#或有一天捲土重來

[literalchuhsien]

大地說

誰負責破壞？誰又負責犧��？別難過，我的朋友。

如果你想把眼光放���，那就放得更遠吧。放到世界末日、放到人類滅絕，而植物捲土重來的那一天。綠意依舊盎然，如你所期待的那樣。

我們永遠存在，貓也永遠存在，而且不過度擔心。

存在本身就是存在，只是長短問題，只是形式問題。或許不會真正消滅，才是最可怕的事。

好好地看、好好感受，樹影搖曳、陽光明媚、大雨驟起，這些美好都不曾放棄過你。

不會沒有，請說「有」。請不要蒙蔽自己的心，請不要讓悲傷像極權統治自己。

請看見。請在朦朧的眼光中記得，我們也為了美好持續努力，就像你身旁的貓咪。

[1423psr-44gb]

暑假 藝術畫廊咖啡館

盼少蕊，假期又快到了，妳趕快想好假期作業要寫些甚麼吧，不然要去打假期臨工，待會假期作業又還沒來得及做。妳還是去那間藝術咖啡館體驗一下工作生活是嗎？是的，是的，哪裡有濃厚藝術氣息，環境充滿藝術文化色彩，許多藝術手工作品，音樂光碟，還有海報和油畫販賣，甚至有園藝作品，花蒲。

南茜，妳是否正在和他爸折輩與交呢？我跟他是有聯繫，反正他現在是單身，又不是有婦之夫！有何不妥？他年齡比妳大很多，妳真的願意嫁給他嗎？他會挾長挾貴嗎？不會，在他對我的呵護下，我更期待能跟他有更多的接觸。我們經過床第之歡後，他很想跟我有更密切關係。甚麼意思呢？他不只是想嚐一口罷了，他想要長期的歡好。他要妳做他的情婦罷了是嗎？那妳的兩粒肉脯可算是南針峰了，可來回穿梭法國義大利兩地之間。哈哈哈哈！我跟艾溫都沒有發生過關係嘛！而且我和他在一起都不算是男女朋友關係，只不過是比較好一點的朋友。會不會尷尬？我又沒有答應過他任何條件，也沒有甚麼承諾。更加沒有捺印指頭於任何章程，難道他掯著不走。妳不樊掖提拔他，那妳倒不如做他的後母好了！哈哈哈哈！笑我！那少蕊妳呢！羊腸好吃嗎？潘金蓮！咯咯咯咯！

安妮！妳把你的男友搞到怎麼樣了？曾有過魚水之歡罷了！不是男友，我沒有男友。都不知道他們的體能狀況，表現如何，怎麼就立刻答應他們，做我男友！哇哇哇！妳真是我們的女神，不虧是女中豪傑，妳是在試菜，試車是嗎？哈哈哈哈！怪不得了，已經四個了！安妮好棒唷！妳好棒唷，安妮！那妳繼續一點朱唇萬人嚐啦！哈哈哈哈！少蕊笑安妮。我可不是來者不拒。她説。

安妮，妳應該找一個健身教練或運動健將。妳倒不如向少蕊取經，讓她教你如何吃羊腸健身教練，不然為甚麼她對她那羊腸情有獨鍾。咯咯咯咯！南茜説後咯咯笑。妳又扯到我的頭上來了啦！羞死人的嘛！別講啦！整天羊腸羊腸的笑我嘛妳！説也是的！我也的確有想過！反正我時常去健身，健身中心裡，的確有洋人教練。安妮説。就是嘛！問問少蕊就略知一二了！她嚐慣了的嘛！咯咯咯咯！妳們兩個，南茜挺羨慕的嘛！時常去健身。一個是白朗峰，一個就馬特洪，我的兩粒是我們三個之中最小的。妳們一個足足有39吋大，一個37吋大。一個H罩杯，一個G罩杯，南茜才34F罩杯罷了！可是，南茜妳那21吋小蠻腰，襯托起35吋的臀部來，整體上也凹凸有致啦！很美啦妳，南茜！妳們倆屁股比較渾圓飽滿，又翹翹的，好美唷！可足足有37吋大吔！絕世好臀嘛！終極靚股！那妳就去健身中心練臀部肌肉吧！至少可以增加一吋，有了紮實的臀肌，會比較渾圓飽滿的。

少蕊在街上可沒有和男友攙手，他大庭廣眾之下攜手攬腰是不被允許的。少蕊只是偷偷摸摸，在暗渡陳倉，但甜甜蜜蜜的。 攢眉不悦的少蕊説，這樣説人家嗄！羞死人的事，就別説啦！人家怕被發現，讓人説，才十多歲就偷吃禁果了！很羞人的事嘛！純情女學生，偷吃禁果！重要喺羊腸嗰隻掭！咯咯咯咯！南茜再笑少蕊。捫心自問吧！南茜！我們還是學生嗄！被人知道的話，是不是很羞人？有點，不過中國民間故事裡，唉呀！才十六七歲的，就嫁人啦！對吖，我們還正在讀書，是學生，那又另當別論了，對不對？所以最好低調一點比較好。太高調的話，好像一個蕩婦淫娃一樣。所以少蕊走在街上的時候，不想被人看見摟摟抱抱的，不讓人看到有親暱的動作。妳們説對不對？對，少蕊説的也是，我們以你為榮，潘金蓮！咯咯咯！叫人家潘金蓮，南茜妳嘴巴壞死了吖妳！整天羊腸潘金蓮的，嘴巴壞吖！唉呀！別裝蒜了嘛！已經知道妳偷吃羊腸的事情了啦！咯咯咯咯！還臉頰泛紅的在害羞唷！哎喲！

安妮妳説，如果是你寫短篇小説時候，你會寫妳自己為第一人稱敘述著嗎？妳寫女主角還是寫甚麼人呢？

會的，因為大多數的人都喜歡看女主角的敘述。所以大多數的故事書，故事內容多少都是女的在敘述著。最多也把女主角寫成第二人稱，寫成她被弄，或甚麼事發生在她的身上。也算是以她為主題，説的是她的故事。

當故事寫到，一個男角色正在如何弄女主角時，原本是説男角色如何弄，但看下去時，看的人是感到，正在寫著女主角被人弄，怎麼弄她。都把注意力集中在女主角，被人如何弄。就有如戲碼的鏡頭一轉，轉變成女主角被人如何弄。根本就已經忘記男角色的存在了。

總是不會寫下自己是男主角，自己如何把女主角弄。很少故事內容會集中在，男主角怎麼弄，只是把鏡頭轉化為女主角是有多麼好，她給予男角色甚麼感受，他的感受，被鏡頭轉移到，那個女主角的身上了，她有多好，她有甚麼好。總是圍繞在女主角的身上。既然這樣，那麼大多數的故事，不是在敘述著女主角如何，如何被人弄，弄成怎麼樣，就是直接寫成女主角正在敘述著自己如何被弄，對方怎麼弄自己，自己感覺如何，總是把注意力集中在女主角身上。

所以，即使是占士邦電影故事內容，也是把注意力集中在故事中的霸主，故事的情節，而占士邦只是身歷其境，而不是故事圍繞在他身上，是他進入情節裡面。而並不是以他為主。反之，邦女郎卻被鏡頭轉移到她身上，以她為主要的鏡頭下的主題或主體。

所以即使是威威李的小説，原本故事內容介紹李偉偉作為男主角的經過，他遇到甚麼事。但，往往故事突然會轉移到女主角的身上，轉化為女主角正在敘述著她的經過，故事完全圍繞著女主角了，結果也變成是女主角自己的故事了。也大部分的人都比較喜歡聽或看女主角正在敘述著的故事。比較接受是女角色的故事而不是男角色的故事。也就所以，無論作者是男是女，寫作的人是甚麼人，總是寫著我，作為第一人稱，而我，是一位女性，來創造故事，如此推類。

老師要我們寫短篇小説，就是要書寫，要用文字。當我們書寫時就會聯想到字體，越用文字就越源源不絕地增加文匯，越書寫就越熟悉文字，以致記得文字的筆劃。中文字，字字珠璣，文字應用得行雲流水般的話，將更容易表達到真正所要表達的意思。而不會出現詞不達意。

小説的內容，環節很重要，首先內容使人提不起興趣，再怎麼寫也不會震撼人心。內容乏���，看起來，讀起來，就好像這樣的食物哪裡有好吃可言，又怎麼能引起食慾。食物要色香味俱全，小説，故事也要有情色，香豔，看得如食物般津津有味的因素，才使人有，看完這篇文章再説吧，的衝動，而這就是了，對了，行了，已經行了。

就像一部電視劇，故事大綱到底要講甚麼故事呢，情節都有情感戲份穿插其中，香豔的話，也就令人回味無窮。故事經過改編後更加香豔刺激，那份感人心屝的激情，加插入無數的纏綿激吻，看得人屏然心動。少蕊更把纏綿的鏡頭轉換成更高一籌，激烈纏綿，床第翻滾，看到她自己都心癢難耐。她也就更上層樓，寫得更加露骨的在纏綿激吻著。她宛如置身其中的情節描述，也就纖毛畢露的在床第之歡當中，給一一呈現出來。似乎這是她經驗之談一樣，讓人看了血液沸騰。

暑假超時任務 穿越時空

像安妮的幕幕驚心，劇烈床戲被少蕊寫得，在她的筆下，無不震憾連連，激勵人心。上次説到一半待續，説到對方屢戰屢敗，卻屢敗屢戰，永不言棄。但，結果還是屢戰又屢敗了下來。安妮那挺抬摟擱的身手不凡，無不一一把對方給擊退，敗下陣來。

不置可否，雖然安妮赫赫有名的戰無不勝戰績，不脛而走。對於浮光掠影，淺薄議論，她一笑置之，不以為然。也許是因為對方不濟事，被她攆出局而不甘。故意把她説成蕩婦淫娃般，且需索無數，有如一代妖后，武則天一樣。一切揉捻搓轉，撚土成丸，揉搋匀和，纖細玉手摻摻，䊙磨龜頭 ，搲指抓痕，屁股傷痕累累，五指揸牢床單，摶飯糰子 ，捵擀麵條，以刺掇身，挺槍一搠長刺直入，身體雙峰被拽拋著，或拽拋雙峰騎乘位。無不都被説得有聲有色，繪聲繪影一番的。安妮卻嗤之以鼻，男歡女愛，本就天經地義，無動於衷，穩如泰山，處之泰然。

她總是穿越過去，穿越過去的交合時刻，揮戈返日，回想起來。回想起來也深感寂寞難耐，慾火難捱。自己也有點遺憾不解地在感慨。遺憾為何不能享受著被極力穿越 ，被穿越得淫水四濺。感慨萬千她只是被他人享受著穿越她的時刻。她要到哪裡才能找到一個，能讓她盡情享受著，被盡全力極度激烈穿越她的人。

因為她雖然戰績輝煌，絕無虛席 。但高處不勝寒，到了最高境界，寂寞空虛 ，苦無對手，不能任意春風一度，陰陽調和一番。棋逢敵手，酒逢知己才是重點。剛才南茜的提議 ，也讓安妮蠢蠢欲動。打從心裡盤算著她真的蠢蠢欲試了，絕不掩旗息鼓 。她真的不明白為甚麼，沒有男人可以慰籍她。從來沒有男人，能讓她死去活來的，直到她喊停，受不了。幾個男人都不濟事的。

原本捲袖露臂，玉腕半揎，如今掰開以待，承歡迎向。掄刀劍，以刺掇身，挺槍一搠，捷捷疾速扦 ，成擀麵條狀，安妮正在準備就緒，各就各位，原本還稍微帶點矜持的，如今蓬門大開地，承歡逢迎，用著健身設備時，她將挺抬摟擱，風光明媚一番，拭目以待吧！看她如何在健身時，展現自己，色誘心儀的人選吧！肯定又是一場十分驚心動魄，纏綿連連的驚悚場面，不令人拍案叫絕不罷休。

[sassy324]

論西方國家新添的第三個歷史包袱：

大多數的西方國家，過去、現在、將來，都將是白人種族主義國或殘留國，他們有三個歷史包袱：一是在北美屠殺二千萬印第安人，人口幾乎被滅絕；二是販賣黑奴，將數千萬非洲黑人販運到美洲，途中死亡率極高；三是1948年通過成立以色列，對巴勒斯坦人進行76年的種族滅絕，及敘利亞的準亡國命運。

除了美、英、法、德這些白人種族主義殘留國，世界各國已公認巴勒斯坦人經歷了76年的苦難歲月；在美、英等國的強力支持下，以色列對巴勒斯坦人實行了種族隔離、種族清洗、種族滅絕。無止境的殖民地擴張，每天在霸占巴勒斯坦人原住民的家園。巴勒斯坦民族，成了國際難民民族。

歷經77年的血腥佔領，以色列成了撒旦之國，納坦耶胡成了撒旦之子，以色列成了職業犯罪民族，仇恨、恐怖、謊言、洗腦，成了以色列的四大立國基礎。長期以來，美、英等國，非法地給予以色列“輿論免責特權”，令這個中東核霸王，有了輿論免責保護傘和核保護傘，終於成為危害人類的惡魔，撒旦之國。

“10月7日”，這是一個時代的分水嶺，世界開始對巴勒斯坦問題清醒；從此，全世界人民都認識到，美、英等國，是以色列撒旦國的助產士。他們與以色列，一起製造了巴勒斯坦悲劇，加薩是世界最大的露天監獄，這是二戰後人類最持久的民族悲劇。現在終於明白，人種的血液價值大不同，猶太復國主義者的血，最高貴，巴勒斯坦人的血最賤、最無價值。

以色列人的血為什麼那麼值錢，這是因為他們竊取了人類極大量的財富，然後用這些財富去購買美、英等國的政治權力，從而控制了一切。他們刻意進入政壇，操控政治、金融、媒體、校園、好萊塢、軍工業，因而控制了西方各國。

AIPAC絕對控制著美國，也強力控制著其餘西方各國，令整個西方基督精神信仰系統，一起墜落到骯髒的深淵。現在西方的天主教、東正教信仰系統，形象相對地還比較好，但基督教信仰系統最差、最墮落，尤其是臭名昭著的美國福音教派，已徹底撒旦化了。

西方各國的AIPAC，是以色列撒旦國的海外代理人組織，他們只忠於自己的祖國，所以將撒旦祖國的價值觀，移植到西方各國。今天，道德價值上，以色列-美國已合而為一，完全重疊。所以，在「10月7日」後，美國在加薩停火議案中，一次否決巴勒斯坦成為聯合國正式成員，另外四次否決了加薩停火議案，尤其是最後這一次的否決，等同是拜登帶著3.8億美國人在街上裸奔，無恥的力量！歷史上美國共49次否決中東停火議案。

基督精神信仰，已經不是人類文明的先驅，他們今天已經墮落成性，是無恥的先鋒。拜登、川普、史塔默、馬克宏、舒茲之流，心中只有以色列撒旦國的利益，而沒有巴勒斯坦人、敘利亞人的生存權。美國在敘利亞的軍事基地偷取1200億美元的石油，佔領產糧區，馬拉松式製裁。以色列傀儡川普上任後，將協助以色列吞併約旦河西岸和加沙，尊從中東核霸王以色列的要求，轟炸伊朗的核設施。 2024年12月12日，再次證實以色列和美國正在準備攻擊伊朗核設施根據《華爾街日報》報道，川普總統團隊正在考慮對伊朗進行軍事打擊以阻止其核子計畫他的過渡團隊的一些成員現在正在對針對核設施的軍事打擊選項進行更認真的審查。

2024年12月13日， Philip Giraldi ：歸根結底，為了打倒敘利亞，美國花費了數十億美元武裝他們知道由基地組織主導的叛亂分子，這是一項政府替代計劃，該計劃只使以色列和土耳其受益，而且針對的是一個絕不構成威脅的國家美國。這對我來說確實有道理，我希望當拜登卸任後被投入監獄並因超越憲法權力、讓美國捲入兩場不必要的戰爭而受到起訴時，你會感到安慰。有些人可能會稱之為叛國！

美國人以基督精神信仰者去做壞事，為基督教帶來不可修復的永久傷害，已大大貶值。歷史上基督信仰者有兩個舊有的包袱：屠殺印地安人和販賣黑奴，現在的第三個包袱，是強加給巴勒斯坦人近大半個世紀的苦難，這是歷史的返祖現象。如果敘利亞從此四分五裂，領土被以色列撒旦國任意吞併，敘利亞成了歷史名詞，將是西方白人的第四個包袱。

除西班牙、愛爾蘭、挪威外（三個偉大的白人國家），至今否認巴勒斯坦人有建國權利的國家，大多數是以美國為首的西方國家，即基督精神信仰國家。基督精神，從來就是一場騙局！ （加拿大司馬田2024.12. 谷歌翻譯facebook：Markss Tang）

[vixenwolcott]

Sage － Radical Paradise.

❖ 此篇小說主要是填補官方的大賢者故事之中，卡布亞曆 381 年又經過 49 後，那顆深闇之星砸向伏馬城時，大賢者為何沒有拯救城中居民的歷史緣由。

❖ 沒有亦雷茲拉、沒有黑精靈、沒有戰鬥描寫，只有大賢者在 8000 年前，卡布亞曆 430 年時留下的獨白與記憶。

❖ 『』內的文字，部分引用 & 改寫至 Wilfred Owen 威爾弗雷德·歐文，於 1917 年起草的《為國捐軀》一詩。 

Episode 1.

　　雷亞盆地的意志之塔在雨夜的亂火裡燃燒。

　　浮光般的四十九年歲月已至，當年那曾經高懸於封印石座的幽玄闇星，拖著不潔的末尾徑直地掠星過影，炙熱而殷紅的彗星途穿伏馬城上空時毫無預警地，就像是早已預謀許久的惡作劇般倏地迸裂，那同刻響澈天地的轟鳴與衝擊，僅僅不到一個彈指的轉瞬便將整座城市搗毀。

　　沸騰、呼喊、騷亂。

　　先人們，即使如同馬加漢那般地虔誠，阿戈里斯也不曾任其予取予求。因此，在伏馬城那崩壞的火光中，對於那些懺悔的淚水與懊悔的呼喚，我置落罔聞，亦不願回應那些狠毒咒罵，我拒絕。這理當是我必須卸下的肩頭重擔。試圖拯救所有人，又或者為了保護伏馬城而起，在那抹狂妄展示著血紅瞳孔的滅亡之星入侵成功時，我便認知到此刻伸出任何援手已是無稽之談。��時沒有可行的選擇，我往返虛空的通路，將自己再次禁錮在次元的牢籠，儘管我仍能覺察即將來臨的紊亂末法。

　　卡布亞曆430年，最終之日已至，曾經的伏馬城在滿懷惡意的星隕中消亡。

　　「滅世而不救濟，創生而待再臨。」

　　我端詳起軀幹從兩手手掌開始的粒子化，眼前懸浮在半空中的巨大金色蓋伏就像匯集點一樣，吸引那些粒子朝其依附融入。趁還能挪動身子，我挺起胸膛端坐，讓那些從我的方形石座這邊衍生而出，數縷閃爍微量光暈的浮塵金絲能加速被蓋伏提煉吸收。我，熱切地想替未來的人們再度貢獻些許措置，即使終將無人知曉這個曾經。

　　「模擬運算，三九六億又九千萬之一次，啟動——」

　　蓋伏自轉，內部結構發出咔嚓咔嚓地迴響，機械式地宣告開始找尋應對黑暗掠奪者的方案。

　　生生冷冷地，次元的牢籠中那明滅輪轉著澄澈輝光的蓋伏僅存

　　『在我萬策皆盡的夢中，他們撲向我，飄零、嗚咽、溺沒。』

Episode 2.

　　「結果也沒能剔除這個亂數啊……」

　　整理起護身符時，掛載在上的透明垂飾裡收納著四位「德基瑪」們的小型肖像畫，經年累月後已然褪色，只剩鉛粉筆觸勾勒出的輪廓依然存續。尚未浸染紛爭與屠戮的時候，你在哪裡呢巴爾？從伏馬城的溝渠裡撈起你時，我不曾預想到除卻那闇星墜下以外的平凡日子。

　　我不是能成為父母的人。甚至該這樣說，身為擁有常人數倍壽限的艾達納，還試圖去嘗試成為父母，本身就是對神的挑釁，或許那出現在封印石座深處的闇星，就是神對有這份狂妄的艾達納們揭示的警告、降下的懲罰。巴爾，這個世界就算是你的父母吧，雖然打從那顆闇星高懸後，伏馬城周圍的甘泉綠地便以肉眼可見的速度逐年沙漠化。現在，耕地甚至連憑藉自身的土壤都無法令苔麩結穗，但伏馬城卻依舊運轉著鋼鐵干戈。而且，混濁愚忠的盲信令往昔的榮光消掩在斜陽陰影中。不過，你依舊在這片土地的哺育下，掙扎地支撐到我發現你的那天，你真是堅強呢，巴爾。在拾獲你那一刻，我是真心為你感到高興的。

　　在排水溝渠的出水口發現你的時候，看著你除卻一身污泥外，便是那雙莫可奈何的透亮眼珠、那幾乎可以濾過任何��物的純粹，但卻又像是屏棄凡塵所有紛擾的目光，才下定決心將你拾回我的象牙塔，栽培你，並將你帶入充滿鬥爭的伏馬城裡展開新生活。

　　我知道，我的學說對伏馬城的居民、當政者而言，就是道對尚未發生的災難發出的杞憂呻吟。那闇星來訪的回數，恐怕不僅僅是當下，或許這片大地上的生命早已毀滅過多次，是吧？就像偶發的林中野火那樣悄悄蔓延、就像潮汐循環那樣逐漸漫溢消長，縱使芸芸眾生生死去來、山稜風化、諸星皆掩，唯獨那闇紅依舊高懸且迫近，張狂地暴露所攜行的死兆。

　　未知的學識前，我僅僅是個愚昧的個體，與常人無異。血肉苦弱的皮囊，侷限著我的求知欲，即便是艾達納，亦無法如飛鳥展翅奔望那紅色太陽，我必須死。艾達納們，為了突破穹窿而想掌握世界本質，我認為也是這點才引起神怒，而讓阿戈里斯替那闇星引路，以示對這傲慢塵世的鄙棄。世界終將殺死我，亦或我終究得步上自戕。巴爾，你生來就是這緩步邁向滅亡的大地的子嗣，背離並不是一種可行的選擇，唯恐在你動念時大地便會殺了你吧。就像是人類發現豢養的家畜衝破圍柵逃亡，待捕捉回籠後總會處分牠們那樣。結果，我除了發掘你在兵器製作方面有極高的天賦外，並沒能教會你有關俗世與常人之間的什麼。

　　那些原先本意是用來應對黑暗掠奪者的兵器，在你，還有我與其他三位「德基瑪」們回過神時才驚覺被伏馬城惡用在戰場上。伏馬城盜取這些兵器，踏平、肢解周遭眾多的中小型國家，毀滅了這片曾經蒼翠的闊土。不，我不承認！不承認我從那納垢的溝渠裡拾獲的孩童，會是讓這大地燃燒的火種。若能令時空倒流，我有權阻擾當時向著污泥中的巴爾伸出援手的自己嗎？反覆詰問自己，然而始終得不出答案。大地與世界不斷沈淪陷溺，而一個「不如乾脆毀滅吧！」，或許是我歷久的年歲裡都未曾體悟到的想法，油然升起。

　　「施行救濟，必先傾毀。」

　　你有這個權力與義務，巴爾。從那之後，我授予、灌輸你與其他三位「德基瑪」們適度殺生的方式與訣竅。曾經，當觀賞你親手鍛造出第一具兵器的時候，是我克制不住心中的悸動而擁抱你，那應該算得上貼近身為「父母」感覺的一次吧，或許？可是回首看來，我只教你如何製造，卻沒有告知你如何去善加利用，而你就這麼收下我的饋贈、我的錯誤。因此才說，我必須自戕。畢竟，將火種點燃、擴散於塵世的人，是我。

　　巴爾，你成長與領悟的速度太驚人了。儘管我對你們「德基瑪」兄弟不餘遺力地相授，卻依然沒有人可以出你其右，縱使你的兵器曾經被大規模地惡用，但你仍然是我的上乘之作。我想，在我漫長的究竟生涯中，能再度出現與你同列並奪得我目光關注的原石的機率，可說是微乎其微。

　　「抱歉，親愛的『德基瑪』們。我終究不能避免伏馬城拘提我出席異端審判的法庭。雖說你們從伏馬城各個陰濕角落裡被撿回來後，便始終待我身側，我可以藉此證明你們的無辜，可我總覺得這次我應該無法準時回到象牙塔了。不過，你們還是可以繼續鑽研新兵器的開發喔，巴爾、希卡、奧勒，還有約路。」

　　伏馬城的異端審判庭大陣仗的人馬在象牙塔下叫囂時，我備齊了所有能塞進背上行囊的佐證與捲軸。而無論是友好或對立的艾達納們，或多或少的也聚集在象牙塔的入口處阻擋著審判庭，雖說令我感到欣慰，但這也側面印證了伏馬城的政局已經開始無法再睜眼閉眼地便宜行事，統治者們在一些層面上，或許也將巴爾等人開發的兵器與潛在威脅劃上等號。真要是這樣，我倒是感到高興，因為這恰好證明了我的『德基瑪』們與俗人之間有所區別。你比任何人都還要理解我，巴爾。終有一日，你可以憑藉著自己的意願來處置我，我可以肯定你絕對不會讓這毫無章法的世界，就隨便地置我於死。

　　你應當殺死我，我拒絕讓常人恣意定奪我的生死、評價我的靈魂。世界不是圍繞他們而打轉，你得謹防被他們洗劫的未來，不為俗務，僅為你的原則與意願，繼續前行。

　　「模擬運算，一一三億又四千萬次，終了——」

　　『開始以顛頗向著天涯的安息處。渾身是血、丟失靴子的男人們一瘸一拐地陷入沈睡。所有的一切都顯得蹩腳……』

Episode 3.

　　「結果也沒能剔除這個亂數啊……」

　　艾達納的長壽，只是字面意思上的闡述，並不是真正意義上的趨近永生。反而，「德基瑪」，才更有資格向永恆的壽限邁進，因為他們可是作為亞特魯的心臟而反覆在甦醒、入眠兩項之間交替切換的「常人」呢。的確，即使希卡從未透露他部份心聲，可我就是清楚明白地知道，他總是擅自推敲，並認為我眼中所見的「德基瑪」看起來應該不是人。這點可真是讓我暗自傷心啊……

　　不過，這倒也是料想之內的事。亞特魯的原型機，姑且還是需要「德基瑪」進入那碩大的球狀心臟，充當運轉時的動力源。對黑暗掠奪者這個外來物種而言，希卡製造的亞特魯，就好比是一帖針對其生存的劇藥，哪天要是碰上了雙方絕不可能安然無恙的彼此退讓。即使是四足爬行的動物都會為了抵抗威脅而反擊，那麼人類又怎麼可能不為所動呢。

　　然而，一旦進入亞特魯的心臟，「德基瑪」對自己身體的掌握便被大幅侷限。感官放大數百、數千倍的代價就是腦迴路的熱過載，伴隨連帶的漚血……最糟糕的情況之一，是海馬迴受損而引起的記憶與空間辨識能力衰退。每每迎接「德基瑪」從亞特魯心臟中歸還時，看著他們的樣子，我真希望我當場就該被「德基瑪」們反手殺死才對。這些景象，我不曾遺忘，更不能為自己犯下的過錯找尋開脫的藉口。我明白，這是無論怎麼彌補百數千次，都無法補償的罪孽。因此我得繼續殘喘，並不是單單的苟延，而是體認到對「德基瑪」們，我有義務必須竭盡所能地活著。

　　我開始看不見未來了——更準確點說，是我已經觀測不到我想探尋的人事物了。就好像有什麼力量，將那些東西都從觀測的事件視界邊緣移除，這肯定是神在冥冥之中對我施加的懲罰吧。為了製造亞特魯，我的確在許多的平行時空裡，威逼利誘地用上白灰黑的手段，干涉了一些人的計畫、蹂躪了部分人的人生、解體了大多人的夢想……這些，都是我在神的面前無法說「不！」的緣故。

　　伏馬城的人們又是怎麼看待我與我的「德基瑪」呢？我知道，我知道，最常傳入耳中的大多數都是「象牙塔的怪人」這個渾名。說來也是微妙，我所欲推行的「救濟」，並不是那種什麼想成為救世主之類，常人淺顯易見的、期許自身與周遭都能「被拯救」、「被引導」的蒼白無力的迷思。在肉身上，我就像常人一樣，他們活著，我也活著，他們學習，我也學習。可是區別就在於，他們一旦遇上短期內無法理解、突破的難關，多數人不是掉頭就走，不然就是掩耳不聞、拒絕感受，更何況是繼續深究呢？而我不過是做著與他們相反的事，全心全力的投注其中，久而久之待我摸索出「救濟」的方式時，那渾名亦在我關心之事外的瑣碎時間裡悄然升起。至於我對「德基瑪」們做過的事，在伏馬城那些學者與謄寫員的「好事」下，多少都銘刻至石板上與捲軸文獻裡。經年累月，自己的雙手為了專研技術而沾上漆黑、為了醫治「德基瑪」的身體損傷而染上血紅，伏馬城的人們早已不再把我視為同類的「人」了，無論是常人，抑或是其他艾達納們。

　　「身為艾達納是我的本意嗎？不如說我更想如同常人般……」

　　「老師，這就是您不自覺地傲慢了！」

　　希卡，從亞特魯的心臟中返回後，一邊乾嘔著一邊嚴肅地打斷我，然後抨擊起來。

　　那麼為什麼要提防黑暗掠奪者呢？說出來大概也不會被採信吧，畢竟「象牙塔的怪人」可是個被看成整天嚷著什麼「滅世」就要來臨，滿嘴胡言亂語的瘋子呢。在那些觀測過的平行時空裡，我有著幾許印象深刻的記憶碎片，一片是——若那闇星沒有出現，人類會一邊增築意志之塔向神發起挑戰，然後一邊在降下的神罰中壞死。另一片是——常人開始肆無忌憚地濫用那闇星帶來的黑石，不願再與艾達納共榮，付出無數鮮血代價後，徹底將我等「淨化」抹消的純種人類時代……為什麼會變成這樣呢？人類的外在適應性是很強韌的，但內在、基因層面的鬥爭心卻是無法根除的病灶，而黑暗掠奪者的出現，就像是催化劑那樣，��幅地將人性中「好強」的競爭本能，轉化成帶有惡意的攻擊意識。

　　闇星落下後的黑石渣滓，不僅將改變地貌，也會令飲用水受到污染，大量常人因而亡故，動亂是必然的，而覬覦黑石的各路野心與看似希望的絕望，則蠶食對星外事物一無所知的常人與塵世。為了做好準備，我不再在乎或辯解那些流言蜚語，與「德基瑪」們深居象牙塔，持續堅守、鑽研「救濟」的手段，試圖阻緩人類這個種族的衰敗。我對這個世界，仍然抱有期待，儘管時局的發展並非一介艾達納能參透，我只是單純命長，不代表全知全能。

　　���…無奈的是，我又將再度迎來肉體的死亡。也不確定在歷經這一切後，神——是否願意允諾我重獲新生，或許不會有了吧。至於阿戈里斯的廳堂，會願意收容我的靈魂嗎？曾經的搖籃，伴隨著沒能珍惜的遺憾，從荊棘的棚架上崩落；往昔的天堂已然焚毀，廢墟之中難覓我活下去的明日。

　　終有一日，我的「德基瑪」，將在新的世界裡重建人類的花園。

　　獻上祝禱吧，為了將要離巢的你們。

　　「有必要抱著矜持嗎，老師？」

　　「這是理所當然的，不然的話，誰願意一肩挑起呢？」

　　那個時候馬上就要來臨了，所有的準備就彷彿是在等待那一天。

　　「模擬運算，二二六億又八千萬次，終了——」

　　『像頑疾般駭人，像反芻般苦澀，受害的舌尖上滋生出歹毒、無可救藥的膿瘡。』

Coda.

　　把垂飾與護身符重新披上肩，令「德基瑪」們的肖像畫照看我身後旅路。 然而，言語與回憶終究會失去原意。屆時，我將以蓋伏與齊貝利烏斯之矛，再度於汝等身軀雕鑿、鐫刻。這是我謹致的回答，更是這漫長救濟征程的起點與結局。

　「模擬運算，三九六億又九千萬次，全數終了——」

　『若在某個窒息的夢中，汝等亦可踱步，或與吾再次同行。』

　　汝非汝，吾非吾——洛克斯瑪哈．戴基亞。

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釣魚掛馬，謝謝閱覽。

扶我起來，我還能農。

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[yuki8563-caravan]

【日誌】索蓋伊拉蘇蘇　資訊整理

稍微整理一下目前細碎的線索。 內含大量具透與臆測，還請慎入！

而且超～～～文長～～～

之後有什麼更新我就可以回來比對ㄌ。

關鍵字：鐸卡里爾王朝、索蓋伊拉蘇蘇、煉金術 關係人：蜥蜴人、奎格、梅希奧、戈拉德、喬伊納斯 （沒有列出來的人也有可能提到，因為這個王朝可是統領所有種族的王朝嘛！）

以下正文

矮王，柏爾亞利雅王，在以索蓋伊拉蘇蘇為名的大宮洞中，建造了繁華的古都，他統御了各大種族。蜥蜴人的介紹中也有提到（情報來自日官網的蜥蜴人介紹部分）蜥蜴人曾經被迫臣服在矮人的麾下，理所當然會想到古矮王。 古矮王在傳說中十分擅長煉金術，但是他統治的大宮洞被龍給消滅了。

－－矮人的古都因龍繁華、也因龍毀滅。 蜥蜴人受到沙塵暴保護，也受困於沙塵暴，蜥蜴人難道不怕那道障壁反咬自己一口嗎？ 精靈的古都遭受強大的力量毀滅，那股力量的背後是什麼呢？會不會曾經有人想駕馭它呢？ 人類權力鬥爭，光是一個種族就反覆分裂，當初古矮王朝是用什麼方式統領所有種族的呢？ 獸人的故事中提及的魯格薩病是由毒龍達爾基藏造成，毒龍殲滅了許多村落（雖然魯格薩村的悲劇並不完全是毒龍造成），那這些村落是否也跟古矮王朝一樣，想嘗試控制這條龍呢？（魯格薩村的樂譜）

當前伊亞爾的一切貌似都在重蹈覆轍。

我只是想要中二一下而已，後面就是整理了。 順帶一提：

戈爾斯_���往索蓋伊拉蘇蘇 瓜拉爾_腐朽之物

這兩個物語不知何時新增了動畫！戈爾斯的是加在劇情後面，有小卡爾巴著喬伊納斯不放的片段，超級可愛ＸＤ瓜拉爾那個則是新增了毒龍對小女孩叫囂，還有前輩帥氣登場的片段。（不過毒龍變身真ㄉ有點給他噁）

更新劇情錄影： 【卡拉邦】喬伊納斯01_凶兆

【卡拉邦】法里安特01_面具俘虜

延伸閱讀：

【卡拉邦】戈拉德06_訊問

哥哥這個是用手機錄給朋友看的，畫質音質都不會很好嗚嗚。

懶得看那麼多字可以直接看粗體下面列的東西。

【伊亞爾的歷史】

－紀元前300年左右－ 「鐸卡里爾朝嶄露頭角」

鐸卡里爾王朝（熊貝之意）的稀世英雄．柏爾亞利雅王統一世界。但這僅止於傳言，實為矮人全領地的統一這點，則是現今歷史學者的見解。

－紀元前300年左右－ 「英雄　諾法斯萊爾」

諾法斯萊爾環遊世界。即使現今已失傳，卻在矮人的世界中留下了諾法斯萊爾發明了獨特煉金術的傳說。

－M.C.480年－ 「梅希奧誕生」

６月１０日，梅希奧誕生。 本名為歐洛．阿卜瓦德．巴亞里歐斯。

【角色故事】

【梅希奧的故事05＿古代王的傳承】 ．梅希奧認為自己是矮人王－－柏爾亞利雅王的後裔，為了找尋證明而踏上旅程，他對波古斯說過，會覺得波古斯等人這麼有親切感恐怕是因為祖先是主僕的關係。 ．故事中提到，鐸卡里爾王朝統治了所有種族、但國王在晚年突然消失，延續幾代之後，王朝突然滅亡，有可能是正因為這突發的事件造成歷史文件毫無記載。 ．進化道具：梅希奧追尋以久的血統證物「提爾迪奧神冠」只有梅希奧家族知曉，可以判別是否有當王的資格。為了尋找神冠，梅希奧還不惜向賞金獵人加里奧拉拜師。

－梅希奧講述古王朝的規模－

👑 梅希奧：「沒錯，大概是在800年前左右的事吧，即使過了這麼久的時間，他的威名依然沒有消失喔。」 👑 梅希奧：「古代矮人王國中有位偉大的統治者，建立了被稱為黃金時代的鐸卡里爾王朝，那個人就是柏爾亞利雅王。」 👑 梅希奧：「那朝代的勢力範圍遍及辦個普羅克西瑪大陸，人類、獸人、蓋西等所有種族，全都臣服在他的腳下。」 👑 梅希奧：「當然，他並非只是一位驍勇善戰的國王，也對人民施行善政，人民真的就像是生活在世外桃源一樣。」

－梅希奧與波爾卡講述古矮王－

👑 梅希奧：「聽說那位充滿智慧的國王，也是目前還處於黎明期的煉金術發明者。」 🥔波爾卡：「過去確實有那樣的國王存在，他也是與煉金術有深厚關係的人，應該沒有錯。」 👑 梅希奧：「不過我也不覺得剛才所說的內容就等於事實喔。也帶有一點誇張的成分吧。那是我們家代代相傳、讚揚柏爾亞利雅王的傳說。」 　梅拉：「那個叫鐸卡里爾朝的朝代，最後變成怎樣呢？」 🥔 波爾卡：「關於這個問題嘛……柏爾亞利雅王晚年時下落不明，不確定是在什麼時候去世的。」

－波爾卡講述古王朝滅亡－

🥔 波爾卡：「不過後代繼承了他的王位，似乎延續了好幾代的鐸卡里爾朝，但是從那時候開始，史籍上就梅什麼相關紀載……」 🥔 波爾卡：「最後矮人古代王果終於從歷史上銷聲匿跡。」 　波古斯：「啥？竟然這麼不了了之喔？」 🥔 波爾卡：「可以想像，強權統治的一大王國在瓦解之際，應該是造成很大的混亂。好像也有很多研究者推測，可能就是因為這個緣故，才沒有留下太多鐸卡里爾朝相關的資料。」

【以賽雅的故事05_貪圖黃金之人】 我把故事看了三遍但每次都是覺得以賽雅好可愛劇情就結束了。 我頭好痛，總之重點是這樣： ．奎格的異狀，他不像人類。會是魔像嗎？ ．奎格貌似在吃金幣？吃礦物？ ．奎格明明到處撒錢，房子的裝潢卻是很��樸，難道他把蒐集來的黃金都吃掉了嗎？ ．製幣所製作了以鉛鍍金製成的偽幣。

【戈拉德的故事06_訊問】 ．戈拉德是煉金術的大FAN。 ．鐸卡里爾王朝有藉由金屬轉換產生能源的技術。 ．消失的黃金會是進到奎格的肚子裡了嗎？ ．奎格貌似知道鐸卡裡爾王朝的技術。

 🐸卡爾：「也就是說，以賽雅持有的東西混入了偽幣？也許這也是奎格的詭計吧。」 🧪戈拉德：「那傢伙確實到處撒錢，在各處都有影響力，但是會連造幣局也這樣嗎？那裡的人，自尊心之高連我也插不上嘴，畢竟是陛下直接掌控的。」 🐷佳娜爾：「啊～因為是黃金啊。那這個怎麼樣？好像一半是黃金，一半是鉛，但史考拉德也說，他不知道是怎麼製作的。」 🧪戈拉德：「…就算是用黃金與鉛接起來東西，但也跟合金所分離出來的東西不一樣。如果我的判斷沒錯，這個是煉金術，而且是由奧義做出來的。」 🐷佳娜爾：「是將鉛或鐵變成黃金的那個嗎？這種事真的做得到嗎？」 🧪戈拉德：「雖然文獻有記載，但現在的定論並沒有實際成功的例子。」 🧪戈拉德：「反過來說，據說也有從黃金中……該說是本質嗎，從黃金中抽出本質，使之成為卑金屬的方法。」※就是讓黃金變成比較低階的其他金屬的意思，煉金術為的是把卑金屬變成貴金屬。 🧪戈拉德：「據說在鐸卡里爾朝時代，有使用這種方法來取出某種能量的技術。」 🧪戈拉德：「當然，我也是從書中看來的，不知道有沒有實例。但是這個硬幣……無論如何，這確實是由我望塵莫及的煉金術師之手所製作的。」

－奎格的野心－

🏀奎格：（這個愚笨又無能、讓黃金只被視為貴金屬的盲目的……） 🏀奎格：（看我馬上、馬上就把你從那個王座拉下來！矮人的王……伊亞爾真正的支配者是我！！）

【戈爾斯的故事05＿前往索蓋伊拉蘇蘇】 ．艾德亞特說，來自蓋卜茲山的礦脈的石頭十分不安，這份不安跟元素精靈界沒有關係，同時也感受到從地底湧出的力量。 ．梅希奧說王是仁王，但艾德亞特口中說的神話，古矮王是類似秦皇的存在（？） ．獸人車上的波爾卡說，古矮王是晚年失蹤的，艾德亞特說的神話中，古矮王是被捲入炎龍的發狂中而死的。

－寶石伯講述索蓋伊拉蘇蘇－

💎艾德亞特：「我記得索蓋伊拉蘇蘇這個名字有兩個意思。」 💎艾德亞特：「其一是那個柏爾卡利亞王殘暴地區史無數的奴隸，鑿穿���座山建造而成的王朝首都，大宮洞索蓋伊拉蘇蘇－－」 💎艾德亞特：「以及作為其名游來的邪惡古龍，古代神話中提到的熔焰之索蓋伊拉蘇蘇。」 💎艾德亞特：「之後大宮洞被遭到冒名而發狂的怪物毀滅，柏爾亞利雅王則被捲入崩毀而死亡。」

… …

不要跟我說吃書了啊！！！！

深呼吸，別緊張，雪紀可以的。

🧙‍♂️戈爾斯：「沒錯。索蓋伊拉蘇蘇是我們所知的最新神話之一。」 🧙‍♂️戈爾斯：「順帶一提，再新一點的神話是，被當成達爾基索斯神之力的那個東西呢，僅僅是百年前的事情而已。」

對，沒有吃書，只是神話版本的不同。 

－戈爾斯評價炎龍－ 

🧙‍♂️戈爾斯：「那可是連被稱為偉大煉金術師的 柏爾亞利雅王都被輕易擊敗的怪物哪。」 

－戈爾斯跟喬伊納斯講述現在的大宮洞－ ．古都被視為詛咒之地，禁止進入。 ．喬伊納斯算是寶藏獵人……嗎？ ．現在的索蓋伊拉蘇蘇住著許多從人口販子手中逃離的地精。 ．帕爾楊的雙親也是地精，有可能被奎格抓住了？ ．地精是惹到誰！！

🧙‍♂️戈爾斯：「柏爾亞利雅王在死於非命後，那塊土地應該被歷代國家、王朝當作禁地而禁止進入才是。」 🐘喬伊納斯：「是那樣沒錯啦。但要是因為被禁止就乖乖退下，可是不會遇見寶物的喔。」 🧙‍♂️戈爾斯：「你能告訴我們那塊土地發生了什麼事嗎？」 🐘喬伊納斯：「那個地下都市是鐸卡裡爾朝動員全力做出的遼闊岩窟，而且還遭受了嚴重的破壞，我完全無法掌握整體的狀況。」 🐘喬伊納斯：「雖然索蓋伊拉蘇蘇被禁止入內，但裡面其實有不少人。大概是我的同行，其餘像地精之類的也住在那裡。儘管大多是被人口販子盯上才逃到那裡，但意外地每天過得很悠哉。」 🐘喬伊納斯：「不過因為叫奎格的大臣帶著軍隊入侵，各方面的情況都惡化了。目前為止以索蓋伊拉蘇蘇為根據地的矮人同行們被趕了出去，反倒是有許多地精被抓了起來。」

【喬伊納斯的故事＿凶兆】 ．奎格脫口而出了索蓋伊拉蘇蘇的存在。 ．艾德亞特根據頻繁的地震異象（受到索蓋伊拉蘇蘇的力量影響）推測，將來有可能誕生新的火山，會造成氣候變遷、生態浩劫。 ．為了避免這樣的狀況，向戈拉德徵求了去索蓋伊拉蘇蘇的許可。 ．索蓋伊拉蘇蘇的人們，也同戈拉德，因入口被堵塞而困擾著。 ．喬伊納斯的同伴們受困於索蓋伊拉蘇蘇的眷屬。 ．喬伊納斯提議在索蓋伊拉蘇蘇的存在曝光之前，消滅索蓋伊拉蘇蘇。

【法里安特的故事＿面具俘虜】 ．索蓋伊拉蘇蘇徘徊著波迪歐拉的士兵（戈拉德的部下） ．索蓋伊拉蘇蘇真身出現？（頭很多ㄟ）

🎭法里安特：「我是法里安特，我就是索蓋伊拉蘇蘇的階下囚。」 🎭法里安特：「對了，阿爾亞利雅……索蓋伊拉蘇蘇……炎之龍將我束縛在此。」 🎭法里安特：「混蛋精靈！ 侍奉汙濁的城與國王的卑劣蠢貨！事到如今終於來取我的性命了嗎！？」

大概花四個小時擷取比較重點的對話 嗯…… 我這邊猜想，索蓋伊拉蘇蘇可能是煉金產物，或是柏爾亞利雅王想要用煉金術控制的存在，另一種可能的路線是，柏爾亞利雅王跟炎龍決鬥之後，跟炎龍融為一體回歸沉睡，但是這樣的臆測在梅西奧版本的故事中是不可行的？柏爾亞利雅王也不會有這麼多代都叫柏爾亞利雅吧（？

如果不看梅希奧的故事的話，炎龍＝古矮王＝奎格的製造主也說不定。 奎格搞搞不好是用全盛時期的煉金術製做出來的人造人。 所以他才會清楚貴金屬轉卑金屬的價值何在。 奎格的身體可能正是靠這樣轉換而生的能源運作，所以波穆爾的黃金才會慢慢的減少。

或是說，索蓋伊拉蘇蘇其實也是需要進貢黃金的存在。（這一點我覺得比較不可能）

如果那些士兵是戈拉德的部下，也許戈拉德也是想要搜查煉金術遺址？ 雖然基爾說戈拉德並沒有在會議上提過任何事情，但是要隱瞞東西，戈拉德還是可以藏的。 加上這遊戲的知識份子都好怪，感覺也很容易走偏（看里亞德） 更別提他的技能：打藥→肉體改造這點，很容易想歪超級母湯。 要是哥哥來場獻祭重要事物的故事或癡迷到合成寵物跟親人也挺ㄅ賴ㄉ。 或是把奎格壓在牆上說勒索煉金情報之類ㄉ也讓我好興奮啊（等等）

最讓我疑惑的是……

新的故事篇章怎麼沒有梅希奧呢！！為什麼！！！

讓他探查古蹟不好嗎！！他的王冠還可以當照明燈ㄟ！！！ 

好了接下來的劇情我期待2021年更新。 我滿足了（雙手合十）

個頭！！！！ 愛琳跟巴斯特拉還有克雷維斯的故事我很期待吼！！ 是不是有點太久沒更新ㄌ！！！

來睏。

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[mouniassn]

助人悟道的逆緣（四）：心性不佳的家人

以下一位有緣人分享，來文照登：

我有ㄧ個賭博、���負責任、帶給我傷害，想起就一言難盡的媽媽。我算是獨立且乖巧的小孩，家裡出錢、出力的事都直接承擔，但她ㄧ副能者就該多勞，姐妹遇事也不表示、不吭聲，彷彿這樣就不用付出也不用分擔，長時間下來我心有深刻體會，做到死，也喚不起她們的良心共鳴。 

因為梗在心中，原本心生排斥、抗拒，請示結果是：「我跟媽媽沒有相欠，是她心性不佳。」開示中還提到，因為我有這樣的媽媽，我才會是現在這樣，意思是被磨練過的。那我該怎麼樣，才能做到「她造她的業，我修我的行」呢？

每個人身邊的同事、家人、朋友，很多都是像我媽這樣，沒在修行，伏不住貪瞋癡，遇事就會衝撞。我們身邊充斥這麼多磨礪的對境，難道每個我們都去跟他虛耗能量，累個半死？難道每ㄧ個丟來的爛球，我們都去接，ㄧ來ㄧ往，繼續火上加油嗎？當然不是。 

如果我們本身ㄧ直與這種負面情緒的頻率相應，並ㄧ再受影響，那我們在修什麼行呢 ? 對方呈現出的混亂狀態，無論是情緒化、自私、惡言，造成碰撞傷害，只需要看見了就好（他造他的業），我只要知道保持距離、小心應對，不要被她傳染，不跟她ㄧ起混亂即可（我修我的行）。

哪怕已受傷害，都要立即提起正念、空性的智慧，想著「過去心不可得」，那ㄧ剎那的傷害已經過去，因緣分散，早就不存在了。對方傷害了妳之後，是妳ㄧ直耿耿於懷而不斷回味、品嚐，再去傷害自己ㄧ遍、ㄧ遍、無數次。自己要學習看見那些事件，瞭解因緣已經分散，讓傷口癒合，然後放下。

學會理解，情緒失控衝撞、易傷害他人的人也很痛苦，因為他們沒有修行，沒有智慧可以開解、提升自己。困在那樣的境界，他們真的也很苦。學習佛法的因緣又還沒到，沒有能力去降伏自己的心。 

哪怕自己ㄧ次次被傷害、被碰撞，也該去理解對方，增加提升自己的包容心，因為佛菩薩有教我如何降伏自己的心，而他們因緣尚未具足，還在到處碰撞。他造他的業，我不相應；我修我的行，我創造不同的將來。 

當被媽媽長時碰撞、造成心裡的傷害，學佛的我都跨不太過去，很難釋懷去說原諒。思考那些曾經因我無知、瞋火、愚��，對許多業主菩薩造成那些天大可怕的傷害，他們如何能原諒我？所以，清醒ㄧ點，每天最重要的事，就是盡最大努力，唸經累積功德，全力彌補過去的錯誤！努力讓我的業主菩薩能早日去更好、更光明的地方。努力唸經，讓佛菩薩的佛經智慧，慈悲的功德甘露，抹去祂的痛苦，每天努力，為祂們和自己創造足夠的正能量，做好自己本來早該做好、做到的事，這樣，我才有資格稱為人。 

別人怎麼待我，是他的選擇；我怎麼做，是我的修行。別人往世界不斷生出負能量、丟爛蘋果，因果自然會回報同樣的東西給他。我們只要看見、學會保持距離，減少相應，為自己架上防護罩；若受傷害，就當消業、考試想，作正向、正能量的反應和抉擇，他造他的業，我修我的行。 

最後，智慧就在佛經裡，若不用心讀，是要怎麼得到超勝的智慧？慢才是快！我不要囫圇吞棗，遍數是唸完了，若心沒多大改變，這樣成效就太差了，花了很多時間，自己給自己這樣的結果嗎？慢才是快！唸那麼多遍佛經，就是要唸出本具自性的功德，用心唸，才能提高自己的功德力，理解佛經裡的教導，改正自己錯誤的行為、念頭，我知錯能改，願意改、要改，不斷調整好自己，同時期望能唸出ㄧ顆光燦燦、充滿光明正能量的心。想想，同樣那麼多時間唸經，您要囫圇吞棗的結果？還是見性光燦燦的成果？

在因地時，我們用的是什麼初發心？正確的動機、目標非常重要。因為想收穫什麼，先用心栽。我們所給予的，最後就是什麼都回到自己身上，所以自己要每天努力唸經、行經，創造正能量。 

(分享完畢)

這是一篇令人讚歎的修行分享，有緣人因為母親和姐妹的心性不佳，致使她經常處於受欺侮、傷害、佔便宜的情境中。人家的家是避風港，有慈祥和藹的母親，可她的家專門製造大風浪，只要回家就要承受龍捲風等級的敲打、碰撞、肆虐，撞得遍體麟傷，而製造這一切痛苦和傷害的人，竟然是本該愛自己的母親。

如果說因為兩人相欠，還可以唸經消業還掉，使媽媽改變對待有緣人的行為和態度。無奈的是，兩人沒有相欠，這一切的難受，是媽媽心性不佳、自私自利所帶來的結果。有緣人在這種家庭中，還能正向迎接每一次迎面而來的壞球，她依靠的是什麼？是唸經帶來的智慧、正能量、正信、正念與正行。

學佛、修行為什麼很重要？試想，如果我們的父母像有緣人的母親，我們會變成怎樣的人？對，就是複製上一代的錯誤行為，像她的姐妹們和母親如出一轍，因為身教的力量很大，有什麼父母，就有什麼子女。有的父母教孩子己所不欲，勿施於人；有的父母教孩子人不為己，天誅地滅。自私自利的父母，祖德不佳，孩子必然學到壞的榜樣，也不容易有好的發展，若自己不能學佛、修行，除非前幾世修得很好，否則在這樣的家庭長大，要翻身簡直難如登天。

由於有緣人的媽媽心性不佳，讓她從小到大，體會的只有無限坎坷，但也因此塑造了一顆強大的心志，可以抵擋強風暴雨，化解風霜無情。加上她學佛、唸經、修行，從經文中獲得生存的智慧和養分，懂得自省、自重和忍辱，才能一路走來，始終如一。有緣人在媽媽從小到大的砥礪中，學會「她造她的業，我修我的行 」，總結來說，她的因應之道如下：

一、以智慧應對磨難

當有人找麻煩，要以智慧應對磨難，不接收別人的惡言惡語，不以習氣相應。《佛說四十二章經-惡還本身》提到有人罵佛陀，但佛面對別人毀謗和惡罵，只是請對方把罵自己的話帶回去。不要把別人的謾罵垃圾當寶貝，只要不在乎，就不能被傷害。要學習用智慧應對磨難，即使現在做不到，但要努力練習，勉勵自己有一天可以做到。

二、以慈悲代替瞋恨

學佛可以用唸經的方式獲得正能量，明白這一切苦難都來自業力和磨練，可以用靜坐、唸經、懺悔等方式為心找到出口，降伏自己的心。但沒有學佛的人會依習性而為，時時刻時都在造業，看什麼人都不順眼。當這種人是您躲不過的家人，要學會以慈悲心，「理解」對方不知道如何解決問題、處理自己的情緒，有苦痛、無明與無助，只能靠找碴和罵人來宣洩，但不用與他們計較或爭論是非對錯。《六祖壇經》：「此宗本無諍，諍即失道義，執逆諍法門，自性如生死。」海納百川，要以慈悲心包容對方的行為，內心平靜，不起瞋恨，以免度人不成，反被他人無明度走。

三、以忍辱取代謾罵

當家人用惡言相向，忍不了就躲不過。他說一句，您應一句，沒完沒了。種善因得善果，種惡因，絕不會收到善果，所以我們要學習以忍辱取代謾罵，以微笑示人，不以惡口待人。憨山大師的<勸世文>中，有一段：「是非不必爭人我，彼此何須論短長。世事由來多缺陷，幻軀焉得免無常？喫些虧處原無礙，退讓三分也不妨。春日纔看楊柳綠，秋風又見菊花黃。榮華終是三更夢，富貴��同九月霜。老病死生誰替得？酸甜苦辣自承當。人從巧計誇伶俐，天自從容定主張。諂曲貪瞋墮地獄，公平正直即天堂。」

因果報應「死後有報，纖毫受之」，若您有理，老天自會幫您討回。別爭是非黑白，公道自在人心。但凡多忍一回，您就勝得一回，不是戰勝別人，而是戰勝自己。所以，別還口，忍吧！

四、以轉念化解執念

《六祖壇經》：「若前念、今年、後念，念念相續不斷，名為繫縛。於諸法上念念不住，即無縛也。」學會放過自己，不要將別人的惡言惡行在自己腦海中重複播放、自我傷害。因為「過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。」《論語．微子》：「往者不可諫，來者猶可追。」放下過去，如果有過失則改，追求未來更好的自己，無過失則忽略別人對自己無謂的指責和傷害，不要重蹈覆轍，不需過度自我指責，停止內耗。修行要修得圓滿而非完美，學會轉念，放下執著。

五、以感恩撫慰悲傷

因親人對自己的傷害，促使有緣人反省自己過去世因無明而對業主菩薩做出的殘忍行為，感謝業主菩薩還願意給自己機會解冤釋結，不使自己陷入悲傷的情緒之中，如果業主菩薩都能給自己改過遷善的機會，我們為何不能將心量放大，包容別人的傷害與過錯？感恩他人的試煉，學習將他人的傷害轉化為感恩的力量，努力唸經還債，期望並祝福業主菩薩有機會迎向更好的未來。

有緣人從頭到尾用「她造她的業，我修我的行 」這句話貫穿全文。《金剛經》云：「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」我們要瞭解，這一世，每一世，都是輪迴的過度身，我們的目標在脫離輪迴，在淨土，不在人間。要學習以身外身，看夢中夢，看得破，放得下，跨得過，就走得遠。

人來這世間是為消業，所以生命中有太多的不容易和不如意。不要處處追求完美，一切較真，要學習圓融和圓滿，以智慧應對磨難，以慈悲代替瞋恨，以忍辱取代謾罵，以轉念化解執念，以感恩撫慰悲傷。想如飛機一樣飛在高空萬里，必須學會逆風起飛。

好好唸經，勤修戒定慧，熄滅貪瞋癡。每天努力唸經、行經、調整心性，創造正能量。《六祖壇經》：「煩惱即是菩提，無二無別。」有一天，當您迎面接受打擊，還能淡然處之、一笑置之，別忘了感謝生命中的逆緣，助您逆風向上，乘風飛行。南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶���！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

[missmiumiu]

[2024-05-20] 賴清德總統就職演說：打造民主和平繁榮的新台灣【全文】

蕭美琴副總統、各位友邦的元首與貴賓、各國駐台使節代表、現場所有的嘉賓，電視機前、還有線上收看直播的好朋友，全體國人同胞，大家好：

我年輕的時候，立志行醫救人。我從政的時候，立志改變台灣。現在，站在這裡，我立志壯大國家！我以無比堅定的心情，接受人民的託付，就職中華民國第16任總統，我將依據中華民國憲政體制，肩負起帶領國家勇往前進的重責大任。

回想1949年的今天，台灣實施戒嚴，全面進入專制的黑暗年代。1996年的今天，台灣第一位��選總統宣誓就職，向國際社會傳達，中華民國台灣是一個主權獨立的國家、主權在民。

2024年的今天，台灣在完成3次政黨輪替之後，第1次同一政黨連續執政，正式展開第3任期！台灣也揚帆進入一個充滿挑戰，又孕育無限希望的新時代。

這段歷程，是這塊土地上的人們，前仆後繼、犧牲奉獻所帶來的結果。雖然艱辛，但我們做到了！

此時此刻，我們不只見證新政府的開始，也是再一次迎接得來不易的民主勝利！

許多人將我和蕭美琴副總統的當選，解讀為「打破8年政黨輪替魔咒」。事實上，民主就是人民作主，每一次的選舉，虛幻的魔咒並不存在，只有人民對執政黨最嚴格的檢驗、對國家未來最真實的選擇。

我要感謝，過去8年來，蔡英文前總統、陳建仁前副總統和行政團隊的努力，為台灣的發展打下堅實的基礎。也請大家一起給他們一個最熱烈的掌聲！

我也要再次感謝國人同胞大家的支持，不受外來勢力的影響，堅定守護民主，向前走不回頭，為台灣翻開歷史的新頁！

在未來任期的每一天，我將「行公義，好憐憫，存謙卑的心」，「視民如親」，不愧於每一份信賴與託付。新政府也將兢兢業業，拿出最好的表現，來接受全民的檢驗。我們的施政更要不斷革新，開創台灣政治的新風貌。

一、行政立法協調合作，共同推動國政

今年2月上任的新國會，是台灣時隔16年後，再次出現「三黨不過半」的立法院。面對這個政治新局，有些人抱持期待，也有些人感到憂心。

我要告訴大家，這是全民選擇的新模式，當我們以新思維看待「三黨不過半」，這代表著，朝野政黨都能分享各自的理念，也將共同承擔國家的種種挑戰。

然而，全民對於政黨的理性問政也有很大的期待。政黨在競爭之外，也應該有合作的信念，國家才能踏出穩健的步伐。

立法院的議事運作應該遵守程序正義，多數尊重少數，少數服從多數，才能避免衝突，維持社會的安定和諧。

在民主社會，人民的利益至上，這是民主的根本；國家的利益優先於政黨的利益，這是政黨的天職。當朝野政黨推動法案，都能夠合乎憲法，秉持「人民至上」、「國家優先」的精神時，國政自然順利推展。

行政院卓榮泰院長率領的內閣團隊，也將優先解決對社會有益、朝野有共識的議題，以積極行動、創新思維，解決民瘼，來回應民意、服務人民。

目前，0403災後的復原工作正在進行。我要再次向罹難者表示哀悼、慰問家屬。我也要感謝所有協助救災和重建的國人，以及再次感謝國際社會的關心和支持。

中央政府已經規劃投入285.5億元，來協助重建及產業振興，幫助花蓮民眾可以儘早恢復正常生活。

我對未來中央和地方的互相合作、行政和立法的協調運作，寄予厚望，也希望跟所有國人攜手努力，一起深化台灣的民主，維護印太的和平，促進世界的繁榮！

二、民主台灣，世界之光

各位國人同胞，民主、和平、繁榮是台灣的國家路線，也是台灣與世界的連結。

台灣是「世界民主��」的亮點，民主台灣的光榮時代已經來臨！

台灣自從總統直選以來，已經成為全球最蓬勃發展的民主國家之一。我們持續提升人權，向世界展現民主自由的價值。

台灣是亞洲第1個同性婚姻合法化的國家。台灣示範了，民主防疫可以優於專制防疫。台灣不論是民主指數，或是自由度的評比，在亞洲的排名都是數一數二。民主台灣已經是世界之光，這份榮耀屬於全體台灣人民！

未來，新政府將持續善用台灣的民主活力，推動國家發展，也加深國際合作。

對內，我會用人唯才清廉勤政，並落實民主治理，建立開放政府，以「公開透明」、「人民作主」的精神，鼓勵大眾參與公共政策，繼續推動18歲公民權，共同實踐國家的願景。

對外，我們將持續與民主國家，形成民主共同體，彼此交流各領域的發展經驗，一起對抗假訊息，強化民主韌性，因應各項挑戰，讓台灣成為民主世界的MVP！

三、民主台灣，世界和平舵手

和平無價，戰爭沒有贏家。明年，第二次世界大戰結束就滿80年，台灣和各國都一樣，走過戰後艱辛的復興道路，才有今天的發展成果，沒有人願意讓戰爭摧毀這一切。

如今，俄烏戰爭和以哈戰爭持續衝擊全世界，中國的軍事行動以及灰色脅迫，也被視為全球和平穩定最大的戰略挑戰。

台灣位居「第一島鏈」的戰略位置，牽動著世界的地緣政治發展。早在1921年，蔣渭水先生就指出，台灣是「世界和平第一關的守衛」，在2024年的今天，台灣的角色更加重要。

國際間已經有高度共識，認為台海的和平穩定，是全球安全與繁榮不可或缺的要素。

為了因應當前複雜的國際情勢，世界各國已經展開積極的合作，來維持區域的和平穩定。

就在上個月，美國也完成了「印太安全補充撥款法案」的立法，將提供印太區域額外安全援助，支持台海的和平穩定。

我們感謝世界各國對台灣的重視和支持，我們也要向世界宣告：民主自由，是台灣不可退讓的堅持，和平是唯一的選項，繁榮是長治久安的目標！

由於兩岸的未來，對世界的局勢有決定性的影響，承接民主化台灣的我們將是和平的舵手，新政府將秉持「四個堅持」，不卑不亢維持現狀。

我也要呼籲中國停止對台灣文攻武嚇，一起和台灣承擔全球的責任，致力於維持台海及區域的和平穩定，確保全球免於戰爭的恐懼。

台灣人民熱愛和平與人為善。我始終認為，如果國家領導人以人民福祉為最高考量，那麼，台海和平、互利互惠、共存共榮，應該是彼此共同的目標。

因此，我希望中國正視中華民國存在的事實，尊重台灣人民的選擇，拿出誠意，和台灣民選合法的政府，在對等、尊嚴的原則下，以對話取代對抗，交流取代圍堵，進行合作，可以先從重啟雙邊對等的觀光旅遊，以及學位生來台就學開始，一起追求和平共榮。

各位國人同胞，我們有追求和平的理想，但不能有幻想。在中國尚未放棄武力犯台之下，國人應該了解：即使全盤��受中國的主張，放棄主權，中國併吞台灣的企圖並不會消失。

面對來自中國的各種威脅滲透，我們必須展現守護國家的決心，提升全民保家衛國的意識，健全國安法制，並且積極落實「和平四大支柱行動方案」，強化國防力量，建構經濟安全，展現穩定而有原則的兩岸關係領導能力，以及推動價值外交，跟全球民主國家肩並肩，形成和平共同體，來發揮威懾力量，避免戰爭發生，靠實力達到和平的目標！

四、民主台灣，世界繁榮推手

台灣需要世界，世界也需要台灣！台灣不只是打開世界的大門，台灣已經走到世界舞台的中心！

展望未來的世界，半導體無所不在，AI浪潮席捲而來。現在的台灣，掌握半導體先進製程技術，站在AI革命的中心，是「全球民主供應鏈」的關鍵，影響世界經濟發展，以及人類生活的幸福與繁榮。

各位，當我們主張中華民國台灣的未來，由兩千三百萬人民共同決定。我們決定的未來，不只是我們國家的未來，也是全世界的未來！

我們要走對的路，產業要大展身手做世界繁榮的推手，讓台灣每前進一步，世界就向前一步！

過去，我擔任行政院長、副總統，到全國各地的產業拜訪，我了解產業的潛力和需求。未來，政府會跟產業界密切合作，把握3大方向，推動台灣的發展。

第1個方向是「前瞻未來，智慧永續」。

面對氣候危機，我們必須堅定地落實2050淨零轉型。面對全球智慧化的挑戰，我們站在半導體晶片矽島的基礎上，將全力推動台灣成為「人工智慧之島」，促成人工智慧產業化，加速人工智慧的創新應用，並讓產業人工智慧化，用人工智慧的算力，來提升國力、軍力、人力和經濟力。

我們也必須發展創新驅動的經濟模式，透過數位轉型，以及淨零轉型的雙軸力量，來協助中小企業升級轉型，追求包容性成長，打造智慧永續新台灣，創造台灣第2次的經濟奇蹟。

除了投資新創，培育新世代隱形冠軍之外，無論是量子電腦、機器人、元宇宙或精準醫療，各領域的前瞻科技，我們也都要大膽投資，讓年輕人可以追逐夢想，也確保台灣在未來世界的領先地位。

第2個方向是「競逐太空，探索海洋」。

我們立定目標，要讓台灣成為無人機民主供應鏈的亞洲中心，也要發展下一個世代通訊的中低軌道衛星，進軍全球太空產業。

我們更要探索海洋，發揮海洋國家的優勢，豐富人民的海洋生活，並且投入海洋科技研究，推動海洋產業發展，提升國家競爭力。我們要讓台灣的經濟與產業，往更多面向發展，無遠弗屆。

第3個方向是「布局全球，行銷全世界」。

台灣已經申請加入CPTPP，我們會積極爭取加入區域經濟整合；跟世界民主國家簽訂雙邊投資保障協定，深化貿易夥伴關係；並解決碳關稅問題，進一步開拓發展空間。

我們也要站穩全球供應鏈的關鍵地位，好好把握地緣政治變化所帶來的商機，發展半導體、人工智慧、軍���、安控，以及次世代通訊等「五大信賴產業」，並且持續改善投資環境，歡迎台商回台投資，鼓勵在地的企業擴大投資，根留台灣。

我要向各行各業的朋友保證：各位有雄心壯志，追求頂尖，政府也有決心鼎力相助，讓台灣的產業能夠立足台灣、布局全球、行銷全世界！

台灣絕對有能力成為「經濟日不落國」，無論太陽從哪裡升起，都可以照到台灣的企業，造福當地的發展，也讓台灣人民能夠有更富足的生活！

五、樂民之樂，憂民之憂

我深信，經濟發展的果實應該為全民所共享。未來，在推動「國家希望工程」、擴大社會投資之下，我要建立一個有愛和道德勇氣的台灣社會。年輕人可以看見希望，壯年人可以實現夢想，老年人可以擁有幸福，弱勢者可以得到照顧。每一個人在人生的每一個階段，都能夠獲得政府的支持。

未來，幼托、長照、社會住宅等服務要延續擴大；物價、房價、貧富差距等問題，要不斷改善；食品安全、道路安全、校園安全、社會安全網等保障，要持續強化；對於教育、司法、轉型正義等改革工作，也都要持續做下去！

我也了解國人對生活的煩惱和期待，凡是各位關心的議題、社會需要的改革，政府都會積極以對，全力以赴。

大家希望收入更高，我會推動產業升級，創造更好的薪資環境。大家期待治安更好，我會積極打擊黑金、槍、毒和詐騙。大家需要供電穩定，我會推動第二次能源轉型，發展多元綠能、智慧電網，強化電力系統的韌性。

大家關心勞保財務，我要再次強調，只要政府在，勞保絕對不會倒。大家重視交通安全，我會打造符合人本的交通環境，擺脫「行人地獄」的惡名。大家期待政府能夠幫助家庭照顧者減輕負擔，以及協助產業改善缺工的困境，這些問題，我都會積極解決。

迎向未來，我們都期待一個更強韌的台灣，可以妥善因應傳染病、天災地變等各類型災害，以及加速都市更新，解決危老建築的問題。

我們也期待一個更健康的台灣，我期許自己發揮醫師專業，集結各界的力量，打擊癌症，以及成立「體育暨運動發展部」，推展全民運動，並且確保健保永續經營，讓國人活得長壽又健康。

未來的台灣，要保有多樣性的生態環境，多元族群的文化，以實踐環境永續、文化永續，讓國家更美好。

未來的台灣會有更多元發展的創新經濟，會有更普及的數位科技應用，會有更好的競爭力和雙語力，會有更強大的公共支持服務體系，也會有更尊重性別平等的環境，讓每一位國民的權利受到保障。

未來的台灣更要讓每一個縣市依據特色發展，推動地方創生產業，落實「均衡台灣」的目標，處處可以安居，人人可以樂業！

六、團結力量大，繼續壯大國家

親愛的國人同胞，國家的未來發展需要每一分力量。面對全球化、全面性競爭的時代，沒有一個國家可以單打獨鬥，也沒有一個分裂的社會能夠成功面對。

團結一致，我們的腳步就更穩；相互扶持，我們的足跡就更遠。為了國家的生存發展，我將透過民主的力量團結所有國人，壯大國家。

我們都知道，有主權才有國家！根據中華民國憲法，中華民國主權屬於國民全體；有中華民國國籍者為中華民國國民；由此可見，中華民國與中華人民共和國互不隸屬。

每一個人，都要團結、愛護國家；任何一個政黨，都應該反併吞、護主權，不可為了政權犧牲國家主權。

當世界上有越來越多國家，公開支持台灣的國際參與，在在證明了，台灣是世界的台灣，台灣是全球���平繁榮值得信賴的力量。

全體國人不分族群，也不論先來後到，只要認同台灣，都是這個國家的主人。無論是中華民國、中華民國台灣，或是台灣，皆是我們自己或國際友人稱呼我們國家的名稱，都一樣響亮。就讓我們不分彼此，大家一條心，大步走向世界！

七、台灣新世界，世界新台灣

當台灣走進世界，我們也歡迎世界走進台灣。許多新住民朋友、外籍友人，從世界各地來到台灣，寫下屬於台灣的新篇章。我要感謝你們，也要向你們致敬！

今天現場，也有千里來訪的國際友人，有歸國的僑胞朋友，以行動支持台灣。我們是不是用最熱烈的掌聲歡迎、感謝他們！

今晚，我們接待國內外賓客的國宴，選擇在台南舉辦。1624年，台灣從台南出發，開啟台灣全球化的開端。站在「台南400」的歷史時刻，台灣更要展現自信，勇敢航向新世界，讓世界迎接新台灣。

我也要邀請每一位國人，和我一起為孕育你我的母親台灣喝采，我們一起用行動守護她、榮耀她，讓世界擁抱她，讓她成為國際上令人尊敬的偉大國家！謝謝大家！

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Ready, Go! ٩(◕‿◕)۶

[wangwill66]

策略規畫家

H：羋月傳第50集，公子蕩想向王叔討教謀劃天下的策略。三國諸葛亮的隆中對是策略，以前流行白皮書也是規劃。每個人都是自己的人生策略規畫家。學校的生涯規劃練習，找出性向及職業也是不錯的議題。20240319W2

網路資料：

「陳文德先生為諸葛亮立傳，以「策略規畫家」為名，再貼切不過了。想做好策略規畫（Strategy planning），必須一方面了解外在環境的變化趨勢，掌握機會；一方面了解自身的條件，發揮優勢。「機會＋優勢」，兩環相扣，便很可能成為競爭贏家。」

諸葛亮集

作者：諸葛亮　隆中對為後主伐魏詔→本作品收錄於《諸葛亮集 (張澍)》又名〈草廬對〉



姊妹計劃: 百科·圖冊分類·數據項

〈澍案：《蜀志》，先主詣亮，凡三往，乃見，因屏人問計。亮答之，曰：〉

〈《三國志》卷三十五《蜀志·諸葛亮傳》：由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。因屏人曰：「漢室傾頹，姦臣竊命，主上蒙塵。孤不度德量力，欲信大義於天下，而智術短淺，遂用猖（獗）〔蹶〕，至於今日。然志猶未已，君謂計將安出？」亮答曰：〉

自董卓已來，豪傑並起，跨州連郡者不可勝數。曹操比於袁紹，則名微而衆寡，然操遂能克紹，以弱爲彊者，非惟天時，抑亦人謀也。今操已擁百萬之衆，挾天子而令諸侯，此誠不可與爭鋒。孫權據有江東，已歷三世，國險而民附，賢能爲之用，此可以爲援而不可圖也。荊州北據漢、沔，利盡南海，東連吳會，西通巴、蜀，此用武之國，而其主不能守，此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？益州險塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業。劉璋闇弱，張魯在北，民殷國富而不知存恤，智能之士思得明君。將軍旣帝室之冑，信義著於四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結好孫權，內脩政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之衆出於秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠如是，則霸業可成，漢室可興矣。〈《三國志》卷三十五《蜀志·諸葛亮傳》。

白皮書

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白皮書（英語：White Paper）通常指具有權威性的報告書或指導性文本作品，用以闡述、解決或決策。白皮書在政府和B2G市場中都有應用。

政府的白皮書

是政府就某一重要政策或提議而正式發表的官方報告書，起源於英國政府。最知名的早期白皮書範例是1922年的邱吉爾白皮書[1]。第一位白皮書的女性作者為英國的探險家暨外交官格特魯德·貝爾。她長達149頁的《美索不達米亞民政回顧》於1920年於議院報告。

因為報告書的封面是白色，所以被稱為白皮書。一國政府或議會正式發表的以白色封面裝幀的重要文件或報告書的別稱。「某皮書」最早源於政府部門對某個專門問題的特定報告，通常這種報告在印刷時不作任何裝飾，封面也是白紙黑字，所以稱為「白皮書」。

各國的文件分別有其慣用的顏色，封面用���色，就叫白皮書，如1949年8月美國發表的《美國與中國的關係的聲明》為白皮書；封面用藍色，叫藍皮書（如英國）；用紅色，叫紅皮書（如西班牙）；用黃色，叫黃皮書（如法國）；用綠色，叫綠皮書（如意大利）等。使用白皮書和藍皮書的國家最多，特別是白皮書已經成為國際上公認的正式官方文書。白皮書被視為政府對國民正式發布訊息、資料和政策的一種手段。在大英國協國家或曾被英國統治的地方，白皮書是政府重要政策落實前的最後公布文書。

參考文獻

參見

榻上策

榻上策是魯肅在建安五年（公元200年）時，與孫權合榻對飲時，對孫權提出了與諸葛亮的隆中對（發生於公元207年冬至208年春）相似的治國對策。由於其是在榻（一種狹長而較矮的床形坐具）上進行的對話，因此得名。

基本介紹

中文名：榻上策

屬性：治國對策

時間：公元200年

地點：江東

實行

與隆中對類似，該對話後來也成為東吳的治國方針。在此對話中的同時，曹操正和袁紹進行官渡之戰，勝敗未分，而魯肅卻能在當時就看出北方的敵人將只會有曹操，之後依其計略，雖然在建安十三年（公元208年），孫權第三次西伐黃祖（荊州牧劉表之部下，同時也是江夏太守）時，消滅了黃祖，但孫權僅能占領江夏南部，因為劉表的長子劉琦仍能及時到達江夏守衛江北江夏。

之後，劉表病重身亡，他的兒子和繼承人劉琮投降曹操。故東吳在企圖攻占荊州，據有全長江流域之前，曹操就搶先南下進攻占有荊州，進而據有在長江上游的江陵，於是魯肅改而主張聯合不久之前投靠劉表的劉備，抵抗南下的曹操。在獲得赤壁之戰的勝利之後，曹操方面的勢力仍然很大，故魯肅主張借荊州給劉備，多樹曹操之敵。終其魯肅在世之時，他一直努力維持孫劉兩家聯合抗曹，聯劉抗曹是當時東吳的治國方針。這實際上確定了三分天下的基本態勢。【曹操孫權劉備】

原文

權即見肅，與語甚悅之。眾賓罷退，肅亦辭出，乃獨引肅還，合榻對飲。因密議曰：“今漢室傾危，四方雲擾，孤承父兄餘業，思有桓文之功。君既惠顧，何以佐之?”肅對曰：“昔高帝區區欲尊事義帝而不獲者，以項羽為害也。今之曹操，猶昔項羽，將軍何由得為桓文乎?肅竊料之，漢室不可復興，曹操不可卒除。為將軍計，惟有鼎足江東，以觀天下之釁。規模如此，亦自無嫌。何者?北方誠多務也。因其多務，剿除黃祖，進伐劉表，竟長江所極，據而有之，然後建號帝王以圖天下，此高帝之業也。”權曰：“今盡力—方，冀以輔漢耳，此言非所及也。”張昭非肅謙下不足，頗訾毀之，雲肅年少粗疏，未可用。權不以介意，益貴重之，賜肅母衣服幃帳，居處雜物，富擬其舊。劉表死，肅進說曰：“夫荊楚與國鄰接，水流順北，外帶江漢，內阻山陵，有金城之固，沃野萬里，士民殷富，若據而有之，此帝王之資也。今表新亡，二子素不輯睦，軍中諸將，各有彼此。加劉備天下梟雄，與操有隙，寄寓於表，表惡其能而不能用也。若備與彼協心，上下齊同，則宜撫安，與結盟好：如有離違，宜別圖之，以濟大事。肅請得奉命吊表二子，並慰勞其軍中用事者，及說備使撫表眾，同心一意，共治曹操，備必喜而從命。如其克諧，天下可定也。今不速往，恐為操所先。”權即遣肅行。

什麼是職業規劃師 職業規劃師，career development mentor，是以職業人的個體利益出發，結合專業知識和相關資源，給予客戶有關職業的適應、發展等方面的專業咨詢、輔導、判斷、建議和解決辦法的專業人才。

規劃師的任務就是通過一些諮詢技巧、藉助一些評估方法幫助諮詢者更深入地瞭解自己及相關需求，並最終由自己作出決策。規劃師最重要的工作是給諮詢者展現更多的選擇，而不是替諮詢者作決策。

維基文庫：

三國演義第四十三回

諸葛亮舌戰群儒，魯子敬力排眾議

卻說魯肅、孔明辭了玄德、劉琦，登舟望柴桑郡來。二人在舟中共議，魯肅謂孔明曰：「先生見孫將軍，切不可實言曹操兵多將廣。」孔明曰：「不須子敬叮嚀，亮自有對答之語。」及船到岸，肅請孔明於館驛中暫歇，先自往見孫權。權正聚文武於堂上議事，聞魯肅回，急召入問曰：「子敬往江夏，體探虛實若何？」肅曰：「已知其略，尚容徐稟。」權將曹操檄文示肅曰：「操昨遣使齎文至此，孤先發遣來使，現今會眾商議未定。」肅接檄文觀看。其略曰：

孤近承帝命，奉詔伐罪。旄麾南指，劉琮束手；荊襄之民，望風歸順。今統雄兵百萬，上將千員，欲與將軍會獵於江夏，共伐劉備，同分土地，永結盟好。幸勿觀望，速賜回音。

魯肅看畢曰：「主公尊意若何？」權曰：「未有定論。」張昭曰：「曹操擁百萬之眾，借天子之名，以征四方，拒之不順。且主公大勢可以拒操者，長江也。今操既得荊州，長江之險，已與我共之矣，勢不可敵。以愚之計，不如���降為萬安之策。」眾謀士皆曰：「子布之言，正合天意。」孫權沈吟不語。張昭又曰：「主公不必多疑。如降操則東吳民安，江南六郡可保矣。」孫權低頭不語。

須臾，權起更衣，魯肅隨於權後。權知肅意，乃執肅手而言曰：「卿欲如何？」肅曰：「恰纔眾人所言，深誤將軍。眾人皆可降曹操，惟將軍不可降曹操。」權曰：「何以言之？」肅曰：「如肅等降操，當以肅還鄉黨累官，故不失州郡也；將軍降操，欲安所歸乎？位不過封侯，車不過一乘，騎不過一匹，從不過數人，豈得南面稱孤哉？眾人之意，各自為己，不可聽也。將軍宜早定大計。」

權歎曰：「諸人議論，大失孤望。子敬開說大計，正與吾見相同。此天以子敬賜我也！但操新得袁紹之眾，近又得荊州之兵，恐勢大難以抵敵。」肅曰：「肅至江夏，引諸葛瑾之弟諸葛亮在此，主公可問之，便知虛實。」權曰：「臥龍先生在此乎？」肅曰：「現在館驛中安歇。」權曰：「今日天晚，且未相見。來日聚文武於帳下，先教見我江東英俊，然後升堂議事。」

肅領命而去；次日至館驛中見孔明，又囑曰：「今見我主，切不可言曹操兵多。」孔明笑曰：「亮自見機而變，決不有誤。」肅乃引孔明至幕下。早見張昭、顧雍等一班文武，二十餘人，峨冠博帶，整衣端坐。孔明逐一相見，各問姓名。施禮已畢，坐於客位。張昭等見孔明丰神飄洒，器宇軒昂，料道此人必來游說。張昭先以言挑之曰：「昭乃江東微末之士，久聞先生高臥隆中，自比管、樂。此語果有之乎？」孔明曰：「此亮平生小可之比也。」昭曰：「近聞劉豫州三顧先生於草廬之中，幸得先生，以為如魚得水，思欲席捲荊、襄。今一旦以屬曹操，未審是何主見？」

孔明自思張昭乃孫權手下第一個謀士，若不先難倒他，如何說得孫權；遂答曰：「吾觀取漢上之地，易如反掌。我主劉豫州躬行仁義，不忍奪同宗之基業，故力辭之。劉琮孺子，聽信佞言，暗自投降，致使曹操得以猖獗。今我主屯兵江夏，別有良圖，非等閒可知也。」

昭曰：「若此，是先生言行相違也。先生自比管、樂。管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下；樂毅扶持微弱之燕，下齊七十餘城；此二人者，真濟世之才也。先生在草廬之中，但笑傲風月，抱膝危坐；今既從事劉豫州，當為生靈興利除害，剿滅亂賊。且劉豫州未得先生之時，尚且縱橫寰宇，割據城池；今得先生，人皆仰望；雖三尺童蒙，亦謂彪虎生翼，將見漢室復興，曹氏即滅矣；朝廷舊臣，山林隱士，無不拭目而待：以為拂高天之雲翳，仰日月之光輝，拯斯民於水火之中，措天下於衽席之上，在此時也。何先生自歸豫州，曹兵一出，棄甲拋戈，望風而竄；上不能報劉表以安庶民，下不能輔孤子而據疆土；乃棄新野，走樊城，敗當陽，奔夏口，無容身之地？是豫州既得先生之後，反不如其初也。管仲、樂毅，果如是乎？愚直之言，幸勿見怪！」

孔明聽罷，啞然而笑曰：「鵬飛萬里，其志豈群鳥能識哉？譬如人染沈痾，當先用糜粥以飲之，和藥以服之；待其腑臟調和，形體漸安，然後用肉食以補之，猛藥以治之；則病根盡去，人得全生也。若不待氣脈和緩，便投以猛藥厚味，欲求安保，誠為難矣。吾主劉豫州，向日軍敗於汝南，寄跡劉表，兵不滿千，將止關、張、趙雲而已；此正如病勢尪羸已極之時也。新野山僻小縣，人民稀少，糧食鮮薄，豫州不過暫借以容身，豈真將坐守於此耶？夫以甲兵不完，城郭不固，軍不經練，糧不繼日，然而博望燒屯，白河用水，使夏侯惇、曹仁輩心驚膽裂。竊謂管仲、樂毅之用兵，未必過此。至於劉琮降操，豫州實出不知；且又不忍乘亂奪同宗之基業，此真大仁大義也。當陽之敗，豫州見有數十萬赴義之民，扶老攜幼相隨，不忍棄之，日行十里，不思進取江陵，甘與同敗，此亦大仁大義也。寡不敵眾，勝負乃其常事。昔高皇數敗於項羽，而垓下一戰成功，此非韓信之良謀乎？夫信久事高皇，未嘗累勝。蓋國家大計，社稷安危，是有主謀，非比誇辯之徒，虛譽欺人，──坐議立談，無人可及；臨機應變，百無一能。──誠為天下笑耳！」

這一篇言語，說得張昭並無一言回答。座上忽一人抗聲問曰：「今曹公兵屯百萬，將列千員，龍驤虎視，平吞江夏，公以為何如？」孔明視之，乃虞翻也。孔明曰：「曹操收袁紹蟻聚之兵，劫劉表烏合之眾，雖數百萬不足懼也。」虞翻冷笑曰：「軍敗於當陽，計窮於夏口，區區求救於人，而猶言不懼，此真大言欺人也！」孔明曰：「劉豫州以數千仁義之師，安能敵百萬殘暴之眾，退守夏口，所以待時也。今江東兵精糧足，且有長江之險，猶欲使其主屈膝降賊，不顧天下恥笑；由此論之，劉豫州真不懼操賊者矣！」

虞翻不能對。座間又一人問曰：「孔明欲效儀、秦之舌，游說東吳耶？」孔明視之，乃步騭也。孔明曰：「步子山以蘇秦、張儀為辯士，不知蘇秦、張儀亦豪傑也。蘇秦佩六國相卬，張儀兩次相秦，皆有匡扶人國之謀，非比畏強凌弱，懼刀避劍之人也。君等聞曹操虛發詐偽之詞，便畏懼請降，敢笑蘇秦、張儀乎？」

步騭默默然無語。忽一人問曰：「孔明以操何如人也。」孔明視其人，乃薛綜也。孔明答曰：「曹操乃漢賊也，又何必問？」綜曰：「公言差矣。漢歷傳至今，天數將終。今曹公已有天下三分之二，人皆歸心。劉豫州不識天時，強欲與爭，正如以卵擊石，安得不敗乎？」孔明厲聲曰：「薛敬文安得出此無父無君之言乎！夫人生天地間，以忠孝為立身之本。公既為漢臣，則見有不臣之人，當誓共戮之，臣之道也。今曹操祖宗叨食漢祿，不思報效，反懷纂逆之心，天下之所共憤。公乃以天數歸之，真無父無君之人也！不足與語！請勿復言！」

薛綜滿面羞慚，不能對答。座上又一人應聲問曰：「曹操雖挾天子以令諸侯，猶是相國曹參之後。劉豫州雖云中山靖王苗裔，卻無可稽考，眼見只是織蓆販屨之夫耳，何足與曹操抗衡哉！」孔明視之，乃陸績也。孔明笑曰：「公非袁術座間懷橘之陸郎乎？請安坐聽吾一言。曹操既為曹相國之後，則世為漢臣矣；今乃專權肆橫，欺凌君父，是不惟無君，亦且蔑祖；不惟漢室之亂臣，亦曹氏之賊子也！劉豫州堂堂帝冑，當今皇帝，按譜賜爵，何云無可稽考？且高祖起身亭長，而終有天下；織蓆販屨，又何足為辱乎？公小兒之見，不足與高士共語！」

陸績語塞。座上一人忽曰：「孔明所言，皆強詞奪理，均非正論，不必再言。且請問孔明治何經典？」孔明視之，乃嚴畯也。孔明曰：「尋章摘句，世之腐儒也，何能興邦立事？且古耕莘、伊尹、釣渭、子牙、張良、陳平之流，鄧禹、耿弇之輩，皆有匡扶宇宙之才，未審其生平治何經典。豈亦效書生區區於筆硯之間，數黑論黃，舞文弄墨而已乎？」

嚴畯低頭喪氣而不能對。忽又一人大聲曰：「公好為大言，未必真有實學，恐適為儒者所笑耳。」孔明視其人，乃汝南程德樞也。孔明答曰：「儒有君子小人之別。君子之儒，忠君愛國，守正惡邪，務使澤及當時，名留後世。若夫小人之儒，惟務雕蟲，專工翰墨，青春作賦，皓首窮經；筆下雖有���言，胸中實無一策；且如揚雄以文章名世，而屈身事莽，不免投閣而死，此所謂小人之儒也；雖日賦萬言，亦何取哉！」

程德樞不能對。眾人見孔明對答如流，盡皆失色。時座上張溫、駱統二人，又欲問難。忽一人自外而入，厲聲言曰：「孔明乃當世奇才，君等以脣舌相難，非敬客之禮也。曹操大軍臨境，不思退敵之策，乃徒鬥口耶！」

眾視其人，乃零陵人，姓黃，名蓋，字公覆，現為東吳糧官。當時黃蓋謂孔明曰：「愚聞多言獲利，不如默而無言。何不將金石之論為我主言之，乃與眾人辯論也？」孔明曰：「諸君不知世務，互相問難，不容不答耳。」

於是黃蓋與魯肅引孔明入；至中門，正遇諸葛瑾，孔明施禮。瑾曰：「賢弟既到江東，如何不來見我？」孔明曰：「弟既事豫州，理宜���公後私，公事未畢，不敢及私。望兄見諒。」瑾曰：「賢弟見過吳侯，卻來敘話。」說罷自去。

魯肅曰：「適間所囑，不可有誤。」孔明點頭應諾。引至堂上，孫權降階而迎，優禮相待。施禮畢，賜孔明坐。眾文武分兩行而立。魯肅立於孔明之側，只看他講話。孔明致玄德之意畢，偷眼看孫權：碧眼紫鬚，堂堂儀表。孔明暗思：「此人相貌非常，只可激，不可說。等他問時，用言激之便了。」

獻茶已畢，孫權曰：「多聞魯子敬談足下之才，今幸得相見，敢求教益。」孔明曰：「不才無學，有辱明問。」權曰：「足下近在新野，佐劉豫州與曹操決戰，必深知彼軍虛實。」孔明曰：「劉豫州兵微將寡，更兼新野城小無糧，安能與曹操相持？」權曰：「曹兵共有多少？」孔明曰：「馬步水軍，約有一百餘萬。」權曰：「莫非詐乎？」孔明曰：「非詐也。曹操就兗州已有青州軍二十萬；平了袁紹，又得五六十萬；中原新招之兵三四十萬；今又得荊州之軍二三十萬：以此計之，不下一百五十萬。亮以百萬言之，恐驚江東之士也。」

魯肅在旁，聞言失色，以目視孔明；孔明只做不見，權曰：「曹操部下戰將，還有多少？」孔明曰：「足智多謀之士，能征慣戰之將，何止一二千人！」權曰：「今曹操平了荊楚，復有遠圖乎？」孔明曰：「即今沿江下寨，準備戰船，不欲圖江東，待取何地？」權曰：「若彼有吞併之意，戰與不戰，請足下為我一決。」孔明曰：「亮有一言，但恐將軍不肯聽從。」權曰：「願聞高論。」孔明曰：「向者宇內大亂，故將軍起江東，劉豫州收眾漢南，與曹操並爭天下。今操芟除大難，略已平矣；近又新破荊州，威震海內；縱有英雄，無用武之地：故豫州遁逃至此。願將軍量力而處之。若能以吳越之眾，與中國抗衡，不如早與之絕；若其不能，何不從眾謀士之論，按兵束甲，北面而事之？」

權未及答。孔明又曰：「將軍外託服從之名，內懷疑貳之見，事急而不斷，禍至無日矣。」權曰：「誠如君言，劉豫州何不降操？」孔明曰：「昔田橫齊之壯士耳，猶守義不辱，況劉豫州王室之冑，英才蓋世，眾士仰慕？事之不濟，此乃天也，又安能屈處人下乎？」

孫權聽了孔明此言，不覺勃然變色，拂衣而起，退入後堂。眾皆哂笑而散。魯肅責孔明曰：「先生何故出此言？幸是吾主寬洪大度，不即面責。先生之言，藐視吾主甚矣。」孔明仰面笑曰：「何如此不能容物耶？我自有破曹之計，彼不問我，我故不言。」肅曰：「果有良策，肅當請主公求教。」孔明曰：「吾視曹操百萬之眾，如群蟻耳！但我一舉手，則皆為虀粉矣！」

肅聞言，便入後堂，見孫權。權怒氣未息，顧謂肅曰：「孔明欺吾太甚！」肅曰：「臣亦以此責孔明，孔明反笑主公不能容物，破曹之策，孔明不肯輕言。主公何不求之？」權回嗔作喜曰：「原來孔明有良謀，故以言詞激我。我一時淺見，幾誤大事。」便同魯肅重復出堂，再請孔明敘話。權見孔明，謝曰：「適來冒瀆清嚴，幸勿見罪。」孔明亦謝曰：「亮言語冒犯，望乞恕罪。」權邀孔明入後堂，置酒相待。

數巡之後，權曰：「曹操平生所惡者，呂布、劉表、袁紹、袁術、豫州與孤耳。今數雄已滅，獨豫州與孤尚存。孤不能以全吳之地，受制於人。吾計決矣。非劉豫州莫與當曹操者。然豫州新敗之後，安能抗此難乎？」孔明曰：「豫州雖新敗，然關雲長猶率精兵萬人；劉琦領江夏戰士，亦不下萬人。曹操之眾，遠來疲憊；近追豫州，輕騎一日夜行三百里。此所謂「強弩之末，勢不能穿魯縞」者也。且北方之人，不習水戰。荊州士民附操者，迫於勢耳，非本心也。今將軍誠能與豫州協力同心，破曹軍必矣。操軍破必北還，則荊吳之勢強，而鼎足之形成矣。成敗之機，在於今日。惟將軍裁之。」

權大悅曰：「先生之言，頓開茅塞。吾意已決，更無他疑。即日商議起兵，共滅曹操。」遂令魯肅將此意傳諭文武官員，就送孔明於館驛安歇。

張昭知孫權欲興兵，遂與眾議曰：「中了孔明之計也！」急入見權曰：「昭等聞主公將興兵與曹操爭鋒。主公自思比袁紹若何？曹操向日兵微將寡，尚能一鼓克袁紹，何況今日擁百萬之眾南征，豈可輕敵？若聽諸葛亮之言，妄動甲兵，此所謂負薪救火也。」孫權只低頭不語。顧雍曰：「劉備因為曹操所敗，故欲借我江東之兵以拒之，主公奈何為其所用乎？願聽子布之言。」

孫權沈吟未決。張昭等出，魯肅入見曰：「適張子布等，又勸主公休動兵，力主降議，此皆全軀保妻子之臣，為自謀之計耳。願主公勿聽也。」孫權尚在沈吟。肅曰：「主公若遲疑，必為眾人誤矣。」權曰：「卿且暫退，容我三思。」肅乃退出。時武將或有要戰的，文官都是要降的，議論紛紛不一。

且說孫權退入內宅，寢食不安，猶豫不決。吳國太見權如此，問曰：「何事在心，寢食俱廢？」權曰：「今曹操屯兵於江漢，有下江南之意。問諸文武，或欲降者，或欲戰者。欲待戰來，恐寡不敵眾；欲待降來，又恐曹操不容：因此猶豫不決。」吳國太曰：「汝何不記吾姐臨終之語乎？」孫權如醉方醒，似夢初覺，想出這句話來。正是：追思國母臨終語，引得周郎立戰功。畢竟說著甚的，且看下文分解。

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12／23  柴寮偶記

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王建煊堅信中共和統.一國兩制 屢遭廖筱君舉證打臉 竟惱羞成怒罵XX /前監察院長王建煊85歲耳聰目明看世局/趙少康捲款退黨?王:不能說他有或沒有/新黨主張和統卅年不變 制衡中共武統｜20231202｜ - YouTube • 擺脫中華民國的國旗、國號、國歌是早晚的事情；二戰之前台灣沒有這些東西。 • 一方往死裡說，一方拼命說理，說理的一方會落入困境；其實一開打，戰場只可能在中國。

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北京大叔感受台北🇹🇼 北京与台北最大的相同与最大的不同（眼见为实；有一说一） - YouTube 風土不同，風情自然不同；要談相異處，不如多多享用各種多元內容，如同在世界或中國各地，或比如雪梨或墨爾本，這就會更加豐富生命，而不是形成一種無所助益的比較。• 黃珊珊》給你的一封信 | i-media 愛傳媒 應該是柯的副總統候選人才對。

移民加拿大最大胆金融小哥：今天我豁出去了，回国真能拘留我？ - YouTube 人口經濟的紅利只可能一次，還有一點目前體制無能為力的就是平均分配。

〔全程字幕〕108課綱刪《廉恥》 北一女老師怒轟：無恥的課綱｜三立新聞網 SETN.com - YouTube 腐儒也不再學珠算了。

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专访黄亚生：中国为何一直逃不脱专制？ - YouTube 蔣經國的改變主要是來自社會（黨外力量）的要求，與美國的壓力，因此他說：「環境在改變，時代在改變。」中國的改變，相信美國的力量相當重要。這樣說可能不太好，就是透過經濟的下行，讓中共的統治失去人心，失去合理性，也就是相當大部份的底層民眾會受苦，甚至顛沛流離，在這段期間應該要有承接的力量成形。之前有 新中國聯邦，可惜因為種種原因，已經成了過去式。

或許清末的同盟會可以參考。地下組織還是重要的。台灣的民主化，除了黨外運動之外，海外的勢力遊說美國，與回台參與，都是讓國民黨為開明勢力取得政權的力量。反抗勢力可以是零星而散漫的，就只待一聲巨響，全國四處開花，習獨夫連身邊的親信都整肅，可見現在時代已經不同。回頭看台灣的民主化，30年後的今天仍舊在搏鬥就可以瞭解，原本就是非常的不容易。 https://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E9%BB%83%E8%8A%B1%E5%B4%97%E8%B5%B7%E7%BE%A9

学者说书 《万历十五年》 吴思 (youtube.com) 所舉古時 “數字管理” 並無法 “籠罩” 過去整個中國，而 黃仁宇 所說，則比較會是現代的科學管理，以 “數字管理” 表示，可能是當世尚無法以 “科學” 二字表述。

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綠電、香港、萊豬都有問！戰貓能回應民進黨內政問題？ ft.副總統候選人 蕭美琴 | 斐姨所思【阿姨想知道】 EP124 - YouTube 面對同樣尖銳的問題，柯文哲常常顯得逃避。 • 台灣民意，中國狀態，國際情勢，都是處於變動狀態；在前述變動狀態的情況下，一般要求談的媒體與部份民間必須說出：「在何種狀態下就是可以去 “談” 的時機。」記憶中，以前柯林頓也說過要談，不過：“不要談出結果”，這已經是二十多年前的事了。馬英九也曾經要簽服貿（ “談” 的第一步），結果就發生了太陽花；這後面可是有藏鏡人、影武者的。我也覺得要談 － 放屁安狗心爾。

兩岸不會有戰爭，台灣必須有侵略性。與歐洲國家相比，台灣一點也不小；去看看北韓的金正日、以色列、芭樂斯毯，有台灣這麼漏始的嗎？國民黨又去談了，大概是談的如何幫國民黨勝選吧？中國一黨獨大，價值與體制，都與世界潮流背道而馳。台灣與日本做為區域強權，必須有的做為，就是成為亞洲的自由女神，解中國人民於倒懸。

中國在南海發飆，肇因於美國封鎖；既然中國擁有南海主權，封鎖船隻進出才是道理，也不敢在台海生事，只好找小國菲律賓出世水。

還有，心情必須放輕鬆，舉重若輕；談話有內容、夠深入，這些都很好，從容大氣的就屬老江湖的深宮怨婦 呂秀蓮。

【道歉聲明】蕭美琴專訪影片開頭內容澄清 - YouTube 都是一些柯粉，可以掠過不必在乎。

#凝觀說說看 2024#賴清德 對決#趙少康 !@ChenTalkShow #國民黨 #侯友宜 - YouTube 國民黨來台，除了眷村之外，主要就停留在雙北；接受日本教育的雙北本省族群，只有萬華與大稻埕。其它地方大多是農田，比如現在的大安區。

6、70年前的本省家庭，使用的語言大多台、日語交叉使用，而不是之後的國、台語，現在國語一體化已經相當明顯。桃竹苗屬於另一種族群景像。

因此說外省族群教育程度高，比較是在與生俱來的中國文史方面。而理工方面，可能就比較是在南部。

侯友宜是本省人，成了候選人原因，除了在新北治績第一之外，主要是因緣際會，之後才知道格局問題。而更重要的是 “本省人” 不是國民黨黨性；

主流非主流時期除外。

《#侯友宜 收政治獻金？！#柯文哲 農地變停車場！#賴清德 老家礦工悲劇！》【年代向錢看】2023.12.19@ChenTalkShow #蕭美琴 #趙少康 #曹興誠 - YouTube 仰德集團、姓許＝ 國賓飯店

親密戰友爆料 姚立明準備被抓/姚曾部署到北京天安門 拉起中華民國國旗/獨家! 韓國瑜.妙天 都找"他"輔選/姚立明:柯P本性愛說謊 看不起人/”我是一隻小小鳥“ 姚老師開唱｜20231218｜ - YouTube 歷史平話，共三冊 作者：姚季農 總代理 台灣英文雜誌社 售 100000 郵局劃撥 1995號

美國聯準會急轉鴿 竟與中國經濟崩壞有關？美國現在對抗中共 一併算入香港澳門！全球一盤安全棋！2023印太最特殊 美日韓航空軍力大串接！｜吳嘉隆｜吳明杰｜新聞大破解 【2023年12月20日】 - YouTube 大死一次 從頭來起

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#凝觀說說看 #樂樂法利 :#柯文哲 給我的感覺就是大爺的氣質…@ChenTalkShow (youtube.com) 柯的基本人設有問題之外，盲點很多：• 普世價值之上有各自的 “文化”、• 鄧小平三上三下的大背景是，當權派的勢力，遠遠大於毛左、• 和中談判，因為價值背反，為世界一致唾棄，尤其中共可能下台、• 貪腐柯須自省、• 主權觀游移，不可放棄、• 多元文化之上有主流創造、•  傳統產業發達，肇因不受中國影響，etc。

【一刀未剪】應援之夜小英人氣爆棚！酸國民黨喊選綠中華民國會滅亡 蔡英文反擊:不但沒滅亡 每年國慶國旗愈來愈大！當場自曝退休計畫…│【焦點人物大現場】20231229│三立新聞台 - YouTube 發言內容精審，每句都是標語！

Facebook 應該要鼓動 文藝復興，去除民族主義。

服貿大將改口反服貿？ 李淳為何強調自己「立場如一」？ft.外交部政務次長 李淳 | 斐姨所思【阿姨想知道】 EP81 (youtube.com) 對中台雙方，一直以來，政治就是主要考慮的關鍵，不過雙方立場相反；這樣的關係很難改變，即使中國民主化之後。

【一刀未剪】楊志良點燃女性怒火！吳思瑤要全天下所有楊志良們 管好自己的嘴 高喊"我的子宮輪不到你來管" 吳沛憶接力喊"我沒結婚生小孩 但是超級有用"│【焦點人物大現場】20231229│三立新聞台 - YouTube 老實說，台灣的女生比男生厲害。

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論正義的聲音（50）：

葉海亞·辛瓦爾的��囑： 我是葉海亞，難民的兒子，他把流亡變成了暫時的家園，把夢想變成了永恆的戰鬥。 當我寫下這些文字時，我回想起我生命中所經歷的每一個瞬間：從巷子裡的童年，到漫長的監禁歲月，再到灑在這片土地上的每一滴血。 1962 年，我出生在汗尤尼斯難民營，當時巴勒斯坦是一段破碎的記憶，地圖也被遺忘在政治人物的桌上。 我是一個在火與灰之間編織一生的人，很早就意識到，被佔領的生活除了永久監禁之外什麼也沒有。 我從小就知道，這片土地上的生活並不平凡，凡是出生在這裡的人，心中都必須攜帶著一把牢不可破的武器，並意識到通往自由的道路是漫長的。 我對你的意願從這裡開始，從那個向佔領者投擲第一塊石頭的孩子開始，他了解到石頭是我們面對靜靜站在我們傷口前的世界所說的第一句話。 我在加薩街頭了解到，衡量一個人的標準不是他生命的歲月，而是他為國家所做的貢獻。這就是我的生活：監獄和戰鬥，痛苦和希望。 1988年我第一次進監獄，被判無期徒刑，但我不知道如何恐懼。 在那些黑暗的牢房裡，我看到每面牆上都有一扇通往遙遠地平線的窗戶，每個酒吧都有一盞燈照亮通往自由的道路。 在監獄裡，我了解到耐心不僅是一種美德，而且是一種武器……一種苦澀的武器，就像一個人一滴一滴地喝海水一樣。 我給你的建議是：不要害怕監獄，因為它們只是我們通往自由的漫長道路的一部分。 監獄告訴我，自由不只是一種偷來的權利，而是一種源自於痛苦、經過耐心磨練的理念。 2011 年，當我在「自由人組織」協議中獲釋時，我並沒有原樣離開；我離開時更加堅強，我的信念更加堅定，我們所做的不僅僅是一場短暫的鬥爭，而是我們的命運，直到我們流盡最後一滴血。 我的建議是，你要繼續堅守槍支，堅守不妥協的尊嚴，堅守永不消逝的夢想。敵人希望我們放棄抵抗，把我們的事業變成無止盡的談判。 但我告訴你：不要談判那些理當屬於你的東西。他們害怕你的堅定，勝過害怕你的武器。抵抗不僅是我們攜帶的武器，更是我們每一次呼吸對巴勒斯坦的愛，是我們儘管遭受圍困和侵略，仍堅持留下來的意願。 我的建議是，你們要忠於殉道者的血，忠於那些離開並給我們留下這條充滿荊棘的道路的人。他們是用血為我們鋪就自由之路的人，所以不要把這些犧牲浪費在政客的算計和外交遊戲中。 我們來這裡是為了完成最初的事情，無論付出什麼代價，我們都不會偏離這條路。加薩過去是、將來仍然是堅定的首都，是巴勒斯坦永不停止跳動的心臟，即使地球對我們來說變得太狹窄。 當我2017年接管加薩哈馬斯的領導權時，這不僅僅是權力的移交，而是以石頭開始並以槍支繼續抵抗的延續。每一天，我都感受到我的人民被圍困的痛苦，我知道我們邁向自由的每一步都是有代價的。但我告訴你：投降的代價要大得多。因此，要緊緊抓住土地，就像根緊緊抓住土壤一樣，因為任何風都不能將一個決定生存的人連根拔起。 在阿克薩洪水之戰中，我不是一個團體或運動的領袖，而是每個夢想解放的巴勒斯坦人的聲音。我相信抵抗不僅是一種選擇，也是一種責任。我希望這場戰鬥成為巴勒斯坦鬥爭史上的新一頁，各派系將團結起來，每個人都將站在一條戰壕中，對抗一個從不區分小孩和老人、石頭和樹木的敵人。 阿克薩洪水是一場靈魂先於肉體、意志先於武器的戰鬥。我留下的不是個人遺產，而是集體遺產，為每一位夢想自由的巴勒斯坦人，為每一位肩負烈士烈士的母親，為每一位為被暗殺的女兒痛哭的父親。子彈。 我最後的遺囑是，你們永遠記住，抵抗不是徒勞的，這不僅僅是一顆子彈，而是我們有榮譽和尊嚴的生活。監獄和圍城讓我懂得了戰鬥是漫長的、道路是艱難的，但我也懂得了不投降的人民用自己的雙手創造了屬於自己的奇蹟。 不要指望世界會公正地對待你，因為我親眼目睹了世界如何在我們的痛苦面前保持沉默。不要期待正義，但要實現正義。把巴勒斯坦的夢想記在心裡，讓每個傷口都變成武器，讓每一滴眼淚都成為希望的泉源。 這是我的遺囑：不要交出武器，不要丟石頭，不要忘記烈士，不要在你的權利的夢想上妥協。 我們將留在這裡，留在我們的土地上，留在我們的心中，留在我們孩子的未來。 我把巴勒斯坦託付給你，這片我愛得死去活來的土地，還有我像一座不屈的山一樣扛在肩上的夢想。 如果我倒下了，請不要和我一起倒下，而是為我扛起一面從未倒下的旗幟，讓我的血成為從我們的骨灰中誕生的一代人跨越的橋樑。 不要忘記，祖國不是一個可以講述的故事，而是一個需要生活的現實，每個烈士身上都有一千名抵抗戰士從這片土地上誕生。 如果洪水捲土重來而我不在你們中間，請知道我是自由浪潮中的第一滴水，我活著就是為了看到你們完成旅程。 成為他們的喉嚨裡的刺，成為無法退卻的洪水，直到世界承認我們是權利的擁有者，並且我們不是新聞公報中的數字，才會平靜下來。（加拿大司馬田2024.10. 谷歌翻譯fb：Markss Tang）

[mouniassn]

愛惜福報

以下兩位有緣人分享，來文照登：

分享一

最近的五一假期，因為有全區性的活動，我不得不上班。朋友找我五一期間出遊，我婉拒了。朋友表示他不理解，並告誡我趁年輕要多去外面走走，並且有點鄙視的說我一年沒出幾次國，沒出幾次省。當時聽到後，確實有點生氣，但是轉念一想，也就覺得無所謂了。每個人都不一樣，想法也不一樣，現在對於我而言，有時間就多誦經，多消業障，提升心性就挺好的。而且我也深知，出去玩或許挺快樂的，但也是在消耗自己的福報。如果因貪玩而過度消耗福報，那就得不償失了。

分享二

牟尼精舍迴向的案件很多，看每周的公告，有��同結果的開示。

有的人查出新的業障，看到這樣的開示，每人解讀心態不一樣。如果是我看到有新業障開示，雖然覺得有唸經壓力，但想想，如果這條業力投胎當我的小孩，或是來當我太太，或是工作上的主管，這樣被磨一輩子，我大概苦水吐不盡吧！

反過來看，如果開示出上百遍的經文，這樣的數字我花幾個月唸經，與每個月固定捐款家扶中心，用這些功德迴向，其實就處理完畢了。用幾個月誦經的時間換一輩子難以逃脫的苦，還真的是划算到不可言喻。

另外也有些案件被開示要補功德，姑且不論唸經不專心要重誦等狀況，人其實無時無刻都在耗費福報。比如說，去找人閒話家常，講了誰誰背後的話，就是在扣福報了；不小心踩死小昆蟲；不經意造成人家損傷……等，這些都會耗費福報，也難怪誦經或是捐款完的福報會短少，造成需要補福報的狀況。

其實我自己唸經也擔心迴向沒過，所以後來我幫自己找了一個方法，就是額外多唸一點經文，或是多捐款一點來迴向，避免還要勞煩師兄姐二次、三次迴向。此外，我自己唸誦的〈藥師灌頂真言〉、〈楊枝淨水讚〉、〈楞嚴咒心〉遍數已經滿足菩薩開示的數字，所以現在以〈楞嚴咒心〉為專修，但為了怕迴向不過缺功德，我每天會唸些〈藥師灌頂真言〉記錄起來，等著手頭上這一件業障要迴向的時候，一起迴向。

每種咒語各有用途，若論消業障、增福慧，確實該唸誦〈藥師灌頂真言〉，這是藥師佛的大願。但要提醒一下，若您還在照開示唸誦〈藥師灌頂真言〉滿百萬次，則「不能迴向」，要留著當修行基底，迴向後就要重唸、重修了。

這輩子能學佛，下輩子未必有機會，我們應當好好把握這輩子學佛的機緣，趕緊消業障，並且讓自己開竅、開智慧，未來能到淨土最好，若再來塵世，也能更為順利。

(分享完畢)

分享一的有緣人認為有時間要拿來唸經，而不是去旅遊，過度消耗自己的福報；分享二的有緣人的觀念很正確，我們每個人無時無刻都在耗費福報，連活著呼吸都需要福報，像講他人背後的話，就會被扣福報；不小心踩死小昆蟲；不經意造成人家損傷……，都會耗費福報，所以我們要持續唸經、布施，補充福報。

但是誦經的福報迴向時會短少，主要來自迴向單上的功德力不足，通常是因為唸經不夠專注、誠心或是誦經計數錯誤所造成，當然有時還會遇到半路被人打劫，而造成誦經功德福報不足。最近有很多類似的事件，有的是去廟裡拜拜被外靈把誦經福報抽走，有的是被信奉外道的親戚拜訪時捲走，有的是迴向時被自己的祖先或祖先的業障取走功德，或是被自己其他的業障拿走功德，總而言之，有太多因素會造成唸經完的功德迴向不足。如果您迴向後出現要大量補功德，心有疑慮，還請來信詢問。功德福報不會憑空消失，也不會從天而降，筆筆都有紀錄。

有人覺得自己有補福德資糧，應該就不用再補了，但福德資糧這種奇妙的東西，每個人使用的量和速度都不同。基本上只要活著，就連呼吸，都無時無刻不在消耗福報，所以必須要持續補充才行。舉例來說，一個很有社會地位或領高薪的人，肯定會消耗很多福報，那這種人要做的好事跟要補的福報就比較多，不然跟不上消耗的速度，很快就會出現福報不足的情形。

小編因為學歷和工作性質的關係，比較容易得到尊重和自由，耗福極快，經常遇到福報不足、寸步難行、腦袋空空、諸事不順的情形。所以後來習慣幫自己和家人認養家扶和世界展望會的孩子，每月固定捐款至少八千元，如果當月沒有亂花錢，有多的錢或是其他業外收入，就會多捐一點，通常是比收入十分之一再多一些。

這只是個人習慣，不是捐款標準，請大家要視自己的經濟條件量力而為，比如說，一般人就不會跟某企業家在花蓮地震時隨口捐就是一億多來比，也不會跟有錢的藝人動輒布施幾百萬相攀比。布施是心意，有人家境比較不好，捐個50元也許就是他最大的誠意，功德無量！功不唐捐！不管多少，願意布施鰥寡孤獨就是好事，只要持續行善捐款，就能持續累積福報。

如果會忘記捐款，可以認養家扶或世界展望會的孩子，就會每月固定提醒捐款，或是自行扣款。再次強調，金錢布施量力而為，不要捐款捐到自己吃泡麵，家人跟著一起受苦，這樣本末倒置不是學佛人該做的事。

增加福報的方法很多，像分享二有緣人唸經、持咒，就是免費又高效率的好方法，而撰寫因果分享文或轉發精舍因果故事、《阿伯的話—現場開示精華節錄》等等佛法相關圖卡，幫助他人增加智慧，法布施的人不只會很有智慧，還能增加福報。總之，想要持續不斷累積福報，沒有很困難，只需要決心和行動力而已。

累積福報除了唸經，最好且最根本的辦法是修行，把自己修好。《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「功德是無限度的，福德總會有用盡的一天，品德是本身累積而來，會跟著我們生生世世。」有好品德，時時刻刻都心繫眾生，為眾生著想，光一顆利他之心，就會常常產生功德福報，端看當事人當時的心性和作法。

維持行善佈施、救濟鰥寡孤獨的好習性，持續累積福報、種福田，愛惜福報，減少過度享受，您的福報自然綿綿不絕，還能成為好祖德，未來幫子孫一把，真的是利人又利己啊！南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

[frankego]

肥宅哈比人魔戒之旅-2023紐西蘭北島行 番外篇 我們哈比人對早餐都是認真的

''亞拉岡：各位，天黑前別停下腳步。 皮聘：那早餐呢？ 亞拉岡：你不是剛吃嗎？ 皮聘：我們是吃了一頓，那第二頓早餐怎麼辦？ 梅利：皮聘，我想他不知道還有第二頓早餐。 皮聘：十一點餐呢？午餐？下午茶？晚餐？宵夜？這些他總知道吧？ 梅利：我可不敢說。''

— 《魔戒二部曲：雙城奇謀》

　　在初期規劃旅程的時候，我們就考慮到在紐西蘭可不是像台灣一樣早上到處都有美而美或便利商店的地方，而且我們住營地也不會有飯店早餐，最重要的是省錢　所以一路上我們大致上是以

早餐—自炊　午餐—外食　晚餐—看狀況自炊或外食

的模式在安排三餐．

　　但我們一進到超市就發現兩個問題，第一，堂堂農業大國紐西蘭居然也在缺蛋，而且理由似乎還不是因為疾病之類的，幾乎是人為因素，笑死．不過後來還是有買到蛋啦，只是有限購，品質也還算不錯．

　　第二，我們的旅途中會遇到復活節假期（４／７－４／１０），許多店家放大假，超市調整營業時間．這使我們必須好好把握採買時間．

　　幸好這些問題，最後都有辦法解決，並且我們吸取了在桃園滯留兩天，在飯店看到食材如何以「再現」的手法，用同樣的食材，抽換元素或調理方法，使其化腐朽為神奇．

反正早餐就是幾個要素：蛋白質��蛋，醃肉）蔬菜或水果（纖維質）澱粉（各式麵包）奶類（牛奶　優格）飲料：（茶咖啡果汁） 　　營地都有公共廚房可以使用，露營車有附基本廚具餐具，住宿地點也有附廚房跟全套餐具廚具．比較特別的是紐西蘭這邊冷水可以生飲，但是熱水不行，所以公共廚房大多會另外加一個熱水器，打開就是滾燙的熱水．

以下就是我們這幾天的作品：

火腿蛋吐司

火腿蛋瑪芬堡

火腿蛋馬鈴薯沙拉吐司

法式吐司，消耗不新鮮吐司的神技．

美式早餐捲

鮭魚 Salami貝果

煎培根蛋佐餐包

復活節十字麵包（Hot cross bun）佐鹹牛肉炒蛋

Weet-Bix麥片 聽說是留學生的惡夢　

開放式三明治(清冰箱三明治)

　　吃到後來我們在營區發現，根本沒有旅人會一大早在那邊瞎折騰．連煎蛋都很少看到，大部分都是烤個焦焦的吐司抹果醬花生醬NUTELLA，用摩卡壺泡個咖啡或是手沖咖啡配麵包，牛奶沖麥片啃個水果，就解決了，就我們亞洲人會一大早在那邊煎蛋炒蛋煎火腿搞油煙，吃完還要洗東西，真的沒人想要一大早搞這麼多事，放輕鬆才是真正的善待自己．

　　還有他們的吐司雖然種類很多，價格也很便宜，但是無論是新鮮的吃或是烤後吃，都沒有台灣的土司好吃，推測可能是台灣的口味受到日本影響，追求的是鬆軟精緻，而他們的吐司吃起來相對粗糙，感覺比較''健康''．

　　最後要說一下這個奶製品品牌 Lewis Road Creamery 不但一般的牛奶就很好喝， 而且還有許多無乳糖的產品，讓深受乳糖不耐症所苦的哈比人能夠愉快的暢飲好喝的牛乳，更重要的是，他與紐西蘭國民巧克力品牌 Whittaker’s合作的巧克力牛奶，因為太過於好喝炒作曾經在超市造成轟動，超市一出來就被搶購一空，一奶難求，最後只能限購．不過當我們去的時候應該是已經退燒，所以還算好買．

　　巧克力的喝起來的確是非常香濃滑順，但是對我來說還是稍微甜了一點，不過他有無乳糖的版本非常貼心，我更喜歡另一款double espresso的口味，表榜真實阿拉比卡咖啡豆，而且咖啡因濃度高，喝起來真的是超濃的無糖咖啡牛奶，早上喝一瓶非常來勁！除此之外還有許多看起來就很好喝的口味，什麼焦糖太妃，香蕉奶昔，柑橘巧克力等等，還有期間限定款Winter Spice什麼的，來到紐西蘭請勿錯過，另外也許願之後紐西蘭牛奶製品在台零關稅之後，能夠引進各種無乳糖的牛奶調味奶，拜託了！

【奧克蘭 紐西蘭】在紐西蘭狂銷熱買，明星級國產乳品？！就連當地人也不一定買的到喔【愛玩客之移動的廚房】

待續