#عام : ٢٠٠٦

[khanger]

@theedgeofforever

[ehab-elmasry]

"ليس هناك شيء ممتع يضاهي متعة الاستماع لحكاية تحكى باحترافية"

انا شوفت تحقيق للعبارة دي حرفيا في ورشة احكيلي .. طول مدة الورشة انت بتطلع سلم احتراف الحكى خطوة خطوة

للنجاح مثلث "حلمك وشغفك" مع "جروب عندهم نفس الشغف" معاهم "تيم ليدر" محترف ..

بجد شكرا الرائعة المحترفة المخرجة حورية الدقاق 💕 باب الحكايات ⚘️

���️ تعالوا اسمعوني في ليلة حكي جديدة و " تصحيح مسار" ، نتاج ورشة الحكي الشخصي

مع / إيهاب المصري

هكون معاكم يوم الجمعة ٣٠ أغسطس

---------------------------------------

🟣 مواعيد ليالى الحكى

- يوم الجمعة الموافق ٣٠ أغسطس ٢٠٢٤

حفلتين كل حفلة بتيكت منفصل ، تقدر تحجز اي واحدة فيهم أو تشرفنا الحفلتين 😁

📌 الأولي الساعه السابعه ٧ مساءاً

📌 الثانية الساعة ٨ و نصف مساءاً

🔰 التيكت : 80 جنيه و يوجد خصم عند حجز أكثر من تيكت في نفس الليلة .. يجب الحجز مبكرا لضمان مكانك لأن الأعداد محدودة

للحجز من خلال فودافون كاش

1061948905

وإرسال رسالة تأكيدية علي نفس الرقم و الإسم كاملاً ، و ميعاد الليلة التى تم حجزها .

📌العنوان / جزويت القاهرة

🎯 تحت إشراف : المخرجة حورية الدقاق

⏰ إدارة و تنظيم :

منة الله حازم - مني رضوان

❌غير مسموح بالأطفال أقل من سن ٦ سنوات .

الأطفال بيتم دفع تذكرة كاملة ليهم.

------------------------------

🔴 عن المخرجة و المدربة / حورية الدقاق :

◑ مديرة فرقة باب الحكايات منذ ٢٠١٤

◑ خريجه قسم الدراسات المسرحيه تخصص الإخراج المسرحي ، تعمل بمجال المسرح منذ ٢٠٠٦

◑ عضو بنقابه المهن التمثيليه

◑ خريجة مدرسه المشوره الإرشاد النفسي بمركز الجزويت الثقافي ٢٠١٩

◑ اهتمت بقضايا المرأة و اللاجئين و المجتمع المدني .. عملت مع مؤسسة المرأة الجديدة ، و مؤسسة كير ، جمعية كريتاس ، المفوضية الدولية ، مركز الإنسان و المدينة للدراسات الإنسانية ، جمعية المرأة و التنمية ، آخرها معهد جوته الفن من أجل التغيير

◑ شريكة في برنامج الصحة النفسية مع مركز الجزويت الثقافي ،شاركت في أول مؤتمر للصحة النفسية و علاقتها بالفن من خلال مؤسسة الرخاوي

◑ أخرجت العديد من العروض المسرحية آخرها "تخفيف أحمال" بمركز دوار للفنون سبتمبر ٢٠٢٣، و عرض " الجرعة التانية "علي مسرح الجراج اكتوبر ٢٠٢٣

◑ شاركت في مسلسل بابا جه رمضان ٢٠٢٤ ، كمدربة تمثيل للأطفال و النشء

🔴 عن فرقة باب الحكايات :

أول فرقة حكي شخصي مستقلة في الاسكندريه ، تديرها المخرجة حورية الدقاق منذ عام ٢٠١٤

قدمت فرقة باب الحكايات أعمالها داخل الإسكندرية و القاهرة و قنا و تستعد للوصول إلي أماكن جديدة ، وشاركت في العديد من الشراكات أبرزها الشراكة مع مركز الجزويت الثقافي ، و ساهمت في تغيير وعي عدد كبير من المشاركين و مساعدة الكثيرين في التعبير عن الذات،و تقديم أفضل الحكاءيين سواء في الاسكندريه أو القاهرة

وتهدف فرقة باب الحكايات إلي تحويل مواقف من حياتنا اليومية الي منتج فني صالح للعرض و النشر و تدريب الكثيرين على فن الحكي ، و البوح

و تعليم الأطفال و النشء معني المسرح الحقيقي

[muhabshsworld]

بين الأمس واليوم

في الذكرى الثامنة عشر لحرب تموز

..قراءة في الماضي، لمحاولة استقراء الحاضر، والمستقبل

الوعد الصادق/ طوفان الأقصى

الثواب العادل/ السيوف الحديدية

١- الحرب

تموزفي ١٢ تموز/ يوليو من العام ٢٠٠٦، أي بعد ٦ سنوات، فقط، من خروج القوات الإسرائيلية من الأراضي اللبنانية، وبعد العديد من المفاوضات بين حزب الله، وإسرائيل، حول أسرى مختطفين يقبعون داخل سجون الإحتلال، والتي رأى حزب الله أنه لا طائل، ولا جدوى منها، قام حزب الله بعملية عسكرية، حيث أخترق مقاتلون تابعون لحزب الله الحدود اللبنانية/ الإسرائيلية، واختطفوا جنديين إسرائيلين.. سميت المعركة، من قبل حزب الله، ب" الوعد الصادق" الذي أعلن تنبيه المسؤولية الكاملة للعملية، و" لاعلاقة للحكومة اللبنانية بها"

اتهمت واشنطن، إثر ذا، وحلفاؤها المسؤولين العرب، بأن حزب الله ينفذ أجندات سياسية آيرانية بأمر منها..وفي اليوم التالي للعملية، أي في الثالث عشر من تموز/ يوليو، خرج زعيم حزب الله، حسن نصرالله، وأعلن" استعداده لقبول التفاوض غير المباشر، للمساومة، وتسوية الأمور"لكن كان الرد الإسرائيلي إعلان بدء معركة" الثواب العادل" ليبدأ هجوم جوي إسرائيلي على الأراضي اللبنانية، ردًا على ما قام به حزب الله، وبدء حرب شاملة بين الجانبين. أعلن الجيش الإسرائيلي أن هدفه الرئيسي من وراء الحرب، وهو" تحرير الأسيرين" دامت حرب شاملة بين الطرفين قرابة خمسة أسابيع..

لتنتهي في ١٤ آب/ أغسطس من العام نفسه، بعد قرار من المجلس الدولي بوقف إطلاق النيران، وصدور قرار (١٧٠١) وأُعلن رسميًا انتصار حزب الله على الجيش إلإسرائيلي. وأعلن حزب الله بدوره" النصر الإلهي"

٢

..العودة إلى ما قبل الحرب

منذ خروج القوات الإسرايلية من لبنان عام ٢٠٠��، كانت الأجهزة الإستخباراتية التابعة لدولة الإحتلال تتابع عن كثب، وفي قلق، التطور العسكري الملحوظ لحزب الله، وهو، بطبيعة الحال، ما يجعل حدودها الشمالية تحت التهديد.غير أن حكومة الإحتلال كانت تعلم جيدًا عدم تطبيق النقطة الأهم في نص قرار (١٥٥٩) الذي صدر في ٢٠٠٤ ونص على حل جميع الميليشات الليبنانية، ونزع السلاح منها، وبسط سيطرة، وسيادة الحكومة اللبنانية، وجيشها على جميع أراضيها..وبالرغم من هذا الوضع الخطير بالنسبة لاستقرار الكيان الصهيوني، كانت الحكومة الإسرائيلي أكثر ذكاءًا من أن تبدأ حربًا، وهي ترى الولايات المتحدة الأمريكية تخسر يوم بعد يوم التأيد العالمي لها، وصورتها الإنسانية التي باتت مزيفة، في غزو العراق، رغم إدعاء الولايات الأمريكية أنها حرب" وقائية" لحماية العالم أجمع من" أسلحة الدمار الشامل"وجب التذكير أن الدول الرافضة لسياسات الولايات المتحدة آن ذاك، ورفض غزوها للعراق كانت جمهوربة سوريا العربية، والجمهورية الإيرانية الإسلامية، وبالتالي كان هناك هدفًا آخر، غير معلن، لإسرائيل غير توترها من حدودها الشمالية المهددة، وهو إرساء سياسات الولايات المتحدة في المنطقة بالقضاء على حزب الله الإبن البار لإيران، والخمينية..

ولهذا يرى الكثير من المحللين السياسين أن الحرب كانت قد آتية لاريب فيها، وأن إسرائيل كانت عازمة على شن حرب ضارية على حزب الله، لكنها فقط كانت تنتظر الذريعة! الذريعة التي تحولها من دولة عدائية معتدية، إلى دولة" تمارس حقها المشروع في الدفاع عن نفسها" حتى لو كان العالم يعرف جيدًا، دون أن يعلن ذلك طبعًا، حقيقة تاريخ الإستعمار الإسرائيلي، وأن عملية الخطف، من قبل حزب الله، كانت حقًا مشروعًا للمقاومة..

٣

بعد إنتهاء الحرب.. خطأ في الحسابات!

بعد أقل من عشرين يومًا على إنتهاء الحرب، وإعلان انتصار حزب الله، وأعلن حزب الله بدوره عن" النصر الإلهي" خرج زعيم حزب الله ليدلي بتصريحٍ حساس، وجريئ، ونزيه كما وصفه جلبير في كتابه مع ميخائيل فارشفسكي: حرب ال ٣٣ يومًا، وقال: لم يكن لدينا أي احتمال، ولو واحد بالمئة، أن عملية الخطف ستؤدي إلى حرب بهذه الحجم.." لقد أخطأنا في الحسابات" ثم أردف: الآن إذا سألتموني.. لو كنت أعلم أن عملية الخطف هذه ستؤدي إلى حرب بهذا الحجم بنسبة واحد بالمئة، فقطعًا لما فعلناها لأسباب إنسانية، وأخلاقية، وعسكرية، واجتماعية، وأمنية، وسياسية!

لايمكننا أن ننظر إلى هذا التصريح بنظرة دبلوماسية محضة، فكان، من المنطقي، عوضًا أن يدلي بهذا التصريح المرعب، أن يخرج زعيم حزب اٍنتصر على جيش من أعتى جيوش العالم النظامية، وأكثرهم تمويلًا، وميزانية، ليتفاخر بالنصر، ويدلي بتصريحات دوجمائية على الأقل في فترات الإيفوريا، والنشوة الأولى لما بعد النصر، على الأقل ليقول لشعبه أنه لم يخسر ��ل شيء! عوضًا عن تصريح كهذا من شأنه، مع وضع ما بعد الحرب المتأزم، أن يثير حنق الشعب اللبناني خاصة، والشعب العربي عامة، ضده، وضد الحزب، وقياداته أكثر!لكن في الحقيقة كان هذا التصريح من قبل قائد الحزب، موضوعيًا جدًا، وشفافًا عن الحالة الكارثية التي أصابت لبنان، والشعب اللبناني، وما عاد هناك مجال لتكذيبها، أو إخفاءها، ماعاد هناك مجال سوى الإعتراف بها..

فكان هذا التصريح، المذكور سلفًا لزعيم حزب الله، واعيًا بشكل كبير للوضع الإنساني، والإقتصادي الكارثي الذي خلفته الحرب مع إسرائيل..

يقول الصحفي الإسرائيلي يؤيل ماركوس معقبًا: أن حسن نصر الله ومساعده كانا يتوقعان ردًا إسرائيليًا محدودًا على مدار ثلاثة أيام لا أكثر! واذهلهما الأضرار الرهيبة التي سببتها هذه الحرب.. درس جيد؛ إسرائيل صاحبة مفاجات وتستطيع أن تطلق العنان لنفسها حين تحتدم غيظًا!

٤

العودة إلى النظر إلى فلسفة المستعمر؛ كيلا يراودهم الحلم!"نحن لانزال نعيش في فيلا حديثة ومزدهرة وسط الغابة "هذه المقولة لايهود باراك وزير دفاع، ورئيس وزراء الإحتلال الأسبق، تنم صراحة عن أيدولوجية الحكومة الإسرائيلية، وعن نظرتها، التي ما هي إلا إنعكاس لأيدولوجية شريحة كبيرة من المجتمع الإسرائيلي العنصري، للمجتمعات العربية في السلم عامة، وفي الحرب خاصة، وكيفية استعدادهم للتعامل معها..

لقد فشل الجيش الإسرائيلي على مدار الأيام الأولى للحرب لتحقيق مسعاه الرئيسي الذي زعمه في أول الحرب وهو" تحرير الأسيرين" ثم أُعلن أن الهدف الرئيسي للحرب هو" القضاء على حزب الله"شهدت حرب تموز قدرة ملحمية، ونقلة نوعية نسبة للتوقيت التاريخي للحرب، في إمكانيات حزب الله العسكرية، والتكتيكية، فعوضًا عن عملية الخطف الناجحة، كضربة عسكرية" استباقية" ولنا هنا عودة، كان من أبرز ما نجح حزب الله في تحقيقه خلال حرب تموز وهو ما أكد ليس فقط" بطولية" حزب الله، ومقاتليه، إنما أيضًا" فاعليته" كما وصف جلبير الأشقر..

أولًا: وصول أول صاروخ لبناني إلى حيفا، أحد أهم مراكز دولة الإحتلال الصناعية، وهو ما يعني تمكن حزب الله من الوصول إلى" العمق الإسرائيلي" وفتح ثغرة قاتلة في جهاز الردع الإسرائبلي، ويذكر جلبير الأشقر أن حزب الله تمكن من مواصلة قصف الأراضي المحتلة" حتى اليوم الأخير من الحرب"

ثانيًا: تدمير خرافة الدبابة الإسرائيلية (ميركافا ٤) بسلاح مضاد للدروع تابع لحزب الله..

بناءًا على النجاح العسكري، أو النقلة النوعية العسكرية لحزب الله، ركنت إسرائيل إلى سياستها، وفلسفتها المعهودة: الضرب بلا تحفظعن الضرب بلا تحفظضربت إسرائيل الأراضي اللبنانية بلا تحفظ، واستخدمت أسلحة محرمة دوليًا، منها القنابل الفسفورية، والانشطارية، مما أدى إلى تدمير قرى بأكملها حتى لو كان تبين على مدار أيام الحرب كل��ا أن المقاومة الإسلامية تقاود بضراوة، ولايصدر عنها أي إمارات للاستسلام، أو الانسحاق..

يرى جلبير الأشقر في كتابه المذكور سلفا أن الحكومة الإسرائيلية عملت في حربها على بعض الأهداف المحورية، وأن لجؤها لسياسة" الضرب بلا تحفظ" كان ليس فقط كي تظهر للعالم أنها" قوة عسكرية مرهوبة الجانب" ولكن لتؤكد أيضًا على حرمانية الحلم.

٥

الحلم الذي قد يراودنا مرة!

وكما أسلفنا فبعد أن أعلن الجيش الإسرائيلي أن الهدف من وراء الحرب هو اٍسرتجاع الأسيرين، أو المخطوفين، وهو ما فشل في تحقيقه بالمناسبة، حتى اليوم الأخير من الحرب، تراجع ليعلن أن الهدف من وراء الحرب هو" القضاء على حزب الله" الهدفين المحوريين لإسرائيل في حرب تموز عمل الجيش الإسرائيلي على تدمير مواقع لوجيستية حيوية تابعة للحزب، وعلى محاولات قطع الإمدادات، واستهداف قيادات، ورموز هامة داخل الحزب.. وكان ذلك طبيعيًا بطبيعة الهدف الرئيسي المعلن عنه..

٦

الهدف الثان غير المعلن: الفتنةاستخدم الجيش الإسرائيلي القصف الجوي الغاشم، والمدمر، و الضرب بلا تحفظ والمدمر، واستخدام الأسلحة المحرمة دوليًا- وهو ما حاول حزب الله مضاهاته فيما بعد بالرد عليه، بقصف المنشآت، والمباني المدنية- في محاولة منه لقلب القاعدة الجماهيرية المؤيدة للحزب، والشعب اللبناني على حزب الله، حتى "يتهمونه أنه المسؤول الأول عن مآساتهم"هذه الحرب التي أعلن حزب الله انه انتصر فيها،دمر خلالها مرفأ بيروت، ومطارها الدولي، ومئات الطرق والجسور، ومحطات الكهرباء، بجانب تدمير عشرات القرى والأحياء، ونزوح قرابة مليون لاجئ، ناهيك طبعًا عن الخسائر البشرية في صفوف المدنين، وأيضًا في صفوف العسكرين، أو المقاتلين، التي كانت أضعاف نظيرتها- كالعادة- في الجانب الإسرائيلي!

ويرى محللون إقتصاديون- حتى لو كان لبنان يعاني من وضع اقتصادي متأزم تحت وطأة الديون التي كانت تعادل تقريبًا ضعف الناتج المحلي قبل الحرب- أن حرب تموز كانت واحدة من أهم العوامل الرئيسية التي أدت إلى سلسلة التدهور الإقتصادي الذي يعاني منه لبنان إلى يومنا هذا، حيث لجأت الحكومة اللبنانية، بالطبع، بعد الحرب، إلى الإقتراض لإعادة الإعمار، وقدرت قيمة الأضرار التي لحقت بالبنية الأساسية من جراء خمسة أسابيع" فقط" متواصلة من القصف الجوي الإسرائيلي تبلغ حوالي 3.6 مليارات دولار.!

٧

قبل ساعات من وقف إطلاق النيرانقبل يومين من وقف إطلاق النيران، ظهر زعيم حزب الله، حسن نصرالله، وتكلم عن أن أولوية الحزب، وضرورياته، تكمن في وقف إطلاق النيران، وعودة النازحين، والمشردين، ووصول المعونات، والإغاثة..قائلًا: احترم وقف النار، والتعاون الكامل مع كل ما يمكن أن يسهل عودة أهلنا النازحين، والمهجرين إلى ديارهم، وبيوتهم وما يسهل الأعما�� الإنسانية والاغاثية.. ولمح أن حركته مستعدة لمواصلة المعركة شريطة" احترام الاتفاقية المعقودة في ٩٦ وتفادي المدنين" وشدد نصرالله على" صمود" الشعب اللبناني في وجه العدوان الإسرائيلي.. بعد أن وصف قرار(١٧٠١) بالسيئ!

ولكن كان يمكن أن يكون ��ناك ما هو أسوأ.. وقرر الحزب، في النهاية، الرضوخ، والموافقة على القرار (١٧.١) وهنا، كما قلنا، نحن بصدد الحديث عن حرب دامت قرابة ٥ أسابيع فقط، وليس أكثر..

يعقب جلبير الأشقر في كتابه على تصريح القائد العام لحزب الله: أن حزب الله وجد نفسه مضطرًا إلى تقديم تنازلات لإنهاء الحرب، لأن إسرائيل" كانت قد اخذت كل سكان لبنان رهائن" فقد بات من شأن أي رأي "متصلب" أن يقود إلى نتائج إنسانية كارثية..ويتبع: كان حزب الله اكثر ذكاءًا يعرف الفرق بين النص الحرفي للقرار( ١٧٠١) والتتطبيق الفعلي له..

٨

كيف انتصر حزب الله إذن؟ وما هو النصر الإلهي إذن؟

(من المسافة صفر.. إلى النقطة صفر )

لم نعد في القرون الوسطى. معلومة بديهية. أي لم يعد هناك ساحة معلنة للحرب، أو للمعركة، غير أنك في مواجهة كيان استعماري يتبنى فلسفة"حرب الحضارة" ليس فقط يستبيح كل شيء من أجل بقاءه، واستمراره بل إن مجرد وجودك، من الأصل، يثير قرفه واشمئزازه ..لم تعد هناك ساحة للمعركة، أو الحرب، غير أنك أمام مستعمر، يتبنى سياسة حرب الحضارات، حيث لا يرى غضاضة في إبادتك، أو تصفيتك، ومحوك من الوجود، إذا تطلب الأمر، أو لم يتطلب.. نحن في نظرهم" بدائيون، وأشرار، معادون للسامية" وهم " متحضرون، وعصريون، وفعالون، وأصحاب شهامة" حتى لو كانت هذه الفلسفة من وجهة نظر الأشقر تتيح ميزة عجز المسعمِر عن فهم الاخر(المستعمَر) وبالتالي عجزه عن التمكن من استباق ردود فعله.. لكن المستعمر على العكس يجد نفسه مضطرًا لبذل الجهد، والمعرفة، وهو في النهاية ما يجعلالمستعمَر يقوي نفسه لأجل بقاءه، بينما المسعمِر الواثق من قوته يسترخي، ومن ثم يُفاجأ، فإنه من جانب آخر تؤكد الكارثية المحتملة لمجرد فكرة التجرؤ على الكيان الاستعماري، لما سيتيح لنفسه من استباحلت وسط في أكثر تقدير مجرد بعض" التوبيخات الغربية والأوربية"

لو عدنا إلى تصريح نصر الله الذي صرح فيه بأنه لم كان ليفعل ذاك أبدًا لو كان يعرف العواقب، سنعرف جيدًا أن الوضع مركبًا، وان الخسائر جسيمة، ومريبة أكثر من أن نحللها، فقط، بنظرة الإنتصار العسكري، والإحباطات السياسية سياسية..

فحتى لو كان حزب الله قد انتصر رسميًا في حربه مع إسرائيل، وانتهت الحرب باستقالة وزير الدفاع الإسرائيلي، وكسر إرادة الجيش الإسرائيلي، ودمر ليس فقط خرافة استحالة تدمير المركبات الإسرائيلية الحديثة، إنما صورة الجيش الذي لايقهر وأثبت هشاشته، تظل الخسائر البشرية، والمدنية، وحتى العسكرية منها، والخسائر الإقتصادية التي على الدوان ما تكون أضعاف نظيرتها على الجانب الإسرائيلي، محل حسرة، ويأس..

انتهت حرب قامت من أجل تحرير بعض الأسرى إلى آلاف المشردين، والنازحين، والآف الأسرى من المدنين اللبنانين في قبضة للجيش الإسرائيلي ومئات القرى، والضيع، والأحياء المدمرة.. ونحن هنا، نؤكد من جديد، أننا بصدد الكلام عن حرب دامت ٥ أسابيع لا أكثر!

٩

الحتمية..

لقد سأمت الشعوب العربية الحروب التي لا نحقق فيها سوى انتصارات سياسية، في مقابل رفات مدن، وشعوب كاملة مخلفة وراءها في كل مرة دمارًا هائلا وألاف الأرواح والدماء المزهقة لكننا نعود لنتساءل هل محتوم على الشعوب العربية عامة، والشعب الفلسطيني خاصة، الرجوع إلى النقطة صفر! هل عليها إذن أن تتجرع في هدوء، وصمت، وإذلال جميع الإنتهاكات التي ترتكبها حكومة الإحتلال في فترات السلم، حيال أبناءهم، وأسراهم، لأن الحرب معهم خاسرة؟ والحلم سرعان ما ينقلب كابوسًا؟ أم على الشعوب العربية عامة، والشعب الفلسطيني المحتل خاصة، أن تقدم أرواحها، وحياتها، ومدنها، وأحياءها، وقراها، وأحلامها قرابين للمقاومة، ورهن إشارة منهم في أي وقت في سبيل التغيرات الجذرية، والنقلات النوعية، والأهداف، والإنتصارات السياسة الكبرى بعيدة المدى؟أم أنه على كل التنظيمات المقاومة المسلحة التي تطمح في استرداد أراضيها المنهوبة، وتحرير أسراهم المنكل بهم داخل سجون الإحتلال، أن تفقد الأمل نهائيًا، وتنزع عن نفسها السلاح، وننتظر جميعًا إما تآكل الحكومات المستعمرة من داخلها، أو التدخل، و"النصر الإلهي" الحقيقي..إن الشعوب العربية حتى لم نعد متأكدة من حقيقة إن كانت ضربات مقاوميها" الإستباقية" استباقية حقًا أم لا! لأنهم يزعمون، في النهاية، وفي كل مرة، إما أن أجهزتها الأمنية، والاستخباراتية، كانت على علم بها، واتاحت لها التحقق من أجل استخدامها لأهداف أوسع، أو أنها خدمتهم، وقدمت لهم على طبق من ذهب في التوقيت المناسب!لقد سُلبت الشعوب العربية حتى لحظات النصر القليلة وسط أعوام الهزيمة المديدة، وزرعوا الشك بدلخلها، والإرتياب.. كم مرة علينا أن نعيد تشيد أوطاننا المهدمة، والمحطمة؟ كم مرة علينا أن نُهزم، ونُباد، قبل أن ننتصر، فعلًا، وأخيرًا!وهل جُل بطولتنا هو الصمود!

يقولون اننا انتصرنا.. هل انتصرنا حقًا؟

[rastisrotos]

Everything written about Gaza before the genocide is outdated, but still…

وتعود الأمواج إلى الشاطئ مثل الليل والنهار أو القصف الإسرائيلي قـانـا ١٩٩٦ ,قـانـا ٢٠٠٦ معركة العصف المأكول ٢٠١٤ مجزرة غزة ٢٠٠٨ عظام مكسورة بسبب الضرب عام ٨٨ عظام مفقودة بالرصاص الفراشة عام ٢٠١٨ تعود الأمواج إلى الشاطئ وتحمل الرمال الدامية بعيدًا قريبا يتعين عليهم القيام بذلك مرة أخرى

[elmoacher]

سفيرة البحرين بالقاهرة: العلاقة بين دولتنا ومصر متميزة في شتى المجالات

كشفت سفيرة البحرين بالقاهرة، فوزية بنت عبدالله أنها منذ عام ٢٠٠٦ وهي تسعي لدخول البرلمان البحريني لثلاثة مرات منذ عام ٢٠٠٦ ولم توفق في أول جولتين واستطاعت الفوز في المرة الثالثة من الجولة الأولي في الانتخابات البرلمانية نظمت لجنـة الشؤون العـربية والخـارجية بنقابة الصحفيين، اليوم الأربعاء لقاءً مفتوحًا مع السفيرة فوزية بنت عبد الله زينل، سفيرة مملكة البحرين بالقاهرة، المندوب الدائم لدى جامعة…

[mohammadhamdan]

قراءة في خطاب حسن نصرالله

قبل البدء في تحليل خطاب ومقاربات نصر الله وحزب الله لا بد من توضيح عدة نقاط ١_ الشعب اللبناني أكثر شعب تحمل تبعات قضية فلسطين فقد دمر لبنان وبيروت أكثر من مرة وفي عام ١٩٨٢ دمرت بيروت واحتل الاحتلال الاسرائيلي كل الجنوب اللبناني واجزاء من بيروت وبقي هذا الاحتلال إلى عام ٢٠٠٠ عندنا تمكنت المقاومة اللبنانية وحزب الله من تحريره ٢_ خاضت المقاومة اللبنانية وحزب الله حرب ٢٠٠٦ إسنادا للمقاومة…

[mohammadalmola]

انتخب لا تنتخب

الانتخابات بانفاس وطنيه

محمد فخري المولى

انتخب لا تنتخب

معادلة يبدوا انها تتناقل بين الطيف السياسي والمجتمعي برضا وقبول من جهة وترقب من جهة ليضاف اصرار طيف اخر على الانتخابات.

الطيف العراقي بكل الوانه يامل بالتغيير ويامل بالغد الافضل ويسعى لرسم مستقبل افضل وفق رؤيته. الاختلاف والخلاف هنا ينطلق

بالروى ليتحول الى مؤشرات واسقاطات وليتبلور بنهاية المطاف ب(موقف) وذلك سر اختلاف الطيف السياسي .

الطيف المجتمعي له رؤية منقسمة على نفسها مع او ضد ، فبين الامل بتغيير الحال للمواطن وبين صخرة الواقع الذي يهيمن عليه بسبب عدم وضوح الرؤية والغاية والهدف من الجهات السياسية .

الشعارات جميلة جداً للمرشحين ووجهاتهم السياسية وحتى ممن يدعون الاستقلالية بالعلن او التسمية المبطنة ، لكن بالمحصلة منذ الانتخابات الاولى سواء النيابية او مجالس المحافظات عندما يتسنم المرشح او الحزب مقاليد الموقع الذي فاز به، تتحول رؤيته وعمله بل كل توجهاته الى جهة يكون فيها المواطن البسيط بابعد نقطة عن اهتمامات المسؤول.

نهاية المشهد ...

الاحزاب والكتل ستسعى من خلال تحشيد كوادرهم لانجاح مرشحيها الذين ستدعمهم عشائرهم وامتداداتهم الاجتماعية والمعرفية والاسرية ، ومواطن يُراقب ومرتقب يامل ويتامل بانتظار من يوضح او يرشده نحو طريق محدد يختاره وفق المعادلة

انتخب لا تنتخب...؟

هذا هو الواقع بلا رتوش.

لكن وما ادراك ما لكن

هل نظرنا الى وجهة نظر اخرى مختلفة تماما ننظر فيها للعراق ومستقبله فقط لا للشخوص والاحزاب .

انتخابات مجالس المحافظات قد تكون ليست ذات ابعاد كبيرة كانتخابات مجالس النواب لانها ترسم طريق الدولة والحكومة فالاولى تنظر ادارة المحافظة ومشاريعها وتجربة محافظات بيد المحافظ دون مجلس محافظة منذ اعوام تمضي بلا معرقلات ادارية وفنية لكن بملاحظات موثقة .

ليبقى الجزء الاهم الذي يجب ان ننظر له (سلمية التغيير).

التغيير والسلمية سمة رافقت حياة المواطن فلا بقاء لشخص محدد ولا حزب محدد ومن ينظر الى الاسماء والعناوين منذ عام ٢٠٠٦ الى اليوم يجد ان العناوين ثابته نسبيا لكن الاسماء تغيرت وهذا هو الاصل.

الطريق الدستوري انتخابات ،

اما الاختيار فهو حق ،

اختيار المواطن بوساطة الانتخابات هو ��زء من المضي بطريق التغيير والسلمية.

عندئذ فانت حر بالقرار والاختيار ...

اختر الافضل لمستقبلك ومستقبل عائلتك بل مستقبل كل من يعيش معك بنفس الارض .

ما تقرره سيكون هو نقطة الشروع لرؤيتك ...

انتخب الافضل، لا تنتخب

لانه بتلك اللحظة ستكون مضيت بطريق السلمية والتغيير وحقك بالاختيار محفوظ.

هذا هو ما المطلوب منك في يوم الإنتخابات يوم الإقتراع

تقديري واعتزازي

محمد فخري المولى

مجموعة

العراق بين جيلين

الاعلاميه

https://chat.whatsapp.com/F68mkbFG1eDLHhJ7LMUmVD

https://chat.whatsapp.com/F68mkbFG1eDLHhJ7LMUmVD

[m-o-ustafa92]

رسم لوحة اليوم ناديجدا بيتروفتش، وهي رسامة صربية وإحدى رائدات تصوير الحرب الفوتوغرافي في المنطقة. كانت أهم رسامة صربية من تلك الفترة، إذ تعدُّ إحدى أشهر فناني التعبيرية والوحشية. وقد عرضت أعمالها في عدة مدن حول أوروبا.

نرى دير غراتشانيكا على بعد مسافة وسط حقول من الورد. إنها دير أرثوذكسي تقع في كوسوفو، وقد بناها الملك الصربي ستيفان ميلوتين عام ١٣٢١. كما تمثل ثمرة فن البناء الصربي في القرون الوسطى في التراث الصربي-البيزنطي. أُعلن بأن الدير قد أصبح صرح ثقافي ذو أهمية فريدة عام ١٩٩٠، وفي الثالث من يونيو عام ٢٠٠٦ أدرج في قائمة اليونسكو للتراث العالمي.

Gračanica Monastery

Nadežda Petrovič

1913

[samapress2021]

رنا الساحلي ¦ ثلاثة وعشرون عاماً مرّت على تحرير الجنوب.. سيعبر المقاومون يوماً

  كتبت رنا الساحلي: ثلاثةٌ وعشرون عاماً مرّت وجيل وُلِد ليعيش على مجدٍ لم يشعر به ولم يراه فظن أن كل شيئ في وطننا بخير.     ثلاثة وعشرون عاماً وصانع الانتصارات يُراكم بخبراته العسكرية والإعلامية والنفسية. يبني ثقة بين أبناء شعبه ويدبُ الخوف والرعب في قلوب الأعداء. تراكم الخبرة لدى المقاومة مرّ بمحطات عدة بعد الإنتصار الكبير أبرزها حرب تموز ٢٠٠٦ والقتال في سوريا عام ٢٠١٢ دفاعاً عن المقامات…

[matchalan]

تجري حاليا مباراة منتخب انجلترا و السنغال في دور الـ١٦ من بطولة كأس العالم قطر ٢٠٢٢ وتشهد تقدم الاسود الثلاثة بثلاثة أهداف مقابل لا شيء.و بعد صناعته هدف ، جود بيلينجهام لاعب انجلترا هو أول لاعب يسجل + يمرر تمريرة حاسمة في كأس العالم قبل أن يُتِم الـ ٢٠ عام منذ ليونيل ميسي في ٢٠٠٦. عزيزي الزائر لقد قرأت خبر بيلينجهام يعادل رقم ميسي في كأس العالم في موقع ماتش الان ولقد تم نشر الخبر من موقع Hihi2 وتقع مَسْؤُوليَّة صحة الخبر من عدمه على عاتقهم ويمكنك مشاهدة مصدر الخبر الأصلي من الرابط ال��الي Hihi2

[khanger]

@theedgeofforever

[thetwentyseven-dairies]

يوتيوب جابلي القاهرة ونيلها فجأة، و افتكرت حاجة جميلة آوي، أول ألبوم لمنير نزل قبل ٥ سنين تقريبًا من أول ألبوم لعمرو، افتكرت لما هاني شنودة فمذكراته حكى إن عمرو لما راح له"كان متأثر جدًا بتجربة منير".

الطريقة اللي الحياة بتجيب وتودي بيها جميلة آوي، جميل آوي مجرد التفكير فإن محمد صلاح كان عيل عنده ١٤ سنة وهو بيشوف تريكة بيجيب ضربة الجزاء الأخيرة لمصر في أمم أفريقية ٢٠٠٦ وبيهتف باسمه وهو معندوش أي فكرة إنه كمان ٥ سنين هيبقى بيلعب معاه فالمنتخب! كل ما الموبايل بيشغل الدويتو بتاع نانسي عجرم ومروان بابلو بتاع إحساس خطير بضحك آوي، بتضحكني فكرة إن مروان بابلو واقف يغني جنب الست اللي وهو عنده بتاع ٧ ٨ سنين كان بيسمع الناس حواليه بيتكلموا عن"البنت بتاعت ڤيديو كليب طبق الغسيل الحلوة دي" اللي بعدها بكام سنة ابتدى هو كمان وش يعاكسها 😂 نفس الشيء طبعًا لما بشوف ڤيديو روبي وويجز وبفكر إنه في أي وقت من أوقات حياته كلها وهو بيشوف ليه بيداري كده مكانش ي��لم بإنه بعد يجي ١٧ سنة ده هيحصل 😂

أو إن تامر حسني لما راح امتحان الإذاعة غنى"نسيانك صعب أكيد" بتاعت هاني شاكر بدون أي علم إنه في ٢٠٢١ هيغنيها تاني وهاني شاكر هيسمعها منه وهيعلق على"إحساسه وادائه وفرحته بيهم".

نفس الشيء لما سمعت مصطفى إبراهيم بيحكي عن قصيدة"إني رأيت اليوم" وإنه اللي ألهمه كتابتها رواية"دم الحُسين" بتاعت إبراهيم عيسى، و بعدين شفت حلقة إبراهيم عيسى وهو مستضيف مصطفى إبراهيم احتفاءً بيه.

وأمثلة كتير تانية..

نرجع لـ عموري، الولد اللي عنده ٢١ سنة اللي بيدخل استراحة هاني شنودة عشان يطلب منه فرصة وهو"متأثر جدًا بتجربة منير" اللي مكانش يعرف خالص إنه آه الأمر هيستغرق ٣٥ سنة، لكنه، في النهاية، هيعمل"دويتو" مع الشخص اللي هو متأثر بيه، اللي سابقه بالفعل ٥ سنين، و لكنه هيغني معاه كتف بـ كتف، وهو مش أقل منه نجومية والعناوين هتكون إنه أول مرة الاسمين دول، اللي على رغم اختلاف تجاربهم، نجوميتهم واحدة، اجتمعوا سوا.

بتبهجني شخصيًا فكرة إن كل حاجة مُمكنة، بـ وجه عام..

[chouaibblgn45-blog]

كيف تبدأ رحلتك في مجال التصميم؟ 🤔🤔 الجزء الثاني

مرحبا بكم في الجزء الثاني من مقالة كيف تبدأ رحلتك في مجال التصميم؟

ماهي أهم المصادر لتعلم التصميم؟

طبعا كلنا نعلم أن اليوتيوب هو أفضل منصة على الإطلاق و بشكل مجاني حتى و لو قمت بأخذ دورات مدفوعة فإنه لا يمكنك الإستغناء عن اليوتيوب هناك العديد من قنوات اليوتيوب الرائعة نذكر منها :

قناة محمد خيال

قناة مصطفى مكرم

قناة Soni Designer

قناة محمد البابلي

قناة ابراهيم البهكلي

قناة Dansky

قناة The Futur Academy

قناة Flux

هناك العديد من المنصات الممتازة لتعلم التصميم الجرافيكي منها المجاني و منها المدفوع نذكر منها :

منصة Uxcel لمن يرد تعلم مجال UI/UX و صقل مهاراته في مجال تصميم واجهات المستخدم

منصة gd-workshop

منصة Coursera

منصة Udemy

منصة Domestika مدفوعة و لكن بتكاليف أقل ممكن تجد كورس فقط بتكلفة 10$

ماهي المرحلة التالية؟

بعد ان تعلمت الأساسيات و اتقنتها جيدا يأتي دورك أنت في الإبداع و هذا يتم عن طريق ما يسمى بالتغذية البصرية, التغذية البصرية تعني الإطلاع على اعمال المصممين بغرض الإستلهام و الحصول على أفكار و ليس التقليد, يمكنك إعادة رسم أو تقليد أي تصميم لغرض التدريب و لكن لا يحق لك نشرها في حسابك إلا بعد أخذ الإذن من صاحب التصميم, الهدف من هذا كله هو أن تتعود على التصميم.

من بين اهم المصادر للحصول على التغذية البصرية :

موقع Behance

موقع Dribbble

موقع designspiration

كيف تُسوّق لأعمالك؟

عبر منصة Behance :

بيهانس (Behance) عبارة عن منصة عالمية على الإنترنت تأسست عام ٢٠٠٦، وتعتبر من أشهر وأقوى الشبكات التي تمكن الفنانين والمصممين في مختلف المجالات الفنية من عرض أعمالهم وتبادل الآراء والم��احظات وتقييم الأداء. وقد انضم بيهانس مؤخرًا تحت مظلة الشركة الشهيرة أدوبي Adobe.

عبر منصة Dribbble :

منصة Dribbble من اقوى المنصات و التي تركز على تصميم المواقع و واجهات المستخدم و لكن يتطلب الإنضمام إلى هاته الشبكة دعوة من أحد المصممين, لذا يجب أن تتم دعوتك اولا.

ٍ عبر منصات التواصل الإجتماعي :

منصات التواصل الإجتماعي من أقوى المنصات على الإطلاق للتسويق لأعمالك و خدماتك و الحصول على عملاء.

Facebook

Twitter

Instagram

LinkedIn

Pinterest

الدخول إلى عالم الفريلانس؟

إذا رايت نفسك مؤهلا للتصميم, يمكنك التسجيل في منصات العمل الحر للحصول على العملاء, أو أعرض اعمالك في منصات التواصل الإجتماعي.

دائماً في البداية (اسعار تصاميمك يجب أن تكون معقولة منها لجذب العملاء ومنها تطوير مهاراتك أكثر مع الممارسة وبالتالي ترتفع الاسعار حسب مهاراتك ومستواك.

و آخر نصيحة أقدمها لكم, الإستمرارية هي أهم شيء, كل الأشخاص الذين تراهم ناجحين لم ينجحوا من فراغ بل بعد تعب و جهد كبير.

و تأكد عزيزي القارىء انك سوف تصل بإذن الله و لكن بالجد و الإجتهاد.

وفقكم الله أحبتي في الله.

[br7man14]

«عام ٢٠٠٣، توجت نهلة رمضان في الخامسة عشرة من عمرها بذهبية بطولة العالم للكبار في رياضة رفع الأثقال. كانت أول رياضية مصرية تحقق هذا الانجاز، فمهدت الطريق للكثير من الفتيات الصغيرات كي تحلمن مثلها وتسرن على خطاها» بهذه العبارات يبدأ الفيلم.

عاش يا كابتن/مي

تقول مي زايد، مخرجة الفيلم الشابة، أن البطلة نهلة رمضان ألهمتها لتصوير هذا الفيلم، إذ تأثرت كثيراً بحصول نهلة على بطولة العالم، فبدأت وقتها في البحث لمعرفة كواليس حصولها على هذه البطولة، وعرفت أنها كانت تتدرب مع والدها الكابتن رمضان، بطل مصر السابق في رفع الأثقال لسنوات طويلة، في الشارع. وبالفعل في عام ٢٠١٤، بعد أن احترفت مي العمل السينمائي، ذهبت إلى منطقة الورديان بمحافظتها الأسكندرية لتقابل الكابتن رمضان، فوجدته لم يزل يدرب الفتيات في المكان المهجور الذي يشبه الخرابة -بحسب تعبيرها. في البدء ألهمتها "بطولة" نهلة، وهي ملهمة. ثم بهرتها "خرابة" كابتن رمضان، وهي مبهرة. فقررت صناعة فيلم وثائقي يجسد معاناة الفتيات منذ البداية حتى حصولهن على جائزة. وفي النهاية، بعد أربع سنوات تصوير، وسنة ونصف مونتاج، أي معاناة أخرى فردية موازية للمعاناة الجماعية التي هي موضوع الفيلم، أنتجت فيلمها، وحصلت عنه على ثلاث جوائز في مهرجان القاهرة السينمائي الدولي عام ٢٠٢٠.

زبيبة رمضان.

في اللقطات الأولى من الفيلم، تخطف الكاميرا فتاة مراهقة قصيرة بعوينات طبية لها عدسات زجاجية ثقيلة، وشعر أسود باهت ملموم بتوكة، وبشرة مائلة للسمار. هي اسماء رمضان، في الرابعة عشرة من عمرها، زبيبة، الفتاة أو مشروع البطلة الرياضية، التي يتتبع الفيلم رحلتها هي بالذات، يوثقها، على مدار أربع سنوات. لكن هل اسماء هي بالفعل بطلة الفيلم؟ بعد أقل من دقيقتين يظهر رجل عجوز بساق عرجاء قليلاً، يرتدي تي شيرت نص كم وبنطلون قماش وحذاء قديم لكن متماسك، وهو يسقي أشجاراً لم تزل في طور التكوين، بماء في علبة سمن قديمة. يجلس العجوز على كرسي بلاستيك في وسط المكان المشرف على الشارع أو بالأحرى مقتطع منه، يشير بيده إلى الموقع الذي يريد أن تسكب اسماء فيه الماء من الجردل الذي تحمله، وبيده الأخرى يحمل موبايله الذي يبدأ في الحديث من خلاله بصوت شائخ لكن عال وواضح وقوي: «أيوه يا سعادة الريس، انا الكابتن رمضان معاك» ثم يبدأ في الشكوى من وضع المكان المزري، ويعرج للحديث عن قيمته الكبيرة، هو والمكان، في المقابل. أربع أبطال أولمبيين. تسع أبطال عالم. سبعة عشر أبطال إفريقيا. مصنع أبطال. «ومش لاقيين حد يقولنا ازيك بس.. ازيك!» ثم ينقطع الإتصال فجأة ولا يعد هناك أحد على الطرف الآخر ليجيب على الكابتن الذي يظل يحاول من جانبه: «آلو.. آلو.. آلو» لكن بلا جدوى.

تسجيلي أم روائي؟

لكن لماذا زبيبة بالذات؟ طُرح السؤال على صانعة الفيلم التي أجابت: لأن زبيبة في بداية رحلتها، والفيلم معني بالرحلة نفسها، وبالتالي يجب أن يقطعها من أولها. ولأن علاقة زبيبة بالكابتن رمضان غير عادية، علاقة مميزة، تتجاوز علاقة المدرب بلاعبته، وتقترب من علاقة الأب بإبنته، وبالتالي فهي علاقة لا تفتقر للدراما. ولأن زبيبة نفسها شخصية مميزة، هادئة، لا تثرثر، وانفعالاتها ليست صاخبة، في الوقت الذي يقف فيه الكابتن رمضان على الضفة المقابلة، فهو شخص صاخب، لا يتوقف عن الكلام والحركة، وهذا التباين بين الشخصيتين مفيد درامياً. وفي النهاية لأن الكابتن رمضان نفسه عند أخذ رأيه، اصطفى وحدد بلا تردد زبيبة.

اذن اختيار زبيبة جاء لأسباب درامية. لكن ذلك لم يعتدي على طبيعة الفيلم التسجيلية المعنية بالأساس بالتوثيق ، الى جانب الرحلة والحدث، للمكان، الذي هو البطل والملهم قبل كل شيء، قبل زبيبة، وقبل الفيلم نفسه. وهذا ما يؤكده عدم ملاحقة الكاميرا لزبيبة في البيت أو المدرسة أو أي مكان آخر لا يرتبط بصلة مباشرة بساحة التدريب المفتوحة على الشارع، التي يديرها، يترأسها، يتزعمها، ويهبها الحياة من روحه، شخص واحد، هو الكابتن رمضان.

الفيلم تسجيلي. لكن ما كل هذه الدراما؟ الإجابة ببساطة تكمن في نقطتين. الأولى هي رؤية المخرجة الفنية واهتمامها بدفع العمل بعض الشيء أو أقصى ما يمكن في الاتجاه الروائي الدرامي، دون خيانة في الوقت نفسه لتسجيلية الفيلم. والثانية، وهي الأهم، وهي التي جعلت الأولى ممكنة، أن الحياة الواقعية، لعبة الأيام، لا تفتقر بدورها وعلى الإطلاق إلى الدراما، بل انها درامية أكثر من الدراما وبصورة أكثر تأثيراً وقوة وسحراً، لكونها بالأساس وبحكم طبيعتها، غير مفتعلة وصادقة تماماً. هكذا مس الفيلم التسجيلي وطبخ بسحر وقوة الدراما الطازجة الأورجانيك على مدار السنوات الأربع: السيرورة والصيرورة، الهبوط والصعود، الانكسار والانتصار، النمو والهرم، الحياة والموت، والموت والحياة.

صنع في الإسكندرية.

تظهر زبيبة، والحال نفسه لباقي الفتيات في الفيلم، بملابس رياضية، هي كما تبدو من الوهلة الأولى والكتابة المطبوعة عليها، من انتاج مصانع براندات وعلامات تجارية عالمية شهيرة وعالية الجودة والسعر. لكنها، بطبيعة الحال، وبمنطق الفيلم نفسه، ملابس مقلدة. الأصلي هنا هن الفتيات السكندريات اللاتي يرتدينها.

حرب الماء الراكد.

في عام ٢٠١٤، أي العام الأول من تصوير الفيلم، يظهر الكابتن رمضان ،خارج الفيلم، بهيئته العادية على شاشة التليفزيون في ضيافة منى الشاذلي، برفقة ثلاث فتيات، واحدة منهم هي اسماء/زبيبة، وكيس قماش معبأ بميداليات. خلال الفقرة القصيرة التي تنتهي باستعراض او اثبات اللاعبين لق��راتهم على طريقة المياه تكدب الغطاس، يتم مناشدة محافظ الإسكندرية لتقديم يد العون. وبعد وقت قصير من الفيلم تتوقف الكاميرا للحظات أمام يد تمسح برفق بمنديل ورقي لافتة مسنودة على الأرض مكتوب عليها: «شكر وتقدير إلى سيادة اللواء طارق المهدي محافظ الاسكندريه على دعمه لانشاء مركز رياضي»

يأخذ الكابتن رمضان لاعبيه في رحلة إلى مدرسة القباري. وهناك يكرر حديثه عن الانجازات التي تحققت رعم فقر الإمكانات، بفضل الله طبعا -بحسب قوله- وبفضل سيدي القباري، الذي دعى لأبناء الاسكندرية، وبالأخص للفقراء والغلابة. تنتهي الاحتفالية ويستقل الجميع حافلة عتيقة هرمة، لا تنسى مي زايد أن ترصدها من الخلف وهي تعبر، تشق، تتجاوز، وتجتاز الماء الراكد، طفح المجاري.

ذكورية؟

في جو حميمي دافئ يجلس الكابتن رمضان في اخر المساء مع ثلاث فتيات، سوف يخضن بطولة الإسكندرية للناشئين في صباح اليوم التالي. حديث عن الترتيبات ينتهي إلى حديث شخصي نوستالجياني لكن بطابع مرح عن بعض ذكريات الكابتن في شبابه وقت كان لاعباً. في الصباح يذهب أبطال الشارع إلى الاستاد. يهبطون الى البدرون حيث الصالة المغطاة. تنجح الفتاتان الاخرتان، وتخفق زبيبة. يسبها مدربها على الماشي: يا كلبة! ثم يذهب إلى لجنة التحكيم ويطلب من اعضاءها بعشم كبير محاولة أخرى. في المحاولة الثانية تخفق زبيبة للمرة الثانية. محاولتان واخفاقان. احباط كبير وهزيمة كاملة. يندفع الكابتن المحبط والحانق بقدر حماسه وأمله السابقين الكبيرين في وصلة سباب قوية تنهال على زبيبة التي تنخرط بدورها في نوبة بكاء مريرة بقدر مرارة الهزيمة والإهانة. هل هذه فرصة جيدة لاتهام الكابتن، مدرب البنات، بالذكورية؟

الإجابة: لا. لأن الكابتن يظهر في مشاهد متفرقة من الفيلم وهو يتحدث بطريقة ما عن المساواة بين الجنسين. ولأن المكان نفسه يجمع بين الجنسين بلا تفرقة، وفي المشاهد القليلة التي تجمع بين البنات والأولاد تتجلى بصدق وبصورة حقيقية تماماً هذه المساواة التامة. الجميع رياضيون ومتدربون ولاعبون للعبة واحدة هي رفع الأثقال، تحت قيادة رجل واحد هو الكابتن رمضان.

الكابتن.. والموت قبل صافرة النهاية.

«أنا هاموت عندي ٩٢ سنة. وشهرين و٦ أيام وساعتين>» يقول الكابتن رمضان للبنات المتجمعات حوله في حلقة تشبه حلقات الدرس والتعليم في الأزهر قديماً. يضحكن وتعلق إحداهن بمرح: << لآخر ساعتين هايفضل يغلب في أبونا دا!>> يواصل الرجل العجوز حديثه: «آه، هتدفنوني تحت الشجرة دي.. هاتجيبوا الطوب الابيض دا وتعملوا مر��ع.. بعدين تقوموا دافنيني وراميين عليا شوية تراب.. وتيجي دي تشخ فوق مني، ودي تشخ.. وانتي ترقصي.. وتقولوا يالا روح في ستين داهية، أبو شكل أمك!». بعد مرور ساعة من عمر الفيلم الذي يمتد لساعة ونصف تقريبا يبدأ الكابتن رمضان في الخبو شيئا فشيئا. يضعف سمعه، تقل حيويته. تذهب زبيية لخوض بطولة إفريقيا بدونه. تظفر بالميدالية الذهبية. ويتواصل معها عبر مكالمة هاتفية سريعة. يمر المزيد من الوقت حتى يظهر الكابتن منزوياً ووحيدا في ليل الشتاء مع الشاي والسجائر والنار. تتبع الكاميرا في مكان آخر يضج بالحياة زبيبة برفقة زملاءها وهم يتابعون مباراة يبثها تلفاز المقهى في الشارع. تعود الكاميرا إلى الكابتن رمضان إذ يظهر أمام التلفاز في استراحته المتواضعة في الساحة التي بدأت تتغير وتتطور بعض الشيء على يده. وحيدا أيضا، ويبدو مجهداً وشارداً بينما يتابع هزيمة منتخب كرة القدم في نهائي بطولة أفريقيا عام ٢٠١٧ أمام الكاميرون. يغلق التلفاز قبل صافرة النهاية، ويتوجه ناحية البوابة. يغلقها ويغادر المكان. في لقطات سريعة متتالية تظهر مفاتيح قفل صندوق البارات والحديد وهي متروكة فوقه. وكرسي الكابتن البلاستيكي وقد انكسرت قوائمه ويقف مسنوداً على حجر ضخم. وصالة التدريب الصغيرة وهي فارغة. ثم لقطة بعيدة لاستراحة الكابتن الفارغة المضيئة وإذ يغمرها السكون والظلام.

نهلة.. الشرارة والشربة الأولى ودراما في الكواليس.

حققت نهلة بطولة العالم في ٢٠٠٣. في أغسطس ٢٠٠٤ أخفقت في أولمبياد أثينا. في نوڤمبر ٢٠٠٤ أشيع حصول نهلة على الجنسية القطرية وتمثيل منتخبها. في ديسمبر ٢٠٠٦ حقق معها اتحاد اللعبة لانقطاعها عن التدريبات. في يناير ٢٠٠٧ فتحت صفحة جديدة استعدادا لأولمبياد بكين. في أغسطس من نفس العام تم شطبها من اتحاد رفع الأثقال. في مارس ٢٠٠٨ عادت إلى رفع الأثقال. قبل أغسطس ٢٠٠٨ أصيبت نهلة إصابة منعتها من خوض أولمبياد بكين. في عام ٢٠١٢ عادت نهلة إلى الظهور في منافسات الأولمبياد، وهذه المرة في لندن، لكنها فشلت في تحقيق ميدالية. بعد ذلك وبمرور الوقت اختفت نهلة عن الساحة تماماً. في الجزء الأخير من الفيلم تظهر نهلة في صورة حزينة. وزن زائد وعيون خامدة وثياب سوداء. خمسة عشر عاما تقريباً هي الفارق بين نهلة هذه ونهلة البطلة. نهلة في القاموس تعني الشربة الواحدة. السقية الواحدة. الناقة الوافدة على منهل الماء لتشرب الشربة الأولى.

بكاء في الصالة.

قبل النهاية بقليل لا ينجو أحد من البكاء. البكاء الصادق الحقيقي العذب المتدفق، على الشاشة وأمامها، في صالة رفع الأثقال وفي صالة السينما. بوسع هذه الدموع وحدها أن تكون شهادة نجاح الفيلم.

النهاية؟

في المشهد الأخير تظهر اسماء، في الثامنة عشر من عمرها، وقد نضجت بعض الشيء، بحيث يمكن القول بأنها لم تعد زبيبة, وتغيرت ملامحها بشكل لافت، إذ مر عليها الزمن فطبعها بشيء من الهم والحزن والجدية والجمال أيضاً، تقف شاردة تسقي أشجار الكابتن رمضان التي أخذت بدورها تنمو وتعلو وتزدهر.

[thameralrkabey]

الديوانيه

-----------

محافظة تقع جنوب العراق تشتهر بزراعة الانانس والافوكاتو .

معظم سكانها من السويسرين المهجرين ابان الحرب الطائفيه في سويسرا عام ٢٠٠٦

وتضم عدة اقضيه منها

..

عفك .. او كما يسمى وادي السليكون وهو مركز صناعة الرقائق الالكترونيه في العالم

ولم يتاكد وجود مزار ديني فيها.

غماس .. وهو مركز صناعة السيارات الكهربائيه تسيلا ومعظم سكانه من النرويجين الذين دفعهم الفقر الى الهجرة من النرويج واللجؤ الى العراق

..

الدغارة .. وهي مركز الروليت وصالات القمار في الشرق الاوسط وتشتهر بابراجها ذات المئة طابق .

معظم سكانها من الفرنسين الذي تركوا بلادهم بعد موجة الجفاف التي حلت في فرنسا .

وتتعامل الدغارة بالجنيه الاسترليني والدولار عكس قضاء عفك الذي يتعامل بالكراون .

..

الشاميه ... مركز زراعة الافيون في الشرق الاوسط معظم سكانها من كولمبيا هاجروا بعد اعتقال اسكوبار .

العملة المحليه الفرنك .

..

قضاء الحمزة وفيه مزار للسيد الحمزة وهو ليس عم النبي وكذلك السيد ابو حيه والسيد ابو عرابيد .. وتعتبر مثل الفاتيكان فهي دولة داخل دولة العراق لها سفارات وتمثيل دبلوماسي وقوانينها الخاصه .

عملتها الربع العراقي .

تمتاز الديوانيه بمناخها الاستوائي وتساقط الثلوج في الشتاء لذلك تكون مركز رياضة التلزلج .

كما انها تمول العراق ب ٧٠٪ من موازنته .

ويغلب على طابعها الحداثة حيث تجد ناطحات السحاب والطرق السريعه ومراكز الشركات والبنوك العالميه جعلتها مستقرا لها بعد عودة هونك كونك للصين .

[fahed-essa]

في اول ايام عيد الاضحي منذ ١٤ عام (٣٠-١٢-٢٠٠٦) استقيظ العالم اجمع علي مشهد اعدام صدام حسين علي الهواء مباشرة اثناء صلاة العيد.(( أنا ستعدمني أمريكا .. أما انتم ستعدمكم شعوبكم ))