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自唐朝時落下的背痛

以下一位義工師姐分享，來文照登：

近日，一位多年深受外道干擾的請示者前來精舍。請示者的後背心長年疼痛，難以入眠，自己以為是年輕時的運動傷害所��。後來，外道靈入侵此處，長年干擾，使其不堪其擾。經精舍佛菩薩幫忙處理干擾後，雖沒有之前的嚴重，但仍隱隱疼痛。

於是再次向佛菩薩請示：「後背已經疼痛逾三十多年，疼痛時，會從後背痛到前面的胸部，整個胸腔都非常不舒服，是否有業力或沖犯？」蒙佛菩薩慈悲開示：「前六世於唐朝，是一位官居高位的大將軍。一次與突厥大戰對峙時，遭敵方的長槍穿透胸腔，該世戰死沙場，為國捐軀。此次傷重的記憶仍深刻印記在阿賴耶識中，靈體仍存留當時的傷口，此為靈病。」

佛菩薩當場幫忙修復其受傷的靈體。請示者當下表示：「胸部的疼痛立馬少了七分。」佛菩薩再次慈悲開示：「因為傷口太深且久遠，須三天後才能完全痊癒。」請示者再次請示：

「一、當大將軍時，殺人無數，是否因此造了無數殺業？」

「二、不知自己在該世，是否有淩虐戰俘或部屬等不法情事？」

「三、與今生的兩位兒子是否有因果相欠？」

蒙佛菩薩再次慈悲開示：

「一、戰場上的爭戰，乃係保家衛國，是利益蒼生的行為，不算造業。但如若於戰場外，私下有淩虐、殺害俘虜、淫亂俘虜、燒殺、搜刮財物等行為，便是造業。」

「二、無。報效國家、為國捐軀之福報，往往可以連綿幾世。」

「三、兒子皆係來報恩，兩位皆是前六世的部屬。」

請示者聽完表示，難怪自小便嚮往戰死沙場，被萬箭穿心仍英勇不屈的景象。夢中也曾多次出現自己戰死沙場，被對方刀劍刺穿身體的夢境。自小也最愛聽父親為他說戰場上的故事，原來都跟阿賴耶識中，仍深刻記住這段戰死沙場、馬革裹屍的前世過往有關。也對前世的自己沒有做出欺凌、虐殺戰俘等事，感到慶幸與欣慰。

請示者萬分感謝精舍佛菩薩的開示與幫忙，此隔陰之謎解開了他心中多年的疑惑；更為他多年的背痛，找出了最根本的病因，甚至幫他治癒了千年的靈體之痛，請示者直呼精舍的佛菩薩實在是太神奇、太不可思議了！

請示者也深切體悟為人秉性善良慈悲、剛正不阿的重要，人有了這些良善的特質，才不會替自己惹出一堆麻煩事。也慶幸自己的前世對下屬是悲憫關愛的，才讓他們今生仍願意繼續追隨。雖然已經忘記給過他們什麼恩情，但至少今生再次以父子身份相遇，彼此顯現的不是惡緣的型態，真是慶幸！慶幸！

阿伯當場對請示者開示：「一個修行者最後都要做利益眾生的事，時時以蒼生為念，不能只想到個人利益。人世間只有命才是真的，其他都是虛假的，生不帶來，死不帶去，不要執著。人身難得，有命就要好好修行，好好利益眾生，才真正是投胎來人世最重要的事。當大將軍保衛國家就是利益蒼生之事，所以在戰場上，殺敵無數，都不算造業。但如果是為了個人的私利，殺害戰俘便是造業。凡事皆看發心，只要發心是為眾生，便是善。發心若是為了滿足自己的私利，而做出傷害眾生之事，便是造業。我們在世，不論對國家、家庭、團體都要忠誠，守愚安分是做人最基本的道理。」

在旁的我，被這段開示出來的前世過往深深感動；被阿伯開示的道理深深打動。我們的肉體會腐爛，但靈識永遠都不會滅。《阿伯的話－現場開示精華節錄》：「佛道，修的是忍辱的柔軟心。」

此位唐朝大將軍，便是將佛道真實體現在生活與戰場上。對一起征戰的部屬、及戰俘，均懷有佛道的柔軟心；但在戰場上，為了保家衛國，忍辱負重，拋開個人生死，忠心為國，即使拋頭顱、灑熱血也在所不惜。在黃沙滾滾、環境惡劣的沙場上，身先士卒，帶領手下弟兄，衝鋒陷陣，出生入死，國家社稷與同袍兄弟的安危，都在自己一人肩上，那是需要一顆多麼堅忍、堅毅的心，方能承受的重責大任，也難怪請示者的阿賴耶識，對此世的記憶依然鮮明深刻。

我終於明白什麼叫做「用整個生命在保家衛國」，因為他的心念時時刻刻都只有社稷「蒼生」的安危，早以將個人生死置之度外。岳飛說過：「文官不愛錢，武官不惜死，天下太平矣！」試問，活在今日社會的我們，有幾人能夠？岳飛「盡忠報國」的忠誠，孟子「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈」的情操，彷彿都只是歷史故事上的神話。

今日寫出精舍這段令人動容的開示，期盼能為我們修行佛道之人，激起一些省思的漣漪。阿伯教誨的甚是：「���世間只有命是真的，其他都是虛假的」，人世間的名與利，最後皆成空，唯有消業與修行的成就，是唯一能對我們的法身慧命有真正助益之事。末學自我反省：「不是大將軍的我，今生我該如何多做利益眾生之事？」

最後，願以此文與各位師兄、師姐們共勉，讓我們持續堅持正法、正道，努力持咒誦經，努力消業，精進修行。多學習、多充實自己，把握所有可以貢獻一己之力的機會，為眾生百姓！為我們的社稷蒼生！相信我們的社會一定會因為我們的付出，而更加美麗與祥和！南無阿彌陀佛！南無觀世音菩薩！

(分享完畢)

文中的請示者長年深受背痛所苦，經佛菩薩查明原因，原來是前六世為大將軍，一次大戰中，遭敵方的長槍刺穿胸腔，該世傷重的記憶仍深刻印記在阿賴耶識中，靈體仍存留當時的傷口，此為靈病。

這樣的案例在精舍辦事中很常見，只是換了另外一種方式呈現。好比有人過去世被水溺斃，於是這輩子很怕水，怕到連洗頭、洗澡都非常驚懼。有人過去世曾自殺，選擇自殺的方式，讓當事人今生看見某樣東西，便會不自覺產生抗拒與害怕。有人過去在畜牲道，這輩子轉生為人，依然保有某些畜牲的習性。這些精舍經手過的真實案例，讓人相信確實有六道輪迴，善惡到頭終有報，不是不報，時候未到。

在此須特別說明，不是每個人都需要修復靈體，若有需要，佛菩薩會在您專案迴向時一併修復，故您不需特別請示是否要修復靈體。許多情況的發生，是讓我們知道，大千世界什麼事都有可能，謙虛學習，樂觀面對，積極改善，才是我們面對人生各種疑難雜症該有的正確心態。以上文章讓我們明白：

一、寬厚待人、慈悲為懷，生命必報之以桃李

佛法教人要「廣結善緣」，先種下善因，才能收穫善果。有緣人的兩個兒子，皆為前六世的部屬投生而來，有緣人因為過去善待部屬，兩個兒子皆來報恩。以前寬厚待人、慈悲為懷，生命必報之以桃李，讓有緣人今生家庭和樂，避免了許多不必要的家庭紛爭與恩怨情仇。

二、保家衛國，福報綿延

有緣人過去為大將軍，所做所行皆為社稷蒼生，不因身處高位而胡做非為、濫殺無辜，因此今生有大福報能得遇精舍，並得佛菩薩的幫助，幫他治癒了千年的靈體之痛。

阿伯說：「凡事皆看發心，只要發心是為眾生，便是善。發心若是為了滿足自己的私利，而做出傷害眾生之事，便是造業。我們在世，不論對國家、家庭、團體都要忠誠，守愚安分是做人最基本的道理。」人在公門好修行，在其位要謀其政，心心念念想的是眾生的利益，一件好政策的推行，能造福千萬百姓，隨之而來的也是巨大的功德。此功德即便自己往生了，也能形成好的祖德，變成強大保護傘，庇蔭後代子孫，讓子孫消災免難、平安呈祥。

三、將好的習氣向下紮根，才能在人道站穩腳跟

人的行為都會存在阿賴耶識中，眾生因貪嗔癡而造業不斷，最後飽受痛苦的果報，這些都是自造惡因，自受惡果，一切都是自做自受，不能怨天尤人。修行，是修正習氣、改正行為，在佛法經典的長期薰陶下，滌淨阿賴耶識中的惡因種子，剔除不好的五毒惡習，再藉由人世間的各種磨難和考驗，來提升心性、淬鍊智慧。將好的習氣向下紮根，才能避免造業、向下沉淪，才能在人道站穩腳跟，免去輪迴三惡道的痛苦。

用正確的方式解決問題，不管人生有多苦，請相信佛菩薩始終都在身邊，一切都會過去！人生有任何無法解決的事，到牟尼精舍一趟，消業積福，悽慘潦倒的人生一定能夠翻轉，坎坷痛苦的命運也一定能改寫！痛苦無止盡，消業不求人，用心修行，積極行善，自己才能救自己！南無大願地藏王菩薩！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

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南無大願地藏王菩薩

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權勢和金錢是業障製造機

以下為一有緣人分享：

這是一個俗套的故事，但是又是一個將來會一再發生的故事。因為在歷史的長河中，人性是不變的，人的貪、嗔、痴、慢、疑是不變的。

元朝末年，天庭上眾仙家見凡間百姓流離失所，苦不堪言，紛紛上奏玉帝，請求下凡，利益百姓，撥亂反正。那時的我，做為天將，心懷利益百姓之心，請求下凡，玉帝恩准。

然而，下凡的我，做為明初大將軍，智慧不足，無論敵方投降或者不投降，一概殺之，殺戮極重，因此我犯下了極大的殺業。那一世��我習慣用大刀斬殺敵方的腿部，今生，我小時候腿部曾磕破過，現在依舊有疤痕，而且外人看我走路不正常，會認為我的腿有問題。因為那一世極大的殺業，讓我今生從小就體弱多病，吃藥、打針簡直就是家常便飯。

很多人會問，那一世我造了那麼大的殺業，為什麼今生還會存活呢？因為將軍領軍出征，保家衛國，是極大的功德，善惡兩條線，雖然我從小體弱多病，但我出生在醫生家庭，很多病都能及時的醫治，也算是苦中有樂。我今生紫微斗數命盤夫妻宮化忌，原因何在？虧妻！將軍出征，長期在外，不能和妻子相守，虧了夫妻之道。今生我走夫妻宮十年大運也是不順的，是公報，也是私報。

具體表現為2018年。我考研究所時，有私報，我女朋友經常的鬧我、拖累我。有公報，考試前莫名的看不進去書，那年果真沒有考上。現在我的女朋友疑心重、沒有安全感，因果相循，好比那時候的將軍夫人，長時間夜晚獨守空房，豈會有安全感？明初的我，那一世，就這樣過去了。

清末民初，一個大戶家庭，一個男嬰出生了，員外喜得貴子，非常高興。然而這個男嬰長大後，卻是一個為非作歹的人，脾氣非常暴虐，看人不順眼就打、就殺，利用權勢指使別人殺人等等。因為那一世不良習氣造作的業力，我現在已經具體查出來的將近10個，大概的總共將近20個。

那一世為非作歹之後的一段時間內，家裡總是怪事頻頻，無可奈何之下，請來了很多道士和和尚，他們總勸我要收斂自己的心性和脾氣。家裡衰運連連，那世我出家當了道士，因此導致今生的我莫名喜歡玄學與算命。因長期夜不歸家，出外遊玩，再次虧妻。就這樣，本來應該在清末民初這世消除明初當將軍時的殺業，再次因為智慧不夠，又造了很多的惡業，這一世，又過去了。

2015年的7月份，我莫名的想看有關佛教的東西，我上網查詢，從此便開啟了誦經消業的學佛之路。但是就像《地藏經》裡所說：「或有利根，聞即信受。或有善果，勤勸成就。或有暗鈍，久化方歸。或有業重，不生敬仰。」我就是「或有暗鈍，久化方歸」的這種，一開始不是真的信，後來被業障折磨了多年，讀了精舍不少感應文章，再結合看見一些周遭人的現世報，從此有了新的體悟，認為人應該深信因果，不然沉淪苦海，何時上岸！

《六祖壇經》云：「迷人修福不修道，只言修福便是道。佈施供養福無邊，心中三惡元來造。擬將修福欲滅罪，後世得福罪還在。但向心中除罪緣，各自性中真懺悔。忽悟大乘真懺悔，除邪行正即無罪。學道常於自性觀，即與諸佛同一類。吾祖惟傳此頓法，普願見性同一體。若欲當來覓法身，離諸法相心中洗。努力自見莫悠悠，後念忽絕一世休。若悟大乘得見性，虔恭合掌至心求。」

心性如果不提升，智慧不足，只想著修福報，得來的福報是「癡福」。沒有智慧駕馭福報，那福報很容易會變成造惡的幫手。有福報的人才能獲得權勢，但綜看歷朝歷代，多少人依靠權勢為非作歹，造下大惡業。希望我的經歷能帶給眾生啟發，我就是因一時的心性偏差，走了很多的彎路，導致現在要用很長的時間，消除明初當將軍時草菅人命，和清末民初當員外之子時為非作歹造下的大業障。希望眾生引以為鑒，不要走我的彎路！

（分享完畢）

人要爬上巔峰不容易，要毀於一旦卻輕而易舉。提昇自己的心性需要不斷的修功累德，慢慢才能積沙成塔。人的一生會做許多決定，在做每個決定時，都要用心思量，因為每次的決定都將影響以後的人生佈局。從元朝末年奉旨下凡的天將，到明初領軍保家衛國的大將軍，再到清末民初的員外之子，這是一篇對多世輪迴有著詳細交代的警世文，警惕世人要謹慎處世，自律自重。權勢和金錢是業障製造機，一時走了彎路，一步錯，步步錯，導致今生要用很長的時間，彌補當初造下的巨大業坑。

人都是這樣，有權有勢的時候飛揚跋扈，從來不會去想現在的恣意妄為，會在將來付出什麼樣的代價。將軍領軍出征是責任，殺業無法避免，然而僅限於戰場上的殺伐決斷，離開戰場後，被賦予的將軍身份不該凌駕於仁心之上，若失去生而為人該有的仁心，誅殺或姦淫黎民百姓，有罪！誅殺或凌虐俘虜，有罪！誅殺放下武器投降的士兵，亦是有罪！戰場上不得已的殺人是自衛，離開戰場後若依然殺紅了眼，忘了得饒人處且饒人，忘了對方也是一條寶貴的生命，不識因果，任意妄為造下的血腥殺戮，須承擔私報和公報，世世輪迴酬償永不止。

本篇文章跨越多世，開始為天將，因不捨凡間百姓流離失所，請求玉帝允其下凡解救天下蒼生。其後投胎在明初，如願成為領軍保家衛國的大將軍，雖戰功赫赫，卻也因殺心熾盛，不分敵方投降或不投降，一律下令誅殺，因此造下極重的殺業。保家衛國的戰功，讓有緣人有大福報投胎在清末民初的富貴人家，然而當大將軍養成的暴戾習氣，加速投胎後的員外之子越走越偏，依仗自身的富貴、權勢繼續為非作歹。時間來到今生，巨大的殺業，讓有緣人從小就體弱多病，吃藥打針是家常便飯，卻也因巨大的戰功，有緣人幸運地生在醫生家庭，很多病都能得到及時的醫治。可以說，成也大將軍，敗也大將軍。

不珍惜夫妻情分，聚少離多，讓有緣人即便走十年的夫妻宮大運也是不順。縱然身邊有女友相伴，但往昔無法給予結髮妻子全然的安全感，如是因，如是果，致使現在的女友也疑心病重，對雙方感情沒有安全感，沒有一般情侶該有的和諧美好。如是緣，如是受，過去怎樣待人，今生便被人怎樣對待，一切都是因果相循。

阿伯說：「每一世都有隔陰之迷，過去世的修為會因轉世而被封存，但習性卻不會被蓋住而被帶到下一世。只要養成好的習性，就可以幫助你在來世也能行為嚴謹，持守戒律且有利益他人，為人著想的好習慣。」從元朝末年奉旨下凡的天將，到明初領軍出征的大將軍，再到清末民初的員外之子，有緣人投胎的身份都非尋常人，可惜輪迴後有隔陰之迷，缺乏正知正見及心性不定，豐盈的福報沒有帶來加分，反而成為利刃，加大造業的範圍。

有緣人說：「心性如果不提升，智慧不足，只想著修福報，得來的福報是『癡福』。沒有智慧駕馭福報，那福報很容易會變成造惡的幫手。有福報的人才能獲得權勢，但綜看歷朝歷代，多少人依靠權勢為非作歹，造下大惡業。」不良習氣會跟著人累世輪迴，心性提升需要依靠修行覺悟，人若沒有覺悟，便會任由不良習氣作主，一切唯我獨尊，任憑貪嗔癡主導自己的行為。修福亦要修慧，福報要跟智慧相輔相成，有福報又有智慧，才能善用與生俱來的福報利益國家社會；空有福報卻沒有智慧，福報只會成為加速個人墮落的助力，讓自己成為罪惡的淵藪，變成人人欲除之而後快的地方毒瘤！

巍峨的宮闕裡，朝代遞嬗，沒有永遠的帝王，沒有永遠的將軍，亦沒有永遠的榮華富貴，唯有個人造作的因果業力永相隨。願我們皆能修得一顆仁慈之心，為殘酷無情的世道，渡化出一絲絲慈悲。南無大願地藏王菩薩！

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