Tumgik
#حي أم سليم
masarakco · 4 months
Text
مكتب دراسة جدوى في الرياض – أفضل مكتب دراسة جدوى في الرياض
Tumblr media
مكتب دراسة جدوى في الرياضhttps://masarakco.com/%d9%85%d9%83%d8%aa%d8%a8-%d8%af%d8%b1%d8%a7%d8%b3%d8%a9-%d8%ac%d8%af%d9%88%d9%89-%d9%81%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d8%b1%d9%8a%d8%a7%d8%b6/
3. اختيار مكان أو موقع المشروع المميز مع أفضل مكتب دراسة جدوى في الرياض
مما لا يدع مجالًا للشك أن عملية اختيار المكان الرئيسي الذي يتم تنفيذ المشروع عليه. من أهم المسائل والأسس الرئيسية التي لها أهمية في نجاح الفكرة من البداية. لذا نحن في عملية اختيار المكان نركز على عدة تفاصيل لا غنى عنها مع أفضل مكتب دراسة جدوى في الرياض أهمها الآتي:
نراعي جيدًا جزء خاص بتكلفة شراء المكان (الأرض) أو العقار سواء كان هذا الشراء تمليك أو إيجار. فنحن يجب أن نركز على هذا الأمر من أجل أن نسهم في نجاح وإتمام المشروع على أرض صلبة مع أفضل مكتب دراسة جدوى في الرياض.
الطلب المتوقع على حجم المنتجات التي قد يطرحها هذا المشروع في هذا المكان، حيث تلعب دورًا هامًا في زيادة حجم الطلب لو كان المكان وسط حي أو مدينة. فالأمر يختلف نوعًا ما عن الجانب الأخر مع أفضل مكتب دراسة جدوى في الرياض.
حجم توافر العمالة في المنطقة، حيث يجب أن يقدم مشروعك تفاصيل هامة جدًا عن العمالة وعن حجم البطالة في هذه المنطقة وهل المشروع المقترح سيوفر فرصة عمل؟ وعدد العمالة التي يحتاج إليها المشروع وقدرتهم الإنتاجية، بجانب خبراتهم في تنفيذ كافة الأعمال كل هذه الأمور نتطرق إليها في دراسة الجدوى الفنية مع أفضل مكتب دراسة جدوى في الرياض. التي لها أثرًا كبيرًا على استكمال المشاريع على أرض الواقع من عدمها.
البنية التحتية للمشروع، نعم نحن نقدم لك البنية التحتية وقرب المشروع لها حيث نقوم على تنفيذ أعمالك بما يتماشى معك، كذلك تبدأ في توفير الأسس التي تمكنك من الوقوف على أرض صلبة وهذا ما يسهم في تحسين وتطوير مشروعك، كذلك البدء في توضيح المعايير الرئيسية التي من شأنها تقوم على توفير الأدوات والمعدات في المكان مع أفضل مكتب دراسة جدوى في الرياض.
الالتزام بالقوانين مع أفضل مكتب دراسة جدوى في الرياض التي يتم وضعها في المناطق الصناعية. في حالة كنت تقوم بتنفيذ مشروع صناعي متكامل لابد من أن تبدأ في تحديد الشروط والقوانين واللوائح، التي تساعدك على تنفيذ مشروعك في المنطقة الصناعية بشكل سليم.
4. أسلوب الإنتاج مع أفضل مكتب دراسة جدوى في الرياض:
تعد أحد أهم المراحل الرئيسية التي لا غنى عنها على الإطلاق وخاصة أن هذه المرحلة تقوم على فهم الأساليب الإنتاجية والرئيسية التي تستخدم في استعراض كافة التقنيات الأساسية المتاحة لك، بجانب أنه يتم تنفيذ رأس المال المناسب لك وكذلك تحديد الأسلوب المناسب لعملية الإنتاج. هذا يسهل كثيرًا في تحسين وتنظيم القيمة الإنتاجية المناسبة لك مع أفضل مكتب دراسة جدوى في الرياض.
هل المشروع الذي يتم تنفيذه سيقوم بعملية الإنتاج المستمرة أم لا؟ تعد من أهم الأسس والخطوات الرئيسية التي نقدمها لكم في دراسة الجدوى الفنية مع أفضل مكتب دراسة جدوى في الرياض حيث يتم التدقيق في قيمة الإنتاج الأساسية وكذلك مدى استمرارية المصنع في عملية الإنتاج والكميات التي يتم طرحها داخل الأسواق. وحجم الطلب عليها كل هذا يجب أن تتم مراعاته من أجل أن تحقق لك نجاحًا وتأثيرًا كبيرًا لها على أرض الواقع.
الإنتاج حسب الطلب مع أفضل مكتب دراسة جدوى في الرياض قد تجد بعض المصانع أو المشاريع الصناعية المختلفة تقوم بالعملية التشغيلية. بناء على الطلب أو الكميات المطلوبة من قبل العملاء. حيث تبدأ في فهم كافة الأسس والمعايير الرئيسية التي تساعدك على تحسين العملية الإنتاجية المخصصة لك مع أفضل مكتب دراسة جدوى في الرياض.
مرحلة الإنتاج على دفعات من أبرز أساليب عملية الإنتاج المخصصة لك مع أفضل مكتب دراسة جدوى في الرياض حيث تبدأ في توضيح كافة الدفعات الرئيسية وكذلك العمل على تحسين القيمة الإنتاجية المناسبة إليك. بالإضافة إلى تحديد حجم الطلب المتوقع على المنتج مع أفضل مكتب دراسة جدوى في الرياض وغيرها من الأمور الرئيسية التي تشمل مواصفات دقيقة للمنتج.
5. تنظيم وتخطيط للمشاريع من الداخل مع أفضل مكتب دراسة جدوى في الرياض
مرحلة في غاية الأهمية لأي مشروع استثماري ترغب في تنفيذه في الفترة الأخيرة، حيث تقوم على عملية التنظيم الداخلي لمشروعك. بجانب تحديد القيمة الإنتاجية المناسبة لك. والحرص على إتمام عمليات التشغيل بطريقة مباشرة وكذلك فهم عدة أمور متعلقة بما يلي:
أن تبدأ في هذه المرحلة على تحديد الأنظمة الإنتاجية التي يتم استخدامها داخل المشروع مع أفضل مكتب دراسة جدوى في الرياض، وتعد من أهم المراحل التي تسهل عليك عملية التخطيط والتنظيم للمشروع، حيث تبدأ في فهم نظام الإنتاج وهو ما ذكرناه في الفقرة السابقة.
التجهيزات الأولية للمشروع مع أفضل مكتب دراسة جدوى في الرياض، تعتبر من أهم العوامل التي تمكنك من السيطرة على الفكرة من البداية. هو تحديد التجهيزات سواء كانت رأس المال أو تجهيزات التنفيذ وإحضار المواد الخام والأدوات والماكينات وغيرها من العوامل التي تضعها في اعتبارك بهذا الجزء.
مواصفات المنتج تعتبر من أهم المراحل الرئيسية التي لا يمكن أن نستغني عنها مع أفضل مكتب دراسة جدوى في الرياض هو أن نبدأ في فهم المواصفات الرئيسية حول المنتجات التي يتم طرحها والتي تسهل عليك إتمام وتنفيذ لأعمالك وكذلك البدء في تحليل مواصفات المنتج وخاصة أن هذا الأمر يسهل عليك كثيرًا عمليات التنفيذ الأولية.
Tumblr media
مكتب دراسة جدوى في الرياضhttps://masarakco.com/%d9%85%d9%83%d8%aa%d8%a8-%d8%af%d8%b1%d8%a7%d8%b3%d8%a9-%d8%ac%d8%af%d9%88%d9%89-%d9%81%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d8%b1%d9%8a%d8%a7%d8%b6/
6. تابع تنظيم وتخطيط للمشاريع من الداخل مع أفضل مكتب دراسة جدوى في الرياض
نظام المراقبة مع أفضل مكتب دراسة جدوى في الرياض تعتبر من أهم الأسس التي يجب أن تركز عليها جيدًا وتفهم المطلوب منها حيث تحدد لمشروعك نظام وترتيب ومراقبة على جودة المنتجات التي تطرحها داخل الأسواق.
الرؤية المستقبلية للمشروع مع أفضل مكتب دراسة جدوى في الرياض من الأجزاء التي تضعها وتخطط لها جيدًا. هو أن تكون لديك تطلعات مستقبلية حول توسع مشروعك الاستثماري وحول دوره الرئيسي في إتمام المشروع واستكماله بما يحقق لك نجاحًا كبيرًا على أرض الواقع خلالها.
تحديد حجم الإنتاج مع أفضل مكتب دراسة جدوى في الرياض تعد من أهم المعايير الرئيسية التي نركز عليها كثيرًا حيث تبدأ في تحديد حجم القيمة الإنتاجية المناسبة لمشروعك. وتبدأ في توضيح الأسس التي لها دورًا هامًا في إتمام أعمالك.
التنظيم الداخلي بناء على المنتجات التي يتم طرحها داخل الأسواق مع أفضل مكتب دراسة جدوى في الرياض.
تبدأ في تحديد الهيكل الوظيفي والتشغيلي المناسب لمشروعك الاستثماري مع أفضل مكتب دراسة جدوى في الرياض.
تقوم على وضع العديد من التنظيمات المتشابهة مع أفضل مكتب دراسة جدوى في الرياض وكذلك تحديد الأنظمة المشتركة التي تسهل عليك تنفيذ أعمالك والسيطرة على عملية الإنتاج الداخلية للمشروع.
7. تحديد الأدوات والمعدات المخصصة لعملية الإنتاج مع أفضل مكتب دراسة جدوى في الرياض
تحتاج إلى تحديد كافة الأدوات والمعدات الرئيسية المخصصة لعملية الإنتاج الأساسية. والتي تبدأ في فهم كافة الوحدات الرئيسية اللازمة. والتي تسهل عليك المفاضلة بينها حيث من أهم ما تقوم به ما يتمثل فيما يلي:
الطاقة الإنتاجية للمشروع مع أفضل مكتب دراسة جدوى في الرياض، تعد من أهم العناصر الرئيسية التي يجب أن نقدمها لك حيث تقوم على تخصيص حجم الطاقة الإنتاجية المناسب لمشروعك. وتبدأ في توضيح عدة عناصر رئيسية من شأنها تقوم على تطوير مستوى المشروع. وتقودك إلى تحقيق أعلى إنتاجية مخصصة من ذلك المشروع.
التطور التكنولوجي والاستفادة منه في تحسين عملية الإنتاج مع أفضل مكتب دراسة جدوى في الرياض، بلا أدنى شك أنك بحاجة على الاطلاع على أحدث الوسائل التكنولوجيا المتاحة. الأجهزة الإلكترونية المخصصة لك، كذلك تحديد كافة الأسس والعوامل التي من شأنها تقوم على تحديد المتطلبات الرئيسية وهذا ما يتعلق باختيار أحدث خطوط الإنتاج، الآلات التشغيلية، المعدات المخصصة لك. وغيرها من التفاصيل التي تبرهن على قوة ونجاح المشروع وكذلك القدرة على إتمامها بما يسهل عليك عملية التنفيذ الرئيسية.
إمكانية الحصول على المعدات والأدوات والماكينات المختلفة مع أفضل مكتب دراسة جدوى في الرياض لابد من أن تكون قادرًا على تحديد كافة أنواع الأدوات والمعدات الرئيسية. التي من شأنها تقوم على تحسين العمر الإنتاجي لها وهو ما يسهم في تنفيذ أفكارك الإنتاجية وزيادة القيمة الإنتاجية المناسبة لك. بما يحقق لك نجاحًا كبيرًا خلال عملية التنفيذ هذه.
نحن في أفضل مكتب دراسة جدوى في الرياض نسعى إلى أن نقدم لك تحليلًا فنيًا متكاملًا يشمل كل كبيرة وصغيرة داخل الدراسة الفنية، لذا نحن نقوم بتوفير دراسة جدوى فنية احترافية للمشاريع معدة على يد نخبة من ذوي الخبرات الكبيرة وأصحاب العلم والمعرفة في هذا المجال.
فنحن أردنا في البداية أن نتطرق إلى المراحل الأساسية التي تتعلق بإعداد وإجراء دراسة الجدوى الفنية ودورها الرئيسي في توضيح كيفية إتمام وتنفيذ وتنظيم المشروع من الناحية الإنتاجية.https://masarakco.com/%d9%85%d9%83%d8%aa%d8%a8-%d8%af%d8%b1%d8%a7%d8%b3%d8%a9-%d8%ac%d8%af%d9%88%d9%89-%d9%81%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d8%b1%d9%8a%d8%a7%d8%b6/
عند البحث عن الشريك الأمثل لنجاح مشروعك، يأتي مكتب “مسارك” في مقدمة الخيارات كأفضل مكتب دراسة جدوى في الرياض. يتميز مكتب “مسارك” بفريق من الخبراء والمستشارين ذوي الخبرة الواسعة والمعرفة العميقة بالسوق السعودي، مما يجعله قادرًا على تقديم دراسات جدوى شاملة ودقيقة تغطي جميع الجوانب الفنية والمالية والتسويقية.
من خلال خدمات “مسارك”، ستحصل على تحليل مفصل للمشروع يشمل تقييم الموقع، التكنولوجيا المستخدمة، الموارد البشرية، والمواد الخام، مع تقديم تقديرات دقيقة للتكاليف والمخاطر. يساهم “مسارك” في تحويل رؤيتك إلى واقع ملموس من خلال خطط استراتيجية مدروسة تضمن تحقيق الأهداف بكفاءة وفعالية.
اختر “مسارك” لضمان نجاح مشروعك واستفد من خبرتنا في تقديم دراسات الجدوى التي تضعك على الطريق الصحيح نحو النجاح والازدهار. في “مسارك”، نحن لا نقدم فقط دراسة جدوى، بل نقدم رؤية شاملة ومستدامة لمستقبل مشروعك.https://masarakco.com/%d9%85%d9%83%d8%aa%d8%a8-%d8%af%d8%b1%d8%a7%d8%b3%d8%a9-%d8%ac%d8%af%d9%88%d9%89-%d9%81%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d8%b1%d9%8a%d8%a7%d8%b6/
0 notes
nageeb6644 · 7 years
Text
أفضل وأرخص شركة مقاولات 0536287874 بحي المعذر,شركة مكافحة حشرات بالمعذر ,شركة رش مبيد بالمعذر ,شركة كشف تسربات المياه بالمعذر,شركة عزل أسطح ,شركة عزل خزانات بالمعذر ,شركة تمديدات الغاز المركزي بحي المعذر, شركة ترميم شروخ ,شركة معالجة التشققات بالجدران,شركة عزل فوم بالمعذر,شركة معالجة وأصلاح هبوط الأحواش بالمعذر,شركة تسليك المجا��ي بحي المعذر,شركة غسيل خزانات بالمعذر,شركة ترميم الشروخ,معالجة وترميم هبوط الحوش,شركة معالجة هبوط بلاط الأحواش,شركة معالجة هبوط أرضيات الأحواش, شركة معالجة هبوط البلاط, شركة حقن التربة بالمواد الخرسانية
New Post has been published on https://www.bayt-saudi.com/%d8%a3%d9%81%d8%b6%d9%84-%d9%88%d8%a3%d8%b1%d8%ae%d8%b5-%d8%b4%d8%b1%d9%83%d8%a9-%d9%85%d9%82%d8%a7%d9%88%d9%84%d8%a7%d8%aa-0536287874-%d8%a8%d8%ad%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b9%d8%b0%d8%b1%d8%b4/
أفضل وأرخص شركة مقاولات 0536287874 بحي المعذر,شركة مكافحة حشرات بالمعذر ,شركة رش مبيد بالمعذر ,شركة كشف تسربات المياه بالمعذر,شركة عزل أسطح ,شركة عزل خزانات بالمعذر ,شركة تمديدات الغاز المركزي بحي المعذر, شركة ترميم شروخ ,شركة معالجة التشققات بالجدران,شركة عزل فوم بالمعذر,شركة معالجة وأصلاح هبوط الأحواش بالمعذر,شركة تسليك المجاري بحي المعذر,شركة غسيل خزانات بالمعذر,شركة ترميم الشروخ,معالجة وترميم هبوط الحوش,شركة معالجة هبوط بلاط الأحواش,شركة معالجة هبوط أرضيات الأحواش, شركة معالجة هبوط البلاط, شركة حقن التربة بالمواد الخرسانية
أفضل وأرخص شركة 0536287874 بحي المعذر,شركة كشف تسربات المياه بالمعذر,شركة كشف تسربات المياه بحي المعذر,شركة ترميم شروخ ,شركة معالجة التشققات بالجدران,شركة معالجة هبوط الأحواش ,شركة عزل أسطح بالمعذر ,شركة عزل خزانات بحى المعذر ,شركة مكافحة حشرات بحي المعذر,شركة ترميمات بيوت بحي المعذر,شركة فحص بيوت,شركة فحص منازل بحي المعذر,شركة عزل فوم بحي المعذر,شركة حقن التربة,شركة حقن الاساسات حي المعذر,شركة تسليك مجاري بحي المعذر,شركة تسليك بلوعات,شركة تسليك بيارات بحي المعذر,شركة نظافة بيارات بحي المعذر,شركة تمديد الغاز المركزي بالمعذر,شركة تمديدات الغاز المركزي بالمعذر
شكة ترميمات شروخ بالخرج بمنطقة الخرج,شركة علاج التشققات بحي الخرج,شركة معالجة الشرخ بالحوائط ,شركة معالجة هبوط الأحواش والأرضيات ,ترميم الحوش
  شركة سعودي هوم متخصصة في مجال المقاولات بحي المعذر ومنطقة المعذر وبالمعذر : للأتصال : 0536287874
أفضل وأرخص شركة كشف تسربات المياه بحي المعذر,شركة ترميم منازل,شركة ترميمات بيوت,شركة تسربات بالمعذر,شركة أصلاح حمامات بحى المعذر,شركة معالجة تشققات الجدران بحي المعذر,شركة أصلاح شروخ الجدران,شركة معالجة هبوط البلاط بالحوش بحي المعذر,شركة أصلاح هبوط الأرضيات بالأحواش,شركة معالجة الشروخ بحى المعذر,شركة عزل أسطح بحي المعذر,شركة عزل اسطح بالمعذر,شركة عزل أسقف,شركة عزل شينكو بالمعذر,شركة عزل حوائط ,شركة عزل فوم بحي المعذر,شركة عزل فوم بالمعذر,شركات عزل الفوم بالمعذر,شركة عزل خزانات بحي المعذر,شركة عزل خزانات مياة,شركة عزل خزانات بالمعذر,شركة كشف تسريبات بحي المعذر,شركة كشف تسربات المياة بحي المعذر,شركة مكافحة حشرات بحي المعذر,شركة مبيدات بحي المعذر,شركة القضاء على الحشرات بحي المعذر,شركة مكافحة البق بحي المعذر,شركة مكافحة النمل الابيض بحي المعذر,شركة تسليك مجاري بحي المعذر,شركة تسليك بلوعات بحى المعذر,شركة تسليك غرف تفتيش بالمعذر,شركة تنظيف بيارات بحي المعذر,شركة شفط بيارات بحي المعذر,شركة نقل أثاث بحي المعذر,شركة عزل حراري بحي المعذر,شركة عزل مائي بحي المعذر,شركة تخزين أثاث بحي المعذر,شركة حقن الأساسات بحي المعذر,شركة حقن الأرض بالمعذر,شركة رش مبيد بحي المعذر,شركة دهانات بحي المعذر,شركة نظافة سجاد بحي المعذر,شركة نظافة خزانات بحي المعذر,شركة نظافة خزانات مع التعقيم بحي المعذر,شركة جلي بلاط بحي المعذر,شركة كشف تسربات الغاز المركزي بحي المعذر,شركة تمديد الغاز المركزي بحي المعذر,شركة تمديدات الغاز المركزي بالمعذر,شركة توصيل الغاز المركزي بحي المعذر,شركة تركيب شبكات الغاز المركزي بحي المعذر,شركة تمديد الغاز المركزي بحى المعذر ,شركة صيانة الغاز المركزي بحي المعذر,شركة خرسانة رغوية بحي المعذر,شركة أنشاءات بحي المعذر,شركة تشييد مباني بحي المعذر,شركة بناء بحي المعذر,شركة الغاز بحي المعذر,شركة تنفيذ أعمال العزل بالمشايع,شركة تنفيذ مساحات خرسانة رغوية
وتتمثل خدمات شركة سعودي هوم 0536287874 في الاتي :
أولا:
شركة كشف تسربات المياه بحي المعذر وبالمعذر
كشف تسربات المياةبحي المعذر بالرياض,شركة كشف تسربات المياه بالمعذر,كشف تسربات المياة بحى المعذر
كشف تسربات المياة بالمعذر بالرياض ؟هل تبحث عن أفضل شركة كشف تسربات مياة بحي المعذر بالرياض؟
هل تبحث عن شركة سعودية مضمونة تكشف عن تسربات المياه بحي المعذر بالرياض؟
شركة كشف تسربات المياة بالمعذر بالرياض شركة سعودية متخصصة فى مجال كشف تسربات المياة موقعها بحي المعذر بالرياض،تم تأسيسها عام 2005 بشراكة سعودية أيطالية بالعاصمة الرياض لتخدم سكان حي المعذر في الرياض والمملكة بالمنطقة الغربية والمنطقة الشرقية والوسطي و تعتمد شركة سعودي هوم علي التقنية الأيطالية والأمريكية فى تنفيذ وأصلاح المشاكل المتنوعة، فى مجال الإنشاءات والصيانة العامة للمباني، وكشف تسربات المياة بالرياض، والعزل المائي والحراري، ونقل الأثاث ورش المبيدات والترميمات ومعالجة الشروخ ومعالجة التشققات بالجدران بمادة خاصة بها  وكشف تسربات الغاز المركزي وتتمثل خدماتنا في محاولة أصلاح الخراب الناتج عن المياة وتمديداتها، والغاز المركزي والتشطيبات، وزيادة الوعي العام للعميل عن التسربات، وأرشادات شركة المياة الوطنية. وتعتمد شركة التسربات بحي المعذر بمجال عملها على التكنولوجية الأمريكية والأيطالية المستوردة خصيصا لتلبي أحتياجات البيئة الجافة بالرياض وتكون قادرة على حل مشاكل التسربات بحي المعذر فى الحل ونغطي حي المعذرء بالكامل والأحياء المجاورة والرياض بالكامل ومعتمدين من شركة المياه الوطنية وشركة الغاز ونطبق متطلبات الدفاع المدني الخاصة بالأمان في جميع الاعمال المقدمة والمخططات المنفذة.
ثانيا: أرخص وأفضل شركة ترميم الشروخ بالجدران بالمعذر,شركة معالجة الشروخ والتشققات بالحوائط,شركة ترميمات بحي المعذر,شركة معالجة هبوط الأرض بالحوش بالمعذر, أتصل الأن: 0536287874
هل تبحث عن أفضل وأرخض شركة سعودية لترميم الشروخ والتشققات بمنزلك بحي المعذر وفحص منزلك الجديد بحي المعذر  واعطائك تقرير عن جميع التشققات والشروخ وشركة فحص مباني بالمعذر أو شركة فحص منازل بحي المعذر لفحص منزللك أو فحص قصرك الجديد قبل أن تشترية كل ما عليك الأتصال بشركة سعودي هوم متخصصون في مجال معالجة هبوك البلاط وشركة معالجة هبوط الارض بالحوش,وشركة نزول الأحواش,وشركة أصلاح التشققات وأصلاح الشروخ بالجدران وشركة ترميم الشروخ بالحوائط والشروخ والتشققات بالسقف.
كذلك نحن أفضل شركة فحص بيوت ومنازل وفلل وقصور قديمة وجديدة وفحص جميع مكونات المنزل قبل الشراء بحي المعذر وبالمعذر
كل ما عليك هو الاتصال علي أفضل شركة ترميم شروخ بالمعذر سعودي هوم  علي الرقم : 0536287874
ثالثا :
هل تبحث عن أفضل وأرخص شركة عزل أسطح بحي المعذر أو شركة عزل خزانات بالمعذر أو شركة عزل فوم بحى المعذر ,شركة عزل شينكو بحي المعذر,شركة تنفيذ مخططات العزل بالمعذر؟
تعتبر شركة سعودي هوم أكبر شركة بمنطقة حي المعذر والمعذر والأحياء المجاورة متخصصة بجميع أنواع العوازل المائية ومن أفضل شركات العزل المائي بالمعذر وعزل الفوم وعزل الأسطح الخرسانية والأسطح المبلطة والأسطح بالبيوت الجاهزة وتطبيقات الخرسانة الرغوية بأستخدام أحدث وأجود أنواع المواد المستخدمة بالعزل المائي وتطبيقها بإحترافية من خلال أكثر من 150 مهندس متخصصين بالعوازل علي مستوي المملكة يعملون تحت شعار شركة سعودي هوم السعودية
عزيزي العميل كل ما عليك الاتصال علي شركة سعودي هوم لحل مشكلتك
رابعا:
هل تبحث عن أفضل ,أرخص شركة مكافحة حشرات بحي المعذر ,وعن أفضل شركة رش مبيد بالمعذر,شركات مكافحة الحشرات بحى المعذر,المعذرء؟
إذا كان بيتك مصاباً، فمن الأفضل دائماً الإتصال بعامل مبيدات محترف لحل المشكلة. يستخدم عمال المبيدات مجموعة متنوعة من المبيدات أو البودرة للتعامل مع الإصابات. توضع الكيماويات في الأماكن التي يختبئ بها بق الفراش بها مثل الأثاث والمراتب والشقوق والتجويفات والسجاد. عادة، تعمل المعالجات المتكررة على ابقاء بق الفراش بعيداً.
بجانب ألي طرق العلاج الاخري للحشرات الاخري مثل النمل الابيض والفئران والصراصير بعدة طرق حصرية لدي شركة سعودي هوم وبشكل حصري بحي المعذر وبالمعذر
العلاج المنزلي لبق الفراش بأحدث علاج أمن من شركة سعودي هوم
خامسا: أفضل وأرخص شركة تمديدات غاز مركزي بالمنازل والفنادق و الفلل والقصور.
هل تبحث عن أكبر وأرخص وأفضل شركة تمديد غاز مركزي بالمعذر,شركة تمديدات الغاز المركزي بحي المعذر,شركة تركيب شبكات الغاز المركزي بحى المعذر ,شركة بيع خزانات الغاز,بحي المعذر,رقم شركة الغاز بحي المعذر,رقم شركة الغاز بالمعذر,مكان شركة الغاز والتصنيع الأهلية بحي المعذر.
أتصل الأن علي رقم :0536287874
عزيزي العميل يمكنك التواصل معنا ومعرفة قائمة خدماتنا من خلال زيارتنا علي صفحة الخدمة المطلوبة بالقائمة التالية :
  شركة كشف تسربات المياه بالرياض                                              * شركة تمديد غاز مركزي بالرياض
شركة كشف تسريبات المياه بالرياض                                             *شركة تمديدات الغاز المركزي بالرياض
شركة كشف تسربات المياه                                                         *شركة تركيب شبكات الغاز المركزي
شركة كشف تسربات المياة                                                         * أفضل شركة تمديد غاز مركزي 
شركة عزل أسطح بالرياض                                                           *شركات تمديدات الغاز المركزي بالرياض           شركة عزل حمامات بالرياض                                                          * أسعار تمديد الغاز المركزي
شركة عزل مطابخ                                                                       * شركة تمديد الغاز المركزي بالرياض
شركة عزل خزانات                                                                       *شركة تمديدات الغاز المركزي بالرياض
شركة عزل أسقف                                                                        * شركة تركيب شبكات الغاز المركزي
شركة عزل خزان المياة                                                                  * أسعار تركيب الغاز المركزي
شركة عزل شينكو                                                                        * شركة تمديدات الغاز 
شركة عزل بيارات                                                                         * شركة توصيل الغاز المركزي
شركة عزل مائي بالرياض                                                               * شركة أصلاح شبكات الغاز المركزي
شركة عزل حراري بالرياض                                                              *شركة تمديد الغاز بجدة
شركة عوازل مائية                                                                         * شركة تمديد الغاز المركزي بجدة
شركات عزل مائي بالرياض                                                               * شركة تمديدات الغاز المركزي بالدمام
شركة عزل فوم بالرياض                                                                   * شركة تمديدات الغاز المركزي بالدمام
شركات عزل الفوم بالرياض                                                               * شركة كشف تسربات المياه بالشفا
شركة عزل فوم                                                                                شركة عزل أسطح بالشفا
سعر متر عزل الفوم                                                                           شركة عزل خزانات بالشفا
أسعار عزل الفوم                                                                               شركة عزل فوم بالشفا
طريقة تركيب عزل الفوم                                                                     شركة عزل شينكو بالشفا
شركة عزل الفوم بالدمام                                                                    شركة مكافحة حشرات بالشفا
شركة عزل فوم بجدة                                                                         شركة ترميمات بالشفا
شركة ترميم منازل                                                                           شركة كشف تسربات المياه بحي الصحافة
شركة ترميم مباني                                                                          شركة كشف تسربات المياة بحي الصحافة
شركة ترميمات مباني                                                                      شركة عزل أسطح بحي الصحافة
شركة ترميم شروخ                                                                         شركة عزل خزانات بحي الصحافة
شركة ترميم شروخ بالرياض                                                              شركة عزل فوم بحي الصحافة
شركة ترميم الشروخ                                                                      شركة مكافحة الحشرات بحي الصحافة
شركة ترميمات الشروخ بالرياض                                                       شركة ترميم الشروخ بحي الصحافة
شركات الترميمات بالرياض                                                              شركة معالجة التشققات بحي الصحافة
شركة ترميم التشققات بالرياض                                                        شركة تمديدات غاز مركزي بحي الصحافة
شركة ترميمات التشققات بالرياض                                                    شركة كشف تسربات المياه بالسويدي
أفضل شركة ترميمات بالرياض                                                          شركة تسربات المياه بالسويدي
أرخص شركة ترميمات بالرياض                                                         شركة كشف تسربات المياة بحي السويدي
شركة ترميم تشققات الحائط                                                          شركة عزل أسطح بالسويدي
شركة معالجة التشققات                                                               شركة عزل خزانات بالسويدي
شركة معالجة الشروخ بالرياض                                                        شركة عزل فوم بالسويدي
شركة معالجة التشققات بالرياض                                                    شركة مكافحة الحشرات بالسويدي
شركة مكافحة الحشرات بالرياض                                                    شركة رش مبيد بالسويدي
شركة مكافحة حشرات بالرياض                                                     شركة ترميم شروخ بالسويدي
شركة رش مبيد بالرياض                                                              شركة ترميمات الشروخ بحي السويدي
شركة رش مبيدات بالرياض                                                          شركة معالجة التشققات بالسويدي
شركة القضاء علي الحشرات بالرياض                                             شركة معالجة تشققات الحائط بالسويدي
شركة تسليك مجاري بالرياض                                                      شركة تمديدات الغاز المركزي بالسويدي
شركة تنظيف بيارات                                                                  شركة تمديد الغاز المركزي بحي السويدي
شركة غسيل خزانات                                                                شركة تسليك المجاري بالسويدي
شركة نظافة خزانات بالرياض                                                    شركة الغاز والتصنيع الأهلية
شركة نقل أثاث بالرياض                                                            شركة تمديد الغاز المركزي
شركة تمديد الغاز المركزي                                                        شركة تمديدات الغاز المركزي
شركة تمديدات الغاز المركزي                                                   شركات تمديد الغاز المنزلي                            شركة تمديد الغاز المركزي بجدة                                              شركة تمديد الغاز المركزي بالدمام
أفضل شركة تمديد غاز مركزي                                                أفضل شركة تميدات غاز مركزي
شركة الغاز                                                                             أرخص شركة تمديد غاز مركزي
شركة الغاز والتصنيع الأهلية                                                  أسعار الغاز المركزي
شركات تمديد الغاز المركزي                                                   سعر متر الغاز المركزي
شركة تركيب شبكات الغاز المركزي
                                        شركة توصيل الغاز المركزي
شركة عزل مائي بالرياض ,شركة عزل أسطح بالرياض ,شركة عزل خزانات بالرياض ,شركة عزل مسابح بالرياض,شركة عزل حراري بالرياض, شركة عزل صوتي بالرياض , شركة ترميم شروخ بالرياض, شركة ترميمات بالرياض, شركة معالجة شروخ وتشققات بالرياض, شركة معالجة هبوط بلاط الحوش, شركة معالجة هبوط أرضية الحوش, شركة معالجة هبوط البلاط
0 notes
sayedsoliman59 · 3 years
Text
#أطلس_سرايا_الرسول
الشيخ وحيد عبد السلام بالى
1 - سرية حمزة بن عبد المطلب إلى سيف البحر في رمضان من السنة الأولى للهجرة.
2 - سرية عبيدة بن الحارث إلى بطن رابغ في شوال من السنة الأولى للهجرة.
3 - سرية سعد بن أبي وقاص إلى الخرار في ذي القعدة من السنة الأولى للهجرة.
4 - سرية سعد بن أبي وقاص إلى حي من كنانة في رجب من السنة الثانية للهجرة.
5 - سرية عبد الله بن جحش إلى نخلة في رجب من السنة الثانية للهجرة.
6 - سرية عمير بن عدي لقتل عصماء بنت مروان في رمضان من السنة الثانية للهجرة.
7 - سرية سالم بن عمير إلى أبي عفك اليهودي في شوال من السنة الثانية للهجرة
8 - سرية محمد بن مسلمة لقتل كعب بن الأشرف في ر��يع الأول من السنة الثالثة للهجرة.
9 - سرية زيد بن حارثة إلى القردة في جمادى الآخرة من السنة الثالثة للهجرة.
10 - سرية أبي سلمة إلى طليحة الأسدي في المحرم من السنة الرابعة للهجرة.
11 - سرية عبد الله بن أنيس إلى خالد الهذلي في المحرم من السنة الرابعة للهجرة.
12 - سرية الرجيع في صفر من السنة الرابعة للهجرة.
13 - سرية بئر معونة في صفر من السنة الرابعة للهجرة.
14 - سرية عمرو بن أبي أمية لقتل أبي سفيان في السنة الرابعة للهجرة.
15 - سرية عبد الله بن عتيك لقتل أبي رافع سلام بن أبي الحقيق اليهودي في ذي الحجة من السنة الخامسة للهجرة.
16 - سرية محمد بن مسلمة إلى القرطاء في المحرم من السنة السادسة للهجرة.
17 - سرية عكاشة إلى الغمر في ربيع الآخر من السنة السادسة للهجرة.
18 - سرية محمد بن مسلمة إلى ذي القصة في ربيع الآخر من السنة السادسة للهجرة.
19 - سرية أبي عبيدة إلى ذي القصة في ربيع الآخر من السنة السادسة للهجرة.
20 - سرية زيد بن حارثة إلى بني سليم بالجموم ربيع الآخر من السنة السادسة للهجرة.
21 - سرية زيد بن حارثة إلى العيص في جمادى الأولى من السنة السادسة للهجرة.
22 - سرية زيد بن حارثة إلى الطرف في جمادى الآخرة من السنة السادسة للهجرة.
23 - سرية زيد بن حارثة إلى حسمى في جمادى الآخرة من السنة السادسة للهجرة.
24 - سرية زيد بن حارثة إلى وادي القرى في رجب من السنة السادسة للهجرة.
25 - سرية عبد الرحمن بن عوف إلى دومة الجندل في شعبان من السنة السادسة للهجرة
26 - سرية علي بن أبي طالب إلى فدك في شعبان من السنة السادسة للهجرة.
27 - سرية زيد بن حارثة إلى أم قرفة في رمضان من السنة السادسة للهجرة.
28 - سرية عبد الله بن رواحة إلى أسير بن زارم في شوال من السنة السادسة للهجرة.
29 - سرية كرز بن جابر إلى العرنيين في شوال من السنة السادسة للهجرة. 30 - سرية الخبط في السنة السادسة للهجرة.
31 - سرية بني عبس في السنة السادسة للهجرة.
32 - سرية أبان بن سعيد قبل نجد في السنة السابعة للهجرة.
33 - سرية غالب بن عبد الله الليثي إلى بني ثعلبة في صفر من السنة السابعة للهجرة.
34 - سرية أبي بكر إلى بني فزارة بنجد في شعبان من السنة السابعة للهجرة.
35 - سرية عمر بن الخطاب إلى تربة في شعبان من السنة السابعة للهجرة.
36 - سرية بشير بن سعد إلى بني مرة بفدك في شعبان من السنة السابعة للهجرة.
37 - سرية غالب بن عبد الله الليثي إلى الميفعة في رمضان من السنة السابعة للهجرة.
38 - سرية بشير بن سعد إلى يمن وجبار في شوال من السنة السابعة للهجرة.
39 - سرية أبي العوجاء السلمي إلى بني سليم في ذي الحجة من السنة السابعة للهجرة.
40 - سرية غالب بن عبد الله الليثي إلى بني الملوح بالكديد في صفر من السنة الثامنة للهجرة.
41 - سرية غالب بن عبد الله الليثي إلى فدك في صفر من السنة الثامنة للهجرة.
42 - سرية شجاع بن وهب الأسدي إلى بني عامر في ربيع الأول من السنة الثامنة للهجرة.
43 - سرية كعب بن عمير الغفاري إلى ذات أطلاح في ربيع الأول من السنة الثامنة للهجرة.
44 - سرية زيد بن حارثة إلى مدين في السنة الثامنة للهجرة.
45 - سرية مؤتة في جمادى الأولى من السنة الثامنة للهجرة.
46 - سرية ذات السلاسل في جمادى الآخرة من السنة الثامنة للهجرة.
47 - سرية أبي قتادة إلى خضرة في شعبان من السنة الثامنة للهجرة.
48 - سرية أبي حدرد إلى الغابة في شعبان من السنة الثامنة للهجرة.
49 - سرية أبي قتادة إلى إضم في رمضان من السنة الثامنة للهجرة.
50 - سرية أسامة بن زيد إلى الحرقات في السنة الثامنة للهجرة.
51 - سرية خالد بن الوليد لهدم العزى في رمضان من السنة الثامنة للهجرة.
52 - سرية عمرو بن العاص لهدم سواع في رمضان من السنة الثامنة للهجرة.
53 - سرية سعد بن زيد الأشهلي لهدم مناة في رمضان من السنة الثامنة للهجرة.
54 - سرية خالد بن الوليد إلى بني جذيمة في شوال من السنة الثامنة للهجرة.
55 - سرية قيس بن سعد بن عبادة إلى صداء في السنة الثامنة للهجرة.
56 - سرية أوطاس في شوال من السنة الثامنة للهجرة.
57 - سرية الطفيل بن عمرو الدوسي لهدم ذي الكفين في شوال من السنة الثامنة للهجرة.
58 - سرية عيينة بن حصن إلى بني تميم في المحرم من السنة التاسعة للهجرة.
59 - سرية قطبة بن عامر إلى خثعم في صفر من السنة التاسعة للهجرة. 60 - سرية الضحاك بن سفيان إلى القرطاء في ربيع الأول من السنة التاسعة للهجرة.
61 - سرية علقمة بن مجزر إلى الأحباش بجدة في ربيع الآخر من السنة التاسعة للهجرة.
62 - سرية علي بن أبي طالب لهدم الفلس في ربيع الآخر من السنة التاسعة للهجرة.
63 - سرية عكاشة بن محصن إلى الجناب في ربيع الآخر من السنة التاسعة للهجرة
64 - سرية طلحة بن عبيد الله لحرق بيت سويلم اليهودي في رجب من السنة التاسعة للهجرة.
65 - سرية خالد بن الوليد إلى أكيدر ملك دومة في رجب من السنة التاسعة للهجرة.
66 - سرية خالد بن الوليد إلى خثعم في خالد بن الوليد السنة التاسعة
67 - سرية أبي سفيان والمغيرة بن شعبة لهدم اللات في رمضان من السنة التاسعة للهجرة.
68 - سرية خالد بن سعيد بن العاص إلى اليمن في السنة التاسعة للهجرة. 69 - سرية خالد بن الوليد إلى بني عبد المدان بنجران في ربيع الآخر من السنة العاشرة للهجرة
70 - سرية إلى رعية السحيمي في السنة العاشرة للهجرة.
71 - سرية علي بن أبي طالب إلى اليمن في رمضان من السنة العاشرة للهجرة.
72 - سرية جرير بن عبد الله البجلي لهدم ذي الخلصة في رمضان من السنة العاشرة للهجرة
73 - سرية أسامة بن زيد إلى البلقاء بالشام في صفر من السنة الحادية عشرة للهجرة
1 note · View note
femininma · 3 years
Text
كيف اعرف أن حملي ثابت
كيف اعرف أن حملي ثابت
المحتويات كيف اعرف أن حملي ثابت أعراض الحمل القوي كيف أعرف أن حملي ضعيف علامات الحمل الغير سليم أعراض الحمل السليم في الشهر الثاني كيف اعرف أن جنيني بخير في الشهر الثالث كيف أعرف أن الجنين حي في الشهر الرابع كيف اعرف أن حملي ثابت ، اذ تشعر الأم في فترة الحمل بالتوتر والقلق الدائم، لمعرفة هل الجنين ثابت و سليم أم لا، وهل ما تشعر به من حركات طبيعية أم تمثل خطورة على الحمل، فيجب على المرأة الحامل…
Tumblr media
View On WordPress
1 note · View note
the-conanner · 7 years
Text
M22 Poster !!
اوك.. البوستر الرسمي للفيلم 22 من انمي كونان “جلاد زيرو” صدر و شفنا انه نوعاً ما بوستر متواضع وما فيه هالفخامة يلي موجودة بالبوستر يلي رسمه “غوشو” للفيلم.. و البوستر الرسمي هذا هو
Tumblr media
اوك.. و هذا البوستر يلي رسمه “غوشو” للفيلم 
Tumblr media
احنا الحين رح نحلل البوستر الرسمي للفيلم و نحاول نستخلص منه أكبر قدر ممكن من المعلومات و التوقعات.. لذا فلنبدأ
أول شي نلاحظ من البوستر ان “كونان” بوضعية ركض و حركة سريعة
Tumblr media
و احنا شفنا هذا الحكي بإعلان الفيلم.. لكن هذه الطريقة بالركض و الحركة السريعة و الغاضبة تذكرنا بـ بوسترات الأفلام السابقة مثل الفيلم 18
Tumblr media
كما نرى هنا في بوستر الفيلم 18 “كونان” بـ حركة آكشن واضحة.. و رأينا هذا في بوسترات الأفلام 15 و 19
Tumblr media Tumblr media
وفي هذه الأفلام.. رأينا “كونان” في نهاية الفيلم بوضع يائس ويوشك على الموت.. في الفيلم 15 كان سيموت و الفيلم 18 أيضاً لولا تدخل “سوبارو”.. و في الفيلم 19 استطاع النجاة في اللحظات الأخيرة.. ومع الأخذ بالحسبان صورة “شينتشي” و “ران” في البوستر 
Tumblr media Tumblr media Tumblr media
والتي تُعتبر مشابهة للموجودة بالفيلمين 18 و 15.. و ما نعرفه من ملخص الفيلم 22 بأن “ران” ستتورط بشكل مباشر بأحداث الفيلم 22 فنستطيع تكوين فكرة بأن “ران” ستكون موضع خطر مع اقتراب نهاية الفيلم.. لكن “كونان” يستطيع تخليصها ويصبح هو العالق في المأزق بدلاً عنها تماماً كما حصل في الفيلم 19 و الفيلم 15 حيث أنقذ الجميع ليعلق هو
لذا هذا ما سيحدث على الأرجح مع اقتراب نهاية الفيلم.. “ران” تعلق في مأزق.. “كونان” ينقذها بعد مكالمة معها ربما بـ صوت “شينتشي”.. لكن للأسف انقاذها سيكلفه الكثير حيث يعلق هو في المأزق بدلاً عنها.. وهنا ممكن انهاء الفيلم بـ عدة طرق مثل مواجهة بينه وبين “فورويا” أو “كورودا” مع تهنئة بالنجاة و كلام غامض من هذه الشخصية مع مشي له بعكس مكان تواجد “كونان” مثلاً كما حصل بين الضابط و “كيد” في نهاية الفيلم 19
الشيء الثاني الملفت للنظر بالبوستر هو انفصال “هايبرا” عن المتحرين الصغار
Tumblr media
كما نرى فهي منفصلة عنهم أو بـ جهة غير جهة تواجدهم بالبوستر.. و هذا يذكرنا بـ بوستري الفيلمين 15 و 17
Tumblr media Tumblr media
حيث كما نذكر.. فإنها في الفيلمين 15 و 17 لعبت دور مهم لمساعدة “كونان”.. فنذكر بالفيلم 15 كيف ساعدته بالتحقيق و كانت معه خطوة بـ خطوة.. و بالفيلم 17 ساعدته من بعيد و حللت عناصر و تواصلت معه عن طريق “هيجي” و “اغاسا”.. يعني كان دورها فعال بعيد عن المتحرين الصغار
لذا أتوقع حسب البوستر انه يكون لها دور مختلف هذه المرة.. ويكون لها تأثير جيد بعيد عن تحركات المتحرين الصغار يعني مثلاً ممكن تساعد “كونان” بتحليل بعض المواد يلي ممكن يجمعها من مكان التفجير ببداية الفيلم.. أو ممكن تساعده بأي شي يخص الكيمياء بما أن هالشغلة شغلتها بالأساس كما فعلت بالفيلم 17 واكتشفت نوع المادة المستخدمة للسفن عن طريق التحليل لذا أتوقع دور فعال لـ “هايبرا” في الفيلم 22 بعيداً عن تحركات المتحرين الصغار
الشيء الثالث الملفت للنظر في البوستر و الذي أثار جدلاً بين فانز كونان هو ابتسامة “فورويا ري” العجيبة في البوستر بينما الجميع إما خائف و إما قلق و إما حذر
Tumblr media
لماذا هذه الابتسامة ؟ الكل خائف في البوستر و “ران” تبكي.. إلا “فورويا” يبتسم !!! ما الأمر !؟
حسناً.. ابتسامة “فورويا” بهذا الشكل تأتي في حالة واحدة فقط.. وهي حالة الخطر و كشف الحقيقة أي أن حقيقته قد تم كشفها.. و رأينا هذا في الحلقة 779-780 (ق��ل السلسلة القرمزية) عندما كشف “كونان” حقيقته بأنه من الأمن العام في اللقطة التالية
Tumblr media
واضح هنا وجه “فورويا” له نفس الشكل في البوستر.. و هذا الوجه ظهر أيضاً حسب ما أذكر في الفيلم 20 عندما اتت “فيرموث” له و أخرجت له مسدس و أجبرته على المجيء معها  و أيضاً تكرر في نهاية الحلقة 783 عندما كان مع “فيرموث” في السيارة و قال ان كل شيء جرى وفق الخطة.. ثم قال في نفسه “لكن الذي فاق توقعاتي هو كلامه في ذلك الوقت” و تذكر هنا كلام “كونان” له “أنت عدو.. للأشخاص السيئين.. أليس كذلك” ؟ و بعدها أصبح وجه “فورويا” هكذا وقال يبدو أنك فهمت عني شيئاً بـ طريقة خاطئة
واذا أخذنا بالحسبان تصريح “غوشو” في يوم التحدث مع الفانز بـ 3/يناير/2018 بأن “كونان” سيسأل “فورويا” في ذروة الفيلم 22 عندما يقترب الخطر و الموت منهما سؤالاً مهماً و صادماً سيجعل “فورويا” يرد “هاه ؟” و علامات الصدمة على وجهه.. و هذا السؤال يهم كل فانز “أمورو-سان” لذا يمكن التوقع بسهولة أن وجه “فورويا” في البوستر بهذا الشكل سببه سؤال “كونان” الذي سيوجهه لـ “فورويا” في ذروة الفيلم كما قال اوياما- سينسي
الموضوع التالي في البوستر هو وضعية “كوغورو” و “إري” الرومانسية 
Tumblr media
حسناً كما نرى هنا “كوغورو” يضع يده على كتف زوجته و هي تضم يده أيضاً و هذا دلالة على حمايته لها و خوفها هي و هذا يذكرنا بشكل ما بـ بوستر الفيلم الرابع 
Tumblr media
كما نرى.. أيضاً في بوستر الفيلم الرابع “إري” خائفة و “كوغورو” يقف أمامها وك��نه يحميها أو يطمئنها عن شيء ما.. و نذكر حينها بان “ران” فقدت ذاكرتها و “كوغورو” وعد أن يحميها بحياته
لذا رسم “كوغورو” و “إري” في بوستر الفيلم 22 بهذا الشكل قد يدل على تكرر الأمر الذي حصل في الفيلم الرابع.. و هو وقوع “ران” في أزمة او مأزق.. و قلق “إري” عليها.. و محاولة “كوغورو” لتهدئتها و طمأنتها.. وليس لحماية “ران”.. و اظن أن خوف “إري” هنا بسبب ما سيحصل في قضية الفيلم نفسها و ليس بسبب “ران” فقط.. حيث برأيي هي ستشارك بصفتها محامية للدفاع عن “كوغورو”.. و بعدها ستشارك بـ حل القضية بما أنها ستطلع على ملفاتها.. و سبق و أن حدث هذا في عدة حلقات في الأنمي حيث شاركت “كونان” التحقيق في القضية بعد لعبها لدور المحامية
أتمنى السيد “ساكوراي” (مؤلف الفيلم) يعطيها حقها بالفيلم وما يكون دورها بسيط و قصير.. “إري” شخصية رائعة و تستحق الحصول على ظهور جيد في الفيلم
الشيء الآخر في البوستر هو المتحرين الصغار
Tumblr media
اوك.. طريقة رسمهم ما بتدل أبداً على انه دورهم بسيط بالفيلم 21 رسمهم كان بسيط و عادي.. و فعلاً دورهم ما كان مؤثر و كان بسيط جداً
Tumblr media
لكن رسمهم في بوسترات الفيلم 16 و 15 و 20 لم يكن عادي.. و بهذه الأفلام كان لهم دور مهم فعلاً
Tumblr media Tumblr media Tumblr media
بالفيلم 15 كانوا معه خطوة بـ خطوة و ساعدوه في النهاية للوصول للسد.. و في الفيلم 16 ساعدوه في نهاية الفيلم و لولاهم لـ انهار الملعب على رأسه.. و في الفيلم 20 لعبوا دور خارق مع “كيوراساو” و كان دورهم خرافي تماماً
و الآن في الفيلم 22 سيتكرر الأمر.. و لن يكونوا مجرد شخصيات تظهر بشكل ثانوي.. فـ بالأخذ بالحسبان الكلام بـ ملخص الفيلم بأن “ران” و الآخرين سيتورطون بشكل مباشر بالأحداث.. فهذا يعطينا فكرة عن أن الآخرين هم المتحرين الصغار بالفعل.. و كما قلنا بأن رسمهم بالبوستر غير عادي.. لذا برأيي سيكون لهم دور مهم في الفيلم.. و تورطهم في الأحداث سيفتح مجال للعديد من الأبواب في تطور قصة الفيلم مع إمكانية تقديمهم للمساعدة في نهاية الفيلم
الآن عن “شينتشي” و وقفته مع “ران” بهذا الشكل حيث رأينا هذا في بوستر الفيلم 18
Tumblr media Tumblr media
لذا دوره سيقتصر على مكالمة أو ذكريات مع “ران” لا أكثر.. و ممكن كأقصى حد يظهر “شينتشي” مثل الفيلم 18 وقت “كونان” صرخ لما شاف “ران” محاصرة.. و طلع وقتها شكل وجه “شينتشي” مع الصرخة.. لذا هذا أقصى حد ممكن يظهر فيه “شينتشي” بالفيلم
لكن ما يحيرني هو ما سيفعله السيد “ساكوراي” في الفيلم بالنسبة لـ “شينتشي” و “ران”.. أقصد كيف سيظهر علاقتهما ؟ هل سيظهرهما بأنهما صديقي طفولة كما في الأفلام السابقة.. أم سيأخذ بالحسبان التطورات التي حصلت في سلسلة الرحلة القرمزية.. و يظهرهما على انهما حبيبين و تظهر لقطات حب بينهما في الفيلم ؟ هذا الأمر مشوق صراحة.. رغم اني شبه متأكد انه ما رح يكون شيء عن علاقة حبهم.. لإن سيناريو الفيلم مكتوب من بداية 2017 أي قبل سلسلة الرحلة القرمزية بـ 5 أو 6 أشهر.. لكن احتمال يعملوا لمسة حلوة بالفيلم و يظهروا علاقة الحب بينهما بعد سلسلة الرحلة
موضوع بكاء “ران” في البوستر فهذا شيء اعتدنا عليه.. فرأيناه في بوستر الفيلم 21 دون سبب يُذكر لهذا
Tumblr media
يعني رسمها تبكي في بوستر الفيلم 21 ما كان له داعي إطلاقاً لذا عدا عن اعتقال “كوغورو” في الفيلم 22 و احتمالية أن يعلق “كونان” في مأزق و هي أيضاً.. إلا أن رسمها و هي تبكي هي مبالغة من الاستديو.. و نحن اعتدنا على هذا الأمر
الآن سنأتي لـ “كورودا هيوي” في البوستر
Tumblr media
كما نرى تم رسمه بـ طريقة عجيبة بالبوستر.. حيث أن الجانب الأيسر (عينه السليمة) في مكان مضيء.. و الجانب الأيمن من وجهه (عينه الاصطناعية) في مكان مظلم.. و هذا دلالة على غموضه المستمر و الشك بكونه “رم” أم لا وهذا ما قد يؤكد كلامي بأن هنالك احتمالية بان يتكرر سيناريو الفيلم 18 و السلسلة القرمزية الآن.. أي أن الفيلم 18 عُرض في 19/أبريل/2014.. و السلسلة القرمزية بدأ التحضير لها مع نهاية شهر فبراير/2014 في الفصل 888.. وانتهت في شهر يونيو/2014 مع الفصل 898.. لذا من الممكن أن يتكرر هذا الأمر.. بـ عودة “غوشو” لإكمال المانجا مع نهاية شهر فبراير أو بداية مارس.. و تحضير لسلسلة تتزامن مع عرض الفيلم 22 و يكون لها نوعاً علاقة بالفيلم كما رأينا بالفيلم 18 حيث تم كشف هوية “سوبارو” في نهاية الفيلم و هذا حصل في نفس الشهر في السلسلة القرمزية حسناً في الواقع تم كشف هوية “سوبارو” بأنه “أكاي شويتشي” في الفيلم 18 قبل المانجا الفيلم 18 عُرض في اليابان بـ 19/أبريل/2014.. و الفصل 896 الذي عاد فيه “أكاي شويتشي” وتبين فيه أنه حي.. صدر بالعدد 24 من شونين سانداي” بتاريخ 14/مايو/2014 أي بعد حوالي شهر من عرض الفيلم في اليابان.. لذا من الممكن تكرر سيناريو من نوع ما مع الفيلم 22 و سلسلة متزامنة معه في المانجا
و هذا رابط https://twitter.com/WheelFate/status/934531396986658817 لتغريدة مهمة لي في تويتر عن موضوع جملة “اذاً هذه هي حقيقتك” في بوستر الفيلم 22 الذي رسمه “غوشو”.. لذا أرجو الاطلاع عليها أيضاً
موضوع آخر في البوستر هو القمر الاصطناعي بجانب رأس “كورودا”... حسناً هذا ممكن أن يكون له عدة دلائل مثلاً ممكن أن يكون دلالة على أن عين “كورودا” اصطناعية حيث أن القمر من جهة عينه الاصطناعية ممكن مثلاً أن يكون دلالة على أن قضية الفيلم 22 ستكون اختراق لحواسيب الامن في اليابان مثلاً و ممكن أيضاً أن يكون دلالة على استخدام قدرات القمر الاصطناعي من قبل قوات الأمن نفسها
كما نرى فإن القمر الاصطناعي في البوستر يسبح في مداره بدون مشاكل فوق اليابان.. أي مثلاً لا نراه مرسوم وكأنه يسقط مثلاً أو أنه يجتاز الغلاف الجوي و النيران محيطة به.. هذا غير موجود.. فالقمر الاصطناعي يسبح بـ مداره بشكل سليم حسب البوستر.. لذا ما قاله بعض الفانز عن امكانية حصول اختراق لقمر اصطناعي تابع لليابان و التحكم به و بالاتصالات و الانترنت و المطارات الخ... غير صحيح برأيي.. أصلاً موضوع اختراق قمر اصطناعي و السيطرة عليه لا يحدث من قبل جماعة ارهابية مهما كانت حرفية هذه الجماعة عالية.. مهمة كهذه تحتاج قسم خاص وضخم من التقنيين المحترفين قد يصل عدد العاملين فيه لأكثر من 60 شخصاً بمعدات متطورة.. هذا بعيد عن المنطق كلياً و حتى بالأفلام الهندية ما بصير هههههههههه.. لذا على الأرجح فإن علاقة القمر الاصطناعي في الفيلم كما رأينا في الإعلان الذي ظهر في نهاية الفيلم 21 هي استخدام قدراته من قوى الأمن.. أي “فورويا” و “كورودا”.. لذا من الممكن أن يكشف “كورودا” أن “فورويا” يستخدم قدرات هذا القمر لتعقب المجرم مثلاً و هنا تأتي أهمية الجملة هذه https://twitter.com/WheelFate/status/934531396986658817 لذا على الأرجح سيكون دور القمر الاصطناعي في الفيلم بهذا الشكل.. أي أن يثير شكوك “كورودا” حول “فورويا” بأنه مع الأمن العام و يستخدم قدرات القمر الاصطناعي.. و هذا ما سيجعل الفانز في حيرة من كون “كورودا” مع المنظمة و إفشاء سره بأنه مع الأمن العام إن لم يكن هو “رم” بالفعل و هذا ما ننتظره من “غوشو” بسلسلة خرافية في المانجا بالتزامن مع عرض الفيلم 22 في السينما في اليابان
حسناً هذا كان أهم شيء عن بوستر الفيلم 22 من أنمي كونان.. بانتظار المزيد من التفاصيل عن الفيلم و الإعلانات الخاصة به مع نهاية هذا الشهر و بداية الشهر القادم
أولئك الذي يسعون لـ كشف الحقائق.. ضد أولئك الذين يسعون للحفاظ على العدالة  تصادم ونزاع النفوس نتيجة غموض المهمة العالية السرية
5,4,3,2,1,.... ZERO
الفيلم 22 من أنمي كونان “جلاد زيرو” في دور العرض في اليابان يوم الجمعة 13/أبريل/2018
9 notes · View notes
amir-atef · 4 years
Link
كورس كتابة الرواية| كيف تستغل فكرة روايتك وتعمل عليها؟ فيديو
في البدء.. كانت الفكرة
هذا هو المقال الثاني أو الدرس الثاني في هذا الكورس، كورس تقنيات فن كتابة الرواية… وأنصحك بقراءة المقال السابق… من هـــنـــــا
إذا قرأت هذا المقال قبل قراءة المقال السابق ستستفاد أيضًا ولكن بنسبة 85%.. لكنك الآن مطلوب منك التركيز جيدًا في كل حرف سأذكره في هذا المقال.. لا تفوت أي حرف.. لأن كل حرف مبني على الحرف السابق والتالي
كيف أكتب رواية؟
الشرارة الأولى
أي رواية في العالم بدأت بفكرة… فكرة تأتي في راسك وتلح عليك، تلح عليك، تريدك أن تكتبها، فتجد نفسك تكتبها كخاطرة مثلاً أو كقصة… وبعد كتابتها كخاطرة تجد نفسك بداخلك الرغبة بأنك تُكمِل عليها وتكتبها كقصة… أو رواية. الغرض هنا هو إن تحول عاطفتك ورغبتك تجاه شيء ما لحروف وكلمات وسطور.
والفكرة يمكن أن تأتي لك من خلال طريقين:
1 ـ إما إنك شاهدت هذه الفكرة كمثال حي أمام عينيك وحدث لشخص غيرك. أو حتى قد حدث لك شخصيًا، وفي الأغلب أول رواية لأي كاتب تحمل جزء كبير من تجربته الشخصية… لذلك فالأغلب أن الفكرة تكون قد حدث لك بالفعل لكنك ستنكر أن هذا الموضوع تجربة شخصية.. ولكن المهم أن ما سردته قد حدث بالفعل. وأردت أن تكتبه.
2 ـ أن تكون هذه الفكرة خيالية ونتاج إلهام هبط عليك في ساعة ما، جعلك تفكر فيها. وفي النهاية أيضا أحببت أن تكتبها.
على سبيل المثال:
وردت إليك فكرة ما في رأسك منذ شهر ونصف وتدور بإلحاح داخل عقلك، لنفترض مثلا أن هذه الفكرة إنك تريد تصوير معاناة صبي يقضي طفولته البائسة في الشارع أسفل السيارات وهو ممسكًا بمفك ويعمل عند ميكانيكي سيارات. أو مثلا فكرة إنكِ تصوري عذاب فتاة هزيلة الجسد تعيش مع زوج أمها حياة بائسة بعد وفاة أمها، وتريدين تصوير معاملته السيئة لها.
ستجد نفسك بعدها تخرج ورقة وقلم وتكتب كلامًا يصف هذا الصبي أو هذه الفتاة .. كلمات تصف حياتهم  وعذابهم… وفي النهاية  وجدت نفسك قد كتبت مشهد مُكوّن من صفحة أو بضع صفحات والحمد لله وكان الله بالسر عليم.
كيف أكتب رواية
بعد يومين أو ثلاثة أيام ستجد الحروف تخرج من بين السطور وتلح عليك إلحاحًا أن تكمل ما سردت.. وستقول في قرارة نفسك بأنفاس لاهثة وتشعر بالذعر والرجفة “ما هذا؟ كيف ذلك؟ ماذا أكمل؟!…” ترد على نفسك قائلاً: “تكمل ما بدأته وتكتب باقي معاناة الصبي أو الفتاة… باقي المشهد… والمشاهد التالية..”
وهنا ستجد نفسك متسائلاً :لماذا لا أكتب هذه الفكرة كقصة قصيرة؟ .. أو حتى رواية؟…
تنظر في المرآة وأنت مذعور وخائف… “راوية؟؟؟؟!!!!” لكنى لا أستطيع أن  أكتب … ولن أستطيع تأليف رواية بالطبع…
وهنا جاء دوري أنا… أمير عاطف
كيف تكتب رواية؟! أو كيفية كتابة رواية؟
ركز جيدًا فيما سأقول:
فتاة مشهورة على تطبيق التيك توك، وتم القبض عليها مؤخرًا بعدة تهم. منكم سيتعاطف معها، ويرى أن ما حدث لها ظلم بَيّن.. وهناك من سيفرح لذلك وسيكون سعيدًا أنه تم القبض عليها، وأن هذا هو قمة العدل.
لكنك ككاتب سيكون الأمر مختلفًا معك، وسترى أن قصتها تلك مصدر إلهام لك، وستوحي إليك بقصة يمكن  أن تبني عليها رواية، وستريد أن  تكتب عنها رواية كاملة… في هذه الحالة لابد أن تنزع عنك كل هذه الميول السابقة، سواء متعاطف معها أو منتصر لها و مُندد ومهاجم. ولو أحببت كتابة رواية متماسكة لابد حينما تعرض قصة حياتها تلك أن تعرض كل الآراء بمنتهى الموضوعية.. كيف؟!!… عن طريق عدة  تقنيات… بالتأكيد سأخبرك عنهم جميعًا فى المقالات القادمة في كورس كتابة الرواية أو كورس تقنيات فن كتابة الرواية، كل شيىء فى وقته وآوانه.
تعلَّم كتابة الرواية..!
لنركز الآن في الفكرة اللي جاءتك حاليًا، وأضاءت للتو فى رأسك. عندما تجدها أضاءت هكذا أياك أن تنتظر، قم  بتسجيلها على الفور، دونها. ليس من  الضرورى أن تروح وتجيء بمفكرة وقلم تحملهما معك  دائمًا في كل مكان – وإن كنت أنا أفعل ذلك في أغلب الأحيان – لكنك تستطيع ببساطة أن تخرج هاتفك المحمول في التو واللحظة… وإذا كنت تمتلك الوقت افتح مُفكرة في برنامج الهاتف وأكتب فيها مختصر الفكرة وعنوانها، أما  التفاصيل  المهمة تستطيع التفكير فيها لاحقًا.. وإذا لم تمتلك الوقت ومُتعجل قم بفتح مسجل صوتى وقل فيه  كل شىء والفكرة وتفاصيلها… إذا لم تمتلك  على هاتفك خاصية المسجل الصوتى قم بفتح برنامج الماسنجر وارسل لنفسك “لنفسك” رسالة صوتية بسهولة.
لكن أحذر أن ترسل فحوى فكرتك لأي شخص غيرك.. ولو صديقتك أو خطيبتك أو زوجتك كاتبة لا تقول لهم الفكرة… والعكس صحيح. صدقًا وحقًا فأنا لا أبالغ. في الغالب إذا  قلت لأحد فكرة معينة جاءت في رأسك ستجد الطرف الثانى يقول لك : “ماهذا؟!!! عجبًا لتوارد الخواطر… لقد جاءتني نفس الفكرة  بالضبط… أنا حتى كتبت فيها فصلين وأرسلتهم إلى دار النشر وهما الآن  في المطبعة يقوموا بنشرهما وسوف يتم توزيع الكتاب  خلال الأسبوع القادم وحفل التوقيع سيكون خلال الأسبوع التالي. لا تنسى أن تأتي…!”
حقًا  صدقوا كلامي وثقوا فيه… فكرتك يجب أن تكون لنفسك فقط لا غير… لا تخبر عنها أى شخص إلا إذا كان ينطبق عليه هذه الشروط:
1 ـ شخص مقرب جدًا جدًا جدًا…
2 ـ يكون مخلص ومتفاني في إخلاصه وحبه لك.
3 ـ حبه لك لا يكون دافعًا لنفاقك أو خوفًا على غضبك حينما يخبرك برأيه في روايتك.
4 ـ لا يكون/تكون  كاتب… يكون قارئ… ولو يومًا ما كتب رواية وأصبح كاتبًأ… احذفه  فورًا من قائمة الاستشاريين.. وبمنتهى البساطة.. من قائمة المقربين الاستشاريين..
والآن أنت جالس في المنزل واستدعيت هذه الفكرة مرة أخرى وشغلت المسجل الصوتي وبدأت تفكر فيها..!
فتاة التيك توك التي تم القبض عليها مُتلبّسة في مكان عام مع عشرين فتاة تلقنهم وتملي عليهم ما سيفعلون في الفيديوهات التي سيتم بثها مقابل مبالغ طائلة..!
الشرارة الأولى
أول شىء يجب أن تقوم به هو أن ترجع بظهرك إلى مسند المقعد وتستغرق في التفكير بعمقٍ شديد في شكل هذه الفتاة، ملابسها، شعرها، هل لها أب وأم يقيمون  معها أم منفصلين؟
لو كانوا يقيمون معها؛ هل مهتمين بها أم لا… هل تفعل كل ما تفعله بعلمهم أم دون علمهم؟
الطبيعي إنها تفعل ذلك دون علمهم، من ورائهم. وقد تفاجئوا أنه تم القبض عليها…
لكن ليس من الطبيعي إنهم كانوا  يعلمون… أو يقوموا بتشجيعها… طمعًا في آلاف من الدولارات التي تقوم بإعطائها لهم  كل شهر…
دائمًا اترك نفسك وأفكارك للتفكير بالأمر غير الطبيعي وغير المنطقي..
فأنت إذا  دخلت مطعم ووجدت عشر طاولات، كل طاولة يجلس عليها اثنين  يمسكان يد بعضهما البعض ويتهامسان في شوق وغرام وحنين ومودة… لكن هناك طاولة عليها زوجين يتشاجران مع بعضهما البعض… من سوف يلفت انتباهك؟!
كورس كتابة الرواية
مثال آخر؛ مطرب ومطربة مشهوران ومتزوجان ويعيشان حياة هادئة مستقرة… لن تجد من يتحدث عنهما  أويخوض سيرتهما طالما يعيشان (في تبات ونبات ويخلفان صبيان وبنات)… على العكس تمامًا إذا حدثت بينهما خلافات ، يصبحون حديث الموسم أو بالمعنى اللغوى الصيحة التسويقية (تريند) بعد  دقائق قليلة
الغير طبيعي والغير مألوف دائمًا يكون جدير بالكتابة والتدوين والتحوير والنشر.
نعود مرة أخرى إلى فتاة التيك توك…لنفترض أن أمها وأبوها مُنفصلين.. مع من تعتقد أنها تعيش؟! مع والدها المشغول عنها تمامًا؟ أم مع  والدتها المُنغمِسة في علاقاتٍ كثيرة، من ضمنها رجل حاول أن يتحرش بيها هي شخصيًا من قبل…!
أمامك  هنا طريقين :
1 ـ أما أن تجعل هذه الفتاة ضحية مجتمع وعادات وتقاليد وتكسب تعاطف القارئ..!
2 ـ  تجعلها  جانية… متهمة… وتكسب كره القارئ لها.
وهناك الطريقة الاحترافية؛ والتي سوف أعلمها لك حتمًا في الدرس أو المقال الرابع أو الخامس… وهذه الطريقة هي “خلق منحنى عاطفي” بحيث مثلا تجعلها في أول الرواية مُتهمة وحينها سيكرهها القارئ وينفر منها ويمقتها بالفعل، لكن مع مرور الوقت والأشياء والمواقف الكثيرة التي ستمر بها الرواية ستجعل القارئ يبكي حتى تبتل لحيته من كثرة تعاطفه معها…
الإمساك بتلابيب القارئ… والتحكم في عاطفته… سأعلمك كل هذا خلال هذا الكورس، كورس كتابة الرواية .. ثق في كلامي.
نعود مرة أخرى إلى موضوعنا… أنت الآن كتبت كل شىء عن الفكرة والشخصية الأولية…؟ فتاة تيك توك جميلة تتربح من الإتجار بالبشر وبجسدها؟
حسنًأ.. اسأل نفسك… ماذا إذا كانت شاب وليس فتاة؟… هل يجوز أم لا؟! لابد أن تضع احتمال لكل شىء… ليس احتمال واحد… بل عشرات الآلاف من الاحتمالات… لنفترض أنك فكرت في أن تجعل البطل شاب وليس فتاة… اسأل نفسك هل الموضوع حينئذ سيكون شيق؟! في مجتمعنا شاب منحل لن يلفت  النظر ولن  يكون مصدر اهتمام كبير … لكن لو كانت البطل فتاة… الموضوع سيكون حينها مثير .. هذا ليس رأيى لكنه رأى عام.
“رأي عام” …! اسم شيق بالمناسبة… يصلح لأن يكون رواية.
بالمناسبة.. أثناء كتابتي لهذا المقال وأثناء تصوير الفيديو الخاص به على قناتي في اليوتيوب… الآن وردت للتو فى رأسى فكرة وحبكة رائعة جدًا… لكن من المؤكد أن لن أخبركم بها..
والآن.. بعدما قمت بكتابة فكرتك الأولية… والشخصية الرئيسية… ووالدها ووالدتها… توقف حينئذٍ ولا تُكمِل… اترك الشخصيات الآن  وركز مع حياة الفتاة البطلة.. اذهب إلى المطبخ وأصنع فنجان قهوة رائع وعد إلى غرفتك.. وأطلب من كل من يعيشون معك في المنزل ألا يتفوه أحد منهم ولو بكلمة… ضع عناوين رئيسية لحياة الفتاة البطلة. وارسم هيكل روايتك كالتالي مثلاً:
* القبض على تلك الفتاة متلبسة…!!
* عرض حياتها عن طريق العودة بالأحداث للوراء (فلاش باك) وهي تتذكرها بينما تستند برأسها على المقعد في سيارة الترحيلات.
* قرر أن تكون حياتها  ثلث الرواية تقريبًا، خلفيتها التاريخية…
* عرض مستقبلها حين تدخل السجن بعدما يُحكَم عليها بستة أعوام
* استعراض ما ستفعله بعد خروجها من السجن
* النهاية…
كل نقطة من هذه النقاط… ضع لها ( 1986 ) احتمال واحتمال…
هل سيتم القبض  عليها في نفس المشهد أم ستقوم  بالهرب من الضباط وتشوق القارئ اكتر لمدة سبع أو ثمان  صفحات..؟
(الفلاش باك) كيف سيكون؟ (صنع فلاش باك مشوق سأتحدث عنه في المقال السادس بالتفصيل الدقيق)
هل ستتأدب داخل السجن أم أن السجن لن يزيدها إلا عنفًا وجبروتًا وتحدي..؟
هل ستتعرف على أناس أسوياء أم  أشرار؟ (مشاهد السجن رائعة وجيدة جدًا في الكتابة.. ومغرية أيضًا)
هل ستخرج لتكمل طريقها الذي بدأته قبل السجن أم أنها ستتوب وأن الله سيهديها؟
نهايتها… هل ستكون حزينة حيث تلقى مصرعها، أم سعيدة حيث تتزوج من  شاب لطيف ويعيشان فى (تبات ونبات ويخلفوا صبيان وبنات)… أم ستجعل نهايتها مفتوحة!
الأمر كله بين يديك.. بين يديك أنت وحدك
هذه الحبكة والفكرة التي ذكرتها هي نتاج خيالي وفكرة وليدة اللحظة… ويحق لأي شخص إن يكتب فيها… وذكرتها فقط للتدريب على كتابة رواية… قد أستدعيها واستند إليها مرة أخرى في مقالاتي القادمة في كورس كتابة الرواية… وقد أطرح فكرة أكثر جمالاً وحبكة أعمق.
والآن..
اكتب فكرتك وفكر فيها
اكتب فكرتك وفكر ��يها
اكتب فكرتك وفكر فيها
المقال القادم سأتحدث عن مرحلة جديدة في كورس كتابة الرواية أو كورس تقنيات فن كتابة الرواية.
إذا أعجبتك هذا المقال شاركه في وسائل التواصل الاجتماعي مع كل أصدقاءك المهتمين.. ولا تنس الاشتراك في قناتي على اليوتيوب لمشاهد فيديو لكل ما قرأته في هذا بالصوت والصورة. ولا تنسى أيضًا تفعيل زر الجرس ليصلك كل ما هو جديد ومفيد في كورس تقنيات فن كتابة الرواية. لتعرف كيف تكتب رواية ناجحة ومشوقة بشكل سليم…  وتذكر أن كل ما ستقرأه في المقالات هنا أو ما تراه فيديو في قناتي على اليوتيوب… هو حصري بنسبة 99% .. والمعلومات الواردة غير موجودة في المحتوى العربي كله سواء على  اليوتيوب أو  الفيسبوك  أو أي منصة أخرى. محتوى حصري. وجميع الحقوق محفوظة لي.. أمير عاطف
أي استفسار، تعليق ،اقتراح ضعه  في التعليقات وسوف أقوم بالرد عليك…
ولا تنسوا متابعتي على فيس بوك ـ إنستجرام ـ تويتر ـ يوتيوب
أترككم الآن لكتابة الفكرة التى جائتني منذ قليل..
يا إلهي… لقد نسيت الفكرة… لكني الحمد لله دونتها في وقتها..
ألقاكم على خير…
أمير عاطف
1 note · View note
hani8news · 4 years
Photo
Tumblr media
‏‎(إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاْجِعُوْنَ) انتقلت إلى رحمة الله الحاجة / علياء بنت علي أحمد القطان - أم عبدالحميد أرملة المرحوم الحاج أحمد سلمان القطان من حي اليحيى بالهفوف. تم تشييع الجثمان اليوم الجمعة الساعة 2 ظهراً بمقبرة الخدود (البغلي) بالهفوف للتعازي على أرقام أبنائها : باقر : 0555855434 سعود :(بومحمد) 0555893335 سليم :(بوعبدالله) 0553922220 علي :(بوأحمد) 0503922220 🔴 *نرجو من ذوي الفقيدة عدم التجاوب مع من يستغل رقم الجوال في غير التعازي* هدية الميت الصدقة وصلاة الوحشة http://cutt.us/et00J مجموعة اخبار الوفيات في الأحساء للإشتراك للرجال فقط 0507093660 تم الإعلان الجمعة 17 شعبان 1441هــ للمتابعة في الانستغرام instagram.com/hani8news للمتابعة في سناب شات snapchat.com/add/alahsa45 قناة أخبار الوفيات بـ (التليجرام) ⓣ.me/hani8news ♦♦♦♦♦‎‏ https://www.instagram.com/p/B-zRq3RlzOo/?igshid=nequr7dx6skc
0 notes
evilscienceblog · 5 years
Text
Tumblr media
بسم الله الرحمن الرحيم
●(فـــلـــســـفـــة الـــعــلاج بالــطــاقــة الــكــونــيــة )●
ஜ۩ المستوي المتقدم لتطبيقات الطاقة ۩ஜ
۩ الجزء الثاني ۩
خرافة العلاج عن بعد مع استخدام رموز الريكي
●(1)العلاج عن بعد
بعد أن يجتاز المتدرب هذه المرحلة ينتقل إلي مرحلة العلاج عن بعد؛ و المقصود بالعلاج عن بعد على حد زعمهم أن المعالج يستطيع علاج من يبعد عنه مهما كانت المسافه بينهم فلا يحده مكان ؛ فطاقة العلاج خاصته كما يدعون لا تتقيد بقانون المكان، فهو يستطيع أن يرسل طاقته العلاجية من غرفته إلي غرفة مجاورة بل من محافظته إلي محافظة مجاورة؛ بل من دولة إلي دولة و من قارة إلي قارة...!!
و يبررون هذا الدجل بقولهم أن الطاقه لا تخضع لقوانين المكان؛ حيث أن الطاقه في الأساس تنتقل عبر بعد آخر غير البعد الذي نتواجد فيه (وتعلمون اخوتي الافاضل من يتحرك في غير البعد الذي نعيش فيه الجن و الشياطين طبعا التي يسمونها في اعرافهم الكائنات النورانية) ، و بذلك فهي غير محكومة بقوانينا!!!؛ فما علي المعالج إلا أن يتخيل الشخص المراد علاجه و يفتح ما يسمونه باتصال روحي أو ذهني أو شعوري، ثم يطلب من المريض الإسترخاء و الإستسلام التام، بينما يبدأ المعالج(المشعوذ) في توجيه نية الشفاء للمريض ويتخيل المنطقه المراد ارسال الطاقة اليها أمامه ثم يضع يديه عليها ويبدأ في ارسال الطاقه علي المنطقه المراده.
و انقل هنا تجربة إحدي المعالجات في مستوي متقدم و التي تابت من العلاج بالطاقه رحمة من الله ؛ و قد نشرت قصتها علي موقع الخير للرقية الشرعية علي منهج أهل السنة و الجماعة بعد أن عالجها بالرقية الشرعية الشيخ أبو عبد اللطيف المشرف علي الموقع حيث تقول:
" بدأت أتعلم علم الطاقة بشكل رسمي علي يد ماستر أمريكي شهير؛ لعله يفيدني ويفيد من حولي. بعد بضعة أشهر، بدأت الطاقة تخرج في شكل نبض قوي وحرارة تخرج من يدي، ضحكت لأني لم أكن مصدقة إنني أمتلك قدرة على علاج الناس بالطاقة.
طلبت من أحد زملائي أن يختبر قدرتي الجديدة في العلاج بالطاقة، فطلبت منه الاسترخاء ثم نويت تحريك الطاقة من صدري إلى الشخص. أخبرني ذلك الشخص أنه يشعر بحرارة في جسده بشكل قوي وأنه يشعر بشخص واقف خلفه ثم أخبرني إن ألمه بدأ يزول وبعد بضع دقائق كان يشعر باسترخاء تام وشكرني.
بصراحة كنت مستغربة عندما شكرني، فغالبا يحتاج الشخص جلسة أو اثنتين للعلاج لكني احتجت إلى خمس دقائق لأعالجه !. فرح معلمي وفي نفس الوقت، أصبح أكثر جدية في التعامل معي وأعطاني الإرشادات التالية:
1. أخذ علي العهد بعدم عمل أي شيء بنية إيذاء أي مخلوق كان.
2. الامتناع عن استخدام المهدئات أو الأدوية قدر الامكان لأنها فد تتسبب في فقداني السيطرة على الطاقة.
3. تقبل الطاقة دون إطلاق أية أحكام: الاعتماد على إحساسي وحدسي والابتعاد عن الحكم على الأمور بالعقل وترك الطاقة تسري في جسدي دون الحكم عليها.
4. تدوين أحلامي في دفتر خاص ومراجعتها دوريا حتى أستطيع التحكم بها lucid dreaming ، لاحقا كنت أحلم وتتحقق أحلامي في اليوم التالي .
5. ممارسات تأملية للتدرب على إبقاء الطاقة تحت السيطرة meditation
6. فتح موقع لعلاج الناس بالمجان لأغراض تدريبية ( هذا من أهم الشروط لتطوير الطاقة )
"تعليق الشيخ أبو عبداللطيف – المشرف علي موقع الخير للرقية الشرعية -: هذا العهد موجود عند السحرة أصحاب السحر الأبيض الذين يزعمون أنهم يساعدون الناس بسحرهم الأبيض وهو مجرد خداع وكذب للذي يخدع من كان مغفلا وله نية في مساعدة الناس."
فتحت موقعا لعلاج الناس بطاقتي الشخصية بشكل مجاني ... واستطعت جذب حوالى 500 عميلا في ظرف شهر !! بدأت طاقتي تتدفق بشكل مضاعف فكنت أعالج 4 أشخاص في نفس الوقت وأنقل الطاقة بمعدل 6-8 ساعات يوميا. أصبحت غير قادرة على النوم بشكل شبه نهائي أبقى مستيقظة طوال الليل لعلاج الناس وأحيانا أجد نفسي شبه نائمة وأحس بالطاقة تنبض في صدري بقوة فلا أهنأ بنومي. إذا نمت ساعة، أستيقظ بدون ذاكرة. أخبرني معلمي أنه أمر طبيعي لأن الطاقة يجب أن تسرى وتخرج بدون تكوين ذكريات في عقلي.
صرت أراجع نفسي فلا أتذكر أي شي في يومي تقريبا لأنني دون وعي أنقل الطاقة لمدة تزيد عن 8 ساعات وقد تصل إلى 16 ساعة !! بعد شهر ونصف من علاج الناس، بدأت أفقد السيطرة على الطاقة [1] Psychic Avalanche فأصاب بخدر مفاجي في رجلي فلا أستطيع المشي أو تتصلب يدي عند الغضب فلا أستطيع تحريكها حتى وصلت لدرجة الإحباط الشديد فكل عمل خير أعمله، يصيبني بحزن وهم شديد"[2]
و الجدير بالذكر هنا أنه ينبعي لمتدرب الريكي أن يتقن استخدام رموزها؛ فاللريكي 4 رموز او بالاحرى طلاسيم اقل ما يمنك القول عنها انها من السحر و لكل رمز من هذه الرموز خاصية محدده حسب اعراف معالجي الطاقة
●(2) رموز(طلاسيم) الريكي
_الرمز الأول: رمز القوة-( The Power Symbol )
و اسمه : CHO KU RAY
معناه: "الله والانسان يأتوا معا"[3] أو " أنا أحمل المفتاح "
رسمه :(1)
خاصيته : يقول أحد الماستر العرب المروجين لهذه الافكار في امة التوحيد :" يستخدم هذا الرمز لتعزيز و تقوية وتمكين ذاتك قبل تقديم الريكي في أي وقت ترغب في ذلك.(في ما يشبه طقوس السحر ) قم بتصور هذا الرمز وتخيله على راحتي يديك ( انظر إليه على أنه ذو لون بنفسجي ) ثم قم بتكرار اسمه ثلاث مرات، مع القيام بعملية النقر على الرمز في كل راحة من راحتي اليدين. بعد ذلك قم برسمه بالضوء البنفسجي أمام كل شاكرا وانقر عليه ثلاث مرات ، بعد ذلك ارسم رمز كبير يتحرك عبر الشاكرات بأقرب مساحة ممكنة وانتقل إليه.
كما أنه بإمكانك أيضا تقوية وتمكين الغرف و الكراسي، أو أي شيء ترغب في تقويته، وهذا حقيقي-على حد زعمه-.
يقول الماستر (المشعوذ) فمثلاَ بهدف تعزيز الغرفة يمكنك رسم الرمز أمام الجدار والنقر عليه ثلاث مرات مع تكرار الاسم ثلاث مرات. قم بتكرار هذا العمل على كل جدار وعلى الأرض و السقف، كما أنه بإمكانك تقوية السرير قبل وصول الشخص الذي سيستلم طاقة الريكي .
وقبل تقديم علاج الريكي لشخص ما، قم بتصور وتخيل الرمز بالضوء البنفسجي فوق ذلك الشخص وذلك بهدف زيادة قوة المعالجة. وعند انتهاء المعالجة قم بتكرار تصور رمز القوة بهدف ختم العلاج و إغلاقه [4]
كما يمكن استخدامها في أمور اخري مثل: الحصول على علاج منطقه محدده؛ لينظف الطاقات السلبية؛ الحماية الروحية؛ في الغذاء والماء والأدوية والأعشاب؛ في غرف المرضى والمستشفيات و لختم الطاقات بعد العلاج ، الخ...وإذا كنت ترغب في استخدام الرمز لجلب الطاقة إلى نفسك ، إعكس ذلك."[5]و هكذا يصرحون المتعاملون بمدرسة الريكي و بكل وضوح و صراحه التعامل مع الطلاسم و تعاطيهم لمبادئ السحر وان لم ياتي ذلك على لسانهم بشكل علني خاصة العرب منهم الا انه عمليا يظهر لكل ذي قلب سليم انها طقوس سحر و شعوذة ؛ و يطلبون من المعالج رسم هذه الطلاسم و التعاويذ[6] و استخدامها في كل شئ؟!
_الرمز الثاني: الرمز العقلي/ العاطفي-( The Mental/Emotional Symbol)
وإسمه : say-hay-key
معناه : "الله والانسان يأتوا معا" (تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا) أو " مفتاح الكون"
رسمه:(2)
[7]
خاصيته: " يتم استخدام هذا الرمز في كل من المعالجة اليدوية المباشرة والغيابية - عن بعد - ، إضافة إلى ذلك يزعمون ان هذا الرمز يعتبر مفيداَ في إزالة الطاقات السلبية . يقولون إذا شعرت بنفسك بأنك قد أصبحت سلبياَ، فما عليك الا تصور الرمز وتكرار اسمه ثلاث مرات، وإذا شعرت بنفسك بأنك ما تزال سلبياَ ، قم بالإعادة و التكرار . أما إذا كنتم في وضع سلبي مع شخص ما فبإمكانكم حسب دجلهم تخيل و تصور الرمز العقلي /العاطفي الذي يذهب إلى كل واحد منكم ويبقى بينكم في الغرفة."[8]
و له استخدامات أخري في اعرافهم مثل : ما يسمونه بالحماية النفسية؛ التطهير؛ وفي تأملات تنشيط الكونداليني؛ تحقيق التوازن بين اليمين واليسار في الدماغ؛ المعونة من أجل إزالة الإدمان !! ؛ للحصول على التئام جراح الماضي !!! ؛ يمسح العقبات العاطفية ويحاذي الشاكرات العلوية !!!؛ إزالة الطاقات السلبية والسيئة .
_الرمز الثاني: الرمز العقلي/ العاطفي-( The Mental/Emotional Symbol)
اسمه : HON SHA ZE SHO NEN
معناه : الله (بوذا ، المسيح،العزير...) الموجود داخلي[9] يلقي التحية علي الله (بوذا ، المسيح،العزير...) الموجود بداخلك لتعزيز التنوير و السلام.
رسمه:(3)
يقول الماستر المسلم للاسف علي موقعه الرسمي :" يجب استخدام هذا الرمز وبشكل دائم عندما نريد إرسال الريكي عن طريق المعالجة الغيابية – عن بعد ، سواء أكانت هذه المعالجة لشخص واحد أو لعدد من الأشخاص الموجودين في سجل الريكي [10]لديك (هذا في حال وجود سجل لديك). كما أنني أقوم باستخدام سجلي الخاص في كل مرة أقوم بالعلاج بالريكي.
الرمز الرابع [11] : رمز السيد (THE MASTER SYMBOL)
اسمه : DAI KO MYO
رسمه :(4)
في فلسفة العلاج بالطاقة هذا الرمز هو الأقوى في مجموعة الريكي علي الإطلاق ويمكن استخدامه فقط من قبل اساتذة الريكيالحاصلين على مستوى معين في هذا الدجل ؛ و يستخدم على حد زعمهم في شفاء الروح؛ و نظرا لأنه يتعامل مع الروح والنفس فهو يشفي الأمراض والعلل من المصدر الأصلي في الهالة - مجالات الطاقة - فهي حسب طقوسهم تساعد على توفير التنوير و السلام التنوير و السلام يلخص في خطاب الدجاجلة المروجين لهذه الشعودة في الامة الاسلامية في لفض "الاجابية" فكلما سمعت من ابراهيم الفقي او صلاح الراشد او احمد عمارة و مها هاشم لفظ الايجابية فهذا ما يقصدونه
كما يزعمون أنه مع ممارسة هذا الرمز تجلب تغييرات عميقة في الحياة.
أما عن طقوس و أساليب تنشيطه فتكون بأحدي الطرق الآتيه:
* بواسطة الرسم لهم علي راحة اليد
* من خلال رسمها بإصبعك
* من خلال تصورها
* بواسطة رسمها بالعين الثالثة !!!
* بواسطة ترديد اسم الرمز ثلاث مرات.
أما عن طقوس تطبيقاتها من أجل العلاج بها؟
*يقوم المعالج برسمها بأي من الطرق السابقه علي راحة يديه ثم يتوجه بها إلي مكان الشاكرا التاجيه و هي أعلي الرأس كما تبين ذلك في الباب الأول من هذا البحث و بالصوت و الصورة في هذا الفيديوا
http://minu.me/9bi3
* المناطق المطلوب علاجها – إن كانت معلومه
* أيدي المتعالج. [12]
هذا و لان ابليس اللعين يفسح مجال ااجتهاد في في طرقه الباطلة لا يقتصر إرسال طاقة الريكي العلاجية علي هذه الطرق فقط بل هناك طرق لا حصر لها كل واحد حسب إبداعاته و لكن هناك بعض الأمور التي لابد أن تقوم بها أياً كانت الطريقه المتبعه ؛ يقول الماستر المشعوذ موفق:" توجد طرق متعددة لاستخدام الريكي وإرساله عن طريق المعالجة الغيابية - عن بعد - للأشخاص، وهذه هي بعض الاقتراحات التي يمكنك تجربتها، هذا إضافة إلى كونك مبدعاَ وخلاقاَ و يمكنك إيجاد طرق خاصة بك للقيام بذلك _ اسلوبهم هذا في هو نو ع من الخطاب الدعوي الى ضلالات الطاقة و يوحون الى العامة انه مجال للابداع و اثبات الذات_ .
يقول
يجب عليك في كل حالة أن تقوم بتكرار اسم الشخص الذي تريد إرسال الريكي إليه ثلاث مرات. قم بتصوره بالضوء الأبيض مع ابتسامة عريضة، ثم قم برسم أو بتصور رمز المسافة بالضوء البنفسجي أو الأبيض. وبينما تقوم بتكرار الاسم ثلاث مرات وبعدها اسم الرمز العقلي/العاطفي وبعدها رمز القوة. تذكر دائماَ بأن الريكي تتبع قصدك ونيتك وبأن لها حكمتها ومعرفتها الخاصة !!! [13]، وعندما يصب القصد و النية مع الحكمة والحنان فإن قوة الريكي تصبح قوة علاج قوية جداَ؛ وتذكر دائماَ ولا تربط نفسك بالتساؤل فيما إذا كنت تقوم بها بالشكل الصحيح وتقوم بإرسالها بالشكل الصحيح فهي ستعمل معك لأنك تريد إرسال الريكي لاستلامها.تذكر أيضاَ بأنك تستطيع إرسال الريكي لأي كائن حي سواء أكانوا قد قاموا بعملية الانتقال أم لا." .
و لنا هنا وقفات مع كلام الماستر:
كيف ستعمل الريكي سواء أدي المعالج طريقة ارسالها بطريقه صحيحة أم خاطئة؟! هذا ينتج عنه أن الطريقه غير مؤثرة فوجودها أو عدم وجودها سواء.
يقول الماستر :" فهي ستعمل معك لأنك تريد إرسال الريكي " إذا فالريكي ليس لديها فقط عقل و تمييز ووعي، بل هي كذلك مطلعة علي النوايا و تعلم في ماذا يفكر الإنسان[14] ! و هذا الذي ذكره الماستر موفق يبرر كيف يتم ارسال الطاقه عن بعد في بقية المدارس الأخري غير الريكي - كالبرانا - التي ليس فيها رموز و لا تكرار لإسم المريض و إنما تقوم علي تخيل المعالج للمريض و ارسال الطاقه له!
و يفيد مدربوا الطاقه دجلا بأنه هناك وسائل متعدده لإرسال الطاقه عن بعد أنقل إليكم بعض منها[15] :
1-استخدام لعبة طرية
و ذلك باستخدام لعبة لدب صغير أو أية لعبة طرية أخرى ، قم بتحديد رغبتك في إرسال العلاج لشخص محدد، اذكر اسمه ثلاث مرات ، بعد ذلك قم برسم أو تصور الرموز فوق الدب أو اللعبة وقم بالنقر عليه ثلاث مرات بينما تقوم بتكرار اسم الرمز. وإذا أردت فإنه بإمكانك أن تقضي فترة دقائق على الرأس، الجبهة و الظهر ، ولتمثيل هذه الأجزاء على جسم مستلم الريكي. كما يمكن أيضاَ فقط إمساك الدب بكلتا يديك واطلب من الريكي أن تستلم من قبل جسم الشخص المستلم.
_طبعا هذا الطقس يذكركم بطقس من طقوس السحر الاسود المنتشر في افريقيا و الذي يتم عرضه في افلام هليوود الساحر يمسك بدمية تشبه المسحور و كلما وخز الساحر الدمية يشعر المسحور بالم الوخز الى درجة طعنه في القلب و الاجهاز عليه _
2-التصور والتخيل من خلال يديك
ضع يدك اليمنى على يدك اليسرى بشكل كوب وتخيل الشخص الذي تريد إرسال الريكي له ، وفي راحة يدك اليسرى قم بلفظ اسمه ثلاث مرات وكذلك الأمور بالنسبة للرموز (الطلاسيم).
3-استخدام الصورة
فقط قم بالإمساك بالصورة بكلتا يديك والفظ اسم الشخص ثلاث مرات و استخدم الرموز.
_هذا ايضا طقس من طقوس السحر يعرض في الافلام الغربية و حتى المحلية كلما تعلق الامر بالتاثير على الاخر اي صاحب الصورة كما انه من ابرز مطالب المشعوذين و السحرة لزبنائهم بعد الدبيحة_
4-استخدام قصاصة ورقية مع وضع اسم الشخص عليها:
بنفس طريقة الصورة الفوتوغرافية بإمكانك القيام بإمساك قصاصة ورقية مع لفظ اسم الشخص ثلاث مرات واستخدام الرموز وعندها سيتدفق العلاج.
5-استخدام الكريستال
في طقوسهم يعتبر الكريستال الوردي هو المفضل في المعالجة البعيدة المدى وهي صغيرة يمكن حملها في اليد اليسرى، بحيث يمثل الكريستال الشخص الذي ترسل العلاج إليه وذلك بأن تذكر اسمه ثلاث مرات مع استخدام الرموز.
6-استخدامك لعقلك
يقولون بإمكانك تجربة ذلك وأنت تقود السيارة مثلاَ، قم بتكرار اسم الشخص الذي ترغب بعلاجه ثلاث مرات، تخيل وتصور الرموز بالضوء البنفسجي، كرر اسم الرموز ثلاث مرات ثم اطلب من الريكي اي الطاقة العلاجية أن تتــدفق من عقلك مباشرة إلى الشخص الذي ترغب بعلاجه.
بإمكانك أن تكون مبدعاَ وخلاقاَ قم باستخدام أي شيء لإرسال الريكي إلى شخص ما مثل – قلم ، حجر، سوار ، أو أو حتى ممحاة – فقط قم بالتقاط أي شيء قريب من يدك وأرسل العلاج من خلاله ...
نعم ستستغربون كيف يعقل لهذا السخف و الهراء المنمق ان يتسلل الى عقول المسلمين و يجد له مكانا في نفوسهم ... انه ضعف الايمان و الاعراض عن تعلم التوحيد .
●(2)العلاج بالطاقه عبر الزمن
و لا تنتهي عجائب الطاقه التي يزينون بها فلسفتهم و دجلهم هذا ؛ فكما رأينا في تقنية العلاج عن بعد كيف قهرت الطاقه المسافات و الأبعاد المكانية؛ سنري هنا كيف تقهر طاقتهم المزعومة تلك البعد الزمني ايضا ؛ فتتجاوز و تمر عبر الحاجز الزماني و البعد الوقتي فلا يحدها مكان و لا زمان !!!! [16]
فيزعمون أنه من ضمن خصائص الطاقه أنها طاقة ليست محكومة بالوقت؛ وأن لها طريقتها للعمل خلال ومع الوقت. ثم ينتقلون بعد هذا التأصيل العجيب إلي القول بأن الطاقه تتنقل بحرية بين الأحقاب الزمنية الثلاث ( الماضي- الحاضر – المستقبل ) يقول الماستر المشعوذ موفق :" ويمكن اختبار إرسال الريكي إلى الماضي، مثل مولدك وللمستقبل أيضا مثل مستقبلك. فإذا كنت تخطط مثلاَ للقاء شخص ما أو أن تذهب الى مكان ما يمكن أن يكون استخدامك لبعض الريكي مفيداَ، قم بتصور و تخيل الوضع في يدك وإرسال الريكي له؛ كما يمكن إرسال الريكي لأي من الأبوين. وفي هذه الطريقة يمكنك تصور أمك وأنت مولود حديثاَ في راحة يدك اليسرى وأرسل الريكي لها، قم بعمل ذلك لولدك.[17]
وعندما تريد إرسال العلاج البعيد المدى لشخص ما فإن ذلك لا يختلف إذا كنت تعرف أو لا تعرف بأنه قد قام بعملية الانتقال أم لا [18]. إن إرسال الريكي لأي مخلوق حي في أي مكان يمكن أن يؤدي إلى إصلاح العلاقات." ؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!
...يتبع
▬▬▬▬▬▬▬
[1] - تشرح الأخت فتقول " سأتوسع قليلا في شرح حالة الإنهيار الروحي Psychic Avalanche وهي حالة تنتج عن فقدان التحكم بالطاقة في الجسد وتتمثل في حالة من النشاط المفرط في التعامل بالطاقة بدون عملية التثبيت الروحي Grounding وفي أحايين كثيرة الفشل في متابعة التثبيت الروحي أو تسلط الطاقة السلبية بشكل مكثف فيفقد المعالج السيطرة. إذا أصيب المعالج بحالة الإنهيار الروحي، فيصاب بإنهيار عصبي يتبعه مرض جسدي شبيه بالانلفونزا القوية يقعده في السرير أسبوعا أو أكثر. كلما زادت قوة المعالج، زادت حدة وقوة الإنهيار الروحي؛ وفي بعض الحالات يقدم المعالج على الإنتحار أو إيذاء من حوله بفعل تسلط الأرواح السلبية الخبيثة عليه . في النهاية، ديننا الإسلامي حثنا على التوازن حتى في غذائنا والرسول صلى الله عليه وسلم كان يتناول اللحم وزيت الزيتون ولم يرد نص واحد لاتباع نظام غذائي نباتي لكن مثل هذه الحميات (الميكروبيوتك) قد تكون مفيدة لمن يعاني من ارتفاع الكليسترول أو مرض النقرس ولم أجد منها فائدة تذكر أثناء تدريبي سوى المحافظة على قدرتي في التحكم بالطاقة " انتهي كلامها.
[2] - مصدر هذا النقل من رسالة بعنوان "حقيقة علم العلاج بالطاقه و تجربتي في علاج الناس – منشورة علي موقع الخير للرقية الشرعية -
[3] - و لا تندهش كيف يكون الله و الإنسان معاً فسيتضح إن شاء الله خلال البحث أن هذه الممارسات إنما هي تطبيقات لعقيدة وحدة الوجود و الحلول و الإتحاد.
[4] -هذه الطرق و المصطلحات هي بعينها نفس المصطلحات و الألفاظ المستخدمة في مسلسل كارتوني ياباني شهير جدا اسمه "ناروتو" له شهرة علي مستوي العالم و بخاصة في عالمنا الإسلامي و العربي بين أطفالنا؛ و المسلسل قائم و مؤسس علي نظرية الطاقه و الشاكرات، و يصرح فيه بالسحر و التعامل بالتعاويذ والإستعانة بالجن و استخدام تقنيات الختم و السحر. في النية إن شاء الله تناول هذا المسلسل بالبحث في فصل مستقل أو في ملحق خاص لهذا البحث.
[5] - الماستر موفق محمد زكي أراكيلي ( موقعه الشخصي علي الإنترنت )
[6] - جاء في المعجم الوسيط: الطلسم ( في علم السحر ) خطوط وأعداد يزعم كاتبها أنه يربط بها روحانيات الكواكب العلوية بالطبائع السفلية لجلب محبوب أو دفع أذى وهو لفظ يوناني لكل ما هو غامض مبهم كالألغاز والأحاجي. و في المحيط في اللغة : "الطلسْمُ: ضَرْبٌ من السحْرِ ". و جاء في الموسوعة العربية العالمية في تعريف التعويذة :" التعويذة تميمة تُعلَّق على أعضاء الإنسان يُزعَمُ أو يتوهم أن لها قوَّة سحريّة. يمكن أن يلبسها المرء حول عنقه وتعرف أيضًا باسم الحجاب . يتوهم بعض الناس أن التعويذات تحميهم من الشر والمرض والشعوذة.
[7] - يلاحظ في الرسم الترقيم الدقيق و الأسهم التي يبين لك من أين تبدأ عند رسم أو تخيل هذا الطلسم.
[8] - الماستر موفق محمد زكي أراكيلي ( موقعه الشخصي على الشبكة )
[9] - انها دعوي الحلول و الإتحاد مع الإله ( و إن اختلفت المسميات لهذا الإله ). فهؤلاء كما تري لا يهم عندهم من هو الإله المتواجد بداخلك – بزعمهم - ؛ قد يكون الله عند الصوفيه المسلمون أصحاب مدرسة وحدة الوجود في مدرسة الحلاج و غيره التي تأثرت بالمصدر الهندي الذي أصدر مذهب الانبثاق الرواقي والفيضي. يقول الأستاذ محمد خطاب في مقاله (الصوفية -فكرها - مصادرها - تقييمها في ميزان الاسلام ): يقول أفلوطين " وقد حدث مرات عديدة ان ارتفعت خارج جسدي بحيث دخلت نفسي، وكنت أحيا واظفر باتحاد مع الهي" وقد أعطي ذلك لكل من الفارابي وابن سيناء والحلاج والسهروردي وغيره ...إلي أن قال : فقد قال أفلوطين " انه وصل في روحانيته إلي الاستغراق في الوحدانية " أي علي حد تعبير الصوفية إلي الفناء في الله " إهـ .قلت أبو الحارث :فلا مشاحة في الألفاظ عندهم إذ أن الله الموجود بداخلي هو نفسه الموجود بداخلك فقط أنت تسميه الله و هذا يسميه بوذا و الآخر يسميه "تشي " ...الخ و سيتبين ذلك بوضوح عند حديثنا عن الثيوصوفيا .
[10] - سجل الريكي المقصود هو سجل يقوم هذا الماستر بتسليمه للمتدربين عنده حيث يصف هو الغرض منه فيقول :" ضع نفسك على الصفحة الأولى من الكتيب مع كتابة اسمك وإذا كان لديك صورة فوتوغرافية فقم بوضعها على الصفحة الأولى أيضاَ. أما في الصفحات الأخرى التالية فقم بوضع الأسماء و الصور الفوتوغرافية للأشخاص الذين ترغب بإرسال العلاج لهم" أهـ . علي أن يقوم الشخص بعد ذلك بتسليط يده علي الكتاب و بداية القيام بطقوس الريكي فيتم ارسال الطاقه العلاجية لكل شخص صورته أو اسمه في الكتاب!!
[11]- هذا الرمز لا يتم تدريسه في دورات الريكي في عالمنا العربي؛ فبسؤال العديد من المتدربين أفادوا بأنهم يتعلمون فقط الثلاث رموز الأولي دون هذا الرمز.
[12] - تم تجميع هذه التعريفات الخاصة بالرموز و معانيها و طرق العلاج بها من عدة مواقع باللغة إلأنجليزية و هي مواقع معتمده عالمياً للعلاج بالريكي ؛ و ذلك حتي أتلافي أي تحريف لمن يحاول – أسلمة – هذه العلوم بإخفاء هذه الطلاسم و معانيها.
[13] - و إني لأتعجب، هل الريكي وفق هذا التعريف كائن حي له عقل و تمييز حتي تفهم و تعي؟! بل و تزيد عن ذلك بأن لها حكمتها و معرفتها الخاصة؟! إذن فتعريفهم بأنها الطاقه الكهرومغناطيسية أو الفيزيائية درب من اللغو و الخداع؛ إذ هم يثبتون لها إراده و قدرة و معرفة و حكمه. فهلا صرحتم مع من تتعاملون؟!؟و بمن تستعينون؟!
[14] - أفاد بعض أهل العلم بأن للجن قدرة علي معرفة أفكار الإنسان؛ يقول الشيخ بن باز رحمه الله: "وكل إنسان معه شيطان ومعه ملك، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((ما منكم من أحد إلا ومعه قرينه من الجن وقرينه من الملائكة، قالوا: وأنت يا رسول الله؟ قال: وأنا، إلا أن الله أعانني عليه فأسلم)) ، وأخبر صلى الله عليه وسلم أن الشيطان يملي على الإنسان الشر ويدعوه إلى الشر، وله لمة في قلبه وله اطلاع بتقدير الله على ما يريده العبد وينويه من أعمال الخير والشر "
[15] - أصل هذه الطرق منتشره علي مواقع الشبكة الإليكترونية ؛ و في كتب العلاج بالطاقه سواء الناطق باللغة العربية أو اللغة غير العربية .
[16] - معلوم أنه من عقيدة أهل السنة و الجماعة أن الله خالق المكان و الزمان فلا يحده مكان و لا يحكمه زمان؛ فتأمل كيف يتم التشبيه بين صفات هذه الطاقه المزعومه بخصائص و صفات لا تكون إلا لله تعالي.
[17] - و بالتالي إذا كنت مصاباً بمرض عضوي منذ الصغر أو نفسي لسبب ما في الماضي؛ فالطاقه لا تحدها زمان !! ما عليك إلا ارسال الطاقه المزعومه إلي الماضي السحيق و تتخيل العضو المصاب أو العلاقة السلبية و دع الطاقه تقوم بالعمل.!!
[18] - أظنه يقصد هنا عملية التهيئة و ذلك لأن بعض الماستر العرب يستخدمون لفظ الإنتقال بدلاً من التهيأه.
1 note · View note
grassam · 6 years
Text
Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media
عبد الناصر في دهوك
ذكريات دهوكية بقلم هند رسّام
(تعقيبا على حلقات مذكرات الوالد حول صيفيات دهوك، جائني من اختي هند رسّام ما يلي وهي ذاكرة ليوم الثورة المصرية كما عاصرته هي وردود الفعل في دهوك لهذا الحدث. كان والدي من العروبيين المتحمسين كما يتضح لكل من يقرا مذكراته وقد اثر ذلك بأولاده بطبيعة الحال وبقى معجبا بجمال عبد الناصر ومؤمنا بزعامته حتى بعد هزيمة حزيران ١٩٦٧. أما سبب ابتهاجه بثورة ٢٣ يوليو فاظن ذلك قد أتى من اعتبار اخر: اعتقاله من قبل الحكومة الملكية لما يقرب ٣ سنوات بعد فشل حركة مايس ١٩٤١ قد ترك اثرا عميقا في وجدانه فلا عجب انه ضد الملكية وضد التبعية للأجنبي )
كان يوم 23 يوليو 1952 يومًا صيفيًا حارًا في معظم العواصم العربية ، وكانت عائلة الرسام قد نوت الذهاب إلى دهوك في سيارتها السوداء الجديدة من نوع "الفوكسهول" ، هربًا من حرارة الموصل.
كنا سويا، ابي وامي وعمتي روزة، وأنا واخي واخواتي.
غادرنا بيتنا في الموصل قبل الفجر كما كانت العادة للسفر خلال الصيف، مزودين بوجبة الإفطار من البيض المسلوق والزيتون والزعتر والطماطم والجبن الأبيض والشاي الساخن في الترمس الأحمر، معبأة لتؤكل في وقت لاحق في أول محطة وقوف لدينا. وعندما عبرنا الجسر الحديدي فوق نهر دجلة إلى خارج المدينة ، اشترينا الخبز الطازج من النساء الملتفات بالعباءة من الرأس إلى أخمص القدمين ، يمسكن بقبضتهن العباءة تحت ذقونهن بيد واحدة ويوازن سلالًا مسطحة كبيرة مملوءة بخبز طازج على رؤوسهن. السلال كانت تستقر على قطعة قماش على الرؤوس، بينما كانوا يسيرون على أقدام عارية نحو المدينة لبيع الخبز..
كانت رائحة الخبز تتدفق في الهواء وتختلط مع نسيم الصباح البارد في وجوهنا.
لفت والدتي الخبز بقطعة قماش بيضاء ووضعته في سلتها تحت مقعدها في المقعد الأمامي من السيارة.
جلسنا نحن الأطفال في الوراء مع عمتنا نسلي أنفسنا بالألعاب . طلبت مني أمي كعادتها أن أغني أغانيها اللبنانية القديمة المفضلة ، ثم توقفنا في بستان على جانب الطريق لتناول الإفطار بينما كانت الشمس تبدأ في شروقها فوق الجبال في الأفق البعيد
وصلنا إلى دهوك وهناك اتجهنا مباشرة إلى منزل أصدقاء العائلة الآشوريين ، "ست پنا وزوجها عمو يوسف خيدو" ، المعلم ومدير المدرسة المحلية والوحيدة في القرية. لقد أحببت منذ البداية هذا الرجل الوقور الذي لا يوجد لديه أطفال والذي كان يرحب بنا دائمًا بابتسامات كبيرة وعناق، وكاننا أولاده . ملأنا دفئهم وكرم ضيافتهم المتواضعة.
قبيل الظهر والنساء ينشغلن بإعداد الغداء بينما يجلس الرجال يشربون الشاي ويتحدثون عن السياسة في الموصل وعن النذر التي تلوح في الأفق والتي تجتاح رياح نظامنا الملكي البرلماني في عاصمتنا بغداد.
كنا أطفالًا نلعب خارجًا في ساحة الطين الجاف حيث كان الطاهي العجوز لعائلة مضيفينا يوسف وپنا يشوي الكباب.
كنا نقفز على بَعضُنَا البعض في لعبة الحبل، عندما سمعنا فجأة صيحات فرحة بصوت عال جاءت من داخل المنزل.
شعرت للحظة بأن الأرض اهتزت بقوة. ثم ساد السكون .
ركضت بسرعة الى الداخل لرؤية الكبار يتجمعون حول الراديو ووجوههم مليئة بالنشوة وصيحات السعادة تنطلق منهم وهم يستمعون إلى الصوت العميق لرجل يعلن بثقة وصرامة من راديو القاهرة الانقلاب العسكري الناجح في مصر ، أرض الفراعنة ، والإطاحة السلمية بالملك فاروق.
لم أفهم شيئًا لما رأيته وسمعته ، ومع ذلك عرفت وشعرت أن شيئًا هائلاً ومهمًا قد حدث بينما كنت أحاول قراءة الوجوه حولي.
ببطء بدأ والدي يشرح لنا ما كان يحدث هناك في القاهرة البعيدة ومدى أهمية ذلك لمستقبل العالم العربي بأكمله .
على الراديو كان واحدا من أبطال الثورة وكان اسمه جمال عبد الناصر، الاسم الذي بدا يتردد على شفاه الجميع منذ ذلك اليوم.
هذه الهزة الأرضية في تاريخ العالم العربي الحديث كانت غير متوقعة على الإطلاق. الحدث هز الشوارع العربية مثل زلزال سياسي هائل. وكان رد الفعل هو الابتهاج العارم وإيقاظ عملاق غارق في النوم مع أحلامه في الحرية ، الوحدة العربية ، الديمقراطية ، العدالة ..والتحديث. نهاية طغيان الإستعمار ، نهاية الهيمنة الغربية ، نهاية الملكية.
وتشكيل هوية عربية جديدة ، نقية وفخورة…او هكذا قرات وجوه الكبار في بيت عمو يوسف في ذلك اليوم التموزي في ١٩٥٢.
————
من موقع (كتابات)
(مربون في الذاكرة: رحلة مع بناة الانسان العراقي (١٠) ١٦ اب ٢٠١٤؛ بقلم كمال يلدو)
…مربي نجيب انطوان حنا يلدو
من مواليد محافظة دهوك (محلة النصارى) في العام 1937، متزوج من السيدة حياة بطرس يتوما ، ولهم 3 بنات و 3 بنين و 15 حفيدا.
كما معظم العوائل، فقد اخذته العائلة للمدرسة وكانت اولى خطواته في،
– مدرسة كانت تابعة للكنيسة في مدينة (دهوك)، ثم اكملها في ،
– مدرسة (دهوك الأبتدائية) بعدها الى،
– (متوسطة دهوك المختلطة)، وبعد ان تخرج منها التحق ب،
– (دار المعلمين) في مدينة – بعقوبة – وتخرج منها عام 1958 بعد دراسة دامت 3 سنوات. اما اول تعيين له فكان،
1- (مدرسة زاويتة) في قرية زاويتة التابعة الى مدينة دهوك بعدها الى،
2- (مدرسة سيوش الأبتدائية) وهذه القرية كانت تقع قرب (سميّل) لمدة 3 سنوات، ثم نقل بعدها الى،
3- (مدرسة ابتدائية دهوك الثانية) والكائنة في المدينة بين الأعوام 1963-1967، انتقل بعدها الى،
4- (مدرسة العرفان) في مدينة تلكيف، وخدم هناك معلما لمادة الرياضيات بين الأعوام 1967-1987 حيث حصل على التقاعد في العام 1988. انتقل أثرها الى مدينة بغداد حيث كانت فرص العمل اكثر، اذ ان الراتب التقاعدي لم يكن كافيا لأعالة العائلة، فعمل في (الأعمال الحرة) حتى العام 1992، آثر بعدها مغادرة العراق والهجرة الى الولايات المتحدة، بالدرجة الأولى لخشيته على سلامة العائلة والأبناء من الحروب، وثانيا للألتحاق بباقي افراد العائلة الذي سكنوا مدينة ديترويت. بعد وصوله ، لم يرق له الجلوس في البيت، بل توجه للعمل من اجل اعانة العائلة وليكون مثلا طيبا لأبنائه في العمل وبناء القاعدة المادية الجيدة للأسرة، فقضى 10 سنوات عاملا في شركة الأطعمة السريعة (بك بوي) حتى استحق التقاعد، ولكن هذه المرة كان جادا في ذلك.
ساعدني الأهل في تحديد اختيار سلك التعليم (يقول المربي نجيب)، فمع تعلقي به الا انه كان مصدرا ثابتا للوظيفة. لقد ترك الكثيرون من المربين بصماتهم على نهجي اللاحق في التعليم، وأذكر منهم (المعلم يوسف خيدو) في مدرسة دهوك الأبتدائية الأولى، فقد كان انسانا طيبا، و (المعلم يونان) في المدرسة التابعة للكنيسة بدهوك ايضا. كنت طالبا مجدا ومجتهدا، ووجدت هذه المواصفات صداها لاحقا في دار المعلمين، فقد كنت (ثانيا) في نتيجة النجاح والتطبيق، على اني كنت (معفيا) بأستمرار في مادة التربية وعلم النفس، لابل ان هناك طرفة اود مشاركة القراء فيها، فقد كان عندنا مدرس لمادة التأريخ في معهد المعلمين وأسمه (استاذ فخري) وكان شديدا جدا في منح الدرجات، ويفتخر بالقول بأن اعلى درجة منحها للطلاب كانت (65)، وفي احدى الحصص نادى في الصف: من هو نجيب انطوان؟ تقدمت نحوه – مع شئ من الخوف والرهبة – فقال: صفقوا له! فقد حاز على درجة (92) وطوال حياتي لم امنح تلميذا هذه الدرجة…
———
(من موقع zowaa.org ١٤ مارس ٢٠١٨ القس يوسف قليتا (الموصلي) العلامة الفاضل الدؤوب، بقلم بهنام سليم حبابة)
…وسيم قسيسًا في الموصل سنة 1927 على يد مار طيمثاوس احد المطارنة الملباريين الهنود.
فتح القس يوسف قلّيتا مدرسة متواضعة في دار سكناه بالدواسة، قرب مركز الشرطة في الموصل، حيث كنيسته الصغيرة _مار كوركيس- وبعض الغرف السكنية لأسرته. ابنه الكبير (نسطوروس) كان موظفا في شركة (بيت اللنج للنقليات).
كان قلّيتا يجمع الصبيان وبعض الشباب ليقوم بتعليمهم اللغة الأم (الآرامية- ويسمونها الآثورية) واللغة الإنكليزية والصلوات والتراتيل الدينية.
وكان معلمًا رسميًا في مدرسة الفلاح للبنين بالموصل لتعليم الإنكليزية. وعثرت على صورة جميلة للهيئة التعليمية في المدرسة المذكورة عليها تاريخ (23/4/1937)، يشاهدها القارئ الكريم مع هذه الكلمة:
في الوسط الأستاذ سعيد الديوةجي مدير المدرسة وإلى يمينه المعلم الفاضل القس يوسف قلّيتا بلحيته الناصعة وملابسه الكهنوتية.
كنت أشاهده بهيئته الوقورة خارجا من زيارة (المالك خوشابا) في داره مقابل بيتنا قرب كنيسة أم المعونة بالدواسة، فيخرج لتوديعه العقيد المتقاعد (يوسف خوشابا) والأستاذ (يوسف خيدو).
حلّت وفاة القس قلّيتا في التاريخ المذكور أعلاه ودفن في مقبرة الآثوريين، على طريق حي الثورة في الموصل،بعد أن عاش في تلك المدينة أكثر من ربع قرن، لذا حُقَّ لي أن ادعوه (الموصلي) رحمه الله.
0 notes
jalal5518 · 4 years
Text
تأملات في فلك ألعاب القوى المغربية
تعيش ألعاب القوى المغربية في هذه الأيام على إيقاع حرب ضروس وصراعات مريرة بين تيارين متناحرين.
واحد يدافع عن جامعة أم الرياضات ببلدنا وآخر ينصب لها العداء. الأول يتحدث عن إنجازاتها، يبرر فشلها الرياضي ويدعو إلى دوامها، والثاني يحن إلى منجزات العهود السابقة ويطالبها بالرحيل. الحروب والتصارعات هي في حدها شيء عادي وعادي جدا. بل هي معطى ضروري لتحقيق النهوض والنمو. لكن الشيء الغير عادي في التطاحنات التي تشهدها ألعاب القوى المغربية في الظرف الحالي هي تخطيها لحدود التصارع الفكري المسموح به. إذ لم يعد الصراع صراع أفكار بل أصبح صراع شخصاني، وصل إلى حد التشكيك في وطنية البعض ووصف أحد الأطراف بالانفصالي والانتماء لجبهة البوليساريو !!! كعداء سابق وكإنسان جد غيور على سمعة العداء المغربي، حز في نفسي المشهد هذا. ولهذا قررت رفع قلمي وكتابة هذا المقال الذي سأحاول الرد فيه باختصار على أهم الأفكار أو المحاور التي يدور حولها النقاش الرائج حاليا بمختلف صفحات ومجموعات ألعاب القوى المغربية. وكذا سأتحدث فيه عن ثلاث أفكار إضافية لا أعلم إن كان هناك من سبق وتحدث عنها أو لا. وهذه الأفكار أو المحاور هي كالتالي : - ترأس من لم يمارس الرياضة لجامعة رياضية ؛ - تقييم حصيلة الجامعة الحالية لألعاب القوى ؛ - المنشطات وإنجازات الجامعة السابقة ؛ - الاستهزاء بالعدائين الذين لم يحققوا ألقابا تذكر ؛ - الولاية الرابعة لعبد السلام أحيزون ؛ - حاجة العدائين إلى تكوين نقابة ؛ - محاربة الهدر المدرسي للعدائين. ● ترأس من لم يمارس الرياضة لجامعة رياضية التيار المعادي لترأس عبد السلام أحيزون للجامعة الملكية المغربية لألعاب القوى يروج لفكرة مفادها أن السيد الرئيس الحالي لم يسبق له ممارسة أم الرياضات وبالتالي لا يمكنه أن يكون رئيسا لها. من وجهة نظر هذا التيار، فقط من كانوا عدائين سابقين من لهم الحق في التربع على عرش الجامعة الملكية المغربية لألعاب القوى، وأي شخص آخر غير هذا فهو غير كفؤ لها... وهذا، مع كامل احترامي لدعاة هذه الفكرة، خطأ ينم عن عدم مواكبة لتطورات ميدان التسيير الرياضي. فليس من الضروري أن يكون رئيس جامعة رياضية بطلا سابقا في تلك الرياضة أو واحدا ممن سبق لهم ممارستها. ففلورنتينو بيريز مثلا لم يكن نجما سابقا في كرة القدم ولا واحدا ممن مارسوها على مستوى الأندية والفرق. ومع ذلك فهو يحقق نتائج رياضية جد مرضية كرئيس لريال مدريد. ناهيك عن نتائجه الاقتصادية على مستوى رئاسته لهذا النادي الملكي الجد مرضية كذلك. ولهذا نقول أن تجربته الرئاسية في عالم كرة القدم هي تجربة ناجحة بكل المقاييس. بالتالي الربط بين الممارسة الرياضية والتسيير الرياضي فهو أمر خاطئ. وإن كان هناك توجه سائد ببعض البلدان المتقدمة في مجال ألعاب القوى ينحو إلى ترأس جامعاتها من قبل عدائين سابقين، فلأن هؤلاء العدائين حصلوا على شهادات جامعية عليا أو ما يعادلها في اختصاص الإدارة والتسيير الرياضي أو على الأقل في مجال التسيير الإداري بشكل عام. وبالتالي بروفايلاتهم تبقى أفضل البروفايلات الممكنة لرئاسة جامعة ألعاب القوى ببلدانهم لجمعها بين المعرفة العلمية والخبرة الميدانية. ومثل هذه البروفايلات، للأسف الشديد، هي إما منعدمة ببلدنا أو نادرة لدرجة أننا لا نراها ولا نسمع عنها ��المرة. وهذا النقص أو الخصاص، المتسبب فيه الجامعة الحالية وأيضا سابقاتها. فالمغرب يزخر بالعدائين الذي درسوا اختصاص ألعاب القوى بمعهد مولاي رشيد : زهرة لشكر، عزيز كحيوش، حمودة لعلج، محسن الشهيبي، خالد تيغزوين، لحلو بنيونس "إن لم تخني الذاكرة بخصوصه"، وغيرهم. كل هؤلاء، أو على الأقل البعض منهم، كان من المفروض دعمهم والدفع بهم إلى الحصول على دبلومات عليا في اختصاص الإدارة والتسيير الرياضي لكي يصبحوا الرؤساء والمسيرين المستقبليين لجامعة أم الرياضات... لكن، ومع كامل الأسف، شتان بيننا وبين التفكير في مستقبل الجامعة وكذا مستقبل العداء !
● تقييم حصيلة الجامعة الحالية لألعاب القوى عبد السلام أحيزون، كرئيس لجامعة ألعاب القوى ببلدنا، أكيد يحقق نتائج اقتصادية مهمة جدا. فالمداخيل والأرباح التي شرعت في تحقيقها الجامعة منذ مجيئه إلى رئاسة الجامعة والمكانة التي أصبحت تعطى دوليا لملتقى محمد السادس لألعاب القوى هي أرقام ومنجزات لم يسبق تحقيقها حتى في الثلاث عصور الذهبية للعدائين المغاربة. وهذا أمر يحسب لصالح السيد الرئيس الحالي لجامعة أم الرياضات ببلدنا. لكن على المستوى الرياضي، فحصيلته كارثية للغاية ولا تليق بالمرة بتاريخ ألعاب القوى المغربية. فمنذ وصوله إلى رئاسة الجامعة الملكية المغربية لألعاب القوى، لم يعزف النشيد الوطني ولا مرة واحدة في بطولة العالم ولا الألعاب الأولمبية. منذ 2006 - تاريخ مجيئه إلى هذا المنصب - إلى يومنا هذا، أي منذ ما يفوق 13 سنة، لم يحقق المغرب ولا ميدالية ذهبية واحدة في مثل هذه التظاهرات، إذ تعود آخر ميدالية من هذا المعدن النفيس تم الحصول عليها خلال هذين الحدثين العالميين الكبيرين إلى عام 2005 والتي كانت من نصيب عداء الماراثون جواد غريب. وحتى على مستوى الفضة والنحاس، فحصيلة ما جنته ألعاب القوى المغربية في ظل رئاسة عبد السلام أحيزون هي حصيلة دون المستوى. 7 ميداليات : ثلاثة فضية وأربعة نحاسية. 7 ميداليات التي حققتها أم الرياضات ببلدنا في هذين التظاهرتين العالميتين طيلة 10 مناسبات (3 ألعاب أولمبية و7 بطولات عالمية) هي حصيلة تقارب بشكل كبير جدا الخمس ميداليات التي حققها العداؤون المغاربة في عهد محمد المديوري في مناسبة واحدة : بطولة العالم لألعاب القوى لسنة 1999 بإشبيلية بالجارة إسبانيا (2 ذهبية، 2 فضية، 1 نحاسية). أضف إلى هذا، أن حتى النتائج الاقتصادية البالغة الأهمية المحققة في عهد الرئيس الحالي فهي لم تنعكس بالإيجاب على وضع العداء المغربي ولم يستفد منها سوى المسيرين الجامعيين وبعض رؤساء الأندية والمدربين. أما العداء المغربي فلم يستفد منها شيئا لا ماليا ولا لوجيستيكيا (أحذية وبدلات رياضية، فيتامينات، أملاح معدنية، أحماض أمينية، مساجات، تربصات رياضية، مشاركات مكثفة في الملتقيات، إلى آخره) بل ولا حتى قانونيا. فاليوم، العداء المغربي، عندما يشك الاتحاد الدولي لألعاب القوى باحتمال تعاطيه للمنشطات بناء على معطيات جواز سفره البيولوجي - وأشدد وأسطر بالبند العريض على "يشك" -، يجد نفسه بدون محامي وبدون خبير طبي لكي يدافعا عنه، وبالتالي هو لا يدافع عن نفسه بالمرة أو يرد على الاتحاد الدولي بشكل غير سليم مما يحول أتوماتيكيا شكه إلى يقين... وهذا تقصير وعدم احترافية في التسيير يفسر بشكل كبير التدهور المهول لنتائج ألعاب القوى المغربية وكذا ارتفاع أعداد العدائين المغاربة الموقوفين بتهمة التعاطي للمنشطات. الأمن والاستقرار النظامي، مجال آخر فشل فيه عبد السلام أحيزون، كرئيس لجامعة ألعاب القوى ببلدنا. فألعاب القوى المغربية بحاجة إلى رئيس قريب جدا من العدائين المغاربة. هي بحاجة إلى رئيس يتابع بدقة هؤلاء العدائين، ويسعى إلى تكوين فكرة واضحة عن أسلوب حياتهم لمعرفة ما إذا كان مواتيا أو ضارا لنجاحهم وتحسن أدائهم الرياضي. تحت المجهر، يدرك العداء أن خطواته تخضع للمراقبة وأنه عند أدنى خطأ منه، ستتم معاقبته. وضعه في عين المجهر يدفعه للامتثال للنظام ومراعاة القواعد الأخلاقية للرياضة والابتعاد قدر الإمكان عن خطواته الخاطئة وعاداته السيئة التي تعوق نموه وتطوره. فمن أسرار نجاح محمد المديوري على رأس الجامعة الملكية المغربية لألعاب القوى، هوسه بسلوك العدائين داخل وخارج الحلبة. هذا الرجل نجح في فرض النظام في المعهد الوطني لألعاب القوى سواء بمدينة الرباط أو بإفران. في عهده، كان العداءون يركضون خلف الكرونوهات وليس خلف الفتيات كما صار الحال عليه من بعد. هذا الضبط والانضباط افتقدتهما أم الرياضات ببلدنا بشكل رهيب جدا بعد ذهاب الحاج المديوري، وافتقدت معه دفئ وحنان ورعاية إنسان كان يعتبر نفسه أبا لكل العدائين وليس فقط عداءو المنتخب أو عداءو الكوكب المراكشي. فبفضله تمكنت معاهدنا الوطنية لألعاب القوى من إنتاج عدائين من خيرة العدائين العالميين. بعضهم، من شدة المنافسة وصعوبة الحصول على مكانة للمشاركة في بطولات العالم والألعاب الأولمبية، اضطروا للهجرة وتمثيل بلدان أخرى.
● المنشطات وإنجازات الجامعة السابقة بعض المسؤولين الحاليين والصحفيين المحسوبين عليهم يحاولون تغطية الفشل الرياضي الذريع لجامعة عبد السلام أحيزون أو تبريره بالتشكيك في إنجازات الجامعات السابقة وربطها بالمنشطات. وهذا أمر يدعو إلى التساؤل : هل سبق لعبد السلام أحيزون ومن معه أن قرؤوا دراسة واحدة حول المقدرة البشرية أو بتعبير آخر القدرات الطبيعية للإنسان ؟! فلو اطلعوا على دراسة واحدة من هذه الدراسات التي ازدهرت خصوصا في فترة التسعينيات وألفت حولها العديد من الكتب - بعضها كنا نتداوله فيما بيننا نحن بعض العدائين من ساكنة حي يعقوب المنصور بالرباط - لفهموا أن عالم ألعاب القوى الاحترافية هو عالم موبوء وأرقامه تحلق في مستويات فاقت بكثير الحدود الممكنة للطاقة الطبيعية للإنسان. فالمنشطات جزء لا يتجزأ من ألعاب القوى الاحترافية. لولاها لخلت مدرجات ملاعبها من المتفرجين ولا تابعها على شاشة التلفاز الملايين من المتتبعين. فاقتصاد هذه الرياضة، ازدهاره وانتعاشه مرتبط بازدهار وانتعاش التنافس الغير شريف. وبالتالي لكي تنافس فيه وتحصل فيه على ألقاب وميداليات في بطولة العالم والألعاب الأولمبية، فليس هناك مفر من التعامل بمبدأ "عندما تكون في روما، تصرف كما يتصرف الرومان" واللجوء إلى استعمال المنشطات. بتعبير أوضح، إما أن ننافس في ميدان ألعاب القوى الاحترافية بشكل غير شريف كما يفعل الأمريكيون والجمايكيون والروس والألمان والكينيون والإيثيوبيون وغيرهم أو نتوقف عن التنافس فيه ولنحول ما يتم تبذيره على ألعاب القوى إلى ميزانيات أولى بالإنفاق كالصحة والتعليم والبحث العلمي... والخيار الثاني، من وجهة نظري، هو الخيار الأفضل والسليم. فهذه المبالغ من المال التي ننفقها على ألعاب القوى هي تبذير ��ا نستفيد منه شيء. فسواء فزنا بميداليات أولمبية أو ألقاب عالمية، سنظل دائما شعبا يعاني من التخلف والأزمات على جميع المستويات. سواء فزنا أو تحصلنا على مراتب مشرفة أم لا، سنبقى دائما شعبا لا ينتج إلا عبيدا ينشطون المسابقات الرياضية المنظمة للترفيه عن أسياد المجتمع ومواطني البلدان الغنية والمتقدمة. هذه المبالغ من المال التي نهدرها على ألعاب القوى والرياضة الاحترافية بشكل عام، من الأفضل تخصيصها للمجالات القادرة على الدفع بعالمنا نحو الأمام. فمن التهور والغباء إضاعة الأطنان من الأموال في بناء الملاعب والمركبات والمراكز الرياضية في وقت لدينا فيه مناطق ترابية تفتقر إلى المدارس والجامعات والمكتبات والمراكز الثقافية التي ستبني وتعلم الأطفال والشباب بمجتمعنا. فالرياضة يجب أن تستعيد مكانها الطبيعي كهواية وليس كمهنة أو حرفة. بدلا من دعم الرياضة الاحترافية، دعونا ندعم التعليم ونخلق فرص عمل للشباب. بدلا من الاستثمار في إنتاج أجيالا من الشباب لا تحلم إلا بالشهرة في عوالم ألعاب القوى وبقية الرياضات، دعونا نستثمر في تكوين طاقات شبابية لا يراودها سوى الحلم بالشهرة في عوالم العلوم والتكنولوجيا والفكر... تحررنا من التخلف والتبعية وقيود الاستعمار والعبودية وفق أشكالها الجديدة. ● الاستهزاء بالعدائين الذين لم يحققوا ألقابا تذكر من بين النقط التي أثارت انتباهي في هذا الصراع القائم تلك النبرة الاستهزائية التي لمستها في خطابات البعض من العدائين الذين لم يحققوا ألقابا تذكر لا على المستوى الوطني ولا الدولي. هذه النبرة الاستهزائية لا تخدم بالمرة أصحابها بل تضر بهم، لما فيها من الديكتاتورية أو السلطوية و كذا النزعة الطبقية الإقصائية. فأكثر من 90% ممن مارسوا ألعاب القوى لم يتحصلوا فيها على لقب وطني أو دولي واحد بل ولا حتى على ميدالية واحدة فضية أو نحاسية. بل فئة عريضة من هؤلاء العدائين لم يتذوقوا يوما طعم المشاركة في نهائيات البطولة الوطنية أو نهائيات كأس العرش. وهذا أمر عادي وعادي جدا. فقط فهمه يتطلب القليل من الإلمام بالرياضيات والأخذ بعين الاعتبار الأعداد الهائلة للعدائين الذين لدينا أو كانوا لدينا بالمغرب.
أصلا، في ظل المنافسة الشريفة، يصعب بل يستحيل على السواد الأعظم من العدائين تحقيق ألقاب أو الظفر بإحدى الميداليات. فما بالك إذا كانت هذه المنافسة غير شريفة ! فشخصيا، عاشرت عدائين أقوياء إلى أبعد حد. في التداريب، كانوا يحققون أرقاما يصعب على فئة عريضة من عدائي النخبة تحقيقها. لكن في يوم السباق، كانوا لا يحققون شيئا يذكر ويكتفون باحتلال المرتبة الرابعة أو الخامسة، متخطيا إياهم عداؤون مستواهم في التداريب أقل من مستواهم بكثير !!! في البداية، كنا نؤمن بتفسيرات بعض المدربين الذين يفسرون هذه المفارقة الغريبة والغريبة جدا بنظرية "عداء السباق وعداء التداريب". لكن، مع الوقت ومن كثرة قراءة الكتب التي تناولت بشكل مباشر أو غير مباشر مجال ألعاب القوى، أدركنا أن نظرية "عداء السباق وعداء التداريب" هي نظرية فارغة ولا سند علمي لها... وإنما الهدف منها حماية عدائيهم الذين يحققون في السباقات أرقاما تفوق بكثير مستواهم الحقيقي الذي يظهر جليا في التداريب. بالتالي عوض التعالي على هؤلاء العدائين والاستهزاء بمسارهم كان حريا احترامهم لأنهم فضلوا النظافة والتنافس الشريف وعدم تعريض صحتهم للخطر على المنافسة الغير شريفة والغوص في مستنقع المنشطات جريا وراء الألقاب والميداليات. ● الولاية الرابعة لعبد السلام أحيزون انتخب عبد السلام أحيزون أول مرة رئيسا للجامعة الملكية المغربية لألعاب القوى في 4 دجنبر 2006، خلفا لرئيس اللجنة المؤقتة امحمد أوزال. وأعيد انتخابه لولاية ثانية في 29 نونبر 2010. ثم بعدها جددت الثقة فيه لولاية ثالثة يوم 29 يناير 2015، تلاها انتخاب لولاية رابعة في 22 يوليوز 2019. وقد شهدت أشغال الجمع العام العادي للجامعة الملكية المغربية لألعاب القوى التي انتهت بانتخاب السيد الرئيس الحالي لولاية رابعة، احتجاجات كبيرة من قبل البطل العالمي والأولمبي هشام الكروج ومؤيديه الذين رفضوا إتمام الجمع العام بعد تقدمهم بطعن في قانونية أشغاله، إثر قبول ترشح عبد السلام أحيزون لولاية جديدة. هذا الأمر، اعتبره هشام الكروج متعارضا مع ما نصت عليه مذكرة وزارة الشباب والرياضة ومخالفا لمقتضيات القانون رقم 09-30 الصادر بتنفيذه الظهير الشريف رقم 150-10-1 الصادر في 13 من رمضان 1431 (24 غشت 2010) المتعلق بالتربية البدنية والرياضة والذي تم نشره بالجريدة الرسمية عدد 5885 الصادرة بتاريخ 16 ذو القعدة 1431 (25 أكتوبر 2010)... وفي مذهبه هذا، ظاهرة ألعاب القوى المغربية وصاحب الأرقام القياسية العالمية لمسافات 1500 والمايل و2000 متر لم يخطئ بالمرة. فالمادة 23 من هذا القانون هي واضحة وضوح الشمس في عز النهار. مقتضياتها تنص على وجوب تضمين الأنظمة الأساسية للجامعات الرياضية بنودا تهدف على الخصوص إلى تحقيق مجموعة من النقط، من بينها : عدم استمرار الرئيس في منصبه أكثر من ولايتين متتاليتين. وفي المادة 112، ينص هذا القانون على ما يلي : "تتوفر الجمعيات والجامعات والعصب الرياضية والشركات الرياضية الموجودة عند تاريخ دخول هذا القانون حيز التنفيذ على أجل 12 شهرا يحتسب ابتداء من التاريخ المذكور لكي تتلاءم مع أحكام هذا القانون وأحكام النصوص المتخذة لتطبيقه". وفي مادته 118، ينص على الآتي : "تدخل أحكام هذا القانون حيز التنفيذ ابتداء من تاريخ نشر النصوص التنظيمية اللازمة لتطبيقه الكامل في الجريدة الرسمية". بالمختصر المفيد، كان من المفروض على الجامعة الملكية المغربية لألعاب القوى ملائمة نظامها الأساسي مع ما جاء في هذا القانون الجديد من أحكام في أجل لا يتعدى 12 شهرا من دخوله حيز التنفيذ. أي على تقدير 25 أكتوبر 2011، كان من اللازم على هذه الجامعة إصدار قانون أساسي جديد يمنع عدم استمرار الرئيس في منصبه أكثر من ولايتين متتاليتين. لكن هذه الجامعة لم تمتثل لمقتضيات القانون الجديد ولم تقم بملائمة نظامها الأساسي مع ما جاء فيه داخل الآجال المنصوص عليها قانونيا. وهذا هو الخرق القانوني رقم واحد. ولم تقم هذه الجامعة بإصدار نظامها الأساسي
الجديد لا في سنة 2011 كما كان متوقعا ولا في سنة 2012، وانتظرت 30 أكتوبر 2013 لكي تصدر وتصادق على نظامها الأساسي الجديد. وبما أنها لم تدعو إلى انعقاد جمع عام غیر عادي لانتخاب رئيس جديد وفق مقتضيات النظام الأساسي الجديد للجامعة، فهذا يجعل من الولاية الثانية لعبد السلام أحيزون أول ولاية في ظل التنظيم القانوني الجديد. الولاية الثانية هي الولاية الثالثة للرئيس الحالي والتي تحصل عليها في الجمع العام العادي للجامعة يوم 29 يناير 2015. وبالتالي ما كان له أن يترشح لولاية رابعة "ثالثة في ظل التنظيم القانوني الجديد"... إذ يعد ترشحه في هذه الحالة غير قانوني أو باطل كما أكد على ذلك هشام الكروج في مرات عديدة. ● حاجة العدائين إلى تكوين نقابة من بين الأمور التي كنت أقولها في بداية القرن الجديد حينما كنت واحدا من العدائين وسأعيدها مرة أخرى وأنا اليوم مجرد متابع عن بعد لسوق ألعاب القوى - وأشدد وأسطر بالبند العريض على كلمة سوق - : "ما أحوج العدائين المغاربة إلى نقابة تدافع عن حقوقهم ومصالحهم الجماعية". النقابة، من شأنها أن تقوي ظهر أي عداء - مغمورا كان أو نجم - في صراعاته ضد الجامعة أو النادي الذي ينتمي إليه. هي من شأنها أن تعمل على تغيير المنظومة القانونية المؤطرة لألعاب القوى وتجعل من العدائين فاعلين في صناعة سياسات الجامعة وكذا في تنصيب رؤسائها كما هو الحال في الدول المتقدمة. أما الاحتجاجات الفردية فهي لا تغير من حال ألعاب القوى في بلدنا في شيء. في أفضل الأحوال، يتم إخماد بعض أصواتها بمنصب شغل أو قدر من المال... وتبقى دار لقمان على حالها. ● محاربة الهدر المدرسي للعدائين الحلم فقط بالنجاح الرياضي، عامل يشجع السلبية ولا يساعد على تنمية العقول. وضع حد للحياة الدراسية بغية التركيز على الحياة الرياضية لا يغني الحقيبة المعرفية للشباب في مجتمعنا، ولا يرفع من مستواهم الفكري... وبالإضافة إلى كل هذا، فهذا الاختيار هو قرار محفوف بالمخاطر. فالمحترف للرياضة، مسيرته الرياضية في خطر دائم. هي دائما مهددة بالنسف. أقل إصابة قد يتعرض لها سواء في التداريب أو في المسابقات قد تدمر مستقبله الرياضي وكل عمله الجبار وكل ما قام ببنائه وتنميته خلال شهور طويلة بل سنوات طويلة من التحضير والإعداد الشاق. فلعنة الإصابات بعثرت حسابات العديد من الرياضيين وحطمت أحلامهم. من كان يزاوج بين الدراسة والرياضة، تمكن من إنقاذ نفسه بفضل عدم تفريطه في حياته الرياضية. ومن وضع حدا لهذه الحياة، وجد نفسه في الهاوية بدون حرفة ولا دبلومات. وهذا الوضع، المسؤول عنه هؤلاء الرؤساء والمسيرين والمدربين الذين ينصحون الأطفال والشباب الرياضيين بوضع حد لمسارهم الدراسي والتركيز فقط على مسيرتهم الرياضية. هؤلاء الفيروسات كثر في الحقل الرياضي ببلدنا ويجب سن سياسات تطهر هذا الحقل منهم وتجبر الجامعات والجمعيات الرياضية على تشجيع التعليم ومحاربة الهدر المدرسي. وكإشارة أخيرة، تعاطي المنشطات له ارتباط وطيد بالهدر المدرسي. فالعداء الذي يتخلى عن الدراسة ولا يتمكن من بلوغ أهدافه الرياضية المسطرة بشكل شريف، يضطر في نهاية المطاف إلى سلوك الطرق الغير شريفة لكي لا يخرج من هذا العالم خالي الوفاض.  
الاخبار الرياضية from Blogger https://ift.tt/36nJOAw via IFTTT
0 notes
forsanarab · 4 years
Text
نقل عفش بالرياض رخيص فرسان العرب
نقل عفش بالرياض رخيص
كيفية العثور على شركة نقل عفش بالرياض رخيص يعتبر واحدًة من ضمن أكثر الأشياء الصعبة التي يمكن أن تصادفها في الرياض، لأن معظم الشركات غالية الثمن ولا تحقق لك الخدمة التي تريدها ولا يمتلكون خبرة كبيرة في مجال نقل عفش بالرياض أليس كذلك!، لكن لا تقلق من الآن، لأننا سوف نعرفك على أفضل شركة نقل عفش بالرياض رخيص وتنفذ لك الخدمة بمستوى عالي من الاحترافية والتميز، لذلك كن معنا خطوة بخطوة وركز جيدًا للسطور التالية والتي تشمل:-
لكن قبل معرفتها هيا بنا نتعرف على!
أهم الأساسيات التي يجب توافرها في شركة نقل عفش بالرياض رخيص
يجب أن يكون لديها فريق عمل يمتلك خبرة عالية ومهارة واسعة في مجال نقل عفش بالرياض، حتى يستطيع السيطرة على معظم المشاكل التي تواجههم أثناء نقل العفش 
مراجعة دورية ما بعد تنفيذ الخدمة للتأكد أن كل شيء تم توصيله إلى المنزل الآخر بأمان تام
أسعارها بسيطة تتناسب مع معظم الفئات 
تمتلك أحدث الاجهزة والتقنيات الحديثة التي تجعلها تنقل الاثاث المنزلي بمستوى احترافي إلى أي دور من الأدوار العليا يريده العميل
توفر لك خصومات وتخفيضات بشكل مستمر حتى تستفيد بجميع خدمات الشركة 
توفر لك خدمة عملاء للتواصل والحجز السريع طوال أيام الأسبوع 
تلتزم بالمواعيد وتصل في الوقت المحدد، حتى يكون هدفها واحد فقط هو الحفاظ على ثقة عملائها الكرام 
فإذا اكتملت تلك الأساسيات تعامل معها على الفور مثل التي توفرها لك!
شركة نقل عفش بالرياض رخيص
التي تعتبر واحدًة من ضمن أفضل الشركات التي استطاعت أن تتميز بأساليبها وتختلف عن معظم الشركات الأخرى، بسبب التقنيات الحديثة التي توفرها الشركة لجميع عملائها الكرام أثناء نقل عفش بالرياض رخيص وليس فقط، بل سوف يحصلون جميع عملائها على خصومات وتخفيضات تصل إلى 50%، مما يجعلهم يحصلون على أفضل خدمة نقل عفش بالرياض رخيص بأقل سعر غير الوسائل الحديثة التي توفرها الشركة في خدمة نقل عفش بالرياض رخيص مثل أسطول متكامل من السيارات مجهز على أعلى مستوى ومفروش بمواد عازلة ضد الصدمات والمطبات التي تسبب الأذي والكسر والخدش أثناء ذهاب الأثاث المنزلي إلى المنزل الآخر الذي يريده العميل، لكن سيارات شركة نقل عفش بالرياض رخيص سوف تحافظ على جميع الأجهزة المنزلية والأثاث المنزلي والزجاج والخشب بكل انواعه ومميزات أخرى كثيرة توفرها لك شركة نقل عفش بالرياض رخيص منها:-
مميزات شركة نقل عفش بالرياض رخيص
ستجعلك تحصل على أفضل خدمة نقل عفش بالرياض رخيص بأفضل الطرق الاحترافية المتقنة
لديها فريق عمل مدرب على أعلى مستوى لمدة ثلاث شهور تحت إشراف خبراء أجانب، حتى يتمكنوا من مهنة نقل عفش بالرياض
توفر لك أفضل الأسعار والخصومات والتخفيضات على معظم خدماتها التي تصل إلى 50%
أسعارها بسيطة تتناسب مع معظم الفئات، مما يجعل كل مواطن في الرياض يستعين بخدمة نقل عفش بالرياض رخيص
لديها أحدث التقنيات الحديثة و الونش العالمي الذي يعمل على نقل عفش بالرياض بمستوى عالي من الاحترافية والإتقان دون حدوث أي مشكلة أو خدش او كسر للعفش 
تلتزم بالمواعيد وتصل في الوقت المحدد 
توفر لك خدمة عملاء خلال 24 ساعة وطوال أيام الأسبوع 
توفر خدمة نقل عفش بالرياض رخيص في معظم أنحاء الرياض 
خدمة نقل عفش داخل وخارج الرياض
حيث تتوافر خدمة نقل عفش بالرياض رخيص في معظم أحياء الرياض مثل  العريجاء الغربي
العزيزية و حمام الدرعية و حي أم سليم و حي الازدهار  و حي التعاون و حي الجزيرة و حي الخزامى و حي السليمانية و حي السويدي و حي الشعلان و حي الصحافة و حي الطريف و ليس فقط، بل توافر خدمة نقل عفش بالرياض رخيص في مجموعة من الأحياء الأخرى بالرياض  حي العليا و حي الفلاح و حي المرسلات و حي المروج وحي المصانع و و حي المصيف و حي المعيزيلة و حي المغرزات و حي الملز و حي الملك فهد و حي الملك فيصل و حي النزهة و حي النسيم الشرقي و حي النظيم و حي الواحة و حي الوادي و حي الورود وحي شبرا وحي صلاح الدين و حي طويق و حي ظهرة البديعة 
و حي غرناطة و حي منفوحة و الريان إلخ، بمستوى عالى من الاحترافية والتميز تحت إشراف مجموعة من المحترفين في مجال نقل عفش، حيث يتم توصيل الأثاث المنزلي لمنزل العميل بكل أمان واحترافية دون حدوث أي خدش او كسر اتصل الآن نصلك في الحال على الرقم التالي 0530070573
إنما يسأل معظمكم!
ما السبب الذي يجعلك تتعامل مع شركة نقل عفش في الرياض
مهما كانت إمكانياتك سوف تستطيع نقل اثاث منزلك للمكان الذي تريده في الرياض بأفضل الطرق والوسائل الحديثة
تستخدم أحدث الوسائل الحديثة أثناء نقل العفش المنزلي، مما تحميه من أي صدمات تحدث له أثناء الطريق 
سوف تحافظ على جميع الأثاث المنزلي دون حدوث أي خدش أو كسر له 
مهما كان مشوارك بعيد في الرياض او خارجها سيصل عفشك بأمان تام مع خدمة نقل عفش في الرياض
سوف يصل عفشك في الميعاد الذي تريده، لأنها تصل لك في الوقت المحدد وتلتزم بالمواعيد 
أسعارها بسيطة تتناسب مع معظم الفئات، مما يجعلك تحصل على أفضل خدمة بأقل سعر 
توفر لك خدمة عملاء خلال 24 ساعة وطوال أيام الأسبوع للرد على استفسارك حول كيفية حجز خدمة نقل عفش في الرياض
خدمة نقل عفش داخل الرياض
التي تتم بإتقان وتميز من خلال فريق عمل الشركة الذي يعمل على نقل العفش الى المكان الذي يريده العميل بمستوى عالي من الاتقان والتميز دون حدوث أي  مشكلة، لأنهم مدربين على ذلك بكل احترافية لمدة ثلاث شهور في شركة نقل عفش داخل الرياض، فهو يقومون بفك الاثاث المنزلي وبعد ذلك يقومون بتغليفه والحفاظ عليه داخل الصناديق المجهزة لنقل الأشياء الحساسة التي تتعرض للكسر والخدش بسهولة وبعد ذلك يتم انزلها إلى السيارات المجهزة المخصصة لنقل عفش بالرياض، فهي مجهزة بمواد حماية تعمل عازل كبير بين الأثاث المنزلي والصدمات والمطبات التي تحدث في الطريق ومن ثم يقوم فريق عمل شركة نقل عفش داخل الرياض بعمل مراجعة على الأشياء التي تم حملها داخل سيارة نقل العفش وكتابتها ومراجعة العميل بها، حتى يتأكد أن كل شيء وجميع الأثاث المنزلي والمستلزمات الخاصة للأسرة تم إرسالها بأمان تام إلى المنزل الآخر دون فقدان أي أشياء منها وكل هذا سوف يحصل عليه العميل بأفضل الأسعار البسيطة التي تتناسب مع كل مواطن سعودي داخل وخارج الرياض اتصل الآن على الرقم التالي 0530070573 نصلك اينما كنت في الرياض.
شاركنا برأيك في التعليقات عن تجربتك مع شركات نقل عفش داخل الرياض رخيصه
The post نقل عفش بالرياض رخيص فرسان العرب appeared first on فرسان العرب نقل اثاث بالرياض 0530070573.
source https://www.forsanarab.com/%d9%86%d9%82%d9%84-%d8%b9%d9%81%d8%b4-%d8%a8%d8%a7%d9%84%d8%b1%d9%8a%d8%a7%d8%b6-%d8%b1%d8%ae%d9%8a%d8%b5/?utm_source=rss&utm_medium=rss&utm_campaign=%25d9%2586%25d9%2582%25d9%2584-%25d8%25b9%25d9%2581%25d8%25b4-%25d8%25a8%25d8%25a7%25d9%2584%25d8%25b1%25d9%258a%25d8%25a7%25d8%25b6-%25d8%25b1%25d8%25ae%25d9%258a%25d8%25b5
0 notes
saberyassin · 4 years
Text
#فضفضة
أصدقائى الاعزاء أُقدم لكم أولى حلقات الفضفضة الدعوات والكلمات الرنانة التى يتفوه بها بعض الذين لا يعجبهم أى شئ من أصحاب الكلام والذين لا شغل لهم سوى الكلام فدائما هم لهم رأي مُخالف لما تقول وهنا أنا لا أُجادلهم ولكن هى تساؤلات بسيطة 1- لماذا أنتم دائمون التشكيك فى فى كل بيانات اصحاب القرار ؟ وهنا أقول هل من المصلحة العامة ان تكذب الحكومة فى بيانات خطيرة تمس أمن وحياة كل فرد من الشعب الذتى بدورها هى المسئول الاول عن أمان هذا الشعب ،ولا أقول نحن فى مُجتمع أفلاطونى وكل شئ سليم مائة بالمائة ولكنهم يفعلون جُل ما يستطيعون فعله والله هو الموفق. 2 - الذين أزعجهم قرار منع التجمعات ومنع الصلاة فى المساجد ؟ الغريب فى الامر أن معظم من اعترضوا على هذا القرار وبشدة وأعرف بعضا منهم عن قرب لا يُصلون أصلاَ !! حقاَ والله لا يُصلون أصلاَ ووجدتهم يتشدقون بالكلام ونشر البوستات والصور التى منها اثارة الرأى العام ودغدغة مشارعرهم ** فلتسمحوا لي أصحاب الكلام بتذكيركم بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ( جُعلت لىَ الارض مسجداً وطهورا ) وبالشرح البسيط وبلاغة الحبيب فى الحديث أن الارض كلها مسجد وليس فقط المكان الذى له جدران وسقف هو فقط المسجد ) ولكن ما تم منعه هو التجمع الذى يضر بالصحة العامة مع وجود شخص مريض يحمل أى مرض مُعدِ ، وأُذكركم أيضا بأن الرسول صلى الله عليه وسلم أمر الصحابة بالتزام بيوتهم حين عم البلاء وأمر المؤذن وقتها بتغير قول حي على الصلاة وحى على الفلاح بالقول صلوا فى بيوتكم صلوا فى رحالكم أى أن شيخ الازهر و مفتى الديار لم يأتيا ببدعة جديدة تجعل بعض الذين لا يعرفون عن دينهم سوى أنهم مسلمين فى التحقيق الشخصية ولا يركعون لله ولا يسجدون ويثيرون مشاعر الناس لكسب شهرة زائفة سوف تزول عاجلا أم آجلا . وشتّان بين هؤلاء وبين المصلين الذين أحزنهم هجرة بيوت الله وأقول لهم أيضا يا أحبائي ان الكعبة كانت خاوية !! حين عم البلاء ومُنعت فيها الصلاه على عهد رسول الله وهذه لم تكن الكارثة الاولى التى واجهت الحرم ومنعت الصلاة فيه ففى عام 17 هجريا ادركت مكة سيولا أغرقت الكعبة ، بل أنها أغرقت مقام ابراهيم بالكامل ، وكانت المرة الثانية عام 80 هجريا حين عتت موجة من السيول على مكة فأغرقتها وأغرقت نصف الكعبة تقريبا ومُنعت فيها الصلاة وعام 1941 أتت السيول على مكة وكادت أن تهدم جزءا من الحرم لولا عناية الله . وهنا أقول لكم أنتم اصحاب الكلام هل انتهت الصلاه مع هذه الكوارث حين صلى اهل الحرم فى بيوتهم وقتها . وأذكركم بحديث رسول الله ( حين نظر الى الكعبة وأمسك بغطائها وكلمها وقال والله إني لأعلم قدرك وحرمتك عند الله ولكن حرمة بنى أدم عند الله أكبر منك ولك أن تتخيل ايها المتشدق والمتهكم على قرار منع التجمع وصلاة الجماعة فى المساجد أن الله يريد الحفاظ عليك فأنت أغلى عنده من جدران الكعبة ذلك البيت الذى لطالما حلمنا بزيارته والشعور بما يشعر به الحجيج والمعتمرين . والأن الغرب يتعلم منًا نظرية التباعد الاجتماعي ومخالفة التجمعات للحد من انتشار العدوى فى ظل ظروف وباء مُحقق أتى على دول لم نكن حتى نتخيل ما حدث فيها لما فيها من تقدم علمي وغيره من الأمور التي تتصف بالحداثة . وللحديث بقية والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،،،،، صابر فرج ياسين
1 note · View note
alarbytube · 5 years
Text
دعاء للميت قصير جدا وجميل مكتوب
المَوت هُو النِهاية الحتمية التي يصل إليها كل إبن آدم في هذه الحياة فكل حي يموت وهذه الحقيقة القُرآنية التي عايشناها ووصل لها الكثير من الأحياء الذي كانوا بيننا وإنتهت الحياة الخاصة بهم، وهذا يتطلب منا أن نستعد لهذا اليوم والعمل من أجل لقاء الله ونحنُ مُزودون بالكثير من الأعمال الصالِحة والطاعات التي نحُط بها الخطايا والذُنوب الخاصة بِنا ويحِل محلها الأعمال الصالحة والطاعات التي تجعلنا قادرين أهل للمغفرة والرحمة، وينتظرنا في قُبورنا الكثير من الراحة والتطرق لهذه الطاعات والعِبادات التي تستوجب منا معرفة هذا الدُعاء، والميت لا ينقطع عمله في حالات ثلاثة وهي عمله الصالح والصدقة والولد الصالح الذي يدعو له، وهذا ما يجعلنا نبحث عن دعاء للميت قصير جدا وجميل مكتوب لكي نُحافظ على ترديده في كُل اللحظات التي نشعر بحاجة الميت للدعاء له، لعلها تُساهم في المغفرة له وحصوله على الثواب والرحمة بين يدي الله.
دعاء الميت كامل مكتوب
ما أن نضع الميت في القبر الخاص به ونتركه وحيداً نبدأ في إفتقاده والسعي من أجل معرفة كيفية عدم قطع هذا الميت من الدُعاء، الذي يُمكن أن يجعله قادِراً على التسلُح بما جاء في دعاء للميت قصير جدا وجميل مكتوب وإختيار الأنسب من بينها، لكي نحرص على تقديم هذه الادعية للمُتوفي والدُعاء لهذا الميت لعل الله سبحانه وتعالى يغفر له ما وقع فيه من خطايا وذُنوب في حياته، ومن أهم هذه الأدعية ما يلي /
اللهم اجعل قبره روضه من رياض الحنة ولا تجعله حفرة من حفر النار.
اللهم املأ قبره بالرضا والنور والفسحة والسرور.
اللهم أعذه من عذاب القبر وجفاف الأرض عن جنبيها.
اللهم إن فلانا بن فلان في ذمتك وحبل جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار أنت أهل الوفاء والحق فاغفر له وارحمه إنك أنت الغفور الرحيم.
اللهمّ أسكنه فسيح الجنان، واغفر له يارحمن، وارحمه يا رحيم، وتجاوز عمّا تعلم يا عليم. اللهمّ اعف عنه، فإنّك القائل “ويعفو عن كثير”، اللهمّ إنّه جاء ببابك، وأناخ بجنابك، فَجد عليه بعفوك، و إكرامك، وجود إحسانك. اللهمّ إنّ رحمتك وسعت كلّ شيء، فارحمه رحمةً تطمئنّ بها نفسه، وتقرّ بها عينه.
اللهم افسح له في قبره مد بصره وافرش قبره من فراش الجنة.
اللهم انقله من مواطن الدود وضيق اللحود إلى جنات الخلود.
اللهم احمه تحت الأرض واستره يوم العرض ولا تخزه يوم يبعثون “يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم”.
اللهم أمنه من فزع يوم القيامة ومن هول يوم القيامة واجعل نفسه آمنه مطمئنه ولقنه حجته.
اللهم عبدك وابن عبدك وابن امتك أحتاج إلى رحمتك وانت غني عن عذابه إن كان محسنا فزده في حسناته وإن كان مسيئا فتجاوز عنه.
اللهم يمن كتابه ويسر حسابه وثقل بالحسنات ميزانه وثبت على الصراط أقدامه وأسكنه في أعلى الجنات بجوار حبيبك ومصطفاك صلى الله عليه وسلم.
اللهم آته برحمتك ورضاك وقه فتنة القبر وعذابه وآته برحمتك الأمن من عذابك حتى تبعثه إلى جنتك يا أرحم الراحمين.
دعاء للميت قصير جدا وجميل مكتوب تويتر
الميت ينقطع عمله وينتقل إلى القبر حيث تصعد روحه إلى السماء، وتَبقى جتثه في القبر لملاقاة ما أفضى إليه من عمل في هذه الحياة، وقد ورد في دعاء للميت قصير جداً وجميل مكتوب والذي ضم الكثير من الأدعِية التي تستوجب منا التوقف معها والسعي من أجل الحرص على ترديد هذه الأدعِية في صلواتنا وكافة أوقاتنا التي نشعر بحاجة لهؤلاء الأموات، ونأمل أن نكون سبباً في التخفيف عنهم في وحشة القبر ومما يُمكن أن ندعو به هذه الأدعية /
جعل الله الريان بابكم والفردوس ثوابكم والكوثر شرابكم اللهم ان لك صفوة تدخلها الجنه من غير حساب فاجعلنا واهلنا واحبابنا منهم اللهم اجعلهم مع ( المتقين ، في مقامٍ أمين ، في جناتٍ و عيون، يلبسون من سندسٍ و استبرق متقابلين ، كذلك و زوجناهم بحورٍ عين ).
اللهم ارحم من سبقونا إليك واغفر لهم واجمعنا بهم في جنتك بلا سابق حساب او عذاب يا كريم ..
رب ندعوك في هذا اليوم : أن تفتح لامواتنا بابك ويسر لهم أسبابك واصرف عنهم عذابك واجزهم جنتك وثوابك واجمعهم مع نبيك في جناتك اللـهـم ا��شرهم مع المتقين إلي الرحمن وفداً . اللـهـم احشرهم مع اصحاب اليمين واجعل تحيتهم سلام لك من أصحاب اليمين
يارب إن كنا مقصرين في الدعاء للأموات فأنت الكريم الذي لا تنسى اللهم ارحم من تركوا خلفهم قلوب حزينه وبيوت ناقصه، اللهم اجعلهم اصحاب جنة لادموع فيها ولا فراق اللهم ارحم من فارقونا الى القبور وانزل عليهم الضياء والنور والفسحة والسرور، رب اجعل بطون الالحاد خير منازلهم
ربي أن موتانا في ذمتك، اللهم أطعمهم من الجنة وارهم مكانهم في الجنة وقل لهم : )ادخلوا من الأبواب شئتم ) اللهم انزل موتانا منازل الشهداء ، وعيش السعداء ، ومرافقة الانبياء والفوز بالجنة والنجاة من النار ياكريم .
اللهم اغفر لهم حتى لا يبقى من المغفره شئ اللهم ارحمهم حتى لا يبقى من الرحمه شئ، اللهم ارض عنهم حتى لا يبقى من الرضا شئ اللهم أسالك لهم الدرجات العلا من الجنة و أدخلهم الجنة آمين وأسالك خلاصا من النار سالمين آمنين يارحمن
اللهم ان موتهم كان كسراً لقلوبنا ف يارب اجبر هذا الكسر بلقاء في الجنه ، اللهم اغفر لهم وارحمهم اللهم إنا اشتقنا لموتى لايعوضون ولا يعودون اللهم ارحم وجوه لم تختفي من ذاكرتنا واصوتهم التي لم تفارق مسمعنا اللهم اجعلهم مبتسمين في جنتك يارب العالمين.
اللهم في هذا اليوم افسح لموتانا في قبورهم ومد بصرهم وافرش قبورهم من فراش الجنه اللهم اعذهم من عذاب القبر وجفاف الارض عن جنبيها
جنه يالله لمن رحلوا دون رجوع الذين جفت الدنيا بعدهم جنه حيث النعيم الدائم والجمال اللا منتهي اللهم نعمهم بجوارك وأجبر من خلفهم يتألمون .
الأموات إنتهى الأجل الخاص بهم وغادرُونا دون رجعة وكم فقدنا بسبب الموت من أعزاء على القلوب ما بين أهل وأحبة وأصدقاء، ولكن ما يُصبرنا على ذلك أنها حكمة الله وسنته في خلقه فقد وقع الموت على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وهو أشرف الخلق وكذلك صحابته رضوان الله عليهم وهذا ما يجعلنا نحتسب هذا المُصاب، وأن ندعو لأمواتنا بالرحمة والمَغفرة وأن يستبدلهم الله بداراً خيراً من دارهم وأهلاً خيراً من أهلهم عسانا نكون من بين الأسباب التي تساهم في الحط عن خطاياهم، خاصة إذا ما كان المُتوفي أب أو أم فالدعاء لهم هو بمثابة صِلة رحم فالإبن الصالح الذي يدعو لأمه أو أبيه بعد موتهما يكون قد أبر بهما ولا ينقطع العمل الخاص بهما كون الأدعية التي يقوم بترديدها هي من الأعمال الصالحة التي تساهم في الرحمة والمغفرة لهذا الميت.
The post دعاء للميت قصير جدا وجميل مكتوب appeared first on المُحيط.
source https://www.almuheet.net/65363/
1 note · View note
bassaam11 · 5 years
Link
مظلات وسواتر الرياض – معرض التخصصي mthlat-sa.com/ مظلات وسواتر الرياض – سواتر الرياض – مظلات الرياض- تركيب سواتر بالرياض – هناجر الرياض – تركيب مظلات الرياض – مظلات بالرياض – سواتر ومظلات الرياض سواترالرياض مظلات وسواتر الرياض,مظلات وسواترالتخصصي سواتر و مظلات الرياض, مظلات وسواتر - مظلات وسواتر التخصصي مظلات وسواتر الاختيارالاول التخصصي سواتر ومظلات الرياض مظلات الرياض sawatr.com , مظلات وسواتر الاختيار الاول | مظلات وسواتر مظلات سيارات من مؤسسة التخصصي جديد اعمال مظلات وسواتر التخصصي شاهد المزيد خدمات مظلات وسواتر التخصصي شركة مظلات وسواتر الاختيار الاول الظل الحديث التخصصي مظلات وسواتر الاختيار الاول | مظلات وسواتر 0500559613 alakhttiar1.com سواتر و مظلات الرياض www.sawatr.com/ سواتر و مظلات لتغطية المسابح و الفلل و الحواجز الارضية و الاخشاب البلاستيكية 0535553929 مظلات وسواتر الرياض خصوم 35 % مظلات سيارات , مظلات , اسعار مذهلة مظلات وسواتر - مظلات وسواتر التخصصي مظلات وسواتر الاختيارالاول التخصصي برجولات اسطح وحدائق وبلكونات ومداخل الفلل تركيب برجولات حديد تركيب برجولات قماش برجولات خشب صور اجمل اشكال مظلات البرجولات الخشبية أشكال برجولات جديدة خشبية وحديدية تسمح بالتجمع تحتها وقضاء أطيب الاوقات وتبادل جلسات السمر مع عائلتك وأصدقائك. مؤسسة مظلات وسواتر الاختيار الاول شهادة تسجيل معتمدة من وزارة التجارة والاستثمار مظلات وسواتر المملكه – الرياض مظلات الاختيار الاول https://alakhtiarumbrellas.com/مظلات-وسواتر-المملكه/ 22‏/05‏/2018 - مظلات وسواتر المملكة نحرص على تنفيذها فى مؤسسة سواتر ومظلات الاختيار الأول حيث تعتبر مشاريع المظلات والسواتر ملاذ من أشعة الشمس القوية مظلات وسواتر الاختيار الاول www.alaktiar.com مظلات وسواتر جدة , مظلات سيارات الطائف , مظلات مكة , مظلات سيارات الرياض , سواتر الخرج , مظلات الدمام , مظلات المدينة , سواتر جدة مظلات ينبع , مظلات الرياض , سواتر الطائف , سواتر مكة , سواتر ومظلات الرياض , مظلات وسواتر الرياض , مظلات الاحساء , سواتر الدمام مظلات الخميس , سواتر ابها , مظلات جازان , مظلات نجران , مظلات المناطق الوسطى , الدلم , السليل , المزاحمية , القصيم , بريدة , الخرج , الرياض , التخصصي مظلات وسواتر فلل , مظلات فلل , مظلات سيارات , مظلات حدائق , مظلات مسابح , مظلات متحركة , مظلات احواش , مظلات مداخل , مظلات قصور , مظلات الرياض , حي العليا، حي السليمانية، حي الملك عبد العزيز، حي الملك عبد الله، حي الورود، حي صلاح الدين، حي الواحة، حي الملك فهد، حي المرسلات، حي النزهة، حي المغرزات، حي المروج، حي المصيف، حي التعاون، حي الإزدهار , حي الربيع، حي الندى، حي الصحافة، حي النرجس، حي العارض، حي النفل، حي العقيق، حي الوادي، حي الغدير، حي الياسمين، حي الفلاح، حي بنبان، حي القيروان، حي حطين، حي الملقا , حي المعذر، حي المحمدية، حي الرحمانية، حي الرائد، حي النخيل الغربي، حي النخيل، حي أم الحمام الشرقي، حي أم الحمام , حي الدوبية، حي القرى، حي الصناعية، حي الوسيطاء، حي معكال، حي الفيصلية، حي منفوحة، حي المنصورة، حي اليمامة، حي سلام، حي جبرة، حي عتيقة، حي غبيراء، حي البطيحا، حي الخالدية، حي الديرة، حي الصالحية، حي العود، حي المرقب، حي منفوحة الجديدة , حي الدار البيضاء، حي طيبة، حي المنصورية , حي الرفيعة، حي الهدا، حي الشرقية، حي الناصرية، حي صياح، حي الوشام، حي النموذجية، حي المعذر، حي المؤتمرات، ، حي أم سليم، حي الشميسي، حي الجرادية، حي الفاخرية، حي عليشة , حي الحائر، حي الغنامية , النسيم الشرقي، النسيم الغربي، الريان، الروابي، المنار، السلام، النظيم، الندوة , خشم العان، حي الدفاع، حي المناخ، حي السلي، حي النور، حي الإسكان، حي الصناعية الجديدة، حي الجزيرة، حي السعادة، حي الفيحاء، حي هيت، حي البريه، حي المشاعل , حي جرير، حي الربوة، حي الزهراء، حي الصفا، حي الضباط، حي الملز، حي الوزارات، حي الفاروق، حي العمل، حي ثليم، حي المربع، حي الفوطة , حي الروضة، حي الرمال، حي المونسية، حي قرطبة، حي الجنادرية، حي القادسية، حي اليرموك، حي غرناطة، حي أشبيلية، حي الحمراء، حي المعيزلية، حي الخليج، حي الملك فيصل، حي القدس، حي النهضة، حي الأندلس , حي المهدية، حي عرقة، حي ظهرة لبن، حي الخزامى، حي السفارات ,هجرة وادي لبن، حي العريجاء، حي الدريهمية، حي العريجاء الوسطى، حي شبرا، حي السويدي الغربي، حي ظهرة البديعة، حي سلطانة، حي الزهرة، حي السويدي , حي أحد، حي عكاظ، حي الشفاء، حي المروة، حي بدر، حي المصانع، حي المنصورية، حي عريض , جرة وادي لبن، حي ظهرة نمار حي ديراب، حي نمار، حي الحزم, , مظلات وسواتر الرياض , مظلات سيارات الرياض , هناجر , مظلات شينكو , مظلات فلل , مظلات التخصصي , مظلات بافضل الاسعار , نتواجد في انحاء المملكة , مظلات وسواتر الرياض , سواتر الرياض , مظلات الرياض , سواتر ومظلات الرياض , هناجر الرياض , بيوت شعر , الرياض للمظلات والسواتر مظلات وسواتر الاختيار الاول | مظلات وسواترالرياض الإختيار الأول- شركة مظلات,سواتر ومظلات,مظلات سيارات ... www.alakhttiar.com مظلات وسواتر الرياض , مظلات الرياض , سواتر الرياض ,مظلات,سواتر,سواتر ومظلات الرياض, مظلات - مظلات, مظلات - مظلات المظلات -سواتر السواتر, مظلات - مظلات المظلات سواتر - مظلات سيارات الاختيارالاول-معرضناالرياض-شارع التخصصي, مظلات - سيارات - مظلات سيارات - انواع السواتر, سواتر - سواتر, سواتر مظلات هناجر قرميد, سواتر مظلات قراميد هناجربالصورشاهدو معارض مظلات سيارات وسواتر الاختيارالاول, سواتر مضلات هناجر, هناجر - سيارات - مظلات سيارات - انواع السواتر, هناجر مشاريع الاختيارالاول, هناجر ومظلات الاختيارمظلات الخيام-مظلات مدارس0500559613مظلات قماش الماني(alakhttiar1), مظلات وسواتر - سواتر ومظلات - مظلات - سواتر - هناهر - بيوت شعر - قرميد, مظلات وسواتر الاختيار(الظل الحديث(-فرع التخصصي ت/0114996351 ج/0500559613, مظلات,سواتر,هناجر,مظلات وسواتر,الرياض,جدة,الدمام,تبوك, المدينة,عسير,التخصصي , شركة الإختيار الأول-شركة مظلات,سواتر ومظلات,مظلات,السواتر والمظلات,مظلات وسواتر ,الهناجر,قريمد,مظلات سيارات, مظلات مدارس... الاختيارالاول التظليل الحديث لتركيب مظلات السيارات واعمال السواتر بالرياض - جدة - الدمام - خميس مشيط - ابها - المدينة المنورة جوال/0500559613 تليفاكس/0114996351 ج/0535553929 مظلات وسواتر التخصصي الرياض | مظلات وسواتر sawater-sa.com مظلات وسواتر الرياض
0 notes
souqbladek1 · 5 years
Link
https://ift.tt/2LBsOP0 0559099219 حي المعيزلية، حي الخليج، حي الملك فيصل، حي القدس، حي النهضة، حي الأندلس حي المهدية، حي عرقة، حي ظهرة لبن، حي الخزامى، حي السفارات هجرة وادي لبن،حي الربيع، حي الندى، حي الصحافة، حي النرجس، حي العارض، حي النفل، حي العقيق، حي الوادي، حي الغدير، حي الياسمين، حي الفلاح، حي بنبان، حي القيروان، حي حطين، حي الملقا حي المعذر، حي المحمدية، حي الرحمانية، حي الرائد، حي النخيل الغربي حي الجزيرة، حي السعادة، حي الفيحاء، حي هيت، حي البريه، حي المشاعل حي جرير، حي العريجاء، حي الدريهمية، حي العريجاء الوسطى، حي شبرا، حي السويدي الغربي، حي ظهرة البديعة، حي سلطانة، حي الزهرة، حي السويدي حي أحد، حي عكاظ، حي الشفاء، حي المروة، حي بدر، حي المصانع، حي المنصورية، حي عريض هجرة وادي لبن، حي ظهرة نمار حي ديراب، حي نمار، حي الحزم حي العليا، حي السليمانية، حي الملك عبد العزيز، حي الملك عبد الله، حي الورود، حي صلاح الدين، حي الواحة، حي الملك فهد، حي المرسلات، حي النزهة، حي المغرزات، حي المروج، حي المصيف، حي التعاون، حي الإزدهار حي الربوة، حي الزهراء، حي الصفا، حي الضباط، حي الملز، حي الوزارات، حي الفاروق، حي العمل، حي ثليم، حي المربع، حي الفوطة حي الروضة، حي الرمال، حي المونسية، حي قرطبة، حي الجنادرية، حي القادسية، حي اليرموك، حي غرناطة، حي أشبيلية، حي الحمراء، ، حي النخيل، حي أم الحمام الشرقي، حي أم الحمام حي الدوبية، حي القرى، حي الصناعية، حي الوسيطاء، حي معكال، حي الفيصلية، حي منفوحة، حي المنصورة، حي اليمامة، حي سلام، حي جبرة، حي عتيقة، حي غبيراء، حي البطيحا، حي الخالدية، حي الديرة، حي الصالحية، حي العود، حي المرقب، حي منفوحة الجديدة حي الدار البيضاء،حي طيبة، حي المنصورية حي الرفيعة، حي الهدا، حي الشرقية، حي الناصرية، حي صياح، حي الوشام، حي النموذجية، حي المعذر، حي المؤتمرات، حي البديعة، حي أم سليم، حي الشميسي، حي الجرادية، حي الفاخرية، حي عليشة حي الحائر، حي الغنامية النسيم الشرقي، النسيم الغربي، الريان، الروابي، المنار، السلام، النظيم، الندوة خشم العان، حي الدفاع، حي المناخ، حي السلي، حي النور، حي الإسكان، حي الصناعية الجديدة،0559099219
0 notes
evilscienceblog · 5 years
Text
Tumblr media
بسم الله الرحمن الرحيم
●(فـــلـــســـفـــة الـــعــلاج بالــطــاقــة الــكــونــيــة )●
ஜ۩ المستوي المتقدم لتطبيقات الطاقة ۩ஜ
۩ الجزء الثاني ۩
خرافة العلاج عن بعد مع استخدام رموز الريكي
●(1)العلاج عن بعد
بعد أن يجتاز المتدرب هذه المرحلة ينتقل إلي مرحلة العلاج عن بعد؛ و المقصود بالعلاج عن بعد على حد زعمهم أن المعالج يستطيع علاج من يبعد عنه مهما كانت المسافه بينهم فلا يحده مكان ؛ فطاقة العلاج خاصته كما يدعون لا تتقيد بقانون المكان، فهو يستطيع أن يرسل طاقته العلاجية من غرفته إلي غرفة مجاورة بل من محافظته إلي محافظة مجاورة؛ بل من دولة إلي دولة و من قارة إلي قارة...!!
و يبررون هذا الدجل بقولهم أن الطاقه لا تخضع لقوانين المكان؛ حيث أن الطاقه في الأساس تنتقل عبر بعد آخر غير البعد الذي نتواجد فيه (وتعلمون اخوتي الافاضل من يتحرك في غير البعد الذي نعيش فيه الجن و الشياطين طبعا التي يسمونها في اعرافهم الكائنات النورانية) ، و بذلك فهي غير محكومة بقوانينا!!!؛ فما علي المعالج إلا أن يتخيل الشخص المراد علاجه و يفتح ما يسمونه باتصال روحي أو ذهني أو شعوري، ثم يطلب من المريض الإسترخاء و الإستسلام التام، بينما يبدأ المعالج(المشعوذ) في توجيه نية الشفاء للمريض ويتخيل المنطقه المراد ارسال الطاقة اليها أمامه ثم يضع يديه عليها ويبدأ في ارسال الطاقه علي المنطقه المراده.
و انقل هنا تجربة إحدي المعالجات في مستوي متقدم و التي تابت من العلاج بالطاقه رحمة من الله ؛ و قد نشرت قصتها علي موقع الخير للرقية الشرعية علي منهج أهل السنة و الجماعة بعد أن عالجها بالرقية الشرعية الشيخ أبو عبد اللطيف المشرف علي الموقع حيث تقول:
" بدأت أتعلم علم الطاقة بشكل رسمي علي يد ماستر أمريكي شهير؛ لعله يفيدني ويفيد من حولي. بعد بضعة أشهر، بدأت الطاقة تخرج في شكل نبض قوي وحرارة تخرج من يدي، ضحكت لأني لم أكن مصدقة إنني أمتلك قدرة على علاج الناس بالطاق��.
طلبت من أحد زملائي أن يختبر قدرتي الجديدة في العلاج بالطاقة، فطلبت منه الاسترخاء ثم نويت تحريك الطاقة من صدري إلى الشخص. أخبرني ذلك الشخص أنه يشعر بحرارة في جسده بشكل قوي وأنه يشعر بشخص واقف خلفه ثم أخبرني إن ألمه بدأ يزول وبعد بضع دقائق كان يشعر باسترخاء تام وشكرني.
بصراحة كنت مستغربة عندما شكرني، فغالبا يحتاج الشخص جلسة أو اثنتين للعلاج لكني احتجت إلى خمس دقائق لأعالجه !. فرح معلمي وفي نفس الوقت، أصبح أكثر جدية في التعامل معي وأعطاني الإرشادات التالية:
1. أخذ علي العهد بعدم عمل أي شيء بنية إيذاء أي مخلوق كان.
2. الامتناع عن استخدام المهدئات أو الأدوية قدر الامكان لأنها فد تتسبب في فقداني السيطرة على الطاقة.
3. تقبل الطاقة دون إطلاق أية أحكام: الاعتماد على إحساسي وحدسي والابتعاد عن الحكم على الأمور بالعقل وترك الطاقة تسري في جسدي دون الحكم عليها.
4. تدوين أحلامي في دفتر خاص ومراجعتها دوريا حتى أستطيع التحكم بها lucid dreaming ، لاحقا كنت أحلم وتتحقق أحلامي في اليوم التالي .
5. ممارسات تأملية للتدرب على إبقاء الطاقة تحت السيطرة meditation
6. فتح موقع لعلاج الناس بالمجان لأغراض تدريبية ( هذا من أهم الشروط لتطوير الطاقة )
"تعليق الشيخ أبو عبداللطيف – المشرف علي موقع الخير للرقية الشرعية -: هذا العهد موجود عند السحرة أصحاب السحر الأبيض الذين يزعمون أنهم يساعدون الناس بسحرهم الأبيض وهو مجرد خداع وكذب للذي يخدع من كان مغفلا وله نية في مساعدة الناس."
فتحت موقعا لعلاج الناس بطاقتي الشخصية بشكل مجاني ... واستطعت جذب حوالى 500 عميلا في ظرف شهر !! بدأت طاقتي تتدفق بشكل مضاعف فكنت أعالج 4 أشخاص في نفس الوقت وأنقل الطاقة بمعدل 6-8 ساعات يوميا. أصبحت غير قادرة على النوم بشكل شبه نهائي أبقى مستيقظة طوال الليل لعلاج الناس وأحيانا أجد نفسي شبه نائمة وأحس بالطاقة تنبض في صدري بقوة فلا أهنأ بنومي. إذا نمت ساعة، أستيقظ بدون ذاكرة. أخبرني معلمي أنه أمر طبيعي لأن الطاقة يجب أن تسرى وتخرج بدون تكوين ذكريات في عقلي.
صرت أراجع نفسي فلا أتذكر أي شي في يومي تقريبا لأنني دون وعي أنقل الطاقة لمدة تزيد عن 8 ساعات وقد تصل إلى 16 ساعة !! بعد شهر ونصف من علاج الناس، بدأت أفقد السيطرة على الطاقة [1] Psychic Avalanche فأصاب بخدر مفاجي في رجلي فلا أستطيع المشي أو تتصلب يدي عند الغضب فلا أستطيع تحريكها حتى وصلت لدرجة الإحباط الشديد فكل عمل خير أعمله، يصيبني بحزن وهم شديد"[2]
و الجدير بالذكر هنا أنه ينبعي لمتدرب الريكي أن يتقن استخدام رموزها؛ فاللريكي 4 رموز او بالاحرى طلاسيم اقل ما يمنك القول عنها انها من السحر و لكل رمز من هذه الرموز خاصية محدده حسب اعراف معالجي الطاقة
●(2) رموز(طلاسيم) الريكي
_الرمز الأول: رمز القوة-( The Power Symbol )
و اسمه : CHO KU RAY
معناه: "الله والانسان يأتوا معا"[3] أو " أنا أحمل المفتاح "
رسمه :(1)
خاصيته : يقول أحد الماستر العرب المروجين لهذه الافكار في امة التوحيد :" يستخدم هذا الرمز لتعزيز و تقوية وتمكين ذاتك قبل تقديم الريكي في أي وقت ترغب في ذلك.(في ما يشبه طقوس السحر ) قم بتصور هذا الرمز وتخيله على راحتي يديك ( انظر إليه على أنه ذو لون بنفسجي ) ثم قم بتكرار اسمه ثلاث مرات، مع القيام بعملية النقر على الرمز في كل راحة من راحتي اليدين. بعد ذلك قم برسمه بالضوء البنفسجي أمام كل شاكرا وانقر عليه ثلاث مرات ، بعد ذلك ارسم رمز كبير يتحرك عبر الشاكرات بأقرب مساحة ممكنة وانتقل إليه.
كما أنه بإمكانك أيضا تقوية وتمكين الغرف و الكراسي، أو أي شيء ترغب في تقويته، وهذا حقيقي-على حد زعمه-.
يقول الماستر (المشعوذ) فمثلاَ بهدف تعزيز الغرفة يمكنك رسم الرمز أمام الجدار والنقر عليه ثلاث مرات مع تكرار الاسم ثلاث مرات. قم بتكرار هذا العمل على كل جدار وعلى الأرض و السقف، كما أنه بإمكانك تقوية السرير قبل وصول الشخص الذي سيستلم طاقة الريكي .
وقبل تقديم علاج الريكي لشخص ما، قم بتصور وتخيل الرمز بالضوء البنفسجي فوق ذلك الشخص وذلك بهدف زيادة قوة المعالجة. وعند انتهاء المعالجة قم بتكرار تصور رمز القوة بهدف ختم العلاج و إغلاقه [4]
كما يمكن استخدامها في أمور اخري مثل: الحصول على علاج منطقه محدده؛ لينظف الطاقات السلبية؛ الحماية الروحية؛ في الغذاء والماء والأدوية والأعشاب؛ في غرف المرضى والمستشفيات و لختم الطاقات بعد العلاج ، الخ...وإذا كنت ترغب في استخدام الرمز لجلب الطاقة إلى نفسك ، إعكس ذلك."[5]و هكذا يصرحون المتعاملون بمدرسة الريكي و بكل وضوح و صراحه التعامل مع الطلاسم و تعاطيهم لمبادئ السحر وان لم ياتي ذلك على لسانهم بشكل علني خاصة العرب منهم الا انه عمليا يظهر لكل ذي قلب سليم انها طقوس سحر و شعوذة ؛ و يطلبون من المعالج رسم هذه الطلاسم و التعاويذ[6] و استخدامها في كل شئ؟!
_الرمز الثاني: الرمز العقلي/ العاطفي-( The Mental/Emotional Symbol)
وإسمه : say-hay-key
معناه : "الله والانسان يأتوا معا" (تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا) أو " مفتاح الكون"
رسمه:(2)
[7]
خاصيته: " يتم استخدام هذا الرمز في كل من المعالجة اليدوية المباشرة والغيابية - عن بعد - ، إضافة إلى ذلك يزعمون ان هذا الرمز يعتبر مفيداَ في إزالة الطاقات السلبية . يقولون إذا شعرت بنفسك بأنك قد أصبحت سلبياَ، فما عليك الا تصور الرمز وتكرار اسمه ثلاث مرات، وإذا شعرت بنفسك بأنك ما تزال سلبياَ ، قم بالإعادة و التكرار . أما إذا كنتم في وضع سلبي مع شخص ما فبإمكانكم حسب دجلهم تخيل و تصور الرمز العقلي /العاطفي الذي يذهب إلى كل واحد منكم ويبقى بينكم في الغرفة."[8]
و له استخدامات أخري في اعرافهم مثل : ما يسمونه بالحماية النفسية؛ التطهير؛ وفي تأملات تنشيط الكونداليني؛ تحقيق التوازن بين اليمين واليسار في الدماغ؛ المعونة من أجل إزالة الإدمان !! ؛ للحصول على التئام جراح الماضي !!! ؛ يمسح العقبات العاطفية ويحاذي الشاكرات العلوية !!!؛ إزالة الطاقات السلبية والسيئة .
_الرمز الثاني: الرمز العقلي/ العاطفي-( The Mental/Emotional Symbol)
اسمه : HON SHA ZE SHO NEN
معناه : الله (بوذا ، المسيح،العزير...) الموجود داخلي[9] يلقي التحية علي الله (بوذا ، المسيح،العزير...) الموجود بداخلك لتعزيز التنوير و السلام.
رسمه:(3)
يقول الماستر المسلم للاسف علي موقعه الرسمي :" يجب استخدام هذا الرمز وبشكل دائم عندما نريد إرسال الريكي عن طريق المعالجة الغيابية – عن بعد ، سواء أكانت هذه المعالجة لشخص واحد أو لعدد من الأشخاص الموجودين في سجل الريكي [10]لديك (هذا في حال وجود سجل لديك). كما أنني أقوم باستخدام سجلي الخاص في كل مرة أقوم بالعلاج بالريكي.
الرمز الرابع [11] : رمز السيد (THE MASTER SYMBOL)
اسمه : DAI KO MYO
رسمه :(4)
في فلسفة العلاج بالطاقة هذا الرمز هو الأقوى في مجموعة الريكي علي الإطلاق ويمكن استخدامه فقط من قبل اساتذة الريكيالحاصلين على مستوى معين في هذا الدجل ؛ و يستخدم على حد زعمهم في شفاء الروح؛ و نظرا لأنه يتعامل مع الروح والنفس فهو يشفي الأمراض والعلل من المصدر الأصلي في الهالة - مجالات الطاقة - فهي حسب طقوسهم تساعد على توفير التنوير و السلام التنوير و السلام يلخص في خطاب الدجاجلة المروجين لهذه الشعودة في الامة الاسلامية في لفض "الاجابية" فكلما سمعت من ابراهيم الفقي او صلاح الراشد او احمد عمارة و مها هاشم لفظ الايجابية فهذا ما يقصدونه
كما يزعمون أنه مع ممارسة هذا الرمز تجلب تغييرات عميقة في الحياة.
أما عن طقوس و أساليب تنشيطه فتكون بأحدي الطرق الآتيه:
* بواسطة الرسم لهم علي راحة اليد
* من خلال رسمها بإصبعك
* من خلال تصورها
* بواسطة رسمها بالعين الثالثة !!!
* بواسطة ترديد اسم الرمز ثلاث مرات.
أما عن طقوس تطبيقاتها من أجل العلاج بها؟
*يقوم المعالج برسمها بأي من الطرق السابقه علي راحة يديه ثم يتوجه بها إلي مكان الشاكرا التاجيه و هي أعلي الرأس كما تبين ذلك في الباب الأول من هذا البحث و بالصوت و الصورة في هذا الفيديوا
http://minu.me/9bi3
* المناطق المطلوب علاجها – إن كانت معلومه
* أيدي المتعالج. [12]
هذا و لان ابليس اللعين يفسح مجال ااجتهاد في في طرقه الباطلة لا يقتصر إرسال طاقة الريكي العلاجية علي هذه الطرق فقط بل هناك طرق لا حصر لها كل واحد حسب إبداعاته و لكن هناك بعض الأمور التي لابد أن تقوم بها أياً كانت الطريقه المتبعه ؛ يقول الماستر المشعوذ موفق:" توجد طرق متعددة لاستخدام الريكي وإرساله عن طريق المعالجة الغيابية - عن بعد - للأشخاص، وهذه هي بعض الاقتراحات التي يمكنك تجربتها، هذا إضافة إلى كونك مبدعاَ وخلاقاَ و يمكنك إيجاد طرق خاصة بك للقيام بذلك _ اسلوبهم هذا في هو نو ع من الخطاب الدعوي الى ضلالات الطاقة و يوحون الى العامة انه مجال للابداع و اثبات الذات_ .
يقول
يجب عليك في كل حالة أن تقوم بتكرار اسم الشخص الذي تريد إرسال الريكي إليه ثلاث مرات. قم بتصوره بالضوء الأبيض مع ابتسامة عريضة، ثم قم برسم أو بتصور رمز المسافة بالضوء البنفسجي أو الأبيض. وبينما تقوم بتكرار الاسم ثلاث مرات وبعدها اسم الرمز العقلي/العاطفي وبعدها رمز القوة. تذكر دائماَ بأن الريكي تتبع قصدك ونيتك وبأن لها حكمتها ومعرفتها الخاصة !!! [13]، وعندما يصب القصد و النية مع الحكمة والحنان فإن قوة الريكي تصبح قوة علاج قوية جداَ؛ وتذكر دائماَ ولا تربط نفسك بالتساؤل فيما إذا كنت تقوم بها بالشكل الصحيح وتقوم بإرسالها بالشكل الصحيح فهي ستعمل معك لأنك تريد إرسال الريكي لاستلامها.تذكر أيضاَ بأنك تستطيع إرسال الريكي لأي كائن حي سواء أكانوا قد قاموا بعملية الانتقال أم لا." .
و لنا هنا وقفات مع كلام الماستر:
كيف ستعمل الريكي سواء أدي المعالج طريقة ارسالها بطريقه صحيحة أم خاطئة؟! هذا ينتج عنه أن الطريقه غير مؤثرة فوجودها أو عدم وجودها سواء.
يقول الماستر :" فهي ستعمل معك لأنك تريد إرسال الريكي " إذا فالريكي ليس لديها فقط عقل و تمييز ووعي، بل هي كذلك مطلعة علي النوايا و تعلم في ماذا يفكر الإنسان[14] ! و هذا الذي ذكره الماستر موفق يبرر كيف يتم ارسال الطاقه عن بعد في بقية المدارس الأخري غير الريكي - كالبرانا - التي ليس فيها رموز و لا تكرار لإسم المريض و إنما تقوم علي تخيل المعالج للمريض و ارسال الطاقه له!
و يفيد مدربوا الطاقه دجلا بأنه هناك وسائل متعدده لإرسال الطاقه عن بعد أنقل إليكم بعض منها[15] :
1-استخدام لعبة طرية
و ذلك باستخدام لعبة لدب صغير أو أية لعبة طرية أخرى ، قم بتحديد رغبتك في إرسال العلاج لشخص محدد، اذكر اسمه ثلاث مرات ، بعد ذلك قم برسم أو تصور الرموز فوق الدب أو اللعبة وقم بالنقر عليه ثلاث مرات بينما تقوم بتكرار اسم الرمز. وإذا أردت فإنه بإمكانك أن تقضي فترة دقائق على الرأس، الجبهة و الظهر ، ولتمثيل هذه الأجزاء على جسم مستلم الريكي. كما يمكن أيضاَ فقط إمساك الدب بكلتا يديك واطلب من الريكي أن تستلم من قبل جسم الشخص المستلم.
_طبعا هذا الطقس يذكركم بطقس من طقوس السحر الاسود المنتشر في افريقيا و الذي يتم عرضه في افلام هليوود الساحر يمسك بدمية تشبه المسحور و كلما وخز الساحر الدمية يشعر المسحور بالم الوخز الى درجة طعنه في القلب و الاجهاز عليه _
2-التصور والتخيل من خلال يديك
ضع يدك اليمنى على يدك اليسرى بشكل كوب وتخيل الشخص الذي تريد إرسال الريكي له ، وفي راحة يدك اليسرى قم بلفظ اسمه ثلاث مرات وكذلك الأمور بالنسبة للرموز (الطلاسيم).
3-استخدام الصورة
فقط قم بالإمساك بالصورة بكلتا يديك والفظ اسم الشخص ثلاث مرات و استخدم الرموز.
_هذا ايضا طقس من طقوس السحر يعرض في الافلام الغربية و حتى المحلية كلما تعلق الامر بالتاثير على الاخر اي صاحب الصورة كما انه من ابرز مطالب المشعوذين و السحرة لزبنائهم بعد الدبيحة_
4-استخدام قصاصة ورقية مع وضع اسم الشخص عليها:
بنفس طريقة الصورة الفوتوغرافية بإمكانك القيام بإمساك قصاصة ورقية مع لفظ اسم الشخص ثلاث مرات واستخدام الرموز وعندها سيتدفق العلاج.
5-استخدام الكريستال
في طقوسهم يعتبر الكريستال الوردي هو المفضل في المعالجة البعيدة المدى وهي صغيرة يمكن حملها في اليد اليسرى، بحيث يمثل الكريستال الشخص الذي ترسل العلاج إليه وذلك بأن تذكر اسمه ثلاث مرات مع استخدام الرموز.
6-استخدامك لعقلك
يقولون بإمكانك تجربة ذلك وأنت تقود السيارة مثلاَ، قم بتكرار اسم الشخص الذي ترغب بعلاجه ثلاث مرات، تخيل وتصور الرموز بالضوء البنفسجي، كرر اسم الرموز ثلاث مرات ثم اطلب من الريكي اي الطاقة العلاجية أن تتــدفق من عقلك مباشرة إلى الشخص الذي ترغب بعلاجه.
بإمكانك أن تكون مبدعاَ وخلاقاَ قم باستخدام أي شيء لإرسال الريكي إلى شخص ما مثل – قلم ، حجر، سوار ، أو أو حتى ممحاة – فقط قم بالتقاط أي شيء قريب من يدك وأرسل العلاج من خلاله ...
نعم ستستغربون كيف يعقل لهذا السخف و الهراء المنمق ان يتسلل الى عقول المسلمين و يجد له مكانا في نفوسهم ... انه ضعف الايمان و الاعراض عن تعلم التوحيد .
●(2)العلاج بالطاقه عبر الزمن
و لا تنتهي عجائب الطاقه التي يزينون بها فلسفتهم و دجلهم هذا ؛ فكما رأينا في تقنية العلاج عن بعد كيف قهرت الطاقه المسافات و الأبعاد المكانية؛ سنري هنا كيف تقهر طاقتهم المزعومة تلك البعد الزمني ايضا ؛ فتتجاوز و تمر عبر الحاجز الزماني و البعد الوقتي فلا يحدها مكان و لا زمان !!!! [16]
فيزعمون أنه من ضمن خصائص الطاقه أنها طاقة ليست محكومة بالوقت؛ وأن لها طريقتها للعمل خلال ومع الوقت. ثم ينتقلون بعد هذا التأصيل العجيب إلي القول بأن الطاقه تتنقل بحرية بين الأحقاب الزمنية الثلاث ( الماضي- الحاضر – المستقبل ) يقول الماستر المشعوذ موفق :" ويمكن اختبار إرسال الريكي إلى الماضي، مثل مولدك وللمستقبل أيضا مثل مستقبلك. فإذا كنت تخطط مثلاَ للقاء شخص ما أو أن تذهب الى مكان ما يمكن أن يكون استخدامك لبعض الريكي مفيداَ، قم بتصور و تخيل الوضع في يدك وإرسال الريكي له؛ كما يمكن إرسال الريكي لأي من الأبوين. وفي هذه الطريقة يمكنك تصور أمك وأنت مولود حديثاَ في راحة يدك اليسرى وأرسل الريكي لها، قم بعمل ذلك لولدك.[17]
وعندما تريد إرسال العلاج البعيد المدى لشخص ما فإن ذلك لا يختلف إذا كنت تعرف أو لا تعرف بأنه قد قام بعملية الانتقال أم لا [18]. إن إرسال الريكي لأي مخلوق حي في أي مكان يمكن أن يؤدي إلى إصلاح العلاقات." ؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!
...يتبع
▬▬▬▬▬▬▬
[1] - تشرح الأخت فتقول " سأتوسع قليلا في شرح حالة الإنهيار الروحي Psychic Avalanche وهي حالة تنتج عن فقدان التحكم بالطاقة في الجسد وتتمثل في حالة من النشاط المفرط في التعامل بالطاقة بدون عملية التثبيت الروحي Grounding وفي أحايين كثيرة الفشل في متابعة التثبيت الروحي أو تسلط الطاقة السلبية بشكل مكثف فيفقد المعالج السيطرة. إذا أصيب المعالج بحالة الإنهيار الروحي، فيصاب بإنهيار عصبي يتبعه مرض جسدي شبيه بالانلفونزا القوية يقعده في السرير أسبوعا أو أكثر. كلما زادت قوة المعالج، زادت حدة وقوة الإنهيار الروحي؛ وفي بعض الحالات يقدم المعالج على الإنتحار أو إيذاء من حوله بفعل تسلط الأرواح السلبية الخبيثة عليه . في النهاية، ديننا الإسلامي حثنا على التوازن حتى في غذائنا والرسول صلى الله عليه وسلم كان يتناول اللحم وزيت الزيتون ولم يرد نص واحد لاتباع نظام غذائي نباتي لكن مثل هذه الحميات (الميكروبيوتك) قد تكون مفيدة لمن يعاني من ارتفاع الكليسترول أو مرض النقرس ولم أجد منها فائدة تذكر أثناء تدريبي سوى المحافظة على قدرتي في التحكم بالطاقة " انتهي كلامها.
[2] - مصدر هذا النقل من رسالة بعنوان "حقيقة علم العلاج بالطاقه و تجربتي في علاج الناس – منشورة علي موقع الخير للرقية الشرعية -
[3] - و لا تندهش كيف يكون الله و الإنسان معاً فسيتضح إن شاء الله خلال البحث أن هذه الممارسات إنما هي تطبيقات لعقيدة وحدة الوجود و الحلول و الإتحاد.
[4] -هذه الطرق و المصطلحات هي بعينها نفس المصطلحات و الألفاظ المستخدمة في مسلسل كارتوني ياباني شهير جدا اسمه "ناروتو" له شهرة علي مستوي العالم و بخاصة في عالمنا الإسلامي و العربي بين أطفالنا؛ و المسلسل قائم و مؤسس علي نظرية الطاقه و الشاكرات، و يصرح فيه بالسحر و التعامل بالتعاويذ والإستعانة بالجن و استخدام تقنيات الختم و السحر. في النية إن شاء الله تناول هذا المسلسل بالبحث في فصل مستقل أو في ملحق خاص لهذا البحث.
[5] - الماستر موفق محمد زكي أراكيلي ( موقعه الشخصي علي الإنترنت )
[6] - جاء في المعجم الوسيط: الطلسم ( في علم السحر ) خطوط وأعداد يزعم كاتبها أنه يربط بها روحانيات الكواكب العلوية بالطبائع السفلية لجلب محبوب أو دفع أذى وهو لفظ يوناني لكل ما هو غامض مبهم كالألغاز والأحاجي. و في المحيط في اللغة : "الطلسْمُ: ضَرْبٌ من السحْرِ ". و جاء في الموسوعة العربية العالمية في تعريف التعويذة :" التعويذة تميمة تُعلَّق على أعضاء الإنسان يُزعَمُ أو يتوهم أن لها قوَّة سحريّة. يمكن أن يلبسها المرء حول عنقه وتعرف أيضًا باسم الحجاب . يتوهم بعض الناس أن التعويذات تحميهم من الشر والمرض والشعوذة.
[7] - يلاحظ في الرسم الترقيم الدقيق و الأسهم التي يبين لك من أين تبدأ عند رسم أو تخيل هذا الطلسم.
[8] - الماستر موفق محمد زكي أراكيلي ( موقعه الشخصي على الشبكة )
[9] - انها دعوي الحلول و الإتحاد مع الإله ( و إن اختلفت المسميات لهذا الإله ). فهؤلاء كما تري لا يهم عندهم من هو الإله المتواجد بداخلك – بزعمهم - ؛ قد يكون الله عند الصوفيه المسلمون أصحاب مدرسة وحدة الوجود في مدرسة الحلاج و غيره التي تأثرت بالمصدر الهندي الذي أصدر مذهب الانبثاق الرواقي والفيضي. يقول الأستاذ محمد خطاب في مقاله (الصوفية -فكرها - مصادرها - تقييمها في ميزان الاسلام ): يقول أفلوطين " وقد حدث مرات عديدة ان ارتفعت خارج جسدي بحيث دخلت نفسي، وكنت أحيا واظفر باتحاد مع الهي" وقد أعطي ذلك لكل من الفارابي وابن سيناء والحلاج والسهروردي وغيره ...إلي أن قال : فقد قال أفلوطين " انه وصل في روحانيته إلي الاستغراق في الوحدانية " أي علي حد تعبير الصوفية إلي الفناء في الله " إهـ .قلت أبو الحارث :فلا مشاحة في الألفاظ عندهم إذ أن الله الموجود بداخلي هو نفسه الموجود بداخلك فقط أنت تسميه الله و هذا يسميه بوذا و الآخر يسميه "تشي " ...الخ و سيتبين ذلك بوضوح عند حديثنا عن الثيوصوفيا .
[10] - سجل الريكي المقصود هو سجل يقوم هذا الماستر بتسليمه للمتدربين عنده حيث يصف هو الغرض منه فيقول :" ضع نفسك على الصفحة الأولى من الكتيب مع كتابة اسمك وإذا كان لديك صورة فوتوغرافية فقم بوضعها على الصفحة الأولى أيضاَ. أما في الصفحات الأخرى التالية فقم بوضع الأسماء و الصور الفوتوغرافية للأشخاص الذين ترغب بإرسال العلاج لهم" أهـ . علي أن يقوم الشخص بعد ذلك بتسليط يده علي الكتاب و بداية القيام بطقوس الريكي فيتم ارسال الطاقه العلاجية لكل شخص صورته أو اسمه في الكتاب!!
[11]- هذا الرمز لا يتم تدريسه في دورات الريكي في عالمنا العربي؛ فبسؤال العديد من المتدربين أفادوا بأنهم يتعلمون فقط الثلاث رموز الأولي دون هذا الرمز.
[12] - تم تجميع هذه التعريفات الخاصة بالرموز و معانيها و طرق العلاج بها من عدة مواقع باللغة إلأنجليزية و هي مواقع معتمده عالمياً للعلاج بالريكي ؛ و ذلك حتي أتلافي أي تحريف لمن يحاول – أسلمة – هذه العلوم بإخفاء هذه الطلاسم و معانيها.
[13] - و إني لأتعجب، هل الريكي وفق هذا التعريف كائن حي له عقل و تمييز حتي تفهم و تعي؟! بل و تزيد عن ذلك بأن لها حكمتها و معرفتها الخاصة؟! إذن فتعريفهم بأنها الطاقه الكهرومغناطيسية أو الفيزيائية درب من اللغ�� و الخداع؛ إذ هم يثبتون لها إراده و قدرة و معرفة و حكمه. فهلا صرحتم مع من تتعاملون؟!؟و بمن تستعينون؟!
[14] - أفاد بعض أهل العلم بأن للجن قدرة علي معرفة أفكار الإنسان؛ يقول الشيخ بن باز رحمه الله: "وكل إنسان معه شيطان ومعه ملك، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((ما منكم من أحد إلا ومعه قرينه من الجن وقرينه من الملائكة، قالوا: وأنت يا رسول الله؟ قال: وأنا، إلا أن الله أعانني عليه فأسلم)) ، وأخبر صلى الله عليه وسلم أن الشيطان يملي على الإنسان الشر ويدعوه إلى الشر، وله لمة في قلبه وله اطلاع بتقدير الله على ما يريده العبد وينويه من أعمال الخير والشر "
[15] - أصل هذه الطرق منتشره علي مواقع الشبكة الإليكترونية ؛ و في كتب العلاج بالطاقه سواء الناطق باللغة العربية أو اللغة غير العربية .
[16] - معلوم أنه من عقيدة أهل السنة و الجماعة أن الله خالق المكان و الزمان فلا يحده مكان و لا يحكمه زمان؛ فتأمل كيف يتم التشبيه بين صفات هذه الطاقه المزعومه بخصائص و صفات لا تكون إلا لله تعالي.
[17] - و بالتالي إذا كنت مصاباً بمرض عضوي منذ الصغر أو نفسي لسبب ما في الماضي؛ فالطاقه لا تحدها زمان !! ما عليك إلا ارسال الطاقه المزعومه إلي الماضي السحيق و تتخيل العضو المصاب أو العلاقة السلبية و دع الطاقه تقوم بالعمل.!!
[18] - أظنه يقصد هنا عملية التهيئة و ذلك لأن بعض الماستر العرب يستخدمون لفظ الإنتقال بدلاً من التهيأه.
0 notes