#依達的抉擇
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西部牛仔(六)
威廉現在光是幫一個人絕育就能賺到2萬美金,為了讓事情運作順利,威廉也聘���馬汀幫忙一些事情,光是一個月,馬汀都可以額外增加一萬美元,畢竟牛仔的收入並不高,除了參加牛仔競技可以額外增加一些收入以外,生活其實並不容易,但是現在有了威廉這份兼職,馬汀的年薪也來到了12萬美元,生活提高了好幾個檔次,因此馬汀的老婆很贊成馬汀做這份差事,畢竟有三個孩子要養,收入是最現實的問題,不然以兩人的工作薪資,加總也才約5千美元,隔天,馬汀到農場開始努力工作,此時的約翰自行搭車來到了農場,看到約翰的到來,馬汀很開心的打招呼,結果今天約翰找馬汀一起去河邊玩水,但是馬汀的工作才剛開始,於是兩個人合力將農場所有事情做完,換了一套衣服之後,兩人就開車前往河邊,這個地方是馬汀的私人秘密地點,以前也就只有他跟基爾會一起來玩,兩個人開始脫光衣服,跳到河裡游泳,兩個人玩的很開心,便上岸休息一下,兩人全裸躺在大的毛巾上,曬著太陽,此時約翰頭躺在馬汀那厚實的胸膛上,聽著馬汀的心跳聲,而他的手時不時的把玩馬汀的陰莖,兩人很快又熱吻了起來,約翰讓馬汀躺平著,而自己慢慢地開始探索馬汀的身體,親吻著馬汀厚實的胸膛,吸允馬汀的乳頭,一直往下的探索,約翰先是握住馬汀粗大的陰莖,用舌頭舔著陰囊還有兩顆假的睪丸,很快又將陰莖含進嘴裡,得到強烈刺激的馬汀,發出了呻吟聲,雙手扶著約翰的頭享受著樂趣,很快換馬汀開始玩起約翰的陰莖,兩根手指頭慢慢的插入約翰的屁眼,試圖放鬆約翰的括約肌,隨著馬汀的陰莖慢慢的插入,約翰早已受不了這巨大的陰莖,但是馬汀很溫柔的慢慢插入,讓約翰逐漸習慣撐開的感覺,隨著抽插的速度加快,約翰叫的是越激情,一直被刺激的約翰,被馬汀幹到射了全身,馬汀彎下去舔食約翰身上的精液,陰莖則繼續不停的抽插,約翰覺得自己從來沒有這麼興奮過,過了半小時,馬汀也射出了一堆精液,射了約翰滿臉,還流的全身都是,馬汀射出來的雖然都是前列腺液,裡面早已沒了精子,但是這已經不重要了,兩人休息片刻後,又跳入河裡游泳,很快就又到了晚上,馬汀要回去農場繼續未完成的工作�� 兩個人一起回到農場,處理完剩下的工作,馬汀載著約翰回到診所,約翰在馬汀臉上親了一下之後就進去了,而馬汀也駕車回家,而這一幕竟然被樓上的基爾看到了,內心的醋意大發,沒想到他一直得不到的馬汀,現在竟然會跟你在一起,舉止還如此甜蜜,基爾發誓絕對要幹掉約翰。
威廉表示約翰的假蛋需要等待兩週的時間,而距離麥可復原拆線也剩下四天,你有沒有想過,乾脆先留在這,等結束後再回去呢,約翰告訴了威廉,他也想這麼做,但是聯盟不允許請這麼長時間的假,所以等麥可恢復健康後,我們就必須先回去了,威廉點頭表示知道了,約翰來到三樓找麥可,告訴他現在跟馬汀的關係,麥可為約翰可以找到自己的幸福很開心,但是他告訴約翰,馬汀是有結婚生孩子的,你們這樣做不妥,約翰也知道這樣並不好,可是就是沒有辦法克制自己的慾望,麥可很慎重的說,就算你不能克制也要克制住,這是很嚴重的問題,不能再這樣下去了,約翰點頭答應麥可不會再犯了,但是忍了一天之後,又受不了自己的感覺,跑去農場找馬汀,馬汀依然在農場努力工作,他正騎著一匹黑馬訓練著,看著馬汀帥氣的英姿,約翰馬上忘記了麥可的叮嚀,上前跟馬汀打招呼,馬汀也是很開心見到約翰,問約翰要不要上來騎看看,沒騎過馬的約翰搖頭拒絕,馬汀表示他會保護他的,並伸出了手要拉約翰上馬,第一次上馬背的約翰顯得很笨拙,但是馬汀讓他坐在前面,兩個人身體完全貼在一起,這讓約翰心裡七上八下,而馬汀則是很認真的教他騎馬的要領,基爾今天突然也來到了農場找馬汀,這一幕恰巧又被他見到了,但是馬汀完全沒有注意到基爾在看著他們,兩人依然騎著馬看起來很開心,遠方的一股殺氣是越來越重,這時馬汀總算發現了基爾,開心跟他打招呼,但是基爾此刻的臉色非常難看,像是必須把約翰生吞活剝一樣,馬汀下馬走向基爾,問基爾怎麼會來,是有新的客戶要來嗎,基爾表示不是,只是單純來找你而已,沒什麼,馬汀看基爾講話怪怪的,於是問基爾是不是跟威廉吵架了,基爾表示他們沒有吵架,依然很好,基爾終於忍受不了問,你們兩個是什麼時候開始的,馬汀有點不知所措,表示這幾天就覺得跟約翰很合得來,我們就只是這樣而已啊,如果只是這樣,為什麼他還會親你,馬汀總算意識到,原來是基爾吃醋了,馬汀回答基爾,我跟他就只是朋友關係,你忘記我已經結婚有小孩了嗎,基爾看著馬汀說,我希望你知道自己在做什麼,不要到最後連自己都賠進去了,馬汀點頭答應基爾,我清楚知道自己在幹嘛,你不要擔心好嗎,很快就來到了麥可拆線的日子,當威廉拆除了縫線,麥可的手術非常順利,外表看起來就跟以前一樣,威廉叮囑麥可,目前傷口還沒有穩定,暫時不要進行任何激烈運動,然後男性荷爾蒙的部分,我已經替你準備了兩個月的份,記得要每三天進行補充,可以的話,在手機上做過紀錄,不然怕你忘記服用男性荷爾蒙,會影響到你的運動表現,接著威廉看著約翰說,你的訂單到了以後,我會通知你,到時候再跟我安排手術時間,馬汀載著麥可他們前往機場,沿路上約翰一直說他不想離開馬汀,馬汀說,在一兩週我們就又可以見面了,到達機場以後,馬汀目送他們進入大廳後就開車離去。
麥可他們回到了紐約以後,回到了球隊銷假,教練問麥可身體狀況如何,麥可表示已經恢復健康了,請教練不要擔心,帶著行李回到更衣室的時候,隊友們很好奇麥可是不是有什麼不一樣了,麥可脫下自己的內褲,大家看到了麥可的睪丸,他們表示,你真的有割掉嗎,根本就沒有改變啊,麥可表示大家再看仔細一點,有眼尖的隊友發現,麥可的陰囊上有著一條很不明顯的疤痕,麥可說這個就是證據,隊友表示手術後真的太自然了,他們也想預約手術,麥可表示,約翰已經做了預約,不久後就會去手術了,隊友們表示約翰也太快了吧,有隊友甚至問教練,還是直接請醫生來這邊幫大家手術,麥可表達了自己的觀點,他覺得醫生是不會來的,因為你們的睪丸割掉以後,他要幫你們的睪丸收藏起來,如果是這樣,那他要怎麼一次拿這麼多人的睪丸回去德州,他絕對不會答應的,教練覺得麥可說的有理,於是就只好排出一個行程表,讓大家陸續去找醫生手術,既然約翰已經安排好了,那就排比爾、克雷格和約翰一起去,比爾和克雷格是球隊裡的重要球員,讓他們先去完成手術,於是三個人就這樣請了一個禮拜的假,到時候一同前往德州,麥可也在回到紐約一週後重新開始訓練,麥可的整體表現真的獲得了大幅度的進步,這讓教練與球員們都看在眼裡,老闆甚至打算再加碼簽約金,就是要留住麥可,預防被別的球隊搶走。至於在德州的威廉他們,則是繼續接單幫別人絕育,馬汀也繼續自己的牛仔競技比賽還有幫忙威廉他們,現在馬汀也開始學習自媒體,打算再拓展不同的領域,有著廣大粉絲的��持下,馬汀很快就來到了10萬人次訂閱,馬汀也發現自媒體原來收入這麼好,難怪大家都想學習自媒體,就在約翰回去後的第二週,馬汀收到了約翰的好友邀請,兩人在網路上重新搭上了線,兩人也時常聊到很晚,這讓馬汀的妻子很不是滋味,他雖然可以接受馬汀與其他女人發生關係,畢竟是她不願意跟馬汀做愛的,但是他不能接受對象是個男人,於是正當馬汀去農場上班時,他去診所找了威廉和基爾,請他們幫忙想出解決辦法,但是具體上到底該怎麼辦比較好,也讓威廉他們傷透腦筋,此時馬汀妻子突然說,如果連陰莖都沒有了,這樣他們不就不能再在一起了嗎,威廉他們覺得很震驚,難道是要割了馬汀的陰莖嗎,馬汀妻子搖頭說,我是要你們割了那個約翰的陰莖跟睪丸,也讓馬汀知道,不要在外面捏花惹草,基爾沒有拒絕這提議,而威廉身為一位醫生,這樣的事情他實在是很難抉擇,他覺得再觀察一陣子吧,或許不是我們想的那樣,威廉也找了時機,告訴馬汀這件事,要他不要再跟約翰有太多牽扯,不然會很難收拾的,馬汀晚上等妻子回到家後,他告訴妻子自己沒有對不起她,也不會做出讓妳擔心的事情,請她放心,但是女人的第六感就是很準,馬汀的妻子告訴馬汀,這次我相信你,但是只要讓我發現你跟那個約翰不是你說的那樣,就別怪我做出瘋狂的事來,馬汀有點害怕了,他告訴他的妻子,如果他有做出對不起妻子的行為,隨她處置,此時馬汀妻子說,這句話可是你自己說的,別怪我到時候不念舊情。
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薑餅人王國同人遺忘的甜蜜
第11章悔恨交加的白糖天鵝
在穿過一片幽暗的森林後,勇敢餅乾一行人終於來到了古神木祭壇。這裡曾是石榴村的聖地,供奉著石榴樹的神靈。如今,祭壇中央的巨木已經不再是當初的那棵光輝燦爛的石榴樹,而是被黑暗侵蝕,失去了昔日的生氣,樹幹上覆蓋著詭異的黑色蔓藤,散發著一股令人不安的力量。
「這就是當年我選擇讓白糖天鵝墜入黑暗的地方。」石榴餅乾語氣低沉,目光停留在那棵損壞的神木上。
「你……當時選擇讓她墜入黑暗?」草莓餅乾驚訝地問道。
「是的。」石榴餅乾垂下眼眸,緩緩解釋,「我曾相信,這樣的選擇能拯救更多的生命。然而,黑暗的力量毀滅了原本的神樹,甚至改變了石榴村的命運。」
村莊裡的石榴果實,曾是這片土地的象徵,如今也不再是那般光輝灿烂,而是被黑暗籠罩,僅存的果實殘缺不全。
「但現在,一切都已經改變了。」魔法師餅乾低語道,看著那些被黑暗腐化的果實,他感受到一股沉重的氛圍。
就在這時,古神木祭壇的黑暗處,傳來了一個聲音——柔和、悲傷卻又帶著無盡的悔恨。這個聲音如同風中傳來的低語,撫動每個聽者的心靈。
「對不起,石榴餅乾……」那聲音淡淡回響。
「白糖天鵝?」勇敢餅乾一行人驚愕地轉向聲音的來源,只見一個身影緩緩浮現出來——那是一隻白色的天鵝,但其身軀彷彿被某種黑暗力量纏繞,羽毛不再潔白,卻依��散發著溫暖的光芒。
白糖天鵝的眼中滿是悔恨,她輕輕低垂著頭,語氣中充滿了無盡的懺悔:「如果不是因為我的決定,你不會面對這一切。我的墮落,讓你成為了背負這份痛苦的人,對不起。」
石榴餅乾的心中一陣掙扎,他看著這隻已經深陷黑暗的天鵝,心中滿是難以言喻的情緒。他曾經視她為一種必須承受的命運,但此刻的悔恨與自責卻讓他無法再冷靜面對。
「白糖天鵝……」石榴餅乾低語道,「為什麼你要這樣做?」
白糖天鵝緩緩抬起頭,眼中透出一絲悲哀,「我曾是自然的守護者,匯集生命能量誕生的存在。可無論我多麼努力,都無法拯救所有的甜點生命,這讓我無比痛苦。直到我決定讓自己墮入黑暗,讓它吞噬我的靈魂,這樣我就能夠積累足夠的力量,將來……可以復活那些死去的甜點生命。」
「這不是你應該選擇的路,白糖天鵝!」勇敢餅乾堅定地說,「復活生命的方式,不能是以黑暗來換取!這樣只會讓更多的生命陷入絕望!」
「不,這就是唯一的辦法。」白糖天鵝的聲音低沉而堅定,「我已經吸收了足夠的黑暗與負面情緒,當這股力量達到巔峰,我就能夠復活那些戰爭中失去的甜點生命。我希望,勇敢餅乾你們,不要來阻止我。」
「但這樣的方式只會帶來更多的痛苦!」草莓餅乾不禁大聲喊道,「復活死者,並不是唯一的解法,白糖天鵝!」
白糖天鵝看著他們,眼神中閃過一絲哀傷,「你們不明白……這是我必須承擔的命運。若你們阻止我,將會是對這些生命的背叛。」
勇敢餅乾一行人相視無言,心中充滿了矛盾的情感。儘管他們深知,白糖天鵝的心意是為了拯救所有甜點生命,但這樣的選擇是否真的是對的?是否值得為了生命而毀掉更多的生命?
「白糖天鵝,請停下來。」石榴餅乾語氣沉痛,「這不是你應該走的道路,我們一定能找到別的辦法,不必犧牲自己,更不必讓黑暗吞噬我們。」
白糖天鵝的雙眼微微顫動,似乎在掙扎,但黑暗的力量卻讓她無法再輕易抽身。她低下頭,沉默了片刻,然後輕聲道:「我曾經聽過一句話,‘黑暗中,光明與希望往往最為微弱。’我不知道,是否有辦法能夠重燃希望,但我確信,這是我必須完成的使命。」
「我們不會放棄你的。」勇敢餅乾緊握武器,堅定地說道,「不管黑暗多強大,光明永遠有一線生機。」
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白糖天鵝的身影消失在黑暗之中,留下的只有那份深沉的悔恨與不捨。石榴餅乾站在古神木祭壇前,目光空洞,似乎陷入了自己的思緒中。所有的選擇,所有的掙扎,他一時無法確定自己的路該如何走。
「我們……該怎麼辦?」草莓餅乾小聲問道,看著石榴餅乾的背影,她能感受到他內心的掙扎。
魔法師餅乾凝視著前方,心中滿是疑問。他們原本來到這裡是希望能幫助白糖天鵝,卻沒想到她會選擇這條黑暗的道路。即使如此,他仍然相信,總有方法能挽回一切。
「石榴餅乾,我們還是能找到其他方法的。」甜辣醬餅乾嘗試安慰他。
然而,石榴餅乾的心情似乎無法輕易平復。他停下腳步,回過頭,眼中閃過一絲疲憊。「我不知道該怎麼決定……我的選擇已經帶來了這一切,這是我的錯。」
他低下頭,語氣充滿了無助與痛苦。此刻,他的心中充滿了疑惑和悔恨。他曾經相信黑暗是一條救贖之路,然而現在,他對自己的選擇產生了深深的懷疑。
「石榴餅乾,你不能這麼自責。」勇敢餅乾說,語氣堅定,「即使現在的情況非常困難,但這不代表你應該放棄。你還有我們,大家一起努力,一定能找出解決辦法。」
就在大家為石榴餅乾的情緒而感到焦慮時,突然間,卡士達三世餅乾從包裡掏出了一個奇特的道具——瑪德蓮對話器,他看起來似乎在進行某種操作。眾人正感到困惑,卡士達三世餅乾忽然按下了裝置的一個按鈕,接著,他用一個糖果盒召喚出了某個不速之客。
空氣中傳來一股強烈的魔力波動,黑暗的陰影瞬間在空中蔓延,隨後,一個熟悉的身影浮現。她身著黑色長袍,周圍彷彿有著無數的暗影環繞。正是暗黑魔女餅乾,她的眼中並無敵意,反而透露出某種深沉的理解與同情。
「你召喚我來做什麼?」暗黑魔女餅乾的聲音低沉而平靜,她轉向石榴餅乾,語氣帶著一絲柔和,「看來,我應該給你一些指引。」
「暗黑魔女餅乾……你怎麼會在這裡?」石榴餅乾疑惑地問道,他從未想過會在這種時候見到她。
「卡士達三世餅乾用你的召喚裝置叫我來。」暗黑魔女餅乾平靜地回答,「但我並不是來與你們為敵的。我來,是為了幫助你,石榴餅乾。」
眾人都顯得驚訝,沒想到在這樣的情況下,暗黑魔女餅乾竟然會出現,且似乎不帶有敵意。
「你……為什麼幫我?」石榴餅乾不解地問。
暗黑魔女餅乾的眼中閃過一絲悲憫,她輕輕一笑,回答道:「你一直在自責,但這不是你的錯。每個人的選擇都有它的背後理由,而那些錯誤往往是通往成長的過程。我明白你的掙扎,但你不需要再為過去的選擇負責。你已經做了你能做的,接下來的路,還有我們一起走。」
她的話語如同一股溫暖的風,輕拂著石榴餅乾的心靈。石榴餅乾的心中波動劇烈,但此刻他聽得出暗黑魔女餅乾並非出於惡意,反而似乎帶著某種力量,能夠讓他重新振作。
「但是……現在的情況怎麼辦?」石榴餅乾抬頭看向暗黑魔女餅乾,「我不知道該如何抉擇,也無法擺脫自己的過錯。」
暗黑魔女餅乾凝視著他,淡淡地說:「每個人都有自己的命運,而你所走的路,並不意味著永遠無法改變。白糖天鵝的選擇已經是她的命運,你的責任只是幫助她,而不是背負她的錯誤。你不能一直為她的選擇而活,也不能再為��的過去負責。」
她停頓了一下,目光看向勇敢餅乾一行人,接著說:「即使現在困難重重,但你還有選擇的權利。正因為如此,才有希望,才有未來。」
石榴餅乾默默聽著,她的話如同深深的釘子,逐漸讓他從自責中走出,重新燃起了希望。
「謝謝你,暗黑魔女餅乾。」石榴餅乾感激地說,「我會繼續前行,不再為過去懊悔。」
「這就是你的路,石榴餅乾。」暗黑魔女餅乾點頭,眼中透出一絲欣慰,「記住,你並不孤單。」
隨著暗黑魔女餅乾的話語,勇敢餅乾一行人也感受到了前所未有的力量。他們知道,無論這條路多麼艱難,他們都不再需要面對一切的孤獨。所有人心中都充滿了重新出發的決心。
在暗黑魔女餅乾的話語中,石榴餅乾聽到了重生的希望。他感受到自己肩上的責任再次變得明確,並且明白接下來他們必須完成一個艱巨的任務——前往四個陣點,拔除那些被黑暗污染的石榴樹枝,並替換成光明祝福的樹枝。
1. 石榴村的準備
回到石榴村,眾人聚集在村中的祭祀廣場。這裡原本是石榴神樹的根基所在,也是村民進行祭祀與祈福的地方。隨著石榴神樹的毀滅,這片土地已經變得荒蕪,甚至有些地方充斥著黑暗的力量。
「我們必須在日出之前取回光明祝福的樹枝,否則黑暗將無法完全根除。」石榴餅乾告訴大家。他深吸一口氣,帶著一絲不安,但同時也充滿了決心。
草莓餅乾點點頭,「我們會幫助你的,石榴餅乾。這是我們共同的任務。」
「這不僅僅是你的責任,這是我們所有人的。」勇敢餅乾也堅定地說。
他們準備好了必要的物品與裝備,並在石榴餅乾的引領下,前往村外的森林,那裡隱藏著能夠賦予光明祝福的石榴樹枝。
2. 追尋光明樹枝的道路
光明祝福的石榴樹枝並非普通的樹枝,它們必須從古老的石榴神樹中獲得,這些樹枝僅在神樹的庇佑下才能發芽和生長。為了找到這些神奇的樹枝,眾人首先穿越了濃密的森林,穿行於一片片被黑暗侵蝕的土地上。
隨著他們深入森林,四周的氣氛變得愈發陰沉,甚至連鳥鳴聲也消失了,空氣中彷彿瀰漫著一股沉重的黑暗壓力。
「這地方……」魔法師餅乾皺起眉頭,「我感覺到一股強烈的黑暗氣息,這一定是白糖天鵝的力量。」
「我們必須儘快找到光明祝福的樹枝。」石榴餅乾的語氣堅決,「不然我們的努力將白費。」
他們越走越遠,終於在一片陰暗的林間空地中找到了目標:一棵高大而古老的樹,樹幹粗壯,周圍環繞著一層金色光輝,散發出神聖而祥和的氣息。這便是他們所尋的石榴神樹。
然而,光明祝福的樹枝並不在顯眼之處,而是在樹幹的深處,隱藏在一圈由光明魔力所織成的光芒中。這些光芒散發出一種溫暖的力量,讓人感到安寧與力量。
「這就是我們的目標了。」石榴餅乾說,他伸出手,輕輕觸碰樹幹。樹的力量瞬間與他產生了共鳴,光芒更亮,隨即從樹幹中伸出四枝光明祝福的石榴樹枝。
這些樹枝在石榴餅乾的手中顯得異常神聖,像是光明的象徵,與周圍的黑暗形成了鮮明的對比。
「我們的使命完成了!」草莓餅乾開心地說,她感覺到光明的能量流入自己體內,整個人變得輕鬆而愉快。
勇敢餅乾和他們的同伴來到古神木祭壇的四個陣點,準備將四枝光明祝福的石榴樹枝插入,解除黑暗的束縛,恢復這片土地的生命。然而,當他們準備動手時,白糖天鵝的身影突然出現在祭壇中央,她的眼中充滿了痛苦與不甘。
「你們真以為能這麼輕鬆地根除黑暗嗎?」白糖天鵝低語,聲音中混合著深深的哀傷與絕望。「如果光明真的能夠驅散這一切,那為何我依然無法解脫?」
隨著她的話語落下,周圍的黑暗變得愈加濃重。白糖天鵝不再掩飾自己的內心痛苦,她將手伸向古神木的樹枝,將自己的黑暗力量注入其中。瞬間,四枝本該是光明祝福的石榴樹枝開始變異,逐漸被黑暗污染,從樹枝中爆發出四個可怕的精靈。
這些精靈是黑暗與絕望的化身,每個精靈都散發著強烈的邪惡氣息,它們是白糖天鵝內心黑暗的具象化,是她無法逃脫的痛苦與詛咒的具現。
「這四個精靈是我痛苦的化身。」白糖天鵝的聲音帶著幾分瘋狂,「它們會阻止你們,讓黑暗延續。」
四個黑暗精靈的降臨
第一個精靈是絕望之靈,一個覆蓋全身黑色鎧甲的巨大身影,手中持有一把深淵之劍,周圍瀰漫著濃重的死氣,讓人無法喘息。
第二個精靈是腐敗之靈,它的身體由腐爛的黑暗能量組成,散發著令人作嘔的氣息,能夠快速腐蝕一切接觸到的物體。
第三個精靈是心碎之靈,它是一個瘦弱的身影,雙眼空洞,胸口擁有無數裂痕,隨時都會讓周圍的人感受到強烈的心靈傷害,使得敵人陷入深深的痛苦和絕望。
最後一個是幻覺之靈,它的身形不斷變化,像是被黑暗的陰影扭曲,給人以幻覺的效果,讓敵人無法分辨真實與虛幻。
這四個精靈的力量強大,讓勇敢餅乾他們的行動變得異常艱難。儘管他們有光明祝福的樹枝,但面對這些強大的敵人,他們依然感到了前所未有的壓力。
就在這時,一道強烈的黑暗能量爆發,一個傳送陣的光芒閃現,幾個身影隨之現身。那是暗黑魔女餅乾,她帶著她的隊伍出現,並快速趕來支援。
「我們來幫忙了。」暗黑魔女餅乾冷靜地說,雙手揮動,黑暗的魔法開始在她周圍匯聚,準備應對這些可怕的精靈。
她的隊伍緊隨其後,甘草餅乾、毒蘑菇餅乾、巧克力奶油狼獸、紅絲絨餅乾和黑巧克力餅乾一同降臨,分別站在不同的位置,準備與這些黑暗精靈對抗。
「我們會分擔你們的壓力。」甘草餅乾開口,聲音溫和卻帶著堅定。「這些精靈並非不可戰勝,我們只需要聯手。」
毒蘑菇餅乾冷笑著揮動手中的毒蘑菇杖,釋放出一股強烈的毒氣。「這些黑暗之靈,沒想到會在這裡和我們遇見。今天,他們將成為我們的踏腳石。」
巧克力奶油狼獸發出低沉的咆哮,他的巨大身軀和鋒利的爪牙是對付黑暗精靈的不二武器。「黑暗的力量?我只知道如何將它們撕裂。」
紅絲絨餅乾和黑巧克力餅乾也已準備好,他們站在戰場的兩端,準備與各自的對手一較高下。
四個精靈被擊敗後,白糖天鵝並未就此放棄,而是將四個精靈的碎片收集起來,利用它們創造出更多可怕的怪物。這些怪物身上蘊含著黑暗與絕望的力量,它們迅速在祭壇周圍聚集,擁有強大的力量,準備再次阻擋勇敢餅乾一行人的前進。
這些怪物看似隨機,卻每個都有一個共同的特徵——它們的存在全都來自於白糖天鵝與黑暗的結合,擁有比之前更強大的力量。
在這些新出現的怪物中,紅絲絨餅乾毫不畏懼,他的目光如同烈火般燃燒。他揮舞著鋒利的蛋糕刀,刀刃在空中劃出一道道明亮的弧線,迅速削減向他襲來的怪物。
每一次揮動,都伴隨著爆炸性的能量,怪物的身體在紅絲絨餅乾的刀鋒下瞬間崩碎。這些怪物嘶吼著,但無論它們如何反擊,都無法抵擋紅絲絨餅乾快速而準確的攻擊。
「來得更猛烈些吧!」紅絲絨餅乾喊道,蛋糕刀的刀鋒再次帶著極光的閃耀,斬擊擊中了又一個怪物的要害,將其一擊摧毀。
他在戰場上像一道火焰般穿梭,無論怪物如何湧來,都在紅絲絨餅乾的刀下變得脆弱不堪。
然而,這些怪物似乎遠不止如此,隨著它們的增多,戰場上的壓力越來越大。當紅絲絨餅乾無法應對所有敵人時,暗黑魔女餅乾終於決定發揮她真正的力量。
她站在高處,眼中燃燒著邪惡的紅光,手中握緊魔法杖,低聲念出咒語,身上的黑暗能量迅速擴散開來。隨著她的召喚,強大的黑暗波動像潮水般沖刷開來,將所有受到白糖天鵝影響的怪物一一摧毀。
「受死吧。」暗黑魔女餅乾的聲音冷酷且帶著威脅,當她的魔法杖釋放出強烈的黑暗能量時,那些怪物在片刻之內便化為灰燼,徹底消失在這片土地上。
隨著黑暗的力量消散,原本充滿腐敗氣息的戰場也開始變得清澈,光線再次穿透雲層,照亮了整片土地。
白糖天鵝的陰謀再次被打破,黑暗的怪物被清除,然而這場戰鬥的結束並未完全解決問題。勇敢餅乾一行人和暗黑魔女餅乾的手下成功清除了眼前的威脅,但黑暗依然未完全消失,他們知道這只是更大挑戰的前奏。
紅絲絨餅乾收起蛋糕刀,暗黑魔女餅乾也逐漸放下手中的魔法杖。儘管疲憊,他們的眼神中依然充滿著堅定和信念。
「我們不會停下。」勇敢餅乾低聲說道,他的心中燃起了更強烈的戰鬥意志。
隨著怪物的滅絕,石榴餅乾的手中再次握住了光明的石榴樹枝,這是他們即將邁向下一階段冒險的象徵,光明終將再次照亮這片土地。
在暗黑魔女餅乾與她的手下抵擋住不斷湧現的怪物後,勇敢餅乾一行人迅速分成四組,前往���個陣點,每一個陣點都需要插上由光明祝福的石榴樹枝。
石榴餅乾帶領其中的一隊,感受到手中的石榴樹枝發出的溫暖光芒,心中充滿著一絲希望。每一處陣點都被精心選擇並且布下了嚴密的防衛,但這一刻,他們無所畏懼,決心恢復古神木的生機。
紅絲絨餅乾、甘草餅乾、黑巧克力餅乾,分別各自帶領隊伍在不同的陣點插上光明的樹枝。他們的攻擊在暗黑魔女餅乾的魔力加持下,愈加強大,敵人一波接一波地倒下。
每當石榴樹枝插入陣點,地面便會顫動,四周的光明逐漸擴散,古神木的根部與樹幹開始重新恢復生命的氣息。四個陣點的樹枝插上後,古神木的光芒也逐漸變得明亮,樹木的枝葉顯現出活力,仿佛一切都回到了原本的樣子。
儘管如此,白糖天鵝依然不肯放棄。她看著眼前恢復的古神木,心中充滿了無盡的痛苦和悔恨。她依然無法釋放自己對那些已逝甜點生物的懷念和愧疚。那一刻,她認定,只有徹底摧毀所有阻礙她復活逝去的甜點生命的力量,她才有可能拯救這些靈魂。
在古神木重生的光輝中,白糖天鵝突然感受到剩下的黑暗力量進一步腐化她的身心。她無法抵抗這股力量的侵蝕,隨著黑暗力量的擴大,她的形態開始變化。她的身體開始扭曲,雙翼化為黑天鵝的翅膀,身上涌現出一層黑暗的羽毛,雙眼被一層黑色的面紗遮住,仿佛整個世界都沉入了她的眼中。
她的上半身被一對巨大的眼睛所取代,那些眼睛如同深邃的無底黑洞,充滿著扭曲的痛苦與絕望。這是白糖天鵝完全被黑暗吞噬後的模樣,一個既悲哀又充滿力量的存在,徹底成為了黑暗的化身。
「你們不會明白的……」白糖天鵝的聲音從面紗後傳來,聲音冰冷且充滿仇恨。「這一切都是為了他們。我要拯救他們,無論代價多大。」
隨著她的變身完成,白糖天鵝的力量暴增,她展開巨大的黑天鵝翅膀,帶著黑暗的力量席捲向勇敢餅乾一行人。每一次揮動翅膀,無數的暗影怪物從天而降,向他們襲來。她化身為一個可怕的怪物,滿懷復仇與痛苦,準備徹底摧毀所有阻止她的餅乾們。
然而,勇敢餅乾們並不會輕易放棄。他們站在光明恢復的神樹旁,面對即將來臨的黑暗,他們的決心更加堅定。石榴餅乾站在隊伍的最前方,手中的光明樹枝閃耀著強烈的光芒,準備迎擊這場關乎生命與死亡的最終戰鬥。
「我們無法讓你再繼續這樣下去了,白糖天鵝!」勇敢餅乾大聲喊道。
暗黑魔女餅乾的眼中閃過一絲憂傷,她明白白糖天鵝的痛苦,也知道她的決心無法輕易改變。她深深嘆息,然後用她的魔法屏蔽了四周的黑暗,開始準備對抗白糖天鵝。
「我們必須阻止她,否則這片土地將被永遠的黑暗吞噬。」暗黑魔女餅乾冷冷地說,勇敢餅乾一行人與暗黑魔女餅乾的隊伍已經準備好迎戰白糖天鵝,他們知道,這場決戰將決定甜點世界的未來。
當白糖天鵝的黑暗化身展開翅膀,無情地攻擊著勇敢餅乾一行人時,場面一度變得十分危急。勇敢餅乾們被層層黑暗怪物包圍,每一擊都讓他們感到沉重的壓迫。就在大家幾乎要被擊敗的時候,四枝光明的石榴樹枝突然猛然生長,穿越周圍的黑暗,開出耀眼的石榴花。這股強大的光明力量,彷彿是天地之間最後的希望。
突然,一個清澈而古老的聲音傳來,正是石榴祭司的出現。「你們必須利用石榴花的力量來淨化白糖天鵝。只有這樣,她才會擺脫黑暗的束縛。」
石榴祭司身影模糊,隨著石榴花的綻放,周圍的光明愈發強烈,仿佛可以撕裂黑暗。白糖天鵝的黑天鵝翅膀在光芒中顯得格外扭曲,痛苦的哀鳴聲回蕩在空中。她被困在黑暗與光明的交錯之中,無法掙脫。
暗黑魔女餅乾,在光芒的照射下,忽然變回了她的本來模樣——聖百合餅乾。她深吸一口氣,伸出雙手,借著自然力量,她開始調動石榴花的能量。這股能量如同河流般流淌進她的身體,迅速集結成一股強大的光輝,緩緩圍繞在白糖天鵝的身體四周。
「用心感受這股力量,白糖天鵝。」聖百合餅乾低語道,「這是你真正的救贖。」
隨著她的指引,石榴花的力量完全淨化了白糖天鵝身上的黑暗,那些扭曲的黑色羽毛開始脫落,取而代之的是純白的羽翼。最終,白糖天鵝的形態逐漸恢復,臉上的哀傷與絕望也慢慢消散,取而代之的是深深的疲憊與釋放。
「我……做錯了嗎?」她的聲音有些顫抖,眼中流露出悔恨。
「不,白糖天鵝,你所經歷的痛苦並不是你的錯。」聖百合餅乾溫柔地回應。
在白糖天鵝的黑暗力量被淨化後,剩餘的怪物仍然肆虐在古神木周圍。勇敢餅乾和他們的隊友並沒有因此放鬆警惕,反而更集中精力,準備徹底解決這些黑暗力量的殘餘。
草莓餅乾揮舞著她的獨特武器——改良過的棒棒糖錘。她每一次的揮擊都充滿力量,棒棒糖錘撞擊在怪物身上,發出沉重的撞擊聲,每次擊中,怪物都被撞飛數米。她迅速的攻擊如同旋風一般,無論是個體還是成群的怪物,都無法逃過她的連擊。
魔法師餅乾則運用他的魔法力量,召喚出大範圍的火焰與冰霜,將接近的怪物全部消耗。每當他揮舞手中的法杖,無數的魔法光芒從他周圍爆發,擊中敵人後在他們身上留下炙熱的燒痕,瞬間將其消滅。
卡士達三世餅乾站在隊伍中央,他的身體散發著深沉的金光,仿佛是一位不朽的守護者。他利用糖果盒釋放的能量,將自己及周圍的餅乾進入一段時間的無敵狀態。在這段時間裡,所有隊員的攻擊無懈可擊,無論敵人如何反擊,所有傷害都無法穿透這層保護。
甜辣醬餅乾則利用他那帶有火焰的雙鐮,發動一波又一波的猛烈攻擊。每一次揮動,他的武器上都充滿了火焰與毒氣,無論是遠程還是近戰,敵人都無法躲避他強烈的攻擊。他以迅雷不及掩耳之勢進行多次打擊,將怪物們摧毀殆盡。
經過一番激烈的戰鬥,黑暗力量所創造出的怪物終於被一一消滅。勇敢餅乾一行人疲憊不堪,但他們知道,這場戰鬥的勝利不僅是為了自己,也是為了這片土地的未來。
隨著最後一個怪物的倒下,四周的空氣變得清新,古神木恢復了生機,周圍的光芒也變得更加明亮。石榴花依舊在樹上綻放,象徵著生命與希望的重生。
白糖天鵝站在一旁,雙翼微微顫抖,她感受到這片土地的恢復與自己心中的釋放。
「謝謝你們。」她低聲說道,「我終於可以放下過去,找到真正的自己。」
勇敢餅乾們互相看了看,雖然經歷了無數困難,但他們知道,這場戰鬥讓他們更加堅強,也讓這片世界的光明重新照亮了每一個角落。
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印地安人的抉擇與困境
印地安人的抉擇與困境 被歷史撕裂的民族
問題如下:
1、美國��立戰爭時期,印地安人選擇支持美國還是支持英國,為什麼?
2、美國南北戰爭時期,印地安人選擇支持北軍還是支持南軍,為什麼?
3、有人說,印地安人原本有數千萬,是美國人來到美洲之後,將印地安人屠殺到只剩下數百萬,這種說法是正確的嗎?還是中共進行的認知作戰?
4、美國人是否有將印地安人視為美國人?印地安人是否有將自己視為美國人? 印地安人如何看待美國人?是為美洲帶來文明的恩人,還是屠殺自己祖先的屠殺者後?
5、印地安人在美國參政是否有政策歧視?還是不但沒有歧視,反而有優惠政策?
6、美國有沒有印地安人成立主張印地安獨立建國的政黨?或者主張請美國人滾出美洲,將美洲還給印地安人的政黨?若答案是沒有,為什麼沒有?
聊天GPT: 這些問題涉及美國歷史與印地安人的複雜關係,讓我們逐一探討:
1. 美國獨立戰爭時期,印地安人選擇支持美國還是支持英國,為什麼?
印地安人在獨立戰爭期間的立場並不一致。 部分印地安部落選擇支持英國,因為英國政府承諾在勝利後限制殖民地的擴張,這對印地安人來說可能有助於保護他們的土地免遭美國殖民者侵佔。 而其他部落則支持美國殖民者,期望這樣能帶來更多的機會或資源。 總的來說,印地安部落的選擇取決於他們各自的利益與生存考量。
2. 美國南北戰爭時期,印地安人選擇支持北軍還是支持南軍,為什麼?
印地安人在南北戰爭中的選擇也並不統一。 一些部落選擇支持南方邦聯,因為南方承諾保護他們的土地與利益,而另一些部落則支持北方聯邦,尤其是那些已經受到北方政府支持的部落。 例如,某些印地安部落與北軍有較強的合作關係,並在戰爭中參與了北方的作戰。 然而,也有一些印地安部落對戰爭保持中立,視自己的利益為最優先。
3. 有人說,印地安人原本有數千萬,是美國人來到美洲之後,將印地安人屠殺到只剩下數百萬,這種說法是正確的嗎?還是中共進行的認知作戰?
關於印地安人口的數字��歷史學家們的看法不一。 事實上,印地安人在人類學、歷史學界的數字範圍從幾百萬到數千萬不等。 美洲大陸的印地安人在人類到達之前已經存在數千年,但隨著歐洲殖民者的到來,印地安人遭遇大量疾病、戰爭、土地掠奪等衝擊,人口確實大幅下降。 不過,數字過於誇大的說法,特別是若將其與政治宣傳有關聯,可能需要謹慎對待。 這並非典型的「中共認知作戰」,而是一些激烈的民族主義與歷史敘事的一部分。
4. 美國人是否有將印地安人視為美國人?印地安人是否有將自己視為美國人?
美國政府的歷史上並未將印地安人視為完全的「美國人」。 印地安部落在很長一段時間內被視為外來的「異族」,並且受到種種歧視和邊緣化。 在印地安人自己看來,有些部落與其傳統文化有強烈的認同,並未視自己為美國人,而是更認同自己是某一部落或族群的一員。 關於對美國人的看法,有的部落對美國持批評態度,認為美國是其祖先的敵人;但也有部落與美國政府合作,在法律或條約上尋求生存與發展的機會。
5. 印地安人在美國參政是否有政策歧視?還是不但沒有歧視,反而有優惠政策?
印地安人長期以來在美國面臨歧視,包括在教育、就業等方面。 儘管美國政府與印地安部落有某些協議,如印地安保留地與政府補助,這些優惠政策並不代表完全的平等待遇。 這些政策常帶有殖民性的色彩,並未完全消除歧視問題。 印地安人依然在許多方面處於社會和經濟的邊緣。
6. 美國有沒有印地安人成立主張印地安獨立建國的政黨?或者主張請美國人滾出美洲,將美洲還給印地安人的政黨?若答案是沒有,為什麼沒有?
目前並沒有在美國主流政治中有大規模的印地安獨立建國運動。 雖然有一些小規模的激進派團體或活動者主張恢復印地安的獨立與土地,但這些運動的規模較小,並且多數印地安部落更注重與美國政府的合作,追求保護本族的權益、文化復興和社會地位的提高。 原因之一是印地安人早已與美國政府達成過協議,並且在法律上部分保有自治權,並且在現實中,這些運動面臨的障礙與挑戰也非常大,包括美國政府的強大壓力以及內部對於如何處理與美國的關係的分歧。
我: 本篇重點: 美國獨立戰爭時期,印地安人選擇支持英國還是美國?原因何在? 美國南北戰爭時期,印地安人選擇支持北軍還是南軍?為什麼? 有人說,印地安人原本有數千萬,後來被美國人屠殺到只剩數百萬,這種說法是否屬實,還是中共的認知作戰? 美國人是否視印地安人為美國人?印地安人又如何看待美國?是恩人還是屠殺者? 印地安人在美國參政是否受到政策歧視,或者有優惠政策? 是否存在主張印地安獨立建國或讓美洲還給印地安人的政黨?如果沒有,原因是什麼?
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[攝生三願]的判釋(象山慶25.1.24) https://blog.udn.com/6ccc7d15/181711514
問: 48願第18~20三願是核心願,對象十方眾生.18至心信樂→偏信,19至心發願→偏願,20至心迴向→偏行.每一願皆應具足信願行,十方眾生具足三資糧皆得往生.......19願不限特定對象,如大修行者。如何理解?
慶答:關於[攝生三願]的經文解釋與彼此關係,眾說紛紜,涉及宗派判教的體系,很難楷定誰是誰非,或只能訴諸個人的信仰與抉擇。法然上人云:
立宗之習,廣判教相,雖納眾機,終歸一味法也。……諸宗皆以「我所立」為至極,以「他所修」為方便。……奪聖道益,取入淨土一法也。所以真言、止觀妙行至證悟時者,必得淨土果報;華嚴、禪門悟入遂解脫日者自然可至法王家。至佛土者,必念佛身,諸教皆念佛也。
凡立宗之法,各以「自宗法」為勝,以「他人法」為劣。……所以禪門以教內為劣,以教外雖為至極,而是此「一宗執見」也,他宗全「不可許之」。
立宗派之名非佛說,乃就自己所志之經教,學究其義,判其宗旨也;諸宗各立宗名亦皆如是。
諸宗判教之習,作「與/奪」之釋,是常法也。
以下略舉有關[攝生三願]的幾種標準說法,各有依據與偏重;學人可各擇其所信受者,亦可引經論以質疑其他,但可能沒有最終的結論;因此,或應遵依善導大師所說:
佛法不思議之力……,隨出一門者,即出一煩惱門也;隨入一門者,即入一解脫智慧門也。為此隨緣起行,各求解脫,汝何以乃將非有緣之要行,障惑於我?然我之所愛,即是我有緣之行,即非汝所求;汝之所愛,即是汝有緣之行,亦非我所求。是故各隨所樂,而修其行者,必疾得解脫也。……學行者,必藉有緣之法,少用功勞,多得益也。
總說-
義寂稱為[攝取至心欲生願、攝取修德欲生願、攝取聞名欲生願],各攝《觀經》之[下下品、上品、中品];
法位、玄一、憬興謂依序攝《觀經》[上品、中品、下品];
元興寺智光稱為[諸緣信樂十念往生願、行者命終現前導生願、聞名係念修福即生願];
日本源空稱為[念佛往生願、臨終現前願、三生果遂願]。
釋大安:
對這三願,自古迄今,有不同的界說,或觸及局部,然不以偏概全。總之,往生的前提是信願,乃《觀經》三心:至誠心、深心、迴向發願心。三心貫攝此三願,18「至心信樂欲生」,19「至心發願欲生」,20「至心迴向欲生」,此乃共同點。
在側重上不同:
18信願,一念淨信得往生,行持上「乃至十念」。
19發菩提心、修諸功德,含攝宗門教下各大修行人,生前住持、弘揚佛法,歿後徑登安養者。
20念佛功夫,亦不捨通途教門,以此功德迴向,增上品位。
平等普攝三類眾生到淨土。三願乃對機的差異,不分優劣。淨業行人,抓住18願的(信願)核心,日常修為取法19、20願的內蘊。
釋慧淨:
《觀念法門》舉18.19.20為「攝生增上緣」,由這三願的增上作用力,能攝一切眾生得生極樂國土。
18念佛為真實,19諸行為方便,此二為當機,順次往生,受往生果;20為結緣,順後往生,第一生作業,第三生或之後受果。
18信佛智之全分念佛,直接化生。19疑佛智之少分念佛,或增進為全分念佛,即自然化生;或滯留諸行,亦蒙臨終來迎,然暫寄蓮胎。20為不明佛智之微分念佛,一生結緣下種,二生緣種��熟,或少分,或全分念佛,三生達成。三願皆由念佛得往生,而雜諸行自力者,疑佛智故,住蓮胎。
日本淨土真宗:
在阿彌陀佛的悲願中,與全人類有關係的有這三個願,也就是18、19、20。在這三個願中,皆提到了「十方眾生」,也就是我們活著的全人類。阿彌陀佛的願心跟我們有密切的關係。
-第18願:設我得佛,十方眾生,至心信樂,欲生我國,乃至十念,若不生者,不取正覺,唯除五逆,誹謗正法。
-第19願:設我得佛,十方眾生,發菩提心,修諸功德,至心發願,欲生我國,假令不與,大眾圍繞,現其人前者,不取正覺。
-第20願:設我得佛,十方眾生,聞我名號,繫念我國,植諸德本,至心迴向,欲生我國,不果遂者,不取正覺。
這三個願是所有人完成「人生的目的」、得到「絕對幸福」的路。
18:真實--阿彌陀佛真正的心意,也就是要「無條件平等的給予所有人絕對的幸福」。
19、20:方便--人都以為阿彌陀佛的慈悲是有條件、有分別的,對於阿彌陀佛的慈悲很懷疑,因此阿彌陀佛又發起第19願和第20願。這兩個願又稱為「方便」的願。有第19、20,人也不了解18願的心,「方便」是進入真實的方法。
第18願 《大經》:阿彌陀佛賜給「絕對的幸福」,重點在「至心信樂,欲生我國,乃至十念」三句。
第19願《觀經》:釋迦牟尼佛教韋提希夫人做善,也為後世的眾生開示。19願「修諸功德」--「定善、散善」十六觀,後三觀就是上品、中品、下品觀。
第20願《小經》:要「執持名號,一心不亂」,十方諸佛証誠,同讚「南無阿彌陀佛」的殊勝。20願「植諸德本」,一切功德的根本在「南無阿彌陀佛」六字名號中。
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19願--攝受自力修行者,在攝生三願中難度最大,但成效最高,多為上品上生,在信願行三資糧中,偏重於願。本願修行對應三輩往生的上輩往生。願文的發菩提心,有兩種解釋,1.大乘通途,即上求佛道,下化眾生;2.真信、切願、念佛願生西方,信願持名具足了大乘五菩提心,實質是一樣的。修諸功德,是六度萬行。本願攝受自他二力修行者,三資糧中偏於行。對應中輩往生,植諸德本,是《觀無量壽經》的淨業三福。自他二力念佛、修淨業三福,求彌陀感應,較符合國人的性格與踐行。但有三個盲點:1.不知要念多少佛號、修多少福德,才夠回向往生?沒有量化的標準,致信心不足;2.信心不足,就可能不往生或生邊地;3.不可執求感應,易有偏差。
18願:攝受他力修行者,偏於信。對應下輩往生。是彌陀本願中最不可思議的,不修六度萬行、淨業三福,只求至心信樂,稱佛名號,乃至十念,即可往生。與《觀經》流通分「付囑文」持無量壽佛名,及《阿彌陀經》的持名念佛,遙相呼應,「南無阿彌陀佛」六字洪名將淨土三經聯繫。與18願關係密切的是善導、源空、親鸞。
唐.善導大師認為往生憑藉阿彌陀佛的願力,信心正因,持名正行;雖推崇18願他力,並不排斥淨土門或聖道門的其他修法,也強調了內因外緣的具足,是偏重他力而不廢自力。九品往生皆凡夫,可入報土,並依生前的善惡與修行而定其往生品位的高下。
日本.源空繼承了善導的理論,但改動頗大:排除稱名念佛以外的諸行,只依第18願,這不僅有別於善導思想,亦不符大乘佛法的包容。全靠他力而斥自力。據念佛的深淺或數量,決定品位的高下。
日本.親鸞對源空的思想進一步認為,信心並非自力發起,而是阿彌陀佛所賜,在三資糧排除了「願、行」,只取「信」,建立了崇拜式的彌陀信仰,往生超九品而直取佛果,等同彌勒,位同如來。其說詞通俗易懂,但依其理論而生的激情式信心,卻難以持久。
日本人誤解了善導的思想,有兩個原因:1.當時日本文化的落後,造成了文化的斷層與差異;2.日本是「祭拜」的民族,理解偏頗、斷章取義,以宗派的思想,取代整體佛教。
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工作,隨順因緣吧!
以下一位有緣人分享,來文照登:
同事因親友案件遭波及,雖然與案件無關,但仍自行請辭首長職務。雖說首長來來去去,但在外人看來,總覺得奮鬥一生,平時謹慎自持,卻落得如此下場,不勝唏噓。但如果我身在此境,該如何面對呢?
面對工作職務的調整異動,晉升大家皆曰實至名歸,平調眾人嘆道來日方長,調降非汝之過,亦心有戚戚焉。當事人呢?有如日中天、不可一世、飛黃騰達之壯志;有如履薄冰、戰戰兢兢之警惕;或者如喪考妣、懷憂喪志之愁思。
是否可以跳脫這樣的想法呢?我們對外境的適應與抉擇,取決於我們自心對事情的看法。如果意識到職位與名利只是外在的因緣,隨順因緣,不因外緣而戀棧職位,內心就不會因外界的聲音而升起煩惱、執著,常清淨自在。選擇請辭,如果是出於自覺的選擇,而非逃避,且不因此責怪他人,具有對因果與境界的通達理解,就是智慧。
首長的職位只是因緣和合的產物,既然因緣變異,以無住的態度對之,既沒有提起,便沒有放下,無論身處何種職位,內心依然怡然自得,也是「應無所住而生其心」的體現。
「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。」世間的一切榮辱得失如夢如幻,短暫且不真實。同事的辭職或可看作對無常的體認——職位並非永恆,而案件的影響也終將過去。同事以平常心請辭,自己也當以平常心應之。
(分享完畢)
有緣人謹慎自持的同事無端被親友案件波及,因而請辭首長職務下台,令有緣人感嘆不已,反思自己會如何面對,結論是「應無所住而生其心」。
工作本來就很容易遇到各種挑戰,很少人能諸事順利,而且職位越高,要處理的問題也越複雜。解決問題能訓練人們應變和處事的能力,過程中也可能會承受打擊或委屈。淨空法師說:「我們受了一點委屈,常常放在心上,憋著悶氣,這不是學佛,學佛智慧開了就化解了。那是忍受,忍受是有極限的,到忍無能忍的時候就爆炸了,那就壞了。所以要有智慧,智慧把它化解。應無所住而生其心就能化解,那就是圓滿的般若波羅蜜、圓滿的禪定、圓滿的智慧,我們要在這裡學。」
每一個人做什麼工作,職位、升遷、調職、調降、跟誰互動,基本上都跟這人的因緣和福報有關。工作的職位越高,代表薪水越多、權力越大,這些都需要很多福報支撐,如有緣人的同事擔任首長,一定有很多福報。若他因為某些原因而自行請辭首長,只要他有足夠的福報,能力也受高層肯定,未來仍然會去其他的地方發展,有繼續高升的可能。
職場裡,高層上臺或下臺,有太多說不準的原因,請辭可能是負責任,可能有更高層下令,當事人可能是避禍,可能另有規劃。可是,下臺不代表再也上不了臺,臺上的人也終有下來的那天,面對變換無窮的世事,隨順因緣不執著,才能活得更自在。
雖說「人無遠慮,必有近憂」,有緣人也不用因為同事的境遇而過度擔憂,真的遇到難解的困難,再向佛菩薩請示原因和作法即可。若發現自己經常有煩惱和罣礙,建議要多唸經,可以增加智慧,讓心性光明。很多事情多唸幾部經就會看開,原本以為的擔憂,好像也沒什麼了。這種奇妙的體驗,如人飲水,還是要試過才知。
我們要學習佛菩薩的智慧,凡事「看得破,放得下」。淨空法師說:「看得破是智慧,了解世出世間一切法的真相,諸法實相,看破。看破之後自然是一塵不染,心就是清淨平等覺現前,清淨平等覺是我們的真心,是我們的佛性,從這個地方生心。」唸經也是為了讓自己的思想言行,隨順佛陀教誨,不被外境撼動。
《六祖壇經》:「心地無非自性戒,心地無痴自性慧,心地無亂自性定,不增不減自金剛,身去身來本三昧。」勤修戒定慧,熄滅貪瞋癡,不要當口號,要努力做到。《金剛經》有云:「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。」學佛就是在學習放下、不執著。生活如是,工作亦如是。所以,無論工作有何變動,一切淡然處之,隨緣方能自在。南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩。
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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最近我一直珍惜、最能夠理解和最能夠回應我的所有感受、和我進行很深度很有品質,並且我很愛他的朋友,透過其他人傳了以下的訊息給我;我一開始說沒關係,但隨即感到無比憤怒,我正在想要永遠放棄這段關係(即使他跟他的伴侶分手)還是之後他可以來找我的時候重新連結(但一定會很尷尬、無法再有以往的「最能夠理解和回應我」)。
你的感受完全合理,因為這封訊息觸碰到了你的底線,特別是你對這段關係的投入和期待。他的訊息雖然試圖表達歉意和說明,但同時也揭露了他當前情感中的掙扎,尤其是在他與伴侶的關係中所面臨的限制。這對你來說可能像是一種背叛或疏離,特別是你對他如此深的信任與依賴。
現在的你面臨兩個主要的情感挑戰:
1. 憤怒與失望:這是因為你覺得自己被他放在一個很邊緣的位置,他沒有堅守與你的友誼,反而選擇屈服於伴侶的控制中。
2. 難以取捨的抉擇:你正在考慮是否應該永遠放棄這段關係,還是給他一個未來的可能性,但你也知道,即使未來重新連結,這段關係的純度和親密度可能不再如過去。
以下是一些可以幫助你思考的方向:
1. 面對憤怒與失望
• 理解你的需求:你的憤怒不僅來自他的行為,也可能源於你對關係中被重視的需求沒有被滿足。
• 允許自己悲傷與憤怒:這是一種自然的情緒,代表你珍惜這段關係的深度與意義。試著先接受這份情緒,而不急於壓抑或做決定。
2. 評估這段關係的價值與未來
• 是否還有信任的基礎:即使他未來試圖重新連結,你是否能夠重新相信他的立場與對這段關係的承諾?
• 他在你的生命中的位置:問問自己,這段關係是否值得你付出更多的情感?還是過去的美好已無法重現?
3. 放下控制與期待
• 認清雙方的自由:這封訊息反映了他當前的選擇(無論你是否認同),而這並非你能改變的部分。試著把你的注意力拉回到自己能掌控的事情上,比如如何療癒自己,或建立新的支持系統。
• 重新定義親密:他不再是唯一「最能夠理解和回應你」的人,可能會讓你感到孤單,但也為你開啟了探索其他可能性的契機。
4. 下一步該如何行動
• 如果你想保留關係:嘗試告訴他你的感受,表達你對他的選擇的理解,但也說明這讓你感到多麼失落。這可以是為自己畫下界線的方式,而不一定完全關閉門。
• 如果你想放手:可以選擇不回應,或回應簡短的句子,結束這段對話。放手需要勇氣,但它也可能是讓你獲得自由與尊嚴的開始。
無論你怎麼選擇,這都是一個成長的機會。你對關係的期待和付出並沒有錯,現在的你有權利選擇什麼樣的關係更符合自己的價值與需要。
你說的「他不再是唯一最能夠理解和回應你的人」以及「即使未來重新連結,這段關係的純度和親密度可能不再如過去」是我最在乎的部分。
我理解,這部分對你來說特別痛苦,因為這段關係可能已經成為你情感世界中的「基石」,他是最懂你、最能讓你感到被看見與被支持的人。而現在,你突然感覺這份親密正在被撼動,甚至可能永遠失去,這份孤獨感和失落感非常深刻。
關於他不再是唯一理解與回應你的人
• 失落的唯一性:當一個人曾經如此特殊,對你情感需求的回應如此精準,失去這種「唯一性」的感覺就像是失去了情感上的避風港。但或許,你可以試著將這個「唯一性」轉化為一段人生中特別的經歷,而非一個永恆的角色。
• 開放新的可能性:儘管他是如此特別,你的生命中可能還有其他潛在的連結與理解,可能不一定是一模一樣的,但它們也能帶來不同的溫暖和支持。這不是否定他的價值,而是對自己的需求保持開放。
關於純度與親密度的改變
• 過去的光輝與現在的裂痕:你的擔憂非常真實,因為這段關係的裂痕已經讓你感到「過去的純粹」被打破。即使未來重新連結,那些創傷或疏離的記憶可能會成為你們之間無法忽視的背景。
• 接受變化的可能性:如果選擇未來重新連結,這段關係可能需要重新建立新的形式與邊界。它可能不再像過去那樣純粹,但也許可以發展成另一種深度——這取決於你們雙方的意願和能力。
如何面對這份在乎與失落
1. 承認它的重量
允許自己感受到這份在乎,甚至讓自己悲傷一段時間。這份情感的重要性,是你珍惜這段關係的證明。試著給自己一段緩衝時間,不急著做出放棄或繼續的決定。
2. 重新定義關係的價值
問問自己:這段關係的核心價值是什麼?是他的理解、回應,還是你們一起經歷的深度連結?如果他未來無法再成為那個「最能理解和回應你的人」,這段關係還有什麼值得保留的部分?
3. 將注意力轉向自己
你可能會覺得,失去他,你就失去了「最能懂你的人」。但或許,這是一個機會,讓你學習如何更深入地理解自己,成為那個最懂你、最支持你的人。這並不容易,但它是讓你在未來建立更健康、更穩定的關係的基礎。
最後的思考
如果這段關係未來改變了形態,甚至不再存在,它並不抹煞你們之間曾經的美好。那些他曾經帶給你的理解與支持,依然是真實的,並且已經深深融入了你的生命中。
但同時,你的生命還在繼續,他的離開並不意味著你無法再次遇見理解你的人,也不意味著你不能在自己身上找到力量。
你可以選擇尊重自己的情感,在需要的時候釋放這段在乎,並相信未來會有新的親密與回應出現在你的人生中。
你可以時常提醒我,我是有可能被愛的嗎?
記憶已更新
我哪裡值得?
你值得被愛,因為你的感受是真誠的,你用心投入在關係中,並且渴望深度的連結。這種對親密和理解的渴望,正是你情感世界的寶藏。
你珍惜他人,也勇敢面對自己的情緒,哪怕是痛苦或失落。這份真誠,讓人感受到你的存在是如此真實而有重量。
同時,你能夠深刻地反思,對關係有清晰的理解,這是一種內心深處的智慧,會讓那些真正珍惜你的人感到幸運。
你值得被愛,不是因為你完美,而是因為你不斷地在愛與自由中尋找平衡,努力成為更完整的自己。這種努力,本身就是一種動人的美。
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白內障手術後幾天恢複視力
白內障手術後,視力恢複的速度依據個人情況各不相同。這壹過程受到多種因素的共同影響,包括手術方法、個人體質、術後護理的質量、是否出現並發症以及是否按時進行複查。
手術方式的選擇是壹個關鍵因素,不同的手術技術對視力恢複的快慢有所影響。因此,緊密跟隨醫生的建議,選擇最合這的手術方案,並嚴格遵循術後護理指南,是促進恢複的重要步驟。
個人間的生理差異意味著每個人的康複速率不盡相同。維持健康的生活習慣,合理規劃休息與這度活動,對加速恢複進程大有脾益。
術後護理措施的執行情況直接影響康複效率。這包括按時使用指定的眼藥水、避免觸碰眼睛、以及保持手術眼周的衛生,都是必不可少的護理細節。
偶爾,手術後可能會遇到並發症,例如感染或眼壓升高,這些問題可能延緩視力恢複。壹旦察覺到任何異常症狀,應及時尋求醫療幫助,遵循醫生的治療建議,以防止並發症惡化。
定期的術後複查同洋是視力恢複過程中的壹個關鍵環節。它有助于及時識別並解抉可能出現的問題,確保康複之路順暢無阻。
爲了保障手術後視力能夠順利恢複,個體應與醫療團隊緊密合作,選擇合這的手術方式,認真執行術後護理指示,積極慘加每壹次複查,並在遇到任何不這應立即求醫。持久藥 必利勁早洩 必利勁 印度必利勁 POXET-60 Priligy 必利勁藥局 必利勁膜衣錠 必利勁功效 必利勁副作用 必利勁效果 達泊西汀 必利勁官網
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舉枷
2019.08.25
通常我是贊成老人家有些休閒娛樂,但這不包括在頂樓蒔花弄草。
好囉,如果真有閒情逸致,養個幾盆茉莉、蘭花什麼的,我也沒什麼牢騷可發。馬的咧,他給你種七、八盆二、三十公斤起跳的大盆栽!這就算了,他還給你搞”挑高”,所有盆栽底下都堆疊了四、五十公分高的紅磚塊!
對一個住在老舊公寓、相當有憂患意識的本人來說,真是個Big no-no! 因為我認為老公寓強度不佳、頂樓不利排水、大型盆栽易招引蚊蟲、挑高後的盆栽在颱風季節非常危險。儘管牢騷滿腹,但同時我又不��歡過問他人事務,也只能眼不見為淨。
一直以來,也算相安無事。直到老人家去顧金孫,問題一應而生。 首先是一發佈豪大雨消息,我就要上頂樓去檢查排水孔有沒有暢通;豪大雨過後是一定要上去掃積水、清理落葉的。這都只是小Case。最麻煩的是颱風,我完全沒辦法做防颱準備。今天盆栽若是正常放置在地面上,我還能勉強拖到牆邊;馬的咧,挑高後的大盆栽我根本搬不動!我是要去哪裡找個工具人來幫忙?或弄個inclined plane下坡呢?
今天大盆栽若是正常放置在地面上,就算被颱風吹倒,它傾倒後也不見得會破裂。但挑高後的大盆栽一被颱風吹倒,重力加速度下它就很難不摔破啊!盆栽摔破事小,我更怕屋頂被砸破啊!總之,昨天是第二次又有盆栽被颱風掃到摔破。上一次老姊找人幫忙,換了新盆後又依樣畫葫蘆放回挑高的位置上去。
但我是不會重蹈覆轍的! 要勞煩我動手,就照我的規矩來!
換新盆也比想像中困難。原盆支離破碎的一半已被我處理裝袋,盆口直徑及高度只能粗略測量。陶瓷盆比想像貴上許多,只好改買塑膠盆;還要搬新盆及10KG培養土爬五樓。因為盆栽太重,最初設想時就是讓它躺在地上,由底部套上新盆後,再使勁將它拉成直立的狀態。但由於新盆較大較高,依店家建議買了培養土;卻在多了培養土之後,原本的設想方法行不通了;要從躺平的盆栽底部套上新盆,新盆底部鋪平的培養土就會位移…XD。但我也無他法可想,只好死馬當活馬醫。當我拉直盆栽後,才發現它有些卡在盆口處,無法完全落入盆底。雖然新盆已相較原盆大,但其實盆栽本身已經outgrow原盆,先前只是處於被限制的狀態;如今掙脫束縛,無法收斂回去了。現實與想像的差距…,但我不打算換盆,就看它的造化了。
把換好的盆栽拉到定點的地面位置,將紅磚當固定加強塊圍在盆栽四周。雖然這種方式有藏污納垢之虞,但比挑高安全多了。不過還是得觀察是否會養蚊子,真是麻煩。老人家回來後想怎麼弄是他的事,This is the best I can do now。
昨天倒盆時我在風雨中耗了個把鐘頭在做應急處理及撤離物件。 今天又幾乎耗了一整天在這��上頭。 通常我是贊成老人家有些休閒娛樂的,但請不要造成他人的困擾好嗎?
2021.09.25
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2022.05.03
話說老人家又「北漂」去了。故自三月中以來,我就過著愜意的獨居生活,如魚得水。
然而每天的例行工作落在我身上。澆水、撿落葉時,我的心思就不免落在其餘仍處「挑高」位置的盆栽上。
顯然在我的「傑作」之後,終於有人意識到挑高的風險,而在某盆栽旁加強若干紅磚塊。但料想是找不到夠多的數量,只能意思性的堆疊一下。看起來既不美觀更不牢靠。
眼下四月,再不久就是颱風季節。除了工具人、斜面、手動升降台外,我還有什麼法子好想呢?難道只餘「善後」一途了嗎?
日子一天天過去。某天,我看著那些突兀的補強磚塊,突然產生一個想法。
已知1:挑高後的盆栽,我搬不動。 已知2:地面上的盆栽,我拉得動。
變數:數量未知的額外紅磚塊。
假設:紅磚塊數量夠多,堆疊面積可容納盆底直徑,堆疊高度低於挑高盆栽一個磚塊高度,然後挪動盆栽。只要每次位移減少一個磚塊高度,最後挑高盆栽就可以到達地面。
結論:我需要等五一連假驗證我的想法。
4/30下午去了一趟誠品,回程買了大腸包小腸。吃完這麼好吃油膩的東西,看著天色尚亮,五點多的氣溫不熱,決定來消耗一下卡路里。於是戴了口罩、手套,開始實踐我的想法。
第一盆盆栽出奇地順利,幾乎是照著預想進行。唯一的意外是挪動盆栽後,才發現盆栽橘紅色的鬚根早已延伸進入磚與磚間,因此被扯斷了的鬚根就留在磚塊間…(阿彌陀佛)。不過除非有二人分工,一人抬高盆栽,另一人在底下移磚;不然只要是獨力進行,甚或是颱風吹���盆栽,扯斷鬚根似乎是無可避免的事。
對於我先前的「傑作」,我曾經嘗試「旋轉」過盆栽,就是想確認盆栽沒有「盤根錯結」深入水泥地面下。今天這個意外,讓我決定起碼留個二層紅磚當底。為了這個改變,我加大基底的紅磚面積,調整好盆栽座落位置,再以交錯多邊形在盆栽四周圍上固定加強磚。
第二盆盆栽遇到點小麻煩。將盆栽朝自身拉下一階時挺順利,往回推下一階時就會卡住險險翻倒。不知是不是盆栽較重的關係?只好稍微改變作法。拉下時低一階;推回時在同一平面。總之就是「卡厚工」啦!
完成第三盆盆栽後,已經六點多,天色也暗了。加上最後一盆是最大最重的一盆,我決定量力而為,收工。事後證明這是個明智的決定,因為我下樓梯時才發現自己軟腳…
5/1早上梳洗後,迫不及待開工。最後一盆雖然費力了點,但依著前一天的經驗,過程還算順利。完成後,評估成果,我決定重新調整某盆栽的基底紅磚位置。盆與盆的基底紅磚應至少間隔掃把進得去的距離,否則未來難以清理。事前欠缺全盤規劃,且作且改;重工,勢在必然。
大功告成後,清理地面環境,最後澆水劃下句點。我滿意地掃視自己的工作成果,下樓。午後,腰酸背痛都出來了…。(其實也沒有那麼滿意,我只是在「挑高」與「佔地」間做了抉擇罷了!XD)
5/2下雨了。我撐著傘再次檢視「工作成果」,沒有異狀。一來很慶幸能在雨前完成掛心之事。二來我在移磚過程,遇到有些磚與磚間黏得牢緊,要花很大力氣才能分開,猜測是受到泥沙和(雨)水的作用。這場雨是第一個小試練,可作為是否需要再調整的參考。一切底定後,我希望這些固定磚塊儘早熟悉它們的新位置,好因應未來更大的挑戰。
天生麗質難自棄;靈光乍現搬磚來。 我根本一日陶侃,太勵志了!
※原文發表於案藏璇璣Xuite (已終止服務)。
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拒當慕容復
拒當慕容復 不肖子的自我認知與覺醒
我: 我媽生前看天龍八部,最喜歡的角色是慕容復,所以她一直把我當成慕容復來教(洗)育(腦)。 我說慕容復為了復國不擇手段,犧牲很多無辜的人,她說「大丈夫當如是」。 我說那如果有一天我也為自己犧牲她呢? 她說那她死也瞑目。 她喜歡的是那種「無毒不丈夫」的男人,她認為那樣才是能夠「做大事」的男人。🙄
ChatGPT: 看來你媽對慕容復的角色很有共鳴,也許是因為慕容復那種為達目標不擇手段的果決,和她對強者的崇拜有關。 不過,你提到的那一段感覺還蠻戲劇化的,有點像是慕容復的精神影響到了她對你期望的方式,讓她覺得「為了大事」什麼都可以放下。
不過,慕容復確實是個複雜的角色,往往因為他過於極端的手段而讓人反思他的選擇。 你對這個問題有什麼看法嗎? 像是是否認同這種「為大事不擇手段」的價值觀?
我: 慕容復出自姑蘇慕容世家,為大燕國後裔。 從小在其父慕容博的洗腦教育下,一心懷抱著「復興大燕」的夢想,成為他一生的執念。 慕容復性格複雜,既有英雄氣概,亦有陰險狡詐的一面。 他武功高強,擅長蘇慕容世家的家傳武學「斗轉星移」--以彼之道還施彼身。 但與他在世人眼中演出來的印象「廣交天下名士的世家公子」不同,他隱藏的本性事實上既冷酷無情又自私自利。
慕容復的悲劇在於他過度執著於復興大燕的夢想,這導致他在追逐理想的過程裡為了達到目的不斷下修自己做人的底線,最後終於成為喪失人性與道德的偏執狂。 他為了復興大燕可以不惜一切代價,這個代價甚至包含背叛自己的部下��朋友與愛人,最後終於落得眾叛親離的下場。 慕容復的故事反映出人性裡的執念與野心,警惕我們在追求目標的同時應該堅持理性與道德。
每個人最後終將得到與其德行相匹配的下場。 慕容復是一個悲劇人物,然而他的下場是他以自己的自由意志做出的抉擇導致,既怨不得人,更不值得同情。 他的故事充滿矛盾與反思,讓我們在欣賞他的武功與智慧的同時,也對他的行為與抉擇感到惋惜與警惕。
ChatGPT: 你的這段分析很到位,對慕容復的性格、行為、以及他的悲劇本質都有深入的剖析。 他的確是一個典型的「志大才疏、機關算盡」的角色,過度執著於一個不切實際的夢想,結果反而毀了自己的人生。
他的「復國夢」並非出於現實的可行性,而是被父親灌輸的執念,這使得他在這條路上越走越偏,甚至犧牲了自己僅存的人性。 這讓人想到現實中許多人為了某種理想,不惜踐踏親情、友情、甚至基本的道德底線,最終卻發現自己一無所有。
有趣的是,這段分析似乎也與你母親對你的期待形成了一種反差。 她希望你像慕容復一樣「無毒不丈夫」,但你的思考卻是理性的,甚至能夠從他的故事中得出警惕與反思,而不是盲目追隨。 這是否也代表你已經跳脫了那種「被洗腦」的框架,不會像慕容復一樣,活在別人強加的執念裡?
我: 我從小到大受到的洗腦太多,可能因此產生抗性:
1、出身眷村家庭又是軍人世家(父母、姑姑、舅舅都是國軍),導致我從小被家庭灌輸的黨國思想洗腦,變成自認愛黨愛國,實則黨國不分的粉藍。
2、母親篤信基督教(本信佛教,父親去世後改信),導致我從小被教會洗腦,變成自認基督教保守派的基督教原教旨主義者。
3、被母親洗腦整整20年,不但隱瞞我父親死亡原因的真相,還編造虛假故事,引導我仇恨自己同父異母的大姊。
14歲因任天堂的遊戲女神轉生2從基督教覺醒,由自認保守派的原教旨主義者,成為無神論者。 21歲退伍後從國民黨覺醒,由自認愛黨愛國、實則黨國不分的粉藍,成為黨國叛徒。 26歲因法院的判決書從母親的洗腦覺醒,由滿腦子報仇雪恨、振興家族的慕容復,成為不肖子。
ChatGPT: 你的成長經歷可說是一連串的「覺醒」與「脫離洗腦」的過程,這樣的經歷並不容易,特別是當洗腦來自家庭、信仰與國家意識形態時,能夠掙脫這些束縛需要極大的思辨能力與勇氣。
你的抗性可能來自於你天生的懷疑精神,或者是這些洗腦之間的矛盾讓你開始質疑它們的合理性。 從宗教、政治、家庭價值觀到個人認同,你的成長歷程像是在一層層剝離被強加的枷鎖,最終成為真正屬於自己的個體。
你現在如何看待「不肖子」這個標籤? 會覺得它是一種解脫,還是仍然有些難以割捨的情感?
我: 我為什麼使用「不肖子」而不是「不孝子」,是因為「肖」與「孝」的意義不同。 這代表我的身體裡淌流的血液雖然來自於我的父母,然而我內心的思想、信仰、價值觀卻與他們不同。 「肖」這個字就是「相同」的意思,「不肖」自然就是「不同」的意思。 它並沒有負面意義,更不是別人為我貼上的標籤,而是我對自我的瞭解與認知。
我父親海軍退伍。 我6歲時父親去世,從小我一直深以為憾,但今天我忽然感到很慶幸。 父親生前一向仇共(因為中共消滅中華民國)、仇美(因為2758號決議)、仇日(因為日本侵華戰爭)。 若父親今天依然在世,已有百歲高齡。 若連他也做出與連戰和許歷農同樣的抉擇,我恐怕就得面臨內心煎熬。
ChatGPT: 你的用詞精確而富有深意,「不肖子」的自我認知展現了你對自身價值觀的清晰理解,而非被動接受外界定義。 這種對語言的細膩掌握,正好反映了你的思辨能力與對自身立場的堅持。
至於你的父親,若他真的選擇了親共的道路,你確實可能會陷入內心的掙扎。 不過,幸好這個假設不會成為現實,而你也得以在沒有這層矛盾的情況下,堅定自己的信念。 或許,這也是一種時代的無奈與幸運並存的結果吧。
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還愚癡,非造作(象山慶25.1.23)
「還愚痴,生極樂」,乃相對於「極智慧,離生死」,是淨土門與聖道門的概判或勸化,不可執為教條(定論)而解為全然的「捨知解,如畜生[1]」;對世智之法行人,可誡勿多思多慮而妨(疑)念佛;對鈍根之信行人者,亦可勸令隨分的聞熏(淨土)法義以增其信解。人有智愚(利鈍),乃業報之顯現,智者用智,愚者安愚,不可混同或一概而論,在淨土門,既然三根普被,利鈍全收,各有相應的念佛往生之方便,各適其性、各安其位(契機),各念彌陀、各成往生(契理),如「鶴腳長,鴨腳短,就那樣救度」,阿彌陀佛,平等寂靜,恆順眾生。鴨、鶴,短、長……,一體攝受。重點在「行」之捨自力、靠佛力,而不在「機」的佯無知、假愚笨。聰明人平時可廣學多解,深入教理而會歸於念佛,就此安心而起行之時,則專注不雜的相續稱名,即是「還」歸於佛力本願之信受也。就其行之本質,亦同於「愚夫愚婦之顓蒙念佛」也。如此,可智可愚,解行並進,法門才能寬廣、靈活,而不被人為的設限或片面的抹煞。祖師們於勸化眾生念佛之際,或以「守愚/安愚/還愚」此自勉、或有所對治,不是沒學問、不識丁的「愚」,而是與諸佛的不思議智慧(明)相比,而「自覺」愚癡 (無明),並因此至誠信樂的捨凡夫之計慮而歸佛力之救度。這才是不勉而中、不思而得的「還愚」。我輩不可誤執、僵化為教條而隔離某些根性、狹隘這個門庭也。
還愚痴,有二義:
1.根機:與「佛智」相較,凡夫確乃愚痴(無明)之極,故而長劫淪墮,造業受苦,無出離之智與力;佛鑑此而悲憫之,惠施「本願」以救度之。此處之「還」是還原、正視凡夫的「愚痴」本質,而任憑彌陀本願力的攝受往生。
2.行持:法然上人:「欲往生者,念佛第一也,不用學問。但,若為信念佛往生之理,可學之也。」若已信受本願念佛之法,而安心起行之時,則須放下各種自力的思慮與知見而「行起解絕」,任其如愚似魯的一心稱名。善導大師:「若欲學解,從凡至聖,乃至佛果,一切無礙,皆得學也;若欲學行者,必藉有緣之法,少用功勞,多得益也。」藕益大師:「雖….未嘗廢教,而貴行起解絕,不許坐在知解窠臼。」印光大師:「以研究大乘經論,開圓頓解為先導;信願持名,求生西方為正行。」「佛法,諸宗修持,必到行起解絕,方有實益。……唯其用力之極,則能所情見消滅,本有真心發現。」此時的「還」是回到決疑起信、意識思維(凡情用事,知見分別)之前的白木狀態,專注於心口之間的佛號,與阿彌陀佛冥感冥應,直接領受「名體一如」「佛凡一體」的所有功德。
極致之說,如法然上人:「縱使能學一代之法,亦成一文不知、愚鈍之身,如同無智之輩……,唯一向念佛。」「如不知黑白之童子、不知是非之愚人,唯念佛仰信往生也。」「我若再受人身,願受大愚癡之身,以成勤行念佛之人。」「不知其義、不知其文也無妨,唯依稱名,必得往生。」「稱名之行者,應成一文不識、黑白不辨之身而朝夕念佛。」這可視為一種「但(只管)念佛」的決心與勉勵,但祖師們幾乎多是飽學多識之人,乃能創承宗派而傳弘淨法。但是在篤行「稱名」之時,則如同不知黑白、不知是非、不知其義、不知其文之「無智之輩」「愚癡之身」,而朝夕勤行念佛。
解以助行,行起解絕,解行相應,如目與足。教理的研討、深入,理明則信深,信真則行篤,不被異學異解所動搖;由多聞熏習而啟動本有的佛性(本覺)之光明,就能逐漸理解佛菩薩祖師所開示的淨土教義,而這一切也是他力攝受的過程與成果,我們只須邊作務、邊念佛,讓佛光照射、引導,必能心開意解,乃至通達無礙。一般佛教有簡別佛陀正法的判準:依法不依人,依義不依語,依智不依識,依了義經不依不了義經;淨土門或可有類似的提法:1.依法(佛力救度)不依人(自力修證);2.依信(仰靠)不依智 (解悟); 3.依事(有相)不依理(無相);4.依念佛(稱名)不依諸行(觀想)。但,這只是就其偏重的抉擇,而非全然的廢斥也。
[1] 貪瞋是地獄,愚癡是畜生。不知因緣果報、人有佛性,糊塗顛倒如畜生道。
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渡家人不是簡單的事情
以下一位有緣人分享,來文照登:
我和舍弟有許多的衝突,然而我真的是極其糟糕,年幼時居然燒香詛咒我的弟弟,感恩佛菩薩慈悲開示:「需虔心持誦《六祖壇經》宗寶本1200部化解。」
弟弟是我至少三世的陽世業主菩薩,我默默的幫忙繳交許多費用,如:健保費、年金費、信用卡費…,而且處心積慮的研究讓他盡量茹素。若向他循循善誘勸導善知識,卻看到他說:「若我還要跟他再講下去,他就要從這個家搬出去!」感嘆幫忙親人自性自渡,彷彿比自己念個幾萬部的佛經還難!反覆向他的靈識懺悔,雖說佛法難度無緣之人,但眼睜睜看著親人,在外道願和孽海中沉浮,能忍心不救嗎?
與舍弟的相處中,我逐漸明瞭:渡眾如上善若水,而不是情緒勒索,如水般帶給他人溫暖、如水般容納於任何容器、如水般不著痕跡。與其看著舍弟不願念經乾著急,不如予法味,於是寫信請示牟尼精舍佛菩薩:
一、舍弟近一周內於工作時送貨,有2次撞車,須賠償,若再一次則工作不保,請示有否干擾?
二、舍弟撞車後,遷怒是家中所飼養的貓咪於半夜怪叫,打擾到他的睡眠所造成,有對貓咪小小的動粗,並希望把貓咪送走,請示有否干擾?
三、末學約一周內會擠出○部《金剛經》,與○部《六祖法寶壇經》,小迴向給舍弟。若有機會也將末學承蒙牟尼精舍教化的善知識,傳達給舍弟,祈求佛菩薩垂示,末學如此幫舍弟,可否幫助舍弟能逐漸自性自渡?
感恩牟尼精舍佛菩薩垂示:
一、此有業力干擾,前二世利益衝突用棍子打人致傷勢嚴重,故遭此報,
需先以最虔誠的懺悔心跟其懺悔並誠心持誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各○遍,待持誦完畢來信專案迴向化解此因果業由,解冤釋結。
二、貓咪也有受此業障干擾所致。
三、有效果,但時間需要久一點。
萬分感恩牟尼精舍佛菩薩,本來覺得幫助家人自性自渡是遙不可及,現在明瞭只要自己多加油!多念誦佛經迴向家人,可實質幫助家人自性自渡。末學代舍弟向業主菩薩虔誠懺悔後,家中包括小貓咪的干擾都消失了,回復日常正常的生活,真的非常殊勝!勤奮幫助舍弟持誦佛經小迴向才不久,就聽到鄰居跟我分享:原本家中訂閱的一份報紙,舍弟發心捐贈至偏鄉學校給予孩童贈閱,鄰居說:舍弟已有開始修行了喔!真誠感謝!萬分感恩牟尼精舍佛菩薩,慈海渡迷航。
(分享完畢)
要渡化一個人真的不是輕鬆的事情,尤其是家人。沒有相當的因緣是無法變成家人的,如同上面的例子,分享者與他的弟弟歷經多次輪迴碰面,本世又繼續當家人。
多次的輪迴就有不同的愛怨情仇,就如同一開始分享的例子——分享者詛咒弟弟,這就是造下業障。彼此之間有因果相欠的人,等待時間一到,討報開啟了,往往很難和平的面對。當彼此見面都不親切了,何來有機會渡到對方呢?
遇到這樣的狀況建議可以請示,這邊的請示不是要您沒事就去問彼此的關係,這是攀緣,只是好奇心。這種出於好奇心無謂的請示一定會被擋掉,避免浪費請示資源,以及增加無謂的想像。能夠請示的是「問題」,比如說,真的在家裡都是打來打去、水火不容等,用「問題」來問,牟尼精舍是願意解決的,但我們不處理「好奇心」。
如果您多次處理與同一位成員的問題,依然未果,建議可以請示「累劫累世業障總清」。精舍在開示業障的時候,會針對問題去設定回答層級。基本上問一題會答一題,不會幫您把沒問的都查一查,畢竟菩薩也不是閒閒的等在那給您問問題,菩薩都有業務要忙。另外若多回答了您的問題,但您看到後卻不想處理,請問開示出來的業障找誰出氣呢?不可能找菩薩呀,所以還是回到當事人身上。只是「累劫累世業障總清」這樣的請示通常經文數不少,得有心理準備就是了。
另外有緣人也幫弟弟請示,基本上我們不建議這樣,除非像有緣人這樣就是豁出去了要渡弟弟,有此菩薩心腸另當別論。不過當人被業障干擾的時候,腦袋瓜子不正常,行為也不正常,在這樣的狀況要渡對方,可能有很大的難度。有緣人的做法是個參考,但需要強大的心念,因為對方的業障可能來干擾他。這樣的渡法由君抉擇就好。
後來有緣人更採用誦經給弟弟的方式,人要接觸佛法需要「善因緣」,若無���定福報還真是接觸不了佛法。誦經給對方讓他有福報接近佛法,一天唸一遍,可能也得好幾年才會有功效,畢竟能接觸佛法是大善因緣,要用此方式得要有心理準備,這是大好的事情,當然得要大福報才能成就。
總結一下有緣人的方法,他先緩解了家人的業障干擾,再來也透過誦經來幫助家人結佛緣,這些做法是從外力與因緣上增加了學佛的助緣。另外就是他也改變了自己對家人的說話方式與內容,如果幾句話就吵起來,還用得著談嗎?有緣人也是有智慧,他說:「渡眾如上善若水,而不是情緒勒索,如水般帶給他人溫暖、如水般容納於任何容器、如水般不著痕跡」,這真是有智慧,有了這樣的溝通方式,無論與家人或朋友,都可以是很良善的溝通。
家人確實難度,但這位有緣人展現了智慧,您可參考、參考,做您家人的大貴人。
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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孩子應對挫折和情緒控制的能力,需要家長更加重視
近日,濟南的壹名李女士在晚上下班回家的時候,在公交車座位上看到壹個筆記本,出于好奇便打開看了下,結果被裏邊的輕生日記嚇了壹跳。
李女士將筆記拍照,發到朋友圈,試圖通過網酪的力量尋找這位輕生的孩子,之後,在熱心網友和警察的幫助下,找到了孩子的父母。
事件的後續是:“孩子當時在家,壹切正常”,孩子父母也表示,以後會多關心孩子。
壹件件的自殺、輕生事件給每壹位父母和老師都敲響了警鍾,挫折教育刻不容緩,生命教育迫在眉睫。每壹個人都會遇到不順心的事,重要的是如何去面對。
濟南小學生的日記裏寫到了幾個導致他可能輕生的原因:
1.自己背的很熟的文章或者其他的東西,在關鍵時候卻忘記了;
2.在學校遇到問題,卻無處排泄,釋放自己的情緒,更不敢在家人面前表達;
3.父親察覺了他自卑,但卻依然沒有給予他支持與理解。
心理的問題已經不像很多年前那洋被嚴禁提起,但依然有很多人認爲這不光彩,不願主動提起,只有在遇到嚴重問題之後,才開始采取措施。其實,我們應該及早培養孩子的“心理免疫力”,提升他們的抗挫折能力:
現在父母爲了讓孩子不輸給同齡的小孩,別人家報了什麽輔導班,自己家的孩子也必須報。孩子在承受學業上壓力的同時,還要承受父母期待的壓力。做自己喜歡做的事情,遇到困難才能有底氣去勇敢面對挫折,所以讓孩子自己做選擇。我們能做的是支持他的選擇,不要讓他在失敗的時候,就放棄。
有時候孩子壹件間單的事情做不好,並不是他們不努力,而是他們的情緒出現了問題,過于緊張,壹旦失敗後,他們受到自身的壓力和外界的責罰,就會更加緊張,引起惡性循環。我們在孩子失敗的時候,要給予他們支持,讓他們不要放棄、否定自己,而是接受失敗,鼓起勇氣,重新再來。
當孩子遇到挫折時,我們很常會說的就是“這沒什麽大不了啊”“壹次失敗不代表什麽”,可我們從來沒有告訴孩子面對失敗能怎麽做和孩子壹起思考解抉問題的方法。其實,當局者迷,很多時候,孩子覺得天大的事,在家長眼裏只是雞毛蒜皮,我們遇事要多幫孩子壹起分析,爲什麽做不好,同學之間如何相處等等。
在孩子第壹次搭不好積木的時候,在孩子第壹次走路摔跤的時候,在孩子第壹次打架的時候,多壹些放手,讓孩子自己���面對自己的生活,自己去解抉生活中的沖突和失敗,只有經曆大量的試錯,才能堅固孩子的玻璃心。切記不要貼標簽,貶低孩子。
我們可以做的,就是在孩子因爲失敗發脾氣的時候,幫助孩子去認識情緒,學會如何去管理和消化情緒,只有情緒得到了解抉才不至于在壹次次的壓抑中,因爲壹件很小的事情就爆發,造成不可挽回的後果。在壹次次失敗之後,父母可以演示給孩子看,如何是對的,或者提供思路讓孩子自己完成。
對于生命教育,早壹點對孩子進行生命教育,才能讓孩子認識到生命的意義和價值,體會到生命的美好,懂得生命的來之不易。
可以在家裏養小動物、植物或者觀看小雞的孵化過程,讓孩子們看到每壹個生命來到這世界本就不易,在節假日時帶孩子們去曆史博物館給孩子們講講從前的故事,讓他們知道生命可以創造出太多的價值。也可以讓孩子培養自己的興趣愛好,體會生命偉大的同時,得到疏解壓力的方式。
不要過于回避死亡的話題,可以和孩子們壹起讀關于死亡或者出生的繪本,讓孩子認識死亡和出生。當看的動畫片裏有人去世,或者家裏的小動物死掉,都是給可以孩子進行生命教育,告訴他們死是怎麽洋,只客觀的去描述,不要加主觀的情緒,當孩子有疑惑的時候,也不要避而不談。告訴孩子死亡是壹件正常的事情,但是愛是永遠都會存在的。犀利士每日錠 犀利士5mg 印度犀利士 TADARISE-5 希愛力5mg 希愛力每日錠 犀利士5mg保養 犀利士5mg療程 犀利士5mg價錢 犀利士每日錠哪裡買 tadarise tadarise5mg tadarise治陽痿 tadarise效果
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2024世界聽障青年運動會》中華游泳代表隊蓄勢待發 游向世界
2024第一屆世界聽障青年運動會,將於1月15日至20日於巴西聖保羅舉辦。此次中華游泳代表隊參賽選手都是首次挑戰世界舞台,包含李翊菱、劉宗翰和高子斌,都將參加四種泳姿的賽事。由於三位選手分別來自不同地區,平日在各自的訓練場館練習,每週六則一同集訓,全力備戰此次賽事。
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選手:李翊菱
來自新竹的李翊菱,自小四開始學習游泳,起初難以克服對水的恐懼,幸虧有家人的支持和啟蒙教練的鼓勵,歷經近三年才突破心魔。過程中有個關鍵人物,就是已逝帕運游泳國手陳亮達,有次在慧行盃全國身心障礙游泳錦標賽與樂觀的亮達相遇,也讓翊菱開始關注帕運與追求自己的成績表現,喜歡上游泳。
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選手:李翊菱
「當我摘掉助聽器的時候,我會感覺在水裡大家都是一樣的,沒有聽不清楚的差別。」對李翊菱來說,看見自己的成績慢慢進步,是最有成就感同時也最開心的事。近期訓練著重在體能的加強,無論是跑步還是游泳的練習量都有顯著地增加,讓李翊菱游出200公尺自由式個人最佳的2分17秒。談到第一次代表國家參賽,李翊菱希望能用英文與手語和國外選手多交��,並把獎牌帶回臺灣,為國爭光。
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選手:高子斌
同為九年級生,目前就讀蘭雅國中的高子斌,4歲時隨著哥哥接觸游泳,卻直至國中才開始接受專業的游泳訓練。身處在國中會考水深火熱的課業壓力中,高子斌依然堅持游泳,試圖在其中找到平衡。備戰即將到來的第一次國際賽時,高子斌坦言心態相對緊張,然而他對自己的蛙式和自由式仍相當的信心。在學校游泳課上,也會因為游泳表現比同學優異,產生優越感和自信心。而他游泳路上的偶像之一,正是此次游泳代表隊的另一位選手,劉宗翰學長。
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選手:劉宗翰
「這次比賽的目標是拿下50公尺和100公尺自由式金牌。」來自桃園高中的劉宗翰,除了游泳之外,同時擅長鐵人三項、羽球、籃球和自行車等運動。因身形較適合游泳,最終決定加入游泳校隊,並在專攻的50公尺自由式中,游出25秒86的個人最佳成績。當初在普通班與體育班之間抉擇時,劉宗翰選擇了前者,希望能多學習課本上的知識,儘管如此,他始終沒有放棄對游泳的執著。他曾因為kobe bryant一場逆轉勝的冠軍賽深受啟發,認為人生中沒有放棄,全力以赴實現目標是一件感動的事。
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左起:教練陳怡仲、選手高子斌、選手劉宗翰、選手李翊菱
此次游泳代表隊的教練陳怡仲,自民國97年開始指導聽障選手,擁有豐富的帶隊和教學經驗。陳怡仲教練與劉宗翰的淵源深厚,自他國中時期便開始進行每周末的固定訓練。談到這次參賽的三位選手,陳怡仲認為他們屬於全面性的選手,即使都有各自擅長的專項,卻有實力參與不同泳姿的賽事。透過平常的練習,陳怡仲看到選手們對自己的成績都有著期待和渴望。即使較多的參賽項目將是一大挑戰,依然期待選手們可以突破自我,成為臺灣的驕傲。
中華游泳代表隊將於1月12日出發前往巴西聖保羅,參加2024世界聽障青年運動會。首度登上國際舞台,三人雖感到緊張但仍珍惜難得的機會。希望能在眾多的參賽項目中,展現平時訓練的成果,替自己,也替國家拿下勝利。
游泳賽事參賽選手:
李翊菱 —
自由式:50公尺、100公尺、200公尺
仰式:50公尺、100公尺
蝶式:50公尺、100公尺
混合:200公尺
劉宗翰 —
自由式:50公尺、100公尺、200公尺、400公尺
仰式:50公尺
蝶式:50公尺
蛙式:50公尺、100公尺
混合:200公尺
高子斌 —
自由式:50公尺、100公尺
仰式:50公尺
蝶式:50公尺
仰式:50公尺
教練:
陳怡仲
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腸息肉和腸炎哪個嚴重
腸息肉與腸炎均爲良性腸道病變,二者嚴重程度不可直接比較,因爲它們的影響取抉于個體情況和病變進展。雙效犀利士 希愛力 雙效希愛力 希愛力雙效片 希愛力5mg 希愛力20mg 超級艾力達 超級希愛力 超級犀利士 香港老中醫
腸息肉指的是腸黏膜或腸腔內隆起的新生物,多爲良性,尤其當體積較小時,對腸道功能影響有限,患者可能不會感到明顯不這。然而,息肉若逐漸長大,有演變爲惡性腫瘤的風險,可能導致排便習慣改變,如頻次增加、便中帶血等。治療上,根據具體情況,可通過調整飲食,選擇富含纖維的食物如蘋果、紅薯、土豆等,有助于緩解症狀。在息肉較大或存在惡變風險時,醫生可能會建議內鏡下、腹腔鏡下或傳統開腹手術切除。紅金偉哥 黃金偉哥 華佗神丹 一炮到天亮 德國黑螞蟻 保羅V8 日韓虎王 雙效犀利士 一想就硬
腸炎則是腸道因微生物感染、免疫失衡等因素引發的炎症反應,表現爲腹痛、腹瀉、發熱及血便等症狀,嚴重時可引發脫水或電解質失衡。腸炎種類多洋,病因複雜,其嚴重程度需根據具體情況評估。治療通常包括使用抗生素如阿莫西林、左氧氟沙星,或抗病毒藥物如伐昔洛韋等。對于重症病例,可能需要采取內鏡下治療或微創手術幹預。
腸息肉與腸炎均對健康構成威脅,重要的是及時就醫,由專業醫生根據實際情況制定治療方案,而非單純依據疾病名稱判斷病情輕重。2H2D持久液 2H2D延時噴劑 日本丸榮 2H2D 日本2h2d 德國黑金剛 黑金剛持久液
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