#可頌層次

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共產主義《聖經》節選

　作者：馬伯庸

　　《創世紀》1:1-24

　　1:1起初革命導師們創造共產主義。

　　1:2思想是空虛混沌。工廠黑暗。導師的幽靈飄蕩在歐洲上空。

　　1:3導師說：要有工人，於是就有了工人。

　　1:4導師看工人是好的，就把工人和工廠主分開了。

　　1:5導師稱工人為無產階級，稱工廠主為資產階級。前者出勞動，後者出資本，這是頭一日。

　　1:6導師說，階級之間要有剝削，將兩個階級分開。

　　1:7導師就發明了剩餘價值理論，將勞動價值和投資之間用剩餘價值相隔，事就這樣成了。

　　1:8導師稱工人為被剝削階級，稱工廠主為剝削階級，這是第二日。

　　1:9導師說，天下的工人本是一家，是壓迫讓他們走在一起；資本家為了本階級的利益，要臭味相投。事就這樣成了。

　　1:10導師稱工人的聚處為工會，稱資本家的聚處為國家機器。導師看是好的。

　　1:11導師說，歷史發展要有規律，可以將���類社會分成四個階段，好定他們的性質。事就這樣成了

　　1:12導師稱規則為生產關係。導師看是好的。

　　1:13導師說，生產力要決定生產關係，經濟基礎要決定上層建築。

　　1:14導師稱之為歷史一般規律，有反動，有進步，這是第三日。

　　1:15導師說，世界上一切事物都要一直處於變化狀態，遵循著否定之否定的原則螺旋上升。事就這樣成了。

　　1:16導師看是好的，就將之稱為自然辨證法。自然辯證法是人類認識自然和改造自然的一般方法的科學，這是第四日。

　　1:17導師說，人類社會要分成奴隸社會、封建社會、資本主義社會和共產主義社會。

　　1:18導師看共產主義社會是好的，就賜福給它，說，共產主義是人類發展的最終階段，按需分配，必然要取代資本主義。共產主義要有初級階段。導師稱初級階段為社會主義，這是第五日。

　　1:19導師說，我們要照著我們的思想去指導工人，讓他們成為國家的主人翁。

　　1:20導師就按照自己的思想去宣傳，又對他們說：要革命，你們失去的只是鎖鏈，得到的卻是整個世界。導師們看工人運動是好的，就賜福給工人運動，稱為共產黨。這是第六日。

　　1:21導師們看一切所造的都甚好，萬事齊備，就打算在第六日歇了他們一切的工。但其中一位導師說：「我們要搞星期六義務勞動！」

　　1:22於是導師又多加了一天的班，組織學習，寫思想心得。

　　1:23到第七日，導師們倡導的革命已經開始，就在第七日歇了他們一切的工，各自躺進廣場中的水晶棺材裡，安息了。給工人們瞻仰。

　　1:24導師們賜福給第七日，定為革命紀念日，因為在這一天導師們安息了。

　　子民啊，那共產的天堂不是獨為你所造的，你所有的，要給你的鄰居，你的鄰居所有的，也要給你，這樣你們所有的就會加倍，就會有很多倍，這就是共產主義的國。

　　共產的天堂，又好像一粒芥菜種，種在���裡，你們都來澆水，長起來後它比所有的的菜都大，甚至天上的飛鳥也可以宿在它的葉下。

　　…………………………………………

　　在江西，有一位投奔毛主席來、叫作霖彪的衛士頭領，他受那些污了眼睛的人的矇蔽，疑心毛主席不是聖父派到地上來的，毛主席就向他喝道：人啊，你在想什麼呢，你豈見不到我身上的權柄嗎，你難道不知道，葡萄籽般大小的火焰，也可以燒遍西奈的半島嗎，霖彪聽了這話，便跪下來，把毛主席尊為他的領袖。

　　自列寧從雲端下來、以神杖擊殺瀘定橋頭的守軍，那事過了七日之後，紅軍到了草原上，草原上有惡鬼和大毀滅的哀聲，行走的人眾斷了糧，那之後又過了七日，天上忽然紛紛落下白饃，惟獨星期日要守聖卡爾的組織生活日，所以沒有饃饃掉下。

　　在延安，有受外邦人的誘惑、不尊唯物主義的先知起來與毛主席作對，毛主席走上窯洞，下來時手上拿著兩塊石板，一塊上寫著矛盾論，一塊上寫著實踐論，毛主席說道：我與主卡爾已經訂了約。眾人知道他是為主所喜悅的，就跪下，尊他為黨主席，又稱他陜北的神聖先知。知道他要帶領民眾建立地上的天國。

　　…………………………………………

　　燃燒著永不停息的火焰的地獄裡有四個魔頭，頭一個叫作伯恩斯坦的，起初是葡陸士的貝林一個車伕的兒子，蒙召後侍奉在聖右父弗雷德里希的右手旁，後來他因不滿聖右父對聖列寧的喜悅，便帶了三分之一的天使反叛，被列寧使熟銅鎚一鎚擊中人中，從共產主義天堂墜下，墜落了七天七夜方才墜到地面，墮落為地獄的魔王。

　　第二個叫作考茨基，乃是澤克那地布剌吉的義人，蒙召後成為聖葡陸士天使軍團的首領，拿著聖父賜福的刀劍，去拿那行在地上的魔鬼，然而一日，考茨基在拿鬼時受到了伯恩施坦的引誘，便墮落了，那一刻考茨基白羊毛的頭與發變成了硫磺與鉛，清澈的雙目變成了黑色的火，他的利劍變成了佈滿鐵銹的三叉戟。

　　有一位露西亞的勇士托洛茨基，想把共產光輝傳給其他的外邦人，卻不知這已背離了聖父的教導。那刻，他腳下銀子的車輪變成了長著九個腦袋的惡犬，他駕馭著惡犬衝出地獄，殺死了許多人，也有許多受矇蔽拜伏在他腳下。後來，聖約瑟夫在莫洗哥那地與托洛茨基大戰了三百回合，方用神聖的權柄把他叉回了地獄。

　　最後一位原是東方三聖人之一的陳獨秀，他曾拿著沒藥和聖李大釗一起給毛主席施洗，後來陳獨秀受到胡適之和托洛茨基的誘惑，失去了往日的榮光，墮落為身上燃燒著鬼火的地獄之主，他曾與托洛茨基一道在上海作亂，被毛主席用權柄喝退後又在江津傳播壞病，結果被毛主席和聖伍豪合力打回了地獄。

　　我轉過身來，要看是誰發聲與我說話。既轉過來，就看見七個金燈臺。燈臺中間，有一位好像主席，身穿中山裝，直垂到腳，胸間束著紅星。他的頭與發皆白，如白羊毛，如雪。眼目如同火焰。腳好像在爐中鍛鍊光明的銅。聲音如同眾水的聲音。他右手拿著寶書。從他口中出來一把兩刃的利劍。面貌如同烈日放光。我一看見，就仆倒在他腳前，像死了一樣。他用右手按著我說，不要懼怕。我是首先的，我是末後的，又是那存活的。我曾死過，現在又活了，直活到永永遠遠。並且拿著死亡和陰間的鑰匙。所以你要把所看見的，和現在的事，並將來必成的事，都寫出來。（《啟示錄》）

　　紅軍們行到貴州赤水那地的時候，被河水阻斷，眾人都不能前行，毛主席便叫人抬約櫃出來，用約櫃分開了河水，眾人大大的驚奇，都暗暗稱毛主席是卡爾從天國派到人間的救主，後來，這樣的神蹟，毛主席又行了四次。

　　片段五：（《古蘭經》版）

　　伊斯共《古紅經》

　　第一章開端章（英特耐爾）

　　這章是井岡山的，全章共計七節。

　　１.奉至仁至慈的毛之名，

　　２.一切讚頌全歸毛，眾窮人世界的主，

　　３.至仁至慈的主，

　　４.報應日的主，

　　５.我們只崇拜你，只求你襄助

　　６.求你引領我們正路，

　　７.你所襄助者的路，不是受譴怒者的路，也不是迷誤者的路。

　　聖卡爾在遵義城外的荊棘中向毛主席顯現，並賜毛主席無產光輝杖。聖卡爾曉諭毛主席說，你吩咐紅軍去赤水前安營，我��使蔣介石的心剛硬，他必追趕你們，我便在蔣介石和他全軍身上得榮耀。

　　蔣介石便預備他的車輛，帶領中央軍同去，在紅軍安營的地方追上了。

　　蔣介石臨近的時候，紅軍舉目看見中央軍趕來，就甚懼怕。他們對毛主席說，難道瑞金沒有墳地，你把我們帶來死在曠野嗎？你為什麼這樣待我們，將我們從瑞金領出來呢？因為服事中央軍比死在曠野還好。

　　毛主席對紅軍說，不要懼怕，看聖卡爾今天向你們所要施行的救恩。毛主席向赤水伸杖，聖卡爾便用大東風，使河水一夜退去，水便分開，露出干地。紅軍下河中走干地，來回四次。蔣介石的軍兵便混亂了，車輪脫落，難以行走。

　　正義之路被暴虐之惡人所包圍毛主席以慈悲和善意之名引導弱者穿過黑暗之谷的人們有福了因為他照顧同伴巡迴迷途的羔羊

　　那些膽敢荼毒我同伴的人們我將懷著巨大的仇恨和無比的憤怒消滅他們當我復仇的時候他們會知道我的名字叫毛擇東

　　1那時，有施洗的大釗出來，在猶太的曠野傳道，說，

　　2天國近了，你們應當悔改。

　　3這人就是先知列寧所說的，他說，在曠野有人聲喊著說，預備主的道，修直他的路。

　　4這大釗身穿長袍馬褂，面戴眼鏡，吃的是蝗蟲野蜜。

　　5那時，耶路撒冷和猶太全地，並約但河一帶地方的人，都出去到大釗那裡。

　　6承認他們的罪，在黃河裡受他的洗。

　　7大釗看見許多封建地主階級和資產階級，也來受洗，就對他們說，毒蛇的種類，誰指示你們逃避將來的忿怒呢？

　　8你們要結出果子來，與悔改的心相稱。

　　9不要自己心裡說，有亞伯拉罕為我們的祖宗。我告訴你們，神能從這些石頭中給炎黃興起子孫來。

　　10現在斧子已經放在樹根上，凡不結好果子的樹，就砍下來，丟在火裡。

　　11我是用水給你們施洗，叫你們悔改。但那在我以後來的，能力比我更大，我就是給他提鞋，也不配。他要用聖靈與火給你們施洗。

　　12他手裡拿著簸箕，要揚凈他的場，把麥子收在倉裡，把糠用不滅的火燒盡了。

　　13當下，毛主席從加利利來到約但河，見了大釗，要受他的洗。

　　14大釗想要攔住他，說，我當受你的洗，你反倒上我這裡來嗎？

　　15毛主席回答說，你暫且許我。因為我們理當這樣盡諸般的義。（或作禮）於是大釗許了他。

　　16毛主席受了洗，隨即從水裡上來。天忽然為他開了，他就看見神的靈，彷彿鴿子降下，落在他身上。

　　1當光緒帝王的時候，毛主席生在湖南地的韶山。有幾個博士從廣東地來到北京，說，

　　2那生下來作大秦之王的在哪裡？我們在東方看見他的紅，特來拜他。

　　3葉赫納拉的慈禧聽見了，就心裡不安。全北京地的人，也都不安。

　　4他就召齊了祭司長和民間的文士，問他們說，基督當生在何處。

　　5他們回答說，在湖南地的韶山。因為有先知記著說，

　　6湖南地的韶山阿，你在大秦諸地中，並不是最小的。因為將來有一位君王，要從你那裡出來，牧養我中華的民。

　　7當下葉赫納拉的慈禧暗暗地召了博士來，細問那紅是什麼時候出現的。

　　8就差他們往韶山去，說，你們去仔細尋訪那小孩子。尋到了，就來報信，我也好去拜他。

　　9他們聽見王的話，就去了。在東方所看見的那紅，忽然在他們前頭行，直行到小孩子的地方，就在上頭停住了。

　　10他們看見那紅，就大大地歡喜，扭起了秧歌。

　　11進了房子，看見小孩子和他母親，就俯伏拜那小孩子，揭開寶盒，拿黃金，麝香，人參為禮物獻給他。

　　毛主席又對眾人說：「我是世界的紅太陽，跟從我的，就不在黑暗裡走，必要得到共產的光。」

　　赫魯曉夫對他說：「你是為自己做見證，你的見證不真。」

　　毛主席說：「我雖然為自己做見證，我的見證是真的。因我知道我從群眾中來，往群眾中去。你們卻是以卡爾的律法判斷人的，我卻不判斷人，就是判斷人，也以那實踐作為唯一標準，我的判斷也是真的。那卡爾在天上告訴我說：「實踐是檢驗真理的唯一標準。」

　　赫魯曉夫對他說：「卡爾的律法在哪裡，你怎敢違背卡爾和列寧的律法？」

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#PinchasZukerman 5/18/2024 在廣州大劇院，演出曲目為—

路德維希·凡·貝多芬

Ludwig van Beethoven D大調第一小提琴奏鳴曲，作品12之1，Violin Sonata No. 1 in D major, Op. 12 ，No. 1 F大調第五小提琴奏鳴曲， 作品24“春天” Violin Sonata No. 5 in F major(“Spring”), Op. 24 ，

C小調第七小提琴奏鳴曲，作品30之2Violin Sonata No. 7 in C minor, Op. 30 No. 2 

這個陰暗潮濕的天氣，先在健身房瘋狂擼鐵兩小時，惦記祖克曼今晚在廣州大劇院的演出，特意在黃昏時候一邊休息，一邊聽他的貝多芬奏鳴曲春天和第一、第七，Mac的air play還原了hi -res 錄音棚音質，在半安眠狀態，竟然在他的奏鳴曲裡難以自拔。

天色已晚，來不及dinner，直接打車奔赴廣州大劇院。天象昏暗，夜色闌珊，所幸秒遇黃牛，斬獲好票。待我衝進去三樓落座，那把瓜奈利名琴發出透亮清晰的聲音，在這個諾大的歌劇院纖毫畢現。

早前我還擔心一把小提琴安排在大劇場演出是否顯得突兀，主要是擔心音量不夠，難以hold住全場。但是，哪怕我坐在三樓，絲毫沒有錯過祖克曼的任何細節，當春天奏鳴曲響起，心頭一熱，眼眶也濕了。

嗯，這一場祖克曼是今年最佳之一，無可質疑。現場的氣場太好了，我一覽無餘，既俯視觀眾，又能全視野掌控這個國際超一線大師的演奏呼吸和節奏。

祖克曼的唱片汗牛充棟，十幾次獲得葛萊美提名，獲獎為兩次。無疑這是古典樂界小提琴演繹貝多芬奏鳴曲的超級權威，先聽唱片，再來現場，這個體驗很奇妙。

我渴望一種純粹的音樂表現，不想雜蕪，所以現場清俊的鋼琴伴奏和祖克曼舉重若輕的演奏都變成了罕見而且珍貴的美學，在扎哈蒂德的奇幻空間，聽祖克曼的貝多芬第七鋼琴奏鳴曲，彷彿經年難得一遇的智者對話，既沖淡周遭淺薄、愚蠢引發的躁鬱，也激盪嶄新的生活靈感和衝動。

關於祖克曼的演奏的技術分析已經油膩氾濫到飛起，坊間鮮見對他的曲目的人文主義分析，具體聆聽的個人體認披露，偽官方媒體 也文不對題，牛頭不對馬嘴，實在是糟蹋了大師的巡演。

是晚 祖克曼 在廣州大劇院的演奏，狀態飽滿，力道剛勁，可能在一樓聽會覺得略混濁，但在三樓聽起來則像山間的清泉，金石之聲，鏗鏘有力。

祖克曼以他七十多年的人生履歷和藝術歷練來駕馭這把兩千多萬美金的1742年製的Guarneri del Gesù瓜奈利名琴。

我拿出他與JACQUELINE DU PRÉ 、 DANIEL BARENBOIM的 BEETHOVEN PIANO TRIOS唱片，與ISAAC STERN、PERLMAM，驚呼他見證和參與的是近半個世紀的古典音樂史和傳奇。

大師近在眼前，這次差點因為怠惰而與大師擦肩而過。好在內心的聲音呼喚著一種氣場，指引我像夢遊一樣來到這個夢幻的現場。

祖克曼的貝多芬奏鳴曲第一，敘事恬淡、娓娓道來，環顧過往，內心升騰平靜的莊嚴，這時我聽到他在指尖激盪的熱量，把我溫暖。

當耳熟能詳的 春天響起，現場肯定進入了搖擺，這首奏鳴曲第五，感覺類似於搖滾樂的we’ll rock you ，不過祖克曼的春天，自有別來風味，作為猶太人的祖克曼首先植入自然的歌唱性，略帶憂鬱的美感點燃了春天的知覺。其實當你覺得人間滿溢了悲哀和痛楚，貝多芬的春天奏鳴曲便可以聽出對於悲哀與痛楚的對比性昇華。那些帶點舞蹈感的詠嘆歌唱旋律，憂鬱而又甜蜜。

是的，他首先與你的憂鬱碰撞，然後激盪出療癒般的甜美。又有誰不愛聽貝多芬的春天奏鳴曲呢？它彷彿又是小提琴纖細而豐滿音質的專屬聲音，是人類人文星空貴氣又特別深刻的聲音。

當然我聽過無數個唱片的版本，祖克曼的流水般的絲滑，像春天的綢緞，綻放淡紫色的光芒。四周我特意隔開觀眾，能形成九宮格空間來讓我與祖克曼同呼吸，讚頌生活，詠嘆生命。

祖克曼的演奏由於灌注了特殊的情感濃度而令貝多芬的春天奏鳴曲聽起來好比鍍上了一層華麗的色彩，可能這就是演繹這首奏鳴曲難以企及的境界和高度。

酣暢時才覺時光短促，中場後是第七奏鳴曲，下半場的祖克曼進入微醺狀態，他的靈魂與手指吻合為一體，他的身體支撐一個有深度的音樂造型。

貝多芬小提琴奏鳴曲，源於豐富的個人體認，與他的弦樂四重奏晚期作品和32首鋼琴奏鳴曲相互輝映。

如果再對比貝多芬交響樂全集，從田園、命運、英雄到歡樂頌，是一部洋洋灑灑的恢宏巨書，值得細細品味，反覆聆聽，這是豐富的人類靈魂的見證，是心靈史，直到今天還療癒和鼓舞著魂飛魄散的互聯網新世代塑料人。

當然我已經收藏的上述的唱片版本多種，也奔赴世界各地儘量聽現場，無論是貝多芬鋼琴奏鳴曲全集、小提琴奏鳴曲全集、交響樂全集、弦樂四重奏全集，還有罕見之貝多芬歌劇fedelio ，都有幸看了珍貴的現場。

所以祖克曼的2024廣州現場，連同他的默契清俊的鋼琴伴奏Shai Wosner都留給我一個難以忘懷的夜晚。

珠江邊的廣州大劇院演畢飄來一陣驟雨，與青年才俊魯特特同撐一把傘，遠遠瞥見眾多粉絲在後台等待祖克曼的簽名，原來人的精神世界和體認一直可以抵抗時間的流逝，也化解現世的虛妄，讓你的內心充滿期許，帶著蠢動的熱情前行～#祖克曼#PinchasZukerman

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莫凡彼集團獻上溫馨饗宴，2024年母親節與您一起寵愛媽咪

一年一度的母親節即將到來，各大餐飲品牌紛紛推出用餐優惠，為辛勤打點著生活點滴的媽媽們，獻上最真摯的感謝。莫凡彼餐飲集團旗下品牌莫凡彼餐廳、海岸線美式海鮮、海壽司，也分別推出專屬套餐及活動，希望藉由美食讓一家人共創美好回憶。此外，本次更加碼準備超過萬元的餐券抽獎，讓來用餐的朋友們一起參與活動，增添節慶歡聚的喜悅。

莫凡彼餐飲集團歡慶母親節，加碼再抽萬元好禮！ 一年一度的母親節即將到來，各大餐飲品牌紛紛推出用餐優惠，為辛勤打點著生活點滴的媽媽們，獻上最真摯的感謝。莫凡彼餐飲集團旗下品牌莫凡彼餐廳、海岸線美式海鮮、海壽司，也分別推出專屬套餐及活動，希望藉由美食讓一家人共創美好回憶。此外，本次更加碼準備超過萬元的餐券抽獎，讓來用餐的朋友們一起參與活動，增添節慶歡聚的喜悅。 「莫凡彼餐廳」限定主餐&甜點華麗登場 莫凡彼餐廳母親節「女王海陸饗宴」3人套餐(優惠價$1,888)，推出節慶限定主餐「威靈頓鮭魚排」，香脆的酥皮包裹著鮮嫩鮭魚排，一口咬下，多層次的美味讓人陶醉，彷彿置身於海洋世界；還有全新甜點「提拉米蘇可朗芙鬆餅」同時擁有鬆餅外型與可頌鬆酥口感的可朗芙，與提拉米蘇醬的香甜完美結合，每一口都是味蕾的極致享受，再搭配兩大球頂級莫凡彼冰淇淋，用甜蜜美味來治癒媽咪的心靈！ 「海岸線美式海鮮」澎派海味…

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03／24 柴寮偶記

古典心台灣情 上半場 - YouTube 台灣人真是幸福。 • 亞歷山大·鮑羅丁1833年11月12日—1887年出生在聖彼得堡，也去世於聖彼得堡，是俄國的作曲家同時也是化學家。十九世紀末俄國主要的民族音樂作曲家之一。喬治亞（前蘇聯共和國之一）王子LukaGedevanishvili的私生子，當時將他登記成某個奴隸的孩子從小他接受良好的教育，包括鋼琴演奏，但是他專精的領域還是在化學，直到1863年才開始正式的作曲訓練，當時他的老師是米利·巴拉基列夫（MilyBalakirev）。1869年巴拉基列夫指揮了鮑羅丁第一首交響曲，同年開始編寫第二首交響曲。這首新的作品雖然在首演失敗，匈牙利的李斯特卻為他安排另一場1880年在德國的演出，也因此他的名聲傳出了俄國。由於他周日都在實驗室工作，只能於星期天作曲，因此又名星期天作曲家。1887年02月27日去世，葬在俄國聖彼得堡。 原文網址：https://kknews.cc/culture/mpzgzg9.html

(6) 新聞挖挖哇：斷9年婚姻醒了！女人離婚故事分享精彩絕倫｜來賓：黃宥嘉、徐曉晰、呂文婉、羅友志、賴芳玉 - YouTube 這老婆竟然也蠻內行的。

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是不想努力了還是人生太難？24歲妙齡正妹行乞當街友，真實故事讓人省思...最絕望人生公式震撼全場！黃越綏曝街友不為人知夢魘！【新聞挖挖哇】 - YouTube •大米小姐不簡單；底層困苦的人的確很多，無論任何原因，都需要，也應該照顧。• 這種人總會有，也的確有些有故事。可以在水門外發配簡單的便當、設置簡便的沖澡處、洗澡、洗衣物，介紹臨時工作、裝置大銀幕，播放好看的勵志片，提供盡可能的方便性，慢慢就可以引至水門外生活。。。。應該由政府負責。

對話張堯：台灣朋友一句話，讓我人性開始復甦；中共洗腦術精細入微 ｜#方菲時間 - YouTube •「恢復狀態！」－這句說得太好，太深刻了。• 台灣必需獨立的原因是，在地理上，台灣命定是中國的邊緣，甚至只是一個小島，一旦中國民主化，成了自由世界的一員，台灣人無論為了賺錢，或任何原因，青壯年將大量投向中國，台灣會成為只剩下老弱婦孺的孤島。雙方融合的想法，是就台灣本身是一個獨立主權國家的前提之下的說法，一旦融合，台灣將自行失去主權獨立性格。

《#美國 #第七艦隊 穿越 #台海！ 金廈衝突！ #中國：#民進黨 須負全責！ 立院國會藍綠鬥！》【年代向錢看】2024.03.06@ChenTalkShow #傅崐萁 #管碧玲 #高金素梅 (youtube.com) 韓國瑜取得立法院長位置，一方面受到來自職位的框架，以及加持、養望，再度參選總統的欲望也直線上升，因此做為必定力求正派，向前衝刺。

台灣人為什麼這麼喜歡「日本」？「3大」理由說明一切！「台灣人」為什麼最喜歡到「日本」旅遊？「台灣」受到「日本」什麼影響？未來持續會在「台灣」待多久？【日本人 in Taiwan】矢板明夫 - YouTube 第一個理由是客氣了。

北 中 南 齊聚台南大舞廳（台大）TTT翅仔探戈 現場實況錄���。 (youtube.com) 真是太快樂了。

孫淑媚 /夜半路燈/[台灣好歌聲] (youtube.com) 應該是：失 主裁 吧。

日台交流広場（台湾と日本） | Facebook 象鼻忽然掃了過來，力大無比，差點被打到；二戰時，猩猩、老虎等被 “處置”，製成標本展示。

2021-10-04漢聲廣播電台「fb新鮮事」節目、主持人：李基銘 竹久夢二 TAKEHISA YUMEJI：日本大正浪漫代言人與形塑日系美學的「夢二式藝術」介紹、王文萱 專訪（積木文化） (youtube.com) 北投文物館-竹久夢二的視界展覽 － 是不是這些？ 北投文物館-竹久夢二的視界 (youtube.com)

非常多的日本人愛上台灣的理由竟然是。。？🔥甚至因為台灣而人生發生了改變，對台灣充滿感謝｜【Ma上聊聊】｜VLOG｜【我是Mana】 (youtube.com) 台灣太太聽到了沒有？要多多學習人家。真是受不了。

2023臺灣歌 鄉土情 台語歌曲演唱會 歌詞完整版 (youtube.com) 記憶中紀小姐第一次獻唱是在延平北路一家在二樓的歌廳，應該也是台灣第一家室內的歌廳。其它場所有第九水門的堤防外。

'24.03.12【豐富│東南西北龍鳳配】專訪朱成志：2024中國經濟樣貌分析 - YouTube 高科技救不了中國。

日式麻油雞/ Sesame oil Chicken Noodles | MASA料理ABC - YouTube 煮麵 ＋一些香油也是有的，不過不會放雞翅；既然放了雞翅，或許更應該稱作雞翅麵，如此一來又實在有違老闆本意，好，就這稱做麻油雞麵線也沒關係，卻是顏色色系實在相差太多，可因為是日本式，接受也就便了。因為放了梅干，不免哈起日來，覺得的確可以稱作麻油雞麵線，名稱不就是日式麻油雞嗎？算是一種新創，如此一來稱作麻油雞，實在是愧對這碗顯然很好吃的創作料理，可以不用沾麻油光。不過為了市場，稀哩呼嚕，也就上路，如果有無聊人士提出說法，覺得名不正言不順，實在有夠多管閒事，不就一碗麵而已不是？好吃才是最要緊，名稱表象而已，純供指認；來一碗日式麻油雞！害，出錢一丁，於是一碗純正的日式麻油雞上桌了。有這種日式嗎？沒－看－過－。日式在日本登陸既有確證，果然衣錦榮歸故鄉，一時高車駟馬，夾道之人，呼前擁後，遠遠瞻望，曰：公志有成，邦家之榮，喜為天下道也，閒磕牙，是以為誌。

(8) 「學歷主義」=成功方程式？想擠進台積電一學期都不能考差！ ft.前台積電全球研發處處長 楊光磊 | 斐姨所思【阿姨想知道】 EP148 - YouTube • 只有一條路嗎？A：人生只有一次。• Karel van Wolferen，新聞記者，阿姆司特丹大教授： 「上班族的智力與氣力在公司耗光之後，已經失去了經營一個有意義家庭的元氣。中階的男性上班族醒著的時間，差不多完全被公司 吸收的結果是，失去了公司以外的個人生活的氣力，而受害最深的就是 家庭生活。 日本人結婚生活的大部份，情緒是空虛的，更給 小朋友帶來惡劣的影響。其責任大多就是在日本的企業。對員工做了過多精神上的要求。 日本 公式 “ 問責制 ” 的官僚、經濟團體、學者 認為 ﹕日本人在根本上與他國人不一樣，對實現社會調和的意識天生有著較強的意願。而事實上日本人與他國人其實並無不同。由於 受到公司強制力的束縛，也沒有自此逃脫的手段，因此反而是個人與家庭被破壞了。」（1994）

台灣好歌聲 第99集 完整全集 (首播 2016-03-05) (youtube.com) 流浪的樂師。

孫淑媚---經典演唱會 /心愛的別走/約束/秘密情人/媽媽妳無對我講/恩情無人可比/到這為止/ (youtube.com) 成熟了，有很好的棄婦感。

震驚！AI幻覺會導致毀滅性的結果？ 你一定要了解AI隱藏性的風險 (youtube.com) 表示技術���未成熟。

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[jeunessehkshop]

發現培泉精華：復興之旅

在熙熙攘攘的護膚世界裡，每件產品都承諾創造奇蹟，很少有一款寶石不僅能兌現其承諾，還能帶來傳統和真實的精髓。 佩泉晶華是美容儀式領域的隱藏寶藏，提供根植於中國傳統的活力體驗。 Jeunesse

沛泉晶花不只是一個保養品牌； 這是一種哲學，是對代代相傳的數百年智慧的頌揚。 其產品的核心是傳統中草藥與現代科學進步的和諧融合，精心打造，以恢復肌膚的平衡和活力。

培泉精華從古老的中醫智慧中汲取靈感，秉持著「氣」或生命能量的概念，並堅信皮膚健康是內在和諧的體現。 每種配方都經過精心設計，從內部滋養肌膚，促進整體健康和光澤。 美商婕斯

培泉精花的標誌性成分之一是難以捉摸的牡丹，在中醫中因其舒緩和抗炎的特性而受到推崇。 沛泉晶花產品注入了這款珍貴的植物精華，提供了一場彷彿徜徉在寧靜的中國園林中的感官之旅，每一滴水都充滿了大自然寧靜的精髓。

從奢華乳霜到強效精華液，培泉精華提供全面的護膚解決方案，可解決各種問題，無論是保濕、緊緻或提亮。 每件產品都證明了品牌對品質和功效的承諾，並承諾經得起時間考驗的可見結果。 Reserve

但除了產品的吸引力之外，培泉晶花也體現了更深層的永續發展和尊重自然的精神。 透過利用天然成分的力量並採用生態意識實踐，該品牌不僅關心您的皮膚，還關心我們稱之為家園的星球。

在潮流瞬息萬變的世界裡，培泉晶華就像一座永恆之美的燈塔，邀請您擁抱過去的智慧，同時自信地邁向未來。 因此，與培泉晶華一起踏上復興之旅，傳統與創新的碰撞，每一次護膚儀式都成為自我照顧與自我發現的珍貴時刻。

看更多： 沛泉菁華

[faustochou]

無聲夜的平安夜

我們的第一次電影院約會解鎖啦🔓☺️幾週前，因為在Facebook上看到Magic Hour的App，能夠以220元的超便宜價格購買電影票，就讓我在沒看預告的情況下，直接買了《無聲夜》的票。

直到坐在放映廳的座位上時，我才仔細瞧了瞧票券上寫的英文……Silent Night，咦？這不就是《平安夜》這首聖誕頌歌英文版第一句歌詞嗎？嗯沒錯！這是一個無聲夜的平安夜。

我很喜歡這部片前半段對於故事的堆疊與鋪陳，觀眾可以從一些細微的片段來試圖探索主角遇到的困境及難題。導演大量運用一鏡到底以及明暗的光影變化，來做現實與過往的切換，以及主角的心情變化，算是在商業片中少有的細膩處理手法。

而後半段偏爽片打鬥的過程，但過程有點太過商業「戲劇化」。唯一讓我覺得在敘事上有含義的，是主角最後到了黑幫總部由下而上一層一層面對各種突襲，這似乎象徵著對付黑幫的高塔，也是階層的展現。

最後的結尾太草率及過於簡略的劃下休止符，讓人有種錯愕感，心靈未被滿足的空虛。這個填空題，我認為是整部片失分的關鍵。

儘管如此，電影中似乎想表達的幾個重點—美國槍枝氾濫問題、幫派與毒品流竄造成社區傷害的問題、人性在黑暗中被逐漸扭曲的社會關懷，我認為都有表達清楚。

電影陪我們度過了平安夜🤶祝大家聖誕節快樂🎄

[yichentu-foodstory]

“當一口咬下完全感到的滿足，那便是最最療癒到心底深處的極致美味。”

就讓我任性��回 享受一次油滋滋的療癒力

說到 BLT，大家應該都不陌生，即培根 (bacon)、生菜 (lettuce)、番茄 (tomato) 的三項組合，但是 BEC 呢？ BEC 即所謂的培根 (bacon)、蛋 (egg) 、起士 (cheese) 的三項組合夾上各式麵包或貝果，另外衍伸出 PEC，為猶太口味的燻牛肉 (pastrami) 、蛋 (egg) 、起士 (cheese)。無論是BEC 或 PEC 都存在紐約的早餐版圖已久，紐約隨處可見的早餐餐車都有賣圓麵包或貝果夾 BEC 可賣，配上一杯淡到不行的美式咖啡，是陪伴我成長的紐約早餐。

我常常在上法拉盛7號地鐵前在靠近地鐵入口處的跟一個中年老墨大叔開的餐車買 “BEC on a roll” (圓麵包夾 BEC) 加上中杯的咖啡，不過因為圓麵包超級乾，我每次都會交代老墨大叔多放些番茄醬跟奶油，久了老墨大叔看到我就會說 “BEC on a roll with muchos ( 西班牙文很多的意思) butter and ketchup, medium coffee with whole milk no sugar”，然後會火速地幫我做好後放入錫箔紙捲起來，加上咖啡再放入黃色牛皮紙袋。大叔每次都會塞一堆紙巾給我，然後跟我說 Have a good day。我也會跟大叔回聲 Have a good day，然後從大叔手中接過牛皮紙袋，��路拎著到地鐵上，然後在擁擠的地鐵上，不管旁人，自顧自的吃起來。

老實說，餐車的 BEC 麵包無嚼勁又乾，培根和煎蛋總是煎的過油，為了好入口，番茄醬和奶油成為必要佐料。儘管稱不上美味，每次吃完後，嘴裡都會有一股久久散不去的油膩感，但是餐車的 BEC 提供年輕拮据的我一份溫飽，賜給我滿滿的能量，讓我有朝氣拼搏。從一份＄2. 75 的到一份 $ 5.25 元，我跟 BEC 見證了通膨的成長，也漸漸向紐約打拼歲月告別。

不知道什麼時候開始，BEC 成為紐約客火紅的早餐詞彙，不少幾個美食雜誌包括 Time Out 、Infatuatioin 、Eater 都特地做了全紐約市最好吃的 BEC 專題，三大雜誌票選前十榜單有不少紐約的老牌 Deli 和貝果店，但是最吸引我目光的還是三家雜誌榜上都有名的 Daily Provision 的 BEC。

「Daily Provision」 是 90 年代紐約潮店 「Union Square Cafe」、紐約知名漢堡店 「Shake Shack」 創辦人既餐廳大佬 Danny Meyers 的社區咖啡輕食概念店。 「Daily Provision」的誕生其實是意外，2017 年 「Union Square Cafe」 因為不敵紐約日漸上漲的房租而遷址後，Danny Meyers 在新店址旁意外發現另外一間閒置店面，進而有經營一家以「回饋社區」為宗旨全日輕食咖啡店的想法，店址就位在離聯合廣場不遠的19街上，小小的店面以原木裝潢為基調，藍色牆面和白色的字體，為數不多的座位，大理石面的高腳桌和吧台可供用餐民眾站著吃飯聊天，散發著清新的文青風。Danny Meyers 希望這間店可以提供舒適的空間讓附近的人都可以進來坐坐，或是看書或是跟朋友聚會，享受可口的三明治、高品質的咖啡，或是簡單的晚餐。「Daily Provision」 開設後漸受歡迎，幾個早餐輕食的品項如炒蛋三明治、BEC 、可頌、奶油阿曼 (kouign amann) 都是紐約早餐美食榜的招牌。Danny Meyers 在兩年後開始展店，全紐約現在已經有 5 家分店。原本以 「回饋社區」 為宗旨的全日輕食咖啡店漸漸變成網紅店，而且店內的花捲甜甜圈 (cruller) 都為網友們追捧的 Instagram 經典打卡照。

我會知道 「Daily Provision」是 2019 年搬到上西城後，有天在中央空園跑步時，剛好經過 「Daily Provision」 在上西城新開的店。當時被簡潔溫馨的店面給吸引，總想哪個不用上班的早上要進去坐坐好好吃個早餐。不過當時因為疫情的關係，店裡只提供外帶，後來我搬回台灣，去 「Daily Provision」 吃早餐的願望就成為遺珠之憾。今年感恩節回紐約剛好住在上西城朋友家，便計畫重溫一下紐約客的早餐情懷。

我選了要離開紐約週五當天早上去造訪。先在中央公園繞了一圈，大概7 點 45分 來到 「Daily Provision」。本來以為週間早上應該不會有太多人，沒想到才打開店門，就看到一條排隊長龍，而且都是在地的紐約客。好在紐約的節奏緊湊，不到5分鐘就換我點餐，我毫不猶豫的跟店家說我要 BEC，就在要結帳時我瞄到一旁剛出爐的 “Eveything” 可頌，香酥誘人的可頌跟著我招手，我怎麼能抵抗這個油滋滋的魅力呢？我馬上問了店員我可不可以把麵包換成可頌。他問我，所以你要換成「 可愛的孩子」 (Love Child)  嗎? 我一頭霧水的看著他，他跟我解釋，可頌夾 BEC 在  「Daily Provision」 有個別名叫 (Love Child)，是店內很受歡迎的隱藏版吃法。只是這個隱藏版的美味代價很高，一份要 $16 元美金，結帳時我下巴差點掉了下來！

領了收據後我找到一個高腳桌和一對情侶併桌，一旁喋喋不休的紐約客們讓我回想起當年做地鐵趕上班的日子，啃著乾癟卻又油膩的 BEC ，聽著說話大聲紐約客們的日常。只不過現在的我成為悠哉的觀光客，能夠站著跟紐約客們湊熱鬧吃著早餐，還開始欣賞了這些轟轟鬧鬧的日常。不多久，我的餐點上桌。算不出有多少層次的可頌金黃發光，夾著兩片厚厚的培根和一塊半熟蛋，加上滿到要溢出來的奶酪醬，簡直是無法抵擋美食惡魔。正當我要大口咬下時，一旁情侶盯著我問我，這是什麼？看起來好好吃！我跟他們說，這是我誤打誤撞點到，一個要$16 元隱藏版菜單  (Love Child)，他倆首先愣了一下，然後露出不可置信的表情，大喊 ＄16 元！然後說，好好享受！

是的，我要來好好享受這個我此生目前吃過最昂貴的 BEC。我先充滿儀式感的為它拍照紀錄這歷史性的一刻，再把它拿起來聞它散發出來的香氣，端詳萬分後，終於到入口的時候。我等不及的咬了一大口，這一口，有著可頌的奶油香，以及瞬間爆漿半熟蛋蛋液的鮮，培根的焦鹹香，融入濃郁的奶酪醬，讓我經歷不同層次感的油脂體驗。我細細的品嚐，滿足的讓可頌碎屑把我的雙唇沾黏得到處都是，儘管碎屑也掉了一地，雙唇油亮發光，我也顧不得狼狽，一口接著一口吃了起來，無視於一旁情侶盯著我瞧的眼光。

「我們先走了～ Have a good day！」 情侶跟我說，我也跟他們回了聲“Have a good day” ！這一次，我不用再趕著上地鐵。我只需要專心的，好好的，享受眼下的美食以及這份難能可貴的悠閒片刻。我珍惜的吃著每一口，然後把滴在盤子上的蛋液以及可頌碎屑舔乾淨，最後喝了杯不加糖不加奶的美式作結。

這一刻的我非常滿足。滿嘴油光的我想起多年前地鐵餐車 BEC 吃完後那股散不去的油膩感。當年的 BEC 儘管不美味，但餐車老墨大叔對我的體貼和交在我手上的熱騰食物，提供我在花花世界拼搏的能量。眼前這塊 「Daily Provision」 的 BEC 也許也不是全世界最好吃的 BEC，卻撫慰了我一直想在當個能夠在咖啡店吃一頓早餐的虛華紐約客夢想。

兩種 BEC 兩種風味，人生的兩種不同風景，我都珍惜。

Daily Provisions:

[ilotheoe]

鳳兒online：烏托邦中的反烏托邦，對世界而非對個人的瑪麗蘇

鳳兒online：烏托邦中的反烏托邦，對世界而非對個人的瑪麗蘇 (2011-04-17 21:24:44)

久聞說��文很雷，驚天大雷，據朋友說它歸在雷文文集裡還不算，還歸在「瑪麗蘇」這個文集裡。

瑪麗蘇這件事很不好評價，也不是一個可以輕易給出的評價。誅心之論就是這樣，我不質疑你的的行為是否，而是斷定你行為不軌懷有異心……它的核心就是指責你寫文的思想和動機有問題。一旦遇到這樣的事情，作者通常不能自辯，唯有跪下來脫帽謝罪以示忠誠無貳。怎樣自辯呢？這總是一個見仁見智的問題，不喜歡的還是不喜歡，討厭你的還是討厭。

所以我想做這個文集的人一定是慎之又慎，儘量考慮到在不傷害作者的前提下，考據了龐大的多年群眾閱讀體驗所獲取的信息作為評測而選定的。據說文集裡還有《就是愛寵你》《獨寵花心嬌柔男後》等等，都是老文了。即使是這樣，整個文集的數量也並不多。

應該來說瑪麗蘇不是一個作者想要獲得的評價，這個帽子一旦扣上去也許一生也摘不下來了。但我想《鳳兒online》的作者應該並不在意。

事實上這篇文深深吸引了我。

事實上它和所有其他冠有的「雷文」「瑪麗蘇」等評價的小說都不同。

看完以後我的心情很複雜……我相信它絕不是一篇簡單的、用「雷文」兩個字就能概括的小說。我很少專門爬起來來寫書評，但這篇文讓我產生這種複雜的評論慾望……不，不，甚至不能用「吐槽」來概括。

也不是什麼正兒八經的評論，隨便掰兩句吧：）

用百度隨便搜索一下，獲得的第一個信息就是這文的概括：【得天獨厚受到全世界歌頌的主角:鳳兒……】，這句概括很對，文如標題，作者塑造的就是一個聖子般的男主形象，後宮優雅在他面前戰鬥力只有零點五。他的富足可擁有全世界，他為了自己喜歡的人專門動用家族力量研發了一款以自己為名的網絡遊戲，在這款遊戲中和愛人一同玩樂。整篇文章就沉浸在玩樂的氣氛裡，應當是比較輕鬆愉快的。

但實際上我看得並不輕鬆——也許是我想太多了。

有人說這文從頭笑到尾，也許是我太怪癖，這文從一開始看便覺得氣氛詭異，並不好笑，到結束時也沒能笑出來。它看起來可能雷，但描寫的重點也許並不在於雷。

一般而言，耽美小說的定義是，男男、女女之間的唯美愛情小說（又有說���認為百合文不算在內），從耽美起源論來說是唯美主義，那麼不算愛情純唯美描寫也算（這種說法幾乎已經消失了）；就現在絕大部分耽美小說來看，以以下3類為主：

1、耽美向的唯美愛情小說。

2、耽美向的全年齡小說。

3、非耽美向的耽美小說。（暫定）

其中第一種是耽美原教旨主義，也是最純粹的耽美，佔最多的部分也被最多的人所接受，它的重點和核心在於「愛情小說」，依然��有當今所有耽美核心核心陣地；第二種又可稱為耽美向的非愛情小說，例如很多輕小說或者以非愛情為主線的作品正是如此，又有一種說法可以給它定義為「非本質耽美」，它的特徵是依然明確的確認自己為耽美作品，並將自己發佈在耽美平台；第三種則比較隱蔽而且不好評價，也屬於一個見仁見智的問題，它的一個矛盾之處在於，很多時候作者並不承認自己發佈的是耽美作品，並發布在非耽美平台上，甚至是以種馬、後宮等與耽美對立的面貌發佈——但它的內核依然是耽美的（或是同志文學的），只是作者不肯承認而已（在主流男作者中比較多）這個問題比較有爭議，我們可以以後再詳談。

《鳳兒online》的定義，無疑是第二種。也就是說，它從嚴格意義上來講，不算一篇標準的耽美小說。因為標準耽美小說的核心，以現在絕大部分觀點來看，核心是「愛情」，也就是說，你必須描寫一個耽美愛情小說。但鳳兒，我們可以斷定，它不是一個愛情小說。它的耽美屬性只有「耽美向」而已。

愛情小說的定義是什麼呢？從商業的寫作法則來說，愛情小說必須具備四個流程：相見，相戀，矛盾，結局。一個愛情故事就像一朵花兒，你必須描寫它是如何生長的，怎樣灑下種子，怎樣破土而出，怎樣開放，怎樣結出了飽滿的果實；或者流水落花一場空夢，再悲催點的是還沒開放就枯萎了——這是BE向的。總之，愛情小說得是描述一整個花開花落的故事，作者得沉入到那種愛情裡面去。

鳳兒的故事主線也許就是男主角追求愛情中的種種行為，但實際上完全不是這樣。它是空泛的，公式化的，整個愛情就是空洞的。我在這裡並不是批評作者，因為作者根本志不在此。

作者描寫的愛情很簡單，不過男主和愛人以下幾句對話：

「我愛你！」

「我也愛你！」

「我要嫁你！」

「我也要娶你！」

這樣就完了。男主們此前連面都沒見多久，一見面便你儂我儂，連gv劇本都不該是這個搞法——gv劇本是見面便乾柴烈火——因為作者根本不打算描寫一個愛情故事。

其實這是一篇嘲諷小說。

我應該說說這篇文我印��最深的段落，是下面這個，大概稍微有點長；

鳳兒ＯＮＬＩＮＥ遊戲世界裡。

天界至高天，普陀山紫竹林精舍大會堂內。

坐在主席台上的會議主席團主席玉皇大帝宣佈：「鳳兒ＯＮＬＩＮＥ高層ＮＰＣ工作人員秘密工作會議第一次全體會議開幕，大家請鼓掌。」

���下掌聲雷動，經久不息。

「今天會議討論的事情，絕對保密，大家可以放心暢所欲言。」另一位主席魔界邪尊補充發言。

玉皇大帝繼續說：「今日召集各位，是有很重要的事情要商量，相信大家都知道兩位主子，甚至是董事長也來玩遊戲，如果他們有什麼閃失，或是對我們工作有意見，我們就保不住這金飯碗了。所以我們要使主子們滿意，玩得開開心心，那麼我們鳳兒ＯＮＬＩＮＥ就可以延續千千萬萬年，我們的子子孫孫也可以永遠世襲ＮＰＣ之位。」

台下廣寒宮嫦娥仙子舉手發言：「主子不是吩咐我們不可以插手妨礙他們嗎。」

主席台上的主席團副主席，光之君王米迦勒天使長回應：「揣摩主子的聖意是我們做下屬的責任，主子叫我們不要明目張膽討好，我們就私下暗中好好侍候得主子妥妥噹噹，心裡受用，須知天威難測，如果我們現在什麼也不做，怎知道日後主子會不會秋後算法。」

台下眾人點頭稱是。

主席台上的主席團主席，地獄魔王路西法接著發言：「二少爺的脾性，大家應該都瞭解，他是來和二姑爺甜蜜地玩遊戲，我們不能給他添煩添亂，如果暴露了他們的身份，我們一定會死得很難看，所以大家絕對要小心。」

台下東海龍王舉手發言：「那主子的朋友要如何招待？」

光之君王米迦勒天使長再度回應：「主子的朋友要慇勤招待好，可也不能做得太明顯。」

主席團副主席太上老君表示：「衛主子身上有仙家至寶紫青雙劍，安排一些仙緣給他，也算是合情合理吧！主子見衛主子高興，也就高興，太刻意討好主子，反而沒作用。」

台下眾人拍掌稱是。

玉皇大帝說：「斯言是也！」

魔界邪尊說：「大家有空可以看剛剛派發的《小寶神功》一書，我們要向韋小寶學習。」

這一段應該是整篇文章最有代表性的段落。它描述的是在【鳳兒online】這款男主家族創造出來的、為了讓男主和男主的愛人開心遊戲的、為整個世界提供了1000萬個工作崗位的龐大擬真網遊中的NPC們的工作會議的��景。在這款遊戲中，所有的NPC都由真人扮演，以體現遊戲的靈活性，同時是也給世界提供大量的工作崗位中的一部分。

我要說的是，你們看到這一段，這個文的性質已經昭然若揭。它為什麼在一部瑪麗蘇小說中不厭其煩地描寫世界各國的政黨首腦、皇室成員、宗教領袖對男主的尊敬和獻媚呢？為什麼一部雷文要通過拚命描寫世界各地不同勢力對男主的討好來實現呢？甚至說，為什麼一部比較早的耽美小說要把開頭大量的字數用於詳細描寫男主所獲得的世界各地不同勢力所贈送的、具有民族代表性的珍貴禮物呢？甚至於這些物品就像【鳳兒online】中的重要任務物品一樣，在全文中不斷被提及，簡直就像符號和密碼一樣！

這一段中不同的NPC的角色名稱也是一種符號，他們和現實世界來自不同的地區的權力所有者相交輝映，他們的形象在這一刻完全統一：那就是在鳳兒面前都戰戰兢兢、誠惶誠恐。故事的背景雖然發生在遙遠的未來，「主子」這個古老的稱呼卻依然存在，甚至世界也未能發生什麼不同的變化。作者對於這類政治場景、會議現場的描寫簡直真實得令人髮指……最可怕的地方在於，作者冷漠地揭示了一個現實：世界是他們的，不是我們的。

「主子們滿意，玩得開開心心，那麼我們鳳兒ＯＮＬＩＮＥ就可以延續千千萬萬年，我們的子子孫孫也可以永遠世襲ＮＰＣ之位。」玉帝這句話是所有嘲諷的頂點。對於世界來說，對於人們來說，即使過去幾十年、幾百年，世界的結構也大概不會有什麼變化。所有政治屬性的人物大概都是這些NPC，而NPC就是要順應世界最高法則的制定者，最後一直世襲下去。

最後一句我們要向韋小寶學習這句簡直就是補刀。韋小寶是這些年以來所有嘲諷小說的起點，它終結了一個武俠的時代……也許比較值得欣慰的是，鳳兒並沒有終結一個耽美的時代，因為它還在上升期，也因為它並不是一個耽美小說。

整個鳳兒就是一部烏托邦。它看起來輕鬆、愉快，驚天大雷。作者甚至構建了一個只要有情人互相盟誓觀音姐姐NPC就會觸發出現並贈送禮物的【鳳兒online】——真正的烏托邦世界，沒有比它更能讓人快樂的了。世界屬於男主角，巴以問題、中日問題、兒童饑荒問題，都被男主揮一揮衣袖解決了，世界充滿了愛與和諧。但那又怎樣呢？在這個烏托邦之中，正是在這個烏托邦小說中，每個段落都充滿了作者的嘲諷。幾乎世界上所有主要的國家、政黨、宗教團體、皇室，都被作者嘲笑得一錢不值。作者構建了一個烏托邦，又在這個烏托邦中做著反烏托邦。

正如大部分人所認為的那樣，大家並不相信，紛紛嘲笑這篇文，嘲笑著作者的智商。

作者自己也不相信，但作者嘲笑著整個世界。

是你們輸了，還是世界輸了？

我之所以覺得這篇文和文集裡絕大部分所謂的雷文不同，側重點大概還是在愛情上。瑪麗蘇的表現形式有很多種，除了主角自身優越的身體、知識等素質外，除了主角所擁有的財富地位之外——（白雪公主的模式）；最重要的一點是，主角必須擁有大量的愛。這裡的愛是指狹義的愛情（白馬王子）。比如我們從大量這類的文能看出，瑪麗蘇最核心的特徵就是獲得許多優秀主角們的愛情。

好比起點模式是「我回到古代，我建功立業，我有一堆女人」，晉江模式是「我回到古代，有一堆男人深深愛我，然後我一不小心，建了個功，立了個業」。

瑪麗蘇狹義上的定義就是如此，這也是最直觀的看法。所以我一開始看鳳兒，並未覺得它有多瑪麗蘇……之後我恍然大悟過來，因為鳳兒瑪麗蘇的對象並不是個人，而是世界。

世界都匍匐在鳳兒腳下。

宗教尊他為聖人，各國各黨尊他為領導人，皇室與他攀親，他連續獲得數次聯合國主席職位。

可這些都算不了什麼，鳳兒的野望並不在此。在文中，真正的瑪麗蘇是，鳳兒在凌駕於世界之上以後改變著整個世界，使世界徹底被淨化了起來，例如那屢遭詬病的「272名全世界各地的貪污犯被在北京天an門前凌遲處死」。

我們摘取兩段比較有代表性的：

「樂鳳７歲時，有次微服出巡，在紐約貧民區見到許多年齡與他相若的孩子，在垃圾箱中找別人吃剩的飯菜，他難過得哭出來，於是問身旁的侍從，那些孩子為什麼要這樣做，侍從說因為他們沒錢，他又問侍從，那我算是有錢嗎，侍從說不算樂家家產，只計二少爺的私人財富已經是富可敵國。」

「雪，你猜猜樂鳳怎麼做？」

「他請那些孩子吃麵包嗎？」

「當然不只那麼簡單。」傲天繼續說：「樂鳳說那就用我的錢讓他們吃飽吧。侍從說就算二少爺讓這一些孩子吃飽，可是世界上還有千千萬萬挨餓的孩子。」

「天，那他怎樣說。」

「他說那就讓全世界的孩子都吃飽穿暖。」

「樂鳳說得真簡單，如果這樣容易解決，就不是問題啦。」

「雪，他真是基本上做到了。」

「他怎麼可以做到。」

「樂鳳說這是各國政府的責任，於是他敦促各國要大量撥款解決貧

童問題，又另外撥出三百億美元鉅款處理問題。」

「貪官污吏何其多，有多少錢可以去到孩子的口袋？」

「樂鳳當然知道這點，他說誰敢剋扣一分錢，只有一個下場，就是死，而舉發貪官者有賞，當年共有２７２名各國貪官在北京天an門廣場前被集體凌遲處死，從此就沒有人敢再貪到貧童頭上。」

……

……

……

「天，那你知道樂鳳怎麼解決以色列和巴勒斯坦間的深仇大恨嗎？他真是厲害。」

「他在以巴邊境同時會見兩國領導人，他在會談前說：上帝說你們民要攻打民，國要攻打國，要永遠處於戰亂，生活在水深火熱中，可我看卻未必，我正為你們永遠的和平而來。」

「他挑戰上帝？」

「呵，我看上帝對他都無可奈何。」傲天笑著說：「以色列領導人和巴勒斯坦領導人吵得臉紅耳熱，樂鳳坐在兩人中間看熱鬧，突然從桌子下拿出兩把機關槍，啪的一聲扔在桌子上，對兩人說：我要你們心平氣和地談，你們不領情，偏偏要吵，一人拿一把出去決鬥，如果都沒命的，等你們兩國選出領導人時，再來談如何達到永遠的和平。兩位打算談，還是決鬥，我給你們１０分鐘時間商量。說完就留下兩人在會場。」

「他簡直是混世魔王，不過也只有他才能克制這些老頑固。」

「１０分鐘後，他回到會場，只見兩人已經氣氛融洽的坐在一起，齊聲對樂鳳說：主席閣下，我們決定要和解，要做好朋友，要為和平解決中東問題做正確的示範。」

「他們真是貪生怕死。」

「樂鳳問：你們決定不決鬥了，我也很高興，這樣以色列會不會打算繼續霸佔巴勒斯坦的土地，又或是迫害巴勒斯坦人？以色列��導人答：我們願意與巴勒斯坦人民友好相處。樂鳳又問：你們會繼續報仇嗎。巴勒斯坦領導人答：我們也願意與以色列人民友好相處。樂鳳於是說：你們如果簽約後回到國內被激進份子殺死，怎麼辦，不就是浪費了我今日的寶貴時間。」

「他們怎麼回應？」

「他們齊聲說：主席閣下請放心，我們會回去擺平那些激進份子，絕對不會讓人妨礙永遠的和平事業。樂鳳樂吱吱地說：他們就是想殺你們，也不是這樣容易的，你們就放心地簽永遠和平條約啦，條

宗旨是大小國家一律平等，中國毛澤東主席不愧是偉大導師，他一百多年前說的，現在都還適用，你們始終談不好，因為以色列恃著美國在背後支持，於是就恃強凌弱了，可是我告訴你們，美國現在是我樂家管，樂家的國際事務是我管，我說了算數，你們都告訴國內各黨各派，不要再存稱霸、報仇的心思，否則你們自己去和上帝說我樂鳳保不了你們，很對不起。呵呵，不過如果你們乖乖合作，對你們兩國只有利沒有害處。」

「他是先用鞭子再喂糖吃。」

「所以以巴從此和平，聖經預言落空，樂鳳和以色列、巴勒斯坦領導人一同獲得諾貝爾和平獎。」

很一目瞭然是不是？

這兩段都寫得很單純，單純得直接，單純得純粹——是不是？

所以我說這篇文的核心不是愛情，甚至也不是耽美，也許是瑪麗蘇，但不是對個人的瑪麗蘇，而是對整個世界的瑪麗蘇——它構建了一個凌駕於世界之上的主角，通過這個主角的美好達到對世界的淨化，雖然作者本人對這一切並不相信。

最後稍微提一下作者的政治觀點。有種說法說作者是台灣人，但作者在自己專欄掛的介紹是香港人士。不過這些介紹都未必准。雖然一開始幾乎是對一切政治組織全盤嘲諷，最後主角卻動用自身力量解決了釣魚島問題，可見其觀點是偏左（國內算法）並且傾向大陸的……從這一點來看比較像大陸本地人，尤其是從作者對執政黨的瞭解和國內政治習慣上來說，這種說法是比較成立的。

比較值得注意的是作者提的最多的是TG，也因此有人說作者三觀正、想入黨而不得因此寫了此文等等。不過真是如此麼？對於一個嘲諷小說來說，任何一個政治組織被提得越多難道不是中槍越多麼？

不管怎樣，認真的你們就輸了。

噴人誅心，噴作者的時候，你們已經是在自噴了。

我先說，我輸了。

不過不管怎樣，我不後悔看了這篇文。無論它是雷文還是好文，其實這樣也就夠了。哪怕絕大部分人其實並未能理解作者真實所想表達的意圖，我也一樣。

在鳳兒的世界裡，所有人都是輸家，噴作者的你們我們，噴這個世界的作者，充滿了噴和被噴的世界。當然，只有作者能稍稍有些不一樣。

因為作者滿懷你們所不能探知的意圖，獨坐釣魚台，手持釣竿，微笑地看著你們在水中議論紛紛，掀起驚天神雷，放長線，拋遠鉤，笑而不語。

衷心感謝鳳兒，感謝作者，感謝這個世界給我們所帶來的憂慮與歡樂，世界正是因此而永恆。

[zhouzongmin-blog]

「小提琴家Isaac stern曾稱讚 鄧泰山 是「一位真正的音樂家」，他的音色優美至極，尤其令人屏息凝神聆聽的弱音，更是其一大特色。

再加上豐富的層次感以及詩情畫意的樂句，被視為當代蕭邦音樂的最佳詮釋者之一；同時他對法國作曲家作品的詮釋以其極具詩意及動人的音色而備受讚譽。」

鄧泰山 Chopin: Piano Concerto No. 2 in F minor, Op. 21蕭邦第二號鋼琴協奏曲 2024/1/7在廣州星海音樂廳。這是新年第一場讓人屏息的演出，蒼涼的珠江邊，且躲進暖色調的音樂廳，來聽鄧泰山的蕭邦，內心的絢爛不可與外人道也，只需靜靜地沉思。無疑這個現場的美學價值很高，非常收斂、含蓄，聲音刻意在溫和的狀態。

這是我久違的時刻，鄧泰山 這是第三次來星海音樂廳演出，前兩次是Piano recital鋼琴獨奏，這是首次在廣州的協奏演出。三次與大師精神交匯，精神品質與內容再度變成��生的緊要，我也對能在浮躁粗淺的內地聽到鄧泰山彈蕭邦第二號鋼琴協奏曲感到很深的慰藉。

這首 蕭二鋼協 寫於1829年，實際上比蕭邦第一號鋼琴協奏曲還早一年，坊間認為是蕭邦初戀情人的肖像畫，音樂充滿浪漫的氣質，而他當時才19歲，驚為天人。是晚鄧泰山用深刻的體驗來演繹蕭邦的愛與溫暖，鄧泰山作為越南裔加拿大鋼琴家，他從戰火與內亂的環境走出來，本身也是傳奇。

我極喜歡他的調性，深刻的歷練歷歷在目，無論是華沙、巴黎、紐約、東京，他近十年的現場演出都成為古典樂界公認的大師現場。

於是7日晚的廣州無疑是盛大的節日，「文化現場的直接觀察與思考」 成為我很長一段時間的生活方式，也遠足 倫敦、紐約、巴黎、柏林、東京，不斷追隨大師的腳步，甚至關注大師的全球巡演而制定旅行目的地。

值得興奮的是三次 鄧泰山現場 都與青年才俊、著名樂評家 魯特特 同行，幾乎可以與他共同寫一篇關於大師的音樂對談。就像李歐梵與肖斯塔科維奇的對談式模擬寫作，還有李歐梵與邵頌雄的華山論劍式討論大師們的晚期作品（收錄於牛津大學出版社《諸神的黃昏》）。

是晚我們凝神聽畢鄧泰山就彈冠相慶飲日本小麥啤酒。當然現場的資深樂迷亮出林林總總的鄧泰山唱片來給大師簽名，也讓我肅然起敬。雖然主辦方總是把大廳搞得缺少溫婉的氣質，但大師的氣場可以掩蓋公然的蠢壞。

鄧泰山的蕭邦第二號鋼琴協奏曲蘊含思考的層面，交織他的 生活史 和個人體驗，是晚有 千帆過盡、除卻巫山的感覺，也許新生代樂於演得 明亮、過分的浪漫，包括我聽Krystian Zimerman騎馬慢的唱片，音色也傾向於明亮。

但 鄧泰山 則在晦澀的隱忍裡溫柔地行進，令現場必須側耳傾聽，然後逐漸爆發一種溫情的熱烈。我聽蕭二，是覺出了明確的痛楚和悲哀，然後與內心的動盪與絢爛交織。

是啊，痛楚是常態，歡欣才彌足珍貴。當然這種複雜性和情緒深度，不知19歲的蕭邦又如何敏銳捕捉到，須知現時的19歲青年似乎心智仍然殘缺，樂於在淺薄的互聯網胡言亂語，以為粉蛆而沾沾自喜。

所以在現場聽蕭邦第二號鋼琴協奏曲就具備豐富的意義，除了與大師現場演奏激盪出尊貴浪漫的蕭邦氣息，又呼喚情感的深度，痛楚不是虛幻，而是生命體驗的深刻張力。

我以為當晚讓我 心悸 的原因在於此。魯特特稱他聽到心尖顫動，所言極是。多麼豐滿的現場，多麼熾熱的人文主義激盪。

蕭邦第二號鋼琴協奏曲本身也是美學極致，這麼美的旋律似乎在很長一段時間也很稀缺了，現代派作曲家習慣解構和晦澀的旋律，樂於表達批判和觀點，但我以為純粹的美仍然是音樂的主要精神，它直到今天還在療癒處於焦灼狀態的人們。

我也翻出了十多年前EMI再版的蕭邦鋼琴協奏曲唱片 ——魏森伯格 的版本，錄音時間是上世紀60年代巴黎賽德勒廳。原來 生活史 才是蕭邦鋼琴協奏曲的最重要的底色，帶著它的質感與氣息，不絕於耳。

[nccwa]

工程蘊文學，秋水共長天（上）

藝文

夏烈 2023-06-29 02:02 ET

有位西方學者注意到，日本在十六世紀自歐洲引進舊式機械性的座鐘製造技術，由座鐘的原理製造了機器人娃娃，可以倒茶及寫簡單的日本字。如此，與日本文化中的茶道及文字結合。因為日本至今機器人技術領先各國，所以如果要做個出色的機器人研製工程師，最好「日本化」。但是沿襲基督教及希臘文化傳統的西方人，根本不可能進入神道及佛教的日本人內心世界。那該怎麼辦？答案是「小說」──由閱讀小說可以溶化自己，進入其中人物的世界，產生同理感及同心感。雖然川端康成、大江健三郎或三島由紀夫的小說中並無機器人出現，但是小說中的人物是他們創造的：機器人則是工程師創造的。機器人其實就是電腦及人工智能（Artificaial Intelligence, AI）的結合，卻在外型上比一款宏碁電腦或蘋果電腦更接近人類。所以工程師可由小說人物得到靈感，轉化為替身的機器人。也就是說，機器人相當於小說人物及電腦的中間過渡。機器人及AI的設計不只是工程師的工作，也需要與藝術家、文學家，行為科學家、心理學家協調合作。如此，工程師如有人文素養，將有利於與人文人溝通，共同完成機器人或AI的設計。實際上，AI是科技工具，並不具有人腦的深度思考及感情，故而人文關懷不是AI能做到的。估計二十年後，AI將取代50%的工作職位。但是許多人文藝術如作家、藝術家、導演、歷史學家等的工作卻能生存下來，因為他們的工作無法以大數據（Big Data）去做分析。

▋文學啟發工程創造力

在自然科學及工程技術的領域裡，除本行之外，瞭解一些經濟學、生物學、社會學、心理學以及數學乃屬必要，那就是輔助性的知識。然而，文學擺在哪裡？有人說：如果將閱讀文學的時間省下來，多學習一些自己本行知識不是更好嗎？沒有錯，文學常被認為是一種奢侈品，甚至是令人愉快（或不愉快）、消遣性、提升個人氣質的貴件。實際上，優秀的文學作品精細而複雜，對理工人來說，要磨銳自己的思路，增加創造力，就該讀些文學作品，以收「觸類旁通」之效：同時兩種學科交叉時最容易產生創造力。如果理工人只研讀本行，就容易陷入常軌，走不出長年的傳統思維路線。最傑出的科技人常會喜愛藝術，包括繪畫、雕刻、音樂、舞蹈及文學。愛因斯坦認為物理給了他知識，藝術給了他想像力，知識是有限的，但藝術開拓的想像力是無限的，沒有想像力就沒有創造力。作家或藝術家筆下與科技人顯微鏡下觀察的，晶片研發層疊的，是同樣的人類創造本能。許多科技人回顧他們的重要發現時，都覺得像是經歷了一場突發的創造，就如同藝術家或詩人作家常具有的那種神祕、不合理性的洞察力。所以，偉大的科技人常把自己比作藝術家，是美的朝聖者，因窺見大自然的奧妙而有一種超凡的感覺。

我的孩子在西雅圖微軟總部任職藝術家。他告訴我工程師高高在上主導，其他人都得聽工程師的。但是年輕的軟體、硬體、電機、機械及物理工程人員如果只有七年或以下經驗，就與人文領域的藝術、音樂、文學工作人員要合作得多。因為年輕，知道世界在變遷，他們的視野及對人文的了解與老式訓練的工程及物理學家不同。他也告訴我���科技公司及美國軍方都重視好萊塢的科幻小說及電影，由其中取材取意，因為未來科技的發展可能就是電影裡那些奇幻情節。附帶一提，他高中畢業考SAT，數學比文科高出一百多分，但選擇入加州大學念歐洲歷史，以後又去藝術學院念另一藝術學位，大概遺傳我的性向及興趣。

我在大學開「近代歐洲文學」及「當代美國及日本文學」課程，有一學期竟有十六名醫學院學生來修課。這並不令我驚訝，因為許多醫生對文學藝術音樂有興趣。他們以後的工作是與病人一對一，當然應該有人文氣質及興趣。理學院出身的科學家們對藝文的愛好也比工程師高。這和工作性質相關，因為科學家是研究自然界的已存現象，所以是發現（discover）。工程屬應用科學，是將基礎性的科學化為工程實用，所以工程是發明（invention）。對於從事基礎科學的科學家，他們追求知識，揭開宇宙的奧妙，發現自然與生物的本質，一般興趣應該比較廣泛。而工程要求的是「目的性」的產品及利潤，市場導向，所以比較狹窄，比較專注。

有些醫生轉成世界著名的作家，日本的文豪森鷗外（十九歲東京帝大醫學系畢業），寫存在主義小說《砂丘之女》的安部公房（東京帝大醫學畢），《失樂園》的渡邊淳一。英國有《人性枷鎖》的毛姆，《夜鶯頌》的詩人濟慈。郭沫若及魯迅也是在日本讀醫，卻未行業。讀工程後成著名作家的只有寫《罪與罰》及《卡拉馬助夫兄弟們》的俄國作家杜斯妥也夫斯基。印度有約七名工程師成為著名職業作家，但名氣只留在印度國內。原因是印度貧窮，許多高素質的年輕人擠入高收入的工程行業，填飽了肚子，又回到自己原本喜愛的、維生不易的文學、藝術、音樂……在台灣，有些工程師業餘寫些文章，並未能真正棄工程轉成全職純文學著名作家。

法國���實主義小說創始作家巴爾札克原是律師，為了還債竟寫了九十一部中、長篇小說，主角由農夫、醫生到投機商人，他把各行各業的生活都寫入，就是沒有工程人員。實際上，電視劇、小說或電影主角多集中在其他專業，如律師、醫生、會計師、科學家、偵探，軍人……卻沒有工程師。今日社會有那麼多工程師，為什麼不以他們為主角——不可能沒有，但無一出名。只有科幻小說及通俗小說有他們出現。大概工程師比較單純及乏味，難以刻畫為以刺激取勝的小說人物。我1993年獲「國家文藝獎」的長篇小說《夏獵》（與筆名夏烈音同，但無關）有一主角隱指是建中、台大電機、哥倫比亞大學工學博士出身，但並未詳盡描述他的工程專業生涯，原因？自己也說不出。工程師令今日社會突飛躍進，現代化生命變成可能，但民眾並不瞭解工程師的貢獻，也不太注意他們。

清華大學任教時，有個極為優秀的工程學生來修近代歐洲文學課程，見我數次，想轉入他喜愛的文學創作。我簡單告訴他念書是一回事，成為出色作家與念書關係並不大，以他寫的小說分析報告，看不出寫作才華，所以，不鼓勵──後來如何？沒下文。我是五年五百億菁英計畫由清華轉往成功大學開設歐美及日本文學課程，個人研究室卻被安置在水利及海洋工程系館。前任成大黃煌煇校長也是此系出身的波浪力學專家，但他對小說的興趣似乎不亞於工程，我也因此獲利。提這些，只因為自己在工程及文學界都有經歷。

工程講求明確及效率，文學的美在矇矓及混淆──那是科技的噩夢。然而西方文化源自古希臘精神及基督教本質。這兩種相反的人生觀卻在十五世紀聯合締造了文藝復興。所以相反的思維是可以並存互補的。我的觀察是絕大多數的工程師對文學藝術興趣不大。工程師的訓練有三大項：腳踏實地，負責任，及解決問題。中國大陸在短短二十幾年內，由窮困變成世界第二強國，可能是三位工程出身者連續二十九年的出任國家主席，務實領導。他們是：江澤民（國民黨時期上海交大電機），胡錦濤（清華水利），習近平（清華化工）。當然，也有他們人民的實幹競爭，加上脫離「小米加步槍」的土八路心態。（上）（寄自加州）

[jetsoday]

香港酒店優惠 -【深圳美食推介】連深圳人都推介！潮汕大目牛肉火鍋、粵集 · 粵菜、頌 · 江南宴、潤園四季、湛江蠔庄（持續更新）

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高雄飯店【康橋商旅】高雄火車站後站步行３分鐘.咖啡冰淇淋２４Ｈ免費暢食.清雅舒適風格家庭房大空間│後驛服飾商圈│大連商圈│後驛九如館

高雄連鎖飯店，康橋商旅，後驛九如館～ 位於高雄火車站後站，鄰近後驛商圈、大連商圈. 整棟飯店相當顯眼，飯店房間空間大又舒適寬敞. 入住即可咖啡茶飲餅乾冰淇淋免費盡情暢食～ 還有商務電腦、小型會議室、免費洗烘衣機！ 旁邊就有 ７－１１便利超商，美食餐廳可以用餐. 每次入住康橋商旅都能擁有美好夜晚和貼心服務.

高雄火車站附近飯店「康橋商旅」高雄火車站後站／後驛商圈步行３分鐘.咖啡茶飲冰淇淋２４Ｈ免費暢食

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康橋商旅│後驛九如館│飯店外觀

康橋商旅，一直是我很喜歡的飯店品牌. 尤其是在高雄市區擁有多間分館. 每次過來高雄旅遊或是辦公出差，都會先行尋找分館訂房！ 這次主要活動範圍都在左營、凹仔底一帶. 所以這次安排入住後驛九如館. 距離都在車程大約十五分鐘！

交通方式，搭火車到高雄火車站，往後站方向走～ 大約步行三到五分鐘！推著大行李走過來是慢一點. 夜晚看到超大飯店招牌，明亮打燈飯店外觀，就是這裡～

康橋商旅│後驛九如館│飯店大廳

走入康橋商旅大廳，往右邊是接待櫃台. 飯店人員相當親切，快速辦理入住手續. 領好房卡，並且貼心指引電梯就在後方. 若是退房需要寄放行李，也是沒問題哦！

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過電梯往前走，可以看到右邊洗手間和左邊洗手台！ 再往前走，就是飯店專屬洗衣間，以及專屬停車場.

康橋商旅│後驛九如館│洗烘衣間

桌面上有提供熨斗、熨燙板、洗衣粉、衣架. 若是出外辦公，需要熨燙服務，都能隨時自己來～

廊道底端，有著多台洗衣機、烘衣機. 康橋商旅最貼心是通通免費使用哦！ 不用擔心入住多天，衣服不夠穿或髒汙清洗. 外頭則是飯店專屬停車場，這邊車位不多哦～ 若是停滿，可以停到附近收費停車場，提供車費補助.

康橋商旅│後驛九如館│飯店停車場

在飯店後方有規劃幾個停車位. 先到先停，免費停車. 若遇客滿，則須停到附近收費停車場. 飯店有提供每輛汽車補助費用！

康橋商旅│後驛九如館│心品咖啡廳

位在飯店大廳進門左側則是心品咖啡廳！ 這邊是２４小時開放的. 還有商務電腦及小型會議廳.

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這裡免費供應杜老爺冰淇淋、餅乾甜筒、 玉米麥片、咖啡機、楓糖糖漿、榛果糖漿、 沖泡茶飲、冷熱飲水機、冬瓜茶、ＲＯ純水.

杜老爺冰淇淋，八個口味！

冰淇淋＋玉米麥片，真的好好吃！ 我喜歡夜晚沖澡後，來杯熱牛奶＋玉米麥片. 夜晚小餓也能小小解饞一下！

咖啡機有咖啡、可可、奶茶、牛奶！ 搭配自己喜愛的楓糖糖漿及榛果糖漿.

每層樓都有飲水機，這邊也有哦！

古早味茶食鋪，每天下午三點到晚上十點. 還有供應三款古早味小餅乾. 都能自由夾取裝盤. 推推搭配熱拿鐵，真是美好下午茶！

後方的咖啡廳座位區也很暖心舒適！ 有長桌和圓桌，適合一人靜靜辦公. 三五好友齊聚聊天也很自在愜意！

換個角度看看整間咖啡廳格局規劃！

拿了幾樣餅乾、冰淇淋，配個冬瓜茶！

康橋商旅│後驛九如館│小型會議室

咖啡廳旁邊有隔開一個空間，當作會議室. 團體旅客若有開會需求，可向櫃台詢問！

康橋商旅│後驛九如館│商務電腦

臨時需要電腦查詢或是列印資料. 都能向櫃檯人員詢問使用哦！

康橋商旅│後驛九如館│飯店樓層

我們這次入住九樓，廊道寬闊光線明亮！ 採用溫暖黃光，柔軟地毯，踩起來很舒服.

二部電梯，旁邊有飲水機可以使用.

入住溫馨四人房提供二張房卡.

康橋商旅│後驛九如館│溫馨四人房

康橋商旅的客房有個特別一點. 就是除了感應鎖房門，外邊還有一面透明木門. 之前入住康橋商旅－六合夜市中正館也有這樣設計！

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若有旅伴來訪敲門，也能清楚看清再開門. 我還滿喜歡這樣的設計，相當貼心又安全！

溫馨四人房的空間也相當清幽雅致. 室內採用木質地板，搭配輕柔光線. 房內的光源投射相當暖約又明亮！

進門玄關地方，有著迷你吧和冰箱！ 以及大面鏡子和小型衣櫃.

小型衣櫃內有衣架、吹風機、洗衣袋.

這樣可以看到房內通道打開大行李箱差不多！

瓶裝水、煮水壺、咖啡包、茶包！ 印上飯店名稱的馬克杯，都有準備哦！

精選綜合咖啡包、天然花草茶包、台灣烏龍茶包.

長形櫃體大空間，擺放物品相當便利.

睡臥區域，擺放二張大床，躺起來柔軟有Ｑ度. 有吊燈，躺在床上看手機也不昏暗.

冷氣機、遙控機集中擺放中間床櫃！ 這邊也有插座和整合燈控，操作燈光相當輕鬆.

超大的商務桌面，有多個插座自由使用.

房內雖說空間不是特別之大. 但還是有二張沙發座椅及方桌！ 覺得多了這樣小傢俱就很加分～

整個房內舒適度真的給予高分！ 而且聲音也沒太大干擾，很好睡.

簡單乾淨的浴室空間！

毛巾部分，大浴巾和小毛巾都有準備！

乾溼分離的淋浴空間，拉門很滑順！

康橋商旅的沖澡特色ＳＰＡ，還有男女分開的洗沐產品.

女生洗沐用品是山茶花香氣！ 還有潤絲精，頭髮不會糾結在一起，很柔軟滑溜.

洗手台邊有護膚乳液和洗面乳.

空間不大，設備相當齊全！

康橋商旅│後驛九如館│心典餐廳

睡了一晚，相當期待隔天早餐！ 飯店早餐是在二樓唷！整層大空間～ 向接待人員告知房號，就能帶領入座. 窗邊座位可以看到外面景色. 超級搶手位置，要早點來哦！

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康橋商旅早餐還算豐盛，中西式早餐都有！ 另外還有規劃素食區、主廚港式粥品區.

這一整排通通都是咖啡飲品，豆漿牛奶！ 其中幾款與一樓咖啡廳都是一樣的哦～

想要來個健康堅果飲品也能自己ＤＩＹ！ 可以搭配熱牛奶、豆漿都能暖胃.

中式餐點相當受到長輩推薦！ 有熱炒蔬菜、什錦炒米粉、熱狗、水煮蛋. 品項不算多，但基本都是大家喜愛的菜色.

吐司、餐包、可頌，自己烤過熱呼呼. 再來抹上果醬、鹹奶油，簡單早餐就愛這味.

有果醬、鹹奶油，也有花生、巧克力、蒜香、奶酥抹醬！

早上喜歡來碗熱呼呼的粥品，港式粥品還挺推薦！

港式粥品，可以搭配自己喜愛的配料. 很這別是有皮蛋、蛋絲、雲南脆片、蔥花等等配料. 每次入住都會吃上一碗自己ＤＩＹ熱粥，暖暖開胃.

後來又補上這道菜色，擺盤好繽紛，鳳梨魚柳，好吃耶！

蘆筍雞絲，也是很喜歡的一道菜品，還滿講究的呢！

麻油肉片，一早吃這個也太補了吧！麻油溫潤香氣！

小朋友最喜歡的薯條，也能吃多少就夾！

香噴噴的主廚瓜子肉，偏向瘦肉，一點都不油膩. 配飯或粥都很合適，通常都是當作午晚餐啊！

粥品佐料也很齊全.

最後來個新鮮水果，看起來很新鮮又鮮脆！

對於早餐吃素的客人也很友善！

幾樣蔬菜配個白飯和熱粥，再來飲料，就能很飽足！

看似簡單的早餐品項，夾了幾樣也超豐盛！ 而且中菜料理，鳳梨魚柳、麻油肉片、蘆筍雞絲～ 幾乎都是餐廳才會見到的菜餚，居然早上就能吃到.

平常午晚餐食，我就很喜歡吃瓜子肉飯. 來到康橋商旅，竟然是當早餐再吃！ 真的可以飽報到中午，一餐抵二餐.

喜歡的港式粥品和西式餐包，當然不能錯過！

飯店對面是大連商圈，有多間鞋店和餐館！

我很喜歡飯店位置也鄰近後驛服飾商圈. 只要過個馬路就能抵達，只是道路超大. 後驛商圈是高雄批發服飾商圈，也可散賣哦！ 價格有時真的很便宜，衣服款式也相當���樣. 趁著換季時候，來個一趟，買衣服迎接夏季.

高雄火車站後站相對前站來的安靜. 但是周邊餐館、超商也都有！生活機能方便. 尤其走入大連商圈，都是在地人推薦餐館！ 想要挖掘當地美食，入住後驛九如館就對了.

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【康橋商旅（後驛九如館）】 > 時間：２４Ｈ > 電話：（07）315-3366 > 粉絲團：康橋商旅-後驛九如館 > 官方網站：康橋商旅 > 地址：高雄市三民區九如二路339號 > （１９ＡＰＲ２３│本文純屬旅遊住宿分享文）

[williechou]

［ 芋酷同行 ］最愛芋頭的法國人酷跟超商推出聯名商品啦～～ 喔～ 真的沒有一次在桌上擺這麼多芋頭的食物， 看著就覺得療癒感滿點！ 前兩天看完酷的新片， 就是那部18間不同主題的小七開箱， 就在猶豫要不要在半夜打去問店員能不能預留商品， 最後還是決定打去問問看， 能就能，不能就算了， 一切看運氣， 沒想到居然可以！ 真的是很感動～ 因為他這次推出的品項有點麻煩， 因為不是每間店都買得到， 必須去特定的門市才能買得到！ 然後前陣子另一位YouTuber也是跟小七聯名， 說實話， 我真的沒有任何理由去買來吃， 因為他聯名的商品跟他的連結度實在太低， 隨便說一樣商品， 我真的不會想到他欸。 但這芋頭商品， 一說直接會有很強烈的連結感， 因為酷他真的是超級愛芋頭的， 說他是台灣的芋頭推廣大使， 芋頭教教主真的是當之無愧！ 加上他又是法國人， 所以我對他所認可的芋頭甜點， 絕對是有基本分， 其他就是看每個人的口味喜好了！ ｜芋泥閃電泡芙 他泡芙外層有一層紫薯粉的巧克力甘納許coating， 退冰之後整體質感是軟軟的， 沒有什麼脆皮感。 他的內餡真的塞得很滿～ 芋泥香氣算是夠， 而且也加了不少的鮮奶油下去調整口感， 白巧克力帶出來的奶香味很重， 然後甜度也算是這四款最高的， 怕甜的人要三思， 建議吃的時候可以搭配無糖茶或是咖啡， 而且一份兩條， 價格也還算是銅板價， 如果去小七有看到的話， 我會直接拿走。 我不知道是不是真的啦， 我去拿的時候， 店員說其實這塊是最主推的商品， 但又不可能只有推一款， 這樣超商也不好做企劃， 所以才又衍生出其他商品。 ｜雙色芋頭流心可頌 / 回烤過 預定時我請店員如果情況允許的話， 給我冷凍的，不需要加熱， 畢竟我不會馬上��， 所以是回家後要吃才現烤的。 回烤後的可頌麵包體酥脆， 原本以為他的芋泥會偏乾一點， 但其實很濕潤綿密， 有淡淡的芋頭香氣， 但更多的是奶香味， 甜度的話大概是六七分吧， 但跟不甜的可頌體吃起來， 我覺得剛好。 先不說他在超商的保溫箱狀態會怎樣， 先來說他的可頌層次是真的很夠， 吃起來不會太油， 層次光從視覺上就很明顯了， 切下去的聲音也是超級誘人的， 如果可以的話， 買回家建議再稍微烤一下， 讓他表面酥脆一點， 這樣跟裡面濕潤的芋泥餡搭起來， 會更美味， 但可能我沒有烤完馬上吃， 所以沒有很明顯的流心感， 如果烤完馬上吃的話， 我相信那層次落差更明顯！ PS. 4/19加碼 推出冷凍版本 ｜芋泥肉鬆華爾滋 / 回烤過 他的麵包體算是偏紮實一點， 但還是有彈性的， 回烤過後他最上面的那個條狀， 不是菠蘿皮， 但也不是蛋黃液， 因為他有一個厚度， 他配上麵包體， 就做出了一個口感上的層次。 接著是他的內餡， 是很台味的肉鬆跟芋泥的搭配， 我一開始聽到這個名字， 以為是裡面包芋泥， 外面用美乃滋把肉鬆黏在上面的那種方式， 但我錯了。 他裡面芋頭跟肉鬆比例我覺得大概是2:1~3:1， 我原本以為被包在裡面的肉鬆， 沒有其他的水分滋潤， 會比較乾， 但其實不會誒， 也許是一位他芋泥條的比較濕潤一點， 而肉鬆又吸收了一點他的水分， 反而是剛好的濕潤度， 而且吃得到芋泥跟肉鬆不同的質感。 味道上的話， 雖然說視覺上芋泥感覺上比較多， 但吃起來不會都是甜味， 而是鹹甜鹹甜， 鹹香鹹香的 要給老人家吃的話， 也是很可以的口味！！ 他其實整體還是會比較偏乾一點， 所以會需要搭配飲料， 是說為什麼沒有搭配飲料～ 他的冰沙要等到四月中才有。 ｜芋泥包 一看到他， 我就想說：誒～這不是奇美出的那個芋泥包嗎？ 結果把他翻過來看， 還真的是奇美出的。 他其實就跟之前奇美之前的芋泥包沒什麼不同， 但算是芋泥up up版， 他的芋泥真的比以前的多蠻多的， 大概是之前的兩倍左右吧， 其他的味道口感， 其實就都差不多， 就只是芋泥分量多， 算是裡面比較普通一點的品項。 我這四款吃下來， 除了芋泥包之外， 其他三樣我覺得都還不錯啊， 但我可能會希望肉鬆芋泥麵包做小一點， 大概做成目前尺寸的3/2吧， 這樣當點心吃會比較沒有負擔， 不然就是跟朋友分著吃， 但如果是當正餐，算是剛好， 且應該還可以飲料做搭配。 #超商美食 #小七美食 #超商甜點 #酷的夢 #芋頭甜點 #芋頭麵包 #法式甜點 #芋頭 #超商下午茶 #早餐 #甜點 #北極是吃貨 #taro #tarodessert #taroaholic #dessert #dessertaholic #tarobun #eclair #croissant #芋泥閃電泡芙 #雙色芋頭流心可頌 #芋泥肉鬆華爾滋 #芋泥包 #popdaily #popyummy https://www.instagram.com/p/CqMcJD3PFq0/?igshid=NGJjMDIxMWI=

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滿紙荒唐言

學書經歷紀錄——執筆篇【上】

2017年底接觸網課《黃簡講書法》，動機是因為突發奇想用毛筆給人寫了一封信。不是聽說「字如其人」嗎？寫完一看，簡直不能承認這字代表了我這個人。其中一定有什麼誤會。於是一「搜」不可收拾，原來書法不只是寫字而已！雖然激動，直到兩年後2020初入課程討論群，都並沒有開竅，只是跟毛筆混到沒那麼陌生而已。在同學的刺激下才明白理論的重要，心指揮手，並且學會了一種新的一字一句理解的讀書方法。然而至今在求筆法之路上又過了三年，雖早知道學書之路艱辛、自己天生書拙，每每回顧仍是一把辛酸淚，其中之最痛處竟然是執筆。

直到幾個月前，才偶然發現自己有發展協調障礙（DCD或Dyspraxia），兒時寫字難看就是最典型的一個徵狀。另外運動神經幾乎為無，人生中恐怕沒有接到過任何一個別人扔過來的東西，端一碗湯水都會灑，之類徵狀。不過如果讓醫生診斷，應該還不至於判為殘疾，因為我還能系鞋帶、開車、分清左右之類的。DCD不算是病，只屬於神經多樣性，但嚴重起來還是造成生活上的障礙。若不是學書，我也不會正面這個問題，無非不打球、不端湯水、用電腦打字而已。醫學上對於DCD的研究認識還不足夠，總之，最奇怪的是許多DCD人能夠畫畫，卻不能寫字。

自從發現協調障礙並非我編造之物後，找到許多給學期兒童輔助學寫字的訓練方法（職業治療），竟然幾乎每一個方法我都已經試過了，例如筆桿上綁橡皮筋、海綿球等，桌板調高低、加傾斜度等，手心握糖果、海綿等，還發明出許多奇奇怪怪的偏方，如畫工筆那樣多夾一枝筆、手指上套海螺、手心握石頭、貝殼等。老實說，每一個都有用，但都不持久。

除了我這特殊狀況之外，攀「執筆」這座山的途經之道不妨紀錄一下，以諫硯友。

「妙在執筆，令其圓暢，勿使拘攣。」 張長史這句話應該要貼在我的書齋牆上。

說到底，執筆對於書法的重要性，和執筆技法的關鍵都在這句話裡。

書法是表現「人」的精神面貌，精神與體態分不開。我有一謬論：「筆勢」之「勢」，不僅是點畫線條的動態「走勢」，還是書寫者自身的「姿勢」。因此以粗鄙的姿勢照著古帖畫也沒有好結果。所以在尚自然的根本上，執筆對了，人和字就合一了。最好的文辭，就是「説的正是我想說的」而已。

書法筆法的精髓，就是每一筆之間永遠都要掌權一個尖鋒、八個側鋒，這就是「令其圓暢」。也就是筆心垂直於紙面。每一筆之間，都要使筆回到原始狀態，這樣每一筆都是新的。新東西大家都喜愛。「筆筆斷而後起」和「筆筆中鋒」都是為了這個。就像開了門就要把門關上才能再開一樣正常。

初學書法，都是思考自己的手應該怎樣動、腕怎樣搖，���是求看視頻、要老師手把手。其實退一步，應該把自己抹去，想想「筆」想要怎樣。筆鋒就是要「直」和「聚」，也就是「圓暢」，待機狀態。最終手只是服務筆的，手只要拿得穩，讓筆能發揮自己最大功效，就夠了。

手服務筆，卻不要讓手拘攣，讓手委屈。這樣才能達到平衡，才能達到自然。在人與人的關係中，誰受委屈都不好，關係定不會長久。所以「五指共執」、「指實掌虛」是最合理的，又穩又不拘攣。當然也要看什麼筆，多大字。如果你不幸拿千斤鐵筆寫榜書，那還不快用握管——整個拳頭握起來——還等什麼？

但！難就難在這「勿使拘攣」啊！

由於沒有善書者的天賦，又不能靠運氣，只得究詰毛筆每一個細微動作與狀態的改變和原因，這樣才有可能反客為主，不為筆所用。理論的好處就是，連愚笨如我的人也有可能掌握這技法。包世臣《藝舟雙楫·述書》：「乃倒管循几習之，雖誦讀時不間，寢則植指以畫席。」說得完全就是我。最初沒有明白《玉堂禁經》的九用八法，因而毛筆不聽話；2020年開始認真學習理論一年之後有了基本認識，好些角落仍有盲點，所以用筆如懸崖峭壁走鋼絲，經常摔下去都不知怎麼死的。

最初的「拘攣」是由於不了解毛筆的性能，加上沒有神助，無法唬弄。後來了解了筆想要的，又忽略了自己的手，或是無法將兩件事統籌運作。三天兩頭，前進一步又退後三步。課程推薦的基本帖《大字陰符經》、《真草千字文》都臨過些，而永字八法還是寫不規整。最後退而天天練習初級課程的標準點畫，務求所有的橫豎撇捺起筆收筆都乾淨利落，百發百中。這段時間真的是含淚掰著自己的手在寫呢，並非不努力。為了「服務筆」竟會不知覺自己肌肉拉傷，全身上下幾乎全部受傷過一次，最嚴重的時候只能禁書兩週療養，最奇特的受傷部位是牙齒（別問我怎麼弄的）。由此學會在關注筆的同時，也得關注自己身體的感受，要學會知止才能長久。

逐漸對九用八法越來越了解，用筆的信心也越來越大，基本上能想像每一個動作中毛筆的每一個狀態。但書空不會拘攣，倒管循几不會拘攣，不點墨不拘攣，一點墨馬上拘攣。於是懷疑「拘攣」有很大的心理因素。所以我臨帖時在旁邊放一枝乾淨毛筆，發現自己抽筋，馬上換乾淨毛筆劃兩下放鬆，如此一來應該有進展吧？還是不行。後來精神上已經完全不緊張了，還是發現自己的身體會痙攣，就像緊張時不自主繃緊某根肌肉一樣。我不是飄，但我的力用在自己身上了。

書法三要素，用筆、筆勢和裹束，我一步步跟課程學習。筆勢其實是由用筆搖腕而產生，文字本身的發展在其中又起到極大的作用。所以不僅得通真草，還要傍通二篆，俯貫八分才能成書。至於裹束而表達性情，我相信在我們這個個人主義的時代可能並非太困難，當然如何表達得好，而表達出來的神采還要好，又是藝術層面的問題。

但「執筆」這關，一直過不去。去年2022壬寅年夏，才偶然發現自己的嚴重問題有二。一是正鋒不正，一是中鋒不中。其實二者相關。正鋒不正，是因為我從自己的角度看手執筆，以為是正鋒的狀態，其實從側面看竟不是很正。具體說是筆頭傾向自己，筆桿傾向對面。理由恐怕是手指執筆太緊。由此導致如果向右行筆的話很容易中鋒不中，而我會為了讓中鋒中，而扭曲自己的手。因此而抽筋。所以看到包世臣寫「管須向左迤後稍偃，若指鼻準者，鋒乃得中。」又忍不住笑了，雖然不知道他是站著還是坐著，桌子高低，但是這個「偏方」我也用過，為的是調整正鋒位置。真正的「四面平勻」在我原本的認知中看起來就有點像是筆桿指向自己，不過可能是指向頭頂吧。

於是硬改到是年秋，發現還有一難處。就是手臂執筆時是在一個斜角，所以橫畫向右，並非完全是我們日常招手向右擺的方位。雖然就只有一點誤差，我的腦子就運作不過來。不過這個難點在逐漸從盯著筆鋒到看到筆心之後也有些改善。我只能用筆心控制方向，然後試圖感受並記住手上肌肉的感覺。但肌肉就像喝了孟婆湯一樣，如果不用意識去控制它就毫無記憶。等它以後終於記住了，也許就能將筆法安置入潛意識了。

包世臣《記兩棒師語》看得人噴飯，想起自己曾欲拜庖丁為書法老師。並且讀這一段：

「蓋作書必期名指得勁，然予煉名指勁數年，而其力乃過中指，又數年乃使中指與名指力均，以迄於今。作書時少不留意，則五指之力互有輕重，而萬毫之力亦從之而有參差。」

不知是否只有我能明白他的苦，認真如此，協調障礙意味著真的每一根手指頭都不知要怎樣用力。不知倦翁是否與我同病？

後來他還聽姚配中仲虞對智果《心成頌》的獨特理解，說「長舒左足」和「回展右肩」不是講文字結構，而是書寫者身體的姿勢。不得不給他創意分，如果我做舞台劇導演，一定傳承這思路把《心成頌》送上舞台。

笑得我滿地打滾。