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[rsauke0509]

山樱之落 贰 东山道与北陆道之行 15

尽管伊万与樱、菊在吃过早餐后就启程，抵达草津町时却已是下午。还未下山时，伊万就能远远透过深浅不一的红、黄、绿三色混杂的枝叶望见位于山下的草津町。

“我和哥哥不曾来过草津町，但我们幼时就听过草津町温泉的盛名。”樱说，她骑着马走在伊万左侧，临近草津町后山路变得宽阔起来，足以他们三人并行，“据说自室町时代开始就有各类有名或身份尊贵的人特意前往草津町泡温泉以治病。过去虽然没有明确的禁止庶民使用草津町温泉的命令，不过由于明治维新前有着公家、武家、町人、农民等身份区分，农民通常不被允许随意离开自己的户籍所在地，而町人所受的限制较小，却又缺乏去它处旅行的资金，所以就实际情况来说，过去草津町的温泉算是仅供贵族使用的。”

“过去日本的人们的出行还会受到阶层的限制吗？”伊万好奇地问，“我们那儿过去人们出行也会受身份限制，但与你们不同，在我的母国，过去是男性贵族不被允许随意出国，因为牠们必须时刻准备接受军队征召或正在服兵役。农奴也不可随意离开他们的农庄，否则他们会成为逃奴，被捉回去的话说不定会被主人下令处死。”

“日本其它地区的人们的出行会受阶层的限制。”樱纠正说，“犬舞见早就废除了良贱身份制度，所以无论靠什么谋生的人都可不受限制得出行，只不过若是去其它地区，非本田家家臣以及巫女的人们会向本田家家主申请一种证明身份的木牌，以防被其它地区当作流民囚禁并分配给领地内的村子。”不等惊讶地睁大双眼的伊万问出声，樱就继续解释道：“毕竟过去一个地区人口的多寡决定了此地区能生产多少粮食、其它物资以及有多少兵力，因此即便携带了证明身份的木牌，仍有单独出行的犬舞见人被当作流民囚禁的案例，所以过去犬舞见的人们总是几家人约好一同前往日本其它地区。在我姥姥管理犬舞见时，犬舞见还设有专门给藩民颁发身份木牌的职位呐。”

“听上去既麻烦又复杂。”伊万评价说，“我还以为既然出行不受身份的限制，那么旅程中会面对的麻烦就只有强盗与不合心意的食宿。”

伊万以为他们得用上些时间来挑选接下来数日的住处，毕竟听水内郡、山田村的人们说草津町有很多宿屋、汤屋——伊万甚至有过也许他们能一日换一个住宿地点，在回到犬舞见前将草津町大部分宿屋、汤屋都住个遍的想法——可进入草津町后，樱、菊一边看着房屋门前标注着住户苗字、具体地址的号牌一边带着伊万沿主路向草津町中央走去，仿佛在伊万不知道时自己的两名友人已经预定好了宿屋般。

“你们已经决定了住在哪儿吗？”伊万问。

这个问题让樱、菊皆愣了一瞬，他俩面面相觑数秒后，菊迟疑地说：“我们忘记告诉伊万君了吗？我们商量着去一井酒店[1]住，那是贝尔兹、即那名拜访过草津温泉的德意志联邦医生住过的宿屋，应该算草津町最好的宿屋。而且我们听说一井酒店里有洋室，还有西式自助餐，伊万君在过去的一个多月里都只能住和室、吃和食，我们想着也许伊万君想换一换食宿风格。”

“哦，我还以为我们得费些时间找一所附带马厩的宿屋呐。”伊万说，“谢谢你们替我考虑。”牠顿了顿，认为凭牠与樱、菊的关系，接下来的话直说也不会影响他们间的亲密，“只是我不敢对那家宿屋的‘西式’抱以太多期望。日本人认为整个欧洲乃至加上美国都是‘西方’，可在我们看来，‘西方’有着不同的定义和更详细的划分。例如在我们俄罗斯人的眼中，法国、英国、荷兰王国等国才是‘西方’，且也许是因日本与英国结盟，我遇见的许多号称‘西式’的日本餐厅制作的其实是英国菜，或不太标准的英国菜——顺带一提我猜那种不太标准的英国菜应是从美国传来的，不过美国是英国的前殖民地，所以也可算作英国菜——而英国菜，”牠露出一个由虚伪和礼貌构成的微笑，“受其味道和外观的牵连，在欧洲不太受欢迎。”

樱、菊这次愣了更长时间，半晌后樱喃喃说：“我们头一次听说这些。”

伊万耸耸肩，“我能理解你们把整个欧洲都当作‘西方’，就像我们把从奥斯曼帝国到日本都当作‘东方’一般，某些住在欧洲中、西、南部的人也会将我们也看作东方人，毕竟我的母国曾被蒙古人统治过两个世纪，故文化方面受了不少蒙古帝国的影响。例如，与英国人不同，我们有吃荞麦粥的习惯，通常是用黄油、盐来煮荞麦并煮干多余的水，根据个人喜好也能在煮荞麦时加入各种肉类和蔬菜，或煮好后配以酸奶油吃。除了煮成粥以外，荞麦也有许多不同的吃法，乌林卡嬷嬷——就是乌利亚娜，我们家曾经的主厨——就喜欢将荞麦同蘑菇、洋葱炒熟，再将其当作内馅放进用切碎的肉、奶油和鸡蛋制作的……嗯……”

伊万用了几秒思索该怎么用日语说出корзиночку这一词根是‘篮子’但仅用于称呼经过处理的、特定状态的食材的单词，最终牠不得不放弃找出日语中与之对应的单词转而一边用手比划出那种食材的大小、形状一边描述道：“一种犹如小小的篮子的、其内可放置各种内馅的外皮。外皮可用混合了鸡蛋或内脏的碎肉制作，也可用揉好了的面粉制作，做好后将其放入某种模具中以成型，我听弗朗西斯说葡萄牙王国有一种用面粉制作外皮、用蛋黄、糖和奶制作内馅的甜点。这种外皮加上内馅的食物通常使用烘烤的烹饪方式，有些像欧洲其它地区的馅饼，只不过尺寸更小——”伊万见疑惑滞留在樱、菊的脸上，只得挫败得叹息一声并放下比划着手势的手，“总之，这种食物吃起来外皮酥脆坚硬、内馅柔软多汁。”

樱、菊维持着懵懂的表情点点头，半晌后樱询问道：“伊万君是想念俄罗斯的食物了吗？我不知道伊万君说的那种篮子食物是什么，不过我想我们能买到尚未被磨成粉的荞麦。”

虽然一井酒店里有不少洋室，但在分别看过酒店的洋室、和室后，伊万决定与樱、菊一同选择酒店本馆顶楼的和室，因在牠看来，那些所谓的洋室的装潢和面积接近母国的监狱，都是在一个又矮又小的房间里放上一张或多张床，唯二的区别在于酒店里的洋室还配有衣柜，窗户比监狱的窗户更大且不曾镶嵌铁栏杆。

一井酒店本馆顶楼的和室有三间面向草津町的主街，恰能望见位于酒店前方的、被称为ゆばたけ的地点。根据带领伊万参观房间的、自称为一井酒店わかおかみ市川竹[2]女人介绍房间的语气来看，那一地点似乎是一个能成为卖点的景点，可伊万怎么也想不明白被栅栏围起来的草绿色水池、水池边黑色的碎石与灰白的岩石、不知有何作用的七根并排的木渠有什么作为景点的价值。因此伊万并未选择能望见汤畑的和室，而是选择了面向西北方的、能瞧见一井酒店别馆的八零五和室。菊选择了位于八零五和室旁的八零六和室，樱则选择了正对八零五和室的、能望见汤畑的八零二和室。

待订好了房间并将行李放好后，伊万才得以询问樱、菊牠没听懂的日语单词是什么意思。

“わかおかみ指的是宿屋里作为下一任继承人培养的女人，”樱说着用食指蘸了蘸茶水，在矮几上写下若女将三个汉字，“她们会跟随おかみ学习数年至数十年，”樱指了指女将二字示意那是她口中おかみ的汉字写法，“这个词还有一种读法じょしょう，不过人们通常采用前者。因宿屋、料亭常为家族经营，所以女将与若女将也常是一名母亲与她的长女。至于ゆばたけ是什么，我也不太明白，只从其汉字写法汤畑能看出那是与温泉有关的事物。”

汤畑是什么，这一困惑很快获得了解答。伊万与樱、菊向酒店的工作人员——或按照樱、菊介绍的更为日本的说法，是奉公人——询问附近有什么游玩之处时，那名瞧上去十多岁的、面容同若女将以及女将有些相似的、大约也是女将的女儿的姑娘回答说：“客人们可以去看一看汤畑，经过樋的过滤后，温泉水会变成非常好看的青色，当年贝尔兹医生曾称赞说过滤后的温泉水像一种叫绿松石的玉石那般漂亮哩。还有白旗温泉[3]，那可是源赖朝大人发现并泡过的温泉，拥有治愈疾病的力量。白旗温泉就在酒店本馆前，客人们瞧着那座只有一层的、入口处挂着白色暖簾的房屋就是。御座温泉旁有露天温泉池热乃汤，能体验咱这里独有的泡温泉的方法。”她说着瞅了樱一眼，“只是因为是露天嘛，泡热乃汤的也都是男人，女客不好去哩。”

伊万在接近一井酒店时的确看见酒店前方搭有木亭，木亭内设有一种以木板制作的、高至人大腿的水池，池内装满了浅绿色的、不断蒸腾出白雾的水，木亭旁还摆放着约膝盖高的木制长凳与比长凳略矮的、能并排坐下两人的、像是矮几的东西。伊万之前不知那木亭里的水池为了什么目的而修建，现在听见了一井酒店的工作人员的介绍，牠也仍不懂木亭旁的长凳、矮几与放在水池边约有两臂宽、高至人肩的木板有何作用。

“还有白根神社与光泉寺。”那姑娘微偏着头似在思索町内以及附近更多可游玩的地点，“白根神社里设有刻了俳谐师松尾芭蕉写的俳句的石碑，光泉寺内则有药师如来的佛像……”她皱起眉，随即苦恼得对伊万与樱、菊笑了笑，“除此之外就是町内的各汤屋了，毕竟大伙儿来草津就是为了泡温泉嘛。往山上走倒还能遇见一口名为鬼茶釜的温泉，据说那温泉会发出咕噜咕噜的怪声，可当人靠近后声音就会消失，知道人们离开才会再次响起，大伙儿都说那是因为鬼在偷偷煮茶喝，不想让人们知道哩。”

一井酒店的西式自助餐如伊万预料的那样令牠失望，说是西式自助餐，实则可供选择的不过是面包、煎蛋、煎牛肉、糖果、葡萄酒以及奶油汤罢了——伊万甚至不愿将那道汤称为奶油浓汤，因从其寡淡的口感与仿若同时放入盐与糖的水的味道判断，恐怕仅有汤的色泽证明了汤内的确加入了奶油——日式食物也同样没有新意，不但食材种类、味道皆与伊万在东京日常所吃的食物相似，每一餐中肉的份量还远少于牠住在犬舞见时每一餐中肉的份量。

“我本以为这种颇有名气的酒店提供的餐食会与其它宿屋有区别。”伊万带着一丝犹疑盯着瓷盘里那块看上去比牠手掌略小却还被切作三块才端上桌的煎牛肉，“虽然严格评判，这里所提供的餐食的确与路上我们住过的宿屋乃至借宿的地点提供的餐食不同，可……”牠用餐叉叉起其中一块煎牛肉，“原谅我不合用餐礼仪的举动，但这样的份量，难道不会让人在生理上的饥饿之外再增添一层心理上的饥饿吗？”

樱、菊的神态皆平静。“日本其它地区的饮食习惯就是这样，伊万君。”樱说，她语气从容，而那从容又由意料之中与习以为常构成，“我们可以再单点几份牛排，或去町内割烹[4]店再吃一餐。我打听到这里有家怀石料理，怀石料理每道菜的份量都很小，但无论是什么流派的怀石料理都至少有五道菜必须使用肉、蛋作为食材，恰能补足此餐中肉类的份量。”

除了餐食外，酒店里的温泉也颇令伊万感到失望，温泉池依照性别被分作两处，导致牠无法享受泡温泉的同时与自己的两名友人聊天的乐趣不说，设置在室内的温泉池也没有带给牠任何惊喜。而设置在室外的、据若女将阿竹介绍说其泉水乃是直接从白根山上引入的温泉池因四周被比人略高的竹栅栏围住，加之温泉池上方修建了一座挡住整个温泉池的木亭，相比那家位于小布施村的、坐在其内能眺望天际处连绵的山脉以及山脉前平原上的农田和民屋的温泉池，这里的温泉池仅能用比室内更低的温度向伊万证明它位于室外。

不过在较低的气温中浸泡在热水里的行为使伊万半是联想、半是思念起牠的母国，这种联想与思念不是由进温泉池前的洗澡或泡温泉池的行为引起，而是因天气带来的寒冷以及热水带来的温暖产生。

“我的母国虽没几处温泉，但有着和泡温泉相似的洗澡方式。”伊万侧趴在温泉池池缘上说，这里的温泉池显然是依照日本人的体格修建的，若牠使用与菊相同的背靠池壁坐在池中的姿势，那么牠的身体至少有一半将暴露在寒冷的空气中，“在乡下，人们会修建一栋没有窗户和烟囱的、仅有一扇小门且有着很高的门槛的木屋。木屋被分作两部分，较小的、更换衣服的房间以及较大的洗澡间。洗澡间里有一个……嗯，”牠抬手比划了个高度，“用石头垒起来的火炉，炉上方有可装水的锅，而烧水的柴禾通常是桦木。人们会用烧沸的水洗澡，同时���会将烧沸的水浇在烧得滚烫的石头上，所以人们在洗澡的同时也会——”牠想了好一会儿也想不出该如何将蒸浴翻译成日文，只得寻找生活中相似的、可比喻的事物，“��像是你们的茶碗蒸，只不过蒸的不是食材而是人。”

菊噗哧笑出了声，伊万耸了耸肩，“我知道这个比喻很差劲，可我找不到更好的形容了。”

“房间没有窗户的话，光线不会很暗吗？”菊问。

“唔，还好？”伊万语气迟疑，“其实我并未见过最古老的那种传统洗澡间，最传统的俄罗斯浴室的模样是伊努夏嬷嬷告诉我的，她小时候用过那种浴室。现在的话，受惠于近代发明的更能隔绝温度的玻璃，几乎所有新建的俄罗斯浴室的洗澡间里都有窗户，非新建的俄罗斯浴室的洗澡间里则装上了灯。而我们家的俄罗斯于是采用的是本世纪才兴起的白浴室。”牠说出白浴室一词后才意识到身为非俄罗斯人的菊根本不明白白浴室究竟指的是什么，故牠介绍说：“我说的那种没窗户的、最传统的俄罗斯浴室被人们俗称为黑浴室，因柴禾燃烧后的烟灰会堆积在房间里，且硬木经受高温后还会产生一种黑色的油，导致经过使用的浴室的木墙、房间里的木凳等皆被染成黑色。与黑浴室相对的白浴室则是在洗澡间里放置带有烟囱的火炉，整个房间得以维持木头本来的颜色，因此被人们称为白浴室。而且有的白浴室——例如我家的——还会在洗澡间里放一个浴桶，这样人们就能泡澡，使用黑浴室的话，人们只能通过蒸汽来清洁身体。”

“仅靠蒸汽就能清洁身体吗？”菊惊讶地问，“不用水擦洗身体吗？伊万君不是说黑浴室里也会烧水吗？”

“烧水就是为了获得蒸汽啊。”伊万说，“不过我也不明白该怎么用蒸汽清洁身体，伊努夏嬷嬷说由于黑浴室通常是村中的公共建筑，村民会在相近的时间洗澡，所以在浴室里大家会互相帮忙，呃，用一种树叶制作的东西拍打身体[5]，似乎那样就能清理体表的污垢。我在莫斯科时与同学一起去公共浴场体验过那种用树叶拍打身体的洗澡方式。我趴或躺在木凳上，澡堂里的员工则拿着两把预先泡软的、捆在一起的枝叶，牠先是用枝叶在我身体上方挥动以将蒸汽扇向我，随后用枝叶拍打我的身体。虽然枝叶会拍出响亮的啪声，但其实牠使用的力道较轻，不会让我感到疼痛。” 牠回忆着在公共浴场洗澡的经历，评价道：“那种体感很独特，我不知该如何形容，只能说在拍打结束后我的身体感到非常轻松，心情也非常愉悦，也许是因为在拍打过程中我不但枕着一堆气味好闻的干枝叶，还有两把捆在一起的松枝盖在我脸上的缘故。”

“听上去俄罗斯人的洗澡方式很特殊。”菊说，“在犬舞见，我们的洗澡方式仅是用水擦洗或浸泡身体。区别在于犬舞见没有温泉，所以公共浴场在近代才修建了可供泡澡的浴池，而藏田川町有温泉，公共浴场建成之初就修建了浴池并引入温泉水。”

伊万知道藏田川町有公共浴场和温泉，只是过去牠不曾将两者联系起来，且由于每次在藏田川町短住或经过藏田川町时牠恰巧都刚洗过澡，故牠也不曾进入过藏田川町的公共浴场。

“说起来，整个日本都与这里一样，人们根据性别被分在不同的房间里洗澡吗？”伊万问，牠翻身换了侧躺的方向，淹没过牠胸膛的温泉水令牠情不自禁发出道喟叹。

“我不太了解，据说过去曾有很长一段时间女人和男人在同一个浴池里洗澡，不过某任德川幕府曾颁布了禁止女男混浴的政令[6]。”菊说，“至于犬舞见，我们不曾理会德川幕府的政令，从未禁止过女男混浴，且公共浴场并未分为女汤、男汤而是根据居住人口的多少修建了一至三个浴室，但比起与男人们一同洗澡，女人更偏爱与同性一起去公共浴场。有一名室町时代本田家家臣就写过俳句，抱怨与自己感情深厚的姐姐在十多岁的某日突然不再与自己而是与别的女人一同去公共浴场，姐姐的行为对年幼的牠造成了情感上的伤害。俄罗斯呢？”菊问，“伊万君说黑浴室仅有一个供人们、嗯，蒸自己的房间，那俄罗斯的人们是一同蒸自己，还是不同性别在不同时间段分别使用黑浴室。”

“当然是一同蒸自己。”伊万被菊的说法逗笑了，尽管是牠先使用“蒸自己”这一用词的，“使用俄罗斯浴室时人们都不会在意其他人的性别，我姥姥曾告诉在彼得一世在引入西欧、中欧的制度和文化时曾下令禁止女人与男人在同一时间使用同一个俄罗斯浴室，其后叶卡捷琳娜大帝也颁布过类似的命令。不过连贵族都少有遵守这道命令的，更别提平民了。到安娜大帝统治时期，为复兴斯拉夫教，安娜大帝鼓励人们找回并遵循某些古斯拉夫人的生活方式，因此废除了彼得一世与叶卡捷琳娜大帝的政令。”

伊万拿过放在浴池边的茶杯啜了口茶，也许是因牠明显的非东亚人外貌，一井酒店在提供茶水时强调了她们还能提供西式红茶。出于好奇，伊万选择了西式红茶，结果不出所料，一井酒店端上来的是英式红茶，即除了泡好的红茶外还配有一小罐砂糖与牛奶。“事实上，中欧、西欧的人们总是认为我们女男混浴的方式有违基督教条例。”伊万耸耸肩说，“一些移居至我母国又与同族人聚居的人们，例如来自泛德语区的人，他们在聚居区里修建的公共浴场就依性别分了两个洗澡间。我不知是否因受西欧的影响，使用修建在房屋内部的西式浴室时，我们会如欧洲其它地区的人们那样分性别使用。”

伊万想了想，又补充道：“不过在我看来，我们使用西式浴室不混浴的主要原因，是那种浴室里浴缸的尺寸只适合一人使用，就像白浴室里的浴桶一样。只是在白浴室里，没有进入浴桶的人们可以坐在一旁蒸自己或拿着枝叶拍打其他人。而西式浴室中没有产生足量的、能让整个房间里暖和起来的水蒸气的设施，要保持身体温暖就只能穿上衣服，光是想一想我和我的家人一人泡在浴缸中而其他人穿着衣服坐在旁边，我就已经觉得怪异到汗毛都立起来了。”牠皱着眉说，同时双手抹了把两臂，仿佛想将不存在的鸡皮疙瘩抹去般。

“是的，一人赤裸得泡在浴桶里而其他人穿着衣服的确令人感觉很不自在。”菊也皱起眉，大约将自己、樱以及本田家的仆从带入了伊万所描述的画面。

“然而让人迷惑的是，在其它情况下我却感到很自然。”伊万感慨说，牠又换了个姿势，下一瞬，菊发出的“什么？！”的惊叫吓得牠往池里滑了一截，所幸牠及时用手撑住池底，避免了亲自验证若女将阿竹介绍温泉水时所说的“温泉水尝起来是酸的哦”究竟是实话还是虚假的宣传语。

“怎么了？”伊万撑着自己坐起身，有过差点呛一口温泉水的经历后，牠决定还是让自己的口鼻离水面远些，“发生了什么事？”牠看向菊，而菊挂着一副甚少出现在牠脸上的、惊讶到嘴巴都微微张开的表情回望牠。

“伊万君。”菊唤了伊万的名字后停顿了好一会儿，仿佛嗓子被鱼骨卡住，又像是想说什么可拿不定主意是否该说出口，半晌牠轻声问：“伊万君有过在别的穿着衣服的人面前脱掉衣服的情况吗？”

伊万忍不住笑起来，“你的表情。”牠试图让自己的声音不被止不住的笑干扰，可牠一张口，说出的话就大半变成了卡顿的气音，牠笑了好一会儿，直到菊的神色由惊讶转变成混合着无奈的不解才停下。“喔，你的反应简直和弗朗西斯一样。”伊万放松得靠着池壁，“我都忘记了，在其它国家看来，俄罗斯的这一风俗的确令人震惊且淫秽下流。”牠一想起菊的话就感到笑意喷涌而出，牠艰难得压下笑意，因牠预感再笑下去的话牠的腹肌将开始疼痛，“你的说法让这事儿听起来奇怪，可实际上我只是在晒太阳罢了。你知道我的母国位于高纬度地区，一年中大部分时候气温都较低对吧？仅有夏季七、八月能暖和些，偶尔气温甚至能高达三十摄氏度以上。若气温足够暖和又恰巧是晴天，人们便会去公园或在自家露台上晒太阳。为了更好的感受阳光覆盖在皮肤上的体感，我们通常会脱掉衣服。我还以为你不会对这一习惯感到惊讶呐，毕竟你和樱不是说犬舞见的人们在夏季也会因炎热而穿上、敞开被日本其它地区的人们视为过于暴露的衣服吗？”

菊合上了嘴，伊万不知该怎么形容牠脸上一系列复杂的神情变动，那一系列变动终结于一道挫败的叹息，随后牠有些闷闷不乐地、近乎自言自语地说：“不，我不是惊讶，以及我也不是为了脱掉衣服晒太阳的习惯才……”牠的视线极快地扫过伊万的身体又移回伊万脸上，“所以伊万君也曾在公园里脱掉衣服晒太阳吗？”

“当然。”伊万点点头，“在公园里晒太阳最有趣的就是猜路过的人的国籍和身份。那些毫不在意赤裸的或躺或趴在草坪上晒太阳的人群的人，大多是本国人或移居至俄罗斯多年的人。而那些路过人群时一脸紧张、只敢盯着脚下的地面匆匆走过的，极有可能是其它国家的游客、留学生、刚移居来俄罗斯没多久的人或自小生活在外国人聚居区里的人。至于那些距离晒太阳的人们尚有一段距离就面露不忿，甚至上前指责晒太阳的人们下流、无耻的人，则肯定是狂热的一神教信徒了。而且根据这种人的着装，很容易判断牠究竟是基督教徒、犹太教徒还是伊斯兰教徒，困难之处在于猜中牠究竟是基督教或伊斯兰教中的哪一派别。”

“还会有人去指责晒太阳的人吗？”菊不解地问，“像是，跑去晒太阳的人群前冲着人群大骂？做这种事的人不会感到尴尬吗？”

“谁知道那些狂热的一神教信徒是怎么想的呢？”伊万耸耸肩，“自从我听说那些狂热的一神教信徒认为自渎的人、与同性性交的人、允许女人参加文官考试或加入军队的历任沙皇等死后会下地狱，我就放弃弄懂他们的想法了。”

伊万与樱、菊一一游览了一井酒店的工作人员介绍的那些可游玩的地点，伊万必须承认那些地点无一打动牠，都是些一瞧就能瞧出是此地的人们为了吸引游客、尽可能增多草津町可游玩地点而认为制造出的景点。相比那些给伊万带来相同的无聊感的景点，草津町的各类怪谈、传说或某些算不上景点的地点、事物更有趣些。有些怪谈、传说、地点与事物的趣味之处不在于传说、怪谈，而在于人们对其的态度以及被当作宣传点的事物本身。

例如一棵据草津町的人们说树龄约有四百年的、被称为“姬小松”的松树，若说草津町的人们不在意那棵树，他们又给那棵树取了名字，还将那棵树介绍给伊万一行人；可若说草津町的人们重视那棵树，那棵树又普通的、孤伶伶的伫立在几栋民屋旁，甚至不曾有町人为其建那种比石灯笼大不了多少的极小型神社或在树的主干上拴上注连绳。而伊万感到有趣的，是草津町人们对那棵树的态度，以及此事证明了草津町人们的生活有多么的无波澜以及无趣。‘不是说我因此产生了优越感，可假如此处有剧院、博物馆、图书馆，或资金不足以担负大型建筑，那么哪怕有一家小书店，此地的人们也断不会无聊到去给一棵树取名。’伊万瞧着那棵笔直的松树想。

另一件让伊万感到有趣的事，是在谈及鬼之茶釜以及鬼之相扑场这两处景点时，草津町的町民大多笃信那两个地方真的有鬼、或至少曾经有过鬼。可问起町民为什么笃信鬼真的存在，给出的缘由却借是他们的某名早已逝世的亲属或某名早已逝世的邻居曾听见过鬼的声音、看见过疑似过的身影。

“这种笃信、盲从年长的人的话的态度让我想起了我还未来日本留学时听闻的一件趣事。”伊万告诉樱、菊，“你们知道伊斯兰教教徒不吃猪肉吗？”樱、菊摇摇头，“我也不知具体原因，总之他们似乎将猪视为一种邪恶、不洁的动物，于是猪肉也成为邪恶、不洁的食材。可我们没这种习惯，在莫斯科的街上，还有一种推着炉火、柴禾和食材并售卖被串在一起烤熟的土豆、猪肉和洋葱的小贩。那种烤串非常美味，缺点在于总是容易不知不觉吃得过多。

我回家路上就能遇见那么个卖烤串的小贩，她说她曾遇见过一个穿着裹住头和整个身子、只露出大半张脸的、一瞧就知道刚从奥斯曼帝国来莫斯科的少女，那少女被烤串的香味吸引，买了串烤串，可随后又听见她与别的摊贩聊起近日猪肉、油等食材的价格。那名少女立刻吐出嘴里的烤串并尖叫起来，还将手深入嘴里仿佛想挖出已经吞下去的烤串。旁人以为那名少女患了奇怪的急症，将那名少女送去医院，结果那名少女平静下来后竟说小贩想谋杀她，为此还报了警。警察询问后才得知，那少女之所以指控小贩想谋杀她，是因为自小她就听她的家人说猪肉是邪恶、肮脏的食物，等同于毒药，吃了后会以非常痛苦的方式中毒而死，且在来到莫斯科之前，她的家人反复告诫她不可在异教徒国家、即我的母国打破禁食猪肉的戒律。然而她的家人恐怕没想到，自小没见过猪与猪肉的少女无法辨认猪肉的模样，那少女告诉警察，她还以为小贩卖的是鹿肉或马肉。”

除了那些令伊万感到有趣的事，伊万还对草津町流传的一种不知是否算作怪谈的说法较为在意。那种说法是，女人不可进入志贺高原深处——经町民介绍，伊万才了解由草津白根山、横手山、笠ヶ岳等挡在草津町与山田村之间的牠原以为是山脉的地带被此地的人们视作高原——因为山会吞噬女人。而那种说法的由来，似乎是源于自古就断断续续出现的失踪案件，草津町的女性町民在试图穿越志贺高原前往山田村乃至长野市时常失踪。有时失踪一段时日后，进山的猎户会找到失踪的女人的尸体或被抛弃在某处的、沾有陈旧血迹的衣服，有时失踪就是彻底消失，没有尸体也没有遗留在某处的衣服、行李等可充作线索的东西。

“据说志贺高原深处住着神明，女人经过牠的神域就会被视为奉给牠的祭品。”那名曾向伊万等人介绍草津町可游玩的景点的、后来伊万发现她的确是一井酒店女将的女儿且名为薰的少女说，“令牠满意的祭品会被神隐，而那些不够好的祭品则会被牠杀掉。所以咱町的女人都不敢穿越志贺高原哩，想去长野市，必须得绕过志贺高原沿安中町-下田仁町-岩村田町的路线走。”

伊万在意这一说法的原因，是因虽��没有任何证据，可牠认为草津町女性在穿越志贺高原时失踪的事能与山田村及附近地区流传的山女山男怪谈联系起来。“听上去很巧合，不是吗？”伊万说，牠与樱、菊正坐在樱房间里大约算露台的地方，或按照樱、菊的称呼是宏縁，“山田村的猎户会射杀志贺高原里的山女，而草津町那些穿越志贺高原的女性又恰好失踪或死亡。虽然只流传着一个射杀山女的事例，但也许其牠也射伤、杀掉了所谓的山女的猎户并未告诉旁人牠们做过什么呢？”

“有这种可能性。”樱赞同说，“也有可能过去志贺高原深处住着一群强盗，他们会抢劫、强奸、杀害想要穿越志贺高原前往另一端的人们。虽然草津町只流传着女性会成为住在志贺高原深处的神明的祭品的说法，可我询问草津町较年长的人们后得知，也发生过男人在进入志贺高原后失踪、死亡的事，只不过人们将其归于野兽袭击或亡者生前脚滑不幸摔下山。也有穿越志贺高原在草津町、山田村一带来回卖货的行商，虽然近年的行商是独行的年轻男人，但据草津町的老人说，也曾有行商夫妻一同出行卖货，那名女行商在草津町与山田村一带间平安往返了十多年，最后因年龄大到长走后腿疼才放弃当行商。”

“又或者也许怪谈曾真实发生，而强盗或作恶的人犯下的恶行也被草津町与山田村一带的人们归于怪谈之内呢？”菊提出另一可能。他们三人聊了好一会儿山田村一带的山女山男的传说、草津町的志贺高原深处的神明将路过的女性视作祭品等怪谈，又顺势聊了聊从犬舞见出��抵达此地的一路上听说的怪谈。

“说起来，这场旅行也即将迎来结束。”伊万将盘中表面烤作焦黄色的面包撕做小块，蘸了蘸温泉卵蛋黄后送入口中，这是草津町这种不够西化也不够国际化的町中牠找出的、为数不多的能依靠一井酒店内现有食材达成的西式餐食，“我想我得向你们道谢，不但是为了你俩的陪伴，还因无论是在这场旅行的准备时期还是在旅行中，你们都极其替我着想，让我拥有了一场非常愉快的旅行。”

随着一个个日语单词从伊万口中吐出，樱、菊原本懒散的坐姿逐渐变得端正起来，两人脸上也露出了不太自在却又开心的神色。伊万倒是早已习惯自己的友人即便比大多数日本人更为率真但依旧不习惯接受过于直白的称赞、感谢的性格，“我知道更多的感谢只会让你俩尴尬，所以方才的那句就是我所有的道谢。”伊万以玩笑的语气说，“可我必须告诉你们，我的感谢远不止那短短一句话能概括。若没有你们的陪伴和帮助，若我执行我原本的那一天真的、独自周游日本并去偏远的町、村收集怪谈的计划，恐怕我会如你所预料的那样迷路，”牠看着樱说，“甚至很可能迷路到让自己失踪，最后一不小心死在日本某处的深山里什么的。”

樱、菊的表情仍有些不自在，樱握住茶杯的那只手抚了几下茶杯口后说：“我和哥哥也认为同伊万君一起的旅行很愉快。既然伊万君很满意这样的旅行方式，那么之后若有时间，我和哥哥再陪伴伊万君去日本其它地区收集怪谈吧。”她顿了顿，像是想要立刻摆脱因被直白称赞和道谢而生的不自在般说：“再过数日东京大学就会复课了，伊万君找到了借宿的地方吗？”

伊万摇摇头，“我打算去问问学校，实在不行就住学校宿舍吧。”

“如果伊万君不介意的话，可以住在本田上屋敷里。”樱提议道，“我听说东京大学校内目前仍收留了一些房屋被震毁、烧毁的人们，即使有空余的学生宿舍，其住宿条件很可能连土田太太家都比不上。”

“也好。”伊万接受了樱的提议，‘目前提出的话一定会被拒绝，所以还是之后再找机会同樱商量借助费的问题吧。’牠想。

[1]ホテル一井

[2]我查到了一井酒店在本世纪的经营者是一对姓市川的母女，但我查不到大正时期一井酒店经营者的姓名，所以瞎编了

[3]白旗の湯

[4]割烹

[5]Банный веник

[6]男女入込禁止令

[yjhpgcom]

细数中国共产党对老百姓犯下的各大罪状

中国有着数千年的历史文明，其中皇权时代就占据了好几千年。那时的人们经历着无数次的战争，饥荒，杀戮等，皇权并不为人民谋福利，而是像占山为王的土匪一样，取之于民却很少用之于民。一旦皇权和达官富贵的群体压榨抢夺得老百姓生存不下去了，当有智者出现的时候，政权更替的时代又会再次出现。如此反反复复，最长的一个朝代也不过是统治了几百年，大部分时期都是连年战乱民不聊生。直到1912年，清朝的退位才结束了几千年皇权时代的中国。之后中华民国时期又是经历了几十年的战乱生涯，到1949年中华人民共和国的成立。中华民国和中华人民共和国毛泽东时期基本是权力大于天的时代，权力可以任意的抢夺和杀戮，虽然是打着民主共和的旗号，但是和皇权时代任意抢夺和杀戮没有什么区别。在中华人民共和国改革开放后，权力之外又出现了富人和精英群体。权力富人精英共同组成了一个代表人民的政治组织，他们只会为他们群体的自己谋取利益，任意的去抢夺榨取中国老百姓的一切，国家的一切资源都由他们任意挥霍和占为己有。在外国人看来，仿佛现在的中国老百姓很幸福国家很发达。实际是中国权力富人精英群体满世界去炫耀产生的错觉，中国老百姓更是苦不堪言人生无望，虽然暂时没有权力大于天时期明目张胆的杀戮，但是抢夺压榨老百姓比权力大于天的时期更恐怖。目前，中国老百姓的一生中到底是经历着什么样的痛苦和绝望呢，下面就来为你一一道来。

在目前的中国，一出生的孩子，有的在稻田里、有的在廉价租房里、有的在金山里、有的在皇宫大院里等家世背景千差万别。

在目前的中国，权贵家的孩子在皇宫大院里成长，享受着国家资源的照料、各种商人送的昂贵玩具、进口零食等。富豪精英的孩子享受着父母安排的各种昂贵培训班、全世界各地游玩、吃穿用都是最好的。

而普通人可能只能跟着爷爷奶奶在田间地里玩泥巴，或者被父母带到工作岗位上和租房里倾尽全部的精力轮番照顾。

在目前的中国，官员富豪精英为子女选择最好顶级的学校，各种校外辅导班家教、各种才华训练、豪车接送、其他同学拥护其为老大、老师和学校格外关照等现象。

而普通人的父母可能因为工资收入微薄，只能自己省吃俭用勉强能够维持你的学费和生活开支。你在课外和放学之后也只能和同命相怜的学生一起玩耍、一起学坏、一起厌学、在家干家务农活。

在目前的中国，官员富豪精英为其子女支付昂贵的费用去上高档私立学校、甚至国外留学等，享受着丰盛的物质生活，享受着最先进的文化教育等。

而普通人只能通过父母的工资勉强上学，放学后帮家里做农活小生意等养家糊口，直接参加工作的在岗位上累死累活的工作。

在目前的中国，权贵富豪精英为其子女支付昂贵的费用走后门去上顶级大学、国外留学等，银行卡里用不完的钱、豪车奢侈品随便买、穷人们的女神随便玩，到处惹是生非目中无人，反正有父母给他擦屁股。国外的留学生来中国读书，不仅享受舒适单间宿舍，而且中国政府每年补贴十几万人民币给外国留学生，更可气的是每1个外国留学生还享受着中国政府强制要求的3个中国女学生当慰安妇陪读陪吃陪睡，而我们国内很多人连恋爱对象老婆都找不到，其中非洲人比我们中国人要懒惰30倍不止，中国权贵富豪精英这些贱骨头东亚病夫，宁愿把好的一切给到外国懒惰的黑人，也不愿给到艰苦奋斗一生为他们带来荣华富贵的中国老百姓。你以为中国共产党侮辱中国女人跪拜外国留学生没有目的吗，对于中国共产党来说中国人已经是他们的奴隶了可以随意羞辱践踏，外国留学生还不是他们的奴隶，中国共产党的理想是要把全世界人民全部变成奴隶，先给他们一点甜头控制他们学习中国共产党治理国家的模式，然后控制全世界各个国家的政权，只要在非洲、欧洲、东南亚、中东等等地区复制中国的奴隶制社会模式，最终全人类都会慢慢的成为中国共产党随意打骂、羞辱、抢夺、杀害的奴隶。

而普通人在读大学期间只能勤奋学习之余，还要勤工俭学赚取生活费，你的大学读书费用不仅掏空了爸妈的工资，也掏空了他们原本本该享受生活的权利，你住的宿舍环境很差，基本上很少有恋爱资源，大学生涯也过得艰苦朴素。

在目前的中国，大学毕业后，官员富豪精英家的孩子只要愿意，可以花钱一直读到博士最高级别。而普通人的孩子因为承担不起学费等费用大概率都是要去参加工作的。

在目前的中国，官员富豪精英的子女走进社会之后，官员子女直接安排进体制内福利好的岗位，有的甚至随便安排一个岗位不工作吃空响，或凭借父母和商人的利益交换，为子女谋取各种社会利益。富豪精英子女凭借自己的父母实力，有的直接投资创业，有的凭学生时代学习的才华，直接进入演艺圈，各大精英圈子创业等，万一失败了就回家继承父母的资产。他们有共同的特点，开豪车，住豪宅，享受最好的人脉资源，享不尽的物质资源，享受无数的恋爱资源等。

而普通人只能在一个普通的岗位上累死累活的工作，被官员富豪精英群体疯狂的榨取血汗。你连恋爱的资源都很难拥有，哪怕你拥有了恋爱的资源，也被另一半各种榨取血汗钱。九死一生能达到结婚的程度，结婚对象更是要掏空你和你父母所有的资产，为你们的婚姻买车买房彩礼婚姻酒席等。等你有孩子了，那更是要数不尽的血汗钱养育子女。你们只能不停的拼命工作，加班甚至兼职各种工作，最后勉强能够养活孩子，你们连最基本的生活标准都没有达到。并且还有你的父母要你们来养老送终，你们背负着不仅要养活夫妻俩自己，还要养子女和父母。一座座沉重的经济大山，压得你们喘不过气来。可是你们又无能为力没法改变现状，只能一把泪、一把鼻涕艰难困苦的熬下去。

在目前的中国，官员富豪精英子女有父母的资产资源支持。官员基本是国家财政给予免费医疗。富豪精英的资产雄厚，医疗费用对于他们来说九牛一毛，有的不过是他们一个晚上消费的额度而已。官员富豪精英可以享受最好的医疗条件，他们可以购买我们普通人的人体器官供体，甚至活人都想方设法给你弄死，给他们供应器官。他们可以使用最昂贵的延年益寿药品。

而普通人不敢生病，更是不能生病，因为你的收入有限，要养活一家老小。你已经没有多余的钱来为一家老小的治病花销，真的到了必须去医院的时候，小病有部分医疗报销对你来说也是沉重的负担，大病你更是不敢奢望去治疗，就算是倾家荡产，你也没法筹集到这么多钱，你只能回家等死，忍受着病痛的折磨。又没有安乐死的方法，医院又想着法子榨取你剩余的一切可用的金钱，你只能艰难痛苦的拖着病痛走完最后的人生。

在目前的中国，官员富豪精英由于继承父母的加上自己赚到的，已经累计了巨额的财富。晚年生活过的无比潇洒，吃最好最贵的食物、住最好最贵的别墅、开最好的交通工具、全世界到处旅游、身边的年轻帅哥美女众多。想怎么玩就怎么玩，可以天天不重样。最流行的莫过于移民转移资产到国外。就算是身体不行了，也是身边大老婆、小老婆、小三、子女等等环绕身边照顾，只是为了继承他的财产，去世之后葬礼也是风光大葬。

而普通人可能只能在那个住了几十年的小破屋里面。有老伴的，还有一个相依为命的人陪伴。没有老伴的只能孤苦伶仃的过着贫困生活。你的子女子孙可能有自己的工作要做，他们要为自己的生活操劳奔波，只能偶尔的来探望你一下。你甚至可能在子女不孝的情况下，你还得在田间地里劳作，甚至更可怜的只能天天到处乞讨为生。可能哪一天你坚持不了了，倒在了田间地里、房间里、马路上等就一睡不醒，你的生命就这样终结了。在人生的最后阶段，也许都没有一个人在身边为你送终，可能还得警方联系你的亲属来为你办理后事。在城市打工的火葬骨灰盒公墓等都极其昂贵，人死了还要榨取你最后一切东西。在农村的可能你连棺材坟墓都来不及准备，最后各个子女亲戚凑钱来埋葬了你。

在目前的中国，一切都以拼爹为荣。国家不会给老百姓带来任何福利。还用尽一切手段榨取抢夺老百姓的所有一切。你幼儿的时候榨取你父母的血汗钱，为你的奶粉尿不湿服装早教玩具等花钱，并且都比成年人贵多了。你接受幼教的时候，父母要付昂贵的学费。读书期间，生活费学费都要父母掏，你可能随时被绑架，你的血肉器官被偷偷摘除掉丧失性命，因为权贵富人及后代们要延年益寿和生病的时候，需要你们的血肉器官供他们使用。他们用网络游戏麻痹我们青少年，毒害了一代又一代。就算你认真读书，毕业了你也很迷茫。由于权贵资本精英控制着社会资源。你的收入很低，生��恋爱结婚生子买房等等数不尽的费用等着你透支。只有向权贵资本精英群体摇尾乞怜的人才会被赏赐的多一些。

就算你拼尽全力，不择手段赚到了一些存款。你谈恋爱结婚，权贵资本把他们已经玩过无数次的女人给洗脑，需要你掏空自己的财产奉献给女人，女人再通过消费把你的钱送给权贵资本。你买房他们操控房价让老百姓高价接盘，然后使用一系列手段让老百姓没收入还不上款，他们再光明正大没收老百姓房子让你血本无归，甚至你付款了房子都不会给你直接烂尾楼卷款跑路。你自己花钱在农村建房，他们制定法律不准重建和翻新没收农民的房子，然后把农民赶进城打工使劲抽打压榨掠夺。生养生病养老等每一样都要花很多很多的钱，你缴纳的医疗保险所谓的报销就是个笑话，成本10元的药品100元卖给你，然后假装给你报销50元或70元，让老百姓感恩戴德的同时还能赚你20元或40元，甚至很多昂贵药要全款购买。你缴纳的养老保险就更别说了，你现在15年累计缴纳的钱假如是15万，等你65岁退休的时候可能领到的养老金只有当时8万元的购买力了，问题是你65岁之后还能活多少年，况且如此腐烂的政权等你退休后能不能领取到承诺的养老金还是个未知数。

如果你的钱存银行，国家使用印钞给你贬值或直接用存款准备金把你的钱提前花掉，你去赚利息理财权贵富人配合打掩护直接把你本金全部骗走。你投资股票期货等，权贵富人联合坐庄快速洗劫走你的钱。在中国压榨抢夺老百姓的力量无处不在，老百姓就这样年复一年日复一日的成为了中国共产党权贵资本的奴隶。

在目前的中国，国家是自私的，国家是腐朽的，国家是人民的敌人，他的一切运行机制都是想着怎么更好的抢夺奴隶老百姓的一切。国家的一切好处只归属权贵后代、富人、为权贵富人摇旗呐喊的精英群体。他们共同组成为一个庞大的罪恶政治组织，他们掌控武器、掌控权力、掌控法律、掌控财富、掌控媒体、掌控一切社会资源。他们利用权力横行霸道，我们人民不过是被他们随意羞辱、愚弄、压榨、抢夺、谋害、抽打的牲口，他们在抢夺、杀害、迫害我们老百姓的时候，任何敢反抗的老百姓都遭到他们的致命报复，他们制定的法律只约束我们老百姓，他们自己在法律之外。他们拥有的一切都是我们所有中国人民共同努力才得来的，但是却把我们中国人民共同努力的财富当成了他们私有的。我们中国人民无权过问无权享有共同奋斗的财富，他们想尽一切办法转移人民共同的财富到其他国家，他们用移民、投资、援助、捐款等方法拼命的转移财富到境外。

70多年来他们累计至少转移到境外数千万亿人民币资产了，从毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛、习近平无一例外都热衷往境外转移国家资产。每个领导人及其高官阶层都在转移国家财产到境外自己家族名下，个人贪污的以江泽民家族为最多，其家族贪污了超过1万亿美元的财富，江泽民统治时期更是创造了全国无官不贪的盛况，因为贪污腐败导致的冤假错案也不计其数，无数老百姓被迫丢掉性命。前段时间瑞士银行公布的光100个中国人就有7.8万亿美元存款，你想想有多少红色官员后代的财富藏在世界各国。援助捐款其他国家的以毛泽东、习近平为最多，到了近乎疯狂的援助捐款到其他国家的地步。毛泽东时期老百姓饭都吃不饱饿肚子，毛泽东及其高官阶层却享受着特供美食和数不尽的女性资源供其玩乐，建国后为了巩固自己的皇权，通过三反五反运动、肃反运动、反右运动、大跃进、四清运动、文化大革命等非正常死亡几千万人。因大跃进运动导致1959年-1961年的三年大饥荒中国又饿死了好几千万人，都快接近当时中国总人口的十分之一被饿死，很多地方出现了人吃人肉的事情，而当时中国国库有足够的库存粮食养活所有人，在整个毛泽东统治阶段大饥荒时期对外国援助捐款了最多的钱、物资、食物。习近平又继承了毛泽东的德行，习近平在位十来年，习近平及其权贵富人精英群体一起至少转移了数百万亿人民币资产到其他国家，14亿人人均几十万人民币被权贵富人精英转移到境外。同时期的中国人，无数中小企业破产，无数老百姓失业，绝大多数中产阶层被权贵资本联合洗劫沦为底层人民，全国6亿人月收入低于1000元。无数人结不起婚、生养不起娃、买不起房、看不起病、养不起老，无数人变成负债累累。而中国共产党还在假仁假义虚伪至极的宣传一切都是为了人民，我看是为了抢夺榨干人民的一切吧。

我实在想不通中国共产党为何如此憎恨中国老百姓，不惜一切代价也要把中国人民狠狠的踩在脚下，如果不是当初老百姓信任毛泽东，老百姓自己或让儿子跟着毛泽东打仗玩命死伤几千万人，让共产党夺取中国政权，又如何会有中国共产党今天的成就，并且这些成就是我们所有老百姓拼死拼活共同努力才得来的，你共产党高官不过是在那里出谋划策指手画脚，现在所有成就都成了你共产党高官的私人财富，仿佛跟老百姓无关，他们宁愿把财富给到其他国家的白眼狼懒鬼，丢到垃圾桶烧掉在国内摧毁掉也不给中国老百姓。还要让中国老百姓生不起、养不起、学不起、住不起、活不起、病不起、死不起。

现在中国共产党又在使用一切手段忽悠欺骗人民继续奉献牺牲自己为他们奋斗，方便他们重新从老百姓身上压榨、抢夺一遍又一遍，就这样中国老百姓世世代代的过上了奴隶制人生。如果老百姓选择躺平了不想被他们抢夺压榨，中国共产党官员就制定法律允许未婚生育，让女性全部变成他们的玩物和生育机器，然后让我们普通老百姓全部断子绝孙。甚至他们为了消灭我们现有的普通老百姓，他们假装用统一台湾、帮助俄罗斯的借口全民征兵把老百姓都送到战场上当炮灰消灭掉，他们已经用新冠病毒消灭掉我们很多老年人了，现在想发动战争消灭掉我们中青年群体，就是为了权贵富人精英群体生育的后代，去霸占我们军人战死后留下的女人田地存款房产等资源。

他们组成了人类有史以来最黑暗最邪恶的国家政权，以中国共产党为首的权贵资本精英政治群体是全人类罪大恶极的存在。中国共产党不过是把中国这片土地当成了超级大的井冈山，全国各地像井冈山那样的土匪强盗群体集合在一起把整个中国占山为王，从当初流氓首领毛泽东掌权开始起，就注定了中国人民要经历这70多年的苦难。土匪强盗群体是不可能为了老百姓着想的，中国共产党不过是保持了土匪强盗奸淫辱掠烧杀抢的本性而已。中国共产党在中国和全世界做的一切事情都是为了巩固他们的皇权，方便他们在中国和全世界为非作歹无恶不作，70多年来随意杀害掠夺我们中国人民生命、国家资源、人民财富等。他们恶贯满盈无恶不作，却通过中国共产党自己控制的媒体、文化疯狂宣传歌颂美化自己。如同一个奸淫辱掠烧杀抢的土匪强盗组织天天跟人说没干过坏事一样可笑，老百姓要是敢说他坏事干尽就不择手段整死他，中国共产党已经变态到走火入魔了。中国共产党建立的土匪强盗政权该结束了，他是14亿中国人民乃至世界人民共同的敌人，我们全体中国人民到了该和中国共产党土匪强盗政权说再见的时候了，共同迎接我们中华永久和平国的到来。

和平对中国军人、武警、警察、国安局人员成为带头人，效忠和平政权的文章有《和平对中国所有的军人、武警、退伍军人要说的话》《和平移交权力奖励钱和荣誉的说明》《永久和平党建国八部曲》《中国人民夺回国家政权当家作主的3个方法》

和平政权有什么让人民当家作主的政策思想，具体的文章有《和平主义治国思想》《永久和平党政治纲领》《中华永久和平国党政军国家架构》《中华永久和平国公民收入分配方案》《中华永久和平国和平公民特权阶层》《中华永久和平国免费社会福利制度》《中华永久和平国公务员财产公布制度》《中华永久和平国政府收入支出公布制度》《中华永久和平国民主投票罢免制度》《中华永久和平国司法公开透明和公平正义制度》

和平政权和共产党政权具体的区别，相关文章有《中国共产党、永久和平党分别管理统治国家的区别》《免费社会福利的钱从哪里来》《中国共产党是在为人民服务还是在鱼肉百姓一目了然》

中国共产党具体怎么欺骗中国人民和世界人民，以及怎么作恶多端欺压百姓的文章有《细数中国共产党70多年来对中国老百姓犯下的各大罪状》《乱世魔王毛泽东罪恶的一生》《中国共产党为什么急需武力统一台湾》《中国共产党权贵阶层的那点本事》《毛泽东思想的驭民五术壹民、弱民、疲民、辱民、贫民》《习近平对中国人民的驭民术和种种恶行》

原文地址 https://www.yjhpg.com/hpzssp/101.html

[mellguard-gate]

【クロリン】Journey[R-18]

※热烈祝贺crrn界轨双双出场的硬盘文公开第2弹

※2021年给50米拉老师的生贺

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货运列车轰鸣着从身边驶过，地面的尘土随着列车的反方向扬起，眼瞅着往公路的方向靠了过来，库洛赶紧往右打方向盘，转入下一个路口。

好险好险，新买的敞篷车可不想装一车的沙土回去。

“是往这个方向吗？”坐在副驾驶席上的里恩全然不在意噪音与呛人的尘土，认真地研究着地图。 “大概？"库洛含糊回答，"偶尔绕个远路也没什么关系吧，毕竟我们又不是在赶路，就算临时改变计划都可以。这可是一场没有目的地的自由的旅行。”

第二分校的学生们在上一周终于迎来了盼望已久的暑假。分校没有组织统一的暑期活动，因此学生们不是归心似箭地回了老家，就是结伴旅行享受青春，没几个留在宿舍里的，身为教官的里恩也不得不放下了老师的工作。 「要不要来帮我的忙？」从里恩口中得知第二分校暑期安排的库洛立刻发出了邀请。以库洛对里恩的了解，再晚一些的话，抢手的灰之骑士指不定又受邀去哪儿做了义工。 「其实是舒米特老爷子要我测试装载在新车上的新设备的性能……嗯，乔治那家伙只说要我记录指定里程时车子的各项数据……对，跑够他要的里程数就行……一个人去一场没有目的地的旅行怪无聊的不是吗？」 ……一场没有目的地的旅行……？ 电话那头的里恩有些迷惑地复述了一遍这个词组，最终还是答应了。

库洛没有在这番话里说谎，只是将原因和结果互相调了个个儿。 他告诉里恩是接受了测试车子性能的任务才得开启这场只需要增加里程数的旅行，但实际上是他想邀请里恩一起旅行，在物色交通工具时为了便宜入手他看中的新款车型，才答应了测试设备的交换条件。

事实上，库洛也没告诉里恩这辆车是他自己花钱购买的财产。 在里恩眼里自己是潇洒倜傥的前辈，不被任何东西所束缚，神秘又强大——至少库洛是这么认为。继续逞强耍酷可能只是为了满足自己无聊的自尊心，但库洛也不想让里恩看到自己在背后吭哧吭哧努力的那一面——降价后的新车依然价格不菲，自己是在接了好些魔兽讨伐任务后才勉强攒够了金额。 想让喜欢的人只看到自己帅气的模样不是什么罪过吧？

“虽然确实可以改变目的地，但昨天说今天旧都南部的小村落里有祭典，想去看看的不是库洛吗？”里恩搬出了库洛昨晚说过的话，凑过身来看了看车内显示的时间，“离祭典开始还有一个小时。库洛也开了很久了，长时间驾驶不好，换我开一阵吧。”

库洛连声称是，在下个停车点和里恩互换了位置，并在对方的监督下老实寄上了安全带。 坐在副驾驶上的库洛终于能将视线从道路上解放出来，偷看起了身边的人。 夕阳西下，橙色的阳光铺洒在车身上，其光泽宛如是海面泛起的粼粼波光——尽管给车子做重新涂装是另外的价钱，库洛还是选择了蓝色的外涂，与自己一同奔驰的搭档如果不是蓝色的总觉得哪里不对。 迎面而来风吹起身边青年的黑发，左耳前的小搓头发随风摆动，偶尔露出下颚与脖颈连接处的线条。 库洛盯着里恩的侧脸看了许久。青年认真地盯着道路前方，仿佛浑然不觉。但库洛知道，以剑圣的修为，哪怕是几百米外的视线他也能敏锐地感知到，更别提是身边人这样毫不掩饰的视线。 也就是说，里恩默许自己这样盯着他看，也不讨厌这样的视线。 想到这里，一股满足感油然而生。

约里恩出来旅行并非库洛一时兴起，而是蓄谋已久。 想来两人在成年前就已经开始四处奔波，没有歇息���时间。 里恩觉醒鬼之力后���行剑术，一心想着为妹妹继承爵位腾地方来到士官学院走上参军之路，接下来就是内战，灰之骑士的诞生，加入第二分校，卷入黄昏…… 自己则是在爷爷过世后流浪，接着在薇塔的帮助下遇见奥尔迪涅，在贵族派的资助下建立帝国解放战线，潜入托尔斯卧底，启动内战，死去又作为苍之齐格飞复活，为黑之工房工作，卷入黄昏…… 算上极乐世界和其他大大小小的事件，这些年来享受过的轻松时间，怕是只有两人在托尔斯士官学院里就读的短暂时光。

过于波澜壮阔的人生让两人并没有真正意义上地学会如何停歇。 在玖莱解决家乡遭遇的困难事件时库洛突然意识到了这一点，所以才想开启一场丢开一切任务与头衔，只作为库洛阿布斯特和里恩舒华泽去渡过一段时光。 所以库洛才努力攒钱买了这部车。自己新购入的座驾的行驶速度和舒适程度远比不上红色之翼那一类的飞艇，更远远比不上骑神，但却是不带任何身份标签，库洛阿布斯特这个单纯的个体所拥有的交通工具。 由它陪伴的旅途或许能让他们停下脚步，观察往时不曾驻足的美景。

“岔路走哪边？”里恩在丁字路口前放慢了车速，未得到库洛的回应，又再问了一声，“没看到路牌，看地图是往左还是往右？” “唔，看上去两面都能到。”库洛草草扫过地图，两边似乎最终都能通往村庄，乍看之下也没有哪条路明显更长。 “这种时候就该由这位导航员出场了。”库洛故作神秘地从口袋中掏出了一枚硬币。 “正面向左，反面向右。就由女神来决定我们前进的方向吧！” 50米拉的硬币随着库洛拇指的动作飞起，在空中翻滚，金属反射的阳光留下了一道闪亮的抛物线。 ———————— “我们早就该知道，女神也会对人类的命运开玩笑。” 在一旁看着里恩在月色下将车缓缓倒入空地，库洛摇晃着手中的硬币，叹了口气。 “开玩笑的不是女神，是不好好看地图的库洛。”里恩拔出车钥匙，锁上车门，将钥匙塞进库洛手里，并顺手拿走了那枚害他走上错路的硬币。 “这个没收了。唔，就算是害我们错过祭典的罚金吧。” 里恩指着原处的村落，朝库洛晃了晃手中的硬币，再把它塞进胸前的口袋。

被硬币选中的那条路虽然乍一看挨着村落，但却有着三十多米的垂直距离。两人现在停车的位置就是村子上方的悬崖改建的平台，可能是因为位置偏僻加之已长年无人使用的缘故，前往此处的路面凹凸不平，用来防止行人跌落的护栏也略显破旧，四周甚至没有照明。如果附近的村子里正要举办一场小有名气的祭典，那除了有不少游客涌入，运输物资也会需要频繁往来，不可能选择这么一条路。里恩也就是这时才察觉到不对，停下确认地图才发觉走错了路。 好在选为祭典的夜晚是满月之夜，即使周围没有照明也不会什么都看不见。但尽管如此，在夜晚爬下不熟悉的悬崖也不是什么明智之举，就算以两人的身手能做到这点，但从天而降两个持械的可疑人物未免会吓到底下的村民，两人还是决定从远处观赏这个祭典。

两人开启这场旅途也已有小半个月，遇上周围没有落脚之处时会选择宿营。运用在军校里的掌握的野外生存知识，宿营再简单也不过了。 由于导致这次宿营的罪魁祸首是库洛，库洛便主动承担起了搭建营地的主要工作。在平台中央位置撑起简易帐篷，生火煮熟了方便食品，将折叠椅放在能看见底下的祭典，又不至于发生坠落事故的位置。

崖底的村落升起红光，隐约能看到祭祀打扮的人点燃了广场中央的大型篝火，接着带着些民族色彩的音乐响起，几个舞者开始围着火堆跳舞。 两人靠在折叠椅的椅背上，吃着迟来的晚餐，眺望着远处的热闹景象，倒也舒适。

“总觉得有既视感呢。”消灭掉盘中最后的食物的里恩突然说道，“和库洛这样坐着看，看着篝火和一群跳舞的人……和学园祭那天晚上一样呢。” “呜哇，好怀念！现在想起来都觉得是好久以前……差不多是上辈子的事了。”如果除了煌魔城之死，把黄昏结束前那次本应发生的死亡也算上，对库洛来说应该是上上辈子的事。 “什么上辈子……先说好，在你把债还清前，我可不会允许你擅自去下辈子的。”里恩白了拿过去经历开玩笑的库洛一眼。 “唔，明明本金在学园祭当天就还清了！你这个守财奴。”库洛装出深受打击的模样，抓乱了自己的头发。 欠债还钱不过是两人间调笑的方式。 在学园祭后的第二天，库洛就扣下了内战发令枪的扳机，结束了里恩本应继续度过的学生时代——而这明明是两人生命中难得的快乐时光。如果将这些打乱里恩命运的事都换算成米拉，怕是一个天文数字。 这辈子他欠里恩的太多，怕是怎么还都还不完。

“那天来了好多人，爱丽榭也留到了晚上，还和大家一起围着篝火跳舞呢。”装傻的动作成功引里恩发笑，让他继续回到学园祭的快乐回忆中。 “对了，乔治和杰西卡也跳了舞，是那时候我和托娃使劲撺掇的，当时我还觉得那两个人有戏呢……”现在想来，那时自己还不知道乔治作为地精的身份，只是单纯地希望自己离开后好友们能互相扶持。自以为只有自己在骗人，没想到最后被蒙在鼓里的竟是自己。陷在欺骗同伴的罪恶感与无法回头的使命感的漩涡中，从这点来看，那时的乔治的心境怕是和当时的自己最接近的哪一个人。 “只要有心，现在也不是不可能吧？” “说得没错。”里恩笑着点头表示赞同。对里恩来说，无论过去是否曾有过欺骗与背叛，只要是他认可为同伴的人，他总会近乎单纯地为他们的幸福努力。

库洛有时候甚至会想，里恩会与自己交往是不是比起他本人的幸福跟多是为了库洛能幸福。

“说起来，库洛有在学园祭和谁跳舞吗？”耳边传来里恩的声音。 “没，和你告别之后我就开溜了。你看，还有第二天的事……”第二天指的当然是宰相的暗杀计划，说到这里库洛还是含糊了措辞，“我本来是打算回去好好准备的，结果没多久就出了旧校舍的事，当然没那个时间去跳舞了。” “那前一年呢？” “也一样，篝火晚会开始以后就找了个差不多的时机开溜。”库洛回忆了当时的情况，“晚会开始后周边就很暗，大家除了身边的人就都只会去看在亮堂堂的篝火边跳舞的人，再加上这个气氛下本来就有很多情侣会溜走去幽会，所以少了人也不会显得可疑。” “确实……不过这不会是因为没有女孩子接受库洛跳舞的邀请，库洛为了面子找的借口吧？” “真失礼啊这位学弟！学长我的副业可是很忙的，不争分夺秒怎么干得下去？！”为了解放组织的地下活动不得不挤出一切时间是一方面，另一方面，库洛也不想因为跳舞的缘故导致和异性发展成亲密关系，毕竟自己迟早会离开，并不想因为多余的举动建立起今后可能会伤害他人的羁绊——尽管实际上他已经创造了足够许多人执着找回他的羁绊了。 “那，就当是弥补学生时期的遗憾……”里恩站起来，朝库洛伸出手。 “库洛要和我跳舞吗？” ———————— “为什么弥补我的遗憾会变成我跳女步？？！”库洛边抱怨，边随着里恩前进的动作踉跄后退一步。 这与其说是跳舞，不如说是在预测对方行动的基础上进行的反应力游戏。 “因为我也不会跳女步。而库洛输在了自己喜欢的抛硬币猜正反面的游戏里。”只要按往日里所学的舞步跳舞的里恩轻飘飘地回答。 “按库洛的话来说……是女神的玩笑。” “不不不，明明是你的玩笑吧？！” 库洛艰难地随着里恩的动作转了个圈。从身高上来说，较高的库洛抬高手臂让里恩转动显然容易许多，现在反过来操作要多别扭有多别扭。

里恩也被这笨拙的动作逗笑了，无奈他两手都放在男伴该有的位置上，不能捂住嘴遮掩，只好偏过头去，好让自己笑得不要太明显。

折磨人的舞步，与交谊舞完全不搭的民族音乐，加上面前遮掩工作全然无效几乎在公然笑话自己的舞伴。 但库洛的心情却意外地畅快。

在没有目的地的旅途里做着没有任何意义的事情，对自己也好，里恩也好，都是宝贵而新鲜的经历。

接下来，就该将这场愉快的胡闹变得更盛大了。 毕竟不能只有自己一个人出丑不是吗？

趁着里恩竭力忍笑没将注意力放在领舞的时候，库洛靠着连续几个失误动作将里恩引得偏离了原本跳舞的平台中央位置。 等里恩再向左移动时意识到腿上撞到什么时已为时已晚，借着他分神的这个机会，库洛本就放在里恩肩膀上的手轻轻一推，加上脚上下拌，被偷袭的里恩往后摔倒在了导力车的车前盖上。 库洛就这么俯身吻了下去，被夹在自己与车前盖间的人开始还有些僵硬，几秒后便立刻接受了这个吻。

“我学生时代的遗憾这才被弥补了，谢谢款待。”恋恋不舍地结束这个亲吻，库洛没有起身，反倒饶有兴致地打量起被自己压在车前盖上的人。 被刚刚的亲吻打乱了呼吸，能听到里恩的气息比往常急促一些，只可惜月光和火光都被自己挡住了，看不清他的表情。

“不愧是学生时代的库洛。和现在一比，意外地纯情。”身下的人调笑了一句。

“这才叫弥补。”

在库洛想出反击的话语前，右侧的领子被揪住猛得往下一拽，紧接着适才才紧密接触过的嘴唇就贴了上来。灵活湿润的舌头伸入口腔，紧紧缠住自己的舌头，好像要把刚刚自己从他那儿获得的东西成百上千倍地掠夺回去。 微凉的夜风拂过，燃烧起来的身体却丝毫没有因此冷却下来，反而越发令人渴求温暖。冰凉的手指获得了最好的借口，探入对方温暖的衣物中，在皮肤上摩挲，探索热度最容易被点燃的地方。

“哎呀，您这是干什么呢？我还是个纯情的学生。”发觉对方的手不安分地往自己胯下移动时，库洛一把抓住了里恩的手，用一副乖学生的口吻说，“还是说，教官您要教我吗？” “真伤脑筋，你好像在第二年级中途就退学了，库洛阿布斯特君。”里恩也接着他的戏码演了下去，“我只能指导本校的学生。” “请您网开一面吧教官。校外的私人一对一辅导怎么样？”库洛变魔术似地又掏出一枚50米拉硬币，“我可以付学费的。”

在月光下闪着银光的硬币被塞入里恩胸前的口袋。

匆忙放倒副驾驶席的座椅，在敞篷还在缓缓关闭时，库洛就把里恩推倒在放倒的座椅上，像青春期的男生一样猴急地解下对方的衣服。 两人为露营点了篝火，即使这是条偏僻的山路也不能保证没有人来，虽然躲在车内乱来也是自欺欺人，但总比直接在露天开搞的强。 恋人在旅途中难免擦枪走火，但之前守规矩的常识人里恩都要他坚持旅馆到旅馆开房后才能办事，连在帐篷里做都担心从外头能看到两人的影子。因此光是里恩这次在野外引诱自己的事实就足以让库洛的下半身硬得发疼。 平时坐着无比舒适的位置，一旦想作为床铺施展开时才发现无比狭小。为了不撞到头，库洛只能单膝跪在车垫上作为支撑点，再勉强把里恩的腿架在肩上。即使如此身材高大的自己也得弯着腰，还不能太大幅度地活动，不然总会担心里恩会撞到另一边的椅背或是操作盘上的按钮。 “唔……哈啊……” 喘息声在昏暗的车内响起。库洛想看看里恩的表情，按敞篷关闭后的车内很暗，只能靠着月光隐约分辨出对方的轮廓，在两人已结合的现在，要自己扭过身去按车内灯按钮明显是强人所难。库洛只能靠身体与声音去感受伴侣的情绪。在自己加快动作时明显变得急促的喘息，在顶到敏感点时近乎升高的叫声，在快接近极限时哭喊着自己的名字，想伸手抱住自己却因为车内狭小而数次挥空，最后只能在车窗的玻璃上留下沾满汗水的手印。

可恶，好想吻他。

下回绝对不再在这里做了。 库洛一边模模糊糊地想着，一边攀上顶峰。

——————————

“这辆车……就这么还给舒米特博士，不要紧吧？” 天亮后，穿戴整齐，站在露营帐篷前看着蓝色导力车的里恩说。 “没关系没关系，不会发现的。” 不能揭秘这辆车其实是自己的私人财产的真相，库洛只能沿着之前的谎言满口承诺。 “总感觉做了很不得了的事……” 晚上的里恩在完事后迷迷糊糊地和自己回露营帐篷睡着了，醒来冷静回忆了昨晚的事后，才羞愧地难以自容。 “被在意，人生总有第一次不是吗？万事都需要尝试。”库洛一本正经地开口，那语气听起来能让人相信荒唐是真理，“这毕竟是一场自由的，没有任何约束的旅行。” “道德的最低约束还是必须有的。”习惯了库洛的话术的里恩冷静地反驳了他，在他想继续说教前，肚子却不争气地叫了起来。 “我饿了。”库洛抢在里恩之前说，化解了这场尴尬。昨晚的方便食品并不是耐饥的那一种，加上昨天中午也是匆忙解决了午饭，身体需要能量是再正常也不过的事。 “那我们可以先吃些包裹里的零食，再找一家像样的餐馆吃午饭。”被库洛的错误导航害得错失一顿正经晚餐的里恩在“像样”两字上加了重音，“当然，库洛请客。” “拿你没办法，请客就请客吧。”库洛无奈地耸肩，摊开双手，“谁让我得为你的旅途负责呢？帐篷我收拾，午饭我请，车也我开。” “啊，不过……”里恩从胸前的口袋中掏出了什么，在库洛双手中各放了一个。 “车费我付。”

两枚50米拉硬币对称地出现在库洛的手掌中，库洛笑着把它们叠在一起，放回了口袋里，等待下一个将50米拉交给这位债主的机会。

Fin

[wangwill66]

春夏秋冬

H：南宋無門慧開禪師的一首詩「好時節」： 「春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，若無閒事掛心頭，便是人間好時節。」 春夏秋冬四季，在我們平常人心中是無感的，除了農人的「春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失時，故五穀不絕，而百姓有餘食也。」我們只知道寒冷冬天過後，春天覺得暖和，百花也開了。夏天來熱呼乎，秋天有點涼，落葉也多了。冬天來了又冷。其他無言。詩人作家寫四季，詩情畫意隨筆來，美美的意境詠嘆，無聊就念念解心煩。20240420W6

網路資料

正月期間，今天就介紹南宋無門慧開禪師的一首詩，它告訴我們甚麼是「好時節」： 「春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，若無閒事掛心頭，便是人間好時節。」 春花秋月，夏風冬雪，一年四季都可以是好時節，但最讓你能夠感到好時節的，不是外在的春夏秋冬，而是「若無閒事在心頭」，也就是說，心中沒有掛慮，沒有恐懼，那麼任何時候都是好時節。2021年3月1日

荀子王制:

聖主1之制也：草木榮華滋碩之時，則斧斤不入山林，不夭其生，不絕其長也。黿鼉魚鱉鰍鱣孕別之時，罔罟毒藥不入澤，不夭其生，不絕其長也。春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失時，故五穀不絕，而百姓有餘食也。汙池淵沼川澤，謹其時禁，故魚鱉優多，而百姓有餘用也。斬伐養長不失其時，故山林不童，而百姓有餘材也。

春

作者：朱自清

1933年7月

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 參閱維基百科中的：春季 閲文言維基大典文

盼望着，盼望着，東風來了，春天的腳步近了。

一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼。山朗潤起來了，水長起來了，太陽的臉紅起來了。

小草偷偷地從土裏鑽出來，嫩嫩的，綠綠的。園子裏，田野裏，瞧去，一大片一大片滿是的。坐着，躺着，打兩個滾，踢幾腳球，賽幾䠀跑，捉幾回迷藏。風輕悄悄的，草軟綿綿的。

桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕䠀兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。花裏帶着甜味；閉了眼，樹上髣髴已經滿是桃兒、杏兒、梨兒！花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧着，大小的蝴蝶飛來飛去。野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒名字的，散在草叢裏，像眼睛，像星星，還眨呀眨的。

「吹面不寒楊柳風」，不錯的，像母親的手撫摸着你。風裏帶來些新翻的泥土的氣息，混着青草味，還有各種花的香，都在微微潤溼的空氣裏醞釀。鳥兒將窠巢安在繁花嫩葉當中，高興起來了，呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨，唱出宛轉的曲子，與輕風流水應和着。牛背上牧童的短笛，這時候也成天在嘹亮地響。

雨是最尋常的，一下就是三兩天。可別惱。看，像牛毛，像花針，像細絲，密密地斜織着，人家屋頂上全籠着一層薄煙。樹葉子卻綠得發亮，小草也青得逼你的眼。傍晚時候，上燈了，一點點黃暈的光，烘托出一片安靜而和平的夜。鄉下去，小路上，石橋邊，撐起傘慢慢走着的人；還有地裏工作的農夫，披着蓑戴着笠的。他們的草屋，稀稀疏疏的在雨裏靜默着。

天上風箏漸漸多了，地上孩子也多了。城裏鄉下，家家戶戶，老老小小，他們也趕䠀兒似的，一個個都出來了。舒活舒活筋骨，抖擻抖擻精神，各做各的一份兒事去。「一年之計在於春」，剛起頭兒，有的是工夫，有的是希望。

春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長着。

春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。

春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，他領着我們上前去。

說夢

作者：朱自清

1925年10月

姊妹计划: 数据项

　　偽《列子》里有一段夢話，說得甚好：

　　“周之尹氏大治產，其下趣役者，侵晨昏而不息。有老役夫筋力竭矣，而使之彌勤。晝則呻呼而即事，夜則昏憊而熟寐。精神荒散，昔昔夢為國君：居人民之上，總一國之事；游燕宮觀，恣意所欲，其樂無比。覺則复役人。……尹氏心營世事，慮鐘家業，心形俱疲，夜亦昏憊而寐。昔昔夢為人仆：趨走作役，無不為也； 　　數罵杖撻，無不至也。眠中啽囈呻呼，徹旦息焉。……”

　　此文原意是要說出“苦逸之复，數之常也；若欲覺夢兼之，豈可得邪？”這其間大有玄味，我是領略不著的；我只是斷章取義地賞識這件故事的自身，所以才老遠地引了來。我只覺得夢不是一件坏東西。即真如這件故事所說，也還是很有意思的。因為人生有限，我們若能夜夜有這樣清楚的夢，則過了一日，足抵兩日，過了五十歲，足抵一百歲；如此便宜的事，真是落得的。至于夢中的“苦樂”，則照我素人的見解，畢竟是“夢中的”苦樂，不必斤斤計較的。若必欲斤斤計較，我要大膽地說一句：他和那些在牆上貼紅紙條儿，寫著“夜夢不祥，書破大吉”的，同樣地不懂得夢！

　　但庄子說道，“至人無夢。”偽《列子》里也說道，“古之真人，其覺自忘，其寢不夢。”——張湛注曰，“真人無往不忘，乃當不眠，何夢之有？”可知我們這几位先哲不甚以做夢為然，至少也總以為夢是不大高明的東西。但孔子就与他們不同，他深以“不复夢見周公”為憾；他自然是愛做夢的，至少也是不反對做夢的。——殆所謂時乎做夢則做夢者歟？我覺得“至人”，“真人”，畢竟沒有我們的份儿，我們大可不必妄想；只看“乃當不眠”一個條件，你我能做到么？唉，你若主張或實行“八小時睡眠”，就別想做“至人”，“真人”了！但是，也不用擔心，還有為我們掮木梢的：我們知道，愚人也無夢！他們是一枕黑甜，哼呵到曉，一些儿夢的影子也找不著的！我們徼幸還會做几個夢，雖因此失了“至人”，“真人”的資格，卻也因此而得免于愚人，未嘗不是運气。至于“至人”，“真人”之無夢和愚人之無夢，究竟有何分別？卻是一個難題。我想偷懶，還是摭拾上文說過的話來答吧：“真人……乃當不眠，……”而愚人是“一枕黑甜，哼呵到曉”的！再加一句，此即孔子所謂“上智与下愚不移”也。說到孔子，孔子不反對做夢，難道也做不了“至人”，“真人”？我說，“唯唯，否否！”孔子是“圣人”，自有他的特殊的地位，用不著再來爭“至人”，“真人”的名號了。但得知道，做夢而能夢周公，才能成其所以為圣人；我們也還是夠不上格儿的。

　　我們終于只能做第二流人物。但這中間也還有個高低。高的如我的朋友Ｐ君：他夢見花，夢見詩，夢見綺麗的衣裳，……真可算得有夢皆甜了。低的如我：我在江南時，本忝在愚人之列，照例是漆黑一團地睡到天光；不過得聲明，哼呵是沒有的。北來以后，不知怎樣，陡然聰明起來，夜夜有夢，而且不一其夢。但我究竟是新升格的，夢盡管做，卻做不著一個清清楚楚的夢！成夜地亂夢顛倒，醒來不知所云，恍然若失。最難堪的是每早將醒未醒之際，殘夢依人，膩膩不去；忽然雙眼一睜，如墜深谷，万象寂然——只有一角日光在牆上痴痴地等著！我此時決不起來，必凝神細想，欲追回夢中滋味于万一；但照例是想不出，只惘惘然茫茫然似乎怀念著些什么而已。雖然如此，有一點是知道的：夢中的天地是自由的，任你徜徉，任你翱翔；一睜眼卻就給密密的麻繩綁上了，就大大地不同了！我現在确乎有些精神恍惚，這里所寫的就夠教你知道。但我不因此詛咒夢；我只怪我做夢的藝術不佳，做不著清楚的夢。若做著清楚的夢，若夜夜做著清楚的夢，我想精神恍惚也無妨的。照現在這樣一大串儿糊里糊涂的夢，直是要將這個“我”化成漆黑一團，卻有些儿不便。是的，我得學些本事，今夜做他几個好好的夢。我是徹頭徹尾贊美夢的，因為我是素人，而且將永遠是素人。

　　（原載１９２５年１０月《清華周刊》第２４卷第８號）

揚州的夏日

　　揚州從隋煬帝以來，是詩人文士所稱道的地方；稱道的多了，稱道得久了，一般人便也隨聲附和起來。直到現在，你若向人提起揚州這個名字，他會點頭或搖頭說：“好地方！好地方！”特別是沒去過揚州而念過些唐詩的人，在他心里，揚州真像蜃樓海市一般美麗；他若念過《揚州畫舫錄》一類書，那更了不得了。但在一個久住揚州像我的人，他卻沒有那么多美麗的幻想，他的憎惡也許掩住了他的愛好；他也許离開了三四年并不去想它。若是想呢，——你說他想什么？女人；不錯，這似乎也有名，但怕不是現在的女人吧？——他也只會想著揚州的夏日，雖然与女人仍然不無關系的。

　　北方和南方一個大不同，在我看，就是北方無水而南方有。誠然，北方今年大雨，永定河，大清河甚至決了堤防，但這并不能算是有水；北平的三海和頤和園雖然有點儿水，但太平衍了，一覽而盡，船又那么笨頭笨腦的。有水的仍然是南方。揚州的夏日，好處大半便在水上——有人稱為“瘦西湖”，這個名字真是太“瘦”了，假西湖之名以行，“雅得這樣俗”，老實說，我是不喜歡的。下船的地方便是護城河，曼衍開去，曲曲折折，直到平山堂，——這是你們熟悉的名字——有七八里河道，還有許多杈杈椏椏的支流。這條河其實也沒有頂大的好處，只是曲折而有些幽靜，和別處不同。

　　沿河最著名的風景是小金山，法海寺，五亭橋；最遠的便是平山堂了。金山你們是知道的，小金山卻在水中央。在那里望水最好，看月自然也不錯——可是我還不曾有過那樣福气。“下河”的人十之九是到這儿的，人不免太多些。法海寺有一個塔，和北海的一樣，据說是乾隆皇帝下江南，鹽商們連夜督促匠人造成的。法海寺著名的自然是這個塔；但還有一樁，你們猜不著，是紅燒豬頭。夏天吃紅燒豬頭，在理論上也許不甚相宜；可是在實際上，揮汗吃著，倒也不坏的。五亭橋如名字所示，是五個亭子的橋。橋是拱形，中一亭最高，兩邊四亭，參差相稱；最宜遠看，或看影子，也好。橋洞頗多，乘小船穿來穿去，另有風味。平山堂在蜀岡上。登堂可見江南諸山淡淡的輪廓；“山色有無中”一句話，我看是恰到好處，并不算錯。這里游人較少，閒坐在堂上，可以永日。沿路光景，也以閒寂胜。從天宁門或北門下船。蜿蜒的城牆，在水里倒映著蒼黝的影子，小船悠然地撐過去，岸上的喧扰像沒有似的。

　　船有三种：大船專供宴游之用，可以挾妓或打牌。小時候常跟了父親去，在船里听著謀得利洋行的唱片。現在這樣乘船的大概少了吧？其次是“小划子”，真像一瓣西瓜，由一個男人或女人用竹篙撐著。乘的人多了，便可雇兩只，前后用小凳子跨著：這也可算得“方舟”了。后來又有一种“洋划”，比大船小，比“小划子”大，上支布篷，可以遮日遮雨。“洋划”漸漸地多，大船漸漸地少，然而“小划子”總是有人要的。這不獨因為价錢最賤，也因為它的伶俐。一個人坐在船中，讓一個人站在船尾上用竹篙一下一下地撐著，簡直是一首唐詩，或一幅山水畫。而有些好事的少年，愿意自己撐船，也非“小划子”不行。“小划子”雖然便宜，卻也有些分別。譬如說，你們也可想到的，女人撐船總要貴些；姑娘撐的自然更要貴囉。這些撐船的女子，便是有人說過的“瘦西湖上的船娘”。船娘們的故事大概不少，但我不很知道。据說以亂頭粗服，風趣天然為胜；中年而有風趣，也仍然算好。可是起初原是逢場作戲，或尚不傷廉惠；以后居然有了价格，便覺意味索然了。

　　北門外一帶，叫做下街，“茶館”最多，往往一面臨河。船行過時，茶客与乘客可以隨便招呼說話。船上人若高興時，也可以向茶館中要一壺茶，或一兩种“小籠點心”，在河中喝著，吃著，談著。回來時再將茶壺和所謂小籠，連价款一并交給茶館中人。撐船的都与茶館相熟，他們不怕你白吃。揚州的小籠點心實在不錯：我离開揚州，也走過七八處大大小小的地方，還沒有吃過那樣好的點心；這其實是值得惦記的。茶館的地方大致總好，名字也頗有好的。如香影廊，綠楊村，紅葉山庄，都是到現在還記得的。綠楊村的幌子，挂在綠楊樹上，隨風飄展，使人想起“綠楊城郭是揚州”的名句。里面還有小池，叢竹，茅亭，景物最幽。這一帶的茶館布置都歷落有致，迥非上海，北平方方正正的茶樓可比。

　　“下河”總是下午。傍晚回來，在暮靄朦朧中上了岸，將大褂折好搭在腕上，一手微微搖著扇子；這樣進了北門或天宁門走回家中。這時候可以念“又得浮生半日閒”那一句詩了。

　　（原載１９２９年１２月１１日《白華旬刊》第４期）

夏日田間即景（近沙士頓）

作者：徐志摩　1922年寫於1922年2月，原載於1922年3月14日《時事新報·學燈》，並未錄入徐志摩在世時出版的4本詩集中。

版本信息

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柳林青青，

南風薰薰，

幻成奇峰瑤島，

一天的黃雲白雲，

那邊麥浪中間，

有農婦笑語殷殷。

笑語殷殷——

問後園豌豆肥否，

問楊梅可有鳥來偷；

好幾天不下雨了，

玫瑰花還未曾紅透；

梅夫人今天進城去，

且看她有新聞無有。

笑語殷殷——

「我們家的如今好了，

已經照常上工去，

不再整天的無聊，

不再逞酒使氣，

回家來有說有笑，

疼他兒女——愛他妻；

呀！真巧！你看那邊，

蓬著頭，走來的，笑嘻嘻，

可不是他，（哈哈！）滿身是泥！」

南風熏熏，

草木青青，

滿地和暖的陽光，

滿天的白雲黃雲，

那邊麥浪中間，

有農夫農婦，笑語殷殷。

想飛

作者：徐志摩　1925年收錄於散文集《自剖》

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假如這時候窗子外有雪──街上，城牆上，屋脊上，都是雪，胡同口一家屋簷下偎著一個戴黑帽兒的巡警，半攏著睡眼，看棉團似的雪花在半空中跳著玩……假如這夜是一個深極了的啊，不是壁上掛鐘的時針指示給我們看的深夜，這深就比是一個山洞的深，一個往下鑽螺旋形的山洞的深…… 假如我能有這樣一個深夜，它那無底的陰森捻起我遍體的毫管；再能有窗子外不住往下篩的雪，篩淡了遠近間揚動的市謠；篩泯了在泥道上掙扎的車輪；篩滅了 腦殼中不妥協的潛流……

我要那深，我要那靜。那在樹蔭濃密處躲著的夜鷹，輕易不敢在天光還在照亮時出來睜眼。思想，它也得等。

青天裡有一點子黑的。正衝著太陽耀眼，望不真，你把手遮著眼、對著那兩株樹縫裡瞧，黑的，有排子來大，不，有桃子來大──嘿，又移著往西了！

我們吃了中飯出來到海邊去。（這是英國康槐爾極南的一角，三面是大西洋）。勖麗麗的叫聲從我們的腳底下勻勻的往上顫，齊著腰，到了肩高，過了頭頂，高入了雲，高出了雲。

啊！你能不能把一種急震的樂音想像成一陣光明的細雨，從藍天裡衝著這平鋪著青綠的地面不住的下？不，那雨點都是跳舞的小腳，安琪兒的。雲雀們也吃過了飯，離開了它們卑微的地巢飛往高處做工去。上帝給它們的工作，替上帝做的工作。瞧著，這兒一隻，那邊又起了兩！一起就衝著天頂飛，小翅膀活動的多快活，圓圓的，不躊躇的飛，──它們就認識青天。一起就開口唱，小嗓子活動的多快活，一顆顆小精圓珠子直往外唾，亮亮的唾，脆脆的唾，──它們讚美的是青天。瞧著，這飛得多高，有豆子大，有芝麻大，黑刺刺的一屑，直頂著無底的天頂細細的搖，──這全看不見了，影子都沒了！但這光明的細雨還是不住的下著……

飛。「其翼若垂天之雲……背負蒼天，而莫之夭閼者；」那不容易見著。我們鎮上東關廂外有一座黃泥山，山頂上有一座七層的塔，塔尖頂著天。塔院裡常常打鐘，鐘聲響動時，那在太陽西曬的時候多，一枝艷艷的大紅花貼在西山的鬢邊回照著塔山上的雲彩，──鐘聲響動時，繞著塔頂尖，摩著塔頂天，穿著塔頂雲，有一隻兩隻，有時三隻四隻有時五隻六隻蜷著爪往地面瞧的「餓老鷹」，撐開了它們灰蒼蒼的大翅膀沒掛戀似的在盤旋，在半空中浮著，在晚風中泅著，彷彿是按著塔院鐘的波蕩來練習圓舞似的。那是我做孩子時的「大鵬」？

有時好天抬頭不見一瓣雲的時候聽著貌憂憂的叫聲，我們就知道那是寶塔上的餓老鷹尋食吃來了，這一想像半天裡禿頂圓睛的英雄，我們背上的小翅膀骨上就彷彿豁出了一銼銼鐵刷似的羽毛，搖起來呼呼聲的，只一擺就衝出了書房門，鑽入了玳瑁鑲邊的白雲裡玩兒去，誰耐煩站在先生書桌前晃著身子背早上上的多難背的書！

啊!飛！不是那在樹枝上矮矮的跳著麻雀兒的飛；不是那湊天黑從堂匾後背衝出來趕蚊子吃的蝙蝠的飛；也不是那軟尾巴軟嗓於做集在堂簷上的燕子的飛。要飛就得滿天飛，風攔不住雲擋不住的飛，一翅膀就跳過一座山頭，影子下來遮得陰二＋畝稻田的飛，要天晚飛倦了就來繞著那塔頂尖順著風向打圓圈做夢……聽說餓老鷹會抓小雞！

飛。人們原來都是會飛的。天使們有翅膀，會飛，我們初來時也有翅膀，會飛。我們最初來就是飛了來的，有的做完了事還是飛了去，他們是可羨慕的。但大多數人是忘了飛的，有的翅膀上掉毛不長再也飛不起來，有的翅膀叫膠水給膠住了，融拉不開，有的羽毛叫人給修短了像鴿子似的只會在地上跳，有的拿背上一對翅膀上當鋪去典錢使過了期再也贖不回……真的，我們一過了做孩子的日子就掉了飛的本領。

但沒了翅膀或是翅膀壞了不能用是一件可怕的事。因為你再也飛不回去，你蹲在地上呆望著飛不上去的天，看旁人有福氣的一程一程的在青雲裡逍遙，那多可憐。而且翅膀又不比是你腳上的鞋，穿爛了可以再問媽要一雙去，翅膀可不成，折了一根毛就是一根，沒法給補的。還有，單顧著你翅膀也還不定規到時候能飛，你這身子要是不謹慎養太肥了，翅膀力量小也再也拖不起，也是一樣難不是？

一對小翅膀馱不起一個胖肚子，那情形多可笑！到時候你聽人家高聲的招呼說，朋友，回去罷，趁這天還有紫色的光，你聽他們的翅膀在半空中沙沙的搖響，朵朵的春雲跳過來擁著他們的肩背，望著最光明的來處翩翩的，冉冉的，輕煙似的化出了你的視域，像雲雀似的只留下一瀉光明的驟雨──「 Thou art unseen,ut yet I hear the shrill delight.」──那你，獨自在泥塗裡淹著，夠多難受，夠多懊惱，夠多寒傖！趁早留神你的翅膀，朋友。

是人沒有不想飛的。老是在這地面上爬著夠多厭煩，不說別的。飛出這圈子，飛出這圈子！到雲端裡去，到雲端裡去！那個心裡不成天千百遍的這麼想？飛上天空去浮著，看地球這彈丸在太空裡滾著，從陸地看到海、從海再看回陸地。凌空去看一個明白──這本是做人的趣味，做人的權威，做人的交代。這皮囊要是太重挪不動，就擲了它，可能的話，飛出這圈子，飛出這圈子！

人類初發明用石器的時候，已經想長翅膀，想飛，原人洞壁上畫的四不像，它的背上掮著翅膀；拿著弓箭趕野獸的，他那肩背上也給安了翅膀。小愛神是有一對粉嫩的肉翅的。挨開拉斯（Icarus）是人類飛行史裡第一個英雄，第一次犧牲。安琪兒（那是理想化的人）第一個標記是幫助他們飛行的翅膀。那也有沿革──你看西洋書上的表現。最初像一對小精緻的令旗，蝴蝶似的粘在安琪兒們的背上，像真的，不靈動的。漸漸的翅膀長大了，地位安準了，毛羽豐滿了。畫圖上的天使們長上了真的可能的翅膀。人類初次實現了翅膀的觀念，徹悟了飛行的意義。挨開拉斯閃不死的靈魂，回來投生又投生。

人類最大的使命，是製造翅膀；最大的成功是飛！理想的極度，想像的止境，從人到神！詩是翅膀上出世的；哲理是在空中盤旋的。飛：超脫一切，籠蓋一切，掃蕩一切，吞吐一切。你上那邊山峰頂上試去，要是度不到這邊山峰上，你就得這萬丈的深淵裡去找你的葬身地！

[這人形的鳥會有一天試他第一次的飛行給這世界驚駭，使所有的著作讚美，給他所從來的棲息處永久的光榮]啊!達文西!

但是飛？自從挨開拉斯以來，人類的工作是製造翅膀，還是束縛翅膀？這翅膀，承上了文明的重量，還能飛嗎？都是飛了來的，還都能飛了回去嗎？鉗住了，烙住了，壓住了，──這人形的鳥會有試他第一次飛行的一天嗎？……

同時天上那一點子黑的已經迫近在我的頭頂，形成了一架鳥形的機器，忽的機沿一側，一球光直往下注，硼的一聲炸響，──炸碎了我在飛行中的幻想，青天裡平添了幾堆破碎的浮雲。

(一九二五年十月六月)

故都的秋(郁達夫)

　　秋天，無論在什么地方的秋天，總是好的；可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。我的不遠千里，要從杭州赶上青島，更要從青島赶上北平來的理由，也不過想飽嘗一嘗這“秋”，這故都的秋味。

　　江南，秋當然也是有的；但草木雕得慢，空气來得潤，天的顏色顯得淡，并且又時常多雨而少風；一個人夾在蘇州上海杭州，或廈門香港廣州的市民中間，渾渾沌沌地過去，只能感到一點點清涼，秋的味，秋的色，秋的意境与姿態，總看不飽，嘗不透，賞玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半開，半醉的狀態，在領略秋的過程上，是不合适的。

　　不逢北國之秋，已將近十余年了。在南方每年到了秋天，總要想起陶然亭的蘆花，釣魚台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲。在北平即使不出門去罷，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來住著，早晨起來，泡一碗濃茶、向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，听得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹葉底，朝東細數著一絲一絲漏下來的日光，或在破壁腰中，靜對著象喇叭似的牽牛花（朝榮）的藍朵，自然而然地也能夠感覺到十分的秋意。說到了牽牛花，我以為以藍色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅色最下。最好，還要在牽牛花底，教長著几根疏疏落落的尖細且長的秋草，使作陪襯。

　　北國的槐樹，也是一种能使人聯想起秋來的點綴。象花而又不是花的那一种落蕊，早晨起來，會舖得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，气味也沒有，只能感出一點點极微細极柔軟的触覺。掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細膩，又覺得清閒，潛意識下并且還覺得有點儿落寞，古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沈的地方。

　　秋蟬的衰弱的殘聲，更是北國的特產；因為北平處處全長著樹，屋子又低，所以無論在什么地方，都听得見它們的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。這秋蟬的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一樣，簡直象是家家戶戶都養在家里的家虫。

　　還有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更象樣。

　　在灰沈沈的天底下，忽而來一陣涼風，便息列索落地下起雨來了。一層雨過，云漸漸地卷向了西去，天又青了，太陽又露出臉來了；著著很厚的青布單衣或夾襖曲都市閒人，咬著煙管，在雨后的斜橋影里，上橋頭樹底下去一立，遇見熟人，便會用了緩慢悠閒的聲調，微歎著互答著的說：

　　“唉，天可真涼了─—”（這了字念得很高，拖得很長。）

　　“可不是么？一層秋雨一層涼了！”

　　北方人念陣字，總老象是層字，平平仄仄起來，這念錯的歧韻，倒來得正好。

　　北方的果樹，到秋來，也是一种奇景。第一是棗子樹；屋角，牆頭，茅房邊上，灶房門口，它都會一株株地長大起來。象橄欖又象鴿蛋似的這棗子顆儿，在小橢圓形的細葉中間，顯出淡綠微黃的顏色的時候，正是秋的全盛時期；等棗樹葉落，棗子紅完，西北風就要起來了，北方便是塵沙灰土的世界，只有這棗子、柿子、葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北國的清秋的佳日，是一年之中最好也沒有的GoldenDays。

　　有些批評家說，中國的文人學士，尤其是詩人，都帶著很濃厚的頹廢色彩，所以中國的詩文里，頌贊秋的文字特別的多。但外國的詩人，又何嘗不然？我雖則外國詩文念得不多，也不想開出賬來，做一篇秋的詩歌散文鈔，但你若去一翻英德法意等詩人的集子，或各國的詩文的An-thology來，總能夠看到許多關于秋的歌頌与悲啼。各著名的大詩人的長篇田園詩或四季詩里，也總以關于秋的部分。寫得最出色而最有味。足見有感覺的動物，有情趣的人類，對于秋，總是一樣的能特別引起深沈，幽遠，嚴厲，蕭索的感触來的。不單是詩人，就是被關閉在牢獄里的囚犯，到了秋天，我想也一定會感到一种不能自己的深情；秋之于人，何嘗有國別，更何嘗有人种階級的區別呢？不過在中國，文字里有一個“秋士”的成語，讀本里又有著很普遍的歐陽子的《秋聲》与蘇東坡的《赤壁賦》等，就覺得中國的文人，与秋的關系特別深了。可是這秋的深味，尤其是中國的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。

　　南國之秋，當然是也有它的特异的地方的，比如廿四橋的明月，錢塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷等等，可是色彩不濃，回味不永。比起北國的秋來，正象是黃酒之与白干，稀飯之与饃饃，鱸魚之与大蟹，黃犬之与駱駝。

　　秋天，這北國的秋天，若留得住的話，我愿把壽命的三分之二折去，換得一個三分之一的零頭。

　　一九三四年八月，在北平

　　

冬天(朱自清)

　　說起冬天，忽然想到豆腐。是一“小洋鍋”（鋁鍋）白煮豆腐，熱騰騰的。水滾著，像好些魚眼睛，一小塊一小塊豆腐養在里面，嫩而滑，仿佛反穿的白狐大衣。鍋在“洋爐子”（煤油不打气爐）上，和爐子都熏得烏黑烏黑，越顯出豆腐的白。這是晚上，屋子老了，雖點著“洋燈”，也還是陰暗。圍著桌子坐的是父親跟我們哥儿三個。“洋爐子”太高了，父親得常常站起來，微微地仰著臉，覷著眼睛，從氤氳的熱气里伸進筷子，夾起豆腐，一一地放在我們的醬油碟里。我們有時也自己動手，但爐子實在太高了，總還是坐享其成的多。這并不是吃飯，只是玩儿。父親說晚上冷，吃了大家暖和些。我們都喜歡這种白水豆腐；一上桌就眼巴巴望著那鍋，等著那熱气，等著熱气里從父親筷子上掉下來的豆腐。

　　又是冬天，記得是陰歷十一月十六晚上，跟Ｓ君Ｐ君在西湖里坐小划子。Ｓ君剛到杭州教書，事先來信說：“我們要游西湖，不管它是冬天。”那晚月色真好，現在想起來還像照在身上。本來前一晚是“月當頭”；也許十一月的月亮真有些特別吧。那時九點多了，湖上似乎只有我們一只划子。有點風，月光照著軟軟的水波；當間那一溜儿反光，像新砑的銀子。湖上的山只剩了淡淡的影子。山下偶爾有一兩星燈火。Ｓ君口占兩句詩道：“數星燈火認漁村，淡墨輕描遠黛痕。”我們都不大說話，只有均勻的槳聲。我漸漸地快睡著了。Ｐ君“喂”了一下，才抬起眼皮，看見他在微笑。船夫問要不要上淨寺去；是阿彌陀佛生日，那邊蠻熱鬧的。到了寺里，殿上燈燭輝煌，滿是佛婆念佛的聲音，好像醒了一場夢。這已是十多年前的事了，Ｓ君還常常通著信，Ｐ君听說轉變了好几次，前年是在一個特稅局里收特稅了，以后便沒有消息。

　　在台州過了一個冬天，一家四口子。台州是個山城，可以說在一個大谷里。只有一條二里長的大街。別的路上白天簡直不大見人；晚上一片漆黑。偶爾人家窗戶里透出一點燈光，還有走路���拿著的火把；但那是少极了。我們住在山腳下。有的是山上松林里的風聲，跟天上一只兩只的鳥影。夏末到那里，春初便走，卻好像老在過著冬天似的；可是即便真冬天也并不冷。我們住在樓上，書房臨著大路；路上有人說話，可以清清楚楚地听見。但因為走路的人太少了，間或有點說話的聲音，听起來還只當遠風送來的，想不到就在窗外。我們是外路人，除上學校去之外，常只在家里坐著。妻也慣了那寂寞，只和我們爺儿們守著。外邊雖老是冬天，家里卻老是春天。有一回我上街去，回來的時候，樓下廚房的大方窗開著，并排地挨著她們母子三個；三張臉都帶著天真微笑地向著我。似乎台州空空的，只有我們四人；天地空空的，也只有我們四人。那時是民國十年，妻剛從家里出來，滿自在。現在她死了快四年了，我卻還老記著她那微笑的影子。

　　無論怎么冷，大風大雪，想到這些，我心上總是溫暖的。

　　（原載１９３３年１２月１日《中學生》第４０號）

白馬湖之冬

夏丏尊

在我過去四十餘年的生涯中，冬的情味嘗得最深刻的，要算十年前初移居白馬湖的時候了。十年以來，白馬湖已成了一個小村落。當我移居的時候，還是一片荒野，春暉中學的新建築巍然矗立於湖的那一面，湖的這一面的山腳下是小小的幾間新平屋，住著我和劉君心如兩家。此外兩、三里內沒有人煙。一家人於陰曆十一月下旬從熱鬧的杭州移居於這荒涼的山野，宛如投身於極帶中。

那裡的風差不多日日有的，呼呼作響，好像虎吼。屋宇雖係新建，構造卻極粗率，風從門窗隙縫中來，分外尖削。把門縫窗隙厚厚地用紙糊了，椽縫中卻仍有透入。風颳得厲害的時候，天未夜就把大門關上，全家吃畢夜飯即睡入被窩裡，靜聽寒風的怒號，湖水的洴湃。靠山的小後軒，算是我的書齋，在全屋子中是風最少的一間，我常把頭上的羅宋帽拉得低低地在油燈下工作至深夜，松濤如吼，霜月當窗，饑鼠吱吱在承塵上奔竄。我於這種時候，深感到蕭瑟的詩趣，常獨自撥劃著爐火，不肯就睡，把自己擬諸山水畫中的人物，作種種幽邈的遐想。

現在白馬湖到處都是樹木了，當時尚一株樹都未種，月亮與太陽卻是整個兒的，從山上起直要照到山下為止。在太陽好的時候，祇要不颳風，那真和暖得不像冬天。一家人都坐在庭間曝日，甚至於喫午飯也在屋外，像夏天的晚飯一樣。日光曬到那裡，就把椅凳移到那裡。忽然寒風來了，祇好逃難似地各自帶了椅凳逃入室中，急急把門關上。在平常的日子，風來大概在下午快要傍晚的時候，半夜即息。至於大風寒，那是整日夜狂吼，要二、三日才止的。最嚴寒的幾天，泥地看去慘白如水門汀，山色凍得發紫而黯，湖波泛著深藍色。

下雪原是我所不憎厭的。下雪的日子，室內分外明亮，晚上差不多不用燃燈。遠山積雪，足供半個月的觀看，舉頭即可從窗中望見。可是究竟是南方，每冬下雪不過一、二次，我在那裡所日常領略的冬的情味，幾乎都從風來。白馬湖的所以多風，可以說是有著地理上的原因的，那裡環湖原都是山，而北首卻有一個半里闊的空隙，好似故意張了袋口歡迎風來的樣子。白馬湖的山水，和普通的風景地相差不遠；唯有風卻與別的地方不同。風的多和大，凡是到過那裡的人都知道的。風在冬季的感覺中，自古占著重要的因素，而白馬湖的風尤其特別。

現在，一家僦居上海多日了，偶然於夜深人靜聽到風聲的時候，大家就要提起白馬湖來，說「白馬湖不知今夜又颳得怎樣厲害哩！」

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首尔评级1月，江南区是游客的首选之地

首尔店铺评级

第一档

Dao、Fish、Donut、Tiffany，Gold

第二档

369，Pearl，GG，水安堡，蓝月亮，9，ID，国王，佳人，金鱼，Special

第三档

城堡，名门，不倒翁，citi

5星是满分，评级依据是品相。

数据仅供参考，实际情况经常变化。

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要吃最好的泡菜，直捣大本营就对了。首尔身为国际一线城市，自然有很多美食。

首尔主要划分为江北和江南，鸟叔那首《江南style》把江南区的名头唱得极度响亮。现实中，首尔的核心美食区就在江南，其中最核心的区域是宣陵站、驿三站、江南站。因此住宿也推荐选择这几个地铁站周边的酒店。

韩国并不是像泰国那样的旅游国家，在日常出游方面，靠英语是走不通的，必须要多用翻译软件，或者找当地人带路。韩国美食的细分有很多不同领域，最适合外国人的是安马房、玻璃屋、魔镜房、K房。

至于其他的种类，诸如룸클럽，다방，커퍼숍，오피，휴게실，전화방，基本上只接受韩国本地人，哪怕你是延吉朝鲜族都未必接待。还有一些进入门槛极高，就不多做介绍。韩国对华人是相当友好的，治安也非常好，所以出游不存在什么大问题。

玻璃屋无任何门槛，也不需预约，非常适合外国人。当然了，如果外国人去消费，依然会被额外多收费用。玻璃屋主要是分布在首尔的永登浦和吉音。走出地铁站，走路100米就到了。这些地方很容易找到。流程非常简单，和香港富士、香港建兴、澳门和平类似。

魔镜房则有门槛，需要预约，否则就算你找到地方，也大概率被拒绝。主要分布在江南区。魔镜房类似越南胡志明的礼服店。

重点讲安马房这种业态，基本上没有任何门槛，除了极少数的店铺需要预约才能接待，其他的都直接对外国人开放。做为参照物对比，安马房和澳门金池、假日、波士的流程、消费水平相当。

大致流程：

（1）不需预约，直接到店，前台接待，让你换鞋。

（2）进店后，客服会过来和你面谈，询问你的口味。他依据你的喜好帮你直接安排餐品。如果遇到厨师繁忙，你需要等到20-60分钟。

（3）大厅内有饮料、粉面可以点。

（4）轮到你时，客服会招呼你走电梯上楼，你会受到非常热烈的电梯礼欢迎。做为类比的话，可以参照澳门金池的游戏环节。

（5）上楼后，到单独的房间就餐，餐品是最本土的菜系。如果你选择的是俱乐部模式，则在楼上大厅和韩国当地人一起聚餐吃喝，大家也不需要过多的语言交流，通过眼神、动作就可以互动了，氛围非常好。

（6）吃饱后回到一楼大厅即可。

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安马房和玻璃屋一样，外国人也会被额外加费用的，但幅度有限，在我看来是完全可以接受的。毕竟和外国人交流，增加了沟通难度。加点小费其实影响不大，最艰难的是我在韩国吃烤肉，那种不断被拒绝的体验才是真的差。因为韩国的烤肉店都有个不成文规矩，要两个人以上才接待。

安马房集中区域是在宣陵站、驿三站、江南站、鹤洞站、彦州站、宏达入口站、舍堂站这些区域。交通非常方便，建议坐地铁前往。

首尔的出租车是比较贵的，费用和香港澳门相当。而且尤为重要的是，不要坐首尔的黑色出租车，价格是普通出租车的2-3倍，是名副其实的黑车。

安马房的第一梯队是Dao、Fish、Donut、Tiffany、Gold，清一色在江南区。越富裕的地方，越多好店。这点和越南完全一致，好店都是聚集性的分布。做为游客，时间紧张，若行程紧凑，推荐先体验上述店铺的美食。

第二档里面的pearl、GG、水安堡、蓝月亮、国王、佳人、special也是蛮不错的选择。特别强调，由于是开盲盒，所以绝对不能说第二档一定比第一档差。偶然性太大，比如有不少人就受不了泡菜的那股发酵味。

之所以把Dao、 Fish、Donut、Tiffany、Gold这几个列为第一梯队，有一个很大的原因，来到这些店铺消费有不少中国内地人、中国香港人、中国台湾人。所以店铺客服多少都会讲简单的英文，起码降低了沟通难度。

考虑到大家都看不懂韩文，我推荐的名单尽量用英文来表述。但是你在当地游玩的时候，尽量把韩文复制到地图搜索，这样查到的地址是最准确的。

客人热闹的点通常都不容易踩坑，也会更加尊重客人的选择和事后反馈。比如我和粉丝兄弟在Gold的时候，店家就忘记了我们选择的是俱乐部模式，没有根据我们的需求进行安排，事后一直向我们道歉。

韩国人的口味和我们是很类似的，冬天韩国气温经常在负10度到几度之间，因此来一份韩国烤牛肠会或者吃米肠汤饭都非常适合，暖身体饱肚子，吃饱喝足了才好去happy。

如果你是穷游客，那么很推荐你体验韩蒸幕，门票大概100人民币，里面有高温干蒸、低温干蒸，有餐饮区，有阅读区，不管外面多么冰天雪地，里面开足暖气，四季如春。夜深了，拉张垫子就可以睡觉，环境很安静，比在澳门豪门、金池那些店睡觉舒服多了。

米肠汤饭推荐青瓦屋这个店铺，在舍堂站。餐费很便宜，8000韩币（45人民币）。冬天吃饭，最怕的就是容易放凉，但是汤饭就没有这个担忧了。

烤牛肠则特别推荐新村60年烤牛肠，一个店铺能经营60年，而且很多本地人吃，相信我，一定不会踩坑。在新村、宣陵站都有分店。

购物方面，年轻人多的地方，一定是潮流前线。推荐到东大门、明洞、狎鸥亭这些地方购物，从便宜的义乌货到奢侈品，各种档次的商品琳琅满目。

韩国机场兑换韩元，大致是1人民币=165韩元，但是如果你去明洞兑换，汇率直接去到1人民币=182韩元。因此非常强力建议你不要再机场换汇，巨坑。

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[blacksealom]

我把跟AI跑的HP改成小说了2

　砖块抖动，向后翻转，移动，在奥里眼前出现了一个洞口，洞口变成宽阔的拱道，拱道后面是早晨薄纱似的朦胧光芒下的繁华街道，一条蜿蜒曲折的鹅卵石街道，挤满了商铺和穿长袍，戴尖帽的人。

　　穿着麻瓜衣服的奥里不由得感觉自己是个异类，他决定不在乎这种感觉。

　　英国八月底晴朗的日头越过屋顶尖,将阳光撒向这条魔法商业街。

　　商店门口随处可见巫师家长与孩子,家长正帮忙对小巫师购买新学期所需用品。摩金夫人长袍专卖店外排起长龙, 老板忙得不可开交。

　　隔壁皮箱行旁,一对年轻巫师妈妈牵着五六岁黑发女娃逛来逛去。小女孩见到穿着绅士礼服跳舞的兔子玩偶,高兴得直叫唤。走近药剂店,玻璃窗后玻璃瓶间隙能见店员忙着调配药水，成堆的木盒药水套装摆在门外的木桌上。再往西数来第三家饮料店门口,更人声鼎沸。

　　转角处的文具店,店内学生挑选着種類各異的墨水和羽毛筆。

　　再往前行一段,便是魁地奇精品店。橱窗陈设着最新型号的飞天掃帚和各色球队服装,吸引着不少少年巫师驻足欣赏。店家小贴士提醒,新学期球队招募将于下周正式展开。

　　行到街心，午后太阳高高挂在天际,将街面烤得暖洋洋的。

　　“我本来打算先给你买套长袍。”詹姆斯看着排长龙的摩金夫人长袍专卖店叹气。

　　“我有长袍。”

　　奥里告诉他有好心的女巫捐赠了他新的长袍。詹姆斯扬起眉毛。“我怀疑它的尺寸……没关系，回头你穿上袍子给我看一下，我会所有修补衣服的魔咒。”

　　他们决定先去皮箱行。据说那里有最基本且实用的学生用品——魔法行李箱。

　　进门后,他们马上被琳琅满目的背包和行李箱吸引了。最显眼的当属一排热销的棕皮行李箱——新推出的基础型号附带微缩功能,方便收纳和携带书本等日常用品。而墙边则陈列着不同等级和功能的魔法家居箱,从经济实惠到豪华多功能应有尽有。昂贵的行李箱里似乎有一栋别墅和一个四季分明的庄园，中端产品则提供三室一厅，稍微便宜点的也有一间地下室。

　　这种行李箱价格都在数百金加隆以上。奥里看清价格标签后毫不犹豫收回视线。他找到贴着“学生行李箱”标签牌的货架。这里的行李箱便宜很多。

　　这时,一名店员热情地带领两人参观。“两位要来买给学生用的行李箱是吗？”这个店员似乎很有识人之明。他不动声色地把奥里引到最廉价的货架旁边。

　　“这款套裝箱含有自动分类和防潮功能,每学期都会很受欢迎。”奥利一下子被它的价格所吸引了。1加隆。

　　“看着像是仓库里剩下的旧款打折处理。”詹姆斯皮笑肉不笑。奥里扯一下他的衣袖。

　　“我的钱不多。”奥里举起五根手指。“50个加隆，我要买所有东西。”

　　“别担心，别担心。”詹姆斯拍了拍店员的肩膀。“我们去那��聊聊。”

　　奥里看着他带着店员走去角落，詹姆斯个子很高，刚好挡住了店员的脸，过一会儿，店员和詹姆斯回来了，两个人都满脸微笑。

　　“小孩子开学是应该买个好皮箱，以后好些年你一直要用。”店员手里拿着一款青黄色皮箱递给奥里。奥里刚一碰到皮箱，马上感觉到它的质量不同寻常。这只皮箱大小适中,外观光滑细腻如同蛇皮,美不胜收。四角和把手处镶嵌着精致金属花纹,在光照下流光溢彩。

　　箱体两侧各有一个小薄扁的金属魔法椭圆形按钮。“你回去可以尝试它的功能。自动整理，自动收缩，什么都有。”店员介绍得很含糊。奥里忍不住有点不安。

　　“多少钱？”

　　“1个金加隆。”

　　奥里疑惑地看向旁边货架，很明显货架上标价十个金加隆的行李箱都远没有这个行李箱漂亮。他看向詹姆斯，詹姆斯好像很高兴地说：“你付钱吧，别担心，我就是让老板帮忙打个折，我工作的一点福利。”

　　是这样吗？

　　虽然心里有隐约的异样感，奥里还是决定相信他。走出店门之后，他抚摸着崭新的行李箱，已经把怪异感抛到脑后。

　　丽痕书店四面墙整整齐齐地陈列着各种课本和参考书,咒语的魔法力量已经深深刻入纸张。

　　新生挤满了书店，正挑选着属于自己年级的课本捆绑包,飞快加入个子最矮的一年级新生行列实在方便。奥利一眼就看见在陈列架上的“第一年必备课本” 捆绑包。

　　捆绑包里面整整齐齐地排着书脊：《标准咒语，初级》，《魔法史》，《魔法理论》，《初学变形指南》，《千种神奇草药》，《魔法药剂与药水》，《怪兽及其产地》，《黑暗力量：自卫指南》。除此之外,还有一些零食点心，笔记本和羽毛笔作为赠品。

　　奥里捡起捆绑包的时候,詹姆斯在参考书区逡巡,奥里看见他时不时拿出一两本感兴趣的书来细细翻阅，灰蓝的眼眸里似乎隐约流露出几分不屑。奥里怀疑他看错了，又觉得他毕竟不了解詹姆斯，他不懂詹姆斯究竟在想什么。

　　过了一会,奥利找老板付了钱,8个加隆。现在他剩下41个加隆了。他打开新皮箱，嗅到一阵新鲜皮甲的香气。皮箱看起来很浅，当他把教科书捆绑包放进去，所有书本都缩小成原本十分之一的大小。他轻松扣上皮箱，提起皮箱的时候，只觉得像是提起了空箱子。正好詹姆斯迎面走来，两手空空。

　　“你刚才在看什么？”奥里忍不住好奇问。

　　“偶尔想看一下某些研究领域的进展。奥里，你对长生不老感兴趣吗？”

　　奥里茫然看着他。“魔法能做到吗？”

　　“有些巫师的确成功用各种手段延长了寿命，虽然老朽不堪，始终是个凡人，活了几百岁也没长进。”

　　这番话实在刻薄了，尤其不应当出自这个和善愉快的年轻人之口。奥里不由得奇怪地看着詹姆斯。

　　“我尊重事实，奥里，我们必须尊重事实才能突破我们自身的缺陷。”詹姆斯揉了揉奥里的卷发。“我们知道的最强大的魔法师是梅林，众所周知他不完全是凡人，是男梦魔和凡女所生的混血儿。当代最厉害的魔法师是邓布利多，他可能已经接近作为凡人的极限，不能再有多少长进了。这说明我们必须研究死亡领域才能有长进，我们要超越凡人的躯壳才能获得更强的力量。”

　　奥里歪了歪头，这番话对于他一个连一个魔咒都不会的十一岁孩子而言完全是童话故事。

　　“为什么要拥有更强的力量？”

　　“问问麻瓜为什么总要争权夺利，起码会选择要赚更多钱？”詹姆斯笑了一下。“万一生了某种只要有钱就能治好的病，有钱人不会很痛苦，穷人会很难过，很痛苦。我不喜欢痛苦，我猜你也不会喜欢。”

　　奥里茫然地点了点头。他确实不喜欢痛苦，但长生不老，超越凡人的境界……这些事还是太遥远了。

　　“学校里会教这个吗？”

　　“唔……不会。就像不会有人开班教你怎么做国王。不过……比方说霍格沃茨旁边的森林里有独角兽，那种纯洁生物的血能延年益寿。”

　　“那不是会有很多人狩猎它们吗？”

　　奥里皱起眉。詹姆斯摇了摇头，嘴边继续挂着一抹神秘的微笑。“那是一种很痛苦，很低贱的长寿。比作为鬼魂的死而归还更糟糕。对于一般凡人而言，放弃这种办法，随波逐流生老病死是更舒服的选择。”

　　奥里似懂非懂点头。他搞不懂詹姆斯是在提议他超越死亡，还是建议他做普通人。他才十一岁，未来对他很遥远，他决定起码几年后再想这件事。

　　他们接下来走进坩埚店，奥里在学生堆里发现了先前看见的哈利·波特，黑发瘦小的哈利虽然不显眼，但他旁边的巨人海格可太引人注目了。他听见哈利抚摸着一个纯金坩埚，很有兴致的样子。海格让他把坩埚放回去。“哈利，学校要求的是锡镴坩埚。”

　　“我买得起，我打赌他们不会检查我坩埚的材质。”

　　“斯内普会的。还有你不省点钱，钱很快会用光，相信我。”

　　海格拿了一个锡镴坩埚，拉着哈利去挑选天平了。奥里看着这一幕，有点不安，他看向詹姆斯。“学校的教授会检查坩埚的材质吗？”他想要买一个最便宜的铜锅。

　　“斯内普可能会，他喜欢挑刺，除非你是斯莱特林——也不确定。”

　　“斯莱特林是什么？”

　　“噢，你进学校之后，会被四个学院挑选，绿色的就是斯莱特林——他们喜欢用颜色之类的区分学院，弄点竞争关系。”

　　奥里更不安了。“他们依靠什么挑选人啊？”他想到他没有过去的记忆，他什么都没有，这下完蛋了。

　　“性格之类的吧，会把分院帽戴到你头上，到时候你就明白了。”詹姆斯拍了一下他的肩膀。“顺便说我当年是斯莱特林，野心家的学院。”

　　听起来最好进斯莱特林，既不会被教授挑刺，又是詹姆斯的学院。奥里迷悯地想着。“最差的学院是哪个？”他觉得如果运气好，他应该会进这个学院，运气更糟点，他可能没书读了。

　　“没有哪个特别好，特别差，如果硬要说一个最糟糕的学院——我觉得是斯莱特林。”

　　詹姆斯嘴角浮起不屑的笑容，奥里惊讶看着他。

　　“奥里，我同意野心是好东西，它甚至能让你保持年轻美貌，但是比没有野心更糟糕的是除了野心之外什么都没有。世间大部分人都是庸人，不是他们的错，但既是平庸之辈，又有野心，往往就很不堪了。”

　　“我不明白。”奥里老实说道。

　　“唔……就这么说吧，如果是你进了斯莱特林，说不定你就会是那个超越死亡，出凡入胜的巫师。说不定其实你已经超越了……谁知道。”

　　奥里根本听不懂詹姆斯在说什么，他开始怀疑詹姆斯只是在逗他玩，另外听起来斯莱特林是最好的学院。

　　“我肯定进不了斯莱特林。”

　　“如果你没有进斯莱特林，我会吃惊。”

　　“我肯定进不了厉害的学院。”

　　“如果你不是斯莱特林，说明你没有足够的野心。”詹姆斯似乎思索了一下。“没关系，只是，理论上……我觉得你应该会进斯莱特林。”

　　接下来，他们对照购物单买了一口大釜（錫鑞質，標準尺寸2號），一套玻璃小藥瓶，一台黃銅天平，这些东西总共5个加隆。奥里买了最便宜的望远镜，10个银西可。詹姆斯不允许他买更便宜的。（奥里，这种只能拿去观鸟了。）这时候詹姆斯想起奥里没有冬天的斗篷和手套。他们还是走进了摩金夫人长袍专卖店，奥里想买堆在一旁已经做好的斗篷，詹姆斯坚持让他量好尺寸，他们排了半个小时的队，摩金夫人给奥里和另外一个女孩一起量了尺寸，没一会,她满意地拿出成衣:“试试看合体程度。”奥利一披上,深感这件斗篷质感柔软又保暖。

　　詹姆斯很快地给他付了账。“先前你在酒馆陪我玩游戏，我应该付你酬劳。”他开玩笑般的说道。

　　奥里有点不好意思，“谢谢你。”

　　“不用不用，是给你报酬嘛。只是你要记住这件事，奥里，人靠衣装，要穿着合身的衣服，才显得贵气。要想别人尊敬你，起码要做到这个程度才行。在得到尊敬以后，你心情会好，行事也方便许多。人生苦短，我们要注重效率。”

　　奥里发觉詹姆斯似乎很看得起他，对他的未来有很高的期望。他一定看走眼了，奥里知道自己只想舒舒服服，毫不起眼地度日。

　　他乖乖点头，表示以后会注意形象。现在他剩下35个金加隆七个银西可，已经买完了录取通知书上所有新生必备的物品，只剩下一件事。通知书上表明他可以买一只宠物，一只猫头鹰，一只猫或者蟾蜍。

　　他们走进卖宠物的街道，迎面是一家“咿啦貓頭鷹商店”。橱窗后摆满了各色身形的貓頭鷹,有雪白的,也有灰黑相间的。再向前是“神奇動物商店”。门外看似平凡，里面非常擁擠，透过橱窗可以看见牆上密密麻麻地掛滿了籠子。在它们对面有“龍蝦魚缸工作室”,看起来养殖赏鱼类水生动物，隔声透过玻璃能见缸中飘动的植物和鲜艳的鱼群，很难说出它们是深海鱼还是魔法生物，毕竟这两种东西一样奇妙。

　　“我想买一只猫。”

　　詹姆斯看起来有点犹豫。“猫头鹰不好吗？猫头鹰能给你送信。”

　　“猫很可爱，我用不着写信。”

　　“亲爱的，你不可能一辈子不给人写信。”

　　“别的学生肯定也不会全部带猫头鹰去学校，肯定有解决办法。”

　　詹姆斯举手投降。“你可以租学校的猫头鹰。唉，要不是他们规定只能带一只宠物，我肯定硬要给你送一只猫头鹰。”

　　他们走进“神奇動物商店”，里面有个小男孩正在哭闹着不让家长给自己买蟾蜍。（“同学都会笑话我的！”，“亲爱的，蟾蜍最适合用来练咒语和测试魔药了”），成群的渡鸦和各种颜色的猫自由活动，它们现在虎视眈眈盯着玻璃柜里一群在进行选举的老鼠。奥里看中一只长毛的黑猫，他把猫抱起来找老板，神奇的是，猫一直表现得很迁就他。

　　“梅菲斯特。”老板看了奥里抱来的猫。“我奶奶把它传给了我，总算有人肯接手了。很多人觉得黑猫会带来诅咒。7个银西可。”

　　他们离开神奇動物商店，梅菲斯特摇着尾巴跟在他们身后，奥里不时很感兴趣地去摸梅菲斯特的尾巴。詹姆斯不得不持续提醒他别玩了。

　　“现在剩下魔杖，你的第一根魔杖，这可是不得了的事，我建议我们先去吃个午饭，补充体力。”

　　他們來到一家名為“莫德雷德的炸鱼薯条”的餐厅,裡頭氣氛活躍。店家准备了面向学生和家长的各式促銷套餐。

　　奧里和詹姆斯選擇其中一款,裡頭陳列著羊排、通心粉、炸鱼薯条、沙拉和啤酒。詹姆斯邊吃邊教導奧里巫師社會的各種事。他简略讲了“大难不死的男孩哈利·波特”的故事，接着提到的是未成年巫师禁止使用魔杖在校外用魔法。（“他们在你身上放了踪丝，你一用魔法就会被抓住。”），然后是重要的在五年级的O.W.L.s考试（“普级考试，只有通过对应科目的考试，你才能继续进修那个科目。”），七年级的N.E.W.T.s考试。（“不考也行，但有些职位会非常看重这个成绩。”）

　　自己能从学校毕业吗？以后他能做什么工作？奥里抱着疯狂尝试扑向隔壁桌炸鱼薯条的���菲斯特越听越紧张，他努力把这些名词推向遥远的未来。他觉得他不喜欢考试。

　　“吃飽了嗎?买魔杖是你的重要时刻。”詹姆斯用纸巾擦干净嘴。

　　奥里点了点头，至少买一根魔杖应该不是难事。

　　他们来到一家又小又破的店，招牌写着：奧利凡德：自公元前382年即制作精良魔杖。店里空荡荡的，老板正挥舞着魔杖把一些散乱的盒子收拾起来。詹姆斯带奥里走进店里，奥里胆怯地打量着周围的环境：这是一家狭小的店，满满都是魔杖盒。他希望这里至少能有一根魔杖属于他。

　　奧利凡德先生注意到奥里，饶有兴趣打量他。詹姆斯说道：“请给这孩子选一根魔杖。”

　　“实际上是魔杖选择它们的巫师。”奥利凡德打量了詹姆斯片刻。“嗯——我确实是没见过你，你拿的魔杖想必不是我这里的作品。”

　　他掏出一把卷尺，奥里立即举起惯用的右手，他满意地对奥里微笑，卷尺一边量着奥里身上的尺寸，一边继续跟詹姆斯说话，“通常监护人会带着小孩去找他们认识的魔杖工匠。”

　　詹姆斯笑眯眯。“那位工匠已经去世了。”

　　“抱歉，真是遗憾。”奥利凡德说完微微扬起眉。“看来是外国的工匠，近一百年英国没有哪位……去世，你看起来很年轻。”

　　“是的，当时我家去了美国旅行，迪士尼。”

　　“美国巫师的魔杖啊……咳。还可以吧，我不太接受他们的风格。”奥利凡德开头的语气很明显是轻蔑，接着他非常努力地试图掩盖这件事。这时候他收回卷尺，又打量了几眼奥里，接着他爬到梯子上，颤颤巍巍从塞满盒子的货架里取出一个盒子。

　　“试试这个。”他看奥里的眼神非常奇怪，奥里举起盒子里的魔杖，“挥一挥。”

　　奥里挥了一下，什么都没有发生。奥里紧张地看着奥利凡德，后者却似乎松了一口气。“11寸，接骨木，龙的心脏神经。非常稀有，非常强大，我一般不做这种魔杖，也不希望它找到主人……通常会是邪恶的主人。”

　　“当然啦，既然是做出来的魔杖，我还是会尽全力为它们找到合适的主人。”奥利凡德又抽出一个魔杖盒，把魔杖递给奥里。“试试这个。9英寸，紫杉木，凤凰羽毛，拥有者通常走在生界和冥界之间，试试这个。”

　　奥里挥了一下魔杖，忽然他旁边的油灯爆炸了，詹姆斯立即护住了他。奥里呆在原地，僵硬地举着手不敢再动。奥利凡德拿走他手上的魔杖。

　　“10英寸，葡萄藤木，鸟形龙的心脏神经。”

　　这次魔杖喷出了一堆彩色泡泡，奥利凡德再次拿走魔杖，他嘴里啧啧称奇。“我本来以为一下子就能给你找到正确的那根魔杖，孩子，你看起来具有很多素质。”

　　奥里在心里祈祷他不要被所有魔杖嫌弃。

　　“来，再试试这个，落叶松木，杖芯是独角兽尾毛，10英寸，有轻微的有弹性。”

　　奥里接过魔杖，他先是感觉指尖发热，然后他发现这其实是冻出来的热量，他举起魔杖挥了一下，堆在柜面那些他刚才拿过的魔杖忽然一同冒出火花，他手里的魔杖也同时喷出金色火花，颜色最为耀眼。

　　“是这个……”奥里反射性说道。

　　“没错，是这个，它属于你，孩子，它属于你。”奥利凡德看着这场景，似乎有点讶然。“落叶松木制成的魔杖通常具有隐藏的技能和意料之外的效果，就像它们实至名归的主人一样，我的意思是，深藏不露。”

　　他探究的目光看得奥里有点不自在，被人怀疑拥有某些能力，听起来似乎很厉害，但要是根本没有什么特别的能力，就是非常尴尬而且麻烦的一件事。

　　回程的路上，詹姆斯不断夸奖奥里完成了购物单上的内容，虽然奥里不明白这有什么好夸的，但他很喜欢詹姆斯温柔的态度。这会让他有点觉得失去记忆，在这个世界上孤零零一个人似乎也不怎么可怕了。奥里买来的东西都放在手提箱里，他走在人群中不特别显眼，不过伦敦的行人很难忽视一只硕大的黑猫老实跟在他们身后的事情，到处都有人们看过来议论纷纷，很多人试图对梅菲斯特伸出魔爪，梅菲斯特跳到奥里的肩膀上。回到福利院时，奥里觉得肩膀非常酸痛。

　　入夜，福利院的孩子和看护他们的人也已经从对角巷回来，詹姆斯在离开前给奥里用裁缝魔咒改好了他的长袍。（“看来是均码，对你而言稍微有点过大了。”）晚饭时，护工把奥里介绍给了其他孤儿巫师，现在加上奥里，这里总共有五个女孩和五个男孩。

　　晚饭的菜式是奶油面包，沙拉和熏鱼，奥里发现这些孤儿都在兴奋谈论哈利·波特，他们基本上都是双亲被“神秘人”谋害才成为了孤儿。

　　“不知道他会进哪个学院。”

　　“或许是斯莱特林？”奥里话音刚落，发现每个孤儿都在看他。他有点胆怯地说：“我听说斯莱特林是最好的学院。”

　　“最好不要，那个学院专门出黑巫师，包括神秘人。”一个叫做保罗的15岁男孩皱眉说道。“而且谁说斯莱特林是最好的，学院分有斯内普那个偏心的老蝙蝠罩着而已。”

　　“最好的学院是拉文克劳，我们成绩最好。”一个叫做格林的14岁女孩淡然道。

　　“是格兰芬多！我们专做出格的事。”叫做亚吉的13岁女孩举起拳头，嬉皮笑脸。

　　看来每个学院都差不多好。奥里心想。每个人都以自己的学院为豪，这让他松了一大口气。

　　“奥里今年也要分院了。”格林看过来。“其实你最好别进了斯莱特林……他们注重所谓的身份，看不起很多人，尤其是如果你没有证据证明你是纯血的巫师……”

　　奥里有点明白了，他点了点头。“我只想过不起眼的快乐学校生活。”

　　“奥里可能会进我们赫奇帕奇。”16岁瘦高个男孩霍尔说道。“我们最不起眼又快乐。”孤儿们哄笑起来，霍尔也在笑。“不过我们也有特别擅长的地方，魔法植物和动物，我们学院专门出这方面的大师。”

　　“那我非常想去赫奇帕奇！”奥里衷心说出这句话。 　　 　　* 　　

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【高雄之旅】 2023.04.30 慈雲寺，佛光山，高屏舊鐵橋，美麗島捷運站，美濃，旗山，台南東山…

大樹高屏舊鐵橋

4/29 星期六連假到高雄2天，

主要是去楠梓慈雲寺拜十一面觀音菩薩，

我和朋友在高速公路上中午餓了，

臨時下麻豆交流道吃碗粿，阿蘭碗粿店點了碗粿和魚羹湯，

桌上有醬料可以加，碗粿口感細膩。

  然後前往高雄楠梓，慈雲寺是一間帶有日本風格的寺院，

良緣地藏3個可愛的小佛像在草坪上。

 大殿右側

 主祀釋迦牟尼佛

 良緣地藏

   佛光山 :

在高雄市大樹區，有大雄寶殿、大佛城等建築，

佛陀紀念館有餐廳跟星巴克咖啡餐飲，環境舒適的賣場。

    高屏舊鐵橋 :

下淡水溪鐵橋位於台鐵屏東線九曲堂車站至六塊厝車站間，

橋面橫跨高屏溪（舊稱下淡水溪），俗稱高屏舊鐵橋。

 高屏舊鐵橋是一座花樑結構的單線鐵道橋，

全長1526公尺，寬7.6公尺，由24節鋼桁架所組成，

於1914年正式啟用，直到1992年停用，現為國定古蹟，

是目前臺灣唯一列為第二級古蹟的鐵道用橋樑喔！

 新橋在旁邊

  舊鐵橋濕地 : 

高屏溪為高雄市和屏東縣的界河，

舊鐵橋濕地位於高雄市大樹區高屏溪右岸，

面積為126公頃，佔地廣大，是南台灣最大的人工濕地，  

晚上住康橋商旅，走路7分鐘到捷運站，

搭捷運到美麗島站看「光之穹頂」，

以彩花玻璃的設計概念，建構出獨特的氣氛。

  六合夜市 :

很好逛的夜市，有很多美食。

  4/30 星期日早上到美濃

 美濃民俗村 :

介紹客家人手藝品、民俗、料理的園區。

   美濃東門樓 :

很有特色的一個古蹟城門，為清治時期瀰濃庄的東門，

面臨美濃溪，現為高雄市市定古蹟。

 美濃客家文物館 :

典藏美濃客家文化歷史產物，館內建築共兩層，

透過影音互動、文獻、農具實物和模型，呈現客家歷史的不同面貌，

旁邊有美濃湖公園，可以散步走走。

  午餐吃美濃粄條，著名的食物～

 旗山老街 :

熱鬧的市集，整排小吃攤販，有巴洛克風格外牆的歷史建築，和旗山舊車站。

旗山舊車站，以前是台灣糖業公司旗尾線的鐵路車站，今已停用。

車子停在旗山武德殿附近

台南市東山區 :

一條街賣小吃，我們先吃了糯米大腸、黑香腸、炸肥腸，

小吃店牆壁上的日曆是火山碧雲寺，

東山碧軒寺觀音佛祖，是從碧雲寺恭請過來的喔！

 東山鴨頭是台南市東山區的著名鴨肉小吃，

排了隊點了一些鴨肉～

 在車上看到碧軒寺廟門口站立的兩隻白色大象，

兩隻白象的身形巨大，比一個成人還高喔～

 高雄之旅2天一夜開心喔～～

 作者 : 藝術小坊

拍攝器材 : iPhone 8 & iPad 角架

Email : art440022@yahoo.com

居住地：台中市南區

 參考資料 :

Google

維基百科

[cjackchang]

苗栗小旅行|南庄老街 #苗栗 #景點 #旅行 #南庄老街 #nanzhuang #oldstreet #miaoli #attractions #travel #trip 

[jinghuablog]

八天七夜斐济群岛之行（三）

回到主岛，我们入住Denarau Island（丹娜努岛）上的一间自助式公寓。丹娜努岛是主岛中一个私人投资项目，它建有八个五星级度假村，包括希尔顿（Hiltin）、喜来登（Sheraton）、雷迪森（Radisson ）等国际知名酒店，还有自助式酒店、商务中心、购物中心、高尔夫球场、渡轮码头、滨海步道，是南半球最大的度假村岛。

我们租的是一套现代化的三房复式公寓，底层有厨房、客厅、洗衣房、厕所，外加一个大阳台。楼上有三个睡房、二间浴室和阳台。我们五个人住这套宽敞公寓，相当的舒适和惬意。公寓的配套设施也很完备，楼下有修剪一新的花园、清澈的小河、一个游泳池、一个带有遮阳棚的大休闲区、BBQ区、理疗按摩院，还有一家咖啡馆。公寓周围绿树环绕，环境优美，交通方便，离巴士站、轮船码头、购物中心、餐馆只有一步之遥，出行，购物都很方便。公寓的房租价格也比附近的度假村便宜许多，最让我们心动的是自己可以动手煮饭烧菜，这是住在度假村里无法做到的。

　　

既然一日三餐要由自己负责，那么我们首先要做的事情，是釆购三天的生活用品，油、米、盐、糖、牛奶、面包等在超市都能买到，而蔬菜、水果、肉、海鲜最好去南迪小镇购买，那里东西多，新鲜，价格也便宜，还能近距离观察斐济民众的市井生活。我们约定第二天早上，搭乘巴士前往南迪镇。

第二天，天气时阴时晴。我们起床后不久，便步出了公寓， 这里的天气特别闷热，似乎有别于外岛的气候，人只要稍微一运动，立刻就会出一身汗。走了没多远，远远的看到一辆老旧巴士停在车站，几个斐济大汉站在车旁抽着烟，聊着天，走近一问，这车还真是去南迪小镇的。上了车，我顿时傻了眼，平生头一次见到这等的破车，座位狭小，座垫破烂，坐在上面真不如坐在草堆上来的舒服自在。车子四面透风，车窗摇不动，车门关不上，看到此等车况，我心里纳闷，不知道大雨天，这辆巴士会不会变成一个会移动的＂水帘洞＂。本来夏日的天气就相当潮湿，现在挤在车内更觉得闷热难当，盼着司机抽完烟，快快开车，同时又生怕上的是一辆＂贼车＂。

车子一发动，叮叮当当的声音回荡在车内各个角落，犹如一辆快散了架的＂敞篷车＂。虽然车况不佳，外面的景致却让人赏心悦目。车子在度假村中穿行，八个度假村都设有巴士站点，乘客也全是度假村打工的当地人。这些男男女女上车的第一句话总是＂Bula！Bula！＂，热情的与人打招呼，当然对我们这些外来的陌生人也不例外，他们民族的天性就是好客。巴士所到之处，街道整洁，绿荫环绕，碧草如茵，小桥流水，一派美丽的热带风光。富丽堂皇的度假村、高尓夫球场、网球场、私人海滩，都显示出这里是一个富人享乐的天堂。早就听人说，只有去了斐济之后，才会明白什么叫＂人上人＂的生活。看来此言不虚。

当巴士驰出丹娜努岛后，呈现在我们面前完全是另一番情景。这里行驰在路上的都是些老旧汽车，交通规则似乎不太起作用，民众横穿马路时，总是端着一副＂车必须让人＂的架势。杂乱的街道，坑坑洼洼的路面，看上去疏于维护保养多时。沿途的房屋大多是低层建筑，陈旧简陋，毫无生机可言。街上常有懒散的人群聚在一起聊天，由此可见，这里的失业率应该不低。一桥相隔，依依一水，近乎二个完全不同的世界，后者是个标准的＂第三世界＂，但不管是在岛内还是在岛外，斐济人的热情好客，乐观自信的生活态度，能歌善舞，悠闲从容的性格特质，却给我们留下深刻的印象。 美国盖洛普调查公司公布《2017年度全球幸福指数排名》，斐济排名第一，获得“世界上最幸福的国家”称号。幸福与物质是否划等号？从斐济人身上或许能够找到部分的答案。

       

巴士抵达南迪镇，司机热心的告诉我们该走哪条街，走多长时间，蔬果市场的大致位置。我们道了谢后，便直奔市场而去。我们一行有五个人，但走在陌生的马路上，心里还是有点忐忑不安。斐济人热情友好，然而在市井之中，还能否找到友善的影子？我们实在没有把握。拐了个弯，赫然看到巴士司机描述的那栋建筑，心头一喜，更加快了脚步。

蔬果市场门口，有许多卖鲜花的摊贩，一束束鲜艳夺目的花朵放置在塑料桶内，一排排摆放在人行道上。见这么多可人的鲜花，妻情不自禁的买了一束。蔬果市场很大，全都是木结构建的，摊位摆放成一个个口字型，齐腰高的木架上平放着木板，上面堆满了各种蔬果。这些东西都是当地产的有机时令蔬果，品种比较丰富，有木薯、芋头、山药、西红柿，香蕉、椰子、菠萝、葡萄，还有家禽、鸡蛋、肉类、海鲜，真是应有尽有。我们看什么都有似曾相识的感觉，跟我们小时候看到的菜市场差不多，只是买菜的人很少，整个市场商贩比顾客要来的多。在我们眼中很多东西都是第一次看到，好奇心开始左右我们的取舍，看到觉得顺眼的东西，总是先向摊贩打听怎么个吃法，但他们口中好吃的东西，我们并不一定喜欢，所以挑来挑去，最后买的还是我们平时爱吃的，有蕃茄、秋葵、茄子，肉蟹、鱼、蛤蜊、鸡蛋等。当然，买菜的时候绝对要秀一下砍价的本领，这个艰巨任务都由我们的朋友来完成。购物结束后，看着堆在眼前的＂战利品＂，大家都有种满载而归的喜悦。

东西买回了家，接下来的问题是由谁来负责掌勺？我自告奋勇包揽今天的伙食。朋友知道我平时在家是个＂甩手掌柜＂，所以大家对我的＂自告奋勇＂十分的好奇，一个在厨房啥事都不做的人，到底能不能胜任这份厨师长的工作？朋友问道：＂你‘不显山，不露水’的，能做出像样的饭菜吗？＂

＂你们在市场上磨嘴皮子辛苦了，说什么我都得表现一下自己。＂我故意避而不答他的问题

朋友的太太说：＂男人都喜欢在厨艺上吹大牛，你还不快点让贤，让你老婆上阵，我们才放心。＂

妻用手指着我说：＂看你做事笨手笨脚的，哪像个上海男人。＂

我对着妻说：＂都是您把我惯成一个北方大老爷。在家您什么事都大包大揽，亲力亲为去干，哪还有我发挥才能的舞台。今天您就稳稳的坐上‘一尊’的位置，让我下厨献艺。＂

朋友马上接着说：＂看来你今天非得来一个‘不鸣则已，一鸣惊人’的厨艺秀。＂

我打趣的说：＂一鸣‘吓’人才差不多。＂说得大家哈哈大笑，

当然上面的这些话都是戏言，最后端出来的饭菜，色、香、味都俱佳，大家赞不绝口。

我们在主岛的重头戏还是在玩的上面，主岛上有许多一日游的旅游项目，我们参加了二个一日游活动，一个是沉睡巨人花园＋泥浆温泉，还有一个就是丛林滑索＋兰花瀑布，参加一日游，主办方都提供免费的午餐和接送，服务周到，热情细致。

又是一个阴晴不定的天气，九点不到，一辆旅游巴士就早早的停在了楼下，我们上车后，旅游巴士又分别去各个度假村接其他游客，车子开出丹娜努岛已经是日上三竿。车子在公路上不停地急驶，车上导游的嘴也没闲着，不停地向我们介绍沿途的景致。车开了大约有大半个小时，忽然导游指着出现在我们右边的山脉，兴奋的说，这就是传说中的沉睡巨人山。只见远处是一道屏风似的翠绿山影，绵延起伏，上面是云层翻卷的蓝天，下面的山影像是一个挺着斐济人特有的大肚子，仰天而卧，呼呼大睡的巨人。起初我觉得山的形状与卧睡山顶的巨人并不太像，再多看了几眼，好像觉得有那么一点像，当大家众口一词的说，＂真的很像＂的时候，便觉得越看越像，这是不是从众心理在作祟，我不敢肯定。其实，如果不是随车导游的指点，几乎没有什么人会有此联想。

巴士来到了沉睡巨人（Garden Of The Sleeping Giant）山脚下，那里有个斐济最著名的胡姬花园，它占地面积二十公顷，里面种有二千多株亚洲的胡姬花（兰花）。进入兰花园内，一名斐济向导引领我们，沿着一条两边都种有兰花的步道缓缓而行，他一边热情介绍园内各个品种的兰花，一边解答我们的问题。这里种植有一百六十多个品种，一千五百多种变种的兰花，是一个名副其实的兰花世界。二月份正是盛夏的季节，虽然这里主要的兰花花期已过，但还是能看到兰花优雅的花姿，有红色、紫色、蓝色、白色、黄色的兰花，真是五彩夺目。平生第一次在深山野外欣赏兰花，不禁让我想起了＂我爱幽兰异众芳，不将颜色媚春阳。西风寒露深山下，任是无人也自香。＂这首诗句，当然这种隐僻之美有点幽芳自赏的意境；有＂空谷幽兰＂的恬静高雅之美；有花容端庄，香气轻逸的优雅气质；更有遁迹深山，不与世俗投合的高贵品格。向导滔滔不绝的介绍，我全然听不进去，他哪里知道，此刻任何语言都是贫乏无力，都是多余的，都比不上让一颗洁净的心灵飞入花丛，去亲近它，欣赏它，赞美它！

忽然听到妻在前面喊：＂这里还有个荷花池塘。＂我赶忙走了过去，这是一个很大的荷花池，里面种有三十多个亚洲珍贵的荷花品种，池塘中央有一木制的狭仄小桥，供游人站在小桥二边观赏池中的荷花。池塘里的水呈淡绿色，清澈透明。荷花叶和根茎婀娜多姿的伸出水面，风中款摆，韵致优雅，花的娇媚，叶的清香，枝的挺秀，在烈日下睥睨一切。荷花是夏日的风物，尤其是现在观赏荷花更有一种清静凉爽之感。

      

在中国人眼中，兰花和荷花都象征着高贵与圣洁，兰花是隐居僻处，孤芳自赏，不同流合污的谦谦君子。荷花种植于污泥池塘，却依然保持着洁身自好，是＂花之君子者也。＂，在当今物欲横流的世界里，有这种君子节操的人越来越少。人心不古，世风日下，我们无能为力之余，唯有在寻奇探幽之时，用赞美来抒发心中对高贵与圣洁的向往与追求。过了荷花池便进入了热带雨林，茂密的树林，涓涓的溪水，悦耳的鸟鸣，清新的花香……我们简直进入一个植物的迷宫，一片绿色的海洋，我也深深陶醉在这铺天盖地的绿色之中。

游玩兰花园结束后，已经过了中午，吃完午饭，天空乌云密布，雷声大作，开始下起了瓢泼大雨，看这么大的雨势一时半会还停不下来，我们只能取消接下来的泥浆温泉的行程，直接打道回府。

最后一天的行程是丛林滑索＋兰花瀑布，丛林滑索是一个占地三十五英亩的茂密的原始丛林，里面共有五个索道，索道的总跨度八百米，高度在一百英尺以上，滑行速度超过四十公里／小时。丛林滑索惊险刺激，真有一种人在空中飞翔的感觉，它不仅带着你穿越原始的丛林、山洞、峡谷、河流、瀑布，领略热带雨林的自然风光，也让你体验摆脱桎梏，放飞身心的快感。在丛林索道玩了一个上午，虽然体验了人在空中飞的快感，但身体也饱受蚊子的狂叮狂吮，这里的蚊子特别多，斐济人皮肤厚实，蚊子就专咬我们这些外来客，就是涂抹再多的驱蚊药水也无济于事，这或许是游玩之外，一个意想不到的代价。

滑索结束之后，我们由一位向导带领，穿越茫茫雨林，走向兰花瀑布。经历昨日的暴雨的洗涤，雨林更加的清明秀丽，空气清新，像是被水洗过一番之后的亮丽。林中的山路泥泞难行，又多了许多刚打落的残枝败叶，一不留神就会滑倒和拌倒，我们只能跟在向导的身后，小心翼翼地缓步前行。林中的奇花异草、丛林藤蔓、蕨类植物、野生咖啡树和不知名的花树都在绽放着自己生命的美丽。鸟啭，虫鸣，飞泉瀑布声交织在一起，犹如奏响一曲雨林交响乐章，我们也随着美妙的音乐，走进雨林的深处。

大约走了二十分钟，瀑布的轰鸣声越来越大，空气中的水分也越来越多，眼前就是兰花瀑布的壮观景色，瀑布从上而下，冲入下面的大潭之中，水花横击着岩石，飞花碎玉般的飞溅，微雨似的落在我们身上。＂瀑布半天上，飞响落人间。＂＂飞帘如玉帘，直下数千尺。＂这些优美的古诗，远不如现实带给人的震撼。我们一个个揪着树枝，攀着乱石，小心翼翼来到了潭边，我先跳入潭中，潭水清澈温暖，齐腰深，我告知妻不用害怕，然后牵着她的手，让她慢慢的走入潭中。我们五个人忘情的投入潭的怀抱，尽兴的游泳，玩水，完全置身于一个人间的仙境。

游罢归来，少作休息，我们五个人便出门吃晚餐。当我们穿过马路时，迎面看到的是大半个天空红红的一片，绚丽夺目，这就是我们常见的＂火烧云＂。此时我忽然想起冰心翻译的一段警句：＂愿你生命中有够多的云翳，造就一个美丽的黄昏。＂（May there be enough clouds in your life to make a beautiful sunset）。如果把每一次的人生经历，都比作天上的一朵云彩，那么你的人生经历越是丰富，堆积在天际上的云彩自然也越多。当你步入桑榆晚景之时，人生的天际便会出现美丽的落霞，＂云彩更多，霞光才愈美丽。从云翳中外露的霞光，才是璀璨多彩的。＂今次的斐济之行，我的天空又多了一朵美丽的云彩。

[nccwa]

阒静夜咖啡飘香

 作者：杨秋生Original 一弘女士

海外文轩

阒静夜咖啡飘香

2023-01-27 11:00 

上午将几盆挤得已失去灵气的兰花分盆，大概太久没分盆了，兰花气根都纠结在一起，有的甚至要用锯子切开才行。重新填上兰花专用木块，溷合着土，总共分成二十多盆。下午又忙着准备画稿、做晚餐、接儿子下班，忙得不可开交。吃完晚饭躺在沙发上，因为前些天下了一场大雨，天气骤冷，便在腿上覆了一条毯子，暖暖地享受着一天当中最快乐的读书时间。大概是累摊了，不知觉就睡着了。一觉醒来，正是夜半时分。不知道是不是下过雨的关係，天空洗得乾乾淨淨，显得特别的黑，犹如一片无边的黑色缎带。许是入冬，星星稀少而遥远，天地格外的宽广而辽阔。

图片来自网络

在这寂静阒黑的夜裡，我想起「沉静如海」这部电影。1949年由梅尔维尔所执导的这部黑白电影，剧情极其简单，第二次世界大战初期，法国沦陷，德军入侵，原本海边一栋住着相依为命的祖孙两人的静谧老宅，因为房子部份被德军徵用，一位德军的入住，打破往昔的平静生活，心虽不满，却也只能按压下去，以沉默支撑着自己最宝贵的尊严。而相处之后，他们发现军官极具教养，会说流利的法语，文质彬彬谦卑有礼。心裡也知道祖孙的无声的抗议，尽量不干扰到他们的生活，一如既往的礼貌的日日打招呼，道晚安。偶尔在客厅与他们共处，开始说时也只是找一些不需要回答的客套话。而后分明知道祖孙仍将不发一语，总还是会到客厅转一转，诉说着自己的故事——原是个作曲家，参军只是迫于家族的传统。他的父亲死于一战，他最爱的是巴哈，热爱着法国文化⋯⋯女孩只是静静地听着、听着，她的父亲也死于一战，她是个钢琴教师，最爱的也是巴哈。只是军官来了之后，她未曾再弹过钢琴。她日日聆听着军官的独白，他侃侃而谈，感受到一个尊贵的灵魂。少女的心动了⋯⋯导演拍摄方式，是以入侵者德国军官大量的内心独白，与被强迫将屋子让与敌国军官入住的法国女子绝对的沉默来进行。

整部电影剧情简单、角色单纯，完全由黑白的影像来叙事。而侵略者（德国军官）和被侵略者（少女）之间最早的对立与矛盾、军官独白的有声，与少女静默抗议的无声之间的对比，加上少女从最初的抗拒到暗生情愫的複杂心境转变，都充满了无声却力道极其强劲戏剧张力。剪裁得体，带着庄严高雅而华丽外观，标着代表他们军魂的骷髅、闪电、雄鹰，无时无刻不透着罄竹难书的罪恶与魔鬼共舞的德国纳粹军服下，却是一个反差相当大的热爱法国文化、充满温暖的一颗温柔的心。两者之间的对比与反差，牵引的不只是少女情窦初开的粉红心，也牵引出观众正义与同情心之间的矛盾与交战，沉静的大海底下，理想、战争、对抗、爱情却如浪潮澎湃不已。深深的爱恋，只有大海知道。无言的爱，也只能深深地埋藏在大海裡。最后少女无意中看到了抵抗组织在军官的座车下放置炸弹，爱国抑或爱情熟重？要不要告诉军官，成了最大的对抗与折磨，气氛铺陈到了最高潮。少女一夜未眠，当楼梯传来军官的脚步声，少女冲向钢琴，弹起了巴哈音乐。军官驻足聆听，急奏的音符，阻挡了军官和死神的相遇。那一天终于到来，军官说他将奔赴另一个战场，特来道别。莫斯科、那儿非常寒冷，也许他再也不能回来⋯⋯女孩即使泪流满面，仍不发一语。但当他远去时，女孩冲出屋来，说出了整部影片对军官说的唯一的一句话——再见！电影结束了，留给观众无限的怅惘！

电影《沉静如海》剧照

极具艺术性的这部电影，简约却充满象徵意义、内容深沉丰富，令人沉醉不已。而其中一幕令人印象非常深刻，便是那法国老人每天晚上都要喝上一杯咖啡好助眠。儘管每个看过这部电影的人，都不免质疑，为什么晚上喝一杯咖啡会好助眠呢？我却觉得，晚饭后一杯咖啡，是一种彻底的放鬆与绝对的享受。在享受一杯滋味绝妙的咖啡后，自然好眠。今夜，独享一室的安静。窗外天空黑得那么美，点点稀疏星光犹如鑽石闪亮，捧着书读，心想，如果再加上咖啡飘香，该是多么美妙的一个夜晚啊！于是，我起身，走向厨房，磨起咖啡豆来，在这阒静的夜里……

作者简介：

杨秋生，河南南召人。台湾高雄师范大学国文研究所毕业，曾任教于大专院校。现居美国加州矽谷，为海外华文女作协创会会员，并曾任北加州作协会长。出版有儿童书，小说《折纸鹤的女孩》、《致女作家的十封信》、《生死恋》。小说曾改编为电视电影，并列于全国巡回文艺营书单目，《22号公车》曾获得文苑文学奖小说组佳作奖。散文著有《心中有爱》、《相思也好》、《永不磨灭的爱》，曾获海外华文著述奖及文学著述首奖，论文《试论融融“茉莉花酒吧”创作技巧与魅力》获论文著述佳作，亦译有《神的名字》一书，列为各大大学宗教系参考书目。兴趣广泛，并涉猎园艺、美食、国画及论文著述。

[wangwill66]

寫作

H：寫作可以瀟麗「我有一支筆，足以慰風塵。」也可以經天緯地，筆掃千軍。知識經濟，不愛財更甚財，有系統的編輯書寫，傳播學習種子。小家碧玉的寫日記，記錄人生歡樂點滴，導入自由書寫。整理人生，寫寫回憶錄。成功没有特效藥，跌跌撞撞，學習再學習！艱辛的過程，雖如苦酒一杯，甘甜「如人飲水冷暖自知」。偵探小說吸引人，在於蛛絲馬跡，抽絲剝繭的述說，引導真相大白。寫作就是要寫，然後行動提筆寫在紙上，手機上，電腦上！雖是大議題，但也可改為自由書寫！套句選舉術語「寫就對了！」寫完看三遍修正，分類留存！新發現再加補充。邊寫邊學習，友多聞，見賢思齊。發表，研讀，再吸收。20240417W3

網路字典：

筆掃千軍

形容筆鋒銳利，無可匹敵。 《元曲選外編． 醉寫赤壁賦． 第二折》：「他兩個文施翰墨，筆掃千軍，臨危世亂，勢盡時休。」

元曲選外編

《元曲選外編》是元代雜劇劇本集隋樹森編收入臧懋循《元曲選》之外的雜劇62種，這些雜劇來自近幾十年陸續發現的元劇刻本和抄本，如《元刊雜劇三十種》、明刊《古名家雜劇》以及也是園舊藏明脈望館鈔校本《元明雜劇》等。

元曲選外編/西遊記/引

西遊記小引

曲之盛於胡元固矣。自西廂而外。長套者絕少。後得是本。乃與之頡頏。嗟乎。多錢善賈。長袖善舞。非元人大手筆。曷克臻此耶。特加珍秘。時以自娛。嘗攜之遊金臺。偶為友人持去。未幾而友人物故。索之竟成烏有。劍去張華。鏡辭王度。惋惜者久之。迨歸而懷念不置。忽一日復得之故家敝簏中。捧玩之下。喜可知也。然帙既散亂。字多漫滅。苦心讎校。積有歲時。遂於宮商鐘呂之間。摘陰陶帝虎之繆矣。但天庭異藻。不當終秘之枕中。迺謀而授諸梓。庶幾飛毯舞盞時。稍為絲肉一助云爾。若曰顧曲之周郎。辨撾之王應。則吾豈敢。

萬曆甲寅歲孟秋望日彌伽弟子書於紫芝室

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元曲選外編/西遊記

經天緯地

經天緯地     

經，直線。緯，橫線。經天緯地指以天為經，以地為緯。語本《左傳．昭公二十八年》：「擇善而從之曰比，經緯天地曰文。」後用來比喻治理國家，或規劃經營宏遠的事業。《周書．卷八．靜帝紀》：「藉祖考之休，憑宰輔之力，經天緯地，四海晏如。」亦可形容經國濟民的才能。《三國演義》第三六回：「此人有經天緯地之才，蓋天下一人也。」也作「緯地經天」。

地     

泛稱地球的表面。如：「土地」、「大地」、「高地」、「荒地」、「耕地」、「地盡其利」。

場所。如：「目的地」、「所在地」、「根據地」、「發祥地」。

區域。如：「本地」、「外地」、「臺灣各地」。

地位、位置。如：「設身處地」、「不留餘地」、「易地而處」。

本性、心思、意志的領域。如：「見地」、「心地」。

本質、底子。如：「質地」。

語助詞。置於副詞之後。同「的」。如：「慢慢地吃」、「好好地寫」。

緯     

織布機或編織物上橫向的線或紗。與「經」相對。如：「經緯」。

地理學上指假定跟赤道平行的線。以赤道為基準，南北各分九十度，以北稱為「北緯」，以南稱為「南緯」。

治理。如：「緯世經國」。

天     

日月星辰所羅列的空間，即天空。與「地」相對。如：「碧海青天」、「坐井觀天」、「頂天立地」、「天崩地裂」。

自然。如：「天生」、「天性」、「天籟」、「天造地設」、「樂天知命」、「人定勝天」。

日，一晝夜的時間。如：「昨天」、「今天」、「明天」、「一天」、「大後天」。

白日或一日中的某一段時間。如：「五更天」、「三天三夜」。

氣候、季節。如：「天氣」、「晴天」、「春天」、「大熱天」、「下雨天」、「梅天」、「三伏天」。

宇宙萬物的主宰。如：「怨天尤人」、「死生有命，富貴在天。」、「謀事在人，成事在天。」

宗教上指神靈所住的世界。如：「升天」、「歸天」、「西天極樂世界」。

重要、不可或缺的事物。如：「民以食為天」。

數目極大。如：「天價」。

量詞。用於計算時間的單位。一天有二十四小時。如：「這項工作限你三十天內完成。」

經     

織布機或編織物上的直線，稱為「經」。

連接地球南、北兩極的假想直線。如：「東經」、「西經」。

常常。如：「經常」。

具有典範地位的著作。如：「易經」、「四書五經」。

記載宗教教義的書籍。如：「佛經」、「聖經」、「可蘭經」。

女性月經的簡稱。如：「經期」、「停經」。

從事、謀劃。如：「經商」、「經營」。

歷、過。如：「經過」、「經驗」、「經年累月」、「身經百戰」。

治理、管理。如：「經國大業」、「經世濟民」。

縊死。如：「自經而死」。

人體的脈絡。如：「經脈」、「經絡」、「七經八脈」。

一種中文傳統圖書的分類名稱，主要收錄儒家典籍及文字形、音、義方面的著作。如：「經���」、「經、史、子、集」。

知識經濟

最早提出：1996 年由經濟合作暨發展組織（OECD）首先提出。

以知識資源的擁有、配置、產生和使用，作為最重要生產因素的經濟形態，為資訊化社會獨有，不同於昔日的農業或工業經濟。

指標：關稅及經濟激勵機制、創新系統、教育與人力資源、資訊通訊基礎設施等 4 大方面。

特徵：創新型經濟、網路化經濟、學習型經濟、綠色經濟、品牌經濟。

類型：知識密集傳統產業、知識密集新興產業、知識密集服務業、教育文化產業。

維基百科：

知識經濟

知識型經濟（英語：Knowledge-based economy），源自經濟合作與發展組織於1996年提出，並定義為擁有、分配、生產和著重使用知識的新經濟模式，雖有知識經濟，但農業、工業仍同樣重要。此外知識經濟亦稱為「新經濟」，廣義途用新技術，加上人才為動力，推動經濟。

參見

寫日記好處

在這篇文章中，我們將探討開始寫日記的一些最優點。

1. 組織你的想法 日記是一種組織我們思想，使它們更為清晰和易於理解的寶貴工具。 ...

2. 提升你的寫作技巧 記錄日誌可以訓練你的寫作技巧。 ...

3. 幫助實現你的目標 ...

4. 隨時紀錄想法 ...

5. 減輕壓力與焦慮 ...

6. 讓自己有機會自我反省 ...

提升記憶力和認知技巧 ...

8. 激發創造力

寫日記方法

如何開始

留出時間。 每天固定留出時間寫日記，可以是早上起床後、晚上睡前或者午休時間。 日記新手可以先從每天五分鐘開始。

始終如一但有耐心。 和培養任何其他習慣一樣，以每日持續進行為目標，但是如果有一天沒有寫下任何東西也不要感到壓力。

自由書寫。 不用擔心文法、標點符號或聲音，也不要修改！ ...

啪，沒了！

如人飲水冷暖自知

此話有指最早來自魏晉南北朝，但亦被多指來自宋代一佛經故事。原文載於宋·釋道原《景德傳燈錄》：「某甲雖在黃梅隨眾，實未省自己面目。今蒙指受入處，如人飲水，冷暖自知，行者即是某甲師也。」

李偉文回憶錄

當你鼓起勇氣，想試著寫自己的回憶錄時，可能會覺得工程太大，無從動手。其實不用怕，反正我們也不是為了寫出曠世鉅著，既不會出版，更不見得會被其他人看到，因此不必擔心寫得好不好。

你可以先在一張紙上條列出這幾十道問題，依生命階段來回答，簡答題也好，問答題或申論題也罷，漸漸地，能寫的東西就會愈來愈多，並會想起更多在這些題目之外的重要回憶。

學習寫作方法

《親子天下》也整理3個方法供爸爸媽媽與孩子參考：

養成深度閱讀習慣，藉由大量輸入高品質的內容吸收新觀點。

時刻思考。跳脫框架，帶著批判心與好奇心追問，才能產生屬於自己的觀點。

處處留心，並記錄下來，小細節或許會成為好文章中的重要故事。

維基百科介紹：

推理小說

推理類型的小說、電影等作品

推理小說（英語：Detective fiction），是一種以推理方式解開故事謎題的小說類型，它們通常以偵探事件為主題（偵探小說），通常講述主角以敏銳的觀察和理性的分析解決事件。亦有部份以其他事件為主要劇情走向，如找尋失物或解開奇異事件的謎底等[1]。犯罪小說、神秘小說與推理小說有密切的關係。

提示：此條目頁的主題不是推想小說。

概述

日本最早使用「推理小說」一詞，其來源為歐美的偵探小說。由於「偵探」二字的限制性，歐美也常用更鬆散的統稱如神秘小說或犯罪小說來代替，較有名的例子有：美國神秘作家協會（英語：Mystery Writers of America）（中文常譯成「美國推理作家協會」）、英國犯罪作家協會（中文常譯成「英國推理作家協會」）。作為開創者的愛倫·坡本人則稱其為「推理故事（tales of ratiocination）」。

按中文字面意思理解，推理小說指含有推理成份的小說，似乎與偵探小說不盡相同。造成這個問題的原因是，在偵探小說傳入日本後，因當用漢字制度的關係，「偵」這個字在二戰後被限制使用。[2] 經過一些人士的提倡後，改用「推理小說」來代替「偵探小說」，從此在和製漢語詞彙中[3]，推理小說就是偵探小說。隨着推理小說的發展，不同流派的推理小說相繼出現，如社會派、冷硬派、變格派等，這使原來的傳統正宗推理小說被稱為「本格推理小說」。雖然日本後來廢止了當用漢字制度，但該習慣未有改變。中國受日本影響，同樣使用了推理小說這個稱呼，以及這種派別分類（當然也用「偵探小說」或「探案小說」這些稱呼，不過沒前者廣闊）。

另外，在日語詞彙中，「推理」、「本格」、「mystery」這三個詞常都是混合的亂用[4]，「神秘」（mystery）一詞常當成「推理」使用。而實際上，推理小說的解答一定要合理，而神秘小說則不一定。中文翻譯時常常因使用情況而把mystery翻譯成推理，但也卻時常把該翻譯成「神秘」的地方誤譯為「推理」。

類型

推理小說可以是以下類型的子類型。但也有些許區別：

偵探小說（英語：detective fiction）：兩者幾乎相等。

神秘小說（英語：mystery fiction）：是推理小說的一個更鬆散的統稱。島田庄司認為推理小說的解答一定要合理，而神秘小說則不一定。推理小說評論家霍華德·海格拉夫（Howard Haycraft）對威爾基·柯林斯推理成分單薄的《白衣女人》表示不屑，稱它為「一部神秘小說而不是偵探小說」。

犯罪小說（英語：crime fiction）：是推理小說的一個更鬆散的統稱。R.奧斯汀·弗里曼（R. Austin Freeman）在《偵探小說的藝術》（The Art of the Detective Story）一文中認為，將偵探小說與「純粹的犯罪小說」相提並論是一個極大的錯誤。霍華德·海格拉夫的《為了娛樂而殺人：偵探小說及其時代》（Murder for Pleasure: The Life and Times of the Detective Story）中說道：「偵探小說中的犯罪是為了達成目的所用的手段，這個目的就是——推理。」

恐怖小說（英語：horror fiction）或驚悚小說（thriller fiction）：推理小說常有恐怖元素，有些推理小說家的恐怖小說也會被歸類成推理小說。

間諜小說（英語：spy fiction）

公案小說：中國古代的偵探故事。

發展歷史

早期阿拉伯

《一千零一夜》（又名《天方夜譚》）中的〈黑奴與蘋果〉故事被認為是記錄上最早形式上的「誰是兇手」（whodunit（英語：whodunit））故事。故事中，國王哈里發哈倫·拉希德買下一個漁民剛拉上岸的網。然而魚網裡的不是魚，而是一隻掛着鎖的箱子。等箱子被抬進王宮，哈里發命人將它撬開，發現裡面原來是一具被卸成幾塊的女屍後。哈里限宰相吉爾法三天內把兇手抓到，否則就要他全家人抵命。這個故事中出現了懸念、逆轉以及破案的概念，但與後來的探案故事不同，故事中的吉爾法並沒有想破案的意願。

早期中國

中國古代的公案小說則是真正意義上的偵探故事。故事中出現了推理小說的元素，主角也有破案的意圖。較有名的有元朝的《灰闌記》（全名：包待制智勘灰闌記），明朝的《包公案》與清代的《狄公案》。很多故事內容並非真實的案件記錄，而是後人的原創。

荷蘭外交家高羅佩，同時也是《大唐狄公案》的作者，認為中國古典公案小說與歐美推理小說的區別為：

「偵探」是當地的官員，而且通常同時偵破幾個不相關的案子；

犯人、犯罪過程、手段草草帶過，犯罪動機在一開始就交待，因此故事多是「倒敘推理」而非「誰是兇手」；

破案過程總要有超自然力量的介入，比如被害者的冤魂向破案的人講述遇害過程；

大量哲學分析和冗長的官方文件；

過多相關人物（上百個）並介紹他們與幾個主要人物的關係；

歐美

推理小說在19世紀起源於美國，後來發展於英國。一般人認為，推理小說的發展是由愛倫·坡的莫爾格街兇殺案開始，愛倫坡採用科學的演繹法來破案，也就是胡適說的大膽假設、小心求證。後來柯南·道爾受其啓發創造出福爾摩斯神探，推理小說逐漸自成一格。福爾摩斯也成為小說中名偵探的經典；「名偵探與助手」的搭擋模式由此展開，直至後來被封為謀殺天后的阿加莎·克里斯蒂筆下赫丘勒·白羅與海斯汀、美國推理名家艾勒里·昆恩筆下同名偵探艾勒里與其警探父親、近代日本推理作家島田莊司筆下的御手洗潔與石岡等等，皆或多或少延用了這樣一個名偵探與其助手的模式。

日本

在偵探小說傳入日本後在日本文壇中建立了一個新類別。1920年代初，江戶川亂步把握了偵探小說的本質後，發表了處女作《兩分銅幣》，成為日本推理小說領域的開拓者，日本本格推理小說的鼻祖。在本格派盛行期間，甲賀三郎更將異常心理狀態描寫的推理小說類型稱為「變格」。1950年代末，松本清張開創了社會派推理小說。在ACG產業發達的日本，也出現推理的動漫畫作品，例如《名偵探柯南》等。

台灣

偵探小說在日治時代傳入台灣，和日本偵探小說的起源相同，當時台灣的偵探小說皆屬於「實話」（實錄）的類型。根據呂淳鈺的研究，1898年1月7日，在台灣的日本內地人さんぽん開始在《台灣新報》連載的〈艋舺謀殺事件〉，共54回，是台灣最早的推理小說。之後有飯岡秀三（「絕世兇賊騷動台北城」等）、野田牧泉（「基隆八尺門的殺害養母事件」等）、座光東平（「士林川血染的漂流船」等）、山下景光（「基隆分屍事件」等）、林熊生（「龍山寺的曹老人」系列）等作家輩出，也由此可知，台灣早期的推理小說開創於在台日人之手。[5][6]

香港

香港的推理小說潮流，大多承沿日本的推理小說發展。而香港推理小說較為著名的作者有陳浩基，作品《13·67》售出十二個國家的版權，電影版權被王家衛買下，同時獲得2017年度日本「週刊文春推理Best 10（海外部門）」及「本格推理Best 10（海外部門）」兩大推理排行榜冠軍[7]。

類型與派別

類型

推理小說類型大致上分為以下兩種類型：

物證推理類

以亞瑟·柯南·道爾爵士（Sir Arthur Conan Doyle）筆下的夏洛克·福爾摩斯（Sherlock Holmes）以及奧斯汀·傅利曼（Richard Austin Freeman）筆下的約翰·宋戴克博士（Dr.John Evelyn Thorndyke）為代表，其特點為：專注於犯罪現場的物證搜集與搜索（諸如指紋、腳印、血液跡、現場遺落物品等此類）和破解犯人挖空心思所佈置的物理或化學詭計以推論出犯人的犯罪手法，並以此找出犯人。而這也是一般推理小說的主要類型。

心證推理類

以G·K·卻斯特頓筆下的布朗神父（Father Brown）以及阿嘉莎·克莉絲蒂（Agatha Christie）筆下的赫丘勒·白羅（Hercule Poirot）和珍·瑪波（Jane Marple）為代表，其特點為：從對人們的行為模式與對人性的直觀洞察（亦即是犯罪心理學），從而推論出犯人的犯罪模式和犯罪動機，並以此找出犯人。

當然，推理小說類型不一定就是這幾類，以上所述者只不過是基本類型罷了。

派別

推理小說中的派別分類，與一般文學分類的感覺很類似，多數都是模糊而難以明確分類的，總是會有一部作品同時有人分別認定是不同的派別，很少有作品可以精確地納入某一分類。然而流派仍多少有些區別性，僅此稍微介紹常見數種專有名詞，但請注意，即使是以下名詞的定義，有時也有些歧異。

本格派

主條目：本格推理

又可稱為正宗、正統、古典派或傳統派。以推理解謎為主要走向，是推理小說的主流。本格派可滿足以解謎為樂趣的讀者，通常儘可能地讓讀者和偵探擁有同樣線索、站在同一平面。本格派中部份作者，書中會有「向讀者挑戰」的宣言（例如艾勒里），也就是告訴讀者「到這裡你已擁有足以解開謎題的線索」，挑戰讀者是否能與偵探一樣解開謎題。因此，注重公平與理性邏輯，是本類型推理的特徵。

冷硬派（硬漢派）

主條目：冷硬派

英語：Hard-boiled，源起於美國。「冷硬」一詞原為形容一次大戰時受過磨練的部隊軍人；用到推理小說中，即是指既冷酷又強硬的偵探角色，也有以警察為主角。在這一類型的小說中，動作場面較多，解謎比例減少，主要為寫實化的偵探角色導向小說，描述偵探如何憑著一雙硬拳和打不死的精神，執著地追尋真相。本類型代表的作家有達許·漢密特、雷蒙·錢德勒、詹姆斯·肯恩、米凱·史必林及勞倫斯·卜洛克、綾辻行人。另外，此流派也在四零年代衍生出黑色電影。

寫實派

沒有神探的推理小說，主要描寫幹探（警員）追查線索的過程，福里曼·克勞夫玆的《桶子》是當中的代表作。

法庭派

英語：Legal thriller，顧名思義，以法庭辯論為主軸，通常場景發生於法庭內。

歷史推理

歷史推理（英語：Historical mystery）指的是按照現有的史料對過去未解的歷史之謎進行考證，進而找出真相的過程。代表作有約瑟芬·鐵伊的《時間的女兒》。

日本特有派別

社會派

日語：社会派，某種程度上為反對本格派「流於紙上謎題遊戲」而生，強調推理小說不應只是推理，更應當反映並描寫現實社會。此派推理小說較著重於社會寫實。代表作家有松本清張、森村誠一和山崎豐子等。

新本格派

參見：本格派推理小說#新本格派

新本格派（New Mystery，新本格推理），指的是從1980年開始的日本第三波本格推理潮。由島田莊司領導，綾辻行人等人實行。

「新本格」這一專有名詞，其實就是1987年講談社在出版綾辻行人的《殺人十角館》時所發明的賣點和噱頭的廣告詞。然而該書因為風格迥異於當時程式化的社會推理派，一路熱賣並受到讀者尤其是年輕讀者的廣泛關注，催生了大量同類作品的出版，「新本格」作為一種風格流派便產生了��因此1987年那一年，更被被稱作「新本格元年」。在1987年後，任何本格推理小說都可被稱為「新本格」，意義其實並不大。若有作家專門把自己的作品稱為「新本格推理」，則顯得外行。

日常推理

日語：日常の謎，以平日生活中的解謎為主，多為短篇，此類作品則不一定有一般推理小說具備的命案、屍體等要素，有時接近青春幽默派推理。一些日常推理同時有輕小說的特徵，又可稱為「輕推理」。代表作家包括北村薰《空中飛馬》、光原百合《十八之夏》、加納朋子（《七歲小孩》）、米澤穗信（《古籍研究社系列》、《小市民系列》）、坂木司《青空の卵》、櫻庭一樹《GOSICK》等等。

青春幽默派

日語：青春ミステリ，以赤川次郎為代表，手法不重要。

旅情派

日語：トラベルミステリ，案件多發生於主人公旅行的過程中，偏重隨機性與地方文化的描寫。代表作家有內田康夫的淺見光彥系列、西村京太郎等。

變格派

日語：變格探偵小説，以詭譎氣氛營造與異常心理為主軸，注重描繪陰森恐怖的氣氛或揭示人物的變態心理。變格推理的情節通常是怪誕離奇的，可能包含鬼怪、科學幻想、神奇和冒險等元素，因此謎團通常極具驚奇性或為異想天開的構想。變格派不依賴詭計，總是在故事性上投下很大的功夫。橫溝正史和江戶川亂步都寫過變格作品。

八嘎推理

日語：バカミス，為「愚蠢推理」（バカなミステリー）、「可笑推理」（バカバカしいミステリー）的縮寫，中文又稱「蠢推理」、「白爛推理」、「另類推理」、「惡搞推理」或「扯淡推理」等。這類作品通常是由於作者筆力不足，導致謎底不合邏輯或使用毫無公平性、甚至明顯自相矛盾的敘述方式愚弄讀者。但也有不少知名作家故意如此寫法，以達到惡搞效果。一般讀者會對此類小說產生「笨」、「愚蠢」、「如此愚蠢」、「胡說八道」的感嘆或評價。

「八嘎推理」一詞最早出自於《這本推理小說真厲害！》（又譯：這本推理小說了不���！）1995年版中的一篇評論家小山正介紹Michael Slade的作品《Cutthroat》的一文中。從此，日本推理小說界就將那些追求極端意外、極端無理，缺乏現實性的作品通稱為「八嘎推理」。

從2008年開始，日本毎年都會選出一部作品頒發「世界八嘎推理☆獎」（日語：世界バカミス☆アワード）。

因為日語八嘎是個多義詞，既可指貶義的愚蠢，也可用於表示對於作品極度驚訝時的感慨語讚賞，因此也有許多異想天開的神作被歸類到八嘎推理中。所以一些作家並不喜歡獲得該獎。

專有名詞

whodunit、whydunit、howdunit

在古典推理小說中，有「whodunit」、「whydunit」和「howdunit」這三大元素。分別表示：

Whodunit = Who (has/had) done it犯人身分Howdunit = How (has/had the perpetrator) done it犯罪手法與詭計Whydunit = Why (has/had the perpetrator) done it作案動機

暴風雨山莊

封閉空間（英語：closed circle，日語：クローズド・サークル，又稱暴風（雪）雨山莊、孤島殺人），指小說發生場景與外界完全隔離，像是處於暴風雨中的孤立山莊，電話不通，無法求得外界（如警方）援助也無法逃離的狀況，通常狀況為發生連續殺人案件。由於完全隔離，所以必得由在場人物解決事件，死亡時間或指紋等等通常不能取得（有法醫或醫生在場則前者例外，但仍然較不精確）。阿嘉莎·克莉絲蒂的《無人生還》即為此方面的代表，為暴風雨孤島殺人。

密室

密室推理（locked room mystery，或稱密室殺人）是推理小說常見的一種題材。指發生在密閉空間（房間）內的命案，也就是說乍看之下，兇手或兇器彷彿蒸發一樣，未留下任何進出此空間的痕跡或證據的不可能犯罪。約翰·狄克森·卡爾的《三口棺材》，便是此方面的代表。

敘述性詭計

敘述性詭計是指作者寫作時，藉由文字詞義或敘事結構，讓讀者產生先入為主的觀念，使讀者「直覺地」對某些事情或狀況不疑有他，進而在最後解開謎題時，讓讀者有大吃一驚的感覺。這是一種不易掌控的技巧，讀者對此種詭計的反應有時也頗為兩極。阿嘉莎·克莉絲蒂的《羅傑疑案（The Murder of Roger Ackroyd）》，便是敘述性詭計的典型應用。（阿嘉莎·克莉絲蒂亦是西方的敘述性詭計寫作法的創始人。）

完美犯罪

完美犯罪（英語：perfect crime），指不為社會大眾所察覺、或無法使犯人落網的犯罪。不少中譯日系推理作品中則常直接使用日式漢字[3]完全犯罪。

倒敘推理

倒敘推理又稱反敘式偵探小說（英語：inverted detective story）,這種故事中的兇手在一開始就被揭露，看點是看偵探是如何抓到兇手。故事通常會以兇手視角展開，犯人將先實現一宗完美犯罪。等偵探登場後，再通過各種蛛絲馬跡查明真相、抓到犯人。由於破案關鍵一定會在故事前半段的犯罪過程中，經由敘述充分展示給讀者知曉，因此倒敘推理也被視為「最公平的解謎推理」。

由於倒敘推理並不好寫，對偵破過程要求較高，既要有較為科學、可信的偵破知識，又要求偵破過程具有相當的可讀性，所以這類小說作品很少。比較有名的是美國電視電影《神探可倫坡》（Columbo）和模仿該劇的日劇《古畑任三郎》。

舒逸推理

舒逸推理(英語：cozy mystery),小說內容淡化性與暴力描寫，代表作有阿嘉莎·克莉絲蒂的瑪普爾小姐系列。

安樂椅偵探

安樂椅偵探(英語：armchair detectives),是偵探小說所塑造的一種偵探。與一般的偵探之間，最大的差異是安樂椅神探無須奔波勞碌，只需坐在舒適的安樂椅，聽著、看著命案的線索，就能憑藉著推理，指出真兇。艾瑪·奧希茲的角落裡的老人便是其代表。

推理小說創作守則

隆納德·諾克斯（Ronald A. Knox）「推理小說十誡」

雷蒙·錢德勒（Raymond Thornton Chandler）「九命題」

范·達因（S.S.Van Dine）「推理小說二十法則」

清涼院流水「推理小說的三十項要素」

「創造密室的動機」

較為知名的推理小說創作守則有兩個不同的版本，皆為對推理小說創作的規範，在1928年由諾克斯提出推理小說十誡後，知名推理作家范·達因又提出推理小說二十法則。必須聲明的是，那僅為原作個人意見，可供為當代對推理小說想法的參考，卻並非絕不可破的戒律──事實上，這些戒律差不多都被破光了。目的其實可約略看出，主要為限制作者與讀者站在同一平面、擁有同樣的線索可以解開謎團。可約略視為古典本格中心的看法。

推理名家

此處舉些有名的推理作家。

歐美

（依出生年排序）

愛倫·坡（Allan Poe）：美國作家，推理小說的始祖，其作品《莫爾格街兇殺案》被公認為世界第一篇推理小說。

亞瑟·柯南·道爾（Arthur Conan Doyle）：英國推理小說作家，筆下的名偵探夏洛克·福爾摩斯是廣受全球推理迷喜愛，至今不衰，成為名偵探的代名詞。

莫理斯·盧布朗（Maurice LeBlanc）：法國推理小說作家，以風度翩翩的怪盜亞森·羅蘋的故事風靡全球。

艾瑪·奧希茲（Emma Orczy）：匈牙利裔英國作家，創造了史上第一位安樂椅神探──角落裡的老人。

G·K·卻斯特頓（G.K. Chesterton）：英國作家、文學評論者以及神學家，因熱愛推理小說，不但致力於推廣，更親自下海撰寫推理小說，他筆下最著名的角色是布朗神父，以犯罪心理學的方式推理案情，與夏洛克·福爾摩斯注重證物的派別相庭抗禮。

范·達因（Van Dine）：因為生了一場大病而在病床上選擇看推理小說，康復後也寫始撰寫，寫下「推理小說二十法則」，著有主教謀殺案。他筆下的神探菲洛·萬斯被譽為「美國的黃金神探」。

雷蒙·錢德勒（Raymond Chandler）：美國人，冷硬派的第一拓展人，筆下的名偵探為菲力普·馬羅。

阿加莎·克里斯蒂（Agatha Christie）：英國推理小說作家，被稱為「謀殺天后」，畢生創造大量長篇小說，筆下的名偵探有赫丘勒·波洛和瑪波小姐。

多蘿西·L·塞耶斯（Dorothy L. Sayers）：英國人，與阿嘉莎齊名，筆下的名偵探彼得·溫西勛爵亦被稱爲末代貴族神探。

達許·漢密特（Dashiell Hammett）：美國人，冷硬派的創始人，筆下的名偵探為山姆·史培特。

喬治·西默農（Georges Simenon，1903-1989）：法國作家，多產的快筆作家，創造名偵探儒勒·梅格雷探長。

約翰·克瑞希（John Creasy（英語：John Creasy），1908-1973），英國作家，推理小說史上最多產的作家之一，常用不同筆名發表並得獎。筆下主角以神探基甸（George Gideon）著名。

艾勒里·昆恩（Ellery Queen）：美國人。此為筆名，實際上是由兩個表兄弟共同創作。筆下有同名神探艾勒里·昆恩和哲瑞·雷恩。

約翰·狄克森·卡爾（John Dickson Carr，1905-1977）：美國作家，擅長營造神秘氛圍，並以密室推理聞名，素有「密室之王」之稱，筆下神探有基甸·菲爾博士（Dr. Gideon Fell）、亨利·梅利威爾爵士。

蘇·葛拉芙頓（Sue Grafton）：美國作家，筆下神探為女私家偵探金絲·梅芳。

勞倫斯·卜洛克（Lawrence Block）：現役美國作家，1994年愛倫·坡獎終身大師獎得主。以酒鬼私家偵探馬修·史卡德和雅賊系列著名。

米涅·渥特絲（Minette Walters）：現役英國女作家，1992年起以《冰屋》、《女雕刻家》、《毒舌鉤》首創以三本新書連獲三大英美重要獎項。

日本

江戶川亂步（えどがわ らんぽ，Edogawa Ranpo）：本名平井太郎，日本本格派的開山鼻祖，改變了推理小說在日本的地位。風格浪漫，富有想象力。有以他為名的江戶川亂步獎，專門表彰新人作家。筆下的名偵探為明智小五郎。

橫溝正史（よこみぞ せいし，Yokomizo Seishi）：日本傳統本格派的代表人物。作品影響了變格派與恐怖小說。筆下的名偵探為金田一耕助。

高木彬光（たかぎ あきみつ，Takagi Akimitsu）：作品數量多産且風格多變，跨及本格與社會派各領域。法庭派的代表之一。筆下的名偵探為神津恭介。

松本清張（まつもと せいちょう，Matsumoto Seichō）：他的創作打破了早年日本偵探小說界本格派和變格派的固定模式，開創了社會寫實派推理小說領域。常與柯南·道爾、阿加莎·克里斯蒂一同被譽為「世界推理小說三巨匠」。代表作品有《某〈小倉日記〉傳》、《點與線》、《砂之器》

土屋隆夫（つちや たかお，Tsuchiya Takao）：被稱為「日本推理小說大師」，著名的系列作品為千草檢察官系列。

赤川次郎（あかがわ じろう，Akagawa Jirō）：日本幽默推理小說的代表，創造大量系列作。大部份作品的推理意味較淺，故有時受推理迷批評，然仍為推理入門的好選擇。代表作品有《三毛貓福爾摩斯系列》和《三姊妹偵探團系列》

山村美紗（やまむら みさ，Yamamura Misa）：作品風格以懸疑布局為主，擅長細膩的推理，常以故鄉京都為小說中舞台背景，創作量極多，且多部被改拍成電視劇。有「日本的克莉絲蒂」之稱。曾以《死亡立體交叉》等三部作品獲江戶川亂步賞的提名。《消失了的繼承人》獲一九八三年第三屆日本文藝大賞。

島田莊司（しまだ そうじ，Shimada Sōji）：本格派，對之後所謂新本格影響甚重，代表作為《占星術殺人事件》，被稱為新本格的開山鼻祖。筆下的名偵探為御手洗潔。

綾辻行人（あやつじ ゆきと，Ayatsuji Yukito）：本格推理小說作家，但又帶有恐怖情節。代表作是《館系列》推理小說。

有栖川有栖（ありすがわ ありす，Arisugawa Arisu）：本名上原正英，日本新本格派推理小說家的中堅力量，多產作家，涉獵領域��其廣泛，涉及漫畫，電視劇，評論等等方面。

泡坂妻夫（あわさか つまお，Awasaka Tsumao）：本名厚川昌男，日本推理小說作家兼魔術師。代表作是《失控的玩具》。

森村誠一（もりむら せいいち，Morimura Seiichi）：日本社會派推理小說元老，現代社會派推理小說作家大多受其影響。主要作品包括《人性的證明》、《青春的證明》及《野性的證明》等。

京極夏彥（きょうごく なつひこ，Kyōgoku Natsuhiko）：新生代當中很有特色的「妖怪型」推理作家。新本格派的先鋒人物，思維極其大膽靈活，作品的走向多變寬廣，讀者年齡層廣。

坂口安吾（さかぐち　あんご，Sakaguchi Ango）：本名坂口炳五，知名作品為《不連續殺人事件》。

仁木悅子：本名大井三重子，有「日本的阿加莎·克里斯蒂」之稱。

水上勉（みずかみ つとむ，Mizukami Tsutomu）：與松本清張並列為社會派棟梁作家的水上勉，代表作《大海獠牙》獲得第十六屆日本偵探作家Club大獎。雖然他創作推理小說的時期不算太長，但其間每部作品都稱得上是社會派的傑作。

西村京太郎（にしむら きょうたろう，Nishimura Kyōtarō）：本名矢島喜八郎，以旅情推理著名，常以鐵道與航空等交通工具為題材，因此小說中會有火車時刻表及車站的平面圖。但也有本格派的佳作，如《殺人雙曲線》。

內田康夫（うちだ やすお，Uchida Yasuo）：以旅情推理著名。筆下的名偵探為淺見光彥。

夏樹靜子：擅長性別的角度，主要作品有《W的悲劇》、《M的悲劇》、《雲間贈來的死》。

坂本光一

都築道夫

鮎川哲也

連城三紀彥

三津田信三（みつだ しんぞう，Mitsuda Shinzō）：恐怖小說類型作家，代表性系列作品有《三津田信三系列》、《刀城言耶系列》、以及《死相學偵探系列》。

東野圭吾（ひがしの けいご，Higashino Keigo）：早期以清新流暢的校園推理起家，並以縝密細緻的劇情佈局獲得「寫實派本格」美名，後期東野的創作逐漸突破傳統推理的框架，在懸疑、科幻、社會等多個領域都有所涉獵。著名的作品有《嫌疑犯X的獻身》、《白夜行》、《偵探伽利略》。

森博嗣（もり ひろし，Mori Hiroshi）：大學工學院副教授，在作品中大量出現理工科的術語及知識，故在日本特以「理科系推理小說」（此分類目前只有森博嗣一人）。著名的系列有《犀川&萌繪》系列、《瀨在丸紅子之V》系列、《四季》系列。

北村薰（きたむら かおる，Kitamura Kaoru）：本名宮本和男，早稻田大學第一文學部畢業，為本格推理作家協會發起人之一，2005年擔任該協會會長。他在日本推理文壇以優美文風自成一格，相當講究故事性、小說結構與人物描寫。1995年起寫出「迴旋」（時と人）三部曲脫離推理小說類型，踏入一般大眾文學領域，對女性刻畫入微，更展現了成熟的小說功力。著名的系列著有《春櫻庭圓紫與我》系列《時的迴旋三部曲》系列《花村英子&貝基先生》系列。

二階堂黎人（にかいどう れいと，Nikaidō Reito）：日本中央大學理工系畢業，為新本格派的代表人物之一，作品有濃厚的狄克森卡爾氣息，代表作有《恐怖的人狼城》、《吸血之家》、《惡靈公館》等。

西澤保彥

橫山秀夫：

宮部美幸（みやべ みゆき，Miyabe Miyuki）：日本作家，寫作範圍廣泛，獲獎無數，大致被歸類有推理小說、時代小說與奇幻小說三大系統，作品以反映當代社會問題的案件為主。短篇作品《鄰人的犯罪》獲得《ALL讀物》推理小說新人獎，並連續七年榮獲《達文西》雜誌票選為日本最受歡迎女作家第一名，《模仿犯》更創下日本出版界史無前例的「六冠」榮耀。

中山七里

伊坂幸太郎：作品風格不僅限於推理小說。

乙一：他的寫作範圍極廣，作品領域橫跨懸疑、驚悚、恐怖、推理、純愛，尤其擅寫短篇。

大澤在昌：為日本知名的冷硬派推理小說作家，以《新宿鮫》榮獲「吉川英治文學新人賞」、「日本推理作家協會賞」。

東川篤哉：屬本格推理派作家，作品以幽默推理見長。

米澤穗信：以日常推理的《古籍研究社系列》出道，講究深層人物人性的心理雕刻，代表作有《滿願》、《王與馬戲團》。

西尾維新：多產型且風格多變的作家，文筆帶有輕小說色彩因此大受年輕族群歡迎，《斬首循環》一書曾獲得「這本輕小說真厲害!」一獎，以充斥故事中的大量旁白以及角色心裡描寫著名，擅長使用排比以及敘述性詭計，評價兩極的作家。

今村昌弘：以小說《屍人莊殺人事件》系列出道，該作在封閉山莊題材中大膽加入出乎讀者意料的故事元素而大放異彩，同名小說在2018年獲得「這本推理小說真厲害！」排名第1位、「本格推理小說 Best 10」排名第1位等大獎。

湊佳苗（日語：湊 かなえ，1973年1月19日－）：是一名日本女性小說家，以《告白》於2008年週刊文春推理小說 Best 10獲得第一名、「這本推理小說真厲害！」中獲得第四名。

中國大陸

周浩暉：作家、編劇、導演。著有《死亡通知單》系列。 [8]

程小青：近代中國推理小說開創人。

孫了紅：

陸澹安：

雷米：中國刑事警察學院學院犯罪心理學教師，著有《第七個讀者》、《心理罪》（網絡名《畫像》）、《教化場》、《暗河》等。

馬雨默：莫蘭系列，酷法醫系列，陸勁系列.

紫金陳：《無證之罪》等

陸秋槎：《元年春之祭》、《當且僅當雪是白的》、《櫻草忌》、《文學少女對數學少女》等

台灣

林佛��：1984年11月創辦《推理》雜誌，提倡推理小說，被中國時報譽為「台灣推理小說第一人」。其長篇推理小說《美人捲珠簾》被中國天津百花文藝出版社出版推薦，獲得中國2001年第二屆最佳偵探長篇小說獎。

既晴：長篇推理小說《魔法妄想症》獲得第四屆皇冠大眾小說獎百萬首獎。

冷言

寵物先生

林斯諺

李柏青

葉桑

香港

陳浩基

小說中的名偵探

主條目：名偵探

推理小說中的名篇

血字的研究---- A Study in Scarlet (1887連載)

四簽名---- The Sign of the Four (1890)

巴斯克維爾的獵犬---- The Hound of the Baskervilles (1901–1902連載)

羅傑艾克洛命案---- The Murder of Roger Ackroyd (1926)

東方快車謀殺案---- Murder on the Orient Express (1934)

ABC謀殺案---- The A.B.C. Murders (1936)

無人生還/童謠兇殺案/十個小黑人---- And Then There Were None/Ten Little Niggers/Indians (1939)

陽光下的罪惡---- Evil Under the Sun (1941)

謀殺啓事---- A Murder Is Announced (1950)

Y的悲劇---- Tragedy Of Y（1932）

多尾貓---- Cat of Many Tails（1949）

毒巧克力謀殺案---- The Poisoned Chocolates Case (1929)

黃色房間的秘密/黃屋奇案---- Le mystère de la chambre jaune/The Mystery of the Yellow Room (1907)

三口棺材---- The Three Coffins (1935)

二錢銅幣---- (1923)

黃金假面人

怪人二十面相

本陣殺人事件---- (1937)

惡魔吹著笛子來---- (1947)

八墓村---- (1948)

犬神家一族---- (1949)

女妖/女怪---- (1950)

刺青殺人事件

人偶為何被殺

占星術殺人魔法

人性的證明

砂之器

人骨拼圖

外部連結

Classic Crime Fiction Website （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

Private Eye Writers of America website

The Golden Age of Detective Fiction Wiki （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

All About Agatha Christie （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

Chinese reasoning website （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

Sherlock Holmes Cases A compilation of some of the most famous Sherlock Holmes cases. Original stories adapted from the Gutenberg project

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什麼是「自由書寫」？

心理諮商界有一種療法稱作「敘事治療」，創始人 Michael White 和 David Epston 認為，人們會根據外在世界脈絡來建構自己的生命意義，導致個人分不清楚什麼才是自己原本的想法，因此他們會讓個案重新寫自己的故事，好讓他們能從外在世界的故事中脫離出來。

然而日常生活中，我們也會將自己的心情感受訴諸日記，這種做法，其實就是自由書寫，但自由書寫更強調有意識地、持續性的練習，你必須在安靜、不受干擾的情況下進行，而且你所寫的內容完全只需要給自己看，不需要理會錯字、語法，也不要管前後脈絡對不對，總之，寫就對了。

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