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Jealous Chamber
daddy kink
praise kink
jealous Chamber x f!reader
30/30,每個Valorant特工都能在時限內消滅30個訓練機器人,但你今天怎麼試都無法達到平常的水準,25、20、17、15⋯⋯在靶場花的時間愈多,成績反而愈差。你一邊嘆氣一邊放下手中的左輪,甩甩手掌、旋轉手臂,���讓緊繃的肌肉放鬆一下,有些煩躁地在靶場踱步。
前幾日Sage交代了重要的情蒐任務,你不想搞砸,近日你加重訓練量,鞭策自己必須做到萬無一失,但適得其反。
「啊!」又一次失誤,你憤怒地叫出聲,將耳罩脫下重重地放在檯上,揉著太陽穴想讓自己緩一緩。
“If you're not a good shot today, don't worry. There are other ways to be useful.”
Sova的聲音在你身後響起,你轉身向他打招呼。
「嘿Sova,你也來練槍?」
「來關心你」他伸手拍拍你的肩膀。
「我知道你能做到的,但精準度和心態密不可分,你給自己太多壓力了。」
「也許吧⋯⋯我有點心浮氣躁」
Sova聞言露出溫和的微笑。
「休息是你現在最需要的,相信我。能讓我看看你的手腕嗎?」
你點點頭,Sova輕輕抓起你的手,觀察你的手腕狀況,之後讓你拿起槍檢查你的姿勢。
「恩,動作沒有問題,但我發現你肌肉有些發炎腫脹,這幾天該讓手多休息。」
「謝謝Sova」你感激地微笑。
Sova是經驗老道的獵人,聽從他的建議只有好處。他微微一笑,伸手搭在你肩上正要開口,身後傳來的一聲輕咳打斷了他。
“Impressionnant, this man knows what he is doing”
操著濃厚的法國口音,優雅的法國男人手插口袋倚著門框,如往常般自信張揚的語氣,但今天他上揚的嘴角裡邊,似乎有一絲⋯⋯嘲諷的意味?
「brother,真巧,你也來練槍?」
Sova向他點頭致意,出乎你意料的,Chamber並未直視Sova,也沒有回應他的問題,反而是微笑看著你朝你走來,凝視著你的雙眼數秒後,才慢慢轉頭看向Sova。
「Sova,先前Brimstone請你針對B site做的調查,他要我轉達你,他『現在』想知道進度,你要不要先去找他呢?」
「這樣啊,那我差不多該離開了。Y/N 晚上要不要���起吃飯?我可以幫你看看任務的注意事項」
Sova離開前向你提出晚餐邀約,你還在思考回應時,Chamber倒是先開口了。
「真不巧,但他晚上和我有約了。不用擔心,我會好好照看他的。」
Chamber語氣輕鬆,但眼角毫無笑意,彷彿現在掛在嘴角的微笑非常勉強。
Sova識趣地點頭,轉身離開靶場,頓時偌大的靶場裡只剩你們兩人。
「C-Chamber?」
你聲音有些膽怯,作為他的搭檔有一段時間,別人也許看不出隱藏在那副笑容下的情緒,但你觀察得出來,他現在並不開心。
「他教得很好是嗎?」
「我⋯⋯」
「幫你檢查姿勢、給你建議,不愧是Sova,真是好心,可靠又貼心呢」
Chamber抿脣一笑,但你看得出他並不是真心稱讚。
「他、只是稍微指導了我。」
Chamber拉近與妳的距離,將妳摟入他懷裡,抵著他的胸膛。
「指導需要靠這麼近?牽妳的手,還邀妳吃晚餐?真是無微不至。」
「沒有牽手!他只是在檢查我的手腕罷了」妳反駁,急著向他解釋,但顯然Chamber並不買單。
「Sova這傢伙,根本是刻意在惹怒我」Chamber低語,妳罕見地看到他慍怒的神情,他對待其他特務總是和顏悅色,甚至習慣性地先輸出一頓稱讚再說。他總是掛著笑容,游刃有餘地保持優雅。
「Vincent,怎麼了?」妳目光擔憂。
「我不喜歡他靠妳那麼近,不喜歡他擅自指導我的學生。我看得出來他對妳有好感,這我不怪他,畢竟我的小貓這麼有魅力,聰明又美麗,但妳是我的,他應該保持距離。」
妳聽到他這麼說馬上臉紅了,終於明白Chamber不悅的原因,有人吃醋了。
「Vin,你知道我只喜歡你」妳把頭靠在他的胸膛上,軟軟的嗓音訴說著對他的愛。
見妳撒嬌安撫他的模樣,眼底的怒火收斂了些,摸了摸妳的頭。
他嘆了口氣。
「Sova最近總是找機會向你示好,有眼睛的人都看得出來。但我更不開心的是,妳有心事卻瞞著我」他撩著你的髮絲,語氣中有些埋怨。
「我只是不想讓你煩心⋯⋯這是我第一次獨自出任務,我想靠自己做到最好」
Chamber抬頭,用手捧著妳的臉,直勾勾凝視妳的雙眼,神情認真。
「Baby girl,妳做得到的,妳的能力我再清楚不��了,我相信妳,Sage也是,我們都信任妳的能力,才放心把任務交給你。」
他話鋒一轉,冷笑輕哼了一聲「但有一點我們的獵人倒是沒說錯,妳需要多休息。」
「Vincent⋯⋯」
「是我太久沒疼愛妳了,嗯?才讓我的小貓一個人胡思亂想,露出這樣毫無防備的樣子。」
他在妳耳畔低語,溫熱的氣息刺激著耳朵,妳禁不住顫抖了一下。他緊緊摟著妳,用手指摩擦著妳的腰間,一手向後抓著妳的臀部用力揉捏。
「Vin!」
「是時候該好好指導我的小貓了,也讓那傢伙知道,妳有人管教,不勞他費心」Chamber語氣魅惑的呢喃著,有不容拒絕的堅定。
「妳說當那傢伙發現Brimstone根本沒找他,會不會跑回來找我理論?是不是該讓他撞見我疼愛妳的模樣,嗯?」
「啊⋯⋯Vincent,別這樣」他的雙手在你身上游移,撫摸著你的身體,妳感覺體溫正在上升,但還在靶場的現實讓妳相當緊張,用手推著他,深怕有人闖進來。
Chamber不理會妳的抗拒,牽起妳的手將妳拉到一旁的更衣間。門一關上他便撲向妳,把妳用力壓在牆上,飢渴地掠奪妳的雙唇,舌頭在妳口腔內攪動交纏,發出濕潤煽情的聲音。妳氣喘吁吁、眼神濕潤地看著眼前的男人,他眼底的慾望無法隱藏,低頭在妳脖頸留下紅痕。
「Vin⋯⋯」他在頸部留下牙印和吻痕,妳吃痛輕呼,他用溫熱的舌頭輕舔留下印記的部位,手也沒閒著,將妳的襯衫扒開,扯下內衣丟到一旁,大手覆蓋妳飽滿的胸,急切地揉捏著,妳忍不住呻吟,他的掌心溫度燙人,包裹著妳的乳房恣意搓揉;他低頭含住妳的乳頭,用舌尖挑逗,不時用牙咬嚙,敏感的乳尖被他不停玩弄著,妳知道自己濕了,蜜液已經打濕內褲,他看到妳輕輕皺眉、咬著下唇,忍耐快感的表情,十分得意。
「叫出來啊,告訴我,這甜美的嗓音和性感的身體屬於誰?」
見妳倔強不肯回答,Chamber用力咬了妳的乳頭,同時手指伸進內褲,撫摸妳早已溼透的陰戶輕輕拍打,手指在陰蒂上繞圈摩擦,妳再也無法忍耐地叫出來。
「你的,我是你的!」妳帶著哭腔呻吟著,眼角濕潤。
Chamber很滿意妳的回答,隨即將粗長的手指插入狹窄的小穴,在濕熱溫暖的內壁裡來回抽插,不時用指尖按壓著深處的皺褶,不放過��何地方,妳渾身顫抖,承受他的手指在妳體內恣意穿梭。
「妳好濕」他低語。
他抽出手指,讓妳看向沾滿妳愛液的手指,魅惑地伸出舌尖舔掉手上的蜜汁,好似那是誘人的蜂蜜,妳臉紅低下頭。
他頂著妳的下半身磨蹭著,妳感覺到他的勃起,小穴不自主地緊縮蠕動,想像著他把堅硬的陰莖插進來,會讓妳多麼滿足⋯⋯但殘存的理智提醒妳,這裡並不是歡愛的好場所。
「Vin,我們不能在這裡做。」
「為什麼不?小貓還有心思想別的,看來是我不夠努力。」
隨即他將兩根手指放回妳體內,引得妳忍不住嬌喘,身體無力地靠在他身上,被他支撐著,讓妳如此迷亂的罪魁禍首並未停下動作,指尖勾起,刮搔穴內的皺褶,時重時輕地按壓敏感點,頓時愛液噴湧,大腿間一片濕黏,潮水沿著大腿緩緩流下,甚至噴濺到地上。
「啊⋯⋯Vin,別、別,嗚⋯⋯」
過多的快感湧上,妳哀求他別繼續刺激小穴,妳只能不斷呻吟尖叫。
「Mon chaton裡面好濕好熱,把我的手指吸得好緊呢。」
他在妳耳邊輕笑,露骨的言語和溫熱的氣息都讓妳無法抵抗,他吸吮啃咬妳的耳朵,讓妳發出更甜美的喘息。
「就是這樣,my good girl,大聲點,讓其他人知道是誰讓妳如此快樂,讓他知道妳只有在我面前才如此淫蕩。」
聽著妳嬌媚甜膩的聲音,Chamber無法忍耐了,將勃起腫脹的陰莖掏出,對準穴口插進妳的小穴,第一下便撞擊到最深處,深深沒入妳體內,惹得妳大叫出聲,自己摸不到的深處被狠狠刺激著,被填滿的感受使感官無法負荷,妳只能抱緊他,承受一次次的撞擊,承受他猛力的抽插,乳頭被他狠狠拉扯、用力吸吮,小穴可憐兮兮地滴著淫水,又濕又熱的體內讓Chamber更加堅挺,低吼著加快速度。
妳張著嘴只能不斷呻吟,嗓子因情慾而微微沙啞,快感沖刷全身,在每一吋皮膚流竄著,妳喪失抵抗的念頭,任Chamber在妳身上發洩著慾望。
「baby girl⋯⋯妳好棒,fuck,只有我能讓妳這麼舒服,對嗎?」
「Yes, Vin,只有你,啊⋯⋯」妳雙眼無法對焦,無力地望著牆,腦袋暈呼呼的,隨著他的抽插被搖晃著身體,妳只能感受他在妳體內的動作,無法思考、無法壓抑聲音,周遭的一切都變得模糊。
妳甚至沒有注意到更衣室外的動靜,沒有注意到靶場門扉被啟動的聲音,沒有注意到皮靴的聲音,也沒有注意到Chambe眼眸中的得���與狡黠的神情。
「Vin⋯⋯不、不行了,嗚⋯⋯不要了」妳嗚咽著緊緊抱著他,被推至快感邊緣,只能無力地求助於他。
「That’s my good girl⋯⋯Daddy會給妳的,妳想要的只有我能給妳。」
他露出自信的微笑,感受妳的小穴緊緊吸著他的勃起,手指用力扣著他的背肌,他知道妳快要高潮了,加快速度狠狠撞擊小穴,一邊與妳深吻,一邊猛力扭腰在小穴內抽送。被愛人這樣熱情地索求,被激烈地使用著,妳身心都被幸福填滿,尖叫著達到高潮。
「V-Vin!」妳大叫出聲,拱著腰止不住地顫抖著,不停喊著愛人的名字,渾身疲軟地在他身下喘著氣,高潮的快感蔓延全身,小穴不停痙攣,妳身軀泛紅帶著薄汗,粉嫩的乳尖因為尚未褪去的快感高高地挺著,Chamber看著眼前令人沉醉的美景,咒罵一聲,俯身緊緊摟住妳,靠著妳的頸窩低吼著,一邊親吻一邊衝刺,最終全數射在妳體內。
此時往門口方向離去的腳步聲傳入Chamber耳內,他微微一笑。
「我想這會讓他老實好一陣子。」
***
Chamber:「你只配聽著我家寶貝的聲音打手槍 :D」
Sova:「我只是在關心同事而已 T口T」
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3.
在最近一次類曖昧經驗裡,我的自信心可以說是被完全摧毀了。對方是一個外貌資本、社經地位都比我好上許多的人,所以當他稱讚我的時候,我真的打從心底深深地喜悅。在當他觸碰我的時候,他就擁有我了。
而他也跟我一樣,深受心理上的苦惱。但我與他面對困境的方式是截然不同的。我總是唯唯諾諾、戰戰兢兢地對待他,他因此而不耐煩、生我的氣,但我卻因此更緊張,而他又更生氣了。就像一個死循環。
到最後他也不喜歡我了,我們大吵了幾次,而我卻還說想要當他的朋友。直到他崩潰,歇斯底里大吼說我讓他感到噁心。他很激動說了將近三十分鐘,期間幾次我想要逃走,但他不准許。待他漸漸穩定下來,我才又開口安撫他,與他道歉。他也大哭一場跟我說對不起,說了很多很恐怖的話。
「如果你還願意當我是朋友的話,隨時回來找我,我會待你如朋友與你相處。」我說。
「為什麼你願意?」他問。
「因為我是真心喜歡你這個人吧。」我回。
「我們先彼此靜一靜吧。」
到現在過了將近兩週的時間,我們沒有再聯繫。這兩週裡,我只要想到他喊說我噁心,我便沒有勇氣再面對他。我愈來愈深刻體會,即使當下我就知道他在崩潰、宣洩、他的防禦機制被我觸發;我還是沒有辦法避免心裡某些事物的破碎。
他限時動態的噤聲我總是開開關關,裡面那些與我無關的內容,都讓我感到自己的悲哀。而我這樣為自己感到悲哀的舉動,又會令他更不屑於我吧。
要活得自信,好困難。
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印象派時代(一)
福島繁太郎とは - わかりやすく解説 Weblio辞書 角川書局 昭和 四十年 五月 十五日
西洋美術史 - 搜尋 影片 巴黎派 - 維基百科,自由的百科全書
印象派畫家 - 搜尋 圖片
在戰前的繪畫世界,最為顯耀的就是 巴黎派(School of Paris)。
戰爭似乎斷送了巴黎派的生命,然而正確的說,巴黎派在戰前已經
失去生活力。不只繪畫,法國文化的整體、法國整個國家本身,已經
如同失去了魂魄的形骸,不過在德國一擊之下崩潰而已。就算是戰後
發生了以巴黎為中心的繪畫運動,那也已經不再是巴黎派,而必定是
顏貌迴異的誕生。有生活力的人,即使一時之間由於心力不足而被打
倒,卻可能再度復活,而失去生活力的人就不再有復活的可能。
巴黎派就完全的走入了歷史。
莫內 正是印象主義的鼻祖。當時科學的高速發展,不但產業機械化,
連帶的社會機構也隨之改變。科學思想全面浸潤一般社會,在藝術
上受其影響而傾向實證,文學則是自然主義。
印象主義的特徵,略舉如下:
一、將全部的自然還元為光線來觀察。
二、以三菱鏡理論,限定分解日光所得到的純粹色彩的調色板,
將黑色與褐色除外。不包括欠缺彩色的陰影部份,觀察光度較低
的藍色。
三、停用平塗法,分割筆觸,創造運用補色關係的新技法。
四、達到「不是物體帶有一定的色彩,而是光線賦予了物體色彩。
因此光線的變化引致色彩的變化。」的結論,所謂的 “否定物體
固有色”。
五、日光時時刻刻變化,自然的色彩與表情也是時時刻刻變化。要
表現自然真實的姿態,就必需傾力捕捉自然瞬間姿態的走勢,因此
被稱為時間刻度的畫家。
六、一味的追求自然瞬間的姿態,由於其中不具有什麼寓意、空想、
象徵,在外貌差異之中,從其根底吸取 莫內 的一種真實感。
七、即便如此,也不是毫無感情的摹寫自然,而是由對光線異常的
興奮與喜悅逼近自然,當然也就移入了那具有主觀要素的喜悅感情。
欣賞印象派的畫不需要什麼道理,如此愉快的畫,從來未曾存在過。
八、印象派表現所有為光波包圍的物體,而是描繪光線的自然表情,
就是以那個氣氛為目的。
九、莫內 由於不描繪物體,而是描繪包圍的氣氛,因此不採用畫面
構成的方法。創造了如同一個個交響樂音符一般功能畫面全體的
階調。
十、由於追求的是自然瞬間的姿態,所以一般的技法也不通用,而是
要研究迅速而單純的新技法。
十一、制作迅速,不需花腦筋作構想。原本就是 寫生(croquis)性質
的繪畫,具有構想的大作品也就不多。
遼 尉 臣 筆記 — 印象派時代(二)
世界名畫家、畫作 總覽
🇫🇷Paris Vlog Ep.10|巴黎浪漫晚餐推薦|香榭麗舍大道漫遊|法國最著名兩大品牌馬卡龍探店|帶大家參觀巴黎歌劇院|2023/3/28法國罷工之後的著名地標開放時間有異動喲!
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12/07/2024 聖誕聚餐
好多年沒有開放家庭做小組的聚會了,很大的原因是因為COVID 。之後大家都習慣了在網路上聚會,而今天是多年以來第一次,我們又要開放家庭做小組的聚會了。
一年一度聖誕聚餐,一下子要來20個人。其實,我心裡也一直有這樣的願望,希望家裡面能夠常常有客人或弟兄姊妹聚會。所以幾年前就開始計劃,一點一點的將家裡的佈置調整成為方便聊天接待的安排,前院後院也都打點妥當,讓家裡感覺舒適溫馨。
果然,20位弟兄姊妹在家裡,雖然人多,卻也可以在這樣有限的空間裡,活動、遊戲、分享、唱詩。
今天是一個行程滿滿的日子,我在早上洗澡的時候,就滿腦子計劃著每一項事情的細節。9點要去教會參加醫治禱告同工的月會和聚餐。在出門前還想利用時間再把聖誕樹重新妝點一下讓它更美觀。又要把下午做菜的材料拿出來,請之翔切好,方便下午上完高爾夫球課回來,可以立刻快速預備晚上聚餐的湯和燉飯。在我滿腦子計劃這些事情的時候,心裡就開始有一種忙亂和緊張的感覺。這時有個聲音提醒我,聖經裡的馬大和瑪麗亞的例子。要先來到上帝的面前,連結於��耶穌,因為這是上帝所預備的上好的福份,也是神所喜悅的。我知道自己總是注意著要認真把事情做好,卻常常將重點偏向一個成功的結果。而聖靈卻要我學習將結果交在神的手中,先仰望交托給耶穌,讓祂來帶領,讓祂來使用我,和我的家庭。耶穌是掌握結果的,造就人的,帶領我們榮耀神的主。
簡單禱告之後,心中的思慮就停了,我還是按部就班的做一切該做的事,並同時經歷從上帝的來的祝福、帶領和圓滿。
我順著心中的感動快樂的過了一天。在醫治禱告聚會的詩歌時間,當領詩姊妹讓我們去彼此對唱詩歌時,我看到劉師母一個人在那裡,沒有人找他。就順著心中的感動去給他一個擁抱並對他唱了幾句詩歌。下午打高爾夫球也特別的開心這是在。foothill College的最後一堂高球課了,我幾乎80%的球都能達到老師所教導的那樣,似乎是給自己這一堂運動課畫下一個完美的句點。課後回到家也很快地在1小時之內,將雞湯和燉飯煮上,又有時間把家裡到處檢查一遍,在第一位客人來到之前,一切都預備妥當。
五點不到,客人就來了,在30分鐘左右大家幾乎都到期,5:30就開飯了。Mickey剛開始的時候每當有人按鈴,他就大聲叫,後來客人漸漸多了,他好像也見怪不怪了。整個聚會當中還蠻乖的,頗受人喜愛。6:40左右結束吃飯開始聚會。詩歌,遊戲,分享,交換禮物,最後在牧師師母的短講和禱告中圓滿結束。每一個環節都充滿了感恩和數算神的恩典。不論是慕道的,或新朋友,還是熟悉的弟兄姊妹,彷彿都毫無隔閡的真誠分享,如同家人般的相處,在幾十年的教會團契聚會中,這真是我經歷過的一次充滿主愛,又充滿歡樂的聚會。
一天結束,我回想著這一天的每一件事,發現有好多事都是我不曾做過的,或不曾經歷過的心情。就像是早晨在詩歌中與劉師母的互動或是在做主人的過程中感到輕鬆而快樂。
全然的感恩,為著生命經過突破,為心中留下滿滿的愛,為事奉中的喜樂而感恩。我經歷了神的擔子是輕省的,跟著我的好牧人主耶穌,與祂同工,知道了真正的快樂人,是倚靠神,而不是倚靠自己的。
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超度完祖先就沒事了嗎?
以下一位有緣人分享,來文照登:
《阿伯的話—現場開示精華節錄》:「不信因果者,什麼事都敢做;什麼都敢做者,易造下因果。人千萬不能不信因果,因為因果報應,絲毫不爽。又說:「萬物皆空,只有因果不空。」做任何事上天都知道,絕大部份的人因為看見希望才相信,只有極少部份的人因為相信才看見希望!
上個月底我和先生回內地的老家一趟,去探望爸媽。因很久沒有見到他們了,帶著很喜悅的心情飛奔回老家。第一天晚上,下飛機後,我們在酒店睡個好覺,沒有任何干擾。
第二天到爸媽住的地方,卻不斷受到干擾。說來也奇妙,當地氣溫大約十幾度到二十幾度,不冷不熱的天氣,應該很舒適。可是,卻有來者不善的蚊子菩薩,不放過我和先生,專挑我倆,叮到左一個包、右一個包,我的臉也被叮,癢到快受不了。可���,其他屋子裏面的人都沒有被叮咬,當時也沒有想這麼多,還以為自己的血型容易招引蚊子菩薩。
到了傍晚的時候,我的頭和肩頸突然有點痛,還以為是回家的路上,一直拖著行李箱,天氣又忽冷忽熱所致,也就不理會,隨它去,心想過幾天自然會好。
晚上和家人們一起出去吃飯,感覺越來越不妙,我的頭越來越痛,似乎快要爆炸。這種滋味很難受、折騰,想幫自己清除干擾,但是連觀想的力氣都沒有,無法自己清除干擾。後來聽先生說,他的頭也在痛,只是沒有我這麼嚴重而已。這刻瞬間醒悟過來,被干擾很大啊!第一個念頭就想到下週回台,一定要到精舍請示此事。
請示:「十月底我們回娘家,某天頭突然很痛,請問是否有干擾?」佛菩薩開示:「那邊的祖先在干擾,討花用,請燒上海金三箱給祂們。」
看到開示有點小愣住,心想我之前不是已超度祖先到平民區了嗎?之前也請示過,所以才安心,怎麼祂們還要來干擾我呢?後來,我回想超度祖先後,有好幾次在夢境中出現祖先的畫面,例如:我看得到祖先在做什麼,可是對方看不到我,從祂們的表情看得出來,在陰間一樣過著很平凡、辛苦的生活,是在農地當農夫,做工維持生活。看來祖先在陰間的生活,真的需要幫忙。
後來我與父母分享,有精舍這個平台可以請示佛菩薩,我們都是很幸福的。我也鼓勵爸媽,每天不管有多忙、多累,都要堅持唸《金剛經》一、兩部,絕對不能間斷,爸媽也很真誠的答應了我,說:「我們一定堅持到底,請放心。」
我爸說:「你奶奶在世的時候,最關心的人就是你,最疼你的人也是你,最捨不得的還是你。」
我說:「對啊!小時候奶奶永遠都���得我的生日,都會做我最愛吃的東西,其他子孫還不見得有。所以我和奶奶的缘分很深!爸,你看,我們接觸佛法,了解因果後,也一起努力超度往生的祖先。往生後的親人去了陰間,祂們在世時沒有接觸佛法,多多少少一定會做了些不好的事情,而在陰間受苦、受難,所以祂們只能找陽界的親人求救。還好我們有接觸佛法,才知道怎麼去幫助往生的祖先,這樣祂們在陰間也不會那麼辛苦。祂們過得好,才不會干擾陽界的親人們。」
阿伯說:「能夠靠唸經來解決事情,需要很大的福報。因世間的塵沙和貪嗔癡不停攪和,人若不修行,則執心易重;透過修行,才能放下對世間萬事的執著,能常保心境安寧,不生憂愁煩擾。」
感恩佛菩薩,爸媽真的很有慧根。在幾年前,爸媽曾聽我的建議而開始誦經,迴向了七位無緣子女,超度娘家祖先及外公,還有化解家中親屬過去世的恩怨,以及幾位願意現身的業主菩薩。
可惜這幾年,為了剛創業的弟弟,爸媽每天下午要幫忙備料,還要負責接送兩個孫子上下學、寫作業,忙得把經文放到櫃子中,都快兩年沒誦經了,相當可惜!希望此次提醒,能讓爸媽再次提起正念,了解來世間的真實目的,是修行跟消業,不是帶孫子。家人只是一合相,一定要繼續誦經到往生前,都不再間斷。
(分享完畢)
通常被超度的祖先會待緣轉生,若沒有馬上投胎,在陰間還是要生活,各種花用都需要錢,如果祖先日子過得很苦,後代子孫就容易被干擾。
有緣人的祖先,知道她和先生有在誦經還業障,當初也是有緣人唸經超度祂們的,所以祖先向有緣人夫妻求救。看到這裡可能有人會想,為什麼唸經超度祖先的人,反而還要被祖先干擾?您不妨試著換位思考,如果您是祖先,要找能幫忙、會幫忙的人,還是根本不理會您的人?答案顯而易見。而且祖先也很聰明,讓夫妻兩人一起吃點小苦,這樣有緣人才會意識到被蚊子叮咬和頭痛之事有蹊蹺,不是自己身體不好,生病了,而是有嚴重的干擾。
其實從有緣人的分享中可知,祖先早就跟有緣人託夢多次,讓她知道祂們在陰間過得很辛苦,只是有緣人一直以為已經超度完祖先,應該沒問題,所以並未理會。由於祖先多次託夢未果,祂們又過不下去,只好在有緣人回家探望父母時,透過讓夫妻倆身體不舒服的方式,讓她和先生意識到不對勁,才會去精舍請示原因。
《阿伯的話—現場開示精華節錄》:「若夢到亡者(祖先),除非是要投胎前來示現,否���大多是回來求超度。」如果早已超度祖先或往生親友,卻又夢見祂們,且夢中的祂們並不開心,根據過去分享文,通常不是被陰間業主菩薩追債,就是在靈界當差犯錯要再超度,還有一種,就是如本文,祖先在陰間沒錢花用。總之,夢見不開心的往生者,通常都有所求,建議您還是到精舍向佛菩薩請示原因,別等到祂們出大招來干擾,那時就不太好受了。
人活在世間需要錢,往生了還是需要錢。當事人在世做很多好事,累積福德,往生能去天堂享福,想什麼有什麼,但是一般人往生後,幾乎都是去地獄受刑,頂多到平民區,需要仰賴在世親友祭拜和燒紙錢。所以奉勸大家,人活著就要為往生後做準備,畢竟人間頂多活一百年,在靈界卻可以待上百千年,甚至億萬年,所以,超度完祖先,別忘了超度自己。好好唸經消業,濟世度眾,樂善好施,累積福德,以後就有機會往生善處。
心性到哪裡,功德就到哪裡。想去天堂享福,想到民間當神,還是想去淨土,脫離輪迴轉世之苦?有夢最美,希望相隨。但要實現,千里之行,始於足下。還是先從基本功開始做起,認真修行、誦經消業,未來才能光明無限,值得期盼!南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩!
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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https://youtu.be/feAUl9dIG7Y感恩的季節新冬寒風吹,楓葉鋪滿街曦熙暖陽照,笑容映滿臉捧起一杯茶,細數每份情心中默念著,思懷無止境一年又一回,感恩的季節珍惜每一天,親愛每一天感謝陽光,滋養大地 感謝大地,孕育萬物感謝星光,照亮夢想感謝風雨,陪我堅強感謝笑聲,驅散惆悵感謝你我,共渡時光時時刻刻,把心打開;分享喜悅,擁抱未來。分分秒秒,愛不釋懷;無限感恩,幸福常在。感謝此生,曾經有您感謝父母,劬勞教養感謝師友,栽培滋養感謝家人,無償付出感謝親朋,守護扶持感謝有您,此生圓滿讓我們珍惜,情無垠地挽懷讓我們感恩,愛無限地蔓延福生無量天尊,道胤虔叩禱道教美國總會,永遠祝福您
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經商要學財神
H:財神請進門,招財。
「無某無猴這句俗語是恥笑人投機取巧,一般人不了解,用來講獨身未娶叫做無某無猴,這句話不但常被不了解意思的人誤會,對現在的年輕一輩的像鴨子聽雷﹝台﹞,所以若知道意思的人要教一下,無某無猴是說投機取巧,偷雞不著拾把米是這句話的典故。」凡事下功夫,才有好將來,貴人只是臨門一脚,其他靠真本事。學習積累的本事,才是自己掌握中的財神。20241105W2
博客來介紹
經商要學胡雪巖
作者:章寒
語言:繁體中文
出版社:全品圖書
出版日期:2007/06/05
內容簡介
晚清有句民諺:「經商要學胡雪巖。」
為什麼經商學胡雪巖?
胡雪巖的經商之道又有何獨到之處,能夠在短短一二年間就由一個出身貧寒的錢莊小學一躍而為「紅頂商人」,在商場上呼風喚雨?
我們將胡雪巖的經商之道歸納為:緩、借、送、信、和、容、義、揚八字訣,加以深入剖析,這八字訣對於現代經商者而言,仍是相當值得學習的。
本書特色
胡雪巖,晚清時期一個縱橫商場傳奇性人物,但其成就已遠遠超出商業領域之外。
縱觀胡雪巖的一生,不管是在經商亦或為人處事方面,均有其獨到之處,從經商和賺錢的角度衡量,胡雪岩是商之聖者;從為人處事的層面剖析,胡雪岩是俠之大者。
本書將胡雪巖的經商手法分為八篇,一一對其剖析闡釋:
.事緩趨圓 急功失度
.借勢經營 人財兼得
.送之東隅 收之桑榆
.功自心成 利從信來
.萬事之首 和字當先
.大業要訣 有容乃大
.仗義坦蕩 士氣恢宏
.揚名造場 修製務精
雖已時過境遷,但胡雪岩的經商之道、交人用人之法對後世經商者仍是深具啟發意義和值得借鑑。
作者簡介
章寒
研究所畢業,曾做過營業員、咨詢師、專業經理人等多項工作,目前在某外商公司擔任研究員職務。編著有:《經商要學胡雪巖》……等書。
1、滿腦子都是錢的人,一輩子都賺不到錢。
2、要跟比你強的人在一起,才能有所收獲,學到東西。
3、他到我們這里來做生意,我們也可以到他那里去做生意。在眼前來說,中國人的生意應該中國人做,中國人的錢也要中國人來賺。只要便宜不落對方,不必一定要我發達。
4、八個壇子七個蓋,蓋來蓋去不穿幫,就是會做生意。
5、家庭教育決定了一個人的基本修養。
6、做小生意遷就局限,做大生意先要幫公家把局勢扭轉過來。大局好轉,我們的生意就自然有辦法。
7、店規不是死板的。有些事不能通融,有些事要改良。世界日日在變,……做生意貴乎隨機應變。
8、人要識潮流,不識潮流,落在人家后面,等你想到要趕上去,已經來不及。
9、有時候道理不通,大家習焉不察,也就過去了,而看來不可思議之事,細想一想竟是道理極通,無可駁詰。所以只要心定神閑,想的廣、想的透,蹈暇乘隙,避重就輕,大事化小,小事化無,亦并不難。
10、“英雄難過美人關”,一等一的厲害角色,在這上頭,往往手足無措,一籌莫展,這便又用得著“旁觀者清”這句話了。
11、我想,人生在世,實在���妙難測。我敢說,沒有一個人,今天能曉得明天的事。
12、自己做生意,都與時局有關,太平盛世,反倒見不得會這樣子順利。由此再往深處去想,自己生在太平盛世,應變的才具無從顯現,也許就會庸庸碌碌地過一生,與草木同腐而已。
13、一個人最大的本事是能用人,用人首先要識人,眼光、手腕,兩俱到家,才智之士,樂于為己所用,此人的成就便不得了了。
14、人不能有所蔽,有所蔽則只能見秋毫,不見輿薪。世上明明有許多極淺顯的道理,偏偏有人看不破,這是哪里說起?
15、女人總是女人!女人能干要看地方,男人本性上做不到的事,女人做得到,這才是真正能干,如果你像男人那樣能干,只有嫁個沒用的丈夫,才能顯你的長處,不然,就決不會有好結果。為啥呢?一個有骨氣的丈夫,樣樣事情好忍,就是不能容忍太太在外場上扎丈夫的面子。
16、商業競爭的勝負最終決定在經營者本身的修養上。
17、我的奇技也很多,大小由之,大才大用,小才小用,只看對方自己怎么樣。
18、因此,只要有了私心重的擋手,一到動了自立門戶的念頭,就必然損人以利己,侵蝕到東家的利益,即令是東家一手培植出來的,亦不會覺得自己忘恩負義,因為他替東家賺過錢,自以為已經報答過了。
19、處逆境容易因為小心,處順境很難,因為大意。
20、我們做生意一定要做的活絡,移東補西不穿幫,就是本事。你要曉得,所謂“調度”,“調”就是調動,“度”就是預算,預算什么時候款子進來,預先拿他調動一下,這樣做生意,就比人家走在前面了。
21、為人總要通情達理。三綱五常,總也要合道理,才有用處。我最討厭那些偽道學,或者不明事理的說法,什么“君要臣死,臣不得不死,父要子亡,子不得不亡”!你到想想看,忠臣死了,哪個替皇帝辦事?兒子死了,這一家斷宗絕代,孝心又在哪里?
22、一個人的品德基礎良好,一生會很穩固。
23、對一個人來講,常識比知識更重要。
24、什么事,一顆心假不了,有些人自以為聰明絕頂,人人都會上他的當,其實到頭來原形畢露,自己毀了自己。一個人值不值錢,就看他自己說的話算不算數。
25、做人要先學會聽話,然后在學會講。
26、不要自恃腦筋��,手腕活,毫無顧忌地把場面拉開來,一個人的精力到底有限,有個顧不到,就會出漏洞,而漏洞會很快地越扯越大,等到發覺,往往已不可收拾。
27、什么事都要講機會。明明一定辦到的事,陰錯陽差,叫你不能如愿。
28、要抓住機會讓別人了解你有什么本事。
29、我順便有句話說叫你先有數,我做事是要“搶”的,可以十天半個月沒事,有起事來,說做就做。再說句不近情理話,有時候讓你回家說一聲的工夫都沒有。當然,你家里我會照應,天大的難處,都在我身上辦妥。凡是我派出去的人,說句文縐縐的話:絕無后顧之憂。
30、誠則靈!種瓜得瓜,種豆得豆,因果不可不信。
云蕉館紀談
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《云蕉館紀談》[查看正文] [修改] [查看歷史]
19 沈萬山,蘇州吳縣人也,家貧無產,以漁為生,常於吳淞三泖之間撒網捕魚,冀其所得以具饔飧。一日飯畢,就水洗碗,碗忽墜水中,山因撩之,不知碗所在,但覺左右前後累累如石彈,遂拾數枚,光澤迥常,乃盡其所有取之,然不知其為何物也?有識者異之,謂曰:此烏鴉石也,一枚得錢數萬。山秘不言,乃變為海賈,遍走徽、池、寧、太、常、鎮豪富間轉展貿易,致金數百萬,因以顯富。或曰:夏月山仰臥漁船上,見北斗翻身,遂以布衣闌盛之,得一杓。及天明,有一老者引七人挑羅擔七條而至,謂山曰:汝為我守之,我將來取。言訖忽不見。山啟視之,皆馬蹄金也,以此致富。二說不同。山既富,衣服器具擬於王者。後園築垣,周回七百二十步,垣上起三層,外層高六尺,中層高三尺,內層再高三尺,闊並六尺,垣上植四時艷冶之花,春則麗春、玉簪,夏則山礬、石菊,秋則芙蓉、水仙,冬則香蘭、金盞,每及時花開,遠望之如錦,號曰繡垣。垣十步一亭,亭以美石香木為之,花開則飾以彩帛,懸以珍珠。山嘗攜杯挾妓游觀於上,周旋遞飲,樂以終日。時人謂之磨飲垣。外以竹為屏障,下有田數��頃,鑿渠引水,種秫以供酒需。垣內起看牆高出里垣之上,以粉塗之,繪珍禽奇獸之狀,雜隱於花間。牆之里四面累石為山,內為池山,時花卉池養金魚,池內起四通八達之樓,面山瞰魚,四面削石成橋,飛青染綠,儼若仙區勝境。矮形飛簷接翼,制極精巧。樓之內又一樓居中,號曰寶海,諸珍異皆在焉。山間居則必處此以自娛,樓之下為溫室,中置一床,制度不與凡等。前為秉燭軒,何取?何不秉燭游之義也。軒之外皆寶石,欄桿中設銷金九朵雲帳,四角懸琉璃燈,後置百諧卓,義取百年諧老也。前可容歌姬舞女十數。軒後兩落有橋,東曰日升,西曰金明,所以通洞房者。橋之中為青箱,乃置衣之處,夾兩橋而長與前後齊者,為翼寢妾婢之所居也。後正寢曰春宵澗,取春宵一刻值千金之義,以貂鼠為褥,蜀錦為衾,毳綃為帳,用極一時之奢侈。初萬山富時,有一夫一婦流移道路,婦懷孕十月巳足,適至萬山之門首,而產時將夜半矣。進退無所,不得已就於門下以手扳門環生一女子,因名扳環。是夜萬山亦得一夢,夢一老人謂曰:汝的金銀盡是扳環者,今當還之不相負也。山驚覺不曉所謂,及明乃有此應。山遂收其女為子婦,並其父母而養焉。自女來之後,家益殷富,既長聰明過人。山常與鬥,造一橋,新婦先成,又規度精致,號曰賽公橋,橋今在秀水縣北境平望。我太祖既克金陵,欲為建都之地,廣其外城,時兵火凋殘之際,庫府虛乏,難以成事,萬山恃其富,實願與聖祖對半而築,同時舉工先完三日。太祖酌酒慰之曰:古有白衣天子號曰素封卿之謂矣。然心實不悅也。萬山有妻十三尤愛者曰麗娘,山嘗與之觀花後園,至探香亭傍有一古梅,白萼鮮美,馥鬱充斥,娘因脫所著金翡衫加於樹頭曰:香則有矣,但少茲艷色耳。未幾娘亡,後人有月夜見梅底走一美人著金翡衫,時皆謂麗娘精魄也。山思之��,或夜宿梅下,或曰禱梅間,又作恩鎖台於��上,置離思碑,其中有曰:紅脂塵化萬態俱空,玉骨土融百形皆幻。構室見其恩牽樹碑,由於情結,會稽楊鐵崖所制也。萬山田有近湖者,延湖築成,石岸以障田。上怪其富過於己,獨稅其田九斗十三升,及欲害之而無由。適萬山築蘇州街,以茅山石為心,上謂其有謀心將為逆,遂收殺之,血流出盡白,以兵圍其家,盡抄レ之家財人官。新婦先萬山卒,以床施周普寺為觀音床,沉香胚、象牙格、八寶欄,又金留殿十三隻床,乃萬山之妻所用者,皆制極精巧。蘇州九里石塘,萬山所築,銅橋萬山所造者也。
維基百科:
財神
財神,也可以稱呼為財神爺,是中國神話裡面掌管金錢與財富的神明[1],隨著地區、行業不同而有不同的崇拜對象。
Quick Facts 正體字, 簡化字 ...
北京妙峰山娘娘廟供奉的財神越南人祭祀的財神爺
道教與民間的財神

香港款式的土地財神之神位

財神的裝飾(2016年新加坡)
不同的地方、行業供奉的財神均不一定,通常分為「文財神」與「武財神」兩類,農夫、文職人員信奉的多是文財神;經商者則信仰武財神[2]。文財神包含比干、陶朱公范蠡等,武財神則包含玄壇真君趙公明、關聖帝君關公等[3]。「文財神」與「武財神」又合稱為「正財神」,「正財神」之外還有「偏財神」,如五路神等[4]。民間說法認為指引人們走正路的是「正財神」,指引人們走旁門左道發橫財的就是「偏財神」[4]。
武財神
趙公明
主條目:玄壇真君

新加坡的財神趙公明像
中國民間信仰的諸多財神中,趙公明是最為常見的財神。他原是道教中的護法神,隋唐之後奉為瘟神,元明之後逐漸演變為財神。在《三教搜神大全》中,他既是瘟神,又是掌管買賣公平得利的財神。元代刻版的《搜神廣記》更稱趙公明「買賣求財,公能使之宜利合和」。元代時上海嘉定就有元壇祠祭祀趙公明。明代小說《封神演義》中峨眉山道人趙公明死後被姜子牙封為玄壇真君,手下又有招財、納珍、招寶、利市四名司財部下,進一步確立了趙公明的財神地位,玄壇廟在江浙一帶的商業城市大量出現。[4]:3-7
明代時西亞��中國商貿往來頻繁,這些信仰伊斯蘭教的西亞商人被稱為「回回」,開始出現趙公明是回族的說法,在北京、江蘇、四川等地供奉他不用豬肉,而用牛肉代之。[4]:8
清朝時民間以三月十五為趙公明誕辰[5],但也有許多地方以正月初二為其誕辰,當天天沒亮就要放鞭炮請財神到家[4]:8。
清朝時的銀錢業多奉趙公明為祖師爺。寧波錢莊在正月初五會拜祭趙公明。南昌各家錢莊都會設置神龕供奉趙公明和招財童子,每日早晚敬香,朔望點蠟燭,並在神龕前懸掛一盞油燈,名為長明燈,日夜不熄。[4]:9
關公
主條目:關羽和關羽信仰
關羽自清代以來稱為城市各個行業與商業的保護神和財神[4]:14。傳說關聖帝君(關羽)從軍之前,擅長簿記方法,能保護商業利益。這在台灣、港澳、南洋地區較為普遍。又因為關羽有武聖之稱,所以也被稱為「武財神」。
文財神
比干
主條目:比干
《封神演義》中比干為商朝忠臣,被紂王剖心而死,民間認為其無心而不偏私,故尊為財神[4]:16。因為比干是一位文臣,所以也被稱為文財神。
民間還有傳說趙公明的坐騎黑虎扒開比干的肚子找心,把比干的肚子染黑了,用「比干也黑了肚腸」表達對貧富差別造成的不公無可奈何[4]:17。
范蠡
主條目:范蠡
范蠡為越國政治家,後來棄官經商致富,號稱「陶朱公」,後被尊為財神崇拜。
財帛星君
文財神還有財帛星君,又稱增福財神,常與福祿壽三星和喜神列在一起,合稱「福祿壽財喜」。其形象多為長發白臉,手捧聚寶盆,「招財進寶」一詞即由此而來。[4]:23
姚崇
主條目:姚崇
唐玄宗的宰相姚崇,由於政績良好被敕封為財神。臺灣基隆八斗子財神廟尊其為「文財神」,以每年農曆正月十一日為其聖誕。[6]:31
偏財神
五路神
主條目:五路財神
一般民間常說的偏財神多指五路財神。五路財神的崇拜盛於明朝,有多種說法[4]:24-27:
元末一位禦寇而死的義士「何五路」[7],死後託夢助人得財,故被奉為財神。
把《封神演義》中的趙公明與四名部下:招寶天尊、納珍天尊、利市仙官、招財使者奉為五路財神。在中路財神玄壇真君趙公明聖誕之日,也就是民間俗稱的求財日,在台灣中部有財神文化祭和迎中財神的習俗。
顧野王第五子,死後封為五顯神,後訛為五路神。
玉帝殿前的五位香童,投胎後經商,救了龍王三太子後,龍王���恩而富可敵國,被玉帝封為五路財神。
五位商人因經商致富,死後被封為五路財神
五位劫富濟貧的江洋大盜,死後建五哥廟供奉,後成為五路財神,又稱五顯財神。
土地公、馬王爺(或牛王爺)、仙姑、財神和灶王爺五位家神合稱為五路神,財神只是其中之一,五路神不都是財神。
利市仙官
主條目:利市仙官
利市仙官常作為財神的副手形象出現,也有單獨作為財神供奉[4]:28。中國北方春節有在門上貼利市仙官畫像的習俗[8]。
利市仙官形成於宋朝,明朝《封神演義》故事流傳後,將趙公明手下的姚少司作為利市仙官[4]:29-30。
招財童子
招財童子常作為財神的配神形象出現,也是年畫的一個常見主題。其起源可能來自於民間剪紙抓錢娃娃,也可能來自於佛教中的善財童子形象。[4]:30-32
和合財神
主條目:和合二仙
寒山、拾得兩人為唐太宗時期的高僧,民間傳說二人年輕時愛上了同一個女子,寒山得知拾得要與女子結婚,遂出家為僧。拾得聽說後找到寒山也一同出家了。後二人被尊為和合二仙,並有「我是招財利市仙,行行步步灑金錢,世人誠意來供奉,管教財利涌如泉」之句,而被人奉為財神。[4]:32
近代民間年畫中和合財神的形象則多為兩個童子,一個持荷花,一個持寶盒,盒中飛出五隻蝙蝠,「荷」與「盒」諧音「和合」,五隻蝙蝠寓意五福臨門[4]:34。
還有說法認為民間有「和氣生財」之說,「和合」的名號非常適合財神[4]:34。
進寶力士
財神像中常有進寶力士畫像。其形象多為短裝戴草帽,推着一輛滿載金銀財寶的車子,車上寫有「滿載而歸」字樣[4]:35。
鍾馗
主條目:鍾馗
傳說唐太祖時武舉子鍾馗歿後成仙,幕府中有五鬼,可以為信眾帶來財富,稱之為「五鬼搬運」,故鍾馗亦稱「偏財神」[來源請求]。
韓信
主條目:韓信
傳說漢朝淮陰侯韓信發明許多賭博用具,供士兵玩樂。有些賭徒會供奉之,屬於「偏財神」之一[來源請求]。
兼具財神職能的神祗
灶君:為家神,守護一家的生命財產,而被視為具有財神的職能[4]:39。
劉海蟾:民間稱之為劉海,為道教全真道北五祖之一,由於其道「劉海戲金蟾」之傳說,使劉海被視為財神[6]:39-40。其形象為一個童子用彩線串着銅錢,正在戲弄三足金蟾。民間有「劉海戲金蟾,步步釣金錢」的俗語。[4]:43-46
福祿壽三仙:又稱三星,中國著名的三位神明:福星、祿星、壽星,代表吉利。
賜福天官也即福星,因「福」有富貴之意,除了與祿壽並祀之外,也���單獨作為財神供奉。[4]:49-50
土地公:華人觀念認為「有土斯有財」,故認為土地公可以為人民帶來財富[來源請求]。
地主神:古稱中霤神,是守護住宅之神,故有守財的意義。香港有供奉土地財神的習俗,常設立「門口地主財神」神位;東南亞華人則有「五方五土龍神、前後地主財神」或「五方五土龍神、唐番地主財神」等神位。[來源請求]
「鍾呂二仙」:即鍾離權與呂洞賓。有一些金礦工人或商人,因相傳二人能「點石成金」,故奉二仙為保護神、財神。[9]
其他財神
石崇:由於富有而被尊為「季倫財神」(季倫為其表字),臺灣臺北市關渡宮財神洞中奉祀之。新北市石門區代天府聖明宮北海發財廟則尊其為十路財神之一的「金財神」。[6]:58
沈萬三:民間傳說明朝商人沈萬三致富的原因是因為「聚寶盆」,說沈氏獲得了一隻聚寶盆,不管將什麼東西放在盆內,都能複製成數倍,故沈因而富甲天下。臺灣臺北市關渡宮財神洞供奉萬山財神,新北市石門區代天府聖明宮北海發財廟尊其為十路財神之一的「招財王」。[6]:54
金元七:原為江浙地區的水神,封總管、利濟侯。天花之神,後轉化為財神。[10]
佛教中的財神
佛教要求信徒去除貪慾,甚至鼓勵拋棄所有世俗財富過著簡樸的出家生活。從教義上來看,佛教教導人們離苦得樂,財富或許能解決人們一些物質上的苦,但只有智慧才能引導人們真正脫離各種痛苦,因此教義上,智慧被視為最高的財富,如《瑜伽師地論》以信佛、持戒、慚、愧、聞法、佈施、慧為七聖財,四種資具為非聖財[11]。
然而,佛教雖然教導人們過簡樸和清淨的生活,但在修行的過程中需要社會力量的認同與支持,因此權貴者與富人的護持是非常重要的。釋迦牟尼剛成道的時候因為得到舍衛城給孤獨長者(Sudatta)供養的祇園精舍,才得以建立僧院,後來佛教能傳播到印度和世界各地,也受到各國國王和大施主的支持,同樣的,佛弟子不管是出家僧團或在家修行,也都需要金錢的護持,如閉關、讀佛學院、翻譯經典、建立修行道場等等,所需的金錢,除了在家眾部份自己經營所得外,更多的是要靠他人的支持,尤其是出家僧團更是全部依於施主的護持。[來源請求]
因此,佛教(特別是密宗)中,可以看到許多不同種類的財神護法,甚至很多本尊也都具有增益財富的功德[來源請求]。
地藏菩薩
主條目:地藏菩薩
佛教認為地藏菩薩能滿足眾生在世間的一切願望[4]:52,「每日念菩薩名千遍,至於千日,是人當得菩薩遣所在土地鬼神,終身衛護,現世衣食豐溢」[12]。
豐財菩薩
豐財菩薩又名資財主菩薩,能夠施予祈求者福德、智慧和資財[4]:53。
其形象多為左手持兩朵蓮花,一朵已開,一朵未開;右手仰掌舉在肩旁,屈無名指和小指,跏趺坐在紅蓮花上[4]:53。
其他
佛菩薩
藥師如來:《藥師經》中載藥師如來所發十二大願中,第三願為:「願我來世得菩提時,以無量無邊智慧方便,令諸眾生皆得無盡所受用物,莫令眾生有所乏少」、第十二願:「願我來世得菩提時,若諸有情貧無衣食,蚊蟲寒熱,晝夜逼惱;若聞我名,專念受持,如其所好,即得種種上妙衣服,亦得一切寶莊嚴具,華鬘塗香,鼓樂眾伎,隨心所翫,皆令滿足。」故修持藥師法門有滿足用物、衣具不缺,資具豐足之功德。
寶生如來:手持寶瓶或摩尼珠,象徵能讓信眾滿願、富裕。
持世菩薩:出自《雨寶陀羅尼經》,修持此如來之「雨寶陀羅尼」能得財寶如雨。
如意輪觀世音菩薩:《如意輪陀羅尼經》云:「爾時觀自在菩薩摩訶薩。復白佛言世尊。是祕密如意輪陀羅尼。復有二法。一在世間。二出世間。言世間者。所謂誦念課法勝願成就。攝化有情富貴資財」、「世尊此如意輪陀羅尼明。無量功德踰海無極。若比丘比丘尼優婆塞優婆夷童男童女。能依斯法不生疑惑。書寫讀誦常受持者。心有憶持一切事業。皆盡如意得大威德。時諸四部信男信女皆悉愛敬。持明仙王與諸仙眾冥密守護。加祐福事自然成辦。得大尊貴恭敬供養。一切財寶真珠摩尼。金銀琉璃珂貝璧玉。衣服樂具而皆豐足。」
準提菩薩:《七俱胝佛母所說准提陀羅尼經》云:「若有修真言之行出家、在家菩薩,誦持此陀羅尼,滿九十萬遍,無量劫造十惡、四重、五無間罪,悉皆消滅,所生之處常遇諸佛菩薩,豐饒財寶常得出家。…又法,若求豐饒財寶者,每日以種種食護摩,得財寶豐饒。」
虛空藏菩薩:《虛空藏菩薩經》云:「是虛空藏菩薩摩訶薩。具大慈悲。若有眾生貧窮困苦欲求大富。…欲願多財得已能用。」
彌勒菩薩:因其化身為布袋和尚,有招財進寶的意味,為佛教財神之一。
摩利支菩薩:能讓信眾滿足願望。另一特色是保佑信眾,不被欺詐金錢或積欠債務,自然變為富裕。
大權修利菩薩:是一位山神、海神、財神,相傳為阿育王之第七子,封號「大權修利(理)」,曾護送舍利至中國,後為人尊為「大權修利菩薩」,供奉在浙江定海縣之招寶山,故又稱「招寶七郎」,屬於財神。其經典形象,一手放在額邊作眺望狀,被尊為海神。曹洞宗寺院供此神為伽藍神,此文化傳至日本。
護法
大黑天
以財神護法來說,比較重要且常見的有如下數尊:
財寶天王:即四大天王中之北方多聞天王,又稱為毘沙門天。漢傳佛教的多聞天王是戰神形像,被唐朝軍隊奉為戰神獨立供奉。藏傳佛教的多聞天王則具有戰神和財神兩種屬性,有多種形像,一般常見的是身黃色,坐在白色獅子上,身穿戰袍,右手持幢旛,左手持吐寶鼠。他有八位隨從,都是騎馬、身穿戰袍、手持吐寶鼠,稱為八路財神。
辯才天:「才」通「財」,所以也做「辯財天」。《金光明最勝王經卷第八》〈大辯才天女品第十五〉云:「爾時,辯才天女即便受請,為說呪曰。……若人慾得最上智,應當一心持此法;增長福智諸功德,必定成就勿生疑。若求財者得多財,求名稱者獲名稱,求出離者得解脫,必定成就勿生疑。」
吉祥天女:二十四諸天之一,又稱大功德天或大吉祥天。《金光明最勝王經卷第八》〈大吉祥天女增長財物品第十七〉云:「於時吉祥天女。知是事已便生愍念。令其宅中財穀增長。」《佛說大吉祥天女十二名號經》云:「善男子若有苾芻、苾芻尼、近事男、近事女,諸有情類。知此大吉祥天女十二名號。能受持讀誦修習供養為他宣說。能除一切貧窮業障。獲大富貴豐饒財寶。」
堅牢地神:二十四諸天之一,又稱地天、持地神。《金光明最勝王經卷第八》〈堅牢地神品第十八〉云:「爾時堅牢地神白佛言。世尊。我有心呪。能利人天安樂一切。若有男子女人及諸四眾。欲得親見我真身者。應當至心持此陀羅尼。隨其所願皆悉遂心。所謂資財珍寶伏藏。及求神通長年妙藥。並療眾病降伏怨敵制諸異論。」《地藏經》中,佛告堅牢地神︰「汝大神力諸神少及,何以故?閻浮土地悉蒙汝護,乃至草木、沙石、稻���、竹葦、穀米、寶貝從地而有,皆因汝力。」
散脂大將:二十四諸天之一,即僧慎爾耶大將,《金光明最勝王經卷第八》〈僧慎爾耶藥叉大將品第十九〉中講授陀羅尼,並云:「若復有人於此明呪能受持者。我當給與資生樂具飲食衣服花果珍異。或求男女童男童女。金銀珍寶諸瓔珞具。我皆供給隨所願求令無闕乏。」
五姓財神:黃、白、黑、紅、綠五種顏色的五尊財神,形像類似,都是身形矮胖,頭戴寶冠,身披瓔珞,左手持吐寶鼠,所以常被一起合稱。一般稱為瞻巴拉,漢譯為布祿金剛,五尊分別以顏色稱呼為黃財神、白財神、黑財神、紅財神、綠財神。其中尤其以黃財神流傳最久也最廣為人知。
象頭財神:又名象鼻天、部眾主,原為印度的智慧神,後來被視為財神。此尊慈悲心特重,凡來求者,皆滿其願。
大黑天:為日本佛教、藏傳薩迦派和香巴噶舉所特別崇奉。
財續母:最主要的女性財神,別名很多,如寶源度母、持世天女等,與漢傳佛教持世菩薩實為同一尊。
參見
窮神
參考文獻
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放棄你留住你
作詞:周禮茂 作曲:周華健 編曲:Robbie 旁人歡呼舉杯時 茫然在細訴唱我心事 誰來細聽有誰在意 為你受傷的這個瘋子 猶如刀鋒的砍詞 無情在剌我永不休止 可惜我愛你 無奈你更愛你 教我飲泣不只一次 我放棄你留住你(要放棄,再放棄) 無限反覆的傷心故事 這刻很想唱的歌 沒你傾聽歌不出意思 我放棄你留住你 無力說服動盪我心靈 強忍不哭的歌聲 縱有瑕疪 我放棄你留住你 還是努力地為你堅持 聽身邊的掌聲虛假得可以 無形傷多一次 無人身邊孤單時 仍然在細(訴)唱我心事 圍牆對我說極悅耳 令我愈傷心得似瘋子 猶如刀鋒的歌詞 重頭又剌我我已不支 想我愛你 無奈你最愛你 我再傷悲 傷悲不已
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悅讀/《呼喚奇蹟的光》書如醇酒
周刊2111期 09/01出刊
魯秋琴
2024-09-01 02:16 ET
2015年,安東尼杜爾以小說「all lights we can not see」《呼喚奇蹟的光》榮獲普立茲文學獎。
這本書是以二次大戰為背景,敘述一位住在巴黎的法國小女孩瑪麗蘿兒,與一個熱愛電訊科學、住在德國埃森的男孩韋納,在戰火烽煙之下的遭遇和邂逅。
2017年,我在讀書會中和書友們一起讀原作;那一年,股市偶爾陣痛,房市平穩;矽谷的生活,庭院靜好,我們晃著手中的紅酒,隨著書中的情節去探討兩個年輕人如何在命運的牽引下,在海岸小鎮聖馬洛相遇,像在看一場電影,而安東尼杜爾正是導演。
瑪麗蘿兒視力逐漸退化,父親為她精心設計了社區模型,帶領她辨識每一個建築的方位和距離。她原只想按著父親安排好的路徑走完一生,然而平靜的生活在1940年德軍攻陷巴黎後瓦解,擔任法國博物館館長的父親帶著瑪莉蘿兒被迫走上逃亡之旅。館長手中緊緊握住的是女兒的手,和一把收藏博物館的鎮館之寶(火焰之海)的鑰匙。
同年,在德國,一個男孩韋納和妹妹生活在貧病交錯的環境,為了避免走向不見天日的礦坑,熱愛電訊科學的韋納選擇了參軍。
在納粹的旗幟之下,許多人被迫逃亡,顛沛流離的生活中,告別即可能是永別。戰爭從新聞報導中一步一步逼近現實生活,館長將(火焰之海)的鑰匙交給女兒後,就再也沒能回家。為了能讓下落不明的父親能夠聽到她的聲音,瑪莉蘿兒利用閣樓上的小電台夜夜朗讀父親送她的書《海底兩萬里》,這一位看不見光的女孩勇敢地藉廣播傳達著訊息。
韋納雖然瘦弱但智商過人,尤其在電信和電機方面表現得特別突出;在軍隊裡,他服從一切命令,破壞各種地下通訊。相較於心思單純的瑪莉蘿兒,他更顯得充滿疑惑和不安。但是他卻被收音機中傳來的聲音深深吸引,那彷彿是天籟,開啟了他對美好未來的想像。
法國女孩遇見德國男孩
「他正要把耳機遞給佳妲,忽然之間,他聽到線圈之中傳來小提琴的琴聲,弓弦劃過琴弦,樂聲高亢急促,清晰純淨,他試著穩穩按住調頻栓,第二把小提琴加入,室內似乎落入緩慢迴轉的漩渦…那個備有四個端子接頭和拖曳天線的小收音機,動也不動地端坐在兄妹兩人之間的地板上,宛若奇蹟。」(p39.)
作者採用分光鏡切入各種生活的細節,從兩個孩子的視角去透視兩種人生態度:法國人在強權之下頑強地團結在一起,而德國人在戰勝者霸氣的統馭下惶惶不安地茍活,故事在兩種環境之間交替,將我們的心懸在斷崖的半空中,忽而萬丈深淵,忽而穹蒼萬里,手中的那一只杯子早就空了,卻依然被緊緊握著,唯恐洩露了心中的震撼。
那一夜,我們輪流唸著每一章節中最觸動人心的一段;但是,進度十分緩慢,我們在字裡行間吸吮著那一場戰爭的血和淚。作者不作冗長的議論,運用蒙太奇的手法專注地用鏡頭說故事。
瑪麗蘿兒找路時,我們在一旁牽著她的手;韋納修理電器時,我們也陪著找線路, 這就是安東尼杜爾的文字魔力。不知不覺地,我們都走入了那一個已成為歷史的戰爭。
透過安東尼杜爾的描繪,迫害者的惶恐和加害者的猙獰都是那麼鮮活。法國人設法在德軍監視之下維護通訊網,而德軍卻不斷破壞並貪婪地索取更多的資源。儘管戰爭已告終,��殺擄掠的事件卻層出不窮,在一片斷垣殘壁間,男女主角終於相遇,韋納認出那天使般的聲音,瑪麗蘿兒欣喜地��見了知音,如果不是這場戰爭,這該是多麼幸福的一刻。然而,在滿目瘡痍的戰後,生命留給他們的真是少得可憐,搜遍了櫃子才找出一小片乳酪,而時間卻無情地流逝。
德國男孩決定放走這一位飽經滄桑的法國盲女,女孩也把寶藏的鑰匙交給了他,他們都想竭盡所有去幫助對方,希望能突破硝煙重圍,迎來和平的曙光。
安東尼杜爾運用平實筆觸闡述德軍將領追逐(火焰之海)的貪婪,更藉著一個男女主角相遇的場景,反映出人性的光輝,這一段只占全書的百分之一,卻是一個高點,既有「此情可待成追憶」的悵惘,更呈現出「此生無憾」的氣魄。
身處明亮卻忽略光的存在
讀完了原文書後,我開始旅遊,在德國參觀東西柏林,留連於法國邊境小鎮,書中的情節不斷重現。2020年疫情爆發,全球在病毒肆虐之下陷入黑暗。
2022年2月24日爆發俄烏戰爭,接著是以色列和巴勒斯坦的衝突,瀰天烽火、硝煙四起,螢光幕上呈現的人間煉獄已經超越了當年的二戰,殘酷的戰爭場面遠甚於1940年代,它不再只限於安東尼杜爾筆下的世界。
處於強權爭霸的形勢下,世界被迫邁入了更真實的戰爭,更多無辜的百姓被迫遠走他鄉、流離失所。
安東尼杜爾的文字鏗然有聲地烙在書頁上:「我們以為光芒總是耀眼,其實當身處在明亮的世界裡,我們常忽略了光的存在。只有在四下一片黑暗的時候,我們才會注意到,光的出現,除了帶來視野之外,也同時帶來了溫暖與希望。」
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手術順利的吉祥法
以下一位有緣人分享,來文照登:
今年媽媽的身體較差,過年前因感染住院,而這陣子檢查身體有需要進行手術,讓泌尿處比較不會一直重複感染。
佛菩薩開示手術前需誦72部《佛說天地八陽神咒經》,留一部於手術當天誦完,但手��日期安排很快,無法在手術前誦完71部,於是又請示佛菩薩來不及誦完怎麼辦?開示:「再繼續誦完就好。」
雖然手術前來不及完成開示的經文數,但有盡量誦。手術當天,媽媽進手術���後,我在等候時一樣繼續讀誦《佛說天地八陽神咒經》,手術歷經約等了5小時左右,終於順利完成。手術前醫院一直先跟家屬說明,手術後可能有一些症狀要注意,比如頭暈、嘔吐,以及要觀察一些身體狀況。媽媽手術後回病房,我一直留意,但媽媽除了可能從前一天為了準備手術不能吃東西,及手術後看起來比較疲累以外,似乎都沒有醫院告知可能發生的那些不良反應。隔天,媽媽進食比較多一些,慢慢恢復體力後,身體與精神復原更快了,氣色也看起來很佳。醫護人員幾次來檢查身體狀況,每一次檢查完都說:「很好喔!」
手術後1-2天,醫生評估沒什麼問題,就讓媽媽出院了。這次媽媽手術住院期間,也正好是農曆七月,一般大家都有很多忌諱,加上原本醫院就干擾比較多,我原本也擔心是否會感受到很多干擾。但這一次在醫院受到的干擾明顯少很多,且手術住院復原一切都很順利,感覺一直誦經真的有用。這次媽媽算是大手術,但比過年前那一次住院治療,身體狀況要恢復的更好、更迅速。
為此有請示佛菩薩,有關媽媽這次手術住院,一切特別順利、恢復良好,且在醫院受到的干擾較少,是何原因?開示:「佛菩薩有去巡視所致。」太感恩佛菩薩!能唸誦經文實在太殊勝了,我們有空都要多多誦經持咒!平安健康!
(分享完畢)
一般人在進行某些重要活動時,會參考日子的吉凶禍福,用來當作趨吉避凶的方式。但生活中很多時候,因為各種條件限制,無法隨時按照所謂的吉日或吉時來進行。佛法的大乘經典,每一部都有其妙用,而讀誦《佛說天地八陽神咒經》就能在我們人生中有重大事情的時刻,為我們帶來最吉祥的護佑。
《阿伯的話─現場開示精華節錄》:「若欲化解婚喪喜慶、手術、破土、動土的擇日不當及沖犯煞等,可誠心持誦《佛說天地八陽神咒經》108遍以上,最後一部留待吉日當天持誦完畢,自己在家中小迴向所欲化解的事由即可,不需來信迴向。」
《佛說天地八陽神咒經》中提到:「日日大好日,月月大好月,年年大好年。」每每讀一遍經文,就感受到如同佛光加持一遍,會有一種歡喜心、喜悅心。有緣人的母親,在一般人所忌諱的農曆七月鬼門開的時刻,因為身體因素需進行重大手術,透過勤誦《佛說天地八陽神咒經》,讓手術過程及後續復原,都十分順利無礙。應證了確實是「日日大好日,月月大好月」,讀誦經文讓我們充滿許多正能量,將穢氣、煞氣都能化解。
婚喪喜慶、手術、破土、動土,這些都是屬於人生的大事,天地運行本就有各種氣運在流轉,若我們在這些重要日子時,不忘記多多唸誦《佛說天地八陽神咒經》,必定能幫助我們事事承祥,���祥平安!
一定要等人生重要大事來臨時,才能讀誦《佛說天地八陽神咒經》嗎?當然不是!在遇到人生的大事時,最好一定要讀誦,平日有空一樣可以唸誦。經文當中有許多智慧義理,是佛菩薩的開示,讀誦一遍就如同佛菩薩加持一遍。《佛說天地八陽神咒經》:「若讀此經一遍,如讀一切經一部。」「其功德不可稱、不可量、等空無有邊際,如斯人等即成就佛道。」還在猶豫什麼呢?趕快拿起經書,好好恭誦一遍吧!南無本師釋迦牟尼佛!南無大慈大悲觀世音菩薩!
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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動不了處理步驟
H:鬼壓床,動不了。心思停了,憨憨動不了。嚇呆,驚嚇過度,動不了。累癱,動不了。拖延,動不了藉口造成。「避免浪費時間想象可能的不完美。無論如何,馬上去做。」動不了解决方法就要利用「番茄工作法」,採取「先做,就對了」做多做少做不完美,事後再檢討。計畫及時間管理同時進行,完成時限時間終止線的設定,浮時,工作有效時間計算。動一小步,一步登天的開始。動不了,不是懶散,而是病態式的逃避。不要讓拖延,變成了惡性循環。
20240808W4
網路資料
拖延讓我們得以暫時避免某些不舒服的內在感受,像是焦慮、恐懼或無聊。當我們把拖延理解為一種逃避手段,就會知道如何找出各種相應的解決方案。
把「必須做到」替換成「這麼做也可以」、「能夠做得到」很多人會表示「明明知道自己要做的事」,或者「雖然制定了非達成不可的目標」,甚至「親手寫在日誌上」,卻依然難以付諸實行。
明知拖延卻常常無力邁出第一步。為什麼越重要,越不想做。讓我們想要拖延的事情,表示執行起來有一定的難度,也可能要付出一定的時間與心力,因此在想到做這件事情的痛苦時,自然而然就會想要避開,選擇去做其他容易完成或是較令人愉悅的事情。
拖延解決步驟
1.一次一點慢慢來:如
2.先做再說:
3.提升外部動機:
4.適時的照顧自己:如果已經知道自己太過疲累,或身體狀態不佳,那就以照顧自己為主,千萬不要勉強自己。
5.別讓拖延現象影響你的生活。
拖延現象通常與生活壓力或是情緒狀態有很大的相關,這時候建議尋求親友的協助或是醫療資源的介入,讓自己能順利度過這段歷程。
範例:讀書週計畫表的表格本身如何製作
1. 先幫自己決定一個格子要多長。可以思考自己通常一次可以讀書多久,如果不確定多長比較適合自己,可以先用一格一小時,未來可以再調整
2. 安排週間時間:
先拿一張白紙,把禮拜一的起床、上學、放學、睡覺的4個時間列出。請一天睡6-8小時。
蕃茄鐘工作法的執行方法相當簡單,卻能大幅提升生產力,執行步驟如下:
在您的待辦清單上設定要完成的目標/工作項目
設定蕃茄計時器
在設定的時間內工作
計時器響起之後,以勾號標示您的工作區間
每個工作時段結束後,休息5 分鐘
完成四個時段之後,休息一段較長的時間,約15-30 分鐘
重設您的計時器,並重新開始上述的流程
維基百科
番茄工作法
時間管理方法
番茄工作法(英語:Pomodoro Technique)是一種時間管理方法,在1980年代由Francesco Cirillo創立。[1] 該方法使用一個定時器來分割出一個一般為25分鐘的工作時間和5分鐘的休息時間,而那些時間段被稱為pomodoros,為意大利語單詞 pomodoro(中文:番茄)。[2]
步驟
圖為廚房用番茄形定時器
番茄工作法有五個步驟:[來源請求]
決定需要先完成的任務。
設定番茄工作法定時器至 n 分鐘(通常為25分鐘)。
持續工作直至定時器提示,記下一個番茄。
短暫休息3-5分鐘。
每四個番茄,休息15-30分。
原理
番茄工作法的關鍵是規劃,追蹤,記錄,處理,以及可視化。在規劃階段,任務被根據優先級排入"To Do Today" list。 這允許用戶預計每個任務的工作量。當每個番茄時結束後,成果會被記錄下來以提高參與者的成就感並為未來的自我觀察和改進提供原始數據。
番茄時意指每個工作時段的時長。當任務完成後,所有番茄計時器剩下的時間會被用於過度學習。短休息時間可以輔助達到心理學上的同化作用,3-5分鐘的短休息間隔開每個番茄工作時段。四個番茄工作時組成一組。一個15-50分鐘的長休息間隔開每組作業。[3]
這一時間管理技術的本質目的是減少內生和外在的干擾對意識流的影響。一個單位的番茄工作時不可再細分。當在番茄工作時中被打斷的情況下,只可能有兩種情況:干擾的活動被推遲(告知 - 協商 - 安排日程 - 回訪),或者當前的番茄工作時廢棄,必須重新開始。
參看
時間管理
拖延症
參考文獻
維基百科:
延宕
一种心理以及相关行为
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提示:此條目頁的主題不是延遲滿足。
拖延(英語:Procrastination[註 1])、延宕,或拖延症等,是指一種自願推遲某事的行為,儘管知道這樣做會帶來負面後果。 通常,這是一種習慣性的人類行為。[1] 很多人會拖延做某件事,例如拖延日常瑣事,甚至推遲重要的任務,如參加約會、提交工作報告或學術任務,或與合作夥伴討論壓力大的問題。 雖然通常被認為是一種負面特徵,因為它對一個人的生產力有阻礙作用,通常與抑鬱、低自尊、內疚和不足有關[2],但它也可以被認為是對某些可能帶來風險或負面結果的要求的明智回應,或正在等待新信息出現。[3]
從文化和社會的角度來看,不同文化背景、年齡階段的人們都存在拖延表現,原因各有差異。例如,若考慮時間管理的不同文化觀點如何影響拖延,則在具有多活動(英語:multi-active)時間觀的文化中,人們往往更看重在完成工作之前確保準確完成工作。 在具有線性時間觀的文化中,人們傾向於為一項任務指定一定的時間,並在分配的時間到期後停止。[4]此外,學生的學業拖延通常會與任務性質、學習效能、自我認知、朋輩壓力、心理情緒等因素相掛鉤。
通過延遲滿足對鴿子行為模式的研究表明,拖延並非人類獨有,但也可以在其他一些動物中觀察到。[5] 有實驗發現鴿子「拖延症」的明確證據,表明鴿子傾向於選擇複雜但延遲的任務,而不是簡單但快的任務。[6]
判定
心理學研究者有三個標準來界定延宕:
這種行為會阻礙你達到預期目標,它是沒有必要的,僅僅拖延完成事務。
延宕經常為患者帶來壓力、負罪感、降低效率、恐慌,及其他人對你不能完成任務,不能盡責的不良評價。
會惡性循環,導致進一步的延宕行為。
對個人來說,輕微程度的延宕是正常的,當其開始阻礙你的正常工作,就需要認真對待它了。慢性或長期的延宕行為,暗示着潛在的心理及生理紊亂。
文化
在戲劇中,延宕指作者以副線上的某一情節或穿插性場面,使主線衝突和緊張情節受到抑制或干擾,出現暫時、表面緩和,實際上卻加強戲劇張力和觀眾期待心理的表現手法。莎士比亞筆下的哈姆雷特是具有延宕特徵的典型人物,在情節方面,表現為哈姆雷特復仇的不斷拖延。
原因
通常延宕者的責任感較低,他們往往沉浸於完美主義和想像獲得成就,不願意正視現實,以及忽視自己的潛能,或容易受外界娛樂等因素的誘惑。
任務特徵
任務難度:任務的難易程度會影響個體拖延行為的發生,任務越複雜,人們越容易拖延,當個體認為某項任務超出自己的能力時,由於缺乏對成功的控制感,通常會採用拖延的方式推遲或逃避執行該項任務。
獎懲時限:任務的獎懲時限也影響任務的完成。如果獎賞及時,會相對減少任務完成時間的拖延。
對任務的厭惡程度:對於可能帶來令人乏味、產生挫敗感和怨恨的任務,人們會首先選擇迴避,如果不能迴避,就會儘可能地推遲面對。
精神健康
如果個體認為迴避失敗動機高於追求成功動機時,個體將傾向於以拖延的方式逃避可能的失敗。從心理層面分析,部分人對工作能力不自信是導致拖延行為的一個重要原因。對於一些人,極頑固的拖延症為他們帶來極度的困擾,引起了巨大的生理功能缺陷。這些人很可能受潛在的抑鬱症或者注意力缺陷過動症煎熬。這些潛在的心理紊亂是可以用藥物或者心理治療(理療),從而減輕拖延症這個行為症狀。其中,心理治療是幫助拖延者了解自己行為的方式,從而戰勝恐懼和焦慮,是提高生活質量的有效手段。所以,對長期性或慢性拖延者來說,讓受過訓練的心理治療師或者心理諮詢師來發掘潛在的心理問題很重要。
完美主義
拖延症與完美主義有着一定聯繫。完美主義可能會導致以下一項或多項:傾向於負面地評價事情結果、負面評價自己的表現、刻意避開別人評價自己、強化自己的社會自覺即公德心、增加恐懼感和焦慮、令低迷的情緒持續、工作狂傾向。[來源請求]
根據Robert B Slaney的研究,能夠實現自我協調的完美主義者是比非完美主義者,即普通人更不容易形成拖延症;而無法自我協調的完美主義者會有着很高程度的拖延,那些將自己的完美主義視為困擾的人,也即失調的完美主義者更會有更高的焦慮水平。
學術
學術拖延症並不是一種特殊的延宕類型,而僅僅是延宕這種行為在高校尤其常見。學生們有太多關於作業和考試的期限,由於不善管理時間、學習技巧不足,及學業壓力,各種紛至迭來的活動和事件常促生延宕行為。在1992年的一次問卷調查中,52%被調查的學生有中度至高度的延宕表現。[來源請求]
解決
番茄工作法
認知行為治療(CBT)。人的情緒來自人對所遭遇的事情的信念、評價、解釋或哲學觀點,而非來自事情本身。
自我調節技巧。通過深呼吸、冥想、正念練習等方法調動積極情緒、增強自我效能感。
控制心理暗示。與其告訴自己不要拖延,不如將注意力轉移到要執行的任務上。
目標設定理論。設定可分解、可衡量和有時限的目標,並制定詳細的執行計劃。
建立獎勵機制。小小的勝利會在負責獎勵和動力的大腦區域建立新的雄激素受體,從而進一步增加了應對挑戰的信心和渴望。
避免浪費時間想象可能的不完美。無論如何,馬上去做。
注釋
[註 1]
拖延的Procrastination來源於拉丁語:Procrastinatus:"pro-"(向將來,向前)加上"crastinus"(明天的)。此詞最早出現於愛德華·霍爾出版於1548年的一部作品。
參考
維基百科:
睡眠癱瘓症
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睡眠癱瘓症(英語:Sleep Paralysis)又稱睡癱,夢魘,睡眠麻痹,在民間也把此類症狀叫作鬼壓身、鬼壓床。
此類症狀被醫學認為是一種疾病。然而全球有4/10的人一生至少會經歷一次。
症狀及特點
睡眠癱瘓症通常發生在人類剛進入睡眠或將醒未醒時。患者感覺自己剛剛醒過來,可以睜開雙眼並看到周圍事物的影像以及聽到周圍的聲音,但是無法移動軀幹和四肢,也無法發出聲音,有時會產生幻覺並看到虛擬的影像,嚴重的病例會感到呼吸困難。睡眠癱瘓常伴有恐慌發作,因為人還處於有意識的狀態。同時伴隨聽覺和視覺上的幻覺,對於睡眠癱瘓也是很典型的,然後漸漸進入「夢境」。通常還會有「假醒」,即人醒過來,發現自己原來還在夢裡,現實中也還在睡眠。這樣的「假醒」通常會多次重複,伴隨的還有來自於對這種無終止重複的恐懼。通常是可以打斷這種重複與麻痹的,如通過試着對小指的移動等。睡眠癱瘓經常會有呼吸困難與耳裡的聲響的感覺,經常被誤認為血液循環問題。很多人有過一次睡眠癱瘓的經歷,有些人卻會經常發生。睡眠癱瘓也可能是發作性嗜睡病或心律不整[1]的症狀[需要可靠醫學來源]。還可能是癲癇、偏頭痛、焦慮障礙、睡眠呼吸中止症等的表現[2][需要可靠醫學來源]。
另有狀況是已經睡醒,意識清楚,但全身難以動彈,眼睜不開,亦或不敢睜開,通常伴隨着恐怖式的幻聽,本身也有睜眼定會看到恐怖情境的直覺。
強行清醒:自身是可以強制動彈與睜眼,只是上述之情況在過程中會更加強烈,一旦睜眼後,所有症狀瞬時消失。此外在意識清楚,能夠睜眼的狀態下調整好呼吸,便能逐漸恢復行動與說話。
此類症狀在數分鐘後會自然消失,患者身體逐漸恢復動作,根據絕大多數的案例研究,睡眠癱瘓症對身體無害[3][需要可靠醫學來源],但對部分有此體驗者的精神與經濟算是有害,因部分體驗者容易與鬼怪作為聯想,也容易被勸服相信是如此,從而尋求民間命館、神明、廟宇等諸如此類,進而供奉大小額不等的金錢,而不尋求醫學上建議,電視靈異節目所謂鬼壓床等靈異事件也大多出自於此。
哈佛大學的心理學家理查德·麥里尼找來10名聲稱自己曾被外星人綁架過的成年人並對他們進行了個性分析。理查德發現,他們都出現過睡眠癱瘓症的症狀,顯示兩者相關[4][需要可靠醫學來源]。
邁克爾‧拉杜加(Michael Raduga)找了20個人做實驗,請他們練習出體並找出外星人,其實練習出體就是製造睡眠癱瘓,結果有35%的人表示成功看見外星人[5][需要可靠醫學來源]。
可能的致病原因
有資料顯示超過百分之五十的人體驗過「睡眠癱瘓症」[6],非尼日利亞籍非洲人發生睡眠癱瘓症的次數高於白種人[7]。
科學家已經確定此種症狀與生活壓力有關,多發於青少年以及年輕人。此類人群通常生活壓力過大,作息時間不規律,經常有熬夜,失眠以及焦慮,睡太久這些因素都是可能造成睡眠癱瘓症的原因。此外,體弱多病的人容易出現此種症狀。有時在劇烈運動、食用大量碳水化合物食物後較容易發生低血鉀症,導致睡眠癱瘓[8][需要可靠醫學來源]。
治療方法
迄今為止,還沒有直接的治療策略來治療正在發作的睡眠癱瘓症。人們曾嘗試控制誘發發作的潛在心理和生理因素,但目前還沒有中止發作的治療方法。在一項研究中,集中注意力冥想結合肌肉放鬆(MR療法)作為直接治療睡眠癱瘓的方法,顯示出一定的臨床療效。[9]
由於睡眠癱瘓與其他睡眠問題之間存在密切聯繫,因此改善睡眠衛生狀況是預防睡眠癱瘓的一個常見重點。睡眠衛生指的是影響睡眠質量的個人日常習慣和作息,例如:
每天擁有固定的睡眠時間
臥室應有舒適的床墊和枕頭
儘量避免臥室內光線或噪音的干擾
保持固定的睡前作息時間,儘量避免在臥室看電視
減少咖啡因和酒精的攝入,尤其是在晚上
睡前至少半小時停止使用包括手機在內的電子設備[10]
參考資料
如何幫助憂鬱者走出來?
陪伴者須先準備好自己的狀態,並確認憂鬱症患者的狀態、意願及需要的方式
釋出善意、定期關心或邀約,同時給予空間與彈性,不勉強對方回應,避免給予太大壓力
秉持耐心傾聽、同理陪伴的態度,以同理取代建議,以安靜傾聽取代批評否定
陪伴放慢腳步、遠離壓力源,增加對方的選擇權及控制感
骨科醫師提醒,除了睡覺姿勢不良,小心夏天冷氣開太涼、感冒,都可能陷入落枕危機。
專家也表示銀髮族應該更要積極運動!即使是患有慢性疾病的患者也不要放棄運動,包括心臟病,高血壓,糖尿病和關節炎等等,事實上運動反而還可以改善這些狀況。
厭食症
已隱藏部分未翻譯內容,歡迎參與翻譯。 神經性厭食症俗稱厭食症,是一種進食障礙,一般分別為:「自我約束型」以及「暴飲暴食型」。其中「自我約束型」厭食患者占多數,此型患者會萬分擔心體重過重因而約束自己的進食量。 維基百科
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慾望需要斷捨離
以下為一位有緣人分享:
最近剛結束了一個上門整理案子,做完這個案子後,身心感覺到前所未有的疲憊,精氣神都像被抽空一樣,躺了幾天都沒緩過來。平時15分鐘左右就能唸完一部《金剛經》,我分了幾次才勉強唸完。
因為坐起來就頭痛、頭暈,最後只能請求護法師兄姐幫忙。說來神奇,到晚上七點多,我突然感覺整個身體輕鬆了,看了訊息,發現原來是護法師兄姐已幫我處理。真的非常感恩,每次遇到困難的時候,有佛菩薩、阿伯,還有精舍的師兄、師姐們出手相助。
這次服務的客戶,家裡的物品數量多的驚人,無論是衣物、小物品,都是有史以來創新高。而且客戶對物品的執念很深,已經擁有了很多,還想擁有更多。幫客戶進行物品整理的時候,她自己不敢面對,於是做了逃兵。
家裡堆放著幾百個大大小小的公仔娃娃,單單是夏天的T恤就幾百件,還養了三隻貓。客戶的思維模式是,想要有更大的空間來擺放她這些物品,一個家放不下,想著用第二個家來放,卻不去想怎麼把物品精簡,讓家裡更加乾淨寬敞。 一進到客戶的家裡,我就覺得有股無形的壓力。整個家的磁場讓我很不舒服,胸口悶堵、頭重、頭痛,一個市中心的高檔房子,住成了倉庫。
我是敏感體質,估計這次身體反應這麼大,是客戶家裡太多娃娃。對視著娃娃們的大眼睛,我彷彿感受到許多的無形眾生。整理小物品的時候,還看到客戶從日本00寺請回來的護身符和掛飾等。在這個家待了四天,真感覺要了我半條命,工作結束後,朋友都說我臉色變差了。
每每遇到這些對物品過於執著的客戶,發自真心的想,怎麼幫助他們適當的斷捨離。捨掉生活中���餘的物品,生活才能變得精簡、舒適,沒有雜念。「少則得,多則惑」,在面對紛擾、複雜的世界,我們應該學會化繁為簡,學習以簡馭繁的能力和智慧,只有這樣,才能更好地應對生活中的挑戰和問題,並保持內心的平靜與堅定。客戶的案例也提醒我們,在日常生活中,要學會減法,減少不必要的物質和精神負擔,讓自己更加輕鬆、愉快地生活和工作。
曾經看過一部短片,饑餓的女孩只是想尋找食物來填飽肚子,可是等吃飽、喝足後,她又想要一張溫暖、舒適的床;當她舒服地躺在床上時,她又想要一間自己的房子;等有了房子後,她又想有一輛車,想擁有各種傢俱、各種好看的裝飾品……。女孩想要的東西越來越多,最後迷失在追尋慾望的過程中。而回顧最初,她只是想要一份食物,填飽肚子而已。當我們不被慾望所累,敢於放棄和捨棄那些沒有價值的東西,明白自己內心真正想要的是什麼,就能擁有更好的生活品質。 (分享完畢) 人最初的生存需求,只是有食物吃、有衣服穿、有地方遮風擋雨。養活肉體很簡單,一碗單純的米飯就足夠,但有了米飯,便會不自覺奢望,上面能淋點醬汁,若能再搭配幾樣不同的小菜就更好了。可以說,基本的生存需求滿足了,「想要更多」的慾望,也會跟著一一出現。
有慾望不對嗎?沒有不對,人有慾望,所以會好好工作賺錢,讓日子越過越好;人有慾望,社會才能不斷發展進步,但是堆疊的慾望會慢慢被養大,且通常遠遠多於自己和家人的需要。
每個慾望被滿足後,後面另一個慾望也伴隨產生,因此出現了如有緣人上門整理的個案。房子裡堆積了數不清的公仔娃娃、小物品、衣服……,一間房子裝不夠,還���著有第二間房子,來裝這些個人的慾望和執著。可以想見的是,若不設法擋下無窮盡的慾望,第二間房子後,很快便會再出現第三間房子、第四間房子……。
小編有次看到一位有錢人的豪宅開箱,很大的客廳裡擺放了各式各樣的雕刻,有佛像、大型猛獸、神明……,偌大的客廳被數不清的雕刻佔據,小編的雞皮疙瘩也瞬間掉滿地。有形的東西會有外靈入住,人要吃飯,而外靈便吸人的精氣神過活。各種外靈跟人一起住在同個屋簷下,想不「熱鬧」都很難!
人長期跟外靈相處,被吸取精氣神,「如入鮑魚之肆,久而不聞其臭。」因為習慣了,不舒服的感受不會很明顯,只會當成是工作、壓力讓自己疲累,但體質敏感的人一進到這個空間,馬上感覺到不對勁,如有緣人進入個案家裡,胸口悶堵、頭重、頭痛。
一般人覺得可愛的公仔娃娃,體質敏感的有緣人連續幾天被這些「可愛」的娃娃包圍,整理完畢,人也跟著不舒服好幾天,精氣神被抽光,彷彿去掉半條命。
有緣人的敏感體質,驗證了家裡還是不要放些有的、沒的,精簡些好。除了動線寬敞,讓人沒有跌倒之虞,雜亂的物品也會影響家中的氣場流動,明亮的居家硬是住成了堆放物品的倉庫,護法、善神看了都嫌棄,住在裡面的人,運氣想多好也很難!
佛陀什麼都沒有,但佛陀什麼都不缺,不貪愛、不執著,故而福慧兩足尊。反觀現代人,什麼都有,卻感覺永遠少一件衣服、少一雙鞋子、少一輛車、少一樣某某東西……,世人心中的慾望,就跟秋天的落葉一樣多,每天掃都掃不完。源源不絕的慾望,像乾涸的大地,永遠吸不飽水份,也像熊熊的野火,永遠燒不夠山林。源源不絕的慾望,不斷消耗我們有限的歲月時光。
人的欲望需要適時斷捨離,一個人要是有辦法克制心中不斷產生的慾望,便會發現自己並不需要那麼多東西。人生幾十年的光陰,眨眼即過,我們能做的就是過好每一天。多必繁雜,人生擁有太多,容易困惑,還是簡單些好。生活的知足和精神的愉悅缺一不可,保持感恩、知足的生活態度,行走於世間,沒有多餘的包袱,才更坦蕩自在。南無大願地藏王菩薩!
南無本師釋迦牟尼佛 南無藥師琉璃光如來 南無阿彌陀佛 南無大悲觀世音菩薩 南無大願地藏王菩薩 南無韋馱菩薩 南無伽藍菩薩 南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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