#سويقة

[najia-cooks]

[ID: A pyramid of crystalline snow topped with deep orange syrup on a bright blue plate. End ID]

بقسمة / Buqsuma (Palestinian snow dessert)

بُقْسُمَة ("buqsuma"), or بوظة الشتاء ("būẓa shitā'", "winter ice cream"), is a dessert, possibly of Aramaic origin, eaten in cold and mountainous rural regions within Palestine, Syria, Jordan, Lebanon, and Turkey. It consists of freshly fallen snow topped with grape molasses (دبس ال��نب; "dibs al-'inab"), date molasses, pomegranate molasses, or storebought snow syrup (شراب الثلج ; "shrāb aṯ-ṯalj"). In Lebanon it may be topped with honey or orange syrup; and in Syria and Lebanon it may also be called سويق or سويقة ("sawīq" or "sawīqa").

Buqsuma is eaten for only a few days a year at the end of the snowy season in February. An old rhyme cautions against eating snow too early in the season:

أول تلجة دم تانية تلجة سم تالتة تلجة كل ولا تهتم

("ʔawwal tallaja damm "tānya tallaja samm "tālta tallaja kul wa lā tahtamm")

("The first snowfall is blood "The second snowfall is poison "The third snowfall, eat and don't worry")

Journalist Hussein Saqr speculates that the intention may be to allow the first snows to clear the air from summer and fall dust and other pollutants before the snow is safe to consume.

During these late winter days, eating and sharing buqsuma becomes a social ritual; guests are invited to share the dessert from a wide platter, or given individual bowls to dress to their taste with syrup, milk, and sugar. Children bring bowls of snow inside and eat buqsuma by the fire to warm up and recuperate from a day at play.

In Syria, buqsuma is prepared especially in the مُحافظة السويداء ("Muḥāfaẓat as-Suwaydā'"; Suwayda Governorate) in the south; in the طرْطوس ("Ṭarṭūs") and إدلب ("'Idlib") Governorates in the northeast; and along the جبال لبنان الشرقية ("Jibāl Lubnān ash-Sharqiyya"; Anti-Lebanon mountain range) from جبل الشيخ ("Jabal ash-Shaykh"; Mountain of the Sheikh / "Mount Hebron") to the جبال القلمون ("Jibāl al-Qalamūn"; Qalamoun Mountains) in Damascus Governorate.

In Palestine

Within Palestine, buqsuma is eaten only in الخليل ("Al-Khalīl" / "Hebron"), in the occupied West Bank. Palestinian food writer Reem Kassis points out that the regional specificity of the dish is due to the nature of the land: Al-Khalil is one of the few places in Palestine to receive snow.

Al-Khalil is also famous for its viticulture. "It is well known among Palestinians that Al-Khalil grows the best grapes," according to embroidery artist Wafa Ghnaim. Though grape vines have existed in Palestine since antiquity, Al-Khalil was one of the few locales to maintain them even during the Crusades, which caused the abandonment of olive and grape orchards elsewhere. As with oranges and pomegranates, an association between terroir, agriculture, and design reveals itself in Palestinian art: the قطف عنيب ("qiṭf 'inab"; "bunch of grapes") motif is common in Al-Khalil embroidery (تطريز; "taṭrīz"; often transliterated "tatreez").

Around 1700, Rabbi Gedalia mentions Al-Khalil's grapes as being particularly praiseworthy:

ויש בא"י הרבה פירות האילן, כגון ענבים, תאנים, ורמונים, זתים […]. והענבים הם גדולים ועגולים בירושלים. אבל בחברון תוב"ב הם מרובים וגדולים מן הענבים אשר בירושלים. וכשמוכרים את הענבים של חברון בירושלים משבחים אותם וצועקים: בואו ותקנו הענבים של חברון ! ומענב אחד מתמלא הפה ממשקה. And there are in the land of Israel many tree fruits, such as grapes, figs, pomegranates, and olives [...]. The grapes are big and round in Jerusalem, but in Hebron they are more numerous and larger than the grapes in Jerusalem. And when vendors sell the grapes of Hebron in Jerusalem, they praise them and shout: Come and buy the grapes of Hebron! And one grape fills the mouth with nectar. (pp. 337-8)

Al-Khalil's viticulture is closely integrated with Palestinian food culture. Three distinct harvests yield different products. In the early spring, some of the leaves from the grape vines (وَرَق الدوالي; "waraq ad-dūwāli") will be harvested, when they are young, tender, and sour: good for stuffing with rice, meat, and vegetable fillings to make several popular Palestinian dishes.

Later in the spring, grape farmers harvest early, sour grapes (حصرم; "ḥiṣrim"; Levantine dialect "ḥuṣrum"). Some of these will be pressed to make عصير حصرم ("'aṣīr ḥuṣrum"; "juice of sour grapes"), a tart liquid that may be drunk plain, or used to give acidity to soups or salads. Others will be pickled in brine, or dried and ground to make a sour condiment called "سماق الحصرم" ("sumāq al-ḥuṣrum," "sour grape sumac").

The third harvest is in the late summer, when the grapes have fully ripened. Grape farmers in Al-Khalil may sell some of their summer harvests to Palestinian wineries and arak distilleries. Other ripe grapes will be pressed and their juice boiled down and dried to produce مَلبَن ("malban"), a Levantine fruit leather. And still more of this juice will be reduced into dibs al-'inab, which is then used to make buqsuma, added to tea as a sweetener, or mixed into tahina and scooped up with bread; it is especially popular during Ramadan as a quick way to boost energy.

Dibs al-'inab has been produced in Palestine for hundreds of years. Rabbi Gedalia describes grape molasses, which he calls "grape honey" ("דבש של ענבים"; "dvash shel 'anavim"):

שמבשלים את התירוש היוצא מן הענבים מיד כשסוחטין אותן, והוא אז מתוק מאוד כדבש ממש, וכ"כ מבשלים עד שנעשה עב כמו דבש. They cook the must which is expressed from the grapes immediately after they are squeezed. It is then very sweet, like real [bee's] honey. Then they cook it again until it becomes thick as honey. (p. 338)

The recipe below is for buqsuma with Al-Khalil-style grape molasses.

[ID: An extreme close-up on snow crystals topped with syrup in bright white and various shades of orange; bubbles are trapped throughout the syrup. End ID]

Viticulture Under Occupation

Today, the tending and harvesting of grapes in Al-Khalil take place under the shadow of Israeli settlements. Israel encourages the transfer of settler populations to settlements in Al-Khalil—including particularly fervent Israeli nationalist cells in the middle of Palestinian areas—with financial incentives and the creation of infrastructure that only settlers can move through freely. Palestinians are forbidden to drive in the "H2" area of Al-Khalil, which encompasses the central Old City and the الحرم الإبراهيمي ("Al-Ḥaram al-Ibrāhīmī"; Sanctuary of Abraham), and has been under Israeli military control since 1997. Israel conducts regular raids in the nominally Palestinian "H1" area, forcing people to leave their homes, destroying property, and committing arbitrary arrests and imprisonments.

The rapid expansion of settlements in the areas around Al-Khalil, such as those in what Israel calls גּוּשׁ עֶצְיוֹן (“Gush Etzion”; Etzion Bloc) and גִּבְעַת חַרְסִינָה ("Givat Harsina"), pushes Palestinians into ever-smaller and denser areas surrounded by settlements, rendering them still more vulnerable to Israeli control.

Alessandro Petti describes the strategy by which Israel fragments and isolates Palestinian areas, while allowing flow of movement between territories for non-Palestinians, as a distinction between free-flowing settler "archipelagoes" and Palestinian "enclaves." Infrastructure such as patrols, roadblocks, barriers, curfews, strip-searches and thorough searches of luggage—to which only Palestinians are subjected—make travel a time-consuming, nerve-wracking, and uncertain process: one that may end with being denied a permit, turned back from a border, or jailed for driving on a road which turns out to be prohibited to Palestinians. Because the rules are constantly changing, Palestinians may continue to avoid a road that is no longer actively barricaded out of fear that attempting to traverse it will lead to arrest.

Official Israeli military policy and settler violence alike cast a pall on Palestinian agricultural tradition and innovation. Farming and shepherding communities in the southern hills of Al-Khalil have been subjected to harassment, home demolition, and forced displacement at the hands of settlers and military bulldozers. Settlers burn grape and olive orchards and cut down mature grape vines. Palestinians are no longer allowed to access ancestral agricultural land that has been overtaken by colonists. Israeli military orders and settler harassment emptied Al Khalil's Old Souq of its vegetable and fruit markets in 2000; in 2019, plans were made to raze Palestinian shops and build a new settlement atop them. These plans would move forward in July of 2023.

Reprisal and collective punishment in the wake of militants' October 7th attacks on settlers have been felt in the West Bank and also impact agriculture in Al-Khalil. Grapes rot on the vine with farmers forbidden to tend them. Streets have been closed, shutting Palestinian farmers into their homes, while Palestinian shepherds in villages in the Al-Khalil area have been displaced and harassed with drones. Settler attacks and destruction of crops, already on a continual uptick for the previous several years, increased to a new high in 2023.

Olives, Grapes, and Resistance

Agriculture has been an important site of Palestinian resistance to settler incursion as, despite harassment, surveillence, and violence, Palestinians insist on staying on their land and in their homes. The Palestinian minority who inhabit the H2 area of Hebron, continuing to tend their olive trees, prevent the area from becoming settler-only and keep alive the hope that Al-Khalil will not become a "ghost town."

Various projects based in Al-Khalil combat settler technologies and strategies. Farmers in Al-Khalil launched the Cooperative Society for Agricultural Marketing and Processing in 1984 to increase grape farmers' self-sufficiency, reduce produce waste, and contribute to the production of Palestinian grape delicacies. The 2022 Counter Surveillance project, launched by Palestinian activist Issa Amro and artist Adam Broomberg, meets the Israeli security cameras stationed among Al-Khalil's olive groves with its own video feed, livestreamed online and to art museums.

Palestine's annual grape festival at حلحول ("Ḥalḥūl"), just north of Al-Khalil, took place in 2023 as scheduled; farmers displayed boxes of grapes of all colors and varieties, and sold dibs, malban, raisins, and jam. And Palestinian farmers and activists contribute to resurgences of indigenous seed varieties—such as the دابوقي ("dābūqi") grape, historically particularly prominent in Al-Khalil—in an effort to preserve Palestine's biodiversity and economic self-sufficiency.

Buy seeds from the Palestinian Heirloom Seed Library

Help Palestinian families evacuate Gaza

Contribute to an eSIM donation drive

Ingredients:

For the syrup (makes 2/3 cup):

2.5kg (5.5lb) tart green grapes, stems removed

For the base:

A large bowl of fresh snow

If it doesn't snow where you live, you can try making shaved ice using a snowcone machine; putting water in an ice-cream maker until you achieve a slushy texture; or running ice cubes through a blender.

Instructions:

For the syrup:

1. Remove grapes from their stems and rinse.

2. In a large bowl, mash and muddle grapes with your hands or a potato or bean masher; or pass grapes through a blender, food mill, or juicer.

3. Strain mashed grapes through a metal strainer, and then a cheesecloth (if you used a juicer, skip right to the cheesecloth). I had 4 cups (1 litre) of grape juice at this point.

4. Pour grape juice into a thick-bottomed pot with a large diameter, preferably one with a light-colored bottom. Heat on medium to bring to a boil.

5. Continue simmering juice, skimming scum off the surface as it arises. Occasionally wipe down the edges of the pot with a wet pastry brush to prevent sugar from sticking and burning.

6. Eventually scum will stop rising. Continue to simmer until several shades darker in color and bubbling vigorously. Syrup should still pour freely, and just barely coat the back of a spoon. I had just over 2/3 cup (160 mL) at this point.

7. Remove from heat and allow to cool slightly before pouring into a jar. Allow to cool to room temperature before refrigerating. If you want to keep the syrup for multiple months or at room temperature, use a sterilized jar.

Compost the grape peels, or reserve to make fruit scrap vinegar.

For the dish:

1. Set a large bowl out several hours into a heavy snowfall; or collect just the top layer of freshly fallen snow after it has been snowing for several hours. Snow that falls earlier in a snowfall, or that has been sitting out for a longer period of time, is more likely to contain pollutants.

2. Compact the snow with a spoon to make the texture homogenous. Some people run it through a blender. Fill individual serving bowls with snow.

3. Pour cooled molasses to taste onto the snow and mix.

[islam-ahmed-elazab]

مين ميعرفش الأوبريت الكبير والعالمي (الليلة الكبيرة) اللي شاغل دماغي بقاله فترة كبيرة..؟

الأوبريت دا بيوصف موالد مصر بشكل مش طبيعي، من كتابة العبقري (صلاح چاهين) وألحان العبقري (سيد مكاوي)، وغناؤه هو شخصيًا مع عدّة نجوم آخرن زي (شفيق جلال) و(هُدى سلطان) وغيرهم، واتذاع لأول مرّة في ١٩٦١، المُهم إنّ في حتة فيه كدة في ��لدقيقة ٢٦، لما بيجي عند لعبة الطارة وصاحب اللعبة واقف بيقول (ورّينا القوة، يا ابني أنت وهوَ، مين عنده مروة وعاملّي فتوة، يقدر بقدارة على زقّ الطارة ويفرقع بُمبة)، فييجي الراجل أبو جلبية بيضا وعليها جاكيت أزرق دا، عامل فيها سبع البرومبة وبيقول (وسّع وسّع وسّع. أنا أزق الطارة وأضرب مية بُمبة. دانا الأًسطى عمارة من درب شَكَمبَة، صيتي من القلعة من القلعة، لسويقة اللالا، لالالا، أنا واخد السمعة) ..

متأكد إن حوالي ٩٨.٦% من اللّي بيسمعوا الأغنية خصوصًا لو سمعوها من وهم أطفال زيّ حالاتي كدة فمكانوش فاهمين ٩٠% من الكلام، ومن ضمنه، (درب شَكَمبَة) و(سويقة اللالا) دول ناهيك عن إنه�� يغنّوها صح مع الأسطى عمارة ..

واللّي متعرفوش إن دي بالفعل أماكن حقيقية جاية من قلب الثقافة المصرية الأصيلة بتدّل على إن (چاهين) شاربها حتى النُخاع، فـ (درب شَكَمبَة) دا عبارة عن حارة صغيرة جدًا بطول ٢٧٠ متر في شارع السد في منطقة السيدة زينب، جنب درب الهياتم وآخرها شارع الدرب الجديد، بيوته القديمة ومشربياتهم المعدنية بالبوابات الخشبية الضخمة، ويُقال أن كان في زمان حجر ضخم معروف عنه إنه عمره حوالي ٤٠٠ سنة بيفصل الدرب عن المناطق التانية، والمنطقة نفسها هي واحدة من أقدم مناطق السيدة زينب الأثرية، واللّي كان بيقطُنها علية القوم ..

الاسم نفسه متّاخد من (شَكَمبَة باشا) التركي اللّي كان من حاشية الملك (فاروق) وكان ليه بيت فالمنطقة مبقاش موجود حاليًا، زيّه زيّ دار الباشا (أحمد آغا قاميش) أحد مسؤولي حرملك الملك فاروق، اللّي كان جنب بيت (شَكَمبَة)، والمكان كان مشهور بالحمامات الشعبية أشهرهم حمام (شَكَمبَة) اللّي بردو مبقاش موجود ..

المكان التاني اللّي هو (سويقة اللالا)، والسويقة هي تصغير للسوق، ومن اسمها، دا بيبقى مكان صغير لبيع المنتجات والمصنوعات والمكان دا كان مكان للبشاوات والأمراء وذوي السُلطة، وحاليًا المنطقة دي اللّي ورا شارع (بورسعيد) في السيدة زينب، في في أول المكان مقام سيدي (محمد الحلفاوي) اللّي يُقال أنه جه مع السيدة زينب لمصر، ومن الحاجات الغريبة بقى إن في المقام دا في شجرة نبق ناشفة أهل السويقة زمان كانوا بيقولوا عنها إن بيطلع منها صوت عياط كل ما حد ييجي يقطعها ..

قدّام المقام كان في حمام تاريخي معروف بين سكان الحارة باسم حمام (الشيخ علي)، اتهد دلوقتي واتبنى مكانه عمارة سكنية، وأخيرًا اعرف إن المكان اتسمى على اسم (صفية اللالا) اللّي كانت مُربية للأمراء وذوي النسب وكلمة (لالا) نفسها يعني (مُربية) بالتركي، والمنطقة فيها زاوية اتسمت على اسمها بعد ما اتدفنت فيها جنب جدّها (عبد الجليل) بك في ١٢٩٥ ميلادية ..

المنطقة كلها أثرية يعود تاريخها على أقل تقدير للقرن الحادي عشر، مليانة مساجد وعطفات وزوايا وأضرحة، زيّ مسجد الكردي اللّي اتسمى على اسم الشيخ (عيسى الكردي) اللّي اتضرر من زلزال ٩٢، وفي مسجد (داوود باشا) اللّي كان مدرسة في الأول عملها الأمير (داوود باشا)، والحارة كلها فيها ٣ عطفات، عطفة (المُحتسب) اللّي فيها (زاوية الرضوان)، ودار الأمير (أصلان باشا)، ودار الأمير (حسين باشا الطوبجي)، ودار (إبراهيم باشا أدهم)، والعطفة ��لتانية اسمها (المدق) اللّي فيها (زاوية عُمر شاه)، وأخيرًا عطفة (مرزوق) اللّي آخرها حمام نسائي اسمه حمام (مرزوق)، وغيرهم ..

يعني المكان يفوح منه عبق التاريخ بشكل يخليك تحس إنك رجعت ٦٠٠ سنة لورا، ودا إن دل على شىء فإنما يدُل على (چاهين) كان مذاكر كويس أوي كعادته، ودلوقتي إنت كمان بقيت مذاكر الحتّة دي زيّه معايا

[yesfesnews]

انقطاع مبرمج للتيار الكهربائي في عدة أحياء بفاس العتيقة

أعلنت الوكالة المستقلة لتوزيع الماء والكهرباء والتطهير بفاس (RADEEF) عن برمجة انقطاع في التيار الكهربائي يوم الجمعة 25 أكتوبر 2024، وذلك بسبب أشغال صيانة ضرورية. وحسب البلاغ الصادر عن الوكالة، سيشمل الانقطاع المناطق التالية: زربيطنة، سويقة بنصافي، زقاق الرواح، جزء من الطالعة الصغيرة، زنقة سيدي حمدون ابن الحاج، وجزء من زقاق الحجر. وأوضحت الوكالة أن الانقطاع سيبدأ من الساعة التاسعة صباحاً إلى…

[azerinho007]

البعض يره باب السعادة 😭😭💔الباب (باب المطار🇹🇳🇹🇳)الي أغلب شباب تونس يحبو يدخلولو، الباب إليّ أغلب التونسيين بالخارج ما تحبش تدخلو، باب عندو ألف معنى ، بحذاه بكات عباد و ضحكت عباد بحذاه تفارقت ناس و ما راوش بعضهم سنين، باب فمة شكون تعدى منو و كي رجع مالقاش أمو أو بوه الي وصلوه لهالباب، باب رد ناس أصحاب أموال و رد ناس في شوارع بلاد الناس ، هذا باب حكاياتو أقوى من باب جديد و باب سعدون و باب سويقة … باب الفرح و الحزن

[ejabatalmustaqbal]

حل سؤال اي فريق كرة قدم يحمل اعلى عدد من القاب الدوري التونسي ؟

حل سؤال اي فريق كرة قدم يحمل اعلى عدد من القاب الدوري التونسي ؟

حل السؤال أي فريق كرة قدم حاصل على أكبر عدد من ألقاب الدوري التونسي؟ الترجي التونسي الرياضي غالبًا ما يُعرف ببساطة باسم الترجي (بالفرنسية: L’Espérance) ، ويُختصر بالحرفين EST ، ويُلقب بالمشاخة ، وشيخ الأندية التونسية ، ونادي الدم ، والنادي الذهبي ، والنادي الإفريقي. الغول (بحسب فرانس فوتبول). هو ناد تونسي محترف لكرة القدم مقره تونس. تأسس في 15 يناير 1919 (قبل 103 سنوات) في حي باب سويقة في تونس.…

[geeless]

مركز سويقة التجاري، الرياض (الديره)، ٢٠١٧م

[mariemwazwaz]

شعائر الدّين الحنيف.. مآذن ومساجد، تلاوةٌ ورجالٌ لا تلهيهم تجارة

[barlamane]

مجهولون يدمرون "سويقة" كاملة بوجدة

مجهولون يدمرون “سويقة” كاملة بوجدة

استفاقت ساكنة حي هكو وحي الجديد اليوم على وقع عمل تخريبي لإحدى الأسواق التجارية الصغيرة “سويقة” قرب مسجد الفردوس على طريق سيدي يحيى، حيث تمت معاينة عشرات صناديق الخضر ملقاة على الطريق ومدمرة، بعدما تركها أصحابها ليلة أمس منظمة بمكان مزاولة تجارتهم.

مواطنون أفادوا لـ “برلمان.كوم” أن عددا من الأفراد شوهدوا ليلة أمس يهاجمون مكان تواجد السويقة، حيث حطموا عددا من الصناديق والسلع قبل أن يفروا لوجهة غير…

[samherrero-blog]

La meilleure Hargma de Tunis #food #hellolittlechefs #hargma #tunis #babsouika (à Bab souika باب سويقة) https://www.instagram.com/p/B466GOsBXC3wt1qXy6NWDN3nHpCYniawwgdsZM0/?igshid=tdsgmhiczhoz

[mersnisami]

القنوات الناقلة لمباراة القمة بين الترجي و قسنطينة الجزائري

 القنوات الناقلة لمباراة القمة بين الترجي و قسنطينة الجزائري

يواجه نادي الترجي الرياضي التونسي يوم السبت المقبل نظيره شباب قسنطينة الجزائري في إطار ذهاب الدور الربع النهائي من امجد الكؤوس الافريقية دوري ابطال افريقيا.

يذكر ان اللقاء سيدور في حدود الساعة الثامنة مساءا بتوقيت تونس، ومن المنتظر ان تصل بعثة فريق باب سويقة الخميس إلى مدينة قسنطينة عبر رحلة خاصة مباشرة من مطار تونس قرطاج الدولي.

وستشهد المباراة غياب ثلاثي بسبب الاصابة، وهم مل من خليل شمام، وسامح الدربالي، حسين الربيع.

و في ما يلي القنوات الناقلة لمباراة القمة بين الترجي و قسنطينة الجزائري :

 "بين سبورت 1 العربية" و "بين ماكس 10 الفرنسية" اضافة عن القناة الأرضية الجزائرية.

علما ان إد��رة الفريق الجزائري قد منحت 2500 تذكرة لأنصار جمهور الترجي، وجاء هذا القرار بناء على المكان المخصص للفريق الضيف، والذي من الممكن استيعاب حوالي 3000 مناصر على الأكثر، في إنتظار ما سيرفر عنه الاجتماع الامني الخاص باللقاء الذي سيطرة يوم غد الجمعة.

اخبار الترجي, رابطة أبطال إفريقيا from Blogger https://ift.tt/2IidyVz via IFTTT

[yesfesnews]

حريق هائل يدمّر سوقاً عشوائياً بتازة ويترك المتضررين في حالة من الإحباط

في حادثة مأساوية شهدتها مدينة تازة يوم السبت المنصرم، شب حريق ضخم في “سويقة الليمون” بمنطقة بين الجرادي، حيث أتى الحريق على نحو 100 محل تجاري في السوق العشوائي، هذا الحريق الذي خلف ورائه خسائر مادية كبيرة في صفوف الباعة لم يسجل أي إصابات بشرية، ولكن أثره الاقتصادي والاجتماعي كان بليغاً. و اندلع الحريق في ساعات متأخرة من الليل، حيث تسبب في تصاعد أعمدة كثيفة من الدخان، مما أثار حالة من الذعر بين…

[algerein-journalism]

شبيبة الساورة تسقط وديا أمام الترجي التونسي

شبيبة الساورة تسقط وديا أمام الترجي التونسي

فاز الترجي التونسي اليوم على شبيبة الساورة الجزائري وديا، بهدف دون رد سجله اللاعب الجديد لفريق باب سويقة معتز الزدام، وسجل لاعب الشبيبة عادل بوشيبة هدفا في الدقيقة (90+1)، لكن الحكم رفضه بسبب التسلل. شعيب / بن

[aljadidnews]

توقف حركة المرور بنفقي باب سويقة وباب سعدون بداية من هذه الليلة

توقف حركة المرور بنفقي باب سويقة وباب سعدون بداية من هذه الليلة

ستتوقّف حركة المرور بكل من نفق باب سويقة ونفق باب سعدون معتمدية باب سويقة بداية من هذه الليلة ابتداء من الساعة التاسعة ليلا، إلى حدود الرابعة صباحا من يوم غد السبت وذلك بسبب القيام بأشغال الصيانة الدورية ودعت معتمدية باب سويقة في هذا السياق، مستعملي النفقين إلى اعتماد المسالك الموازية للأنفاق والمرور عبر الساحة

[dade24universe]

غليان في مقاطعات الدارالبيضاء

غليان في مقاطعات الدارالبيضاء

العربي رياض الحال التدبيري الجماعي لايسر بالعاصمة الاقتصادية ، هذه هي الخلاصة التي يمكن ان يخرج بها أي متتبع للشأن المحلي ، قبل أيام تحولت مقاطعة اسباتة إلى سويقة كبيرة للسباب والشتائم ولولا ألطاف الله لتطورت الأمور إلى ما هو أخطر، سبب ذلك هو ان احد المستشارين طالب بأدوية لداء لأحد المواطنين ، لكن أبلغ بان المقاطعة اعتمدت طريقة توزيع على المستفيدين بشكل مباشر ، لا يهم هنا إن كان طالب الدواء…

[amazinganimalsfacts]

لحق الترجي التونسي وشباب بلوزداد الجزائي بركب المتاهلين لربع نهائي دوري أبطال أفريقيا في كرة القدم فوزهما تواليا على جوانينغ غالاكسي البوتسواني 3-صفر والنجم الساحلي التونسي 2-0.بدوره، حسم صنداونز الجنوب الأفريقي بطاقة تأهله إلى دور الثمانية وصدارة المجموعة الأولى بفوزه على مضيفه الهلال السوداني 4-2 على ملعب "الجوهرة الزرقاء" في أم درمان في الجولة الخامسة.وارتفع عدد الأندية المتأهلة إلى ربع النهائي إلى 7 هي فضلا عن صنداونز والترجي وبلوزداد، الرجاء البيضاوي المغربي ووفاق سطيف الجزائري (المجموعة الثانية) وبترو أتلتيكو الأنغولي والوداد البيضاوي المغربي (الرابعة).ولم يجد الترجي صعوبة في العودة ببطاقة التأهل من فرانسيستاون بعدما اكتسح مضيفه جوانينغ غالاكسي بثلاثية نظيفة.ويدين فريق "باب سويقة" بفوزه إلى مهاجمه النيجيري كينغسلي إيدوو الذي افتتح التسجيل  بعدما حول كرة عرضية أرسلها رائد فادع براسه في الزاوية البعيدة (13).وتابع الفريق التونسي سيطرته المطلقة وهدد المرمى البوتسواني بالعديد من الفرص، وأضاف النيجيري الآخر أنايو إيوالا الهدف الثاني من تسديدة مخادعة مستغلا الخروج الخاطئ للحارس من مرماه (31).ولم يكف الفريق التونسي عن تهديد مرمى جوانينغ وأهدر محمد علي بن مضان فرصة مؤاتية إذ كان بمواجهة المرمى المشرع (48).وأضاف إدوو هدفه الشخص الثاني والثالث لفريقه إثر تسديدة من داخل المنطقة مستثمرا تمريرة بالعمق من غيلان الشعلالي (64).ورفع الترجي رصيده إلى 11 نقطة بفارق الأهدافأامام شباب بلوزداد الفائز على النجم الساحلي 2-صفر على ملعب "5 جويلية" في العاصمة الجزائر.ويلتقي الترجي مع بلوزداد في قمة نارية على صدارة المجموعة في الجولة السادسة الأخيرة.وحسم بلوزداد الأمور في اول ثلث ساعة من اللقاء، اذ افتتح سفيان بوشار التسجيل في الدقيقة الثالثة مستغلا خطأ فادحا من حارس الفريق ا��تونسي علي الجمل في التقاط كرة عرضية أرسلها مختار بلخيثر من ركلة حرة.وأضاف محمد بلخير الهدف الثاني بمتابعته الكرة في المرمى مستغلا خطأ آخر من مدافعي النجم الساحلي في تشتيتها (18).وتحكم الفريق المضيف بإيقاع المباراة محافظا على تقدمه وبالتالي تأهله.وعزز ماميلودي صنداونز الساعي إلى لقبه القاري الثاني والذي كان ضمن ��طاقته الجمعة بفوز الأهلي المصري حامل اللقب على مضيفه المريخ السوداني 3-1، موقعه في صدارة المجموعة برصيد 13 نقطة بفارق خمس أمام الأهلي، فيما تجمد رصيد الهلال عند أربع نقاط في المركز الثالث.وقلصت الخسارة حظوظ "سيد البلد" إذ يتعين عليه الفوز في الجولة الأخيرة على مضيفه الاهلي، بينما يكفي الأخير التعادل للتأهل كوصيف لصنداونز.واحتاج الضيوف إلى سبع دقائق فقط لهز شباك الحارس الدولي علي ابو عشرين عبر الناميبي بيتر شالوليلي إثر تمريرة من ثيمبا زواني (7).وتابع ماميلودي اللقاء بعشرة لاعبين إثر طرد مدافعه الكيني بريان اونيانغو (11)، لكن الفريق السوداني لم يستغل التفوق العددي بل تلقى هدفا ثانيا عبر تيبوهو موكوينا من تسديدة بعيدة (30).وقلص الفريق الأزرق النتيجة مطلع الشوط الثاني عبر ياسر المزمل (56)، إلا أن ثافيلو مورينا عزز تقدم الضيوف مجددا (60)، وأضاف اللاعب نفسه الرابع (89)، فيما سجل مختار النور الطيب الهدف الثاني لأصحاب الأرض عندما كرة مرتدة من الحارس ريياد بيتيرسي إثر ركلة جزاء سددها عبد الرحمن يوسف يعقوب (90+3).وفشل الزمالك المصري في تحقيق فوز شرفي بسقوطه في فخ التعادل أمام مضيفه بترو أتلتيكو صفر-صفر في لواندا ضمن منافسات المجموعة الرابعة.عزيزي الزائر لقد قرأت خبر الترجي التونسي وشباب بلوزداد الجزائري يلتحقان بركب المتأهلين لربع نهائي دوري أبطال أفريقيا في موقع المكلا نت ولقد تم نشر الخبر من موقع France 24 وتقع مَسْؤُوليَّة صحة الخبر من عدمه على عاتقهم ويمكنك مشاهدة مصدر الخبر الأصلي من الرابط التالي France 24

[raedsewedan]

قلم وأستيكة ..كلمات الكاتب الراقي: شاذلي محمد عبدالرحمن حسين

قلم وأستيكة ..كلمات الكاتب الراقي: شاذلي محمد عبدالرحمن حسين

قلم وأستيكة كل اللي فينا وجع بنعاني من الضيقة شوفنا قلوبكم حجر والقسوة زي المطر والقلب تاه وانكسر والعمر كله إنهدر بنطفي في حريقة قالوا عليهم بشر كدب وخداع والخطر إن النفاق إنتشر ونسينا حكم القدر ماهي دنيا أنتيكة وادي القلم ع السطر بيعدي زي القطر خلصنا كل الحبر نكتب لحد الفجر وفلحظة كلها غدر مسحوه بأستيكة عجبي عليكم بشر عايشينها في سويقة شاذلي محمد عبدالرحمن حسين