#خصائص يوم الجمعة

[ahmed-1972-tawiski]

✒️مسألة مختصرة في يوم عرفة لغير الحاج :

1 - فضل صيام يوم عرفة :

▪️عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ ؟ فَقَالَ : (( يُكَفِّرُ السَّنَةَ الْمَاضِيَةَ، وَالْبَاقِيَةَ ))

وَفِي لَفْظٍ  : (( صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ، وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ ))

📚 صحيح مسلم - رقم : (1162)

2 - لماذا عاشوراء يكفر سنة ، ويوم عرفة يكفر سنتين ؟

▪️ قال الامام ابن القيم رحمه الله :

الأول : أن يوم عرفة في شهر حرام ، وقبله شهر حرام ، وبعده شهر حرام ، بخلاف عاشوراء .

الثاني : أن صوم يوم عرفة من خصائص شرعنا ، بخلاف عاشوراء ، فضوعف ببركات المصطفى .

📚 بدائع الفوائد : (4-211)

3 - لماذا سُمي يوم عرفة بهذا الاسم ؟

▪️ قال الامام ابن الجوزي رحمه الله :

الأول : لأن جبريل كان يري إبراهيم المناسك فيقول عرفت .

والثاني : لأن آدم وحواء تعارفا هنالك .

📚 كشف المشكل : (2-156)

4 - كيف يكفر عرفة السنة التي بعده ؟

▪️ قال المناوي رحمه الله :

يحفظه أن يذنب فيها ، أو يعطي من الثواب ما يكون كفارة لذنوبها ، أو يكفرها حقيقة ولو وقع فيها ويكون المكفر مقدما على المكفر .

📚 فيض القدير : (4-230)

5 - ما الحكمة في تفضيل صيام عرفة على صيام يوم عاشوراء ؟

▪️ قال ابن حجر رحمه الله :

صيام يوم عرفة أفضل من صيام يوم عاشوراء وقد قيل في الحكمة في ذلك أن يوم عاشوراء منسوب إلى موسى عليه السلام ويوم عرفة منسوب إلى النبي صلى الله عليه و سلم فلذلك كان أفضل .

📚 فتح الباري : (4-249)

6 - ما حكم صوم يوم عرفة لغير الحاج ؟

▪️ قال العلامة ابن باز رحمه الله :

صوم يوم عرفة مستقل ، وله فضل عظيم يكفر الله به السنة التي قبله والسنة التي بعده .

📚 مجموع الفتاوى : (15/ 405)

▪️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :

صيام يوم عرفة لغير الحاج سنة مؤكدة .

📚 مجموع الفتاوى : (20/ 46)

7 - هل يجوز صوم يوم عرفة لمن عليه قضاء من رمضان ؟

▪️ قال العلامة ابن باز رحمه الله :

إذا كان عليه صوم قضاء يبدأ بالقضاء وإذا صام يوم عرفة عن القضاء وأيام التسع عن القضاء فهذا حسن .

📚 مجموع الفتاوى : (15/ 406)

8 - هل يجوز صيام القضاء مع صيام النافلة بنية واحدة مثل صيام يوم عرفة وقضاء رمضان بنية واحدة ؟

▪️ قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :

إذا كان المقصود أن تصوم يوم عرفة مع القضاء، أو عاشوراء مع القضاء بمعنى أن تصوم يوم القضاء في يوم عرفة، أو في يوم عاشوراء فلا بأس بذلك ويحصل لك الأجر .

📚 مجموع الفتاوى : (20/ 49)

9 - هل يجوز صيام يوم عرفة إذا نويته عن القضاء أم لا ؟

▪️ قالت اللجنة الدائمة :

يجوز صيام يوم عرفة عن يوم من رمضان إذا نويته قضاء .

📚 اللجنة الدائمة : (10/ 347)

10 - هل يمكن الجمع في النية بين صيام الثلاثة أيام من الشهر وصيام يوم عرفة ؟

▪️ قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :

صوم يوم عرفة المقصود أن يأتي عليك هذا اليوم وأنت صائم، سواء كنت نويته من الأيام الثلاثة التي تصام من كل شهر، أو نويته ليوم عرفة،

لكن إذا نويته ليوم عرفة لم يجزىء عن صيام الأيام الثلاثة، وإن نويته يوماً من الأيام الثلاثة أجزأ عن يوم عرفة، وإن نويت الجميع كان أفضل .

📚 مجموع الفتاوى : (20/ 14)

11 - هل يجوز صوم يوم الجمعة منفردا ، إن وافق يوم عرفة ؟

▪️ قالت اللجنة الدائمة :

يشرع صوم يوم عرفة إذا صادف يوم جمعة ولو بدون صوم يوم قبله .

📚 اللجنة الدائمة : (10/ 395)

12 - هل يجوز صوم يوم السبت منفردا ، إن وافق يوم عرفة ؟

▪️ قالت اللجنة الدائمة :

يجوز صيام يوم عرفة مستقلا سواء وافق يوم السبت أو غيره من أيام الأسبوع لأنه لا فرق بينها؛ لأن صوم يوم عرفة سنة مستقلة وحديث النهي عن يوم السبت ضعيف لاضطرابه ومخالفته للأحاديث الصحيحة .

📚 اللجنة الدائمة : (10/ 396)

13 - ما حكم من صام يوم عرفة بقصد التطوع وعليه أيام من رمضان ؟

▪️ قالت اللجنة الدائمة :

من صام يوم عرفة بقصد التطوع وعليه أيام من رمضان فصيامه صحيح، والمشروع له أن لا يؤخر القضاء .

[my-yasiuae]

 ألقت الشرطة في نيويورك القبض على ريكس هويرمان المشتبه به في سلسلة جرائم قتل في جيلو بيتش في لونغ آيلاند، بمساعدة عينة الحمض النووي التي تم الحصول عليها من صندوق بيتزا مرمي في سلة القمامة. وريكس هيرمان متهم بست تهم بالقتل شملت تهمة قتل من الدرجة الأولى وتهمة قتل من الدرجة الثانية لثلاث ضحايا، وتم التعرف على الضحايا وهم ميليسا بارثيليمي وميغان ووترمان وأمبر كوستيلو. ودفع هويرمان ببراءته من جميع التهم الموجهة إليه. وقالت السلطات إنه تم العثور على 11 مجموعة من الرفات البشرية على طريق سريع على الشاطئ في لونغ آيلاند بين 2010 و 2011. ويوضح طلب الكفالة الذي نُشر يوم الجمعة أن الشرطة عثرت أيضاً على شعر ذكر في قطعة خيش استخدمت في لف جثة ووترمان في 2010. وفي ذلك الوقت، كشف التحليل أن الشعر يحمل خصائص قوقازية / أوروبية، ولكنه لم يكن مناسباً لمزيد من اختبارات الحمض النووي. وفي 2020، تم تقديم الشعر إلى المختبر لإجراء مزيد من التحليل، والذي كشف أنه ينتمي إلى ذكر بنوع معين من الحمض النووي. وفي نفس الوقت تم الاشتباه بنوع السيارة التي كان القاتل يقودها. وبعد اكتشاف السيارة التي تم تسجيلها باسم هيرمان، وهي شيفروليه أفالانش، لاحظه فريق مراقبة من الشرطة وهو يرمي صندوق بيتزا في 385 فيفث أفينيو في مانهاتن. وتم إرسال صندوق البيتزا إلى مختبر الجريمة في مقاطعة سوفولك لتحليله، حيث تم جمع مسحة من قشرة البيتزا في 23 مارس. وتم أيضاً إرسال جزء من الشعر لتحليله ومقارنته بالحمض النووي الموجود على قشرة البيتزا. وكتب المسؤولون في وثيقة المحكمة في 12 يونيو أنه تم تحديد أن الحمض النووي الموجود على الشعر والقشرة أن لهما نفس خصائص الميتوكوندريا، ليتبين أنه الشخص الذي تبحث عنه الشرطة بعد أن ارتكب سلسلة من الجرائم. المصدر: الإمارات اليوم

[alqarany1]

قال الإمام ابن القيم الجوزية -رحمه الله- وهو يتحدّث عن خصائص يوم الجمعة:

"إنه اليوم الذي يُستحب أنْ يُتفرغ فيه للعبادة، وله على سائر الأيام مَزِيَّةٌ بأنواع من العبادات، واجبة ومستحبة،

فالله -سبحانه- جعل لأهل كلِّ ملة يومًا يتفرغون فيه للعبادة، ويتخلون فيه عن أشغال الدنيا، فيوم الجمعة يوم عبادة".

[naguiadil1973]

سبب نزول سورة الكهف

نزلت سورة الكهف قبيل الهجرة إلى الحبشة، وفهم الصحابة أن السورة تؤهلهم لما هو قادم من تضحيات الفرار بالإيمان الذي يجب أن يكون شاغلهم الأول قبل التمسك بالأرض، فالمؤمنون في مكة يعيشون ظرفا مشابها للظرف الذي عاشه فتية الكهف، من الاضطهاد وغياب الأمل، لذا جاءت السورة لترسخ معنى وجود

إرادة قاهرة لا يعجزها شيء هي التي تتصرف في الكون، وأن على المؤمنين أن يثقوا في ربهم، وألا يقفوا عند ظواهر الأشياء، فالأمور تجري بقدر الله الغالب، الذي يجب أن يعتصموا به دوما، لذا لعبت السورة وقت نزولها دورا في التأهيل لما هو قادم من عظائم وشدائد.

إن سبب نزول سورة الكهف ذكره عدة مفسرين كابن كثير وغيره: فعن ابن عباس قال: «بعثت قريش النضر بن الحارث وعقبة بن أبي معيط إلى أحبار يهود بالمدينة، فقالوا لهم: سلوهم عن محمد وصفوا لهم صفته وأخبروهم بقوله، فإنهم أهل الكتاب الأول، وعندهم علم ما ليس عندنا من علم الأنبياء، فخرجا حتى وسبب نزول السور

فخرجا حتى قدما المدينة فسألوا أحبار يهود عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ووصفوا لهم أمره وبعض قوله، وقالا: إنكم أهل التوراة، وقد جئناكم لتخبرونا عن صاحبنا هذا، قال، فقالت لهم: سلوه عن ثلاث نأمركم بهن، فإن أخبركم بهن، فهو نبي مرسل، وإن لم يفعل، فالرجل متقول، فروا فيه رأيكم

سلوه عن فتية ذهبوا في الدهر الأول ما كان من أمرهم، فإنهم قد كان لهم شأن عجيب. وسلوه عن رجل طواف بلغ مشارق الأرض ومغاربها، ما كان نبؤه؟ وسلوه عن الروح ما هو؟ فإن أخبركم بذلك، فهو نبي فاتبعوه، وإن لم يخبركم فإنه رجل متقول، فاصنعوا في أمره ما بدا لكم، فأقبل النضر وعقبة حتى قدما

أقبل النضر وعقبة حتى قدما على قريش، فقالا: يا معشر قريش قد جئناكم بفصل ما بينكم وبين محمد، قد أمرنا أحبار يهود أن نسأله عن أمور، فأخبروهم بها، فجاءوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: يا محمد أخبرنا، فسألوه عما أمروهم به، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: أخبركم غدا

خبركم غدا عما سألتم عنه ولم يستثن، فانصرفوا عنه، ومكث رسول الله صلى الله عليه وسلم خمس عشرة ليلة لا يحدث الله له في ذلك وحيا، ولا يأتيه جبريل عليه الصلاة والسلام، حتى أرجف أهل مكة وقالوا: وعدنا محمد غدا واليوم خمس عشرة ليلة، وقد أصبحنا فيها ولا يخبرنا بشيء عما سألناه،وحتى أحزن

وحتى أحزن رسول الله صلى الله عليه وسلم مكث الوحي عنه، وشق عليه ما يتكلم به أهل مكة، ثم جاءه جبريل عليه الصلاة والسلام من الله عز وجل بسورة الكهف، فيها معاتبته إياه على حزنه عليهم وخبر ما سألوه عنه من أمر الفتية، والرجل الطواف، وقول الله عز وجل:﴿ويسألونك عن ذي القرنين﴾[18:83]»

سورة الكهف هي السورة 18 في المصحف , وهي مكية كلها , وقد سُمِّيت سورة الكهف بهذا الاسم لورود قصة أصحاب الكهف فيها , وفيها بيان منهج التعامل مع الفتن، وضرب النماذج لذلك ، من خلال فتن متنوعة متباينة منها : فتنة السلطان، وفتنة الشباب، وفتنة الأهل والعشيرة، وفتنة المال، وفتنة الولد

وفتنة الاغترار بالدنيا الفانية، وفتنة إبليس، وفتنة العلم، وفتنة يأجوج ومأجوج، وفتنة الأهواء، و تخط بآياتها طريق العصمة و النجاة، بإتباع المنهج الرباني. ومن أهم خصائص سورة الكهف : -استحباب قراءتها يوم الجمعة. -أن الآيات العشر الأولى منها عاصمة من فتنة المسيح الدجال.

-انتصف فيها عدد حروف القرآن الكريم. -انفردت بذكر قصة أصحاب الكهف والخضر وذي القرنين. -أنها نور ما بين الجمعتين. -أنها تعد من أكثر السور حديثا عن الفتن. وتتناول السورة عدة مواضيع، منها التحذير من الفتن، وحث النبي صلى الله عليه وسلم على الصبر والتبشير والإنذار، وذكر بعض مشاهد

وذكر بعض مشاهد يوم القيامة والعذاب والنعيم، كما تناولت 4 قصص مختلفة عن القصص التي تعرضها السور الأخرى، إذ أن السور الأخرى من القرآن غالب القصص التي فيها هي قصص الأنبياء مع قومهم، أما القصص التي في سورة الكهف: قصة أصحاب الكهف، قصة صاحب الجنتين، قصة موسى والخضر، قصة ذي القرنين،

الإضافة إلى ذكر قصة أمر الملائكة بالسجود لآدم، واستكبار إبليس.. وتكشف قصة أصحاب الكهف انتصار الإيمان على الأسباب المادية، فالفتية فروا بلا زاد من المدينة هربا بدينهم عندما وُضعوا أمام الاختيار الصعب:عقيدة بغير حياة أو حياة بغير عقيدة، فاختاروا العقيدة، فأفسح لهم الإيمان

وأخبرهم أن أرض الله واسعة، فخرج الفتية من المدنية وزينتها، ومن أسباب الحياة وتوفرها، ومن ��لوطن ودفئه، ��لى كهف في البرية لم تلوثه الأنفاس، وعندما نفد زادهم القليل، أخلدوا إلى نوم طويل، فكان التغيير في مدينتهم، فأصبح طرداء الأمس هم أبطال اليوم بإيمانهم” ليعلموا أَن وعد اللّه حق”

انتصار الإيمان على المادية، وانهزام الإيمان بالسبب أمام الإيمان برب السبب. أما العدل والسداد فهو ميزة هذا الدين والحضارة المنبثقة عنه، لذا جاءت قصة صاحب الجنتين باعتبارها من أكثر القصص وقوعا ومشاهدة في الحياة، قصة رجل توفرت له أسباب السعادة والنعيم فقادته إلى الطغيان

ونسيان الإيمان، في مقابل شخص مؤمن لكنه قليل المال، ويكشف الحوار الذي أوردته السورة بين الرجلين أن منطق المادة متهافت يرى ظاهر الأمور، ويعتبر أن حيازة المال والرخاء هو معيار القرب من الخالق سبحانه وتعالى والخلود في الدار الآخرة، لذا نبهت السورة إلى أن الغاية ليست امتلاك الأسباب

المادية، وإنما الغاية عدم الإشراك بالله بتلك الأسباب، لذا يجب أن يفوض الإنسان أمره لله مؤمنا بحوله وقوته، ” وَلَوْلَا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاءَ اللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ”[6] فالقوة والمشيئة هما بيد الله سبحانه، واعتماد الحضارة على وسائلها المادية

فقط يزيدها شرودا عن خالقها، لذا فقوله تعالى :” ولا تقولن لشيء إني فاعل ذلك غدا (23) إلا أَن يشاء اللَّه واذكر ربك إذا نسيت”[7] هو منهج للأفراد والحكومات والأنظمة السياسية والمجتمع،فروح الحضارة يجب أن تكون مفعمة بالإيمان بالغيب لأن ذلك ما يميزها عن الحضارة المادية المؤمنة بالسبب

يرى الندوي أن وثنية هذا العصر هي الإيمان بالمادية والافتتان بالسببية، فتلك هي الأرباب الجديدة في الحضارة المعاصرة، وتلك هي الوثنية التي حاربتها سورة الكهف، لذا عقدت السورة مقارنة بين الزينة وبين حقيقة الإيمان وعاقبته في قوله تعالى” المال والبنون زِينة الحياةِ الدنيا والباقيات

”المال والبنون زينة الحياةِ الدنيا والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير أملا“[8]،فالمادية تتعارض مع التعاليم السماوية وتعاليم النبوة، والحياة الدنيا ليست هي المنتهي، وليست هي كل شيء لذا لا يجب المبالغة في تمجيدها وتقديسها، وهو ما سعت السورة لترسيخه ، فالرؤية الإيمانية تؤثر

فالرؤية الإيمانية تؤثر الآخرة على الدنيا دون تخريب للدنيا أو إنكار لأهميتها ودورها في الوصول إلى الآخرة، فمع هذا التوازن تستقيم الحياتين. وأما قصة موسى والخضر عليهما السلام، فما تلقيه في النفس هو أن وراء الأسباب قوى عظيمة هي التي تقدر الأشياء بحكمتها وطلاقة إرادتها، وأن الإنسان

مهما أُوتي من علم وقوة لا يمكن ��ن يحيط بأسرار الكون وحكمة الخالق في تقديره،والقصة هي تحد للتفكير المادي الذي يلح أن الحياة هي التي يفهمها الإنسان،وأن الحقيقة هي التي يدركها الإنسان بحواسه،وهو درس للإنسان وللحضارة،لذلك ختم الخضر القصة بقوله:”ذلك تأويل ما لم تسطع عليه صبرا"9.

أما قصة ذي القرنين فهي الحضارة التي ترضى عنها السماء، الحضارة التي تجمع بين الإيمان والقوة، وبين الصلاح والإصلاح، وتسخير الإمكانات المادية لتحقيق النفع للإنسان وبناء المدنية الصالحة النافعة، التي ترحم الأمم الضعيفة، وتوظف القوة للدفاع عن الضعفاء وليس احتلالهم وقهرهم .

يؤكد الندوي أن طابع الحضارة الغربية هي الثورة على خالق الكون، ورفض الإيمان بالغيب، وتأسيس الحضارة على أسس مادية خالصة، فتلك الحضارة هي الفتنة الكبيرة والدجال الأكبر التي يغوي الناس ويصرفهم عن الإيمان، فصفة الدجال المركزية هي الكفر والإفساد، وجمعت تلك الحضارة بين“

ويؤكد الإمام الندوى أن تلك الحضارة بين “خفة الطير وأحلام السباع”، بين السرعة والقسوة والتوحش، ومع كل ذلك تشعر تلك الحضارة أنها تحسن صنعا بتوفير الأدوت المادية لراحة الإنسان ورفاهيته أو إشباع شهواته، لذا نقضت السورة ذلك البرهان الفاسد ” قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا (103)

الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أَنهم يحسنون صنعا”[10]، أما ختام السورة فكان معجزا إذ أكد على الحقيقة الكبرى، وهي: أن الإنسان مهما بلغ علمه فلن يستطيع أن يحيط بكلمات الله ” قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي لنفد البحر قبل أَن تنفد كلمات ربي ولَو جئنا بمثله مددا" 111.

وهي آية تكسر كبرياء العلم وتعاليه وتجعله يتواضع أمام علم الله سبحانه،فلا يسير في طريق الطغيان. بعتذر كتير ع نزول السرد ع مراحل وهذا ليس لى اى ذنب فيه اطلاقا بل تويتر كالعادة يرفض نزول بعض المنشورات تارة ويحذف آخرى والله المستعان ولا حول ولا قوة الا بالله والسلام عليكم ورحمة الله

[fedaeslam]

* التفرُّغ للعبادة يوم الجمعة :

قال الإمام ابن القيم - رحمه  الله

_وهو يتحدّث عن خصائص يوم الجمعة:_

" إنه اليوم الذي يُستحب أنْ يُتفرغ فيه للعبادة، وله على سائر الأيام مَزِيَّةٌ بأنواع من العبادات، واجبة ومستحبة، فالله سبحانه جعل لأهل كلِّ ملة يومًا يتفرغون فيه للعبادة، ويتخلون فيه عن أشغال الدنيا، فيوم الجمعة يوم عبادة، وهو في الأيام كشهرِ رمضانَ في الشهور، وساعة الإجابة فيه كليلة القدر في رمضان؛ ولهذا من صح له يوم جمعته وسلم، سلمت له سائرُ جمعته، ومن صح له رمضان وسلم، سلمت له سائر سنته، ومن صحت له حجته وسلمت له، صح له سائر عمره، فيوم الجمعة ميزان الأسبوع، ورمضان ميزان العام، والحج ميزان العمر".

📚 زاد المعاد

[dorrar-salafiya]

🌿🌸فضل التفرُّغ للعبادة يوم الجمعة

️✍️ قال الإمام ابن القيم - رحمه الله - وهو يتحدّث عن خصائص يوم الجمعة:

إنه اليوم الذي يُستحب أنْ يُتفرغ فيه للعبادة، وله على سائر الأيام مَزِيَّةٌ بأنواع من العبادات، واجبة ومستحبة،

فالله سبحانه جعل لأهل كلِّ ملة يومًا يتفرغون فيه للعبادة، ويتخلون فيه عن أشغال الدنيا، فيوم الجمعة يوم عبادة،

وهو في الأيام كشهرِ رمضانَ في الشهور، وساعة الإجابة فيه كليلة القدر في رمضان؛

ولهذا من صح له يوم جمعته وسلم، سلمت له سائرُ جمعته، ومن صح له رمضان وسلم، سلمت له سائر سنته، ومن صحت له حجته وسلمت له، صح له سائر عمره، فيوم الجمعة ميزان الأسبوع، ورمضان ميزان العام، والحج ميزان العمر"

📙 من كتاب زاد المعاد ( ١/٣٩٨ ).

[abuashwag]

🔅〰〰〰🕋〰〰〰🔅

*15 مسألة مختصرة في يوم عرفة لغير الحاج*

🔅〰〰〰🕋〰〰〰🔅

*❶) فضل صيام يوم عرفة؟*

قال ﷺ :

(صيام يوم عرفة

أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده).

[ رواه مسلم ].🍃

🔅〰〰〰🕋〰〰〰🔅

*❷) لماذا عاشوراء يكفر سنة ،

ويوم عرفة يكفر سنتين ؟*

قال ابن القيم:

"الأول:

أن يوم عرفة في شهر حرام ،

وقبله شهر حرام ،

وبعده شهر حرام ،

بخلاف عاشوراء .

الثاني :

أن صوم يوم عرفة من خصائص شرعنا ،

بخلاف عاشوراء ،

فضوعف ببركات المصطفى" .

[ بدائع الفوائد (4-211) ].🍃

🔅〰〰〰🕋〰〰〰🔅

*❸) لماذا سُمي يوم عرفة بهذا الاسم؟*

قال ابن الجوزي:

"الأول:

لأن جبريل كان يري إبراهيم المناسك فيقول عرفت

والثاني:

لأن آدم وحواء تعارفا هنالك".

[ كشف المشكل (2-156) ].🍃

🔅〰〰〰🕋〰〰〰🔅

*❹) كيف يكفر عرفة السنة التي بعده؟*

قال المناوي:

*أ-*"يحفظه أن يذنب فيها

*ب-*أو يعطي من الثواب ما يكون كفارة لذنوبها

*ج-*أو يكفرها حقيقة ولو وقع فيها ويكون المكفر مقدما على المكفر".

[ فيض القدير (4-230) ].🍃

🔅〰〰〰🕋〰〰〰🔅

*❺) ما الحكمة في تفضيل صيام عرفة على صيام يوم عاشوراء؟*

قال ابن حجر:

"صيام يوم عرفة أفضل من صيام يوم عاشوراء وقد قيل في الحكمة في ذلك أن يوم عاشوراء منسوب إلى موسى عليه السلام

ويوم عرفة منسوب إلى النبي ﷺ فلذلك كان أفضل".

[ فتح الباري (4-249) ].🍃

🔅〰〰〰🕋〰〰〰🔅

*➏) هل التكفير للسنتين في صيام عرفة للكبائر أم الصغائر؟*

قال ابن عثيمين:

"صيام يوم عرفة يكفر السنة التي قبله والتي بعده

بالنسبة للصغائر فقط أما الكبائر

فلا بد فيها من توبة مستقلة".

[ فتاوى نور على الدرب ].🍃

🔅〰〰〰🕋〰〰〰🔅

*➐) ما حكم صوم يوم عرفة لغير الحاج ؟*

قال ابن باز:

"صوم يوم عرفة مستقل ،

وله فضل عظيم يكفر الله به السنة التي قبله والسنة التي بعده" .

[ مجموع الفتاوى (15/ 405) ].🍃

قال ابن عثيمين:

"صيام يوم عرفة لغير الحاج سنة مؤكدة".

[ مجموع الفتاوى (20/ 46) ].🍃

🔅〰〰〰🕋〰〰〰🔅

❽) هل يجوز صوم يوم عرفة لمن عليه قضاء من رمضان ؟

قال ابن باز:

"إذا كان عليه صوم قضاء يبدأ بالقضاء

وإذا صام يوم عرفة عن القضاء وأيام التسع عن القضاء فهذا حسن" .

[ مجموع الفتاوى (15/ 406) ].🍃

🔅〰〰〰🕋〰〰〰🔅

❾) هل يجوز صيام القضاء مع صيام النافلة بنية واحدة

مثل صيام يوم عرفة وقضاء رمضان بنية واحدة؟

قال ابن عثيمين:

"إذا كان المقصود أن تصوم يوم عرفة مع القضاء،

أو عاشوراء مع القضاء بمعنى أن تصوم يوم القضاء في يوم عرفة،

أو في يوم عاشوراء فلا بأس بذلك ويحصل لك الأجر".

[ مجموع الفتاوى (20/ 49) ].🍃

🔅〰〰〰🕋〰〰〰🔅

❿) هل يجوز صيام يوم عرفة إذا نويته عن القضاء أم لا؟

"يجوز صيام يوم عرفة عن يوم من رمضان إذا نويته قضاء".

[ اللجنة الدائمة (10/ 347) ].🍃

🔅〰〰〰🕋〰〰〰🔅

*⑪*) هل يمكن الجمع في النية بين صيام الثلاثة أيام من الشهر وصيام يوم عرفة؟

قال ابن عثيمين:

"صوم يوم عرفة المقصود أن يأتي عليك هذا اليوم وأنت صائم،

سواء كنت نويته من الأيام الثلاثة التي تصام من كل شهر،

أو نويته ليوم عرفة، لكن إذا نويته ليوم عرفة لم يجزىء عن صيام الأيام الثلاثة،

وإن نويته يوماً من الأيام الثلاثة أجزأ عن يوم عرفة، وإن نويت الجميع كان أفضل".

[مجموع الفتاوى (20/ 14)] .🍃

🔅〰〰〰🕋〰〰〰🔅

*⑫*) هل يجوز صوم يوم الجمعة منفردا ، إن وافق يوم عرفة؟

"يشرع صوم يوم عرفة إذا صادف يوم جمعة ولو بدون صوم يوم قبله".

[ اللجنة الدائمة (10/ 395) ].🍃

🔅〰〰〰🕋〰〰〰🔅

*⑬*) هل يجوز صوم يوم السبت منفردا ، إن وافق يوم عرفة؟

"يجوز صيام يوم عرفة مستقلا سواء وافق يوم السبت أو غيره من أيام الأسبوع

لأنه لا فرق بينها؛ لأن صوم يوم عرفة سنة مستقلة وحديث النهي عن يوم السبت ضعيف لاضطرابه ومخالفته للأحاديث الصحيحة".

[ اللجنة الدائمة (10/ 396) ] .🍃

🔅〰〰〰🕋〰〰〰🔅

*⑭*) ما حكم من صام يوم عرفة بقصد التطوع وعليه أيام من رمضان؟

"من صام يوم عرفة بقصد التطوع وعليه أيام من رمضان فصيامه صحيح،

والمشروع له أن لا يؤخر القضاء".

[ اللجنة الدائمة (10/ 399) ].🍃

🔅〰〰〰🕋〰〰〰🔅

*⑮*) هل يجزيء صيام يوم عرفة وستة من شوال عن صيام الكفارة؟

"لا يجزئ صيام يوم عاشوراء وعرفة وستة من شوال عن كفارة اليمين إلا إذا نوى بصيامها أنه عن الكفارة لا التطوع".

[ اللجنة الدائمة (23/ 38) ] .🍃

〰〰〰〰🕋〰〰〰〰

*يوم عرفة*

يبدأ التكبير المقيد

بعد صلاة فجر يوم عرفة

وينتهي بعد صلاة عصر

آخر أيام الـتـشـريـق ،

** مع استمرار التكبير المطلق حتى عصر آخر أيام التشريق

〰〰〰〰🕋〰〰〰〰

عن عائشة رضي الله عنها ��الت :

إن رسول الله ﷺ قال :

( ما مِن يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبداً من النار من يوم عرفة

وإنه ليدنو ثم يباهي بهم الملائكة فيقول : ما أراد هؤلاء )

رواه مسلم ( 1348 ) .🍃

〰〰〰〰🕋〰〰〰〰

وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن النبي ﷺ قال :

( خير الدعاء دعاء يوم عرفة ،

وخير ما قلت أنا والنبيّون من قبلي :

*لا إله إلا الله وحده لا شريك له ،

له الملك ، وله الحمد ، وهو على كل شيء قدير )*

رواه الترمذي ( 3585 ) وحسَّنه الألباني في " صحيح الترغيب " ( 1536 ) .🍃

〰〰〰〰🕋〰〰〰〰

وعن طلحة بن عبيد بن كريز مرسلا :

( أفضل الدعاء دعاء يوم عرفة )

رواه مالك في " الموطأ " ( 500 ) وحسَّنه الألباني في " صحيح الجامع " ( 1102 ) .🍃

〰〰〰〰🕋〰〰〰〰

[c002a7134]

✿ من خصائص الجمعة ..

ذكر ابن القيم – رحمه الله - :

أن من خصائص الجمعة ، أنه يستحب أن يلبس في الذهاب إليها أحسن الثياب التي يقدر عليها ؛ لقول الله تعالى : ﴿خُذُوا زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ﴾ ، ولأحاديث وردت في هذا ، وأحسن الثياب يختلف باختلاف الأعراف ، وفي عرفنا - في المملكة العربية السعودية - أن لبس المشلح من الزينة ؛ ولذا يلبس في المناسبات العامة كالزواج ونحوه ، وعلى هذا فمن السنة لبسه لمن ذهب للمسجد الجامع يوم الجمعة .

✍ د. سعد بن تركي الخثلان

[newmuslimsar]

يوم الجمعة.. عيد يتجدد كل أسبوع! (ج1)

http://www.new-muslims.info/ar/%d9%8a%d9%88%d9%85-%d8%a7%d9%84%d8%ac%d9%85%d8%b9%d8%a9-%d8%b9%d9%8a%d8%af-%d9%8a%d8%aa%d8%ac%d8%af%d8%af-%d9%83%d9%84-%d8%a3%d8%b3%d8%a8%d9%88%d8%b9-%d8%ac1/

يوم الجمعة.. عيد يتجدد كل أسبوع! (ج1)

في يوم الجمعة ساعة إجابة.. ففي الصحيح من حديث أبي هريرة (إن في الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي يسأل الله شيئا إلا أعطاه إياه)…

إعداد/ فريق التحرير

يعتبر يوم الجمعة من الأيّام المباركة عند المسلمين؛ فيوم الجمعة هو اليوم الذي خلق الله فيه آدم وهو اليوم الذي أُدخل فيه الجنّة، وهو اليوم الذي تقوم فيه الساعة، ولا شكّ في أنّ أهميّة يوم الجمعة كبيرةٌ لما فيه من الخيرات والفضائل، ففي يوم الجمعة ساعة إجابة لا يوافقها عبدٌ مسلم يدعو الله تعالى إلاّ استجيب له، فضلاً عن أن في يوم الجمعة أحد أهمّ الصّلوات عند المسلمين.

ففي الشريعة الإسلامية العديد من الصلوات منها ما هو فرض ومنها ما هو سنة عن رسولنا الكريم، ومن أهمّ الصلوات المفروضة على المسلمين بجميع أنحاء العالم صلاة الجمعة، التي تقام كل جمعة بوسط النهار وقت صلاة الظهر، وتتكون صلاة الجمعة من الخطبة الأولى ومن ثمّ استراحة، وبعدها الخطبة الثانية الذي يلقيها خطيب الجامع المتميّز بالمعرفة الدينية الصحيحة والمدروسة.

وقد ذكر الأمر بصلاة الجمعة صريحا في القرآن الكريم، فقال الله عز وجل في كتابه العظيم: “يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ. فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ. وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا قُلْ مَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ مِنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ وَاللَّهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ“(الجمعة:9-10)، لذلك وجب ترك البيع والعمل والذهاب للصلاة، أمّا إن كان المسلم مريضا مرضا لا يقوى معه على الحركة، فلا حرج عليه إن لم يذهب.

فضائل وخصائص يوم الجمعة

وليوم الجمعة فضائل وخصائص اختص بها دون غيره من سائر أيام الأسبوع منها:

أولاَ: كان يقرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم في فجر الجمعة بسورتي: السجدة والإنسان وسبب ذلك أنهما تضمنتا ما كان ويكون في يومها ولأنهما اشتملتا على خلق آدم وذكر الميعاد وحشر العباد وذلك يوم الجمعة.

ثانياً: استحباب كثرة الصلاة والسلام على رسول الله –صلى الله علية وسلم –في يوم الجمعة وليلتها والدليل على ذلك: قوله عليه الصلاة والسلام ( أكثروا من الصلاة عليّ يوم الجمعة وليلة الجمعة).

ثالثا: الاغتسال ليوم الجمعة وهو سنة مؤكدة ومن العلماء من أوجبها مطلقاً.

رابعا:  استحباب التطيب وهو أفضل من غيره من أيام الأسبوع .

خامسا: السواك في يوم الجمعة لقوله –صلى الله علية وسلم “لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة” وهذا يشمل جميع الصلوات.

سادسا: استحباب التبكير إلى الصلاة والاشتغال بالصلاة النافلة والذكر وقراءة القرآن، حتى يخرج الخطيب للخطبة ووجوب الإنصات للخطبة.

سابعا: قراءة سورة الكهف في يومها.

ثامنا: أن في يوم الجمعة ساعة إجابة ففي الصحيح من حديث أبي هريرة (إن في الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي يسأل الله شيئا إلا أعطاه إياه).

عاشراً: أن في هذا اليوم خطبة الجمعة التي يقصد بها الثناء على الله وتمجيده والشهادة له بالوحدانية ولرسوله–صلى الله علية وسلم –بالرسالة وتذكير العباد.

الحادي عشر: أنه يوم عيد يتكرر في الأسبوع.

الثاني عشر: أنه يستحب لبس أحسن وأفضل الثياب التي يقدر الإنسان عليها،  فقد ورد عن رسول الله –صلى الله علية وسلم – أنه قال: (مَنْ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَتَطَهَّرَ بِمَا اسْتَطَاعَ مِنْ طُهْرٍ ثُمَّ ادَّهَنَ أَوْ مَسَّ مِنْ طِيبٍ ثُمَّ رَاحَ، فَلَمْ يُفَرِّقْ بَيْنَ اثْنَيْنِ، فَصَلَّى مَا كُتِبَ لَهُ، ثُمَّ إِذَا خَرَجَ الإِمَامُ أَنْصَتَ؛ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الأُخْرَى) رواه أحمد في مسنده وهو حسن صحيح.

ومن فضائل صلاة الجمعة:

الابتعاد عن الغفلة ومعرفة الحق وكسب الأجر من عند الله عز وجل؛ فمن ترك صلاة الجمعة ثلاث أسابيع متتالية من دون أي عُذر أو سبب طبع الله على قلبه أي جعله غافلا وغير مبصر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك : (مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ ثَلَاثًا مِنْ غَيْرِ ضَرُورَةٍ طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قَلْبِه).

التقارب بين المسلمين ومعرفة بعضهم البعض بشكل أفضل، فبذلك يساعد الغني الفقير، وتزداد الزيارات الاجتماعيّة بين المسلمين، مما يجعلهم أقوى وأصلب.

خروج المصلين مع بعضهم البعض بعد انتهاء صلاة الجمعة له أثر إيجابي في وحدة المسلمين وترابطهم.

فضل الإبكار إلى المسجد قبل الصلاة:

من بكّر إلى المسجد يوم الجمعة كانت له بكل خطوة أجر سنة صيامها وقيامها، قال: –صلى الله عليه وسلم – (من غسّل واغتسل يوم الجمعة وبكّر وابتكر، ودنا من الإمام فأنصت، كان له بكل خطوة يخطوها صيام سنة وقيامها وذلك على الله يسير). رواه أحمد

وقال النبي صلى الله عليه وسلم: (إذا كان يوم الجمعة، وقفت الملائكة على باب المسجد، يكتبون الأول فالأول، ومثل المهجر كمثل الذي يهدي بُدنة[1]، ثم كالذي يهدي بقرة، ثم كبشًا، ثم دجاجة، ثم بيضة، فإذا خرج الإمام طووا صحفهم، ويستمعون الذكر). متفق عليه. والبُدنة: هي الناقة. وكل خطوة إلى المسجد فى يوم الجمعة لها أجر حجة وعمرة.

الهامش:

[1] – أي مثل المُبكر للصلاة.. المحافظ على التواجد في المسجد مبكرا كمن أهدى ناقة.

___________________________________________

المراجع:

موقع موضوع

http://bit.ly/2pzBGtE

الإسلام ��ؤال وجواب

https://islamqa.info/ar/13692

بوابة الوفد الإلكترونية

http://bit.ly/2oUbitY

موقع صيد الفوائد

https://saaid.net/Doat/aiman/215.htm

موقع يالَهُ من دين

http://bit.ly/2oKDzCw

[abdulaziz2023]

يقول ابن القيم في كتاب "زاد المعاد"

من خصائص يوم الجمعة

قراءة سورة "الكهف" في يومها :

لما في المستدرك والبيهقي وصححه الألب��ني في الجامع من قول النبي ﷺ :

(من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين)

وعند البيهقي وصححه الألباني قول النبي ﷺ :

(من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بينه وبين البيت العتيق)..

[my-yasiuae]

دبي: يمامة بدوان يستعد المستكشف «راشد» لتوفير صور بدقة فائقة الجودة، وذلك بمجال رؤية بانورامية، تصل إلى 360 درجة، بعد 8 ساعات من وصول مركبة الهبوط «هاكتور آر» إلى سطح القمر في نهاية إبريل/ نيسان المقبل، بواسطة 4 كاميرات ثلاثية الأبعاد، تتحرك عمودياً وأفقياً، منها كاميرتان بصريتان «كاسبيكس»، ما يسمح بتوفر بيانات عقب تحليل صور مسارات المستكشف لتحديد مدى انغمار العجلات في التربة، ودراسة التفاعل بين العجلة والتربة بشكل تفصيلي، الأمر الذي يجعل من هذه البيانات بالغة الأهمية في عمليات تصميم أنظمة التنقل بالمركبات مستقبلاً. وأوضح مشروع الإمارات لاستكشاف القمر، أن الكاميرا الرئيسية، التي تم تركيبها في الجزء العلوي من الجهة الأمامية للمستكشف، توفر رؤية بانورامية للبيئة المحيطة به على سطح القمر، وتتميز بوجود مستشعر يدعم ألوان الأحمر والأخضر والأزرق، كما أنها مزودة بآلية حركة ذات محورين لتوفير مجال رؤية يبلغ 360 درجة، وسيتم استخدامها لأغراض علمية، ويمكنها أيضاً تصوير الأجسا�� القريبة من المستكشف، والتي يبلغ حجمها ملم واحداً فقط، ويمكنها رصد تراكم الغبار على المستكشف. دقة عالية وأضاف المشروع أن الكاميرا الثانوية مطابقة للكاميرا الرئيسية من حيث مجال الرؤية والمستشعر الداعم للألوان الثلاثة، لكنها مثبتة على الجزء الخلفي للمستكشف، وهي تعد كاميرا احتياطية للملاحة والعمليات، وتعد أقرب إلى سطح القمر من الكاميرا السابقة، بينما تمتاز صورها بالدقة العالية لحبيبات الغبار ومقربة لمسارات المستكشف. وذكر المشروع أن الكاميرا الثالثة هي ميكروسكوبية، ستعمل على توفير صور لسطح القمر بأعلى دقة متوافرة حتى اليوم، كذلك إمكانية رؤية غير مسبوقة للطبقة العليا غير المستكشفة من التربة القمرية، حيث ستقدم دراسة هذه الطبقة توضيحات حول تشكل سطح القمر، والتبديلات التي شهدها بمقاييس دقيقة، وذلك بواسطة كاميرا مايكروسكوبية، بينما تسهم كاميرا التصوير الحراري بقياس السلوك الحراري للأحجار والصخور والتربة في القمر، ما يوفر معلومات مهمة حول الخصائص المعدنية والحرارية لصخوره وتربته، خاصة أن المهمات السابقة أجرت قياساً عن بعد فقط لمساحات تغطي عشرات الأمتار فقط لدرجات حرارة سطح القمر. أهداف علمية وبحسب مشروع الإمارات لاستكشاف القمر، فإن الأهداف العلمية لجهاز التصوير الميكروسكوبي، تشمل توفير صور حرارية بدقة تصل إلى عدة سنتمترات للأجسام التي تبعد حوالي متر واحد عن المركبة، كما سيتم استخدام هذه الصور، من أجل استخلاص معلومات حول خصائص التراب القمري، مثل تركيبته الكيميائية وأحجام حبيباته. دخول المدار وفي السياق ذاته، تواصل مركبة هبوط المستكشف «راشد» ومنذ يومين، عملية دخول مدار القمر لمدة تستمر شهراً كاملاً، منذ لحظة وصولها لأبعد مسافة عن كوكب الأرض، البالغة 1.4 مليون كيلومتر، يوم الجمعة الماضي، حيث أجرت إعادة توجيه مسارها بطريقة صحيحة، كي يتم ما يشبه السقوط الحر نحو الجاذبية القمرية، وهو ما يعني نجاح المرحلة الخامسة من المهمة. صحيفة الخليج http://yasiuae.net/?p=158575&feed_id=3015

[dorrar-salafiya]

🌿🌸 فضل التفرُّغ للعبادة يوم الجمعة

️❍ قال الإمام ابن القيم - رحمه الله - وهو يتحدّث عن خصائص يوم الجمعة:

إنه اليوم الذي يُستحب أنْ يُتفرغ فيه للعبادة، وله على سائر الأيام مَزِيَّةٌ بأنواع من العبادات، واجبة ومستحبة،

فالله سبحانه جعل لأهل كلِّ ملة يومًا يتفرغون فيه للعبادة، ويتخلون فيه عن أشغال الدنيا، فيوم الجمعة يوم عبادة،

وهو في الأيام كشهرِ رمضانَ في الشهور، وساعة الإجابة فيه كليلة القدر في رمضان؛

ولهذا من صح له يوم جمعته وسلم، سلمت له سائرُ جمعته، ومن صح له رمضان وسلم، سلمت له سائر سنته، ومن صحت له حجته وسلمت له، صح له سائر عمره، فيوم الجمعة ميزان الأسبوع، ورمضان ميزان العام، والح�� ميزان العمر"

📙زاد المعاد "(٣٩٨/١)

[sirag7]

《 فضل التفـرُّغ للعبادة يـوم الجمعـة 》 قال الإمام ابن القيم رحمه الله وهو يتحدّث عن خصائص يوم الجمعة إنه اليوم الذي يُستحب أنْ يُتفرغ فيه للعبادة ولـه على سائر الأيام مَزِيـةٌ بـأنـواع من العبادات ، واجبة ومستحبة، فالله سبحانه جعل لأهل كلِّ ملة يومًا يتفرغون فيه للعبادة، ويتخلون فيه عن أشغال الدنيا فيوم الجمعة يـوم عبـادة ، وهـو فـي الأيـام كـشهرِ رمضانَ في الشهور وساعـة الإجابـة فيـه كليلة القـدر فـي رمضان ؛ ولهـذا من صح لـه يـوم جمعته وسلم، سلمت له سائرُ جمعته ، ومن صح له رمضان وسلم ، سلمت له سائر سنته، ومن صحت لـه حجتـه وسلمت لـه ، صح لـه سائر عمره ، فيوم الجمعة ميزان الأسبوع ورمضان ميزان العام، والحج ميزان العمر ☆ [ مـن كـتاب زاد المعـاد ( ١/٣٩٨ ) ]

[5brme]

ناسا تمدد مهمة مروحية إنجينيويتي على المريخ بعد نجاحها

ريبيكا موريل

مراسلة الشؤون العلمية، بي بي سي نيوز

قبل ساعة واحدة

صدر الصورة، Nasa

التعليق على الصورة،

مروحية إنجينيويتي تحلق فوق تضاريس المريخ

أعلنت وكالة الفضاء الأمريكية (ناسا) أنها قررت تمديد مهمة مروحيتها على المريخ.

وقالت ناسا إن الرحلات الثلاث الأولى للطائرة المسيرة المسماة إنجينيوتي، مضت على نحو جيد، يتيح الانتقال من مرحلة الاستعراض إلى مرحلة التشغيل.

وهذا يعني أن المروحية ستدعم الآن مركبة برسفيرنس التابعة لناسا، لمساعدتها في البحث عن آثار حياة في المريخ.

وستستمر المرحلة الجديدة لمدة 30 يوماً بالحسابات الفلكية لكوكب المريخ، لكنّ الفريق أعرب عن أمله في إمكانية تمديدها أكثر.

وقال ميمي اونغ، مدير مشروع إنجينيوتي: "لقد كان الأداء الفني رائعاً وتجاوز كل توقعاتنا".

وأضاف: "لا أستطيع أن أعبر لكم كم نحن متحمسون لهذه المرحلة الجديدة".

وصنعت رحلة إنجينيوتي الأولى، في 19 أبريل/ نيسان، التاريخ باعتبارها أول رحلة تعمل بالطاقة على كوكب آخر.

وانطلقت المروحية، التي يبلغ وزنها 1.8 كغ، في الغلاف الجوي للمريخ شديد الرقة وحلقت على ارتفاع مترين لمدة 40 ثانية قبل الهبوط.

وخلال رحلتيها الثانية والثالثة، حلقت المروحية أبعد من ذلك، إذ وصلت إلى ارتفاع 5 أمتار قبل أن تنطلق بشكل جانبي لمسافة 50 متراً، ثم تعود إلى مكان هبوطها.

وكانت خطة ناسا الأساسية القيام برحلتين إضافيتين، قبل توقف المروحية وانتهاء استعراض التكنولوجيا.

إلا أنّ إعلان يوم الجمعة يعد بمثابة تغيير لهذا المسار. فقد قالت وكالة الفضاء الأمريكية إنها مسرورة جداً بأداء المروحية وتريد دفع إنجينيويتي إلى أبعد مما حققته.

وقال بوب بالارام، كبير مهندسي إنجينيويتي: "لقد كانت تسير في اتجاه الرياح، وتنطلق بشكل رائع، وجميع الأنظمة الهندسية واللوحة الشمسية والبطارية والراديو تعمل بشكل جيد للغاية - كل شيء كان رائعاً".

وستساعد إنجينيويتي الآن في برنامج العلوم الذي تجريه مركبة برسفيرنس.

وستعمل مع المركبة للبدء في استكشاف فوهة جيزيرو - وهي منطقة من المريخ كانت ذات يوم بحيرة.

صدر الصورة، Nasa

التعليق على الصورة،

صورة ملتقطة من داخل المروحية

وستبحث المركبة الجوالة عن عينات صخرية يمكنها دراستها عبر المختبر الموجود على متنها - وهدفها النهائي هو العثور على علامات تدل على وجود حياة.

وخلال المرحلة التشغيلية الجديدة للطائرة المروحية، ستطير لمسافة تصل إلى كيلومتر أبعد من مركبة برسيفيرنس، بحثا عن خصائص جيولوجية واعدة، وتستكشف المناطق التي لا يمكن للمركبة الوصول إليها.

كما ستعمل على إنشاء خرائط رقمية للارتفاعات، ما يساعد العلماء على فهم التضاريس بشكل أفضل.

والأمل هو أن ذلك سيوضح كيف يمكن للاستكشاف الجوي أن يساعد البعثات المستقبلية.

صدر الصورة، NASA

التعليق على الصورة،

ظل مروحية إنجينيويتي أثناء تحليقها

ومن خلال الرحلة الرابعة للمروحية، التي تمت يوم الجمعة، بدأ الانتقال إلى مرحلة التشغيل.

وكان من المخطط إجراء رحلة لمسافة 266 متراً ذهاباً وإياباً والتقاط 60 صورة بالأبيض والأسود وخمس صور ملونة. وأكدت ناسا أنّ المروحية حلقت أبعد وأسرع من أي وقت مضى.

وستساعد هذه البيانات الفريق في تحديد مجال جديد للطيران. وفي رحلتها المقبلة، في غضون أسبوع تقريباً، ستتوجه المروحية إلى هناك حتى تبدأ المرحلة التالية من مهمتها.

وتأمل ناسا في أن تعمل المروحية بشكل جيد، لكنها تقر بأن المرحلة التالية ستدفع المروحية إلى أقصى حدودها - فقد تم تصميمها في الأصل للطيران كاستعراض تكنولوجي فقط.

وأوضح ميمي أونغ: "سنحلق الآن فوق تضاريس غير ممهدة وننتقل إلى مهابط جوية لا تتميز بخصائص جيدة، لذلك هناك احتمال أكبر لحصول هبوط سيء".

وأضاف: "سنحتفل في كل يوم تستمر فيه إنجينيويتي وتعمل خارج النافذة الأصلية".

from آي خبر | i5br https://ift.tt/3aThFox

[aldeiaa]

التفرُّغ للعبادة يوم الجمعة

قال الإمام ابن القيم - رحمه  الله - وهو يتحدّث عن خصائص يوم الجمعة:

*"إنه اليوم الذي يُستحب أنْ يُتفرغ فيه للعبادة، وله على سائر الأيام مَزِيَّةٌ بأنواع من العبادات، واجبة ومستحبة، فالله سبحانه جعل لأهل كلِّ ملة يومًا يتفرغون فيه للعبادة، ويتخلون فيه عن أشغال الدنيا، فيوم الجمعة يوم عبادة، وهو في الأيام كشهرِ رمضانَ في الشهور، وساعة الإجابة فيه كليلة القدر في رمضان؛ ولهذا من صح له يوم جمعته وسلم، سلمت له سائرُ جمعته، ومن صح له رمضان وسلم، سلمت له سائر سنته، ومن صحت له حجته وسلمت له، صح له سائر عمره، فيوم الجمعة ميزان الأسبوع، ورمضان ميزان العام، والحج ميزان العمر".

(من كتاب زاد المعاد (1/398).