#تأكلها
Explore tagged Tumblr posts
Text
خبيرة سلامة الغذاء تكشف عن الخضار التي لا تأكلها أبدًا - لأنها تعج بالبكتيريا
حذر أخصائي نظافة الأغذية الجمهور من الخضار التي تعتبر عنصرًا أساسيًا في مقاهي الأطعمة الصحية بسبب مخاطر التسمم الغذائي المثيرة للقلق. قد تكون البراعم النيئة — وهي خضار صغيرة تشبه نبات الرشاد تُضاف إلى السلطات والحساء والسندويشات — مليئة بفيتامين C والمغنيسيوم، ولكنها أيضًا مرتع للبكتيريا الخطيرة. هذا وفقًا لعالمة أغذية مقيمة في الولايات المتحدة والتي تستخدم اسم @hydroxyde على وسائل التواصل…
0 notes
Text
المعاصي نار النعم تأكلها، كما تأكل النار الحطب.
(ابن القيم | طريق الهجرتين)
9 notes
·
View notes
Text
سؤال : لماذا تأخر دفن الرسول صل الله عليه وسلم ٤ ايام ؟
الجواب: تأخر دفن الرسول عليه الصلاة والسلام ثلاث ايام ودفن في مساء الاربعاء.
أولا: أجساد الأنبياء والرسل لا تتحلل ، ولا تأكلها الديدان ، فقد حرم الله على الأرض أن تأكل الأنبياء جميعهم. والصحابة على علم بذلك الامر
ثانياً: إختلاف الصحابة حول كيفية تغسيل رسول الله ��لى الله ليه وسلم ؟، هل بملابسه أم نجرده من ثيابة ، إلا أن سمعو مناد من السماء يقول غسلوه بثيابه، فغسلوه بثيابه وذلك حفظاً وستراً للرسول صلي الله عليه وسلم.
ثالثاً:إختلاف الصحابة في موضع أين يدفن سيد الخلق صلي الله عليه وسلم ؟، إلا أن جاء سيدنا أبو بكر الصديق رضي الله عنه قائلاً: لقد سمعنا النبي صلي الله علي عليه وسلم يقول: “مامن نبي يموت إلا ويدفن في المكان الذي مات فيه” فدفن في حجرة السيدة عائشة رضي الله عنها، كما إن من الأمور العجيبة التي حدثت أن الرسول صلي الله عليه وسلم لم يصلي عليه إمام ، وهناك حكمة من ذلك والله أعلم بها، فقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: إذا غسلتموني وحنطتموني وكفنتموني ، فضعوني على شفير قبري ، ثم اخرجوا عني ساعة، فإن أول من يصلي علي خليلي وجليسي جبريل وميكائيل ، ثم إسرافيل، ثم ملك الموت مع جنود من الملائكة، ثم ليبدأ بالصلاة علي رجال أهل بيتي ، ثم نساؤهم ، ثم أدخلوا أفواجا أفواجا وفرادي.
فاللهم أرزقنا زيارة قبر نبيك صلى الله عليه وسلم أشرف خلقك
امين
42 notes
·
View notes
Text
قال لها وعيناه تأكلها...ياصغيرتي...الرجال كلهم مفترسين...والنبيل فيهم ...ذئب صبور....
8 notes
·
View notes
Text
🍊🍇إذا صبرت على الثمرة
🍒 🍒 إلى أن تنضج
😋فسوف تأكلها حلوة ولذيذة
💕مثلها الأشياء👌 ستأتيك جميلة
🙏إذا تجرعت الصبر لأجلها
11 notes
·
View notes
Text
ما بين اليبرق و الاندومي
للدكتور وفا صوافطه.
لطالما كانت عندي قناعة أن بعض الطعام وطن، و أن بعضه حضن....
تحتاج طبخة ورق العنب (اليبرق) الكثير من الجهد و الوقت، و الاهم من ذلك الكثير من الحب و الحنان حتى تصير جاهزة، و هكذا طبخة لا تكون لذيذة طبعاً إلا والعائلة كلها مجتمعة.....
لدينا في المقابل (الإندومي)، بعض الماء الساخن و وعاء ماء، و خلال أقل من دقيقة تصير جاهزة، و تأكلها لوحدك....
و إن كانت طبخة اليبرق و شبيهاتها بعض وطن كما قلنا، فكأن الإندومي بتلك المعايير بعض غربة.....
لم يكن الطعام يوماً طعاماً فحسب، إنما ثقافة و طريقة حياة، و عندما نتحدث عن اليبرق و الإندومي، فنحن لانقصد الطعام طبعاً، إنما نتحدث عن ثقافتين، ثقافتان متناقضتان بالمطلق، أحدهما تضمحل هي ثقافة اليبرق، و الأخرى تتمدد و تتسيد هي ثقافة الاندومي...
خذوا علماً أيها السادة، نحن في عصر ثقافة الاندومي، حيث تطفو على السطح و تتسيد المشهد السفاهة و التفاهة و المكونات الضارة و الاعشاب الخبيثة و الطحالب و القشور.....
لم يعد أحد يطيق أن يقرأ كتاباً او حتى مقالاً لا يتعدى الخمسة أسطر، ومع هذا تراه يناقش في كل شيء تطاله أذناه أو عيناه، يؤمن و يعتقد أنه يكفيه أن يقرأ اقتباساً من هنا، أو جملة من هناك، أو بضعة كلمات عن احدهم، و قد صار مثقفاً لا يشق له غبار، يحلل لنفسه أن يفتي في كل شيء.....
في ثقافة الاندومي ما عاد هناك من اعتراف بمقام علمي أو رتبة معرفية، كل الصغار الذين حفظوا جملتين صاروا محللين و علماء و مفكرين في أي أمر كان، يفتون و يحكمون في أمور السياسة و الاقتصاد والعلوم واللغات والدين وغيرها، ولايقيمون رأياً لصاحب فكر ومعرفة وخبرة.....
في ثقافة الاندومي كم كبير من المعلومات، فحيثما أدرت وجهك تستطيع الحصول على الكثير من المعلومات، ولكن و هنا تكمن المفارقة العجيبة هذا يتناسب عكسياً مع مقدار المعرفة المكتسبة، لانه في هذه الثقافة ارتاحت الناس للاختصارات و الاختزالات و الاقتباسات، واعتبرت أنها تغنيها عن اكتساب المعارف و العلوم على أصولها، لأن ذلك يحتاج وقتاً وجهداً و ��براً وعقلاً، و صارت تلوك الجمل التي حفظتها و كأنها كل العلم أو المعرفة في موضوع ما.....
في ثقافة الاندومي الكل يكتب، و لكن قلة قليلة جداً و جداً و جداً تقرأ، قلة قليلة و من تلك القلة تتدبر أو تفهم ما تقرأ، يحدثونك عن الصين وتايوان، وهم لايعرفون أين تقع تايوان، تقيس تلك الرعاع كل تلك القضايا المعقدة على قياس تلك الخليتين اللتين يستعملهما في مخه لمحاكمة الأمور،...
يقدم البعض نفسه محللاً سياسياً يقيم الحرب في أوكرانيا، وهو لايعرف الفرق بين روسيا و روسيا البيضاء، بعضهم لاتكاد ثقافته أو معرفته تصل إلى ركبتي مصطفى لطفي المنفلوطي ولكن يناقش في نظرية النسبية، أحدهم يضع صورة لتشي غيفارا ويظنه مغني راب ما....
بعضهن يكون أقصى ما قرأنه هي قصة ليلى والذئب، وبضعة ابيات شعر لنزار قباني، وصاروا شاعرات وأديبات وكاتبات تصدر لهن الدوواين...
على فكرة هذا هذا النمط ياتيك دائما مع الكعب العالي والشفاه المنتفخة....
في ثقافة ��لاندومي يحشر رجل الدين أنفه في كل شيء، وكأنه بتلك الكلمتين اللتين حفظهما قد ملك علوم الأولين والآخرين، يجله الناس ويتحسسون جلبابه ويقبلون يده بركةً وطاعةً، يتقدم المجالس وله صدرها، أياً كانت المجالس، وهو بالكاد يركب جملة مفيدة، أو لديه دراية خارج حدود تلك الآيتين اللتان حفظهما، والأنكى من ذلك أنه لا يكاد يتوقف عن هجاء ذاك الغرب أو الشرق الكافرين، وكل مايلبسه أو يحمله أو يركبه هو نتاجهم، ليقول لك إن حشرته بسؤال لئيم " سبحان من سخر لنا هذا".....
في ثقافة الاندومي تخرج هذه وتخرج تلك ليحدثننا عن الأبراج، ليصير لقبهن لاحقاً عالمات فلك....
نعم، في ثقافة الاندومي تم استرخاص الألقاب، تصدر احداهن أغنية و صار اسمها الفنانة النجمة، يكتب أحدهم كلمتين، وصار يلقب بالمفكر، تخربش احداهن بضعة كلمات مبهمة، وكل كلمة تأخذ حيز سطر، وصار لقبها الشاعرة، يسرق أحدهم مقالاً، ولايجيد سرقته حتى، صار اسمه عالماً، يلقي أحدهم خطبة الجمعة عن عذاب القبر، صار اسمه علامة.....
نعم، تتناسل تلك الألقاب ويتم توزيعها بالمجان...
الخبير الاستراتيجي، الجهبذ التكتيكي، الفطحل الاقتصادي، النجم، النجمة، العالم، المفكر، العارف، العلامة، الاستاذ، الاديب، الدكتور، ابو الفقراء، سفير الانسانية، وزير الاحسان.....
ويسالونك أين هي البضاعة الجيدة؟؟...
ايها السادة، لقد طردتها البضاعة الرديئة. ...
أهلاً وسهلاً بكم إلى عالم الاندومي والأندوميين......
منقول عن فيس ب��ك
9 notes
·
View notes
Text
عقلية الوفرة Scarcity Thinking
وعقلية الندرة Abundance Thinking
هما مفهومان سائدان في حياتنا (ذكرهما ستيفن كوفي في كتابه العادة الثامنة) قد يساهمان في تغيير حياتنا للأفضل
عقلية الوفرة :
هي أن تؤمن بأن هناك فرصاً تكفي الجميع وخيرًا يكفي الجميع في هذه الدنيا، فلست بحاجة أن تخسر أحداً أو تؤذي أحداً حتى تكسب أنت فهناك خير يكفي الجميع.
عقلية الندرة:
هي أن تؤمن بأن الخير والفرص محدودة (اللقمة واحدة إما أن تأكلها أنت أو يأتي أحد غيرك يأكلها) و لابد أن يكون هناك خاسر واحد فالحياة كلها صراع وتنافس
و السؤال: أي عقلية يمكن أن تجعلك تعيش بهدوء و طمأنينة وسلام ؟
عقلية الوفرة بالتأكيد فالخير موجود للجميع
الذين يفكرون بعقلية الندرة:
- يخافون أن ينجح الآخرون.
- يخافون أن يمدحوا الآخرين.
- لا يشارك في معلومات و لا معرفة ، لأنه يظن أن غيره إذا نجح فهو خاسر.
- يخاف أن يعلم الناس كيف نجح و كيف تطور بمعنى يخشى أن تأخذ الناس مكانه
الذين يفكرون بعقلية الوفرة:
- تجده هادئا مطمئناً.
- لا تهدده نجاحات الآخرين ، بل يطري على نجاحاتهم و يثني عليهم.
- يشارك الناس تجاربه و معرفته و معلوماته.
باختصار :
هناك شخصيات تفكر بعقلية "الوفرة" فترى كل شيئا حولها متعددا و كثيراً وآخرون أشغلتهم "الندرة" فتجدهم في قلق دائم و توتر ومن يفكر بعقلية "الوفرة" يرى دائماً بأن الفرص كثيرة ومتكررة ، أما من يفكر بعقلية "الندرة" فهو يرى أن ضياع الفرصة يعني ضياع مستقبله وغالباً ما يفكر الحاسد بعقلية الندرة، فهو ينظر إلى الفرص التي تأتي للآخرين وكأنها الفرصة الأخيرة، أو أنها سبباً في ضياع فرصته، فيبدأ بالحسد و البغض بينما من يفكر بعقلية الوفرة فهو يسأل الله الرزق الوفير والبركة للجميع، إنَّ من يفكر بعقلية الوفرة تجد الحياة والعمل معه متعة و طمأنينة فهو يسعى لمنفعة الجميع بينما صاحب الندرة تجده يسعى لصالح نفسه فحسب، إنه أناني الطباع بخيل العواطف والعطايا وأحياناً و بدون أن نشعر قد نبدأ التفكير بعقلية الندرة و الحل هنا أن نرفع من مستوى إيماننا لندرك بأن الأرزاق قد وزعت بالعدل، ثم ندعو لأنفسنا وللآخرين بالبركة و ننشغل بالعمل لأنفسنا لا بالنظر بما لدى الآخرين.
♨️
وجاء في الحديث قول نبينا محمد ﷺ :
«لَا يُؤْمِنُ أحَدُڪُمْ، حتَّى يُحِبَّ لأخِيهِ ما يُحِبُّ لِنَفْسِهِ»...
��في زماننا هذا ما أڪثر عقلية الندرة
6 notes
·
View notes
Text
يقولُ الفيلسوف سقراط : عندما كنت صغيراً كنت لا أحب الإستيقاظ باكراً،
وكانت أمي تكره هذا التصرف
فذهبت أمي معي إلى المعلمة وكانت قد اتفقت معها على أن تسرد لي قصة عن فوائد الإستيقاظ مبكراً ...
- المعلمة : سوف أقص عليك قصة جميلة وتقول لي ماذا استفدت منها حسناً ..؟
- سقراط : حسناً ...
- المعلمة : كان هناك عصفوران أحدهما استيقظ باكراً وأكل من الحشرات وأطعم صغاره،
والثاني إستيقظ متأخراً فلم يجد ما يأكل ..!
- ماذا استفدت من القصة يا سقراط ..؟
- سقراط : إن الحشرات التي تستيقظ مبكراً تأكلها العصافير
3 notes
·
View notes
Text
الغيرة طابع انساني يعتري الإنسان بمختلف أعماره من الطفولة وحتى الممات بدرجات متفاوتة وربما يشتد في طور معين ثم يختفي مع النضج او يتم السيطرة عليه حتى لا يقود لكارثة. والغيرة تكون في الٱناث بصورة اكثر وضوحا ومؤثرة جدا في حياتها وحياة من حولها إذ انهن أكثر تفاعلا مع ٱثارها عن الذكور.
هي غيورة بطبعها مثلها مثل إناث الكون جميعهن فالغيرة جين وراثي لديهن كلهن وربما لا لوم عليها بشيء ليس بيديها تعديله او تبديله. لكن كان من المنتظر منها وبما بلغت من نضج وعقلانية أن تتحكم في غيرتها تلك ولو قليلا ولا تستسلم لغيرة طفولية تتملكها تؤثر كثيرا على انفعالاتها وقدرتها على اتخاذ قرار صائب أحيانا.
انصرفت عنه غاضبة وعزمت بإصرار على ألا تلتقيه مرة أخرى أبدا. تعود إلى منزلها -إلى نفسها- وتجد عقلها مازال في دورانه السريع ولم يتوقف بعد بينما تركت قلبها في حيادية غير مسبوقة. تؤنب نفسها وتتهمها بالغباء والتسرع إذ ورد ببالها بأنها بتصرفها هذا ستتركه لها لتهنأ به وحدها. ما كان عليها أن تفعل ذلك. الغيرة تأكلها وهي تتخيلها بين أحضانه -دارها السابق الذي كان عليها أن تخربه بأيديها قبل أن ترحل عنه ولا تتركه غنيمة صالحة للإستعمال لها- تتراجع عن قرارها وألا تقر بهزيمتها ولتحاول استعادة ملكيتها مرة أخرى وتطردها من دارها قبل أن تستقر به وتغير معالمه.
ما بين شقي رحى. امرأتان تتصارعان عليه بسلاح غيرة حاد النصل وإن لم يبدياه وأنكرتا ذلك كمن ينفي حيازته لأسلحة دمار شامل بينما ترسانته مكتظة عن آخرها بها. المرأة تدافع عن حقوق النساء بكل حماس وتفان ولكن حينما يتعلق الأمر برجل تهتم به بأي شكل من أشكال الإهتمام فإن الأمر يتحول إلى هجوم شرس وإنكار أي حق حتى حق الدفاع عن النفس. وها هو بين هل بالنهاية ستتنازل إحداهما للأخرى عنه حفاظا عليه من التمزيق كما حكم سليمان من قبل في نزاع امرأتين حول طفل أم سينتهي الحال به إلى الهلاك بعدما يتوافقا على شطره لنصفين؟
3 notes
·
View notes
Text
كانت تأكلها رغبة التّواري، ومع ذلك.. كانت تملأ كلّ مكان تتواجد به، وسبق أنْ لاحَظت بحزنٍ كيف أنّ ازدياد رغبتها هذه يجعلُ من حضورها أكثر ملحوظيّة
24 notes
·
View notes
Text
عندما انتهت إجازته وركب الطائرة عائداً إلى بلده ..
كان بجانبه إمرأة مسنة من الفلاحات.. في الطائرة قاموا بتقديم وجبات الطعام ومع كل وجبة قطعة حلوى بيضاء.. المرأة المسنة فتحت قطعة الحلوى وبدأت تأكلها بقطعة خبز ظناً منها أنها قطعة جبنة بسبب اللون الأبيض.. وعندما اكتشفت أنها حلوى شعرت بإحراج شديد ونظرت إلى الرجل الذي بجانبها ، فتظاهر بأنه لم يرَ ما حصل..
ثوان قليلة ، قام بفتح قطعة الحلوى من صحنه وقام بما قامت به المرأة المسنة تماماً فضحكتْ المرأة.. فقال لها : سيدتي لماذا لم تخبريني أنها حلوى وليست جبنة.. فقالت المرأة : وأنا كذلك كنت أظنها جبنة مثلك !
- هناك مثل سويدي يقول:
“جبر الخواطر.. أرخص أنواع السعادة وأغلاها في نفس الوقت." 💗
#خانات_الذكريات
3 notes
·
View notes
Text
🌹يقول أحدهم :
في طفولتي عندما كان يحلّ موسم فاكهة المانجا كان أبي يحضر منه كمية للبيت وكنا نجلس حوله لنشاركه طعمها العذب .. كان يعطينا اللب ويقوم هو بأكل قشورها ..كنت أراقب هذا التصرف الغريب منه دون أن أعلم السبب .. سألته يوماً لماذا تأكل قشور المانجا يا أبي؟ نظر إلي بابتسامة وقال:
*آكلها أنا حتى لا تأكلها أنت *
لم أفهم معنى كلامه في وقتها، وبررت الأمر بأنها قد تكون عادة قديمة اكتسبها من أيامه التي عاشها في طفولته بين أحضان الفقر القاسي وخصوصاً أن طعم قشور المانجا ليس سيئاً ..ولكنه بصراحة لا يقارن بما هو تحت تلك القشور ..
نسيت أمر قشور المانجا كما نسيت كثيراً من الذكريات بين صفحات كتاب الزمن ...
من مدة قريبة أهداني صديق لي فاكهة مانجا جلبها لي كهدية من بلدة بعيدة .. كنت أمني نفسي بالاستمتاع بطعمها الذي ينافس شهد النحل طوال الطريق وأنا متجه إلى بيتي ، وبمجرد أن وصلت البيت بدأت بتقطيعها وهي تتفجر بين يدي بما تحتويه من لب ذهبي و عصير ملكي .. وقبل أن أضع أول قطعة منها في فمي ، اقتربت إبنتي الصغيرة مني وقالت:"أبي أريد قطعة"،
إبتسمت من طلبها وأعطيتها الجزء الذي كان بيدي .. وعلى الفور اقترب إبني يطلب مثل ما حصلت عليه أخته .. ولحقتهما أختهما الثالثة تطلب حصتها تماماً كما حصل أخويها .. كانت فرحتي بالنظر إليهم وهم يمرغون وجوههم بقطع المانجا والسعادة والفرح تشع من أعينهم كشمس الصباح الدافئة بعد ليلة شتاء باردة عارمة لاتوصف ..
وفي لحظة وجدت نفسي أمام صحن خالٍ إلا من بعض قشور المانجا التي مازالت عالقة بها أجزاء صغيرة من فتات الفاكهة الأصلية .. بدأت بإلتهام قشور المانجا دون تفكير إلى أن توقفت فجأة لأتذكر كلمات أبي :
*آكلها أنا حتى لا تأكلها أنت*
الآن فقط بعد كل تلك الأيام اتضح لي معنى كلماته وماذا كان يقصد بعبارته .. الآن فقط علمت أن سعادة ابي الحقيقية لم تكن يوماً في أكل قشور المانجا ، وإنما كانت سعادته الحقيقية في رؤيتنا ونحن نأكل أفضل جزء منها أمامه.. كانت فرحته الغامرة وهو يشاهدنا ونحن نحصل على أفضل وأنقى وأجود ما كان يقدمه إلينا في لحظتها .. وتساءلت حينها والدموع في عيني : كم من مانجا قدمها لنا أبي واكتفى هو بمجرد قشورها ؟ وأنا هنا لا أقصد تلك الفاكهة بذاتها ، ولكن اقصد كل ما ترمز إليه في هذه الحياة ، فالمانجا قد تكون ملبساً أو بيتاً أو فراشاً أو نوماً مريحاً أو تعليماً ... وقد تكون أيضاً لمسة حنان على الكتف أو قبلة على الوجه .. فمانجا الأهل لا حدود لها ولا يمكن لأحد أن يقيم سعرها ..
أنظر من حولي لأجد أبناءً لا يقدّرون أهلهم حق القدر ولا يوفونهم حقهم وكأن وظيفة الأهل في هذه الحياة هي في اختلاق الذرائع التي من شأنها أن تكدر صفو حياتهم .. أرى أبناءً قد تملكهم الغرور حتى حسبوا أنهم يفوقون أهلهم علماً وفكراً ومنطقاً .. أرى أبناء يقدسون كلمة الزوج أو الزوجة في مقابل دموع الأم أو الأب ..
أرى أبناءً يهجرون أهلهم في ديار رعاية بعيدة ويتركونهم لرحمة الغرباء ..
أرى أبناء يقاطعون أهلهم سنوات ... أرى أبناء يتمنون زوال أهلهم ��ن هذه الدنيا عاجلاً ليس آجلاً ... أرى كل ذلك وفي نفسي ، لو كان الأمر بيدي ،
لدفعت عمري كله ثمناً حتى يعود بي الزمن لأجلس مع أبي يوماً واحداً ، أسبقه حينما يحضر فاكهة المانجا لألتهم قشورها بدلاً عنه فيتبقى له فقط أفضل ما فيها ، حتى إذا سألني لماذا أحب أكل القشور أقول له:
*آكلها أنا حتى لا تأكلها أنت*
إهداء إلى كل من مازال أبوه على قيد الحياة .. عسى أن تجد الكلمات إلى قلبه دليلاً .
اللهم أغفر و أرحم آباءنا وأمهاتنا واجعلهم من أهل الفردوس الأعلى برحمتك يا أرحم الراحمين 🤲 💔 اللهم ألبس لباس الصحة والعافية كل من هم على قيد الحياة من الآباء والأمهات واعف عنهم ولا تقبضهم إلا وأنت راض عنهم يا سميع يا عليم 🤲 💞
اللهم سدد خطاهم وأحسن خاتمتهم وألحقنا بهم إلى جنات النعيم.
🤲🤲
*منقول*
13 notes
·
View notes
Text
قال وعيناه تأكلها؟؟؟... يا صغيرتي الرجال كلهم مفترسون...والطيب فيهم ذئب صبور..؟؟..
Tele@wasmh1970 تلكرام
3 notes
·
View notes
Text
كانت جميلة حتى عندما ارتدت الفساتين الجاهزة العتيقة نراها معلقة على أبواب خياطين الحي الذين لا يزورهم سوا العجائز ولا يقتنيها أحد وتتمنى الخلاص قبل ان تأكلها العثّة.
7 notes
·
View notes