#دومة ود حامد

[ahmedhass]

مريود

خواطر حول قصيدة في العشق والمحبة (1)

بقلم : الناقد المصرى الكبير رجاء النقاش *

"مريود" هي الجزء الثاني من رواية " بندر شاه " للطيب صالح ، والجزء الثاني يرتبط بالجزء الأول نفس الارتباط الذي يكون بين الابن والأم ، فهما متصلان منفصلان ، ... متصلان عن طريق الدم المشترك الذي يجري في العروق ، ولكنهما بعد ميلاد الابن ينفصلان ويستقلان استقلال الكائن الحي عن غيره من الكائنات ، وهذا الانفصال أو الاستقلال هو الذي يتيح لنا قراءة " مريود " وحدها من غير أن نشعر بأنها عالم فني ناقص ، فهي – رغم ارتباطها ببندر شاه – رواية مستقلة لها عالمها الخاص وموسيقاها المتميزة .

نبع جديد

والمفتاح الاساسي الذي يساعدنا على فهم " مريود " وفهم أدب الطيب صالح كله هو أنه ليس كاتباً " واقعيا" بالمعنى التقليدي للواقعية ، وقد يفهم البعض من هذا النفي للواقعية في أديب الطيب صالح أنه – يبعده عن الواقعية – إنما يبتعد عن معالجة هموم الإنسان العربي التي يعانيها في مجتمعه وفي الحياة بوجـه عام ، والحقيقة ان ابتعاد الطيب صالح عن الواقعية لا يحمل هذا المعنى ، فالطيب صالح – كفنان صادق اصيل – غارق في الهموم الإنسانية لعصره وفي الهموم الاجتماعية لوطنه وبلاده ، ولكنه يعبر عن موضوعاته عن طريق تصوير الواقع المباشر أو رصد مشاكل فئة من الناس أو طبقة من طبقات المجتمع ... انه يعبر عن مشاكل الإنسان الداخلية العميقة ، يعبر عن روحه ووجدانه ونظرته إلى الحياة والمصير الإنساني كله ، والطيب صالح يترك العالم المنطقي الواقعي الذي وقفت الرواية العربية عند حدوده قبل ظهور الطيب صالح ، وكان الفتح الادبي والروحي الذي قدمه الطيب للرواية هو أنه لجأ إلى نبع جديد لم يشرب منه احد من قبل في مجال الادب الروائي العربي . لقد تجاوز الطيب العالم الروائي الواقعي إلى عالم آخر أسطوري أو كما يقول التعبير العلمي الدقيق : " عالم ميثيولوجي " . فقصص الطيب هي نوع من الاحلام ، ولكنها ليست أحلام فرد واحد ، وانما هي أحلام تراكمت في وجدان امتنا ومجتمعنا جيلاً بعد جيل ، وتجسدت هذه الأحلام في قصص غريبة وخرافات غير منطقية ، وانعدام المنطق في هذه الاحلام والقصص والاساطير يواجهنا إذا نظرنا إليها نظرة شكلية خارجية ، ولكننا إذا تجاوزنا هذه النظرة وحاولنا ان نفهم المغزى الكامن وراء التراث الاسطوري فاننا سوف نجد لهذا التراث منطقاً تنسجم فيه المقدمات مع النتائج ، والحق أن الطيب صالح هو رائد هذه المدرسة الروائية الجديدة في الادب العربي ، وهو مكتشف الطريق ، وأقصد هنا مدرسة الرواية التي تعتمد اعتماداً كبيراً على "الميثيولوجيا" أو " الأسطورة " شكلاً وموضوعاً ، وسوف نجد الترابط المنطقي الخارجي بين اجزاء رواية " مريود " مثلاً هو ترابط مفقود ، ذلك لأنها تشبه الحلم والتصورات الوهمية الخيالية والاسطورة ، أما الواقع الخارجي العادي فهو كامن في باطن الرواية وليس ظاهراً على السطح ، وهذا ما يفسر لنا تلك الابيات الثلاثة التي اختارها الطيب من ابي نواس ووضعها في صدر روايته وهي :

غيـر أني قائـل ما اتاني من ظنوني مكــذب للعيان

أخـذ نفسي بتأليـف شئ واحد في اللفظ ، شتى المعاني

قائم في الوهم حتى إذا ما رمته ، رمـت معمي المكان

فهذه الأبيات "النواسية " تمثل طريقة في رؤيـة الحياة والنظر إلى الواقع الإنساني ، هذه الطريقة هي الرؤية بعين الوهم أو الخيال ، وهي رؤية ما لا يرى بالعين المجردة ، وهي اعتبار الاشياء التي يراها الإنسان بخياله حقيقة كالحقيقة نفسها ، ، فليس صحيحاً أبداً أن الواقع المادي الظاهر هو " كل " العالم الإنساني ، فالعالم الإنساني اشمل من ذلك وأعمق وأكثر اتساعـاً ورحابة ، وعالم الباطن فيه مهم كعالم المرئيات الظاهرة ، بل هو عند بعض أصحاب الرؤى ، مثل الطيب صالح وابي نواس في أبياته السابقة ، أهم وأصدق وأعمق .

* نقلا عن مجلة الدوحة ( القطرية ) - ابريل 1978م

ص 72 ،85.... (سوف نواصل نشر بقية الحلقات -باذن الله-فى الايام القادمة)..

[iqraa-pdf]

للمبتدئين في القراءة📖

    هذه مجموعة من الكتب عدد صفحاتها أقل من 100 صفحة، معظمها مناسب للمبتدئين في القراءة لأنها مختصرة وقصيرة ⤵️⤵️⤵️⁩⁦⤵️⁩⁦⤵️⁩⁦⤵️⁩⁦⤵️⁩⁦⤵️⁩⁦⤵️⁩⁦  

★ضحك مجروح - بلال فضل

★مانديل بائع الكتب القديمة- ستيفان زفايج  

★العشق - عادل صادق 

★عاش الوطن- عزيزي نيسين  

★مع بورخيس - ألبرتو مانغويل

★ العهد - فريدريش دورنمات

★كخة يا بابا - عبد الله المغلوث    

★اللاجئون الفلسطينيون بين العودة والتوطين- ابراهيم الجندي  

★السؤال الحائر - مصطفى محمود

★عائد الى حيفا- غسان كنفاني

★رحلة في الكون- هارون يحيى  

  ★حزن الخورنق- حسين رحيم   

★فتوة العطوف - نجيب محفوظ   

★قصاصات قابلة للحرق - أحمد خالد توفيق    

★ذهبت الى شلال - بهاء طاهر    

★خبايا الصدور - يوسف السباعي    

★قميص وردي فارغ- نورا أمين   

★مرحبا.. هل من أحد هناك؟- جوستاين غاردر    

★تقارير السيدة راء- رضوى عاشور    

★القلب أبداً يدق- أنيس منصور    

★نقاش- الصادق النيهوم    

★حبة هوا- وليد طاهر    

★وصايا- محمد الرطيان   

★آه منا نحن معشر الحمير   

★ألزهايمر - غازي القصيبي    

★بيروت ٧٥- غادة السمان    

★القراءة المثمرة- عبد الكريم بكار   

★ولكن كونوا ربانيين- سلمان العودة    

★سلمى-غازي القصيبي    

★رواية العنكبوت - مصطفى محمود    

★قوة التحفيز - ابراهيم الفقي    

★فقاقييع - أحمد خالد توفيق    

★المتكسرة - حبران خليل جبران    

★رواية دومة ود حامد - الطيب صالح    

★صوت البحر - ألبرتو مورافيا    

★ظل الأفعى - يوسف زيدان    

★رجال في الشمس - غسان كنفاني    

★الكتابة في لحظة عرى - أحلام مستغانمي    

★مزرعة الحيوان - جورج أورويل    

★أعراس آمنة - ابراهيم نصر الله    

★حمارالحكيم - توفيق الحكيم    

★مسرحية ثورة الموتى - أوروين شو   

★الذين لم يولدوا بعد - احمد خيري العمري    

★في معنى أن أكبر - ليلى الجهني    

★حكايات مسافر - مصطفى محمود    

★صديقى لا تأكل نفسك - عبد الوهاب مطاوع   

★زغايغ - احمد خالد توفيق   

★نار تحت الرماد - مصطف�� محمود    

★العسكرى الأسود - يوسف ادريس    

★صديقى ما اعظمك - عبد الوهاب مطاوع

[انتظروا لينكات التحميل]

#قراءة_ممتعة 📚✨

[ahmednabel2289]

ملخص رواية موسم الهجرة إلى الشمال

رواية موسم الهجرة إلى الشمال

تُعتبر رواية موسم الهجرة إلى الشمال من أشهر روايات الكاتب السوداني الطيب صالح، وقد نُشرت هذه الرواية لأول مرةٍ في في مجلة حوار، في أيلول من عام 1966م، ومن ثم تم نشرها على شكل رواية في كتاب والتي صدرت عن دار العودة في بيروت، والجدير بالذكر أن الطيب صالح من أشهر الروائيين العرب، ويوجد جائزة باسمه تُمنح لأفضل رواية عربية تقديراً على جهوده في رفد الساحة الأدبية العربية بأعظم الكتابات، وقد ولد الطيب صالح في الثاني عشر من تموز من عام 1929م، وتوفي في الثامن عشر من شباط من عام 2009م.

نبذة عن رواية موسم الهجرة إلى الشمال

تبدأ هذه الرواية بسرد أحداث زيارة مصطفى سعيد إلى بلاد الغرب، وهو من الطلاب العرب الذين وصلوا إلى الجنوب واصلاً من إفريقيا.

يحصل مصطفى على وظيفة محاضر في جامعة من جامعات بريطانيا ويبتعد عن كل القيم العربية ويؤمن بالقيم البريطانية السائدة في المجتمع البريطاني.

يتعرف مصطفى على المرأة التي أصبحت زوجته واسمها جين موريس، وهي امرأة بريطانية ترفض جميع طلبات زوجها.

يعود مصطفى إلى بلاده العربية بعد مرور سبعة أعوام، ويلتقي بشكلٍ مفاجئ براوي القصة الذي كان أيضاً يعيش في وقتٍ سابق في بريطانيا، إذ أن قصص الرواية تُروى من البطل والراوي معاً.

تتعدد حكايات الرواية بطريقةٍ مشوقة وممتعة، لذلك تُعتبر هذه الرواية من أهم الروايات العربية، وقد تم اختيارها من أفضل مئة رواية في القرن العشرين على مستوى روايات الوطن العربي.

تم تحويل الرواية إلى فيلمٍ سينمائي.

تتناول الرواية بشكل عام التقاء الثقافات بين الشرق والغرب، كما أن مضمونها يبحث في العلاقة بين الشرق والغرب من عدة جوانب، وهي الرواية الأولى من نوعها التي تتناول هذا الجانب.

تُركز الرواية على صورة الغربي في عيون الشرقين والشرقي في عيون الغربي، إذ أن الشرقي ينظر إلى الغربي بأن عالمه ساحر يكتنفه الغموض والرومانسية.

بطل الرواية هو طالب سوداني ذهب ليدرس في العاصمة البريطانية لندن، ويتميز بتحصيله العلمي العالي وذكائه الكبير وتميزه الأكاديمي.

يُحاول الطالب السوداني أن يُثبت فحولته أمام نساء بريطانيا الذين احتلوا بلاده في وقتٍ سابق، وفي الوقت نفسه تعرض الرواية صورة الريف السوداني بسحره وجماله.

تُرجمت هذه الرواية إلى اللغة الروسية بواسطة المترجم فلاديمير شاجال.

روايات أخرى للطيب صالح

نخلة على الجدول.

دومة ود. حامد.

مريود.

عرس الزين.

بندر شاه عرس الزين.

منسي إنسان نادر على طريقته.

اقتباسات من الرواية

نحن بمقاييس العالم الصناعي الأوروبي، فلاحون فقراء، ولكنني حين أعانق جدي أحس بالغنى، كأنني نغمة من دقات قلب الكون نفسه.

وانتشر دم المغيب فجأة في الأفق الغربي كدماء ما بين ماتوا في حرب عارمة نشبت بين الأرض والسماء، وانتهت الحرب فجأة بالهزيمة، ونزل ظلام كامل مستتب احتل الكون بأقطابه الأربعة

إنني أريد أن آخذ حقي من ��لحياة عنوة، أريد أن أعطي بسخاء، أريد أن يفيض الحب من قلبي فينبع ويثمر.

ثمة آفاق كثيرة لابد أن تزار، ثمة ثمار يجب أن تقطف، كتب كثيرة تقرأ، وصفحات بيضاء في سجل العمر، سأكتب فيها جملاً واضحة بخط جريء

يا للسخرية.. الإنسان لمجرد أنه خُلِق عند خط الاستواء، بعضُ المجانين يعتبرونه عبداً و بعضُهم يعتبره إلهاً. أين الاعتدال؟! أين الاستواء؟!.

.fb_iframe_widget_fluid_desktop iframe { width: 100% !important; } from الرحلة http://bit.ly/2XYDoCT via IFTTT

[kutubpdfnet]

اسم الكتاب: دومه ود حامد تأليف: الطيب صالح إذا كانت رواية موسم الهجرة الى الشمال ذات خصوصية متميزو فإن دومة ود حاند كمجموعة قصصية لها قيمتها الفنية كذلك كونها تنويع وتلوين لموسم الهجرة الى الشمال إنها صورة ثانية للصورة الأولى التي تأسست بفعل تداخل حركة الذات بالآخر،تلك الحركة التي امتدت جدالاتها العقلانية في تاريخ الفكر العربي قديمه وحديثه بكل تساؤلاته وإشكالاته(العرب/الغرب) ( النهضة /التخلف) وفيرها من الثنائيات التي تمخضت عنها تصورات أخرى مماثلة للأولى في طابعها التوفيقي والتلفيقي. هل استطاعت المجموعة القصصية دومة ود حامد الإجابة عن تساؤلات ومتغيرات الواقع العربي عامة والسوداني خاصة،ذاك ماسنحاول الإجابة عليه بعد قراءة المجموعة القصصية. رابط الكتاب https://www.kutub-pdf.net/book/3555-دومه-ود-حامد.html #كتب_pdf #كتب #دومه_ود_حامد #الطيب_صالح

[priceshall-blog]

الطيب صالح يتصدر قائمة احتفالات جوجل في ذكري ميلاده الـ 88 الطيب صالح، احتفل محرك البحث جوجل بالذكري الثامنة والثمانين لميلاد عبقري الرواية العربية الطيب صالح، أحد أشهر الأدباء العرب الذين أثروا الأدب العربي بالكثير من الأعمال الروائية، وفي مقدمتها الرواية العالمية “موسم الهجرة إلي الشمال” والتي تمت ترجمتها لأكثر من عشرين لغة حول العالم، ويعد الاحتفال بذكري ميلاد الطيب صالح ضمن أبرز الاحتفالات السنوية تقديرا للجهود والإسهامات التي قدمها الطيب للأدب العربي. ميلاد الطيب صالح الأديب السوداني عبقري الرواية العربية ولد الطيب صالح في الثاني عشر من يوليو عام 1929 في قرية كرمكول بالقرب من قرية دبة الفقراء بالسودان، وعاش متنقلا بين بريطانيا وقطر وفرنسا، تزوج من جوليا ماكليان، وحصل علي درجة البكالوريوس في العلوم من جامعة الخرطوم، ثم انتقل إلي انجلترا لإكمال دراسته حيث تخصص في الشؤون الدولية السياسية، وقد أسهمت انتقالاته بين مختلف أنحاء العالم في إثراء الفكر لديه وأكسبته خبرات كثيرة جعلت منه أديبا من أشهر أدباء العرب. وفاة الطيب صالح وأشهر مؤلفاته توفي الأديب العربي الطيب صالح في الثامن عشر من فبراير عام 2009 في لندن وشيع جثمانه في السودان في العشرين من فبراير ، وله العديد من الأعمال الروائية الشهيرة من أبرزها موسم الهجرة إلي الشمال، عرس الزين، مريود، ضو البيت، دومة ود حامد، منسي. تنويه– هذا الموضوع منقول من موقع (دليل مصر) للوصول الى المصدر اضغط هــنــا

[moviezzzonline]

الطيب صالح يتصدر قائمة احتفالات جوجل في ذكري ميلاده الـ 88 الطيب صالح، احتفل محرك البحث جوجل بالذكري الثامنة والثمانين لميلاد عبقري الرواية العربية الطيب صالح، أحد أشهر الأدباء العرب الذين أثروا الأدب العربي بالكثير من الأعمال الروائية، وفي مقدمتها الرواية العالمية “موسم الهجرة إلي الشمال” والتي تمت ترجمتها لأكثر من عشرين لغة حول العالم، ويعد الاحتفال بذكري ميلاد الطيب صالح ضمن أبرز الاحتفالات السنوية تقديرا للجهود والإسهامات التي قدمها الطيب للأدب العربي. ميلاد الطيب صالح الأديب السوداني عبقري الرواية العربية ولد الطيب صالح في الثاني عشر من يوليو عام 1929 في قرية كرمكول بالقرب من قرية دبة الفقراء بالسودان، وعاش متنقلا بين بريطانيا وقطر وفرنسا، تزوج من جوليا ماكليان، وحصل علي درجة البكالوريوس في العلوم من جامعة الخرطوم، ثم انتقل إلي انجلترا لإكمال دراسته حيث تخصص في الشؤون الدولية السياسية، وقد أسهمت انتقالاته بين مختلف أنحاء العالم في إثراء الفكر لديه وأكسبته خبرات كثيرة جعلت منه أديبا من أشهر أدباء العرب. وفاة الطيب صالح وأشهر مؤلفاته توفي الأديب العربي الطيب صالح في الثامن عشر من فبراير عام 2009 في لندن وشيع جثمانه في السودان في العشرين من فبراير ، وله العديد من الأعمال الروائية الشهيرة من أبرزها موسم الهجرة إلي الشمال، عرس الزين، مريود، ضو البيت، دومة ود حامد، منسي. تنويه– هذا الموضوع منقول من موقع (دليل مصر) للوصول الى المصدر اضغط هــنــا

[agaaiin]

رسالة الطيب صالح إلى إيلين | دومة ود حامد ❤️

[ahmedhass]

قال الطاهر ود الرواس :ويوم الحساب يوم يقف الخلق بين يدى ذى العزة والجلال شايلين صلاتهم وزكاتهم وحجهم وصيامهم وهجودهم وسجودهم سوف أقول:- ((يا صاحب الجلال والجبروت عبدك المسكين الطاهر ودبلال ، ولد حواء بنت العريبى ، يقف بين يديك خالى الجراب ، مقطع الاسباب ، ما عنده شئ يضعه فى ميزان عدلك سوى المحبه))

[ahmedhass]

" قال الطاهر ود الرواسي وهو مستلق على ظهره ينظر إلى السقف :

(تعرفوا ياجماعة الدنيا دي ماشيه بالعكس . انت يا محيميد كنت عاوز تبقى مزارع بقيت أفندي . ومحجوب كان عاوز يبقى أفندي بقي مزارع).

كانت حالة محجوب قد تحسنت في الآونة الأخيرة ولم يعد يشكو من الأزمة ، وانقطع عن صلاة الفجر في الجامع .ضحك وقال :

( عليك أمان الله أنا ان كنت لحقت مشيت في حكاية التعليم دي ،اليجري وراي هسع ماكان يلحقني . كنت بقيت مدير ولا وزير )

وقال الطاهر :

(حكاية وزير هينه . الزمن دا أيّا من كان ممكن يبقى وزير . جملة الأيمان الطريفي ولد بكري إذا مابقي وزير ، ما أبقى أنا ود أبوي )

وقال محيميد :

( من وين ��جيبوا له وزاره؟ البلد مافضل فيها جنس وزاره).

وقال الطاهر :

(مابيغلبو حيله . يعملوه وزير الجمعيات الخيرية أو وزير الأجزخانات أو وزير الوابورات . أي شي من جنس اللغاويص البنسمع بيها ).

وقال محجوب :

( الطريفي ولد بكري ، الجمعية التعاونية ماهو قادر عليها . كمان عاوز تعمله وزير ؟)

وقال الطاهر :

( انت تفتكر الحكاية بالكفاءة ؟ الموضوع كله أونطه في أونطه . المهم تبقى فصيح لسان وقليل إحسان . بس كتّر من يحيا ويعيش . شوف الحزب القوي ادخل فيه.شي خطب وشي عوازيم وشي براطيل . شويتين شويتين تلقى نفسك بقيت نايب في البرلمان بعد داك أرقد قفى )

قال له محيميد:

(وإذا كان بعد مادخلت البرلمان ماعملوك وزير ؟تعمل شنو ؟ )

قال ود الروّاسي :

(إذا ماعملوني وزير جملة الأيمان اعمل عليهم انقلاب )

قال محجوب :

وبعدين ؟

قال الطاهر :

(وبعدين كمان شنو ؟ ماخلاص . أرقد قفى . أي حاجه عاوزها أضرب الجرس . ادخل يا فلان وامرق يا علان .فلان ، عينتك حكمدار. فلان سويتك باشمفتش.فلان حكايتك بايظه معاي ، دخلتك السججن . فلان ماتوريني خلقتك . فلان حبابك عشره . وقتين امرق بالعربية الشفرليت وسط البلد الناس تهتف ، يعيش الطاهر ود الرواسي. يحيا الطاهر ود الرواسي . خلاص بقيت حاكم عام ).

قهقه محجوب بالضحك وقال :

( أي كان كدى سجم خشمك .أنت قايل الحكم ضرب جرس وادخل يافلان وامرق يا فرتكان؟

وقال محيميد :

(لمعلوميتك العربية ما ها شفرليت . الشفرليت جنبها زي الحماره جنب الحصان )

قال ود الرواسي :

(أي لاحول ولا . كما في أكبر من الشفرليت ؟ )

قال محيميد :

(أي نعم ).

وقال الطاهر :

(قدر ايش ؟).

وقال محيميد :

(قدر الديوان دا )

وقال الطاهرر :

( أي لاحول ولا قوة . عليك أمان الله كان كدى أنا من باكر اعتبروني مرشّح للرياسة ).

ضحكوا ثلاثتهم، وهم مستلقين على تلك الأسرة نفسها ، في ذات الديوان ، عند القيلولة .:

#الطيب_صالح

[ahmedhass]

‏‎الإنسان يا محيميد،الحياة يا محيميد ما فيها غير حاجتين اتنين،الصداقه والمحبه. ما تقول لي لا حسب ولا نسب، لا جاه ولا مال،إبن ادم،إذا ترك الدنيا وعنده ثقة إنسان واحد، يكون كسبان. وأنا،المولى عزّ وجل أكرمني

بالحيل. أنعم علي بدل النعمه نعمتين،أداني صداقة محجوب وحب فاطمه،بت جبر الدار".

الطيب صالح

[ahmedhass]

وقد روى لنا أحد هؤلاء الغرباء الذين تلقيهم الدروب عندنا قصة تلك الضجة فيما بعد فقال )) لم يكن الناس راضين عن تلك الحكومة منذ أن جاءت ، وهم يعلمون أنها لم تأت إلا بشراء عدد من النواب . وظلوا يتربصون بها الفرص . كانت المعارضة تبحث عن شرارة توقد بها النار . فلما حدث حادث الدومة معكم أخذوكم وألقوا بكم في السجن ، نشرت الصحف النبأ ، وخطب رئيس الحكومة المقالة في البرلمان خطبة داوية قال فيها )) لقد بلغ من طغيان هذه الحكومة المقالة أنها أصبحت تتدخل في معتقدات الناس )) (( في أقدس الأشياء المقدسة )) وحمل الناس الصيحة ، واستجابت أفئدة الناس في سائر القطر لحادث الدومة ، كما لم تستجب لحادث من قبل ، لعل السبب في كل بلد من بلدان هذا القطر علما كدومة ود حامد يراه الناس في أحلامهم . وبعد شهر من الضوضاء والصراخ والشعور الملتهب ، اضطر خمسون من نواب الحكومة أن يسحبوا تأييدهم منها. فقد أنذرتهم دوائرهم أنهم إما أن يعلنوا ذلك ، وإلا فهذه الدوائر التي انتخبتهم تنفض أيديها منهم .

وهكذا سقطت الحكومة وعادت الحكومة الأولى إلى الحكم . وكتبت الصحيفة الأولى في القطر تقول ( إن دومة ود حامد أصبحت رمزا ليقظة الشعب ) .

ومن يومها ونحن لا نحس للحكومة الجديدة وجودا ، من يومها لم يزرنا أحد من القوم العمالقة الذين زارونا وحمدنا الله أنه كفانا مشقة مصافحتهم . عادت حياتنا إلى سيرتها الأولى ، لا مكنة ماء ، ولا مشروع زراعة ، ولا محطة باخرة ، وبقيت لنا دومتنا تلقي ظلها على الشاطئ القبلي عصرا ، ويمتد ظلها وقت الضحى فوق الحقول والبيوت حتى يصل إلى المقبرة . والنهر يجري تحتها كأنه أفعى مقدسة من أفاعي الأساطير . بيد أن بلدنا قد زاد نصبا رخاميا وسورا حديديا وقبة ذات أهلة مذهبة .

ولما فرغ الرجل من كلامه ، نظر إلي وعلى وجهه إبتسامة غامضة ترفرف على جانبي فمه كضوء المصباح الخافت . فقلت له : (( ومتى تقيمون طلمبة الماء والمشروع الزراعي ومحطة الباخرة ؟ )) فأطرق برهة ثم أجابني : (( حين ينام الناس فلا يرون الدومة في أحلامهم )) . قلت له : ومتى يكون هذا ؟ فقال : (( ذكرت لك أن ابني في البندر يدرس في مدرسة ، إنني لم ألحقه بها . ولكنه هرب . سعى إليها بنفسه ، إنني أدعو أن يبقى حيث هو فلا يعود . حين يتخرج ابن ابني من المدرسة ويكثر بيننا الفتيان الغرباء الروح . فلعلنا حينئذٍ نقيم مكنة الماء والمشروع الزراعي .. ولعل الباخرة حينئذٍ تقف عندنا .. تحت دومة ود حامد )).

فقلت له : (( وهل تظن أن الدومة ستقطع يوما ؟ )) فنظر إلي مليا ، وكأنه يريد أن ينقل إلى خلال عينيه المتعبتين الباهتتين ما لا تقوى على نقله الكلمات (( لن تكون ثمة ضرورة لقطع الدومة . ليس ثمة داع لإزالة الضريح . الأمر الذي فات على هؤلاء الناس جميعا أن المكان يتسع لكل هذه الأشياء .. يتسع للدومة والضريح ومكنة الماء ومحطة الباخرة )) .

وبعد أن صمت برهة نظر إلي نظرة لا أدري كيف أصفها ، ولكنها أثارت في نفسي شعورا بالحزن – الحزن على أمر مبهم لا أستطيع تحديده . ثم قال : (( أنت لا شك راحل عنا غدا . فإذا وصلت إلى حيث تقصد ، فاذكرنا بالخير ولا تقس في حكمك علينا )) .

النهاية.....

[ahmednabel2289]

ملخص رواية موسم الهجرة إلى الشمال

رواية موسم الهجرة إلى الشمال

تُعتبر رواية موسم الهجرة إلى الشمال من أشهر روايات الكاتب السوداني الطيب صالح، وقد نُشرت هذه الرواية لأول مرةٍ في في مجلة حوار، في أيلول من عام 1966م، ومن ثم تم نشرها على شكل رواية في كتاب والتي صدرت عن دار العودة في بيروت، والجدير بالذكر أن الطيب صالح من أشهر الروائيين العرب، ويوجد جائزة باسمه تُمنح لأفضل رواية عربية تقديراً على جهوده في رفد الساحة الأدبية العربية بأعظم الكتابات، وقد ولد الطيب صالح في الثاني عشر من تموز من عام 1929م، وتوفي في الثامن عشر من شباط من عام 2009م.

نبذة عن رواية موسم الهجرة إلى الشمال

تبدأ هذه الرواية بسرد أحداث زيارة مصطفى سعيد إلى بلاد الغرب، وهو من الطلاب العرب الذين وصلوا إلى الجنوب واصلاً من إفريقيا.

يحصل مصطفى على وظيفة محاضر في جامعة من جامعات بريطانيا ويبتعد عن كل القيم العربية ويؤمن بالقيم البريطانية السائدة في المجتمع البريطاني.

يتعرف مصطفى على المرأة التي أصبحت زوجته واسمها جين موريس، وهي امرأة بريطانية ترفض جميع طلبات زوجها.

يعود مصطفى إلى بلاده العربية بعد مرور سبعة أعوام، ويلتقي بشكلٍ مفاجئ براوي القصة الذي كان أيضاً يعيش في وقتٍ سابق في بريطانيا، إذ أن قصص الرواية تُروى من البطل والراوي معاً.

تتعدد حكايات الرواية بطريقةٍ مشوقة وممتعة، لذلك تُعتبر هذه الرواية من أهم الروايات العربية، وقد تم اختيارها من أفضل مئة رواية في القرن العشرين على مستوى روايات الوطن العربي.

تم تحويل الرواية إلى فيلمٍ سينمائي.

تتناول الرواية بشكل عام التقاء الثقافات بين الشرق والغرب، كما أن مضمونها يبحث في العلاقة بين الشرق والغرب من عدة جوانب، وهي الرواية الأولى من نوعها التي تتناول هذا الجانب.

تُركز الرواية على صورة الغربي في عيون الشرقين والشرقي في عيون الغربي، إذ أن الشرقي ينظر إلى الغربي بأن عالمه ساحر يكتنفه الغموض والرومانسية.

بطل الرواية هو طالب سوداني ذهب ليدرس في العاصمة البريطانية لندن، ويتميز بتحصيله العلمي العالي وذكائه الكبير وتميزه الأكاديمي.

يُحاول الطالب السوداني أن يُثبت فحولته أمام نساء بريطانيا الذين احتلوا بلاده في وقتٍ سابق، وفي الوقت نفسه تعرض الرواية صورة الريف السوداني بسحره وجماله.

تُرجمت هذه الرواية إلى اللغة الروسية بواسطة المترجم فلاديمير شاجال.

روايات أخرى للطيب صالح

نخلة على الجدول.

دومة ود. حامد.

مريود.

عرس الزين.

بندر شاه عرس الزين.

منسي إنسان نادر على طريقته.

اقتباسات من الرواية

نحن بمقاييس العالم الصناعي الأوروبي، فلاحون فقراء، ولكنني حين أعانق جدي أحس بالغنى، كأنني نغمة من دقات قلب الكون نفسه.

وانتشر دم المغيب فجأة في الأفق الغربي كدماء ما بين ماتوا في حرب عارمة نشبت بين الأرض والسماء، وانتهت الحرب فجأة بالهزيمة، ونزل ظلام كامل مستتب احتل الكون بأقطابه الأربعة

إنني أريد أن آخذ حقي من الحياة عنوة، أريد أن أعطي بسخاء، أريد أن يفيض الحب من قلبي فينبع ويثمر.

ثمة آفاق كثيرة لابد أن تزار، ثمة ثمار يجب أن تقطف، كتب كثيرة تقرأ، وصفحات بيضاء في سجل العمر، سأكتب فيها جملاً واضحة بخط جريء

يا للسخرية.. الإنسان لمجرد أنه خُلِق عند خط الاستواء، بعضُ المجانين يعتبرونه عبداً و بعضُهم يعتبره إلهاً. أين الاعتدال؟! أين الاستواء؟!.

.fb_iframe_widget_fluid_desktop iframe { width: 100% !important; } source http://www.elrhla.com/?p=2007

[priceshall-blog]

الطيب صالح ‪tayeb salih‬‏ عبقري الرواية العربية وأحد أشهر الادباء العرب الطيب صالح، هو أديب سوداني وأحد أشهر الأدباء العرب على الإطلاق، حيث ولد في يوم 12 يوليو 1929 وتوفي عام 18 فبراير 2009، حيث أطلق عليه النقاد لقب “عبقري الرواية العربية”، عاش في بريطانيا وقطر وفرنسا طوال حياته. الطيب صالح، أديب عربي من جمهورية السودان، اسمه الكامل الطيب محمد صالح أحمد، ولد في إقليم مروي شمالي السودان في قرية كرمكول وذلك بالقرب من قرية دبة الفقراء، حيث إنها إحدى قرى قبيلة الركابية والتي ينتسب إليها، حيث توفى في إحدى مستشفيات العاصمة البريطانية لندن والتي أقام فيها، وفي شبابه انتقل إلى الخرطوم من أجل إكمال دراسته وقد حصل على جامعتها على درجة البكالوريوس في العلوم. تاريخ الطيب صالح الطيب صالح، له العديد من الروايات والتي قد ترجمت إلى أكثر من ثلاثين لغة وهي “موسم الهجرة إلى الشمال، عرس الزين، مريود، ضو البيت، دومة ود حامد، منسي”، حيث تعد رواية موسم الهجرة إلى الشمال واحدة من أفضل مائة رواية في العالم، وقد تحصلت على العديد من الجوائز العالمية والمحلية، حيث نشرت لأول مرة في أواخر الستينات من القرن العشرين في بيروت. الطيب صالح، توج بلقب عبقري الأدب العربي في عام 2001 وقد تم الاعتراف بكتابه من قبل الأكاديمية العربية في مدينة دمشق السورية، وذلك على أنه صاحب “الرواية العربية الأفضل في القرن العشرين”. روايات الطيب صالح موسم الهجرة إلى الشمال ضو البيت (بندر شاه): أحدوثة عن كون الأب ضحية لأبيه وإبنه دومة ود حامد ويتناول فيها مشكلة الفقر وسوء التعاطي معه من قبل الفقراء أنفسهم من جهة، واستغلال الإقطاعيين الذين لا يهمهم سوى زيادة أموالهم دون رحمة من جهة أخرى. عرس الزين مريود نخلة على الجدول منسي إنسان نادر على طريقته المضيؤون كالنجوم من اعلام العرب واتلفرنجة للمدن تفرد وحديث -الشرق- للمدن تفرد وحديث -الغرب- في صحبة المتنبي ورفاقه في رحاب الجنادرية واصيلة وطني السودان ذكريات المواسم خواطر الترحال مقدمات : وهو عبارة كتاب من القطع المتوسط جمعت فيه مقدمات كتبها الطيب صالح لمؤلفات ادبية. الطيب صالح، قد أصدر ثلاث روايات وعدة مجموعات قصصية قصيرة، وقد حولت روايته “عرس الزين” إلى دراما في ليبيا وإلى فيلم سينمائي من إخراج المخرج الكويتي الشهير خالد صديق، وذلك في أواخر السبعينات حيث فاز الفيلم في مهرجان كان. تنويه– هذا الموضوع منقول من موقع (دليل مصر) للوصول الى المصدر اضغط هــنــا

[moviezzzonline]

الطيب صالح ‪tayeb salih‬‏ عبقري الرواية العربية وأحد أشهر الادباء العرب الطيب صالح، هو أديب سوداني وأحد أشهر الأدباء العرب على الإطلاق، حيث ولد في يوم 12 يوليو 1929 وتوفي عام 18 فبراير 2009، حيث أطلق عليه النقاد لقب “عبقري الرواية العربية”، عاش في بريطانيا وقطر وفرنسا طوال حياته. الطيب صالح، أديب عربي من جمهورية السودان، اسمه الكامل الطيب محمد صالح أحمد، ولد في إقليم مروي شمالي السودان في قرية كرمكول وذلك بالقرب من قرية دبة الفقراء، حيث إنها إحدى قرى قبيلة الركابية والتي ينتسب إليها، حيث توفى في إحدى مستشفيات العاصمة البريطانية لندن والتي أقام فيها، وفي شبابه انتقل إلى الخرطوم من أجل إكمال دراسته وقد حصل على جامعتها على درجة البكالوريوس في العلوم. تاريخ الطيب صالح الطيب صالح، له العديد من الروايات والتي قد ترجمت إلى أكثر من ثلاثين لغة وهي “موسم الهجرة إلى الشمال، عرس الزين، مريود، ضو البيت، دومة ود حامد، منسي”، حيث تعد رواية موسم الهجرة إلى الشمال واحدة من أفضل مائة رواية في العالم، وقد تحصلت على العديد من الجوائز العالمية والمحلية، حيث نشرت لأول مرة في أواخر الستينات من القرن العشرين في بيروت. الطيب صالح، توج بلقب عبقري الأدب العربي في عام 2001 وقد تم الاعتراف بكتابه من قبل الأكاديمية العربية في مدينة دمشق السورية، وذلك على أنه صاحب “الرواية العربية الأفضل في القرن العشرين”. روايات الطيب صالح موسم الهجرة إلى الشمال ضو البيت (بندر شاه): أحدوثة عن كون الأب ضحية لأبيه وإبنه دومة ود حامد ويتناول فيها مشكلة الفقر وسوء التعاطي معه من قبل الفقراء أنفسهم من جهة، واستغلال الإقطاعيين الذين لا يهمهم سوى زيادة أموالهم دون رحمة من جهة أخرى. عرس الزين مريود نخلة على الجدول منسي إنسان نادر على طريقته المضيؤون كالنجوم من اعلام العرب واتلفرنجة للمدن تفرد وحديث -الشرق- للمدن تفرد وحديث -الغرب- في صحبة المتنبي ورفاقه في رحاب الجنادرية واصيلة وطني السودان ذكريات المواسم خواطر الترحال مقدمات : وهو عبارة كتاب من القطع المتوسط جمعت فيه مقدمات كتبها الطيب صالح لمؤلفات ادبية. الطيب صالح، قد أصدر ثلاث روايات وعدة مجموعات قصصية قصيرة، وقد حولت روايته “عرس الزين” إلى دراما في ليبيا وإلى فيلم سينمائي من إخراج المخرج الكويتي الشهير خالد صديق، وذلك في أواخر السبعينات حيث فاز الفيلم في مهرجان كان. تنويه– هذا الموضوع منقول من موقع (دليل مصر) للوصول الى المصدر اضغط هــنــا

[priceshall-blog]

الطيب صالح Tayeb Salih عبقري الرواية العربية واشهر الادباء العرب وتالق عالمي بنفس عربي … تعرف على قصة حياته وسبب تغيير جوجل للشعار خصيصا له الطيب صالح Tayeb Salih عبقري الرواية العربية، هو أديب سوداني وأشهر الأدباء العرب، اسمه الكامل الطيب محمد صالح أحمد ولد في 12 يوليو 1929 في إقليم مروي شمال السودان بقرية كرمكول  بالقرب من قرية دبة الفقراء وهي إحدى قرى قبيلة الركابية التي ينتسب إليها، عاش مطلع حياته وطفولته في ذلك الإقليم، وفي شبابه انتقل إلى الخرطوم لإكمال دراسته فحصل من جامعتها على درجة البكالوريوس في العلوم. سافر إلى إنجلترا حيث واصل دراسته، وغيّر تخصصه إلى دراسة الشؤون الدولية السياسية. الطيب صالح Tayeb Salih انتقل الطيب الصالح بين عدة مواقع مهنية، كما عمل لسنوات طويلة من حياته في القسم العربي لهيئة الإذاعة البريطانية وترقى حتى وصل لمنصب مدير قسم الدراما، وبعد أن استقال من البي بي سي عاد للسودان وعمل لفترة في الإذاعة السودانية، ثم عمل في وزارة إعلام قطر وكيلا ومشرفا على أجهزتها، ثم شغل منصب وكيلا إعلاميا بمنظمة اليونسكو في ��اريس، كانت معظم حياته حياة تنقل بين الشرق والغرب والشمال والجنوب أكسبته خبرة واسعة، مما جعل يجسد ما راه في حياته في روايته العالمية موسم الهجرة إلى الشمال. أهم روايات الطيب صالح Tayeb Salih من أهم ما ألف الطيب صالح في حياته بعض الروايات أهمها:. موسم الهجرة إلى الشمال ضو البيت دومة ود حامد عرس الزين مريود نخلة على الجدول منسي إنسان على طريقته المضيوؤن كالنجوم من أعلام العرب وطني السودان ذكريات المواسم خواطر الترحال للمدن تفرد وحديث الشرق للمدن تفرد وحديث الغرب الطيب صالح Tayeb Salih وقصة حياته من أقوال الطيب صالح Tayeb Salih الأوطان هي التي تبقى وأن الهدف يجب أن يكون بقاء الوطن وليس بقاء أي حكم أو نظام هل السماء ما زالت صافية فوق أرض السودان أم أنهم حجبوها بالأكاذيب ابن آدم اذا مات وعنده ثقة انسان واحد فهو كسبان أشباح الليل تتبخر مع الفجر،  وحمى النهار تبرد مع نسيم الليل الانسان هذا المخلوق القوي الضعيف الغني الفقير يبذل جهداً يائساً ليؤكد ذاته وسط وحشة الكون التجاعيد الدقيقة على جبهتها وعلى أركان فمها لا تقول أنها شاختبل تقول أنها نضجت اليوم هنا شيء لا قيمة له،  مجرد عذاب يتعذبه الكائن الحي في انتظار الليل أنا إنسان بسيط، المتدينون يعتبرونني ماجنا والمعربدون يحسبونني متدينا أي وطن رائع يمكن أن يكون هذا الوطن، لو صدق العزم وطابت النفوس وقل الكلام وزاد العمل تغفو على كفي الأماني ثم ترسم لي ملامحك انبهار يا واحة للروح ترهقني المسافة بين ليلك والنهار شفق المغيب ليس دماً، ولكنه حناء في قدم المرأة كان المكان صامتا .. لا كما تنعدم الضجة .. ولكن كأن النطق لم يخلق بعد كل أحد يبدأ من أول الطريق والعالم طفولة لا تنتهي كلنا يا بني نسافر وحدنا فى نهاية الامر  توفي الطيب صالح Tayeb Salih في يوم الأربعاء 18 فبراير عام 2009 في لندن، شيع جثمانه يوم الجمعة 20 فبراير في السودان حيث حضر مراسم العزاء عدد كبير من الشخصيات البارزة والكتاب العرب، ولم يعلن التلفزيون السوداني ولا الإذاعات الحداد على الطيب صالح لكنها خصصت الكثير من النشرات الإخبارية والبرامج للحديث عنه. تنويه– هذا الموضوع منقول من موقع (دليل مصر) للوصول الى المصدر اضغط هــنــا

[moviezzzonline]

الطيب صالح Tayeb Salih عبقري الرواية العربية واشهر الادباء العرب وتالق عالمي بنفس عربي … تعرف على قصة حياته وسبب تغيير جوجل للشعار خصيصا له الطيب صالح Tayeb Salih عبقري الرواية العربية، هو أديب سوداني وأشهر الأدباء العرب، اسمه الكامل الطيب محمد صالح أحمد ولد في 12 يوليو 1929 في إقليم مروي شمال السودان بقرية كرمكول  بالقرب من قرية دبة الفقراء وهي إحدى قرى قبيلة الركابية التي ينتسب إليها، عاش مطلع حياته وطفولته في ذلك الإقليم، وفي شبابه انتقل إلى الخرطوم لإكمال دراسته فحصل من جامعتها على درجة البكالوريوس في العلوم. سافر إلى إنجلترا حيث واصل دراسته، وغيّر تخصصه إلى دراسة الشؤون الدولية السياسية. الطيب صالح Tayeb Salih انتقل الطيب الصالح بين عدة مواقع مهنية، كما عمل لسنوات طويلة من حياته في القسم العربي لهيئة الإذاعة البريطانية وترقى حتى وصل لمنصب مدير قسم الدراما، وبعد أن استقال من البي بي سي عاد للسودان وعمل لفترة في الإذاعة السودانية، ثم عمل في وزارة إعلام قطر وكيلا ومشرفا على أجهزتها، ثم شغل منصب وكيلا إعلاميا بمنظمة اليونسكو في باريس، كانت معظم حياته حياة تنقل بين الشرق والغرب والشمال والجنوب أكسبته خبرة واسعة، مما جعل يجسد ما راه في حياته في روايته العالمية موسم الهجرة إلى الشمال. أهم روايات الطيب صالح Tayeb Salih من أهم ما ألف الطيب صالح في حياته بعض الروايات أهمها:. موسم الهجرة إلى الشمال ضو البيت دومة ود حامد عرس الزين مريود نخلة على الجدول منسي إنسان على طريقته المضيوؤن كالنجوم من أعلام العرب وطني السودان ذكريات المواسم خواطر الترحال للمدن تفرد وحديث الشرق للمدن تفرد وحديث الغرب الطيب صالح Tayeb Salih وقصة حياته من أقوال الطيب صالح Tayeb Salih الأوطان هي التي تبقى وأن الهدف يجب أن يكون بقاء الوطن وليس بقاء أي حكم أو نظام هل السماء ما زالت صافية فوق أرض السودان أم أنهم حجبوها بالأكاذيب ابن آدم اذا مات وعنده ثقة انسان واحد فهو كسبان أشباح الليل تتبخر مع الفجر،  وحمى النهار تبرد مع نسيم الليل الانسان هذا المخلوق القوي الضعيف الغني الفقير يبذل جهداً يائساً ليؤكد ذاته وسط وحشة الكون التجاعيد الدقيقة على جبهتها وعلى أركان فمها لا تقول أنها شاختبل تقول أنها نضجت اليوم هنا شيء لا قيمة له،  مجرد عذاب يتعذبه الكائن الحي في انتظار الليل أنا إنسان بسيط، المتدينون يعتبرونني ماجنا والمعربدون يحسبونني متدينا أي وطن رائع يمكن أن يكون هذا الوطن، لو صدق العزم وطابت النفوس وقل الكلام وزاد العمل تغفو على كفي الأماني ثم ترسم لي ملامحك انبهار يا واحة للروح ترهقني المسافة بين ليلك والنهار شفق المغيب ليس دماً، ولكنه حناء في قدم المرأة كان المكان صامتا .. لا كما تنعدم الضجة .. ولكن كأن النطق لم يخلق بعد كل أحد يبدأ من أول الطريق والعالم طفولة لا تنتهي كلنا يا بني نسافر وحدنا فى نهاية الامر  توفي الطيب صالح Tayeb Salih في يوم الأربعاء 18 فبراير عام 2009 في لندن، شيع جثمانه يوم الجمعة 20 فبراير في السودان حيث حضر مراسم العزاء عدد كبير من الشخصيات البارزة والكتاب العرب، ولم يعلن التلفزيون السوداني ولا الإذاعات الحداد على الطيب صالح لكنها خصصت الكثير من النشرات الإخبارية والبرامج للحديث عنه. تنويه– هذا الموضوع منقول من موقع (دليل مصر) للوصول الى المصدر اضغط هــنــا