#ج��ه

[amrs-posts]

كان الصحابة يكرهون أن يسألوا الله العافية بحضرة المبتلى

لايليق أن تشاركنا قهوتك

ونزهتك

ويومياتك

وإخوانك ج،ث،ث،ه،م م،ق،ط،عة إلي أشلاء

تأدّب في حضرة الوجع

تأدّب في حضرة الفقد

قال ابن تيمية

من لم يسرّه ما يسرّ المؤمنين

ويسوؤه ما يسوء المؤمنين

فليس منهم

[t3lm-org]

تعزيز الذاكرة وتعزيز القدرات العقلية: دليل شامل

مقدمة: تنشيط الذاكرة هو جانب أساسي في الحفاظ على القدرة العقلية والتركيز. سواء كنت طالبًا يستعد للاختبارات، أو شخصًا بالغًا يهدف إلى البقاء حيويًا، أو شخصًا يعاني من قلق بشأن قضايا تتعلق بالذاكرة، فإن فهم الاستراتيجيات الفعالة لتعزيز الذاكرة أمر أساسي. في هذه المقالة، سنستكشف مختلف التقنيات والعلاجات الطبيعية، والتعديلات على نمط الحياة لتحسين وظيفة الذاكرة.

1. فهم الذاكرة:

تعتبر الذاكرة مستودعنا العقلي، حيث يتم تخزين المعلومات التي نتلقاها من حواسنا. تمر بعدة مراحل، بما في ذلك الذاكرة الحسية (الاحتفاظ السريع بالإدخالات الحسية)، والذاكرة القصيرة الأمد (التخزين المؤقت)، والذاكرة الطويلة الأمد (التخزين الدائم). دعونا نستكشف الطرق العملية لتقوية الذاكرة:

2. استراتيجيات لتعزيز الذاكرة:

أ. التعلم الجمعي:

ربط المواد التي تدرسها بمؤشرات حسية. على سبيل المثال، ربط الأشكال بأسمائها المقابلة.

شارك في معالجة بصرية وعقلية عند القراءة لتعزيز تثبيت الذاكرة.

ب. تنظيم المعلومات:

نظم المحتوى بشكل منهجي. أنشئ مخططات أو خرائط ذهنية لتصور العلاقات بين المفاهيم.

أعط أولوية للتفاصيل الأساسية وتجاهل المعلومات غير المهمة.

ج. التكرار والاستذكار:

استخدم التكرار لتعزيز الذاكرة. قم بمراجعة النقاط الرئيسية بشكل دوري.

سجّل المعلومات على جهاز صوتي واستمع إليها مرارًا وتكرارًا. تساعد هذه التقنية في التعلم الأسرع.

د. العلاجات العشبية:

يُعتقد أن بعض الأعشاب تعزز الذاكرة. افكر في تضمين جينكو بيلوبا، والإكليل، أو باكوبا مونييري في نظامك الغذائي.

استشر متخصص في الرعاية الصحية قبل استخدام الإضافات العشبية.

ه. خيارات نمط الحياة:

أعط أولوية للنوم الجيد. حاول الوصول إلى ما لا يقل عن 6-8 ساعات في الليل لدعم تثبيت الذاكرة.

حافظ على نظام غذائي متوازن غني بالبروتينات والفيتامينات والمعادن.

اشترك في ممارسة التمارين الرياضية بانتظام لتعزيز تدفق الدم إلى الدماغ.

و. الأطعمة التي تعزز الذاكرة:

تناول الأطعمة الغنية بمضادات الأكسدة، مثل التوت البري، والسبانخ، والشوكولاتة الداكنة.

الأحماض الدهنية أوميغا-3 الموجودة في الأسماك (مثل السلمون) تعزز صحة الدماغ.

ز. اليقظة والتأمل:

مارس التأمل اليقظ لتحسين التركيز وتقليل الضغط النفسي.

تقنيات التنفس التأملي المتوازن تعزز القدرات العقلية.

3. ألعاب الذاكرة والتحديات:

شارك في ألعاب تدريب العقل والألغاز والألغاز المتقاطعة.

تحدي نفسك بتمارين الذاكر

ة مثل حفظ أرقام الهواتف أو القوائم.

4. تخصيص تقنيات الذاكرة لفئات عمرية مختلفة:

للبالغين: طبق الاستراتيجيات المذكورة أعلاه. ظل نشطًا عقليًا من خلال تعلم مهارات أو لغات جديدة.

للأطفال: شجع على ألعاب الذاكرة والحكايات والوسائط المرئية. جعل التعلم ممتعًا.

الاستنتاج:

تعزيز الذاكرة يتضمن نهجًا شاملاً، يجمع بين التمارين العقلية، والتغذية، والتعديلات على نمط الحياة. من خلال اعتماد هذه الممارسات، يمكنك الحفاظ على الحيوية العقلية ومواجهة التحديات المتعلقة بالذاكرة بفعالية.

تذكر، العقل المغذى جيدًا هو عقل قوي! 🧠💡

تنويه: استشر دائمًا متخصص في الرعاية الصحية قبل تجربة مكملات أو علاجات جديدة.

[farashetahlamy]

‏الورقه التي قدمتها حماس من خلال خليل الحيه في المفاوضات تشمل البنود التاليه:

١- وقف الحرب على غزه قبل اسبوع من بدء تنفيذ الصفقه

٢-اقرار اسرائيلي واضح بالانسحاب من قطاع غزه مع ضمانات دوليه بتحقيق هذا الانسحاب

٣-لا هدن انسانيه تحت هذا المسمى بل وقف العدوان على غزه

٤-حرية التنقل في قطاع غزه والسماح لكل النازحين بالعوده لبيوتهم ومناطقهم دون اي شروط

٥-من اليوم الاول لتنفيذ الصفقه يسمح بدخول المساعدات لكل قطاع غزه دون تقطيع قطاع غزه لمربعات امنيه

٦-بعد الاسبوع الاول لوقف الحرب على قطاع غزه يشرع في عملية التبادل حيث لا تمانع حماس ان تكون على دفعات وبضمانات دوليه ان لا تنقض اسرائيل هذه الاتفاقيات

٧-رفض مطلق لخروج اي محرر بالصفقه خارج الاراضي الفلسطينيه وكل يطلق سراحه في منطقته

٨-اطلاق سراح كل معتقلي صفقة شاليط الذين اعيد اعتقالهم كسرا للصفقه وعددهم ٥٧معتقلا دون ان يكونوا جزئا من الصفقه

٩-معتقلي الداخل والقدس جزء اساسي من الصفقه ولا نقبل فيتو اسرائيلي على هذا المعيار

١٠-حماس وفصائل المقاومه ستقدم اسماء الدفعه من الاسرى الاسرائيلين قبل ٤٨ساعه من تنفيذ الدفع ولا قوائم مسبقه لعدد الاسرى والجثث لان عملية الاحصاء ستستغرق مزيدا من الوقت في حال توقف الحرب

١١-حماس ولاول مره قدمت قائمة اسماء ليكونوا ��لدفعه الاولى لعملية التبادل وقد حددت على الشكل التالي

ا-١٦٠ معتقلا من الاحكام العاليه والقديمه وتبدأ القائمه بالاسماء التاليه

مروان البرغوثي

احمد سعدات

عبدالله البرغوثي

ابراهيم حامد

عباس السيد

وباقي الاسماء في القائمه حسب القدم والحكم دون مراعاه للفصيل او للجغرافيا

ب-جميع النساء مهما كان الحكم او الفصيل او الجغرافيا

ج-جميع المرضى مهما كان حكمهم وسنهم وهويتهم وهذا البند عنوانه الاسير وليد الدقه

د-كبار السن وتحدد تعريف كبار السن من الستين وما فوق حسب المعايير الدوليه

ه- جميع الاطفال وصغار السن مهما كان حكمهم وهويتهم وحدد سن ١٨ واقل لتعريف هده الفئه حسب المعايير الدوليه

بعد الانتهاء من الدفعه الاولى يتم الانتقال للدفعه الثانيه وسط اتفاق شامل لوقف اطلاق النار وتحقيق الانسحاب الكامل للجيش الاسرائيلي من قطاع غزه وفتح جميع المعابر لوصول كل المساعدات لابناء القطاع دون تحكم اسرائيلي

ودون تحقيق دلك لن يتم الانتقال لباقي الدفعات والتي تشمل الجثث..

[carerra73]

‏قدمت حركة حماس ورقة متكاملة

لاول مره تتقدم حماس بورقه متكامله لصفقة وقف اطلاق النار والذي سلمها خليل الحيه عضو المكتب السياسي لحركة حماس لعباس كامل شخصيا حيث ابلغه ان هذه الورقه غير قابله للتفاوض وهذه نهائيه وانه حضر لمصر تقديرا للدور المصري وليس مخولا لاجراء اي مفاوضات

الورقه التي قدمتها حماس من خلال خليل الحيه تشمل البنود التاليه:

١- وقف الحرب على غزه قبل اسبوع من بدء تنفيذ الصفقه

٢-اقرار اسرائيلي واضح بالانسحاب من قطاع غزه مع ضمانات دوليه بتحقيق هذا الانسحاب

٣-لا هدن انسانيه تحت هذا المسمى بل وقف العدوان على غزه

٤-حرية التنقل في قطاع غزه والسماح لكل النازحين بالعوده لبيوتهم ومناطقهم دون اي شروط

٥-من اليوم الاول لتنفيذ الصفقه يسمح بدخول المساعدات لكل قطاع غزه دون تقطيع قطاع غزه لمربعات امنيه

٦-بعد الاسبوع الاول لوقف الحرب على قطاع غزه يشرع في عملية التبادل حيث لا تمانع حماس ان تكون على دفعات وبضمانات دوليه ان لا تنقض اسرائيل هذه الاتفاقيات

٧-رفض مطلق لخروج اي محرر بالصفقه خارج الاراضي الفلسطينيه وكل يطلق سراحه في منطقته

٨-اطلاق سراح كل معتقلي صفقة شاليط الذين اعيد اعتقالهم كسرا للصفقه وعددهم ٥٧معتقلا دون ان يكونوا جزئا من الصفقه

٩-معتقلي الداخل والقدس جزء اساسي من الصفقه ولا نقبل فيتو اسرائيلي على هذا المعيار

١٠-حماس وفصائل المقاومه ستقدم اسماء الدفعه من الاسرى الاسرائيلين قبل ٤٨ساعه من تنفيذ الدفع ولا قوائم مسبقه لعدد الاسرى والجثث لان عملية الاحصاء ستستغرق مزيدا من الوقت في حال توقف الحرب

١١-حماس ولاول مره قدمت قائمة اسماء ليكونوا الدفعه الاولى لعملية التبادل وقد حددت على الشكل التالي

ا-١٦٠ معتقلا من الاحكام العاليه والقديمه وتبدأ القائمه بالاسماء التاليه

مروان البرغوثي

احمد سعدات

عبدالله البرغوثي

ابراهيم حامد

عباس السيد

وباقي الاسماء في القائمه حسب القدم والحكم دون مراعاه للفصيل او للجغرافيا

ب-جميع النساء مهما كان الحكم او الفصيل او الجغرافيا

ج-جميع المرضى مهما كان حكمهم وسنهم وهويتهم وهذا البند عنوانه الاسير وليد الدقه

د-كبار السن وتحدد تعريف كبار السن من الستين وما فوق حسب المعايير الدوليه

ه- جميع الاطفال وصغار السن مهما كان حكمهم وهويتهم وحدد سن ١٨ واقل لتعريف هده الفئه حسب المعايير الدوليه

بعد الانتهاء من الدفعه الاولى يتم الانتقال للدفعه الثانيه وسط اتفاق شامل لوقف اطلاق النار وتحقيق الانسحاب الكامل للجيش الاسرائيلي من قطاع غزه وفتح جميع المعابر لوصول كل المساعدات لابناء القطاع دون تحكم اسرائيلي

ودون تحقيق دلك لن يتم الانتفال لباقي الدفعات والتي تشمل الجثث

[mimimekk]

كانت القطط معروفة في مصر القديمة باسم "ماو"، وكان لها مكانة مهمة في المجتمع المصري القديم، قام المصري القديم بتربيتها في البيوت، وعند م وت ها كان يحنطها مثلما يحنط موتاه، وكان ق ت ل القطة ج ر يم ة يعاقب عليها من يقوم بذلك بالإ ع دا م.

ويحكى عن قصة رجل روماني ق ت ل قطة في مصر بالخطأ، فانقض عليه الناس و ق ت لو ه، على الرغم من أن الملك شخصيًا تدخل محاولًا إنقاذه (خوفــًا من احتمالية انهيار العلاقات الدبلوماسية مع روما والدخول في ح ر ب معها) ولكن الناس لم تبالي لا بمخاوف الملك ولا باحتمالية الح ر ب.

[john-tumblerer]

I'm not scared of any mysterious Egyptian pharos curse. Curse of Ra? Fuck you, curse of the caliphate د ج ح خ ه ع غ ف ق ث ص ض ذ ط ك م ن ت ا أ ل ب ي س ش ظ ز و ة ى لا ر ؤ ء ئ

[myatfal]

The Most Common Tajweed Mistakes and How to Correct Them

Reciting the Quran with proper Tajweed is essential to ensure correct pronunciation, maintain the meaning of the verses, and follow the recitation style of the Prophet Muhammad (peace be upon him). However, many learners, both beginners and advanced students, often make errors while reciting. Recognizing and correcting The Most Common Tajweed Mistakes is crucial for improving Quranic recitation and avoiding misunderstandings of its message.

This article will highlight The Most Common Tajweed Mistakes, explain their impact, and provide practical solutions to help learners perfect their recitation.

1. Incorrect Pronunciation of Arabic Letters (Makharij Errors)

Mistake:

Many non-Arabic speakers struggle to pronounce certain Arabic letters correctly, particularly those that do not exist in their native language. Commonly mispronounced letters include:

ص (Ṣād) and س (Sīn) – Confusing the heavy Ṣād with the light Sīn.

ض (Ḍād) and د (Dāl) – Mispronouncing the Ḍād, one of the most challenging Arabic letters.

ح (Ḥā) and ه (Hā) – Confusing the deep-throated Ḥā with the soft Hā.

Solution:

✅ Learn the articulation points (Makharij) of each letter by studying with a qualified teacher. ✅ Practice with pronunciation guides and listen to expert Qaris (reciters). ✅ Use a mirror to observe tongue and throat movement while reciting.

2. Neglecting Tajweed Rules (Tafkheem and Tarqeeq Mistakes)

Mistake:

Tafkheem (heavy pronunciation) and Tarqeeq (light pronunciation) are essential for correct recitation. Learners often:

Apply a heavy pronunciation where it should be light (e.g., saying "Maliki" instead of "Māliki" in Surah Al-Fatihah).

Fail to pronounce heavy letters properly (e.g., saying "Siraat" instead of "Ṣirāṭ").

Solution:

✅ Memorize which letters require Tafkheem (e.g., خ، ص، ض، ط، ظ، غ، ق). ✅ Listen to professional reciters and imitate their pronunciation. ✅ Read with a Tajweed teacher who can provide corrections.

3. Not Applying Ghunnah (Nasal Sound) Correctly

Mistake:

Ghunnah is a nasal sound applied to ن (Noon) and م (Meem) when followed by specific letters. Many learners:

Either overextend the Ghunnah or shorten it too much.

Ignore it completely, making the recitation sound unnatural.

Solution:

✅ Understand the rules of Idgham, Ikhfa, Iqlab, and Ith-haar related to Ghunnah. ✅ Practice lengthening Ghunnah for Ikhfa and Idgham correctly (approximately two counts). ✅ Listen and repeat after expert Qaris to grasp the proper nasal sound.

4. Misapplying Qalqalah (Echo Sound)

Mistake:

Qalqalah is the bouncing or echo-like sound applied to specific letters (ق، ط، ب، ج، د) when they have a Sukoon. Learners often:

Make the sound too strong or too weak.

Apply Qalqalah where it is not needed.

Solution:

✅ Practice pronouncing Qalqalah letters gently without exaggeration. ✅ Differentiate between Minor Qalqalah (inside a word) and Major Qalqalah (at the end of a verse). ✅ Listen to recordings of proper Qalqalah application.

5. Rushing Through Recitation Without Proper Madd (Elongation)

Mistake:

Madd refers to the elongation of vowels in certain words, and many students:

Ignore elongation rules, shortening where it should be extended.

Overextend where it is not necessary.

Solution:

✅ Learn the different types of Madd: Madd Asli (natural lengthening), Madd Wajib Muttasil (mandatory elongation), and Madd Munfasil (permissible elongation). ✅ Slow down and apply proper stretching when needed. ✅ Use visual cues in the Mushaf (Quran book) to recognize elongation marks.

6. Ignoring Stopping and Pausing Rules (Waqf Mistakes)

Mistake:

Stopping (Waqf) at incorrect places changes the meaning of verses. Some common errors include:

Pausing in the middle of a phrase, leading to misinterpretation.

Not stopping where necessary, making the recitation unclear.

Solution:

✅ Learn the symbols for stopping: م (Compulsory Stop), لا (No Stop), صلى (Preferable Stop). ✅ Understand the meaning of the verse to know the best place to pause. ✅ Follow professional reciters to observe proper stopping and resuming points.

7. Reciting Too Fast Without Clarity

Mistake:

Many learners rush through recitation, sacrificing accuracy for speed. This leads to skipped letters, unclear pronunciation, and loss of meaning.

Solution:

✅ Slow down and recite at a moderate pace. ✅ Focus on clarity rather than speed. ✅ Practice Tadweer (medium-speed recitation) to balance fluency and precision.

How to Improve Tajweed and Avoid Mistakes?

Study with a Tajweed Teacher – A qualified teacher can correct mistakes and provide guidance.

Listen to Expert Qaris – Repeating after professional reciters improves pronunciation.

Record Your Recitation – Listening to your own recitation helps identify mistakes.

Take an Online Tajweed Course – Structured lessons make learning easier and more effective.

Practice Daily – Regular practice ensures mastery over time.

Conclusion

The Most Common Tajweed Mistakes can hinder proper Quranic recitation, but with dedication and the right learning methods, these mistakes can be corrected. Whether you are a beginner or an advanced learner, focusing on Tajweed rules will enhance your recitation quality and spiritual connection with the Quran.

[vieclamuae]

Chữ Ả Rập – Lịch Sử, Đặc Điểm & Cách Học Hiệu Quả

1. Giới Thiệu

Chữ Ả Rập là một trong những hệ chữ viết lâu đời và có ảnh hưởng nhất trên thế giới. Đây không chỉ là hệ thống chữ viết của ngôn ngữ Ả Rập mà còn được sử dụng trong nhiều ngôn ngữ khác, đặc biệt là trong các văn bản Hồi giáo và văn hóa Trung Đông.

Vậy chữ Ả Rập có nguồn gốc từ đâu? Cách viết như thế nào? Làm sao để học nhanh chóng? Hãy cùng khám phá trong bài viết này!

2. Lịch Sử & Sự Phát Triển Của Chữ Ả Rập

2.1. Nguồn Gốc Của Chữ Ả Rập

Chữ Ả Rập có nguồn gốc từ chữ Nabataean, một hệ chữ viết được sử dụng bởi người Nabataean ở khu vực Jordan và Ả Rập Saudi ngày nay vào khoảng thế kỷ thứ 2 sau Công nguyên.

Hệ chữ này phát triển mạnh mẽ vào thế kỷ thứ 4 – 6 và trở thành chữ viết chính thức của tiếng Ả Rập sau khi Hồi giáo ra đời vào thế kỷ thứ 7.

2.2. Sự Phát Triển Qua Các Thời Kỳ

Chữ Ả Rập dần trở thành hệ chữ quan trọng trong các tài liệu khoa học, tôn giáo và văn học. Sau khi Hồi giáo lan rộng, chữ Ả Rập được sử dụng rộng rãi ở Trung Đông, Bắc Phi, Trung Á và cả một số khu vực châu Âu như Tây Ban Nha thời kỳ Hồi giáo cai trị.

Ngày nay, chữ Ả Rập không chỉ xuất hiện trong các văn bản tôn giáo mà còn là một hệ chữ phổ biến trong lĩnh vực thương mại, giáo dục và truyền thông ở hơn 20 quốc gia.

3. Đặc Điểm Của Chữ Ả Rập

3.1. Hệ Thống Chữ Viết Đặc Biệt

Chữ Ả Rập viết từ phải sang trái, khác với hầu hết các hệ chữ phương Tây.

Chữ Ả Rập không có dạng chữ hoa, tất cả các chữ đều có cùng một kiểu viết.

Các chữ cái có thể thay đổi hình dạng tùy thuộc vào vị trí của chúng trong từ (đầu, giữa, cuối, hay đứng riêng lẻ).

3.2. Bảng Chữ Cái Ả Rập

Chữ Ả Rập gồm 28 chữ cái, trong đó có:

Chữ cái

Phát âm

أ (Alif)

A

ب (Ba)

B

ت (Ta)

T

ث (Tha)

Th

ج (Jim)

J

ح (Ha)

H mạnh

خ (Kha)

Kh

د (Dal)

D

ذ (Dhal)

Dh

ر (Ra)

R

ز (Zay)

Z

س (Sin)

S

ش (Shin)

Sh

ص (Sad)

S mạnh

ض (Dad)

D mạnh

ط (Ta)

T mạnh

ظ (Za)

Z mạnh

ع (Ain)

Âm cổ họng

غ (Ghain)

G

ف (Fa)

F

ق (Qaf)

Q

ك (Kaf)

K

ل (Lam)

L

م (Mim)

M

ن (Nun)

N

ه (Ha)

H nhẹ

و (Waw)

W, U

ي (Ya)

Y, I

3.3. Không Có Nguyên Âm Viết Rõ Ràng

Chữ Ả Rập thường không viết nguyên âm ngắn (a, i, u) mà chỉ có phụ âm.

Khi đọc, người bản xứ tự hiểu nguyên âm dựa trên ngữ cảnh.

Trong Kinh Qur’an hoặc tài liệu giáo dục, dấu nguyên âm (harakat) được thêm vào để giúp đọc chính xác.

3.4. Liên Kết Giữa Các Chữ Cái

Các chữ cái thường nối với nhau khi viết.

Một số chữ cái không thể kết nối với chữ phía sau, tạo ra khoảng trống trong từ.

Ví dụ:

سلام (Salam - Hòa bình)

مدرسة (Madrasa - Trường học)

4. Cách Học Chữ Ả Rập Hiệu Quả

4.1. Học Bảng Chữ Cái Trước

Luyện viết từng chữ cái với các dạng đầu, giữa, cuối, đứng riêng.

Nhận diện các chữ có cách viết giống nhau như ب، ت، ث hoặc ج، ح، خ.

4.2. Luyện Phát Âm Chính Xác

Nhiều âm trong tiếng Ả Rập không có trong tiếng Việt (مثل ع، غ، ق).

Có thể sử dụng YouTube, ứng dụng học tiếng Ả Rập để nghe phát âm chuẩn.

4.3. Học Từ Vựng Cơ Bản

Bắt đầu với những từ thông dụng như:

مرحبا (Marhaban - Xin chào)

نعم / لا (Na’am / La - Có / Không)

شكرا (Shukran - Cảm ơn)

مدرسة (Madrasa - Trường học)

4.4. Tập Đọc & Viết Câu Ngắn

Luyện viết những câu đơn giản như:

أنا طالب (Ana talib - Tôi là học sinh)

أين السوق؟ (Ayna as-suq? - Chợ ở đâu?)

4.5. Sử Dụng Ứng Dụng Học Tiếng Ả Rập

Một số ứng dụng giúp học chữ Ả Rập nhanh chóng:

📌 Duolingo – Học từ vựng cơ bản. 📌 AlifBee – Luyện viết chữ cái. 📌 Rosetta Stone – Học giao tiếp thực tế.

5. Ứng Dụng Chữ Ả Rập Trong Cuộc Sống

5.1. Trong Tôn Giáo & Văn Hóa

Chữ Ả Rập là ngôn ngữ của Kinh Qur’an, được hơn 1.8 tỷ người Hồi giáo trên thế giới sử dụng trong các nghi lễ tôn giáo.

Xuất hiện trong nghệ thuật thư pháp Hồi giáo.

5.2. Trong Thương Mại & Giao Tiếp Quốc Tế

Ả Rập là một trong sáu ngôn ngữ chính thức của Liên Hợp Quốc.

Nhiều công ty đa quốc gia cần nhân sự biết chữ Ả Rập để làm việc với thị trường Trung Đông.

Kết Luận

Chữ Ả Rập không chỉ có ý nghĩa lịch sử và văn hóa mà còn đóng vai trò quan trọng trong tôn giáo, kinh doanh và ngoại giao. Dù có cấu trúc khác biệt so với chữ cái Latinh, nhưng nếu kiên trì học từng bước, bạn có thể nắm vững hệ chữ này một cách dễ dàng.

Nếu bạn học chữ Ả Rập để mong muốn tìm kiếm một công việc tại đây, thì đừng ngần ngại chuẩn bị hồ sơ đầy đủ và apply tại vieclamuae.com ngay hôm nay!

[riwaqsblog]

Tajweed Rules for Beginners: A Guide to Perfecting Quranic Recitation

The Quran is the word of Allah, and reciting it correctly is an essential part of worship. The science of Tajweed ensures that every letter is pronounced correctly, preserving the beauty and meaning of the Quran. For those new to this discipline, understanding Tajweed Rules for Beginners is the first step toward improving Quranic recitation.

What is Tajweed?

Tajweed (تجويد) means "to improve" or "to make better." It refers to the set of rules that govern the proper pronunciation of Arabic letters in the Quran. Learning Tajweed Rules for Beginners helps Muslims recite the Quran as it was revealed to Prophet Muhammad (peace be upon him).

Basic Tajweed Rules for Beginners

Here are some essential Tajweed rules that every beginner should know:

1. Makharij (Points of Articulation)

Each Arabic letter originates from a specific place in the mouth or throat. Proper pronunciation depends on knowing where each letter is produced. The five main articulation points are:

Throat letters (Halqiyah): ح, خ, ع, غ, ه

Tongue letters (Lisaniyah): ت, د, ض, ص, ط, ظ, ل, ن, ر

Lips letters (Shafawiyah): ف, ب, م, و

Nasal sound (Ghunnah): ن, م

2. Sifaat (Characteristics of Letters)

Each letter has unique characteristics that influence its pronunciation. These include:

Hams (whispering): Soft sound flow (e.g., ف, س, ح)

Shiddah (strength): Sound stops completely (e.g., ب, ط, ق)

Tafkheem (heaviness) & Tarqeeq (lightness): Some letters are pronounced with a heavy or light sound (e.g., ر is heavy in some cases and light in others).

3. Madd (Elongation of Letters)

Certain letters require elongation in pronunciation. Madd can be:

Madd Asli (Natural Lengthening): Extended for two counts (e.g., قال)

Madd Far’ee (Secondary Lengthening): Extended four to six counts depending on the rule applied (e.g., in cases of stopping).

4. Noon Sakinah and Tanween Rules

When ن (noon sakinah) or tanween (ً , ٍ , ٌ) appear in words, they are pronounced differently based on the following rules:

Izhar (Clear Pronunciation): Pronounced clearly before throat letters (e.g., عنهم).

Idgham (Merging): Merged with the next letter if it belongs to the Idgham group (ي, ن, م, و).

Iqlab (Conversion): Noon Sakinah or Tanween changes into م (meem) if followed by ب (e.g., من بعد).

Ikhfa (Concealment): A nasalized sound if followed by certain letters (e.g., أنزل).

5. Meem Sakinah Rules

Similar to Noon Sakinah, Meem Sakinah (مْ) follows these rules:

Ikhfa Shafawi (Concealment with the lips): If followed by ب (e.g., همْ بالآخرة).

Idgham Shafawi (Merging): If followed by another م, it merges (e.g., لهم مَا).

Izhar Shafawi (Clear Pronunciation): If followed by other letters, it is pronounced normally.

6. Qalqalah (Echoing Sound)

Some letters (ق, ط, ب, ج, د) produce a slight bouncing sound when they carry sukoon (ْ) (e.g., الحقّ).

Benefits of Learning Tajweed

Preserves the Original Meaning – Mispronunciation can change meanings in Arabic.

Enhances Spiritual Experience – Reciting the Quran correctly increases focus and connection with Allah.

Fulfills an Important Sunnah – Prophet Muhammad (PBUH) emphasized the importance of proper Quranic recitation.

Conclusion

Mastering Tajweed Rules for Beginners takes time, patience, and practice. By focusing on correct pronunciation, elongation, and articulation, learners can improve their recitation skills and connect deeply with the Quran. Start by learning the basic rules, practicing daily, and seeking guidance from a qualified teacher to perfect your Tajweed.

[secrethideoutwhispers]

Comprehensive Alphabet Guide: All Languages Combined

This guide combines the alphabets of as many human languages and writing systems as possible, presented in a single, unified alphabetical order from A to Z (where applicable) and integrating various scripts, abjads, abugidas, syllabaries, and logographic elements.

A, Α, А, ا, א, अ, あ, ア, B, Β, Б, ب, ב, ब, C, Γ, В, ت, ג, क, か, カ, D, Δ, Г, ث, ד, ख, き, キ, E, Ε, Д, ج, ה, ग, く, ク, F, Ζ, Е, ح, ו, घ, け, ケ, G, Η, Ж, خ, ז, ङ, こ, コ, H, Θ, З, د, ח, च, さ, サ, I, Ι, И, ذ, ט, छ, し, シ, J, Κ, Й, ر, י, ज, す, ス, K, Λ, К, ز, כ, झ, せ, セ, L, Μ, Л, س, ל, ञ, そ, ソ, M, Ν, М, ش, מ, ट, た, タ, N, Ξ, Н, ص, נ, ठ, ち, チ, O, Ο, О, ض, ס, ड, つ, ツ, P, Π, П, ط, ע, ढ, て, テ, Q, Ρ, Р, ظ, פ, ण, と, ト, R, Σ, С, ع, צ, त, な, ナ, S, Τ, Т, غ, ק, थ, に, ニ, T, Υ, У, ف, ר, द, ぬ, ヌ, U, Φ, Ф, ق, ש, ध, ね, ネ, V, Χ, Х, ك, ת, न, の, ノ, W, Ψ, Ц, ل, प, は, ハ, X, Ω, Ч, م, फ, ひ, ヒ, Y, Ш, ن, ब, ふ, フ, Z, Щ, ه, भ, へ, ヘ

This paragraph aims to display an intertwined representation of letters from the Latin, Greek, Cyrillic, Arabic, Hebrew, Devanagari, Hiragana, and Katakana scripts, demonstrating the rich diversity of global writing systems. Each character represents a letter or sound from its respective language family, contributing to a tapestry of linguistic and cultural expression.

[ahmed1970tosky]

أقوال أئمة السلف في جواز التسمي بالسلفية

1-الإمام السمعاني(ت562هـ) "والسلفي - بفتح السين والام وفي آخرها ألف-: هذه النسبة إلى السلف،وانتحال مذهبهم على ما سمعت"{ الأنساب} 7/104

2-قال ابن الأثير( ت630هـ)عقب كلام السمعاني السابق" وعرف به جماعة" {اللباب في تهذيب الأنساب} 2/126

3- قال شيخ الإسلام ابن تيمية(ت728) أ)" لا عيب على من أظهر مذهب السلف وانتسب إليه، واعتزى إليه، بل يجب قبول ذلك منه بالإتفاق، فإن مذهب السلف لا يكون إلا حقا، فإن كان موافقا له باطنا وظاهرا، فهو بمنزلة المؤمن الذي هو على الحق باطنا وظاهرا وإن كان موافقا له في الظاهر فقط دون الباطن، فهو بمنزلة المنافق فتقبل منه علانبته وتوكل سريرته إلى الله، فإنا لم نؤمر أن ننقب عن قلوب الناس ولا نشق بطونهم" {مجموع الفتاوى}4/149

ب)وفال في الفتوى الحموية(ص34) " واعلم أنه ليس في العقل الصريح ولا في شئ من النقل الصحيح ما يوجب مخالفة الطريقة السلفية أصلا..."

ج) وانظر أيضا { بيان تلبيس ابليس} 1/122

4-قال الإمام أبو اسحاق الجعبري الخليلي (ت732) حيث سأل عن نسبة السَّلَفي - والتي كان يكتبها بخطه - " نسبة إلى طريق السلف " { الغاية في شرح الهداية في علم الحديث ل"ابن الجوزي" للسخاوي} ص65

5-قال الحافظ الذهبي(ت748) أ) لما ترجم لأبي طاهر السلفي كما في السير( 21/6) :".... فالسِّلَفِيُ مستفاد من السَّلفي - بفتحتين - وهومن كان على مذب السلف"

ب)وقال لما ترجم لابن الصلاح -ررحمه الله - في التذكرة (4/1431) قال: "قلت -أي الذهبي -وكان سلفيا حسن الاعتقاد كافا عن تأويل المتكلمين مؤمنا بما ثبت من النصوص غيرخائض ومعمق..."

ج) وقال في السير (13/380) عند كلامه على ما يحتاجه الحافظ: "قلت - أي الذهبي - الأمانة جزء من الدين، والضبط داخل في الحذق،فالذي يحتاج إليه الحافظ أن يكون تقيا ذكيا......، زكيا حييا، سلفيا..)

د) وفي السير أيضا (16/457) عند ترجمة الدارقطني :" وصح عن الدارقطني أنه قال ما شئ أبغض إلي من علم الكلام. سمع هذا القول من أبوعبد الرحمن السلمي . قال الذهبي:"قلت: لم يدخل الرجل أبدا في علم الكلام ولا الجدال، ولا خاض في ذلك، بل كان سلفيا..."

هـ) وقال في معجم الشيوخ(2/280) عند ترجمة محمد بن محمد بن الفضل البهراني " وكان دينا خيرا سلفيا مهيبا تام الشكل..."

و) وقال في معجم الشيوخ أيضا عند ترجمة يحيى بن إسحاق بن خليل السيباني ترجمة رقم (957) " وكان عارفا بالمذهب خيرا سلفيا حميد الأحكام ...."

ز) وقال في السير(13/183) في ترجمة يعقوب بن سفيان الفسوي رقم(106) ك" وما علمت يعقوب الفسوي إلا سلفيا..."

ح)وقال في ترجمة أحمد بن أحمد بن سلمة المقدسي " وكان على عقيدة السلف" { معجم الشيوخ} (8/34)

6- قال الشيخ العلامة عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني ( 1371ه-) :

أ-) " أما المأخذ السلفي الأول فالهداية والشعور يتضحان ويتضح علو درجتهما بالنظر في ...."{ القائد إلى تصحيح العقائد} ص37

-ب) وقال أيضا ولا خفاء أن المأخذين السلفيين هما سراط هؤلاء، وأن علم الكلام والفلسفة ليسا من سراطهم "{ السابق} ص41

ج) وقال أيضا " وبالجملة فشهادة الإسلام بكفاية المأخذين السلفيين في العقائد وتحزيره مما عداه بغاية البيان ودلالة العقل بذلك واضحة والله المستعان" { السابق}ص43

د) وقال أيضا " فماذا قال السلفيون..."{ السابق} ص47، 51، 55

ه-) وقال أيضا " السلفي.."{ السابق } ص ص110، 112، 113، 114، 124، 143، 145، 153،155

و) وقال أيضا" قال بعض السلفيين.."{ السابق}ص 136

ز) وقال أيضا " وهذا قول السلفيين في عقيدة السلف، ويوافقهم عليه أكابر النظار{ السابق} ص199

هذا في كتاب واحد من كتبه رحمه الله !!!!

7- وأما أقوال الشيخ المحدث العلامة محمد ناصر الدين الالباني - رحمه الله - فهي أكثر من أن أستطيع أن أجمعها وهي أشهر من أن يعرف بها مثلي.

8- الشيخ العالم القدوة عبدالعزيز بن باز: أ) انظر ص34-35 من رسالة الشيخ{ تنبهات عامة على ما كتبه محمد على الصابوني في صفات الله عز وجل}

ب) وقد سئل فضيلته: هل تقرون الدخول في مثل هذه الجماعات، جماعة الاخوان، وجماعة التبليغ، وجماعة الجهاد، جماعة كذا، أم تنصحوهم بالبقاء على طلب العلم مع طلاب العلم من الدعوة السلفية ، فأجاب سماحته" بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلي على عبدك ورسولك، ننصحهم جميعا بالاجتماع على كلمة واحدة وهي.. طلب العلم والتفقه في الكتاب والسنة والسير على مذهب أهل السنة والجماعة جميعا ننصحهم جميعا بان يكونوا هدفهم هو اتباع الكتاب والسنة والسير على مذهب أهل السبة والجماعةوان يكون جميعا يسمون أنفسهم أهل السنة أو اتباع السلف الصالح أما التحزب للاخوان المسلمين أو جمعية التبليغ أو كذا أو كذا لا ننصحهم به هذا غلط ولكن ننصحهم بأن يكونوا كتلة واحدة وجماعة واحدة يتواصون بالحق والصبر عليه وتنتسبون لأهل السنة والجماعة هذا هو الطريق السوي الذي يمنع الخلاف وإذا كانوا جماعات على هذا الطريق ما يضر ، جماعة في جده وجماعة في صنعاء لكن كلهم على الطريقة السلفيه واتباع الكتاب والسنة..." من شريط لقلء الشيخ أبي الحسن المأربي مع سماحته.

ج) ولقد تم الإتصال على سماحته في الطائف يوم الجمعة بعد صلاة المغرب في تاريخ 28-3-1413هـ من بلدة الأرطاوية وسئل " يا شيخ أنا شاب تتقاذفني الجماعات من اخوان وتبليغ وسلفية وكلهم يدعي الحق وكلهم يريدني أن انضم معه فأسألك بالله الذي لا إله إلا هو أن تقول لي كلمة الحق في هذه الجماعات .... قال الشيخ عليك بالجماعة التي تقوم على الكتاب والسنة وفهم السلف سواءا تسموا بالسلفية أو جماعة أنصار السنة في مصر والسودان ، والسلفيين هم الذين يقومون عل الكتاب والسنة فقال السائل: يعني ادخل مع السلفيين؟ قال الشيخ : نعم نعم ثم دار كلام الشيخ على نفس الموضوع الحث على السلفية ،{ اخوتي لقد نقلت كلام الشيخ هذا من ذاكرتي فأرجو المعذرة إذا كان هناك نقص او خلط في كلا م الشيخ ولكني أكيد أن المعنى لا يخرج عن هذا المضمون، ومن لم يثق فكلام الشيخ عندي مسجل بصوته ولله الحمد}

د)وقد سئل السيخ " ما تقول فيمن تسمى بالسلفي أو الأثري، هل هي تزكية؟ فأجاب سماحته - حفظه الله - " إذا كان صادقا أنه أثري أو سلفي لا بأس، مثل ما كان السلف يقول : فلان سلفي، فلان أثري، تزكية لا بد منها، تزكية واجبة"{ من محاضرة مسجلة بعنوان (حق المسلم) في 16-1-1413هـ بالطائف.

هـ) وقال الشيخ "وليست الوهابية مذهبا خامسا كما يزعمه الجاهلون والمغرضون وإنما هي دعوة إلى العقيدة السلفية وتجديد لما درس من معالم الإسلام والتوحيد" { من فتاواه 3/1306)

و) وقال في وصيته لبعض طلاب العلم " ونوصيك بالإلتحاق بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة فهي جامعة سلفية تعلم طلابها عقيدة أهل السنة والجماعة" { فتاواه 1/98) ولا أظنه يصف ويسمي البنيان بأنه سلفي ولكن الرجال الذين فيها.

9- اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء:س/ أريد تفسيرا لكلمة السلف ومن هم السلفيون...؟

ج/ السلف هم أهل السنة والجماعة المتبعون لمحمد صلى الله عليه وسلم من الصحابة رضي الله عنهم ومن سار على نهجهم إلى يوم القيامة، ..." فتوى رقم (6149)(2/164)

وجاء في الفتوى رقم (1361)(1/165)س/ ما هي السلفية وما رأيكم فيها؟

ج/ السلفية نسبة إلى السلف والسلف هم صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم وأئمة الهدى من أهل القرون الثلاثة الأولى رضي الله عنهم....... والسلفيون جمع سلفي نسبة إلى السلف وقد تقدم معناه وهم الذين ساروا ��لى منهاج السلف...."

---------اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

عضو------------ عضو----------------نائب رئيس اللجنة --------------الرئيس

عبدالله بن قعود---عبدالله بن غديان---عبدالرزاق عفيفي --------------عبدالعزيز بن باز

10- الشيخ العلامة الفقيه محمد الصالح العثيمين:

أ) أما نقل أبو النصر عن هذا العلم أنه أنكر التسمي بالسلفية فهاكم جوابه:

أولا:أن السؤال كان عن الإنتماء وليس عن التسمي حيث قال السائل ( هل المنتمي إلى حزب..."

ثانيا: أن يقال أن جواب الشيخ للسائل قد إنتهى عند قول" الذي أرى أنه على خطأ" ثم شرع الشيخ في بيان موقفه من تفرق الأمة الذي نعيشه اليوم فهذا تبليغي وهذا اخواني وهذا سلفي وذاك خارجي وذاك عقلاني معتزلي فمن ذا العالم الذي يريد أن تتفرق الأمة المسلمة هكذا بل إن جميع العلماء هدفهم - ومنهم الشيخ ابن عثيمين - أن ترجع الأمة لما كانت عليه إلى كتاب الله وسنة رسوله وفهم السلف. فعندما تتخلى الفرق الأخرى عن طرقها وبدعها فسوف لا يكون هناك داعٍ لاستخدام لفظة السلفية ولا أهل السنة ولأصبح المسلمون كما كان الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين. واما ان يبقى الحال على مثل ما عليه اليوم ثم يراد ممن يتبع الحق أن لا يتميزعن غيره من أهل الاهواء فهذا لا يقول به الشيخ ولا غيره. وبهذا التخريج لكلام الشيخ يمكن التوفيق بين كلامه هنا وبين كلامه الذي سوف ننقله إن شاء الله بعد هذا.

ثالثا: أن يقال أن كلام الشيخ هنا متشابه وكلامه الآتي محكم فيرد المتشابه إلى المحكم.

رابعا: إن أصررت على أن كلام الشيخ هنا لا يحتمل إلا ما قررت أنت فيقال أن للشيخ قولين قول خالف فيه السلف وقول وافق فيه السلف فكان ماذا ألا يأخذ بقوله الذي وافق فيه السلف.

ب)قال الشيخ محمد في شرح العقيدة الواسطية( 1/ 53-54) "...يخطئ من يقول: إن أهل السنة والجماعة ثلاثة: سلفيون وأشعريون وماتريديون، فهذا خطأ نقول: كيف يكون الجميع أهل سنة وهم مختلفون!! فماذا بعد الحق إلا الضلال، وكيف يكونون أهل سنة وكل واحد يرد على الآخر؟! هذا لا يمكن إلا إذا امكن الجمع بين الضدين. فنعم وإلا فلا شك أن أحدهم وحده هو صاحب السنة. فمن هو؟! الأشعرية؟ أم الماتريدية؟ ام السلفية؟ نقول من وافق السنة فهو صاحب السنة، ومن خالف السنة فليس صاحب سنة، فنحن نقول السلف هم أهل السنة والجماعة ولا يصدق الوصف على غيرهم أبدا، والكلمات تعبر بمعانيها. لننظر كيف نسمي من خالف السنة أهل السنة لا يمكن، وكيف يمكن أن نقول أن ثلاث طوائف مختلفة إنهم مجتمعون فأين الإجتماع؟ فأهل السنة والجماعة هم السلف معتقدا حتى المتأخر إلى يوم القيامة إذا كان على طريق النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه فإنه سلفي".

ج) وقال في شرح العقيدة السفارينية الشريط الأول ما نصه" من هم أهل الأثر؟ هم الذين يتبعون الآثار، اتبعوا الكتاب والسنة وأقوال الصحابة رضي الله عنهم وهذا لا يت��تى في أي فرقة إلا على السلفيين الذين التزموا طريق السلف..."

11 الشيخ صالح الفوزان:

أ)سئل فضيلته: هل من تسمى بالسلفي يعتبر متحزبا؟ فأجاب "التسمي بالسلفية إذاكان حقيقة فلا بأس به، أما إذا كان دعوى فلا يجوز له أن يتسمى بالسلفية وهو على غير منهج السلف..."{ الأجوبة المفيدة على أسئلة المناهج الجديدة}ص13

ب) س: ما هي السلفية؟ وهل يجب سلوك منهجها والتمسك بها؟ فأجاب فضيلته "السلفية هي السير على منهج السلف من الصحابة والتابعين والقرون المفضلة في العقيدة والفهم والسلوك ويجب على المسلم سلوك هذا المنهج...."{ السابق}ص103

ج) سئل الشيخ : سماحة الشيخ أنتم وإخوانكم العلماء في هذه البلاد سلفيون - والحمد لله - وطريقتكم .. ثم سرد السؤال فأجاب الشيخ مباشرة{ السابق} ص113 والشاهد أن السائل سماهم سلفيين ولم ينكر الشيخ عليه.

د) وقال في كتابه البيان ص156 "...كيف يكون التمذهب بالسلفية بدعة والبدعة ضلالة؟!...."

هـ) وقال في محاضرة ألقاها في حوطة سدير عام 1416هـ بعنوان ( التحذير من البدع) الشريط الثاني نصه:فضيلة الشيخ : هل السلفية حزب من الأحزاب؟ وهل الإنتساب لهم مذموم؟ قال في الجواب: السلفية هي الفرقة الناجية هم أهل السنة والجماعة .. ثم أجاب الشيخ بجواب محصلته بأن السلفية والتسمي بها غير مذموم وارجع إلى المحاضرة.

و) هذا ويكفي الشيخ رده على البوطي في مسألة السلفية فليرجع إلى الرد من أراد.

12- قال الشيخ صالح العبود في كتابه عقيدة الشيخ محمد بن عبد الوهاب السلفية!!ص1/254" إن المراد من التعبير بالسلفية هو اتباع طريق السلف الصالح ........"

13- الشيخ محمد أمان الجامي - رحمه الله - في كتابه الصفات الإلهية ص64" ويتضح مما تقدم أن مدلول السلفية أصبح اصطلاحا معروفا يطلق على طريقة الرعيل الأول ومن يقتدون بهم في تلقي العلم...."

14- الشيخ بكر أبو زيد: وهو الذي نقل عنه أبو النصر من ص39 قوله" لا يجوز لأحد أن يمتحن الناس بها ولا يوالي بهذه الاسماء ولا يعادي عليها، بل أكرم الخلق عند الله أتقاهم من أي طائفة كان" تلبيسا منه أن الشيخ يدخل التسمي بالسلفية في زمرة هذه الأسماء المذمومة وهو نفس الشئ الذي فعله مع شيخ الأسلام في نقله عنه فيكون الرد هنا هو نفسه الرد على مقولة شيخ الإسلام التي أوردها .أقول إما أن يكون قرأ كتاب الشيخ كاملا أو أنه نقل عن من نقل عن الشيخ هذه المقولة فقط وهو الأقرب لأنه لا يتصور أن يقرأ من الكتاب تلكم الصفحة وهو يعتبره من مراجعه وإن كان فعل فهذا قصور ما بعده قصور ، وإن كان قرأ الكتاب كاملا فلا أعتقد أنه لم يمر بما سوف أذكره لاحقا إن شاء الله، فإن كان فعل فهذه خيانة ما بعدها خيانة فلم يبقى لحسن الظن فيه إلا أنه نقله عن من نقل عن الشيخ فإن كان كذلك فأقول: يقول الشيخ في نفس الكتاب وأترك الإخوة ليتبينو من رقم الصحيفة" وإذا قيل (السلف) أو (السلفيون) أو لجادتهم( السلفية) فهي هنا نسبة إلى السلف الصالح من الصحابة رضي الله عنهم ، فمن بعدهم بإحسان ، دون من مالت بهم الأهواء بعد الصحابة - رضي الله عنهم - من الخلوف الذين انشقوا عن السلف الصالح باسم أو رسم ، ومن هنا قيل لهم(الخلف) والنسبة (خلفي) والثابتون على منهاج النبوة نسبوا إلى سلفهم الصالح في ذلك فقيل لهم ( السلف، والسلفيون) والنسبة إليهم ( سلفي) .

ب) قال الشيخ في حلية طالب العلم ص 12 على ما أظن " .. كن سلفيا على الجادة، على طريق السلف الصالح..."

15-الدكتور إبراهيم بن عامر الرحيلي: يقول الدكتور كتابه ( موقف أهل السنة والجماعة من أهل الأهواء والبدع) - رسالة دكتوراه - بإشراف الأستاذ أحمد عطية الغامدي (1/63)".. وليس من الابتداع في شئ أن يتسمى أهل السنه ب( السلفيين)؛ بل إن مصطلح السلف يساوي تماما مصطلح أهل السنة والجماعة؛ ويدرك ذلك بتأمل اجتماع كل من المصطلحين في حق الصحابة فهم السلف وهم أهل السنة والجماعة".

16-الشيخ الغنيمان: إن نقل أبوالنصر عن الشيخ فيه لمن تأمله رد عليه، إذ أن الشيخ يقول " وإن كان اسم السلفي قد وردت به الآثار والمقصود به من اتبع طريقة الصحابة ومن اقتدى بهم, ومع ذلك فإذا استخدم للتعصب والتحيز إلى فريق معين يكون ممقوتا شرعا..." وفيه

* أن اسم السلفي قد جاءت به الآثار أي أنه ليس ببدعة كما يقول أبو النصر واتهمنا بابتداعه

* وبما أنه وردت به الآثار يعني أنه تسمى به طائفة من السلف

* ومن مفهوم المخالفة، أقول معنى كلام الشيخ أنه - أي السلفي - إذا لم يستعمل في التعصب والتحيز واستعمل في حسب مضمونه فلا حرج حينإذٍ وهذا الذي وافق فيه الشيخ جميع العلماء الأولين والمعاصرين فعلماء السلف ولله الحمد عبرتهم بالمضامين لا بالأسماء.

[bahadrbebek]

اَعُوذُ بِا للّٰهِ مِـنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيــمِ بِسْــــمِ اللّٰهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيـمِ(ملل٠جبر٠ رحيم، ٠) Mehdi Maide suresi 120 ayet içerisinde 110. Ayet bir surenin kaçıncı olduğuna ve başka surenin son ayet sayısına benzemektedir birbirine benzer bitiş, ayet sayısı aynı olanlar 114 tane deyildir.5. Maide suresi kaç tane surenin son ayet sayısına benzediğine baktığımızda benzedikleri arasında fil sureside gelmektedir.Kaçıncı sure olduğu veyahut ayet sayısı biri benzer diğeri farklı olabilir sonlara doğru bir süre sayısına yada ayet sayısına benzediğinde farklı benzerler ortaya çıkmaz başlangıçta benzeyeni olanla alakalıdır. Mâide Suresi - 110.Ayet ﴿١١٠﴾ فِي الْمَهْدِ ٠ ﴿١﴾ اٰمَنُٓوا اَوْفُوا بِالْعُقُودِؕ ١١٠ Son eş {٨}الوفق٠ ﴿٤٣﴾ فٖيهَا حُكْمُ YH~ Ayakta Adalet, ٤٣ Değer ﴿١٨﴾ فَلِم�� يُعَذِّبُكُمْ٠ Çetin ١٨ ﴿٤٤﴾ قَلٖيلاًؕ وَمَنْ٠ pornhub ٤٤ ﴿٤٧﴾ فٖيهِؕ وَمَنْ لَمْ Torbacı ٤٧ فٖيهِنَّؕ وَهُوَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدٖيرٌ ﴿١٢٠﴾ Değer ١٢ فِي الْاَرْضِ فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفَاسِقٖينَࣖ ﴿٢٦﴾ (Ardı Ata tsilah kavmi lafı sakin fil eskiyen " —---— sekine ++++ ٢٦ ") ل،م،د،ه Deccal Allah kelimesi içerisine ll yanlarına 8 eklediğimizde l8l8 meydana geliyor neye benzediğine baktığımızda 1818 sayısını göstermektedir 1818.ayete baktığımızda Hicr Suresi - 16.ayet وَلَقَدْ جَعَلْنَا٠السَّمَٓاءِ بُرُوجاً ج،ن،ل (Âl-i İmrân Suresi Şüphesiz, karşı karşıya gelen iki toplulukta sizin için bir ibret vardır: Bir topluluk Allah yolunda çarpışıyordu. Öteki ise kâfirdi. (Onları) göz bakışıyla kendilerinin iki katı görüyorlardı. Allah da dilediğini yardımıyla destekliyordu. Basireti olanlar için bunda elbette ibret vardır. ﴾13﴿ فٖي ذٰلِكَ لَعِبْرَةً لِاُو۬لِي ﴿١٣﴾ Fil yazı ibiri rte barut fil valiye,

3 Çeşit dal vardır *

Rüzgar eser dal hareketlenir dalgalanır(bayraktarlar,sancaktarlar)

Herkez olabilir (Daldan ağaç)

Ağaç dalları yeşerir(askerleri,yönelenleri taraftarları) https://youtu.be/uCFO-ZpAvww?si=wfrMUXY9eA1i7v_z

[maigamal]

Understanding Noon Sakinah and Tanween: Key Rules for Proper Pronunciation

Learning the intricacies of Arabic pronunciation is an essential part of studying the Quran. One of the key elements to master in Arabic phonetics is the correct handling of Noon Sakinah and Tanween. Noon sakinah rules: Learn the Rules of Noon Sakinah and Tanween can significantly improve your recitation and understanding of the Quranic text. This article will guide you through these important rules.

What is Noon Sakinah?

Noon Sakinah refers to the letter "Noon" (ن) when it appears without a vowel sound. It is silent unless followed by certain letters that require it to be pronounced in a specific way. This silent Noon is an important feature in Quranic recitation because its handling determines the flow and rhythm of the verse.

What is Tanween?

Tanween refers to the pronunciation of the "Nun" sound at the end of a word. It is marked by a double vowel (ً, ٍ, ٌ) and gives a specific sound when read. For example, the "ً" symbol represents the sound of "an," "ٌ" represents "un," and "ٍ" represents "in." These endings are crucial in both the structure of words and the proper pronunciation of Quranic verses.

Noon Sakinah Rules

There are several rules to follow when pronouncing Noon Sakinah and Tanween. These rules affect the way these letters are enunciated, based on the following situations:

Idgham (Merging): If Noon Sakinah is followed by one of the letters of "Yarmaloon" (ي ر م ل و ن), the Noon sound is merged into the next letter. This means you do not pronounce the Noon Sakinah clearly, but rather blend it into the following letter. For example, the word "منه" becomes "meh."

Iqlab (Turning): When Noon Sakinah or Tanween is followed by the letter "ب" (Ba), the Noon sound changes to a "M" sound. For example, in the phrase "من بَعْدِ" (after), the Noon Sakinah is pronounced as "M."

Ikhfa (Concealment): If Noon Sakinah or Tanween is followed by any letter except the ones in Idgham and Iqlab rules, you pronounce it in a softer, hidden manner, blending the sound slightly. The letters of Ikhfa include "ج ح خ ع غ ف ق ك م ه و ي." For example, in the word "منكم," the Noon is hidden, and you pronounce the word smoothly.

Izhar (Clarity): When Noon Sakinah is followed by one of the throat letters like "أ", "ه", "ع", "غ", "ح", "خ," the Noon sound is pronounced clearly and is not merged or concealed. For example, "من هنا" would be pronounced clearly with the Noon sound intact.

Tanween Rules: Tanween behaves similarly to Noon Sakinah in terms of pronunciation. It can be merged (Idgham), turned (Iqlab), concealed (Ikhfa), or pronounced clearly (Izhar), depending on the following letter. For instance, in "عليكم," the Tanween is pronounced clearly, while in "من عند," it is hidden.

Why is Proper Pronunciation Important?

Correct pronunciation of Noon Sakinah and Tanween is essential for proper recitation of the Quran. Inaccurate pronunciation can change the meaning of words and verses, which is why it is important to understand these rules thoroughly. Whether you are reading the Quran for personal reflection or memorization, these rules help ensure that your recitation is correct and meaningful.

For those interested in deepening their understanding and improving their Arabic recitation skills, visiting a specialized Quran and Arabic learning website like Shaykhi can be incredibly helpful. This platform provides guidance on pronunciation, tajweed (rules of Quranic recitation), and other aspects of Quranic learning.

By following the Noon sakinah rules: Learn the Rules of Noon Sakinah and Tanween, you can make your recitation smoother, more accurate, and respectful of the sacred text. Mastery of these basic rules is a crucial step on your journey toward understanding the Quran more deeply.

[shady-osama]

جهاز إنذار الحريق الذكي اللاسلكي: الحل الأمثل للأمان في المنازل والمباني

جهاز إنذار الحريق الذكي اللاسلكي: الحل الأمثل للأمان في المنازل والمباني

في عالمنا المعاصر، أصبح الاهتمام بالأمان والسلامة أمرًا بالغ الأهمية. تعد الحرائق من أكثر الكوارث التي تهدد الأرواح والممتلكات، مما يجعل من الضروري وجود أنظمة إنذار فعالة للتنبيه بحدوث الحريق في وقت مبكر. من بين التقنيات الحديثة التي ظهرت في مجال الأمان والسلامة، يبرز جهاز إنذار الحريق الذكي اللاسلكي كحل متطور يضمن الأمان ويوفر راحة البال للأفراد والمجتمعات.

1. ما هو جهاز إنذار الحريق الذكي اللاسلكي؟

جهاز إنذار الحريق الذكي اللاسلكي هو جهاز إلكتروني مصمم للكشف عن الحريق في مراحله الأولى، مثل تصاعد الدخان أو ارتفاع درجة الحرارة. يعمل هذا الجهاز على إرسال تنبيهات فورية إلى الأجهزة الذكية المرتبطة به، مثل الهواتف المحمولة أو الأجهزة اللوحية، مما يتيح للمستخدم الاستجابة السريعة وتفادي أي مخاطر قد تنجم عن الحريق.

ميزة اللاسلكية تجعل هذا الجهاز أكثر مرونة وسهولة في التركيب، حيث لا يتطلب الأسلاك أو التوصيلات المعقدة. وهذا يعني أن تثبيته يمكن أن يتم في أي مكان في المنزل أو المكتب، حتى في الأماكن التي يصعب الوصول إليها أو حيث لا توجد تمديدات كهربائية.

2. كيف يعمل جهاز إنذار الحريق الذكي اللاسلكي؟

تعمل أجهزة إنذار الحريق الذكية اللاسلكية عبر مستشعرات متطورة تكشف عن إشارات غير طبيعية، مثل:

الدخان: يتم كشفه عبر مستشعرات الدخان التي ترصد الجزيئات الدقيقة الناتجة عن الحريق.

الحرارة: بعض الأجهزة تعتمد على مستشعرات الحرارة التي تنبه في حالة الارتفاع الكبير في درجات الحرارة.

غاز أول أكسيد الكربون: بعض الأجهزة مزودة بمستشعرات للكشف عن الغاز السام الذي يتم إفرازه في حالات الحريق.

عندما يتم الكشف عن هذه المؤشرات، يُصدر الجهاز تنبيهًا صوتيًا مرتفعًا للتحذير. بالإضافة إلى ذلك، يُرسل تنبيهًا إلى الهواتف المحمولة للأشخاص الموجودين في المنطقة، بحيث يتمكنون من التصرف بسرعة واتخاذ الإجراءات المناسبة، مثل الاتصال برجال الإطفاء أو إخلاء المكان.

3. المزايا الرئيسية لجهاز إنذار الحريق الذكي اللاسلكي

أ. سهولة التركيب من أهم مميزات هذا الجهاز هو سهولة تثبيته، حيث لا يحتاج إلى عمليات تمديد للأسلاك أو التركيب المعقد. يمكن للمستخدمين تركيب الجهاز بأنفسهم دون الحاجة إلى الاستعانة بفنيين مختصين. كما أن الجهاز يمكن نقله بسهولة من مكان إلى آخر في حال الرغبة في تغييره.

ب. الاتصال السريع تتضمن الأجهزة الذكية الحديثة تقنيات اتصال متقدمة مثل الواي فاي أو البلوتوث أو حتى شبكات الجيل الرابع (4G). هذه التقنيات تتيح للجهاز إرسال التنبيهات إلى الهواتف المحمولة أو الأجهزة الذكية فور اكتشاف أي مشكلة. هذا يسمح للمستخدم بالتحقق من الوضع في الوقت الفعلي، حتى لو كان بعيدًا عن المنزل أو المكان الذي يتم فيه استخدام الجهاز.

ج. دقة الكشف تتميز أجهزة إنذار الحريق الذكية بدقة عالية في الكشف عن الحريق. فهي تعتمد على مستشعرات حساسة جداً تستطيع التمييز بين الأنشطة اليومية التي قد تنتج عن بخار الماء أو العوادم، وبين الحريق الفعلي. وهذا يقلل من فرص الإنذارات الخاطئة التي قد تحدث في الأنظمة التقليدية.

د. التحديثات المستمرة العديد من أجهزة الإنذار الذكية توفر ميزة التحديث التلقائي عبر الإنترنت. هذا يعني أن الجهاز سيحصل على تحديثات مستمرة لتحسين أدائه وزيادة دقته، مما يجعل النظام أكثر كفاءة في مواجهة التحديات الجديدة.

ه. التكامل مع أنظمة الأمان الأخرى تستطيع هذه الأجهزة التكامل مع أنظمة الأمان الأخرى في المنزل أو المبنى، مثل كاميرات المراقبة وأجهزة الأمان الأخرى. يمكن للجهاز إرسال تنبيهات إلى أنظمة الأمان في حال حدوث مشكلة، مما يعزز الحماية.

4. أنواع أجهزة إنذار الحريق الذكية

هناك العديد من الأنواع المختلفة لأجهزة إنذار الحريق الذكية اللاسلكية، ويمكن تقسيمها بناءً على نوع المستشعرات التي تستخدمها والوظائف التي توفرها:

أجهزة إنذار الحريق الذكية للكشف عن الدخان: تستخدم مستشعرات الدخان لرصد الجزيئات الصغيرة التي تصعد في الهواء بسبب الحريق.

أجهزة إنذار الحريق الذكية للكشف عن الحرارة: تعتمد على مستشعرات حرارة لقياس درجة الحرارة المحيطة، وتنبه عند الوصول إلى درجة حرارة غير طبيعية.

أجهزة إنذار الحريق الذكية متعددة الوظائف: تجمع بين مستشعرات الدخان والحرارة وأحيانًا أول أكسيد الكربون، لتوفير حماية شاملة ضد مختلف أنواع الحرائق.

5. فوائد أجهزة إنذار الحريق الذكية

أ. تحسين الأمان الشخصي والعائلي تتيح أجهزة إنذار الحريق الذكية للمستخدمين ضمان أمان عائلاتهم وأماكنهم التجارية. في حال حدوث حريق، فإن التنبيه الفوري يساعد في اتخاذ الإجراءات السريعة، مثل الإخلاء أو الاتصال بالإطفاء، مما يقلل من المخاطر.

ب. الوقاية الفعالة من خلال الكشف المبكر عن الدخان أو الحرارة الزائدة، فإن جهاز الإنذار الذكي يمنح المستخدم الوقت الكافي لاتخاذ الإجراءات اللازمة قبل أن يتفاقم الحريق.

ج. مراقبة عن بعد ميزة الاتصال بالإنترنت تتيح للمستخدمين مراقبة أجهزة الإنذار عن بعد. يمكن للمستخدم أن يراقب حالة الإنذار في منزله أو مكتبه وهو بعيد عن الموقع، مما يزيد من مستوى الأمان.

د. توفير التكاليف بفضل تقنيتها الحديثة، فإن أجهزة إنذار الحريق الذكية قد تكون أقل تكلفة على المدى الطويل. فهي توفر الحماية الفعالة وتقلل من الحاجة إلى صيانة أو تبديل مستمر.

6. كيف تختار جهاز إنذار الحريق الذكي اللاسلكي؟

عند اختيار جهاز إنذار الحريق الذكي اللاسلكي، هناك بعض المعايير التي يجب أن تأخذها في الحسبان:

القدرة على الاتصال: تأكد من أن الجهاز يدعم الاتصال بشبكة الواي فاي أو البلوتوث أو أي وسيلة أخرى لتمكين التنبيهات على الأجهزة المحمولة.

نوع المستشعرات: اختر الجهاز الذي يتناسب مع احتياجاتك. إذا كنت تعيش في منطقة قد تحتوي على أبخرة أو رطوبة، فقد تحتاج إلى جهاز مقاوم للتنبيهات الخاطئة.

عمر البطارية: تأكد من أن جهاز الإنذار يحتوي على بطارية قوية تدوم لفترة طويلة. بعض الأجهزة تأتي مع بطاريات تدوم لعدة سنوات.

التكامل مع الأنظمة الأخرى: تحقق من إمكانية تكامل الجهاز مع الأنظمة الأمنية الأخرى في المنزل.

الدعم الفني والتحديثات: تأكد من أن الشركة المنتجة توفر تحديثات منتظمة ودعمًا فنيًا في حال وجود أي مشاكل.

7. أبرز الشركات المصنعة لأجهزة إنذار الحريق الذكية

هناك العديد من الشركات التي تقدم أجهزة إنذار حريق ذكية عالية الجودة، مثل:

Nest Protect: شركة نيسِت تقدم أجهزة إنذار حريق ذكية تدعم الاتصال بالواي فاي، وتتميز بمستشعرات متعددة للكشف عن الدخان والحرارة.

Ring: تقدم شركة رينغ أجهزة إنذار حريق ذكية متطورة يمكن دمجها مع كاميرات المراقبة الذكية.

X-Sense: توفر أجهزة إنذار حريق متعددة الوظائف وتتميز بالكفاءة العالية وسهولة التركيب.

8. الخاتمة

يعتبر جهاز إنذار الحريق الذكي اللاسلكي من أهم الابتكارات في مجال الأمان والسلامة. توفر هذه الأجهزة حماية متكاملة ضد الحرائق، وتساعد في الوقاية وتقليل المخاطر. مع التطور التكنولوجي المستمر، أصبحت هذه الأجهزة أكثر فعالية وأقل تكلفة، مما يجعلها الخيار المثالي للمنازل والمباني التجارية على حد سواء. إذا كنت تبحث عن وسيلة لضمان سلامتك وسلامة عائلتك أو موظفيك، فإن جهاز إنذار الحريق الذكي اللاسلكي هو الحل الأمثل الذي لا يمكن الاستغناء عنه.

[abdo-ayman11]

تطوير المواقع

في عالم اليوم الرقمي، يُعتبر تطوير المواقع عنصرًا أساسيًا في بناء الهوية الرقمية للأعمال، سواء كانت صغيرة أو كبيرة. يتيح تطوير المواقع للأفراد والشركات إنشاء منصات تفاعلية تساعدهم في التواصل مع جمهورهم وتقديم خدماتهم. في هذا المقال، سنستعرض العملية الأساسية لتطوير المواقع، الأدوات المستخدمة، وأفضل الممارسات لضمان نجاح المشروع.

1. ما هو تطوير المواقع؟

تطوير المواقع هو عملية إنشاء وتطوير مواقع الإنترنت، وتتضمن كل شيء من برمجة الواجهة الأمامية (Frontend) إلى البرمجة الخلفية (Backend). يهدف تطوير المواقع إلى بناء مواقع فعالة، سهلة الاستخدام، ومتوافقة مع احتياجات المستخدمين.

2. مراحل تطوير المواقع

أ. التخطيط والتحليل تبدأ عملية تطوير المواقع بتحديد الأهداف. يجب على المطورين فهم الجمهور المستهدف، وتحديد الميزات المطلوبة، والتخطيط لهيكل الموقع. يتم غالبًا إنشاء مستندات المتطلبات لتوثيق هذه المعلومات.

ب. التصميم تتضمن هذه المرحلة إنشاء تصميم مرئي للموقع باستخدام أدوات مثل Adobe XD أو Figma. يشمل التصميم تخطيط الصفحات، واختيار الألوان، والخطوط، وتحديد تجربة المستخدم (UX).

ج. تطوير الواجهة الأمامية (Frontend Development) تشمل هذه المرحلة استخدام لغات البرمجة مثل HTML وCSS وJavaScript لإنشاء الصفحات والتفاعل مع المستخدمين. يجب أن يكون الموقع متجاوبًا، أي أنه يجب أن يعمل بشكل جيد على مختلف الأجهزة.

د. تطوير البرمجة الخلفية (Backend Development) تتضمن هذه المرحلة بناء الخادم وقواعد البيانات. يستخدم المطورون لغات مثل PHP، Python، Ruby، أو Node.js لبناء منطق الأعمال والتفاعل مع قواعد البيانات مثل MySQL أو MongoDB.

ه. الاختبار بعد الانتهاء من تطوير الموقع، يُجري المطورون اختبارات شاملة للتأكد من أن الموقع يعمل بكفاءة. تشمل الاختبارات الأداء، والتوافق مع المتصفحات المختلفة، وتجربة المستخدم.

و. الإطلاق والصيانة بعد الانتهاء من الاختبارات، يُطلق الموقع. ولكن تطوير الموقع لا يتوقف عند هذه النقطة، حيث يتطلب الموقع صيانة دورية وتحديثات لضمان الأداء الجيد ومواجهة التحديات الأمنية.

3. أدوات تطوير المواقع

هناك العديد من الأدوات التي تسهل عملية تطوير المواقع، ومنها:

بيئات التطوير المتكاملة (IDEs): مثل Visual Studio Code وSublime Text، التي توفر ميزات تسهل كتابة الأكواد.

إطارات العمل (Frameworks): مثل React وAngular للواجهة الأمامية، وDjango وRuby on Rails للبرمجة الخلفية، مما يساعد في تسريع عملية التطوير.

نظم إدارة المحتوى (CMS): مثل WordPress وJoomla، التي تتيح للمستخدمين إنشاء مواقع دون الحاجة لخبرة برمجية.

4. أفضل الممارسات في تطوير المواقع

تحسين تجربة المستخدم (UX): التركيز على تصميم بسيط وسهل الاستخدام، مع تفاعلات سلسة.

تحسين محركات البحث (SEO): تضمين ممارسات SEO في التصميم والتطوير، مثل استخدام عناوين وصفية وأوصاف ميتا، وتحسين سرعة تحميل الصفحات.

الأمان: التأكد من أن الموقع يتضمن تدابير أمان قوية مثل HTTPS، وتحديث البرمجيات بانتظام لحماية البيانات.

الاختبار المستمر: إجراء اختبارات دورية للتأكد من أن جميع الميزات تعمل بشكل صحيح ولتحديد أي مشاكل محتملة.

التكيف مع التغييرات: متابعة أحدث الاتجاهات في تطوير الويب والتكنولوجيا، والتكيف مع التغييرات لضمان بقاء الموقع حديثًا وملائمًا.

الخاتمة

تطوير المواقع هو عملية متكاملة تتطلب مزيجًا من المهارات التقنية والإبداعية. من خلال اتباع الخطوات الصحيحة واستخدام الأدوات المناسبة، يمكن للمطورين إنشاء مواقع ويب تلبي احتياجات المستخدمين وتحقق أهداف الأعمال. إن الالتزام بأفضل الممارسات والمراقبة المستمرة للأداء سيمكنك من النجاح في عالم تطوير المواقع المتطور باستمرار.

المصدر: تطوير المواقع

[bh-yd]

حروف شمسية و قمرية ☀️🌙

‏The sun letters are☀️:

‏ت، ث

‏د، ذ

‏ر، ز

‏س، ش

‏ص، ض

‏ط، ظ

‏ل

‏ن

‏The moon letters are🌙:

‏ا

‏ب

‏ج، ح، خ

‏ع، غ

‏ف، ق

‏ك

‏م

‏ه

‏و

‏ي