捨不得睡，也要把手上這一集看完。但是書本從封面翻到封底就結束了，除非你去買或去租，旁邊不會神奇地變化出下一集給你繼續看，也不會推薦作者相關作品，讓你繼續瀏覽。現在的網路時代很便利，但是也非常讓人欲罷不能，讓人把寶貴的時間浪費掉，也讓人不知不覺做出很多不必要的花費，耗損福報。
最近我家裡發生一件事情，讓我深深感覺到網路讓人多麼容易沉迷，但自己在沉迷時，卻感觸不深。覺得這件事可以跟大家分享一下。
母親閒暇時喜歡看網路影片打發時間，因為覺得手機螢幕太小，所以我買了一台平板給她使用。今年寒假，兩位侄子會在我母親沒使用平板時，拿去看影片，一開始還有一點節制，叫休息還會休息，到後來沉迷到吃完早餐就開始看，哪裡也不想去了，看到彎腰駝背，喊吃飯都回：「還不餓」。其實，哪裡是不餓，是捨不得離開平板，跟他們說話也都不抬頭，眼睛一直盯著平板看，還越來越晚睡。
我跟母親說要節制小孩用平板的時間，她也不聽，覺得小孩接下來青春期，就不會跟大人有互動了，而且放假晚一點睡沒關係。發現溝通不良之後，我只好釜底抽薪，直接把平板給拿走。沒想到我媽媽居然說我沒有肚量，捨不得給小孩使用平板，我跟她說明我的用意，她也不太能接受。本來媽媽還很心急，想把平板拿回去。但是最近小孩的情緒有狀況，因為不能隨意玩遊戲、看影片，而變得情緒很不穩定，還跟父母鬧脾氣。我媽媽才真正認識到她的行為對小孩的影響。我說要把平板還她，她反而說不要了。
我自己也喜歡看網路影片，網路平台一直會推播相關的影片，一個接一個的看下去，時間流逝的非常快，讓人無法自拔，更不用說孩子們了。我自己也是定力不佳的人，所以非常了解，看影片會浪費多少時間。
譬如說，精舍有在製作《金剛經說什麼》的有聲書，閒暇時播放來聽很方便，有時候只是想查看一下精舍有沒有更新影片，卻總是忍不住點開其他影片來看，一下子一、兩個小時就過去了。後來雖然有找到一個軟體，可以把推播的功能全部關掉，但是還是管不住自己的欲望，會點其他頻道的影片來看。像這種影音平臺，上傳影片的目的99.9%都是為了賺錢，有一陣子就算上傳影片的人選擇不營利，影音平台也會強制插入廣告，就為了多賺一點廣告費用，因此網站裡很容易有黑氣。
我以前下班後吃晚飯，都習慣看影片，現在吃晚飯時，就把手機送到佛堂，給佛菩薩保管。不然時常一頓飯吃一兩個小時，飯都吃完了，屁股還黏在椅子上，不去幹正事，浪費了很多寶貴的時間。現在的我，連放下手機都辦不到，真是愧對佛菩薩的教導。嘗試過很多方法，都無效果，只好回家就把手機放到佛堂，請佛菩薩幫忙保管，真的有需要才拿來使用，使用完馬上放回去。
因為有在上班，需要工作的聯繫，也還有父母、朋友會打電話關心，沒辦法完全捨掉手機這個干擾，只好用這個方法，希望讓自己減少使用這些3C產品的時間，也是給自己的一個磨練。
雖然世間很苦，對抗欲望很難，但是我相信，只要我們肯嘗試努力改正，培福修善，佛菩薩都看在眼裡。要努力修行，才有希望往上提昇，而不是往下墮落。共勉之，南無阿彌陀佛。
(分享完畢)
您也會滑手機滑到忘了時間、欲罷不能嗎？您也曾像上述新聞中的兒媳一樣，滑手機、看影片到三更半夜嗎？您也曾像有緣人的姪子一樣，用平板玩遊戲、看影片看到彎腰駝背、茶飯不思嗎？相信很多人都有類似的經驗！但請您仔細的思考，這樣是不是在慢性自殺？
長期熬夜不睡覺，最後過勞猝死！憋尿、不吃飯、低血糖，昏倒撞到頭猝死！彎腰駝背、久坐不動，骨架歪斜、循環代謝不良，最後自律神經失調，被各種慢性病折磨到死！這些現代文明病，源於無法控制自己的慾望，荒廢正事、減少勞動，整日滑手機、看影片，難道不是慢性自殺嗎？
《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「看黃色書籍和影片、玩暴戾電玩遊戲，除了影像與黑氣會儲存在阿賴耶識，會障礙思想、行為、生活、運途之外，尚有非常多的邪靈附著在其中，容易會被沖犯及干擾。所以，不要玩電動遊戲、網路遊戲、瀏覽色情網站，若被黑氣影響，會蒙蔽心智，且讓人胡思亂想，容易欲罷不能，無法自拔。」
有緣人過去受看小說、滑手機之拖累，越看越覺得自己的人生就這樣被荒廢。長期沉迷在網路世界，真的是一種靈性陷阱，是魔王、是邪靈、是外道在這世間設下的天羅地網，要讓人們困在這享樂至上的五欲六塵中，繼續六道輪迴。這深到看不見底的干擾，真的是心魔和外魔相應。
以下引用淨空法師講經內容：「我們要學，特別是在現在這個時代，現在這個時代誘惑力量太大，記住，總不外乎威脅利誘。衛星、網絡，魔王波旬控制的，是他的道場。我在香港的時候，他曾經來找過我，質問我，問我為什麼沒有通知他，就侵犯他的道場。我當時說我沒有，從來沒���侵犯過別人的道場，任何人的利害我們從來不聞不問。他就指出來。然後我突然想起來，衛星電視是他的道場，他在教化眾生，教什麼？教殺盜淫妄、教暴力色情，魔在教。
我們也用衛星、網絡在播我們講經，這就是侵犯他的道場，確實沒有向他報告。所以我們供他的牌位，我這裡也供他牌位，魔王波旬的牌位。我請他原諒，請他護法，我說你也得慈悲，像菩薩一樣，這世間還有一些好人想學佛，你也得護持他。喜歡造業的人，你是拼命幫助他造業，喜歡修善的人，你也應該幫忙他修善，公平一點，不要有偏心。他也很明理，所以我們也邀請他到這裡來聽經，我們一起共同學習。
這個地方提醒我們，我們真正想成就，決定不要受外頭影響，這個事情很難，非常非常困難。你在日常生活當中點點滴滴你去觀察，哪個人不受影響？這菜好吃一點多吃幾口，這就影響了。那個不合口味，一筷子也不夾，不就受影響了嗎？別人讚歎你幾句，好開心，罵你幾句，心裡就很難過，你就受影響！這就是在考驗。
我這麼多年來學佛，我就把境界當作考驗自己，時時刻刻要通過考試。這個考試是什麼？怎麼樣能在境界上不動心。古人講的，經典上說的，以平常心對待，平是平等，常是永遠是這個樣子。這個裡頭必得看破，看破你就記住一句話，『凡所有相，皆是虛妄』。如果常常能想到彌勒菩薩所說的，『一彈指三十二億百千念，念念成形，形皆有識』，就明白了。」（引用結束）
如何破除網路世界這看不見底的干擾？誠如淨空法師所言：「我們真正想成就，決定不要受外頭影響」心底要下定決心，想辦法掙脫欲望之網。如有緣人把手機放到佛堂，如師兄姊直接設定網路系統定時斷網，當您長期這樣做，就會發現這看不見底的干擾，清到最後是有盡頭的，盡頭就是您的清淨本心、光明自性。阿伯說：「心性要轉，心魔要剔除，心性才能光明。定力要成長，修行才有意義；若修來修去，您這顆心性之樹都沒增長，那這樣修行是要幹什麼？表示您沒有抓對方向，只是拿香跟拜而已。」
斷捨離、戒網路，把生命的主導權拉回在自己的手裡。把境界當作考驗，時時刻刻要通過考試，在境界上不動心，才能回復清淨、平等、正覺的本心。共勉之。南無藥師琉璃光如來！南無本師釋迦牟尼佛！
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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居組及工作室辟謠：虞書欣未耍大牌
居組壹直在新疆拍攝電視居《噓，國王在冬眠》，但最近卻傳出了壹些讓人震驚的新聞。有網友自稱是該居的群演，爆料稱主演虞書欣在拍攝過程中耍大牌，讓群演們在零下十幾度的嚴寒中連續工作八個多小時，還不允許他們離開。這壹事件立即引起了廣泛關注和討論。
4月14日，居組發布了聲明回應了這壹指責，表示所有主演都嚴格遵守了居組規定，不存在任何不敬業的行爲。聲明還強調居組尊重並保護每壹位群演的權益，盡力爲他們提供良好的拍攝後勤保障。
隨後，虞書欣的工作室也發表了聲明，否認了她在居組期間���大牌的說法，並表示已委托律師事務所處理此事，對涉嫌侵權的內容進行取證並追責。汗馬精力糖 悍馬糖 G28Q79 37F82K 日本金馬糖 飛馬糖 hercules大力神
這部電視居改編自晉江文學城同名小說，由虞書欣和林壹領銜主演。故事講述了漫畫家衛枝意外卷入醜聞，被公司沒收了筆名和作品版權後，重新開始創作並邂逅了滑雪教練單崇的故事。
在居情中，衛枝通過滑雪的堅持和努力贏回了名譽和版權，而單崇也因爲她的堅持重新拾起了滑雪的夢想，最終兩人走到了壹起。
盡管遇到了壹些風波，但這部電視居的故事依然感人至深，表達了對于夢想和堅持的美好寄托，相信觀衆們會對它充滿期待和喜愛。
這則事件不僅讓人們對居組內部情況産生了質疑，也讓大家對虞書欣的形象産生了壹些負面印象。然而，居組和虞書欣的堅抉回應讓人重新審視了這件事情，也讓壹些傳言不攻自破。永春糖 馬來西亞永春糖 B糖 Candy B Candy B+ Complex 永春糖功效 永春糖效果
電視居《噓，國王在冬眠》的拍攝團隊表示，他們嚴格遵守居組規定，對待群演也是非常重視的。而虞書欣工作室的聲明更是爲她澄清了不實指控，顯示了她對工作的專注和認真態度。
這洋的事件也提醒了我們，在社交媒體時代，謠言的傳播速度之快和影響之大。面對不實指控，及時做出回應是非常重要的，這不僅可以維護個人形象，也能保護到居組的聲譽。
最終，《噓，國王在冬眠》還是以其感人的故事、精良的制作贏得了觀衆的喜愛。雖然拍攝過程中出現了壹些波折，但這並不會影響到整部居的觀感和口碑。
希望在未來的拍攝過程中，居組和演員們都能夠更加順利，創作出更多優秀的作品，爲觀衆呈現更多精彩的居情和角色汗馬金糖 spinach金糖 汗馬黑糖 mentalk黑糖 加強版悍馬糖 十週年紀念版36 東革阿裏蜂蜜
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詐騙集團通常都是瞄準了投資人的貪念，且多利用可以「穩賺不賠」、「只漲不跌」、「將來會漲十倍以上」、「一定會升值」以上等標配字眼，來誘騙投資人利用「特殊管道」，即非正規交易所的場外交易管道來賺錢。
投資詐騙手法：
一、在「拉入」階段，詐騙集團透過電話、簡訊、網路社群、通訊軟體或交友軟體主動認識被害人，並假借股票、虛擬通貨、期貨、外匯及基金等名義，吸引民眾加入LINE投資群組，散播「低門檻高獲利」、「飆股明牌」等廣告訊息（如投資股票、基金、期貨、外匯、虛擬貨幣……），以保證獲利、註冊儲值、報明牌等關鍵字。
二、來到「洗腦」階段，理財群組內均會有理財老師或投資助理，大方講述如何投資賺錢，並配合布置在群組內眾多暗樁，逐日貼出對帳單、高額獲利等方式，吹捧理財老師明牌很準，虛擬貨幣前景無限等語。以此誘使被害人匯款至犯嫌指定理財帳戶、加入架設之假投資平台。
三、最後的「完詐」階段，詐騙集團提供被害人獲利對帳單，甚至實際出金供被害人提領，初期先讓民眾小額獲利，讓被害人相信非詐騙網站，再以「資金愈多獲利愈多」等說詞，引誘民眾加入投資網站或下載App並投入大量資金，續由網站客服人員鼓吹被害人持續加碼或貸款押重金。
「你要他的息，他卻要你的本！」等被害人投入大量現金，想獲利了結、提領出來時，客服人員即以各種理由拖延，最後吞掉被害人的大筆本金。
詐騙集團通常會以話術，諸如：洗碼量不足、需繳交額外保證金、需繳交交易稅金、網站遭駭客入侵、IP異常、甚至關閉網站等方式拒絕出金，被害人往往等到發現帳號遭凍結或網站關閉才知道遭詐。
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三、最後的「完詐」階段，詐騙集團提供被害人獲利對帳單，甚至實際出金供被害人提領，初期先讓民眾小額獲利，讓被害人相信非詐騙網站，再以「資金愈多獲利愈多」等說詞，引誘民眾加入投資網站或下載App並投入大量資金，續由網站客服人員鼓吹被害人持續加碼或貸款押重金。
「你要他的息，他卻要你的本！」等被害人投入大量現金，想獲利了結、提領出來時，客服人員即以各種理由拖延，最後吞掉被害人的大筆本金。
詐騙集團通常會以話術，諸如：洗碼量不足、需繳交額外保證金、需繳交交易稅金、網站遭駭客入侵、IP異常、甚至關閉網站等方式拒絕出金，被害人往往等到發現帳號遭凍結或網站關閉才知道遭詐。
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#民進黨第一操作猛如虎，撿了芝麻丟了西瓜
一個人是否應該為他的言行道歉，與言行受器的尊貴感受沒有邏輯上的連結。一個最簡單的反例是，只要有人覺得你侮辱了他，無論你之前的後果都應該道歉，顯然不成立。 「陳律師覺得受到了傷害，所以王志安應該道歉「不是一種因果邏輯，而是一種價值判斷。
價值判斷的背後的假設是「一個人不應該因為他的殘障而受到額外的傷害」。在產權交易上這個假設是絕對正義，並且應該作為一個社會的道德理念。例如美國在這種產權交易上有明確的反對平等機會法。但在公有事務（競選）中，歐巴馬的膚色、希拉蕊的性別、拜登的健康狀況，都要和競選本身政見一起被拿來使用。不涉及明顯的人身攻擊，相關討論應該受到侵犯自由的保護，而這種討論不是以勝利的榮耀感受作為限制。 「不討論他的殘障」是將涉及他人事務的道德框架投射到公共事務上的道德綁架。
台灣的選舉制度決定立委候選人有前後順位，把候選人放在靠後順位陪跑並非不尊重這個候選人，即使只是榮譽性的提名。民進黨和陳律師在選舉合作中有自由制定策略的權利。 "如果民進黨真的尊重殘障人士應該把陳律師往前排"的邏輯不成立。藍媒名嘴多數都採用了這個邏輯揶揄民進黨，相當拉跨。討論重點應該放在陳律師選舉前夜的站台是否對他健康構成威脅、把陳律師的演講做成一場音樂燈光秀是否是情感勒索，能否給台灣人民能帶來真正的民主價值。
一個人的履歷水準和選舉策略沒有邏輯關聯。 "陳律師的履歷很優秀，即使沒有殘障依然是合格的立委候選人，因此他沒有賣慘催票。"邏輯上不成立。這點很顯而易見。不再展開。
王志安作為華人自媒體大V，這次觀察大選，可以說是全程盛讚台灣的民主制度，和百靈果之類的偏綠媒體的互動化學反應也很好。民進黨接下來四年執政，就算政見和王志安不是百分之百重疊，依然有大把時間和資源把王志安對台灣民主制度的正面評價轉化成自己的政治資本。沒有這一波的話，王志安接下來幾年肯定猛吹台灣是華人社會之光。相較之下，揶揄的觀光車殘障人士這幾個點根本無關痛癢。民進黨看起來一通操作猛如虎，直接把自己操弄民意的手法曝光到底褲都不剩，並且直接把反華明牌了。這打碎了大量本身對台灣政治體制存在好感的海外華人的幻想。可謂撿了芝麻丟了西瓜。
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#民進黨第一操作猛如虎，撿了芝麻丟了西瓜
一個人是否應該為他的言行道歉，與言行受器的尊貴感受沒有邏輯上的連結。一個最簡單的反例是，只要有人覺得你侮辱了他，無論你之前的後果都應該道歉，顯然不成立。 「陳律師覺得受到了傷害，所以王志安應該道歉「不是一種因果邏輯，而是一種價值判斷。
價值判斷的背後的假設是「一個人不應該因為他的殘障而受到額外的傷害」。在產權交易上這個假設是絕對正義，並且應該作為一個社會的道德理念。例如美國在這種產權交易上有明確的反對平等機會法。但在公有事務（競選）中，歐巴馬的膚色、希拉蕊的性別、拜登的健康狀況，都要和競選本身政見一起被拿來使用。不涉及明顯的人身攻擊，相關討論應該受到侵犯自由的保護，而這種討論不是以勝利的榮耀感受作為限制。 「不討論他的殘障」是將涉及他人事務的道德框架投射到公共事務上的道德綁架。
台灣的選舉制度決定立委候選人有前後順位，把候選人放在靠後順位陪跑並非不尊重這個候選人，即使只是榮譽性的提名。民進黨和陳律師在選舉合作中有自由制定策略的權利。 "如果民進黨真的尊重殘障人士應該把陳律師往前排"的邏輯不成立。藍媒名嘴多數都採用了這個邏輯揶揄民進黨，相當拉跨。討論重點應該放在陳律師選舉前夜的站台是否對他健康構成威脅、把陳律師的演講做成一場音樂燈光秀是否是情感勒索，能否給台灣人民能帶來真正的民主價值。
一個人的履歷水準和選舉策略沒有邏輯關聯。 "陳律師的履歷很優秀，即使沒有殘障依然是合格的立委候選人，因此他沒有賣慘催票。"邏輯上不成立。這點很顯而易見。不再展開。
王志安作為華人自媒體大V，這次觀察大選，可以說是全程盛讚台灣的民主制度，和百靈果之類的偏綠媒體的互動化學反應也很好。民進黨接下來四年執政，就算政見和王志安不是百分之百重疊，依然有大把時間和資源把王志安對台灣民主制度的正面評價轉化成自己的政治資本。沒有這一波的話，王志安接下來幾年肯定猛吹台灣是華人社會之光。相較之下，揶揄的觀光車殘障人士這幾個點根本無關痛癢。民進黨看起來一通操作猛如虎，直接把自己操弄民意的手法曝光到底褲都不剩，並且直接把反華明牌了。這打碎了大量本身對台灣政治體制存在好感的海外華人的幻想。可謂撿了芝麻丟了西瓜。
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#民進黨第一操作猛如虎，撿了芝麻丟了西瓜
一個人是否應該為他的言行道歉，與言行受器的尊貴感受沒有邏輯上的連結。一個最簡單的反例是，只要有人覺得你侮辱了他，無論你之前的後果都應該道歉，顯然不成立。 「陳律師覺得受到了傷害，所以王志安應該道歉「不是一種因果邏輯，而是一種價值判斷。
價值判斷的背後的假設是「一個人不應該因為他的殘障而受到額外的傷害」。在產權交易上這個假設是絕對正義，並且應該作為一個社會的道德理念。例如美國在這種產權交易上有明確的反對平等機會法。但在公有事務（競選）中，歐巴馬的膚色、希拉蕊的性別、拜登的健康狀況，都要和競選本身政見一起被拿來使用。不涉及明顯的人身攻擊，相關討論應該受到侵犯自由的保護，而這種討論不是以勝利的榮耀感受作為限制。 「不討論他的殘障」是將涉及他人事務的道德框架投射到公共事務上的道德綁架。
台灣的選舉制度決定立委候選人有前後順位，把候選人放在靠後順位陪跑並非不尊重這個候選人，即使只是榮譽性的提名。民進黨和陳律師在選舉合作中有自由制定策略的權利。 "如果民進黨真的尊重殘障人士應該把陳律師往前排"的邏輯不成立。藍媒名嘴多數都採用了這個邏輯揶揄民進黨，相當拉跨。討論重點應該放在陳律師選舉前夜的站台是否對他健康構成威脅、把陳律師的演講做成一場音樂燈光秀是否是情感勒索，能否給台灣人民能帶來真正的民主價值。
一個人的履歷水準和選舉策略沒有邏輯關聯。 "陳律師的履歷很優秀，即使沒有殘障依然是合格的立委候選人，因此他沒有賣慘催票。"邏輯上不成立。這點很顯而易見。不再展開。
王志安作為華人自媒體大V，這次觀察大選，可以說是全程盛讚台灣的民主制度，和百靈果之類的偏綠媒體的互動化學反應也很好。民進黨接下來四年執政，就算政見和王志安不是百分之百重疊，依然有大把時間和資源把王志安對台灣民主制度的正面評價轉化成自己的政治資本。沒有這一波的話，王志安接下來幾年肯定猛吹台灣是華人社會之光。相較之下，揶揄的觀光車殘障人士這幾個點根本無關痛癢。民進黨看起來一通操作猛如虎，直接把自己操弄民意的手法曝光到底褲都不剩，並且直接把反華明牌了。這打碎了大量本身對台灣政治體制存在好感的海外華人的幻想。可謂撿了芝麻丟了西瓜。
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一個人是否應該為他的言行道歉，與言行受器的尊貴感受沒有邏輯上的連結。一個最簡單的反例是，只要有人覺得你侮辱了他，無論你之前的後果都應該道歉，顯然不成立。 「陳律師覺得受到了傷害，所以王志安應該道歉「不是一種因果邏輯，而是一種價值判斷。
價值判斷的背後的假設是「一個人不應該因為他的殘障而受到額外的傷害」。在產權交易上這個假設是絕對正義，並且應該作為一個社會的道德理念。例如美國在這種產權交易上有明確的反對平等機會法。但在公有事務（競選）中，歐巴馬的膚色、希拉蕊的性別、拜登的健康狀況，都要和競選本身政見一起被拿來使用。不涉及明顯的人身攻擊，相關討論應該受到侵犯自由的保護，而這種討論不是以勝利的榮耀感受作為限制。 「不討論他的殘障」是將涉及他人事務的道德框架投射到公共事務上的道德綁架。
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一個人的履歷水準和選舉策略沒有邏輯關聯。 "陳律師的履歷很優秀，即使沒有殘障依然是合格的立委候選人，因此他沒有賣慘催票。"邏輯上不成立。這點很顯而易見。不再展開。
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一個人是否應該為他的言行道歉，與言行受器的尊貴感受沒有邏輯上的連結。一個最簡單的反例是，只要有人覺得你侮辱了他，無論你之前的後果都應該道歉，顯然不成立。 「陳律師覺得受到了傷害，所以王志安應該道歉「不是一種因果邏輯，而是一種價值判斷。
價值判斷的背後的假設是「一個人不應該因為他的殘障而受到額外的傷害」。在產權交易上這個假設是絕對正義，並且應該作為一個社會的道德理念。例如美國在這種產權交易上有明確的反對平等機會法。但在公有事務（競選）中，歐巴馬的膚色、希拉蕊的性別、拜登的健康狀況，都要和競選本身政見一起���拿來使用。不涉及明顯的人身攻擊，相關討論應該受到侵犯自由的保護，而這種討論不是以勝利的榮耀感受作為限制。 「不討論他的殘障」是將涉及他人事務的道德框架投射到公共事務上的道德綁架。
台灣的選舉制度決定立委候選人有前後順位，把候選人放在靠後順位陪跑並非不尊重這個候選人，即使只是榮譽性的提名。民進黨和陳律師在選舉合作中有自由制定策略的權利。 "如果民進黨真的尊重殘障人士應該把陳律師往前排"的邏輯不成立。藍媒名嘴多數都採用了這個邏輯揶揄民進黨，相當拉跨。討論重點應該放在陳律師選舉前夜的站台是否對他健康構成威脅、把陳律師的演講做成一場音樂燈光秀是否是情感勒索，能否給台灣人民能帶來真正的民主價值。
一個人的履歷水準和選舉策略沒有邏輯關聯。 "陳律師的履歷很優秀，即使沒有殘障依然是合格的立委候選人，因此他沒有賣慘催票。"邏輯上不成立。這點很顯而易見。不再展開。
王志安作為華人自媒體大V，這次觀察大選，可以說是全程盛讚台灣的民主制度，和百靈果之類的偏綠媒體的互動化學反應也很好。民進黨接下來四年執政，就算政見和王志安不是百分之百重疊，依然有大把時間和資源把王志安對台灣民主制度的正面評價轉化成自己的政治資本。沒有這一波的話，王志安接下來幾年肯定猛吹台灣是華人社會之光。相較之下，揶揄的觀光車殘障人士這幾個點根本無關痛癢。民進黨看起來一通操作猛如虎，直接把自己操弄民意的手法曝光到底褲都不剩，並且直接把反華明牌了。這打碎了大量本身對台灣政治體制存在好感的海外華人的幻想。可謂撿了芝麻丟了西瓜。
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歷事練心，成為更好的自己
以下文章為一有緣人分享：
《菜根譚概論》：「德者才之主，才者德之奴。有才無德，如家無主而奴用事矣，幾何不魍魎猖狂？」大意是：「德行是才華的主宰，才華則是德行的奴役，才華為德行服務才能發揮正面作用。如果有才華而沒有德行，就好像一個家庭沒有主人，而讓奴僕當家理事，難免肆無忌憚、為所欲為，能有幾個不會裝妖作怪、猖獗狂妄的呢？因此孔子教學，把德行的培養放在首位，而把政事、文藝，也就是能力和才華放在最後，正是深深認識到德行才是成就的根本。」
這段話，其實可以說是我一生至今的寫照。小學五年級的智力檢定，我就被測出智商高於群體許多。可惜的是，我恃才傲物、目空一切。從那之後，就沒有腳踏實地的認真讀書，反而是開始看各種小說、荒廢學業。國中我在資優班，高中在第一志願，上課大多時候，我都在看小說，沉浸在幻想的世界，對於台上的老師，很少有真心的尊重。
大學聯考時，我的落點分數在家鄉國立大學中文系，基本上所有師字輩的大學，只要我填了都會上。當時算命師說，我是天生當老師的料，但由於母親是名嚴厲的老師，從小被管教到大，讓我反骨又叛逆。於是，硬是填了北部遙遠的私立大學財金系，開學以後我才知道，我的聯考分數比同班同學高了一百多分。於是，大學時期又開啟了另一段課業輕敵、課外情執、對師長不敬、對父母叛逆、朋友共犯作弊的輕狂歲月。回憶至此，真的覺得當時的我實在是很欠揍，難怪小時候總被我媽拿著棍子追打，只能笑自己活該。
生命的考驗是最好的老師，我從小自負聰明，但至今一事無成。在金融業放高利貸，業績進帳，但騙人的愧疚，讓我生病憂鬱。在貿易業，分析公司財報掀了老闆的底，厚厚一疊紅包請我馬上走人。在公家單位，不治之症纏身，最後自己放棄鐵飯碗離職。但或許，就是如此曲折的人生，才能讓我開始懺悔，覺知到正是自己的貢高我慢，害了自己的一生。
記得遇到牟尼精舍之前，我常寫心情札記，哭著跟佛菩薩懺悔自己的貢高我慢。後來有幸跟著精舍修行，研究所寫論文時期，和指導教授陽世業主菩薩起衝突，貢高我慢的偏差心性又發作。那陣子滿腦子負面情緒，心性偏差又魔性發作，還記得在精舍，阿伯用大大的字寫下：「魔性仍重，請君加油！」讓我回家鄉自己好好反省。
現在當流浪教師，是還債，更是業力牽引。幾乎每個職場都有兩位以上的資深教育前輩，是我的陽世業主菩薩。身為無牌照的流浪代理教師，讓我看到很多人性的陰暗與光明。以前身為傲嬌學生，對台上的老師總是審視又批判。現在當老師，看到教育前輩們也是平凡的普通人，受到自身業力、心性、能力的限制，和我一樣也都是還在塵世浮沉的凡夫俗子。
阿伯說：「聰明才智再高，其實對修行幫助不大。修行要的是安愚守分、佛心永固、任考不倒、任磨不逃。」修行這些年後，回頭看年輕的我，之所以會憤世嫉俗，是因為眼界不夠、閱歷不足，對人性的洞察不夠深刻，對因果的理解不夠徹底，所以才會憤世嫉俗。簡單講，憤怒青年的我就是自以為是、自以為聰明。
對照自己過去的荒唐經歷，自恃聰明讓我墮落懶惰，自以為厲害讓我對人事物不知珍惜，心性偏差讓我嚐盡苦果。聰明不等於智慧，有智慧的人知道要大智若愚，有智慧的人知道要低調內斂，有智慧的人知道要勤奮努力。可悲的是，我只知道耍小聰明，離智慧還很遙遠。
當學生的時期，我總是浪費光陰，大概因為這樣，所以佛菩薩要我一再補修、補考，又要我去當學生了。年過四十，還要去唸書。這個月錄取了南部的師範大學，接下來要準備報考教育學程，目標是要取得合格教師證。但真心地說，我喜歡當老師，因為這是我至今遇過唯一會逼著我持續反省、持續成長的工作。
在教學現場，遇到很多傲嬌學生，我能夠同理他們，知道該如何與他們相處，甚至有能力輔導、教化他們。所以說，佛菩薩要我當老師是讓我消業還債，修正自己過去偏差的心性，從這些錯誤中，修正自己，成為一個自己和學生們都肯定與欣賞的老師。
還有很長的路要走，提醒自己，以經為師，以戒為師，把《阿伯的話》放在桌邊、記在心中。在紅塵浪濤之中，跟隨佛菩薩的腳步，安愚守分，佛心永固，任考不倒，任磨不逃。
（分享結束）
有緣人從小便是學霸，國小智力檢測高於同年紀大部分的人；國中在資優班；高中在第一志願；即便沒認真念書，大學聯考成績也能上所有師字輩的大學，優異的學業成績甚至讓算命師鐵口直斷，說有緣人是天生當老師的料。然而成也聰明，敗也聰明，超乎一般人的聰明，也讓有緣人自以為聰明，恃才傲物，目空一切，自此吃足了苦頭。
出了社會後，學業上的聰明沒有為有緣人後來的際遇加分，反而因眼界不夠、閱歷不足、對人性的洞察不夠深刻，讓有緣人在工作上屢遭滑鐵盧。最後因不治之症纏身，在公家單位黯然退場，這時才讓有緣人開始懺悔，覺知到正是自己的貢高我慢害了自己的一生。反思自己過去的荒唐經歷，自恃聰明，讓自己墮落懶惰；自以為厲害，讓自己對人事物不知珍惜；心性偏差，讓自己嚐盡苦果。
人的行為都源於自身累世的習氣，不良的習氣會讓人做出偏差的行為，尤其有外道願業障的人，不良習氣容易被各類外道牽引，從而錯上加錯，在錯誤的迴圈中循環繞不出來。消業力很重要，但會產生業力皆源於錯誤的行為，消業力是做事後的彌補，如果能從行為上守規矩做好，便不會有後續這些事後的彌補。因此要鼓勵眾生速消外道願業障，此業障不消，腦識便呈現一片混沌，好比朗朗陽光被烏雲遮蔽，混亂的思考東想西想，不只干擾多不說，自己的定力也無法專注，容易被周遭的人事物左右，心緒跟著起伏動盪，多思、多慮、多煩惱，身心無法清淨、心識無法清明。
一個人的命要好，「三善」很重要，善思、善言和善行。這跟佛法教人要守好「身、口、意」是一樣的道理。善思－正向的思維，尊重萬事萬物。善言－嘴巴不說難聽的話，尊重別人更是尊重自己。善行－行為有尺，做事有度，人長於天地之間，一切行為要合乎天道而行。一切道理很簡單，要執行卻要有一顆清醒的腦袋。而如何有一顆清醒的腦袋？還是得回歸到源頭，速消外道願業障、消魔性、消黑氣。眾生皆有如來智慧德相，只因被各種業力、黑氣遮蓋而無法顯露智慧。勤誦經消業，堅守修行初心，業力的烏雲退去，朗朗萬里智慧晴空自能顯現。
每個人心中都有遺憾，這些塵封在心底不為人知的遺憾，讓我們在往後的人生歲月裡，一直努力尋找答案與彌補。有緣人走過浮生萬里路，因為跌得夠慘、摔得夠疼，因此蒙佛菩薩救贖後，誦經消業的初心始終不變。走過許多年頭，歷經諸多靈界、陽世業主菩薩的考驗，被磨得死去又活來，體悟「萬般帶不走，唯有業隨身。」新鮮或許能帶給人一時的刺激，但不如循規蹈矩得到溫暖的萬分之一。兜兜轉轉，幾經艱難，命運還是給了有緣人一塊糖，讓有緣人得償所願，準備回學校唸書，有機會取得合格教師證，盼未來用自身的經歷、涵養，在教育上培育有道德、有因果觀念的下一代。
父母愛子，則為之計深遠，若非為了兒女們有朝一日能成材，父母又何須如此苦心雕琢？佛菩薩愛護眾生，亦如父母愛護子女，只不過佛菩薩的愛，不是事事施展法術讓眾生不勞而獲，而是嚴厲出考題，讓眾生盡情去碰撞，等到眾生記取教訓、願意回頭了，佛菩薩才會一一開出各種業力，讓眾生自此收斂傲慢，甘願臣服管教，願意修正自己過去偏差的心性，從過往的錯誤中修正自己。
阿伯說：「修行是為了謙沖為懷、虛懷若谷，不是經唸得多就可以成佛，而是照經上所說，慢慢契入才能究竟。」每個人或許都有一段恃才傲物、目空一切的時光，有些人會幸運醒來，有些人卻會自欺欺人一輩子。走過最黑暗的隧道，佛法如一道救贖的光，讓人沉浸在佛光中猶如新生。藍天白雲，陽光明媚，自律自重、學會滿足，才會懂得珍惜而獲得幸福。誦經消業，從惡夢中醒來，往後餘生，就只有安寧與甘甜。南無大願地藏王菩薩！
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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#民進黨第一操作猛如虎，撿了芝麻丟了西瓜
一個人是否應該為他的言行道歉，與言行受器的尊貴感受沒有邏輯上的連結。一個最簡單的反例是，只要有人覺得你侮辱了他，無論你之前的後果都應該道歉，顯然不成立。 「陳律師覺得受到了傷害，所以王志安應該道歉「不是一種因果邏輯，而是一種價值判斷。
價值判斷的背後的假設是「一個人不應該因為他的殘障而受到額外的傷害」。在產權交易上這個假設是絕對正義，並且應該作為一個社會的道德理念。例如美國在這種產權交易上有明確的反對平等機會法。但在公有事務（競選）中，歐巴馬的膚色、希拉蕊的性別、拜登的健康狀況，都要和競選本身政見一起被拿來使用。不涉及明顯的人身攻擊，相關討論應該受到侵犯自由的保護，而這種討論不是以勝利的榮耀感受作為限制。 「不討論他的殘障」是將涉及他人事務的道德框架投射到公共事務上的道德綁架。
台灣的選舉制度決定立委候選人有前後順位，把候選人放在靠後順位陪跑並非不尊重這個候選人，即使只是榮譽性的提名。民進黨和陳律師在選舉合作中有自由制定策略的權利。 "如果民進黨真的尊重殘障人士應該把陳律師往前排"的邏輯不成立。藍媒名嘴多數都採用了這個邏輯揶揄民進黨，相當拉跨。討論重點應該放在陳律師選舉前夜的站台是否對他健康構成威脅、把陳律師的演講做成一場音樂燈光秀是否是情感勒索，能否給台灣人民能帶來真正的民主價值。
一個人的履歷水準和選舉策略沒有邏輯關聯。 "陳律師的履歷很優秀，即使沒有殘障依然是合格的立委候選人，因此他沒有賣慘催票。"邏輯上不成立。這點很顯而易見。不再展開。
王志安作為華人自媒體大V，這次觀察大選，可以說是全程盛讚台灣的民主制度，和百靈果之類的偏綠媒體的互動化學反應也很好。民進黨接下來四年執政，就算政見和王志安不是百分之百重疊，依然有大把時間和資源把王志安對台灣民主制度的正面評價轉化成自己的政治資本。沒有這一波的話，王志安接下來幾年肯定猛吹台灣是華人社會之光。相較之下，揶揄的觀光車殘障人士這幾個點根本無關痛癢。民進黨看起來一通操作猛如虎，直接把自己操弄民意的手法曝光到底褲都不剩，並且直接把反華明牌了。這打碎了大量本身對台灣政治體制存在好感的海外華人的幻想。可謂撿了芝麻丟了西瓜。
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被騙無門後免費諮詢賴【lz1128】 新鼎雲資通詐騙 新鼎雲資通 新鼎雲資通詐騙 新鼎雲資通是詐騙 新鼎雲資通APP詐騙 新鼎雲資通無法出金 新鼎雲資通是詐騙平台 有人知道新鼎雲資通？ 新鼎雲資通是什麼 新鼎雲資通真的嗎 新鼎雲資通詐騙嗎 有人被 新鼎雲資通詐騙過嗎？被新鼎雲資通怎麼辦？被新鼎雲資通詐騙的錢如何拿回來【 新鼎雲資通非法吸金10億後跑路中】 揭秘新鼎雲資通假投資真詐騙，教你如何拿回被騙的錢
最近詐騙集團猖獗，無數受害者被騙的血本無歸，王律師免費諮詢賴lz1128 已經幫很多人把被騙的錢拿回來。
近年資本市場一片榮景，詐騙集團看準人們投資致富心態殷切，紛紛假冒銀行或大型知名投顧公司，以分享飆股為誘餌，引投資人上鉤，一不留心，可能就會被「割韭菜」！
詐騙集團通常都是瞄準了投資人的貪念，且多利用可以「穩賺不賠」、「只漲不跌」、「將來會漲十倍以上」、「一定會升值」以上等標配字眼，來誘騙投資人利用「特殊管道」，即非正規交易所的場外交易管道來賺錢。
投資詐騙手法：
一、在「拉入」階段，詐騙集團透過電話、簡訊、網路社群、通訊軟體或交友軟體主動認識被害人，並假借股票、虛擬通貨、期貨、外匯及基金等名義，吸引民眾加入LINE投資群組，散播「低門檻高獲利」、「飆股明牌」等廣告訊息（如投資股票、基金、期貨、外匯、虛擬貨幣……），以保證獲利、註冊儲值、報明牌等關鍵字。
二、來到「洗腦」階段，理財群組內均會有理財老師或投資助理，大方講述如何投資賺錢，並配合布置在群組內眾多暗樁，逐日貼出對帳單、高額獲利等方式，吹捧理財老師明牌很準，虛擬貨幣前景無限等語。以此誘使被害人匯款至犯嫌指定理財帳戶、加入架設之假投資平台。
三、最後的「完詐」階段，詐騙集團提供被害人獲利對帳單，甚至實際出金供被害人提領，初期先讓民眾小額獲利，讓被害人相信非詐騙網站，再以「資金愈多獲利愈多」等說詞，引誘民眾加入投資網站或下載App並投入大量資金，續由網站客服人員鼓吹被害人持續加碼或貸款押重金。
「你要他的息，他卻要你的本！」等被害人投入大量現金，想獲利了結、提領出來時，客服人員即以各種理由拖延，最後吞掉被害人的大筆本金。
詐騙集團通常會以話術，諸如：洗碼量不足、需繳交額外保證金、需繳交交易稅金、網站遭駭客入侵、IP異常、甚至關閉網站等方式拒絕出金，被害人往往等到發現帳號遭凍結或網站關閉才知道遭詐。
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#民進黨第一操作猛如虎，撿了芝麻丟了西瓜
一個人是否應該為他的言行道歉，與言行受器的尊貴感受沒有邏輯上的連結。一個最簡單的反例是，只要有人覺得你侮辱了他，無論你之前的後果都應該道歉，顯然不成立。 「陳律師覺得受到了傷害，所以王志安應該道歉「不是一種因果邏輯，而是一種價值判斷。
價值判斷的背後的假設是「一個人不應該因為他的殘障而受到額外的傷害」。在產權交易上這個假設是絕對正義，並且應該作為一個社會的道德理念。例如美國在這種產權交易上有明確的反對平等機會法。但在公有事務（競選）中，歐巴馬的膚色、希拉蕊的性別、拜登的健康狀況，都要和競選本身政見一起被拿來使用。不涉及明顯的人身攻擊，相關討論應該受到侵犯自由的保護，而這種討論不是以勝利的榮耀感受作為限制。 「不討論他的殘障」是將涉及他人事務的道德框架投射到公共事務上的道德綁架。
台灣的選舉制度決定立委候選人有前後順位，把候選人放在靠後順位陪跑並非不尊重這個候選人，即使只是榮譽性的提名。民進黨和陳律師在選舉合作中有自由制定策略的權利。 "如果民進黨真的尊重殘障人士應該把陳律師往前排"的邏輯不成立。藍媒名嘴多數都採用了這個邏輯揶揄民進黨，相當拉跨。討論重點應該放在陳律師選舉前夜的站台是否對他健康構成威脅、把陳律師的演講做成一場音樂燈光秀是否是情感勒索，能否給台灣人民能帶來真正的民主價值。
一個人的履歷水準和選舉策略沒有邏輯關聯。 "陳律師的履歷很優秀，即使沒有殘障依然是合格的立委候選人，因此他沒有賣慘催票。"邏輯上不成立。這點很顯而易見。不再展開。
王志安作為華人自媒體大V，這次觀察大選，可以說是全程盛讚台灣的民主制度，和百靈果之類的偏綠媒體的互動化學反應也很好。民進黨接下來四年執政，就算政見和王志安不是百分之百重疊，依然有大把時間和資源把王志安對台灣民主制度的正面評價轉化成自己的政治資本。沒有這一波的話，王志安接下來幾年肯定猛吹台灣是華人社會之光。相較之下，揶揄的觀光車殘障人士這幾個點根本無關痛癢。民進黨看起來一通操作猛如虎，直接把自己操弄民意的手法曝光到底褲都不剩，並且直接把反華明牌了。這打碎了大量本身對台灣政治體制存在好感的海外華人的幻想。可謂撿了芝麻丟了西瓜。
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