#رقابة

[dr-amer]

إجراءات الدفع بعدم الدستورية بين الرقابة السياسية والرقابة القضائية - دراسة مقارنة

إجراءات الدفع بعدم الدستورية بين الرقابة السياسية والرقابة القضائية – دراسة مقارنة إجراءات الدفع بعدم الدستورية بين الرقابة السياسية والرقابة القضائية – دراسة مقارنة الكاتب : مهداوي عبد القادر الملخص: تختلف إجراءات الدفع بعدم دستورية القوانين في الدول التي أوكلت مهمة الرقابة على دستورية القوانين إلى هيئة سياسية عن الدول التي أوكلت هذه المهمة إلى هيئة قضائية، فالدول التي أخذت بالرقابة السياسية مثل…

[alewaanewspaper1960]

إجراءات الدفع بعدم الدستورية بين الرقابة السياسية والرقابة القضائية - دراسة مقارنة

إجراءات الدفع بعدم الدستورية بين الرقابة السياسية والرقابة القضائية – دراسة مقارنة إجراءات الدفع بعدم الدستورية بين الرقابة السياسية والرقابة القضائية – دراسة مقارنة الكاتب : مهداوي عبد القادر الملخص: تختلف إجراءات الدفع بعدم دستورية القوانين في الدول التي أوكلت مهمة الرقابة على دستورية القوانين إلى هيئة سياسية عن الدول التي أوكلت هذه المهمة إلى هيئة قضائية، فالدول التي أخذت بالرقابة السياسية مثل…

[nb6at]

...

رد #اسك

البعض هنا في تمبلر وإن لم يكن الأغلب يا #انون كل هدفهم مساحة حره للبوح والتعبير أو الإقتباس دون رقابة أو إزعاج!، وهنا نعود مره آخرى لمبدأ الحرية المشروطه بعدم التسبب بالآذى للآخرين. أنت حر في متابعة ما أكتب إذا نال إعجابك أو لامس شئ بداخلك، بينما أنا ليس لدي نفس الحرية إذا كان حسابك يحتوي على ما يؤذي الآخرين، أنت حر في ما تكتب أو تنشر أما أنا فلا أحب أن أشارك في أذية الآخرين.

[yooo-gehn]

الفكر المحافظ عكس الحياة، لأن الحياة تجارب، واستكشاف حر، ومستحيل أن تخوض تجارب حياتك كلها وأنت محبوس في إطار واحد محدود معروف مسبقًا، والمحافظين الذين يجبرون أنفسهم على التصرف بشكل معين لا يخرجون عنه أبدًا، والتفكير بشكل معين لا يخرجون عنه أبدًا، يصابون بالجمود، وهم أشبه بإنسان واحد يعيد تدوير نفسه في الآخرين. ولا يرى في طيف الألوان اللانهائي للحياة والبشر إلا الألوان التي يعترف بها فقط.

واعتقادي أن هناك شريحة ضخمة في المجتمع محافظة في العلن، ولكنها متحررة في السر. تحرر "محافظ" بفكر مشوه وموازين مختلة إزدواجية. لأن المحافظين لا هم قادرين على التساؤل بشأن معنى وجدوى أفكارهم التي تحرضهم على الثبات والخضوع، ولا هم قادرين على التخلص من طبيعتهم البشرية التي تحرضهم على الحركة والتمرد.

الاختلاط حرااااام ولكني لا أستطيع النوم بدون أن أسمع صوت حبيبتي. المرأة المدخنة تسقط من نظري، ولكني أفضل من يلف سجائر الحشيش بين أصدقائي. أبارك منع مشاهد القبلات في الأفلام، ولكن لا شيء يعينني على العزوبية إلا مواقع السكس. لو سلطت كاميرا على وجهي أو كنت جالسًا مع أقاربي؟ النشيد الوطني للمحافظين. إذا كنت جالسًا مع أصدقائي ولا أحد يراني؟ البلد اللي ماحدش يعرفك فيها شلّح واجري فيها.

لأن هذا هو المعيار الأخلاقي الحقيقي للمحافظة، ليس نفع المسموح وضرر الممنوع، الذي لم يأخذ أحدًا برأيك فيهما منذ البداية، ولكن إلزام نفسك في العلن بحكم الناس المفروض عليك. عقلية لماذا لا تنكح أمك التي تتصور أن المانع الوحيد الذي يكبح جماحك عن نكاح أمك، هو أن أحدهم منعك بالقوة. فكرة أن تكون شخصًا بالغًا ناضجًا مسؤولاً عن تصرفاته التي لا يُمليها أحدًا عليه، تساوي فورًا الانحلال والاستسلام التام للشهوات، حتى لو كانت "شهوة!" نكاح أمك.

ألم تلحظ من قبل أن الأكثر محافظة في أي مجموعة، دائمًا، دائمًا، هو الأكثر سلطة عليهم؟ هذا لأن المحافظة تحول المجتمع إلى قط وفأر، سلطة تسعى إلى ضبطك متلبسًا، و"مجرم" يسعى للإفلات بجريمته. ولا هم بالضرورة سلطة، ولا هي بالضرورة جريمة، ولا أنت بالضرورة مجرم. ولا المجتمع يجب أن يكون عبارة عن قطط وفئران. ولكنها النتيجة الطبيعية لإعلاء قيمة الطاعة وتحقير شأن التفكير والتساؤل.

هدف المحافظة هو أن تتغلغل الوصاية المجتمعية في وجدانك وتتحول إلى رقابة ذاتية على نفسك، حتى لا تحيد عن الدرب. ولكن أفضل التجارب عادةً هي التي تحيد عن الدرب.

[layaal33]

الحلم هو الشيء الوحيد

الذي تستطيع ان تمارسه

دون رقابة من أحد !

🖤

[fostoq]

فِتّن عن يمينك وشمالك ومن فوقك ومن تحتك !! من أشد الإبتلاءات في الدنيا إن مفيش مكان آمن من الفتنة ، أنت حتى وأنت في بيتك وآمن تلاقي المعصية مُيسرة بدون رقابة !!

يارب جنبنا الفتن :'

[semi-stories]

بلو جينز ٥ :

جلس على مكتبه وحيدا بعدما غادرته غير مصدق لما جرى. اشعل سيجارته وعلى وقع دخانها المتراقص بدأ يجتر تلك اللحظات ويعيشها بخياله مرة أخرى. ثم لاحظ أن اوراق الرواية التي تركتها له ترقد على سطح مكتبه فأمسك بها يتحسسها ثم شرع في قرائتها حتى وصل للنهاية متمعنآٓ في كل فقرة وعبارة وجملة وكلمة وحرف وقبل أن يعيدها مرة اخرى لمظروفها لاحظ وجود عدة أوراق اضافية فبدأ لتصفحها.

تقول بمقدمة الجزء الأخير من الرواية أو بالأحرى الجزء الذي ابتدعته واضافته لها: هل حدث من قبل أن شعر كاتب أو كاتبة بحقد وغضب وكراهية نحو أحد الشخوص برواية له؟. حدث معي ذلك ولربما كانت أول مرة بتاريخ الكتابة أو من المرات نادرة الحدوث. لقد تملكتني غيرة قاتلة نحو تلك البطلة لأنني بقرارة نفسي كنت احلم بذلك الدور معك بواقع يجمعنا. ربما دسست مشاعري داخل نص ولكني كنت اود الإفصاح عنها جهرا بين شفتيك وبفمك والقنها للسانك. لذلك تدخلت بعد نهاية البلو جينز لأضيف رؤية أخرى ستجدها بعدما تنتهي من القراءة الأولى وتفيق من أثرها الحميمي غير المقصود.

لم تكن أنا من بالرواية ولكني من كتبتها. لن أكون ابدا برواية أحدهم حتى ولو بروايتي انا. لكنني شعرت بغيرة وحقد شديدين ورغبة في الانتقام من البطلة بعدما احسستها تسلبني عزيزا. فارتديت ثوب دور ٱخر فقد استهوتني الكتابة لأكملها بي.

تتمتم وهي بطريقها إليه: إنه يكره الأبواب المغلقة وتبعث فيه خوفاً غريباً وإحساسا بالسجن والعزلة والوحشة. كان يرى فيها مظهر ضعف لمن خلفها فالقوي يترك بابه مفتوحا فلن يجرؤ أحد على تجاوز عتبته حتى ولو كان فأرا أو حشرة لذلك كان كثيرا ما يترك بابه مفتوحا ولا يغلقه الا عند النوم حتى أبوابه الداخلية فعلى اسوء تقدير يدعها مواربة سواء غرفة نوم أو حمام أو مكتب. ربما كان عليه في ذلك اليوم أن يغلق عليهما الباب بإحكام ولكنه لم يكن يخطط لشيء ولو كانت هناك نية مبيتة لفعل ولكن الوضع تطور وتفاقم هكذا دون أن يشعر بأي شيء في هذا الوجود كله بليله الذي حمل مفاجأة لم يكن أحدهما يطمح بها وعلى اكثر تقدير ربما بدت فكرة طارئة عابرة في غياب رقابة العقل لوهلة.

تتابع: وأنا عند مدخل المكتب. ومن حافة الباب الموارب كنت متجمدة حين رأيتهما يقبلان بعضهما بنهم عند نهاية جنونهما، قبضت يدي على زمن غامض بحنق يكتظ في عيني ويجعل ما أراه يحتدم في صدري بضياع. كنت أراقبهما منذ البداية ولكني تراجعت عن اقتحام المكان لأرى بقية حقارة هياجهما. من يحسب نفسه ذلك الحقير زير النساء المدعي الذي يتخيل نفسه وكأنه نجم اباحي في رواية ايروتيكية مبتذلة سيئة الاعداد برفقة عاهرة رخيصة غبية يضيع وقته معها ويفرغ شهوته بين يديها المستهلكة. لم أستطع تحمل هذا المشهد المقزز أكثر فدفعت الباب بقدمي بقوة حتى اصطدم بالحائط بصوت صاخب أيقظهما من حلمهما حتى انتبها لي بخوف وارتباك حركاتهما. اجتحت ماخور الشهوة هذا بهجوم خاطف جعلني أدفع تلك العاهرة الحمقاء من طريقي بعيداً حتى وقعت أرضاً بشعرها الثائر. بزغ ذلك الشهواني أمامي بقضيبه الخامل بعد القذف متدليا بين ساقيه يتوسد خصيتيه معلنا استسلامه. شعر بحرج من حضوري المفاجئ وبحركة متوترة لملم قضيبه إلى داخل بنطلونه وأقفل سوستته. وما إن رفع عينيه تجاهي حتى صفعته بمشاعر متقدة في يدي بالغضب الذي اختزنته بداخلى أثناء مشاهدتهما. قال بصوت مرتجف بعد أن وضع يده على خده: "حسناً حسناً، ليس كما تظنين.." حاول بكل ما أوتي من خوف أن يشرح لي أكثر لكني أمسكت به من ياقة قميصه وصرخت في وجهه " يكفي أيها البائس. لقد سئمت منك ومن طيشك والأعيبك ومجونك ايها الشاعر القذر"!. حاولت تلك الحقيرة أن تتدخل لكني وبختها بعنف زاعقة بوجهها: "اخرجي من هنا أيتها الوضيعة الرخيصة.. أخرجي بسرعة يا شرموطة". لكنها تظاهرت بالعناد وهي ترتجف. وبعد شيء من الصمت هددتها بصوت عالي: "قلت اخرجي حالا" ونظرت إليها بقسوة بينما لازلتُ قابضة على ذلك الحقير لكي لا ينسل مني. طردتها لأن مشكلتي ليست معها. مشكلتي مع ذلك الذي بين يدي الآن رهن اعتقالي وسأقوم بتأديبها لاحقا حين ألتقي بها. أما الآن فسأتولى أمر هذا الصايع! لملمت أوراقها وهربت مع ما تبقى من حياتها لكي لا أقبض على رقبتها وأجعل نهايتها نهاية أخرى غير تلك التي بالرواية. غادرت مسرعة ثم دفعت الذي أمامي إلى الأمام حتى رميته بهمجية على كرسي المكتب الذي اهتز لثقل جسده. حاصرته بذراعي حيث اسندتهما على حافتي المقعد ونظرت إليه بنظرة حادة اجتَثته من رجولته من هول صمتها. تأملت آثار أصابعي الحمراء على خده بعد تلك الصفعة، كدت أن أطلق ضحكة على مظهره المرتعد لكني حبستها بشفتي لكيلا تفسد جدية الموقف.لم يستطع أن يضع عينه في عيني وصمتي يزيد خوفه اضطرابا شعرت به من خلال ارتباكه. اشفقت على هيئته تلك وكدت أن أقبله تطييبا لخاطره ولكني شممت رائحة تلك العاهرة بوجهه وتذكرت بأن لعابها ما زال بفمه رغم ما تطاير منه أثناء صفعي له فشعرت بالقرف تجاهه وهممت بالإنصراف تاركة اياه غارقاً في عاره.

[sahartragictale89]

"الكذب سوف يتسلل من شفتي، لكن ربما يتسلل معه بعض الحقيقة" – تلك الكلمات التي جاءت على لسان فرجينيا وولف تحمل في طياتها متاهةً من الفهم العميق، تشبه ما كتبته الكاتبة عن الذات البشرية التي تقف دائمًا على الحافة بين الحقيقة والوهم، بين ما هو كامن وما هو معلن. تلك الكلمات، التي يمر بها اللسان بسرعة، هي مفتاح لفهم معركة داخلية تدور بين شخصياتنا المختلفة؛ فالكذب، رغم كونه عملًا مختارًا، فإنه في بعض الأحيان لا يُفلت من رقابة تلك اللحظة التي تتسلل فيها الحقيقة، مهما كانت ضعيفة أو مشوشة.

قد يبدو للكذب في بداية الأمر أنه يُخفي حقيقتنا، إلا أن وولف تدرك ببراعة أن الحقيقة لا تختفي تمامًا. فحتى في أبسط الأكاذيب قد نجد بعضًا من بذور الواقع المدفون، الذي سرعان ما يطفو على السطح عند أقوى لحظات الضعف أو الارتباك. وفي ذلك تكمن قوة كلماتها، إذ لا تكمن الفكرة في الكذب ذاته بل في التوتر المستمر بين الحقيقة الزائفة وتلك التي نخبئها في أعماقنا.

فرجينيا وولف، الكاتبة التي كانت تعيش في طيّات ذهنها الواسع الذي يتسع للألم واللذة معًا، فهمت أن كل محاولة لتجميل العالم بالكذب لا تلبث أن تتكشف عن لحظات من الصدق المؤلم. وعندما نقول "كذب" فإنما نعني السعي الدائم للهروب من الواقع، ولكن الكذب في ذاته لا يكون بعيدًا عن الحقيقة؛ إذ كلما تطور، كلما ترك خلفه أثرًا من "الحقيقة الممزقة" التي لا يمكن إخفاؤها تمامًا.

تتسلل كلماتها إلى أعماق النفس البشرية كما تتسلل الأضواء إلى زوايا الغرفة المظلمة. فما نراه من الخارج ليس سوى صورة مُشوهة لما هو أعمق وأدق. وفي حديثها عن الكذب، لا تدع وولف القارئ يغفل عن ذلك الارتباك الداخلي الذي يرافقه، حيث تظل الحقيقة، مهما حاولنا دفعها بعيدًا، تجد طريقًا للظهور.

لكن ماذا يعني هذا بالنسبة للإنسان؟ هل نحن مجبرون على الكذب كي نتكيف مع العالم، أم أننا نحن أنفسنا ضحايا هذه الأكاذيب التي تصبح جزءًا من ملامح شخصياتنا؟ تلك الأسئلة التي تطرحها وولف بين طيات كلماتها تجعلنا نعيد النظر في مفهوم الحقيقة نفسه. ربما الكذب هو الطريقة التي نحاول بها ترويض حقيقة غير قابلة للقبول، ولكنه في النهاية يظل متجذرًا في عمقنا.

وهكذا تظل كلمات وولف تنبض بالحياة: الكذب الذي يبدو ضعيفًا، يشير إلى جرح عميق في داخلنا، لا يمكن للصدق أن يلتئمه، إلا حينما نجرؤ على مواجهته في لحظات الغموض والضياع.

[sala7-y]

أنا جيت ..😍

عاوز اقولكم ع حاجة أنا مبسوط جدااا إني رجعت تاني هنا.

تمبلر وحشني والناس اللي فيه وحشوني وجمال الكلمات اللي كل واحد بيحاول يعبر بيها عن اللي جواه بعيد عن عيون بتتجسس عليه.

كل واحد هنا عايش مع نفسه بيفضفض ويقول اللي نفسه فيه من غير رقابة من ابن خالتك أو زوج أختك وعيال اخواتك.

أنا المكان ده له معايا أجمل وأحلى ذكريات وعرفت فيه ناس كانوا الأجمل والأروع ع الإطلاق " شيماء ونور ونص بيضحك وعبادة وهلال ولارا وإسلام وهبة وتوتا.. كل الناس دي وحشتني جدا والله ووحشني كلامهم.. ❤️

لذلك أنا ممتن لتمبلر ومبسوط إني افتكرت إن ف مساحة صغيرة لسة موجودة أقدر ارغي فيها براحتي بعيد عن أي حد يقعد يبصلي ف كل كلمة بقولها.

تمبلر والقهوة وقعدة العصرية فوق السطوح والشتا يااااه ع دي ذكريات.

سنين كتيييير مرت وفجأة رجعت تاني بذكرياتها وحلاوتها بمجرد نزلت الاب ودخلت وشفت الرسايل وكلامنا والتاجز اللي كان بينا.

انتوا وحشتوني.. وأنا بحبكم 🌹

[tal3at3amer]

خلي علبة السجاير ب ٥٠٠ جنيه وخلي الشيشة و جميع أجهزة التدخين زيادة ٢٠٠٪ وخلي سعر الخمور ب ٥٠٠٠ جنيه

خلي الفيسبوك باشتراك شهري علشان ربنا يرحمنا من الأشكال الضالة اللي بتطلع لايف

خلي في رقابة على التيك توك وأي محتوى غير هادف صاحبه يدفع غرامة ٥٠٠٠ ج

خلي في رسو�� علي آل Gamers and Youtubers

خلي مخالفة إن عيل قاصر يسوق العربية ٥٠،٠٠٠ جنيه

خلي أسعار تذاكر السينما ٥٠٠ جنيه ١٠٠٠ جنيه كمان

خلي الضريبة الأعلي ع العربيات فوق المليون جنيه

خلي الضريبة الأعلي علي امتلاك أكثر من سيارة

خلي الرسوم علي اللي بيشتري الفيلا اللي ب ٣ جناين

خلي في تبرع إجباري ب ٥٠٪ من أجور الممثلين

خلي في ضريبة ع كل مهرجان او اغنيه شعبيه جديدة

خلي في رسوم علي المغني اللي بيغني في الفرح

خلي رسوم الفرح علي الفرح اللي فوق ال ١٠٠ الف جنيه

خلي دماغك مع اللي بيرموا فلوس في الأرض و كل الناس عارفه هما مين و سيبك من اللي شقيان

بس ابعد عن سعر العيش والسكر والملح والخضار واللحمة والبنزين والكهرباء والمواصلات والعلاج وإيجار السكن والبامبرز ولبن الاطفال والفراخ والسمك والبيض

ابعد عن قوت المواطن الي طافح الدم طول الشهر علشان مرتب مابيكفيش بيته وعياله ليوم ٥ ف الشهر

ابعد عن اب نفسه يجيب لعياله الحجات الي بيحبوها بس انت مغليها عليه وكاسر قلبه ع عياله ابعد عن ام نفسها تعمل اكله حلوه لعيالها وزوجها بس منين وهي مش لاقية

ابعدوا عن قوت المواطن الغلبان

[loliaziz]

النظام الطبي/الصحي في مصر بيخليني عايزة أعيط و ادبدب في الارض، من قلة الرحمة. كلنا نستحق افضل من كدة، كلنا نستحق الأفضل من ساعات انتظار مبتخلصش سواء ف حر مرعب زي ده او حتي في برد، مع دكاترة مفيش رقابة علي أسعارهم أصلا. كلنا نستحق افضل من ده يا كُل الأوساخ المسئولين عن ده.

[linalayanhd]

حدشوت بدون رقابة:

بدء انسحاب غالبية قوات الجيش على الخط الفاصل بين مدينة غزة وشمال القطاع.

[f-farah]

عم اقرأ وعم ابكي..

لأني ممنونة إنو شجاع وذكي، وممنونة انو لسا موجود لسا بهالعالم.. ممنونة لأنو نجونا.. لأنو نجا، لأن طيلة هالسنين حكى اللي كنا عاجزين عنو، حكى بلساننا، عنا نحنا السوريين بالداخل المنسيين.

بعد ١٣ سنة.. الحمدلله على سلامتنا من الخوف والقهر والقمع، الحمدلله على نجاتنا من المعتقل والحواجز والقبضة الأمنية، الحمدلله إنو عشنا لنعرف الأسماء الوهمية للناس اللي منحبهم.. الحمدلله إنو عشنا لنحكي ويكون صوتنا عالي هون من سوريا من بيوتنا من أرضنا.. شكراً يارب إنك منحتنا من الأنفاس ما يكفي لنشهد سقوط الأسد.

[kldha]

الانـترنت ثورة في عالم المعلومات و ميدان لامتحان الإيمان و الأخلاق، بل و العقول، فالخير مفتوح والشر معروض، و بإمكان الذي يتعامل معه أن يطلق لسانه بما شاء، فإن تسامى و نظر في العاقبة و استحضر رقابة ربه أفلح و نجح.

محمد الحمد المصدر: خلِّدها - مقولات عن الحرية

[romanticpapers]

كانا يغمران الجميع بالود والاحترام، كأنهما جون كيندي وعقيلته جاكلين في زيارة إلى حي البؤساء. حين كانا يخرجان للنزهة معا، كان يلف ذراعه على كتفها فيبدوان غير معنيين بالأعراف والتقاليد؛ يضحكان ويمزحان ويتعانقان ويتبادلان القبل على الشفاه. كنت أراهما مسرعين في السيارةالمكشوفة، وحدهما في المساء أيضًا، ودائما ما يرتديان ثيابا توحي بأنهما ممثلان سينمائيان، فأفكر: لا أحد يعلم أين يذهبان، لا رقابة عليهما، ولا يخرجان خلسة، بل برضى آبائهم ورضی رينو ويفعلان ما يحلو لهما دون أن يكترثا لما يقوله الناس.

صديقتي المذهلة/ إيلينا فيرانتي

[mushriq-40]

دفــــــــق ( ٢ )

*فراس

نعم نعم الآن فهمت بأن الموضوع يؤخذ على نحو الرمزية التقريبية وبما يناسب استعداد الذهنية في هذه النشأة

هكذا جيد؟

*مشرق

ممتاز نعم احسنت

* فراس

لعلي اوافقك و استطيع ان اتقبل تلك النصوص الغيبية وفهم معظمها بهذا التوجيه الرائع ولكن ماالذي جنيناه من قصص وحكايات وضعتنا في دائرة مغلقة عزلتنا عن العالم المتقدم ثم ماالذي اضافه لنا ذلك الإيمان بأمور غيبية لا واقع لها على المستوى الحسي؟

* ليث

وما الضير يا فراس ما دامت كلها بالجملة تدعو إلى الاستقامة والرقابة الذاتية للانسان.. وانك لن تجد إنسانا على وجه الأرض يراقب نفسه بنفسه و يحاسبها إلا في هذا المورد.. ولا أتصور بأن هذه القوانين البشرية مع ما فيها من الشمولية والإحكام قادرة على ضبط حركة الشر مجردة عن رقابة الذات كالاستقامة تجنبا للحساب الأخروي على سبيل المثال لا الحصر.

* فراس

لا أظنها كذلك

* مشرق : إذن؟

*فراس

هي مجموعة أساطير وخرافات ورثتموها من الأجداد كبلتم بها عقولكم وهذا ما يفسر لنا اسباب تخلفنا عن ركب الحضارات المتقدمة.

* مشرق

اظنك تعني الحضارة الغربية وصرت بهذا ملكيًا اكثر من الملك فهم يعترفون بعظمة لسانهم بأنهم يفتقرون للجنبة الروحية التي تتميز بها الحضارة الإسلامية وأوعزوا بضرورة تفعيلها للخلاص من التفسخ الأخلاقي والانحلال القيمي الذي يفتك بمجتمعاتهم ثم ما دليلك على ان ال��يمان بالله وبالثواب والعقاب يوم القيامة هو سبب التراجع الحضاري للمسلمين؟

* فراس

نعم على فرض عدم وجود الدليل اعطني انجازا قدمتموه للبشرية

* مشرق

يا نور عيني الجميع هنا اولاد آدم ولا فضل لأحد على احد فالشعوب والأمم تتبادل العلوم والمعارف وهذا الطبيعي ولكن هل تنكر بأن الغرب اجتاح بلداننا وخرب وقتل وسرق حتى ما كنا (الأجداد) نرميه في القمامة؟ وبعد أن كانت أوربا تحتفل بأبنائها

الذين تلقوا العلوم في بلاد المسلمين أصبحت حالتنا حالة بفضل عبثهم ومطامعهم التي لا حد لها..

ثم ليس من وظائف الدين ان يبني برج ايفل أو يصنع الأقمار الصناعية وإنما وظيفة الدين هو صناعة الإنسان الخيّر.. ان يبني الإنسان من الداخل ويجتث الشر من عروقه وبعدها يتكفل الإنسان ببناء الخارج وعمارة الارض بلا عدوان..بعدالة و مساواة لا برفع شعار الدارونيين(البقاء للأقوى) ونهب ثروات الشعوب والأمم الضعيفة والشواهد على ذلك لا يتسع لها المقام.. وإليك سياسة أمريكا وحلفائها في الشرق الأوسط انموذجًا

فـبالامس القريبـ

* فراس

مه يا مشرق وكأنك تريد القول بأننا خير مطلق وامريكا هي القاعدة وداع ش والحركات المتطرفة التي خربت البلاد؟

كل هؤلاء كانوا يذبحون و يخربون بفتاوى شيوخ الإسلام وقادتهم؟

ما شأن أمريكا بصراعاتكم المذهبية و الطائفية على الرياسه والحكم.. تمتطون البسطاء باسم الدين. ولولا أمريكا لأبتلعتكم تلك الحركات الضالة المتوحشة.

* ليث

ياخي ربما كلامك فيه شيء من الصحة ولكن هؤلاء لا يمثلون الإسلام بل وازيدك بأن قريبك جمال الذي يسكن ولاية أريزونا أخبرني بأن هناك جماعات متطرفة يتم اعدادها لفوضى واقتتال في العراق وسوريا.

* فراس

هه جمال شاب منحرف وهذا من نسج اوهام الخمرة التي تلف في مخه.. لقد أخبرني بهذا ولا قيمة لكلامه

* مشرق

كفاك عنادا يا نور عيني فقد شاهدت بأم عينيك الفيديوهات التي ارسلها اخوك رائد من سواتر الصد الأولى وكيف طائرات الاحتلال تلقي السلاح والطعام للدواعش وتوفر لهم الحماية والغطاء الجوي

* فراس

حدث العاقل بما لا يعقل فإن صدق فلا عقل له.. ما مصلحة أمريكا بدعم مثل هؤلاء المتوحشين؟ ألم تشاهد كيف يذبحون النساء والأطفال ويقتلون العزل بدم بارد؟

* مشرق

هذا ضمن اسلوب الفوضى البنائه الذي سمعناه من فلتات السنتهم.. لا ادري يا اخي ماالذي دهاك..لا يغرك هذا الوهج الزائف و لمعان الخزف في دعواتهم.. أمريكا وحلفائها هم مركز الشرور في العالم .. ولم تسلم من مكرهم وخداعهم حتى شعوبهم..ولم تعد تنطلي علينا حيلهم.. وشعاراتهم ماهي إلا طنطنة ذباب..فكل ضحايا الإرهاب في العالم الإسلامي من أطفال ونساء وعزل قتلت بسكين شحذوها هم واعطوها لهؤلاء المارقين..

* ليث

اتفق معك مشرق وغزة اماطت اللثام عن الوجه القبيح لأمريكا وحلفائها وظهرت قباحته للقاصي والداني.. ما هذا العمى يا فراس انا أعجب لأمركم والله فشعوب أوربا والغرب بأسره مستاء لما يجري في غزة وتندد بمظاهرات عارمة

وانتم هنا تمجدون بأمريكا قاتلة الأطفال والنساء ما هكذا الظن بك يا رجل

كن منصفا

*مشرق

اريد منك جوابا وبتجرد تام يا فراس :

الكل يعرف بأنها حرب أمريكا.. وإسرائيل مجرد أداة ليس إلا

أين شعارات أمريكا بالدفاع عن حقوق الطفولة وحقوق المرأة التي ينادي بها الناشطون في بلداننا وصدعوا بها رؤوسنا؟ ام ان فلسطين من كوكب اخر لا تشملها تلك الحقوق؟

مشرق