#عربي 21

[islamicposts1]

[shadow-in-fog]

[alewaanewspaper1960]

عربي 21.. حملة توقيعات دولية تطالب بالإفراج عن "راشد الغنوشي" والمعتقلين بتونس

عربي 21.. حملة توقيعات دولية تطالب بالإفراج عن “راشد الغنوشي” والمعتقلين بتونس انطلقت عريضة دولية على موقع التوقيعات الشهير أفاز، للمطالبة بالإفراج عن رئيس حركة النهضة بتونس الشيخ راشد الغنوشي، والمعتقلين السياسيين في تونس. وقال أكاديميون ومفكرون وبرلمانيون شاركوا في إطلاق العريضة، إنهم يدينون اعتقال السلطات التونسية للغنوشي، الذي لعب دورا محوريا في تحول البلاد الديمقراطي، مستنكرين حملة…

[amereid1960]

عربي 21.. حملة توقيعات دولية تطالب بالإفراج عن "راشد الغنوشي" والمعتقلين بتونس

عربي 21.. حملة توقيعات دولية تطالب بالإفراج عن “راشد الغنوشي” والمعتقلين بتونس انطلقت عريضة دولية على موقع التوقيعات الشهير أفاز، للمطالبة بالإفراج عن رئيس حركة النهضة بتونس الشيخ راشد الغنوشي، والمعتقلين السياسيين في تونس. وقال أكاديميون ومفكرون وبرلمانيون شاركوا في إطلاق العريضة، إنهم يدينون اعتقال السلطات التونسية للغنوشي، الذي لعب دورا محوريا في تحول البلاد الديمقراطي، مستنكرين حملة…

[khaledalansary]

*سيكتب التاريخ .. أن غـ.ـزة*

*كانت تقاتل لوحدها .. وحولها 21 بلد عربي*

*مدجج بالسـ.ـلاح .. لم يحورك ساكنًا..*

*للأسف..*

*سيكتب التاريخ .. أن الإمدادات العسكرية الأمريكية دعماً لجيش الإحتلال انطلقت من قاعدة الأمير الحسن الجوية في الأردن..*

*للأسف..*

*سيكتب التاريخ .. أن متطوعين إماراتيين تطوعوا في صفوف نجمة داوود الحمراء للمساعدة في علاج الجرحى الصهاينة..*

*للأسف..*

*سيكتب التاريخ .. أن أبناء غزة احتاجوا الغذاء والدواء والماء وعلى مرأى ومسمع من العالم، وجمهورية مصر العربية لم تستطع إدخال شاحنة معونات لإغاثتهم..*

*للأسف..*

*سيكتب التاريخ .. أن غزة الصغيرة البسيطة المحاصرة منذ أكثر من "17" عاماً، قهرت جيش يخشاه "21" جيش من جيوش الدول العربية..*

*للأسف..*

*سيكتب التاريخ .. أن غـ.ـزة*

*رسمت طريق الأمة وثبتت على مواقفها ولم ترضح للإحتلال وأعوانه، في الوقت الذي يهرول قادة الأمة للتطبيع مع هذا الكيان الزائل..*

*للأسف..*

[nouralmalk]

_غُــ 𓂆 ـزٍهّ :) عُرس بَغل

ثلاثة مشاهد تجمعت في لحظة واحدة في معركة طوفان الاقصى خلال الساعات الماضية:

1- استعادة 4 اسرى اسرائيليين بالقوة العسكرية ( وهي المرة الاولى منذ ثمانية شهور)

2- تواتر الشواهد عن مشاركة امريكية ميدانية في عملية مخيم النصيـــ 𓂆 ـراﭢ بشريا ولوجستيا

3- انسحاب ممثلي الوسط (كتلة الوحدة الوطنية) بني غانتس وايزنكوت من حكومة نيتنياهو .

ولعل بناء سيناريوهات مستقبلية لتداعيات هذه الاحداث الثلاثة يشير الى مشهد يذكرني بعنوان رواية للمرحوم الأديب الجزائري الطاهر وطار وهو

" عرس بغل"،

وكما هو معلوم فالبغل

هو حيوان عقيم ينتج من تزاوج فرس(انثى) وحمار(ذكر)،

وتقوم فلسفة الرواية على ان افضل طريقة للهروب من المسؤولية هي متابعة ما يجري كما هو..

وهو ما ينطبق على الوضع الاسرائيلي في احتفاله "بالمشهد الاول باستعادة 4 اسرى بعد ثمانية شهور وبقاء اكثر من 120 اسير ، عد�� العدد الذي اعلن عنه ابو عبيدة في معركة جباليا الشهر الماضي والتي زادت" غلة الاسرى الاسرائيليين".

تكدر المشهد الاحتفالي الاسرائيلي بمشهدين لاحقين ،اولهما اعلان المقاومة عن سقوط 3 قتلى

"بينهم امريكي" ،أي ان اسرائيل انقذت 4 وقتلت 3 بينهم أمريكي، وهو امر يفسد على بايدن

مشهد "الراحة" التي عبر عنها بداية لنجاح تخليص الرهائن لكنه لم يدرك ان العملية تسببت في قتل اسير امريكي،وهذا شكل المشهد الثاني.

لكن عرس البغل

يتضح أكثر في أن التوتر الداخلي في اسرائيل زادت حدته باستقالة زعيم كتلة الوحدة الوطنية بني غانتس

التي لها 21 مقعدا في الكنيست ، مما يعيد حجم الائتلاف الحاكم الى اغلبية ال64 عضوا التي كانت قبل انضمام بني غانتس وإيزنكوت، ناهيك عن الخلاف داخل الليكود بين غالانت

(وزير الدفاع ) وبين نيتنياهو

، فهل انسحاب بني غانتس سيقود الى انشقاق داخل الليكود بفعل الخلاف بين نيتنياهو وغالانت؟؟!!

امر يستحق التفكير فيه، لكن للولايات المتحدة بعض الميل له.

لكن المشهد يزداد تعقيدا في الوضع الداخلي الاسرائيلي ، فانسحاب بني غانتس كان مطلبا متكررا من ممثلي الصهيونية الدينية

( حزب القوة اليهودية بقيادة بن غافير و الصهيونية المتدينة بقيادة سموترتش)

، لكن ذلك سيجعل الحكومة الاسرائيلية في اقصى ما عرفته اسرائيل من تطرفا كهنوتيا ، لان ذلك يجعل وزن كلا من حلفاء نيتنياهو الآخرين اكثر شعورا بأهميتهم في بقاء الإئتلاف الحاكم بخاصة كلا من حركة شاس ويهودت هتوراة، ويبدو ان هاتين الحركتين بخاصة شاس قلقة من أن فوز المعارضة يعني طرح موضوع تجنيد المتدينين في الجيش، وهو أمر يضعها في موقف صعب امام ناخبيها.

🔻 فعدم مناقشة نتنياهو ما بعد الحرب بمجلس الحرب كان نتيجة تهديد من سموتريتش، و لا شيء يخيف نتنياهو أكثر من استقالة غانتس وإيزنكوت، نتنياهو في مأزق نتيجة تقويض المجهود الحربي بسبب التوترات مع واشنطن، والولايات المتحدة تتباطأ في توفير الذخيرة والأسلحة التي تحتاجها إسرائيل

#طوفان_الاقصى

#فان انسحاب بني غانتس يعني مباشرة انتهاء مجلس الحرب الذي يضم مجموعة متباينة في مواقفها: فالمجلس يضم نيتنياهو+ خصمه بني غانتس + وزير دفاعه الليكودي غالانت والذي لا يشاطره تكتيكاته الحربية والسياسية في موضوع ادارة الحرب ثم هناك مراقبين اثنين في المجلس هما ايزنكوت

(الذي اعلن انسحابه) ورون ديرمر وزير الشؤون الاستراتيجية

(وهو بالمناسبة الاكثر توجيها لنيتنياهو في علاقاته مع الولايات المتحدة بحكم طول خبرته في هذا المجال، ولا استبعد أن يكون له اليد الطولى في التنسيق مع الولايات المتحدة في موضوع الرصيف البحري والاتكاء الامريكي عليه للمشاركة في عملية استعادة الاسرى).

ولنفترض جدا ،ان حكومة نيتنياهو انهارت او انسحب نيتنياهو ، وليس هناك من نائب لرئيس الوزراء في اسرائيل حاليا، وتمت الدعوة لانتخابات في ظل حكومة طوارئ، فان المسار سيتخذ اعادة خلط للتركيبة: فحزب "هناك مستقبل" بقيادة لبيد يريد انتخابات ، وتسانده كتل آخرى بخاصة بقية كتلة الوحدة الوطنية ، ولكن سيجد العالم نفسه امام احتمالين لا ثالث لهما:

الاحتمال الاول : ان يفوز نيتنياهو مرة اخرى ،وسيعود برعونة أكبر ، مما سيزيد المذابح في _غُــ 𓂆 ـزٍهّ :) بل قد يقود الى اتساع دائرة المواجهة اقليميا .

الاحتمال الثاني ان يفوز بني غانتس وحاشيته ، فماذا يعني ذلك؟!!

،انه يعني تطبيق خطة غانتس التي تتألف من النقاط التالية:

1- نزع سلاح _غُــ 𓂆 ـزٍهّ :) واستعادة الاسرى

2- تشكيل ادارة فلسطينية جديدة من خلال تعاون اسرائيلي عربي امريكي اوروبي

3- التعاون مع الولايات المتحدة لتوسيع التطبيع مع تركيز على السعودية

ذلك يعني أن الفارق بين نيتنياهو وغنيتس هو نفس الفارق بين ابليس والشيطان، وكل العرس الذي رافق الاحتفال باستعادة 4 اسرى ، واحتفال بايدن بعودتهم ، وانتظار نتائج انسحاب بني غانتس هي ليست الا عرس بغل .

سيتواصل الصراع، وحتى لو توقف القتال وتمت عملية تبادل اسرى ، فما على المنطقة إلا انتظار "عرس بغل جديد"..

فاللهُمَّ لَا تَجعَل لِليَهُودِ عَلَى المُؤمِنِين سَبِيلًا، اللهُمَّ رُدَّ كَيدَهُم فِي نُحُورِهِم، وَاجعَل تَدبِيرَهُم فِي تَدمِيرِهِم..

اللهم رحماك بأصحاب القلوب المنهكة والأرواح المعذّبة...

اللَّهُمَّ شَتِّتْ شَمْلَهُم وفَرِّقْ جَمْعَهُم،

اللَّهُمَّ أرِنَا فِيهِم عَجَائِبَ قُدْرَتِكَ،

اللَّهُمَّ مَزِّقْهُم شَرَّ مُمَزَّقٍ،

اللَّهُمَّ احْصِهِم عَدَدًا واقْتُلْهُم بَدَدًا وَلا تُغادِرْ مِنْهُم أَحَدًا

يا رَبَّ العَالمَينَ ..

[t-ablog]

‏سيكتب التاريخ أن غزة 🇵🇸

كانت تقاتل لوحدها وحولها 21 بلد عربي

مدجج بالسلاح لم يحرك ساكنا

للأسف سيكتب التاريخ أن الإمدادات العسكرية الأمريكية دعما لجيش الإحتلال انطلقت من قاعدة الأمير الحسن الجوية ف ‎#الأردن

للأسف سيكتب التاريخ أن متطوعين ‎#إماراتيين تطوعوا في صفوف نجمة ‏داوود الحمراء للمساعدة في علاج الجرحى الصهاينة

للأسف سيكتب التاريخ أن ��بناء غزة احتاجوا الغذاء والدواء والماء وعلى مرأى ومسمع من العالم ‎#مصر لم تستطع إدخال شاحنة معونات لإغاثتهم للأسف

سيكتب التاريخ أن غزة 🇵🇸

رسمت طريق الأمة وثبتت على مواقفها ولم ترضح للإحتلال وأعوانه،ف الوقت‏الذي يهرول قادة الأمة للتطبيع مع هذا الكيان الزائل

للأسف ❗

‏‎وكفى به وكيلا وحسيبا

🇵🇸✌️🇵🇸✌️

T

[aldirassakw]

مذكرة اللقاء لغة عربية للصف الحادي عشر الفصل الاول للمعلم عبدالناصر حسن يوسف

مذكرة اللقاء لغة عربية للصف الحادي عشر الفصل الاول للمعلم عبدالناصر حسن يوسف إضغط هنا لتحميل الملف aldirassa.com الصف الصف الحادي عشر العلمي عربي الصف الحادي عشر العلمي عربي الفصل الاول الصف الحادي عشر علمي 1.16 MB 88 2020-11-17, 21:55 مساء الصف الحادي عشر العلمي الصف الحادي عشر العلمي, عربي الصف الحادي عشر العلمي, عربي الفصل الاول الصف الحادي عشر علمي, مذكرة اللقاء لغة عربية للصف الحادي عشر…

[jojou2]

سجل ياتاريخ

🇵🇸

سيكتب التاريخ أن غزة كانت تقاتل لوحدها وحولها 21 بلد عربي مدجج بالسلاح لم يحرك ساكن ‏سيكتب التاريخ أن غزة الصغيرة البسيطة المحاصرة منذ أكثر من "17" عاماً، قهرت جيش يخشاه "21" جيش من جيوش الدول العربية. سيكتب التاريخ أن غزة رسمت طريق الأمة وثبتت على مواقفها ولم ترضح للإحتلال وأعوانه في الوقت الذي يهرول قادة الأمة للتطبيع مع هذا الكيان. اللهم يامن لا يعجزه شيء في الارض ولا في السماء كن لإخواننا في غزة عونا ومعينا ومؤيدا وظهيرا ونصيرا يارب العالمين

🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸♥️♥️♥️

🔻🔻🔻

[naanomar]

قرار المحكمة الدولية في ملكية كل الحرم الشريف القدس للمسلمين

منقول ……

وثيقة لو كانت لصالح اليهود لترجمت إلى جميع لغات العالم، ولسمع بها كلّ الناس،

وأراهن بأن (٩٩٪) من المسلمين عامَّة، والعرب خاصَّة لم يسمعوا بها.. وما لا يعرفه اكثر العرب والمسلمين، أن هناك قرار محكمة دولية قبل 93 عاماً وأثناء الانتداب البريطاني لفلسطين، عندما تقاضى المسلمون واليهود حول قضية القدس والمسجد الأقصى: هل هو حقٌ للمسلمين، أم هو الهيكل المزعوم لسليمان – عليه السلام – وهو حق تاريخي لليهود؟! فماذا قال المحكمون الأوربيون والقضاة المحايدون والمحامون وعلماء التاريخ والآثار الدوليون ولم يكن بينهم عربي ولا مسلم واحد عن المسجد الأقصى وعن الحائط الغربي العتيق للمسجد الأقصى، هل هو حائط المبكى، وهل هو حق لليهود أم هو حائط البراق وهو حق وملك للمسلمين؟! وماذا كان قرار تلك اللجنة الدولية؟!

اثناء الانتداب البريطاني على فلسطين.. (اندلعت ثورة البراق عام 1929 ضد المستعمر البريطاني) احتجاجاً على تسهيلات قدمها الانجليز لليهود للوصول والصلاة عند الحائط الغربي للمسجد الأقصى ولم تهدأ الثورة أبداً، إلا بعد أن قبل الانجليز إحالة النزاع إلى محكمة دولية للبت في الموضوع: هل الحائط هو حائط البراق الإسلامي، أم هو حائط المبكى اليهودي؟!

عين وزير المستعمرات البريطاني في 13 سبتمبر 1929م لجنة عرفت باسم لجنة شو للتحقيق في الأسباب المباشرة للانتفاضة ووضع التدابير لمنع تكرارها، وكان من توصياتها لتحديد الحقوق والادعاءات تجنباً لحدوث انتفاضات أخرى، اقترحت الحكومة البريطانية على مجلس عصبة الأمم

تشكيل لجنة لهذا الغرض، حيث وافق مجلس العصبة في 15 مايو 1930م على تشكيلها برئاسة وزير الشؤون الخارجية السابق في حكومة السويد رئيساً، وعضوية نائب رئيس محكمة العدل في جنيف، ورئيس محكمة التحكيم النمساوية الرومانية المختلطة وحاكم الساحل الشرقي لجزيرة سومطرة السابق وعضو ببرلمان هولندا، وهي لجنة دولية محايدة وعلى أعلى مستوى قضائي وتحكيمي.. وصلت اللجنة إلى القدس في 19 يونيو 1930 حيث أقامت (شهراً كاملاً) في فلسطين، وكانت في كل يوم تعقد جلسة أو جلستين.. أثناء الجلسات التي عقدتها اللجنة وعددها 23 جلسة استمعت إلى شهادة 52 شاهداً، من بينهم 21 من حاخامات اليهود و30 من علماء المسلمين، وشاهد واحد بريطاني.

وقدم الطرفان إلى اللجنة 61 وثيقة، منها خمس وثلاثون مقدمة من اليهود، وست وعشرون وثيقة مقدمة من المسلمين.

وتقاطرت الوفود من أنحاء العالم الإسلامي إلى القدس للدفاع عن القضية وإعلان تمسك المسلمين بملكية الحائط، فقد سافر من مصر أحمد زكي ومحمد علي علوبة ومحمد الغنيمي التفتازاني، ومن العراق مزاحم الباجهجي، ومن لبنان صلاح الدين بيهم ومن إيران ميرزا مهدي، ومن أفغانستان السيد عبد الغفور، ومن أندونيسيا أبو بكر الأشعري وعبدالقهار مذكر ومن الهند عبدالله بهائي والشيخ عبدالعلي، ومن بولونيا مفتيها الدكتور يعقوب شنكوفتش.. إضافة إلى عدد من الشخصيات الفلسطينية البارزة: عوني عبدالهادي، أمين التميمي، أمين عبدالهادي، جمال الحسيني، محمد عزت دروزة، راغب الدجاني والشيخ حسن أبو السعود، إضافة إلى شخصيات أخرى شاركوا من مراكش والجزائر وطرابلس والمغرب وسوريا وشرقي الأردن.

وثبت للمحكمة الدولية، أن (حجة المسلمين كانت هي الغالبة)، إذ استطاع دفاعهم أن يثبت أن جميع المنطقة التي تحيط بالجدار وقفٌ إسلاميٌ بموجب وثائق وسجلات المحكمة الشرعية، وأن نصوص القرآن وتقاليد الإسلام صريحة بقدسية المكان عندهم..

وأن زيارة اليهود للحائط ليست حقاً لهم، بل كانت منحة محددة بموجب (أوامر الدولة العثمانية)، وبموجب (أوامر الحكم المصري للشام)، ولم تكن إلا استجابة للألتماسات المتكررة بزيارة المكان (ودون السماح لهم بإقامة شعائر الصلاة في هذا المكان)، ويكتفى بالدعاء بلا صوت ولا إزعاج، ولا أدوات جلوس أو ستائر.. وكان ذلك منحة من الحكومات المسلمة كنوع من التسامح الديني (وليس حقاً تاريخياً ولا دينياً ولا عقارياً)!

جاء قرار المحكمة بعد أكثر من خمسة أشهر من بدء جلسات اللجنة الدولية في القدس، وبعد أن استمعت إلى ممثلي العرب المسلمين وممثلي اليهود، وأطل��ت على كل الوثائق التي تقدم بها الطرفان، وزارت كل الأماكن المقدسة في فلسطين، وعقدت اللجنة جلستها الختامية في باريس من 28 نوفمبر إلى 1 ديسمبر 1930م، حيث انتهت اللجنة بالإجماع إلى قرارها الذي استهلته بالفقرة التالية، وهي التي تهمنا كمسلمين:

*“للمسلمين وحدهم تعود ملكية الحائط الغربي، ولهم وحدهم الحق العيني فيه لكونه يؤلف جزءاً لا يتجزأ من مساحة الحرم الشريف التي هي من أملاك الوقف، وللمسلمين أيضاً تعود ملكية الرصيف الكائن أمام الحائط وأمام المحلة المعروفة بحارة المغاربة المقابلة للحائط لكونه موقوفاً حسب أحكام الشرع الإسلامي لجهات البر والخير".*

ونصت أيضاً: *“إن أدوات العبادة وغيرها من الأدوات التي يجلبها اليهود ويضعونها بالقرب من الحائط لا يجوز في حال من الأحوال أن تعتبر أو أن يكون من شأنها إنشاء أي حق عيني لليهود في الحائط أو في الرصيف المجاور له”.*

وتضمن القرار عدداً من النقاط الأخرى، أهمها: *“منع جلب المقاعد والرموز والحُصُر والكراسي والستائر والحواجز والخيام، وعدم السماح لليهود بنفخ البوق قرب الحائط”*..

وقد وضعت أحكام هذا الأمر موضع التنفيذ اعتباراً من 8 يونيو 1931، وأصدرت الحكومة البريطانية كتاباً أبيض عن الموضوع اعترف بملكية المسلمين للمكان وتصرفهم فيه. وقد حمل كل من الحكم الدولي والكتاب الأبيض اليهود على التزام حدودهم، ولم يلبث أصوات اليهود أن خفت ظاهريا بالنسبة لموضوع الحائط.. كما أصدر ملك بريطانيا على أساس ذلك المرسوم الملكي المعروف باسم *”مرسوم الحائط الغربي لسنة 1931”*، الذي نُشر في حينه في الجريدة الرسمية لفلسطين.

انشروها ليعلم العالم هذه الحقيقة..

[shaima-sarries]

سيكتب التاريخ أن غزة كانت تقاتل لوحدها وحولها 21 بلد عربي مدجج بالسلاح لم يحرك ساكنا.

‏

سيكتب التاريخ أن أبناء غزة احتاجوا الغذاء والدواء والماء وعلى مرأى العالم لم تستطع إدخال شاحنة معونات لإغاثتهم.

‏سيكتب التاريخ أن غزة الصغيرة البسيطة المحاصرة منذ أكثر من "17" عاماً، قهرت جيش يخشاه "21" جيش من جيوش الدول العربية.

سيكتب التاريخ أن غزة رسمت طريق الأمة وثبتت على مواقفها ولم ترضح للإحتلال وأعوانه في الوقت الذي يهرول قادة الأمة للتطبيع مع هذا الكيان . 🇵🇸✌️💪

الله اكبر لله الامر من قبل ومن بعد

اللهم غزة 💔 اللهم انصر اخواننا في فلسطين

[mylife427]

🔴🔴🔴🔴🛎️

سكوت العرب عن هذا القرار وذبح بقرات أسيادهم ..

للذين لايعرفون التاريخ وقرار محكمة العدل قديما .. أقرأ وأنشر حتى لاتنسى …

قرار المحكمة الدولية في ملكية كل الحرم الشريف القدس للمسلمين حقيقة لا يعرفها أغلب العرب والمسلمين:

وثيقة لو كانت لصالح اليهود لترجمت إلى جميع لغات العالم، ولسمع بها كلّ الناس،

وأراهن بأن (٩٩٪) من المسلمين عامَّة، والعرب خاصَّة لم يسمعوا بها. هناك قرار محكمة دولية قبل 93 عاماً وأثناء الانتداب البريطاني لفلسطين، عندما تقاضى المسلمون واليهود حول قضية القدس والمسجد الأقصى: هل هو حقٌ للمسلمين، أم هو الهيكل المزعوم ؟! فماذا قال المحكمون الأوربيون والقضاة المحايدون والمحامون وعلماء التاريخ والآثار الدوليون ولم يكن بينهم عربي ولا مسلم واحد عن المسجد الأقصى وعن الحائط الغربي العتيق للمسجد الأقصى، هل هو حائط المبكى، وهل هو حق لليهود أم هو حائط البراق وهو حق وملك للمسلمين؟! وماذا كان قرار تلك اللجنة الدولية؟!

اثناء الانتداب البريطاني على فلسطين.. (اندلعت ثورة البراق عام 1929 ضد المستعمر البريطاني) احتجاجاً على تسهيلات قدمها الانجليز لليهود للوصول والصلاة عند الحائط الغربي للمسجد الأقصى ولم تهدأ الثورة أبداً، إلا بعد أن قبل الانجليز إحالة النزاع إلى محكمة دولية للبت هل الحائط هو حائط البراق الإسلامي، أم هو حائط المبكى اليهودي؟!

قامت بريطانيا بتعيين لجنة برئاسة وزير الشؤون الخارجية السابق في حكومة السويد رئيساً، وعضوية نائب رئيس محكمة العدل في جنيف، ورئيس محكمة التحكيم النمساوية الرومانية المختلطة وحاكم الساحل الشرقي لجزيرة سومطرة السابق وعضو ببرلمان هولندا، وهي لجنة دولية محايدة وعلى أعلى مستوى قضائي وتحكيمي.. وصلت اللجنة إلى القدس في 19 يونيو 1930 حيث أقامت (شهراً كاملاً) في فلسطين، وكانت في كل يوم تعقد جلسة أو جلستين.. أثناء الجلسات التي عقدتها اللجنة وعددها 23 جلسة استمعت إلى شهادة 52 شاهداً، من بينهم 21 من حاخامات اليهود و30 من علماء المسلمين، وشاهد واحد بريطاني.

وقدم الطرفان إلى اللجنة 61 وثيقة، منها خمس وثلاثون مقدمة من اليهود، وست وعشرون وثيقة مقدمة من المسلمين.

وثبت للمحكمة الدولية، أن (حجة المسلمين كانت هي الغالبة)، إذ استطاع دفاعهم أن يثبت أن جميع المنطقة التي تحيط بالجدار وقفٌ إسلاميٌ بموجب وثائق وسجلات المحكمة الشرعية، وأن نصوص القرآن وتقاليد الإسلام صريحة بقدسية المكان عندهم..

وأن زيارة اليهود للحائط ليست حقاً لهم، بل كانت منحة محددة بموجب (أوامر الدولة العثمانية)، وبموجب (أوامر الحكم المصري للشام)، ولم تكن إلا استجابة للألتماسات المتكررة بزيارة المكان (ودون السماح لهم بإقامة شعائر الصلاة في هذا المكان)، ويكتفى بالدعاء بلا صوت ولا إزعاج، ولا أدوات جلوس أو ستائر.. وكان ذلك منحة من الحكومات المسلمة كنوع م�� التسامح الديني (وليس حقاً تاريخياً ولا دينياً ولا عقارياً)!

جاء قرار المحكمة بعد أكثر من خمسة أشهر من بدء جلسات اللجنة الدولية في القدس، وبعد أن استمعت إلى ممثلي العرب المسلمين وممثلي اليهود، وأطلعت على كل الوثائق التي تقدم بها الطرفان، وزارت كل الأماكن المقدسة في فلسطين، وعقدت اللجنة جلستها الختامية في باريس من 28 نوفمبر إلى 1 ديسمبر 1930م، حيث انتهت اللجنة بالإجماع إلى قرارها الذي استهلته بالفقرة التالية، وهي التي تهمنا كمسلمين:

*“للمسلمين وحدهم تعود ملكية الحائط الغربي، ولهم وحدهم الحق العيني فيه لكونه يؤلف جزءاً لا يتجزأ من مساحة الحرم الشريف التي هي من أملاك الوقف، وللمسلمين أيضاً تعود ملكية الرصيف الكائن أمام الحائط وأمام المحلة المعروفة بحارة المغاربة المقابلة للحائط لكونه موقوفاً حسب أحكام الشرع الإسلامي لجهات البر والخير".*

ونصت أيضاً: *“إن أدوات العبادة وغيرها من الأدوات التي يجلبها اليهود ويضعونها بالقرب من الحائط لا يجوز في حال من الأحوال أن تعتبر أو أن يكون من شأنها إنشاء أي حق عيني لليهود في الحائط أو في الرصيف المجاور له”.*

وتضمن القرار عدداً من النقاط الأخرى، أهمها: *“منع جلب المقاعد والرموز والحُصُر والكراسي والستائر والحواجز والخيام، وعدم السماح لليهود بنفخ البوق قرب الحائط”*..

وقد وضعت أحكام هذا الأمر موضع التنفيذ اعتباراً من 8 يونيو 1931، وأصدرت الحكومة البريطانية كتاباً أبيض عن الموضوع اعترف بملكية المسلمين للمكان وتصرفهم فيه. وقد حمل كل من الحكم الدولي والكتاب الأبيض اليهود على التزام حدودهم، ولم يلبث أصوات اليهود أن خفت ظاهريا بالنسبة لموضوع الحائط.. كما أصدر ملك بريطانيا على أساس ذلك المرسوم الملكي المعروف باسم *”مرسوم الحائط الغربي لسنة 1931”*، الذي نُشر في حينه في الجريدة الرسمية لفلسطين.

⬅️انشروها ليعلم العالم باجمعه هذه الحقيقة➡️

١١ إبريل ٢٠٢٤م

[lmg37]

الذهب يشت,,عل! عيار 21 يسجل رقمًا قياسيًا جديدًا | سعر الذهب اليوم| وشوف أحدث الأسعار | LMG عربي

[quran--kareem]

‏هل تتخيّلون أننا وصلنا إلى مرحلة يموت فيه عربي مسلم جوعاً وهو يعيش في محيط عربي ، يموت البعض فيه " تُخمة " ..!

شرفاء كفّار قريش رفضوا استمرار حصار بني جلدتهم - وهم مختلفون معهم في العقيدة - في شِعب بني طالب ، فانتفضوا رافضين استمرار الوضع ، فتعاهدوا على كسر الحصار وتمزيق صحيفة العار …

لم يتحمّل شرفاء كفّار قريش رؤية بنو جلدتهم محاصرون 3 سنوات .. بينما عالَم عربي يزيد تعداده عن 400 مليون يتفرّج على حصار بنو جلدتهم في قطاع ‎#غزة 17 عاما ..

وليته حصارا فقط ، بل حصار وعدوان وقتل وتشريد وإبادة جماعية للبشر والحجر والشجر ، دون أن يُحرّك ذلك ساكنا في عرب القر�� 21 ..!

وصلنا اليوم إلى أن نرى من يموت جوعاً وعطشاً في ‎#غزة وهم محاصرون في بقعة جغرافية لا تتجاوز حياً سكنياً في عواصم عربية ..

كيف يقبل العربي أن يعيش هذا الذل والخنوع ، ويقبل برؤية أخيه وجاره يموت جوعاً ولا يتحرّك ..!

فقدنا عزة الإسلام ومروءة العرب ..

يا للعار ..

[groupfazza]

رئيس الدولة : الإمارات ضمن 5% من دول العالم في استكشاف القمر، وهذي بركات المبروك الشيخ محمد بن راشد راشد .. وذلك في حفل انضمام دولة الإمارات إلى مشروع تطوير وإنشاء محطة الفضاء القمرية.

_______

صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد : حضرت اليوم بصحبة أخي محمد بن راشد حفل إعلان دولة الإمارات انضمامها إلى مشروع بناء محطة الفضاء القمرية. مشاركة الدولة في هذا المشروع إلى جانب دول كبرى ومتقدمة، تجسد حرصها على تعزيز الشراكة مع العالم لخدمة العلم والبشرية وضمان تحقيق التقدم والازدهار للجميع.

صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد : بدأنا عامنا الجديد 2024 في دولة الإمارات بمشاريع استثنائية بحمدالله .. واليوم حضرت رفقة أخي رئيس الدولة حفظه الله إعلان انضمام دولة الإمارات لمشروع علمي عالمي لبناء محطة الفضاء القمرية إلى جانب الولايات المتحدة وكندا واليابان والاتحاد الأوروبي.. وضمن هذا المشروع سيصل أيضاً أول رائد فضاء إماراتي عربي للقمر.

سمو الشيخ حمدان بن محمد : نبارك لقيادتنا الرشيدة وشعبنا العزيز والعالم العربي انضمام الإمارات لمشروع تطوير وإنشاء محطة الفضاء القمرية Gateway إلى جانب الولايات المتحدة واليابان وكندا والاتحاد الأوروبي وهو من أهم المشاريع الدولية في مجال استكشاف الفضاء في القرن الـ 21، وضمن هذا المشروع سنرسل أول رائد فضاء إماراتي وعربي إلى القمر بعد اكتمال المحطة في 2030.

[lareinamimada]

بحث عبر الأنترنت قمت به كمجهود شخصي مني حول أساسيات تعلم كتابة الرواية.

1/ عناصر الرواية:

1- الموضوع: هي الفكرة التي ستتحدث عنها الرواية.

2- الشخصيات الروائية: تعتبر الشخصيات محرك احداث الرواية بإتجاه الأمام ، و محورها.

3- الزمان و المكان: هو الزمن و المكان التي تدور حوله احداث الرواية.

4- الحبكة (العقدة): هي سير الأحداث تصاعديا بإتجاه الحل.

5- الحوار: هو الصوت المسموع لأفكار الشخصيات، والطريقة التي تتواصل بها مع بعضها البعض.

6- السرد: يأتي السرد على لسان راوً يكون هو حلقة الوصل بين القارئ والشخصيات.

بالإضافة إلى ...

7- تخطيط الرواية

8- تحديد الهدف

9- التعبيرات او التحسينات الإبداعية (فن التصوير)

2/ بعض النصائح لكتابة الرواية:

هذه بعض النصائح التي يجب ان تعرفها قبل البدأ في كتابة روايتك ..

1- اهمها قراءة بعض الكتب التي قد تساعدك في تعلم الكتابة فموهبتك وحدها لا تكفي دون مطالعة الكتب.

2- اختر مكانا مخصصا للكتابة بعيدا عن المشتتات و ابتعد عن الأشخاص السلبيبن الذين يقومون بإحباطك او التقليل من قيمة روايتك و افكارك

3- ابحث عن برامج جيدة للكتابة على الحاسوب

4- جهز أدوات الكتابة

5- استخدم أساليب العصف الذهني لتجميع الأفكار

6- اصنع استراتيجية تسويق إذا كنت تنوي بيع روايتك

7- اكتب مسودة

8- حدد هدفا لعدد الكلمات التي تكتبها كل يوم

9- ابدأ بالكتابة

3/ مخطط الرواية:

1- اكتب جملة تصف فيها الرواية بالكامل في سطر أو اقل 2- حدد نقطة النهاية و البداية

3- حدد الشخصيات و خد وقتك و تخيلهم و اوصفهم

4- حدد المشكل أو المشاكل الرئيسية التي ستجري في الرواية

5- اكتب العناصر و كل عنصر يمثل حدث يمكنك أن تعمل به فصل كامل من الرواية

6- ادخل اقتباسات مثل الأمثال و الحكم (امثال و اقتباسات من كتابتك شخصيا او اقتباس لكاتب غيرك)

7- اكتب مقدمة فيها تلميح بمحتوي روايتك

4/ الفرق بين الرواية و القصة:

هذه أهم الإختلافات بين الرواية و القصة

4/ أنواع الرواية:

1- الرواية البوليسية

2- روايات الخيال ا��علمي

3- الرواية التاريخية

4- الرواية الواقعية

5- الروايات الرومانسية

6- الرواية السياسية

7- الرواية الوطنية

8- رواية المتشردين (رواية اجتماعية)

9- الرواية القوطية: و هي الرواية الرومانسية الأوروبية يغلب عليها طابع الغموض و الرعب

10- الرواية التعليمية

11- الرواية الرخيصة

12- الرواية الوجدانية

13- الرواية النفسية

14- رواية السلوك

15- الرواية الرسائلية

16- رواية التمهن

17- رواية الطبقات الإجتماعية العليا

18- الرواية الملغزة

19- الرواية الفانتازية

20- الرواية الشعرية

21- الرواية الجنسية

22- الرواية الإسلامية

5/ بعض الكتب لتعلم الكتابة

موهبة الكتابة وحدها لا تكتفي فإذا كنت تريد كتابة رواية ناجحة فلا تنسى قراءة بعض الكتب و الروايات التي تساعدك على الكتابة ... و هذه مجموعة من الكتب التي قمت بعمل بحث حولها عبر الأنترنت لتساعدني على كتابة رواياتي شخصيا.

- كتاب "تقنيات كتابة الرواية" لـ نانسي كريس

- كتاب "بين صوتين" لـ بثي��ة العيسى

- كتاب "الرواية من الحبكة الى الطباعة" لـ لورانس بلوك

- كتاب "أدوات الكتابة" لـ روي بيتر كلارك

- كتاب "كيف كانوا يكتبون" لـ عادل العامل (الكتاب يحتوي على مجموعة من المقالات لأشهر وأعظم 27 كاتبًا غير عربي، مثل الكاتب الإنجليزي "شكسبير" و الكاتب الياباني المعروف "هاروكي موراكي"

- كتاب "الحكاية و ما فيها" لـ محمد عبد النبي

- كتاب "عن الكتابة" لـ "ستيفن كينغ"

- كتاب "ما وراء السطور" لـ أحمد خالد توفيق

- كيف تكتب الرواية لـ جابرييل جارسيا ماركيز

- كيف تكتب رواية لـ واسيني الأعرج.

- Source: internet

- Search by: 🔍 @lareinamimada