#廢塑膠處理

[yung-da]

塑膠廢棄物處理 洽詢專線;0966581698曾經理 LINE ID:0966581698 掃QR code傳廢棄物照片，廢棄物數量，清運地點，會有專人為您報價服務

[sakurashop]

二手塑膠袋還能做什麼？

告訴你塑膠袋可以重複用在什麼地方？

甚至塑膠包裝紙都能再利用！詳見 https://saksq.blogspot.com/2023/12/reusable-plastic-bag.html

[imarkettomo]

塑膠為什麼不環保？

在一個寧靜的海灘上，孩子們快樂地玩耍，卻不知他們的玩具和包裝正是塑膠的產物。這些塑膠製品在陽光下閃閃發光，但它們的背後卻隱藏著環境的危機。每年，數以百萬噸的塑膠進入海洋，造成海洋生物的死亡，甚至影響到我們的食物鏈。塑膠的分解需要數百年，這意味著我們今天的選擇將影響未來的世代。讓我們一起拒絕一次性塑膠，選擇可持續的生活方式，為地球的未來負責。 文章目錄 塑膠對環境的長期影響與生態危機 塑膠的生產過程與資源浪費問題 塑膠廢棄物的處理挑戰與解決方案 推動可持續替代品的必要性與行動建議 常見問答 重點精華 塑膠對環境的長期影響與生態危機 塑膠的廣泛使用在現代生活中無可避免，但其對環境的長期影響卻不容忽視。塑膠材料的分解過程極其緩慢，可能需要數百年甚至數千年才能完全降解。這意味著，今天我們所丟棄的塑膠垃圾，將在未來的幾代人中繼續存在，對生態系統造成持續的威脅。 此外，塑膠在降解過程中會釋放出有…

[chiantsai]

Non-Time

//a 我在社群網站上看到了H要在台南舉辦個展的消息，接著我收到了H傳來的簡訊，說他跟N會下台南佈展，我以「恭喜，我週六開幕可以過去」作為回覆，顯然那不是H想要的回應，他問我是否可以在平日下班後的時間來台南一趟，因為N只會待到開展前兩天，完成工作以後便回去瑞芳了。我懂的，他也知道我會答應，一如往常，我以這樣的方式回報每一個期待我出現的人。

//A 葉偉立此次在海馬迴光畫廊的展覽名為《那些年》，位於二樓的展間，展出的是藝術家在整理金瓜石及水湳洞的房子與土地時，陸陸續續所搜集到的鐵器，這些鐵器有的是用來掘土的、有的是用來固定屋頂的、有的則是要用來對付山脈與巨石的，它們被藝術家重新打磨、拋光，被清理下來的鐵鏽，與鹿膠混合，成為一項新的顏料，被塗畫在裁切、釘製好大小相似的木板上，木板上留白處是那些工具的輪廓，這些木板依照各自的邊幅規矩地掛在牆上。與這幾幅掛件相鄰的，則是那些被排列整齊的鐵器原件，陳列於訂製的大型原木桌。經過這個空間走上樓，可以看見這些鐵器尚未被處理的巨幅照片，一共五張，每一張高150公分，寬120公分緊鄰羅列。 若單就形式來看，當這幾組作品被併置在一個展覽裡，很容易被聯想到馬格利特〈這不是一根菸斗〉那樣的虛實辯證。然而，在這次的展覽中，還展出了三篇文字，一篇來自藝術家長期合作的策展人，一篇出自海馬迴光畫廊的經理，一篇源自藝術家本人。前兩篇被安置在入口，後一篇與五張照片，被放在上一樓層。這協助了觀者將視野遠離了遵循後現代傳統的詭辯，也因為這些文字，使觀者能夠更聚焦在藝術家想傳遞的事情上面，關於那些年—那些容易被忘記，卻也很難被複製，『剩下的只有「好懷念」』—的生命經驗。

//b 人們一輩子要過上許多不同的時間，比如：熱戀的時間、療傷的時間、家庭的時間、育兒的時間，當然也有上班的時間，以及根據不同專案類型，過上各式各樣的專案時間。 專案的時間，我覺得是最容易理解的，短則三個月，長則以年為單位。這三個月裡，若你是專案經理（PM），你得變成專案的一部分。如果你的工作對象是晚上活躍的人，你得調整作息；若專案需要週末工作，你一週將會得到七天的工作日。 除了過上各種時間外，人們還需要在不同的時區中切換。有些時區是重疊的，比如同時身為父親與教師，需要一邊經營班級，一邊掛心自己小孩的狀況。某些時區的終結，則象徵著一段關係的結束，好比戀人分手的那一刻起，你也隨即從那個世界中被抹去，且不再具備任何可能性。 學習時間，切換時間，辨識時間，知道時間⋯⋯對部分人來說，是必須直面的事。而在這些過程中產生的焦慮、不安與痛苦，往往也是他們日常的一部分。 有些經歷，距我稍稍遙遠，包括載著人騎車，或是搭著區間列車到楊梅的倉庫或是山坡地上，寒冷的冬季在銅鑼車站旁的某間倉庫中醒來，在大園的海提上閒晃，在美術館的陽台拔廢木料上的釘子，調顏料並用分岔的毛筆畫LOGO，在舊的警備宿舍裡高舉刮刀除壁癌吃了滿臉的灰，撥開雜草踩在像是永遠不會乾的泥濘與被成堆碾碎的土芒果灘前往山中的廢棄小屋，在烈日面海的坡上掘地搬磚，在無法做事的雨天裡揪著那一點點屋簷遮蔽抽菸發呆看著螞蟻搬家⋯⋯這一切的記憶都有一個共同的前提，那就是你得先坐上一臺破破爛爛的，後座完全被拆除的箱型車，跟一堆雜物擠在一起，然後搖搖晃晃地被載到某個地方。 我的堅持並未能讓我成為藝術家，所以我去賺錢了。那些年也就這麼過去，當然，偶爾還是會有些機會創作些東西。每當那時，便像蟬脫殼了一般，在盛夏中盡情地鳴叫，然後再回到土裡。

//B 如何體現藝術的時間，是個亙古的母題。從前的人留下的遺跡，對抗的是地心引力、對抗的是地理及氣候的險厄、對抗的是平淡無奇的榮耀，必須在內容上彰顯自己的虔誠與忠心，而在形式上還得屹立不搖，經得起風霜與戰亂。一件能夠存活下來的藝術品，還得具備��好的韌性，並賦予每一階段、每種不同意識形態的人，欣賞與詮釋的能力，或至少是想像的空間。其最終要抵抗的，便是人類有限的餘生，在短暫的凝視中，人們的神思該如何棲居於藝術品之內，促成相遇與對話。 然而，這是藝術的末端。 當藝術成為藝術品的時候，才有機會發生這樣的事情。更多的藝術，或許要經歷更多的磨難，而這個磨難，會發生在藝術家身上。首先他們需面對生存的問題：吃飽，穿暖，方能產生行動。並非從事藝術創作這個工作特別可憐，做任何事都需要先維持這些基礎，只是對執行者來說，挑戰更為艱難，他們所做的，是一件尚未發生在世界上的事情，並且從中擷取可構成語言的材料，將其展示在人們面前。這一過程不同於超商店員或行政專員，尤其是推出新的服務時，有母公司透過各種播送管道來幫助群眾理解服務的目的。藝術家必須自行承擔溝通責任，說明作品所要表達的故事，甚至是那些未曾言說的經歷。 再來是經濟的問題：人們如何消費這些作品？繪畫與雕塑依然是拍賣會上的主力，經理人和藝術史的加持，讓作品甚至不用自己發聲，僅靠喊價，一鎚定音。而撇開市場因素，我們如何在自己的經驗世界裡，嘗試理解藝術家想要傳遞的訊息？我們與藝術家之間少數的共同語言，或許「時間」可以是其中一個選項。 當我們談論「藝術的時間」，其實是在關心從發想到完成的過程。我們在乎的是，從這個開始到那個終點，耗時多久？創作過程中，藝術家經歷了什麼？走過了哪些地方，才創作出這些作品？再進一步，我們會問：這件作品的歷史背景？它未來還能持續多久？藝術家的下一步計畫是什麼？在有限的創作生命中，他們希望創作出什麼樣的作品？各異的生命經驗又該如何在作品之前縮短彼此的距離？ //c 一月，工作之故，去了一趟北海岸，在貢寮龍門，古地名叫舊社，你知道的，就原漢衝突、泉漳械鬥的那些事，是舊社的舊話了。現在此地是一處依著山河而立的小漁村，就在出海口旁邊。北海岸險峻，而人總能在這樣的處境下，覓得縫隙存活下來，沿著坡地的紋理，耕地蓋房。 如今還能看到幾座土角厝，其中一種是靠著板岩，以『人字法』交錯石板，搭建牆面作為結��支撐；另一種則仰賴大大小小的石塊切面，彼此堆砌，相互砥礪，成為堅固的牆體。兩種工法依靠的都是傳統力學，當牆面被築起以後，再輔以泥漿、紅毛土，填充縫隙，每年再添加新石，澆上瀝青防水，說百年不倒。 我們如今看到的牆面，混合著幾種材料，瀝青是最後上的，所以基本上的底色是黑色的，而在一些凹凸不平的地方，顯露了土色、白色與灰色的泥面與石頭，這些石牆每年都加厚一些，每年也都更穩固一些，舊的石材因為這些堆疊，僅露出了一部分示人，它們有朝一日將不復見，你只能從人口中聽到關於這面牆的故事：從河道撿了多少石頭，修了幾次，補了幾次⋯⋯那些力氣從此被鑲嵌在這堵牆裡，也於在地人的口耳相傳之中，成為記憶的一部分。 相較於北海岸的崎嶇，這些石牆，線條多有圓弧，顯得柔和許多。天然的顏色與樸實的工法，讓整堵牆透著一份溫潤，彷彿在提醒路過的人們：在這多雨濕寒的山村裡，生活該有的溫度。 //C 根據葉偉立的說法，這些鐵器有的是從土裡挖來的，有的是從傾頹的房舍中尋獲的，依據這些器具的材質與類型，可以看到這裡的人生活的痕跡。打磨它們是無意間的動作，那些被搜集起來的鏽屑也是。他甚至覺得有些東西的造型很漂亮，拿來掛在家裡都是個很好的擺件。 他深知這些東西與當地人的產業及地理有關，而在他到了這裡的「那些年」，以及他未曾參與過的「那些年」，這些東西一直都躺在那裡，它們或許並不期待被什麼樣的人發掘，甚至會在某個工程裡與其他土裡的瓦礫與廢物挖起來一起丟掉，葉偉立並不嘗試將這些事情交代完全，他只是如往常般撿拾、修復；也可能只是單純地被那些鏽斑所吸引。即便它們已不再有實際功能，仍足以證明時間如何在你我之間流逝，而這些遭受時間遣散的工具，終將在你眼前閃閃發亮。他試圖在藝術的規則裡，證明這些事情是真的。 日新街的戲院改建了，苗栗銅鑼許久不曾再訪，大園的公墓已遭移址，北投的警備宿舍還是荒在那裡，葉世強如今在夢裡點燭撫琴。我能想像��金瓜石的屋外，雨點如豆子般地順著屋簷滴落下來，東北季風酷狠地穿過皮膚刮了一道又一道的靈魂。所有的器物—被消磨掉的、被堆砌起來的、照著圖案畫了一遍又一遍的、依靠直覺或法規運行的—都是與記憶對立的產物，而如何站在現在，正確地凝視這些歷程，或許不在於還原真相，而是學會承認遺失本身，如同那些鏽跡與斑駁，證明時間從未停止過行走。 藝術品是藝術的證據，它證明了曾經有個人，花了一些時間跟力氣，想了這麼樣的一個事情，並且做了出來。而關於執行期間的千絲萬縷，絲毫無法復見，而作品完成以後，生活仍是要繼續前進。 

[dorienblog]

台灣不丹國際文化藝術交流　

　　我到現在還是對演算法感到嘖嘖稱奇。通常它只會推薦個人感興趣的主題，即使只點過一次，比如說靈性療法、家庭創傷之類的，過幾天就會在主頁上看到這些相關的粉專文章，絕對不會突然跳出「不丹國慶」或是「揭開馬里亞納海溝下的秘密」，與之前瀏覽的類型相差甚遠（代表演算法知道我喜歡看奇葩的主題..？很不可置信XD） 　　於是我就被「不丹國慶」這演算法給吸引了，老實說我連不丹在哪都不知道，印象中它和尼泊爾是鄰居，但我也不知道尼泊爾在哪（笑），世界地理完全不及格，一看地圖才知道原來中亞和南亞有分(

　　中亞的定義尚未得到全世界範圍的認可，基於學術研究仍將它與其他地區做出分別，中亞有5個共和國分別是哈薩克、吉爾吉斯、塔吉克、土庫曼與烏茲別克，南亞則是明顯以印度洋板塊為主體，向南延伸至印度洋，分別有8個國家：印度、巴基斯坦、孟加拉、阿富汗、尼泊爾、不丹、斯里蘭卡與馬爾地夫。 　　看看不丹的左右鄰居就大概猜測到它的歷史是如何了，夾縫中求生存的小國通常較能接受命運的安排（也有幾個例外）。不丹最重要的政治改革——也就是不丹國慶的由來，即1953年12月17日，不丹的首任國王吉格梅·多吉·旺楚克推動一系列的現代化改革。吉格梅23歲成為國王，由於父親的教導及曾受英國教育的薰陶，他決定讓不丹走向世界，廢除世襲君主制、封建與奴隸制度，並與印度與中國和平相處，也從印度、瑞士、德國等國際組織獲得經濟援助，引進技術開發公共設施，他也提出「國民幸福總值」理論，強調不丹必須成為「在經濟上自力更生、秉持佛教精神讓國民身心靈安定」的國家；然而命運多舛，吉格梅國王來不及目睹煥然一新的不丹，43歲因心臟病逝世。（雖然他的死因眾說紛紜，但歷史與社會學者普遍認為是心臟病）　

　　根據本次文化藝術交流活動的主持人描述不丹的現況，旅遊業是不丹的外匯重要來源之一，出於環保因素考量，對國外旅客收取「永續發展費」，1人/天為100美元，且全國禁止吸煙與使用塑膠袋，幾乎看不到紙鈔，人民都用手機支付；不丹的年輕人也受到網路影響，對未來毫無期待，整天待在酒店等娛樂場所虛度人生，有不少民間團體希望國會重新頒布禁止使用電子產品的法令，但提不出相對應的配套措施無疾而終。 　　讓我有感而發的部分，不丹是全世界最後一個開放電視與網路的國家，在這之前，不丹人民在資訊封閉的環境下生活好幾餘年。不丹並不像歐洲早期社會，每個時期都有出類拔萃的人士或反抗社會的鬥士，不丹簡直就像陶淵明所嚮往的桃花源：「土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞，其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃髮垂髫，並怡然自樂。」我真的無法想像那種生活，在教育上可能為了「不受到心靈與精神上的打擊」，所學的一切都圍繞著藏傳密宗，刻意簡化西藏派系鬥爭與英國的殖民歷史，只講不丹重要人物與宗教影響，不丹也有強烈的宗教意識型態，這也導致他們長期與少數民族抗爭（洛昌族與印度東北部的恐怖組織）。 　　 　　不丹所信奉的藏傳密宗核心觀念是「空性」與「自性清淨」；「空性」指的是所有事物是相依相存的，沒有獨立、永恆不變的實體，一切現象都是因緣合成的，「自性清淨」指的是每個人內在具備成佛的潛力，這種佛性本來是清淨無染的，因為執著、煩惱等障礙而被掩蓋，得透過修行從而達到「解脫」。白話文就是「以自然原始狀態面對死亡」，因此藝術創作就多以對稱、秩序與重覆的形式呈現。

　　由於場地的限制，只展出幾幅藝術家的近期作品，另外在科博館有藝術聯展，有更多台灣與不丹的藝術家作品，展期到12/30。 　　我還在思考我為什麼那麼喜歡這兩幅作品，第一幅是藝術家在吃瑪格麗特披薩時突然有靈感就畫了，第二幅是不丹國家紀念館的寫生。我覺得是因為「簡單純粹」吧，Less is More，我找不到比「簡單純粹」更適合的形容詞（笑

　　因為主要是慶祝不丹國慶，活動後面��家穿著不丹服飾、拿著不丹國旗去美術館散步，我就沒參與了，總之是奇妙的體驗，雖然對不丹還是很陌生，但透過藝術品多少能瞥見不丹人民的思想與生活經驗，然後我反而更好奇其他南亞與中亞國家，我對於自己的知識貧乏感到好笑，生在彈丸之地的台灣，對其它小國好奇也蠻正常的吧。 照片來源: 台灣不丹國際文化藝術交流協會

[yung-da886]

永大環保甲級廢棄物清除公司

永大環保公司專營廢塑膠，廢橡膠，橡膠墊，橡膠條，橡膠毛邊處理，保溫棉，廢紙，廢乾膜，風管，太空袋，廢布，廢纖維，擦拭布，廢棉絮，不織布，泡棉，石棉，隔音棉，玻璃棉，PVC地墊，鋁箔，廢樹脂，樹脂板，離子交換樹脂，PU樹脂，壓克力樹脂，廢濾心，靜電袋，保麗龍，離型紙，廢皮革，編織袋..等事業廢棄物處理，食品報廢銷毀，商品報廢銷毀，過期原料處理，國稅局報廢，衛生局銷毀，文件銷毀，保稅品報廢，庫存品報廢銷毀，垃圾清運，廢棄物清除，生活垃圾包月，工廠垃圾清運，雜物清運，棄置垃圾清運，大樓住家垃圾清除，便利商店垃圾清運，工程垃圾清運，工地垃圾清除包月，廢棧板，廢木板，機械木箱，廢木箱，廢隔板，廢木頭，裝潢板，密集板，木漿板，電木板，系統家具，廢木削，樹枝樹葉等廢木材清運處理

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[mouniassn]

唸佛明因果，消業最快活

以下兩則文章，為同一位有緣人分享：

分享一

家母最近生病，求神問卜。對比之前自己生病，並沒有家母那樣嚴重的不舒服。唸佛真的有差，就像賭徒欠錢，被債權人（業主菩薩）逼急了，請黑社會（外道）處理債務，而我是請佛當擔保人，重要的是還錢，但更重要的是不再賭（心性）且真誠懺悔過往所犯過錯。

分享二 唸〈藥師灌頂真言〉的三個感想

一、蚊子總咬我，我都包塑膠袋了，還鑽進去咬。因為對佛承諾不殺生了，我跟佛說蚊子把我當吃到飽，之後就接著唸咒。當天做了一個夢，我夢見自己在沙發上打蚊子。醒來我記起來，以前濾水器裝RO廢水的蓋子有縫，家中總會有很多蚊子。後來改進蓋子的設計，家中便沒蚊子，真是太久也忘蓋子這事。正所謂發生何事，逃不離因果二字。

二、去年過年前後，我生了一場怪病，咳出綠色的痰，眼睛腫起來，眼睛的分泌物也是綠色，整天人很累，都躺在床上。於是唸阿彌陀佛，想說生病死掉之前，也要試看看淨空法師的話，我唸了一個月的佛號，有一天做了夢，夢中有一個人跟我再見，大約過兩天病就好了。

三、最近兄長要揍我，我逃到姐姐家過夜。因認床失眠，於是唸〈藥師灌頂真言〉，順便想問為何家兄會如此對我，腦袋突然閃過一個念頭：「上輩子打人，這輩子被打」，於是當週請示，精舍便開出兩人相欠。

我大概這輩子不會問我哥到底發生什麼事，以前我單純覺得他情緒控管差，我閃就好。不過，我現在對佛菩薩更有信心，之前有很多我做到流汗，卻被別人嫌到吐口水的事，我的人生終於找到輕鬆一點的路了。

唸佛、唸咒可以知道病痛和家人衝突所為何來，也可藉此放下對家人的執念，瞭解到家人只是緣起而來，圓滿彼此的關係。

（分享結束）

這是篇很真誠的感應分享文。有緣人說道自己因為唸佛經，生病時症狀沒那麼嚴重。而先前重病時足足唸了一個月的阿彌陀佛佛號，唸到業主菩薩離開，他病就好了。甚至還有唸〈藥師灌頂真言〉，腦海中閃過和哥哥的因果，請示後得知兩人真的有相欠。

所以說唸佛經、佛號、佛咒有沒有用？當然有用！可惜的是很多人在遇到困難境界時，臨時抱佛腳，唸個半小時沒有得到感應，就覺得自己那麼努力唸也沒改善，肯定是沒用。這就像一個人欠了別人100萬，才賺10元還別人，就說「我已經還你，你可以走了」。債主（業主菩薩）才拿到10元，會走嗎？當然不會。所以干擾不會停止。

有緣人說自己哥哥情緒控管差，那是因為兩人有相欠因果，所以哥哥見到他就滿肚子火，只想動手打他。如果您周遭也有這樣常常對您不耐煩、發火的家人或朋友，您可以試著觀察看看，他們是只有對您這樣，還是對所有人都一樣？《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「別人怎樣待我是我的因果、我的業障，我怎樣待別人是我的修行、我的涵養。修行修得如何？就是看言行一致。他們造他們的，你修你的，不要一直在意別人所說的，是要在意自己所做的。有些境是在幫你消業。」如果只有對您這樣，很有可能是您們兩個過去有結下因果，對方的靈一見您就氣，所以怎麼看您都不順眼，甚至會像有緣人的哥哥一樣，直接動手打人，用這種方式來消您的業障。

遇到上述情形，與其一直被打被罵來消業，建議您還是請示佛菩薩兩人之間是否相欠，如果有欠，趕緊唸經還一還，以免一直被找麻煩。千萬不要以為從此躲對方，不理會對方就好。因果相欠並不是您想躲就躲得了的，只要您不還，對方就是會討，這輩子當哥哥討不到，下輩子可能換成小孩、老公、女友、朋友、同事……等各種身分來討，只要不還或沒還完，一千年後都還會找您討報。與其思考如何逃避，不如考慮怎麼還清，以後相見互不相欠、快樂自在不是更好嗎？

有緣人說了一句消業障的真實好處，這個要親身體會才能感受和感恩：「有很多我做到流汗，卻被別人嫌到吐口水的事，我的人生終於找到輕鬆一點的路了。」您一定有過這種經驗，就是對某些人異常殷勤，不停付出和討好，如果雙方有相欠，不管您對對方怎麼好，得到的通常都不是正向的回饋，那真是很可惜。我們當然還是要真誠待人，但是當努力付出又處處碰壁時，可以思考有緣人的說法「我的人生終於找到輕鬆一點的路了」，唸經、唸佛只是花時間專注動嘴巴，就可以消業、積福，人生還有比這更容易的事嗎？千萬不要放著這種輕鬆事不做，那可真是太可惜了！

很多人以為唸經麻煩、花時間、枯燥，但相較被別人洗臉、嫌棄、破口大罵、諸事不順，甚至意外傷害、身受重病、死亡等等相比，唸經來「因果債，功德還」，真的是佛菩薩給人們消業障最好的通關秘寶了。只是，您要不要唸呢？

本篇分享文的有緣人就是跟它拼了，死都要認真唸佛，結果死不了還康復了，證明認真唸經、唸佛的大利益，大大增加他對佛的信心。想要體會有緣人的感受「唸佛明因果，消業最快活」，就快點拿起您的佛經，唸經吧！南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

[yung-da]

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[imarkettomo]

暖暖包可以回收嗎？

在寒冷的冬天，許多人都依賴暖暖包來抵禦寒意。然而，當我們享受著溫暖的同時，是否曾想過這些暖暖包的去處？小明每次使用後都隨手丟棄，直到有一天，他在街上看到一位環保志工，正在收集可回收物品。志工告訴他，暖暖包的內部材料其實可以回收再利用。小明恍然大悟，原來只要稍加注意，這些小小的暖暖包也能為環境出一份力。讓我們一起行動，將暖暖包回收，為地球盡一份心力！ 文章目錄 暖暖包的環保影響與回收必要性 暖暖包的成分分析與回收挑戰 有效回收暖暖包的具體方法與建議 推動暖暖包回收的社會責任與未來展望 常見問答 重點整理 暖暖包的環保影響與回收必要性 暖暖包在寒冷的季節中為我們提供了溫暖，但其環保影響卻常常被忽視。許多暖暖包的材料主要由塑膠和化學物質組成，這些材料在使用後難以降解，對環境造成長期的負擔。隨著使用量的增加，這些一次性產品的廢棄物也隨之上升，進一步加劇了我們的環境危機。 因此，回收暖暖包的必…

[yung-da]

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[chaoliufenxiang]

矽膠殼 TPU清水殼 噴墨印刷殼，哪個才是王者？

給手機美容似乎成爲了現在年輕人展現個性的一種方式，很多手機殼生産廠商以美觀、個性，以及品質爲設計要素，推出了許多做工更爲精良、色彩圖案更加別致的産品，這使得手機殼的類型更加多元化。

有些公司甚至重金打造手機殼奢侈品系列，如在手機殼上鑲鑽、鑲瑪瑙、鑲嵌金邊等。

近年來在中國，隨著各種中高端手機的普遍化，手機殼生産廠家如雨後春筍一般湧現出來。按質地分，有皮革、矽膠、彈性體、噴墨印刷等多種材質的，下面介紹幾種常見材質的手機殼。

1、皮革手機殼

皮革手機殼分爲天然皮革、再生皮革、PU 皮革 3 種。

（1）天然皮革手機殼主要分爲頭層皮手機殼和二層皮手機殼。頭層皮手機殼選用最外層的真皮布料制成，其質地較密，耐性較高，更耐磨；二層皮手機殼則選用內層較爲松懈的真皮制成，其質地柔軟，皮料略松，經用和耐磨程度都偏低。

鑒別方法是從手機殼旁邊面的密實程度來看，嚴密的爲頭層皮，松軟且正面非常潤滑（鍍膜）的爲二層皮。

（2）再生皮革手機殼的用料，通常是將廢舊真皮、真皮下腳料、天然橡膠、樹脂等質料破壞後，經過緊縮、加熱交融、揉捏成型等方法制成的。再生皮革手機殼具有類似于真皮手機殼的特質，但其使用強度要顯著低于真皮手機殼和 PU 皮手機殼，價格低于真皮手機殼而高于 PU 皮手機殼。

（3）PU 皮手機殼又稱作人工皮手機殼，有 PU 樹脂皮、PVC 皮和超纖皮 3 種，此 3 種皮料分別是人工皮革的三代産品，其質量、透氣性、經用度等特性也是順次增加的。當前更多被運用的是超纖皮手機殼，這種皮殼除了外觀外，簡直可以達到真皮的一切物理目標，可謂皮質手機套的性價比之王。

2、矽膠手機殼

這種材質的手機殼是人們最爲熟知的液態矽膠手機殼，具有很好的彈性、耐磨、環保、耐高溫等特點。早期的矽膠手機殼都是純色的，由于工藝的不斷優化和進步，現在市場上大多以彩色爲主。近年來 iphone 産品的興起，帶動了國內市場對矽膠手機殼的大量需求。矽膠手機殼使用方便、可防塵、防沾指紋、易于處理；軟硬適中，有一定的柔軟度來貼身保護手機；不過，矽膠比較容易被弄髒，同時會影響手機的散熱性能。

3、TPU手機殼

手機殼裏TPU清水殼是個特殊的存在，透明材質更能還原手機原本的質感和顔值。

但一般而言， TPU 塑膠的硬度會比矽膠要硬，用手捏時彈性更強。所以可以把TPU比喻成肌肉的手感，把矽膠比喻成脂肪的手感。TPU可以做成非常透明的手機殼，而矽膠不可以，最透的部分也有朦胧的感覺。但 TPU 塑膠容易變形、會發黃。

這和原料的選擇有關系，絕大部TPU都是芳香族，其分子結構中含有苯環，非常容易吸收紫外光而導致變黃，這是TPU産品變黃的根本原因。

4、噴墨印刷殼

面對龐大的手機殼打印市場， 現在甚至有一種專門的噴墨打印設備——手機殼打印機，它不受任何承印材質的限制，可以在木板、玻璃、水晶、PVC、ABS、亞克力、金屬、塑料、石材、皮革、布及其他紡織品等手機殼上進行相片級印刷。不管是簡略的塊色圖案，還是具有過渡色的圖案，都能一次印刷完成。

從目前常用的設備來看，主要有兩種印刷方式。

一種是用弱溶劑墨水打印，先噴塗層再打印。

幾乎所有的手機殼都可以通過這種方式來制作。打印設備不大，放在實體店即可進行現場打印，色彩還原度和精度都非常不錯。

另一種是用 UV 墨水打印，可以直接在手機殼上進行印刷，不需要噴塗層，設備體積較大，適合工廠制作。

如今，智能手機越來越流行， 手機殼也成爲手機的必備保護“裝 置”，面對如此巨大的市場，噴墨印刷確實大有可爲。你認爲上面這幾款手機殼如果有段位的話，哪款可以稱得上是王者呢？