#يرفضون

[eshragcom]

"احنا أصحاب الدار".. فلسطينيون يرفضون خطة ترامب لتهجيرهم

اشراق العالم 24 متابعات عالمية عاجلة: نقدم لكم في اشراق العالم24 خبر “"احنا أصحاب الدار".. فلسطينيون يرفضون خطة ترامب لتهجيرهم” رفض سكان قطاع غزة والضفة الغربية خطة الرئيس الأميركي دونالد ترامب للسيطرة على القطاع ونقلهم خارجه، وتعهدوا بعدم مغادرة أنقاض منازلهم في القطاع الساحلي الذي يريد قطب العقارات تحويله إلى “ريفييرا الشرق الأوسط”. وقال سمير أبو باسل من مدينة غزة عبر أحد تطبيقات التراسل…

[beiruttimelb]

الميادين Go | الأميركيون يرفضون ترشح ترامب وبايدن للرئاسة مجدداً

https://www.youtubepp.com/watch?v=aMLPywpiEXo aMLPywpiEXo https://www.youtubepp.com/watch?v=aMLPywpiEXo source

[aldirassakw]

الى الذين يرفضون التغيير لغة عربية للصف الحادي عشر اعداد العشماوي

الى الذين يرفضون التغيير لغة عربية للصف الحادي عشر اعداد العشماوي إضغط هنا لتحميل الملف aldirassa.com الصف الصف الحادي عشر العلمي عربي الصف الحادي عشر العلمي عربي الفصل الاول الصف الحادي عشر علمي 1.79 MB 177 2020-11-20, 15:02 مساء الصف الحادي عشر العلمي الصف الحادي عشر العلمي, الى الذين يرفضون التغيير لغة عربية للصف الحادي عشر اعداد العشماوي, عربي الصف الحادي عشر العلمي, عربي الفصل الاول الصف…

[newt3chnet]

كتاب أنا حركت قطعة الجبن الخاصة بك إلى كل من يرفضون العيش كفئران في متاهة شخص آخر تأليف ديباك مالهوترا

كتاب أنا حركت قطعة الجبن الخاصة بك إلى كل من يرفضون العيش كفئران في متاهة شخص آخر تأليف ديباك مالهوترا تحميل من موقع المكتبة نت . معلومات حول : كتاب أنا حركت قطعة الجبن الخاصة بك إلى كل من يرفضون العيش كفئران في متاهة شخص آخر تأليف ديباك مالهوترا  مقدمة: تحدي “من الذي حرك قطعة الجبن الخاصة بي؟” عندما يحقق كتاب مبيعات تزيد على عشرين مليون ن��خة، فإن احترامنا لآراء القراء يلزمنا بتوضيح سبب محاولة…

[acpsalewaanewspaper]

نشطاء يرفضون انتخابات مجلس الشعب السوري .. لا تمثل الشعب

نشطاء يرفضون انتخابات مجلس الشعب السوري .. لا تمثل الشعب   نشطاء يرفضون انتخابات مجلس الشعب السوري .. لا تمثل الشعب وسام سليم العربي الجديد الاثنين 15/7/2024 عبر نشطاء وفعاليات ثورية عن رفضهم انتخابات مجلس الشعب السوري التي سيجريها النظام يوم غد الاثنين، معتبرين أنها لا تمثل الشعب السوري، فيما حطم آخرون صناديق الاقتراع في الريف الغربي بالسويداء. وشارك الناشطون منشورات عبر منصة إكس تحت وسم “لا…

[ahaura]

(Nov. 23)

@Marxozoic: كوبا دولة فقيرة محاصرة صامدة من 60 سنة، لا زالوا مقاومين يرفضون الخضوع لأوامر الفرعون الأمريكي، هم أول من يفهم معنى الحصار و المقاومة. تحية لهم من صميم القلب [Google Translate] Cuba is a poor, besieged country that has been steadfast for 60 years. They are still resisting, refusing to submit to the orders of the American Pharaoh. They are the first to understand the meaning of siege and resistance. I salute them from the bottom of my heart.

@EugenePuryear: The people of Cuba took to the streets to stand in solidarity with Palestine, with President @DiazCanelB on the frontline (11/23/23). #FreePalestine

[white-tulip323]

وأشدُّ البشرِ معاناةً.. مفرطوا الإحساس ، مدمنوا التفكير ، عاشقوا التفاصيل.. مَن ينفذون إلى ما وراء الكلمات ، مَن يتقنون حديثَ الرُّوح للرُّوح ، مَن يقرؤون الوجوه ، مَن يترجمون كل نظرةٍ دون عناء ، مَن يَخشَون أثرَ كلماتهم ، مَن يبلغون مرافئ السعادة بكلمة ، وتلقيهم من أعلىٰ الجبل -حَزَنًا- كلمة واحدة .. مَن يرتبطون -جَد الارتباط- بالبشر والأماكن والمواقف والروائح والتواريخ. الغامضون حدَّ الوضوح ، الأكثر تعقيدًا بكل بساطة ، الهائمون في بحر الخيال ، الحالمون بلا قيود ، شديدوا النَّبض، جامحوا القلب ، هادئوا الرُّوح ، المزاجيون بشدة ، المخلصون ، المتسامحون ، المتهورون ، المثابرون ، المنتمون إلى قبيلة "اللا مستحيل" ، مَن يرفضون الإستسلام للظروف. أصحاب الإبتسامة الأَخَّاذة ، ونبرة الصوت الحانية ، والنظرة النافذة إلى عمق الرُّوح ، والكلمة التي تحتويك بأمان العالمين. المختلفون ، مَن لهم سَمتٌ خاص ، في حضورهم دفءٌ ليس له مثيل ، وفي غيابهم حائرٌ أنت في دروب التيه. مَن يتركون بداخلك أثرًا لا يُمحىٰ ، غيرُ القابلين للنسيان أبداً أَلا فرِفقًا بهم ، وطوبىٰ لك إن كُتب لك أن تلتقيَ أحدهم..🤍🌿

[rooh-elhaya]

البعض يرفضون مهنة تلميع الأحذية ..... لتدني مستواها الأجتماعي

ولكنهم يتسابقون لتلميع اشخاص ..... اقذر من الأحذية

من عاش بلا مبدأ مات بلا شرف

[secaii]

اليوم بدأت شغل كطبيبة عسكرية في قرية في شرق تركيا، لا طبيب فوقي مسؤولة وحدي عن العلاج، كابوس كل طبيب يرمى لقرية وحده دون خبرة كافية، ما اشتغلت حتى اليوم غير تحت أحد يتحمل المسؤولية، كان المفروض ما أشوف مرضى اليوم بس جوا مرضى وحسيت بتوتر شديد وإني ناسية كل شيء، في العسكر الطبيب يعامل كرتبة عالية جدا الجميع يحترمني، وجو culty لا يجرؤ فيه إللي تحت ينتقدوك حتى بينهم وبين أنفسهم، أو هذا ما شعرت به، حسيت بأمان أمام الكثير الكثير من الرجال الذي لا يجرؤون حتى أن ينظروا نظرة مزعجة، حلو هذا الاحترام، ما قدرت أنام أمس من التوتر واليوم ما أكلت غير بقلاوة يحتفل بها أحد العاملين معي بسيارته الجديدة (ودحين بآكل سان سباستيان، يس في سان سباستيان في هذي القرية)، بيتي لسة مافيه كهربا ولا موية ونايمة -قد ما أقدر أنام- من كم يوم في مكان ضيافة عسكرية، اليوم رحت أوقع عقد الشقة وسألته كيف أروح لموقف الباصات آخذ شنطي؟، راح وداني هو وأخذ ٤ شنط كبيرة سحبها وشالها وجابها بسيارته إلين بيتي نزلها ودخلها لجوة البيت وراح، أول ما جيت استقبلني ضابط ووراني كل مكان ولقالي البيت، كل الناس شديدوا اللطف والرغبة بالمساعدة أي تعامل في أي بقالة أو محل تشعر فيه أن الجميع مستعد يبذل حياته لأجل رضاك ومساعدتك، لطيف جدا، قاعدة في كافيه حديث فيه موسيقى حديثة أكثر بكثير مما يليق بهذه القرية الكردية الصغيرة، بكرة حيجي دكتور يكون معي عشان كدة مرتاحة شوي بس بداخلي رغبة أراجع كل الطب في هذي اليومين، يبدو حأخرج من هنا متعلمة الكثير عن الطب وعن أكثر الأماكن التي كنت أنظر لها بسلبية، الجيش، يمكن أخرج باحترام شوي -بسبب تحيزي الطبيعي لمكان أعمل فيه وأعاشر أفراده- باحترام لهذه المؤسسة التي تبدو شديدة التوحش بطبيعتها، مريت بفترة تحقيقات طويلة جدا ليتم قبولي هنا والكل يحسسني أن قبولي إنجاز وأنا أتذكر دعمي لانفصال الأكراد عن تركيا في بدايات عشريناتي وأقول يا ترى ما الحد الذي يرفضون عنده، يمكن حلو في السيرة الذاتية أن أكون طبيبة طوارئ عسكرية، ويمكن سيء؟ مدري، بس الأكيد أنها ستكون تجربة فريدة، وغير الأخطاء الطبية مافي شي يخوف بل الكثير الكثير من التبجيل والاحترام لي، وهذا أقوى اختبار لي، هل سأصير شخص متسلط والفرصة سانحة الآن أمامي؟ 😌

[omqo]

تقول الأسطورة إن الآنسة أكذوبة والآنسة حقيقة تقابلتا في يوم ما، فقالت الآنسة أكذوبة للآنسة حقيقة "اليوم جميل جدا". فنظرت الآنسة حقيقة حولها في شك، ولكنها حين رفعت عينيها للسماء وجدت الشمس مشرقة والجو جميلاً حقاً ، فقررت ان تُمضي اليوم فى نزهة مع الآنسة أكذوبة. ثم عادت الآنسة أكذوبة وقالت للآنسة حقيقة إن مياه البركة صافية ودافئة فهيا بنا نسبح". نظرت الآنسة حقيقة للآنسة أكذوبة فى شك للمرة الثانية، ثم لمست الماء فوجدته صافياً ودافئاً بالفعل . خلعت الاثنتان ملابسهما ونزلتا في البركة للاستحمام. وفجأةً خرجت الآنسة أكذوبة من البركة سريعاً وارتدت ثوب الآنسة حقيقة وجرت حتى اختفت . فخرجت الآنسة حقيقة من البركة عارية وغاضبة وجرت محاولةً اللحاق بالآنسة أكذوبة. . فلما رآها الناس عاريةً تضايقوا منها وأشاحوا بوجوههم عنها. وهنا رجعت الآنسة حقيقة المسكينة الى البركة وغطست فيها ولم تظهر مرةً أخرى من شدة خجلها.

ومنذ ذلك الحين والآنسة أكذوبة تطوف العالم مرتديةً ثوب الآنسة حقيقة والناس يتقبلونها بينما يرفضون رؤية الآنسة حقيقة العارية.

[eshragcom]

الدانماركيون يرفضون بيع غرينلاند لأميركا

اشراق العالم 24 متابعات عالمية عاجلة: نقدم لكم في اشراق العالم24 خبر “الدانماركيون يرفضون بيع غرينلاند لأميركا” أظهرت نتائج استطلاع للرأي في الدانمارك رفض 78% من المشاركين فيه بيع جزيرة غرينلاند للولايات المتحدة الأميركية. وأشارت نتائج الاستطلاع، الذي أجرته شركة “يوغوف”وشمل أكثر من ��لف شخص، إلى أن 46% من سكان الدانمارك يعتبرون الولايات المتحدة “تهديدا” لبلدهم. وقبل يومين أظهرت نتائج استطلاع…

[t-ablog]

‏📌البعض يرفضون.

مهنة تلميع الاحذية لتدني مستواها الاجتماعي !!

ولكنهم يتسابقون لتلميع ~~

أشخاص اقذر من الاحذية ....

🎯 من عاش بلا مبدأ !؟

مات بلا شرف !!!

T

[artemisthehuntress95]

أمل عجيب يمنحه التحديق في العيون الميتة

صباح الأمس أدركت أنني حدقت في عدد رهيب من عيون الموتى. حتى من قبل استلامي التكليف فأنا أطالع عيون الموتى، أما الآن فجزء أساسي من توصيف مهنتي هو تشخيص الموت واستخراج تصاريح الدفن. أتجه أول ما أتجه إلى العينين، أبحث عن آكد علامة على الوفاة والتي تنبئ عن توقف جذع الدماغ عن أداء وظيفته. أقول أني صرت أخمن وقت الوفاة من مجرد تأمل الحدقات الميتة.

إذا اتجهت لمعاينة متوفى لتوه، فإن عينيه يكون فيهما موت أقل. أعني أنها تبدو أقرب لعيون الأحياء منها للموتى، لا يفرق بينهما إلا شلل إنسان العين، أما بالنسبة لأهل المتوفى فالأمر محير. كثيرًا ما سألني أهل المتوفين حديثًا إذا كانت الوفاة أكيدة لأن الجسد ما زال دافئًا وفي العيون "نظرة".

وإذا عاينت متوفى فاتت على وفاته ساعات؛ تختفي تلك النظرة. أستطيع تبين تلك الغلالة البيضاء التي تغشى العينين وتنتج من تحلل بروتينات القرنية. كانت كتب الطب الشرعي تسميها "عين من زجاج". وأنا كنت أحفظ عن ظهر قلب كافة التغيرات التي تطرأ على جسدٍ ميت ساعة تلو الساعة، لكن رؤيتها بعينيك أمر مختلف.

أقول أن للموت هالة عجيبة، اعتدت عليها لأن محتم علي أن أعتادها، لكنها أحيانًا تفاجئني. تخبرني زوجة متوفى أن زوجها أعد كوب الشاي الدافئ على الطاولة بنفسه قبيل موته بلحظات، وعليه فيستحيل أن يكون ميتًا وربما هي مجرد غيبوبة. يستحيل أن يكون الانتقال من حالة الحياة لحالة الموت بهذه السهولة والنعومة، أين الصدع الرهيب في نسيج العالم الذي ينذر بالموت؟ أنا لم أره قط.

أتذكر أني عاينت جسد سيدة ماتت مختنقة بالبخور. كان يومًا شديد البرودة في يناير ولما هممت بالاقتراب منها وجدت أن جسدها أكثر دفئًا من جسدي، وفغمتني رائحة البخور حتى كدت أبكي. كيف لهذه السيدة النائمة الدافئة فخمة الرائحة أن تكون ميتة؟ تشعرني معاينة الأجساد الميتة بأني أقف على بوابة خرافية في عالم الإغريق: أني أتلصص على العالم السفلي. وهذا وصف غير دقيق؛ لأن كلمة بوابة تشي بانتقال حاسم وحدود معينة ومرسومة بعناية، أما الموت؟ أنا أستطيع الجزم بأنه حدث لكني لا أستطيع فهم أي مما يحيط به أو يحدث حوله وعبره، وأستطيع بالكاد الإمساك بلحظة تتوقف فيها الوظائف الحيوية بينما يواصل الجسد التغير والانتقال من حالة إلى حالة ككل الأشياء في العالم.

أقول أني حفظت التغيرات التي تعرض للجسد الميت عن ظهر قلب، لكن رؤيتها أمر مختلف. في الواقع أنت لا تستطيع التوفيق بين الحسم في كلمة "الموت" وبين الاستمرارية في كلمة "تغير". أخبرتني ابنة متوفى كانت تتعهد جثمان أبيها لساعات قليلة بعد موته أنها لم تتصور أن الموت "يظهر ببطء"، وأنه لما توفي ظل كما عهدته ساعة، لكن الآن -وبعد مرور ساعات- فهي تفهم أنه بالفعل رحل.

تصعّب علي مطالعة الأجساد الميتة القبول بأي نظرية تختصر الحياة في البيولوچيا. في واحد من كتب العلوم المفرقعة التي قرأتها طفولتي عرف المؤلف الحياة بأنها "سلوك تبديه المركبات العضوية بعد أن تصل لدرجة معينة من التعقيد". علق هذا التفسير في ذاكرتي ردحًا. الحياة مجرد أثر جانبي للكيمياء. شئ عجيب. وعليه فكل جسد أراه قد توقفت المركبات في جسده عن إظهار ذلك الأثر الجانبي، ومضت تتغير إلى صورة أخرى. حتى تلك "النظرة الإنسانية" في العيون أثر جانبي وتصور تسبغه عقولنا على ما نرى. "النظرة" ليست في عين الميت لكن في عيني أنا.

واحد من المفاهيم التي لا أنفك أفكر فيها، أو "إمبراطوريتي الرومانية" كما يقال، هي الqualia. يسأل فلاسفة الوعي الذين يرفضون اختصار الوعي والحياة والظواهر الإنسانية في مجرد شوية هرمونات ونواقل عصبية، يسألون: بالفعل، يمكن للعصي والمخاريط في الشبكية أن تنقل اللون الأحمر لقشرتك المخية، فترى اللون الأحمر، لكن من أين يأتي الشعور بالحمرة؟ من أين يأتي النفور أو الولع باللون الأحمر؟ كيف تنبثق خبرة الحياة من مجرد نواقل وخلايا عصبية. لا يمكن تفسير كل ذلك من مجرد الشبكة العصبية، بل وحتى لا يمكن قبول الادعاء القائل بأن الوعي سيرى تحت المجهر حين يتقدم العلم بالصورة الكافية.

تحيلني رؤية أجساد الموتى للتمسك بأن الوعي قيمة لا يمكننا الطمع في تفسيرها بأي أدوات متاحة من علم أو تجريب. تأتي من ذات البوابة المراوغة التي ينتقل منها الحي إلى الموت: بالتدريج، ببطء، بشكل لم تستطع البشرية فهمه على مدار تاريخها. الوعي، الحياة، الروح. تلك الظاهرة التي تبدو دخيلة على طبيعة العالم، تظهر لوهلة؛ تستطيع استيعاب وتفسير العالم حولها، ثم تغادر في ظروف غامضة، تاركةً أكوابًا دافئة من الشاي، ومشاريع لم تنته، ونظرة في الجسد الميت سريعًا ما تخفت بدورها.

قرأت مرة تقريرًا عن طبيب بيطري يعالج أبقار الأنجوس اللذيذة، وعن شعوره بغرابة شديدة من حقيقة أنه يعالج البقرة ويعتني بها ويتعلق بها ثم يسلمها للجزار في اليوم التالي، وفكرت حينها أني لو كنت مكانه كنت سأشعر بانعدام المعنى لما أفعله، ما معنى الكفاح لحفظ حياة كائن مصيره الموت؟ الآن أمارس الطب البشري وأدرك أن اختلاف عملي عن عمل ذلك الرجل طفيف، يمكن لوجود الموت أن يغري الطبيب/ة بمسائلة معنى عمله، حتى جودة الحياة التي يحققها لن تكون كافية لإرضائه أمام الوجود القاهر والسلطان الرهيب للموت. نهاية كل إنسان هش ومعقد وفائق الأهمية بالنسبة لطبيبه.

لكن التأمل في ظاهرة الوعي، في غرابتها وفي عجز الإنسان عن تفسيرها. في الهالة العجيبة للموت، في أنه مراوغ حتى في تشخيصه، وفي استمرار الجسد البشري في تغيره حتى بعد زوال الحياة منه، كل ذلك قد يدفع الطبيب/ة لافتراض مماثل بأن الوعي والحياة اللذان غادرا الجسد يتغيران بالمثل، ربما يذهبان لمكان أتيا منه، ربما يتغيران إلى صورة أخرى، المهم أن هذه الاحتمالات قد تنقذ الطبيب من اليأس، ومن الفكرة المقبضة بأن الإنسان ينتهي كما ينطفئ فتيل المصباح.

لم أعتقد -في أيامي الحالية التي أمررها بصعوبة- أن أنتزع فكرة آملة من عيون الموتى. حتى الجسد الميت لا يتوقف عن التغير، وحتى النهاية الكبرى ربما ليست بنهاية. أقول لنفسي إذا كانت الأشياء في هذا العالم دائمة التغير، فكيف يسلم الواحد بالهزيمة ويعلن النهاية؟ هذا العالم لا يعترف بالنهاية، بل بتغير الحال إلى حال أخرى، وعليه، فربما ما أظن نفسي فيه من خواء شامل ونهاية للأحلام، ما هو إلا حالة انتقالية تفضي إلى غيرها.

لأن حتى الموت عملية انتقالية، فكيف والإنسان ما زال على قيد الحياة؟ كيف يعلن النهاية و ما زال فيه وعي وفي رئتيه نفس وفي عينيه نظرة؟

[daliaelsaid]

أولئك الذين ينط��قون في الحياة، غير عابئين بالمصاعب والآخرين، يمنحون أنفسهم للحظة بكاملها، يرفضون ما يضرهم ويقبلون ما يوافقهم فقط، يملكون حريتهم، يعرفون ما يرغبون.. وحدهم وحدهم فقط من تأخذهم الحياة على محمل الجد.

[rahma-87]

"وأشدُّ البشرِ معاناةً..

مفرطوا الإحساس ، مدمنوا التفكير ، عاشقوا التفاصيل..

مَن ينفذون إلى ما وراء الكلمات ، مَن يتقنون حديثَ الرُّوح للرُّوح ، مَن يقرؤون الوجوه ، مَن يترجمون كل نظرةٍ دون عناء ، مَن يَخشَون أثرَ كلماتهم ، مَن يبلغون مرافئ السعادة بكلمة ، وتلقيهم من أعلىٰ الجبل -حَزَنًا- كلمة..

مَن يرتبطون -جَد الارتباط- بالبشر والأماكن والمواقف والروائح والتواريخ.

الغامضون حدَّ الوضوح ، الأكثر تعقيدًا بكل بساطة ، الهائمون في بحر الخيال ، الحالمون بلا قيود ، شديدوا النَّبض، جامحوا القلب ، هادئوا الرُّوح ، المزاجيون بشدة ، المخلصون ، المتسامحون ، المتهورون ، المثابرون ، المنتمون إلى قبيلة "اللا مستحيل" ، مَن يرفضون الإستسلام للظروف.

أصحاب الإبتسامة الأَخَّاذة ، ونبرة الصوت الحانية ، والنظرة النافذة إلى عمق الرُّوح ، والكلمة التي تحتويك بأمان العالمين.

المختلفون ، مَن لهم سَمتٌ خاص ، في حضورهم دفءٌ ليس له مثيل ، وفي غيابهم حائرٌ أنت في دروب التيه.

مَن يتركون بداخلك أثرًا لا يُمحىٰ ، غيرُ القابلين للنسيان أبداً

أَلا فرِفقًا بهم ، وطوبىٰ لنا لاننا منهم و لك إن كُتب لك أن تلتقيَ أحدهم..🖇🩷