#شهوة-لقاء

[hazem02]

شهوة لقاء

شهوة لقاء … كم أشتهي صوتا منك لمسمعي … يتغلغل و كل أرجائي من أذني … بك أهيم السماء عنك باحثا … حتى أستقر فيك بالأحضان سيدتي … و كم أشتهي رائحة منك لأنفاسي … أذوب بها و بك حتى نمتزج سويا … فلا تفرقنا الحواجز حتى غطاء السرير … و لا تنتهي قصة اللقاء عند انتهاء ليل … بل تتعاقب الليلات ليل بعد ليل … ليكتب في كل فجر عن ثورات الليل … فهيا يا سيدتي … تمردي و جنونك … تعالي و اخلعي ثوب الخجل … لبي النداء و رغبتي … و كوني كما انا بك أشتهي … لأرتديك بثوب الشهوة كل ليلة … كثوب يرتديك كل العمر … يخفي عن العيون روعات الجسد … و مشاعرا لا يعلم ثوراتها احدا … الا انا و ثوبك … تعالي يا سيدتي … تسلقي سلم جنوني … اعتلي جنون درجاته … و في كل درجة تمهلي … لتنتشي منه كما تشتهي … و تقطفي كل ثمار شجرتي … و بها انعمي و تلذذي … فانا لك كلي جنونا … و أشتهي بك لقاء … كله تلذذ … صباح الخير ملكتي …. حازم ..

[romanticpapers]

تمر السنون ولكن ثمة ذكريات تظل عالقة بوجدان المرء.. ربما كانت مشهدا قصيرا لم يستغرق سوى دقائق معدودات أو مجرد صورة بسيطة أو رائحة مرت أمام أنفه فتشممها وتتبعها أو أتجه إليها عمدا لتظل محفورة في ذاكرة الشم لديه.. تلك المراة يتذكرها جيدا ولم ينس لحظة ان أقتربت منه ذات نهار وأقتحمت مساحته الشخصية لتزكم انفه برائحة جسدها الطبيعية المتسللة عبر جلبابها الشعبي.. رائحة اشتهاء نفاذة عتيقة كروائح دكان عطار قديم. والشهوة تلغي فوارق العمر تماما بل تلغي الزمن ذاته.. يدعم بريق عينيها شهوتها المتأججة ويؤكدها.. اليوم تجاوزت الستين من عمرها بسنوات.. فهل شيبتها شهواتها؟ أم كان خير زادها شهوة لم تحققها معه ولكن من المؤكد انها كانت من نصيب شريك ٱخر؛ ... جمعهما لقاء جماعي كانت هي المتحدثة الرئيسة فيه واخذت تثرثر بحكايات الماضي ومواقفها إزاء كل من كان يطمع بها وتردد بأنها كانت جميلة فيما مضى.. العبارة الأخيرة أستوقفته وجعلته يتذكرها جيدا وتعيد مشاهد ذلك اللقاء القصير بينهما بتفاصيله وكان يود أن يقول لها بانها ما زالت جميلة وأنه يذكرها منذ ذلك الزمن ولكنه تراجع حتى لا يثير تلك الذكرى بخاطرها فتربكها أو يبدو كمن يبتزها بماضي لا يعلمه سواهما.. لماذا كانت تتحدث بتلك الصورة عن ماضيها.. هل كانت تحاول تجميله وإزالة أي غبار عليه.. هل كانت تحاول تبرئة نفسها من نزوة عابرة لم تتخطى حيز الشعور.. هل كانت تعد مرافعة عن مجمل عمرها تدافع به نفسها قبل محاسبة أواخر العمر؟!

يرى تلك المرأة مرة أخرى بصباح ٱخر تجلس بجوار رجل عجوز مثلها أمام محله.. بعدما تجاوزهما أعاد النظر للوراء.. تمتم: أيتها العجوز الجميلة كيف أفلت من حبالك بالماضي ولماذا لم تواصلي الضغط علي لتكسري تمنعي؟.. ألتقت عيناه بعيني الرجل بجوارها.. كان يحدق فيه بشدة.. ماذا كان يدور بعقله.. هل حكت له عنه.. هل ساوره شك بأنه سبق وأن ضاجعها بالماضي ويستعيد ذكراها؟.. لكن لا شيء من ذلك.. هو مجرد ندم على أخطاء لم ترتكب وربما كان الندم أعظم لو كانت ارتكبت بالفعل!

[zahraaforest]

لا أريد الآن للفوضى أن تعتم أنحاء جسدي، فقلبي الآن، موهوم ومكروب، والقلب بضعة، والبضعة هذه، تستطيع أن تسكّت صدى الاخبار أو تسحقنا تحتها، مثل أقدام متخشبة تدوس على الرصيف.

لطالما اعتقدت أن الحب يستثار من خلال هذه البضعة فحسب، فلا الخيال، ولا الذاكرة، ولا اللمسة يمكن أن تجعل من هذه النتفة الصغيرة معبراً تتجاوزه.

القلب، هذا القياس الذي عليه نجد مظهر الحب، ومظهر كل شيء.

لكنني الآن، متورطة مع جسد فَقد هذه البضعة.

أريد فحسب أن أستطيع ترتيب، وتشذيب، لقاء جنسي، تجمعني فيه الشهوة المضطربة، فلا شهوة تحدث من دون أن نستطيع جعل الاضطراب يتكسر في حواف ما نراه ونقيمه. أريد لتوق اللمسة أن تتبدل، من الرقة إلى التأثر، بدون قلق الإتزان، هكذا، تداعٍ حر، بسيط، وأقل حميمية من مكنونات الصور.

مثل عشب مبلول، وحجر نلمسه كلما صدأت منا الوحدة. إنه القضيب. ولا شيء آخر. أمامي تتكون أشباح الرجال، مظفورين في هالة من الحدس والرؤى التي تؤكد أن الذي أمامي فقط قضيب ولا شيء آخر. أنا أحتج، وأخبر نفسي إنني أحتج، على دفء اللمسة الرقيقة، أريد إيلاجاً عنيفاً، وقبلة غامرة، دون حنان أو شهوة فاسدة، مصقولة في لقاءات عدة، أريد التبدد في هذه الغيوم الطينية من المنيّ والوحل.

[reclusive96]

كما تفتك الأمراض أحيانا بجسد الإنسان، تفتك النظرات والكلمات، وفي هذه المواقف أسائل نفسي: هل حقًّا أم هذه حمّاقة مفصّلة على مقاسي؟ لكن ألم يكن عجبًّا أن اخترقتني منذ لقاء أول غير متحقّق ان يصير ثانيًا، كنا أربعة نتحادث وفجأة وجدتني نحوك أنشده أكثر، أنشده باللمعان الخارج من عيونك، وعندما بكيت في انتظار ردّ بينما كنت وحدي، كان بكاء المخاض الذي اعتلج في قلبي، لا ذلك البكاء المعتاد، وأوجدت شماعة أشتمها، لكن الحقيقة أنّي كنت أشتم ذاتي وأشتم مشاعري، ولمّا آن الوقت أن نجتمع في مكان لهدف محدّد لا تنطوي تحته المشاعر، احترقت أكثر في داخلي، كل لحظة تمرّين فيها من أمامي احترق، وبسببك شعرت بالعمر شعلة تحترق أكثر وأكثر وتذوي، اعترف أن هذه المرّة جعلني إحساسي بمشاعري أشيخ في داخلي، وأشعر برغبة عميقة في الفناء، الفناء فيك وحولك، وراودتني أسئلة حول من أكون ثانية، واكتشفت أنّي أجبن في الحٌبّ والأكثر جزعًا وهلعًا من كائن يستيقظ داخلي باسم الحُبّ، سنين والرغبات المترفة والبعيدة عن كل شهوة نائمة، والان تسيقظ، كنت أظنّ أنّي وصلت إلى ذلك المنحى المادي المتجرّد من كل شعور، وكنت أحاول إحياءه أحيانًا بمشاعر مارقة ومصطنعة، لكن معك لا يحتمل الشيء، حتّى حين أنام وأحلم لا تكونيني في الحلم، لكن هالة من اسمك وخيالك تجلل وتظلّل حلمي، حتى لخيِّل لي أني نطفت باسمك عاليًا عدة مرّات وناديتك قبيل الصحو، ولمّا صحوت اطمأننت أن لم يسمعني أحد.

وأنت حولي أخاف الافتضاح، تعلمين أن مشاعر المرء فضيحة في هذا العالم وفي هذا المجتمع، هي تهمة قد تدفع به إلى حافّة الهاوية، وأنا أخاف الهاوية، لأني عمري كلّه كان على شفا حفرة من نار، وأراني في قلب النار وأنا أناظِرك، اخبرتك أن لي خيالا واسعًا صحيح؟ أجل ولمّا أنظر لك، أرى طفولتك وأرى القوّة والمقاومة، إلا أنني أعرف معنى أن يفضي كلّ هذا نهاية اليوم إلى وحدة مُغرِقة، كل صباح هو يوم جديد طويل بمثابة الحياة كلها، أعرف أن كلماتي تشتبك كثيرا الآن، لكن أحيانًا معك، أشعر أني أتعلق على صليب ينزّ مني الدم، لا شيء يتحرّك منّي إلا بؤبؤ في محاجر تجحظ باتجاه امرأة على حافة النهر بعيدة لا يعنيها موتي

[ahmdsh3ban]

طَعنَةْ

على المخرطة الآلية، تتشكل تلك القطعة من المعدن. يُطرق عليها حتى تستقيم جوانبها. تُمرر على الحجر لشحذ نصلها. تُغمس في الماء حتى تبرد من سخونتها. ثم يوضع في نهايتها مقبض، خشبيٌ في الأغلب.. ليتشكّل "السكّين".

تمسك السكين بيدها، ترفعه بمحاذاة عينيها، ترى انعكاساً لوجهها. تحركه حركة دائرية موزعة نظراتها على النصل الحاد، فترى أجساد وأشلاء ودماء. تخترق عقلها شهوة القتل، فتقبض على السكّين بشدة، وهي تعرف طريقها جيداً.

برغبة قوية في القتل، دفعت يدها القابضة على السكين رويداً رويداً ليخترق قلبه. من الخلف، لا من الأمام. غرست السكين من الخلف، تفادياً لتلاقي العيون. تعلم أن العيون تفضح، لذلك اجتهدت أن تكون الطعنة من الظهر. تحاشت الصدق كما تحاشت النظر في العيون. تكره الحقيقة، الاعتراف. ولم تعرف الشجاعة. واختارت أن تُكمل في طريق الكذب الذي تضمره.

خارت قوته وتماسكه أمام رغبتها القوية. نزف دمه بعد نفاذ نصل السكين بالكامل للداخل. اصطدم النصل بالعظام، اخترقها مدفوعاً بالرغبة. اندفع الدم كالشلال. سُمع صوت أنينه المكتوم، بينما بدأت هي في سحب السكين باستمتاع من جسد��.

شريط سينمائيّ للذكريات، يمر أمام عينيه المشوّشة؛ من أول نظرة، لقاء، تمشية، لمسة، قبلة، عتاب، هجر، فراق، حنين.. وأخيراً: "طَعْنَةْ"! القلب يضخّ دماً، ينبض بسرعة، فيضخّ ويضخّ، ثم تقلُّ النبضات، فيقلّ الضخّ، لتنسحب الروح تدريجياً.

انسحب هو. بينما بقيت هي؛ تُمسك السكين بيدها، ترفعه بمحاذاة عينيها، ترى انعكاساً لوجهها. تحركه حركة دائرية موزعة نظراتها على النصل الحاد، فترى أجساد وأشلاء ودماء. تخترق عقلها شهوة القتل، فتقبض على السكين بشدة، وهي تعرف طريقها جيداً.

[semi-stories]

أحدثكٍ عن أشياء وأشياء وأشياء.

لا اروم منها سوى أن تعيريني انتباهكٍ.

تثيرني منكٍ نظرة دهشة.

اقرأ فيها عميق شهوة مستعرة.

تؤكد لي نبوءة سيناريو حميمى

انباتني به بنت أفكاري الوسطي..

اللعوب  الشبقة:

"ثمة ساعة ٱتية

أهمس فيها لوردتك

اقبل ورقتيها

أمتص رحيقها

واتفحص لؤلؤتك".

دسست الوعد في تلافيف عقلي..

لحين إخراجه لدنياي.

أشتم في جواركٍ

رائحة شواء ذكية منبعثة منك.

نكهة شهوة تنضج على نار هادئة.

في الواقع لم أكن أتحدث

بل اتظاهر بالكلام..

لأطيل أمد لقاء

أشبه بحلم في حضرتكٍ.

تحدّثني عن أشياء بسيطة

لا يثيرني فيها إلا أصابعك التي

تمسّ يدي عن غير قصد و أنت تُعبّر، و أنا

لا أنتظر غير لمساتك... تسألني عن قصة

الحب العنيفة بين العصفور و السمكة، و أنا

لا أفكر إلآ في تحسّس المنحدرات الذكورية

لجسدك المنحوت كإله إغريقي... تَصف لي

لذّة مجاز القصائد التي أكتبها لك، و أنا

لا أريد سوى لَحس الكلمات من لسانك

فأسمع طعمها في فمي قبل أن تنطق بها

أنت وعد شبقيّ مطلَق، و أنا

هوّة سحيقة من الرغبة

لا قاع لها

.

[neez53]

الحب في زمن الكورونا- لقاء إلكتروني -

بعينيه الواسعتين وصدره العاري ينظر لي يحدق بي ، يقاطعني ليخبرني بأن شفتاي شهيتان عندما اتحدث ، كم تمنيت لمسه في تلك اللحظه شعرت بعروقي تتمدد وتتوسع ، شعرت بتدفق  الدم في عنقي ، أرفع شعري وبصمت تام ينصتُ لي يربكني ولكني أحافظ على هدؤي ، كم وودت أن ألتهمه! أخبره أني اشفق على الرجل الذي لا يعرف من المرأة الا جسدها ، لم يجرب جنس المشاعر ، لا يعرف معنى اللهيب الذي يلفح القلب من نظرة ، والضعف الذي يسيطر على الجسد من لمسة ! لذة أن يملتك انسان اخر القدرة على أن يجعلك تطير ، أن تتمنى لو ��قف الزمن كله عند تلك النظرة . وعندما تتلاقى عينانا أفقد حبل افكاري مجددا ، أحاول أن أنظر الى بقعة مختلفه أبحث عن حبل الأفكار وما إن أمسكه مجددا حتى أفقده ثانية ، أشعر بضعف جسدي وخدر قلبي وأنا معه ، تدور الأرض ويغمض عينيه يزم شفتيه يُقبلني في مخيلته ، فأتحول لفراشة وأطير !

[hazem02]

شرود ...

شرود …

و شردت الليل بك .. في بيداء الخيال … بين نجوم بريقها … رغبة بك … و شهوة عشق … برجاء لقاء … في ذاك الليل … نحتضن فيه …. قلبينا … حتى تذوب الاجساد … بأنقى النقاء … من روعة اللقاء … متلوية من روائح … ممزوجة … من أنوثة … بك وحدك … خلقت … و ما نالتها … في الارض … أي النساء …

فعشت يا حبيبتي … بك ليلي … و كأن الجنا�� … مستقري … لا عدد فيها للايام … و لا حساب … الا … حساب الثواني … بالقبلات …

حازم …

[t-ablog]

قصة سيدنا لوط

بمناسبة الفعل الفاضح

بالفلم الذى انكره

فضيلة الامام شيخ الازهر

منقول ومهم جدا جدا

بمناسبة الجدال حاليا عن فيلم منى زكي و إياد نصار على نيتفليكس #أصحاب_ولا_أعز

لازم نعرف القصة من البداية عشان تعرف موقفك المفروض يكون عامل ازاي اتجاه النوعية دي من الافلام وعشان كمان نعلم ولادنا وبناتنا الحكاية

لازم نبدا الحكاية بانك تعرف

زوجة سيدنا لوط ( المؤيدة لفعل قوم لوط ، ولم تفعله ، فقط مؤيده وتدافع عن حقوقهم )حصل معاها ايه

نبدأ الحكاية

👇👇

( قوم لوط )

في الاول لازم نعرف مين هو لوط ؟؟ 🤔

لوط يعتبر ابن أخو سيدنا ابراهيم .....

كان موجود في العراق وقت محاولة حرق ابراهيم ....

بعد خروج سيدنا ابراهيم من النار بمعجزة إلهية ، هدومه نفسها ملمستهاش النار ...

آمنت بيه وقتها امرأة اسمها" سارة " تزوجها ابراهيم عليه السلام ،

وآمن بيه ابن أخوه لوط ...

( فآمن له لوط ) *

________________________

سافر ابراهيم ومعاه زوجته سارة ولوط لبلاد الشام بأمر من الله عزوجل .....

( ونجيناه ولوطا إلى الأرض التي باركنا فيها للعالمين )

________________________

بعد كده لوط ساب عمه ،

وبقى مكلف بالنبوة وتبليغ الدعوة في مدينة اسمها سدوم " في الأردن ، وفي سبع قرى حواليها

ايه الفاحشة اللي عملها أهل سدوم ؟؟ 🤔

أهل سدوم اخترعوا فاحشة من أكبر الفواحش على وجه الأرض .....

بقت كبيرة من الكبائر اللي يعملها ينزل عليه غضب ربنا ...

فاحشة مكنتش تخطر على بال حد قبلهم ،

وبقت موجودة بسببهم ....

الفاحشة هي إن شهوة الراجل للراجل اللي زيه أكبر من شهوته لأي ست

( ولوطا إذ قال لقومه أتأتون الفاحشة ما سبقكم بها من أحد من العالمين * إنكم لتأتون الرجال شهوة من دون النساء )

كان أي حد سوي في المدينة بيتطهر ونضيف كان في نظرهم يستاهل الطرد ( أخرجوهم من قريتكم إنهم أناس يتطهرون )

ومكنش بيسلم من اعتدائهم أي ضيف ، وأي حد يعدي على المدينة بالصدفة

كانوا بيمارسوا الرذيلة في كل مكان ، في الشوارع والطرق والنوادي ( وتأتون في ناديكم المنكر )

🍀🍀🍀🍁🍁🍁🌼🌼🌼

6 مشاهد في قصة سيدنا لوط

🍀🍀🍀🍁🍁🍁🌼🌼🌼

المشهد الأول 🎬🎥📹

سيدنا لوط بيعدي على كل بيت ....

بيحاول ينصحهم يرجعوا للفطرة السليمة ....

بيقولهم البدعة اللي ابتدعوها دي من الكبائر وعقابها شديد ...

كان بيقولهم : ( أتأتون الذكران من العالمين * وتذرون ما خلق لكم ربكم من أزواجكم )

يعني تنكحون الرجال من أدبارهم ، وتتركون فروج النساء التي خلقها لله لكم للنكاح

فيقفلوا في وشه الباب ، ويرفضوا نصيحته

فيجيلهم سيدنا لوط تاني ويكلمهم تاني...

يقولهم ( أتوهن من حيث أمركم الله )

فيردوا عليه ويقولوا : ( لئن لم تنته يا لوط لتكونن من المخرجين )

هددوه انهم يطردوه بره البلد لو مبطلش يكلمهم عن الطهارة والقيم والأخلاق 😡

جاوبهم سيدنا لوط بثبات وشجاعة : ( إني لعملكم من القالين ) يعني هفضل كاره ومبغض للي بتعملوه

أعلنها ليهم بدون خوف وبدون تردد

أهل سدوم قالوها علانية للوط :

احنا هنفضل على شهواتنا ،

وهنفضل نعمل اللي بنعمله ومش هنبطله

قالوا : ( أئتنا بعذاب الله ان كنت من الصادقين )

مكنش فيه أي نصايح أو كلام ينفع مع ناس زي دول

🍀🍀🍀🍁🍁🍁🌼🌼🌼

ي&$

المشهد الثاني 🎬🎥📹

في لحظة ضيق وحزن لجأ سيدنا لوط لربنا بالدعاء ☝

قال : ( رب نجني وأهلي مما يعملون ) 🙏

كان لوط عليه السلام ليه بنتين ....

الاتنين آمنوا بيه ...

وكانوا برضوا قلبهم بيتقطع من الألم والحزن بسبب تصرفات أهل المدينة

ربنا سبحانه بيوصف الوضع في المدينة على لسان الملايكة ان مفيش حد كويس غير لوط وبناته الاتنين ( فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين )

أم البنتين دول وزوجة لوط الأولى ماتت ...

تزوج بعدها لوط عليه السلام مرة تانية من واحدة من أهل سدوم ، كانت بتظهر ايمانها ... بس بعد كده تبين انها كافرة بتكتم كفرها

🍀🍀🍀🍁🍁🍁🌼🌼🌼

المشهد الثالث 🎬🎬

" مشهد ابنة لوط والملائكة "

ربنا أرسل ملائكة على شكل بشر عاديين عند سور المدينة ....

في الوقت ده كانت ابنة لوط بتملى ميه من النهر .....

سألوها :

هل فيه مكان نقدر نبات فيه الليلة دي ، لإننا على طريق سفر ؟؟؟ 🤔

شافتهم رجال وسيمين ، فخافت عليهم من أهل المدينة

في خوف وفزع طلبت منهم يهربوا بعيد ويرجعوا ، لكنهم مسمعوش كلامها 😳

زاد الخوف في أعين ابنه لوط وطلبت منهم ميتحركوش من مكانهم لحد ما تنادي أبوها يتصرف معاهم 😳

جريت ابنة لوط تنادي أبوها .... تستغيث بيه .....

🍀🍀🍀🍁🍁🍁🌼🌼🌼

المشهد الرابع 🎬🎬

" مشهد لقاء لوط بالملائكة "

لما عرف لوط من بنته ان فيه رجال وسيمين عايزين يباتوا في القرية خاف حد يشوفهم ويعتدي عليهم ....

جري سيدنا لوط في اتجاههم بأقصى سرعة ليه ....🏃

ربنا بيوصف مشاعر لوط في 3 جمل بشكل بديع ...

( سِيءَ بِهِمْ وَضَاقَ بِهِمْ ذَرْعًا وَقَالَ هَٰذَا يَوْمٌ عَصِيبٌ )

أول حاجة شعر بالاستياء من وجودهم ...

ودي مشاعره أول ما عرف الخبر من بنته ( سئ بهم )

تاني حاجة حاول لوط يقنعهم يمشوا ، فأصروا على البقاء ، فجائت جملة ( ضاق بهم ذرعا ) كتعبير انه مش لاقي حل معاهم

آخر جملة زي ما بنقول بالبلدي : هو يوم مش معدي ( هذا يوم عصيب ) .... استسلام تام نتيجة للرعب والخوف

سيدنا لوط وهو ماشي معاهم حاول يعرف منهم هم رايحين فين ..... عشان يوصفلهم طريق مختصر

لكن ردهم كان واضح ومحدد ..... انهم عايزين مكان يباتوا فيه الليلة دي

قرر لوط عليه السلام يستضيفهم عنده ��

وحذرهم ان لو حد غيره شافهم ، أهل البلدة هيعملوا معاهم الفاحشة

أجابوه بالسكوت وعدم التعليق

دول ملايكة العذاب .... هم جايين أصلا عشان السبب اللي هو بيحذرهم منه

🍀🍀🍀🍁🍁🍁🌼🌼🌼

المشهد الخامس 🎬🎬

" تسلل زوجة لوط ... واستعطاف لوط لأهل سدوم "

زوجة لوط شافت رجال وسيمة داخل منزل زوجها لوط .....

اتسللت من غير ما حد يحس بيها ، وجريت تعرف أهل البلد كلهم .....

قالتلهم : فيه ضيوف عند لوط غاية في الوسامة والجمال

في ثواني الخبر انتشر في البلد كلها

البلد كلها جريت ناحية بيت لوط في تدافع ....

كانوا بيعملوا الفاحشة مع بعض فتركوا بعض عشان يعملوها مع الضيوف ....

كلهم بيتسابقوا مين يرتكب الفاحشة الأول

( وَجَاءَهُ قَوْمُهُ يُهْرَعُونَ إِلَيْهِ وَمِن قَبْلُ كَانُوا يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ )

________________________

طلب أهل البلد من لوط ان الضيوف تخرج ليهم ....

في خوف واستعطاف ومحاولة أخيرة للنصيحة قالهم لوط :

( يَا قَوْمِ هَٰؤُلَاءِ بَنَاتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ ۖ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَلَا تُخْزُونِ فِي ضَيْفِي ۖ أَلَيْسَ مِنكُمْ رَجُلٌ رَّشِيدٌ )

المقصود ببناتي هنا نساء البلدة بشكل عام ، اللي واقفين يشاهدوا هول الموقف ... لأنه اعتبر نفسه بالنسبة لهم بمثابة الوالد الخايف عليهم

بيقولهم : هن أطهر لكم .... 😓

حب يوجههم للفطرة اللي ربنا خلقنا عليها ....

ان النساء مهيئة للرجال طالما في الحلال ، وهي دي الطهارة

بيقولهم كمان : فاتقوا الله 😓

محاولة يائسة من لوط عليه السلام انه يفكرهم بربنا ، عشان ضميرهم يصحى

بيلمس النخوة جواهم ويقولهم : لا تخزون في ضيفي 😓

متكسفونيش قدامهم ، وتلحقوا بيا العار

متعتدوش عليهم ، وتجردوهم من ملابسهم ، وتجبروهم على عمل الفاحشة

________________________

..... رد عليه أهل البلدة باستهزاء وقالوا :

( لَقَدْ عَلِمْتَ مَا لَنَا فِي بَنَاتِكَ مِنْ حَقٍّ وَإِنَّكَ لَتَعْلَمُ مَا نُرِيد )

سيطرت عليهم الشهوة ، وأصروا على الضلال والبعد عن الفطرة السليمة

شعر سيدنا لوط بالضيق والحزن والضعف لما شاف في عين أهل البلدة اصرارهم انهم يخزوه ويفضحوه 😓

( قَالَ لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوِي إِلَىٰ رُكْنٍ شَدِيدٍ )

ركن شديد يعني رغبة لوط انه يكون في لحظتها ليه ركن شديد من أولاد وأهل وعشيرة يحمي الضيوف بيهم من تدافع القوم على الباب ....

سيدنا النبي لما كان بيقرا الآية دي كان بيقف عندها ويقول ( رحمة الله عليك يا لوط لقد كنت تأوي إلى ركن شديد ) ...

يقصد حماية ورعاية الله سبحانه وتعالى

في هذه اللحظة تدخلت الملائكة رسل العذاب .....

وقالوا للوط عليه السلام : متخافش مش هيحصل فينا حاجة ، احنا جايين عشان مأمورين بايقاع العذاب في القوم الكافرين ....

ومأمورين نحافظ على سلامتك انت وأهلك ، إلا زوجتك هيصيبها زي ما يصيبهم ...

فهمسو اليه يخرج هو وبناته في الليل ويترك البلدة

( قَالُوا يَا لُوطُ إِنَّا رُسُلُ رَبِّكَ لَن يَصِلُوا إِلَيْكَ ۖ فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِّنَ اللَّيْلِ وَلَا يَلْتَفِتْ مِنكُمْ أَحَدٌ إِلَّا امْرَأَتَكَ ۖ إِنَّهُ مُصِيبُهَا مَا أَصَابَهُمْ )

🍀🍀🍀🍁🍁🍁🌼🌼🌼

المشهد الأخير 🎬🎬

" مشهد العذاب "

شاور سيدنا جبريل باصبعه فاتعمى الناس أمام الباب

( ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا أعينهم فذوقوا عذاب�� ونذر )

الملايكة اللي في شكل بشر طلبت من لوط انه ياخد بناته ويخرج بره البلده فورا ....

وأمرته ميبصش وراه !!!

ليه الملايكة طلبت من لوط ميبصش وراه ؟؟ 🤔

لأن شكل العذاب نفسه ، وانتقام ربنا منهم ... من قسوته وصعوبته ورعب الموقف ميستحملوش بشر

فلو بص لوط وبناته وشافوا ايه اللي بيحصل ....

ممكن يسقطوا مغشي عليهم من صعوبة المنظر ...

من عادات اللي بيهاجر من مكان انه يبص وراه قبل ما يسيب المكان ، من باب الحزن والحنين .... عشان كده وجب التحذير

________________________

الملايكة قالت للوط لما استعجلهم موعد العذاب ، استعجالا لنصرة الله ( إن موعدهم الصبح * أليس الصبح بقريب )

تأخير موعد العذاب سويعات كان فيه رحمة للوط وبناته ....

انهم يلحقوا يبعدوا مسافة كافية فميشوفوش العذاب وهو بيحصل

________________________

ربنا أمر جبريل عليه السلام ينتزع السبع مدن من الأرض ، ويرفع السبع مدن بطرف جناحه عالي في السما ....

ويقلبهم مرة واحدة في الأرض بقوة

يخلي أسفلها عاليها ... وعاليها أسفلها

وأثناء ما هم بيتقلبوا ونازلين على الأرض .... ربنا نزل عليهم حجارة من جهنم ....

حجارة مشتعلة متحجرة متتابعة بتنزل بقوة من السما ...

( فَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا جَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارَةً مِّن سِجِّيلٍ مَّنضُودٍ )

ربنا خصص ليهم حجارة من جهنم مكتوب عليه أساميهم من فظاعة الفاحشة اللي بيرتكبوها ....

وأي حد هيعمل زيهم هيستحق نفس الحجارة باسمه.. حجارة مشتعلة هتفضل تضرب في أجسامهم ( مسومة عند ربك للمسرفين )

انتكست المدن وغاصت في الأرض تماما ، وانفجر الماء وغطاها ( فأخذتهم الصيحة مشرقين * فجعلنا عاليها سافلها )

الصيحة أصوات مرعبة متتابعة ...

أصوات سمعها لوط عليه السلام وبناته رغم ابتعادهم

________________________

مكان المدن السبعة دلوقتي أصبح بحيرة شديدة الملوحة ، كثافة المايه فيها أشد من كثافة المياه المالحة

( البحر الميت حاليا ) اللي معروف عنه انعدام الحياة فيه لشدة ملوحته

العلماء اكتشفوا وجود صخور معينة في البحر الميت ، بتوحي بانها كانت شهب مشتعلة ، وهي وصف للحجارة اللي اتضرب بيها قوم لوط

ربنا خلى مكانهم موجود من بعدهم ....

عشان العبرة والعظة من القصة متنتهيش

( وَلَقَدْ تَرَكْنَا مِنْهَا آيَة بَيِّنَة لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ )

( وَإِنَّكُمْ لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِمْ مُصْبِحِينَ * وَبِاللَّيْلِ أَفَلَا تَعْقِلُونَ )

يعني أهل مكة كانوا في رحلاتهم التجارية للشام ،

بيمروا صبح وليل على المكان اللي فيه مدينة سدوم ...

فالأولى باللي يشوف المكان ده انه يتعظ ويتعقل

القصة دي عشان الناس اللى بتقول ان الشذوذ ملوش علاقه بالدين وانهم مولودين كده ومن حق المجتمع يعترف بيهم 😡

( إن في ذلك لآيات للمتوسمين )

المتوسم : هو اللي بيتأمل في القصة ، مش بيسمعها على انها قصة وخلاص ، اللي بياخد بالأسباب ونتايجها ويعتبر بيها

🍀🍀🍀🍁🍁🍁🌼🌼🌼

كلمتين مهمين جدا جدا .....

حاشاه ربنا سبحانه وتعالى يجيب لنا حد أو شخص عنده مرض نفسي أو مسكين ...

لا حضرتك ، ده انتكاس فطرة وعقوبته حد من حدود الله

حضرتك ده ذنب عظيم اتعذب بيه قوم نبي واتخسف بيهم الأرض

حضرتك الصح النصيحة له بدون تعاطف

قوم لوط اللي ربنا أمره قبل ما يعذبهم قال لنبيه

(ولا يلتفت منكم أحد)

انت مطالب كمؤمن تنصحهم ثم تستبعدهم

... مش تناصر حقوقهم انهم يطلعوا على الشاشات ويتعملهم حفلات او أفلام

( الأدهي من كده محاولة الأوباش دول فرض احترام الانحطاط والشذوذ ده علي الناس بالعافية وانه مينفعش تنتقدهم وخليك في حالك طالما مش بيأذو حد ... واحنا مش أنبيا ، وزي ما بتحكم على غيرك هيحكموا عليك بلا بلا بلا )

________________________

بالنسبة لموضوع الشذوذ في الفيلم ركز في الكلمتين دول كويس أوي...

ربنا أمر الملايكة تمر بسيدنا إبراهيم تبشره بولادة ( اسحاق ) اللى هو بعد كده هيبقى أبو سيدنا ( يعقوب ) اللى هو أبو سيدنا يوسف اللى ملك الأرض

الملايكة مرت بسيدنا إبراهيم وبشرته بولادة إسحاق وقالوله إنهم فى طريقهم لإنزال العذاب بقوم ( لوط ) ولو متعرفش إن سيدنا لوط كان فى نفس التوقيت اللى كان فيه سيدنا إبراهيم ، فأنا بقولك أهو علشان متتوهش منى

سيدنا إبراهيم قال للملايكة : ( إن فيها لوطًا ) كان خايف إن العذاب ينزل على لوط مع قومه

الملايكة بشروه البشرى الثالثه : ( نحن أعلم بمن فيها لنُنجينه وأهله إلا امرأته )

الملايكة راحوا لسيدنا ( لوط ) فى شكل شباب شكلهم ��ميل ونزلوا ببيته على انهم ضيوف عابرى سبيل وهو ميعرفش انهم ملايكة ....

زوجة سيدنا لوط نزلت جرى على قوم لوط وقالتلهم فى شباب فى بيتنا شكلهم جميل ، علشان القوم يتجمعوا ليفعلوا بهم فعلة قوم ( لوط ) ، زوجة سيدنا لوط كانت معترفه بحقوق ( المثليين ) ركز معايا

سيدنا لوط دافع عن الضيوف أمام قومه وقالهم روحوا تزوجوا أفضل من بنات القرية ، قوم لوط فجأة ربنا عماهم عن الضيوف مبقوش شايفينهم ... قرروا انهم فى اليوم التاني مش هيسكتوا غير لما يعملوا الفاحشه مع ضيوفه ....

الملايكة قالوا لسيدنا لوط أخيرا انهم منزلين لإنزال العذاب وأنه لازم يغادر بالليل ( فأسر بأهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم أحدٌ إلا امرأتك إنه مصيبها ما أصابهم )

شوف بقى معايا .... 👇👇

شوف كام بشرى فى القصة دى👇👇

أولا : البشرى باسحاق

ثانيا : البشرى بهلاك قوم لوط

ثالثا : البشرى بنجاة نبى الله لوط

وكل ده حصل فى عهد أبو الأنبياء ، اللى ربنا قال فيه ( إن إبراهيم كان أُمة )

زوجة سيدنا لوط ( المؤيدة لفعل قوم لوط ، ولم تفعله ، فقط مؤيده وتدافع عن حقوقهم ) أصابها نفس عذاب القوم

________________________

الدروس المستفادة بقى

لما تلاقى ناس بتصر على أفعال قوم لوط كده ، إعرف إن ربنا هيجعل لو أصور على فعلتهم موعدهم الصبح أليس الصبح بقريب ....

لما تلاقى الشذوذ .. من قومنا ومن أقرب الناس إلينا بيأيدوا ويدافعوا عن حقوق منتكسى الفطرة دول تعرف على طول إن ربنا مش هيستثنيهم من العذاب اللى هيقع على الشواذ بالضبط ( إلا امرأتك إنه مصيبها ما أصابهم )

بعد الإصرار. على فعلتهم يجب أن نقاطعهم تماما ولو كانوا أقرب الناس ليك ....

وعادهم فى الله ، علشان لما الصيحة تنزل عليهم وربنا يخلي عاليها سافلها عليهم ، يستثنيك انت من العذاب ده دنيا وآخره وميجمعكش بيهم طالما أعذرت له أنك عاديتهم

الأيام دي المثليين منتشريين بأعداد رهيبة جدا في العالم.... وفيه ناس بتدافع عنهم على انه ده مرض أو حقوق انسان ومعظم الدول الغربية بيعتبروه أمر طبيعي وفي رئيس وزراء شاذ

المهم اوعى يغيرولك فطرتك

وتصدق كلامهم ان الشذوذ أو حق من حقوق الانسان ويا حرام دول مساكين ونتعاطف معاهم او نتعايش معاهم او هنا مرضى ونعالجهم والهري ده

ربنا حاطط في المسألة حد ......

اه في حد للواط حضرتك بعد الشهود قتل الفاعل والمفعول به وبعض العلماء اختلفوا في كيفيه تطبيقه من رجم أو رمي من أعلى شاهق أو أو ... وراجعوا الحد فقهيها لو عايزين تعرفوا أكتر

هناك ظلم لا ينتهي إلا بالعدالة الإلهية زي ظلم النفس ... زي حكم فرعون و كانت نهايته على يد الله ... وكذلك قوم لوط واللي يعمل زيهم ... وقوم ثمود و عاد و غيرهم ...فلو استصعب علينا استئصال الشيء فلينتظر عقاب الله.

اسأل الله لهم توبة قبل الممات .... وأسأل الله لنا االثبات

اللهم آمين

اللهم آمين

اللهم آمين

🍀🍀��🍁🍁🍁🌼🌼🌼

المصادر :

كتاب قصص الأنبياء المسمى بعرائس المجالس

تفسير ابن كثير

تفسير القرطبي

تفسير الطبري

قصص نبيل العوضي

قصص الشيخ الشعراوي

كتاب أنبياء الله

الشذوذ المنتشر في عالم اليوم لمصطفى عبد الناصر

كتابة_علي_سلام

#نقص_عليك_من_أنباء_الرسل_ما_نثبت_به_فؤادك

#النبي_الثامن

#سيدنا_لوط

#قصة_نبي

‏ali_sallam

...... .... ..... ......

الثريد طويل شوية ولكنة توضيح لكل ما يدور خلال هذة الايام حول ذلك الفيلم الفج بما فية من ثقافة يراد نشررها بمجتمعتنا ...

اقروء وتفهموا

T

[ala-mhmd]

‏قبل ٢٤ ساعة من وقوع أعظم عذاب شهده بني الأنسان منذ أن خلق الله آدم، ثلاثة رجال لم يرَ البشر مثل جمالهم قط يطلبون لقاء نبي الله لوط على أطراف المدينة الخبيثة سدوم، فماذا حدث في الليلة التي سبقت الكارثه ولماذا أمر الله لوط ألا يلتفت وراءه ابدًا..

‏لايوجد إنسان يؤمن بالله لايعرف قصة قوم لوط عليه السلام، المسلمين والنصارى وحتى اليهود كلهم يعرفون قصة نبي الله لوط ويحفظونها بكل تفاصيلها الكبيرة والصغيرة، لكن دائمًا كان تركيزنا على جريمة قوم لوط وعقوبتهم العظيمة التي نالوها نتيجة فسادهم وانحلالهم..

‏كلنا نحفظ كيف عذب الله قوم لوط لكن قليل من يعرف كيف كانت الليلة التي سبقت العذاب المرعب العظيم، ماذا حدث في هذه الليلة التي سبقت الخسف الكبير، وكيف كانت تفاصيل هذه الليلة، أمور عدة تخفى على كثير منّا، لذلك سردنا اليوم عن ليلة ماقبل العذاب المهيب

‏تبدأ هذه الليلة عند أحد الأنهار الواقعة بالقرب من مدينة سدوم عندما كانت ابنة نبي الله لوط تملأ وعائها بالماء حتى أقبل عليها ثلاثة رجال لكنهم ليسوا كأي رجال، ثلاثة رجال لكن أشكالهم لا تبت لأهل الارض بصلة فجمالهم يستحيل أن يكون كجمال البشر ابدًا، فصعقت ابنة لوط من جمالهم.

‏‏فسألها احدهم ياجارية هل من منزل؟ فهم يطلبون منها منزلًا ليستضيفهم أو على الاقل تدلهم على من يستقبلهم في بيته، لكنها ردت وبصوتٍ عال اثبتوا مكانكم لاتبرحوا منه ولا تدخلوا المدينة حتى أخبر أبي وآتيكم، هرعت ابنة لوط بإتجاه أبيها والخوف يملأ قلبها.

‏وصلت إلى أبيها وهي تهرول وتقول له (أبتاه يريدك فتيان على باب المديمة لم أرى مثل وجوههم قط!) فقال لوط قولًا عندما سمع الخبر ذكره الله في القرآن الكريم قال لوط (هذا يومٌ عصيب) لأنه استشعر الخطر الذي يحيط بهم، فهرع يجري عليهم وهو يردد هذا يومٌ عصيب

‏وصل إليهم وشاهد وجوهًا لن يرى مثلهم إنسان، فسألهم من أين جاءوا؟ وماهي وجهتهم؟ لكنهم سكتوا سكوتًا غريبًا وطلبوا منه أن يضيفهم فقط، حاصر الهم قلب لوط فهو يعلم أن وجود رجالًا بهذا الجمال في سدوم مخاطرة بل مخاطرة عظيمة فهو يعيش وسط قومٍ منحلين أخلاقيًا.

‏يعيش وسط قومٍ يأتون الرجال شهوة من دون النساء قوم يفضلون إتيان الرجل عن المرأة، فتخيل إذا شاهدوا رجالًا بهذا الجمال الباهر الآخاذ، استحى لوط أن يرد طلبهم بأن يضيفه عندهم لكنه أراد تحذيرهم وإيصال الرسالة لهم وقال (والله لا أعلم بلدًا على وجه الارض أخبث وأنجس من هذا البلد)

‏قال كلمته هذه وحذرهم حتى ينصرفون عن هذه القرية ويفلتون من هؤلاء المنحلين المخالفين للفطرة السليمة، لكنهم غضوا الطرف عن كلامه وتجاهلوه تمامًا، عاد لوط وحدثهم عن أهل المدينة وقال لهم أنهم خبثاء ويخزون ضيوفهم ويسفكون الدماء ويفسدون في الارض، لكن تجاهلهم لكلامه استمر.

‏لوط حاول الجمع مابين تحذيرهم ومابين كرم الضيافة فهو يريد إنقاذهم وبنفس الوقت يريد إكرامهم فهو نبي ويتحلى بصفات الكرم كباقي الانبياء، لكن كل محاولاته التحذيرية باءت بالفشل واستمر صمتهم وتجاهلهم لكلامه وكأنهم مصرين على المبيت في المدينة الخبيثة، ففكر لوط بفكرة معينة.

‏فقال لهم أمكثوا بأحدى البساتين القريبة من المدينة حتى تغرب الشمس وتنزل العتمة على المدينة حتى يتخفون عن أنظار أهل المدينة ثم إذا غربت الشمس أدخلهم بيته في سرية تامة، مرت الساعات وسقط الليل على المدينة وأدخلهم لوط بيته بدون أن يراه احدًا.

‏لم يره احدًا من أهل المدينة ابدًا وبمجرد أن وصلوا إلى بيت لوط عليه السلام ورأتهم زوجته خرجت متسلله مسرعة لأهل المدينة حتى تخبرهم وتحدثهم عن جمال الثلاثة الذين بمنزل زوجها، فأنتشر الخبر مثل النار في الهشيم واحتشد الالاف من الرجال الخبيثين أمام منزل لوط..

‏الالاف أمام المنزل يصرخون طالبين لوط عليه السلام بالخروج إليهم، خاف سيدنا لوط وتسائل بينه وبين نفسه كيف علم هؤلاء بوجود الضيوف بمنزله؟ من أخبرهم؟ من قال لهم؟ لكنه سرعان ما ألتفت حوله ولاحظ غياب زوجته فعرف من سرب الخبر، فازداد حزنًا على حزن وهمًا على هم..

‏خرج لوط على القوم متمسكًا بأملٍ اخير، ماذا لو قرر أن يناشدهم العقل والمنطق؟ماذا لو خاطب قلوبهم ومشاعرهم وفطرتهم السليمه هل سيقبلوا بكلامه؟

خرج على القوم وقال لهم ياقوم هؤلاء بناتي هن أطهر لكم، عرض بناته للزواج واخبرهم بأن هذه الفطرة السليمه الرجال للنساء وهو يردد أليس منكم رشيد

‏أخبرهم بأن يتقوا الله وأن ينكحوا النساء ويبتعدوا عن الرذيلة، كانت محاولات لابعادهم عن ضيوفه وأن يثنيهم عن سلوكياتهم القذرة، انتظر القوم حتى انتهى لوط من موعظته وانفجروا بالضحك أمامه بكل سخرية وهم يصرخون عليه بأن يخرج لهم ضيوفه في أسرع وقت ممكن ويبتعد عن المواعظ.

‏حزن لوط بشدة فلا يوجد أحد يدعمه لا أخ ولا ابن ولا عشيرة، فدخل بيته وأغلق بابه ووضع القفل على الباب ووقف يسمع صرخاتهم وضرباتهم على بابه واقوالهم الشاذة وهم ينادون بأعلى صوت أن يخرج الضيوف لهم ليفعلوا بهم الرذيلة، في حين أن الضيوف كانوا صامتين وهادئين بطريقة غريبة.

‏يجلسون بكل عظمة ووقار ولا ترمش لهم عين ولا شعره تحركت بهم، خاف لوط من سكوتهم وزاد أحساسه ويقينه بأن هؤلاء ليسوا بشر ووراءهم سرٌ عظيم، زادت الضربات فصرخ لوط في لحظة يأس (لو أني لكم بي قوة أو آوي إلى ركنٍ شديد) تمنى لوط بأن يكون له قوة تصدهم عنه أو ركن يحميه منهم..

‏غاب عن لوط وأنساه الشيطان أنه يستند على ركن الله الواحد القهار، يقول ﷺ عندما قرأ هذه الآية (رحم الله لوط كان يستند على ركنٍ شديد)، قام الضيوف وتوجهوا إلى لوط وافهموه أنه يستند إلى ركن شديد وهو ركن الله وأخبروه انهم رسل ربه فلن يصل القوم له ابدًا فهم ملائكة الله..

‏وكان من بين هؤلاء الضيوف جبريل عليه السلام وفجأة انكسر الباب وتوجه القوم مسرعين للضيوف فأشار جبريل بيديه إشارة سريعة ففقد القوم أبصارهم وصاروا يتخبطون كما يتخبط الشيطان وصاروا يخرجون من البيت بدلًا من أن يدخلوه، يقول تعالى في هذا الموقف:

﴿وَلَقَد راوَدوهُ عَن ضَيفِهِ فَطَمَسنا أَعيُنَهُم فَذوقوا عَذابي وَنُذُرِ﴾

‏اصدرت الملائكة لسيدنا لوط امرًا عاجلًا بأن يصحب أهله من المدينة الملعونه ويخرج سيسمعون أصواتًا تفزع القلوب وتزلزل الجبال لكن لا يلتفت منكم احدًا كي لا يصيبه كما يصيب القوم، عذاب مرعب يكفي لوقوعه بالمرء مجرد النظر إليه، وأمروه أن لا يصحب زوجته معه لأنها من الكافرين.

‏سألهم لوط أيقع العذاب الآن؟ أخبروه بأن موعدهم الصبح وليس الصبح بقريب، خرج لوط مع بناته في الليل واقترب الصبح وكان لوط قد ابتعد مع اهله فجاء امر الله تعالى، فرجع سيدنا جبريل على هيأته التي خلقها الله ��ليها ب٦٠٠ جناح واقتلعهم بطرف جناحه من جذورهم وكانوا سبعة مدن..

‏صعد بالسبعة مدن إلى السماء وإلى ارتفاع لا يعلمه الا الله حتى سمعت الملائكة نباح كلابهم وصوت الديكة، وقلبهم رأسًا على عقب واثناء سقوطهم كانت السماء تمطر عليهم بحجارة من الجحيم حجارة صلبة يتبع بعضها بعضًا حتى يدفنوا تحت الارض إلى الابد، فأنتهى قوم لوط تمامًا.

‏فبعث الله السحاب لتمطر ماءً منهمر وتطهر الارض من رجسهم إلى الابد وتغتسل الارض من الفساد والانحلال الذي كان يقع بها، ونكست المدن على رؤوسها ومحي القوم إلى الابد، كان لوط يسمع أصواتًا مرعبًا لكنه لم يلتفت ابدًا وكان يذكر أمر ربه بأن لا ينظر وراءه ابدًا.

‏انمحت المدن بالكامل واختفت اسماءهم من الارض وسقطوا من ذاكرة الحياة وتذكرهم الاديان بأنهم اصحاب ابشع الجرائم على وجه الارض، ثم توجه سيدنا لوط إلى سيدنا ابراهيم واكمل الدعوة معه وسانده حتى توفي سيدنا لوط عليه السلام بعد أن شهد أعظم عذاب مر في تاريخ ابن آدم.

‏ومنذ ذلك الوقت إلى اليوم لم تنتكس الفطرة إلا بزمن النبي لوط وزماننا هذا بل وزماننا هذا في طريقه للتفوق على زمن لوط، والفطرة إذا انتكست ستسقط معها الكثير من الأحكام الشرعية والصفات الاخلاقية، فعلينا أن نعيد المنتكسين من حياض البهائم إلى حياض البشرية ثم ندعوهم إلى الإسلام من جديد

‏ولا تكونوا كزوجة لوط داعمين لقوم لوط وتساندوهم وتسكتون عن افعالهم، بل كونوا كنبي الله لوط وحاربوا الانحلال وزاحموا اهل الباطل بالحق، واصبروا في زمن الفتن فأن الصبر في زمن الفتن أعظم من الصبر في زمن الرخاء، واثبتوا على دينكم حتى يفصل الله بيننا وبينهم..

‏مصادر القصة:

الكامل في التاريخ لابن الاثير

الطبري تاريخ الرسل والملوك

البداية والنهاية لابن كثير

كتاب التفسير الميسر للشيخ عائض القرني

[romanticpapers]

عرق الجبين

طرقوا بابها.. فتحت.. مد يده مباغتا بالمصافحة.. بإرتباك مسحت كفيها بحركة عفوية في جلبابها المنزلي الذي شمرته عن ساعديها ليكشف عن بياضهما ونعومتهما ويشير لبضة جسد مثير.. مدت يدها لتلتقط مصافحته بكل شغف وكأنها منحة او هبة وصدقة لمحتاج.. مسحت جبينها من عرق جهدها المنزلي بظاهر يدها.. جبهته مزركشة بقطرات عرق من أثر الجو الصيفي الحار.. قطرات تبدو كحبات لؤلؤ او ندى تكثف على ورقة زهرة عزز عطره الفواح ذلك الآنطباع.. ترفع ساقها اليمنى وتثنيها لتستند بباطن قدمها على الجدار كفتاة ليل تحت عمود إضاءة ليلي.. يتمتم الزوج الذي كان واقفا بحنق: كيف حولها ذلك الوسيم لعاهرة في ثوان.. كيف ألغت وجوده في لحظة.. كيف نسيت إنهاكها في أعمال المنزل لينجلي إنهاك آخر بروحها تنشد إزالته بوقفتها تلك.. وكيف يكون لديها إنهاكا ما وهو من بذل كل جهده ليلا ليزيحه بلقائهما الحميمي اليومي.. يتذكر قول عجوز له بأن المرأة لديها بئر شهوة بين فخذيها لا يملأ أبدا مهما ألقيت فيه من ماءك وأن المرأة بعملها المنزلي أو برقصها مساءا في خلوتكما إنما تحاول تفريغ طاقة قد لا يسعها لقاء حميمي واحد لذلك.

ينظر الزوج بإستغراب وغضب شديدين في ذات الوقت لتصرفها هذا وإنبهارها الشديد بذلك الشاب الصغير الوسيم والذي وسطته الجارة المسنة لحل خلاف بينهم.. أأتي ليحل مشكلة أو ليصدر له مشكلة أكبر؟.. كان ذلك الوسيط متلألأ كل ما فيه يلمع بأناقة ويفوح بعطر نادرا ما يشتم في مثل تلك الساعة من النهار.. يبدو كأنه ذاهب لسهرة أستعد لها بكل أناقته ووسامته ليكون محط أنظار الفتيات والنساء ليلا.. بعدما سحبت يدها أمسكت بوسط جلبابها وضمته بشدة حول خصرها وأسفل بطنها لتبرز مفاتنها بصورة مثيرة في تلك المنطقة وأرتكزت بظهرها ويداها خلفها على حافة مدخل الباب تنصت له بكل تركيز.

الزوج يكظم غيظه بصعوبة بالغة فما فعلته يستوجب قصاصا بقطع أيديهما كسارق يسرقها منه أمام عينيه وسارقة تسرق لحظاتهما الخاصة وتهديها لذلك الغريب.. هناك مصافحة تنقض وضوءا وهناك مصافحة تستوجب طهارة كل الجسد وتلك الأخيرة هي ما حدثت بينهما.. لا بد من رجمهما على جريمة زنا العين البادية في نظراتهما المتبادلة ليتضاجعا أمامه شعوريا وهو شاهد عليهما وليس بحاجة لأربعة شهود فكل المكان بجدرانه ودرجات سلمه وسقفه شهود عليهما.. بريق الشهوة في أعينهما وإنتفاخ مقدمة سرواله أدلة قاطعة على الجرم وإن لم يتلامسا ولو تحسسها لوجد بها بللا لا ريب فيه..كانت تتمايل لا إراديا ميلا خفيفا على وقع كلماته كغصن رقيق هزه نسيم هادئ.. تحاول أن تخفي شدة إنتباهها له بحركات القلقلة تلك!

المشهد الذي لم يستغرق سوى دقائق او ثواني معدودة بدا أمام عينيه شريطا سينمائيا طويلا ولكنه بأي حال انتهى وأنصرف الجميع ولم تنتهي المشكلة بل بذرت داخل عقله بذورا كثيرة متأهبة للإنبات.. لم ينبس ببنت شفة ومضى يرافقهم حتى أنصرفوا وليتأكد من مغادرتهم للمكان وذهب هو ليقضي بعض الأعمال ولكن رأسه لم يتوقف عن التفكير ووسواسه يعرض له كل بضائع الشك والظنون وسيناريوهات لخيانة محتملة.. لا تقصير منه كي يكون مبررا لها فهو دائما إشباعها كل ليلة بكل ما لذ وطاب من موائد الشهوة والنشوة البديعة بطرقها وأساليبها.. هل يعتبرها مجرد نزوة عابرة كإعجاب بمشهد حميمي تليفزيوني لنجم وينتهي الأمر؟.. هو كثيرا ما انتابه ذلك الشعور نحو حسناوات السينما وأيضا بعض من يمررن أمام عينه سواء في الشارع او العمل ولكنه لا يتجاوز حدود النظر .. ربما كانت هي فعلت كذلك أيضا.. هل تشحن بطارياتها للقاءه القادم كما يفعل هو عادة؟!.. هل يعنفها؟. ولكن ذلك قد يثير ازمة وربما صار المشهد العابر الذي مر ظهرا شاخصا مرة أخرى وأستغرق تفكيرها وتعدى كونه مشهدا لحظيا إلي دائم وأمنية.

إذن لا سبيل أمامه إلا أن يطفئ شهوتها ليلا بمجهود مضاعف يمحو من ذاكرتها أي أثر لذلك المشهد.. بالليل وبعدما فرغا من تناول عشاءهما وتوجها لغرفة نومها بعد أن تهيأت له طلب منها ان تخلع ثوب نومها وترتدي ذات الجلباب النهاري فردت بأنه متسخ من أثر التراب والعرق في تنظيف البيت.. أصر علي طلبه وأمرها أن ترتديه مهما كانت حالته فأنصاعت لأمره.. أمرها أن تقف بجوار الباب ذات وقفتها النهارية وأن تشمر أكمام الثوب وتضيقه حول خصرها كما فعلت نهارا.. أحست بأنه قرأ كل ما دار بعقلها في مشهد الظهيرة فأرتبكت قليلا ولكن سرعان ما أستعادت إتزانها ولمعت عينيها ودار بخلدها أن تعيش لحظة تمنتها ولم تكتمل.. وكأنه أجج فيها نار شهوة تجاوزتها فأخذت تأتي بإيماءات وحركات غنج أثارته ليتجه نحوها ويبدأ لحظات فريدة عنيفة شرسة من متعة كأنهما تزوجا للتو وتلك هي ليلة زفافهما ولقاءهما الحميمي الأول.. بكل ما أوتي من قوة وشبق تقمص الشاب الوسيم وظل يمارس كل ما بعقله من خبرات قديمة وما أنبتت مخيلته من جديد حتى أنهكا وتساقط عرق جبينيهما ليمتزج بجبين ثالث حضر رغم أنفه بمخيلتها.. سقطا على فراشهما وعلى وجهه علامات النصر.. أقتربت منه تحتضنه وعلى وجهها إبتسامة شبع وإمتنان له أن أحضر ذلك الوسيم ليشاركهما مضجعهما ولو كان تخيلا!

[raedsewedan]

حوار اذاعي( حكاية نثر تعبيري ايقاعية )بقلم المبدع..مرقص إقلاديوس

حوار اذاعي( حكاية نثر تعبيري ايقاعية )بقلم المبدع..مرقص إقلاديوس

حوار اذاعي( حكاية نثر تعبيري ايقاعية )بقلم..مرقص إقلاديوس…….لقاء قبل التسجيل……طلبوا من الغضب أن يجروا معه حوارا اذاعياو بعد تمنع وافق.لكن قبل بداية الحوار حذرهم ،فلا يوجد من معه يتوافق.……تترات بداية البرنامج….الحوار…..قال المذيع ..هل من عائلة؟قال ..نعم أبي اسمه كبرياء.و أولاد البلد يسمونه عنجهية ،لذلك أنا اسم شهرتي ابن عنجهية.قالت المذيعة ..هل لك أم ؟قال نعم ..أمي اسمها شهوة التملك ،و هي إن…

[sexburninganimals-blog]

لقاء جنسي ساخن بين الخادمة وصاحب المنزل نيك للركب

في هذا اللقاء الجنسي الساخن كنت مع مطلقة كسها نار مشتاقة جدا و قد كانت في شوق كبير للجنس من اول يوم التقينا و في كل مرة كانت تحكي لي انها تملك بيت خاص و كانها تريد القول تعال لتنيك و انا كنت اجتنبها رغم جمالها و حلاوتها و اثارتها لانني انا ايضا متزوج و لكن وصلت الى مرحلة لا يمكن الصبر اكثر معها . و باختصار كبير وجدت نفسي في لقاء ساخن جدا معها و اسمها نور بيضاء شعرها اشقر و لكن مصبوغ ليس طبيعي و تضع عدسات لاصقة زرقاء في عينيها و تبدا كانها اوروبية من خلال ملامحها و جمالها اما في صدرها فهي تختزن ثديين جميلين مكورين كالتفاح و طيزها منحني بشكل جميل جدا و مثير و طبعا بدات نبضات القلوب و نحن

فيديو سحاق

  نيك سحاقايات

سكس رومانسي

متقابلين متعانيقين في قبلات ساخنة جدا

و كانت هي مطلقة كسها نار و نياكة جدا و تمارس الجنس مع عدة رجال و لكن في ذلك اليوم بالذات كانت محرومة و مشتاقة للزب و الجنس و لذلك كانت تبادر الى المص و الرضع من دون ان اطلب منها حيث كانت ترضع لي بكل حرارة حتى الهبت شهوة زبي و اشعلت نيرانه بقوة . و انا من جهتي لحست لها الكس و داعبته بلسان بالبظر و الشفرتين حتى متعتها و تركتها تذوب ثم توجته الى بزازها الحس حلمتيها و العق وامص بكل حرارة ايضا الى ان دخل زبي لوحده في الكس حيث توجه تلقائيا الى تلك الفتحة لاجد نفسي انيك و بقوة مع مطلقة كسها نار و تحب الجنس و زبي من كثرةما كان منتصب جعلها توحوح بقوة وقد سد لها كل فراغات كسها الجميل الساخن

و كنت انا ادفع بزبي الى الكس و اسمع تنهيدات ساخنة اه اح اه اه اح اه اه و المطلقة الممحونة اعجبها الامر و لكنها طلبت مني ان اضخ بسرعة لانها تريد ان تحصل على رعشة جميلة و حارة و كانت مطلقة كسها نار و تحب النيك العنيف و انا حاولت ان امنحها تلك المتعة . و لكن بمجرد ان حركت زبي بسرعة حتى انفلت المني من زبي لا اراديا و وصلت الى رعشة ساخنة جدا بسرعة كبيرة حيث بدات اصرخ اه اح اه اه اه اح اه اه اح اح ساقذف حبيبتي اه اح اه اه زبي سيقذف اه اه اح اح و هي تقول لا لالا تقذف حبيبي انا ممحونة نيكني ابقى تنيك اه اح اح اح و كانت مطلقة كسها نار و تحب النيك الطويل و لكن حلاوتها جعلتني اقذف بسرعة كبيرة جدا

ثم ملات الكس بلبن الزب و ظل زبي يخرج الحليب لمدة طويلة و الشهوة تخرج مني حارة و جميلة جدا وانا فوقها ما زلت ادفع بزبي و ادخل و اخرج حتى اكملت القذف كله و افرغت الشهوة في ذلك الكس الساخن كا��لة و بدات اقبلها من شفتيها و كانت منتشة جدا و لكنها في نفس الوقت كانت حزينة لانها كانت تريد ان انيكها اكثر . و انا من جهتي لم اقصر معها و انتظرت حتى انتصب زبي لنمارس الجنس مرة اخرى و رضعت زبي و متعتني و انا عشت اجمل متعة ثانية مع مطلقة كسها نار و النيكة الثانية اشبعتها بالزب حث ركبت عليها و بقيت انيكها لوقت طويل حتى تعبت انا و هي تعبت من كثرة النيك و اخرجنا احلى شهوة مع بعض

[luxyhijab]

🌟 Love is acts, not just writing letters and words of love, loveis feelings, truthfulness, fulfillment and containment, love, souls composed, meeting, embracing, rising in love and passion, away from lust of the body 🌟 . 🌟 ‏‎الحب افعال , وليس مجرد حروف تكتب وكلمات حب تقال , الحب احساس واهتمام , صدق ووفاء وأحتواء , الحب ارواح تتألف , تلتقي , تتعانق , ترتقي بالعشق تصوفا , بعيدا عن شهوة الجسد , وعشق المظاهر , وعبادة الذهب والمال , الحب لا يعرف العمر ولا المستحيل , الحب بقاء وليس لقاء 🌟 https://www.instagram.com/p/B0aqoL5ne_3/?igshid=1cvq5ssyz47d1

[riwayathattanoukhaa-blog]

« " خلقت طليقا كطيف النسيم ...... و حرا كنور الضحى في سماه ..... تغرد كالطير أين اندفعت .... وتشدوا بما شاء وحي الإله". حلَّق طليقا بين الملاهي و البارات ..... يغرد بين أحضان العاهرات والمومسات ....... ما يأتي به النهار يذهب به الليل ... هكذا الحرام ... يقول للحلال :"أخرج وإلا أخرجتك ". » - tiré de بين براثن الليث(الجزء الاول)© (sur Wattpad) https://my.w.tt/9D191AqVHO

[ettoiliste59]

بمجرّد أن وصل البنزرتي إلى الترجي الرياضي طالب بـ»اصطياد» الكامروني «فرانك كوم» المحترف آنذاك في ألمانيا والذي كان قد أشرف عليه ابن المنستير عندما كان في النّجم السّاحلي. وقد حقّقت إدارة نادي «باب سويقة» «شهوة» عفوا رغبة فوزي وقدّمت تضحيات مالية كبيرة وانتزعت توقيع «كوم» الذي كان أبناء «ليتوال» يصارعون أيضا من أجل إعادته إلى بوجعفر وكأنّ نجاح النّجم والترجي مُتوقّف على «سي» «فرانك» الذي شهد خروج «المكشخة» من رابطة الأبطال على يد الأهلي.  وعاش «كوم» بعد ذلك فترة من الفراغ قبل أن ينتفض ويسترجع جانبا من مؤهلاته هذا قبل أن يقوم بهفوة قد يندم عليها كثيرا بما أنّها ورّطت البنزرتي مع الجمهور وساهمت نوعا ما في إقدامه على الرّحيل. وكان «كوم» قد أصرّ إلى ارتكاب مخالفة في توقيت قاتل من لقاء الـ»كلاسيكو» وتلقّف «السي .آس .آس» هذه «الهدية».  واستثمر خطأ «كوم» ليخطف تعادلا ثمينا بفضل العواضي. والطريف في هذا المشهد أن فوزي صبّ جام غضبه على «كوم» قبل تنفيذ المخالفة وذلك ليقينه بأنه قدّم للنادي الصّفاقسي «هدية» غالية وأتاح له فرصة العودة في النتيجة وبعد أن سجل «السي .آس.آس» هدف التعادل في الدقيقة 85 أيقن «فرانك» أنه طعن فعلا م��رّبه في الظّهر خاصّة أن الفريق كان في طريقه إلى الفوز لولا هذه الهفوة المجانيّة. إنّها لعبة الأقدار و»جنون» الكرة. 

حمّاني