#悅刻4代
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美國隊長Captain America 中計洗腦淫墮(上)
「我不懂?」
美國隊長說,從一條腿換到另一條腿。
「這很簡單,隊長。」西特威爾探員解釋說。 「根據規定,你的年度體檢已經過期了。」
「但是……我身體非常好,那個血清……」
西特威爾舉手打斷:
「那固然很好,但規則就是規則,要想保持現役狀態,你需要進行年度體檢。」
復仇者嘆了口氣:「那我只要去看醫生……」
「不行!」西特威爾說著,遞給美國隊長一張名片。
「這是盾牌局的醫生,他是唯一有資格給你做體檢的。」
他接過名片。
「布萊克醫生?」
西特威爾點頭:「這是一個安全的設施,我們不能讓你的醫療信息落入錯誤之手。」
隊長將名片滑入他的腰帶。
「就這些?」
「他預計今天下午會等你。」
史蒂夫張嘴想要抗議,但他轉念一想還是算了,畢竟西特威爾只是一名探員,他不制定規則。
「謝謝。」
他說著,不悅地走出辦公室……因為他的一天就這樣沒了。
肌肉英雄一走,西特韋爾就掏出手機撥了個號碼。
「他今天會來……不,他什麼都沒懷疑。是的……我同意……」掛斷電話���,他微笑著說。
「向九頭蛇致敬。」
史蒂夫騎著摩托車停在醫生診所前,再次確認了地址。這並不像他見過的任何醫生診所,但話又說回來。
他對這個時代還相對陌生,在他的年代,醫生大多在自己的房子裡工作,而不是在這些毫無特色、沒有標記的建築裡,窗戶也是空白的。它看起來更像是政府大樓。
「如果這是某個秘密政府醫療機構的話,這樣也說得通……」
他自言自語,關掉了摩托車。他很生氣,這是無法避免的,自從他醒來以來,他的生活似乎一直不受他控制。
從洛基到神盾局,再到發現佩姬成了一位患有失智症的老人,住在護理之家……這一切接踵而至,他從未有過喘息的機會。
「你需要的是去找人發洩一下。」托尼上次見面時打趣道。 「不是開玩笑,隊長,已經多少年了?60多年?有藍球症(意指男性被挑起性慾但無從發洩的情況)的是一回事,但你遭受的是另一回事。」
史蒂夫對這個笑話感到惱火,只因為它說中了心坎。厄斯金博士曾解釋過血清會讓他的一切都增強,但他沒有說明這意味著一切。
史蒂夫的性慾,回到過去那會兒已經夠糟糕的了,現在卻增加了十倍。以前他只是個瘦弱、沒有吸引力的窮小子,所以他唯一的出路就是手淫,經常手淫……這是巴奇經常無情嘲笑他的。
「不是你的平足讓你被拒絕。」他有天下午說:「是因為你那手淫弄得眼瞎了!」
就像托尼的評論一樣,這讓他感到憤怒,因為這是事實,當時的史蒂夫很不滿,畢竟不是每個人都長得像巴奇那樣,能夠隨便得到任何女孩。現在他的外表比巴奇好多了,但仍然感到性挫折的諷刺並沒有讓他感到好笑。
當他走進大樓時,他沈思著讓他如此焦躁的原因,和60年前一樣。事實是,史蒂夫從未學會如何與女孩交談,而當他被塑造成活著的英雄傳奇時,這種知識也沒有傳授給他。
現在他只是一個二十幾歲的處男,擁有希臘神明般的身軀和渴望被使用的生殖器。黑寡婦非常樂於取笑他這點,毫無疑問,她分享了東尼的看法,認為他需要好好發洩一下。
當他走向小窗口並按響了門鈴時,他希望事情能那麼簡單。
一位有吸引力的女士滑開窗戶,微笑著說:
「你好,你一定是史蒂夫·羅傑斯吧?」
史蒂夫感到自己開始臉紅,他點頭說:
「是的,夫人,我來做身體檢查。」
她點了點頭。
「我們一直在等你,拿這個剪貼板,你可以在那邊填寫這些表格,然後把它們交回給我。」
史蒂夫拿起剪貼板,坐在提供的椅子之一上。當他填寫資料時,他抬頭看了看接待員,注意到她有多美,她有一個令人難以置信的身材,但她穿著一件時尚的連衣裙,這讓史蒂夫更加興奮。
這些天來,似乎女孩們都將一切展示給所有人,這對他來說是一個巨大的轉折。當他感覺到自己的陰莖開始變硬時,他在座位上移動了一下。他咬了咬下唇,開始想些別的事情,試圖讓自己不再想女人,以便停止那種感覺。
問題是自從注射了血清後,他的神經末梢變得如此敏感,即使是摩擦內衣的微小動作也足以讓他興奮。他在填寫表格時在座位上移動,希望自己的生殖器能夠在他的生活中首次變軟。
填完表格後,他走回到她那裡,確保剪貼板遮住了他的勃起。
「給您,夫人。」
她接過來看了看。
「太好了,恩,我知道這可能聽起來很直接……」
史蒂夫屏住呼吸等待她繼續說下去。
「你覺得你可以為我的兒子簽名嗎?他4歲,是你最忠實的粉絲,我丈夫給他買了一個像你的假盾牌,他到處都帶著它。」
她當然是已婚的。
史蒂夫假裝微笑:「我很樂意。」
當一位穿著白色實驗室大衣的年輕男子走出來時,他為她簽了一張紙。起初,史蒂夫沒有理會他,以為他是實驗室技術員之類的。當那個男孩說:
「羅傑斯隊長?」
史蒂夫看向他。
「是的,醫生準備好見我了嗎?」
他微笑著。
「是的,我就是。」
史蒂夫停了下來,他所聽到的話和他所看到的不太對勁。這孩子二十多歲,英俊,金髮,湛藍的眼睛……他怎麼可能是醫生!
「你是布萊克醫生?」
那男孩微笑著。
「我是,我15歲高中畢業,18歲大學畢業,去年剛從神盾局的加速醫學課程畢業。所以,是的先生,我是您的醫生。」
史蒂夫搖了搖頭,他永遠也習慣不了這個時代。
「對不起,我習慣了……」
「年��的醫生,我知道,」那男孩帶著隨意的微笑說。 「沒關係,我已經習慣了。你想跟我回去嗎?」
史蒂夫點了點頭,跟著那個男孩……呃,男人走下長長的、冰冷的走廊。在這裡,這個地方更像是神盾局的操作,沒有海報,沒有裝飾,只有赤裸裸的功能主義。
醫生帶他回到一間檢查室,然後關上了門。
「這是一個安全的房間,沒有人會進來打擾我們的檢查。」
史蒂夫看著門。
「嗯,好的,這是正常的嗎?」
醫生抓起一個剪貼板。
「光是抽你的血就需要最高機密級別的許可,更不用說檢查了,所以我將是唯一進行檢查的人,這裡沒有其他人有這個許可。」
「所有這些只為了一次身體檢查?」
男孩抬頭對他微笑。
「我們不能太小心了,不是嗎?你可以脫掉衣服。」
史蒂夫四處看了看。
「在這裡?」
「隊長,接下來的一小時左右你將保持裸體和我在這個房間裡,如果你願意,我可以轉過身去,但最終我還是會看到一切。」
史蒂夫嘆了口氣,彎下腰解開鞋帶。
「我的意思是通常會有一件病號服。」
「你想要一件嗎?我不知道你這麼害羞。」
史蒂夫把衣服從頭上拉過。
「我不害羞,我們就趕快開始吧。」
醫生看著復仇者無瑕的身體被揭露出來。史蒂夫試圖忽略他的陰莖硬得像石頭的事實,現在他無能為力,所以他只能站在那裡。
「我的天啊!」布萊克博士驚嘆地說。 「我是說……」他搖了搖頭。
「我聽說過血清如何改變你的身體,但親眼所見,真是太神奇了。」
史蒂夫感到非常暴露,但他沒有動,出於某種原因,對他來說不顯示恐懼給他的粉絲很重要,他的自尊不允許他在這一刻顯得軟弱。
「無意冒犯,博士,但我沒有整天的時間。」
布萊克點了點頭,示意走向檢查床。
「請坐下吧,」
他去繫上一個血壓袖帶在那人的手臂上,然後停了下來。
「老實說,我們可能沒有足夠大的尺寸給你的二頭肌,我們就用你的前臂吧。」
他將裝置繞在史蒂夫的前臂上,並將一個裝置附在他的手指上。布萊克戴上聽診器,開始聆聽肌肉英雄的心跳聲。
「你聽起來像台機器。」布萊克評論道。 「強而有力。」
機器嗶嗶作響,他看了一眼數字。
「92比78……奧運運動員都沒有這種數值。」
史蒂夫默不作聲,當探頭插入他的耳朵時。
「體溫正常,沒有阻塞,非常好。」
「我們完成了嗎?」史蒂夫說著,開始站起來。
布萊克把他推回檢查床上。
「很抱歉,還沒有,我們才剛開始。這是一次全面的身體檢查,隊長,從頭到尾,我只是說你的生命體徵非常好。」
史蒂夫嘆了口氣,重新坐下。醫生開始��手在史蒂夫的頭上摸索,穿過他的頭髮。
「我在檢查是否有任何割傷或擦傷的跡象,以及是否有頭蝨或蟲子的跡象。」
他往下看著史蒂夫的手和指甲,然後用手托住肌肉英雄的下巴。
「請伸出你的舌頭給我看。」
史蒂夫遵從了,凝視著醫生深藍色的眼睛……它們看起來……幾乎讓人感到熟悉。
「你來自哪裡?」史蒂夫問,就在布萊克把聽診器掛回去的時候。
「深呼吸並屏住……」史蒂夫照做了,然後他移動了一下。
「再來一次。」
檢查完��後,醫生取下了器械。
「我出生在德國,小的時候家人搬到了美國。現在我要按壓你的腹肌……」
他將手放在復仇者緊實的腹肌上按壓。
「沒有疼痛,對吧?」
史蒂夫搖了搖頭。
布萊克的手在六塊腹肌上遊移。
「我敢打賭,這些肌肉大概能擋住子彈。」
史蒂夫顫抖了,他的陰莖明顯地跳動著。他的臉變紅了。
「對不起,醫生,只是一切都變得更加敏感了……」
布萊克點了點頭。
「我讀過相關的資料,血清增強了你的體感系統。這導致了神經傳導性的顯著提高和感官接收的放大。因此,你擁有更高的本體感知、觸覺敏銳度以及擴展的感官知覺範圍。」
史蒂夫困惑地看著他。
「這就是為什麼你反應如此迅速,你的感官被調到了11級,但它增強了所有的感覺,對嗎?」
史蒂夫點頭。
「確實是個麻煩。」
「好吧,我希望我們可以跳過下一部分,」他皺著眉頭說,「我需要檢查你的睪丸是否有腫瘤的跡象。」 史蒂夫的眼睛瞪得很大,「什麼?為什麼?」 布萊克微笑著說,「這只是標準程序,我會很快的。」 史蒂夫閉上眼睛,當布萊克伸手抓住他的一個睪丸時。這位復仇者壓抑住一聲喘息,因為這觸摸讓他的全身,包括只有部分勃起的陰莖,立刻彈了起來,預精沿著粗壯的軸身流下。 「該死的醫生,我…」 「噓,」醫生說,一邊按摩著另一個睪丸,「完全正常。」 史蒂夫的頭向後仰,當兩個睪丸被玩弄的感覺讓他覺得要射了。「呃…醫生…」他顫抖著說。 布萊克移開手,「結束了,看吧?一點也不痛。」 「我們完成了?」 「不,我們還有一次測試,通過後就可以離開。」 「太好了,是什麼事?」 「前列腺。」 史蒂夫凝固了,「什麼?」 「對於超過特定年齡的任何人來說,這是標準程序,而且無意冒犯,隊長,您的年齡是那個的兩倍。」 「但是…我很好…」他抗議著…他的思緒在旋轉。 「我知道,但我必須進行…躺回床上。」 史蒂夫沒有動,醫生慢慢地推他躺回去,直到他躺在小桌子上,雙��懸掛著。布萊克走過去戴上一副手套,然後從口袋裡拿出一管非常特別的凝膠,擠了些在他的指尖上。 「這太荒謬了,」史蒂夫結結巴巴地說,「我是美國隊長,我身體非常健康!」 「一旦我做了這個,我就可以在那上面簽字,屏障會閉嘴。請張開你的腿。」 布萊克醫生只是微笑著,當他的手指冰冷的尖端滑過史蒂夫的洞時。這種感覺震驚了肌肉英雄,他對抗著醫生。布萊克醫生安撫道,「放輕鬆,」「你只需要放鬆,我們就這樣度過去。」 醫生再次將手指推入,這一次當史蒂夫感覺到它進入自己體內時,他不禁皺起了眉頭。手套上的凝膠開始溶解進入復仇者的皮膚,這是專為美國隊長製作的,使他的神經末梢變得更加敏感。 當那個年輕人進一步推進時,史蒂夫感到他的洞口周圍一陣溫暖,他驚訝地發現自己的洞口放鬆了,讓手指進入了體內。 這種感覺是他以前從未經歷過的。感覺就像有成千上萬的小火花在他體內爆發,擴散到他的全身。他對這種感覺感到驚訝,他的陰莖再次變硬。 「你準備好了嗎?」布萊克博士柔聲問道,微笑著看著史蒂夫。 「不,」史蒂夫低聲說,「不,等一下……」他的聲音在顫抖,但他的勃起背叛了他的感覺。隨著手指更深地進入,他發出了一聲輕微的呻吟,「不……」他在開始失去抵抗意志時喘息著。 布萊克博士能看出史蒂夫在與自己的慾望掙扎,試圖抵抗貫穿他的快感。「放鬆點,隊長,」他哄著,又加了一根手指。史蒂夫的肌肉試圖緊縮在他體內的手指周圍,但它們沒有反應。 相反,快感的波浪在他完美的身體中迴盪。這位肌肉英雄能感覺到體內的熱量在積聚,他知道自己無力阻止。他想對那個年輕人尖叫著讓他停下,但他所能做的只是呻吟和喘息。 醫生在手指上再次擠了些潤滑劑,然後將它們重新插入。溫暖的液體充滿了史蒂夫的屁股並向內擴散,使他的肌肉完全放鬆。史蒂夫試圖搖頭,但當他感到自己屈服於這種感覺時,他的力量已經消耗殆盡。 當布萊克博士又加了一根手指,將他撐得大開時,他只能咕噥著發出含糊不清的聲音。這位肌肉英雄身體的每一部分都點燃了慾望和渴望。他低頭看著,看到自己的陰莖在肌肉發達的腿間挺立,精液塗抹在他完美的腹肌上。 史蒂夫驚恐地意識到他正在享受與一個男孩的親密接觸;這是他從未想過自己會做的事。他努力收集力量推開醫生,但凝膠的結合作用和年輕醫生的溫柔觸摸使他無法動彈。 「停……」他喘息著,聲音中的虛弱讓他感到惡心,他躺在那裡,任由這孩子的手指進進出出地刺激著自己。 他能聽到醫生手指進出時發出的咕嚕聲,一點一點地撐開他。史蒂夫再也忍不住了。他咬住嘴唇,感覺到高潮的衝動在體內上升,當他感到自己滑落時。 布萊克醫生只是繼續抽插著史蒂夫的屁股,享受著這位超級肌肉英雄在他身下扭動的景象。房間裡回蕩著史蒂夫口中沈重的喘息聲,他的呼吸因無情的刺激而變得困難。「請……」史蒂夫乞求著,抬頭望著布萊克醫生,眼中充滿了渴望。 「親愛的隊長,」布萊克說著,又加了第三根手指,「你不必乞求,我會給你想要的。」然後猛地刺入復仇者,壓迫著史蒂夫的前列腺。史蒂夫在狂喜中大叫,拱起背部,磨擦著醫生的手。 他的陰莖劇烈地跳動,大量的前列腺液滲出,流到他的腹部。史蒂夫的身體抽搐,穿透他的高潮強度之大,令人難以承受。 他忍不住發出一聲低沈的呼喊,射出繩狀的白色黏液,全部噴在他結實的腹部上。當他經歷第一次無需觸碰的高潮時,他的眼睛瞪得大大的。 「操!」他大叫一聲,他的屁股一次又一次地緊縮在男孩的手指上,當他感到身體中所有的緊張感流失時。他倒在床上,四肢抽搐,大腦被純粹的狂喜淹沒。 布萊克醫生帶著一聲濕潤的啪聲把手指抽出,留下肌肉英雄筋疲力盡,喘著氣。這位德國醫生用毛巾擦了擦手,對著疲憊的復仇者得意地微笑。「隊長,不用感謝我,」他說著,狡猾地笑著,舀起一些肌肉英雄的精液,「我會把這個當作報酬。」 他把手放到臉前,舔掉手指上的史蒂夫的精液。「太美味了……」男孩說著,他俯下身開始舔食肌肉英雄無瑕的身體上剩餘的精液,「你真是一道美味,隊長先生,」他輕聲笑著,舔過史蒂夫的胸膛,引起一陣陣顫抖。 「你……你在做什麼?」史蒂夫虛弱地問,他的屁股的溫暖現在蔓延到他的全身。被這樣侵犯的想法讓他感到厭惡,但男孩舌頭的感覺卻讓他呻吟。 「我在做每個好孫子都會做的事,」他一邊擦拭下巴上的精液,一邊說,「我在努力讓我的祖父感到驕傲……或者在這種情況下……我的曾祖父。」 史蒂夫的眼睛開始閉合,他努力想要保持清醒,但是卻越來越不行了…… 「別擔心,隊長,你的生活即將變得輕鬆許多……」 然後就什麼都沒有了。 這不是史蒂夫第一次醒來發現自己在牢房裡,該死的,這甚至不是第五次,但這是他第一次完全赤裸地醒來。 當他坐起來時,頭暈了一會兒,這是他被重度鎮靜的跡象,因為大多數藥物在他體內的燃燒速度都非常快。他坐在小床邊緣四處觀望,石牆,古老的,可能是某種城堡? 這也不是他第一次在這樣的地方醒來。與石頭相比,房間的其餘部分看起來格格不入,角落裡有一個小廁所和水槽,而不是門,房間的一側被透明的場域覆蓋。 他站起來輕輕觸摸著發光的牆壁,感受到了輕微的電擊。 他四處尋找攝像頭,但他從神盾局學到了,新型的攝像頭太小了,無法被看見。作為牢房來說還不錯,但這並沒有告訴他太多,「那麼我應該感到害怕嗎?」他大聲呼喊著,知道自己正在被監視。 一連串的腳步聲從走廊傳來,他等著,直到有人進來,因為他可以透過牆壁看到外面。看到「布萊克博士」來到他的牢房前站著,他只是略感意外。 一件血紅色的長袍垂掛在他健壯的身形上,他看起來比醫生的白大褂所顯示的要健康得多。 「你醒了,」他微笑著說,「感覺如何?」 「我們並不覺得好笑,」史蒂夫嘲諷地說,「這一切有什麼意義?我的衣服到底在哪裡?」 那男孩咧嘴一笑,「但是隊長,看看你,為什麼要遮掩這樣的傑作呢?如果你是我的,我永遠不會讓你穿衣服。」 史蒂夫怒火中燒,「聽著你這個怪胎,我永遠不會是你的,所以直接說重點!」 布萊克笑了,「你真是你時代的遺物啊,隊長,怪胎?你以為我只是個簡單的同性戀者,但事實是,我們都是流動的,我們都有慾望,只是有些人對此更加坦白。」 「我不是來跟你辯論性取向的,布萊克博士,」肌肉英雄帶著諷刺說,「那你何不告訴我我為什麼會在這裡?」 那男孩突然大笑起來,「哦,我向你保證,我是個醫生,是由神盾局親自認證的,這部分是真的,不過我得承認,我的姓不是布萊克。」 「我應該在乎它是什麼嗎?」 那男孩向場地邁進了一步,「你應該在乎,它是施密特。」 這個詞一出口,一切都湊成了一塊,那雙眼睛,那個微笑……都屬於他最年長的紅骷髏!這孩子是……他的孫子?不,根據年份來看,應該是曾孫。 史蒂夫環顧四周,意識到他以前來過這座城堡,不過那是在第二次世界大戰期間。 「紅骷髏的後代是怎麼進入神盾局的?」 那孩子聳了聳肩,「你會感到驚訝的,畢竟,海爾上尉,神盾局就像性取向一樣是流動的,它可以是很多事物。」 史蒂夫猛地一拳打在桌上,「你想要什麼!你知道會有人來找我的。」 「他們會嗎?我的意思是,如果他們不認為你正在執行一項機密的神盾局任務並且失去聯繫,他們可能會……但他們正是這麼想的,所以不,上尉,我們有些時間可以共處。」 「所以,這是關於復仇的嗎?」 施密特露出了狼一般的獰笑,「不,羅傑斯上尉,這是關於權力。誰擁有它,誰渴望它,以及誰會使用它。」 史蒂夫翻了個白眼,「嗯,你聽起來像你祖父,他也喜歡聽自己的聲音。」 那孩子挑了挑眉,「哦,原諒我,我想我們見面的閒聊部分結束了,我們應該繼續進行了吧?」 史蒂夫挺直腰桿,「不管你能夢到的任何折磨,我都能承受。」 「折磨?」那男孩假裝驚訝地問,「我為什麼要折磨你,當我可以做這個。」 他從口袋裡掏出一個小遙控器,按下了一個按鈕…… 就這樣,史蒂夫的世界被徹底顛覆了。 一道快樂的閃電穿過他的身體,就像同時經歷了千百次微小的高潮。這位肌肉英雄在他的陰莖開始蠢動時喘息著,當他感受到一波又一波的狂喜穿過他那肌肉發達的身體時,他的膝蓋開始發軟。 「什麼……」史蒂夫在感受到身體對這些感覺的反應時大叫,「你在對我做什麼?」他最終問道。
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共產主義《聖經》節選
作者:馬伯庸
《創世紀》1:1-24
1:1起初革命導師們創造共產主義。
1:2思想是空虛混沌。工廠黑暗。導師的幽靈飄蕩在歐洲上空。
1:3導師說:要有工人,於是就有了工人。
1:4導師看工人是好的,就把工人和工廠主分開了。
1:5導師稱工人為無產階級,稱工廠主為資產階級。前者出勞動,後者出資本,這是頭一日。
1:6導師說,階級之間要有剝削,將兩個階級分開。
1:7導師就發明了剩餘價值理論,將勞動價值和投資之間用剩餘價值相隔,事就這樣成了。
1:8導師稱工人為被剝削階級,稱工廠主為剝削階級,這是第二日。
1:9導師說,天下的工人本是一家,是壓迫讓他們走在一起;資本家為了本階級的利益,要臭味相投。事就這樣成了。
1:10導師稱工人的聚處為工會,稱資本家的聚處為國家機器。導師看是好的。
1:11導師說,歷史發展要有規律,可以將人類社會分成四個階段,好定他們的性質。事就這樣成了
1:12導師稱規則為生產關係。導師看是好的。
1:13導師說,生產力要決定生產關係,經濟基礎要決定上層建築。
1:14導師稱之為歷史一般規律,有反動,有進步,這是第三日。
1:15導師說,世界上一切事物都要一直處於變化狀態,遵循著否定之否定的原則螺旋上升。事就這樣成了。
1:16導師看是好的,就將之稱為自然辨證法。自然辯證法是人類認識自然和改造自然的一般方法的科學,這是第四日。
1:17導師說,人類社會要分成奴隸社會、封建社會、資本主義社會和共產主義社會。
1:18導師看共產主義社會是好的,就賜福給它,說,共產主義是人類發展的最終階段,按需分配,必然要取代資本主義。共產主義要有初級階段。導師稱初級階段為社會主義,這是第五日。
1:19導師說,我們要照著我們的思想去指導工人,讓他們成為國家的主人翁。
1:20導師就按照自己的思想去宣傳,又對他們說:要革命,你們失去的只是鎖鏈,得到的卻是整個世界。導師們看工人運動是好的,就賜福給工人運動,稱為共產黨。這是第六日。
1:21導師們看一切所造的都甚好,萬事齊備,就打算在第六日歇了他們一切的工。但其中一位導師說:「我們要搞星期六義務勞動!」
1:22於是導師又多加了一天的班,組織學習,寫思想心得。
1:23到第七日,導師們倡導的革命已經開始,就在第七日歇了他們一切的工,各自躺進廣場中的水晶棺材裡,安息了。給工人們瞻仰。
1:24導師們賜福給第七日,定為革命紀念日,因為在這一天導師們安息了。
子民啊,那共產的天堂不是獨為你所造的,你所有的,要給你的鄰居,你的鄰居所有的,也要給你,這樣你們所有的就會加倍,就會有很多倍,這就是共產主義的國。
共產的天堂,又好像一粒芥菜種,種在地裡,你們都來澆水,長起來後它比所有的的菜都大,甚至天上的飛鳥也可以宿在它的葉下。
…………………………………………
在江西,有一位投奔毛主席來、叫作霖彪的衛士頭領,他受那些污了眼睛的人的矇蔽,疑心毛主席不是聖父派到地上來的,毛主席就向他喝道:人啊,你在想什麼呢,你豈見不到我身上的權柄嗎,你難道不知道,葡萄籽般大小的火焰,也可以燒遍西奈的半島嗎,霖彪聽了這話,便跪下來,把毛主席尊為他的領袖。
自列寧從雲端下來、以神杖擊殺瀘定橋頭的守軍,那事過了七日之後,紅軍到了草原上,草原上有惡鬼和大毀滅的哀聲,行走的人眾斷了糧,那之後又過了七日,天上忽然紛紛落下白饃,惟獨星期日要守聖卡爾的組織生活日,所以沒有饃饃掉下。
在延安,有受外邦人的誘惑、不尊唯物主義的先知起來與毛主席作對,毛主席走上窯洞,下來時手上拿著兩塊石板,一塊上寫著矛盾論,一塊上寫著實踐論,毛主席說道:我與主卡爾已經訂了約。眾人知道他是為主所喜悅的,就跪下,尊他為黨主席,又稱他陜北的神聖先知。知道他要帶領民眾建立地上的天國。
…………………………………………
燃燒著永不停息的火焰的地獄裡有四個魔頭,頭一個叫作伯恩斯坦的,起初是葡陸士的貝林一個車伕的兒子,蒙召後侍奉在聖右父弗雷德里希的右手旁,後來他因不滿聖右父對聖列寧的喜悅,便帶了三分之一的天使反叛,被列寧使熟銅鎚一鎚擊中人中,從共產主義天堂墜下,墜落了七天七夜方才墜到地面,墮落為地獄的魔王。
第二個叫作考茨基,乃是澤克那地布剌吉的義人,蒙召後成為聖葡陸士天使軍團的首領,拿著聖父賜福的刀劍,去拿那行在地上的魔鬼,然而一日,考茨基在拿鬼時受到了伯恩施坦的引誘,便墮落了,那一刻考茨基白羊毛的頭與發變成了硫磺與鉛,清澈的雙目變成了黑色的火,他的利劍變成了佈滿鐵銹的三叉戟。
有一位露西亞的勇士托洛茨基,想把共產光輝傳給其他的外邦人,卻不知這已背離了聖父的教導。那刻,他腳下銀子的車輪變成了長著九個腦袋的惡犬,他駕馭著惡犬衝出地獄,殺死了許多人,也有許多受矇蔽拜伏在他腳下。後來,聖約瑟夫在莫洗哥那地與托洛茨基大戰了三百回合,方用神聖的權柄把他叉回了地獄。
最後一位原是東方三聖人之一的陳獨秀,他曾拿著沒藥和聖李大釗一起給毛主席施洗,後來陳獨秀受到胡適之和托洛茨基的誘惑,失去了往日的榮光,墮落為身上燃燒著鬼火的地獄之主,他曾與托洛茨基一道在上海作亂,被毛主席用權柄喝退後又在江津傳���壞病,結果被毛主席和聖伍豪合力打回了地獄。
我轉過身來,要看是誰發聲與我說話。既轉過來,就看見七個金燈臺。燈臺中間,有一位好像主席,身穿中山裝,直垂到腳,胸間束著紅星。他的頭與發皆白,如白羊毛,如雪。眼目如同火焰。腳好像在爐中鍛鍊光明的銅。聲音如同眾水的聲音。他右手拿著寶書。從他口中出來一把兩刃的利劍。面貌如同烈日放光。我一看見,就仆倒在他腳前,像死了一樣。他用右手按著我說,不要懼怕。我是首先的,我是末後的,又是那存活的。我曾死過,現在又活了,直活到永永遠遠。並且拿著死亡和陰間的鑰匙。所以你要把所看見的,和現在的事,並將來必成的事,都寫出來。(《啟示錄》)
紅軍們行到貴州赤水那地的時候,被河水阻斷,眾人都不能前行,毛主席便叫人抬約櫃出來,用約櫃分開了河水,眾人大大的驚奇,都暗暗稱毛主席是卡爾從天國派到人間的救主,後來,這樣的神蹟,毛主席又行了四次。
片段五:(《古蘭經》版)
伊斯共《古紅經》
第一章開端章(英特耐爾)
這章是井岡山的,全章共計七節。
1.奉至仁至慈的毛之名,
2.一切讚頌全歸毛,眾窮人世界的主,
3.至仁至慈的主,
4.報應日的主,
5.我們只崇拜你,只求你襄助
6.求你引領我們正路,
7.你所襄助者的路,不是受譴怒者的路,也不是迷誤者的路。
聖卡爾在遵義城外的荊棘中向毛主席顯現,並賜毛主席無產光輝杖。聖卡爾曉諭毛主席說,你吩咐紅軍去赤水前安營,我要使蔣介石的心剛硬,他必追趕你們,我便在蔣介石和他全軍身上得榮耀。
蔣介石便預備他的車輛,帶領中央軍同去,在紅軍安營的地方追上了。
蔣介石臨近的時候,紅軍舉目看見中央軍趕來,就甚懼怕。他們對毛主席說,難道瑞金沒有墳地,你把我們帶來死在曠野嗎?你為什麼這樣待我們,將我們從瑞金領出來呢?因為服事中央軍比死在曠野還好。
毛主席對紅軍說,不要懼怕,看聖卡爾今天向你們所要施行的救恩。毛主席向赤水伸杖,聖卡爾便用大東風,使河水一夜退去,水便分開,露出干地。紅軍下河中走干地,來回四次。蔣介石的軍兵便混亂了,車輪脫落,難以行走。
���義之路被暴虐之惡人所包圍毛主席以慈悲和善意之名引導弱者穿過黑暗之谷的人們有福了因為他照顧同伴巡迴迷途的羔羊
那些膽敢荼毒我同伴的人們我將懷著巨大的仇恨和無比的憤怒消滅他們當我復仇的時候他們會知道我的名字叫毛擇東
1那時,有施洗的大釗出來,在猶太的曠野傳道,說,
2天國近了,你們應當悔改。
3這人就是先知列寧所說的,他說,在曠野有人聲喊著說,預備主的道,修直他的路。
4這大釗身穿長袍馬褂,面戴眼鏡,吃的是蝗蟲野蜜。
5那時,耶路撒冷和猶太全地,並約但河一帶地方的人,都出去到大釗那裡。
6承認他們的罪,在黃河裡受他的洗。
7大釗看見許多封建地主階級和資產階級,也來受洗,就對他們說,毒蛇的種類,誰指示你們逃避將來的忿怒呢?
8你們要結出果子來,與悔改的心相稱。
9不要自己心裡說,有亞伯拉罕為我們的祖宗。我告訴你們,神能從這些石頭中給炎黃興起子孫來。
10現在斧子已經放在樹根上,凡不結好果子的樹,就砍下來,丟在火裡。
11我是用水給你們施洗,叫你們悔改。但那在我以後來的,能力比我更大,我就是給他提鞋,也不配。他要用聖靈與火給你們施洗。
12他手裡拿著簸箕,要揚凈他的場,把麥子收在倉裡,把糠用不滅的火燒盡了。
13當下,毛主席從加利利來到約但河,見了大釗,要受他的洗。
14大釗想要攔住���,說,我當受你的洗,你反倒上我這裡來嗎?
15毛主席回答說,你暫且許我。因為我們理當這樣盡諸般的義。(或作禮)於是大釗許了他。
16毛主席受了洗,隨即從水裡上來。天忽然為他開了,他就看見神的靈,彷彿鴿子降下,落在他身上。
1當光緒帝王的時候,毛主席生在湖南地的韶山。有幾個博士從廣東地來到北京,說,
2那生下來作大秦之王的在哪裡?我們在東方看見他的紅,特來拜他。
3葉赫納拉的慈禧聽見了,就心裡不安。全北京地的人,也都不安。
4他就召齊了祭司長和民間的文士,問他們說,基督當生在何處。
5他們回答說,在湖南地的韶山。因為有先知記著說,
6湖南地的韶山阿,你在大秦���地中,並不是最小的。因為將來有一位君王,要從你那裡出來,牧養我中華的民。
7當下葉赫納拉的慈禧暗暗地召了博士來,細問那紅是什麼時候出現的。
8就差他們往韶山去,說,你們去仔細尋訪那小孩子。尋到了,就來報信,我也好去拜他。
9他們聽見王的話,就去了。在東方所看見的那紅,忽然在他們前頭行,直行到小孩子的地方,就在上頭停住了。
10他們看見那紅,就大大地歡喜,扭起了秧歌。
11進了房子,看見小孩子和他母親,就俯伏拜那小孩子,揭開寶盒,拿黃金,麝香,人參為禮物獻給他。
毛主席又對眾人說:「我是世界的紅太陽,跟從我的,就不在黑暗裡走,必要得到共產的光。」
赫魯曉夫對他說:「你是為自己做見證,你的見證不真。」
毛主席說:「我雖然為自己做見證,我的見證是真的。因我知道我從群眾中來,往群眾中去。你們卻是以卡爾的律法判斷人的,我卻不判斷人,就是判斷人,也以那實踐作為唯一標準,我的判斷也是真的。那卡爾在天上告訴我說:「實踐是檢驗真理的唯一標準。」
赫魯曉夫對他說:「卡爾的律法在哪裡,你怎敢違背卡爾和列寧的律法?」
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約伯記10
第三十八章 38:1 那時,耶和華從旋風中對約伯說, 38:2 是誰用無知的言辭使我的旨意暗昧不明? 38:3 約伯呀,束起你的腰帶,打起精神來,像個勇士。我將要指示你,你可以表明你的想法。 38:4-7我定下大地的尺度、安置大地根基的時候,那時晨星一同歌唱,神的眾子也都歡呼。你在哪里呢? 這幾節的意思是說,地球是誰造的,有多大,地球是怎樣穩定在空中的。但是古代的人聽不懂,所以神就換了個說法。
38:9-12 太陽從大海的東邊升起,從大海的西邊落下,神為其確定晨光出現的時刻。大地崇山峻嶺,陽光普照,萬物色彩斑斕。你知道其中的奧秘嗎? 38:13-15 約伯啊,邪惡的人內心陰暗,強權的人必不得善終。你能將惡人從人群中篩選出來嗎? 38:16-20 你可知道陰陽兩界邊界在哪里?你能知道陰間的的事情嗎? 38:21-23 四季更替,秋去冬來,寒來暑往,風霜雨雪,電閃雷鳴。你都知道這其中的原理嗎? 38:25-30 江河滔滔不絕,大海潮汐漲落。植物千奇百怪,生長而又凋零。動物種類繁多,繁衍生息。這都是誰在掌控呢? 38:31-33 天空星羅棋佈,南箕北斗,鬥轉星移。你知道天體運轉的規律嗎? 38:36 還有,人類的聰明和智慧是誰賦予的呢?
第三十九章 39:1-30 在動物世界裏,每種動物都有它的秉性。 在荒野裏,獨角獸和牛、雄鷹和麻雀、野驢和駿馬、孔雀和鴕鳥、山羊和母鹿、老虎和獅子,各行其道。 牛被套繩籠在犁溝之間,為人服務,馱運糧食。獨角獸卻無法被馴服。 雄鷹在高空翱翔,窺探獵物。麻雀只能在地上蹦跶,尋找食物。 駿馬能夠如疾風般奔騰,聽到號角聲便勇猛無畏,馳騁沙場,從不退縮。野驢只能為主人拉磨。 孔雀能夠展示它華��的羽毛,鴕鳥只能光著屁股狂奔。 山羊和母鹿只能被老虎和獅子追逐。
神所造的動物,千差萬別,有著不可思議的奇妙。
第四十章 40:1-24耶和華又說:約伯呀,全能者的做工何其神妙!你覺得人可以在全能者的面前自以為是嗎? 於是約伯回答耶和華說:我是卑微的,我是愚癡的,我能用甚麼回答呢?我已理屈詞窮,無話可說,只好用手捂嘴了。 於是,耶和華又從旋風中對約伯說:你要像勇士一樣束腰。我要指示你,你可以表明你的想法。 約伯啊,神的大能、尊榮、威嚴,神的創造、榮耀、莊嚴。 你看,神造的貝希摩斯,它與牛一樣吃草。它龐大無比、力大無窮,它喝幹一條河也不在話下。但是,神也有利器馴服他。它從不攻擊其他的動物,百獸可以在它的旁邊遊玩。 這個貝希摩斯是神造的一種怪獸,也叫比蒙怪獸。
第四十一章 神接著說, 41:1-34你看,神造的利維坦,它的眼睛好像黎明的天邊,它的目光就像閃電。口中噴火,拖出長長的火焰,可以點燃煤炭。從它鼻孔噴出的汽,就像燒開的鍋一樣。 它那堅固的鱗甲長得像盔甲一樣嚴密。它的每塊肌肉都非常的結實,緊密相連。它以鐵為乾草、以銅為爛木。它的內心無比強大,人揮舞刀槍的聲音令他發笑。 利維坦經過有堅硬、鋒利石頭的地方,就仿佛巨大的鐵輪碾壓過一樣。它攪動大海時,翻騰得像滾開的油鍋。它飛過的深淵,留下一條光帶,如同一根長長的白髮。 在全地上,被造的動物沒有像他那樣無所畏懼的。在所有驕傲的生物中,它是王者。無論多麼神勇的人指望捉拿它,只是徒然。只有神有利器馴服它。它承諾,願意為神做永遠的奴僕。 利維坦也是神造的一種海怪,像鯨一樣巨大。根據神的描述,很像中國人所說的海龍王。
神接著說:天下萬物都是我創造的。誰能阻礙我的旨意呢?神制伏驕傲的人類,使他們屈從,變得卑微。神把惡人踩在腳下摩擦,將他們消滅,埋入土中,關入陰間。約伯呀,你能拯救自己嗎?難道你可以質疑我的審判和裁決嗎?難道你可以自以為是、自以為義嗎? 神並沒有給約伯講什麼大道理。神知道,即使給他講,他也聽不懂。神只是向約伯展示了他的大能,展現他所造世界的神��和不可思議,讓約伯臣服,不再自以為是,不再自以為義。
第四十二章 42:1 約伯回答耶和華說: 42:2 我知道您萬事都能作,您的旨意不可能被攔阻。 42:3 我所知的人世間的道理非常的膚淺,我所說的人世間的真相也是非常的表面。我的義舉和善行得到了神的護佑和應許,但是,我的傲慢、貪求、自私等罪念,我並沒有覺察。我現在的報應是罪有應得。 神所造的一切,沒有隱藏,完全展現。但是,真理太過奧秘,太過神妙。我確實非常的無知,我根本不懂,根本不明白。 42:4-6我懇求您,聽我說,然後,請求您指示我。我從前風聞有你,現在親眼所見。因此我深感愧疚,我在塵土和爐灰中懺悔。
42:7 耶和華對約伯說話以後,就對提幔人以利法說:我要譴責你和你的兩個朋友,因為你們說的那些大道理都是從你們先輩那裏聽來的。你們根本不明白其中的奧義,只是鸚鵡學舌而已。 你們所說的安慰和勸告,根本不在要點上。憑著你們的德行,根本就沒有資格去譴責約伯。然而,我的僕人約伯說的比你們好得多。和你們相比,約伯真誠、不虛偽、敢說心裏話,是對神更有信心的表現。他敢於追求智慧,敢於探求萬事萬物之真理和真相。這樣的勇氣是值得讚歎的,是我所喜悅的。 42:8 現在,你們要取七只公牛、七只公羊,到我的僕人約伯那裏去,為自己獻上燔祭,我的僕人約伯就為你們祈禱。我因悅納他,就不按你們的愚蠢的想法懲辦你們。你們要向約伯學習,學習他完全正直、敬畏神、遠離惡事的品德,學習他追求智慧、探求真相的精神。
42:9 於是,提幔人以利法、書亞人比勒達、拿瑪人瑣法,照著耶和華所吩咐的去行,耶和華就悅納了約伯的禱告。 42:10 約伯為他的朋友祈禱,耶和華就使約伯從困苦中轉回,並且耶和華賜給他的,比他從前所有的加倍。 42:11 約伯的弟兄、姐妹、和以先所認識的人都來見他,在他家裏一同吃飯。又談論到耶和華所降與他的一切懲罰,都為他哀歎,並且安慰他。每人也送他一塊銀子和一個金環。 42:12 這樣,耶和華後來賜福給約伯,比先前更多。他有一萬四千只羊、六千駱駝、一千對牛、一千對驢。 42:13 他也有七個兒子、三個女兒。 42:15 在那全地的婦女中,找不著像約伯的女兒那樣美貌。她的父親讓她們從弟兄中分得財產。 42:16 此後,約伯又活了一百四十年,得見他的兒孫,直到後四代。 42:17 這樣,直到約伯年紀老邁,壽終正寢。
好,約伯記講完了。
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第一,不管是哪個宗教,哪個派別,只要信主,信上帝; 第二,相信輪迴,去惡行善,懺罪悔改; 這樣的人都是我們的弟兄姊妹,這樣的教派都是和我們志同道合的教派。我們要聯合起來,團結起來,傳播真理。
Kristen,來自東方的牧師,對東西方宗教、文化都有非常深刻的研究。 在其牧師生涯中,尤其註重考證,澄清歷史事實,探尋聖經深意,兼收博採,不分門戶派別。 延續耶穌精神,不與世俗妥協,引領基督徒回歸真理、造福社會。
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經商要學財神
H:財神請進門,招財。
「無某無猴這句俗語是恥笑人投機取巧,一般人不了解,用來講獨身未娶叫做無某無猴,這句話不但常被不了解意思的人誤會,對現在的年輕一輩的像鴨子聽雷﹝台﹞,所以若知道意思的人要教一下,無某無猴是說投機取巧,偷雞不著拾把米是這句話的典故。」凡事下功夫,才有好將來,貴人只是臨門一脚,其他靠真本事。學習積累的本事,才是自己掌握中的財神。20241105W2
博客來介紹
經商要學胡雪巖
作者:章寒
語言:繁體中文
出版社:全品圖書
出版日期:2007/06/05
內容簡介
晚清有句民諺:「經商要學胡雪巖。」
為什麼經商學胡雪巖?
胡雪巖的經商之道又有何獨到之處,能夠在短短一二年間就由一個出身貧寒的錢莊小學一躍而為「紅頂商人」,在商場上呼風喚雨?
我們將胡雪巖的經商之道歸納為:緩、借、送、信、和、容、義、揚八字訣,加以深入剖析,這八字訣對於現代經商者而言,仍是相當值得學習的。
本書特色
胡雪巖,晚清時期一個縱橫商場傳奇性人物,但其成就已遠遠超出商業領域之外。
縱觀胡雪巖的一生,不管是在經商亦或為人處事方面,均有其獨到之處,從經商和賺錢的角度衡量,胡雪岩是商之聖者;從為人處事的層面剖析,胡雪岩是俠之大者。
本書將胡雪巖的經商手法分為八篇,一一對其剖析闡釋:
.事緩趨圓 急功失度
.借勢經營 人財兼得
.送之東隅 收之桑榆
.功自心成 利從信來
.萬事之首 和字當先
.大業要訣 有容乃大
.仗義坦蕩 士氣恢宏
.揚名造場 修製務精
雖已時過境遷,但胡雪岩的經商之道、交人用人之法對後世經商者仍是深具啟發意義和值得借鑑。
作者簡介
章寒
研究所畢業,曾做過營業員、咨詢師、專業經理人等多項工作,目前在某外商公司擔任研究員職務。編著有:《經商要學胡雪巖》……等書。
1、滿腦子都是錢的人,一輩子都賺不到錢。
2、要跟比你強的人在一起,才能有所收獲,學到東西。
3、他到我們這里來做生意,我們也可以到他那里去做生意。在眼前來說,中國人的生意應該中國人做,中國人的錢也要中國人來賺。只要便宜不落對方,不必一定要我發達。
4、八個壇子七個蓋,蓋來蓋去不穿幫,就是會做生意。
5、家庭教育決定了一個人的基本修養。
6、做小生意遷就局限,做大生意先要幫公家把局勢扭轉過來。大局好轉,我們的生意就自然有辦法。
7、店規不是死板的。有些事不能通融,有些事要改良。世界日日在變,……做生意貴乎隨機應變。
8、人要識潮流,不識潮流,落在人家后面,等你想到要趕上去,已經來不及。
9、有時候道理不通,大家習焉不察,也就過去了,而看來不可思議之事,細想一想竟是道理極通,無可駁詰。所以只要心定神閑,想的廣、想的透,蹈暇乘隙,避重就輕,大事��小,小事化無,亦并不難。
10、“英雄難過美人關”,一等一的厲害角色,在這上頭,往往手足無措,一籌莫展,這便又用得著“旁觀者清”這句話了。
11、我想,人生在世,實在奇妙難測。我敢說,沒有一個人,今天能曉得明天的事。
12、自己做生意,都與時局有關,太平盛世,反倒見不得會這樣子順利。由此再往深處去想,自己生在太平盛世,應變的才具無從顯現,也許就會庸庸碌碌地過一生,與草木同腐而已。
13、一個人最大的本事是能用人,用人首先要識人,眼光、手腕,兩俱到家,才智之士,樂于為己所用,此人的成就便不得了了。
14、人不能有所蔽,有所蔽則只能見秋毫,不見輿薪。世上明明有許多極淺顯的道理,偏偏有人看不破,這是哪里說起?
15、女人總是女人!女人能干要看地方,男人本性上做不到的事,女人做得到,這才是真正能干,如果你像男人那樣能干,只有嫁個沒用的丈夫,才能顯你的長處,不然,就決不會有好結果。為啥呢?一個有骨氣的丈夫,樣樣事情好忍,就是不能容忍太太在外場上扎丈夫的面子。
16、商業競爭的勝負最終決定在經營者本身的修養上。
17、我的奇技也很多,大小由之,大才大用,小才小用,只看對方自己怎么樣。
18、因此,只要有了私心重的擋手,一到動了自立門戶的念頭,就必然損人以利己,侵蝕到東家的利益,即令是東家一手培植出來的,亦不會覺得自己忘恩負義,因為他替東家賺過錢,自以為已經報答過了。
19、處逆境容易因為小心,處順境很難,因為大意。
20、我們做生意一定要做的活絡,移東補西不穿幫,就是本事。你要曉得,所謂“調度”,“調”就是調動,“度”就是預算,預算什么時候款子進來,預先拿他調動一下,這樣做生意,就比人家走在前面了。
21、為人總要通情達理。三綱五常,總也要合道理,才有用處。我最討厭那些偽道學,或者不明事理的說法,什么“君要臣死,臣不得不死,父要子亡,子不得不亡”!你到想想看,忠臣死了,哪個替皇帝辦事?兒子死了,這一家斷宗絕代,孝心又在哪里?
22、一個人的品德基礎良好,一生會很穩固。
23、對一個人來講,常識比知識更重要。
24、什么事,一��心假不了,有些人自以為聰明絕頂,人人都會上他的當,其實到頭來原形畢露,自己毀了自己。一個人值不值錢,就看他自己說的話算不算數。
25、做人要先學會聽話,然后在學會講。
26、不要自恃腦筋快,手腕活,毫無顧忌地把場面拉開來,一個人的精力到底有限,有個顧不到,就會出漏洞,而漏洞會很快地越扯越大,等到發覺,往往已不可收拾。
27、什么事都要講機會。明明一定辦到的事,陰錯陽差,叫你不能如愿。
28、要抓住機會讓別人了解你有什么本事。
29、我順便有句話說叫你先有數,我做事是要“搶”的,可以十天半個月沒事,有起事來,說做就做。再說句不近情理話,有時候讓你回家說一聲的工夫都沒有。當然,你家里我會照應,天大的難處,都在我身上辦妥。凡是我派出去的人,說句文縐縐的話:絕無后顧之憂。
30、誠則靈!種瓜得瓜,種豆得豆,因果不可不信。
云蕉館紀談
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《云蕉館紀談》[查看正文] [修改] [查看歷史]
19 沈萬山,蘇州吳縣人也,家貧無產,以漁為生,常於吳淞三泖之間撒網捕魚,冀其所得以具饔飧。一日飯畢,就水洗碗,碗忽墜水中,山因撩之,不知碗所在,但覺左右前後累累如石彈,遂拾數枚,光澤迥常,乃盡其所有取之,然不知其為何物也?有識者異之,謂曰:此烏鴉石也,一枚得錢數萬。山秘不言,乃變為海賈,遍走徽、池、寧、太、常、鎮豪富間轉展貿易,致金數百萬,因以顯富。或曰:夏月山仰臥漁船上,見北斗翻身,遂以布衣闌盛之,得一杓。及天明,有一老者引七人挑羅擔七條而至,謂山曰:汝為我守之,我將來取。言訖忽不見。山啟視之,皆馬蹄金也,以此致富。二說不同。山既富,衣服器具擬於王者。後園築垣,周回七百二十步,垣上起三層,外層高六尺,中層高三尺,內層再高三尺,闊並六尺,垣上植四時艷冶之花,春則麗春、玉簪,夏則山礬、石菊,秋則���蓉、水仙,冬則香蘭、金盞,每及時花開,遠望之如錦,號曰繡垣。垣十步一亭,亭以美石香木為之,花開則飾以彩帛,懸以珍珠。山嘗攜杯挾妓游觀於上,周旋遞飲,樂以終日。時人謂之磨飲垣。外以竹為屏障,下有田數十頃,鑿渠引水,種秫以供酒需。垣內起看牆高出里垣之上,以粉塗之,繪珍禽奇獸之狀,雜隱於花間。牆之里四面累石為山,內為池山,時花卉池養金魚,池內起四通八達之樓,面山瞰魚,四面削石成橋,飛青染綠,儼若仙區勝境。矮形飛簷接翼,制極精巧。樓之內又一樓居中,號曰寶海,諸珍異皆在焉。山間居則必處此以自娛,樓之下為溫室,中置一床,制度不與凡等。前為秉燭軒,何取?何不秉燭游之義也。軒之外皆寶石,欄桿中設銷金九朵雲帳,四角懸琉璃燈,後置百諧卓,義取百年諧老也。前可容歌姬舞女十數。軒後兩落有橋,東曰日升,西曰金明,所以通洞房者。橋之中為青箱,乃置衣之處,夾兩橋而長與前後齊者,為翼寢妾婢之所居也。後正寢曰春宵澗,取春宵一刻值千金之義,以貂鼠為褥,蜀錦為衾,毳綃為帳,用極一時之奢侈。初萬山富時,有一夫一婦流移道路,婦懷孕十月巳足,適至萬山之門首,而產時將夜半矣。進退無所,不得已就於門下以手扳門環生一女子,因名扳環。是夜萬山亦得一夢,夢一老人謂曰:汝的金銀盡是扳環者,今當還之不相負也。山驚覺不曉所謂,及明乃有此應。山遂收其女為子婦,並其父母而養焉。自女來之後,家益殷富,既長聰明過人。山常與鬥,造一橋,新婦先成,又規度精致,號曰賽公橋,橋今在秀水縣北境平望。我太祖既克金陵,欲為建都之地,廣其外城,時兵火凋殘之際,庫府虛乏,難以成事,萬山恃其富,實願與聖祖對半而築,同時舉工先完三日。太祖酌酒慰之曰:古有白衣天子號曰素封卿之謂矣。然心實不悅也。萬山有妻十三尤愛者曰麗娘,山嘗與之觀花後園,至探香亭傍有一古梅,白萼鮮美,馥鬱���斥,娘因脫所著金翡衫加於樹頭曰:香則有矣,但少茲艷色耳。未幾娘亡,後人有月夜見梅底走一美人著金翡衫,時皆謂麗娘精魄也。山思之甚,或夜宿梅下,或曰禱梅間,又作恩鎖台於塚上,置離思碑,其中有曰:紅脂塵化萬態俱空,玉骨土融百形皆幻。構室見其恩牽樹碑,由於情結,會稽楊鐵崖所制也。萬山田有近湖者,延湖築成,石岸以障田。上怪其富過於己,獨稅其田九斗十三升,及欲害之而無由。適萬山築蘇州街,以茅山石為心,上謂其有謀心將為逆,遂收殺之,血流出盡白,以兵圍其家,盡抄レ之家財人官。新婦先萬山卒,以床施周普寺為觀音床,沉香胚、象牙格、八寶欄,又金留殿十三隻床,乃萬山之妻所用者,皆制極精巧。蘇州九里石塘,萬山所築,銅橋萬山所造者也。
維基百科:
財神
財神,也可以稱呼為財神爺,是中國神話裡面掌管金錢與財富的神明[1],隨著地區、行業不同而有不同的崇拜對象。
Quick Facts 正體字, 簡化字 ...
北京妙峰山娘娘廟供奉的財神越南人祭祀的財神爺
道教與民間的財神

香港款式的土地財神之神位

財神的裝飾(2016年新加坡)
不同的地方、行業供奉的財神均不一定,通常分為「文財神」與「武財神」兩類,農夫、文職人員信奉的多是文財神;經商者則信仰武財神[2]。文財神包含比干、陶朱公范蠡等,武財神則包含玄壇真君趙公明、關聖帝君關公等[3]。「文財神」與「武財神」又合稱為「正財神」,「正財神」之外還有「偏財神」,如五路神等[4]。民間說法認為指引人們走正路的是「正財神」,指引人們走旁門左道發橫財的就是「偏財神」[4]。
武財神
趙公明
主條目:玄壇真君

新加坡的財神趙公明像
中國民間信仰的諸多財神中,趙公明是最為常見的財神。他原是道教中的護法神,隋唐之後奉為瘟神,元明之後逐漸演變為財神。在《三教搜神大全》中,他既是瘟神,又是掌管買賣公平得利的財神。元代刻版的《搜神廣記》更稱趙公明「買賣求財,公能使之宜利合和」。元代時上海嘉定就有元壇祠祭祀趙公明。明代小說《封��演義》中峨眉山道人趙公明死後被姜子牙封為玄壇真君,手下又有招財、納珍、招寶、利市四名司財部下,進一步確立了趙公明的財神地位,玄壇廟在江浙一帶的商業城市大量出現。[4]:3-7
明代時西亞與中國商貿往來頻繁,這些信仰伊斯蘭教的西亞商人被稱為「回回」,開始出現趙公明是回族的說法,在北京、江蘇、四川等地供奉他不用豬肉,而用牛肉代之。[4]:8
清朝時民間以三月十五為趙公明誕辰[5],但也有許多地方以正月初二為其誕辰,當天天沒亮就要放鞭炮請財神到家[4]:8。
清朝時的銀錢業多奉趙公明為祖師爺。寧波錢莊在正月初五會拜祭趙公明。南昌各家錢莊都會設置神龕供奉趙公明和招財童子,每日早晚敬香,朔望點蠟燭,並在神龕前懸掛一盞油燈,名為長明燈,日夜不熄。[4]:9
關公
主條目:關羽和關羽信仰
關羽自清代以來稱為城市各個行業與商業的保護神和財神[4]:14。傳說關聖帝君(關羽)從軍之前,擅長簿記方法,能保護商業利益。這在台灣、港澳、南洋地區較為普遍。又因為關羽有武聖之稱,所以也被稱為「武財神」。
文財神
比干
主條目:比干
《封神演義》中比干為商朝忠臣,被紂王剖心而死,民間認為其無心而不偏私,故尊為財神[4]:16。因為比干是一位文臣,所以也被稱為文財神。
民間還有傳說趙公明的坐騎黑虎扒開比干的肚子找心,把比干的肚子染黑了,用「比干也黑了肚腸」表達對貧富差別造成的不公無可奈何[4]:17。
范蠡
主條目:范蠡
范蠡為越國政治家,後來棄官經商致富,號稱「陶朱公」,後被尊為財神崇拜。
財帛星君
文財神還有財帛星君,又稱增福財神,常與福祿壽三星和喜神列在一起,合稱「福祿壽財喜」。其形象多為長發白臉,手捧聚寶盆,「招財進寶」一詞即由此而來。[4]:23
姚崇
主條目:姚崇
唐玄宗的宰相姚崇,由於政績良好被敕封為財神。臺灣基隆八斗子財神廟尊其為「文財神」,以每年農曆正月十一日為其聖誕。[6]:31
偏財神
五路神
主條目:五路財神
一般民間常說的偏財神多指五路財神。五路財神的崇拜盛於明朝,有多種說法[4]:24-27:
元末一位禦寇而死的義士「何五路」[7],死後託夢助人得財,故被奉為財神。
把《封神演義》中的趙公明與四名部下:招寶天尊、納珍天尊、利市仙官、招財使者奉為五路財神。在中路財神玄壇真君趙公明聖誕之日,也就是民間俗稱的求財日,在台灣中部有財神文化祭和迎中財神的習俗。
顧野王第五子,死後封為五顯神,後訛為五路神。
玉帝殿前的五位香童,投胎後經商,救了龍王三太子後,龍王報恩而富可敵國,被玉帝封為五路財神。
五位商人因經商致富,死後被封為五路財神
五位劫富濟貧的江洋大盜,死後建五哥廟供奉,後成為五路財神,又稱五顯財神。
土地公、馬王爺(或牛王爺)、仙姑、財神和灶王爺五位家神合稱為五路神,財神只是其中之一,五路神不都是財神。
利市仙官
主條目:利市仙官
利市仙官常作為財神的副手形象出現,也有單獨作為財神供奉[4]:28。中國北方春節有在門上貼利市仙官畫像的習俗[8]。
利市仙官形成於宋朝,明朝《封神演義》故事流傳後,將趙公明手下的姚少司作為利市仙官[4]:29-30。
招財童子
招財童子常作為財神的配神形象出現,也是年畫的一個常見主題。其起源可能來自於民間剪紙抓錢娃娃,也可能來自於佛教中的善財童子形象。[4]:30-32
和合財神
主條目:和合二仙
寒山、拾得兩人為唐太宗時期的高僧,民間傳說二人年輕時愛上了同一個女子,寒山得知拾得要與女子結婚,遂出家為僧。拾得聽說後找到寒山也一同出家了。後二人被尊為和合二仙,並有「我是招財利市仙,行行步步灑金錢,世人誠意來供奉,管教財利涌如泉」之句,而被人奉為財神。[4]:32
近代民間年畫中和合財神的形象則多為兩個童子,一個持荷花,一個持寶盒,盒中飛出五隻蝙蝠,「荷」與「盒」諧音「和合」,五隻蝙蝠寓意五福臨門[4]:34。
還有說法認為民間有「和氣生財」之說,「和合」的名號非常適合財神[4]:34。
進寶力士
財神像中常有進寶力士畫像。其形象多為短裝戴草帽,推着一輛滿載金銀財寶的車子,車上寫有「滿載而歸」字樣[4]:35。
鍾馗
主條目:鍾馗
傳說唐太祖時武舉子鍾馗歿後成仙,幕府中有五鬼,可以為信眾帶來財富,稱之為「五鬼搬運」,故鍾馗亦稱「偏財神」[來源請求]。
韓信
主條目:韓信
傳說漢朝淮陰侯韓信發明許多賭博用具,供士兵玩樂。有些賭徒會供奉之,屬於「偏財神」之一[來源請求]。
兼具財神職能的神祗
灶君:為家神,守護一家的生命財產,而被視為具有財神的職能[4]:39。
劉海蟾:民間稱之為劉海,為道教全真道北五祖之一,由於其道「劉海戲金蟾」之傳說,使劉海被視為財神[6]:39-40。其形象為一個童子用彩線串着銅錢,正在戲��三足金蟾。民間有「劉海戲金蟾,步步釣金錢」的俗語。[4]:43-46
福祿壽三仙:又稱三星,中國著名的三位神明:福星、祿星、壽星,代表吉利。
賜福天官也即福星,因「福」有富貴之意,除了與祿壽並祀之外,也被單獨作為財神供奉。[4]:49-50
土地公:華人觀念認為「有土斯有財」,故認為土地公可以為人民帶來財富[來源請求]。
地主神:古稱中霤神,是守護住宅之神,故有守財的意義。香港有供奉土地財神的習俗,常設立「門口地主財神」神位;東南亞華人則有「五方五土龍神、前後地主財神」或「五方五土龍神、唐番地主財神」等神位。[來源請求]
「鍾呂二仙」:即鍾離權與呂洞賓。有一些金礦工人或商人,因相傳二人能「點石成金」,故奉二仙為保護神、財神。[9]
其他財神
石崇:由於富有而被尊為「季倫財神」(季倫為其表字),臺灣臺北市關渡宮財神洞中奉祀之。新北市石門區代天府聖明宮北海發財廟則尊其為十路財神之一的「金財神」。[6]:58
沈萬三:民間傳說明朝商人沈萬三致富的原因是因為「聚寶盆」,說沈氏獲得了一隻聚寶盆,不管將什麼東西放在盆內,都能複製成數倍,故沈因而富甲天下。臺灣臺北市關渡宮財神洞供奉萬山財神,新北市石門區代天府聖明宮北海發財廟尊其為十路財神之一的「招財王」。[6]:54
金元七:原為江浙地區的水神,封總管、利濟侯。天花之神,後轉化為財神。[10]
佛教中的財神
佛教要求信徒去除貪慾,甚至鼓勵拋棄所有世俗財富過著簡樸的出家生活。從教義上來看,佛教教導人們離苦得樂,財富或許能解決人們一些物質上的苦,但只有智慧才能引導人們真正脫離各種痛苦,因此教義上,智慧被視為最高的財富,如《瑜伽師地論》以信佛、持戒、慚、愧、聞法、佈施、慧為七聖財,四種資具為非聖財[11]。
然而,佛教雖然教導人們過簡樸和清淨的生活,但在修行的過程中需要社會力量的認同與支持,因此權貴者與富人的護持是非常重要的。釋迦牟尼剛成道的時候因為得到舍衛城給孤獨長者(Sudatta)供養的祇園精舍,才得以建立僧院,後來佛教能傳播到印度和世界各地,也受到各國國王和大施主的支持,同樣的,佛弟子不管是出家僧團或在家修行,也都需要金錢的護持,如閉關、讀佛學院、翻譯經典、建立修行道場等等,所需的金錢,除了在家眾部份自己經營所得外,更多的是要靠他人的支持,尤其是出家僧團更是全部依於施主的護持。[來源請求]
因此,佛教(特別是密宗)中,可以看到許多不同種類的財神護法,甚至很多本尊也都具有增益財富的功德[來源請求]。
地藏菩薩
主條目:地藏菩薩
佛教認為地藏菩薩能滿足眾生在世間的一切願望[4]:52,「每日念菩薩名千遍,至於千日,是人當得菩薩遣所在土地鬼神,終身衛護,現世衣食豐溢」[12]。
豐財菩薩
豐財菩薩又名資財主菩薩,能夠施予祈求者福德、智慧和資財[4]:53。
其形象多為左手持兩朵蓮花,一朵已開,一朵未開;右手仰掌舉在肩旁,屈無名指和小指,跏趺坐在紅蓮花上[4]:53。
其他
佛菩薩
藥師如來:《藥師經》中載藥師如來所發十二大願中,第三願為:「願我來世得菩提時,以無量無邊智慧方便,令諸眾生皆得無盡所受用物,莫令眾生有所乏少」、第十二願:「願我來世得菩提時,若諸有情貧無衣食,蚊蟲寒熱,晝夜逼惱;若聞我名,專念受持,如其所好,即得種種上妙衣服,亦得一切寶莊嚴具,華鬘塗香,鼓樂眾伎,隨心所翫,皆令滿足。」故修持藥師法門有滿足用物、衣具不缺,資具豐足之功德。
寶生如來:手持寶瓶或摩尼珠,象徵能讓信眾滿願、富裕。
持世菩薩:出自《雨寶陀羅尼經》,修持此如來之「雨寶陀羅尼」能得財寶如雨。
如意輪觀世音菩薩:《如意輪陀羅尼經》云:「爾時觀自在菩薩摩訶薩。復白佛言世尊。是祕密如意輪陀羅尼。復有二法。一在世間。二出世間。言世間者。所謂誦念課法勝願成就。攝化有情富貴資財」、「世尊此如意輪陀羅尼明。無量功德踰海無極。若比丘比丘尼優婆塞優婆夷童男童女。能依斯法不生疑惑。書寫讀誦常受持者。心有憶持一切事業。皆盡如意得大威德。時諸四部信男信女皆悉愛敬。持明仙王與諸仙眾冥密守護。加祐福事自然成辦。得大尊貴恭敬供養。一切財寶真珠摩尼。金銀琉璃珂貝璧玉。衣服樂具而皆豐足。」
準提菩薩:《七俱胝佛母所說准提陀羅尼經》云:「若有修真言之行出家、在家菩薩,誦持此陀羅尼,滿九十萬遍,無量劫造十惡、四重、五無間罪,��皆消滅,所生之處常遇諸佛菩薩,豐饒財寶常得出家。…又法,若求豐饒財寶者,每日以種種���護摩,得財寶豐饒。」
虛空藏菩薩:《虛空藏菩薩經》云:「是虛空藏菩薩摩訶薩。具大慈悲。若有眾生貧窮困苦欲求大富。…欲願多財得已能用。」
彌勒菩薩:因其化身為布袋和尚,有招財進寶的意味,為佛教財神之一。
摩利支菩薩:能讓信眾滿足願望。另一特色是保佑信眾,不被欺詐金錢或積欠債務,自然變為富裕。
大權修利菩薩:是一位山神、海神、財神,相傳為阿育王之第七子,封號「大權修利(理)」,曾護送舍利至中國,後為人尊為「大權修利菩薩」,供奉在浙江定海縣之招寶山,故又稱「招寶七郎」,屬於財神。其經典形象,一手放在額邊作眺望狀,被尊為海神。曹洞宗寺院供此神為伽藍神,此文化傳至日本。
護法
大黑天
以財神護法來說,比較重要且常見的有如下數尊:
財寶天王:即四大天王中之北方多聞天王,又稱為毘沙門天。漢傳佛教的多聞天王是戰神形像,被唐朝軍隊奉為戰神獨立供奉。藏傳佛教的多聞天王則具有戰神和財神兩種屬性,有多種形像,一般常見的是身黃色,坐在白色獅子上,身穿戰袍,右手持幢旛,左手持吐寶鼠。他有八位隨從,都是騎馬、身穿戰袍、手持吐寶鼠,稱為八路財神。
辯才天:「才」通「財」,所以也做「辯財天」。《金光明最勝王經卷第八》〈大辯才天女品第十五〉云:「爾時,辯才天女即便受請,為說呪曰。……若人慾得最上智,應當一心持此法;增長福智諸功德,必定成就勿生疑。若求財者得多財,求名稱者獲名稱,求出離者得解脫,必定成就勿生疑。」
吉祥天女:二十四諸天之一,又稱大功德天或大吉祥天。《金光明最勝王經卷第八》〈大吉祥天女增長財物品第十七〉云:「於時吉祥天女。知是事已便生愍念。令其宅中財穀增長。」《佛說大吉祥天女十二名號經》云:「善男子若有苾芻、苾芻尼、近事男、近事女,諸有情類。知此大吉祥天女十二名號。能受持讀誦修習供養為他宣說。能除一切貧窮業障。獲大富貴豐饒財寶。」
堅牢地神:二十四諸天之一,又稱地天、持地神。《金光明最勝王經卷第八》〈堅牢地神品第十八〉云:「爾時堅牢地神白佛言。世尊。我有心呪。能利人天安樂一切。若有男子女人及諸四眾。欲得親見我真身者。應當至心持此陀羅尼。隨其所願皆悉遂心。所謂資財珍寶伏藏。及求神通長年妙藥。並療眾病降伏怨敵制諸異論。」《地藏經》中,佛告堅牢地神︰「汝大神力諸神少及,何以故?閻浮土地悉蒙汝護,乃至草木、沙石、���麻、竹葦、穀米、寶貝從地而有,皆因汝力。」
散脂大將:二十四諸天之一,即僧慎爾耶大將,《金光明最勝王經卷第八》〈僧慎爾耶藥叉大將品第十九〉中講授陀羅尼,並云:「若復有人於此明呪能受持者。我當給與資生樂具飲食衣服花果珍異。或求男女童男童女。金銀珍寶諸瓔珞具。我皆供給隨所願求令無闕乏。」
五姓財神:黃、白、黑、紅、綠五種顏色的五尊財神,形像類似,都是身形矮胖,頭戴寶冠,身披瓔珞,左手持吐寶鼠,所以常被一起合稱。一般稱為瞻巴拉,漢譯為布祿金剛,五尊分別以顏色稱呼為黃財神、白財神、黑財神、紅財神、綠財神。其中尤其以黃財神流傳最久也最廣為人知。
象頭財神:又名象鼻天、部眾主,原為印度的智慧神,後來被視為財神。此尊慈悲心特重,凡來求者,皆滿其願。
大黑天:為日本佛教、藏傳薩迦派和香巴噶舉所特別崇奉。
財續母:最主要的女性財神,別名很多,如寶源度母、持世天女等,與漢傳佛教持世菩薩實為同一尊。
參見
窮神
參考文獻
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新竹市表揚模範父親 蔡東宏 家庭事業兼顧 實至名歸
【記者黃誌寬/新竹報導】新竹市3日於玄奘大學舉辦模範父親表揚,共有176位父親上台受獎,代理市長邱臣遠感謝爸爸們平時照顧家庭不辭辛勞的付出,也預祝大家父親節快樂!上百位模範父親之中,由新竹濟陽柯蔡宗親會推薦的蔡東宏身分較特殊,他是大新竹營建業先鋒,也是公益老兵,在賢內助朱孝弘強力後援下,事業與家庭都經營得有聲有色,已經當阿公的他,跟著93歲母親同住,長子繼承營建DNA,二子是外貿尖兵,在菲律賓拓展台菲,四代同堂,一家和樂,榮膺113年新竹市模範父親,實至名歸。 今年竹市176位模範父親中,有4位已經高齡90歲以上,80歲以上的也有15位,邱臣遠相信每一位模範父親及家人都充滿喜悅的心情,與大家分享這榮耀的一刻。 「如果母親是孕育生命的海洋跟土壤,父親就是帶領生命最重要的太陽跟靠山」邱臣遠說,父親在小孩子的成長過程中扮演非常重要的角色,總是默默地為家庭的付出,自己身為三寶爸,每當遇到困難挫折…
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日記的歷程
H:以前國語日報有學生的日記刊登,後來輯成一本「一年的日記」(1971),後來看「文心」有篇「日記」介紹,另有「安妮日記」出名。「魯賓遜漂流記」也有
日記在文內。除國小功課有「日記寫作」,這些讀本促成我寫日記至今。後來又發現大陸的日記書及香港的日記,另曾國藩日記,民國文人日記也多會去買。彷彿以「日記」為目標,蒐集成癖。名人日記(徐志摩,朱自清,胡適,茅盾,魯迅)連六月日記刊在網路多年,後來出書也在三民書局買了兩本。台灣日記知識庫也可看。以前日本的「蔣總統秘錄」現在蔣中正日記。除中文日記,也買英文及日文日記。最令我佩服的是「蘇雪林日記」本書共15冊,收錄自1948年至1996年間。有48年,每天固定百來字。後來有心靈日記,感恩日記,6分鐘日記,小說以日記為名非日記。任何的變種皆以日記稱之。另外「愛的教育」,上面的日記,也令我恐而仿效之。爾雅的作家日記出版,令人佩服。有人問我「日記買那麼多看得完嗎?」我只能回答,「人生日記夢一場,隨便寫寫隨興看」。20240706W6
網路字典
日記
每日的生活記錄。宋.陸游《老學庵筆記》卷三:「黃魯直有日記,謂之家乘,至宣州,猶不輟書。」《官話指南.卷二.官商吐屬》:「我作的那本日記,得把他修飾好了。」
寫日記不僅有趣,更重要的是,寫日記對心理健康有很大的幫助)。透過書寫的過程,你可以探索自己的想法和感受、宣洩煩惱、減輕壓力和焦慮;更進一步,當你開始養成日常紀錄的習慣,也有益於提高創造力和解決問題的能力。
博客來:
寫日記、學作文
作者:寫作天下編委會
語言:繁體中文
出版社:寫作天下
出版日期:2008/04/01
內容簡介
怎樣才能學會並寫好日記呢?
教你一個簡單的方法──日記三步驟。
第一步:每天只寫做了什麼,遇到什麼。一句話以上,寫多少都可以。
第二步:給日記加個標題,然後簡單列舉一天內遇到了什麼,做了什麼。最後寫出感受最深的是什麼,並寫一兩句原因。
第三步:開始正式寫日記。每天只寫感受最深的人、事、景、物等等。
從今天就開始吧!祝你成功!
目錄
壹、「事」的日記寫作指導
貳、「節日」的日記寫作指導
參、「旅遊」的日記寫作指導
肆、「人」的日記寫作指導
伍、「動物」的日記寫作指導
陸、「植物」的日記寫作指導
柒、「物品」的日記寫作指導
捌、「景」的日記寫作指導
玖、「地方」(場所)的日記寫作指導
拾、「情感」的日記寫作指導
拾壹、「說理」的日記寫作指導
拾貳、「童話日記」寫作指導
書名一年的日記:
三百多個小學生的集體創作著作人國語日報出版部出版者國語日報出版部, 1971
「騎腳踏車、跳舞、吹口哨、看世界、品嚐青春、享受自由……這些都是我渴望想做的事。」(1943年12月24日 / 安妮的日記)
博客來:
感恩日記:每天寫下一件令你感恩的事,改變心念,翻轉人生,發現最美好的自己!
The Gratitude Diaries
作者:珍妮絲‧卡普蘭
原文作者:Janice Kaplan
譯者: 林靜華
語言:繁體中文
出版社:平安文化
出版日期:2016/07/04
快樂過是一天,憤怒過也是一天!
那麼,問問自己的心──
你希望讓什麼樣的情緒支配人生?
是怨天尤人,還是心滿意足?
身為知名記者,珍妮絲除了事業順利,還擁有英俊瀟灑的醫生丈夫和兩個傑出的兒子。然而,雖然擁有令人稱羨的生活,珍妮絲卻總是把焦點放在人生的負面上,充滿抱怨。直到她參與了一項有關「感恩」的研究計畫,才驚訝地覺察到原來這一切都是因為自己是個「不知感恩」的女人!
於是珍妮絲積極探訪各領域的專家,從醫生、心理學家、哲學家,到藝術家和當紅藝人,深入了解「感恩」究竟能為生活帶來什麼好處,她也下定決心自己必須有所改變,就從每天寫下一件感恩的事開始做起!
珍妮絲以自己的親身體驗,持續不輟地寫下「感恩日記」,結果一年過去,奇蹟真的發生了!發自內心的感恩讓她和丈夫重新珍惜彼此的婚姻;正向思考讓她與孩子們的親子關係更加親密;真誠的感謝讓她和姊姊捐棄往日成見,重拾手足之情;抱持積極正面的態度,明顯提升了她的工作效率;也因為紓解壓力、幫助好眠,她的身體越來越健康,甚至還減輕了五公斤!
透過這為期一年的「感恩日記」實驗,珍妮絲發現生活中許多快樂稍縱即逝,但感恩卻能夠時時刻刻成為支持我們的力量。以感恩取代抱怨、用行動代替空想,每一天,我們都能從微不足道的小事中發現值得感謝的喜悅,成為點綴���命的美麗火花!
安妮日記
《安妮日記》由安妮·弗蘭克所寫,此書發行版的內容摘錄自安妮在納粹佔領荷蘭的���期所寫的日記內容,並於戰後由她倖存的父親奧托·弗蘭克加以整理出版。 其首次發行時的版本名為《密室:1942年6月12日至1944年8月1日的日記》,並在1947年於阿姆斯特丹發行。
《魯賓遜漂流記》是一本由丹尼爾·笛福59歲時所著的第一部小說,首次出版於1719年4月25日。這本小說被認為是第一本用英文以日記形式寫成的小說,享有英國的第一部現實主義長篇小說的頭銜。由於原書名過長,通常簡稱為上述的標題。
曾國藩日記
《道光二十年六月初七日》
1 留館後,本要用功,而日日玩仍,不覺過了四十餘天。前寫信去家,議接家眷。又發南中請信。比作季仙九師壽文一首。餘皆怠忽,因循過日,故曰日無可記錄。茲擬自今以後,每日早起,習寸大字一百,又作應酬字少許;辰後,溫經書,有所知則載《茶餘偶談》;日中讀史亦載《茶餘偶談》;酉刻至亥刻讀集,亦載《茶餘偶談》;或有所作詩文,則燈後不讀書,但作文可耳。2 憶自辛卯年,改號滌生。滌者,取滌其舊染之污也;生者,取明袁了凡之言:「從前種種,譬如昨日死;從後種種,譬如今日生也。」改號至今九年,而不學如故,豈不可嘆!余今年已三十,資稟頑鈍,精神虧損,此後豈複能有所成?但求勤儉有恆,無縱逸欲,以喪先人元氣。困知勉行,期有寸得,以無失詞臣體面。日日自苦,不至佚而生淫。如種樹然,斧斤縱尋之後,牛羊無從而牧之;如熟燈然,膏油欲盡之時,無使微風乘之。庶幾稍稍培養精神,不至自速死。談能日日用功有常,則可以保身體,可以自立,可以仰事儲蓄,可以借福,不使祖宗積累自我一人享受而盡,可以無愧詞臣,尚能以文章報國。謹記於此。六月初七夜記。
《道光二十一年七月十四日陰雨》
朱自清
朱自清,原名自華,號實秋,字佩弦。生於江蘇省連雲港市東海縣平明鎮埠上村,籍貫浙江紹興,文學家,以官話白話文的散文和新詩著稱,尤以散文〈背影〉、〈荷塘月色〉著名。曾任清華大學中國文學系主任。 維基百科
日記中的歷史 : 民國名人的公務與私情
作者:鄭會欣
語言:繁體中文
出版社:商務
出版日期:2020/06/12
日記是作者逐日所記當日所經歷或見聞的事,或對身邊發生的事情表達個人的看法,說出自己的感受,內容真實具體,所以日記便成為歷史學者非常重視的一種史料。近年來,隨着大批晚清民國時期重要人物日記的出版,為中國近代史的研究提供了重要的史料,特別是2006年蔣介石日記的開放,極大地推動了民國史研究的進展。
目錄
自序 ........................................................................................... i
一 蔣介石與民國學人:
以蔣介石、顧頡剛等人日記為中心 ...................................... 1
二 「風聲鶴唳下的張皇之舉」:
親歷者筆下的長沙大火 .......................................................47
三 抗戰期間大後方的「倒孔運動」 ...........................................77
四 從領袖、導師到民族罪人:
陳克文筆下的汪精衛 .........................................................105
五 強國還是大國?
析論中國在第二次世界大戰中的地位 ...............................125
六 戰時後方高級公務員的生活狀況:
以王子壯、陳克文等人日記為中心 ...................................151
七 戰時後方高級知識分子的生活狀況:
以多位教授的日記為中心 ............................................................199
八 黨內競選與派系鬥爭:
親歷者筆下的國民黨第六次全國代表大會 ....................241
九 日記中的生活記錄:
從顧頡剛先生理髮說起 ..................................................275
十 董浩雲與宋子文的交往 .................................................283
十一 兩岸分裂時期的香港企業家:
以船王董浩雲為中心 .....................................................313
茅盾日記
《茅盾日記》是1997年山西教育出版社出版的圖書。
中文名
茅盾日記
作者
茅盾
類別
名人手記
原作品
茅盾日記
出版社
山西教育出版社
魯迅日記
《魯迅日記》收錄了魯迅自1912年到1936年間所寫的日記,共上下兩卷,收錄於《魯迅全集》。
《魯迅全集》卷14《日記》:收錄魯迅1912年至1921年、1923年至1931年的日記,附各年《書帳》。
《魯迅全集》卷15《日記》:收錄魯迅1932年至1936年的日記,附各年書帳,並附1922年日記斷片。
近代名人日記選
作者:戴逸 主編
語言:簡體中文
出版社:巴蜀書社
出版日期:2011/05/01
目錄
前言
林則徐
林則徐日記
曾國藩
曾國藩日記
郭嵩燾
使西紀程
郭嵩燾日記
...............
台灣八日記
孫寶
忘山廬日記
居正
梅川日記
宋教仁
宋教仁日記
《胡適日記》是胡適自1910年開始記日記,直到1962年去世之前,前後逾50年,總字數達400萬餘言。維基百科
蘇雪林作品集日記卷(1-15冊)
商品型號:SSL-0001庫存狀態:缺書中I S B N:9578845200作者:蘇雪林出 版 社:財團法人蘇雪林教授學術文化基金會出版年份:1999叢書系列:蘇雪林作品集圖書分類:散文;隨筆;日記裝禎方式:平裝
蘇雪林作品集‧日記卷列印 
類別:作品撰寫者:朱嘉雯
散文集。蘇雪林著。臺南國立成功大學中國文學系蘇雪林作品集編輯小組主編,1999年成大出版組出版。本書共15冊,收錄自1948年至1996年間,歷經戰火、搬家、白蟻蠹蝕而幸存下來的珍貴資料。本日記卷起始即載有:「濟、魯已失,錦州又危。國民政府壽命,未知能保到年底否?」後又詳細記錄物價的飆漲,以及欲一吐正義之聲,又恐犯左派文忌,而使得文思素遲,總介在靈澀之間。其後更記錄了她赴胡適演講會,並於會後與胡適短暫談論國共戰事與世界情勢等問題。又親見胡適手書「要怎樣收穫,先怎麼栽。」蘇雪林一生反共、反魯的鮮明形象,以及憂國憂民的知識分子情懷,以往僅見於其散文與小說諸作,至日記卷出版,則更加深了她面對時事力挽狂瀾的精神輪廓。直到晚年,壽近百齡,仍能清晰地將總統大選諸事詳加載述,則其時腕力雖差,又不良於行,然頭腦冷靜、敘述條理清晰,充分展現其關懷國事的一貫理念。本套書前附有作者生活照及手稿等文史資料,並保留了原稿中多用古體通假字的書寫習慣,是研究蘇雪林一生行止與其文學暨學術研究的重要參考書籍。
弗吉尼亞伍爾夫日記1915-1941 The Diary of Virginia Woolf Volume 1-5 英文原版現代女性主義的先鋒【中商原版】
The Diary of Virginia Woolf
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Authors: Virginia Woolf, Anne Oliver Woolf, Virginia; Bell
Related Series: The Letters of Virginia Woolf, The Essays, Collected Essays, The Illustrated Letters, Lives of the Artists
by Virginia Woolf & Anne Oliver Woolf, Virginia; Bell includes books The Diary of Virginia Woolf, Volume I: 1915-1919, The Diary of Virginia Woolf, Volume II: 1920-1924, The Diary of Virginia Woolf, Volume III: 1925-1930, and several more. See the complete The Diary of Virginia Woolf series book list in order, box sets or omnibus editions, and companion titles.
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吃出來”的癌症!喉嚨出現這 4 種癥狀,當心是癌症的信號
在當今這個快節奏的生活時代,飲食習慣對於每個人的健康顯得尤為重要。 有時候,我們可能會忽略一些身體的微妙變化,直到病情惡化才後悔莫及。 有一種癌症,它悄悄逼近,往往與我們的日常飲食習慣緊密相連——那就是“吃出來”的癌症。 今天,我們將通過一個真實案例,深入剖析喉嚨出現的四種癥狀,它們或許是癌症發出的警告信號,希望每位讀者都能引起足夠的重視賽倍逹錠官網 賽倍逹 賽倍逹錠 Spedra Spedra200mg Spedra作用 賽倍逹是哪裡生產的
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張先生,一位熱愛美食的中年人,平時喜好燒烤、醃制食品等重口味菜餚。 近一年來,他時常感覺喉嚨不適,起初以為是普通的咽喉炎,並未放在心上。 然而,隨著癥狀的加重,他最終在醫院被確診為喉癌。 這個消息對於他和他的家人來說無疑是一個晴天霹靂。 通過這個案例,我們不禁要問:張先生的癌症是如何「吃出來」的?我們又該如何識別癌症的早期信號呢?
在醫院耳鼻喉科的診室里,氣氛顯得有些緊張。 李醫生正耐心地詢問著坐在對面的患者——張先生,他的喉嚨問題已經持續了好一段時間。
“您能詳細描述一下您的癥狀嗎?”李醫生溫和地詢問。
張先生皺了皺眉,艱難地咽了口口水,說道:“最開始就是喉嚨有點疼,以為是上火了,就沒太在意。 後來聲音開始變得嘶啞,有時候吞咽困難,還以為是咽喉炎犯了。 ”
李醫生點頭表示理解,接著問道:“您的飲食習慣怎麼樣?平時喜歡吃些什麼?”
張先生回想了一下說:“我挺喜歡吃燒烤、腌肉這些的,口味比較重。 ”
李醫生眉頭微微一皺,這些高鹽、高溫烹調的食物確實對咽喉健康不利。 他繼續說道:「那我們現在需要做一些檢查,看看喉嚨裏面的情況。 有四種癥狀需要特別警惕,它們可能是癌症的信號。
張先生的心頓時提到了嗓子眼兒,他緊張地看著李醫生,期待著接下來的答案。
“吃出來”的癌症!喉嚨出現這4種癥狀,當心是癌症的信號!
當喉嚨出現以下四種癥狀時,需高度警惕可能是喉癌的信號:
聲音嘶啞持久:如果聲音嘶啞超過兩周未愈,尤其是進行性加重,應及時就診檢查。
喉嚨異物感:持續感覺喉嚨有異物,吞咽時明顯,可能伴有輕度疼痛,這也是喉癌的常見癥狀之一。
咳嗽帶血:長期咳嗽並偶有血痰,這可能是因為腫瘤刺激引起的刺激性乾咳,或者是腫瘤表面血管破裂導致的出血。
吞咽困難:當喉部腫瘤逐漸增大,可能會壓迫食道,導致吞咽困難。 這種癥狀往往在中晚期才明顯。
這些癥狀並非喉癌特有,也可能是其他疾病引起。 但是,如果出現上述癥狀,尤其是持續存在或逐漸加重時,務必及時就醫進行詳細檢查。喉癌作为一种常见的头颈部恶性肿瘤,其影响与危害不容小觑。它不仅会影响患者的发声功能,导致沟通障碍,还可能因肿瘤的侵袭和转移而危及生命。此外,喉癌的治疗过程往往伴随着生理和心理的双重折磨,如放疗和化疗带来的副作用、手术造成的面部和颈部畸形等,这些都会给患者的生活带来极大的困扰和挑战。
除了前面提到的四种主要症状外,喉癌还可能出现一些其他症状,如颈部淋巴结肿大、呼吸困难、体重减轻等。这些症状的出现往往与肿瘤的位置、大小以及是否有转移等因素有关。例如,颈部淋巴结肿大可能是因为肿瘤细胞转移至颈部淋巴结所致;呼吸困难则可能是由于肿瘤堵塞喉腔引起的;而体重减轻则可能是因为癌症恶病质导致的全身消耗性症状。这些症状都可能成为患者察觉喉癌的线索,因此一旦发现身体有任何不适,都应尽早前往医院进行详细检查
結尾
通過對張先生案例的深入剖析,我們對“吃出來”的癌症有了更加直觀的認識。 喉嚨作為人體的重要器官,不僅承載著發聲、吞咽等基本功能,更是我們健康的一道屏障。 當喉嚨出現不適癥狀時,務必給予足夠的重視和關愛。 通過科學合理的飲食習慣和定期的健康檢查,我們可以降低喉癌的發病風險,守護自己和家人的健康。
健康是一筆寶貴的財富,而預防則是最好的保障。 讓我們從現在開始,關注身體的每一個細微變化,用知識武裝自己,守護我們的健康!賽倍逹切半 賽倍逹開箱 賽倍逹PTT 賽倍逹成分 賽倍逹正品 賽倍逹100mg 賽倍逹200mg
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身體是革命的本錢,健康是生活的基石。 讓我們珍惜每一刻的健康時光,用合理的飲食、規律的作息和愉悅的心情構築起堅不可摧的健康防線。 記住,健康的身體不是一蹴而就的,它需要我們日復一日的細心呵護和照料。 喉癌並非不可預防的疾病,只要我們用心關愛自己的身體,及時捕捉並重視身體的微妙變化,就能夠將疾病拒之門外,享受幸福美好的生活!
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在家就能搞定的香港兒童護照續期:idphoto.phd制證件相有何妙招?
隨著疫情逐漸退去,我們久違的旅行夢想終於得以重啟。對於那些家有兒女的父母們來說,這無疑是一個充滿喜悅的時刻。但在這之前,有一件重要的事情需要我們先行完成,那就是為孩子更新過期的護照,為即將到來的旅行做好充分準備。
然而,更新護照並非一件輕鬆的事情。尤其是當面對孩子護照過期、急需重新辦理,同時還要應對高昂的證件相費用時,許多家長都感到頭痛不已。在傳��的證件相拍攝過程中,往往需要預約照相館、安排時間、帶孩子出門,不僅耗時耗力,還可能因為孩子的不配合而導致拍攝效果不佳。此外,照相館的費用往往也不菲,讓許多家庭感到壓力山大。
那麼,有沒有一種既方便又經濟的辦法,可以在家就輕鬆搞定孩子的護照證件相呢?答案是肯定的,那就是借助idphoto.phd抠圖軟件。這款軟件憑借其強大的抠圖功能和人性化的操作界面,為廣大家長提供了一個全新的解決方案。在接下來的文章中,我們將詳細介紹idphoto.phd如何助力家長們在家就能完成孩子的護照證件相製作,讓護照續期變得更加簡單、快捷和經濟。
idphoto.phd證件相DIY攻略 - 簡單又省錢
隨著科技的進步,我們越來越依賴軟體來解決日常生活中的各種問題。idphoto.phd作為一款抠圖軟體,不僅能夠讓我們在家中輕鬆完成證件相的拍攝和製作,還大大節省了時間和金錢。接下來,我將為大家詳細介紹如何使用idphoto.phd進行證件相DIY,讓你的護照續期過程變得更加輕鬆和高效。
首先,你需要下載並安裝idphoto.phd軟體。這款軟體支援多種操作系統,無論是安卓還是iOS,您都能輕鬆找到對應的版本進行安裝。安裝過程簡單明瞭,只需按照提示一步步操作即可。
安裝完成後,打開idphoto.phd軟體,你將看到一個簡潔而直觀的操作界面。接下來,我們將開始製作證件相。你可以選擇通過應用直接拍攝照片。idphoto.phd提供了專業的拍攝模式和指導,幫助你輕鬆拍出符合要求的證件相。只需將手機或電腦攝像頭對準孩子,按照軟體的提示調整拍攝角度和光線,即可快速完成拍攝。idphoto.phd提供了豐富的證件相規格選項,包括護照、身份證、駕照等多種類型。你只需要根據孩子的實際情況,選擇相應的規格即可。
拍攝完成後,idphoto.phd會自動進行抠圖處理,將照片中的人物精確地抠取出來,並調整至合適的尺寸和比例。你還可以根據需要對照片進行微調,並進行美顏操作,以確保照片的質量和效果。
最後,保存並匯出製作好的證件相。你可以根據需要選擇保存為圖片文件或直接列印出來。
通過idphoto.phd的DIY攻略,你可以輕鬆在家中完成孩子的證件相製作,無需再為高昂的照相館費用而煩惱。同時,軟體的專業性和便捷性也保證了證件相的質量和效果,讓你的護照續期過程更加順利和高效。
兒童特區護照網上續期全攻略
1. 網上申請的優勢
選擇網上申請兒童特區護照續期,不僅方便快捷,而且能有效避免線下排隊等待的繁瑣。通過官方網站進行申請,你可以隨時隨地進行操作,無需擔心時間和地點的限制。此外,網上申請還能減少紙質材料的使用,符合現代社會的環保理念。
互聯網或入境處流動應用程式申請
如合資格的申請人能親身往指定入境事務處辦事處、中國駐外國的使領館或駐內地辦事處領取護照,便可透過互聯網或入境處流動應用程式
申請護照(因遺失、損毁、殘破、無法使用舊護照或更改護照上個人資料而需換領護照的申請除外)。如申請人為十六歲以下兒童或十六及十七歲的未婚人士,同意這項申請的父/母或合法監護人必須陪同該兒童/申請人親身領取護照,以便在申請書上簽署。透過互聯網申請香港特別行政區護照
2. 準備申請材料
在進行網上申請之前,你需要準備以下文件和證件相:
透過互聯網申請可接受的數碼相片特定文件格式如下:
- 圖像類別:JPEG
- 檔案大小:5MB或以下
- 合適尺寸:
由掃描器(600dpi)擷取 - 相片大小:40毫米(寬) X 50毫米(高)
由數碼相機擷取 - 圖像大小:最少1200像素(寬) X 1600像素(高)
拍照時請勿戴上帽飾,亦請避免濃妝,及不應穿著太深色或太淺色的衣服。
以下相片將不獲接納:
- 申請人並非位於相片正中
- 申請人的眼鏡遮擋眼睛
- 申請人的頭髮遮擋眼睛或眉毛
- 申請人的面部/眼鏡反光
- 有陰影
- 太亮
- 太暗
相片會採用激光刻蝕技術刻寫在護照或簽證身份書的個人資料頁內。護照或簽證身份書上的相片質素,將視乎你提供的相片質素和顏色而定。
請勿將相片摺疊、用釘書機或萬字夾把相片夾附於申請書上,亦不應在相片背後寫字,否則相片將不適合用於製作護照或簽證身份書。
如郵遞或投遞申請所提交的相片不合標準,申請將不予受理,並退回予申請人。
成功上載的相片是否符合規格仍有待確定。如有需要,本處可能要求你提交另一張相片,以便處理你的申請。
請注意,證件相的要求通常包括尺寸、背景顏色、人物表情和著裝等方面的規定。你可以參照官方網站上的具體要求,使用idphoto.phd軟件製作出符合規定的電子證件相。
3. 填寫申請表與上傳材料
在準備好所有材料後,你可以在官方網站上填寫申請表並上傳材料。
填寫申請書提示:
- 在填寫申請書時,申請人必須在「領證方式」內,填上所選擇領取護照的辦事處簡碼。
- 申請人必須填上詳細的地址及聯絡電話。申請人可在申請表提供可接收短訊服務的聯絡電話號碼,如有需要,本處或會把與申請有關的提示以短訊形式發送至該電話號碼。
- 如申請人是在內地出生,他/她必須在「出生地點」內填上出生省份。如申請人在外國出生,他/她必須填上有關國家名稱。如非國家名稱,申請人或需提交相關證明文件。
- 視障人士或其他有需要申請人可在申請表的「附加資料」欄內,註明申領印有點字的香港特別行政區護照。
在填寫申請表和上傳材料時,請務必仔細核對每一項信息,確保準確無誤。一旦提交申請,你將無法修改已填寫的信息,因此請務必在提交前進行仔細檢查和確認。
4. 費用及網上支付常見問題
費用
如屬親身遞交的申請,申請人可以易辦事、八達通、轉數快、現金或劃線支票(支票抬頭請註明「香港特別行政區政府」),支付有關申請費用。如屬郵遞或投遞申請,申請人須寄交劃線支票。期票恕不接納。
如屬申請證件服務站遞交的申請,申請人須用易辦事、八達通或轉數快在申請證件服務站繳付申請費用。如申請人須提供補充文件,則會被指示到櫃台核實文件並須於繳費處以易辦事、八達通、轉數快、現金或劃線支票繳付申請費用。
如透過互聯網,申請人必須於遞交護照申請時,透過繳費靈、轉數快或信用卡(只接受VISA、萬事達卡、銀聯及JCB)繳交申請費用。
費用
完成申請表的填寫和材料上傳後,你需要按照官方網站上的指引進行支付。特區護照續期的支付方式通常包括在線支付和銀行轉賬等多種方式,你可以選擇適合自己的支付方式進行操作。
支付完成後,你將收到一個申請編號和確認信息。請妥善保管這些信息,以便日後查詢申請進度和獲取相關通知。你可以通過官方網站提供的查詢功能,輸入申請編號來查看申請的當前狀態和處理進度。
同時,官方網站還會通過郵件或短信等方式,向你發送關於申請進度的重要通知。請確保在申請過程中提供的聯繫方式準確無誤,以便及時接收相關通知。
通過遵循以上網上申請全攻略,你將能夠順利完成兒童特區護照的續期申請。使用idphoto.phd軟件製作證件相,不僅方便快捷,還能確保照片質量和合規性,讓你的申請過程更加順利無阻。
網上付款常見問題
如透過入境處流動應用程式,申請人則須於遞交護照申請時,透過轉數快或信用卡(只接受VISA、萬事達卡、銀聯及JCB)繳交申請費用。
申請人如選擇於中國駐外國的使領館或駐內地辦事處領取護照,須繳付遞送護照所需的額外費用。
領取護照的流程解析
領取透過互聯網或入境處流動應用程式遞交申請的護照
申請人必須親身到所選定的入境事務辦事處、中國駐外國的使領館或駐內地辦事處領取新護照。領證時,申請人須出示香港永久性居民身份證及申請時所遞交證明文件(如適用)的正本,以供核實。同時,申請人亦須在申請書上簽署。如申請人為十六歲以下兒童或十六及十七歲的未婚人士,同意這項申請的父/母或合法監護人必須陪同該兒童/申請人親身領取護照,以便在申請書上簽署,並同時作出聲明,確認其透過互聯網申請時所申報的資料正確無誤。
如申請換領護照,申請人必須於領取新護照時出示原有護照,以便註銷。如申請人原先持有的是香港特別行政區簽證身份書,亦必須出示該證件,以便註銷。
若申請時只持有「申請香港永久性居民身份證收據」(ROP140/140A):
如選擇在香港領證,須出示香港永久性居民身份證正本,以便核實。
如選擇在中國駐外國的使領館或駐內地辦事處領取護照,可要求入境處把香港永久性居民身份證連同護照一併寄往中國駐外國的使領館或駐內地辦事處簽發。申請人必須在領證時交回「申請香港永久性居民身份證收據」(ROP140/140A),以便註銷。若申請人並未要求入境處把香港永久性居民身份證連同護照一併寄往中國駐外國的使領館或駐內地辦事處,須在領證時出示香港永久性居民身份證正本,以便核實。
於入境事務辦事處領取護照
在收到入境處發出的「領證通知書」,通知領取護照的期限及地點後,除非接獲本處另行通知,申請人可按照「領證通知書」所述詳情直接前往選定的辦事處,並憑「領證通知書」到領證辦事處的接待處或透過自助取籌機取籌及輪候領證服務。
合資格的申請人申請香港特區護照時可選擇透過所選定的入境事務辦事處的「領取護照服務站」親身領取新護照。如選擇在「領取護照服務站」領證則無需預約。有關領證安排將於領證期限前以短訊方式通知,因此申請人需提供可接收短訊的流動電話號碼。視乎實際情況,申請人或會被安排到領證櫃檯領取護照。使用領取護照服務站領取香港特別行政區護照詳情
於中國駐外國的使領館或駐內地辦事處領取護照
如申請人/���意這項申請的父/母或合法監護人選擇在中國駐外國的使領館或駐內地辦事處領取護照,新護照將以雙掛號空郵或特快遞送服務寄往所選的中國駐外國的使領館或駐內地辦事處。申請人/同意這項申請的父/母或合法監護人須依照該使領館或該辦事處的指示領取護照。遞送護照服務均由香港郵政提供,郵件的派遞會因國家/地區不同而有別。請到香港郵政網站(https://www.hongkongpost.hk/
)以查詢最新的空郵服務提供情況。
最後,領取完護照後,請妥善保管好它,避免遺失或損壞。護照是出國旅行的重要證件,務必確保其安全和有效。
通過遵循以上從申請到領取的流程解析,你將能夠順利完成兒童特區護照的續期並領取新的護照。記得在整個過程中保持耐心和細心,以確保每一步都正確無誤。
總結:為孩子順利續期特區護照
通過本文的介紹,我們不難發現網上續期特區護照的諸多好處。首先,利用idphoto.phd軟體製作證件相,不僅方便快捷,而且成本效益顯著。家長們無需再為高昂的照相館費用而犯愁,只需幾步操作,就能輕鬆製作出符合要求的電子證件相。其次,網上續期護照大大簡化了申請流程,省去了排隊等待和填寫繁瑣表格的麻煩。家長們只需在官方網站上填寫申請表、上傳材料,並完成支付,就能完成整個申請過程。最後,網上續期還能實時跟蹤申請進度,讓家長們隨時瞭解護照的辦理情況,減少了不必要的焦慮和等待。
在這個數字化時代,掌握一些基本的圖片處理技能已經成為一種必備的生活能力。idphoto.phd軟體作為一款易於上手、功能強大的抠圖工具,為家長們提供了一個展示自己創意和動手能力的平台。通過自己動手DIY證件相,家長們不僅可以為孩子製作出獨一無二的護照照片,還能在過程中享受到親子互動的樂趣。同時,這也是一種節約開支、提高生活品質的有效方式。
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動不了處理步驟
H:鬼壓床,動不了。心思停了,憨憨動不了。嚇呆,驚嚇過度,動不了。累癱,動不了。拖延,動不了藉口造成。「避免浪費時間想象可能的不完美。無論如何,馬上去做。」動不了解决方法就要利用「番茄工作法」,採取「先做,就對了」做多做少做不完美,事後再檢討。計畫及時間管理同時進行,完成時限時間終止線的設定,浮時,工作有效時間計算。動一小步,一步登天的開始。動不了,不是懶散,而是病態式的逃避。不要讓拖延,變成了惡性循環。
20240808W4
網路資料
拖延讓我們得以暫時避免某些不舒服的內在感受,像是焦慮、恐懼或無聊。當我們把拖延理解為一種逃避手段,就會知道如何找出各種相應的解決方案。
把「必須做到」替換成「這麼做也可以」、「能夠做得到」很多人會表示「明明知道自己要做的事」,或者「雖然制定了非達成不可的目標」,甚至「親手寫在日誌上」,卻依然難以付諸實行。
明知拖延卻常常無力邁出第一步。為什麼越重要,越不想做。讓我們想要拖延的事情,表示執行起來有一定的難度,也可能要付出一定的時間與心力,因此在想到做這件事情的痛苦時,自然而然就會想要避開,選擇去做其他容易完成或是較令人愉悅的事情。
拖延解決步驟
1.一次一點慢慢來:如
2.先做再說:
3.提升外部動機:
4.適時的照顧自己:如果已經知道自己太過疲累,或身體狀態不佳,那就以照顧自己為主,千萬不要勉強自己。
5.別讓拖延現象影響你的生活。
拖延現象通常與生活壓力或是情緒狀態有很大的相關,這時候建議尋求親友的協助或是醫療資源的介入,讓自己能順利度過這段歷程。
範例:讀書週計畫表的表格本身如何製作
1. 先幫自己決定一個格子要多長。可以思考自己通常一次可以讀書多久,如果不確定多長比較適合自己,可以先用一格一小時,未來可以再調整
2. 安排週間時間:
先拿一張白紙,把禮拜一的起床、上學、放學、睡覺的4個時間列出。請一天睡6-8小時。
蕃茄鐘工作法的執行方法相當簡單,卻能大幅提升生產力,執行步驟如下:
在您的待辦清單上設定要完成的目標/工作項目
設定蕃茄計時器
在設定的時間內工作
計時器響起之後,以勾號標示您的工作區間
每個工作時段結束後,休息5 分鐘
完成四個時段之後,休息一段較長的時間,約15-30 分鐘
重設您的計時器,並重新開始上述的流程
維基百科
番茄工作法
時間管理方法
番茄工作法(英語:Pomodoro Technique)是一種時間管理方法,在1980年代由Francesco Cirillo創立。[1] 該方法使用一個定時器來分割出一個一般為25分鐘的工作時間和5分鐘的休息時間,而那些時間段被稱為pomodoros,為意大利語單詞 pomodoro(中文:番茄)。[2]
步驟
圖為廚房用番茄形定時器
番茄工作法有五個步驟:[來源請求]
決定需要先完成的任務。
設定番茄工作法定時器至 n 分鐘(通常為25分鐘)。
持續工作直至定時器提示,記下一個番茄。
短暫休息3-5分鐘。
每四個番茄,休息15-30分。
原理
番茄工作法的關鍵是規劃,追蹤,記錄,處理,以及可視化。在規劃階段,任務被根據優先級排入"To Do Today" list。 這允許用戶預計每個任務的工作量。當每個番茄時結束後,成果會被記錄下來以提高參與者的成就感並為未來的自我觀察和改進提供原始數據。
番茄時意指每個工作時段的時長。當任務完成後,所有番茄計時器剩下的時間會被用於過度學習。短休息時間可以輔助達到心理學上的同化作用,3-5分鐘的短休息間隔開每個番茄工作時段。四個番茄工作時組成一組。一個15-50分鐘的長休息間隔開每組作業。[3]
這一時間管理技術的本質目的是減少內生和外在的干擾對意識流的影響。一個單位的番茄工作時不可再細分。當在番茄工作時中被打斷的情況下,只可能有兩種情況:干擾的活動被推遲(告知 - 協商 - 安排日程 - 回訪),或者當前的番茄工作時廢棄,必須重新開始。
參看
時間管理
拖延症
參考文獻
維基百科:
延宕
一种心理以及相关行为
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提示:此條目頁的主題不是延遲滿足。
拖延(英語:Procrastination[註 1])、延宕,或拖延症等,是指一種自願推遲某事的行為,儘管知道這樣做會帶來負面後果。 通常,這是一種習慣性的人類行為。[1] 很多人會拖延做某件事,例如拖延日常瑣事,甚至推遲重要的任務,如參加約會、提交工作報告或學術任務,或與合作夥伴討論壓力大的問題。 雖然通常被認為是一種負面特徵,因為它對一個人的生產力有阻礙作用,通常與抑鬱、低自尊、內疚和不足有關[2],但它也可以被認為是對某些可能帶來風險或負面結果的要求的明智回應,或正在等待新信息出現。[3]
從文化和社會的角度來看,不同文化背景、年齡階段的人們都存在拖延表現,原因各有差異。例如,若考慮時間管理的不同文化觀點如何影響拖延,則在具有多活動(英語:multi-active)時間觀的文化中,人們往往更看重在完成工作之前確保準確完成工作。 在具有線性時間觀的文化中,人們傾向於為一項任務指定一定的時間,並在分配的時間到期後停止。[4]此外,學生的學業拖延通常會與任務性質、學習效能、自我認知、朋輩壓力、心理情緒等因素相掛鉤。
通過延遲滿足對鴿子行為模式的研究表明,拖延並非人類獨有,但也可以在其他一些動物中觀察到。[5] 有實驗發現鴿子「拖延症」的明確證據,表明鴿子傾向於選擇複雜但延遲的任務,而不是簡單但快的任務。[6]
判定
心理學研究者有三個標準來界定延宕:
這種行為會阻礙你達到預期目標,它是沒有必要的,僅僅拖延完成事務。
延宕經常為患者帶來壓力、負罪感、降低效率、恐慌,及其他人對你不能完成任務,不能盡責的不良評價。
會惡性循環,導致進一步的延宕行為。
對個人來說,輕微程度的延宕是正常的,當其開始阻礙你的正常工作,就需要認真對待它了。慢性或長期的延宕行為,暗示着潛在的心理及生理紊亂。
文化
在戲劇中,延宕指作者以副線上的某一情節或穿插性場面,使主線衝突和緊張情節受到抑制或干擾,出現暫時、表面緩和,實際上卻加強戲劇張力和觀眾期待心理的表現手法。莎士比亞筆下的哈姆雷特是具有延宕特徵的典型人物,在情節方面,表現為哈姆雷特復仇的不斷拖延。
原因
通常延宕者的責任感較低,他們往往沉浸於完美主義和想像獲得成就,不願意正視現實,以及忽視自己的潛能,或容易受外界娛樂等因素的誘惑。
任務特徵
任務難度:任務的難易程度會影響個體拖延行為的發生,任務越複雜,人們越容易拖延,當個體認為某項任務超出自己的能力時,由於缺乏對成功的控制感,通常會採用拖延的方式推遲或逃避執行該項任務。
獎懲時限:任務的獎懲時限也影響任務的完成。如果獎賞及時,會相對減少任務完成時間的拖延。
對任務的厭惡程度:對於可能帶來令人乏味、產生挫敗感和怨恨的任務,人們會首先選擇迴避,如果不能迴避,就會儘可能地推遲面對。
精神健康
如果個體認為迴避失敗動機高於追求成功動機時,個體將傾向於以拖延的方式逃避可能的失敗。從心理層面分析,部分人對工作能力不自信是導致拖延行為的一個重要原因。對於一些人,極頑固的拖延症為他們帶來極度的困擾,引起了巨大的生理功能缺陷。這些人很可能受潛在的抑鬱症或者注意力缺陷過動症煎熬。這些潛在的心理紊亂是可以用藥物或者心理治療(理療),從而減輕拖延症這個行為症狀。其中,心理治療是幫助拖延者了解自己行為的方式,從而戰勝恐懼和焦慮,是提高生活質量的有效手段。所以,對長期性或慢性拖延者來說,讓受過訓練的心理治療師或者心理諮詢師來發掘潛在的心理問題很重要。
完美主義
拖延症與完美主義有着一定聯繫。完美主義可能會導致以下一項或多項:傾向於負面地評價事情結果、負面評價自己的表現、刻意避開別人評價自己、強化自己的社會自覺即公德心、增加恐懼感和焦慮、令低迷的情緒持續、工作狂傾向。[來源請求]
根據Robert B Slaney的研究,能夠實現自我協調的完美主義者是比非完美主義者,即普通人更不容易形成拖延症;而無法自我協調的完美主義者會有着很高程度的拖延,那些將自己的完美主義視為困擾的人,也即失調的完美主義者更會有更高的焦慮水平。
學術
學術拖延症並不是一種特殊的延宕類型,而僅僅是延宕這種行為在高校尤其常見。學生們有太多關於作業和考試的期限,由於不善管理時間、學習技巧不足,及學業壓力,各種紛至迭來的活動和事件常促生延宕行為。在1992年的一次問卷調查中,52%被調查的學生有中度至高度的延宕表現。[來源請求]
解決
番茄工作法
認知行為治療(CBT)。人的情緒來自人對所遭遇的事情的信念、評價、解釋或哲學觀點,而非來自事情本身。
自我調節技巧。通過深呼吸、冥想、正念練習等方法調動積極情緒、增強自我效能感。
控制心理暗示。與其告訴自己不要拖延,不如將注意力轉移到要執行的任務上。
目標設定理論。設定可分解、可衡量和有時限的目標,並制定詳細的執行計劃。
建立獎勵機制。小小的勝利會在負責獎勵和動力的大腦區域建立新的雄激素受體,從而進一步增加了應對挑戰的信心和渴望。
避免浪費時間想象可能的不完美。無論如何,馬上去做。
注釋
[註 1]
拖延的Procrastination來源於拉丁語:Procrastinatus:"pro-"(向將來,向前)加上"crastinus"(明天的)。此詞最早出現於愛德華·霍爾出版於1548年的一部作品。
參考
維基百科:
睡眠癱瘓症
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睡眠癱瘓症(英語:Sleep Paralysis)又稱睡癱,夢魘,睡眠麻痹,在民間也把此類症狀叫作鬼壓身、鬼壓床。
此類症狀被醫學認為是一種疾病。然而全球有4/10的人一生至少會經歷一次。
症狀及特點
睡眠癱瘓症通常發生在人類剛進入睡眠或將醒未醒時。患者感覺自己剛剛醒過來,可以睜開雙眼並看到周圍事物的影像以及聽到周圍的聲音,但是無法移動軀幹和四肢,也無法發出聲音,有時會產生幻覺並看到虛擬的影像,嚴重的病例會感到呼吸困難。睡眠癱瘓常伴有恐慌發作,因為人還處於有意識的狀態。同時伴隨聽覺和視覺上的幻覺,對於睡眠癱瘓也是很典型的,然後漸漸進入「夢境」。通常還會有「假醒」,即人醒過來,發現自己原來還在夢裡,現實中也還在睡眠。這樣的「假醒」通常會多次重複,伴隨的還有來自於對這種無終止重複的恐懼。通常是可以打斷這種重複與麻痹的,如通過試着對小指的移動等。睡眠癱瘓經常會有呼吸困難與耳裡的聲響的感覺,經常被誤認為血液循環問題。很多人有過一次睡眠癱瘓的經歷,有些人卻會經常發生。睡眠癱瘓也可能是發作性嗜睡病或心律不整[1]的症狀[需要可靠醫學來源]。還可能是癲癇、偏頭痛、焦慮障礙、睡眠呼吸中止症等的表現[2][需要可靠醫學來源]。
另有狀況是已經睡醒,意識清楚,但全身難以動彈,眼睜不開,亦或不敢睜開,通常伴隨着恐怖式的幻聽,本身也有睜眼定會看到恐怖情境的直覺。
強行清醒:自身是可以強���動彈與睜眼,只是上述之情況在過程中會更加強烈,一旦睜眼後,所有症狀瞬時消失。此外在意識清楚,能夠睜眼的狀態下調整好呼吸,便能逐漸恢復行動與說話。
此類症狀在數分鐘後會自然消失,患者身體逐漸恢復動作,根據絕大多數的案例研究,睡眠癱瘓症對身體無害[3][需要可靠醫學來源],但對部分有此體驗者的精神與經濟算是有害,因部分體驗者容易與鬼怪作為聯想,也容易被勸服相信是如此,從而尋求民間命館、神明、廟宇等諸如此類,進而供奉大小額不等的金錢,而不尋求醫學上建議,電視靈異節目所謂鬼壓床等靈異事件也大多出自於此。
哈佛大學的心理學家理查德·麥里尼找來10名聲稱自己曾被外星人綁架過的成年人並對他們進行了個性分析。理查德發現,他們都出現過睡眠癱瘓症的症狀,顯示兩者相關[4][需要可靠醫學來源]。
邁克爾‧拉杜加(Michael Raduga)找了20個人做實驗,請他們練習出體並找出外星人,其實練習出體就是製造睡眠癱瘓,結果有35%的人表示成功看見外星人[5][需要可靠醫學來源]。
可能的致病原因
有資料顯示超過百分之五十的人體驗過「睡眠癱瘓症」[6],非尼日利亞籍非洲人發生睡眠癱瘓症的次數高於白種人[7]。
科學家已經確定此種症狀與生活壓力有關,多發於青少年以及年輕人。此類人群通常生活壓力過大,作息時間不規律,經常有熬夜,失眠以及焦慮,睡太久這些因素都是可能造成睡眠癱瘓症的原因。此外,體弱多病的人容易出現此種症狀。有時在劇烈運動、食用大量碳水化合物食物後較容易發生低血鉀症,導致睡眠癱瘓[8][需要可靠醫學來源]。
治療方法
迄今為止,還沒有直接的治療策略來治療正在發作的睡眠癱瘓症。人們曾嘗試控制誘發發作的潛在心理和生理因素,但目前還沒有中止發作的治療方法。在一項研究中,集中注意力冥想結合肌肉放鬆(MR療法)作為直接治療睡眠癱瘓的方法,顯示出一定的臨床療效。[9]
由於睡眠癱瘓與其他睡眠問題之間存在密切聯繫,因此改善睡眠衛生狀況是預防睡眠癱瘓的一個常見重點。睡眠衛生指的是影響睡眠質量的個人日常習慣和作息,例如:
每天擁有固定的睡眠時間
臥室應有舒適的床墊和枕頭
儘量避免臥室內光線或噪音的干擾
保持固定的睡前作息時間,儘量避免在臥室看電視
減少咖啡因和酒精的攝入,尤其是在晚上
睡前至少半小時停止使用包括手機在內的電子設備[10]
參考資料
如何幫助憂鬱者走出來?
陪伴者須先準備好自己的狀態,並確認憂鬱症患者的狀態、意願及需要的方式
釋出善意、定期關心或邀約,同時給予空間與彈性,不勉強對方回應,避免給予太大壓力
秉持耐心傾聽、同理陪伴的態度,以同理取代建議,以安靜傾聽取代批評否定
陪伴放慢腳步、遠離壓力源,增加對方的選擇權及控制感
骨科醫師提醒,除了睡覺姿勢不良,小心夏天冷氣開太涼、感冒,都可能陷入落枕危機。
專家也表示銀髮族應該更要積極運動!即使是患有慢性疾病的患者也不要放棄運動,包括心臟病,高血壓,糖尿病和關節炎等等,事實上運動反而還可以改善這些狀況。
厭食症
已隱藏部分未翻譯內容,歡迎參與翻譯。 神經性厭食症俗稱厭食症,是一種進食障礙,一般分別為:「自我約束型」以及「暴飲暴食型」。其中「自我約束型」厭食患者占多數,此型患者會萬分擔心體重過重因而約束自己的進食量。 維基百科
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致命玩笑:死亡與復活秀
H:「完整的紀錄「致命玩笑合唱團」各團員的想法,以及之間有趣的軼事,是樂迷們最棒的精神食糧。」精神食糧是什麼?查查。空思妄想,想太多,空泛,就是李白「抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意,明朝散發弄扁舟。」最佳寫照。人人需要精神食糧,提供人生再戰的勇氣和信心!20240624W1
網路資料:
致命玩笑:死亡與復活秀
本片為限制級影片,必需年滿18歲以上方可觀看
2013
2小時30分
限制級
7.6
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音樂雜誌評論音樂水準是五顆星,樂團道德水準只有一顆星!
1979年,傑斯·科爾曼在倫敦街頭排隊領救濟金時,認識鼓手保羅·弗格森,為找尋樂團的其他成員,傑斯相信保羅的建議,在公寓地板構築起魔法陣,以大量蠟燭增加其魔力,下場是徹底燒毀公寓…。所幸隨後,綽號「小子」的貝斯手-馬丁·葛洛弗、綽號「東北人」的吉他手-凱文·沃克加入,衝擊樂壇30餘年「致命玩笑合唱團」就此誕生。「致命玩笑合唱團」草創時,英國樂壇大都是充滿商業氣息的龐克樂團,唯一能被稱是龐克樂團的性手槍合唱團又瀕臨瓦解邊緣,崛起之時可謂掌握天時與地利!完整的紀錄「致命玩笑合唱團」各團員的想法,以及之間有趣的軼事,是樂迷們最棒的精神食糧。
今日片語 單字“food 食物” 是個常見詞,“thought 思想” 在日常對話中出現的頻率也很高。 這兩個詞搭配組成“food for thought”,字面直譯為“思想精神食糧”,即“引人深思的事情”。 若一件事情讓某人認真思考,引起深思,那此事則“give somebody food for thought”。
精神食糧,是一個網絡詞彙,意思是指讓人覺得精神充實,不虛度時光的東西。
中文名
精神食糧
定義
讓人覺得精神充實,不虛度時光的東西
你是否曾經在心情沮喪低落時沒有食慾?食慾的改變,與連帶的體重顯著變化,是處在憂鬱心情的人或憂鬱症患者可能會有的現象之一。
好比工作挫敗被主管貶低;失業覺得自己沒路用;親密愛人離自己遠去;重要親人過世後自己一蹶不振⋯⋯這些經驗都可能深深地將人拋向內心淵谷而爬不起來。
我們的內在生命是否存在精神食糧,供給自我價值感與平靜喜悅等養分?
給自己機會思索,原本支撐著自己心裡的某些部份是否只是暫時消失了?是不是有機會重新用另一種形式再次給自己力量。透過閱讀、旅行、人際互動、心理諮商等方式,給自己時間去尋找答案。
但是要相信:「能夠邊哭邊吃飯的人,活得下去。」(引自日本影后松隆子所主演日劇《四重奏》第三話劇中對白)
先慢慢地從好好吃飯、照顧好自己的生活起居開始。可以的話,做些自己平常喜歡的事,就是身處憂鬱低落之時能踏出的一大步。
抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。
出自於李白的《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》
朝代:唐代
作者:李白
棄我去者,昨日之日不可留;
亂我心者,今日之日多煩憂。
長風萬里送秋雁,對此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發。
俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。(覽 通:攬;明月 一作:日月)
抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。
人生在世不稱意,明朝散發弄扁舟。
「精神食糧」指一種非物質的資料、思想,能夠對我們產生思考、理解,感動. . . 精神食糧一種是別於物質以外的必需品。
精神食糧便是這些思想的產物,它們通常的表現形式為書籍、音樂、藝術品什至「次文化」的動漫等。他們都為我們的平淡的人生帶來「色彩」。
改變教育方針,從孩子小時候灌輸知識,發掘興趣,才能真正解決問題。改變教育方針,從孩子小時候灌輸知識,發掘興趣,才能真正解決精神食糧缺乏的問題。
精神食糧
zhuyin[ㄐㄧㄥㄕㄣˊㄕˊㄌㄧㄤˊ]
pinyin[jingshenshiliang]
nourishment for the mind; intellectual food; mental food; spiritual food
什麼是精神食糧?優秀的圖書、影視劇作品,群眾喜聞樂見的文化活動等,這些都可以稱為精神食糧。就是人類為了滿足精神需求的事物。
每個人的精神糧食不是不盡相同的
有時候是一本書
有時候是一集電視劇
有時候是一首歌 一首詩
“精神”是人的意識,包括人們的思維活動和一般的心理狀態。如認識、情感、意志、信念、言行、行動和習慣等內容,凡是為此所需要的為精神食糧。精神食糧也有不好的,比如賭博對於賭鬼來說就是精神食糧,而沉醉其中有可能使人沉淪。
人的精神糧食是什麼`?
一、是家人對你的關心和愛護。
二、有朋友對你的支行。
三、呵呵,有女朋友在背後默默的支持你。
四、就是為了你的理解而努力吧。
大連話長精神頭意思解析:說明領悟能力強,洞察仔細,會見機行事。
邵雨薇精神糧食:
「有時候,我們要試著練習釋放悲傷,而不是只忙著帶著微笑拼命在人前綻放。」
「即使每天都得面對現實的打擊或困難,我還是希望大家都能偶爾花一個小時,做回孩子般的自己。」
「漸漸懂了,不用再為不安加油,把所學的一切盡情揮灑,享受舞台帶來的滿足。那個光彩,絕對是不安給不了的,而我,不會是永遠的菜鳥」
「以後一定還有什麼課題等著我,但管他的,現在比較重要,以後的卡關以後再說。」
「不要懷疑自己,沒有一條路是絕對正確的,你每一天選擇創造的故事都在為你寫下存在。」
「我們不一定最特別,但我們一定有機會得到幸福。對嗎?」
博客來介紹:
精神食糧:偉人故事陶冶靈魂 (電子書)
作者:馮志遠
語言:繁體中文
出版社:千華駐科技
出版日期:2023/06/01
內容簡介
《精神食糧:偉人故事陶冶靈魂》是一本關於世界各國偉人的故事集,透過這些傳奇人物的事蹟,讓讀者能夠感受到他們的成就與精神,並從中獲得啟發和激勵。
總而言之, 《精神食糧:偉人故事陶冶靈魂》是一本值得每個人閱讀的書籍。它不僅讓讀者瞭解到世界各地的偉人事跡,更讓讀者深刻體會到偉人們所帶給人類的不可磨滅的精神力量。此書可以幫助讀者找到內心的力量,面對挑戰和壓力,從中獲得啟示和激勵。這本書所涵蓋的偉人故事豐富而精彩,能夠激發讀者的思考和想像力,讓他們從中獲得成長和提升。
目錄
前言
愛國志士的故事
林則徐
虎 門 銷 煙
巧布尿壺陣
關天培
虎 門 浴 血
鄧世昌
黃海捐軀昭後人
陳天華
以身殉國,喚醒同胞
敲響警世鐘
張學良
青 少 年 教 育
少見的英才
西 安 事 變
左權
馬本齋
1.中國的夏伯陽
2.「黨就是我的母親」
3.設計殺敵
4.高紀莊血戰突圍
5.「馬本齋同志不死」
聶耳
人民作曲家
張自忠
軍人的楷模
戰鬥英雄的故事
李廣
蔔式
霍去病
楊繼業
戚繼光
猴子幫助抗倭
巧用竹槍刺倭寇
懲舅治軍紀
鄭成功
收復臺灣,流芳千苦
借潮趕走荷蘭兵
馮婉貞
馮婉貞智勝強敵
姆克瓦瓦
坦桑尼亞民族英雄
崔可夫
1.亂世從軍,兩度出使中國
2.為斯大林格勒勇敢戰鬥
3.得之不易的庫爾斯克之戰果
4.攻打戰爭的最終目標——柏林
革命先烈的故事
秋瑾
巾幗英雄鑒湖女俠
楊靖宇
1.精忠報國
2.戰重圍,巧妙跳出包圍圈
3.灑熱血,英勇不屈喪敵膽
劉胡蘭
少年黨員
董存瑞
「兒童團長」經歷
捨身炸碉堡的董存瑞
楊根思
特級英雄楊根思
黃繼光
用身體堵槍眼
邱少雲
烈火中永生
貞德
奧爾良少女
版權頁
序
每個人的生命中,都需要一些精神上的支援和鼓勵,來幫助我們面對人生的挑戰和困難。而書籍,可以成為一個不錯的精神支柱,帶給我們充足的知識和啟示,甚至是力量和信心。
總體而言,本書是一本非常值得閱讀的精神食糧,特別適合那些希望從偉人故事中獲得啟發和鼓勵的人。透過閱讀這些故事,我們可以瞭解到偉人們在人生中所面臨的挑戰和困難,以及他們是如何克服這些困難、發揮潛能並最終獲得成功的。這些故事可以啟發我們對生命的信心和勇氣,讓我們更有動力地面對人生的挑戰和困難。
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杭州亞帕運中華英雄返國 跆拳道金牌蕭翔文分享喜悅
2022第4屆杭州亞洲帕拉運動會,27日晚間返國,包括地板滾球、柔道、射擊、桌球、圍棋、游泳及跆拳道等。其中首次參賽的跆拳道蕭翔文、圍棋男團勾善文、嚴礽麒 與石閔元,各拿下一面金牌與銅牌。
最後一刻遞補資格的蕭翔文,首次披上中華隊戰袍出征亞帕運,就在男子k44的-58公斤級為我國拿下本屆賽事第一面金牌。談到自己印象最深刻的比賽,他直言還是金牌戰,面對日本選手田中光哉,雖過去也有不少交手經驗,但緊張感還是導致自己攻勢不如預期,直到自己踢到對方頭部,吳燕妮教練申訴失敗後,才讓他冷靜下來沉著應戰,他想感謝所有幫助過他的人,包括吳燕妮、楊喬詠教練與家人、女友,因為他們的鼓勵與支持,自己才能踢下這面金牌。
另外亞帕運首次將圍棋納入正式項目,男子團體賽,嚴礽麒、勾善文和石閔元3人聯手進到四強,首輪就以2勝擊敗泰國,這也是他們覺得最印象深刻的賽事,因為這場勝利也代表至少銅牌入袋。
雖後續不敵中國與韓國,但首次披上中華隊戰袍就能站上頒獎台,已成為他們人生最美好的回憶。勾善文表示,雖然棋盤上的結果不是每次都盡如人意,但他認為與隊友用盡全力拚戰,已不留遺憾。
亞帕運將於10月28日晚間閉幕,不過我國代表團仍有田徑及輪椅擊劍賽事進行,將全力爭取佳績。中華隊目前拿下4金4銀12銅成果豐碩,29日代表團也將返抵國門,分享奪牌榮耀時刻。
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感恩日記
博客來介紹:
感恩日記:每天寫下一件令你感恩的事,改變心念,翻轉人生,發現最美好的自己!
The Gratitude Diaries
作者:珍妮絲‧卡普蘭
原文作者:Janice Kaplan
譯者: 林靜華
語言:繁體中文
出版社:平安文化
出版日期:2016/07/04
珍妮絲以自己的親身體驗,持續不輟地寫下「感恩日記」,結果一年過去,奇蹟真的發生了!發自內心的感恩讓她和丈夫重新珍惜彼此的婚姻;正向思考讓她與孩子們的親子關係更加親密;真誠的感謝讓她和姊姊捐棄往日成見,重拾手足之情;抱持積極正面的態度,明顯提升了她的工作效率;也因為紓解壓力、幫助好眠,她的身體越來越健康,甚至還減輕了五公斤!
透過這為期一年的「感恩日記」實驗,珍妮絲發現生活中許多快樂稍縱即逝,但感恩卻能夠時時刻刻成為支持我們的力量。以感恩取代抱怨、用行動代替空想,每一天,我們都能從微不足道的小事中發現值得感謝的喜悅,成為點綴生命的美麗火花!
感恩日記範例
網路資料:
一本紅色封面的筆記本,開始在睡前花5-10分鐘,寫下一天當中可以感謝的事。
感恩日記範例
1.我感謝今天所身處的空間(可以是你家/辦公室等),帶給我的安全感與舒適感。
2.我感謝___誰誰誰,今天幫忙我_______。
3.我感謝今天的陽光,帶給我溫暖,讓我上班途中很舒適。
4.我感謝我的肉身,讓我可以運動強健體魄。
5.我感恩我的電腦手機,讓我生活得以便利與娛樂。
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"送別"
她死了,享年102歲, 謹以此文“送別”李叔同的女兒春山油子。
悲欣交集,人生之感悟。當我們再回首時,沈澱的不只是記憶。那些如風的往事,那些如歌的歲月,都在冥冥的思索中飄然而去。2020年7月初,春山油子(日文:はるやまゆうこ)死了,享年102歲。
油子(ゆうこ)死在日本最南端的沖繩島,死在母親的老屋裏,死在掛滿裸體女人油畫的中式四合院裏。油畫,是父親畫的。畫上的裸體女人,是母親。
中式四合院,是母親買的,是母親賣掉父親的一副油畫,換了點錢買的。春山油子,日本一基金的亞洲區官員。春山油子的名字,是母親起的。春山的母親是一個日本人,叫春山淑子(日文:はるやまとしこ)。油子,中文諧音“遊子”,因為遭受中國男人的拋棄,剛出生的女兒成了浪跡天涯的遊子。1988年春天,春山油子剛滿70歲。她作為項目官員來中國考察,在杭州虎跑寺,終得知了父親已去世46年的消息。
2020年7月,春山油子死了,享年102 歲。24年前,她的母親也是在沖繩老屋去世的。那一年是1996年,母親淑子(としこ)享年106歲。《江湖夜雨》第71、72章中,記錄了這段塵封的故事,……。
1994年的冬天,大雪紛飛的季節,二柱前往日本沖繩。
自東京起飛,約兩個多小時後,抵達沖繩那霸機場。沖繩由許多小島連接而成,是日本最南端的島嶼之一,位居日本與台灣之間,常年氣溫保持在24℃左右,屬於亞熱帶海洋性氣候,是一個世界級的旅遊天堂。
那霸,琉球群島中的最大的一個島嶼,也是日本沖繩縣政治、經濟、文化中心。沖繩島,是第二次世界大戰最血腥的戰場。
1945年4月至6月,美軍強行登陸,20萬日本軍人全部戰死。日本戰敗後,美軍在距離那霸機場很近的地方,設置了美軍嘉手納空軍基地。
距離那霸機場不遠處,有座小山,山頂上有個首裏城堡,曾是琉球君主的官邸,是琉球王國的標志。朱紅色的木質結構,完整地保持了中國唐朝建築風格。首裏城的城堡氣勢巍峨,沿山道上去有牌坊和城門,著名的“守禮之邦”大門是沖繩的金字招牌。一天上午,二柱逛完城堡走出大門,踏上一條古樸幽靜的小路。
路邊,有一個古老民居中的日式小吃店,門口古樹參天,小店由夫妻兩人租房經營。吃了一碗清爽的沖繩拉麵後,二柱在庭院裏閑逛。
庭院角落,有一個花壇。花壇的後面,有一扇木制小門,推開小門,裏面是一個中式四合院的後院。後院沒有人,正房房門虛掩,二柱推門進入室內,整潔優雅,牆壁上掛滿了幾十幅裸體油畫,一身穿著中國清朝服裝的老婦坐在藤椅上。這是一個博物館,二柱想。
“你好”,二柱隨口用漢語問候。
老人很慈祥,看了看二柱,輕輕回句“你是中國來的?”一口並不標準的上海話,讓二柱吃了一驚。
沖繩島沒有中國人來,見到中國人,老人似乎有點興致,與二柱攀談起來。原來,這是個百歲老人,已經104歲了。墻上的油畫是80年前一個中國留學生的習作,後來兩人相愛,老人與留學生曾在上海生活了六年。
老人離開上海時,留學生把油畫作為紀念送給了老人。老人蹣跚著走到牆角書櫃。從櫃子裏拿出一個小木箱,小木箱裏放著一只手表、一綹鬍鬚,和幾封書信。“你為何不在上海生活?”二柱好奇地問。
“他做了和尚,拋棄了我和孩子,生活無奈,我就回來了。”老人蚊聲說。
“學生還在上海嗎?”二柱接著問。
“他已去世50多年了”,老人滄桑的臉上略顯傷感。
空氣似乎窒息,沈默了一會兒,好奇心驅使,二柱進一步問道:“您是如何知道留學生去世50多年的?”
“女兒六年前去中國,才知道的。”老人輕聲說著,眼角流出了悲傷的淚水。二柱翻看著書信,突然一首熟悉的詩句映入眼簾。
長亭外,古道邊,芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外山。
天之涯,地之角,知交半零落。一壺濁酒盡餘歡,今宵別夢寒。
這首手抄的《送別》讓二柱驚嘆,落款“叔同於戊午八月十八日。”
“老奶奶,請問您是春山淑子嗎?”二柱激動地問道。
老人悲愴說:“先生稱呼我為淑子吧!”
淑子?春山淑子。叔同?李叔同。和尚?弘一法師。一連串的疑問在二柱腦海裏閃現。風流才子李叔同,與一代高僧弘一法師,二柱的心裏泛起了漣漪。
“你為何不在東京生活?”
“父母希望我嫁給銀行家,而我選擇了中國留學生,家裏與我斷絕了關係。從上海回到東京,家人讓我滾得越遠越好。我只好帶著一兒一女,坐船來到沖繩。”春山淑子平靜地說。
“你們如何生活呀?”
“我在漁村小診所工作,有時也下海捕魚補貼家用。”
“你的兒女在哪裏?”“兒子當兵,沖繩戰役時死了,女兒春山油子在銀行工作。”春山淑子說。三天後,二柱返回東京。友人協助下,在東京銀座,距離日本海外協力基金不遠處的咖啡廳,二柱拜見了老人的女兒春山油子。1988年,年邁的春山淑子告訴女兒春山油子,其親生父親是中國的李叔同。當年,春山油子作為日本海外協力基金的項目官員來中國考察,並獨自前往杭州,終得知了李叔同已去世了46年的不幸消息。
1992年,李叔同去世後的第50年,春山淑子將一封家書《致淑子:請吞下這苦酒》,轉交給女兒珍藏。
“父親已作古,母親已年邁,半個多世紀前的事情不希望再提起,後人的生活不希望被打攪”,春山油子說。淑子,李叔同的最後一個女人,李叔同的日本妻子春山淑子。
一場抉擇,李叔同擺脫塵念,拋棄愛情與親情,遁入佛門,成為弘一法師。俗世佛途,互成陌路,春山淑子被絕情地拋棄,抱著幼兒絕望地回到日本。
紅塵內外兩茫茫
他拋下的妻兒,那位深愛他的日本姑娘淑子與兒女,70餘年來,在孤島沖繩默默地度過悲情的歲月。
1942年10月10日晚上,62歲的弘一法師索來紙筆,書寫了“悲欣交集”四字絕筆,交給隨侍在側的妙蓮法師,說:“你在為我助念時,看到我眼裏流淚,這不是留戀人間,或者掛念親人,而是在回憶我一生的憾事。”13日晚上八時正,福建泉州不二祠的晚晴室,弘一法師在佛聲中吉祥圓寂。那一刻,弘一法師的眼角流出晶瑩的淚花。
悲欣交集,一代高僧的絕筆。悲欣交集,也是弘一法師對日本妻子淑子的致歉。弘一法師,成為了佛界中唯一“流淚的高僧”。
幾天後,泉州不二祠禪寺為弘一法師舉行了荼毗法會(僧人火葬,佛界稱荼毗),化身窯(火葬爐,佛界稱化身窯)暴起猛烈火光,天空突然升起一朵蓮花。蓮花上坐著菩薩化身的弘一法師,慢慢升起。事後,從化身窯裏檢出1,800餘顆舍利子,600多顆舍利塊。律宗十一代祖——弘一法師功德圓滿。
弘一、虛雲、太虛和印光並稱“民國四大高僧”。
弘一法師,俗名李叔同。長亭外,古道邊,芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外山。
1918年夏天,李叔同削髮為僧後,他的最後一個妻子春山淑子,一個日本女人,歷經千辛,終於在杭州虎跑寺找到了出家丈夫。而這首感動數代人的《送別》,就是李叔同寫給她的永別信。
1905年秋,26歲的李叔同,東渡日本,在東京美術學院學習美術繪畫。裸體寫生,尋找女模特,困擾著李叔同。有一天,李叔同正在房中作畫,突然窗外一個姑娘飄然而過。他情不自禁地擱下畫筆,衝出畫室,原來是房東的女兒春山淑子,一個櫻花般的嬌羞女子。
淑子停下腳步,羞澀地看著他,他頷首展顏一笑,明眸皓齒,用日語夾帶手勢和她溝通,激動地邀請春山淑子做自己的模特。“這,這……”她十分驚訝,滿臉羞澀。
李叔同,那溫文儒雅的氣質,像磁鐵一樣深深吸引了春山淑子。幾天後,春山淑子成了他的專職裸體模特。春山淑子笑容可掬地走進畫室,第一次在異性面前脫下衣衫,不好意思地閉上眼睛。他示意她斜坐到床上,臉向後微側,作出半回首的姿態,左手自然地支撐,右手隨意地擺放。她靜坐著一動不動,他定格了她的美。他陶醉於這樣的美,畫得屏聲靜氣,沒起絲毫雜念。畫畢,他與她一起,談論一番。然後,他彈琴一曲,直抒胸臆,春山淑子情愫暗生。面對柔情蜜意的女子,李叔同一次又一次心海潮湧。不久,兩人跨越了畫家與模特的界限。雲雨與作畫,讓李叔同如魚得水,油畫大為長進。
一壺濁酒盡餘歡,今宵別夢寒。
李叔同在日本享受了愉悅的滋味。淑子,春山淑子,房東的女兒,成了李叔同的第二位妻子。李叔同以她為原型,創作了大量的女子裸體油畫。六年後。1911年,李叔同攜淑子,與兩歲的兒子,一起回到上海。1912年,李叔同應聘到浙江師範學校,擔任繪畫與音樂老師,節假日從杭州趕回上海與淑子相聚。兩人恩愛有加,相濡以沫,一家人享受著平靜的生活。這期間,李叔同每月的薪水是105元,分成四份:一份給上海的妻兒40元,一份給天津的妻兒25元,自己與在日本學習的弟子劉質平各20元。1916年,李叔同與學校的同事閑聊,聽聞了辟穀(斷食)一事。第二年春節剛過,李叔同就到杭州虎跑寺辟谷穀了21天。在這裏,他接觸��佛經以及僧侶的生活,感受到世間名利原是虛妄。返校後,他開始吃素、讀經、供佛。1918年3月底,淑子生下了女兒。
1918年5月,李叔同又到杭州虎跑寺,辟穀一個月,並拜了悟法師為師。了悟法師給李叔同取名演音,號弘一。1918年8月19日,38歲的李叔同,在虎跑寺正式剃度出家。李叔同歸佛的消息,當天就傳遍了杭州。3日後,傳遍了上海。這也成為民國以來,中國文教界哄動一時的新聞。李叔同出家,妻子淑子一無所知。兩週後,淑子得知消息,攜帶幼女從上海趕到杭州。找了六天,跑了六個寺廟,最終在杭州虎跑寺找到了丈夫李叔同。下午,在寺廟前臨湖的一個素食小吃店,李叔同與妻女見了面。吃著素飯,淑子淚流滿面。吃過飯,李叔同雇了一艘小船,把曾經刻骨愛戀的妻子淑子送上船。“淑子,這是我三個月薪水,你們回日本吧。”李叔同從衣衫裏掏出一沓錢,遞給了淑子。並把一只佩戴多年的手表、一綹鬍鬚、一封信和《送別》這首詩,交給妻子作為離別紀念。“叔同,抱抱女兒吧。”淑子痛哭著,把幼女遞給叔同。
李叔同雙手合十,謝絕了妻子的要求。傍晚,湖面泛起了薄霧。
“叔同”,妻子淑子抱著幼女,站在船頭,大聲哭泣著。
李叔同雙手合十:“阿彌陀佛,請叫我弘一。”聽到這絕塵的聲音,妻子淑子悲傷地問道:“弘一,請你告訴我,什麽是愛?”
李叔同合上雙眼:“愛,就是慈悲。”
“你慈悲對世人,為何獨獨傷我?”妻子淑子責問李叔同。
小船載著傷心欲絕的妻女離去,李叔同轉身進入廟門,剎那即是永恒,永恒亦是剎那。此次永訣,再無見面。一念放下,萬般從容。從此,世間再無李叔同,只有一代名僧弘一法師。那一年,是他們兩人相識後的第11個年頭。李叔同38歲,淑子28歲。妻子淑子回到上海,大病了一場。哀莫大於心死,淑子變賣了上海家中所有的物品。兩個月後,拉著9歲兒子,懷抱5個月的幼女,攜帶著李叔同的畫作和離別紀念物,離開中國。1918年10月底,淑子返回日本東京。淑子因與李叔同相愛,遭到極力反對,與家人斷絕了關係。“滾,……滾遠點,……,有多遠滾多遠”,被中國男人拋棄的淑子,又被父母與兄弟拋棄。舉目無親的淑子,受盡了屈��。無奈之下,淑子帶著一雙兒女離開東京,乘坐漁船,於40天後來到日本最南部的沖繩島,以春山淑子的名字,到一家鄉村醫院從事醫護工作。
離別永不相見。從此,春山淑子與中國的李叔同、弘一法師、日本家人等斷絕了所有聯繫。淑子隱姓埋名,孤兒寡母默默地生活,萬分艱辛。不管生活多艱難,丈夫李叔同贈予的所有畫作,春山淑子悉心珍藏,從沒有轉讓或賣出。李叔同的一只手表、一綹鬍鬚、一封家書以及李叔同手寫的《送別》等離別紀念物,從未離身,與淑子終生相伴。
1996年,春山淑子在沖繩老屋謝世,享年106年。淑子與弘一法師,自1918年離別,已經過去了88年了,或許在天堂裏再次交集。
春山淑子看著弘一法師,輕聲唸道:“君自故鄉來,應知故鄉事。來日綺窗前,寒梅著花未。”弘一法師腳踩蓮花,雙手合一,回應說:“一念心清靜,蓮花處處開。一花一凈土,一土一如來。”
只有深刻經歷過紅塵的人,才能如此堅決地捨棄紅塵。弘一法師悲喜交織的一生,縱有遺憾,也總歸無悔。“愛就是慈悲”,是丈夫李叔同對妻子春山淑子的最後一句話。
“悲欣交集”,一代高僧的最後絕筆。人生是悲傷的積澱,生命是悲欣後的交集。李叔同,經歷了年少時的才子風流、成年後的藝術熏陶,和中年後的宗教靈魂,三個階段後,深刻醒悟了人生猶如摁下葫蘆起來瓢,恰如這幽幽禪河不盡燈。春山淑子,一段感情,廢了一生。
“愛就是慈悲”與“悲欣交集”遙相呼應,道出了李叔同弘一法師與春山淑子的悲愴人生。天之涯,地之角,知交半零落。一壺濁酒盡餘歡,今宵別夢寒。這首名流千古的《送別》,或許飽含了“悲欣交集”四字絕筆的背後酸楚隱情。
悲欣交集,人生之感悟。當我們再回首時,沈澱的不只是記憶。那些如風的往事,那些如歌的歲月,都在冥冥的思索中飄然而去。擁有的就該要珍惜,畢竟,錯過了,是再也找不回的。
【附後】據記載,1918年出家前,李叔同曾將他的油畫作品二、三十幅,寄贈於北京美術學校(中央美術學院的前身)。很遺憾,遺失了。
1967年,偶然在堆放雜物的倉庫發現了李叔同的《出浴裸女》。作為僅存的一副畫作,《出浴裸女》成為中央美術學院鎮館之寶。《出浴裸女》,一位浴後的半裸少女坐在椅子上,雙手扶把,袒胸露乳,眼睛微閉。神態靜美豐韻,氣質雅致纖素,聖潔如玉雕。【はるやまゆうこ(春山油子)】春山油子證實,台灣一作家(李敖)在沖繩旅遊期間,曾偶遇春山淑子,但並沒有獲贈弘一的畫作。台灣學者李敖,曾自稱獲得弘一法師的真作,並在2013年拍賣弘一畫作。------
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李叔同,著名音樂家、美術教育家、書法家、戲劇活動家,是中國話劇的開拓者之一。他從日本留學歸國後,擔任過教師、編輯,後剃髮為僧,法名演音,號弘一,晚號晚晴老人,被人尊稱為弘一法師。
《送別》,曲調取自約翰·P·奧德威作曲的美國歌曲《夢見家和母親》。《夢見家和母親》是首“藝人歌曲”。這種歌曲19世紀後期盛行於美國,由塗黑了臉扮演黑人的白人演員領唱,音樂也仿照黑人歌曲的格調創作而成。奧德威是“奧德威藝人團”的領導人,曾寫過不少藝人歌曲。李叔同留日期間,日本歌詞作家-犬童球溪采用《夢見家和母親》的旋律填寫了一首名為《旅愁》的歌詞。而李叔同作於1915年的《送別》,則取調於犬童球溪的《旅愁》。如今旅愁在日本傳唱不衰,而《送別》在中國則已成驪歌不二經典。沈心工也曾根據《夢見家和母親》寫過《昨夜夢》,但始終未能抵得過《送別》的光芒。
「長亭」,是指古代供旅行休憩的驛站,也是文人墨客筆下的常用詞。在古代送別詩詞中,十里長亭不斷出現,蘊含著離情依依的惜別情愫。久而久之,「十里長亭」就被用來泛指送別之處。
《送別》夢之旅
作詞:李叔同
作曲:John Pond Ordway
長亭外,古道邊芳草碧連天,晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外山,天之涯,地之角,知交半零落,一壺濁酒盡餘歡,今宵別夢寒。
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麻將發了:歡樂麻將時刻到來!
麻將發了,歡聲笑語間,四人桌上展開了激烈的麻將對局。策略、運氣與技巧交織,誰能搶得勝券在握,今天就讓小編跟各位說明一下,就讓我們繼續看下去吧~
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