#عنبر

[revolutionaryroad82]

"وأنت الثرى والسماء

وقلبك أخضر..

و جزر الهوى، فيك، مدّ

فكيف، إذن، لا أحبك أكثر

وأنت، كما شاء لي حبنا أن أراك:

نسيمك عنبر

وأرضك سكر

و قلبك أخضر..

وإنّي طفل هواك

على حضنك الحلو

أنمو وأكبر"

[dealsanddiscounts8]

🎉 اكتشفوا مجموعة مميزة من عطور براند فابيان! 🎉

🌟 عروض خاصة وتخفيضات حصرية! 🌟

🎉 اكتشفوا مجموعة مميزة من عطور براند فابيان! 🎉

مع مجموعتنا الرائعة من العطور، يمكنكم الآن أن تجربوا الأناقة والأنوثة بطريقة لا تُضاهى. تفضلوا بزيارة متاجرنا اليوم واستمتعوا بتجربة عطرية فريدة تنعش الحواس وتمنحكم الثقة التي تستحقونها.

🌹 بمناسبة هذا الموسم، نقدم لكم خصومات خاصة على منتجاتنا الرائعة، بما في ذلك عطر "عنبر" الذي يتميز برائحته الساحرة والأنيقة. 🌹

لا تفوتوا فرصة امتلاك هذا العطر الفاخر بسعر مميز جداً! زورونا اليوم واحصلوا على عطر يعكس شخصيتكم ويضيف لمسة من السحر والجاذبية إلى إطلالتكم.

احجزوا الآن واستمتعوا بتجربة تسوق استثنائية تليق بكم!

[mqawal]

مقاول حظائر دواجن 0559666984

مقاول انشاء حظائر دواجن لاحم عنابر دجاج مزارع الدواجن

مزرعة دجاج

واتس اب

http://wa.me/+966559666984‎

#شركة_دواجن

#مقاول

#حظائر

#عنابر

#مزرعة

#مزارع

#دواجن

#شبك

[amethystjet]

Let’s say, sometime in your twenties, you find it necessary and desirable to change your name, and the name Electra calls to you. Except that you decide that’s too short and not significant enough, and you change your name—legally—to Electrocardiogram. You like the machines that make them, you like how they beep, you find personal significance in aspects of their relations to our hearts and heartbeats and the impermanence of life. But everyone just calls you Electra.

Now it is a while later and you realize you’ve never actually TAKEN an electrocardiogram, and you’d like to buy one of the machines that make them. Assume for this scenario that they are affordable and practical objects. But the only people willing to sell them to you run a small online shop where they take your card details down manually. If you pay these people for an electrocardiogram machine, they are going to see that your name is literally, legally, electrocardiogram, a name no one else has. What are they going to think? What do you do? How do you explain this?

This is a real question I am trying to buy ambergris and I’m starting to worry that the name on my debit card is going to weird out the wholesalers 😭

[nadiaumberlodhi]

ہوش بلگرامی کی متنازعہ کتاب مشاہدات دروغ گوئی کا مرقع

ہوش بلگرامی کی متنازعہ کتاب “مشاہدات “دروغ گوئی کا مرقعخود نوشت لکھنے کا فن اردو ادب میں نیا نہیں ہے – بیشمار لوگوں کی لکھی ہوئی سوانح عمری سے مخلوق خدا نے فائدہ اٹھایا – یہ سوانح عمری معلومات کا بہترین ذریعہ ہیں –ہوش بلگرامی صاحب شاعر تھے -نثر نگار تھے – ان کی سوانح عمری “مشاہدات ” کے نام سے منظر عام پر آئی اور اس کے متنازعہ مواد کیوجہ سے اس پر پابندی لگادی گئی -اس کتاب میں من گھڑت قصے کہانیاں…

[urduchronicle]

اردو ادب کے فروغ میں جتنا حصہ غزل کا ہے، کسی اور صنف کا نہیں، افتخار عارف

آرٹس کونسل آف پاکستان کراچی کے زیر اہتمام چار روزہ سولہویں عالمی اردوکانفرنس 2023 کے تیسرے روز ”اردو غزل کے مشاہیر“ کے عنوان سے سیشن منعقد کیاگیا، جس کی صدارت معروف شاعر افتخار عارف اور افضال احمد سید نے کی۔ جن مشاہیر پر گفتگو کی گئی ان میں منیر نیازی ، جگر مرادآبادی، ادا جعفری، پروین شاکر، ناصر کاظمی، احمد فراز ، اطہر نفیس، جون ایلیا، شکیل جلالی اور عرفان صدیقی شامل تھے۔ غزل کے ان مشاہیر پر…

[elbatt2]

tyalyamama

مبثوث بخور,مسك شفاف,مسك اسود,عطر عود عنبر,عطر خشب العود,بخور موروكي,بخور دقة العود,طيب اليمامة

ريان

لأن عطرك هو توقيعك

نقدم لك عطر ريان الاستثنائي برائحة السفرجل وانتعاش الجريب فروت مع لمسة ناعمة من الورد والمسك الأبيض والياسمين برائحته التي تضفي لمسة جاذبية لإطلالتك.

يمتاز بتغليفه الأنيق وعبوته الفاخرة التي تناسب الإهداءات الخاصة.

• ثبات عال��.

• حجم التعبئة 80مل.

• تأثير طويل الأمد.

مخلط رسمي

عطرك دليل أناقتك.

عطر رسمي فاخر بطابع شرقي أصيل، رائحته مميزة تلفت الانتباه على الفور وتجعلك تتألق في كل مكان. يمكنك الشعور برائحته الخشبية السويتية مع كل رشة. يتميز بعبوة جذابة تجعله هديةً مثاليةً لجميع أحبائك.

افتتاحية العطر: زعفران طبيعي.

قلب العطر: دهن العود الطبيعي.

قاعدة العطر: الورد الطائفي الفواح.

● الأكثر مبيعاً.

● ثبات عالٍ يدوم لفترة طويلة.

● حجم التعبئة 50 مل.

● هدية مثالية لجميع أحبائك.

[humansofnewyork]

(1/54) “We begin in darkness. A siren screams. The invaders come from the desert in a cloud of dust. The king gathers his army at a mountain castle. A single battle decides our fate. The battle burns, the din of drums, the clash of axes, the spark of swords. The dirt turns clay with blood. The sun goes down on a fallen flag. The day is lost. The king is gone. Our people are left defenseless. The only weapon we have left is our voice. So they come for our words. Scholars are murdered, books are burned, entire libraries are turned to dust. Until nothing remains. Not even memories of who we were. Silence. The sun comes up on a knight galloping across the land. He summons the teachers, the scholars, the authors, the thinkers. He tells them to gather the words that remain: the books, the scrolls, the letters, the verses. Everything that escaped the burning pits. Then he summons the sages. The keepers of our oldest myths, from before the written word. He copies their stories onto the page. Then when all has been gathered, all of the words, only then does he summon a poet. It had to be a poet. Because poetry is music. It sinks into the memory. And in this land of endless war, the only safe library is the memory of the people. It is said that at any given time there are one hundred thousand poets in Iran, but only one is chosen. A single poet, for a sacred mission. Put it all in a poem. Everything they’re trying to destroy. The entire story of our people. Our kings. Our queens. Our castles. Our banquets. Our songs and celebrations. Our goblets filled with wine. Our roasted kebabs. Our moonlit gardens. Our caravans of riches: silken carpets, amber, musk, goblets filled with diamonds, goblets filled with rubies, goblets filled with pearls. Our mountains. Our rivers. Our soil. Our borders. Our battles. Our crumbled castles. Our fallen flags. Our blood. Who we were. Who we were! Our culture. Our wisdom. Our choices. And our words. All of our words. Three thousand years of words, a castle of words! That no wind or rain will destroy! However long it takes, put it all in a poem. All of Iran, in a single poem. A torch to rage against the night! A voice to echo in the dark.” 

در تاریکی آغاز می‌کنیم. بانگ آژیری برمی‌خیزد. غارتگران بیابانی در هاله‌ای از گرد و غبار فرا می‌رسند. شاهنشاه سپاهیانش را پیرامون کاخی کوهستانی گرد می‌آورد. تک‌نبردی سرنوشت‌ساز است. سوزندگی‌های نبرد، بانگ کوس و درا‌ها، چکاچاک تبرها، درخشش شمشیرها. خاکِ آغشته به خون گِل می‌شود. خورشید درفش افتاده‌‌ را به شب می‌سپارد. نبرد از دست رفته است. پادشاه نیز رفته است. و مردمان بی‌دفاع مانده‌اند. اینک سخن، تنها جنگ‌افزار ماست. زین روست که بر واژگان‌مان می‌تازند. دانشمندان را می‌کشند، کتاب‌ها را می‌سوزانند، کتابخانه‌ها را با خاک یکسان می‌کنند آنچنان که هیچ نمانَد. حتا یادمانی از آن که بوده‌ایم. خاموشی. خورشید بر سواری که در سرتاسر زمین می‌تازد ‌پرتوافشان است. اوست که آموزگاران را فرا می‌خواند، دانشمندان را، نویسندگان را، اندیشمندان را. و از آنان می‌خواهد تا همه‌ی واژگانِ بازمانده را فراهم آورند. کتاب‌ها، طومارها، نامه‌ها، سروده‌‌ها. و هر آنچه از شراره‌های سوزان آتش دور مانده است. آنگاه فرزانگان را فرا می‌خواند. نگهبانان اسطوره‌های کهن، از پیشین زمان. داستان‌هاشان را بر برگ‌ها می‌نویسند. با فراهم آمدن این همه، هنگام آن رسیده است تا سراینده‌ای توانا بالا برافرازد، نیزه‌ی قلم برگیرد، سروده‌های آهنگینش را چنان بر دل‌ها نشاند که در یادها بمانند. در این سرزمینِ جنگ‌های بی‌پایان، تنها کتابخانه‌ی امن، خاطره‌ی مردمان است. گویند سدهزار شاعر همزمان در ایران می���زیند ولی تنها یکی‌ست که از پس این کار سترگ برمی‌آید. تک‌شاعری، برای کوششی سپنتا. کسی که همه‌ی واژگان را در شعرش بگنجاند! گنجینه‌ای دور از دستبُرد آنان که در پی نابودی‌اش هستند. دربرگیرنده‌ی داستان مردمان‌مان. پادشاهان‌مان. شهبانوان‌مان. کاخ‌هامان. سرودها و بزم‌هایمان. جام‌های پر از باده‌مان. کباب‌های بریان‌مان. باغ‌های مهتابی‌مان. کاروان‌های کالاهای گرانبها: فرش‌های ابریشمین‌, عنبر، مُشک، پیمانه‌های پر از الماس، پیمانه‌های پر از یاقوت، پیمانه‌های پر از مروارید. کوهستان‌مان. رود‌هامان. خاک‌مان. مرزهامان. نبردهامان. باروهای ویران‌مان. درفش‌های بر خاک‌افتاده‌مان. خون‌مان. که بوده‌ایم. که بوده‌ایم! فرهنگمان. خِرَدمان. گزینه‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌هامان. و واژگان‌مان. همه‌ی واژگان‌مان. هزاران سال واژه، کاخی از واژگان که از باد و باران نیابد گزند! هر اندازه زمان ببرد.همه را در شعرش بگنجاند. همه‌ی ایران را، در سُرودی یگانه. مشعلی خروشنده در سیاهی شب! پژواک بلند و پرطنین آوایی در تاریکی

[jabir29]

اهلاً جابر .. اريد منك توصيات لروايات روسيه ومن افضل مترجم للادب الروسي

اهلا صديقي ، سأقترح عليك افضل ما قرأت في الادب الروسي :

الليالي البيضاء

الجريمة والعقاب

ذكريات من منزل الاموات

بطل من هذا الزمان

الأنفس الميتة

عنبر رقم ٦

موت ايفان ايليتش

الاباء والبنون

المعطف

وبالنسبة للمترجمين فأنا احب ترجمة : سامي الدروبي، غائب طعمة فرمان، صياح الجهيم، ادريس الملياني

[3zef-el-harf]

‏العطر ليس ماء الورد،

‏ليس عنبر الحيتان ورائحة الأزهار ،،،،،

‏العطر ......هو الكلام الطيب

‏هو : قلوب تنبض بالطيب

‏و أرواح يفوح منها العبير

‏عبير التسامح والصفاء

‏عبير المودة والاحترام

‏العطر هو جوهر الإنسان الجميل ..!

‏فسلام ٌ لكم يا أصحاب الأرواح الجميلة بطيبها..

‏

[lucid-dreamer-0]

طول عمري مهووس بعمق علاقاتي باللي حواليا، هل عميقة كفاية ولا سطحية، هل حقيقية ولا سهل تنتهي في ثانية، لدرجة اني بتوه ساعا�� في المصطلحات، يعني ايه عميقة وازاي نقيس العمق ده؟ طب لو مش عميقة تبقى  مش حقيقية؟ هل ده مقياس عادل ولا شرطية ملهاش أي اساس من الصحة؟ (لو هتقرا البوست على اساس إني هوصل لإجابة في الاخر، ف وفر على نفسك عشان انا موصلتش)

مؤخرًا بقيت بفكر في علاقتي بابويا كتير، ابويا من النوع اللي بيدخل في اي حاجة وكل حاجة، صعب اصلا تخوض مناقشة قدامه من غير ما يدخل فيها من غير اي مقدمات، بس كل ما بكبر بلاحظ اني كنت فاهمه غلط، وإن كل ما الموضوع بيبقى جدي اكتر كل ما ابويا مش بيدخل الكلام، اول ما لاحظت ده كنت هتجنن بجد، يعني انت داخل في كل حاجة ويوم ما الكلام يقلب جد وابقى فعلا محتاج رأي تاني الاقيك بتتجنب تتدخل؟

 بعدين لاحظت ان احنا اصلا علاقتنا كده، احنا مش بنتكلم عن حاجات جد، احنا مش بندخل في مواضيع مهمة، دي حدود علاقتنا ببعض، غير كده كل واحد عايش في العالم بتاعه وميعرفش حاجة عن العالم بتاع التاني .. هل اقدر اسمي دي علاقة سطحية؟

لما كنت في مركز التدريب اتعرفت على واحد اسمه بودي، من قبل ما نروح المركز كمان، كنت قاعد مع ناس معرفهاش وكلنا متوترين وخايفين، كنت قاعد اقول في نكت واهزر واضحك ومحدش فيهم بيدي اي رياكشن، لحد ما بصيت ورايا لقيت واحد قاعد على شنطته وعمال يضحك، قولتله انت الوحيد اللي فاهمني هنا صح؟ بعدين ركبنا الباص سوا وقالي احنا مع بعض بقى خلاص، دخلنا المركز سوا وهو راح عنبر 9 (اسم شهرته كان عنبر اسكندرية) وانا دخلت عنبر 11 (اسم شهرتنا كان عنبر مدينة نصر)، وفضلنا لازقين لبعض طول الشهر بتاع مركز التدريب وممكن قربنا من بعض اكتر ما قربت من ناس اعرفهم من سنين.

في الاخر كده قالي انا عمري ما شوفت حد شاطر في تسطيح علاقاته زيك، اللي هو طول اليوم اخويا وصاحبي وحبيبي ومصاحب المعسكر كله، بس بتيجي عند ليميت معين كده وتقوم قافل الباب ومبتدخلش حد. ساعتها قولتله ايوه طبعا مهو مش هخلي اي حد يدخل كده افرض حد قاعد جوه بالبوكسر ولا حاجة، بس في دماغي كنت بفكر في علاقتي بابويا وازاي مشيت في الحياة استنسخ منها نسخ كتير من غير ما اخد بالي.

ساعات بشكك في قدرتي على التعمق في العلاقات وازاي مبعرفش اتخلى عن المسافة الآمنة بيني وبين اللي قدامي، وساعات بشوف ان كل ده أي كلام وإني عندي علاقات عميقة كتير مع ناس دخلت جوه وبرطحت عادي .. بس ستيل السؤال هو ازاي تقيس العمق برضه وعن طريق ايه، فيه ساعات تالتة خالص بحس إن العيب في السؤال نفسه!

[basmairaq]

واحد يگول سألت جدي گتلة شنو يعني الاستقرار

‏گال الاستقرار يعني مرگة بامية ثخينة وعليها لحم غنم وخبز حار مال تنور وبصفها ماعون تمن عنبر وشويه دهين ودولكة لبن مجرش طرشي وراس بصل وماعون رگي وانت مستقر گدام الصينية شله ردان دشداشتك وتربع وأكل

‏هذا الاستقرار

[qalbofnight]

لف کی خوشبو ملے گر یار کی مُشک، عنبر، زعفرانہ سب حرام Zulf Ki Khushbo Mily Gar Yaar Ki Mushk , Ambar , Zafrana Sab Haraam

[farah6644]

..

ونصفكِ كافور وثلثك عنبر

وخمسك ماورد وباقيكِ سكّر .. 🫀

..

[amrs-posts]

نصفك خمر وثلثك عنبر

وخمسك ماء ورد

وباقيك توت مغموس بسكر

ومن اين أبدأ وأسكر .❓️

[pray108]

الفجوة الفاصلة بين وقوع الحدث والوعي به

"كل حياتنا تحدث في الماضي"

يقول ذلك ديفيد إيجلمان في كتابه (الدماغ أسطورة التكوين)، حواسنا تقوم بدراسة الخارج ويصلك النموذج بعد ثوانٍ، إذن أنت تستلم ماضيك معتقدًا أنك حاضرٌ الآن. نحتاج اختراع للقفز على ترتيبات حواسنا النظامية، على مجساتنا التي تجعلنا في غفلة إدراكية للواقع الفوري. والتي تظهرنا مغفلون ومغرورون دائمًا.

مكان بلا عالم

بعد تمرد السجناء يذهب بهم إلى "عنبر الرعب" سجن إنفرادي معزول عن الضوء والصوت، يدخل المرء فيه إلى خارج منطلقاته الحسية، ليسلم إلى أفكاره وارتفاع الاضطراب الجنوني مع هذا الانقطاع. إننا أبناء الخارج، نتناول الماهية العامة للظواهر ودونها نستسلم لغواية الجنون. فأنت لن تعيش طالما أنك خرجت عن التأويل للسياق العام. ستتضاءل حتى تخسر آخر مشاعرك الحسية.

إننا في بواكير الذكاء، وما لدينا خطى أمم ستصنف الإنسانية كسلسلة حيوانية تم الإرتقاء منها.