#கரண | Explore Tumblr posts and blogs

jagadeeshkrishnan · 3 years ago

Text

[4/4, 6:56 PM] Jagadeesh ChandraKrishnan: சன்மார்க்கத்தில் புருஷார்த்தம் ஆவது நான்கு அவை

1. ஏமசித்தி

2.சாகாக்கல்வி

3.தத்துவ நிக்கிரகம்

4.கடவுள் தன்மை அறிந்து அம்மயமாதல்.

முதலில் ஏமசித்தி என்றால் என்ன என்று பார்க்கலாம். ஏமசித்தி என்பது புறத்தில் ரசவாதத்தை குறிக்கிறது. அகத்தில் இந்த உடம்பையே சுத்த உடம்பாக பொன்னாக மாற்றுதல் என்பதையும் குறிக்கும்.

வள்ளல் பெருமான் முதல் புருஷார்த்தம் ஏம சித்தி என்று குறிப்பிடுவதில் மிகவும் ஆழ்ந்த பொருள் உள்ளது.

ஏனெனில் நாம் அனைவரும் இந்த உலகத்தில் கஷ்டப்படுவது பெரும்பாலும் பொருளாதார வளம் இல்லாமையினால் தான். எனவே அந்த பொருளாதார நிலை ஒரு அளவுக்கு நிறைவடைந்த பிறகு தான் நாம் சாகாக் கல்வியின் மீது அல்லது இறைவன் மீது அல்லது ஆன்மீக கல்வியின் மீது நாட்டம் செலுத்த இயலும். எனவே முதலில் ஏமசித்தி என்பதை வைத்தார். ஒரு தகரத்தை எடுத்து அதை தங்கமாக மாற்றி விட்டால் இந்த பொருளாதார பிரச்சினையிலிருந்து நாம் விடுபடலாம் அல்லவா?

அவ்வாறு தகரத்தை தங்கமாக மாற்றுவதற்கு நாம் வெறும் கவனம் செலுத்தி தகரத்தைப் பற்றியும் தங்கத்தை பற்றியும் படிக்க வேண்டும் அவ்வளவு தான் இதற்கு தேவை. அதுவும் ஆண்டவனுடைய அருளோடு குருவருளையும் பெற்று செய்யும் பொழுது ஒரு சாதகன் புறத்திலும் அகத்திலும் ஏமசித்தி முடித்து சாகாக்கல்வி மீது முழு நாட்டத்துடன் ஈடுபடமுடியும்.

இதனை முடிப்பதற்கு திறமை இல்லாத காரணத்தினால் நாம் ஆன்மீகத்தில் ஈடுபட எனக்கு நேரம் இல்லை என்றெல்லாம் சாக்குபோக்கு சொல்லி கொண்டே இருக்கின்றோம். ஆன்மீகம் என்பது கவனத்தை சாகாக் கல்வியின் மீது, 112 தனிமங்களின் மீது க்குவிப்பத��தான். இந்த இயற்கையைப் பற்றியும் பஞ்சபூதங்களை பற்றியும் அறிவதற்கு அதாவது ஞானம் அடைவதற்கு நம்முடைய கவனத்தை அவற்றின் மீது செலுத்தி கற்க வேண்டும். அவ்வாறு சாகா கல்வி கற்க வேண்டும் என்று தெரியாதவர்கள் ஆன்மீகம் என்பது ஏதோ ஒரு யோகப் பயிற்சி அல்லது பிச்சை எடுக்கும் தொழில் என்று நினைத்து எனக்கு நேரம் இல்லை என்றெல்லாம் சொல்லிக்கொண்டு திரிகிறார்கள். இதனாலேயே சன்மார்க்கம் என்பது யாருக்கும் புரிபடாத விஷயமாக இருக்கின்றது.

ஏம சித்தியை முடித்தால்தான் சாகாக்கல்வி மீது நாம் முழு கவனம் செலுத்த முடியும் என்பதை உணர்ந்து கொண்ட வள்ளல் பெருமான் முதலில் ஏமசித்தி நிலையை அடைய பல ஒழுக்கக் கட்டுப்பாடுகளை வகுத்துக் கொடுத்தார்.

ஆன்ம ஒழுக்கம், பூத ஒழுக்கம் ,கரண ஒழுக்கம் , ஜீவ ஒழுக்கம் என்றெல்லாம் நித்திய ஒழுக்க விதிகளை நமக்கு கொடுத்தார். ஆனால் இந்த ஒழுக்க விதிகளை எல்லாம் பின்பற்றுவதற்கு ஞானமும் இல்லை அத்தகைய புரிதலும் நமக்கு இல்லை. இதை நாம் புரிந்துகொள்ள வேண்டுமானால் இயற்கை படைப்புக்கு ஆதாரமாக இருக்கின்ற அணுக்களை, அதாவது 112 அடிப்படை சக்கரங்களை நாம் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். ஹைட்ரஜனில் ஆரம்பிக்கும் இந்த அணு கூட்டம் 79 ஆவது அணுவாக தங்கமும் என்பதாவது அனுவாக பாதரசமும் வருவதை நாம் உற்று கவனிக்க வேண்டும். பாதரசத்தின் மூலம் இரும்பையும் ,செம்பையும் வெள்ளியும் தங்கமாக மாற்றும் வித்தையை வள்ளலார் போன்ற மிகப்பெரிய ஞான சித்தர்கள் இறைவன் சிவபெருமானிடம் கற்று உணர்ந்து கொண்டார்கள்.

இறைவன் சிவபெருமான் இந்த ரசவாத வித்தையை எந்த விதத்திலும் ஒருவர் தவறாக பயன்படுத்த மாட்டார் என்பதை சோதித்து அறிந்த பிறகுதான் இந்த ரசவாத வித்தை ஞானிகளுக்கு வழங்குகின்றார்.

ஒரு கம்பெனியின் முதலாளி அந்த கம்பெனிக்கு விசுவாசமாகவும், திறமையாகவும் வேலை செய்யும் ஊழியர்களக்குதான் அந்த கம்பெனியின் உயர்ந்த நிர்வாகப் பொறுப்பையும், ரகசியங்களையும் சொல்லிக் கொடுப்பார்.

ஆணவம், கன்மம், மாயை என்ற மும்மலங்களும் அற்ற பக்குவமடைந்த ஞானிகளுக்கு தான் ரசவாதம் அல்லது ஏமசித்தி என்பதை இறைவன் கொடுக்கிறார். எனவே ஒரு சாதகர் இறையருளாலும் குருவருளாலும் ஏமசித்தி நிலையை அடைந்த பிறகுதான் சாகாக்கல்வி, தத்துவ நிக்கிரகம், கடவுள் நிலையறிந்து அம்மயமாதல் என்பதெல்லாம் நிகழும் என்பதை நாம் தெளிவாக புரிந்துகொள்ளவேண்டும்.

ஏமசித்தி நிலை அடைய நம்முடைய கவனத்தை முதலில் நம்முடைய கருவியாக இந்த உடலின் மீதும் இந்த உடல் உருவாக காரணமான பஞ்சபூதங்களின் மீதும் குவிக்க வேண்டும். அதை குறித்து யோசித்து ஆராய்ந்து புரிந்து கொள்வதற்கு தியானம் என்னும் பயிற்சி மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும்.

தியான பயிற்சி என்பது அஷ்டாங்க யோகத்தில் ஏழாவது படிநிலையாக கூறப்படும் ஒரு பயிற்சியாகும். இந்த அஷ்டாங்க யோகத்தில் இயமம், நியமம், ஆசனம்,பிராணாயாமம் ,பிரத்தியாகாரம், தாரணை, தியானம் ,சமாதி என்று எட்டு படிநிலைகள் உள்ளன.

இயமம், நியமம், ஆசனம், பிராணாயாமம், பிரத்தியாகாரம், தாரணை இ��ற்றையெல்லாம் செய்து முடிக்காம��் தியானம் என்கின்ற நிலை கைகூடாது. தியானம் கைகூடினால் தான் ஏமசித்தி கைகூடி சாக கல்விகற்று சமாதி நிலையை அடைய முடியும்.

இதற்கு தேக சுதந்திரம், போக சுதந்திரம் ஜீவ சுதந்திரம் என்ற மூன்றையும் குருவினுடைய திருவடிகளில் சமர்ப்பித்து அஷ்டாங்க யோகம், அஷ்ட கர்ம யோகம், அஷ்டமாசித்தி யோகம் என்ற மூன்றையும் கற்றுத் தேர்ச்சி அடைய வேண்டும் என்று வள்ளல் பெருமான் குறிப்பிடுவதை நாம் கவனிக்க வேண்டும் இதையே சரணாகதி என்று வள்ளல் பெருமான் கூறுகிறார் அத்தகைய குருவாகிய என் குருநாதரிடம் நான் சரணடைந்து அவர் கொடுத்த வாசி யோக பயிற்சியை தவறாமல் செய்து வந்தத��லேயே மேற்குறித்த வள்ளல் பெருமான் உடைய கூற்றை என்னால் தெளிவாக புரிந்துகொண்டு இன்று சாகாக் கல்வியை வெற்றிகரமாக பெற்றுக் கொள்ள முடிகிறது. யான்பெற்ற இன்பம் பெறுக இவ்வையகம் என்ற நோக்கத்துடன் இந்த பதிவையும் உங்கள் முன் சமர்ப்பிக்கிறேன். அஷ்டாங்க யோகத்தை முதலில் கற்கத் தொடங்கும் போது மட்டுமே சன்மார்க்க சாதனங்கள் கைகூடும் என்பதை புரிந்து கொண்டேன். குருநாதர் கொடுக்கும் சாகாக்கல்வி பயிற்சி மற்றும் வாசியோகத்தை செய்து வருவது தான் ஒரே வழி மற்ற விஷயங்களை வள்ளல் பெருமானின் திருவடிகளில் ஒப்படைத்துவிடடு சரணாகதி அடைந்து விட வேண்டும். அனைத்து உயிர்கள் மீதும் அன்பு செலுத்தும் ஜீவகாருண்ய ஒழுக்கத்தையும் தவறாது கடைபிடிக்க வேண்டும்

எல்லா உயிர்களும் இன்புற்று வாழ்க! வள்ளல் மலரடி வாழ்க! வாழ்க! அருட்பெருஞ்ஜோதி

அருட்பெருஞ்ஜோதி தனிப்பெருங்கருணை அருட்பெருஞ்ஜோதி .

வாழ்க வையகம். வாழ்க வளமுடன்.

[4/4, 6:57 PM] Jagadeesh ChandraKrishnan: These are the four that become masculine in righteousness

1. Emasitti

2.Sokakalvi

3.Philosophical Network

4. Knowing the nature of God and becoming a mother.

Let us first see what Emasitti is. Emasiddhi means alchemy in the yard. Inwardly it also refers to the transformation of this body into pure body gold.

There is a very deep meaning in referring to Valal Peruman as the first masculine Ema Siddhi.

Because we all suffer in this world mostly due to lack of economic resources. So only after that economic level has been fulfilled to a certain extent can we turn to saga education or to the Lord or to spiritual education. So first put Emasitti. If we take a tin and turn it into gold can we not get rid of this economic problem?

All we need to do is turn the tin into gold and read about tin and gold. When that is done and the Guru is received by the grace of the Lord, a sadhaka can complete Emasitti on the outside and inside and engage in sakakalvi with full passion.

We keep making excuses that I do not have time to engage in spirituality because we do not have the ability to finish it. Spirituality is about focusing on saga education, 112 elements. In order to know about this nature and the Panchaputhas, that is, to attain enlightenment, we must pay our attention to them and learn. Those who do not know how to study saga do so and go around saying that I do not have time to think that spirituality is a yoga practice or a begging profession. This is why righteousness is something that no one understands.

Realizing that we can focus on saga education only if we complete Ema Siddhi, Valal Peruman first laid down many moral rules to achieve Emasiddhi status.

He gave us the rules of eternal morality, such as spiritual discipline, Buddha morality, karana morality, and life morality. But we have neither the wisdom nor the understanding to follow all of these moral rules. If we want to understand this we need to understand the atoms that are the source of natural creation, i.e. the 112 basic chakras. We need to keep in mind that the 79th atom of this atomic assembly, which starts with hydrogen, is gold, which means mercury. The great sages like Vallalar learned and realized the trick of converting iron, copper and silver into gold through mercury from Lord Shiva.

Lord Shiva gives this alchemy to the sages only after testing and knowing that one will not misuse this alchemy in any way.

The boss of a company will tell the company's top management responsibilities and secrets to the employees who work loyally and efficiently for the company.

The Lord gives alchemy or emasiddhi only to mature sages who are free from the triads of arrogance, delusion and delusion. Therefore, we need to understand clearly that only after attaining the state of Emasitti by a Sadhaka theologian and guru does sakakalvi, the philosophical nigraha, the realization of God and the asceticism take place.

To attain the state of Emasitti we must first focus our attention on this body as our instrument and on the panchaputhas that cause this body to form. The practice of meditation can be very helpful in thinking about, researching and understanding it.

Meditation practice is said to be the seventh step in Ashtanga yoga. There are eight stages in this Ashtanga Yoga: Iyam, Niyama, Asana, Pranayama, Pratiyakaram, Dharana, Meditation and Samadhi.

The state of meditation should not be attained without completing the Iyam, Niyama, Asana, Pranayama, Pratiyakaram and Dharana. Only with the help of meditation can one attain the state of Samadhi without learning Emasitti Kaikudi Saga.

For this we should note that Valal Peruman mentions that one should learn and master the three of Ashtanga Yoga, Ashta Karma Yoga and Ashtamasiddhi Yoga by submitting the three principles of Deva freedom, freedom to go and freedom of life in the Guru's Thiruvatis. I can clearly understand the claim of Lord Valal mentioned above because of my regular practice of yoga and today I am able to get a successful education in Sakag. I submit this post before you with the intention of getting the pleasure of yan. I understood that only when I first started learning Ashtanga Yoga would the Sanmaraka devices come in handy. The only way to do the sakakalvi training and healing given by Guru Nath is to surrender the other things to Lord Thiruval of Valal. The charitable ethos of loving all living beings must be strictly adhered to

Long live all life! Long live Valal Malaradi! Long live! அருட்பெருஞ்ஜோதி

அருட்பெருஞ்ஜோதி தனிப்பெருங்கருணை அருட்பெருஞ்ஜோதி.

வாழ்க வையகம். With living resources.

0 notes

bhuvneshkumawat · 4 years ago

Photo

Subhodayam /Subhadhinam Have a nice day Sri Lakshmi Nrusimham Saranam Prabhatye *‎பஞ்சாங்கம்/Panchangam* 5121 06/11 -Friday Saarvari Year, Dakshinayanam , Sarath Rithou, Thula Masam, AIPPASI - 21 சார்வரி ௵, தக்ஷிணாயனம், சரத்ருதௌ, துலா மாசம், ஐப்பசி - 21 , வெள்ளி *================* *TODAY'S EVENT* *===============* Sradha Tithi / ஸ்ராத்த திதி : Shashthi thithi / ஷஷ்டி திதி Subha Muhoortha Dhinam ஸுபமுஹூர்த்த தினம் *-----------------------* *பக்ஷ - திதி* க்ருஷ்ண ஷஷ்டி *நக்ஷத்திரம்* புனர்வஸு *-----------------------* *Paksha - Tithi* Krishna Shashthi *Nakshatram* Punarvasu *----------------------* *Raghu Kaalam/ராகு காலம்* 10.30 - 12.00 NOON *Yemakandam/எமகண்டம்* 3.00 - 4.30 PM *Kuligai/குளிகை* 7:30 AM - 9:00 AM *Yogam/யோகம்* Sidha Yogam / சித்த யோகம் *Chandrashtamam/சந்த்ராஷ்டமம்* Moolam / முலம் *Nalla Neram/நல்ல நேரம்* 9:15 AM - 10:15 AM 1:45 PM - 2:45 PM *Sunrise / சூர்யோதயம்* 6:08 AM *Sunset / அஸ்தமனம்* 5:36 PM *================* *TODAY'S SANKALPAM* *இன்றைய சங்கல்பம்* *================* *சார்வரி நாம ஸம்வத்ஸரே , தக்ஷிணாயனே, சரத்ருதௌ , துலா மாஸே , க்ருஷ்ண பக்ஷே, ஷஷ்ட்யாம் ,சுபதிதௌ ப்ருஹு வாஸர யுக்தாயாம், புனர்வஸு நக்ஷத்ர யுக்தாயாம், ஸ்ரீ விஷ்ணு யோக ஸ்ரீ விஷ்ணு கரண ஸுப யோக ஸுப கரண ஏவங்குன விசேஷண விசிஷ்டாயாம் அஸ்யாம் ஷஷ்ட்யாம் சுபதிதௌ ....* *Saarvari nama samvatsare, Dakshinayane Sarath Rithou Thula Mase Krishna Pakshe Shashtyam subhathithou Bruhu vasara yukhtayām Punarvasu Nakshatra yukhtayām Sri Vishnu Yoga, Sri Vishnu Karana, Subha Yoga, Subha Karana Yevanguna Visheshana visishtayam asyam Shashtyam Subhatithou...* *----------------------* *Next Day Sradha Tithi* *அடுத்த நாள் ஸ்ராத்த திதி* Saptami thithi சப்தமி திதி *================* *Compiled By:* *Nagai Narasimhan* *ந��கை ந்ருஸிம்ஹன்* https://www.instagram.com/p/CHO0SPpFDEN/?igshid=10jabna2brtpr

0 notes

tamilnewstamil · 6 years ago

Photo

வடலூரில் 148 வது தைப்பூச திருவிழா: ஏழு திரை நீக்கி ஜோதி தரிசனம்…பல ஆயிரம் பக்தர்கள் வழிபாடு குறிஞ்சிப்பாடி: வடலூரில் 148 தைப்பூச ேஜாதி திருவிழாவை முன்னிட்டு இன்று அதிகாலை ஏழு திரைகள் நீக்கி ஜோதி தரிசனம் காண்பிக்கப்பட்டது. இதில் பல ஆயிரம் பக்தர்கள் கலந்து கொண்டு வழிபட்டனர். தொடர்ந்து நாளை காலை வரை ஜோதி தரிசனம் நடைபெறுகிறது.கடலூர் மாவட்டம் வடலூரில் அருட்பிரகாச வள்ளலார் நிறுவிய சத்தியஞான சபை உள்ளது. இங்கு ஒவ்வொரு ஆண்டும் தைப்பூசத்தன்று ஜோதி தரிசனம் நடைபெறும். அதன்படி இந்த ஆண்டு 148 வது ஜோதி தரிசன விழா கொடியேற்றத்துடன் நேற்று தொடங்கியது. அதன்படி நேற்று அதிகாலை 5 மணிக்கு அகவல் பாராயணமும், தொடர்ந்து தண்ணீரில் விளக்கேற்றிய கருங்குழி ஞானசபை ஆகிய இடங்களில் சன்மார்க்க கொடியும் ஏற்றப்பட்டது. தொடர்ந்து மாலையில் தர்மசாலைமேடை, ஞானசபை மேடைகளில் கருத்தரங்குகள், சன்மார்க்க சொற்பொழிவுகள், நாடகம் உள்ளிட்ட கலைநிகழ்ச்சிகள் நடந்தது. இந்நிலையில் விழாவின் முக்கிய நிகழ்ச்சியான தைப்பூச ஜோதி தரிசனம் சத்தியஞானசபையில் இன்று காலை 6 மணி அளவில் தொடங்கியது. இதில் ஏழுதிரைகளை விலக்கி ஜோதி தரிசனம் காண்பிக்கப்பட்டது.இதில் தமிழக தொழில்துறை அமைச்சர் எம்.சி. சம்பத், ஞானாலயா சுவாமிகள், ஓய்வுபெற்ற ஐஏஎஸ் அதிகாரி ராஜேந்திரன், பத்மேந்திரா சுவாமிகள் உள்ளிட்ட பல ஆயிரம் பக்தர்கள் கலந்து கொண்டு ஜோதி தரிசனம் செய்தனர். தொடர்ந்து காலை 10 மணி, நண்பகல் 1 மணிக்கும் ஜோதிதரிசனம் நடைபெற்றது. இன்று இரவு 7 மணி, 10 மணி மற்றும் நாளை (22ம்தேதி) அதிகாலை 5.30 மணி என ஆறு காலங்கள், ஏழு திரைகள் நீக்கி ஜோதி தரிசனம் காண்பிக்கப்படுகிறது. 23ம் தேதி மேட்டுக்குப்பம் சித்தி வளாகத்தில் வள்ளலார் பயன்படுத்திய பேழையை வைத்து, பகல் 12 மணி முதல் மாலை 6 மணி வரை திருவறை தரிசனம் நடைபெறவுள்ளது. ஜோதி தரிசன விழாவுக்கு வரும் சன்மார்க பக்தர்கள் வசதிக்காக 50 சிறப்பு பேருந்துகள் இயக்கப்பட்டது. மேலும் சத்தியஞான சபை வளாகத்தில் புறக்காவல் நிலையம், அவசர ஊர்தி வசதியுடன் மருத்துவக்குழு, தீயணைப்பு வீரர்கள் என பல்வேறு வசதிகள் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளது. காவல்துறை சார்பில் பாதுகாப்புக்காக 12 இடங்களில் கண்காணிப்பு கோபுரங்கள், 52 கண்காணிப்பு கேமராக்கள் பொருத்தப்பட்டுள்ளது. வடலூர் பேரூராட்சி நிர்வாகம் சார்பில் பாதுகாக்கப்பட்ட குடிநீர் வசதி, முக்கிய வீதிகளில் மின் விளக்கு வசதிகள், 80 தற்காலிக கழிப்பறைகள் அமைக்கப்பட்டுள்ளன. கடலூர்: இதேபோல் கடலூர் வண்டிப்பாளையம் சுப்பிரமணியர் கோயில், புருகிஸ்பேட்டை முருகன்கோயில், விலங்கல்பட்டு முருகன் கோயில், ஆனைக்குப்பம் பாலமுருகன் கோயில் மற்றும்பாடலீஸ்வரர் கோயிலில் உள்ள முருகன் சன்னதி உள்ளிட்ட அனைத்து முருகன் கோயில்களிலும் இன்று காலை தைப்பூச திருவிழாவை முன்னிட்டு ��ிறப்பு அபிஷேகம், சந்தனக்காப்பு அலங்காரம், வழிபாடு நடைபெற்றது. இதில் ஏராளமான பக்தர்கள் கலந்து கொண்டனர். அவர்களுக்கு பிரசாதம், அன்னதானம் வழங்கப்பட்டது. ஏழு திரைகள் அர்த்தம்* கருப்புத்திரை இறையை மறைக்கிறது* நீலத்திரை உயிராகிய ஆன்மாவை மறைக்கிறது* பச்சைத்திரை பரவெளியை மறைக்கிறது* சிவப்புத்திரை சிதாகாசவெளியை மறைக்கிறது* பொன்மைத்திரை பரம்பொருள் உள்ள வெளியை மறைக்கிறது* வெண்மைத்திரை பொய்ப்பதியை மறைக்கிறது* கலப்புத்திரை இந்திரிய கரண அனுபவங்களை மறைக்கிறது 152 ஆண்டுகளாக அணையாத அடுப்பு: ஏழை மக்களின் பசியை, ஒரு பிணி (நோய்) என்று சொன்னவர் வள்ளலார். ஜாதி, மதங்கள் தலைவிரித்தாடிய 1867-ம் ஆண்டு அது. ஜாதி, மத பேதம் மற்றும் ஏழை, பணக்காரன் என்ற வித்தியாசம் இல்லாமல், அனைவரின் பசியையும் போக்க முடிவெடுத்தார் வள்ளலார். அதற்காக, சத்திய தர்மச்சாலையை வடலூரில் நிறுவினார். அப்போது, அவர் கையால் மூட்டப்பட்டதுதான் ‘அணையா அடுப்பு’.1867 மே 23 (வைகாசி 11) அன்று சத்திய தருமச்சாலையில் அணையா அடுப்பை ஏற்றி வைத்தார் வள்ளலார். இன்று வரை அந்த அணையா நெருப்பு பலரின் பசியைப் போக்கிக்கொண்டிருக்கிறது. இயற்கைச் சீற்றங்கள் கடலூர் மாவட்டத்தைப் பல முறை புரட்டிப் போட்டிருக்கிறது. ஒரு நாளும் இந்த நெருப்பு அணைந்தது இல்லை. தினமும் மூன்று வேளை சமைக்கப்பட்டு, ஒவ்வொரு வேளைக்கும் நூற்றுக்கணக்கானோருக்கு அன்னதானம் வழங்கப்பட்டு வருகிறது. அதற்கான அரிசியும், மற்ற பொருட்களும் ஒரு நாளும் பணம் கொடுத்து வாங்கியது இல்லை. எல்லாமே பொதுமக்களின் காணிக்கைதான். Source: Dinakaran

#தமிழகம்

0 notes

ganeshbmehta · 6 years ago

Text

கரண படயடம கததய அதமக எமஎலஏ ! பதசசரயல பரபரபப !!

புதுச்சேரியில் நடந்த அரசு விழா ஒன்றில் புதுச்சேரி துணை நிலை ஆளுநர் கிரன்பேடியும் அதிமுக எம்எல்ஏ ஒருவரும் மேடையிலேயே வாவ்க்குவாதத்தில் […]

The post கிரண் பேடியிடம் கத்திய அதிமுக எம்எல்ஏ ! புதுச்சேரியில் பரபரப்பு !! appeared first on இனியதமிழ் செய்திகள்.

from இனியதமிழ் செய்திகள் http://eniyatamil.com/2018/10/02/%e0%ae%95%e0%ae%bf%e0%ae%b0%e0%ae%a3%e0%af%8d-%e0%ae%aa%e0%af%87%e0%ae%9f%e0%ae%bf%e0%ae%af%e0%ae%bf%e0%ae%9f%e0%ae%ae%e0%af%8d-%e0%ae%95%e0%ae%a4%e0%af%8d%e0%ae%a4%e0%ae%bf%e0%ae%af-%e0%ae%85/ from https://eniyatamil.tumblr.com/post/178680664402

from தமிழ் செய்திகள் - Blog http://prakashdehra.weebly.com/blog/7350714

0 notes

totamil3 · 3 years ago

Text

📰 பேரறிவாளன் கருணை மனு பற்றி நீங்கள் தெரிந்து கொள்ள வேண்டிய அனைத்தும்

அரசியலமைப்பின் 142வது பிரிவின் கீழ் முழுமையான நீதியை வழங்குவதற்கான அதன் அசாதாரண அதிகாரங்களை உச்ச நீதிமன்றம் மே 18 அன்று செயல்படுத்தியது மற்றும் முன்னாள் பிரதமர் ராஜீவ் காந்தி படுகொலை வழக்கில் குற்றவாளி ஏஜி பேரறிவாளனை விடுவிக்க உத்தரவிட்டது. அவ்வாறு செய்யும்போது, குற்றவாளியின் நீண்டகால சிறைவாசம், சிறைவாசம் மற்றும் பரோலின் போது அவரது திருப்திகரமான நடத்தை, சிறைவாசத்தின் போது பெற்ற கல்வித் தகுதி,…

View On WordPress

#news #Spoiler #today news #அனததம #கரண #களள #தரநத #நஙகள #பரறவளன #பறற #மன #வணடய

0 notes

muthtamilnews-blog · 4 years ago

Text

மாலத்தீவில் கணவர் கரண் சிங் குரோவரின் பிறந்த நாளைக் கொண்டாடும் பிபாஷா பாசு ஒரு மோனோகினியில் சிஸ்! | மக்கள் செய்திகள்

பிபாஷா பாசு பிபாஷாவும் கரணும் 2014 இல் ‘அலோன்’ படத்தில் நடித்து காதலித்ததாக கூறப்படுகிறது. ஏப்ரல் 30, 2016 அன்று திருமணம் செய்வதற்கு முன்பு இந்த ஜோடி ஒரு குறுகிய காலத்திற்கு தேதியிட்டது. அவர்களது திருமணம் ஒரு நட்சத்திரம் நிறைந்த விவகாரம் மற்றும் பி-டவுனில் யார் தங்கள் இருப்பை உணர்ந்தார்கள். . Muthtamilnews

View On WordPress

#ஒர #கணடடம #கணவர #கரண #கரவரன #சங #சயதகள #சஸ #நளக #பச #பபஷ #பறநத #மககள #மலததவல #மனகனயல

0 notes

bhuvneshkumawat · 4 years ago

Photo

Subhodayam /Subhadhinam Have a nice day Sri Venkatesam Saranam Prabhatye *‎பஞ்சாங்கம்/Panchangam* ********************** September,12 -Saturday Saarvari Year, Dakshinayanam , Varsha Rithou, Simma Masam, AAVANI - 27 சார்வரி ௵, தக்ஷிணாயனம், வர்ஷருதௌ, சிம்ம மாசம், ஆவணி - 27 , சனி *===============* *TODAY'S EVENT* *================* Sradha Tithi / ஸ்ராத்த திதி : Dasami thithi / தசமி திதி Mahalaya Paksham 11th Day மஹாளய பக்ஷம் பதினொறாம் நாள் Mahavyathipaatham மஹாவ்யதிபாதம் *-----------------------* *பக்ஷ - திதி* க்ருஷ்ண தசமி *நக்ஷத்திரம்* ( மாலை 01.33 வரை ) ஆருத்ரா பின்னர் புனர்வஸு *-----------------------* *Paksha - Tithi* Krishna Dasami (upto *Nakshatram* Arudra (upto 01.33 ) then Punarvasu *----------------------* *Raghu Kaalam/ராகு காலம்* 9.00 - 10.30 AM *Yemakandam/எமகண்டம்* 1.30- 3.00 PM *Kuligai/குளிகை* 6:00 AM - 7:30 AM *Yogam/யோகம்* Sidha Yogam / சித்த யோகம் *Chandrashtamam/சந்த்ராஷ்டமம்* Jyeshta / ஜ்யேஷ்டா Moolam / முலம் *Nalla Neram/நல்ல நேரம்* 7:45 AM - 8:45 AM 4:45 PM - 5:45 PM *Sunrise / சூர்யோதயம்* 6:01 AM *Sunset / அஸ்தமனம்* 6:08 PM *================* *TODAY'S SANKALPAM* *இன்றைய சங்கல்பம்* *================* *சார்வரி நாம ஸம்வத்ஸரே , தக்ஷிணாயனே, வர்ஷருதௌ , சிம்ம மாஸே , க்ருஷ்ண பக்ஷே, தசம்யாம் ,சுபதிதௌ ஸ்திர வாஸர யுக்தாயாம், ஆருத்ரா (மாலை 01.33 வரை ) பின்னர் புனர்வஸு நக்ஷத்ர யுக்தாயாம், ஸ்ரீ விஷ்ணு யோக ஸ்ரீ விஷ்ணு கரண ஸுப யோக ஸுப கரண ஏவங்குன விசேஷண விசிஷ்டாயாம் அஸ்யாம் தசம்யாம் சுபதிதௌ ....* *Saarvari nama samvatsare, Dakshinayane Varsha Rithou Simma Mase Krishna Pakshe Dasamyam subhathithou Sthira vasara yukhtayām Arudra (upto 01.33 PM ) then Punarvasu Nakshatra yukhtayām Sri Vishnu Yoga, Sri Vishnu Karana, Subha Yoga, Subha Karana Yevanguna Visheshana visishtayam asyam Dasamyam Subhatithou...* *---------------------* *Next Day Sradha Tithi* *அடுத்த நாள் ஸ்ராத்த திதி* Ekadasi thithi ஏகாதசி திதி *================* *NEXT DAY EVENT* Sunday, 13th September *================* Mahalaya Paksham 12th Day மஹாளய பக்ஷம் பன்னிரண்டாம் நாள் Sarva Ekadasi ஸர்வ ஏகாதசி *-----------------------* *Compiled By:* *Nagai Narasimhan* *நாகை ந்ருஸிம்ஹன்* (Tirupati Balaji(Tirumala) में) https://www.instagram.com/p/CFBGfmygN2m/?igshid=1u6rkbcd6hjm2

0 notes

tamilnewstamil · 7 years ago

Photo

தெலுங்கு சினிமாவின் நிரந்தரப் பெருமை! 2/20/2018 11:57:05 AM 1955ல் மொகல்தூரு என்று ஆந்திர வரைபடத்தில் கூட இடம் பிடிக்க முடியாத அந்தஸ்தில் இருக்கும் சிறு கிராமத்தில் பிறந்தவர் சிரஞ்சீவி. அவருடைய இயற்பெயர் சிவசங்கர வரபிரசாத். அப்பா, அரசுப்பணியில் இருந்தார்.பள்ளிப் பருவத்திலிருந்தே இவருக்கு ‘சென்டர் ஆஃப் அட்ராக்‌ஷன்’ ஆக இருக்க விருப்பம். நாலு பேருக்கு மத்தியில் தான் ‘பளிச்’சென்று தெரியவேண்டும், தன்னைப் பற்றி அனைவரும் பேசவேண்டும் என்பதற்காகவே எங்கு பாட்டுச் சப்தம் கேட்டாலும் டான்ஸ் ஆட ஆரம்பித்தார். அப்போது வெளிவந்திருந்த ‘கேரவன்’ இந்திப்படத்தில் ஹெலன் ஐட்டம் டான்ஸ் ஆடியிருந்த ‘Piya tu ab to Aaja’ பாடல் மிகவும் பிரபலம். ஹெலன்தான் சிரஞ்சீவிக்கு டான்ஸ் குரு. இந்தப் பாடல் ரேடியோவில் எங்கு ஒலிபரப்பானாலும், அந்த இடத்தில் அப்படியே ஆட ஆரம்பித்து விடுவாராம். பிற்பாடு படங்களில் சிரஞ்சீவியின் நடனம் சிறப்பாக இருக்கிறது என்று யாராவது பாராட்டினால், சிரித்துக்கொண்டே ‘ஹெலனுக்குத்தான் நான் நன்றி சொல்ல வேண்டும்’ என்பார். முறைப்படி அவர் நடனம் கற்றுக்கொண்டதில்லை. ‘நடனம் ஆடத் தெரிகிறது, நடிப்பை கற்றுக் கொண்டால் சினிமாவுக்கு போய்விடலாம்’ என்று நண்பர்கள் சொல்லவே, சென்னை ஃபிலிம் இன்ஸ்டிடியூட்டுக்கு வந்து சேர்ந்தார். படிப்பை முடிப்பதற்கு முன்பாகவே தெலுங்குப் படங்களில் சிறிய வேடங்கள் கிடைத்தன. அவர் நடித்த முதல் படத்தின் பிரிவ்யூ காட்சியை இயக்குநர் சிகரம் கே.பா��சந்தர் பார்த்தார். “இந்தப் பையனோட கண்ணு ரொம்ப பவர்ஃபுல்லா இருக்கு” என்பதுதான் பாலசந்தர், சிரஞ்சீவி பற்றி அடித்த முதல் கமெண்ட். ‘அவர்கள்’ படத்தை தெலுங்கில் ‘இதி கதை காது’ என்று பாலசந்தர் எடுத்தபோது, தமிழில் ரஜினி செய்திருந்த வேடத்தை சிரஞ்சீவிக்குக் கொடுத்தார். சிறிய கதாபாத்திரங்களும், வில்லன் வேடங்களுமே சிரஞ்சீவிக்கு தொடர்ச்சியாக கிடைத்துக் கொண்டிருந்தன. பாலசந்தர் இயக்கிய ‘47 Rojulu’ (தமிழில் ‘47 நாட்கள்’ என்று ரிலீஸ் ஆனது) சிரஞ்சீவியின் நடிப்புத் திறனை முழுமையாக வெளிக்கொண்டு வந்தது. இந்தப் படத்தில் அவர் ஆன்ட்டி ஹீரோவாக நடித்திருந்தார். தமிழிலும் ‘காளி’, ‘ராணுவவீரன்’ போன்ற ரஜினி படங்களில் வில்லத்தனமான வேடங்களில் நடித்தார். தன்னுடைய ஃபிலிம் இன்ஸ்டிடியூட் ஜூனியர் என்பதால், இவரை வாய்ப்பு கிடைத்தபோதெல்லாம் பயன்படுத்துவதை ரஜினி விரும்பினார். செகண்ட் ஹீரோ, வில்லன் என்று நடித்துக் கொண்டிருந்தாலும் சிரஞ்சீவியின் ஆக்ரோஷமான நடிப்பு, தெலுங்கு ரசிகர்களை வெகுவாகக் கவர்ந்தது. குறிப்பாக, இவர் இளைஞராக இருந்தார் என்பது அவர்களுக்கு ஆகப் பெரிய ஆறுதலாக அமைந்தது. ஏனெனில், எண்பதுகளின் தொடக்கத்தில் ஐம்பதைத் தாண்டிய தெலுங்கு ஹீரோக்களே அளவுக்கதிகமான மேக்கப்பில் கல்லூரி மாணவர்களாக நடித்துக் கொண்டிருந்தார்கள். இளமையான செழுமையான ஹீரோயின்களோடு கலர் கலராக அவர்கள் டூயட் பாட, படம் பார்க்கும் ரசிகர்கள் ஆற்றாமையால் மாய்ந்து போனார்கள். இந்தக் கொடுமையில் சிக்கிச் சீரழிந்து கொண்டிருந்தவர்களுக்கு ஆபத்பாந்தவனாக சிரஞ்சீவி தெரிந்ததில் ஆச்சரியம் ஏதுமில்லை. 1983ஆம் ஆண்டு ‘கைதி’ என்கிற படம் சூப்பர்ஹிட் ஆகி சிரஞ்சீவியை முன்னணி நட்சத்திரமாக மாற்றியது. இத்தனைக்கும் அரதப்பழசான பண்ணையாரை எதிர்க்கும் கிராமத்து இளைஞன் கதைதான். ஆக்‌ஷன், சென்டிமென்ட், ரொமான்ஸ், டான்ஸ் என்று அத்தனை ஏரியாக்களிலும் சிரஞ்சீவி பட்டையைக் கிளப்ப, தெலுங்கின் மாஸ்டர்பீஸ் படங்களின் பட்டியலில் இணைந்தது ‘கைதி’. சினிமா குடும்பங்களின் ஆதிக்கம் மிகுந்த தெலுங்கு சினிமாவை, எவ்வித சினிமாப் பின்னணியுமில்லாத எளிய குடும்பத்தில் பிறந்த சிரஞ்சீவி கைப்பற்றி செய்த சாதனைகள் யாரும் நம்ப முடியாதவை. குண்டுச்சட்டிக்குள் குதிரை ஓட்டிக் கொண்டிருந்தவர்களுக்கு வெளியுலகத்தைக் காட்டியவர் இவர்தான். ‘டபுக்கு டபான் டான்ஸு’ என்று தெலுங்குப்பட நடனக் காட்சிகள் கிண்டலடிக்கப் பட்டுக் கொண்டிருந்த நிலையை மாற்றிக் காட்டிய பெருமை இவரையே சாரும். பழைய பண்ணையார் கதைகளை அழித்தொழித்து, ஃப்ரெஷ்��ான கதைக்களன்களை அறிமுகப்படுத்தினார். ஸ்டுடியோவுக்குள் முடங்கிக் கிடந்த தெலுங்கு சினிமாவை, விதவிதமான லொக்கேஷன்களுக்கு அழைத்துச் சென்று சுதந்திரக் காற்றை சுவாசிக்க வைத்தார். வில்லன் மூன்று அடிகள் அடித்தபிறகு, ஹீரோவுக்கு மூக்கில் ரத்தம் வந்தபின்புதான் திருப்பி அடிக்க வேண்டும் என்கிற ஆதிகாலத்து ஸ்டண்ட் கந்தாயங்களை கடாசி எறிந்து, ஆக்‌ஷன் என்றால் எப்படியிருக்க வேண்டும் என்று ஸ்க்ரீனில் ரணகளமாக்கிக் காட்டினார். இதற்காக சிரஞ்சீவி கமர்ஷியல் ஏரியாவில் மட்டுமேதான் கான்சன்ட்ரேட் செய்தார் என்று முடிவெடுத்து விடாதீர்கள். ஆந்திர அரசின் நந்தி விருதுகள், மத்திய அரசின் தேசிய விருதுகளையும் அவரது படங்கள் குவிக்கத் தவறவில்லை. ‘கைதி’யில் அவருக்குக் கிடைத்த நட்சத்திர அந்தஸ்துக்குப் பிறகு, திரும்பிப் பார்க்க நேரமில்லாமல் ஓடிக்கொண்டே இருந்தார். அடுத்த இருபது ஆண்டுகள், மெகா ஸ்டாரின் ஆட்சிதான் ஆந்திராவில். அவரது படங்கள் வெற்றி பெறும் போதெல்லாம் அடக்கமாக இருப்பார். தோல்வி அடையும் போதெல்லாம் வீறுகொண்டு எழுவார். சிரஞ்சீவியின் ‘கரண மொகுடு’ (தமிழில் ரஜினி நடிப்பில் வெளிவந்த ‘மன்னன்’ படத்தின் ரீமேக்) தெலுங்கு சினிமாவின் முதல் பத்து கோடி ரூபாய் வசூல் திரைப்படமாக அமைந்தது.சிரஞ்சீவியின் சாதனைகளுக்கு எல்லாம் சிகரமாக அமைந்தது 1992-ல் கே.விஸ்வநாத் இயக்கத்தில் ‘ஆபத் பாண்டவடு’ படத்துக்காக அவர் வாங்கிய சம்பளம். ஒண்ணேகால் கோடி. இந்தியாவிலேயே, ஒரு கோடி ரூபாய் சம்பளத்தை எட்டிய முதல் நடிகர் சிரஞ்சீவிதான். அப்போது, இந்தியாவின் சூப்பர் ஸ்டார் அமிதாப் பச்சனே எழுபத்தைந்து லட்சமோ என்னவோதான் வாங்கிக் கொண்டிருந்தார். அவ்வகையில் இன்று கோடிகளைக் குவிக்கும் எல்லா மொழி ஹீரோக்களுமே சிரஞ்சீவிக்குத்தான் நன்றிக்கடன் பட்டவர்கள். தொண்ணூறுகளின் மத்தியில் தெலுங்கு சினிமாவில் புதுரத்தம் பாய்ச்சப்பட்டது. புதிய இயக்குநர்கள், இளம் நடிகர்கள் வரவு அதிகமாக இருந்த அந்த காலகட்டத்தில் சிரஞ்சீவி ஃபார்முலா படங்களுக்கு பின்னடைவு ஏற்பட்டது. தன்னுடைய வழக்கமான ஃபைட்டர் தன்மையை வெளிப்படுத்தி ‘ஹிட்லர்’ (1997) மூலமாக மீண்டும் மெகாஸ்டார் இமேஜை தக்கவைத்தார். சிரஞ்சிவீயின் ‘இந்திரா’ (2002), தெலுங்கு சினிமாவின் முதல் முப்பது கோடி வசூல் படமாக அமைந்தது. நம்மூர் ‘ரமணா’வை ‘டாகூர்’ என்று ரீமேக் செய்து, பிளாக்பஸ்டர் ஹிட் என்றால் எப்படியிருக்க வேண்டும் என்று தன்னுடைய அடுத்த தலைமுறை நடிகர்களுக்கு எடுத்துக் காட்டினார். இரண்டாயிரங்களின் மத்தியில் சில சறுக்கல்கள், சில சாதனைகள் என்று கலந்துகட்டி அவரது கேரியர் அமைந்தாலும், ‘மெகா ஸ்டார்’ இமேஜ�� உச்சத்தில் இருந்தபோதே படங்களில் நடிப்பதை குறைத்துக் கொண்டு அரசியலில் குதித்தார். பத்து ஆண்டு இடைவெளிக்குப் பிறகு மெகாஸ்டாரை முழுநீள ஹீரோவாக ‘கைதி நெம்பர் 150’ படத்தில் கடந்த 2017 பொங்கலுக்கு தரிசித்தார்கள் அவரது ரசிகர்கள். நம்ம ��ிஜய் நடித்த ‘கத்தி’யின் தெலுங்கு ரீமேக்தான் அது. உடனடியாக தன்னுடைய கனவு வேடமான சுதந்திரப் போராட்ட வீரர் உய்யாலவாடா நரசிம்ம ரெட்டியாக ‘சை ரா நரசிம்ம ரெட்டி’ படத்தில் இப்போது நடித்துக் கொண்டிருக்கிறார். நயன்தாரா, சன்னிலியோன், ஜெகபதிபாபு, ‘நான் ஈ’ சுதீப், விஜய சேதுபதி என்று இந்தப் படத்தில் அவரோடு செமத்தியான நட்சத்திரப் பட்டாளம். பட்ஜெட், சுமார் 150 கோடியாம். ‘பாகுபலி’க்குப் பிறகு உலக அரங்கில் தெலுங்கு சினிமாவின் பெருமையைப் பறைசாற்றும் படமாக இது அமையும் என்று சொல்கிறார்கள். Source: Dinakaran

0 notes