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梅艶芳

H：「梅艷芳（英語：Anita Mui Yim-fong；1963年10月10日—2003年12月30日），香港女歌手、演員、��會活動家，有「樂壇大姐大」之稱。」20250120W1

網路報導

92年12月30日晚間，梅艷芳因子宮癌病逝。

梅艷芳在2003年因子宮頸癌併發肺衰竭病逝，終年40歲。 

維基百科

梅艷芳（英語：Anita Mui Yim-fong；1963年10月10日—2003年12月30日），香港女歌手、演員、社會活動家，有「樂壇大姐大」之稱。她的形象百變，獲獎無數，是粵語流行樂壇輝煌鼎盛期的標誌性人物，也是香港演藝界第一位同時取得「歌后」及「影后」級殊榮的女藝人。梅艷芳的歌曲路線冶艷前衛，舞台衣著華麗大膽，風格千變萬化，被喻為「百變天后」及「亞洲麥當娜」。在演藝圈外，由於梅艷芳的童年經歷坎坷，曾被母親送到荔園獻唱，但仍不計前嫌致力供養母親，被長者安居協會等組織視為孝道楷模[來源請求]。

簡介

出生資訊： 1963 年 10 月 10 日，香港香港旺角

逝世： 2003 年 12 月 30 日，香港香港養和醫院

身高： 169 公分

父母： 覃美金

梅艷芳

香港歌手及演員 (1963-2003)

梅艷芳（英語：Anita Mui Yim-fong；1963年10月10日—2003年12月30日），香港女歌手、演員、社會活動家，有「樂壇大姐大」之稱。她的形象百變，獲獎無數，是粵語流行樂壇輝煌鼎盛期的標誌性人物，也是香港演藝界第一位同時取得「歌后」及「影后」級殊榮的女藝人。梅艷芳的歌曲路線冶艷前衛，舞台衣著華麗大膽，風格千變萬化，被喻為「百變天后」及「亞洲麥當娜」。在演藝圈外，由於梅艷芳的童年經歷坎坷，曾被母親送到荔園獻唱，但仍不計前嫌致力供養母親，被長者安居協會等組織視為孝道楷模[來源請求]。

關於與「梅艷芳」標題相近或相同的條目，請見「梅艷芳 (消歧義)」。

提示：此條目的主題不是梅蘭芳或梅愛芳。

事实速览 梅艷芳, 女藝人 ...

2003年12月30日，梅艷芳因子宮頸癌併發肺衰竭病逝，享年40歲。離世前她對事業上的輝煌與感情生活上跌跌撞撞時有所憾。梅艷芳的銅像於2014年在香港星光大道樹立，銅像底座有題字「香港女兒梅艷芳」[3]，劉德華所筆。

生平

童年

1963年10月10日，梅艷芳出生於旺角花園街，其兄長和姊姊都是出生於大陸，梅艷芳是唯一出生於香港的孩子。梅家出身寒微，父親早逝，母親覃美金（1924－）來自廣州西關，是一名中醫，曾於亞皆老街經營月華中醫診所，主治頸喉方面的疾病。由於覃美金沒有專業的行醫資格證，無法得到病人的信任，該診所收入極不穩定。覃美金後創辦「錦霞歌舞劇團」和華強中西音樂學校[4]，她育有四名子女，長子梅啟明（1951－），次子梅德明（1953-2015），長女梅愛芳（1959－2000），以及么女梅艷芳（1963-2003）。

梅艷芳四歲半時已與胞姊梅愛芳出來演唱。[5] 兩姊妹最初的藝名是「芳芳」與「寶珠」，因梅愛芳喜歡蕭芳芳，梅艷芳喜歡陳寶珠；後來藝名分別是「依娜」和「依依」。[6] 梅艷芳使用「依依」這個藝名參加第一屆新秀歌唱大賽，簽約華星之後才轉用真名。[7] 兩姊妹為賺錢養家喪失了寶貴的童年，少年時出入最多的地方並非學校，而是在大小歌舞廳、酒廊、街頭、香港荔園的表演場唱歌演出。梅艷芳小學時就讀於九龍婦女福利會李炳紀念學校，讀至小四時轉校。當時的香港這種以賣唱的職業很受人看不起，而遭到同學們的冷眼和嘲笑，說她是個「歌女」、是個沒出息的孩子，最後不得不唸書至中一退學。梅艷芳未曾正式拜師學藝，儘管如此，少時四處登台，打下紮實的演藝功底和極強的舞台天賦：剛剛上小學的她就能演唱幾百首歌曲。個子很小，聲音卻很大以至於後排的人聽到她。小小年紀就奔波於舞台之間，讓她的舞台經驗豐富，卻鮮有家庭的溫暖。如果時光可以倒流，她坦言希望多讀書，不用一顆小小心靈便擔憂挨餓。梅艷芳少年時期歷經坎坷，姐妹兩人表演常遭白眼和欺侮，時常需抵受寒冷天氣和挨餓。[8]

出道

1982年，梅艷芳參加無綫電視與華星唱片主辦的第一屆新秀歌唱大賽脫穎而出，以其圓潤沉厚磁性的嗓音和沈穩大氣的台風獻唱徐小鳳名曲〈風的季節〉給評審留下深刻印象，當時的評審包括兩名資深音樂家黃霑與顧嘉煇，其中黃霑給予滿分，但顧嘉煇則以藝術無滿分為由硬扣一分（此事為梅艷芳擔任黃霑與顧嘉煇於1998年合辦的《黃霑、顧嘉煇真友情演唱會》嘉賓時由三人一同提及[9]），摘下新秀冠軍，正式踏上星途。媒體報導「分數勝亞軍幾條街」。由於梅艷芳是女低音，類似徐小鳳，曾被冠以「小徐小鳳」的稱號，而徐小鳳則曾被冠以「小白光」的稱號。

同年，華星唱片跟梅艷芳錄製第一首歌曲〈心債〉及其首張唱片《心債》（而且身為作曲作詞的黃霑與顧嘉煇兩人第一��聽完以後就已經直接宣佈收貨[9]）。阿梅第一首唱得街知巷聞的歌曲，是卡通片《IQ博士》的主題曲。1983年，她憑〈交出我的心〉的日文版參加東京音樂節，奪下榮獲「亞洲特別獎」及「東京電視獎」兩項殊榮，成為最引人注目的新星。同年，第2張個人唱片《赤色梅艷芳》推出，旋即創下5張白金唱片的銷量，而且入選年度十大金曲，一炮而紅。

事業巔峰期

劉培基為梅艷芳於「梅艷芳經典金曲演唱會2003」設計的開場服飾。服飾鑲上大量手工精細的金綫彩石。（攝於香港文化博物館「他Fashion傳奇‧Eddie Lau她Image百變‧劉培基」展覽）

1985年1月，唱片《似水流年》推出。1986年1月7日，唱片《壞女孩》推出，內容充滿爭議，甚至一度被禁播，唱片推出不久銷量很快超越八白金（40萬張），同年累計72萬張的銷量，打破當年香港開埠銷量紀錄。[10] [11] [12] 同年12月在紅磡香港體育館舉辦首次個人演唱會，連演15場，創下最年輕女歌手入主紅館、舉行個人演唱會以及擁有最多場數的紀錄。兩年後，《壞女孩》的歌唱風格進一步演化，《 梅艷芳（似火探戈） 》和《 梅艷芳（烈燄紅唇） 》兩張唱片問世，梅艷芳以性感形象演出，此後她再創下於紅館舉行演唱會最高場數紀錄，被喻為「梅二十八」與「梅三十」，代表她連開28場與30場演唱會，事業如日中天。

1985年至1989年，她在十大勁歌金曲頒獎典禮連續5屆奪得最受歡迎女歌星，在1989年憑《夕陽之歌》勇奪十大勁歌金曲的「金曲金獎」，更於叱吒樂壇流行榜頒獎典禮奪得叱吒樂壇女歌手金獎。同年，於十大中文金曲頒獎禮上奪得IFPI大獎，被譽為「樂壇女王」，奠定巨星地位。梅艷芳於1988年到台灣舉行兩場演唱會，她是第一位於台灣舉辦大型售票演唱會的香港歌手，並被稱為「演唱會女王」[13]。同年，她於台灣第一屆金龍獎頒獎典禮上奪得「最傑出歌藝演員獎」[14]。此外，梅艷芳更於1988年以唯一亞洲女歌手身份受邀至韓國漢城奧運參加「奧運前奏大匯演」，與各國巨星同場表演，包括美國巨星珍妮傑克遜。其後，梅艷芳於韓國發行唱片，韓國也是她的唱片基地之一。1990年，梅艷芳更榮登韓國最受歡迎外語女歌手5甲，歌曲亦打入韓國主要流行榜，跳出香港，成為亞洲天后。��舞台上，因形象百變，服飾領導香港潮流，形象前衛大膽，更是大中華地區首位在同一場演唱會換幾套衫、在專輯封面和MV都有不同造型的歌手，因此被稱為「百變天后」。1992年初，她於十大中文金曲頒獎禮上奪得「鑽石偶像大獎」。

她在電影事業的表現同樣突出，演出角色十分多元化，獲獎甚豐。曾有內地人用「霞玉芳紅」（林青霞、張曼玉、梅艷芳和鍾楚紅）來形容80年代至90年代初香港電影最具代表的女演員。1984年她憑《緣份》一片獲得第四屆香港電影金像獎最佳女配角；1987年憑主演的《胭脂扣》同時獲得台灣金馬獎、香港電影金像獎最佳女主角殊榮；2002年憑《男人四十》獲得長春電影節的最佳女主角獎。她是第一位能奪得「歌后」、「天后」及「影后」的香港女藝人。除了《胭脂扣》外，她也分別在1991年以《何日君再來》、2001年以《慌心假期》及2002年以《男人四十》提名台灣金馬獎「最佳女主角」；1992年以《何日君再來》、1993年以《審死官》、1995年以《紅番區》及2002年以《男人四十》提名香港電影金像獎最佳女主角。

六四事件

1989年，梅艷芳憑《胭脂扣》獲得第八屆香港電影金像獎最佳女主角獎；同年，八九民運爆發，梅艷芳積極參與[15]，在黃雀行動中出錢出力[16]，她在六四後因拒到中國大陸拍外景而辭演關錦鵬的《阮玲玉》。[17]

梅艷芳：「感覺上對北京人民有很大的改觀，從前的感覺，國內的人民是思想守舊，但是現在發覺他們原來是有思想，關心社會的事。自己身為中國人，當然要支持這個運動，如果國內有要求的話，只要國家有用得著我的地方，我會親身到前線作支援。 是，我是很積極的。因為我覺得這是每一個中國人都應該做的，我做並不表示甚麼，這是群體力量應該達成的運動，單單是我一個人做的，並沒有意思，我希望以我和其他支持中國民主運動的人士，能夠以行動去喚起其他中國人對此事的關注。」[18]

十多年後不少藝人開始拒絕評論事件，但梅艷芳自言仍是「民主運動的忠貞分子」。她曾說：「如果我在支持六四方面半途而廢，就會好浪費以前所做的一切，如果我現在放棄，就連一線生機都沒有了。」並指現在是賭一舖「我本來已經拿了加拿大passport ，一兩年後會過去居住。六四之前，我會積極去申請居留，但六四之後，我考慮得好���楚，我不要去。我不是那種拿了passport才敢站出來，講說話的人。我搏到九七，在這段期間，我仍會留在香港，盡我最大努力，這麼才說得上無悔今生。」[19]

1989年學運被鎮壓後，她應香港民主派人士之邀，到美國加拿大義演為海外民運團體籌款。香港民主派元老司徒華形容她「有情有義」、「深明大義」。 2004年1月在梅艷芳的葬禮上，前學運領袖吾爾開希獲香港特區政府批准入境，出席梅艷芳的葬禮。

演藝事業的轉捩點

位於上環必列者士街37號的「東華三院梅艷芳長者日間護理中心」，是梅艷芳捐款100萬港元資助籌建，於1995年3月啟用。

1990年，梅艷芳舉辦30場「百變梅艷芳夏日耀光華演唱會」後宣佈不再領取任何音樂方面的獎項（其後所獲均為音樂致敬榮譽），發展重心轉移至影壇及慈善事業。

1991年宣布退出樂壇並於同年12月至1992年一月舉行了30場「梅艷芳告別舞台演唱會」，消息哄動整個華人社會。「告別舞台演唱會」場場爆滿，她與歌迷在這次演唱會中都顯得難捨難離，場面非常感人。譚耀文在2013年《懷念梅艷芳演唱會》時透露：梅艷芳當時的體能相當驚人，因為每場演唱會都有30分鐘不停的唱跳環節。譚耀文、許志安、草蜢都有參與該表演，但當唱跳環節完了到後台吸氧氣時，她已經換好衣服，然後回台上繼續表演。1992年4月，國際有線電視新聞網（CNN）播映《梅艷芳特輯》，評述她的歌藝與麥當娜及Diana Ross並駕齊驅。

1994年2月12日，梅艷芳被邀到美國全新最大表演場地MGM Grand Garden Arena獻唱，在她之前就有美國巨星芭芭拉·史翠珊，之後有珍娜·傑克森。根據《最後的蔓珠莎華 - 梅艷芳的演藝人生》(增訂版)，連炎輝先生透露這場演唱會麥當娜亦是座上客。同年，梅艷芳最終敵不過熱情的歌迷，於1994年舉行「感激歌迷演唱會」復出歌壇，並推出大碟《是這樣的》，當中〈情歸何處〉和翻唱自梁朝偉的〈朦朧夜雨裡〉等歌曲傳頌一時。與此同時，她的唱片全球總銷量超越一千萬張，是首位香港女歌手有此成績。梅艷芳同年亦於澳門開了三場演唱會，最貴的票價是5萬元，此紀錄至今未有香港���手打破。1995年，梅艷芳舉行了15場復出個唱。雖然如此，她比以前低調了許多，謝絕了一切不必要的應酬。對於音樂和舞台表演她更加重視品質，繼續尋求突破，並將更多精力放在了公益慈善和栽培新人方面，對社會公益作出很大貢獻。自90年代中期起，梅艷芳逐漸轉戰台灣及海外市場，推出了多張高品質國語專輯。1996年，闊別五年的她重新執任新秀歌唱比賽評審，更因此正式認識該屆冠軍與多年粉絲何韻詩（後來更成為她唯一的女徒弟）。

1998年度十大中文金曲頒獎典禮獲得「香港樂壇最高榮譽大獎——金針獎」，成為該獎項最年輕的得獎者，後來於同年黃霑與顧嘉煇合辦的《黃霑、顧嘉煇真友情演唱會》中擔任嘉賓並壓軸出場。1999年2月15日受邀參加中國中央電視台春節聯歡晚會並演唱歌曲〈床前明月光〉。1999-2000年，她跟黃耀明、王雙駿、蔡一智等新派音樂人合作，製作出《Larger Than Life》和《I'm So Happy》兩張備受樂迷好評的唱片，當中跟陳奕迅合唱的〈同聲一哭〉頗受歡迎。

除了香港之外，她在中國大陸、台灣以至亞洲各地都有廣泛的樂迷。國語金曲有〈親密愛人〉、〈放開你的頭腦〉、〈女人花〉及〈床前明月光〉等。

1990年代初梅參演的電影《東方三俠》、《審死官》和《逃學威龍3之龍過雞年》都是賣座之作；1998年她更憑《半生緣》再次奪得第17屆香港電影金像獎的最佳女配角。電影《審死官》是梅艷芳的喜劇代表作，她與「無厘頭」搞笑之王周星馳搭戲，表演絲毫不顯遜色，其中經典對白和拿捏得當的動作神情更成為電影亮點。此外，梅艷芳與周星馳的另一部喜劇片《逃學威龍三之龍過雞年》以及同成龍的兩部喜劇動作片《奇蹟》和《醉拳II》均屬電影佳作，梅艷芳在其中大展自己的搞笑天分，為電影增色不少。2001年電影《鍾無艷》是梅艷芳最後一部喜劇，她在片中破天荒反串男角，將昏庸好色的齊宣王演得活靈活現，並憑此片於2001年獲得《明報周刊》演藝動力大獎的最突出女演員獎。

她在樂壇廣收徒弟，包括草蜢、許志安、何韻詩、譚耀文和彭敬慈，而蘇永康、梁漢文、陳奕迅、李克勤等後輩亦曾受到她的提攜，李蕙敏在2001年更獲賞識而成為其唱片公司Mui Music的旗下藝人。

梅艷芳敢於為香港演藝界爭取權益，2001年當選為香港演藝人協會會長，也是首位女性會長；一年後的「劉嘉玲裸照風波」中，她以「天地不容」為號發起遊行和聲討大會，呼籲群眾抵制《東週刊》。

2002年是她入行20週年，紀念專輯《With》邀得張國榮、譚詠麟、張學友、劉德華、王菲、鄭秀文、陳慧琳、林憶蓮、黃耀明、許志安及蘇永康11位著名歌手合唱，堪稱一時佳話。同年梅艷芳在紅磡體育館舉行十場《極夢幻演唱會》，她今次更獲得Christian Dior提供價值達五百萬元的舞台服裝，這些時裝均來自法國巴黎最新時裝展，更是首度在亞洲登場，由於贊助商認為阿梅是一位蜚聲國際具巨星風采的明星，她的成功是一個傳奇，故更由Dior在巴黎的掌舵人John Galliano為阿梅精心設計此一系列服飾，在演唱會上阿梅還是史上首位同時穿上兩件獨一無二Christian Dior Couture服飾演出的歌手[20]。

最後人生

梅艷芳有癌症家族史，大哥梅啟明2016年患上過大腸癌，而三姐梅愛芳2000年因子宮頸癌病逝、二哥梅德明在2015年因喉癌病逝。[21]

2003年，嚴重急性呼吸道症候群（SARS）在香港爆發，梅艷芳為SARS病患者籌款，並發起《1：99音樂會》，號召全香港歌手演出，並成立「茁壯行動」基金會，協助受害家庭的孤雛，這場活動期間她曾向記者表示演唱會後可能「會生場大病」，但類似調侃，並沒有引起注意。到7、8月間，外界盛傳她罹患癌症，其後她在2003年9月向外宣佈證實罹患子宮頸癌，起初採取保守治療，但是中醫治療效果不佳，之後才接受化療及電療。事實上，梅艷芳病逝兩年多前就已診斷出罹患子宮頸癌，那時只屬零期階段，若接受局部組織切除，治癒率幾近百分之百，但她以希望生兒育女及工作繁忙為由拒絕就醫切除子宮[22]，以致病情惡化，直至痛極難耐時才肯勉強求醫。[23]她在親友以及徒弟的陪同下堅定地說：「這場仗我一定打贏！」並承諾奮勇對抗病魔，後在健康狀況惡化的情況下，仍堅持抱病舉行演唱會，並在演唱會穿上劉培基設計的婚紗，完成了「嫁給舞台」的心願。演唱會後，梅艷芳仍到日本拍攝美容廣告，及後在朋友和醫生極力勸喻下辭演張藝謀執導的電影《十面埋伏》。

2003年12月初，臥病的梅艷芳���已私下訂立遺囑，卻始終沒有放棄繼續登台演出的希望。據其摯友、著名文學家李碧華在《花開有時，夢醒有時》一文中回憶，梅艷芳曾在病榻上看到她傳真的舞台劇劇本訊息，卻因醫生告知「癌細胞擴散，今後再不能登台演出」而拋下一句「既是這樣，我便走了」。12月26日[24]，梅艷芳陷入半昏迷，醫生為她打嗎啡針止痛[22]，29日晚上進入彌留狀態，所有好友均趕到醫院探望。12月30日凌晨2時50分，梅艷芳終因癌細胞擴散導致肺功能衰竭，於養和醫院逝世，享年40歲；生前眾多好友，在病榻前陪伴她到最後一刻，好友都說梅艷芳去得很安詳，離開時樣子還很甜美，雖然很累。[25]她在最後一次演唱會上曾說，遺憾自己沒有結婚，無兒無女。她離世的時候，各方親友和生前的男友，紛紛趕往醫院，陪她走完最後一程。梅艷芳的辭世震動全港，香港多份華文報章推出特輯及號外，而環球唱片亦在譚詠麟網頁發表聲明，表示梅艷芳的去世乃亞洲區的損失；時任香港特首董建華、中聯辦副主任李剛以至前學運領袖吾爾開希、香港立法會議員劉千石均致送花圈或親自到靈堂致祭。有歌迷穿上印有「Anita Mui永遠懷念」字眼的黑衣在殯儀館外守候。導演張藝謀為表尊重，決定臨時修改劇本，不找其他演員代演她在《十面埋伏》的角色，將大姐一角永遠留給梅艷芳，而電影片尾序幕亦打出「謹以此片緬懷梅艷芳女士」的字幕，後該角色由宋丹丹代替出演。另外，其遺作《男人四十》令她當上長春電影節的「最佳女主角」。

2004年1月12日梅艷芳於香港殯儀館出殯，治喪委員會以《別矣，香港的女兒！》為題刊登訃聞，有上萬市民參與送別，單香港藝人參加的人數就有600多人，另外還有很多外籍藝人以及大陸的藝人和香港政府各級官員。數萬名影迷歌迷淚灑當場，人們都在送梅艷芳最後一程。八位扶靈人是劉德華、劉培基、梁朝偉、陶喆、連炎輝、蘇孝良、張敏儀、楊紫瓊，他們都是梅艷芳的生前好友。梅艷芳的姨甥和謝霆鋒捧著梅艷芳的遺照送梅艷芳最後一程，她的遺照和當初張國榮的遺照一樣，手中的香煙都被去掉，只剩下了一個手勢去紀念他們的友情。梅艷芳很珍惜與每一位朋友的關係，去世的時候還想著自己的朋友跟粉絲，她的遺言是：「別哭，別叫我名字��感動了全香港。

目前，梅艷芳在香港有兩個靈位可供公眾拜祭，分別位於香港大嶼山天壇大佛和九龍塘省善真堂。[26]

中國大陸歌迷在許多佛寺內為梅艷芳供奉靈位。地點包括廣州，上海，北京，南京，杭州，成都，武漢， 天津，瀋陽，雲南，山東，江西，西安，太原，鄭州等等。 [27]

慈善事業

1991年7月27日，梅艷芳參與「演藝界總動員忘我大匯演」，為中國華東水災災民籌款，據報當時共籌得善款六千萬元。同時，梅艷芳亦與一眾歌手灌錄大匯演主題歌曲「滔滔千里心」，並帶領明星足球隊在其他籌款活動上獻唱。

1993年4月，香港演藝界在北京人民大會堂舉辦「減災扶貧創明天」義演，梅艷芳與幾十名藝人參與，星光熠熠，場面空前，還現場向全球直播，觀眾估計有10億人。當天，梅艷芳與譚詠麟一同擔綱壓軸嘉賓，還帶領其他藝人獻唱《明天會更好》。同年，梅艷芳參與武漢及瀋陽的義演活動，並於10月17日舉行的「減災扶貧閉幕匯演」上，與三大天王劉德華、黎明及郭富城合唱。

1993年，梅艷芳正式成立自己的《梅艷芳「四海一心」慈善基金》，至今仍在造福社會。舉行多場慈善演唱會，受益捐助老人院醫院，《梅艷芳「四海一心」慈善基金》的首次籌款活動於1993年在加拿大多倫多舉行，盛大的慈善晚宴加上溜冰演唱會，一舉籌得四百餘萬善款，均捐贈多倫多大學徐立之博士作為遺傳學研究，並打破當年多倫多華人社區的最高籌款紀錄。推動成立香港影視明星體育協會慈善基金，服務對象以老人為主。她一生為公益出力，曾擔任香港樂施會的「樂施大使」。

1994年在香港舉行的籌款晚宴及獎券義賣籌得750萬善款，其中200萬捐贈瑪麗醫院的肌胳系統再造計劃，成立新骨科手術室，院方將其定名為「梅艷芳骨科手術室」、香港醫學博物館、東華三院福幼基金、九龍醫院、香港大學教育學院模擬課室及國內兒童福利等用途；還曾捐贈百萬興建「東華三院護老中心」，真正為各地華人社群的醫療、安老、教育、社會福利及研究等各個領域帶來支持和鼓舞，體現及光大了「四海同心」的慈善精神。

1994年9月7日，梅艷芳與葉蒨文、王菲、劉德華及張學友參與「天王天后慈善音樂夜」，為瑪麗醫院癌症中心籌募擴展經費演出。

1999年5月21日，出任「樂施大使」赴雲南探望兒童。

1999年9月21日台灣大地震，香港演藝界發起「送暖到台灣」及「香港演藝界921傳心傳意大行動」，梅艷芳積極參與，並與台灣歌手張惠妹於活動上獻唱《但願人長久》。

2002年美國加州州長頒發梅艷芳「傑出慈善藝人」榮譽，同年12月15日出席保良局活動，當場捐款助養500兒童。

2003年2月16日SAA動物捐贈大行動、加港星輝耀頤康（演唱似是故人來）、發起「茁壯行動」。同年10月聯合國亞太殘疾人組織在瀋陽發起「10.25愛心永恆巨星演唱會」，梅艷芳負責牽頭召集演出人員，後因身體原因，未能出席此次演出。梅艷芳去世後，為發揚和延續她的善心，梅艷芳國際歌迷會和《梅艷芳「四海一心」慈善基金》依靠既有資金和歌迷、友人的捐贈，繼續為社會募集善款。

2004年梅艷芳逝世一週年之際，《梅艷芳「四海一心」慈善基金》將電影《十面埋伏》劇組及「週年祭慈善晚宴」籌集的善款捐贈香港大學做研究用途，包括設立梅艷芳四海一心數碼多媒體教研室。

2008年5月汶川大地震期間，歌迷會和《梅艷芳「四海一心」慈善基金》分別向災區捐贈十萬善款 。此外還先後捐助了香港「監護者早期教育中心」、「福幼基金會」以及「樂施會扶貧發展工作」等公益事業。為支持中國貧困地區的希望工程事業，同年經紀人王敏慧及友人林建岳在梅艷芳逝世五週年之際籌款建立了「貴州省惠水縣打引鄉梅艷芳第一小學」。

2011年歌迷會再次捐款建立「廣西省藤縣天平鎮大坡龍田梅艷芳第二小學」，為貧困地區的教育事業做出貢獻。

2012年籌建「梅艷芳第三小學」，已於2013年7月在甘肅省定西市安定區竣工落成。

2013年12月30日為紀念梅艷芳逝世十週年舉行的「梅艷芳·10·思念·音樂·會」，扣除有關開支後，收益餘款約有36萬，張學友和曾志偉私下再捐出善款來補足數字總共50萬，全部會捐助「兒童癌病基金」。

[peter2020]

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[mouniassn]

為什麼總是被外靈干擾？

以下為二位有緣人分享：

分享一

住家附近有一座宮廟，有時騎車會經過，偶爾帶著稚子在廟前的大廣場騎單車或踢球。我從未進入參拜，頂多在廟外合十頂禮，以示禮貌。但只要去過廣場，就會覺得身體很沉、精神不佳、很累，卻沒有警覺，以為是自身的干擾或黑氣，所以一直沒有處理。

前陣子干擾不斷，因身體有很明顯的不適感，持續多日還未消除。經請示，原來是那間宮廟來的干擾。又因自身的黑氣尚未消除，過去修偏入外道的業力也還沒化解，故會與之相應，召感干擾。

紀元轉換時期，磁場紊亂、邪魔外道肆虐，不要到處亂拜、亂求、亂攀緣，在家誦經才是最好的修行。修行是自性自度，亂跑宮廟或道場對修行沒有任何幫助，還有很大的機會召感各種靈擾，干擾修行。心若不清淨，有時連路過宮廟或僅是停留幾分鐘都可能被外道或外靈盯上來干擾。另外，若累世貪嗔痴深重或過去有修偏入外道的業力，更是要努力加緊誦經化解，解開這黑色印記，靈性才得以解脫修偏入外道的束縛，才不會繼續相應、召感。

依佛菩薩所教奉行，用心誦經回歸正途，返聞自性。口誦要心行，更要時時觀照自心，微觀修正內在的貪嗔痴，才能徹底滌淨被五毒所染之心，清淨自在。

分享二

阿伯說：「『心性不提升，干擾一直生，以為是外來，其實是內在』，干擾是來成就你的，表示尚有盲點等待超越，而修行就是要看破假相；執著心重、看重生死，則無法突破修行瓶頸。所以，不要誤會干擾的用意，學習與干擾共處。有空的時候不要攀緣，別多話，要多誦經持咒，久之會明白箇中道理。」

在還沒遇到精舍之前，我三天兩頭被沖犯，當時只是覺得自己體質敏感，又因工作關係需要到處跑，今天煞到、明天沖犯、後天靈擾，如同家常便飯，不以為意。後來有機緣來到精舍，才了解原來是自己沒有修行、沒有誦經唸佛，所以業障未解、貪嗔痴未消、磁場混亂、沒有佛法的光明護體，所以才會一直被沖犯煞。

被沖犯、被外靈干擾常會引發身體不適、人際關係問題、諸事不順或行運不暢，影響範圍非常廣大。很慶幸自己有機緣能到遇到精舍，能夠誦經消業障、補福德資糧、提升心性，所以能增強自身磁場，幫助元神壯旺，沖犯和干擾的次數就大幅減少，諸事圓滿、身心安定自在。

學佛修行之後，看待事物相的角度不同了。凡事皆是因果相循，事出必有因，每個人都有自己的功課，要用慈悲心關懷他人，用智慧幫助他人，不必攀緣、介入別人的因緣果報及感情糾葛。人生苦短，要多花時間在自我的修行上，不要摻和在別人的是非中，這才是生命的真實義。

以前常認為干擾是外來的，但其實干擾都是內心不清淨所召感。最近，與一些師兄姐討論消累世修偏入外道業力的議題，為什麼自己會修偏？為什麼會誤入外道？結果都是攀緣、貪求、欲念所導致，這些就是貪嗔痴。貪嗔痴深重，就會一直召感干擾，只想依靠佛菩薩幫忙處理是處理不完的，因為這些干擾都是自己源源不絕的起心動念所召感，是自己「心」出問題，所以要自己從「心」上改，自性自度，才能杜絕干擾，修得清淨心。

修行最重要的就是修心，修正自己的習慣和習氣是基本的，如果沒有徹底改變自己，消除無明惡習，貪嗔痴一樣存在、一樣旺盛，那還是會召感干擾，與外道相應。因此，修行是相內觀照，以大乘經典為師，長期薰修，從心修正，心性提升，才是正確的修行之道。

(分享完畢)

您是否有過這樣的經驗，突然感到胸悶、心悸、頭暈、頭痛、失眠、多夢、睡不著或睡眠品質不好、情緒不穩定、負面思考、全身乏力、做什麼事都有阻礙、講什麼話都不對、腦袋阻滯、思緒不通、腦筋總是轉不過來、諸事不順、行運不暢……等狀況？若有以上其中一項突發狀況，您「有可能」是被靈界干擾了！

為什麼會召感靈界干擾？在排除自身的健康狀態、個性、習慣、行事態度後，若本身有業主菩薩來討報、貪嗔痴深重、福德資糧不足、磁場不佳、元神耗弱、愛跑宮廟、愛攀緣貪求、曾修偏入外道……等等，這樣的狀況很容易召感靈來干擾，精舍每週辦事常見的沖犯煞、靈擾，大多都是以上原因造成的。

佛菩薩教導眾生，修行要修心、要破相，要借假修真，不是認假為真。修行，要相信佛法、以經為師，學習大乘經典的智慧，在日常生活中歷練，在待人處世中磨練，將佛菩薩的教誨一一落實在每一天的時時刻刻，修正自己的缺點、習氣、盲點、無明，實行慈悲、布施、忍辱、戒律，才能漸漸證悟，這就是佛法中的「信、解、行、證」。

修行，要勤修戒定慧，才能熄滅貪嗔痴。常被靈界干擾大多都是因為累世的貪嗔痴深重，與靈相應而召感。貪嗔痴重的人，很容易為了達到想要的目的或滿足自身欲望而去傷害、犧牲他人，這就會結下因果業障，業力討報也是一種靈界干擾，有時候業主菩薩還會找靈界的朋友來干擾，導致被討報者日夜不得安寧。

要避免被靈界干擾，一定要誦經消業、學佛修行。當您開始認真地誦經，業力一件一件地消融，您就可以在靈界累積良好的信譽，後面的業主菩薩再來找時，通常不會有太大的干擾，可能僅僅提醒您一下，然後就等您請示需償還的經文數，誦經迴向。當您開始認真地誦經時，請您好好學習、體悟經典中佛菩薩的智慧，用來修正自己的無明習氣、改邪歸正、提升心性，您在面對塵世的欲望、誘惑時，就不會再度身陷欲海、重蹈覆轍，自然就不會再造新的業力。如此，舊業已消，新業不造，未來的人生路就會越來越平坦、越來越開闊、越來越順暢、越來越光明。

持誦大乘經典除了可以消累世業障、去除貪嗔痴之外，還可以補福德資糧、提升自身磁場、幫助元神壯旺，且佛菩薩與龍天護法還會時常來巡視、護佑，如此強大的殊勝威力，您還擔心被靈界干擾嗎？只要努力精進誦經持咒，提升心性，讓佛法當您無堅不摧的後盾，讓佛光成為您牢不可破的防護罩，您就���趨吉避凶，平安順遂，東西南北任您走，天上人間逍遙遊。

高僧大德說：「讀書貴在明理，理明才能通達；學佛重在修心，心修始能悟道。」修行，就是修心；修心，就是認識自己，也是佛法教的「向內觀照」、「微觀」。認識自己才能看破自己；看破自己，才能找到自己；找到自己就是找回自性本真。

修行三階段：「體悟」、「證悟」、「徹悟」，對照「認識自己」、「看破自己」、「找到自己」。如此，才能達到心性提升的三個層次：「看破」、「放下」、「自在」。

古德云：「天不生無用之人，地不長無根之草」，每個人都有自己獨特的優勢，每個人都要「認識自己」，才能「找到自己」，這就是微觀，也是向內觀照，更是體悟佛法後的實行，這就叫做「修行」。用自身的優勢幫助自己突破盲點，也幫助他人遠離痛苦，這就是「度眾」。

去除一分惡習，就增長一分佛性；減少一分貪念，即增添一分清淨。佛法，就是生活，生活就是佛法。修行是修心，不是修相。世間萬物皆是一合相，要破相，才能找回自性，回歸本心。《金剛經》云：「過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。」把握當下，精進當下，就是真修行。

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大慈大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱尊天菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

[jetsoday]

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[harvardwang]

石英

H：石英資深演員1972《糊塗大劍客》令人印象深刻。2024年10月27日往生，自許電視公務員。20241109W6

維基百科：

林忠平（1943年6月17日[1]—2024年10月27日）[2][3]，藝名石英，臺灣男演員，其演藝生涯橫跨50年，曾兩度入圍金鐘獎、兩度入圍金馬獎。

出生資訊： 1942 年 6 月 17 日，台灣

逝世： 2024 年 10 月 27 日，臺北台大癌醫

配偶： 吳玲

子女： 林千鈺、 林義山

兒女： 2名；含林千鈺

本名： 林忠平

網路報導：

資深藝人石英（本名：林忠平）10月27日離世，享壽82歲，日因自然老化，病逝於台大醫院。

石英的告別式將於11月17日在台北懷愛館（原第二殯儀館）景明廳舉辦，上午10點30分舉辦家祭，11點30分公祭。

維基百科：

石英 (演員)

演員

林忠平（1943年6月17日[1]—2024年10月27日）[2][3]，藝名石英，臺灣男演員，其演藝生涯橫跨50年，曾兩度入圍金鐘獎、兩度入圍金馬獎。

生平

林忠平出生於日治台灣臺北州文山郡新店街（今新北市新店區）。

石英於1960年代踏入演藝圈，耕耘臺語廣播劇，其後在首部電視劇《綿羊山》中成功擔任男主角，飾演周旋於三位女性之間的玩世不恭畫家，這也讓他開始走紅，並因此獲得多部臺語電影演出機會。曾參與台視、華視及民視的多部電視連續劇，及《鬼出嫁》、《0099大發財》、《金馬大兵》及《危險的青春》等電影演出，並拍攝多部電視廣告片。

石英與同為演員的妻子吳玲育有一女林千鈺、一子林義山，前者為演員。

2024年10月27日，因自然老化，於臺北市逝世，享壽81歲。家屬擇定於11月17日在臺北市懷愛館（原臺北市第二殯儀館）景明廳舉行告別式，式後發引火化奉安於新北市三芝區龍巖白沙灣陵園真龍殿生命紀念館。[4]

影視作品

電視劇

年份頻道劇名飾演備註1970台視《請問芳名》1971《俠骨柔情 》1972《糊塗大劍客》《佛祖》釋迦1974華視《保鑣》司馬不平1974《土地公》土地公1978《母子鳥》賴啟彬1984《風飛沙西北雨》風飛沙亦是製作人1986《開張大吉》包心白1987《大小濟公》濟公《神醫華陀》華佗《爸爸請你要奮鬥》蔡英風1988《雙面遊俠》偵緝組組長1988《土地公》土地公1989《隔壁親家》粗皮雄《全家福》－麻煩的秘密半仙1990《大兵日記》王父《賣鹽順仔》蔡天順1991《草地狀元》蕭豬哥《朋友好久不見》溫通1992《表妹吉祥》柯桑《輸人不輸陣》1993《包青天-生死戀》陸雲峰《大地勇士》林修德《歡喜樓》賴財記中視《活佛也抓狂》1994台視《與丈夫共枕》1994華視《兄弟有緣》郭文柚1995《劉伯溫傳奇-義賊年年春》水伯第136集《勸世媳婦》阿同師客串第32集《兄弟有緣Ⅱ》郭文柚1996《第一世家》賴水泉1997《我的阿爸我的子》郭來發《施公奇案-再世鴛鴦》邱家寶《因果劇場-冥婚》葉再添1998《爸爸的本尊》吳福財

吳福相首次分飾兩角《施公奇案-福州師》福州師1999三立《鳥來伯與十三姨》梁清雄民視《狀元親家》林山貓2000台視《台灣本色》2001民視《情義》許萬邦2002《青龍好漢》林文傑2003《日正當中》方天祿2004《意難忘》賴天佑2008《娘家》林石獅2010《夜市人生》楊宗華2012《父與子》吳正雄2014《嫁妝》洪雙車2021《孟婆客棧》石聰明

電影

年份片名飾演導演1969年《危險的青春》侯魁元辛奇1981年《就是溜溜的她》火旺侯孝賢1982年《風兒踢踏踩》侯孝賢《在那河畔青草青》阿欽的爸侯孝賢《慧眼識英雄》1983年《四傻害羞》1984年《寒山屍變》王重光1987年《芳草碧連天》村長伯1988年《上壘》1989年《0099大發財》賴董1990年《鬼出嫁》叔公張志超《金馬大兵》金伯2002年《自由門神》阿龍

獎項紀錄

年份頒獎典禮獎項入圍結果1987第24屆金馬獎最佳男配角《芳草碧連天》飾 村長伯提名2001第38屆金馬獎最佳男配角《自由門神》飾 阿龍提名1993第28屆金鐘獎最佳男主角《草地狀元》飾 蕭豬哥提名1995第30屆金鐘獎最佳男配角《兄弟有緣》飾 郭文柚提名

參考資料

[aggartpra]

“專項報告”折射反貪動向

　　“專項報告”折射反貪動向

　　有觀點認為，“專項報告”折射出最高國傢權力機關對反腐工作的支持與重視，這亦有利於進一步提升現有反貪機構查辦能力和專業化水平

　　本刊記者/申欣旺

　　“過去5年多時間裡，將近20萬人涉貪腐被查，其中省部級高官多達32人。”10月22日，最高人民檢察院檢察長曹建明在向全國人大常委會作《最高人民檢察院關於反貪污賄賂工作情況的報告》時如是說。

　　在中國，最高檢就反腐工作向全國人大作“專項報告”的情況並不多見。此前一次為1989年10月25日，七屆全國人大常委會第十次會議曾聽取時任最高檢《關於檢察機關開展反貪污、賄賂鬥爭情況的報告》，時間已過去24年。

　　最高檢反貪污賄賂總局(以下簡稱“反貪總局”)相關負責人告訴《中國新聞周刊》，每年全國兩會，最高檢向全國人大所作的工作報告中，均會涉及到反貪工作。但此次全國人大常委會專門聽取和審議最高檢的專項報告，“充分體現瞭對反貪工作的關心和支持”。

　　在最高檢反貪總局首任局長羅輯看來，“時隔24年再度安排反貪污賄賂工作專項報告，應該和當前反腐敗形勢有關系。全國人大常委會安排一次專門的反腐敗專項工作報告，本身也有宣��意義，表明黨和政府反腐敗的決心。”

　　捉“蠅”打“虎”

　　最高檢在22日的“專項報告”中透露，2008年1月至今年8月，全國檢察機關共立案偵查貪污賄賂犯罪19.8萬餘人，其中省部級高官多達32人。

　　在羅輯看來，相較於1989年第一次反貪污賄賂專項報告， 24年來，反貪污賄賂工作無論是從數量還是特點來看都已經發生巨大的變化。

　　“隨著改革開放的推進，很多資源如礦山、房地產等審批權都在政府手中，許多商人巴結官員，搞不正當競爭，政府審批權不斷擴大，為公務人員尋租提供瞭土壤。”羅輯說。

　　這種變化首先體現在查辦領域。上述反貪總局相關負責人說，過去幾年，圍繞中央轉變經濟發展方式等重大部署，最高檢組織開展一系列專項查辦工作。

　　最新的“專項報告”顯示，在治理商業賄賂專項工作中，圍繞土地出讓、產權交易、醫藥購銷、政府采購等領域，全國檢方共查處涉及國傢工作人員的賄賂犯罪案件56963件。而工程建設領域，立案偵查的貪污賄賂犯罪案件也多達26575件。

　　“專項報告”而稱，針對近年來涉農領域貪污賄賂犯罪不斷出現。各地檢察機關圍繞農村基礎設施建設、惠農政策補貼、退耕還林等環節，共立案偵查虛報冒領、截留侵吞、中飽私囊的國傢工作人員和農村基層組織人員貪污賄賂犯罪案件68152件。

　　“過去五年反腐工作的另一個特點是‘老虎’‘蒼蠅’一起打”。上述反貪總局相關負責人稱，具體做法包括兩方面，一方面，堅決查處大案要案。上級檢察院帶頭立案查辦社會關註的大案要案，加強對下級檢察院辦案工作的督促與指導。各級檢察機關突出辦案重點，集中力量查辦發生在領導機關和領導幹部中的貪污賄賂犯罪案件。過去五年來，全國共立案偵查縣處級以上國傢工作人員多達13368人，其中廳局級幹部超過1000人。

　　“另一方面，高度重視查辦發生在群眾身邊的貪污賄賂犯罪案件，重點查辦‘三農’、教育、就業、醫療、征地拆遷、社會保障、生態環境保護、食品藥品安全監管等民生領域的貪污賄賂犯罪案件。5年多來，共立案查辦案件7.9萬餘件。”上述反貪總局相關負責人介紹說。

　　加強打擊行賄成為近年來反貪工作的重要特點。數據對比顯示：2008年至2012年，全國檢察機關查處的受賄犯罪人數同比上升19.5%；但同一時間查處行賄犯罪人數比前5年上升60.4%。

　　對行賄行為的打擊還延伸到行賄犯罪檔案查詢制度建設。具體做法是，對行賄犯罪信息進行分類錄入、存儲和管理，並向社會提供查詢服務。對經查詢有行賄犯罪記錄的單位或個人，��行業主管(監管)部門作出相應處置，如限制或禁止市場準入、降低資質等級等，以預防和減少賄賂犯罪。

　　亮點還包括近三分之一案件源於群眾舉報。數據顯示，過去五年立案偵查的案件中，群眾舉報48671件，占32.1%。這意味著，群眾舉報逐漸對貪污賄賂形成有力的監督。

　　國傢反貪機構：逐漸完善

　　反貪污賄賂工作加強的背後，是過去30多年來國傢反貪污賄賂機構(以下簡稱“反貪機構”)建設的不斷完善。

　　1988年，全國人大常委會通過《關於懲治貪污罪賄賂罪的補充規定》，首次以立法形式將貪污賄賂規定為犯罪。隨後，1989年最高檢經濟檢察廳更名為貪污賄賂檢察廳。

　　正是在這一年10月25日，時任最高檢檢察長劉復之向全國人大常委會作《關於檢察機關開展反貪污、賄賂鬥爭情況的報告》。

　　當時的背景很明顯：腐敗開始蔓延。

　　羅輯回憶，“我國腐敗的蔓延幾乎與改革開放同步。我國開始嘗試市場經濟時，存在權錢交易，有可鉆的空子。比如，一個汽車的指標可以賣兩萬多元。同樣的鋼材，政府批的指標或者計劃內的價格，與計劃外的價格差別很大，存在價格‘雙軌’現象。”

　　劉復之作的報告顯示，自當年8月15日最高人民法院、最高人民檢察院《關於貪污、受賄、投機倒把等犯罪分子必須在限期內自首坦白的通告》發佈後兩個月內，全國有18030名犯罪分子到檢察機關投案自首。其中縣處級幹部401人，司局級幹部14人。令人吃驚的是，時任鐵道部副部長羅雲光主動懺悔，被查出收取賄賂價值4000餘元。

　　同一時間，中國首個反貪局在廣東省檢察院成立。1989年5月，肖揚以代表團副團長的身份隨同劉復之檢察長出國訪問，在訪問途中，劉復之向肖揚反復強調，光有制度是不行的，還必須有有效的機構，有一個專門的機構搞反貪污、受賄。建議肖揚在廣東先試驗一下，成立一個專門反貪腐的機構。

　　出訪回國後，肖揚即召開黨組會議，詳談瞭這一指示，提出建立“有權威、手段齊全、裝備精良、反應靈敏的反貪污賄賂機構”，建立“高質量、高效率的偵查隊伍”這一初步構想。

　　羅輯說，“雖然反貪局的成立是從廣東開始的，但從一開始就是最高檢直接指導，並到香港考察瞭廉政公署的經驗。當時的考慮就是我們國傢的反腐機構應當更加高效專業。”

　　很快，在當年8月18日，共和國第一個反貪局———廣東省人民檢察院反貪污受賄工作局正式成立。自此，反貪污賄賂工作進入一個新的時期，各地陸續建立起反貪局。

　　而在中央層面，反腐敗工作力度也被提到一個新的高度。羅輯至今還記得，“到上世紀90年代初當時腐敗形式逐漸高發，中央領導同志提出‘搞一場不是運動的運動’，這項工作由時任監察部長尉健行等四人負責，當時最高檢檢察長是張思卿是成員之一。”

　　自1991年4月，羅輯從鄭州市檢察長任上調到最高檢，“五一”之後就開始列席這四人小組召開的會議，並隨張思卿到貴州、廣西等地調研反腐敗工作。

　　隨著陳希同、王寶森案的查處，最高檢反貪總局的成立也被提上日程。時任最高檢貪污賄賂檢察廳廳長的羅輯受命組建這個機構，並參與或帶領考察團到韓國、日本等地考察。

　　最為重要的仍然是借鑒香港廉政公署的經驗。羅輯說，“香港之前的腐敗非常嚴重，在廉政公署成立後很短時間內成為世界上最廉潔的地區，這個經驗我們非常看重。”

　　為瞭體現對反貪工作的重視，張思卿親自確定反貪總局的牌子比最高檢的牌子短五公分。羅輯說，“我當時都沒敢考慮這個事，匯報的時候張思卿同志親自定的。”

　　不過反貪總局的牌子在高檢院大門口並沒有掛多久，在反貪總局成立幾年之後這塊牌子被悄然取下。外界一度多有猜測，羅輯回憶說，原因非常有意思，“當時有旅行社的車總是經過最高檢大院門口，導遊總是介紹，這是我們國傢的反貪總局，最高檢也在這裡辦公，考慮到容易引起誤會，最後隻好把牌子取消。”

　　1995年，最高檢反貪總局正式成立，並在此後的反貪污賄賂工作中發揮出優勢來。“反貪總局成立前後幾年，部以上高級幹部立案60多起，平均每年達到15起左右。”而當時，反貪總局的編制不過60人。

　　反貪工作法治化

　　與反貪總局本身備受關註相似，外界對其工作方式的關註尤甚。最重要的是，這個以法律名義建立的機構，將怎樣以法治的形式開展工作？

　　由於過去長期從事反貪工作，羅輯更註重從機制建設的角度來評價，“以若幹年為一個周期推出反貪工作專項報告，有利於總結規律性的東西，對於反腐機制的建設，以及反腐制度、機構建設方面提供啟發和思路。”

　　法治化也表現在更為細致的角度。比如辦案質量不斷提高，這即意味著反貪部門專業能力的提升，也直接反映其執法規范程度的提升。按照上述反貪總局相關負責人的說法，最明顯的表現是，“立案偵查貪污賄賂犯罪案件的起訴率、有罪判決率逐年提高，而撤案率和不起訴率逐步下降。”

　　法治化水平還包括打擊犯罪過程中對刑事訴訟法的嚴格遵守。今年1月1日正式實施新刑事訴訟法，完善瞭偵查訊問程序，擴大瞭辯護律師權利，���加瞭技術偵查措施、非法證據排除等新內容。

　　上述反貪總局相關負責人認為，“刑事訴訟法的修改賦予瞭反貪工作新的法律武器，又給反貪工作帶來許多影響和挑戰。最高檢進一步細化和完善瞭修改後刑事訴訟法的相關制度機制，具體包括，一是全面推行訊問全程同步錄音錄像制度；二是完善非法證據排除制度；三是嚴格規范強制措施等的適用。”

　　對於反貪法治化更大的期待則是，有人提出，應當以法律授權為基礎，整合現有反腐敗機構，成立更高效權威的反腐敗機構。這正是當年反貪總局籌建之初的設想之一。羅輯不無遺憾地說，“名稱上叫做反貪總局，當時實際上是設想提高規格，因為要查處的案件都是副部級以上，規格太低很多工作就不好開展，但這一設想最終並未實現。”

　　隨著國傢權力機關對反貪污賄賂工作的重視，有觀點認為，可以以此次反貪工作專項報告為基礎，進一步提升現有反貪機構查辦能力和專業化水平。 ★

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Nike提早佈局運動元宇宙世界 帶領消費者透過沉浸式運動體驗創造新商機

Nike在2021年11月在 Roblox 上創造了 NIKELAND，其全球總部為背景，在 Roblox 的沉浸式 3D 空間內創造了這個定制的世界，其目標是將運動和娛樂變成一種生活方式。Nike也在同年進行產品線戰略大調整，將原本以籃球、跑步、足球、女性、潮流等產品線分類，轉換為以男性、女性及孩童三大目標族群進行產品設計及互動溝通的新營運方向，並且在同年9月對外揭露如何讓孩童將玩樂運動值入日常生活中，Nike當然知道在目前Z世代生活中最常接觸的已經不是運動，而是無時不刻在手上的行動網路世界，在這樣不可逆轉的趨勢下，將原本核心溝通目標族群從原本18~24歲青少年向下到學齡前的孩童絕對是正確的方向，這也是為何在2021年第四季傳統銷售旺季行銷主題異於過往未以大型體育賽事及專業運動項目為宣傳主題，改以針對孩童及家長的「玩心不長大」宣傳主題作為旺季宣傳主軸。

孩童才是未來元宇宙的真正市民

Nike 兒童全球品牌管理副總裁 Rami Jabaji 表示，「玩運動」這個字對孩童來說除了有壓力外，對於現在的孩子來說運動讓人覺得要遵守規定、要有競爭力、要面對運動傷害風險，還有許多情況是父母強迫孩童要參與體育活動。那麼要如何解決這個問題，Nike提出的方案是讓孩自進入遊戲世界中創造好玩有趣的運動體驗，這也促使Nike投資更多資源在Nike Kids相關產品上，包含商標及所有產品的設計，連同原本只給成年人使用的 Nike Training Club (NTC)及Nike Run Club (NRC)運動APP都開始加入針對兒童及青少年的應用資源。

也許Roblox 上面的NIKELAND對成年人來說有點無趣，但我們改以kidvision的角度來看待這個虛擬互動世界，可以發現到對小朋友來說是非常簡單且有吸引力，透過小小的手機螢幕就可以將未來的消費者帶入通往Nike打造的「運動元宇宙」大門，這也是Nike特地設立一個全新的遊戲委員會 (Nike Play Council)鎖定讓運動變得更有趣並且讓孩子不用出門就可以在家裡面參與運動元宇宙的世界。

藉由NFT新市場建立元宇宙價值

在2019年Nike就為其NFT球鞋鑒定系統CryptoKicks申請專利，消費者買到一雙球鞋後，可以在CryptoKicks上得到這雙球鞋的虛擬圖��與加密代幣，這些虛擬圖像和代幣當然可以被交易，如同稀有珍貴的Jodan籃球鞋在次級交易市場上價格昂貴並且多透過網路進行交易，如果有可以信賴的單位為這些高價資產提供保證及確保交易安全，CryptoKicks NFT球鞋鑒定系統由官方出來營運更可為次級交易市場流通提供最好的保障。

虛擬世界網路遊戲早已是現代民眾休閒生活及社會經濟的一部份，但更重要的是虛擬商品的有價性及數位貨幣需同時在現實及虛擬兩個世界中都要具有一樣的價值，除了少數人會接觸的NFT藝術品以外，在全球具有廣大市場產值的運動產業，當有越來越多運動員透過NFT將其自身IP轉變為有價商品獲取利益，未來全球運動職業聯賽、運動經紀公司及運動品牌也需與時俱進跟上這個潮流，在與運動員及職業賽事合作中需整合加入更多NTF特許權及利益分配等新遊戲規則，在Nike打造得運動元宇宙世界中虛擬球鞋不僅僅是為了給消費者全新的感受，將會連同實體商品的共同開發建立起連結創造更大新商機，大家不要忘了，Nike 是全世界最會打造限量商品並透過廣告行銷炒作產品價值的真正高手。

在目前全球都在跟隨元宇宙風潮之際，〈領客體育〉認為未來台灣在全球運動元宇宙生態圈中將佔有更重要的地位，最大的關鍵是「運動鞋電子化」的發展趨勢。如同現在全球各國皆在追逐電動車產業發展大趨勢，可拆卸式及可插換晶片的運動鞋中底，軟式電路基板加上專屬晶片模組，透過運動移所產生的電流進行計算運作，以近場藍牙接收訊號透過行動裝置隨時隨地將每一位消費者的活動資訊上傳至運動元宇宙的雲端大數據資料庫，我們要說未來運動鞋電子化將是元宇宙世界發展當中最有競爭力的武器。Nike近年在數位行銷策略的調整動作，我們可以看出該公司管理階層已經清楚地看到未來的發展趨勢，〈領客體育〉也指出在台灣佔有重要地位的半導體產業中的IC設計公司，在類比 IC 、影像感測、人機互動、低耗電、微型化及系統���晶片(SoC)具有整合開發能力的廠商，未來將有可能與Nike這類的國際運動品牌廠商跨進下一世代的新市場商機。

[littlepsynurseaus]

細粒移民日記 (二) - 想走第一步要計計分

今日同同事講起走與留的問題。

其實很多人或多或少有諗過走, 只係冇勇氣, 冇實行的動力, 冇啱既時機, 掛心家人朋友, 擔心語言等等等等...

不過係“想走”同“走去邊”的問題上, 仲有一點應該係, “有機會走得成”嗎? 投資移民要有$錢$ (Yeah its all about money Money MONEY...) ，讀書之後留低亦不失為好選擇，但手停口停, 辭職去讀書咩? 海外生留學又係$錢$既問題(澳洲海外學生讀書比本地人貴好很多架)。細粒姑娘呢, 除咗膽粗之外, 沒有父幹又只係一介草根，想走就只能靠自己的職業。對技術移民黎講, 最重要係你要有一份人地想要你既職業。 澳洲官方LIST: https://immi.homeaffairs.gov.au/visas/working-in-australia/skill-occupation-list

寫在前頭, 多謝老母當年中學填JUPAS時的建議, 揀咗精神科護士黎讀。 (神隊友老母 I LOVE YOU!) (雖然讀咗五年咁耐, 但畢業之際頒你一個榮譽學位送多一個香港註冊護士牌!)

職業上，傳統熱門職業有會計工程IT呢啲，唔係我範圍內，所以只可以話大概知道。另外較吃香的就係醫護。係打計分戰營營役役之中，聽最多既係“醫護移民係贏在起跑”，而且近來的中國武漢肺炎一疫，老美開出七年居美黎向全世界醫護招手，咁護士移民又係咪真係咁易呢？

輕輕Google都知，澳洲的技術移民係分數的遊戲。以往如果走獨立路線(visa189), 分數高當然係最緊要。但當一年一年過去，189名額一年少過一年，你冇返90-100分你都係唔使諗獨立路線。(睇到呢度你可能未感受到係一個天台咁高既分數... 睇完成篇你計下自己幾多分再講...)

呢個時候，你只可以玩州擔保路線 (visa 190/491)：向其中一個澳洲州政府申請擔保。你要滿足各自州政府的門檻，例如個別職業的經驗/資歷要求，再承諾佢開出的條件，例如你落地之後係佢個州住滿幾耐，甚至係呢幾年入面每年收入要滿一個數。如果佢肯擔保你，你就可以有額外加分。加分唔重要，重要係佢肯擔保你就代表你直接獲得澳洲大政府的移民邀請。 其中190係落地有永住權(PR), 但各州名額比491少, 門檻亦相對高啲, 同埋冇咁快批到。190只係州擔, 所以只要佢個州內都可以。例如Victoria州, 你可以照去Melbourne! 而491一樣係州擔保, 但係係暫居(TR), 定期會REVIEW續唔續比你, 關鍵係你年收入要過(若果係做護士工就輕鬆過既)。另外佢係偏遠地區擔保, 最大個兩個城市就唔去得喇, Victoria州會限你只可以某啲postal code內。留意返澳州係草木多過人的地方, 491係名額多啲寬鬆啲批快啲, 計落移民監時長亦同190一樣。而190加分只有5分, 但491加分係15分! 但亦可能代表你要下鄉, 要小心找工同會唔會悶死既問題。

移民計分上網有好多計算機，其他職業加幾多分，點加分, 自己幾多分，請自行手動google。 澳洲政府移民points table: https://immi.homeaffairs.gov.au/visas/getting-a-visa/visa-listing/skilled-independent-189/points-table

呢度只專講一啲各位護士前輩想移民要注意既野。

咁當然第���樣野，你要有個牌。 香港護士局註冊，冇咩不良紀錄。(因為你靠佢出封verification of registration加一封certificate of good standing) 係邊做野唔重要。(係HA做野唔會加分，只係你係技術評估個時大啲機會100%計你的年資。資歷計分計作海外經驗，三年起跳有分加，不過分數九年就��頂，如果前輩係十年大將軍，年資實際計幾多都不太重要了。) 有冇做緊護士都唔太重要。(最緊要你有你老細寫比你employment letter, 有埋reference letter就仲好。計資歷都係計你有做野個幾年。) 有學位在手再容易一啲。(有學位一黎會額外加學歷分。Bachelor degree 加15分，要再多分要上到phd。不過澳洲護士你有master人工會多啲啲。) (香港各大學都有申請相關課程accreditation同有個active的Academic Secretary幫你找需要的資料send去澳洲, 做起上黎就方便快捷啲。如果係high dip or school的，要聯絡到你的學校幫你出返curriculum比澳洲個邊評核你護士training的資格。否則，你有可能會被要求讀bridging course先比你攞牌。而School的curriculum點証明我唔清楚, 麻煩各位前輩自行google了。)

其次，你要諗諗花啲時間考個公共英文試。澳洲認受的英文試唔少，呢度只講三個。最出名有ielts, 其次有pte, 醫護仲有多一個選擇叫oet。下面簡單講下各英文試優劣。

1. IELTS (International English Language Testing System): 價錢三者之内居中，hkd$2340。考期開得最密，香港center多，考生基數亦都多，畢竟全世界要留學移民都會認可佢。網上網下找到的資料，坊間補習班，參考書都係最多最齊。 (係大學入面仲可以免費報考試技巧班，點解我畢業前唔考埋先畢業呢...嗚...) 對真人考試。(我覺得呢點有辣有唔辣啦...) 護士移民最少要聽說讀寫全7(proficient english)，要衝多啲分要全8 (superior english)。 聽聞: 四個6唔難，四個7要啲功夫，四個8難，四個9等於登天。不過拉curve黎講係評分上最平均的。

2.PTE (PTE Academic: Pearson English Language Test): 價錢三個入面最平，官網寫usd$240, around hkd$1872) 換句話講, 假設你一鋪唔得再黎既成本都冇咁高。 考期冇咁多，一星期三至五日。香港啱啱開多一個center, 分別係灣仔同旺角。灣仔個個幾方便係地鐵站口，試場大媽長期黑面，旺角個個就未去過。 考試係對電腦Program考，由電腦run algorithm黎評分，簡而言之你要操練到你呃得過部電腦。 考試資料坊間都有唔少，個人黎講我除咗比考試費同玩佢個official mock就冇再比過錢。不過有啲人都會比錢報下微信大陸人開的補習班。另外網上有大量題庫(機經)，入啱group入面熱心的朋友們會免費share，背/操哂佢就啱喇。 題型多達20種, 亦唔似香港一般公開試既英文題式, 比較似外國既試。同其他考試唔同佢唔係分開四份卷考，再獨立計分；佢係唔同題型會計你聽說讀寫其中一或兩個主要能力既分。(成績表另外有列出一啲例如grammar, vocabulary 既能力分，不過都唔係重點。) 題型有難有易，但practice makes perfect，幸運地我一take就all 79+, 等於ielts all 8.5及superior english。(下一篇文我會再重點寫自己PTE考試同操練的小小心得。) Proficient english 的要求就係all 65+。 根據非正式統計，如果係護士，all 65+難唔到大家，all 79+就要下啲苦功喇，不過係比ielts全8容易。

3.OET (Occupational English Test): 係專比醫護考的英文試，唔止醫生護士，PT OT 各healthcare professional同事都可以考, 各個professional 份卷都有唔同(?)。同IELTS一樣考聽說讀寫四份卷，對真人考。 價錢係三個入面最貴，aud$587 around hkd$2818，考期亦最少，一個月得一兩日，考場香港有三個，包括新開的理工大學考場。 網上都有資料同補習course。題目主要內容係寫吓referral同交更reporting類，會例如出個scenario比你問你個management (但係個management合唔合理啱唔啱唔係佢評分既重點啦)。 以我黎講, 因為自知太jun喇, 你問我management我應該會諗得耐過用英文點答，加上窮，放棄呢個。 但據又係非正式統計，proficient english 即全B，係三個試入面最易，但攞superior english全A係三個試入面最難。

第三，你要諗諗你的配偶。如果你係同我一樣既一條冷單身狗，恭喜你自動會加十分。如果係有家室的前輩亦唔使灰，你的另一半係同你一樣係healthcare professional (即或同一張skill occupation表內認可既專業人士)，加五分。再考到英文試 (唔使proficient, 只要competent 即ielts全6/pte all 50+, 就得喇)，就再加五分。

除咗以上基本盤之外，仲有其他野係個移民遊戲入面會加分既，例如有冇係澳洲讀過書，年數多分愈多。其他濕星刁鑽加分例如：有冇係澳洲讀到至少兩年佢個表上面STEM的research master/phd，有冇account/IT professional year, 有���係澳洲偏遠地區讀過書呢啲(我冇既野)。

仲有可以考慮一個守尾門的考試： CCL (Credentialed Community Language Test), 考試機構叫NAATI (National Accreditation Authority for Translators and Interpreters)。 一樣係考英文，不過係考口語翻譯，香港人梗係最多人考英譯廣東話啦，另外英譯普通話亦有人考，仲有其他語種印尼話馬拉話日文韓文烏爾都語勁多種口語都可以考，全部都係同英文對譯咁考。 廣東話為例，內容係你聽一句英文，jot notes, 再用廣東話講返出黎，然後聽一句廣東話既回應，用英文講返出黎。 英文程度上冇pte咁難，但係因為係考scenario conversation, 澳洲本土專有名詞會多。 都係個句，practice makes perfect。網上同樣有補習班同各種past paper。廣東話算近年新興, 所以各大(陸)補習社都係新開發緊呢條line, 老師亦有出現大陸人 (姐係呢, 你明明都係聽緊純正發音既廣東話但係你會聽得出佢係大陸人黎...) 相對地普通話既資料會再多啲，中文上係可以共通既，只要温個時注意中共語法(蝗語)就得喇。 不過最重點係，呢個試成本好貴。一黎全世界所有人都只可以飛去澳洲現場考，冇海外考試提供。(不過因為疫症好似開發緊網上考，詳情未知，有興趣既朋友可以留意。) 二黎佢本身考試費就好很貴，索價aud $800 around hkd$4000, 計埋機票酒店食宿攞大假，埋單分分鐘要五位數! 考試上唔可以話易，passing rate據觀察都有七成(？)。 咁貴成本，考到出黎會賞你珍貴的5分。呢5分有可能係你關鍵一席既5分。所以當你上面其他可以做既都做哂，等緊移民隊的時候就可以考慮飛過去比佢劏。畢竟玩州擔保除咗職業啱，同一職業內高分啲自然會容易啲受邀。 不過我黎講好幸運係我準備緊考既時候就有邀請了，所以最後係唔使考的。

最後，你要計一計年齡。25-32歲係最高底分的。(申請個一刻計)年紀每大一截你就會減分, 滿咗45歲就唔接受申請。所以，心動不如行動啦，蘇州過咗就...

計哂上面所有林林種種，你會得到一個總分。全澳既門檻係65分。獨立技術移民(visa 189)，一落地唔使比人綁死係一個州, 據政府公開的數據, 近年入場要90分或95分, 100, 105呢D怪物仲老是常出現 (aka 如果你冇去過澳州讀書浸過下咸水係唔使旨意會有既變態分數)。而州擔因為有各州特別條件，分數上各職業獨立計分(?)，雖然因為受邀情況唔透明十分黑箱，只能靠前人主動分享或網上一啲移民中介公佈佢地自己公司case既數據。咁你一定會問，你幾多分啊？

我呢，分數是咁的 (VIC 190)： 

Age 25-32 ->30 

English Superior ->20

 Working Exp outside Aus Less than 3yrs ->0 

Education Bachelor Degree -> 15 

Single ->10 

State Sponsorship ->5 

Total = 75 +5

以我自己個州的護士州擔保為例，睇返google自己個skill code的資料，大部分受邀者都係揸superior english, proficient 既都唔少但係分數亦要上到75或以上。(https://deltaimmigration.com.au/Registered-Nurse-Mental-Health/254422.htm) 所以點解我要衝pte 79+加打算要去埋澳洲考ccl， 因為如果英文唔爆分，我唔夠分啊...

各位想計分，可以玩下澳洲官方提供的計數機： https://immi.homeaffairs.gov.au/help-support/departmental-forms/online-forms/points-calculator

睇到呢度，明白我十分長氣，多謝你睇完我通篇廢話。以上係我自己強行google加左問右問各位成功(移民)人士既心得經驗分享，在此多謝各位前人慷慨的分享，亦係我打算自己分享返自己既經歷出黎既一大原因。希望呢篇咁多字既文可以比到你勇氣同力量挑戰移民，呢個未知終點既旅程。

[namoamitabha1117]

【佛教對宇宙的描述】 我們應該知道，原子結構與太陽系結構並不只是相似而己，太陽系何嘗不是一個原子，原子又何嘗不是一個太陽係呢？我們眼中的世界，不過是無窮空間結構中極其微小的一段（部分）而已。 關於世界的結構，佛教認為，宇宙中存在著無量無數、大大小小、形態各異的天體。這些天體都在經歷著成、住、壞、空的過程，進度不一。有的有光，有的無光，有的有生物，有的無生物。不光只是粗重的物質世界，還有如欲界天、色界天那些精微的物質世界，甚至如無色界天純粹的精神次元的世界等等，絕大部份用最尖端的高科技根本無法探測到（如離我們最近的月球，人類登上月球，並不能看到其中的天子及其宮殿，只能看到一片荒涼而已。連就我們身邊的鬼身、中陰身等其他維次的生命，用科學儀器也無法看到）。 1000個太陽係為一個小千世界，1000個小千世界為一個中千世界，1000個中千世界為一個大千世界。這樣，因為其中重複了三個“千”數，故又稱為三“千”大千世界。一個大千世界大約有10億個太陽系。經中說，一佛教化的區域為一個、二個，乃至無數個大千世界。我們所處的大千世界是釋迦牟尼佛的化身教化的地方，名叫娑婆世界。如此大千世界無量無邊，一時生，一時滅。 大乘佛教所描述的世界則更不可思議。 《華嚴經》說，10000億個三千大千世界組成一個“華藏世界”，而華藏世界也只是大雪海遍照佛手心的一個微塵團而己。 《華嚴經》還指出，在無邊的世界中有世界名為“普照十方世界種”，上持二十重華藏世界，即有二十層結構，其中第十三層共包括十三個佛剎微塵數的世界在內，我們所處的娑婆世界以及阿彌陀佛的極樂世界（極樂世界與娑婆世界相距十萬億佛土）皆是這第十三層之中的一塵而已。如是在“普照十方世界種”周圍還有無垢世界種、因陀種、法界種、廣大種、善建種、恆出種等無邊無際的世界種，一一種上，各有二十重華藏世界次第安立。 《華嚴經》又說：“一一微塵中，各現無邊剎海；剎海之中，復有微塵；彼諸微塵內，復有剎海；如是重重，不可窮盡”。如因陀羅寶珠網，一珠現萬珠之影，萬珠含一珠之中，一即一切，一切即一，所現萬珠之影，互相輝映，重重無盡。 這種“一多相容、大小相即”的全息理念，也為現代科學所證實： 現代物理學認為，物質世界並不存在初始的基本粒子，每一個粒子都包含著其他粒子的某些個性。若干粒子在一個自洽狀態中生成自己，並彼此關聯構成動態的有機網絡。每一個粒子都幫助產生其它粒子，其它粒子反過來又生成它。 （佛教說，佛與眾生是同體的，佛菩薩視人溺如己溺，視人苦如己苦，為眾生毫無條件地奉獻一切，這就是“同體大悲”---編者）這種互滲相成的義理在量子物理學的一項著名實驗中得以體現。阿斯佩克特1982年的實驗證實，確有一種超光速的聯繫存在於遙遠的時空區域之間，兩個被分離到宇宙兩端的粒子部分，可以某種方式組成單一的有機整體，即時感應。這個令科學界感到困惑與震驚的實驗結果，以一法具一切法，全息互滲���理念來觀照，亦屬法爾自然之事…… 現代數學分形理論表明，系統中每一個元素都反映和包含整個系統的性質和信息。分形概念由法國科學家曼德爾布羅特首先提出。 1967年，他發表“英國的海岸線究竟有多長?”一文，指出海岸線的長度與測量工具有關，尺子愈小，測得的海岸線長度愈長，愈精細地觀察海岸線，便能發現愈來愈多的海灣和海岬，並且悉為“自相似結構”，事實上是無法測定海岸線的長度。又如：海馬的眼睛是由二十九條旋臂組成的，用顯微鏡觀察，發現每一條旋臂又是由一條小海馬組成，而這小海馬又由更小的海馬組成。分形理論啟發人們從部分認知整體，從有限把握無限，為探索宇宙人生奧秘提供了一把鑰匙…… 這種一多相即的全息律體現在宇宙、人生的方方面面。例如，樹上任一樹條的結構均與大樹結構相似，包含著全樹的信息。人體的任一部位的經絡，諸如耳、鼻、手、腳、腹等的經絡即是全身經絡信息的濃縮。遺傳基因DNA(脫氧核糖核酸)中，含藏著種係與個體的全部遺傳密碼，其存儲、表達、複製、調控與傳遞的機制，構成了一個完整與自洽的環。任一細胞都是全能的，這就為克隆(Clon無性繁殖)技術提供了可能性（佛教中，佛菩薩示現的無量化身，就類似於克隆—編者）。在數學無窮大中，部分含攝全體的信息與力用。而“全息照像”則將互滲相即的理念技術化、感官化(以上摘自魏磊《淨宗玄門與現代前衛科學》)，如將破碎照片之一角的圖形經過電腦多次放大，可重現整個原圖形，繼續放大，還可重複出現，而且重複無盡。 現代科學研究證明：科學的創新與藝術經典的出現，呈現出一定的規律性，且與太陽的活動週期相關。地球上自然災害與社會動亂也與之相關（從根本上講，一切外境都是成熟於我們的自心。一切災害與動亂的發生，太陽以至宇宙的活動情況乃至更高維空間情況的變化都是我們的業力所感招。從小處說，人一生的際遇，看風水的說是受陰宅、陽宅的影響，算命的說是受生辰八字的影響，看相的說是受面相手相的影響，普通人則說是性格和機遇造成的。其實，其根本則是受本人所造善惡之業所左右的。很多看風水的因福報有限，卻不能給自己找到一塊好的風水寶地，即使找到也不一定能得到，即使得到也不一定能受益。心態改變，則外境隨之改變，所以很多修行的人，他的命運常常算不准，他的面相常常得以改善，還有的居住在風水惡劣的地方，後來風水也跟著改變。如虛雲和尚居住在廣東南華寺，寺前的曹溪在此形成“反弓水”，後來竟在一夜之間改道）太陽的活動有大周期、小周期之分，太陽是太陽系的心臟，太陽黑子活動頻繁之際，正是人類心髒病發生、死亡的高潮。著名科學家竺可楨也指出：地球上洪災的發生與太陽的活動週期顯著相關，他的論點早就被歷史所證實。從現代地質學的觀點看，地球的斷裂網絡與人體經絡分佈也十分相似，這也不是偶然的。另外，婦女的經期與月亮的活動週期也是直接有關的。 佛經上說：娑婆世界有一人念佛求生極樂世界，則極樂世界的七寶池中就會生出一朵蓮花，往生時就在此蓮花中化生。念佛人如精勤不懈，則蓮花日益榮茂，如果懈怠悔退，則蓮花也隨之憔悴，甚至枯萎。 這就是中國傳統文化所謂的“天人相應”，用科學術語講，就是人與宇宙全息。 “天人相應”理論在中國唯物主義盛行的年代被批判得體無完膚，如今現代科學給我們重新審視這些理論提供了一把新的鑰匙，但要大多數人的思想觀念轉變過來，似乎還不是一個短期的過程。 不僅在空間上如此，在時間上也是如此。每一存在其自身都濃縮了自己、自己的類的歷史，乃至整個一切的歷史。所以，時間並沒有方向性，過去現在未來都是我們的妄計。 所以，傳統的相學並非沒有道理，當然，其準確度高低與相者水平有關。古語說“見微知著”、“葉落知秋”，也包含著全息律。我們都知道，通過《易經》來占卜相當準確，比如某日某時出門辦事，以出門的時間（或其它方法）起卦，可以知道辦事的全過程，因為那個時間含藏著整個過程的信息，而通過一種方法可以把它計算出來。又如，一天阿格旺波尊者的上師叫他天黑後來見，上師以念誦功課所到的地方來觀察緣起，當時正好誦到“願化身的利他事業圓滿”。上師說：從緣起來看，你一生的利他事業沒有任何違緣！ 其實，並不只是出門的時刻包含著事情整個過程的信息，正如每一個粒子都包含著其他所有粒子的某些個性一樣，每一個時刻都包含著一切事件全過程的信息。當然，以任意一點來占卜“無始以來、無終以後”的一切事件，別說這不是任何術數可能做到的，甚至羅漢、菩薩這些聖者的智慧都無法圓滿地了知，只有佛的智慧才行。 天文學的宇宙大爆炸學說也與佛教的說法極為接近。佛經說：每一個宇宙從生到滅一周期為一大劫，包括成、住、壞、空四個中劫。每個大劫末發生一次火災，第八個大劫末，發生一次水災，第六十四個大劫末發生一次風災。 火災發生時，將整個欲界和色界的初禪天全部毀壞。此時，初禪天以下的生命死後再生到二禪天以上或是娑婆世界以外的他方世界——所有恆星，將先後進入它們的紅巨星時期，膨脹出許多倍，吞噬掉離他們近一些的所有行星，讓更遠一些的行星支離破碎。 水災發生時，將破壞到二禪天——由於火災膨脹的能的擾動，使萬有引力越來越弱，基本粒子間的距離越來越大，最後整個宇宙就像一鍋基本粒子的湯，物質稀薄到了極點，這就是水災。 風災發生時，將破壞到三禪天——宇宙膨脹到極限時，風災就會產生。宇宙開始收縮，黑洞以它超乎想像的引力和破壞力橫掃剩下的所有物質和能。最後，宇宙坍縮成一個無限小的奇點。 宇宙生成時，先成虛空，次成無色界，繼成色界，後成欲界。而虛空乃至世界又是由於眾生共同的業力，自無明中產生，所謂“迷妄有虛空，依空立世界”。劫初大風吹起水面的泡沫，依次形成色界天的宮殿、欲界天的宮殿、人間、地獄等，愈先形成的愈微妙，癒後形成的愈污濁——之後，宇宙奇點再次爆炸、膨脹，產生空間。一邊爆炸，一邊將空間擴張開來。然後空間中原來均衡的基本粒子東一團西一團地凝聚，凝聚形成極大的粒子云，由粒子云中再凝縮成更緻密的物質團，粒子云和物質團逐漸遍布整個宇宙。粒子云類似氣體，團類似液體，後來經過物質間的相互作用力，物質團進一步收縮凝聚，並不斷吸附粒子云或粒子云以外的物質，漸漸地形成固體。此後，固體越來越厚，成為大天體。大天體運轉時，也甩出來不少微小的塊，這些塊的凝縮，又形成星系，再形成星球。 （摘自陳陽《釋迦牟尼佛生命歷險記》） 從局部來看，有的世界正在形成，有的有生命安住，有的正在毀壞，有的化為虛空。但從整體來說，宇宙不增不減，無量無邊。 在天文曆法方面，漢地常有所謂“十五的月亮十六圓”的現象，因為曆法本身有一定的誤差。藏地通行的日曆，是按《時輪金剛續》排定的，是當今世界上最準確的曆法。令當今掌握了先進科技手段的天文學家大為驚詫的是，它不借助任何科學儀器，但在計算日食、月食等天文現象時卻不差一秒。 西方人幾百年前才有“日心說”，之前一直以為世界是一個平面，而佛經在兩千數百年前就揭示瞭如此宏大、精深、不可思議的宇宙真相，這不禁令當今最權威的天文物理學家們都要瞠目結舌了。所以近些年一些天文物理學方面的學者最終皈依佛門，也就不足為奇了。 天文學家窮盡一生的���力，所追求到的只不過是幾十幾百億年前，某個星團放光所產生的幻影而已（星光到達地球時，也可能它早已就毀滅）。西方國家為了發現研究那四百億分之一秒暫時存在的“粒子”，不惜動用數千億元的經費，依佛法來看，一切有為法，皆如夢幻泡影，而科學家們只是在夢中築夢逐夢而已，將寶貴難得的人身，用來追求研究粗糙、無常的色塵與幻影，實在可惜！ 索達吉堪佈在《佛教科學論》中說，根據《俱舍論》的一個大疏講義論述，世界的大小及形狀不必就是一定的，因眾生種種業力的不同而可顯現為不同的形象和特徵。比如《俱舍論》與《時輪金剛》裡描述的世界情況就不甚相同。 我們也可以這樣說，初地以前的菩薩和凡夫對於世界的認識，是感覺的認識，初地以上則上升到理智認識的領域(末那識)，從初地到十地步步深入，認識的範圍也逐漸擴大(剎土地地增廣)，到了佛地才達到徹底圓滿、無礙的境界。 普朗克、愛因斯坦、玻爾、海森伯、愛丁頓、薛定諤等物理學巨人，各以自己的研究成果，證明了物質、時空的相對性。普朗克首次測定了能量子的大小，證明物質以量子為單位跳躍變化，否定了舊物理學自然界無跳躍的觀念。愛因斯坦劃時代的相對論原理，揭示質、能可互換，物質與運動統一，空間、時間亦不離物質運動而獨存，打破了時空、物質與能量分割的陳舊理論框架。玻爾的“互補原理”，揭示了量子現象呈波粒二象性，認為微觀客體與觀測儀器相互作用，在微觀世界中不可能明確區分主體與客體。海森伯以其“測不准原理”進一步證明在微觀世界中客體受觀測過程的巨大干擾，粒子的客觀質量無法測準，認為微觀粒子只是人們試圖分割物質時所達到的基本數學結構的簡單表象，令人想起佛學“至微無實，強為之名”(《大智度論》卷十二)的說法。薛定諤的波動力學認為粒子和能量子hv皆是因錯誤解釋、干涉波的共振現象而生的幻覺。愛丁頓認為物理科學的世界無非是從人感覺經驗中抽像出可度量東西的“抽象的象征世界”、“影子世界”，只是一種心智的構造，不離主觀意識思維，接近了佛學萬法唯識的立場。系統論、控制論、信息論等新說，皆突破了僵硬的物質框架，從事物的相互聯繫和內在結構著眼，近於佛學緣起論的方法。甚至向來被認為一切知識中最具絕對性的數學，在數學鉅子歌德爾眼裡，也成了一條暫時堵塞住漏洞、而無法保證不出其它漏洞的船，失去了絕對性。 (以上摘自陳兵《佛法與現代文明》) 著名數學家拉普拉斯曾宣稱：只要他知道了宇宙的所有初始條件，他就能計算出整個宇宙的未來！但是，混沌動力學告訴我們，即使按照牛頓的時空觀，世界是機械和精確的，按照線形的方程，最終仍然會出現無法預測的結果，也就是說某些方面的信息我們本質上是不可預測的！而且這種不可預測性，是大自然的內在性質，並非觀察手段的不足，當然也是不以人的意志為轉移的。 現代物理學的超弦理論認為：我們很可能生活在更高維的時空中，只是除了現有的四維時空外，其它的維次被捲縮成了很小的閉合圈，不為人所注意。類似花園裡的一條尼龍水管，平時靜靜地放在草地上，遠看好像是二度空間平面圖，近看才見到它是圓管形的三度空間立體物，再細看，它是無數圓圈的連接體——五維時空的空間類似這尼龍水管的圓周，由於太細小，以致我們在正常情況下，觀察不到它們的存在。這個觀點首先由德國物理學家卡魯扎於1921年提出，曾得到愛因斯坦的支持． ． ． ． ． ． 到了八十年代，多維空間構想獲得了更多的證據。十一維時空交叉互滲的數學模式令人暇想翩翩。物理學家亦提出多重世界量子力學詮釋，支持獨立存在著無數“平行的”宇宙，它們包含所有星系，所有恆星以及所有的行星，全都在相同時間甚至在同一空間中真實存在著。這些空間(世界)通常互無聯絡，然而在量子層面，卻互為影響（編者：佛菩薩法界對凡夫法界的影響，是通過雙方的因緣。佛菩薩的大悲願力與眾生的信心契合，眾生才可從窒礙重重的低層空間解脫出來。又如：如果把某人寫了字的紙扔進糞坑，表面上當然沒有什麼影響，但在深層面肯定有影響。一般人的身影被人踩到沒有什麼感覺，但證量高的人卻能感覺到。再如很多故事裡說到，某人身體的某部位患惡疾，有走無常者從陰間回來說，此人正於陰間受某刑，受刑的部位正是患疾的部位。這些也並非無稽之談。倓虛法師的《影塵回憶錄》記載，革命軍北伐時，邯鄲縣鐵道兩旁，距戰線不遠，有老鼠發動戰爭。據當地人估計，約有幾百萬隻！黃鼠在鐵道南，灰鼠在鐵道北，大的如貓。起初黃鼠與黃鼠打，灰鼠與灰鼠打，三天后黃鼠又和灰鼠打，日夜不休！打起架來也不怕人，每天平均起碼要死三萬多只。經過一個多月，黃鼠戰勝了。當時革命軍穿黃裝，在鐵道南；奉軍穿灰裝，在鐵道北。當時我想：奉軍必定要敗。末了果然如此，張大元帥出走。應該知道，這些並不是巧合。） 這種詮釋亦得到來自天文觀測的支持。八十年代，天文學家觀測外部空間，驚奇地發現：宇宙中物質的絕大部分都是不可見的，他們曾自認為是研究宇宙中物質的人，事實上，他們發現自己只是觀察到宇宙中由於某種離奇的緣故碰巧能發光的一點點塵埃而已。大部分物質是不可見的。超弦理論描述一種新的物質，稱為影子物質(shadowmatter)，它同我們所熟悉的普通物質沒有相互作用，或僅存在微弱的相互作用。由這類影子物質所組成的各種星系和行星，是不可見的，因為它們同我們的可見光線不發生相互作用。那麼組成這類影子物質的形式是什麼呢?． ． ． ． ． ． 隨著“大爆炸宇宙理論”模式的流行，前衛科學家們(如狄拉克)提出反宇宙、反物質的設想與虛世界、虛宇宙的猜測。認為反宇宙是在遙遠的彼方和宇宙相對，而虛世界卻與實世界背部相連，表里相應，虛空共存，而黑洞(又稱時空之洞)，或是虛世界與實世界來往的通道。前衛科學家們對多維空間的探究，雖屬未定與猜想階段，然其中閃爍的智慧火花，足以引人深思（以上摘自魏磊《淨宗玄門與現代前衛科學》）。 在牛頓的經典力學中，時空是硬性的；在相對論中，時空是有彈性的，就像一塊平舖的布放上一個鐵球，任何一個物體的存在對另一個物體都存在著不同影響。假如一個彗星飛過太陽系的附近，它的途徑就受到空間褶皺的影響。 相對論認為二維空間的物體是三維空間的點組在二維平面上的投影；同樣，三維空間的物體是四維時空中的點組在三維空間的投影。但這種時空觀依然是非常膚淺的， 時空不僅是有彈性的，高維的、複合的（多個三維空間平行存在）、超連接的，而且可能是更複雜、乃至不能用空間概念想像的結構（摘自中國科學院生物物理研究所楊新宇《量子力學與唯了別學》）。 怎樣才能進入多維時空乃至超時空呢？只有從心而入，向內而入，從靜態思維而入。靜態思維不是純然的靜止不動，而是讓思維深層透達了知，它排除了內在七情六欲，外在的聲光音色，所謂寂然不動，感而遂通。 （高其志《佛學與科學》語） 愛因斯坦等人提出的EPR實驗表明，現代物理學的兩大基礎理論――相對論和量子力學之間存在著深刻的矛盾。解決這一問題的關鍵，在於重新審視我們的時空觀。如果說波粒二相性的矛盾啟示我們放棄對物質實有的執著，那麼EPR實驗則啟示我們必須放棄對時空的執著，應該放棄時空觀而以“了別”間的關係來組織理論，把時空還原為“了別”間關係的某種模式。發展現代物理學基礎理論的突破口也就在這裡。這個“了別”就是佛教唯識的“識”，這個識不是名詞，而是動詞（這樣，時空的運動完全就變為意念的運動了——編者） （只要有時空觀就有矛盾。在量子力學中矛盾顯示為波粒二相性��波包塌縮，在經典力學中則顯示為運動和靜止。關於運動和靜止，看似平常不過，但深入分析則會發生問題。歷史上很多人都探討過這個問題，恩格斯在《自然辨證法》中說：“運動意味著在同一時刻物體既在一處又不在一處”。他使用了辨證法的技巧迴避了更深入的分析。 古希臘時代著名的芝諾悖論----“飛矢不動”的命題也是涉及的這個問題。 出於和波粒矛盾同樣的原因，人們在潛意識中不自覺地構造了“飛矢”和“運動”兩種象， 把這兩種象聯合起來能解釋大量事件， 於是便真的以為有“飛矢”和“運動”了。 其實這兩種象的聯合只是粗略的，當企圖把它們完全統一成一體時，就會出現矛盾，這就是“芝諾悖論”。其實只要不執著於實有飛矢和飛矢的運動，則芝諾悖論本是戲論）。 （摘自中國科學院生物物理研究所楊新宇《量子力學與唯了別學》）。 人們習慣於在一定的時空概念的框架下認識世界，這樣認識到的世界必然是扭曲的。佛教的修行人在開悟前的一剎那還是以執取實有的觀點來認識世界的，天地萬物、時空結構儼然是真實的，後一剎那則發生了徹底翻轉。這種翻轉不是概念上的，而是破執後產生的根本翻轉, 所謂“夢裡明明有六趣，覺後空空無大千”。這時就不再是戴著有時空、動靜、好壞、是非、善惡等二元對立的有色眼鏡來看世界。虛雲和尚當初在禪堂開悟時，口說偈云：“虛空粉碎也，狂心當下息”。虛空粉碎，則是放棄了二元對立，狂心頓息，則是斬斷輪迴之根。 時間 佛經說：每個宇宙從生到滅一周期為一大劫，包括成、住、壞、空四個中劫。一個中劫包括二十個小劫。 我們所在的大千世界名叫“娑婆世界”，當前這個大劫叫作“賢劫”，目前我們正處在住劫的第九小劫。前八小劫沒有佛出世，第九小劫共有四尊佛，釋迦牟尼佛是第四尊佛。第十小劫彌勒佛出世，第十五小劫相繼有994尊佛，最後第二十小劫有一尊佛出世，名叫樓至佛。這就是“賢劫千佛”。要等下一尊佛彌勒佛出世， 需要56億7千萬年，據說換成現在的時間概念，大約是5億多年。 劫初人類是色界光音天的天人福德減小而掉下來的，人身都有光明，身長八丈四尺，壽命八萬四千歲。隨著貪嗔癡的增長，人身的光明慢慢地褪失，身高越來越矮，壽命越來越短，一百年減一歲。減至人壽三十歲時，五穀不生，遍地都是餓死的屍體，是為“饑饉災”。我們現在雖然福報不大，但是大地上還能生長五穀雜糧。到後來人類根本沒有糧食。偶爾有人得到幾粒糧食，就像我們現在珍藏黃金寶貝一般，一層層包好，藏在箱子底下。偶爾找到一塊先前人類的骨頭，就非常高興地用來熬湯，說：這是先前吃過糧食的人的骨頭，我們喝了湯也會有福氣，不會餓死。人壽二十歲時，大規模的傳染病使人類大面積地死亡，是為“瘟疫災”。壽命十歲時，身高只有一尺，生下來五個月就結婚。人們都不孝不敬，爭鬥心非常強，只有惡人被人敬重。這時“刀兵劫”降臨，人們不分老少，無論父母妻子，逢人必砍，見人必殺，由於眾生共業所感，順手摘一片樹葉，也會致人於死地，如是經過七日七夜。此小三災，每一小劫，皆發生一次。這時只剩下少數生起慚愧心的人從躲藏的山洞裡出來，互相告誡，不要仇殺。慢慢地，人們的福德又開始增長，身體越來越高，壽命越來越長，一百年加一歲，直到八萬四千歲。這一個週期就是一個小劫。 佛法裡講的時間概念，不論是宏觀還是微觀都不可思議。比如說，按通途法門，從凡夫初發心歷經十信、十住、十行、十迴向到初地菩薩（四十個階級）要一大阿僧祗劫，從初地到七地要一大阿僧祗劫，從七地到成佛要一大阿僧祗劫（但一些特別法門，就是淨土宗和密宗，只要有信心，在此一生中即可往生、成就，永離生死） ，而一大阿僧祇劫為一千萬萬萬萬萬萬萬萬兆個大劫，而且還有比阿僧祗更大的時間概念。從微觀上講，經言：“有情之一念，具六十剎那。每一剎那，具六百生滅。” 即一念之心，已是經歷了三萬六千次的生住異滅了。 有一定禪定功夫的人都知道，時間也不是一維的，它也是有彈性的，而且可以逆轉，甚致可以說根本就不存在，它只是我們對空間認識所產生的一種錯覺而已。 《中論》說：“因物故有時，離物何有時？”對一位覺者而言，根本沒有時間、空間的概念，十方三世一切都在眼前。其實這種說法也不確切，這種境界根本不是語言所能表達的，只能說，他就是一切，一切皆是他的法身，一花一葉、一舉一動皆是佛性的流露。有人囿於凡夫情見，懷疑千百人同時念佛，佛如何照應得過來？殊不知因為法身周遍整個法界，大無其外，小無其內，所以哪裡念佛哪裡就有佛，所謂“千江有水千江月”，一月在天，天下所有的江河池塘皆可映現。 科學家巴伯說：時間只不過是一把衡量物體位置變化的尺子，“沒有時間的世界”這個概念聽起來會是多麼荒謬。 “我們現在還不能很容易地接受這種觀念。”但是，常識對於理解宇宙從來都是不可靠的嚮導。巴伯說，我們對時間流逝的感覺與認為地球是平面的信條一樣荒謬。他的一部新作《時間的終點》認為時間在宇宙中不起任何作用。其中包括了令人吃驚的含義：我們生活在一個沒有時間、運動以及任何形式變化的宇宙中（這就類似於上面所講的佛的法身境界。但科學上只有概念，無法實證——編者） 。　 （摘自《參考消息》2001年4月20日第9、11版。原標題為“時間並不存在”） 據說愛因斯坦的相對論發表時，全世界只有十幾位科學家能懂（而後來出現的量子力學理論，連愛因斯坦都難以接受）。他說當一個物體在高速運動時，空間長度會縮短，時間會拉長，即變得緩慢（物理學上所謂的“時間蔓延”現象），時間是由於物體的相對運動而產生的，這就是愛因斯坦的“狹義相對論”。法國科學家郎之萬在講述相對論時說，假如把人裝進一個特殊的砲彈發射出去，當速度足夠大時，空間會變形，時間也跟著變，他可能會看到昨天發生的事，甚致前天，甚致去年，也許會看到明天將發生的事，甚致明年、後年。當他旅行一天回來，地面可能過去了好多年，或者他又回到了過去。這個假設被稱為“郎之萬砲彈”。 上面的假設是以地面為參照系。但最玄妙的是，如果以砲彈為參照係呢？ ——情況恰恰相反。而這個“恰恰相反”，包含了非常驚人的思想：就是砲彈上的旅行者可能死去好多年，而不是地面過去了好多年。這似乎是“矛盾”的。 所以，在相對論的宇宙觀中，時間、空間不是絕對的，在我們的參照系看到事情的“相”，只是事情無數相之一。所以，歷史也不是唯一的。 “相”依賴於觀測者的運動狀態，沒有獨立存在性，這就是佛法上的“自性空”。是故《金剛經》雲：“凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，則見如來。” 常人看到的世界都是不實的虛相，並且堅固地執著這些虛相為實有，因而不斷造業，流轉生死。實相是不可言詮的。很多修行人開悟時所作的偈子，只是對自己見到的實相的一種相似描述，沒有開悟的人讀到偈子也見不到實相，所謂“如人飲水，冷暖自知”。 時間問題是人類心智所面臨的巨大挑戰，自古以來，人們對時間問題或習焉不察，或打上括號存而不論，或予以常識性的詮釋。二十世紀初，愛因斯坦從時空特性上打開一個缺口，作出相對論的重大發現，揭開了時間研究的新篇章． ． ． ． ． ． 相對論昭示，時間不是實在本身俱有的，只是人解釋世界的工具。換言之，時間是人的錯覺，時間描述是相對的。對於一個觀察者是同時發生的事件，對於另一個觀察者來說卻不是同時發生的（甚至對一個觀察者來說是存在的，對另一個觀察者來說則可能根本不存在——編者） ，對時間的感受(讀數)隨參照系的不同而不同，時空相互滲透與轉換。愛因斯坦的時間相對論闡釋，閃爍著天才的火花。然而，就時間本質問題，愛因斯坦承認自己未曾把握：“關於現在(theNow)有某種本質上的東西，恰恰是在科學領域之外”． ． ． ． ． ． 自七十年代以來，國際上又掀起一股時間研究的風潮。在時間方向(時間箭頭)上，前衛科學者認為：時間的持續是“非直線的”連續，而不是單一方向直線性的延伸(從現在流向未來)。時間序列同時多向共存。時間既可向前(指向未來)，也可由未來向過去進行。量子場論的數學表達昭示：對世界線有兩種不同的解釋方法，既可以看成是一個正電子順時間往上運動，也可以看成是一個電子逆時間往下運動。這兩種解釋在數學上是等價的。一個反粒子從過去走向未來，也就是一個粒子從未來走向過去。粒子互動的相對性表明時間方向的對稱性。因而，今天進行的一項觀測可以影響到遙遠過去的實在建構（同理，未來發生的事件對今天乃至過去都會產生影響。很多人都有這種體驗：在有很高興的事情來臨之前，常常覺得心花怒放。在有惡事來臨之前，常覺心神不寧，這是普通人都能體驗到的例子。實際上這種影響較此更深遠幽微得多——編者）；人亦能預知未來。時間因果關係在量子物理層面，具有超常識的神妙． ． ． ． ． ． 相對論闡釋時間與速度的相關——速度增加，時間延緩。對於以最大極速運動的光子來說，永恆只是一瞬間。這個理念為太空探索星際旅行提供了理論基礎和可能。美國康乃爾大學行星研究所所長卡爾?謝根氏記載：若是乘著接近光速的太空船飛行，以太空船的時鐘計測，只要五十六年的時光即可飛行“宇宙”一周。可是，當旅程結束，返回地球時，地球的時間已經過數百億年了，太陽已死滅，地球也已燒成黑炭． ． ． ． ． ． 接近光速可使時間變慢，超過光速即可使時間倒流。 1995年，德國物理學家古溫特?寧茨做了一個亞原子實驗。他將一個短波信號一分為二，一半的信號象正常短波信號一樣傳播，對另一半信號，則在它前進途中，放置了“量子障礙物”。結果是：朝向量子障礙物發射的那個短波信號實際上以47倍光速的速度向外傳播，在它被發出之前就被接收到了。這個實驗表明：某些東西是能回到過去的。我們假��坐一架超光速的太空船飛行，就可以追著以前地球上所做種種事情發出的光線，因此就像觀看反向的電影一樣，可以看到清明元宋唐乃至漢周商夏等各朝代的人與事。七十年代以來，時間隧道、黑洞白洞等創說，即是在時間相對性基礎上豐富發展起來的（摘自魏磊《淨宗玄門與現代前衛科學》）。 理解了空有不二、時間與空間，就理解了佛教裡說的“泰山秋毫無大小”、“於一毫端現寶王剎，坐微塵裡轉大法輪”，就理解了“三際一如，延促同時”、“以一念入萬劫，以萬劫歸一念”。說淺白些，就是理解了為什麼密勒日巴尊者鑽進牛角，牛角沒有變大，尊者也沒有縮小，理解了為什麼四大海水可以全裝進觀世音菩薩的淨水瓶裡，為什麼神通者能將三千大千世界，安置掌中，飛往十方，且能擲過恒河沙世界，而使一切眾生不覺不動。理解了為什麼很多修行人打坐通宵，感覺上只有一會兒，理解了達摩大師可以一坐九年，如果有必要，可以一坐幾千年、幾萬年，甚致釋迦牟尼佛在過去講法華經時，一坐就是五十劫。 佛經中說，阿彌陀佛的極樂世界距我們的娑婆世界十萬億佛土，有人懷疑念佛人往生如何能到。其實，理解了時空的特性，就知道本無距離，何有遠近？十方三世一切皆不出於我們的一念之心。古語說“人間私語，天聞若雷”，當初達摩大師在少室山打坐時，聞山下蟻鬥如雷，當然也不是神話。

[gangjue]

傳奇紋身店的隨性與執著　90後師徒藉紋身表現自我

麥浚龍的《寂寞就如》淡出，Karl和Nathalie關掉紋身機，暫停手邊工作。店裡只剩霓虹燈招牌「滋、滋」的電流聲。牆上嵌了一對迷李龍鳳，金漆紅睛，紋理細緻。滿室80、90年代日本卡通玩具。綠皮冰箱、萬寶路紅裝煙盒。墨綠色仿舊石磚牆紙，像龜殼，又似蛇皮。

「鋪頭裡的卡通玩具，好多我都沒有看過。這些傢俬的年紀比我大。我不特別覺得懷舊，那些玩具都是新的，一點都不舊。純粹喜歡它們的樣子，想把喜歡的東西擺在一起。」紋身師兼老闆Karl解釋。

創立於2012年的美富紋身，開業不到十年，經已成為香港紋身界的傳奇。懷舊佈置的新潮紋身店美富紋身。

90後紋身師︰老闆Karl，28歲；學徒Nathalie，27歲。

紋身師徒制，學徒需繳學費

香港紋身文化約有50年歷史，第一代紋身師James Ho（何阿才）從上海把紋身引入香港。二戰期間，擔任越洋船工程師的James Ho，搭乘的船隻被日軍擊沉，美軍將他救起並帶到印度。在印度他首次接觸紋身，回到上海，開展自己的紋身事業。戰爭結束，James Ho來港開創「玫瑰」紋身，是為香港紋身師始祖。

James Ho把手藝傳給兒子Jimmy Ho。同一時期，香港經濟起飛，外地回流和本地培養的紋身師，汲取世界各地的技術，發展出獨特的風格和設計，紋身文化遍地開花。時至今日，Karl和Nathalie經已是香港第四代的紋身師。

Karl

我學畫畫的。學紋身之前，對紋身完全沒有認識。那時候畢業了，沒事幹，很閒，和朋友上網看了一些紋身相關的資料。單純地想將我畫的東西，畫在人的身上，就跑去學紋身。

我上網看了很多紋身師的作品，找到一位最喜歡的。為了拜師，便紋了第一個紋身，就是我小腿上這一個。圖案是我自己畫的，一半是骷髏頭，一半是一位歌手。可是紋好之後，師傅不收我當徒弟。

Nathalie

我從小到大都很喜歡畫畫，大學讀了一篇紋身報導，覺得很吸引。開始經常問自己，我畫的東西，可不可以變成紋身？便上Youtube、IG看紋身師set針、set機，試著去了解什麼是紋身。

畢業之後去了當助理製片，很辛苦的喔！現場反應要很快，工作時間又很長，真的很忙。下班回家，剩下的一點點時間只夠睡覺，不能畫畫，不能專注在自己喜歡的事情上面，很不開心，便辭職了。

往後一年十分痛苦。只靠著教小朋友畫畫和補習維生，賺不了什麼錢，又不是自己想做的事情。其他時間全部拿來畫畫，找紋身師傅拜師，可是全都被拒絕。

紋身行業採取師徒制，若要學習紋身，需要找到師傅收留學習。與其他行業不同的是，學徒需要付學費才能入行，每位學徒均要對自己負責。許多人一時衝動加入，半路中途放棄，浪費了師傅的精神心血。Karl也遇過學徒逃跑，本來不想再收新人，遇見Nathalie使他改變主意。

Karl

啱Feel（感覺對），她畫的東西漂亮。之前招收學徒，很多人隨便畫兩筆，就問我可不可以學紋身。她的水平和他們相比，差天共地。面試聊天，我覺得她很聰明，應該很快學會。我認為她想很努力做好這件事。

Nathalie

面試時很緊張，好好歹歹有一次機會，畢竟之前那麼多人拒絕我。我畫的東西並不是大眾喜歡的類型，偏小眾，不知道會不會成功。師傅的樣子又很具威嚴。

加上年紀大了，二十五歲，沒有一件事情做得長。我跟自己講，你不能像以樣，學就要學下去，學到底，做到最好為止。

畫畫是紋身的基本功

過去社會普遍對紋身存有偏見。身上有龍有鳳，即使不是古惑仔，亦決非善類。許多行業例如教職、公職，規定不可紋身。礙於社會目光和行業要求，只好用衣服遮掩，把個性和喜好隱藏起來。

近幾年，香港紋身師積極向外推廣紋身文化，舉辦紋身展覽，透過網路展示作品，令普羅大眾了解紋身的藝術價值。畫家觀摩紋身手藝，發現紋身與繪畫異曲同工，差別只在於，藝術家畫在畫布上，紋身師畫在皮膚裡。畫畫的技術恰巧是兩者的基本功。

Karl

如果你畫畫好，代表你分析能力強、觀察事物準確。具備這兩個條件，才可以畫出漂亮的圖。影響到你怎麼使用紋身機，怎麼判斷皮膚的深度。因此畫畫越好，越容易學會紋身。

Nathalie

畫畫的手感和手勢，對操控紋身機很有幫助。畫畫和紋身，最大的差異是平面和立體。在紙上畫，往往是填滿整個空間。但是紋身是比較獨立地，放在皮膚某個部位。皮膚有彈性、有深度，紙張沒有。

Karl

如果目的只是賺錢，不懂畫畫和創作，複製圖案也可以紋身。但是我不接受這件事。

二三十年前紋身鋪，會將全部圖案展示出來。客人上門︰「我要這個。」選一個就紋。現在的紋身店完全不同，我們的圖案，給一位客人紋上了，就會抽起。我們不會紋重複的圖。

Nathalie

正常紋身師不會重複自己。有一次例外是某位客人，紋了一個美少女戰士圖案，很想再要一個。我告訴她不會紋相同圖案，但她真的很想要，問了好多次。我勉為其難，根據舊圖，改了另一個畫法。

我覺得重複紋身十分困難。儘管是同樣的圖案，但感覺不同，人的姿勢也不同。客人也不會想和其他人有相同的圖案。

一生一世　變化無窮

藝術創作以外，紋身亦包含著服務業的原素。如何跟客人溝通，也是一門學問。開始紋身之前，紋身師需要綜合客人的想法、概念、背後的意義和故事。按照上述條件構圖，同時觀察客人的性格，紋身所在的位置，調整圖案和個人風格，以類近客人的氣質。

網路流行的現在，大部份客人到店前，經已上網了解和認同紋身師的風格。大致上，不會發生客人與紋身師，因著紋身圖案的風格問題，產生矛盾。可是，仍然有人像盲頭蒼蠅，毫無概念地闖進美富紋身。

Nathalie

曾經有個男仔拿著一張外國Rapper的相片，Rapper眉心有一個不開心的公仔。他說︰「我想紋這個，現在、立刻，紋在眉心。」我們全部人一秒就跟他講︰「你先回去想清楚。」

紋在眉心，不是很大問題，但並不是每個人的氣質都適合。因為很多人年紀小的時候，不會想得很清楚，只是想和別人一樣很有型，所以都會叫他們想清楚。紋身針落到皮膚，就不能回頭。

Karl

這種人好多！不知紋什麼，不知道紋在那裡。這麼衝動想紋身，後悔的機會很大。我們很難幫他決定。有些人紋身是為了記念過世的家人、過世的寵物。你可以問問朋友，問問家人，想想自己喜歡的東西再決定。我們沒有洗紋身服務。

香港社會對紋身的印象，過去三、五年間越來越開放和正面。不再認為紋身是侵略性、紋身的人必然與地下社會有牽連。從前挑選半裸露的位置，例如腰、肩膀等，現在越來越多人選擇前臂、頸等衣服掩蓋不到的地方。

紋身終究是表達自我的方式，與衣服穿搭、染髮塗指甲的本質並無差異。它也許多一份不可磨滅的特性，墨水滲裡皮膚就是一生一世。無可挽回的特質，讓人們總是賦予紋身過多的意義，過多的意義，增加了後悔的悔疚感。

Karl

紋身不需要意義。其實我全身的紋身都沒有意義，除了手指那個。我認為「美」就可以了，何必有意義？你在那段時期紋上了圖案，十年、二十年、三十年後回望，記得那個時候的事情，也算有意思吧？哈哈。

Nathalie

你不會每天檢查自己的身體。我第二個紋身在左邊手肘附近，我不喜歡。可是我不會每天照鏡子說，唉，很不喜歡。不會的。

Karl

無論那個紋身，多麼老土，多麼醜陋，但那個階段是你經歷過的，你不���拿走那個階段。你看見紋身，會記得那段時間。如果那個紋身沒有了，你不會想到那段時間在經歷什麼。那是你人生的一部份。

《其實寂寞》的前奏響起，美富紋身重新活潑起來。紋身師一邊畫圖，不時聊起某人離離合合的八卦，指責Siri偷聽他們講話。他們風格迴異，點線面的構圖、色彩佈置極具個人風格，卻能夠共融於此，平等交流。

七年前，Karl和朋友在觀塘租一間剛好足夠兩個人工作的小店，美富紋身就此創立。談不上理想、宏願，純粹找個地方落腳、做紋身。從觀塘遷徒到旺角再落戶尖沙咀，兩個人變成一群人。美富的精神有如刺進身體的圖騰，隨著皮膚的新陳代謝演變。

導演│ Gabriel 攝錄│ Carlos, William, Jamie

剪接│ Ceci

撰文│ Simon

　　　部分片由受訪者提供

[yahooask]

全港最安全最高保安規格 新鴻基商場Full List

去街玩最緊要安全，尤其去商場行街，呢度係香港，正常嚟講係無恐怖分子，大家都唔會預期去行街睇戲食飯會有危險㗎嘛？不過新鴻基商場一向以保安優先，可以話十分安全，一有任何情況，24小時警察隨時On Call直入（請自己查問委任證），完全係以市民安全係優先考慮！新地商場咁安全，大家一定好想知佢𣄃中仲有咩商場呢？

新界：

沙田新城市廣場

沙田Home Square

屯門卓爾居

屯門錦薈坊

屯門V-City

將軍澳東港城

將軍澳中心

將軍澳天晉匯

上水廣場

上水新都廣場

葵芳新都會廣場

大埔超級城

大埔新達廣場

荃錦中心

元朗YOHO

元朗廣場

九龍：

觀塘APM

新蒲崗Mikiki

旺角新世紀廣場

尖沙咀新太陽廣場

港島：

薄扶林置富南區廣場

北角匯

柴灣新翠

銅鑼灣世貿中心

中環IFC

新地商場Full List，大家一定要多多幫襯，全力支持呀！

[wallpassnews]

#16Jun #17Jun #18Jun #19Jun #中環 #旺角 #銅鑼灣 #荃灣 #會計界 #反國安法 #街站 【#香港會計手足工會 反國安法x #入會街站】 1⃣16/6(二) 19:00-20:30 #中環連儂橋 (#交易廣場 外） 2⃣17/6(三) 19:00-20:30 旺角 #新世紀廣場 外行人天橋 3⃣18/6(四) 19:00-20:30 銅鑼灣 #SOGO 外 4⃣19/6(五) (#聯合街站)19:00-20:30 #荃灣港鐵站 A出口外 5⃣20/6(六) #反國安法罷工罷課公投 申請會員表格 https://forms.gle/GzkgeNAmv9C8m2km6 Source : https://t.me/accbrosis51/155 (From: #香港人抗爭日程表 文宣 頻道) https://www.instagram.com/p/CBeMUbLJem5/?igshid=1qep8sapk96uf

[mensunohk]

澳門2日1夜情侶快閃提案 2019必去打卡點 + 年度大Show

香港生活急速，出名壓力大，因此很多人都會選擇鄰近澳門出發。而今個夏日澳門都有不同的精選節目及打卡地點，如果想和另一半或朋友出行，又沒有頭緒的話，不妨參加以下2日1夜快閃提案！

Day 1 早上出發

自從港珠澳大橋通車後，去澳門的選擇已經不止是經海路。如選擇陸路的朋友，除了可以在香港口岸乘坐口岸穿梭巴士（金巴）到澳門口岸之外，更可以在市區（如旺角、尖沙咀、觀塘及九龍灣等）選擇一些私營巴士公司上車，過了澳門口岸後更可直接到達自己入住的酒店，因此亦成了不少旅客的首選。

▲由欣澳乘坐巴士B5出發到香港口岸是最方便的方法之一，金巴繁忙時段平均不超過5分鐘一班，非繁忙時段約10 - 15分鐘一班，夜間（0:00-6:00）基本班次15 - 30分鐘一班。

Day 1 中午 - 酒店check-in + 午餐

到達酒店當然第一時間check-in放低行李，再去享受澳門美食。想豪一次，這個美獅美高梅盛焰餐廳的極尚和牛料理就是個好機會。是次與日本和牛品牌企業—日本和牛黑手黨（Wagyumafia）攜手合作的和牛料理體驗，更是首度對外開放豁免會員就可以品嚐，是在日本以外地區為饕客及牛魔王提供其獨一無二的和牛懷石料理。品牌堅持善用和牛所有的部位入饌，以別具風格的創新烹調技巧俘虜賓客們的味蕾，包括和牛黑手黨特調之一的「古典雞尾酒」，以及「和牛雪糕」，兩者皆用和牛脂肪以獨有的方式煉製。

▲和牛黑手黨的招牌菜「吉列和牛三文治」巧妙地融合了高級料理與輕食元素，選用和牛最頂級的部分厚切酥炸，再配以特製醬汁及外脆內軟的日本牛奶麵包，肉味油香兼備。

▲「日式和牛煎餃子��則搭配品牌秘制辣椒醬，更能突顯和牛的油脂香味。

Day 1 中午 - 必去3大打卡位

難得跟情人來到澳門，當然少不了大影打卡照片「呃like」，不過很多大熱地點如：民政總署大樓、戀愛巷等都已經看膩了，不如去些比較特別的地方吧！

卡位點一：九澳七苦聖母小堂

建於1966年的「九澳七苦聖母小堂」，是以前的居民和與病人家屬一同興建用作治療麻瘋病人的，不過後來停用就成了廢墟。目前九澳七苦聖母小堂保留了教堂部分，其他的建築正在裝修整建。

教堂北門上有一幅青銅色耶穌釘在十字架上畫像，是熱門的打卡位置，而這幅畫更是由一位意大利雕刻家為九澳居民創作，非常有意義。

九澳七苦聖母小堂

地址：路環九澳聖母村

卡位點二：福隆新街、文化公所

於2017年開幕的「文化公所」位於澳門福榮里九號，是用作文物保護，而公所內更有圖書出版與銷售、休閒閱讀、文化導覽等服務。

而福隆新街新別於其他充滿葡式風格的建築，主要大走中國風情的老街，而主再色調都是紅白二色，拍出來的打卡照另一有番風味。

福隆新街 / 文化公所 地址：澳門福榮里九號

卡位點三：黑沙龍爪角海岸

「黑沙龍爪角海岸」位於路環黑沙龍爪角的黃金海岸，絕對適合喜歡到處走的你們，因為這裡原來是許多當地人「約會」的地方，加上美美的海景，打卡當然一流。

更有不少的網紅都喜歡到盡頭的「聽海軒」拍照，加上整修後的「聽海軒」有一樣的視覺美感，「呃like」無難度！

黑沙龍爪角海岸 地址：澳門黑沙龍爪角海濱路

Day 1晚上 - 必睇全方位極限表演「FUERZA BRUTA WAYRA 」

作為澳門2019年度熱話之一，於美高梅劇院限時演出的「FUERZA BRUTA WAYRA 」可說是不容錯過！這個來自阿根廷的極限表演，「FUERZA BRUTA WAYRA 」西班牙原文意指「原力」，2005年在布宜諾斯艾利斯首度公演，大獲好評，美高梅劇院決定與他們合作上演，讓我們都可以走入其中。

有別於平時我們觀看的舞台表演，觀眾站立的位置隨時成為舞台的一部分，走來走去看表演也可說是非常特別。

由彷如看演唱會形式的表演為整個節目揭開序幕，加上舞台的視覺及音響效果令整個演出更震撼傳神，人人都能感受到360度零死角，隨時迎接突如其來從四方八面蜂擁而至的表演者及出人意表的場景。

最令大家開心的，就是在整個表演過程中，觀眾都可以在劇院內大聲說話、自由走動、隨意錄影、無限自拍，真的和傳統演出非常不一樣！

FUERZA BRUTA WAYRA

日期：即日至8月4日

時間：逢星期三至五– 8:30pm

逢星期六及日 – 5pm及8:30pm

地點：美獅美高梅美高梅劇院（澳門路氹體育館大馬路）

票價：澳門幣/港幣 488元（全為企位）

購票：tickets.mgm.mo

Day 1 晚上 - Cheers Pub宵夜

看完表演，相信大家都肚餓了吧？又是時候出發吃宵夜，不過想去間有情調又可以聊天的餐廳？這間深受年輕人歡迎的「Cheers Pub」可說大有驚喜。店外的面門簡約，可裡面卻大為不同，舖位雖然不是很大，但樓底高亦坐得不逼狹，是談心喝酒的好地方，同時勝在價錢平民。

▲喜愛榴槤的朋友就不能錯過店內大賣的「榴槤Pizza」，因為上枱就已經可以嗅到陣陣榴槤香，薄餅採用泰國金枕頭、台灣麵粉，加上每塊pizza都有拉絲，非常香口。

▲如果嫌榴槤太重口味，店內另一皇牌更有「法式蒜香炸魚薯條」，炸魚、薯條炸至金黃，香脆可口，再配上一杯特色cocktail，為整日劃上完美句號！

營業時間：至凌晨3時地址：關閘/台山菜園涌邊街73號

Day 2 早上 - 早餐、打卡

吃過早餐後，在美獅美高梅得到健力士世界紀錄的視博廣場天幕亦有不能錯過的限定打卡位，特別一說，廣場更被評為最大的懸跨網架式結構玻璃屋頂（自支撐），認真架勢！

為配合「Art Macao國際藝術大展」，美獅美高梅得意邀來視覺藝術家馬文，在視博廣場打造多媒體裝置藝術《蛻變：無窮盡》，結合先進的雷射技術和中國傳統的手工紙拉花，覆蓋在牆壁上、地面上，延伸至廣場中，成了多媒體花園，讓大家任意打卡。

《蛻變：無窮盡》

地點：美獅美高梅，視博廣場

開放時間： 即日至9月3日（24小時）

Day 2中午至傍晚 - 氹仔官也街買手信

最尾衝刺買手信回港，少不了到氹仔官也街入貨，這邊集合了不少老字號的店舖和人氣餐廳，包括：晃記餅家、咀香園餅家、安德魯蛋塔、大利來記豬扒包、誠昌飯店水蟹粥、莫義記、 安東尼奧餐廳、 木偶葡國餐廳等，逛餓了亦可先醫肚才回港。

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Professor PowPow：每個Like都有血有汗

現實生活中，他是個隨處可見的香港人。大學時代修讀經濟學的他，與大多數的你和我一樣，是個全職打工仔，為資本家指縫間的半塊錢幣，每日朝九晚五做生活奴隸。但在網絡的虛擬世界中，他卻經營著一個自2015年開設以來，已有近30萬人訂閱，總觀看次數逾4500萬次的Youtube頻道，去年更以都市傳說解密為題出書。他是Professor PowPow，一位專門講述都市傳說、暗網（Deep Web）和各種冷知識的Youtuber。從平行世界理論、位於俄羅斯的世上最深洞穴、九廣鐵路的鬧鬼廣告，到日本各地的「神隱」事件，統統都是他的影片主題。

他從未公開身分，亦未曾露臉。至於這個一本正經要傳遞知識，卻隱約帶幾分可愛的名字，是來自電玩遊戲：「PowPow是遊戲《英雄聯盟》裏，我最喜歡使用的角色Jinx手上那把槍的名字。而Professor則是因為打機時遇到一位名叫Professor XX的玩家，我覺得很有趣，又恰巧地和這個頻道的性質相近，於是就用了這個名字。」

考據癖與都市傳說，誰說沒有收視？

每個小朋友心中都存在童話故事，因為那是成年人為孩童預設的。但人的興趣是多樣的，小時候的PowPow最愛是世界各地各種未解之謎和傳說故事：「我從小就經常接觸很多關於百慕達三角，尼斯湖水怪等神怪事物的圖書，也經常在網上討論區的超自然和鬼故事版區流連。」他熱愛的這些未解之謎都有一個特點：有跡可尋，有據可考。

奇幻莫測，怪力亂神的傳說，鬼故事，一直是收視保證。但這類型的影片礙於考證困難，敍述流於表面，於觀眾而言往往是水過鴨背。對於熱愛考據，抽絲剝繭，發掘真相的PowPow而言，都市傳說無疑更使他入迷：「異於一般的怪談或鬼故事，都市傳說多有事實或證據證明其存在，背後往往有一段有趣的歷史。為了不令這段歷史被遺忘，為了都市傳說不再使人飽受驚嚇，我希望可以揭露每一個都市傳說的真相。」

「呃Like」不存在

當Youtuber，可以是一門快速致富的生意。年僅八歲的美國男童Ryan單憑玩具開箱的影片就年收過億港元，而本港首屈一指的Youtuber，如「大J」及「屎萊姆」等，月入亦相當可觀。當點擊率與人流量與實利掛起勾來，「呃Like」自然而然地成為謀生手段。但「呃like」的定義何在？怎樣才算「呃」？PowPow的取向相當溫和：「每位Youtuber或influencer都很努力維持自己和觀眾的關係，我認為不存在『呃like』這個現象。只要適合特定觀眾的口味，就自然會有人like。我欣賞每一位付出過汗水的Youtuber，我們不能因為內容不合自己口味，就誤以爲他人在『呃like』。」

對「呃like」一詞的保留，來自他在製作影片上的用心和付出：「我剛剛成立這個頻道時，製作一條影片只需要8到10小時。但隨着質量的提升現在一條影片至少需要16小時，甚至超過20小時。其中一半時間放在搜集資料和寫稿，錄音大概兩個小時，剪接大概5到6小時，其餘時間會用在製作縮圖、決定標題和發佈等。除了下班後將時間都用於製作影片之外，上班時亦會利用空閒時間搜集資料和寫稿。」

對付出的不覺，亦來自自己的投入和滿足：「不論是經營Youtube頻道，還是作為觀眾，Youtube這個平台都是我不可或缺的興趣和娛樂。自從當了Youtuber後，看着自己的頻道慢慢成長，是一件非常有滿足感的事，感覺跟打機升level一模一樣。」成長於線上遊戲最興旺的時代，和很多九十後一樣，「打機」已深植於他的思維。

我不是網絡紅人

打開Youtube，不難發現不少台灣的Youtube頻道及臉書專頁，所涵蓋的範疇及內容深度都優於香港。從推廣理科知識的「理科太太」、致力提高全民英文水平的「阿滴英文」，到透過《世紀帝國》遊戲系列講解歷史事件的實況主「眠」。然而放眼全港，關乎消費娛樂、旅行遊記，或只為搏君一笑的影片汗牛充棟，知識型的Youtuber卻寥寥無幾。有人認為歸根究底，是香港人對過硬的知識不感興趣，不願學習新知識，是「文化沙漠」的象徵。但PowPow卻認為不能與台灣相比：「香港只有七百萬人，市場規模太小，不能和其他地區的人作比較，這樣實在不公平。我不認為香港人吸收新知識的意願較低。即使是被認為較沉悶的題材，例如天文學、量子力學和地殼地理知識等，這些類別的影片都挺受歡迎，而且觀眾絕大部份都是香港人。」

如今PowPow的專頁和頻道追蹤人數穩步上揚，正面評價亦俯拾可見。面對觀眾的褒揚，他堅持一份低調與謙遜：「雖然很少收到負面留言，但香港有很多很好的Youtuber，我不認為我有比他們特別高質的地方。別人怎樣稱呼我無法控制，不過我認為自己只是眾多Youtuber的其中一個，有幸獲得觀衆的支持，發展出尚算不錯的頻道，並不是什麼『紅人』。」

Professor PowPow profile： 專門研究及破解都市傳說、揭露神秘事件、探索暗網（Deep Web）和分享各種冷知識的Youtuber。其Youtube頻道自2015年至今已有近30萬訂閱，他的第一本著作《Myth Killer 都市傳說解密》於2018年出版。他行事低調，從不公開露臉。我們只知道他畢業於香港大學經濟系，是個九十後，以朝九晚五，平凡的打工仔自居。

訪問/撰文：Nuong 照片來源：由受訪者提供