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wangwill66 · 9 months ago

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奇幻之旅

H：看了「馬特萊斯特的奇幻旅程．下集：神祕咒語」，「班傑明的奇幻旅程」(2小時46分)，「大智若魚」125分等，對「奇幻之旅」會有初步的印象，人生精彩，濃縮在一部書或一部電影之中。人生之路漫漫長路，有驚奇有無聊，記那驚濤駭浪的時刻，靜如處子般的決摯伏，都是人生的經歷，高超的歷程，天真的觀察，心情愉快平和都是奇幻之旅的好題材。朱熹的「半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊。」，無聊坐著也能有「天光雲影」的眼界。王維「行到水窮處，坐看雲起時。」累了看看天，也有開闊的心境。

沈復「余憶童稚時，能張目對日，明察秋毫。見藐小微物，必細察其紋理，故時有物外之趣。」無緣山川遊歷，家中庭院小坐也有奇趣。「日本熊谷守一 (1880年-1977年) 的一天。他是究極之「宅男」，足足30年沒步出家門，每天在庭園靜觀草木枯榮與螻蟻步姿，總是流連忘返。」奇幻不在其大，心開眼開處處皆奇幻。樂趣在心中，人生電影自己拍。蟄伏與驚人飛天，全在心境轉幻。

禪語中「見山是山，見山不是山，見山還是山」三個不同階段，最終歸於平靜。 20240607W5

網路資抖

朱熹的《活水亭观书有感��首·其一》

朝代：宋代

作者：朱熹

半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊。

問渠哪得清如許？爲有源頭活水來。(那通：哪)

《終南別業》唐王維

中歲頗好道，晚家南山陲。興來每獨往，勝事空自知。行到水窮處，坐看雲起時。偶然值林叟，談笑無還期。

看《綠野仙師：熊谷守一》，如像炎夏喝一口冷泡茶，同樣沁人心脾。

電影根據真實事蹟改編，以1970年代的東京為背景，描述90多歲日本神級野獸派畫家熊谷守一 (1880年-1977年) 的一天。他是究極之「宅男」，足足30年沒步出家門，每天在庭園靜觀草木枯榮與螻蟻步姿，總是流連忘返。

蟄伏

動物藏伏在土中不食不動。《淮南子．天文》：「百蟲蟄伏，靜居閉戶。」

奇幻之旅

匯集各國經典文化風情，熱鬧的香榭大道、五光十射的美式酒吧、熱情奔放的印度舞蹈，實現願望的俄羅斯娃娃，舞蹈特技與魔術的精采結合，一場驚險又華麗的旅行即將展開。

文化（英語：culture，日語：文化／ぶんか Bunka）是由古羅馬哲學家西塞羅首次使用拉丁文「cultura animi」定義，原意是「靈魂的培養」，由此衍生為生物在其發展過程中積累起跟自身生活相關的知識或經驗，使其適應自然或周圍的環境，是一群共同生活在相同自然環境及經濟生產方式的人所形成的一種約定俗成潛意識的外在表現。

風情 :

釋　　義

風采、神情。如：「但願一見先生風情，以遂平生之願。」《晉書．卷七三．列傳．庾亮》：「元帝為鎮東時，聞其名，辟西曹掾。及引見，風情都雅，過於所望，甚器重之。」

風雅情韻。如：「大夥兒都聽出這番話中暗藏情意，唯獨當事人不解風情，毫無反應。」清．趙之壁《平山堂圖志．卷六．藝文志四》引清．符曾〈上元後一夕南圻招遊平山堂看月四首〉詩之三：「見說山行不待呼，帽簷花壓笑胡盧。風情未許消磨盡，還有春愁到客無。」

風土人情。如：「這家餐廳之裝潢，充滿著異國風情。」

風月景色的意趣。

人與人彼此間情愛之事。元．關漢卿《望江亭》��一折：「非是貧姑硬主張。為他年少守空房。觀中怕惹風情事。故使機關配白郎。」《水滸傳》第二四回：「王婆貪賄說風情，鄆哥不忿閙茶肆。」《金瓶梅詞話》第九八回：「料此婦人一定好風情，就留下一兩銀子在屋裡吃酒，和王六兒歇了一夜。」

香榭麗舍大道

法国巴黎的大街

香榭麗舍大街（法語：Avenue des Champs-Élysées，法語發音：[av(ə).ny de ʃɑ̃z‿e.li.ze]），是法國首都巴黎的一條大道，位於城市西北部的第八區。它被譽為巴黎最美麗的街道。「香榭麗舍」原意是希臘神話中聖人及英雄靈魂居住的冥界中之至福樂土。

五光十色

形容景色鮮麗複雜，光彩奪目。語本南朝梁．江淹〈麗色賦〉。後亦用「五光十色」比喻內容豐富，變化萬端。

△「五彩繽紛」

說明「賦」是傳統文學體裁之一，形似散文，但內含詩的韻律，是一種介於詩歌與散文之間的文體。盛行於漢魏六朝，魏晉南北朝時，因應新興的駢偶文風而發展出「俳賦」，此體多採四六對仗的句式，講求嚴格的平仄音律，並喜用典故。江淹為當時著名作家，〈麗色賦〉即其作品之一，內容描繪一位絕色美女的容貌、姿儀。其中一段，文曰：「其始見也，若紅蓮鏡池；其少進也，如綵雲出崖，五光徘徊，十色陸離。」大意是：初見佳人，如見生長於無波如鏡之池中的紅蓮，佳人一動，則如絢爛的雲彩自崖間飄出，色彩鮮麗，燦爛奪目。短短數語，即生動呈顯了麗人的綽約風姿。後來「五光十色」這句成語就從這裡演變而出，用來形容景色鮮麗複雜，光彩奪目。亦用來比喻事物的內容豐富，變化萬端。

麗色賦

作者：富嘉謨　唐本作品收錄於《全唐文/卷0235》

姊妹计划: 数据项

客有鴻盤京劇者，財力雄倬，誌圖豐茂，繡轂生塵，金羈照路。清江可涉，綠淇始度，拾蕊歲滋，摘芳奇樹。錦席夜陳，苕華嬌春，瑤台吐鏡。翠樓初映，俄而世姝即，國容進，疑自持兮動盼，目爛爛兮昭振。金為釵兮十二行，錦為履兮五文章，聲珊珊兮佩明璫，意洋洋兮若有亡，蹁躚兮延佇，招吾人兮由房。凝釭吐輝兮明燭流注，願言始勤兮四坐相顧，時峨峨而載笑，唯見光氣之交騖。夜如何其夜遲遲，美人至止兮皎素絲，秉明心兮無他期。引鄉何其夜已半，美人至止兮青玉案，之死矢兮無彫換。既而河漢欲傾，琴瑟且鳴，餘弄未盡，清歌含韻。歌曰：「涉綠水兮采紅蓮，水漫漫兮花田田。舟容與兮白日暮，桂水浮兮不可度。憐彩翠於幽渚，悵妖妍於早露。」於是覽物遷跡，徘徊不懌，起哀情於碧湍，指盛年於光隙，擊節浩歎，解珮嘉客。是時也，楊雄始壯，相如未病，複有鄒、枚，藉藉荀令。鹹娛座客，嬉妙情，灑豪翰，動和聲。使夫燕姬趙女，衛豔陳娥，東門相送，上宮經過。碧雲合兮金閨暮，紅埃起兮彩騎多，價奪十城之美，聲曼獨立之歌，況複坐弦酌而對瑤草，當盛明而謂何？

熱情奔放

(1) ∶充滿熱情的熱情奔放的僱員

(2) ∶充滿活力、首創精神或應變能力的

採訪記者都是些熱情奔放的波希米亞人

基本含义：形容人的情感激烈、活泼开朗，表现出极大的热情和豪放的性格。

详细解释（Detailed Explanation）：热情奔放形容人的情感表达十分激烈，性格开朗大方，表现出无拘无束、豪放不羁的气质。

使用场景（Usage Scenarios）：常用于形容个人性格、情感表达或行为举止，多用于褒义。

南美熱情的踢踏舞，節奏明快，動作清爽相當令人振奮。

夏天季節的特性：萬物齊長、百花齊放，轉化為夏之茶層次豐富、百花齊放的味道。

1熱情洋溢熱情奔放

2. 熱情奔放熱情洋溢情不自禁

解释:奔放 : （思想、感情、文章氣勢等）盡情流露，不受拘束：熱情～。充滿熱情的，充滿活力、首創精神或應變能力的樣子。

特技舞蹈（Acrobatic Dance或稱Acro Dance），顧名思義即為特技與舞蹈融合的藝術新象，每年招收來自全國各地高中職畢業生，項目包含傳蹈、特技、有氧體操、韻律體操、啦啦舞蹈、傳統武術等。特技舞蹈這項運動藝術是在近代表演藝術全球化浪潮之驅使下，有效結合運動技能、創意、科技、表演藝術等元素，在特技與舞蹈特定的情境中，創造人體的姿態、造型、速度、力量與情感強度所體現的藝術形態，並使舞蹈在特技中扮演起伏跌宕的角色，創造另具特色、生動鮮明的藝術新象，具有造型美、流動美、身體美的巨大價值。其表現手法的突出特點是誇張、驚奇、變形，追求超乎常形之上的藝術真實，旨在挑動觀眾的視覺與想像，共同完成身體審美意象的創作，因而獨具藝術魅力。隨著科、技整合與「文化產業化」之衝擊，這項充滿表現力、身體美與藝術美之藝象，已受到廣大喜愛。

魔術

藝術表演形式

魔術（英語：Magic），是一門獨特的藝術表演形式，通過特殊的手法及道具等，使觀眾覺得不可思議[1]。廣義的定義為泛指各種以專業技巧或知識展示出讓人覺得歡笑、不可思議的藝術的活動。魔術的技巧並不包含特異功能的成份。魔術亦可定義為「在滿足物質不滅定律及能量守恆定律的條件之下，呈現出違反經驗法則的表演」。

「幻術」重新導向至此。關於其他用法，請見「幻術 (電影)」。

魔術不是只有障眼法，而是一項務求違反客觀現象的表演藝術，必須有純熟的手法和精製的道具，瞭解觀眾的心理還有良好的表演心態。一個成功的魔術能令觀眾看得如癡如醉，要靠很好的表演和新的創意。魔術並非一定需要特殊道具、助手、台前幕後的協助，有時候憑藉手邊的小東西也可以變出一個好魔術。

魔術師則是指從事魔術活動，並且不將魔術濫用者。魔術師在古代稱為「眩者」、「幻人」等。

Jerome Bosch: L'Escamoteur, 1475-1480

西方魔術歷史

起源

葛飾北齋的作品《北齋漫畫》描繪出江戸時代的座敷芸幻術。

正確的魔術起源時間無從考據，推測從有人類活動開始就有了魔術。魔術的起源是宗教和信仰，所謂「魔術」一詞源來自拉丁語magi，常被拜火教使用。在古代（特別是印度），人們相信自然界中所有的事情，都是因為有精靈或神靈操縱，因此巫師或祭師利用人類迷信的心理，利用人們所不知道的原理製造神跡，讓人們相信這些是由精靈或神靈所行出來的，藉由魔術強化宗教的儀式，信眾們更加確認他們的信仰。

歷史上最早的魔術紀錄是在埃及，大約是在西元前2600年，也就是距今四千多年前。1823年發現的《威斯卡手稿》，文獻上記載了一位名叫德狄（Dedi of Dedsnefu）的魔術師，受召為法老王進行表演。他能將鵝的頭砍下，而斷了頭的鵝依然能走動，最後再把頭接回去恢復為原本的鵝。該紀錄描述了這名魔術師對鵜鶘和公牛也進行了相同的戲法。古希臘的神殿也利用了魔術的原理。例如祭師打開神殿大門時，風箱會吹向地面，祭臺上便出現了火焰。還有應用風管製造的會說話的神像。

而最早的戲法紀錄則是「杯與球戲法」（Cups And Balls），這是目前人們所知最古老的戲法。在埃及的壁畫中（Tomb of Baqt III at Beni Hassan B.C 2500）也有紀錄。而真正其歷史表演的紀錄則可追溯到1世紀時。此戲法在中世紀時大受歡迎，被魔術師們廣泛表演於市集中。當時的魔術師被稱為雜耍者（Juggers）。這些四處旅行的表演者與樂師、詩人、特技表演者到村莊的空地上以簡單的戲法娛樂村民。

中世紀

到了中世紀末期，歐洲魔術師開始面臨來自教堂的強烈反對。因為那時人們十分相信巫術與超自然現象，而教會相信超自然事件不是出於聖靈便是出於邪靈的信念，使得任何未被教堂所認可的魔法，就會被認為是黑魔法。只要一個人指證，魔術師就被會面臨審判。許多魔術師都遭到指控，被指証他們與惡魔結盟。

儘管受到迫害，魔術師依然是個既危險，又受到歡迎的職業。一些魔術師受到大地主與貴族的青睞與保護。這時期四處遊走表演的魔術師，只有有限的戲法可以進行表演。當時撲克牌還不普遍，需要大型道具的戲法又昂貴。所以魔術師要依賴靈巧的手法和說故事的技巧。用鳥類和動物表演的戲法相當受到歡迎。

近三百年前，宗教對於魔術的迫害逐漸加深，在英王亨利八世統治期間，表演魔術的懲罰是死刑。到了16世紀末，對女巫的迫害到了大屠殺的地步。由於這些瘋狂的行徑，很多魔術師都受生命威脅，若不透露魔術的秘密，恐怕會被處死。因此促使了第一本英文魔術書籍的誕生，1584年的「巫術探索」（The Discovery Of Witchcraft）。該書作者雷吉諾·史考特（Reginald Scot）的目的，是為了要拯救魔術師的性命，為了將魔術師的技巧與女巫的邪惡力量作為區分，在書中揭露了不少魔術秘密，以證明這些看似奇蹟的神蹟，事實上是由一些自然的技巧來達成，而非藉助於邪惡的力量。而他的作品，的確令很多的魔術師脫離被燒死的命運。書中介紹許多祕密，部分至今仍有再使用。

在歷史上，只要是人群聚集的地方，魔術師的表演就會高堂滿座。在18世紀，人們最常聚集的地方是每年的市集。各種馬戲表演，特技表演都會來這。但是在這競爭中，唯一的明星就是魔術師。18世紀最偉大的魔術師，是埃賽克·福克斯。他在1720年代聲名大噪，在各城鎮的主要市集上，都能見到其蹤影。埃賽克的經典魔術是蛋袋（Egg Bag），從空無一物的袋中，不斷拿出雞蛋與小物品。要觀看福克斯表演需付一先令。他是這項技法的先師，因此成了高收入者，甚至還有死忠的支持者。在他於1731年逝世時，報紙報導了他留下了一萬英鎊的遺產，相當於今日的100萬美元，由此可知他多受歡迎。

到了19世紀，隨著劇院的興起，魔術師找到了新的舞台。最早將魔術帶進戲院，並在劇院打出名號的魔術師，被稱為「北方的大巫師」（The Great Wizard of North）的蘇格蘭魔術師，約翰亨利安德森(John Henry Anderson 1814-1874)。他的創新表演風格，影響了後世眾多的魔術師。魔術師將巧手結合燈光和舞台效果，展開了魔術的新紀元。有史以來魔術師登上了歷史的巔峰，許多魔術為了因應戲院而誕生。十九世紀末是魔術表演的黃金時期，各地的魔術表演都是高堂滿座。魔術師當時穿著正式的燕尾服，就像當時上戲院的��眾們一樣，這也是魔術師穿燕尾服表演的起源。有些魔術師甚至成了家喻戶曉的名人。

二十世紀初期最著名的魔術大師是脫逃大師哈利·胡迪尼（Harry Houdini 1874-1926），傳奇魔術大師胡迪尼，在美國是家喻戶曉的人物，胡迪尼擅長於脫逃術表演，手銬、緊身衣、牛奶罐、中國水牢，和最著名的水底脫逃。胡迪尼同時也是揭發以魔術為方法欺騙大眾的所謂特異功能人士的先驅者。直到今日人們依然記得他的事績。

但是，1930年代電影工業的起飛，造成魔術表演市場的快速衰退。因為在電影中，任何魔法都可能發生。唯有真正的魔術大師，才能讓觀眾著迷。

現今

人們對魔術的需求又再度上升。隨著賭城拉斯維加斯等娛樂城及電視的發展，造就了魔術巨星。魔術大師一般收費高昂，而且在世界各地都有支持者。現時，魔術依然能滿足了人們對於驚奇和娛樂的需求。

中國古代的魔術

魔術在中國有悠久的歷史，在漢代已有「魚龍蔓延」、「東海黃公」等成型魔術[2]。

在中國，南宋時就已經有類似魔術的表演，稱為「戲法」，現在的正式稱謂為古彩戲法。古彩就是古代堂彩的簡稱。這種節目是過去達官顯貴遇有婚、喪、嫁、聚之事時，表演者在廳堂表演的節目。[3]

中國古彩戲法自南宋以來杭州的瓦舍、街頭以及喜慶堂會都有演出。變戲法都遵循傳統，一直穿大褂表演，表演前必須上、下、反、正都要亮相，把蓋布里外讓觀眾看過。道具如魚缸、瓷碗、花瓶、火盆等。[4]

代表人物有清末民初時古彩戲法的表演者朱連魁（藝名林福或金陵福：Ching Ling Foo）。他最著名的表演就是古彩戲法的「大碗飛水」。

光緒年間，唐再豐編成《鵝幻彙編》一書，又稱《戲法圖說》或《中外戲法圖說》收錄當時許多中國魔術。

效果術語

傳統上，魔術的基本效果有下列幾種：

出現（Production）：變出多更多人或物，與「消失」相對。

消失（Vanish）：使人或物消失，不被看見，與「出現」相對。

變同、共鳴（Sympathetic Reaction）：兩人或兩物或以上作出同一結果。

反自然物理（Physical Abnormally）：包括人離開影、無頭美人、人首蜘蛛、拿開拇指等。

造成失敗（Spectator Failure）：魔術師用某力量令觀眾不能做某種事。

傷害無效（Invulnerability）：包括食火、行茅火炭、行劍上、食玻璃、食刀片、針釘割舌等而不受傷害。

移位（Transposition）：從一處消失而從別處出現。

控制力（Control）：魔術師運用非物理性的力量支配生物或死物之動作，如響鐘、自動伸手等。

自動（Animation）：使無生命物體如同有生命般活動。

變化（Transformation）：改變大小、形狀、性質、顏色、記號等。

復原（Restoration）：某物件之部份或全部破爛肢離還原。

穿透（Penetration）：在不損毀硬物及防止其造成損毀的情況之下，使另一硬物通過之。

辨示（Identification）：如認出觀眾之牌桌（多用於牌類、亦用於顏色，魔術師或觀眾可認出）。

讀心術（Thought Reading）：魔術師能知道觀眾所想，觀眾亦可將所想寫下以作對照。

思想轉移（Thought Transferring）：使某甲能知道某乙所想之事物。

預言（Prediction）：先記下某事物之發生，如頭條新聞等。

反地心引力（Anti-Gravity）：人或物之動作反地心引力。

感官易位（Extra-Sensory Perception）：如用手指頭來看東西，用鼻嗅顏色，用手指感覺牌點等。

特技（Acrobatics）：用真技術或道具幫助，做出特別效果。

魔術的技巧和手法

花招

花招是指魔術表演者或玩紙牌老手利用一系列的方式偷偷的處理物體，來達到看似不可思議的效果，常用的物體包括卡片、紙牌及硬幣等。[5]

魔術師的誓詞

魔術師的誓詞（Magician's Oath）的版本有很多，長短不一，而內容主要都包含「保守魔術秘密」、「至力發展魔術」及「表演前必先熟練」三個基本原則。以下是其中一個較為常用的版本：

「作為魔術師，我願以信譽為誓，一切行為以保持魔術長期發展為依歸故，

我定必堅守魔術奧秘，尤其對不諳魔術及尚未起誓的人；

於人前表演前，我必熟習技法到至極，對自己及觀眾負責任，

並把自己的力量用於行善，貢獻人類。

此誓。」

薩斯頓三原則

全世界魔術師所公認並且共同遵守的就是所謂的「薩斯頓三原則」（Thurston's 3 rules in magic）。無論是職業或是業餘魔術師，都必須要遵守。

魔術表演之前絕對不透漏接下來的表演內容。

不在同一時間、地點對相同的觀眾變同樣的魔術2次以上。

魔術表演過後，絕不向觀眾透露魔術的秘密。

霍華·薩斯頓是20世紀初一位著名的美國魔術師。他本人並沒有說過這三項原則，是後人為了紀念他，才將這全世界魔術師所遵守的原則冠上他的名字。

魔術濫用

由於魔術手法能製造錯覺、假像和心理暗示，有些懂得魔術手法的人，會以此從事詐欺等不法活動圖利：

偷竊：利用魔術手法來行竊（Pick-pocket（英語：Pickpocketing））。

詐財：透過心理暗示來達成詐財的目的。

作弊（千術）：利用魔術手法在賭場作弊。

特異功能：利用魔術方法製造效果，並宣稱自己使用特異功能。

偽氣功：利用魔術方法製造效果，並宣稱自己是使用氣功。

驚險華麗

驚險

危險而令人緊張。如：「驚險畫面」、「驚險鏡頭」。

驚險的

thrilling UK

/ˈθrɪl.ɪŋ/US

/ˈθrɪl.ɪŋ/ B2 adjective

extremely exciting:

The book is a thrilling adventure story.這是一部情節緊張的冒險小說。

adventurous UK

/ədˈven.tʃər.əs/US

/ədˈven.tʃɚ.əs/ adjective

exciting and often dangerous:

She led an adventurous life.她的一生充滿冒險刺激。

romantic UK

/rəʊˈmæn.tɪk/US

/roʊˈmæn.t̬ɪk/ adjective

exciting and mysterious and having a strong effect on your emotions:

We thought that Egypt was an incredibly romantic country.我們以前認為埃及是個充滿傳奇色彩的國家。

hair-raising UK

/ˈheəˌreɪ.zɪŋ/US

/ˈherˌreɪ.zɪŋ/ adjective

very frightening:

She gave a hair-raising account of her escape through the desert.她講述了自己穿越沙漠脫險的驚險過程。

hairy UK

/ˈheə.ri/US

/ˈher.i/ adjective informal

frightening or dangerous, especially in a way that is exciting:

I like going on the back of Pedro's motorbike, though it can get a bit hairy.我喜歡坐在佩德羅的機車後座上兜風，雖然有時有些驚險。

華麗

華美豔麗。《晉書．卷四一．劉寔傳》：「及位望通顯，每崇儉素，不尚華麗。」《紅樓夢》第五一回：「鳳姐看襲人頭上戴著幾枝金釵珠釧，倒華麗。」

馬特萊斯特的奇幻旅程．下集：神祕咒語

A Matt Lester Spiritual Thriller: The Secret Mantra

作者：大衛．米奇

原文作者：David Michie

譯者：王詩琪

語言：繁體中文

出版社：時報出版

出版日期：2021/11/23

劇情簡介──

　　量子科學家馬特，終於發現自己的身世之謎，來到了不丹虎穴寺，為打開千年傳承的伏藏預作準備。然而就在開啟伏藏的前夕，慈林喇嘛卻被人殺害！珍貴的藥師佛像也不翼而飛，而佛像裡頭藏著的蓮師伏藏也隨著佛像被盜走了。

　　馬特由不丹來到加德滿都，企圖尋回伏藏與藥師佛，不料卻被惡人盯上，邪惡之人的目標，究竟是佛師佛？還是伏藏？還是馬特的性命？馬特為了擺脫惡人，從加德滿都，來到杜拜，再到都柏林，與學者愛麗絲會合，令人驚恐萬分的是，愛麗絲也遭遇危險！愛麗絲的研究計畫，竟然阻礙了藥廠的龐大利益！兩人再度逃亡，而逃亡其間，也漸漸發覺，愛麗絲關於身心醫學的研究計畫，與伏藏之間，有著一絲隱密的關聯。

　　作者的話──

　　《馬特萊斯特的奇幻旅程》是一部虛構小說。如果其中的角色、情節和主題令人不禁信以為真，那是由於我將現實的元素依據我個人的經驗、加上我的想像力，編織在這個故事裡的緣故。

　　讀者們有必要知道的部份是，小說中關於藥師佛修行儀軌的部分全然屬實。作為事部密續（Kriya Tantra）傳統中的一部分，藥師佛的存在難能可貴，祂的修行儀軌可以大大地增進我們的禪修，尤其是當我們專注在療癒自己或他人時。世世代代以來，這項修行儀軌已經深切裨益了無數個世代的禪修者。藥師佛心咒已經傳唱了數百年，就如同小說裡描述的一樣。我衷心地希望，藉由創作這本小說，能激起許多人對這項非凡的修持方法的興趣，樂意去深入瞭解它所帶來的轉化力量。

《光影與魔法: 電影奇幻之旅》是一部六集的訪談式紀錄片系列，帶大家認識光影魔幻工業（簡稱「光魔工業」），這是喬治盧卡斯為了拍攝《星際大戰》而成立的視覺特效公司。透過個人訪談與未曾公開的畫面，本系列導演勞倫斯卡斯丹以光魔工業最經典的特效展開序幕，同時探究這些創作藝術家與改革者迷人的背景故事。

《班傑明的奇幻旅程》（奇幻逆緣)

2008年美國��影

《班傑明的奇幻旅程》（英語：The Curious Case of Benjamin Button，中國大陸譯《本傑明·巴頓奇事》，香港、新加坡譯《奇幻逆緣》）是一部於2008年上映的美國奇幻愛情劇情電影，劇情自法蘭西斯·史考特·費茲傑羅的1922年同名短篇小說改編，華納兄弟發行。為大衛·芬奇執導，並由艾瑞克·羅斯編劇，布萊德·彼特、凱特·布蘭琪、泰拉姬·P·漢森、茱莉亞·歐蒙、傑森·弗萊明、伊萊亞斯·科泰斯（英語：Elias Koteas）與蒂妲·絲雲頓等人主演。故事講述一名自出生便是老人、但會隨著時間流逝愈加年輕的男子班傑明·巴頓與兒時玩伴黛絲·富勒，兩者在生命中交織的經歷。

劇情

故事以倒敘方式，由臨終前的女主角黛絲·富勒與其女兒卡洛琳讀出主角班傑明·巴頓遺下的日記，而開始其傳奇故事。班傑明的身體相當奇特，出生時就像85歲的老嬰兒。母親為了生他而難產去世，後被父親湯瑪斯視為怪胎遺棄到養老院。無法生育的黑人女護工昆妮收養了他，並為他取名班傑明。接着，班傑明開始逆着常人成長的定律長大，身體隨着年齡的增長變得稍有活力。他在養老院裡度過童年。1930年，12（73）歲的班傑明遇上了富勒太太8歲的孫女黛絲，善良而親切的黛絲溫暖了班傑明。逐漸成長的班傑明後成為雀喜號的水手。一次，他的父親托馬斯偶然與班傑明相遇，邀他飲酒，��沒有與班傑明相認。

1936年，18（67）歲的班傑明離開黛絲，隨船出海週遊，期間他不斷寄回明信片給黛西，他們之間的情緣從此埋下種子。摩爾曼斯克的旅館中，班傑明遇到了已婚婦人伊麗莎白·亞伯特，兩人譜出一段戀情。之後伊麗莎白與班傑明離別。不久日本偷襲珍珠港，雀喜號被美國海軍徵用，從事打撈搜救的工作。在一次戰爭中，其拖船與敵方相遇，兩者同歸於盡，最終只有他一人生還，往昔的同事紛紛先他而去。這些經歷使他對人生生命有了全新的認識。1945年5月，26（59）歲的班傑明回到療養院巧遇黛絲，這時班傑明已成了50多歲的成年男人。黛絲成為芭蕾舞團中的唯一一位美國人，事業如日中天，與另一位男演員相��，看到此景，班傑明離開了黛絲，並在外度過一段風流歲月，慢慢地他的身體變得如同40歲的成熟男人。

他獲得父親托馬斯的邀請，在酒席上他得知了自己的身世。此時托馬斯已身患重疾，將自己140年的家族生意——鈕扣廠交給班傑明。不久，湯瑪斯去世，班傑明與昆妮一同出席了葬禮。不巧，黛絲在巴黎表演期間由於一系列偶然之下，在街上遭車禍，讓她無法重回芭蕾舞舞台。班傑明·巴頓接到電報後到訪，但兩人未能更進一步的相戀。1962 年春，黛絲回到養老院，與44（41）歲的班傑明重逢，兩人自組家庭並開始了浪漫的婚姻生活，這時他的身體變成了30多歲的男人。隨後，黛西成為舞蹈學校師，並有了一個女兒，班傑明·巴頓意識到他將繼續變小，最後將變成小孩子一樣，為了能給黛西一個正常的生活，他將所有房產、產業變賣，然後將賣得的錢交給黛西後離去。他又一次開始週遊世界的旅程，而黛西則改嫁給一位鰥夫。

10多年後，兩人再次相見。班傑明給了黛絲寄來準備交給女兒的提前填寫的明信片。數年後，班傑明隨後體型變成小孩，回到療養院中倒頭便睡，記憶開始衰退之下，警察在其背包上找到其日記並把其交給黛絲。黛絲像照顧自己孩子一樣照顧他，最後在2003年，班傑明變成嬰兒躺在黛西懷中閉上眼睛。此時作為回憶人的黛西躺在醫院裡，颶風卡崔娜吹襲美國南部之時，悄悄離開人世。

大智若魚

《大智若魚》（英語：Big Fish）是一部於2003年上映的美國奇幻片，提姆·波頓執導，伊旺·麥奎格主演。劇情改編自丹尼爾·華勒斯（英語：Daniel Wallace (author)）（Daniel Wallace）於1998年撰寫的小說《大魚老爸（英語：Big Fish: A Novel of Mythic Proportions）》（Big Fish）[2]，以一個小孩的口吻，來敘述其爸爸傳奇的一生。

劇情

愛德華（伊萬·邁克格雷戈飾）生性熱愛自由，成年之後，他選擇離開家鄉，踏上了環遊世界的旅程。一路上，愛德華遇見了各種各樣稀奇古怪的角色，經歷了無數精彩絕倫的的冒險，而他日後最大的興趣，就是向他人喋喋不休的重複講述他的這一段奇幻旅程。

威爾（比利·克魯德普飾）是愛德華的兒子，他並不相信父親所講述的那些光怪陸離的故事，甚至對此感到無比厭煩。婚後，他同父親中斷了聯繫，一晃眼就是數年過去。當再次得到愛德華的消息之時，威爾才知道父親即將不久於人世，他決定去見愛德華最後一面。然而，這一次，威爾終於發現了隱藏在這些故事背後的奧秘和真相。

浮生六記/卷二閑情記趣

浮生六記

卷一閨房記樂

浮生六記卷二閒情記趣

作者：沈復

卷三坎坷記愁

姊妹計劃: 數據項

　　余憶童稚時，能張目對日，明察秋毫。見藐小微物，必細察其紋理，故時有物外之趣。夏蚊成雷，私擬作群鶴舞空，心之所向，則或千或百，果然鶴也。昂首觀之，項為之強。又留蚊於素帳中，徐噴以煙，使其沖煙飛鳴，作青雲白鶴觀，果如鶴唳雲端，為之怡然稱快。又常於土牆凹凸處、花臺小草叢雜處，蹲其身，使與臺齊。定神細視，以叢草為林，以蟲蟻為獸，以土礫凸者為丘，凹者為壑，神遊其中，怡然自得。一日，見二蟲鬥草間，觀之，興正濃，忽有龐然大物，拔山倒樹而來，蓋一癩蝦蟆也。舌一吐而二蟲盡為所吞。余年幼，方出神，不覺呀然驚恐，神定，捉蝦蟆，鞭數十，驅之別院。

　　年長思之，二蟲之鬥，蓋圖奸不從也，古語云「奸近殺」，蟲亦然耶？貪此生涯，卵為蚯蚓所哈（吳俗稱陽曰卵），腫不能便，捉鴨開口哈之，婢嫗偶釋手，鴨顛其頸作吞噬狀，驚而大哭，傳為語柄。此皆幼時閒情也。

　　及長，愛花成癬，喜剪盆樹。識張蘭坡，始精剪枝養節之法，繼悟接花疊石之法。花以蘭為最，取其幽香韻致也，而瓣品之稍堪入譜者不可多得。蘭坡臨終時，贈余荷瓣素心春蘭一盆，皆肩平心闊，莖細瓣淨，可以入譜者，餘珍如拱璧，值余幕游於外，芸能親為灌溉，花葉頗茂，不二年，一旦忽萎死，起根視之，皆白如玉，且蘭芽勃然，初不可解，以為無福消受，浩嘆而已，事後始悉有人慾分不允，故用滾湯灌殺也。從此誓不植蘭。次擾鵑，雖無香而色可久玩，且易剪裁。以芸惜枝憐葉，不忍暢剪，故難成樹。其他盆玩皆然。

　　惟每年籬東菊綻，積興成癖。喜摘插瓶，不愛盆玩。非盆玩不足觀，以家無園圃，不能自植，貨於市者，俱叢雜無致，故不鰓。其插花朵，數宜單，不宜雙，每瓶取一種不參色，瓶口取闊大不取��小，闊大者舒展不拘。自五、七花至三、四十花，必於瓶口中一叢怒起，以不散漫、不擠軋、不靠瓶口為妙，所謂「起把宜緊」也。或亭亭玉立，或飛舞橫斜。花取參差，間以花蕊，以免飛鈸耍盤之病；況取不亂；梗取不強；用針宜藏，針長寧斷之，毋令針針露粳，所謂「瓶口宜清」也。視桌之大小，一桌三瓶至七瓶而止，多則眉目不分，即同市井之菊屏矣。幾之高低，自三四寸至二尺五六寸而止，必須參差高下互相照應，以氣勢聯絡為上，若中高兩低，後高前低，成排對列，又犯俗所謂「錦灰堆」矣。或密或疏，或進或出，全在會心者得畫意乃可。

　　若盆碗盤洗，用漂青松香榆皮面和油，先熬以稻灰，收成膠，以銅片按釘向上，將膏火化，粘銅片於盤碗盆洗中。俟冷，將花用鐵絲扎把，插於釘上，宜偏斜取勢不可居中，更宜枝疏葉清，不可擁擠。然後加水，用碗沙少許掩銅片，使觀者疑叢花生於碗底方妙。

　　若以木本花果插瓶，剪裁之法（不能色色自覓，倩人攀折者每不合意），必先執在手中，橫斜以觀其勢，反側以取其態；相定之後，剪去雜技，以疏瘦古怪為佳；再思其梗如何入瓶，或折或曲，插入瓶口，方免背葉側花之患。若一枝到手，先拘定其梗之直者插瓶中，勢必枝亂梗強，花側葉背，既難取態，更無韻致矣。折梗打曲之法，鋸其梗之半而嵌以磚石。則直者曲矣，如患梗倒，敲一、二釘以筦之。即楓葉竹枝，亂草荊棘，均堪入選。或綠竹一竿配以枸杞數粒，幾莖細草伴以荊棘兩枝，苟位置得宜，另有世外之趣。若新栽花木，不妨歪斜取勢，聽其葉側，一年後枝葉自能向上，如樹樹直栽，即難取勢矣。

　　至剪裁盆樹，先取根露雞爪者，左右剪成三節，然後起枝。—枝一節，七枝到頂，或九枝到頂。枝忌對節如肩臂，節忌臃腫如鶴膝；須盤旋出枝，不可光留左右，以避赤胸露背之病；又不可前後直出。有名雙起三起者，一根而起兩、三樹也。如根無爪形，便成插樹，故不取。然一樹剪成，至少得三、四十年。��生平僅見吾鄉萬翁名彩章者，一生剪成數樹。又在揚州商家見有虞山遊客攜送黃楊翠柏各一盆，惜乎明珠暗投，余未見其可也。若留枝盤如寶塔，扎枝曲如蚯蚓者，便成匠氣矣。

　　點綴盆中花石，邪可以入畫，大景可以入神。一甌清茗，神能趨入其中，方可供幽齋之玩。種水仙無靈壁石，余嘗以炭之有石意者代之。黃芽菜心其白如玉，取大小五七枝，用沙土植長方盤內，以炭代石，黑白分明，頗有意思。以此類推，幽趣無窮，難以枚舉。如石葛蒲結子，用冷米湯同嚼噴炭上，置陰濕地，能長細菖蒲，隨意移養盆碗中，茸茸可愛。以老蓬子磨薄兩頭，入蛋殼使雞翼之，俟雛成取出，用久中燕巢泥加天門冬十分之二，搗爛拌勻，植於小器中，灌以河水，曬以朝陽，花發大如酒杯，縮縮如碗口，亭亭可愛。

　　若夫園亭樓閣，套室迴廊，疊石成山，栽花取勢，又在大中見小，小中見大，虛中有實，實中有虛，或藏或露，或淺或深。不僅在「周、回、曲、折」四宇，又不在地廣石多徒煩工費。或掘地堆土成山，間以塊石，雜以花草，籬用梅編，牆以藤引，則無山而成山矣。大中見小者，散漫處植易長之竹，編易茂之梅以屏之。小中見大者，窄院之牆宜凹凸其形，飾以綠色，引以藤蔓；嵌大石，鑿字作碑記形；推窗如臨石壁，便覺峻峭無窮。虛中有實者，或山窮水盡處，一折而豁然開朗；或軒閣設廚處，一開而可通別院。實中有虛者，開門於不通之院，映以竹石，如有實無也；設矮欄於牆頭，如上有月台而實虛也。貧士屋少人多，當仿吾鄉太平船後梢之位置，再加轉移。其間台級為床，前後借湊，可作三塌，間以板而裱以紙，則前後上下皆越絕，譬之如行長路，即不覺其窄矣。余夫婦喬寓揚州時，曾仿此法，屋僅兩椽，上下臥室、廚灶、客座皆越絕而綽然有餘。芸曾笑曰：「位置雖精，終非富貴家氣象也。」是誠然歟？

　　余掃墓山中，檢有巒紋可觀之石，歸與芸商曰：「用油灰疊宣州石於白石盆，取色勻也。本山黃石雖古樸，��用油灰，則黃白相閱，鑿痕畢露，將奈何？」芸曰：「擇石之頑劣者，搗末於灰痕處，乘濕糝之，干或色同也。」乃如其言，用宜興窯長方盆疊起一峰：偏於左而凸於右，背作橫方紋，如雲林石法，廛岩凹凸，若臨江石硯狀；虛一角，用河泥種千瓣白萍；石上植蔦蘿，俗呼雲松。經營數日乃成。至深秋，蔦蘿蔓延滿山，如藤蘿之懸石壁，花開正紅色，白萍亦透水大放，紅白相間。神遊其中，如登蓬島。置之簷下與芸品題：此處宜設水閣，此處宜立茅亭，此處宜鑿六字曰「落花流水之間」，此可以居，此可以釣，此可以眺。胸中丘壑，若將移居者然。一夕，貓奴爭食，自簷而墮，連盆與架頃刻碎之。余嘆曰：「即此協營，尚干造物忌耶！」兩人不禁淚落。

　　靜室焚香，閒中雅趣。芸嘗以沉速等香，於飯鐝蒸透，在爐上設一銅絲架，離火中寸許，徐徐烘之，其香幽韻而無煙。佛手忌醉鼻嗅，嗅則易爛；木瓜忌出汗，汗出，用水洗之；惟香圓無忌。佛手、木瓜亦有供法，不能筆宣。每有入將供妥者隨手取嗅，隨手置之，即不知供法者也。

　　余閒居，案頭瓶花不絕。芸曰：「子之插花能備風、晴、雨、露，可謂精妙入神。而畫中有草蟲一法，盍仿而效之。」余曰；「蟲躑躅不受制，焉能倣傚？」芸曰：「有一法，恐作俑罪過耳。」余曰：「試言之。」曰：「蟲死色不變，覓螳螂、蟬、蝶之屬，以針刺死，用細絲扣蟲項系花草間，整其足，或抱梗，或踏葉，宛然如生，不亦善乎？」余喜，如其法行之，見者無不稱絕。求之閨中，今恐未必有此會心者矣。

　　余與芸寄屆錫山華氏，時華夫人以兩女從芸識字。鄉居院曠，夏日逼人，勞教其家，作活花屏法甚妙。每屏—扇，用木梢二枝約長四五寸作矮條凳式，虛其中，橫四擋，寬一尺許，四角鑿圓眼，插竹編方眼，屏約高六七尺，用砂盆種扁豆置屏中，盤延屏上，兩人可移動。多編數屏，隨意遮攔，恍如綠陰滿窗，透風蔽日，紆迴曲折，隨時可更，故曰活花屏，有此一法，即一切藤本香草隨地可用。此真鄉居之良法也。

　　友人魯半舫名璋，字春山，善寫松柏及梅菊，工隸書，兼工鐵筆。余寄居其家之蕭爽樓一年有半。樓共五椽，東向，余後其三。晦明風雨，可以遠眺。庭中有木犀一株，清香撩人。有廓有廂，地極幽靜。移居時，有一僕一嫗，並挈其小女來。僕能成衣，嫗能紡績，於是芸繡、嫗績、僕則成衣，以供薪水。余素愛客，小酌必行令。芸善不費之烹庖，瓜蔬魚蝦，一經芸手，便有意外昧。同人知余貧，每出杖頭錢，作竟日敘。余又好潔，地無纖塵，且無拘束，不嫌放縱。時有楊補凡名昌緒，善人物寫真；袁少迂名沛，工山水；王星瀾名岩，工花卉翎毛，愛蕭爽樓幽雅，皆攜畫具來。余則從之學畫，寫草篆，鐫圖章，加以潤筆，交芸備茶酒供客，終日品詩論畫而已。更有夏淡安、揖山兩昆季，並繆山音、知白兩昆季，及蔣韻香、陸橘香、周嘯霞、郭小愚，華杏帆、張閒憨諸君子，如樑上之燕，自去自來。芸則拔釵沽酒，不動聲色，良辰美景，不放輕越。今則天各一方，風流雲散，兼之玉碎香埋，不堪回首矣！非所謂「當日渾閒事，而今舊憐」者乎！

　　蕭爽樓有四忌：談官宦陞遷、公廨時事、八股時文、看牌擲色，有犯必罰酒五廳。有四取：慷慨豪爽、風流蘊藉、落拓不羈、澄靜緘默。長夏無事，考對為會，每會八人，每人各攜青蚨二百。先拈鬮，得第一者為主者，關防別座，第二者為謄錄，亦就座，餘作舉子，各於謄錄處取紙一條，蓋用印章。主考出五七言各一句，刻香為限，行立構思，不准交頭私語，對就後投入一匣，方許就座。各人交卷畢，謄錄啟匣，並錄一冊，轉呈主考，以杜徇私。十六對中取七言三聯，五言三聯。六聯中取第一者即為後任主考，第二者為謄錄，每人有兩聯不取者罰錢二十文，取一聯者免罰十文，過限者倍罰。一場，主考得香錢百文。一日可十場，積錢千文，酒資大暢矣。惟芸議為官卷，准坐而構思。

　　楊補凡為余夫婦寫載花小影，神情確肖。是夜月色頗佳，蘭影上粉牆，別有幽致，星瀾醉後興發曰：「補凡能為君寫真，我能為花圖影。」余笑曰：「花影能如人影否？」星瀾取素紙鋪於牆，即就蘭影，用墨濃淡圖之。日間取視，雖不成畫，而花葉蕭疏，自有月下之趣。芸甚寶之，各有題詠。

　　蘇城有南園、北園二處，菜花黃時，苦無酒家小飲，攜盒而往，對花冷飲，殊無意味。或議就近覓飲者，或議看花歸飲者，終不如對花熱飲為快。眾議末定。芸笑曰：「明日但各出杖頭錢，我自擔爐火來。」眾笑曰：「諾。」眾去，余問曰：「卿果自往乎？」芸曰：「非也。妾見市中賣餛飩者，其擔鍋灶無不備，盍雇之而往？妾先烹調端整，到彼處再一下鍋，茶酒兩便。」余曰：「酒菜固便矣，茶乏烹具。」芸曰：「攜一砂罐去，以鐵叉串罐柄，去其鍋，懸於行灶中，加柴火煎茶，不亦便乎？」余鼓掌稱善。街頭有鮑姓者，賣餛飩為業，以百錢雇其擔，約以明日午後。鮑欣然允議。明日看花者至，余告以故，眾咸嘆服。飯後同往，並帶席墊，至南園，擇柳陰下團坐。先烹茗，飲畢，然後暖酒烹肴。是時風和日麗，遍地黃金，青衫紅袖，越阡度陌，蝶蜂亂飛，令人不飲自醉。既而酒餚俱熟，坐地大嚼，擔者頗不俗，拉與同飲。遊人見之，莫不羨為奇想。杯盤狼籍，各已陶然，或坐或臥，或歌或嘯。紅日將頹，餘思粥，擔者即為買米煮之，果腹而歸。芸曰：「今日之遊樂乎？」眾曰：「非夫人之力不及此。」大笑而散。貧士起居服食以及器皿房舍，宜省儉而雅潔，省儉之法曰「就事論事」。余愛小飲，不喜多菜。芸為置一梅花盒：用二寸白磁深碟六隻，中置一隻，外置五隻，用灰漆就，其形如梅花，底蓋均起凹楞，蓋之上有柄如花蒂。置之案頭，如一朵墨梅覆桌；啟盞視之，如菜裝於瓣中，一盒六色，二、三知己可以隨意取食，食完再添。另做矮邊圓盤一隻，以便放杯箸酒壺之類，隨處可擺，移掇亦便。即食物省儉之一端也。余之小帽領襪皆芸��做，衣之破者移東補西，必整必潔，色取瞄淡以免垢跡，既可出客，又可家常。此又服飾省儉之一端也。初至蕭爽樓中，嫌其暗，以白紙糊壁，遂亮。夏月樓下去窗，無闌干，覺空洞無遮攔。芸曰：「有舊竹簾在，何不以簾代欄？」余曰：「如何？」姜曰：「用竹數根，黝黑色，一豎一橫，留出走路，截半簾搭在橫竹上，垂至地，高與桌齊，中豎短竹四根，用麻線扎定，然後於橫竹搭簾處，尋舊黑布條，連橫竹裹縫之。偶可遮攔飾觀，又不費錢。」此「就事論事」之一法也。以此推之，古人所謂竹頭木屑皆有用，良有以也。夏月荷花初開時，晚含而曉放，芸用小紗囊撮條葉少許，置花心，明早取出，烹天泉水泡之，香韻尤絕。

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ljj86196280-blog · 11 months ago

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ittybittyhuac · 1 year ago

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"Kill them with kindness" Wrong. CURSE OF QIN SHI HUANG

的是不我一有大在人了中到资要可以这个你会好为上来就学交也用能如文时没说他看提那问生过下请天们所多麽小想得之还电出工对都机自後子而讯站去心只家知国台很信成章何同道地发法无然但吗当於本现年前真最和新因果定意情点题其事方清科样些吧叁此位理行作经者什谢名日正华话开实再城爱与二动比高面又车力或种像应女教分手打已次长太明己路起相主关凤间呢觉��十外凰友才民系进使她着各少全两回加将感第性球式把被老公龙程论及别给听水重体做校里常东风您湾啦见解等部原月美先管区错音否啊找网乐让通入期选较四场由书它快从欢数表怎至立内合目望认几社告更版度考喜头难光买今身许弟若算记代统处完号接言政玩师字并男计谁山张党每且结改非星连哈建放直转报活设变指气研陈试西五希取神化物王战近世受义反单死任跟便空林士台却北队功必声写平影业金档片讨色容央妳向市则员兴利强白价安呵特思叫总办保花议传元求份件持万未究决投哪喔笑猫组独级走支曾标流竹兄阿室卡马共需海口门般线语命观视朋联参格黄钱修失儿住八脑板吃另换即象料录拿专远速基帮形确候装孩备歌界除南器画诉差讲类英案带久乎掉迷量引整似耶奇制边型超识虽怪飞始品运赛费梦故班权破验眼满念造军精务留服六图收舍半读愿李底约雄课答令深票达演早卖棒够黑院假曲火准百谈胜碟术推存治离易往况晚示证段导伤调团七永刚哥甚德杀怕包列概照夜排客绝软商根九切条集千落竟越待忘尽据双供称座值消产红跑嘛园附硬云游展执闻唱育斯某技唉息苦质油救效须介首助职例热毕节害击乱态嗯宝倒注停古输规福亲查复步举鱼断终轻环练印随依趣限响省局续司角简极干篇罗佛克阳武疑送拉习源免志鸟烦足馆仍低广土呀楼坏兵显率圣码众争初误楚责境野预具智压系青贵顺负魔适哇测慢怀懂史配呜味亦医迎舞恋细灌甲帝句属灵评骑宜败左追狂敢春狗际遇族群痛右康佳杨木病戏项抓徵善官护博补石尔营历只按妹里编岁择温守血领寻田养谓居异雨止跳君烂优封拜恶啥浪核聊急状陆激模攻忙良剧牛垒增维静阵抱势严词亚��签悲密幕毒厂爽缘店吴兰睡致江宿翻香蛮警控赵冷威微坐周宗普登母络午恐套巴杂创旧辑幸剑亮述堂酒丽牌仔脚突搞父俊暴防吉礼素招草周房餐虑充府背典仁漫景绍诸琴忆援尤缺扁骂纯惜授皮松委湖诚麻置靠继判益波姐既射欲刻堆释含承退莫刘昨旁纪赶制尚艺肉律铁奏树毛罪笔彩注归弹虎卫刀皆键售块险荣播施铭罗汉赏欣升叶萤载嘿弄钟付寄鬼哦灯呆洋嘻布磁荐检派构妈蓝贴猪策纸暗巧努雷架享宣逢均担启济罢呼划伟岛歉郭训穿详沙督梅顾敌协轮略慧幻脸短鹰冲朝忍游河批混窗乡蛋季散册弃熟奖唯藏婚镜紧猜喝尊乾县伯偏偷秋层颗食淡申冠衣仅帐赞购犯敬勇洲束斗徒嘉柔绩笨拥漂狮诗围乖孤姓吸私避范抗盖祝序晓富译巨秀馀辉插察庆积愈端移宫挥爆港雪硕借帅丢括挂盘偶末厅朱凡惊货灭醒虚瑞拍遗忠志透烈银顶雅诺圆熊替休材挑侠鸡累互掌念米伴辅降豪篮洗健饭怜疯宏困址兮操临骗咧药绿尼蔡玉辛辈敏减彼街聚郎泡恨苏缩枢碰采默婆股童符抽获宇废赢肯砍钢欧届禁苍脱渐仙泪触途财箱厌籍冰涛订哭稳析杰坚桥懒贤丝露森危占茶惯尘布爸阶夏谊瓶哩惨械隐丰旅椰亡汽贝娘寒遭吹暑珍零刊邮村乃予赖摇纳烟伦尾狼浮骨杯隔洪织询振忽索惠峰席喵胡租款扰企刺芳鼠折频冒痴阴哲针伊寂嘴倚霸扬沉悔虫菜距复鼓摩郑庄副页烧弱暂剩豆探耐祖遍萧握愁龟哀发延库隆盟傻眉固秘卷搭昭宁托辩覆吵耳閒拨沈升胖丁妙残违稍媒忧销恩颜船奈映井拼屋乘京藉洞川宪拟寝塞倍户摆桌域劳赚皇逃鸿横牙拖齐农滚障搬奶乌了松戴谱酷棋吓摸额瓜役怨染迫醉锁震床闹佩牠徐尺干潮帽盛孙屁净凯撞迴损伙牵厉惑羊冬桃舰眠伍溪飘泰宋圈竞闪纵崇滑��俗浅莲紫沟旋摄聪毁庭麦描妨勒仪陪榜板慕耀献审蟹巷谅姊逐踏岸葛卧洽寞邦藤拳阻蝎面殊凭拒池邪航驱裁翔填奥函镇丌宽颇枪遥穹啪阅锋砂恭塔贺魂睛逸旗萨丸厚斋芬革庸舒饮闭励顿仰阁孟昌访绪裕勿州阐抢扫糊宙尝菩赐赤喊盗擎劝奋慈尽污狐罚幽准兼尖彰灰番衡鲜扩毫夸炮拆监栏迟证倾郁汪纷托漏渡姑秒吾窝辆龄跌浩肥兽煞抹酸税陷谷冲杜胸甘胞诞岂辞墙凉碎晶邱逻脆喷玫娃培咱潜祥筑孔柏叭邀犹妻估荒袋径垃傲淑圾旦亿截币羽妇泥欺弦筹舍忌串伸喇耻繁廖逛劲臭鲁壮捕穷拔于丑莉糟炸坡蒙腿坦怒甜韩缓悉扯割艾胎恒玲朵泉汤猛驾幼坪巫弯胆昏鞋怡吐唐悠盾跃侵丹鑑泽薪逝彦后召吕碧晨辨植痴瑰钓轩勤珠浓悟磨剪逼玄暖躲洛症挡敝碍亨逊蜜盼姆赋彬壁缴捷乏戒憾滴桑菲嫌愉爬恼删叹抵棚摘蒋箭夕翁牲迹勉莱洁贪恰曰侨沧咖唷扣采奔泳迹涯夺抄疗署誓盃骚翼屠咪雾涉锺踢谋牺焦涵础绕俱霹坜唬氏彻吝曼寿粉廉炎祸耗炮啡肚贡鼻挖貌捐融筋云稣捡饱铃雳鸣奉燃饰绘黎卷恢瞧茫幅迪柳瑜矛吊侯玛撑薄敦挤墨琪凌侧枫嗨梯梁廷儒咬岚览兔怖稿齿狱爷迈闷乔姿踪宾家弘韵岭咦裤壳孝仇誉妮惧促驶疼凶粗耍糕仲裂吟陀赌爵哉亏锅刷旭晴蝶阔洩顽牧契轰羞拾锦逆堕夹枝瓦舟悦惹疏锐翘哎综纲扇驻屏堪弥贯愚抬喂靖狠饼凝邻擦滋坤蛙灾莎毅卒汝征赠斗抛秦辱涂披允侦欲夥朗笛劫魅钦慰荷挺矣迅禅迁鹿秤彭肩赞丙鹅痕液涨巡烤贱丈趋沿滥措么扭捉碗炉脏叔秘腰漠翅余胶妥谣缸芒陵雯轨虾寸呦洒贞蜂钻厕鹤摔盒虫氛悄霖愧斜尸循俩堡旺恶叉燕津臣丧茂椅缠刑脉杉泊撒递疲杆趁欠盈晃蛇牡慎粒系倦溜遵腐疾鸭璃牢劣患祂呈浑剂妖��塑飙伏弊扮侬渴歪苗汗陶栋琳蓉埋叡澎并泣腾柯催畅勾樱阮斥搜踩返坛垂唤储贩匆添坑柴邓糖昆暮柜娟腹煮泛稀兹抑携芭框彷罐虹拷萍臂袭叙吻仿贼羯浴体翠灿敲胁侣蚁秩佑谨寡岳赔掩匙曹纽签晋喻绵咏摊馨珊孕杰拘哟羡肤肝袍罩叛御谜嫁庙肠谎潘埔卜占拦煌俄札骤陌澄仓匪宵钮岗荡卸旨粽贸舌历叮咒钥苹祭屈陋雀睹媚娜诱衷菁殿撕蠢惟嚣踊跨膀筒纹乳仗轴撤潭佛桂愤捧袖埃壹赫谦汇魏粹傅寮猴衰辜恳桶吋衫瞬冻猎琼卿戚卓殖泼譬翰刮斌枉梁庞闽宅麟宰梭纠丛雕澳毙颖腔伫躺划寺炼胃昂勋骄卑蚂墓冥妄董淋卢偿姻砸践殷润铜盲扎驳湿凑炒尿穴蟑拓诡谬淫荡鼎斩尧伪饿驰蚊瘟肢挫槽扶兆僧昧螂匹芝奸聘眷熙猩癢帖贫贿扑笼丘颠讶玮尹詗柱袁漆毋辣棍矩佐澡渊痞矮戈勃吞肆抖咳亭淘穗黏冈歧屑拢潇谐遣诊祈霜熬饶闯婉致雁觅讽膜挣斤帆铺凄瑟艇壶苑悬詹诠滤掰稚辰募懿慨哼汁佬纤肃遨渔恕蝴垫昱竿缝蹈鞭仆豫岩辐歹甄斑淹崎骏薰婷宠棵弓犬涂刹郁坎煎螺遮枯台昔瘾蒂坠唔瞎筝唇表吁冤祷甩伞酱范焉娇驼沦碳沾抚溶叠几蜡涌氧弦娱皓奴颓嘎趟揭噹剥垦狭魁坊盐屎郝佩摧栗菊瘦钧匿砖嘘缚嘟盆债霞挽逍畔蕴颈获畏喂脾姬赴囊噪熄锡诀肇璋晕浊伐峡窃枕倘慌垮帕莹琦厢渺脏削锣虐豔薇霉衍腊喧娶遂睁裙韦矢伺钉婴蓄奸廿堵葬蓬鸦尝挨蕾璿挚券厨醇呻霍剃浆葡暨滨履捞咕耕棉烁尉艰妓棺鹏蒸癌纬菌撇惩绑甫崩魄拂汰氓歇萝呒萄蕃曝疋向胏烛腻襄妆髓朴薯颂薛滩橘贰嘲叹枚侮豹巢酬碑翩蚕辽矿屡谴卵撰攀肌冯宴盏阪浦迦颁炼尬胀辟艘株只湘饲爹梨喽侍疫雕黯并铝弗爪鄙钗栽狸谘柄悸喉擅劈秉芷裸锵贾逗寓咚璞烫铅啸炳屿竖惶仕挪栅迄顷窄鸥鲢郊倩兜茧磊抒夷绰溯拙僚芙杖溃凶鸽妒沌祺呐卦聆栖蝇佮唾汇楣匠蛛悼舜耿瞄芋瞒竭茵吼苛浸拯克豆沛掠廊凸搅俺酌倡朦蕉暱焕掏蝉焰狄绳惰芽裹宛御赎燥滔贬悍袂坟颉啤押尴颤钝腥缔粮哑槟簿斧肿纶僵齣辖蹲敷喘扎酿佑肖愈隧嗜檬迳碌襟凋圭寇污哨倪筠桦诈姜旬秃脂噢撼衅庚炫谭惭涩崔贷胡晒琉捏绮膝拭暗醋膨杠鑫瀑喃剖袜逾涅扳惘凳呃掘捍榔窍蜗旷梵暇稻柠抉辗蔚钩卜莺匡蜘祯哔窟亟谛溢黛晦伶逮傍葱刁堤恍匣谍禧轿耸瀚斐忿泓拐驴罕沫绽刃窈渝仄瑛葵噜绣奕窥浏隶蔽仟敛丞诘鳖疤膏锥窕皱晰晖舅孰煽姚钞袱绊焚芦咸沮呕瞪淳丐茹盘菱篠涕衬蚀溉瑄翟怠钰躯肺掷丑奢荫靶纱芸佰峻阱哄肾庄囡阑戳腕菸凹蟾蒐呱巾雏螃盯馈垄毓犀逞姨穆樵阀弥跷搁隙疵憧忏琨阙萱怅辄搏榕饥捣渣眺虞俯绅谤珑咫俏淆蜀楠乞诅匀貂寰迋敞跪囚溺骆憬苇脊瑶疆乍杆眸窜孽卅夭簧徘馒趴鎚啼冗缉絮啄沸萃嘶鸳禽惫徨屐舆邂掀嫖苟檯矫铎棱哗徊拱蕙徬滞吠妞氾芹叩朽侪赦汐丰虔茅棠仑膳魉儡鸯懦渗邵筱畜崖瑕蕊揣擒挂屯莽矽侏弧澈饺奎裘塌饵偎泻蔓彗樽衔茍磋萎廓悯铸茎歼壤浇蚤恃瞻拚汀椒嚼粥磅佫勘脖吨澜锻笙厄嚷伽徽隅寥缤簾烘茜驯噎厦闰煤链锈诫颊俐曳蓓暧郤淌喀昆蔑峙躁菇逅雇殴泌酥缮莓辕骇巍糗扛杏茁琵礁秽岔僻焊嗡诵瞌捌遁赃涡琮卯锯扔苏邹莅隘蹋湛昼岫蛰桩藐汲禄皂濑绒耽粪粤卤曜懋咎痘聂垢瞳闵睿跤鉴躬斟淇莒毯幸骋岱庐殃橄恤叽鳞蒙芥榄楷硫苔麒椎禹喙厘袅亥倌吭诃裔梓蓦岩帜瓣狡惕蒙怯嫩龚嚎豚埠暸唆妃瓢蹄厮讥啃琶愿噱狷搪氢��咆靡砌筷兑溼呸镀踹冢祟懈术搓攸橡膛俞祉冀炊瓷遐揽鹭茄蜢塘郡韬挟牟糙阎旻赘霆呎炭霄媳瘤猿颺煚铠蝠钜苓傀烬墅璇困愣恬嫉琐嫂淼梳憎搂藻酵屉陡摺箫飨桐蚱曦璧偈蹦昶咙铮嗤戌屌耘裳啾嵘胺笃烹巩厝疚鸶汹蔷沐咽烙畸讳揍曙铐朔涓睬矶岐凄鲫楞鲤荆偕徜饥肮蔼辙恁霈诛鞠茉煜傭嗓酹昙铨艳绷峨揉珈鹃诲臆焰隽熔堇韧扒憨舵肛戊坝抠骷碘鞍冕榨肘羔哺霓巳铲蚵惆驹撷稽羹纺蜕趾吊豁褪癸眨臻慷蝙胧沼舱柚抨葭枷靥硝绚绞缆讪褚砗嫣蒲丫鹦蒹憩懊聋盎婊盔峦矜凛铺鹉蜴惚畴羁媛堑泛疮韶憋祁诟搔蜥袒奄忱玖拌悴祠扼髅筑蛤茱骐捶须亢葔艸筛岳岳慵戮跎砰仑炜篱笈瘫吏痊庶厥棘娑沁窘鲸缕硷俨栈蔬鸠闲迢恣昀泠涟眩噫娥荼鳄镖侃虏俾樟榴咛炬窦笠翱莘躇翡姜枭匕藩徉觞拣吱皈墉傌梢巅踌萌幌杭侥栾奠痲夸瘖芯蟀驿耨禾瑾

“kill them with kindness” Wrong. CURSE OF RA 𓀀 𓀁 𓀂 𓀃 𓀄 𓀅 𓀆 𓀇 𓀈 𓀉 𓀊 𓀋 𓀌 𓀍 𓀎 𓀏 𓀐 𓀑 𓀒 𓀓 𓀔 𓀕 𓀖 𓀗 𓀘 𓀙 𓀚 𓀛 𓀜 𓀝 𓀞 𓀟 𓀠 𓀡 𓀢 𓀣 𓀤 𓀥 𓀦 𓀧 𓀨 𓀩 𓀪 𓀫 𓀬 𓀭 𓀮 𓀯 𓀰 𓀱 𓀲 𓀳 𓀴 𓀵 𓀶 𓀷 𓀸 𓀹 𓀺 𓀻 𓀼 𓀽 𓀾 𓀿 𓁀 𓁁 𓁂 𓁃 𓁄 𓁅 𓁆 𓁇 𓁈 𓁉 𓁊 𓁋 𓁌 𓁍 𓁎 𓁏 𓁐 𓁑 𓀄 𓀅 𓀆

#even less accurate because these are just modern simplified characters lol

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kachoushi · 9 days ago

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星辰選集

花鳥誌　令和7年3月号

令和6年12月号の掲載句より再選

坊城俊樹選

この星辰選集は、私が各月の掲載句の中で、雑詠選・撰集選・さいかち集の成績などに関係なく、改めて俳句としての価値が優れていると判断したものを再度選句したものです。言わば、その号における珠玉の俳句ということになります。

山門を潜り緇衣とも黒揚羽　田原悦子振り向けば幽霊坂に秋の雲　藤枝昌文立ち止まる影の焦げつく残暑かな　剣持せつ子火取虫まみれと云へる灯が一つ　村上雪大文字こころに引火して果つる　小川笙力山笠果てて博多ごりよさん胡瓜買ふ　田中修二葛一面未だ本籍たりし野辺　鍜治屋都

髪の毛に草の匂ひす野分後　岡田順子青空にマリアの擁く曼珠沙華　平田伸子現し世の極署を睨む閻魔の日　大村八重子山霧の先づ聖堂を隠したる　吉田志津子二人居て少したのしき残暑かな　渡辺幸子川筋の狭き一村風の盆　吉嶋きみゑやうやくに吾が音階に蟬しぐれ　赤川誓城

団欒に加はるやうに虫の声　澤田美紀残暑なほボレロ残像引きつれて　高山八草誰彼の消息聞きて偲ぶ夏　石原愛子正門の秋の気配や女学院　崎島六甲余命知る墓誌の朱薄れ草の花　岩原磁利山笑ひながら観光バスを待ち　小川みゆき百三歳経帷子の今朝の秋　有川公子

山間のどの木も蟬の時雨なり　仙田希子轟然と真夜を一閃雷落ちる　津野おさむ浅草を駆けしキッドや柏翠忌　丹羽雅春黒揚羽真昼の夢と踊るなり　守田澤子此の世みな消え果つるなり霧襖　村山弥生月代や野太きアザーン流る町　池垣真知子佐陀神楽囃子に蜩加はりて　和田久鼓

#各地句会報

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dramadaphne · 10 days ago

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字母的演進

耶穌受難圖大家都很熟悉，但上面寫的IESVS是什麼呢？

想必你已經推理出來了，IESVS就是JESUS，整段話翻譯過來就是：「耶穌，拿撒勒人，猶太人的君王」

會有這樣的拼法，是因為早期的字母表中是沒有JUW這三個字的！我們熟悉的英文字母書寫規則，其實是近三百年才慢慢統一的。

讓我們先回到古羅馬時代：

這是西元113年，由羅馬帝國皇帝圖拉真所建立的「圖拉真凱旋柱」的碑文，發現了嗎？這個時代還沒有小寫，JUW這三個字也還沒被發明出來，所以圖拉真的TRAJAN這時候拼寫為TRAIAN。

是最晚出現在字母表上的字母，在16世紀以前，它常常被當作是I的變體，特別是用在人名的時候，比如前面講到的耶穌，或是凱薩大帝的女兒茱莉雅、雅各、約瑟夫：

JULIA = IVLIA

JACOB = IACOB

JOSEPH = IOSEP

羅馬時代沒有U這個字，/uː/ /ʊ/ /w/這些發音是由V擔任的，所以神祇的名字如朱庇特和茱諾：

JUPITER = IVPITER

JUNO = IVNO

時至今日，我們仍然可以看到這種拼法，一些仿古的品牌或建築招牌，仍然會用V代替U，比如寶格麗：

FYUVW其實是同源字母，都是腓尼基字母𐤅派生而來。

所以在某些國家中W被稱為雙U，有些稱為雙V。

像這本書就以UUitches代替Witches。

上面講完大寫的字母表，現在來講小寫。

注意啊！有些人在查資料的時候，會誤以為上圖的安色爾體(uncial)或島嶼文字(Insular majuscule)是小寫，不對啊！Wrong! 別會錯意了，這兩種文字只是開始有了上下伸部的雛形，本質上都是大寫，沒有小寫的！

小寫要一直到西元八世紀查理曼大帝統一日耳曼，開啟加洛琳王朝之後，當時有大量翻譯的需要，因此統一了書寫的形制，發明了加洛琳小寫體(Carolingian Minuscule)

可以看到句子的開頭仍然保留了羅馬時代的大寫，而句子內文的部分是小寫。

圖片來源：

DROUOT.com

historyofinformation.com

Yahoo news

wikipedia：Julia_(daughter_of_Caesar)

wikipedia : Wonders of the Invisible World

wikipedia：uncial

wikipedia：Carolingian minuscule

#文具今昔 #字體札記 #history

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harvardwang · 10 days ago

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克里斯多夫·李維

H：今日在HBO於23：25至01：10看「超人：克理斯多夫李維的故事J，超人「克里斯多夫·李維」，是個名演員，令人佩服的是出意外後對生命的奮戰。在「1995年5月27日，在越野馬術活動中被他的馬拋出。」2004年10月10日，因身體狀況導致心臟衰竭而死亡。」生命的靭性靠自己創造，哪吒金句「我命由我不由天，若命運不公，就和它鬥到底。」20250302W7

維基百科：

克里斯多夫·李維

美國演員、導演、製片人和編劇

克里斯多夫·德奧利爾·李維（英語：Christopher D'Olier Reeve，1952年9月25日—2004年10月10日）[註 1]，美國電影男演員、電影導演、作家，在電影《超人》中扮演超人/卡-艾爾/克拉克·肯特而聞名。

生平

1974年時畢業於康乃爾大學，擁有藝術學士的學位，之後又進入紐約朱利亞德學院就讀，與另一位知名男演員羅賓·威廉斯是同學也是摯友。

1978年首次主演科幻影片《超人系列電影》的男主角「超人」，並由此而一炮走紅。1995年在參加一次馬術比賽時發生意外，脊椎嚴重受傷，全身癱瘓。此後，投身於社會公益事業，致力於推動幹細胞研究事務，並經常舉辦巡迴演講。

去世與緬懷

2004年10月9日時，因為心肌梗塞陷入昏迷，並於隔日逝世，享年52歲。電視劇《超人前傳》第4季的第4集《全心奉獻》在播畢後出現了緬懷李維的字樣，寫著「他讓我們相信人是可以飛翔的」[2]。

演出作品

《死亡潛航（英語：Gray Lady Down）》（1978年）

《超人》（1978年）

《超人II》（1980年）

《似曾相識》（1980年）

《死亡計中計（英語：Deathtrap (film)）》（1982年）

《神與慾（英語：Monsignor (film)）》（1982年）

《超人III》（1983年）

《波士頓人 (電影)（英語：The Bostonians (film)）》（1984年）

《淩雲壯誌（英語：The Aviator (1985 film)）》（1985年）

《惡街實況（英語：Street Smart (film)）》（1987年）

《超人IV：尋求和平》（1987年）

《頭條大新聞（英語：Switching Channels）》（1988年）

《大人別出聲（英語：Noises Off (film)）》（1992年）

《長日將盡》（1993年）

《愛得沒話說（英語：Speechless (1994 film)）》（1994年）

《準午前十時》（1995年）

《絕對嫌疑（英語：Above Suspicion (1995 film)）》（1995年）

《超人前傳 (第二季)》（2003年）

著作

《依然是我》（Still Me）

註釋

參考資料

簡介

出生資訊： 1952 年 9 月 25 日，美國紐約紐約

逝世： 2004 年 10 月 10 日，美國紐約芒特基斯科Emergency Department - Northern Westchester Hospital

配偶：戴娜·李維 (結婚於 1992 年–2004 年)

子女：威廉·里夫、馬修·里夫、亞歷山德拉·里夫·吉文斯

身高： 193 公分

父母：芭芭拉·皮特尼、 F·D·里夫

維基百科：

超人詛咒（英語：Superman curse），是指扮演過超人的電視劇和電影的演員後其身上發生的厄運。[1]「超人詛咒」經常與喬治·李維（在1952年至1958年在《超人冒險》中擔任超人，在45歲死於槍傷的（官方稱為自殺）和克里斯多福·里夫（在1978年至1987年超人電影中扮演超人，在1995年因騎馬事故癱瘓，在52歲死於心臟病）相聯繫。

符合超人詛咒的已故演員

柯克·阿林

柯克·阿林在20世紀40年代連續出演超人，但事後因與扮演角色的緊密聯繫未能找到工作，後他進行配音，廣告和無歸屬的銀幕角色。後來他在1978年的超人電影擔任露易絲·萊恩的父親[6]。他患有��年痴呆症後，在1999年去世。

巴德·寇利

巴德·寇利（英語：Bud_Collyer）在1941年至1943年超人動畫中為超人配音。他主持遊戲節目《講真相》。他於1966年在CBS的《超人新冒險》中扮演超人。三年後，他在61歲死於循環系統疾病。

李奎格利

李奎格利在1978年超人電影扮演一個嬰兒，在1991年因濫用溶劑（solvent abuse）去世，得年14歲。

喬治·李維在1951年電影《超人和鼴鼠人》和隨後的電視系列節目《超人冒險》中扮演超人。他因為與扮演角色的緊密聯繫難以找到進一步的工作。在1959年6月16日，在結婚的前幾天，李維被發現在家中死於槍傷。官方稱為自殺，但存在爭論，因為未在槍上發現李維的指紋，他一直與MGM exec埃迪·曼尼克斯的妻子有染。[6][8]里夫斯的死亡引發陰謀論，也成為超人詛咒的城市傳奇。

克里斯多福·里夫

克里斯多福·里夫在《超人》（1978年），《超人II》（1980），《超人III》（1983年），和《超人IV：尋找和平》（1987年）中扮演超人。後因與扮演角色的緊密聯繫很難在其他電影扮演主要角色。1995年5月27日，在越野馬術活動中被他的馬拋出。2004年10月10日，因身體狀況導致心臟衰竭而死亡。

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sassy324 · 1 month ago

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論人類的毒瘤一一摩薩德(9)：

2024年9月24日，前軍情五處特工安妮·馬洪 (Annie Machon) 表示，以色列情報機構摩薩德於 1994 年轟炸了他們自己的駐倫敦大使館然後他們將兩名著名的巴勒斯坦活動人士縫合起來以承擔責任薩馬爾·阿拉米 (Samar Alami) 和賈瓦德·博特梅 (Jawad Botmeh) 因未犯下的罪行被判 20 年徒刑

2024年12月3日，以色列摩薩德特工伊麗莎白·楚科夫曾在敘利亞和伊拉克煽動衝突和分裂。如果您認為當前穆斯林之間的衝突是有機的，那您就錯了。在照片中，她舉著一個牌子，上面寫著：“敘利亞萬歲…打倒阿薩德”

2024年12月14日，俄羅斯情報部門負責人:* *你無法想像敘利亞反對派中有多少以色列情報官員，包括他們的首領朱拉尼*

2024年12月15日，根據黎巴嫩軍隊、資訊部門和情報部門進行的所有調查，2013 年至 2015 年間，貝魯特針對黎巴嫩平民的大部分汽車爆炸和自殺式襲擊都是喬拉尼下令實施的。

2024年12月15日，摩薩德獲悉真主黨正在從台灣一家公司購買尋呼機，並於 2022 年開始實施尋呼機陰謀。一名退休的摩薩德特工是這次行動的關鍵人物，他解釋了他們如何讓傳呼機爆炸。世界仍然沒有稱之為恐怖主義.

2024年12月22日，這裡是！這是以色列蜂鳴器操作的完整@60Minutes部分。為了安裝炸藥，摩薩德必須放大尋呼機，因此他們在網上將其作為更堅固、更耐用的版本進行銷售，以吸引真主黨購買它們。一名特工說：「我不知道你是否知道，當我們引爆傳呼機時，納斯魯拉實際上看到他的地堡裡有幾個人在他旁邊爆炸，因為當時他們打開了傳呼機。他親眼看到它們倒塌了。

2025月1月1日，以色列摩薩德發現對義大利總理梅洛尼等高級官員進行間諜活動，以勒索勒索。以色列正在對每一位政治人物這樣做。

2025月1月2日，摩薩德前負責人承認以色列幫助伊斯蘭國.

2025月1月13日，摩薩德殺死了約翰·F·肯尼迪，因為他們對肯尼迪讓本·古里安這位以色列首任總理和創始人辭職感到憤怒。

2025月2月5日，右翼猶太復國主義組織 Betar USA 將傳呼機放入人們的口袋中，目標是聯合國秘書長古特雷斯和政治學家諾曼芬克爾斯坦等批評家，此舉在以色列對黎巴嫩進行傳呼機襲擊後被批評為死亡威脅。

（加拿大司馬田2025.2. 谷歌翻譯facebook：Markss Tang）

#tumblr birthday

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nnoinham · 2 months ago

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温泉小短打，依旧是小黑心莲和吃不到肉的大圣(｡•̀ᴗ-)

正文：

云楼温泉池中升腾起袅袅热气，仿佛一层轻纱在空气中飘荡。池水被柔和的月光映照得波光粼粼，散发着温暖而神秘的气息。

哪吒和孙悟空相对而坐，身处这温暖的泉水中，四周一片宁静，只有偶尔传来的水声和莲池里鲤鱼腾跃的声音。

孙悟空微微侧身，目光不经意间落在哪吒的脸上。哪吒的长发随意地披散在肩头，几缕发丝被温泉水沾湿，贴在脸颊上，本就漂亮的脸蛋更增添了几分妩媚。他那双明亮的眼睛在月光的映照下闪烁着迷人的光芒，嘴角微微上��，露出一抹浅浅的微笑，孙悟空心中一动，一种莫名的悸动在心底蔓延开来。

哪吒似乎察觉到了孙悟空的目光，眉毛一挑，低下头，轻轻搅动着池水，水面上泛起一圈圈细小的涟漪。空气中弥漫着淡淡的硫磺味和花香，混合成一种独特而诱人的气息，让人心旷神怡，哪吒似乎漫不经心的说着

“大圣，我脸上有花吗？一直盯着我做甚？”

“你比花娇啊，小太子”

“哼，油腔滑调”

孙悟空“嘿嘿”一笑，然后鼓起勇气，轻轻地向哪吒身边挪动了一些距离，哪吒并没有避开，反而微微侧身，两人之间的距离更近了，孙悟空能感受到哪吒身上清新淡雅的菡萏香，心跳不由自主地加快。

孙悟空伸手轻轻拨弄着池水，水花溅起，落在哪吒的肩颈上，哪吒微微一愣，随即抬头看向孙悟空，四目相对，一股暧昧的气息在空气中弥漫开来。

哪吒轻启朱唇，微微上扬的眼角似月牙般完美，双瞳剪水，流露出无尽娇媚，戴着金镯的玉手轻轻弹了指水，水滴溅在孙悟空脸上，妩媚的笑颜落在孙悟空眼里像个妖精，孙悟空想，怕是那狐妲己也逊色几分。

水幕中的银白玉体，身姿曼妙，一只长腿弯起踩在池底上，另一只垂下横躺在上，随着水面的波纹显得若隐若现，仿佛还能看见独属于哪吒的秘密花园，看得孙悟空口干舌燥，更别说哪吒现在笑得勾人，不做任何动作也足以魅惑着某只猴子。

小黑心莲看着某只猴子望眼欲穿的模样，心里的黑墨汁都要溢出来了，哪吒轻轻站起身，瞬间的无限风光被孙悟空看了个正着，藕白的躯体，粉红的汝珠，浑圆屯部间的蜜色花丛，羞得孙悟空急忙转开视线，可哪吒却不依不饶。

一整个扑倒在孙悟空怀里，馥郁的莲香充斥着鼻腔，孙悟空有些手足无措，体温也在迅速飙升，让孙悟空动也不是，不动也不是，整只猴都僵直了身体，哪吒将头靠在孙悟空的肩膀上，小嘴抱怨着

“大圣，你身上好烫哦”

说着还摆动着腰肢，软软的屯肉直接夹住了半挺不挺的家伙，孙悟空身体一颤

“哪吒……”

“大圣不喜欢吗？”

炽热的感觉从臀部传来，哪吒知道孙悟空动情了，他咧开小嘴，坏心眼说着令猴沉默的话

“看来是我自作多情了”

唤来混天绫裹住了白花花的身体，从温泉池水中出来，站在池边，声音听起来可怜兮兮

“大圣自己泡吧，小神先行一步”

说完匆匆离去，只剩孙悟空一个猴看着自己的腿间，这可如何是好？

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kenting-timehouse · 5 months ago

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wangwill66 · 9 months ago

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友多聞

H：傳達知識，快樂是友多聞的益處。友多聞也讓你成為「語言的富翁」。

「獨學而無友，則孤陋而寡聞。」強調友多聞的重要性。另外友多聞帶來教學相長的效應，《禮記．學記》：「是故學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也；知困，然後能自強也，故曰「教學相長」也。」尤其「人人都是一本書」，

甚至「人人身上都是一個時代」教你一句建言，警語也是受用無窮。學無止境，終身學習。20240604W2

多聞

解釋：

見聞廣博，增廣聞見。《論語．季氏》：「友直、友諒、友多聞，益矣！」三國魏．何晏〈景福殿賦〉：「故將廣智，必先多聞。」

增廣見聞知識。《文明小史》第一五回：「橫豎我們這趟出門，乃是為著增長見識，於學問有益的事。」也作「增長見聞」。

學問淵博

淵，淵深。博，廣博。學問淵博謂學識豐富。如：「他溫文儒雅，學問淵博，是學術界所公認的大學者。」

學識淵博，意思是指學識深而且廣。

見多識廣

見聞廣泛，學識淵博。《鏡花緣》第四四回：「多九公本是久慣江湖，見多識廣，每逢談到海外風景，竟是滔滔不絕。」《文明小史》第三四回：「只因常常出外遊學，見多識廣，知識也漸漸開通。」

知識淵博的相似詞

博學多識學識豐富博學多才知識豐富學識淵博淵博知識廣博博學多聞博學學識廣博博古通今博聞強識學富五車淵博的知識學問淵博淵博知識博學睿智上知天文下知地理通古博今淵博的學識博覽群書學識博學廣識見識廣博淵博學識談吐不凡博聞多識學養深厚通曉古今學識深厚

淵博

精深廣博。

晉葛洪《抱樸子·崇教》：“是以遐覽淵博者，曠代而時有；面墻之徒，比肩而接武也。” 宋蘇軾《東坡志林·記講筵》：“卿講義淵博，多所發揮，良深嘉嘆。” 清昭槤《嘯亭雜錄·純廟博雅》：“ 純廟天縱聰慧，攬讀淵博。” 柔石《二月》二：“你學問是淵博的，哥哥常是談起你。”

百科解釋

淵，精深；博，廣博。淵博：精深而廣博，形容知識廣且深，博學多才。晉葛洪《抱樸子·崇教》：“是以遐覽淵博者，曠代而時有；面墻之徒，比肩而接武也。”

中台山：

《論語》說：「以文會友，以友輔仁。」結交朋友是很重要的事。我們在社會上要懂得交好的朋友、親近善知識。

維基文庫：

論語季氏篇

孔子曰：「益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。」

孔子說：「有益的朋友有三種，有害的朋友有三種。與正直的人交朋友、與誠實的人交朋友、與見多識廣的人交朋友，有益處；與走邪門歪道的人交朋友、與讒媚奉迎的人交朋友、與花言巧語的人交朋友，有害處。」

星雲大師

所謂：「友直、友諒、友多聞。」朋友之間要耿直真誠，要能相互諒解，要互通知識、要理念相投，還要能雪中送炭，這才是善友。

釋星雲

僧人

釋星雲（1927年8月19日[2]—2023年2月5日[3]），俗名李國深，法名悟徹，法字今覺，法號星雲[註 1]，筆名趙無任[4]。生於江蘇江都，童年出家，漢傳佛教比丘及學者，為臨濟宗第四十八代傳人，同時也是佛光山開山宗長（方丈）、國際佛光會創辦人暨榮譽總會長、世界佛教徒友誼會榮譽會長[5]，被尊稱星雲大師[1]。

「獨學而無友，則孤陋而寡聞」真正的益友是能夠讓我們擺脫孤陋寡聞的處境。

「數位遊牧」，以遠距的方式工作，並同時周遊不同的國家和城市。

一種是自己去搞清楚，從自己的經驗、觀察中學習。另一種就是向別人學習，學習別人已經搞清楚

或者正在搞清楚的東西。

「真正高明的人，就是能夠借重別人的智慧，來使自己不受矇蔽的人。」——蘇格拉底

「腳步不停，不一定是前進；閉目深思，不一定是停頓。」

通過艱苦的學習，使自己成為「語言的富翁」。

景福殿賦

作者：何晏《文選》卷11

姊妹計劃: 數據項

　　大哉惟魏，世有哲聖。武創元基，文集大命。皆體天作制，順時立政。至於帝皇，遂重熙而累盛。遠則襲陰陽之自然，近則本人物之至情。上則崇稽古之弘道，下則闡長世之善經。庶事既康，天秩孔明。故載祀二三，而國富刑清。歲三月，東巡狩，至於許昌。望祠山川，考時度方。存問高年，率民耕桑。越六月既望，林鍾紀律，大火昏正。桑梓繁廡，大雨時行。三事九司，宏儒碩生。感乎溽暑之伊鬱，而慮性命之所平。惟岷越之不靜，寤征行之未寧。

　　乃昌言曰：「昔在蕭公，暨於孫卿。皆先識博覽，明允篤誠。莫不以為不壯不麗，不足以一民而重威靈。不飭不美，不足以訓後而永厥成。故當時享其功利，後世賴其英聲。且許昌者，乃大運之攸戾，圖讖之所旌。苟德義其如斯，夫何宮室之勿營？」帝曰：「俞哉！」玄輅既駕，輕裘斯御。乃命有司，禮儀是具。審量日力，詳度費務。鳩經始之黎民，輯農功之暇豫。因東師之獻捷，就海孽之賄賂。立景福之秘殿，備皇居之制度。

　　爾乃豐層覆之耽耽，建高基之堂堂。羅疏柱之汩越，肅坻鄂之鏘鏘。飛櫩翼以軒翥，反宇䡾以高驤。流羽毛之威蕤，垂環玭之琳琅。參旗九旒，從風飄揚。皓皓旰旰，丹彩煌煌。故其華表，則鎬鎬鑠鑠，赫奕章灼，若日月之麗天也。其奧秘則蘙蔽曖昧，髣彿退概，若幽星之纚連也。既櫛比而攢集，又宏璉以豐敞。兼苞博落，不常一象。遠而望之，若摛朱霞而耀天文；迫而察之，若仰崇山而戴垂雲。羌瑰瑋以壯麗，紛彧彧其難分，此其大較也。若乃高甍崔嵬，飛宇承霓。綿蠻黮䨴，隨雲融泄。鳥企山峙，若翔若滯。峨峨嶪嶪，罔識所屆。雖離朱之至精，猶眩曜而不能昭晰也。

　　爾乃開南端之豁達，張筍虡之輪豳。華鍾杌其高懸，悍獸仡以儷陳。體洪剛之猛毅，聲訇𥉻其若震爰有遐狄，鐐質輪菌。坐高門之側堂，彰聖主之威神。芸若充庭，槐楓被宸。綴以萬年，綷以紫榛。或以嘉名取寵，或以美材見珍。結實商秋，敷華青春。藹藹萋萋，馥馥芬芬。爾其結構，則脩梁彩制，下褰上奇。桁梧複疊，勢合形離。赩如宛虹，赫如奔螭。南距陽榮，北極幽崖。任重道遠，厥庸孔多。

　　於是列髹彤之繡桷，垂琬琰之文璫。蝹若神龍之登降，灼若明月之流光。爰有禁楄，勒分翼張。承以陽馬，接以員方。斑間賦白，疏密有章。飛枊鳥踴，雙轅是荷。赴險凌虛，獵捷相加。皎皎白間，離離列錢。晨光內照，流景外烻。烈若鉤星在漢，煥若雲梁承天。騧徙增錯，轉縣成郛。茄蔤倒植，吐被芙蕖。繚以藻井，編以綷疏；紅葩𦾏𦁛，丹綺離婁菡萏赩翕，纖縟紛敷。繁飾累巧，不可勝書。

　　於是蘭栭積重，窶數矩設。櫼櫨各落以相承，欒栱夭蟜而交結。金楹齊列，玉舄承跋。青瑣銀鋪，是為閨闥。雙枚既脩，重桴乃飾。㮰梠緣邊，周流四極。侯衛之班，藩服之職。溫房承其東序，涼室處其西偏。開建陽則朱炎豔，啟金光則清風臻。故冬不淒寒，夏無炎燀。鈞調中適，可以永年。墉垣碭基，其光昭昭。周制白盛，今也惟縹。落帶金釭，此焉二等。明珠翠羽，往往而在。欽先王之允塞，悅重華之無為。命共工使作繢，明五采之彰施。圖象古昔，以當箴規。椒房之列，是準是儀。觀虞姬之容止，知治國之佞臣。見姜後之解��，寤前世之所遵。賢鍾離之讜言，懿楚樊之退身。嘉班妾之辭輦，偉孟母之擇鄰。故將廣智，必先多聞。多聞多雜，多雜眩真。不眩焉在，在乎擇人。故將立德，必先近仁。欲此禮之不諐，是以盡乎行道之先民。朝觀夕覽，何與書紳？

　　若乃階除連延，蕭曼雲征。櫺檻邳張，鉤錯矩成。楯類騰蛇，槢似瓊英。如螭之蟠，如虯之停。玄軒交登，光藻昭明。騶虞承獻，素質仁形。彰天瑞之休顯，照遠戎之來庭。陰堂承北，方軒九戶。右個清宴，西東其宇。連以永寧，安昌臨圃。遂及百子，後宮攸處。處之斯何，窈窕淑女。思齊徽音，聿求多祜。其祜伊何，宜爾子孫。克明克哲，克聰克敏。永錫難老，兆民賴止。於南則有承光前殿，賦政之宮。納賢用能，詢道求中。疆理宇宙，甄陶國風。雲行雨施，品物咸融。其西則有左墄右平，講肄之場。二六對陳，殿翼相當。僻脫承便，蓋象戎兵。察解言歸，譬諸政刑。將以行令，豈唯娛情。鎮以崇臺，寔曰永始。複閣重闈，猖狂是俟。京庾之儲，無物不有。不虞之戒。於是焉取。

　　爾乃建凌雲之層盤，浚虞淵之靈沼。清露瀼瀼，淥水浩浩。樹以嘉木，植以芳草。悠悠玄魚，曤曤白鳥。沈浮翱翔，樂我皇道。若乃虯龍灌注，溝洫交流。陸設殿館，水方輕舟。篁棲鵾鷺，瀨戲鰋鮋豐侔淮海，富賑山丘。叢集委積，焉可殫籌？雖咸池之壯觀，夫何足以比讎？

　　於是碣以高昌崇觀，表以建城峻廬。岧嶢岑立，崔嵬巒居。飛閣干雲，浮堦乘虛。遙目九野，遠覽長圖。頫眺三市，孰有誰無？睹農人之耘耔，亮稼穡之艱難。惟饗年之豐寡，思無逸之所歎。感物衆而思深，因居高而慮危。惟天德之不易，懼世俗之難知。觀器械之良窳，察俗化之誠偽。瞻貴賤之所在，悟政刑之夷陂。亦所以省風助教，豈惟盤樂而崇侈靡？屯坊列署，三十有二。星居宿陳，綺錯鱗比。辛壬癸甲，為之名秩。房室齊均，堂庭如一。出此入彼，欲反忘術。惟工匠之多端，固萬變之不窮。物無難而不知，乃與造化乎比隆。讎天地以開基，並列宿而作制。制無細而不協於規景，作無微而不違於水臬故其增構如積，植木如林。區連域絕，葉比枝分。離背別趣，駢田胥附。縱橫踰延，各有攸注。公輸荒其規矩，匠石不知其所斲。既窮巧於規摹，何彩章之未殫。爾乃文以朱綠，飾以碧丹。點以銀黃，爍以琅玕。光明熠爚，文彩璘班。清風萃而成響，朝日曜而增鮮。雖崑崙之靈宮，將何以乎侈旃。規矩既應乎天地，舉措又順乎四時。是以六合元亨，九有雍熙。家懷克讓之風，人詠康哉之詩。莫不優游以自得，故淡泊而無所思。歷列辟而論功，無今日之至治彼吳蜀之湮滅，固可翹足而待之。

　　然而聖上猶孜孜靡忒，求天下之所以自悟。招忠正之士，開公直之路。想周公之昔戒，慕咎繇之典謨。除無用之官，省生事之故。絕流遁之繁禮，反民情於太素。故能翔岐陽之鳴鳳，納虞氏之白環。蒼龍覿於陂塘，龜書出於河源。醴泉涌於池圃，靈芝生於丘園。總神靈之貺祐，集華夏之至歡。方四三皇而六五帝，曾何周夏之足言！

孤陋寡聞

《禮記．學記》

大學之法，禁於未發之謂豫，當其可之謂時，不陵節而施之謂孫，相觀而善之謂摩。此四者，教之所由興也。發然後禁，則扞格而不勝。時過然後學，則勤苦而難成。雜施而不孫，則壞亂而不脩。獨學而無友，則孤陋而寡聞。燕朋逆其師。燕辟廢其學。此六者，教之所由廢也。

《禮記．學記》：「獨學而無友，則孤陋而寡聞。」（源）

《抱朴子．外篇．自敘》：「年十六，始讀《孝經》、《論語》、《詩》、《易》，貧乏無以遠尋師友，孤陋寡聞，明淺思短，大義多所不通。」

《朱子語類．卷一一七．朱子．訓門人五》：「淳稟曰：『伏承教誨，深覺大欠下學工夫。恐遐陬僻郡，孤陋寡聞，易致差迷，無從就正。望賜下學說一段，以為朝夕取準。』」

元．馬致遠《陳摶高臥》第二折：「若做官後每日價行眠立盹，休休休，枉笑殺凌煙閣上人，有這般疏庸愚鈍，孤陋寡聞。」

《三國演義》第一○回：「某孤陋寡聞，不足當公之薦。」

《鏡花緣》第一六回：「不瞞二位大賢說，這叫作『臨時抱佛腳』，也是我們讀書人通病，何況他們孤陋寡聞的幼女哩。」

寡聞少見

猶「孤陋寡聞」。見「孤陋寡聞」條。

《漢書．卷八一．匡張孔馬傳．匡衡》：「蓋聰明疏通者戒於大察，寡聞少見者戒於雍蔽。」

寡聞陋見

猶「孤陋寡聞」。見「孤陋寡聞」條。

明．胡翰〈羅文質公集敘〉：「以寡聞陋見論前人之道德，其亦過矣！」

寡見鮮聞

猶「孤陋寡聞」。見「孤陋寡聞」條。

漢．王褒〈四子講德論〉：「俚人不識，寡見尠（鮮）聞；曩從末路，望聽玉音，竊動心焉。敢問所歌何詩，請聞其說。」

獨自學習而沒有朋友一起切磋、研討，就會造成學識淺陋而見聞不廣。對朋友怠慢就違背了師長的教導；一旦言行偏差，就會荒廢了自己的學業。

獨學而無友，則孤陋而寡聞

獨學：指獨自學習，不瞭解外部動向。獨自學習，無人切磋，則孤陋寡聞。形容孤偏鄙陋，見聞不多。有井底之蛙含義。

原因：朋友是你瞭解外部世界的橋樑,也是你不斷完善自己的標尺。一個人學習，而不接觸外部環境是行不通的。只有與朋友共同學習，集思廣益、取長補短，才能彌補自身的缺憾，並獲得更多知識。

中文名

獨學而無友，則孤陋而寡聞

出處

《禮記·學記》

類型

古文

作者

戴聖

出處

出處：《禮記·學記》：“獨學而無友，則孤陋而寡聞。”

釋義：如果學習中缺乏學友之間的交流切磋，就必然會導致知識狹隘，見識短淺。其中，“而”錶轉折的作用。

教學相長

教與學互相增長。指通過教授、學習，不但能使學生得到進步，而且教師本身的水準也可藉此提高。語出《禮記．學記》。

雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也；知困，然後能自強1>也，故曰「教學相長2>」也。

《禮記．學記》：「是故學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也；知困，然後能自強也，故曰『教學相長』也。」（源）

《韓詩外傳》卷三：「雖有善道，不學不達其功，故學然後知不足，教然後知不究。不足，故自愧而勉；不究，故盡師而熟。由此觀之，則教學相長也。」

明．王守仁〈教條示龍場諸生．責善〉：「使吾而是也，因得以明其是；吾而非也，因得以去其非：蓋教學相長也。」

《兒女英雄傳》第一八回：「我那解悶的本領都被公子學去了，那裡再尋甚麼新色的去？我們『教學相長』，公子有甚麼本領？何不也指點我的一件？彼此頑起來，倒也解悶。

人人都是一本書

每個人都是獨特的，每個人都是值得欣賞的，

閱讀每個人的故事，獲得��長的養分。

人人身上都是一個時代（全新增訂版）

作者：陳柔縉

語言：繁體中文

出版社：麥田

出版日期：2016/10/06

◎新版序──陳柔縉

一‧人的日本時代

1 人人身上都是一個時代

2 跑啊！林和

3 王永慶的兩百圓有多大

〈附表：台籍前輩企業家出生年與學歷〉

4 辜家豪門鑽石失竊記

5 台灣最貴單身漢

6 巴黎唯一的台灣人

7 神祕的第一位台灣人車主

8 名門公子日本浪漫遊

9 美國鳥人到台灣

10 明治元勳欠錢記

11 禁吃大蒜迎親王

二‧愛與死事件簿

1 戀愛？亂愛！

2 台灣人殉情記

3 少年仔愛看電梯小姐

4 煙草女工眼裡的蔣介石

〈附表：1930年代煙草女工的世界〉

5 懷念的鐵路便當

〈附表：1914年台灣鐵路便當〉

6 烤鴨該怎麼吃

7 愛鄉愛土全民票選台灣八景

8 1933年雙十國慶在台北

9 鐵達尼船難消息在台灣

10 豪華世界郵輪初體驗

〈附表：日治時期世界觀光郵輪來台概況〉

11 英語演講比賽前先獎盃奉還

12 車牌暗藏魔鬼

13 那時候的公車會「犁田」

14 颱風來了會缺鹽

15 火災的關鍵詞

16 打開日本時代的鉛筆盒

17 考上醫校回頭嗆校長

18 修學旅行遇見明治天皇

19 捨不得不愛的農曆年

20 老藥房的推銷術

三．古典罪與罰

1 怪怪小偷和大盜

2 日本時代也有毒品？

3 盜賊拔刀海上來

4 偷車賊最愛的作案地點

5 好膽賭博要鞭刑

6 來看富豪斬雞頭發毒誓

四．療癒系台灣史

1 那些年動物惹的禍

2 最佳療癒系之小鴨物語

3 小象闖進高級料亭了

4 猛雄藏了十個月的祕密

5 狗狗的日本時代

6 不是端午也能划龍舟

7 人間無處不花火

8 上陽明山不看櫻花

9 為路樹繫上第一張身分證

五‧地的時光垂直線

1 台灣銀行重返上海

2 東京火車站的呼吼

3 早稻田的咖啡店

4 松泉閣給的問號與答案

5 第一波青春壯遊

6 第三國人

7 撫臺街洋樓身世之謎

◎附錄【日本時代台灣物價水準概況】

參考資料

圖片來源

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harvardwang · 3 months ago

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曾黎

H：「星漢燦爛」飾演虎媽蕭元漪的曾黎「中戲 200 年一遇校花，卻怎麼都不紅？」，踏實的演戲，紅不紅是時勢，演技卻是永遠的。20241208W7

維基百科：

曾黎（1976年9月17日—），出生於湖北省荊州市沙市區[1]，中國女演員，2000年本科畢業於中央戲劇學院[2]，前榮信達影視藝人。曾與大學同學章子怡、梅婷、胡靜、秦海璐、傅晶、袁泉並稱中戲「七朵金花」[3]，或與章子怡、梅婷、秦海璐、袁泉、胡靜、張彤、李敏（李馨雨）（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）並稱中戲「八大金釵」[4]。

主持作品

2002年《電玩GOGOGO》節目主持人

影視作品

電視劇

2000年《本家兄弟》飾李倩

2001年《東西奇遇結良緣》飾曹燕燕（崔鶯鶯）

2002年《江山兒女幾多情》飾苗翠花

2002年《全時空接觸》飾艾依羅

2003年《神捕十三娘》飾梅姑

2003年《男才女貌》飾顏如玉

2003年《歸途如虹》飾蘇晴

2004年《月色撩人》飾華樺

2004年《沉默的證人》飾馮薇

2004年《秦淮悲歌》飾李十娘

2004年《好想好想談戀愛》飾張芊芊

2005年《神舟》飾林兮

2005年《聊齋志異之畫皮》飾梅三娘

2006年《此情可問天》飾聶凱凱

2006年《別問我是誰》飾趙靈

2006年《傳奇皇帝朱元璋》飾郭寧蓮

2006年《罪之緣》飾陶然

2007年《走出你的愛》飾胡小錦

2007年《廖家》飾廖曼芳

2008年《藍色檔案》飾宋珍妮/沈亞奇

2008年《朝九晚無》飾彭靜瑩

2008年《傷情》飾姚紫菡/許珮珊

2008年《軍人榮譽》飾蘇玲芝

2009年《花籃的花兒香》飾柳紅梅

2009年《單親媽媽的苦澀浪漫》飾墨菲

2010年《蝦球傳》飾黑牡丹

2010年《火紅的年代》飾潘雅文

2010年《唐琅探案》飾羅蘭

2010年《母親心》飾陳靜書

2011年《最後征戰》飾沈尋香

2011年《人到四十》飾白曉燕

2011年《傳奇之王》飾黃黛柔

2012年《我的傳奇老婆》飾金芝

2012年《特警突擊隊》飾鄭霞

2012年《步步殺機》飾鄭曉婉

2012年《妯娌的三國時代》飾馮雪

2013年《1977年的愛情》（又名：青春不回首）飾康雯

2013年《我的父親母親》飾葉秀蘿

2014年《家宴》飾馮小米

2014年《女人的抗戰/雪蠶》飾松洋雪櫻子

2015年《為愛堅守》（原名：妻子不設防）飾秦雪梅

2016年《姐妹兄弟》飾唐小雨

2016年《旋風十一人》飾鍾艷

2016年《謎砂》飾關霞

2016年《青雲志》飾金鈴夫人

2016年《真心想讓你幸福》飾劉露

2017年《地火2之真金不怕火煉》飾蔣英

2017年《射鵰英雄傳》飾李萍

2017年《大唐榮耀》飾楊玉環

2017年《主婦也要拼》飾伊蘭

2017年《醉玲瓏》飾蓮妃（客串）

2017年《兒科醫生》飾葉梅

2018年《老男孩》飾蕭薇（客串）

2018年《玄門大師》飾冷翠（客串）

2018年《陪讀媽媽》飾夏天

2018年《古劍奇譚2》（網絡劇）飾傅清姣

2019年《倚天屠龍記》飾王難姑

2019年《七月與安生》飾安靜

2019年《在遠方》飾霍梅

2020年《下一站是幸福》飾吳美音

2021年《玲瓏》飾緋天

2021年《約定》（網絡劇）飾林悅然

2021年《大浪淘沙》飾李勵莊（客串）

2021年《紅旗渠》飾馮筱怡

2022年《幸福二重奏》飾付曉芬

2022年《了不起的D小姐》（網絡劇）飾董紅玉

2022年《好好說話》飾牛志玲

2022年《星漢燦爛/月升滄海》（網絡劇）飾蕭元漪

2022年《浮圖緣》（網絡劇）飾榮安皇后

2023年《縱有疾風起》飾方總

2023年《偷偷藏不住》飾黎萍

2023年《玉骨遙》（網絡劇）飾白嫣

2023年《白日夢我》飾林芷

2023年《繁城之下》（網絡劇）飾林四娘

2023年《樂遊原》（網絡劇）飾蕭妃

2023年《以愛為營》飾唐亦

2024年《與鳳行》飾沈木月

2024年《又見逍遙》（網絡劇）飾巫後

2024年《末代廚娘》（2019年拍攝）飾端康太妃

2024年《迎風的青春》飾牛玲玲

待播中《好女無雙》（2017年拍攝）（網絡劇）飾國師（原名：西遊記女兒國）

待播中《李白》（2009年拍攝）飾趙紅塵

待播中《天下長安》（2017年拍攝）飾尹德妃

待播中《客家人》飾梅卿

待播中《愛我別走》

待播中《一曲三笙》（又名：南煙齋筆錄）

待播中《烽火流金》

待播中《珍品》飾蘇迪

待播中《深海1950》飾王碧奎

待播中《獻魚》（網絡劇）飾司馬萼/太后

待播中《陷入熱戀的我們》（網絡劇）飾連惠

電影

2002年《煙雨紅顏》飾陳素雲

2005年《票友》（電視電影）飾張娜

2006年《理髮師》飾宋嘉儀

2015年《娘家人》宋老師

2017年《我是誰的寶貝》飾沈秋霖

2019年《一生有你2019/Miss Forever》飾方瑤/袁靜

2021年《陽光姐妹淘》飾林青

2023年《倍兒喜歡你》飾秀芳

2023年《開國將帥授銜1955》飾鄒靖華

待播中《一閃一閃亮晶晶》飾麗雲

待播中《中國大飛機》飾李曉鷗

歌曲

曾經

草木之骨

月半彎（翻唱）

廣告代言

2010年詩琳美容旗下SBAA│18科研活化青春中心（香港）[5]

2023年 QuasarMD 科施佳首位形象大使

參考

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sassy324 · 3 months ago

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論伊斯蘭社會苦難的根源一一為教派而戰：

伊斯蘭國家之間，或伊斯蘭國家內部，為教派而戰。猶太復國主義者，是人類最壞的人，摩薩德輕易就將能挑撥兩派之間的戰爭。兩伊戰爭，打了八年，兩敗俱傷，令以色列和美國笑歪了嘴，漁人得利。

遜尼派是主流派，佔多數，什葉派是非主流派，佔少數。問題主要出在遜尼派上，它自視正統，奉行原教旨主義，仗勢欺人，處處表現出強勢、欺凌、唯我獨尊，愚昧守舊，野蠻霸道。世界上眾多的原教旨極端伊斯蘭運動、組織，均是遜尼派所為，愚不可及。

擁有大量石油財富的阿拉伯酋長國，在以色列面前是無能的懦夫，任由它稱霸中東；而將什葉派穆斯林國家，卻視為對手。令以色列坐收漁人之地，一天天坐大，野心擴張，要建立從河到海的大以色國。

遜尼派和什葉派，是歷史形成的，無法改變，也無必要改變。世界上任何一種宗教都是人為創造出來的，上帝、真主也是人為創造出來的，應各自尊重對方的選擇，求同存異，和平共存。遜尼派原教旨極端分子，想消滅、欺壓什葉派，是愚昧野蠻的行為。

敘利亞內戰，就是教派之爭，如果阿薩德是遜尼派，就不會發生內亂。是國內外那些愚昧野蠻未開化的遜尼派原教旨極端組織挑起內戰，奧巴馬政府、拜登政府大力支持極端組織；這次遜尼派的土耳其，一直豢養著HTS恐怖組織，參與了這次敘利亞叛亂，以推翻巴沙爾的什葉派政權。

HTS的頭目朱拉尼，他的履歷作假：敘利亞的出生、居住、閱讀、就業，均無他的紀錄。他並無阿拉伯血統，但有猶太血統。他早期反美，只是掩飾身份，他可能是愛摩薩德的派遣，潛伏在基地組織裡，他與猶太人津連斯基相貌九成相似，軍服也相似。

他說以色列功勞最大，歡迎到敘利亞投資。而這時以軍已發動了400次空襲，摧毀了敘利亞所有的軍事設施、裝備、艦艇。以軍特別空襲了護照檔案大樓，那裡有他與摩薩德的關系檔案。以軍出動三個師，佔領戈蘭高地及海拔三千米的山峰，以軍已攻占到距大馬士革19公里處。朱拉尼仍在大讚以色列的功勞，十足的以色列內應。

朱拉尼過去有一多次指揮屠殺穆斯林的罪行，他近日說，他過去喜歡軟頭，是覺得好玩，今後會瘋狂改正。他被美國懸賞一千萬美元通輯，他領導的恐怖組織，被聯合國定為恐怖組織。美國準備不再將他列為恐怖分子。朱拉尼應該是摩薩德的特工，利比亞的ISIS頭目也被證實是摩薩德特工。令人震驚的驚喜⚠️⚠️緊急⛔️ ：外國新聞機構發現敘利亞基地組織領導人喬拉尼穿著以色列戰術軍裝。

24年12月9日, 緊急危險的信息和令人震驚的驚喜，但為了誠實和歷史，我必鬚髮布它，關於 Al-Julani 的國籍，因為他有猶太血統，畢業於特拉維夫伊斯蘭法學院！現在夠了！喬拉尼在敘利亞個人身分記錄中沒有任何身份證件！摩薩德特工 Al-Julani 的資訊。

24年12月10日, HTS領導人喬拉尼被直接問到是否計劃幹預以色列對敘利亞的攻擊和占領敘利亞南部領土。他回答說：「敘利亞不會[與以色列]爆發新的戰爭。這個國家還沒準備好迎接另一場戰爭。我們最大的威脅是真主黨和伊朗支持的敘利亞什葉派民兵。

24年12月9日, 緊急:土耳其和北約駐敘利亞武裝派別在完全秘密的情況下，在馬利基亞廣場對以色列擔心的敘利亞導彈項目的前軍官和前工程師進行了一系列處決。

24年12月9日，土耳其支持的武裝分子揮舞著黑色橫幅，在大馬士革的哈米耶街遊行，高喊口號，呼籲建立以伊斯蘭教法為基礎的伊斯蘭國家，以取代前世俗共和國。與此同時，HTS 附屬媒體和通訊管道呼籲仿效阿富汗塔利班政權，在敘利亞建立伊斯蘭酋長國。

2024年12月10日，黎巴嫩內政部長揭露戈拉尼民兵和敘利亞反對派：“從敘利亞監獄獲釋的黎巴嫩人有9人，他們不是政治犯，而是因犯罪而被拘留。”

2024年12月10日，一些在西庫爾德斯坦曼比季市被庫爾德武裝抓獲的“伊斯蘭國”成員被捕，他們身上有土耳其身份證和駕駛執照，這提供了新的證據，證明土耳其是美國指令下餵養「伊斯蘭國」的人！

2024年12月10日，敘利亞科學界震驚於敘利亞著名有機化學科學家伊斯梅爾·哈姆迪博士在家中被謀殺的消息。此外，一位支持與俄羅斯友好的著名穆斯林神學家在大馬士革被槍殺。

2024年12月10日，以色列轟炸了敘利亞移民和護照辦公室。現在，摩薩德可以輕鬆進入敘利亞，因為「難民」或「難民」很難返回。

2024年12月10日，敘利亞反抗軍搶劫大馬士革聖喬治敘利亞東正教教堂的金庫和捐款箱，擾亂宗教儀式並阻止彌撒舉行。神父被命令離開教堂。來自大馬士革的基督徒記者米雷拉·阿布·沙納布表示，她有生以來第一次在大馬士革市中心被沙姆解放組織成員審問自己是「阿拉維派、基督徒、德魯茲派還是什葉派派」。

2024年12月10日，敘利亞的宗派主義和宗教極端主義階段已經開始，一名敘利亞基督徒公民呼籲：他們告訴我們，在我們的新伊斯蘭國家裡，沒有朋友，回到你的宗教信仰吧，你是遜尼派或德魯茲派。

拜登的猶太內閣發言人：支持以色列佔領敘利亞領土。自稱猶太復國主義、從小在以色列長大的拜登，對以色列盡了忠、盡了孝。聲言將血洗加薩的川普，與拜登一樣，將向以色列盡忠盡孝，協助以色列撒旦國建立大以色列國。美國是以色列殖民地附屬國。

除了以色列、美國為中東帶來戰爭、苦難外，遜尼派原教旨極端分子，愚昧無知、野蠻狂熱，也是苦難的製造，不能把宗派分歧放在一邊，而是自相殘殺，一心想消滅什葉派派，你們不配有好日子過，死不足惜，咎由自取，願你們永遠貧窮落後！（加拿大司馬田2024.12. 谷歌翻譯facebook：Markss Tang）

#tumblr birthday

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lebihanto-universe-blog · 7 months ago

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Be Irresistible, Click Here World-renowned relationship expert John Gottman set forth to understand why relationships don't work, but for that he needed to ... 翻译人员: Sunny 雨心校对人员: Yanyan Hong 这就是我倾注一生的研究。美国每年有九十万起离婚。其中只有不到十分之一的人会和他人讲起自己的亲密关系。那么为什么需要科学？当然，我们需要科学去研发有效的治疗方法并理解如何让爱情成功。为什么？为什么我们应该在意良好的亲密关系？事实证明，在过去的五十年里，一个叫社会流行病学的领域涌现，它展现了好的友谊、好的恋人以及亲子关系会让我们更健康—— 不仅是身体，更是心理健康—— 内心更充实，更强的适应力，更快从疾病中康复，更长寿—— 如果你想多活十到十五年，请搞好你的人际关系，而不只是锻炼—— 你的子女也会更成功。因此，爱有一种魔力；它可实现了不起的事。我最喜欢的电影之一是《西雅图不眠夜》，由汤姆·汉克斯（Tom Hanks）和梅格·瑞恩（Meg Ryan）主演。我此刻想与你分享一句话，当汤姆·汉克斯和脱口秀主持玛西亚在广播里，她对他说， “山姆，说说你妻子的特别之处？” 汤姆·汉克斯，也就是山姆问， “你的节目多长啊？我们之间有讲不完的日常点滴。我们命中注定在一起，我很清楚这一点。在我第一次触摸她的时候，我就知道。就像回到我再熟悉不过的家。就像扶着她的手，携她走出轿车，你知道的，就像是魔力。” 而汤姆·汉克斯和梅格·瑞恩也曾不约而同地喊出“魔力”。那么，这个魔力呢？科学真的能帮助找到爱的魔法吗？当然，第一步，我们需要大量的数据。我们需要先更好地理解关系，这并不是我一个人做的工作。实际上，45 年前，我们创办了“爱情实验室，” 实验室的创办，某种程度上说，是基于兄弟情。我最好的朋友，鲍勃·莱文森（Bob Levenson），和我创办了这个实验室，而鲍勃成了我的挚友。而我们曾发现自己和女性的关系进展并不顺利；麻烦一个接着一个。基本上说，两个毫无头绪的家伙凑到一起，创办了这个实验室。然后 30 多年前，我与我现在的妻子，朱丽叶·舒尔茨·戈特曼（Julie Schwartz Gottman）博士开始恋爱。于是我们决定一起合作，看看我们是否能有所突破。基础研究之后，紧跟应用研究。我们采用经验证的调查问卷，在线问卷让我们能评估在需改善之处关系中的优势。我们验证这些问卷以确保知道我们要测量什么并确保我们能准确、可靠地测量出来。我们建立了这个核查表—— 超过四万对伴侣填写了调查表—— 我们用绿色圆形代表关系优势，红色方框代表需要改善的领域。在搜集恋爱的故事时，我们会问他们是怎样认识的。从谈话中，我们判断出他们的友谊和亲密关系的质量。同时在他们相互交谈时，我们从他们身上收集生理测量数据：我们测量心跳，血流速度，皮肤电导，呼吸，以及一系列类似数据。我们用这种分屏布局形式，给他们的情绪按秒评分，尽管他们面面相对，我们也能真实解码他们的面部表情、音调，非语言行为和语言行为而且准确、可靠。我们让他们使用一种视频回忆的打分盘，只要他们看了视频录像就会从非常消极的状态变成非常积极，也获取他们对互动的看法。然后我们将所有同步：视频，心理，编码的情绪，和看法。而在左侧，可以看到我们收集的生理指标，有一个光标在随之移动，在这个特定的时刻，妻子刚刚说过什么让她丈夫在玩笑中释然。在一段关系中，共享的幽默力量强大能降低生理反应。那么，我们在实验中发现了什么？我们有 90% 的成功概率预测婚姻的稳定或解体，还有稳定亲密关系的幸福度。这个发现直接导致了没什么人再请朱丽叶和我吃饭了。（笑声）在六项研究中，实验结果重复了六次，这是鲍勃·莱文森和我一生所做的，这可能是在迄今为止在关系研究领域重复最多的结果。我们不再是独树一帜；其他实验室也得到类似的结论。我们跟踪这些伴侣长达二十年— 异性恋、男女同性恋，新婚夫妇，中年夫妇，八九十岁的老年夫妇。超过 90% 预测准确率，我们发现了什么？预示了什么？我们在实验室坐下来，和一对伴侣谈话以这项研究为基础，讨论他们的优势，以及需要改善的领域。我们做的一件事就是我们发明了一种关于对话的“道琼斯指数”。和道琼斯指数非常相似，这非常好，如果积极情绪减去消极情绪的总和在上升；换句话说，在左侧是低风险伴侣，在那里你看到，积极情绪明显多于消极情绪，大概这样，对吧？它们忽高忽低。在右侧，高风险伴侣，则在他们的互动中，基本持续下降。我们发现一件事一场争吵中对话开始三分钟内的开场方式，将预示 96% 的可能性，他们是低风险伴侣，还是高风险伴侣。开场—— 在伴侣互相影响之前的开场的方式—— 对预测至关重要。我们发现的另一件事则是叫做关系中的 “洛奇酒店模式”。还记得洛奇酒店吗？洛奇酒店只管登记入住，却不管登记退房。好一个洛奇陷阱。消极情绪—— 愤怒、悲伤、失望、恐惧，所有这些情绪—— 不幸福伴侣的消极情绪，就像洛奇酒店：一旦入住，就不退房；这种消极状态，进去容易，出来很难。事实证明，积极和消极情绪的平衡就是这种魔法的主要指标汤姆·汉克斯在《西雅图不眠夜》中讲到的—— 积极和消极情绪的平衡。不幸福伴侣在冲突中积极和消极情绪的比例也是这一侧用红色标注的原因是 0.8 比 1 ，消极情绪只比积极情绪多那么一点儿。我曾经完全错了；我觉得这是一段很好的关系。在我那些失败了的亲密关系中，消极情绪远远多过积极情绪，而我认为，如果正负平衡就很不错了。但不是这样。结果是，实际上，在稳定、幸福的关系里，在冲突中，积极和消极情绪的平衡比例是 5 比 1。即五倍的喜爱、幽默，相互感兴趣，欣喜，连接对比敌意，失望、愤怒和否定。在幸福、稳定的婚姻中真的有种平衡存在那是更加倾向于积极情绪的平衡。这种五比一的积极对消极比例已经受到广泛的接受。在我最近离开西雅图的一家星巴克时，一个男人开着他的小货车，他摇下车窗，说道， “嘿，五比一，对吗？” 我说，“对。” 我们各自向对方 “竖起大拇指”。这就是我们的魔法指数。然后我们又想， “好的，指数有了，但怎样让指数发生改变？你需要什么，才能有所改善？” 因此，我们的假设是你需要三件东西：生理上的平静，信任和承诺。它们是什么呢？我们能在实验室实际测量吗？我们能促成改善吗？是的。第一，身体保持平静，身体的某种平衡。那些心跳舒缓，血液流速更加缓慢，也不那么容易出汗的伴侣们，那些人看起来甚至有些乏味，但他们的关系却很和谐。他们彼此和善，没有敌意，他们相互承诺—— 这是非常有趣的由行为带来生理上的平衡。顺便说一下，我们发现必须测量这些指标。我这里有个脉搏血氧监测仪，按下这个按钮，能让我看到我的心跳频率和血氧比。现在，我的心率是每分钟 110 次，（笑声）我的血氧比是 92% 。这可不咋地。（笑声）我正处于生理高度唤起状态。（笑声）你不能仅仅靠看着某人来猜测此人的生理变化；你必须实际测量才行。我们需要在夫妻间建立一种生理平静状态。现在，为什么？为什么如此重要？事实证明，当人们心平气和，他们能接受信息，能倾听，有同理心，拥有幽默感。这些都相当重要。但当情绪泛滥，人们的自动反应神经系统的各个区域均被广泛激活，非常可能进入一种攻击或防御模式，对吗？如果一个治疗师不清楚伴侣们生理上发生了怎样的变化，却说，“你能总结一下你妻子刚才说了什么?” 或 “总结一下你丈夫刚才说什么了? ” 或问 “你能同意并同理对方吗？” 如果伴侣们正处于生理性唤起期，他们做不到，对吧？因此，治疗师一定要知道这个，才能帮助伴侣平静下来。生理平静是好事，这就是我们的发现。因此，那个三角中变量的一部分，我们已经验证，非常重要。同样，我们假设魔法来自信任的建立。什么是信任？人们在谈论它，但能测量它吗？事实证明，我们能够可靠地、有效的测量它。相互信任的关系带来亲密和很棒的性生活；互不信任的关系则导致孤独。你猜怎样？人们出轨的主要原因，并不是为了性或欲望；而是因为他们孤独。因为在不如意的亲密关系之外他们发现，有人觉得他们有趣，想和他们聊天。什么是信任？怎样定义它？如何测量它？这里我们使用数学—— 博弈论中的数学。我们可以测量信任这种相互信任源自于双方最大化共同的利益，不是仅仅一个人受益，让另一人损失。所以我会一直估摸着 “我的妻子会怎么看？” 在历经 30 年婚姻后，我现在走进厨房，会以我妻子的视角去查看厨房。我会说，“啊，朱丽叶要是看到这里一定会恼怒，” 于是，我就会弄干净，好吧，现在，我肯定当她进来时，她不会注意到任何让人恶心的东西。你知道的，（笑声）我比较邋遢。所以，对我来说，那样本来就挺好。但，你知道吗，培养出彼此信任的人，总会将伴侣放在心上，而不仅仅是他自己，他们考虑的是两个人。魔法同样也来自于建立承诺。承诺意味着什么呢？关于承诺，我们从一位女性，卡洛·罗斯布特（Carol

Rusboldt）以及另一位女性，雪莉·格拉斯（Shirley Glass）的系统研究中学到很多。我们发现亲密关系中有个转折点，一个关键转折点。当事情进展不顺利，当你的伴侣有敌意或易怒或在情绪上疏远，如果在你心目中，非常珍惜对方对自己拥有的一切心怀感恩告诉自己，“这是我的人生之旅。朱丽叶是我此生最爱。而命中有她，是我的万幸。” 这个转折点就会通向忠诚。相反，在这样的关键点，当事情进展不顺的时刻，如果你在你的伴侣和其他备选之间作负面的比较，背叛就会出现。背叛无疑会导致关系解体。而承诺则通往忠诚。当你在一段亲密关系中，拥有承诺—— 双方都有—— 你真的就拥有一片安全之地，拥有那种魔法。对这些基本变量，有超过 90% 预测准确率，良好亲密关系运行的机制—— 信任、生理平静，以及承诺—— 我们能创造出爱的数学吗？那么，你为什么想创造爱的数学？为什么想把数学和爱相提并论？有些人觉得这真烦人。（笑声）如果创造出这种数学，你就会真正明白不仅是承诺、信任和生理平静的静态性质会影响一段亲密关系，并带来那种魔法，你将会真正理解，随着时间推移它展现出来的双方互动的动力机制。这才是治疗师的工作，对吗？在他们的办公室，他们观察人们的互动，而且他们想去影响这种动态。因此我们需要随时变化的数据动态分析。是什么导致互动朝某个方向，而不是另一个方向进展？因为我们随着时间推移获取数据，我们久而久之取得行为、感知，生理的综合，和道琼斯工业指数非常类似，我们创造了 “戈特曼-莫里爱情方程。” 就这样，詹姆士·莫里（James Murray），数学化生物学之父，与我合作。我们并不聪明，所以我们用了十五年才解出这个方程式。（笑声）当看到它们时，你会觉得太明显了。我们就是尝试预测在这个丈夫和妻子的互动图表中在“t +1”时会发生什么。而且，顺便说一下，这也适用在同性伴侣中；我们说妻子和丈夫只是因为方便讲述。但是在这个行为、生理、及想法的图表中，我们可以得出某一刻在发生什么并预测下一刻会怎样？实际上，我们可以演算这些方程。在等号左侧，在上边，我们看到在 “t+1” 时刻的妻子，下边，就是其丈夫的。那么，我们如何预测接下来会发生什么？那就是我们想知道的。也是治疗师想知道的。当然，我们有一个参数，分别表示为 A 和 B , 这是老套的开场，对吧？他们在开始互相影响之前，如何开始对话非常重要。就是这个理论，他们开场的方式，妻子开场的方式，这个常数，非常重要，将预测接下来会发生什么。然后是另一个参数 R1 和 R2，预测一个人有多大的情绪惯性。有些人，他们生气时，乖乖，他们会生气很久。九头牛也拉不回。他们有点像向下冲的大卡车。物理学中，叫惯性，对吗？拉他们出惯性的轨道，要耗费大量精力。另一些人则更像风中的羽毛；惯性很小，对吧？当然，他们也没有稳定性。那么，怎样算是合适的惯性呢？我们也不知道，但是另一个参数—— 也就是他们的情绪惯性。那会决定伴侣将受到多大的影响，这就是第三个参数：影响力函数。在妻子的方程式中，有一份丈夫的影响，在丈夫的方程式中，有一份妻子的影响。好吧，我们实际上可以用一个理论来说明影响函数是怎样的。看，这是丈夫，沿着横轴，纵轴是他对妻子的影响。因此，这里有些点，但是我们需要一个理论帮助我们找到和数据最匹配的，对吗？我们的理论表明，当然，也许是这样：这里有一部分当他情绪积极会对她友好，影响是什么？这个斜线告诉我们，积极情绪的影响是怎样的，比如喜爱，幽默。再看另一个，就是他的负面情绪，生气、失望以及受伤，或者悲伤，会有怎样的影响。这个斜线展示了我们对正面和负面情绪的影响力的预想但是我们马上想到，或许当他们达到某个临界点—— 我们用 Kr 来表示也许，接下来，他们可以修复。另外一部分的曲线说明修复何时开始以及它的有效性。我们发现如果在对话的早期就开始修复，比拖后更加有效。好的，这是有些令人惊讶的发现。另一方面，从另一方面来看，那么，积极的影响呢？或许可以放大或削减积极影响。结果证明，你可以的。通过转向你的伴侣当你的伴侣需要你的关注或对其感兴趣，积极的影响可能会因为背对对方而减少，或转向对方，而扩大。这就是我们理论中的一些参数。我们做了一件很酷的事。我们实际上能够创造出一副伴侣互动的肖像，一副随着时间展开的动态肖像。我们所做的就是把丈夫的正面和负面行为放到横坐标妻子的放到纵坐标上。向上是正向；往下是负向。有一、二、三，四，四个象限。我们可以这样描述: 在标好的第一象限是海滩上的两只兔子，在第三象限，则是暴雨中的两只兔子。我们真的希望伴侣们都是海滩上的两只兔子而不是在暴雨中的两只兔子。这也给我们提出了伴侣疗愈的新目标，对吧？好的，因此这个阶段的空间描述非常清晰。在象限一是双方都积极、正向，还有另一个象限，双方均消极、负面。希望他们不要耗费太多时间在那个象限，而另外两个象限，一人积极正向，另一人消极负向。也许在这里不错因为或许一种情绪能抵消另一种，只是，还尚未可知。所以，我们也要注意这两个象限。 OK。这是我们的人际关系相空间。让我们来看看实际的对话，如何展开。当伴侣开始交谈时，一个点开始移动；这是一对伴侣实际发生的冲突对话。看着那个点在坐标上在各个象限乱窜。现在我们看到了一种动态趋向，那个圆点到处跳动，看起来很难。也很难知道什么是好的，什么是坏的我们需要方程式，我们需要知道是什么让那个圆点移动。到底是什么促使那个点移动？是有某种吸引力，就像地心引力那样吗？某种吸引的力量，或许拥有木星的引力将他们拉向消极的吸引子？那种情况下，关系面临很多麻烦。或者有某个正向吸引子把他们推到第一象限了吗？这很强大？还是很微弱？治疗师真的非常需要让��更加强大吗？又要提起我们的老朋友，开场。此刻，这对伴侣以积极开场，对吧？他们在第一象限，正正象限，他们要做出选择。他们要么往那个方向前进，朝向那颗星，蓝色星星，相空间的吸引子牵引他们的互动朝向一个积极的方向，特别是当吸引力很强时，否则他们可能去往相反方向。他们也可能转向这里的另一个引力子牵引他们朝向这个负负的象限。就是兔子在暴风雨中的地方。我们不想让他们在那里，或者说我们不希望他们在那里耗费太多时间。引力子是让那些圆点移动的力量。我们看的不仅是图型和脸部空间，我们也看过程图，几乎像液体流动一样。你应该看过类似的飓风生成图。飓风厄尔玛，圆点移动的地方来自那个飓风，对吧？一股力量让它朝上面的吸引子移动。我们可以针对伴侣互动做同样的事情。好的，这是为了获取动态图像的一种理论。这可行吗？这是一种稳定、但不幸福婚姻的样子。看看它的流向，这些箭头，它们流向哪里？负向吸引子，去往暴风雨中兔子的方向，对吧？我们不喜欢那样。那么，离婚的伴侣又怎样呢？结果是，离婚伴侣，你会看到这种图象。有三种吸引子在那个负负象限中，是一种不稳定的—— 一种在两星之间的，而两颗星也不稳定—— 我们看到那里动荡不安。他们不仅流向负负象限，而且能量大量消耗从一个吸引子移向另一个吸引子。动荡的情况很可能预示着离婚，而不是在稳定、不幸的婚姻里。我不知道哪个更糟糕，但他们是不同的。而真正的考验是，好的亲密关系—— 稳定、幸福的亲密关系是怎样的？他们看起来怎样？当你拿实际数据来看，会是这样，你看到这样的图像。当然，这是真的。幸福、稳定的关系有一个积极的吸引子—— 非常，非常简单的相空间图无论他们的对话从何处开始，在哪里开场，他们都朝向一个积极的地方，这有些不可思议。这就是良好亲密关系的动力机制。我们找到了。我们实际上能用数学方法来描述这个动力机制。还有一件事情可以用数学去解。利用数学，我们可以模拟设想情况下的伴侣。换言之，我们可以做想法实验。我们可以通过改变参数做实验而且从数学角度，只是运用数学，我们可以选择最好的干预方法帮助伴侣们。举个例子，这是一对伴侣。你可以看到在左边是这些滑块在这里，我们可以改变方程式中的各个参数，对吗？我们可以改变他们的开场，改变他们的情绪惯性，我们可以改变他们的修复临界点—— 修复程度，何时修复—— 这里我们可以看见，绿色的线条向我们显示了影响功能箭头则表示空间成像，流动方向。让我们看看一对实际的伴侣。这里我们看到的是一对在暴风雨中的两只兔子，他们有那个负吸引子。我们可以移动那些滑块并预言， “如果他们的开场更正向，他们会怎样？” 我们就移动了—— 这是一个预想实验—— 我们通过改变那些开场的参数将这对伴侣移到更正向的位置，然后看看，数学上的结果是怎样的？看这里，两只兔子在海滩。他们在那个正正象限。我们只需要一种改变开场的技术，我们已经有了。我们创造了改变那些参数的技术，现在，治疗师们能够改变伴侣的开场了。然后他们就获得了魔法。研究发现，这种魔法需要这三项生理平静、信任和承诺行动，而且我们知道如何构建。是的，科学做到了。当魔法发生，我们又得出了“五比一”法则。现在我们能理解这种魔法，因为有正向吸引子，无论谈话从哪里开始，都会被引导至正正象限。我们都能得到五比一的比例——

太棒了！这就是魔法，对吧？总而言之，我们谈到，亲密关系很重要。我们可以科学地评估亲密关系的优势和挑战。爱的魔法永在—— 人所共知。五比一的比例指向它；我们的预测能力很强。我们可以为这种魔法建立数学模型。这个魔法需要平静、信任和承诺。或许我们可以帮助伴侣们避开不幸，找到他们的魔法，在随机临床试验中，结果是真切的。或许，我们揭开了伟大爱情魔法神秘面纱的一角。谢谢。（掌声） ...

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