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[jinghuablog]

紫城十月花（3）

回到公司，我把手提包往办公桌上一放，便急匆匆去了茶水间，冲上一杯咖啡，拿上几块饼干，然后又回到自己的座位上。刚才忙的时候没在意，现在只觉得口干舌燥，肚子也饿的咕咕直叫。还好下午没有工作安排，在这里休息一会，便可回家，舒舒服服享受剩余的周末时光。

我打开自己随身的平板电脑，开始浏览起今天访客的信息。今天登记在册的共有四十多组访客，依过去的经验，像今天这种坏天气，能有十来组的访客已经算是不错了，但眼前的访客量要比往常翻了二番，这让我开始自鸣得意起来，料想下个星期来的人肯定会更多。

这时，我的目光不经意停在了Mary Cheng的名字上，在她名字的右边，还留有她的手机号码。Mary的形象又浮现在我的眼前，从她的举止、衣着、谈吐和带有口音的普通话来看，我可以断定她也来自上海。在这行干了二十多年，凡是从大陆来的新移民，我都能认出个六、七成，而从上海来的老乡，更可以猜出个八九不离十。如果Mary确实是上海人，那么她的出现是否与林女士有关联？她的反常举动让我不得不产生这样的联想。

按我们往常的做法，我需尽快与今天所有访客���得联系，作个市场问卷调查。然而对于Mary，我觉的还是先不打扰她为好，等一等再说。一来我对她的情绪是否平复没有太大把握，贸然打电话给她，徒增不必要的麻烦，万一又是不欢而散怎么办？二来有这么多的样本在手，也不缺她一个。我只是很期待下一次房屋开放日能再见到她。

一个星期很快过去，日子又来到了星期六。今天的天气特别晴朗，晴暖的天空不见一丝云彩，自从悉尼进入夏天以来，人们还是第一次尝到高温的厉害。

今天，我比预定时间晚到了十分钟。我在林女士家对面的树荫下停好车，匆匆穿过马路，这时我发现有好多人等在林女士家门口的树荫下。他们见我疾步走来，也纷纷围拢了上来。我一边穿过人群，一边向等候的来人打着招呼。我的同事Lisa正焦急的等在门口，见我来了，便打开了房门，我跟在她身后一同走进屋内。我先对她说了几句抱歉之类的话，然后大家开始做各自的准备工作。一切安排妥当后，我们便开门迎接今天第一批客人。

通常情况下，第二次房屋开放日，来看房的人要比前一次的人更多，但遇上今天这种高温天气，那就很难说了。确实也是如此，今天的情况有点反常，来看房的人大多集中在开放的前半段时间，所以等到时间过去一大半，屋子里的客人只剩下那么零星的几个，与刚开门时那种热闹场面形成鲜明对比。

人稍微空闲下来，便开始觉得无聊。不知怎的，我脑子里又出现Mary的身影，今天怎么没见到她呢？我满心疑惑的胡思乱想了起来，当然我可以有很多的假设，是不是上星期她看了房子之后，觉得不满意而不来，亦或者她上星期只是来凑个热闹，顺便了解一下房屋市场的行情，毕竟这些人的占比不在少数。然而我对Mary上星期的出现，更是从她的不同寻常的表现中去寻找答案。

上星期与Mary有一段并不十分愉快的交谈。她这个人至今像是笼罩在清晨的浓雾中，让人看不懂，猜不透，然而我对她性格还是有自己的判断。Mary是个情感丰富而又勇于表达的人��情感丰富我认为天生的成份居多，勇于表达的性格很可能是后来慢���形成的，而这种率直在我看来更多来自于澳洲这块自由的环境，从这点来看，她在澳洲生活的时间应该不短。一个情感丰富的人，人生中的光谱更偏向于多姿多彩。而一个勇于表达的人，生活中更容易引起矛盾和冲突。如果一个人兼有这二种性格，那么他的人生之路走起来常会伴随着风雨。生活当中这样的人不少，但不会引起人们多大的注意。然而小说里的主要人物，这种人格特征就显得十分重要，它能制造矛盾，化解冲突，引导剧情，左右剧情，推动故事的发展，让整部小说变得紧张有趣。所以Mary无论是外表，还是性格十分契合我小说中的理想人物，我很好奇她背后的故事，这也是我想再见到她的原因。

我踱到了门口，站在廊下四处的张望，看看是否还会有人临时赶来，其实这样做没有任何必要，纯粹是心里的不安在作祟。我总觉得她今天肯定会来，但在门口踟蹰了几分钟，失望的情绪有增无减。

正午的太阳像一只火炉悬在半空，烤的空气都能让人发狂。街上热浪滚滚，行人稀少，绿树成荫的街道偶尔有几辆车驰过，打破片刻的宁静。街对面有几棵高大的蓝花楹，树枝上的紫楹花睥睨烈日，迎风怒放，宁静的空气中像是弥漫着一层紫色的雾气。当我把眼光从树梢上移到树下，正好看到一辆黑色宝马SUV汽车开了过来，停在一排浓荫遮蔽的树下。车熄火后，从车上走下一位女士，朝我这边走来。我盯睛一看，来人正是Mary。怎么只有她一个人来看房？通常第二次再来看房的客人，大多是因为上次看房的满意度较高，于是邀上家人或朋友一起过来给点意见，寻找认同感是一般人作重要决策的前提，生活上凡事都一意孤行的人并不少见，但在买房这样的大事上，人们总是慎之又慎。

Mary一进门，我直接就用上海话跟她打招呼，她也大大方方的用上海话作答。我先给Mary作了个登记，随后递给她一本宣传册。她连连摆手，说了声，谢谢！我懂她的意思，上个星期她已经拿过了一份。

Mary还是同上个星期一样，先是在下面的��间里各处转转。看到我在忙，她也不来打扰，只是碰上我的目光，她会轻轻的莞尓一笑。等我接待完最后一个客人后，发现Mary正从后门的平台拾级而下，来到了后花园。我出于好奇心，便走到书房的窗前，隔着明亮的玻璃窗看着她。虽然我知道这有点不太礼貌，但好奇的念头一起，也就顾不得那么多了。

今天Mary打扮的很漂亮，头发还是扎着上星期的发型。穿着一身剪裁合体的浅蓝色连衣裙，裙子上面印有一朵朵的小白花。她走在草坪上，裙裾飘舞，绰约多姿。她来到了树下，捡起几枚落在草地上的紫楹花，放在手心闻了闻，然后右手搭个凉棚，抬头仰望头顶上那满树的紫楹花。直射的阳光被树上的枝枝叶叶过滤后，留下大大小小的光斑，Mary连衣裙上的小白花也随着光斑不停的舞动。长裙飘逸的女子，满树的紫楹花，缤纷的后花园、蔚蓝的天空…… ＂一幅多么美的画面！＂我在心里不由自主赞叹道。不知怎的，我像是想起了什么似得，回头望了望墙上的那幅画，相同的画面，神似的画中人，眼前的一切都让人觉得不可思议。

现在这张拼图总算有了点眉目，Mary，上海人，动情的看房客，与房东熟识，画中人——后二者可能性极高。那么房东林女士又是个什么角色？那个画画的人又是谁呢？看来故事的情节越来越曲折离奇。本来我对周围的人和事比较冷感，为此还经常成为太太揶揄的对象。都是写小说的冲动给闹的，竟让我变成一个细致入微，婆婆妈妈的男人。我痛恨这样的角色，但又不得不静下心来做个观察者，做个记录者。看来剧情的发展方向才刚露出一点端倪，值不值得我为之而倾注笔墨还不好说。

我看了一下时间，差不多都过了看房的时间，于是我吩咐Lisa先回办公室，然后我站在客厅里等着Mary。今天我不想去打扰她，愿意在这里等她，只要她不太过分。

不多时，Mary从后院走了进来，一见到我，一脸的不好意思，还连声道歉的说：＂真对不起，耽搁你时间了。＂

＂没关系。＂我微笑的说：＂如果需要帮忙的话，我很乐意。＂

＂那我走了，再见！＂说完Mary转身朝门外走去。

我在她身后说：＂如果你有购房意向，可以随时给我打电话，祝你有个快乐的周末！＂

这时，Mary像是想起什么似的停住脚步，转过身来对着我说：＂上个星期的事情，真是对不住！＂

＂上个星期啥事，我早都忘了一干二净了。＂我还不住的冲着她傻笑，好像是在呼应我的话，又像是在告诉她，学会忘记是件多么开心的事情。

＂既然你没事，我也就释然了，不过还是当面向你说一声抱歉为好。＂

我觉得Mary对人对事都过于严肃认真，在很多人眼中，上次的一点龃龉根本就无足轻重。认真诚可贵，但认真一旦过了头，很多时候反而伤害的是自己。想到这里，我说：＂不是我没事，你就可以释然，而是你自己要学会释然。其实这种事最不该讲的就是‘认真’二字，只要不是有意为之，尽可以随心所欲，顾这顾那，可不像你的风格。＂

＂我的风格？你是怎么知道我的。＂Mary露出一丝紧张的神情。

我笑着回答说：＂放心吧！你全部秘密都写在你的脸上，还用得着人说吗？＂停顿了一会，我觉的还是接上原来没说透的话题为好，于是又补充说道：＂还有一个学会释然的办法，就是多关心一下你自己手头上的事情，找一个情绪渲泄渠道，这样可以弥补性格上的偏差。＂不知怎的，我把上星期Mary说的一句话，原封不动地又用在她的身上。

＂哈哈，刚才还说忘得一干二净，其实，我说的字字句句，你都记得清清楚楚。＂她又调皮的笑了起来。过了一会儿，她一本正经地说：＂做人口是心非了是吧？看样���我的尖嘴薄舌让你受伤了。＂

我觉的自己说漏了嘴，连忙说道：＂话是伤不到我，可有的时候笑能让人印象深刻。＂

＂谢谢你的忠告，说正经的，那天真是对不起！祝你周末快乐！＂

＂周末快乐！＂看她一副释然的神情，我也开心的笑了。

然而这种高兴注定是空欢喜一场。后来的二个星期的开放日，我再没有见到过Mary，直到房子拍卖的那天，她也没有出现。这事要是搁在平时，实在不足为奇，但发生在Mary的身上，我总觉得有点不对劲，至于是什么地方不对劲，我也说不清。我有个预感，这件事不该这么早就划上了句号。

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分享购：综合体验不错的法国Hiving旗下5星级中文调查站

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分享购：综合体验不错的法国Hiving旗下5星级中文调查站

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[tuotuott]

谷歌关于最近重大算法更新的关键信息揭示

9月初，搜索营销专家Barry Schwartz对谷歌搜索联络人Danny Sullivan进行了采访，随后发布了一份详细的采访摘要。

Barry Schwartz是Search Engine Roundtable的创始人，也是RustyBrick的CEO和技术专家。而Danny Sullivan则代表谷歌负责阐明和解释谷歌搜索的更新、算法变化和其他相关事项，以确保公众了解谷歌搜索的工作原理以及如何适应这些变化。

鉴于这两位人物的专业和权威背景，这次采访对那些渴望了解谷歌最新算法更新的人来说具有很大价值。我已经阅读了这次采访，并总结了关键点，以帮助他人更清晰地了解谷歌更新的方向，可能为未来的流量驱动策略提供洞见。

以下是我的总结和个人看法。

（我想强调的是，这个总结不是简单地将原文粘贴到GPT中生成的；它是经过手动整理和总结的，所以你可以放心阅读。）

**关键信息以粗体显示；**我的个人想法以斜体显示。

关于更新频率

谷歌搜索每年进行约5,000次更新，并在必要时推出"重大更新"。这些影响广泛的大规模更新被称为"核心更新"。

这意味着谷歌搜索每天对其算法进行约14次调整。这进一步强化了我的观点："你不应该浪费时间试图超越算法。"很可能网上分享的任何漏洞都已经被修复了。（把时间集中在创造真正服务用户的内容上。）

奖励小型独立网站

谷歌从2024年3月到8月的核心更新专注于给予小型独立网站更多奖励，而谷歌离完成这项工作还很远。预计具有优质内容的小型独立网站将继续从未来的核心更新中受益。

小型独立网站通常商业化程度较低，更加小众，更具个性化。我称之为比大型网站更"纯粹"。看来谷歌正在追求更多样化的网络，并重新思考如何定义"权威性"。这对那些经营独立网站的人有重要意义：你选择了一条很好的道路，所以要坚持下去。

当你的网站排名在算法更新后下降时该怎么办

谷歌承认一些网站在算法更新后会经历显著的流量波动。Sullivan的建议是"只要确保你为用户做正确的事"并保持耐心（因为更新是一个渐进的过程）。他还强调，追逐谷歌的排名系统是一种过时的方法。

每次算法更新不太可能是完美的，特别是考虑到网站和用户的多样性。在在线游戏中有一种说法，每个版本都有自己的"OP角色"，谷歌搜索也是如此。也许Danny给出了一个更根本的建议：专注于你的用户，而不是谷歌的算法。

排名变化意味着什么？

如果你的网站从第一名降到第二名，对流量的影响可能很大。但这并不一定意味着谷歌的算法不喜欢你的内容。实际情况是，排名更高的内容可能对用户也有很高的价值。谷歌的目标是确保搜索结果中的所有内容都是有用的，或者至少每个用户都能从中受益。

没有页面会永远占据搜索的首位。在高度竞争的顶级搜索排名世界中，关键问题是你的内容是否对搜索相关关键词的用户普遍更有价值。坦白说，这不是技术优化或技巧能够实现的。

谷歌是否在推出过程中��整��更新？

一些更新会导致显著的排名和流量波动，但谷歌明确表示，它不会仅仅因为这些波动而在更新过程中调整算法。这些更新在推出之前经过多轮评估和测试，谷歌唯一会做的是将更新扩展到更广泛的范围。

这感觉有点傲慢，因为谷歌并不总是客观正确的。然而，从技术角度来看，中途改变更新内容可能会引入未经测试的问题，并造成更大的问题……

填写谷歌的反馈表是否会影响你的网站排名？

有时，在核心更新期间，谷歌会发布一个反馈表，以收集用户或网站所有者对更新影响的意见。2024年3月更新的反馈表收到了12,000份与1,300个域名相关的提交。谷歌明确表示，无论你是否提交反馈都不会影响你的网站排名。

有一个人为同一个域名提交了1,700多次反馈表的故事，但谷歌多次澄清了这个神话：SEO没有捷径。

谷歌奖励什么样的内容？

Sullivan给出了一个具体的例子，翻译如下：

一个本地水管工网站在谷歌搜索中没有很好地排名"本地水管工"相关主题。这是因为内容看起来像是常见的通用内容，比如如何修理水槽。它只是普通的水管工内容，可能不会带来转化。

相比之下，如果那个水管工分享了关于他们本地地区水管问题的个人和专业故事，那将是谷歌想要奖励的那种内容。

这段对话清楚地说明谷歌正在寻求奖励具有强烈个人或独特特质的内容。通用内容往往感觉重复，不能激发用户太多。例如，互联网不需要成千上万篇解释"咖啡是什么"的文章（谷歌也不会向它们分配流量）。然而，如果一篇文章是关于在海边咖啡馆的独特体验，它很可能是独一无二的，更值得阅读。

强调页面体验

如果你的用户在首次登陆你的网站时（从第一个页面开始）有满意的体验，谷歌的排名系统将尝试奖励你的网站。作为网站运营者，你应该密切关注你的网站的"核心网页指标"，尽管这不是全部。

这里引入了一个概念 — 核心网页指标。让我解释一下：

核心网页指标是谷歌引入的一组关键指标，用于评估网页的用户体验，重点关注加载性能、交互性和视觉稳定性。这些指标旨在衡量用户访问页面时的实际体验，帮助网站优化这些方面以提高用户满意度和搜索排名。具体来说，核心网页指标包括三个核心指标：

最大内容绘制（LCP）：衡量页面主要内容加载的速度，指的是页面上最大可见元素加载所需的时间。理想情况下，这应该在2.5秒内发生。

首次输入延迟（FID）：衡量页面的交互性，指的是用户首次与页面交互（如点击按钮）和页面响应之间的延迟。理想情况下，这个延迟应该小于100毫秒。

累积布局偏移（CLS）：衡量视觉稳定性，指的是在加载过程中页面布局的意外偏移。较小的偏移（CLS分数低于0.1）表示更好的用户体验。

这些指标全面评估了网站上的用户体验质量，并影响谷歌的排名因素。因此，对于网站管理员和开发人员来说，优化核心网页指标至关重要。然而，用户体验并不总是能被几个简单的指标捕捉到，所以谷歌鼓励网站运营者更多地思考改善体验的人性化方面。

我认为关键点是创造力、想象力和对用户感受细节的关注。

谷歌排名中来自Reddit等论坛的内容

谷歌热衷于展示来自社交平台和论坛（如Reddit）的内容，并将继续这样做。这是因为这些信息往往更具体、更小众，可以为搜索者提供更清晰的帮助或指导。有时，在Reddit上分享的内容甚至比原始来源排名更高，这可能是由于搜索关键词和内容新鲜度等因素。

回想一下，如果你曾在谷歌上搜索过一个非常具体的场景，来自Reddit等论坛的内容可能更有帮助，因为它通常围绕一个非常具体的主题，而且更及时。

这表明社交媒体和论坛的价值在于提供解决具体问题的内容片段。当谷歌确定这是用户正在寻找的答案时，这些内容将被索引到顶部。这对UGC内容营销是一个利好，但要确保内容真正具有价值。

关于隐藏的宝石

谷歌正在不断改进其算法，以便更好地识别和呈现这些"隐藏的宝石"给用户，确保不仅高排名页面被发现，而且真正有价值和独特内容的网站也能被发现。

在谷歌的搜索算法中，隐藏的宝石通常指那些尽管排名不高或没有太多流量，但对用户提供异常高质量和有用信息的页面。这些页面可能由于缺乏SEO优化或足够的链接而没有高排名，但其内容对特定查询或用户需求来说是无价的。看来谷歌正在积极采取措施来发掘这些网站。

关于寄生SEO

在2024年初，谷歌开始手动惩罚寄生SEO行为，并在近期没有计划实施自动化惩罚。

在寄生SEO中，攻击者通常会在合法网站（如政府、大学或大品牌网站）上找到漏洞，并利用这些漏洞上传或嵌入自己的内容。这些内容可能包括链接、垃圾信息或其他SEO目标。谷歌似乎对推出大规模惩罚持谨慎态度。

关于AI生成的内容

谷歌明确表示，低质量内容的关键问题不在于它是否由AI生成，而在于它是否是大规模生产的。如果谷歌检测到内容是为了排名目的而大规模生产的（无论是由AI生成还是手动生成），��将被视为违反他们的规模化内容政策。

谷歌反复强调，它更关心的是内容是否对用户有价值，而不是它是如何创建的。AI可以产生高度有价值的内容（例如，使用Blogcard生成的博客 — 抱歉做广告；这确实是我的产品。），就像人类可以生成大量低质量内容一样。

答案是显而易见的：思考你的用户想要什么，为你的用户写作，而不仅仅是为了排名。

以上就是基于Barry Schwartz对Danny Sullivan的采访的关键信息摘要（和个人想法）。

Sullivan的见解给我的印象是，他很像电视剧《西部世界》中的运营主管。正如你无法完全控制剧中"主机"的行为，你也无法确定谷歌的索引结果是如何生成的。他们设置了许多规则，但答案需要在现实世界中找到。

采访原文：Search Engine Roundtable

[qingdaosanlipianzi]

1982年10月16日，解放军空军第1侦察机团1大队2中队飞行员吴荣根，驾驶一架歼-6从山东文登机场起飞后，谎报发动机空中停车，乘指挥塔台忙于实施特情处置程序时，以超低空全速飞抵韩国汉城K16机场。同年10月31日抵达台湾，获黄金5,000两，加入中华民国空军，授予少校军衔。他因为外型俊帅腼腆，经新闻媒体炒作，而成为当时台湾女性疯狂热爱对象的“阿根哥”。

1983年8月7日，解放军空军借调海军进行新型空对空导弹试验的飞行员孙天勤（试飞研究中心试飞团第二大队副大队长），藉试验飞行的机会，驾驶编号045的歼-7（米格-21）战斗机，从辽宁三十里堡机场起飞，飞抵韩国汉城南侧K16空军基地。这次脱逃创造解放军职务最高、机型最新的两项记录，韩国后来将飞机交还给中国政府。孙天勤于8月24日抵达台湾，获黄金7,000两，并加入中华民国空军，授予上校军衔。后来与同为大陆叛逃台湾的音乐家李天慧结婚。

1983年11月14日，海军航空兵第6师第18团2大队中队长王学成，驾驶一架编号83065的歼-5（米格-17）战斗机从浙江岱山机场起飞，飞抵台湾附近表明投诚。中华民国空军派遣两架F-5战机进行引导，因歼5战斗机油料不足，提前于台湾桃园国际机场着陆，降落时鼻轮爆胎。王学成获黄金3,000两，后加入中华民国空军，授予少校军衔。这是歼-5型战机第一次到台湾。[12]

1985年8月25日，解放军海军航三师七团副大队长萧天润，驾驶一架轰-5轰炸机从山东胶县飞往韩国，在韩国里里市迫降时发生事故，领航员孙茂春死亡，萧天润受伤，并撞死地面的一名农民。9月20日，萧天润抵达台湾，获黄金3,000两并叙阶少中校，同机的报务员刘书义则根据��要求，返回大陆。

1986年2月21日，解放军空军第4侦察机团第3大队正连职飞行员陈宝忠，驾驶一架编号3283的歼侦-6从辽宁沈阳于洪机场起飞，以超低空脱离编队飞往韩国水原空军基地（K13）。4月30日抵达台湾，获黄金5,000两并叙阶少校。

1986年10月24日，解放军海军航空兵第5师15团飞行员郑菜田，驾驶一架歼-6战斗机自山东烟台（牟平）莱山机场起飞，降落韩国清州空军基地（K41）。他后来抵达台湾，获黄金5,000两并叙阶少校。

1987年11月19日，解放军空军第49师145团三大队七中队中队长刘志远，驾驶一架编号40208的歼-6丙战斗机从福建龙溪起飞，以超低空飞抵台中清泉岗空军基地，获黄金5,000两并叙阶少校。

1989年9月16日，空军航空兵第49师145团2大队飞行员蒋文浩中尉，驾驶40307号歼-6（米格-19）战斗机从福建漳州龙溪机场起飞，降落在金门机场。蒋文浩来自四川乐山，1965年12月3日出生。1986年毕业于空军第十三航空学校，脱逃前总飞行时数600小时，三级飞行员。家有父母、小妹与外婆。他抵达台湾后获黄金2,000两，并叙阶中尉。上尉军阶退伍以后，热衷参与潜水及海底生态摄影。中华民国空军后来在他的战机上发现已加装「电子防逃系统」，可能是之后再无解放军飞行员叛逃之其中原因。

[eryytjvxzaq]

惊天丑闻，美国“萝莉岛”事件！#爱泼斯坦 #萝莉岛

时隔四年，美国著名的“萝莉岛”案件，再度掀起惊涛骇浪。

1月3日，美国法院公开了关于“爱泼斯坦萝莉岛案”长达1200页的密封法庭文件，涉案名单终于浮出水面。

名单一出，200多位世界级大佬，包括大量美国的权贵、资本家、学者、明星都卷入了其中，案件涉及拐卖、虐童、强奸、注射毒品、药物试验等等肮脏和严重违法行为。

美国上流社会的遮羞布，被扯的一根线头也没剩下。犹如一枚炸弹扔进了巨大的粪坑，臭味溅的满世界都是。

这个瓜有多炸裂，得先从“萝莉岛”是个什么事儿说起。

萝莉岛事件的始作俑者，是一个犹太籍商业大佬。他，出身平凡，却传奇般跻身美国上流社会；一边贴着美国著名的金融家和慈善家的标签，一边建造私人岛屿，诱拐关押千名少女，与权贵们达成肮脏交易。曾与美国总统称兄道弟，最终却惨死狱中……

他，就是美国亿万富豪，杰弗里·爱泼斯坦。

爱泼斯坦出生在一个犹太家庭，父亲是纽约园林局的一名普通工作人员。成年后的爱泼斯坦，大学没毕业就去了一家私立学校教物理和微积分。

教书非爱泼斯坦的兴趣所在，没多久，在朋友的引荐下，他去了一家叫贝尔斯登的金融公司做交易员，工作能力很快就得到了上司的认可。

然而，天性野心勃勃的他，总喜欢违规操作��不久就被公司炒了鱿鱼。

绝非池中物的爱泼斯坦，干脆自己开了一家金融公司，所服务的客户都是资产在十亿美元以上的大富豪。

在此期间，爱泼斯坦认识了一个黑心资本家——史蒂芬·霍芬博格，命运的齿轮开始疯狂转动。

史蒂芬通过做假账，设置庞氏骗局来疯狂积累资本，爱泼斯坦也参与其中。没多久，史蒂芬被抓，爱泼斯坦通过自己在法律界的人脉关系，将所有的罪行全部推到史蒂芬身上，顺利脱身。

更令人惊叹的是，一番运作下，爱泼斯坦竟还顺利接手了史蒂芬所有的生意和人脉关系，从此进入美国上流社会。

有了原始的资本积累，和上流社会的人脉关系，爱泼斯坦的生意帝国迅速扩大。但是有了史蒂芬的前车之鉴，他很明白，这帮跟他称兄道弟的权贵，能将他捧上天堂，也随时能将他打入地狱。

如何能拿捏住这帮上流社会的权贵们，爱泼斯坦绞尽脑汁，还真给琢磨出一盘歹毒的棋局来。

1988年，爱泼斯坦花795万重金在加勒比海维京群岛买下了一个荒岛，然后斥巨资在岛上盖起了豪华别墅，修建停机坪、泳池和各种娱乐设施，把小岛打造成了高端旅游度假圣地。

接着，爱泼斯坦从全世界收罗了大量14、15岁的未成年少女，最小的才11岁。用来供权贵们享乐，满足他们的特殊癖好。

这些女孩有的家境贫寒，有的则根本就是在街头流浪，无家可归的女孩，爱泼斯坦将他们诱拐来，先以巨大的利益诱惑，不从的则直接扔到海里喂鱼。一时间，这些少女噤若寒蝉，不得不乖乖听命。

爱泼斯坦利用自己的人脉，偷偷在名流圈子宣传，吸引世界各国的名流到岛上玩乐。

谁又能想到，一个风景优美、格调高雅的小岛，却是一个戕害未成年少女的肮脏、变态的魔窟。

这座小岛，就是如今举世闻名的“萝莉岛”。

如果你认为爱泼斯坦只是性贿赂那些权贵和政要，那就错了，他的野心远不止于此。

他在岛上安装了很多针孔摄像头，那些上流社会的人们，私下里放纵而邪恶的丑态，都被摄像头纤毫毕现的记录下来，成了爱泼斯坦手里的把柄，必要的时候进行各种利益交换。

随着时间的推移，曾经在萝莉岛的女孩们长大成人，她们带着满身满心的伤痛，陆续离开了萝莉岛。

这世上没有一项罪恶可以永远的遮盖下去。2005年开始，一个受害女孩的母亲发声控诉爱泼斯坦。随着警方调查，当年的受害女孩陆续站出来发声，指控爱泼斯坦性侵、逼他们吃禁药等等。

“萝莉岛”的惊天丑闻盖不住了！

然而，爱泼斯坦却毫不惊慌，他对外宣称“我不是一个性侵者，我只是‘冒犯’了她们而已。”

他从容不迫的底气，当然来自于他掌控的权贵们的惊天大秘密。

在钱、权的庇护下，美国FBI曾一度被勒令终止调查。最终爱泼斯坦只被判18个月监禁。而且大部分时间还是监外服刑。

此后十几年的时间，这个变态恶魔一直游走在法律监控之外。

直到2019年，美国著名的反性骚扰“ME TOO”运动爆发，借此契机，“萝莉岛”事件中数以万计的受害者，通过网络举报爱泼斯坦的恶劣行径。

迫于舆论的压力，美国FBI再次出动，掌握了爱泼斯坦大量性交易及拐卖未成年女性的犯罪事实。

爱泼斯坦再次锒铛入狱，与第一次不同的是，没有任何高层出面干预案件的审理。很多权贵在被媒体问及爱泼斯坦时，头摇的像拨浪鼓：不认识，不熟……

大概是预感到形势不妙，爱泼斯坦曾在与自己的律师会谈时，恳请他“别让我死在牢里”。

就在所有人都以为“萝莉岛”事件即将水落石出时，2019年8月10日，爱泼斯坦被发现在曼哈顿下城监狱中离奇自缢身亡。

爱泼斯坦的自杀，迷雾重重。自杀前一晚，室友被调往其他监舍。自杀当晚，负责看管他的狱警也莫名有事不在。而经法医检验，爱泼斯坦的颈部有多处骨折，其中舌骨骨折明显。

这种明显被人勒死的情状，被法医“坚定”的解释为：年龄大所致。

机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。可笑爱泼斯坦，自以为握住了权贵政要们的把柄，以为可以保他一世荣华富贵。却不知恰恰是那些惊天秘密，才让他非死不可。

爱泼斯坦已经身亡，被卷入“爱泼斯坦案”的通天权贵们，也都“跟他不熟”，更否认去过“萝莉岛”。

而接下来毛图穷匕见，2020年7月，刚接手“爱泼斯坦案”的新泽西州女法官萨拉斯，在家中遭到袭击，丈夫和儿子当场打死，萨拉斯则侥幸逃生。

一时间，该案件陷入僵局。

直到近期，因为美国政党争斗和一部分受害者的坚持，这份被密封的名单，最终还是见了天日。

名单上的名字，闪闪放光芒，西方国家各界名流在册，直接闪瞎了各国网友的眼睛。

从航班记录来看，去这个岛上最勤的人是艾伦·德肖维茨。虽然咱们对这个人名似乎不怎么熟悉，但人家是美国司法界的权威人士，是公民自由倡导者、法律学者、知名律师。

一个倡导公民自由的人，在岛上狠狠地自由了一把。

排在第二、第三的就是安德鲁王子和克林顿。

惊天丑闻，美国“萝莉岛”事件

安德鲁王子在名单上不奇怪，早有前科。戏剧性的是，查尔斯国王的二儿媳梅根也在名单上。不知道当时梅根在岛上，是做为“萝莉”，还是普通工作人员，也不知她跟安德鲁王子是否在岛上有过交集......

可以肯定的是，如果这份名单十几年前爆出，梅根肯定是嫁不进英国王室的

克林顿就不多赘述了，本来也不是什么好鸟。但让人想不到的是，他的妻子希拉里也榜上有名。

顿时之间，一个古早的流言又被翻腾出来，说是克林顿曾自称没有生育能力，而他们的女儿是希拉里和生意伙伴所生，相貌就是证据。

面对如潮的舆论，希拉里干脆关闭了社交平台的评论区。

最让人想不到的是奥巴马夫妇，受害者称奥巴马夫妇与她发生过关系。这，这是什么画面？

最让人难以置信的是——这份名单里面居然还有伟大的物理学家，史蒂芬.霍金。

这就有点不可思议了，一个全身瘫痪，就仨指头能动的人，上去干啥玩意儿？无法理解！

不过有一点需要解释一下，出现在这份名单上并不意味着就一定干过那档子事，比如迈克尔杰克逊、特朗普都是没有航班和交易记录。

这么一看，川宝二归二，私德方面还算美国政坛的道德天花板，终身只爱金发大波妹，难怪他无法融入美国政坛精英群体啊，原来是不够变态！

名单一出，欧美上流社会就像最近的日本，地震、海啸、火山喷发……

至此，所有的迷雾才拨开了亮光。就冲这份名单，爱泼斯坦也只能死、必须死。

这种畜生死不足惜，但他背后的那些肮脏的杂碎，却还在道貌岸然、衣冠楚楚、高贵无比的游走于上流社会。

“萝莉岛”名单，揭开了掩盖在自由、民主、人权外衣下的资本的肮脏和罪恶，也将美国政党内斗的丑态暴露在全世界面前。

2024年是美国的大选年，“萝莉岛”事件，将给美国政坛带来一场史无前例的风暴。

重磅大戏可能还在后面，我们拭目以待！

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《印第安納瓊斯：命運輪盤》（英語：Indiana Jones and the Dial of Destiny）是一部2023年美國動作冒險片。該片為2008年電影《印第安納瓊斯：水晶骷髏王國》的續集、《夺宝奇兵》系列的第五部以及最後一部作品，由詹姆士·曼格執導，傑茲·巴特沃思、約翰-亨利·巴特沃斯和曼格編劇，哈里遜·福特、菲比·沃勒-布里奇、邁茲·米克森、湯瑪斯·柯瑞奇曼、波伊德·霍布魯克、香奈特·瑞妮·威爾森、陶比·瓊斯和安東尼奧·班德拉斯主演。

《印第安納瓊斯：命運輪盤》於2023年5月18日在第76屆坎城影展首映，由華特迪士尼工作室電影定於2023年6月30日美國上映。媒體與影評家對本片的評價普遍兩極，哈里遜·福特與邁茲·米克森的演出獲得評論家讚賞，但對菲比·沃勒-布里奇的表現反應不一，負面評論則集中在分散的敘事和編劇重複歷代作品的套路。

劇情介紹《印第安納瓊斯：命運輪盤》電影

印第安納瓊斯：命運輪盤 Indiana Jones and the Dial of Destiny 片长 154分鐘

上映日期 2023年5月18日（坎城影展） 2023年6月29日（台灣、香港、澳門、新加坡） 2023年6月30日（美國、中国大陆）

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★《奪寶奇兵：命運輪盤》看點1. 神級奪寶片王 巨星傳奇最終章 今集《奪寶奇兵：命運輪盤》有奧斯卡提名巨星夏里遜福 (Harrison Ford) 強勢回歸，再度飾演傳奇英雄考古學家鍾斯博士 (Indiana Jones)。在走遍世界各國，到訪過歐洲、亞洲、美洲奪寶，經歷無數驚險旅程後，今集將會是這位奪寶巨星最後一次冒險，而終極任務是奪得可改變歷史的「命運輪盤」。夏里遜福本人亦親口確認：「這是系列最終章，這是我最後一次飾演這角色。」

★《奪寶奇兵：命運輪盤》看點2. 極致動作特效 橫越全球海陸空 《奪寶奇兵》系列每集都帶來創新歷險大場面，更以前所未見的製作設計知名，《奪寶奇兵：命運輪盤》亦不例外，鍾斯博士繼續環跨世界歷險，今集將由北非摩洛哥展開，上天下海，橫越全球展開海陸空奪寶激鬥。重點注目場面包括：由地面打到入紐約地下鐵系統的火車追逐戰；北非城市街頭機動三輪車驚險大戰；深潛希臘神秘海底謎城；戰機超高空生死鬥；再加上一開場長達25分鐘的超級動作鏡頭；以及電影壓軸的一場震撼動作場景；還有鍾斯博士用經典皮鞭大戰幾十支槍，令觀眾大開眼界！

★《奪寶奇兵：命運輪盤》看點3. 神祕驚喜 年輕鍾斯博士將登場？ 傳聞《奪寶奇兵：命運輪盤》更有一個神祕驚喜，就是年輕版的鍾斯博士將會出現，而且並非過鏡回想或舊片段，而是全新的驚險大型動作場面！

其中負責這艱難任務的就是勇奪15次奧斯卡的Industrial Light & Magic (ILM)特技公司，他們打造的《阿凡達：水之道》、《狂野時速10》、《星球大戰》系列相信大家都不陌生，究竟夏里遜福會如何現身，觀眾都要密切期待了！

★《奪寶奇兵：命運輪盤》看點4. 奧斯卡電影配樂大師助陣 曾5度勇奪奧斯卡的世界頂級配樂大師約翰威廉斯 (John Williams)，今次將會再為電影配樂，約翰威廉斯的作品無人不曉，他曾為整個《奪寶奇兵》系列、《星球大戰》系列、《侏羅紀公園》、《E.T.外星人》、《大白鯊》等鉅作配樂，全球觀眾必定聽過他的作品！

約翰威廉斯原本只打算為《奪寶奇兵：命運輪盤》創作幾個主要樂章，但開始配樂後決定把整套電影的音樂都完成，可見他的電影及《奪寶奇兵》系列的熱情及厚愛。

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香港人的生活水平已经达到什么程度了？

我是香港新移民，2019年6月份来到香港半个月左右就开始工作，我是在一家餐饮公司做洗碗工月入1.8万元港币，折合人民币1.5万元左右(现在港币与人民币的汇率是0.85)。 在深圳经过朋友介绍嫁到香港. 我是一位60后的阿姨离异，从小在是北方的农村长大，30岁那年跟随原单位的服装厂老板来到了深圳做服装加工，那时我在服装厂做质量管理。 后来通过在服装厂多年的经验自己尝试着开间服装小型加工厂，凡事都是自己亲力亲为，可由于经验不足，货源紧张而被迫停业。 就在2011年一位朋友请我去她的服装厂管理板房，由于她做的都是外单，客户多半都是香港人。 在一次与客户吃饭的过程中，通过聊天客户daria就帮我介绍一位香港男友，他比我大7岁，土生土长的香港人。 俩人见面后他就请我吃饭，然后就到ktv唱歌，他的粤语歌唱的非常好，而我当时拿话筒手颤抖。 后来他多次带我们同事一起吃饭，一起到ktv唱歌，同事们都喜欢这种场合，也非常欣赏他唱歌的风采。他在台上唱歌时，同事们个个掌声不断，都夸老公的粤语歌唱得很棒。 通过2年的交往后，就在2013年他带我到了香港沙田区办理了结婚登记。 工资. 我在2019年6月份跟随二婚老公来到了香港生活，我俩各自都有自己喜欢的工作。 老公在香港滤芯公司做设计方面的工作每天9个钟，只是他们公司距离我们家乘车需要一个多小时，每天都是早出晚归，月入3万元港币。 我们餐饮公司在香港旗下有84家分店，我就在餐饮后厨做洗碗工，公司每天三餐都是包吃，而且每餐的伙食都不错，饭后还有水果。 我们公司每月7号发工资，劳工假期全是放有薪假，每个月公司为每个员工都交工资的5%强积金。 这个强基金就等于咱们内地的退休金，每个员工自己出5%，公司每个月出5%，到了65岁后这些钱可以全部取出做养老费用。 公司每年都是8天的大假，去年我放了8天大假加上周末2天我就出去做零工又可以赚取一笔外快。 香港普通人的月收入平均是3万左右。刚毕业的大学生能拿个1w+以上，然后根据工作年限，前几年会增长的比较快，5年经验基本上能翻个倍，精英就更高了，5年左右能拿个3到5万。 在香港写字楼上班是普通人最中意的工作，工作环境比较好，工作强度相对没有那么大，而且工资增长的幅度会大一些。 如果是做饮食、菜市场等相对苦力的活，每天工作10个小时，厨师每个月能拿到2万以上的收入，但环境就相对比较差。 的士等交通行业，一般都是年纪比较大的，的士牌在香港能卖到600万港币，而且不愁出手，所以在香港的的哥收入都比较高的，一个月能拿5万不在话下。 吃饭. 在香港如果自己买菜做饭的话，其实生活费也不算高，我与老公俩人买菜做饭，比如:烧一条鱼38元、一盘回锅肉60元左右，一盘菜心30元，一盘海鲜138元，俩人一餐的话这些根本吃不完。 如果在外面吃一顿最普通的饭(大家乐大快活那些普通连锁)都要35港币左右加喝的要40港币，写字楼多的闹市区更贵，一个普通的饭加份汤或者饮料都要60～70元以上。 一瓶怡宝size的水在香港要8.5港币，好一点的牌子的水要12港币，去超市不带个100块钱买不到啥玩意。 下个饭馆就更夸张了，便宜一点的都要人均100多港币，菜的分量都是比较精致的，再稍微环境好点的餐馆人均如果没有300元都吃不了什么东西。 咱们经常在电视上看到的那些tvb里面的餐馆，不是普通人能消费的起的。 住房. 我与老公俩人在香��住的是公家房，面积虽小但是厨房、卫生间都是单独的空间，小区也是2019年初刚入伙，楼下设备齐全，超市、茶餐厅、幼儿园、万宁百货、快餐店、烧腊店等都有。 在香港30%的普通人都是住的居屋，四五口人挤在30-50平方的房子里，50%的人住公屋，剩下的租房住。 香港的房租很可怕，最普通的30平方��金要1.5万，基本每平方租金在500块港币，环境好一些的租个房子一个月可能都要2万以上。 香港的明星，像张晋家庭，6个人挤在八九一平米的房子里面，他们已经算是高收入人群了，这方面还不如大陆这边普通人住得好。 出行. 我们小区出的大门口徒步10分钟就是轻铁站、c铁站、大巴站、中巴站都在一起，出行比较方便。 在香港出行基本都是用八达通消费，如果乘坐轻铁每次基本上5元左右单次，比咱们内地车费要高了许多。 香港普通人上下班坐公交车的多，大为公交车最便宜，地铁是第二选择，地铁费真不算便宜，每个人光公交上下班都得花个500元+。 然而，香港的车很便宜(因为不用交关税)，为什么大部分普通家庭不买车呢?其实是因为买得起养不起。 停车场的临时停车位，每小时最低在22元，也有48元/小时的，100元-200多元/晚，97号汽油价格是17元/升。香港交通是很严厉的，违停、违规的成本太高了。 综合来说，养一台车，一个月最少都要花个7000～8000元以上，一年用过来都可以买一台“保时捷”了。 生活. 香港人比较喜欢旅游、喜欢买牌子货，不管收入高低，年龄大小，香港人都会买一些大牌穿搭，有时间就去海外旅游。普通人其实过得也很压抑的，工作时间长，工资虽然高，但是消费也高，生活成本太高导致每天都要绷紧神经。 有个家庭月收入5万，有一个孩子，一个老人，住40方居屋，一个月的家庭开支去到了4万多，每个月也就存个几千块钱。如果懂得勤俭持家的人可能要存着钱。 写到最后: 香港与纽约、伦敦并称为“纽伦港”，是全球第三大金融中心，重要的国际金融、贸易、航运中心和国际创新科技中心，也是全球最自由经济体和最具竞争力城市之一，在世界享有极高声誉，被gawc评为世界一线城市。 香港是中西方文化交融之地，把华人智慧与西方社会制度优势合二为一，以廉洁的政府、良好的治安、自由的经济体系及完善的法制闻名于世，有“东方之珠”、“美食天堂”和“购物天堂”等美誉。 亲爱的友友们！您来过香港购物吗？ 更精彩：点击我查看原文

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元宇宙，亿万级互联网生态的“围墙花园”？

你是否想过这样一个场景：戴上一副VR设备，仿佛进入一个虚拟的新世界，你在这个世界里可以玩游戏、看电影、看书、交朋友，一起线上逛街，参与各种娱乐。你甚至可以在这个虚拟世界里获得工作，赚钱消费......这样的场景可以用1992年尼尔·斯蒂芬森（Neal Stephenson）的科幻小说《雪崩》中一句话来描述：“人类通过数字替身，在一个虚拟三维空间里生活。”作者将这个虚拟空间称之为——元宇宙（Metaverse），它独立于现实世界，又与现实世界平行，与之互通。

举例来说，电影《头号玩家》里，男主角通过戴上VR头盔，可以通过网络链接一个游戏平台——绿洲。在这个游戏平台里，男主角不但可以线上买游戏装备，线下收货，通过在线下充值，再到线上消费，玩游戏、交朋友，还可以在绿洲的游戏平台里，通过游戏公司提供的线上工作打工挣钱。虽然我们都生活在真实客观的现实世界，但我们戴上VR设备接入网络后，就可以进入一个数字化的虚拟世界��

2021年3月10日，沙盒游戏平台Roblox成功登陆纽交所，在其招股书中，元宇宙一词备受关注，为业界所热议。Roblox也成为首个元宇宙概念股，上市首日市值突破400亿美元。随之，元宇宙在国内资本市场被迅速引爆。彭博行业研究（Bloomberg Intelligence）预计，元宇宙市场规模将在2024年达到8000亿美元。

在国内A股市场，元宇宙概念股也呈现出大热的趋势。9月8日，中青宝、宝通科技等股票涨幅达20%，歌尔股份的股价再创新高，风雨筑、超图软件、万兴科技等多家公司均实现不同程度普涨。中青宝曾在官方微信表示，其将致力于打造一款能映射玩家内心世界到元宇宙的模拟经营类游戏，将虚拟世界的体验感做的更真实。

毫无疑问，国内互联网巨头腾讯、字节跳动等早已开始有所布局。2020年底，腾讯CEO马化腾在公司年刊《三观》中提出了“全真互联网”的概念，将其看作线上线下一体化，实体与电子方式的融合。事实上，腾讯也是Roblox的投资方，更是Roblox在中国的独家代理方。近日，腾讯还注册了元宇宙商标，天眼查APP显示，腾讯科技（深圳）有限公司申请注册“王者元宇宙”和“天美元宇宙”商标，其对元宇宙的投入热情可见一斑。马化腾还指出，虚拟世界和真实世界的大门已经打开，无论是从虚到实，还是由实入虚，都在致力于帮助用户实现更真实的体验。

创建数字世界中的虚拟对象

元宇宙一词由前缀“Meta”（超越）和词干“Verse”（宇宙的后缀）组成，通常用于描述互联网未来迭代的概念，通过虚拟增强的物理现实，呈现收敛性和物理持久性特征的基于未来互联网、具有链接感知和共享特征的3D虚拟空间。在越来越多的年轻群体倾向于共享虚拟世界的背景下，元宇宙就像一个无缝融合了游戏机制、数字虚拟产品的共享虚拟世界，成为争夺消费群体和品牌掘金的新战场。与其他用户在同一个世界中共享虚拟场景，在虚拟世界中有真实的存在感，是元宇宙的关键要素之一。而用户可以使用不同的硬件来访问数字世界，例如通过AR/VR眼镜、手机、平板电脑和可穿戴设备与数字世界进行交互，在这个数字世界中，蕴含复杂稳健且功能齐全的经济体系。因此，元宇宙由一系列虚拟元素组成，这个虚拟的世界为用户提供社交、交易、消费等体验，利用机器学习技术和去中心化理念来提供更加身临其境、互联互通和开放的网络体验。

数字资产研究院学术与技术委员会主席朱嘉明曾提到，“元宇宙为人类社会实现最终数字化转型提供了新的路径，并与‘后人类社会’发生全方位的交集。”

随着5G、云计算、大数据等新技术浪潮席卷而来，游戏产业紧随科技趋势，注重平台和技术的结合，为其带来颠覆性创新。2021年8月，UINO优锘科技向外界公布数字孪生可视化“严肃游戏”，将已落地的数字孪生元宇宙应用带到了大众面前。UINO优锘科技的“严肃游戏”，通过创造孪生体，搭建与真实世界完全镜像的虚拟场景，并以可视化的方式展现真实世界的每种动态变化，从而让企业利用数字孪生可视化平台对现实世界进行全生命周期管理。

无论是元宇宙还是数字孪生，形式上有很多相同点，但本质上是完全不同的概念。两者都需要创建数字世界中的虚拟对象，元宇宙定位于在虚拟数字化形态下的永生，和物理世界的关联不够强烈，但数字孪生要求必须和物理世界对象的强绑定，实现虚实互动的闭环，更聚焦在场景化的应用上。在Roblox、Epic等专注于游戏引擎和游戏平台的时候，同样发端于游戏引擎的UINO优锘科技搭建起了数字孪生可视化平台，通过物联网、大数据、虚拟现实、VR、AR、人工智能等技术的支持，把数字模型与现实实体一一对应、连接、交互，最终达到通过虚拟世界，认知、分析、管理和操控现实的目的。

如今，UINO优锘科技成功开拓了IT可视化管理领域，将数字孪生技术从数据中心扩展到各种类型的物联网系统，从帮助复杂的IT系统的管理，延伸到了各种物联网应用场景。同时，越来越多的企业开始意识到可视化对于认知和管理复杂数字化系统的重要意义。

连接元宇宙的窗口

元宇宙与数字孪生息息相关，本质上而言，二者之间互相推动、协同发展。��宇宙不仅仅是虚拟的游戏世界，更是一个大规模的系统和开放的生态环境，建立在特定的标准和协议上。腾讯研究院指出，构建足够逼真的元宇宙，基础是数字孪生技术，需要在虚拟世界建立用户的虚拟孪生体，借助传感器，真实世界的动态和感受数据均可映射在虚拟世界中。

未来交通是现实世界和虚拟世界的交汇融合，通过获取现实世界中动态实时的交通数据，在虚拟世界里将其数字化、模型化，可以打通物理世界和云端的数字孪生世界，去推演解决现实世界中遇到的交通问题，自动驾驶领域许多技术，例如数据采集、标注，虚拟仿真等都可以为此提供助力。

随着自动驾驶领域的快速发展，虚拟仿真技术的应用日渐广泛。腾讯在该技术领域已早有布局，其虚拟仿真平台TAD Sim，构建了高还原度的虚拟仿真环境，结合云服务，为自动驾驶算法提供高并发的测试验证平台。虚拟孪生技术平台是腾讯在交通领域的重要布局之一，智慧交通系统也是其重点发力的方向，腾讯已与多家车企达成合作，通过智慧化的车内服务、车企数字化营销工具以及自动驾驶研发工具等，逐步构建智慧城市的数字底座和云端大脑。

数字孪生城市是基于城市的信息模型，它的建设需要进行城市各维度的数据采集；其次，通过对数据进行加工处理，形成内容创造和服务构建的基础元素。数据孪生城市的建设承载着未来基于数字孪生城市的新形态应用和业务，不同单位和机构也可以基于同一个数字孪生城市的开放平台，根据自己对相关行业或领域的理解创建内容，增强体验，并持续运营，通过跨越虚实边界，与真实世界双向互动。

南京嘉远超算科技有限公司创始人唐一鸿表示，数字孪生是充分利用物理模型、传感器更新、运行历史等数据，集成多学科、多物理量、多尺度、多概率的仿真过程，在虚拟空间中完成映射，从而反映相对应的实体装备的全生命周期过程。

显然，元宇宙依赖于计算机硬件，软件技术和网络技术，随着数字化的升级、算力的提升，数字孪生已成为信息技术发展的新焦点，也是实现数字化转型的新抓手，在这样的发展态势下，元宇宙或将成为互联网生态升级的全新时代。

元宇宙还有多远？

一个Fortnite的游戏玩家购买了数字道具，但他不能把这个数字道具带到其它的虚拟环境中，同样，他也不能从Fortnite无缝进入到其它的虚拟环境中去。元宇宙必须是开放的。这种开放一方面是不断允许新的用户加入并自由活动，另一方面用户可以自由地添加内容，保证整个空间生生不息。从这个意义上来说，真正的元宇宙，虽然看起来近在咫尺，却尚未完全实现。

一位国内游戏巨头相关人士表示：“目前所谓的元宇宙游戏形态还是雏形中的雏形，即便是Roblox，如果不是炒作，企业没有必要去那么高调地宣布仍在研发中的游戏计划，元宇宙现在还是‘割韭菜’。”

显然，现在的元宇宙还处在初期摸索阶段，它就像一个四周围起了高墙的神秘花园，等待被发掘。元宇宙的建设非一朝一夕能完成。如何降低成本，如何培养人才，未来平台的数字货币如何发行，如何打破各大平台之间独立的生态都将会是今后需要解决的问题。

Facebook CEO扎克伯格表示，元宇宙是许多科技公司，甚至是全科技行业的愿景，可以把它看作是移动互联网之后的一次变革，但这不是一家公司就能实现的事情。

Epic创始人TimSweeney也认为，元宇宙不是一家企业能够完成的，它是需要大众参与的媒介形态，同时，社会也不允许元宇宙被一家公司垄断，就像互联网不可能被任何一家公司垄断一样。

华安证券认为，元宇宙的商业模式距离成熟还有很长的路要走，元宇宙的实现需要5G、VR/AR、云计算等多种技术的相辅相成，而核心技术AR/VR还未形成明晰的商业模式。目前，AR/VR在ToC市场的盈利方式主要是终端设备的出售和线上内容付费，线下VR体验馆的单次付费模式。硬件和终端设备销售是当前早期AR/VR市场最重要的收入来源，但内容作为元宇宙的核心要素，将是未来的主要盈利点，而目前大多数VR体验馆所提供的体验内容不具有足够的吸引力。实现元宇宙，未来亟待形成多元、持续、稳定的商业模式。

但不可否认的是，随着5G、云计算、人工智能、虚拟技术等新型基础设施技术的加速发展，以及更大体量和更细颗粒度的行业数据累积，教育、消费、金融、娱乐等现实生活元素都有可能加速靠近虚拟世界的步伐，虚拟和现实的边界或将被弱化，构建与传统物理世界平行的全息数字世界的可能性依然存在。

文：文笛 / 数据猿

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《沙丘》（英语：Dune，香港译《沙丘瀚战》）是一部2021年美国太空史诗科幻电影，由丹尼·维勒纳夫执导，埃里克·罗斯、乔·斯��茨和导演本人共同编写剧本，剧情改编自法兰克·赫伯特的1965年英文同名科幻小说《沙丘》的前半部分内容，是两部改编电影计划中的第一部；讲述出身贵族家庭的年轻继承者背负起守护银河系中最宝贵的资产也是最重要的元素。主演包括蒂莫西·柴勒梅德、丽贝卡·弗格森、奥斯卡·伊萨克、乔什·布洛林、斯特兰·斯卡斯加德、巴帝斯塔、史蒂芬·亨德森、赞达亚、戴维·达斯马齐连、张震、香侬·邓肯-布鲁斯特、夏洛特·兰普林、杰森·莫玛和贾维尔·巴尔登。

《沙丘》由华纳兄弟影业发行，2021年9月3日在��78届威尼斯电影节进行全球首映，10月22日在美国首映，包括IMAX和3D版本，同期于串流媒体平台HBO Max播出一个月。续集《沙丘2》预定于2023年10月20日上映。

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导演: 丹尼斯·维伦纽瓦 编剧: 丹尼斯·维伦纽瓦 / 乔·斯派茨 / 艾瑞克·罗斯 / 弗兰克·赫伯特 主演: 蒂莫西·柴勒梅德 / 丽贝卡·弗格森 / 奥斯卡·伊萨克 / 戴夫·巴蒂斯塔 / 赞达亚 / 杰森·莫玛 / 乔什·布洛林 / 哈维尔·巴登 / 斯特兰·斯卡斯加德 / 夏洛特·兰普林 / 大卫·达斯马齐连 / 莎伦·邓肯-布鲁斯特 / 斯蒂芬·亨德森 / 迈克尔·纳尔多内 / 张震 / 巴布斯·奥卢桑莫昆 / Oliver Ryan / 查理·罗尔斯 / 格洛里亚·奥比安约 / 保罗·布林 / 比约恩·弗赖贝格 类型: 剧情 / 科幻 / 冒险 官方网站: https://www.dunemovie.net 制片国家/地区: 美国 语言: 英语 / 汉语普通话 上映日期: 2021-10-22(美国/中国大陆) / 2021-09-03(威尼斯电影节) / 2021-09-11(多伦多电影节) 片长: 156分钟 又名: 沙丘瀚战(港) / Dune: Part One IMDb: tt1160419

沙丘 ‒ 劇情簡介 行会历10191年，统治着海洋行星卡乐丹（Caladan）厄崔迪家族的莱托公爵一世在帕迪沙皇帝沙达姆四世的诏令下，担任沙漠行星厄拉科斯领地统治者。厄拉科斯是有“香料”之称的珍稀物质美兰极的唯一来源，这种物质能使人延年益寿、拓展心灵能力与开发未知潜能，也是星际旅行唯一依赖的资源，谁能控制它就能掌握巨大的话语权。厄崔迪家族这次前往，是要接任被皇帝撤职的哈克南家族。实际上，皇帝认为厄崔迪家族的声望威胁到自己的统治地位，计划在他们抵达厄拉科斯不久，让直属部队萨督卡军团与哈克南家族联手将其灭门。莱托公爵虽察觉这次指派背后有陷阱存在，但皇帝的诏令由不得他抗命，只能把希望寄托在和厄拉科斯的原住民弗瑞曼人建立同盟，形成不容侵犯的武力以实现和平。

莱托公爵的宠妾杰西卡夫人是比·吉斯特姐妹会的成员之一，姐妹会原指示杰西卡夫人只能生下女儿，作为打造弥赛亚式超人奎萨茨·哈德拉赫（Kwisatz Haderach）的宏伟育种计划的一环而非结果。但很爱莱托公爵的杰西卡夫人选择生下了儿子保罗，且按照吉斯特姐妹会的纪律训练他有心灵能力，而保罗也被父亲莱托公爵的家臣邓肯·艾达荷、哥尼·哈莱克和晶算师杜菲·哈瓦特持续训练成优秀的战士。保罗脑海中经常出现一位神秘女孩及自己未来当皇帝的幻觉，得知此消息的姐妹会圣母盖乌斯·海伦·莫希阿姆亲临卡乐丹，带保罗接受死亡试炼戈姆刺，考验他的人性，结果保罗过关。之后，莫希阿姆来到哈克南家族的根据地吉迪主星（Giedi Prime），要求其族长弗拉基米尔·哈克南男爵在灭门阴谋中放过保罗和杰西卡夫人，哈克南男爵表面上同意了。

莱托公爵率领厄崔迪家族来到阿拉肯这个原本由哈克南家族掌控的厄拉科斯要塞，此时邓肯早已带着一支侦察队提前抵达，学习如何与弗瑞曼人打交道，并探查出弗瑞曼人有超出原先认知的庞大族群。莱托公爵和弗瑞曼酋长斯第尔格达成互不侵犯的谈判协议，作为发展双方关系的第一步。帝国监察官兼行星科学家列特-凯恩斯博士引领莱托公爵与保罗驾驶扑翼机巡视香料收割工作，刚好碰到收割机出现故障无法回收的情况，且目睹沙虫正在袭来。莱托公爵等人赶在沙虫吞噬收割机前将收割工救出，期间保罗吸入充斥香料的空气，幻觉更加强烈。

某日夜里，叛徒苏医生威灵顿·尤因关闭阿拉肯的护盾，让哈克南军队和萨督卡军团降落，发动对厄崔迪家族的歼灭战；哈莱克力战不屈，哈瓦特下落不明。尤因医生将莱托公爵弄残废，目的是要赎回被哈克南家族绑架的妻子。不过尤因医生将莱托公爵的一颗牙齿换成毒气囊，给后者在生命终点时有行刺哈克南男爵的机会。结果尤因医生在交付莱托公爵后被哈克南男爵亲手杀害，莱托公爵接着释放毒气要与哈克南男爵和他的晶算师同归于尽，但哈克南男爵用悬浮能力逃过一劫。哈克南士兵俘虏了保罗和杰西卡夫人，然后要用扑翼机将他们送往沙漠放生但实质上如同送死，却在过程中被母子抓住机会用姐妹会的“音言”能力反杀。两人找到尤因医生留给他们的求生包，在沙漠中过夜时目睹熊熊大火燃烧阿拉肯，杰西卡夫人感应到莱托公爵已死。

哈克南男爵将厄拉科斯交给野蛮的侄子格罗苏·拉班管理，要求他卖掉所有香料储备，尽速重启香料生产并提高价格，好弥补战斗产生的庞大开支。用扑翼机逃离袭击现场的邓肯和凯恩斯博士会合，再找到保罗和杰西卡夫人，四个人一起去旧研究所躲藏。不久后萨督卡战士追击到来，邓肯负责殿后时壮烈战死，分头逃命的凯恩斯博士被刺中一刀后，诱使沙虫吞噬自己和萨督卡战士。保罗和杰西卡夫人在沙漠中碰见斯第尔格带领的弗瑞曼人，经常出现在保罗幻觉中的女孩契妮也在其中。有所打算的斯第尔格想要接纳两人进入弗瑞曼部落，对此感到屈辱的贾米斯（Jamis）提出了仪式性的死亡决斗，保罗接受后将其斩于刀下。保罗决定违背杰西卡夫人的意愿，不打算借由走私管道回去卡乐丹母星求援，而是成为弗瑞曼人的一员，以实现父亲给厄拉科斯带来和平的愿景。

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电影 电影,也称为电影,电影或运动图片,是一种视觉艺术形式,用于模拟通过使用运动图像传达思想,故事,感知,感觉,美感或氛围的体验。这些图像通常伴随有声音,而很少有其他感觉刺激。 “电影”一词是电影摄影术的缩写,通常用来指电影制作和电影业,以及由此产生的艺术形式。 影片的运动图像是通过以下方式创建的:使用电影摄影机拍摄实际场景,使用传统动画技术拍摄图画或微型模型,借助CGI和计算机动画,或者将其中一些或全部技术结合使用,和其他视觉效果。

[aliu-ga]

刘氏的起源始祖

源流一

　　部分刘姓最早的祖先之封地：尧曾封其第九子监明于刘地（也称留地，今河北保定唐县）。

　　按当时依封地为氏的惯例为祁姓里的刘氏，氏是姓的分支，监明（或曰又名源明）雄才大略，开拓进取。他把后裔分两支南迁：一支到山东平源，占领黄河下游一大片沃地；一支迁到山西一带，建立南唐（都临汾）和北唐（边界线上）。监明十八代刘氏里刘累名气最大。

　　《史记》载：夏朝孔甲时，监明十八世孙刘累善养龙，被夏封为御龙氏，为豕韦后专事养龙。传说在今河南临颖县豢龙城一共饲养了四条，不幸有条雌龙病死，刘累畏罪，领带全家老少一同逃到河南鲁山县一带隐居起来，称为豕韦氏。商朝又在唐（今山西省翼城县西边）立国，称为唐氏。周成王灭唐后，把他的子民迁往杜原（今陕西西安市南杜林）建立杜国，因范围小称杜伯，便以杜为姓，称杜伯氏，又称唐杜氏。200年后周宣王灭杜国，杀害了杜伯，其子隰叔逃往晋国，叔的儿子杜蒍，任晋狱讼官，称为士师，故又名士蒍。其子成伯缺生子士会，在晋为大夫。士会才智过人，操守严谨，深得晋主赏识，封其食邑于范，亦称范氏。晋襄公去世，士会奉命赴秦迎襄公之第公子雍（在秦作亚卿）回国继位。晋太子夷皋的生母闹求大臣赵盾立幼子夷皋为晋君，故当士会和雍一行到达晋国边境时，遇晋兵阻挠，打败了护送的秦军，士会便滞留在秦国。赵盾考虑士会留秦对晋不利，便以献魏地为名，私召回士会。士会归晋，其子康和一些亲族仍留秦国，恢复刘姓。士会生长子明，明生远，远生阳。秦灭魏后，其第10世孙获被迁徙梁国（今河南开封）生子清，清迁至沛县生仁号（又名荣），号生煓字执嘉，嘉生子四：伯、仲、季（邦）、交。邦是为汉高祖（尧帝第76代孙），郡望彭城郡、沛郡（郡治分别是今江苏徐州市和安徽北部一带），刘邦后裔里中山王（中山国，今河北南部）刘胜儿子多达120余人，成汉景帝后代里分衍最多的支系。历史上最有名的刘氏开拓日本人物，是今天日本原田、高桥、大藏等家族的共同祖先阿知王。刘姓在韩国亦有分布。另外，根据日本可查档案记载日本第三大姓高桥氏出自中国刘姓，为刘邦后裔。

　　源流二

　　源于姬姓，出自周定王赐给弟弟姬季子的封地，属于以封邑名称为氏。

　　周定王姬瑜八年（公元前599年）前后，周定王将刘邑(今河南偃师)，封给他的弟弟姬季子做领地。至此，姬姓刘子国就正式地在东周王畿之内建立起来了，刘康公也就成了姬姓刘氏的肇姓始祖。姬姓刘氏世代任周朝卿士，主理内政外交长达一百多年。

　　《左传》成公十一年：晋郤至与周争鄇田，王命刘康公、单襄公讼诸晋。

　　源流三

　　源于投降汉朝的秦末齐国将领刘到：据史书记载，“平都孝侯刘到，平都。索隐县名，属东海。以齐将，高祖三年降，定齐，侯，千户。五年孝惠四年庚戌（公元前191年）六月乙亥，孝侯刘到元年。索隐故齐将。巳上孝惠时三人也”。

　　源流四

　　赐姓或改姓。

　　1.出自项氏：汉初赐项羽的叔父项伯等人为刘氏，封射阳侯，刘邦当了皇帝之后，为感谢项伯的救命之恩。

　　还封了三位项氏族人：桃侯项襄封邑在山东汶上，平皋侯项它封邑在河南温县、玄武侯，对这三位项氏侯爵及其家人均赐姓为刘氏。

　　2.出自姒姓娄氏：赐娄敬为刘氏，封关内侯：娄敬，齐国人，刘邦采纳了娄敬迁都长安的建议，赐姓为刘氏。

　　3.源于汉代礼仪（官职），出自汉代皇室秋祭——貙膢（貙刘），属于以官称为氏。注意：貙刘一支刘氏，本字为貙膢，因此正确姓氏读音作lòu(ㄌㄡˋ)，不可读作líu(ㄌㄧㄡˊ)。

　　4.出自王氏：东汉舞阳人王常，平王莽立大功，被更始帝刘玄赐姓刘；王郎冒名汉成帝之子刘子舆，自立为帝，被诛。

　　5.出自龚氏：宋真宗继位后，赐皇后刘娥表兄（一说前夫）龚美姓刘，认其为弟；明朝嘉靖年间著名大将军都督刘显原姓龚，为报人知遇之恩，改姓刘。

　　6.出自卢氏：安定三水人卢芳，诈称武帝曾孙刘文伯,曾自立为帝，据平凉等地，后失败逃奔匈奴：

　　7.出自寇氏：三国蜀将刘封，原姓寇。为刘备义子，改姓刘。

　　8.出自丘氏：西晋义阳(今河南新野)人丘沈冒称汉宗室后裔，改姓刘名尼。被拥立为帝，建年号为神凤。汉高祖刘邦。

　　9.出自留氏：留氏改刘氏：后坡刘氏为永春留氏族裔，于宋末元初的动荡中易姓为刘；另��清源留氏族谱》载：第三十九世留天禄，泉州路录事，因军情严重，不仕，复入永春，居留安故地，改留为刘，为本支始祖。

　　10.出自柳氏，为唐朝文学家柳宗元之后，因柳宗元和当时朝政大臣不和，招惹很多皇室亲信，其后人恐遭陷害，逃荒到山西的洪桐县，改姓为刘。很多年后因当地遭水灾，他们纷纷迁移到河南的周口、安徽的亳州、山东的曹县、泰安一带。

　　11.出自薛氏：沙陀北汉王刘继恩，本姓薛，因是刘承钧的外甥和养子，改姓刘。

　　12.出自何氏：沙陀北汉王刘继元，本姓何，因是刘承钧的外甥和养子，亦改姓刘。

　　13.一说元末陈友谅败亡后其后代有改姓刘的。

　　14.唐宦官刘贞亮，原名俱文珍，无嗣。

　　15.明代宦官刘瑾本姓谈(音dan)，改姓刘，无嗣。

　　16.出自侯氏：刘亨赙(1872－1926年)，又名侯夏饱，字图琼，号纯青，菲律宾名何塞·伊格拉西澳·宝华，福建南安码头人，是菲律宾独立战争中的一位华侨将军。其他近代、现代改姓刘氏者略。

　　其他民族或外国刘姓

　　我国是一个多民族的国家，长期以来的民族混合，也反映在姓氏的演变上，刘姓是颇为典型的一例。

　　中华刘姓始祖苑。

　　1.匈奴刘氏：西汉初年匈奴强盛，刘邦采“和亲政策”，以刘姓宗女嫁给匈奴单於冒顿（普通话音modu墨读）为妻，冒顿姓挛（音luandi銮低）。匈奴族文化上汉化后，匈奴很多后代有以刘为姓者。汉朝打败匈奴后，南匈奴投降汉朝后，与汉族人杂居而作，慢慢文化上同化，由游牧转入农耕，姓名也改为汉字，当时说法是“胡人附刘，十胡九刘”。五胡十六国时期记载有汉国-前赵国建立者匈奴屠各部刘渊、刘曜，夏国建立者匈奴铁弗部刘屈孑（即赫连勃勃）匈奴铁弗部刘虎、襄国刘显等。

　　2.独孤部：是五胡十六国末期出现的北方游牧部落之一，匈奴后裔。后归附拓跋鲜卑。北魏时孝文拓跋宏采取了一系列的汉化政策，部分独孤氏改为刘姓，(另一部分仍保持独孤姓，如李渊和杨广的外祖父独孤信)成为当时北魏鲜卑贵族最显赫的八姓之一。

　　3.稽胡，又称山胡、步落稽，源于南匈奴。北魏时期稽胡首领刘蠡升、其孙北周时期稽胡首领刘没铎等曾先后称帝，建立割据政权。离石胡是山胡的一支,隋末唐初，离石胡人刘龙儿、刘季真，刘苗王曾建立割据政权。

　　4.沙陀刘氏：唐德宗时，中亚沙陀人内附，定居于今山西大同一带，长期与汉族杂居，不少人改汉姓。其中沙陀部的刘知远家族两度建立政权：后汉（刘知远建立）和北汉（刘崇建立）、还例如五代．后汉刘承佑、五代北汉刘崇旻、五代北汉刘承钧、五代．北汉刘继恩、五代．北汉刘继元。后降宋朝，沙陀刘氏散居北方各地，成为刘姓又一支脉。

　　5.契丹刘氏：

　　辽太祖耶律阿保机建立大辽之后，因为追慕汉高祖皇帝，便将自己的耶律氏兼称刘氏，起汉名刘亿。《辽史·后妃传》“序”：“太祖慕汉高皇帝，故耶律兼称刘氏。以乙室、拔里比萧相国，遂为萧氏。”《金史》记载“移剌曰刘“。（“移剌氏”即契丹国姓“耶律氏”）因此耶律氏有改为刘姓的。当代天津市郊区宝坻区耶律各庄村中刘姓村民较多。当地人说，这个村刘姓村民多为坐地户，是当年随蒙古军队来到这里定居的，刘姓是由耶律姓衍转过来的。

　　6.魏晋时乌桓部族有刘姓者；另外后燕时独孤部刘亢泥曾被封为乌桓王。

　　7.据《旧唐书·南蛮传》所载，唐代南蛮有刘姓者。

　　8.回族中的刘姓，多为改姓。中国回族形成于宋元之间，初无固定姓氏，入居中原后，回、汉杂居，很多人使用汉字姓。刘姓是从古兰经经名译音“辽艾辽艾”（汉语义为珠宝）转音而来。明初以后，随着回汉民族间人文交融，内地回民普遍使用汉字姓，其中刘姓不少。至元七年（1207年）授蒙古国诸万户府奥鲁总管的铁迈赤之子，虎都铁木禄（字汉卿），母姓刘，故改名刘汉卿。（参见《古今同姓名大辞典)。清代归附回回伊不热业墨，“原隶内务府，后在凤城县（分属辽宁）入籍，改姓刘氏，遂为凤城刘姓回民先祖。”（《中国回族人名大词典》）另有元至正十七年（1357年）任河南行省平幸政事的刘哈刺不花，虽《元史》言“其先江西人”，但就其“哈刺不花”和“探马赤军户”的身份，以及受回回人泰不华（达不华）赏识推举为椽史（属员）的迹象来看，或是回回人。哈剌不花的刘姓，赐即改。再有，甘肃的回族中，也有将马、白等回族显姓，改为刘姓者。刘姓回族在中国分布较广，主要分布于河北、京津、山东、河南。

　　9.蒙古族刘姓

　　（1）元朝蒙古族中刘氏出现在公元1285年，元仁宗爱育黎拔力八达即位，后来有位蒙族人名呼图克特穆尔的名士，酷爱汉族书籍和文化，他的母亲是汉人，姓刘。有一天，这位名士拜见元仁宗皇帝，谈论中，元仁宗对他的汉学水平加以赞赏，并为他起了个汉人的名字，叫刘汉卿。从此，刘汉卿的后代就形成了一支刘氏家族。

　　（2）蒙古族鄂尔果诺特氏，满语为ErgonoteHala，亦称鄂柳特氏，本蒙古族姓氏，世居喀尔喀，后多冠汉姓为刘氏。

　　（3）蒙古族刘佳氏，亦称留佳氏，后有满族引为姓氏者，满语为LingiyaHala，世居李佳和罗、瓦尔喀、乌喇、辉发、松花江等地，后多冠汉姓为刘氏、雷氏(蒙古留佳氏世居察哈尔)。

　　（4）蒙古族崔珠克氏，亦称赤穆特氏，世居察哈尔，后有满族引为姓氏者，满语为CuijukHala，多冠汉姓为崔氏、刘氏。

　　10.满族刘姓，源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：

　　（1）满族乌库理氏，亦称乌色里氏，满语为UkuriHala，汉义“细鳞鲮鱼”，满族最古老的姓氏，源于金国时期女真“乌古伦”，世居黑龙江，后多冠汉姓为商氏、刘氏、乌氏、李氏、讷氏、桑氏等。

　　（2）满族宁古塔氏，满语为NinggutaHala，汉义“六”，既清六祖世居地。以地为氏，所冠汉姓为宁氏、刘氏，世居宁古塔、绥分、珲春、讷殷和佟吉等地。元朝时女真人乌古伦氏迁居到中原，改姓刘氏，其后裔中有位刘国杰，英勇善战，成为湖广行省的要官，后又升任光禄大夫。还有一支女真人宁古塔氏也迁居到中原，改姓宁和刘，宁为宁古塔氏的头一个字；而“宁古塔”按满语的意思是“各六”或“每六”，其实就是“六”，“刘”与“六”同音，故姓氏为刘。

　　（3）满族钮图氏，亦称宁武图氏，满语为NiotuHala，世居哈达。后有锡伯族引为姓氏者。后多冠汉姓为钮氏、刘氏。

　　（4）满族喜塔喇氏，亦称奇塔喇氏、喜特勒那氏，是满族大姓，满语为SitaraHala，汉义“指甲”或“插孔雀翎的管”。俄国学者史禄国认为，它与瓜尔佳氏，满语为同属“阔雅里满洲”。另考，《龙飞御天歌》有哈兰都达鲁花赤姓“奚滩”，乃明时女真望族，曾冠汉姓为“刘”，有学者认为喜塔拉即其演变而来。世居尼雅满山、蜚优城、长白山盖吉、佛克顺等地，所冠汉姓为管氏、赵氏、图氏、祝氏、文氏、齐氏、孙氏、希氏、奚氏、喜氏、线氏、祁氏等。

　　（5）满族伊喇氏，亦称伊拉喇氏，满语为IlanHala，汉义“三”，满族最古老的姓氏，源于金国时期女真“移喇”(即契丹国姓“耶律”)，世居三姓，后多冠汉姓为刘氏、王氏、肖氏、萧氏、李氏、黄氏、白氏。

　　（6）满族纽塔氏，亦称努他氏，满语为Nuntamongu，老满洲部族，人数很多，有四个分支。满语NINGUTA为远祖之意，推想表示其远祖来自宁古塔，后多冠汉姓为刘氏。

　　（7）满族查佳氏，满语为CagiyaHala，是满族脱谱姓氏之一，今内蒙古自治区呼和浩特市的满族同胞中有此氏，后改汉姓为刘氏。

　　（8）钮祜禄氏（多改汉姓为钮或郎，改姓刘的不多）。

　　其他还有伊里氏、伊拉齐氏、刘佳氏、以及隶属各旗本为汉族的刘氏和朝鲜族刘氏。

　　11.朝鲜族\朝鲜国\韩国刘姓

　　中国朝鲜族刘姓人口数量位居第30名左右。朝鲜族刘氏以江陵为核心本贯，后来分衍有忠州、巨昌、金城、裴州、延安、我州、庆山、平尚等数本。在韩国的二百五十多个姓氏中，韩国刘氏人口总数排在第三十二位。据记载泉州人刘载在高丽哲宗元佑三年(公元1088年)定居高丽后，被任用为“守司空尚书右仆射”。日本第三大姓高桥氏出自中国刘姓，为刘邦后裔。

　　12.京族\越南刘氏

　　京族原称为越族，人口近两万，有31个姓氏，居住在广西南疆诸岛，刘姓人口数量在京族中占20%，是这个少数民族的第一大姓。在越南的京族刘姓有三类，一类是完全融入越南民族的刘姓，一类是越南族人使用汉字姓刘氏而形成的刘姓，再一类就是近代以后移民越南的华侨、华人。不过，今天这几种不同的刘姓已很难区分了。

　　13.傣族、景颇族刘姓

　　明朝初期，朝廷派军队到滕冲地区屯田戎边，许多内地刘氏将士随军来到该地，其中一部分人则定居下来，与当地主要民族傣族、景颇族女子联姻，成家立业，繁衍生息。由于这些刘氏人与傣族、景颇族人通婚，其后代多随父姓为刘氏，融入傣族、景颇族。据近年云南腾冲刘氏收集到的351个族谱中发现，有七支刘姓演变为傣族、景颇族。

　　14.维吾尔族刘姓

　　维吾尔族刘姓形成于元末明初。元代在河南为官的维吾尔族人刺真海牙，曾孙名叫忽都海牙，明初随祖母姓刘，名仲琛，隐姓埋名，作为普通百姓繁衍生息下来。刘姓维吾尔族人现居河南渑池县尚有500余人，一小部份移居到西安等地。

　　15.壮族刘氏：

　　湖南、广西等地都有壮族刘氏分布，名人有唐代著名的歌仙刘三姐。

　　16.高山族刘姓

　　高山族人本无固定姓氏，清乾隆二十三年，朝廷赐给高山族七个姓（卫、金、钱、廖、王、潘、黎）。高山族人多依托当地汉族人，认其姓为己姓，据统计共有79个姓，其中有刘姓。

　　17.柯尔克孜族刘姓

　　清末民国初期，柯尔克孜族姓氏改称汉姓，并从柯尔克孜族姓“蔡音德热”分化出汉族姓“刘”。

　　18.达斡尔族刘姓

　　清末民初两次户籍调查时，满文已被汉文代替。用多个汉字书写达斡尔族姓氏已不方便，于是便采用“哈勒”或“莫昆”音首或意义字表记，随着社会的发展和不同民族的联烟，达斡尔族又增加了讷迪、扎尼、雅库斯、尼尔登、涂库敦、张、王、李、赵、徐、邵、刘、陈等姓氏。

　　19.仫佬族刘姓

　　在仫佬山乡的客家人主要居住在龙岸镇，他们当中有刘家、陈家、李家、古家等13个姓氏

　　20.苗族刘姓，湘西等地有分布

　　21.瑶族刘姓，湘南等地有分布

　　22.白族刘姓，湖南桑植、慈利的白族姓氏比较多，有谷、王、钟、熊、李、段、高、杨、张、刘、孔、施、车、于、马等。

　　23.藏族刘姓，古代藏族逐渐发展成为六大氏族，即赛、穆、党、东、札和珠，各大氏族中又分化出若干小氏族和家族，取的汉姓中，其中有刘姓。其实，藏族人取汉姓是历史及生活环境的产物，也是社会发展、民族融合这一大趋势的产物。

　　其他外国刘姓的来源，略。

　　魏晋南北朝时期

　　刘氏大举南迁，在江南影响很大，部分迁往日本和朝鲜半岛。据日本史籍也有关于此事的记载。有一部分汉朝皇室成员(刘氏)因出使、避难等原因开始渡海来到日本。西文首氏(王氏)也有人到达了日本。阿知使主及其儿子都加使主率领的汉人，自称为汉灵帝的后裔;身狭村主青又自称为吴孙权的后裔；再晚些如司马达止等则自称为南朝司马氏的后裔等等。刘姓作为两汉皇族也是此时到达日本的汉族归化人的主力。历史上最有名的刘氏开拓日本人物，是今天日本原田、高桥、大藏等家族的共同祖先阿知王。阿知(也写作阿智)王，又称阿知使主，是东汉最后一个皇帝汉献帝的玄孙。日本原田家族族谱《大藏朝臣原田家历传》称，阿知王是汉献帝的玄孙。后来司马氏灭魏建立西晋，刘氏皇族地位表面上没有改变，但实际情况开始恶化。太康十年(289年)，刘阿知见当时天下混乱之像已生，便于五月初一召集旧臣商议对策。这样，刘阿知便率领他的儿子刘都贺、舅舅赵舆德和族人刘国鼎、刘涛子、刘鹤明、刘信子等男女共2040多人，离开中国本土，飘洋过海，几经艰难，日本。阿知王到达日本后。据记载，当年随阿知王来日本的，还有段姓、郭姓、李氏、多姓、皂姓、朱姓、高姓等7个姓。阿知来日本后，派遣使都前往高丽、百济、新罗等国，将许多流落在这些地方的同乡族人招来日本。

　　明末

　　明末开始，闽、粤刘氏陆续有人移居台湾，后又有不少人到海外谋生。

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《花木兰》（英語：Mulan）是一部2020年美國古装戰爭動作電影，由妮基·卡罗執導，伊麗莎白·馬丁、勞倫·海內克、里克·傑法及阿曼達·西爾沃編劇。該片由华特迪士尼影片公司出资制作，為1998年同名動畫電影的真人翻拍版，其内容改编自中国民間传说，主要描述一位名為花木兰的女子代父从军的巾幗英雄故事。主角花木兰由美國华裔演員刘亦菲饰演，其他演員包括甄子丹、李截、安柚鑫、巩俐和李连杰。

動畫片《花木兰》的真人版計劃於2010年開始，但該项目從未取得放行。直到2015年3月才確認執行，並於2017年2月聘請卡歐執導，使她成為繼《時間的皺摺》（2018年）的阿娃·杜威内後、第二位執導預算超過1億美元電影的女導演。2017年9月，刘亦菲從一千名演員中脫穎而出成為電影的主角，其餘演員於次年加入。拍攝作業於2018年8月開始，持續到11月，主要在新西蘭和中國大陸進行。

《花木兰》由于受2019冠状病毒病影響而數次延遲上映，該片於2020年9月4日在迪士尼+和影院上映 ，同年9月11日中文版在中国上映 。

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花木兰 (2020年电影) 导演: 妮琪·卡罗 编剧: 劳伦·希内克 / 里克·杰法 / 伊丽莎白·马丁 / 阿曼达·斯尔沃 主演: 刘亦菲 / 安柚鑫 / 甄子丹 / 巩俐 / 曾晓童 / 李连杰 / 袁文忠 / 乌特卡什·安邦德卡尔 / 钱姆·艾希勒珀拉 / 李截 / 马泰 / 赵家玲 / 郑佩佩 / 尼尔森·李 / 袁之正 / 黄谷悦 / 道阿·茂阿 / 唐辰瀛 类型: 剧情 / 动作 / 冒险 / 古装 制片国家/地区: 美国 / 中国大陆 语言: 英语 / 汉语普通话 上映日期: 2020-09-11(中国大陆) / 2020-09-04(美国网络) 片长: 115分钟 又名: 木兰传说 / 花木兰真人版 / 迪士尼真人版花木兰 IMDb链接: tt4566758

花木兰的剧情简介 　　在古代中国，一位年轻的女子为了救她的父亲假扮成男装代父从军。在穿越中国广袤土地的壮丽征程中，她从紧张的训练和战争中存活下来，发现自己内心的战士，并且最终从外族侵略者手中救回了皇帝和她的祖国。。 　　刘亦菲饰演花木兰，Yoson An饰演花木兰恋人，李连杰饰演皇帝，巩俐饰演反派女巫，越南华裔女Xana Tang饰演花木兰的姐妹，甄子丹饰演花木兰的导师tung。

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迪士尼再次宣布真人版電影計畫，2020年推出《花木蘭》真人電影。電影將由《侏羅紀世界》編劇瑞克賈法與亞曼達席佛合力撰寫劇本，由《鯨騎士》紐西蘭女性導演妮琪卡羅執導，中國女演員劉亦菲將飾演花木蘭，甄子丹飾演恩師童將軍，李連杰飾演古代皇帝，傑森史考特李飾演入侵的外族敵軍可汗，鞏俐飾演反派外族女巫。安佑森(Yoson An)飾演陳洪輝一角。

《花木蘭》真人電影，改編自中國文學作品，描述勇敢的少女木蘭，女扮男裝，帶父從軍，英勇抵禦北方外族的侵略。真人版將先祖守衛象徵的木須龍，改動為中國祥獸鳳凰，喻難分雌雄。

當北方入侵者大舉來襲，華夏隨即陷入國族的安危，面對兵力短缺的情況下，皇上下令徵召民間每個家族必派一位壯丁從軍；身為花家長女的花木蘭，決定代替年老病衰的父親，女扮男裝投入軍旅生活。木蘭以鋼鐵般的意志，及過人的智慧，奮勇殺敵解救了國家，並為家族帶來榮耀，更讓自己成為中國有史以來最偉大的戰士之一。

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当神用历史对我们警示：武汉肺炎的因和果，如何才能走出“武汉肺炎”大难？

原文: 明慧网曾严  minghui.org/mh/articles/2020/2/23/如何才能走出“武汉肺炎”大难--401513.html   此文由新唐人和大紀元多篇文章集合而成， 原文連結在上，转者删改。普通人請看此文，中共政要請移步原文。請讓更多人看到此文。

【二零二零年二月二十九日】因为看到中共现政权领导人和上亿中华儿女面临的重大困境和危机，因此写来这篇文章。写文章的目地是想帮助世人看清一条光明和希望的路，走过自己未能意识到的生命劫难。

今天，“武汉肺炎”已席卷整个中国大陆，并殃及海外。致病的“2019新型冠状病毒”（简称“新冠病毒”）其严重性远远超过“萨斯”（SARS），更有致命性，传播更快、传播途径更多，并且还在不断变异，无症状的潜伏期越来越长。

在“武汉肺炎”面前，不仅是无数普通百姓切身的感受到了死亡的威胁，近距离的闻到了死亡的气息，我想中共高层的人也概莫能外，因为在疫病面前，中共高层的人和普通百姓一样，人身肉体都是爹妈所生，血肉组成，都食五谷杂粮，没有任何区别。

到现在，这场大疫已给大陆疫区在内的无数民众造成了巨大的生命损失，带来恐慌和压力。同时也给中国大陆的经济造成了重击。现政权已陷入两难：不封闭不隔离的话，疫情可能蔓延更广，但严厉的封闭又导致全国各地街道冷清，百业凋敝，经济萧条，尽管现政权早已要求不停产，“防疫措施不要过头”，但疫情肆虐，无人肯听，很多地方政府仍各自为政，防疫措施还在不断加码。

然而，把民众象动物一样强制关在自己家里，看不到结束的希望，给人们带来的压抑、恐惧和绝望，无形中又在酝酿另一场巨大的危机。

今天，谨以此文给世人提供另外一种（也可能是真正的一种）终止这场大疫，同时走出自己面临的各种困境和危机的思路和建议。

让我们先看看历史上两次大疫终止的史实

1、古罗马大瘟疫的终止

两千多年前，罗马帝国残酷迫害基督徒。信守圣洁、仁爱、和平和公义的基督徒，在当时看来不符合社会现实。出于仁爱，基督徒拒绝进入竞技场观看战犯与奴隶肉搏至死，他们将自己的奴隶无条件释放。不少教父批评罗马人奢华逸乐的生活方式，引起一些人很大不满。基督徒纯洁的个人生活与普遍堕落、奢靡的社会氛围形成一种强烈对照，使很多人尤其是当权者感到一种很大的威胁。

在尼禄等罗马皇帝编造的对基督徒的谎言中（如污蔑基督徒是“邪教徒”，吃婴儿血，乱伦等等），罗马帝国中参与迫害者甚众，对基督徒的迫害惨绝人寰，招致了四次大瘟疫，死亡人数在五千万左右，最终使曾经强大的罗马帝国走向灭亡。

罗马大瘟疫之后，公元680年，人们逐渐的清醒了，知道了真相的人们，开始谴责统治者对基督圣徒的迫害和社会的道德沦丧。罗马市民纷纷走出家门敬捧基督圣徒塞巴斯蒂安的圣骨游行，并虔诚的向神忏悔，从此罗马城的大瘟疫就彻底消失了。

罗马人的忏悔也影响到很多周边地区，公元1575年米兰和1599年里斯本两地的大瘟疫中，诚心忏悔的居民也敬捧圣骨绕市而行，各自忏悔，瘟疫由此停止。这种现象现代科学根本无法解释，站在今天所谓“无神论”的角度更无法理解。

2、明朝大瘟疫的终止

明朝后期各种瘟疫不断，从万历年间，开始爆发大规模鼠疫。华北一带是重灾区，如山西境内，十室九病，传染者接踵而亡。传染者无论贫富贵贱，得病即死，皇宫中也不能幸免。史料记载，从北京城抬出去的尸体大约20多万，占北京人口的40％。

万历、崇祯两朝，华北死于各种瘟疫者不下1000万。

崇祯末年，明朝��畿重地本有近20万精锐，北京城城池高深，李自成大军攻到北京时，未必有必胜把握，但瘟疫早已使明朝廷的军民丧失了战斗力，从而使李自成轻松攻入。奇怪的是，当时的瘟疫只针对明军和百姓，但对李自成的军队以及后来入关的清军，包括归附清军的明军都不传染。

至清朝顺治帝登基，在明末猖獗了数十年的各种瘟疫立即消踪匿迹，华北平原顿时一片清平，其后迎来了中华民族一百多年的治世——康乾盛世。

以上两个真实的史例值得今天面对大疫的我们深思。以史为镜可以知兴替，我们从中应得到什么样的教训和借鉴，来对照当下和自己，不再重复历史的悲剧，从而走出现在的危难和困境呢？l

我们看到，前一个瘟疫的终止是在正信蒙冤得到昭雪、被谎言误导和蒙蔽的人民真心忏悔之后；后一个是腐朽的王朝被淘汰、迎来佛法兴盛的治世之时。其实类似的史例还不少，基本都大同小异。

参考前面的两个史实，我们是否可以试着往这两方面想一想：

（一）是否在当今的中国有正信蒙冤需要昭雪？ （二）是否有腐朽和罪恶面临淘汰需要我们远离和避开？

（一）找到今天瘟疫的起因和真相。

先从疫情的表面的起源说起，关于此次病毒的源头，说法很多，但国际国内聚焦最多的是武汉病毒研究所——中国华南唯一储藏有SARS等多种冠状病毒，并对冠状病毒进行高度秘密研究的武汉BSL-4实验室，简称P4实验室。迄今为止国际上对此有理有据的专业分析和评论很多，在大陆民众中知道这事的人也不少。

武汉病毒研究所因武汉肺炎一直陷在舆论的风暴眼中，其39岁所长王延轶及其院士丈夫舒红兵一直是舆论焦点。有爆料称，舒红兵背后是中共前党魁江泽民之子、前中科院副院长江绵恒操控的势力强大的上海帮生物圈，而上海帮间接掌控中共的军工生化武器地盘。

更有人认为这是毫无道德底线的中共江泽民集团为搅乱时局，想“翻盘”，而搞出的“病毒泄露事件”，也就是中共一直宣扬的“超限战”。

这些消息是真是假，我想，中共高层比普通百姓清楚。但不管哪一种说法，我认为这些都是表面起因。但却不是实质的真相。就象许多人知道的那个“红眼石狮的故事”，故事中，表面原因，是村中的几个混混涂红了石狮眼睛，于是大难如期而至，但真相和实质却是村民们道德败坏，不敬神佛、不信神佛，并且多次拒绝神佛救度的机会，使自己难逃灾难。

如果这次大疫真是武汉病毒研究所“病毒泄露事件”导致，中共江泽民集团的恶徒只不过扮演了“红眼石狮的故事”中那几个混混的角色而已。

参考第一个史实，那么在今天的中国大陆，是什么正信正在蒙冤？

仔细想一想，从1999年，江泽民和中共相互利用迫害法轮功（又称法轮大法或法轮佛法），这是历史上最大的一次所谓清除“邪教”（迫害正信），因为被迫害的佛法修炼人达上亿之多，被迫害的人数和波及的人数及影响的范围超过历史上任何一次灭佛（迫害正信）的时期。

说起法轮佛法，很多人会质疑，思想中就会反映出中共长达二十年的污蔑宣传，如“邪教”，“自焚”、“杀人”等等。其实这和当年罗马帝国污蔑基督徒是“邪教徒”、“喝婴儿血”是一回事。那些“自焚”、“杀人”全是中共江泽民集团为给迫害制造理由，煽动民众仇恨和迫害法轮功学员而编造的欺世谎言。

有人不相信法轮大法是正信。那么我们简单的从现实几方面来说一说：

第一，法轮大法自1992年传世至今，已传遍一百多个国家和地区，有数以几亿计的信仰者。其信仰者来自各行各业，各个民族国家，甚至不同的宗教背景，其中更不乏有接受过高等教育的社会人士，如律师，医生，大学教授，研究生，企业家等。

第二，法轮功创始人李洪志之作《转法轮》，现已被翻译成四十多种语言，是被译为外文最多的中文书籍，在全世界100多个国家和地区出版发行，受到各族裔的推崇。

第三，法轮功学员自2006年组建七个神韵艺术团，现已���全世界巡演14年，以顶级的艺术形式展现纯正的中华民族传统文化。2006年获《Billboard》杂志评选为全美七大优秀大型舞台剧。《纽约时报》2010年〈一夜看尽五千年中华传统音乐与舞蹈〉报导，指神韵每年在全世界逾100个主要城市巡演（至今未能前往中国大陆演出），2010年演出季，观众已超过一百万。

法轮大法能让上亿人发自内心的修心向善做好人，能把不同年龄，不同人生经历，以及文化水平、道德水准、性格脾气不同的人都变得真诚、善良、宽容忍让，上亿人自己身心受益还福益他人和社会。试问若不它是正信能有这样的威力吗？

28年来，让全世界不同民族上亿的人来学习，并且真心信仰，甚至历经各种考验与残酷的迫害都不放弃，若不是正信，那它是什么呢？

试问一个“焚杀婴孩的邪教”，若他不是正信，能够做到这种程度吗？

因为在中国内区域网（墙内）遍布了中共极尽诬陷抹黑、造谣栽赃之手段，花费天文数字般的财富，找尽各方面的人士，制作的无数的污蔑文章，无数诽谤的视频。

所以这些事实今天在中国大陆看不到，亦无法触及，但在海外，这是随处可见，无法编造亦无可辩驳的事实。

佛经中有亦有记载：“法轮圣王”又称“转轮圣王”拥有与佛一样的三十二相、七宝，是不用武力用正义转动正法的轮，以此来支配世界的理想王……法轮大法不是佛法，不是正信，是什么呢？

那么法轮大法弟子今天正在中国遭受的诬陷和迫害，是不是古罗马帝国迫害基督徒的翻版呢？长达二十年对正信的迫害，造成的无边罪业，排斥和打击“真、善、忍”的法轮大法造成国人的道德沦丧，堕落到无底线的程度，会不会招来各种灾难包括瘟疫呢？

（二）为什么今天席卷中国大陆的武汉肺炎 “新冠状病毒”是从武汉向全国扩散？

我们再来看看，这次的瘟疫是从武汉发源，并扩散至全国。为什么非要从武汉开始，而不从其它地方开始呢？

古罗马帝国因残酷迫害基督徒，才招致四次大瘟疫，大瘟疫是从迫害最严重的罗马城发源，因为那里罪业最大。

我们来看看，这次大疫的发源地为什么是武汉。因为在江泽民发起的对法轮大法的迫害中，湖北省和武汉市的一些官员做了几件迫害正信，恶冠中华的大罪之事：

1、当时的中共政法委书记罗干。他一心想跻身中共最高领导层（指中央政治局常委，离休年龄晚），如果他不搞出点大事来证明自己的存在很有必要，他就该退休了，为此，他开始找最好欺负的下手，把信仰“真善忍”的法轮功当作了“任人宰割的羔羊”。1996年，他指使公安部深入调查法轮功，结果反应很好，公安部很多人开始炼法轮功。退休的前人大常委会委员长乔石，还上书中央一份调查报告《法轮功于国于民有百利而无一害》，当时的总理朱镕基，政协主席李瑞环赵紫阳等，也都很支持法轮功。罗干不甘心就此退休，孤注一掷，先给法轮功定性为“邪教”，然后让公安部去给他的定性找“证据”，把所有气功、会道门甚至神经病造成的社会危害，还有炼过法轮功又改练其它气功的人出现的偏差，都强加给法轮功。

另一方面，罗干对江泽民由于妒嫉失去了理智，一心要镇压法轮功，心领神会，罗干暗中唆使武汉电视台台长赵致真，拍摄一部恶意栽赃法轮功的电视片《李洪志其人其事》（简称“武汉台赵片”），声情并茂地罗列那些伪证，长达六个小时。中央开会酝酿、讨论是否取缔法轮功的会议上，就播放了这部片子，该片以假乱真的造谣手段迷惑了所有的人，为中共最终决议镇压起到了决定性作用……

1999年7月20日，中共开始镇压法轮功，7月22日在全国滚动式播出“武汉台赵片”，中共强迫各机关、企业、学校、事业单位组织全体成员观看，以谎言煽起了民众对法轮功的仇恨。

这部“武汉台赵片”从武汉做出，流向全国和世界，使无数世人对法轮佛法产生了很深的误解、甚至仇恨，失去了得到这部高德大法的万古机缘，它给武汉和武汉人民带去了多大罪业？所以害众生不得救赎之罪恶，很大程度起于武汉。瘟疫在这个罪恶深重之地爆发，也就毫不奇怪了。今天席卷中国大陆的武汉肺炎，“新冠状病毒”从武汉向全国和世界扩散，如此“巧合”，是不是一种警示和提醒呢?……

2001年12月21日，美国联邦法院以“缺席审判”方式判定原湖北省公安厅副厅长、610办公室二把手的赵志飞虐杀罪成立。赵是第一个在海外被判有罪的迫害法轮功的中共官员。

2、中共活摘法轮功学员器官的滔天大罪，从陈忠华所主持的武汉同济医院发源。中共活摘法轮功学员器官被国际上称为“这个星球上最大的罪恶”。武汉同济医院器官移植研究院是大陆“器官移植的发源地”、是目前中国最大的专门从事器官移植临床与实验研究的综合性医疗服务与研究机构。（据其网站介绍，https://qgyz.tjh.com.cn/qiguan/about/?8.html）。该医院仅2005年2月份所施行的肾脏移植手术就达1000例以上。早在2004年，陈忠华接受采访时就说，“在经济方面，我们已经算是个器官移植大国，国外的病人都到中国来寻找供体”。

而今天，武汉同济医院是最早传出武汉肺炎医护感染的医院。此外，2月10日上午，华中科技大学附属同济医院器官移植课教授林正斌因感染新冠病毒武汉肺炎经抢救无效去世。林正斌生前曾做过上千例肾移植手术，他是武汉同济医院器官移植副主任医师，从事器官移植专业30余年。

中国九百六十万平方公里上，出现大规模的活摘器官。上百万人接受别人的器官，而不知道它从哪来的，你的理由就是我花钱了。毫无人性，极端臭肉跟堕落，才带来这样的灾难，但今天没人敢去反思是不是。

“神目如电”。谁能证明这场对法轮大法的迫害所积攒的罪业，不是武汉灾难的根源呢？只不过城门起火，殃及池鱼。

无独有偶，2020年1月23日，武汉由于疫情失控宣布封城。而十九年前的同一天，即2001年1月23日，也发生过一起震惊世界的事件，那就是“天安门自焚案”，从那时起，无数中国人被谎言蒙蔽。（此文不一一赘述 天安门伪火 和中共惨无人道迫害等证据，有条件者自行谷歌搜索，明辨是非）

二十年前的“天安门伪火”毒害了众生，二十年后的“武汉封城”让许多中国人，特别是海外人士惊醒。从二零零一年一月二十三日开始，中共制作的“天安门自焚”开始在全国、各省市电视台、报纸等媒体密集播报，在此后的若干年中，将“天安门自焚”写入教材，让孩子从小开始就种下对法轮功的仇恨，误解，并在“大外宣”中斥巨资欺骗国际社会，在世界范围产生了难以估量的恶劣影响，同时也在无数人心中种下了毒瘤。

有法轮大法弟子在节目中说：“十九年前天安门自焚事件欺骗了国人，国人愿意被欺骗，愿意那么去看待，从而污辱修行的人。十九年后，同样事情落在你每一个人脑袋上。”

“这是一步步走过来走到今天，里面有着相当的定数。法轮功1992年开始传出，七年之后1999年被迫害。再过七年之后我们看到的是，神韵在世界范围内开始演出，演到今天十四年。”

“武漢封城，這是新華社頭條，武漢負重前行封城七天，1月23日上午10點鐘，它宣布的時間1月23日凌晨2點鐘。武漢封城成為了這件事情的標誌，武漢封城是習近平出手抗爭瘟疫。往前推19年 2001年1月23日，陰曆29下午3點半，在天安門廣場發生了，所謂法輪功學員天安門自焚事件。在2001年那年沒有大年三十，今年有三十，那年沒年，出現了透天的罪惡。”

我无意为大法弟子背书，但是人们应该听听被迫害的他们的声音。

同时我们是否该反思一下，这场对相信神的正信的迫害，是否一如当初基督教遇到的一般？

而这场瘟疫，是否也一如当初基督教一般，是神对那些麻木不仁，道德败坏，不信神佛，对迫害熟视无睹，甘愿被欺骗的世人的惩罚与审判呢？

那么我们再来看看古罗马瘟疫与武汉肺炎的惊人相似之处，以及历史告诉我们的启示，也即，逃出大瘟疫的方法。

（一）古罗马瘟疫与武汉肺炎的惊人相似之处

 1、时间比对

古罗马时代

公元54年至68年间皇帝尼禄残酷迫害基督徒。其后，尼禄被杀。

公元65年。罗马即爆发严重瘟疫（后世学者认为可能是重症疟疾），据载有三万人丧生。

公元161年，奥勒留·安东尼用酷刑逼迫基督徒放弃信仰，不放弃就被斩首或扔进斗兽场被猛兽撕碎，还让人观摩取乐。当时的罗马人民听信谎言、追随迫害，得到了一时之乐。

公元166年一场大瘟疫降临了，肆虐16年，有500万人丧生。

公元249年，德休斯（Decius）即位，为转移危机，他发起对基督徒的空前迫害，大批基督徒被处死。

次年，瘟疫降临，猖獗了近二十年，夺去2500万人的生命。

公元542年，第四次大瘟疫开始（Plague of Justinian），强大的罗马帝国被彻底摧毁。

回看今天，将中共对法轮功的迫害与古罗马对基督教的迫害对比一下，发现如出一辙，只是在时间上、过程上浓缩了。

中共从1999年开始迫害法轮功，2003年爆发“非典”疫情。

在2020年前夕，我们无从得知中共对法轮大法弟子做了什么。

2020年1月23日，中共因疫情爆发宣布武汉封城，震惊世界。与之对应的是19年前的同一天中共制造的“天安门自焚”欺世罪状。

我们无法得知2千年前尼禄污蔑基督教是邪教的日子，但今天我们可以以史明智。

然而遗憾的是，到今天，在中共统治的中国，我们仍然无从得知死于非典和武汉肺炎的确切人数，以及被迫害至死的法轮功学员的人数。

2、地点比对

上文已说过，大瘟疫是从迫害最严重的城市发源，因为那里罪业最大。

古罗马帝国大瘟疫从罗马城起源。新型冠状病毒由武汉传向全世界。

3、起因比对

基督教

起初，罗马政府对宗教采取宽容的态度，基督教的活动没有受到过多的干扰。

但古罗马当时奢靡成风，虔诚的基督徒拒绝进入竞技场观看战犯与奴隶肉搏至死，他们将自己的奴隶无条件释放。不少教父批评罗马人奢华逸乐的生活方式，引起一些人很大不满。基督徒纯洁的个人生活与普遍堕落、奢靡的社会氛围形成一种强烈对照，使很多人尤其是当权者感到一种很大的威胁。

随着基督徒人数的增长，罗马帝国的官员们开始担心，基督徒可能会成为政治颠覆者，基督徒的布道将会把人们对罗马的忠诚转向布道者。

至此，尼禄污蔑基督教，迫害开始。

法轮功

1949 —1999 年，在后毛泽东时代，气功热发展成为中国城市中人们表达社会与精神需求的主要途径之一。

1992年5月，法轮功始以气功形式传出，在短短几年间，遍布大地，迅速发展到数千万人的庞大规模。《纽约时报》1999年4月报导，北京当局估计中国在1999年有七千万人修炼。上海有线电视SCATV1998年曾报导称全球约有一亿人在学法轮大法。

由于法轮功修炼人数增加、意识形态与中国共产党的差异，让北京政府感到威胁，所以其从1996年就开始暗中监控。

4.25上访，中南海震怒

1999年4月25日超过一万名法轮功修炼者至北京上访，起因主要是三年以来当局的不断打压、在天津逮捕和殴打修炼者、以及对法轮功媒体污蔑宣传活动，是为425上访事件。

上访当日，据记者Gutmann报导，公安在等待法轮功学员的来临，把学员们带到了府右街的中南海前边。1万多法轮功学员在中南海周围人行道上安静坐着或看书，举行了一整天的和平请愿，要求当局给予他们合法练功的权利；时任国务院总理朱镕基会见法轮功代表，妥善处理天津公安局涉嫌非法抓捕一案，并释放被捕的逾40名法轮功学员。

法轮功学员们自始至终秩序井然。当问题得到基本解决后，学员们于当晚十一点半平静的离开，同时清理好了周围的环境，使这一因暴力事件而引起的和平上访事件得到了合���解决。

然而当晚，罗干通知了中共中央总书记江泽民这一事件，据报导，这次法轮功学员上访是自一九八九年六四天安门事件十年来，中国政府遭遇到的最大规模的示威，江泽民对此震怒，要求对法轮功开展铁腕镇压，并且指责朱镕基的处理措施的软弱。

至此，1999年7月20日，中共开始镇压法轮功，“武汉台赵片”、“天安门自焚”“邪教”横空出世，欺世灭人。

4、手段过程比对

尼禄指使人在罗马城纵火并嫁祸于基督徒，编造基督徒祭祀喝婴儿血肉、乱伦等谎言，把基督教描绘成反社会的迷信邪教，煽动罗马民众加入迫害。而基督耶稣被尼禄用“参与政治”的罪名钉在十字架上。

那么让我们用相同的语句描述今天法轮功遇到的事情。

中共指使人在天安门广场纵火自焚并焚其“儿女”，编造法轮大法创始人李洪志包藏祸心，居心叵测，把法轮功描绘成反社会的迷信邪教，煽动迫使中国民众加入迫害。

毫不违和。

朋友们，今天与历史何其的相似。

更有意思的是，当中共邪恶在这二十几年迫害法轮功过程中犯下种种非人的罪行:  无所顾忌的制造谎言 , 栽赃陷害 , 洗脑 , 关押 , 株连,酷刑 , 杀戮 , ‘‘活摘器官’’ 以至 ”活吸人脑" ,  回看今天，回看被武汉肺炎蔓延的中国大陆之上的今天，除了酷刑、活摘器官和吸食人脑等，其他的罪行都落到了大部分大陆人民和武汉人民的头上——无所顾忌的制造谎言（管控疫情实情），栽赃陷害（推卸责任、管控造谣），洗脑（疫情可控等），关押（造谣、妄议拘留，全国人民在家中），株连（一人染疫，全家染疫、一户封一栋、一栋封一区，循环往复，封一城，一城封一省），杀戮（没有人敢说现在的武汉在运了40台焚尸炉之后是个什么情况，但我能肯定的是，是炼狱）。

这些迫害在二十年后的今天，以另一种方式，落到了这片迫害正信法轮功的大陆的每一个人头上。我以为这就是说的这一份报应。

‘‘末世的灾难,总是由于人们的错误和罪业引起, 邪恶的团伙制造了巨大的人道灾难, 他们不相信神的报应, 但是神会把加倍的灾难报应回他们的头上。可是如果今天人类中的大部分人,面对巨大的人道灾难却无动子衷,他们的行为又怎么称得上‘人道' 呢 ? " 

而值得说的是与之泾渭分明的两个对比：台湾和香港（暂时不说海外），这两个与中国交流极为频繁的地区，呈现出与大陆完全不一样的情况，死亡率极低，为什么？这是极为明显的对比，我想是因为大部分人没有迫害过法轮大法这个正信，没有误解过，没有昧着良心赚中共的钱。大家想想中共的钱是从哪来的啊，是以对正信侮辱的姿态取得的，是侮辱神得来的啊。你亲共你就是认同他，认同他你就是中共的一份子，神是会清算的啊。

香港警察也是一个很好的例子。大家知道香港警察宿舍被封了，有人染疫。大陆监狱也是，这是必定的，大陆拘留所也是必定的，这些都是权利集中的机构，是迫害法轮功子弟的主要场所。香港人在过去7个月中反送中做得很好，以一个完全反对的姿态面对中共，但是香港警察不行，与狼共舞。这也是血淋淋的例子。

（二）那么历史给我们对瘟疫的教训是什么？怎么才能逃出这场大瘟疫乃至终止这场大瘟疫呢？

清军入关，很奇怪，当时的瘟疫只针对明军和百姓，包括后来入关的清军，归附清军的明军都不传染，为什么？

罗马大瘟疫之后，公元680年，人们逐渐的清醒了，知道了真相的人们，开始谴责统治者对基督圣徒的迫害和社会的道德沦丧。罗马市民纷纷走出家门敬捧基督圣徒塞巴斯蒂安的圣骨游行，并虔诚的向神忏悔，从此罗马城的大瘟疫就彻底消失了。为什么？

为何大法弟子常说三退保平安？是保你们的命啊

三退是什么？退党、退团、退少先队。

当天意要亡明朝这个腐朽不堪，僵化至极的朝代，当百姓和明军忠臣认同明朝要保明朝逆天意而行时，只要你是其中的一份子，瘟疫就开始长了眼睛，所以弃暗投明的明军活了下来。

当你今天是中共的一份子，是认同中共这个迫害正信，腐朽至极，犯下滔天罪恶的一份子时，那么你就是参与迫害的一份子，你也不可能走出这场瘟疫。不是这场还有下一场，直到中共解体。别忘了，罗马有四场大瘟疫，今天我们是第二场。别忘了，入党入队是发过誓的，把生命交给他。

为何正信弟子，法轮学员要告诉人们真相？是保你们的命啊

当罗马市民开始发现基督教并非污蔑中的邪教，并开始谴责统治者对基督徒的残忍迫害和社会道德的沦丧、人们的沦丧，虔诚的忏悔时，瘟疫消失了。

当你今天对这个正信——法轮佛法心存污蔑、敌视、误解，仍旧以为他是个邪教，仍旧认同中共，对中共残忍的迫害熟视无睹、与之共舞(伍)，毫无人道时，当中共灌输的这些观念仍旧残留在你的脑海中时，这场瘟疫就不会消失。

如果可以，你们本该自己了解法轮功的啊。

当神用上下五千年的历史文化和现实如此血淋淋的昭示人们时，我想人们本不该如此盲目。

今天法轮佛法和基督教一样，传遍了世界各地，并被翻译成了40多种语言被人们广为流传、学习。我想这是一个标志。

今天，同样的，瘟疫，或称武汉肺炎，也蔓延到了世界各地，一如当初中共所造下的罪业一般。

所以今天，认清这些现实和真相不仅仅成了中华民族的事情，也成了世界各地，被灌输这些观念的国家与地区，甚至你和我的事情。

我知道我们今天很多人是无神论者，可是回顾我们的历史，回顾我们中华民族的上下五千年，我们说人是谁造的？是女娲。盘古开天辟地，以身为大地，血为河流养育天，地，人。看看我们辉煌的与神同行的五千年文化吧，人们常说举头三尺有神明，做坏事是有报应的啊。

当中共在中华大地对人们，对正信法轮功子弟犯下诸如无所顾忌的制造谎言，栽赃陷害，洗脑，关押，株连，酷刑，杀戮，‘‘活摘器官’’以至”活吸人脑" 等惨无人道，罄竹难书，罪恶滔天的罪行时，当众多媒体、团体甚至国家与此等罪行同行，道德与人性沦丧败坏至极时，就真的不相信有报应吗？

当今天历史与现实巧合到了如此地步，你还相信这是巧合吗？当神的审判已降临到这片大地之上时，你还不相信，这是报应吗？

这就是报应，是神的审判，是当初中共种下必然的因和果。

正是因为人们在人道和人性上的缺失，“修行者们的鮮血因此染红了大地,那圣殿也被邪恶破坏”，人类未来唯一的希望几乎被人类自己毀掉。

以人为镜，可明得失；以史为镜，可知兴替。让我们来看看古罗马大瘟疫的幸存者约翰曾写的一段话：“也许，在我们之后的世界的剩余岁月里，我们的后人会为我们因自己的罪行而遭受到的可怕灾祸感到恐怖与震惊，并且能因我们这些不幸的人所遭受的惩罚而变得更加明智，从而能将他们自己从上帝的愤怒以及未来的苦难当中解救出来。”

波力斯卡说：“如果人类足够聪明，足够智慧，那么人类自己所塑造耶稣基督将不会被人类自己钉死在十字架上。今天质疑我的人，已经被上帝遗弃了，他们永远到不了天堂，因为他们是撒旦的人。”

“弥勒佛，一拖，二拖，三等，众生不醒……”不醒者可悲也。

慈悲的神佛其实把标准定的并不高，看看历史，看看那两场瘟疫，只要你今天还有良心，还有人性，你就不会选错。第一，不是中共的一份子，不与中共为伍，肃清与中共的关系；第二，认清正信法轮功，肃除其成见，诚心忏悔，正视这场对正信的迫害，以及中共这个罪魁祸首。

神的慈悲，不要人什么，不损失人们什么，不是要拉人入伙，也不是登记人们什么，只是叫人相信一句善言，表个态而已。很难吗？

法轮大法里，真  善  忍  这三个字，就这么难理解吗？

而如今我们回顾历史，回看法轮功学员常做的劝三退，讲真相时，难道还不能理解他们在做什么吗？

我知道在这个世间有的人牵扯到的人太多，涉及到的生命太多……不管他以前错过了多少次机会，但如果他最后终于做对了选择，那也有利于更多的生命能做出正确选择，走出绝境。就象《生命的选择题》中讲的那个故事：七十多年前的二战中那个寒冷的夜晚，艾森豪威尔将军在事关生死的选择题中，做出了正确选择，不仅救了他自己，也救了所有跟随他的人。

把这篇文章告诉更多的人吧，口口相传吧，告诉你爱的人，你的亲人，父母，朋友，兄弟，闺蜜吧。

如果可以，让更多的武汉人知道吧，如果这是活下来的唯一希望，如果这是逃出瘟疫的唯一途径，我想每一个人都应该有知情权。

中华大地的中华儿女们，觉醒吧

世人啊，觉醒吧

人类啊，觉醒吧

当作神给人类的最后一个警示吧。

[jekyll-hong]

《中国现代化的陷阱》摘录

对改革以后的中国，西方世界的看法很不一致。乐观者认为，在持续的经济改革推动下，中国国力不断增强，正在成为世界上的经济强国。持此论者所持的依据往往有二：一是以自己对中国北京、上海、广州、深圳等现代化城市的观感为依据；二是中国官方的统计数据与《人民日报》的报道。悲观者则认为中国社会矛盾丛生，弊病百出，中国政府如果没有能力改变现状，最后的结果是走向崩溃。

由于中国政府垄断了所有媒体，并将媒体的作用定义为“党的喉舌”。在信息不对称的情况下，即便是生活在中国的外国人，对这个庞大的国家也难窥其全豹。

中国政府乐于向世界展示每年的经济增长率以及几个亮丽的“现代化橱窗”，如上海、北京、广州、深圳等经济发达的城市。“经济增长”构成了政权合法性的基础，也成了不少乐于与中国政府在研究项目上合作的外国学者对中国的发展持乐观看法的依据。至于中国政府习惯性地对统计数据造假这一特点，却被这些学者出于一些利益考虑而被有意忽视。

中国政府学会了通过利益控制让国际社会形成对中国有利的舆论，一些学者在批评了中国政府后被拒发入境签证，不能进入中国，因而影响其学术生涯。这间接起了“引导舆论”的作用，尤其是一些研究中国的学者发现赞扬中国能够赢得中国政府好感，并从中国政府那里获取一些“材料”，而这是他们获得研究基金的必要条件，也是他们在学术界赢得地位的“资本”。于是在中国政府与这些学者之间形成了一种值得注意的“循环”：垄断了各种信息供给的中国政府是所有研究资料的权威提供者，而一些外国学者根据这些资 料所做的研究，不管与中国的现实有多大差距，又被中国政府有选择地登载在《参考消息》及其它各种介绍国外的中国研究的报导中。中国政府藉此向本国民众证明：中国经济建设的成就已为外国学者的学术研究所论证并认可！

中国部份经济学家对“改革”造成的严重分配不公了然于心，但出于利益驱动，他们竭力为这种“改革”作“学术”辩护。为此他们提出了一种“代价论”：要容忍腐败，用“体制外资源（金钱）来赎买体制内资源（权力）”。他们认为，通过这种方式就能促使中国经济尽快��轨。有几位著名的中国经济学家甚至公开提出“经济学家就是要与利益集团相结合”，最典型的代表人物就是与中国政府关系比较密切的香港大学张五常教授。

1998年以后，对“改革”的反思逐渐成为中国思想界的一种潮流。但这种潮流只持续了两年左右，从2000年开始，便受到政府日益严厉的打压，此后在国内的媒体上已得不到任何表达机会。

1989年发生的“六四”事件是中国改革的分水岭。“六四”以前中国政府的改革思维与“六四”以后有很大的不同：首先，“六四”以前的改革以“创新”为目的，政治上淘汰毛泽东思想的教条、经济上则改变计划经济体制；而“六四”以后则以“巩固、完善和深化”现行体制为目的，强调“稳定压倒一切”。“六四”以前多以港澳台、美日欧的成功经验为借鉴，对外界保持谦逊和开放的心态，表示要学习西方民主制度的长处；而“六四”以后则将前苏联和东欧的“失败教训”引以为戒，呈现自负、保守的特征，戒备并与美国为敌（实质是排斥以美国为代表的现代民主政治），理论上公然赞美威权体制，表示民主政治不适宜中国国情。

近年来中共努力造成这样一个现实：没有任何有组织的力量能取代中共统治中国，中共政权的灭亡必然会导致中国的崩溃。由此推出的逻辑结果就是：为了中国不陷于崩溃，就得容忍共产党通过“改革”达成的利益分配格局及在此基础上形成的“市场经济+极权政治”。国际社会也因此对中国采取了“绥靖政策”，要求中国改善人权，建立民主政治的呼声越来越弱。

中共的意识形态战略以丑化西方民主政治为核心内容：

在学校里加强对学生的思想教育，通过语文、历史、政治这三门课灌输给青少年许多政治谎言。

加强对媒体的控制。中国政府垄断了几乎所有媒体，迫使新闻从业人员自觉认同“党的喉舌”这一角色，也使有良知的知识精英没有任何舆论阵地可以依托。

对知识分子采取“收买”与“打压”并行的策略。自90 年代中期以来，中国政府用各种学术荣誉与物质利益为诱饵，将绝大多数知识精英纳入了体制内。对那些少数持批评态度的知识精英，采取各种打压措施，如规定各类媒体与出版社不准发表与出版这些人的文章及作品，让所在单位以各种理由将其开除或解聘。这种策略极其有效地消弥了当代知识精英的批判意识。

中国知识精英在80 年代最大的幻想是：中产阶级一旦成熟以后，就会要求政治上的民主权利。这一幻想至90 年代后期完全破灭。中共政权的政治策略是将经济精英与服从的知识精英纳入体制之内共享利益，并非建立新的民主政治。

其实，中国官僚阶层的危机感比中国的知识精英们要强烈得多，自90 年代以来，中国的“资本外逃”现象日趋严重，不少高官早已将搜刮来的财富存入外国银行，其亲属也已经在国外定居。据统计，中国每年因留学而产生的资金外流高达40多亿美元。

希望通过中共内部的权力更替来改变中国现在的危局，只是一厢情愿的想法。中国未来的前途只能依赖于人民本身的觉悟，以及他们的政治能力。

中国从1978年开始的经济改革，其形式是由计划经济体制向市场经济体制转轨，其实质则是对社会资源重新配置，对各种利益关系重新调节。资本的原始积累从开始进行到基本结束，总共只用了将近20 年时间，其时间之短，积累速度之快，积累财富之多，在世界上都堪称绝无仅有。

至今为止，中国已有三代身份迥异的富翁：第一代是为当时社会体制所排斥的人，如出身于地主富农等“黑五类”家庭、或是劳改释放犯人。这些人为生计所迫，不得已干起了当时为社会所轻视的“个体户”；第二代则是80 年代中、前期“下海”的知识分子与技术工人，这些人凭借自身的一技之长，投身于市场；第三代富翁是1985 年推行“价格双轨制”后的“下海”者，这类人中有不少与政府官员沾亲带故，甚至本身就是政府官员。

第三代富翁的财产规模之大，积累速度之快，均非前两代富翁所能企及。因为他们能凭借权力瓜分“价格双轨制”下的巨大差价--仅 1988年，价格双轨制所产生的差价就达1000 亿元之巨。到1991年以后，这些人又凭借权力和已积累的资本介入“股份制改造”、“开发区圈地运动”，以世界罕见的速度积累了巨额财富。

西方国家成立股份制公司和中国的国有企业股份制改造，在原始动机上存在着一个根本性的差别：西方国家仅是将股份制作为筹集社会资金的一种手段，而中国政府则是将其视为改变国有企业经营机制的一大法宝。按照中国经济学家的构想，对国有企业进行“股份制改造”意味着企业的产权归股东所有，企业的经营发展与利润分配都在广大股东的监管之下；企业经理既要对上（董事会）负责，也要对下（职工）负责；因为企业职工通过持有公司股票这一形式成为企业的主人，自然会有归属感并加强对企业经营者的监督，这就可以迫使企业“建立自我发展和自我约束机制”，从根本上增强企业的活力。他们乐观地预言：经过“股份制改造”，国有企业的所有弊端必将消失。

最初，社会的反应比较冷淡。直到1990年，在深圳的股市中“炒”出了一批百万富翁后，许多人才痛感到失去了致富良机。在一片狂热中，民众只注意到股票那巨大的增值功能，很少去探究上市的股份公司究竟是如何获得效益的。同时，各地方的当权者受到启发，竞相争搞“股份制改造”，认为这样可以回避二级市场的风险，最低限度还可以通过只赚不赔的“原始股票”捞一把。至于被列为“改造对象”的国有企业是否能“改造”以及“改造”后该如何运作，这些都不是他们所考虑的。

从1991年下半年起，在各地政府或明或暗的支持下，各地的股份制企业以每年成百家的速度增长，所谓的“内部股票”一时泛滥成灾，四川还一度出现了一个以乐山为中心、遍及绵阳、德阳、自贡的“内部股票”交易市场。然而，这种不规范的“股份制改造”埋下了许多隐患：

大多数股份制企业只是“翻了个牌”，并未从低效运转的状态中解脱出来。这些国营企业搞“股份制改造”的真正目的并非是为了“重塑企业机制”，而是想通过发行股票筹集资金并藉此捞一把。

企业的股东们并未成为企业真正意义上的“主人”，他们关心的也不是企业的效益，而是股票在市场上转手之后可获得的差价。股东大会除了在制定分红方案时起有限的作用外，在选举企业的董事会成员方面并未享有应有的权力。董事会成员往往由公司的原经营班子和几个有关的政府部门官员组成，董事长、总经理也都由政府委派任命。

“股份制改革”这张所谓的“王牌”失灵，还有一个相当重要的外部原因，那就是中国大陆缺乏和“股份制”这种企业体制相适应的社会环境，尤其是没有股份制企业赖以生存和发展的法治环境。

中国的股票一级市场是“实践在先，法规在后”，总是在发现一些问题后才匆匆忙忙地出台相应的法规，这就给“内部人士”的寻租提供了大量可乘之机。股票二级市场也同样极不成熟，企业的进入和退出都没有完备的规范，加之政府对证券市场的违法行为监督不力，通过内幕消息或凭借资本实力操纵股市行情的事情时有发生。

“圈地运动”大体可分为两个阶段：第一阶段是采用非市场化手段——行政划拨；第二阶段是非市场化手段和市场手段——行政划拨和土地有偿转让——相结合，但仍以前者为主。

深圳特区在全国各省市中，最早认识到土地的价值，于1987年率先在全国采取公开拍卖的方式，试行土地使用权有偿转让，使用期限为50年。

“圈地”首先于广东兴起。港资以深圳为基点，不断涌向珠海、汕头、广州以及整个珠江三角洲，各市、县纷纷建立“开发区”，仿效深圳搞土地使用权有偿转让，以此吸引外资。一时间，“开发区”遍及全国，台资投向厦门、福州；大连、天津、青岛则吸纳日本和南韩的资金。各地政府都将“引进外资”列为主要政绩。截至1993年3月，县级以上的开发区达6000多个，占地1.5万平方公里。

“圈地热”导致后果是土地供给总量严重失控、土地供给方式失调。所谓“供给总量失控”，不仅是指土地供给的绝对总量，更是指各地方在缺乏能力的情况下盲目划地，造成开发区的面积与开发能力很不相称的局面。所谓“供给方式失调”是指土地供给方式采用行政划拨，从而使权力进一步市场化，为不少人进行“权钱交易”提供了绝好的机会。

据房地产业内人士分析，中国房地产业的平均利润率在15%以上。中国的大富豪也异常集中在房地产领域。2002年，福布斯中国公布的100名富豪中，40多人涉足房地产业；前10名富豪中，7人有房地产业。与之相映成趣的是，福布斯全球富豪榜中，前500名富豪中只有30几人是地产商。

中国房地产业的暴利主要来自于如下五条渠道：

房地产商与政府官员勾结，使用各种“灰色手段”拿到土地。据业内人士透露，仅用于批地一项的贿赂成本就高达地价的30%左右，这在房地产业内早已不是什么秘密。

掠夺城市拆迁户的利益。房地产开发商在付出高额的“灰色交易成本”后，为了保持利润，只能“从羊身上拔毛”，其拔毛的方式之一就是想方设法降低拆迁成本。因各地主管拆迁的政府官员都是拆迁的隐蔽受益者，自然毫无例外地为房地产开发商撑腰。甚至有些房地产商在拆迁过程中收买黑恶势力介入，发生许多恶性事件。

掠夺农民赖以生存的土地。中国农民只有土地使用权而没有所有权，农村土地成了县、乡、村三级干部肆意支配的对象。

大量偷税漏税。多数房地产开发商向税务机关申报的是“微利”甚至“亏损”，而从房地产商那里获取利益的政府官员们对此睁只眼闭只眼，从不积极追查。

榨取购房者的财富。房地产开发商交付的房屋质量常常低于销售时的承诺，收取的各种附加费用更是多如牛毛。

中国政府大量出让土地本是为了积累建设资金，同时也是想通过此举促进城市居民住房的商品化，以改善住房条件。但是，由于土地“一级市场”实行的是供给双轨制，这意味着大部分土地是通过行政划拨流入的“二级市场”，没有多少收益。而有限的有偿转让部分，因缺乏公开的评估标准，使当权者在此过程中，为了居中牟利而压低地价，随意处置，导致收益大量流失。另外，虽然政府出让了很多土地，但民众的住房条件并没有得到多大的改善。房地产市场上，因大众化住宅（面向中低收入群体）无利可图，开发商纷纷建造豪华公寓和高级住宅，以高收入群体及富豪为销售对象。

目前，中国的房地产业的一个根本问题就是一次性支付的高房价与国民相对较低的工资收入。

始于1978年的经济改革，一直试图绕开“所有权”这个足以从根本上动摇人们对于“社会主义制度”信念的问题——因为“社会主义”经济制度的本质特徵一直被理解为“生产资料公有”——但由于改革每深入一步，都要受到这一问题的困扰，中国政府和“奏折派”经济学家就发明了许多富有“中国特色”的词汇和方式，使社会资源非国有化。其用心之良苦，只有对中国意识形态领域斗争历史的残酷性有充份的了解，才能深切理解中国的经济学家们为什么要在“名”与“实”上煞费苦心。但是在社会纪律非常松驰的情况下，这一系列在“所有权”边缘所作的改革，都被一些掌握经济、政治权力的“内部人士”利用，寻租以牟取私利。

国有企业的“三座大山”是债务过重、企业办社会、冗员过多。这三大问题中，由于企业办社会和冗员问题牵涉到中国政府经常强调的所谓“安定团结”，并非是纯粹的经济问题。政府与企业之间互相埋怨：企业抱怨政府部门始终不肯给他们彻底松绑；政府则不断发布各种报告与统计数据，证明企业的毛病出在内部，与政府行为无关。 

所谓国有企业改革，有两个根本性的问题无论如何都回避不了。一是产权问题，二是企业的运行机制和外部环境是否相容的问题。

80年代，由于“老左派”的干扰，政府高层无论从理念上还是策略上都无法接受“私有化”这一提法。为此，理论界动足了脑筋，先是将“所有权”变为“产权”，“私营”变为“民营”，使“产权重组”这一举措避开“私有化”的恶名，免受攻击。

国有企业在产权关系上，名义上的“产权所有人”——人民——连自己到底拥有多少财产都说不清，更无从支配。其结果是国有资产的财产权利私人化和财产责任公有化。所谓“财产权利私有化”，是指企业的管理层对国有资产享有等同于支配私人财产的权利这一事实；而“财产责任公有化”是指不管是出于什么原因产生的亏损，企业管理层均可不负责任，而由国有资产的所有者——人民——来承担。这种既拥有支配财产权利却又无须承担财产风险的现象是中国国有企业病根所在！

国有企业运行机制和市场经济体制不相容的第一点在于：国有企业经理层所受到的约束不是来自市场，而是来自上级，即政府主管部门。在这种体制下，面对任用、考察厂长的方式和标准，厂长们必然要产生对上的依附性、服从性和被动性。企业搞得虽好，但可能得不到提拔，个人待遇也不会有大的改观。而苦心经营与上级领导的关系，即使把企业搞坏了，甚至弄得资不抵债，但位子照样坐，待遇照样拿。

国有企业运行机制和市场经济体制不相容的第二点表现在它缺乏资本经营的概念，在资金问题上和银行的关系不但无助于中国完善市场经济体制，还破坏了市场经济的游戏规则。不少国有企业长期以来在企业发展的问题上长期依赖国家拨款、给政策，缺乏资本经营的经验。实行“拨改贷”（企业资金由国家拨款改成由国有企业向国有银行借款）以后，许多国有企业的固定资产投资和流动资金几乎全部来源于银行贷款，这就造成了很多国有企业高达75%以上的负债率和极高的利息成本。这样，银行和企业之间就形成了一种恶性循环：企业需要银行借贷，而借贷的高利率加上借贷成本又使企业不堪重负，于是从拖欠贷款到逃废利息。银行的烂帐则不断增多，信贷资金周转率下降，削弱了银行的应急偿付能力，一旦触发挤兑风潮，就会导致金融风波。

据国有资产管理局调查，造成中国国有资产流失的原因，主要是中国目前处于新旧体制转轨时期，新的管理体制尚不完善，许多政策、法规还不健全和配套。流失的渠道则有下列多种：企业经营亏损和管理不善，造成国有资产流失；在进行中外合资、合作和股份制改造中，国有资产流失；资源性国有资产流失（主要指对各种矿产资源、森林、草场的乱砍滥伐和掠夺性开采）；境外国有资产流失（指境外国有资产管理者利用手中权利，采用转移资产、参予炒股票和期货等活动，侵占国有资产）。

1994年，国家审计署对煤炭、 电力、化工等行业的187户大中型国有企业的国有资产流失情况进行了调查，据测算，因企业身的原因造成的国有资产流失占流失总量的70～80%，手法有下列数种：

通过不提折旧和大修理基金，费用支出挂帐等方法，搞虚盈实亏，或通过虚列、多列成本，截留转移收入，搞虚亏实盈。

偷漏国家税收和私设“小金库”。

趁新旧制度转轨和产权变动之机，有意少计国家资本金，低估国有资产或低价出售国有土地使用权和房产等等。

在股份制改造中，对国有资产不评估或者低估国有资产的价值。

集体企业无偿占用国有资产导致国有资本累积性流失。

公开侵吞国有资产。

对外贸易中逾期货款不能收回，大量外汇滞留损失在外。

国有资产在担保中流失。

1949年中共建政之初，中国就面临着庞大的失业人口没有工作的问题，当时是采取低工资、多就业的方法，消化了大量过剩劳动力。但是长期以来，中国工人的工资构成并不包含医疗、养老、子女教育、住房等社会福利在内。在计划经济体制下，政府一直实行“低工资、低消费、高积累”的政策。从1952年到1978年，职工平均工资年均增长仅为0.38%，而积累率却由1952年的21.4%增长到1978年的36.5%，显而易见，国有资产的很大一部分是靠国企职工牺牲其消费与未来积累形成的。一旦国有企业开始改革，就面临着偿付职工退休金、医疗保健、住房补贴等历史债务问题。对这一问题，中国政府在90年代上半期还不敢公然采取完全放弃职工利益、让职工承担转轨成本的做法。但到了90 年代后期，随着国有企业的破产加速，中国政府的政策也开始改变，一方面有限度地承认社会失业现象存在，另一方面大刀阔斧地进行养老、医疗、住房等多项改革，让职工承担社会转轨的高昂成本。根据中国政府公布的数据，早在1996年6月底，中国已有76.9%的职工和94.7%的离退休人员参加了社会保险。但事实表明，社会保障体制的运作根本没有落到实处。许多个人账户只是一个名义账户，并没有资金，由此形成了一个行内人士称之为“空账”的现象。2004年，全国社会保障基金理事会理事长项怀诚公开提到：中国社会保险的个人帐户缺口保守估计，达到1万多亿。

中国当前的寻租活动主要集中在几个“点”上：权力的集中点；体制转换的交汇点；监督系统的乏力点；法律政策的滞后点；人、财、物需求的关节点。

轻视公德重视私人关系是中国传统人际关系的一个特点，“礼尚往来”这一诫律更是使人际关系中的利益交换具有一种道德含义，“法不责众”的心态一方面使人们在犯罪之时有了从众的心理基础，另一方面也使社会惩罚失去了应有的效果。

事实证明，腐败的泛滥使中国社会付出了昂贵的“成本”。首先，这种“成本”表现在对政府机能的侵蚀和对社会资源的巨大耗费上。各级政府都有人不遵守规章和法律，不惜牺牲国家和人民的利益以换取一己的私利。其次，这种“成本”还表现在意识形态方面，具体就是社会成员是非感的丧失，人们对种种利用职务和职权为己谋利的行为采取了惊人的宽容和默许。社会风气空前败坏，群体犯罪现象相当严重。

大规模的资本外逃，既有私营企业主担心中国大陆境内政治不稳定而将资本转移国外的，但其中更多的是腐败公职人员在从事“洗钱”，通过各种途径给自己贪污受贿的黑钱披上合法收入的外衣，以便公开挥霍和享受这些非法所得，并用来投资和增值。

资本外逃主要是通过下列几种途径：

非法直接汇出或将外汇非法带出国外，利用跨国经营中的到国外投资，对外贸易业务和补偿付款等经济活动伪造发票，以出售特权（如许可证和配额）或重大商业信息收受国外贿赂和回扣，并在国外开立私人帐户等。

低估出口发票或高估进口发票，提前结汇或推迟收汇，在公司内或关联企业间实行转移定价，在境外设立投资公司或注册贸易公司。

通过各种融资渠道进行资本外逃。

毛泽东时代强制社会成员遵守的社会主义奉献型经济伦理，到80年代中期就陷入土崩瓦解之中，并被一切围绕实利作取舍的价值判断标准取代。结果导致了社会严重混乱脱序的局面，不少社会成员连最起码的道德都丧失殆尽。这其实是经济改革和法制建设不同步的必然结果。中国政府在经济改革的同时，没有进行相应的政治法律制度的建设来规范人们的逐利行为，才导致如此混乱脱序的状态出现。

中国企业商业伦理关系中存在的主要问题有：

企业经营者对商业伦理的熟悉程度不够，对商业伦理规则处在低水平的自发遵循状态，对商业伦理的重要性的认识与对实际生活中非道德商业行为的高度容忍形成强烈反差。

经营者们期待诚信、公正、合乎人情的商业伦理关系，但是利益和现实功用的驱动往往使大家屈从于违反道德价值的现实。

良好的商业伦理体系为经营者所向往，但不良道德习气则被主要归咎为社会环境；经营者缺乏内在的道德自省，是企业经营中非道德现象蔓延的重要原因。

商业伦理规则的制度化不够。制定规则的主要推动者是企业的高级管理层与上级单位，缺乏对企业全体成员的道德诉求的整合，从而存在着将商业伦理规则作为某种工具性的管理手段，使其难以成为企业从业人员由衷接受的共守规则。

市场经济的道德秩序，主要是由经济伦理的第一层次——职业道德和经济信用构成，这两者构成了人们的行为准则，使人们的经济交往有了规范。

职业所固有的社会性质和地位，主要是指职业和职务集中地体现着社会关系的三大要素——责、权、利。“责”是指每种职业都意味着承担一定的社会责任；“权”是指每种职业都享有一定的社会权力；“利”是指每种职业都体现和处理着一定的利益关系。

职业道德是一种软性的行为规范，在经济伦理体系中居于第一个层次。作为“中坚”的道德规范，它本身受良心和社会成员个人素质的制约，同时又调节着人们的自我行为、人际关系和一切非法律关系的交往，是全体社会成员都需恪守的道德规范。在公务员之外所有的职业当中，以医生与教师这两大行业职业道德的败坏对社会影响最为恶劣。

中国计划经济的经济管理方式消失以后，它的两个基础仍然存在：第一，从中央政权到乡政权那庞大的党政部门和垄断性国有机构的组织架构并未解体，只是作了某些合并、或更换一些名称。这些机构拥有的可以随时插手日常经济活动的权力从未被取消或否定过。第二，党政干部和垄断型事业机构的员工依然享有相当高的政治社会地位。

政府或其他垄断型机构对经济活动广泛的行政性干预，表现为90年代行政管理与公共服务业的商业化趋势。“创收”成了屡屡见诸于官方文件的一个专门名词，普遍做法就是利用机构本身拥有的权力和机会来交换各种直接或间接的经济利益，诸如行政机构借故摊派、新闻媒体实行“有偿报道”、大专院校办“培训班”、中小学收“高价生”等等。在机关事业机构未相应缩编的情况下，这类活动可以在短期内有效地减轻财政负担，增加机关事业部门员工的收入，起到稳定官员队伍的作用。因此，中央政府对这一现象“睁只眼闭只眼”，从未认真禁止。

到80年代后期与90年代上半期，中国已出现了严重的经济信用失常。其中最有代表性的三种行为是：一、经济合同失效。典型的表现是中国企业之间互相拖欠贷款或服务费（俗称“三角债”）的现象越来越严重。二、假冒伪劣商品越来越多，充斥全国市场。三、企业的财务报表弄虚作假越来越严重，且与会计师事务所审计时的弄虚作假互为表里。

大量事实表明，中国目前在经济交往中发生的硬性违约，并不完全是企业生产经营不景气或自身资金紧缺而造成的硬性拖欠，从而使经济合同成为一纸空文。许多经济主体在成立之日开始，就有意设置陷阱，利用欺诈手段和另一方进行经济交往，一旦骗子面目败露，这些人就会卷款潜逃，隐匿踪迹，根本没有想到日后承担义务、履行合同的问题。

商业欺诈行为在中国目前广泛存在的原因，根源在于当代中国信用观念缺乏：既缺乏传统的道德范畴的“信用”，又缺乏现代法律意义上的契约意识。加之众多社会管理者政治道德不彰，肆意伸张个人利益，从而导致不少人把坑蒙拐骗看作是市场经济的交易谋略，认为市场经济就是骗子经济，可以自由行骗，不讲信用。更令人深思的是一些地方政府当被骗者上门求告时，对本地的经济信用失常行为不是进行制裁，而是采取放纵的态度，深层意识里甚至认为拖欠有理，拖欠有利，拖欠出效益，有的还对失信者采取保护政策。

在经济信用失常和大量经济行为失范现象的背后，起深层次作用的是所谓“地方保护主义”。1996年1月，国家经贸委主任、全国打假办主任徐鹏程接受《中国质量报》记者采访时就谈到，地方保护主义成为严重影响“打假”的一个深层次问题。有些地方“上动下不动”，对本地发生的销售假冒伪劣商品违法行为不管不问，甚至纵容包庇；“打假”打外不打内，涉及外地的案件查的多，对本地的案件不查或者敷衍塞责，避重就轻；对外地到当地查办的案件故意推诿刁难，制造种种障碍。有的地方由于有地方保护主义作后台，制假售假违法者气焰嚣张，暴力抗拒执法。有些传媒甚至引经据典地论证，国际上某些地区、某国在经济起飞时期，是如何依赖大规模制假售假积累了资金，才有了后来的发达兴旺。这种思想上的误导，无异于对经济信用失常行为加以鼓励。

中国政府本身就是一个虚假信息的制造者与提供者，统计数据造假与“为维护党与政府形象”而制造假新闻均算得上举世闻名，不少政府官员更是具有两面人格的人物，在公开场合说假话已经成为官员人格的一部分。兼具政府机构功能与民间组织代表这二重角色的行业协会本身就需要在不同的场合代表不同的利益主体，必须能够轻松自如的随时进行角色转换。在这种情况下诞生的信用中介机构如会计师事务所等，既缺乏信用观念，又缺乏外在的信用压力，违规做假账已经成为公开的秘密。一些客户为了达到他们的目的，迫使会计师事务所造假，如果会计师不协助客户造假，就有可能失去业务。

在市场经济发达的西方国家里，经济信用从来就被放置在很高的位置，这一点有其深厚的文化根源。如休谟认为，人类社会之所以能生存，就是靠了三条自然律：一是对私人财产占有的尊重；二是对财产占有者转让财产的社会公认；三是承诺的兑现。

1978年中国开始改革时，面临的最大问题其实就是发展战略的选择。应该说，中国当时（甚至在现时某些决策者的头脑中）还错误地将经济上单纯的数量增长看作是“发展”。其实比较一下西方国家的经济发展战略理论，就可以看出在发达国家的经济学理论里，经济增长和发展从来就是一个内涵不同的概念：增长是一个经济单纯的数量增长的经济过程，而发展则是随着产品的增长，包括收入分配、经济结构、经济体制及社会制度变化在内的复合的社会发展过程。

中国改革开放初期选择发展战略的社会心理基础：以效率优先为基础的“先增长，后分配”的经济增长战略。这种模式本是西方的传统战略，其伦理依据是：在经济增长初期，收入分配不公平有利于资本形成和经济增长，以收入悬殊为激励机制的利润最大化是最终目标，为达到这一目标，可以付出社会、政治、文化等方面的巨大代价。至于经济增长的好处，可以通过“涓滴效应”慢慢流入下层贫苦阶层。也就是说，“先增长”，把“蛋糕”做大一点，再来谈分配，一些社会问题自会获得改善。

上述战略理论在发展中国家实践的最坏典型以南美的巴西、墨西��为代表，引发了一系列灾难性的后果，被称为“没有发展的增长”，一些国家已进行战略调整，转向注重公平优先的发展模式。当时中国在计划经济体制下，人们己习惯了那种“平均主义”造成的均等分配。为了唤起社会的活力，理论家们求助于利益机制，认为只有这样才能打破那种一潭死水般的局面。但没有想到的是：他们呼唤的“机会均等”没有到来，而由于机会不平等造成的经济不平等却以快得惊人的速度出现了。耐人寻味的是，面对这样不平等的社会现实，还有人强调目前中国的贫富差距并不大，认为分配不公的说法只是“根深蒂固的平均主义分配观至今仍然影响我们对新时期收入差距的看法”，“在很大的程度上是用平均主义眼光看问题”，对“把中国贫富差距过大，解决这一问题当成当务之急”，“当作主要矛盾对待”的看法“不敢苟同”。

持上述观点者犯了两个不应有的常识错误：一是对中国经济转轨时期的财富流向缺乏了解，忽视了公众对现实生活的实际感受；二是在谈论“公平”问题时却忽视了“公平原理”中最基本的要素，人们不是根据现在生活是否比以前好一点来衡量自己得利与否，而是根据一个人得到的利益与这个人对社会的贡献是否成正比，即所谓“既讲奉献也求收获”的原则。

令人不能忽视的是一部份人对目前这种不平等的反映，一方面是决策者们并���有试图通过立法来矫正这种不平等，理论界对这种不平等也甚少进行伦理追问；另一方面则是有人提倡通过“红卫兵运动”来“均贫富”。尤其是从90年代末起，中国民众对毛泽东与毛时代的怀念随着社会不平等的增长而与日俱增，毛泽东成了中国底层社会要求“平等”的一面旗帜。这对于研究中国的学者来说，无论如何都是一个不应被忽视的信号。

国家统计局的数据显示，全国公款消费1980年为186亿元，1990年为741.2亿元，1993年则猛升至1283.5亿元，到1999年公款消费则高达 2000多亿。如果说在90年代中期以前，社会还对公款吃喝表示愤怒，那么到了90年代后期，无论是什么人，都已经不认为吃喝玩乐算腐败行为。一些纪检干部认为用公款吃喝以及接受他人请吃请喝并不是贪污腐败行为，并以此作为界定自己行为的分界线。

从1978年以来，中国一些有终极意义的社会价值目标己发生本质性的变化：

第一、“公”、“私”观念的畸变。

原来提倡的“集体主义精神”土崩瓦解，所谓“大公无私”、“先公后私”这一类道德要求原本就没有真正进入人的思想意识，被从形式上驱逐出去的“私欲”却以一种极端的形式外化成人们的行动。这一点尤其在政府和企业官员的行为上充份表现出来。

目前中国人在公有财产私有化上所持的是这样一种态度：拿的人认为，“公家”的，不拿白不拿；我拿公家的，关你什么事，有本事你也拿。其它人大都抱着另一种态度：那是“公家”的，又不是我个人的”，鲜有检举者。即便有个别检举者，一部分也是因为自己利益受损，而不是因为正义感的驱使。

这一世态的变化是与中国近半个世纪以来经济伦理的变化有直接关系。中共建政以后，对中国传统经济伦理彻底扬弃，在其新建立的经济伦理中，除了“按人口分馒头”这一思想确实深入人心之外——这一分配法则忽视人的能力差异，大大迎合了素质低下人群的弱者心理——其余所谓“大公无私”、“公而忘私”、“先公后私”这类社会主义理想经济伦理，虽然一直见诸于报刊等宣传材料上，但其实并未能真正深入人心。此外，还有一个不可忽视的原因：即当时中国民众除了少部份生活资料之外，没有私有财产的存在，政府亦对这种普遍贫穷状态从道德层面加以肯定。 

必须着重指出的是，不能忽视中国在上一世纪50年代通过政治暴力强制性地实行财产转移（在农村打土豪、分田地，在城市进行社会主义改造，将私人企业收归国有），实际上已将“把手伸进别人口袋里”这种隐性经济伦理合理化。这种隐性经济伦理观念在中国一直存在，水浒英雄名之为“替天行道”的“劫富济贫”，就是这种隐性经济伦理的一种表现和阐释，且被民间视为英雄美德，沉淀在民众心灵深处。鲁迅在“阿Q正传”里描写的阿Q对“革命”的理解，以及大跃进时期一些乡镇干部对共产主义的荒谬解释，就是流氓无产者意识对这种隐性经济伦理观念的一种粗鄙的直白式发挥。

只有充份了解在这种隐性经济伦理状态下的民众心理基础，才可能较好地理解这一事实：中国改革开放以来，所有权主体缺位的国有资产为权力阶层大肆掠夺的这一过程在中国基本上没有遇到文化上的反抗。不少人在自己没有能力加入瓜分国有资产行列的时候，可以痛骂腐败现象和腐败者，但一旦自己具有了参加瓜分的“资格”和能力，便也毫不犹豫地把手伸进“国有资产”这一只口袋里。国民自律精神如此之差，其原因就在于整个社会缺乏一种健全的公私观念。

第二、金钱至上和商品拜物观念的形成。

中国历代思想家几乎都对“财富”怀着一种深深的畏惧，商鞅、韩非等对后世有很大影响的思想家都提出了“富国不求足民”的思想，认为老百姓富足不仅不足以言治，反而对国家有害。于是中国在鼓励老百姓“安贫乐道”方面形成了一整套道德信条，这种对财富的鄙视到了毛泽东时代被发挥到了极致，外化到政治上就是极端轻视经济活动，过份强调政治教化。到了毛泽东的晚年，这种思想发展成了他的两个重要观点：“穷则革命富则修”和“越穷越革命”。

物质贫乏的民族对财富的梦想也是贫乏的。在改革开放以前，中国人无论是对富裕本身的理解，还是对富裕的向往，都很原始。就在提出“允许一部份人先富起来”的口号以后的两三年中，大多数中国人还都不知道百年难得一见的致富机遇已经悄悄来到面前。“万元户”的出现，对中国社会产生了强烈的冲击，唤醒了人们被压抑已久的物质欲望。十几亿处于长期贫穷状态中的人，其物质欲望一旦释放出来，就形成了一种前所未有的金钱饥渴感，那种在政治压力下被迫退缩回意识深处的“常识理性”，一旦没有了外在约束，就以极快的速度膨胀起来。追逐金钱的活动，在中国从未形成这样一种全民参予、铺天盖地、势头汹汹的潮流；而对金钱意义的张扬，也从来没有达到这样一种藐视任何道德法则的地步。

随着商品拜物观念渗透中国社会各阶层的意识深处，教养、文化程度大不相同的社会各阶层，在追求金钱的过程中，其行为方式在本质上竟没有多大的差别。在富裕的珠江三角洲和深圳特区原农村，不时可以看到一些富裕却无所事事的农民在游荡。用当地人自己的话来形容，这些人是“三不象”：没田种，不象农民；没有一技之长也不从事某一职业谋生，不象工人；生活上保持浓厚的农村色彩，不象城市居民。他们的生活方式构成了这些富裕地区的一大“景观”：富有却无所事事，过剩的精力无处发泄，便寻衅闹事、打架斗殴、吸毒、嫖娼、养小老婆......等等，引发了不少社会问题。 对这些人来说，财富来得就象“阿拉丁神灯”故事中那样太容易了。他们还来不及从狂喜和骄矜里清醒过来，也没有来得及训练子孙守财的本事，一部份人的财富就又随风飘逝而去。

于是，中国出现了这样一种经济奇观：一方面贫富差距日大，畸形消费能力超前发展；另一方面生产能力却没有相应扩展，第一产业——农业处于萎缩状态；只有第三产业，尤其是某一类为少数人服务的第三产业畸形发展。第二产业中，许多本应在本国市场有巨大需求的产品在舶来品的攻击下节节败退，工业生产尤其是国有企业的生产处于一种令人很不乐观的状态。

以藐视人性为特点的奉献型经济伦理，必定给在这种教义下成长的一代人的生活带来一个后果：信仰破灭以后，每个人都感到空前的虚无和幻灭。正因为这种幻灭感，才使得现在的中国人不再相信任何道德。尤其是自50 年代以来的历次政治运动，毛泽东及其领导下的中共政府用政治说教动员人们告密，这种鼓励虚伪与无耻的制度对中国传统道德产生了巨大破坏──在人类所有的恶行中，再没有什么比告密更能破坏一个民族的道德积累。

发展并非只从商品开始；它是从人民以及他们的教育、组织与纪律开始。......任何国家只要具有高度教育、组织与纪律，不管遭到怎样的破坏，都能创造出经济奇迹来。

由于中国政府完全忽视了社会公正，不顾及国有企业对职工的历史负债，90年代中后期开始进行的医疗、养老、住房、教育收费体制改革，对城市贫困家庭不啻雪上加霜。到90年代末期至21世纪初，中国已经形成一个向上流动极为困难的城市底层社会。这些城市贫困者主要由下列几类人构成：

长期失业者。

下岗待业人员。

其他靠社会救济生活者。

早年退休人员。

停产、半停产国有企业职工。

中国官方与大多数学者一般习惯于从以下三个角度来解释失业下岗问题：一是国有企业的低效率和普遍亏损；二是连年经济不景气，经济增长速度的下降；三是产业结构的转换。这样的解释造成一种幻觉：失业或下岗是由于某些暂时性原因造成，一旦这些暂时性原因（如经济不景气或国有企业的低效率）消失，这些人就会获得重新就业的机会。

中国的社会救济程度低下，主要依靠企业救济。排除那些连工资都无法兑现的特困企业，尚有救济能力的企业由企业工会负责发放职工困难补助，标准虽几经调整，但这种标准单以城市规模来划分，既未与当地经济发展相联系，又未与物价指数挂钩，在市场物价不断变化的情况下，实际上根本难以保证困难职工的生活。由民政部负责的城镇贫困者的救济，同样存在标准偏低的问题。

2000 年，中国自称已经在全国建立了社会保障系统，但实际情况远未像官方数字那样令人乐观。到2000年底，全国城镇登记失业人员595万人，因各种条件限制实际能够领取失业保险金的仅有220多万人，占37%。医疗保险的情况更糟，到2000年底，全国虽有303个地市启动了医疗保险制度改革，但仅覆盖职工4587万人，占应保人数的29%。

从90年代以来，不断有各种政府机构和学术研究机构就社会形势之类到民间进行种种调查。在这些调查中，被调查者无一例外地对当前贫富差距过大表示了强烈的不满。值得注意的是，民众对贫富分化的不满，实际上在很大的程度上是对不正当致富的不满。

对中国贫困人口来说，最让他们痛苦的还不是贫困本身，而在于他们的子女向社会上层流动的通道受阻。这首先体现在受教育机会的不均等。其次，不同阶层子女受高等教育后就业机会也很不平等。这种情况说明，贫困的代际传递在中国已经成为现实，短期内无法获得根本改变。

中国的“人口——资源”状态相当特殊，传统小农经济结构的特点就是生殖人口的无限冲动。而1949年以后建立的人民公社体制实行了大部分粮食按人头均分的分配机制，在口粮不足的情况下，单身壮劳力的口粮甚至不如多子女家庭宽裕，形成了“做得多不如生得多”的局面，这又加剧了农村人口的生殖冲动。在中国农村文化中，家庭拥有儿子的数量仍然决定着一个农户在村中的地位，村民对节育并无认识，“有权的凭权生，有钱的买着生（付超生罚款相当于买超生指标），无权无钱的就逃着生（逃离本乡以便超生）”。虽然计划生育号称是“基本国策”，但不少农村基层干部实际上却将计划生育罚款作为一种寻租的机会，听任农民多生、超生，罚款收入主要用于改善干部们的福利或修建乡村干部的办公场所。

与其他农业国迈向工业国的国家现代化进程相比，中国存在着一个相当独特的现象，在农村耕地面积总体减少与人均耕地降低的同时，农户总户数却在增长。这一现象正好与农户总数减少、户均耕地面积加大的国际趋势完全相反。人口问题的实质，是人作为生产者和消费者之间的矛盾，是人口无限增长的趋势与人类赖以生存的地球空间、自然资源的有限性之间的矛盾。人口的膨胀给整个环境带来压力，影响到人们社会生活的各个方面。中国作为发展中国家，所面临的人口压力已成为现代化进程中最主要、也是最根本的制约因素。

中国农村的城市化道路开始于80年代初期。这条道路上有三个里程碑：1979年《中共中央关于农业发展若干问题的决定》，在该决定中，中国政府提出了农村城市化的思想；1984年，中共中央发布一号文件，允许农民进集镇经营第二、第三产业，但是国务院发的《关于农民进集镇问题的通知》中则规定不许进县城，有些大胆一点的省自行开了口子允许农民进县城；1993年《中共中央关于建立社会主义市场经济体制的若干决定》中提出，改革小城镇的户籍管理制度，允许农民进入小城镇务工经商。

在户籍制度的管理下，农民进城务工首先要办妥相关手续，否则就会成为城市里清查的“三无人员”——“无合法证件，无合法住所，无固定工作的流动人口”，即俗称的“盲流”。

中国工业化进程和劳动力转移不同步，大量剩余劳动力滞留在农村，使农村出现了劳动生产率低、农产品商品率低、农民收入低的“三低”现象，累积了十分突出的社会矛盾。在农村就业机会日渐稀少的情况下，农民进城寻求生存和发展的机会，实为时势使然。

大量农民工进城，给中国的城市管理带来了空前的困难。关于其社会效应，得到社会一致公认的正面效应是：

农村劳动力的流动有利于经济发展和社会进步。对输出地区来说，增加了农民收入，提高了农民的消费水平，增加了农��社会购买力。农民将部份收入用于发展第二、三产业，为农村劳动力创造了更多的就业机会。一部份农村劳动力转移到非农领域后，使另一部份农业劳动力得到更多的农业资源，为发展规模经营创造了较好的条件。而对输入地区来说，从外地引来源源不断的廉价劳动力，促进了本地第二、三产业的发展，弥补了本地经济发展中劳动力的不足。

农村劳动力跨区域流动不但促进了城乡二元结构向城乡一体化转变，还有力地促进了全国统一的劳动力市场的建立，并带动了户籍、就业方面的制度改革。不少外出务工经商的农民，直接受到现代工业文明和城市文明的熏陶，开阔了视野，学到了本领。

同样，农民大量外流产生的负效应是：农村劳动力的大量外流，对农业生产带来了一系列影响。走出农村的绝大多数是有一定文化基础、体魄健壮、智力较高的青年农民，留下的多为老弱病残和妇女儿童，农村劳动力的素质明显下降。农业知识的普及和新技术的推广受到了影响；耕地撂荒或变相撂荒现象大量出现，许多地区的农田和农田水利基础设施严重老化。

农民工离开家乡之后，多在“三资”（港、台、南韩投资）企业、乡镇企业及私营企业这类劳动密集型企业工作，这些企业具有劳动强度大、超时工作多、工资低、劳动保护设施差等特点，是中国劳动争议及劳动事故多发的企业。

农村的“重新整合过程”有以下几种类型：

高工业化、低集体化类型。东南沿海地区属于这种类型，如广东佛山、中山、顺德及浙江温州等地，其中以“温州模式”最为突出。该模式的特点是地方政府比较尊重市场的主导性与民间的自发性。这类地区由于经济发展较早，经济类型的多样化以及相对独立的自主性社会力量的发育，为经济精英以及地方政治精英的成长提供了良好的条件。一方面，原来的乡镇政府基层组织仍然存在并起作用，但控制力大大削弱了；另一方面，各种有经济功能的社团组织，如园林协会、建筑协会、家禽协会、水果业者协会等行业协会日渐成熟，这种社团关系纯粹是一种市场关系或社交关系，它的发展有助于乡村的商品化和市场化。

高工业化、高集体化类型。苏南地区和京津地区有不少属于这种类型，如华西村、大邱庄、窦店这些有名的地方就是这类典型。该模式的主要特点是政企不分，基层政府既是乡镇企业的管理者，又是企业发展的资金提供者和风险承担者。在这类地区，原来的乡镇政府用行政化组织手段，大办乡镇企业，从而使经济组织和行政组织合二为一，两种组织的领导人也合二而一；基层组织的权力有继承性，原有的乡镇干部一直是当地农民信服的社区领袖。

低工业化、低集体化类型。广大中部地区及安徽、广西均属于这种类型。这类地区农业比重大，非农产业只占很小的比例，农业人口占绝对优势。在实行承包责任制以后，原来的乡村基层组织失去了对资源的垄断及分配权，行政控制能力严重弱化，陷入瘫痪、半瘫痪状态。在此情况下，己销声匿迹几十年的家族宗法组织又应运而生。

恢复宗族活动大致有两方面内容，一方面是挖掘、恢复各种复活宗法组织所需的资源，如重续族谱，维修、扩建旧的宗祠等等；另一方面则是颁布族规，成立宗族的领导机构。一般都是先成立“续谱理事会”（有的地方称“谱局”），其职责为考核、任命族长、房长、户长等宗族大小头目，并制定详细的续谱计划。理事会下设财经、联络、印刷等若干小组，分管各项事宜。族谱的内容规定从祖宗开始，所有山塘、水面、林地等财产均要入谱。续谱完毕后，请来各地族人，宣布族规和宗族成员名单，公开大摆筵席，进行庆典活动。这些有了族谱，选举了族中大中头目，构成了一定组织网络，订有严密族规，规定了宗族成员的权力和义务，并定期举行各类活动的宗法组织，已经具有实体性内容。大量调查材料显示，这些宗法性组织己日渐在农村社会生活中发挥很大的作用，成为和政府基层组织相抗衡的社会组织。

宗法活动渗透到农村生活的各方面，首先就是宗法组织对祖先祭祀的管理和对农民丧葬活动的监管。宗族对族人的丧葬事宜有成规，死者家属必须如仪，葬礼举行过程必须恭请族长和族内长老监看，不得自行变更，否则会招致无穷的麻烦。其次是宗族对生产经营活动的干预。领导者对内负责资源的分配和宗族成员工作的安排，对外则负责处理一切经济纠纷。第三，大多数宗法组织在事实上已对其宗族成员行使司法权力。几乎在每本族规中都可看到，当族人违犯族规时，将受到从���劝、罚款直到肉体惩罚的内容。依据族规对族人进行惩罚时。往往直接与国家的政策法令及社会公德的要求相抵触。第四，农村宗法组织已成为调整农村社会秩序的重要势力。村中因相邻关系而产生的财产权益争执如争山、争水、争地、争矿产等事件时有发生，并由此而产生大规模的械斗。械斗往往由宗族头目担任总指挥，一般都制定了严密的行动计划，如械斗的人力、物力的征集按家庭人口和土地的数量确定；选派青壮年，尤其是受过军事训练的退伍军人和基干民兵充当“敢死队员”，妇女、儿童则提供后勤服务等等。对械斗的伤亡者，规定了治疗、丧葬、抚恤的标准，一些宗族甚至还给死者颁发“证书”。

由于宗族文化根植于旧时代整个社会关系的基础之上，宗族组织的特点对于社会现代化所起的作用是消极的。但对中国社会威胁最大的是与宗法组织平行发展的另一种地方恶势力，即黑社会与社会基层政权相结合的地方恶势力。

从80年代以来，中国农村社会面临的最大问题是基层政权的流氓化。这种“流氓化”最突出的表现首先是基层干部的高度腐败，对农民横征暴敛；其次是干群关系高度紧张，时有暴力冲突发生。

中国历史上的封建皇权历来是建制到县，也就是说，国家财政只供养至县一级，乡村组织多是依赖当地的乡绅“自治”。中共建政以后，对乡一级组织的定性一直不很确定（毛时期设立人民公社，改革开放后人民公社解散）。现今，乡镇政府已经变成了拥有实体财政的一级政权，甚至还变换形式向村一级延伸。对应着从中央、到省、县政府庞大的机构设置，乡政府逐年膨胀，也设立了许多机构，这些部门又派生出大大小小的一批事业单位和所属企业，吃官饭的人越来越多，形成了庞大的利益集团。

绝大多数地区的村干部，其政绩几乎都要造假。这些造假是全方位的：

虚报农民收入，其后果是向农民硬性摊派高额税费。

瞒报人口增长数目。

虚报教育成绩，有的村镇在脱盲率上集体造假。

有乡镇企业的村庄，往往隐瞒该村办厂的污染情况。

制造冤案，将普通农民的抗争当作“地方恶势力”。

除了基层政权与宗族势力之外，还有暴发户和以黑社会团伙为主的地方恶势力，那些“天高皇帝远”的村镇，特别容易形成这类势力。地方恶势力的犯罪特征：一是连续性作案，越发展越大；二是区域性作案，危害一方安宁；三是暴力性作案，视人命为儿戏；四是渐进性危害，小恶成大恶。最应引起社会警惕的是已出现这样的现象：“黑社会”帮派和“白道”势力（即政府中某方面掌权人物）合流，形成一种对人民的奴役性整合力量，使当地人民的生存受到严重威胁，连起码的安全保证都没有。

这些地方恶势力的行为既不受法律约束，也不受任何道德的约束。从古至今，维持一方秩序的不外乎两种：一是法律，二是道德。自有人类社会以来，道德至少有两方面的作用。首先，它作为人类行为的规范，可以称之为“道德权力”，是法律制度的一种必不可少的补充，在法律不起作用或法律与道德相背离的时候，道德甚至可以行使类似法律的功能。这一特点在中国的传统道德中显得特别突出。其次，道德是有关个人良心的问题，也是个人用来自律的行为准则。如果将这类人的行为仅仅解释为“法制观念不强”或“没有法制观念”，那么，本应起约束作用的道德——无论是以“忠恕”为基本精神的传统道德，还是以“为人民服务”为口号的社会主义道德，在这些地区都看不到半点影子。

改革以前，中国政府对社会的控制，在城市是通过企、事业单位这两大科层组织进行控制；在农村则是通过人民公社——大队——生产队这三级组织进行控制。这种建立在计划经济体制上的社会整合体系在很长一段时间内相当有效，其代价则是全体社会成员失去了个人自由。

为什么当今的中国农村无法回到过去那种文明程度还要高一点的“乡绅自治”格局，反而让大批充满了各种社会恶习、具有严重流氓无产者意识的人成为基层统治者？封建时期的乡绅，很大一部分都受过儒家思想的教育。这种教育一般都培养两种责任：一是对政府的责任，二是遵循儒家思想的利他主义为地方服务。而这两种责任基本上是依赖“科举制”这种人才选拔制度支撑的。而中共建政初期，农村基层干部的产生机制很有特色：都是处于社会边缘的人物。这些人一无所有，未受过教育，能当上基层干部的条件也很简单，只要能绝对遵循中共组织内的上级指示就行了。由这一类人构成的基层统治网络，其遴选干部的机制后来就演变成以“任人唯亲”为主流。但在实行了家庭联产承包责任制以后，情况就完全不同了。农民有了经营自主权，生产优劣、生活好坏、贫富状况在很大的程度上取决于自己，更有善于利用“选举”这一形式的，将其作为表达意见的渠道。由于所在乡村不同、村干部素质也不同，同一地区的村与村之间就有了很大差别。如吉林省梨花县，村民们为实现“村民自治”而创立了一种选举方式，其特点是：乡党委和村党支部不提候选人，完全放开，权力交给村民。每个村民发一张选票。在有选举权和被选举权的村民中，参加选举者认为谁能胜任村干部就选谁。然后再经过逐级淘汰的几轮选举，由得票最多者当选。这个地方的农民对选举村长有着比较清醒的认识：他们是否能过上好日子，在很大程度上由村长个人的胆识、能力、智慧和人格决定。然而，上述这种成功运用“民主选举”的例子实在是屈指可数。首先，贿选现象蔚然成风，农村富裕者当官的现象相当普遍；其次，大多数地方的村民“选举”通常被基层政府或当地恶势力控制。

概言之，从1978年以后，中国农村的基层组织已普遍发生严重的权力移位现象，越是愚昧落后的地方，基层利益集团的剥削性和掠夺性就表现得特别突出。

恢复农村家庭承包责任制，退回到落后的耕作方式，在短期内确实起到了刺激农民提高劳动积极性的作用。但家庭承包责任制只是改变了资源的使用方式，而没有改变占有关系，政府基层干部在农村拥有对土地的绝对支配权利。农村现行的土地制度对于保证中国农民的公正底线具有至关重要的意义。尽管农民的“兼业”收入在其总收入中所占的比重越来越大，但农民对于土地的依赖程度并没有减小，因为土地对于农民来说，越来越具有生存保障的功能。这主要是因为下列两个背景因素：一、80年代中后期开始，世界范围内的信息革命与技术进步，极大地改变了中国的产业结构，使得中国城市无法为庞大的低素质农村劳动力提供就业机会；二、农民工极其低廉的工作报酬使他们脱离土地生存几乎成为不可能，这加强了农民对土地的依附。在科技水平日益发达的今天，文化素质相对要高的城市人口在就业时尚因受教育不足而困难重重，平均文化素质相当低的农业人口要想从农业部门之外的现代经济部门就业，首先遇到的问题已经不是户口，而是自身的素质。

农民失去土地，意味着被拔去生存根基。大多数失地农民无法找到工作，因为城市居民的失业问题也越来越严重，那里根本没有农民们的生存空间。而中国政府的政策总是迟到：在户口对改变农民经济地位已经没有多少实质意义的情况下，中国的一些省市才开始“改革”城乡户口制度，撤除城乡人口流动的壁垒。目前，全中国流动进城就业的农民工有1.4亿，住不起房、吃不饱饭的农民工不在少数。尤其是，农民工在城市中如果因工伤事故死亡，获得的赔偿要比城市居民少得多。如此一来，土地对农民的生存意义更加重要。

对地下经济的界定有广义和狭义之分。从广义来说，“地下经济”是指官方控制不到的经济活动，这类经济活动不纳入官方统计的国民生产总值之内，不向政府申报和纳税。一般分为以下几种类型：

对外不公开的非法经济活动，如地下工厂、黑市交易、地下金融机构、走私。

对外不公开的违法经营活动，如毒品买卖、非法卖淫。

通过合法经营单位取得非法收入的经营活动，如第二职业、偷税漏税。

中国的大部份黑色财富不是用于投资从而转化为“白色收入”，而是用于奢侈性消费或通过各种途径转移到海外。

从90年代以来，黑社会价值观念渗透到中国人的社会行为方式上。这方面最典型的表现是权力之争往往借助于黑社会势力介入。中国官场竞争本来就极不正常，往往不是凭借本人的德行、能力、勤政、绩效。这种干部选拔机制已经饱受诟病，现在引入黑社会手段更是加剧了这种竞争的无序性。更重要的是，黑社会势力介入社会政治生活的恶劣做法，使得社会各界竟相仿效，加剧了公众的不安全感。

从1998年开始，中国的腐败已开始从组织化腐败向制度化腐败过渡。其具体���现为：第一，腐败已渗透到政治系统的大部分机构中。第二，腐败已成为一种制度安排，社会政治资源、经济资源与文化资源已成为利益再分配的主要对象，从而减少了现存政治经济系统内部的磨擦。第三，反腐败已在某种意义上成了要挟他人以获取利益或进行政治斗争的工具。

目前中国社会的精英层大致由政治精英、经济精英和知识精英组成。政治精英特指执政官员，其形成有延续性特点，不少人原来就在集权体制下的政治阶梯中占有一定的位置，另一些人则在改革开放后进入这一集团。经济精英由国家银行及其它国有大型企业负责人、国有大公司经理、大中型企业主管、大中型私有企业主等组成。这个集团中的前四类人与政治精英有密切的血缘关系，是从原来的政治精英转化而来的。而大中型私有企业主的背景通常有如下三种情况：一是家庭有官方背景，通过“父母做官，自己经商”的形式，更方便地获取财富；二是通过各种途径成长的民间人士。以上两种情况都与寻租活动有直接关系。第三就是一些利用市场机会获得成功的商业人士，这在高技术行业中比较突出。随着私营经济的壮大，私营企业主阶层的利益诉求也日益强烈，其政治参与热情不断上升。除了全国工商联越来越多地代表他们的利益之外，也出现了表达这个阶层利益主张的媒体——《中华工商时报》。这个阶层在非权力中心的官方政治组织——人大和政协中的席位也越来越多。

改革前，受毛泽东“知识越多越反动”说法的影响，知识分子一般被贬斥为“臭老九”。但是，由于某些人文领域的知识分子可以为毛泽东的大批判效力，所以他们仍能得到“重视”。改革以来，随着市场化过程的推进，科技知识及一些与改革密切相关的社会科学（如经济学、法学等）知识成了一种重要的文化资本。有能力的技术专家、律师、经济学者、工程师很快地垄断了社会机构中的高位，成为改革的受益者，少数人还进入了权力核心。还有一部分知识精英受经济利益和单纯功利型意识形态的支配，以其具备的影响社会舆论的能力为经济精英们服务。90年代中期以来，随着一些技术密集型产业进入中国，一些科技型专业技术人员的知识迅速市场化，其经济地位及社会声望迅速提升。目前，处于中间阶层上半部分的，包括高级知识分子（大学教授与科研人员）、中小型国有企业经理、中小型私有企业主、外资企业的白领雇员、国家垄断行业的高级职工等；处于中间阶层下半部分的，是技术和科研人员、律师、教师、文艺工作者、新闻从业者、机关干部、国有企业中下层管理人员等。

中国对工人阶级的定义主要是指国有企业的职工。随着改革开放的日益深化，中国的工人阶层其实已包括两类人，一类是国营与大集体企业的职工，另一类是在“三资”企业和乡镇企业工作的职工。改革开放前，工人与国家的关系体现在两方面：一是管理方与工人在车间发生的工作关系，即生产关系、劳动过程、工人控制生产过程的问题等；二是在国家主导的再分配过程中，工人与所在单位之间的分配关系，涉及到工资、医疗保险和养老金等。双方的利益冲突不是劳动制度，而是政治专制下的严苛控制。

在改革过程中，随着产业关系模式的多元化，工人与厂方的关系也出现了以下几种类型：

集体协约型，这种关系多出现于国营与集体企业内。这类企业虽设有管理部门、党组织、职工代表大会与工会，但并不能形成互相制衡。企业的经理时常兼任党的书记，工会主席没有必要的权力。这种机制赋予经理极大的专断之权。

西方国家在中国建立的合资或独资企业的人力资源管理模式。这类企业拥有充足的资金，因此能支付较高的工资、提供更清洁、先进与安全的工作环境，并给工人提供优厚的住房条件与其他待遇。企业的管理层与工人的关系往往是非对抗性的，工人的不满情绪常常是针对中方经理，埋怨他们低能、腐化、任人唯亲。

亚洲国家（或地区）在中国建立的“三资”企业或中国本土的私营企业内劳资关系的“返祖”现象。所谓“返祖”是指劳资关系退回到19世纪工业革命时期的状态，工人们报酬微薄，往往被迫每天连续工作10至12小时乃至更长时间，周末不能休息，工作环境既差又不安全，工伤事故频繁。

现代社会的一个基本特征就是社会管理具有多元参与性，在社会的决策过程中，各阶层都要有自己的利益诉求渠道。因此，协调社会的中间层能否参与决策往往是多元化参与的关键，而中间层参与社会公共事务决策主要依赖于各种社会组织。但是，现有的社团组织大多数并不是应社会群体的要求自发组建的，而是属于由政府供养的“代理人”型社会团体。

截至2002年年底，登记在册的全国性及跨省、自治区、直辖市的社团1712个，全国共登记社会团体13.3万个。这些社团可分为三类：一是党政机关为加强对某些领域或行业的管理而设立的，如私营企业协会、工商联等；另一是各企事业单位创办的，如服装行业协会、装饰行业协会等；还有就是校友会之类的联谊性社团。在这些社团组织中，除校友会的民间联系色彩较强，基本不受政府控制外，其它的各种协会均受政府的严格控制。它们主要领导人由政府委派并享受公务员待遇，以“半官半民”的身份参与社会活动，面对政府时它们代表企业，面对民众时他们却代表政府，俨然“一身而二任”的面孔。

中共政府一直奉行落后陈腐、任人唯亲的干部选拔机制，既没有一套合理的考试制度，也缺乏公开的民主机制，往往是由领导“发现”人才或组织部门“关怀”人才，甚至是“一把手”拍板选择“接班人”。

媒体是推进政治民主化的重要工具，也是对政府及各种公共权威进行社会监督的重要手段。中国的新闻媒体一向受党的严格控制，一直有泛政治化的特点。1998年，中国大陆的新闻出版界曾经历了短暂的有限宽松期，敏感的外国传媒称之为“北京的春天”。但近年来，随着经济形势疲软、失业失业人员增多、贪污腐败急剧蔓延，新闻主管部门又加紧了对传媒的控制。2000年1月，《南方周末》的总编江艺平被迫“辞职”，就是政府对传媒偏离“主旋律”严重不满的一个例证。现阶段，中国政府正在与网络作顽强的斗争，从2002年8月1日起，中国政府开始实施《互联网出版管理暂行规定》，这一规定的内容极为宽泛与模糊，凡政府不喜欢的内容都可以被纳入这一规定。

尽管中国的改革进程错综复杂，其理论也被政府蓄意弄得暧昧不明，但从已经形成的社会利益分配格局来看，这场改革的主线就是对毛泽东领导的“化私为公”式革命实施逆向变革——即“化公为私”。作为改革主导思想的“放权让利”就是以“私”为杠杆，推动经济发展。

中国的改革可说是危机推进型改革。邓小平支持改革的动机只是为了化解社会经济危机，而不是要改革社会制度。这种改革动机与100多年前晚清洋务派的“中学为体，西学为用”改革类似。号称改革“总设计师”的邓小平在80年代初其实并未形成清晰的改革方略，被政府奉为改革指导思想的“邓小平理论”，其核心无非是把毛泽东的“马克思加秦始皇 ”——即“公有制经济+极权政治”——中的经济制度换成了资本主义经济。不过，为了让公众在观念情感上能够接受，改用“市场经济”这个词代替了“资本主义经济”。邓小平没有认真解决经济体制与意识形态之间日益扩大的分裂，他只是凭借自己的政治权威选择了两个极其短视的方法：一是“实践是检验真理的唯一标准”；二是“不争论”，以为如此就可永远回避这一矛盾。

“六四”事件后中共痛定思痛，把事件的根源归罪于西方民主思潮，并由此确定了全力镇压民主要求和丑化民主制度的意识形态战略。整个90年代，从小学到大学一以贯之的政治思想教育一直在为这一战略服务。通过持之以恒的意识形态教育，“民主”这一概念在中国被弄得面目全非。一谈“民主”，或是中共政府宣传的“民主集中制”下的“少数服从多数”，或是将其等同为“大鸣、大 放、大字报、大辩论”式的群众运动，让民众产生“民主”就是“动乱”的联想。

由于领导层的既定方略以及为领导层服务的智囊们胆识所限，中国经济体制的改革只设定了一些阶段性目标，如“计划经济为主、市场调节为辅”、“建立社会主义商品经济”、“建立社会主义市场经济”等等。由于改革时期社会形势变化太快，每一具有特定内容的目标都只不过领了两三年风骚而已，只有90年代中期中共“十四大”确定的所谓“社会主义市场经济体制”这一说法的寿命最长，从1995年以来直到今天仍被当局悬为经济体制改革的“目标”。

表面上看，似乎是邓小平的亲属大张旗鼓地下���经商为权力寻租活动开了先河。邓在世时，指责他放纵权力进入市场（即指其子女经商）的声音就不绝于耳。一些人认为，邓的家庭观念很强，因“文革”时期子女遭受了许多痛苦，出于补偿心理，对子女经商并不约束。于是上行下效，造成了腐败之风蔓延。

实际上，中共自建政以来就不断鼓吹“接班人理论”，其核心就是要承认政治高干的子女们与生俱来就享有继承父辈垄断性权力的特权，这一说法其实是为处于中国政治制度核心的权力传承机制张目。经过“文化大革命”以后，上一代的政治权力显然不便再通过“父传子继”的方式直接继承，因此，作为赎买政治继承权的补偿，经济资源就成为了最佳选择。

中国政府无法克服腐败，是因为腐败已成了维系中共政权的重要凝聚力。任何政府如只能借助政治高压来稳定社会，就必须给官员们足够的利益，以换取他们对专制政府的效忠。当局表面上并未直接给其官员们太多利益，官员们的工资并不比普通职工高多少，他们获取的大量利益除了附着于职务上的各种“待遇”之外，主要是通过权利寻租，此外还有介于合法、非法之间的“灰色”收入。目前中共政权之所以打击腐败，并不是真要杜绝腐败，他们一方面是借遏制腐败安抚民心，但更重要地是担心腐败会导致政权的软化。因为政府各级官员牟取利益之举往往是以损害政策与法律为前提的，最后的结果必然是国将不国。

邓小平的“猫论”与“摸论”是为了对抗当时党内高层的教条主义者而提出的“理论”。这种“理论”对消解“两个凡是”之类的教条确实起了重要作用，但用于指导各种改革政策的制定，后果就是机会主义泛滥。一个国家的政府在施政方针上过度地不讲原则，只是根据当时的短期利益不计后果地作出权宜之择，必然会留下相当多的后遗症。最直接的结果就是政策摇摆不定、朝令夕改，让公众产生极大的不信任感。

笔者以为，党内的“保守派”与“改革派”其实只是大家幻想出来的一种派别对立。可能在某一具体政策上，二者的看法不完全一致，但在面对人民抗议时采取专制手段维护政权稳定，在面对少数有识之士对社会的深刻批评时采用钳制舆论与人身迫害的手法上，二者其实无所谓“保守”与“改革”之分。“保守派”是以防止中国走上资本主义道路为借口，要求更大的权力，以便由他们来坚持“正确的”方向。而“改革派”则是以发展经济为由，拒不实行政治体制改革，只是热衷于利用自己掌握的权力瓜分社会资源。“保 守”也罢，“改革”也罢，不过是政治集团内部争夺利益的旗号而已。

笔者认为，由于言论空间的狭窄，由于争论的真正主题被有意掩盖，20世纪末中国最引人注意的所谓“自由主义”与“新左派”之争，是一场看起来非常热闹，其实却混乱不堪的“思想争论”。许多问题不是越争论越清楚，而是越争论越糊涂。首先，“新左派”刻意回避对专制政体的必要批判，相反却对现存专制政体的“母体”——毛体制与“文革”赞不绝口，因此为当局所宽容。“新左派”实际上是通过这种变相的“帮闲”来赢得了他们的话语空间。其次，自由主义主张的民主与宪政是“六四”以后中共意识形态战略加以禁止并长期加以丑化的对象，根本不可能公开讨论。同时有不少经济学者，以西方经济学在中国的传人自命，提出了一些适应权势集团需要、为目前利益格局张目的“理论”，受到传媒追捧、互相唱和。这在很大程度上使得社会公众尤其是大学生们认为自由主义学说就是鼓吹“腐败有理”。

中共政权之所以能维持稳定，是由于民众对中国政府及社会主义制度还存在极大幻想。在许多民众心里始终存在着一个理想中的中国共产党与一个对人民极其负责的中央政府，许多民众把目前中国存在众多严重问题的原因简单化地归结为：中央的“经”是好的，只是被下面这些“歪嘴和尚”念坏了。笔者以为，这种现代的“圣君贤相”幻觉其实是传统的“反贪官不反皇帝”的进化版，在中国有极深厚的民间基础。其实，这种植根于“圣君贤相”的期盼忽视了现代政治的一个基本特点：专制政权初创时期的领袖往往是铁腕强人，其个人的超常规权力经常超越制度的常规性权力，于是国家兴衰、民众安危往往取决于强人领袖的个人意志；而这种政权进入成熟期、结束了强人政治后，制度的力量就远远大于领袖个人的力量，领导者的个人意愿往往只能服从制度的常规性权力。

在考虑当代中国问题时，还需要考虑两个至关重要的因素：

在有现代化武器作后盾的暴力政府的压迫下，反抗者既不具备有组织能力，且因信息管制也使得民众没有争取社会同情的可能性。

民众既然无法对抗体制，在走投无路的情况下就只能报复社会。而这种个人暴力的使用方向是盲目的，其施加对象往往是社会上的弱者。

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上海报案案例，关键字：“被骗”, 61-90

2018年4月26日14时37分许,报警人许士铭来塘桥派出所报案称:2018年3月26日9时许,程庆辉到上南路1500弄16支弄703室找报警人,向其推销旅游的事。其被对方说服,当时就给了其2400元人民币现金。至2018年4月16日11时许,其联系程庆辉,发现对方手机一直打不通,遂其发觉自己被骗,故来所报案。作案手段:物色对象、预设圈套、制造条件;作案特点:目标特定、单独作案。现场环境:普通楼房。嫌疑人特征:程庆辉,男,30岁,外地人,手机号:18217207795。简勘号:K3101154900002018040033 。

2013年10月03日16时48分,报警人使用13701747339报警称:在 陈春东路99弄6号201室 报警人网上被骗300多元。网上购物被骗,告知到所报案。

2017年3月22日,报警人来所报案称:2017年3月21日16时许,其接到一个陌生电话,对方自称是奉贤检察院孙检查长,对方告知报警人3月22日9时到其办公室来一趟,3月22日8时许,对方打电话过来询问报警人是否到达办公室,并告知报警人帮其打一笔钱急用,后于对方通过手机短信发来两个银行账户,报警人遂通过农业银行手机银行业务将钱款打入,钱款打完后报警人咨询他人发现该手机号码非检察长电话,遂到所报案。rn被骗金额:11万元。

2012年08月04日16时49分,报警人使用15900978568报警称:在 (青浦)(诈骗电话)祥凝浜路朱家角镇公安局旁边农业银行内ATM机处 (59245172)接到诈骗电话(0002273?),法院传票,请民警到场处理。rn2012年8月4日17时许,报警人陆云兰来所报案称:2012年8月4日13时许,其在家中接到一个号码为0002273?的电话号码,对方称是上海医保局,报警人的医保卡被人盗用,用于购买大量违禁药品。并把电话接通到天津市公安局,一个叫"陈平"人与其联系,"陈平"称其卷入一起洗黑钱的案件,现在正在调查,并且在天津招商银行领了85万,让其核对家中财产,并通知其将家中现金存入账户内核对。至15时30分许,其至朱家角农业银行ATM,其将家中15700元人民币存入6228480030455080314(开户人:陆云兰)的银行卡内。期间,一个号码为00019065213(陈平)的电话与报警人一直联系,其按照对方的指示操作。后其查询银行卡后,发现15700元人民币被骗了,其发现被骗后,遂报警。被骗物品:15700元人民币。

2015年01月15日22时31分,报警人使用15618244598报警称:在 (松江)广富林路 近嘉松南路 绿地蔷薇九里531号201室 遭遇网络诈骗,损失3万,请民警到场处理。rn民警到场后经了解,报警人不在现场,后电话联系报警人,其自称无法确定自己是否被骗且不愿提供身份信息,后民警告知其有空到派出所备案。

2012年3月16日11时35分许,报警人曹云云来所报称:在过年前其通过电话在婷美公司买了两套衣服价值398元,后来衣服质量出现了质量问题。后来在2012年2月19日对方又寄了新衣服到其寝室(广富林路3455弄)那里,其交了498元,并保证上门收旧衣服时给其退款。 到2月20日时对方称衣服给错了,又给其寄了衣服,再让其交498元。日后上门收衣服时会把两次的钱一起退给其。并称收衣服的去外地了,如果要立即退款,就要交600元的转账代码卡的费用,其交了后。第二天对方告诉其他们财务部经理出差了,如果要立即退款,还要交300元的手续费。后来对方又称其把钱汇错卡号了,要另交800元重新办一个新卡号。后来对方又说经理回来了,但是姓韩的经理说其600元的担保金没交,后来其就又去汇了。今天另一个财物部经理李伟说要交610元的出退款单的钱。这时其就觉得被骗了。除了货到付款的,汇款其都是到文诚路的易初莲花那里的农业银行汇的。还有在3月初的时候,其收到了自称东方购物来的电话,说其曾购物满498元,可以赠送一部手机,但要交1100元买充值卡的钱。后来其发现拿到的手机和充值卡都是假的。财物损失:共3400元。此案正在进一步调查中。

2016年11月03日17时57分,报警人使用18602109248报警称:在 浦东 川周公路5655号门口 网络诈骗 反电信诈骗中心三方 QQ 冒充女儿被骗2万rn到场了解为:系报警人唐美兰(女,汉族,39岁,上海人,户籍地址是上海市浦东新区川沙镇黄楼姚家宅55号,居住地是上海市浦东新区川沙镇黄楼姚家宅55号),报警人称其接到其女儿QQ发来的信息需要汇款上哈佛大学的老师课程,报警人遂通过中国农业银行ATM机转账的形式前后分三次将27400元汇给了对方自称张老师提供的农业银行账户内(6228480128459623871)。报警人称在银行ATM机上看到过警方关于虚假信息诈骗的防范宣传,但并未在意。

2012年08月05日13时38分,报警人使用13524606456报警称:在 常熟路100弄11号13C门口 网上被骗800元,请民警到场处理。民警到场了解,为网络诈骗。被骗600元左右。告知其报案。

2014年03月14日19时09分许,报警人刘莹(身份证号:610523198802041720)来所报警称:2014年03月14日17时许,其在位于青浦区公园路的东方商厦逛街,此时其接到电话号:23966555的电话,电话中的男子自称是重庆市公安局的民警,称其涉嫌非法集资,重庆市法院已经提起公诉,马上就要判决,要对其所有资金进行冻结,要求其将卡内的所有钱款转账至账户为6217000010004686401的所谓安全账户内配合调查,当日17时30分许,其来到青浦区东方商厦旁的建设银行ATM机进行操作,将卡内的人民币5000元转入对方账户,后其发觉被骗,遂来所报警。

2019-08-11 21:49:35,手机号:15000198613,报警人在浦东 联明路东明路口 格林豪泰门口 转反诈骗中心 网络诈骗,称:称其老婆网上被骗4800多,请民警到场处理。

2014年05月24日12时25分,报警人陈眺(20岁,江西上饶人)使用18817836934报警称:在松江广富林路3455弄5期3号楼4029室,网上交易被骗2300元,请民警到场处理。经了解,当日11时许,陈眺因退订美团网的团购券,而在网上通过百度搜索"美团客服",并搜到一个号码为4009922799的电话号码。经与对方联系,对方谎称只需登陆报警人自己的网上银行,并使用网上转账功能,在"收款人"及"转账金额"栏目中分别输入对方提供的银行卡号和验证码(2345),系统即可自动完成退款。陈眺信以为真,在其完成操作后,其发现账户内被扣2345元,遂发现被骗,即报警。

2018年3月13日15时许,报警人吴春丽来所报案称:2018年3月12日,其收到一封电子邮件称:邀请加入淘宝工作就是刷单,添加QQ712084304。之后其就添加了对方的QQ号,其是按照对方的意思做10单,返利高,其就同意了,之后对方给其发了一个二维码,让其通过支付宝刷500元的单子,然后对方又让其把2000元转到微信零钱包里面,再从微信零钱包转账给彭芸(工商银行:6212261408023597325),之后对方又给了其一个二维码,其通过微信零钱包刷2500元。之后其发现被骗,遂报警。损失情况:人民币5000元。

2019-09-11 14:55:01,手机号:18994479127,报警人在转反诈骗中心 网络诈骗 长宁 轨道二号线 江苏路站4号出口处,称:报警人称其的亲属在微信收到怀疑是冒充平安易贷的工作人员的消息,向其推销借贷,后下载APP,在内买产品时对方以各种理由向其收取费用,现共交了7万多,对方将其微信删除,APP客服无人回应,怀疑被骗,请民警到场处理。转反诈骗中心

2016年07月26日21时32分,报警人报警称:在长宁路476弄8号1401室,网上购物被骗1080元。民警到场,系当事人在网上购买的一台索尼数码相机,现认为���量有问题,告知网站客服联系。

2014年09月07日04时11分,报警人使用13166196932报警称:在 杨浦 控江路 新华医院正门口 蓝色联盟司机报:3个男子乘坐出租车后离开,200多元车费未付,报警人称被骗,请民警到场处理。告知报警人到所报案。

2015年11月28日11时12分,报警人董连荣使用13162647280报警称:在松江区中山西路近人民医院门口,路边买药被骗,请民警到场处理。民警了解,系该警发生地在永丰派出所,报警人称其至永丰派出所备案。我所已受理。

2018年10月23日12时20分许,张兆方来所报案称:2018年10月23日8时44分许其收到自称是其儿子张剑飞的短信称张剑飞在学校里想读一个清华大学导师授课,需要48800元人民币课程费,并让其联系""刘主任"",然后其通过""刘主任""的指示于2018年10月23日10时许在天山路1722号工商银行柜台将48800元人民币转给了对方,后其联系到儿子张剑飞,张剑飞说并无此事,张兆方意识到被骗,遂来所报案。 对方账号信息:工商银行卡号:6212263500038474215,孔君。 涉案金额:48800元人民币。

2013年04月28日09时30分,报警人使用18001919581报警称:在 电话诈骗,普陀,桂巷新村5号501室 报警人电话(15001846499)接到诈骗电话:小孩生病,来电显示:18821279640,帐号:6217001210009829480胡望海,未被骗,请民警到场处理。0703我所民警到场后经了解系报警人接到诈骗电话,经现场民警了解无损失,民警告知其不要听信此电话,有情况报警。

2019年05月29日09时18分,报警人王叶(女,汉族,1989年6月4日生,户籍地及现住地:上海市闵行区浦江镇杜行三号桥3号102室,身份证号:310104198906044844,联系方式:13661870257)来所报案称:2019年5月28日下午15时许,其在公司固话接到一自称系恒信集团的人员问其索要QQ号(QQ号码:278145743)传输资料,后一冒充其老板(QQ号码:752029705)的男子加其QQ,让其联系所谓的"褚总"(联系方式18302208940),对方称让其明日将合同保证金退还,2019年5月29日上午8时许,"褚总"使用18302208940联系报警人,让其向工商银行卡(卡号:6215581105012484277,褚伟)转账798800元,其到闵行区浦江镇2676号上海农业银行(鲁汇支行)柜面进行转账汇款业务,转账后其向老板联系核实,后觉被骗,遂报警。

2012年05月11日16时03分,报警人陈志凌使用15850051925报警称:在 七宝镇,北东街29号门口 报警人昨天被骗(摸奖诈骗),现发现诈骗对象,到所报案。

2013年5月21日10时许,报警人辛允瑶报案称:2012年12月的一天,其手机(号码:15121130345)接到一个陌生号码的电话(被害人无法提供号码),对方是一名男子,自称是诺基亚公司的员工,向其推销一款手机,如果买的话还送1300元的电话充值卡,其觉得蛮合算的,就向对方订购了所谓的诺基亚N9手机。过了几天,一个自称是快递员的男子打电话通知其手机已送到他家楼下,其看到手机和充值卡都在便付给该男子现金1300元人民币。其到家后打开包装盒发现N9手机是假的,送的充值卡也是假的,发觉被骗,共计被骗人民币1300元。被害人手机号码:15121130345,由于案发时间较长,被害人无法提供当时与其打电话的嫌疑人的电话号码。n 作案手段:物色对象、预设圈套、冒充身份、广告引诱;作案特点:结伙作案、目标特定、电话试探。n 作案嫌疑人:男,20岁左右,1.70米上下,身材较瘦,外地口音;另一名嫌疑人以电话的形式接触受害人,与受害人没有直接接触,故无法提供该嫌疑人的特征。

2017-12-05 20:20:44,手机号:18894214495,报警人在梅花路银霄路口 浦东 反诈骗中心三方通话,称:网上购物被骗2万多元,已转接反诈 请民警到场处理。n案发时间为2017年12月5日15时至2017年12月5日20时20分,报警人接到一电话15801309043,对方称报警人在淘宝买的快递丢失,要补钱给报警人,报警人随后在对方的指示下,在梅花路953号,从微信转账8910元人民币,从支付宝转账9000元人民币,对方的微信号aa180666777,报警人的支付宝账号354126906@qq.com.。2017-12-5 20:20:44梅花路银霄路口反诈骗中心三方通话网上购物被骗2万多元。民警到场寻找后未发现报警人,电话联系报警人,报警人电话始终通话中,无法接通,无法寻找到报警人。

2008年8月24日15时许,李翠芹(来人控告)报警称:2008年8月22日16时许,李翠芹收到一封信(未贴邮票,邮戳显示为河北邮政滏河大街),里面有张刮奖券,称韩国三星公司正在搞百年庆的活动中,李翠芹刮开刮奖区后发现自己中了一辆丰田凯美瑞轿车,其便拨打了联系电话01-3253-683397。接电话的女子(甲)告诉李翠芹一个号码,让其拨打01-3253-681587的公证处监督专线。接电话的女子(乙)要李翠芹至北京领奖,因李翠芹称没空,乙便告诉李翠芹一个银行账户6221881000043961317(开户人:王胜生),让李翠芹支付1980元的委托费。李翠芹便赶至本区杨泰路196号邮政局(营业大厅)柜台处汇了1980元给对方。rn 2008年8月24日8时许,李翠芹接到乙打来的电话(对方号码:01051653842),乙以要支付奥运基金费、个人所得税等费用为由,要李翠芹汇款。李翠芹便又赶至本区杨泰路196号邮政局(营业大厅)柜台处汇了18020元给对方。后李翠芹感觉被骗,遂报警。损失价值2万元。rn 嫌疑人:rn甲,女,说普通话口音不详,因是电话联系,故无法提供年龄、身高等其他特征;rn乙,女,说普通话口音不详,因是电话联系,故无法提供年龄、身高等其他特征。rn 与B3101135300002008070211并案。rn 朱洁已核。

2015年07月03日14时26分,报警人使用13901844497报警称:在恐吓电话浦东恒大建材市场陶瓷展厅,报警人接到诈骗电话,民警当面告知其相关防诈骗宣传知识,谨防被骗。

2008年6月3日晚上19时40分,接分局110指令,民立路31号,有人东西被骗。民警到场后,报警人(王颖)称:当日晚上18时10分许,同一名男子约好在本市民立路31号(两岸咖啡)碰面,上完厕所后,回来发现放在台子上索爱w908型手机(串号无法提供、号码:13773128563、白色、2008年5月购买、市价:人民币2350元)、包内皮夹子里人民币1900元。作案人:男、1.70米、40岁左右、中等身材、园脸、上身穿白色短袖T恤衫、米色长裤、白色运行鞋。

2012年09月27日08时41分,报警人使用58217719报警称:在 乳山路505弄42号门口 物业报:一独居老人修煤气灶被骗一千七百元,现当事人上址等rn告知来所报案。

2014年12月13日12时09分,报警人使用64279607报警称:在 徐汇 宛平南路431弄9号楼401室 电话诈骗 报警人被骗1万元(电信诈骗)0511报警人被骗1万元(电信诈骗),在徐家汇地区农行转账,民警已告知报警人到事发地(徐家汇)派出所去报案。

2017年06月21日09时41分,报警人使用18870010105报警称:在 (松江) 网络诈骗 反诈骗中心三方通话 九亭镇 沪亭南路290弄繁荣苑小区32号304室 昨天晚上23点左右在网上交易虚拟物品 被骗1600元,因为报警人邮箱收不到验证码让对方代卖商品,现在对方联系不上,报警人有对方qq号码,该人是网络主播,请民警到场处理。已经转接反诈骗中心。民警到场后经了解,其之前在玩一款叫绝地求生的网络游戏,认识了一个一起玩的,之后其玩的这个游戏账号内有游戏装备,其想售卖出去,因其游戏账号不能交易,主动联系了对方,委托对方帮其售卖,在QQ上和对方联系,说好对方售卖的钱给其。2017年6月20日23时30分许,在其暂住地(上海市松江区九亭镇沪亭南路290弄32号)通过电脑上网,将其游戏账号内的装备给了对方,委托对方售卖,现在对方将其游戏账号、QQ号都删除好友了,其联系不到对方,来报案。损失情况:游戏账号内的游戏装备给了对方,是一双红色高帮鞋,委托对方售卖,市场价值1400元左右。对方情况:对方游戏账号不详,QQ号:1115455323,对方还是一个主播,对方在熊猫直播平台的房间号是821983,该房间号是和主播身份证、银行卡、手机号等绑定在一起的,是唯一的。

2018-01-03 14:41:38,手机号:13262508366,报警人在(闵行)华林路华友路口停车场内 网络诈骗 反诈骗中心三方通话,称:报警人微信上开通微利贷被骗1488元,请民警到场处理。已转反诈骗中心三方通话n民警已告知报警人到所做笔录,做进一步调查

2012年2月13日14时02分,报警人陆玉安来所报警称:2012年2月11日16时许,其在暂住地白鹤镇朱浦村朱家78号114室内接到一名女子的电话,称其因购买了一辆比亚迪轿车,现国家有3000元补贴可以领取,要求报警人至银行ATM自动取款机上操作领取钱款,当日16时15分许,报警人来到青浦区白鹤镇外青松公路鹤如路路口的建设银行ATM机器处,听从对方的电话操作ATM机器,后其发现自己卡上的金额已转到对方账号上,遂发现被骗。rn 损失情况:共计人民币4201元,被害人账户:6227001219620153302,对方账户:6227003910300088382,户名:小华。