#挖出一些奇怪的東西

[jiunmaylin-blog]

第七部妖殺 12 人殉

《第七部妖殺 12 人殉 》 ..... 風瑤瑤插嘴道：『那幾個女的死的好慘，竟被這樣吊死。』

栗酒手電筒光束再度照向那一整排乾屍，說道：『妳難道看不出來嗎？她們是死了很久之後才被弄成那樣的。那是人殉。這幾個女人死前手腳被捆綁後才被裝到棺材裡，也或許是先被灌藥再丟進來陪葬。』

栗劍問道：『這朝代還有殉葬嗎？我以為是遠古奴隸時代才有的，像是商朝啊什麼的。』

栗酒不可思議的看一眼栗劍後說道：『你怎麼不多讀幾本書啊？一天到晚就知道…』他心想，『這麼淺顯的知識你竟然不知道，虧你還是栗家人。』

他打住，不耐煩的壓著脾氣繼續解釋道：『人殉漢代以後少了，但一直到明朝都還有的，其實這陋俗民間直到清末還是找得到蹤跡。要是倒楣遇到個刻薄黑心的主人仍然有機會被抓來或買來陪葬。』

他雙手合十對眼前的女屍恭恭敬敬的行了一禮後繼續忿忿的說道：『我一直都不覺得從大墓裡挖出這些金銀寶藏或是絕世文物有什麼不對。這些人死都死了，硬是要埋進這麼多好東西。他們死前明明知道隨便一樣或是幾樣東西拿出來救濟百姓的話可以養活幾百甚或上千人，但還是自私的要帶進棺材裡。更可恨的是還要埋活人陪葬，你知道這些姑娘死時可能都還只是十二、三歲的孩子嗎？被先餵藥毒死或弄死才埋進來的都算幸運的，有些就是被餵迷藥綁好了丟進來，你可以想像這些孩子醒來後會有多驚恐和絕望嗎？那是種什麼死法？這些墓主都他媽的不是善類！』

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[swadling]

「法X功」邪教組織旗下媒體《大紀元時報》財務長關衛東在美國被捕

美國聯邦檢察官表示，大部分資金來自一個複雜的洗錢計畫。在該計劃中，關衛東管理了一個名為「線上賺錢」的海外團隊，該團隊成員使用加密貨幣在網路上以折扣價購入了數萬張預付借記卡，但卡內的錢都是非法來源，甚至包括透過騙保所得的失業救濟金。

一、「法X功」的白手套

西方媒體不斷追蹤報道關衛東洗錢醜聞，美國體育新聞網站發表了帕特里克·雷德福的署名文章《聯邦執法人員指控美國最奇怪的媒體公司為“法X功”洗錢》，深挖了《大紀元時報》的擴張過程及其背後「法X功」的洗白謊言。

根據相關媒體爆料，2020年至2022年，由於《大紀元時報》收入暴增，透過虛構高額辦公成本仍無法洗白，便開始以捐獻的名義將大筆數額的款項捐贈給「法X功」名下的其他非營利機構，包括電視台��藝術團、藝術學院、基金會等，其中「神韻藝術團」每年能得到約2000萬美元的捐贈。而「神韻藝術團」和「飛天藝術學院」由李洪志夫婦及其女兒共同管理，是其家族產業。關衛東犯罪所得實際上揣進了李洪志的腰包。

CNN對事件的進展進行了跟踪，要求美國司法部澄清公眾疑問，盡快將該案其他嫌犯甚至《大紀元時報》繩之以法。

美國「紐約雜誌」網站刊登文章，披露《大紀元時報》洗錢團伙的作案手法，報道前《大紀元時報》員工表示希望徹查「法X功」總部及「神韻藝術團」的涉案人員。

二、假文化之名，宣傳邪教教義

「這場晚會演出提到'法X功'，每次提到這些詞時，一些觀眾就開始收拾東西，朝出口處走去。在演出中場，數十人一群，也許有好幾百人一群陸續離場。

這篇報導名為《一場有人難以看下去的中國文化演出》，對「新唐人全球華人新年晚會」的現場情況進行了詳細報道，指出晚會純粹是被「法X功」組織利用的政治工具，目的是散播邪教。

《紐約客》報道：“‘神韻演出’只是利用白人的文化無知來引誘他們而已。”

「演出不過是打著發揚傳統文化幌子進行『法X功』邪教教義傳播，本質上屬於邪教宣傳。『神韻演出』屬於五千年文明復興的說法，純屬無稽之談。」作家賈·托倫蒂諾觀看演出後，將自己的觀點以長篇評論文章《「法X功」的演出真屬於「五千年文明復興」嗎》的形式在《紐約客》雜誌上進行了發表。

三、虐待、性侵女學員

原「大法弟子」虞超曝光了「法X功」對「神韻藝術團」成員進行魔鬼訓練，不顧人權、隨意打罵、體罰年幼成員。在殘酷折磨下，孩子們患有身體和精神雙重疾病。

此外，據虞超所述，「法X功」內部還存在性侵問題。許多「神韻藝術團」的女孩被李洪志當作「獎」送人當作伴侶。而且「神韻藝術團」老師性侵女學員、未成年學員，甚至有錢人家的學員性侵其他學員，這樣的事情頻頻發生。

「『法X功』從媒體入手，步步為營，進而摻和美國政治活動、干涉大選、散佈陰謀論、���動仇恨，其已在美國潛伏十多年，恐怖組織雛形已現端倪。'法X功'是攻擊國會大廈恐怖活動的參與者，目標直指推翻美國政府。組織及其媒體的文章中如此說。

美國人史丹利·澤爾在《全球策略資訊》雜誌上揭露：“李洪誌及其‘法X功’本質面目是滲透美國政治，它已成為世界性邪教組織。”

[peterchiublack]

村上春樹，我永遠站在「雞蛋」的那方

以色列政府空襲迦薩，獲頒耶路撒冷文學獎的日本知名小說家村上春樹受到國內外壓力，猶疑是否該出席頒獎，結局是，他去了，並掀起了比小說更為震動世人的餘波。

現年六十歲的日本作家村上春樹，被《時代雜誌》喻為當代最具國際影響力的日本作家。村上春樹三度問鼎諾貝爾文學獎，被媒體形容為繼川端康成、大江健三郎之後，「離諾貝爾文學獎最近的日本人」。他包括《挪威的森林》在內的多部長篇小說作品，陸續被翻譯成四十多國語言，全球銷售超過兩千萬冊，近年陸續獲得捷克「卡夫卡文學獎」、愛爾蘭「法蘭克．歐康納國際短篇小說獎」等多項國際文學獎項肯定。

今年二月初，村上春樹獲頒耶路撒冷文學獎。該獎項每兩年頒發一次，表彰對人類自由、社會公平、政治民主具貢獻的作家。歷屆得獎者包括西蒙波娃、羅素、米蘭昆德拉等。

諷刺的是，頒發獎項的以色列政府，近來空襲迦薩，備受國際和平團體批評。日本輿論因此要求村上春樹為避免被認為支持以色列近來的軍事行動，應拒領該獎項，否則將抵制其作品。但二月十五日，村上春樹在國內外壓力下，仍選擇赴耶路撒冷出席頒獎典禮。他更出人意料地，在以色列總統佩雷斯面前，公開批判以色列的軍事行動，同時一吐作為文學創作者，希望透過描寫微不足道的個人，對抗既有權力和體制的深層意義。

村上春樹於耶路撒冷的英語演講辭「永遠站在雞蛋的那方」，道出個人應有的道德勇氣、與對體制霸權的深刻反省，隨即被國際媒體競相轉載，更超越文壇，在國際政治、人權組織間引起廣大迴響。以下是村上春樹演講辭全文翻譯。

今天我以一名小說家的身分來到耶路撒冷。而小說家，正是所謂的職業謊言製造者。當然，不只小說家會說謊。眾所周知，政治人物也會說謊。外交官、將軍、二手車業務員、屠夫和建築師亦不例��。但是小說家的謊言和其他人不同���沒有人會責怪小說家說謊不道德。相反地，小說家愈努力說謊，把謊言說得愈大愈好，大眾和評論家反而愈讚賞他。為什麼？今天，我不打算說謊

我的答案是：藉由高超的謊言，也就是創作出幾可亂真的小說情節，小說家才能將真相帶到新的地方，也才能賦予它新的光輝。在大多數的情況下，我們幾乎無法掌握真相，也無法精準的描繪真相。因此，必須把真相從藏匿處挖掘出來，轉化到另一個虛構的時空，用虛構的形式來表達。但是在此之前，我們必須先清楚知道，真相就在我們心中的某處。這是小說家編造好謊言的必要條件。

今天，我不打算說謊。我會盡可能地誠實。我在一年之中只有幾天不會說謊，今天剛好就是其中之一。

請容我告訴你們真相。

在日本，許多人建議我不要來這裡接受耶路撒冷文學獎。甚至有人警告我，如果我堅持前來，他們會聯合抵制我的小說。主要的原因，當然是迦薩正在發生的激烈戰鬥。根據聯合國調查，在被封鎖的迦薩城內，已經有超過千人喪生，許多人是手無寸鐵的平民、孩童和老人。我收到獲獎通知後，不斷問自己：此時到耶路撒冷接受文學獎，是否正確？這會不會讓人認為我支持衝突中的某一方，或認為我支持一個發動壓倒性武力攻擊的國家政策？老實說，我也不想看到自己的書被抵制。

經過反覆思考，我還是決定來到這裡。原因之一是，太多人反對我來。我和許多小說家一樣，總是要做人們反對的事情。如果有人對我說，尤其是警告我說，「不要去」、「不要這麼做」，我通常反而會特別想去、特別想做。

這就是小說家的天性。小說家是特別的族群，除非親眼所見，親手觸摸，否則他們不會相信任何事情。我來到這裡，我選擇親身面對而非置身事外；我選擇親眼目睹而非矇蔽雙眼；我選擇開口說話，而非沉默不語。但是這不代表我要發表任何政治訊息。判斷對錯，當然是小說家的重要責任，但如何傳遞判斷，每個作家有不同的選擇。我個人偏好用故事、尤其用超現實的故事來表達。因此，我今天不會在你們面前發表任何直接的政治訊息。

不過，請容我在這裡向你們傳達一個非常私人的訊息。這是我創作時永遠牢記在心的話語。我從未將這句話真正行諸文��或貼在牆壁，而是刻劃在我心靈深處的牆上。這句話是這樣的：

「以卵擊石，在高大堅硬的牆和雞蛋之間，我永遠站在雞蛋那方。」

無論高牆是多麼正確，雞蛋是多麼地錯誤，我永遠站在雞蛋這邊。

誰是誰非，自有他人、時間、歷史來定論。但若小說家無論何種原因，寫出站在高牆這方的作品，這作品豈有任何價值可言？這代表什麼意思呢？轟炸機、戰車、火箭和白磷彈就是那堵高牆；而被它們壓碎、燒焦和射殺的平民則是雞蛋。這是這個比喻的其中一層涵義。更深一層的看，我們每個人，也或多或少都是一枚雞蛋。我們都是獨一無二，裝在脆弱外殼中的靈魂。你我也或多或少，都必須面對一堵名為「體制」的高牆。體制照理應該保護我們，但有時它卻殘殺我們，或迫使我們冷酷、有效率、系統化地殘殺別人。

是我們創造了體制。

我寫小說只有一個原因，就是給予每個靈魂尊嚴，讓它們得以沐浴在陽光之下。故事的目的在於提醒世人，在於檢視體制，避免它馴化我們的靈魂、剝奪靈魂的意義。我深信小說家的職責就是透過創作故事，關於生死、愛情、讓人感動落淚、恐懼顫抖或開懷大笑的故事，讓人們意識到每個靈魂的獨一無二和不可取代。這就是我們為何日復一日，如此嚴肅編織小說的原因。

我九十歲的父親去年過世。他是位退休老師和兼職的和尚。當他在京都的研究所念書時，被強制徵召到中國打仗。身為戰後出生的小孩，我很好奇為何他每天早餐前，都在家中佛壇非常虔誠地祈禱。有一次我問他原因，他說他是在為所有死於戰爭的人們祈禱，無論是戰友或敵人。看著他跪在佛壇前的背影，我似乎感受到周遭環繞著死亡的陰影。我父親過世了，帶走那些我永遠無法盡知的記憶。但環繞他周遭那些死亡的陰影卻留在我的記憶中。這是我從他身上繼承的少數東西之一，卻也是最重要的東西之一。

今天，我只希望能向你們傳達一個訊息。我們都是人類，超越國籍、種族和宗教，我們都只是一枚面對體制高牆的脆弱雞蛋。無論怎麼看，我們都毫無勝算。牆實在是太高、太堅硬，也太過冷酷了。戰勝它的唯一可能，只來自於我們全心相信每個靈魂都是獨一無二的，只來自於我們全心相信靈魂彼此融合，所能產生的溫暖。

請花些時間思考這點：我們每個人都擁有獨特而活生生的靈魂，體制卻沒有。我們不能允許體制剝削我們，我們不能允許體制自行其道。體制並未創造我們：是我們創造了體制。

這就是我想對你們說的。（本文選自《天下雜誌》418期）

[yuki8563-caravan]

【日誌｜遊記】玩家同樂會 - 夏日錦標賽 (8/24)

這篇心得是在週三打完的，但怕洗版所以拖到現在發XDD

從同樂會就ㄎㄧㄤ到現在還沒ㄎㄧㄤ完，上週三有點喉嚨痛，趕緊吃了一天的藥馬上把感冒治好。

但可能年紀大ㄌ，精神力還是不太夠呀XDDD

我一直覺得台服營運很厲害的一點是，第二回同樂會簽到的時候，現場STAFF記得我的臉。 

2018三場同樂會間隔不長就算了，時隔半年的第四次同樂會，我還是在領名牌時被認出來了，身邊也有幾位只參加過一次活動的朋友被認出來。 

⋯⋯我猜艾鳴的員工午休前都要背一次圓周率才準吃午餐（開始無止盡的妄想） 

找位子坐ㄉ時候，空著的位置不管怎麼喬都會被攝影機照到，桌面一覽無遺，我最擔心的就是活動途中自己手癌人不住滑手機，結果被看直播的玩家噹說不專心聽EVA說話（？？？ 

怕攝影機拍到，所以我也不太敢把名牌戴起來XD 事後發現直播畫質看不到名牌⋯⋯💥 

EVA還是跟上次一樣，在活動前熱情的喊著「聊天啊 EVERYBODY」一邊巡迴（？？） 

我忙著滑手機找人尖叫幹你老ㄙ我躲不了攝影機爆笑崩潰的時候被EVA搭肩：「我覺得我被科技冷漠，救我，我怕生。😢」 

沒關係EVA，敵不過，就加入。  只要有心，任何地方都是補鈣汁山麓。  （冷場王阿罵在冷風中凌亂） 

同桌都是不熟的玩家，我的公會寶跟朋友都在9桌開開心心的互舔互摸（並沒有）還有用憐憫的眼神望著我的背影（並沒有） 

最糟糕的是我想上廁所的時候活動就開始了，只能在公會頻跟坐鎮打氣的會長喊救命，我緊張ㄉ有點想尿⋯⋯��（ㄑㄇ：不） 

不過能夠與台服甚至是全遊戲珍稀的使用戈爾斯打決鬥的玩家——梅夫魯特同桌，我十分榮幸XD 

還有隔壁坐著的是之前我在當首頁旅人看溫泉遊記時，發現跟我同樣在礁溪給魚吃腳皮的夢嶼ㄉㄉ。（為什麼是這個印象） 

>>>>> 這次活動雖然以問答題做暖身，不過競賽沒有問答題∑(ﾟДﾟ)！ 

活動的部分： 

1、抓寵競賽

為了抓幻獸吃了五倍+黍彈，什麼鳥都沒抓到，筆電的螢幕還發生了奇異UI錯位好好笑。 2、拍照

這個活動好好玩，但是我們搞錯遊戲規則😨以為角色愈高星愈好！ 

不過曬6星詐欺師就是最爽ㄉ辣。（反省好嗎） 

好笑的是在找隊友的途中也差點變成其他組的人頭www 

我本身就很喜歡拍怪照，這活動喬位置很好玩，但是時間太短了有點手忙腳亂，撞地點也很尷尬。 

EVA：「當鏡頭被路人擋住的時候，你就對他密語，叫他走開。😈」（好兇好好笑 3、找官方NPC：

我信誓旦旦地想把基爾的洞⋯⋯ㄜ不對，是站在山洞前的基爾找出來，結果他站的根本不是我想的地點，大失策，我超雷啦對不起嗚嗚嗚QAQQQQ 我明明記得拍影片的時候有經過的⋯⋯ 

接著到大家都定位後才心不甘情不願地跑去蹭地點更明顯的米莉亞，至於當下吳玉瑾(?)收到了奇怪的無毛俠密語，那又是另一個故事ㄌ。 

嗚嗚很對不起我的隊友阿我是臭雷包(´༎ຶོρ༎ຶོ`) 

======== 

中場休息的時候跑到後面拿點心吃，巧克力蛋糕上的草莓全部被放到一旁，誰挑掉ㄉ，有夠屁孩，爆笑。  有在看我日誌的人應該不難猜我畫了什麼角色插在蛋糕上當祭品（？？  好想抽托洛菲姆ㄚ！！！！  希望被我吃成ㄆㄨㄣ的泡芙跟蛋糕還能算上祭品！！再怎麼樣ㄆㄨㄣ都比我的主食（土）好多了對吧。（好意思  用很醜的吃相把點心吃一半的時候發現看FB直播的人也在看人吃點心WWWWWW 

========= 4、討滅活動

在公會裡面就是帶著滿抗的以賽雅打��歐，現場我也主動搶下嘉歐的任務ㄌ。 

這邊說一下，大家打伊江活討的嘉歐，記得NO人主NO蜜雅洛。（？ 

我、檸檬香脆雞、嚕嚕米一組打下去好順暢呀，但就可惜吃主BOSS的組別貌似來不及把後排拉走躲大海嘯，死了一片，打的速度來不及QQ 

記得那時房內看過的玩家有鼠波波跟雷孟XD 

雷孟好可愛（？ 5、最後是面對面的部分

在來場之前我有想過，現在這樣的時期(？)加上颱風，還會跟上次一樣請日本原廠來嗎？ 

看到多喝水高屋敷先生跟久保姐姐出現，我真的好感動好興奮呀>\\\< 

不過颱風天坐飛機很危險，我猜他們是切割空間走來的。（並沒有） 

那時我有點恍神，對詳細的問題不太有印象，會問到平衡的問題的玩家好厲害，我根本抓不出詞彙委婉的表達不滿（我是無腦課金練寶俠） 

不重要的發現：高屋敷先生在推特上發的照片角落有我ㄟ（超不重要） 

同桌香脆雞有問到我一直很在意的藥水手部模組的問題，久保姐姐的回應是，矮人的原設是小手with大假手，所以泳裝版本的手是錯誤的。 

當下我是一個藥水傻眼的貼圖愣著，我看作品通常都是官配/原作派的，官方設定放什麼我就認什麼。 

好吧，既然矮主泳裝、佳娜爾浴衣的手手尺寸是對的，那麼新年的SKIN對你們來說，難道是一個JOKE嗎？🤔️(x) 

基爾、梅西奧、詐欺師、瑪伊拉、托洛菲姆的手也是建模師失控的結果嗎🤔️到底哪個尺寸才是對的呢⋯⋯ 

得到這樣的回應，我是覺得有一點牽強啦⋯⋯ 

不過我還是隨官方開心就是ㄌ。 

（想想佳娜爾用假手吃洋芋片的畫面廢懶到很好笑好可愛wwww） 

我在來同樂會之前就已經想很久到底有什麼問日方比較划算的問題，最後選了一個一直讓我很在意的六星造型問題。 

也謝謝大大們給了我一個可以詢問美術的機會，原本以為是久保姐姐回應，結果竟然是高屋敷先生⋯⋯🙏 

我一拿麥克風口吃就會很嚴重，感覺翻譯的很辛苦ㄚ。😇 

戈拉德從1星蝌蚪蛙色變成樹補的轉變我到現在就算看著沒啥感想，但還是會有怪怪的感覺。 

6星變紫紫的角色： 

艾爾德巴、艾達、卡拉米提、薇洛妮卡、克雷���斯、歐朗德、毛王、毛主、蜜蜜、寶石、戈拉德 

我的問題是：「角色6星使用大量紫色的用意？」 

我引述了從蜥蜴人世界觀介紹中讀到的內容：產於蜥蜴人領土的「洛伊德藍」染料在伊亞爾十分珍貴，所以我下意識地認為伊亞爾中的藍色染料都很不普遍。 

特別是對於矮人這種除了國王外都窮到爆的種族來說，運用高飽和度的紫色染料或是藍色染料有那麼點不合理。 

——對不起我真的覺得戈拉德是個設定窮酸ㄉ角色。 

我原本預期得到的答案是： 

因應PS4國際服的市場，所以選擇了比較偏歐美色系。（？） 

而高屋敷先生的回應是： 

伊亞爾是非常廣大的世界，所以藍色在蜥蜴人的領土中很珍貴，但在其他的領土不一定是同樣的狀況。至於角色六星的造型，其實當初設計時並沒有想很多。 

嗯唔，我對自己的日文沒什麼信心，不過各地有不同的素材這點我覺得沒問題🤔️ 

至於沒有想很多那句⋯⋯哇很誠懇，我覺得可以接受👏我喜歡實話實說（很好說話） 

下午的直播我有大概看一下，但麥克風收音真的很差，我耳弱什麼都聽不清楚。 

不過日後好像會有故事解釋角色為什麼會變成這樣⋯⋯照果果六星的設計，我應該也可以腦補哥哥那是尼克萊以前的造型⋯⋯ 

ㄜ⋯⋯嗯⋯⋯ 

隨便ㄌ我不想思考，反正我繼續笑那個英文字母反轉的打字機（？ 

——HEY 有人覺得戈拉德的打字機很適合托洛菲姆用嗎（？） 

其餘的感想⋯⋯

嗯，我知道一些玩家多少對遊戲有不少的不滿，但畢竟面對的是特別來賓，我還是希望有些人問問題的方式可以更柔和一些，至少讓翻譯的好解釋⋯⋯(´；ω；`)（尷尬 

總結～

這次活動的單元沒比上次多，不過能跟大家一起玩遊戲還是很開心🥳 

———

活動結束後，看蝦蝦跟竹藪們&博士拍照，我也忍不住跟上，我忙著比YA的時候好像聽到誰說ㄌ伊亞爾最怪的玩家ㄛ（？ 

以同樣是ㄅ會拍照的人來說，蝦蝦拍ㄉ真ㄉ豪差ㄛ（嫌三小）不過自拍還是蝦蝦完勝，平田博士怎麼拍都好可愛喔！XDD 

吃飯的時候抓了跳蚤跟P蝦KU薇爾一起，吃飽等晚餐的時候繞回會場附近跟LIZ打招呼，晚餐是蹭P家的場，雖然跟大家不熟，但人都好親切xd 聊天過程中還順便發現三叉河餐館是我老爸以前跟朋友聚會過的地方，世界真小wwwww 

雖然是颱風天，但人在車站裡絲毫不受影響，一整天都挺開心的！ 

-- 講講跟這次無關但又跟同樂會有點關係的東西好了！

我在活動前夕興奮得睡不著，爬起來整理紙袋的時候，從第二次同樂會的袋袋裡拿出了當時送的糖霜餅乾，毫無發霉的痕跡。 

我記得這種糖霜餅乾都可以放很久，像是八百年前在CWT買ㄉ糖霜餅乾我也是放了5年還保持原樣。 

這種東西真ㄉ會捨不得吃耶。 

希望卡拉邦跟這塊波爺一樣永垂不朽。 

講到陳年零食還想到朋友在2016年送我的士力架，因為上面貼了他自己畫的貼紙，我覺得太可愛，所以也一直沒吃⋯⋯ 

如果遭逢世界末日，隔一百年，殘存的人類子孫如果挖掘到我房間的廢墟，搞不好可以挖到很多食物。（三小） 

這篇心得晚了幾天發，這週都在趕江島的任務進度，週二看到週年影片的活動公告被頂起來，才想起人在會場的時候，原本很擔心自己的影片被扔到會場投影幕上公開處刑，幸好沒有，不過拿一獎的三名還是這麼在公告裡被公開處刑⋯⋯WWWWW 

不過同樂會畫的托洛菲姆祭品無效我好難過喔QQ照片貼的第一張是3D驛站（幹）

[sassy324]

論錫安主義猶太人的核心價值一一仇恨：

1947年，錫安主義猶太人發明了恐怖主義，之後一直沿用至今。 仇恨是恐怖主義的土壤和理論基礎，仇恨是復國主義者在中東作惡的引擎，仇恨越大，收穫就越大，以色列佔領的土地就越多。 為了適應殖民擴張的另一個高潮一一建立從河到海的大以色列國，以色列在仇恨上的表現將越加進取。

以前，納坦耶胡和他的利庫德集團聲名狼籍，臭名遠揚，左右政客都避而遠之，以免沾上這個政治糞便。 但不知從哪個時期開始，這個惡魔形象反轉，變成香餑餑，竟然一再被以色列選民熱捧。 列車在新納粹軌道上無限加速，車毀人亡是���早的事。

價值觀共同體美國，同步地發生變化，有一年竟邀請這個中東屠夫到美國國會發表演講：並無例外地上演全體議員起立、鼓掌、致意。 記得當年與小布殊一起參與製造「伊拉克大殺傷性武器」醜聞的英國首相布萊爾，也獲得如此殊榮；從此之後，我改變了對美國國會的看法，形象、價值觀大貶值。

美國與以色列同步吹捧中東屠夫納坦耶胡，是AIPAC一手操辦造成的。 “AIPAC每年在議員身上投資2~3億元”，幾乎每個議員都收了賄，誰敢不站起來鼓掌，誰敢不長時間鼓掌？

「仇恨」成了以色列立國的國策，錫安主義的職業智慧洗腦師拉比們，將「仇恨」強化後，推向社會的每一角落，連小學都將「仇恨」視為必修課，小學生 言必“許應說”，“許應地”。

納坦耶胡的內閣、戰時內閣，最為奇葩，集新納粹悍將於一爐，當你將他們的言論結集成書時，發覺是一本21世新納粹思想的鏗鏘集。 裡面充滿種族清洗、種族隔離、種族滅絕的言論。 上行下效，所以以軍用飢餓作戰爭手段，在拉法醫院出現萬人坑，挖出390具屍體，有些被綁縛受過酷刑，有些被活埋，這都得益於「仇恨」已深入軍心。

奇怪的是，以色列閣員說出那些反人類的話時，都大大咧咧，沒有顧忌，惟恐天下人不知，他們哪來的底氣？ 如果這些話由哈馬斯領導人說出，那還得了？ 何止恐怖主義了！ 更奇怪的是，美國及西方盟國這時裝聾作啞，從沒提出異議。 沉默也是立場，以後西方陣營還怎麼教訓專制中國，半專制俄國？

「反猶太主義」成了全世界錫安主義者，和西方白人種族主義政客的口頭憚，動輒“反猶太主義”，言必“反猶太主義”，它成了以色列人侵犯、壓迫、殺戮巴勒斯坦 人的擋箭牌，成了殖民擴張佔領巴勒斯坦土地的聖旨，成了以色列驅趕、霸占巴勒斯坦人的家園、建立從河到海的大以色列計劃的理論依據。 無中生有，扭曲事實的「反猶太主義」標籤，是一種無恥邪惡的裁贓物，才是真正的「仇恨」幫兇。

「仇恨」是推動錫安復國主義的動力，沒有「仇恨」也要製造仇恨。 所以，被以軍殺害了多名家人的哈馬斯創始人亞辛，說了和平、理性的說話之後，立刻惹來殺身之禍。 以色列人不能離開「仇恨」半步，他們的命運是：「仇恨」是支撐他們邪惡事業的精神支柱。 （加拿大司馬田2024.4. 谷歌翻譯fb：Markss Tang）

[lujiasblog]

丈夫與情人

作者︰奴家

一、圖方便搭個鋪

　　爸爸和老公。誰是我的丈夫？誰是我的情人？老公為了打工，住的遠。我也為了打工，沒隨他走。基本上一个月才見一次。

　　為方便，省租金，搬到爸爸家裏搭舖。爸爸的套間只有一張床。爸爸說，不能讓女兒睡沙發，我也不能獨佔了爸爸的床。還有衣櫥在卧室，不方便。爸爸說他有個想法，不曉得我能不能考慮，就是搭舖。我竟想也沒想就同意了。在外頭讀書，打工，為求省錢方便，男女一起睡覺不是新鮮事物。爸爸有點錯愕，再問我一次，可真同意？我說大家求個方便。爸爸有點不相信我一口答應他，說反正你不是外人，彼此遷就着，免收房租伙食。

　　搬去他家時，爸爸喜孜孜的替我把行李箱提進睡房。我看到他特別打掃乾淨，騰空了衣櫥掛我的衣服。床單是新的，一對枕頭也是新的。爸爸問我想睡床的那邊。我指著靠牆那邊。上床前，我躲到浴間換睡衣。爸爸的睡衣是新的，從膠袋拿出來，價錢牌子還貼著。爸爸把雙人毯子揮開，我們就睡在一起了。

　　正如爸爸說兩父女不是外人，但頭併頭的一起臥在床上，蓋一張被子，顯然不習慣，睡不著，又不敢動。爸爸終於開口，問我累嗎？我說還好。爸爸很客氣的說，反正要有第一次，不介意，我們今晚就做。可以嗎？我說，隨你的便。他說，妳不想我不會做。我說，沒有想不想，來吧。他就翻個身來，抬起膀子，猶疑片刻，就摟著我。我猜他要和我接吻，我甩開他，自己脫掉睡衣和內衣褲。初次和爸爸做愛，是有點手足無措，乳罩背後的扣子摸來摸去總是摸不著。爸爸說，讓我來，奶子整天給憋著，都睡覺了不用戴乳罩了。

　　乳罩鬆了下來，我雙手捂住胸口。爸爸幫我把內衣褲和乳罩摺好放在一旁，自己也脫睡衣。除下褲頭時問我說，要我戴頂帽子嗎？我說，不用了，有吃避孕丸。爸爸說，那我就不戴了，信任我是乾淨的，很久沒踫過女人了。我說，我叫床聲音很大，妨礙隔壁嗎？他說，各家自顧自己的事，妳只管叫，讓爸知道妳樂了。

　　於是，我們一先一後鑽進被窩裏。爸一手搭在我肩頭，要和我接吻。想不到和爸爸接吻是那麼難為情的。不用吧！我本能地躲閃，結果還是嘴巴對著嘴巴吮起來。然後是接受爸爸的愛���，我像凍結了一般躺著，全身都讓爸爸摸遍了。他的手摸到下面，在我的陰毛叢中搜索路徑，撩撥幾下，我本能地張開大腿，那裏濕了一片，不用塗潤滑劑。他兩根指頭深深探進去，挖了幾下，給他摸著了敏感地帶。嗯，我就不由自主哼了出來。爸爸熟練地撫弄我的乳房，捏一捏乳頭，都硬繃繃了。他把我的大腿再分開一点，就爬上我身上，壓下來。

　　我等待著完事，爸爸卻有點緊張，在門外亂踫亂撞。我不耐煩，不怕害羞，摸到那變大而濕滑的東西，握著他，替他把它塞進我裏面去。爸爸一條胳臂摟住我，另一手捧住我的臀部，沈下來，插入去，一頂到底，全根沒入。喔，竟然傳來一陣快感。爸爸小心翼翼地抽動幾回，沒滑脫出來。陰道受到磨擦的剌激，難以忍受，果然叫起床來。他知道我樂了，加了把勁，床架搖動得吱吱嚘嚘作響。

        生怕做愛的聲音會打擾隔壁樓下，對爸爸說夠了夠了。爸爸問來了嗎？我說，不用管我。他說，不要管別人。爸爸不慌不忙，徐疾有致，再加速深插幾回。我咬著嘴脣，不敢大叫。爸爸打了個顫抖，射了，把精液給我灌得滿滿。我這就把他推開，爸爸跳起床來，赤條條的跑到浴間拿了條毛巾出來，他那變小了的東西晃悠晃悠在兩腿之間，活著個小男生，一邊走一邊替自己揩乾淨，也給我去揩一揩。趁爸爸抺去床單的穢漬，我趕忙穿回內褲，倒頭便睡。一夜無言，這是我們的第一遭。

二、做個愛多方便

　　想不到跟爸爸的性生活，就那麼公事公辦開了個頭。第二晚，爸爸又提出做愛，沒能反對。可是，乳罩的背扣老是和我不合作，得求爸爸替我解開。他仍是那一句話，都睡覺了，戴著來礙事。我們全身都裸著了，我有點尷尬，迴避爸爸那翹起的東��，躲在被窩裡。

        爸爸接著鑽進內，緊抱著我，說，在這裡我們都不管別家閒事。我點點頭，閉上眼睛，讓爸爸壓下來。我盡量張開腿，放輕鬆，想像著爸爸是我的丈夫。爸爸也不必幫忙，一插到位。   

         接吻那方面，我任由爸爸吮我的嘴，舌頭伸過來，我不張嘴，只讓舔嘴唇。我不太喜歡他全身摸來摸去，在我下面摳，雖然弄得我怪舒服的，寧願他快點抽插。爸爸床上功夫熟練，我盡量配合，交歡合體。做完了，他把枕巾遞過來給我先抹。這些本來由女人做的準備工夫，他做足了。

　　理解爸爸很久沒聞過女人香，我睡在他身邊，對他會是個難以抗拒的誘惑。和爸爸睡覺仍是尷尬，裝睡，但睡不著。爸知道我還沒入睡，輕聲的，很有禮貌的在我鬢邊問我想要不想要。我實在不知道，也不去想，睡不著也得找些事去做。他把我扳過去，就吻住了我。身體就盤纏著。奇怪的是，和爸爸做愛不特別討厭，閉上眼睛把他當做我另一個老公。不再顧忌着在爸爸面前赤裸著，任他解開乳罩和脱內褲。給了他之後，心裡踏實，很快入眠，本來是遷就着做的事，變成閨房之樂。老公，你孤身在外，我對不起你了。

　　戴乳罩的事，說不清為什麼和爸爸睡覺時總要戴著。天氣熱，卧室沒空調，兩人擠在一張床特別悶熱。有天決意，在往後的日子，免穿睡衣乳罩上床。爸爸這個老實人，看見我光著上身走進卧室，看得他口定目呆，就勃了起來。他貪色的樣子叫我好像有隻螞蟻在身上爬。

        我坐在他身旁，靠著他膀子。他就摟著我，沒問我想要不想，就親我。我就含羞地回吻。他搓揉著我的大腿，摸到我的內褲濕了，問我説，他今天做了什麽好事？我説，你做了最好的事就是收容了我。

        我的肉體是爸爸抗拒不了的。在掛起免戰牌的那些晚上，我不知道他怎樣過。爸爸不像我老公，在他面前跳脫衣舞他好像見慣不怪了。我不是有心挑逗爸爸的，在狹窄的套間同居，脫衣穿衣要躲進衛生間太麻煩，所謂熟不拘禮，在他面前脫就脫吧，穿就穿吧。他喜歡就由他看個飽，不能叫吃虧。

　　最初以為爸爸有了年紀，性事需要是偶一為之才答應他，沒說清楚多少天做一次。現實是，新婚時和老公做愛也沒有那麼频密，一個男人和一個女人睡在一張床，長夜漫漫，很容易就擦着火花。

        我已經不再設防，就把做愛看作和爸爸的日常生活。老實說，做過愛後枕着爸爸的胳膊睡反而有一份不覺孤單的安全感。夜裏輕輕的踫觸我就會反身攏向他那邊，容讓爸爸愛撫。只需要撫弄一下我的乳頭，馬上挺硬，搔搔我的褲檔，就濕了。真羞人，但是我連羞赧，矜持的模樣也装不出來，自動把内褲為他脱了讓他上。有時是我有意無意之間，大腿踫著了他的雞巴。寛鬆的平腳短內褲馬上搭個帳蓬。我點著的火頭，有責任去撲滅。我心裏有個底，不要過份，快樂就夠了。

三、兩夫妻要協調

        我被爸爸寵慣了，他平時在床上把我餵得太飽，跟丈夫同床時做愛胃口遞降，那不是我所想的。半年下來，我終於開口和爸爸說，做得太多會傷他身體，一個禮拜做兩三回吧。回去丈夫那邊的周末禁慾，逢節日加菜，陪他喝杯白酒，添個節目補回。爸爸説，完全配合。

　　調節了和爸爸的性生活，對晚上上床做愛反而有了期待。才體會到和爸爸做愛不可以沒有慾望的交流。爸爸對我的慾望是赤裸裸的，而我沒法把自己的靈魂抽離於和他肉體交纏的現場。這就是我的生活，就放開懷抱吧，等老公有一天回到我的床上來。

        如是者，和老公見面日子少，和爸爸同床共枕日子多，��妙的感覺是，習慣了和爸爸像夫妻般生活，一起吃飯，看電視，睡覺。週末有時和他一起上市場買菜，逛街，出雙入對。和他做愛變成平常，和老公見面反而有外宿的心情，和她做愛有點像補償他。

　　直至到有一天，和老公相聚時，憑女人靈敏的鼻子，嗅到被單有別的女人的氣味，甚至枕頭上檢到別的女人的髮絲。老公死口也不承認和別的女人睡過，和他吵了一場大架，把他趕出睡房去。

　　懷著重重心事，回到爸爸那裏。在睡房裏，他看見我坐在床沿不睡覺，進來坐在我身邊，拍拍我肩頭，摟住我的脖子，問我發生了什麼事。我把實情告訴了他。

        爸爸說︰「你們聚少離多，不能怪妳老公。男人有性需要嘛，像我這個年紀，也要找女人解決。妳把他從床上趕下來，是把他推去別的女人。妳應該多回家去幾次。將心比己，如果沒有我在妳身邊，寂寞起來，遇上個男人挑逗妳，能把持得住嗎？」       

　　聽了爸爸這番話，令我傷心得哭起來。原來爸爸老是從我這邊著想，我倒從來沒有理會爸爸的感受，只顧自己的方便和快樂，沒想到是爸爸他不論我對他是熱情還是冷淡，總是一條心向著我。我大哭起來，靠在他肩頭抽搐。爸爸撫掃我的背，不住安慰我。然後，我不由自主，撲倒在他懷裏，張了嘴，吐了舌，瘋狂地和他吻起來。

　　他待我心情稍稍平伏，揚起我的臉，擦去我的淚痕。我不知怎的，把衣衫的鈕扣解下，露出我的身材。爸爸不是省油的燈，就把手探進來，揉弄我的乳房。

        婚後發胖了，人老了幾年，加上爸爸做的菜好吃，吃得我曲線走樣了，惹老公嫌棄。爸爸對我不一樣，我愈胖他愈開心，對我身上的脂肪，特別是乳房的和屁股的，最感興趣。

        這個晚上，乳尖特別敏感，和爸爸擁吻時厮磨著，就癢得難以忍受。平常的日子裏，給撫弄乳房是為了解決性慾的需要，並沒有考慮爸爸舌尖上的感覺。一雙乳頭含在他嘴裡，讓他輕吮淺嚐，感受到他粗中帶細的體貼。

　　以前，我以為對不起的是老公，因為我不常在他身邊。此刻方才明白，虧欠的是這個常在我枕邊的男人。任我呼之則來，揮之則去，無怨無悔。這個男人嘴上沒有甜言蜜語，做著愛時未曾說過一句怎樣愛我。起初一起睡覺只為求個方便，真沒想過和爸爸不小心有點愛上了。以前恐怕他有一天忽然對我說我愛你，會全身起雞皮疙瘩。現在，盡在不言中，說了會覺得亂倫。

        父女的性關係不需要把愛字掛在嘴邊，不討厭便可以。多些愛意有多些愉悅，我猜爸爸有一點愛我了，做愛時感覺到，心裏知道，已經足夠了。我那個老公，新婚蜜月之後，就不再說愛我了。現在，我不知道他心裏想什麼，和老公的愛愈來愈淡泊，維持著的是有性無愛的關係，公事公辦，沒有激情。誰是我真正的老公？誰更愛我？我給弄得糊塗了。

       此刻，爸爸把我像個小女孩的摟抱着，他那可憐兮兮的東西已經勃起來。無性之夜的規矩要打破了，這一遭是我打他主意，替他脱去內褲，輕輕的握著他的東西，親手把他帶到我的兩腿之間，對他説：今天可以給我嗎？爸爸説，妳不嫌我，天天都樂意。我脱下內褲，把它引進來。然後躲在他懷下，期待著他抽送，用我的叫床聲替他催油門。

四、性生活是生活

　　終於想通了，和爸爸啪啪不是吃快餐，填飽肚子就算。索性豁出去，把自已完全交給了爸爸，看看他會把我弄得怎樣。原來爸爸那麼會做愛，徐疾有緻，粗中有細。我閉上眼睛，享受他的吻和愛撫。放輕鬆了身體，由他看，任他摸。一陣陣快感，從陰蒂和他的龜頭的接觸處，浸透全身。爸爸你來吧，把你能給我的滿足都送過來。最後的衝剌，把我帶上了瑤池仙境。我夾纏著爸爸，把他最後一滴精液都搾乾了，不讓他退出，把我該給老公的，全給了他。我的確把爸爸喊作老公了，在催潮的起伏，我感覺到，在我裏面竄動的那根肉棒，成為我的命根了。我摟緊著他，覺得不是和爸爸搭舖，而是和丈夫做愛，在他耳邊不住的叫老公我要。

　　想開了之後！下個月見老公，和爸爸先做過愛，性慾滿足才出發。老公要做愛，要戴套子。看看衣櫥掛着一件性感睡裙沒穿過，把它帶走。回到爸爸那裡，在卧室穿上，橫卧床上，把在飯廳看電視打發時光的爸爸喚進來。他踏進房來，不敢相信所看見的是真的。我著他還不快些脫掉褲子上床。爸爸給我這性感挑逗弄得急色了，撲上床來，和我擁著深吻。爸爸不明白我穿了這睡裙，是等他替我脫掉的，卻貪戀著透過柔滑的衣料，撫摸我的身體的感覺。

       我在爸爸的耳邊悄悄地說︰以後，你來當我的老公好了。

        爸爸説，為什麼説這樣委屈的話？你想到那裏去了？

        我説，從前有個小算盤在心，老公外出打工，多賺幾個錢，日後生活隱當。我現在明白一個道理，有個真心愛我的男人在身邊比賺錢重要。如果我和那個臭男人離婚，你會要我嗎？

        爸爸抓抓腦瓜說，傻女來的，別胡思亂想。爸爸沒有意思把你據為己有。有一天你丈夫回來，你就一腳把我踢走了。

        我說，我想踢走的是那個臭男人。

       爸爸忽然有所感觸，掉下兩滴淚水說，我本以為是短暫的安排，圖些便宜。日子久了，也搞糊塗了。我們的關係搞得亂七八糟，愈來愈不像樣。有好事的街坊看見我們一起出入，曾問我你是不是我的老婆。

        我問道，那你怎說？

        爸爸説，如果我説不是，她會相信嗎？我只是對他們笑一笑。不管別人怎樣說，你也不要太在意，我們這樣只是暫時安排，能有一天就過一天好了。  

          我說，我倒不會像你閃閃縮縮的。如果有街坊問你是我什麼人，我會直認你是我老公。

         爸了給我的戲言嚇著了，叫我千萬不要亂說。闖禍的。

         我當然明白，叫老公叫爸爸只是一個稱呼。我說：做着愛時我已經叫你老公了。

爸爸說：那是鬧着玩的嘛！

        我們不再說話，並坐床沿，我偎依著他的胸懷，在他的胳臂中。我對爸爸說，為什麼老是對我那麼好？

       他說，我嫌自己腦筋轉彎不夠快，不夠細心，沒把妳照顧好。

       我說，你啊，你腦筋迴路不一樣，幸虧你想得到跟我搭舖這個點子。

       他說，是我不對，佔你便宜，我知道叫妳虧大了。

       我說，我們各取所需。不過，你真的欠了我一個....明白嗎？一個温柔。

        嘴巴嘟起了，爸爸愣一下，沒弄懂我說什麼。

我說，死實的腦筋，我要你吻我啊！

他抓一抓頭髮，就照我所說，輕輕親了我一親。我摟著他不放，像一對小情人初吻的心情，和他熱吻起來。爸爸這才通了電，像情人般和我嘴對嘴，唇接唇濕吻起來。原來他不是不懂接吻，只是有心理障礙，只管做愛卻不敢和我深吻。如是，我們心中的底線撤了，吻得像情人一樣。不好認是夫妻也好，做了夫妻不再有這情趣。我不曉得爸爸是不是這樣想，我閉上眼睛，讓這被愛着的感覺浸漫我。在這間和爸爸同居的臥室裏，發現了個屬於我和他的新天地。

        爸爸好像沒見過女人穿性感睡裙，在我身上這裏摸一摸，那裏摩一摩，卻不捨得把我脫光。我把睡裙揭起，露出我的乳房讓爸爸舔我的乳尖。爸爸接受我的擺佈，一邊吻着我，一邊替我把小內褲脫下，嘴巴從乳房吻下來。我以為他要把我脫成全裸來做愛，動手替自己脫清光。爸爸不幹，探到我那個地方已弄得濕潤，就插了進來。做愛不把我脫清光，這還是第一遭。

　　整夜我們做著愛，還是我覺得睡裙礙事，自行脱下來，使出床上真功夫，搭個拱橋，他的老漢推車就來，把我兩腿摃在肩頭上，插得很深，兩隻大手掌抓住我的乳房，推啊推啊。我學會了一招觀音坐蓮，菩薩駕到，在他眼前，波濤汹湧，兩隻奶子此起彼落。

        做愛做到爸爸來不及填彈，才放過他。我豁了出去，率性盡情的叫床。這場愛，把爸爸累得要命。我枕著他的肩膀，挨著他赤條條的身體，撫摸他，輕吻他。跟爸爸搭舖有兩年光景了，肌膚親密和夫妻一樣，倒未曾細看過他的身體。勞動，讓他身軀結實，一點也不像個中年大叔。側卧他身旁，仍有話想跟他說。他卻呼呼大睡了，推也推不醒他。男人都是這樣，做完愛倒頭便睡，不會聽他女人枕邊的細語。他像說夢話的告訴我，有話留待明天說。

       我靠著枕頭倚在床頭憧憬著以後的日子。爸爸的內褲讓我拉了下來，隨手甩到不知那裡去。他摸不着就光著屁股睡，讓我看清楚他垂下來的命根。把弄著他，尚有幾分餘勁。可是他真的完全洩了，怎麼吹怎麼弄也弄，它不醒不過來。

         從起初的將將就就，到如今親親密密，我們父女同床不再是圖個方便，不知不覺，我們在一起踏踏實實的過着日子。

        做爸爸的女兒比做別人老婆幸福，有爸爸照顧一切，家務不用我做，連內褲乳罩也替我洗替我掠。他讓我上下兩個口都給餵得飽飽的。難得的是他不會吃我丈夫的醋，死心榻地護着我，這樣的生活也不錯……

[mouniassn]

一如既往的精舍（二）

以下為一位有緣人分享：

今年一月中旬，一位友人的兒子，現就讀國內某間頂大生物科技相關科系的博士班。平日對鬼神存有諸多質疑的他，突然向有唸經的父親求救：「最近一週實驗室發生好多怪事，平時不該出錯的地方，全部出錯，數據也出現奇怪的錯誤；指導教授的情緒也變得很壞，整個研究團隊一團糟……。」友人聽完兒子的描述，表示��代他向牟尼精舍請示。

蒙佛菩薩慈悲開示：「此有靈進入研究室干擾，請備妥實驗室照片處理。」經精舍處理後一週，友人傳訊問兒子：「最近實驗室有比較平順了嗎？」其兒子回覆：「有欸！這禮拜做實驗都很順利，data都蠻漂亮的。」友人表示，經過此事，平常不信有鬼神、靈界的兒子，彷彿開始感受到靈界對人類的影響與干擾不容小覷。雖然還是很難接受唸經，但幸好精舍出手幫忙，讓孩子的研究成果不致因靈界的干擾而白費，也讓孩子不再對神鬼那般鐵齒不信。

友人因此對精舍非常地感謝與感恩，友人感慨地對我說：「以現在活在末法時代脆弱的我們，如果沒有牟尼精舍，我們真的很難平安的度日。」看著友人因受到精舍的協助日多，從需由我代問、代迴向，到今日已經能為兒子解決問題，自己主動向精舍請示、自己填表向精舍專案迴向，眼見又一個佛化家庭形成，心裡很是欣慰與開心。友人的轉變，都該歸功於阿伯蔡師兄辦事精準的功力，與總是平等、無私地幫助每一位來尋求協助的師兄、師姐們。

牟尼精舍之於我們，就像在動盪不安的亂世中，難得的一處安身庇護所。也像一個永遠挖不完寶藏的藏寶庫，就看你願不願意給自己機會接近。過去身受外道干擾之苦的友人對我說：「最佩服阿伯師兄的地方，就是對來求助者不取分文的胸襟與氣度，這就是與坊間外道最大的差別不同處。」他在外道時，眼見外道宮廟連一本《金剛經》都能向求助者索討200〜1000元不等的供養金，更遑論動不動便收取上萬元的結緣品費用。相較精舍滿滿書櫃、供人免費取拿的經典或高僧大德的書籍，精舍也找不到任何讓人投放功德金的箱子。

友人最後結論說：「何謂『不求回報的度眾』，阿伯師兄已經做給我們看。阿伯師兄的高度與胸懷，是外面那些收取供養金，還自稱師父、上師所遠遠比不上的。生命註定我要去外道歷練一番，才能懂得阿伯師兄的偉大！」我完全認同友人的說法。阿伯師兄說：「走在一條路上，前面有一根橫的鐵柱擋住你的去路，你要直直地撞上鐵柱，還是彎下頭後走過去？個性倔強會與人不圓滿。山不轉路轉，路不轉心轉，眼前有障礙，要低頭才不會撞到。」阿伯也說過，人是來這世間磨練，不是來享福的。所以每個人的一生一定不會永遠順遂平安，當面對劫難、磨練時，有一顆謙卑的心向正法求助，是另一種的「低頭」與智慧。

「求助」不是一件可恥的事，只有「能低頭」，才有渡過障礙的可能，如阿伯師兄說的：「低頭才不會撞到。」慶幸友人的兒子懂得低頭「求助」，才有「不撞到」的機會。當然，向何處求助是需要智慧的考驗。友人在歷經外道的磨難之後向精舍求助，進而解決兒子在研究上發生的困境，甚至還有更漂亮的突破發現，證明友人父子倆都是有大福報之人。阿伯師兄說過：「因果業力不會因為你鐵齒而不來找你。」遇到因果討報不可怕，怕的是今生我們沒有好好抓住機會化解，讓這些因果業力��隨著輪迴，帶到來世去。

感恩今生遇到牟尼精舍，讓我今生沒有白來這一遭，對精舍與佛菩薩一直充滿無限感恩與無限的敬畏。在此也代友人父子向精舍致上最深的謝意與敬意，感謝牟尼精舍不離不棄的照顧！有您們真好！

(分享完畢)

眾生內心都有清淨美好的本質，但往往受到外在環境的影響，使這美好的本質蒙塵，動搖原本的堅持。換句話說，人性中同時俱備佛性與魔性，當人的慾念熾盛、慾望高漲，潛伏於人性底層的貪嗔癡便隨之湧動，此時魔性大於佛性，顯露於外的言行舉止是張揚、囂張、恣意妄為。貪嗔癡重的人，相對魔性重、黑氣多，這時吸引來的是各種外靈或外道干擾。

俗話說「物以類聚」，什麼樣的心念、什麼樣的磁場，便吸引來什麼樣的東西聚集。正念、正能量會吸引善、福聚集；惡念、負能量吸引惡、禍聚集。人的起心動念遍虛空法界，自己本身沒有察覺，但念念成形的力量，靈界都能感知，並與之相應。除非人死了心念不動，不然鐵齒、不信鬼神的人，還是會有外靈和業障干擾！

越相信科學，凡事只相信眼見為真的人，自主觀念強，相對執著心重，無法輕易接受別人的意見。這類型的人說好聽是擇善固執，但其實是個人的貪嗔癡重。花開的香味會引來蜜蜂採食蜂蜜，「貪嗔癡」之於外靈，好比甜甜的蜂蜜，如此豐富的「養份」，毫無疑問，往往越會吸引外靈或外道聚集干擾！「干擾一直生，以為是外來，其實是內在。」由心念不佳、心性不定引來的干擾，藉由外在力量排除的效果不彰，不是幫忙排除的人不給力，而是當事人這根黑煙囪製造黑氣的力量太強大了，排除的力道不及黑煙（黑氣）產生的速度！與��等著別人來救，不如回歸自己內在心性的提升，方是解決問題之道。當您被開示各種業力，除了關心經文數量，消業障、外道願的正確心態也應具備，如此才能有效提升心性。以下取自一位有緣人分享：

一、明白真正的修行是向內觀照自性，而非向外攀求、攀緣。

二、過去的善惡皆應當釋懷放下，不要活在懊悔中。誠如淨空法師所言：「每天一直想著以前犯了什麼過錯，也是一種污染。」明白此刻如何修正自己的身、口、意，學會如何去改善，知過，改過，不貳過，修行才能起作用。

三、相信自己可以走回正道，自然這股力量會帶自己平安回歸，相信自己的力���是非常強大的。

四、用相信和祝福，取代擔憂和否定，當自己陷入自我否定時，一定要告訴自己，我相信我可以完成某些事情。

五、擔心身邊親人修偏時，用正念引導自己，相信總有一天會有人點醒他們，大家一起走回正道。（分享結束）

「外道願業力」好比植物吸收養份的根，將不良、腐爛的根系斬除了，其他的根系才能吸收到全面的營養，健康茁壯。斬斷與外道的連結，不再跟外道世世糾纏，才有望開啟另一頁嶄新的人生。「消外道願、魔性會有後座力，心念要正，才不會容易招感外靈；誦經化解外道願，就像啟動開關機制，過去世做了什麼的影像就會源源不絕地跑出來；走入外道很容易，走出來真的很不簡單；解決的法就是趕快唸誦《金剛經》而已，別無他法。」把握餘生歲月，誦經消業行善，不要總是活在懊悔中。時間不等人，精進再精進，自性自度，自業自消，讓自己具備翻轉的能力，幸福不是求來的，是努力做來的。

凡夫的愛有侷限性，很膚淺，「愛」當中都有個人佔有心與執著心的影子。好比愛一個人，「愛」當中包含著個人的佔有與執著；好比愛吃某樣食物、愛喝某樣飲品，「愛」當中透露著個人的偏執與貪戀。佛法講「慈悲心」，慈不是愛，慈是「無我」。人若能做到無我，沒有小我的存在，才能將狹隘的心胸與眼界無限放大，對世間、對世人無所企求，不貪婪、不欺騙、不渴求、不虛偽，摒除人心的污濁與癡迷，此時「虛空有盡，我願無窮。」我有快樂，願意給你；你有痛苦，我願意為你拔除痛苦，這才是「慈悲」的真義。

文中友人說：「以現在活在末法時代脆弱的我們，如果沒有牟尼精舍，我們真的很難平安的度日。」牟尼精舍真的不敢當，精舍眾師兄、師姐一如既往，始終謹記佛菩薩的教誨，堅持慈悲心，願在這五濁惡世，引領眾生開發人間淨土。大家同行菩薩道，放下小我，體現無我，我有快樂，願意給你；你有痛苦，我願意為你拔除痛苦。猶如觀世音菩薩，「千處祈求千處應，苦海常作渡人舟」；猶如地藏王菩薩，「地獄不空，誓不成佛」。

精舍始終如一，開大門走正道，引領世人了解因果真相，化解因果業力，提升眾生靈性，共同創造幸福的人生。只要眾生有心，只要眾生願意發心，你我皆是觀世音菩薩，人人皆是地藏王菩薩，世間再無苦難，人間處處是淨土！南無大願地藏王菩薩！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

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02／24  柴寮偶寄

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恐怖親戚吃乾抹淨！新年全家被榨乾看透親人嘴臉【新聞挖挖哇】 (youtube.com) 應該是有困難而難以說出口。

(8) ［忠烈祠入祀典禮］回家了！天地同悲 三軍儀隊黑槍穗莊嚴隆重 忠烈祠中華民國雲南反共救國軍入祀典禮 - YouTube https://iseilio-blog.tumblr.com/post/679470911878004736

【寶島觀世界】2024全球政經不可預測性更高！ 來賓：吳嘉隆 資深政經評論家│矢板明夫 │2024/02/10 - YouTube 小三通的金門、廈門連結，與香港回歸性質有差異，中國沒動聲色（的確也不需要）應該是很好的處理典範。

新聞挖挖哇：初老的症頭 20190920 呂文婉 林玉紫 泌尿科許齡內醫師 骨科陳宜孜醫師 脊椎達人鄭雲龍 - YouTube 長期揹東西導致大彎腰。

(4) 武統台灣是假議題嗎？｜#張五岳 #矢板明夫 #汪浩｜@華視三國演議｜20230923 - YouTube

中台之戰，戰場將在中國本土。

前海軍司令陳永康出任藍委! 有望成藍國防委員會約束力? 于北辰談陳出面駁斥凱子軍購說法 揭密戰規司辛勞直言: 待超過三年頭髮都很少｜許貴雅 主持｜【新台灣加油 PART2】20240213｜三立新聞台 (youtube.com) 軍油吃火鍋實在不是問題。

【新聞挖挖哇】土地公娶親傳奇！廖美然連續擲出12筊夢見「祂」！台灣人最愛拜的神明？240213｜來賓：林美容、陳啟鵬、許聖梅、凌志文、廖美然 (youtube.com) 早年土地公建築大小大約 1公尺立方，隨著經濟發展，現在幾乎成了廟。

(5) 習近平為何能獨裁？｜#張倫 #矢板明夫 #汪浩｜@華視三國演議｜2024春節經典回顧 - YouTube 中國的經典：史記、古文觀止、資治通鑑等等等，90％以上都和政治有關。文革之後的習近平，學識來自馬列、毛思想，以及民族主義，尤其住在軍隊大院，不知民間疾苦，一上台就全面政治排擠，失去忠告之士的存在，難怪執政荒腔走版。

國造潛艦過年加班忙海測 郭璽爆粗口:唱綏的賣國賊不羞恥嗎?/潛艦趕工超進度 郭璽圖解簡單易懂/郭璽:至少要造16條潛艦 中共就不敢囂張｜20240216｜ (youtube.com) 過癮！

【台灣美食系列第44集】近年很多日本旅客喜歡的寧夏夜市,我要在這裡吃透透~　最近日本人観光客に人気の寧夏夜市で食べ歩きをしてみた - YouTube 蓬萊國小是日本時代的國民學校，其它還有太平、日新。

南門市場經過4年的時間終於開幕了! 即將開幕的試營運期去逛一逛.吃紅燒牛肉麵,一碗130元味道如何?４年の月日を経て南門市場がリニューアル。行って来ました。ついでに牛肉��も (youtube.com) 牛肉麵好吃的很多；桃源街牛肉麵很有名，已經60多年，她的豬腳也好吃。另外太平國小旁 慈聖宮 的 白煮豬腳；沒吃過，不過基隆的50年前吃過，很好吃。

中國極權主義制度的起源與前景｜#許成鋼 #矢板明夫 #汪浩｜@華視三國演議｜20240218 - YouTube • 無產者因窮困、因嚮往，或者因政治，差不多都是逃離。• 習露餡太早。

宮戸 メイヤ  FB 人生百年教人選擇，如同人生旅途一般；我也是步行者，醉眼惺忪的看著世界，每個人都很親切。這麼翻不知對否。

《 國會嗡嗡嗡！52席跟著8席走？民眾黨吃定了國民黨？ 》【2024.02.20 『新聞面對面』】 (youtube.com) 中華民國憲法涵蓋整個中國，也去對方水域，不就平衡了嗎？

究竟一個人好，還是兩個人好？單身到老會怎樣？ - 鄧惠文 專訪 賴芳玉 律師 -【心事有人知】20240215 - YouTube

社會學來說是責任，然而做為生物，性吸引才是本位；分房之後，連見面都少了。婚姻是來自法律的拘束，因此是責任，社會複雜化，到後來就依同居法決定一旦分手後的權利義務分配。當然一輩子的守候屬於少數。婚姻前提應該來自愛－生物的心理性。洋人比較浪漫是真的，愛一旦消失，也就分道揚鑣了。

《 國會嗡嗡嗡！52席跟著8席走？民眾黨吃定了國民黨？ 》【2024.02.20 『新聞面對面』】 - YouTube

• 中華民國憲法涵蓋整個中國，也去對方水域，不就平衡了嗎？ •海巡船或軍艦！

基隆前有X蛋市長後有強盜市長? 謝國樑因NET槓林右昌 憨川曝遭點名道歉"心生畏懼" 更揭市府評估報告書弔詭:用字自己都講不清楚│許貴雅主持│【新台灣加油 PART1】20240220│三立新聞台 - YouTube

連邏輯思考都有問題，竟然是首長。

《#加拉格爾:#美國 與#台灣 站在一起!#金門 #廈門 海域爭端升溫!#國台辦 借題鬧事!基隆NET案!#謝國樑 列他字案被告!》【年代向錢看】2024.02.22@ChenTalkShow (youtube.com)

自己沒有能力處理中國事務，不妨想想這要是以色列會怎麼做。不過目前低調的處理方式，有助於凝聚民心。

她为名臣才女却沦落青楼,被风流才子张伯驹从国民党将军手里救出,受尽宠爱,五年后她的画��轰动全国!豪捐上亿文物养活半个故宫!【揭秘】 - YouTube

錢賺得容易，往往忽略節度。

“漂泊在台湾的外省人”——《我的生活史》第十五集，台湾博士生程志寰的家族史 - YouTube

複雜的政治生態，任何一個說法都只可能是片面；也有北部的本省第三代不會說台語的產生。

中國的統戰詞彙為何總對台灣無效？對 中国台湾 詞的政治與語言分析（昌評語翼/20240224） - YouTube 所有這些多���意義，都將被來自全球自由、民主、人權的元素，以暗物質的形式，光照大地，而萌發、擴散，直至普降甘霖，萬物復甦。

(8) 底下吵成一團韓國瑜在祝人家生日快樂？徐巧芯錯誤引用吳思瑤言論質詢陳建仁 遭吳思瑤起身抗議嗆：造謠！我沒這樣講 韓：今天是鍾佳濱委員生日 我們祝他生日快樂｜【新台灣加油】20240224｜三立新聞台 - YouTube

鍾委員問到要點。

黃昏的故鄉 - 大合唱 - YouTube

從以下的留言與回覆，甚至整個影片的意象來說，“政治感” 很難去除。倒是，有 “政治感” ，非文學，有什麼問題嗎！？這樣的情狀，在台灣一直以來就是如此。

美若掀孤立主義 王定宇:對台極為不利/俄烏戰爭兩周年 王定宇:5-7月局勢丕變/烏克蘭已3.1萬人陣亡 奮戰?停火?看法分歧/歐美5-7月援烏預算武器陸續到位 終結俄烏戰爭?｜20240227｜ - YouTube

2300 x 20% － 460（500）＝ 1800 萬，台灣會很舒服，雖然一開始不習慣。

(4) 板橋火車站：Waltz No.2(手機版1) - #微糖小貓八重奏 #WaltzNo2 #第二號華爾滋 #DmitriShostakovich #蕭士塔高維奇 #蔡輝煌 #余佳佳 - YouTube

輕快、流暢，太美了。

[wangwill66]

廢知錄

H：奇怪有趣的笑話笑文，具有魔法的廢知錄。顧炎武以日知錄聞名，論語篇子夏曰：「日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣。」好學典範。廢知錄就是在奇趣笑魔之間耍廢的記錄。只有腦袋笑起來，飛起來，靈活才會跟著奇思妙想，耍廢燒腦而不固化。資料庫，雲端，Meta，AI，星球都是空，萬丈高樓平地起，青雲有路趣為梯。趣之為導，廢之無為，持之以恆，日日記之是為廢知錄，又是騙笑鈔，也是所謂騙笑，博君一笑。20231207W4

網路字典

奇趣

妙趣。南朝齊．謝朓〈遊敬亭山〉詩：「要欲追奇趣，即此陵丹梯。」

笑魘，又稱微笑之物或暗夜巡獵者，是在後室的大部分樓層中都有分布的危險實體。唯一可以用來分辨笑魘的特徵是它們閃閃發光的眼睛和刻在臉上的巨大笑容——那是它們身上唯一能反射光線的東西。

奇思異想造句

例句與造句

她更象是個飄忽的精靈，在茅屋的地面上作過一陣奇思異想的游戲之后，使要面帶嘲笑地飛走了。

也正是那盞燈的昏光，觸發了丁梅斯代爾先生的上述奇思異想，使他綻出了微笑不，他簡直是對那想法放聲大笑之后就懷疑自己是否要發瘋了。

大概是由于珠兒正站在窗邊，附近就有總督的紅玫瑰，再加上她想起來時走過獄前見到的玫瑰叢，就受到啟示，生出了這樣一種奇思異想，

隨之，在被這些光怪陸離的奇思異想弄得十分陰森可怖的內室中，海絲特白蘭領著身穿猩紅袍服的珠兒飄然而過，那孩子伸出食指，先指指母親胸前的紅字，然后又指指牧師本人的胸膛。

反之，那孩子的服飾卻顯得別出心裁，給人一種充滿幻想勿寧說是奇思異想的印象，確實增加了那小妨娘早早就開始顯露出來的活潑動人之美，不過，做母親的給她這樣打扮，似乎還有更深的含義。

異想天開

「異想天開」是指發出奇想天門開啟，這種想法是怪異的，所以叫「異想」。異想的結果自然是不符實際、不合事理。清代無名氏〈都門紀變百詠〉中，提到為抵禦外敵入侵北京城，有人就建議找些漁戶潛水去破壞鐵甲船，也有人建議挖深護城河，並挑運河水來灌注，使它深滿以抵擋敵人。這些不符實際，不合事理的建議當然是「異想天開」的想法。

網路資料

「超廢語錄」魯蛇悲歌

當你悲慘時，會嫉妒別人的幸福。

那些殺不死我的，怎麼不再努力一點。

人在窮的時候，悲劇就會層出不窮 。為什麼好吃的東西，熱量都那麼高呢？

如果我死了，請將我的靈魂化為灰燼吧 。

買房子不切實際，不如死後燒一間給我 。

富者更富，窮者更多 。休息是為了不想走路 。

滷蛋還有人會買走，魯蛇就什麼都沒有 。滷蛋越滷越香，魯蛇只會越魯越淒涼 。

我的存在，就是在襯托那些優秀的人。

那些你討厭的人，正在過著你渴望的生活 。如果你的朋友都是魯蛇，那應該是物以類聚。 其實只要不要臉，很多人生難題都能迎刃而解 。忘記以前的不開心，因為以後會更不開心 。

我每次學到新東西，腦子裡就裝不下舊東西。 從年初的一無所有，到年終的身無分文 。

好運一定會降臨，只是會降臨在別人頭上。 出生時被死神摸過，一輩子帶衰 。

每個成功的男人背後，都會有一個吃飽了沒事做的老婆。 當你懷疑人生的時候，不要懷疑，這就是你的人生 。人只要活著就一定會有好事，發生在別人身上

搞笑語錄

1、我自横刀向天笑，笑完我就去睡觉。

2、时间太瘦，指缝太宽。

3、坐等丈母娘发货。

4、男人赚钱后想和老婆离婚，男人赚不到钱老婆想和他离婚。

5、我们的目标：向钱看，向厚赚。

6、我是你转身就忘的路人甲，凭什么陪你蹉跎年华到天涯?

7、间歇性郁闷症发作期间，生人勿扰，熟人勿找。

8、妈妈在也不用担心我的学习，一手拿着教科书，一手拿着打火机，那里不会点那里。

9、帅有个屁用！到头来还不是被卒吃掉！

10、如果你愿意一层一层一层的剥开我的心 你会发现我缺心眼。

小妮子的奇思妙想1：幸福是什麼？

Le bonheur selon Ninon

作者：奧斯卡．柏尼菲

原文作者：Oscar Brenifier

譯者： 梁若瑜

繪者： 楊宛靜

語言：繁體中文

出版社：愛米粒

出版日期：2021/10/12

目錄

不開心是常有的事！

接受現實

期望落空時

不再對別人抱持期待？

自怨自艾

簡單的幸福

天生就懂得幸福？

選擇讓自己快樂

快樂方式，人各有之

荒謬人生

擁有知識的不幸

��自己有自信

把心事說出來，讓心情好一點

思考

對什麼都沒興趣

幸福和快樂

幸福和受苦

懷念

超越苦難

什麼也不擁有

細膩敏感

愛自己

幸福快樂很不容易

難以捉摸的快樂

人生目標

抄手導讀

雙手交叉。表示施禮。

唐 張保嗣 《戲示諸妓》詩：“抄手向前咨大使，這回不敢惱兒郎。”《敦煌變文集·舜子變》：“ 舜子 抄手啟阿耶。”《水滸傳》第三回：“酒保抄手道：‘官人要甚東西，分付買來。’”

謂左右環抱。房屋建筑中，自二門起向兩旁延伸到正房的走廊，叫抄手游廊。

《兒女英雄傳》第二四回：“一座垂花二門，進去抄手游廊，五間正房，便是 安老爺 夫妻的內室。”

抄書的人。

湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第二分第六章：“后世傳抄者不悉 登 為人名，故改‘ 登 卒’為‘登位’。而‘ 登 位卒’者，則再后抄手依二本合寫也。”

方言。即餛飩。

韋君宜 《川行寄語老北京》：“一碗結結實實像小餃子的肉餛飩（ 四川 叫抄手）才兩毛。”

百科解釋

餛飩（漢語拼音：hún tún 或者hún tun 輕聲；粵語：w?n3 t?n1，音同“云吞”；山東話：hún dùn；英文名：wonton）是中國漢族傳統面食之一，用薄面皮包餡兒，通常為煮熟后帶湯食用。源于中國北方。

近義成語

妙想天開、胡思亂想、匪夷所思、想入非非

「異想天開」及「想入非非」都有想法奇特、不切實際的意思。

「異想天開」側重於形容超乎常情、難以實現的想法；「想入非非」則側重於虛妄的想法，有時指不正當的邪思。

Blue-sky thinking 奇思妙想

EPISODE 220222 / 22 FEB 2022

当一个问题或状况未被解决时，可能需要一些新想法。表达 “blue-sky thinking（蓝天思维）” 就比喻这种 “放飞思绪、自由畅想、天马行空的思考过程”。

例句

The problem with the computer system won’t go away. We need some blue-sky thinking to fix this.

计算机系统的问题不会凭空消失。我们需要从不寻常的角度思考，从而解决这个问题。

奇思妙想的全部作品集

翁媳乱情

其他 / 排行榜 连载

我们俩夫妻非常相爱，爱对方胜过爱自己，妻子周梦莹今年二十七岁，是个博士生，在本市设计院担任总监，是设计院的公认大美女。长得非常漂亮，168的身高，如果穿上高跟鞋，足足有175的身高。高挑魔鬼般的S型身材，在女人中也是极少见的，她的性格外表传统，保守，又非常的温柔，在外人的眼中她就是一个端庄优雅，青涩贤惠的温柔女人。 一头乌黑的笔直长发披肩而下，再配着她非常漂亮秀丽的脸型，端庄优雅中又隐隐透露出一种娇艳的美。白皙稍带娴熟的秀丽面孔，细长的柳眉，高挺的琼瑶鼻子，两片性感的薄薄红唇令男人看了都有想一亲芳泽的冲动。

乱情家庭（家庭乱情）

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原文作者：奇思妙想| 突然感觉到敏感的屁股眼上被公公的手指抚摸着，浑身就忍不住的颤抖了一下，喉咙中又发出“唔唔”的声音……公公可能很兴奋，嘴里的口水也越来越多，还是不停的往王丽霞的嘴里灌！手指在她隐藏在深沟中的褶皱屁眼上不停的勾括着，同样，喉咙内也发出急促的“唔唔”声音！ “嗯……浑身都难受……”王丽霞哼了一声说，感觉浑身像被无数只蚂蚁在撕咬着一样，这种摸不着、也抓不到的奇痒感觉快要使她崩溃了，她把整个赤裸裸的身体紧紧往公公的身体贴……公公也把抚摸在她后背上的手收紧了，紧紧把她雪白迷人的身体抱在了自己的怀里面！但是手指还不停的在王丽霞的肛门中捣鼓着

乡村乱情

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好书无须介绍！

乡村乱情��第十七部）

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沈白雪从王文的出租房里出来，娴熟漂亮的脸上显露出羞涩的红晕，刚才在 王文那又破又脏的床上，与自己儿子的好朋友发生了那种让人脸红的事，她心里 面又羞又感到不安，想起对不起老公小雷，趁他出去旅游，自己竟然与别的男人 偷情，她越想越羞涩，怀着紧张不安的心情匆匆离开了贫困区，在外面的马路上 拦了一辆出租车回到家。

真情乱事

其他 / 排行榜 连载

大家好，我是乡村乱情的作者，请大家多多关照。现在又发表一部真情乱事，希望大家喜欢，多多捧场，谢谢。

乡村乱情（第十八部）

其他 / 排行榜 连载

谷玉霞见张兵慌慌忙忙的回家去了，心里感到好笑，想不到这个平时在学校 里天不怕地不怕的他会这么怕他的老婆胡秀英，就从心底里很佩服自己的婆婆胡 秀英。看了看手机上的时间，才下午四点，想着反正现在也没什么事，先在床上 休息一个小时，到五点的时候再约阿静吃晚饭，随便与她聊聊天，谈谈心。晚上 再陪老厂长，也不知他会不会带五千块钱的工资给自己？

真情luan事

精品 / 排行榜 连载

大家好，我是乡村luan情的作者，请大家多多关照。现在又发表一部真情luan事，希望大家喜欢，多多捧场，谢谢。

我的极品老婆

其他 / 排行榜 连载

记住地址发布页 . 大城市的夜生活就是多精多彩，与城镇乡村根本无法相比。 夜幕降临时，大街小巷比白天还显得热闹繁华，喧嚣和车水马龙的另一端，绽放的霓虹灯编织了夜

「想入非非」是從佛經中「非想非非想處」變化而來。「非想非非想處」指佛教禪修者修習至最高的境界。語本《大佛頂首楞嚴經》卷九。後來「想入非非」轉而用來形容脫離現實的想像或念頭。

△「胡思亂想」、「異想天開」

目眩神迷

形容所見情景令人驚異。《孽海花》第一○回：「場上陳列著有錦繡的，有金銀的，五光十色，目眩神迷，頓時嚇得出神。」也作「目眩神搖」。

《日知錄》是明末清初學者顧炎武（1613年—1682年）的代表作品之一。顧炎武「稽古有得，隨時札記，久而類次成書」，在四庫全書中為子部雜家類。

《日知錄》始撰於崇禎十二年（1639年）顧炎武絕意仕途[1]，並以書名取之於《論語·子張篇》。子夏曰：「日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣」。《日知錄》的《目錄題辭》說「愚自少讀書，有所得輒記之， 其有不合，時有改定」，一開始有三項設計，即經義（新義詮釋古經）、治道（分析社會經濟情況）、博聞（一般知識）。《日知錄》內容宏富，貫通古今。三十二卷本《日知錄》有條目1019條（不包括黃侃《校記》增加的2條），臨終前仍未完成。顧炎武生前在好友的建議下，有八卷本行世，[2]稱為「符山堂本」，僅收錄140條，顧氏對此表示「三十卷已行其八，而尚未愜意」。[3]康熙二十一年（1682年）其弟子潘耒從其家取出書稿，再三校勘，刪改了犯忌的字眼，把內容大體劃為經義、史學、官方、吏治、財賦、典禮、輿地、藝文等八類，《四庫全書總目》則分作十五類，即經義、政事（卷八至十二）、世風（卷十三）、禮制、科舉（卷十六至十七）、藝文、名義、古事真妄、史法、注書、雜事、兵及外國事、天象術數、地理、雜考證。《日知錄》屬劄記性質，字數不定，如《蘇松二府田賦之重》最長，全條分八個段，有5000餘字，《召殺》只有「巧召殺，忮召殺，吝召殺」9字。

潘耒在《日知錄》原序曰：「當代文人才子甚多，然語學問者，必斂衽推顧先生」，並謂此書「惟宋、元名儒能為之，明三百年來殆未有也」。閻若璩《潛邱札記》有《日知錄補正》，補正此書50餘條，其他學者如李光地、惠棟、江永、顧棟高、戴震、莊存與、全祖望、錢大昕、王鳴盛、趙翼、邵晉涵、方苞、姚鼐等均曾為此書作注。李慈銘《越縵堂讀書記》中寫道：「嘗謂此三十二卷中，直括得一部《文獻通考》，而俱能自出於《通考》之外」。

顧炎武曾把寫這部書比作「採銅於山」，他說：「別著《日知錄》，上篇經術，中篇治道，下篇博聞，共三十餘卷。有王者起，將以見諸行事，以躋斯世於治古之隆。」。現在「採銅於山」一詞正說明歷史研究要重視第一手資料，可見其影響之深遠。

清代道光年間有黃汝成，以遂初堂三十二卷本為底本撰成《日知錄集釋》，其敘曰：「凡關家國之制，皆洞悉其所由盛衰利弊，而慨然著其化裁通變之道，詞尤切至明白」。梁啓超說：「論清學開山之祖，舍亭林沒有第二人。」《日知錄》的思想也超越了當時大多數學者，其中尤以區分「保國」與「保天下」為最。所謂「是故知保天下，然後知保其國。保國者，其君其臣，肉食者謀之；保天下者，匹夫之賤與有責焉耳矣。[4]」後世稱其「天下興亡，匹夫有責。」

《日知錄》也有明顯的失誤。例如《日知錄》卷二十九稱回回教為回紇之摩尼教。[5]

《日知錄》序

作者：潘耒　清

姊妹計劃: 數據項

　　有通儒之學，有俗儒之學。學者，將以明體適用也，綜貫百家，上下千載，詳考其得失之故，而斷之於心，筆之於書，朝章國典、民風、土俗、元元本本，無不洞悉。其術足以匡時，其言足以救世，是謂通儒之學。若夫雕琢詞章，綴輯故實，或高談而不根，或勦說而無當，淺深不同，同為俗學而已矣。

　　自宋迄元，人尚實學，若鄭漁仲、王伯厚、魏鶴山、馬貴與之流，著述具在，皆博極古今，通達治體，曷嘗有空疏無本之學哉！明代人才輩出，而學問遠不如古。自其少時鼓篋讀書，規模次第，已大失古人之意。名成年長，雖欲學而無及。間有豪雋之士，不安於固陋，而思嶄然自見者，又或採其華而棄其實，識其小而遺其大。若唐荊川、楊用修、王弇州、鄭端簡號稱博通者，可屈指數，然其人去古人有間矣。

　　崑山顧寧人先生，生長世族，少負絕異之資。潛心古學，九經諸史，略能背誦，尤留心當世之故，實錄奏報，手自鈔節，經世要務，一一講求，當明末年，奮欲有所自樹，而迄不得試，窮約以老。然憂天憫人之志，未嘗少衰。事關民生國命者，必窮源溯本，討論其所以然。足跡半天下，所至交其賢豪長者，考其山川風俗，疾苦利病，如指諸掌。精力絕人，無他嗜好，自少至老，未嘗一日廢書。出必載書數簏自隨，旅店少休，披尋搜討，常無倦色。有一疑義，反復參考，必歸於至當。有一獨見，援古證今，必暢其說而後止。當代文人才士甚多，然語學問，必斂衽推顧先生。凡制度典禮有不能明者，必質諸先生；墜文軼事有不知者，必徵諸先生。先生手畫口誦，探原竟委，人人各得其意而去。天下無賢不肖，皆知先生為通儒也。

　　先生著書不一種，此《日知錄》則其稽古有得，隨時劄記，久而類次成書者。凡經義、史學、官方、吏治、財賦、典禮、輿地、藝文之屬，一一疏通其源流，考正其謬誤。至於歎禮教之衰遲，傷風俗之頹敗，則古稱先，規切時弊，尤為深切著明。學博而識精，理到而辭達，是書也，意惟宋元名儒能為之，明三百年來，殆未有也。耒少從先生游，嘗手授是書。先生沒，復從其家求得手藁，較勘再三，繕寫成帙，與先王之甥邢部尚書徐公健庵，大學士徐公立齋謀刻之，而未果。二公繼歿，耒念是書不可以無傳，攜至閩中，年友汪悔齋，贈以買山之資，舉畀建陽丞葛受箕鳩工刻之以行世。

　　嗚呼！先生非一世之人，此書非一世之書也。魏司馬朗復井田之議，至易代而後行；元虞集京東水利之策，至異世而見用。立言不為一時，錄中固已言之矣。異日有整頓民物之責者，讀是書而憬然覺悟，採用其說，見諸施行，於世道人心，實非小補。如第以考據之精詳，文辭之博辨，歎服而稱述焉，則非先生所以著此書之意也。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　康熙乙亥仲秋　門人潘耒拜述

勸學

朝代：先秦

作者：荀子

原文：

君子曰：學不可以已。

青，取之於藍，而青於藍；冰，水爲之，而寒於水。木直中繩，輮以爲輪，其曲中規。雖有槁暴（pù），不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。

故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學問之大也。幹、越、夷、貉之子，生而同聲，長而異俗，教使之然也。詩曰：“嗟爾君子，無恆安息。靖共爾位，好是正直。神之聽之，介爾景福。”神莫大於化道，福莫長於無禍。

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子性非異也，善假於物也。(君子性 一作：君子生)

南方有鳥焉，名曰蒙鳩，以羽爲巢，而編之以發，系之葦苕，風至苕折，卵破子死。巢非不完也，所繫者然也。西方有木焉，名曰射干，莖長四寸，生於高山之上，而臨百仞之淵，木莖非能長也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。蘭槐之根是爲芷，其漸之滫，君子不近，庶人不服。其質非不美也，所漸者然也。故君子居必擇鄉，遊必就士，所以防邪辟而近中正也。

物類之起，必有所始。榮辱之來，必象其德。肉腐出蟲，魚枯生蠹。怠慢忘身，禍災乃作。強自取柱，柔自取束。邪穢在身，怨之所構。施薪若一，火就燥也，平地若一，水就溼也。草木疇生，禽獸羣焉，物各從其類也。是故質的張，而弓矢至焉；林木茂，而斧斤至焉；樹成蔭，而衆鳥息焉。醯酸，而蚋聚焉。故言有招禍也，行有招辱也，君子慎其所立乎！

積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，聖心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不捨。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不捨，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄託者，用心躁也。

是故無冥冥之志者，無昭昭之明；無惛惛之事者，無赫赫之功。行衢道者不至，事兩君者不容。目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰。螣蛇無足而飛，鼫鼠五技而窮。《詩》曰：“尸鳩在桑，其子七兮。淑人君子，其儀一兮。其儀一兮，心如結兮！”故君子結於一也。

昔者瓠巴鼓瑟，而流魚出聽；伯牙鼓琴，而六馬仰秣。故聲無小而不聞，行無隱而不形 。玉在山而草潤，淵生珠而崖不枯。爲善不積邪？安有不聞者乎？

學惡乎始？惡乎終？曰：其數則始乎誦經，終乎讀禮；其義則始乎爲士，終乎爲聖人， 真積力久則入，學至乎沒而後止也。故學數有終，若其義則不可須臾舍也。爲之，人也；舍 之，禽獸也。故書者，政事之紀也；詩者，中聲之所止也；禮者，法之大分，類之綱紀也。 故學至乎禮而止矣。夫是之謂道德之極。禮之敬文也，樂之中和也，詩書之博也，春秋之微 也，在天地之間者畢矣。 君子之學也，入乎耳，着乎心，布乎四體，形乎動靜。端而言，蝡而動，一可以爲法則。小人之學也，入乎耳，出乎口；口耳之間，則四寸耳，曷足以美七尺之軀哉！古之學者爲己，今之學者爲人。君子之學也，以美其身；小人之學也，以爲禽犢。故不問而告謂之傲，問一而告二謂之囋。傲、非也，囋、非也；君子如向矣。

學莫便乎近其人。禮樂法而不說，詩書故而不切，春秋約而不速。方其人之習君子之說，則尊以遍矣，周於世矣。故曰：學莫便乎近其人。

學之經莫速乎好其人，隆禮次之。上不能好其人，下不能隆禮，安特將學雜識志，順詩書而已耳。則末世窮年，不免爲陋儒而已。將原先王，本仁義，則禮正其經緯蹊徑也。若挈裘領，詘五指而頓之，順者不可勝數也。不道禮憲，以詩書爲之，譬之猶以指測河也，以戈舂黍也，以錐餐壺也，不可以得之矣。故隆禮，雖未明，法士也；不隆禮，雖察辯，散儒也。

問楛者，勿告也；告楛者，勿問也；說楛者，勿聽也。有爭氣者，勿與辯也。故必由其道至，然後接之；非其道則避之。故���恭，而後可與言道之方；辭順，而後可與言道之理；色從而後可與言道之致。故未可與言而言，謂之傲；可與言而不言，謂之隱；不觀氣色而言，謂瞽。故君子不傲、不隱、不瞽，謹順其身。詩曰：“匪交匪舒，天子所予。”此之謂也。

百發失一，不足謂善射；千里蹞步不至，不足謂善御；倫類不通，仁義不一，不足謂善學。學也者，固學一之也。一出焉，一入焉，塗巷之人也；其善者少，不善者多，桀紂盜跖也；全之盡之，然後學者也。

君子知夫不全不粹之不足以爲美也，故誦數以貫之，思索以通之，爲其人以處之，除其害者以持養之。使目非是無慾見也，使耳非是無慾聞也，使口非是無慾言也，使心非是無慾慮也。及至其致好之也，目好之五色，耳好之五聲，口好之五味，心利之有天下。是故權利不能傾也，羣衆不能移也，天下不能蕩也。生乎由是，死乎由是，夫是之謂德操。德操然後能定，能定然後能應。能定能應，夫是之謂成人。天見其明，地見其光，君子貴其全也。

當沖K線掌握套現：沒有苦逼的付出 哪有牛逼的明天 萬丈高樓平地起 輝煌只能靠自己

作者：甘戴爾

原文作者：Alee Gandel

譯者： 本出版社編輯部

語言：繁體中文

出版社：經史子集

出版日期：2019/09/30

內容簡介

　　我們追求的是具體的目標，不是遙遠空虛的願望。我們的字比較大，文筆比較好，內容比較充實，故事比較精彩；光看文筆，就值得收藏；本書創作的目第，在與眾不同，目標是心靈百萬富翁（Millionaire）：擺脫貧窮，邁向富有！最在意的是深層的探討，就像英國詩人波普說的～：

　　A little learning is a dangerous thing. Drink deep, or taste not the Pierian spring.~~~~ Alexandre Pope, 1688-1744, British poet

　　只懂得皮毛是一件危險的事；要深透暢飲，否則就別嚐那聖泉。（一知半解，危險之至。）~~~~ 亞歷山大.波普（這是經史子集出版社的工作銘）

本書特色

　　清河新藏說：「魔鬼藏在細節裡頭，天使跟著口碑飛舞。」

　　敲開智慧大門，直擊心富技巧，就是要價值～：

　　(1).文筆深入淺出，取精用宏，實事求是，從經驗中得來。

　　(2).注重口訣條列，搭配圖表解說。

　　(3).判斷出最大的可能，掌握大趨勢，詳察小個案。

　　(4).做對的事情，順勢加碼，具有建設性。

　　(5).保留左口袋的錢，耐心的等待第二擊的機遇。

[sassy324]

論一個面目猙獰的民族（10)：

*12月19日CNN記者在巴勒斯坦西岸的親身體驗：“怪不得幾乎每個到過西岸的非以色列人最後幾乎都成為反對以色列政府的人！” *12月19日，13歲的美籍巴勒斯坦兒童馬利克·賈法爾，在約旦河西岸被以色列軍隊獨自關押在臭名昭著的奧費爾軍事監獄。 既見不到律師，也見不到父母，罪名是投擲石塊。 被捕前一個月，他曾因在自家附近散步而被以色列軍隊開槍擊中手臂。 與父親一起被捕，並在夜間對其住所進行軍事突襲後被脫衣搜身。 *12月20日，巴茲爾·穆赫塔塞布，他從巴勒斯坦理工大學土木工程師畢業後，在製藥公司擔任銷售代表。 以色列佔領軍今天在希伯倫拜特艾農入口處處決了他。 他只是改變了汽車的路線，因為城鎮入口被檢查站關閉，在汽車轉向之前，士兵開槍打死了他。 *12月20日，聯合國兒童基金會發言人詹姆斯艾爾德： “ #غزة所謂的安全區實際上是死亡區，那些要求巴勒斯坦人去那裡的人意識到了這一點。” *12月20日，以色列謀殺了兩位在加薩教會照顧殘障人士的天主教修女！ 一名巴勒斯坦男子的房屋被摧毀，以便猶太人可以在他的土地上建造新房子。 巴勒斯坦人將得不到金錢，也沒有住所，如果他反擊，他將被殺死並被貼上恐怖分子的標籤。 *12月21日，這是內塔尼亞胡任命的財政部長貝札萊爾·斯莫特里奇。 他在展示「大以色列」的講台後面發表演講。 「大以色列」包括整個巴勒斯坦、整個約旦以及伊拉克、黎巴嫩、敘利亞、埃及、土耳其和沙烏地阿拉伯的部分地區。 以色列人，不只是想吞併巴勒斯坦。 *12月21日，以色列國防軍在加薩的一個墓地裡橫衝直撞，挖出了屍體，並將一些屍體偷到了未知的目的地… 有些屍體被留在陽光下腐爛，有些被坦克/推土機碾過. .. 蒼蠅正在以腐爛的屍體為食！ 一隻小孩子的腳伸出來了！ *12月21日，他們逃離一次轟炸，然後另一次轟炸又降臨到他們身上。 這就是加薩人民75天的狀況，他們無處可逃。 整個加薩沒有地方，他們被困在裡面。 *12月21日，「以色列軍隊已將醫院作為其軍事行動的公開目標以色列軍隊殺害、摧毀並襲擊醫院裡的傷病員，大部分爆炸攻擊目標是巴勒斯坦人民居住的房屋。當佔領軍在野戰失敗 時，就會對平民進行狂轟濫炸。佔領軍繼續嚴酷圍困、飢餓，並阻止藥品到達平民手中，佔領軍的行為完全是殘暴、犯罪傾向、仇恨和極端敵意。 美國人與他的專家和 顧問一起參與佔領軍對加薩的侵略。美國為佔領軍提供戰鬥機和國際禁止的武器，包括白磷彈。除非經過美國和以色列的批准，否則任何東西都不能進入加薩。美國人也提供政治支持 並反對任何停火決定， ���國阻止任何保護巴勒斯坦平民的行動，或任何制止侵略的努力。 （加拿大司馬田2023.12. 谷歌翻譯fb:Markss Tang)

[8presence]

*浩劫重生的浪花

原以為會是晴空萬里的花蓮,不料天公不作美 3D2N

下兩天＝不出門的我！

在全台風雨狂大的時去了花蓮,雨淋到不要不要的！在台北都沒這麼狼狽過（暴哭～嗚嗚）

我想,未來只會在3-9月去花蓮

且聽我道來

向來是出門太陽女的我，這兩年遇到很怪的情況

以前從來不曾煩惱過會不會下雨

2022年228連假去賞櫻，淋到全身濕連後背包錢包都濕的

2023年10月底，花蓮大風大雨

這次花蓮行

那天出門點線香，卻點燃了又熄

共５回

真是莫名奇妙

當下這個（？！）不願意往心裡去

第一天就是波折的一天

先是記錯火車時間，差３分鐘就趕不上火車

到了花蓮車站，雨大到一個我傻眼！是穿雨衣也保證濕

我在車站枯等了二小時，想說到底要不要租摩托車

最後是遇到麵包店的小姐：騎啊！為什麼不？不然妳要怎麼在花蓮移動？！

租好車去民宿，去吃了蚵仔煎（這家煎很香好吃又新鮮）

也喝了南華芋頭鮮奶（終於吃到！）滿足

就準備去吃，期待很久的下午茶甜點

騎去的路上在海濱路，有一隻狗擋住我的路

騎過去，一直吠��！！還一路狂追.....(這輩子從沒被狗追過的人！這到底是？？？

我問他叫什麼，還對我發出警告聲～嘶嘶的張牙怒聲～

（嚇死人了）我不怕狗，第一次被狗發不出友善聲音。到底他看到什麼了？

抵達用餐地點

享受了一餐很舒適的甜點套餐

又要面對下大雨的外面，現實總是殘忍的

晚餐就決定吃塩酥雞！我很喜歡的店家

在現場等了二十分鐘，心滿意足的拎著它們回民宿吃喝啦

追劇（聞香偵探社，好看）

這天總算安全度過

就想這些點滴也夠我受的了

.

.

.

第二天想說早起，去一趟海邊把水晶洗一洗

昨晚問好可以下去的海邊

就意無反顧出發

然後雨就又開始狂下....

(到底?!)

雨天騎車,但我沒有害怕的感覺

雨天無人的海邊,但我沒有害怕的念頭

只是像(被海施了法,魔障的前方

唯一念頭:不管！我一定要去海邊

我在一望無際的海岸線上一直走

找不到可以下去沙攤的路

最後看到一堆大大的防波提消波塊

決定跳下去，順著消波塊走到沙岸

（到底哪來的勇氣？）

想不到要下去的我，才一腳踩下

石子就沒抓力

根本就是從上面直接滑落到最底下

大約２-3公尺高

幸運的是我一點傷也沒有

然後就興衝衝去浪邊想要洗水晶

拿著我的一堆水晶往沙面上放

突然來了浪

(咦,比之前水位近?)

一個接一個

(不妙,這水位太高!)

趕緊把一些往岸上丟

此時

又來了一個大浪！！！

我回頭看它打起來比我頭高＝危險！快逃

我試著後退

發現沙子把腳陷很深

很難"拔腿就跑"

而回望的瞬間，我看見了我的紫超七原礦，在浪裡翻滾（一圈又一圈）～～～滾動的樣子好美～～～

我想伸右手去抓它！

我左手表示：沒有安全的東西可拉！岸邊也一個人都沒有

腦中出現：我被浪捲走的畫面

我念頭還假想：＂說不定浪只是困住我，我可以在水上安全無事的！＂

明明，我不會游泳的人，超怕水的。哪來的想法？？？

我想起出門時那點了又熄五次的線香！（別撿了吧）

腦中看到畫面是我在海裡。

我好想去撿我的超七水晶，但危險意識讓我只能一步步往後退

如果我沒有順利回岸怎麼辦？

海捲走只是一瞬間

咻咻的就沒有了

在岸邊，我看著浪一波一波，我想：紫超七會不會又被浪沖回來？

為什麼它會選擇離開？

又為什麼我明明一年沒帶它出門，這次就想帶它來？

為什麼我當天早上記得從口袋把它拿出來帶來海邊？

又我剛剛是不是差點被浪捲走了？如果我就不管不顧去撿水晶，結果會是.....?(後來想起才覺得害怕)

等了半小時，覺得沒望

市集再半小時要開張，得離開了

走回要爬上提防時，發現：我根本就沒辦法上去！！！

因為石子是鬆動的，所以剛剛是滑下來

現在要爬上去根本就.......是一場災難

用力踩的一腳

讓我的拖鞋整卡進沙石堆"看不到"

眼看不行,把右腳拖鞋丟上去

在石子裡挖撿出我另一隻拖鞋丟上去

發揮人類本能，四肢都派上用場了！

四肢一起用力在小石子堆上抓石子爬呀爬(其實一直打滑)

好在我夠高！！！爬著右手可以拉到提防的路

用力一頂（好在我的手夠力，平時有訓練肌肉是對的）

這個右手力量可以把自己拉上提防

嗚��全程狼狽的像狗一樣

不管啦，能夠離開就好！

騎回民宿將身體清潔一下，又準備趕去市集了（對，一樣在海邊

騎車發現我車速太慢，與估計的時間不合

眼看時間來不及了，要騎快一點嗎？（第一個念頭

第二個念頭，如果滑倒了呢？

第三個念頭，晚到會不會扣錢？但為了人身安全能不能通融一下我的晚到

第四個念頭，剛剛水晶五千元都掉了，押金就算了啦

畢竟剛剛撿回一條命的我，似乎不應該為了趕時間而把自己置於危險境中！

到了市集發現，下大雨幾乎攤家都還沒有到

嗚嗚，好在好在，而我有在規定的時間內完成擺攤

我從身上脫下破爛的雨衣

和隔壁攤友聊天，原來下雨天是可以被原諒的

緊接著就是淋著雨，吹著海風！！！

好在我有帶保溫瓶和包，狂補熱水喝熱熱的暖身

好在我有穿登山用科技棉外套（保暖又輕便）

就這樣度過一日驚險

這天擺攤之後，我也算是浩劫重生？

覺得在我心裡好像有點不一樣的變化，我一時說不上來！

跟隨著超七水晶離開的，是什麼呢？

有朋友告訴我：那是向過去告別！

這天其實也有一半的愉快時光，留著跟第３天一起說吧！

看浪花浩劫重生

[keenywong]

當地時間10月17日，德國法蘭克福書展迎來開幕。然而，本次書展伴隨著許多爭議，多個國家的出版組織宣布退出本次活動。此外，巴勒斯坦作家阿達尼亞·希布利的頒獎典禮也遭到推遲，這一決定引發了包括知名作家、出版商和文學經紀人在內的600多人的簽名譴責。斯洛維尼亞哲學家斯拉沃熱·齊澤克在德國法蘭克福書展開幕式上的演講中表示，推遲阿達尼亞·希布利的頒獎典禮的決定是可恥的。齊澤克強調哈馬斯的恐怖攻擊是殘忍的罪行，但也強調人們必須正視巴勒斯坦問題的背景，從而理解當前的局勢。在演講過程中，德國黑森反猶太主義問題專員烏韋·貝克爾（Uwe Becker）指責齊澤克將以色列與哈馬斯的行為進行比較是錯誤的，並表示這種比較是相對主義的（relativism）。作為回應，齊澤克強調了傾聽多元化和包容性的重要性，並表示貝克爾的言論可能滋長巴勒斯坦的反猶太主義。齊澤克重申哈馬斯的恐怖攻擊是不可饒恕的罪行，但如果人們想了解這場衝突，就必須傾聽巴勒斯坦人民的呼聲，並重視巴勒斯坦問題的背景。本文為齊澤克於10月17日在德國法蘭克福書展發言的譯文，內容略為刪減。

當地時間2023年10月17日，德國法蘭克福，斯拉沃熱·齊澤克在法蘭克福書展開幕式上演講：

先別急著鼓掌，到最後你們可能就不會鼓掌了。我對能參加本次書展感到自豪，因為正如我們今天一次又一次聽到的那樣，人們比以往任何時候都更需要書籍。沒有書籍，人們就無法解決可怕的加薩戰爭。

為什麼？

我無條件地譴責哈馬斯針對加薩邊境附近襲擊以色列人的行為，這不存在任何「如果」和「但是」。我賦予以色列自衛和摧毀威脅的權利。

然而，我注意到一件奇怪的事。每當有人提到需要分析情勢的複雜背景，他通常會被指控為「支持哈馬斯」或「為哈馬斯恐怖主義辯護」。我們是否意識到，這項禁止分析、禁止人們去了解情勢複雜性的禁令有多奇怪？這項禁令屬於怎樣的社會？

在這裡，我的第一個挑釁：是在一個有著蜂巢（德語：wabe）一樣的結構的社會裡，是哪個白痴選擇了這個關鍵字（德語：leitwort）？你們知道蜜蜂是怎麼生活的嗎？蜜蜂生活在你們所能想像的最為極權的社會…

讓我來談談我的觀點。最近德語版的《明鏡》週刊關於反猶太主義對話，以及BDS運動（boycott, divestment and sanctions，指抵制、撤資和製裁的組合行動）的標題是：「誰是反猶太主義者取決於猶太人，而非潛在的反猶太主義者」。這聽起來很合乎邏輯，應該由受害者來決定自己是否真的是受害者。但這樣的邏輯不也同樣適用於巴勒斯坦人民嗎？他們也應該能夠確定是誰偷走了他們的土地，剝奪了他們的基本權利。

我希望你們能注意到一個美麗的細節，如果我記錯了，請糾正我，今天只有在斯洛維尼亞總統演講的最後一段，才唯一一次提及巴勒斯坦這個詞。“這是哈馬斯與以色列的對抗”，抱歉，但在這種情況下，必須把數以百萬計的巴勒斯坦人包括進去。

我想透過分析背景來進一步說明問題。有一種說法：「敵人就是你對其故事一無所知的人。」我無意將這種完全���蠢的說法偽裝成某種高深智慧。抱歉，我讀過希特勒的《我的奮鬥》，我知道他的故事，但我對納粹並沒有更熱愛，反而更為反感。以下是有關當今以色列的兩個主要故事。在攻擊的當天，哈馬斯領導人伊斯梅爾·哈尼亞正愜意地住在杜拜的五星級飯店裡，他在攻擊的當天表示：「猶太人，我們只有一件事要對你們說，離開我們的土地，離開我們的視線，這片土地是我們的，聖城（耶路撒冷）是我們的，這裡的一切都是我們的，你們沒有任何土地或安全保障。」清晰而令人作嘔。

但是，以色列政府就沒有以文明的方式說過類似的話嗎？以下是以色列現任政府官方基本原則中的第一條：猶太人對以色列領土的所有部分擁有專屬的、不可剝奪的權利。政府將促進和發展以色列領土所有地區的定居點——加利利、內蓋夫、戈蘭、猶太和撒馬利亞。或者如本雅明·內塔尼亞胡所說："以色列不是所有公民的國家。它是猶太人的國家，而且只是猶太人民的國家。」難道這一原則沒有排除任何認真談判（的可能性嗎） ？巴勒斯坦人被嚴格地視為一個問題。以色列並沒有給他們帶來任何希望，或積極概述他們在所居住國家中的角色。

因此，在所有關於「誰更像恐怖分子」的爭論之下，是一片沉重的烏雲，或更確切地說，一片沼澤。數十年來，巴勒斯坦阿拉伯人一直處於困境中，他們每天都受到定居者和以色列國家的騷擾。他們是誰？他們居住的是哪一塊土地？是被以色列佔領的領土、約旦河西岸、猶太和撒馬利亞？還是目前被聯合國193個成員國中的139個所承認的巴勒斯坦國？

以色列的第一代領導人，從本古里安到摩西·達揚，我想在這裡讚揚他們，他們所說的是完全不同的誠實語言。他們公開承認，他們對於巴勒斯坦土地的主張不能基於某種普遍正義之上。舉個非常實際的例子：1956年4月29日，發生了一起與加薩有關的事件。一群來自加薩的巴勒斯坦人越過邊界，企圖掠奪在納哈爾奧茲基布茲田野的農作物收成。當時有一位名叫羅伊·羅特堡（Roi Rotberg）的青年農莊基布茲成員在田野裡巡邏，他見此情形策馬疾馳而來，試圖趕走這群人。羅伊被這群巴勒斯坦人抓住了，當（通過）聯合國歸還他的屍體時，他的眼睛已經被挖了出來。當時擔任以色列總參謀長的摩西·達揚在第二天羅伊的葬禮上發表了悼詞：「今天，我們不要責怪殺人者，我們有什麼理由抱怨他們對我們的致命仇恨？他們在加薩難民營生活了八年，而我們則在他們眼前將他們和他們的祖先世代棲息的土地和村莊改造成了我們自己的遺產。」今天，你還能想像類似的誠實聲明嗎？

我們距離幾十年前談論以土地換和平協議來解決國家問題、提出兩國方案的情況還有多遠？甚至當今以色列最堅定的支持者也向以色列施壓，要求它不要在約旦河西岸建造定居點。

1994年，以色列建造了隔離牆，將西岸與1967年戰爭前的以巴邊界線隔開，從而承認西岸是一個特殊實體。如今，這一切都已煙消雲散。當今以色列政府的標誌是國家安全部長伊塔馬爾·本-格維爾，他透過加入以色列保衛猶太人聯盟（Kach and Kahane）青年運動進入政界，而該組織被以色列政府定性為恐怖組織並被取締。當本-格維爾到了應該被以色列國防軍徵召入伍的年齡，他因其極右翼的政治背景而被禁止服役…

還記得在幾個月前導致以色列分裂的大衝突嗎？在針對內塔尼亞胡政府提出的措施的評論中，尤瓦爾·赫拉利提出了殘酷的批評……以色列分裂為試圖廢除合法國家權力關鍵特徵的民族主義原教旨主義者，以及意識到這一威脅的民間社會成員。伴隨著哈馬斯展開襲擊，我認為這是真正的悲劇，這種分裂不復存在，民族團結精神盛行。當內部分裂被克服，一同對抗外部敵人，總是標誌著一個悲劇性時刻。

也許首先要做的是清楚地認識到，巨大的絕望和困惑將催生出邪惡的行為。簡而言之，不解決巴勒斯坦問題，中東就不會有和平——我在最近幾天以色列的報紙上看到了這樣的報導。我絕不是在（為哈馬斯）的罪行辯解。以色列有充分的權利反擊，但不要忘記這個陰暗、模糊的背景，也就是巴勒斯坦人的存在。

第二件點是，解決方案並不存在於兩個極端之間，也不是以適當的措施進行某種骯髒意義上的妥協。我的許多朋友說，在一方面，考慮到以色列對他們的所作所為，巴勒斯坦人有權利表現出一點反猶太主義；另一方面，考慮到他們在大屠殺中的經歷，以色列人有權利表現出一些暴力。我認為這沒什麼好理解的。我們必須捍衛巴勒斯坦人民的權利，同時堅定打擊反猶太主義。

當你接受不可能同時為雙方而戰時，你便失去了靈魂……你們知道為什麼歐洲右翼喜歡支持以色列嗎？讓我們從頭開始看，我的上一本書有這樣一段引用，它的作者之一是萊茵哈德·海德里希。在1936年，海德里希在信中寫道：以色列是一個美好的國家，我們準備與他們合作。但不能在德國（進行合作），他們（猶太人）應該去那裡（以色列）。瘋狂的挪威殺人狂布雷維克有著相同的反猶太主義思想，但卻（因為他堅持錫安主義）可能在別處收到支持，還有其他例子，不一一列舉了。

亞瑟·庫斯勒道出了苦澀的事實：「如果權力會腐敗，那麼反之亦然。迫害可能會以更微妙和悲慘的方式腐蝕受害者。」這適用於正在進行的戰爭中的雙方。我的終極英雄，20世紀的波蘭猶太人馬雷克‧艾德爾曼清楚地看到了這一點。埃德爾曼參加了1943年的華沙猶太人起義和1944年全市的華沙起義。戰後，由於波蘭的反猶太運動愈演愈烈，艾德曼的妻子和孩子移居國外。1968年，他決定留在波蘭，將自己與奧斯威辛集中營遺址上的廢墟故事進行比較。他說，「畢竟，必須有人留在這裡，與所有在這裡喪生的人在一起」。從1970 年代開始，他與工人保衛委員會合作。他作為團結工會的成員，參加了波蘭圓桌會議。在他生命的最後階段，艾德曼公開為巴勒斯坦抵抗運動辯護，聲稱猶太人的自衛鬥爭（也是他曾經參與過的鬥爭）有可能越界成為壓迫的危險。

我認為，將埃德爾曼視為自我厭惡的猶太人是最惡劣的褻瀆行為。我為什麼要在法蘭克福的布赫展覽中心說這些？因為正如前幾位發言者所說，只有透過讀書，我們才能意識到這種情況。文學是一種特殊的媒介，它可以讓我們感受到自身所處困境的深刻模糊性和複雜性。我並不是在神秘化詩歌。……這就是為什麼，當我得知巴勒斯坦作家阿達尼亞·希布利的頒獎典禮被推遲時，我會感到如此震驚。我認為這個決定是可恥的。針對以色列的恐怖主義違背了法蘭克福書展的所有價值觀；那麼，對加薩數百萬人的集體懲罰和對阿達尼亞·希布利的取消（cancellation）是否同樣違背了這些價值觀？我們正在接近取消文化的弔詭：官方對取消文化的定義是包容與多元；但取消文化所做的一切，就是排除那些不符合你包容性和多元概念的人。

因此，我不僅為能來到這裡感到自豪。我還有點慚愧。如果馬雷克‧艾德曼還活著，試想他會說什麼？我最後重申一遍，我絕不認同也無意將哈馬斯的行為相對化（relativize）。哈馬斯的所作所為是不可饒恕的、殘忍的屠殺。伊斯梅爾·哈尼亞說得非常清楚，這不僅僅是在限制以色列，而是在消滅國家。但我所描述的一切，絕不是將這項罪行相對化，而是讓我們看到這些可能發生的犯罪的背景，這絕不是以任何方式來證明或合理化這些行為。如果我們忽略這一點，如果我們忽略約旦河西岸正在發生的事情，我們就無法理解現在的局勢。

我完全承認以色列國存在的權利。我也對巴勒斯坦當局持嚴厲的批評態度。我認為阿拉法特確實是一個永遠錯失機會的人。他拒絕接受克林頓組織的與埃胡德·巴拉克政府的協議是極其愚蠢的。所以，我並不是讚揚巴勒斯坦人。我只是想說，看看他們在約旦河西岸的處境吧，他們正處於困境。這是我們的悲劇。

[mouniassn]

干擾不在外面，而在於內心

以下為一有緣人分享：

這幾年來誦經干擾甚多，眼睛部份請示過，高度近視、散光、眼屎很多、眼睛睜不開，開示都是肉體問題。嚴重時我看東西要歪頭，醫生還跟我講，我的右眼白內障比較嚴重要開刀，當時沒想太多，既然醫生說要開刀那就開。後來不知怎麼的，我突然想到，白內障的問題我都沒有請示過，因為從醫生跟我講有白內障到開刀只有幾個月的時間，我覺得很奇怪：「有白內障需要開刀，不是都要好幾年嗎？」

於是趕快請示：「白內障是否有干擾？」佛菩薩開示：「此有業障干擾。前世，因利益衝突，拿刀殺業主菩薩致傷重半身不遂，需唸誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各115部。唸誦完畢後，專案迴向以解冤釋結。」看完開示，我馬上跟業主菩薩懺悔道歉，我的右眼就改善很多，看東西不用再歪頭。迴向圓滿後，我再去看醫生，醫生說：「現在白內障只有一點點，不用理它！」

眼屎的問題請示多次，終於開示出有沖犯，還有業障干擾，圓滿處理後，也已經改善了八成，從開示出有沖犯到有業障干擾，前後歷經了四年的時間。我誦經時會沒有辦法控制自己的心念，會胡思亂想、焦慮不安，經文怎麼唸怎麼錯，這半年來，迴向後要補的經文都超過開示的一半。請示：「誦經時沒辦法控制的胡思亂想，是否有干擾？」開示：「有沖犯。」處理後，胡思亂想就改善很多，連電燈無緣無故劈劈啪啪的聲響也少了。我被沖犯竟然連電燈都會有聲音，真不可思議！誦經慢也是沖犯引起，誦經怎麼唸怎麼錯，開示是我不專心！我真的要加油，要不然每次迴向補那麼多的經文，壓力超大的！

每天我會從二樓端水到樓下去誦經，有兩個月的時間我都把水倒好了，但就是忘記端下樓。有一次終於記得端下樓，但是杯子是空的，這是以前很少會發生的事情。直到有一天，我要去郵局劃撥兩筆款項，結果我都不會處理，在家裡算很久，到郵局還是錯的，才知道事情嚴重了！原本以為是自己要開始失智了，結果佛菩薩開示有被嚇到。失散的三魂七魄處理後，就恢復了正常。

五十幾年前，我差不多兩、三歲的時候，常聽我母親說我的眼皮總是腫腫的；成年後，看到我的人都常說我水腫的很厲害，可是就是找不出原因。四十幾歲血壓就很高，收縮壓170，吃兩種血壓藥才能控制在150。幾年前請示佛菩薩：「水腫是否有干擾？」開示：「腎臟功能有問題。」後來請示：「血壓一直很高是否有干擾？」開示：「肉體因素，需要看醫生。」

持續不斷的消業幾年後，前兩個月再次請示：「水腫是否有干擾？」開示：「沖犯。」處理後，體重馬上少了兩公斤，皮膚明顯皺皺的，血压一直維持140以下。目前降血壓藥只吃半顆，感恩佛菩薩的幫助，讓我困擾50幾年的水腫、高血壓得到改善。

（分享完畢）

有緣人的體質算非常敏感，這種敏感體質的人沾不得一點「髒」，一有點髒，馬上會感覺到全身不舒服。但問題來了，這世間是五濁惡世，既是「五濁」，就表示世人的思想、心念、行為普遍不純淨。人心複雜，個人的意見再加上媒體社交軟體崛起，大量的吸收不當訊息，讓人容易生起無明和困惑。人的心念遍周法界，人們心中自私、貪婪、欲望、嗔怒、愚痴導致自身黑氣增長，逐漸覆蓋原本的清淨佛性。

上述文章看似有緣人的身體有許多毛病，但所有毛病的源頭只有一個─ ─太會胡思亂想！「很會想」的人，好比在身上掛了一塊大磁鐵，處處「招蜂引蝶」，心念到哪兒便吸到哪兒，而且吸來的不是好東西，都是對自身沒有幫助的負面磁場和干擾！「太會想」的人，好比住在一間處處會漏水的屋子，今天防堵了這邊的漏水，明天防堵了那邊的漏水，但屋體結構不來個全面大檢修、大抓漏，動作做的再多都是頭痛醫頭、腳痛醫腳，無法做到最徹底的根除問題！

這世間有各種考驗、各種誘惑、各種陷阱，處在普遍皆髒的環境、黑氣到處流動的環境，要如何做到在塵不染塵，在欲而離欲，在世而出世？阿伯說：「有因果，是自己要去還，不是叫佛菩薩幫你還。人要修行，修正行為，才不會一直犯錯；如果不修行，一直犯錯，佛菩薩看到也是搖頭。」精舍接引眾生是以開示唸經為主，跟著精舍修行多年的您，對經文的內容也許已經很熟悉，但，您能明白佛菩薩要眾生唸經的目的嗎？許多人的觀念，只停留在唸經是為了償還因果業力，是為了補足欠缺的福德資糧，忽略了經文要努力唸，但心性也要跟著同步提升。

唸經，只能跟這輩子來討報的業主菩薩解冤釋結，但自己累世的習氣沒有改變，心性沒有跟著同步提升，日後再遇到同樣的問題、再遇上同樣的人事考驗、同樣的利益糾葛，還是會隨順著個人的貪、嗔、癡、慢、疑習氣做出錯誤的選擇，如此，等於消除了舊業後，新業還一直不斷在產出，這樣的唸經與佛菩薩開示要眾生唸經的本意是有落差的！

經文功德固然能消業和補福報，但唸經絕對不是嘴巴唸過就算了！更不是今天圓滿一筆業力或補完福報後就算了！經典，是佛陀留給眾生無上的寶貝，這些無上的智慧，只有得人身、且有福報的人才有機會見聞。已進入佛門、已唸經多年的我們，該跳脫出唸經只是要消業、要補足福報的思維，應該理解經文最深層的智慧，真知真行，落實行為，確實做到，不光只是紙上談兵，嘴上說佛法！

每個人都帶著天命而來，這天命是每個人都有要修正、要改正的缺點。既然每個人都有自己的缺點要修改，所以不用羨慕別人，不用認為「為什麼別人有，自己卻沒有！」每個人的天命都不一樣，這輩子要來掃地的，就好好掃地；這輩子要來當老師的，就好好作育英才；這輩子要來當老闆的，就好好照顧每個員工；這輩子該做什麼，就認真去做，盡心盡力將事情做好！

阿伯說：「定、靜、安、慮、得，不攀緣，干擾無從來。」專注在自己該做的事上面，情緒便會穩定，心念便不會到處串門子、妄想不斷。如同唸經時，口唸、心唸、意唸，如此便沒有其他的心再胡思亂想。如同吃飯時專心吃飯，不要邊吃飯邊想東想西，想著待會兒要如何、如何。專注在目前做的事上面，守住心，不攀緣，干擾沒有著力點，自然不容易被干擾！唸經，是為了日日看見心的髒污，日日省察自身的盲點；唸經，好比拿著鋤頭一直挖挖挖，要挖掘的是自己久被塵垢染污、被習氣嚴重染污的心。佛法的光輝，讓心這顆明珠重新奪目光彩。

業力討報，能靠佛菩薩居中調解，用「因果債，功德還」的方式跟業主菩薩解冤釋結；外道願業力，能靠著迴向圓滿後跟外道斬斷連結；但已偏差的習氣，還是得靠著自己一點一滴努力持戒修持，才有可能撥亂反正，讓自己走回正軌。南無大願地藏王菩薩！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

[brainbrokenwen]

2022三月隨筆

  母雞停拍之後。寫作、生活都沈澱下來了，奇特的是這種沈澱是自然發生的，不是逼自己幹嘛幹嘛，不是那種 “現在去......吧！” ，是像起床就知道該做什麼了那種。

228的隔天擠了個大綱，好像抓到毛線的一頭，但不安的我還是打電話問柏林的感覺， 柏林 “我不知道，太少了，先寫吧！” 

“那你覺得有人寫過嗎？” 

“一定都有人寫過，重點是這是你寫的，但現在太模糊了，只寫這樣看不出來” 

突然放心，還好是這樣，不是空洞的鼓勵，心裡知道自己是渴求掌聲跟笑聲的，一不小心就會把鼓勵當真，若覺得不到期望就會想逃避放棄，找一條能夠更快得到掌聲的路，但沒有發現那些掌聲是空的啊，是不了解的人隨便敷衍的啊。

”寫作是很孤獨很自我的”

心中逐漸有這樣的想法，許多自己的隨筆也與他人無太大關係，到頭來還是得從自己出發，而非那些讓你在往懸崖邊緣跳舞的掌聲。

慶幸柏林是有話直說的人。

0303

接續昨天，想人物的時候想到身邊每個人好像都可以找到一個重複的論述，論述反映到他們的生活，困擾多年的問題。

陳君典就常提到在戀愛中多次受傷，已試著不再令人受傷，並從中得到教訓。

柏林則是覺得工作不是最感興趣的，看到身邊的人朝著目標前進時心中隱約不安。

還記得剛認識時曾天真的說可以一起解決問題，但問題之所以為問題就是因為無法解決，不然經年累月的生活之下哪會有問題？又或者可以找到共存的方法？

以被鼓勵的方式得到動力可能在孩提時代有效，但到30歲還信這個的話......就太依賴他人意見了。

0304

想到康旻杰講到的”都市的匿名性”，秀純提到隔壁村的小輔祭來玉里遇到她，在鄉下的人事物環環相連，這些巧合令她不安，路上遇到神父就出現新的支線新的訪談與新的角度，康提到了在宜蘭跟在台北的不同，可以擺脫仕紳後代的包袱，蔡厚男也是來台北之後想辦法掙脫家族的期待以及伴隨的壓力，到新的城市之中“你什麼都不是”從0開始的一切，你會成為怎麼樣的人，全都是你，100％

（20230125補：後來想到這應該是習慣於兩國文化之間資訊不對等的騙徒的緊張，緊張自己的窩被看穿，緊張謊被揭發）

“慎選你的敵人，他們與你的作戰方式會決定你會成為怎樣的人。” Wild wild country

Idea

戒網訓練班

0306

看完美國女孩想起從新民轉學到光仁，原本只是個有點孬的小孩，到光仁之後的壓力暴力，體罰還有老師的種種歧視，自己開始敵視一切，開始用髒話打架鬧事來壯大自己沒安全感的各種生活。（霸凌的養成？）

0307挑戰三邊不同主題的大綱，在劇本有趣的前提之下偷偷滲入一點點靈魂。

0309

被對於未來的不安感緊緊抓住，無法擺脫白日的躁動，只覺得一切只是生活雜感累積。

0310

和威豪老友吃完飯散會後，儒捷甲藍在公園討論他們徵信的案子，該如何找到出軌男方有私生子的證據。

吃太飽就跟柏林邊打電話邊走回家，討論到”為什麼會外遇”，我提到外遇是最簡單逃離原本生活圈的方式，可能源於對於原本的生活厭煩？小小的不滿卻無法解決？厭惡自己的生活厭惡周遭環境，脫離不了煩躁日常的厭煩感，可能也是演化上必須的“抗拒同化？”的能力，諸如此類？柏林則提到所謂的逃離生活，逃離ＸＸＸ，最終目的可能是逃離自己？（説來老套），但我可能是想要逃離現在，逃離無所事事的恐懼。

我又變回小時候腦容量不夠的小孩，學什麼東西都很慢。

・我一定要一天做100下仰臥起坐

・他們會合理化以前受到的磨難，磨難都是有意義的，包括午休頭要朝同一邊睡

0312

寫本寫到自我懷疑，網路上大家都可以對任何事情都有自己的看法，受到藝術文化事件國際情勢刺激都會有feedback，我對於這些完全沒有對到頻率，沒有任何漣漪。心中扎扎實實地保持對這些事情漠不關心的態度，羨慕看完展訪談過人就可以有大量輸出的傢伙。在書桌前面對自己童年的劇本時只覺得越寫越瑣碎自溺，找不到讓人共感的地方，是否在累積不夠的狀態下選擇了影像寫作為志向，卻還沒有累積足夠的看法？是不是沒有接地氣的生活過？從未認識身邊的人？只以少得可憐的想像力去認識世界，2分就覺得很多？是不是離開本土的時間不夠久？太乖不敢提出自己的看法？自己的看法其實微不足道禁不起一在的詰問？田野資料做得不夠多？沒有解答的問題在心中逐漸累積，也不知道該怎麼辦，先繼續寫一陣子吧

0313

有低落到，不是憂鬱的那種down，只是平均沒有自信，不知道下一步該往哪裡走，也不覺得有累積到什麼的那種average down，有點像是兒時看到更大的世界的不知所措，只是更加具體，更加理解自己在死路裡面。

母雞跟秀純拍攝時總覺得在他們身上看到自己作為創作者的影子，但多數是不好的那種：一個坑挖了一點點就急著找下一個可能有礦的坑，挖了一下下又跑出去再去找下一個，只看到淺淺的東西，還未接觸到土壤開始變色的部分，就沒有了。但自己在寫作時也是如此，寫了一堆看似ok的idea卻沒有繼續發展下去，但更差了，畢竟人家是有作品的，這次試著找一個坑用力挖下去，看能不能從兒時恐懼發現新的東西。

這種無來由的恐慌好發於三月，想起當兵時掉槍的恐慌也是三月。

0315

再往現場路上最尷尬的車上聊天：才意識到和別人聊天時自己的看法偶爾出現。拍許哲瑜那隻的攝助小宋一直追問覺得超煩（你是什麼高中？什麼大學？）才意識到不想在後輩面前談到這些，除了對過去（附中台大）到現在的不堪覺得厭煩之外，可能也不抬想跟後輩親近，不想認識新朋友。

但昨天結束秀純的拍攝後，家岑提到了看完我幫徐亨攝影的那隻還有我當副導拉的表時，（她說她當導演組那麼久沒看過這麼細的表，還有知道要講什麼的鏡頭）以及我提到最近寫的東西都缺少第三幕時，她理解到我拍攝跟規劃上的邏輯，突然覺得終於有人理解到方法上的approach，才有辦法在作品管理上得到好的結果，多年後才被看見的感覺還不錯。後來想想，也覺得這可能只是些小女生看到年長的人的情愫。覺得如此的工作夥伴關係比男女關係珍貴許多，應該要更加珍惜這種信任理解的關係。Embrace the honesty, even sometimes it’s brutal.

When u dedicate certain amount of time on something it will slightly becomes you, 

0318

讀『故事如何說再見』時，大學的回憶湧現。想起胡俊哲在初環時嘲笑我詩的嘴臉，現在想來有種他遭遇的一切，以他作為稜鏡重新色散出的他身上的刻痕。可能來自師長，同學，刻薄的父母或是什麼的綜合，不幸基因的遺傳輪迴。我努力擺脫這種我討厭的東西在我身上流傳。

再如何遲鈍的人也是可以感受到惡意的。

昨晚和柏林聊到，重新提起的記憶變得像是重新訴說/構築，而在重新構築故事的過程中被改寫，取代掉本來稀薄的記憶。從薄霧變成石頭，更多的可能性消失，只剩下能解釋的，願意被提起的，有點譁眾取寵的石板。

回想起自己性格中“沒有安全感”的時期，轉學前並沒有“以憤怒去表示”的狀態，好像是在轉學後的多種影響才轉變成“理解暴力的用處”的狀態。比較有記憶的是後來的小學，老師們多少都有點情緒問題（他們在戒嚴時期成長而且又在貴族小學教書？）討厭我們這代享有太多自由，卻也不知道怎麼溝通的那些老師們，現在想起來有種中年危機的味道。

四十多歲依然單身的音樂老師、油頭分的梳子線都超明顯的訓導主任、退休之際不想再管的班導......現在問題看起來都微不足道，原本就沒有怎麼樣的小孩，在接受到不合理的管教之後理解到他人/體制的不可理喻（被制約的乖同學還有莫名其妙的老師），利用規則的同學的噁心嘴臉.....後成為難以管教的孩子，但也在用盡全力掙脫束縛，不被規則制約之後，自由沒有邊界的世界無所適從。從有規則的地方畢業了，開始發現“隱規則”的存在時的恐懼。

是不是又用一個“既成之概念”去省略了中間的過程？老生常談去取代了好不容易萌芽的未來？

・張震嶽歐陽

・等待 抱書 下棋

・過度擁擠的教室必然有爭奪資源發生

・學校與家的雙重身分

・有仇必報的蒙太奇 而且變本加厲

0319

繼續0318，有種迷信的覺得，如果使用那些曾經鄙視的人用過的詞語、文字、武器，就會招喚出曾經發生在他們身上的類似的事件，或者，召喚他們部分的魂到自己身上。

0324

看完世界上最差的人，女人一次次被困住又一次次逃離重蹈覆徹的輪迴。我問柏林“你有遇過女生沒有第三者的時候結束關係的嗎？” “有吧” 或著自己的經驗想想，與人相處久了時間一長必然或多或少被對方影響，人格感情工作上都是。與一純分手時確實是生活中最凝滯，關係中也是配合他而在需要闖蕩的階段自囚在家裡，對方也因生活中互相卡住（原本可能想綁住我，結果其實綁住了自己，現在又用同一種模式綁住下一個人）可能9-5，週而復始的勞動會讓人想逃卻無力？剛剛好的累度“可以肚爛生活開始想辦法改善生活，但唯一能做的事卻只是消費“的累度？但自己也想要配合他人自我犧牲，其實只是甚至逃避，也是自己的問題所在。

總之分手後自己的Pattern大變，自由之後才意識到之前是多麼配合對方。

0327 Review劇本初稿note

和同學線不夠明顯

太少時間太多事

諗永年的公車對話

無明顯意思的場太多

前進是0

支線必須前進 

感情上

友誼上

最重要：壓迫上的

有些地方找到歸屬，但其他地方更沒有安全感？

與資優生團體的矛盾，更不想加入？

隨身聽侏儒（沒收？）

少年漸變：青春期開始越來越不相信人，越來越沒安全感

看獨家腥聞，現代版的Taxi Driver，搶獨家第一線的記者無可避免地會出現一些相似的氣，變成類似的人。想到自己在劇組工作，太快想要進到這個產業，於是快速抄襲這些人的行為舉止，結果自己的氣質有點變得像是這些人一樣。記不起同事的名字也不重視他們，反正只會一起工作一兩天，工作以外的生活一團軟爛。之前常問自己是不是該用力融入這種生活，看能從中得到什麼收穫靈感？比起過去一直保持距離，是不是應該直接殺進去工作到一個程度？跟現在的自己say goodbye，到一個可以永遠改變自己的世界？但最近抓不到平衡點，不用花太多力氣可以漂浮在工作的習氣還有自己習氣相互底笑的微妙引力帶已經慢慢偏移，現在生活要保持平衡已經覺得有點吃力......

0329

去完南方澳（密集三天和柏林度過）後覺得兩人模式及性格的巨大差異。柏林出去玩傾向於”不踩雷“，自己則是把”經驗累積“這種想要體驗奇特的生活的東西跟約會搞在一起：想去吃吃看當地人吃的但是看起來有點髒的店。

柏林也常忍不住”你為什麼會想.......“看得出來她很不爽的溝通，但也發現她也常遷就我去做了很多平常不會做的事：在觀音廟上廁所，看殺魚等等。或在黑暗的沙灘上找不到海蝕洞嚇個半死。和她一起好像讓她吃了很多苦，兩人的生活態度有點像”反正不知道前方在哪邊，不如走一步算一步，像漂流般生活著” 的缺乏生活目標以及行動力的虛無都會情侶。

夢到了高中的人都去參加了一個跳下來的大賽，陳威宇跳下來的時候沒有花招坐在椅子上就走了，帥炸，角落那個一直玩刀的女生偷看我

0331

以自身童年經驗寫本的過程中，一直跑出以前”壓迫->爆發“這種新浪潮式的觀念影響，寫著又覺得這種東西跟自己成長又有些許差異，但沒有找到過類似的聲音跟觀點去重新觀看自己，現在開始回想當初性格改變的關鍵過程，非常躁動的青春期，彩色化的過程。

楊德昌主題依舊落在戒嚴打在個人頭上的過程，但自己的成長過程已解嚴十餘年，控制逐漸下降，即便在不舒適的環境中成長，很卡的環境中”找樂子“ ”改變環境“ ”想像力“ ”莫名其妙的好奇心“等等可能是當年童年成長的因子。

看了對談錄之後，Phlip Rustin與 Primo Levi談到”當時有人認為這種好奇心完全是憤世嫉俗的表現，一位自然主義者發現自己被移植到一個醜惡的環境之中，所衍生出來的好奇心“ 某種險惡環境下的人性產物，演化的恩澤，卻不是在這個環境下被鼓勵的。存活與管理這兩個在現在這種條件下是互斥的。

想去各種怪奇地點訪談那些老闆：Robert Y，泥人吳，那種

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