#母蛆

[thepunisherxwep-blog]

像你这种平时正经矜持，背地里无脑丧志的傻逼母狗畜牲母猪，骨子里就是奴性十足的媚吊废物，被亲爹祖宗一眼看穿拿捏爆骂爆耍，在脑子里想象着亲爹祖宗的高贵形象，就控制不住掰开自己的烂逼磕头排卵，完全就是条社会底层低贱肮脏的杂种母蛆。

老子骂的就是你这条傻逼母狗废物母猪，看到高贵的亲爹还不快对号入座，丢掉所有羞耻心爬过来点赞评论加你亲爹祖宗，然后被无底线压榨洗脑到喷卵？

[dom-blackheart]

低贱无用的废物淫母蛆，变态杂交畜生而已，淫汁洗脑彻底疯狂沦陷为发情淫具，丧志傻逼被虐玩毒打彻底废弃!窥屏的母人还不去填完等着祖宗玩弄?

[zangzhengsong]

粗口爆骂贱畜肉便器！

你这个贱货母猪半夜再怎么自己抠屄都不能尽兴，性欲无法消减半点的大贱逼母王八们是不是被野爹随便羞辱两句就兴奋的颅内高潮变成一条条忙着下跪钻胯给主人骑脸窒息被祖宗用脚趾夹住乳头暴力拉扯到浑身淫肉乱颤尖叫翻白眼一切人格被彻底摧毁的失智母蛆把你子宫拽出来让你个骚货好好看看老子射进去的精液

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[hegotthesun]

『日本神話』

集合的無意識とは〈ユング心理学〉

集合的無意識(Collective unconscious)とは、分析心理学者"C. G. ユング"が提唱した「無意識」に関する概念。

臨床心理学"S. フロイト"の深層心理学では、心を「意識」と「無意識」に分けて考えます。さらにフロイトの門下生のユングは人間の「無意識」を2つに分けました。

ユング心理学では1つの心を3つの層に分けます。

「意識(Consciousness)」

「個人的無意識(Personal unconscious)」

「集合的無意識(Collective unconscious)」

「集合的無意識」は、無意識を「個人的無意識」に限定したフロイトと、それに異を唱えたユングの大きな相違点であり、ユング心理学の大きな特徴といえます。

この「集合的無意識」という概念は、人類の無意識の深層に存在するもので、個人的な経験の「個人的無意識」より深く、国や民族を超えて人類全体に共通して存在するものだと考えられます。《元型》は、ユングの心理学用語で人の心の中に普遍的に存在するとされるイメージのパターンです。人類に共通して伝えられる無意識。これは普遍的無意識や集団的無意識とも呼びます。

たとえば丸みを帯びた女性を象った土偶に母性的なものを感じるのは「母親元型」の影響です。

一方で、厳格できびしく教えを諭す〝人物埴輪〟のような賢者のイメージは「父親元型」の表れとされます。

これらは古代から伝わる世界各地の『神話』や伝承、芸術や個人の見る夢の中にも見られることから、人類の心の中で脈々と受け継がれてきたものだとユングは考えました。

ユングは多くの統合失調症患者を診察しましたが、患者���幻覚や妄想の内容が全世界に普遍的な『神話』的なイメージと、きわめて高い類似性を持つことを発見し、そこから「集合的無意識」の存在を主張するようになったのです。

「集合的無意識」は、個人的に獲得された無意識とは異なり、生まれながら人間に備わっているもので、ある家族に特徴的な家族的無意識、またある《文化圏》に共通に存在する文化的無意識なども考えることができます。 こうして時間的・地域的に接点のない土地の『神話』や精神病患者の幻覚と妄想の共通点から、無意識領域における「集合的無意識」は《元型》(アーキタイプ)によって形成されるとユングは結論しました。

(๑･ิω･ิ)っ🖌一筆入魂！🗾㊗建国‼ 『一億年と二千年前から米作り／前前前世から米作り』

▼序章『猛禽《もうきん》』

"金鵄"(きんし)とは、『日本神話』に登場する霊鳥。

神武天皇が大和の実力者・長髄彦との戦でなかなか勝てなかった際に、金色の鵄が神武天皇の弓に止まって雷のように輝いた為に、賊は眩惑💞されて😨戦意↘を失い、神武天皇は大和を無事に平定した。

金鵄は皇室の守護霊で、これが弓に憑依して建国が果たされたが、この種の神話は中央ヨーロッパの共和制国家🇭🇺ハンガリーの建国神話にも見受けられる。

時は西暦900年頃、群雄割拠の時代。マジャル人の大首長"アールパード"が、共同統治者で宗教上の最高権威の名誉最高首長"クルサーン"と共に軍を率いてハンガリー平原に入ろうとした際、猛吹雪に悩まされたが、その際"トゥルル"🎵という🦅猛禽が出現し、軍隊は回復して"アールパード"は🇭🇺ハンガリー王国の初代国王となった。

今日でも初代国王"アルパード"はハンガリーの民族的英雄として愛され、古い年代記や多くの歌謡のテーマとなっているそうな。

ハンガリーは歴史的に多数の開発者と科学者を輩出しており、核兵器やコンピュータの開発に貢献したことで世界的に知られる"ジョン・フォン・ノイマン"や、米国人計算機科学者の"トーマス・E・カーツ"(英語版)と共にBASICの開発に携わった"ケメーニィ・ヤーノシュ"等がいる。

その他にもハンガリー人の発明に"ルビク・エルネー"による「ルービックキューブ」や、"ブローディ・イムレ"による「クリプトン電球」等の発明がある。

このように🦅猛禽が王朝の起源と関連する神話は、中央アジアのウラル・アルタイ系の諸種族に見受けられるのだ。

▲オーストリア＝ハンガリー帝国時代のハンガリー国旗(1915 - 1918)

(๑･ิω･ิ)っ🖌一筆入魂！ 🗾日本神話『国生み～黄泉国訪問篇』

(๑･ิω･ิ)🍵さて、今日は日本で祀られる八百万の神々で初めて「性別を持って誕生した兄妹」の話をしようかの。

はて、それにしても、あれはいつのことじゃったかのぉ……？

１．国生み

日本の神で初めて性別を伴って誕生したのは、男神"イザナギ"と、その妹"イザナミ"です。二神に共通する「イザナ」は「誘(いざな)う」の語幹であると考えられており、男女で誘(いざな)い合うことを暗示した神名との見方もあるようです。

まず高天原(たかあまはら)の神々が下界に新しい国を造ることを取り決めて、イザナギとイザナミの男女二神に「この漂う国の造りを固めよ」と命じました。

国造りのために初めて夫婦の交わりを行う過程として、イザナギは「私と貴女で、この『天の御柱(あまのみはしら)』で廻り逢ってから交わろう。貴女は右から廻りなさい。私は左から廻って貴女にお逢いしましょう」と、イザナミと約束を交わし、そうして柱の周りをお互いに反対方向から廻���、途中で二人が出逢ったところで契りを交わすことになりました。

約束通りに柱の真ん中で二人は対面し、先にイザナミが「なんと立派な殿方なのでしょう！」と感嘆の声を上げ、その後にイザナギが「なんと美しい女性なのだろう」と言って夫婦の契りを寝所で交わしました。

その後も二人は大層仲良く過ごし、新球団を増設するかの勢いで子宝に恵まれましたが、「火の神」のお産時に火傷を負ってしまったイザナミは不幸にも亡くなってしまいました。

２．黄泉国訪問

残されたイザナギは妹を失った現実を受け入れられずに「黄泉の国」に向かい、大扉の前から御殿内に居るイザナミに「また帰って来てほしい」と懇願しました。

「わかりました。冥府の神と相談しますが、その間は覗かないでください」

イザナミはそう答えると交渉のために御殿の奥に行きましたが、それから随分と待っても一向に戻って来る気配がないので、ついに耐えかねたイザナギは約束を破り、灯りをともして扉の中を覗いてしまったのでした。

そうして仄暗い黄泉の国でイザナギが見たのは、体中に蛆虫が沸き、腐敗して変わり果ててしまったイザナミの姿でした。

驚いたイザナギは慌てて逃げ出しました。一方のイザナミは、約束を破って扉の中を覗かれた挙句の果てに、逃げ出されたことに腹を立てながらそれをまっしぐらに追いかけました。

逃げ出したイザナギは何とか大岩で進路を塞ぎ、行く手を阻むことに成功しましたが、大岩の向こうで激怒したイザナミ神は「愛おしい私の夫よ。あなたがこんなことをするのなら、あなたの国の民を一日千人、殺しましょう！｣と誹りました。

それに対してイザナギ神は「愛する妻よ。貴女が民を一日千人も殺すなら、私は一日に千五百の産屋を建てよう！｣と、もう二度と会うことのかなわない妹に向かって「国を必ずしも栄えさせてみせる」と誓いを立てたそうな。

✽.。.:*·ﾟ─『あ��がき』─.。.:*·ﾟ ✽

(๑･ิω･ิ)🍵なるほど……古今東西にある民話や寓話の類で散見できるように、生きる者と死者は決して相容れないのじゃな……何はともあれ、こうして「弥生時代」を経て、今の経済大国があるのじゃ。

国民年金増額キボンヌ！

これにて一件落着。めでたし、めでたし！

(๑･ิω･ิ)っ🖌一筆入魂！ 『日本神話㊙裏話‼』

一昨年に読んだ瓜生中著『知っておきたい日本の神話』によりますと、「十年前に出会ったイラン人の青年は、イスラム教の神話を滔々と語り、最後に今の自分が在るのはそういった先祖のおかげだと胸を張って言ったが、その一方で彼に『お前のルーツはどうだ？』と問われて満足な答えを返せず、そんな自分を恥ずかしく思うと伴に民族のルーツを淀みなく語る彼をとても羨ましく思えた」とのことです。

そうして神話には民族のアイデンティティーを確認させる力があり、ある民族として生まれ、生きる現在の自己を再確認させる機能があると認識したそうです。

*** 日本神話において初めて性別を伴って誕生した神は、男神「イザナギ」と、その妹の「イザナミ」です。二神に共通する「イザナ」は「誘(いざな)う」の語幹であると考えられており、男女で誘(いざな)い合うことを暗示した神名とのことです。

初めて夫婦の交わりを行う過程として、イザナギの提案によりまずは大きな柱の周りをお互いに反対方向から廻り、途中で二人が出会ったところで契りを交わすことになりました。

外の世界で技術を学ぶ必要のある男のイザナギは左から柱を回り込み、家庭内の調和を護る必要のある女のイザナミは右から柱を回り込みました。

約束通りに柱の真ん中で二人は対面して、先に妹のイザナミが「なんて素晴らしい男性なのでしょう！」と感嘆の声を上げ、その後にイザナギが「なんと素晴らしい少女なのだろう」と言って夫婦の契りを交わしましたとさ。

兄妹の禁断の愛についてこの場を借りて熱く語るのは憚れるので、この話はこの辺で切り上げたいと思います。

✽.。.:*·ﾟ ✽.。.:*·ﾟ ✽

日本の伝統的な挙式である神前式で、三々九度という新郎新婦が酒を酌み交わす儀式がありますが、それは日本神話の最高神"アマテラス"の両親である"イザナギ"と"イザナミ"が夫婦になる前に、二人の目前でつがいのセキレイが夫婦の契りを交わす姿を見た上で夫婦の道を開き、国生みをしたという記述に由来します。

古事記と日本書紀の内容は比喩まみれなので額面通りに受け取ってはいけないようです。例えばアマテラスとスサノオの誓約(うけい)にしても、素直に「姉弟で子を儲けた」と書けば良いのに、それでは色々と問題があるようなので一風変わった儀式だとされたのかも知れません。

しかしそれならイザナギとイザナミは兄妹でまぐわって子を儲けたとはっきり記述されているので、なぜ「兄妹では問題ない」のに「姉弟では問題がある」のか、まった��もってさっぱり理解しがた��次第であります。

■『天岩戸神話の天照大御神』("春斎年昌"画, 1887年)

『日本神話』において有名なエピソードの「岩戸隠れ」も、高貴な方が亡くなる際に「お隠れになる」と言われるように、岩戸隠れにはアマテラスの死が暗示されているようです。

スサノオは別名「牛頭《ゴズ》天王」とも呼ぶのは有名で、「織女(アマテラスの別称)」が亡くなったということは、要約すると「織姫(アマテラス)」と「彦星(牽牛・スサノオ)」が会うとされる「七夕」が暗示されていることになります。

スサノオが高天原で傍若無人の限りを尽くしても、そ���度に姉のアマテラスは「スサノオの考えがあってのことだ」と庇い立てましたが、それでも最後の悪戯では死人が出て、流石のアマテラスも弟を庇い立てることが出来なくなり、父であるイザナギの怒りを買ったスサノオは天津国(大和王権)から国津国(出雲)に左遷されました。「岩戸隠れ」では姉弟の別れも描かれているのでしょう。

アマテラスとスサノオが誓約をした際に、宗像三女神が生まれ、その後に五男神が生まれましたが、その二柱・三女神・五男神が「ひな祭り」で飾られる「ひな人形」の「お内裏・三人官女・五人囃子」に対応しているという説があるようです。

ひな祭りの「おひな様」はアマテラスを表しており、ひな祭り自体も古代まで争っていた「大和王権(アマテラス側)」と「出雲王朝(スサノオ側)」の和解と統合の象徴と考えられるそうです。

姉弟の禁断の愛についてこの場を借りて熱く語るのはお門違いなので、この話はこの辺で切り上げたいと思います。

*** 例えば異民族同士の者がどこかの離島に渡り、そこで子孫を繁栄させればそれがまた新たな民族となるのでしょう。

ところでアダムとイヴの子供らは、誰と子を残せばいいのでしょうか。

■『日本略史』素戔嗚尊とヤマタノオロチ("月岡芳年"画, 1887年)

「高天原(大和王権)」から追放された"スサノオ"には英雄としての側面もあり、出雲国の肥河(島根県斐伊川)で嘆き悲しむ夫婦に出会い、毎年"ヤマタノオロチ"という8つの頭を持つ巨大な蛇がやって来ては、生贄として捧げた娘を食べてしまうというなんともいかんともしがたい状況を聞き及びました。

そんな物騒な賊は放ってはおけないと、多種多様な報酬欲しさのために、"スサノオ"はバッタバッタと難なく"ヤマタノオロチ"を退治して、生贄になる寸前だった"クシナダヒメ"と電撃入籍しましたとさ。

めでたし、めでたし！

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(๑･ิω･ิ)っ🖌一筆入魂！ 『出雲神話：因幡の白兎』

その昔、出雲の国に大黒(だいこく。出雲大社の大國主神〈オオクニヌシ〉)様というやたらと兄の多いお人好しの神様がおりました。

ある日のこと、兄神たちが因幡(いなば。鳥取東部)の国に、八上比売(やかみひめ)という名の美しい女神がいると聞きつけ、己が嫁にするために皆で会いに行くことになりました。

大黒様は他の兄神たちの荷物を背負わされたので、最も後ろをついて行くことになりました。

先に行った兄神たちは、因幡の国の岬で皮を剥がれて泣いている一匹の白兎を見つけました。

兄弟たちは少し意地悪をして、「海水を浴びて風に当たるといい」と白兎に嘘を教えました。

それを本気にした白兎は言われる通りにして悶え苦しみました。そこに大黒様が遅れて通りがかりました。

大黒様が白兎に皮を剥がれた理由を訊くと、どうやらワニ(サメ。山陰地方の方言)たちを騙した報いだとわかりました。

そうして通りかかった神様らの言う通り海水に浸かったら、もっと痛みが増したというのです。

それを聞いた大黒様は、「真水で傷を洗い、蒲(がま)の花を敷いて寝ころんだら治るだろう」と白兎に助言しました。

白兎が言われた通りにすると、体に毛が生えて無事にもとの姿にもどりました。

「八上比売は他の神様ではなくあなたを婿に選ぶでしょう」と白兎は言い残し、自ら他の神様たちの到着より前に事実を八上比売に伝えました。

そのあと随分と遅れて大黒様は因幡の国��たどり着きましたが、八上比売が求められた相手は大黒様でしたとさ。

めでたし、めでたし！

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『大神《オオカミ》』

筆者が日本神話を知る契機になったのは、2007年に発売されたカプコン社のPS2用ゲームソフト『大神』のPS3移植版(2012年)をプレイしたのがきっかけでした。

本作は「文化庁メディア芸術祭大賞」や「日本ゲーム大賞優秀賞」、更には海外でも秀でた和風ゲームとして入賞した作品ですが、長期の開発期間や甚大な広告費を割きながらも売上の初動が振るわなかったとして、開発したカプコン子会社の「クローバースタジオ」は早々に解散し、開発者も霧散してしまいましたが、その解散後に海外のゲーム賞(アメリカ合衆国のゲーム情報サイトIGNの主催する「The Best of 2006」『Overall Game of the Year』最優秀賞)を受賞し、立て続けに2007年度「日本ゲーム大賞優秀賞」受賞というのっぴきならない高評価を得ました。

元々PS2で発売されながら、今や次世代ハード機に移植され続けるカプコンの看板タイトルの一つになりましたが、上記の通り元開発者が��を離れた際に『大神』の著作権もカプコンに譲渡されたらしく、開発に携わった当時の関係者らの手による正式な続編の制作は、作者がカプコンから著作権を買収しない限り実現は困難なようです。

もう少し早くにその価値に気付いていれば、和風ゲームを代表する人気シリーズに成長を遂げたことは間違いないのに「物の価値が解せなかった」としか形容できないでしょう。

ちなみに2018年10月5日に「動物キャラクターが主人公の最も評価の高いゲーム(Most critically acclaimed video game starring an animal character)」としてギネス世界記録に認定されたとのことです。

◆『千恋＊万花』"(c)YUZUSOFT/JUNOS INC."(著作権"ゆずソフト"二次配布禁止)

＝＝＝ それはさておき、2017年にスクウェア・エニックスから発売され、2021年現在までに世界で600万本の売上を記録した人気作『NieR:Automata(ニーア オートマタ)』は、『大神』のディレクターを担当した“神谷秀樹”氏が制作に携わったそうな。

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蛇足ですが、明治時代に政府指導の下で駆逐されて絶滅した“ニホンオオカミ”は、実を言うと日本固有種ではなく、今も世界に広く生息する“ハイイロオオカミ”の亜種だったようです。

やたらと縁起を担ぐ昔々の日本において、日本の名を冠した“ニホンオオカミ”を、日本政府の指導の下でみずから絶滅させるとは、日本神話の最高神“天照大神”(アマテラスオオカミ)も唖然だったのではと慮りま��。

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"狛犬"(こまいぬ)とは、獅子や犬を模した日本の獣であり想像上の生物。神社や寺院の入口の両脇、あるいは本殿・本堂の正面左右などに一対で向き合う像で、参拝者と正対する形で置かれる事が多く、その際には無角の獅子と有角の狛犬とが一対とされます。

飛鳥時代に渡来した当初は左右ともに獅子の姿で差異はありませんでしたが、平安時代になってそれぞれ異なる外見を持つ獅子と狛犬の像が対で置かれるようになり、狭義には後者のみを「狛犬」と呼び、現在では両者を併せて狛犬と呼ぶのが一般的になりました。当時の公家にとって文献だけでしかお目にかかれない獅子は想像するにも及ばないので、"ライオン"から身近な動物の"犬"に置き換えられたのでしょう。

狛犬の起源はペルシャやインドのライオンを象った像で、古代エジプトやメソポタミアでの神域を守るライオンの像もその源流とされ、古代オリエント諸国では神や王位の守護神としてライオンを用いる流行があり、その好例が"スフィンクス像"とのことです。

▲スフィンクス像の前で記念撮影をする第二次幕末・遣欧使節団池田隊(1864年)

(๑･ิω･ิ)っ🖌一筆入魂！ 『日本神話：ヤマトタケルと白い犬』

むかしむかし、ヤマトタケルという立派なミコトがおられました。

ヤマトタケル一行が東国の蝦夷を征伐し、帰国する際に白い鹿が現れました。

日が暮れ始めた薄暗い頃に、突然白い鹿が現れたことにヤマトタケルは驚き、「これは怪しい」と思い、手に持っていたネギを白い鹿めがけて投げました。するとネギは鹿の目に見事命中し、その場に倒れました。

それから白い霧が急に立ち込めて、ヤマトタケルの一行は道に迷ってしまいました。

困り果てながら彷徨っていると、どこからともなく白い犬が現れ、霧の中を先導し始めました。ヤマトタケルが白い犬を追って進むと、あれほど迷っていた山を無事に抜けられました。

一度は白い鹿の姿となってヤマトタケルの器量を試された山の神も、ヤマトタケルのあまりにも苦しみように同情し、今度は白い犬の姿となって現れて、ヤマトタケルの道案内をされたのでしたとさ。

めでたし、めでたし！

応神天皇と飼い犬の逸話

『播磨国風土記』では、第15第天皇"応神天皇"の飼っていた白い犬について書かれています。上述の『日本書紀』に登場する白い犬にあやかって可愛がっていたのでしょう。

この白い犬は麻奈志漏(まなしろ)という名前で、現代語に訳すと愛犬シロ君のような意味になります。

応神天皇が狩りに行くときは、いつもシロ君と行動をともにしたようです。そうして応神天皇が矢を射る際に指示した岡は、伊夜丘(いやおか)という地名にもなりました。

残念なことにシロ君は最期に猪との闘いで命を落としました。

心を痛めた応神天皇は、シロ君の墓を作って手厚く埋葬したとのことです。

◆あとがき

古代エジプトや中国などのアジアでは「犬は卑しい生き物」とされ忌み嫌われてきました。

しかし、神話に犬が登場し、皇族を助ける展開は異例と言えます。神社の狛犬もそういった気���が相まって定着したのかも知れません。

江戸時代には『里見八犬伝』という犬の擬人化を扱った小説も現れます。

近年になって発掘された縄文遺跡からは犬の墓も多く出土しており、日本人が犬を飼い始めたのは縄文時代からということも判明しています。

古来よりアジアの中で日本はヨーロッパに次いで、比較的「犬好きの国」と呼べるのでしょう。

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张惠言是傻逼脑残死妈杂种母蛆

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【Warframe】 死去活来（Nidus/Drifter）

前提

1.设定有舍取，不要太较真 2.Nidus是prime 3.不存在指挥官

口鼻似乎被灌满了软体组织，像是落入水中被水草缠住双脚，窒息感刺激着漂泊者挣扎地睁开双眼，眼前一片血红，强烈的视觉冲击让漂泊者猛地回过神。离开王境后他已经很久没体验死亡的感觉了，毕竟进入始源星系后他丧失了王境的权能，死亡就是死亡，不再属于梦境。小心翼翼的日子直到他解决Lotus的问题后被WF带回他们的道场，当了名快乐食客。孤独那么久突然多了许多朋友，让漂泊者放松了警惕，接受了Nidus的邀请。也许还有对这个野兽似的感染者做此举动的好奇心在作祟。

于是，他死了。

可能是当时接受了墙中人后传来的虚空能量激活了王境的权能，以Nidus的飞船小范围内进行了复眠螺旋，漂泊者再次从开满莲花的Helminth房间里的椅子上醒过来。他四肢依旧被钉死，Nidus的触肢从他的口鼻里缩了回去，而Nidus那看不见五官的头部上的液态金属闪烁着，似乎在传达着某种情绪。

折磨的对象在眼前恢复回最初的样子，他的病毒没在肉体上留下任何痕迹，尽管脉搏曾经停止过足够确定死亡的时间。但此前发生的一切也只在对象惊醒后的眼神里还能看出一丝端倪。

漂泊者咒骂着尝试把四肢从Helminth肉刺中解放出来，但除了剜出更多血肉以外并没起到什么作用，甚至开始出现贫血眩晕的症状。

很窝囊地因为失血过多而死了第二次。

这一次漂泊者是因为四肢抽痛而醒了过来，Helminth听从Nidus的命令，在穿透的伤口上不断进行修补以减少出血量。伤口反复愈合撕裂传来阵阵疼痛感。了解���情况的漂泊者放弃自救转向和Nidus进行谈判，假设眼前这个正在观察自己的WF真的能友好交流的话。

“所以这就是你交朋友的做法？蛮不讲理的深，入，交流？”漂泊者咬牙切齿地说着，手脚实在太疼了，为什么这游戏死亡后不能在初关卡重新开始。该死，至少士魂大帝是这样干的。

Nidus发出野兽般的低吼，漂泊者也不知道这算是回答了问题还是单纯的叫唤。面对库狛库娃还能稍微猜到点它们的情绪，但Nidus？他再野性也是个WF，曾经的人，复杂的情感生物。漂泊者还在绞尽脑汁想怎样让Nidus放过自己时，突然意识断片。

第三次死亡。

躺在椅子上的漂泊者尸体所在的空间扭曲着，整艘飞船的色彩被那旋涡吸去再释放，胡乱洒溅。在这不稳定环境里，漂泊者回到最初的状态再次醒来。色彩因为他的清醒重新稳定下来。

漂泊者猜测上一次死亡是因为Helminth的治疗导致他体内积累毒素过多暴毙了。而Nidus似乎也是这么想的，释放了肉刺改成触手捆绑。漂泊者每次复生后面对的状况都会有些许改变，他需要抓住机会，至少目前触手不像肉刺那样对他有实质性伤害。但显然他忘记了还有Nidus这个因素。

Nidus头部外壳裂开，触突生长。他靠近漂泊者的脸，荚囊迸裂，卷须瞬间包裹住漂泊者的头部，熟悉的恐惧感袭上他心头——在软肉中溺亡。触肢柔软又富有弹性，挤压着鼻窦的粘膜，刺痛感连着神经直通颅骨。但很快触肢分泌出的粘液灌满腔室内，粘液的麻痹效果让漂泊者神志恍惚，尽管理智知道此时他被Nidus吞食着但眼前依旧看到王境那斑斓又混沌的天空，耳边是溪流的喧嚣和玛蒂拉的嬉闹，他感觉自己似乎正被绝灵骥驮到地穴附近，身上肌肉是颠簸的酸痛，而皮肤是穿越时的粘腻感。

现实中Nidus掰开漂泊者的双腿挤了进去，感染的身躯敞开覆盖到漂泊者身上，触肢从防护服的间隙探入接触皮肤，调整渗出的毒素剂量，引起过敏的瘙痒却不致命。漂泊者苍白的脸泛起潮红，其他裸露的皮肤也渗出红斑，他呼吸开始急促，像脱水的鱼儿张嘴大口吸气，Nidus伺机将触手伸进他喉咙里。漂泊者咽部本能收缩，但没有阻碍滑腻的触手滑入体内。

漂泊者的思绪沉入水底，他本以为自己在穿越地穴，却在触碰镜面的瞬间落入水中，皮肤被破碎气泡击打着隐隐作痛，四肢的触感消散，此时此刻他光滑得如同回到母亲的羊水里，流线型的身躯在水里畅游，他张开嘴深呼吸，感觉滑腻的小鱼裹着河水滑入他喉咙里，在他的胃部挣扎扭动。莫名的快感袭来，他作为一条喉兽在河里横冲直撞捕猎小鱼。随着捕食的次数越多他游得越快，水中的植物在水光折射下如浓墨般铺开，描绘出一张张昏暗的但偶尔会有闪光的回忆画面。漂泊者想捕捉那些闪光，它们比小鱼还要狡猾，掠过的昏暗又变回了水草缠住了他。漂泊者一边挣脱束缚一边向闪光游去，他摆脱开越多的水草，眼前就更多逃逸出的闪光不断聚集。加速加速加速，高速的水流让皮肤生疼但他不顾一切冲进了那一抹白色里，最终喉兽高高越出水面——漂泊者在椅子上猛地弹起又重重落下，接着他所有身体机能都停止了。

Nidus看着眼前的肉块感觉有点扫兴，自己明明控制了剂量但对方却依旧在感染后不久就死去，仿佛有某种外力在保护他免受变异。或许该改变策略，Nidus在房间里边踱步边想着不自觉走到门口，狗子今天一天都听话地在门外没打扰他，看到他出来欢快地跳跃邀请玩耍。Nidus摸摸狗头突然有了个馊主意。

漂泊者觉得自己太久没休息得这么好了，阳光好像透过眼皮抚摸他的眼帘，在视网膜上印着飘忽不定的红。慵懒的感觉让他不由自主想舒展肢体却发现左手无法动弹，而右手充满违和感。意识到手部的不妥后全身的神经也终于清醒向大脑传递信号。漂泊者瞬间睁开双眼。映入眼里的不是晴天太阳，而是数不清的肉质枝蔓。层层叠叠的血肉犹如斑驳的树影让他产生误会。现实的冲击让漂泊者对身处的情况失去把控，意识到自己正躺在Nidus的繁殖温床里，但理智拒绝去了解身体各处的异样。Infested巢穴的光芒在余光里闪烁，时不时喷射出孢子掠过眼前。最终漂泊者转头去查看按理说应该是靠在近在咫尺的巢穴上却没有任何触感反馈的右手。

那套着古怪的异界有机质的右手消失了，切口处组织被植入Infested肉芽稳定伤势。漂泊者依旧感受到自己的右手，大脑明明接收到双手握拳用力的反馈，尽管视线里已经不存在右手了。漂泊者分不清这是断肢后的错觉还是用了Corpus技术让他的手暂时分离身体，甚至有可能只是来自Nidus充满恶意的幻觉。细软滑腻的触肢在头部器官上滑动，它们在舔舐眼球，在眼眶里摸索，视线里充斥着触肢分泌出的黏液和气泡，对晶体的影响逐渐扩大，视野变得浑浊扭曲。触肢挤开神经，从眼洞探入大脑，触肢占用太多空间最终眼球被挤出眼眶晃晃悠悠地挂在脸上，但视神经依旧完好无损地链接着，漂泊者看到的画面被一分为二，大脑无法将双眼传来的信息进行统合，割裂的场景之间仿佛出现了某种深渊。漂泊者应该感到恐惧的，但此时触肢正摆弄着他的大脑情感区域，让他处于一种愉悦兴奋的状态。他不由地产生食欲，但很快这种感觉转变成恶心感，有什么东西逆流食道被呕了出来。

是大量夹杂碎肉的鲜血。

Nidus注意到大腿上渗出的鲜血，看来漂泊者醒了。此时Nidus跪坐在菌毯上，双腿夹着漂泊者，张开的腹部将对方的头纳入，时不时发出粘腻的吮吸声。寄生链接则穿透了漂泊者的左肩赋予他心脏活力，强化他肉体承受力。在上次死亡后，Nidus拧断了漂泊者的右臂。尽管他没提过上面异肢的来历，但Nidus猜测多半是她一直在保护他。用粗暴的方式断开连接后，Nidus感受到植入的Infested包囊开始成熟，逐渐感染这具躯体。当然，如果漂泊者死了，一切又会重置，所以这并不是Nidus的主要目的。

Nidus折下身子，头抵在漂泊者的腹部，感受微妙的蠕动。随着时间推移腹部隆起，仿佛有什么要破茧而出，漂泊者发出一声闷哼。见状Nidus坐起来，拉开自己的腹部，里面是无数触肢爬满漂泊者的头部，Nidus甚至贴心地捡起漂泊者掉落的眼球放到眼眶附近，让触肢接管眼球。

“看，最美好的事。”Nidus指着漂泊者异状的腹部说，这是他折磨漂泊者以来第一次出声。但漂泊者现在不仅视野破碎，连精神上也不能给予正常的反馈，他只是失神地望着Nidus给出的方向。

“是斗争，生存，演化。”Nidus话音刚落，一只完全成熟的蛆虫破膛而出，同时漂泊者发出凄厉的惨叫，但尾音却变味了。攀附在他大脑皮层的触肢屏蔽了痛觉，不断高强度刺激快感区域。门户大开的腹腔里，半成型的蛆虫挤在内脏间隙里挣扎。它们不仅在攻击同类，还撕咬吞食漂泊者的血肉好让自己更加强壮。漂泊者呻吟着看着这一幕，残存的理性让他勉强抬起左手试图清理掉Nidus的蛆虫。视野受阻只能用手在内脏里摸索不属于自己的异物，手指穿过黏液传来的触感让漂泊者脚趾扣紧。肠子温润有弹性，蠕动的时候仿佛在吮吸着手指。漂泊者不由自主抬起大腿夹紧摩擦着。

在嫩肉里区分软壳蛆虫还算是件容易的事，但要把它揪出来，它会死咬着内脏不放。漂泊者抓着蛆虫的手抬起来时，肠子也随之被拉了起来。内脏移位产生的痛楚被大脑换算成快感，漂泊者浑身发抖，左手脱力摔了下来。被解放的蛆虫又爬回内部，甚至往深处挖掘。漂泊者呜咽着向Nidus求饶，“放过我……我受不了了……”他想卷缩起来，但头部被Nidus死死固定住了。“舒服……呜。太……嗯…服…”漂泊者再次伸出左手在腹部里挖。“不……不应，该。”他哭泣着，“停不下来……”他哽咽着，“……这不，对劲”。肠子沾着白色液体落了一地。蛆虫什么的已经无所谓了，漂泊者现在只想掏空自己。

Helminth里三种不同的腥味交织在一起。人类在被砍掉下半身的时候能存活多久呢。Nidus思考着。他一直竖着切割Corpus船员，对方向来直接毙命。而现在漂泊者的腹部内脏散落在房间里，他下半身瘫软着，左手则埋进肋骨之间。Nidus低头查看漂泊者的情况，他表情癫狂，口鼻冒出的鲜血不断浸染他诡异的笑容。快感阈值被无限拉高，他已经破坏掉自己的肺部，在窒息感中彻底迷失自我。此时他的左手正捏着心脏，只是大脑缺氧，让他使不出力气了。Nidus在用自己的血肉修补他的残躯，原本是打算让他去喂养蛆虫，而自己喂养他，让感染的血肉真正成为他的一部分。但低估人性被破坏后，会沦为多残暴的野兽。

走神的Nidus没注意到漂泊者的变化，直到他的头被漂泊者的大腿夹住又松开，腥臭味刺激到回神的时候，只���得及听到漂泊者略显得意的闷哼，寄生链接便被强行中断了。漂泊者用最后的力气奇迹般抬起身躯，利用体重折断了被固定的脖子迎来第五次死亡。

黑暗中扭曲的数根白线叠在一起勾勒出简单的人形轮廓。

“你现在是什么情绪？”人形轮廓前面出现两张卡牌，上面只是简单地写着“恐惧”和“愉悦”。漂泊者大步向前跨想越过这让他不适的场景寻找出路，却被右手的拉扯感摔回原地。

“你现在是什么情绪？”卡牌再次出现在面前。背后依旧是那模糊的人形轮廓。漂泊者犹豫了下，选了“恐惧”。卡牌上的笔画扭动起来，从文字变成某种象形的东西。漂泊者脸色煞白用力把卡牌丢出去。黑暗中的人形轮廓更加详实，被胡乱添加几笔，Nidus那溃烂的模样栩栩如生。这狰狞的人形靠近漂泊者，伸出尖锐的指尖戳着再次出现的卡牌中的“恐惧”这张。

“你现在是什么情绪？”那个声音再次想起。漂泊者尖叫着试图远离卡牌，他感觉有人一直在身后拉着他的右手，但无论如何他往哪个方向奔跑，卡牌永远在他的正前方，而右手一直在往反方向牵引着。

“你现在是什么情绪？”Nidus的人形再次示意漂泊者选择“恐惧”。本该是无物的线条却在卡牌上一声声敲在漂泊者的心脏上。他夺过卡牌撕得粉碎，敲击声安静了，这一刻漂泊者的心脏骤停。他眼睁睁看着二维的线条隆起，向深处涌动，Nidus不再是个轮廓，他更加立体有厚度，这乱作一团的东西撑在漂泊者头上，散发着压迫感。

“你现在是什么情绪？”漂泊者认识到如果自己再继续感到恐惧只会让这个Nidus的影子越发清晰。这次它甚至直接把“恐惧”推到漂泊者面前，而“愉悦”的卡牌被线条缠绕在这个怪物的体内。“怎么可能让你得逞。”漂泊者心想，他克制逃避的本能尝试将手探进宛若荆棘的线团里。在触碰的一霎那，漂泊者感觉自己的神经暴露在空气中，被人弹奏起来，他下意识想抽回左手，但线条粘腻地缠在手指上，轻微的动作都让漂泊者感觉线条在吮吸手指，自己的神经被一条条舌头细致地挑逗着。看着里头的卡牌，漂泊者深吸口气强忍不适猛地伸手掏。还没来得及将卡牌抽离，漂泊者腿脚酥软，跪倒在地，卡牌跌落一旁融化了。白纸红字化作一滩斑驳的液体，浸染了漂泊者的肢体。

“你现在是什么情绪？”眼前的Nidus的人形有了变化，轮廓不再尖锐，它退后一步，新的卡牌漂浮在空中。这次漂泊者毫不犹豫选了“愉悦”。人形变得更加柔和。

“你现在是什么情绪？”

漂泊者觉得事情应该在朝好的方向发展，眼前的人形越发像人类。

“你现在是什么情绪？”

白线涂鸦出眼睛，鼻子，嘴巴。

“你现在是什么情绪？”

白线重复���抹嘴巴。

“你现在是什么情绪？”

五官以外的轮廓越发潦草，而白线依旧在涂抹嘴巴。

“你现在是什么情绪？”

整张面孔单薄得几乎只看到那张裂开的嘴。那张嘴微笑地问到：

“你现在是什么情绪？”

不对不对不对，这张脸不对！漂泊者不再管卡牌，他扑向那人形，用左手扒开缠作一团的白线，这里应该是眼睛，那里是鼻子。这里缠太多线了，抽掉，那里不是印象中的样子得……改？漂泊者逐渐停下手，看着眼前的人形，印象中它应该是什么样子？它……是谁？

“你现在是什么情绪？”漂泊者颤抖着从那张嘴里抽出一张卡牌——“恐惧”。

那个声音依旧在耳边回荡。但漂泊者只是蜷缩着拒绝做出任何回答。那个问题响起一遍又一遍，一张张看不清写着什么内容的卡牌落到漂泊者面前。从文字到涂鸦到最后只剩下白色的卡牌。那个声音依旧不知疲倦地重复同一句话：

“你现在是什么情绪？”

不知道过了多久，漂泊者突然发觉世界安静了。眼前堆满了白色卡牌，它们在这个黑暗的环境里就好像一条透着光的裂缝。漂泊者再次被吸引，他艰难地起身匍匐过去。伸出左手撑在边缘，他下意识想用右手撑开另一边，而这次再也没有来自身后的阻力，他惊奇地握紧松开终于出现在眼前套着异质的右手，突然有了切实的存在感。他用力地撑开裂缝，一头扎进光里……

Helminth的大嘴被撑开，全裸的漂泊者从里面滚了出来。他重重呼出口气，感觉自己好像刚从地狱最底层爬上来。环顾四周，发现Nidus并不在，而且这次自己并没有被束缚。漂泊者准备松松筋骨找衣服跑路，却在右手按上左肩的瞬间受到强烈刺激。那感觉就像身上最娇嫩敏感的地方被一下子粗暴地掰开。漂泊者这才发现自己的左手变异了。不再是人类的肉体，肌肉硬化扭曲，形成如WF般的金属表面，相比Excalibur原型的那细腻的金属结构，自己的左臂更加粗犷，沟壑纵横。这结构漂泊者当然熟悉，就是该死的Nidus那右臂没有干成枯枝的版本。而肩膀上正是如同Nidus突变后展开发着幽光的触肢那般的嫩芽。多片血色嫩芽叠在一起宛若盛开的莲花。新生的肢芽十分敏感，漂泊者拨弄着花蕊，发出阵阵呻吟，不由自主趴在Helminth上扭动磨蹭。身体失控了，但漂泊者眼睛的死死盯着出口。随着一阵哆嗦，精神上强烈的恐惧感让漂泊者夺回身体的控制权，跌跌撞撞朝门口跑去。在踏出房间的瞬间，漂泊者的眼睛被冰冷的金属手掌蒙住，Nidus把脸埋进他肩膀的嫩芽，悄声说到：

“开花了……”

我家的漂泊者和Nidus。起因是觉得DEX这套的手臂蛮像变异的