#வெளியிட தடை

[ambidextrousarcher]

“சக்கரவர்த்தி சம்மதம் கொடுத்ததின்பேரில் தனாதிகாரி தெரிவித்தார். "இலங்கைச் சிம்மாதனத்தைக் கவர்ந்து முடி சூட்டிக்கொள்ளச் சதி செய்ததாகக் குற்றம் சாட்டி இளவரசரைச் சிறைப்படுத்திக் கொண்டு வரும்படி கட்டளை பிறப்பித்து அனுப்புவோம். அத்தகைய கட்டளையைப் பூதி விக்கிரமகேசரி தடை செய்ய முடியாது. அன்றியும், இளவரசரிடம் நேரில் எப்படியேனும் கட்டளையைச் சேர்ப்பிக்கச் செய்துவிட்டால் இளவரசர் கட்டாயம் வந்தே தீருவார்!"

இதைக் கேட்ட சுந்தர சோழர் புன்னகை புரிந்தார். விசித்திரமான யோசனைதான்; ஆயினும் ஏன் கையாண்டு பார்க்கக் கூடாது? பொன்னியின் செல்வனைப் பார்க்க வேண்டும் என்ற ஆர்வம் சக்கரவர்த்தியின் மனதில் பொங்கிக் கொண்டிருந்தது. தம்முடைய அந்திய காலம் நெருங்கிக் கொண்டிருப்பதாக அவர் உணர்ந்தார். ஆகையால் தம் அந்தரங்க அன்புக்குரிய இளங்கோவிடம் இராஜ்யத்தைப் பற்றித் தம் மனோரதத்தை வெளியிட விரும்பினார். மதுராந்தகனுக்கே தஞ்சாவூர் இராஜ்யத்தை அளிக்க வேண்டும் என்ற தம் விருப்பத்தை அறிந்தால் அருள்மொழிவர்மன் மறுவார்த்தையே பேசாமல் அதை ஒப்புக்கொள்வான். பின்னர் அவன் மூலமாக ஆதித்த கரிகாலனுடைய மனத்தை மா��்றுவதும் எளிதாயிருக்கும்.

இவ்வாறு சிந்தித்துத் தனாதிகாரியின�� யோசனையைச் சக்கரவர்த்தி ஆமோதித்தார். அதன் பேரில்தான் அருள்மொழிவர்மரைச் சிறைப்படுத்தி வரும்படி கட்டளை அனுப்பப்பட்டது. இளவரசருக்கு எவ்விதத் தீங்கும் ஏற்படக்கூடாது என்ற கண்டிப்பான கட்டளையும் மரக்கலத் தலைவனுக்குப் பிறப்பிக்கப்பட்டது.”

Excerpt From

Ponniyin Selvan Anaithu Pagangal (Tamil Edition)

Kalki

This material may be protected by copyright.

Context: Periya Pazhuvettarayar speaking to Sundara Chozhar when the former wants his sons with him.

Once the Emperor had given his consent, the Finance Minister proclaimed “Let us create a royal proclamation accusing the Prince of conspiring for the throne of Lanka and command his arrest as well as return. Such a command cannot be forbidden by Boothi Vikramakesari. Besides, if the command reaches the Prince somehow, he will definitely come for certes!”

Hearing this, Sundara Chozhar laughed. An unconventional line of thought for certain, however, why should we not try our hand at it once? The Emperor’s mind was brimming with the desire to see Ponniyin Selvan. He felt that his last days were nearing him. Hence, he wished to discuss his worries concerning the Kingdom with his younger son who he secretly held close to his heart. If (he) knew of his desire to cede the throne of Thanjavur to Madhurantakan, Arulmozhivarman would obey it without a word of dissent. Following that, it would be easier to change Aditha Karikalan’s mind through him.

Thinking thus, the Emperor gave his consent to the Finance Minister’s plan. In its (the plan’s) name was the command to imprison Arulmozhivarmar was sent. A firm command to the captain of the ships was also issued that there must be no harm to the Prince’s person.

I remember reading somewhere in either this chapter or the next that Pazhuvettarayar’s men were told to bring the Prince with them by force if needed, however. Should I assume that this was what the old man had commanded in front of the King and then secretly issued the other command, or is there any other explanation as well?

In another vein of thought, is it safe to assume that Arulmozhi is closer to his father than his elder brother is? And/or that Arulmozhi is closer to Aditha than Kundavai is? (If that is so, is the movie theory of Aditha still being bitter with Kundavai over what happened to Nandini something that might hold credence?)

Today’s snippet, finally beginning the third book!

Tagging @whippersnappersbookworm @mizutaama @celestesinsight @thereader-radhika @themorguepoet @thelekhikawrites @harinishivaa @willkatfanfromasia @racoonpaws @deadloverscity @favcolourrvibgior @humapkehaikaun

[karuppuezhutthu-blog]

சீன பிளாஸ்டிக் சிகரெட் லைட்டர் விற்பனைக்கு தடை விதிக்க நடவடிக்கை கோரி முதல்வருக்கு அப்பாவு கடிதம் | Ban on Sale and Use of China Plastic Cigarette Lighter : Speaker Appavu letter to CM

சென்னை: தீப்பெட்டித் தொழிலை கடுமையாக பாதிக்கும் சீனாவின் பிளாஸ்டிக் சிகரெட் லைட்டர் விற்பனை மற்றும் பயன்பாட்டுக்கு தடை விதிக்கும் வகையில் அறிவிக்கை வெளியிட வேண்டும் என்று முதல்வர் மு.க.ஸ்டாலினுக்கு பேரவைத் தலைவர் மு.அப்பாவு கடிதம் எழுதியுள்ளார். இதுகுறித்து அவர் தனது கடிதத்தில் கூறியிருப்பதாவது: “விருதுநகர், தூத்துக்குடி, திருநெல்வேலி உள்ளிட்ட தென் மாவட்டங்களிலும் தருமபுரி, கிருஷ்ணகிரி…

[dearmaayavi]

தடை நீக்கம்: நாளை திட்டமிட்டபடி ருத்ரன் ரிலீஸ்

தடை நீக்கம்: நாளை திட்டமிட்டபடி ‘ருத்ரன்’ ரிலீஸ் 13 ஏப்ரல், 2023 – 16:18 IST எழுத்துரு அளவு: கதிரேசன் தயாரிப்பில், ராகவா லாரன்ஸ் இயக்கத்தில், பிரியா பவானி சங்கர் மற்றும் ப��ர் நடித்துள்ள படம் ‘ருத்ரன்’. நாளை (ஏப்ரல் 14) வெளியாகும் என அறிவிக்கப்பட்ட இப்படத்தின் இந்தி மற்றும் வட இந்திய மொழிகளில் டப்பிங் உரிமையை பெற்றுள்ள ரேவன்சா குளோபல் வென்ச்சர்ஸ் படத்தை வெளியிட நீதிமன்றத்தில் இடைக்காலத் தடை…

[tamilnewspro]

அயோத்தி படத்தை ஓடிடி தளத்தில் வெளியிட தடை விதிக்கக்கோரிய மனு தள்ளுபடி

இயக்குனர் சசிகுமார் நடிப்பில் வெளியான “அயோத்தி” திரைப்படத்தை ஓடிடி தளத்தில் வெளியிட தடை விதிக்ககோரிய மனுவை தள்ளுபடி செய்து சென்னை உயர்நீதிமன்றம் உத்தரவிட்டுள்ளது.  இயக்குனர் சசிக்குமாரின் நடிப்பில்,  சமீபத்தில் வெளியான அயோத்தி திரைப்படத்தின் திரைக்கதை தன்னுடைய கதை என்று கூறி பேராசிரியர் சங்கர் என்பவர் சென்னை உயர் நீதிமன்றத்தில் வழக்கு தொடர்ந்துள்ளார். அவரது மனுவில், தான் எழுதி தென்னிந்திய…

[topskynews]

பொதுச்செயலாளர் தேர்தல் முடிவை அறிவிக்க தடை - ஓபிஎஸ் ஆதரவாளர்கள் கொண்டாட்டம்

அதிமுக பொதுச்செயலாளர் தேர்தல் நடைமுறைகள் தொடரலாம், ஆனால் தேர்தல் முடிவுகளை மார்ச் 24ம் தேதி வரை வெளியிட நீதிமன்றம் தடை விதித்துள்ள நிலையில், இந்த தீர்ப்பை ஓ.பன்னீர்செல்வத்தின் ஆதரவாளர்கள் பட்டாசு வெடித்து கொண்டாடினர்.  எடப்பாடி பழனிச்சாமி தற்போது அதிமுகவின் இடைக்கால பொதுச்செயலாளராக உள்ளார். இவர் நிரந்தர பொதுச்செயலாளராக தேர்வு செய்யப்படுவதற்காக அதிமுகவில் பொதுச்செயலாளர் தேர்தல் நடத்தப்படுகிறது.…

[trendingwatch]

உ.பி. நகர்ப்புற உள்ளாட்சி அமைப்புகளில் ஓபிசி இடஒதுக்கீடு விவகாரம் தொடர்பான உத்தரவை அலகாபாத் உயர்நீதிமன்றம் ஒத்திவைத்துள்ளது

எக்ஸ்பிரஸ் செய்தி சேவை லக்னோ: உத்தரப் பிரதேசத்தில் இந்த ஆண்டு இறுதியில் நடைப��ற உள்ள நகர்ப்புற உள்ளாட்சித் தேர்தல் தொடர்பான விவகாரம் தொடர்பான தீர்ப்பை அலகாபாத் உயர் நீதிமன்றத்தின் லக்னோ பெஞ்ச் சனிக்கிழமை ஒத்திவைத்தது. மாநில தேர்தல் ஆணையம் தேர்தல் அறிவிப்பை வெளியிட தடை விதித்தது. நீதிபதி டி.கே.உபாத்யாய் மற்றும் நீதிபதி சவுரப் லவானியா ஆகியோர் அடங்கிய டிவிஷன் பெஞ்ச், மேயர் மற்றும் நகராட்சி தலைவர்…

[selvimedia]

சமூக வலைத்தளங்களில் அவதூறு வீடியோக்களை வெளியிட தடை விதிக்கக் கோரி ஐகோர்ட்டில் வழக்கு சென்னை: சமூக வலைத்தளங்களில் அவதூறு வீடியோக்களை வெளியிட தடை விதிக்கக் கோரி ஐகோர்ட்டில் வழக்கு தொடரப்பட்டுள்ளது. சென்னையைச் சேர்ந்த வழக்கறிஞர் சார்லஸ் அலெக்சாண்டர் ஐகோர்ட்டில் மனுத் தாக்கல் செய்துள்ளார். மத நல்லிணக்கத்தை சீர்குலைக்கும் விதமாகவும் அரசியல் தலைவர்களை கொச்சைப்படுத்தியும் வீடியோ வெளியாகிறது.

[tamilsnow]

பொதுத் தேர்வில் அதிக மதிப்பெண்கள் வாங்கிய மாணவர்களின் புகைப்படங்கள் வெளியிடத் தடை

பொதுத் தேர்வில் அதிக மதிப்பெண்கள் வாங்கிய மாணவர்களின் புகைப்படங்கள் வெளியிடத் தடை

  10, 12 ஆம் வகுப்பு பொதுத் தேர்வில் ரேங்க் முறை ரத்து செய்யப்பட்டதைத் தொடர்ந்து, குறிப்பிட்ட மாணவர்களின் புகைப்படங்கள், மதிப்பெண்களைக் கொண்டு விளம்பரம் கொடுப்பதை  தவிர்க்க வேண்டும் என பள்ளி கல்வித்துறை அறிவுறுத்தியு உள்ளது.

இதுகுறித்து மெட்ரிக் பள்ளிகள் இயக்ககம் வெளியிட்டிருக்கும் சுற்றறிக்கையில், மாணவர்களின் நலன் கருதி வெளியிடப்பட்டிருக்கும் அரசாணையின் நோக்கத்தை சிதைக்கும் வகையில் தனியார்…

[newsaza]

வளைகுடா நாடுகளில் மோகன்லாலின் ‘மான்ஸ்டர்’ படத்திற்கு தடை | Mohanlal’s Monster banned in Gulf over LGBTQ content Report

வளைகுடா நாடுகளில் மோகன்லாலின் ‘மான்ஸ்டர்’ படத்திற்கு தடை | Mohanlal’s Monster banned in Gulf over LGBTQ content Report

‘கல்ஃப்’ நாடுகள் எனப்படும் வளைகுடா நாடுகளில் மோகன்லால் நடித்துள்ள ‘மான்ஸ்டர்’ படத்தை வெளியிட தடை விதிக்கப்பட்டுள்ளது. படத்தில் தன்பால் ஈர்ப்பாளர்கள் குறித்து காட்சிகள் இடம்பெற்றியிருப்பதால் இந்தத் தடை அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. உதய்கிருஷ்ணா எழுத்தில் வைசாக் இயக்கத்தில் மோகன்லால் நடித்துள்ள திரைப்படம் ‘மான்ஸ்டர்’. ஆண்டனி பெரும்பாவூர் தயாரித்துள்ள இப்படத்திற்கு லக்‌ஷ்மி மஞ்சு, ஹனிரோஸ், சித்திக் உள்ளிட்ட…

[headphonebass]

குர்ஜித் கவுரின் உடல்நிலை குறித்து சோர்ட் மரிஜ்னே வெளியிட டெல்லி உயர்நீதிமன்றம் தடை விதித்துள்ளது ஹாக்கி செய்திகள்

குர்ஜித் கவுரின் உடல்நிலை குறித்து சோர்ட் மரிஜ்னே வெளியிட டெல்லி உயர்நீதிமன்றம் தடை விதித்துள்ளது ஹாக்கி செய்திகள்

புதுடெல்லி: இந்திய மகளிர் ஹாக்கி அணியின் முன்னாள் பயிற்சியாளருக்கு டெல்லி உயர்நீதிமன்றம் திங்கள்கிழமை தடை விதித்தது. Sjoerd Marijne மற்றும் அவரது புத்தக வெளியீட்டாளர் புகழ்பெற்ற தேசிய வீரர் குர்ஜித்தின் உடல்நிலை பற்றி குறிப்பிடுகிறார் கவுர். நீதிபதிகள் பெஞ்ச் சித்தார்த் மிருதுல் மற்றும் அமித் சர்மா தனி நீதிபதியின் உத்தரவை ரத்து செய்து, புத்தக வெளியீட்டை எதிர்த்து கவுரின் மனுவுக்கு இடைக்காலத் தடை…

[totamil3]

📰 அமைச்சருக்கு எதிராக அவதூறான கருத்துக்களை வெளியிட யூடியூபருக்கு உயர்நீதிமன்றம் தடை விதித்துள்ளது

📰 அமைச்சருக்கு எதிராக அவதூறான கருத்துக்களை வெளியிட யூடியூபருக்கு உயர்நீதிமன்றம் தடை விதித்துள்ளது

நற்பெயரை இழந்ததற்காக ₹2 கோடி இழப்பீடு கோரி வி.செந்தில்பாலாஜி சிவில் வழக்கு தொடர்ந்தார் நற்பெயரை இழந்ததற்காக ₹2 கோடி நஷ்டஈடு கேட்டு வி.செந்தில்பாலாஜி சிவில் வழக்கு தொடர்ந்தார் ஏ.சங்கர் என்ற யூடியூபர் ‘சவுக்கு’ சங்கர், சமூக ஊடகங்களில் அவதூறான அறிக்கை, கட்டுரை, படம், கார்ட்டூன், கேலிச்சித்திரம், ஓவியம் அல்லது வீடியோவை சேதப்படுத்தும் அல்லது நற்பெயருக்குக் களங்கம் ஏற்படுத்தக்கூடிய வீடியோக்களை…

[karuppuezhutthu-blog]

தீப்பெட்டி தொழிலாளர்களின் வாழ்வாதாரம் காக்கப்படுமா? - மத்திய பட்ஜெட்டில் சலுகைக��் எதிர்பார்ப்பு | Will the livelihood of matchbox workers be protected

கோவில்பட்டி: தீப்பெட்டி தொழிலைப் பாதுகாக்கும் வகையில் மத்திய பட்ஜெட்டில் அறிவிப்புகளை வெளியிட வேண்டும் என்று தீப்பெட்டி தொழிலாளர்கள் கோரிக்கை விடுத்துள்ளனர். மேலும், வெளிநாட்டு லைட்டர்களை தடை செய்ய வேண்டும் எனவும் வலியுறுத்தி உள்ளனர். தமிழகத்தில் தூத்துக்குடி, த��ன்காசி, விருதுநகர், வேலூர், கிருஷ்ணகிரி மாவட்டங்களில் 2,530 தீப்பெட்டித் தொழிற்சாலைகள் இயங்கி வருகின்றன. இவற்றால் 6 லட்சம் தொழிலாளர்கள்…

[tamizha1]

“நான் ஏன் காந்தியை கொன்றேன்” படத்தை வெளியிடுவதற்கு தடை விதிக்க உச்சநீதிமன்றம் மறுப்பு

“நான் ஏன் காந்தியை கொன்றேன்” படத்தை வெளியிடுவதற்கு தடை விதிக்க உச்சநீதிமன்றம் மறுப்பு

இந்த விவகாரம் தொடர்பாக உச்சநீதிமன்றத்தை நாடுவதற்கு முன் உயர்நீதிமன்றத்தை மனுதாரர்கள் நாடியிருக்க வேண்டும் என அறிவுறுத்தியுள்ளது. புது டெல்லி: மகா��்மா காந்தியை கொலை செய்தது தொடர்பாக கோட்சே முன்வைத்த வாதங்களை அடிப்படையாக கொண்டு எடுக்கப்பட்ட திரைப்படம் “நான் ஏன் காந்தியை கொன்றேன்”. இந்த திரைப்படத்தை ஓடிடி தளத்தில் வெளியிட படக்குழு திட்டமிட்டிருந்தது.  ஆனால் மகாத்மா காந்தியின் கொலையை…

[topskynews]

அதிமுக பொதுச்செயலாளர் தேர்தல் முடிவுகளை மார்ச் 24ம் தேதி வரை அறிவிக்க தடை

அதிமுக பொதுச்செயலாளர் தேர்தல் நடைமுறைகள் தொடரலாம் எனவும், ஆனால் தேர்தல் முடிவுகளை மார்ச் 24ம் தேதி வரை வெளியிட வேண்டாம் எனவும் உத்தரவிட்டனர்.  எடப்பாடி பழனிச்சாமி தற்போது அதிமுகவின் இடைக்கால பொதுச்செயலாளராக உள்ளார். இவர் நிரந்தர பொதுச் செயலாளராக தேர்வு செய்யப்படுவதற்காக அதிமுகவில் பொதுச்செயலாளர் தேர்தல் நடத்தப்படுகிறது.  வேட்பு மனு தாக்கல் நேற்று காலை 10 மணிக்கு தொடங்கியது.  மார்ச் 26 ஆம் தேதி…

[holyspirit-tamil]

.திருமதி. சுமதி மனோகரா

அக்டோபர் 6, 1536 இல், 'ஆங்கில பைபிளின் தந்தை' என்று அன்புடன் அழைக்கப்பட்ட வில்லியம் டைண்டேல், மதவெறி மற்றும் பைபிளை ஆங்கிலத்தில் மொழிபெயர்த்ததற்காக தண்டிக்கப்பட்ட பின்னர் கழுத்தில் நெரிக்கப்பட்டு எரிக்கப்பட்டார்.

வில்லியம் டின்டேல் 1494 இல் க்ளோசெஸ்டர்ஷயர், டர்ஸ்லிக்கு அருகிலுள்ள ஸ்டிஞ்ச்கோம்பே கிராமத்தில் உள்ள மெல்க்ஷாம் கோர்ட்டில் பிறந்தார். டைண்டேல் குடும்பம் ஹைச்சின்ஸ் (ஹிட்சின்ஸ்) என்ற பெயரிலும் சென்றது, மேலும் வில்லியம் ஹைச்சின்ஸ் போல, டிண்டேல் ஆக்ஸ்போர்டின் மாக்டலன் ஹாலில் சேர்ந்தார்.

அவர் பிறப்பதற்கு நாற்பது ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, ஐரோப்பாவில் இரண்டு முக்கியமான நிகழ்வுகள் நிகழ்ந்தன, அவை டிண்டேலின் வாழ்க்கை மற்றும் வேலையில் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும். மே, 1453 இல், துருக்கியர்கள் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளைத் தாக்கினர், கிழக்கு ரோமானியப் பேரரசின் தலைநகரம் முஸ்லீம் படையெடுப்பாளர்களிடம் விழுந்தது. கிரேக்க அறிஞர்கள் மேற்கு நோக்கி தப்பிச் சென்று அவர்களுடன் மேற்கில் கிட்டத்தட்ட மறக்கப்பட்ட ஒரு உதவித்தொகையை கொண்டு வந்தனர். கிளாசிக்ஸின் கிரேக்க மொழி ஆய்வுகள் அதிகரித்தன, மேலும் வேதாகமம் லத்தீன் வல்கேட்டை விட அசல் கிரேக்கத்தில் படிக்கத் தொடங்கியது.

1454 இல் அச்சகத்தின் கண்டுபிடிப்பு இரண்டாவது முக்கியமான வளர்ச்சியாகும். அச்சிடும் இயந்திரம் நகலெடுப்பவர்களின் பிழைகளை நீக்கி, வேதப் பதிப்புகளை அளவு பதிப்புகளில் எளிதாகக் கிடைக்கச் செய்யும்.

வைக்லிப்பின் பின்தொடர்பவர்களின் செல்வாக்கை கட்டுப்படுத்தும் முயற்சியில், 1408 இல் பாராளுமன்றம் "ஆக்ஸ்போர்டின் அரசியலமைப்புகளை" நிறைவேற்றியது, இது திருச்சபை அதிகாரிகளின் அனுமதியின்றி மக்கள் மொழியில் பைபிளின் ஒரு பகுதியை மொழிபெயர்க்கவோ அல்லது படிக்கவோ தடை விதி��்தது. ஆண்களும் பெண்களும் தங்கள் குழந்தைகளுக்கு அப்போஸ்தலர்களின் நம்பிக்கை, இறைவனின் பிரார்த்தனை மற்றும் பத்து கட்டளைகளை ஆங்கிலத்தில் கற்பித்ததற்காக எரித்தனர்.

1506 ஆம் ஆண்டில், வில்லியம், பன்னிரண்டு வயது, மக்தலன் பள்ளியில் நுழைந்தார், இது ஆக்ஸ்போர்டில் உள்ள மக்தலன் கல்லூரிக்குள் அமைந்துள்ள ஒரு ஆயத்த இலக்கணப் பள்ளிக்கு சமமானதாகும். மாக்டலன் பள்ளியில் இரண்டு வருடங்களுக்குப் பிறகு, டின்டேல் மக்தலன் கல்லூரியில் நுழைந்தார், அங்கு அவர் இலக்கணம், எண்கணிதம், வடிவியல், வானியல், இசை, சொல்லாட்சி, தர்க்கம் மற்றும் தத்துவம் ஆகியவற்றைக் கற்றார். அவர் இங்கிலாந்தில் சிறந்த செம்மொழி அறிஞர்களின் கீழ் மொழிகளில் வேகமாக முன்னேறினார். அவர் 1512 இல் இளங்கலை பட்டம் பெற்றார். அவர் M.A. படிப்பில் சேர்ந்தார், இது அவரை இறையியல் படிக்க அனுமதித்தது, ஆனால் அதிகாரப்பூர்வ பாடத்திட்டத்தில் வேதத்தின் முறையான படிப்பு சேர்க்கப்படவில்லை. டிண்டேல் பின்னர் புகார் கூறியது போல்: "எட்டு அல்லது ஒன்பது வருடங்கள் புறஜாதிகளாகக் கற்றுக் கொள்ளப்பட்டு, தவறான கொள்கைகளுடன் ஆயுதம் ஏந்தும் வரை, வேதத்தைப் புரிந்துகொள்ளாமல் சுத்தமாக மூடப்படும் வரை, வேதத்தை யாரும் பார்க்கக் கூடாது என்று அவர்கள் ஆணையிட்டனர்."

டிண்டேல் 1515 இல் தனது முதுகலைப் பட்டம் பெற்றார். ஆக்ஸ்போர்டை விட்டு வெளியேறுவதற்கு முன்பு, டின்டேல் குருத்துவத்தில் நியமிக்கப்பட்டார். அவர் ஒரு நல்லொழுக்கமுள்ள மனிதராக, கறைபடாத வாழ்க்கையை நடத்தினார். அவர் ஒரு திறமையான மொழ��யியலாளர் மற்றும் ஆங்கிலத்தில் கூடுதலாக பிரெஞ்சு, கிரேக்கம், ஹீப்ரு, ஜெர்மன், இத்தாலியன், லத்தீன் மற்றும் ஸ்பானிஷ் மொழிகளில் சரளமாக பேசினார். 1517 மற்றும் 1521 க்கு இடையில், அவர் கேம்பிரிட்ஜ் பல்கலைக்கழகத்திற்கு சென்றார். ஈராஸ்மஸ் ஆகஸ்ட் 1511 முதல் ஜனவரி 1512 வரை கிரேக்க மொழியின் முன்னணி ஆசிரியராக இருந்தார், ஆனால் பல்கலைக்கழகத்தில் டைண்டேலின் காலத்தில் இல்லை.

வில்லியம் டிண்டேல் புதிய ஏற்பாட்டின் ஈராஸ்மஸின் கிரேக்க பதிப்பைப் பட���த்தபோது "விசுவாசத்தால் நியாயப்படுத்துதல்" என்ற கோட்பாட்டை கண்டுபிடித்தார். அவர் சிறிய சட்பரி மேனரில் சர் ஜான் வால்ஷின் குழந்தைகளுக்கு ஆசிரியராக ஆனார். வால்ஷ் பெரும்பாலும் உள்ளூர் மதகுருமார்களை தனது மேஜையில் மகிழ்வித்தார். அவர்களுடன் உட்கார்ந்திருந்த, அறிஞர் டிண்டேல் மதகுருமார்கள் வேதத்தைப் பற்றிய அறிவின் பற்றாக்குறையால் திகைத்தார். ஒரு மதகுருவுடனான ஒரு சூடான பரிமாற்றத்தில், அவர் கூறினார், "கடவுள் என் உயிரைக் காப்பாற்றினால், பல வருடங்கள் கடந்துவிட்டாலும், உழவை ஓட்டும் ஒரு பையனை நான் உன்னை விட வேதவாக்கியங்களை அதிகம் அறிவேன்."

ஈராஸ்மஸின் வார்த்தைகள்: "கிறிஸ்து தனது மர்மங்களை முடிந்தவரை வெளிநாட்டில் வெளியிட வேண்டும் என்று விரும்புகிறார். [பவுலின் நற்செய்திகள் மற்றும் நிருபங்கள்] அனைத்து மொழிகளிலும், அனைத்து கிறிஸ்தவ மக்களிலும் மொழிபெயர்க்கப்பட்டு, அவை வாசிக்கப்பட்டு அறியப்பட வேண்டும் . " ஆங்கில மக்களின் கைகளில் வேதாகமத்தை மொழிபெயர்த்து வைப்பதற்காக வில்லியம் டைண்டேலின் இதயத்தில் "விசுவாசத்தால் நியாயப்படுத்துதல்" என்ற கோட்பாட்டுடன் ஒரு ஆர்வத்தை தூண்டினார்.

ஒவ்வொரு ஆங்கிலேயருக்கும் பைபிள் கிடைக்க வேண்டும் என்ற இந்த அடக்கமுடியாத ஆர்வத்துடன், வில்லியம் டின்டேல் லண்டன் சென்று பிஷப் டன்ஸ்டாலிடம் பைபிளின் ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பை செய்ய அதிகாரம் அளிக்க முடியுமா என்று கேட்டார், ஆனால் பிஷப் அவரது ஒப்புதலை வழங்கவில்லை. லத்தீன் பைபிள்களைப் பயன்படுத்தி இங்கிலாந்து ஒருபோதும் சுவிசேஷம் செய்யப்படாது என்பதை டிண்டேல் உணர்ந்தார். "பாமர மக்களை அவர்களின் தாய் மொழியில் வேதாகமம் அவர்கள் கண்களுக்கு முன்பாக வைக்கப்பட்டதைத் தவிர, எந்த உண்மையிலும் பாமர மக்களை நிறுவுவது சாத்தியமில்லை" என்று அவர் பார்க்க வந்தார். சில பிரிட்டிஷ் வணிகர்களின் ஊக்குவிப்பு மற்றும் ஆதரவுடன், 30 வயதில் அவர் இங்கிலாந்தை விட்டு 1524 இல் தப்பியோடி ஜெர்மனிக்கு பயணம் செய்தார். இங்கிலாந்தின் மத மற்றும் அரசியல் தலைவர்கள் அவருக்கு எதிராக பிரச்சாரப் போரைத் தொடங்கினர். துண்டு பிரசுரங்களை வெளியிடுவதன் மூலம் டைண்டேல் பதிலளித்தார்.

ஹாம்பர்க்கில், அவர் புதிய ஏற்பாட்டில் பணிபுரிந்தார், கொலோனில், அவர் அச்சிட்ட ஒரு அச்சுப்பொறியைக் கண்டுபிடித்து மீண்டும் இங்கிலாந்திற்கு கடத்தினார். இருப்பினும், டிண்டேலின் செயல்பாடு பற்றிய செய்திகள் பத்திரிகைத் தாக்குதலை நடத்திய சீர்திருத்த எதிர்ப்பாளருக்கு வந்தது. டிண்டேல் ஏற்கனவே அச்சிடப்பட்ட பக்கங்களுடன் தப்பிக்க முடிந்தது மற்றும் புதிய ஏற்பாடு விரைவில் வெளியிடப்பட்ட ஜெர்மன் நகர புழுக்களுக்குச் சென்றார். ஆறாயிரம் பிர��ிகள் அச்சிடப்பட்டு இங்கிலாந்திற்கு கடத்தப்பட்டன. ஆனால் அது தடை செய்யப்பட்டது. பைபிள்களை ஒழிக்க ஆங்கில ஆயர்கள் தங்களால் முடிந்த அனைத்தையும் செய்தனர். பிஷப் டன்ஸ்டால் செயின்ட் பவுல்ஸில் பிரதிகள் சடங்காக எரிக்கப்பட்டன; கேண்டர்பரியின் பேராயர் அவற்றை அழிக்க நகல்களை வாங்கினார். மேம்படுத்தப்பட்ட பதிப்புகளை அச்சிட டைண்டேல் பணத்தை பயன்படுத்தினார்!

பைபிளை ஆங்கிலத்தில் மொழிபெயர்த்ததற்கு ஆட்சேபணைகளுக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, டைண்டேல் பதிலளித்தார், “அவர்கள் எங்கள் நாக்கு மிகவும் முரட்டுத்தனமாக இருப்பதாக கூறுகிறார்கள். அது அப்படியில்லை. லத்தீன் மொழியைக் காட்டிலும் கிரேக்கமும் ஹீப்ருவும் ஆங்கிலத்தில் எளிதாகச் செல்கின்றன. கடவுள் மற்றவர்களைப் போல ஆங்கில மொழியை உருவாக்கவில்லையா? ராபின் ஹூட், ஹாம்ப்டனின் பெவிஸ், ஹெர்குலஸ், ட்ரோலஸ் மற்றும் ஆயிரம் ரிபால்ட் அல்லது இழிந்த கதைகளை ஆங்கிலத்தில் படிக்க அவை உங்களை அனுமதிக்கின்றன. வேதம் மட்டுமே தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது. ஆகையால் இந்த தடை [தடை] உங்கள் ஆத்மாக்களின் அன்பிற்காக இல்லை என்பது சூரியனை விட தெளிவானது, அவர்கள் வாத்துக்களுக்கு நரி போல் கவலைப்படுகிறார்கள்.

அக்டோபர் 2, 1528 அன்று, டைண்டேல் "ஒரு கிறிஸ்தவ மனிதனின் கீழ்ப்படிதல்" என்ற பதிலைக் கொடுத்தார், ஒரு நல்ல கிறிஸ்தவர் அரசருக்குக் கீழ்ப்படிவார் என்று வாதிட்டார். அவர் பைபிளிலிருந்து தனது கருத்துக்களை ஆதரித்தார், விசுவாச விஷயங்களில் வேதம் கிறிஸ்தவரின் இறுதி அதிகாரம் என்று அறிவித்தார், மேலும் படைப்புகள் மூலம் இரட்சிப்பு போன்ற போதனைகளைத் தாக்கினார். அவர் எழுதினார்: "கிறிஸ்துவின் தேவாலயம் என்பது பாவங்களை மன்னிப்பதற்காக கிறிஸ்துவை நம்புகிறவர்கள், மற்றும் அந்த கருணைக்கு நன்றி செலுத்துபவர்கள் மற்றும் கடவுளின் சட்டத்தை முற்றிலும் நேசிப்பவர்கள், மற்றும் இந்த உலகில் நீண்ட காலமாக பாவத்தை வெறுப்பவர்கள். வரும் வாழ்க்கைக்காக " டின்டேலின் "கிறிஸ்தவ மனிதனின் கீழ்ப்படிதல்" நகல் ஹென்றி VIII கைகளில் விழுந்தது, 1534 இல் ரோமன் கத்தோலிக்க தேவாலயத்திலிருந்து இங்கிலாந்தில் தேவாலயத்தை உடைப்பதற்கான காரணத்தை ராஜாவுக்கு வழங்கியது.

ஜான் வெஸ்ட், ஒரு பிரியர், தப்பியோடிய டைண்டேலைக் கைது செய்து அவரை அழைத்து வர இங்கிலாந்திலிருந்து கண்டத்திற்கு அனுப்பப்பட்டார். மேற்கு ஆன்ட்வெர்பில் தரையிறங்கியது, பொதுமக்கள் உடையணிந்து, டைண்டேலை வேட்டையாடத் தொடங்கியது. அவர் நகரங்களைச் சுற்றிப் பார்த்தார் மற்றும் அச்சுப்பொறிகளை விசாரித்தார். அழுத்தத்தை உணர்ந்த டின்டேல் மார்பர்க்கில் இருந்தார். டைண்டேல் மாணவராக இருந்தபோது ஆங்கிலப் பல்கலைக்கழகங்களில் கற்பிக்கப்படாத ஒரு மொழியான எபிரேய மொழியைக் கற்பிக்க அவர் நேரத்தை செலவிட்டார். இந்தப் புதிய திறமையால், டின்டேல் எபிரேய மொழியிலிருந்து ஆங்கிலத்தில் பென்டடெய்சை மொழிபெயர்க்கத் தொடங்கினார்.

1529 ஆம் ஆண்டில், டிண்டேல் மார்பர்க்கிலிருந்து ஆன்ட்வெர்பிற்கு சென்றார். இந்த செழிப்பான நகரம் அவருக்கு நல்ல அச்சு, அனுதாபமுள்ள சக ஆங்கிலேயர்கள் மற்றும் இங்கிலாந்துக்கு நேரடி விநியோக வழியை வழங்கியது. இந்த புதிய அட்டையின் கீழ், அவர் மோசஸின் ஐந்து புத்தகங்களின் மொழிபெயர்ப்பை முடித்தார், ஆனால் இந்த பெரிய நகரத்தில் தங்குவதற்கான ஆபத்து மிக அதிகமாக இருப்பதாக அவர் உணர்ந்தார். ஐந்தெழுத்து வேறு இடங்களில் அச்சிடப்பட வேண்டும் என்பதை அவர் உணர்ந்தார். அதனால் ஜேர்மனியில் உள்ள எல்பே ஆற்றின் வாயிலாகவும் பின்னர் ஹாம்பர்க்கிலும் பயணம் செய்ய டின்டேல் ஒரு கப்பலில் ஏறினார். ஆனால் கடுமையான புயல் கப்பலை தாக்கியது மற்றும் அது ஹாலந்து கடற்கரையில் சிதைந்தது. துரதிர்ஷ்டவசமாக, அவரது புத்தகங்கள், எழுத்துக்கள் மற்றும் பென்டடூச் மொழிபெயர்ப்பு கடலில் இழந்தது. அவர் புதிதாக வேலையைத் தொடங்க வேண்டியிருந்தது.

டிண்டேல் இறுதியில் ஹாம்பர்க்கிற்குச் சென்றார். அங்கு அவர் சீர்திருத்தத்திற்கு வலுவான அனுதாபங்களைக் கொண்ட ஒரு குடும்பமான வான் எமர்சன்ஸின் வீட்டிற்கு வரவேற்கப்பட்டார். இந்தப் பாதுகாப்புச் சூழலில், டின்டேல் எபிரேய மொழியிலிருந்து ஐந்தெழுத்தை மீண்டும் மொழிபெயர்க்கும் முயற்சியை மேற்கொண்டார். இந்த பணி மார்ச் முதல் டிசம்பர் 1529 வரை நடந்தது. ஜனவரி 1530 இல், ஆங்கிலத்தில் மோசஸின் ஐந்து புத்தகங்கள் ஆன்ட்வெர்பில் அச்சிடப்பட்டு, பின்னர் இங்கிலாந்திற்கு கடத்தப்பட்டு விநியோகிக்கப்பட்டது.

1535 ஆம் ஆண்டில், டின்டேல், இறுதியாக ஒரு ஆங்கிலேயரால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டார், அவர் தனது நண்பராக நடித்தார், ஆனால் அவரை அதிகாரிகளிடம் ஒப்படைத்தார். அவர் கைது செய்யப்பட்டு பிரஸ்ஸல்ஸுக்கு வெளியே உள்ள வில்வோர்ட் (ஃபில்ஃபோர்ட்) கோட்டையில் ஒரு வருடத்திற்கும் மேலாக சிறையில் அடைக்கப்பட்டார். கத்தோலிக்க தேவாலயத்தின் அதிகாரிகளால் டிண்டேலின் பணி கண்டிக்கப்பட்டது மற்றும் மதவெறிக்காக விசாரணைக்கு கொண்டுவரப்பட்டது - மற்றவற்றுடன், பாவ மன்னிப்பு மற்றும் நற்செய்தியில் வழங்கப்பட்ட கருணை இரட்சிப்புக்கு போதுமானது என்று நம்புவதற்கு.

ஆகஸ்ட் 1536 ஆரம்பத்தில், டின்டேல் ஒரு மதவெறியராக கண்டனம் செய்யப்பட்டார், ஆசாரியத்துவத்திலிருந்து தாழ்த்தப்பட்டார், மேலும் தண்டனைக்காக மதச்சார்பற்ற அதிகாரிகளுக்கு வழங்கப்பட்டார்.

அக்டோபர் 6, 1536 வெள்ளிக்கிழமையன்று உள்ளூர் அதிகாரிகள் அமர்ந்த பிறகு, டிண்டேல் பெல்ஜியத்தில் உள்ள ஒரு சிறிய நகரத்தில் சிலுவைக்கு அழைத்து வரப்பட்டார். அவர் மனந்திரும்புவதற்கு ஒரு வாய்ப்பு வழங்கப்பட்டது, அவர் அதை மறுத்துவிட்டார். பின்னர் அவர் கற்றைக்குக் கட்டுப்பட்டு, அவரது கழுத்தில் ஒரு இரும்புச் சங்கிலி மற்றும் ஒரு கயிறு இரண்டும் போடப்பட்டன. தூரிகை மற்றும் பதிவுகளில் துப்பாக்கி தூள் சேர்க்கப்பட்டது. ஒரு உள்ளூர் அதிகாரியின் சிக்னலில், டிண்டேலின் பின்னால் நின்று, மரணதண்டனை ��ெய்பவர், விரைவாகக் கயிற்றை இறுக்கி, கழுத்தை நெரித்தார். பின்னர் ஒரு அதிகாரி விளக்கேற்றப்பட்ட ஜோதியை எடுத்து மரணதண்டனை செய்பவரிடம் ஒப்படைத்தார், அவர் விறகுக்கு தீ வைத்தார். கத்தோலிக்க திருச்சபையின் தவறான போதனைகளைக் கண்டித்ததற்காகவும், ஆங்கில மொழியில் வேதங்களை பிரசங்கிப்பதற்கும், மொழிபெயர்ப்பதற்கும், அச்சிடுவதற்கும் மற்றும் சுற்றுவதற்கும் வில்லியம் டின்டேல் பகிரங்கமாக உயிருடன் எரிக்கப்பட்டார். ஆங்கில வரலாற்றாசிரியர் ஜான் ஃபாக்ஸ், வில்லியம் டின்டேல் எரிந்து கொன்றபோது, ​​அவருடைய கடைசி வார்த்தைகள் "ஆண்டவரே, இங்கிலாந்து ராஜாவின் கண்களைத் திற!"

மூன்று வருடங்கள் கழித்து, 1539 இல், ஹென்றி VIII இங்கிலாந்தில் உள்ள ஒவ்வொரு தேவாலய தேவாலயத்திற்கும் ஆங்கில பைபிளின் நகலை அதன் பாரிஷனர்களுக்குக் கிடைக்கச் செய்தபோது அவருடைய பிரார்த்தனைக்கு முதலில் பதிலளிக்கப்பட்டது. இன்று, டிண்டேலின் பிரார்த்தனை முழுமையாக பதிலளிக்கப்பட்டது, ராஜாவின் கண்கள் திறக்கப்பட்டது மட்டுமல்லாமல், பைபிள் ஒரு உலகளாவிய கருவி.

1611 ஆம் ஆண்டில், கிங் ஜேம்ஸ் பைபிளைத் தயாரித்த 54 அறிஞர்கள் டிண்டேலிலிருந்தும், அவருடைய மொழியிலிருந்து வந்த மொழிபெயர்ப்புகளிலிருந்தும் கணிசமாக ஈர்த்தனர். இன்று, புனித பைபிளின் கிங் ஜேம்ஸ் பதிப்பின் 90% மற்றும் திருத்தப்பட்ட தரநிலை பதிப்பின் 75% டைண்டேல் உருவாக்கிய மொழிபெயர்ப்பிலிருந்து வந்தவை. இது பெரும்பாலும் அவரது உழைப்பின் காரணமாகும், மேலும் நீங்கள் அதில் படித்த பல சொற்றொடர்கள் கிரேக்க மற்றும் ஹீப்ரு பற்றிய அவரது புரிதலின் சுவையைத் தக்கவைத்துக்கொள்கின்றன.

ஜான் ஃபாக்ஸ் அவரை "இங்கிலாந்தின் அப்போஸ்தலர்" என்று அழைத்தார். அவரது நினைவுச்சின்னப் பணியின் மூலம், டின்டேல் ஆங்கில வரலாறு மற்றும் மேற்கத்திய நாகரிகத்தின் போக்கை மாற்றினார் என்பதில் சந்தேகமில்லை. ஸ்டீவன் லாசன் வில்லியம் டின்டேலை "மொழிபெயர்ப்பாளர்களின் இளவரசர்" என்று அழைக்கிறார்.

வாழ்க்கை வரலாற்றாசிரியர் பிரையன் எட்வர்ட்ஸ், டைண்டேல் "இங்கிலாந்தில் சீர்திருத்தத்தின் இதயம்" மட்டுமல்ல, "அவர்" இங்கிலாந்தில் சீர்திருத்தம் "என்று கூறுகிறார். அவருடைய பைபிளில் ஆங்கில மொழியை அவர் சக்திவாய்ந்த முறையில் பயன்படுத்தியதால், இந்த சீர்திருத்தவாதி "நவீன ஆங்கிலத்தின் தந்தை" என்று அழைக்கப்படுகிறார்.

https://www.ligonier.org/learn/articles/prince-translators-william-tyndale

http://www.tyndale.org/tyndale.htm

https://www.christianitytoday.com/history/people/scholarsandscientists/william-tyndale.html

https://en.mwikipedia.org/wiki/William_Tyndale

https://www.westminster-abbey.org/abbey-commemorations/commemorations/william-tyndale

https://www.desiringgod.org/messages/always-singing-one-note-a-vernacular-bible