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#曹磊
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-Preface to Call to Arms 呐喊 by Lu Xun, written in 1922
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tavina-writes · 3 months
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The Legend of Heroes OST Playlist
Here's a youtube playlist of the LOCH 24 ost for everyone who wants to go obsess over them.
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#area introvert getting startled by an extrovert
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Zhou Shuren announcing his resignation to the world to the Department of Education
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tonin-terets · 7 months
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iQOO | NEO 9 : NEO vs 独芯兽 from SOMEI 晟 on Vimeo.
iQOO is a top-tier electronic beast with a monster soul hidden within. It chose NEO, a 21-year-old boy who is not good at expressing himself, as its host - to be its brand spokesperson.
Once the boy finishes the advertising slogan, iQOO can lift its seal and unleash a powerful energy.
They work together, operating while tackling the evil electronic beasts that bring chaos to the world. However, things do not seem to be that simple, as iQOO also hides other secrets...
客户Client: iQOO
导演Director:Somei烧麦
监制Executive Producer:祖彬、阿达
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实拍部分
实拍导演Shooting Director:赵硕
制片Producer:高松 张皓帆
导演助理Director assistant:德德
执行导演Executive director:Ash 摄影指导Director of Photography:安铮 美术指导Art Director:曹爱珠 灯光指导Gaffer:皮皮 道具师Props master:姚迪
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动态分镜Storyboard:Peter、中羽
角色绑定 Charactr Rigging:烧麦、Animator.J Studio、蜜獾先生
模型Modeling:烧麦、蜜獾先生、树涛、Newawa、禹诺人形、帅帅
角色动画Character Animation:烧麦、Animator.J Studio、蜜獾先生、树涛、Newawa
渲染 Rendering:烧麦、Solid Studio、张磊、何志超(Chiu Design)、树涛、雷鹏、帅帅、Newawa
产品渲染Product Rendering:Jason Wang
合成Visual Effects Artist :合光棱镜
角色解算CFX:Animator.J Studio、Solid Studio
特效VFX :蜜獾先生、Solid Studio
二维特效:小森子、Solid Studio、十四
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Online部分:
剪辑Editing Artist:烧麦 ,子龙
AI研发制作AI Production Artist:杰宝
调色TC Artist:阿瓜
作曲Music:白鲨JAWS
声音设计Sound Design: B.E MIX
特别鸣谢Special thanks:王传真 , 峰峰居士
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benbenlang1 · 9 months
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京歌 我是中国人伴奏--岑思衡
https://www.99banzou.com/product/1421858.html 我是中国人 作词:曹勇 作曲:谢振强 我是中国人, 我是中国人 我是中国人, 梅花品德日月魂。 千红万紫随风去, 唯有玉壶照冰心。 我是,我是中国人, 我是中国人, 浩然正气满乾坤。 自信生来有傲骨, 不在人前矮三分。 中国人,同是华夏好子孙。 中国人,海角天涯一条根。 你和我共逢盛世当大任, 做一个坦坦荡荡、磊磊落落、 堂堂正正中国人。
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chicagochinesenews · 2 years
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江泽民同志治丧委员会由习近平出任主任委员
(新华社北京11月30日电)中共中央公佈了前总書記江泽民同志治丧委员会名单如下: 主任委员: 习近平 委员: 李克强、栗战书、汪洋、李强、赵乐际、王沪宁、韩正、蔡奇、丁薛祥、李希、王岐山、马兴瑞、王晨、王毅、尹力、石泰峰、刘鹤、刘国中、许其亮、孙春兰(女)、李干杰、李书磊、李鸿忠、杨晓渡、何卫东、何立峰、张又侠、张国清、陈文清、陈吉宁、陈敏尔、胡春华、袁家军、黄坤明、胡锦涛、朱镕基、李瑞环、吴邦国、温家宝、贾庆林、张德江、俞正声、宋平、李岚清、曾庆红、吴官正、李长春、罗干、贺国强、刘云山、张高丽、刘金国、王小洪、曹建明、张春贤、沈跃跃(女)、吉炳轩、艾力更·依明巴海、万鄂湘、陈竺、王东明、白玛赤林、丁仲礼、郝明金、蔡达峰、武维华、魏凤和、王勇、肖捷、赵克志、周强、张军、张庆黎、刘奇葆、帕巴拉·格列朗杰、董建华、万钢、何厚铧、卢展工、王正伟、马飚、陈晓光、梁振英、夏宝龙、杨传堂、李斌(女…
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drwcn · 4 years
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How To Name Your Chinese Characters: 
1) LAST NAMES: 
I’ve pasted the Top 100 common last names in alphabetical order, and bolded the ones that appear in CQL:   
B: 白 Bai C: 蔡 Cai ; 曹 Cao ;  常 Chang ; 曾 Ceng ;  陈 Chen ;  程 Cheng ;  崔 Cui ; D: 戴 Dai ; 邓 Deng ; 丁 Ding ; 董 Dong ; 杜 Du ; F: 范 Fan ; 方 Fang ; 冯 Feng ; 付 Fu ; G: 高 Gao ;  葛 Ge  ; 龚 Gong ; 顾 Gu ; 郭 Guo ; H: 韩 Han ; 何 He ; 贺 He 洪 Hong ; 侯 Hou ; 黄 Hua ; 胡 Hu ; J: 贾 Jia ; 蒋 Jiang ; 姜 Jiang ; 江 Jiang ; 金 Jin ; K: 康 Kang ; L:  赖 Lai ; 李 Li ;  黎 Li ; 廖 Liao ; 梁 Liang ; 林 Lin ; 刘 Liu ; 陆 Lu ; 卢 Lu ; 路 Lu ; 吕 Lü ; 罗 Luo ; M: 马 Ma ; 麦 Mai ; 毛 Mao ; 孟 Meng ; N:  倪 Ni  ;  牛 Niu ; P: 潘 Pan ; 彭 Peng ; Q: 钱 Qian ; 秦 Qin ; 邱 Qiu ; R:任 Ren ; S: 邵 Shao ; 沈 Sheng ; 史 Shi ; 石 Shi ; 施 Shi ; 宋 Song ; 苏 Su ; 孙 Sun ; T: 陶 Tao ; 谭 Tan ; 唐 Tang ; 田 Tian ; W: 万 Wan ; 王 Wang ;  汪 Wang ; 魏 Wei ; 吴 Wu ; X: 邢 Xing ; 夏 Xia ;  蕭 Xiao ; 谢 Xie ; 徐 Xu ; 许 Xu ; 薛 Xue ; Y: 阎 Yan ; 严 Yan ; 杨 Yang ; 姚 Yao ; 叶 Ye ;  余 Yu ; 于 Yu ; 袁 Yuan ; Z: 张 Zhang ;  赵 Zhao ; 郑 Zheng ; 钟 Zhong ; 周 Zhou ;  朱 Zhu ;  庄 Zhuang ;  邹 Zou ;
Above are all single character last names, but there are some double character Chinese last names, seen below (list not exhaustive): 
独孤 Du’Gu ;  公孙 Gong’Sun ; 南宫 Nan’Gong    欧阳 Ou’Yang ;  司马 Si’Ma ; 上官 Shang’Guan ; 宇文 Yu’Wen ; 长孙 Zhang’Sun ; 诸葛 Zhu’GE ; 
2) GIVEN NAMES/COURTESY NAMES
《Elements》: 
Light*: 光 (guāng) - light,  亮 liàng - bright / shine, 明 (míng) - bright, 曦 (xī) - early dawn, 昀 (yún) - daylight, 昭 (zhāo) - light, clear,照 (zhào) - to shine upon,
Fire: 焰 (yàn) - flames, 烟 (yān) - smoke,炎 (yán) - heat/burn, 烨 (yè) - dazzling light,  
Water: also see “weather” OR “bodies of water” under nature; note the words below while are related to water have meanings that mean some kind of virtue: 清 (qīng) - clarity / purity, 澄 (chéng) - clarity/quiet, 澈 (chè) - clear/penetrating, 涟 (lián) - ripple, 漪 (yī) - ripple, 泓 (hóng) - vast water, 湛 (zhàn) - clear/crystal, 露 (lù) - dew, 泠 (líng) - cool, cold, 涛 (tāo) - big wave,泽 (zé),浩 hào - grand/vast (water),涵 (han) - deep submergence / tolerance / educated
Weather: 雨 (yǔ) - rain, 霖 (lín) - downpouring rain, 冰 (bīng) - ice, 雪 (xuě) - snow,  霜 (shuāng) - frost 
Wind: 风 (fēng) - wind
* some “Light” words overlap in meaning with words that mean “sun/day”
《Nature》:
Season: 春 (chūn) - spring, 夏 (xià) - summer, 秋 (qíu) - aumtum, 冬 (dōng) - winter
Time of Day: 朝 (zhāo) - early morning / toward, 晨 (chén) - morning / dawn, 晓 (xiǎo) - morning, 旭 (xù) - dawn/rising sun,昼 (zhòu) - day,皖 (wǎn) - late evening,夜 (yè) - night 
Star/Sky/Space: 云 (yún) - cloud,天 (tiān) - sky/ heaven,霞 (xiá) - afterglow of a rising or setting sun,月 (yuè) - moon,日 (ri) - day / sun,阳 (yáng) - sun,宇 (yǔ) - space,星 (xīng) - star
Birds: 燕 (yàn) - sparrow, 雁 (yàn) - loon, 莺 (yīng) - oriole, 鸢 (yuān) - kite bird (family Accipitridae),羽 (yǔ) - feather
Creatures: 龙 (lóng) - dragon/imperial
Plants/Flowers:* 兰 (lán) - orchids,  竹 (zhú) - bamboo, 筠 (yún) - tough exterior of bamboos, 萱 (xuān) - day-lily, 松 (sōng) - pine, 叶 (yè) - leaf, 枫 (fēng) - maple, 柏 bó/bǎi - cedar/cypress, 梅 (méi) - plum, 丹 (dān) - peony
Mountains: 山 (shān), 峰 (fēng) - summit, 峥 (zhēng),
Bodies of water: 江 (jiāng) - large river/straits, 河 (hé) - river, 湖 (hú) - lake, 海 (hǎi) - sea, 溪 (xī) - stream, 池 (chí) - pond, 潭 (tán) - larger pond, 洋 (yáng) - ocean
* I didn’t include a lot of flower names because it’s very easy to name a character with flowers that heavily implies she’s a prostitute. 
《Virtues》: 
Astuteness: 睿 ruì - astute / foresight, 智 (zhi), 慧 (hui), 哲 (zhé) - wise/philosophy, 
Educated:  博 (bó) - extensively educated, 墨 (mo) - ink, 诗 (shi) - poetry / literature, 文 (wén) - language / gentle / literary, 学 (xue) - study, 彦 (yàn) - accomplished / knowledgeable, 知 (zhi) - to know, 斌 (bīn) - refined, 赋 (fù) - to be endowed with knowledge
Loyalty: 忠 (zhōng) - loyal, 真 (zhēn) - true 
Bravery: 勇 (yǒng) - brave, 杰 (jié) - outstanding, hero
Determination/Perseverance: 毅 (yì) - resolute / brave, 恒 (héng) - everlasting, 衡 (héng) - across, to judge/evaluate,成 (chéng) - to succeed, 志 (zhì) - aspiration / the will
Goodness/Kindness: 嘉 (jiā) - excellent / auspicious,磊 (lěi) - rock / open & honest, 正 (zhèng) - straight / upright / principle,
Elegance: 雅 (yǎ) - elegant, 庄 (zhuāng) - respectful/formal/solemn, 彬 (bīn) - refined / polite, 
Handsome: 俊 jùn - handsome/talented 
Peace: 宁 (níng) - quietness/to pacify, 安 (ān) - peace, safety
Grandness/Excellence:宏 (hóng) - grand,豪 (háo) - grand, heroic,昊 (hào) - limitless / the vast sky,华 (huá) - magnificent, 赫 (hè) - red/famous/great, 隆 (lóng) - magnificent, 伟 (wěi) - greatness / large,轩 (xuān) - pavilion with a view/high,卓 (zhuó) - outstanding
Female Descriptor/Virtues/Beauty: 婉 (wǎn),惠 (huì), 妮 (nī), 娇 (jiāo), 娥 (é), 婵 (chán) (I didn’t include specific translations for these because they’re all adjectives for women meaning beauty or virtue) 
《Descriptors》:
Adverbs: 如 (rú) - as,若 (ruò) - as, alike,宛 (wǎn) - like / as though,
Verbs: 飞 (fēi) - to fly,  顾 (gù) - to think/consider, 怀 (huái) - to miss, to possess, 落(luò) - to fall, to leave behind,梦 (mèng) - to dream, 思 (sī) - to consider / to miss (someone),忆 (yì) - memory, 希 (xī) - yearn / admire
Colours: 红 (hóng) - red, 赤 (chì) - crimson, 黄 (huàng) - yellow, 碧 (bì) - green,青(qīng) - azure,蓝 (lán) - blue, 紫 (zǐ) - violet ,玄 (xuán) - black, 白 (baí) - white
Number:一 (yī), 二 (er) - two, 三 (san) - three,  四 (si) - four,  五 (wu) - five, 六 (liu) - six, 七(qi) - seven, 八 (ba) - eight,  九 (jiu) - nine, 十 (shi) - ten
Direction: 东 (dōng) - east, 西 (xi) - west, 南 (nan) - south, 北 (bei) - north,
Other: 子 (zǐ) - child, 然 (rán) - correct / thusly
《Jade》: *there are SO MANY words that generally mean some kind of jade, bc when ppl put jade in their children’s name they don’t literally mean the rock, it’s used to symbolize purity, goodness, kindness, beauty, virtue etc*  琛 (chen), 瑶 (yao),  玥 (yue),  琪 (qi),  琳 (lin)
《Spirituality》
凡 (fan) - mortality 
色 (se) - colour, beauty. In buddhism, “se” symbolizes everything secular
了 (liao) - finished, done, letting go 
尘 (chen) - dust, I’m not… versed in buddhism enough to explain “chen”, it’s similar to “se”
悟 (wu) - knowing? Cognition? To understand a higher meaning
无 (wu) - nothing, the void, also part of like “letting go” 
戒 (jie) - to “quit”, but not in a bad way. In buddhism, monks are supposed to “quit” their earthly desires.
极 (ji) - greatness, also related to the state of nirvana (? I think?) 
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"Brother Yucai, do you not feel depressed living here?" "What's depressing isn't just my house. The rotten stench outside of my house is even more terrible. These past few years, I've witnessed the Xinhai Revolution, the Second Revolution, Yuan Shikai declaring himself emperor, and Zhang Xun trying to revive the Qing Dynasty. What I've seen is that this society is rotten to the core. There is no medicine that can save it."
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nguseupjaer · 4 years
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WATCH.!!!>电影 八佰 {{*The Eight Hundred – 2020*}} 电影完整版 ➠在线观看和下载完整电影
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八佰 (2020)
导演: 管虎 编剧: 管虎 / 葛瑞 主演: 王千源 / 张译 / 姜武 / 黄志忠 / 张俊一 / 欧豪 / 杜淳 / 魏晨 / 张宥浩 / 唐艺昕 / 李九霄 / 李晨 / 梁静 / 侯勇 / 辛柏青 / 俞灏明 / 刘晓庆 / 姚晨 / 郑恺 / 余皑磊 / 黄晓明 / 徐嘉雯 / 张承 / 马精武 / 胡晓光 / 陆思宇 / 白恩 / 曹璐 / 刘云龙 / 杨嘉华 / 中泉英雄 / 高爽 / 郑伟 / 高冬平 / 黄米依 / 曹卫宇 / 宋洋 / 徐乐同 / 徐幸 类型: 剧情 / 历史 / 战争 制片国家/地区: 中国大陆 语言: 汉语普通话 / 日语 / 英语 上映日期: 2020-08-21(中国大陆) / 2020-08-14(大规模点映) 片长: 147分钟(公映版) / 160分钟(上影节) 又名: 八百启示录 / 战争启示录之八百壮士 / The Eight Hundred IMDb链接: tt7294150
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八佰的剧情简介 · · · · · ·   1937年淞沪会战的最后一役,“八百壮士”奉命坚守上海四行仓库,以少敌多顽强抵抗四天四夜。电影《八佰》由管虎导演,是亚洲首部全片使用IMAX摄影机拍摄的商业电影,将于2020年8月21日全国影院上映。
《 八佰 》-高清电影-完整版在线观看 八佰 完整版 (2020 年) 电影 八佰 全集完整版免费高清在线观看-爱剧情 八佰 2020 觀看完整版 | 4K蓝光原盘 八佰-电影网 - 1905电影网 八佰[2020] 完整版(The Eight Hundred)BDrip! 八佰- 电影豆瓣 八佰-电影爱奇艺 《 八佰 》高清在线观看-免费下载-536老影院 八佰 (2020 年李鸿其、李一桐主演电影)_百度百科 八佰(豆瓣) - 豆瓣电影 电影 八佰 - 微博 《 八佰 》电影-高清完整版-全集免费在线观看-电影堡 八佰 上看 八佰 在线 八佰 full movie 八佰 下载 八佰 小说 八佰 电影线上看 八佰 马来西亚上映 八佰 豆瓣 我在世界尽头等你 八佰 香港 八佰 The Eight Hundred 完整版本,电影完整版 八佰 The Eight Hundred 完整版本,下载在线 The Eight Hundred 八佰 完整版本,線上看 八佰 The Eight Hundred 2020 完整版本,看电影 八佰 The Eight Hundred 2020 完整版本,線上看完整版小鴨 The Eight Hundred 2020 變身完整版本,在线完整版
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namoamitabha1117 · 5 years
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【佛教對宇宙的描述】 我們應該知道,原子結構與太陽系結構並不只是相似而己,太陽系何嘗不是一個原子,原子又何嘗不是一個太陽係呢?我們眼中的世界,不過是無窮空間結構中極其微小的一段(部分)而已。 關於世界的結構,佛教認為,宇宙中存在著無量無數、大大小小、形態各異的天體。這些天體都在經歷著成、住、壞、空的過程,進度不一。有的有光,有的無光,有的有生物,有的無生物。不光只是粗重的物質世界,還有如欲界天、色界天那些精微的物質世界,甚至如無色界天純粹的精神次元的世界等等,絕大部份用最尖端的高科技根本無法探測到(如離我們最近的月球,人類登上月球,並不能看到其中的天子及其宮殿,只能看到一片荒涼而已。連就我們身邊的鬼身、中陰身等其他維次的生命,用科學儀器也無法看到)。 1000個太陽係為一個小千世界,1000個小千世界為一個中千世界,1000個中千世界為一個大千世界。這樣,因為其中重複了三個“千”數,故又稱為三“千”大千世界。一個大千世界大約有10億個太陽系。經中說,一佛教化的區域為一個、二個,乃至無數個大千世界。我們所處的大千世界是釋迦牟尼佛的化身教化的地方,名叫娑婆世界。如此大千世界無量無邊,一時生,一時滅。 大乘佛教所描述的世界則更不可思議。 《華嚴經》說,10000億個三千大千世界組成一個“華藏世界”,而華藏世界也只是大雪海遍照佛手心的一個微塵團而己。 《華嚴經》還指出,在無邊的世界中有世界名為“普照十方世界種”,上持二十重華藏世界,即有二十層結構,其中第十三層共包括十三個佛剎微塵數的世界在內,我們所處的娑婆世界以及阿彌陀佛的極樂世界(極樂世界與娑婆世界相距十萬億佛土)皆是這第十三層之中的一塵而已。如是在“普照十方世界種”周圍還有無垢世界種、因陀種、法界種、廣大種、善建種、恆出種等無邊無際的世界種,一一種上,各有二十重華藏世界次第安立。 《華嚴經》又說:“一一微塵中,各現無邊剎海;剎海之中,復有微塵;彼諸微塵內,復有剎海;如是重重,不可窮盡”。如因陀羅寶珠網,一珠現萬珠之影,萬珠含一珠之中,一即一切,一切即一,所現萬珠之影,互相輝映,重重無盡。 這種“一多相容、大小相即”的全息理念,也為現代科學所證實: 現代物理學認為,物質世界並不存在初始的基本粒子,每一個粒子都包含著其他粒子的某些個性。若干粒子在一個自洽狀態中生成自己,並彼此關聯構成動態的有機網絡。每一個粒子都幫助產生其它粒子,其它粒子反過來又生成它。 (佛教說,佛與眾生是同體的,佛菩薩視人溺如己溺,視人苦如己苦,為眾生毫無條件地奉獻一切,這就是“同體大悲”---編者)這種互滲相成的義理在量子物理學的一項著名實驗中得以體現。阿斯佩克特1982年的實驗證實,確有一種超光速的聯繫存在於遙遠的時空區域之間,兩個被分離到宇宙兩端的粒子部分,可以某種方式組成單一的有機整體,即時感應。這個令科學界感到困惑與震驚的實驗結果,以一法具一切法,全息互滲的理念來觀照,亦屬法爾自然之事…… 現代數學分形理論表明,系統中每一個元素都反映和包含整個系統的性質和信息。分形概念由法國科學家曼德爾布羅特首先提出。 1967年,他發表“英國的海岸線究竟有多長?”一文,指出海岸線的長度與測量工具有關,尺子愈小,測得的海岸線長度愈長,愈精細地觀察海岸線,便能發現愈來愈多的海灣和海岬,並且悉為“自相似結構”,事實上是無法測定海岸線的長度。又如:海馬的眼睛是由二十九條旋臂組成的,用顯微鏡觀察,發現每一條旋臂又是由一條小海馬組成,而這小海馬又由更小的海馬組成。分形理論啟發人們從部分認知整體,從有限把握無限,為探索宇宙人生奧秘提供了一把鑰匙…… 這種一多相即的全息律體現在宇宙、人生的方方面面。例如,樹上任一樹條的結構均與大樹結構相似,包含著全樹的信息。人體的任一部位的經絡,諸如耳、鼻、手、腳、腹等的經絡即是全身經絡信息的濃縮。遺傳基因DNA(脫氧核糖核酸)中,含藏著種係與個體的全部遺傳密碼,其存儲、表達、複製、調控與傳遞的機制,構成了一個完整與自洽的環。任一細胞都是全能的,這就為克隆(Clon無性繁殖)技術提供了可能性(佛教中,佛菩薩示現的無量化身,就類似於克隆—編者)。在數學無窮大中,部分含攝全體的信息與力用。而“全息照像”則將互滲相即的理念技術化、感官化(以上摘自魏磊《淨宗玄門與現代前衛科學》),如將破碎照片之一角的圖形經過電腦多次放大,可重現整個原圖形,繼續放大,還可重複出現,而且重複無盡。 現代科學研究證明:科學的創新與藝術經典的出現,呈現出一定的規律性,且與太陽的活動週期相關。地球上自然災害與社會動亂也與之相關(從根本上講,一切外境都是成熟於我們的自心。一切災害與動亂的發生,太陽以至宇宙的活動情況乃至更高維空間情況的變化都是我們的業力所感招。從小處說,人一生的際遇,看風水的說是受陰宅、陽宅的影響,算命的說是受生辰八字的影響,看相的說是受面相手相的影響,普通人則說是性格和機遇造成的。其實,其根本則是受本人所造善惡之業所左右的。很多看風水的因福報有限,卻不能給自己找到一塊好的風水寶地,即使找到也不一定能得到,即使得到也不一定能受益。心態改變,則外境隨之改變,所以很多修行的人,他的命運常常算不准,他的面相常常得以改善,還有的居住在風水惡劣的地方,後來風水也跟著改變。如虛雲和尚居住在廣東南華寺,寺前的曹溪在此形成“反弓水”,後來竟在一夜之間改道)太陽的活動有大周期、小周期之分,太陽是太陽系的心臟,太陽黑子活動頻繁之際,正是人類心髒病發生、死亡的高潮。著名科學家竺可楨也指出:地球上洪災的發生與太陽的活動週期顯著相關,他的論點早就被歷史所證實。從現代地質學的觀點看,地球的斷裂網絡與人體經絡分佈也十分相似,這也不是偶然的。另外,婦女的經期與月亮的活動週期也是直接有關的。 佛經上說:娑婆世界有一人念佛求生極樂世界,則極樂世界的七寶池中就會生出一朵蓮花,往生時就在此蓮花中化生。念佛人如精勤不懈,則蓮花日益榮茂,如果懈怠悔退,則蓮花也隨之憔悴,甚至枯萎。 這就是中國傳統文化所謂的“天人相應”,用科學術語講,就是人與宇宙全息。 “天人相應”理論在中國唯物主義盛行的年代被批判得體無完膚,如今現代科學給我們重新審視這些理論提供了一把新的鑰匙,但要大多數人的思想觀念轉變過來,似乎還不是一個短期的過程。 不僅在空間上如此,在時間上也是如此。每一存在其自身都濃縮了自己、自己的類的歷史,乃至整個一切的歷史。所以,時間並沒有方向性,過去現在未來都是我們的妄計。 所以,傳統的相學並非沒有道理,當然,其準確度高低與相者水平有關。古語說“見微知著”、“葉落知秋”,也包含著全息律。我們都知道,通過《易經》來占卜相當準確,比如某日某時出門辦事,以出門的時間(或其它方法)起卦,可以知道辦事的全過程,因為那個時間含藏著整個過程的信息,而通過一種方法可以把它計算出來。又如,一天阿格旺波尊者的上師叫他天黑後來見,上師以念誦功課所到的地方來觀察緣起,當時正好誦到“願化身的利他事業圓滿”。上師說:從緣起來看,你一生的利他事業沒有任何違緣! 其實,並不只是出門的時刻包含著事情整個過程的信息,正如每一個粒子都包含著其他所有粒子的某些個性一樣,每一個時刻都包含著一切事件全過程的信息。當然,以任意一點來占卜“無始以來、無終以後”的一切事件,別說這不是任何術數可能做到的,甚至羅漢、菩薩這些聖者的智慧都無法圓滿地了知,只有佛的智慧才行。 天文學的宇宙大爆炸學說也與佛教的說法極為接近。佛經說:每一個宇宙從生到滅一周期為一大劫,包括成、住、壞、空四個中劫。每個大劫末發生一次火災,第八個大劫末,發生一次水災,第六十四個大劫末發生一次風災。 火災發生時,將整個欲界和色界的初禪天全部毀壞。此時,初禪天以下的生命死後再生到二禪天以上或是娑婆世界以外的他方世界——所有恆星,將先後進入它們的紅巨星時期,膨脹出許多倍,吞噬掉離他們近一些的所有行星,讓更遠一些的行星支離破碎。 水災發生時,將破壞到二禪天——由於火災膨脹的能的擾動,使萬有引力越來越弱,基本粒子間的距離越來越大,最後整個宇宙就像一鍋基本粒子的湯,物質稀薄到了極點,這就是水災。 風災發生時,將破壞到三禪天——宇宙膨脹到極限時,風災就會產生。宇宙開始收縮,黑洞以它超乎想像的引力和破壞力橫掃剩下的所有物質和能。最後,宇宙坍縮成一個無限小的奇點。 宇宙生成時,先成虛空,次成無色界,繼成色界,後成欲界。而虛空乃至世界又是由於眾生共同的業力,自無明中產生,所謂“迷妄有虛空,依空立世界”。劫初大風吹起水面的泡沫,依次形成色界天的宮殿、欲界天的宮殿、人間、地獄等,愈先形成的愈微妙,癒後形成的愈污濁——之後,宇宙奇點再次爆炸、膨脹,產生空間。一邊爆炸,一邊將空間擴張開來。然後空間中原來均衡的基本粒子東一團西一團地凝聚,凝聚形成極大的粒子云,由粒子云中再凝縮成更緻密的物質團,粒子云和物質團逐漸遍布整個宇宙。粒子云類似氣體,團類似液體,後來經過物質間的相互作用力,物質團進一步收縮凝聚,並不斷吸附粒子云或粒子云以外的物質,漸漸地形成固體。此後,固體越來越厚,成為大天體。大天體運轉時,也甩出來不少微小的塊,這些塊的凝縮,又形成星系,再形成星球。 (摘自陳陽《釋迦牟尼佛生命歷險記》) 從局部來看,有的世界正在形成,有的有生命安住,有的正在毀壞,有的化為虛空。但從整體來說,宇宙不增不減,無量無邊。 在天文曆法方面,漢地常有所謂“十五的月亮十六圓”的現象,因為曆法本身有一定的誤差。藏地通行的日曆,是按《時輪金剛續》排定的,是當今世界上最準確的曆法。令當今掌握了先進科技手段的天文學家大為驚詫的是,它不借助任何科學儀器,但在計算日食、月食等天文現象時卻不差一秒。 西方人幾百年前才有“日心說”,之前一直以為世界是一個平面,而佛經在兩千數百年前就揭示瞭如此宏大、精深、不可思議的宇宙真相,這不禁令當今最權威的天文物理學家們都要瞠目結舌了。所以近些年一些天文物理學方面的學者最終皈依佛門,也就不足為奇了。 天文學家窮盡一生的心力,所追求到的只不過是幾十幾百億年前,某個星團放光所產生的幻影而已(星光到達地球時,也可能它早已就毀滅)。西方國家為了發現研究那四百億分之一秒暫時存在的“粒子”,不惜動用數千億元的經費,依佛法來看,一切有為法,皆如夢幻泡影,而科學家們只是在夢中築夢逐夢而已,將寶貴難得的人身,用來追求研究粗糙、無常的色塵與幻影,實在可惜! 索達吉堪佈在《佛教科學論》中說,根據《俱舍論》的一個大疏講義論述,世界的大小及形狀不必就是一定的,因眾生種種業力的不同而可顯現為不同的形象和特徵。比如《俱舍論》與《時輪金剛》裡描述的世界情況就不甚相同。 我們也可以這樣說,初地以前的菩薩和凡夫對於世界的認識,是感覺的認識,初地以上則上升到理智認識的領域(末那識),從初地到十地步步深入,認識的範圍也逐漸擴大(剎土地地增廣),到了佛地才達到徹底圓滿、無礙的境界。 普朗克、愛因斯坦、玻爾、海森伯、愛丁頓、薛定諤等物理學巨人,各以自己的研究成果,證明了物質、時空的相對性。普朗克首次測定了能量子的大小,證明物質以量子為單位跳躍變化,否定了舊物理學自然界無跳躍的觀念。愛因斯坦��時代的相對論原理,揭示質、能可互換,物質與運動統一,空間、時間亦不離物質運動而獨存,打破了時空、物質與能量分割的陳舊理論框架。玻爾的“互補原理”,揭示了量子現象呈波粒二象性,認為微觀客體與觀測儀器相互作用,在微觀世界中不可能明確區分主體與客體。海森伯以其“測不准原理”進一步證明在微觀世界中客體受觀測過程的巨大干擾,粒子的客觀質量無法測準,認為微觀粒子只是人們試圖分割物質時所達到的基本數學結構的簡單表象,令人想起佛學“至微無實,強為之名”(《大智度論》卷十二)的說法。薛定諤的波動力學認為粒子和能量子hv皆是因錯誤解釋、干涉波的共振現象而生的幻覺。愛丁頓認為物理科學的世界無非是從人感覺經驗中抽像出可度量東西的“抽象的象征世界”、“影子世界”,只是一種心智的構造,不離主觀意識思維,接近了佛學萬法唯識的立場。系統論、控制論、信息論等新說,皆突破了僵硬的物質框架,從事物的相互聯繫和內在結構著眼,近於佛學緣起論的方法。甚至向來被認為一切知識中最具絕對性的數學,在數學鉅子歌德爾眼裡,也成了一條暫時堵塞住漏洞、而無法保證不出其它漏洞的船,失去了絕對性。 (以上摘自陳兵《佛法與現代文明》) 著名數學家拉普拉斯曾宣稱:只要他知道了宇宙的所有初始條件,他就能計算出整個宇宙的未來!但是,混沌動力學告訴我們,即使按照牛頓的時空觀,世界是機械和精確的,按照線形的方程,最終仍然會出現無法預測的結果,也就是說某些方面的信息我們本質上是不可預測的!而且這種不可預測性,是大自然的內在性質,並非觀察手段的不足,當然也是不以人的意志為轉移的。 現代物理學的超弦理論認為:我們很可能生活在更高維的時空中,只是除了現有的四維時空外,其它的維次被捲縮成了很小的閉合圈,不為人所注意。類似花園裡的一條尼龍水管,平時靜靜地放在草地上,遠看好像是二度空間平面圖,近看才見到它是圓管形的三度空間立體物,再細看,它是無數圓圈的連接體——五維時空的空間類似這尼龍水管的圓周,由於太細小,以致我們在正常情況下,觀察不到它們的存在。這個觀點首先由德國物理學家卡魯扎於1921年提出,曾得到愛因斯坦的支持. . . . . . 到了八十年代,多維空間構想獲得了更多的證據。十一維時空交叉互滲的數學模式令人暇想翩翩。物理學家亦提出多重世界量子力學詮釋,支持獨立存在著無數“平行的”宇宙,它們包含所有星系,所有恆星以及所有的行星,全都在相同時間甚至在同一空間中真實存在著。這些空間(世界)通常互無聯絡,然而在量子層面,卻互為影響(編者:佛菩薩法界對凡夫法界的影響,是通過雙方的因緣。佛菩薩的大悲願力與眾生的信心契合,眾生才可從窒礙重重的低層空間解脫出來。又如:如果把某人寫了字的紙扔進糞坑,表面上當然沒有什麼影響,但在深層面肯定有影響。一般人的身影被人踩到沒有什麼感覺,但證量高的人卻能感覺到。再如很多故事裡說到,某人身體的某部位患惡疾,有走無常者從陰間回來說,此人正於陰間受某刑,受刑的部位正是患疾的部位。這些也並非無稽之談。倓虛法師的《影塵回憶錄》記載,革命軍北伐時,邯鄲縣鐵道兩旁,距戰線不遠,有老鼠發動戰爭。據當地人估計,約有幾百萬隻!黃鼠在鐵道南,灰鼠在鐵道北,大的如貓。起初黃鼠與黃鼠打,灰鼠與灰鼠打,三天后黃鼠又和灰鼠打,日夜不休!打起架來也不怕人,每天平均起碼要死三萬多只。經過一個多月,黃鼠戰勝了。當時革命軍穿黃裝,在鐵道南;奉軍穿灰裝,在鐵道北。當時我想:奉軍必定要敗。末了果然如此,張大元帥出走。應該知道,這些並不是巧合。) 這種詮釋亦得到來自天文觀測的支持。八十年代,天文學家觀測外部空間,驚奇地發現:宇宙中物質的絕大部分都是不可見的,他們曾自認為是研究宇宙中物質的人,事實上,他們發現自己只是觀察到宇宙中由於某種離奇的緣故碰巧能發光的一點點塵埃而已。大部分物質是不可見的。超弦理論描述一種新的物質,稱為影子物質(shadowmatter),它同我們所熟悉的普通物質沒有相互作用,或僅存在微弱的相互作用。由這類影子物質所組成的各種星系和行星,是不可見的,因為它們同我們的可見光線不發生相互作用。那麼組成這類影子物質的形式是什麼呢?. . . . . . 隨著“大爆炸宇宙理論”模式的流行,前衛科學家們(如狄拉克)提出反宇宙、反物質的設想與虛世界、虛宇宙的猜測。認為反宇宙是在遙遠的彼方和宇宙相對,而虛世界卻與實世界背部相連,表里相應,虛空共存,而黑洞(又稱時空之洞),或是虛世界與實世界來往的通道。前衛科學家們對多維空間的探究,雖屬未定與猜想階段,然其中閃爍的智慧火花,足以引人深思(以上摘自魏磊《淨宗玄門與現代前衛科學》)。 在牛頓的經典力學中,時空是硬性的;在相對論中,時空是有彈性的,就像一塊平舖的布放上一個鐵球,任何一個物體的存在對另一個物體都存在著不同影響。假如一個彗星飛過太陽系的附近,它的途徑就受到空間褶皺的影響。 相對論認為二維空間的物體是三維空間的點組在二維平面上的投影;同樣,三維空間的物體是四維時空中的點組在三維空間的投影。但這種時空觀依然是非常膚淺的, 時空不僅是有彈性的,高維的、複合的(多個三維空間平行存在)、超連接的,而且可能是更複雜、乃至不能用空間概念想像的結構(摘自中國科學院生物物理研究所楊新宇《量子力學與唯了別學》)。 怎樣才能進入多維時空乃至超時空呢?只有從心而入,向內而入,從靜態思維而入。靜態思維不是純然的靜止不動,而是讓思維深層透達了知,它排除了內在七情六欲,外在的聲光音色,所謂寂然不動,感而遂通。 (高其志《佛學與科學》語) 愛因斯坦等人提出的EPR實驗表明,現代物理學的兩大基礎理論――相對論和量子力學之間存在著深刻的矛盾。解決這一問題的關鍵,在於重新審視我們的時空觀。如果說波粒二相性的矛盾啟示我們放棄對物質實有的執著,那麼EPR實驗則啟示我們必須放棄對時空的執著,應該放棄時空觀而以“了別”間的關係來組織理論,把時空還原為“了別”間關係的某種模式。發展現代物理學基礎理論的突破口也就在這裡。這個“了別”就是佛教唯識的“識”,這個識不是名詞,而是動詞(這樣,時空的運動完全就變為意念的運動了——編者) (只要有時空觀就有矛盾。在量子力學中矛盾顯示為波粒二相性和波包塌縮,在經典力學中則顯示為運動和靜止。關於運動和靜止,看似平常不過,但深入分析則會發生問題。歷史上很多人都探討過這個問題,恩格斯在《自然辨證法》中說:“運動意味著在同一時刻物體既在一處又不在一處”。他使用了辨證法的技巧迴避了更深入的分析。 古希臘時代著名的芝諾悖論----“飛矢不動”的命題也是涉及的這個問題。 出於和波粒矛盾同樣的原因,人們在潛意識中不自覺地構造了“飛矢”和“運動”兩種象, 把這兩種象聯合起來能解釋大量事件, 於是便真的以為有“飛矢”和“運動”了。 其實這兩種象的聯合只是粗略的,當企圖把它們完全統一成一體時,就會出現矛盾,這就是“芝諾悖論”。其實只要不執著於實有飛矢和飛矢的運動,則芝諾悖論本是戲論)。 (摘自中國科學院生物物理研究所楊新宇《量子力學與唯了別學》)。 人們習慣於在一定的時空概念的框架下認識世界,這樣認識到的世界必然是扭曲的。佛教的修行人在開悟前的一剎那還是以執取實有的觀點來認識世界的,天地萬物、時空結構儼然是真實的,後一剎那則發生了徹底翻轉。這種翻轉不是概念上的,而是破執後產生的根本翻轉, 所謂“夢裡明明有六趣,覺後空空無大千”。這時就不再是戴著有時空、動靜、好壞、是非、善惡等二元對立的有色眼鏡來看世界。虛雲和尚當初在禪堂開悟時,口說偈云:“虛空粉碎也,狂心當下息”。虛空粉碎,則是放棄了二元對立,狂心頓息,則是斬斷輪迴之根。 時間 佛經說:每個宇宙從生到滅一周期為一大劫,包括成、住、壞、空四個中劫。一個中劫包括二十個小劫。 我們所在的大千世界名叫“娑婆世界”,當前這個大劫叫作“賢劫”,目前我們正處���住劫的第九小劫。前八小劫沒有佛出世,第九小劫共有四尊佛,釋迦牟尼佛是第四尊佛。第十小劫彌勒佛出世,第十五小劫相繼有994尊佛,最後第二十小劫有一尊佛出世,名叫樓至佛。這就是“賢劫千佛”。要等下一尊佛彌勒佛出世, 需要56億7千萬年,據說換成現在的時間概念,大約是5億多年。 劫初人類是色界光音天的天人福德減小而掉下來的,人身都有光明,身長八丈四尺,壽命八萬四千歲。隨著貪嗔癡的增長,人身的光明慢慢地褪失,身高越來越矮,壽命越來越短,一百年減一歲。減至人壽三十歲時,五穀不生,遍地都是餓死的屍體,是為“饑饉災”。我們現在雖然福報不大,但是大地上還能生長五穀雜糧。到後來人類根本沒有糧食。偶爾有人得到幾粒糧食,就像我們現在珍藏黃金寶貝一般,一層層包好,藏在箱子底下。偶爾找到一塊先前人類的骨頭,就非常高興地用來熬湯,說:這是先前吃過糧食的人的骨頭,我們喝了湯也會有福氣,不會餓死。人壽二十歲時,大規模的傳染病使人類大面積地死亡,是為“瘟疫災”。壽命十歲時,身高只有一尺,生下來五個月就結婚。人們都不孝不敬,爭鬥心非常強,只有惡人被人敬重。這時“刀兵劫”降臨,人們不分老少,無論父母妻子,逢人必砍,見人必殺,由於眾生共業所感,順手摘一片樹葉,也會致人於死地,如是經過七日七夜。此小三災,每一小劫,皆發生一次。這時只剩下少數生起慚愧心的人從躲藏的山洞裡出來,互相告誡,不要仇殺。慢慢地,人們的福德又開始增長,身體越來越高,壽命越來越長,一百年加一歲,直到八萬四千歲。這一個週期就是一個小劫。 佛法裡講的時間概念,不論是宏觀還是微觀都不可思議。比如說,按通途法門,從凡夫初發心歷經十信、十住、十行、十迴向到初地菩薩(四十個階級)要一大阿僧祗劫,從初地到七地要一大阿僧祗劫,從七地到成佛要一大阿僧祗劫(但一些特別法門,就是淨土宗和密宗,只要有信心,在此一生中即可往生、成就,永離生死) ,而一大阿僧祇劫為一千萬萬萬萬萬萬萬萬兆個大劫,而且還有比阿僧祗更大的時間概念。從微觀上講,經言:“有情之一念,具六十剎那。每一剎那,具六百生滅。” 即一念之心,已是經歷了三萬六千次的生住異滅了。 有一定禪定功夫的人都知道,時間也不是一維的,它也是有彈性的,而且可以逆轉,甚致可以說根本就不存在,它只是我們對空間認識所產生的一種錯覺而已。 《中論》說:“因物故有時,離物何有時?”對一位覺者而言,根本沒有時間、空間的概念,十方三世一切都在眼前。其實這種說法也不確切,這種境界根本不是語言所能表達的,只能說,他就是一切,一切皆是他的法身,一花一葉、一舉一動皆是佛性的流露。有人囿於凡夫情見,懷疑千百人同時念佛,佛如何照應得過來?殊不知因為法身周遍整個法界,大無其外,小無其內,所以哪裡念佛哪裡就有佛,所謂“千江有水千江月”,一月在天,天下所有的江河池塘皆可映現。 科學家巴伯說:時間只不過是一把衡量物體位置變化的尺子,“沒有時間的世界”這個概念聽起來會是多麼荒謬。 “我們現在還不能很容易地接受這種觀念。”但是,常識對於理解宇宙從來都是不可靠的嚮導。巴伯說,我們對時間流逝的感覺與認為地球是平面的信條一樣荒謬。他的一部新作《時間的終點》認為時間在宇宙中不起任何作用。其中包括了令人吃驚的含義:我們生活在一個沒有時間、運動以及任何形式變化的宇宙中(這就類似於上面所講的佛的法身境界。但科學上只有概念,無法實證——編者) 。  (摘自《參考消息》2001年4月20日第9、11版。原標題為“時間並不存在”) 據說愛因斯坦的相對論發表時,全世界只有十幾位科學家能懂(而後來出現的量子力學理論,連愛因斯坦都難以接受)。他說當一個物體在高速運動時,空間長度會縮短,時間會拉長,即變得緩慢(物理學上所謂的“時間蔓延”現象),時間是由於物體的相對運動而產生的,這就是愛因斯坦的“狹義相對論”。法國科學家郎之萬在講述相對論時說,假如把人裝進一個特殊的砲彈發射出去,當速度足夠大時,空間會變形,時間也跟著變,他可能會看到昨天發生的事,甚致前天,甚致去年,也許會看到明天將發生的事,甚致明年、後年。當他旅行一天回來,地面可能過去了好多年,或者他又回到了過去。這個假設被稱為“郎之萬砲彈”。 上面的假設是以地面為參照系。但最玄妙的是,如果以砲彈為參照係呢? ——情況恰恰相反。而這個“恰恰相反”,包含了非常驚人的思想:就是砲彈上的旅行者可能死去好多年,而不是地面過去了好多年。這似乎是“矛盾”的。 所以,在相對論的宇宙觀中,時間、空間不是絕對的,在我們的參照系看到事情的“相”,只是事情無數相之一。所以,歷史也不是唯一的。 “相”依賴於觀測者的運動狀態,沒有獨立存在性,這就是佛法上的“自性空”。是故《金剛經》雲:“凡所有相,皆是虛妄。若見諸相非相,則見如來。” 常人看到的世界都是不實的虛相,並且堅固地執著這些虛相為實有,因而不斷造業,流轉生死。實相是不可言詮的。很多修行人開悟時所作的偈子,只是對自己見到的實相的一種相似描述,沒有開悟的人讀到偈子也見不到實相,所謂“如人飲水,冷暖自知”。 時間問題是人類心智所面臨的巨大挑戰,自古以來,人們對時間問題或習焉不察,或打上括號存而不論,或予以常識性的詮釋。二十世紀初,愛因斯坦從時空特性上打開一個缺口,作出相對論的重大發現,揭開了時間研究的新篇章. . . . . . 相對論昭示,時間不是實在本身俱有的,只是人解釋世界的工具。換言之,時間是人的錯覺,時間描述是相對的。對於一個觀察者是同時發生的事件,對於另一個觀察者來說卻不是同時發生的(甚至對一個觀察者來說是存在的,對另一個觀察者來��則可能根本不存在——編者) ,對時間的感受(讀數)隨參照系的不同而不同,時空相互滲透與轉換。愛因斯坦的時間相對論闡釋,閃爍著天才的火花。然而,就時間本質問題,愛因斯坦承認自己未曾把握:“關於現在(theNow)有某種本質上的東西,恰恰是在科學領域之外”. . . . . . 自七十年代以來,國際上又掀起一股時間研究的風潮。在時間方向(時間箭頭)上,前衛科學者認為:時間的持續是“非直線的”連續,而不是單一方向直線性的延伸(從現在流向未來)。時間序列同時多向共存。時間既可向前(指向未來),也可由未來向過去進行。量子場論的數學表達昭示:對世界線有兩種不同的解釋方法,既可以看成是一個正電子順時間往上運動,也可以看成是一個電子逆時間往下運動。這兩種解釋在數學上是等價的。一個反粒子從過去走向未來,也就是一個粒子從未來走向過去。粒子互動的相對性表明時間方向的對稱性。因而,今天進行的一項觀測可以影響到遙遠過去的實在建構(同理,未來發生的事件對今天乃至過去都會產生影響。很多人都有這種體驗:在有很高興的事情來臨之前,常常覺得心花怒放。在有惡事來臨之前,常覺心神不寧,這是普通人都能體驗到的例子。實際上這種影響較此更深遠幽微得多——編者);人亦能預知未來。時間因果關係在量子物理層面,具有超常識的神妙. . . . . . 相對論闡釋時間與速度的相關——速度增加,時間延緩。對於以最大極速運動的光子來說,永恆只是一瞬間。這個理念為太空探索星際旅行提供了理論基礎和可能。美國康乃爾大學行星研究所所長卡爾?謝根氏記載:若是乘著接近光速的太空船飛行,以太空船的時鐘計測,只要五十六年的時光即可飛行“宇宙”一周。可是,當旅程結束,返回地球時,地球的時間已經過數百億年了,太陽已死滅,地球也已燒成黑炭. . . . . . 接近光速可使時間變慢,超過光速即可使時間倒流。 1995年,德國物理學家古溫特?寧茨做了一個亞原子實驗。他將一個短波信號一分為二,一半的信號象正常短波信號一樣傳播,對另一半信號,則在它前進途中,放置了“量子障礙物”。結果是:朝向量子障礙物發射的那個短波信號實際上以47倍光速的速度向外傳播,在它被發出之前就被接收到了。這個實驗表明:某些東西是能回到過去的。我們假使坐一架超光速的太空船飛行,就可以追著以前地球上所做種種事情發出的光線,因此就像觀看反向的電影一樣,可以看到清明元宋唐乃至漢周商夏等各朝代的人與事。七十年代以來,時間隧道、黑洞白洞等創說,即是在時間相對性基礎上豐富發展起來的(摘自魏磊《淨宗玄門與現代前衛科學》)。 理解了空有不二、時間與空間,就理解了佛教裡說的“泰山秋毫無大小”、“於一毫端現寶王剎,坐微塵裡轉大法輪”,就理解了“三際一如,延促同時”、“以一念入萬劫,以萬劫歸一念”。說淺白些,就是理解了為什麼密勒日巴尊者鑽進牛角,牛角沒有變大,尊者也沒有縮小,理解了為什麼四大海水可以全裝進觀世音菩薩的淨水瓶裡,為什麼神通者能將三千大千世界,安置掌中,飛往十方,且能擲過恒河沙世界,而使一切眾生不覺不動。理解了為什麼很多修行人打坐通宵,感覺上只有一會兒,理解了達摩大師可以一坐九年,如果有必要,可以一坐幾千年、幾萬年,甚致釋迦牟尼佛在過去講法華經時,一坐就是五十劫。 佛經中說,阿彌陀佛的極樂世界距我們的娑婆世界十萬億佛土,有人懷疑念佛人往生如何能到。其實,理解了時空的特性,就知道本無距離,何有遠近?十方三世一切皆不出於我們的一念之心。古語說“人間私語,天聞若雷”,當初達摩大師在少室山打坐時,聞山下蟻鬥如雷,當然也不是神話。
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fyeahcindie · 5 years
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Let’s check out a young singer-songwriter named 林磊 Lei Lin, I think this might be his debut single on the 洗耳恭聽all ears label.  He has several songs at StreetVoice, and some student band project songs as well.  =D
劉哲麟 Chelin Liu (aka 劉哲麟 Dawei Liu) (fr. Destroyers 擊沈女孩, Little Shy on Allen Street) produced and played all the instruments. (full credits at YT)
Here is one he wrote and sang, the info says it’s a graduation song (成功大學107級畢業歌曲) called 不在天涯:
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Song/Vocal/Guitar: 林磊 Lei Lin Electric Guitar: 洪毓陽 Keyboard: 蘇維聆 Bass: 曹育榕 Drums: 黃建雄
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i-choice · 3 years
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雙性人的24年人生:曾被扒褲子 父親不堪壓力自殺|雙性人|手術|外科
  原標題:雙性姐妹的夢想:不受歧視
11月21日,假雙性畸形人周磊(化名)長有胡子,而身份證上的性別為 “ 女 ”。
  瀟湘晨報11月21日訊 一頭短發,身材微胖,身著黑色外套,聲音粗狂,當 24 歲的周磊(化名)出現在外人面前時,沒有人能看出她的秘密:她的身份證的性別一欄顯示為 “ 女 ”,染色體也為女性的 “XX 型 ”。20 多年來,她曾經按照女孩的身份生活,但長得越來越像男性,參加工作以後,她隻能憑借假身份證參加進入單位,但頻頻又被人發現,隻好不斷地變換著工作單位,性別之困給她帶來的不便還遠遠不止這些。
11月21日,假雙性畸形人周磊(右)來到湖南省第二人民醫院泌尿外科檢查。
  周磊是長沙寧鄉人,他從小便意識到自己和常人不一樣。周磊���有一個姐姐,比她大幾歲,周磊曾聽父母講,自己和姐姐出生時身上都有男性的生殖器,但生殖器未與尿道相連,體內還有 “ 幼稚子宮 ”。在他們幾歲的時候,傢人帶著他們去醫院做過手術,將生殖器予以瞭切除。
  “ 之前做過鑒定,我和姐姐的染色體都是 XX 型。” 周磊說,隨著自己和姐姐慢慢長大,他們之間的區別也顯現。姐姐留起瞭長發,面部較小,看起來比較秀氣,而她面部較寬,力氣也比較大,長得越來越像男孩子,傢裡人也一直將她當作男孩子。
  在上小學時,周磊就開始對自己的性別感到困惑,她不能站立著上廁所,和女孩子玩在一起時,她就去女廁所,和男孩子玩在一起時,她就去男廁所。鄰居有時候對以異樣的眼光看待他們一傢人,父親不堪這種壓力自殺身亡。
11月21日,假雙性畸形人周磊(右)在湖南省第二人民醫院泌尿外科檢查。
  後來周磊上瞭中專,因為自己身份證上寫著是女性,她一直住在女生宿舍,寢室的同學開始對她的性別有的疑問。“ 她們有時候問我怎麼從來不來月經,我的胸也一直沒有發育。” 周磊說,自從 12 歲以後來瞭一次月經之後,此後再也沒有類似現象。
  真正的困惑是在周磊畢業之後,她以女性的身份進入一傢工廠工作,但身上的男性特征越來越明顯。胡須每天都會長,身上的汗毛比一般人都長,她進入女生宿舍時,每次都會被保安攔下,她要拿出身份證解釋好久。一次,她一氣之下,工資也沒拿,離開瞭這傢工廠。
  此後,周磊開始也以男性的身份找工作,但是很快被人識破,他有時還被當作騙子被老板送至派出所。更讓他無法忍受的是,一些對她性別好奇的工友對她的侮辱,有的人突然就過來抓一下她。一次打工過程中,幾個工友將她圍到瞭廁所裡,把她的衣服和褲子拔瞭下來。工廠的流水線工,傢政,搬運工,周磊幾乎每隔一段時間就要換一份工作,一旦被人發現性別秘密後他就得離開。
11月21日,假雙性畸形人周磊講訴她的困擾。
  長期的這種經歷讓周磊非常的自卑,他曾經一度想像父親一樣結束自己的生命,好在被自己的姐姐發現,悲劇才沒有發生。姐姐周芳(化名)的情況其實也不好,她同樣隻有 “ 幼稚子宮 ”,也無法正常的排卵。在今年,她借錢做瞭胸部和陰道擴充手術。“ 但以後能不能正常生育,醫生說幾率很小。” 周磊說。
  “ 我隻想過上正常的生活,將自己身份證上的性別改成男性。” 周磊說,自己性別特征是男性,自己心理也是男性,他有自己喜歡的女孩兒,但目前的狀況讓他無法正常生活,連去銀行辦卡都辦不瞭。銀行的營業員不會相信,眼前這個 “ 男人 ” 和身份證上顯示為 “ 女 ” 的那個人是同一人。
  11月21日,在瀟湘晨報記者的陪同下,周磊來到瞭湖南省第二人民醫院泌尿外科,泌尿外科副主任醫師楊精華給周磊進行瞭檢查。楊醫生說,經過初步檢查,周磊外部男性體征明顯,但沒有男性生殖器、陰囊等器官,初步判斷為假兩性畸形。這種疾病外生殖器多為性別不明,也可能表現為女性,也可能表現為男性,而第二性征的發育往往隨占優勢的激素而定。周磊自述切除的生殖器可能是一個 “ 陰莖假體 ”。
11月21日,假雙性畸形人周磊身上有著濃密的體毛。
  楊醫生說,周磊的這種情況並不常見,確實也會給病患的生活帶來很多不便。如果想解決這個問題,需要他本人向轄區公安機關提出申請,到有資質的醫院進行社會性別鑒定,醫院出具證明後到公安機關進行更改。
  “ 她染色體為女性,沒有男性外生殖器,這個過程不會輕松。” 楊醫生說,該院都沒有碰到過類似案例,如果通過醫學手術給其造一個男性生殖器,相關手術費用可能要達到 20 萬元左右。同時,這種通過手術完成的男性生殖器最多能解決其站立排尿問題,並不具備性功能。
  周磊說,目前他一個月的工資才 3000 多,他沒有經濟能力來做這樣的手術。同時,他還患有甲亢和結石,他擔心自己的身體也承受不瞭這樣的手術,他希望能夠有好心人給予自己一定的資助或者好的建議。
  “ 希望自己能解決身份證性別的問題,能夠不再去外面打工,自己能夠創業,如果能夠遇到合適的人,我會和她說明我的情況,我也希望能組建自己的傢庭。” 周磊說。
  (瀟湘晨報 記者 曹偉 攝影 陳正)
  來源:瀟湘晨報
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benbenlang1 · 9 months
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天耀中华伴奏--曹芙嘉|韩磊|大国工匠2018年度人物颁奖典礼
https://www.99banzou.com/product/1419087.html 词:何沐阳 曲:何沐阳 天耀中华 天耀中华风雨压不垮 苦难中开花 真心祈祷 天耀中华 愿你平安昌盛生生不息啊 我是多么的幸运 降生在你的怀里 我的血脉流淌着 你的神奇和美丽 那仁慈的情义 那温暖的回忆 你对我的恩泽感动天和地 从来不曾放弃你 因为希望埋在心底 追寻自由的勇气 多少年云涌风起 幸福时没忘记 痛苦中举着你 我的灵魂紧紧跟着你呼吸 天耀中华 天耀中华 风雨压不垮 苦难中开花 真心祈祷 天耀中华 愿你平安昌盛生生不息啊 你就是我我是你 你的尊严我的荣誉 踏平大千路崎岖 为梦想和衷共济 听大海的潮汐 看高山的云起 我们用爱凝聚飞翔的羽翼 天耀中华 天耀中华 风雨压不垮…
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aggartpra · 3 years
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河北北戴河消防與北戴河康復院開展“學黨史·聯學共建”活動 -室內設計, Interior design
河北北戴河消防與北戴河康復院開展“學黨史·聯學共建”活動 -室內設計, Interior design 2021-08-26 13:13:50.0河北北戴河消防與北戴河康復院開展“學黨史·聯學共建”活動康復院,黨史,北戴河,消防救援,消防指戰員29268今日關註/enpproperty-->“學黨史·聯學共建”活動現場。  8月24日,河北秦皇島消防救援支隊北戴河特勤消防站黨支部與應急管理部北戴河康復院醫療黨支部共同開展“學黨史·聯學共建”活動。兩傢單位黨員代表近60餘人共同參加活動。  活動中,北戴河特勤消防站政治指導員崔樹磊為與會人員做瞭建隊50周年來的先進事跡報告,康復院兩名黨員代表暢談瞭學習體會,雙方表示將增進瞭解、相互學習、共同提高。  秦皇島消防救援支隊孫志輝政委介紹瞭支隊黨史學習教育開展情況,並指出將以此次聯學共建為起點,學習先進經驗和優秀做法,共享優質資源,攜手推動兩支隊伍建設取得新進展,謀求新突破,共同為應急管理事業發展建設貢獻智慧和力量。  北戴河康復院院長、黨委副書記王海泉表示,今後要把北戴河特勤消防站的先進事跡和優良傳統宣傳好,以此激勵康復院黨員幹部服務應急管理中心工作的政治覺悟和政治擔當,切實增強為應急管理系統和國傢綜合性消防救援隊伍做好精細化服務的能力。  此次活動,康復院還專門帶來慰問品,並開來體檢車,為全體消防指戰員進行瞭一次健康體檢。北戴河特勤消防站指戰員帶領康復院黨員參觀瞭營區正規化建設。(通訊員曹慶忠 餘一凡)辦工室裝修 家居裝修 全屋裝修 室內設計 interior design 裝修報價 店舖裝修 全屋翻新
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gjuyty · 3 years
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一份來自膝關節的"炎"重警告
如果把人體比作一台精密的機器,膝關節則是其中最大、最複雜的「軸承」,它不僅要承受人體重的壓力,還要調動各個結構參與活動。
就是這看似強大的膝關節,其實很易受傷,面對可怕的「關節炎」威脅,它不堪一擊:腫脹、疼痛、活動受限,甚至致殘,都是它"不能承受之重"。10月12日是「世界關節炎日」,《生命時報》(微信內搜索"LT0385"即可關注)採訪專家,提醒你膝關節炎的幾個癥狀,並教你如何護在日常護好脆弱的膝蓋。
受訪專家
北京大學人民醫院骨關節科主任 林劍浩
首都醫科大學宣武醫院骨科主任醫師 曹光磊
東南大學附屬中大醫院骨科主任醫師 李永剛
骨關節炎致殘率全球第二
關節炎是發生在人體關節及其周圍組織,由炎症、感染、退化、創傷或其他因素引起的炎性疾病。
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雖不是主要的致死性疾病,但骨關節炎的致殘率高居全球第二位,素有"致殘殺手"之稱,發病時患者會疼痛難忍,活動受限,大大影響生活品質。
膝關節炎是骨關節炎中最常見的一類,我國約有1.2億人正遭受著疼痛的困擾。正常的關節表面覆蓋著一層軟骨,隨著年齡的增長,關節軟骨逐漸發生退化、磨損,甚至消失。
其實,身體重量和外力衝擊造成的軟骨老化,從20多歲就開始了。 年輕時,軟骨修復能力較強,40歲則嚴重下降,關節開始出現明顯退化,導致骨刺、腫脹、關節積液、膝關節遊離體、骨質硬化等。
雖然這是一種退行性疾病,但很多年輕人也沒能倖免,關節軟骨磨損的時間已經提早到二三十歲。
有這些癥狀需要就醫
很多人關節出現不適,就擔心自己是否患了關節炎。 專家表示,生活中可通過5項標準進行辨別:
急性感染關節炎會出現關節紅腫。
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腫關節炎常見癥狀,其與關節疼痛的程度不一定相關。
由於關節血運特別少,所以正常情況下摸起來就應該是涼的,比其他部位的體溫低,這是正常的。 如果關節是熱的,甚至發燙,那就證明關節產生炎症。
疼痛是關節炎的最主要表現,疼痛部位應該很明確,某個關節疼,其他部位不疼。
功能障礙
關節炎發作出現疼痛及炎症,引起關節周圍組織水腫,導致關節活動受限。 慢性關節炎患者由於長期關節活動受限,可能導致永久性關節功能喪失。當膝關節具體出現了以下癥狀,可能已經中招了,應立即到骨科就診。
膝蓋反覆疼痛;
無法上下樓梯;
蹲下站起受限;
活動時總是發出「咔嚓」聲響;
反覆腫脹;
陰天下雨就會不舒服。
膝關節炎多發生在50歲以上人群,女性多於男性,年齡越大患病越多,常伴有骨質增生。 此外,身體過度肥胖者,會給關節增加負擔,增大關節炎風險。
有些人不注意保暖,關節受涼導致疼痛、僵硬,長時間如此對關節的傷害就會顯現。 不少中青年人的關節因過度運動,也面臨提前退化的風險。
1
及時治療
其實,膝骨關節炎的發病是階段性的:美國黑金剛 美國黑金成分 美國黑金功效 美國黑金評價 美國黑金香港 usa美國黑金
早期剛有癥狀時,比如關節在變天、寒冷時不舒服,就要有意識地調整生活習慣和運動方式,減少膝關節的負重和過量的高強度活動,如爬樓梯、提重物等。
中期出現關節疼痛、腫脹等,或走路時都會痛時,需要進行藥物治療,包括口服藥物、外用藥物及關節腔內注射藥物等。
晚期出現疼痛明顯,休息后也無法緩解時,需考慮手術治療。
2
注意保暖
陰冷天氣雖不會引起或加重骨關節炎,但會使關節炎的癥狀更明顯。 尤其是遇到降溫、寒冷、大風等天氣變化,患關節炎的人總能"未卜先知"。
日常注意保暖,尤其是秋冬季節,要避免關節受涼、受潮,必要時可戴上護膝。
3
吃對食物
建議日常低油、低脂、低熱量飲食,多吃水果蔬菜,並控制好主食的攝入量補鈣可以幫助保護膝關節,要注意營養均衡,多吃奶製品(如鮮奶、優酪乳、乳酪)、豆製品(如豆漿、豆粉、豆腐、腐竹等)、蔬菜(如胡蘿蔔、小白菜、小油菜)及紫菜、海帶、蝦、魚等海產品,同時多曬太陽以促進鈣吸收。
4
科學運動
勾腳抬腿鍛煉
做法:勾腳尖;蹬腳後跟,盡量將美國黑金可以每天吃嗎 美國黑金好嗎 美國黑金真假 美國黑金ptt 美國黑金真偽 壯陽美國黑金 美國黑金無效
膝關節繃直;抬起下肢(臥位時腳後跟距離床面約10~20釐米即可,坐位時大腿稍離開座椅即可);堅持5~10秒鐘;收腿放鬆。 一般5~20個動作為一組,每天視具體情況可完成5~10組。
步行
步行有助於維持關節軟骨細胞��營養供應,鍛煉關節肌肉力量和協調性。 注意要穿舒適、有彈力的運動鞋,以減少膝關節壓力;步速別太快,保證在走路時,還能和旁邊的人自然地說話,不用氣喘吁吁。
靠牆靜蹲
這個動作可加強下肢腿部肌肉力量。 做法:身體軀幹緊貼牆壁,下蹲下肢用力維持膝關節彎曲90度,注意小腿跟地面保持垂直,膝蓋不超過腳尖。 建議每次蹲到無法堅持結束,休息1~2分鐘再重複進行。需要提醒的是,膝關節炎患者少做爬山、上下樓梯、蹲起等負重的活動。
5
注意日常姿勢
平時要減少長時間的蹲位和跪位、反覆的跳躍等動作,喜歡打太極拳的老人,也不要勉強蹲得太低,站著打高位太極就好。
在站起和坐下時,注意先讓膝關節輕微適當的反覆彎曲幾下,然後站起或坐下,有利於保護膝關節。
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