#بعلامة

[ii2xj]

[wa1al1]

حرس الحدود بالمنطقة الشرقية ينقذ 6 مواطنين اصطدمت واسطتهم البحرية بعلامة بحرية في عرض البحر

الدمام/وقع الحدث أنقذت فرق البحث والإنقاذ بحرس الحدود بالمنطقة الشرقية (6) مواطنين , اصطدمت واسطتهم البحرية بعلامة بحرية في عرض البحر، وتم تقديم المساعدة لهم. وأهابت المديرية العامة لحرس الحدود بالالتزام بإرشادات السلامة البحرية والتأكد من سلامة الوسائط البحرية قبل الإبحار والاتصال بالرقمين (911) في منطقتي مكة المكرمة والشرقية، و(994) في بقية مناطق المملكة لطلب المساعدة في الحالات الطارئة.

[sayaf]

أصعب شيء تنجح في تحويل رواية كلاسيكية لفلم ناجح، فما بالك برواية لبالزاك؟ لكن هذا الفلم مفاجأة من اللحظة الأولى! أذكر سبق وقرأت "أوهام ضائعة" بأجزاءها الثلاثة المترجمة من الهيئة السورية، وكان فيها مقاطع ساحره وتشد القارئ وبنفس الوقت فيها ملل لطولها ولدخول بالزاك المعروف عنه في الوصف المطول. الفلم هنا استفاد من التفاصيل بأشكال الشخصيات وتصوير باريس بهذا الشكل. هذا الفل�� أجزم إنه أفضل فلم صور الصورة الذهنية عن باريس على شكل فلم: المدينة الداعرة بالإزدحام، بالمقاهي، بالصحف، بالمسرح، بالحانات، بالصالونات الملكية، بدور النشر، بدور البغاء، وصور كل الناس المنتمين لها؛ بارونات، نقاد، صحفيين، ممثلات، ملاك عقار، سياسيين، ثعالب متتفعة من هذولا كلهم. مجتمع بأكمله تم تصويره، والقصة أساساً جميلة، لكن الفلم صورها بطريقة فاقت الرواية بكثير وهذا نادر إن فلم أفضل من النص الأصلي فكيف برواية كلاسيكية. شاب قروي يذهب لباريس بأمال كبيرة، ويدخل في هذا المجتمع الباريسي الصاخب جداً (وآخ من التصوير لأول ليلة له مع الصحفي يوم يوريه باريس صح) بذهنية وخيالات قروي بسيطة يؤمن بالجمال والحب والأدب والأفكار الرومنسية الحالمة ويصطدم بمجتمع كل شيء فيه يشترى بالمال، حتى الانطباعات على رواية تصدر، حتى التصفيق في مسرح لفنانة أو مسرحية تحتاج تشتري لك أحد يصفق لك، كل شيء بالمعنى الحرفي يشترى، وآخرتها تشوف مصير هذا الشاب إلى وين وصل وكيف انتهى به الحال؟ فلم كامل وتحفة فنية تستحق تكون مشتهي فلم فعلاً وتخصص له هالساعتين ونص. فلم بعلامة كاملة.

[amrs-posts]

لم ننته بنقطة .

انتهينا بعلامة استفهام ...؟

كنهاية لا يمكن شرحها ولا فهمها ...!

[white-tulip323]

كانت ردودي وتعليقاتي مليئة بالورود .. وبعد ما رأيت من مشاهد تدمي القلب ومايجري في غزة الحبيبة أصبحت أخجل من ذلك فاستبدلت الورد بعلامة النصر وعلم فلسطين الحبيبة والقلب الابيض المحبب لنفسي صار قلباً احمراً حزيناً مكسور ...✌🏼🇵🇸💔

[sevenoctober7]

‏من أجمل ما قرأت هذة الأيام :

"عندما تُصاب الأفعى بجرح ،،،

مهما كان صغيراً ،،،

يأتى النمل ،،،

بهدوئه المعروف ،،،

و صبره اللا متناهي ،،،

و استبساله في تحقيق هدفه ،،،

مهما كانت التضحيات ،،،

و يقوم بعمله الذي يتقنه ،،،

و ما يغيظ الأفعى ،،،

و هي تشاهد بعينيها نهايتها ،،،

و كيف يتم إلتهامها قطعة قطعة ،،،

هو صغر و ضعف عدوها أمام جبروتها ،،،

و قدراتها الهائلة ،،،

و تصاب الأفعى الجريحة ،،،

بحالة هياج شديد ،،،

فتراها تتخبط بعنف ،،،

و تقتل بحركاتها الهوجاء ،،،

الكثير من النمل الملتصق بجلدها ،،،

إلا أن النمل ،،،

و مهما استغرق من وقت ،،،

و قدم من تضحيات ،،،

فسينتصر حتماً في نهاية الأمر ،،،

الأفعى الص. ه. يونية، البغيضة ،،،

تتلوى أمام اعيننا ،،،

و تتألم ،،،

و تضرب ضرباً عشوائياً ،،،

فالجرح بالغ و أليم ،،،

و قد تنجو هذه المرة ،،، ( لا سمح الله )

و قد لاتنجو ،،، ( بإذن الله )

لكن في جميع الأحوال ،،،

تم وشم جسدها بعلامة جديدة ،،،

بعض القصص لا تُحكى للأطفال ، كي يناموا ،،،

بل تحكى للرجال ، كي يستيقظوا ،،،"

✌️اللهم اجعل لأهل غزة في رمضان نصرآ وفتحآ مبيناً ✌️

[3obadh]

صباح الخير بعلامة تحمل كل الخير

هكذا كان الحب ❤️ وهكذا اصبح 🔻

[ahmedelshaarawii]

عندما تُصاب الأفعى بجرح ، مهما كان صغيراً ،،،

يأتى النمل ،،،

بهدوئه المعروف ،،،

و صبره اللا متناهي ،،،

و استبساله في تحقيق هدفه ،،،

مهما كانت التضحيات ،،،

و يقوم بعمله الذي يتقنه ،،،

و ما يغيظ الأفعى ،،،

و هي تشاهد بعينيها نهايتها ،،،

و كيف يتم التهامها قطعة قطعة ،،،

هو صغر وضعف عدوها أمام جبروتها ،،،

و قدراتها الهائلة ،،،

و تصاب الأفعى الجريحة ،،،

بحالة هياج شديد ،،،

فتراها تتخبط بعنف ،،،

و تقتل بحركاتها الهوجاء ،،،

الكثير من النمل الملتصق بجلدها ،،،

إلا أن النمل ،،،

و مهما استغرق من وقت ،،،

وقدم من تضحيات ،،،

فسينتصر حتماً في نهاية الأمر 🤲

الأفعى الص ه يونية، 🇮🇱 البغيضة ، تتلوى أمام اعيننا ،،،

و تتألم ،،،

و تضرب ضرباً عشوائياً ،،،

فالجرح بالغ و أليم ،،،

و قد تنجو هذه المرة ،،، ( لا سمح الله )

و قد لاتنجو ،،، ( بإذن الله )

لكن في جميع الأحوال ،،،

تم وشم جسدها بعلامة جديدة ،،،

بعض القصص لا تُحكى للأطفال ، كي يناموا ،،،

بل تحكى للرجال ، كي يستيقظوا ،،،

اللهم اجعل لأهل غزة في رمضان نصرآ وفتحآ مبيناً ✌️

[dr-hass]

مَا أَنتَ إِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُنَا فَأْتِ بِآيَةٍ إِن كُنتَ مِنَ الصَّادِقِينَ، قَالَ هَـٰذِهِ نَاقَةٌ لَّهَا شِرْبٌ وَلَكُمْ شِرْبُ يَوْمٍ مَّعْلُومٍ، وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابُ يَوْمٍ عَظِيمٍ

[ سورة الشعراء : 154 إلى 159 ]

مَا أَنتَ إِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُنَا فَأْتِ بِآيَةٍ إِن كُنتَ مِنَ الصَّادِقِينَ وما أنت- أيضا- إلا بشر مثلنا تأكل ال��عام كما نأكل. وتشرب الشراب كما نشرب.. فإن كنت رسولا حقا فأتنا بعلامة ومعجزة تدل على صدقك في دعواك الرسالة وكأنهم- لجهلهم وانطماس بصائرهم- يرون أن البشرية تتنافى مع النبوة والرسالة، وتضرع صالح- عليه السلام- إلى ربه- عز وجل- أن يمنحه معجزة لعلها تكون سببا في هداية قومه، فأجاب الله تعالى تضرعه :

قَالَ هذه نَاقَةٌ لَّهَا شِرْبٌ وَلَكُمْ شِرْبُ يَوْمٍ مَّعْلُومٍ قال الإمام ابن كثير : ثم إنهم اقترحوا عليه آية يأتيهم بها، ليعلموا صدقه بما جاءهم به من ربهم، فطلبوا منه أن يخرج لهم الآن من صخرة عندهم ناقة عُشرَاء من صفتها كذا وكذا . فعند ذلك أخذ عليهم صالح العهود والمواثيق، لئن أجابهم إلى ما سألوا ليؤمنن به، فأنعموا بذلك أى : قالوا نعم - فقام نبى الله صالح فصلى، ثم دعا ربه أن يجيبهم على سؤالهم، فانفطرت تلك الصخرة التى أشاروا إليها. عن ناقة عشراء، على الصفة التى وصفوها. فآمن بعضهم وكفر أكثرهم .

في آية أخرى إِنَّا مُرْسِلُو النَّاقَةِ فِتْنَةً لَّهُمْ فَارْتَقِبْهُمْ وَاصْطَبِرْ: فأرسل الله الناقة التي هي من أكبر النعم عليهم، آية من آيات الله، ونعمة يحتلبون من ضرعها ما يكفيهم أجمعين، فِتْنَةً لَهُمْ أي: اختبارا منه لهم وامتحانا، فَارْتَقِبْهُمْ وَاصْطَبِرْ أي: اصبر على دعوتك إياهم، وارتقب هل يؤمنون أو يكفرون؟

وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابُ يَوْمٍ عَظِيمٍ والمعنى : قال لهم صالح - عليه السلام - بعد أن طلبوا منه معجزة تدل على صدقه: هذه ناقة لَّهَا شِرْبٌ وَلَكُمْ شِرْبُ يَوْمٍ مَّعْلُومٍ أى : لها نصيب معين من الماء ، ولكم نصيب آخر منه ، وليس لكم أن تشربوا منه فى يوم شربها، وليس لها أن تشرب منه فى يوم شربكم، واحذروا أن تمسوها بسوء، كضرب أو قتل، فيأخذكم عذاب يوم عظيم. ووصف اليوم بالعظم لعظم ما يحل فيه من عذاب ينزل بهم إذا مسوها بسوء.

فَعَقَرُوهَا فَأَصْبَحُوا نَادِمِينَ، فَأَخَذَهُمُ الْعَذَابُ ۗ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً ۖ وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ، ولكن قومه لم يفوا بعهودهم، فَعَقَرُوهَا أى : فعقروا الناقة التى هى معجزة نبيهم. وأسند العقر إليهم ��ميعا. مع أن الذى عقرها بعضهم ، لأن العقر كان برضاهم جميعا ، كما يرشد إليه قوله - تعالى - فى آية أخرى : فَنَادَوْاْ صَاحِبَهُمْ فتعاطى فَعَقَرَ.

فَأَخَذَهُمُ الْعَذَابُ وهي صيحة نزلت عليهم, فدمرتهم أجمعين، إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً على صدق ما جاءت به رسلنا, وبطلان قول معارضيهم، وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ

وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ العزيز الرحيم.

..

{ مَا أَنتَ إِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُنَا فَأْتِ بِآيَةٍ إِن كُنتَ مِنَ الصَّادِقِينَ، قَالَ هَـٰذِهِ نَاقَةٌ لَّهَا شِرْبٌ وَلَكُمْ شِرْبُ يَوْمٍ مَّعْلُومٍ، وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابُ يَوْمٍ عَظِيمٍ، فَعَقَرُوهَا فَأَصْبَحُوا نَادِمِينَ، فَأَخَذَهُمُ الْعَذَابُ ۗ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً ۖ وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ، وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ }

[ سورة الشعراء : 154 إلى 159 ]

..

[nochnicht]

بكوب الشاي المرصع بعلامة شاي العروسة انتظرها

بعطر كولونيا خمس خمسات انتظرها

بسبع وسائد طلعوا من تحت ايد منجد قارح انتظرها

بنار البخور اللي بيتباع في موقف عبود انتظرها

ولا تتعجل

فإن أقبلت بعد موعدها فانتظرها

ربما اتعكشت آداب في السكة، فانتظرها

وانتظرها

لترفع عن ساقها ثوبها غيمة غيمة

ولا تتطلع الى توأمي حجل نائمين في سنتيانِها وانتظرها

ومُس على مهل يدها يا معرص مش طيزها وانتظرها

حتى اذا انتهى مفعول الڨياجرا.. انتظرها!

- محمود درويش بتصرف طفيف.

[eclecticcheesecakewhispers]

✍🏻🌸💐🌸✍🏻

*🔴 اقتربت نهاية بني صهيون 🔴*

عندما تُصاب الأفعى بجرح، مهما كان صغيراً، يأتى النمل بهدوئه المعروف وصبره اللامتناهي واستبساله في تحقيق هدفه مهما كانت التضحيات ويقوم بعمله الذي يتقنه.

وما يغيظ الأفعى، وهى تشاهد بعينيها نهايتها، وكيف يتم إلتهامها قطعة قطعة، هو صغر وضعف عدوها أمام جبروتها وقدراتها الهائلة.

وتصاب الأفعى الجريحة بحالة هياج شديد، فتراها تتخبط بعنف وتقتل بحركاتها الهوجاء الكثير من النمل الملتصق بجلدها، إلا أن النمل، ومهما استغرق من وقت وقدم من تضحيات، ينتصر حتماً فى نهاية الأمر.

الأفعى الصهيونية البغيضة تتلوى امام اعيننا، وتتألم، وتضرب ضرباً عشوائياً.. فالجرح بالغ وأليم، وقد تنجو هذه المرة وقد لا تنجو، ولكن في جميع الأحوال تم وشم جسدها بعلامة جديدة.

🌸💐🌸💐🌸💐🌸💐🌸💐🌸

*The end of the children of Zion is near*

When the snake sustains an injury, no matter how small, the ants come with their known calmness, endless patience, and valor in achieving their goal, regardless of the sacrifices, and do the work they do best.

What enrages the snake, as it witnesses its end with its own eyes, and how it is devoured piece by piece, is the smallness and weakness of its enemy in front of its might and enormous capabilities.

The wounded snake goes into a state of extreme agitation, and you see it floundering violently and, with its reckless movements, killing many of the ants clinging to its skin. However, the ants, no matter how much time and sacrifices they take, inevitably win in the end.

The hateful Zionist snake is writhing before our eyes, in pain, and striking randomly. The wound is deep and painful, and it may or may not survive this time, but in any case a new mark has been tattooed on its body.

👍🌺🌸🌺👌

[hussain-001]

تائه مثل سؤالٍ لم يُختم بعلامة إستفهام ، فظنّوا جميعهم أنه حقيقة ..

[heavensbreezes]

‏‎الأفعى الصهيونية عندما تُصاب الأفعى بجرح ، مهما كان صغيراً ، يأتى النمل بهدوئه المعروف وصبره اللامتناهي واستبساله في تحقيق هدفه مهما كانت التضحيات ويقوم بعمله الذي يتقنه.

وما يغيظ الأفعى ، وهى تشاهد بعينيها نهايتها ، وكيف يتم إلتهامها قطعة قطعة ، هو صغر وضعف عدوها أمام جبروتها وقدراتها الهائلة.

وتصاب الأفعى الجريحة بحالة هياج شديد ، فتراها تتخبط بعنف وتقتل بحركاتها الهوجاء الكثير من النمل الملتصق بجلدها ، إلا أن النمل ، ومهما استغرق من وقت وقدم من تضحيات ، ينتصر حتماً فى نهاية الأمر.

الأفعى الصهيونية البغيضة تتلوى امام اعيننا ، وتتألم ، وتضرب ضرباً عشوائياً.. فالجرح بالغ وأليم ، وقد تنجو هذه المرة وقد لاتنجو ، ولكن في جميع الأحوال تم وشم جسدها بعلامة جديدة.

بعض القصص لا تُحكى للأطفال لكي يناموا، بل تحكى للرجال لكي يستيقظوا.. غزة العزة..#

[br7man14]

ظهر رومان بولانسكي في الحي الصيني، وهو الفيلم الذي قام بإخراجه، كممثل، في مشهد واحد، قصير، لكنه ترك بصمة، أثراً، لم يمَّحي طيلة زمن الفيلم بعد ذلك، إذ أصاب بسكين، المحقق، بطل الفيلم، بجرح بالغ، في منطقة بارزة جداً في وجهه، مركزية، محورية، وهي أنفه، التي ظهر لمدة زمنية طويلة من عمر الفيلم، وهو يضع فوقها ضمادة جروح، هي الأشهر في تاريخ السينما. كأن رومان بولانسكي لم يكتفي بوضع بصمته الفنية كمخرج، على تاريخ السينما العالمية، بفيلمه العظيم، العابر للزمن، فقرر أن يرسخها، يسجلها، ويحفظها، بعلامة مادية، ��ن صنع يده، على وجه فنان عظيم، بحجم جاك نيكلسون.

[mysteriouslyclearenemy]

*منقوووووول*

#هذا_الحبيب *« ٧٤ »*🌴🌴

السيرة النبوية العطرة *(( شعب أبو طالب )) ..*🌴🌴

____________________________

رجع عمرو بن العاص خائباً من الحبشة ..

[[ كي لا ننسى عمرو بن العاص هو صحابي جليل رضي الله عنه ، أسلم في السنة الثامنة للهجرة ، وكان له مواقف كثيرة في خدمة هذا الدين ، لا يسع المقام لذكرها ، ستكون في سياق السيرة إن شاء الله ، رضي الله عنه ]] ..

وتمتع المسلمون بالأمن والأمان في الحبشة ، ومارسوا شعائر دينهم في حرية تامة ، وكأن محاولة قريش لرد المسملين إلى مكة عادت بالفائدة على المسلمين .. فقد دخل النجاشي رحمه الله في الإسلام ، وهو من التابعين [[ لأنه لم يرى النبي صلى الله عليه وسلم ، ولم يأخذ منه .. ولكنه أسلم ورأى الصحابة وأخذ منهم ، رحمه الله ]] ..

أما من أسلم ورأى الرسول صلى الله عليه وسلم يسمى {{صحابي }}

ونقول رضي الله عنه ،

ذلك لقوله تعالى : {{ وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ }} ..

هؤلاء رضي الله عنهم بشهادة من الله عز وجل ..

و ظل المسلمون في الحبشة ، وعملوا كما ذكرنا بالتجارة والصناعة والزراعة ، وظلوا هناك حتى بعد هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم إلى المدينة المنورة ، وبعد أن غادر جميع المسلمين الحبشة .. مات النجاشي ، وكأنه مات بعد أن أدى دوره في خدمة الإسلام ، وحماية المهاجرين المسلمين فى الحبشة .. وكما ذكرنا من قبل عندما علم النبى بنبأ وفاته ، صلى عليه ومعه المسلمون صلاة الغائب ...

___________________________________________________

نعود مرة أخرى ، إلى مكة ومقاطعة قريش لكل من بني هاشم وبني المطلب ، مسلمهم وكافرهم كلهم سواء ..

قلنا من قبل ، أن أبو طالب جمع قومه واستجاب له بنو المطلب أبناء العم ، واتفقوا على حماية النبى عليه الصلاة والسلام من بطش قريش .. وخالفهم أبناء أعمامهم من بني عبد شمس وبني نوفل فوقفوا مع قريش .. وبالطبع ، لم يتخلى عن الهواشم إلا رجل واحد فقط هو أبو لهب ..

وكان اجتماعهم مع أبو طالب ، بعد أن علموا أن قبائل قريش تريد قتل النبي صلى الله عليه وسلم ..

ثم أقدم أبو طالب على عمل الغرض منه تهديد قريش وسادتها ، وتحذيرهم من محاولة الإقتراب من النبى صلى الله عليه وسلم ، أو النيل منه .. جمع أبو طالب رجال بنى هاشم وبنى المطلب ، وقال لهم : كل منكم عليه أن يحمل سيفه ، ويخفيه في ملابسه ..

وأمرهم أن يقف كل واحد منهم ، خلف رجل من سادة قريش ، وحدد لكل واحد منهم إسم ، أنت تقف خلف فلان من سادة قريش وأنت خلف فلان ، وأخبرهم بعلامة معينة ، وقال لهم : عندما ترون مني هذه العلامة ، يرفع كل منكم سيفه فوق رأس من يقف خلفه .. فقام أبو طالب وأبناء عمه إلى الكعبة ، ودخلوا بين أستار الكعبة وجدرانها

وعاهدوا الله أنهم {{ لن يسلموا محمد لشيء يكرهه ما دامت فيهم عين تطرف }} ..

______________________________

ثم أخذ أبو طالب النبي صلى الله عليه وسلم من يده ، ووقف بجانبه عند الكعبة .. ونادى يااا معشر قريش .. فاجتمعت قريش وسادتها عند الكعبة ..

فقال أبو طالب : يا معشر قريش ، أتدرون ما هممت به ؟ قالوا : لا

ثم أشار إلى بني هاشم بالعلامة المتفق عليها ، فأخرج كل شاب من بنى هاشم السلاح من بين ملابسه ، ونظر سادة قريش فوجد كل منهم شاباً قوياً يحمل سلاحاً فوق رأسه ..

ثم صاح فيهم أبو طالب : والله لو قُتِل محمدا لأقاتلنكم حتى نتفانى نحن وأنتم ..

[[ لا أدري ما أقول لك يا أبا طالب ، ولكن لنا وقفة في السيرة مع أبو طالب عند وفاته ]] ..

_________________________________

بعد هذه الحادثة ، قررت قريش أن تقاطع بني هاشم ، وكانت بنود تلك المقاطعة الساقطة ، التى صاغوها وعلقوها فى جوف الكعبة (( كما سبق ذكره فى الحلقة ٧١ )) .. لا نزوجهم ولا نتزوج منهم ولا نبيعهم ولا نشتري منهم ولا نساعدهم ولا نقبل منهم الصلح [[ حتى الصلح مرفوض ]] ، حتى يسلموا إلينا محمد فنضرب عنقه بالسيف ..

يتبع ..

______________ #الأنوار_المحمدية _______________

___________ صلى الله عليه وسلم _________________

[mv11]

علاقات الأسوياء تنتهي بـ"نقطة"

لا بعلامة استفهام