#سارعوا

[yasminabdelazizali8]

‏‎قال رسول الله صل الله عليه وسلم،، (ماخلق الله من داء الا وخلق له دواء) صدق رسول الله صل الله عليه وسلم ،، مجموعة علاج البهاق 😍😍 من شركة فورايفر الامريكيه 👌 #علاج_مضمون_بتجارب_مستخدمي 👇👇 البهاق أحد الأمراض الجلدية المنتشرة في العالم 🌍🌍 وي��رف تحديداً بزوال اللون الطبيعي للجلد على شكل بقع بيضاء واضحة في الجلد😟😟، وقد يكون شاملاً للجسم كله كما قد يكون في مكان واحد.😶 وفرت فوريفر ليفينك مجموعة من المنتجات الطبيعية 100%🌵🌵 للتخلص من هذا المرض المزعج والمسبب لللاحراج في كثير من الاحيان😯😯. ان كنتم تعانون من مرض البهاق وتخجلون من أنفسكم بسبب البهاق وشكله 😔 لا تقلقوا ولا تيأسوا كل مرض وله علاج😍😍😍😍 وانا اقدملكم علاج أمن ومضمون ونتائجه فعاله للغايه👍👍👍 مجموعة البهاق المقدمه من شركة فورايفر العالميه بكل ثقه قل وداعا للبهاق #سارعوا بطلب المنتج الرائع 🌟🌟.. #مع_فوريفر انتم دائما بأمان و تستحقون الافضل🌹🌹 . #فوريفر_منتجات_طبيعية_تعيش_للابد_تنحيف_تسمين_رجيم_بدون_حرمان_السعودية_الاردن_الكويت_قطر_عمان_البحرين_الامارات #منتجات_جلدية #صحه #البهاق #السعودية #قطر #الأردن #سلطنه_عمان‎‏ (في ‏‎السعودية‎‏) https://www.instagram.com/p/Cnzz458DKGX/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[white-tulip323]

يا كاتِبَ التاريخِ أكتُب، دَوِّن وارفِق بالصُوَر جرائمٌ ما رأت مثلها عينٌ ولا يقبلها قلبٌ من حجَر أبناءُ غزَّةَ ذُبِّحوا والعالَمُ مشدوهٌ ينتَظِر ما حركوا ساكِناً بل سارعوا بالتنديدِ و بالشَّجِب في كلِّ يومٍ اجتماعٌ في إحدى بِقاعِ العالَمِ المُغتَصِب من أشبعونا عن حُقوقِ الإنسانِ كلاماً، أفلاماً و كُتُب زرعوا خِنجراً في ضميرِ إنسانِيَّةِ العالَمِ مُجتَمِع أداروا الظهورَ مُتجاهِلينَ وكأنَّ آذانهم فيها الصَمَم صِراخُ أطفالِ غزَّةَ هزَّ ضميرَ الكونِ، وما هزَّ فيهم شَعرَةً من شَنَب يا كاتِبَ التاريخِ سجّل عارَهُم ولا تَقتَضِب الجَمعُ شُهودٌ، فلا تُراوِغ أو تُهاوِد وأعتَدِل أطفالُ غَزّتِنا الآنَ يرقُبونَ حُضورَهُم عند مَليكٍ مُقتَدِر لديهِ الجَوابُ، لديهِ الحِسابُ وهوَ عَزيزٌ مُنتَقِم

وإنّ غداً لِناظِرِهِ قريب هي حرب وجود لا حرب حدود

[maha8f]

قال رسول الله ﷺ : 

‏بادروا بالأعمال، فتناً كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مؤمناً، ويمسي كافراً، أو يمسي مؤمناً ويصبح كافراً، يبيع دينه بعرض من الدنيا

-‏رواه مسلم

‏تفسير الحديث

‏أي سارعوا إلى الأعمال الصالحة قبل الانشغال عنها بوقوع الفتن التي تُثبط العمل

وفي شدة الفتن ‏يكون المرء في التباس منها لأنها تكون كقطع الليل

‏لايمكن التمييز بينها، فيأتيه ما تزل به قدمه عن صفة الإيمان

‏ولِعَظم الفتن!

‏ينقلب الإنسان في اليوم الواحد فيصبح المؤمن كافرًا

‏فيترك دينه من أجل متاع دنيوي وثمن رديء و يخسر آخرته!

[t-ablog]

‏تايمز أوف إسرائيل العبرية:

مصر والأردن والسعودية والإمارات والبحرين والسودان والمغرب وموريتانيا وجيبوتي، دول رفضت اتخاذ قرار جاد ضد الحرب على غزة خلال قمة الرياض.

الأحرى أن نقول حكومات هذه الدول رفضت اتخاذ قرار ضد الحرب على غزة؛ فهذه الحكومات لا تُمثل شعوبها بأي حالٍ من الأحوال، ونختم بالقول: شاهت وجوه الخونة الجبناء.

‎‏يا كاتِبَ التاريخِ أكتُب، دَوِّن وارفِق بالصُوَر

جرائمٌ ما رأت مثلها عينٌ ولا يقبلها قلبٌ من حجَر

أبناءُ غزَّةَ ذُبِّحوا والعالَمُ مشدوهٌ ينتَظِر

ما حركوا ساكِناً بل سارعوا بالتنديدِ و بالشَّجِب

في كلِّ يومٍ اجتماعٌ في إحدى بِقاعِ العالَمِ المُغتَصِب

من أشبعونا عن حُقوقِ الإنسانِ كلاماً، أفلاماً و كُتُب

زرعوا خِنجراً في ضميرِ إنسانِيَّةِ العالَمِ مُجتَمِع

أداروا الظهورَ مُتجاهِلينَ وكأنَّ آذانهم فيها الصَمَم

صِراخُ أطفالِ غزَّةَ هزَّ ضميرَ الكونِ، وما هزَّ فيهم شَعرَةً من شَنَب

يا كاتِبَ التاريخِ سجّل عارَهُم ولا تَقتَضِب

الجَمعُ شُهودٌ، فلا تُراوِغ أو تُهاوِد وأعتَدِل

فأطفالُ غَزّتِنا الآنَ يرقُبونَ حُضورَهُم عند مَليكٍ مُقتَدِر

لديهِ الجَوابُ، لديهِ الحِسابُ وهوَ عَزيزٌ مُنتَقِم

وإنّ غداً لِناظِرِهِ قريب

‏كانت "الميركافا" أقوى دبابة في العالم

ثم جاء المثلث الأحمر 🔻

فجعلها قطعة خُردة

اللهُمَّ لا يُهزمُ جندُكَ ولا يُخلفُ وعدُكَ!

‎غزة_العزة 🇵🇸 فلسطين

T

[dr-hss]

وَسَارِعُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ

[ سورة آل عمران : 133 ]

وَسارِعُوا إِلى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّماواتُ وَالْأَرْضُ

سارِعُوا إِلى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ: من السرعة بمعنى المبادرة إلى الشيء بدون تأخير أو تردد.

أى سارعوا وبادروا إلى ما يوصلكم إلى ما به تظفرون بمغفرة ربكم ورحمته ورضوانه وجنته، بأن تقوموا بأداء ما كلفكم به من واجبات، وتنتهوا عما نهاكم عنه من محظورات.

قال الإمام الفخر الرازي : وفي معنى أن عرض الجنة مثل عرض السموات والأرض: أن المراد لو جعلت السموات والأرضون طبقا طبقا، بحيث تكون كل واحدة من تلك الطبقات سطحا مؤلفا من أجزاء لا تتجزأ، ثم وصل البعض بالبعض طبقا واحدا لكان ذلك مثل عرض الجنة، وهذا غاية في السعة لا يعلمها إلا الله.

وخص- سبحانه- العرض بالذكر، ليكون أبلغ في الدلالة على عظمها واتساع طولها، لأنه إذا كان عرضها كهذا، فإن العقل يذهب كل مذهب في تصور طولها لأن العرض في العادة أقل من الطول.

أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ أى هيئت للمتقين الذين صانوا أنفسهم عن محارم الله، وجعلوا بينهم وبينها وقاية وساترا، وخافوا مقام ربهم ونهوا أنفسهم عن الهوى.

..ven9aout24/1290

[tark67]

‏يا كاتِبَ التاريخِ أكتُب، دَوِّن وارفِق بالصُوَر

جرائمٌ ما رأت مثلها عينٌ ولا يقبلها قلبٌ من حجَر

أبناءُ غزَّةَ ذُبِّحوا والعالَمُ مشدوهٌ ينتَظِر

ما حركوا ساكِناً بل سارعوا بالتنديدِ و بالشَّجِب

في كلِّ يومٍ اجتماعٌ في إحدى بِقاعِ العالَمِ المُغتَصِب

من أشبعونا عن حُقوقِ الإنسانِ كلاماً، أفلاماً و كُتُب

زرعوا خِنجراً في ضميرِ إنسانِيَّةِ العالَمِ مُجتَمِع

أداروا الظهورَ مُتجاهِلينَ وكأنَّ آذانهم فيها الصَمَم

صِراخُ أطفالِ غزَّةَ هزَّ ضميرَ الكونِ، وما هزَّ فيهم شَعرَةً من شَنَب

يا كاتِبَ التاريخِ سجّل عارَهُم ولا تَقتَضِب

الجَمعُ شُهودٌ، فلا تُراوِغ أو تُهاوِد وأعتَدِل

فأطفالُ غَزّتِنا الآنَ يرقُبونَ حُضورَهُم عند مَليكٍ مُقتَدِر

لديهِ الجَوابُ، لديهِ الحِسابُ وهوَ عَزيزٌ مُنتَقِم

وإنّ غداً لِناظِرِهِ قريب

‎#غزة_تستغيث ‎#غزة_العزة ‎#فلسطين ‎#حرب_وجود_لاحرب_حدود ‎#أبوعبيدة ‎#FreePalestine

[rabi-kabir]

﴿۞وَسَارِعُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ﴾

سارعوا، لأن الموتَ لا ينتظر!

غداً أتوب، غداً أضَع برنامجاً للقراءة، وغداً أتبعُ حمية غذائية..

يأتي الغد، ولا نن��ّذ شيئاً مما نويناه!

أما عن طول الأمل، فكلنا نعتقد أن الموت بعيد!

بالمناسبة، هذا ما كان يعتقده الذين ماتوا منذ دقيقة!

سارعوا، لأنّ تأخّر لحظات قد يكلفك عمراً كاملاً، والشيء بالشيء يُذكر،

يقول الصُّنابحِيّ: خرجنا من اليمن مهاجرين نريد النبي ﷺ فلما وصلنا المدينة قيل لنا:

ماتَ رسول الله ﷺ منذ خمس ليالٍ،

تأخُّرُ خمس ليالٍ حرمهم شرفَ الصّحبة،

فسارعوا، فربما تأخُّرُ ساعةٍ قد يحرمكم الجنَّة!

[dr-hass]

الَّذِينَ يُنفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ

[ سورة آل عمران : 134 ]

بين الله عز وجل صفات المتقين الذين يصلحون في الأرض ولا يفسدون، والذين أعد لهم سبحان جنته فقال:

الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ أى الذين ينفقون أموالهم ابتغاء مرضاة الله في جميع أحوالهم، فهم يبذلونها ابتغاء وجه ربهم في حال يسرهم وفي حال عسرهم، وفي حال سرورهم وفي حال حزنهم، وفي حال صحتهم وفي حال مرضهم، لا يصرفهم صارف عن إنفاق أموالهم في وجوه الخير ما داموا قادرين على ذلك.

يُنْفِقُونَ بالفعل المضارع، للإشارة بأنهم يتجدد إنفاقهم في سبيل الله آنا بعد آن بدون انقطاع.

وَالْكاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعافِينَ عَنِ النَّاسِ أى سارعوا أيها المؤمنون إلى العمل الصالح الذي يوصلكم إلى جنة عظيمة أعدها الله- تعالى- لمن يبذلون أموالهم في السراء والضراء، ولمن يمسكون غيظهم، ويمتنعون عن إمضائه مع القدرة عليه، ولمن يغضون عمن أساء إليهم،

كظم الغيظ: حبسه وإمساكه. يقال: كظم فلان غيظه إذا حبسه ولم يظهره مع قدرته على إيقاعه بمن أغضبه.

الشيخان عن أبى هريرة عن النبي صلّى الله عليه وسلّم أنه قال: «ليس الشديد بالصرعة ولكن الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب».

وكظم الغيظ والعفو عن الناس هاتان الصفتان إنما تكونان محمودتي�� عند ما تكون الإساءة متعلقة بذات الإنسان، أما إذا كانت الإساءة متعلقة بالدين بأن انتهك إنسان حرمة من حرمات الله ففي هذه الحالة يجب الغضب من أجل حرمات الله، ولا يصح العفو عمن انتهك هذه الحرمة. فلقد وصفت السيدة عائشة النبي صلّى الله عليه وسلّم بأنه كان لا يغضب لنفسه فإذا انتهكت حرمات الله لم يقم لغضبه شيء.

وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ

الإحسان: معناه الإتقان والإجادة. وأل في المحسنين إما للجنس أى والله- تعالى- يحب كل محسن في قوله وعمله، ويكون هؤلاء الذين ذكر الله صفاتهم داخلين دخولا أوليا.

..

[nono-90-m]

سارعوا إلى مغفرةٍ من الله سارعوا إلى الفلاح بالتوبة والمغفره 🤲 .

إقرأ رسالتي ففيها نصائح مُهِمّه وتمعّن فإنها قصيره .

نرجوا الله قبولنا في رمضان المبارك ويعفّ عنا خطايانا إنه الغفور الرحيم.

تذكره مُهِمّه.

ليست من عندي ، ولكن الله ورسوله صلى الله عليه وسلم حثًّ عليها من شروط القبول .

فلنتبع وصاياه .

أولاً. نظافة الأصغرين القلب❤️ واللسان من الأحقاد والقيل والقال والإنشغال بأمور الآخرين وبما لايعنيك وبذالك تَتعَب وتُتعِب .

إصلاح الأحوال بين الأخوة خاصّةً والأهل والأرحام والمجتمع المحيط ومعاملة خلق الله بما يُرضيه تعالى .

فلنفكّر ونحاسب أنفسنا ونعفو عن كثير فبالعَفوِ قوّه.

أمر بغاية الأهميّه .

المعاملة الحسنة بين الزوجين وخاصّة معاملة الزوجه التي أوصى بها سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم فقال

خيركم خيركم لِأهله وأنا خيركم لأهله .

مسامحة الناس وبذلك نظافة القلب والجوارح وهذا من حُسنِ الخُلق .

الصدق في المعامله وحُبّ الخير للجميع .

هكذا نُرضي الله وعباده ونكون إن شاء الله تعالى من المقبولين عنده ومستجاب دعاؤنا بإذنه تعالى .

سامحوني ياإخوتي الإصلاح والمسامحة عند البعض أمرٌ صعب ولكن من يقوى على نفسه الأماره وشيطانه اللعين يكون قد ملك نفسِه وقويت إرادته فيكون الله في عونه .

والنعلم أنه ع��د التوبة والإستغفار فإن الله تواب رحيم يغفر الذنوب جميعا .

لنغتنم شهر التوبة والمغفره لِنعود إلى الله بقلبٍ سليم .

يوم لاينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم.

الدنيا دار عبور وآخرتها فناء وقبور فلنتّعِظ ونعمل لِزاد الآخره .ففيها ميعادنا وحسابنا .

هل عَلِتم أحداً أخذ معه ثرواته أو قصوره او حلاله أو حرامه ؟

الّذي سنأخذه عملنا ونُسأل عنه .

رمضان كريم مبارك نرجوا الله فيه ان يدخلنا في عباده الصالحين ويحشرنا مع الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم ومع الأنبياء والمرسلين أجمعين.

نرجوا دعواتكم الصالحه لنا ولكم اذكروا الله يذكركم ويثبّت أقدامكم واعبدوه حَقَّ عبادته يَزِدكم من فضلِه وعطائه ونٍعمته .

سامحوا وتسامحوا وتحابَبوا

نصيحة أخٍ مُحِب ❤️.

[bedifferentdz]

بدأ الإسلام غريبا و سيعود غريبا ، و لن تنجوا الا القلة القليلة

التي هداها الله و أراد لها الفلاح .

سارعوا لمغفرة عرضها السماوات و الأرض قبل أن يتم اغلاقها

و تكون على سفينة الغرق .

[farashetahlamy]

‏يا كاتِبَ التاريخِ أكتُب، دَوِّن وارفِق بالصُوَر

جرائمٌ ما رأت مثلها عينٌ ولا يقبلها قلبٌ من حجَر

أبناءُ غزَّةَ ذُبِّحوا والعالَمُ مشدوهٌ ينتَظِر

ما حركوا ساكِناً بل سارعوا بالتنديدِ و بالشَّجِب

في كلِّ يومٍ اجتماعٌ في إحدى بِقاعِ العالَمِ المُغتَصِب

من أشبعونا عن حُقوقِ الإنسانِ كلاماً، أفلاماً و كُتُب

زرعوا خِنجراً في ضميرِ إنسانِيَّةِ العالَمِ مُجتَمِع

أداروا الظهورَ مُتجاهِلينَ وكأنَّ آذانهم فيها الصَمَم

صِراخُ أطفالِ غزَّةَ هزَّ ضميرَ الكونِ، وما هزَّ فيهم شَعرَةً من شَنَب

يا كاتِبَ التاريخِ سجّل عارَهُم ولا تَقتَضِب

الجَمعُ شُهودٌ، فلا تُراوِغ أو تُهاوِد وأعتَدِل

أطفالُ غَزّتِنا الآنَ يرقُبونَ حُضورَهُم عند مَليكٍ مُقتَدِر

لديهِ الجَوابُ، لديهِ الحِسابُ وهوَ عَزيزٌ مُنتَقِم

وإنّ غداً لِناظِرِهِ قريب

======

أشرف قاحوش

[mysteriouslyclearenemy]

*كلام فوق مستوى الإبداع*

*خمس يعرفن بخمس*

🎾🎾

١- *الشجرة تعرف من ثمارها*

٢- *و المرأة عند افتقار زوجها*

٣- *و الصديق عند الشدة*

٤- *و المؤمن عند الابتلاء*

٥- *و الكريم عند الحاجة*

🎾🎾

*خمس يرفعن خمس*

١- *التواضع يرفع العلماء*

٢- *و المال يرفع اللئام*

٣- *و الصمت يرفع الزلل*

٤- *و الحياء يرفع الخلق*

٥- *و الهزل يرفع الكلفة*

🎾🎾

*و خمس يأتين بخمس*

١- *الاستغفار يأتي بالرزق*

٢- *و غض البصر يأتي بالفراسة*

٣- *و الحياء يأتي بالخير*

٤- *و لين الكلام يأتي بالمسألة*

٥- *و الغضب يأتي بالندم*)

🎾🎾

*و خمس يصرفن خمس*

١- *لين الكلام يصرف الغضب*

٢- *و الاستعاذة بالله تصرف الشيطان*

٣- *و التأني يصرف الندامة*

٤- *و إمساك اللسان يصرف الخطأ*

٥- *و الدعاء يصرف شر القدر*

🎾🎾

*خمس قربهن سعادة*

١- *الابن البار*

٢- *و الزوجة الصالحة*

٣- *و الصديق الوفي*

٤- *و الجار المؤمن*

٥- *و العالم الفقيه*

🎾🎾

*و خمس يطبن بخمس؛*

*١- الصحة برغد العيش"*

٢- *و السفر بحسن الصحبة"*

٣- *و الجمال بحسن الخلق*

٤- *و النوم براحة البال*

٥- *و الليل بذكر الله*

🎾🎾

*على قدر الهدف يكون الانطلاق ... ففــي*

*طلب الرزق قال: فامشوا '*

*و للصلاة قال: فاسعوا '*

*و للجنة قال :'* *و سارعوا '*

*و أما إليه سبحانه فقال:* *ففروا إلى الله '*

🎾🎾

*كلام فوق مستوى الإبداع*

*✋لا تدعها تقف عندك...*

*✒️سنرحل ويبقي الأثر*

[emy-2024]

ما هى النباتات المناسبة للزراعة فى الحدائق المنزلية؟

هل ترغب في تحسين جمال حديقتك المنزلية؟ تعتبر زراعة النباتات المناسبة أمرًا مهمًا للحصول على حديقة خلابة. هنا بعض النباتات المناسبة للزراعة في الحدائق المنزلية:

1- الأعشاب المعمرة: مثل النعناع والبقدونس والزعتر، تضيف هذه الأعشاب نكهة رائعة إلى الطعام وتزين الحديقة بأوراقها الخضراء.

2- النباتات المعمرة: مثل الورود والبنفسج والبريقيات، هذه النباتات تزهر لفترة طويلة وتضيف لونًا جميلا للحديقة.

3- الخضروات والفواكه: مثل الطماطم والخيار والفلفل الحلو، تضيف هذه النباتات الطازجة واللذيذة إلى حديقتك.

سارعوا بزراعة هذه النباتات في حديقتكم المنزلية وسترون الفرق الواضح في جمالها ورونقها! شاركونا صور حدائقكم المنزلية بعد زراعة هذه النباتات المناسبة

ويمكن الاستعانة بفنى متخصص فى تنسيق الحدائق من موقع الصياد من هنا

[quran--kareem]

‏نعم؛ لا تزال تتجلى لنا حقائق القرآن في حرب غزة، ومنها:

١- وصف الله سبحانه لهؤلاء القوم المحتلين بأنهم أشد الناس عداوة للذين آمنوا. وها نحن نرى حقدهم وغلهم وعداوتهم الشديدة التي لا تتساوى مع معطيات الحرب العادية.

٢- قوله تعالى عن هؤلاء القوم المحتلين: (لَا يُقَاتِلُونَكُمْ جَمِيعًا إِلَّا فِي قُرًى مُّحَصَّنَةٍ أَوْ مِن وَرَاءِ جُدُرٍ ۚ)

وها هم يثبتون للعالم كله جبنهم، فلا يواجهون من نكّل بهم بل يصبون نيرانهم على المدنيين من بُعد، ومن وراء جدر.

٣- ابتلاء المؤمنين واشتداد الكربات عليهم، وذلك في قوله: ﴿أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلِكُم ۖ مَّسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا حَتَّىٰ يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَىٰ نَصْرُ اللَّهِ ۗ أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ﴾

وهذا هو الوعد الذي استحضره المؤمنون يوم الأحزاب حين رأوا تكالب الأعداء فقالوا: (هَٰذَا مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ)

٤- أن الله مع المؤمنين بتثبيت القلوب والربط عليها، كما في قوله: (وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ)

وذلك كما شاهدنا كثيرا من أهل غزة صابرين محتسبين ثابتين على الرغم من شدة الكربات والأهوال التي تزيل الجبال.

٥- قوله سبحانه: (كَم مِّن فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ)

وقد رأينا ذلك بأم أعيننا أول الأيام.

٦- ظهور المنافقين الدائم في أوقات الأزمات، ليلوموا المسلمين، ويرجفوا ويخذّلوا، كما بيّن الله ذلك في سورة آل عمران والأحزاب والفتح، وقد ظهر في هذه الحرب أنواع من الإرجاف والتخذيل.

٧- تمييز الخبيث من الطيب؛ كما قال سبحانه بعد آيات معركة أُحُد: ﴿مَّا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَىٰ مَا أَنتُمْ عَلَيْهِ حَتَّىٰ يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ ۗ﴾ وهذه الأحداث اليوم حصل فيها قدر من التمييز بين الطيبين الذين بذلوا وصدقوا وثبتوا ووقفوا مع إخوانهم بكل ما يستطيعون، وبين الخبيثين الذين سارعوا إلى أعداء الإسلام أو وقفوا معهم ولو بالكلمة وخذلوا أهل غزة وهم قادرون.

وقد يزداد هذا التمييز مع الأيام.

٨- قوله سبحانه عن هؤلاء القوم المحتلين وعن القوم الذين أعانوهم في هذه الحرب: ﴿الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمُنْكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ﴾ وها نحن نرى ولايتهم لبعضهم وتداعيهم وتناصرهم، كما قال البقاعي: (وهم جميعا متفقون -بجامع الكفر؛ وإن اختلفوا في الدين- على عداوتكم يا أهل هذا الدين الحنيفي)

٩- قوله سبحانه: (إِن تَكُونُوا تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمُونَ) وهذا رآه الجميع على وجوههم وتصريحاتهم، وهذا لا يكون إلا في حال وجود التدافع بين الحق والباطل.

١٠- قوله سبحانه: ﴿يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ ۖ﴾ وقد نزلت في الثبات عند سؤال الملكين في القبر، ولعله يدخل فيه: الثبات عند الموت بنطق الشهادتين حال الفجاءة والشدة ونيران الأعداء، كما رأينا ذلك في هذه الأحداث.

تلك عشرة كاملة.. ومع الأيام قد تستبين مزيد من الحقائق.

[dr-hss]

وَسَارِعُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ

[ سورة آل عمران : 133 ]

سارِعُوا إِلى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ: من السرعة بمعنى المبادرة إلى الشيء بدون تأخير أو تردد. والكلام على حذف مضاف: أى سارعوا وبادروا إلى ما يوصلكم إلى ما به تظفرون بمغفرة ربكم ورحمته ورضوانه وجنته، بأن تقوموا بأداء ما كلفكم به من واجبات، وتنتهوا عما نهاكم عنه من محظورات.

قال الفخر الرازي ما ملخصه: في معنى أن عرض الجنة مثل عرض السموات والأرض وجوه منها: أن المراد لو جعلت السموات والأرضون طبقا طبقا، بحيث تكون كل واحدة من تلك الطبقات سطحا مؤلفا من أجزاء لا تتجزأ، ثم وصل البعض بالبعض طبقا واحدا لكان ذلك مثل عرض الجنة، وهذا غاية في السعة لا يعلمها إلا الله. ومنها أن المقصود المبالغة في وصف السعة للجنة، وذلك لأنه لا شيء عندنا أعرض منهما

وخص- سبحانه- العرض بالذكر، ليكون أبلغ في الدلالة على عظمها واتساع طولها، لأنه إذا كان عرضها كهذا، فإن العقل يذهب كل مذهب في تصور طولها «لأن العرض في العادة أقل من الطول. وذلك كقوله- تعالى- في صفة فرش الجنة مُتَّكِئِينَ عَلى فُرُشٍ بَطائِنُها مِنْ إِسْتَبْرَقٍ لأنه إذا كانت بطانة الفرش من الحرير فكيف يكون ما فوق البطانة مما تراه الأعين؟.

..9déc23/359

[heaven-o]

‏نعم؛ لا تزال تتجلى لنا حقائق القرآن في حرب غزة، ومنها:

١- وصف الله سبحانه لهؤلاء القوم المحتلين بأنهم أشد الناس عداوة للذين آمنوا. وها نحن نرى حقدهم وغلهم وعداوتهم الشديدة التي لا تتساوى مع معطيات الحرب العادية.

٢- قوله تعالى عن هؤلاء القوم المحتلين: (لا يقاتلونكم جميعاً إلا في قرىً محصنة أو من وراء جدر) وها هم يثبتون للعالم كله جبنهم، فلا يواجهون من نكّل بهم بل يصبون نيرانهم على المدنيين من بُعد، ومن وراء جدر.

٣- ابتلاء المؤمنين واشتداد الكربات عليهم، وذلك في قوله: ﴿أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأساء والضراء وزلزلوا حتى يقول الرسول والذين آمنوا معه متى نصر الله ألا إن نصر الله قريب﴾

وهذا هو الوعد الذي استحضره المؤمنون يوم الأحزاب حين رأوا تكالب الأعداء فقالوا: (هذا ما وعدنا الله ورسوله)

٤- أن الله مع المؤمنين بتثبيت القلوب والربط عليها، كما في قوله: (والله مع الصابرين)

وذلك كما شاهدنا كثيرا من أهل غزة صابرين محتسبين ثابتين على الرغم من شدة الكربات والأهوال التي تزيل الجبال.

٥- قوله سبحانه: (كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله) وقد رأينا ذلك بأم أعيننا أول الأيام.

٦- ظهور المنافقين الدائم في أوقات الأزمات، ليلوموا المسلمين، ويرجفوا ويخذّلوا، كما بيّن الله ذلك في سورة آل عمران والأحزاب والفتح، وقد ظهر في هذه الحرب أنواع من الإرجاف والتخذيل.

٧- تمييز الخبيث من الطيب؛ كما قال سبحانه بعد آيات معركة أُحُد: ﴿ما كان الله ليذر المؤمنين على ما أنتم عليه حتى يميز الخبيث من الطيب﴾ وهذه الأحداث اليوم حصل فيها قدر من التمييز بين الطيبين الذين بذلوا وصدقوا وثبتوا ووقفوا مع إخوانهم بكل ما يستطيعون، وبين الخبيثين الذين سارعوا إلى أعداء الإسلام أو وقفوا معهم ولو بالكلمة وخذلوا أهل غزة وهم قادرون.

وقد يزداد هذا التمييز مع الأيام.

٨- قوله سبحانه عن هؤلاء القوم المحتلين وعن القوم الذين أعانوهم في هذه الحرب: ﴿بعضهم أولياء بعض﴾ وها نحن نرى ولايتهم لبعضهم وتداعيهم وتناصرهم، كما قال البقاعي: (وهم جميعا متفقون -بجامع الكفر؛ وإن اختلفوا في الدين- على عداوتكم يا أهل هذا الدين الحنيفي)

٩- قوله سبحانه: (إن تكونوا تألمون فإنهم يألمون كما تألمون) وهذا رآه الجميع على وجوههم وتصريحاتهم، وهذا لا يكون إلا في حال وجود التدافع بين الحق والباطل.

١٠- قوله سبحانه: ﴿يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة﴾ وقد نزلت في الثبات عند سؤال الملكين في القبر، ولعله يدخل فيه: الثبات عند الموت بنطق الشهادتين حال الفجاءة والشدة ونيران الأعداء، كما رأينا ذلك في هذه الأحداث.

تلك عشرة كاملة.. ومع الأيام قد تستبين مزيد من الحقائق.

‎#كلنا_مع_غزة

‎#ألم_وأمل