#عباية جديدة

[115464631314]

أحصلي الآن على أكبر تشكيلة حصرية من العبايات الفخمة من متجر اللجين، كما ان المتجر يقدم طرح بأشكال وألوان جديدة وحصرية من أرقى الأقمشه، تسوقي من المتجر الآن

[maiiiiie]

اشتريت عباية جديدة للعمرة 🤭

هي العمرات مفتحتش و انا معيش فلوس اروح اصلاً بس مش مشكلة

[ihtons]

نظرًا لأني ما نمت إلا الصبح (كالعادة) تأخرت على الاجتماع والمفروض يوم صحيت استعجل صح؟

بس لا وين أنا هتون قعدت أنقي لون المناكير المناسب لأن ما يصير عباية جديدة وشنطة جديدة حتى العدسات جديدة ودهرة وآخر شي يديني بدون مناكير يملحهن كلش ولا أناقتي

[abayatmarvel]

العبايات السوداء والموضة المستدامة: تحول في عالم الأزياء السعودية

أصبحت العبايات السوداء جزءًا أساسيًا من ثقافة الأزياء في المملكة العربية السعودية، وتعد رمزًا الأناقة والحشمة. ومع التطورات العالمية نحو الموضة المستدامة، تشهد هذه القطعة التقليدية تحولاً نوعيًا يلبي تطلعات المجتمع نحو الحفاظ على البيئة والموارد الطبيعية.

ما هي الموضة المستدامة؟

الموضة المستدامة هي حركة تهدف إلى تقليل الأثر البيئي لصناعة الأزياء من خلال استخدام مواد صديقة للبيئة وتقنيات تصنيع تقلل من النفايات. يشمل ذلك استخدام الأقمشة الطبيعية أو المعاد تدويرها، وتقليل استخدام المواد الكيماوية الضارة، وتشجيع الإنتاج المحلي الذي يقلل من انبعاثات الكربون الناجمة عن الشحن والنقل.

العباية السوداء والموضة المستدامة

لطالما كانت العبايات السوداء الخيار التقليدي للمرأة السعودية، حيث تُرتدى في المناسبات اليومية والرسمية. إلا أن التوجهات الحديثة نحو الاستدامة بدأت تؤثر على كيفية تصميم وإنتاج العبايات. هذه التغييرات تعكس وعيًا متزايدًا بأهمية الحفاظ على البيئة، دون التخلي عن الأسلوب والهوية الثقافية. هناك عدة طرق يتم بها دمج الموضة المستدامة في صناعة العبايات السوداء:

استخدام الأقمشة العضوية: العديد من العلامات التجارية المحلية بدأت تعتمد على الأقمشة الطبيعية مثل القطن العضوي والكتان لصناعة العبايات السوداء. هذه المواد لا تحتوي على مواد كيميائية ضارة، مما يجعلها خيارًا أكثر صداقة للبيئة وصحة المستهلك.

إعادة التدوير: بعض المصممين السعوديين بدأوا بإعادة تدوير الأقمشة القديمة لصنع عبايات جديدة، مما يقلل من نفايات الأقمشة. هذا النهج لا يقلل فقط من الحاجة إلى المواد الخام الجديدة، بل يضيف قيمة تراثية للأزياء من خلال إعادة إحياء قطع تقليدية بتصاميم عصرية.

الإنتاج المحلي والمستدام: العبايات السوداء المصنوعة محليًا تقلل من البصمة الكربونية من خلال تجنب الحاجة إلى الشحن الدولي. كذلك، تدعم هذه العملية الاقتصاد المحلي وتضمن ظروف عمل أفضل للعمال.

تصاميم تدوم لفترة أطول: جزء من الموضة المستدامة هو صنع ملابس تدوم لفترة أطول، سواء من حيث الجودة أو التصميم. العديد من مصممي العبايات السوداء يركزون الآن على إبداع تصاميم كلاسيكية أنيقة يمكن ارتداؤها لسنوات، بدلاً من التركيز على الموضة السريعة التي تتغير كل موسم.

تأثير الموضة المستدامة على المجتمع السعودي

مع تزايد الاهتمام بالاستدامة عالميًا، بدأ المستهلكون في السعودية يطالبون بمنتجات تعكس قيمهم البيئية. هذا التحول نحو العبايات المستدامة يعكس أيضًا التغيرات الاجتماعية والاقتصادية التي تشهدها المملكة، خاصة مع رؤية 2030 التي تهدف إلى تعزيز الصناعات المحلية وتقليل الاعتماد على الموارد غير المتجددة.

زيادة الوعي البيئي: مع ارتفاع مستوى الوعي حول تغير المناخ وأهمية الحفاظ على البيئة، أصبحت الموضة المستدامة جزءًا من النقاش العام في السعودية. تُشجع هذه الحركات النساء على تبني خيارات أزياء تدعم البيئة وتحترم التراث.

الاستثمار في الصناعة المحلية: الصناعة المحلية تلعب دورًا مهمًا في تعزيز الاقتصاد المحلي وتقليل التلوث الناجم عن الشحن. العديد من الشركات السعودية الصغيرة والمتوسطة بدأت تدخل مجال الأزياء المستدامة، وتوفير فرص عمل المصممين والحرفيين المحليين.

التحديات والفرص

رغم التقدم الكبير في مجال الموضة المستدامة، لا تزال هناك تحديات تواجه هذه الصناعة في السعودية. من أهم هذه التحديات هو ارتفاع تكلفة المواد الصديقة للبيئة مقارنة بالمواد التقليدية، مما يؤدي إلى زيادة تكلفة المنتج النهائي. ومع ذلك، يُعتبر هذا تحديًا يمكن التغلب عليه مع زيادة الطلب على المنتجات المستدامة وتحسين تقنيات الإنتاج

[m-a-l-a-a-z]

لما أجيب ملابس جديدة بقول الحمد لله يارب اكسيني من ثياب أهل الجنة

سبحان الله مهما الواحد يدعي الرزانة ويتقولب في العقلانية عباية جديدة بتخلي عيونه تطلع قلوب

هيييح دنيا

[asmaa09890]

عبايه كريب ملكي سوداء تسوق الان

تعتبر عبايه كريب ملكي أمريكي ��ك على الكم إحدى القطع المميزة والأنيقة في عالم الموضة العربية. تتميز هذه العباية بلونها الأسود الجذاب وقماش الكريب الأمريكي العالي الجودة الذي يوفر للمرتديتها الراحة والأناقة في آن واحد. تُعد خيارًا مثاليًا لكل امرأة تبحث عن التميز والأناقة في قطعة واحدة. ستكون هذه العباية الخيار المثالي لإطلالاتك الخاصة أو الرسمية، فلا تفوتي فرصة اقتنائها وإبراز جمالك وأناقتك على الدوام.

مواصفات عبايه كريب ملكي شك على الكم:

نوع المنتج : عباية شك على الكم

التصنيف : عبايات سوداء

الخامة : كريب امريكي

اللون : أسود

مميزات عبايه كريب ملكي شك على الكم:

تأتي العباية بقصة واسعة وطول متوسط يمنحك حرية الحركة والراحة أثناء ارتدائها.

تتميز بأكمامها المميزة المزينة بشك مما يضفي لمسة فريدة وعصرية على العباية.

تمتاز العباية بصناعتها من الكريب الأمريكي المميز الذي يتميز بالمتانة والمرونة ويساعد هذا القماش على الحفاظ على شك العباية وجعلها تبدو جديدة لفترة طويلة.

يعتبر اللون الأسود خياراً رائجاً ومحبباً للكثير من النساء، حيث يضفي لمسة من الأناقة والجمال على الشكل العام للعباية. 

يمنحك هذا اللون الأسود مرونة في اختيار إكسسواراتك الملائمة لإضافة لمسة شخصية على إطلالتك.

تأتي العباية مع طرحة تتماشى مع تصميمها، مما يوفر لك إطلالة متكاملة ومحافظة على الأناقة الخاصة بالعباية.

لمزيد من منتجاتنا : عباية بلاك بيري بتطريز ملون من الأكتافعبايه فيميل وردي

[contentforyou12]

عبايات دار امتنان

دار إمتنان هو المكان المثالي لمواكبة الموضة بأفضل الأسعار. مع العروض المستمرة والتنوع الكبير في التصاميم، بيت العبايات إمتنان هو المكان المثالي للتسوق لعبايتك القادمة.

بيت العبايات هو متجر شامل لجميع احتياجاتك من العبايات

دار امتنان هو متجر شامل لجميع احتياجاتك من العبايات. يمكنك العثور على مجموعة واسعة من العبايات، من الطراز التقليدي إلى الطراز الحديث. كما أنها توفر مجموعة متنوعة من الألوان والأحجام للاختيار من بينها. سواء كنت تبحث عن عباية جديدة لنفسك أو كهدية، فإن هو المكان المثالي للتسوق.

يقدم دار امتنان مجموعة واسعة من التصاميم التي تناسب كل الأذواق

يقدم عبايات دار امتنان مجموعة واسعة من التصاميم التي تناسب كل الأذواق. مع سلعها المصممة بذوق رفيع، يمكنك تحقيق جمالية رائعة. لدينا عبايات مصنوعة من قماش مريح يمكن ارتداؤه في أي موسم. من السهل غسلها وصيانتها، هذه العبايات العصرية مثالية للنساء من جميع الأعمار.

[khaledmory]

(ترومان/شو)

(فحضرتك وانا واغلب البشر الي قضينا في المتوسط حوالي عقدين من الزمن في ايد الخراطين المتحدين عشان نطلع تروس محترمة عليها القيمة بنفس الشكل ونفس عدد السنون، لازم نبقى اصطامبة واحدة لان لو افتضرنا جدلا ان ترس مننا باظ منهم وطلع بشكل مختلف، اكيد المكنة حتعطل)

..

..

(ترومان: من انت؟

كريستوفر: انا خالق.. لعرض تلفزيوني يمنح الامل والمتعة للملايين

ترومان: أثمة شئ حقيقي في كل هذا؟

كريستوفر: انت حقيقي، وهذا ما يجعلك جدير بالمشاهدة)

.

وبعد سا الخير يا ولاد،

فاكيد عرفتوا اني حتكلم في المقال الي بدأته بسطور من قلب نفس المقال وراها و بتصرف مني جزء من الحوار الي دار في فينالة الفيلم الي حطيت صورتين ليه في الهيد؛ الاولى البوستر الدعائي الي بيظهر وجه البطل بحجم اضعاف حجم (صانعه)، والتانية بتصور لينا وصول البطل لمحطة كاد ان يدفع حياته تمنا لها،

رحلة كاملة كان وقودها الشك والرغبة الخالصة في كسر قيود اتحطت في ايده من يوم ميلاده، وكان يفترص بيها تفضل ليوم وفاته،

وقبل ما دماغكم توديكم لهنا ولا هنهوه، احب اوضح اني مش حستغرق في التحليلات الي انهمرت تحمل العديد من الاسقاطات الفلسفية للفيلم من اول افلاطون وكهفه الشهير وطبيعة تصورنا للعالم، او ازمات الوجود كنضال للانسان ضد الزمن زي ما بيقول عمنا كيركجراد، او حرية الاختيار والقدرة عليه زي ما تحدث سارتر،

انا حتكلم عن تجربة ذاتية تماما ليا مع الفيلم الي بمجرد ما انتهيت من مشاهدته من حوالي حاجة وعشرين سنة وهوبا لقيت عقلي غرقان في بير غويط من الاسئلة الي بتطاردني بحثا عن اجابات،

اولها كان ايه مقصود الفيلم الحقيقي؟

وده سؤال اعتقد ملايين غيري سألوه والوف جابوه،

الفيلم باختصار للي مشافهوش بيحكي قصة واحد حياته ماشيه طبيعي في روتين لا يتغير، كل حاحة بحساب حتى الناس الي بيقابلها ومواعيدهم ومواعيد النوم ووقت ما العربية دي تعدي ودي تمشي... الخ

كل حاجة حرفيا كل حاجة بتتكرر بنفس التتابع لا يتغير، بس الوضع ده مستمرش لانه شك في الي بيحصل، وقرر يفكر بره الصندوق الي اتحط فيه، وكانت النتيجة اكتشافه انه مجرد بطل في برنامج وكل حياته مجرد وهم لابس عباية الحقيقة المتخيطة بحرفية وكل الي حواليه ممثلين، وكنتيجة للاكتشاف ده يقرر يكسر الصندوق ويطلع بجسمه من المكان الي قدر يخرج بعقله منه، طبعا الرسايل واضحة مش محتاجة تفسير كتير،

بس ربكم والحق اخر حوار في الفيلم والي انا بدأت بيه الثريد، في الاول الصراحة يعني ودا دماغي في حته تانية،

للصراع بين الانسان وخالقه، ربنا يعني،

انا شوفت ده،

شوفته لما اد هاريس الي كان قايم بدور صانع ومبتكر البرنامج كان بيأمر الشمس تطلع وتغرب، ولما امر بالرياح تعصف والموج يعلا وفحاجات تانية كتير، بس كان اهمها الحوار الاخير،

الصانع عارف مصلحتك وحطك في المكان المناسب ليك من يوم ولادتك، اتبع قوانينه وامشي باي ذا بوك وانت تسلم، والعبد المتمرد الي رفض ده وقرر يتثورج على كل القوانين ويجرب بنفسه غيرها، حياة يختارها هو، ويختار محيطها ولناس الي حتشاركه فيها،

احتمال الي انا شوفته ده يكون صح واحتمال يكون غلط،

بس الاكيد اني فكرت، وبعد التفكير لا اخفي وقعت لفترة بس كانت بسيطة ضحية لوهم ان انا نفسي ترومان وحياتي دي الشو،

بالمناسبة مش انا لوحدي الي وقعت في الظن ده، بل غيري كتير، وفي منها حالات اتسجلت ودخلت مصحات للعلاج،

لدرجة ان ت�� اطلاق مسمى (متلازمة ترومان) على النوع ده من الوهام والضلالات، الي اغلب علماء النفس على انه شكل من اشكال جنون الاضهاد لا اكثر (وش مكسوف)

بالنسبالي لا دخلت مصحات ولا حتى روحت لمعالجين، انا مع نفسي كده تأكدت بما لا يدع مجالا للشك، اني لا بطل عرض تلفزيوني ولا مجرد ممثل ماشي باسكريبت مكتوب،

ابسلولتي لا،

لاني حر تماما في كل اختياراتي وتصرفاتي، يعني بغض النظر عن اني متسألتش عن رأيي في اني اتولد من الاساس، وميضرش لو غضينا الطرف كمان اني لا اخترت اهلي ولا لوني ولا اصلي وفصلي،

فكل حاجة تاني ماشية بمزاجي،

من اول ما كنت طفل عادي شايف الدنيا جميلة وحلوة والشجر اخضر عليه عصافير وطيور بتطير، لغاية اما ودوني(هناك)؛

ذاك المكان الي يفترض اني اتحول فيه لكائن منطقي مسؤول وعملي، اعرف الي يفيدني وازاي افيد بيه الناس، واتعرف من خلاله عالعالم؛

بس انهي عالم بقا؟

هو ده السؤال الي دايما كان بيداهمني (حينما يجنّ الليل)

وسبحانك يا رب مطلعتش لوحدي بسأل اسئلة من النوع ده،

لقيت الرفاق من فرقة (سوبر ترامب) عايشين نفس الحيرة والي عبروا عنها في واحدة من اشهر اغانيهم

الاغنية المنطقية يعني (logical song)

كلمات الاغنية في نصها الاولاني تقريبا هو الي انا قلته في الكام سطر الي فاتوا، والي بعدهم كان سؤال مهم،،

انا مين؟؟

هل لما افكر بشكل مختلف عن الي فرض عليا افكر بيه، او اعترض على المناهج الي اتقررت ليا عشان ادرسها ونجاحي في كل حياتي متوقف فقط على مدى حفظي لنصوصها،

لو اعترضت؛ حتسميني ايه؟

الحقيقة ان الاغنية جابت الاجابة المتوقعة، انا وهما واي حد يفكر نفس تفكيرنا حياخد لقب من اول (راديكالي) ولغاية (مجرم مع مرتبة الشرف)

ليه؟؟

عشان اعترضت على (نظام) مستقر من مئات السنين، التعليم الاكاديمي المؤسسي،

الي بيفتحلك ابواب الحياة في العالم، وبيوفرلك فرصة لا تعوض انك تتحول لترس صغنن حافظ دورك في اسكريبت المكنة الي كل وقت والتاني محتاجة تروس جديدة تعوض بيها التروس الي صدت ودابت واتاكل عمرها وهي بتلف بس (في مكانها) تدخل النظام بالترغيب او القوة والترهيب لو لتزم الامر،

(force control)

يعني زي ما فرقة بينك فلويد صوتهم اتبح وهما بيشجبوه في البومهم العظيم (wall)

الحيطة الي بتفصل بينا وبين العالم الحقيقي، ومليانة طوب اشكال والوان،

المدرسين؛ وصلوا لمكانهم بنفس الطريق الي عايزين يمشوك فيه،

طوبه المناهج؛ الي بتخلق اجيال ورا اجيال بنفس الفكر والوعي والتصور،

طوبة الشهادة؛ جواز مرورك وصك عبورك للعالم كما يجب لك ان تعرفه،

طوبة، ولما خلاص تجهز وتأشيرتك تبقى في ايدك، يتقالك

‏(welcome my son، welcome to the machine)

فحضرتك وانا واغلب البشر الي قضينا في المتوسط حوالي عقدين من الزمن في ايد الخراطين المتحدين عشان نطلع تروس محترمة عليها القيمة بنفس الشكل ونفس عدد السنون، لازم نبقى اصطامبة واحدة لان لو افتضرنا جدلا ان ترس مننا باظ منهم وطلع بشكل مختلف، اكيد المكنة حتعطل،

وعشان ده يحصل (نطلع شكل واحد) كان حتما ولابد يلعبوا في اعدادات اهم ما يميز الفرد،

الشخصية بالرسم اللاتيني جيه من شخص (personal) واصل الكلمة الاغريقي (persona) وده كان اللفظ الي بيطلق على (الاقنعة) الي بيلبسها الممثلين عشان (تظهر وتبرز) ادوراهم في المسرحيات الي بيلعبوها،

تخيل حجم المفارقة اخي الكريم!!

ان الشخصية الي بدون شك شئ معنوي وذاتي للغاية لا يرى ولكن يشعر باثاره (انت لما تبص لحد مش حتشوف شخصيته بس حتعرفها من افعال جوارحه)، خدت اسمها من شئ مادي جدا وواضح لاقصى درجة (قناع وبروز)

وكأن البروز دي بما تحمله من اختلافات هي الي بتفرق بينا، حتى لو كانت في العصور السحيقة مجرد ماسك على الوش، وعشان نكون متناغمين لازم كلنا نلبس نفس الماسك ونلعب نفس الدور في المسرحية،

(تروس) بيتصدرلها اولويات في الفهم، وقضايا محددة للاهتمام، بيتصهر خامها في افران ازمات ويعاد تشكيلها بحلول منمطة، تعرف دورها وتتمرن عليه، وتفهم ان اي ارتجال حيبقى مخاطرة غير مأمونة العواقب،

بس اكيد فرن صهر واحد واصطامبة واحدة مش حتقدر تلبي احتياجات كل المكنات، اكيد في اختلافات في البيئة وظروف النشأه والبعد والعمق الحضاريين للبشر المستهدفين،

طب والحل؟

تاهت ولقيناها،

نعمل لكل ميول مكنة صب مخصوص، تطلع اشكال مختلفة من التروس، واهو كلها حتشتغل، ده حتى يعمل ثراء وتنوع يساعد على كسر الملل والزهق، لما تشوف نماذج مختلفة عنك، يا حتتمنى تبقى زيها، وفي الحالة دي انت مروحتش بعيد، حتغير بس محل العمل ودورك الوظيفي في المكنة،

يا امتن حتكرهها وتهاجمها، وده شئ لو تعلمون عظيم،

التدافع، الي حيخيلي النظام في حالة حركة مستمرة يحمي بيها نفسه من الشيخوخة، الديناميكية الي بتفتقد لما تفتقد الاثارة وبتصيب اي جسم مادي او مجتمعي بالعجز،

بس بالرغم من كل ده، كان كتير بيحصل (جليتش) خلل يعني، مع كل التدابير الي فاتت برضك تلاقي تروس ضاربة بوز كده ومش مسنجة، متمردة،

مممم

محلولة، نحاول نحتويها ونفتحلها مصنع كامل بمكنة لو لزم الامر، عايزين يعارضوا ماشي مفيش مانع، بس من جوه مش من بره،

ازاي طيب تسيطر وتضمن ده؟

بسيطة ولا تشغل بالك؛؛

‏(money talks)

هما يعني في الاخر مش محتاجين يعيشوا، يعني ياكلوا ويشربوا ويتكاثروا ويسكنوا ويلبسوا؟

اه اكيد،

خلاص، كل الي فات ده محتاج فلوس عشان يتعمل، والفلوس كلها معانا،

ازاي؟

اكيد حتسأل وانا حجاوبك،،

(ورق التويلت) هو الحل،

اه لا تتعجب، ورق عادي جدا زي اي ورق في الدنيا، زي ورق الكشاكيل والملازم او ورق التويلت او البفرة، بس طبعا بيتميز بحاجة مهمة جدا، انه ملون وعليه رسومات الله تهوس، اشي شخصيات تاريخية واشي اثار وفنون معمارية،

وجده الكبير اتولد في فينيسيا ايطاليا من يجي ٥٠٠ سنة، لما اول بنك اصدر اول سند يثبت قيمة ثروة محتفظ بيها لصالح عميل كان شايل (دهب) عندهم،

بس الدنيا دارت دورتها وروحي يا ايام وتعالي يا ايام، والجد مات، وسابلنا حفيد مسخ مشوه؛

(ورقة) اتحولت بقدرة قادر من (سند اثبات قيمة مختزنة) (لسند قيمة في ذاتها)؛

طبعا ما بين الجد الكبير والحفيد كان مراحل كتير، الورقة دي مشيتها، بس تقريبا كان مشيها بطال، فحصل انها خدت جزاءها واتحرمت من دورها بفعل فاعل،

قرر انه يمسح من عليها جملة مختصرة، كانت بتكسبها وزنها الفعلي

(يتعهد بنك... باداء.. ذهبا امام هذا السند)

حط مكان النقط دي اسم اي بنك مركزي في العالم والنقط التانية حط اسم العملة المحلية، بس بالدهب، المعدن الكريم الي بيحمل قيمته في نفسه، ومن ميزان وفرته وندرته، اتشال من الورقة الي بتثبت لحاملها ملكيته،

اعقتد جازما دي اكبر عمليه نصب في التاريخ البشري، بس النصباية لازم تكمل، ولازم كل الورق الملون ده يتربط بعنصر يحفظ توازنها، وطبعا ده معروف؛

الورقة الخضرا، الي بيحق لحاملها حصريا شراء اهم سلعة في كل الاسواق العالمية، (الوقود الاحفوري) الي كل المكن الي احنا تروس فيه، متستغناش عنه،

ورقة ومطبعة وعلامة (بنك) وتضمن ان كل التروس حتى لو فكرت تشذ عن دورها، وتعمل زي (ترومان بيربانك) برضك حتبقى تحت سيطرتك،

غريبة؟

حد خد باله ان اسم العيلة للبطل في الفيلم كان (بير _بانك)

،(الرجل الحقيقي... مصرف)

لا لا لا يا ولاد، دي مصادفة ليس الا،

المؤلف انزنق في قسط من اقساط الجامعة المتأخرة عليه زيه زي ملايين الامريكان وغيرهم من الشعوب، او قسط الفيزا او البيت الجديد او رحلة الصيف الي فات، او عطلة الاعياد ولا يمكن دفعة متأخرة من دفعات مصاريف جامعة عياله، او العفش الي كل كام سنة ينزل فيها صيحات جديدة واجهزة برفاهيات وتقانة احدث وعشان ميبقاش اقل من غيره بيروح يجيبها حتى لو (بفايدة اكبر من تمنها)

ولما كان الوضع كده وهو مزنوق والكاش كوليكتور (محصل البنك) بيزن عليه ليل نهار، ومعيشه في ضغط نفسي بديونه،

وصادفت في نفس ذات الوقت انه كان بيكتب القصة دي، فحط الاسم ده، (بير بانك)

اه هي اكيد كده متقولوش لا،

اكيد يعني يا شوفتوا حد زيه يا امتن اتزنقتوا زنقته، تشتغلوا عشان تقبضوا، وتشتروا بالي قبضتوه واكتر سلع، ممكن تكونوا محتاجين بعضها، بس اكيد مش محتاجين اغلبها، ويفضل الترس يلف، يشتغل ويقبض ويرجع يسد الي قبضه في نفس الخازنة الي خد منها!!!

اه ده حقيقي،

كل الورق الملون الي بناخده قصاد عرقنا وشقانا مربوط ببعضه،

حسابك البنكي ليه رقم دولي، لو عملت ايداع في اسيا بيسمع في البهاما، التطبيق الحرفي (العالم قرية صغيرة)، خلينا نقول (مكنة كبيرة)

هاه، حاسس انكم تعبتوا من اللفة دي،

طب ايه رأيكم نرتاح ونتفرج على ماتش او نسمع حته مزيكا؟

اه مهو معانا تروس برضك بس عندها حاجة رباني، موهبة،

اتاخدت واتسنفرت واتحط ليها نغمة لوحدها تمشي عليها، عشان لما نكل من اللف نروح نتسلى ونتفرج عليها، بعد طبعا ما نكون مبهورين بيها، مش بس نحبها لا كمان توصل اننا نتعصب ليها، ونسب ده ونشتم دي عشانها،

حلو الكلام ده طبعا،

تصريف صحي لاي شحنات غضب او ضغط مكتوم،

باي زا واي، التعصب ده مش نمط سلوكي بيميز مجتمع عن غيره، لا، كل المجتمعات بتعاني منه واكتر

ده مثلا بوستر دعائي لفيلم بيناقش القضية دي (التعصب الاعمى) وازاي شخص عادي اتحول لمجرم وقاتل، بسبب بس انه صرف جهده في قضية هاطلة،

ومش بعيد علينا افعال الهوليجانز وغيرهم في غرب اوروبا،

كل دول بلا استثنا، تروس برضك، بس غاضبة، ومش عارفة تودي غضبها فين،

بس صراحة هو التعصب ده افضل ما يكون تعصب وتطرف فكري يوصلك انك تمسك سلاح عشان تحل مشاكلك، بس اتقل واصبر وقبل ما تحس بجلد الذات وعقدة الشرقي الي بيرهب العالم،

عايز اقولك لو المتطرف هنا ماسك كلاشينكوف ولابس جلبية ومتحصن بقمة جبل هنا او وادي صحراوي هناك، فالمتطرف في الدول المتقدمة لابس بدلة، وبيوصل للحكم كمان، اه والله زي ما بقولك كده،

ازاي؟؟

سهلة جدا؛

صندوق صغنن كده بيتحط فيه ورقة، الي بيحطها شخص عادي، بس قبل ما يروح يحطها بيكون خد جرعات لا حصر لها من الدعاية الي اتصرف عليها بلايين، من جماعات ضغط بتمثل مصالح شركات، يهمها ناس معينة هي الي توصل للكراسي،

‏ (best democracy money can buy)

معلش هي دي الي لقيناها، مشوا حالكم بيها، لغاية اما تفرج،

��ب وحتفرج امتى؟

الله اعلم، انا شخصيا كخالد يعني مش شايف ازمة ولا شايف ابدا اننا (ترومانز اند ويمنز)، ولا شايف اننا تروس متربطة بسيور (تعليم اجباري ومناهج وفكر احادي ودعايات مكثفة ولا نظام نقدي موحد ولا توزيع جائر ولا اي حاجة)

...

احنا زي الفل بلاش افورة يا ولاد

وفي الختام احب اقولكم

‏Good morning, and in case I don't see ya,

‏Good afternoon,

‏Good evening,........

.....

‏and good night.

[beautysofia]

أول عيد يجي و انا عارفة إني قصرت في رمضان فشخ و ابقي مضايقة اوي أن ليلة القدر راحت عليا ولا لاحقة اختم قبل ما يخلص ؛ ابقي مش مبسوطة ولا راضية عن عبادتي ولا عن حاجات كثير اصلا في حاجة ناقصة مش بتتقال ولا هعرف اعبر عنها بس ناقصة و ألمني جدا ؛ آه بعمل البيتفور و البكسوت و عباية جديدة للعيد بس بعمل و مش عارفة انبسط هنضف شقة و انا مش مبسوطة ؛ اتمني اخواتي يجوا بجد يمكن ده الي هيهون عليا و اعوض اليومين إلي جم فيه في رمضان و معرفتش ابقي كويسة و اقعد و انبسط و اكون معاهم ؛ احساس إني عاوزة اعيط ع حاجات كثير بس مافيش رفاهية الإنهيار و مافيش وقت و في ابحاث و حاجات في البيت لسه ما خلصتشو و انا الي هعنل لوحدي و الجو حر و معصب الواحد و مخليه مقريف و زهقان و قرفان اعتقد ده وقت مناسب لقرار انتحار جميل أو انه يكسر اي حاجة قصاده اي حاجة يطلع فيها غير أن يعمل إلي وراه و هو مش قادر نفسيا :")

[ielbrdan]

اشتريت عباية جديدة أون لاين أول مرة طلعت مظبوطة جدًا وماما بتقولي إنها جميلة جدًا عليا المفروض اكون مبسوطة صح ,بس عادي بهجة طفيفة كده ,العباية سمراء والمفروض عندي فرح الجمعة معزومة بشكل شخصي ومعرفتش أخلع ,المفروض أروح الفرح بعباية سمراء بقول لماما حلبس الشنطة الشواريه السمرة قالتي غمقيها كمان :3 البس الشنطة البيضاء الجديدة  ,قلتلها ع فكرة كنت حعمل كده من غير ما تزعقي في وشي ,المهم حلبس النقاب الأبيض انا بحب ألبس النقاب الأبيض على أي عباية سمراء عندي ,اه حروح الفرح بكوتشي :D 

ماما تقريبًا نفسها تقولي : ألطم ألطم 

بس مكسوفة شوية :D 

[alahramplatform]

صور جديدة لأحمد سعد

صور جديدة لأحمد سعد

تحرير ندى جمال نشر الفنان احمد سعد على موقع التواصل الإجتماعي من خلال حسابه الشخصي على فيسبوك عدة صور لها بإطلالة مختلفة حيث يرتدي احمد سعد عباية بيضاء اللون من امام المسجد النبوي الشريف وآثارت الصور إعجاب متابعي الفنان احمد سعد. الجدير بالذكر أن أغنية صدقيني لو بإيدي للفنان احمد سعد كانت قد تصدرت التريند وسجلت ملايين المشاهدات على مواقع التواصل الإجتماعي وخصوصا بعد رقصة احمد سعد على هذه…

[khaleejtalks]

ما نشتريه اليوم: عبايات وثوب ذات مظهر رياضي عصري على نمط كروشيه كلاسيكي

ما نشتريه اليوم: عبايات وثوب ذات مظهر رياضي عصري على نمط كروشيه كلاسيكي

ثاء ، علامة تجارية سعودية ولدت في عام 2016 بتأثير غربي ، تصنع عبايات وأثواب. باستخدام مزيج من المنسوجات المحلية والمستوردة ، يتم تصنيع المنتجات المصنوعة بعناية يدويًا ، باستخدام تقنيات مختلفة ، ومن أشهرها الكروشيه. في كل موسم يطلقون أنماطًا جديدة بالإضافة إلى عباية كروشيه كلاسيكية من الكتان والتي أصبحت توقيع العلامة التجارية. كل قطعة مصنوعة بحب للعملاء الذين يقدرون ويفهمون العمل وراءها. بدأت…

[alabatqatar]

View this post on Instagram

A post shared by Al-Abat العباتـــ Boutique Qatar (@al_abat)

مسابقة جديدة مع Beauty By Aey 😍‼️ الجائزة بتكون عبارة عن عباية تختارها الفايزة من بوتيك العبات بسعر 1500Qr ‏• ‏لضمان الدخول في السحب تأكد من: ‏☑ متابعة حساب بوتيك العبات ‏☑ لايك للصورة ‏☑ منشن 3 اشخاص (at العبات Al Abat Abaya Brand Qatar) https://www.instagram.com/p/CTHT70JnNVU/?utm_medium=tumblr

[abayatmarvel]

التأثير الثقافي والعالمي للعباية السعودية

العباية السعودية ليست مجرد قطعة من الملابس التقليدية، بل هي رمز للهوية الثقافية والتاريخ العريق للمجتمع السعودي. ومع تطور الأزياء العالمية وازدياد التبادل الثقافي بين الشعوب، باتت العباية السعودية تلعب دورًا مهمًا على الساحة العالمية، حيث ألهمت العديد من مصممي الأزياء العالميين وأصبحت جزءًا من الحوار الدائر حول التقاليد والحداثة.

العباية كرمز ثقافي

منذ قرون، تعد العباية جزءًا لا يتجزأ من الزي السعودي التقليدي، وخاصة للنساء. تُرتدى العباية للتعبير عن الاحتشام والهوية الثقافية، وتظل محافظة على جوهرها عبر الأجيال. رغم ارتباطها بالتقاليد، فإن العباية ليست مجرد رداء قديم، بل أصبحت تمثل جزءًا من الحاضر، حيث تطورت لتشمل تصاميم وأساليب حديثة تناسب مختلف الأذواق والمناسبات.

التحول نحو العالمية

مع تزايد انفتاح المملكة العربية السعودية على العالم من خلال السياسات الثقافية والاقتصادية، أصبح للعباية السعودية حضور عالمي متزايد. فقد لاحظنا أن العديد من دور الأزياء العالمية استلهمت من تصميم العبايات التقليدي لابتكار قطع تجمع بين الأصالة والحداثة. عروض الأزياء في باريس ونيويورك شهدت ظهور العباية بشكل متكرر، ليس فقط كقطعة ملابس سعودية تقليدية، بل كتصميم يمكن ارتداؤه في مختلف الثقافات والمناسبات.

دور المصممات السعوديات

لعبت المصممات السعوديات دورًا كبيرًا في هذا التحول الثقافي العالمي، حيث قدمن تصاميم مبتكرة تعكس التراث السعودي بلمسة عصرية. مصممات مثل "نورا البكر" و"أروى العماري" قدمن تصاميم حظيت باهتمام عالمي، حيث تمكنت هذه المصممات من دمج التراث السعودي مع خطوط الموضة العالمية، مما جعل العباية قطعة أزياء يمكن ارتداؤها بطرق متنوعة.

التحديات والفرص

على الرغم من أن العباية ��لسعودية باتت تحتل مكانة مرموقة في عالم الموضة، فإن هناك تحديات تواجهها. التوازن بين الحفاظ على الهوية الثقافية والابتكار في التصاميم هو أحد هذه التحديات، حيث يسعى المصممون إلى تقديم تصاميم عصرية دون فقدان الطابع التقليدي الذي يميز العباية. ومع ذلك، فإن هذا التحدي يفتح أيضًا الباب أمام فرص جديدة، حيث يمكن للعباية أن تكون جسرًا يربط بين الثقافات، فهي تجمع بين الاحتشام والأناقة في آن واحد.

المستقبل والتأثير المستدام

مع التحولات الثقافية العالمية، يمكن أن تلعب العباية دورًا أكبر في تعزيز الحوار الثقافي بين الشرق والغرب. التصاميم المستدامة والصديقة للبيئة أصبحت جزءًا مهمًا من حديث الموضة العالمي، ويمكن للعباية السعودية أن تكون جزءًا من هذه الحركة من خلال استخدام أقمشة مستدامة وتصاميم تعكس القيم البيئية. هذا قد يعزز من مكانة العباية كجزء من الموضة العالمية الراقية والمسؤولة.

[setel7osn]

أشيك عبايات سوداء جديدة للمناسبات 2020

أشيك عبايات سوداء جديدة للمناسبات 2020

أشيك عبايات سوداء جديدة للمناسبات 2020

العبايات السوداء هي عباية عملية وهي الانسب للخروجات ولها تصاميم مميزة تجعل شياكتها وتضيف لمسة جمال علي الفتاة وعلي مظهرها الخارجي

[khaledmory]

(ترومان/شو)

(فحضرتك وانا واغلب البشر الي قضينا في المتوسط حوالي عقدين من الزمن في ايد الخراطين المتحدين عشان نطلع تروس محترمة عليها القيمة بنفس الشكل ونفس عدد السنون، لازم نبقى اصطامبة واحدة لان لو افتضرنا جدلا ان ترس مننا باظ منهم وطلع بشكل مختلف، اكيد المكنة حتعطل)

..

..

(ترومان: من انت؟

كريستوفر: انا خالق.. لعرض تلفزيوني يمنح الامل والمتعة للملايين

ترومان: أثمة شئ حقيقي في كل هذا؟

كريستوفر: انت حقيقي، وهذا ما يجعلك جدير بالمشاهدة)

.

وبعد سا الخير يا ولاد،

فاكيد عرفتوا اني حتكلم في المقال الي بدأته بسطور من قلب نفس المقال وراها و بتصرف مني جزء من الحوار الي دار في فينالة الفيلم الي حطيت صورتين ليه في الهيد؛ الاولى البوستر الدعائي الي بيظهر وجه البطل بحجم اضعاف حجم (صانعه)، والتانية بتصور لينا وصول البطل لمحطة كاد ان يدفع حياته تمنا لها،

رحلة كاملة كان وقودها الشك والرغبة الخالصة في كسر قيود اتحطت في ايده من يوم ميلاده، وكان يفترص بيها تفضل ليوم وفاته،

وقبل ما دماغكم توديكم لهنا ولا هنهوه، احب اوضح اني مش حستغرق في التحليلات الي انهمرت تحمل العديد من الاسقاطات الفلسفية للفيلم من اول افلاطون وكهفه الشهير وطبيعة تصورنا للعالم، او ازمات الوجود كنضال للانسان ضد الزمن زي ما بيقول عمنا كيركجراد، او حرية الاختيار والقدرة عليه زي ما تحدث سارتر،

انا حتكلم عن تجربة ذاتية تماما ليا مع الفيلم الي بمجرد ما انتهيت من مشاهدته من حوالي حاجة وعشرين سنة وهوبا لقيت عقلي غرقان في بير غويط من الاسئلة الي بتطاردني بحثا عن اجابات،

اولها كان ايه مقصود الفيلم الحقيقي؟

وده سؤال اعتقد ملايين غيري سألوه والوف جابوه،

الفيلم باختصار للي مشافهوش بيحكي قصة واحد حياته ماشيه طبيعي في روتين لا يتغير، كل حاحة بحساب حتى الناس الي بيقابلها ومواعيدهم ومواعيد النوم ووقت ما العربية دي تعدي ودي تمشي... الخ

كل حاجة حرفيا كل حاجة بتتكرر بنفس التتابع لا يتغير، بس الوضع ده مستمرش لانه شك في الي بيحصل، وقرر يفكر بره الصندوق الي اتحط فيه، وكانت النتيجة اكتشافه انه مجرد بطل في برنامج وكل حياته مجرد وهم لابس عباية الحقيقة المتخيطة بحرفية وكل الي حواليه ممثلين، وكنتيجة للاكتشاف ده يقرر يكسر الصندوق ويطلع بجسمه من المكان الي قدر يخرج بعقله منه، طبعا الرسايل واضحة مش محتاجة تفسير كتير،

بس ربكم والحق اخر حوار في الفيلم والي انا بدأت بيه الثريد، في الاول الصراحة يعني ودا دماغي في حته تانية،

للصراع بين الانسان وخالقه، ربنا يعني،

انا شوفت ده،

شوفته لما اد هاريس الي كان قايم بدور صانع ومبتكر البرنامج كان بيأمر الشمس تطلع وتغرب، ولما امر بالرياح تعصف والموج يعلا وفحاجات تانية كتير، بس كان اهمها الحوار الاخير،

الصانع عارف مصلحتك وحطك في المكان المناسب ليك من يوم ولادتك، اتبع قوانينه وامشي باي ذا بوك وانت تسلم، والعبد المتمرد الي رفض ده وقرر يتثورج على كل القوانين ويجرب بنفسه غيرها، حياة يختارها هو، ويختار محيطها ولناس الي حتشاركه فيها،

احتمال الي انا شوفته ده يكون صح واحتمال يكون غلط،

بس الاكيد اني فكرت، وبعد التفكير لا اخفي وقعت لفترة بس كانت بسيطة ضحية لوهم ان انا نفسي ترومان وحياتي دي الشو،

بالمناسبة مش انا لوحدي الي وقعت في الظن ده، بل غيري كتير، وفي منها حالات اتسجلت ودخلت مصحات للعلاج،

لدرجة ان تم اطلاق مسمى (متلازمة ترومان) على النوع ده من الوهام والضلالات، الي اغلب علماء النفس على انه شكل من اشكال جنون الاضهاد لا اكثر (وش مكسوف)

بالنسبالي لا دخلت مصحات ولا حتى روحت لمعالجين، انا مع نفسي كده تأكدت بما لا يدع مجالا للشك، اني لا بطل عرض تلفزيوني ولا مجرد ممثل ماشي باسكريبت مكتوب،

ابسلولتي لا،

لاني حر تماما في كل اختياراتي وتصرفاتي، يعني بغض النظر عن اني متسألتش عن رأيي في اني اتولد من الاساس، وميضرش لو غضينا الطرف كمان اني لا اخترت اهلي ولا لوني ولا اصلي وفصلي،

فكل حاجة تاني ماشية بمزاجي،

من اول ما كنت طفل عادي شايف الدنيا جميلة وحلوة والشجر اخضر عليه عصافير وطيور بتطير، لغاية اما ودوني(هناك)؛

ذاك المكان الي يفترض اني اتحول فيه لكائن منطقي مسؤول وعملي، اعرف الي يفيدني وازاي افيد بيه الناس، واتعرف من خلاله عالعالم؛

بس انهي عالم بقا؟

هو ده السؤال الي دايما كان بيداهمني (حينما يجنّ الليل)

وسبحانك يا رب مطلعتش لوحدي بسأل اسئلة من النوع ده،

لقيت الرفاق من فرقة (سوبر ترامب) عايشين نفس الحيرة والي عبروا عنها في واحدة من اشهر اغانيهم

الاغنية المنطقية يعني (logical song)

كلمات الاغنية في نصها الاولاني تقريبا هو الي انا قلته في الكام سطر الي فاتوا، والي بعدهم كان سؤال مهم،،

انا مين؟؟

هل لما افكر بشكل مختلف عن الي فرض عليا افكر بيه، او اعترض على المناهج الي اتقررت ليا عشان ادرسها ونجاحي في كل حياتي متوقف فقط على مدى حفظي لنصوصها،

لو اعترضت؛ حتسميني ايه؟

الحقيقة ان الاغنية جابت الاجابة المتوقعة، انا وهما واي حد يفكر نفس تفكيرنا حياخد لقب من اول (راديكالي) ولغاية (مجرم مع مرتبة الشرف)

ليه؟؟

عشان اعترضت على (نظام) مستقر من مئات السنين، التعليم الاكاديمي المؤسسي،

الي بيفتحلك ابواب الحياة في العالم، وبيوفرلك فرصة لا تعوض انك تتحول لترس صغنن حافظ دورك في اسكريبت المكنة الي كل وقت والتاني محتاجة تروس جديدة تعوض بيها التروس الي صدت ودابت واتاكل عمرها وهي بتلف بس (في مكانها) تدخل النظام بالترغيب او القوة والترهيب لو لتزم الامر،

(force control)

يعني زي ما فرقة بينك فلويد صوتهم اتبح وهما بيشجبوه في البومهم العظيم (wall)

الحيطة الي بتفصل بينا وبين العالم الحقيقي، ومليانة طوب اشكال والوان،

المدرسين؛ وصلوا لمكانهم بنفس الطريق الي عايزين يمشوك فيه،

طوبه المناهج؛ الي بتخلق اجيال ورا اجيال بنفس الفكر والوعي والتصور،

طوبة الشهادة؛ جواز مرورك وصك عبورك للعالم كما يجب لك ان تعرفه،

طوبة، ولما خلاص تجهز وتأشيرتك تبقى في ايدك، يتقالك

‏(welcome my son، welcome to the machine)

فحضرتك وانا واغلب البشر الي قضينا في المتوسط حوالي عقدين من الزمن في ايد الخراطين المتحدين عشان نطلع تروس محترمة عليها القيمة بنفس الشكل ونفس عدد السنون، لازم نبقى اصطامبة واحدة لان لو افتضرنا جدلا ان ترس مننا باظ منهم وطلع بشكل مختلف، اكيد المكنة حتعطل،

وعشان ده يحصل (نطلع شكل واحد) كان حتما ولابد يلعبوا في اعدادات اهم ما يميز الفرد،

الشخصية بالرسم اللاتيني جيه من شخص (personal) واصل الكلمة الاغريقي (persona) وده كان اللفظ الي بيطلق على (الاقنعة) الي بيلبسها الممثلين عشان (تظهر وتبرز) ادوراهم في المسرحيات الي بيلعبوها،

تخيل حجم المفارقة اخي الكريم!!

ان الشخصية الي بدون شك شئ معنوي وذاتي للغاية لا يرى ولكن يشعر باثاره (انت لما تبص لحد مش حتشوف شخصيته بس حتعرفها من افعال جوارحه)، خدت اسمها من شئ مادي جدا وواضح لاقصى درجة (قناع وبروز)

وكأن البروز دي بما تحمله من اختلافات هي الي بتفرق بينا، حتى لو كانت في العصور السحيقة مجرد ماسك على الوش، وعشان نكون متناغمين لازم كلنا نلبس نفس الماسك ونلعب نفس الدور في المسرحية،

(تروس) بيتصدرلها اولويات في الفهم، وقضايا محددة للاهتمام، بيتصهر خامها في افران ازمات ويعاد تشكيلها بحلول منمطة، تعرف دورها وتتمرن عليه، وتفهم ان اي ارتجال حيبقى مخاطرة غير مأمونة العواقب،

بس اكيد فرن صهر واحد واصطامبة واحدة مش حتقدر تلبي احتياجات كل المكنات، اكيد في اختلافات في البيئة وظروف النشأه والبعد والعمق الحضاريين للبشر المستهدفين،

طب والحل؟

تاهت ولقيناها،

نعمل لكل ميول مكنة صب مخصوص، تطلع اشكال مختلفة من التروس، واهو كلها حتشتغل، ده حتى يعمل ثراء وتنوع يساعد على كسر الملل والزهق، لما تشوف نماذج مختلفة عنك، يا حتتمنى تبقى زيها، وفي الحالة دي انت مروحتش بعيد، حتغير بس محل العمل ودورك الوظيفي في المكنة،

يا امتن حتكرهها وتهاجمها، وده شئ لو تعلمون عظيم،

التدافع، الي حيخيلي النظام في حالة حركة مستمرة يحمي بيها نفسه من الشيخوخة، الديناميكية الي بتفتقد لما تفتقد الاثارة وبتصيب اي جسم مادي او مجتمعي بالعجز،

بس بالرغم من كل ده، كان كتير بيحصل (جليتش) خلل يعني، مع كل التدابير الي فاتت برضك تلاقي تروس ضاربة بوز كده ومش مسنجة، متمردة،

مممم

محلولة، نحاول نحتويها ونفتحلها مصنع كامل بمكنة لو لزم الامر، عايزين يعارضوا ماشي مفيش مانع، بس من جوه مش من بره،

ازاي طيب تسيطر وتضمن ده؟

بسيطة ولا تشغل بالك؛؛

‏(money talks)

هما يعني في الاخر مش محتاجين يعيشوا، يعني ياكلوا ويشربوا ويتكاثروا ويسكنوا ويلبسوا؟

اه اكيد،

خلاص، كل الي فات ده محتاج فلوس عشان يتعمل، والفلوس كلها معانا،

ازاي؟

اكيد حتسأل وانا حجاوبك،،

(ورق التويلت) هو الحل،

اه لا تتعجب، ورق عادي جدا زي اي ورق في الدنيا، زي ورق الكشاكيل والملازم او ورق التويلت او البفرة، بس طبعا بيتميز بحاجة مهمة جدا، انه ملون وعليه رسومات الله تهوس، اشي شخصيات تاريخية واشي اثار وفنون معمارية،

وجده الكبير اتولد في فينيسيا ايطاليا من يجي ٥٠٠ سنة، لما اول بنك اصدر اول سند يثبت قيمة ثروة محتفظ بيها لصالح عميل كان شايل (دهب) عندهم،

بس الدنيا دارت دورتها وروحي يا ايام وتعالي يا ايام، والجد مات، وسابلنا حفيد مسخ مشوه؛

(ورقة) اتحولت بقدرة قادر من (سند اثبات قيمة مختزنة) (لسند قيمة في ذاتها)؛

طبعا ما بين الجد الكبير والحفيد كان مراحل كتير، الورقة دي مشيتها، بس تقريبا كان مشيها بطال، فحصل انها خدت جزاءها واتحرمت من دورها بفعل فاعل،

قرر انه يمسح من عليها جملة مختصرة، كانت بتكسبها وزنها الفعلي

(يتعهد بنك... باداء.. ذهبا امام هذا السند)

حط مكان النقط دي اسم اي بنك مركزي في العالم والنقط التانية حط اسم العملة المحلية، بس بالدهب، المعدن الكريم الي بيحمل قيمته في نفسه، ومن ميزان وفرته وندرته، اتشال من الورقة الي بتثبت لحاملها ملكيته،

اعقتد جازما دي اكبر عمليه نصب في التاريخ البشري، بس النصباية لازم تكمل، ولازم كل الورق الملون ده يتربط بعنصر يحفظ توازنها، وطبعا ده معروف؛

الورقة الخضرا، الي بيحق لحاملها حصريا شراء اهم سلعة في كل الاسواق العالمية، (الوقود الاحفوري) الي كل المكن الي احنا تروس فيه، متستغناش عنه،

ورقة ومطبعة وعلامة (بنك) وتضمن ان كل التروس حتى لو فكرت تشذ عن دورها، وتعمل زي (ترومان بيربانك) برضك حتبقى تحت سيطرتك،

غريبة؟

حد خد باله ان اسم العيلة للبطل في الفيلم كان (بير _بانك)

،(الرجل الحقيقي... مصرف)

لا لا لا يا ولاد، دي مصادفة ليس الا،

المؤلف انزنق في قسط من اقساط الجامعة المتأخرة عليه زيه زي ملايين الامريكان وغيرهم من الشعوب، او قسط الفيزا او البيت الجديد او رحلة الصيف الي فات، او عطلة الاعياد ولا يمكن دفعة متأخرة من دفعات مصاريف جامعة عياله، او العفش الي كل كام سنة ينزل فيها صيحات جديدة واجهزة برفاهيات وتقانة احدث وعشان ميبقاش اقل من غيره بيروح يجيبها حتى لو (بفايدة اكبر من تمنها)

ولما كان الوضع كده وهو مزنوق والكاش كوليكتور (محصل البنك) بيزن عليه ليل نهار، ومعيشه في ضغط نفسي بديونه،

وصادفت في نفس ذات الوقت انه كان بيكتب القصة دي، فحط الاسم ده، (بير بانك)

اه هي اكيد كده متقولوش لا،

اكيد يعني يا شوفتوا حد زيه يا امتن اتزنقتوا زنقته، تشتغلوا عشان تقبضوا، وتشتروا بالي قبضتوه واكتر سلع، ممكن تكونوا محتاجين بعضها، بس اكيد مش محتاجين اغلبها، ويفضل الترس يلف، يشتغل ويقبض ويرجع يسد الي قبضه في نفس الخازنة الي خد منها!!!

اه ده حقيقي،

كل الورق الملون الي بناخده قصاد عرقنا وشقانا مربوط ببعضه،

حسابك البنكي ليه رقم دولي، لو عملت ايداع في اسيا بيسمع في البهاما، التطبيق الحرفي (العالم قرية صغيرة)، خلينا نقول (مكنة كبيرة)

هاه، حاسس انكم تعبتوا من اللفة دي،

طب ايه رأيكم نرتاح ونتفرج على ماتش او نسمع حته مزيكا؟

اه مهو معانا تروس برضك بس عندها حاجة رباني، موهبة،

اتاخدت واتسنفرت واتحط ليها نغمة لوحدها تمشي عليها، عشان لما نكل من اللف نروح نتسلى ونتفرج عليها، بعد طبعا ما نكون مبهورين بيها، مش بس نحبها لا كمان توصل اننا نتعصب ليها، ونسب ده ونشتم دي عشانها،

حلو الكلام ده طبعا،

تصريف صحي لاي شحنات غضب او ضغط مكتوم،

باي زا واي، التعصب ده مش نمط سلوكي بيميز مجتمع عن غيره، لا، كل المجتمعات بتعاني منه واكتر

ده مثلا بوستر دعائي لفيلم بيناقش القضية دي (التعصب الاعمى) وازاي شخص عادي اتحول لمجرم وقاتل، بسبب بس انه صرف جهده في قضية هاطلة،

ومش بعيد علينا افعال الهوليجانز وغيرهم في غرب اوروبا،

كل دول بلا استثنا، تروس برضك، بس غاضبة، ومش عارفة تودي غضبها فين،

بس صراحة هو التعصب ده افضل ما يكون تعصب وتطرف فكري يوصلك انك تمسك سلاح عشان تحل مشاكلك، بس اتقل واصبر وقبل ما تحس بجلد الذات وعقدة الشرقي الي بيرهب العالم،

عايز اقولك لو المتطرف هنا ماسك كلاشينكوف ولابس جلبية ومتحصن بقمة جبل هنا او وادي صحراوي هناك، فالمتطرف في الدول المتقدمة لابس بدلة، وبيوصل للحكم كمان، اه والله زي ما بقولك كده،

ازاي؟؟

سهلة جدا؛

صندوق صغنن كده بيتحط فيه ورقة، الي بيحطها شخص عادي، بس قبل ما يروح يحطها بيكون خد جرعات لا حصر لها من الدعاية الي اتصرف عليها بلايين، من جماعات ضغط بتمثل مصالح شركات، يهمها ناس معينة هي الي توصل للكراسي،

‏ (best democracy money can buy)

معلش هي دي الي لقيناها، مشوا حالكم بيها، لغاية اما تفرج،

طب وحتفرج امتى؟

الله اعلم، انا شخصيا كخالد يعني مش شايف ازمة ولا شايف ابدا اننا (ترومانز اند ويمنز)، ولا شايف اننا تروس متربطة بسيور (تعليم اجباري ومناهج وفكر احادي ودعايات مكثفة ولا نظام نقدي موحد ولا توزيع جائر ولا اي حاجة)

...

احنا زي الفل بلاش افورة يا ولاد

وفي الختام احب اقولكم

‏Good morning, and in case I don't see ya,

‏Good afternoon,

‏Good evening,........

.....

‏and good night.