#بشم النسيم

[elqnah-news]

صور شم النسيم مكتوب عليها happy easter day تنزيل بوستات عن الربيع اجمل صور تهنئة بعيد شم النسيم 2023 – تحميل اجدد واحلى صور وبطاقات مكتوب عليها عبارات تهننئة بمناسبة شم النسيم Easter الربيع 2023 رسائل شم النسيم 2023

اجمل صور عن شم النسيم 2023 ،يامحلى الاحتفال ،بوستات حلوة لشم النسيم ،بوستات عيد الربيع ،تنزيل صور شم النسيم ،تهنئة بعيد شم النسيم ،صور شم النسيم مكتوب عليها ،صور لعيد الربيع .بشم النسيم،تنزيل صور شم النسيم ،تهنئة بعيد شم النسيم ،صوره مكتوب عليها شم النسيم قرب ،صور لعيد الربيع ،صور شم النسيم مكتوب عليها ،صور بمناسبه شم ،اجمل صور عن شم النسيم 2023 ،تنزل صور عن شم النسيم ،بوستات عيد الربيع ،بوستات…

[iiiiissssss]

بيچامه العيد اخضر و طقم العيد اخضر حاسه اني بحتفل بشم النسيم مش بالعيد لا

[elmoacher]

الصحة تحذر المواطنين من تناول هذه الأطعمة فى شم النسيم

دعا المتحدث باسم وزارة الصحة والسكان، الدكتور حسام عبدالغفار إلى تجنب تناول الأسماك المملحة خلال الاحتفال بشم النسيم لمنع حدوث تسمم غذائي والتأكد من أماكن شرائها . وأكد الدكتور عبد الغفار – في تصريح خاص لقناة (النيل للاخبار) اليوم الإثنين -أن توفير مصل التسمم الممباري (البتيوليزم) كان أحد أهم توجيهات وزير الصحة والسكان الدكتور خالد عبد الغفار، حيث يوجد لدينا وفرة في المخزون الاستراتيجي . وأوضح…

[globewell]

شركة جلوب ويل للحلول البيئية المتكاملة تهنئكم بشم النسيم وأعياد الربيع 🎈و كُل عام و انتم بخير 🎈

[rawdati]

حكم الاحتفال بشم النسيم روضة الأحكام الفقهية و الفتاوى

[elyomnews-blog]

احتفال شم النسيم في حديقه الحيوان بالإسكندرية كتبت : مى رمضان «الدنيا ربيع والجو بديع».. تحتفل مئات الأسر المصرية، اليوم الاثنين، بأعياد الربيع وشم النسيم بالخروج إلى المتنزهات والحدائق للاحتفال والاستمتاع وسط المساحات الخضراء، وتناول وجبات الأسماك المملحة والفسيخ والرنجة، في جو مليء بالبهجة والسعادة.

[tv-boom]

"الدنيا ربيع والجو بديع".. مصر تحتفل بشم النسيم! "الدنيا ربيع والجو بديع".. مصر تحتفل بشم النسيم! يحتفل المصريون اليوم تسعة وعشرون أبريل بعيد شم النسيم، أحد أهم أعياد مصر الفرعونية التي توارثتها الأجيال منذ آلاف السنين إلى يومنا هذا.

[youngenemyfox]

wake up lion of juda 

fight for your honor 

this entity 

the medusas

lion of Juda defend your skin 

lion of juda defend jesus 

lion of juda

roaaaaaaar 

lion of juda 

i 

mohammed

anrahan 

kill you a million times 

and justice is here 

my left thigh speaking 

i 

Mary 

i Jesus 

[saeedislamicart]

شم النسيم من الأعياد الوثنية البدعية، والأعياد من أعظم شعائر الدين، وأعيادنا توقيفية تؤخذ دون زيادة ودون نقصان. وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: «إن لكل قوم عيدًا وهذا عيدنا أهل الإسلام» (رواه البخاري ومسلم). ولما قَدِمَ المدينة و��أى أهلها يلعبون في يومين فسأل عن هذين اليومين فعلم أنهما يومان كانوا يلعبون فيهما في الجاهلية فقال: «إن الله أبدلكم بهما خيرًا منهما: يوم الفطر ويوم الأضحى». ويوم الجمعة هو خير يوم طلعت علينا فيه الشمس، وما دخلت بدعة إلا وخرجت في المقابل السُنة؛ فإن الناس لما احتفلوا بشم النسيم وغيره وأظهروا الفرحة والبهجة وخرجوا إلى المتنزهات والملاهي، كان من جراء ذلك هجران ��لك في الأعياد الشرعية، فقد رصدت عدسات المصورين شوارع القاهرة الكبرى خالية من السيارات والمارة في يوم العيد، ولا يكاد يخرج الكبار من البيوت، فضلًا عن ارتداء أحسن ما عندهم إظهارًا للفرحة والبهجة. ولذلك كان الواجب أن نمرّ يوم شم النسيم كسائر أيام العام دون استحداث لشيء زائد في اللهو والأكل، فمن كانت عادته أكل الأسماك المملحة في غير ذلك من الأيام فلا حرج في أكلها في هذا اليوم، وإلا فلا داعي لإضفاء شيء زائد على هذا اليوم؛ بل يجب تحذير الناس من الابتداع في دين الله، وكما قال ابن مسعود رضي الله عنه: "اتبعوا ولا تبتدعوا فقد كفيتم عليكم بالأمر العتيق". والله أعلم. الشيخ سعيد عبد العظيم

[simple-story-is-the-life]

النت النهارده تقيل قوى .. يا ترى ده له علاقة بشم النسيم ؟ .. الظاهر إن الفسيخ و الرنجة و البصل أتسربوا للكابلات و أثروا عليها !

[wabll]

ليس واضحًّا ذلك المصدر الذي جاء منه مفهوم شم النسيم للثقافة المصرية. هناك مليون تفسير ومليون قصة، لكن الحقيقة غير واضحة، وطبعًّا أقرب التفسيرات للصواب هو أنه عيد فرعوني قديم. أعتقد أن هناك في الثقافة الفارسية عيد اسمه «سيزده بدر» يماثله بالضبط.. بالنسبة لليهود يتزامن مع عيد الفصح، وبالنسبة للمسيحيين يتزامن مع عيد القيامة. الخلاصة أنه لغز قديم في الحضارة الإنسانية. ما علاقته بالبيض؟.. لا أحد يعرف..

هناك أشياء ارتبطت بهذا اليوم مثل أغنية سعاد حسني «الدنيا ربيع والجو بديع»، وهناك أغنية الربيع لفريد الأطرش والصراع الدامي بين عبد الحليم حافظ وفريد الأطرش على الفوز بالجمهور في تلك الليلة. على أن المصري يعرف شيئًا واحدًا في ذلك اليوم؛ هو الزحام.

سأحكي لك عن ذكرياتي كطفل مع ذلك اليوم: لسبب ما كان أهلي يعتبرون هذا اليوم مهمًا جدًا، وكان هذا مصدر تعذيب لي. أولاً هناك جلسة تلوين البيض ليلاً.. من المفترض أنها جلسة ممتعة جدًا لطفل، لكنك عندما تمارسها عامًا بعد عام ومع نفاد الأفكار تتحول إلى تعذيب. حتى اللهو إذا أرغمت عليه يتحول إلى عذاب. ثم تنام لتكتشف أنهم يضعون بصلاً أخضر تحت الوسادة.. لابد أن جدك «آمون حتب» كان يفعل هذا لكن ما ذنبك أنت؟..

في صباح هذا اليوم تريد أن تنام براحتك لكنهم يوقظونك في السادسة صباحًا لسبب مجهول. تبدأ مسيرة التحرك إلى مكان بعيد يقع على ضفة نهر. تحمل معك لزوم النزهات الخلوية والماء والبيض.. الخ. عندما تصل هناك مرهقًا فاقد النطق، يكون عليك أن تجد مكاناً وسط الزحام، ويكون عليك أن تلقي بالبصل الذي كان تحت الوسادة في مجرى الماء.. يسبح البصل مع التيار.. البصل الذي يسبح أسرع سيمضي صاحبه عاماً من النشاط.. أما البصل الذي يتوقف فصاحبه سيمضي عاماً خاملاً، وربما يرسب في المدرسة!. الآن تبدأ عملية التهام البيض الذي قمت بتلوينه. لحسن الحظ لم يكونوا ممن يأكلون الفسيخ خارج البيت، لهذا يبدأ جمع كل شيء للعودة في رحلة شاقة أخرى إلى البيت.

في البيت تبدأ طقوس أكل الفسيخ أو الرنجة.. الفسيخ هو سمك له مظهر السمك المتعفن وله رائحة السمك المتعفن، وله منفعة السمك المتعفن. هل تعرف السبب؟.. لأنه سمك متعفن ببساطة شديدة. لو كان القدماء المصريون يأكلون هذا الطعام فلا عجب في أنهم اختفوا. منذ أعوام طلبوا مني لقاء إذاعيًا للكلام عن الفسيخ.. كيف تتقي شره؟.. وكان رأيي ببساطة هو أن الحل الأمثل هو ألا تأكله. حل سهل ورخيص. لكن المذيعة كانت مصرة على أن أنصحها بألا يأكل الناس الفسيخ فاتح اللون.. وقد فعلت ذلك في النهاية..

هكذا تعصر ربة البيت ليمونة على الفسيخ وتصب بعض الزيت، ثم يلتف البيت حول هذه الوجبة المرعبة. تساعدهم قضمات من البصل الأخضر. بعد الأكل يشعر المرء بأنه يحمل تنيناً ينفث النار في بطنه.. هكذا لابد من الكثير من المياه الغازية. يمكنك سماع المهاد التحتي في قاع مخك يتذوق الدم.. يفاجأ بأنه مالح جدًا جدًا حتى ليوشك على أن يموت.. هكذا يصدر أوامره لتشعر بظمأ حارق. إن مهمته أن يحتفظ بملوحة الدم عند درجة معينة.. هكذا ستشرب الكثير جداً من الماء لتعادل هذا الملح فيتحول بطنك إلى قربة موشكة على الانفجار. أما عن ارتداء ثياب أو سراويل بحزام بعد هذا فمستحيل..

عندما تصحو من القيلولة ليلاً تشعر بأنك عائد من الجحيم. تتساءل عما حدث لك وما علاقة هذا بالاحتفال بالربيع. على قدر ما تذكره أنت لم تر زهرة واحدة طيلة اليوم.. بل إنك لم تشم النسيم قط.. ما شممته هو الفسيخ.

أما عن الذين يذهبون للحدائق فلا يرون أي شيء سوى الزحام. في حديقة الحيوان تصاب الحيوانات بانهيار عصبي وتمرض لمدة شهر بعد ذلك اليوم..

الميزة المهمة لكونك قد كبرت وصرت مسؤولاً عن أسرة، هي أنك لا تحتفل بشم النسيم.. تنام كما تريد في ذلك اليوم، وتصحو فتتناول إفطارًا عاديًا وغداء عاديًا.. النصيحة المثلى هي أن تظل في البيت فلا تخرج أبدًا.. صحيح أن نداء الأجداد يتحرك في دمك، لكن عليك أن تتركه وشأنه. على الأقل يمكنك أن تتحمله أفضل من ملح الفسيخ.

.

[ihsanwahaq]

يحتفل المصريون بيوم شَمِّ النسيم، فما أصل هذا الاحتفال، وما رأي الدين فيه؟

ج / الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فالاحتفال بالربيع كان معروفاً عند الأمم القديمة من الفراعنة والبابليين والآشوريين، وكذلك عَرَفَه الرومان والجرمان، وإن كانت له أسماء مختلفة، فهو عند الفراعنة عيد شم النسيم، وعند البابليين والآشوريين عيد ذبح الخروف، وعند اليهود عيد الفِصْح، وعند الرومان عيد القمر،وعند الجرمان عيد”إستر” إلهة الربيع.

وأخذ احتفال اليهود به معنى دينيًّا هو شكر الله على نجاتهم من فرعون وقومه.

وأطلقوا عليه اسم ” عيد بساح” الذي نُقل إلى العربية باسم”عيد الفِصْح”وهو الخروج، ولعلَّ ممَّا يُشير إلى هذا حدي�� رواه البخاري ومسلم عن ابن عباس ـ رضي الله عنهما ـ أنه قال: قَدِم رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ المدينة فرأى أن اليهود تصوم عاشوراء،فقال لهم: “ما هذا اليوم الذي تصومونه”؟ قالوا هذا يوم عظيم،نجَّى الله فيه موسى وقومه وأغرق فرعون وقومه،فصامه موسى شكرًا فنحن نصومه،فقال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ” نحن أحقُّ وأولي بموسى منكم”، فصامه رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ وأمر بصيامه. وفِي رواية فنحن نصومه تعظيمًا له.

غير أن اليهود جعلوا مَوعدًا غير الذي كان عند الفراعنة،فحدَّدوا له يوم البدر الذي يَحل في الاعتدال الربيعي أو يعقبه مباشرةً.

ولما ظهرت المسيحية في الشام احتفل المسيح وقومُه بِعيد الفِصح كما كان يحتفل اليهود، ثم تآمر اليهود على صَلْب المسيح وكان ذلك يوم الجمعة 7 إبريل سنة 30 ميلادية، الذي يَعْقُب عيد الفِصح مباشرًة، فاعتقد المسيحيُّون أنه صلب في هذا اليوم، وأنه قام مِن بين الأموات بعد الصَّلْب في يوم الأحد التالي، فرأى بعض طوائفها أن يحتفلوا بذكرى الصلب في يوم الفِصْح، ورأت طوائف أخرى أن يحتفلوا باليوم الذي قام فيه المسيح من بين الأموات، وهو عيد القيامة يوم الأحد الذي يعقب عيد الفصح مباشرةً، وسارت كل طائفة على رأيها، وظل الحال على ذلك حتى رأي قسطنطين الأكبر إنهاء الخلاف في “نيقية” سنة 325 ميلادية، وقرَّر توحيد العيد، على أن يكون في أول أَحَد بعد أول بدر يقع في الاعتدال الربيعي أو يعقبه مباشرةً، وحسب الاعتدال الرَّبيعي وقتذاك فكان بناءً على حسابهم في يوم 21 من مارس “25 من برمهات”، فأصبح عيد القيامة في أول أحد بعد أول بدر، وبعد هذا التاريخ أُطلِق عليه اسم عيد الفصح المسيحي تمييزًا له عن عيد الفِصْح اليهودي.

هذا ما كان عند اليهود وتأثُّر المسيحيين به في عيد الفصح. أما الأقباط ـ وهم المصريون الذين اعتنقوا المسيحية ـ فكانوا قبل مسيحيتهم يحتفلون بعيد شم النسيم كالعادة القديمة، أما بعد اعتناقهم للدين الجديد فقد وجدوا أن للاحتفال بعيد شم النسيم مظاهِرَ وثنيَّةً لا يُقرُّها الدِّين، وهم لا يستطيعون التخلُّص من التقاليد القديمة، فحاولوا تعديلها أو صبْغها بصبغة تتَّفق مع الدين الجديد،فاعتبروا هذا اليوم يومًا مباركًا بدأت فيه الخَليقة، وبَشَّر فيه جبريل مريم العذراء بحَمْلها للمسيح، وهو اليوم الذي تقوم فيه القيامة ويُحشر الخلق، ويذكرنا هذا بحديث رواه مسلم عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ” خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة، فيه خُلق آدم، وفيه دَخل الجنة، وفيه أُخرج منها، ولا تقوم الساعة إلا في يوم الجمعة” صحيح مسلم بشرح النووي”ج6 ص 142″.

فاحتفل أقباط مصر بشم النسيم قوميًّا باعتباره عيد الربيع،ودينيًّا باعتباره عيد البشارة، ومزَجوا فيه بين التقاليد الفِرْعَوْنية والتقاليد الدينية. وكان الأقباط يصومون أربعين يومًا لذكرى الأربعين التي صامها المسيح عليه السلام، وكان هذا الصوم يبدأ عقب عيد الغطاس مباشرة،فنقله البطريرك الإسكندري ديمتريوس الكرام، وهو البطريك الثامن عشر ” 188-234م” إلى ما قبل عيد القيامة مباشرةً، وأدْمج في هذا الصوم صوم أسبوع الآلام، فبلغت عِدَّته خمسةً وخمسين يومًا، وهو الصوم الكبير، وعمَّ ذلك في أيام مجمع نيقيه” 325م” وبهذا أصبح عيد الربيع يقع في أيام الصوم إن لم يكن في أسبوع الآلام، فحُرِّم على المسيحيين أن يحتفلوا بهذا العيد كعادتهم القديمة في تناول ما لذَّ وطاب من الطعام والشراب، ولما عزَّ عليهم ترْك ما درجوا عليه زمنًا طويلًا تخلَّصوا من هذا المَأْزِق فجعلوا هذا العيد عيدين أحدهما: عيد البشارة يُحتفل به دينيًّا في موضعه، والثاني: عيد الربيع ونقلوه إلى ما بعد عيد القيامة؛ لتكون لهم الحرية في تناول ما يشاءون، فجعلوه يوم الاثنين التالي لعيد القيامة مباشرةً، ويُسمَّى كَنَسِيًّا: ” اثنين الفِصح”، كما نقل الجِرْمانيُّون عيد الربيع ليَحلَّ في أول شهر مايو.

من هذا نرى أن شم النسيم بعد أن كان عيدًا فِرْعَوْنيًّا قوميًّا يتَّصل بالزِّراعة جاءته مِسْحة دينيَّة، وصار مرتبطًا بالصوم الكبير وبعيد الفصح أو القيامة،حيث حُدِّد له وقتٌ معيَّن قائم على اعتبار التقويم الشَّمسي والتقويم القَمَري معًا، ذلك أن الاعتدال الربيعي مرتبط بالتقويم الشمسي، والبدر مرتبط بالتقويم القمري، وبينهما اختلاف كما هو معروف، وكان هذا سببًا في اختلاف موعده من عام لآخر، وفي زيادة الاختلاف حين تَغيَّر حساب السنة الشمسية من التقويم اليولياني إلى التقويم الجريجوري. بيان ذلك: أن التقويم القمري كان شائعًا في الدولة الرومانية، فأبْطله يوليوس قيصر، وأنشأ تقويمًا شمسيًا،قدَّر فيه السنة بـ25، 365 يومًا، واستخدم طريقة السنة الكبيسة مرة كل أربع سنوات، وأمر يوليوس قيصر باستخدام هذا التقويم رسميًّا في عام 708م من تأسيس روما، وكان سنة 46 قبل الميلاد، وسُمِّي بالتقويم اليولياني، واستمرَّ العمل به حتى سنة 1582م حيث لاحظ الفلكيون في عهد بابا روما جريجوريوس الثالث عشر خطأ في الحساب الشمسي، وأن الفرق بين السنة المعمول بها والحساب الحقيقي هو 11 دقيقة ، 14 ثانية، وهو يعادل يومًا في كل 128 عامًا، وصحح البابا الخطأ المتراكم فأصبح يوم 5 من أكتوبر سنة 1582 هو يوم 15 أكتوبر سنة 1582 م، وهو التقويم المعروف بالجريجوري السائد الآن، وعندما وضع الأقباط تاريخهم وضعوه من يوم 29 من أغسطس سنة 284م الذي استشهد فيه كثيرون أيام ” دقلديانوس” جعلوه قائمًا على الحساب اليولياني الشمسي، لكن ربطوه دينيًّا بالتقويم القمري، وقد بني على قاعدة وضعها الفلكي” متيون” في القرن الخامس قبل الميلاد، وهو أن كل 19 سنة شمسية تعادل 235 شهرًا قمريًّا، واستخدم الأقباط هذه القاعدة منذ القرن الثالث الميلادي، وقد وضع قواعد تقويمهم المعمول به إلى الآن البطريرك ديمترويوس الكرام، وساعده في ذلك ال��لكي المصري بطليموس.

وبهذا يُحدَّد عيد القيامة” الذي يَعقبه شم النسيم” بأنه الأحد التالي للقمر الكامل “البدر” الذي يَلِي الاعتدال الربيعي مباشرةً. وقد أخذ الغربيون الحساب القائم على استخدام متوسط الشهر القمري لحساب ظهور القمر الجديد وأوجهه لمئات السنين “وهو الحساب المُسمَّى بحساب الألقطى”، وطبَّقوه على التقويم الروماني اليولياني، فاتَّفقت الأعياد المسيحية عند جميع المسيحيين كما يُحدِّدها التقويم القِبطي، واستمر ذلك حتى سنة 1582م حين ضبط الغربيون تقويمهم بالتعديل الجريجوري، ومن هنا اختلف موعد الاحتفال بعيد القيامة وشم النسيم.

أستميحك عفوًا أيها القارئ الكريم إذا أتعبتك بذكر تطورات التقويم وتغير مواعيد الأعياد، إذ قد لخصتها من عدة مواضع من كتاب “تاريخ الحضارة المصرية، ومن بحث للدكتور عبد الحميد لطفي في مجلة الثقافة ” عدد 121″ لسنتها الثالثة في 22/4/1941م ومن منشورات بالصحف: الجمهورية 15/4/1985، والأهرام 20/4/1987، 11/4/1988 فإني قصدت بذلك أن تعرف أن عيد الربيع الحقيقي ثابت في موعده كل عام، لارتباطه بالتقويم الشمسي، أما عيد شم النسيم فإنَّه موعد يتغير كل عام لاعتماده مع التقويم الشمسي على الدَّوْرة القمرية، وهو مرتبط بالأعياد الدينية غير الإسلامية، ولهذه الصفة الدينية زادت فيه طقوس ومظاهر على ما كان معهودًا أيَّام الفراعنة وغيرهم، فحرص الناس فيه على أكل البيض والأسماك المُملَّحة، وذلك ناشئ من تحريمها عليهم في الصوم الذي يُمسكون فيه عن كل ما فيه روح أو ناشئ منه، وحرصوا على تلوين البيض بالأحمر؛ ولعل ذلك لأنه رمز دم المسيح على ما يعتقدون وقد تفنن الناس في البيض وتلوينه حتى كان لبعضه شهرة في التاريخ.

فقد قالوا: إن أشهر أنواع البيض بيضة هنري الثاني التي بعث بها إلى” ديانادي بواتييه” فكانت عُلبةَ صَدَفٍ على شكل بيضة بها عقد من اللؤلؤ الثمين، كما بعث لويس الرابع عشر للآنسة ” دى لا فاليير” علبة بشكل بيضة ضمَّنها قطعة خشب من الصَّليب الذي صُلب عليه المسيح، ولويس الخامس عشر أهدى خطيبته ” مدام دى باري” بيضة حقيقة من بيض الدجاج مَكسوَّة بطبقة رقيقة من الذهب، وهي التي قال فيها الماركيز “بولفر” لو أنها أُكِلت لوجَبَ حفظ قِشْرتها” مهندس / محمد حسن سعد – الأهرام 25 من أبريل 1938.

وقيصر روسيا ” الإسكندر الثالث ” كلف الصائغ ” كارل فابرج” بصناعة بيضة لزوجته 1884م، استمر في صنعها ستة أشهر كانت مُحلَّاة بالعقيق والياقوت، وبَيَاضُها من الفضة وصَفَارُها من الذهب، وفي كل عام يهديها مثلها حتى أبطلتْها الثورة الشيوعية 1917م.

وبعد، فهذا هو عيد شم النسيم الذي كان قوميًّا ثم صار دينيًّا، فما حُك�� احتفال المسلمين به؟ لا شك أن التَّمتُّع بمباهج الحياة من أكل وشرب وتَنَزُّه أمْر مباح ما دام في الإطار المشروع، الذي لا تُرتكب فيه معصية ولا تُنتهك حرمة ولا يَنبَعِث من عقيدة فاسدة، قال تعالى: (يَا أَيُّها الذينَ آمَنوا لَا تُحَرِّمُوا طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ وَلَا تَع��تَدُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ) (سورة المائدة: 87)، وقال: (قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ) (سورة الأعراف: 32) لكن هل للتزين والتمتُّع بالطيبات يوم معين أو موسم خاص لا يجوز في غيره، وهل يتحقق ذلك إلا بنَوْع من المأْكولات والمشروبات، أو بظواهر خاصة؟

هذا ما نُحب أن نَلْفِتَ الأنظار إليه. إن الإسلام يريد من المسلم أن يكون في تصرُّفه على وعْي صحيح وبُعْد نَظَر، لا يندفع مع التيار فيسير حيث يسير ويميل حيث يميل، بل لا بد أن تكون له شخصية مستقلة فاهمة، حريصة على الخير بعيدة عن الشر والانزلاق إليه، وعن التقليد الأعمى، لا يبغي أن يكون كما قال الحديث” إمَّعة” يقول: إن أحسَنَ الناس أحسنتُ، وإن أساءوا أسأتُ، ولكن يجب أن يُوطِّن نفسه على أن يُحسن إن أحسنوا، وألا يُسيء إن أساءوا، وذلك حفاظًا على كرامته واستقلال شخصيته، غير مُبالٍ بما يوجَّه إليه من نقد أو استهزاء، والنبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ نهانا عن التقليد الذي من هذا النوع فقال ” لتَتَّبِعُنَّ سَنَنَ مَنْ كان قبلكم شبرًا بشبر وذراعًا بذراع، حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه” رواه البخاري ومسلم.

فلماذا نحْرص على شَمِّ النَّسيم في هذا اليوم بِعَينه والنسيم موجود في كل يوم؟ إنَّه لا يعدو أن يكون يومًا عاديًّا من أيام الله حكمه كحُكْم سائرها، بل إنَّ فيه شَائبةً تُحمل على اليقظة والتبصر والحذر، وهي ارتباطُه بعقائد لا يُقرُّها الدِّين، حيث كان الزَّعم أنَّ المسيح قام من قبره وشَمَّ نسيم الحياة بعد الموت.

ولماذا نحرص على طعام بعينه في هذا اليوم، وقد رأينا ارتباطه بخرافات أو عقائد غير صحيحة، مع أنَّ الحلال كثير وهو موجود في كل وقت، وقد يكون في هذا اليوم أردأ منه في غيره أو أغلى ثمنًا.

إن هذا الحرص يُبرِّر لنا أن ننصح بعدم المشاركة في الاحتفال به مع مراعاة أن المجاملة على حساب الدين والخلُق والكرامة ممنوعة لا يُقرِّها دين ولا عقل سليم والنبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ يقول: ” مَن التمس رضا الله بسخط الناس ��فاه الله مئونة الناس، ومَن التمس رضا الناس بِسَخَطِ الله وَك��لَهُ الله إلى الناس” رواه الترمذي ورواه بمعناه ابن حِبَّان في صحيحه.

إسلام أون لاين

[elmoacher]

وزير النقل يتابع إجراءات الأمن والسلامة للمراكب النيلية

أكدت وزارة النقل أن الفريق مهندس كامل الوزير وزير النقل، يتابع على مدار الساعة انتظام العمل بمرافق النقل والمواصلات بالتزامن مع احتفالات الشعب المصرى بشم النسيم كذلك تنفيذ الإجراءات التي اتخذتها مختلف هيئات الوزارة لتسهيل وتأمين حركة تنقل المواطنين عبر وسائل نقل آمنة وحديثة ومنضبطة ونظيفة، وذلك ��ن خلال تقارير جميع الجهات التابعة بالوزارة، وبالتواصل مع رؤساء تلك الجهات. واشار بيان صادرمن الوزارة…

[mahetab0]

بعد عودتهم من شم النسيم.. أسماء ضحايا حادث محور كلابشة بأسوان

بعد عودتهم من شم النسيم.. أسماء ضحايا حادث محور كلابشة بأسوان

ينشر “اليوم السابع” أسماء ضحايا حادث تصادم سيارتين على طريق محور كلابشة بمحافظة أسوان، والذى أسفر عن مصرع 6 أشخاص من أسرتين كانوا فى طريقهم إلى منزلهم بمنطقة البيارة بمركز كوم أمبو. وتبين من التحريات، أن الحادث وقع على طريق محور كلابشة مساء أمس الإثنين، بين شاحنة مواد بترولية وسيارة ملاكى “7 راكب” بداخلها 8 أشخاص كانوا عبارة عن أسرتين عائدين من مدينة أسوان بعد الاحتفال بشم النسيم وفى طريقهم إلى…

[nowartic]

فطارك صحي فى رمضان.. تعرف على فوائد طبق الرنجة مع البصل الأخضر والليمون

فطارك صحي فى رمضان.. تعرف على فوائد طبق الرنجة مع البصل الأخضر والليمون

يحتفل المصريون بشم النسيم اليوم، وقد اعتادوا على الاحتفال بالبيض الملون والأسماك المملحة مثل الرنجة، والفسيخ، والملوحة، وتعتبرالرنجة من الأسماك الزيتية المفيدة لصحتك، ويصادف الاحتفال بشم النسيم شهر رمضان، لذلك ينصح بتناول الرنجة فى وجبة الإفطار لفوائدها، ولكن يجب الحرص على تناول الماء والمشروبات بين فترة الإفطار والسحور لتجنب الشعور بالعطش.  فوائد الرنجة تعتبر الرنجة نوعًا صحيًا ولذيذًا وبأسعار…

[elboox]

البوكس نيوز - فتح الحدائق والمتنزهات أمام المواطنين بالمجان للاحتفال بشم النسيم فى المنوفية

البوكس نيوز – فتح الحدائق والمتنزهات أمام المواطنين بالمجان للاحتفال بشم النسيم فى المنوفية

تسعي جريدة البوكس نيوز بمد الجميع بالعديد حول ما سوف يتم نشره ،فنحنن نسعي جاهدين الي تبسيط والوصول لكم بكل شفافية ونتعرف اليوم علي ما فتح الحدائق والمتنزهات أمام المواطنين بالمجان للاحتفال بشم النسيم فى المنوفية. الرئيسية مـحـافـظـات الأحد, 24 أبريل, 2022 – 3:49 م اللواء إبراهيم أحمد أبو ليمون محافظ المنوفية هشام صلاح وجه اللواء إبراهيم أبو ليمون محافظ المنوفية، بفتح كافة الحدائق والمتنزهات…